Русская элита в катастрофах ХХ века [Александр Никитич Севастьянов] (doc) читать постранично

Книга в формате doc! Изображения и текст могут не отображаться!


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]



АЛЕКСАНДР СЕВАСТЬЯНОВ





РУССКАЯ ЭЛИТА
В КАТАСТРОФАХ
ХХ ВЕКА





АПОЛОГИЯ ДВОРЯНСТВА


АПОЛОГИЯ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ











МОСКВА

2021











АПОЛОГИЯ ДВОРЯНСТВА



























ОГЛАВЛЕНИЕ


АПОЛОГИЯ ДВОРЯНСТВА. ПРОЛОГ
Обезьяна и короли
Младобольшевики

ГЛАВА I. РУССКИЙ БУНТ И ЕВРЕЙСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ
Главный тезис Соловья: «Русское восстание против Империи»
Дворянство под прицелом. Почему?
Кричащие противоречия Соловья
Quasi una fantasia на тему эксплуатации
Октябрь, большевики и пси-фактор
Почему победил Октябрь
Оправдание большевиков
Пси-фактор
«Русская» революция?
По ложному следу

ОБВИНЯЕТСЯ ДВОРЯНСТВО
Культурный разрыв с народом и культурная дискриминация крестьян
О «тотальной франкофонии» дворян
Был ли религиозный «разрыв»?
Русский быт русских дворян
Стол
Одежда
Праздники
В чем были едины крестьяне и дворяне
Дискриминация и эксплуатация крестьян
Крестьянофобия, социальный расизм
«Русским было хуже, чем всем прочим»
«Вольность дворянства лишила крепостничество моральной основы»
«У англичан нация, а у нас шиш»
«Образовательные барьеры»
«Недостаточность социальных лифтов»
О патриархальной семье дворянина и крепостных гаремах
Бесправные, зато сытые
Классовый антагонизм

«НЕРУССКОЕ РУССКОЕ ДВОРЯНСТВО»
Миф об «этническом отчуждении» русских дворян
Миф о нерусском происхождении дворянства
От мифа – к мифу
Национальные элиты России в борьбе за власть
М.О. Меньшиков о национальных фракциях российской элиты.
Миф о «еврейском дворянстве»
В блаженном неведении
Еврейский припек к польскому пирогу
«Потемкинские евреи»
Вода и масло
Немецкий сюжет
Дворянство и немцы до 1825 г.
Дворянство и немцы после 1825 года: немецкое засилие
Польский сюжет
Ксенофобия русских и итоги Гражданской войны
Антинемецкие и антипольские настроения
Антиеврейские настроения
Дворяне спровоцировали или даже сделали революцию?

ЭПИЛОГ. ДВОРЯНОФОБИЯ И НАЦИЕСТРОИТЕЛЬСТВО
Песнь антикупца Калашникова
Идейное заблуждение – корень дворянофобии Сергеева






АПОЛОГИЯ ДВОРЯНСТВА. ПРОЛОГ


«Отно­шение к благородному сословию России –
та лакмусо­вая бумажка, по которой легко проверить,
чего в сущ­ности желает стране тот или иной автор».
О.И. Елисеева

Сим молитву деет, Яфет власть имеет,
Хам пшеницу сеет, Смерть всеми владеет.
Древнерусский духовный стих

Нуждается ли русское дворянство в апологии? Ведь это сословие практически уже исчезло с лица земли. Большей частью русские дворяне были истреблены или изгнаны после Октября 1917 года, а те что уцелели и не эмигрировали – постепенно вымирали, не оставляя потомства, или мешались с простонародьем и инородцами всех мастей, растворялись без следа в населении. Как, впрочем, и те, что покинули Россию и разбрелись по свету; с той только разницей, что в России дворянские гены обогащали свой собственный народ, а за рубежом – чужие народы.
В отличие от Английской смуты, обезглавившей короля, но не затронувшей нобилитет, в отличие от Французской революции, после которой аристократическая эмиграция массово вернулась на родину и восстановила свой статус1, Октябрьская революция резко, радикально и навсегда уничтожила лучшую часть русского генофонда, лишила нас нашей биосоциальной элиты, нанесла нации в целом непоправимый ущерб.
Когда нас призывают чтить свою «родную» Октябрьскую революцию, ссылаясь на пример французов, празднующих Великую Французскую революцию, или англичан, прославляющих торжество Кромвеля и Парламента над абсолютизмом, забывают именно об этом роковом обстоятельстве, не оставляющем нам места для веселья и оптимизма.
Сегодня в Союзе потомков российского дворянства (Российском дворянском собрании) состоит около двух тысяч семей – ровно один процент от дореволюционной численности сословия. Пройдет еще сто лет, глядишь – и вовсе не останется в нашей стране, да и в мире, представителей особой породы человеческой, русских дворян. Кому и зачем тогда понадобится некая правда в отношении нее? Кому будет дело до исторической вины или, наоборот, исторических заслуг дворянства? Стоит ли сегодня тратить усилия на выяснение подобных обстоятельств?
Я, берясь за данное эссе, исхожу из простой презумпции: правда истории нужна всем и всегда. А долг историка ее находить и преподносить людям.
Но есть, помимо этого общего соображения, еще немаловажный мотив, заставляющий меня браться за апологию дворянства. Он связан уже не с прошлым и его оценкой, а с животрепещущим текущим днем и, в неменьшей степени, с надеждами на лучшее будущее, которым не сбыться, если фундамент при его закладке окажется гнилым.
Дело в том, что писаной истории русского народа (если не считать опыта Н.А. Полевого,