Собрание сочинений. Том 6 [Ромен Роллан] (pdf) читать постранично, страница - 4

—
хорошо делать то, что я делаю, писать для вас здоровую
музыку, которая должна обогатить вашу кровь и насытиггь*вас солнцем!

Чтобы озарять светом других, нужно носить солнце в
себе. Оливье его недоставало. Как лучшие люди наших
дней, он не был достаточно силен, чтобы излучать силу
в одиночку. Он мог бы это делать, лишь объединившись
с другими. Н о с кем объединиться? Человек свободной
мысли и верующий в душе, он был отвергнут всеми политическими и религиозными партиями. Все они соперничали друг с другом в нетерпимости и ограниченности. Стоило им захватить власть, как они начинали
злоупотреблять ею. Одни только угнетенные привлекали
Оливье. В одном по крайней мере он разделял мнение
Кристофа, что, прежде чем бороться с далекой, отвлеченной несправедливостью, необходимо бороться с несправедливостью, совершающейся вблизи, — с той, что
нас окружает и за которую мы более или менее ответственны. Слишком многие возмущаются злом, совершенным другими, не задумываясь над тем, которое совершают сами.
Сначала он принялся помогать бедным. Его приятельница г-жа Арно участвовала в каком-то благотворительном обществе.' Оливье вступил в его члены. На первых
'порах ему не раз приходилось разочаровываться: не все
вверенные его заботам бедняки достойны были участия;
они плохо откликались на его сочувствие, относились к
нему с недоверием, дичились его. Да к тому же человек
интеллектуальный с трудом может удовлетвориться простой благотворительностью: она охватывает такую маленькую область в стране страдания и действует почти
всегда раздробленно, случайно, — она точно идет наугад
и врачует раны по мере того, как их находит; вообще она
слишком скромна и слишком тороплива, чтобы докапываться до корней зла. А от этой-то попытки и не мог
отказаться ум Оливье.
Он взялся за изучение проблемы социальной нищеты.
Недостатка в руководителях у него не было. В ту пору
социальный вопрос был в моде. О нем говорилось в гостиных, в романах, в театре. Всякий считал себя в нем
знатоком. Часть молодежи отдавала ему лучшие свои
силы.

Каждому новому поколению необходимо какое-нибудь
прекрасное безумство. Даже в самых эгоистичных молодых людях таится некий избыток жизни, некий запас
энергии, которая рвется наружу, протестуя против бездействия. Они жаждут истратить ее на какую-нибудь
деятельность или (что более осторожно) на разработку
теории. Авиация или Революция. Спорт — упражнение
для мускулов или для идей. Когда мы молоды, у нас
есть потребность создать себе иллюзию, будто мы участвуем в великом движении человечества, будто мы обновляем мир. Чувства наши отзываются на все дуновения вселенной! М ы так свободны и так легки! М ы не
обременены еще обузой семьи, у нас ничего нет, нам нечем рисковать. М ы очень щедры, когда можем отречься
от того, чем еще не владеем. И к тому же так хорошо
любить и ненавидеть, и верить, что преображаешь мир
своими мечтаниями, своим боевым кличем! Юноши —
как сторожевые псы: они волнуются, прислушиваются и
лают на ветер. Несправедливость, совершенная на другом конце света, приводит их в исступление.
Лай в ночи. С одной фермы на другую, среди лесных
чащ, шла беспрерывная перекличка. Ночь была бурная.
Нелегко было спать в то время! Ветер разносил по воздуху отклик стольких несправедливостей! Несправедливость неисчислима: исправляя одну, рискуешь причинить
другую. Что такое несправедливость? Д л я одного — это
позорный мир, растерзанное отечество. Д л я другого —
война. Д л я одного — попранное прошлое, изгнанный государь; для другого — ограбленная церковь; для третьего — задушенное будущее, опасность, угрожающая свободе. Д л я народа — неравенство, а для избранников —
равенство. Существует столько разнородных несправедливостей, что каждая эпоха выбирает себе свою — ту, с
которой она борется, и ту, которую поощряет.
В то время главные усилия мира была направлены
на борьбу с несправедливостями социальными — и бессознательно способствовали подготовке новых несправедливостей.
Несомненно, несправедливости эти были тяжкими и
бросались в глаза, особенно с тех пор, как рабочий класс,
чья численность и мощь все возрастала, сделался одним
2

Ромен Роллан, т. б

17

из важнейших двигателей государства. Но, вопреки шумным уверениям его трибунов и бардов, положение этого
класса было не хуже, а лучше, чем в -прошлом; и перемена состояла не в том, что он стал меньше страдать, а
в том, что он окреп. Окреп же он именно благодаря силе
враждебного ему капитала, благодаря непреложному закону развития экономики и промышленности, который
сплотил рабочих в мощные, готовые к бою армии и с помощью механизации вложил им в руки оружие, сделав
из каждого подмастерья мастера, управляющего светом,
молнией, мировой энергией. От этой огромной массы
первобытных сил, которую вожди с недавних пор старались организовать, шел жар пылающего костра,