Полное собрание сочинений в 13 томах. Том 7 [Фридрих Вильгельм Ницше] (pdf) читать постранично, страница - 2
Книга в формате pdf! Изображения и текст могут не отображаться!
[Настройки текста] [Cбросить фильтры]
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (92) »
судорожных, усилий все же торжествует, пусть и с большим
опозданием, природа. Если попытаться определить, что
же является той невыносимо тяжелой броней, под кото
рой все искусства современности так часто теряют силы
и движутся вперед медленно и пошатываясь, то это—уче
ность, осознаваемое знание и многознание. У греков исто
ки драмы теряются в непостижимой глубине народных
влечений: во время древних оргиастических празднеств
в честь Диониса люди до такой степени выходили из се
бя, переживали такое ίκστασις1, что чувствовали и вели
себя как околдованные и безумные—состояния, не остав
шиеся чуждыми и немецкой народной жизни, хотя и не
достигшие такого расцвета. Таковы, по крайней мере, по
ющие и пляшущие толпы, обуянные пляской Св. Иоанна
и Св. Витта, которые, обрастая все новыми участниками,
перетекали из одного средневекового города в другой.
Вопреки современной медицине, рассматривающей это
явление как эпидемию массового психоза, я узнаю в них
все те же древние дионисийские оргии. Из такого массо
вого психоза родилась музыкальная драма античности.
В том и беда современного искусства, что оно не проис
текает из этого таинственного источника.
Ошибочно представление, будто возвышенный, на
пряженно лирический характер драмы развивался посте
пенно, будто корни драмы следует искать в фарсах. Напро
тив, она коренится в возбужденном, экстатическом ί σ τ ρ ο
ι Исступление (букв.: смещение, перемещение) (греч.).
ι. Осень i86ç
11
ении масленичных карнавалов. Чем больше отмирает этот
инстинкт, тем холоднее становится драматическое пред
ставление, тем больший вес приобретает интрига, буржу
азно-семейная тема. Драматическая игра становится шах
матной.
1Ы
Ценность греческой веры в богов: она не мешала
размышлению.
ι[4]
Трагедией была эллинская вера в бессмертие, до
рождения трагедии. Когда эту веру потеряли, исчезла
и надежда на эллинское бессмертие.
ι[5]
Одиссей постепенно превратился в лукавого раба
(в комедии).
1[6]
Насмешка была душой комедии,
ужас—душой музыкальной драмы.
Софокл как старец трагедии.
С Эдипом в Колоне умерла и трагедия, в роще фурий.
Софокл единственный достигает покоя. «Неистов
ствующий владыка».
Время Софокла—распад.
Риторика побеждает диалог.
Дифирамб становится местом, где толпятся музы
канты-специалисты: происходит второе искусственное
рождение музыкальной драмы. Позднее цветение. После
этого музыка совсем уходит из трагедии, и вся склон
ность к идеализму.
ι[7]
Сократ и трагедия.
— Еврипид пользовался любовью и влиянием у авто
ров поздних комедий; он дал этим людям язык, он
пустил зрителя в трагедию. До тех пор идеальное
прошлое эллинизма: теперь Афины видели себя в
12
зеркале. Софокл, Эсхил κομποί\ Еврипид κατάτεχνον2.
Его позиция как сочиняющего критика и зрителя:
во всем, в прологе, в музыке и т.д., риторические
диалоги.
— Аристофанова иерархия. Софокл—«второй».
— Он делает то, что правильно, сознательно.
— Сократа подозревали, что он ему помогал: его
друг и любитель театра.
— Согласно оракулу еще мудрее, со стороны сознания.
— Презрительное отношение к бессознательному
в человеке (в диспутах) и в художнике (апология).
Изгнание художника из платоновского государ
ства: Платоном, который признает неистовство, но
над ним иронизирует. Трагические поэты одно
временно и комические. Только философ—поэт.
— По этим признакам Сократ относится к софистам.
Демон («занимаюсь музыкой»), мир, вывернутый
наизнанку. (Его смерть нетрагична).
— Влияние сократизма на уничтожение форм у Пла
тона, у киников. (Он сам не-пишущий.)
— Диалог в трагедии: диалектика проникает в сце
нических героев, они умирают от переразвитос
ти логического. Еврипид в этом наивен. Диалек
тика распространяется на построение: интрига.
Одиссей: Прометей. Раб.
— Неразвитая этика: сознание, а именно сознание
оптимистическое, имеет слишком большую силу.
Это уничтожает пессимистическую трагедию.
— Музыку не втиснуть в диалог и в монолог: иначе
у Шекспира. Музыка как мать трагедии.
— Распад на отдельные искусства: эпоха до Софокла.
Абсолютное искусство есть знак того, что дерево
больше не может выдержать тяжести плодов. Одно
временно упадок искусств. Поэзия становится по
литикой, речью. Настает царство прозы. Раньше
и в прозе была поэзия. Гераклит, Пифия. Демокрит.
Эмпедокл.
ι Надменные (греч.).
2 Искусное, совершенное (греч.).
ι. Осень 186с
13
ι[8]
Сократизм нашего времени—это вера в готовое,
законченное: искусство завершено, эстетика завершена.
Диалектика—это пресса, этика—оптимистическое под
равнивание христианского мировоззрения. Сократизм
не знает отношения к отечеству, только к государству.
Лишен заинтересованности в будущем германского ис
кусства.
i[g]
Поразительное здоровье
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (92) »
Последние комментарии
15 часов 56 минут назад
15 часов 57 минут назад
1 день 3 часов назад
1 день 3 часов назад
1 день 5 часов назад
1 день 5 часов назад