Земля и люди. Всеобщая география. Книга 4 Том 6-7 [Жан Жак Элизе Реклю] (doc) читать онлайн

Книга в формате doc! Изображения и текст могут не отображаться!


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]


ИЛЛЮСТРИРОВАННОЕ УДЕШЕВЛЕННОЕ ИЗДАНИЕ
ЗЕМЛЯ И ЛЮДИ.
ВСЕОБЩАЯ ГЕОГРАФИЯ
ЭЛИЗЕ РЕКЛЮ.
ДЕВЯТНАДЦАТЬ ТОМОВ В ДЕСЯТИ КНИГАХ.

КНИГА ЧЕТВЕРТАЯ.
Том 6 и 7.
ПЕРЕВОД СДЕЛАН СО 2-ГО ИСПРАВЛЕННОГО И ДОПОЛНЕННОГО ИЗДАНИЯ под редакцией С. И. Зыкова, ДЕЙСТВИТЕЛЬНОГО ЧЛКПл ИМПЕРАТОРСКОГО ГЕОГРАФИЧЕСКОГО ИИИИИЦКСГВА.
С.-ПЕТЕРБУРГ.
ИЗДАНИЕ ТОВАРИЩЕСТВА ОБЩЕСТВЕННАЯ ПОЛЬЗАМИ К°.
Большая Подьяческая, № 39.
1898.
Рисунки дозволены цензурою. С.-Петербург, 25 августа 1898 г.
Типография Товарищества «Общественная Польза». Вол. Подъяч., 39.
ЗЕМЛЯ и ЛЮДИ.
ВСЕОБЩАЯ ГЕОГРАФИЯ
Элизе Реклю.
Том VI.
Азиатская Россия.
Перевод под редакцией С. И. Зыкова,
ДЕЙСТВИТЕЛЬНОГО ЧЛЕНА ИМПЕРАТОРСКОГО ГЕОГРАФИЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА
С.-ПЕТЕРБУРГ.
Издание Товарищества «Общественная Польза» и К". Большая ПодочаедаЯ' ЯЯ.
Оглавление четвертой книги.
АЗИАТСКАЯ РОССИЯ.
ГЛАВА I. сгр Общий взгляд на Азию и
ГЛАВА II. Кавказъ 51 [
I. Горы Понто-Каспийского перешейка .511
II. Западный Кавказ, бассейн Кубани, абхазцы, черкесы, Черноморские казаки. . . 77
Ш.Центральный Кавказ, бассейны Кумы и Терека 103
IV ДагестанВосточный Кавказъ 125
V . Бассейны Ипгура, Риона, Чоруха. . . 140
Мннгрелия, Имеретия, Сванетия, Лазистан. . 140
VI Бассейн Куры 164
Грузия и Закавказская Татария . 164
VII Русская Армения 212 j
Арарат, Алагес, Гокчайское плоскогорие и бассейн Аракса 212
УШ.Общий обзор и администрация Кавказского края 249 ГЛАВА Ш.
Ар ало-Каспийский склонъ 267
I . Общий взглядъ 267
II . Памир и Алай . 276
III Тянь-Шань 291
IV .Горы Тарбагатай и бассейн озера Балхашъ 320
стр.
Покатость Аральского и Каспийского морей. 332
Сыр-Дарья и Амур-Дарья, Арал и Закаспийский отделъ 332
V Народы, населяющие арало-каспийскую покатость 382
VI .Государства Арало Каспийской покатости422
1) Бактриана или Афганский Туркестан2) Мерв, независимые туркмены .... 444
3) Бухара 460
4) Хива 469
ГЛАВА IV.
I. Сибирь 529
И. Алтай 589
Ш. Бассейнъ Оби 613
Области: Акмолинская, Семипалатинская, губернии: Томская, Тобольская, восточные уезды губерний Пермской и Оренбургской.
IV. Бассейн Енисея и Байкал... .663
1) Бассейн западнаго.. Енисея 664
2) Байкал и Ангара 692
V .Бассейн Лены, берега Ледовитого океана 723
VI . Берингов полуостров, бассейн Анадыра и Камчатки; чукчи, коряки и камчадалы. 747
Становой хребет, бассейн Амура, русская Маньчжурия 778
VIII Сахалинъ 817
XI. Материальное состояние и управление Сибири 827
Том VII
ВОСТОЧНАЯ АЗИЯ.-КИТАЙСКАЯ ИМПЕРИЯ.-КОРЕЯ.-ЯПОНИЯ.
ГЛАВА I.
Общий обзор
ГЛАВА II.
Китайская империя
Тибеть
ГЛАВА ИИ
Китайский Турке стань
Бассейн Тарима
ГЛАВА IV.
Монголия
I Область озера Куку-нор
II Монгольская Гань-су
Ш Чжунгария и китайский Или
IV. Северная Монголия и Гоби
V Китайская Маньчжурия
111
111
Бассейн реки Байхе, провинция Чжп-лн Полуостров Шань-дунъ
Бассейн Желтой реки
Провинции Гань-су, Шань-си, Хэ-нань. . . Бассейн Ян-цзы*цзяна стр. 349
Провинции: Сы чуань, Гуй-чжоу, Ху-бэй, Ху-нань, Ань-хой, Цзян-су/ Цзян-си, Чжэ цзянъ
Восточная нокатость Нань-шаня, южная
Чжэ-цзян и Фу-цэянь
Бассейн Си-цзяна
Провинции Гуан-си и Гуан-дунъ
Юнь-нань
Хайнань
Экономическое и социальное состояние
Битая
Правительство и администрация
149
149
162 ГЛАВА VI.
174 Корея 569
88 Шзи 8
ГЛАВА V.
ГЛАВА VII.
Китай 273
Общий взгляд 273
Япония 709

АЗИАТСКАЯ РОССИЯ.
Глава I
Общий взгляд на Азию.
I.
Из всех материков, называемых обыкновенно «частями света», Азия по своей величине самая значительная: она составляет почти ровно третью часть всей поверхности суши, взятой в целом, превосходит своими размерами площадь, занимаемую Америкой, и на треть больше Африки; Европа, на которую можно смотреть отчасти, как на простой полуостровной придаток Азии, равняется немного более, чем пятой части её. Выразив величину Азии в числах, получим, что поверхность континентальной Азии, без Каспийского моря и восточных уездов Пермской губернии равна 39.034.200 кв. верстам, а вместе с островами Японскими, Филиппинскими и Зондским архипелагомъ—41.690.040. кв. в.
Но если, при такой обширности территории, Азия занимает первое место между другими частями света, то, в прочих отношениях, как например: в богатстве полуостровных форм, в величине береговой линии, в коли­честве закрытых морей и в распространенности морского климата во внутренней части континента, она, во всяком случае, значительно уступает маленькой Европе. Азия не может дать, подобно Европе, своим обитателям очень важнаго—географического единства. Разъединенная высокими плоскогориями, бывшими днищами морей, на области совершенно различные, она лишена дождей на громадных протяжениях, что, вместе с су­хостью воздуха вообще, холодом, разреженностью вдыхаемой атмосферы, служит большим препятствием для свободного передвижения народов; кроме того, склоны дротивуГыгрлфил Реыю. т. VI.
лежащих гор не соединены здесь между собою теми естественными дорогами, какими служат в Европе долины Альп. Азия могла быть родиной нескольких местных цивилизаций, но Европе, её наследнице, надлежало слить их все вместе и создать ту высшую культуру, которая может быть воспринята всеми народами на земном шаре.
Сравнительно с другими материками, Азия преимущественно страна плоских возвышенностей. Еслибы вся суша погрузилась одновременно в воды океана, то в то время, когда другие «части света» давным бы давно совсем исчезли—пли же указывали о своем существовании только островками, верхушками горъ—центральная часть Азии, с окаймляющими ее горными кряжами, все бы еще, словно цитадель, высоко поднималась над поверхностью волн. Азиатские плоскогория и пространство, которое они ограничивают, образуют, так сказать, среди континента другой континент, и при том совершенно отличный от окружающего, с иными климатом, фло­рою, фауною и людьми. Этп-то плоскогория, поднимающиеся в некоторых местностях на несколько тысяч футов, дают Азии, в общем, наибольшую высоту над морским уровнем, сравнительно со всеми другими ма­териками Старого и Нового Света. Гумбольдт определил среднюю высоту Азии в 350 метров; между тем как Крюммель, основываясь на картах новейших исследователей, полагает возможным принять вместо 350 метровъ—500 J): средняя же высота Европы выразится тогда лишь resraume11.
3
ГЛАВА I — АЗИАТСКАЯ РОССИЯ.
4
Азия богаче береговыми извилинами, нежели Африка и Южная Америка: в особенности же южная часть её. где берега выдаются в виде полуостровов, омываемых заливами, и островов, разбросанных по соседним морям и; но зато вся срединная часть материка, заключающая в себе плоскогорий и пустыни, представляет поразительное однообразие в очертаниях. Эта поверхность, ограниченная с юга могучим Гималаем, Дапзангом и Каракорумом, почти со всех прочих сторон окружена еще другими горными цепями; на западе от пея отделяются различные хребты, изрезывающие Памир; на северо-западе ТяньШань; на севере—Алтай, а на востоке и северо-востоке — несколько горных кряжей, отделяющихся один от другого речными долинами. В целом, эта местность, столь отличающаяся от окраин Азии и заключающая в себе Тибет, Китайский Туркестан и степь Гоби, имеет вид громадной трапеции, постепенно съужввающейся по направлению к западу. У югозападного угла её поднимается горный узел, образуемый пересечением Гималаи и Каракорума;—здесь центр тяжести всего материка. Три больших равнины и три плоскогорий расположены в перемежку, в виде радиусов одного колеса вокруг этого горного узла, имеющего, однако, высоту меньшую, чем многие другие массивы Азии: можно подумать, что вследствие явления интерференции, высоты опустились здесь в этой точке их скрещения. Три низменных области, расходящиеся радиусами от центрального узла, суть: равнина Татарии—с северозапада; бассейн Тарима—с востока и, наконец, впадины, по которой текут Ганг и Пнд,—с юга и юго-востока. Три плоских возвышенности, соприкасающиеся между собою почти в центре Азии:—Памир, Тибет и Прав. По­следнее плато начинается сначала простою горною цепью Гиндукушем, отделяющею долины Пнда и АмуДарьи; впрочем этот отросток слишком короток и самые возвышенности, примыкающие к нему, далеко не так высоки и обширны, как Тибет; по они имеют еще более правильную геометрическую форму: плоскогорие Иран, включающее в себе большую часть Афганистана, Белуджистана и Персии, представляет собою трапецию, две стороны которой, северная и южная, почти совершенно параллельны.
Северо-западная часть Иранского плоскогорий, направляясь в Курдистан, Армению и Малую Азию, сливается там с другими горными массами, господствующими над Черным 11 Средиземным морями. Таким образом почти через весь азиатский материк тянется одна сплошная цепь, цельная на западе и раздвоенная па востоке, отделяя северный слит от южного и ОСТЯВЛЛЯ лишь несколько
горных проходов, послуживших ворогами, через которые пролегли исторические дороги. В самой средине восточной Азии, в том самом месте, где сплошная цепь раздваивается, Куэн-Лунь образует продолжение цепи Гиндукуш и других гор западной Азии; это самый высокий на земле хребет, если не по своим вершинам, то по своей массе, и тянется с запада на восток, вероятно, на протяжении 42-х градусов, т. е. на 3.557 верст ‘); хребет этот составляет половину всей континентальной оси. более правильную, чем та, которая идет по направлению к Европе. Всю эту цепь, тянущуюся от восточной части Куэн-Луня до Тавра, в Анатолии, можно бы назвать «Диаграфмой», хотя греки и употребляли это название только для гор северного Ирана. Европа также имеет свою диафрагму, или преграду, образуемую Пиренеями. Севеннами, Альпами, Схаром (Skhar) и Балканами, которая продолжается почти до самых кряжей западной Азии; но в этой европейской «Диафрагме», где собственно говоря, мало настоящих плоскогорий, есть множество широких ущелий, удобных проходов и даже полных перерывов цепи, что так облегчает переселение с одного склона па другой.
Цепи гор, ограничивающих плоские возвышенности Азии, или поднимающихся среди нпх, замечательны своей правильностью направлений, а хребты некоторых горных групп совершенно параллельны между собою. Гималай, в том месте, где поднимается «Лучезарная Гора», или Гауризанкар,—кульминационная точка земного шара,—поворачивает на север от Индустапа в форме кривой, образуя совершенно правильную дугу круга, центр которого находится в Средней Азии, и именно в степи Гоби. Вся Гималайская система, а равно холмы Терай в Пндустане, Дапзангь, Каракорум и все прочия цепи южного Тибета следуют, па север и юг от главного хребта, по параллельной ему кривой. Куэн-Лунь, этот позвоночный столб континента, а вместе с ним и множество второ­степенных хребтов, входящих в состав его, тянутся по тому же самому направлению. Очевидная параллельность горных цепей встречается в большей части горных систем Сибири, Китая, Индустана, Индокитая, Ирана и Передней Азии. Вообще же, если не брать в рассчет бесчисленные мелкие искривления цепей, можно сказать, что горы Азии имеют два главных направления: с востокаюго-востока на запад-северо-запад, каковы Алтай, Тарбагатай. западный Гималай, горы Ирана и Кавказа,—и с востока на запад, вернее: с востока-северо-востока на запад юго-запад, каковы большая часть сибирскихъ
’) F, von Kiclithufen, nChimiu, 1.
о
ОБЩИЙ ВЗГЛЯД НА АЗИЮ, б
гор, Тянь-Шань и хребты, отрога которых теряются в плоскогориях Памира. В неко торых местах цепи, имеющие различные направления и представляющие собой кривую, выпуклая сторона которой всегда обращена к югу ‘)> пересекаясь между собою, образуют кое-где спутанные узлы, нарушающие общую правильность горной
системы. Точно также и хребты, служащие продолжением Гималаи и Дапзанга, направляясь к востоку от Памира, встречаются с кряжами, расположенными правильными параллельными рядами к ТяньШаню я Алтаю; может быть скрещивания их образовали те высоты у Кизыл-Ярта и Тагармы, которые вздымаются на восточной окраине Памира. У китайцев они еще в глубокой древности были известны под одним общим названием Цуиг-Линга или «Луковых горъ», по той, вероятно, причине, что на их склонах растет дикий чеснок, усиливающий собою опасность переходов, делая уступы скользкими. Этой группой заканчивается тот воображаемый хребет Болор, которому Гумбольдт приписывал первостепенную роль в орографическом строении Азии ’)■ Если рассматривать строение континента, пренебрегая частностями, и придерживаться только резких очертаний, то можно заметить, что Китайская Империя защищена со всех сторон цепями гор и плоскогорий, направление которых согласуется с горными хребтами, стоящими отдельно, и которые вместе с тем образуют в общем, при посредстве Памира, острый угол, обращенный к западу и касающийся Гиндукушем западных плоскогорий.
Азия, как и Европа, раскинута более по направлению с запада на востокъ—географический факт, оказывавший очень сильное влияние на развитие человечества. В то время, как Европа и Азия вместе занимают в западновосточном направлении более половины земной окружности и всего только четверть той же окружности по направлению с севера на юг, Новый Свет, сжатый между океанами Атлантическим и Великим, тянется в направлении, обратном с Азией: от арктического полюса почти к антарктическому, т. е. на протяжении более чем одной трети всей окружности нашей планеты. Вследствие полного контраста в общем расположении двух континентальных групп, флора, фауна и пароды представляют подобный же контраст. В Азии виды легко могут распространяться в западно в о сточном направлении, переходя с одного края континента на другой, следуя по градусу той же широты или же только слегка уклоняясь в сторону, чтобы пользоваться горными проходами там, где плоскогорий мешают ихъ
движению. От равнин Оксуса и до западного прибрежья Средиземного моря, а также вплоть до Атлантического океана, народы могли перемещаться на всем этом протяжении, не встречая надобности приспособляться к иному климату и почти не замечая в нем резких перемен. Отсюда, начало общей цивилизации и взаимно евлияние, распространяемые на громадном пространстве Протяжение континента по направлению хода солнца содействовало заранее смешению всех рас Европы и Азии через скрещивание, и следовательно установлению, мало по-малу, некоторого единства в обеих частях Старого Света, тогда как Америка оставалась преимущественно страною разнообразий. Переселяясь с севера на юг и с юга на север, народы, а равно животные и растения, могли двигаться только по очень ограниченному пространству; к препятствиям, происходящим во многих местностях от резких переходов равнин к плоскогориям, здесь еще присоединяется разница в широтах. Местные цивилизации развивались в благоприятных тому местностях, но ни одна из них не имела большего влияния на другую; почти повсюду племена оставались без взаимной связи, враждовали между собою, или же совсем не имели понятия друг о друге. Каким образом, например, эскимосы могли соединиться в одну общую культуру с краснокожими, а эти последние—с мексиканцами, гватемальцами, с племенами муиски, квичуа, аймари, гварани и патагонцами? * *)• Только через посредничество Европы народы Северной и Южной Америки могли получить то л чек, вдвинувший их в общечеловеческую колею. Благодаря положению обеих половин Америки в различных полушариях, европейцы различных климатов, португальцы, испанцы, итальянцы, французы, шотландцы и шведы, оставляя Старый Свет, могли направляться на север или на юг, по ту или по другую сторону экватора, в страны, климат которых сходен с климатом их родины и в различных поясах основывать «Новую Францию», «Новую Испанию», «Новую Шотландию», «Новую Англию» и проч. Если бы люди не могли перекочевывать из Азии в Европу по направлениям, параллельным экватору, или только слабо отклоняясь от этого направления, то онп никогда бы не создали того прогресса, который дал им возможность переходить с севера на юг и приспособляться к берегам Нового Света, расположенным в направлении, обратном первобытному движению нал родов.
’) F. топ Richthofen, цитированное сочинение.
*и „Ane centrale";— „fragmenta asiatiqoes".
*) Cati RRAat, Даль".
ГЛАВА L— АЗИАТСКАЯ РОССИЯ.
7
П.
Азия вообще недостаточно исследована, и большую часть местностей, нанесенных уже на наши карты, путешественникам приходилось посещать лишь украдкой; но она еще менее известна в глубине своих недр. Передняя Азия, Сибирь и некоторые из горных групп, отделяющих ее от центральной Азии, а также Индустан, Трансгангетия и Китай— местности, разведанные и изученные геологами по формациям, расположенным, впрочем, в том же порядке,как и европейские. Кристаллические породы, древние сланцы и палфзоические пласты входят, главным образом, в строение сибирских гор. Вероятно также, что Куэв-Лунь и Каракорум принадлежать к древнейшим образованиям континента, между тем, как Гималай, где новейшие напластования
покоятся на кристаллических массах, происхождения более позднего: он приподнялся уже во время вторичного и третичного периодов '). Можно судить о силе колебаний, происходивших в этой части земного шара, по тому факту, что эоценовые слои были подняты, около Лега. на высоту 15.000 футов.
Местности, где расплавленные породы, выходя из недр земли, разливались на её поверхности, занимают в Азии очень значительную часть континента. Возвышенности вулканического характера поднимаются в Сиаме и Пегу; а половина полуострова Индустана покрыта вулканическими породами. Грязевые, а также и горячие источники клокочат на вершинах глинистых конусов, у прибрежья Мекран и в окрестностях Гилменда; угасшие вулканы поднимаются в юго-западном углу Аравин и у Бабель-Мандебс ко го пролива, равно как и на африканском берегу, в Эфиопии; Геджае и Синайский полуостров имеют также свои древние потоки лавы, а Сирия, в Джебель-Гаураве, хранит еще остатки «ада»; в Малой Азия виднеются еще свои «опаленныя» Каппадокия, «Флеграйские поля», подобные итальянским, и огнедышащие горы Гассандаг и Арге: в Армении Арарат, Алагёз и Абул величественно поднимаются над другими вершинами; гигант Кавказа. Эльбрус, есть также древний вулкан, а по обоим концам Кавказского хребта открываются до сих пор еще кратеры, извергающие грязь и нефть. Наконец, Демавенд, поднимающийся гордо у южных вод Каспийского моря, есть также «огненная гора», еще неокончательно угасшая.
Северные г.ряжя высот, которые, под различными названиями, отделяют Туркестан и Сибирь от Китайской империи, должны быть |иазсматриваемы. как звенья той цепи, прерыУ гм fiichthofen, ввтарулааяос соиими«.
В вающейся в нескольких местах, которая, направляясь от южной оконечности Африки к Новому Свету, образует громадный полукруг у океанов Индейского и Тихого ’)■ Другой же полукруг, как известно, можетбыть описан на континентах: это «огненный кругъ», намеченный еще Леопольдом фонБухом. Начинаясь с вулканов Новой Зеландии, он морем приближается к берегам Азии, проходит через острова Филиппинские. Японские, Курильские и направляется к американскому берегу, именно к Алеутским островам, и затем, продолжая идти на юговосток. заканчивается почти у Магелановэ пролива. В азиатской части этой дуги и в связанных с нею кривых, еще дымящиеся вулканы, или дремлющие, считаются сотнями; во из кратеров, находящихся на восточном берегу континента, производят извержение и поныне, лишь вулканы Камчатки, соединяющие кривую Курильских и Алеутских островов. В некоторых частях внутренней Азии видны также скопления остатков огненного проис­хождения и следы потоков лавы из вулканов, угасших во второй половине третичного периода или, во всяком случае, много столетий тому назад. Известно, что Гумбольдт любил обозначать в своих описаниях V *) древние вулканы, отмеченные в китайских хрониках: один из этих вулканов. Пе-Шань. действовал еще не далее как в VII столетии нашей эры. и «наполнял воздух огнем, дымом и раскаленными каменьями». Существование этих кратеров было оспариваемо, и путешественники считали возможным предполагать, что собственно горения залежей каменного угля принимались прежде за вулканические извержения; но вопрос о них теперь уже разъяснен окончательно ♦). На юг от Урумчи, почти у восточного края Тянь-Шаня, Столичка встретил вулканическую местность, замечательную свопмп потоками базальта, вулканическими конусами и пх выщербленными кратерами. На запад от Иркутска громаднейшие потоки лавы наполнили долину одного из притоков Оби, и два кратера виднеются над поверхностью этих потоков. Видпы также еще другие жерла вулканов в долине Иркута и, кроме того потоки лавы, далее къ
* ) Cari Ritter, ,И)е Иа contiguration der continent» et des leuis fonctions dans 1’histoire"; „Kevue Renzianiqne", I. VIII.
• | .Asie centrale*:—„Fraftnents asiatiqoes**; — „Tablesu de la Satore*, etc.
* ) Так амыааеаие кааеаауугудьвые пожары были срачиаой тому, чго Бай-Пиан (Пе-Шавь) и еще кикоторыа горы Средней Азии принимались иа диаетаовавши» вудкакы; отабочность этого мглада дошава была лишь к сдаое иедаввее вреаа ашскавиаав проф Мушкетона. (С«. его „Les rolcans de Г Asie centrale*1, в „Bull. de l'Acad, Impor. des sciences“, Oet. 1876:—Доклад (ero же) в ,1’усск. Гесгр. Обществе”, октябрь, 1881).
Праи, вереи.
9 ОБЩИЙ ВЗГЛЯД НА АЗИЮ. 10
востоку, в бассейне Джиды, около Сфлфнгинска, точно так же, как и на плоскогорий Витим, близ северовосточного угла Байкала. Лавы и базальты разливались также л в горах, прилегающих к Охотску. Следы не­давних извержений в Сибири видны почти на всех горах и террасах, граничащих « северо-запада с Монгольским плоскогорьем *)•
С исчезновением морей соленой воды, наполнявшей прежде громадные впадины в центральной Азии, прекратилась и деятельность вулканов. Во всяком случае, существует -еще на юг от Айгуна, в восточной части континента, в верстах 850 от моря, вулканическая область, где извержения происходили в 1721 и 1722 годах. Подробные отчеты о них, сделанные китайскими учеными, на которые указал г. Васильев, не оставляют никакого сомнения относительно факта недавних извержений; строения кратера, потоки лавы, выброшенные каменья, обломки и проч., наконец, целые облака пара, выделение сернистого газа из трещин, доказывают, что извержение происходило в таком же виде, как и в обыкновенных приморских вулканах. Даже самое название огнедышащей
горы: Уйюн-Холдонги, т. е. «Дфсятихолмие», указывает, кажется, на то, что почва разверзалась не раз и выбрасывала конусы из обломков ’)• Озера и степные болота, еще недостаточно высохшие на плоскогориях, может -быть, отчасти объясняют образование этих вулканических душников.
Колебания уровня почвы, давшие теперешнюю форму континенту Азии, продолжаются и по сю пору, и настолько быстро, что на большей части морского побережья наблюдатели не успели даже констатировать их с тех пор, как приложены научные методы к изучению явлений природы. Неть, например, сомнения, что северные берега Сибири поднимаются мало-по-малу над уровнем океана, так как острова, удаленные ог берега еще в поло­вине предыдущего столетия, совершенно соединились с материком и при том не песчаными отмелями, но горной породой, образующей дно *). Подобного же рода явления были замечены на западе Азии у берегов морей Черного и Эгейского: здесь также континент не перестает подниматься из воды со времени населения этих стран цивилизованными народами. Побережье Аравии, омываемое Красным морем, тоже поднялось, чему служат доказательством появившиеся из-под воды коралловые рифы. Известны также следы происхо
*) Kropotkin, „Рукоппсоня заметка**.
’) Васильев, „Известия Русского Геогр. Общества1*, 1855; -Оеаеяов, „Добавление к Землеведению Азии Карла Риттера**, т, 1.
*) Middendorff, „Sibirieche Леме1*.
дящего и в настоящее время подъема на берегах Мекрана и Малабара, на Цейлоне, в английской Бирмании, в Восточном Китае, у устьев Амура и в Камчатке.
Несколько труднее заметить понижение берегов, и потому до сего времени имеются достоверные данные только относительно немногих точек азиатского побережья. Часть берегов Сирии, Большой Рин между устьями Инда и полуостровом Куч, берега Фокиана, Тонкина и Кохинхины понижаются в текущий период времени. А также и части, лежащие вне материка—архипелаги Лакедивский и Маладивский — указывают на понижение их уровня: атоллы, т. е. кольцеобразные рифы, медленно погружаются с своими коралловыми диадемами, хотя полипы и поднимают их с года на год, поддерживая над поверхностью волн. Но полипы были не в силах так быстро возводить своих надстроек, например на рифах Шагоса, и этот остров совсем исчез под водою.
III.
Могучий рельеф азиатских плоскогорий, заходящих своими вершинами в те пределы атмосферы, где воздух вдвое разреженнее, нежели в равнинах, чрезвычайно изменяет нормальный климат континента. Уже вследствие того, что Азия, взятая в целом, гораздо больше Европы и протяжением и массивностью форм, она менее подвержена влиянию моря и должна получать сравнительно гораздо меньше влажности, нежели наш маленький материк, полуострова которого разветвляются между Атлантическим океаном и Средиземным морем. Центральная же часть Азии, почти вполне окруженная горами, задерживающими ветры, приносящие дожди и снега, орошается еще беднее, чем остальная часть континента. Однако склоны плоских возвышенностей, ле­жащих у самого берега, а также и горные кряжи, задерживают но всю влагу, приносимую ветрами: горные потоки и реки текут по склонам гор, обращенных к внутренней части Азии Некоторые из этих речек, проходя через целый ряд поперечных долин, пробивают себе дорогу к океану, но большая часть их не могут выносить долгого пути: будучи слишком маловодными, они или высыхают, едва отойдя от своих истоков, пли образуют водоемы несколько ниже того места, где берут начало; или же наконец попадают в ту глубокую впадину, которая простирается с юго-запада на северо-восток, между системами Тянь-Шаня, Алтая и Куэн-Луня.
Прежде, когда еще воды, стекавшие во внутрь ограды, окружающей плоскогорий, были гораздо изобильнее, обширное wm тагыЛ. -SR. длины, какъ
11 ГЛАВА I.—АЗИАТСКАЯ РОССИЯ. 12
в ширине, наполняло почти всю нижнюю часть этой громадной азиатской впадины. Это «Высохшее море», или Ган-Гай, как называют его китайцы, находилось, как можно предполагать, почти на 5.000 футов выше тепереш­него уровня океана, а глубина его вод достигала местами 400 сажен, как это видно из некоторых изысканий, произведенных новейшими путешественниками ')• Ган-Гай,— древние контуры которого можно еще распо­знавать там и сям, занимал, между Тибетом и хребтом Тянь-ПИань, весь теперешний бассейн Тарима: между Тянь-Шанем и Алтаем он врезывался заливом, которому Рихтгофен дал название «Джунгарского бассейна»; на западе он соединялся с бассейном Шамо, где ветер теперь рябит лишь песок, проливом, усеянным островами, расположенными в том же направлении, как и Тянь-Шань. Теперь это днище «Высохшего моря» разделено небольшими порогами на вторичные впадины, занятые руслами рек, частью теперь уже совершенно высохших, а также болотами и более или менее выветрившимися солончаками, последними остатками того, что было некогда средиземным морем Азии.
Общее бесплодие почвы, как в этой впадине, так и в окрестных плоскогориях, недостаток влажности в воздухе, резкие переходы от жары к холоду—все это делает внутренний области замечательно похожими одна на другую, несмотря на пх различное географическое положение и на разницу к широтах. Волнистые степи
краснозема, тянущиеся в области Алтая и придающие иногда всему пейзажу видь огромной жаровни *), гли­нистые плоскогорий с их мрачным, серым колоритом, похожия на море густой грязп, местности с менее печальными видами, попадающиеся там и сям, пустынп, с их песчаными буграми, похожими скорей на гигантские волны, гонимые ветром, наконец, равнины, усеянные булыжником и обломками кварца, кремней, яшмы, карнеоля, аметиста,мелкая масса которых обращена уже в пыль и развеяна ветром,—все это в своей совокупности представляет крайне однообразное целое, но оно тем грандиознее, чем проще очертание линий. По этим громадным плоскогориям,с их бесконечными пространствами потянутого рябью песку, простирающимися от одного горизонта до другого, словно по волнующемуся морю в период пассатных ветров, караваны бредут по нескольку дней, иногда и недель, встречая везде па пути крайне бедную картинами природу, с её неизменным видом увыния и величия. Точно также, спускаясь с плоскогорий
9 Л топ Hicblbefen, цитвроввивое оочилоние.
9 АооЮпко. „Путешествие ви. Памирг"
в низменности закрытого бассейна, нельзя заметить никакой перемены: степи плоскогорий, раскинувшихся на высоте 4' г верст над уровнем океана, и равнина, заместившая собою «Высохшее море», пустынные земли Тибета и северной части Гоби, отделенные друг от друга пространством в 18 градусов широты, представляют тот же характер и та же однообразие; кое-где лишь встречаются оазисы с пресной водой, составляющие контраст своей роскошной растительностью с окружающими их скалистыми горами и степями плоских возвышенностей. Виды местных растений очень многочисленны, как в низинах, так и на высотах: вблизи текучих вод не встречается иных деревьев, кроме ив и тополей. Пастухи, кочующие со своими стадами с равнин на пастбища плоскогорий, взбираясь иногда на вышину 13—19.000 футов, не замечают там почти никакой перемены природы, несмотря на то, что подъем нагорные поляны очень велик. Какая разница с Европой,—где так силен контрастмежду роскошными равнинами Ломбардии и утесами Альп!
Название «Центральная Азия» дано неудачно русскими той части континента, которая соприкасается с Европой, и которая принадлежит к той же самой арало-каспийской впадине, как и половина России, орошаемая Волгой и её притоками. По мнению Рихтгофена, это название следует удержать специально за Гав-Гаем и всею тою частью Тибетской возвышенности, воды которой испаряются, не имея стоков. В самом дете, эта часть континента отличается от всех других окраин Азии той очень важной особенностью, что продукты, происшедшие от разрушения плоскогорий и гор действием атмосферных влияний, оставались в самом-же бассейне, между тем как за её рубежем горные обломки постепенно уносились в море: там главное на­правление—центростремительное, тогда как здесь, т.е. вне пределов внутреннего бассейна, оно есть центробежное. Но на раздельном хребте, один склон которого обращен к Китаю, а другой к Каспийскому морю, т. е. к плоскогорью Памир, имеются также свои замкнутые котловины, воды которых не стекают в низменности. Афганистан и Иранское плоскогорие равным образом имеют свои отдельные бассейны, свои озера и болота, лишенные стоков. В западной части континента, в Малой Азии, также находятся скопления воды— соленые озера, не имеющие сообщения с морем, несмотря на относительное изобилие выпадаемой влаги в этой части Азии, окруженной почти со всех сторон морями. Наконец, вдали от гор и плоских возвышенностей, равнины Сирии, Аравии и Индии представляют собою обширные пространства, воды которыхъ
13 ОБЩИЕ ВЗГЛЯД НА АЗИЮ. 14
не стекают в моря. Вся ар ало-каспийская впадина, отделенная от Черного моря лишь небольшою выпуклостью, в 100 футов высоты, есть замкнутый бассейн или. вернее, собрание различных между собою бассейнов, в роде «Высохшего моря», с которым она, повидимому, когда-то соединялась посредством проливов Джунгарии, и величественными воротами которых были® Геркулесовы столбы »— вершины Тянь-Шаня, Тарбагатая и Атлая * *)• В геологическую эпоху, предшествовавшую современной. Каспийское море. Аральское, Балкаш и множество других озер меньших размеров, постепенно отделились одни от других, так же, как различные озера и топи Ган-Гая; но обе эти впадины—одна на западе, а другая в центре Азии, сильно различаются между собою: первая гладью своих равнин, вторая—могучим рельефом окружающих ее гор.
ели взять вместе те области Азии, которые не получают настолько достаточного количества воды, чтобы она, поднявшись выше преград, окружающих впадины, могла достигнуть моря, то получилась бы поверхность, рав­ная почти Европе, т. е. около девяти миллионов квад, верст. Эти местности, слишком бедные влагою, продолжают собою, проходя чрез Аравийский полуостров, полосу тех пустынь или областей, недостаточно орошаемых, которые тянутся во всю ширину африканского материка, между берегом Средиземного моря и Суданом. Таким образом через весь Старый Свет пролегает вкось безводная полоса, касающаяся Европы лишь у её юго-восточной части, занимающая почти половину Азии и такую же часть Африки. Историческими данными доказано, что в течение последних 4.000 лет, большая часть Азии была подвержена высыханию. В отдаленную от нас эпоху, область, в которой теперь находятся болота Лоб, была занята обширным внутренним морем Ли-Гай или «Западным моремъ», составлявшим значительную часть Ган-Гая. Но постоянное высыхание этой местности не позволяло долее удерживать за бассейном Тарима название «Западное море», и оно было
перенесено на Каспий. При посредстве ирригации удалось создать еще кое-где маленькие оазисы, но, вообще, без толку пропадающие земли тянутся на громадных пространствах. Целые государства исчезли, множество городов засыпано песком, а некоторые местности, прежде удобные для путешествий, теперь более не могут быть посещаемы, по причине полнейшего отсутствия воды и растительности. Территории, бывшие населенными еще в то время, когда путешествовал по внм Марко Поло, на юг от Лоб-Нора, теперь
*) F. von Richtbofen, цитированное сочинение.
совсем недоступны ')• Точно также и вне больших азиатских бассейнов, на горах и плоскогориях южной Сибири и Монголии, явление постепенного высыхания еще очевиднее, особенно в западных частях. На восток от Байкала, прежняя масса воды, занимавшей углубления плоских возвышенностей и террас, раздробилась на бесчисленное множество озер, болот и прудов, образующих легко меняющийся лабиринт. От Байкала и до Амура и от Аргуни до Хингана, местность усеяна болотами, относящимися к эпохе, когда эта страна имела тот же вид, который представляет теперь Финляндия').
На восток от замкнутого бассей в азападного Китая,ручьи и реки размыли громадные овраги, обнаружив геологическую природу древних степей. На некотором пространстве, превосходящем величиною Францию, территория северного Китая покрыта желтоземом, слой которого достигает местами 1.G00—2.000 фут. толщины. В провинции Шен-Зи воздух почти всегда наполнен этой желтой пылью; мельчайшие пылинки поднимаются вихрем и покрывают дороги, деревья, дома, нивы, путешественников; желтый цвет считается священным: цвет плодородного желтозема—это цвет цивилизация, созданной здесь плугом земледельца ’)■ Страна «Желтой земли», или Гоанг-Ту, дала свое название реке Гоанго, которая, протекая по ней. несет свои осадки в Гоанг-Гай или Желтое море. Эта почва, размывки которой, уносимые реками, засарпвают бухты и заливы китайского побережья, есть почти то же самое, что у немецких геологов известно под именем леса (залегающего в долинах Рейна и Дуная), и которому приписывается аллювиальное или ледниковое происхождение. Желтозем очевидно не произошел путем напластований водных осадков, так как в нем отнюдь не видно слоистости; он не содержит в себе речных раковин, а исключительно лишь остатки земноводных моллюсков. Во всей своей толщине желтозем пронизан вертикальными ходами, с различными разветвлениями, оставленными, очевидно, корешками многочисленных растений, поверх которых постепенно накоплялась наносная пыль; каждый из этих маленьких вертикальных ходов окружен трубочками из углекислой извести, защищающими эти ходы от разрушения. Вода проливных дождей, падая на этот грунт, впитывается пористой почвой; но в местах, где дороги утоптаны ездой, связь между частичками глины настолько плотнеет, что вода долгое время застаивается в грязных лужах на поверх’) Johnson, „Joumey to Jlohi, Journal oftho R, Goopr, Soo“, 1867.—F. von Kichthofen, „Chitiu".
Kroyotkin, гадЛлча4'.
* ) ¥. NOU KkloXvAaw, дадалv.
15 ГЛАВА L— АЗИАТСКАЯ РОССИЯ. 16
ности земли. По Рихтгофену, теория которого основана на долгих наблюдениях и подкреплена сильными доводами, тот желтозем, которым покрыта немалая часть Китая *)» есть не что иное, как глина, нанесенная из степей когда-то ветрами в эти закрытые бассейны плоскогорий.
Эта громадная масса пылп образовалась через разрыхление горных обломков атмосферными деятелями и размывание их силою просачивающейся воды. В толще Гоанг-Ту промыты шахты, там и сям открываются подземные галлереи, глинистые своды которых постоянно рушатся. Вода также образует овраги с их отвесными стенами, разветвляющиеся до бесконечности. Во многих местах плоскогорие, на котором находишься, кажется совершенно ровным, горизонтальным, а между тем оно разбито на множество отдельных площадок, соединенных лишь узенькими перемычками, что ставит в совершенную невозможность ориентироваться и даже в положение, ведущее, при отсутствии проводника, к неминуемой гибели. Разрушение пород всего более происходит постоянно в западной стороне, в горных породах Монгольской плоской возвышенности, где одно­образные местности отделяются друг от друга мысами и бастионами, которые, удаляясь, все постепенно понижаются: в некоторых долинах рек торчат лишь их отроги в виде стен, укреплений, зимков с башнями или отдельных башенек. Не одна из этих глыб была обращаема в цитадель, с готовыми ходами, расположенными этажами и с скрытыми гротами, в которых можно было укрываться и защищаться. Но за то какие сильные перемены произошли в той части страны, которая когда-то была также голой пустыней, а теперь, став местностью хорошо орошенною, дает изобильные урожаи: ГоангТу есть по преимуществу страна земледель­ческая. и её поля, с зеленью, рисующейся на желтом фоне, обновляют каждый год свою производительную силу, не нуждаясь в удобрении—желтозем сам служит удобрением для пограничных с ним полей. Было время, когда большой реки Гоанго не существовало, её бассейн образовался мало-по-малу размыванием в краях тех ложбин, что вели к плоскогорий), впадина которого заключала въ
*) В Туркестанском крае сев.-запалния предгория Тявь-Шнвя покрыты Трошиными отложениями леса, ко­торые, по их обширному развитию ч мощности, а также и агрономической роли, мало в чем уступают желтояеиу Китая. Кроме того, во многих других местностях, соседних с Туркестввом, встречаются образования этой
иловатой и тонкой ииикестково-иесчзиистой глины — образования, спраиодливо называемые некоторыми * геологами культурной формацией. (Си.: Романовский „Материалы для геологии Турместанскаио края“; — Middendorff, „FerHiana1-, и др.). Прим. нор.
себе Ган-Гай. Тоже самое можно сказать и о притоках верхней Зунгари. прорезавших, далее к востоку, часть плоской возвышенности Кивгама и смывших обломки *). Происходит ли то же самое на юг от Китая с реками Тибетской возвышенности и состоит ли почва этой страны также из желтозема, еще ни один путешественник не мог подтвердить этого; но есть некоторые достоверные указания на то, что эта догадка верна и что геологические явления в этой стране вполне схожи с теми, которые существуют в верхнем бассейне Гоанго. Можно думать, что вообще все географические пояса восточной Азии передвинулись к западу; овраги «Желтой земли» все далее врезываются в плоскогорий; источники Гоанго и её притоков отодвигаются дальше и дальше в глубь континента; самый берег моря был когда-то ближе к востоку: так Япония и Курильские острова являются, вероятно, остатками того, что было некогда берегом Азии *). Понятно, что это понижение берега принадлежит к довольно отдаленной геологической эпохе.
На северном склоне азиатского материка воды направляют свое течение к океану в виде трех больших рек Оби, Енисея и Лены; по они свободно несут свои волны только известную часть года. В этих холодных областях, где владычествуют полярные северо-восточные ветры, под шпротой, граничащей с ледовитым океаном, реки не имеют судоходного значения, так как плавание по ним может продолжаться всего тричетыре месяца в году. Кроме того, громадные долины этих рек, текущих в тундрах, где нет ни городов, ни деревень, где вообще неть культуры, делают самое плавание крайне затруднительным и долгим. Путешествия из Европы к устьям этих больших сибирских рек начались не ранее 1600 г., в царствование Бориса Годунова; но несколько лет спустя, одного запрещения со стороны русского правительства было достаточно, чтобы остановить всю торговлю с си­бирским берегом и только в 1869 году, благодаря норвежцам Карлсену и Иогансену, суда снова направились к Оби и Енисею. Что касается до Лены, то по ней в первый раз, в 1878 г., поднялось судно, на котором совершил свою кампанию Норденшильд. Торговые сношения с этих пор были установлены между Европой и Азией посредством лиманов сибирских рек; во этот результат, как свидетельство победы над враждебной стихией, долго еще не будет иметь важности с экономической точки зрения, так как эти северные страны остаются без на*) hropotkin, „Рукописные заметки’’.
О F. xon Richthofen, цитированное сочинение.
•) „Отечеств. Запаски”, 1S77 Г. 10 а И.
17 ОБЩИЙ ВЗГЛЯД НА АЗИЮ. 18
селения и промышленности. Можно сказать, витому океану; устье Амура остается открычто хотя реки Сибири и впадают в открытым в течение полугода и все-таки, до нагое море, но это так же бесполезно для насестоящего времени, недостаток населения в ления, как если бы они текли в закрытом этом речном бассейне делает его, какъ

бассейне: льды и мрачные, пустынные берега отделяют их от остального мира. Река Амур вливается в Охотское море па востоке континента и течет в климате более благоприятном, нежели реки, направляющиеся к Ледо естественную дорогу материка, глухим захолустьем. Таким образом, добрая половина Азии, с её впадинами, долинами рек, доступ в которые затруднителен, лишена тех преимуществ, которыми пользуются ИЛДВАГ—АЗИАТСКАЯ РОССИЯ.
19 большая часть других стран, при помощи рек.
От залива Печели до Персидского залива, как в умеренной полосе, так и на тропических полуостровах, почва Азии почти везде отлично орошена, и некоторые из рек, протекающих по этим местностям, не только считаются одними из самых важных на земном шаре по своей длине и массе воды, но также и по той пользе, которую они
приносят судоходству и ирригации.
Большие реки склона, обращенного к Великому и Индийскому океанам, расположены группами, очень схожими между собою, как заметил давно еще Карл Риттер. Гоанго и Янцекианг, обе берут свои начала в горных массах, расположенных одна подле другой, и текут сперва в противуположные стороны, а потом, описав каждая громадный изгиб, сближаются снова: часто уклоняясь то к северу, то к югу от полуострова ПианТунга, Гоанго приближался к устью соседней реки, и еще не дальше как в половине настоящего столетия он впадал в море неподалеку от устья Янцекианга. Главная река Индокитая берет свои истоки с тех же гор: это могущественныйМеконг, который, по вычислениям Франсиса Гарнье, по своей массе воды, после Амазонской, Конго и Лаплаты.
есть самая значительная река на земном шаре. Салуэн и Иравади также берут свои истоки в той же части Китая, которая могла бы назваться «матерью водъ». Брамапутра, имя которой означает «святость», и Ганг, воды которого считаются еще более священными, обе берут свои начала друг возле друга в Гпмалае, во на противуполижиых склонах, и соединяются потом общею дельтою, образованною их наносами. Инд и Сатледж, хотя и соединяют свои воды на довольно далеком расстоянии от их общего устья, но могут быть рассматриваемы, как парные реки, сходные с Гангом-Брамапутрой, так как походят на них в своем верхнем течении. Отправляясь почти из одного общего пункта, ати, самые многоводные в Индии, четыре реки, текут сначала по направлениям, настолько протпвуположным одна к другой, что их крайния точки местами отстоят друг от друга на расстоянии 2.200 верст, но потом снова соединяются по-паряо. Ганг с Брамапутрой на востоке и Инд с Сатледжем на западе:—это четверо животных индусской легенды: слон, олень, корова и тигр, бегущие с вершины священной горы в равнины Индустана. Две реки, текущие в Персидский залив, также между собою близнецы, пользующиеся как библейской, так и исторической известностью, они берут свои источники в одной и той же части гор, но вскоре удаляются друг от друга, затемъ
20 сбижаются и продолжают свой путь вместе, сообщаясь естественными каналами: потом подходят к общей дельте, снова разъединяясь, как это было во времена Александра, или же соединяясь в одну реку, носящую название ПИат-эль-Араба, как это есть в ваше время. Наконец, внутренний бассейн Татарии, Аральское море, имеет Сыр-Дарью и Аму-Дарью, точно также принадлежащие к парной системе, т. е. обе реки текут в оди­наковом направлении и когда-то, повидимому, даже соединялись общей дельтой, посредством русл, теперь уже высохших.
Так как дело самых простых географических открытий на континенте Азии далекоеще не окончено, то и гиетометрические наблюдения, к сожалению, недостаточно полны; направление и сила ветра, количество выпадаемых дождей были измерены только в тех странах, куда проникла европейская наука; громадные пространства, равные по величине почти Европе,до сих пор для метеорологовъ— области, если не совсем неизвестные, то все же еще очень мало разведанные. Невозможно даже приблизительно определить количество выпадающего дождя в различных частях Азии; известно только, что климат её представляет полный контраст с европейским. Европа, материк почти островной формы, окружен со всех сторон водою, пользуется выпадающей влагой круглый год, а средняя разница между количеством влаги, выпадающей в месяцы наиболее сухие и наиболее влажные, не превосходит более как в три раза. Между тем как громадная масса азиатского материка лежит под слоями атмосферы с гораздо более правильными воздушными течениями, на восток от западной Сибири и Передней Азии, которые, собственно говоря, составляют промежуточную ступень между Европой и Азией, течение ветров и выпадение дождей следуют с замечательной регулярностью, соответствуя временам года: на всем южном берегу материка и на восточном, в самый сухой месяц выпадает в 50—60 раз меньше воды, чем в месяцы наиболее дождливые. Зимою слои холодного воздуха скопляются над восточной Сибирью и именно в той части её. где протекает Лена с притоками: здесь, колеблясь близ Якутска, находится полюс холода; тогда небо ясно, воздух чисть и временами в этой стране снег выпадает так редко, что в некоторых местностях большую часть зимы его бывает недостаточно даже для сапного пути. Холодный воздух, направляясь на восток и на юг, приносит с собою всегда прекрасную и сухую погоду. Летом происходит явление обратное, как это видно на карте г. Воейкова, имеющей, впрочем, значение не более как подготовительной работы: та часть Сибири, где
ОБЩИЙ ВЗГЛЯД НА АЗИЮ.
21 барометр указывает зимою наибольшее давление, есть вместе с тем поверхность материка, над которой летом висит наиболее легкий слой атмосферы; в эТо время морской воздух, направляясь сюда одновременно с океанов Индийского и Великого, чтобы заполнить собою разреженную атмосферу, приносит с собою облака и дожди. По всему берегу, начиная от Красного моря и до Охотского, в этот период воздушного отлива к восточной Сибири ') владычествует муссон, приносящий дожди.
Очень вероятно, что обе Индии, лежащие по ту и по сю сторону Ганга, вместе с островами Суматрой, Явой, Борнео и с архипелагами, к ним прилегающими, получают более половины всей той влаги, которая, в виде облаков, разносится по всему азиатскому материку. В этих странах, островных и полуостровных, защищенных с севера Гималаем и его восточными продолжениями и предоставленных вполне действию тропических лучей, морской воздух приносится насыщенный парами, разражающимися ливнями при малейшем соприкосновении облаков со склонами холмов или гор. В летнее время вся южная часть азиятского континента, нагревающаяся гораздо сильнее, чем море, привлекает к себе, как к очагу, массу воздуха, висящего над Индийским океаном: образуется ветер, несущий дождь—южный муссон. Насыщенный влагой из громадного парового котла, называемого Индийским океаном, муссон проходит с проливным дождем по берегам Малабара, Трансгангетии и затем разбивается о выступы Гималаи и других хребтов, окаймляющих с юга китайские плоскогорья. По дождевым облакам, которые дробятся, зацепляясь за откосы нижних вершин, отчетливо видно, что морской ветер не поднимается выше 5.000—6.000 фут и часто, поднявшись на эту высоту, он встречается с другими
воздушными течениями. В низменностях этот дождь падает такими страшными ливнями, что производит целый потоп: жители умеренного пояса не могут представить в своем воображении ничего подобного. Годичное выпадение воды в 20, 30 и 40 футовъ—не особенная редкость в некоторых частях Индустана. В ШерраПондже, на горах Кассия, у которых протекает нижним течением Брамапутра, в год выпадает до 50 футов воды: иногда там бывают такие проливни, что в несколько часов грунт покрывается слоем воды более чем в 20 и 28 дюймов; такова и долина Инда, где в один дождь выпадает столько воды, сколько в иной долине Франции, далеко 22
не бедной дождями, за целый год. Солнечный зной и обилие воды дают тропической Индии все необходимое для воспроизведения самой роскошной растительности, какая только может украшать землю.
IV.
Благодаря извилистым берегам и неправильностям рельефа, все страны южной Азии, за исключением безводных Ирана и Аравии, отличаются ием разнообразием видов, которого нет в других частях континента. Правда, по очертаниям своих берегов вся Передняя Азия, т. е. Анатолия, Армения, Сирия, Аравия, долины Тигра и Ефрата, имеет много общего с структурою Европы: она также окружена морями, глубоко врезывающимися внутрь материка и заранее указывающими пути к торговле и к передвижению народов; но на востоке множество плоских возвышенностей и горных масс, заходящих своими вершинами за пределы умеренного пояса, и в осо­бенности сухие ветры, господствующие в этой части Старого Света и дующие то с африканских пустынь, то из Центральной Азии, лишают необходимой влаги большую часть внутренних стран материка. Природа раз­вертывает свои красивые пейзажи, украшенные бесконечным разнообразием дикой или культурной растительности, только в местах низменных, пользующихсяестественным орошением или ирригационными каналами. Рядом с чудными лесами Мазандарана, воспетыми персидским поэтом Фирдуси, как рай с вечной весною, стоят голые скалы плоскогорий, покрытые редким кустарником; холодные утесы Кавказа высоко поднимаются над морем зелени мингрельских долин, прячущих в волнистостях хребта непроходимые чащи деревьев, перепутанных лианами; сыпучие пески Аравийской пустыни сразу прерываются у полей Вавилонии, прославленных Геродотом более двух тысяч лет тому назад за их удивительное плодородие *)•
На восток от бесплодной Аравии расположены два больших полуострова Индии и множество островов, которые, по богатству растительности, яркой окраске цветов и красоте животных, вероятно самые очаровательные места на земле: это волшебные острова арабских сказок, где песокъ—рубины и сапфиры, где деревья разливают в воздухе аромат, возвращающий силу и здоровье, где птицы, разукрашенные бриллиантовыми перьями, ведут разговоры с мудростью, недостающей многим людям. Некоторые из этих островов, разбросанных среди голубого моря, лежат, впрочем, на пути, посещаемом ура*) Voyeikov, „Die ntmoepb&rieche Circulation“, „Erginaugakeft**, JI 38; „Petennanns Mittheilungen".
') Cari Ritter, „Iran“; Moritz Wagner, „Reise nach Fersien and dem Lande der Knrden**. 23
ГЛАВА E—АЗИАТСКАЯ РОССИЯ. 24
танами: кроме того оии страдают от землетрясений и потоков клокочущей лавы, часто заливающей поля. Но морской воздух, насыщенный парами, наносится со всех сторон и скоро исправляет, разрушенное, восстановляя великолепие зелени и цветов.
Сравнивая между собою континенты, швед Торберн Бергман, еще столетие тому назад, заметил, что полуостровные части материков почти все обращены к югу, таковы: Аравия, Индустан, Индокитай. Но гомология не ограничивается отдельными частями материков; то же самое видно на всей суше, взятой в целом, оканчивающейся к югу тремя массами правильной формы: Южной Америкой, Африкой и Австралией, и кроме того, каждый из северных континентов, Европа, Азия и Сев. Америка, заканчиваются к югу тремя полуостровами. В этом отношении, сходство гораздо полнее между Европой и Азией, нежели между обоими континентами Старого Света с Сев. Америкой, у которой полуострова Калифорнии и Флориды уже как бы атрофированы, а промежуточный полуостров был превращен в перешеек поднятием порогов центральной Америки. Нужно заметить также, относительно полуостровов Старого Света, что аналогичные из них, по своим характерным очертаниям, расположились в соответственном географическом порядке. Так напр. Аравия, которая по своей форме почти четы реугольна, соответствует Испании, у которой тот же замкнутый контур и та же незначительная извилистость береговой линии. Индустан можно приравнять к Италии: он более богат изгибами, нежели Аравийский полуостров и, так же, как Италия, отделяет от себя с южной стороны большой остров. Наконец, полуостров Ипдукитай, как и Греция, омывается морем, на котором рассеяно много островов и островков. Архипелаги Азии и Европы, как и соответствующий им архипелаг Америки — Антильский, имеют каждый из них свой вулканический очаг и свои потоки лавы. Но только на одном из этих ти»ех архипелагов, на азиатском, находится наибольшее число кратеров, производивших самые сильные извержения; в этой области, с возникшими вновь землями, произошли на наших глазах очень важные геологические перемены, и ее можно
бы рассматривать в целом как нечто вроде перешейка между Азией и Австралией; однако Уолесом указана очень точно граница между этими двумя частями света, и ее не трудно определить, замечая разницу на растительных и животных видах, живущих по ту и по сю сторону демаркационной линии '). В вулканической цепи южных островов Зондского АрхиУ „ Hulay Archipelago “.
пелага, Бали, напр., принадлежит к азиатской группе, между тем как Ломбок, удаленный от него не более как на 40 верст, относится уже к группе австралийской.
По замечательной аналогии, восточный берег Азии, как и южный, имеет три полуострова, обращенных с севера на юг: Камчатку, Корею и Сахалин. Последний есть остров только по виду, в действительности же эю полуостров, и своими подводными порогами, мешающими проходу больших кораблей, соединен с сибирским берегом '). Есть ли все это простое совпадение и не нужно ли видеть скорей действие закона в таком распо­ложении земель? Трудно сомневаться в существовании этого закона, во причину такого правильного расположения суши нельзя будет объяснить раньше, чем узнают внутреннее строение нашей планеты. От состояния внутренней массы должны зависеть в особенности внешния формы той наружной коры, на которой развивается история народов.
Географическое сходство не менее поразительно, если от полуостровов Азии перейти к островам, расположенным на её юго-восточной стороне. Так, например, остров Суматра есть, очевидно, полуостров Малакки, вдвое больший по величине и соединенный, так же, как и Малакка, с Ивдукитаем, но посредством перешейка, отчасти уже опустившагося—Андаманскими и Никобарскими островами. Несколько островов, в том числе Суматра. Ява и весь ряд мелких островков, служащих их восточным продолжением, расположены правильным рядом на расщелинах почвы, которые связывают их с внутренней расплавленной массой. Но отличительною чертою островов, раскинутых правильными рядами на юго-западе Азии и на её восточных морях, служит форма их берегов, вытянутых в виде кривой линии, составляющей часть окружности. Начиная с северозападной оконечности Суматры и до самого Флореса, берега островов, обращенных к Индийскому океану, развернуты в виде дуги правильного круга. То же самое можно сказать и относительно берегов Борна, Паловена, Люсона и Формозы, окаймляющих с востока Южно-Китайское море. Восточным берегом Кореи начинается третья кривая, идущая к островам Лиу-Киу. Японский архипелаг вместе с Сахалином образует еще одну кривую, которая встречается, у острова Иессо, с пятой кривой, составленной Курильскими островами, направляющимися к Камчатке. Наконец далее, цепь Алеутских островов, примыкая одним концом к Камчатке, другим соединяясь на американском берегу с полуостро') Овса г Pesche), „Goographieclie Hc>mologi«ntt, „None РгоЫеше der vergleichenden trdkund«“.
25
ОБЩИЙ ВЗГЛЯД НА АЗИЮ.
26вон Аляской, расположилась в виде ограды у Берингова пролива. Радиусы кругов, образуемых различными кривыми, мало разнятся между собою: средняя величина их 1.700 — 1.900 верст. Но самое побережье материка, пред которым развертываются правильные дуги этих островов, можно рассматривать тоже как дуги: берег ПриАмурской области, берега Китая между Китайским морем и Тонкинским заливом, затем берега Кохинхины до самого устья Меконга, имеют контур округленный, как-бы очерченный циркулем. Если бы уровень Тихого океана поднялся на 1.500 — 2.000 футов, то приморская горная цепь русской Манчжурии, Сикота-Алин, пре­образовалась бы в архипелаг, подобный Японскому, а низменная долина рек Амура и Зунгари обратилась бы в море, похожее по очертанию берегов на цепь Курильских островов. На западе, хребет Хинь-Гань имеет форму кривой, параллельной ряду Курильских островов; но он состоит из пород более древнего образования.
V.
Очень вероятно, что в Азии живет около двух третей населения всего земного шара; но эта масса разместилась далеко неравномерно на громадной территории этого континента. Обитатели его распределились, сообразно условиям почвы и климата; можно сказать, что густота населения прямо пропорциональна количеству выпадающих дождей: там, где есть недостаток во влажности, а следовательно и в растительности, там и население редко. Более */ю Азии—песок, скалы, тундры — абсолютно области необитаемые, а в некоторые из таких местностей еще ни разу не проникал караван. Ha4/s континента, число жителей, по рассчету на квадратную версту, не достигает и двух десятков. На остальную часть, т. е. на */,„ приходится Индия, некоторые части Индукитая, бассейны Янцекианга и Гоанго, Япония, Дюсон и Ява, где скучены народы Азии, дающие её населению громадный численный перевес над жителями всех других стран земного шара. Более половины всего людского рода приютились па юге и востоке Азии, на поверхности, которая равняется не более как 7ич всей суши. Эта скученность населения—явление аналогичное тому, которое представляется в Западной Европе, т. е. на совершенно противоположной окраине Старого Света.
Изолированные друг от друга плоскогориями, высокими горами, безводными пустынями, народы Азии должны были, весьма естественно, более различаться между собою, нежели европейцы. Последние, к какой бы нации ни принадлежали, как бы ни была сильна ихъ
национальная вражда и соперничество, всегда: сознают, что они и их противники принадлежат к одному человеческому обществу, а переходы от одних племен к другим, от. иберийцев к кельтам, от славян к финнам, от турок к албанцам и проч., с помощью скрещиваний, сгладились уже во многих местностях и помеси стерли резкость контрастов, существовавших в прежнее время между различными расами. Между тем скрещивание племен в Азии далеко не так полно, чтобы сближать расы. На севере, конечно, этнологические переходные ступени очень многочисленны, напр. между турками я монголами, русскими и финнами; на западе семиты и иранцы основали также национальности и народности, в которых очень трудно отыскать их первоначальные элементы. Без сомнения, в Азии уже не существует вполне чистокровных рас и нигде, кроме, может быть, Андаманских островов, не найдется чистых потомков племени, существовавшаго1 тысячи лет тому назад *)•
Зато какой резкий контраст между народами в других частях континента! Различные племена, известные отчасти под общим названием туранцфв, отчасти под именем финно-татар, составляют, в большинстве случаев, отдельные группы, совершенно отличающиеся от остальных народов своеобразным взглядом на вещи иобразом жизни. На севере Старого Света самоеды *), остяки и другие сибирские племена составляют собою одну из наиболее характерных под-рас. На востоке, манчжуры и тунгузы, а на западе киргизы и татары — представители тюркской ветви. На монголов и бурятов можно смотреть, преимущественно как на типы расы монгольской, называемой также, за неимением лучшего названия, желтой расой. На южных плоскогориях жители Тибета составляют равным образом самостоятельную ветвь, тогда как бассейны восточных рек заняты громадной китайской нацией, более или менее смешанной; превосходя численностью все другие нации в свете, китайцы резко различаются своим миросозерцанием и нравами от всех других людей. На юго-востоке от нихъ—малайцы, составляющие одно из крупных расовых подразделений, на некоторых из Зондских островов и на полуострове Малакке, по своему характеру представляют контраст со всеми другими жителями Азии. Точно также арабы, живя внутри своего полуострова, едвалп имели возможность смешиваться с кемлибо из соседей, и вместе с евреями относятся к расе семитической, так хорошо со') Tupinard, „Anthropologie".
’) Следовало бы изменить правописание слово _,самоеи.у-. название это взято с фмсскадо saxm. аЦ'гл • w> ’а.вку более чем неуместп. \\й\.
ГЛАВ АН.—АЗИАТСКАЯ РОССИЯ.
27 хранившей свой первоначальный тип. Наконец, индийские племена представляют какбы ряд независимых наслоений: они хотя и живут в одной и той же стране, но разделены между собою на враждебные роды и касты, и развивались независимо одни от других, не смешиваясь ни кровью, ни понятиями. Священные поэмы индусов рассказывают нам, как «благородный» племена боролись против своих единоплеменников «низшей» расы, у которых была черная кожа и приплюснутый нос, а также против аназикосов или безносых людей, наконец против духов и обезьян. Теперь борьба окончилась, но кастовый закон стоит между старинными врагами, как духовная преграда.
Раз смотренное в общем население страны, в южной и восточной стороне континента, принадлежит к культурным нациям, несмотря на то, что области северные, сравнительно пустынные, были еще недавно населены исклютельно дикими племенам и, и кочевое население, находящееся еще в том переходном состоянии к цивилизации, которое считается варварским, бродит до сих пор в равнинах и плоскогориях Средней Азии. Тем не менее, вследствие одного из тех странных, так сказать, миражей, которые так многочисленны в истории народов, высокие горы центральной Азии были часто принимаемы за колыбель человеческого рода, и влияние наивных россказней отражается еще на многих серьезных научных сочинениях. Казалось весьма естественным, что эти горные вершины были, якобы, резиденцией богов, а также и первых людей, созданных ими; переселение народов должно было, почему-то, следовать течению рек, спускаясь по их резвым потокам, сбегающим с областей снега в виде прозрачной струи. Индусы смотрят на блестящую диадему горы Меру, поднимающуюся на севере, как на место, откуда разлились первые лучи света на их праотцев. Арарат, в Армении, гордо поднимающийся своими снеговыми конусами над другими горными хребтами и долинами, считался также у многих народов вершиной, на которую общий прародитель человечества впервые вступил ногой после потопа. Наконец, нагорие, образующее водораздел между восточною Азиею и западною и называемое совершенно основательно «Маковкою Земли», было также почитаемо, как месторождение народов, распространившихся потом позападной Азии и Европе. На эти необитаемые плоскогорий смотрели как на колыбель тех бесчисленных миллиардов людей, которые со времен происхождения арийцев жили на запад от Памира.
Ныне иллюзии ати рассеялись, и не в областях снега люди думают отыскивать следы своих предков. Попятно, что география nj»e28
даний и миоов очень важна и может послужить историкам ценными указаниями, но она обманывает тех, кто думает исключительно руководствоваться ею. Источником цивилизации, которою так гордятся теперь европейцы, был вовсе не центр Азии, с её высокими обнаженными плоскогориями и по чти-что пустынными долинами. Кроме своей собственной страны, так счастливо расположенной, Европа обязана большею частью своей цивилизации бассейну Нила, окраинам Азии, земле Оке уса и Яксарта, долинам Кавказа, Малой Азии,
Сирии. Вавилонии, Аравии, Персии, Индустану и Китаю.
Без образования, переданного нам народами Азии, без ремесл, завещанных нам предшественниками, без фрукт и растений, которые они научили нас возделывать, без подмоги, которую мы имеем в лице животных, прирученных ими. мы находились бы еще в глубоком варварстве. Все наши европейские языки, исключая басского,—азиатского происхождения, все они принесены арийцами, финнами и татарами, и наши словари свидетельствуют, как много заимствовано нами у восточной цивилизации. II именно в ту пору, когда у нас не существовало еще летописей, влияние Азии на варварские племена Европы было очень значительно. Когда наши предки, греки, владея уже письменностью и связанные с прошлым преданиями, переходившими из века в век, могли дать полный отчет о своем существовании, они развивались совершенно самобытно, независимо от других народов; действительно, они жили собственной жизнью и подвергали переработке и изменениям все, что приходило к ним из чужих стран. Но до этой эпохи самостоятельности, откуда же пришел первый толчек, как не из Азии, прошедшей уже в то время известную эру цивилизации? Разве сравнительное изучение языков не показывает, что большая часть европейских идиомов связана с азиатской речью, из которой развились также зенд и санскрит; а раскопки доисторических могил не свидетельствуют ли, чем наши неведомые праотцы были обязаны Азии? Кто научил их искусству плавить медь, приготовлять сплавы для бронзы, а позднее ковать железо? Кто принес в Европу драгоценные камни, нефрит *), золотые браслеты и оже) Минерал, сходный с лучистых камнем, и по составу подходящий к роговой обманке; главное месторождение нефрита находится в Китае; в древности атому довольао редкому минералу приписывали целебные свойства при болезнях почек, через что он я получил, будто-бы, название „почечного камня”. Хотя можно думать и наоборот, т. е. самая почковидная форма минерала дала повод употреблять его для симпатического лсчевия, на которое древние были столь падки. Лиирочеы. вообще очень сомнительно, чтобы древвио пользовались нефритов (чсуритг);) исключительно как лечсбпой сииспией: всего вероятнее, что им дорожили как „пережииишииемъ”, остатком времен каменного веки, когда этот минералъ ОБЩИЙ ВЗГЛЯД НА АЗИЮ.
29
релья? Язык, религия, обычаи, инструменты, домашния животные, культурные растения — все это принесено с Востока и, может быть, поэтому всегда, помимо приветствия благодетельного светила, наши праотцы благоговейно обращали свои взоры к священному Востоку? Не ради ли этого, так сказать, инстинктивного чувства признательности они требовали, чтобы их хоронили, повертывая головой к востоку?
В начале нашей истории, после того как Европа одержала первую победу в Азии, разрушивши город Трою, эллинская цивилизация развивалась на полуострове, лежащем в западной части Малой Азии, равно и в самой Греции. Европа начиналась тогда, можно сказать, на восток от Ионического моря, в стране, размытой водою на острова и полуострова, носящей и по своим географическим условиям европейский характер. Через посредство городов восточной Ионии, мы, преемники греков, получили в наследство науку, переданную им народами Азии, халдеями, ассирийцами, мидянами и персами. Науки их не погибли в целом и, благодаря своим соседям, малоазиатским грекам, их цивилизаторское значение сохранилось для остального мира. Самое название «Азия», прилагаемое теперь к материку, который составляет более половины всего Старого Света, невидимому, греческого происхождения: прежде оно прилагалось только к небольшой части азиатского берега, у Ионического моря, исторически принадлежавшего Европе. Хотя название это толковалось различно и происхождение его было отыскано в нескольких языках, но очень вероятно, что древние авторы, с Гомера и Геродота, обозначали им только аллювиальную равнину Эфеса; потом оно распространилось па долину Каистра, затем на Малую Азию и, наконец, на весь материк. Подобно этому, имя одного маленького племени, действительно ног считаться не только полезным, но даже драгоценным в силу пригодности к выделке рыличных веицеО. в том числе и орудий, так кик вь йен прочность соединена с очень слабой хрупкостью. Может быть этот минерал обладает еще какиминибудь качествами, неизвестными нам, но, во всяком случае, ва него можно смотреть отчасти кяк на реликвию древнейшего культа, которую очень часто клали в могилы вместе с покойников, благодаря чему этот камень служит в настоящее время как бы вехами, или иутфводиой питью для археологических изысканий, и с помощью которой можно будет определить географический ход и район древней цивнлиаации. Хотя нужно заметить, что часто, ори раскопках курганов, вместо нефрита находят сходственные с ним минералы, как напр. змеевик и проч.: зависело ли эго «т неумения древних точно различать сходные между собой минералы, или :ке на химическую рааность не обращали внимания, пли же, наконец, еще в седой древности практиковались уже фальсификации?
Иримеч. иерев. 30
жившего на юг от Средиземного моря, перенесено было на ливийскую провинцию, а затем и целый континент стал называться Африкой.
Переработавши языки, идеи и религии, заимствованные из Азии, еще в доисторические времена переселения
народов, Европал так сказать, возмужала, не переставая однако и после этого обращаться к той стране, откуда она взяла столь многое из того, что вошло в её интеллектуальную и нравственную жизнь. Чувство благоговения, вызываемое прошлым, придало священный характер историческим местностям и долгое время в умах людей поддерживалась жизнь, реально там уже прекратившаяся. Историческая жизнь в бассейне Ефрата и в долинах Ливана была отодвинута на задний план; Афины, потом Рим сделались центром тяжести всего мира, и несмотря на это маленькая Иудея, стоявшая вдали от исторического движения, произвела религию, распространявшуюся мало-по-малу на весь западный мир. Христианская вера взяла свое начало в Галилейском округе, в еврейской деревушке Вифлееме, близ Назарета, хотя апостолы и положили потом в Риме тот краеугольный камень, на котором должна была основаться Церковь. Конечно, в своем развитии христианство связано с иудейским наро­дом, так сказать, своей вещественной генеалогической основой, нельзя отрицать, что Иудея была исходным пунктом христианского движения и что именно евреи тогда, как и в наше время, странствуя и торгуя, переносили из города в город новую религию.
Уже арабские географы средних веков указали на факт, замечательнейший в истории, что все высшие культы в человечестве, за исключением буддизма, черпали свои начала в западной Азии *)• Не говоря уже о различных арийских религиях, начиная с ведизма и до политеизма греков, которые, вероятно, также выросли на пространстве между Олимпом, Вифинией и Памиром, иудейство, парсизм, христианство и исламъ—продукты этих стран древнего мира, прилегавших к пустынным берегам Красного моря и Каспийского. Могущественные проявления человеческого духа обнаруживались ритмически в созидании этих религий; онп проявлялись не только в связанные между собою эпохи, но и с интервалламп, равнявшимися почти шести столетиям: точно волны одна за другой, чередою, разбивались о берег морской. Впрочем, все эти религии по своим началам имеюсь
Renan, „Langues semitiques. Monoth6ieme des faces semitiqoea“.
31 ГЛАВА L—АЗИАТСКАЯ РОССИЯ. 32
между собою очень много родственного; все они подчинялись лишь влияниям местностей, которые от берегов Красного моря и до Каспия представляются замечательно сходными по своим существенным чертам: несмотря на разницу в деталях, пустыни Аравии, Палестины, Халдеи и Персии, все они одинаково походят друг на друга своим величественным однообразием. Уже удалившись от своих исходных пунктов и распространяясь под иными климатическими условиями, а вместе с тем и приспособляясь к образу мыслей различных между собою народов, все религии, в особенности же христианство, принимали характер совершенно отличный от других культов общего с ними происхождения.
Буддизм также пытался распространиться в западных странах Азии, и там, где находится долина Бамьяна, через которую шел главный путь древних народов, из Индустапа в Переднюю Азию, сохранились его следы. У этих исторических ворот Гиндукуша, на высоте 8.500 футов, один буддистский царь, владевший бассейном верхнего Оксуса. велел высечь в скале две колоссальные статуи, помещенные в нишах, через которые проходили богомольцы ')• Другие религиозные памятники также относятся к эпохе распространения этого культа на север и северо-запад; но буддизм мог окончательно упрочиться только на восток от Памира и Тянь-Шаня. Монголы, китайцы, тибетцы охотно встречали индийских миссионеров и, если не вполне усвоили себе их учение, то приняли имя буддистов, формулы и обряды новой религии. Буддизм, смешанный с различными суевериями, распространен в Китае, Тибете, Монголии и у многочисленных племен, живущих на пространстве между Байкалом и берегами Каспия; эта религия—самая значительная по числу своих последователей. Географически, христианство стало религией образованных народов Европы и Нового Света; между тем как влияние его в Азии ничтожно и, кроме армян, несториян, маронитов и нескольких новообращенных племен в азиатской России,единственные христиане по религии или по имени—переселенцы из Европы. Что касается до магометанской религии, развившейся южнее, нежели иудество и христианство, то она распространилась на громадное пространство и в особенности далеко па юг и на восток от христианских владений. Аравия, родина ислама, стала мусульманской страной, равно как и Палестина, в которой развились иудейство и христианство. Почти вся западвая Азия, до самого Гиндукуша, принадлежит разным магометанским сектам; в Индустане почитатели пророка более много9 » Ге/лрег de itoorerofi, Нигпев. Мимьп*.
численны и могущественны, чем где бы то ни было: их власть простирается далеко на Китай и на Зондский архипелаг. Север Африки был также обращен в ислам арабами, и даже внутри этого континента, мусульманская религия была всегда в полном своем развитии. В Европе она исповедуется только османлнсами Турции, затем татарами и разными инородцами России. Ислам был изгнан огнем и мечем из всей южной Европы, но влияние его на европейскую цивилизацию было далеко не бесследно. Мавры были в продолжение некоторого времени воспитателями западных наций, и, не напрасно для прогресса наук и искусств, армии крестоносцев сражались два века против сарацин, чтобы собственно завладеть «Святою» землею, родиной Авраама и Иисуса.
VI.
Если смотреть сверху вниз на драму всемирной истории, то она есть не что иное, как ряд беспрерывной
борьбы между Европой и Азией, с различными лишь переменами. Почин в этом деле принадлежит Азии: она первая выслала в Европу земледельцев, создала религиозные мины, принесла письменность. Поворот к наступательным действиям начался для Европы еще в те легендарные времена, к которым относится мпоическое сказание о походе Аргонавтов; во первая большая победа со стороны Европы, которой собственно и открывается европейская история, это—когда свободные граждане Аоин одержали победу над полчищами рабов Дария и Ксеркса. Тогда обнаружилась разница между цивилизациями Греции и Востока. Греки понимали—и мы, их питомцы, поняли в один из знаменательных для нас дней,—что истинная цель жизни поддерживать и расширять свободу, не щадя живота. Те моменты, когда целый народ показывал себя достойным борцем за свое дело, остаются самыми славными в истории человечества. Те поля битв, на которых происходили лишь простые бойни для полумиллиона жертв, всегда забываются, между тем как Фермопилы, Платеа, Маратов и Саламии становятся навсегда памятными.
После тех побед, которыми так торжественноначаласьисториясовременного человека. Европа должна была не без борьбы охранять свое возникающее превосходство. Александр, конечно, победил в самое короткое время почти всю западную Азию, и его имя, как полубога, раздается еще я по настоящее время на Кавказе, в Бактрии, у подножия Алтая и и даже за Байкалом ‘); во если македоняне
Kropotkin. ,Py»ouncnu» муетин*.
33 ОБЩИЙ ВЗГЛЯД НА АЗИЮ. 34
проникли с оружием в руках в самое нятиями и нравами; даже самый центр империи сердце Азии, то через это они сами стали был перенесен туда, куда его словно тянула азиатами и, присоединив Грецию к Азии, тем притягательная сила азиатского материка -на содействовали лишь довершению планов Дария Босфор. В тумору, когда цивилизованные

и Ксеркса. Если Рим, в свою очередь, высылал против Востока свои победоносные армии, то оп был сам впоследствии еще более порабощен религией, вышедшей из Палестины, будучи охвачен азиатскими поГеография Геклю. т. И.
народы юга, арийцы и семиты, ревностно распространяли свое нравственное влияние на Востоке, движение среди варварских племен западного континента ц Аш. ммамиахи
совку рас, если ас «ъ
* «Ч
35
ГЛАВА 1—АЗИАТСКАЯ РОССИЯ.
3G
раввинах России. Лишь только Римская империя была поколеблена, как восточный мир стал давить Европу тем гнетом, от которого она не освободилась и через 1 .000 лет. Алане,авары, разные племена Кавказа, гунны, печенеги, кумапы, мадьяры, финны, а затем наконец татары, монголы, входили в Европу' через её степные пространства; один из этих пришлых народов даже основал в Карпатах целое государство, существующее Л по­ныне. А с южной стороны, арабы, пробираясь по берегам Средиземного моря, вошли в самую внутрь Галлии; их единоверцы—турки завладели Балканским полуостровом и сделали столицей своей империи тот город, который был вторым Римом. В продолжение нескольких столетий можно было опасаться, что европейский мир должен
будет исчезнуть под наплывом волн, нахлынувших с Востока.
Одно из самых удивительных явлений в истории — это почти внезапное возникновение, в началеХШ века.монгольской империи, самой громадной из когда-либо существовавших. Численность кочевых народов восточной Азии, включая сюда даже самых миролюбивых из вих. не могла простираться свыше 4 или 5 миллионов душ. Климатические условия и почва не могли заметно измениться со времени средних веков, и потому можно заключить, что в эпоху наплыва монголов в Европу, в азиатских степях было почти то же самое число жителей, что теперь; общее количество людей, способных носить оружие, в той части Азии, не могло превосходить полумиллиона. Сколько же было этих воинов, соединившихся в полчища, чтобы отправиться на наживу, не опасаясь гибели при переходах через бесплодные пустыни? Несомненно, что орды кочевников не могли сформировать тех несметных армий, о которых говорят летописи средних веков ')• Ужас и страх, нагнанные на побежденных, преувеличили численность победителей; беглецы воображали, что толпы нападающих должны быть несметны, для того чтобы этим объяснить собственное внезапное поражение. Во­сточные страны были для них какой-то «лабораторией, где приготовляли людей»; хотя, однако, известно, что европейские страны, будучи гораздо плодороднее и пользуясь более счастливым климатом, производили население в большем изобилии. В действительности, победы монголов зависели не столько от чи’) И исв хе ори определении числениаио состава орд, иахлииувшви в Европу, иелыш, иовндвмоиу, Орать в рассчет только одних кочевников Аби. кроме их, но многих «естноспи Средней Аши существовало и осед лое население, как ато доказывают и'чивллвни анопидюдпых городов, ирригационных каналов и проч.
I! р 8 и. и е р с в.
сленностп воинов, сколько от быстроты передвижений, от внезапных атак и единства действий, тогда как население европейских стран, занятых неприятелем, было разбросано, без связи, неспособное сопротивляться всей массой, в силу своих земледельческих привычек, удерживавших их в деревнях. Войско, высланное ЧингисХаном из Самарканда, в погоню за султаном Аладином, и состоявшее всего из 20.000 человек, в три года прошло победителем через Хоросан, Персию, Армению, Грузию, Кавказ. Крым. Поволжье и вернулось назад к своему повелителю ’)
Чтобы достигнуть равнин Китая, монголам стоило только спуститься с своих бесплодных плоскогорий в долины, по которым текут притоки Гоанго. Несколько дорог были однако заграждены от них Великой стеной, за которой были расположены счастливые южные страны; им оставалось только избрать для своей цели проход, лежащий в западной части Азии, там, где по близости начинались владения европейцев; но не все, однако, могли достигнуть его. Во время больших передвижений племен, множество воинов были оттесняемы на запад другими ордами, рассеивались въКашгарии, окруженной непроходимыми для армии горами, содействуя увеличению по­месей или, так сказать, этнологических осадков, образовавшихся в проходах центральной Азии. Тем не менее выходцы, составлявшие ядро массы, хорошо знали настоящие проходы по преданиям, и,следуя дорогой, через древние морские пролины Джунгарии, пробрались к южному подножию Алтая. В этих проходах, потоки человеческих волн, подобно морю, бушевавшему здесь в былое время, устремились в равнины западной Сибири, чтобы оттуда направиться одним в Европу, другим в Персию. Индию, захватывая попутно пе только народов своей расы,т. е. татар и монголов, но также и толпы побежденных, которые покидали опустошенные земли, отправляясь искать свою долю в победах и грабежах. Раз вы шедши из центральной Азии, ни одна орда не возвращалась уже более на родные пастбища. Указывают, впрочем, па один пример,—этоз астраханскими кал­мыками. которые в 1770 году пытались уйти туда, чтобы ускользнуть от власти России; но только не многим из них удалось добраться до страны своих предков, к подножию Алтая. Теперь там, в центре Монгольской империи, где прежде происходила такая сумятица, господствует тишина, и Джунгарские ворота представляют собою глухую пустыню. Население, которое жило на север ои Китая и когда-то столь буйное, стало теперь совершенно мир-J Григориев, „Русское обозрение", 1876, т. IV* .V4 37
ОБЩИЙ ВЗГЛЯД НА АЗИЮ. 38
ным; может быть это можно приписать политике Китая, заинтересованного распространением учения Ламы в Монголии, которое «могло, по крайней мере в частях, прилегающих к китайским владениям, изменить воинственный народ в монашествующий ')•
Следы древних переселений еще не уничтожились. Смешанность фауны и флоры, которая заметна на границе двух континентов ’), может быть приравнена и к населению, живущему в естественных пределах той впадины, которая была когда-то покрыта морем, разделявшим два континента. Самоеды и лапландцы могут быть еще рассматриваемы, как азиаты, хотя онп и занимают западное положение территории, вместе с другими племена­ми, живущими в центральной части Европейской России, т. ф. с чувашами, мордвой, черемисами и прочимп инородцами, сильно напоминающими своими обычаями азиатских остяков, которые однако живут довольно далеко отьних, как и просвещенные русские, которыми они окружены. Башкиры, татары, киргизы и калмыки
живут себе в Европе точно так же, как и в своих родных странах. Но если некоторые азиатские племена проникли через Скандинавию до самых берегов Атлантического океана, то европейские народы стали в свою очередь производить вторжение в Азию: славяне стоят уже твердой ногой на берегах Великого океана я в Закавказье. Эгейское море и Мраморное не образуют этнологических границ: напротив, воды этих морей омывают как бере­га Греции, так и Анатолии, где греки более многочисленны, нежели турки, живущие в той части европейского континента, которая была отнята у них.
Азиаты, бывшие когда-то инициаторами, представляют теперь перед лицом Европы элемент варварский. Хотя к западной цивилизации примешивается и много дурного, но можно сказать, что Европа,—континент специально «арийский»,—есть воспитательный очаг для народов Азии. Общее движение культуры прежде распространялось с востока на запад, следуя ходу солнца; в настоящее же время лучи европейской жизни расходятся во все стороны: в Азию, Африку, Новый Свет и Австралию. Скоро минет уже четыре века, как перевес Европы в деле воспитания всего мира окончательно установлен; путешествия и открытия, постепенно знакомившие с очертаниями материков, позволили европейцам в то же время установить прочно свое влияние в странах, открытых ими.Конечно, всюду, где высаживались европейские мореплаватели впервые, они давали доказательства своей высшей цивилизации, было ли то избиение туземцев, о бра
*) F. топ Ricbfhofen, „China* I.
’) Северцев, „Извест.Русо. Геогр. Общ. и1877. т. ХШ.
щение их в невольничество или обманы и развращение их тысячами способов. Ненавистью и поражениями друг друга начинались отношения между человеческими расами: они сильно боролись перед тем, как озна комиться друг с другом, как с равными представителями человечества.
Цивилизаторское влияние Азии на Европу исходило с различных частей материка; точно также и • европейское веяние дает себя чувствовать в Азии с разных пунктов, при посредстве приморских стран: сначала одни португальцы ступили ногой на берега Индустана, Индукитая и Малайского архипелага; потом испанцы, голландцы, англичане я французы учредилисвои конторы или свои укрепления по берегам и на островах. Кипр —остров английский, Малая Азия, по крайней мере фиктивно, считается под протекторатом Англии, и её же агенты распросраняют свое покровительство также по Белуджистану, Афганистану, а может быть и Персии; некоторые пункты на аравийском берегу, а также
и на персидском, прямо или косвенно, принадлежат Великобритании; она же присматривается уже ко всему побережью Оманского залива; полуостров Инду стан, остров Цейлон, часть Индукитая — английские владения или владения их данников. Порядочный кусок Индии, по ту сторону Ганга, находится во владении или же в некотором подчинении у французов; Голландия, Англия и Испания разделили вместе с местными султанами архипелаг, соединяющий Азию с Австралией. Из восточных государств Япония быстрее всех прониклась влиянием европейских идей и ввела у себя соответственные преобразования; в приморских городах Китая построились целые кварталы, населенные европейцами и американцами. Наконец вся северная часть континента находится под властью России, са
мой обширнейшей державы на земном шаре: в конце XVI века казаки покорили для своего царя всю Сибирь с её различными племенами, а также и пушными зверями, составлявшими предмет их охоты. Можно считать, что более тем половина поверхности Азии и треть её населения подчинены европейским государствам. Более подробные сведения дают следующие числа, определяющие численность населения и величину территорий, подчинен
ных прямо или косвенно европейцам:
Пространство С васфлеРусекия видения занигм.
Английския,,
Голланде кия,, „
Французский „ „
Ис пане кия „ и
Порту гал ьс к.-л„
Итого. . . .
кв. кил. нием душ.
17 002.403 23.045 560 5.519.756 296.854.691 2.045.694 34.392.700
705.620 22.974.U00
298.772 7.030 000
19.980 881.000
25.592.220 3*5.37779514
raschek, „GeoAT.—.
39
ГЛАВА Г—АЗИАТСКАЯ РОССИЯ.
40
Следовательно в Азии почти столько же нехристиан, сколько в Европе католиков и протестантов различных вероисповеданий, взятых вместе, включены добровольно или сплою в круг европейской политики.
VII.
На островах и в приморских странах, где европейцы учредили свои конторы или колонии, движение во внутрь материка все более и более увеличивается посредством торговли и политики, хотя собственно дело открытий еще далеко не закончено. В центральной части Азии есть еще обширные пространства, где путевые линии новейших путешественников, измерявших пройденный путь и описавших его в общих чертах, еще до сих пор не пересеклись. В местностях, уже посещенных ими, много пунктов остались неизвеными, а сколько фактов требуют подтверждения, сколько еще можно увидеть новых местоположений и городов, сколько бы народов нужно лучше изучить!
Известно, что древние, корабли которых не рисковали пускаться в Индийский океан, к «стране шелка», вели торговлю, хотя и с затруднениями, съСерикой, посредством дорог, которые никогда не были известны западным полководцам и по которым древние купцы водили свои караваны. Вероятно невозможно отыскать их точные маршруты у греческих писателей; но главный склад товаров был в городе Бактре, и легко возможно, что путь, упоминаемый у Птоломея, шел на восток, к верхнюю равнину Оксуса и пересекал южную часть Памира, а оттуда спускался по одному из притоков Эхардеса или теперешнего Тарима в бассейн, известный в наше время под именем Кашгарии; желательно бы также отыскать Каменную Башню, о которой упоминают, купцы древности, в Таш-Кургане или «Холме из каменьевъ», находившемся на берегу одного из притоков Ярканда. на плоской возвышенности Сириколь, т. е. на одном из восточных спусков Памира ♦) Китайцы, в начале вашей эры, будучи еще па вершине своего военного могущества, победили западную Татарию, и в то время, когда их войска следовали через проходы, расположенные на север от Тянь-Шаня, купцы и богомольцы их же национальности держались более крутой дороги, шедшей через «Маковку Земли». Гиуэн-Цанг, знаменитейший из китайских пилигримов, рассказывает, о своем путешествии с такими подробностями, что можно бы было по ним составить его маршрут на карте Памира; возвращался же он в свое бте*) Rowliison, .Journal of the R. Georg. Soc.“, 1872; Jtyufer, „Le /’aair“.
честно через ту же верхнюю долину Оксуса. по которой он выбрался па плоскую возвышенность. Что касается до Марко Поло, то этот, отправившись из Бактрии, следовал по пути, вероятно, мало разнящемуся от того, по которому ходили его греческие предшественники, и прошел в северо-восточном направлении через всю «гладьПамира, который считается самым высоким местом на земле». ИзЯрканда он обогнул степь Гоби, чтобы войти в самый Китай, около истоков Гоанго. В продолжение последних шести столетий не было еще ни одного путешественника, который тоже пересек бы континент с запада навосток и мог бы с ними сравниться в этом отношении, так как позже многие проходили только часть его пути. Кроме того, Марко Поло, будучи важным сановником Китайской Империи, посетил почти все провинции этогогосударства, восточный Тибет и проник в Бирманию через те малоизвестные страны, которые отделяют Юн-Нан от Индукитая. Своими увлекательными повествованиями о Китае, его городах и островах, Марко Поло, более чем кто-либо другой из путешественников, мог развить страсть к открытиям: это он показал Колумбу призрак, преследовавший последнего в его плаваниях по западным морям *).
Когда Марко Поло проходил через пустыни Памира, другой путь из Европы в Монголию лежал севернее и был уже пройден множеством купцов, монахов и посланников . В половине XIII столетия, центр тяжести Монгольской империи, которая простиралась тогда от Южного моря до Черного, находился вблизи Алтая, и очень естественно что большая торговая дорога шла прямо к Каракоруму, столице этого громадного государства; орды монголов и татар, следуя этой дорогой, прошли к северу от Тянь-Шаня, в в долиму Яксарта; по ней прошли также План де-Карпин и Рубрук, посланные Людовика IX. Европейские искатели приключений толпились тогда у императорского шатра, и сношения Запада с империей Востока были так многочисленны, что думали даже основать каоедру монгольского языка в Парижской Сорбонне ’).
Но могущество монголов вскоре пало, Каракорум перестал быть столицей и развалины его очутились в пустыне. Тем не менее дорога из Китая через северную сторону Тянь-Шаня и ворота Джунгарии, была всегда известна купцам. Пегологти, а вслед за ним и другие, проходили по ней в XIV' веке и вероятно, она считалась очень важной в эконоЧ Osoar Peschel, „Gerchlcbte <Иег Erdkunde0
Abel Reinaeat „Itapports dos princes obretiens areo le grandumpiro des Mongobu, M4moires do 1'lnstitut. Acud. dea limcript., tomo VI.
41 ОБЩИЙ ВЗГЛЯД НА АЗИЮ. 42
мическом отношении, если промышленники начали забывать пустыни далекой Азии, отдедолгое время не обращали внимания на велилявшие их от богатых рынков Китая, кое открытие—океанический путь. Когда дороги Длинные и опасные дороги Татарии, Джунгам Индию, вокруп, мыса Доброй Надежды, и в рии и Монголии были оставлены, и только въ

Новый Свет стали хорошо известны, когда стало очень легким делом отправляться, не подвергаясь никакой другой опасности, кроме бурь, на острова, богатые золотом, жемчугом и пряными кореньями, тогда только негоцианты
настоящее время снова принимаются за дело, начатое Марко Поло. В наше время лиц, отправляющихся в подобные экспедиции, очень много: они вооружены всем, что может дать наука, и гюмдхмжя w ГЛАВА I—АЗИАТСКАЯ РОССИЯ
43 тем почтением, которое последние оказывают могущественным европейским нациям. Круг неизследованных местностей, с каждым шагом путешественника, из года в год, все более и более съужпвается. Таинственная область Памир описана уже в общих чертах; северный и западный Китай исследован уже по всем направлениям. Но некоторые местности Тибета все еще представляют собою неведомые страны, и очень важные географические задачи не будут разрешены до тех пор, пока европейские исследователи не посетят эти места. Можно сказать, что Азия не имеет еще географического единства по отношению к истории человека,так как центральные части её неизвестны в деталях движения народов и торговые сношения продолжают производиться океаническим путем и через приморские страны.
Необходимым следствием постепенных открытий внутри материка и прогресса в торговле будетьсообщение Азии той географической цельности, которой ей теперь не достает, и, в силу равновесия со всем остальным миром, в ней должны будут произойти перемены. Не далеко то время, когда сети европейских железных дорог
будут продолжены в Азию и соединят города Босфора и Индустана. когда ливни прямого сообщения пройдут от берегов Вислы до берегов Инда, и путешественники будут отправляться толпами в области, теперь неизвестные, напр. в Восточный Тибет, в котором, наверно, увидят некоторые из наиболее грандиозных явлений, касающихся жизни нашей планеты: там находятся, недалеко друг от друга, истоки некоторых очень важных рек, спадающих с высочайших на земном шаре плоскогорий в низменности, может быть, в виде чудных водопадов или горньц потоков, низвергающихся в ущелья, в сотни и тысячи футов глубиною. Индия и Китай—две страны, где население наиболее скучено, войдут в непосредственное сношение; Калькутта и Шанхай проведут на встречу друг другу торговые дороги.
Все эти экономические перевороты значительно поднимут многие из тех городов, которые или обеднели или совсем исчезли, после того как сухопутные дороги были оставлены ради дорог океанических, более оп­ределенных и менее затруднительных. Невозможно, чтобы не возродились снова большие города в таких местностях, как Бактрия и Согдиан, там, где главные дороги, что пойдут из Средней Европы и Индии, будут пересекаться с теми, которые шгаедут в Месопотамию, Сирию и Египет. Самарканд, Бактр и Герат поднимутся снова на месте древних развалил или же поодаль от них, по в местности, пользующейся теми же гсографяческлиин преимушестштн. То же самой 44
можно сказать и относительно долины рекблизнецов Тигра и Ефрата и о Вавилонии в Ниневии.так как, благодаря исключительному благоприятному положению, которым пользуется эта местность, ее пересекут все те дороги, что пойдут к морям Черному, Средиземному, Каспийскому и к заливам Персидскому и Аравийскому. По кроме тех городов, которые снова «возникнут из праха», вырастут в Центральной Азии еще новые города; с проведением иных путей сообщения, в плоскогориях и пустынях, разделявших прежде пароды, образуются сами собой новые жизненные пункты, новые центры тяготения для народов. Где построятся эти громадные столицы, которые будут служить общей метрополией для китайцев и русских, для индийцев и европейцев? На этот вопрос пока еще нельзя ответить, так как его решение поставлено в зависимость не только от климата и почвы, но нот политического соперничества. Азия—это поле битв, на котором в будущем произойдут решительные стычки в истории человеческого рода.
Европейское влияние на население Азии все ростфт, и этот обширный континент все более и более становится в некоторых отношениях в простую зависимость от маленького полуострова, примыкающего к её западной оконечности. Могущество Европы сказывается здесь влиянием двух соперничествующих державъ—Англии и России, которые так сильно разнятся между собою по традициям, политическому положению и своим интересам. Россия владеет северной областью, Англия— южной; различные мелкие народы и там и здесь, пытаясь поддержать свою независимость, все более и более втягиваются в сферу влияний этих больших государств. На крайнем Востоке Япония блюдет свою политическую автономию и начинает соперничать с Европой административными нововведениями. Китайцы же не расстаются пи с одной из своих национальных особенностей, и власть их уменьшилась только со времени наплыва в Азию иностранцев в благодаря трактатам, навязанным нм на их же собственной территории. Поднебесная Империя, заключающая в себе, можно полагать, третью часть населения всего земного шара и пятую часть в одном только бассейне Янцекианга, тяготится уже массою своих обитателей; но этот полу-миллиард душ, толпы которых могут одним своим натиском подавить армии, владеет еще той силой, которую дают ему промышленность, труд, терпение; их здравый смысл, твердо установленные привычки и неутомимая настойчивость делают их страшными для конкуррентов. Кроме того, сравнительно с индусами, они пользуются еще важными преимуществами, зависящими от тесной род45 ОБЩИЙ ВЗГЛЯД НА АЗИЮ. 46
ственной связи между расами и прочного национального союза, при которых им не страшны ни внутренний междуусобицы, ни племенная ненависть, ни партии, нн касты. Помимо всего этого, они своей трезвостью и умеренным образом жизни легче, чем другие народы, способны приспособляться к климатическим условиям самых разнообразных стран: это раса, которая и возобновляется, и держится резнею. В вопросе о преобладании в Азии задеты не только Англия и Россия, как это многие полагают, но также и Китай, который обещает, рано или поздно, быть сильным противником в борьбе за свое господство. Даже более: китайская нация не может избегнуть столкновения с белым населением Европы и Америки в основных вопросах цивилизации и нравов, прежде чем она не сделается деятельным и сознательным соучастником в этих вопросах. Это неизбежное столкновение приостановит на время умственный прогресс человечества, пока общность идей и взглядов и пока исходные пункты, подкрепленные наукой, не позволят снова двинуться вперед *).
Столкновение этих трех враждебных держав еще замедлено громадностью пространства, отчасти занятого пустынями, разделяющими их. Если Китай легко доступен с моря, то за то вполне защищен с суши: там, где он соприкасается с русскими владениями, лежат области, скорее пустынные, чем населенные; а по другую сторону китайской границы, порубежное русское население так малочисленно, что не может производить на Китай никакого политического давления. Между «Срединным Цветкомъ» Янг-Цф и английской Индией раздельную
полосу составляют не пустыни, а горные области, совсем еще неизследованные. В западной же части континента, промежуточная полоса, отделяющая владения русских и земли их данников от английской Индии, простирается в ширину на несколько сот верст, и народы, живущие на этой полосе, сохраняют еще свою политическую независимость: они храбро сопротивляются с той и другой стороны английским и русским нашественникам, стремящимся завладеть стратегическими пунктами на их территории. Государственные люди, мнения которых имеют авторитетное значение, утверждают, искренно или с целью провести противника, что промежуточная полоса будет всегда неприкосновенна для обеих соперничествующих держав и что передовые посты, выдвигаемые в Туркестане и в Индии, нисколько не грозят в будущем встречею у ворот Гиндукуша или у истоков Мургаба.
В военном отношении Китай далеко ycTyLetoumu, „Encyelopddie noarelle*.
пает другим двум державам. Хотя он благоразумно воспользовался последним двадцатилетием внешнего мира, чтобы преобразовать свою армию, пополнить арсеналы, отлить пушки, построить броненосцы, но сомнительно, чтобы он, вне своих владений, мог помериться силой с одной из европейских держав. Кроме того, китайское правительство, с господствующим в нем этикетом и порабощенное традициями, очень трудно выдвинуть на тот новый путь, на который влечет история; оно, конечно, не соглашается, чтобы иностранцы пользовались богатством почвы и торговыми выгодами в ущерб коренному населению. Принимая к себе иностранцев с почтением, требуемым договорами, китайцы в то же время умеют оградить свои экономические интересы. Они охотно, последовательно и не торопясь пользуются всеми открытиями и усовершенствованиями, которые заносятся к ним, но любят прилагать пх у себя сами, отстраняя мало-по-малу своих учителей. Благодаря европейцам, у которых они обучились некоторым искусствам, китайцы стали теперь гораздо могущественнее против того времени, когда они впервые открыли им к себе доступ. Соблюдая свое высокое положение, которым пользуются с незапамятных времен и которое создано условиями самой почвы, и не потрясая исторических основ народной жизни, они могут поставить себя в иные условия, приняв вызов на борьбу цивилизации с цивилизацией же, с торговыми народами, заставившими пх открыть устья своих рек пушечными выстрелами. С материальной стороны, Китай обладает той значительной силой, которую ему дает численность населения. В Манчжурии, на Формозе и в центральной области, китайцы мало-по-малу побеждают территории культурой, и часто даже в чужих краях, куда они уходят, однако, без своих семейств, пользуются численным перевесом. Их отечество набито битком, и китайский народ уходит оттуда в Индию, что по ту сторону Ганга, на Зондский архипелаг, в Австралию, на Сандвичевы острова и в Соединенные Штаты.
В противуположность Китаю, Англия не может бороться за свою власть в Азии целой народной массой. У неё нет никого, кроме наемников там, где находится её главная резиденция,—на восточном континенте. Но все же завоеванная англичанами территория есть для них опорная точка, которая дает страшную силу как для сопротивления, так и для нападения. Кроме того, она формирует армии в своей империи, где скучена более чем шестая часть населения всего земного шара, и собирает в виде налогов с индусских крестьян сумму настолько значптехулул приходится оорашдтлля
ГЛАВА 1.—АЗИАТСКАЯ РОССИЯ.
47
Вез сомнения, англичане не могут рассчитывать на преданность порабощенных и даже их слишком презирают, чтобы требовать этого; очевидно также, что наступят времена, когда жители Ппдустана настолько разовьются, что сбросят с себя английское ярмо, но, кажется, что это время наступит еще не скоро. Конечно, Англия теперь сильнее укрепилась в Индии, чем до восстания сипаев в 1857 г., но все же, войска её набраны из туземцев, которые составляют главную часть её армии, и администрация может успешно действовать только благодаря индусам же или «eurasiens», т. е. метисам, занимающим все низшие должности. Здесь неть еще иной власти, кроме власти англичан: кое-где формировалось общественное мнение, но оно остается лишенным всякой власти в стране, где расы и касты разбили ее на множество разнохарактерных обществ: общая разрозненность подчиняет пх власти немногих. Англичане, принадлежащие почти все без исключения к богатому и господствующему классу, не держат у себя даже прислуги, принадлежащей к их расе, так как этот род занятий унижает-де бри­танскую спесь: а они здесь живут как боги, витая в высшем мире над порабощенной толпой, которая их ненавидит, но трепещет.
Для Англии очень важная задача, независимо от всяких перемен во внутренней политике, не только поддерживать свое владычество в ИИпдии, но и соединять легкими и быстрыми путями два центра своей громадной империи, «в которой солнце никогда не заходить». Ей недостает, как государству, географической связи, так как между её владениями находятся большие пробелы. Дорога от Лондона до Калькутты, как для флота, так и для армии, далеко не гарантирована: можно бояться нападения с фланга, если Россия завладеет Дарданеллами и верхним бассейном Ефрата, или, если поставить казачьи гарнизоны по крепостям Афганистана. До настоящего времени Англия, благодаря скорости своих пароходов, имеет большое преимущество перед Россией в борьбе за власть: английские войска могут гораздо скорее проплыть расстояние, отделяющее Темзу
от Инда, нежели слабые отряды русских экспедиций успеют пройти пустынными берегами Каспийского моря к оазису Мургаба. Чтобы ни говорили карты, а Англия, по видимому, гораздо ближе к Индии, нежели Россия к верховьям Оксуса. Средиземное морю прпнадлежил британскому флоту, Суэцкий канал может быть закрыт для прохода судов других наций, если того захочет Англия; точно также, опа властвует на Красном море и на Аравийском берегу, равно как в Персидском заливе и на берегу Мекрана. По морсмтг путей недостаточно, надо завладеть так 48
же и сухопутными. Она не может располагать той дорогой, которая идет из Европы через Остенде и Салоники в Константинополь, без союза с другими державами; в Азии же она стремится проторить себе прямые пути. За­хвативши, в будущем, Малую Азию, как нечто в роде ипотеки, и располагая островом Кипр, Англия будет хозяйничать в крайнем углу Средиземного моря, у самого изгиба Ефрата; а с востока она завладеет прочными позициями в Мекране и в Белуджистане, и вступит в союз с государями западной Азии; затем, с помощью денежных поддержек, постепенно преобразует их в своих вассалов, не входя в издержки и опасности по управлению народом, так как она в этом бтношенин пользуется теми громадными преимуществами перед Россией, которые дают ей её капиталы, её пути сообщения построятся быстро. Город Кандагар, откуда английские гарнизоны могут наблюдать за целым Афганистаном, будет постепенно соединен железной дорогой, менее чем в 1.000 километров дайною, с остальными дорогами Индии; половина рас сто яния,отделяюицая Александретту от Калькутты, будет пройдена английскими локомотивами. Подобные стремления разве не предрешают политическую судьбу Азии?
Более медленные в своих движениях,— так как еще не преодолели окружающие их естественные препятствия,— русские, рассматриваемые как военная держава, имеют, сравнительно с своими противниками, англичанами, преимущество другого рода. Территория, занимаемая ими, не раздроблена на отдельные части: русские владения от берегов Лапландии и до самого Памира представляют страну, географически совершенно цельную; никакая другая держава, союза который надо было бы добиваться, не лежит между центром империи и её самыми отдаленными владениями у Оксуса. Кроме, того, большая часть населения побежденных территорий состоит из русских, и с году-на-год их элемент возрастает с помощью земледельческой колонизации. Туземные же элементы так ничтожны, что русскому правительству нечего бояться восстаний, и славяне, предки которых скре­щивались с различными инородцами, не относятся высокомерно к прежним владельцам страны; полное слияние между ними невозможно по причине различия в нравах, а у магометан, кроме того и религиозных и] юдр азсуд ко в, но тем не менее православный народ и магометане гагары далеко не то, что индусы и англичане, принадлежащие к двум совершенно различным породам. Национальная связь между народами Азиатской России столь же легко осуществима, как и в Европейской России, тогда как совершенно немыслимо, чтобы властвующие англичане и их поддан49 ОБЩИЙ взгляд НА АЗИЮ. 50
ные. индусы, могли слиться в одну нацию. Нев настоящее время Азиатскую Россию, будут сомненно также, что русские, в будущем, попродолжены к самому порогу Гиндукуша, и добно англичанам, проложивши свои железвоенные силы государства тогда могут бытО

Верховье Янтцекианга.
ные дороги и ряды колодцев в пустынях собраны в несколько недель на границы зеАзии, будут еще теснее связаны материально мель, которые подчинятся влиянию Англии, с азиатской частью империи. Сети железных Плоскогорие Иран и
дорог, которые все более и более изрезывают и Ефрата представлшймся otwifcwa» члй&ш»
51 ГЛАВА II—КАВКАЗ. 52
пограничными пунктами в этом отношении. Высматривают ли уже обе державы эти слабые пункты или нет, пытаются ли они ускорить или отсрочить момент столкновения, но они неизбежно должны будут встретиться лицом к лицу. Все маленькия промежуточные государства раздробятся под напором с двух сторон, под влиянием притяжения; интригами между обеими империями, соперничествующими в влиянии, политическими, рели­гиозными и торговыми заговорами, начинается скрытно та война, которая рано или поздно должна будет вспыхнуть.
Глубокие перевороты приготовляются в центре Древнего мира. Те страны Азии, на которые цивилизованные
люди верно или ложно смо
трят, как на место своего происхождения, должны будут стать театром крупного политического столкновения между двумя могущественнейшими государствами Европы. Каков бы ни был исход борьбы, можно считать, что как западная Азия, так и Индия будут окончательно во власти западной цивилизации и, что с того времени все нации Европы и Азии будут поставлены в условия развития, содействующие пользованию взаимным прогрессом. Благодаря повороту западной культуры на восток, в людях увеличится сознание своего единства: политические перевороты подготовляю™ миру общую судьбу, с равноправным решением вопросов, касающихся жизни народов.
Глава 11
Кавказ.
I. Горы Понто-Каспийского перешейка.
Кавказские горы в прежнее время часто причислялись к европейскому континенту. Крутой подъем их на северо-восточном прибрежье Понта Евксинского давал греческим морякам повод думать, что за этими горами начинается Азия; между тем как коммерсантам, основывавшим свои колонии на северном берегу Понта, напротив, казалось, что Кавказ ограничивал с юга обширные равнины Скифин. Еще географы тех времен задавались вопросом: были ли естественной границей между обеими частями света, русло и болота Фаза, в Колхиде, или же Киммерийское ущелье и река Танапс *). Традиции заставляли наших предков, эллинов, часто обращать свои взоры к этим горам, более высоким, чем их оба Олимпа. Этна, Гемус и даже Альпы. Греческие мины связывают историю эллинского полуострова с этими отдаленными огь него горами, в которых греки, будто бы, отыскали первые начала своей цивилизации, с берегами Колхиды, столь прославленной походом Аргонавтов за Золотым Руном, сямволизующим богатство всей прлиюды, равно как и науку, промышленность и торговлю. Греки пытались также найти в этих горах Азии свое национальное происхождение—
У Hdrodide, rHiitviree“f lirre /Г 45.
Девкалиона, который населил Грецию и был сыном Прометея, титана, вдунувшего божественную искру в уста человека, и прикованного к одной из скал Кавказа. Тот же. так сказать, предразсудок, которого, вероятно, не чужд и миф о Прометее, привел некогда и ученых к тому, что онн окрестили именем, принадлежащим жителям Кавказа, всех белых людей Европы и Америки, как, бы свидетельствуя таким образом инстинктивное почтение европейских народов к горам, поднимающимся на рубеже Азии. Воображали также, что эта гористая местность, как предполагаемая земля наших предков, всегда была населена представителями самой чистой расы, и говорили с таким самодовольством о их красоте, стройности и грации, что точи'» этими телесными превосходствами обладали все народы белой расы. Название «кавказская раса», как синоним белой расы, арийской, индо­европейской, не совсем еще исчезло из обыденного языка.
После путешествий Палласа и других исследователей, описавших действительный рельеф этой страны, нельзя уже сомневаться в том, что Кавказ должен быть отнесен к Азии ’)• Он вполне отделен от Европы глубокой, впадиной, в которой видны теперь воды Мзныча, частью стоячия, частью медленно текущие, но в геологический период, предшествовавший
•) Homboidt, „Asie centrale**; Cari Ritter, „A»ien“ I, p. 16
53 ГОРЫ ПОНТО-КАСПИЙСКОГО ПЕРЕШЕЙКА.
54
настоящему, наполнявшие собою понто-каспийский пролив. На юге, система кавказских гор, сохраняя характер отдельной цепи, соединяется с горами Малой Азии посредством поперечного высокого хребта, и, следовательно, Кавказ составляет, таким образом, передовую горную массу азиатского континента. Равным образом, судя по история своих обитателей, Кавказ составляет часть азиатского мира. До самого вступления русских, жители Закавказья, грузины, мингрельцы, армяне, курды и турки имели сношения главным образом с югом, именно с Персией и Анатолией, с которыми они то вели дружбу, то враждовали. Что касается жителей собственно Кавказа, то они сравнительно более многочисленны на южном склоне, обращенном к орошенным, плодородным и населенным равнинам. Сторона же, обращенная к Европе, очень бедна деревнями, а низменности, прости­рающиеся у подножья гор, в некоторых местахъ—настоящие пустыни. Завладев Кавказом, русское правительство соединило административно эти азиатские земли, и центр тяжести для всего Кавказа определился у южной подошвы Кавказских гор; здесь сосредоточены военные силы русской Империи, предназначенные для действий в Передней Азии. Еще недавно добрый кусок турецкой территории был присоединен силою оружия к Закавказью, и южная половина Кавказа, самая мно
голюдная, почти так же расширилась, как и северная; она даже больше, если, согласно административному подразделению, к ней причислять Дагестан, расположенный однако къ
северу от Кавказского хребта.
Следующие данные подробнее знакомят с пространством и численностью населения Кавказского края.
Ш Ии
И8" | £ |3 2 S | 8.
й>§,5 8 яв и 5 S S
Предкавказье:
Ставропольская губ...52.234876.298160
Терская область... 61.016 933.485 150
Кубанская в 82.9091.922.773230
Черноморская губерн.6.454 54.228 81
Закавказье:
Кутаисская губ 32.0461.075.861331
Тифлисская „ 35.6441.040.943290
Эриванская „ 24.449 804.757320
Бакинская,, 34.530 789.659229
Елисаветпольская губ.38.773871.557221
Дагестанская обл 26.147 586.636203
Карская обл 16.381 292.498179
Закатальский округ..3.544 82.168230
Итого.... 414.128 9.248.6 220
95
Очень мало найдется горных цепей с таким замечательно цельным характером, как Кавказ или Кок-каф и Кафдаг, как называют его татары я туркя, сосяавипотщА
звено, «цепи, опоясывающей миръ», говоря словами восточной мифологии *). Если смотреть на него с Моздокских степей или Екатфриноградской станицы, то по мере приближения к нему, он кажется каким-то громадным валом с тысячами блистающих зубьев. Поэты называют Кавказ «Горою», выражая этим словом понятие о громадном хребте, как об одной сплошной и грозной горе, тянущейся от одного моря до другого, на пространстве более чем 1.000 верст. Кавказ также называют «Болыпимъ» в отличие от неправильной цепи «Малого-Кавказа», или, вернее, АнтиКавказа, который поднимается с южной стороны Закавказья, по ту сторону бассейна Куры. Конечно, Кавказ вполне заслуживает прозвище Великого. Моряк, плавающий у восточных берегов Черного моря, русский, татарин, приближаясь к нему со стороны степей, видят как горы, подернутые дымкой, мало-по-мало увеличиваются, едва заметно выделяясь сквозь облака и испарения болот, скрывающие очертания их контуров, затем начинают обрисовываться выступы, на которых видны снег, леса и овраги, а вскоре и совсем застилают собою горизонт: их вершины заходят в полосу облаков, ветров и бурь, и закрывают собою солнце в продолжение целого полудня, угрожая долине обвалами и снежными глыбами; по склонам их шумно сбегают потоки, водопады и ручьи. Русские, привыкшие к виду равнин и холмов, поражаются видом этих вершин, которые кажутся им принадлежащими к совершенно другой природе, нежели та, которую они видели в своем отечестве, и еще недавно они удивлялись большему: в долинах этих гор жили люди, которым приходилось сражаться в течение многих поколений и которых поэзия окружила чарами; всегда связанными с доблестью и красотой. Русская литература сохранила глубокие следы того влияния, которое производили на зрителя кавказская природа и войны с этими горцами. Пушкин воспел красоту этих гор, а Лермонтов, кроме того, описал предания и обычаи их жителей; сцены, нарисованные им в романе «Герой нашего времени», игравшем большую роль в умственном развитии русской молодежи, взяты из жизни на Кавказе. Сколько людей, лучших людей, отправлялись умирать на Кавказ, подобно Лермонтову, преследуемые при жизни и тем более чтимые по смерти.
Главное направление Кавказского хребта— с юго-востока на северо-запад, с очень слабыми уклонениями в сторону. В общем, этот хребет следует тому же направлению, как и горы Персии, большая часть горных цепей Малой Азии и другие горные системы.
*) KUproth, аТ<ЫмА 4% QwmMi*’.
55 ГЛАВА и. азиатского материка. Геологическим происхождением Кавказ обязан тем же условиям, которые подвали и скомкали в ряды складок большую часть Старого Света. Между Прочим, кависазская гряда отличается тем, что не выделяется резко своим рельефом над окружающими ее землями. С правильностью, не имеющей примеров, она продолжается по обе стороны скалистых уступов, в виде глинистых пригорков, вулканического характера, извергающих из себя грязь, горячую воду и проч. По обеим сторонам цепь заканчивается низменными полуостровами, подверженными действию подземной силы и вдающимися в море: с
запада—полуостров Тамань, а с востока—Апшеронский. Первый едва отделен от Керченского полуострова, связанного с Крымом, между тем как второй вдается в Каспийское море и оканчивается вулканическими островками, за которыми хребет идет далее в виде порога, резко разграничивая впадину, заполненную Каспий­ским морем на части северную и южную. По обеим сторонам этого порога, лот опускается на 1.300 фут глубже, чемъна линии, служащей продолжением Кавказских гор. На восточном берегу Каспия, мыс, с которым со­прикасается под-каспийский порог, несколько на север от Красноводского полуострова, есть исходная точка для всех тех гор, пригорков, скал и обрывистых утесов плоскогорий, которые служат точным продолжением линии Кавказского хребта до самой долины Мургаба, лежащей между Мервом и Гератом *). Посредством этих высот и тех, что расположены в северном Афганистане, система Кавказских гор связана с хребтом Гиндукуш.
Как и Пиренеи, на которые он походит по своему направлению, гребню и положению между двумя морскими бассейнами, Кавказский хребет можно рассматривать как бы разделенным на два неравных по длине отрезка: та самая выемка, которая образует естественную границу между западным Кавказом и восточным, если и не расположена в самой средине цепи, то находится на равном расстоянии от обоих морей: это та промежуточная впадина в цепи, по которой проходит главный военный путь из Европейской России в Тифлис. В меридиональном направлении у самого прохода хребет так съужен с обоих боков, что расстояние между противуположными равнинами менее 100 верст, между тем как далее, к востоку и к западу, горная масса занимает пространство значительно большее: в западном Кавказе ширина хребта, взятая по направлению КАВКАЗ. 5 в
с севера на юг, вдвое, а в восточномъ—в два с половиной раза шире, нежели в части, прилегающей к грузинской дороге *). Западная половина хребта не только гораздо шире, чем средняя часть его, но вместе с тем и самая высокая: в этой части горной системы поднимаются главные вершины, превосходящие высотою Монблан, т. е. высочайший пункт в Европе. Главных вершин шесть: Эльбрус (18.522 ф.), Коштан-тау, Дих-тау, Казбек (16.533 ф.),Ушбаи Агиш-тау;их высота в метрах:
Эльбрусъ—5.646 метр.; Коштан-тау—5.211 метр.; Дих-тау—5.185 метр.; Казбекъ—5.045 м.; Ушба (Безочмта)—5.027 (?); м. Агиштауили Адиг-тау—4.876 (?) м.
Дагестан, т. е. «Горная страна» преимущественно, образующий существенную часть восточного Кавказа, ниже, чем западный Кавказ; но зато он неровен, скомкан, самый хребет разветвляется на множество извилин которые, расходясь лучами в разные стороны, превращают долины в настоящий лабиринт. Прежде когда-то, Понто-Каспийские горы считались гораздо более высокими. По Аристотелю, верхушки Кавказа были освещаемы солнцем четыре часа спустя после того, когда в равнинах легла уже тень. Еще в половине XVII столетия некоторые писатели определяли высоту наиболее поднятых точек в 75 верст').
Прежние географы полагали, что цепь составлена из одного цельного, непрерывного хребта; но исследования Абиха, Ходзько и других геодезистов, которые прошли эту страну, производя изм ерения высот, доказывают, что главный рельеф этой цепи есть составной. Главная цен почти везде составлена из двух, а местами даже из трех и четырех хребтов параллельных между собою или почти параллельных и связанных там и сям в горные узлы; строение этой части хребта напоминает Кордильеры Андов; хотя, конечно, промежутки, заключенные между параллельными хребтами Кавказа, не так велики, как плоскогорий Андов с окаймляющими их хребтами, и имеют большею частью форму котловин или вытянутых воронок, в которые стекает первоначально вода, направляющаяся отсюда дальше, через ущелье, размытое в одной из стен, окружающих котловину. Главным хребтом можно считать тот, который служит водораздельной преградой между речными системами, хотя он во многих местах не так высок, как хребты, идущие вблизи его. Так, например, Эльбрус расположен на север от Главного хребта, в одном из боковых кряжей. Можно ска9 „Ммооигев de 1’Academie de St. Pdterabonrg*. ЛЙИС •) Семоиов, „Геогр Стат. Словарь Росе. Империя*. ’) Ricoioli, „Geographia reformata*.
57 ГОРЫ ПОНТО-КАСПИЙСКОГО ПЕРЕШЕЙКА. 58
зать, что, в орографическом отношении, самая высокая точка Кавказа есть Коштан-тау; эта гора, на которую, заметим, еще никто не взбирался, находится на хребте, разделяющем два склона, и есть самая высочайшая гранитная вершина Кавказа. Между истоками Кубани и Адайкохом, расположенным в 160 верстах далее к востоку, в водораздельном хребте нет ни одной щербины, ни одного перевала, который бы лежал ниже, чем на 10.000 футов высоты. Первый уступ в хребте, который находится ниже этого уровня, именно на высоте 9.365 футов, есть Мадисонское ущелье, расположенное как раз у одного из крутых перерывов в главном хребте, в том месте, откуда начинается поперечное звено, соединяющее его с горами Зикары. На восток от этого прохода, проломы, на высоте в 7.000—10.000 футов, очень многочисленны. Генеральные съемки на Кавказе, давно уже оконченные, позволили достаточно полно воспроизвести на картах точный рельеф гор, их котловины, гребень и проч.; но другие работы по исследованию Кавказа далеко еще не выполнены; много интереснейших местностей остаются не описанными. После 1868 года на Казбек и Эльбрус взбирались англичане Фрешфильд, Мур и Тукер, имев шие проводником француза Девуасу из Шамуни: кроме их еще некоторые другие предприниматели выполнили подвиг подобного же рода, и снег большей части вершин не раз был утоптан ногой смельчака; но на
долю членов «Альпийского Клуба» еще осталось не мало таких мест, куда стоит взобраться, особенно в западном Кавказе.
Северный склон хребта значительно отличается от южного; южный более обрывистый, сравнительно с северным, спускающимся к степям Маныча; расстояние от Главного хребта и до низменной равнины, орошаемой Курою, вдвое больше, чем от того же хребта до полей, раскинутых у Сулака и Терека. Подобная же разница заметна между обоими склонами и в западной части хребта: по одну сторону его впадина, по которой течет Рион, а по другую—покатость, спускающаяся постепенно к Кубани. Но эта, покатая сторона склона отличается страшной неровностью: недалеко от гребня, склон прерывается уступами, идущими от параллельных хребтов, а спустившись несколько ниже, он опять сталкивается с линиею высоких известковых террас, напоминающих собою откос вала; этот вал идет о-бок с Главным хребтом от Каспийского моря до Черного и во многих местах он как-бы стушевывается, но у дуги, образуемой верхним течением Терека, его профиль заметен совершенно отчетливо. Образуется таким образом как бы одна громадная долина между
предгориями юрской формации и главной цепью1). Наклон этого откоса, обращенный к степям, очень незначителен, между тем как со стороны хребта, площадки обрываются сразу, образуя глубокия пропасти. Потоки, вытекающие из котловин, пробираются по этим террасам «Черкесского Кавказа» ’), известным под общим названием «Черных Горъ», неиначф как глубокими клюзами, с ревом соскакивая со скалы на скалу: есть стены, почти отвесные, вышиною более чем в 3.000 футов. Но тем не менее, эти-то террасы, с их оврагами, размываемыми водами горных потоков, для черкесов гораздо важнее, нежели высокие горы, так как на них расположены их луга и леса, разбитые на отдельные участки, при чем каждый уголок имеет свое название; между тем как большая часть вершин остаются безъимянными; еще недавно жителям равнин известны были только две вершины: Эльбрус и Казбек 3).
Правильность Кавказа не ограничивается только его общим рельефом: ее можно проследить ив геологическом строении,по крайней мере на северном склоне. Главный хребет состоит существенным образом из кристаллических пластов, залегающих в некоторых местах на гранитЬ и мало-помалу уменьшающихся в массе по направлению с запада на восток. Поперечное звено, Сурам, который служит, так сказать, перемычкой, соединяющей Кавказ с Анти-Кавказом, также образован из кристаллических пород; но с этой стороны геологические слои лежат далеко не так правильно, ровно, как на северном склоне. По правую и по левую стороны главного хребта, уступы его склонов состоят главным образом из известняков и кварцовых наслоений, относящихся к векам юрскому, меловому и эоценовому; а далее, к северу, плиоценовые и новейшие слои, залегая в степях, покрывают собою формации, предшествовавшие им. Долины Уруха, Терека и Бакзана сходны между собою по преобладающим напластованиям. Потоки, берущие начало в бесплодных и диких котловинах, образованных из гранита, текут потом по мергелю и песчанику, в небольших долинах, на которых рассеяшы многочисленные аулы, а затем скопляются в желобинах с известковыми стенами, над которыми видны леса и пастбища. Далее идут степи, где потоки соединяются уже с Тереком ч). На половине цепи, там, где она наиболее съужеХидвьки, Зап. Каве. Отд. Еусс. Гео гр. Общ“, т. VI, 1864 г.
’) К. Koch, „Reiee duroh Ruealand nach dem Kaakasischen Isthmus*.
’) Kupffer, „Voyage dane lea environe da mont Elbroae“.
4) E. Favre, „Mdmoires de la SowAA Sciences naturdles*, V 59
ГЛАВА II. — КАВКАЗ.
60
на, между Дагестаном и западным Кавказом, врезывается нечто вроде геологического залива, вдающагося в долину верхнего Терека; в этом месте обширное, совершенно горизонтальное плоскогорие песчаника, прина­длежащего к третичному периоду, вклинивается в меловые напластования. Действие на магнитную стрелку обнаруживается всего сильнее в этой части Кавказа, и именно: между Владикавказемъ—у северной подошвы и Душевомъ—на южном склоне хребта, стрелка компаса склоняется на 38 сек. к промежуточным пластам ’).
Порфиры, выброшенные из глубины, поднимают свои утесы на высотах Кавказа за пределы снеговой линии. Лава, уже более позднего периода, обнажена в центральной части цепи и, главным образом, на южном склоне; на севере, высочайшая вершина Кавказа— Эльбрусъ—есть древний вулкан, действовавший, вероятно, в ту эпоху, когда Черное и Каспийское моря соединялись Манычем, т. е. в конце третичного периода или же в начале следующего; Эльбрус заканчивается вершиной подковообразной формы, которая, как полагают взбиравшиеся на нее, есть ни что иное, как частию разрушенный уже кратер. Казбекъ— это трахитовый конус, а вершины «Красных Горъ», группирующихся на юг от этого великана, представляют собою вулканы. Путь, по которому протекает Арагва, проходит у столбчатого базальта *). Вулканическая деятельность еще не совсем прекратилась на Кавказе: она проявляется не только по обеим оконечностямцепи, заканчивающимся сопками (грязевыми вулканами), но и в виде огневых, а также и нефтяных источников, очень многочисленных и выходящих из подземных озер, расположенных симметрично по обеим сторонам хребта. Теплые источники Кавказа—самые
изобильные, какие только известны: большая часть их, как кажется, не связаны с вулканическим центром, расположенным под Кавказским хребтом; они идут вдоль полиции преломления горных пластов ’), параллельно оси гор или, вернее, по направлению с востока на запад.
Колебания уровня почвы, вероятно, вулканического происхождения, происходят промежутками в долинахъАракса и Куры. Кроме того, правильные поднятия почвы происходят на двух крайних концах Кавказского хребта. Скалистые утесы, стоящие у ворот Иетровска, в Дагестане, носят следы продолжительных ударов волн на высоте около ЗОО футов, и след, гораздо высшей, чем арало-каспийский
’) СгвбипткиИ, .Известия Русск. Гео гр. Оби.66, Т. IV, 1870, и. 1.
») Uuboie du Montpereux, .Voyoge uutour du C*uca«eu.
’) Abich, .Beitrlge znr Kcnntniis der 1 lier malquel Ion 1» den КиикмисЬви LSndcm".
порог Маныча. В Абхазии, следы изменена уровня морского берега вполне очевидны. Ни высоте почти 500 футов видны морские террасы, когда-то бывшие берегом и совершенно похожия на тии, которые омываются до сих пор Черным морем. Источники, вытекающие из болот, которыми пропитана почва на этой высоте, содержат в себе виды тех же ракообразных, mysis и бокоплавов gammarus, которые водятся по настоящее время в Черном море, чем и объясняется их прежняя связь с морем, если только присутствие этих животных на возвышенной местности нельзя приписать тому, что икра означенных раков могла быть занесена туда птицами, на их перьях, хвосте или ногах. Небольшое озеро Абрау, близ Новороссийска, заключает в себе также полу-морскую фауну, приспособившуюся мало-по-малу к пресной воде. Можно допустить, что колебания почвы, приподнявшие эти озера, происходили во время четвертичного периода, но несомненно, что и в новейшую эпоху эта местность еще претерпевает изменения в уровне. Развалины построек, которые видны на аллювии близ Сухум-Кале, выше и ниже поверхности моря, доказывают, что уже в исторический период почва опускалась в глубину морских волн, затем опять поднялась и теперь опускается снова ’). Остатка одной крепости до сих пор покрыты на 15— 20 футов водою, и одну большую стену нашла даже на глубине около 5 гажен. Море постоянно выбрасывает, после бурь, монеты, кольца и другие предметы древности. Прибрежные жители, которые имеют привычку после каждой большой бури осматривать берег, нашли однажды в песке золотую корону. Следовательно, в этом районе происходило иля постепенное оседание, или же местный обвалъ’)Подобное же явление происходит и в порте Баку: близ берега видны еще остатки какого-то здания.
Передовые предгория Кавказа не настолько высоки, чтобы скрывать собою от жителей равнин главный хребет: с Ставропольской степи, на расстоянии около 200 верст, виден Эльбрус, точно белый шатер, стоящий одиноко на горизонте. С каждой верстой, путешественник, держащий путь на юг, видит беспрестанно, как эта гора все растет на фоне неба, в то время, как по обеим сто ронам её не видно ни одной точки, указывающей ва существование хребта. Наконец, открывается главный хребет, с его величественным, суровым, почти страшным видом, с вершинами, покрытыми снежной диадемой, и испещренный снежными лавинами; но
’) U реи дель, „ Записки Новороссийского Общестм*, т. V, 1879, № 2.
’) Червлиский, „ИпЬстия PJCCK Геогр. Общ тХШ, 1877, Л» 5.
ГОРЫ ПОНТО-КАСПИЙСКОГО ПЕРЕШЕЙКА.
61 в нем нет той прелести и разнообразия, как в Альпах: он гораздо уже, очертания «го проще и однообразнее, нежели у массивов Адыг. Горы Кавказа спускаются обрывисто, -а гребень имеет вид заостренных зубьев: отвесный бок Веттер горна, в бернских Альпах, может служить типичным образчиком характера Кавказских гор * *); между прочим, на Кавказе нет таких больших водопадов, как в Альпах: его горы давно проточены водами, текущими в привычных ложах ’).
Недостаток отдельных горных масс и больших промежуточных долин лишает Кавказ озер, подобных тем, которые имеются в Альпах; нет также таких водоемов, какие попадаются в горах Швейцарии и Тироля. Что касается до озер пресной воды, которые расстилались в былое время у подошвы гор, в равнинах обоих склонов, то они опустели еще со времен ледникового периода. Одно из таких древних озер, современное вулканическим извержениям, происходившим в этой стране3), замещено теперь полями Владикавказа и Алагира, в долине Терека. Другое озеро, не менее обширное, лежало на юге, в бассейне Карталии, между Сурамом и Мцхетом, и исчезло с того времени, когда разорвана была преграда, сдерживавшая воды Куры. Вся долина Алазана и его притока Айрычая, который встречает на пути продольную впадину, открывающуюся на юг от цепи, была также наполнена водою, и озеро не могло найти себе иного выхода, как только через клюзы4), открывающиеся под прямым углом в предгориях Кавказа. Все речные долины, по которым спускается Кубань с притоками. Зеленчук, Лаба, Белая, а также Кура особенно у бассейна Ахалцыха, служили резервуарами озерных вод относительно этой страны можно сказать то же, что и относительно многих других, что «все ся реки— это ущемленные озера» 6). Анти-Кавказ, как обширное горное плато, пли, скорей, собрание неправильных горных масс с осями, на­правленными и>д различными углами, представляет, вследствие этого, гораздо больше замкнутых впадин и своими озерами отличается от понто-каспийской цепи.
Хотя Кавказ и выше Альп, но на вершинах его сравнительно менее снега и льда; это зависит не только от
того, что он занимает более южное положение, пли вследствие пных климатических условий, по также отчасти и
* ) Donglas Freehfield, „Travels inthe Central Caucasus**. *) Otto Kriimme), „Globus**, 1879, № 7.
* ) Abiob, „Trummer und GerSllablagerung**.
* ) Kinsaaa (eluse) геологи называют род поперечных долив с отвесивши стенами, При и. перев.
* ) Стебницкий, „Известия Кави Отд. Русса Географ. Общ.“, т. V, 1877-1878.
• ) Kropotkin, „Notes mannscrites**.
62
потому, что его гребень очень узок, и в нем нет тех котловин, где бы тающий снег мог скопляться и образовывать ледники ’)■
На Кавказских горах снеговая линия сильно колеблется в различных частях хребта, находясь с зависимости от географической широты, открытой местности, обилия снега и дождей, направления и силы ветра и положения горы относительно всей горной массы. Разность высот снеговой линии на Кавказе равна не менее, как 6.000 фут.; по Радде, на западных боках Гариболо, звена, идущего на юг от Пассис-Мта, линия снега начинается на высоте 8.250 фут, между тем поПарроту, на северо-западном склоне Большего Арарата она не спускается ниже 14.250. Гора Алагез, в Предкавказье, достигающая 13.500 фут; 'высоты, летом совершенно лишена снега. На самом Кавказе, натуралист Рупрехт, взби* равшийся на высоту 12.500 футов, на южном склоне гор, не встретил ни одной лавины, но это могло случиться лишь в восточной части хребта, у Каспия, на склоне же, обращенном к Черному морю, влажные ветры покрывают снегом ту сторону хребта, которая обращена довольно часто к югу. В некоторых высоких долинах бассейна Риона количество выпадающего снега, во время зимы, определяют не менее как в 16—23 фута *). Если взять среднюю высоту снеговой линии в различных частях хребта, то можно определить ее для южных склонов Кавказа в 9.500—11.500 футов, с повышением в этих пределах по направлению с востока на запад. На противоположной стороне цепи, т. е. обращенной к степям Маныча, получится другой ряд точек, для линии постоянного снега, с 10.800—12.800 футов *). Таким образом средняя граница вечных снегов на Кавказе почти на 2.000 футов выше, чем в Пиренеях, расположенных однако на одной с ним широте. Столь заметную разность можно приписать чрезвычайной сухости воздуха в продолжение целого года, по крайней мере на северных скатах, и знойности кавказского лета *). Пространство, занятое постоянно снегом, начинается от Оштека (или Оштена), в западном Кавказе, и продолжается до Казбека; а далее за ним, к востоку, белеют в течение круглого года только отдельные вершины ’). По Морицу Вагнеру, сумеречное зарево в горах Кавказа не отличается тем блеском и силой, как в Альпах, по причине сравнительно меньшего количества снега3).
* ) F. Favre, „Glacient de Иа chaine du Caucase**, Bibi, univers. 1869.
* ) G. Radde, „Reisen in Mingrelischen Hochgebirge**.
* ) Стебвицкий, -Изв Кава. Отд. Русса. Геогр. Общ.** т. V, 1877-1878.
4) Ходзько, „Изв. Русса. Геогр. Общ.**, 1877, № 5.
3) Stebnitzkly, „Kittbeilungen von PetermauV* “I „Der Капкмш**. 63
ГЛАВА II. КАВКАЗ.
64
Метеорологические станции, устроенные в различных пунктах на Кавказе, дают возможность измерять, приблизительно, уменьшение той степени влажности, в зависимости от которой находится постепенное повышение линии вечных снегов, по направлению с запада на восток, т. е. по мере того, как влажный ветер удаляется от Черного моря и приближается к восточному Кавказу, где более преобладают ветры континентальные. В части Кавказа, обращенной к Черному морю, выпадают влаги в форме снега и дождя, почти втрое больше, нежели в центральной части *), и в 6—8 и даже 10 раз больше, судя но наблюдениям, нежели в бассейне Куры и на Апшеронском полуострове; в бассейне нижней Куры случается, что в течение целого полугода не выпадает ни одной капли дождя. Влияние влажных ветров Черного моря не простирается дальше гор Меска и Сурама, соединяющих, на восток от Кутаиси, главный хребет с массами Предкавказья. Что касается до Каспийского моря, то оно доставляет очень малое количество дождя и снега восточному нагории цепи. Конечно, континентальный северо-восточный ветер приносит с собою некоторое количество водяных паров, но он почти всецело оставляет их на первых же выступах Кавказа, у подножья Дагестана. Каждый путешественник мог заметить, что, отправляясь из Владикавказа или из Алагира, в дождливый день, он находил, приближаясь к высотам хребта, необыкновенно прекрасную погоду; при спуске же с гор, происходит обратное: оставляя воздух сухим и небо ясным, попадаешь под слой серых облаков, в влажную атмосферу ’).
Хотя летния жары, вместе с сухими ветрами, и приподнимают общий уровень снеговой линии на Кавказе на высоту значительно большую, чем в Пиренеях, но из этого, однако, нельзя заключить, что температура в горах Кавказа выше, чем в Пиренеях или Альпах; хотя казалось бы весьма естественным, что в Кавказских горах,
благодаря их южному положению, температура должна бы быть выше, но холодные северо-восточные ветры, не умеряемые ветрами теплыми, с югозапада, которые задерживаются плоскогориями .Малой Азии, значительно понижают нормальную температуру Кавказа. На Кавказе и в Швейцарии, климат почти одинаков, но в последней далеко не бывает таких резких переходов, как на Кавказе. Например, метеорологические станции в Швейцарии показывают разницу между летнею и зимнею температурою в 18 или 19 градусов, между темъ
’) StebiiiUkiy, 4Mitthuiluugen von Petennunn”, 1875.
9 SutJiovBkv, цитиЛоишнное сочииоиио.
как в Пятигорске, в 1876 году, опа равнялась 27 градусам.
Соотношения между высотой данной местности, температурой и количеством выпадающей влаги видны из следующих данных, заимствованных у Воейкова, Стебницкого и Статковского:
Зап. Кавказ.
Кутаисъ 152
Сочи 5
Поти 8
Редут-Каде.. 6
Новороссийск ..20
Предкави., центр, и вост. Кавказ:
Владикавказ... 684
Алагиръ 639
Пятигорск. ... 505
Ставрополь.... 58
Дербентъ 2
Сурамъ 730
Закавказье:
Тифлисъ 409
Баку 8
Елизаветполь ...445
Аралыхъ 833
Шемаха 679
Шуша 1.368
Але ксандроподь. 1.291 Я 5? 'sa* S = I а. а ►. иетр.
14°,86— 2,398 5 14° — 2,098 3
14°,87— 1,760 4 14°?44— 1,608 22 12’,41 — 0,762 2 8°,0714°, 170,9205 8°, 0514“, 160,97222 9°,3713°,730,5485 8°,62ИЗ’.ЗО0,6779 13°,06 0,370 2 10°,6214°,610,55825 12’,67 14°,730,47125 14°,50 0,238 10 12’89 15°,180,20925 11°,40 15»,520,152 22 11°, 13 15°,200,380 25 8®,81 15",580,528 22
5’,35 15",130,31625
От недостатка снега зависит малое число ледников. На вершинах, покрытых снегом и в особенности вокруг Эльбруса, они, однако, довольно многочисленны, и можно было бы пройти по льду на расстоянии около 200 верст, именно между ДжуманТау и Кальтбером, над долиной Ардона. Ледник, который спускается ближе других к равнине—это Кальчидон или Караган, простирающийся от Адайкоха до горной долины Уруха: Фрсшфильд видел в Швейцарии только один ледник, равный длиною этому—Алечский. В среднем Кавказские реки, берущие
начало из ледников, не заходят истоками за пределы высоты 950 футов, и следовательно их граница на несколько сот футов выше, чем в Швейцарских Альпах; в противуположность снеговой линии, пределы речных истоков на северном склоне хребта лежат гораздо ниже, чем на южном; причиной этому обрывистость южного склона и покатость северного, спускающагося длинными долинами к степи. Но и па южном склоне Кавказа есть несколь­ко прекрасных ледников, особенно в долине верховьев Пнгура, занимаемой Вольной Сванетией. В восточной части цепи другие ледники, впрочем мало известные, спускаются с Тебулос-Мта и соседних с нимъ
65 ГОРЫ ПОНТО-КАСПИЙСКОГО ПЕРЕШЕЙКА 66
верпипн. Есть также ледники ив горах Европы, ледяные потоки спускались в долины Богоса; крайний из них, вилообразный, вигораздо ниже и главным образом по северден с вост, на ПИах-даге'). Явные следы, ному склону: около входа в долины Малки, оставленные движением древних ледников, Баксана Терека, видны врратические глыбы.

доказывают, что в кавказской цепи так же, как и в других горных системахъ
*) Айаи, „Зао. Кавк. Отд. Русек. Геоир. Обт.“ Т. VII. Стебвпнкий, „Ивв.“ т. V IS77-187& География Рекло, т П.
остановившиеся на небольших высотах, вдающихся мысами в равнины, Ермоловский камень, что близ Дарьяльского ущелья, у северного выхода пз него, иъелт ад&зд \\ ггэй. в длину и куб. сажанъ саг ГЛАВА II. — КАВКАЗ.
67 мом Владикавказе и верстах в 7 к северу, находятся эрратические камни до 27 футов длиною. В Сванетии, деревни, расположенные в настоящее время в двух верстах от ледников, построены из каменьев, занесенных прежними ледниками *)• В повейигую эпоху известны следующие движения ледников: с 1849 по 1875, т. е. за двадцать пять лет. Баксан поднялся с 7.350 на 7.R3O, а Бассинги, за время 1861—1873 годов, с 6.580 на 7.000 футов.
В наше время наиболее известный ледник на Кавказе, чаще других попадающийся на глаза путешественникам, это Девдораки (или Девдаравки), один из тех восьми, которые спускаются с Казбека; он виден в 5 верстах па запад от долипы, по которой течет Терек недалеко от военно-грузинской дороги, идущей из Владикавказа в Тифлис. Нижняя часть этого ледника бывает причиною внезапных наводнений,остававшихся долгое время необъясненнымп. Проход Амелишка, служащий стоком и открывающийся в нижней части ледника, слишком узок, чтобы пропустить всю массу напирающего льда. У выхода, вследствие запруды, образуется какбы гигантская плотина, поднимающаяся свыше, чем 650 фут. между стенами прохода: когда напор скопившейся массы становится слишком сильным, то преграда прорывается, и вся вода, лед, каменья низвергаются в овраг, идущий от Амелишкп. и запруживают течение Терека своей мутной массой, ничем уже не напоминающей ледник. С 1776 года этот Девдораки обрушивался шесть раз, как и ледник Гитроз в Альпах. Последний обвал, случившийся в 1832 г., загромоздил устье Терека почти на две версты в ширину и более чем на ЗОО футов в вышину. Течение реки, задерживавшееся в прежние разы на несколько дней *), приостановилось в этом году всего лишь на восемь часов, прежде чем пробилось под сводами этой массы, заградившей ей путь: масса льда, которая была определена в 650 миллионов куб. футов, вполне растаяла только лишь по истечении двух слишком лет *). Ледник начинает снова скользить в долину: за тринадцать лет, протекших с 1863 по 1876 г., он успел подвинуться вперед на 230 метров, в то время когда все другие ледники, наблюдаемые на Кавказе Абихом, отодвинулись, как и Альпийские, за топ. же период времени, назад. Среднее движение этого ледника определяют в 10 сайт, в день, между тем как средняя скорость движения «Ледяного моря» на .Монблане считают в 30 сантиметров. Г. Статковский полагает возможный!, устранить впредь
•) E. l’avre, „Outnge с it 4“
-) hliproth, „Coyige au Caucase et en Gcorgio“
5* Abiah, Stuthor/kj/, Sfsbnitlli), Khutissian, etc.
68 обрушивание Девдораки, расширив стены оврага Амелишки и таким образом облегчив проход льду: тогда ледяной поток, в силу своей упругости, будет плавно двигаться в этом ущелье и стаивать более равномерно, не врываясь в долину Терека, расположенную наискось ко рву. по которому скользит Девдоракп.
Вот, по Абиху, границы главных Кавказских ледников в 1876 году:
Улухат (назап. от Эльбр.)—2.659 мет.; Кичкпнаколь—2.384 мет.; Баксан (на восток от Эльбруса)—2.325 мет.; Терсколь—2.625 мет.; Ирикъ—2.552 мет.; Урух-дон (на восток от Эльбруса)—2.610 мет.;Сев. ПасисМта—2.565 мет : Южн. Паслс-Мта 2.245 мет.; Псекан-Су—2.210 мет.: Адулъ—2.225 мет.; Черфкъ—2.059 мет.: Бнсинги— 2.130 мет.: Це-донъ—2.004 мет.; Кальчп-донъ— 1.739; Тетнульд (ист. Ингура)—1.954 мет.; Степан-Цмпнда (на в. от Казбека)—2.898 мет.; Девдораки (на север от Казбека)— 2.239—2.311 (?) мет.; Богосъ—2.659 метров; Бп.ипвги—2.428 мет.; Шаг-дагъ—3.163 мет.
Если предельная линия ледников лежит на Кавказе выше, чем в Альпах (хотя, однако, средняя температура в обеих орографических системах почти одна и та же), то и лесные породы ростут гораздо выше на понтокаспийском хребте: на высоте более 7.600 футов *), встречаются еще деревья, а над вими азалии и рододендроны с их яркими цветами, небольшие кусты волчняка с деревянистыми стеблями, целые ковры кислицы с её яркозелеными листьями и, наконец, различные растения альпийских пастбищ. Полоса деревьев много выше на северном склоне, чем па южном, и это зависит, конечно, от большей степени влажности, так как северный склон, если и получает сравнительно меньше дождя, за то и теряет через испарение гораздо меньше. Местами гребень хребта резко отделяет чащу лесов, расположенных к северу, от пастбищ, обращенных к югу. Известно, что в горах средней Европы из деревьев, растущих наиболее высоко, попадаются приземистые сосны с их вечнозеленой листвой; а в горах Сибири—лиственница, кедр или betula nana; на Кавказе же последними представителями лесных пород являются березки, с их чахлой листвою. Большие леса, расположенные этажами на покатостях склонов, смешаны между собою в пропорции, зависящей от количества теплоты и влажности, требуемой различными видами деревьев; главным образом попадаются береза, хвойные, клен, липа, ясень, граб, бук, дуб и каштан. Самшит, слу*) Gnstur Radde, „Keisen im Mingrelischon Hocbgebir?»*.
€9 ГОРЫ ПОНТО-КАСПИЙСКОГО ПЕРЕШЕЙКА. 7’
жащий весьма ценным по дельным материалом и вывозимый особенно в Англию, откуда мотом уже расходится по всей Европе, растет в некоторых лесах густыми, непроходимыми чащами; весь берег Черного моря между Поти и постом св.. Николая покрыть самшитом >), распространяющим в воздухе сильный запах. Из кустарников, преимущественно кавказских, azalea pontica-— один из красивейших цветов наземной флоры. Это удивительное растение, кроваво красные листья которого осенью составляют такой резкий контраст с темной зеленью елей,
занимает полосу не менее чем в 5.900 футов по отвесу, между передовыми выступами гор и склонами, лежащими на 6.600 футах высоты. В некоторых частях хребта азалия исчезает, уступая место рододендрону, рассказывали в старину, хотя повторяют нередко и теперь, что мед из азалия ядовит и что люди, испробовавшие его, будто бы мгновенно пьянеют, а иногда доходят даже до состояния бешества. Это, так сказать, поверье, переходящее из века в век, удостоверенное еще Клапротом совершенно ошибочно или основано на какихлибо совершенно исключительных случаях, как утверждают это множество путешественников. В Кабарде, где есть собственники, владеющие тысячами ульев, не знают ничего подобного о вредных качествах меда яз азалий 3).
На южных откосах дикий виноград вьется вокруг деревьев и, смешиваясь с лианами, образует ряды фестонов. Очень вероятно, что Кавказ есть родина винограда: здесь, по еврейскому преданию, один из патриархов, приготовив из него вино, первый познал его опьяняющие свойства. Полагают, что и орех, ростущий в долинах Пмеретии, есть также местного происхождения. Пи в какой другой стране пет такого обилия различных сортов фруктовых деревьев, как здесь; в Карталии, на юго-запад от Казбека, есть множество сортов деревьев, однако еще очень мало известных, и не улучшенных культурою, по кисловатые плоды которых могут быть превращены современем в превкусные фрукты 4); Кавказ есть преимущественно страна фруктовых деревьев; взять, напр., леса Мипгре.иии, которые еще не опустошены европейскими купцами, столь изо’) В настоящее время, из описаний кавказского ле* сиичиго, г. Марграфа, не видно, чтобы чащи самшита (Вихов ветрегмит.) били „непроходимыми"; местами они «евершенно истреблены различными предпринимателями, снабжающими самшитомь иностранные рынки.
При м. пфрев.
*) Voyige au Caucase et en Georgio".
3) Lamberti, „Relatione della Colchide", 1661.
•) Koch, „Reise durch Russi and nach dem Kauka«aches Istmns".
бильныф растительностью, и сады её, тдг столько роскошных цветов и плодов, кото рым западные садоводы легко бы могли при дать самый тонкий вкус. Но, направляясь да лее к востоку, где становится уже заметные: переход от влажных берегов Чернаг< моря к безводному прибрежью Каспия, расти тельность все уменьшается, леса попадаютси все реже и реже, по мере приближения к во сточному концу хребта; самые деревья стано вятся мельче и более редкими; степной ве тер сжигает траву и солнечные лучи сколь зять по голым утесам. Некоторые из ра стений, привезенных из России, плохо при виваются на Кавказе, не смотря на то, чт их рассаживают на различных высотах имеющих ту же температуру, которой он пользовались на родной почве. Русские сол даты успешно разводят различные европей ские овощи в крепостных огородах в до линах Сванетии, зато возлюбленная березка напоминающая им далекую родину, остается всюду хилым деревцомъ
Культурные растения, так же, как и дикия ростут на отлогостях Кавказских гор го раздо выше, чем в Альпах, благодаря про должительному и жаркому лету. В местности которую современем, вероятно, пересечег туннель кавказской железной дороги, имени между бассейнами Ардона и Лиахвы, все де ревни, приютившиеся на высоте более чемгдвух верст над уровнем моря, окружени полями ячменя. Около деревни Колота в* Осетии, крайняя граница ячменя, определенна: съемками, находится на высоте 8.100 футов южнее, ближе к Алагозу, ячмень сеют даж на высоте к.200 футов Пшеница ростфт еще на 6.500 фугах и, следовательно, более чем на 3.200 фут. выше, чем в Альпах кукуруза—до 2.900 футов, а виноград не редко дозревает в Осетии, около деревн Курта, и след, иа высоте 3.580 футов: луч ший виноград Кахетип. в долине Алазана собирают иа 2.500 футах3).
Очень много лесов иа Кавказе совсем* исчезли, чтобы уступить свое место полям по большая часть пустырей не заняты папи нями. фруктовыми садами пли виноградника ми. В самых богатых лесных уездах истребление лесов производится крайне вар варскимп приемами: не дают себе даже труд заняться вырубкой деревьев, а, согласно обы чаю. вероятно с целью оздоровления местно сти, зажигают деревья, рискуя иногда пр этом истребить целый лес; или же, напри мер, в тех случаях, когда не хватает для домашних животных сена, наламывают обыкновенных веток, с листвой или с
’и Гои Seidlitz, „Rissiache Revue", 1878. .V 1.
*) G. Radde, „MittheiluuAn
3) „VxctoXkrmtot \ъ •
— КАВКАЗ.
71 ГЛАВА II.
почками и дают их вместо корму. Во многих местах, где еще недавно были непроходимые леса, теперь уже не видно ничего, кроме мерзости запустения. То же самое можно сказать даже и о склонах высоких гор, где также леса быстро уничтожаются.
Несмотря на опустошения, производимые на Кавказе, большая часть диких животных, которые водились там еще в отдаленные исторические эпохи, встречаются и до сих пор. Сервы, а также вид каменного барана, тур, часто попадаются в горных долинах; точно также стада буйволов, описываемых неверно под именем aurochs. бродят еще в лесах, у подошвы Эльбруса, в местности, орошаемой притоками Кубани: их грива не так роскошна,
как у литовских зубров, а шерсть передней части туловища не так густа, как у американских бизонов * *)• Кавказ­ский медведь, который, как говорят, менее страшен, нежели русский, попадается не свыше как на высоте 5.000 футов, т. е. на границе фруктовых деревьев, и вместе с волком и рысью водится в лесах Абхазии; геолог Прендель встретил одного из них на расстоянии менее десяти верст от СухумКале *). У подошв гор, в чащах лесов, на равнинах, рыщет дикий кабан; в особенности же он любит камыши по берегам рек и прудов. Тигр, забегающий сюда, как полагают, из Персии, попадается очень редко, и то лишь исключительно в низменной части Закавказья, так как он никогда не проникает в горные долины. Леопарда тоже редко можно встретить в равнине нижней Куры, а еще реже леопарда встречаются здесь гиена и шакал; этот последний забегает иногда в леса, расположенные на северных склонах хребта. По своей фауне и флоре Закавказье подходит к подтропической Азии, тогда как на самом Кавказе или вернее Предкавказье, животные и растительные виды принадлежат к европейским. В этом ототножении впадина Маныча не есть еще граница, так как по обеим сторонам её, под­чиненным влиянию одного и того же климата, существует одна и та же флора и фауна *).
Хорошо орошенные поля Закавказья могли бы прокормить число жителей, равное населению Франции, и вероятно, что они были таковыми две тысячи лет тому назад. Долины северного склона Кавказа и берега рек, стекающих по ним, также настолько плодородны, что могли бы удовлетворить нуждам многих миллионов людей. Однако Кавказ, в общем, населен гораздо слабее, чем равнины России. В северной части Кавказа цре’1 G. Kadde, „Mitteilungen »on Petennann". 1868, №2.
•) .Зап. Цовороссийск. общества", 1879 Г., .V 2.
’) Севершш. „ИИши. Русек. Гео гр. Обш.“ 1879 г., Лв2; Aalunatj, „Bereieung Сигся»бИ«ов“. 72
обладают степи, так что жители в этой части территории не могут далеко отходить от рек. В Закавказье равнины, лежащие по нижнему течению Аракса и Куры, остаются пустынными, по причине их крайне нездорового кли­мата; наконец, в горной области, все пространство, находящееся поверх полосы лесов, есть пустыня, занятая скалами, пастбищами, снегом: там никого не видно, кроме пастухов и охотников. Самая высокая деревня на Кавказе—Куруш, в горах Дагестана, у одного из истоков притока реки Самур находится на высоте 8 070 футов, т. е. на высоте, почти равной той, на которой построен Сен-Бернардский дом в швейцарских Альпах; но вершины хребта поднимаются еще на 7.000 — 10.000 футов над этими последними жилищами кавказских горцев.
Самая здоровая полоса на Кавказе лежит между 2.400 и 6.600 футов над морским уровнем; в этих пределах обыкновенно жители Тифлиса, Эривани и Елизаветполя устраиваются на летнее время. Самое наплучшее место для дачъ—это высота в 4.000 футов; на этой линии ростетеще виноград, шелковица, южные злаки, при чем здесь можно дышать чистым и прохладным воздухом, веющим с ледников ’)• Татары, в своих знойных долинах, начинают собирать кукурузу с половины мая, отсылая в это время свои семейства и стада в горы; вместе с тем они торопятся, чтобы и самим отправиться вслед за семействами и возвратиться в долины не ранее как ко времени сбора впнограграда. В деревнях же в знойное время остаются лишь несколько человек, занятых поливкою полей кукурузы и риса Между тем, более густое население Закавказья не живет в здоровых областях предгорий; оно наиболее скучено в долинах, по которым текут обильные реки и где проходят главные пути сообщения; население раввин легко может быть удвоено, стоит только возобновить ирригационные каналы, когда-то заброшенные, и снова приспособить их для орошения полей всей местности, лежащей между Араксом и Курою. По древним хроникам Закавказье было прежде в шесть раз населеннее теперешнего. Когда в первой половине ХП1 столетия завладел этой страной Батый, то он заставил каждого десятого мужчину служить в своей армии и набрал таким образом восьмпсот-тысячиое войско; население страны состояло из 16 миллионов душ — столько же. вероятно, было и в эпоху Страбона.
’) G. Rudde, „Die Vortrttge uber den Knukasus", „Erglmzun*chaft zu Petermann’8 Mitthcilnngen*1.
’) Statkovsky, „Problemes de h elimatologit du Kaoca»e".
*) Von llnilhamen, „Tran»knnk«sia“.
ГОРЫ ПОНТО-КАСПИЙСКОГО ПЕРЕШЕЙКА.
73
В начале нынешнего столетия торговые •сношения в этой стране настолько уменьшились, что пути между Черным морем и Каспийским, по которым ходили еще греки, римляне, генуэзцы, были совершенно забыты. В 1823 году, может быть в первый раз в течение нескольких столетий, были отправлены товары из Редут-Кале в Баку, и на эту новость смотрели, как на нечто необыкновенное * *’). Даже и до сих пор сообщение между иротивуположными склонами хребта довольно затруднительно. Железная дорога еще не пересекла цепь, и только один колесный путь соединяет обе половины Кавказа, проникая через хребет. Этот путь, часто повреждаемый, а иногда местами совсем разрушаемый обвалами снега или камней, и проходящий на восток от Казбека, через Дарьяльскоф ущелье, во все времена служил большой дорогой для переселений и войск. Путь через Дарьял, известный в древности под именем «Кавказских вороть*, действительно походил на ворота, вход в которые был защищен крепостями, замененными впоследствии русскими укрепленными постами. В восточной
части цепи, вдоль по берегу, лежащему между скалами и Каспием, проходит второй путь, более удобный как для полководцев, так и для переселенцев, направлявшихся из Азии в Европу или обратно; но и этот путь мог -быть заграждаем там и сям, на мысах, а один из проходов, устроенных на крайнем звене Дагестана, так же, как и Дарьяльское ущелье, представлял «укрепленные ворота» или Дербент, давшие свое название сторожевому городу, лежащему в этой части берега. Что касается пути, идущего по берегу Чернаморя, в западном Кавказе, то он потерял значение большой исторической дороги еще во времена римской эпохи. Путь этот, проходивший по берегу и соединявший обе половины .империи Митридата, еще до сих пор сохранил на себе остатки в нескольких местах в виде военно-межевых знаков, считающихся у абхазцев «обителью гномовъ» ’)■ Но со времен могущества Византии, этот путь был покинут. В продолжение многих веков путь по западному берегу Кавказа, проложенный между горами и морем, на протяжении 370 слишком верст, был очень труден и слишком часто преграждался естественными препятствиями; кроме того, прежде он был защищаем воинственными племенами, и нужны были целые армии, чтобы пробраться через их грозные ущелья. Но у этих негостеприимных берегов море было свободно, и различные народы Запада: греки и генуэзцы, русские и турки, из которых одни вели с на
*) Gamba, „Voyage dans На Russis meridionale66, 11.
*) Чернявский, „Извест. Русск. Географ. Общ.66 1877, М 6. 74
селением Кавказа торговлю, другие войну, имели все выгоды, чтобы пользоваться морем как для перевозки товаров, так и солдат. Генуэзские пути, от которых сохранились еще и доселе некоторые следы, шли не вдоль берега, а через горы и соединяли внутренний части страны с гаванями Черного моря.
Не без борьбы приходилось различным народам перебираться с одного склона хребта на другой. Неприятель поджидал его в ущельях, и остатки сильно пораженных пришельцев должны были искать убежища где-нибудь в хорошо защищенных горных долинах, вдали от своих братьев по языку и расе. Всякое значительное переселение народа, переходившего через хребет, принуждено было, так сказать, процеживаться сквозь ряд ущелий и оставлять среди гор новых приблудков. «Кавказъ—гора языковъ», говорит Абульффда, описывая собственно Дагестан, а персы и теперь еще повторяют его слова. Страбон говорит, что греческие купцы, тор­говавшие с гаванью Диоскуриас, на берегу Понта Евксинского, встречали там «если не триста различных народов, как думают некоторые авторы, мало заботящиеся об истине, то не меньше семидесяти племен, говоря­щих различными языками» Плиний также указывает, что на рынках Колхиды объяснялись на ста тридцати наречиях. И теперь еще, как и во времена Страбона, считают в этой стране не менее как семьдесят языков и диалектов; но, как показал Услар, известный кавказский лингвист, на каждое местное наречие путешественники и купцы смотрели как на особый язык; в действительности же, все кавказские наречия могут быть сгруппированы в несколько небольших семейств *). Так, например, тридцать предполагаемых наречий Дагестана можно свести к пяти. Несколько древних диалектов принадлежали господствовавшим в этой обширной стране могущественным народам, от которых теперь не осталось никого, кроме очень небольших групп, затерявшихся в горах. Один геолог сравнивает их с эрратическими камнями, с затерявшимися обломками гор, ныне исчезнувших.
Кавказ, который своими скалистыми утесами, снегами и ледниками, так величественно заканчивает собою однообразие беспредельных равнин России, разнится не менее резко своим населением, расою и языками от славянского мира, про стар ающагося от берегов Черного моря до Ледовитого океана, кажущагося столь цельным в глазах иностранцев, и в. сущности также состоящего из разнообразных элементов. Русские про
*• „Gdographie, Иитге“Х1, 16.
„Известия Каак. Отд. Русса. Геогр. O6ni..Ht. V 1877-1878.
ГЛАВА II. — КАВКАЗ.
75
никают мало-по-малу с одного склона на другой в долины Кавказа, я число жителей, принадлежащих к племенам народа-победителя, можно определить не менее как в 1.400.000, что составляет почти '/«всего населения. Больше всего они живут в той части Кавказа, которая граничит с собственно Россией, т. е. в Кубанской области и Ставро­польской губернии. Точнотакже в самом Закавказье они составляют один из наиболее важных этнографических элементов, в особенности в городах и военных пунктах. Там и сям разбросанные казачья поселения, или колонии ссыльных сектантов, дают славянской расе перевес над другими. Между тем, многие из туземных племен совсем исчезли с Кавказа, будучи частью истреблены, частью высланы, а частью добровольно бросили Кавказ; в то же время как другие группы, населяющие эту страну, мало-по-малу уменьшались, борясь за существование с приш­лыми русскими, эти последние не переставали быстро распространяться, захватывая все далее и далее пограничные земли на северном склоне и сливаясь мало-по-малу с колониями, разроставшимнся по южную сторону хребта, по направлению к северу. Вот приблизительные численные отношения между различными национальностями, живущими на Кавказе, по данным 1891—1ь92 г. В 1892 г. Русскихъ—2.481.547; Поляковъ—
11.180; Чеховъ—920; Болгаръ—106; Немцевъ—22.856; Румынъ—1.206; Грековъ—57.707; Эстовъ— 2.382; Персовъ—12.687; Татовъ—124.683; Тальминцев — 50.510; Курдов — 100.043; Осетин164.445; Армянъ— 954.612; Цыганъ— 725; Евреевъ—45.666; Айсоров — 2.272; Грузинъ—383.582; Тушиновъ—5.624; И шавовъ— 9.155; Хевсуровъ— 6.560; И и ги лойцевъ—8.727; Пмеритинъ—423.201; Гурийцевъ—76.095; Аджарцевъ— 59.516; Мингрельцев и Лазовъ—214.811; Сванетовъ—14.035; Кабардинцев и др. черк. и.т.—161.953; Чеченцевъ—195.917; Абхазцевъ—60.444: Ингушей—28.003; Лезгин и вост, горцевъ— 596.829; Турокъ—70.226; Татаръ—1.139.659; Карапапахов — 24.134; Карачоевцев —25.000; Туркменовъ—19.000; Ногайцевъ— 61.560; Турменов-таракямов-8.893; Кумыковъ—108.836; Калмыковъ—12.314.
Известно, что не легко и не скоро удалось завоевать Кавказ, и дело покорения тянулось два века. Сначала русские построили ряд укреплений на северном Кавказе, которые были постоянно охраняемы казаками, готовыми при малейшей тревоге вскочить на седла. Владения же русских в Закавказье вначале представляли нечто совершенно отдельное, не имевшее никакой связи с остальной Россией: по мало-по-малу давление победителей усилимсь: вси племена, жившие в равнинах, были 76
окончательно подчинены, а горцы постепенно принуждены были, с году на год, все более съуживать поле своих военных действий. Русские располагали не только обоими морями, чтобы окружить горную местность и помогать своим союзникам или подданным, каковыми были мингрельцы, имеретины и грузины, против горцев, но еще с первых войн располагали также и той брешью, которая лежит между долинами Терека и Арагвы. В 1796 году четыре сотни русских проникли в Дарьяльское ущелье; в 1784, в 1795, 1796 и 1799 они уже пользовались этой дорогой; в начале XIX столетия, когда Грузия была присоединена к империи, было приступлено к постройке вдоль Терека и Арагвы военной дороги, соединившей Закавказье в равнинами севера. С тЬх пор Кавказ был разрезан как бы на два различных ломтя. Пушкин описывает свое путешествие в 1828 ') по этому, все еще опасному пути. Путешественники, купцы, рабочие должны были дожидаться военного конвоя, который сопровождал их от одной крепостцы до другой, в положенное время. Двигались по этому пути медленно, среди облаков пыли, не смея отставать от всадников и от телег с их потерянными ободьями, при чем в продолжение дня проходили обыкновенно не более 15 верст. Но армии и обозы вступали в «ворота», и самые воинственные горные племена очутились разделенными друг от друга. Этот первый путь предшествовал тому, что был потом проложен через Мамисо некое ущелье, между долинами Терека и Риона, аза ними были устроены и другие пути, которые, если и не пересекали хребта, то проходили по боковым долинам, расчищая леса, в которых прятались горцы, устраивавшие засады против русских. «Еслп бы я мог, говорил Шамиль, то окропил бы священным елеем деревья моих лесов и смешал душистый мед с грязью моих дорог, ибо эти леса и эта грязь составляют мою силу». Но рытвины и топи далеко еще не исчезли, леса перестали быть непроходимыми, горы ужь не недоступны и население порабощено. В одном стихотворении Лермонтова говорится, что гордый Казбек сначала с презрением смотрел на карлов, идущих с северных равнин, чтобы взять его приступом; но когда он их увидел поближе, вооруженных заступами, кирками и топорами, производящих окопы и вырубающих леса, он вздрогнул до самого основания,—он понял, что час его пробил.
Кавказ, рассматриваемый по отношению рельефа земной коры, вод, распределению жителей, разделен на несколько различныхъ
*) „Uoi.UK* Эрм)>умг“.
77 ЗАПАДНЫЙ КАВКАЗ, БАССЕЙН КУБАНИ, АБХАЗЦЫ, ЧЕРКЕСЫ, ЧЕРНОМОРСКИЕ КАЗАКИ. 78 областей, ограниченных естественными пределами, чтд облегчает описание этой страны по отдельным частям, хотя и связанным между собою более или менее общими чертами. Весь западный Кавказ, который выдается острием у входа в Азовское море, с обоими его склонами, населенный русскими, составляет отдельную естественную область вместе с бассейном Кубани и соседними степями. Средний Кавказ, где смешанное население живет в своих лачугах, построенных среда пастбищ и по берегам рек, есть тоже область, географически отдельная от прочих, точно так же, как и весь восточный Кавказ, где ютятся племена, известные под общим названием «горцевъ». Бассейн Терека, равнины и озера Кумы, составляющие остатки уже на половину высохшего древнего моря, представляют полный контраст с гористою областью. На юг от хребта, бассейн Риона и Чоруха, в части страны, завоеванной у турок, заселен людьми одинакового происхождения и составляет собою также отдельную часть Кавказа, с довольно резкой этнической границей. Но далее отьних, на восток, там, где поля орошаются Курою, в обитателях нет уже цельного характера и грузины живут в этой местности в перемежку с татарами; тем не менее, с географической точки зрения, эта страна есть нечто цельное и самостоятельное. Можно сказать то же самое и про долину Аракса, с её населением, состоящим из армян и татар.
И. Западный Кавказ, бассейн Кубани, абхазцы, черкесы, Червоморские казаки.
К западу от горного узла, в котором царит Эльбрус, цепь превращается в приморский хребет, так круто обрывающийся своим склоном у берегов Черного моря: его откос продолжается глубоко под водою, так как не
далеко от берега, на глубине версты, а по Чернявскому ’)даже 3.600 метров, лот еще не касается дна ’)■ Угол склона между главным хребтом Западного Кавказа и морским берегом можно считать, в 8 градусов,—наклон очень значительный, если при этом принять в расе чет террасы, спускающиеся одна за другою по склонам.
Часть прибрежного хребта, граничащая с Эльбрусом, довольно высока и на её вершп*) „Ияв. Русск. Геогр. Общ.“, 1877. № 5.
’) Ссылка неточна: у Чернявского сказано: „Известно пока, что глубина Черного моря принимается a priori ДО 3.600 метров, но уже не вдалеке от Кавказского берега есть глубины в 2.000 метровъ11.
Прим, лерев.
нах, поднимающихся на 9.800—11.800 футов, лежит постоянный снег. Но здесь, как ив центральной части Кавказа, главный хребет сопровождают параллельные меньшие хребты, образующие с ним и с поперечными к рим звеньями, большие продолговатые впадины, заканчивающиеся слабыми спусками к побережью, а крутыми обрывами к стороне главного хребта; по тропинкам, проложенным через цепь и идущим долинами, параллельно хребту, достигают перевала, а займ уже для того, чтобы перейти через цепь, остается только обогнуть вершины. Недалеко от Эльбруса начинается линия вечных снегов; сначала идет Джуман-тау, тянущийся в виде кровли, а за ним, выделяясь среди других вершин, Марух, сверкающий своей снежной маковкой; еще далее, величественный Опитфн (или Оштек)—высочайшая точка горной массы Фишта—расположившийся почти на половине приморской части хребта, довольно резко выделяясь среди окрестных вершин своим снежным гребнем, заканчивает вместе с тем своей конечной пирамидой наиболее высокую часть хребта. Со стороны моря в северозападном направлении, на горизонте виднеется его профиль, быстро понижающийся и похожий на зубья пилы. С 9.800 футов он спускается на 6.500, потом 5.000 и наконец на 3.200, отделяясь местами глубокими ущельями. Последний пункт хребта, который можно считать еще горой, есть Идо ко пас, на юго-восток от порта Новороссийск. Далее же идут холмы, покатые стороны которых сливаются уже с аллювием Таманского полуострова. Сообщение между обоими склонами производится посредством тропинок, идущих ступеньками, но и ими почти некому пользоваться: военное местечко Сухум-Кале не соединено непосредственно с Кубанской областью какойнибудь стратегической дорогой. Пока состоится устройство шоссейного пути, ожидаемого в 1883 году, приходится еще путешествовать по песчаному берегу, усеянному щебнем. Во время сильных волнений на море, пешеходы и всадники должны пробираться по линии индоевропейского телеграфа, то взбираясь на скалы, то опускаясь в долины рек илп реченок. стекающих в море.
Вот между прочим высота различных точек в западном Кавказе (в метр.) Охтен (Фишта)—2.852; Охтен Марух — 3.500; Охтен Нахаръ—2.931; Сангаро—2.400 Псегаско—1.888; Идокопасъ—735.
Хотя береговой климат очень влажен, но реки, впадающие в Черное море, слишком коротки, чтобы быть полноводными: это, по большей части, реки, которые питаются ливнем, выпадающим на склоны высот. Только немногие из рек южной долины (Кодрръл Бзыбь и Шымха)
79 ГЛАВА II.благодаря параллельности главного хребта с боковыми звеньями, между которыми они берут свои истоки. Большая часть горных долин носит на себе следы древних озер, котовые высохли, пробив себе выход в ущелье или же в подземные водоемы. Целые реки вытекаютпз пещер, размывая пласты юрского известняка; таков, например, Мычиш, который большею частью изображается на картах как длинная, ровная, независимая река, между тем как он, в действительности, есть не что иное, как рукав Бзыбп, который течет под слоем горы Псхув и выходит наружу, пробиваясь между рядами скал, невдалеке от моря: скрытую часть его русла определяют почти в три версты. Около Багров, у берега, бьет обильный подводный ключ. Река Пицунда, соседняя с Бзыбью, представляет тоже интересное явление; она изменила свое течение уже в историческую эпоху; прежде текла на юг, теперь же течет на север от местечка Пицунды *)»
Реки Абхазии не могут приносить пной пользы, кроме как доя орошения садов, лежащих у моря.—садов, редких по красоте,—в местах, которых не касались бедствия войны; пальмы смешиваются с европейскими деревьями, а в тенистых аллеях растут в изобилии розы и жасмины. Но большая часть вод, стекающих с гор, застаиваются в топях, по выходе из долин, и настолько заражают воздух, что десятая доля населения обречена на болезни. Папоротники, которые покрывают толстым слоем большую часть полянок на Абхазских горах, также отчасти способствуют развитию болезней в этом вообще нездоровом климате. Эти папоротники, в несколько аршин вышины, растут так густо и так переплетаются между собою, что трудно бывает проложить себе дорогу между их стеблей и листвой; когда онп вянут, то, подгнивая у корня, своими сплетениями над землей образуют как бы своды, под которыми скопляются газы, развивающиеся в гниющих остатках растений. Дожди, падающие на эти скопления, не могут испаряться: даже на склонах гор почва болотистая и гниющая; вблизи мест, поросших папоротником, воздух зловонный, почти негодный доя дыхания, и жители ближайших к ним деревень страдают лихорадками. Поэтому абхазцы, избегая соседства с болотистыми местами, должны были селиться или в лесах, или на голых плоскогориях ’). Везде, где русские позаботились об истреблении папоротниковых зарослей, там местный климат значительно улучшился ’)■ В полосе, лежа*
') Чернявский, „И«в. Русск. Геогр. 06«.“ 1877.№ 5. ’) Титов, „Опыт медпцпиискоП географии**.
’) StatkoTiky, „Climalologio КАВКАЗ. 80
щей между низкими местами, заросшими папоротником, и горными пастбищами, находятся прекрасные леса пихты, дуба, каштана, смешанные с самшитом и лещиной.
Эта часть берега Черного моря, простирающаяся почти на 400 верст длины, у подножья западного Кавказа станет современем для русских-северян вторым Крымом, страною дач и садов, когда нездоровость климата уни­чтожится. Но, во всяком случае, абхазский берег, хотя расположен южнее, чем Крым, и имеет более жаркий климат, реже затемняемый туманами, но он однако тем уступает крымскому, что не защищен от непогоды, за исключением разве местностей, лежащих на южном склоне боковых цепей. Масса морской воды, с температурой сравнительно возвышенной, заполняющая собою те бездны Черного моря, что начинаются у самого берега, сильно содействует согреванию воздуха, поддерживая его до конца ноября на 14—15 градусах; средняя температура зимних месяцев в Сухуме колеблется между 7°,3 и 8°,5. Осенью и весною здесь дуют с страшною силой юго-западные ветры и заносят иногда с плоскогорий Анатолии зимний холод; во время таких ветров плавание в этой части моря делается крайне опасным, так как здесь нет защищенных гаваней. Абхазский берег зато вполне защищен от северо-восточных ветров, полярных токов воздуха, идущих по Каспию и Куме; хотя, в своей северной окраине, западный Кавказ уже не настолько высок, чтобы помешать проходу этих холодных ветров Бора—как итальянские и греческие моряки, плавающие по Черному морю, назвали северо-восточный ветер, напоминающий пм подобный бич того же имени ') в Триестском заливе—налетает шквалом с холмом, отделяющих Новороссийск от степей, и страшно волнует море. В 184« году, 12 января, все суда, стоявшие на Новороссийском рейде, былп или унесены в открытое море или выброшены на берег; одно из них, покрытое брызгами волн, мгновенно замерзавшими на бортах и на палубе, вследствие тяжести образовавшагося на немъльда, пошло ко дну со всем экипажемъ’).
Весь северный склон береговой цепи принадлежит к бассейну Кубани (Кумавъ—у ногайцев, Кубинъ—у абхазцев). Эта река, первые истоки которой берут свои начала с ледников Эльбруса, принимает потом в себя каждую речонку, каждый ручей, стекающий с долин западного Кавказа, исключая, разумеется, тех небольших потоков, кото*) Наввавие bura, по всей нероягиости, происходит от Boreas. При и. перев
’) Фон-Врангель, „Метеорологический сборник Акадо иии Наукъ", т. V. № 4, StatkoTsky, „С limato logio da Caucase*4.
ЗАПАДНЫЙ КАВКАЗ, БАССЕЙН КУБАНИ. АБХАЗЦЫ, ЧЕРКЕСЫ, ЧЕРНОМОРСКИЕ КАЗАКИ. 82
спаряются в степях, прежде чем ют достигнуть до главной реки. Она, ?му полукружному направлению, напомп(>ранцузский Адур; Кубань, такъже, как >ека, служит геологической границей гористой частью страны и поверхностью, тем родом степей, которые известИ’ранции под именем «ландовъ». Нась трижды в год весенними дождями, мп ливнями и тающими снегами летом, принимает вид большой реки, и беи. отдаленные друг от друга на 75— кен, расширяются во время половодья чем на версту, и местами глубина до более десяти футов; тогда как во нзкой воды, именно в августе, сеноктябре, она не бывает глубже 37, фув исключительные, впрочем, годаслучто её северный рукав у самой дельты высыхает *). Попытки учредить прасудоходство по Кубани долго не имели пороги, водяные поросли в нижнем , а выше песчаные отмели часто задерсуда; однако с 1873 года пароходы, идуКерчи. поднимаются на Кубани до самой ской станицы, отстоящей всего в 25 от Ростов о-Владикавказе кой железроги: на её верховьях же могут плашь плоскодонные баркп *). Инженеры ’али прорыть судоходный канал, кото, огибая устье Кубани, соединял её течение с морем ’). По другому протедполагалось направить часть Кубанвод в Куму, с целью поднять зее в степях, по которым течет эта
тах в 50 от морского берега, Куиесущая в море средним числом :уб. метр, воды в секунду 4), раздена два рукава, которые в свою очередь >азветвляются. Главный северный руротока, направляется к лиману Ахтаиву Азовского моря, а южный, более идный, КараКубань, входит в болонского полуострова, снова раздваиваетот от Темрюка и затем вливается в Азовское, а частью в Черное поом так называемого богара или , часто перемещающагося и свободна> для судов, сидящих в воде не глубь на два фута. От одного устья до
июле 1846 года, ргал ив Кубани во многих цпходад до 20 верст, были ватоилеиы все ирааулы, вместе с миисаа» хлеба эи оеии. (Си виц, очерк Кавказа и народов, его иасслвнва Кубавв=около 660 верст; расстояние же я до ГвфлвсскоЙ станицы 400 верст.
□ рнм. нерев.
и-ииурвейстер, .Известия Русс к. [ио гр. Обш.“ III, № 4; „Илвестия Кавказск. отдела', т. III. ввлевскиб, я3ап. Русск. Геогр. Овщ.44 т. И. 1869.
другого, от южного рукава Кубани до Протока у Ахтари, по прямой линии, будет не менее 100 верст, но если следовать по береговому пути, то это расстояние по крайней мере удвоится. Дельту Кубани, имеющую в общем, вид треугольника, можно бы прирав нять к дельте Нила если не по величине, то по форм К: она занимает пространство око ло 6.000 кв. верст. Осадки, образовавшие ее, не уносились в открытое море, как это происходит с реками: Волгой, Роною, Миссисипи, но отлагались в самом лимане, у песчаной отмели, отделяющей его от
Азовского моряп более древней по происхождению, нежели дельта. Содержание осадков в воде доходит средним числом до 1:480, и наносы быстро заполнили бы весь лиман, если бы вода
не увлекала их с одной стороны в Азовское море, а с другой прямо в Черное. Засаривание лимана еще нельзя считать полным, особенно в северной части, где лиман разделяется на множество отдельных прудов, отделенных один от другого параллельными бортами, окаймлявшими ложа древних рек ’)■
В низовьях река часто изменяла свое течение; острова и протоки перемещаются так часто, что описания старинных авторов стали совершенно непонятны: переменились и направления реки и самые названия. Еще в конце XV столетия Кубань несла в Азовское море массу воды сравнительно гораздо большую. По с того времени она перемещалась со стороны, в сторону и всякое новое половодье изменяет её направление. На всем Таманском полуострове, усеянном болотами и ериками или ложными реками, т. ф. остатками половодья, сообщающимися с морем, находят сухия балки и обнаженные берега, на коих видны следы последовательных наслоений и изменений уровня реки. Хотя полуостров имеет в ширину около 40 верст, но часто случается, что озера и реки, переполняясь водою, преобразовывают его в совершенный остров, подобный тому, каким он был прежде когдато. Вообще же весь полуостров ничуть нельзя считать низменностью: он состоит из пяти рядов холмов, идущих параллельно и поднимающихся местами более чем на 500 футов; эти ряды отделены между собою промежутками, покрытыми наносной почвой и служившими когда-то проливами; и теперь еще часть их занята плавнями. Вытянутая форма полуострова по направлению с востока на запад, расположение его озер и песчаный остроконечник указывают, что полуостров Тамань есть как бы смуск горной цепи, заканчивающейся у Азовского моря.
') Дапвивский, ТАК *«.
83
ГЛАВА II.— КАВКАЗ.
84
По Абиху, сопки, грязевые вулканы ') этого полуострова были в прежнее время деятельнее, чем теперь. Они расположены в ряд, составляющий продолжение горной цепи, или параллельны её оси. На этой же линии, служа­щей продолжением хребта, недалеко от города Темрюка, в 1799 г. возник действующий вулканический островок; он был всего сажен 200 в окружности, извергал черноватую грязь на высоту 14 футов над уровнем Азовского моря и скоро исчез; но на месте его появился другой, в 1814 г., который тоже держался лишь некоторое время над поверхностью волн ’)■ Маленькие вулканические пригорки на полуострове Тамань, извергающие грязь, одни из самых замечательных на земном шаре; они представляют собою целый ряд переходных явлений, начиная с простых сопок и кончая настоящими вулканами; малороссийские казаки назвали некоторые из них «пекломъ». В 1799 году островок Темрюк, по свидетельству туземцев, извергал пламя и дым, а Куку-Оба или «Синий холмъ» находящийся верстах в 10 к северо-западу от Тамани, зимою 1794 года открыл кратер и с пламенем выбрасывал куски замерзшей земли на расстояние около версты. Прочия вулканические вершины полуострова извергают каменья и глинистую грязь; в этой грязи находят корни камыша, остатки водорослей и других водяных растений: вулканические источники очевидно сообщаются с лиманом и с морем. Говорят, что во время бурь в грязевых колодцах слышен какой-то шум. В прежнее время, в массе глины, выбрасываемой кратерами, и вблизи этих маленьких вулканов, находили множество обломков греческих и скифских глиняных изделий, Паллас, желая объяснить присутствие этих обломков, спрашивает: не имели ли древние обыкновения бросать сосуды и другие предметы в жерла вулканов, в виде приношений.
Нефтяные источники полуострова леев ер нано го склона западной части Кавказа вытянуты в ту же линию и в том же направлении, как и сопки. Область третичной формации, в которой глина и мергель заключают в себе столь ценный материал, как нефть, занимает поверхность не менее 1.300 кв. верст, продолжаясь кроме того довольно далеко под лиманами. Вода Темрюкского озера содержит в себе небольшую приместь нефти, что не мешает однако благоденствовать в ней щукам, окуням и другим рыбам; в озере ловится также много раков, имеющих впро
• ) Или „маевки4 — как иг пазивают иистиыо жители. II р и и. перев.
’) Von Bauer, „Bulletin de PAcaddune dee .Science» de S-Petereboarg", tomo У, 1863, Abjcb, чем несколько горьковатый вкус ')• Почва, столь богатая нефтью, буравлена пока только там, где изобильные источники минерального масла разливаются на поверхности, или где они выходят наружу в виде газов; вообще же до сих пор еще не получено тех блестящих результатов, на которые рассчитывали прежде. В 1866 году начались работы, в «нефтяной долине» или Куда-ко, на земле, подаренной Императором одному из сановников; первый колодезь давал в день до 800 ведер петроля; но почти все это добро пропало без проку: резервуар был устроен в высохшем ложе реки, подверженном действию ливня. Впрочем эти колодцы вскоре иссякли;—три раза их углубляли и наконец совсем оставили *). В 1870 году были вырыты шесть других колодцев, дававших в сумме 13.820 ведер ежедневно, или 62.000 тонн в год; немедленно после бурения, начинал лить источник нефти на высоту 50 футов над уровнем почвы. Если бы эту «область нефти» эксплоатировать «по-американски»,
соединить берег Анапы с р. Кубанью железной дорогой, то из такой богатой местности можно бы было вывозить более трех с половиною миллионов ведер очищенного иетроля ежегодно л).
Едва-лп найдется в Старом Свете страна, где бы так часто менялось население, вследствие войн, убийств и выселений, как в бассейне Кубани и западном Кавказе. Никакая страна не заслуживает так верно названия «страны крови», даваемого другим местностям, опустошенным битвами, как эта. С половины нынешнего столетия племена и нации исчезли из долин, замкнутых с востока Эльбрусом, а люди другой расы заняли по­кинутые пепелища своих предшественников. Историческая цепь этого народа здесь сразу прерывается; его предания, язык и наречия безвозвратно потеряны, так как большая часть изгнанников повымерла, а среди уцелевших и рассеявшихся остатков племени, вряд-ли можно отыскать ту целость идей и нравов, того, что составляло как бы душу пх родины. От хозяев страны остались только географические названия, более или менее исковерканные непривычным языком чужеземцев.
Еще в прошлом столетии черкесы занимали большую часть степей северного Кавказа;, они владели пастбищами к северу от Кумы, добывали to.ii. из озер Маны чекой впадины *). В 1859 году Паули насчитывал их в западном Кавказе более полумиллиона, а в.
') Pallae, „Voyage on Crimde14.
’и Radde, „Vier Vorlrtgo uber den Kaukasna“.
• | Роиаиюаский, „Оффициальные отчет 1879 Г-*.
* ) Kluproth, „Vvyage au Caucaae et en Georgie4
Я5 ЗАПАДНЫЙ КАВКАЗ, БАССЕЙН КУБАНИ, АБХАЗЦЫ. ЧЕРКЕСЫ, ЧЕРНОМОРСКИЕ КАЗАКИ. 86 1864 г., в конце войны, после которой вся хазцы. жившие на берегу моря и вч. южных горная область была окончательно покорена, долинах, также почти исчезли несмотря на число туземцев определяли еще в 300)000 то, что их, как номинально подчинившихся души,. В настоящее время они перестали суРоссии с 1810 года, щадили более, нежели

чествовать как самостоятельное население страны, живут в разброс, оставаясь в стране на исключительных условиях, и скоро на всем Кавказе совсем ве останется чистых представителей черкесской национальности. Абчеркесов. В 1864 году абхазцев было около 150.000. а в 1877 году, перед последней Восточной войной, число их уменьшилось на треть: более 20.000 душ аодурързд&зд -адкаЛ. того, как турки сктаяххчу 37
ГЛАВА II. — КАВКАЗ.
укрепленное местечко Сухум. Некоторые долины совершенно лишились своих прежних обитателей и пустеют в ожидании русских: о туземцах напоминают лишь кладбища, осененные рощами дикой сливы, груши и яблони, переплетенных виноградною лозою * *)•
Побежденные еще при императоре Николае, черкесы или адиге *). жившие исключительно на северном склоне Кавказа, в долинах верхних притоков Кубани 3), не пожелали подчиниться власти победителей и вместо того, чтобы поселиться в низменной равнине, как им было то предложено, предпочли совсем выселиться из страны, всей массой: только 7O.00U согласились остаться на сделанных им условиях. Так счастливо отделавшись ют подобных врагов, русское правительство старалось содействовать «исходу» несчастных туземцев, облегчив им дорогу; прокламацией наместника, объявленной в 1864 году, после окончательного поражения горцев, всемт> аднгебыло приказано в течение месяца «очистить долины», под страхом быть объявленными военнопленными. Приказ был выполнен, и более ♦/. адиге, понукаемые русскими войсками,
занимавшими в это время долину за долиной «), покинули свое отечество и направились искать убежища в европейской Турции, в Анатолии, на Кипре и в других местах Оттоманской империи. С 1-го января по 10 июля 1864 г. всех горцев, переселявшихся в Турцию, было вывезено из портов:
') „Сборник известий о Кшикаяе", т. I
•) Слово „адиге* у всей племен этого народа означает остров. Првм. и e р е в
’) Из прилагаемой таблички видно, кач (прибшвнтельво) ииаменвлись численные отношения между раз­личными племенами черкеской национальности в промежуток между 1835—1858 гг Из племен перечислены только главнейшие, при чем блуждавшие границы их территорий определены при помощи рек, а порядок расположения в столбце указывает ва соседства.
лежлу ръьа.и. вь ]зЗбг 1885гБольшая Кибарда. . Тереком и Малкой. 24.000 24.272 Малая Имабарда. . , ТерикояъиСупджвй. б.'ЮО 12.735 Абреки ила бегл.
кабардинцы ... в дол. мол. и бол.
Зелеигука .... 4.000 4.707 Шапсугу ИПшиса и Суп. . . 200.000 160.000
Натухаджи .. Ни». Кубани и Чери.
моря 60.00020.000
Абадаехи Схвгуате и Пшишь. | 9.000 6.521
Баедухк по Кубани доиишишь 14.000
Кемгуй (Темирго) .КубаньюиСхагуаше 11.000 8.168
Беслевейцыв Кубанской котл.25.0005.115
Мохошевцы ....Чехурадж в Шеде. 5.000 5.000
Убыли на сев. от Абх. у
Черп. моря . ,. 19.000 25.000
527.000 315.550
(Си. „Русс. Вести.", 1842 г.;—Верже, „Каик. Календ “,
1858 г.; — Дубровин, „Очерки Кавказа";—Ильин. Карта Европейской Россини.
„Кубанские Ведомости", 1687 г. А» 39: — Dulaurier, .Нвгив дев йеиг Ilondl s1' 15 dee 1865:1-е Janvier, 1866.
Тамани—27.337 душ; Анапы -16.452 д; Новороссийска—61.995 д.; Туапсе—63.419 д. Сочи—46.754 д.; мыса Адлера—20.731 д. Из прочих портовъ—21.350 д. Итого— 256.067 душ.
Из этих оффициальных данных, касающихся черкесов, отправленных, в продолжение полугода, под наблюдением русских офицеров из портов Черного моря во временные депо, учрежденные в Требизонде, Самсуяе и Синопе, видно, что число переселенцев достигало почти 260.000. Прочими также оффициальными отчетами, число всех черкес о в, эмигрировавших с 1858 по 1864 г. определяется в 398.000 человек. Считая еще тех, которые ушли с Кавказа до пли после большего исхода, и тех, которые поумирали во время морского плавания, можно принять, что число всех черкесов и вообще кавказцев, покинувших свои горы, не менее как в полмнллиона. Само собою понятно, каков был процент смертности, сколько этих несчастных страдальцев погибло во время перевозки на баржах через море, а потом, в шалашах, раскинутых на берегу, от недостатка необходимой пищи, непогоды и дурного обращения. В некоторых местностях более половины выходцев поумирали с голоду или от болезней, несколько месяцев спустя после того, как они оставили свою дорогую родину. Прибывши наконец в страну, где им была предоставлена земля, изгнанники очутились среди враждебного населения, чужого им по языку, религии, нравам. Приученные к постоянным войнам, они и на новом месте продолжали держаться военных приемов и грабежей, захватывая мечом го, что, будучи мирными земледельцами, добыли бы плугом. Изгнание черкесов было не только бедствием для них самих, но и для тех, с кем пришлось им жить в непосредственном соседстве.
На Кавказе остались очень не многие адиге, собственно те, которые, так сказать, ценою порабощения купили себе право остаться в своем отечестве. Но на адиге очень долгое время смотрели как на тип других кавказских племен, еще не эмигрировавших, и влияние их на сих последних было слишком значительно, чтобы не видеть необходимости изучить этот народ таковым, каким он был до 1864 г., в те времена, когда он своим энергическим сопротивлением русским приобрел себе славу героев, поставив себя на-ряду с самыми доблестными нациями на земном шаре. Предания джигитов, патриархальная простота нравов, физическая красота, изящность бесспорно делали черкесов первыми между остальными кавказцами, и их именем часто называли всех других горцев. Къиесчастию, они жили только войною, и многие этн89 ЗАПАДНЫЙ КАВКАЗ, БАССЕЙН КУБАНИ, АБХАЗЦЫ, ЧЕРКЕСЫ, ЧЕРНОМОРСКИЕ КАЗАКИ. 90
мологи объясняют самое слово «черкесъ» в смысле «грабитель», «бандить», «разбойник большой дороги». Тем не менее, название нации может быть произведено от KerkGtes, упоминаемых у Страбона *). Язык адиге грубый, гортанный, с произношением затруднительным доя всякого иностранца. Говорят, что кроме обыкновенного языка, в военных действиях черкесы употребляли особенный жаргон ’)■
Адиге принадлежат, вероятно, к той же ветви, как и грузины, лезгины, чеченцы и прочие народы Кавказа, о
которых неизвестно достоверно, принадлежат ли они к арийцам или же, быть может, представляют смесь других рас. Они большею частью красивы, стройны, с тонкой талией и широкоплечи; лицо овальное, чистое, с блестящими глазами и окаймлено густыми черными, иногда каштановыми или светлыми, волосами. Их привычку держаться прямо и откидываясь назад приписывают матерям, которые грудных детей привязывают плашмя к доске. У мужчин и женщин тучность или какой-либо другой физический порок считается позором; те, у ’ которых есть таковой, удерживаются от посещения общественных празднеств и народ' ных собранийэ). Зная, что красота есть пе отъемлемая принадлежность их расы, чер’ кесы женятся редко на женщинах другой и крови. Их своеобразный нарядный костюм,; который они носят с такой ловкостью, еде: лался национальным костюмом всех вообще горцев, а также и русских казаков; даже миролюбивые евреи до сих пор одеваются в черкеску, украшенную патронами, впрочем совершенно для них бесполезными.
У черкесов, как и албанцев Пинда, с которыми они имеют большое сходство, кро' вавая месть есть высший закон. Кровь за кровь; и убийца должен быть наказан, если он, по ; меньшей мере, не выкупит свое преступление, [ пли если ему не удастся украсть ребенка из семейства своего врага, воспитать его, как собственного сына и затем возвратить его в родительский дом. Подлог лошади изменением тавра, так же как и убийство, требует кровавого возмездия «). Вражда между семьями продолжается иногда на целые поколения; но тем не менее черкесы отличаются от своих соседей сванетов тем, что смотрят с презрением на пх каменные жилища и живут в деревянных хижинах легкой постройки, рассчитывая при обороне только па силу свопх мускулов. Надо заметить, что кровомщение никогда не совершается па глазах женщины:
*) „Gdographie**. iivre, XI chap. II; Klaprotli, „Tableau иа Caucaae**.
’) Relnegga, Klaproth, etc.
•) Bodenetedt, „Die Vdlker des Caukasus“.
*) Colenati, „Bereiaung Cireassienst
одного мановения её руки достаточно, чтобы остановить убийство. Но в то же время муж или отец столь священной особы, могут убить ее самое, не отдавая никому отчета. Следуя древнему обычаю, молодой человек похищает силою девушку, на которой он хочет жениться. Молодая черкешенка вперед знает, что ей придется оставить родительский дом, уступить притворной или действительной силе, или быть проданной в чужие края; но сила обычая такова, что лишение отечества и гаремная жизнь обыкновенно ничуть не страшат ее. Девушки уверены в том, что, по издавна сложившемуся взгляду, они в чужих краях сделаются законными супругами разных вельмож, благодаря своей красоте, изящным манерам и поэтическому языку. В то время, как другие женщины Востока были не что иное, как рабы, черкешенки оставались людьми свободными, .и это делало их еще более привлекательными. Что касается мальчиков, то их чаще всего воспитывали не сами родители, но аталыки или воспитатели, которые выбирались из людей, обладавших фи зическими и нравственными достоинствами: мужеством, вежливостью, красноречием, умением управляться с оружием, с конем. Родители не доверяли своей нежности и, боясь портить собственных детей, давали им другого отца, поручая ему сделать из них хороших наездников, бойцов и охотников, научить их выражаться языком простым, красноречивым и поэтическим. Когда воспитание молодого человека считалось оконченным, он опять вступал в свою семью, не переставая, однако, относиться к аталыку, как к своему истинному отцу. Встарь, посредством фиктивной кражи,—остатка варварских обычаевъ—аталык завладевал ребенком: он похищал его через три дня после рождения, в присутствии однако семи свидетелей, обязанных клятвою подтвердить впоследствии подлинность юноши ')• Благодаря тем заботам, какие прилагались черкесами к воспитанию молодых людей, их народ стал «самым просвещенным на земле» *).
Гордясь своей свободой, адиге не были однако равны между собою. Они разделялись па три сословия: на князей и дворян, потерявших свое значение во время междоусобиц 3), и на простых крестьян-воинов; но все онп разделялись на тлеушп, или «братства», члены которых были преданы друг другу до самой смерти; эти братства играли не малую роль в борьбе с русскими «). В равнинах в особенности дворяне пользовались властью,
') Ruineggs, „Beachreibungen des Caukasus**; К. Kocli, „Reise durch Rusaland nach Caukaeien**.
’) Bell, „Journal d’nne reaidence en Caucasie1*.
•’) Люлье, „Записки Камялскме
4) Kooh,—Be\\, etc.
91 • ГЛАВА и.—
а в некоторых местностях им удавалось даже установить в своих поместьях правеж вроде феодального; но их крестьяне убегали к горным черкесам, и дворяне тщетно пытались вернуть их назад. Через это происходила беспрестанная вражда, и некоторые из дворян, терпевших поражения, прибегали не раз к иноземной помощи *)• Кроме трех свободных классов, были еще рабы, состоявшие из военно-пленных или беглецов, и употреблявшиеся для работ. Воля свободных людей, выраженная в народных собраниях, становилась законом, а князья, как и дворяне, были пе более, как исполнителями этой воли. Священники, принадлежавшие также к господствующему классу, пользовались слабым влиянием, так как религия черкесов, а равно их соседей, была
чрезвычайно смешанного характера: овп были одновременно и язычниками, державшимися старых богов, и христианами или магометанами, по обрядовой стороне; как язычники, они поклонялись Шпбле, богу грома, войны и правосудия *); ему после победы приносили в жертву лучшую овцу из своего стада. Они чтили деревья, пораженные молнией, и преступник мог находить под ними надежное убежище. Они считали, что боги воздуха, воды, леса, фруктовых деревьев, животных и всякой твари, одухотворены веянием Великого Духа, и имели свой культ: всему приносилась особая жертва, хотя бы в виде нескольких капель напитка, торжественно вылитого из кубка. Чтобы умилостивить волны и вызвать у них милосердие к родственникам «па море сущимъ», мать, жена, пли невеста моряка задаривали ручьи, журчавшие у гор: течением уносило их приношения в Черное море, которое отвечало на это завыванием ветра и поднятием облачка
Такова была религия древних черкесов: но еще до второй половины XVIII столетия князья и дворяне считались большей частью христианами, преклоняли свои колена в церквах, развалины которых видны гам и сям на вершинах холмов *). Шейк Мансур обратил почти всех своих земляков в секту магометан-супнптов, за что был сослан на Соловецкие острова, где и кончил свою жизнь среди ледяных покровов Белого моря. Влия’и Люлье, там же.
’) Пилимо ИПвбле у пял бил еще Созернс, бог земледелия, обилия и домашнего благисостоаиия, отчасти соответствующий но идее и по праадвесткам к честь его, древииерускоху Яру. Прим. кер.
4i Bodenstodt, питиропаввоо сочинение.
*) Песни, сказки и предания черкесов указывают,что христианство было принято пиии во время Юстиниана. Георгий Пиитериано, посетивший восточные берег Черного моря в 1550—1557 годах, пишет о черкесах, как о христианах; но спустя немного лет, именно около 1576 г., домпниквиеии Иоанн Лукский уже сообщает, что между черкесами стало ради и натьса магометанство. (См. 11. Дуброоипи,. „ftwpin Катима*). Ирин и е р. -КАВКАЗ. 92
ние крымских ханов было направлено к тому же: из среды черкесов все болие и более появлялось горячих последователей ислама по мере того, как развивалась в них ненависть к русским-христианам, завладевшим их родиной. Но в то же время некоторые практические стороны магометанства, и в особенности многоженство, не были введены в этой стране, как общепринятые — древние нравы стояли за семью. Воин стыдился даже видаться с женою в присутствии товарищей, и, если браки не держались совсем в секрете, то во всяком случае отнюдь не считалось удобным говорить о них. В религиозном рвении черкесов и других горцев западного Кавказа нельзя сравнивать с честными татарами из племени Карачай. или «Черный потокъ», которые занимали южные долины Кубани, на запад от Эльбруса, на территории, где, как говорит легенда, жили прежде френги, т. е. франки, или европейцы *): эгп карачай—мусульмане преимущественно ’)■ Опн занимаются большею частью торговлей и служат посредниками между различными племенами, живущими на разных склонах гор.
Абхазцы, сохранившие еще название абазов, под которым опи были известны грекам, называют себя обыкновенно абзуа, чтб значит собственно «народъ» до времени больших переселений они занимали почти весь южный склон Кавказа, между долинами Ингура и Бзыби. и переходили не раз за главный хребет, чтобы завладеть землями черкесов. Они говорят языком, похожим на язык адиге 4), но по внешнему виду и по нравам замечается сильный контраст между этими двумя пародами. Абзуа ростом меньше, чем черкесы, их кожа смуглее, волосы темнее; черты лица большею частью неправильны, выражение лица грубое и дикое. Они далеко не так красивы, как их соседи: рабы из их племени, мужчины и женщины, освобождались за половину той цены, которую стоили черкесы •). Они не такие ловкие наездники, как их соседи, но как и эти последние любили жить мечом: долгое время их занятием были разбои па море; до того времени, когда Черное море еще не принадлежало русским, их суда, ходившие под веслами и под парусами и экипаж которых состоял из 2U03OO человек, отваживались нападать на берега Анатолии. Крыма и Европейской Турции, вплоть до Босфора. В прежнее время многие из них отправлялись в Египет, чтобы продаться там в солдаты и в рабство. В отряде ма*) h. Konh, „Reise nacli С»исмиеп“.
’) 0. Reddo, „Reuen itu Mingreliachen Hochgebirge".
’) Ilo Дубровину, собственно чеченцы, о пе ибхвацы, вааипиют себя „пародовъ" (Пахло). II р и ж. и е |>
4) КИаргииЬ, „Tablcau dii Cuecuso**.
Gamba, „Voyago dane la Hussiu meridionale*.
ЗАПАДНЫЙ КАВКАЗ, БАССЕЙН КУБАНИ. АБХАЗЦЫ, ЧЕРКЕСЫ. ЧЕРНОМОРСКИЕ КАЗАКИ. 94 мелюков и в самом Каире, среди жителей было очень много таких, которые родились в горных долинах Абхазии ,*). Как и черкесы, абхазцы делились на военные группы, имевшие своих князей, дворян и свободных людей, возлагавших на рабов все трудные земледельческие работы. У некоторых абхазцев деньги были неизвестны до прихода русских: денежной единицей считалась обыкновенно корова, а телята процентами; случилось, что к концу нескольких лет, небольшой заем нужно было уплачивать целым стадом. Только в 1867 году, этот первобытный прием был заменен тем, который принять всеми цивилизованными народами ’)■ Абхазцы, подобно черкесам, все еще остаются язычниками по своим понятиям и некоторым обрядам; исповедуя ислам, они удерживают некоторые следы древне-христианского культа; они чтут кресты и церкви, едят свинину, делают
приношения в храмы в виде вкладов, панцырей, оружия или одежды; еще до сих пор церковь, построенная, как гласит легенда, апостолом Павлом, на одном из выступов Маруха, служит местом стечения богомольцев *). Но более всего чтимый ими храм — дремучий лес; они любили подвешивать на ветках дуба свои приношения и произносить здесь клятвы. Прежде наветвяхъсвященных деревьев они помешали гробы своих мерт
вых: они полагали, что взрыв газов, развившихся в трупе, заставляет злых духов на-веки уважать покой мертвецов; почтение к мертвым доходило до крайностей: места погребения содержались гораздо лучше, чем жилища живых ♦).
И по сие время несколько тысяч абхазцев живут еще в горных долинах южного Кавказа *). между тем как адиге уже пере*) iieineggs, „Beschreibung des Caucasus".
’) Грабовский, „Сборник сведений о кавказских горлахъ", выи. 4.
’) Kolenate, „Bereisung Circassien1*.
* ) Wakgontcht, „Traduction de Brousset".
Абхазия разделялась: на собственно Абхазию или Абсне (от Гагр по берегу «оря до р. Иигура), Цчбельду (но верхов, р. Кодера и в дол. р. Дал), Саиузаркань (по берегу иоря, между рр. ГалидзгоП и Иигурииоь), и проч. В половине тридцатых годов, псех пбхазцеп насчитывали около 128000 душ. В 1865 г. в округах Сухумском, Няыбскои, Абживскоя и Цебели.де было 17.990 дут обоего пола. U р и «. ивр.

стали существовать, как народ, на противоположном от них склоне. Карачаи,—единственные туземцы в горах, которые устояли против волн, нахлынувших из России. Всюду, кругом их, территории когда-то независимых горцев уже заняты другой народностью; несколько беглых русских семейств, которые поселились когда-то у абхазцев '), были, так сказать, авангардом будущих завоевателей. Жители Кавказа смотрели прежде иа юг, как на страну цивилизации, и Грузия в особенности дарила их оружием, дорогими тканями, литературным языком; теперь же они принуждены обращать свои взоры на север, откуда им шлют пока лишь одни указы, армии и переселенцев. Великороссы, малороссы, казаки, принадлежащие к этпм обеим славянским семьям, принимают участие в переселениях, которым правительство придавало преимущественно военный характер, организуя земледельческие поселки на военную ногу. Можно сказать, что теперь весь западный Кавказ стал уже русской землею. Колония чехов, основанные на землях черкесов, мало по малу сливаются с русским населением. Число славянских поселенцев на земле адиге давно превосходит число горцев, владевших ею.
На севере от горной области, равнины низовьев Кубани и полуостров Тамань суть
местное ти, где следовали наиболее частые перемены населения различных рас, не связанных между собою промежуточными помесями Что это, например, были за люди, оставившие после себя до.имены. всюду рассеянные на полуострове Тамань и в соседних с ним местностях *), но нигде на самом Кавказе •)? Эти памятники отличаются от других, находимых в разных странах, своим круглым отверстием с лицевой стороны, настолько широким, что в него может пройти голова ребенка. Неизвестно, какому бы народу можно приписать эти памятники, относящиеся к железному веку 4), так как история Кубани
* ) h. tiadilo. цитированное сочинение:—Dubois de Montpereox, „Voyage uutour du Caucase".
’) Лавд, „Сборник известий о Кавказе".
Dubois du Moutpereux, „Voyage autour do Caucase"; — Berge, „Русское Обозрение", 1874, ЛИ; Bell, „Journal d'une r6sidence“.
* ) Bell, цитировдлиое coAimw»
95 ГЛАВА 11.простирается в глубь времен всего веков на десять, т. е. не долее той эпохи, когда хазары и половцы, остатки которых поселились в Венгрии под именем куланов, владели или же только проходили по
земле, на которой в ту пору находились эллинизо ванные города Кимрийского Босфора. Около конца Х-го сто­летия, русская колония Тмутаракань, довольно отдаленная от ядра славянских наций, была уже прочным поселком на полуострове Тамань и поддерживала связь с прочими группами русских выходцев, живших в Крыму. Из летописей видно, что русские из Тмутаракани боролись с яссами и косогамп, предшественниками черкесов. Камень с надписью, найденный около Тамани и перенесенный теперь в С.-Петербургский эрмитаж, свидетельствует о состоянии цивилизации у древне-русских обитателей этой местности: на этом камне указано расстояние между Керчью и Тмутараканью, измеренное по льду зимою 1068 года. Но эти первые славянские колонии не были настолько сильны численностью, чтоб могли удержаться среди враждебного населения. Татары, пришедшие под предводительством монгольских вождей, завоевали эту землю одновременно с занятием Крыма. В начале 18-го века здесь снова поселились русские: то были казаки, предпочитавшие уйти в подданство крымского хана, нежели подчиниться власти Петра Великого. К этим казакам некрасовцам, названным так по имени их главы, Некрасова, присоединилось еще очень много раскольников, пришедших сюда из разных концов России; вскоре вся страна снова была всецело населена русскими, которые обработывалп почву, занимались рыболовством на берегах рек и озер, разводили отличный украинский скот, распространившийся отсюда потом даже в Закавказье. Но тем не менее эти промышленные поселенцы не нравились правительству, и в 1777 году они вынуждены были искать убежища сначала у черкесов, зачем в Турции, в её азиатских и европейских владениях; большая часть их затерялась потом среди мусульманского населения. После них ногайские татары, выселившиеся из Крыма, в числе двух тысяч семейств, поселились в станицах, оставленных некрасовцами: но. в свою очередь, они должны были покинуть эту страну и уйти в степи на запад огь Дона.
С тех пор страна эта стала принадлежать русской империи, а земли её были розданы по усмотрению императрицы Екатерины и всемогущего Потемкина. Несчастные нижнеднепровские казаки, ушедшие сначала в Турцию, после того как им разрешено было вернуться в Россию, должны были выносить на себе всю тяжесть сражении и вылазок, а но окончании войны, когда Потемкин основался на берегахъ
-КАВКАЗ.
Буга, их принудили покинуть свои деревни и земли, отведенные им в Новороссии, и идти на поселение в болотистые пустыни, на правый берег Кубани. Пришедши сюда в 1793 г. в числе 17.000 воинов, и следовательно по меньшей мере 30.000 душ, они были так же хорошо приняты черкесами, как и их предшественники; но вскоре черноморцы не замедлили войти с свопми соседями в столкновение и из друзей превратились в победителей. Война, которая свирепствовала между ними и прежними владельцами земли, была, так сказать, войной нечаянных нападений. Казаки построили форты в стратегических пунктах, караульные башни и укрепленные станицы по всей линии Кубани: труднее всего им было бороться с неприятелем, таившимся в камышах реки и при всяком удобном случае нападавшим врасплох; но казаки сами умели набрасываться ва врага внезапно, как тигр, подстерегший добычу.—в их среде развились те грозные пластуны, которые наводили ужас на неприятельские аванпосты во время войн России *). Сражаясь постоянно с черкесами, казаки в конце концов усвоили их приемы, нравы и обычаи, и даже опытный глаз не всегда мог сразу отличить казака от кавказского горца.
В то же время, когда шла у них война с черкесами, продолжавшаяся семьдесят лет, они должны были еще бороться и с враждебной природой, которую победить окончательно удастся еще очень не скоро. Города, деревни, каналы, дороги—все было уничтожено, когда они пришли в эту страну: не осталось ничего кроме бесформенных развалин, впоследствии изученных археологами, пытавшимися определить места городов, упоминаемых древними авторами. Большая часть местностей в этой стране могла заселяться лишь медленно; в то время, как в степях недоставало воды, в других местах её было в изобилии, а низменности нередко и совсем затоплялись. На Кубанской дельте, где лихорадки постоянны, процент смертности очень велик, а в некоторые годы он значительно превышает число рождений. Средним числом, третья часть детей, рождающихся в этой стране, умирает очень рано: возраст от 3 до 5 лет переживает не более как полови на детей *).
На узком карнизе Кавказского склона, обращенного к Черному морю, нет населенных городов: эмиграция лишила страну большей части её обитателей, продолжительные войны разорили поля, недостаток путей не позволяет снабжаться съестными припасами нзвнутри страны, почти все рейды
') Короленко Черноморские кемкя .
’) Лет, .Сборник свЬдекий о Кивкми**, т. 111.
97 ЗАПАДНЫЙ КАВКАЗ, БАССЕЙН КУБАНИ, АБХАЗЦЫ, ЧЕРКЕСЫ, ЧЕРНОМОРСКИЕ КАЗАКИ. 98 плохо защищены, климат морского прибрежья нездоров. Все это препятствует тому, чтобы пользоваться замечательными выгодами этого берега, долженствующего со временем сделаться одним из самых оживленных мест в Старом Свете. Даже Сухум-Кале, охраняющий вход в южную часть этой страны и претендующий на название города, есть незначительное местечко, несмотря на то, что он служит главным пунктом военного округа, несмотря на свой превосходный порт, глубокий и хорошо защищенный от ветров; на его месте, как полагает большая часть русских археологов, стоял греческий город, называвшийся у милетцев Диоскуром,
тридцать два века тому назад, а позднее известный под именем Севастополя. Казалось бы более естественным, конечно, искать Диоскур южнее, утех мест, где находится деревня Изгаур или Искурия * *), но по близости её и около мыса почти не находят древних развалив; между тем как один греческий город с улицами, площадями, фундаментами зданий, виден на нескольких футах глубины в порте Сухума *); а повсюду в окрестностях уцелели еще остатки каналов, дорог и древних построек, а также развалины греческих памятников 3), служившие у турок материалом для постройки в 1787 году крепости Сухум, разрушенной вместе с городом в войну 1877 года. Даже в лучшие годы торговля Сухум-Кале, ввозная и вывозная, не достигала более нескольких сот тысяч рублей. В 1876 году в порте было всего 997 судов, вместимостью 232.750 тонн. Прибрежные жители удачно занимаются ловлей дельфинов: в 1872 году их было поймано, на одном только Сухумском рейде, до 3.800 штук. К северу от города видны остатки боевой стены, которая, как говорят, была когда-то данною в «шестьдесят тысяч шаговъ» 4), и построена в V веке для защиты приморского города от абхазцев.
Местечко Пицунда, древний Pythius византийцев, было также важным городом, как свидетельствуют это окрестные развалины: византийский храм, обновленный русским правительством, был построен, как полагают, Юстинианом в 551 г. В пицундском монастыре умер Хризостом, находившийся в ссылке. Уголок, служивший византийцам местом для ссылок, генуэзцы впоследствии обратили в торговый и самый оживленный пункт морского прибрежья: сюда именно стекались
*) Dubois de Montpdreux, „Voyage autour du Caucase**;— M&ller, „Edition des Geographias minores**;—E. Desjardin,— „Sotes mannscrites* *.
’) Чернявские, „Иавест. Русск. Геогр. общ.“ 1877, «V 5.
* ) Предшественниками милетцев, основавшихся здесь не ранее 8-го в. до Р. X., были фннико-ассириане (см. Курциус, „Греция**). И р. n е р.
* ) Lamberti, „Relatione della Collchide**.
География Реиию. т. F/.
итальянские купцы и миссионеры, оставившие после себя столько следов своего пребывания в виде сторожевых башен, оружия, монет ’). Судя по преданиям туземцев, из иностранцев самое заметное влияние на цивилизацию страны оказали генуэзцы или «джиновы».Им также принадлежало оружие, украшенное французскими и латинскими изречениями, которое находили довольно часто в горах, около половины этого столетия *).
За Пицундой следуют древние крепости Гагры, Адлер или Ар дилер (Ардувач) и еще некоторые другие. Далее идет якорная стоянка Туапсе, где виден всего один дом, стоящий у берега; хотя современфм появится здесь большой, торговый город, так как рейд Туапсе очень глубок и отлично защищен *); уже работают над постройкой путя, который пересечет Кавказ на север от Туапсе и затем спустится у Е катер инод ар а, пройдя через термальную станцию Ключевая. Первый приморский город, лежащий почти у крайнего пункта Кавказа, Новороссийск пли Суджук, благодаря своему рейду, ведет некоторую торговлю: в 1876 году в его порте было 486 судов вместимостью 177.400 тонн; его рейдподвержен буре, равно как и соседняя с ним бухта Геленджик, служившая во время войны с черкесами местом высадки русских войск.
Рейд Анапы еще менее надежен, и лоцмана советуют морякам быть всегда готовыми сняться с якоря; в 1876 году, число судов, заходпвшпхъв порт, не превышало 476, с вместимостью в 156.950 тонн. Анапу, бывший турецкий город, русские завоевали три раза, а в 1860 году, главный административный пункт полуострова Тамань был из него временно перенесен в Темрюк. В то время Темрюк был простой казачьей станицей, с домиками, расположенными на холме, высотой в 250 футов, среди узкого перешейка, разделяющего два пруда, сообщающихся с Кубанью. В его соседстве расположены, в виде пяти отдельных групп, главные грязевые вулканы полуострова Тамань: всех сопок насчитывается здесь более сотни, при чем, между ними есть много таких, которые постоянно меняют свои места. За последние несколько лет, грязью, выбрасываемой этими вулканами, стали лечиться от ревматических болей. Деревенька Тамань, давшая полуострову свое имя, кроме того, что лежит у самого пролива, против Керчи и Еникале, не имеет никаких других преимуществ; прилегающий к ней берег низок и доступен только для плоскодонных судов. Далее от неё, на северо-во‘) Dubois de Montpereui, „Voyage autour du Caucase**. ’) Gamba, „Voyage dans la Kussie meridionale**.
* ) Карганов, „Зап. Кавк. Ori. PAws.. tfssC11873-1874.
ГЛАВА И.—КАВКАЗ.
99 сток, находится крепость Оанагория, построенная из остатков греческого города того же имени, от которого сохранились еще несколько развалившихся стен и гробниц, хотя и менее ценных, нежели те, что находятся на противоположном от неё берегу *).
Станицы, построенные казаками в степи, орошаемой Кубанью и её притоками, со времен основания их пользуются теми преимуществами перед поморскими пунктами, что лежат на перекрестке естественных степных дорог. Некоторые из этих местечек оживлены торговлею и могли бы считаться настоящими городами, если бы дома их не были разбросаны на таком громадном пространств е. В Кубанской области насчитывается не менее 146 станиц, имеющих свыше 2.000 жителей,—цифра громадная, если принять во внимание краткость периода, в
“который совершалась колонизация. В продолжение одного только 1872 года, население Кубанской территории поднялось с 672.000 душ на 733.000; в то время как нормальный прирост населения не превосходит шести или семи тысяч душ, эмиграция сразу повысила его не меньше как на 54.000 *). Понятно, что быстрое заселение края не могло не отразиться бедственно на многих переселенцах, расположившихся на болотистой почве, или выбиравших места для своих поселков на авось. В числе собственников, владеющих лучшими участками, находятся и высокопоставленные лица; с 1860 по 1870 г. в Кубанской обл. и Ставропольской губ. было роздано более 120.000 участков 3).
Казаки не делят свою землю на отдельные собственности. «Вместе мы ее завоевали, говорят они, вместе защищали, вместе и владеем ею». Община решает каждый год, какая часть полей должна быть занята той или другой культурой; огороды—единственная частная собственность казака. Но офицеры, уже переставшие быть выборными своих братьевказаков, получили от правительства вместе с чинами и участки земли или хутора, кото­рые должны были еще более вызвышать значение втпх чинов. Еще во времена Екатерины разные начальствующие лица получали «в вечное и наследственное владение» хутора, как бы частную собственность. Примеру высших лиц следовали многие офицеры казачьих общин, и вокруг, их станиц построились хутора, куда уже не могли проникать стада, принадлежащие общине. В 1842 г. правительство разделило всю землю между чинами, придерживаясь иерархического порядка, именно: генералам было роздано по 1.500 десятин, пгтабофвцерам по 400, обер') Gortz, „ArchSologieche Topojraphie der Halbinsel Ташап".
*) Василилнков, .Землевладении и иеиледелие1*.
пКрестьяисипя uefiecejenia'.
100
офицерам по 200 и простым казакам по 30. Участки простых казаков, составляющие общинную собственность, очутились также разделенными на мелкие куски, и напрасно крестьяне протестовали против такого дележа почвы, столь противного их интересам ')• В по следнее время разные сектанты, и в особенности шалопуты, начинают сильно разростаться в малорусских селениях: круговая порука придает им особенную силу и возмож­ность процветать там, где другие гибнут ’).
На выветрившихся долинах, пересекающих известковые террасы, обращенные крутизной своей к Кавказу, находятся самые плодородные земли, вследствие чего тамошния деревни в настоящее время населены более чем где-либо.
Самая главная из станиц, расположенных у подошвы кавказских подгорий—Майкоп, бывшая прежде важным стратегическим пунктом и сборным местом для войск, предназначавшихся к отправке через хребет; в качестве рынка, снабжающего съестными припасами прилегающую к нему местность, Майкоп занимает видное место между другими городами Кавказа. В самой долине Кубани процветают также и торговые местечки и станицы: Баталпашинская. Николаевская, близ которой разработываются Каракентские угольные копи, Ладовская, Усть-Лабинск, Екатеринодар. Этот последний казачий город сделался главным пунктом Кубанской области и ведет довольно значительную торговлю; сюда съезжаются до 25 тыс. крестьян на сентябрьскую ярмарку, где продается одних мануфактурных товаров средним числом на два миллиона рублей ’). В Екатеринодаре есть также несколько фабрик; расположившись у верховья реки, он снабжает съестными продуктами порты Черного моря: Новороссийск, Анапу и кроме того Ейск, порт, лежащий на юг от Таганрога у песчаной стрелки, омываемой желтоватыми волнами Азовского моря. В 1848 году Ейск еще не существовал. Основанный по указанию моряка Трифонова, он начал застраиваться почти с американской быстротой, благодаря раздаче земель, освобождению от налогов, свободной торговле и обильному улову рыбы, доход от которой простирается средним числом до 200.000 руб. В первые десять лет его существования, число жителей достигло 20.000. Его развитие было задержано поел е того, как он был лишен своих льгот, по все же Ейск остался самым многолюдным городом на Кавказском прибрежье, и несколько соседнихъ
*) Попка, .Черноморские казаки, их частики жип>. и боевая**. —Dragomanov, „рукописный шметка**.
’) Благовещенский, Динтварев и Мар граф, „Сборник сведений о Каакаве**, IV, 1878.
*) „Поместий Кавкаксваио Отдела1*, 111.

101 ЗАПАДНЫЙ КАВКАЗ, БАССЕЙН КУБАНИ. АБХАЗЦЫ. ЧЕРКЕСЫ, ЧЕРНОМОРСКИЕ КАЗАКИ. 10 станиц сравнительно с ним не более как Ставрополь, главный город той губфрнии деревни. Около семисот каботажных судов Кавказа, которая по своему протяжению усту
приходят ежегодно на его рейд, чтобы нагрузиться зерном, шерстью, льняным семенем; но эти суда не могут подходить к сапает по величине только Кубанской области лежит уже вне бассейна реки Кубани, хот воды, орошающие его. направляются в Азов
'vo .j.«W
мому берегу, так как только в 3-х верстах от него начинается глубина едва на 14 футов. Несмотря на это, напр. в 1876 г., в его порте находилось 1.439 судов, вместимостью в 167.420 тонн.
скоф море, через посредство Егорлыка, За Маныча и Дона. Расположенный более чем на2.000 футахъвысоты, на одной из террас упирающихся в ухйжгахл
ПОЛЬ. В twtvo ййУЭТОЯЛЛ.Л.
103 ГЛАВА
илп 1777 г., был не более как «Номер Восьмой», и неизвестно даже, с какого времени он стал называться греческим именемъ— «городом Креста»; долгое время он не имел иного значения, кроме стратегического, в ряду
тех десяти крепостей, которые охраняли равнины Предкавказья, на промежутке между дельтой Дона и городом Моздоком. Занимая довольно большое пространство на нескольких пригорках, отделяющихся друг от друга глубокими оврагами, он сделался одним из самых чистеньких городов в России: проточной водою орошается множество садов, славящихся превосходными фруктами, а клочки чернозема на Ставропольской террасе, так же, как и чернозем Малороссии, дают земледельцам обильные урожаи.
На север от Ставрополя, в долине Егорлыка и еще другого притока Маныча, Среди. Егорлыка, раскинулась группа многолюдных деревень; жители их большею частью уже не казаки, а крестьяне, выходцы из средних губерний России. Самые поселки их называются не станицами, а селами, так что самим названием определяется существенная разница между прежними деревнями бассейна Кубани и теми, что вновь в бассейне Егорлыка.
Вот перечень городов, станиц и деревень Зап. Кавказа, имеющих более 5.000 жителей:
Кубанская область: Екатеринодаръ—65.453; Ейскъ—35.715; Майкопъ—36.921; Темрюк (город) 22.170; Ново-Покровская (станица) 7.000; Пашковская—6.000; Пово-Мпхайловская—6.550; Старо-Минская 6.250; Ладовская—6.175; Ново-Троицкая—6.150; Петровская—6.050; Ивановская—5.950; Старо-ИЦербиновская— 5.900: Уманская—5.650; Успенская—5.600; Темиргоевская—5.420; Ильинская—5,400; Баталнашинская—5.320.
Черноморский округ: Григориполисская (станица)—5.300; Анапа—5.200; Бекешевская— 5.100.
Ставропольская губерния: Ставрополь — 11.404; Белаглинское (село)—11.220; Безопасное—6.805; Краснополяна—6.500; Ладовская балка—6.200; Но в о-Дмитриев с кое—5.800; Донское—6.7J5; НовоГеоргиевское—5.600; Средне Егорлыкское — 5.450; Кугульта—5.400; Песчанооконская — 5.300; Сандата — 5.200; Медвежье—5.150.
111. Центральный Кавказ, бассейны Кумы и Терека.
Между Эльбрусом и Казбеком, следовательно на протяжении 170 верст, главный хребет//астомко высок, что нершпнамн своими и
II. -КАВКАЗ. 104
ледниками, скользящими в котловинные и в горные долы, заходит далеко за пределы снеговой линии. Местами, прибрежные звенья сливаются с вершинами хребта и образуют те горные массивы, которые, так ярко блистая своими ледяными вершинами, высоко поднимаются над остальными горами. Эльбрус с его контрфортами составляет одну из самых массивных частей Кавказа: татары называют его Ял-буз. или «Ледяная грива», а черкесы смотрят на него как на «Святую Гору», на «Вершину Блаженныхъ» и считают, что снежная вершина Эльбруса есть «трон Властелина вселенной, царя духовъ» ’). Адиш, Каштан-тау и Дих-тау сгруппированы возле этого пункта и выдвигаются мысами за пределы главного хребта. Далее к востоку АдайКох, Дзеа-Кох и соседния с ними горы представляют другую группу величественных вершин. Несколько дальше от этой группы с её снежными вершинами и ледниками, к востоку, цепь прерывается глубокой брешью, через которую протекают воды Ардова; но вскоре эта брешь замыкается хребтом Знкари, идущим параллельно оси главного хребта. Масса Зилла-Кох поднимается на юг от впадины, размытой потоками, т. е. между массивами Тепли и теми, что заканчи­ваются в восточной части куполом Казбека или «Главой». Этот куполъ—Мкинвари, как называют его грузины, Урс-Кох, или «Белая гора», как называют его осетины, а также «Пик Вифлеема или Христа» ’)■ Казбек еще более почитаем, нежели Эльбрус, благодаря своему положению у ворот Кавказа, называемых теперь Дарьяльским ущельем: здесь же находится отделенный ледником от горных полян3) знаменитый грот, с которого отшельники, с помощью железной цепи, могли подниматься к «колыбели Иисуса Христа» и к «шатру Авраама*.
Средняя высота Кавказского хребта между Эльбрусом (5.646 метр. 18.572 ф.) и Адайкохомъ(4.646 м. 15.239 ф.) равна 3.800 (12.500ф.) метрам, а высота некоторых промежуточных точек:
Знкари (10.265 ф.) 3.129 метр. Зилга-Кох (12.538 ф.) 3.853 м. Тепли (13.523 ф.) 4.202 м. Мамисон (9.387 ф.) 2.862 м. Крестовая гора (7.323 ф.) 2.263 м. Беш-тау (4.592 ф.) 1.400 м.
Контрфорты и террасы, которыми спускается снежный хребет, образуюсь различные звенья «Черных горъ», а затем развертываются в виде громадного полукруга у Кабардинской равнины и поднимаются потом снова на севере, в виде массы Беш-тау, закан') Kolenati, „Die Boreisungdes CaukasusBnden stedt, „Die Убикег dea Caukasus*
’) Муромцев, „Ияи. Русск. Геогр. ОбщЛ 1872, № VIII.—Хатасыи;81а1коту. „ClimstokCie du Cancaee*.
’) Klaproth, „Tablcau du Ciucaae*.
ЦЕНТРАЛЬНЫЙ КАВКАЗ, БАССЕЙНЫ КУМЫ И ТЕРЕКА.
105 чнвающейся полуостровной формой. Воды, стекающие по этому амфитеатру, как и альпийские потоки, соединяющиеся на полях Пиемонта, образуют многоводный Терек, по Кавказу стремительно несущийся к Каспию. Между тем как воды, стекающие с выступов, наиболее выдвинутых, не соединяются с Тереком, а направляются в степи, образуя к северу Калаус, и к северо-востоку Куму.
Калаус, в верхней долине которого находится несколько деревень с оседлым населением, по своему характеру есть настоящая степная река. Весною, когда тают снега, Калаус широко разливается по низменным частям равнины; летом же, во время жаров, он мельчает по мере того, как удаляется от холмов, на которых берет свое начало и, наконец, совсем высыхает, не достигнувши впадины Маныча, этого остатка от существовавшего
когда-то понто-каспийского пролива. Известно, что эта незначительная река, периодически совсем высыхающая, представляет собою замечательное явление своим раздвоением к Каспийскому морю и вместе с тем к Черному *)• Калаус входит в впадину Маныча у самого водораздела, и во время половодья небольшая горка заставляет его разделяться на два потока, из которых один сливается с Манычем Дона, а другой направляется к дельте Кумы. Крутые берега «го, заключающие в себе ложе в 4—5 верст шириною, доказывают, что эта река была когдато гораздо многоводнее; но её русло, по которому могли бы течь Рона или Нил, занято теперь медленно текущей речкой, пробирающейся от одного болота к другому и поросшей камышами. Напрасно надеялись некогда на то, чтобы, пользуясь водами Калауса, соединить каналом оба моря; эта река слишком маловодна, и течение её слишком неправильно, чтобы она могла служить судоходным целям.
Бассейн Кумы обширнее, чем бассейн Калауса, а воды её стекают с более высоких холмо в и даже настоящих гор, на которых снег сохраняется в продолжение нескольких месяцев в году. Сойдя с высокой долины, Кума является уже многоводной рекой, в которую собираются реченки, спадающие с западных прибрежных хребтов и мало-по-малу увеличивают ее; но, принявши в себя последний постоянный приток, верстах в 235 ют Каспийского моря, она начинает постепенно уменьшаться и, извиваясь, уходит в степь; там часть её воды испаряется, а остальная часть, разделившись направо и налево, течет дальше, орошая луга ногайских татар и калмыков. Бывает не редко, что в 95 верстах оттого места, которое было прежде
Bergatriseer, „MittbejJangva гол Petermann **, 1859.
106 устьем этой реки, последняя капля воды уходит из своего ложа в сторону, вследствие плотин, настроенных туземцами *). Прежде, когда воды в бассейне Кумы было значительно больше, дельта её начиналась там, где теперь река уже перестала существовать. Северный рукав её направился к западному Манычу, ложе которого замещено теперь озерами и прудами Гайдука, расположенными в форме ожерелья. Оба другие рукава Кумы, определяющие свое направление лужами, лужицами и ручейками, тянутся почти парал­лельно к бухте Каспийского моря, называемой до сих пор еще Кумским Прораном, т. е. водосливом реки Кумы. Во время сильных и исключительных половодий река сносит плотины, построенные ногайцами, и временно наполняет свое прежнее русло; так, например, было в 1879 г., когда в «водосливе» показались снова желтые воды Кумы, и прибрежные жители, как говорят, пытались удержать ее в новом ложе. Но в ту пору, когда дуют ветры восточный и сев.-восточный, господствующие здесь большую часть года, то происходит явление противоположное: вода из бухты входит в прежнее ложе реки Кумы и гонит перед собой стояния воды болот; таким образом, под напором ветра обратное течение проникает иногда довольно далеко во внутрь материка ’). Так заканчивает свое течение река, не уступающая величиною Гаронне, но которая течет в полосе, где атмосфера много суше, чем в западной Франции. Кума, равно как и Калаус, не имеет достаточно воды, чтобы могла питать собою понто-каспийский канал. Кроме того, невозможно было бы воды верхней долины провести к водораздельному хребту, не прорезав степь каналом верст во 100 длиною. Пристань Серебряковская, у устья Кумы, недоступна для судов, сидящих в воде более двух футов. Те же суда, которых углубление более чем четыре фута, должны становиться на якорь в расстоянии почти 7 верст от берега •).
Терек совсем не таков, как Маныч или Кума, которые высыхают, не достигнув моря. Его главные источники берут свое начало на высоте около 8.200 футов, в котловине, окруженной ледниками; еще не успев выйти из областей снега и горных полян, Терек уже является могучей рекою. Соединившись с другими потоками, он огибает с восточной и южной стороны массивы Кавказских гор, среди которых возвышается Казбек, а затем, пройдя через целый ряд бассейнов и ущелий, выходит на равнину черезъ
9 Bergstrfisser, „Mittheilungen топ Petermann**, livraiBon citAe.
’) Pallas, „Уоуале \«a
Кетртченм,
ГЛАВА II.—КАВКАЗ.
108
107
скалистые ворота, расположенные у входа в город Владикавказ. У основания громадного откоса, состоящего из вулканических извержений, наполнивших древнее озеро, Терек соединяется с несколькими потоками или до­нами, которые стекают с соседних долин с такой же быстротой, как и сам Терек, и точно также катя булыжник, образующий длинные полуостровки, отодвигающие потоки все более и более к низовьям: Гузель-дон, Фиаг-дон, Ар-дон или «Бешеная река» присоединяются также в главной реке, а за ними Урух, выходящий из ущелья, глубиною в несколько сот футов, где он течет под тенью ветвистых деревьев, растущих на скалистых уступах. Черек, Баксу и другие реченки также сливаются с Тереком, присоединившись предварительно кър. Малке, т.е. к самому большому из притоков Терека, получающего свои воды с снежных вершин Эльбруса. Обширные ложа высохших рек, направляющиеся к северу, дали Палласу и другим путешественникам повод думать, что некогда Малка соединялась с Кумою и текла вместе с нею в впадину Маныча; голыши, приносимые потоком, изменили течение реки и направили ее в Терек. Может быть даже, что и эта река текла когда-то прямо на север, к понтокаспийскому проливу, и что, обходя контрфорты Дагестана, она мало-помалу со временем потечет в Каспий прямою дорогою '). Eme до слияния с Малкой, Терек несет воды более 500 куб. метр. (17.650 к.ф.) в сек. Выйдя совсем из горной области, он замедляет свое течение и направляется извилинами к Каспийскому морю 2): после чего он принимает еще одну очень важную реку, протекающую по Чечне, быструю Сунджу, в которую вливаются изобильные серные источники: Мельчиги—большой горячий ручей, образуемый пятью обильными источниками, вода которых столь горяча, что даже в нескольких верстах от выхода она не годна для питья ’).
Ниже впадения реки Сунджп, Терек, теряя много воды в отводных каналах и через испарение, остается все же достаточно полноводным, чтобы образовать громадную делыу и вливаться в море многочисленными рукава­ми. Эти рукава, постоянные пли временные, часто во время наводнений перемещаются, и сравнительное значение их меняется с каж дым столетием: один из таких рукавов есть «Старый Терекъ», который был когда-то гораздо важнее, чем «Новый Терекъ», заменивший его массою своей воды. Не считая ваф) Palla», „Voyiige pendant les ann-os 1793 et 1794“, — lieinegge, „Beschreibung dos Kuukasus."
’) ,Вея длина Терека, on усп.я до истоковъ—около
4ДО версть При», и е р.
? „ Чечни и чечевиы ".
носных полуостровов, которые почти удвонвают длину береговой линии, сама дельта вдоль по берегу занимает около 115 верст, а ложа некоторых рукавов, частью исчезнувших, повидимому, соединяют ее с устьями соседних рек: с одной стороны с Кумою, с другой—с Судаком. К западу от дельты теперешнего Терека можно еще рас­познать прежний берег Каспия, а также заметны параллельные ряды бугров, совершенно похожих на ие, которые,' вне всякого сомнения, образовались чрез понижения уровня вод в ту эпоху, когда Каспийское море отделилось от Черного. По Бэру ’)» аллювий Терека гораздо быстрее покрывает прибрежье Каспия, нежели Волга. Морские бухты совершенно заполнены речными наносами, и рыболовные станции, находившиеся в 1825 г. на берегу, тридцать лет спустя, отодвинулись на 15 верст во внутрь материка. Весь берег между Кумою и Тереком с 1841 г. отодвинулся к востоку на 1—2 версты ’)■ Но все эти новые местности, завоеванные у моря, еще плохо осушены и крайне нездоровы. В июле и в августе местные рабочие и садоводы жалуются на то, ’по у них в это время голова точно «вспухши»,—они становятся жертвой болотной лихорадки и всякого рода галлюци­наций ’).
Количество воды, которое несет Терек, совершенно достаточно, чтобы иметь возможность провести канал к цепи, разделяющей оба Маныча, и таким образом проложить водный путь от Каспийского моря к Черному: таков проект инженера Данилова. Повсей вероятности, однако, этому дорого стоющему предприятию еще долго придется ;кдать осуществления. Вода Терека и его притоков служит теперь только для ирригации полей, прилегающих к берегу. Канал Эрнстова, питаемый Малкой, пересекает равнину в южной части бассейна и, пройдя 220 верст, соединяется с Тереком. Казаки прорыли его по собственному почину, захватив таким образом те земли, которые правительство не имело в виду предоставлять им. Другой кзнал, Курский, на север от предыдущего, идет также от Малки; на нем устроено 19 мельниц; во время высокой воды этот канал предоставляет из себя реку в 150 верст длиною. Третий канал, к северу от притока Сунджи. орошает собою около 100.000 десятин земли. Умело направленные воды кавказских рек, с их плодоносной глиной, могут быть проведены далеко на север и северо-восток, и богатейший кабардинский бас сейн станет современем страной преимущественно земледелия и садоводства; очень не’) „haapisihe Stnti«n“.
’) „Зва. Кивкы. Отл. Pvcck. геогр. общ.“ т. VI.
’) яКа»«агс»иВ налей 1-HS0 ЦЕНТРАЛЬНЫЙ КАВКАЗ, БАССЕЙНЫ КУМЫ И ТЕРЕКА.
109 много нужно, чтобы земля стала плодороднее и лучше орошена; нет недостатка и в рабочих руках; чего недостает здесь,—это— науки и свободной инициативы.
Кабардинцы, или как они сами называют себя: кабертай, населяют почти весь южный склон центрального Кавказа, между Эльбрусом и Казбеком. Они этнологически очень близкие родственники черкесам или адиге, почти совершенно исчезнувшим на Кавказе; красивые, стройные и гордые, как адиге, любящие, подобно им, войну и борьбу, они с трудом привыкают к мирным привычкам земледельческой жизни; от своих прежних соседей, черкесов, они различаются только лишь по языку, да и тот похож на язык адиге по обилию свистящих и гортанных звуков. Их князья считают себя происходящими от арабов, чтб может быть отчасти объяснено желанием новообращенных мусульман связывать свое происхождение с народом, из среды которого вышел Магомет. Во всяком случае, разницу, которую замечают при взгляде на кабардинского князя и на простого воина, можно просто приписать иному образу жизни, а также влиянию скрещивания с чужеземцами. Этот народ, по всем вероятиям, пришел с северо-запада, может быть даже из Крыма, оттесненный оттуда к берегам Терека сначала ногайскими татарами, а затем русскими. Кабардинцы сохранили кое-что из кочевой жизни: они гораздо более заняты коннозаводством и овцеводством, нежели обработкой пашень. Их земли до сих пор есть общинная собственность, точно так же, как луга и леса; каждый имеет право на полосу земли до тех пор, пока он обработываегь ее сам; в противном случае земля поступает тотчас же обратно в общину кабардинцев. У них,
кажется, более чем у всех других кавказских племен, смелая кража считается доблестью,—при том однако условии, чтобы совершалась за пределами своей деревни и своего племени * *) и чтобы вор оставался не пойманным; иначе он делается предметом всеобщих ииугок и насмешек. Вопреки требованию русских властей, похищение невесты считается для молодого человека делом весьма почетным: за несколько дней до свадьбы, жених прокрадывается в комнату поджидающей его молодой девушки и увозит ее. Когда он возвращается с нею, чтобы вымолить прощение, то может вперед рассчитывать на одобрение его поступка со стороны всех тех, кто чтит еще древние обычаи *).
Собственно кабардинцев считается около 62.000; на их территории живут еще, впрочем, и другие разноплеменные народы. Въ
’) Габровский, „Сборник сведений о кавкавсквх горПЛИЬ“. вы а. IV.
*) Bell, г Journal д'ипе rosidcnce en Cire ssi«“.
110 прежнее время кабардинцы считались главным племенем в Предкавказье; но они были покорены раньше других горцев, так как по географическому положению их страна представляла местность, открытую для напа­дений со всех сторон. Достаточно было русским перейти несколько небольших рек, чтобы вступить на территорию Кабарды. а затем открылась долина Терека, прорезывающая с севера на юг всю Кабарду и служив­шая естественной дорогой для завоевателей. Укрепления и посты, учрежденные на некотором расстоянии один от другого, вдоль по реке, разделили равнину на две разные половины: Большую Кабарду, на западе, и Малую Кабарду—на востоке; здесь же между двумя склонами Кавказа, была проложена главная военная дорога, которой русские были обязаны прочным установлением своего могущества. Кроме того, самое расположение Кабардинских деревень, раскинутых линией вдоль берега реки, еще более лишало их возможности защищаться от нападений. В 1763 г. кабардинцы приняли для виду крещение, отправившись в русские владения, я поселились в степи, по среднему течению Терека. В начале этого столетия более 40 тысяч кабардинцев ушли из-под власти русских и направились к туркам, на Кубань, где им было оказано убежище и дана земля, на которой еще и до сих пор живут потомки «беглых кабардинцевъ». Но ядро этого племени осталось в бассейне верхнего Терека, и кабардинская молодежь продолжает до сих пор поступать в царскую армию. Из среды молодых людей императоры любили формировать превосходных «черкесовъ», так ловко гарцующих на своих сильных и неутомимых лошадях во время парадных смотров. Они одеваются в красивый изящный костюм, который носят с особенной ловкостью; он состоит из огромной шапки иди «папахи» и черкески, украшенной патронами и стянутой в талии. По возвращении на родину, они уже не принадлежат своему народу и гордятся не своей сво­бодой, чем гордились их предки, а своим порабощением. Кроме того, торговля кабардинцев с русскими и продолжительные пребывания в их стране чужеземцев более и более изменяют их древние нравы. К тому же разноплеменное население в их стране нарушает цельность их расы. Татары, уруспевцы, балкары и ногайцы, группируясь в общины, управляемые старшинами, живут гут же отдельными деревнями. По селам бродят евреи, отыскивая желающих получать их никогда неоплатные ссуды. Лучшие земли захвачены там и сям немецкими поселениями, и даже так называемая «шотландская» колония, к северу от онемечена. Что кэлается. \asxv 1 11 ГЛАВА И.—
щих с каждым днем, то онн стали исключительно русскими. Территория, к северу от Малки, давно уже была вполне русской и занята казаками, предки которых пришли в эту страну еще во времена Иоанна Грозного.
Осетины также многочисленны в бассейне Терека, как и кабардинцы, но они почти не встречаются в равнине и живут исключительно в долинах той части горной области, которая граничит с запада Адайкохом, а с востока Казбеком. Впрочем их аулы рассеяны не только среди пастбищ и ущелий северного склона,—две пятых осетинского населения живет на южном склоне, в долине притоков Риона и Куры, берущих свое начало с откосов Зикары и Брутсабзели; осетины занимают также частьТриалетских гор, лежащую к югу от равнины Куры *)• Из самой точной переписи видно, что число осетин достигает более 164 тыс. душ. Они составляют одну из самых значительных национальностей на Кавказе; но не своему могуществу они обязаны своей известностью, а скорей тем различным теориям, которыми ученые пытались объяснить происхождение и родственные связи этих горцев. Кто они: алане, как это предполагают некоторые этнологи, после того как были собраны ценные указания относительно этого предмета у историков Византийской империи и средних веков? Или чистые представители «арийцевъ» Кавказа, а может быть даже сородичи германцев или же скорей персов? Весьма возможно также, что осетины прежние азы, родственные тем, которые переселились в Скандинавию, как думает г. Вивьен де-СенМартен? *), Или, не семиты ли они отчасти, как утверждает это Пфафф Судя по разнообразию их типов и физиономий, вариирующих от идеально красивых до отвратительно безобразных, можно думать, что осетины— национальность смешанная; она заключает в себе грузин, армян и кабардинцев. В Дигории, на северном склоне, несколько благородных родов несомненно татарского происхождения; на юге, в долине Лиахвы или .ипвах-дона, многие аристократические семейства произошли от грузин. Если не обращать внимания на множество исключений, то в общем смело можно сказать про осетин, что по красотеовп стоят гораздо ниже всех других племенч. Кавказа. Осетины большею частью, как по чертам лица, так и по фигуре, угловаты, неуклюжи, у них
совершенно нет того чарующего взгляда, того благородства в лице, той стройной походки, которыми отличаются черкесы и кабардинцы. Между ними блонди') N. топ Seidlltz, „Carte ethnolog-ique du Саисане”. 1880
* ) Klanroth, Kolie, Косе.
* ) Hecherbe» nur y>opu)ationi> primitivae du Concase".
-КАВКАЗ. 112
нов больше, нежели брюнетов; у некоторых из них глаза голубые, точно у скандинавов, между тем как у других, особенно у тех, которые напоминают собою евреев, торгующих подержанными вещами, говорящих, как они, такимч. же вкрадчивым голосом, глаза обыкновенно черные или карие *)•
По к какой бы расе Европы или Азии ни причисляли эточ народ, достоверно лишь то, что ихч> язык принадлежит к одному из наречий арийской ветви. Самих себя осетины называют нронами, что напоминает Иран или Персию, а свою страну они называют Иронистаном. В дигорском наречии много примешано татарских и черкескнх слов: но диалект, на котором говорят в горных долинах и который сохранил еще свою чистоту, отличается богатством корней, сходных с корнями языков индо-европейских, греческого, латинского, славянского и немецкого *), хотя он более груб, чем тот, которым говорят в равнине. Пытались отыскать в нравах осетин некоторые иного рода данные, указывающие на их родство с западными нациями. У иронов, напр., име­ются кровати, столы, сиденья—чего нет у других горцев; они-по европейски приветствуют друг друга, целуются и жмут руку так же, как и цивилизованные народы Запада; наконец.—важное указание, касающееся пьянства— они молотят рожь точно так же. как германцы, приготовляют из неё хмельной напиток и изготовляют пивные кружки точно такой же формы, какая употребляется у крестьян северной Германии. Путешественники указывают также на сходство жилищ южных осетин и имеретинцев с фермерскими хижинами в Альпах: это деревянные домики, крытые дранью, на которую накладывается тяжелый булыжник *); но в горных долинах, где лесу мало, оии живут в каменных башнях, построенных еще в глубокой древности, и из которых многие уже представляют развалины.
Вообще же осетины не делают особенной чести индо-европейской расе, слывя представителями Кавказских племен. Физически онн стоят ниже своих соседей-горцевч. и, точно также, не могут быть сравниваемы с ними по благородству, сознанию собственного достоинства и мужеству, хотя Фрешфильд и называет их джентльменами Кавказа. В прежнее время овп занимались, подобно некоторым другим горским племенам, тем,
• ) У осетин сохранилось ве мало легеад о подвигах древних вартов, початаовых народом еа святых: вартами они нввываот израильтян, живущих будто бы в нынешней Имеретии.
И р и. а ер.
э) Khptotb. Siogtcn, йлмп, etc.
3) Коси, „W.indoningen im Oriente";—фоа-Зейдпиц, „Русское ОФовревио". 1878, As 1.
13 ЦЕНТРАЛЬНЫЙ КАВКАЗ, БАССЕЙНЫ КУМЫ II ТЕРЕКА. 114
го охотно продавались тому, кто больше плабенно они почитали, да чтут еще и теперь, ил: осетины поступали солдатами на службу бога разбоев, Саубарега, который, сидя на пзантии, Грузии и Персии, которые посылали черном коне, охраняет бандитов в их ь горы агентов для набора рекрут; наемэкспедициях и указывает им путь

викп возвращались домой только для того, чтобы прокутить вырученные деньги.
Военные привычки настолько деморализовали осетин, что они в конце концов могли завиуиагься только одним грабежем; осодучн не прочь при случае убить или ограбить, не подвергаясь большой опасности, они, как известно, были слишком осторожны, когда имъ
’) Пфафф, с».
115
ГЛАВА И—КАВКАЗ.
116
приходилось, защищая свою свободу, вступать в бой с русскими, и когда исход битвы казался им сомнительным. Владея долинами центрального Кавказа и следовательно располагая самыми важными стратегическими пун­ктами в горах, они, однакож, оставили западных черкесов и дагестанских лезгин сражаться порознь и быть побежденными. Вместо того, чтобы занять в священной войне первое место, как казалось того требовали обстоятельства, они медлили решением принять участие в битвах до того времени, когда победа уже окончательно склонилась на сторону русских. Нищета отдала их в руки эксплоататоров разных национальностей и в подчинение княжеским родам, между которыми встречается даже одна венгерская фамилия ')Чтобы положить конец спорам о земельной собственности, русское правительство объявило все земли в долине собственностью государства. Большая часть осетин считались мусульманами, теперь же они называют себя
христианами и чтут св. Николая не меньше, чем и пророка Илью. Впрочем, как известно, они в продолжение последних десяти веков трижды меняли свою религию. Будучи тысячу дет тому назад христианами, они затем обратились в ислам, а после, двести лет спустя, в царствование царицы Тамары, они снова возвратились к своей прежней вере. При новых политических переменах, происшедших в XV столетии, они во второй раз приняли магометапство, за исключением лишь тех, которые жили в соседстве с грузинами. Вопреки исповедываемому ими теперь христианству, онп не только придерживаются многоженства, но, кроме того, их первая жена смотрит на детей, прижитых с остальными женами, как на своих рабов. Кроме оффициальной религии и остатков мусульманства, они удерживают следы и язычества. На Св. Неделе осетины несут хлеб и масло в священные леса и там в гротах, в часовнях, бывших некогда христианскими, приносят на жертвенник свои приношения и едят баранов, закланных в жертву. Наиболее чтимыми памятниками осетин, служат их «саппады» пли древние гробницы, осьмиугольной формы, вышиной от 9 до 12 футов, оканчивающиеся пирамидальной крышей, с проделанным в ней отверстием. В некоторых осетинских и черкесских деревнях эти сапиады так многочисленны, что могли бы образовать настоящий некрополь. С половины по
•) Краевовский, .Записки Ка»к. Ои.* VLJ, 1860.—В Дягорин существует ирсдапиг, что несколько веков току шитл, венгерец Бад ель, родоиачииьвик бидедят, пржпсс с собою в Дпгорию ружье, иживавтее осетвиам большие услуги в войиаи, аа чтд бил осыпан иочеотля», />ого/нистравввшкхися и иа ито иотоастию.
.* ири»а«р.
следнего столетия эти памятники запрещено сооружать вновь, по той причине, что выходящие из них газы заражают воздух').
После кабардинцев и осетин, из «инородцевъ» бассейнов Кумы и Терека, ногайские татары—наиболее многочисленны; почти все они кочуют в восточной части степей, по берегам Каспийского моря и тех соленых озер, что зимой наполняются дождем, а летом осушаются солнцем и ветром. Эти ногайцы, потомки прежних владетелей Крыма, и родственные тем, которых можно видеть еще разбросанными там и сям по берегу Кубани, суть истинные азиаты: они живут в войлочных кибитках, как и их бедные соседи, ставропольские и астраханские калмыки; когда же им приходится менять пастбища, то кладут своих детей в корзины, привешивают их к бокам верблюдов, женщины влезают на горб животного, и караван, отправившись в путь, переходит таким образом через пустыни;—сцены средней Азии повторяются на западном берегу Каспийского моря, который, впрочем, в степной полосе мало отличается от восточного берега. Нужно однако сказать, что район этой кавказской Азии мало-по-малу съуживается по мере того, как монгольское население оттесняется русским; еще пол-столетия тому назад ногайцев на Кавказе было до 79 тысяч ’);с того времени это число значительно уменьшилось •). По чертам лица, фигуре и походке большая часть ногайцев выглядят монголами; плоское лицо, широкий нос, выдавшиеся скулы, маленькие в косые глаза, высокий лоб и редкая борода указывают вместе с тем на помесь их с калмыками. Они кротки и приветливы, но упорно держатся закоренелых приемов, враги всяких перемен, и обрусение их идет только по берегам рек, где рыбный промысел и земледелие ставят их в постоянное сношение с русскими, или же когда бедность заставляет их работать в качестве наемников у армян и казаков. В 1865 году насчитывали до двадцати ногайских деревень, по постройкам походивших на русские *). Унылые, как вообще монголы, они с грустной иронией производят свое имя от слов, обозначающих: «ты будешь несчастен!» *). В окрестностях Кизляра живут также несколько тысяч туркменов. Одна легенда, заключающая в себе смутный геологический намек относительно подводной части Каспийского моря, гласит, что эти туркмены пришли сюда
’) Фоигь-Зеймпп, .Русское Обозрение” 1878. .V 2
’) Kocli, .Reise dqrch Roe»laud uud die КаоИимимЬа» Isthmus*1.
’) McufCT. „Зая. Кавк. Отд.“ т. VII, 1866 г.
‘) .Зап. Кавк. Отд." т. VII, 1866 г.
KolenaU, .BettiaonA Kaakuua*1. е
ЦЕНТРАЛЬНЫЙ КАВКАЗ, БАССЕЙНЫ КУМЫ И ТЕРЕКА.
им путем из азиатских степей чрез сноводск и Апшеронский полуостров *).
амый большой город в бассейне Кумы, игорск, расположен у южной подошвы иука, у выдавшейся мысом горной массы ггау. Этот пятиглавый порфировый коь, окруженный меловыми рифами, подниИЦИЙСЯ среди степей, вместе с прилегающим нему вершинами гор Лисицы, ВерблюЗмеи, служил во все времена сборным ИГОМ для степных кочевников ’). Пятиик находится в одной из тех местностей иавказе, где наиболее теснятся различные иена, кабардинцы, ногайцы, казаки; ныне >и стал, кроме того, сборным пунктом русских, приезжающих сюда из разных рний, а равно и для других европейцев, замом деле, Пятигорск, в качестве леюй станции, с её изобильными серными ими. пользуется у врачей и у больных иадной репутацией по своим целебным Иствам: один этот город имеет столь<е посетителей, сколько целые сотни ди>уь станций, с их 7и0 различными мннеэнымн источниками Кавказа, перечнсленп у Ходзько. Группа лечебных вод Пятила, включая сюда и источники, бьющие в окрестностях, не далее, как верстах в от города, представляют собою полную ю минеральных вод, рекомендуемых кйпией терапевтикой *), Двадцать источииь в самом Пятигорске, температура
коих колеблется между 29 и 47 градусами ьзия, и которые даютт. вместе средним (ом Ю литров в секунду, представляют исец сернистых вод. Верстах в 20 на ро-запад, по ту сторону горной массы итигорья», расположенной островком, иция Железноводск, самое название ко то показывает на характер её вод, имеет щать отдельных источников, различаюся между собою температурой и содержась угольной кислоты; но количество выбрааемой ими воды находится в зависимости землетрясений. На запад, в той же долигде и Пятигорск, возле деревни Эссентунаходятся двадцать других источников,— идныхъи щелочных, содержащих иод и и, и пробивающихся сквозь слой мергеля, ще далее, в самом, так сказать, ядре ь, бьет величественный фонтан, которому сесы дали название Нарзан, т. е. «НаппИ богатырей», и известный теперь под имеь менее поэтическим, но более точнымъ—
Eichwald, „Reise auf dem Kaspischeti Me ere und in
Fawre, „Mdmoires de la Socidtd helvetique dee es naturellas“, т. ХХУП, 1876. Jules Francois, „Comptes rendus de 1’Academie des «R“, аёапсс do 29 tnai 1876. , 118
Кисловодск; этот источник, которому нет равного по качеству, дает ежедневно более 1.5ОО.ОООлитров воды (18 в секунду) и 5.400 куб. метров угольной кислоты. Стена в несколько верст длиною, окружавшая гроты и гробницы, преграждала некогда вход к священному источнику ‘): до сих пор еще коегде видны её остатки. Из других ключей, не приносящих пока еще пользы, одни содержат хлор, другие магнезию, морскую соль и проч., между тем как озера и пруды, оставшиеся в степи, вследствие отступления моря, как и лиманы Чериоморья, заключают в себе солоноватую грязь и микроскопические водоросли.
Пятигорск раскинуть на громадном пространстве, в долине р. Подкумок, южном притоке Кумы, а средняя высота города на 1.550 футов выше уровня нездоровой атмосферы равнин; его громадные бульвары, парки и сады еще более содействуют оздоровлению города. Гостиницы, роскошные дома, крытые галл ерей, блестящие магазины, в которых продаются персидские и бухарские ковры и тысячи предметов, привезенных из Тулы, а также с заводов Франции пАнглии, придают Пятигорску вид европейского лечебного города, вроде Карлсбада, Киссингена, Виши; но этот русский город гораздо новее перечисленных: до 1830 года он не существовал даже и по имени. В конце прошлого столетия, больные приезжали сюда купаться «под выстрелами черкесовъ». Русские вельможи, ддя .течения этими водами, отправлялись сюда под охраной доброй сотни всадников и прислуги, конвоировавших их экипажи, палатки, провизию, и жили во все время .течения бивуаком, неподалеку от источника В настоящее время введены приспособления: над подземными озерами и колодцами устроены ванны; но зато теперь не видно более собственно геологической работы самих источников. Громадные туфовые ряды, отлагавшиеся источниками, и так удивившие Палласа, почти все закрыты постройками или развалинами, и самая пропасть, которую наполняет на 75 футах глубины небольшое дымящееся озеро, потеряла уже свой прежний страшный вид; теперь купающиеся сходят в пее туннелем, и воркующие голуби, которые прежде гнездились в нишах колодца, совсем исчезли. Говорят, что эта бездна разверзлась около 1774 года, и что в то же самое время почва на довольно большом пространстве ’) дала трещину. Эсфнтуки и прочия станции для купаний, принадлежащих к группе Пятигорска, окружены, правда, бесплодными степями, но зато красоту этих мест, которой нельзя не
’) Dubois de Monlpereux, „Voyaije autour du Саш-лал* ) G. Radde, ,,Xitr \отУЛяй 'Jlftntot» Vwivaswr.
’) Pallas, „Sewnd тоуагс.* ГЛАВА И.— КАВКАЗ.
1 19 восхищаться, составляют массивы величественного Эльбруса с его ледниками, лесами, горными потоками. С юрасового хребта Бермамут. который поднимается на 8.500 футов высоты, ва юго-западе от Кисловодска и его прекрасных лесных чащ, гигант Кавказских альп является во всем своем величии; Бермамут одна из гор Кавказа, на которую взбираются гораздо чаще, чем на все другие.
Георгиевск, лежащий на северо-восток от Пятигорска, но в том же самом речном •бассейне, был до 1824 года главным городом Предкавказья. Уступивши затем Ставрополю свою роль главного административного пункта, Георгиевск стал простой деревушкой; он сохраняет еще свое значение, как место, куда свозятся земледельческие продукты бассейна Кумы и как станция Кавказской железной дороги. Благосостоянию этого города содействуют немецкия колонии. Вниз, по течению Кумы и её западных притоков, идут несколько старинных казачьих станиц; некоторые из них, как напр. Отказное, Александровская, Благодарное и Пр ас ко вея, сделались ужегородами и важными сельскохозяйственными центрами. На восток от Праековеи на обоих берегах Кумы, стоял когда-то известный город Мадьяр или Мадьяры. Случайное совпадение названий дало некоторыми писателям повод думать, что этот город был столицей венгров; но это название татарского происхождения, означающее «здание», «дворецъ», принадлежало, как кажется, одному из главных городов Хозарсьой империи *)• Он был построен татарами-кипчаками, и различные документы, открытые недавно, доказывают, что еще в половине четырнадцатого столетия Мадьяр был цветущим городом и часто посещался русскими купцами; арабский географ Абульфеда описывает его под именем Ку-Мадьяра. Во время Далласа, в нем было еще тридцать два
неразрушенных дома; теперь же виднеются лишь несколько остатков башен и груда развалин, покрывающих обширное пространство; валяющиеся всюду обломки кирпича глазурованы в персидском вкусе. Здесь же най­дено несколько надписей, приписываемых татарским мусульманам и медалей, выбитых, как видно, в Сарае, на Волге. Армянская деревня Святой Крест построена среди его развалин: в окрестностях видно множество курганов. На восток, вдоль Кумы следуют земледельческие поселки, но по мере удаления от реки, встречаются лишь кочующие ногайцы и калмыки.
Главный город Кабарды, а в то же самое время и самый значительный город в бас') Klaproth, au Cauoue".
’) Von Baer, „Beitrtge zur Kenntnies der Ruwieclieu Reieen1", 4 ro).
120
сейне Терека, имеет очень громкое название— Владикавказ; у туземцев же. осетин, он называется не пначе как Капкай, т. е. «Горные Ворота». Он и в самом деле находится у подошвы Черных Гор, у входа в высокие ущелья, через которые пробегает Терек; город лежит на высоте 2.300 футов и как центральная крепость Кавказа, сте­регшая главный военный путь, проходящий мимо, в продолжение всей Кавказской войны, с 1784 г., был очень важным стратегическим пунктом; со времени же покорения горцев, он ростет еще и как торговый город. Чн стенький и изящный Владикавказ есть один из тех городов, которые обязаны своим возникновением почве и которые быстро возрождаются снова, если пх разрушает война или пожар. Владикавказ есть ворота, через, которые равнины европейской России сообщаются с Закавказьем, и преддверие в переднюю Азию. Жизнь в нем однако пока еще имеет сдержанный характер, так как преобладающий элемент в городе чиновники и военные; в 1874 году число мужчин вдвое превосходило число женщин.
Недавно еще военная дорога, проходящая чрез Кавказские алыиы, из Владикавказа в Тифлис, была несколько раз повреждаема в даже разрушаема сильным разливом бурного Терека; снежные обвалы и камни преграждали ему выходы из ущелья; известно также, что Девдоракский ледник постоянно грозит обрушиться на эту дорогу и покрыть ее грудой обломков; средним числом она блокируется каждые 17 дней в году, на расстоянии около 14 верст ♦). Будет однако необходимо предпринять очень крупные работы, когда придется соединять Владикавказ с Тифлисом железной дорогой, если только верно, что уже решено, несмотря на все препятствия, представляемые природой, попытаться проникнуть через горы долиной Терека. Но где будет начинаться туннель? Железная дорога, проходя ниже теперешней шоссейной, должна будет встретить горы близ деревни Коби, известной своими углекислыми водами, и появиться снова на открытой местности, пройдя 16 верст под горным хребтом? Или железный путь свернет к востоку, чтобы прорезать горы туннелем меньшей длины, спустившись по южному склону долиной Малой Арагвы? Решат ли инженеры направить дорогу западнее, в долину Ардона? Если да. то в этом случаи путь пойдет на северо-запад от Владикавказа, в верхнюю долину Ардона. через ворота пли ущелье Алагиря, города, окруженного фруктовыми садами и служившего прежде пунктом для ссыльных, пройдет вблизи руд среброродного свинца Сэдопа, до сихъ
*) „Записка Ийикшсис. Отдел»1*, VII. 1866.
121 ЦЕНТРАЛЬНЫЙ КАВКАЗ, БАССЕЙН КУМЫ И ТЕРЕКА. 122
тор еще не обогатившагося этим сокровивозможность очень удобно направляться отсюдем. и поднимется постепенно через брешь да в Грузию и бассейн Куры через перевал з главной цепи, до туннеля, длиной в 474 Роки, доступный только для всадников, а с »ерсты, который придется прорыть в хребге другой стороны в Имеретию и бассейн Риона,

Роки, на восток от водораздельного хребта Закари. Верхняя долина Ардона лежит у обоих склонов Закавказья— здесь именно находится, с точки зрения путей сообщения, центр Кавказа: проезжающие будут иметь
через Мамисонский перевал. Кроме того, допускают еще восточное направление пути, который соединит Грозное и Нижний Терек, долины Арагвы, через Аргун и рытый на запад от тоуы 123 ГЛАВА U,—1
стояние Владикавказа и других городов обоих склонов зависит главным образом от окончательного выбора направления, по которому пройдет Закавказская железная дорога. Впрочем очень вероятно, что цепь будет обойдена с востока железной дорогой, которая соединит города Петровск, Дербент и Баку, прежде чем рискнут пробить горы ради прямого пути ’)•
Ниже Владикавказа, по Тереку, в том м есте, где в прежнее время черкесы держали брод, т. е. недалеко от слияния Малки с Тереком, в самом центре Кабарды, у большой дороги, находится Екатеринодар. Основанный Потемкиным в 1778 г.—как одна из крепостей Кавказской линии.—он семь лет спустя был сделан главным городом по управлению Кавказом. Но в 1790 году, Екатеринодар потерял значение главного города, и с тех пор он не что иное, как простая казачья станица. Политический и торговый центр этой местности—Моздок или «Черный лесъ», город происхождения сравнительно древнего, так как основав еще в 1759 г. владетелем Малой Кабарды, которого неудачная война заставила покинуть свою страну; Моздок служил местом убежища для кабардинцев, бежавших из долины Терека, осетин и чеченцев с гор, армян и грузин из Закавказья. Почти до
последнего времени, выходцы из Армении, в числе нескольких тысяч, были преобладающим населением в Моздоке: благодаря им этот город, в котором болотные миазмы заставили жителей переместиться со времени своего основания на 7 верст в сторону, стал главным рынком Предкавказья; сюда съезжаются и станичные казаки и горцы из Дагестана, земледельцы из Кабарды. и кочевые ногайцы с низовьев Терека и Кумы. Чтобы со­действовать развитию этого города, военная дорога из Ставрополя в Тифлис, распоряжением правительства, была проведена через Моздок; но с постройкой железного пути, город потерял те торговые выгоды которыми он пользовался, благодаря прихотливому повороту столбовой дороги. С тех пор Моздок пользуется лишь своими естественными преимуществами, служит биржей для торговых сделок между различными местными национальностями и как пункт для своза земледельческих продуктов из колоний, лежащих по среднему течению Терека. На берегах Терека виднеются еще до сих пор три разрушенных города, Татар-пут, Джулат и неизвестный
*) В настоящее время же.иеанодорожиая сеть в крае составляет свыше 2.103 в.; Владикавказская жел, л, е ветвями вв Новороссийск, Кисловодск и Петрокк —1.136 в. и Закавкиискм с ветвями па Нота, Лутяяс, Т&ииибу j>i и typaunw—967 В.
КАВКАЗ. 124
еще развалины, стены и рвы которых приписываются легендой хромоногому ТимтрХану *)•
Грозный, дома которого группируются вокруг крепости Грозная, в настоящее время, служит главным естественным пунктом для всей долиныСунджи, долины, можетъбьп самой плодородной во всем Предкавказье; его минеральные воды, сделавшиеся известными с половины прошлого столетия, посещаются очень многими, но нефтяные колодцы в его окрестностях не имеют большего промышленного значения. Многочисленные деревни и местечки, между которыми более других выдается Урус-Мартан, разбросаны в равнине Грозного и по окрестным холмам. Далее, на восток, лежит магометанский город Ascaft с его садами, раскинувшимися в обильно орошенной местности, воды которой теряются в топях нижнего Терека и Каспийского прибрежья.
Кизляр древнее Моздока, так как о нем упоминается еще в хрониках 1616 года; в нем, как и в Моздоке, находили приют беглые всех наций и в особенности армяне, мало-по-малу завладевшие всей местной торговлей. Положение Кизляра, у самого основания дельты, весьма выгодно отзывается, если не на жизненных удобствах, то на торговле и земледелии: Терек с своими рукавами, которые сдерживаются боковыми плотинами, не всегда достаточно прочными, снабжает првбрежных жителей вполне достаточным количеством воды, необходимым для ирригации земель. В 1861 г. насчитывали вокруг Кизляра более 1.250 садов, поставлявших из рынки России различные фрукты и овощи. Кизляр известен также в восточной Европе своими виноградниками, на которые, в урожайные годы, спускаются гурьбами сборщики винограда из Дагестана. Кизлярское вино вывозится через маленькую соседнюю пристань, Брянск, и служит русским промышленникам для фабрикации портвейна, мадеры, хереса и прочих вин, пользующихся известностью. На Ниже городской ярмарке продается этого вина более 400.000 ведер ежегодно.
Следующие города бассейна Кумы и Терека имеют более 5.000 т. жителей:
Ставропольская губерния: Пятигорскъ(1897 г.) —48.523 жит.; Прасковея (местечко)—8.000; Александровская (слобода)—7.400; Благодарное (село)—6.050; Отказное (село)—5.150 жит.
Терская область: Владикавказ (1897 г.)— 14.147 жит.: Кизляр (1897 г.)—6.774; Грозный—15.735; Моздокъ— 8.380; У рус-Мартан —6.900; Аксай—5.000 жит.
’) Берже, „Русское Обозрение1*, 1874, .¥ 11.
ДАГЕСТАН. ВОСТОЧНЫЙ КАВКАЗ.
126
. Дагестан. Восточный Кавказ.
. массивах восточного Кавказа нет тагигантских вершин, как Казбек и рус, но зато в общем они своим ифом представляют значительно больвыпуклость. поднимающуюся над равна. Открытые бреши между вершинами иительно выше, а боковые цепи настоль азд в пнули эту горную часть Кавказа, что анимает собою до двух градусов ши. Среди этих гор, различных по выи направлению, представляются более разразные виды, нежели у подошвы запад> колоссов; в большей части долин видкругом на горизонте горы, покрытые эм пли лесными чащами. Спутанность иьных цепей долгое время покровительиала горцам против русских: последние 1 проникнуть в лабиринт горных доне иначе, как пробравшись по пропаь извилистого ложа реки, или же идя на ь по неизвестным горным тропинкам ивергаясь скрытой засаде туземцев. Изю, что последние решительные битвы сходили в Абхазии, но зато в Дагеста)лыпе всего велась борьба на смерть прославянских завоевателей.
ру Борбало, с которой берут начало постекающие в четыре большие реки, в Те, Сулак, Куму и её большой приток Аларассматривают обыкновенно как рузападного Дагестана. К этому горному подходить главная боковая цепь Анди, и сливаясь с главным хребтом, обра> вместе с ним треугольник восточнаивказа. Можно, впрочем, смотреть на Дан как на громадное плато, изрытое доми; на высотах их глубина лежит всеишь на несколько сот
или тысяч футов I уровня хребта. По Абиху, весь горный стан есть не что иное, как система скла, состоящая из пластов осадочного, юр>, мелового и третичного, сцепления межиторыми прерваны и рассечены трещина. Подобно тому, как на западе Эльбрус, дящийся на одной из боковых цепей, имается высоко вне среднего хребта, точикже и в цепи Анди возвышаются над и другими кульминационными точками во ио го Кавказа Тебулос-мта, 15.000 футов ты, и еще несколько других пиков или », достигающих 13.150 ф.. между тем собственно главныйто, позвоночный, хрене заходит за пределы 10—11.500 фу. Впрочем, хребет постепенно подниется к востоку, и на юг от Самура,
множество других еще точек заходят за линию вечных снегов, таковы: Сари-даг, Вищыри, Базардьюз, Тхван-даг и Бабадаг на продольном хребте, и Алахув-даг. Шалбуз-даг или восточный Эльбрус и Кизыл-кайя в северных боковых массивах. Но восток от Баба-даг горы начинают быстро понижаться по направлению к Каспийскому морю, и на Апшеронском полуострове они уже не что иное, как холмы. Почти все названия гор или турецкия или грузинские.
Укажем на различные высоты восточного Кавказа:
Главный хребет: Борбало (10.781 ф.) 3.287 метр.; Сари-даг (11 982 ф.) 3.656 м.: Вицыри (12.733 ф.) 3.882 м.; Базардьюз (14.699 ф.) 4.182 м.; Тхван-даг (13.740 ф.) 4.189 м.; Баба-даг (11.915 ф.) 3.633 и.; Атешга (Аншерон) (905 ф.) 276 метр.
Цепь Анди: Тебулос-мта(14.760 ф.)4.5ОО м.; Качу (14.012 ф.) 4.271 метр.; Диклос-мта (13.717 ф.) 4.182 метр.
Восточные массивы: Алаху и-дагь (11.752 ф.) 3.583 метр.: Шаг-дат (13.947 ф.) 4.252 м.; Шалбуз-даг (13.933 ф.) 4.248 м.; Кизылкайя (12.231 ф.) 3.729 метр.
Несколько потоков, сбегающих с предгорий Дагестана, впадают в Терек через посредство его южного притока, Сунджи; Сулак же получает почти весь избыток воды, которая падает на горы в виде дождя, и состоит из четырех речек, носящих у татар название Койсу. Подобно Тереку и Ардову, эта река перед тем как выйти через величественное ущелье в равнину,те чет сначала по Черным горам, и затем уже. повернув на восток, направляется к Каспию. Сулак так же, как и Терек, с помощью наносов, все более и более выдвигает свое устье в море и во время половодья даже образует временную дельту, при чем его воды смешиваются отчасти с водой Терека в громадной бухте Аграхан, похожей, в сущности, скорее на пруд, нежели на морской залив, рассчитывая углубитьфарватер, Петр Великий хотел изменить течение Сулака, отведя его в сторону по средств о л канала, но эта работа не принесла, как многие другие предприятия подобного рода, начатые Петром, никакой пользы: разливы реки разрушили оплоты, а грязь засорила судоходный канал. Оросительные канавки, прорытые несколько лет назад, имели больший успех. Количество земли, орошаемое нижним Судаком, доходит до 55 тысяч десятин ’).
Южнее Сулака в Каспийское море впадает еще несколько рек, которые по большей части представляют собою простые ручейки, пробивающиеся между булыжником. Едип„3*а. Кзвказ. Огд. F. Г. О/, т. IV. 1864.
') „Эши. Ktw. ОтС, т. XI.
127
ГЛАВА II.—КАВКАЗ.
128
ственная важная река — Самур: по выходе из горы, он разветвляется на несколько рукавов, которые беспрестанно меняют свои места среди песку и голышей. Можно сказать, что Самур и все другие реки, текущие по равнине Кубы, образуют одну общую дельту, и, меняясь своими ложами, сообща покрывают наносами берег Каспийского моря. Эти потоки, стремительно ниспадающие на рыхлую почву, ими самими нанесенную, можно сравнить с fiurai и с fiumare восточного склона Апеннин, меняющими постоянно свое течение; там и сям находятся прежния их русла, ложные реки и пруды, оставленные реками. Местность у низовьев Самура, водная система которой еще не установилась, есть одна из самых нездоровых на Кавказе.
В 1868 году, по окончании войн, разоривших долины Кавказа, русское правительство предприняло перепись горных туземцев; число их доходило до 908.000; в 1872 году насчитывали их 995.000, из которых почти половина, именно 478.000, приходилась на Дагестан. Чеченцы и лезгины северного склона, между Кабардой и Каспийским морем, взятые вместе, составляют в настоящее врема не менее 670.000 душ *)• Это население подразделяется на несколько отдельных племен, различных по происхождению, религии, нравам, языку; теперь однако ужэ доказано, что большая часть наречий, на которых говорят в этой области Кавказа, в сущности не что иное, как только различные patois, принадлежащие к одной и той же лингвистической ветви. Один из таких языков Дагестана употребителен лишь в деревне ИИнух, расположенной в юго-западной части страны и состоящей из тридцати домов; при том этот столь мало распространенный язык, как и большая часть дагестанских наречий, за исключением нескольких аварских документов, писанных арабскими буквами, совершенно лишен литературы.
Между населением восточного Кавказа насчитывается около 196.000 чеченцев, подразделяющихся между
собою на двадцать разных групп и говорящих различными наречиями. Известные отчасти под именем мисджегов, как их называют лезгины, их восточные соседи, или кистин, как их называют грузины, чеченцы занимают весь западный Дагестан, расположившись на восток от осетин и кабардинцев, и на предгориях, спускающихся в равнины *). Проте’) N. von Seitlitz, „Carte «thnographiqae da Cuacase 1880“.
’) Местные условия сохействолими процветании >ь иг стране Скотоводства, ко двуи-летнее истребление сена /в 1840 и 1841 г.) русскими войсками, вывваиилчв стратегическими оооЛражеииммн, оовершевио убило кающая по их территории Сунджа делит страну на Малую Чечпию или низменную, Большую Чсчнию—горную. Чеченцы равнины и гор, как известно, сражались с наибольшим ожесточением против русских; в прошлом столетии Дауг-Бег и Омар-Хан, а в текущем Хази-Молла, а за ним Шамиль, группировали вокруг себя чеченцев, которые, как магометане-сунниты и более пламенные последователи своего культа, нежели их единоверцы, черкесы и абхазцы западного Кавказа, боролись с той энергией, которую придает фанатизм, соединенный с любовью к свободе и с страстью к битвам. Однако онн вынуждены были уступить, и с 1859 года в Чечне, самой плодороднейшей и здоровой местности Предкавказья, живут только побежденные, русские подданные. Крепость Грозная, существовавшая с 1819 года и сделавшаяся теперь городом Грозным, была построена победителями на берегах Сунджи. между обеими территориями чеченцев, — угрозы этой крепости не оставались напрасными. Так же, как и черкесы, горные чеченцы продолжают покидать свои родные аулы: те из них, которые не соглашались селиться в равнине, в окрестностях Моздока и других городов, лежащих по Тереку и Куме, уходили в Турецкую Армению по сотне и по две семейств, конвоируемые русскими солдатами. По месяцу и по два эти несчастные плелись, в сопровождении своих стад, по пути из Владикавказа, через Тифлис, в Александрополь. На турецкой территории ожидали их друпя бедствия: там недоставало для них земли, через чтб происходили кровавые стычки между ними и их новыми соседями. Их перемещали по несколько раз с одного места на другое, и на кладбищах в каждом месте ссылки оставалась не малая часть эмигрантов ').
Жители Чечнии во многом похожи на черкесов: они на вид такие же гордые, стройные, изящные, любят богатую одежду и носят ее с такой же ловкостью. Нос у них большей частью орлиный, взгляд беспокойный, почти злой; но тем не менее они великодушны и всегда сохраняют свое достоинство в речи и в обхождении; они могут убить, но не оскорбить. Их женщины, отличающиеся стройностью и грацией, одеваются в красивые платья, обрисовывающие их талию, и широкия панталоны из розового шелка; ноги у них обуты в желтые чевяки, а руки украшены серебряными браслетами; суконная накидка, ниспадающая на плечи, скрывает отчасти и приче­ску. Жилища чеченцев, по большей части, настоящие берлоги—холодные, сырые, мрачные, ату промышленность (Си. Дубров анх, „Очерк Кмкаиа“). Пр а», а е р.
‘) Vitten de Saint-Martin, „zAnale gdogr»plik]ue“ 1866.
ДАГЕСТАН. ВОСТОЧНЫЙ КАВКАЗ. 129
некоторые сакля по-просту вырыты в земле, а иные сплетены из веток или сложены из камней, грубо наваленных в кучу. Издали их аулы, гнездящиеся на отвесных скалахъ
130 ствовали когда-то в швейцарских кантонах. Другие же общины подчинялись наследственным ханам, основавшим свою власть еще в эпоху нашествия магометан. Наконец,

или на откосах, напоминают собою эрратические камвп, остановившиеся па краю пропасти. До покорения русскими, большая часть горцев жила общинами и управлялась народными сходаии, иодобиимн тизгь. какие сущеГеогрпфия Реклю. т. F/.
все они одинаково подчинялись адату или обычному праву.
Страшные для жителей гу
бители и разбойники, хателтанАлбл.
особенности чеченща, бит ъдаклту \\к WKSA»
ъ
131
ГЛАВА И. —КАВКАЗ.
132
других воинственных народов, во время священной войны против русских, выказали в себе самые блестящие качества свободных людей: «мы все равны!» любили они повторять; и в самом деле, у них не было рабов, за исключением пленников и сыновей этих последних. Да и те, пленные, часто женились на дочерях своих владельцев и становились таким образом равноправными членами семьи ')• Гордость чечен доходила до фана­тизма, пх гостеприимство,хотя и не без примеси некоторых странностей, было безгранично. Встречая путешественника, они целой кавалькадой стремглав спускались с своего аула, и, на лету, помахивая ружьями и
пистолетами, салютовали чужеземцу выстрелами, а затем, мгновенно остановившись в десяти или пятнадцати шагах от него, приветствовали почтительным «селям-алекум!» В подобных обществах правосудие отправляется «кровавым закономъ», и. не смотря на русский кодекс, их древний обычай остается единственным уставом, который они чтут. Убийство, грабеж и кража с насилием могут быть искуплены только смертью, или же, по меньшей мере, виновный должен отпустить волосы на голове и не брить их до тех пор, пока потерпевший не согласится выбрить его собственноручно и оба не дадут перед Корапом клятву в братстве *). Случается также, что по случаю больших празднеств, законы о мести приостанавливают свою силу *). Если, наир., горец замечает, что у него украдена лошадь,—он вооружается, завертывается в белую шерстяную материю, употребляемую для саванов, берет монету для уплаты священнику с тем, чтобы этот помолился об усопшем, и затем отправляется отыскивать пропавшее животное. Но обыкновенно укравший уже успел сбыть краденую лошадь, продавши ее в какой-нибудь отдаленный аул. При виде прежнего владельца лошади, готового биться с ним на смерть, новый владелец возвращает животное и, в свою очередь, надев саван и заплативши священнику, отправляется отыскивать продавшего украденное животное. Может быть такой-то и есть вор? Тогда призывают священника, и завязывается смертельный бой; если же продавший был также обмануть, то и ему теперь надлежит отправляться в поиски, надев на себя ужасные символы, обозначающие борьбу на смерть. Таким образом эти визиты одного к другому оканчиваются лишь смертью виновного, если только вор не был чужой, приходивший с другаго
') Берже, „Чечня и чеченцы". Globe, „БосиёЬё <1е Бёо^арШе de Genevo“, 1861.
г) Верже, таы же.
fieinegfs, „Bescbreibaug dee Каакиаив*.
склона гор '). Другой обычай, у ингушей свидетельствует о том, до какой степеви сильна у них вера в бессмертие души: если накануне свадьбы один из обрученных умирает, то брачная церемония через это не приостанавливается: мертвый соединяется узами с живым, — свадьба-де рано иди поздно совершится на небе,— и отец не может уж отступиться од приданого, обусловленного заранее. Христианство имело всегда свою долю последователей, но тем не менее все чеченцы—сунниты, за исключением брагуновдл живущих по Сундже. У кистин есть три церкви, построенные на горе, в честь Св. Георгия, Богородицы и Св. Марины; эти храмы очень часто посещаются богомольцами, про чем в известное время приносятся в жертву бараны. Их церкви переполнены останками животных •).
Почти все племена, живущие в долинах восточного Кавказа, на восток от чеченцев, известны под общим названием лезгин, названием, по татарской этимологии, равнозвачущим слову «разбойникъ», «грабитель»: но. как кажется, это имя принадлежало народу еще в глубокой древности, так как грузины и армяне с незапамятных времен называли их лек'ами или лекс’ами. Число лезгинских племен постоянно изменялось в зависимости от войны и выселений; Коленати насчитывал их 55, а Верже-51; Комаров, придерживаясь общих подразделений, на своей этнографической карде Дагестана отметил границы владений 27 племен 4). Все эти мелйия народности имеют свои собственные диалекты, полные гортанных звуков, трудных по произношению для европейца. Услар и ПИифнер *) группируют все эти диалекты, относя к аварскому языку главные наречия западного Дагестана, а также наречия Дарго и Куры, в восточном Дагестане. Но горцы отдаленных местностей не могут понимать друг друга и прибегают к третьему языку: у священников и купцов, принадлежащих к западным племенам, таким языком служит арабский; в восточной же части, во всеобщем употреб-*) Kennan, „Bulletin of the Geographica American Sociely1*.
’) Ингуша u.i e ля чеченцев, ннячавшее ниэаениостя. Между прочив они иктореоиы еще тем, что прежде почитали нечто вроде мумий, или скелвгов, принадлежавших, как утверждает предание, народу парт, Ныргаиип, и остававшихся будто би более 2.U00 лет до прнх >да русских нотдеавымц Вообще ни Иёаииие, суди по этно­графическим и археологическим данным, есть не вади легоид и вещественных остатков, укалывающих на долговременное пребывание в этой страме израильтян.
II р м перев.
• ) Берже, там же.
‘I „Зап. Кавк. Отд “ VIII, 1873.
* ) MOlange» aaiatiqnes, divers memoires’-; „Bullatin de 1’Acad. do Sc do S.-Petorsbourg; divors mcmoires0, „Ilia Каак. Отд." V, 18T8.
ДАГЕСТАН. ВОСТОЧНЫЙ КАВКАЗ.
134
и турецкий жаргон Азербейджана. Самое нательное из лезгинских племен, пользшееся славою храбрейших и составляв почти пятую часть всех лезгин, есть я аваров, живущее на восток от их ;айших соседей, чеченцев. Следует ли на »с мотреть как на братьев тех аваров, рые основали громадную империю на Дунае и которыми торжествовал Карл Великий, .шая часть писателей признает это преджение правдоподобным ')• Между, тем, .омарову, имя аваров, обозначающее на цком языке жителей долины, «беглецы», дяги»— происхолщения
новейшего.
ь Дагестане слишмало пахатной зечтобы все полумилюе население могло обработкой полей отоводством. Одонихорошие землецы: их сады,окруиые стенами, тщаИо орошенные, соится в совершепЬ доставляют зерирукты, овощи; но, отря на это,они долили уходить в чустраны или записи грабежом, чтооиолнять средства, ходимыядля сущфанилРасположивпи обоим склохребта, они могли саться на север, олнны Терека или ка или па юг, иодородную Грузию,
иенее отважные, нежели чеченцы, но еще в твердые и неутомимые, лезгины имели эбой ту невыгоду, что были разбиты на .ество племен, существовавших незавии часто враждовавших одно с другим;
того, среди их молодежи было принято, некогда у албанцев и швейцарцев, поп наемниками к мелким окрестным >кам; силы страны обрушивались против мой в беспрестанных войнах. В битве, ны не были так благородны, как черпоследние отпускали пленников, не прия им никакого вреда, между тем как ны рубили им правую руку и относили юи жилища, как трофеи ’)•
лько во время последних войн все лезсоедипились, чтобы общими усилиями боя против России за свою независимость и

Ногайский мальчик.
веру. Между лезгинскими племенами указывают на дидо, живущих в верхней долине андийского Койсу, как на имеющих особую религию и слывущих между соседями поклонниками дьявола *), умилостивляющими бога зла посредством жертвоприношений. Все же остальные лезгины—мусульмане. Хотя они большие охотники до вина и табаку и удерживают многое из христианства и язычества, тем не менее, все же ревностные сунниты и, благодаря лишь преданности своей религии, они смогли забыть вековую вражду с одноплеменными родами и народами, ради священной войны или газавата. Сгруппировавшись вместе с чеченцами вокруг своего соотечественника Казн-Мулла, а потом его питомца Шамиля(Самуила),из племени Койсу-бу, они не один раз прогоняли русских до самых крепостей в равнине, и случалось, что эти последние должны были покидать свои военные поселения и отдельные гарнизоны, слишком далеко забравшиеся в горы. Сила лезгин происходила от стремления к увлекавшему их равенству. Подвиги легендарного героя лезгин, Хаджи-Мур ада, начались войной против аварских ханов. Но мало-по-малу учредилась аристократия из наибов или прави
телей, которые захватили власть и через своих мюридов или «учениковъ» распоряжались полновластно вооруженными силами. Толпы горцев, постепенно порабощенные своими руководителями, перестали сражаться против русских с прежней энергией. Отрезанные с трех сторон, окруженные фортами, теснимые точно железным кольцом, подступавшими со всех сторон колоннами, видя свою страну исчерченною дорогами, но которым двигались горные пушки, они вынуждены были прекратить войну, после того как половина их пала от ядер, болезней и голода ’). Когда сдался Шамиль, в 1859 г., при нем оставалось из его приверженцев не более четырехсот человек.
После покорения снова загорелась старинная родовая ненависть. Лезгинский Дагестан, laproth, .ТаЫмих historiques de Г Asie“.
auibra, „Voyagv datis la Russie m£ridionahu.
* ) CurlaASerena, „Bulletin Ий U SotvtbA ий de P»ris“, 1880.
Вдадыквеь, ив .елвда'и*
135
ГЛАВА 11.—КАВКАЗ.
135
из всех других областей Кавказа сделался главным местом кровавых столкновений и убийств. Средним числом на каждые триста человек приходится один убитый или раненый ежегодно. Округ Кайтого-Табасерав на запад от Дербента пользуется печальной известностью и насчитывает в своей среде более убийц, чем в какой бы ни было другой провинции русской Империи >)• Но зато в самим близком соседстве с этими людьми, способными ежеминутно браться за кинжал или ружье, живут тихие ухбуканы, кубичи или ьубачн. задача которых не сражаться, а снабжать лишь оружием всех окрестных горцев. Необходимые для всех, они и уважаются всеми, и их нейтралитет никогда не был нарушаем. В прежнее время они изготовляли кольчуги, теперь же занимаются, главным образом, выделкой ружей и кинжалов; они умели также лить и небольшие пушки. Кроме того ухбуканские ткачи приготовляют сукна. Какого происхождения этот небольшой промышлен­ный народ, затерявшийся между земледельцами и пастухами? Кубичи называют себя: • френги» или «френки», т. е. франками, европейцами, но они ни по виду, ни по своему языку, принадлежащему к группе дарго, не оправдывают, этого названия *). Они европейцы лишь по той смышлености, с какою усвоили себе промышленные приемы, будучи обучены им, вероятно, беглыми, или. быть может, они переняли искусства у бывших рабов, или же, наконец, у путешественников. Ухбуканы очень малочисленны: в 1867 г. их было не более двух тысяч душ, обитавших в 400 домах. Несколько лезгинских общинных федераций или магалов представляют также, благодаря общей солидарности и свободе каждого, замечательное благосостояние; такова федерация из пяти общин, называемая Даргилярской или Дарго.в которой прежде устраивались, в равнине возле Акуша, боль­шие народные собрания, вроде швейцарских lands geme inde п. Этот, магал давал прибежище эмигрантам всех национальностей и их округ был самым населенным во всем Дагестане ’).
Прибрежье Каспийского моря, как историческая дорога для армий и народов, проходивших из Азии в Европу или из Европы в Азию, задерживало у себя часть победителей иди отсталые группы, принадлежавшие всем национальностям, какие только следовали по этой дороге с военными или торговыми целями. На этой узкой береговой полосе живут монголы, семиты, арийцы и турки, а еще далее от них, па север, ногайцы, раскинувшие
Ч Комаров, „Сборник еьелеяий в Кавк, горцахъ".
*) Ji/aproth, „ Tablenu e“.
7 -Зевлааиг, .Jhrtcria Кик.0тл“ T. V. 1877, ЛосЛ, „ И’лп свои шатры в степях, прилегающих к Сулаку. Начиная с этой болотистой низменности и вплоть до Дербента вся береговая часть занята преимущественно татарами-кумыками, числом более 50.0U0 душ; подвигаясь все далее к северу, они оттесняют в боковый долины местное население, принимая однако в свою среду множество армянских торговцев. Другие татары, родственные живущим в Закавказье, занимают место южнее, в равнинах Кубы, содействуя этнографическому преобладанию в этой стране тюркского элемента. Все жители побережья, к какой бы они расе пи принадлежали, говорят па языке «Френковъ», т. е. турецким наречием Азербенджанз. Но персы, таты или таджики, происходящие от победителей, владевших этой страною еще во времена сасанидов, сохранили свой язык и правы. Они живут еще отдельной колонией у Дербента, но наиболее многочисленны между Кубою и Бакинским заливом. Евреи, разбросанные там и сям в горах, очевидно пришли из Персии вместе с татами, так как они говорят между собою персидским языком, а их женщины носят иранский костюм; кроме того ови сами считают Персию своим отечеством *)• Все евреи, живущие в Кубе, точно так же. как и их бакинские и шемахипские сородичи, поселились в этой стране с незапамятных времен, и полагают, основываясь на свидетельствах армянского историка Моисея из Хорена, что они происходят от израильтян, эмигрировавших в Персию более 2500 лет тому назад, после первого разрушения Храма Салманасаром ’). В их обыденном, персидском, языке примешано много древне-еврейских слов и халдейских названий, не употребительных у других евреев; имена, которые они дают своим детям при рождении, относятся ко временам Судей и изъяты из употребления более двадцати пяти веков. Впрочем большая часть кавказских евреев были принуждаемы прежде к принятию христианства и смешались таким образом с остальным населением; весьма вероятно, что очень немногие из них сохранили свою национальность; через смешение они становились осетинами, лезгинами, грузинами и в особенности татарами. Множество деревень, известных под именем Джут-Кенд’а или «жидовского города» населены исключительно жителями, называющими себя татарами *).
') Комаров, „Зап. Кави. Отд. Р. ГО ”,т. VI 11,1878 Г.
*) У Мегасоепя, иисаавиого в ЖОИИЦИ HV-ro или в нача-ие Ш века до Р. X., ииходптсв иивеспо о иоми, что Навуходоносор переселил часть одеиииих евреевъ— или иверийцев, вак ин называет вх ва восток от Черного моря. (Си Прот. Пятого Археол. Съееда в Тифлисе). U р и м. порви.
’) ЧориыП, „Горвыо евреи1*; фон-Зейдлши, „Русское Обовренио" 1879, л 11.
ДАГЕСТАН. ВОСТОЧНЫЙ КАВКАЗ. 133
> стране горцев совсем нет городов, э в лезгинских аулах собираются одно»нно тысячи горцев, созываемые нх
ию по случаю празднества или битвы; но новенно все население рассеяно по дереам, среди скал или пастбищ. Хунзак, иая столица аварских ханов, лежащий у х> из притоков Койсу, представляет >ь не более как развалины, у которых итожена русская крепость; Гимры, нахоИся повыше слияния Аварского Койсу ндийским, тесно связан с воспомина* и о войнах за независимость: здесь умер -Мулла, родился Шамиль. Ведено, в е, раскинутый на высокой террасе, воды юй стекают в Терек, представляет ) довольно большую деревню, укрепление большим русским фортом, заменив> собой цитадель Шамиля. Недалеко от юднимается «гора» Гуниб, верхняя теркоторой, занимающая поверхность в и. верст, служила последним убежищем эка. Гуниб известен у русских под ем «Горы Гитары» и назван так по е скал; против неё поднимается другая с утесистыми уступами, точно гигантпфсчаная глыба, еще более странная, и пинающая собою «Саксонскую Швей)».
род Темир-Хан-Шура, в земле куких татар, расположен, если не в ине, то во всяком случае в долине, шиоткрытой по направлению к Каспийскому, и лежащей на высоте всего 1.530 фут. ), или вернее пруд, давшее городу свое шие, теперь уже высохло; тем не менее , существуют местные лихорадки, так дожди в этой местности столь ничтожны, е могут образовать правильных стоков , которая застаивается в низких местах.
для Темир-Хан-Шуры и больших ичек, лежащих одно к юго-западу — ИИТЬ, и другое к югу—Губден, так) и для всей страны кумыков, гаванью ить город Петровск, бывший во время ь с горцами важным стратегическим гом в качестве порта, снабжавшего антом. Рейд Петровска один из меилохих на Каспийском море. Благодаря у берега, укрепленного каменным оплосуда защищены от ветров западного ного, и имеют здесь хорошую якорную ;ку: глубина рейда с его песчаным дном илуверсте от берега достигает 20 фут. овск построен недавно, но он, как >, вытеснял своего южного соседа, Тарки, пором, как говорит Гамба, в начале столетия, было 12.000 жителей, с о стояв по чти исключительно из татар *), и
ЭашЪа, „Voyage dans )а Rnseie mfridioiule11.
который теперь не что иное как незначительное местечко, или пригород Темир-ХанШуры. Петровск оживлен торговой деятельностью, и большая часть судов, идущих из Астрахани в Баку, пользуются здешней якорной стоянкой; этим однако не удовлетворяется еще честолюбие негоциантов г. Петровска: они смотрят на Петровск, как на крайний пункт Кавказской железной дороги и, можно сказать, что современен он займет на этой линии то же место, что и Ростов, но лишь на противоположном конце понто-каспийского перешейка. В окрестностях Петровска из нескольких колодцев добывается нефть. Земледелие стало развиваться в этой стране после того, как владельцы громадных пространств необработываемой земли согласились уступать крестьянам, на оброчных условиях, сначала две пятых, а потом половину своих земель.
Узкий проход, остающийся между концом Табасеранской цепи и морем, охраняется городом Дербентом или Дербендом. построенным, как гласит легенда, царями индийскими или Александром. Но он вовсе не при­надлежит к такой далекой древности, так как построен, вероятно, в конце пятого или в начале шестого века персидским царем из династии Сас анидов: Масуд и приписывает основание этого города Хозрою Амуширвану. Этот, единственный в своем роде, укрепленный город, заключен между двумя параллельными стенами,прикрытыми башнями, спускающимися с гор к морю и украшенными надгробными плитами, надписи па которых послужили предметом изучения для историков; дома и базар, расположенные в этом наклонном параллелограмме, образуют собственно одну улицу, длиною около 3-х верст. Самое название города обозначает большие укрепленные ворота, или «Железные ворота»,—по-арабски и по-турецки: Баб-фльХадиб и Демир Хапыси; называют его также и Баб-ель-Абубом, что значит «Ворота Бороть». Все путешественники средних веков говорят, что стена выходила далеко в море, и при том, по одним источникам на милю, а по другим всеУо на полмили *). Теперь не видно даже следов этой подводной стены, чтб объясняют местным поднятием берега: между городом и теперешним берегом тянется длинная полоса земли, которая по виду кажется поднятою со дна ’). На запад от крепости Нарын-Кале, охраняющей
') Cbriat Bnrrough, „Haklnyt’8 eollection ofthe eatly voyagee4, 1.
*) С Х-го в. (по P. X.) но новейшее время море отступало от берега, каа ато можно заключить иа старинного плана г. Дербента, пе менее как ва 203 сажен, обнажив таким обрааом часть стены, скрывавшейся ПОД ВОДОЮ. Арх. Съеад въ
ГЛАВА И. КАВКАЗ.
139
город с вершины горы, выдающейся мысом, стены защищены точно также башнями, расположенными на некотором расстоянии одна от другой, и идут вдоль по горному хребту, спускаясь во рвы и поднимаясь на горные склоны, вплоть до отдаленных пиков. Если верить туземцам, эта стена, неимеющая, впрочем, важного стратегического значения, тянулась когда-то с своими башнями через весь Кавказский хребет, от одного моря до другого; такой вал, конечно, мог защищать все равнины, расположенные у восточной подошвы Кавказских гор: на расстоянии 28 верст от Дербента можно различать еще его остатки. Дважды взятые русскими, знаменитые ворота Азии стали принадлежать им окончательно по договору 1813 г., но город, как пост, выдвинутый мусульманами-шиитами против суннитов севера, до сих пор сохранил свой азиатский вид. Впрочем, очень мало
русских городов, которые могли бы сравниться в промышленности с этим персидским городом, приходящим однако в упадок, если только верно, что в 1825 году в нем было 26.000 жителей, т. ф. вдвое более чем в настоящее время *). Вода Рубаза проходит через водопровод данною в 15 верст, орошая около полутора тысяч садов, засаженных фруктовыми деревьями различных сортов, а также виноградом, хлопком, мареной, шафраном и табаком. Прежде марена играла очень важную роль в торговле Дербента: в 1861 г. её вывезено на сумму более чем миллион рублей. Как и Петро в с к, Дербент имеет у себя нефтяные колодцы и ломку асфальта. Порт его, обнесенный набережной, иногда замерзает.
Менее живописная Куба по численности населения и промышленности походил па Дербент. Расположенная у верхушки вулканического конуса, размытого потоками или чайями, спадающими с Шах-Дага и с соседних гор, Куба населена, подобно Дербенту, мусульманам и-шиитами, занимающимися преимущественно садоводством. Тысячи евреев живут в нем торговлей. Город, к сожалению, лежит в лихорадочной местности; в 1825 году Кубу даже пытались перевести в более здоровое место, лежащее на расстоянии 12 верст к северо-западу. Но жители не последовали примеру, поданному чиновниками, и эти последние возвращаются в старый город, где они, впрочем, живут больше зимою. В горах находится община Крыз.состоящая из пяти деревень. Главный город долины Самура—Ахты, построенный среди гор, у слияния двух незначительных рек.
Следующие города и местечки восточного Кавказа имеют более 4.000 жит.:
'J Von bic)iwa)A. „Веиве »nf dem Kuspischen Me ero und in dem Кяокакив“. 140
Дагестан: Дербениъ—13.775 ж.: Губдепъ— 5.5ООЖ.; Ахты—5.650 ждКазапищи—4.400 ж.; Тарки— 4.100ж.;Темир-Хан-Шура—17.335.
Бакинская губерния: Куба— 15.117 ж.; Крызъ—4.800 ж.
Y. Бассейны Ингура, Риона, Чоруха.
Мппгрелия, Пмеретия, Свапетия, Лазистап.
Эта часть Закавказья, недавно увеличенная куском территории, которой владели турки, с давних времен была исторически связана с Европой. Еще греки построили сто двадцать мостов через Фазис и проложили прекрасный колесный путь через горы, между городом Сарапанесом пли теперешним Шарапаном и долиной р. Куры. Кроме римлян, впоследствии, эту страну посещали генуэзцы; они здесь имели свои города и конторы; турки, завладев побережьем этой страны, сделались вместе с тем как-бы хозяевами Констан гинополя и наследниками византийских императоров. Европейское влияние отразилось также и на религии местных жителей, которые почти все были христианами еще с первых веков церкви, между тем как в восточной части Кавказа, где царит еще азиатский дух, татары, персы и горцы исповедуют магометанство в той или другой форме. Но если бассейны Ингура и Риона по своей истории были наиболее европейскими сравнительно с другими частями Кавказа, то все же они оставались долгое время вне движения новейшей цивилизации, а некоторые округа горной страны обретаются и по сю пору в полнейшем варварстве. С этой областью, древней Колхидой, очень немногие страны в свете могут поспорить в великолепии растительного мира, естественном плодородии почвы и в прочих богатствах природы, но тем не менее ова очень малолюдна, едва-ли, при одинаковом пространстве, она хотя в половину так населена, как Франция. Можно также сказать, судя по приблизительным данным, что и вновь присоединенная территория, Лазистан, населена еще реже, и число душ на квадратную версту в ней еще менее. Бассейны Ингура и Риона совершенно отделены друг от друга Кавказским хребтомъ» Анти-Кавказом и промежуточною горною цепью Меск. От Абхазии до страны лазов горы идут правильным полукругом, в котором самая низшая точка, исключая морского побережья, есть (’урамский перевал, достигающий 3.015 футов высоты. Горные кряжи, параллельные Главному хребту, разбивают в свою очередь этот громадный полукруг па местности, замкнутые почти вплотную и кое 141 БАССЕЙНЫ ИНГУРА. РИОНА.
ЧОРУХА. 142
где образующие как-бы свои маленькие отдельные мирки.
Долина верхнего Ингура, составляющая по административному делению о крут Вольной Сванетии, есть тип подобного закоулка, совершенно отдельного от остального Кавказа; она представляет из себя продольную впа­дину, заключенную между двумя параллельными хребтами; её высота доходит до 6.500 футов. К северу от неётянется Главный хребет, почти сплошь испещренный снегом, с несколькими ледниками, спускающимися в верхних котловинах: на юге находится другой хдобет, еще более правильный и с остроконечными вершинами, тоже покрытыми вечными снегами. Ледники Труйбфра сталкивали свои передния морены в местность, располо­женную не более как в двух верстах от сванетской деревни Джабеши, в общине Мужал: эта деревня, как и многие другие, построена на обломках, занесенных сюда древними потоками льда * *)• Потоки берут свои начала в ледниках Адиша. главным образом, в трех пунктах: с Тетнульда, напоминающего савойский Мон-Блан, с Ушба или двурогого «Чудовища», с Нуам-Куам, а также с других гор Главного хребта и с боковой цепи Корилдаш; эти потоки, образующие Ингур, соединяются в углублении впадины, занятой Вольной Сванетией, ограниченной поперечной преградой, на юг от массивов Эльбруса. Чтобы выбраться из горной долины, Ингуру необходимо
пробиться через узкий проход между скал: он низвергается в пропасть и течет сначала на югозапад, затем на юг, по ущелью длиною в 75 верст. Это ущелье, средняя ширина которого не более 2*|,—5 саЖен с его гранитными или сланцевыми откосами, поднимающимися на 650—1.300 футов, посещается очень редко, и то лишь в последнее время; однако эта клюза представляет из себя целый ряд восхитительных пейзажей, благодаря пышной растительности, окаймляющей берег Ингура, и небольшим обломочным конусам, находящимся у слияния маленьких притоков; вообще это ущелье,—единственное на Кавказе, по благородству очертаний и разнообразию видов. До военных экспедиций в 1858 г. не было ни одной дороги, проникавшей в его теснины: Сванфтия сообщалась с Мни грелией лишь опасной тропинкой, проторенной в горах, на высоте около 10.000 футов л).
В ущельях Риона и его верхних притоков, нельзя уже встретить тех величественных видов, какие на Ингуре, хотя в каждом из них есть свои восхитительные места. Обе главные реки бассейна, Рион и Цхфнисъ
* ) Fawre, „Mdmeires de Иа Socidte helvetiqoe dee Sciences natanUes*.
* )Бидом. „Заляехи Каяя. Отд.и, г. VI. 1846.
(Цхенис-цхали, т. е. Река Лошади), в которых прежде когда-то находили золотой пф. сок *), берут свои начала с ледников Пасис-мта или «Горы Пазисъ»,—название, очень похожее на Фаз и Фазис, данное греками реке, известной в наше время под грузинским названием Риона пли Риони: в этом совпадении пмен хотели видеть нечто этимологически родственное. Отделенные от своих истоков цепью Гариболо, Рион и Цхинис все более и более расходятся в стороны: первая орошает собою княжескую Сванфтию и Мингрелию, а вторая страну Ратша иИмеретию. Квярила, стекающая с восточных долин, и Хани—с южной стороны гор, по клюзе, напоминающей в миниатюре ингурскую, соединяются друг с другом, потом с Рионом в плодородной равнине, простирающейся на юг от Кутаиса. В этой местности начинался древний залив, который мало-по-малу был покрыт заносами Риона и некоторых других рек, спадающих с амфитеатра окрестных гор: несколько холмовь—остатков прежних островов,—поднимаются среди наносной почвы покрывающей всю равнину; крайние горные выступы являются закругленными и притупленными у подошвы потоками, извилистое течение которых чрезвычайно изменчиво. В 70 верстах от устья, деревни расположены всего лишь на высоте 40 футов. Болота, трудно осушаемые по недостатку склона, окаймляют на большом расстоянии судоходную часть Риона, но густые поросли камыша, и целый пласт водных растений, а также леса и кустарники скрывают эти болота от взгляда; вокруг их не видно ничего, кроме маленьких озер, остатков того моря, которое прежде покрывало всю эту страну.
У морского берега часть древнего морского залива еще сохранилась до сих пор в виде озера, удержавшего по сю сторону свое греческое название: Пакеоато(и(«Старое Устье»); полагают, что оно было еще в эллинскую эпоху бухтой, в которую вливались воды Фазиса. По Бахушту, грузинскому писателю прошлого столетия, Пале о стом соединялся с морем протоком, посредством которого суда, проникнув в теперешнее озеро, могли находить в нем убежище *). В местах наиболее глубоких, лот опускается на 9 саж., но почти всюду илистые и плоские берега этого озера идут далеко под водою в виде мелей; вода мутная и содержит много органических остатков. Фауна Палеостома отчасти еще морская и хотя вода в нем отнюдь не солоноватая, но в ней находят тех же бал ано в, нереид и немерт, что и в воде Ч ер наго
< ) Gamba, „Voyage dans Иа Russie meridionale*, Radde, „Votr&ge fiber den Kaukasus*.
’) „DescriptienAcqAVVAabaVaAwAxa,
Bros setu.
ГЛАВА II.—КАВКАЗ.
143
моря '). Песчаная гряда отделяет это озеро от моря и тянется правильной линией далеко к северу. Воды Риона, точно так же, как и Ингура и всех других рек, текущих к мингрельскому’ прибрежью, должны были прорваться через эти дюны, прежде чем они пробились к морю; реки увеличивают с каждым годом новой полосою наносов берег, лежащий вне естественной плотины. Дельта Риона, так же. как.и дельта реки По и большей части рек, которые впадают в море через промоину, образовавшуюся в береговом кордоне, начинают свою дельту вне такого кордона: воды должны соединиться, не дойдя до ограды, чтобы проникнуть через нее сообща. Среднее количество воды, которое несет Рион, определяют в 967 куб. метровъ*); но почти наверное известно, что эта цифра была слишком преувеличена, так как по ней выходит, что на весь речной бассейн в 13.820 кв. верст (15 760 кв. кил.) выпадает доаця около 2 метров (1,95 метра): хотя в некоторых местах и выпадает влаги вдвое более показанного числа, но нужно принять в рассчет испарение и в особенности громадное количество воды, поглощаемой богатой растительностью Мпнгрелии. По свидетельству Страбона, Рион и его приток, Квирила, были судоходными до самого Сарапанеса, лежавшего в 140 верстах от теперешнего устья; между тем как в наше время суда останавливаются у Орпири, проходя всего две трети прежнего расстояния ’). Из карты, изданной в 1738 году Александром, князем Имеретип, видно, что большие барки могли подниматься по реке почти до самого Кутаиси, но это указание не пользуется однако доверием *). Во время низкой воды, с июля по декабрь, глубина достигает едва лишь 20—30 дюймов.
Горы, образующие водораздел между Рио ном и бассейном Куры, на юге и на юго-востоке тянутся непрерывной горной цепью от Меска или Сурама. соединяясь на западе с береговой цепью Лазистана. Даже обок с главным хребтом эти горы кажутся довольно величественными: некоторые вершины покрыты зеленью у подошвы, а выше лесами и горными пастбищами, достигают и даже переходят за высотуФ.200 футов, не касаясь однако ни одной точкой линии вечного снега. Па западе, последняя гора этой цени, называемая обыкновенно Аджарским пли Ахалцыхскимъ
'i Tcherniawbky, cite par Q»car Peschd, „Probleiue der rergleichenden Erukande*.
’) Kadde, „Dat Rtlirf der Kankte « Llinder“.
’) Длина рек этого рпйоп» (в иерстаи) Риовъ— 320 Цхепис 150, Каврили—120, Хойя—100. Нпгур — ,150: что кисичтся до Иолеостом», то ои ваииваот в OKpjatuocTB не более 26-30 гсрсть“.
При», и е р о в.
) „Воевво-ститясинчоское описание КутпИскоП губериии“, г.
144 хребтом, заканчивается всего в версте от берега, омываемого Черным морем. Главные высоты этой цепи суть: Ненис-Цкаро, гдавн. верш, (на юг от Кутаиса) (9.450 ф.) 2.884 метр. Нагебо, на восток от Ненис-Цкаро (8.594 ф.) 2.620 метр. Сагатло. на восток от Нагебо (8.141ф.) 2.482 метр. ЧехатаИ. первая гора с западной стороны цепи (3.306 ф.) 1.008 метр.
С аллювиальных равнин, по которым пробегает Рион, высоты Аджара имеют вид горной цепи; но если смотреть на них с южной стороны, то они кажутся не более как шероховатой каемкой, обрамляющей плоскогорие, на котором в беспорядке разбросаны горы с округленными вершинами, разделенное на неправильные части долинами, образовавшимися через размывание потоками. С любой из подобных вершин, раскинутых в стране лазов пли Лазистане, недавно присоединенная к России местность представляется волнистою, напоминающей бушующее море. На северо-восток от Артвина и на юго-восток от Батума, в горной массе. Карч-Шаль есть вершина, достигающая 11.257 футов высоты, но за исключением её никакой другой пункт в земле лазов не превышает высотою гор, тянущихся оградой с северной стороны, эти последние поднимаются, в среднем, на 8.300 футов и след, более чем на 1.95U фут. заходят за наибол ее предельную полосу лесов. ГораАрзиани, именем которой часто называют всю горную возвышенность, находящуюся на восток от нижнего бассейна Чороха или Чоруха, по виду совершенно похожа на древний вулкан: в доисторическую эпоху лава разливалась здесь из многих соседних с нею вершин *)• Утесы из черного базальта представляют сильный контраст с прекрасными лугами, флора которых, простирающаяся чуть не до самых вершин, почти та же, что и в западной Европе. В долине фруктовые деревья и лесные породы не менее роскошны, чем на склонах южного Кавказа. Лазистан это земной рай; большая часть горцев умеют выбирать для своих деревень места, свидетельствующие о пх любви к природе: с каждой из их деревень открывается прекрасный вид на цветущие луга, обрывистые скалы, горные потоки, водопады, рощи и живописно разбросанные хижины ’).
Все реки, стекающие с гор Арзиани по направлению к западу, сливаются с Чорухом через посредство р. Аджара или Имарипевп. Южнее, другие реки, текущие уже по русской территории, вливаются также в Чирух, хотя большая масса воды этой реки течет еще по
’) Кыбек, „Три мислца в турецкой Груиии*.
) G. Rftddo, „Mittheilungen »on Putermunn*, 1875, № 2.
145
БАССЕЙНЫ ПНГУРА. Р10НА, ЧОРУХА. 146
турецким владениям. Главная река страны *берет свое начало на юг от Требизонта и Понтийской цепи и. приняв здесь первые притоки, направляется параллельно 6ej»ery Черного моря и верхней долине Ефрата. В этой Олты и направляется прямо к Черному мора> по глубокой клюзе, пересекающей береговую горную цепь. По выходе из ущелья, эта река, подобно Риону, образует наносную равнину, выдвигающуюся за нормальную линию морскаго

местности Малой Азии горы, плоскогория, долины—все вытянуто в правильные линии, имеющие юго-западное и северо-восточное направление. Пройдя около 280 верст. Чорух принимает в себя р. Туртум, а с ням р.
берега и защищающую с западной стороны батумский рейд, которому также угрожают заносы. Немного уступая Риону по массе воду,. Чорух. однаул, мевее жъ
верхней части, нежели иижуля&ъая. Уъъа:, «в
147 ГЛАВА П.течение слишком быстро. В 1875 году, когда эта страна принадлежала еще туркам, около 200 каиков, вмещавших в себе средним числом груз в три тонны, спустились по реке от Артвивы доБатума в восемь часов: между тем как для того, чтобы подняться в верх по реке, требовалось от четырех по пяти дней
По климату Закавказье, как известно, принадлежит к полосе умеренного пояса, наиболее благоприятной для растительности; растения отличаются удивительным разнообразием и красотою форм. Благодаря обильным дождям и защите от сухого северо-восточного ветра, представляемой Кавказским хребтом, различные садовые и лесные породы ростуть на южных склонах гор гораздо выше, нежели в других странах, пользующихся той же самой температурой. Так, например, орех ростет в Сванетии на высоте более чем в 5.400 фут.; он осеняет своими ветвями совместно с другими плодовыми деревьями, струистые воды Иигура, чуть пониже ледника Труйбер; горцы северного склона приходят по осени целой гурьбою собирать здесь различные плоды, за которыми им пришлось бы ходить слишком далеко, если бы они направились в бассейн Терека * *). Белая шелковица и виноград ростут в Сванетии даже на высоте 3.280—3.6U0 фут., а Рупрехт, в долине верхнего Риона, видел хлопчатник, ростущий на 2.090 фут. высоты.
В общем, в отношении растительности, западная сторона Закавказья походить более на приатлантпчфскую Францию и среднюю Европу, нежели на прибрежье Средиземного моря. Хотя по некоторым чертам мингрельская флора кажется принадлежащей к обеим полосам. Индигоноска, не составляющая, однако, до сих пор предмета промышленности, ростет на берегах Риона рядом с хлопчатником; из зерновых же растений преобладает здесь кукуруза; говорят, что в Лозии попадаются даже чайные деревца *); камфарное дерево также акклимавизовано в этой местности 4). Во время цветения, гранатовые деревья, ростущие дико целыми лесами, придают стране вид громадного сада. Но зато эквалиптус, столь полезный для улучшения климата в ли­хорадочных местностях, не может роста в Закавказье: не потому, чтобы средняя температура была для него недостаточной,—эквалиптус отлично ростет в Лигурии, где годовая температура ниже,—но потому, что онъ
) Каабек, так же.
’) 6. Radde, „Reiaen иш Mingreliachen Uochgobirge“.
•) Каабек, „Три мисяпа в турецкой Грузии/ Radde, ,Уиег Vortr&go, Uber den Kaukaeue*.
*/ /iupncht, ,Uitth4i)anftn ron Peterniaon*, 1862,
-КАВКАЗ. 148
не может вынести крайностей кавказской зимы *)• Оливковое дерево, разведенное греками и генуэзцами на южном берегу Тавриды, серебристая листва которого блестит так на откосах, спускающихся к Алупке и Ялте, пока не привилось еще окончательно на берегу Мингрелии ’). В половине текущего столетия, в Поти, у дельты Риона, произростали довольно успешно лимоны, но одна суровая зима погубила их в-конец; с того времени это дерево перестало составлять принадлежность закавказской флоры, что, кажется, может служить указанием на полное изменение местного климата. Избыток влажности представляет невыгодную сторону береговой местности, между тем как другие части этой страны CTJ адают иногда обратным, т. е. излишней сухостью. Средняя температура Кутаиси (14°. 85) на полтора градуса выше, чем она должна быть, судя по климату приморских городов. Причина такой аномалии тот сухой, палящий и порывистый восточный ветер, что дует так часто в долине Риона, губя растения и расслабляя до изнеможения людей и животных. Чтобы защитить себя от этого бича, закрывают все окна в домах и окружают себя водой, налитой в плоскую посуду, с целью сделать вдыхаемый воздух более влажным. Направляясь с востока на запад, этот ветер мало-по-малу слабеет: в Поти он уже не так неприятен, а в Редут-Кале совсем не ощутителен Более слабый ток воздуха направляется с запада, и, сменяя собою восточный ветер в долине Риона, приносит с собою обыкновенно дождевые тучи с Черного моря.
Мингрельцы и другие жители западного Закавказья владеют слишком раскошными лесами, чтобы могли научиться дорожить деревьями. В равнине, кругом, вблизи жилищ, можно видеть деревья с обломанными верхушками и громаднейшие прутья, срезываемые ради потехи. Многие породы, ценные по своим нежным плодам, стали быстро исчезай с того в|>емени, как явились сюда на поиски за дорогими деревьями иностранные купцы, и в особенности французы; орех, украшавший собою прежде большую часть пейзажей Закавказья, исчез в низинах страны почти всюду, где только проложены дороги. Уничтожение лесов мало-по-малу изменяет вид горной местности, и однако расчищенные места распахиваются редко: разработка земли, производится постарому и на старых же, насиженных местах. Здесь, на родине винограда, редко где производят хорошее вино. Виноградные лозы, Оставленные на произвол, тянутся гирляндами по стеблям молодаго
*> Statkovsky, .РгоЫешеа do Иа elimatologie du Caucaoe*. ’) iJnbois du Montp6r»ux,„ Voyageautour du Caucase**
*) Statkoxaky, ouxrage dU,
БАССЕЙНЫ ИНГУРА, РИОНА, ЧОРУХА.
149 вяза, дуба или ольхи, покрывая до самой верхушки своею листвой, словно сеткой, деревья в 80 футов вышины. Туземцы не любят затруднять себя собиранием винограда на такой высоте: они обирают только нижние гроздья, предоставляя остальное птицам небесным. Сколько покинутых нив сплошь поросли папоротником. Масса построек исчезла в зелени, и сам владелец, после нескольких лет отсутствия, не может распознать своих мест!
Бассейны Ингура и Риона, эти страны прекрасных деревьев и ярких цветов, славятся, между прочим, и домашними животными. В вольной С'ваветии, говорит Радде, разводят «лучший домашний скот в свете» ’)■ Обе породы местных быков одинаково превосходны: одна—малорослая, веселая, резвая, другая же отличающаяся силою, солидностью и статностью—это украинская порода, введенная в долину Ингура закавказскими купцамитатарами. Очутившись в новом климате, на богатых пастбищах, с их высокой и сочной травою, украинский скот изменил цвет шерсти; его масть по оттенку и по рисунку часто походить на тигровую. В горных доливах лошадей очень мало, ноонетакже замечательны по своей силе и грации. Ослы и мулы из Сванетии продаются татарами втрое и вчетверо дороже, нежели те, что вывозятся из раввин. Овцы и другие мелкие домашния животные тоже отличаются красотой и отличным качеством получаемых от них продуктов. Копченая свинина из Ратши, в верхней долине Риона, ценится гастрономами, а местные каплуны не менее жирны и сочны, нежели из Бресса или Маиса.
В низших местах, где болота своими миазмами порождают лихорадки, влияние малярии так же гибельно для
животных, как и для людей; это факт очень известный на всем Кавказе. Крестьяне, живущие в болотистых местностях Мингрелии, не могут охранить от неё даже своих кур, разводимых на дворах. Торопов не сомневается, что лихорадки могут быть причиной падежей *).
Известно, как благодетельно климат и почва той части западного Закавказья, которая лежит выше уровня болотистой местности, действовали на благосостояние человека, на развитие его сил и красоты. Но не нужно, однако, думать, что все жители этой страны принадлежат к одной чистой расе. Между ними заметно громадное разнобразие в типах, и особенно сильно бросается в глаза разница у мингельцев между блондинами и брюнетами; у первыхъ—высокий лоб и овальное лицо, у вторых же лоб ниже и фигура шире, но те
*) -Reiwn im Mingrelicchen Hochgebirge1*’
/) Торшм», „Ontm медвциисюй гмиуифив Каикааа* *.
150
и другие красивы и статны. Еще во времена давно минувшие, восточные берега Черного моря посещались странствующим людом и неприятелем различных рас, и очень многие из чужеземцев, остававшихся в здешней стране, дали начало отраслям новых родов. Арабы, убегавшие от господства турок, и даже негры, содействовали образованию помесей. Но как бы ни были многочисленны эти помеси, их разнообразные элементы послужили основанием к произведению прекрасного и оригинального типа. В низменных частях Мингрелии и в особенности на ближайших предгориях, вплоть до высот в 3.330—4.000 футов, почти все обитатели их очень красивы: достаточно однодневной прогулки в Зугдиди или в другой подобный же маленький городок у нижнего Риона или нижнего Ингура, чтобы убедиться в том, что никакая другая человеческая раса не имеет более красивых представителей *)• Но зато в самом, так сказать, ядре гор, где борьба за существование была очень трудной и часто гибельной, жители уж не так красивы; там и сим попадаются фигуры положительно без­образные, в особенности между женщинами; зоб и кретинизм встречаются довольно часто у сванетов и всего более в верхней долине Цхенпсъ—тут есть целые семейства, состоящие из кретинов ’) Когда поднимаются по берегу Ингура от кукурузных полей к горным пастбищам, покрытым пеленою снега, то наблюдают изменения во внешности обитателей, аналогичные с теми, какие можно заметить, направляясь от прекрасных итальянских озер к ущельям кантона Вале.
Сванфты, живущие в долине верхнего Ингура и по верхнему Цхенису, очевидно, народность смешанная, хотя их этнографическая основа—грузинская, равно как и язык. Они составляли когда-то могущественную наци­ональность, прославленную Страбоном ’), и еще в XV столетии занимали долину верхнего Риона. Остатки этого народа происходят, главным образом, от беглых, которые вследствие дурного обращения, притеснений владельцев или бедствий войны, уходили из равнин Мингрелии и конечно не могли нигде находить для себя лучшего убежища, как в горах, этих естественных крепостях. Сванеты, поселившиеся в горах, в соседстве с ледниками, были там почти недоступны; Ингур, во время половодья, запирал их долины, а перевалы гор в продолжение восьми месяцев в году были загромождены снегом, так что к ним могли пробираться только самые отважные смельчаки; кроме того, верхнюю Сванетию окружали горные поляны, пре
') Radde, Vier VortrSge fiber den Kankaaua".
*) Radde, «Reue im
151 ГЛАВА И.вращенные частыми войнами в совершенные пустыни. Сванеты же бассейна Цхениса менее отделены от остального мира: высота местности, занимаемой ими. не превышает нескольких сот футов, а окружающие пх горы не представляют обрывистых утесов и доступ в их ущелья менее затруднителен. Сванеты этих долин, будучи прикреплены к земле своими князьями, вынесли на себе самое тяжелое феодальное иго; они назывались сванетамн-дадьян, по имени одной княжеской др ев не-грузине кой фамилии, владевшей ими. Их трудно по виду отличить от ..соседних с ними имеретин, тем более, что, как и эти последние, они говорят на­стоящим грузинским языком. Сванеты дадпшкальяны, живущие в западной части бассейна верхнего Ингура, бывшие тоже закрепощенными, происхождения татаро-кумыкского; по уничтожении крепостного права, русское правительство откупало их у владельца как рабов. Несколько солдат, занимающих постои, являются здесь единственными представителями русской власти; но сванеты-дадишкальяны не имеют с ними никаких других отношений, кроме продажи спиртных напитков. Восточные общины верховьев Ингура, с населением в 1.120 жителей, долгое время сохраняли полную независимость и хотя они присягнули России в 1853 году, но часто и теперь еще продолжают называться «вольными» ')•
Во многих отношениях они действительно свободны, хотя и подчинены русскому государю, и одна «мятежная» деревня, по распоряжению властей, уничтожена не далее как в 1876 году. У вольных сванетов или «бывших вольных сванетовъ», как называют их оффициальные документы *), нет ни господ, ни начальства; их священники не пользуются никакой властью. На общинных собраниях все горцы имеют равный голос, и важные вопросы решаются единогласно; в случаях, когда имеется хотя бы один голос против постановления, пли если кто-либо из вотирующих приходит в собрание после решения дела, то вопрос поднимается снова и вотируется до тех пор, пока не состоится полного согласия, чего достигают, впрочем, всегда. Но община не касается частных
распей, которые обыкновенно решаются законами возмездия, равно как и споры между двумя враждующими деревнями. Ни в каком другом месте Кавказа не господствует так кровавая месть, как в Сванетии; редко можно встретить лицо, ве бывшее убийцей отец бросает ружейную пулю в люльку новоро’и Столпов, „Записка Кавк. Отд.“, т. X, 1876 г. ’) „Списки ииселеииых мест Кавказа1*, 1679 Г. пнт'в/ювлаиое сочинение.
-КАВКАЗ. 152
жденного *). Все дома, расположенные поберегу верхнего Ингура, представляют собою настоящие крепости, способные выдержать осаду: все они гнездятся на скалистых выступах и охраняются четыреугольной башней, вышиной в 65—80 футов, с которой приближающийся враг еще издали может служить хорошим прицелом. Входные двери в эту бойницу помещаются во втором или в третьем этаже, куда можно войти только по бревну, с высеченными на нем ступенькамв и заменяющему собою наклонную лестницу.
Наследственная вражда и убийства были причиной значительной убыли населения в долине Джабе-Шеви; но оно все же оставалось довольно многочисленным, и сванеты принуждены были уходить к своим соседям. Еще во время своего военного могущества, пх молодежь отправлялась на завоевания, и не раз они грабили равнину; так, например, в копце XIV века, они дошли до самого Кутанса и сожгли этот город *). Еще немного лет тому назад сванеты практиковали у себя дето убийство, с целью уменьшать в семействе число детей: мальчики пользовались предпочтением, тогда как большая часть девочек должны были гибнуть. Во время голодовок, горцы продавали своих уже взрослых детей и подростков, цены на которых колебались между 200—350 руб. ’). Теперь эти горцы бродят у постоялых дворов, в поисках за поденной работой. Что касается до небольшой мелочной торговли с населением, живущим в нижней долине, то она предоставлена евреям из деревни Лахамули. Эти евреи отличаются от своих братьев по происхождению воинственными привычками: они исповедывают христианскую веру и считают себя сванетами, несмотря на то, что горцы верхнего Ингура не только не женятся на пх дочерях, но даже брезгают есть с ними за одним столом.
«Вольных сванетовъ» и «сванетов княжескихъ» по последней переписи было более 14.000. Составляя один из христианских народов Кавказа, они выделяют себя из среды своих единоверцев, ставя себя выше других: они считают, что их предки были крещены самим Иисусом Христом; их религия развивзлась довольно своеобразно, смешиваясь съ
’) ВетаотиИИо, „Bulletin de )а Societe do Geographia de Pana**, joillet 1872.
*) Из грузннекнх литопнссй известно, что Свавотия первоначально входила в состав Гру.ип нового царства и управлялась врнстаыи; затем оиа поднииллвсь Иисретии, а позже, когда Мипгрелил стала ииеииаавсимоп, Сваиетия подпала власти Иадиавов. Что касается до верхних оаиетов ИЛИ „вольныхъ*, то они еще раньте мингрельцев освободились из-под власти иинеротивскего царя в, уничтожив у себя князей и дворян, оставались с того времени независимыми. Црив переа.
*J Bodenatedt, „Die Убикег dea Кипкааив*.
3 БАССЕЙНЫ ИНГУРА, РИОНА, ЧОРУХА.
“аткамп более древних культов. Склепы ь церквей, обыкновенно небольших строе(, едва вмещающих в себе десяток прикан. и вокруг которых собираются толпы эода, наполнены рогами тура и каменного >ана— предметами очень чтимыми. Священи пли «папи» образуют особенную касту, которой сан передается от отца к сыну: они не пользуются никакими иными пра 154
важному делу, храпит молчание, пли, если ов твердит молитву, то никто не должен слышать его голос: малейшее вырвавшееся слово может навлечь бурю '). Суеверия их аналогичны с теми, которые встречаются у норвежских рыбаков, у бурят и американских охотников.
Долина верхнего Риона, известная под именем Ратши, более обширна и многолюдна, не


Типы сванетов.
ии, кроме того, чго не подлежат кровоению. Настоящая религия сванетовъ—их ычаи. У местных женщин не принято, у грузинок верхней долины Риона, забото скрывать свой рот и подбородок, но во мя пения гимнов или народных песен, . закрывают рот платком, для того-де, Ь помешать диаволу войти в него. Точно я сваиет, отправляющийся в путь по
жели обе западные долины Цхенисаи Ингура, а потому она всегда служила главной дорогой для пастухов, купцов, равно как и для войск, желавших пробраться из равнин Грузии в долину Терека. Население Ратши как почти все жители Кутаиской губернии, по
') Ьокрадзе, „Зап. Км. Огд.“, 1364, т. VI; fiadde, „Reisen иш Mingreliwhen цитировав сочвммхв. ГЛАВА II — КАВКАЗ.
155 своему происхождению и языку—грузины; онп цивилизованнее, чем их соседи, сванеты, и имеют более сношений с иноземцами. Однако, они слишком многочисленны для занимаемой ими территории, их выси негодны для полевой культуры, вследствие чего обитатели принуждены тысячами переселяться в более низменные места. Они очень трудолюбивы, не расточительны и по большей части возвращаются в свои места с заработком. Плотники и пильщики, встречающиеся в Пмеретии и Мингрелип, почти все из Ратши.
Грузины верхнего Риона известны более под именем имеретин, т. е. «людей с другой стороны», так как горная цепь Сурам разделяет собою ядро этой расы. Имеретией же называлось, при перемещения политических границ, то все западное Закавказье, то лишь горная половина этой страны: под Мингрелией обыкновенно подразумевают низменность, заключающую в себе аллювиальную равнину и береговую полосу. Влияние климата, с его влажностью и обилием миазмов, не могло не отразиться на обитателях; сложилось мнение, что мингрельцы большею частью народ нерадивый и в особенности в болотистых местностях, но переселенцы из их же племени, живущие в сухом климате Тифлиса, напротив, отличаются деятельностью '). Конечно, безжалостные опустошения, производившиеся набегами, постоянные междуусобицы и, сверх того, полное порабощение крестьян своими господами.—всо это могло вселить только отвращение к труду, к чему задавать себе труд обработывать почву, если продукты труда пойдут в чужие амбары и скотные дворы? Эта несчастная страна
испытала на себе все формы рабства. Рабы могли владеть, в свою очередь, рабами, и таким образом, этя по­следние, именно рабы-каторжники, были одновременно собственностью двух господ. До 1841 года, в числе рабов были даже священники. В сравнительно недавнее время, князья Мингрелип отбирали свою дань у подчиненных самолично: в сопровождении своих придворных, гостсии, слуг, сокольничих, с лошадьми и собаками, онп отправлялись к своим вассалам и жили у них до тех пор, пока не истощались для гостей все запасы провизии; затем князья отправлялись почтить своим присутствием другого несчастного, и. переезжая таким образом с одного пира на другой, приводили в разорение хозяев. Никакая женщина не могла быть уверена, что она останется в своей семье, в особенности если она была красива; господа завладевали женщинами, продавали детей. Слишком слабые, чтобы сопротивляться, мингрельцы скрывали дома свои
О Sutkoviky, „РгоЫИипеа de Иа climatologio da Са'исаае“.
156
в густой зелени, избегая встречи с господином, чем отличались от гордых обитателей гор, группировавших свои башни-боВницы в одну сплошную цитадель '). Было несколько мятежей, особенно сильных в 1857 и 1858 годах, с целью освобождения забранных в плен женщин и отмены колод, надевавшихся владельцами на шеи своих рабов, но и эти восстания были подавлены и по гашены кровью * *). Рабство в Мингрела уничтожили три года спустя после того, как оно было отменено в Империи, но поборы с крестьян не вполне прекратились, и дети рабов еще не усвоили себе нравов свободных людей. На плодороднейших полях Имеретии и Мингрелии жители остаются нищими, подобно бедным ломбардцам, живущим также на чрезвычайно богатой земле, питаются почти исключительно отварной кукурузой или пшеном, кушаньем, напоминающих итальянскую polenta; их обыкновенный костюмъ—рубашка в лохмотьях, подвязанная веревкой или ремнем, и вмести шляпы на голове— кусок сукна, укрепленный под подбородком тесемкой. Не зная ремесл, жители могут уходить в го-‘ род только в качестве носильщиков пли чернорабочих. Жилище мингрельца—грязная деревянная лачуга или шалаш; несколько тощих животных, коз и свиней бродят вокруг полей кукурузы, плохо возделанных, плохо огороженных; и тут же в грязных лужах отдыхают буйволы. Хотя и видны успехи в этой стране, благодаря изобильному производству кукурузы, но этот рай Закавказья есть одна из тех стран, которые отлично доказывают, как слабо местная производительность зависит непосредственно огь естественных богатств страны. Иные люди, обрабатывая гранитные скалы, пользуются большим благосостоянием, нежели мингрельцы, еле перебивающиеся на своих тучных, аллювиальных землях!
Лазы Аджара и Чоруха, жившие еще недавно неподалеку от русской политической границы Закавказья, приходятся братьями по-языку и по крови мингрелам и грузинам; те же из их сородичей, что живут еще в Турции, вплоть до Требпзонда и далее, являются более пли менее смешанными; но множество названий доказывает, что грузины в прежния времена жили даже и во внутренней части Малой Азии Еще росен, посетивший Лазию в 1844 г., доказал, что наречие местных жителей очень близко подходит к грузинскому языку *); между говором, который слышен у бывшей русской границы, а также на берегах Чоруха. и настоящим мингрельским языкомъ ’1 U. Redde, „Reieen иш Miagroliiehen Hochgcblrge**.
*) Ьороидив, „Заивекв Ка». Огд.**, VLJ, 1866.
’) 11 yde Сивгиие. „Aualund", 1870, А» 51
4| „Ueb.r die Sprache der Laeen*.
БАССЕЙНЫ ИНГУРА, РИОНА, ЧОРУХА.
157
из окрестностей Зугдиди, где до сих пор еще сохранилась древняя народная поэзия, разницы почти нет ’); но в языке жителей западного бе(>ега есть значительная примесь турецких и греческих слов. Что касается до нравов аджар и других горцев Лазнстана. то они походят и в этом отношении на имеретин. Как те. так и другие, чтут седины и любят гостеприимство в широких размерах; они очень сдержанны, хотя вместе с тем и любопытны; как и большая часть кавказцев, онп любят роскошь и живописный костюм, но вместе с тем их нельзя упрекнуть в лености, как это часто делали лица, недостаточно знакомые с ними *); нх поля хорошо возделаны, дома содержатся чисто. Женщины в Лазии красивы, хорошо сложены и замечательны своей храбростью. Очень мно158
привлечь к себе это население, урезавши власть бегов, бывших прежде полу-независимыми, и капризы которых были единственным законом для их подданных. Очень вероятно, что теперь лазы-христиане станут знакомиться больше с Тифлисом и русскими портами Черного моря.
Турецкий режим не мог не отразиться на лазах, и они в некоторых отношениях разнятся с мингрелами, жившими в пределах русских владений Три века тому назад все грузины верхней долины Аджара были хри­стианами; во многих деревнях видны еще церкви, построенные в византийском стиле и доселе хорошо сохранившиеся. Некоторые общества обратились к мусульманству не далее как в конце XVH11 века, хотя до сих пор еще между ними известно много такихъ

Мингрелка.
гие из прибрежных лазов покидают свои места; одни поступают в матросы, и пх фелуки, с тех пор как прекращены морские грабежи, плавают по портам Черного моря; другие—направляются в большие мно­голюдные города, где занимаются различными ремеслами: им издавна принадлежит монополия в торговле кухонными принадлежностями из латуни ’)• И прежде Константинополь был городом, к которому они направлялись преимущественно, а с тех пор, как их земля присоединена к России, лазы-мусульмане тысячами выселяются на турецкую территорию. Константинопольское правительство съумело
’) Цаг&[>елл«, „Изв. Руеск. Геогр. Общества" 1878, > 1.
’) Осмав-Вей, „Ияв. Русск. Геогр. Общества", дежабрь, .¥ 1874.
*) Казбек, „Три месяца в Турецкой Грузия".— Radde and Siewers, „Mittheilungen топ Petermann" 1875, № 2.
семей, которые остаются христианами по сущности, а мусульманами только по виду, и таких, которые соединили обе религии, не ведая сами, где кончаются догматы их прежней веры и где начинается новое учение. Вместе с религией введен был в эту страну и турецкий язык; грузинская речь недавно совсем исчезла в городах и больших деревнях,— ее можно слышать только в глухих деревушках. Колонии армян, рассеянные по всей стране лазов, также совершенно забыли свой родной язык и говорят исключительно потурецки ")• В настоящее время русский язык вытесняет мало-по-малу турецкий как из Батума, так и из других городов, а христианство снова изгоняет ислама.. В этой стране уже попадаются славяне: путешественник Казбек встретил здесь несколько русКазбек, там же.
159 ских семейств, происходящих от беглых, покинувших свое отечество пз нежелания отбывать воинскую повинность.
Долине Риона, торговое значение которой поняли еще аргонавты, и в которую тридцать веков спустя, отправились генуэзцы в поиски за тем же «Золотым руномъ», снова суждено принять на’себя значительную коммерческую роль; прошло уже несколько лет, как вдоль этой долины пролегла железная дорога, соединив Черное море с Тифлисом, этот первый участок того железного пути, который современем будет вести в Индию. Но где был путь, по которому ходили прежде греческие купцы? Где был тот город Колхиды, который считался нх главным рынком? Смутные предания, между которыми многие, вероятно, заимствованы из классической ли­тературы, ссылаются на экспедиции греческих героев и на развалины в этой стране, в которых признают «дворцы Язона». Шарапан, ныне простая деревня, лежащая у слияния рек Квирилы и Дзирулы, Потн-Тифлисской железной дороги, кичится тем, что она построена на месте того страшного леса, через который должен был проникнуть мифический персонаж, чтобы завладеть Золотым руном. На юго-восток от Кутаиси, у входа в ущелье Хани, существуют другие развалины, расположенные амфитеатром на склонах одного холма: это остатки Багдада, города, бывшего у турок важным укрепленным местом. В прошлом столетии его жители, почти исклю­чительно мусульмане, были изгнаны, но Багдад и до сих пор еще остался довольно большой деревней.
Кутаис, главный город губернии, заключающей в себе самую значительную часть западного Закавказья, занимает очень удобное положение, у перекрестка трех долин, по которым текут Рион, Квирнла и Хани, соеди­няющаяся с Квирилой; здесь же находится начало аллювиальной равнины, которая простирается до самого моря. Прикрытый передовыми выступами предгорий, он хорошо защищен от северного ветра, хотя эта же защита в летнее время часто бывает причиной удушливой жары; впрочем, прохладные воды Риона. протекающего через город, питают роскошную растительность его садов и парков. Существовал ли Кутаис три-четыре тысячи лет тому назад, как гласит об этом предание, и был ли он родиной Медеи, это еще вопрос; несомненно лишь то, что он основан во времена глубокой древности,— так как еще Прокоп упоминал о нем под именем Каталисион'а,—
и он не переставал появляться в истории, то как столица Грузии, то как один из важных городов Лаш-аз/и. /г всегда кап укрепленное место, ГЛАВА II.—КАВКАЗ.
169
из-за которого спорили цари. Но самый город перемещен: главный квартал его находится пониже акрополя, на террасах, занимающих правый берег реки, а улипы теперешнего Кугаиса тянутся вдоль по равнине, окаймляющей левый берег. Здание наиболее замечательное в городе—остатки собора, построенного Багратидамн, в начале XI столетия, па скалах, занятых акрополем: начатый архитекторами армянскими, законченный греческими и приноровленный к местному вкусу, этот храм послужил моделью для всех других церквей в этой стране; развалины его до сих пор еще служат очень ценным памятником грузинского искусства ')• В последнее время Кутаис быстро разросся: с 4.000 т. жителей население поднялось до 12.000, благодаря торговле и успехам местной промышленности; выделка шляп пользуется особенной известностью ’)• Залежи каменного угля Тквибулы. известные и слегка разрабатываемые еще с половины текущего столетия, не играют до сих пор важной промышленной роли, хотя находятся менее чем в 30 верстах, на северо-восток, от Кугаиса, в горах Накерала, и залегают толщью в 40—65 футов ’); в этой местности находят также род черного янтаря, изъчиоторого выделывают браслеты и другие вещицы, служащие для украшения. С 1879 года, в верхней долине Квирилы начата разработка марганцевой руды, количество которой определяют в несколько миллионов тонн 4). Несколько выше городка Они, главного торгового пункта верхней долины Риона, находится станция углекисложелезных источников, У пера, привлекающая к себе ежегодно тысячи купающихся.
Хони, на северо-запад от Кугаиса, у входа в долину Цхениса, служит рынком, где княжеские свапеты сбывают свои продукты; еще ниже, неподалеку от слияния Цхениса с Рионом, находится другое населенное местечко, Кулахи. Эта часть Кавказа наиболее населенная ’).
Орпирн, пристань на Рион е, у слияния его с Цхевисом, есть село, в котором живут скопцы, по большой части очень зажиточные, и когда-то организованные на военную ногу для доставки съестных припасов. Торговля в селе уменьшилась со времени проведения железной дороги. Что касается до двух портов Черного моря, РедутьКале и Поти, то купцы тщательно избегают посещать их, боясь лихорадки, а моряки также обходят их, по причине плохой якорной стоянки. Редуть-Кале, имя которого так странно со*) Dnbots de MontpAreux, „Voyage uutour du Cauoei«“. *) Ereehfield, „Central Caocaiu»”.
*) GosUv Hedde, ,Vier VortrSge fiber den Kanltaiua*.
Meounargoia, note» manUHcrite»*. >
* ) СтебннцкЛ, Кммтоыо QtC. V. 18T7.
БАССЕЙНЫ ИНГУРА, РИОНА, ЧОРУХЛ.
162
итавдено из двух однозиачущих слов,— )дно французское, другое турецкое, — есть калкая деревушка, основанная русскими в ткущем столетии; она имела еице некоторое
жиха, разбогатевшие через шелк-сырец; климат Редут-Каде, впрочем, менее вреден для здоровья нежели других приморских городков; тем не менее он почти совсемъ

начение, как место высадки войск, несмотря а свои невыгодные "горойы, так как в её оседстве но нижнему течению Ингура, нахоиятся богатые селения, между которыми осоеино многолюдны Зюглиди, Джварл и ЦалендГемграфия Ptuv, т. VI.
оставлен ради города, лежащего южнее— Поти, расположенного у устья р. Риона или Фазиса, от которой и произошло турецкое название Поти-кале-фашь иди «Замки Фишка». Дома его, овджлмлше.
163 ГЛАВА И.
ва сваях, вдоль реки, в нездоровой, болотистой местности, и раскинуты на пространстве, достаточном для большего города: два раза в год разлив Риона превращает Поти в полуостров. Рейд находится далеко от города, и порть, построенный у самого устья реки, недоступен для судов среднего углубления. Были предприняты дорого-стоюиция работы по углублению порта: в подражание тому, что сделал инженер Гартлей для песчаной отмели Сули на, у устья Дуная, продолжены были в море оба берега реки посредством молов, проложенных по морскому дну; вместе с тем желали защитить вход для судов от сильного северо-восточного ветра, сделав мол с северной стороны гораздо длиннее. Но до сих пор успели только снести песчаную отмель, а в последнее время эта борьба с морем, как кажется, и совершенно оставлена. Порт Риона остается годным лишь для вывоза зерна и шелка-сырца; моряки принуждены выжидать благоприятного момента для выхода в море; ввоз также незначительный. В 1876 г. вывоз равнялся 4.721.000 рублей, а ввозъ—1.209.000: средним числом в год ввозится на 600.000—1.000.000 рублей. Навигация закрыта в Поти, в среднем, 205 дней в году *)•
Порт Батум, значительно предпочитаемый Предыдущему и находящийся от него менее чем в 50 верстах, на юго-запад, присоединен к Российской империи со времени последней войны. Стремление завладеть им, как якорной стоянкой, составляло одну из побудительных причин похода русских в Малую Азию; хотя они и были отбиты перед Батумом, но турки, проигравшие сражение на другом поле, должны были уступить этот порт, которого русское правительство так давно добивалось. Впрочем, с торговой точки зрения, Батум принадлежал гораздо более русским, нежели туркам. В батумский порт, располагающий 65 футами глубины, заходили большие одесские пароходы, чтобы выгружать здесь на небольшие суда товары, предназначавшиеся для Поти. Батум, под влиянием Англии, объявлен, по Берлинскому договору, порто-франко, что не помешало ему однако сделаться хорошо укрепленным городом: как гавань, он не имеет неудобств речных пристаней, отделенных от моря песчаными отмелями; но полуостров, образованный наносами Чоруха в Черное море, с западной стороны, к несчастью, беспрестанно увеличивается, загораживая песчаными мелями доступ на якорную стоянку, которая уже настолько уменьшилась в размерах, что не может вмещать в себе более двенадцати больших судов. Ничего пет легче, как соединить, въ
Петровский, .Дремля и Номя Россия 187!) г. .V 3.
—КАВКАЗ. 164
будущем, порт с рекою судоходным каналом, прорывши его в низменной равнине; такой канал, вместе с железной дорогой, откроют, так сказать, двойной вход в Вотум: один со стороны Чоруха, другой со стороны Риона. Необыкновенное плодородиемингрельских равнин и долин Ливана в бассейне Чоруха придаст Батуму важное коммерческое значение в будущем. Главные продукты вывоза—зерновой хлеб, хлопок и превосходные яблоки, известные в России под названием «крымскихъ», и наконец, дельфиний жир, добываемый из животных, пойманных в бухте.
Во внутренней части русского Лазистана главный город, Артвин, построен на склоне горы амфитеатром, в том месте, где Чорух, выйдя из клюзы, становится судоходным; он занимает в окружности, вместе с своими садами, не меньше 8 верст. Главный предмет промышленности—окраска материй; кроме того в нем фабрикуются шелковые изделия и другие ткани. Почти все его купцы, большей частию армяне, находятся, через посредство Батумского порта, в сношениях с Константинополем и Марселем. Говорят, что в Артвине лазы наиболее красивы: все дети их могли бы служить образцами для скульпторов и живописцев. Быть может неть таких стран, где бы меньше встречалось больных или хилых, как в Лазии ').
На югь от Артвина, местечко Арданучь, бывшее некогда столицею царства, расположено на плоскогорий у выхода из Адского Ущелья, а гораздо выше Артвина, в самом ядре гор, стоит другой город, принадлежавший туркам, Олти, служащий главным торговым этапом между Ардаганом и Эрзерумом: подобно Артвину, это города, фруктов и цветов.
Из городов и местечек западного Закавказья, следующие имеют более 4.000 жителей:
Кутаиссная губерния: Кутаясь—32.023; Зугдиди—5.450; Кулахи—5.350; Джвари—4.850; Цаленджиха— 4.450; Хопн—4.000.
Батумская область: Батумъ—26 162; Артвинъ—16.456.
V4. Бассейн Куры.
Грузия и Закавказская Татария.
На Куру и Араке можно смотреть как на • реки-близнецы, независимые друг от друга, они почти равны по длине, берут начало в одной и той же местности, но остаются разде’) К. Koch, „Wanderungen ita Orict>U“. БАССЕЙН КУРЫ.
ыми между собой, как в верхнем, так среднем течении, плоскими возвышфннои и высокими горными цепями. Во времена бона *) эти реки имели отдельные устья, настоящее время они соединяют свои иия невдалеке от Каспийского моря, всего О футах высоты, среди низменной рав[, которая, по своей пустынности, одноиию и глади, напоминает морскую повфрх>. Как области этнографические, оба басКуры и Аракса, сильно различаются у собою. Положим, как тот, так и >й бассейн населен татарами, но зато фхнфму и среднему течению северной реки т грузины,—давшие этой реке название иари,—а берега южной реки заняты глав> образом армянами. С точки зрения поческой, Кура принадлежит всецело Росой Империи, тогда как истоки Аракса с начало на турецкой земле, а своим ым берегом среднего течения с впадаюи в него притоками с юга, он принадт персам, изваниф грузинской реки: Кура или Кур, различается от греческого названия;
06» или «Когоз», переделанного францув Cyrus; один из её истоков бьет ем и известен у турок под именем алловой воды» или «Жемчужного источ». Эта река течет по воронковидной котне, бывшей в древности озером и округой со всех сторон высокими горами; во я таяния снегов эта котловина преобразоется в озеро, или, по меньшей мере, в го. Выйдя из впадины через клюзу, Кура ирается у восточной подошвы Арзианской ой цепи, затем круто поворачивает, те через целый ряд ущелий, по выходе которых мало-по-малу спускается с пло)рий и пробивает себе брешь в горах, мляющих эту плоскость. Эти горы суть: апада—Аджар, а с востока Триалеты, ащие продолжением Аджара я спускаюя постепенно в равнину, к Тифлису. В ией части этого ущелья, идущего
в виде еки между Ацхуром и Боржомом, наяжении 23 верст, Кура низвергается был потоком с высоты, имеющей в обь 535 футов. Выйдя на равнину Картаи, она поворачивает на восток и, следуя шве Триалфтских гор, принимает в все небольшие притоки, текущие в доли> этих гор. В той местности, где Кура т свое начало, только две или три веры превосходят высоту 9.850 футов, больчасть высот не достигает этой высоты сохраняет снега в продолжение лета.
очти все плоскогория, с которых беруть
166
свои начала верхние притоки Куры, очень неровны и походят на горный лабиринт, но между Ардаганом и Ахалцыхом, те плоскогория, которые тянутся по восточной стороне долины Куры, принимают уже характер на­стоящих плато. Если принимать в рассчет только выдающиеся пункты хребта, можно сказать, что это плоскогориф есть настоящая горная цепь, которая проходит через всю страну, отделяя Араке от Куры. Средняя высота этой цепи над уровнем Черного моря определяется в 6.600 футов; но собственно в правильной части плоскогория возвышаются лишь притоки и удлиненные холмы с едва заметной покатостью и вовсе не имеющие вида гор. Впадины этих однообразных плоскогорий наполнены озерами, из которых вода, выливаясь через край,, течет частью в Араке, частью в Куру; но между этими озерами есть и такия, которые не имеют стоков, и вода в них мало-по-малу становится солоноватой: множество глубоких впадин давно наполовину повысохли, и только небольшие болота указывают на существовавшие в древности на их месте озера. Один вид страны ясно свидетельствует о том, что здесь был когда-то огромный озерной бассейн, заливы которого разветвлялись по ущельям окрестных гор. На восток от этого моря действовали некогда вулканы. Двойной ряд вершин с кратерами тянется на восток от Ахалкалаки и в общем имеет вид цепи, направляющейся с севера на юг, перпендикулярно к хребту Триалфтских гор. Один из вулканов, Самсар, заканчивается овальным кратером почти в три версты длиною; поток его лавы простирается на северо-запад, на большую часть плато. Большой Абул и Малый Абул. имеющие общее основание, на поминают формой оба конуса Арарата; с их трахитово-порфирных вершин можно видеть, обернувшись к западу, весь Кавказский хребет, Эльбрус и Тебулос-мта.
Другие вершины вулканов, извергавшие когда-то расплавленные каменья, расположены в виде полукруга, у которого, точно в воронке, расположилось прекрасное озеро Торопован, заключающее в себе остатки озерной фауны *) и напоминающее собою обширный кратер, наполненный водою ’). С высоты этих черных гор, с зияющими внизу расселинами, выщербленными гребнями хребтов, глубокими пропастями и потоками словно и по сю пору клокочущей лавы, представляется величественное зрелище, с несколько, однако, зловещим оттенком: пастухи, бродящие вблизи, стараются избегать этой местности, — в вей «царят злые духи». Извилистые долины i „Livre Xl“, chap. IV; — Von Baer, „Kaspische eo“
') Байер, „ЗДорнжсь й ,\,ЛЖУ\.
•) Абвх, „’&ыпож Ишауша. YSVX167 ГЛАВА И.—КАВКАЗ. 166
Куры, с их тенистыми рощами и журчащими ручейками, резко отличаются от безжизненных плоскогорий и их широких ложбин, размытых рекою; кроме того, там и сям река должна была пробиваться через узкия ущелья между потоками лавы, из которых одни выстроились колоннами, другие поднялись в виде обрывистых утесов и столбов, а на некоторых вершинах видн еются развалины замков *)• Взятые вместе, эти вулканические массивы, равно как и Триалетские горы, соприкасающиеся с ними и с гористыми террасами, поднимающимися на запад от Тифлиса, составляют как бы начало Малой Азии, вдающейся сюда мысом, и служат для всей страны как бы огромной лабораторией ураганов: почти все бури с градом, в Карталинии, разрешаются на склонах Триалетских гор *), на узкой полосе, занимающей около 95 верст в длину. Частые градобития заставили некоторые уезды в этой местности совершенно покинуть земледелие и заняться извозом. Другая полоса бурь и градобития про­стирается у подошвы гор, у Елисаветполя. Еще Вахушт, в своей Географии Грузии, говорит о частых бурях в стране и указывает на то, что они мешают развитию шелководства, так как гром служит главной причиной смертности шелковичных червей.
Вот, между прочим, главные высоты в верхнем бассейне Куры:
Казиль-гийдук (истоки Куры—(10.200 ф.) 3,109 метр.; Большой Абул (вулкан) —(10.960 ф.) 3.341 метр.; Самсаръ—(10.830 ф.) 3.302 метр.; Годореби-Ц1О.47Оф.) 3.192 метр.; Эмлекли—(10.015 ф.) 3.053 метр.; Койретындагъ(на зап. от Куры)—(9.965 ф.) 3.038 метр.; Арджеван (Триалетские горы) — (9.060 ф.) 2.762 метр.; перевал Канлы (между Курой и Чорухом)—(9.000 ф.) 2.468 метр.; перевал Коджор (между равн. Ахали, и Тифлиса)— (4.335 ф.У 1.321 метр.
Соединившись с Арагвой, которая несет почти столько же воды, сколько и сама Кура, эта последняя поворачивает на юг, потом на юго-восток, но вообще придерживаясь направления Главного хребта, точно так же, как и её оба притока, Иора и Алазан, по выходе их из горных ущелий. Соединившись с Курою, эти два притока делають ее уже настоящей рекой, а недалеко от её низовьев, там, где Куру пересекает путь, идущий из Елизаветполя в Баку, она несет на себе пароходы, сидящие в воде около 4 футов *); только недостаток населения мешает пользоваться этим судоходным путем, более чем в 700 верст длиною, считая расстояние до самого устья
Куры. В настоящее время река
’) buboii de Montpdrenx, „Voyaue autour du Csucuse'. 5? Лбвгг, „Звпвсяв llasx. Отд , 1879, т. X, жп. 3.
У „Сборпгь сгидиигий о Клвти", 1872, т. II.
в своем нижнем течении не приносить ивой пользы, кроме рыбного промысла, так как рыба в её водах размножается чрезвычайно сильно. В промысловых местах Сзльяпт. где река разветвляется, у дельты; на несколи. ко рукавов, ловится столько рыбы за-раз, сколько нигде, вероятно, на земном шаре ’): десятки тысяч красной рыбы и сотни тысяч разной другой рыбы, меньшей ценности, вылавливается ежегодно рыбаками концесионернсии компании. Не взирая на административные беспорядки, государство получает дохода с этих промыслов не менее 120.000 рублей. Судя по описанию Палласа, кажется, что в водах Куры лет сто тому назад рыбы было еще больше: тогда вылавливали до 15.000 осетров в один день. Случалось, что в продолжение суток осетры запруживали реку, почти сплошной двигающейся массой, несмотря на то, что Кура имеет не менее 70 сажен ширины и 72 фута глубины. Г. Данилевский замечает, что пароходство содействовало уменьшению рыбы в Куре. Бывает, что пароход встречает у входа в реку целые стаи осетров, тысячами и миллиардами входящих в Куру, ддя .четки икры, и испуганные рыбы, убегая из реки, удаляются в море ’)■
Кура, соединившись с Араксом, несет 676 куб. метров воды в секунду; эта восточная река Закавказья содержит сравнительно с своим бассейном гораздо меньше воды, нежели Рион, текущий в западной стороне Закавказья. Меньшее изобилие дождей и большая испаряемость на склоне, спускающемся к Каспийскому морю, объясняют эту разницу. Большая часть бассейна Куры состоит из настоящих пустынь, совершенно лишенных ирригации, но все же, после дождей, настолько богатых травою, что пастухи-татары в весеннее время выгоняют сюда свои стада, пасущиеся летнее время на горных пастбищах. Вообще в Грузии, между реками Курой и Иорой, и между Иорой и Ал азаном, простираются каменистые степи, не имеющие постоянного населения. Кроме верховьев трех притоков Куры, с их низменными тенистыми берегами, вся остальная местность,— камни и глина,—представляет повсюду печальное зрелище полнейшей засухи. В прошлом столетии татары возделывали рис на левом берегу Куры, на север оть Елизаветполя, но набеги лезгин принудили их покинуть свои поля, от которых ныне уцелели лишь остатки ирригационных каналов, провфденных от Поры; стада диких коз бродят по опустевшим пажитям; на правом берегу Куры громадные пространства покрыты полынью и другими растениями пустырей. Та’) Von Вяпег, „Калрикее Stoditti*.
’) „Сборник свехепА О ,‘2Т Ч. IIL 169
БАССЕЙН КУРЫ г хпл
тарские пастухи, живущие здесь, устраивают себе в земле настоящие логовища, чтобы укрываться в них зимою от холодного ветра, гуляющего по голым плоскогориям Карайяза: несколько подпор, укрепляющих землянки и выходящих концами наружу, служат единственным указанием на существование подземной деревни. С первых же дней весны, татары с радостью покидают свои грязные жилища, наполненные всякими гадами, и уходят буковыми лесами, на юг, в долы Гокчайя * *)•
В этих местах цивилизация отодвинулась назад: пастушеской жизни здесь предшествоканаломъ»; этот канал проходит чере; степь Карайяза (Черный глаз), между Кур и Иорой; к несчастью, местность, выбраню для опытов, оказалась очень нездоровой, земледельцев, рискующих своей жизны является сюда очень немного. Кроме того, и. женеры.из страсти к линейке и компасу, пр водили желоба с геометрической точностью, и обращая внимания ни на склоны, ни на вып клости, тогда как местные земледельцы, о оружая свои каналы, относились к неровн стям почвы гораздо серьезнее.
В южной стороне восточного Кавказ между Нухой и Шемахой, татарское населени

Тип татарина.
вале земледелие. Впрочем, нужно сказать, что даже зимою, т. е. в то время, когда уровень реки очень низок, Кура вместе с Араксом дают лишь 194 куб. метра в секунду, но летом, след, в то время года, когда влага наиболее необходима, массу воды, которую можно было бы утилизировать, определяют более чем 1.000 куб. метров в секунду ’)* Единственные значительные работы по ирригации, которые были предприняты тифлисскими инженерами для изучения гидрологии р. Куры, состоят в сущности из нескольких соединенных канав, названных «Мариинскимъ
') N. Von Seidlitz, — „Mittbeilungen von Peteimann“ 1830,—„Xotes mannscrites“.
•) Beliy et Hubb, AObserratin fu it es do 1860 a 1869“.
сохранившее в своем владении земли, ии участь русских новичков, каким образом вода, которой пользуются умеючи, может пр< вращать пустыни в сады; каждый поток, ыг скающийся с Главного хребта на равняя останавливают у выхода из ущелья запр; дами, разделяющими его на множество мелких рукавов, из которых каждый в свою оч< редь наполняет оросительные капавкп ш желоба, и дробится до тех пор, пока и используется последняя капля воды. В общей все эти каналы и канавки, выходя из горнаи прохода, чтобы оросить эту громадную площад имеющую вид полукруга, походят на арт риальную систему, которая, разветвляясь г всему организму, несет с Ыммь
171
ГЛАВА II—КАВКАЗ.
172
жизнь. Вода, предназначенная для орошения, не достигает русла Куры. Но воды атой же реки, проведенные в боковые каналы, могли бы идти навстречу небольшим потокам и превращать, таким образом, степь в плодород­ные нивы. Некоторые из неорошенных степных пространств опасны для проходящих по ним караванам, по недостатку фуража и ядовитым травам, ростущим в этих степях; от здешнего полыня гибнут лошади. В 1722 г., когда армия Петра Великого проходила через эти степи в Шемаху, артиллерия лишилась всех своих лошадей. Сто лет спустя то же самое песчастие постигло армию генерала Цицианова.
Часть степей Карабага и ПИирикума, занимая пространство.имеющее форму треугольника, заключенного между Курою и Араксом, а также степь Мугав, начиная с правого берега Аракса и низовьев Куры вплоть до самого подножья гор Талыша, были прежде возделанной и населенной равниной. Канал, вырытый 15 столетий тому назад, проходил через степь Карабага и через многолюдный город Билгав, разрушенный впоследствии Чпвхисханом. Когда, двумя столетиями позже, Тимур велел вырыть снова канал, город выстроился опять и существовал еще до прошлого столетия. На восток от Аракса, находя и следы многочисленных каналов, про­веденных от реки и направляющихся на восток через равнину; во заметно, что возобновление этих каналов не могло бы восстановить прежнюю возможность пользования водой: понизился ли средний уровень реки, или же берега её покрылись наносным слоем, но оросительные каналы очутились на уровне высшем, нежели сама река ’). Один из таких каналов, проеледованный Тороповым, имеет не менее 140 верст длины, а по сторонам его
находятся громадные груды развалин существовавшего там довольно большего города *). Остатки постоялых дворов (каравансараев) и засоренных водоемов доказывают также, что дорогой, теперь уже оставленной, когдато пользовались множество путников. Могильные курганы разбросаны там и сям по равнине; на всем полуострове, образованвомъслиянием Аракса с Курою, тянутся многочисленные ряды окопов, прерываемые коегде сторожевыми холмами и прикрытиями. Некоторые из этих окопов, нарушающих однообразие степи, идут на протяжении 10 и 15 верст: народ, построивший подобные укрепления для защиты своей территории, располагал, конечно, иными естественными источниками богатства, нежели камыш, солончаки и песок. Население страны стадо уменьшаться со времени нашествия мои') Sttlkovbky, .ClimktoBgM Ctncne11.
У Тгропов, „Кавкаикий клмилрь, 1&(МИ.
голов, в начале тринадцатого столетия; в ту пору жители, не желавшие вступать в полчища Батые, покидали свои города и поля, искали убежища в горах. Ирригационные каналы запустели и покрылись тиной'.воды A parca и Куры стали заливать во время половодья все впадины, мимо которых они протекали в прежнее время, и образовали нездоровые и болотистые скопления воды; получились настоящие озера, как например, Махмудчаласи, в местах наиболее низких и заполняемых теми реченками, которые очень слабы, чтобы добраться до моря. Вследствие испарения исчезли многие озера, и от них остались лишь солонцы, окруженные как бы красным поясом желтокорня и других растений солончаковых почв; в этой местности, где прежде повсюду протекали оросительные воды, пастухам теперь приходится довольствоваться вырытыми колодцами, в которых еле сочится солоноватая вода. Местами пространства покрыты бесконечным сереньким чернобыльником, а кой где попадается еще delphinium .с его голубыми цветками ’)• И все же былобы сравнительно легко сделать почву плодородной; при земледельческих сооружениях, практикуемых в Ломбардии и в Фландрии, она могла бы прокормил не меньше двух миллионов людей, исследования, произведенные в 1860 году, с целью ввести ирригацию, показали, что здесь, в низменной раввине, давно покинутой, находится около двух миллионов десятин орошенной земли. Довольно большое пространство в степи покрыто черноземом и недостает только воды, чтобы сделать этот край одной из житниц Передней Азии. Даже и без орошения, почва у подошвы гор Талыша настолько еще влажная, что позволит возделывать громадные поля зерновыми растениями, могущими служить предметом значительного вывоза в Закавказье; раскольники, живущие здесь богатыми деревнями, стали вести большую торговлю с тех пор, как пм была дана свобода передвижения в пределах страны. Ни в какой другой части Кавказа не привилась так хорошо колонизация, как здесь.
Прежде опасались, что вторичной разработке, почвы может сильно препятствовать нездоровость климата, зависящая, как и в французском Комарге, от разложения органической материи действием лучей палящего солнца; но эта нездоровость, кажется, была преувеличенной. Страшный летний зпой, которому приходится иногда подвергаться в этих равнинах, выразился в легенде, повествующей о ядовитых змеях, покрывающих собой эту равнину и преграждающих в пее доступ. Плутарх говорит, что армия Помпея, опасаясь
4 ФоиуЗеПимпу, „Рус<ко« Обоциепие". 1879.
173 БАССЕЙН КУРЫ. 174
ныть съеденой, отступила при виде множества степь. Однако Торопов и другие путешественгпих гадов; наконец, еще не так давно, в ники указывают на то, что, напротив, пре 1800 г., русские, с генералом Зубовым во смыкающиеся, змеи и скорпионы очень редки лаве, проходившие зимою через эту степь, в степи Муган, а пастухи, бродящие здесь,

вдели землю, сплошь покрытую окоченевшими адюками '). Даже дикия животные, как гово>ят, не осмеливались переходить через эту
’J Gamba, „Voyago dans Иа Rassie meridionale", 11.
ничуть их не боятся и даже роются в земле, отыскивая трюфли, которых здесь очень много. Если поверие относительно змей есть не более, как выдумка, то черепахи водных «.сухопутных во всех ВДЭЖАЪУКЪ 175 ГЛАВА И.
особенно много. Иногда в степи попадаются стада диких коз, скачущих вдали по равнине. Птицы вьются целыми тучами вокруг болот и текучих вод, у дельты.
Кура может, современем, содействовать возобновлению земледелия в своем бассейне не только своими водами, но также и илистыми осадками, которые теперь уносятся в Каспийское море. Эта река,подобно Риону, беспрестанно завладевает морским берегом, и её пзжелта-красноватые волны, более легкия, чем соленая вода, врезываются далеко в море. С 1829 по 1862 г., т. е. в период тридцати трех лет, приращение континента, как показывают сравнительные карты, равнялось 120 кв. верст, след, около 4 кв. верст ежегодно ')• Главное течение реки точно также пробивается через кордон дюн, служащих нормальной линией берега; выйдя за эту черту, река разделяется на два рукава, образуя при сем полуостров, примыкающий к матерой земле островками и наносными отмелями. Акуша, западный рукав дельты, разделяется в свою очередь на несколько вторичных рукавов, из которых каждый вдается далеко в залив Кизыл-Агач. Кроме того, заметно, что к сторонам дельты примыкает
множество континентальных язычков, очевидно наносного происхождения и образованных блуждавшими рукавами Куры; волны, гонимые с северо-востока полярным ветром, направляясь к суше, 'сглаживали неправильные очертания морского берега, заполняя их аллювием, и придали берегу закругление в форме серпа, обращенного вогнутой стороной к суше. Остров Сари, расположенный на югозапад от крайней оконечности этого полуострова, увеличивается подобным же путем; те же самые волны приносят к нему землистые частички и отлагают их на песчаном берегу островка. Весь берег Ленкорани получил также прирост, благодаря частичкам земли, приносимым к нему волнами, с размываемой дельты Куры. Таким же образом образовался и тот ряд болот, что раскинут у подножья предгорий Иранской возвышенности. В этих нездоровых местностях комары кружатся над землей такими густыми роями, что татары принуждены пристраивать у своих жилищ павильоны, пли вышки в роде сторожевых будок, довольно, впрочем, живописных, где они обыкновенно проводят ночь, чтобы избегнуть нижних слоев атмосферы, наполненных насекомыми.
Горный округ Ленкорань, которымъРоссия завладела у своей соседки, как бы в виде залога, или ипотеки, принадлежит географически Персии, и есть не что иное, как кай4) Von Hauer, „Kaapiache Studien1*;—.КавкмскиП калеллнрь /869“.
ма из горных террас, поднимающихся на юг от Каспийского моря, с господствующим среди нпх вулканом Савалан. Пробираясь по склонам гор, лежащих в их территории, русские войска достигли горных проходов, расположенных на высоте 6.309—6.600 футов, откуда им уже не представлялось никаких затруднений выбраться и на Иранскую плоскую возвышенность. В этой стране, орошаемой обильно дождямп, приносимыми с Каспийского моря муссоном, дующим правильно с севера, флора и фауна разнятся с кавказскими; в этой пограничной области, где водятся тпгры, пышные леса могут быть отнесены отчасти к тропическим; но лесные породы, ростущие на высоте большей, чем 660 футов, и покрывающие склоны Талыша вплоть до 6.000 футов высоты, во всяком случае, принадлежат скорее к флоре средней Европы '). Очень мало таких стран, где оы разница в флоре была так ощутительна, как здесь между склонами гор Талыша и степью Муган, на которой, в её безводной части, встречается не более пяти растительных видов *). Конечно, дожди на цоколях Иранского плоскогория вчетверо обильнее, чем в степях, и среднее количество дождей выпадающих в Баку, равно всего 0,34 метра, тогда как в Ленкоране эта величина определяется в 1,33 метра *). Если смотреть на эту область со стороны этнографической, то она лежит вне Кавказа и всецело принадлежит к персидской территории.
На север от Куры, в стране, сохранившей еще со времен персидской эпохи, свое прежнее название— Ширвана,—несколько холмов, отделенных равниною, повидимому, составляли прежде часть горной системы Кавказа; размываемые постоянно водою во время продолжительного геологического периода, они отделились от контр фо ртов Кавказа и остались среди степи, па расчищенной вокруг них местности, как свидетели минувшего. Эга областьбыла подвержена не только изменениям медленными действиями воды, но не редко была потрясаема и действием подземной силы. Землетрясения здесь часты; город Шемаха в особенности сильно страдает от них, несмотря на то, что дома в нем строятся очень низкими и приспособленными к сопротивлению колебаниям почвы; в 1669 году, когда этот город был самым многолюдным во всем Закавказье, одно сотрясение, длившееся всего лишь несколько секунд, превратило его в груду обломков, и 8.000 душ погибло под его развалинами. Местная хроника гласит,
*) Schncider, „Dresden Geographigcbe CesellacbulT*, nov. 1879.
*) Тирооови.. там же.
’) N. Von Seidlitz, „Hiatorieche ethnograpbiBch« Skiue de» Gour.
БАССЕЙН КУРЫ.
177
что деревня Лача, лежавшая на юг от Шемахи, была совершенно поглощена разверзнувшейся почвой, со всеми своими жителями и стадами. В мае 1859 г. новое землетрясение, которому, к счастью, предшествовали, за час времени, легкия колебания и подземный гул, разрушило Шемаху и промышленную деревню Воевал; большая часть жителей, вместе с властями, покинули город, а Губернское Правление было переведено в Баку. В 1872 г. земля еще раз поколебалась подъШемахой. исследованиями Абиха доказано, что действие подземных сил распространяется в этой местности с северо-запада на юго-запад, по продолжению оси Кавказских гор, и что самый город мало удален от центра сотрясений ')• Бывали случаи, что из глинистой или каменистой массы со взрывом вдруг начинала извергаться нефть, сопровождая извержение дымом и пламенем; остатки одного из подобных взрывов, виденных ботаником Кохом в равнине, лежащей южнее Шемахи, покрывали собою поверхность, имевшую о ко ко версты в окружности, при чем соленая вода, отзывавшаяся на вкус нефтью, заполняла собою трещины, образовавшиеся в почве *).
Апшеронский полуостров ’), составляющий восточное продолжение Кавказской цепи, а с ним и весь берег до самого устья Куры, служат ареной непрерывной вулканической деятельности: извержения газа и горячей воды, источники нефти, вулканы, выбрасывающие грязь и даже лаву, свидетельствуют о постоянном подземном
брожении в этой местности, расположенной полукратером вокруг Бакинского залива. Казалось бы, что силы, приподнявшие Кавказский хребет, стремятся в этом месте продолжить его через Каспийское море *3 4), между тем известно, что уже в новейший период здесь происходили местные понижения, как доказывают это постройки в порте Баку, погрузившиеся в воду, м остров Наргин, который, как говорит предание, был прежде частью материка в). Ханыков показал, что с X столетия и по днесь, берег Каспийского моря у восточной оконечности Кавказа был подвержен попеременным колебаниям *): приподнявшись на 60 футов выше теперешнего уровня берега, он спустился потом на 167, футов, после того поднялся снова и затем опустился опять. Какъ
*) „Записки Кавк. Отд. Русс. Геог. Общ.“, т. V. 1862. ’) „Wandorungen im Oriente**.
3) Назвавие «того полуострова происходит от лер*сидсквх слов: abi-cherin (пресная вода), и дало, вероятие, по той причине, что изобильный источник таковой воды находится у сальто мыта, лежащего против Св. Острова. (Березин. фои-Зейдлиц).
4) Абвх, „Записки Кави, отд.** VI, 1864.
л) Eicbvua, „Reiie anf den КаеризсЬеп Meere nnd in den Квпкаяпв**.
* ) „Залпепг Кавк, отдела т. И.
178
Апшеронский полуостров, так и различные острова, служащие его продолжением с восточной стороны, очевидно приподняты с морского дна одним подземным толчком, неравно, однако, распределившимся, ибо самый рельеф почвы представляет ряд многочисленных складок, в виде куска скомканной материи, происшедших несомненно от бокового нажатия. На полуострове находятся вулканы, выбрасывающие грязь, и конусы их достигают следующей высоты: Бос-даг 1.180 футов, Осман-дагь 1.305 и Кирики 512 фут. Все впадины в почве заполнены болотами. Что касается конечной части полуострова, то она, как и песчаная дельта Куры, была, так сказать, срезана волнами в форме серпа. Св. остров, «Святой островъ», называемый также Палагайем, на север от оконечности Апшфрона, принял подобную же форму. Этот остров, как и другие прилегающие к нему, происхождения вулканического: один из них, Куманп, поднялся со дна в 1864, а другой, Лозы, имел в 1876 году три извержения и выбрасывал каменья, долетавшие до мыса Алата, на континенте ’). Вокруг полуострова резвятся многочисленными стаями тюлени, но за-то рыбы здесь очень мало, чтб объясняют присутствием в воде газов и нефти.
Во многих местах Апшеронского полуострова достаточно слегка пробить верхний слой почвы, чтобы из неё стал выходить горючий газ; маленькая искра причиняет целый пожар, который может прекратить только сильная буря или проливной дождь. Бывает иногда, что пламя появляется произвольно, и нередко в бурную ночь виднеется зарево, отражающееся на боках холмов. Даже среди‘моря нефть бьет ключом и разносится далеко волнами в виде пленки, поддернутой радужными цветами. Около мыса Шихова, на юг от Баку, извержение газа производит такой сильный водоворот, что моряки принуждены бросать якорь, во избежание опасности *). Стоит только кинуть в подобный поток зажжфную паклю, как газ мгновенно воспламеняется и на поверхности воды начинают распространяться сверкающие волны. В других местах подземные силы не ограничиваются извержением газа, петроля и асфальта, но приподнимают морское дно; еще недавно заметили один островок, появившийся около Баку. Легенда о Прометее, похитившем огонь, быть может, имела в народном воображении некоторую связь с появлениями пламени на холмах и водах Баку.
Главный источник горючего газа находится
* ) „Известия Кавк, отдела** IV, 1876,—Лосенко, „Русское Обозрение**, 1879, №10.
’) Абих, .Записка Kwx, '81сщества**, т. VI, 179
ГЛАВА И.—КАВКАЗ.
в четырнадцати верстах на северо-восток от Баку, близ деревень Балахан и Сурахан, на берегу одного довольно большего соленого пруда. Эта местность, известная под названием Атеш-га, стала знаменитым как священное место у огнепоклонников. Кажется однако, что это святилище поклонников огня, в его теперешнем виде, существует не так давно, как это обыкновенно полагают: начало основания его относится к ХУП столетию, к той эпохе, когда множество купцов из Индии посещали дворы татарских ханов в Дербенте, Шемахе и Баку. «Храм огня»— очень скромное помещение, занимающее, как бы из милости, угол па одном громадном заводе, служащем для обработки петроля и асфальта; завод снабжается непосредственно газом, выходящим из земли и имеющим значение не более, как горючего материала. Исполняющие роль священнослужителей не имеют никакого понятия об их настоящей религии: на алтаре, рядом с изображениями Сивы, стоят сосуды, относящиеся к парсийскому культу, русские иконы Николая Чудотворца, образ Богородицы, католическое распятие, и всем этим реликвиям воздается равное почитание ’)•
Промышленное значение этого колосального «завода», устроенного самою природой на Апшеронском полуострове и Св. острове, значительно возросло за последние годы. Продажа нефтяных участков земли принесла государству более 3-х миллионов рублей Пет ничего проще устройства обжигательных печей в этой
стране: достаточно зажечь газ, выходящий из трещин в слоях известняка, чтобы камни стали мало-по-малу обжигаться до желаемой степени. В частных домах и на соседних заводах пользуются этим газом для топлива, освещения и кухни; свет, получаемый от Ба.иаханского газа, далеко не так силен, как свет от обыкновенного уличного, так как он менее богат утлеродом. Поднятием своим на поверхность земли нефть обязана напору этого газа, проталкивающего ее через слои песку и булыжника, залегающих под поверхностью наружного пласта третичного образования; поднимаясь с глубин, нефть увлекает с собою большое количество песку, который, скопляясь вокруг отверстий, образует конические пригорки, вышиною до 50 футов. До сих пор не видно, чтобы 700 нефтяных колодцев, вырытых в окрестностях Баку, до глубины 260—330 футов, были бы близки к исто­щению: из них получается пять шестых всего петроля. добываемого па Кавказе; с 1870 по 1878 г. производство более чем уде
* ) Ре Oobinean, „Lee Religione et les piiiiosophea Лпв rAiit ccntnle'.
сятерилось: построена целая флотилия пароходов и парусных судов для перевозки этого продукта. Но неопытность людей, занимающихся нефтяным промыслом, служит причиною громадных потерь; так, например, одно время Балаханский источник, дающий ежедневно 4.800 тонн, в продолжение месяца бил «в пустую», за неимением готовых резервуаров для собирания нефти ’)• Многие из бакинских пароходов отапливаются минеральным маслом.
Нефтяной промысел на Кавказе распределялся в 1871 г. следующим образом:
В Терском округе было 172 источи., давшихъ—29.930 пуд.; в Дагестане было 127 источи., давшихъ—12.749 пуд.; в Кубанской обл. было 14 источи., давшихъ—97.890 пуд.; въ' Тифлисской г. было 99 источи., давшихъ— 69.347 пуд.; в Бакинской губ. было 285 источи., давшихъ— 1.138.023 пуд. Итого 697 источников, давших 1.372.149 пуд.
В 1878 г. один только Бакинский нефтяной промысел дал 19.536.020 пуд., при чем экспорт равнялся 9.894.994 пудам, или 162.000.000 килограммов (по Лисенко). Добывание соли имеет для Баку также некоторое значение: в 1876 году её добыто здесь 7.300 тонн.
В центральной части Закавказья, равно как и в западной, численный перевес населения лежит на стороне грузин или картвел, потомков тех иберийцев, о которых упоминает Страбон. Изображения, находимые в гробницах, представляют тот же тип я даже ту самую прическу, какие можно видеть и у теперешних обитателей страны: в этом отношении ничего не изменилось за протекшие две тысячи лет. Владея страной в самые отдаленные исторические времена, грузины сохранили до сих пор, если не свою независимость, то во всяком случае этнографическую цельность и наречия, имеющие по своему происхождению общие начала. Ирежде онп владели территорией более обширной, и несмотря на то, что нх страна подвергалась в различные эпохи нашествиям персов и мидян, армян, монголов, турок, и наконец славян, грузины до сих пор еще занимают все земли от равнин Куры до Требпзопда и от Эльбруса до Арзианц, следовательно, пространство, равное почти Фран ции. Из всех народов Кавказа грузины, в числе, превосходящем миллион душ, сгруппировались наиболее тесно, и среди их населения чужеземцев встречается менее, чем где-либо. Тифлис,, главный город всего Закавказья, расположен в Грузии.
Как политическое государство, Г|»узим и«е*, Абит, „Заиаока Каикюск&го Отдела1*, X. 1876.
181 БАССЕЙН КУРЫ. 182
ла свой период процветания и военной славы *)• Особенно в XII веке, в царствования Давида «Возстановителя» и Тамары, картвелы господствовали над всеми другими странами Кавказа: имя Тамары осталось популярным от Черного моря до каспийского. Во всех горных долинах имя её послужило предметом бесчисленных легенд и народных песен; большая часть рассеянных всюду развалин слывет за остатки её дворцов или крепостей; как правительница, она в народном изображении стоить на-ряду с Александром и как сватая—с св. Георгием и про­роком Ильей. Но период могущества Грузии длился недолго; вслед за нашествием Чинхисхана наступил ряд беспрерывных войн и междуусобиц. Борьба прекратилась лишь в 1802 году, когда Грузия стала оффициально русской провинцией, будучи и до того времени фактически таковою. Географическое положение Грузии не позволяло её населению сплотиться в одну целую нацию и поддерживать свою независимость. Большая часть картвелов жили в раввине, а условия почвы и климата заставляли их, как земледельцев, рассеиваться по деревням. Они окружены со всех сторон горами, обитатели которых, живя в своих тесных, холодных и бесплодных доливах, бросали завистливые взгляды на равнину, и всегда, когда представлялся удобный случай, спускались в нее на грабеж. Кроме того, грузинская территория разделена на три части, совершенно разграниченные между собою горами и лесами: на востоке—долина Куры, в центре—долины Риона и Ингура, а на западе—Чоруха; все ати три части—местности, географически различные между собою, и весьма естественно, что население каждой из них жило особой политической жизнью. При том, владения грузин представляли по форме слишком длинную полосу, вытянутую по направлению с востока на запад, и вследствие уже одного этого условия, раздробление всей нации на различные народности было почти неизбежным.
Картвелы или собственно карталины, сохранившие еще название, принадлежавшее целой нации,—это
грузины, живущие на восток от Сурама, в равнине озерного происхождения, центр которой есть Гори, а крайняя точка Мцхет, древняя столица Карталинии. В восточной части картвелы смешиваются с тифлисскими грузинами, и название последних часто употребляется как общее для различных народностей Грузии. Кахетины, занимающие самую восточную часть Грузии,
О Еще в первом виже no Р. X., вогда парфяне овладим Арменией, то император Нерон, за содействие, овымжое груяивоиим царем в вагвапив парфян, подарил ему часть Армении, граничившей с Грузией.
1 И рв м. о e р е в.
живут в долине Норы и Алазана. На запад от Сурама, долины Риона, Цхениса и низовье Ингура населяют имеретины и мингрельцы; гурийцы занимают северный склон Аджарских гор, а по другую сторону этой стены и отчасти в бассейне Чоруха живут лазы. Наконец, сванеты и еще кое-какие племена приютились, словно в крепостях, в горных долинах Кавказа. Карталины различных семей не вполне могут понимать друг друга, вследствие примеси чужеземных слов, вошедших в местные идиомы; тем не менее от Требизонда и до Тифлиса все наречия чрезвычайно между собою схожи; у грамотных карталинцев единство языка поддерживалось с помощью письменности, издававшейся на грузинском языке. Карталинская литература существует не позже, как с десятого века: начавшись с перевода Библии, мало-по-малу она разросталась благодаря религиозным сочинениям, поэтическим произведениям, песням, драмам и научным книгам, а в настоящее время обогатилась переводами иностранных сочинений и периодическими изданиями *); но дальнейшая обработка языка и умственное развитие нации были приостановлены крайними мерами, вызванными в видах централизации. С 1807 года грузинские архивы и ценные памятники литературы, находившиеся в Тифлисе, были перевезены в С.Петербург. Употребление картвельского языка заменено языком победителей и изучение русской речи стало обязательным во всех школах страны. На грузинский язык, причисляемый одними авторами к индо-европей­скому корню, а другими—к группе алтайских наречий, можно смотреть, как на язык, занимающий самостоятельное место: таково мнение Клапрота ’), поддерживаемое Цагарелли, грузинским филологом, так тщательно изучившим грамматику своего языка ’)• Грузинский язык, подобно басскому в Европе, есть остаток того языка, который был прежде в употреблении в Азии на значительно большом пространстве и который ве имеет никакого родственного отношения к диалектам арийскому, семитскому и уральскому. Что касается до грузинского алфавита, употреблявшагося еще в X веке, если еще не раньше, то он так же, как и армянские буквы, взят из арамейского алфавита, через посредство пельви и зфнда *).
За исключением большей части лазов, обратившихся в мусульманство, все карталины
*) Лучшие историка, поэты, переводчики <в. писавия, были ролом из Верхней Карталивш.
Ирин, пер.
’) „Voyage ап mont Caucase et en G6orgie“.
’) 0 граииатвке грузинского языка.
‘) Lenormann, „Itrtrodnctm i
pagation deValpnamt &укь\'и»иг«» чмяМГ .
ГЛАВА И.—КАВКАЗ.
187
вотным, и подчинять их своему капризу, а нравы, привитые народу рабством, до сих пор еще не успели стереться. Большинство грузин неряшливы и беспечны, но зато они веселы, общительны, прямодушны, что заставляет забывать их непривлекательные качества; в общем грузины считаются менее развитыми, нежели другие кавказцы; в школах, где им приходится учиться вместе с татарами и армянами, они стоят, по способности к изучению иностранных языков, по наукам и легкости изложения, ниже других ♦); но это, может быть, происходит от разницы в подготовке между теми и другими детьми: грузины принадлежат к сельскому населению, между тем как армяне—к горожанам. Воровство—порок почти неизвестный между грузинами и армянами, живущими в Грузии. В судебные учреждения в Тифлисе сравнительно очень редко поступают жалобы о кражах, и еще реже в подобных случаях преступниками оказываются туземцы. Надо заметить однако, что многие из них занимаются воровством в несколько иной форме— незаконной торговлей. Царь Вахтанг, издав­ший свод законов для своей страны, не питал, кажется, особенного доверия к честности своего народа: «Я составил этот кодекс, писал он, нов Грузии никогда не произносились справедливые приговоры,—да никогда и не будут произносить ихъ» *). Кроме тех варварских наказаний, которые употреблялись прежним грузпнскимч. правительством, русские ввели еще в этой стране карательную меру, наиболее унизительную—телесное нака­зание. «Наказать по-русски» стало синонимомъ—«высечь розгами» ’)•
Одна из черт, наиболее замечательных в грузинском народе, это их любовь к песням и танцам. Грузины не обладают большими музыкальными способностями, и их язык, обильный гортанными и свистящими звуками, едва-ли создан для мелодий, но, тем не менее, они могул петь под звуки дайры (бубен или трехструнной балалайки), по целым дням. Они, можно сказать, способны сопровождать напевом каждое свое движение. Выпалывая поля кукурузы, или исполняя другие полевые работы, мужчины, расположившись правильными
группами, поют в несколько голосов песни, соответствующие роду работы, и по мере того, как подвигаются вперед, понижают голос; ускоряя движения, ускоряют и такт. Дойдя до конца борозди, рабочие сразу останавливаются и затем снова, напевая в такт, возвращаются назад, следуя в пении тому же порядку. Суровые по') Bodcnstodt, „Die VSlkerdes Кыикыпя*
’) Reinegga, „ATlarcmeine hisloriach-topographische Deschroibang des Kaukasus1*.
В-иалнкпн, ,И) тевод»Г" ии ао Кыкчу*.
186 мещики, наехавшие к ним из пасмурной России, думали было сначала прекратить это пение, но потом уступили: работа без веселых песен плохо спорилась у имеретинских поденщиков.
Обязанность справлять многочисленные праздники, похожие на французские «freries и ducasses», обычай возвел на степень закона. Пешком, верхами, в скрипучих арбах, все население переносится наместо празднества, избирая для этого сборным пунктом почитаемый храм или дубовую рощу, так как грузины любят природу и красивый кругозор. Песни и танцы, угощения, торговля, выполнение религиозных обрядовъ—все идет своим чередом; но самое богослужение исполняется с особенным увлечением. Богомольцы подходят с пением к священнику, чтобы тот свял с их шеи железное кольцо, свидетельствующее о временном подчинении своему святому, а затем, освободившись от колец, приносят жертвоприношение в виде барана или быка, предназначенного для празднества. Часто при этом, кидаясь в ноги молящимся, появляется невеста «белого Геор­гия», одетая в белом: тот, кто хочет проникнуть в церковную ограду, должен переползти через нее или же перепрыгнуть !). Случается нередко, что армяне и татары-мусульмане, пришедшие на праздник с торговыми целями, невольно заражаются религиозным пылом грузин и принимают участие в их пении и обрядах *). За религиозными танцами следует обыкновенная пляска и игры, принимающие иногда характер сражений: победители завладевают кушакамипобежденных, одевают на себя их громадные бурки, а на голову напяливают величавые папахи. Прежде подобные битвы устраивались и на улицах Тифлиса, в память изгнания персов, при чем воинственный азарт заходил мало-по-малу так далеко, что на месте празднества всегда оставалось несколько трупов.
Восточная Грузия, равно как и западная, в этнографическом отношении богата малодоступными областями, которые заняты гор цами, еще очень недавно открывшими к себе свободный доступ. По одну сторону их живут сванеты, а по другую—хевсуры, пшавы, тушины. Самые высокие долины восточного Кавказа, в соседстве с Борбало, служили приютом для беглых всех племен и наречий, впоследствии изменивших, благодаря долгому пребыванию среди горных пастбищ и снегов, если но свой тип, то во всяком случае, внешний вид, и сгруппировавшихся в небольшие народности. Чеченцы, лезгинцы, ’и .Кликавъ1*, 18’8, 229 и 230; „Русское O6ospt.sie“ 1878, 2611.
•) Дубровин, „Икстиикк Е«роии“, 1868, вприиь и жай.
189 БАССЕЙН КУРЫ. • 190
грузины, и даже евреи, говорит предание, вошли в состав новых племен; неглавный .элемент, преобладающий в этих группах, набирался с юга, и грузинский тип попадается на глаза путешественнику чаще других *)• Исповедывание ими христианской религии указывает также на то, что среди этих народцев влияние грузин было преобладающим. На северном же склоне гор общепринятый язык происхождения чеченского.
Гора Борбало заслуживает внимания, как центр, из которого реки расходятся во все ’стороны в виде лучей, и в то же время как этнографическая грань. На восток от неё, орошаемая двумя речками, образующими Андийский Койсу, находится Тушетия, на югъ— Алазан, протекающий по Кахетии; по берегам его живут отчасти тушины, но главное население состоит преимущественно из грузин, разместившихся в долине реки; на юго-западъ— истоки Поры, а также восточные притоки Арагвы, пробегают по земле пшавов. На запад и северо-запад, на обоих склонах гор центрального Кавказа, живут хевсуры, или <ущельный народъ». Вообще же нет определенных границ для владений этих племен; оии часто меняют местность, уходя с своими стадами на пастбища, исстари принадлежащие им, или же приобретаемые удачными военными экспедициями.
Пшавы, живущие пониже других, на высоте всего 3.300 футов и следовательно в непосредственном соседстве с грузинами долин, более цивилизованы, нежели напр. хевсуры, и говорят грузинским языком; численность их начинает постепенно увеличиваться с тех пор, как они стали жить в мире с своими соседями и доставлять свои припасы на тифлисский рынок. Тушины, менее многочисленные и слишком стесненные в своих диких долинах, окруженных со всех сторон снежными горами, пользуются славой самых умных и самых промышленных горцев в этой части Кавказа. Большая часть мужчин принуждены уходить из дому месяцев на шесть в году, подобно савоярам и овернцам, и во время своих дальних путешествий сталкиваться с различными национальностями, живущими в долинах, с их идеями, более широкими и духом, более предприимчивым; некоторые тушины обладают замечательными познаниями и говорят на нескольких языках; их собственный язык крайне груб, беден гласными буквами и очень богать согласными, девять свистящих и восемь гортанных звуков, из которых каждый сочетается различным образом с пре
*) В рззговорвом языке ишаков, TJ шин и хевсуров, а также в их книгах священного писания, сохранялись
следы древне-грузинского языка. (1 р и м. и ер.
дыдущими или последующими буквами так близко, что нужно было изобрести для обозначения их специальные знаки *)•
Хевсуры, оставаясь изолированными в зимнее время и даже вполне отделенными друг от друга главным Кавказским хребтом, до сих пор еще невежественны и почти совершенные варвары; но по некоторым своим племенным чертам, они самый интересный народ в Азии. Они не так смуглы, как тушины, и очевидно смешанной расы: они отличаются фигурой, цветом глаз и волос, и формой черепа; физиономии по большей части дикия, взгляд свирепый. Между ними множество крайне сухощавых, а головы их похожи скорей на черепы мертвецов, оживленных с помощью чуда. Хевсуры редко так статны, как черкесы: у них ноги и руки слишком велики и без всякой пропорции с туловищем. Земля, на которой они живут, снабдила пх железными мускулами; им при­ходится карабкаться по самым обрывистым скалам, имея на себе тяжелую ношу; часто можно видеть, как они возвращаются из Владикавказа, и, пробираясь по снегу и каменьям, тащат на своих плечах по кулю соли, в есом около трех пудов. Но, чтобы спуститься с горы, по свежному склону, они никогда не прибегают, как осетины, к «природнымъ» салазкам, а предпочитают спускаться на свернутой бурке. Они прямо спускают с горы не только свой багаж, но и животных, связавши им предварительно ноги *).
В горных долинах Борбало, насчитывали:
По
По
Риддс:
3«йдл
. 7.475
шиу:
Пшавов .... 5.845
9.155
Хевсуров С. 5-100
6.560
Тушив .
5.624
Всего 18420 21339
Хевсуры и шшавы, по некоторым своим обычаям, не успевшим еще исчезнуть, несмотря на усилия русских чиновников и священников, походят на краснокожих и других диких народов Нового Света и Африки. Так например, их женщины уходят рожать где-нибудь в отдаленной лачуге или пещере без всякой посторонней помощи, даже со стороны мужа. Последний в это время бродит вокруг жалкого помещения больной и если слышит мучительные крики, при трудных родах, то старается ружейными выстрелами ободрить несчастную. По окончании родов, маленькия девочки, уведомленные отцом, тайком пробираются в сумерки пли на рассвете к больной, чтобы принести ей хлеба, молока и сыру. Родильница, считающаяся не’) Antvn Sehiefuer, „Bulletin de 1'Academie de S. Peterebourg”, t. ХП, 1856.
*) Квебек,
191
ГЛАВА И. КАВКАЗ.
19?
чистой, должна оставаться в продолжение месяца в своем шалаше, который по уходе её сжигается. На отца в тех случаях, когда у него родится сын, сынлятся поздравления и устраивают на его счет пирушку, в которой однако хозяин не должен принимать участия. Обычай хевсуров требует, чтобы в семействе никогда не было более трех детей. Для женщины считается стыдом родить раньше, чем через четыре года после замужества, или снова иметь ребенка в промежуток более краткий, нежели три года; дев ушка-мать обязана лишить себя жизни. Трудные условия для существования в этой стране, служа и холода, объясняют указанные предосторожности, принимаемые хевсурами; но по крайней мере они не прибегают к детоубийству, как это делали прежде сванеты западного Кавказа. Кроме того хевсуры очень любят своих деи'ей, хотя их обычай и запрещает ласкать их при посторонних. Мальчиков обыкновенно окрещпвают названием какого-нибудь дикого зверя, напр.: Медведь, Лев. Волк, Пантера или другим каким-либо именем, символизирующим будущие доблести ребенка; девочкам же дают имена нежные: Роза, Жемчужина. Блестка, Солнышко и проч...
Большая часть браков решаются предусмотрительными родителями еще в то время, когда их дети качаются в люльке; тем не менее молодой человек исполняет все формальности похищения невесты, которая давним давно предназначена ему; когда свадьба уже совершена и закончена пирушкой, молодые обязаны несколько недель или месяц не видаться друг с другом при построннпх. Разводы здесь довольно часты, и кроме того очень многие хевсуры следуют примеру магометан, вводя у себя многожество. Прежние обряды при потреблении теряют свою силу. Встарину запрещалось оставить кого-нибудь умереть в доме: умирающий должен был закрыть глаза, имея пред лицом своим солнце или звезды, и чтобы последний его вздох смешался с веянием ветерка. Стоя перед покойником, родные должны были выражать сначала радость, а затем уже давать волю слезам, рыданиям и печальным припеваниям. Если умирал ребенок, которого не успели окрестить, то его вужпо было потереть
пеплом.
Гордясь тем, что они христиане, хевсуры исповедуют, однако, свою религию довольно оригинально: главный бог их — бог войны, а из прочих богов и ангелов они особенно почитают Мать земли, Ангела Дуба и Архангела собственности ‘); подобно магометанам, они празднуют пятницы, не едят свинины, питают отвращение к петухам, почитают священные деревья, приносят жертвы
’) F. Radde, „Vier VortrSge uber den Kauka«u»u
духам земли и воздуха. Их священники лечат больных, кропят народ кровью животного, приносимого в жертву, предвещают будущее, варят церковное пиво;онижезав.иа дели всеми богатствами страны, заключающимися в ценных алмазах, старинных медалях и серебряных чеканных сосудах. Однако хевсуры с сожалением лишают себя и свои жилища всяких украшений, так как они, в противоположность тушинаа, одевающимся в черное, любят носить одежду ярких цветов, украшенную бахромою и блестками. Они, может быть, единственный народ на земле, сохранивший привычку носить на себе кольчуги, наручи и каски, подобно рыцарям средних веков; но в прежнее время все народы Кавказа им ели при себе это вооружение. Не далее, как в конце прошлого столетия чеченцы-ингуши носили еще кольчугу и щит *)• Странствуя в этих горал и замечая неожиданно перед собой людей, закованных в латы, путешественник можетьпринять их за потомков крестоносцев, и множество авторов действительно задавались вопросом, не происходят ли хевсуры от рыцарей, загнанных сарацинами в долины Кавказин *). Закон кровавой расправы принуждает хевсуров одеваться в броню. Всякий, намеревающийся мстить, или опасающийся мщения, берег с собой все свое оружие, необходимое как для защиты, так и для нападения: кольчугу, щит, кинжал, шашку и ружье; руки закрывают перчаткой, заканчивающейся железным острием,—оружие, которым наносят те страшные удары, следы от которых виднеются на лице почти всякого мужчины в этой стране а).
Татары хотя далеко не так многочисленны в бассейне Куры, как грузины, но занимают, однако, почти всю остальную часть этого бассейна, начиная от самого Тифлиса. В некоторых уездах они живут сплоченным населением, не смешиваясь с другими пародами; этн татары—турки, утратившие название своей расы, но представляющие собою несравненно меньшую помесь, нежели османлисы Турции; византийцы и арабы соединяли их под общим названием хазаров, вместе с теми племенами, которые жили по берегам Дона и Волги. Между татарами встречаются всякие типы, начиная с самых благородных и кончая самыми грубыми; но вообще, они вряд-ли менее красивы и стройны, нежели их соседи картвелы; лица почти у всех серьезные и строгая. Закавказские татары, рассматриваемые как народ, обладают такими нравственными качествами, каких не имеет­ся у других жителей Кавказа; только между
•) Ьаииаа, „Sacond Voyage en Кимие“.
’) Звссеряанг, „Кымп". 1851.
’) F. Radde, „Dia ehoweuren uod ihr Land*.
193 БАССЕЙН КУРЫ. 194
ними, оставшимися свободными, можно ветреники, стоят выше других местных плетнть такую редкую искренность, такую чфстмен. Также и по образованию, во многих пост, стоящую вне искушений, и удивительно уездах они стоят выше русских, будучи боль

Вооружениф хевсуров.
радушное и утонченное гостеприимство. Большею частью грамотны:многие между ппмихорошо пиая част пх очень деятельны, и, как скопишут по-турецки—«на языке падцщахлиу»'. товоды, земледельцы, садовники и ремесленочень часто встречаются тагами,
Гевграфил Реи ия г, YI 195
ГЛАВА II —КАВКАЗ.
196
месвоего языка и туземных наречий, еще два литературных языка: арабский и персидский, один семитский, другой—арийский.
Татары в некотором отношении являются цивилизаторами Кавказа, и пх язык, собственное наречие Адербейджана. служит для взаимных сношений между различными народами Кавказа; исключая армян и русских, всех туземцев, в какой бы они расе пи принадлежали, принимают обыкновенно за татар ’), чтд, конечно, указывает на отсутствие национального типа. Наверное албанцев Страбона, этих людей «искренних и по возможности избегающих всякого торгашества» и столь прославленных географом Амазип, можно встретить между татарами, населяющими в настоящее время эту страну. Точно также между ними можно встретить, судя по названиям деревень, представителей воинственных народов, производивших свои набеги на южную Европу—
кумапов и печенегов; несколько здешних местечек носят арабские названия *). Татарам недостает только ини­циативы. чтобы пользоваться в стране большим влиянием: в некоторых местностях они очень много терпят от ростовщиков и подчинения господству армян. По своим нравам татары низовьев Куры, Шир вана и Баку похожи больше на черкесов, нежели на турок ’)■ Хотя религия разрешает им множенство, по они редко пользуются этим правом; их женщины вообще работают свободно, без принуждения и ходят с открытым лицом. Наконец, замечательной чертой тюркского населения Закавказья может служить его крайняя веротерпимость. Шииты здесь преобладают, но они ничуть не притесняют мусульмап-суннптов; у татар Закавказья между обеими сектами совсем не существует той свирепой вражды друг к другу, которая встречается в других мусульман: скпх странах. Они пользуются той же терпимостью и со стороны христиан; во многих деревнях с смешанным населением поочередно выбирают старшин как из среды армян, так и из татар, во избежание недовольства с чьей-либо стороны. У самой персидской границы, где шииты еще до сих пор выполняют свои религиозные процессии со всей торжественностью, христиане не только без опасения могут присутствовать на этих церемониях, но даже и принимают в них участие. Так, например, в г. Шуше, военные музыканты разыгрывают различные арии, а казаки гарцуют на своих лошадях, на похоронных процессиях, изображающих смерть Гассана и Гусейна; между тем какъ
') Фои :ивПдлиц, „Русское Обозрение74, 1879 г. Л12. ’) Фоиг ЗеПдлац, тоже.
*и Татары были иереселевы в Груаию персидский ЯИЛТИжи и 14&О г. При и. (i е р.
главные участники в этой церемонии идут перед толпой и оплакивают мучеников из семьи пророка и, увлекаемые фанатизмом, наносят себе мучения жестокими истязаниями. Во главе процессии идут «шрамовнни.и», обрекшие себя на истязания, укутанные в саваны. Идя в такт с музыкой, они наносят себе по голове удары обнаженной шашкой: кровь струится из пораненных мест, и острое лезвие все продолжает бередить раны; вскоре маска из запекшейся крови начинает покрывать все лицо, на котором можно различить только белки пх глаз, мечущих свирепые взгляды, и белые зубы, виднеющиеся из-под страдальческой улыбки. Другие пра воверные втыкают себе заостренные лучины в прорезы, сделанные на обнаженном черепе, привешивают замки к скулам и к ушам, продевая их в тело, укрепляют, два обнаженных меча по сторону плеч, так чтобы с каждым движением туловища острие вонзалось в тело; навешивают на руки, нз грудь, па пояснпцу цепочки и зеркала, прикрепляя пх к телу железными пристежками. Часто эти несчастные падают от потери сил или обливаясь кровью, между тем как дервиши и муллы, роль которых более легкая, продолжают идти дальше, возбуждая толпу пением, молитвами и вскрикиваниями *)•
Другие приверженцы секты шиитов живут в некоторых пунктах восточной части Закавказья о-бок с татарами:—это древние владельцы страны, персы и таты. известные в Туркестане под именем таджиков, выде­лившиеся здесь сплоченными группами. Живут опп в окрестностях Баку, но распространены и дальше, на северной стороне Кавказского хребта, почти до самой Кубы. Почти весь округ Ленкоран, у персидской границы, по своему населению, состоящему из тати шей, принадлежит также Ирану; эти последние находятся в полудиком состоянии и занимают гористую часть этой местности. Живя долгое время в глуши, между горными вершинами и болотами нижней Куры, они не могли так цивилизоваться, как другие народы восточного Закавказья. Их язык, на который однако не следует смотреть как на простое местное наречие, развивался в параллель с другими иранскими диалектами и в некоторых отношениях походят на афганский *). Иранцы, таты, и татпши, взятые как группа, стоят на очереди после грузин и татар по занимаемому ими пространству, но армяне, группирующиеся больше в городах и особенно в Тифлисе, более многочисленны, и пх влияние гораздо значительнее. Кроме этих первостепенных племен в бассейне Куры, нужно
•) Verestclitaglini, „Tuur dutuonde**, 1869.
’) Dom, ,,1'eber das l’uachtu“; фон-Зейдлицг, цитированное сочинение БАССЕЙН КУРЫ.
197 принять еще во внимание небольшие племена монголов, этих жалких остатков прежних властителей, живущих теперь более пли мепее «мешанными с татарами, на левом берегу Алазана, между Сигнахом и Закаталами. Осетины, а также и греки, вызванные сюда в 1829 году, чтобы заместить собою татар, наконец, русские и немецкие земледельцы, пришедшие в эту страну, частью как ссыльные, частью по собственной охоте, дополняют собою оседлое население восточного Закавказья.
Русские сектанты, поселенные здесь в 1838, 1840 и в последующих годах, на южном склоне Кавказского хребта,—большею частью молокане и духоборцы, пришедшие сюда с реки Милочной, что в Таврической губернии. II те, и другие, благодаря господствующему у них согласию, пользуются гораздо большими удобствами жизни, нежели их соседи, татары и грузины; но вместе с тем, это же благосостояние и нравственная изолированность заставляют их держаться раз установившейся рутины; во многих отношениях онп уступают другим славянским колониям. Духоборцы, лишенные почти все какого-либо образования и знающие лишь па память несколько религиозных песен, уважаются всеми за чистоту нравов. Молокане более образованы, более утончфнны, занимаются охотно торговлей, но менее любимы своими соседями; одна из их колоний, в
окрестностях Тифлиса, почти исключительно завладела извозом. Что касается до немецких колонистов, поселив­шихся так же, как и русские сектанты, недалеко от Тифлиса и Елпзаветполя, то онп остаются совершенно отдельными от окружающего населения. Онп трудолюбивы, хорошие земледельцы, и земли, отданные им в 1817 году, т. е.въто время, когда они прибыли сюда из Вюртемберга, онп преобразовали в настоящие сады; но они считаются не очень гостеприимными: путник с трудом может добиться у них ночлега или утолить голод J). Нельзя не заметить, что за два поколения швабские колонисты замечательно как изменились физически, под влиянием среды. Хотя онп совсем не смешивались с своими соседями грузинами, армянами и татарами, но большая часть их имеет уже темные волосы, черные глаза, овальное, с правильными чертами, лицо и красивую стройную талию. Они уже более не походят на своих родственников, оставшихся в родной стороне.
Город, лежащий у самых верховьев Куры и 20 лет тому назад присоедп пени ый к России— крепость Ардаган; он построен в горной котловине, отличающейся плодородием, у южной подошвы того горного мыса, на котором стойть
*) Vereetchaghin, „Топг du mondeu, 1869.
крепость Рамазан. Русские, занявши эту м*! ностьв 1877 году, завладели вместе с теи самыми важными проходами, ведущими в дс ны Чоруха и Аракса. Но Ардаган с восточ стороны не соединен еще хорошими пут. с остальным Закавказьем, и вулканпчес область. пересЬкаемая Курою, представля большие препятствия для торговли. В ст одного из тех ущелий, по которому пр< кает Кура, пониже Ардагана, находится з менитый монастырь Вардзия или Вардзи (замок Роз), высеченный в рыхлой сш состоящей из вулканического пепельного фа, прослоенного черной вулканической окя ной. Подземный городок, содержащий в с бесчисленное множество келий, располо» ных этажами и соединяющихся между со корридорами и галлереями, окаймляя про па лежит почти на 2<>о футах над уровн Куры. Залы служили церквями, в котори до сих пор еще виднеются остатки стен живописи; в других же залах были уст] ны, так называемые, летние и зимние дво] царицы Тамары ’)•
На восток от этих ущелий, крепость Аз калакп. построенная у слияния двух прпток Куры, приобретает все более и более важ значение, несмотря на свое расположение плоскогорий в 5.500 футов высоты, отк том доступу ветров и покрытом снегомт целым месяцам, но богатом черноземе Русские сектанты сделали город Ахалкал значительным рынком. Ахалцых, «Но крепость», пли Акиска, бывшая в прфж время турецким городком Акгисеар (« лой крепостью» ),—также военный город, о: няющий несколько дорог, идущих ОТ ] ской границы; нов мирное время он служ преимущественно торговым центром, и мяне. со времени выселения отсюда тур вместе с тысячею евреев, составляют нс все местное население, занимающееся то; влей, а еще больше контрабандою; глав промышленность этого города—выделка с( бряных изделий. Прежняя крепостная меч переделанная в церковь, одно из прей снейших зданий на Кавказе. Во времена редкого господства Ахалцых был главни рынком грузинских рабов, которых д станские лезгины, не обращая внимания русских, находили средство захватывать плен в равнине •).
Расположившись на высоте более чемт 3.300 футов и построенный отчасти на той ле.у подножия которой протекает Носков, большой приток Куры, Ахалцых окруж голыми горами с их желтоватым оттенки по равнины, окружающие его. представля
*) Dubois de Montpereux, „Voyage aut.»ur dn С веи—Мах von Thielmanru TStreiCiuw WJI
2)K.
199
ГЛАВА II.—КАВКАЗ.
20»
красивейшие местности, с раскинутыми на них развалинами монастырей и церквей в чисто-грузинском стиле. Окрестности Ахалцыха обладают одними из самых богатых теплых источников на Кавказе. На юговосток от него, пониже Вардзии, минеральные воды Аспинца, бьющие клюнем у самого берега Куры, на северо-запад от термальных солевых вод Аббас-Тумана, привлекают к себе множество купающихся и расположены в одной из тенистых и живописнейших долин на Кавказе. Далее на северо-восток, в одной из боковых долин Куры, источники Цинубани, самые изобильнейшие в целой стране, дают около 175 литров воды в минуту. Наконец, если спускаться от Ахалцыха к Тифлису и следовать по берегам Куры, то придется пройти через великолепный горный проход, у которого, на высоте 2.625 футов, расположен Боржом, город, усердно посещаемый купающимися и дачниками. Для богачей и вельмож Боржомъ— это летний Тифлис: дворцы и виллы построились в соседстве с развалинами, служащими доказательством, что до X. VH века эта страна была гораздо населеннее; здесь воздух чист и прохладен, вода в изобилии; в лесах, покрывающих склоны гор, для охотников найдутся еще серны и дикия козы. Среди елей на высоте 7.880 футов, к общему удивлению, попадаются остатки укрепленного замка грузинской постройки, охранявшего когда-то горный путь между Ахалцыхом и Кутапсом.
Сурам хорошо известен путешественникам: расположенный па спуске железной дороги, ведущей из Поти в Тифлис, он служит местом невольной приостановки; это небольшое, но очень торговое местечко, по виду очень похоже на большое русское село. Высоко над его домами, на уединенной скале стоит укрепленный замок,
владелец которого, желая сделать его недоступным, как гласит легенда, может быть, впрочем, очень близкая к действительности, положил под первый камень единственного сына бедной вдовы; в одной из народных баллад, распеваемых на вечеринках, передается разговор матери с её единственным сыном *)• Сурамом заканчивается с запада Карталинская равнина, в которой вода древнего озера заместилась обильно-плодородной почвой. Желез­ная дорога, проходящая через Сурам, обогащена с 1890 г. туннелем, самым значительным в России (дл. 3 в 374 с.) Наибольший подъем или склон на железной дороге — 0,045; наименьший радиус кривизны—60 саж. Туннель этот, находящийся между ст. Малита и Михайлово, построен для увеличения прово9 Уол Bailhay.-en, „Tmnskaukaeia11;— Маи ron Thicla/ann, иагя/юпааиое сочинение.
зоспособностп Закавказской железной дороги, которая, вследствие трудности движения через перевал, была слишком недостаточна '). Горы Меск, покрытые когда-то лесами, теперь уже во многих местах обнажены, и восточный ветер, спускающийся со склонов этих гор в долину Кутапса, стал более резок и сух.
Гори, главный город этой местности и, так сказать, этнографический центр Грузии, расположен, почти-что на средине существовавшего здесь в древности озера, недалеко от слияния Куры с её притоками Лиахвы и Меджуда, направляющимися сюда из Осетии. Этот город построился у подошвы одной небольшой горы, с красующейся на её вершине цитаделью, и вместе с тем в такой прекрасной местности, что может стать со временем садом Тифлиса, благодаря обилию воды, годной для ирригации. Но местные жители не умеют еще извлекать выгоду из своей плодородной земли и превосходного климата; они однако доставляют в Тифлис много вина, служащего более крепким напитком, нежели вино кахетинское, а здешняя пшеница считается лучшей в Закавказье.
На восток от Гори тянутся отроги, состоящие из третичного рухляка, круто обрывающиеся у берега Куры; к северу же онн мало-по-малу спускаются скатами, покрытыми обломками разрушенных скал. На вершине одного из этих отрогов, верстах в восьми от Гори, находится город пещерных людей (троглодитов), Уфлис-цихеилп Уплос-цнха; он не менее интересен, чем монастырь Вардзия, и посещается гораздо чаще, так как лежит не далеко от Тифлиса и железной дороги. Скала Уфлис-цихе, вышиной в 650 футов, состоящая из наслоений, различных по плотности, вся изрыта, изрезана, выдолблена, высечена, с вершины до основания, и представляет пирамидальную груду, имеющую вид построек: остается только снять легкую каменистую оболочку, чтобы город появился на свет со всеми своими башнями и куполами *). Очень вероятно, что грубые троглодиты были первыми обитателями Уфлисских гротов, но зато люди, жившие в этих пещерах после них, уже были знакомы с роскошью и искусствами; в подземных залах этого древнего города находят остатки греческой, римской, арабской и византийской архитектуры.
Мцхеть (или Мцхета), построенный у входа в гот горный проход, который когда-то был заполнен водами озера, находившагося на месте Карталинии, в настоящее время есть не более как деревушка, не имеющая ника’) Фабрициус, „Русское Обо«реаиеи.
») Daboia ао Montydrexa, „Уогкге ааиопг du Саиим*.
-201
БАССЕЙН КУРЫ.
жого значения; но в IV и V столетиях, Мцхеть был столицей грузинских царей. Этот город на самом деле занимает очень важное положение в центре Закавказья, такъ
стплась недалеко от Мцхета, даже по сос ству с ним, так как, действительно, вс в 20 верстах от него стоит главный род Грузии и всего Кавказа; она перемес

гч о
S ч Ф х

как дорога из Дарьяльских Ворот, у которых проходит Арагва, пересекается в Макете с тем путем, который идет от Черпати моря к Каспийскому, через долины Риона и Куры. Разрушенная столица перемелась более к югу, чтобы несколько удалит от осетин, этих очень опасных соседей
’и Пфаф, „Восооиивавие об осетинахъ". — Я.
Seidlitz, „MittheilanAen мш X8JSS.
203
ГЛАВА II — КАВКАЗ.
204
тысячу лет тому назад. Устои одного моста через Куру, построенного римлянами и относящагося к эпохе преследования Мнтрндата Помпеем. уцелели, как говорят, до 1841 г. Но Мпхет владеет более замечательным памятником своего прошедшего — соборной церковью, основанной царем Мприаном в 328 году, хотя с того времени она часто реставрировалась и была даже перестроена; но все же оиги долгое время служила «Saint Denis» ') доя грузинских парей и первых сановников государства. Другая Церковь в Мцхете относится также к IV столетию. Высокий курган в окрестностях города был недавно раскопан.
Тифлис, главный город на Кавказе и вместе с тем самый большой город в Азиатской России, не дальше как в XV' столетии состоял всего из небольшой группы домов, построенных на берегу Куры, скользящей по скалистому ущелью и занимающей своим руслом не более семи сажен ширины. Не было ни одного места в долпне более удобного для постройки прочного моста через Куру, чем здесь, не, вместе с тем, это составляло единственное преимущество Тифлиса; деревушка не могла роста, пока не была поставлена па степень политического центра и не сделалась пунктом, в котором сходились все дороги Закавказья.
Грузинское название Тифлиса. — Тфплпс или Тфилис-Калакп, обозначающее «Теплый городъ»,— происходит несомненно от теплых сернистых вод с температурой в 45°, бьющих близ Куры, в расщелине Тсавкиси, струясь сквозь порфир и сланец. Можно также приписать название «теплый городъ» той действительно невыносимой жаре, заносимой сюда с голых раскаленных скал, окружающих бассейн, в котором лежит этот города, расположенный иа высоте 1.200 футов над уровнем моря. Повсюду вокруг Тифлиса видны лишь склоны холмов иди сланцевых гор, с пх желтым или серым оттенком, лишенные лесов, покрывавших пх в прежнее время; точно также и верхний, растительный слой землп был снесен ветрами и дождями и исчез таким образом с большей части утесов. С тех пор как русские сделались хозяевами страны, они сильно опустошили леса в окрестностях Тифлиса: но они производили истребление лесов только в оврагах, низменных местах и островках, орошаемых Курою; сероватая масса, выдающаяся мысами на 1.30U я 1.600 футов выше уровня города, повсюду застилает горпзов гь. Повыше квартала, бывшего древним городомъ
• Т В цериви I в. Девиса кор< иОшивси. фравиуисюе tr/vj" Пупа, верея.
Грузии, стены, бастионы и разрушившиеся башни нарушают однообразие горизонта. Между тем как на обоих берегах быстрой Куры, соединенных тремя мостами, с висячими над водой галлереями, нисенькими домпкамв, с крышами, раскрашенными в разные цвета, церквями с их колокольнями, заканчивающимися восьми-граннымп пирамидами, все это вместе составляет живописную картину. Но между тем внешний вид этого азиатского Ти­флиса остается угрюмым; сероватый оттенок кирпичных и деревянных построек производит на путешественника какое-то тяжелое впечатление *)• Почти половина домов во время переписи 1874 г. была крыта землею, чти» придавало им видь лачуг и производило странный контраст с рядом стоящими большими зданиями ’)• На северо-запад от старого города идут, правильно выстроившись, новые улицы, с их тяжелыми домами, цер­квами, казармами, дворцом, в стиле, завезенном сюда русскими; на широком бульваре, по которому после захода солнца толпится публика, видны магазины, обставленные со всей роскошью больших европейских городов. А еще далее к северу, главным образом на левом берегу Куры, вокруг вокзала жел езной дороги, город постоянно увеличивается. Тифлис развертывается все более и более па северном берегу, по направлению к . Уцхету, чтобы в широкой равнине искать побольше света и воздуху, которых ему не достает.
По разнообразию жителей Тифлис есть, истинная столица Кавказни. Хотя она и лежит в этнографических пределах Грузии, во тем не менее этот город не есть чисто грузинский: в 1803 году, из 2.700 домов только четыре принадлежали грузинам ’). Армяне составляют самый большой процент тифлисского населения; они составляют треть всех жителей, тогда как ни русские, ни грузины во составляют и пятой части, если даже при этом считать в числе грузин мингрельских и имеретинских носильщиков и водовозов, этих «овернцевъ» Тифлиса, следующих пешком за своей лошадью, везущей бурдюки, из которых свищет вода.
Жителей Тифлиса, сгруппированных по национальностям, на основании переписи 1876 г. можно расположить в таком порядке:
Армянъ—37.308, грузин вообще—21.623. русскихъ—19.574, немцевъ—2.005, татар и турокъ—2.310, персиян —1.692, поляковъ— 1.592, евреевъ—1.115, грековъ—388, осетинъ—293, французовъ—267, прочих жителей—1.354.
* и Вевюковт, „Рукописная заметки4.
* ) Фоих ЗсАддицг, „Русское Обозрети
’ ) Циадыкивь, „Путеводитель во Клвкаеу11.
БАССЕЙН КУРЫ.
205
В пансионах, казармах, госпиталях и тюрьмах находилось 14.473 души *)•
В Тифлисе очень много приезжих и пришлых холостых людей, пребывающих в городе лишь временно. Средним числом население горожан состоит почти из */» нукского пола, именно: мужчин 97.576, а женщин
54.788. Этим объясняется отчасти та нравственная испорченность, на которую указывают все путешественники. Вся эта бессемейная толпа наполняет собою улицы, но в особенности же толпится около базара, на котором можно видеть купцов всех рас и костюмов, соответственно роду выставляемых ими товаров: оружие, кубки, ковры, шелковые изделия, русские и английские материи, «articles de Paris» и проч. Армяне очень искусные ювелиры и занимаются отделкой в оригинальном вкусе различных драгоценных камней. Базаръ—главный и истинный центр Тифлиса, если не в геометрическом смысле, то во всяком случае в торговом. Тифлисские бани— другой центр, средоточие общественной жизни для русских, армянских и грузинских женщин: здесь они занимаются своим туалетом, уборкой и раскрашиванием волос. В городе нет замечательных памятников, но зато имеется богатый естественно исторический музей, а во дворце находится прекрасный рельефный план Кавказского хребта. Между многими учеными обществами, основанными в Тифлисе, Географическое Общество, как отделение С.-Петербургского, издает документы и записки, очень ценные для географии и этнографии Кавказа; Медицинское Общество печатает также очень полезные издания. Кроме этих двух Обществ, нужно упомянуть еще о третьем, которое ставить своей целью собирание древних рукописей, писанных на закавказских наречиях.
Задыхаясь в этой жаровне, в которой расположен Тифлис, жители пользуются всяким случаем подышать чистым воздухом и толпятся в окрестных садах и парках. Можно встретить тысячи гуляющих в аллеях бо­танического сада, расположенного у западной стороны старинной крепости, в верхней части оврага, с его теплыми источниками, и в прекрасном городском саду, устроенном в центре города, с его тенистыми аллеями белых акаций, спускающимися к Куре. Во время летней жары, служащие, а также богатые купцы, в сопровождении трактирщиков и торговцев отправляются толпами за город к виллам и трактирам, расположенным в горах. Главный «сенаториумъ» окрестностей Тифлиса—городок Коджоры, дома которого разбросаны на высоте от 4.350 до 4.950 фут., по склонам горы, лежащей на запад от Тп*) По последней переписи в Тифлисе 152.364 жит.
206 флиса, и в котором грузинские цари имели свою летнюю резиденцию; здесь же видны еще остатки древних лесов. Манглис, БелыйКлюч и другие деревеньки раскинуты дальше; в самом сердце Триалетскпх гор, покрытых до сих пор еще густыми лесами. Множество ломок алебастра снабжают Тифлис известью, необходимой для построек *)• На юг от города видны расщелины и кратеры вулканов, выбрасывавших прежде потоки лавы, имеющие вид огромных ступенек над плодородными нивами Сомхета, орошаемыми одним из притоков Куры. Эта местность была долгое время во владении Орбелиани, княжеской фамилии китайского происхождения, которая, сопутствуемая различными восточными племенами ’), покорила и завладела этой стра­ной двадцать три века тому назад, и которая существует еще и по настоящее время. Различные развалины Сомхета свидетельствуют о минувшем могуществе фамилии Орбелианн.
Следуя на юго-восток от Тифлиса, большая дорога, спускающаяся в долину я к подошве гор, поднимающихся на юге, пересекает собою несколько рек, довольно опасных во время разлива, но зеленеющие берега которых образуют точно оазис среди безводных земель. У одной из таких рек, орошающих сады Аннепфельда, поднимается знаменитая колонна Шамхор, о которой упоминает еще Абул-Феда, в тринадцатом веке. Удивительно красивый по гармоничному сочетанию пьедестала, фундамента, фризы, капители и конечной колонки, этот минарет имеет более 180 футов высоты; но он сильно обветшал и наклонился, а куфическую надпись, сделанную на фризе, уже совершенно невозможно прочесть. Этот памятник, стоящий точно маяк среди окрестных развалин, полей и степей, относится, вероятно, к девятому столетию *). Бассейн ПИамхора, воды которого протекают у деревни этого же имени, есть самый важный пункт на Кавказе по своим минеральным богатствам. Здесь в котловине, среди порфировых гор, почти на 5.000 футов над морским уровнем, находится завод Кедобек для добывания медной руды из соседних с ним рудников. Это промышленное заведение, купленное в 1863 г. немецкими инженерами, требует постоянно более тысячи рабочих — персиан, татар, армян и греков,—и добывает средним числом от восьми до десяти тысяч тонн шести-процентной руды, изделия из которой покупаются отчасти правительством для артиллерийского ведомства. Завод располагаеть
<) Фон-Зейдлиц, „Русское Обовревие", 1880, № 2.
’) Saint-Martin, „Discription de Г Armenie";—Dubois de Montpdrenx, „Voyage autour du Caucase".
’) K. Koch, „Wanderangen im Oriente";—Dubois de Hontpereux, иитвловааь<л
207 ГЛАВА.
сетью железных дорог и 12.800 десятинами земли и леса, вообще отлично устроенных; один из минных колодцев находится уже на глубине около 2.000 футов ’)• В 1877 г. на заводе добыто до 53.000 пудов меди, стоимостью в 530.000 рублей. Залежи квасцов, не менее богатые, чем в Толфе близ ЧнвптаВеккии, занимающие поверхность в 30 кнадр. верст, находятся возле Соглыка, в бассейне Шамхора *); по различным остаткам, найденным в минах, видно, что этими залежами пользовались еще во времена римской эпохи: в 1878 году из них добыто 7.800 пудов квасцов. Равным образом, в этой части Елизаветпольского округа добывается железо и кобольт.
В 200 верстах на юго-восток от Тифлиса находится древний город Ганджа, бывший столицей ханства того
же имени, известный теперь у русских под именем Елизаветполя, и губернского города. Он существует с XI столетия; но прежний город стоял на несколько верст ии. сторону от теперешнего: до сих пор еще видны развалины, приписываемые одной легендой, лишенной всякого основания, городу, построенному Александром Великим ’), который никогда, как известно, и не был в бассейне Куры. Недалеко от Елизаветполя. несколько на юго-восток, на полях, через которые протекает Тертер, перед слиянием с Курою, стояла древняя столица А гвании или Албании. Партав, на месте которой находится теперь деревня Барда пли Бердайя ’); этот город был разрушен в цервой половине X века «руссиками», «народом диким и страннымъ»,—как говорят о них арабские авторы—пришедшим к ним с севера Каспийским морем Эта страна была прежде гораздо населеннее, судя по остаткам жилищ; большая дорога, идущая отсюда на запад, долиною Тертера к плоскогорий» Гокча, прежде оцепляла города и деревни от низовьев Куры и до бассейна верхнего Аракса. Самый город Елизаветполь, построенный в конце XVI столетия на теперешнем месте, был прежде гораздо значительнее: всюду видны остатки многих разрушенных зданий и прекрасная персидская мечеть, построенная Шах-Абазом, большая часть домов, из которых почти все не имеют окон, это глиняные мазанки, сохраняющиеся бесконечно долго, благодаря сухости климата, и вместе с развалинами, придающие городу какой-то ветхий вид.Жилища окружены прекрас­ными деревьями, в особенности чинарами; го
*)К. топ Seidlitz, „Mittheilungen топ Petermann*. 1880. /i Radde, „Vier \ortrige Uber den Kankasus**.
>) Gtmbt, „Vuyago dans U Ruisio meridionale11,!. II. ‘) Проценко, .КаикаискиН киаеидари.*, 1880.
‘j Konik;—Moses Kagankuvatzi; llorn d’Ohsson, „Peuple» II.—КАВКАЗ. 208
род,—это большой сад, имеющий верст двадцать в окружности, и тем не менее он не пользуется здоровым местоположением; весь чиновный люд переселяется на лето южнее, в горы, покрытые лесом, в Геленендорф. в Хаджи-Кенд и на берега живописного «Синего озера* (Гёк-гёль), Елизаветполь страдает, к сожалению, одним видом проказы, известной под местным названием «годовикъ», так как эта болезныиродолжаеися около года, не поддаваясь излечению никакими средствами; полагают, что эти поражения кожи, оставляющие после себя на лице отвратительные следы, аналогичны с «Алейской язвой». Может быть эту специальную болезнь можно приписать двадцати двум кладбищам, находящимся в соседстве с городом, прилегающим к садам и примешивающим трупные останки к воде ирригационных каналов, проведенных из реки Ганджи '). Воды по­следней, разветвляясь по сотням садов, не всегда достигают Куры. Благодаря Елизаветпольскпм татарам, занимающимся почти исключительно земледелием или садоводством, швабским колонистам в Геленендорфе, пришедшим сюда в 1816 году, а равно духоборцам, населяющим несколько окрестных деревень, страна эта славится своими фруктами и овощами; здесь ростут превосходнейшие вишпп в Закавказье; кроме того здесь занимаются главным образом производством табаку и хлопка, разводят также тутовое дерево, воспитывают шелковичных червей, изготовляют телеги по образцу неуклюжих экипажей, вывезенных из Швабии, и имеют также несколько ткацких фабрик. Армяне, которые относительно городского населения несколько малочисленное татар, служат торговыми посредниками.
Шуша, самый большой город в Елизаветпольской губернии, населен также армянами и татарами, столь разнящимися как по роду деятельности, так и по нравам. Построенный почти на 2.500 футах высоты, на мелафпровой террасе, расположенной у горной долины покруженной, кроме того,амфитеатром гор, Шуша один из тех городов Кавказа, климат которых наиболее суровый. Он мало похож на города равнин: его улицы широки и вымощены плитняком, дома построены пе из кирпича или из битой глины, а из тесанного камня, добытого из того же пласта, на котором стоии город; укрепленные здания с башнями и подземными выходами придают Шуше вид средневекового европейского города’). Армянские купцы очень деятельны, ведут прямые сношения с торговыми домами в Тифлисе. Москве, Марсели, занимаются пренмуще*) StntkoTsky, „Problemes de It cliiuatologio du Caucaso1*.
* ) Verestchagliin „Tonr du Monde*, 1869.
БАССЕЙН КУРЫ.
:209 ствфнно торговлей шелком и владеют несколькими фабриками шелковых тканей. На север от Шуши находится Джанятагский конский завод, основанный с целью сохранить породу лошадей карабагских; он еще с прошлого столетия стал приходить в упадок. Что касается до медных руд в горах, расположенных несколько западнее, то они приносят лишь небольшую пользу.
По другую сторону бассейна Куры, Тфлав, бывшая столица Кахетии и резиденция «царяцарей» в XI веке, теперь не более как уездный город: он оставался долгое время простой деревней, довольно, впрочем, живопис­ной, благодаря развалинам крепости, раскинутым на вершине скалы, в долине Алазана. Важность этого города, как рынка, наиболее посещаемого оптовыми виноторговцами, все более ростет; но отсутствие хорошего со­общения с Тифлисом, исключая той дороги, что идет через перевал Гомбори, и колесного пути представляет для города большое неудобство, тем более, что он осужден на долгое время оставаться вне сети железных дорог. Сигнах, расположенный, как и Телав, на высоте более двух тысяч фут, на возвышенности к югу от долины
Ал азана, начал свое существование с крепости или, в переводе его названия с татарского языка, «места убежища»; мало-по-малу он сделался торговым городком, и армяне, привлеченные сюда торговлей винами, составляют теперь преобладающее население города. По другую сторону долины, у южной подошвы главного Кавказского хребта, некоторые города, с их орошенными полями служили для защиты против лезгин; таковы: Белоканы и Закаталы. Последний, как город, сам менее важен, нежели его южный пригород Талы, окруженный садами. Пуха, построенная точно также у подошвы Главного хребта, еще в половине прошлого столетия, была простой деревушкой: в её крепости, построенной в 1765 годутатарским ханом Гусейном, находится дворец в персидском стиле, необыкновенно оригинальной красоты и служащий центром различных кварталов города, с его широко раскинутыми предместьями, оросительными каналами и окрестными рощами, в которых раздаются трели многочисленных соловьев. Пуха населена преимущественно мусульманами-суннитам и, занимающимися главным образом шелководством и выделкой шелковых тканей; этот городъ—самый важный торговый центр по вывозу шелку-сырца; одна компания шелководов во время крепостного права *) владела двадцатью восемью деревнями. С тех пор, как болезнь шелковичных червей произвела сильные опустошения в за<)яКоИемги. Berebung Hoch-Ameniene nnd Еиимуеирои".
2LO падной Европе, в Пуху каждый год наезжают сотни французских и итальянских купцов, чтобы добывать яичек шелковичного червя.
Шамахи. или Шемаха, как говорят русские, уездный город прежней провинции Ширван, был прежде самым большим центром в Закавказье, и полагают, что в XVII столетии в его стенах находилрсь не менее ста тысяч жителей, во после того он много пострадал от землетрясений и еще больше от людской жестокости. Его опустошил Петр Великий, а затем Надир-Хан. Лишенный степени губернского города в пользу Баку, он все же остался самым многолюдным пунктом в целой губернии. Подобно соседнему с ним городу Лагичу, расположенному несколько северо-западнее, в долине, начинающейся у Баба-дага, Шемаха обогатилась мануфактурной промышленностью. Татарские женщины приготовляют шерсть, красят ее и ткут из неё прекраснейшие ковры, подражая персидским образцам. В некотором отношении эта работа, требующая терпения и вкуса, может быть поставлена выше подобных же произведений французской фабрикации, как по красоте рисунка, так и по богатству красок и дешевизне; «эти ковры самые лучшие и самые прочные во всей Азии *)». Гранаты без семячка, получаемые из шфмахинских садов, пользуются известностью на Востоке *).
Баку, губернский город восточной провинции Закавказья, имеет совершенно азиатский вид. Его нисенькие дома с плоскими крышами, высокие минареты, дворец ханов, окружающие его желтоватые холмы и голубые воды залива придают ему типичный вид восточного города. Одна старинная башня, имеющая вид усеченного конуса, стоит совершенно уединенно на берегу моря: это—«башня Молодой Девушки», построенная, вероятно, для караульной службы, а в теперешнее время превращенная в маяк. Вместе с воротами ханского дворца, украшенными великолепными арабесками, эта башня служит единственным интересным памятником древности в Баку. Город грязен, улицы кривые и пыльные; в 1878 году Баку не был еще освещен: город нефти не имел ни одного фонаря. Высшее начальство по ночам сопровождали казаки с зажженными факелами 3). Баку имеет важ­ность для торговли только как порт всего Закавказья, прилегающего к Каспийскому морю. Не менее пятидесяти судов, экипаж которых составляют по большей части татары, постоянно видны на его глубоком рейде, со­вершенно защищенном окрестными холмами,
* ) К. Koch, „Wandemngen im Oriente11.
* ) Renegge, Klaproth. ete.
* ) „Вестник Европы1*. ISVJ.
211
ГЛАВА II.—КАВКАЗ.
212
расположенными полукругом, островками и подводными мелями; пароходы могут бросать якорь на 20 футах глубины и в нескольких сажепях от берега. Благодаря своему привилегированному положению между другими портами Каспийского моря, Баку легко может стать наиболее важным торговым пунктом в сношениях с Персией, а через посредство Астрахани, с бассейном Волги и всей остальной Россией. Хотя Баку находится еще только в ожидании железных дорог, из которых одна, идя по берегу Каспия, соединит его с Ставрополем, а другая, пройдя долину Куры, соединит с Тифлисом, но уже как порт, он занимает после Астрахани, самое бойкое место в пределах внутреннего моря. В 1877 году 654 судна, с общей вместимостью в 100.200 тонн, вели торговые сношения с Персией, а число каботажных судов в бакинском порте, в том же году, достигхю 1.818: что касается до предметов ввоза и вывоза, то первые оцениваются в 879.060 рублей, а вторые—в 1.279.620. Но промышлен­ность самого города сводится почти к нулю: обработка нефти и её смолистых продуктов производится вблизи «огненных источниковъ», в Балахонах и Маштаги. Бакинские рыбаки занимаются и ловлей тюленей.
Сальяны или Сальян. городок, расположенный у дельты Куры, недалеко от того места, где эта река раздваивается на рукава, пользуется теми выгодами, которые доставляют ему рыбная ловля и плодородие садов.
Оффициально он считается простым местечком, но тем не менее зто единственный настоящий город закавказского прибрежья, па юг от Баку. Ленкоран пли Лепкоруд, хотя и лежит при море у персидской границы, но как порт не пользуется теми преимуществами, которыми располагает Баку. Название города происхождения татарского, обозначающее «якорная стоянка», и тем не менее суда.открытые действию ветра и волн, должны останавливаться в трех верстах от берега. Жизнь в Ленкоране подвержена риску, по причине тех скоплений воды пли протоков, которые рассеяны вдоль берега, и известных под названием мурд-аб или «мертвых водъ»: во всей этой местности свирепствует лихорадка. В болотах охотники ловят сетями бесчисленное множество уток и иных болотных птиц. Вместе с возделыванием риса, введенным в этой сырой местности, сюда была перенесена чутьли не вся индейская флора, чрезвычайно интересная для ботаников ‘1.
На юг от Леи корана, маленький порт Астара. расположенный на песчаной косе, у устья реки тоги же имени, пользуется едва-лп
') Фичи ЗеЛдльат*. ,Pj«citne oOeaptifie*1 J879.
не большими преимуществами, нежели .Иенкоран, как по своему климату, так и по болие удобному доступу для судов; здесь же находится русская таможня, а по другую сторону реки начинается персидская территория. Астара особенно известна своими сушеными фруктами, чернильными орешками, сырым хлопком и разными припасами, привозимыми в этот город персами, которые получают в обмен бумажные ткани, железные и медные изделия, в том числе и самовары Годичная торговля в Астаре простирается до миллиона рублей.
Следующие из городов бассейна Куры и восточного Закавказья, имеют более 5.000 жителей:
Карская область: Ардаганъ—21.660.
Тифлиская губерния: Тифлис — 152.364; Ахалцыхъ—1.5.788; Сигнахъ—9.250; Телавъ— 8.698; Гори— 10.277.
Бакинская губерния: Баку-108.048; Сальяны—9.050 Маштаги—5.075.
Елизаветлольская губерния: Шуша—27.143; Пуха—24.180; Елизаветполь—32.798.
Округ Занаталы: Талы—5.950; Белоканы5.550.
УП. Русская Армения.
Арарат, Алагез, Гожчайсвое плоскогорие и бассейн Аракса.
Бассейн Аракса, взятый в общем, отличается географическим единством: это широкая полоса, имеющая вид полукруга, идущего на север от Иранского плоскогорий и обращенного своей выпуклой стороной к югу. Высокие горы, с их могущественными контрфортами, опоясывают этот бассейн почти со всех сторон, кроме части, прилегающей к Каспийскому морю и занятой аллювиальной равниной, образованной наносами Аракса и Куры. Реки-близнецы протекают по местностям, этнографически неоднородным. На берегах Куры живут армяне, грузины, татары; в равнине Аракса—армяне, курды, отчасти татары, одни о-бок с другими; не несомненно, что собственно армяне составляют здесь преобладающий элемент, и при том не только по степени своей культуры и влиянию на остальное население, но также и по своей численности. В политическом отношении, бассейн Аракса является точно также раздробленным: верховья его принадлежат Турции, правый берег примыкает большею частью своего течения к Персидской территории, а добрая половина этого бассейна принадлежит России, завладевшей на нем самыми благоприятными стратегическими пунктами, позволяющими ей во всякое время спуститься в долину Ефрата. Россия имела в виду приобрести также истоки 13
РУССКАЯ АРМЕНИЯ.
214
Е, реки с её верхними притоками, до самого иина, по, под влиянием Англии, должна а съузить эти пределы и удовольствоваться ь, «по ей было уделено, не взирая наСанНа север от истоков Аракса, горы, северный склон которых спускается к Черному морю, изрезаны оврагами и долинами, а их контрфорты и неправильные звенья,

тефанский договор. Берлинским конгресом. наменптая гора Арарат, этот исполин ятп-Кавказа, и Эчмиадзинский монастырь, елпгиозная столица армян и центр этой наиональности, находятся на русской территории.
ковы: Керечи-даг, Соганлы-даг, Чилдирдаг и проч., сливаются на север от Карского, бассейна, на плоскогорий, занятом озерами, заканчиваясь иа востоке вулканами Абулом и Самсарохуь. ъуетмк.
215 ГЛАВА и,чрезвычайво затрудняют сообщение между противоположными склонами, несмотря на то, что они далеко не достигают той высоты, как массивы Кавказа пли Анти-Кавказа; самая высокая вершина Казил-Даг пли «Красная гора», находящаяся между бассейном Аракса и озером Чалдыром, имеет высоты всего лишь 10.200 футов, а след, лежит ниже идеальной линии вечных снегов. На юг от истоков Аракса площадь, занимаемая горами, съуживается, но вместе с тем становится выше и встречается с водораздельным хребтом, идущим по направлению с запада на восток, между долиной Аракса и той. которая идет параллельно Ефрату или Мураду; несколько вершин с угасшими кратерами, расположенных в ряд па этой вулканической пели, достигают высоты более чем 9.850 футов. Перлп-даг, находящийся на средине цепи, и Чингял. на её восточной оконечности, около перевала, ведущего из равнины Эривани в Баязет, оба достигают почти 10.500 футов высоты.
Несколько ручейков,стекающвхъв Араке, указывают своим названием «Тузла-су», на характер воды, которая перед выходом на поверхность проходит через залежи соли '). На север от Перли-дага в равнине, с третичным напластованием, кроме трахитового конуса Текелти-даг, находится еще гора Кульп, — одна из самых громаднейших масс каменной солп, какие только известны; не вдалеке от неё Араке, еще не приняв в себя
западный Арпачай. проходит через узкое ущелье с базальтовыми стенами. Окружающие холмы лишены растительности и состоят из глины и мергеля различных цветов, красного,синего.зеленого и серого, что придает местности какой-то странный, пестрый вид. Соленосная гор а, образованная из таких же разноцветных слоев, идет на восток с слабым подъемом, между тем как на западе она прерывается сразу, обрывисто, всего на расстоянии каких-нибудь полутора верст и заканчиваясь тремя крутыми уступами; в её обнаженных стенах видны прожилки соли, белого, розового и зеленоватого цвета, отделенные слоями глины, заключающей в себе бесчисленные Кристалы селенита, блещущие на солнце. Самый верхний пласт соли, толщина которого равняется, в среднем 50 фугам, никогда еще не был эксплоатпрован солепромышленниками; точно также не обращается никакого внимания па самый нижний слой, отчасти выщелоченный: разрабатывают только средний пласт, толщина которого колеблется между Юии 210 футами; яма. вырытая с лицевой стороны уступа, тянется вглубь более чем на полверсты (600 метр.).
9 Л. ЛлЬ, „ Wwdwuniren im Oriente*.
—КАВКАЗ. 216
Ломка соли в Кульпе, вероятно, может считаться, вне Китая, одной из самых древнейших. Армяне рассказывают, что сюда приходил Ной запасаться солью, и даже могут указать место, где патриарх начал свою работу. В части рудника, уже заброшенной, рабочие нередко находят молоты и каменные ломы, относящиеся к той эпохе, когда еще не знали употребления металлов. Эти орудия рудокопов, прикреплявшиеся к ручке посредством ремня, сделаны из диорита, т. е. из такой горной породы, которая не встречается пи в одной из окрестных гор и. вероятии, приобреталась путем торговли с отдаленными странами. Хотя способы добывания и улучшились с тех пор, но все же они остаются крайне грубыми, а недостаток дорог ограничивает деятельность Кульиинского рынка Тифлисской и Эриванской губерниями. Среднее количество добываемой солп поднялось за последние сорок лет, начиная с 1835 года, с 4.000 на 16.300 тонн *).
Гора Арарат, «исторический центр Армянского плоскогорий» и центральный инк цепи тех плоскогорий и возвышенностей, которые тянутся через Старый Свет, начинаясь у мыса Доброй Надежды и оканчиваясь у Берингова пролива *), поднимается на восточном продолжении вулканической цепи между Араксоми. и Ефратом; но её коническая масса, белеющая от снега и испещренная черными прожилинами, так высоко поднимается над другими горами, что она кажется стоящею как бы во главе кортежа, а холмы и плоские воз­вышенности простираются у её подножья точно равнины. Самое имя Арарата происхождения, вероятно, арамейского и равпозначуще выражению «особенно высокий»; армянское же название—Мазис, которое и есть настоящее имя горы, так как опа находится на армянской земле, обозначает «большой» пли «величественный» ’). Турки дали название Ар арату Агридагь или «скалистая гора» (Аргп-даг. гора Ковчега), между тем как персы называвают ее Ког-и-ну или «Гора Ноя» 4). Весьма естественно, что на эту величественную гору, единственную по своей славе, более гордую, чем оба Олимпа эллинов, жители долины Ефрата смотрели как па божественную вершину и что. по восточным мифам, с её священной верхушки сошли люди и животные, чтобы населить собою мир. Армяне до сих пор еще Показывают издали точное место, на котором остановился ковчег Ноя посте «со­рокадневного плавания над вершинами самых высоких горъ». «Духи, вооруженные ог«) G. Radde, „Vier VortrSge (Нит den Kaubuus*.
’) Cari Rittor, „Erdkunde, Aaien*, «ol. I.
Vivien Sainl Murti». „Rediercliea aur lee popnlationa primitivus du Cuueuse*.
‘) Cari Kitter, volume ciU.
217 РУССКАЯ
венным мечем, охраняли этот священный корабль, зеленый, как дерн холмовъ» *),
Если смотреть на Арарат из Нахичевани, то он кажется одной конической массой, поднимающейся на северозападе; из Баязета он виден на юге. а из Эривани—с севера; с двух последних пунктов, он представляется в виде двух различных гор, стоящих по линии направления Кавказского хребта. Большой Арарат поднимает свою дву­главую вершину к северо-западу от Малого Арарата, отделяющаяся от своего соседа глубокой впадиной, в общем же обе горы, вместе с их контрфорсами*, занимают между двумя равнинами, Баязета и Эривани, про­странство около 900 кв, верст. Высота АраАРМЕНИЯ. 21»
удачные попытки Турнефора и Морье еще более утвердили их в этом. Но когда Паррот' ) вполне удачно достиг вершины, в 1829 году, они единодушно отрицали, чтобы такой подвиг мог быть исполнен, продолжая попрежнему держаться своих мнений и набрасывать некоторую тень подозрения на уверения этого ученого, пока другие, вслед за Париютом, не выполнили эту задачу с таким же успехом. В 1850 году г. Ходзько провел целых пять дней на вершине, ради своих работ по триангуляционной съемке Кавказа. Отсюда он визировал Савелян, отстоящий на 329 верст на юго-восток, и Эльбрус, на расстоянии 413 верст к северо-западу, и сносился посредством гелиотропов с другими

Арарат с северо-восточной стороны.
рата и прилегающих к нему возвышенностей следующая:
Большой Араратъ—5.610 метр. (16,925 ф.); Малый Арарать—3.596 м. (11.695 ф.); промежуточный перевал (по Абпху)—2.705 метр. (8.872 фут.); Баязет (крепость)—2.043 метр. (6.700 фут.); Эчмиадзинъ—765 метр. (2.827 ф.и; Эривань—985 м. (3.130 фут.)
Склоны Арарата почти со всех сторон очень пологи и напоминают Этну; но местами потоки лавы и очень глубокий снег, становящийся рыхлым в продолжение летнего времени, делают восхождение очень трудным для путешественника. Армяне рассказывают различные чудеса, которыми были часто останавливаемы их пастухи и нечестивцы, пытавшиеся взобраться на гору «Матери-Мира»; а не’) James Greagh, „Агтепимни, Koorda and Turks“.
астрономами, находившимися на Акдаге, среди Гокчайского плоскогорий.
На высоте 11.400 футов (3.475 метр.) горные склоны сплошь покрыты растительностью, по па 12.300 фут. (3.750 м.) семейство злаков уже прекращается; на 13.000 ф. (3.950 м.) и до самой линии постоянных снегов, встречается не более разновидностей в флоре, чем на высотах европейских Альп ’). Виды, ростущие на высотах Арарата, все очень похожи или однородны с теми, что встречаются на Альпийских вершинах, но они не так многочисленны, как на этих последних. Так, например, из 49 разновидностей, ростущнх на Фаульгорне, здесь, на соответственной полосе, найдено всего лишь 31, чтд, без сомне*) „Keise zum Arant1”) С. Radde, „ЗАПИСКИ К&вт. Общества1*, т. I Jfe 2.
219 ГЛАВА и,пия, можно приписать большей сухости воздуха на горах Армении *). Что касается до фауны этих гор, с которых, по восточным мифам, сошли все существующие животные, то опа сравнительно очень бедна: волк, гиена и, пожалуй, еще пантера, встречающаяся в л есах у горной подошвы, по близости Аракса: на склонах самого Маэнса встречается только тур, каменная куница и один вид зайца; не видно даже летучих мышей.
Хотя Арарать всего на три градуса шпроты южнее Перииеев. но он гораздо выше свободен от снега. Линия вечных снегов начинается, по Вагнеру, на высоте 13.840 фут. (4.220 м.) и на 14.330 ф. (4.370 м.) по Парроту, а следовательно она здесь более чем на полторы версты выше начала снеговой линии в Пиренеях. Это зависит от открытой . местности, на которой стоит Арарат, вследствие чего он предоставлен всей силе солнечных лучей, отражаемых прилегающей к нему плоской возвышенностью, и влиянию ветров, содействующих испарению вла­ги; вот почему этот громадный вулкан показывает свои обнаженные утесы из черной лавы менее чем на 3.28(1 футов ниже своей верхушки; по зато в оврагах, которыми изборождены его бока, снег лежит гораздо ниже; рассказывают даже, что в одном месте, в нижней части, он покрыт сплошь снегом, точно зубчатым воротником. В большей части его ущелий снежные лавины принимают кристаллическое строение и превращаются в настоящие ледники.—единственные в Армении,—спускающиеся ниже 9.850 футов (З.иОо метр.) высоты; главным из них, в северо-западной части горы, считается ледник св. Иакова, воронка которого образована на­верное предшествовавшими извержениями Арарата и похожа на ту, что находится в небольшой долине ГельНове, у склона Можнибелло *). В минувшую геологическую эпоху ледники Арарата спускались гораздо ниже: это видно по остаткам глетчеров и по следам, оставленным ими на поверхности трахитовых скал, в виде шлифовки и шрамов. В некоторых местах волнистые поверхности стен так отлично отесаны продолжительными прохождениями льдов, что блестят точно металл, отражая солнечные лучи с ослепительной яркостью 3).
Факт, очень любопытный; Арарап. несмотря на громадное количество снега, который покрывает его конечную пирамиду, и которым засыпан его кратер, совершенно не дает воды; натуралист Вагнеръ* мог найти
’) Stitkorsky, „Problemos de Иа elimatulorie da Caucase”.
’) Abich, „HeitrUge zu Kcnutniss dee Kusaielien Reichea”.
ihiritz Warner, .Reiee naeh Леш Ararot”.
-КАВКАЗ. 230
только два ручья у подошвы этой могучей горы, да и те были не более,как небоиыпил струйки, журчащие между каменьями. В то время, как соседния горы, одинакового вулканического происхождения, дают целые потоки воды и наполняют ею обширные и глубокия озера,—склоны Арарата остаются сухвми и знойными. Во время засух, они необи таемы по недостатку растительности и влаги; пастухи не гоняюгь туда своих стад; редки встречаются там и дикия животные; даже птицы избегают этой горы с её чернеющими утесами, с блеклой растительностью. Здесь царит полнейшая иглушь, точно среди песчаной пустыни. Вода, образующаяся от таяния снегов, пли падающая в виде дождя, исчезает в трещинах почвы, под слоями пепла и лавы, и скопляется, вероятно, или в подзем ных озерах, пли же. скорей, стекает в скрытые реки.
Эти подземные воды, которые в соприкосновении с слоями, лежащими в недрах земли и их высокой температурой, превращаются в пары, объясняют, может быть, страшное извержение, происходившее в 1840 году: один древний кратер, расположенный пониже монастыря св. Иакова, вдруг своии разверзся; густой пар поднялся вверх выше вершин Арарата, распространяя в воздухе запах серы; послышались глухие подземные раскаты, и затем гора стала выбрасывать из трещин громадное количество каменьев, из которых многие достигали весом до пяти тонн: в почве образовались трещины, ог крывшие выход парам, и со дна реки Аракса стали бить клокочущие горячие ключи. Ми пастырь св. Иакова исчез под развалинами, равно как богатая и многолюдная деревня Аргури, которую армяне считали самой древней на земле. Действительно, название Аргурв в переводе означает «виноградная лоза», а легенда добавляет к этому, что в Аргури Ной посадил первую лозу, по выходе своем из ковчега. От извержения пострадали не только две тысячи душ, жившие в Аргури. но и в Эривани, Нахичевани и Баязеге тысячи других людей погибли при землетрясении; к счастию, почти все жители в самый момент сотрясения были вышедши из домов, подышать свежим вечерним воздухом'). Четыре дня спустя после извержения и землетрясения, новое несчастие разрушило почти все нивы и сады Аргури: вода и грязь, скопившиеся в кратере и образовавшиеся отчасти через таяние снега, прорвали заключавшие пх стенки и разлились по склонам горы целыми потоками, затопивши равнину, обратив ее в обширное болото. Извержение, разрушившее Аргури,было самым сильным изъ
'j Noritx ИУикпег. Abich, Ходпко. 221
РУССЕЛЯ АРМЕНИЯ.
222
тех, которые известны в истории этой горы, хотя Арарат уже и до того времени был несколько раз центром сильных землетрясений. Что касается до уверений путешественника Рейнфгса, который, будто бы, видел в 1785 Г. дым и пламя, выходившие из вершины Арарата, то это более, чем сомнительно; никто из местных жителей армян не заметил этого явления.
Аллах-ггез (Око Господне), или скорей Ада-гёз, т. е. «пестрая гора»—если только это не есть исковерканное турками армянское название горы: Аракадз стоит против Арарата, по другую сторону равнины, раскинутой у Эривани. Эта вулканическая масса поднимается не так высоко, как Арарат; но если его притупленный конус достигает едва 13.750 футов высоты, то, по своему протяжению и могучим контрфорсам, он превосходит своего гордого противника. На юг и на восток, потоки его лавы спускаются в «амую долину Аракса; на запад и на север от него другие потоки лавы, также относящиеся к отдаленному геологическому периоду, разливались по долине Арпачая, у Александрополя; масса извергнутого вещества простирается на сотни верст в окружности. Гора заслуживает названия пестрой, по разноцветным оттенкам окалины, гладко отшлифованным каменьям и обсидианам, между которыми пробивается там и сям зелень и цветы. Три из древних кратеров заполнены ма­ленькими озерами, находящимися вечно в тени, бросаемой окружающими их стенами; но с Алагеза, как и с Арарата, в долину воды стекает очень немного: по временам и эта вода теряется в окалине и пепле. Одно озеро, находящееся на юг от горы, Айгергиль, питается подземной водой и само дает начало истокам прекрасной реки Карасу, притоку Аракса, катящей свои воды у подножья старинной цитадели Армавир *’).
Алагфз стоит отдельно от прочих гор, как и Арарат; он соприкасается лишь небольшой и вытянутой возвышенностью с горами, обращенными на север от него, именно с теми, что идут параллельно Кавказскому хребту и соединяют таким образом вулканическую цепь плоскогория Ахалкалаки с массивами, расположенными на восток от Эривани, у большего озера Гокчай. Эти горы, Сомхет, Памбак и еще несколько других, вершины которых достигают 8.080—9.850 футов (2.400—3.000 метр.), представляют собою простые кряжи плоскогория, спускающиеся по обеим сторонам длинными скатами, с слабым наклоном к порогам горного прохода. Этекмайданский перевал, находя’) Cari Ritter, „Asien**, vol. X.
’) Dubois de Montodrear, 4Voyage autour du Caucase11.
щийся на торговом пути из Тифлиса в Эривань, пересекает эту цепь на высоте 7.120 футов. В этом месте находится северо-западный угол той горной возвышенности, у которой перекрещиваются различные оси Кав­казских гор, образуя настоящий горный лабиринт и направляясь с севера па юг, с востока на запад, с юго-запада на северо-запад; но господствующее направление остается северо-западо-юго-восточным, ииараллельным главному хребту. Впрочем хребты, имеют, в среднем, почти одинаковую высоту; они поднимаются на 3.280 футов над тем громадным пьедесталом, каким служит им плато, и только немногие из вулканических конусов достигают сравнительной высоты в 5.000 футов, или 10.000 футов абсолютной высоты. Этим пересечением хребтов равной высоты и объясняется образование среди них обширного озера, наполняющего впадину в плоской возвышенности, которое, превышая на6.340 футов уровень Черного моря, не имеет других стоков кроме как юго-западной стороны к Араксу, посредством реки Занги, да и то лишь в летнее время. Это озеро—Гок-чай (Гокча) или «Синяя Вода»,как называют татары,—Севанга на языке армян. Шардэн был первым европейским путешественником, указавшим на него. А между тем озеро занимает не менее 1.212 кв. верст (1.370 кв. километров) и следовательно в два с половиной раза больше Женевского озера. Его глубина, может быть, и не так значительна, как озера Леман, но все же довольно велика: средним числом она достигает от 118 до 285 футов, но лот отыскивает на линии, идущей вдоль озера, и 360 футов, именно в его самом съуженном месте *). В северной части бассейна вода имеет пресный вкус, как и в большей части озер, служащих водоемами, но в его южной части, где вода возобновляется медленнее, она несколько солоноватая; в озере не более пяти видов рыбы: из них можно назвать форель и лосось; но зато, в отношении количества, рыбы вообще очень много. Случается, что заодин раз вытаскивают сетью от 1.000 до 2.000 форелей: зимою ловят их, пробивая лед.
Гокчай обязано своим названием прекрасному лазоревому цвету воды. Треугольной формы, несколько съуженное у средины двумя выдающимися с противуположных сторон мысами, оно со всех сторон вполне окру­жено горами, которые вблизи берега кажутся серыми, за тем мало-по-малу переходят в синеватый фон, через который пробиваются там и сям белые полоски снега. Общий видь
*) Семенов, „Словарь Российской Иииоерив1*. Кесслер-и. „Труды С.-Петербургского Общества
т. УП, 1876.
223 ГЛАВА и.этого пейзажа величественный и торжественный, но вместе с тем и унылый. Склоны гор, состоящие из порфира и лавы, почти совершенно обнажены; даже на берегу пе видно нигде деревца. От древних городов не осталось ничего, кроме груды развалин, среди которых часто находят множество монет, относящихся ко временам Сассанидов. Деревни приютились в хорошо защищенных уголках, у высоких уступов скал; кое-где видны лачуги, на половину вырытые в земле». В различных местах на плоскогорий, раскинуты многочисленные могильные насыпи, называемые гробницами огу или великанов, расположенные или отдельно, или рядами на краю терассы, и похожия на те, которые встречаются на Алагезе и почти на самой вершине Малого Арарата ')• Почти все поля, раскинутые на плоской возвышенности, давно уже стоят под паром, и страна снова сделалась пустынной; еще недавно, равно как и в эпоху свайных построек, ни одного судна не было видно на волнах этого озера ’); сами рыбаки не удаляются далеко от берега. В продолжение восьми месяцев плоскогорие покрыто снегом, а зимою, не смотря на жестокия бури, спускающиеся с гор, случается не редко, что озеро покрывается льдом сначала у берегов, а затем мало-по-малу и на самой средине. В северо-западном углу Гокчая находится монастырь Севан, знаменитый у армян еще в IX веке; он занимает островок из лавы, т. е. собственно вершину конуса, поднятого со дна озера. Трудно вообразить более печальное место для ссылки, более мучительной скуки, какую навевает этот островок с его черными скалами, лишенными всякой растительности, с его монахами, обреченными на молчание во все время, исключая четырех дней в году. Но деревни, лежащие не вдалеке, на плоскогорий, сделались лечебным местом для обитателей нездоровой Эривани. Лихорадки, столь обыкновенные и опасные в равнине Аракса, совсем отсутствуют на плоскогорий; воздух здесь чистый и укрепляющий.
На восток от Гокчая и его вулканической ограды, с которой стекают ручьи, наполняющие маленькия долины, скрещиваются звенья Карабагских гор, известные у грузин под именем Рани, или персидской страмы Арранъ— древней земли Иудеев, и простирают свои лабиринты по направлению с востока на юго-восток. В этой самой области, изрезанной глубокими ущельями, вершины волнистых массивов Гокчая достигают самой большей высоты и если не касаются линии вечных снегов, то тем не менее въ
•) Берж«. „Румков 0б<мреиие“ 1874. *'в И.
К*»ера, „Сборпп сведевий о Каикиае“, J, 1871.
-Кавказ. 224
обрывах их почти постоянно видны пологи снега. Круглый год сохраняют свои снежные шапки только три или четыре горы: вершина Гфмышь 11.270фуг. (или 3.740 метров;, с которой текут истоки Тертера, Казангогьдаг, и его южный сосед, Капуджпк, который продолжается на юг к городу Ордубату крутыми обрывами,
заканчивающимися на вершине остроконечной стеною и обвалившимися у боков откосами. На юг от этих куль­минационных точек восточной Армения, по другую сторону ущелья Аракса, поднимаются горы такой же высоты и точно также испещренные полосами снега. Между цепью, в которой царит Капуджик, и горами, идущими у Шуши, открывается бассейн Зангезура, средняя высота которого 3.950 фут. (1.200 метр.) и который, кажется, прежде составлял такую же озерную впадину, как Гокча, но он опустел благодаря двум рекам.—Бергушета и Акеры, соединяющимся вместе, перед впадением в Араке. В центре этого бассейна поднимается коническая гора Ишкли или Качал-даг, достигающий 9.850 футов (3.000 метр.) вышины. Пепел и окалина выброшенные окрестными вулканами и скопившиеся на дне бывшего озера слоями в несколько сот футов, размыты реками в глубокие овраги. Пемзовые террасы, занятые под посевы зерновых хлебов, оканчиваются над зеленеющими долинами разноцветными утесами, серыми, зелеными, синими и даже ярко-красными; размытые дождями в виде игл и обелисков, они образуют там и сям каменные глыбы, нависшие в виде сво дов; это такия же <крытые колонны», какие встречаются и в некоторых местностях Швейцарии. Подобными приспособлениями пользуются крестьяне, устраивая в них свои погреба, стойла и даже самые жилища *)•
Флора гористой страны замечательно как походит на горную флору Европы, и если бы путешественника вдруг перенести с долины Альп на берега одного из притоков Аракса. то он ничуть не заметил бы перемены местности: он нашел бы здесь тот же бук, дуб, осину, те же кустарники в лесах, а между дерном те же цветы *). Горные доливы, покрытые слоем чернозема, очень плодородны; по причине этого плодородия страна получила название Карабаг, т. е. Черный сад. Но на склонах в лесной полосе, нуждающейся во влаге, где летний зной доходить до 40° Цельсия, почва вообще бесплодна: шалфей и еще несколько душистых трав составляют почти единственные растения лужаек, а представители фауны—пресмыкаю’) N. von SeidliU, „Mittheilungen von Peterm*nn“, 1880,—„Ружопиеиии аажетип*.
’) Montz Warner, цятироиаиное сочпмвио,
225 РУССКАЯ
пииеся: пауки, скорпионы ') и страшные тарантулы, известные у русских обыкновенно под названием фаланги (phalangium araneoides).
АРМЕНИЯ, 226
Араке, река преимущественно армянская, берет свое начало вне русской территории, на юг от Эрзерума; он

Типы и костюмы армянъ
Карабагские лошади, считающиеся самыми лучшими и самыми красивейшими в Закавказье, отличаются способностью карабкаться по горам с ловкостью коз,
') G. Kadde, „Vier Vertrage iiber ien Kankaeas".
Ге«гр»фия ГеК-ию. г. VI.
вые воды с вулкана Бингол-даге или «Горы тысячи ручьевъ», южный склон которого питает несколько притоков Ефрата, а, также и самый Ефрат; Араке бито» толсти известен пох именем «xusw»».
22ГЛАВА II—КАВКАЗ.
22?
озеръ» '). В виде небольшой реченки ов проникает в русское Закавказье и затем увеличивается вдвое,принявши в себя Арпачай или Ахуреан, спускающийся с вулканических плоскогорий Александрополя и Алагеза: только благодаря этому притоку, Араке может орошать большую часть бассейна Эривани. который без него был бы пустыней. Повернув к югу от массивов Гокчайского плоскогорий и гор Карабага, Араке выходит из днища древнего озера через узкое горное ущелье, скользит по порогам в 30—40 сажен ширины, и его клокочущие воды, ударяющиеся то в одну, то в другую сторону берега, между черными, обрывистыми, торчащими словно иглы, скалами, спускаются в среднем по наклону в Иб7и на версту и даже в 50 футов, с части ущелья, наиболее паклонной *). Ордубат, при входе в Аразбарское ущелье, находится еще на 3.050 фут. (929 метр.) над уровнем Каспийского моря и почти в 100 верстах от равнины, войдя в которую, сливается с рекой Бергушед и, вместе с
нею, обогнув с южной стороны «Гору храбрыхъ» пли Дири-дагь, стоящую одиноко в равнине, принимает несколько рек с персидских гор и соединяется затем с Курой.протекши всего около Т50 верст. У подножья «Горы храбрыхъ», названной этим именем разбойниками, которых еще в 1877 году здесь было до ЗОО человек, река проходит под мостом Худаферин, приписываемым преданием Помпею; но постройка этого моста относится наверно к эпохе, более поздней; повыше находится еще другой мост, который, по мнению туземцев, построен Александром, но, вернее, что он римской постройки ’)■ Худаферинский мост, у которого производится довольно большая торговля между русским берегом и персидским, есть вместе с тем и последний на Араксе. Гидравлические работы у его слияния с Курой заброшены. Оросительные каналы, разносившие по полям плодо­родие, тоже оставлены, что способствовало, вместе с болотами Куры, превращению этой части Каспийского прибрежья в проклятое место. Араке, как полагают, склоняется все больше к правому берегу, пытаясь снова отделиться от Куры и течь в море независимо, как это было во времена Страбона.
Бассейн Аракса—это одна из тех стран Передней Азии, которая наиболее страдает от крайностей температуры. Климат Эрпвани еще более невыносим, нежели тифлисский. Так, например, зимою температура до—Зи® и даже до—33*. а средняя температура января месяца равна—15®; это объясняется отчасти высоким местоположением равнины,
’И С. Kocli. „Wanderungfn itn Oriente*.
’) Dubois do Moutpdteux, .VoyageautourdnCaucue*. Ф>ии-ЗеЛилгци, pjrKvuucaux мигитка.
находящейся на 3.280 футов над уровнем моря; летния жары, не редко свыше 10°, достигающие даже 44* и 45п (Цельсия), заставляют европейцев искать в это время убежища в тени, в горах. Изнурительные ли хорадки и другие болезни очень обыкновенны в Эривани. < В Тифлисе, говорит армянин, не отличить молодого от старика, в Эравини—живые не лучше мертвых!» К счастью, в знойную пору, в равнине Эривани дует по вечерам северо пли сев.-сев.-западный ветер, нечто в роде мистраля, с особенной силой срывающийся с гор Алагеза. Этот ветер, происходящий, как и мистраль, оп. разности в температурах между снежными вершинами и знойной долиной, начинает дуть около пяти часов вечера и продолжается почти до рассвета. В то время, когда свирепствует этот ветер, жители сидят запершись в своих домах, не желая подвергать себя массе пыли и крупного песку, вихрем кружащихся в воздухе. В окрестностях Эривани все тополи, стоящие у дорог и в садах, наклонены на юг-юговостокъ*).
Кроме пирамидальных тополей, насаженных руками людей, обитающих в долинах Аракса, во многих местах, в особенности вблизи городов, другое дерево раскидывает свои ветви над нивами, это нальбанд, вид окулированного вяза (Ulmus campestris suberosa), с его густою листвой, совершенно непроницаемой для солнечных лучей. Пальбандъ—одно из красивейших декоративных деревьев, ita кия где-либо существуют, но он встречается только в русской Армении. Абрикосовые деревья растут во всех садах; крестьяне возделывают рис, хлопчатник, кунжуи и клещевинное доревцо; разводят также виноград, из которого получается вино темного цвета, очень богатое алкоголем, и. как дессертное, может быть приравнено к мадере или хересу. Но виноградники эти могут процветать только при том условии, если от зимних стуж лозы прикрывать землею, а в знойную пору поливать их наравне си. огородными растениями. Без оросительных каналов в этом климате все погибает; почва не редко высыхает так сильно, что бывает похожа скорее на закаленный кирпич. Но везде, где протекает живи­тельная вода, почва зеленеет и покрывается цветами; среди пустынь нарождаются оазисы. Персианф, живущие в этой стране, проводя оросительные канавки, принуждены, по большей части, устраивать для воды подвалы, чтобы предохранять таким образом испарение этой ценной влаги *); персиане являются здесь благодетелями, которым местные жители обя<) G Radde, „Vier Vortrigo liber den KaokatnC.
Von Seialite, .MittheOnnren von Pitorman*, 1800; pjKonnrtiun ttirkru.
229
РУССЕЛЯ АРМЕНИЯ.
230
завы своим существованием; не станет воды—не станет людей, которые принуждены будут или бежать отсюда, пли погибнуть. Один английский инженер занят, говорят, тем, чтобы провести воды Арпачая на юговосток и распределить ее каналами по полям Сардарабада, на запад от Эчмиадзина, стоящих теперь пустынными; говорят также, что сотни тысяч эмигрантов, немцев, ирландцев или русских, могли бы поселиться на этой земле, если бы местность оживить водой. В бассейне нижнего Аракса, точно также, целый народ мог бы существовать на берегах его текучих вод.
В ожидании каналов, долженствующих обновите эти поля, во всей русской Армении земледелие находится по своим техническим приемам на самой первобытной ступени. Армяне, такие ловкие торговцы, оказываются рутинерами как земледельцы, а их соседи татары, как видно, ничуть не служат им примером более опытных хозяев. В большей части уездов, кабаны, живущие стадами среди кустарников и в камышах по Араке у, со­ставляют большое зло для земледелия; они сильно вредят полям, расположенным в соседстве с порослями камыша. Но татары, как добрые мусульмане, питают такое сильное отвращение к этим нечистым животным, что
не хотят преследованием их осквернять свои руки. Они не согласны предоставить даже соседям возможность истреблять диких свиней и часто из-за убитого кабана между соседними крестьянами, принадлежащими к различным национальностям, поднимаются жестокия ссоры *)• Земледельческие орудия армян самого первобытного устройства; до сих пор еще для молотьбы служат грубые волоки, снабженные снизу рядами остро­конечных голышей ). Археологи могут спросить, вместе с Коннингамом: те каменные стрелы, которых так много находят во всех частях света, не служили ли они, как и у армян, для мирных, чисто земледельческих целей?
Главная нация, населяющая долину Аракса, по численности своей занимает на Кавказе четвертое место, и уступает по своему влиянию только русским; это армяне, или вернее: гай, гайк, гайканы, как они сами себя называют. Название «Армения» происхождения арамейского, обозначающее, вероятно, «высокая страна», есть в то же время название наиболее неопределенное, прилагаемое главным образом ко всей области плоскогорий, с господствующим на них двуглавым Араратом. Следуя политическим превратностям и вы
*) Parot,—Petzholdt.
’) ФовъЗейдеиц, рукописные зааЬтки.
селениям, собственно Армения или Гайяздан, т. е. земля, населенная гайками, изменяла свои границы с каждым столетием; в настоящее время она, занимает почти всю долину Аракса, значительную часть бассейна Куры по обе её стороны, затем весь верхний бассейн Ефрата, до слияния его двух верхних истоков, берега озера Ван и несколько кусков персидской земли в бассейне озера Урмия. Центр тяжести армянских владений перемещался все ближе и ближе к северу; он находился прежде недалеко от озера Вана, в равнине верховьев Мурада, т. е. восточного Ефрата; деревня Гайк носит еще до сих пор название национальности. Но территория, подчиненная мусульманам-туркам, не могла оставаться священной землей для армян. Во всех частях света, где только рассеяны армяне, везде они смотрят на гору Арарат и на долину Аракса, как на свое истинное отечество; там до сих пор находится главное ядро их расы, с наименьшей примесью чужого элемента; кроме того, там и язык армянский наиболее чист и наиболее подходит к тому, который употребляется еще при богослужении, но уже вполне исчез из общего употребления еще в конце XIV века.
Когда эта местность была покорена русскими в 1828—1829 гг., то 130.000 армян пришли из Персии и Турции, чтобы под покровительством русской армии поселиться в долине Аракса и Куры и заместить собой курдов и татар, стремившихся в свою очередь уйти . на земли, оставшиеся во власти магометан. Во время последней войны, 1877и 1878 годов, произошло подобное же явление: из Ардаганского округа, в долине верхней Куры, и из Карской области, в бассейне Аракса, почти все мусульманское население поуходило в пределы Турции, а взамен их явились массой армяне. Эти последние пришли из верхнего бассейна Ефрата. с берегов Чоруха, но в особенности из той части турецкой территории, которая должна была по Сан-Стефанскому договору принадлежать России, и которая по Берлинскому конгрессу снова осталась за Турцией. Нет сомнения, что эти переселения народов, встречавшихся на пути, не обходились без убийств, голода и эпидемий; потеря людей была громадна, и теперь еще, несмотря на мирное время, религиозная и расовая ненависть служат причиной ужасаю­щих драм; но вообще враждебное население разместилось сообразно естественному влечению.
До сих пор еще нет сколько-нибудь точных статистических данных относительно численности армян в Малой Азии, но весьма вероятно, что их там меньше, чем в русских владениях.
Вот вероятные яуляж-. 'къ
231 ГЛАВА и.казской и Европейской России—934.612. В Турецкой Армении (но Равенштейну)—760.000 В Персидской Армении (ио Дюлорье)—150.000 В Европейской Турции—250.000. В других странахъ—60.000. Итого—2.174.612.
Обыкновенно полагают, что число всех армян доходит до 3-х. а по некоторым авторам до 4-х миллионовъ1), но навряд-ди ихъ больше двух. Одна странная особенность, покалывающая, насколько армяне рассеяны по разным странам, заключается в том, что их города и они сами гнездятся большими группами вдали от Армении и даже вне азиатского материка: напр., в Константинополе число армян достигает не менее 200.000 душ; Тифлисъ—второй город гайкан по численности населения, расположен тоже на неармянской земле или, так сказать, в их чересполосном владении. Есть также еще несколько других городов в Закавказье, которых можно по преобладающему населению назвать армянскими.
Прошло много веков, как армяне, лишившись политического единства и национальной независимости, разбрелись по всему Востоку; еще Геродот видел их в Вавилоне. Когда пх земля стала добычей победителей, они предпочли -жить иностранцами на чужой земле, нежели быть рабами в своем отечестве». (Дни переселялись толпами, и в XI веке их видели пробиравшимися в Россию, Польшу, Буковину и в Галицию. Теперь их можно встретить во всех больших торговых городах от Лондона до Сингапура и Шанхая, и всюду они составляют кружки значительных негоциантов. Часто сравнивают армян с евреями, рассеянными также но всему свету, и это сравнение во многих отношениях совершенно верно; гайкавы наверно не уступят израильтянам в религиозной устойчивости, в духе солидарности, точно так же. как и в страсти к важиве и торговой оборотливо­сти, но они не так предприимчивы, какъевреи, и. в то время когда последних можновстретить на отдаленных
концах света единицами, успешно выдерживающими борьбу за существование, армяне могут двигаться лишь более или менее сплоченными группами. Кроме того, большинство армян, остающихся в родной земле, далеко не чувствует того отвращения к возделыванию полей, как евреи; во многих уездах Закавказья почти все хлебопашцы принадлежать к армянской национальности. Известно, что из некоторых деревень Карабага, жители их. гайканы, уходят в отхожие промыслы в качестве каменщиков и плотников *). Пи в какой стране иа зем’) lasaierdena, .Armenia and the Arnienians*.
I. топ Saidlitz, „Mittlieilungcn ron Ectemiann**, гаиитки.
-КАВКАЗ. 232
ном шаре нельзя встретить евреев, снискивающих себе пропитание подобным образом.
Во всяком случае очень вероятно, что семитический элемент пграл большую роль в складе жизни армянского народа, так как происходили многочисленные переселения евреев и переход их массами из Палестины в Армению *). На общий взгляд «потомки Гайка», арийцы, очень близко стоят к персам: но постоянные превратности, сопряженные в продолжение четырех тысяч лет с войнами, покорениями, ссылками, содействовали смешению этих арийцев со всеми соседними национальностями и в особенности с евреями, переселявшимися толпами в горы Армении, как Пленники ассирийских завоевателей ’)■ Царский род, самый знаменитый, царствовавший в Гайяздане и в Грузии, именно Багратпды, ведет свое начало от евреев, и генеалогия его простирается до Давида, царяпророка. Между различными поселенцами и. Армении, оказывавшими довольно сильное влияние на нацию, указывают на племя мамнгонов, которые, вместе с князем Дженасдана. т. е. Китая, вступили в Армению, в Сомхет. в третьем веке по Р. X. Данные летописцев доказывают очевидным образом, что большая часть чужеземцев, приходивших сюда, подобно норманнамъп варягам, т. е. в качестве полководцев ’), и принимавших на себя обязанность сражаться против друзей и недругов, были иранцы, принадлежавшие, вероятно, к тому же племени, как и таджики в бассейне Оксуса4).
Все грамматики помещают язык гайкан в семью арийскую. Он очень схож с зендом: по синтаксису он даже вполне иранский, по составу же слов походит гораздо больше на греческий язык и на славянские; хотя он довольно груб, обилен согласными буквами, но зато по богатству слов и грамматических форм он сходен с ионийским: в нем та же гибкость в образовании слов, та же способность составлять неопределенное наклонение для составных слов ’). Конечно, современный армянский язык подразделяется на несколько местных наречий, заимствовавших множество выражений из грузинского и турецкого языков; так напр., в доливе япзовьов Аракса, в особенности там, где армяне окружены со всех сторон татарами, они говорят на жаргоне, в которомъ
') Cari Ritter,,Anien*, той. X.
’) До сиуь пор ешо в Закавказье существуют иге армейские дфревиш с иаселевивм. соворзшивг и» дрояиеевреПском язике. (См. Мшак, 1831 г.).
И ря м оереа.
•i Saint Martin, „Mcinoircs виг 1'Armenien*.
‘) Schwciger-l.erchenfeld, „Armenien*;—Fr. топ G«llraldt, „Central Aeie*.
‘) Dulaarier, „Hevue des Deni Mondes*. 15 arril 1855. 233 РУССКАЯ АРМЕНИЯ. 234 преобладает турецкий язык; можно указать также на то, что, например, в Шнрване, в южном Кавказе, множество армянских обществ совершенно не говорят народномъ
язык своих предков. В священном монастыре Эчмиадзине. где речь гайкан ближе всего подходит к их классическому языку, она сохранилась как чистый иранский диалект.

языке. Подобные перемены были неизбежны, по причине рассеяния нации; большая часть армян давно уже покинула свою родную отчизну, и те из них, которые живут в Буко вине и Трансильвании.даже совершенно забыли
Наконец, армянская литература, которая в продолжение двух тысяч лет не перестает все более обогащаться, объясняет историю языка и данныяоего пироисхождении. В Ванском округе скалы носят ул. су ЛА, ма-у
235 ГЛАВА и.
пней, сделанные клинообразной вязью. Из других гайканскпх документов, писанных греческими и персиискими буквами, видно, что в V веке христианской эры в эпоху полного процветания армянской литературы в те вре­мена. когда еще до трехсот школ были открыты для образования молодых людей, армяне составили свой собственный алфавит, употребляемый и до настоящего времени. В XIV столетии, нашествие Тамерлана сразу положило конец классическому периоду литературы Гайяздана. В настоящее время армяне, столь заботящиеся о воспитании своих детей, всячески стремятся дать им все средства пользоваться образованием: нет такой общины, которая не заботилась бы об открытии пли содержании школы; часто даже их деревенские общества принуждены бывают приходить по втому поводу в столкновение с русской администрацией, считающей их не в меру ревностными в деле народного образования, и с собственным духовенством, опасающимся утерять через это часть того влияния, которое перейдет к учителям. Научное и литературное движение сравнительно с численностью армян ведется также довольно энергично, и, кажется, те из них, которые живут в России, печатают
книг всего больше. Прежняя армянская литература почти вся состояла из сочинений по богословию, истории, метафизике и грамматике; теперь же оназагрогиваегь все другие вопросы и обогащается переводами образцовых иностранных сочинений. В самом центре Анатолии путешественники встречают гайкан, занимающихся французским языком и интересующихся его литературой; уже в 1854 г. в Европе и Азии было не менее 22 армянских типографий. Их журналы издаются в Тифлисе, Константинополе и других городах, а различные общества в Москве, Вене. Париже и в Венеции занимаются изданием памятников письменности древнего языка. В 1880 году число издававшихся армянских газет и журналов распределялось таким образом: в Константинополе—9, в Тифлисе—5, Эчмиадзине—1, .Москве—1, Венеции— 1. Самое знаменитое учреждение армян за границей.—это монастырь, основанный в 1717 году монахом Мехитаром. т. е. «утешителемъ». на острове Сан-.Иазарро, возле канала лагун, по которому гондолы следуют из Венеции в Лидо. В этом здании из розового кирпича, окруженном садами, издаются очень ценные документы; здесь же находится библиотека, заключающая в себе редкия восточные рукописи.
Венецианские мехитаристы. точно так же, как и большая часть гайкан. живущих вне Закавказья и Турции, принадлежат к армяно-уннтарианскому вероисповеданию, довольно ймзкому к римско-католической церкви, УДер
—КАВКАЗ. 236
живая при этом некоторые из своих традиций. По главная масса армянского парода в равнинах Ефрата и Аракса остается верной древней христианской религии; в городах, где приходится одним сектантам жптьо-бок с другими, они очень враждебно относятся друг к другу и даже стараются, насколько возможно, избегать торговых сношений. Разница в догматах той и другой секты, г. е. собственно армянской и католической, лежит вт, понимании естества Иисуса Христа, ада и чистилища, власти соборов, церковной иерархии и различных обрядов; по, так сказать, во внешних формах, как те. так и другие, придерживаются множества различных символов, относящихся к прежнему культу. Армянский народ, окрещенный в начале IV столетия Григорием I «Просветителемъ», есть первый народ, обратившийся в христианство массой; но, утерявши своих богов, он не забыл с воих поверий и переходил к новому культу мало-по-малу: подобные перевороты совершаются лишь медленным путем. Еще и до сих пор, как во времена Зороастра, они устраивают празднество в честь священного огня. В день годового праздника чета новобрачных сожигает в большом медном сосуде все лучшее, что производить земля: разного рода цветы, хлебные колосья вместе с соломинкой, ладов, лавровые ветки и проч. Во всех важных случаях жизни повертываются лицом к солнцу, как бы прося у него ободрения; жених и невеста также обращают к нему свои взоры, призывая его в свидетели своей любви; больные просят у солнца здоровья, умирающие желают бросить в него свой последний взгляд, а мертвых хоровят лицом к востоку *). Во время больших праздников армяне приводят в церковь пли под священные деревья быков, пли баранов *), украшенных цветами и восковыми свечами, а затем убивают их, сопровождая церемонию песнями и молитвами: это, очевидно, есть не что иное, как приношение жертвы богу Митре, завещанному старой религией новой.
Духовный глава армян католикос, власть которого зиждется на хранении у себя очень ценных мощей: правой руки мученика Григория. Он избирается высшими лицами Эчмиадзина, если только не был раньше назначен в преемники своим предшественником,после чего ему подчиняются все его единоверцы, исповедываюицие григорианство; он назначает епархиальных епископов, избирая их почти всегда из среды монахов, и шлет своп распоряжения Константинопольскому и Иерусалим') Cirbied, „Metnoires de Иа SocidU dea antiquirea de France“, t. 11, 1820. Bodenatedt, „Die УЫкег dea Каикмп»“. Moritz Wagner, „Reiao oich dem Ararat".
') X. Vnn Saifllit», „Mittbeilungen топ Petermann,” 1880. Рукописные «иаитг.и.
237
РУССКАЯ АРМЕНИЯ.
238
сниму патриархам: последнее условие было очень важно для русского правительства, присоединившего к своим владениям священную гору Арарат и чтимый народом Эчмиадзинский монастырь. Завладевши этим куском земли, столь знаменитым на Востоке, оно в то же время еще более содействовало упрочению авторитета духовного главы более чем двух миллионов людей. Таким образом петербургские власти, не особенно мягко относящиеся к религиям и сектам, удаляющимся от православия, всегда тщательно заботились, чтобы обставить католикоса самыми высокими знаками своего почтения, приобретая таким образом нечто в роде права покровительфранции. В Закавказье они мало-по-малу скупают земли и, как собственники, держат в руках своих соседей-татар.
По внешнему виду армяне русского Закавказья отличаются от грузин разве только более крупными чертами лица, более округленным лицом, более короткой и толстой шеей. Очень многие из них скоро тучнеют, и вероятно причиной этому служит пх слишком сидячий образ жизни. У армян обыкновенно густые черные волосы, почти всегда украшенные у женщин цветами, глаза большие, черные и томные; по виду они кажутся кроткими, тихими, почти меланхоликами. Хотя очень спокойные по своей натуре, они способны храбро


Армянка
етвовать армянам, живущим в Турции. Конечно, в большей части случаев излишнее рвение в обрусении народов империи, побуждало чиновников употреблять жестокия и притеснительные меры против армян, но всетаки, никакие своеволия губернаторов и политические перевороты не мешали им пользоваться тем значительным влиянием в империи, которое они приобретают, благодаря своему образованию, знанию языков, изворотливости, часто пронырству и, наконец, той замечательной способности, с какою они умеют проникать в официальный мир. Известно, какой долей власти от имени своих повелителей Осмаплисов пользуются гайканы в Кон­стантинополе. В Петербурге они также начинают играть роль, подобную той. которую нередко выполняли ловкие итальянцы во
отражать нападения, как это и доказали в начале XVIII столетия, во время семилетней войны за независимость, которую им пришлось выдержать против персов, в горах Карабага, и. кроме того, во многих местных восстаниях против турок. В домашней жизни армяне не носят при себе оружия, между тем как грузины особенно в бассейне Риона любят увешивать себя с ног до головы целым арсеналом пистолетов и кинжалов: как сильно сказываются в этом контрасте национальные характеры! II именно человек миролюбивый, не носящий оружия, предоста­вленный самому себе, съумел наплучшпм образом сохранить свою свободу: армяне не признают дворян, свободно избирают своих начальников, и во все времена умели избавляться от той тяжкой 239
ГЛАВА II—КАВКАЗ.
и есть еще в настоящее время, хотя и под другим названием, долею большинства грузин. Вообще можно сказать, что малообразованные армяне Аракса обнаруживают в себе замечательные природные способности, и коль скоро им представляется возможность учиться, они с удивительной быстротой приобретают знания и превосходят даже славян той изумительной легкостью, с какой им даются языки. «У армянина ум в голове, между тем, как у грузина он только во взгляде». Судя по их литературе, армяне, среди других пародов, имеют редкий недостатокъ— быть слишком тяжелыми, принимать все чересчур серьезно. Гармония стиха трогает их очень мало *), хотя и у них были превосходные поэты, и даже в наше время их л учшие писатели воспевают природу и отчизну. Армяне особенно любят рассуждать о богословии, метафизике, грамматике и приобрели из­вестность в истории литературы собственно трудами по эрудиции. Некоторые сочинения греческих классиков, считавшиеся безвозвратно потерянными, например, отрывки из Эзопа. Филона, Хризостома, были найдены в древних армянских переводах мехитарпстамн Венеции и Вены *).
Почти во всех странах, где живу г армяне, они старательно избегают людей другой расы и другого языка. Кроме того, торговые занятия зачастую выделяют их в особый класс: в городах и в большей части татарских и грузинских деревень, они столь же необходимы и столь же ненавидимы и презираемы, как и евреи в восточной Европе. Между тем, без особенного преувеличения, к гайканским крестьянам могут быть применены слова Турнефора: «Армяне лучший и честнейший народ в мире», — или замечание Байрона: ‘Добродетели армянина — в нем самом, свои пороки он получил от другихъ». Но что значит мнение света для них, живущих вне общества и среди людей, говорящих другим языком? Армяне, придерживающиеся старины, как земледельцы, так и коммерсанты, живут как бы замурованными в своей семье. Они доселе еще держатся патриархального быта; дед приказывает, дети, зятья и внуки повинуются; женщина, вынужденная молчать, по крайней мере до рождения
первого ребенка, носит вокруг шеи и нижней части лица толстую суконную повязку, которая закрывает ей рот: чтобы быть понятой, она должна, подобно немой, объясняться знаками. Сделавшись матерью, она приобретает право говорить в по л голоса с женщинами своей семьи; но чтобы разговаривать свободно, она должна достигнуть зрелых лет и даже
') Bodenstedt, .Die VKlker des Kinltitu**
’) bolaorier, „Revue de» deu» Monde14 15 apr. 1854.
старости. Все заботы о хозяйстве лежат нз вей до появления в доме невестки *)• Ивостранен редко бывает приглашен в армянский дом, и, право, можно много раз пройти через их деревню, сомневаясь даже, обитаема ли она. Постройки и сады, окруженные высокой стеной, совершенно скрыты от взгляда. Нет, ничего угрюмее и безобразнее длинного ряда глиняных стен, носящих у них название деревни, особенно в равнинах, лишенных зелени.
Татары, населяющие низовые берега Аракса, нисколько не различаются по языку, религии и нравам от тюркских племен долины Куры. Цыгане составляют весьма незначительную часть населения Армения. Что касается курд ских пастухов, кочующих по близости с Араратом, на склонах Алагеза и по берегам Гокчайского озера, то почти все они живут здесь лишь временно, приходя из Курдистана. Персии и Турции. Среди этих же пастухов насчитывают несколько сотен иезндов. на которых все их соседи смотрят с ужасом, как на поклонников дьявола. Курды образуют значительную часть оседлого населении закавказской Армении, только в округе Зангезур, на юго-восток от Гокчайского озера Двенадцать, тринадцать тысяч курдов этого округа одеваются так же, как и татары, привыкают говорить их языком, и мало-помалу смешиваются с ними *).
Главным городом в верхней долине Аракса, в части, завоеванной русскими, служит прекрасный Кагызман, скрытый фруктовыми деревьями, яблонями, грушами, сливами, вишнями, абрикосами, персиками, шелко­вицами, ор'Ешнмками, вьющимся виноградом. В бассейне Аракса, но собственно только в части долины, орошаемой одним из его небольших притоков, находится знаменитый Карс, столица горной Армении и в то же время самый многолюдный город территории, не очень давно присоединенной к России. Этот город куплен дорогою ценою. Еще в 1828 г. им овладел Паскевич, а в 1855 г. вошел в него Муравьев, взявши город голодом, после долгой осады и бесплодных штурмов; наконец в 1877 году русские снова заняли этот город и окончательно присоединили его к Империи. Еще до войн России с Турцией. Карс выдержал много осад. Как столица Армянского царства, в IX и X столетиях о и был разграблен Тамерланом. Амур атом III. персами, и его значение, как сильной крепости, издавна привлекало всех полководцев. В самом деле, он занимает центральное положение между верхними бассейнами Куры. Чо’) James Creagh., „Armeniins, Koords and Tnrki*.
*) S. von Seidlitz, .Mittheilnngen von Petermenn*4, 1880; „рукописны! ияеткв". РУССКАЯ АРМЕНИЯ.
212
Аракса, Ефрата и господствует над ими проходами и долинами этих рек, а местность содействует энергической ге. В этом месте Карс-чай съужия и, образуя двойной изгиб, одним поом примыкает к городу, а другим ет крепость. С высоты своих черных ьтовых скал, Карс, выстроенный из ков лавы, в прежнее время мог стойко живать небольшие осады, но, со времен тия артиллерии, он должен был укресвои высоты; в войну 1877—78 годов иадцать фортов, расположенных по юности и снабженных окопами, предали оборонительную линию в шестнадвфрст дайною. Форты вместе со скалами ьта и абсидиана— единственные ннтересиредметы в этом черном, печальном е, лишенном растительности и окруженголыми скалами. Несмотря на то, что ь занимает положение на высоте около I футов, он ведет довольно оживленорговлю.
десный путь, спускаясь на восток, долиСарс-чай, и соединяясь с тем, который . от Арпачая, связывает таким обраКарс с Александре полем, т. е. древнюю Тую крепость с русским укреплением, которым велись постоянные работы, наи с 1837 года; до того времени сущеала здесь только деревенька Гумры, насеия армянскими выходцами. Ал ександро по строенный недалеко от восточного беАрпачая, в бассейне, находящемся на ит массива Алагез и менее чем в 200 иях ниже своего прежнего соперника, иен полями, значительно лучше обработай, так как Арпачай или «Река ржи» шет их в изобилии водою, необходимою эопиения. Александре по ль сделался наследи города Ани, бывшего в десятом и иадцатом столетиях резиденцией армян> Багратидов и разоренного сельджуками Арслана, азатем монголами БатыйВ 1319 году, землетрясение докончило иение города, и жители его рассеялись по ' Кавказу, Крыму, до самой Польши. Разиы покрывают трехугольный мыс, нацийся на правом берегу Арпачая и отде(ийся с запада от плоскогория высохшим ь, стены которого изрыты гротами и моии; с северо-востока сильная двойная ;а защищала город с единственной до ной к нему стороны; на самом высоком Ь скалы возвышается акрополь. Остатки зей, мечетей, дворцов в мавританском го же время византийском стиле, рассеяны ивфрхности скалы; почти все уцелевшие ки носят армянские надписи; видны е следы стенной живописи, а в пещерах птурные изображения, грубо высеченныя
из камня. Если верить данным армянских летописей, по всей вероятности преувеличенным, то в Ани было не
менее 100.000 жителей, и тысяча церквей возвышали свои куполы над другими зданиями *).
На юго-восток от Ани, и уже в обширной равнине, отделяющей два колосса Алагез и Арарат, находится другая груда развалин,— Талыш, который, кажется, также был столицею армянского царства; теперь же это маленькая деревушка, гнездящаяся между высокими стенами, башнями и остатками дворцов. Область низовьев Арпачая есть страна развалин. На запад от этой реки, видны еще остатки Пакарана или «Собрание боговъ» Несколько далее к югу две столицы, построенные последовательно одна за другой тем же царем Эриваном II, Эрованташад и Эровантагерд, и имевшие, как говорят, 30.000 еврейских и 20.000 армянских домов находились при слиянии Аракса с Арпачаем; первая стояла на восточном берегу, а вторая на западном. Армавир, другой главный город этого царства, с блуждающей столицей, основанный также Эриваном II, ранее двух вы­шеупомянутых городов, оставил после себя на холме ничего незначащие развалины, расположенные среди равнины, на берегах канала Кара-су, близ Аракса. Наконец, на юг от реки, на террасе из лавы, отделенной от окружающих холмов глубокими расщелинами, возвышается «черная крепость», Кара-Кала или Кара-Кале, которую Дюбуа-дф-Монпере ошибочно принимал за древний Тпграносерт. Очень немногие из старинных замков могут сравниться с суровою прелестью её башен, построенных из красного порфира и черной лавы, и воздвигнутых над пропастями, на глубине которых шумит вода. По армянскому преданию, близ этого места Иов, сидя у своего пепелища, беседовал с тремя поучавшими его друзьями.
Истинный Рим гайкан, Эчмиадзин, находящийся па запад от Эривани, почти среди равнины, есть сам по себе небольшой город. В его соседстве группируются дома маленького города Вагаршабада; сам же Эчмиадзин есть не что иное, как огромный монастырь, выстроенный из битой глины, с церковью, пирамидальной колокольней и боковыми башенками. Четыреугольная ограда, сероватые стены которой лишены даже башен, скрывает собою нижнюю часть зданий. Если и есть что истинно прекрасного в Эчмиадзине, так это его прозрачные воды, цветы, тополевые рощи и фруктовые сады,—жалкие остатки «зеленых садовъ», виденных в семнадцатом веке Шардэном, Тавернье и Турнефором. Темъ
') Hamilton, „Asia Minor11.-Cari Ritter, „Asienu, X — Dtfbois de Montpcreux, etc.
4) Cari Ritter,
I
243 ГЛАВА
ве менее Эчмиадзинский монастырь, название которого означает, «Сошел Единородный!» есть столица армянского народа. Здесь именно, согласно легенде, «Единородный Сын «явился в солнечном луче Григорию Просветителю и одним ударом молнии низвергнул в преисподнюю языческие божества. Эчмиадзин стоит на месте города, бывшего столь могущественным в древнее время в Армении. Тут возвышался Ардемет-Кагак, «Город Артемизы» или Анахиты (Армянская Венера), куда со всех сторон стекались верующие на поклонение богине *). Сюда же, к подножию Армавирской крепости, ходили совещаться с священными дубами, где жрецы подобно тому, как в Додоне, прислушиваясь к шопоту листьев, колеблемых ветром, предсказывали судьбу *). Божества храма изменились, протекло не менее двадцати пяти столетий, а это место в равнине осталось священным. Монастырская библиотека богаче мехитарианской. находящейся в Венеции; она обладает 635-ью старинными рукописями а её типография, самая древняя в Армении, издает журнал и несколько народных армянских книг. На монастырском колоколе видна тибетская надпись с мистическими словами (Ош Mani Padmi houm), резюмирующими суть жизни и смерти и всех вечных истин. Таким образом, Армения еще в очень отдаленную эпоху была в сношениях с буддийским миром «).
Эривань, главный город русской Армении и второй по населению в бассейне Аракса, так как Александрополь превосходит его численностью жителей, построен в северо-восточном углу древнего озерного бассейна, чрез который протекает река Занга. дробящаяся в тысячах ирригационных каналов. Главным образом Эривань населена армянами; между тем как под владычеством персов, преобладающим населением были татары. Построенная при входе в горную долину, ведущую, через Гокчайское плоскогорие, в Тифлис и бассейн Куры. Эривань должна была занимать важное стратегическое и торговое значение; её крепость, возвышающаяся на массивах базальтовых колонн, напоминает о многочисленных военных подвигах. В Эривани, почти сплошь построенной в персидском стиле, есть несколько живописных зданий, прекрасная мечеть, украшенная арабесками и оттененная великолепными вязами; но особенно хороши огороды и фруктовые сады, по которым струятся быстрые воды; отсюда открывается чудный вид на Арарат с его дву’) Cari Kitter, „Ааиеиг'. tome X;— Saint-Martin, „MPtuoirei «ur ГАппепие") — Dubois de Mnntp^Teu». «Voyare notour du Caucase".
’) Моисей Корейский.
•) Morits Wagner, иитвронаииов сочашшие.
Uubois do JHontpdnui, „Voy»in autourdu Caucase"
II.—КАВКАЗ. 244
главой вершиной, возвышающийся на юго-западе; но за ирригационной полосой начинаются серые и оголенные поля. Отвратительный климат, с резкими переходами от жары к холоду, пыль, лихорадки вскоре обезлюдили бы
город, если бы он не занимал первенствующего положения на границе Персии и Турции, и если бы его сады и соляные копи не составляли значительного предмета торговли. Так, например, в 1876 г. в Эриванском уезде добыто соли 12.890 тонн. Летом все русские чиновники удаляются в горные долины. Семеновка, колония молокан, построенная на Гокчайском плоскогорье, близ верхнего спуска дороги, идущей из Эривани в Тифлис, и в её соседстве, Делижан, лежащий при разделении пути в Александрополь, считаются в числе весьма здоровых станций, как для жи телей равнины Аракса, так доя и обитателей долины Куры. Самое большое село плоскогорья. Кавар, находится не далее как в 6 верстах на юг от Гокчайского озера; оффициально оно известно под пменем Ново-Баязета. Медные руды этого округа более не обрабитываются.
На восток от Эривани, в долине, находящейся среди вулканических гор, есть развалины города, бывшего также одной из множества армянских столиц. В Баш-Карны пли Гарны, который, как уверяют армяне, был построен четыре тысячи лет тому назад, находятся остатки храма греческой постройки, может быть посвященного армянской Венере и называвшагося в честь основателя «Троном Тиридата». В Баш-Карны видны еще остатки дворца и крепостей; но базальтовые колонны, расщелины, в которых бежит поток, скалистые вулканические уступы, голубого, зеленого, красного цветов, как доказательства древних извержений, гораздо замечательнее остатков человеческих построек. Здесь, в самом диком месте этой полпистой области, находится Кегарт, Кергаш, или Айриванк. т. е. «Подземный монастырь», половина которого высечена в туфе и лаве. Среди равнины, там, где воды потока Парны. Карны-чая разветвляются в оросительные каналы перед впадением в Араке, возвышался Артаксат, построенный генералом Антиоха Артаксиасом, по указанию Ганнибала *) и быв­ший армянской столицей до той поры, пока римлянин Корбулон. в царствование Нерона, не разрушил его. Перония, названная так её основателем Тиридатом в честь «Цезаря», заступила его место, но она сделалась столицею только в конце первого столетия, чтобы быть затем вскоре развенченпой в пользу Вагаршабада. Когда, в 370 году, опа была разрушена армиею Сапора II,ти» в её стенах насчитывали более 200.000 ты’) Emeat Desjardins, .рукииисииые tarlmta*.
5 РУССКАЯ
«гь жителей,армян и евреев, которые частью али избиты, частью уведены в плен *). Де)вия Ардахар, которую можно еще видеть и иперь. есть не что ппое, как древняя цнтаЛРМЕИИЯ. 246
ший у подножия городской стены, переменил свое ложе и течет в настоящее время почти в 10 верстах южнее, около начала возвышенности, идущей к подошве Арарата.

ель Артаксакт; повсюду кругом простирается ездоровая равнина, с разбросанными по ней калкими хижинами. Араке, некогда протекав’) Saint-Mortin, „Мёшоигеи sur ГЛгшепие**.
Нахичевань, главный город уезда, раскинувшагося на юго-восток от Арарата, по мнению армян.—древнее Эчмиадзииа: предание говорит, что он был построен патриархом Ноем, после насзсадсехп wsvx.
247
ГЛАВА. И —КАВКАЗ.
ной лозы у предгория Арарата. Самое его название, по-армянски, означает «Первое пристанище», а местные священники показывают могильный курган, под которым, как они говорят, был похоронен Ной. Город этот столь же древний, как и история, описанный еще Птолемеем под именем Наксуаны, несколько раз строился и снова перестраивался; все существующие теперь дома выстроены из камня, добываемого на месте развалин. На главном портале древнего дворца, у которого стоят два высоких минарета, построенных из кирпича, находится подпись на персидском языке, украшенная богатыми арабесками: около этого же места возвышается двенадцати­угольный монумент, называемый «башнею» ханов, вокруг которого также сделана надпись, рельефными буквами, занимающая в длину около 1.480 футов 1). Хотя Нахичевань есть одпн из священных городов, почитаемых армянами, однакож он, главным образом, населен татарами, занимающимися садоводством и виноградниками; он много потерял во время персидского владычества, так как до того времени в его стенах помещалось 40 тысяч жителей. Сотни фруктовых садов обильно орошаются окрестными источниками, а также водою, проведенною из Аракса, и ручейками, стекающими с гор Карабага. В соседних скалнстыхъконтрфорсах,
расположенных на северо-запад, со времен глубокой древности разрабатывают залежи каменной соли, чередующейся с пластами глины, в роде кульпинекпх, и точно также заключающих в себе каменные орудия, оставленные древними рудокопами. Среднее количество соли, добываемой вт. Нахичевани, определяют в 4 .500 тонн (Густав Радо). Нахичеванские жерновые камни, вытесанные из разноцветного песчаника, очень ценятся во всей Армении.
Нахичеванская таможня есть пункт, через который проходит много товаров, составляющих в этой местности предмет торговли с Персией. Средний вывоз товаров пз Нахичевани в Персию, за период 18G2—72 годов простирался до 280.001 > рублей. Ввоз пз Персии в Нахичевань на 1.100.000 рублей.
На юго-востоке от города расположен на берегу Аракса, пограничный пост Джульфа, напротив древнего персидского каравансарая, возвышающагося над скалами из кроваво красного песчаника и стенами древней крепости. В начале семнадцатого столетия в Джульфе было сорок тысяч жителей, и она елани* лась во всей Армении своею промышленностью и торговлей». Но «Великий» Шах-Абаз наШел нужным превратить в пустыню округ, отделяющий Персию от Нахичевани, и всю

территорию, занимаемую турками. 'иКители Джульфы получили приказание выселгиса всей массой; тех, которые не успевала и|> жать, бросали в реку, а город был зажжен со всех сторон на глазах изгнанников будущих колонистов Новой-Джули>фы, блил Пспагани. От старой Джульфы остались только ничтожные развалины и остатки монумея тального моста, с четырьмя башнями по ут дам и устоями, омываемыми волнами «буйна го Аракса» ’)• Самые любопытные памятники в Джульфе—это гробницы обширного кладбища, расположенного на расстоянии почти полу тора веиют вдоль берега Аракса; некоторые из надгробных статуй отличаются замеча­тельно тонкой работой. Десять семейств, живущих в разрушенном караванезрае,— вот и все, что оставалось в 1854 году от населения Джульфы ’)■ Под плитами могильных склепов гнездятся ужасные скорпионы.
Ордубат расположен на Араксе, пониже Джульфы, около того места, где река, пройдя через ущелье Мигри, достигает своей крайней южной точки и обходит с южной стороны Карабагские горы в виде луки. Это самый приятный город во всей Армении; семьдесят источников, бьющих ключом, смешивают свои прозрачные воды с оросительными каналами и поддерживают богатую растительность окружающих садов. Ни в какой другой части Арапского бассейна нет таких высоких и ветвистых деревьев, как здесь, на городской площади сохранился лишенный своей верхушки и полузасохший платан, имеющий в окружности не менее 6 сажен. В окрестностях Ордубата, вт. садах и на откосах гор, всюду разбросаны дачи. В нескольких верстах на северо-запад, в «Золотой долине», находится деревня Акулиссы. разделенная на две группы домов, в которых живут богатые армянские негоцианты, занимающиеся главным образом торговлею шелком и отдачею под большие проценты своих капиталов, эрпванским и тифлисским спекуляторам. Акулиссы. бывший в прошлом столетии значительным городом, был разрушен Надир-Шахом, который методически уничтожал дом за домом до тех пор, пока негоцианты но согласились уплачивать ему требуемый выкуп ’)• Медные руды в окружающих горах в настоящее время не составляют важного предмета промышленности: в 1877 г. добыто было всего 117 тонн частой меди.
Следующие города в бассейне Аракса имеют население свыше 5.000 душ.
Карская оОласть: Карсъ—20.946; Кагыемаигь—7.000.
'1 Pontem indignntt» Anxe», „Encide", VII. ’И Dubois de Мопирёгеих, „цитированное сочинение*.
*> К. Koeii, -Wamiertjnyrn иш Oriente".
ОБЩИЙ ОБЗОР II АДМИНИСТРАЦИЯ КАВКАЗСКОГО КРАЯ. 250
ривннская губерния: Александрополь — >94; Эривань (с двумя пригородами)— 159; Нахичевань—13.710; Новобаязеть— .5; Ордубать—5.500 ч. ').
войной бассейн, Бергушета и Акеры, расиженный между горами Ордубата и Шуши, и азующий административный округ Зангф>, не заключает в себе настоящих гороь, а всего лишь несколько значительных течек, населенных армянами, татарами урдами. Самое населенное местечко есть зырак; главным административным ИГОМ считается здесь Джирузи, называемый фмянски Корысъили «деревнею столбовъ», щствие туфовых игл, образовавшихся иыванием водою склона той террасы, на >рой построено местечко. Домики с плоси крышами, расположенные друг относимо друга ступеньками, образуют какуюитранную лестницу, спускающуюся сверху з, под которой ютятся жители, расхажищие подземными улицами. Другие же жи;а, погреба, сараи, вырыты в террасах анического пепла, а обвалы, поросшие яном, защищают жилье; внизу, по береь потока, ростут густолиственные вязы, врфпшее Джирузи нового происхождения: >80 футах или, вернее, на 5.250 футах высоты, простираются поля, заменившие кнюю деревню. Летом, когда пятьдесят ич кочующих пастухов сгоняют свои а с окрестных мест на богатые паст,а Зангезура, Джирузи становится па неъко недель торговым пунктом, и толпы )да теснятся тогда на ступенях этого гроиого амфитеатра, застроенного лачугами *). . Общий обзор и администрация Кавказского края.
усские вовсе не новые пришельцы на Кави. Тмутаракань составляла часть Кубанскаассейна с конца девятого
века, и еще в году «руссики» появились перед Бердой, дножия Карабагских гор. Более двух . лет тому назад Стенька Разин разил Баку, а в 1723 году Петр Белпкий тирал свои победы до нынешней Персии, ее столетия прошло с тех пор, как ия ступила твердою ногою в Закавказский I; провинции мало-по-малу присоединились Империи оружием, покупкой, доброволь подчинением. Сравнительно с большею ью европейских стран, положение Кавза последние сто лет было совершенно >рмальным; самая богатая и населенная
и Сведения во последвей переписи 1897 г.
) К. топ Soidlitz, .MittheilnngenTon Petermann®
часть страны, служившая опорным пунктом для армии, и с помощью которой удалось присоединить к империи все Закавказье, принадлежит России еще с начала текущего столетия.
Народонаселение Закавказского края, еще более слабое по численности, чем в Европейской России, после завоеваний быстро увеличилось несмотря на войны, переселения, изгнания массами, несмотря на вредный кли­мат некоторых округов. Переселения казаков и русских крестьян, а также беглых армян, уравновесили собою число покинувших страну, а вместе с этим шло заметное увеличение населения через естественный прирост равномерно по всем округам края, даже у славянских выходцев. В начале военной окупации, Кавказ был «могилой русскихъ». В продолжение года более чем десятая часть их гибла от лихорадок. Но опыт употребления хинина, лучшие гигиенические условия и кое-где осушение болот значительно улучшили положение дел, и в настоящее время смертность русских на Кавказе гораздо менее, чем в самой России.
Так, например, смертность среди войск на Кавказе выражается следующими данными:
В 1837 году один смертный случай на 9 больных. В 1846 году один смертный случай па 17 больных. В 1862 году один смертный случай на 41 больного. Общая смертность в 1864 году 25 на 1.000 больных. Общая смертность в 1872 году 19,86 на 1.000 больных., тогда как, напр.. смертность в Московском уезде доходит до 11,11 на 1.000.
Подобное же явление было наблюдаемо в Алжире, где испанские и французские переселенцы не только постепенно попривыкли к климату, но сделали его более споеным. Процент смертности на Кавказе сравнительно с нарождаемостью менее, нежели в других частях Русской империи, и в этом отношении Кавказ занимает даже одно из первых мест между многими странами в свете. По Бунге, цифра смертности в кавказских провинциях не превышает, в среднем, двух третей числа рождений, между тем как в остальной части Русской империи. Франции, Англии, Австрии и даже Германии, процент смертности значительно более. Так:
На Кавказе: на 1.000 жителей рождается— 37,9, умираеть—25,2; в России: на 1.000 жителей рождается— 47,8, умираеть—34,7; в Англии: на 1.000 жителей рождается—35,6. умираеть—22,7; во Франции: па 1.000 жите­лей рождается—26,6, умираеть—23.
Процент самоубийц на Кавказе довольно высок и статистика указывает па замечательный факт, что число пх почти одинаково у обоих полов. В эт<л\ тадах
ГЛАВА II.—КАВКАЗ.
252
251
ная разница с Европой, где число иужчинсамоубийц в три. четыре раза превышает жеищив-самоубийц. У некоторых кавказских племен, у армян и осетин, женщины чаще, чем мужчины оканчивают жизнь само­убийством. Следует ли искать причину этого контраста в вынужденной немот е армянских женщин и смертельной скуке ежедневной рутины, а также жестокости осетинских мужей? Поэтическому инстинкту кавказских женщин, проявляющемуся в импровизациях, пении, в их страстной дикции, приходится часто стал­киваться с грубым подчинением домашнему рабству ’)•
Большая часть кавказских земель, лежащих над полосою хлебных растений, может быть обитаема только пастушескими племенами. Но кроме тех местностей, в которых развитию земледелия препятствуют снега и льды, есть еще довольно обширные пространства, опустошенные самим человеком и легко доступные для восстановления их плодородия: это равнины, страдающие засухой, ирригационные каналы которых давно пришли в негодность, или такие участки земель, которые орошались только близ текущими водами. Обширные равнины Эчмиадзпна и Эривани, низовьев Куры и Аракса, не превратились ли и пустыню, по крайней мере хоть частями, с тех пор, как их ирригационные каналы засорились грязью и камышем? «Месопотамия», образуемая Алазаном. Порою. Курою, не есть ли безлюдная степь, несмотря на многоводные реки, окружающие ее со всех сторон? Миллионы людей исчезли из Закавказья вмес те с сетью оросительных каналов, принадлежавших древним народам, конечно, на отводных каналах, которые скоро будут, прорыты, народятся новые миллионы людей. Там, где проходят волны живительной влаги, появляются зародыши городов и растительности. Заселение земли идет о бок с её оздоровлением, поля замещают, болота.
Завладев Кавказом, русское правительство не оставило поземельную собственность в том, виде, в. каком она существовала прежде, и подвергало ее многочисленным изменениям, часто противоречивым и зависевшим от различных влияний, господствовавших в канцеляриях С.-Петербурга. Сверх того, меры, принятые для владения
землей, усложнились самым фактом завоеваний, уничтожением полевой культуры, истреблением аулов, на­селением и выселением массами, военной и земледельческой колонизацией.
В первый период владычества все основанные колонии были военными. Населенные казаками, которые были одновременно зем.ие') СтпииккиО. рСборнии. сведений о Кавг.ые** I, 1871.
дельцами и воинами, эти колонии должны бил строить деревни и крепости, обработывать поля, рыть каналы, проводить дороги и постоянно наблюдать за пеприятелем, грозившим сп скрытыми засадами в камышах. Все уджвляются громадной работе, исполненной исключительно руками людей, которые, сверх того, очень часто должны были менять но проказу начальников свои места или приемы. Благодаря им. вся западная часть Предкавказья окончательно колонизована; она была бы значительно населеннее, если бы правительство долгое время не противодействовало свободному переселению русских крестьян, покидавших Россию, не говоря уже о миллионах крепостных, которые охотно бы ушли в эту страну, если бы это зависело только от них.
Во всех уже населенных областях Кавказа русское правительство прежде всего старалось заручиться расположениемъквязей, укрепив за ними владение землей, и только во время больших войн с горцами в Кабарде и Дагестане оно иногда, силою обстоятельств, вынуждено было опираться на народ, чтобы поднять его против аристократии; так, например, действовал Ермолов; но эта система скоро была оставлена, и уже в конце цар­ствования императора Николая старались приобрести расположение местной аристократии. Во многих местах, где не существовало крепостного права, русское правительство учредило его, пожаловав князьям значительные поместья. Таким образом, кабардинские князья, некогда пользовавшиеся обширными общинными полями наравне с другими, вдруг, по римскому праву, превратились в крупных собственников, а некоторые из них полупили в собственность целые княжества, занимавшие собою до двадцати, пятидесяти и даже согни тысяч десятин земли; правительство должно было впоследствии выкупать землю у этих владетелей, для того, чтобы или раздать ее казакам или же дать в наделы, после уничтожения крепостного права, крестьянским общинам. Правда, в 1863 году решено было в принципе, что земля целиком будет принадлежать общинам, но на практике поддерживают крупную собственность, и в одной только Кабарде 140 участков, каждый в 550 десятин, были сохранены для людей, могущих быть полезными правительству своими личными услугами или влиянием; сверх того, все офицеры армии получили, вне земель, присоединенных к общине, участки в полную собственность. Что касается лесов и лугов, онц остались неразделенными. Таким образом, установился порядок вещей, существующий в России; кроме сословий крупных владельцев, имеющих каждый отдельное поместье, есть сословие крестьян, делящих между собою землю по способу круговой поруки и общие253 ОБЩИЙ ОБЗОР И АДМИНИСТРАЦИЯ КАВКАЗСКОГО КРАЯ. 254
но го пользования ею. Средний налог, который воровъ», освобожденные вынуждены былиплакрестьяне платят государству, составляет тпть собственникам или двести рублей деньтри рубля с семьи. гамп, или же шестью годами работы: подростки
Рабство, существующее в различных форсвыше пятнадцати-летнего возраста были обя

X s о. GJ
2
о x
X f*
s
мах в большей части Кавказа, сначала при русском правительстве, возрасло, а затем в 1866 году, оно было совершенно уничтожено, хотя и при самых тяжелых условиях для освобожденных. В силу «свободных догозаны уплачивать за себя по сто пятидесяти рублей, пли же закрепостить себя на десять лет тяжелого труда. Если крепостной имел скот или иную движимую собственность, ее делили па три части, изъ 255
ГЛАВА II. КАВКАЗ.
божденному. В результате была страшная нищета, особенно в равнинахъ
Одних земледельческих производств Кавказа уже достаточно для того, чтобы они могли служить значительным предметом вывоза. До уничтожения крепостного права земли в Имеретип продавались от 22 до 28 рублей за десятину, в настоящее же время они стоят вдесятеро дороже; земли же в бассейнах Куры и Аракса, подверженные грозам пли саранче, возраслп в цене не так быстро. Хлебные растения, произрастающие в изоби­лии, идут большею частью ва производство алкоголя. Кавказ более, чем Бессарабия, Крым и низовья Дона, может считаться в Русской Империи «страною виноделия»: в настоящее время пространство, занимаемое ви­ноградниками. достигает 123.000 десятин, при чем ва Закавказье приходится 103 тысячи десятин, дающих около Ю'А миллионов ведервина, остальные 20 тысяч десятин расположены в Предкавказье, при чем производство достигает там около 3 миллионов ведер. Но пространство земель, которое кавказские земледельцы могли бы употреблять на возделывание винограда, само собою разумеется, значительно превышает полосу лоз во
Франции, и до настоящего времени филоксера очень мало коснулась виноградников Терека и Риона ’)■ Самый ужасный бич для виноделов долины Терека есть oidium (грибок). Кавказ снабжает Россию значительным количеством своих столовых вин; особенно хороши кахетинские вина и кроме того кизлярские и низовьев Терека; в Вардзии. Ахалцыхского уезда, виноградную лозу возделывают на высоте около 4.000 футов ’)• Табак становится одной из важных статей производства на Кавказе, так как количество земли, отводимой под возделывание этого растения, достигало в 1876 г. до 3.611 десятин, давших в сумме около 15.000 пудовд, табаку 4); вывоз черноморских портов Кавказа заключается главным образом в табаке. Закавказские равнины снабжают хлопком русские бумагопрядильни в значительно меньшем количестве сравнительно со спросом. Вовремя войны Соединенных Штатов, производство быстро возрасло, и торговля хлопком с Англией доставила кавказским купцам прибыль около двух миллионов рублей; но. быстро разбогатев и рассчитывая на слишком легкую продажу, они не съумели организовать правильным образом отправку продукта, требуемого манчестерскими фабрпкап*) .Сборяиик сведивий о кынвока» горимъ", I, 1868; И, 1869; III, 1870; V, 1871.
’) Бок, лРусское Обоиревив”, 1878, Ав 8.
• и .Сборник сиидипил о Кавказе", 111, 1875.
* ) В 1891 г. собриио табаку в Нредкавкаике — 909902 и., и в Закавкапе — 148.468 и., а всего — 256
тамн, и вскоре кавказский хлопок был иигнан из западных рынков. Среднее производство кавказского хлопка простирается до 600.000 пудов. ПГемахинский и нуиняппй шелк-сырец очень ценятся, препмуществевно французскими фабрикантами, особенно сь тех пор, как шелковичные черви были уничтожены болезнью на юге Франции; восточная область Закавказья — одна из самых важных стран, где только разводится хороший «шелкопрядь»; французские прядильщицы были приглашены в различные города Закавказья: Зугдиди, Нуху и Шемаху для обучения туземных женщин искусству разматывать шелк ’). По колоссальному производству съе­стных продуктов, овощей и фруктов, Кавказ займет относительно России такое же значение, как Алжир по отношению к Франции. В долине Аракса царствует тропическая жара, и везде, где почва хорошо орошается, жатвы бывают превосходны. На склонах Кавказских гор, вследствие разнообразия в климате, различные культуры могут произростагь на весьма близком расстоянии друг от друга. Нужно пройти через Иранское плоскогорье, на юг от закавказских полей, чтобы снова найдтн, на берегах Персидского залива, флору Ордубага и Ленкорани.
Между тем, южные округа, с их почта тропической флорой, населены наименее. Кавказское население, столь редкое, что по густоте, далеко не может быть приравнено к Франции и к соседним с нею странам, теснится особенно в Мингрельской равнине, климат и растительность которой наиболее походят на западно европейские: в двух уездах этой равнины на квадратную ве|и.’ту приходится более 40 человек; и замечательно, что именно тут, где мингрельцы селятся особенно близко друг к другу, они гораздо зажиточнее и в значительной степени содействуют обогащению страны продажею избытка своих продуктов; кроме того, крестьяне этой же местности съумели лучше других защитить себя от вторжения армянских купцов, так дорого заставляющих платить им за свое посредничество После Кутаисского и Сенакскзго уездов, самые населенные округа Кавказа, расположенные как-бы симметрично па противоположных концах и склонах Кавказского хребта, одинаково обязаны своим благосостоянием садоводству и культуре европейских растений. Сверх того и самая земля здесь распределена лучше, а в некоторых уездах она разбита на отдельные собственности. В Магазе, или общине Дарго, каждый из её членов пользуется правом владеть участком земли, годной дли культуры.
' ) Бороадни, „Записки Кавказского Отдела", .V V И, 1866.
• ) Meounargum, .рукоивениа аи«егк»“.
257
ОБЩИЙ ОБЗОР И АДМИНИСТРАЦИЯ КАВКАЗСКОГО КРАЯ. 258
Охота и сбор плодов в лесах не могут иметь важного значения с тех нор, как все равнины населены и склоны гор значительно обезлесены; но рыбный промысел, как известно, производится в очень широких размерах у берегов Азовского, Черного и особенно Каспийского морей. Лиманы Ахтари и Ейска, воды Кубани, прибрежья Поти и Батуми, низовья Терека, а в особенности Кура и залив Кизыл-Агач, с его желтоватой водой, очень богаты рыбою, служащей преимущественно пищей жителям Кавказа, а также предметом вывоза в Россию и Персию.
Несмотря на природные богатства кавказской территории, культура находится еще в зачаточном состоянии; во всем, что касается промышленности, придерживаются старинных приемов, за исключением горного дела. Таким образом, Бакинские нефтяные колодцы, Кедабекские медные рудники, Саглыкские квасцовые заводы, около Елизаветполя, а также железный завод Чазаша в долине Болниса, в 75 верстах на юго-запад от Тифлиса, обладают сложными приспособлениями, требуемыми современной наукой; и в то же время рядом с новейшими инструментами видны еще в употреблении и орудия каменного века. Такое положение вещей будет длиться до тех пор, пока Кавказский край не соединят с Европой, Россией и Передней Азией хорошими путями, до тех пор,
пока он будет стоять отделенным от них степями и горами, лишенными дорог. Обе половины Кавказа имеют всего только одну железную дорогу; Предкавказье связано с железнодорожной сетью России и Европы РостовоВладикавказской железной дорогою; Черное море соединяется железным путем с столицею Закавказья; но оба склона Кавказа сообщаются между собою лишь дорогами Военно-Грузинской, проходящей у ледников Казбека, и еще той, что идет через Мамнсонский перевал; на востоке, Кавказские горы огибают путь, идущий из Дербента в Баку; но вскоре будет проложен такой же путь с запада, по Абхазскому прибрежью. Большие линии железных дорог, долженствующие современем соединить Владикавказ с Тифлисом, Елизаветград с Петровском и Баку, Грозный, через Астрахань, с Саратовом, Батум с Ростовом, пока еще совсем не входят в планы построек. Приступлено однако к прокладке железного пути от Тифлиса до Баку, который соединит собою два моря— Черное и Каспийское; эта дорога превратит Баку в один из главных рынков Востока, так как, кроме того, этот город будет исходной точкой железных путей Предкавказья, Кахетии и Армении *)• Более двадцати лет поговаривают о постройке
• ) Фабрнциуе, „Русское Ово»рение“, 1876, 11.
География Рекло, т. VI.
большой международной линии между Европой и Индией, которая пройдет по западному берегу Каспийского моря, через Баку, и поднимется, через Ленкорань и Решт, на Иранское плоскогорье; но осуществление этого проекта, кажется, очень отдалено. На южных и западных границах до Иранского плоскогорий или Турецкой Армении (лежащих на юг и на запад от русских владений) можно достигнуть только очень неудобными дорогами; одна лишь военная дорога, построенная собственно для перевозки пушек, а не товаров, соединяет Карс и Эрзерум, и служит продолжением пути, ведущего из Тифлиса в Александрополь и Карс через плоскогорий Армении. Ветвь этой дороги спускается на юг, к Эривани, и персидской границе, — к Джульфе.
Вообще теперешнее состояние внешней торговли в Закавказье мало дает надежд на то, чтобы пассажирское, и товарное движения по международному пути, проложенному из Кавказа в Малую 'Азию и Персию, могли бы вскоре оплатить издержки, затраченные на постройку таковой дороги. В 1878 году, вся торговля закавказской территории, как вывозная, так и ввозная, достигала всего 12 миллионов рублей, т. е. менее четырех рублей на душу; собственно внешняя торговля Закавказья через посредство Черного и Каспийского морей, а также и сухого путп, выразилась в 1878 г. в следующих цифрах:


Через


Через
Каспий­
Сух

Червие
ское
им

море.
море.
путем.

Рубли.
Рубли.
Рубли.
Вывезено
4-
1.349.35

на.
575.050
0
334.300
Ввезено на
1.418.
1.931.60
2.666.10

400
0
0

39.93.
3.280.08
3.000.4
Итого . .
450
0
00
Впрочем, со временя проведения Закавказской и Закаспийской железных дорог и с закрытием беспошлинного транзита через Закавказье, торговля Кавказа значительно расширилась. Ценность товаров, провезенных по Черноморской границе, достигала за 1886— 96 гг. последовательно 4,1—9,5 миллионов рублей. Ценность отпуска по той же границе и за то же время определялась в среднем в 36,9 миллионов рублей. Общий оборот внешней торговли по Черноморскому берегу за то же время в среднем составлял 43,7 миллионов рублей. По сухопутной турецкой границе обороты внешней торговли Кавказа не превышают в среднем 0,3 миллионов рублей. По сухопутной русско-персидской границе за то же время в среднем привезено товаров на 4,0 миллиона рублей, а вывезено на 1,0 миллион рублей. Морем из Персии привезено товаров в 1891 г. на 7,6, а отпущено туда па 8,5 мил. рублей.
Число судов WYBBwnwaxv» 259
ГЛАВА И,—КАВКАЗ.
260
тнвших черноморские порты в 1889 году, достигало 1.165; в каботажном плавании в те же порты в 1892 г. пришло 4.073 судна и вышло 4.056 судов.
Кавказ лишен пока того материального единства, которое создается обладанием сетью железных дорог и торговыми центрами; еще менее он богат тем нравственным единством, которое является лишь у цельной на­родности плц при полной солидарности национальностей, имеющих общие интересы и "одинаковые стремления.
Образование распространено еще слишком слабо для того, чтобы молодые люди различных национальностей могли чувствовать то родство, которое дается восприятием одних и тех же идей и фактов *)• Тем не менее, в этом направлении заметны уже большие успехи, и во многих школах армянин сидит рядом с татарином, русский с грузином. Ил учебных заведений на Кавказе можно указать на следующие: фельдшерская школа и женский институт в Тифлисе; гимназии: в Тифлисе, Ставрополе, Владикавказе, Ейске. Эривани, Елизаветполен Кутаисе. Кроме того Тифлис, Кутаис, Пятигорск, Темир-Хан-Шура располагают прогимназиями: в Тифлисе, Баку и Вла­дикавказе открыты технические школы *)• Многие богачи, иди только достаточные родители, отправляют своих детей учиться за границу; в 1879 году насчитывали не менее 28 армян в различных школах и университете Цю­риха. Большим препятствием для общего образования молодых людей Кавказа служить не только различие языков, но также и алфавит. Абхазцы, осетины, горцы Дагестана до тех пор не могли выучиться читать, пока гг. Люлье, Сьегрен, Шифнер, Услар и Загурский не изобрели ддя них особого алфа
вита, воспроизводящего значками каждый из пятидесяти различных звуков этих языков. Именно Кавказу необходимо было бы иметь универсальную азбуку, предложенную еще в 1852 году Лепсиусом, и после того в разных формах гг. Беллем, Кудро и многими другими учеными *).
Известно, что Кавказ страна столь же различных религий, как и наречий. У некоторых горных племен существует еще в разных формах язычество. Здесь встречаются также две таких больших магометанских секты, как сунвпты и шииты, различающиеся друг от друга стрижкой волос и усов, в различными обрядами: они живут в перемежку общинами в восточном Кавказе, особенно в Бакинской губернии, где в 1873 году насчитывали: шиитов 270.787; суннитов 206.121 душ (Зейдлиц). В стране есть не мало евреев, а также израильтян, обращенных с давних пор в христианство *). Православные, армяне-грегорианцы, армяне-униаты составляют между христианами преобладающий элемент; но сектанты также многочисленны, и их гораздо более, чем показывают оффициальные данные. По переписки, сделанной в 1873 г., одних раскольников на Кавказе насчитывали:
В Предкавказьи — 24.722; в Закавказья — 30.024; всего—54.746.
Молокане живут большими колониями преимущественно в Ставропольской губернии, око коло Тифлиса, на Ахалкалакском плоскогорий, в Луганской степи, а в настоящее время они распространяются и во вновь
присоединенных территориях.
Распределение населения Кавказа по вероисповеданиям, в •/„:
Губернии, области Вравосл. Сектанты. РимевоАрмиивоАрмянеПрот. Иудеи. Магометане Магометане Ланча: Прочия
и округа. католпч. грегир. католвч. суннит ШИИТЫ. ПСП
Ставро польская.. . ,
89,2 )
4
о.и7
о, 6
0,7 Ы
0,4"
63
ОА





1,7





-
Терская 40,0 3

" 23

0
Кубанская съ 1.

1,
0,6
52,1
.1
Черн. окр.90,7 1

8
0,3
6,0
0,01
Тифлисская . . 61,35 1,53
0.4
6
22,25
0,
2.00 0,63 0,94 8,43
ю,
2,41

Ку ганская... 86.61 0,01
0,07
83
0,97 0.12 0,76 50
4,4
0.13

Эриванская. .. . 0,47 0.48
0,05
55.14
0,87 0.02 0,01 4
36.77
1,70 —
1.05
Едпсаветиольскал

36,33
— 0,27 25.20
.36.28
-U,4 2
0,21 2.55
Бакинская 3,39
0,16
7, 74
— 0,30 1.24 39,54 1,20
44,12

Дагестанская .0,93 —
-0,02
0, 18
— 0,01 1,46 95,88
1,52

Карская... 14,28 5,56
Закатадьский окр 5,36
0,0
1
20,70 0,71
0,45 0,32— 45,
58 93,
6,81
1,18 5,11
93
') В 1881 г. число всех периодических ИЗДАНИЙ, выходивших в Тифлисе и других городах Кавказского края, доходило до 34; из этого числа на русском языке—24; ва грузинскимъ—4; на арианском 5; в» адербеВджанскомъ—1. И р и м о е р.
’) В 1892 г. в учебных заведений в Кавказском учебном окруте состояло: мужских гимназий—9, про­гимназии—2 (учащихся 4.065 ч.), реальных училищ —8 (уч. 2.319 чД женских гимназий—10 (уч. 3 842 ч.), /и/шгячивзиа—6 (уч. 75.9 ч.), ] учительский институт' -и учвт ееноаариа (уч. 363 ч.); тоуо\скпп училищъ
—36 <уч. 7.052 Ч.). горскихч. школ — 5 (уч. 595 ч.И, рсмеслевинх училищ 7 (уч. 631 ч.). «преходных классовъ— 3 (уч. 109 ч.), яариипских женских училищ —2 (уч. 245 ч.). В том-же году учащиеся во всех этих заведениях распределялись так: русскихъ—51,1* грузивъ—19,4, армянъ—13,7, татаръ— 2,9, горцевъ— 1Д евреевъ—1,2, и других ваниовальвостей—7,6.
’) Загурский, „Сборвик < ведений о кавказских :орцахъ“, И. V, 1871.
*) В 1876 Г. в Тифлисе евтссв-житслей было 673 вв 472 ж ., воиисми чии«у 141—всего 1 268.
ОБЩИЙ ОБЗОР И АДМИНИСТРАЦИЯ КАВКАЗСКОГО КРАЯ. 261
Различие религий и национальностей имело необходимым последствием и различные способы понимания и применения юридических врав. Так, русское правительство, несмотря на все свои усилия, вынуждено было, по крайней мере на время, отказаться от введения всюду общих российских законов, и у горщев-мусульман по настоящее время существуют еще два кодекса,—религиозный кодекс или шариат, основанный на Коране, в обычное право или адат. Шариат применяется только в религиозных вопросах, семейных и наследственных, между тем как адат решает дела, касающиеся собственности и интересов общины. Суд посредством адака производится публично, на площади, избранными судьями; некоторые деревни приобрели себе известность своим замечательным правосудием, и в сомнительных случаях к ним обращаются как к настоящему апелляционному суду.
Почти все кавказские горцы питают еще враждебное чувство побежденных к победителям, и с гордостью вспоминают время прежней независимости. Среди жителей равнины, одни, как ногайцы, татары, таты, знают, что их братья и единоверцы живут вне границ Русской Империи и считают себя поэтому иностранцами на своей же родине; другие, как например, курдские пастухи, суть не более как кочующие пришельцы, готовые каждый день сложить свои палатки. Грузины считают, что им суждено скорее служить русским, чем быть им равными. Армяне, политически подчиненные, стремятся сделаться господами силой капитала *). Славяне-по бе ди*) Привода» следующие интересные данные, касающиеся дввжения населения и естественного прироста в Тифлисской губернии:
Во всех городах Тифлиссксйгуб. армяне составляют господствующий элемент; в г. Тифлисе почти половина населения состоит из армян, другая же половина—из грузенъ'(26%) русских (24°/о) и татар (5о,о). В остальных городах армяне своей численностью подавляют грузил; так например, в Ахалцнхе армян 93°/о. Даже в чистогрузивской местности, в города» Телаве и Спгнахе, население почти исключительно армянское (73 и 89'7о), тогда как в селевиях Телавского уезда на 49.103 жит. приходится армян всего лишь 2.869, т. е. 6"/о; в Сигвахскои уезде на 74.142 жит—5.567 армян или 7,5%Сельское армянское населевие преимущественно сгруппировалось в Ахалкалакоком и отчасти в Ахалцыхском, Борчалинском я Тифлисском уезда».
Относительно прироста населения можно заметить, что в г. Тифлисе в самых благоприятвнх условиях на­ходятся грузины, у которых на 1С0 жит. средним числом в год првроствет 1 человек, у армянъ—0,8. Для русских, у которых прирост равен всего 0,4°/«, условия не особенно благоприятны. По более всего невыгодны условия для татар, у которых на 100 душ вымирает ежегодно 5 человек.
И» уездных городов в благоприятных условиях иаходятгя Ахалкалаки, Телав, Сигнал и Душет,-они дают прирост оп 1,3 до 3% в год. В городах же Гори и Ахыцыхе ежегодно tunapaen 0,3 до 1,7%.
262 тели, хотя в действительности и многочисленные, пока не съумели еще соединить политически все эти разрозненные народности. Их преобладание по преимуществу военное, и Кавказ одинаково служит им театром войны и страною колонизации.
С стратегической точки зрения Малая Азия и Персия совершенно открыты для русской армии. Черное море сделалось русским озером. Каспийское море принадлежит России почти всецело, а флот, стоящий в превосходном порте Баку, может по первому сигналу принять войска и доставить их хозяевами на берега Мазендерана. Александрополь и Карс, сильные и хорошо вооруженные первоклассные крепости, достаточно грозны для верхнего бассейна Евфрата, а переваш, через которые придется переводить солдат и артиллерию, находятся во власти русских. В случае войны с Англией за господство в Передней Азии, Россия займет господствующее положение. Прежде Босфору можно бы до грозить с севера с двух сторон; теперь он может быть подвержен нападению еще и с восточной стороны. Если Англия владычествует на Средиземном море, то того же нельзя сказать относительно Черного моря: чтобы везти сухопутную кампанию, у неё не найдется столько войск, чтобы помериться силами с русскими в Азиатской Турции, где она сама взяла на себя роль покровительницы, и границы которой,—быть может неосторожно,—она гарантировала. Долиной Ефрата, Россия всегда, по первому желанию, может приблизиться к «святым местамъ», покоренным некогда кресто­носцами, где христиане всех вероисповеданий, католики, православные, протестанты, стремятся занять
преобладающее религиозное значение:—не очевидно ли также, что русское влияние
В селениях Тифлисской губернии—грузин 58%, армян 18%, татар 10%, осетин 9%: на остальные народности приходится 4,7%.
Прирост населения у грузин и армян, в селениниях в городах:
В городах. В селениях. На 100 жителей приростам у армянъ 0,7 чел. 1,5 чел. На 100 жителей првростаеть
У грузвнъ 0,7 и 1,7 я
Громадное влияние оказывает вероисповедание жителей: так, у православных грузин ежегодно приростает 1,7°/о, а У грузин-магометан всего 0,8%. Татары дают такой же .малый прирост, как и русские (от 0,4 до 0,5%). Для русских очевидно вредны местные кли магические условия, потому что у них если рождается более чем у всех других народностей (5,3%) зато и умирает громадный процентъ—4,9%. На татар же действует не местность, а условия жизни, зависящие от их вероисповедания; у них средним числом ежегодно рождается 3 человека, а умирает 2,5 па 100 душ.
В общем прирост населения собственно Тифлисской губернии достигает 1,Зп|о. (См. данные Кавказского Статистического Комитета „о движении населения в Тифлисской губернии“, 1882 г.
1882 г. и илоч у
263
ГЛАВА U.—КАВКАЗ.
будет увеличиваться с этой стране пропорционально населению Кавказа! Во все времена народы, живущие в соседстве с Араратом и Анти-Кавказом, принимали значительное и самостоятельное участие в политических движениях Передней Азии, а теперь фти же народы представляют собою не более как авангард несметной славянской национальности! Против её грозного могущества есть только одна преграда,—это союз свободных народов: но разве можно думать, чтобы армяне, курды, турки бассейнов Тигра и Ефрата. освободившись, соединились-друг с другом, забыли свою религиозную ненависть и национальное соперничество?
Кавказские народы не имеют никаких политических преимуществ перед славянским населением Русской империи: лезгины, грузины, армяне и татары, равно как и в елико руссы и малороссы, подчинены самодержавной и неограниченной власти царя и одинаково обязаны повиноваться ей «не только словом, делом, во и помышлениемъ». Ни одна из народностей Кавказа не имеет конституции, гарантирующей её права, и большая часть их более или менее покровительствуемы обычаями, одни писаными, другие передаваемыми устно, по преданию. Представителем особы Императора на Кавказе состоит генерал-губернатор или Наместник, которому предоставлена чрезвычайная власть. Что касается прежних царствующих фамилий страны, то они лишены всякой политической власти, получают пенсии, пользуются привилегиями и почестями, благодаря присяге «быть верными и вечными слугами русского царя».
Бюджет Кавказа, составлявший ИИО отчетам в 1878 г. 6.750.000 руб., входит в общий бюджет Империи. Собственно бюджета Закавказья (включая Дагестан), увеличивающагося из года в год, хватило бы с избытком на местные расходы, если бы не удвонвалось, а в некоторые годы ве учетверялось бы содержание на границах значительной армии: таким образом с возрастанием вздержек увеличивается и дефицит. Бюджет Закавказья в 1870 году достигал 5.358.470 руб., а в 1880 году 8.784.980 рублей (Шавров, «Кавказский Календарь»): при чем:
Общий приход Кавказа в 1878 г. составлял 16.339.703 руб. Расход 71.660.325 руб.
264 образованию, постройке дорог, содержанию лесов, колонизации, не превосходит сумму 1.800.000 рублей.
Главные статьи дохода Кавказского края составляет налог на спирт: на Кавказе этот налог составляет более чем половину ежегодного дохода, т. ф. 3.520.000 р.из общей суммы бюджета, равной 6.755.000р.
Административно Кавказ разделен на провинции не одинаковой величины, с их первоначальным устройством, носящим военный характер и разнообразные оффициальные названия: губерния, округ, область и проч. Тифлис, столица обоих склонов, есть в то же время главный административный пункт всего Закавказья: между тем как Ставрополь, так хорошо расположенный, как наблюдательный пункт на плоскогорий, обращенном к центральной части цепи,есть главный административный пункт Предкавказья. Дагестан, который должен был бы принадлежать к северному Кавказу, напротив, причисляется к южному. Русские, так долго останавливаемые на своем пути лезгинскими горцами, у подножья первых контрфорсов Кавказа, обозначили границу там, где начиналась для них линия вылазок. Другая географическая странность: Кубинский уезд,— конечно вследствие этнологического и религиозного единства народностей, населяющих оба склона Кавказа в восточной части цепи,—составляет часть закавказской губернии, Бакинской. Дербент или «Ворота» остался политической границей между северным и южным округами Кавказа.
Следующая таблица представляет перечень провинций с подразделением их на уезды и с населением по оффициальной переписи. Что касается областей, лежащих в Закаспийском крае и зависящих административно от военного управления Кавказа, т. е. туркменских земель, еще не вполне подчиненных России, то географически эта страна не может быть отделяема от остальной части арало-каспийской территории.
Таблица административного разделения Кавказского края, с показанием кисла жителей и пространства.
И it Hs h И
!?«Ct*. Кавказ.
Губерния Ставропольская.
Уезд Ставропольский
(Ставрополь 41.404 ж.). 7 693 6.760 166.205
Дефицит 55.320.622 руб.
Дефицит этот, колеблющийся между 18 и 40 миллионами рублей в мирное время, возрос до 57 миллионов во
время войны. За I 10 лет, от 1869 года по 1878, общую и. сумму расходов определяют ве менее
343.131.005 рублей. Во всем Закавказье%Уезд Александровский .U 84710.410180Л04
обппм сумма мпмпип тижримкмвшипуи31" Новогригорьевский 12.25410.«ь82)8.444
оощая сумма расходов,долженствующихъ 4Медвежинский7.195 6 322 233-780
fijjcatUTb расшпию страны, как напримеръ 5. Земли кочующих кплмы265
ОБЩИЙ ОБЗОР И АДМИНИСТРАЦИЯ КАВКАЗСКОГО КРАЯ.
266
ков. Болыпе-Дербетовскаго улуса.
<5. Земли кочующих туркменов ; караногапцев, эдишкульцев и ачикулакджембулуковцев.
68.711 60.377 876.298
Итого

S





II. Область Кубанская.
1. Уезд Темрюкский (Тем9.480
рюк 22.170).. 10.783 342.679
2. „ Ейский (Ейскъ
35.715). 12.70411.163
276.636
Екатерине дарский (Екатеринодаръ
10.304
65.453)... 11.726243.927
4. „ Майкопский (Май
14.096
коп 36.821) .16.042 284.168
Ваталпашинский .16.030
18.143 218.225
14.515
-6 „ Кавказский ... 16.518249.301
Закубанский . . . 8.5037.472
л 307.837
Итого 94.524 83.0601.922,773
VII. Губерния Кутаисская.
5.340 4.692 I
I 46.985
24.382 21.425
VT. Губерния Тифлисская.
1. Уезд Тифлисский и
Борчалинский (Тиф10.92 9.598
лис 152.364) 2 353.004
2 .. 4.0773.58269.92
Душетский(Ду 5
шет 2.483) . .
3. „ Телавский (Телав
8.698) 2.3812.09365149
4. „ Сигнахский (Сиг- 100.0
нал 9.300) . • 6.152 5.40697
5. „ Горийский(Горп 191.6
10.277 ) 6.6195.81756
6 „ Ахалцпхский
(Аха лцпх 69.14
15.788). 2.7162.3864
7. „ Ахалкалакский
< Ахалкалаки 5.558) 2.703 2.375 73.362
8. „ Тионетский.4.747 419536.438
Итого 4(134435.452958.775
III. Область Терская.
1. Округ Пятигорский (разделен на уезды Пятигорский № 1 и Нальчикский № 8, Пятигорск и Нальчик 48.523). . 22.326 19.619 283 127
2. „ Владикавказский
(Владикавказъ
44.147 ) 10.920 9.596137.833
3. иКизлярский(Кизляр 6.774) . . 6.736 5.915 99.750
4. Грозненский (Гроз ный 15.735). . • 11.112 9.765 227 648 „ Хасав-Юртовский.5.593 4 914 69.230
6. „ Сунженский окр. 4.305 3.782 115.397
Итого 60.987 53.590 933.485
Всего на Север но мъ
Кавказе 224.221197.0273 732.556
из коих водная поверх ность (озера и лиманы) занимаеть 2.570 2.258 1.Уезд Кутаисский (г. Кутаис 32.023) 3.333
2. „ Шаропанский(Квирилы 347) .... 3.126 3 „ Рачпнский (Они
626). . . . 2.830
И. 1ечгумский( Лайла! „ ши 637) ... >4.611
Приставство Сванетское и 5. Уезд Сенакский . . 1.729
и „ Зугдидский (Хони .
6) 421). .. /2797
и Заштатный город Ре-и ' дут-кале (51 чел.) . . . ’
7. Уезд Оз ургетский (Озургегп 700). . . 2.235
Итого (съ7.367 неплат.
податей). . .20.661
2.929 223.327
2.747 157.726
2.487 72.742
4.052 50.517 1.519 119.184 2.457 117623 1.964 92.212 18.155 833 331
VIII. Сухумский отдел.
1. Округ Пицундский . . . 3.687 3.240 11.680
2. „Очемчирский ..4 682 4.11480.116
Город Сухум. .. 7.202
Цебелъдипское Попечительство .... V500
Итого ~ &369 7.354 100.498
IX. Округ Черноморский.
Закавказье:
IV. Область Дагестанская.
1. Округ Темир-ХанШуринский (Тем,-

Х-ИПура 17,335).
6. 93.84
320 5.551 3
2.
Гуяпбский
4. 3.942 58.59

Л
486 4
3.
Казикумухски
2. 1.997 53

Я й.
273 665

Андийский
3. 3.048 46.99

я
469 3
5.
Аварский . .
1. 1301 37.23

я
481 0
6.
Кайтого-


Табаса-



3. 89.70

ранский
004 2.640 6


2. 76.54
7.
-Кюринский . .
917 2.564 9

Самурский . .
5. 4.018 47.59


710 3
Я.
Даргинский .
1 1.458 82.46

я
660 3
29.70 26.10 586.6
Игого 4 2 36
V. Округ Закатальский . . 4.168 3.662 82.168
1. Округ Новороссийский (г. Новороссийск 15.882х . . . 33.055
2. „ Туапсинский . . 8.020
3. : Сочинский/7.313 b.42b 13153 Итого 54.228
X. Губерния Елисаветпольская.
1. УездЕлисаветпольский(Елисаветполь32.798)... 8.809 7.740 162.178
2. „Казахский... 6.8966.059112.468
3. „Шушинский (Шу
ша 27.143). . . . 5.241 4.606 140.740
4. чЗангезурский. 7.7516.811142.064
5. иНухинский (Нуха 24.189 ) 3 774 3.316117.С62
6. „ АрышххЬ .... т’и
267 глава ш.—Арало-каспийский склон.
266
7. Уезд Джеванширский . 5.176 4.548 67.005 8. , Джебраилский . . 3 253 2.859 67.123 Итого 44.153 38.798 871.557
XI. Губерния Бакинская.
ё s Ф 1 р* Б
£= h |о
иХ g
6. УездЗ.628 3.188 88.8
Сурмаливский. . 44
7. „ Шаруро-
Даралагеаский
3005 2.640 75.8
82
Итого (с 8 963 неплат. податей). 27.725 24-362 804.757
1. Уезд Бакиикский
ъ
(Баку 4.11
108 048 8
2
„Кубинский 7.05 (Куба 15.117) 3
3.
Шемахинский я (Шемаха 7.34
20.680) 5
4
Гекчайский 3.59
i
5.
1
Джевадский я(Сальяны 1012.6 168). 89
7.
Ленкоранский 5.31
(Ленкорань 4
Остро 8.687) 77
ва
Итого (с 11.556 неплат. податей) 40.187
ХП. Губерния Эриванская.
1. Уевд Эриванский (Эри-
2
вань 28.459) . . 3.018
Нахичеванский
3.
(Нахичевань 13.710) 4.365
Новобаязегски
4.
5.
й (Ново-Баязет 8.515) 6.148
Эчмиадзннский 3.806
Александропол
(Алексавдропо ль 31.594). . . 3.755
3.619 177.606
6.198 181.515
6.454 123.610
3.155 109.663
11.150 85.065
4.669 112.200
67
35.312 789.659
2.652 127.072
3.836 100.942
5.403 123.839
3.345 124.643
3.299 163435
XIII. Область Батумская.
1. Округ Батумские (Батумъ 26 162) 1.436 1.262»
2. „ Аджарский . . . 2.413 2.120л
3. . Артвиаский . . 3.384 2.974 56.456
Итого 7.233 6.356
142.032
XIV. Область Карсская.
1. Округ Карсский. . . . ИПИ!ааалка 114.438
Город Карс . . )20.946
2. , Ардаганский . . . 4.469 3.927 65.667 ,
3. и Кагызманский . . 1.608 1 413 59.726
4. „ Ольтинский . . 2 887 2.537 31.721
Итого 18.586 16.332
292.498
Всего по Закавказью 248.445 218.313 5.516.139
Всего по Кавказскому и Закавказск. краю, включая внутренняя воды, озера (3.705 кв в.) и острова (112 кв. в.) 472.666415.3409 252 695
Примечание. Население показано по перепнг» 28 января 1898 г.
Глава III
Ар ало-Каспийский склон.
РУССКИЙ ТУРКЕСТАН, НЕЗАВИСИМАЯ ТУРКМЕНИЯ, ХИВА, БУХАРА, СТРАНА ВЕРХНЕГО ОКСУСА. I. Общий взгляд.
На запад от Каспийского моря Европа имеет резко определенную границу с Азией: древний понтокаспийский пролив, по южную сторону которого выдвигаются первые плоскогорий Кавказа, составляет между’ континентами как-бы естественный пограничный ров. Но зато на север и на восток от Каспия границы Европы и Азии сливаются в равнине, переходящей мхю-по-малу в пригорки и пустыни, пространства песку, глины, в камениппу миствост», солончаковые степи и болота.
Если и существует с этой стороны какойлибо естественный рубеж между двумя материками, то это та наиболее низменная часть выпуклости, которая проходит между Аральским бассейном и долиной Оби: по обе стороны втой возвышенности рассеяны многочисленные озера, с неопределенными очертаниями—остатки высохших морей, а за этой полосой снова начинается область равнин, простирающаяся до самой подошвы плоскогорий и гор, составляющих часть континентальной цепи.
Таким образом арало-каспийский склон плоскогорий Средней Азии сливается с северо-западной стороны с степями России, между
ОБЩИЙ ВЗГЛЯД. 269
Уралом и Каспийским морем, а с северной стороны он отделяется едва заметно от равняв Оби; со всех же других сторон эта область имеет резко определенные границы. С запада она омывается водами Каспия, с юга—отделена от Персии и Афганистана горной «преградой», которая, начинаясь у юговосточного угла Каспийского моря, соединяется потом в форме вытянутой кривой с Гиндукуиием и Каракорумом. На восток лежит плоская возвышенность Памир, а на северовосток горы Тянь-Шань и Тарбагатай, с их горными полянами и снежными вершинами. Поверхность Арало-Каспийской области, включая в нее государства, находящиеся под протекторатом России, а также Уахан. Бадакшан, Балх и земли туркменов, занимает более трех миллионов кв. верст и, следовательно, в шестеро превышает величину Франции. Территория более чем в миллион кв. верст, простирающаяся к северу, в бассейн Оби, в административном отношении также присоединена к этому естественному бассейну русского Туркестана и составляет часть одного и того же генерал-губернаторства.
Русский Туркестан, имеющий наклон с северной и восточной стороны к Каспийскому морю, состоит на половину из гористой местности и на половину из низменностей. Разнообразие климатов, фауны и флоры не менее поразительны, нежели геологические образования этого громадного пространства, по одну сторону которого поднимаются горы, высотой в 20—23 тысяч фут, а по другую—низмености, спускающиеся у берегов Каспия ниже морского уровня. Впрочем, есть некоторое сходство между восточной стороной гористой местности и западной частью области низменных равнин. И там, и здесь пределы годичной температуры гораздо шире, чем в Европе или в какой-либо другой стране, соседней с морем; колебания температуры необыкновенны. Так, например, во время холодов, осенью и зимой, в доливах и горах Туркестана господствует полярный северовосточный ветер; летом же и весною приносит с собою жару юго-западный ветер, экваториальный таким образом в каждое пз времен года климат претерпевает резкия противуположности в температуре, что, впрочем, свойственно всем странам, лежащим внутри материка. Вообще, Арало-Каспийский склон, приведенный к уровню моря, находится в июле месяце между изотермическими линиями 20 и 25° Ц.,—температура островов Зеленого Мыса, лежащих на 2.580 верст ближе к экватору. Для января месяца въ
') Бортов, „Ботаническая география Арало-КасииПйоА областп“. 270
Аральской области изотермическими линиями будут: 5—15°, т. е. те линии, что проходят через Канаду, южную Гренландию и Шпицберген и, следовательно, через местности, лежащие на 2.800 верст ближе к полюсу,— настолько сильны колебания температуры крайних месяцев в русской Татарии. Но разница между жарким днем и холодным еще более значительна: средним числом она равна 74° между 44® и —25, и даже—30®. В равнине сухость воздуха и недостаток росы также содействуют резкости климата. Часто атмосфера бывает столь слабо насыщена парами, что дыхание становится затруднительным; известны целые годы, в которые дождь ни разу не освежил почву: в 1858 году продолжительность дождей в пустыне Кара-кум не превосходила в итоге четырех часов. Влажность, приносимая юго-западными ветрами, задерживается выступами Памира и долинами ТяньШаня, т. е. там, где есть ручьи, потоки и реки; при всем том дожди эти менее обильны, нежели в горах Европы и Индии.
Другая общая характерная черта для русского Туркестана, его гор, долин и равнин,—это постоянное высыхание почвы в течение современного геологического периода. Обе реки-близнецы, Сыр-Дарья и АмуДарья, текут с Памира и Тянь-Шаня, почти параллельно одна другой, в озеро, называемое всеми прибрежными жителями Аральским морем; но в предшествовавшую эпоху обе эти реки были значительно многоводнее, и весомнено, что они, соединяясь в одно общее русло, впадали в Каспий. В настоящее время, отделенные одна от другой, они все еще считаются одними из самых больших рек Азии, по крайней мере по длине: обе они им еют в протяжении не менее 2.000 верст; но количество воды, несомой ими, очень незначительно в сравнении с той массой влаги, какую несут в море такия могущественные реки окраин материка, как Обь, Енисей, Лена, Амур, Гоанго, Янгце-Кианг, Меконг, Брахмапутра, Ганг, Инд. Бассейны рек Аму и Сыра обнаруживают на поверхности явные следы постепенного высыхания: всюду видны оставленные ложа рек, частью уже засоренные; множество речевок, которые когда-то достигали главной реки, останавливаются на полдороге и затериваются или в песках, или в солончаковых болотах: мелкие озера высыхали сотнями и тысячами, не оставив после себя ничего кроме пласта соли. Большие озера, внутренния моря, в роде Балкаша и Арала, измельчали, озера плоских возвышенностей, как например Исык-Кул, совсем опустели; многие пз них даже совершенно исчезли, как например, те, что заместились равнинами Кульджи и Ферганы. Каждая местность Арало-Каспийского cv,уува, \азлххал\\\\аг?\ь'\
ГЛАВА UI АРАЛО-КАСПИЙСКИЙ СКЛОН.
отдельно, свидетельствует собою общее явление засухи. Посредством постоянного высыхания почвы, большая часть страны преобразовалась в степи и при том не только в равнинах, но и в горах. Па Памире, ТяньШане и Тарбагатае каждая продольная долина, каждая впадина представляют собою оголенную степь, с растительностью чрезвычайно ограниченной, как числом видов, так и периодам её годичного роста. Климат здесь вряд-ли более благоприятен для растений, нежели в арктических странах, так как развитие местных растений ограничено всего тремя месяцами.—с одной стороны зимними снегами, с другой—летней засухой *).
В подобной стране, где большая часть местностей настолько подвержены засухе, что становятся непригодными даже для кочевников и их стад, население, конечно, весьма незначительно. Обитатели АралоКаспийского склона распределены следующим образом:

В русских владей иях от Атрека до Иртыша 3262157 3 708136 4.500.000 1
„ Хиве . «50.М00 57 800 30000<Х?и12 „Бухаре . .210.000 239.0002.150.000 9
„ земле независимых туркменов .... 228.900 206.500 200.000 1
\ вглнском ъ
” Туркестане 118.6<Ю 135 000 950.000 6
Всего . 3.870.457 4.846435 8.500 000 2
Следовательно, принимая в рассчет даже обильно орошенные долины, где население наиболее густо, видим, что в общем, на арало-каспийском склоне не приходится жителей и двух человек на кв. версту: страна эта в 6— 7 раз малолюднее, нежели Кавказский край, несмотря на его громадные пространства, необитаемые земли, на скалы и поверхности, покрытые снегом. Местные предания, исторические данные, равно как и развалины множества городов не позволяют сомневаться в том, что эта область в прежния времена была гораздо населеннее. Число жителей уменьшилось вместе с умсныиеииеми. воды. Большие империи, основанные вт> бассейнах Оксуса и Согдианы. исчезли: очаги цивилизации, так ярко освещавшие весь восточный мир, погасли: просвещенные народы снова обратились почти в варварство, кочевое состояние восторжествовало
надъземледелием, и понятное движение сказалось очень сильно. Господствующая раса также изменилась: нзме9 t-rieebach. У V/У/лУР» du Globe“.
нение климата, высыхание почвы успешнее, нежели войны, создали в результате замещение части коренных обитателей-арийцев тюрками и киргизами. В горных долинах Памира, от Каратегина до Уахана. живут племена землевладельцев-арийцев, ушедших в горы, вследствие натиска со стороны кочевников, которые, пришедши сюда с северо-востока, заняли равнины. Перемещение изотерм и изохимен уменьшает или увеличивает площадь, занятую растениями, заставляя пх спускаться с гор в равнины пли подниматься с равнин на горы, превращает пахатные земли в пастбища, расширяя пределы пустынь, и привлекая к ним кочующих татар, отодвигает оседлых арийцев. Войны и убийства ускорили лишь ход, указанный климатом. Но городское население могло оставаться отчасти независимым от среды, благодаря торговле и промышленности: коренная раса, смешанная различным образомч>, могла существовать до сих пор о-бок с расой, пришедшей с севера. Арийцы и тюрки, илп какое бы другое название ни дали им. живут в одних и тех же городах, образуя различные группы, приспособляющиеся к внешним условиям, сообразно склонностям и старинным обычаям. Оксус служит несколько веков не более как политической границею между землями Ирана и Турана, ибо во все времена на север от этой реки, среди туранского населения, жили группы иранцев, рассеянные в виде островов и архипелагов.
В настоящее время народ, говорящий арийским языком, берет верх над остальными племенами. Русские, сильные тем могуществом,которым они пользуются благодаря высшей цивилизации, пренебрегают затруднениями,представляемыми климатом,и завоевывают с успехом громадные пространства, с целью дать тесную политическую связь вновь присоединенным странам Арало-Каспийского склона. Их войска отправлялись туда после того, как страна была изучена натуралистами, послами или купцами. Русские заняли города, издавна существующие, или построили новые, и в различных торговых и стратегических пунктах, казавшихся им благоприятными, положили начало колонизации, именно в горных долинах, указав месте с темъ'точные пределы кочевникам. Пароходство по обеим рекам, дороги, а позже и железные пути уменьшать, так сказать, пространство этой страны и позволят таким образом славянскому элементу легко упрочить свое превосходство. Это не более как вопрос времени. Вч> земле таджиков, сартов, узбегов, Ташкент и Самарканд становятся русскими городами, подобно Казани, бывшей прежде в земле татар, чувашей и черемисов.
73 ОБЩИЙ
С половины текущего столетия приобретения уссквхъв Туркестане шли очень быстро, немотря на то, что не раз из С.-Петербурга предписывались границы как бы с целью

маднмм владениям русского оряа. Паля ген еще циркуляр канцлера Горчакова, относя') Не дюков, „Территориалуаыи цриоГИОтаиил w Россия за посдимг» хулмдет аЛтС .
положить конечный предел наступательных движений. В общем количество всех земель, завоеванных со времени взятия Ак-Мечети, в 1853 г., равно почти 1.000.000 кв. верст, что превосходит в два раза поверхность ОБЗОР. 274
Франции ') То по произволу честолюбивого генерала, то в наказание туземцев за оскорбление русской власти набегами, присоединяется еще и еще новая провинция к гро
275 ГЛАВА Ш — АРАЛО-КАСПИЙСКИЙ СКЛОН.
щийся к 1864 году, когда дело заключалось в том, чтобы за пределами кочевых народов подчинить России область, населенную земледельцами и с раскинувшимися на ней городами, и могущую служить для армии опор­ным пунктом, гласивший, что обстоятельства и интересы России заставляют направить царские войска именно туда и не далее. С того времени русские сильно подвинулись вперед; но, тем не менее, Арало-Каспийский склон далеко еще не весь находится в политической власти России; Хива и Бухара остаются, конечно, только фиктивно независимыми, но на юг от Оксуса находятся еще различные маленькия государства, прилегающие к горам Гиндукуша и существующие самостоятельно, которых ничуть нельзя считать вассалами Империи. Договором, заключенным между Россией и Англией, в 1873 году, из этих государств создана Авганская территория; но эта дипломатическая уловка не мешает русским мало-по-малу распространять свое влияние в этих странах,
отделенных от Авганистана громадной стеной Гиндукуша и несомненно составляющих часть Арало-Кас­пийского склона, как с точки зрения физической географии, так и по населению; пространство, простирающееся на несколько сот тысяч кв. верст, если в настоящее время еще не служит окраиною русской империи, то оно рано или поздно станет ею '). На югозападе, по Атреку. живут различные племена туркменов, из коих в особенности известны текинцы, так храбро сопротивлявшиеся русским, понесшим от них в 1878 г. довольно сильное поражение; но средства русских так велики сравнительно с теми, которыми располагают кочевники-текинцы, что на битву при Денгил-Тепе можно смотреть как на простую случайность, не имеющую никакого серьезного значения в истории, и это небольшое замедление не отсрочит решение судьбы На всю низменную область, простирающуюся от берегов Каспийского моря и подножья Памира и от подошвы иранских плоскогорий до истоков Оби и Иртыша, можно заранее смотреть как на русскую территорию. Простая горная цепь отделяет ее от страны, расположенной на англо-индейском склоне, в черте, тяготеющей к стран е Ганга. Одной стороною Бамьянский перевал обращен к С.-Петербургу, другой—к Калькутте, посматривающим на него то с вожделением, то с боязнью.
На восток от Туркестана соседи русскихъ—китайцы. Обе империи, раскинувшиеся на несколько тысяч верст, соприкасаются своими границами. Плоская возвышенность
Вевякоп, там же,
’) Пророчество автора, как извество, сбывоси. очень eto/ю. При», nepti.
Памир, Небесные Горы и. далее к востоку, условная пограничная линия, проходящая че' рез Джунгарские Ворота, отделяют русски’ владения от китайских, оставляя при это ми большую часть границы открытою для вторжения. Но чтобы ни говорила молва, а русским совершенно нечегоопасаться появления на ип границе нового Чингиз-Хана: на их стороне все преимущества оружия, провианта, военных позиций, и еще более того громадного превосходства, которое дает наука в прадожении к войне.
И. Памир и Алай.
Памир и Тибет, массивы которых встречаются друг с другом на север от Индустана и на восток от Оксуса, суть две горные цепи Азии, хотя, вернее сказать, обеоне. взятые вместе, составляют одну контипевтальную цепь. Расположившись под прямым углом, одна параллельно экватору, а другая по направлению меридиана, они образуют ту «Крышу», тот «Венец мира», или Бам-идуниаг’ту, название которого, заимствованное с киргизского, применяется обыкновенно лишь к одному Памиру.
Вместе с своими мысами, выдающимися в виде гор над равнинами Оксуса на западе, и Тарима, на востоке, Памир занимает в центре Азии пространство, равное приблизительно 70.000 кв. верст. Его громадные уступы, выдвигающиеся вместе с контрфорсами верст на 500, образуют как бы западную часть той стены, которая окружает в виде плоскогорий и горных систем Китайскую империю, резко разделяя Азию на две половины и заграждая пути для переселений и военных набегов. Поднимаясь, в среднем, на высоту 13.000 футов над уровнем земли, годной к культуре, в области снегов и горных пастбищ, Памир был бы страной голода и смерти для народов или для армий, которые вздумали бы зайти в него. Однако небольшие караваны путешественников и купцов и небольшие отряды воинов проходили через это плоскогорие не редко. Невозможно, чтобы в прежнее время не пытались пройти кратчайшим путем пространство, отделяющее Оксус от Кашгарип и Европу от Китая. Греки, римляне, арабы, итальянцы и китайцы не раз пересекали Памир, одни с торговыми предприятиями, другие в пылу религиозной страсти, третьи ради завоеваний; но очень немногие из путешественников оставили описания своих маршрутов; все онп старались перейти плоскогорие через борозды, лежащие в самой нижней части его. На однообразном пространстве следы путников теряются так же скоро, как и следы корабля ПАМИР И АЛИЙ.
иеане. В Памире, имя которого есть сиг пустыни ’), нет ни городов, ни обанных полей, ничего, что могло бы слувехами; местности всюду одинаковы, одиазны. Никакие точные указания в дрфвсочинениях о путешествиях не могут иь отыскать с достоверностью прежние караванов, и только новейшие исследои,прошедииие разные части его, тщательно жвшиф на карту маршруты, дали наковозможность составить общее понятие о огории и его рельефе. Благодаря им, о было разобраться в хаосе древней ноиатуры, восстановить географию Азии, стеразличные фантастические цепи гор, наиные на карты на-угад... «Мфридиональхребет Болор, составляющий, по мне’умбольдта *), ось материка, перестал уже зтвовать на картах, по крайней мере ряд вершин; точно также Имаюс древсмешивается с громадным плоского> Памир. Очень возможно, впрочем, что иние Болораили Балора прилагалось в ости только к области, соседней с Гинпем, вероятно к стране, известной въ
время под названием Дар дистана ’). еческие торговцы, сопровождавшие купдругих наций, может быть китайцев, ором веке христианской эры,если не ратой эпохи, умели отыскивать дороги в ку или <Страну шелка», через Памир, вавшись в Бактриане, т. е. в долине него Оксуса, и войдя, конечно, при этом ошения с народами, жившими на восток зер от них, греки принуждены были оваться дорогой чрез плоскогорие и, подясь по Оксусу, пробираться возможно ве узким горным проходом, перед как выдти в долину. Так Птоломей, ивший все документы, через географа ина Тирского, добытые македонянином ом Тицианиуом, действительно говочто
греки направлялись на север в иу Комед. Оттуда дорога шла у подошвы югория через долину Оксуса, вероятно и и его приток Сург-аб 4), направляясь каменной Башне», главному пункту переиия дороги и остановок после столь продольного пути. Где находилась эта башЭтноснтельно этого вопроса можно делать :о предположения, так как остановки >в могли происходить безразлично в одиз тех бесчисленных впадин, в кох пересекаются несколько дорог и где вьючных животных находят вдоволь л и воды. Наконец, пастухи разве не (, в разные времена, обозначать различСемрцов, Vine, Forsyth, Paquier etc. „Asie centrale**.
Shaw, „Journal oftbe Geographica! Society**, 1876. Richthofoen, ..цитированное сочинение**.
27« ные места «Каменными башнями», которые служили им сигналами, межевыми знаками, могильными памятниками? Один из этих многочисленных Таш-Курган’ов или «Каменных грудъ», расположенный на подъеме в 10.800 футов, у одного из верхних притоков реки Ярканд, у восточной подошвы Памира, стал даже чем-то в роде деревни и главным городом малолюдного Сириколя. Раулинсон предполагает, что это может быть и есть «Каменная Башня» греческих и римских купцов, ходивших в «Страну шелка» ')• Во всяком случае невероятно, что для того, чтобы отправиться из долины Сургаб в долину Тарима,—древний Эхардес,— караваны шли тропинкой, хотя и более удобной, но которая вела их далеко на юго-восток. Кроме того Таш-Курган и Сириколь, по Гордону, происхождения сравнительно новейшего. До путешествии Федченко, Северцова и других русских исследователей, положивших в области плоскогорий пределы того пространства, на котором должна была находиться знаменитая «Каменная Баирня», ученые искали ее по всей центральной Азии. Нет пункта, упоминаемого древними, который бы так час* го не перемещали на карте с одного места на другое. Предполагали найти его на месте нового города Ташкента или «Каменного Замка», на севере от Яксарта; думали также, что он находился главным образом в Фергане, а Риттер, Гумбольдт и Лассен ’) считали развалины, стоящие на холме «Соломонова Трона», что возле города Ош, за остатки Каменной Башни. Птолемей, сбитый с толку смутными и противоречивыми указаниями купцов, поместил Каменную Башню гораздо далее к северу: по указываемой им широте ее нужно бы было искать в самой Сибири, по ту сторону Тянь-Шаня.
Другим купцам, приходившим с востока, дороги были известны более чем за двести лет до той эпохи, когда римляне проходили через Памир. Китайцы знали о существовании народов, живших на берегах СырДарьи и Аму-Дарьи, а их частые сношения с ними происходили через перевалы Цунг-Линга, или Памира русских географов. Вслед за экспедицией Чанг-Киена, снаряженной около 128 года до Р. X., торговля стала развиваться очень быстро, и вскоре китайские караваны, из которых иные состояли из нескольких сот человек, отправлялись прямо от берегов Тарима к берегам Сыр-Дарьи в страну Таван; нередко отправлялось до десяти и двенадцати караванов в год и, благодаря этим путешествиям, как полагают, введены в Китае лозы и семена вино') „Journal oftbe Geogr** Society. vol. XLII, 1872.
) Ritter, „Asien“, V; Hnmboldt, „Asie centrale1* •, Lassen, „Indische .
ГЛАВА 111,—АРАЛО-КАСПИЙСКИЙ СКЛОН.
279 града, ореха, гранатового дерева, бобов, огурцов, петрушки, люцерны, шафрана, кунжута1). Отправляясь долиной Тарима, китайские купцы должны были искать переход через горы, конечно, в тех местах, где они менее широки: они огибали на северо-восток всю массу Памира и Алайских гор, идя через Терекдаван: но известно также из летописей того времени, что они пересекали Памир на-прямик. через южные перевалы, чтобы соеди­нить этой дорогой земли Оксуса и Килина или Кабулистана.
Междоусобные войны и большие переселения народов остановили торговое движение, установившееся непосредственно между восточной и западной Азией: но миссионеры и богомолъл цы-буддисты снова проторили дорогу в Памир. Гиуен-Цанг, знаменитейший из этих богомольцев, рассказывает о своем шестнадцатилетнем путешествии, совершенном им по Центральной Азии, в первой половине VI века, и в его путевых заметках можно отыскать довольно много сходных имен на путц в южный Памира, через Бадакшан. Пахан и страну Свриколь *). Это почти тот самый путь, по которому следовал Марко Поло, сопровождавший своего дядю и своего отца во время знаменитого путешествия 1272 — 1275 г.; однако, кажется *). что он держал путь несколько севернее и что с места перехода через верхний Оксус он прямо пересек «плоскогорие Памиръ» по направлению с северо-запада на северо восток и должен был «объезжать верхом двенадцать дней» вту местность, не встретив за всю дорпгу ни жилищ, ни растительности, при чем каждый нес с собою то, что ему было нужно *). В 1603 г. католическому миссионеру Гоесу пришлось также проходить через южную часть Памира, вероятно той же дорогой, что и ГиуенЦангу. После того протекло более двух столетий прежде, чем европейский путешественник снова провпк в южный Памир. В 1838 г. англичанин Вуд поднялся по одному из разветвлений верхнего Оксуса до самого Сары-Куля или Куль-Кальяна: вслед за этим начался ряд новых научных исследований. В 1868 году Гайвард посетил юго-восточную часть плоскогорий; индусы, посланные английским топографическим бюро, также прошли как через большой, так и малый Памир: в 1871 г. грек Потагос тоже отправился через южную сторону плоскогорий из Бадакшана в Кашгар. В 1875 г. Форсайт. Гордон. Троттер спустились по пло') Bretschneider, On the study and Miiltie of ehinese botanica) worki“.
’) Stanialas Julien, „Bietoire de la vie d'Hionen-Te»nij et do eee voyae-es".
*) Paqnier, ..Ia Pamir".
7 Jtanv Polo, fditton PnuDiier, tlrre cbap. ХХХП.
28)|
скогорию до Бадакшана и посетили ШНГНИВ и Рошан, вместе с топографом из Инда, принадлежавшим к пх экспедиции.
Что касается до северного Памира, то ею перестали посещать со времен кптай'тдгп владычества. Арабы, владевшие долиной СырДарьн. имели интерес отправлять все торговые экспедиции дорогами сравнительно легким л. огибающими с северной стороны массшш Тянь-Шаня; по этим же дорогам ходили и европейские послы, отправлявшиеся ко двору монгольских властелинов. Дело геогрзфимскнх исследований в северном Памире было начато лишь благодаря индусу Абдул-Ме жпду, который в 1861 году первый прошел через Памир с юга на север, и затеп. русским исследователям: Федченко. Костенко. Мушкетову. Северцову. Оханпну и проч. В настоящее время более 4д всей поверхности Памира более пли менее известны: промежуток, отделяющий столь важную маршрутную линию г. Северцова 1878 года от пути, пройденного английской экспедицией в 1873 году, равен не более 45—50 верстам. В общих чертах и с приблизительной точностью Памир нанесен уже на карты; до двадцати важных пунктов определены астрономически Бовсдорфом, Шварцем, Скази: высота 2.000 местностей измерена барометром или другими инструментами: ни одна из неизследованных чрезполосных земель не отстоит своей центральной частью более чем на 55 верст от границ областей, уже известных, и можно быть уверенным, что ни одна из горных масс, ни одна сколько-нибудь значительная выпуклость поверхности не избегла взора путешественника *)•
Памир вполне ограничен, как со стороны севера, так и юга горными хребтами, высотой в 6.500—9.850 футов, несмотря на то, что само плоскогорие возвышается на 13.000 фут над поверхностью Туркестанской равнины. С юга. цепь Гиндукуш, продолженная горами, примыкающими к Куэн-Луню, составляет разделительный вал, по другую сторону которого развертывается бассейн Инда. С севера За-Алай и Ал ай, составляющие географически частьТянь-Шаня, отделяют Памир от склонов, спускающихся к Сыр-Дарье. Однако плоскогорие, окаймленное двумя рядами гор, имеющих направление зап.-юго-западное и вост.-сев.-восточное, далеко но представляет на всем своем пространстве одинаковую поверхность. Напротив, Памир разделен на множество, так сказать, отдельных «Памнровъ» посредством ряда высот и даже настоящих гор, глубоких оврагов, по которым воды стекают иа запад в р. Аму. на востокъ—в Тарим, ие имея при этомъ
') „Bullotin de Иа ,SoeWU de G5dgraphi« de 1880.
ПАМИРЪ
•й водораздельной цепи. Рельеф плоских ышенностфй, исключая горных уступов, .ставляет колебания не свыше 3.500 фу, вследствие чего климат, ландшафты и ачительная флора плоскогория почти везде иаковы. Кроме того выпуклости не настольирывисты, чтобы затруднять собою киргиз пастухов или путешественника. «По у Памиру есть тропинки; тысячи дорог крещиваются: с проводником можно без уд нений ходить по всем направлениямъ» *). сей северной части Памира, расположфнна юг от величественной пограничной и За-Алай, нет таких высот, которые вмялись бы выше чем на 1.000— 1.650 фуотноситфльной высоты и составляли бы уднение при переходе через них; всюду транство это покрыто затверделой глиной движущимися песками г). Между Ранг-ку> и Яшилкулем, в местности, посещеннедавно Севфрцовым, а также и в ценьном Памире, путь настолько удобен, походит скорей на шоссейную дорогу. В м месте западного Памира генерал Аб*в перешел без больших хлопот, имев артиллерийской батареей, хребет Ал ай, «ты Кара-Казык или «Черный Колъ»,на:щийся на одной высоте с вершиной горы . 3). Недоступный в прежнее время для й, по трудности добывания провианта, Паь не может уже более останавливать военсилы, снабженные хорошим обозом. Но из него можно проходить только во время ирех месяцев в году, от июня до сен>я; в продолжение года, земля покрыта *ом, а ветры слишком суровы, чтобы при ь выдержать действие холода.
эрные породы Алая, покрытые на июверхи песком и глиной, состоят из гранита металлических сланцев. Массы гранита, «рые образовали бы остов гор, если бы жогорие было размыто реками, вытянуты •> раз в том же направлении, как и иные цепи Тянь-Шаня 4); в том же намении выдвинуты в самую равнину заиого Туркестана и оконечности горных УГОВ, но зато между гранитом места заиены формациями, более поздними и даже совыми. Главный склон Памира обращен нападу и юго-западу; его предельная линия, «рая очень извилиста и почти сглажена, эдится гораздо ближе к восточной равнине, ели к низменности Арало-Каспийского склоНа восточной стороне плоскогория поднигся самая значительнейшая вершина — иая Тагарма или Тигальма, называемая, ) Gordon, „The Roof of te World".
) KOCTIUO, „Алайская экспедиция 1876 г“.
) Venncov, „Io Globe, joumal de la Soc. de G4ogr. onere", 1880, и. 1.
) Kouchketov, „Expddition de Г A)ai eo 1877".
И АЛАЙ. 282
благодаря, конечно, скале, также еще Уй-Тагь или Гора-Дом, и Муз-Таг-Ата или «Отец Ледяных горъ», так как
её снега, покрывающие вершину и ледники, спускаются в окрестные ущелья. Тагарма поднимается, вероятно, не менее как 10.000 фуг выше Монблана и тянется далеко на юго-восток контрфорсами Чичиклик, сохраняя высоту 20.000футов. По Троттеру и Костенко высота Тагармы 25.500 футов, а поГайварду—21.000. Можно вообще сказать, что восточная окраина Памира, в которой г. Северцов видел не болееодного ряда возвышенностей, выдающихся в форме отдельных мысов и поднимающихся то там, то сям, напоминает горный хребет лишь в зачаточном виде и продолжается в направлении от азиатских плоскогорий к центральному горному узлу, параллельными рядами, к Гималайским горам. Тагарма и различные горные массы, направляющиеся наискось к Тянь-Шаню, часто описывались в кашгарском Туркестане под турецким названием Кизыл-Арта или «Красного Перевала»: это Цунг-Линг или «Луковичные горы» китайских авторов.
Плохо защищенный со стороны окраины, с её брешами, Памир часто бывает посещаем ветрами, которые, спускаясь с юго-запада в арало-каспийские равнины, дуют с страшной силой, поднимая вихри снега или пыли. В это время рогатый скот сбивается в кучу, стараясь плотнее прижаться друг к другу, чтобы противиться порывам ветра; отделившееся животное гибнет. У самого Кара-Куля и в песчаных ущельях Кизыл-Арта, камня носят на себе следы штрихов, которые чертит на них песок, постоянно проносящийся над ними с северным ветром *)• В этих местах воздух вообще очень сух и особенно прозрачен, исключая, конечно, тех случаев, когда целые тучи пыли наносятся ветром из пустыни ’). Случается, что термометр в тени показывает всего 10° С, тогда как на солнце ртуть поднимается до 70°; путешественник, который держал в руках градусник, принужден был предохранятьруки от обжога3). Холод и вьюги, случающиеся по Гордону особенно часто в феврале и марте, не составляют исключительного препятствия для путешественника; разница в температуре, зависящая от прозрачности воздуха, есть одна из опасностей, с которыми приходится бороться путешественнику. Частотакже путники страдают от «горной болезни», и Гордон говорит об одном из своих сотоварищей, который мог служить «горным барометромъ» по жестоким головнымъ
*) Коотевко, „Алайская вкспедиция”, 1876;—Коростовцев, „Известия Русск. Геогр. Общества", 1877, и. 4.
3) Костенко, Micboll.
я) Северцов, В«мшяя>.
ГЛАВА 111.—АРАЛО-КАСПИЙСКИЙ СКЛОН.
283 болям, появлявшимся у него каждый раз, как поднимались на высоту свыше 11.800 *).
Тем не менее Памир бывает временно обитаем. Киргизы с севера пз Кокана и Каратегина или с запада из Шигнана бродят по этим степям в летнее время, сопровождая свои стада; путешественники встречали там и сям груды камней, как остатки древних лагерей и гробницы киргизских святых, украшенные бараньими рогами и кусками развевающейся материи. Повыше границы деревьев, между которыми видны низкорослая береза, можжевельник с толстым и стелющимся стволом *) и колючий кустарник, нет иного материала для топки, кроме деревянистых корней одного вида лаванды *); а еще выше не попадаются уже и эти корни, и пастухам приходится носить с собою топливо. Но во многих областях Памира трава на пастбищах, несмотря на высоту 13.200 ф., так же густа, как на лугах западной Европы, а может быть и более сочна: «это лучшие пастбища в свете, так как тощие лошаденки жиреют на них в десять дней», говорит Марко Поло, и это подтверждают новейшие исследователи и проводники из У хана. В горной долине Сариколь, на склоне Кашгара, некоторые растения, как напр., рожь и бобы, созревают на высоте 10.150 фут. Но тем не менее параллельные склоны, разделенные между собою низменностями, особенно в северном Памире, по большей части почти всюду совершенно лишены зелени, и трава ростет только во влажных впадинах, на берегу ручейков и озер *).
Но фауна гораздо богаче, нежели еще недавно предполагали. Экспедиция Северцева в 1878 г. нашла в Памире 112 видов разных птиц, тогда как в европейских Альпах, на той же высоте, насчитывают их не более дюжины. На болотах, окаймляющих озера, видели следы, оставленные сернами, зайцами, оленями, лисицами, медведями, волками, рысями и леопардами. В Большом Памире встречали каменных баранов, подобных тем, которые водятся в Гималаях. Наиболее характерное животное плоскогория — это овца, называемая качкар или архар, ovis Poli пли Pallii натуралистов, и достигает 1*1, аршина вышины и весу 10—11 пудов ’); качкар отличается своими громадными опущенными рогами, свернутыми в спираль. Прежде это животное было очень обыкновенно на плоскогорьях, так как всюду во множестве находят его рога вместе с черепом, по вт. настоящее время можно иногда в продолже*) .Ии« Koof ofthe World".
’) Костенко.
") Гордон.
*) Костенко, Киростопец.
•) СиаерО'О. „тявь-Шавь*.
2-1
ние нескольких дней не встретить ни одного качкара. Кажется, этот вид овцы вымирает; эппзотия 1869 года почти совершенно истребила расу ovis Poli во всем севера омт Измире; но Северцов находил их еще там в 1877 году'). Медведя также не встречают в этой части плоскогория. Греческий путеипственвик Патагос видел обезьян
мелко! породы в южных горных долинах '). ЕЛроятно. тигр не попадается более в Памире, и путешественники смешивали его с леопардом.
На плоскогорий, не менее чем на АралоКаспийском склоне, следы высыхания почвы очевидны, хотя впадины плоскогория Памир вообще не особенно глубоки и сравнительно небольшого дождя достаточно, чтобы водасталз выливаться из них через край, и тем вс менее множество озер уже не могут шпат свои реки и, оставаясь отныне изолированными в своих узких бассейнах, мало-по-малу, обращаются в резервуары солоноватой или даже соленой воды, как тому может служить примером Сусык-Куль, в полосе южного Памира. Масса соли залегает в центральном Памире, в долине, соседней с РангКулем или «Козьим озеромъ»,—резервуаром, вода которого еще пресна, благодаря реке, протекающей здесь и вливающейся в один из притоков Оксуса. Во многих местах слои выпарившейся соли, или мзгнезш покрывают, точно снег, пространства, когдато покрытые водою.
Самое большое озеро Памира Кара-Куль или «Черное озеро», названное так по цвету темно-синей воды, в настоящее время, кажется, находится в периоде высыхания. Расположенный немного южнее За-Алая и «Краснаго» перевала или Кизыл-Арта, в ПамирКаргоши или в «Заячьем Памире», КараКуль окружен со всех сторон снежными горами, с которых спускаются несколько ледников; его громадная впадина не заполняется, как прежде, водою, и высоты уже не вдвигаются массами в западную часть озера. Глинистая равнина, окружающая его с рассеянными на ней кустарниками и лужами, тянется далеко на несколько верст шириною, до самых подножий гор. Очевидно, что КараКуль, занимающий в настоящее время поверхность не менее, чем на 220 кв. верст, был прежде гораздо обширнее и составлял с небольшими окрестными озерами один сплошной бассейн а). Повсюду вокруг него видны крутые или отлогие разрыхленные берега, покрытые выпарившейся магнезией, блистающей на солнце ослепительной белизной и конечно в местах, не покрытых завалами песку. МЕ*
Ч Северцов, Костей ко.
’) „Bulletine de I* Societ* d’Anthropologie**, 1889. ’) Мушкетон, „IISB Географ 06д.“ 18781. ПАМИР И АЛАЙ.
286
поросшие травою, в которых ютятся дигуси, утки и чайки, идут широкой полопо берегу, а полуострова и многочисленострова также служат местом их кратюменного пребывания. Главный холм, шмающийся среди озера, делит его на две *вины, северную и южную, примыкая к *гу песчаной косой. Воды, приносимой реа, недостаточно, чтобы заместить убыль испарения в Черном озере. Дожди здесь (ь редки, и почти всегда влага приносится i в летнее время тучами, в виде круп> града, а зимою в виде снега. По Костениа всех картах Кара­Куль представляетзливающимся то в Оксус, то в р. Кашгар, аконфцъв оба эти бассейна разом: это обтельство дало повод китайцам сравнить с двуглавым чудовищем, и назвать его ю-Дракон. Если и существовал когда-либо гь, достаточно полноводный, чтобы нести и Кара-Куля в р. Кашгар посредством [аркан-су, то его давно уже не стало; что ется до южного стока, соединявшего озе: Оке усом, то он, вероятно, не вполне высох: во время проливных дождей он являет еще немного воды через ту брешь, которой течет Чон-су (Большая река) Ак-Байтал ’). Кар а-Куль, почти не имеюстока, мало-по-малу сконцентрировал союдержащиеся в его водах: магнезия со ила последним дотого горький вкус, что этные пьют их только При сильной жажио эти воды остаются всегда прозрачными,) тогда, когда ветры волнуют их до са* дна, и в бассейне несомненно водится а, так как летающие над ним соколы угия хищные птицы от времени до вреи быстро спускаются к поверхности озеПо рассказам пастухов, уровень Караь повышается регулярно каждую пятницу: странное явление, которому г. Костенко йен придавать некоторую веру, можно иснить только действием какого-нибудь силь> перемежающагося источника 3). Г. Коовцев тоже говорит о периодичности иыли воды в «Черном озере», но без ания продолжительности колебаний уровня, изличные высоты Памира суть: ход Кизыл-арт, по Коростовцеву— 2 метр.; Кара-куль, по Костенко—4.020 м.; :од Уз-бель (к югу от Кара-Куля), коростовцеву—4.631 метр.; нижняя граниостоянных снегов, по Коростовцеву— О метр.
а севере Памира два параллельные хребИлайский и За-Алайский, поднятые—первый итами, второй гранитами, ограничивают ’когорье в виде двойного вала. Тот и
Северов, „Экспедиция 1878 года". Коростовцев, цитир. статья.
Костенко, „Экспедиция на Алайские горы, в 1875 г.ь:
другой принадлежат к системе Тянь-Шаня, и геологическое их строение, по словам г. Муш кето в а, точно такое же; но будучи явственно отделены от восточного массива Небесных гор проходами Ког-арт и Терфк-давав '), из которых последний служить главным перевалом для караванов, ходящих между Ферганой и Кашгарией, они могут быть рассматриваемы как независимое целое. Западный отрывок Тянь-Шаня, который на западе врезывается своими отрогами в равнины Туркестана, между бассейнами Сыр-Дарьи и Аму-Дарьи, тянется на 700 слишком километр, в длину; так же, как Тянь-Шань в собственном смысле, этот отрывок состоит из различных хребтов, направляющихся— одни от востока-северо-востока к западуюго-западу, другие от юго-востока к севе­ро-западу, и пересекающихся между собою, на известных расстояниях; но главным направлением остается первое, то-есть направление Алайских и За-Алайских гор.
На северо-восточном углу плоскогорья Памира, два гребня представляют замечательную правильность. Алай или Кичи-Алай, составляющий в то же время водораздельный хребет между бассейном Сыра и бассейнами Аму и Тарима, явственно ограничивает Ферганскую долину своими горами, от 4.000 до 5.000 и даже до 5.500 метр, средней высоты, отделенными одна от другой проходами, неглубоко врезывающимися в массу плоскогорья; один из наименее высоких между проходами, открывающимися на западе от Терек-, давана, есть перевал Исфайрам (3.600 метр.), находящийся на одном из «переломовъ» Алая, то-есть в том месте, где цепь круто переменяет направление, поворачивая почти без изгиба к западу. С этого широкого порога, покрытого пастбищами и легко доступного, видны на обширном пространстве только мурава, скалы да снега: ослепительный гребень За-Алайского хребта закрывает вид Памира *). С соседнего пригорка можно созерцать колосса За-Алайских гор, белоснежную пирамиду, которой покойный Федченко дал название «Пик Кауфманъ»; это ,вероятно, самая высокая гора всей системы Тянь-Шаня. Другая группа, состоящая из трех равных вершин, почти такой же высоты, как и Гора Кауфман, поднимается над гребнем немного восточнее: это «Гурумди» киргизов 3). Ни одного дерева не видно на склонах: только
') Гирные проходы Тянь-Шаня носят татарские названия давав (дабав), артъ(яри), бе ль или кутал. Даванем называется трудный и каменистый проход; а р т ъ—это опасный пролом в высокой горе; бе ль—вязкий и удобный проход: кутал же означает широкое отверстие между невысокими холмами (Федченко).
-) Федченко, „Путешествие в Туркестанъ".
•) „Proceedinge of HVh , XSsSs.
ГЛАВА ИП.-АРАЛО-КАСПИЙСКИЙ СКЛОН.
287 изредка, там и сям, встречаются кусты можжевельника; туземцы не знают другого топлива, кроме кизяка, то-есть коровьего кала.
Пространство, заключающееся между Алайским и За-Алайским хребтами, рассматривают как особенное плоскогорье, образующее как бы внешнюю террасу Памира, одну из ступеней, по которым нужно спускаться с этой «Кровли мира» в долину Ферганы. Это не что иное, как высохшее озеро *), ширина которого, на самом возвышенном месте, не менее 40 километр., и которое тянется в форме широкой аллеи по направлению от северовостока к юго-западу. Высшая часть этого промежуточного пространства, известная у киргизов под именем Баш-Алай или «Головы Алая», представляет настоящее плато, тип стольких других возвышенных рав­нин, заключенных между горными цепями центральной Азии: с западной стороны глинистое пространство, там и сям содержащее в почве примесь соли, но представляющее местами богатые пастбища, съужнвается и в то же время углубляется, врезывается в толщу горной массы, изменяясь сначала в доливу, затем в простое ущелье, где остается место лишь для прохода вод ручья. Эта нагорная степь—земной «рай» киргизов (таков буквальный смысл слова Алай), но рай, который онн могут посещать только в продолжение трех или четырех месяцев в году.
На этом-то едва приметном пороге плоскогорья Баш-Алай. в поперечном направлении к гребням двух горных цепей, и находится линия водораздела: с одной стороны тающие снега стекают к реке Кашгар, с другой—к одному притоку Оксуса. Два потока, берущие начало на Алайском плоскогорье, получили оба одно и то же имя, Кизыл-су (Красная вода), по причине красного цвета их высоких берегов и ложа; большая часть ручьев, спускающихся с гор к этим главным рекам, тоже имеют красноватый оттенок, зависящий, без сомнения, от глин, которые были отложены древними ледниками. Впрочем, ледяные реки и теперь еще висят над долиной «Красных Водъ», спускаясь из снежных цирков За-Алайских гор. На северных склонах Алая горные потоки тоже катят во время разливов «кровавые воды», происходящие от глинистых слоев, образовавшихся • вследствие размывания пластов триаса В ручьях, текущих к западной «Красной воде», то-есть к Сург-аб, как ее называют таджики. 'И»едченко открыл один вид форели, рыбу, которая не водится ни в одной реке равнин Туркестана. Быть может, эта рыба сходна с той, которую Гриффить
') Мушкет, питпр. ститьл.
*) ФелчевиС, автжровав. сочинение. 288
нашел у Бамиана, на другом притоке Оксуса. Перемены климата прогнали эту породу рыб из вод равнины и заставили ее нндняться к горным потокам.
К западу от горного прохода Псфайрам и перевала Кара-казык, Алайский хребет, которому в этой области часто дают название Алайтага, поднимается постепенно, сопровождаемый на севере параллельными кряжами, через которые протекают горные ручьи Ферганы. Алай соединен посредством боковых отрогов с этими кряжами и составляет вместе с ними, к северу от истоков Зарявшана, массив высоких гор, превышающий на 2.000 метр, границу постоянных снегов и изливающий огромные ледники в окрестные нагорные долины. С высшего пика этого массива, самой высокой вершины Алая в собственном смысле, спускается на север глетчер, носящий имя «ледника Щуровскаго». С боков хребта Хотур-тау и < соседних гор льются многочисленные каскады, частию простые ручейки, рассыпающиеся в пыль на карнизах скал, частию прозрачные снопы воды, ниспадающие с сильным шумом на каменные утесы и образующие широкие потоки. Эти водопады составляют одно из наиболее
поразительных зрелищ на Алае, ибо в горах центральной Азии каскады так же редки, как и на скатах Кавказа; вообще в отношении красоты вод алайские Альпы далеко уступают Альпам Европы. Леса, растущие на этих средне-азиатских горах, тоже далеко не имеют того величественного вида, каким отличаются леса европей еще: они состоят преимущественно из арчи, особого вида можжевельника (juniperus pseudosabina), который издали похож на кипарис, но у которого ствол более кривой и ветви немного более раскинуты. Леса арчи начинаются на высоте около 1.5Q0 метр., граница же последних дерев находится выше З.иоо метр. ’)•
Хребет Караче-тау. составляющий западное продолжение главной цепи Алая, сохраняет почти до самого Ташкента, к которому он подходит с южной стороны, высоту более 4.000 метр.; затем он довольно быстро по­нижается по направлению к Самарканду. Но от этого хребта отделяется под острым углом другой кряж, направляющийся на северо-запад. Эти горы, прерываемые широкими брешами, имеют особое название для каждого из своих отрывков, как-то: Ура-тепе, Джулан, или Саусар-тау, Кара-тау, Нура-тау; с южной стороны их сопроволцают еще другие горы в виде стен.
Параллельные хребты, идущие между Алаем и западным Памиром, вообще говоря,
') Коетеико, „Энсиедише о» АлаП,“ гь 1876 г.*.
289
1 ЯП Ь ПИ А И Б.
290
выше внешней цепи, и при том они стоят на гораздо более высоком пьедестале. Но горные потоки делят их на многочисленные отрывки; они не только не сливаются с линией водораздела, но даже перерезаны через из­вестные промежутки поперечными долинами, где проходят реки, спускающиеся с полуденной покатости Алая и с противолежащих гор. Так, За-Алайский хребет отделен, на западе, от гор Каратегин глубокой брешью, па пороге которой, в проходе Терс-агар, один и тот же источник с двумя водопадами течет на север к р. Тузалтындара, притоку р. Сург-аб, и на юг к р. Мук-су. Далее на западе и сам Сург-аб отрезывает кусокьот гор Каратегин, чтобы
влению к озеру Кара-Куль, прикрыта, при выходе, из своего ущелья, боковым ледником, около 2 километров шириною, оканчивающимся кристаллическими стенами, имеющими 60 метр, высоты. Другой глетчер, наполняющий долину Сель-су, еще гораздо значительнее: простираясь в диину по меньшей мере на 15 километров (киргизы же приписывают ему слишком в два раза большее протяжение), он составляет одну из главных ледяных рек центральной Азии; Оханин, первый русский, имевший счастие исследовать эту гранди­озную область, дал этому леднику имя*путешественника Федченко, который до него так много сделал, чтобы пролить свет на неведомый мир Алая и Памира *) От этого

Ледник Щуровского.
соединиться с более многоводной рекой Мук 17 *), которая берет начало в одной из самых диких местностей Средней Азии. С перевала Терс-агар, откуда видишь у себя под ногами лежащую на тысячу метров ниже верхнюю долину р. Мук-су, взор обнимает обширный амфитеатр гор, которые на северо-востоке примыкают к За-Алайскому хребту. ГорыШельвели и Сандал господствуют своими гребнями над фирновыми полями цирков и над ледниками ущелий; со склонов их боковых отрогов отделяются снежные лавины, которые заваливают течение ручьев и превращают их во временные озера. Река Мук-су образуется из соединения трех маленьких речек: одна из этих речек, которая спускается по долине Баляндкипк. открывающейся на восток, по
направелпчественного массива, быть может равного массивам пика Кауфман и Тагармы, отделяются две цепи— одна, известная под названием гор Дарваз, направляется на юго-запад к большому изгибу Аму-Дарьи, другая, получившая наименование хребта Петра Великого, господствует на юге над долиной реки Сург-аб.
К западу от горного узла Алай-таг, где» все параллельные цепи соединяются в одно снеговое плоскогорье, с которого спускаются ледники в окружающие цирки, два параллельные хребта Зарявшанских и Гпссарских гор тоже перерезаны брешами, через которые проходят реки; но уже цепи расходятся в форме опахала; они постепенно понижаются и наконец пропадают в равнине, снова появляясь то тут, то там в виде скал.
Кое геи ко, „Русское Обо:ирезиз“, 1976 г. Де 12.
География Гек.ию. г. VI
') „Иавестиа ,\Х\, XS&fcs t.
ГЛАВА III.—АРАЛО-КАСПИЙСКИЙ силон.
291
выступающих на подобие островов среди низменности. Между Самаркандом и Гиссаром некоторые из горных вершин поднимаются еще за предел постоянных снегов, и хотя менее высокие, чем пик Кауфман в За-Алайских горах, они, быть может, кажутся более величественными, благодаря их большей относительной высоте над уровнем соседних равнин и низких боковых отрогов пли предгорий. На юго-восток от Самарканда, пик ГазретиСултан, увенчанный блестящей диадемой из льдов, представляется обитателям равнины настоящим царем гор, на что указывает носимое им громкое прозвище. Не видим ли мы как-бы отблеск этих сверкающих снегов в описании алмазных и рубиновых гор, которое нам оставили богатые фантазией сказки народов? II что, как не амфитеатр горных склонов, испещренных белыми полосами снега, придает своим контрастом столько прелести зеленеющим оазисам верхнего Аму и Зарявшана?
Различные высоты системы Алая (по измерениям Костенко, Федченко, Оханина): Терек-даван (Костенко)— 3.140 метр.; проход Исфайрам (Федченко)—3.600 метр.; проход Кавук (Федченко)—4.000 метр.; проход Караказык (Костенко)—4.389 метр.; БаипА.иай, у истоков Кизыл-су (Костенко)—3.500 метр.; главная вершина Алайтага (Федченко)—5.800 метр.; средняя высота Алай-тага (Костенко)—4.800 метр.; нижняя граница ледника ИЦуровского (Федченко)—3.570 метр.; пик Кауфман (За-Алайск. горы) (Федченко)—7.500 метр.; перевал Терсагар (Костенко)—2.956 метр.; нижняя граница постоянных снегов, на За-Алайских горах (Федченко)—И.25О метр.; ИПельвели (Оханин)— 7.500 метр.; Сандал (Оханин)—7;5ОО метр.; Набдара (Гпссарские горы) (Федченко)—5.580 метр.; Газрети-Султан (Гиссарск. горы) (Федченко)— 4.500 метр.
III. Тянь-Шань.
Опираясь на большую центральную выпуклость континента, Тянь-Шань образует обширную горную систему, самую могучую на северной покатости Азии, как по своему протяжению, длине и высоте своих хребтов, так и по обилию своих снегов, по громадной массе своих ледников. Имя « Небесных горъ», данное ему китайцами и удержанное за ним западными нациями, происходил, без сомнения, от высоты его вершин, белые снега которых сливаются с облаками неба. Его многочисленные хребты были одним из главных препятствий для переселений ииа]юдов. иоходои завоевателей, торговых сношений.
и во все времена исторические пути обходили эти горы на востоке, через проходы Джунгария. До недавнего времени даже русские, несмотря на свои военные рессурсы и на сознание превосходства своей цивилизации, останавливалась у северного основания Тянь-Шаня, не отваживаясь перейти через эти громады гор: тут высился для них, как неприступная стена, рубеж известного мира. При том же обширные пустыни, «Голодная степь», большие болота, мелководные озера заграждают доступ к этим высоким горным массам. Никакая долина большой реки, за исключением Сыр-Дарьи, не ведет к их проходам, да и самая Сыр-Дарья теряется в замкнутом озере, как и все другие потоки, спускающиеся с Тянь-Шаня. Хотя Небесные горы составляют главный массив Азии к северу от Гималайя и Куэнь-Луня, однако с гидрографической точки зрения они гораздо менее важны, чем второстепенные горные цепи, в которых берут начало большие сибирские реки: Обь, Енисей, Лена. ТяньШань весь лежит в области центральной Азии, неимеющей никакого истечения к морю; это массив степей, пустынь, на половину высохших озер, обширных соляных болот, которые образуют, так сказать, «внутренний материкъ», заключенный в середине азиатского континента. При том же он обитаем, да и то в очень слабой степени, только в долинах его окружности и на некоторых плоскогорьях; превосходя, по пространству, в двадцать пять раз швейцарские Альпы, он не заключает в своих пределах даже десятой части их народонаселения. В то же время это один из рубежей, разделяющих племена и народы; для монголов, киргизов, джунгаров, таджиков эти снеговые хребты, как исполинские валы, служат пределами их отечества, и те же высокие гребни Небесных гор почти везде составляют политические границы между Российской империей и Китаем.
Система Тянь-Шаня, как она представляется нам со времени новейших исследований, составляет, вероятно,
по совокупности своего рельефа, выпуклость земной поверхности более значительную, чем все горные цени Европы, взятые вместе, от восточных Карпатов до Сиерры-Невады. Г. Семенов давал общее имя «Небесных горъ» только хребтам, лежащим к северу от Иссык-куля. в области, над которой господствует, с восточной стороны, массив Хан-Теигри; а Гумбольдт называл так только цени, которые тянутся между Нарывом и КашгарДарьей; напротив, для китайского писателя ГиуанЦапга Небесные горы начинались на восток от массива ХанТеигри. Г. Север цон первый призвал географическую связь громадного гористого пространства, продолжающагося 93
ТЯНЬ-ШАНЬ,
294
>гь порога Джунгарии до цепей Туркестана. В течение целых месяцев, говорит этот утешественник '), я направлялся к югоиападу и постоянно видел возвышающияся
цепь Александра, за ней другая цепь, далее опять новые хребты. Небесные горы как-будто продолжаются без конца; всегда видишь зубцы пилы, вырезывающиеся нал горизонте, и

влево громады снежных гор. Пройдя Семиеченский Ала-тау, я созерцаю белый Тальгар другие вершины Заи.иийского Ала-тау. Вотъ
') „Географическое расоредеэеяие .тлвотяил1*.
снега, блистающие на небе!» Тянь-Шань начинается в Монголии простым гребнем скал, поднимающимся над ложем «высохшего моря".по-китайски Хан-хай; но къэтолЛ гребню, HanyaBxswwwjcw \\л>
29:
ГЛАВА 111.—АРАЛО-КАСПИЙСКИЙ склон.
ду. примыкает второй, затем три, четыре и более, которые соединены промежуточными плоскогорьями: все эти хребты постепенно повышаются, расширяют свое основание и в конце концов занимают, по направлению с севера на юг, пространство около восьми градусов географической долготы. Около середины Небесных гор ширина плоскогорья, на котором стоят гряды гор, уменьшается постепенно, параллельные хребты убавляются в числе, и наконец, Тянь-Шань, который, впрочем, уже утратил это имя на своей западной оконечности, пропадает в раввинах Туркестана, где последние его следы являются в виде незначительных отрогов, каменистых возвышенностей, окруженных песками и болотами. По направлению от востока к западу различные цепи Небесных гор протянулись вместе почти на 2.500 километров в длину: принимая среднюю ширину массива только в 400 километр., находим, что общая площадь этой орографической системы равняется приблизительно 1.000.000 квадр. километр., то-есть составляет почти столько же, сколько площадь Франции, соединенной с Пиренейским полуостровом.
Не все хребты Тянь-Шаня имеют нормальное направление от востока-северо-востока к западу-юго-западу, пли просто от востока к западу; между ними есть много таких, которые тянутся, параллельно одни другим, от юго-востока к северо-западу или от востока-юго-востока к западу-северо-западу: горы последнего рода были подняты диабазами, тогда как правильные цепи образованы гранитами и сиенитами *). По расхождению своих хребтов, Тянь-Шань может быть рассматриваем как резюме общего рельефа Азии; разница только в том, что возвышенности, направляющиеся к северо-западу, имеют гораздо меньшую относительную важность в ТяньШане, нежели в совокупности континентального рельефа. Главные цепи системы Небесных гор, те, которые стоят на широком основании и возвышаются до пояса постоянных снегов, тянутся параллельно, от востокасеверо-востока к западу-юго-западу, тогда как цепи, идущие наискось к этому направлению, как-то: Кара-тау и Нуратау, примыкают к системе с внешней стороны, на северной покатости, обращенной к равнинам Туркестана и Сибири: толькоодин из этих хребтов пересекает Тянь-Шань в собственном смысле, именно тот, который господствует на востоке над Ферганской равниной и образует краевую цепь всего центрального нагорья. Наружные цепи расположены в виде опахала, так сказать, вне массы Небесных гор, вследствие чего заключенный
у Мушытоп, „иквистин И’усск. Геогр. Общ.4, 1878 Г.
2S»r>
между ними равнины принимают треугольную форму. Сыр-Дарья и её притоки,также притоки других рек, теряющихся в степных озерах, сначала текут с востока на запад, в одной из промежуточных долин собственно так называемого Тянь-Шаня, затем, по выходе из главного массива, поворачивают на северо-запад, отклоняемые внешними цепями ’)• В самом сердце системы все долины Небесных гор так же, как доливы Алая, Памира и восточной Сибири, принадлежат к весьма древним геологическим периодам, так как пласты триаса и юры отложи лись там правильно между кристаллическими, девонскими и каменноугольными вершинами главных цепей. Кроме того, там видны огромные слои лесса, имеющие в некоторыхи. местах до ЗОО метров в толщину и придающие ландшафту своим однообразным серовато-желтым цветом утомительную монотонность ’)■
До половины настоящего столетия ТяньШань принадлежал к числу наименее известных областей земного шара, и только с большим трудом, при помощи сравнительного изучения китайских документов, европейским географам и ученым: Риттеру. Гумбольдту, Ремюза, удалось различить некоторые черты этой таинственной страны. Но непрерывное поступательное движение русских на сибирской покатости Тянь-Шаня, сношения, которыеони завязали с владетелем Каипгарии, когда она была еще независима от Китая, позволили многочисленным путешественникам, геологам пли натуралистам обойти массив во всех направлениях, и отныне остается только обозначить точнее разные детали его архитектуры, изучить тщательнее его формации и горные породы, узнать ближе и классифицировать его естественные произведения. С 1856 года г. Семенов начал дело исследования неведомой страны, которое неутомимо продолжали гг. Валиханов, Голубев, Венюков, Северцов, Рейнтзль. Проценко, Остен-Сакен, Каульбарс, Мушкетов, Пржевальский. Полторацкий. Регель и другие. В особенности исследования г. Северцова пролили много света на общее геологическое строение, на флору и фауну «Небесных горъ». Но многие любопытные путевый записки еще не изданы в свет, многие важные труды по этому предмету спокойно почиют в архивах, хотя остается еще много сомнительных, требующих разъяснений, пунктов, хотя многие горы, выставленные как колоссы того или другого массива, должны будут преклониться перед другими, более могучими, исполинами. С другой стороны, современенъ
х) F. wun Richtofen, „Chini*.
’) Мушкетов, „Иниестии Руеск. Гоогр. Общества*, EHV, 1877 г.
2ХП
ТЯНЬ-ШАНЬ.
298
должна выработаться и установиться окончательная номенклатура взамен существующего ныне обилия имен татарских, джунгарских, русских, китайских, чти> ведет только к путанице, так что иногда смешивают совершенно различные и очень удаленные одна от другой горы, или принимают один пик -за целую группу вершин. Наконец, предстоит еще произвести точные измерения, которые должны заменить имеющиеся ныне определения высот, сделанные на основании малонадежных барометрических наблюдений, .исходящих из фиктивной средней высоты и простых вычислений, извлеченных из вида растительности и высоты снегов. В некоторых местах, приводимые разными путешественниками высоты гор разнятся между со'бой на несколько сот и даже на тысячу метров.
Тянь-Шань в собственном смысле,—не принимая в рассчет кряжей и островков *скал, находящихся в пустыне Гобп,—начинается на расстоянии около 200 километров к востоку от города Хами (Хамиль) и, по­степенно поднимаясь в виде ряда хребтов и вершин, вскоре достигает высоты от 2 до 3 километров. Перевал Кошети (Кошети-даван или Кошети-даба), через который проходит дорога, соединяющая Хами, у южного основания гор, с городом Баркул, на северном скате, лежит уже на высоте 2.734 метровъ’)Продолжаясь в западном направлении, эта горная цепь, вероятно, сохраняет свою высоту и даже, как кажется, образует массив в группе гор Богдо, судя, по крайней мере, по обильным ручьям, питаемым 'его снегами; но тотчас же за этой группой 'открывается глубокая брешь, через которую проходит дорога Умруци (Урумчи, Умрици) в Турфан и в Питан (Пи-чан). Весь этот отрывок Тянь-Шаня окружен узким поясом зелени, питаемым параллельными ручьями, которые берут начало в оврагах ж. вскоре по выходе из них теряются в песках или разливаются болотами в глинистых местах равнины. Вокруг этой зеленеющей опушки возвышенностей продолжаются, по направлению к западу, два залива некогда существовавшего азиатского средиземного моря, превратившиеся постепенно в «гоби» илп пустыни.
Горы Барку ля и Хами, поднимающиеся, как мы сейчас сказали, в виде мыса над окружающими пустынными пространствами, имети капитальную важность во всемирной истории. Подобно молу, разбивающему воду на два течения, этот массив во все времена разделял поток переселений: это межа, поставлен
* ) Карта «иверо-мпадвой Монголии, составленная Гафаилоым.
ная между двумя историческими путями. В то время, как некоторые народы, в своем движении на запад, следовали вдоль полуденного основания этой горной цепи и, вступив в бассейн Тарима, оседали в долинах об­ширного полукруга Кашгарии, другие народы, и притом гораздо более многочисленные, проходили через узкия ворота пустыни Номинмингин-гоби (на карте Рафайлова, Пайманминген-гоби на других картах), оставленные природой между Баркульскими горами и передовыми ветвями Алтая, и продолжали свой путь на северо-запад через равнины Джунгарии, где рассеяны озера и болота Улясутая и обширные, наполовину затопленные водой, пространства области Тянь-Шань-пелу, остатки бывшего северо-западного залива «высохшего моря» пли Ханхай. Кочуя по пастбищам, окаймляющим эти низменные земли, монголы могли легко обходить на севере всю систему Небесных гор через тот или другой из многочисленных горных проходов, которые открываются на запад к бассейну реки Или, на северо-запад к озеру Балхаш, на север к Черному Иртышу и озеру Зайсан. Среднее возвышение порогов, через которые проходят из Монголии в Сибирь, не превышает, вероятно, 1.000 метров. Высшая точка дороги, направляющейся на северо-запад от города Баркуля, к озеру Улюнгур и к Черному Иртышу, лежит всего только на высоте 765 метров. Что касается цепи, идущей наискось к главному направлению Тянь-Шаня, цепи, которая, по мнению Рихтгофена, направляется на северо-запад, от Баркульского мыса к горам Тарбагатай, то исследования г. Потанина не подтвердили её существования Правда, что небольшой отрог, примыкающий к крайнему углу Баркульского Тянь-Шаня, тянется на северо-запад, но затем он опять соединяется с главной цепью, к западу от города (Баркуля): это внешняя закраина или стенка древнего озера, которое мало-по-малу испарилось, оставив после себя только маленький озерной бассейн Баркуль, которому соседний город, известный у китайцев под именем Шинси-фу, обязан своим татарским названием. За Баркульскими высотами, в северо-западном направлении, вплоть до долины Черного Иртыша, нет более никаких гор, кроме неправильных возвышений почвы, бывших островов и полуостровов древнего внутреннего моря, отделявшего массивы Алтая от цепей Тянь Шавя ♦).
К западу от пролома Урумци и от древнего Турфанского залива, в который вулканы, упоминаемые китайскими писателями, изливали некогда потоки расплавленной лавы, и где, го1) Путешествия Пупявдя, 299 ГЛАВА Ш.—АГАЛ0-КАСП1ЙСКИЙ СКЛОН. ЗОО
ворят. горели когда-то подземные пласты каменного угля *), главная цепь Тянь-Шаня, снова поднимаясь до пояса постоянных снегов, принимает имя гор Катун илп Кагын. Эта цепь, одна из наименее известных частей системы Небесных гор, принадлежит, вероятно, к числу самых высоких цепей и. без всякого сомнения, превы­шает 5.000 метров: ни один из китайских писателей не упоминает о существовании прохода, который бы перерезывал эту громаду; все караванные дороги обходят ее на востоке или на западе, и озера, простирающиеся
по обе стороны этой области Тянь-Шаня, дают повод думать, что снега очень обильны на высотах *). При истоках реки Каш, которая берет начало в одном из массивов Катуна и течет на запад к Кунге су и Или, пз цирков гор спускаются обширные ледники, посещенные недавно Регелем 3). Там система 'Небесных горъ» состоит уже из нескольких параллельных хребтов. На юг от Катуна тянется другая цепь, перерезанная поперечными долинами или ущельями, через которые проходят потоки, спускающиеся с главного хребта. К западу от одного из этих проломов, через который протекает один приток озера Богла-нор (Бостан-нор, Багараш-куль, Баграчкуль), называемого иначе Карашаром, Тянь-Шань образует четыре параллельных возвышенности, известные, как и соседнее озеро.под многими различными именами, которые еще не заменены правильной географической номенклатурой. Между этими различными цепями, покрытыми вечным снегом, расстилаются на высоте более 2.000 метров, два обширных бассейна, которые были когда-то озерами, а теперь представляют естественные луга: это две «Звезды», Малый Юлдуз и Большой Юлдуз. орошаемые, и тот и другой, реками, спускающимися к озеру Караш ар. Здесь в одном из этих громадных луговых цирков, Тамерлан, выступивший в поход против каш­гарского владетеля, соединил пять отрядов, которые подвигались разными дорогами через Небесные горы, с целью истребить всех жителей, которых они найдут между озером Зайсан на севере и озером Караш ар на юге. Императорский шатер был поставлен в центре равнины, и «разрушитель мира» восседал на золотом троне, блиставшем драгоценными камнями. Вокруг пышного ханского павильона теснились менее высокие, но все роскошно убранные дорогими тканями и разными украшениями, палатки эмиров: почва исчезала под сплошным покровом из разноцветных ковров. По окончании
• ) Регели., .Русское O6o»ptuie“, 1880 г. М 3.
') Костенко, „Туркестанъ1*.
• > .Умескм 06о»реиие“, 1880, № 3.
приготовлений к пиршеству, эмиры и князья были допущены, в знак особой милости, к целованию следа шагов своего грозного повелителя; все получили подарки, и воины были «вне себя от восторга» ')•
Этп обширные луга, видевшие Тамерлана во всей его славе, составляют «обетованную землю» для пастуховномадов; ни в одной долине кочевники не находят более сочной травы для своих стад, более здорового климата, и вт. летнее время скот их здесь не беспокоят ни оводы, ни комары. Однако, эти великолепные пастбища были совершенно заброшены вт. 1876 году, во время посещения этой местности г. Пржевальским. Ограбленные в 1876 г. джунгарскими магометанами, кочевники, обитатели обоих Юлдузов, в числе около пятидесяти тысяч человек, принуждены были покинуть край, и одни из них спустились на юго-восток к озеру Караш ар, другие направились на северо-запад, чтобы пробраться на русскую территорию, в долину реки Или. Оставшись таким образом един­ственными хозяевами пустынных горных степей, дикия жвачные животные сделались очень многочисленны в лугах Большего и Малого Юлдуза, и потому здесь лучше, чем где-либо, можно изучить фауну Небесных гор. В этих местах часто встретишь качкара или архара (ovis Poli), стадами в 30 пли 40 голов; горная коза, называемая натуралистами capra Skyn (capra Sibirica), тоже странствует по травянистым плато и прыгает по скалам значительными бандами; олень «маралъ», который в других гористых областях Азии обыкновенно не покидает покрова больших лесов, здесь бродит по горным скатам, поросшим ползучим кустарником, которые окружают оба Юлдуза. и забирается даже в область трав; но ovis Karelini, который, после качкара, может считаться великаном бараньей расы, и аргали, под именем которого часто смешивают разные породы, не встречаются в восточном Тянь-Шане. Хищные животные, в особенности волки и лисицы, очень многочисленны в этой части Тянь-Шаня; медведь «събелыми когтями», ursus leuconyx, обыкновенный в степях Юлдуз, не водится нигде, кроме Небесных гор ’). Коршун-ягнятник этих гор, который имеет не менее 1 метра 20 сантпм. в длину, и у которого расстояние между распущенными крыльями составляет около 3 метров, — страшная птица; о в нападает иногда даже на человека, когда видит его на краю пропасти, и ударом крыла старается сброслть его в бездну ’)■ Карл Риттер, „Asia, восточный Туркестан-; Куропаткин, „Англо-русские границы в Средней Авии*.
’) Пржевальский, „Путешествие в Лоб-Нор-.
*) Северпоа, .Тявь-ШавиЛ
301 т я и ь Смотря по положению места, по среднему направлению ветров, по степени обилия дождей,
склоны гор, в восточном Тянь-Шане представляют замечательные контрасты. Полуденные отлогоски, вообще более крутые и быстро теряющие, через испарение пли истечение, небольшое количество дождевой воды, прино­симое им облаками, почти все безлесны; напротив, скаты, обращенные на север, гораздо более тенисты; сосновые леса показываются там и сям на поросшей травой покатости, даже на. высотах, превосходящих 2.450 метров, верхний предел древесной растительности. Высокая цепь Нарат, или Нара-тау, которая господствует на севере над Малым Юлдузом, и которую перерезывает горный проход на высоте 2.990 метров, представляет поразительным образом эту противоположность между двумя скатами. На северной стороне этих горт леса, ростущие по берегам реки Займы, одного из подпритоков Или, состоят почти исключительно из «тянь-шанской сосны» и особой породы ясеня, тогда как в более важной долине Кунгеса, а также в большей части бассейнов северного склона гор, фруктовые деревья, в особенности дикая яблоня и абрикосовое дерево ростут огромными
лесами и дают превосходные плоды, хотя немного кисловатые на вкус. Дикие кабаны, медведи, олени, косули спускаются массами в долину Кунгеса, чтобы полакомиться плодами, которые в иных местах покрывают почву толстыми слоями, на пространстве нескольких сот метров *).
Северный хребет Тянь-Шаня под конец сам отделяется от массива Небесных гор, уклоняясь от него в направлении на западсеверо-запад и на северо-запад. Эта цепь принимает последовательно различные названия, как-то: Ирен-хабирган, Боро-хоро, Талки, данные кочевыми племенами, которые бродят со своими стадами по её пастбищам. На север от Кульджинской равнины, которая отделяет ее от Тянь-Шаня в собственном смысле, она соединяется с другими небольшими параллельными цепямп в гористое плато, изрытое водами, которое образует род выступа илп мыса над равнинами и степями Семиречья. На западе это плоскогорье разветвляется на отроги в форме полуостровов и продолжается отдельными массивами, между которыми текут горные ручьи, теряющиеся в озере Балхаш или в окружающих пустынях. Главный из этих массивов, вершины которого еще превышают 2.500 метров, возвышается на подобие стены между Семиречьем и долиной реки Или: оттого он перерезан многочисленными тропинками, проложенными через его проломы. Имена перевалов, ш А и ь. 30g
из которых самые замечательные Аламав и Алтын-Имель или «Золотое Седло», употребляются обыкновенно для обозначения различных частей гребня, через который они проходят.
Направление этого отрога, выдвинутого, в виде железка копья, в западные равнины, совпадает с направлением главной оси ТяньШаня, то-есть он тянется от юго-запада к северо-востоку. Так же точно орьентирована цепь Джунгарского Ала-тау, которая отделяется от нагорья, образуя острый угол с цепью Иренхабирган. Джунгарский Ала-тау представляет с северной стороны тип сиерры, по правильности его рельефа, относительной высоте его покрытых снегом остроконечных вершин и однообразным зазубринам его гребня; с юга, напротив, он просто имеет вид приподнятого края плоской возвышенности. Простираясь в длину слишком на ЗОО километров,эта горная цепь, очень удачно выбранная как политическая граница между Российской империей и Китаем '), ue’ ререзана всего только двумя удобными для сообщения проходами, из которых один называется Тентекским, а другой Лепсинским; но в восточной своей части она заворачивает к югу боковым контрфорсом, через который ведет Каптагайский порог, прославившийся во своей области Небесных гор, благодаря сибирскому ветру, который с страшной силой низвергается в эту брешь, чтобы подняться затем на плоскогорье, вздымая вихри песку и даже гравия ’). На восток от Джунгарского Ала-тау северная и южная равнины сообщаются посредством возвышенной степи с остатками древнего, некогдапокрывавшего их моря. Далее, на китайской территории, горы Барлук, высота которых превышает 1.800 метров, продолжают ось цепи Ала-тау и соединяются с системой Тарбагатая.
Пространство, заключающееся между Джунгарским Ала-тау и «Небесными горами» в собственном смысле, представляет равнину, известную под именем Тянь-Шань-пелу; но эта равнина, некогда морская, постепенно поднимается к западу, чтобы образовать удлиненное плоскогорье, закраины которого составляют Ала-тау на севере, Боро-хоро и Талки на юге. Озеро Сайрам, занимающее один из водоемов этого плато, между лесистых высот, находится всего только на расстоянии 200 метров от горного прохода Талки, в цепи того же имени, у основания крутого склона, вдоль которого прежде следовала китайская так называемая «Императорская» дорога из Пекина в Кульджу, теперь испортившаяся.
*) Пржевальские, цитиров. сочинение.
’) Венюков, „Русско-аниатские границы".
2) Костенко, пятаковый» тшта.
303 ГЛАВА Ш.—АР АЛ 0 Площадь зтого резервуара слегка солоноватой воды определяют приблизительно в 750 к. километр., а высота его местоположения, которая всего только на какую-нибудь сотню метров меньше высоты пролома Талки, составляет, по Матвееву. 1.800 метр. ')Впрочем, другие исследователи давали ему более значительную высоту 1.920 и даже от 2.100 до 2.200 метров. Это озеро, как полагают, очень глубокое, получило от монголов название Сер и-о б-нор, чтб значит «Большая
вода». Туземцы очень боятся его и говорят, что иногда оно яростно бушует в совершенно тихую погоду, когда в воздухе не шелохнет: это происходить, по объяснению их, оттого, что тогда просыпается чудовище, в пучинах вод *)•
В огромной совокупности морщин, параллельных пли расходящихся, которые образуют систему Небесных гор, одна из самых величественных горных цепей есть, бесспорно, та, которая высится прямо над равнинами Куль джи, расположенная против крутых скатов Боро-хоро. Эта цепь, Тянь-Шань или Темур лык, язствевно ограничена на востоке и западе двумя реками, Текес и Кеген, которые спускаются с гор, лежащих южнее, ибо линия возвышенностей, служащая ддя разделения вод, меняет место в разных частях Тянь-Шаня: в то время как в восточном Тянь-Шане эту линию образует северный хребет, между Кульджой и Караш аром водораздельной линией становится средняя цепь; затем на западе есть еще третья раздельная гряда, изливающая воды с одной стороны к Сибири и Туркестану, с другой к бассейну Тарима. Река Кеген, которая отделяет цепь Тянь-Шань от
западни хъ
хребтов, получает свои первые воды с очень высоких массивов и протекает по днам древних, высохших озер, представляющих удобные пути с востока на запад Тянь-Шаня, пути, по которым часто проходили полчища завоевателей. Эти котловины, как и долина реки Текес. сообщаются с бассейном озера Иссык-Куль через горный проход Санташ, лежащий на небольшой высоте: громадный «сан-тасъ» или груда камней,—откуда и самое имя перевала,—возвышается подле тропинки, как наглядное свидетельство о числе путников, которые, проходя, бросилипо камню на священное место, в честь горного духа. Существует легенда, будто Тамерлан, проходя через Санташ, дал приказ своим воинам воздвигнуть эту горку, для чего каждый из них должен был принести свой камень и положить его в общую кучу; на обратном пути из похода, оставшиеся в живых люди
') „Туркестапские Ведомости11 1879 г. Алферакв, „Русское Обозрение11.
*) Костенко, цитировав вое оочпвевие.
КАСПИЙСКИЙ СКЛОН. 3<И
взяли назад свои камешки и сложили из ппп вторую кучу, меньше первой: огромная груда камней, которая видна теперь на перевале указывает, как велико было число погибших навойне *).
К северу от прохода Санташ, рка Кеген вырывается из своей нагорной долины
через грозное ущелье, самое страшное, какое путешественники видели до сих пор в Небесных горах. Эта расселина в скалах, ва дне которой ревет Кеген, известный здесь
под именем Актогоя, а ниже под именем Чарына, имеет оть ЗОО до 500 метров глубины, и стены её во многих местах перпендикулярны или даже переходят за линию отвеса. С главным потоком сливаются три другие меньшие, три ручья Мерке, которые перед тем тоже текут по дну теснин, прорытых через конгломераты кристаллических горных пород, гранита, сиенита, порфира. В наибольшей части ущелья Актогой бежит, ленясь, с камня на камень, него воды кажутся совершенно белыми на дне ущелья, в других местах они представляются неподвижными и черными, как-будто запертыми в глубоких водоемах; сама скала всегда сырая, темная, как стены колодца. Когда стоишь на дне этой пропасти, то нависшие над головой выступы камня по бокам её совер­шенно скрывают небо, так что можно подумать, что находишься где-нибудь во внутренности земли. Впрочем, некоторые части ущелья имеют менее угрюмый вид; гранитные крутизны представляют там и сям террасы, откуда выглядывает группа деревьев, составляющая своею зеленью резкий контраст с голой скалой; на скатах, никогда не освещаемых непосредственно солнцем,
эти деревья—сосны, тогда как на отлогостях, обращенных к свету, растут бузина и другие мелкие деревца ’).
Чарын, самый большой приток реки Или, сопровождается на западе другой рекой, называемой Чилик, которая тоже протекает через горпстую область и разрезывает ее иа отдельные массивы; но пространство, заклю­чающееся между этими двумя реками, состоит большею частью не из групп горных вершин, а из возвышенной степи, известной под именем плоскогорья Джаланаш, предполагаемая высота которого всего только 1.200 метров, и которое составляет резкий контраст с окружающими горами совершенным отсутствием древесной растительности, бедностью своей фауны и флоры, похожих на фауну и флору низменных степей.
Две параллельные гряды гор, которые гя’) Семенов, „Mittheilungen топ Fetertuann1*, 1858 г.; Северцов, „ErpSnzungscheft zn <иеп Mitlheilnngeu vot> РеЕегшапп11, 1870 г.; Костенко, цитированное сочиневие.
Ч Северцов, „Путешествие ва Тявь-ИИИыи11.
ТЯНЬ-ШАНЬ.
305
нутся на севере от бассейна Иссык-Куль, носят обе столь обыкновенное в татарских землях название Ала-тау, или «Пестрых горъ». Северная гряда называется Заилийскпм Ала-тау, а южная—Ала-тау Кунгей. В дей­ствительности обе они составляют одну и туже цепь гранитных высот, перерезанную в продольном направлении долиной с двойным скатом, где отложились известковые пласты, и где текут с одной стороны воды Чилика, *с другой—воды Большего Кебила, одного из главных истоков реки Чу. Благодаря соседству укрепления Верного, эти гористые области известны нам лучше, чем другие части ТяньШаня. Впереди Заилийского Ала-тау, состоя­щего главным образом из гранита, но частью также из метаморфических сланцев, известняков и песчаников, идут, со стороны степи, невысокие порфировые горы, усеянные эрратическими камнями, перенесенными туда с большой цепи; остатки морен видны в различных долинах, между прочим у выхода долины реки Тургень, к востоку от Верного: громадный ледник наполнял некогда все верхние цирки, откуда текут воды этого горного потока. Теперь не существует <5олее ни одного ледника на обоих Ала тау, соседних с Верным; но около центральной их части эти два гребня переходят за предел постоянных снегов, который лежит на высоте около 3.300 метров. Одна вершина Заилийского Ала-тау, триглавый Талгар, и один из его соседей, с западной стороны, пирамидальный пик Алматы, поднимаются на целый километр выше, достигая пояса вечных снегов.
Южная цепь Ала-тау не имеет вершин, превосходящих 3.600 метров. Как правильный каменный вал, слегка зазубренный понижениями гребня, она возвышается над берегами озера Иссык-Куль своими голыми скалами, ярко блестящими на солнце, тогда как на северном скате виднеются черноватые группы сосен. В этих горах
хвойные леса уцелели еще, благодаря большому возвышению их пояса, заключенного между средними высотами 1.750 и 2.600 метров; но лиственные деревья, между которыми преобладала дикая яблоня, были большею частью истреблены непредусмотрительными казаками и другими русскими колонистами страны.
На востоке две параллельные цепи «Пестрых горъ», общая длина которых около 250 километр., явственно ограничены горным проходом Санташ и ущельем Актогоя; на западе Буанское ущелье, по дну которого про­текает река Чу, резко отделяет их от хребта Александровского. Эта брешь, дикая и мрачная, усеяна огромными каменными глыбами, среди которых высятся порфировые столбы причудливых форм; но она не имееть 306
того дикого величия, каким отличается Акто-. гойская теснина; в одном только месте, при впадении притока Большой Кебин, можно полюбоваться красивым зрелищем водопада, который образует эта река, низвергаясь из расселины горы, черной от растущих по бокам её сосен, в нижнюю равнину, лежащую на 100—120 метр. ниже. После слияния с Большим Кебином, р. Чу, вдоль которой идет бом, или опасная тропинка, иссеченная в виде карниза, на выступах скал пересекает западное продолжение Заилийского Алатау, который в этом месте является уже незначительной гранитной возвышенностью: затем она принимает в себя другой приток Малый Кебин. Там же начинается широкая равнина, разделяющая две отделившиеся от Тянь-Шаня ветви, которые продолжаются далеко и наконец пропадают в степи. Северная отрасль, называемая Кандыль-таш, которая отделяется от Заилийского Ала-тау, направляясь к северо-западу, не может быть названа грядой гор в собственном смысле; это скорее широкий цоколь из плоских возвышенностей, поддерживающий горы, из которых ни одна не достигает границы летних снегов; южная ветвь, другой Ала-тау, известный обыкновенно под именем хребта Але­ксандровского, есть настоящая цепь, с белыми, покрытыми снегом, вершинами, которая тянется с востока на запад, ва пространстве более ЗОО километров. Высшая вершина этого хребта, Гамыш, названа русскими «горой Семенова» в честь одного из первых новейших исследователей Небесных гор.
Географический центр всей системы ТяньШаня составляет большое озеро, известное у туземцев под именем Иссык-куль или «Теплого озера». Оно со всех сторон окружено горами,—на севере цепью Ала-тау Кунгей, а на юг Ала-тау Терскей: зубчатые стены опоясывающего его громадного амфитеатра образуют овал, имеющий 650 километр, в окружности. Иссык-Куль—самый значительный бассейн в области Небесных гор, а внутри цепи онъ—единственное большое озеро, которое осталось из многочисленных резервуаров, наполнявших некогда борозды между параллельными хребтами Тянь-Шаня. Но прежде он был гораздо обширнее: старые берега, оставленные его водами на высоте 60 метров над нынешней его поверхностью, на склонах окружающих гор, и в Буамском ущельи, в 50 километр, к западу, показывают прежние уровни озера *)• Даже в такой короткий промежуток времени, как десять лет, протекших от 1867 до 1877 года, констатировано правильное понижение уровня вод при*) Романовский, „Путешествие 1878 г.**, „Известия PJCCK. Геотр. Оеидепа v 307 ГЛАВА III.—АР АЛО-КАСПИЙСКИЙ СКЛОН. 30*
близнтельно ва 2 метра понижение, которое свидетельствует о временном или постоянном обсыхании страны. Окаймляющие это в нутре инее море плоские берега, шириною от 100 до 400 метров, состоящие по большей части из красноватой глины и усеянные лужами соленой воды, служат другим признаком обеднения страны в отношении влажности. У западного угла озера река Чу изливалась некогда в Иссык-Куль, когда уровень этого бассейна был выше нынешнего,затем опять выходила из него очищенная от своих наносов *): подобное же явление мы видим в гидрографии Европы, где, например, р. Арва. в предшествующие времена геологической истории, впадала в Леман и вскоре снова выходила из него, но затем она мало-по-малу засорила приносимыми ею землистыми частицами свою собственную дельту’, и такимъобразом русло её отделилось от. ложа озерного бассейна. Теперь Арва смешивает свои воды с водами Лемана уже не прямо, а через течение Роны; что касается реки Чу. то она выпускает пз себя один исток в Иссыккуль, тихий ручей Кутемальды ’), но исток очень бедный водой, перемежающийся, текущий только после больших дождей и во время таяния снегов. У киргизов существует предание, что будто-бы обитатели края, желая избавиться от стеснительного для них соседства вод Иссык-Куля, прорыли ручей Кутемальды. чтобы опорожнить озеро, но что. неумело взявшись за дело, овп только дали озеру новый приток, вместо желаемого истока. В настоящее время Теплое озеро не имеет истечения, так что воды его теряются только путем испарения. Тем не менее оно в десять раз превосходит Женевское озеро по протяжению: площадь его исчисляется в 5.78Окилометров.
Высота Иссык-Куля над уровнем моря должна быть около 1.500 метров (1.380 м., по Семенову, 1.615 м.. по Голубеву); с конца сентября снега покрывают берега озера, и впадающие в него потоки остаются скованными льдом в продолжение трех месяцев; однако, сам Иссык-Куль никогда не замерзает,— отсюда и произошло данное ему имя -Теплого озера» ‘),—если только, как утверждает один английский путешественник ‘)> ИссыкКуль не обязан своим названием теплым ключам, бьющим со два у берегов и которые делают купанье почти невозможным во многих местах: незамерзание этого бас') Регель „MittbeiluDgen ton Peteriniin“, 1879 г. Ai 10; — Костенко, питиров. со чин.
’) К. Риттер, Акия" ’) Севорцов, „Тя«ь-|11*иъ“.
* ) Северцов. иитиирував. сочинение.
* ) Aetbon Itiike, „Valley nf the I)i“; rProcc«dingB o( the 8oei»ty“ 18)1 r.
сейма объясняют большой глубиной заянмиемоп им впадины, где холодные поверхяо! стные воды постоянно заменяются менее студеными жидкими слоями, поднимающимися пи. j глубоких пропастей дна *). В монгольскогь языке «Теплое озеро» называется Темур г,нор, по причине железных блесток, при’ носимых впадающими в него ручьями, и которые употребляются туземцами для выдели оружия. В некоторых местах берега пмиют совершенно черный цвет от этих металлических наносов. Вода немного солоновата, чтд тоже служит признаком постепенного высыхания; во в степях Туркестана эп вода показалась бы пресной, в сравнении гь тамошней водой. Рыба водится в этом озере во множестве, но если отдельные виды очень многочисленны, то число видов весьма не велико: до сих пор известны всего только четыре вида. Г. Семенову удалось поймать там только один вид карпа. Удпвптельв > прозрачные,—светло-голубые, как бирюза, у берегов и более темного лазурного цвета по середине озера, над пучинами неизмеренной еще глубин ы,—водыИссык-Куля расстилаются широкой скатертью на необозримое пространство, далее, чем круг небосклона; отдаленный берег скрыт кривизной обширной поверхности озерного бассейна, но громады го| высятся за этой выпуклостью, на-половпну задернутые при основании легкой дымкой, окрашенной лучами солнца в красноватый цвет, и поднимающие свои остроконечные снеговые вершины к ясному, почти всегда безоблачному, небу. Черты представляющагося взорам ландшафта чрезвычайно просты и тем лучше запечатлеваются в памяти: плоский красный берег, зеленоватые воды, полоса фиолетовых паров на горизонте, лазурные горы, белый гребень, обрисовывающийся на голубом фоне неба, и, в обширном пространстве, вечное безмолвие, ничем не нарушаемая тишина, редко­редко случится увидеть какой-нибудь признак, напоминающий присутствие человека, какую-нибудь хижину, приютившуюся на берегу, какую-нибудь барку, движущуюся по волнам этого внутреннего моря ’)• Только в 1872 году первое судно, достойное этого имени, пустилось по водам озера, по кажется, что берега его прежде были населены многочисленными обитателями: волны иногда выбрасыва юг костяки, черепы и разные предметы человеческого искусства; г. Колпаковский нашел в воде, ва глубине полутора аршин, черепки глиняной посуды и куски железа. По 'киргизской легенде целый город покоится вечным сном наднеозера, и изъодного колодца этого
' ) (’е«снов, „Зливски Ими. Русского Гоогрофкмсмго Обществп“, 1. 1867 г. Костенко и др.
* ) Симрцок, цитировав. СО'ИВИОВИв.
309
ТЯНЬ-ШАНЬ.
310
города в вылились все воды, наполнившие громадный бассейн *)•
К востоку от Иссык-Куля, этой серединной впадины системы Небесных гор, группируются горы, известные под именем ХанТевгри, которые, в этом бесконечном мире Тянь-ИПаня, могут быть рассматриваемы как господствующий массив; хотя высшая вершина этих гор, кажется, уступает по высоте главным вершинам ЗаАлайской цепи,но зато в группе Хан-Тенгрп собрано наибольшее число снеговых гор, поднимающихся выше, чем Мон-Клан и Эльбрус; в этой группе тянь-шаньские ледники всего лучше напоминают древний вид страны, когда по ней двигались ледяные реки; здесь же берут начало самые значительные потоки, расходящиеся отсюда к четырем главным точкам горизонта, наконец, тут же открывается важнейший, наиболее посещаемый горный проход между двумя скатами, северным и южным, кульджинским и татарским.
Этот массив Тянь-Шаня составляет часть южной цепи, которая начинается на юге от бассейна Большего Юлдуза, и которая, под разными именами, тянется с востока на запад. За первым хребтом, Кок-тепе, следует другой, Гешик-хаши, далее идет хребет Шалик-тау, за которым высятся горы Музарт-тау, прорезанные широким пролетом, который тоже называется Музартом. Проход, которому предъидущие путешественники приписывали высоту в 4.500 метров, лежит, по Регфлю, на целый километр ниже, но с окружающих гор спускаются в этот проход такия огромные ледяные реки, и ветры поднимают там такие страшные вихри и навевают такие сугробы снега, что легко можно было преувеличить высоту порога: скелеты животных, которые погибли, застигнутые снежным бураном, указывают направление, которого должны держаться путники, и свидетельствуют в то же время об опасностях дороги. Морены заграждают долину, и караваны принуждены делать большие обходы по склонам, чтобы обогнуть ледяные массы, толкающие эти каменные валы. Водопад, вырывающийся из-под свода одного ледника, низвергается с высоты крутой стены в долину Музарта, и его воды, сливаясь с текущим по дну ручьем, убегают вместе с ним между скалами. Но самые большие массы кристаллизованной воды, образующие главный ледник, «Мег de glace» Музарта, спускаются с южного склона гор. В трех километрах к югу от прохода, порог которого представляет очень удобную дорогу, вступаешь в цирк, около 6 киломе
* ) Коетеяко, цитврован. сочивевие; Голубев, „Путешествие 1859 г.“; „Известия Русск. Геогр. Общества", VI, 1870 г.
тров длиною, покрытый сероватыми горками и грудами камней, смешанных с кусками льда. Десять больших
глетчеров блестят в корридорах из скал, возвышающихся на 1.200—1.800 метров над амфитеатром морен; напротив перевала поднимается величественная пирамида пз розового гранита, высота которой около 6.000 метров. Груды каменных обломков, по которым пробираются узкой тропинкой караваны, лежать на льду: трещины, образовавшиеся в кучах камней, обнаруживают там и сям стены расколовшагося льда *)• На южной покатости часть тропы всегда загорожена глетчером в 15 метров высоты, где путники должны вырубать ступеньки во льду, -и с которого лошадей спускают при помощи веревок; в соседстве, в Мазар-баше, китайским правительством учрежден военный пост из нескольких десятков солдат, для того, чтобы путешественники всегда могли найти проводников и помощь в этом трудном проходе, которым, впрочем, торговые караваны пользуются только при спуске; отправляясь из Аксу в Кульджу, онп должны выбрать, на западе цепп, другие перевалы, где могли бы проходить лошади. Зимой переход через Музарт легче, чем летом, потому что трещины тогда прикрыты снегом Новейшие исследователи гг. Каульбарс, Полторацкий, Шепелев, Костенко, Дпльк, Регель переходили через этот хребет, но пи один европейский путешественник не следовал дорогой, идущей по ту сторону перевала, к равнинам Кашгарии.
На запад от Музарта простирается целый мир ледников и высоких горных вершин, которые, так сказать, составляют кортеж массивов Хан-Тенгри, «царя небесъ». Эта область, которая ожидает своего Влмпера, еще не была описана: ни один путешественник не пытался еще взобраться на этот колосс. Известно только, что многие из его ледников, между прочим, тот, из которого вытекает река Сары-Джассы, приток Тарима, но уступают подлине глетчеру Алеч, в Валлисскпх Альпах. От Музарт-тау до западной оконечности Сары-Джассин-тау, на протяжении слишком 100 километров, снеговой гребень держится на средней высоте более 5.000 метров: все его вершины превышают по меньшей мере на один километр возвышение европейского Мон-Клана, и к югу от этого гребня высится отдельно, изолированный в своем величии, исполин Хан-Тенгрп, называемый также Карагельбас.
Далее, за хаотической громадой высоких вершин за плоскогорьем, изрезанным во
> ) Шепелев, „Известия Русск. Географ Общества", 1872 г., № 4; Регель, „Mittheilungeu чаи Petanawa*.*, 1879 г. № 10.
311 ГЛАВА III.—АРАЛОвсех направлениях верхними притоками Тарима и Сыра, горы опять принимают свое нормальное направление и продолжаются прямолинейно в виде правильных хребтов от востока к западу. Разделенные на параллельные отроги, они образуют огромный массив, который имеет не менее 350 кплометр. в ширину на севере от Кашгара, и которого краевые цепи, на северной и на южной его стороне, поднимаются гораздо выше, чем средние; как раз по оси этой системы тянется борозда, в которой течет Нарын, главный приток Сыр-Дарьи. Южный хребет, Кокшаль, удерживает за собой первенство, которое он приобрел вместе с Музарт тау и Хан-Тенгри; хотя перерезанный по всей ширине, на некотором расстоянии одна от другой, долинами рек, спускающихся на юго-восток в Кашгарию, этот хребет везде сохраняет свою высоту, превышающую 1.500 метр., а многие из его вершин, в массиве Коккия поднимаются даже более, чем на 5.000 метр. Эти горы, крутые склоны которых спускаются к китайскому Туркестану, тоже принадлежат к числу наименее известных областей Азии. Однако, около западной их оконечности есть легко доступный и очень удобный для прохода перевал, Туруг-арт (пли Тураг-арт), хорошо известный купеческим караванам. В этой области Небесных гор громадный пьедестал в 4.000 метр, высоты, образуемый плоской возвышенностью, поддерживает на себе только голые холмы да от­рывочные звенья, между которыми проходят русла высохших рек. Путешественники рассказывают, что им приходилось идти в течение целых часов по грунту из красной глины, не встречая другой растительности, кроме одного вида rheum, растущего там и сям мириадами ')• С той и другой стороны скат очень отлогий; даже на севере, по направлению к Аксайскому плоскогорью, покатость, по словам г. Остен-Саке в а ’), не превышает 2о0 метр., между порогом и озером Чатыркуль. Это озеро, где, по свидетельству киргизов, не водится никакой рыбы, есть остаток существовавшего некогда очень длинного внутреннего моря, заключенного между южной цепью и горами, которые образует на севере параллельная гряда Кубергенты, Ак-баша, Кара-койна. Вода не имеет истечения, по крайней мере поверхностного; несмотря на то, она не соленая, даже не солоноватая *),— явление редкое в замкнутом бассейне, указывающее на то, 'по, вероятно, исток озера нысох в недавнее время. К северу от Чатыр-куля эта цепь перерезана проходом Таш-робат или •• Каменный каравансарай*.
') Osten-Sacken, .Sertum lieuachanicuui". ’» „Voyaee dans le Tian-chau. eu 1867м' Ч Оетеиг-Сакеи, цигвровав сочинение.
КАСПИЙСКИЙ СКЛОН. 312]
названным так потому, что прежде там n I самом деле существовал каменный носы-1 лый двор для проезжих купцов. Караваны. | отправляющиеся из Верного в Кашгар, эсии проходят через Таш-робат или Туругарт, даже зимой, привозя прибрежным хх талям Тарима котлы и другие железные жаделия русской фабрикации, и приобретая в обмен грубые, но прочные бумажные материи, производимые кашгарцами. На юге от пере ' вала Туруг арт. в самой долине Тошна иш Тонна, по которой следуют караваны, птгу шественник Столичка нашел, как он полагает, признаки существования древних вулканов, подобных тем, которые горели некогда в
окрестностях Турфана и Пичана. на берегах того же «Высохшагоморя»Напротив, г. Мушкетов, который недавно объехал эту страну и совершил восхождение на многие её крутизны, отрицает вулканическое происхождение этих гор; по его словам, каменные породы, из которых они состоять, представляют собою авгитовые порфиры и диабазы’)Широкие с ы рт ы или пустынные плоскогорья образуют на юге Тянь-Шаня выступающие террасы, как-бы наружные ступени, на которые опирается масса Небесных гор.
К западу от прохода Туруг-арт, южная цепь опять поднимается на большую высоту, и с одного перевала, находящагося на севере, в одной параллельной цепи, г. Остен Сакен насчитал не менее 63 пиков, возвы­шающихся аа гребне. Первоначальное направление хребта—с северо-востока на юго-запад , но потом он поворачивает к западу, затем к северо-западу, в том же направлении, как и крайния разветвления северных цепей. Изгибаясь таким образом и пересекая параллельные хребты центрального Тянь-Шаня, массивы поперечной цепи: Кара-теке, Суйок иди Суок (то-есть « Холодъ» >, Кара-коль, Яссы-тау, Когарт-тау, Урумбаш, Чичиклн,— необходимо должны были задерживать воды в параллельных бороздах внутренних цепей, последствием чего было образовение многочисленных озер, теперь уже по большей части вытекших в ущелье, через которое уходят воды Нарыва. С этой стороны система Небесных гор совершенно ограничена, так как равнины Ферганы расстилаются у самого основания цепи; но у юго-западного угла Тянь-Шаня в собственном смысле различные массивы направляются к юго-западу, чтобы продолжить Небесные горы Алайским хребтом: здесь громадная сводообразная возвышенность Тянь-Шаня соприкасается с четыреугольной массой Памира.
•) И. Hawlinson, .Meeting ofthe C.eographical Societ)", 15 июни 1874 г.
„Навистия Русси. Геогреф. Общ.“, XIV, 1878 г.
13
ТЯИЬШ АНЬ.
314
готорая ограничивает на западе глубокую ипадпну иди долину, где текут воды Тарима, ъпие в начале третичного периода,широкийморКой пролив, усеянный горами, выступавшими
несущего на себе горы Тянь-Шаня *). Через всю систему Небесных гор тянулась наискось, по направлению от северо-востока к юго-западу, цепь больших озер, обширныхъ

из воды в виде островов, соединял Фергану и Кашгарию посредством прохода Ког-арт и таким образом совершенно отделял плоскую возвышенность Памира от плоскогорья.
внутренних морей, от которых теперь осталось только одно, Иссык-Куль; другие озера, ') Сеаерцов, „Русск. Геогроф. Общество**, васеидое
16 мая 1879 гд—„Нмму&л г ,*Л.
ГЛАВА Ш — АРАЛО-КАСПИЙСКИЙ СКЛОН.
319
дении, быстро уходили на какое-нибудь другое пастбище; ве имея определенного отечества, оии не могли, понятно, бороться с той энергией отчаяния, какую выказывали многие оседлые горцы-земледельцы в своих битвах. Чтобы покорить кавказцев, потребовалось сто лет постоянных войн, и целые армии были истрачены в этой непрерывной борьбе, тогда как тут простые сотни казаков в триумфе проехали по долинам бесконечного Тянь-Шаня, не встретив почти никакого отпора со стороны его жителей и едва обменявшись с ними несколькими ружейными выстрелами. Какой исторический контраст между этими двумя системами горъ—Кавказом, вокруг которого не переставали тесниться и сталкиваться различные народы, и Тянь-Шанем, которого все нации, за исключением кочевых пастушеских вародцев, постоянно избегали, делая для этого длинные обходы! Можно сказать, что по истории своего населения, как и по своим текучим водам, Небесные горы принадлежат к замкнутому бассейну.
Различные высоты Тянь-Шаня, по определениям Потанина. Костенко, Северцова, Голубева, Регеля, Каульбарса, Остен-Саке на, Матвеева, Пржевальского, Буяновского, Скази:
Восточный Тянь-Шань: Перевал Кошети, по Потанину—2.734 метр.; Кату некие горы, по Костенко—4.800 метр.; плато Малый Юлдузъ— 2.400 метр.; плато Большой Юлдузъ—1.800 метр.; проход Нарат (Пржевальский)—2.987 метр.
Тянь-Шань, к северу от Кульджи: Горы Боро-хоро, средняя высота, по Матвееву— 1.950 метр.; проход Ситирти, по Матвееву— 1.759 метр.; проход Талки, по Матвееву— 1.909 метр.; проход Алтын-Имель.по Скази— 1.817 метр.; проход Каптагай, по Костенко— 1.329 метр.; озеро Сайрам, по Матвееву— 1.800 метр.; город Кульджа—630метр.
Центральный Тянь-Шань: Проходь Санташ. по Регелю—2.027 метр.; плоскогорье Джаланаш. по Северцову-—1.200 метр.; Хан-Тенгри—7.200 метр.; порог Музарта, по Костенко—3.350 метр.; гора Николая— 5.300 метр.; Угус-бас (Терскей-Ала-тау)—5.030 метр.; проход Барскаунъ—3.600 метр.; проход Заука—3.895 метр.; Сырт верхнего Нарына (Каульбарс)—3.500 до 3.600 метр.; Талгар (заилийский Ала-тау)-4.600метр.; Алматы (заилийский Ала-тау)—4.200 метр.; о. Иссык-Куль (по Семенову)—1.380 метр.; о. Иссык-Куль (по Голубеву)—1.615 метр.; укр. Нарынское (Каульбарс)—2.063 метр.; Верный—930 метр.
Западный Тянь-Шань Ту руг-арт, проходъ— *3.500 метр.; Кара-бель, проходъ—3.883 метр.; Суйок, проходъ—3.870 метр.; Ког арть, по Буняковскому—3.206 метр.; Таш-робат. по Буняковскому—3.930 метр.; о. Чатырь-куль, по Буняковскому—3.370 метр.; о. Сон-куль, по 320
Буняковскому—2.866 метр.; прох. Шанс и БуВАКОВСКИЙ)—3.608 метр.; Гамыш пли гора Семенова (хр. Александровский)—4.683 метр: Кара-бура (Талас-тау)—З.ЗОо метр.: МипДжильке (Кара-тау)—2.100 метр.;Кара-тау— 1.650 метр.; город Коканъ—393 метр.; город Ташкент—462 метр. Верхний предел деу»емьев (по Остен-Сакену и Каульбарсуи—оп. 2.700 до 3.000 метр.
IV*. Горы Тарбагатай и бассейн озера Балхаш.
Пространство, шириною около 400 кяломет,, отделяющее крайние массивы восточного ТяньШаня и Джунгарского Ала-тау от гориыхл. цепей Алтая, представляет, правда, широкия бреши между Монголией и русской Азией; но рядом с этими горными проходами, игравшими такую важную роль в истории переселения народов и завоеваний, занимающие это пространство плоскогорья и цепи гор образуют, своим общим направлением, род перешейка между двумя системами Тянь-Шаня и Алтая. Центральный массив этого перешей­ка, массив, который можно сравнить с уцелевшим быком обрушившагося моста, соста* вляет хребет Тарбагатай. имя которого буквально значит «гора тарбагановъ» или сурков-байбаков (Arctomys bobac). Имея весьма незначительные размеры в сравнении с двумя громадными выпуклостями земной поверхности, между которыми он возвышается, массив Тарбагатай есть совокупность гор, равняющаяся, по своему рельефу, цепи Пиренеев: длина его, от востока к западу, почти такая же, как длина этой цепи, а главные его вершины не превосходят, по возвышению, пик Нету или Мон-Пердю.
Так же, как Небесные горы, Тарбагатай представляет в расположении своих хребтов две различные оси, из которых одна направляется с северо-востока на юго-запад, а другая тянется к северо-западу. Первое направление, параллельное южному Тянь-Шаню, принадлежит горам Барлук (Барлык) и Ур-кошар (Уч-кошар), которые составляют также самую южную цепь Тарбагатай и которые поднимаются некоторыми из своих вершин в пояс постоянных снегов. Что касается главной цепи Сурковых гор, именно северной, то гребни и вершины её идут в том же направлении, как и северный Тянь-Шань. Два хребта пересекаются около восточной части системы, и там-то, недалеко от места их встречи, над равнинами Иртыша, находятся самые высокие вершины: Сауру (Саур) и Муз-тау или «Гора льдовъ*. Когда созерцаешь ату группу высоких горъ
321 с берегов Черного Иртыша или озера Зайсан, пик Сауру, проглядывающий сквозь ветви тополей, сияет блеском белых снегов на голубом фоне неба и на фиолетовой дымке, которою подернуты нижние скаты; не­которые ледники спускаются даже ниже пояса лесов в овраги гор Сауру и Муз-тау. Но этот центральный массив снеговых высот высится уединенно, и со всех сторон цепь быстро понижается, продолжаясь на запад отрогами хребта Манрак, а на восток отрогами хребта Кара-дыр; на севере легко доступный проход, поднимающийся только на половину высоты снеговых вершин, позволяет китайским мандаринам перебираться, даже в колесном экипаже, с покатости, обращенной к озеру Балхаш, на покатость, спускающуюся к оз$ру Орхунов, в Монголии * *). Горные породы, из которых образован хребет Манрак, как кажется, вулканического происхождания *).
Собственно так называемый Тарбагатай отделен от других цепей невысокими порогами, которые поднимаются не более как на 1.000 метр, над уровнем моря. Идя вверх по течению рек или ручьев, текущих с водораздельной возвышенности, почти не замечаешь, что дорога идет в гору: горы виднеются только вдали; но встречающиеся на пути груды камней, похожия по виду на морены, напоминают о действии, произведенном некогда движением ледников. На запад от этих понижений, Тарбагатай снова повышается мало-по-малу, не переходя, однако, большим числом вершин за границу вечных снегов; на южной покатости белое пятно видно
круглый год только на одной горе, Тас-тау. главной вершине Сурковой цепи, окруженной степями я принимающей на свои голые скалы отблеск беловатых пространств, тоже лишенных зелени а). Только по берегам потоков почва осенена деревьями, но на северном скате, более возвышенном, очень мало видно древесной растительности. Богатые алпийские луга покрывают зеленым ковром верхние склоны гор и служат местом сходбища для пастухов обеих покатостей.
Хребет Тас-тау, на который совершено было несколько восхождений со времени путешествия Шренка в 1840 г., оканчивается двумя острыми вершинами, из которых одна известна была под именем <Горы знаменъ» у китайцев, имевших обыкновение каждый год водружать на ней новое знамя. Вершины Тас-тау состоят из глинистых сланцев и доломита. Граниты, сиениты, порфиры тоже составляют значительную часть горных по
*) Поли. СосиовскиИ, Струве, Потавив, Мирошниченко.
*) Фивш, „Reise n&ch Wwt-Sibirien im Jahre 1876“.
’) Шреяп; Гумбольдт, „Asie centrale*.
Геогрифиг Реклю. т. 11.
ГОРЫ ТАРБАГАТАЙ И БАССЕЙН ОЗЕРА БАЛХАШ.
322
род Тарбагатая; но кажется, что самые распространенные формации, занимающие там наибольшее протяжение, это—песчаники, известняки и сланцы, принадлежащие к каменноугольному периоду. Залежи каменного угля были открыты на южном склоне горной цепи, близ китайского города Чугучака, и во время посещения края Татариновым, в 1864 году, коши разработывались руками преступников, осужденных на каторгу. Русские исследователи нашли также в оврагах большие куски самородной меди и месторождения железной руды. В северной долине Тфрс-Айрыка, спускающейся к озеру Зайсан, около сотни китайских искателей золота занимаются собиранием золотого песку, смешанного с древними речными наносами *)• Некоторые из мно­гочисленных могильных курганов, рассеянных на выступах гор, на перевалах, в равнинах, и туземное название которых, обо пли оба (могила,груда камней)—встречается во множестве географических имен страны, заключали много золотых вещей, ради которых киргизы и делают раскопки в этих древних могилах.
Обыкновенно принимают, что хребет Тарбагатай оканчивается у горного прохода Караколь, пли несколько западнее, у предгорий, которые господствуют над городом Сергиополем; однако, эта горная система продолжается еще на запад цепью Денгиз-тау или «Озерная гора», которая тянется на север от озера Балхаш и, под конец, сливается с водораздельной возвышенностью, между аралокаспийской покатостью и бассейном Оби. Живописные Ар кате кие скалы, которые, в виде ряда высот, идут в северном направлении к Самппал атинс ку, тоже принадлежат к системе Тарбагатая. Все эти горы перерезаны очень удобными для сообщения проходами, которые соединяют противуположные скаты и позволяют путешественникам обходить высокую часть цепи между равнинами двух больших озер: Ала-куль и Зайсан. Однако, всего чаще посещаемый проход,—тот который имел наиболее важное историческое значение, открывается именно в высокой части Тарбагатая, к востоку от хребта Тас-тау: это Хабар-ассу. В течение двух последних столетий кашгарские купцы, отправлявшиеся на яр марки: Троицкую, Оренбурге кую и Ирбитскую, не осмеливались ехать туда прямым путем по берегам Балхаша, из опасения быть ограбленными в дороге; перейдя различные цепи Тянь-Шаня и Джунгарского Ала-тау, они следовали почти по то му-же направлению, которое принимает теперь линия русско-китайской границы, и переваливали через Тарбагатай
’) Струве и Потавив, „Записки Русск. Геогр. Общества*, т. I. 1867 т.
XX
ГЛАВА III.—АРАЛО-КАСПИЙСКИЙ СКЛОНЪ
323
по проходу Чабар-ассу, чтобы затем спуститься по сибирской покатости *)• С своей стороны, татары и русские торговые люди, ехавшие из равнин Сибири и восточной России, избрали тот же путь, только в обратном направлении. В некоторых сибирских городах; в Тюмени, в Тобольске, в Таре, в Томске, основались фактории или конторы бухарцев, и существующая в окрестностях Томска колония мусульман (около 300 душ) напоминает еще об этих торговых сношениях прежнего времени. Стеснительные меры русского правительства, в 1745 году, остановили преуспеяние этого края, учредив пограничные таможни, установив даже смертную казнь для тех, кто стал бы производить торговлю ревенем, затем воспретив безусловным образом проезд путешественников *). Однако, впоследствии торговые сношения возобновились понемногу. На пороге перевала один богатый киргиз выстроил каравансарай. где и останавливаются проезжающие, почти все сарты, которые служат посредниками торгового обмена между Россией и Китаем. С проходов Тарбагатая видны па северо-западе блестящие водные скатерти озер Сассык-куль и Ала-куль и смутно обрисовывающийся на небе неопределенный, подернутый фиолетовой дымкой, профиль гор Джунгарского Ала-тау.
Различные высоты Тарбагатая суть:
Средняя высота цепи Барлук, по Костенко—1.400 метров; проход Джаирский, по Костенко—1.812; вершина
хребта Мус-тау (Сауру)— 3.400; самые возвышенные вики хребта Манрак, по Финшу—1.500; проход Чаган-обо, к югу от Сауру—1.427; проход Бургасутай, на востоке Тарбагат.—1.090; проход Хабар-ассу (посредине Тарбагатая,) (Мирошниченко)—2.874; Тас-тау, центральный пик Тарбагатая, по Федорову—2.958; Алфтский проход, на западе Тарбагатая, по Семенову—1.800; порог Сергио польской дороги, между Тарбагатаем и Денгпзтау, по Вальдбург-Цейлю—650; средняя высота Тарбагатая , по Шренку и Семенову—1.800; средняя высота границы вечных снегов на Тарбагатае, по Шренку—2.760; высота границы снегов на Сауру (Сосновский)— 3.287; средняя высота цепп Денгиз-тау, по Финшу — 1.200; вершины Аркатского хребта, по Шренку—770 метров.
С обеих сторон своего хребта, Памир и Тянь-Шань изливают избыток своих дождевых вод и тающих снегов в замкнутые бассейны; на востоке в бассейн Тарима, на западе в арало-каспийскую котловину.
') Schrenk, nBeitr2ge zur Kenntniss des Kuasischen Kciches“, топ Beer and Helmereen, Bd. VII.
*1 Потаив, „Записки Pyccit. Географ. Общества*1, 9. 1 1867 г.
324
Один только Тарбагатай посылает на восток несколько потоков в Иртыш и составляет, таким образом, по одному из своих склонов, часть океанской покатости; вси. другие горы Туркестана принадлежат к Средней Азии, по истечению своих вод к внутренним бассейнам. Наибольшая водная масса, естественно, должна вытекать из вы­пуклой части громадного полукруга плоских возвышенностей и горных цепей, обращенных в сторону дождливых западных ветров. И действительно, в раввинах Туркестана и Семиречья протекают самые много­водные реки, получающие начало в снежных массах водораздельного хребта; там же расстилаются широкой водной площадью самые большие озера, настолько обширные, что туземцы дают им название «морей». Однако, речная и озерная система Памира и Небесных гор далеко не имеет той важности, как подобная же система восточной части Европейской России, где невысокие холмы, болотные пороги, едва приметные волнистые повышения почвы образуют границы гидрографического бассейна. Эта покатость России, по протяжению, уступает равнинам Туркестана; но она имеет Волгу и изливает эту могучую реку в такое море, как Каспийское, тогда как Сыр-Дарья и Аму-Дарья так небогаты водой, что не могут перейти за Арал, куда они впадают, а третья большая река Пли теряется в озере Балхаш.
Впрочем, геолнческое исследование страны указывает с полной очевидностью на тот факт, что вытекающие с гор реки орошали ее некогда гораздо большим количеством воды. Так, не говоря уже о морях третичного периода, простиравшихся на севере Азии, достоверно известно, что, даже в относительно недавнюю эпоху, Балхаш, развертывающий ныне свой бассейн в виде обширной дуги, на север от центрального Тянь-Шаня, продолжался на 400 километров к востоку и к юго-востоку, вплоть до порога плоской возвышенности, одну впадину которой наполняет озеро Эбп-нор, а к западу он простирался на четвертную ширину. Хребет Ала-тау Джунгарский выдвигался тогда, в виде мыса, среди сплошного внутреннего моря, теперь разделенного на особенные водные площади, озера и болота. В настоящее время глинистые низины, солончаковые пространства, сыпучие пески указывают местности, которые некогда были покрыты водами. Еще в исторические времена Балхаш был соединен в один бассейн с Сасык-кулем или «Вонючим озеромъ», Ала-кулем «Пестрым озеромъ» и с Джзланаш-кулем. составляющими его продолжение на востоке. Даже в семнадцатом столетии Балхаш, говорят, наполнял всю впадппу, отделяющую
325 ГОРЫ ТАРБАГАТАЙ И БАССЕЙН ОЗЕРА БАЛХАШ. 326
его ныне от Аральского моря, если только автор описания Сибири («Чертеж всех сибирских градов и земель») не ошибся, говоря, что это озеро, притоки которого он подробно и точно перечисляет все до единого, выпускало из себя две реки в Арал: СырДарыо и Амур-Дарью (Яман-Дарья, Сарыту) * *); но этот факт в высшей степени невероятен, ибо некоторые виды балхашской фауны свидетельствуют об изолированности этого озерного бассейна, продолжающейся уже в течение длинного геологического периода *). На китайской карте, составленной в половине семнадцатого столетия, по повелению императора Киен-лонга, два юго-восточные бас­сейна составляли в то время один Пестрое озеро, отделенное теперь от Вонючего озера перешейком в 100 километр, ширины, который иногда затопляется после быстрого таяния зимних снегов ’)• Островной холм АралТюбе, поднимающийся на 190 метров среди озера Ала-куль, не имеет ничего вулканического, хотя Гумбольдт говорит о нем, как об огнедышащей горе, разверзающей свой кратер над поверхностью вод ♦). Все предполагаемые вулканы Семиреченской и Кульджинской страны не что иное, как горящие залежи каменного угля
Еще в наши дни Балхаш очень обширен. Китайцы знают его под именем Сп-хай или «Западного моря»,— название, которое, впрочем, применяется у них также к Аралу и к Каспийскому морю. Киргизы окрестных местностей видят в нем Денгпз или просто «Море», как будто и не существует другого моря на свете; но они называют его также Ак-денгпз илп Ала-денгнз, то-есть «Белое море» или «Пестрое море», может быть, по причине островов, которые пестрят и оживляют его поверхность °). Третий из замкнутых бассейнов Азии, по своим размерам, Балхаш протянулся на пространстве, средняя величина которого исчисляется в 21.800 квадр.
километров; но эта цифра только приблизительная, ибо как измерить точным образом площадь озера без резко обозначенных очертаний, без твердых берегов, озера, которого вся южная часть окаймлена низменными бере­гами, выступающими из-под воды, когда ветер дует с юга, и снова погружающимися в воду, когда ветер повернет на север? Болота продолжают озеро, отмели образуют продолжение твердой земли; целые леса камышей, которые достигают 4 и 5 метров вы
’1 Бабков, „Записки Русск. Географ. Сбщ.“, т. 1,1867 г.
*) Проф. Кеслер, „Труды петербургского общества естествоиспытателей".
•) Веников, Рукописные вамитки.
4) „Annales dee Voyages“, d4c. 1830; К. Риттер, „Зеымвидевие Азии**.
*) Мушкетов, „Записки иинералогич. общ.**, И, 1877г.
•) Голубев; Костенко, „Туркестанский край".
шины, и в которых мириадами гнездятся птицы и укрываются дикие кабаны, скрывают промежуточный пояс между землей и водой. Зимой, когда киргизские пастухи спустятся с хребта Ала-тау и его предгорий, они в этих же камышах ищут со своими стадами убежища и защиты от страшного северного ветра *). Напротив, северный берег, образуемый крутыми скалами плоскогорья, которое поднимается в виде двойной террасы над поверхностью водной площади, имеет совершенно определенное очертание; даже кое-где утесы его образуют выступы гор, которые подвинулись далеко в озеро в виде мысов. Вдоль этого возвышенного берега воды глу­боки, и иссечения его могли бы служить гаванями, еслибы когда нибудь установилось серьезное судоходство на Балхаше. Но этот бассейн по своему мелководью слишком походит на обширное болото, чтобы он мог когдалибо служить для целей большего торгового движения. Если даже берега его заселятся совремфнем, Балхашу все-таки, кажется, не суждено носить на своих водах других судов, кроме рыболовных барок,—ибо озеро очень богато рыбой,—да перевозочных лодок между двумя противоположными берегами, отстоящими один от другого всего только на несколько километров, в самых узких частях бассейна. Глубина нигде, кажется, не превышает 21 метра, а средняя величина промеров ниже даже 10 метров ’)• Принимая как точную эту приблизительную среднюю глубину, находим, что вместимость Балхаша составляет около 218 миллиардов кубич. метров, то-есть в два с половиною раза превосходит объем Женевского озера, которое, однако, в 36 раз менее обширно по разме­рам поверхности. Незначительная толщина слоя воды в Балхаше не позволяет этому резервуару противостоять действию мороза: с конца ноября и до начала апреля озеро бывает покрыто ледяной плитой.
Вода в Балхаше прозрачная, но соленая в наибольшей части бассейна; при устьях реки Или она почти пресная, тогда как около южной оконечности она до такой степени насыщена солью, что животные, пьющие этот рассол, умирают,—откуда и произошло прозвище Пт-ичмез («собака не пьет ее»), данное киргизами этой части озера. Из этого видно, что явление обсыхания страны достигло уже более сильной степени в этом бассейне, чем в бассейне Арала. Интересно было бы сделать сравнительные анализы воды разъединенных ныне озер, которые составляли часть древнего внутреннего моря, для того, чтобы констатировать такпм образом раз’) Sporer, „Mittheilnngeu чоп Рчботамл*,г) Нвф&ктьеп-, Kwrewi, .
ГЛАВА Ш — АРАЛО-КАСПИЙСКИЙ СКЛОН.
327
личные перемены, происшедшие в содержании жидкости со времени разделения этих бассейнов: вода с её осадками, приносимая реками, в количество дождей постоянно изменяют относительную пропорцию солей, изменяют тем скорее и сильнее, чем озерный резервуар менее значителен. В настоящее время, как видно из рассказов путешественников, Ала-куль — самое соленое пз этой группы озер; Сассык-куль, с «вонючей водой», чуть солоновато. Изменяясь в степени солености, различные озера равнины должны были изменяться также в высоте положения, с тех пор, как они не соединены более в одну впадину. Перешейки, разделяющие ныне эти бассейны, могли появиться либо путем образования дюн, либо вследствие внутреннего давления земли, и в каждом озере уровень не перестает колебаться, смотря по обилию снегов, дождей и интенсивности испарения. Принимают, как вероятный факт, но не проверенный точными измерениями, что Балхаш лежит немного выше, чем другие озера; его высоту определяют в 238 метров, тогда как Сассык-куль лежит, будто бы, на 8 метров ниже. Озеру Ала-куль приписывают промежуточный уровень ’). Находящееся в пределах Монголии озеро Эбинор, отделенное от Ала-куль обсохшей Чулакской равниной, имеет, по одним, всего только 213 метров высоты (по Матвееву, 256 метр.); напротив, по другим географам, это самый высокий из всех озерных бассейнов севера.
Контраст двух берегов Балхаша происходит главным образом от различия, существующего между двумя покатостями в отношении обилия текучих вод. На всей огромной дуге северного берега, которая развертывается на протяжении около 700 километров, не считая тысячи небольших иссечений побережья, Балхаш не получает ни одного постоянного притока: Токран, который обыкновенно доходит до озера, совершенно иссякает после больших засух. То же самое нужно сказать о временных притоках южного берега, берущих начало в степи и пересыхающих летом, подобно африканским «уади»; но с этой стороны высокие снеговые горы, Ала-тау Джунгарский, центральные цепи Тянь-Шаня в собственном смысле. Ала-тау Заилийский, тоже изливают
избыток своих вод в равнину, и этот избыток достаточен для того, чтобы большинство местных рек могли до­стигать озера и приносить ему свои осадки: обширный полукруг низменных земель, который образовали речные наносы в древнем, на-половину засыпанном море, дает мерили могущественного действия этих вод Тянь*) Симрцов, тДявь-ИПшн.и: Карта Регвли, „MitlePnng-eti ч>а ГеГегшапп1", 1879
Шаня, проявляющагося в изменении геологического вида страны; можно с уверенностью предсказать, что в близком будущем пр«носимые рекамп ил и песок разобьют Балхаш на отдельные бассейны, подобные озерной группе Аиа-куля.
Главный приток Балхаша, Или,— большая река, по крайней мере по длине его течения, так как имеет не менее 1.500 километров протяжения. Образуясь пз соединения Текеса и Кунгеса, он получает через первую из этих рек ледниковые воды, текущие с горного прохода Мус-арт, тогда как вторая река, Кунгес, сливается с потоками, бегущими с хребта Нарать и с других цепей восточной части Небесных гор. В Кульджинской равнине Или, еще имеющий вид стремительного горного потока, катит быстрые воды в русле, шириною от 200 до 400 метров и глубиною от 1 до 6 метров, над которым постоянно господствует с северной стороны высокий берег, образуемый боковыми отрогами цепи Алтын-Имель. ИЧ>ка судоходна для небольших судов более, чем на половине своего течения; у Илийска, где она меняет направление, чтобы течь на северозапад. параллельно внешним передовым цепям Тянь-Шаня, течение, более тихое, носит, в период разливов, барки, приходящие из озера, откуда они проникают в реку через порог бара. Ущелье, прорытое в массе, порфира, образует границу между средним и нижним течением Или; фигуры Будды и тибетские надписи, иссеченные в скале, какбы указывают, что здесь некогда процветало дунганское царство. Ниже этой теснины река, уже теряющая много воды испарением, вступает в область дельты, очень обширную в сезон разливов. В это время многочисленные разветвления Или обнимают треугольное пространство слишком в 13.000 квадр. километров; но обыкновенно южное ложе дельты есть единственный рукав, который наполнен водой, и которым река изливается в озеро, и только в соседстве устья Иди выделяет из себя несколько боковых потоков из ложных рек, которые, не достигая Балхаша, теряются в болотах.
Из других притоков Балхаша нн один не катит достаточно большего количества воды, чтобы быть судоходным в течение значительной части года, а многие между ними даже бывают отделены од озера в продолжение целых месяцев песчаными стрелками. Каратал, питаемый снегами обоих скатов Джунгарского Ала-тау у западной его оконечности, есть одна из «семи рекъ», которые заставили дать области, заключенной между Джунгарским Ала­тау и Балхашем, имя Семиречевского края: но можно бы было с таким же правом дать стране наименование трехречепского, де329
ГОРЫ ТАГБАГАТАЙ И БАССЕЙН ОЗЕРА БАЛХАШ.
330
сятиреченского или двадцатиреченского края, смотря по тому, сколько будем насчитывать в ней значительных потоков. Эти семь рек по преимуществу, то-есть те, от которыхъ
совершенно ошибочно, к «семи рекамъ» причисляют Пли, тогда как один из сейчас названных потоков хребта Ала-тау исключают из их числа; но эта разница номен

область получила свое название, суть: Каратал и его приток Кок-су, Бийен, Ак-су и Саркан, Баскан и Лепса *). Иногда, хотя
*) Schrenk, „Reiseberioht in Btior und Helmesen»’s BeitrSge", Bd. VII;—Семенов, ,Географ. Словарь Росклатуры происходит оттого, что административная провинция, Семиреченская область, гораздо более обширная, чем край того же сийской Империи'1;—Spiirer, „Mittbeilangen ton Petermaunw 1868 г.
331 ГЛАВА Ш—АР АЛО-1
пени, обнимает также течение Или. Каратал. самая длинная, но не самая обильная из семи рек, кажется, имел прежде весьма важное значение для канализации орошаемой им местности: ирригационные канавки виднеются повсюду в прибрежных равнинах, и остатки буддийских строений до сих пор встречаются там и сям на берегах реки. Лепса — самая многоводная из рек, вытекающих с хребта Ала-тау, и болота её устья сливаются с болотами другой реки. Ак-су. в одну обширную дельту с изменчивыми ложами. Эти лепсинские болота составляют по­следнее, наиболее удаленное на север, место убежища тигров; но эта кошачья порода, которых иногда встречают далее на севере, являются здесь случайно забредшими животными Река Аягуз. впадающая в Балхаш у западной оконечности озера, тоже иногда причисляется к «семи рекамъ»; она вытекает из передовых отрогов Тарбагатая, и пески её содержат, впрочем в очень незначительном количестве, блестки золота. На берегах этой реки, теперь почти пустынных, встречаются во многих местах развалины городов, принадлежащих к древней буддийской
цивилизации.
Озера Сассык-куль и Ала-куль принимают в себя, как и Балхаш, горные потоки, спускающиеся с хребта Ала­тау; но самый большой приток этого двойного озерного бассейна, Чурту, Эмиль или Имель, приходит с востока и собирает свои первые воды в оврагах Тарбагатая. Переменные объемы воды, приносимые этими потоками, оказывают непосредственное действие на очертания и уровень Алакуля. Хотя эта область частию обсохла, как и все остальное пространство покатости замкнутых бассейнов Азии, однако по временам здесь замечаются обратные явления. Живущие на Ала-куле киргизы рассказывают, что уровень этого озера, после того как он постоянно понижался во времена их дедов и отцов, стал вдруг повышаться и не переставал подниматься с 1850 до 1862 года, затопляя острова и плоские берега. Прибыль вод прорвала, наконец, песчаные стрелки, которые тянулись поперег озера от одного берега до другого, и за которые монголы дали Ала-кулю прозвище Гурге-Нор пли »озера с мостомъ». Быть может, новый период обсыхания снова выдвинул на поверхность эти песчаные косы, и киргизы могуч опять начать переходить через озеро по его естественному мосту.
Местности, прежде затопленные, которые недавно покинуты отступившими водами, теперь считаются самыми бесплодными, по причине песков и твердых глин, составляющих наибольшую часть почвы, где, кроме
Семена в, интяроа сочивевие.
КАСПИЙСКИЙ СКЛОН. 332 I
того, находятся еще соляные частицы. Где I прежде было озеро, там теперь безжизненная пустыня: никакой растительности не встретишь I на берегах бывшего озерного бассейна. Так например, на южной стороне Балхаша легко | узнать старые высокие берега, о которые некогда ударялись волны озера. Далее на запад можно проследить контуры высохшего внутреннего моря, которое протяжением было в«меныпе Балхаша, и от которого теперь остались только лужи, маленькие пруды, да болотистые и солончаковые пространства земли. Это древнее море простиралось на севере западного Тянь-Шаня, от цепи Александровской до внешних предгорий хребта Кара-тау; теперь его заменили пески и глины степи, называемой Муюн-кум или Ак-кум: на востоке и на севере прежний берег довольно ясно обозначен течением реки Карагаты. спускающейся с Александровских гор, и течением Чу, главной реки бассейна, питаемой тающими снегами хребта Терскей-Ала-тау.
Y*. Покатость Аральского и Каспийского морей.
(’ыр-Дарья и Амур-Дарья, Арал и Закаспийский отдел.
Эти озера, эти болота, эти пересыхающие летом ручьи, эти частые пустыни, избегаемые кочевниками, начинают собою, у основания лесистых скатов Небесных гор, обширную область низменных степей, которая протянулась через весь Туркестан и. перейдя за реку Урал, продолжается во внутрь Европейской России. Почти везде степь представляется как открытое голое пространство, где взор свободно скользит по ровной почве до кривизны земли йод горизонтом. Однако, большинство степей только кажутся горизонтальными, в действительности же поверхность их развертывается в виде длинных волн, столь же правильных, как волны тропического моря, вздымаемые равномерным дуновением пассатных ветров; но общее однообразие оттенков мешает глазу различать гребни и промежуточные борозды волнистой равнины, и путешественник, в первый раз попавший в степь, бывает немало удивлен при виде, лошадей, всадников, целых караванов,вдруг исчезающих в этих складках почвы, словно они провалились сквозь землю. Отсутствие предметов сравнения, деревьев пли зданий, не позволяет зрителю отдать себе отчет об истинном размере возвышений и углублений рельефа, а между тем какой-нибудь незначительный холмик в 20 или 30 сажен вышины, о который некогда ударялись водны моря, высится над равниной, как величественная
ПОКАТОСТЬ АРАЛЬСКОГО II КАСПИЙСКОГО МОРЕЙ.
333 гора; какой-нибудь обглоданный водами крутой, обрывистый берег, со стен которого -осыпается песок в соседнюю лужу, приникает вид грандиозных береговых утесов • океана. Утром рефракция световых лучей «пособствует увеличению размеров всех предметов: орел, стоящий на земле, кажется верблюдом; пучек травы принимает вид дерева. Когда солнце поднимается высоко, воздух, сильно нагреваемый лучами пылающего неба, почти всегда безоблачного, непрестанно дрожит и переливается, как пар раскаленной печи: все принимает волнистую а изменчивую форму. Когда небо покроется облаками, поднимается ветер, приносящий целые тучи горячего песку, под которыми все сливается в красноватый туман L).
Совершенно однообразную картину представляют зти равнины зимой, когда все пространство покрыто снегом, который по временам поднимают и кружат вихрем жестокие бураны, бушующие на широком просторе степи. Разнообразие различных степей начинает 'обнаруживаться в первые дни весны, тотчас после того, как выступившие из берегов реки и лужи опять вернутся в свое обычное ложе, и когда киргизы выжгут сухой хворост я старую траву на пастбищах. Молодые растения всходят и развиваются в несколько дней; угрюмая нагота равнин, словно по мановению волшебного жезла, сменяется зеленью и цветами. В эту пору года степь является в своих самых разнообразных видах, вследствие различия грунтов, песков, глин, камней, колот пресноводных или соляных: каждый род почвы обнаруживается своей собственной флорой и фауной; нигде растения и сопрово­ждающие их животные не зависят более «близким образом от физических условий обитаемой ими почвы и местности.
Но это богатство и блеск весеннего расцвета степной природы продолжаются недолго. Чрезвычайно неравномерный климат страны, знойный в сезон жаров, леденящий в период холодов, позволяет успешно прозябать лишь небольшому числу растений, выдерживающих крайности температуры. Летний зной сжигает молодые ростки, цветы гибнут под палящими лучами солнца; во многих местах степь, серая, пыльная, опять принимает тот же монотонный вид, какой она имела в продолжение зимы; только осенью, в течение нескольких дней, дожди немного оживляют растительность; кажется, что наступает вторая весна; но вскоре растения снова увядают, и печальный покров зимы расстилается над пустынями. Недостаток текучих вод на земле, редкость водяных паров в воздухе
334 способствуют увеличению однообразия вида, придаваемого стране обширным протяжением её равнин, сравнительно с малым возвышением выпуклостей рельефа почвы. Даже в каких-нибудь двух или трех верстах от больших рек, там, где туземцы еще не выкопали ирригационных каналов, оплодотворяющих землю, находишься уже как-будто среди настоящей пустыни, и, в какую сторону ни посмотришь, везде увидишь продолжающиеся до самого горизонта либо сыпучие пески, либо целые леса тростника, либо соры, болота, на­полненные соленой водой, или такиры, глинистые пространства, в которых верблюды вязнут зимой, и которые летом делаются твердыми как камень. Оттого киргизу, который выберет себе уголок земли в степи, нужно много трудов и забот, чтобы совершенно пропитать его водой. При помощи маленьких земляных насыпей он делит свое поле на небольшие квадратные площадки в роде перегородок, устраиваемых в салинах, и, черпая воду из бокового «рыка, наполняет последовательно каждый из квадратов; когда почва достаточно напитана влагой, излишек воды выпускается, смотря по скату местности, через отверстия, сделанные в насыпях, разделяющих перегородки поля. По способам земледелия, Туркестан походит на Египет *)•
Пустыни в собственном смысле протянулись на пространстве, которое можно считать равным половине равнины Туркестана, заключенной между порогом Оби и Иранским плоскогорьем. В северной части этого пояса, область, ограниченная нижними течениями рек Чу и Сары-су, известна у туземцев под именем Бек-пак-дала или Бед-пак-дала, то-есть «Вшивой степи» *), русские же*обыкновенно называют ее «Голодной степью». На юг от реки Чу тянутся «Белые пески» (Ак-кум); «Красные пески» (Ки-зиль-кум) занимают большую часть страны, ограниченной с севера Сыр-Дарьей, с юга АмуДарьей. Между Сыром и Уралом путешественники должны проезжать через «Черные пески» (Кара-кум). Другая область «Черных песковъ», еще гораздо более обширная, обнимает почти все треугольное пространство, ограниченное на северо-западе долиной Узбоя, на северо-востоке течением Аму-Дарьи, на юге оазисами, простирающимися у основания Иранского плоскогорья. Многие другие песчаные пустыни, менее значительные, рассеяны в остальной части Туркестана.
Между этими песчаными пространствами, которые, впрочем, все одинаково имеют сероватый цвет, даже те, которые носят на
*) Левшвв, Нетель, Гельжерсев, Вахбери, Каразпв *) Grisbach, „Vegdtetion du globe**, trad. Tchihatchev.
т. д. 2) Красовский, „Обит ОвКшфкяхъ .
335 ГЛАВА ПИ,—АРАЛО-КАСПИЙСКИЕ склон. 335
звание «Черныхъ» или «Красныхъ» песков, мало найдется таких, которые бы больше пугали киргизов, чем Голодная степь, где местами возвышаются барханы или песчаные бугры, на ложе из известковых пород или из мергельной глины; дорога из Ташкента в Акмолинск пересекает эту степь, по недостаток воды и пастбищ заставляет караваны делать длинные круги. Летом, в то время, когда в тени палатки термометр поднимается до 36 градусов, температура песку, накаляемого непосредственно солнечными лучами, достигает 47 и 48 градусов; путники, проходящие через Голодную степь, даже после того, как дневная жара спадет, испытывают на подошвах ощущение обжога, а сопровождающие их собаки не могут прилечь отдохнуть иначе, как выкапывая глубокия ямы в почве, чтобы найти там более прохладный слой. Некоторые из южных пустынь еще более страшны в жаркую летнюю пору: во время экспедиции против теккинскихътуркменов сотни люлей погибли от нестерпимого зноя, усиливаемого отражением солнечных лучей от песчаной поверхности, а на верблюдах смертность была еще сильнее. «Черные пески» (Кара-кум) на севере от Аральского моря более доступны, благодаря прорезывающим их параллельным понижениям почвы или оврагам, направляющимся от северо-за­пада к юго-востоку, между грядами песчаных бугров, высотою от 8 до 10 метров, которые как бы составляют продолжение каменистого хребта Кара-тау. Эти углубления почвы или промежуточные борозды представляют длинные узкия долины, похожия на леды (Ifcdes) французских дюн, и одетые, как и они, мягкой муравой, на которой пасутся стада, да кое-какими деревцами, каковы: ива песков и дикая маслина или джида: эти долины в прежния времена былп возделаны, как о том свидетельствуют следы ирригационных каналов (арыков) ’)Что касается самих барханов, которые почти.все тверды, то флора их состоит из растений с очень глубокими корнями, которые ищут влажность, скрытую под сухими слоями верхнего песку. У основания этих горок там и сям бьют из земли ключи чистой воды, производимые просачиванием дождя и снега *); в некоторых .местах встречаешь целые группы в двадцать или тридцать фонтанов, блистающих серебристой струей между песками. В разных частях степи открыли слои льда, при') Нетель; Гелюиерсеп, „BeitrSge zur Kenntniss dos RnMichen
R«iches“. Bd. XVIII. J. Barando, .Bolletin de 1* Societ* de Geographie de Puris". 1871», Зв 4.
’) Мейер, пнтпрев. «чшниаие; Нетель, цитиров. соиияение.
крытые пылью, нанесенной ветром, и сохранявшиеся годами несмотря на летния жары
Многие глинистые степи с почвой, пропитанной солью, выступающею в виде налст» на поверхность, не менее пустынны, чем пески, и путешественники гораздо больше боятся переходов через эти солончаковые про­странства, потому что тут находятся самые опасные топи, где, после малейшего дождя, верблюды вязнут в полужидком соленом иле, а также потому, что вода здесь—большая редкость, и караван всего чаще подвергается опасности страдать от жажды. Местами привала на дорогах обыкновенно служат колодцы; но сколько раз, добравшись до желанной воды, томимые жаждой путвикп узнают с отчаянием, что колодезь завален трупами животных, превратившими жизненную влагу в яд! Нужно очистить колодезь, вычерпать из него всю воду и ждать целые часы, пикз ключ снова наполнит яму. или даже копать новые резервуары. Обыкновенно поиски води продолжают до 4 метров от поверхности почвы, но бывают также раскопки, достигающие 40 метр, глубины
Скудная природная растительность, которую представляет арало-каспийская область, отличается вт. особенности своими кустами, своими колючими растениями; почва там нп довольно богата, ни довольно влажна, чтобы питать лесную растительность: настоящие леса увидишь только в северо-западной части равнин, орошаемой реками Уралом и Эмбой. Русские повсюду вырубают деревья; киргизы испытывают нечто в роде ужаса, вступая в лес, и чувствуют себя привольно только на широком просторе беспредельного пространства; но для тех и других одиноко стоящие деревья, как они встречаются там и сям среди пустыни, составляют своего рода святыню, на которую путник уже издали взирает с благоговением. В «Белых Пескахъ», к северу от Аулиеата,есть два таких священных дерева, чтимых и посещаемых киргизами. В Тургайской степи тоже есть легендарная ольха, около 6 метров в обхвате, широко раскинувшая свои ветви и дающая приют в своей густой листве гнезду хищной птпцы, которую никто не осмеливается трогать из боязни совершить святотатство. Ствол и ветви увешаны приношениями: лептами, конскими хвостами и гривами, медалями; каждый киргиз, проходя мимо этого священного дерева, благоговейно бормочет имя Аллаха •).
Степи Оренбургского Туркестана представляют некоторое сходство с степями России;
•) Бортов; Grisebacli, .VOg^tation do Globe1*, tnd. Tchin»tchev.
’) Хорошкив, Ваабори и T. А.
’) Полторацкий; „Зао Русск. Геогр. 0«ш.“ 1867 г. Noecliel, „Beitriige von Baer ond Ihlmeraen", Bd. XV1П.
337 ПОКАТОСТЬ АРАЛБСКАГО
но флора их заключает гораздо меньшее число видов, и травы не находят там слоев чернозема, где они могли бы развиваться с такой же силой, как в южно-русских степях. От запада к востоку и от севера к югу Татарии растительность становится все более и более скудной до самого основания горных цепей, где начинается другой, отличный от предъидущего, пояс. На всем пространстве этой арало-каспийской страны, столь же обширной, как вся западная Европа, ботаники открыли до сих пор только 1.152 вида явнобрачных растений * *); вдали от рек, в открытой равнине, вся растительность состоит из нескольких типических видов, «бурых, как шерсть верблюда», покрывающих монотонные пространства на протяжении сотен и тысяч квадрадных верст. В некоторых частях пустыни на встретишь ничего, кроме чернобыльника, растения черноватого цвета, которое, покрывая большие пространства, придает природе невыразимо печальный, угрюмый вид; в других местах, в солончаковых степях, не увидишь никаких растений, кроме красноватых солянок, от которых почва получает кроваво-красный цвет. Флора всего пространства, заключенного между Аральским озером и Каспийским морем, и продолжающагося с севера на юг между Эмбой и Атреком, состоит всего только из 329 видов ’)■ Нет такого маленького кантона Франции, который бы не был богаче растениями, чем эта громадная территория западной Азии, подразделяющаяся на области различной растительности, смотря по обилию воды и пропорции солей, содержащихся в её почвах.
В истории земного шара растительность Туркестана представляет собою форму недавнего происхождения. Составляющие ее виды, переселившиеся туда из всех окружающих стран: из русских степей, с Алтая, из Сибири и Персии,—постепенно обогащали почву, по мере отступления вод из обширной равнины. Но все эти иноземные вторжения не могли, конечно, совершаться без того, чтобы не происходило столкновений между видами, и в этой борьбе одерживают верх формы, переселяющиеся с юга. Так, саксаул (anabasie ammodendron) и джида (eleaegnus, дикая маслина), уроженцы Персии, постоянно подвигаются вперед, тогда как тополи, пришельцы с севера, отступают к странам своей первоначальной родины *). Любопытно видеть, как все эти растения приспособляются к условиямъ
‘) behmann, -Веим nach Bnhara“, „BeitrSge топ Вмг ond H«)menen“,8d. ХМИИ;Эверсиаи, Эйхвальд, Карелин, Нашел, Бортов, и т. д.
’) Бортов, „Ботаническая география арало-каспийской обмети11.
*) Борцов, цитированное сочинение.
И КАСПИЙСКОГО МОРЕЙ. 338
почвы и климата степей: чтобы лучше сопротивляться ветрам, они приобретают более гибкий ствол, представляют менее значительную поверхность, .тишают себя листвы; чтобы уменьшить испарение, они облекаются твердой и толстой корой, настоящей броней черепахи, вместо тонкой верхней кожицы, и сок их. смешивается с соляными веществами; они покрываются жесткими волосами или колючками и выделяют из себя эфирные масла, которые также способствуют ослаблению испарения. Таким-то образом, благодаря этой аккоммодации, вдали от всякой проточной воды могут развиваться деревянистые виды, каков, например, саксаул, похожий на зеленеющий пук прутьев, совершенно лишенный листьев, хотя производящий цветы и плоды; вместо ежегодных концентрических слоев новая древесина ствола образует простые утолщения или бугорки, наростающие на старом дереве или окрущающие его сетью. Зерно саксаула отличается такой плотностью, что жар, скрытый под пеплом, тлеет более суток; древесина его тяжелее воды, и при ударах топора из неё сыплются искры '). Травяные степи, лишенные влажности, которая позволяла бы им покрываться дерном, подобным мураве европейских лугов, производят лишь уединенные пучки травы, занимающие не более трети всей поверхности. Время роста и цветения коротко, но зато растения пользуются им с удивительной энергией: при первом пробуждении весны оренбургские степи одеваются в пышный убор из тюльпанов, к которым там и сям примешаны лилейные и касатиковые илп ирисовые растения; необозримое пространство представляет сплошной ковер, сотканный из ярких и разнообразных цветов ’). Но пройдет несколько недеиь после этого праздника степи—и земля уже опять приняла свой обычный вид, угрюмый и сероватый; растения завяли, засохли, и ветер рассеевает их по бесконечной равнине. Бриза, привлекаемая как-бы собирательным фокусом на раскаленную поверхность почвы, поднимает и кружит перед собой столбы пыли; обломки высохших растений несутся и скачут тысячами и миллионами; свертываемые ветром в клубки, эти «бегуны степей» то катятся по земле,соперничая между собой в скорости, то яростно гонятся друг за дружкой, делая прыжки в несколько аршин: словно живые существа, увлеченные какой-то фантастической скачкой *).
Фауна Туркестана, как и его флора, отличается поразительным однообразием на обширных пространствах; но, благодаря разнообразию местностей и рельефа почвы, от оази*) Григорьев, «Записки Русск. Географ. Обш.“, 1861. ’) Grisebaoh, „Vdgdtation an Globe*1, trad. TchihateheT. ’) Von Bur, 339 ГЛАВА III.—АРАЛ 0-1
ca до пустыни и гор, животные виды здесь многочисленны: для одной только равнины арало-каспийской покатости совокупность фауны заключает, по Северцову, 17 млекопитающих и 97 птиц •). Пресмыкающиеся, змеи, ящерицы, скорпионы заползают во все трещины почвы. Лесные чащи, окаймляющие берега рек, скрывают почти всех четвероногих страны: тигров, барсов, диких кошек, волков, лисиц, кабанов; но в открытой равнине могут жить только соединенные в общества животные, которые быстро проходят большие пространства, в поисках за пастбищами и сырыми местами Караваны купцов, батальоны солдат, идущие по их следам через закаспийскую пустыню, встречают иногда стада сайг и табуны диких ослов или куланов, которые несутся с громовым шумом, окруженные столбами поднимаемой их копытами пыли, потом вдруг останавливаются в мол­чании и, постояв немного, снова исчезают, потрясая своим галопом звонкую почву *). Свойство климата не позволяет туземцам разводить, вдали от рек и возделанных земель, другие породы животных, кроме вьючного и верхового скота: верблюдов, лошадей, «слов и барана, такого же кочевника, как и его господа, и прокармливающего их своим мясом. Части равнины, где человек мог окружить себя, при помощи земледелия и разведения домашних животных, средой, напоминающей Европу, составляют лишь узенькие оазисы, угрожаемые сыпучими песками и часто опустошаемые саранчей. Но он живет, однако, или по крайней мере кочует по своей стране. Зимой он следует за своим скотом, который ходит всюду отыскивать себе корм под тонким слоем снега, раскапывая его ногой и растапливая его своим дыханием. Летом он располагается на стоянку в соседстве колодцев, у подошвы холмов, где кругозор менее монотонен и растительность более разнообразна, чем среди ровной степи.
Арало-каспийская покатость усеяна озерными пространствами, которые напоминают о древнем внутреннем море Туркестана. Кроме того, в разных местах этой страны, преимущественно на севере и на северо-востоке от Аральского озера, встречаются пропасти или глубокия впадины в форме воронки. Эти воронки, уровень которых находится на довольно большой глубине, даже на 30 метр, ниже окружающей почвы, почти все наполнены солью или соленой водой и содержат морские раковины в глинах и песках, из которых состоят их берега; края некото­рых воронок разорваны промоиной, и расходящиеся отсюда размытые рвы указывают на’) „Распределение животных в Туркестане".
’) Вамберн, „Странствование лжедервиша в Средней Л»ии*.
КАСПИЙСКИЙ СКЛОН. Ц(| I
правление древнего потока, вылившагося кп I впадины. Соляные болота, рассеянные ваноч! ве степи подле пресноводных прудов u I озер, тоже заключают в себе остатки морских организмов, образующие целые слои. Эти раковины сердцевина (cardiom). ракуинц (mytilus), винтушки (turitella) и других видов, обыкновенных в Аральском мори 1 повидимому, служат доказательством того, | что это озеро прежде простиралось до теп мест,
то-есть почти до порога, отделяющего ныне бассейн Оби от арало-каспийской покатости; во всяком случае этот факт представляет сильный аргумент для тех ученых, которые ищут следы древнего морского пролива, соединявшего Каспийское море с Ледовитым океаном ').
Из рек, впадавших некогда в Аральское море, только две достигают его в ваши дни—Сыр-Дарья и АмуДарья. Сыр («река» по преимуществу, по Северцову; «желтая» река, по Левшину), Яксарт древних писателей, со времен Александра Македонского, g Шаш или Сигун арабов, зарождается в самом сердце Небесных гор. Один из его истоков выходит из озера на Барскаунском проходе, в горной цепи Терскей Ала тау; другой изливается из болот горного прохода Заука; самый обильный поток выходит, из-под конечной аркады ледника Петрова, которого кристаллическая масса, простирающаяся в длину верст на пятнадцать и перерезанная пятью серединными моренами, наполняет расселину удивительно правильной формы, открывающуюся в горах Акширяк или Ак-тапгь, почти столь же высоких, как и массив Хан-тенгри. Другой ледник, Ир-таш, менее значительных размеров, очень интересен по форме своего бассейна, загороженного при выходе высокими скалами; по всей вероятности, в прежнее время с вершины этих утесов льды обрушивались в виде кристаллического катаракта еще более грандиозного, чем теперешний водопад, один из самых замечательных, какие представляет нам альпийский мир ’).
Зарождающаяся река еще не приняла имени Сыра; при каждом новом большом притоке она переменяет наименование. При выходе из ледника Петрова она называется Як-таш, затем, начиная от впадения притока Кара-сай. это название изменяется в Тарагай. По принятии другого значительного притока, Кара-коль, и по вступлении в пояс лесов, на высоте 2.900 метров, река получает от киргизов новое имя — Большаго
') Мейер, „Ииирписг.ая степь*1, „Материалы для географии и статистики России*; Иеиишапп, „Beitrige lur Kenntniss des Kassiscben Reiches**. Bd. XVII. Нешель, Гельиерсеп, то же падание: т. XVIII.
') Каудьбарс, „Заи. Русск. Гмгр.Общ.“,т. V, 1875 г341
ПОКАТОСТЬ АРАЛЬСКОГО И КАСПИЙСКОГО МОРЕЙ.
342
Нарына. Ниже двойного слияния с притоками Улан и Курмекты. Нарым вступает в Капчегайское ущелье, куда еще не мог спуститься ни один путешественник, чтобы посмотреть на катаракты реки; но предполагают, что эти неизвестные водопады должны быть очень красивы и грандиозны, так как разница уровня между верхним и нижнпм ложем, на пространстве около 43 километров, исчисляется от 900 до 965 метров *)• По соединении с Малым Нарывом, река, уже спокойная, протекает последовательно через несколько бывших озерных лож, столь многочисленных в западном Тянь-Шане; затем, прежде, чем выйти окончательно из облазуются для искусственного орошения почвы: воды его разведены в бесчисленное множество ирригационных каналов или арыков, тогда как северная, то-есть главная ветвь реки остается на всем своем течении диким потоком, еще не приспособленным для служения целям земледелия.
В том именно месте, где Сыр-Дарья приняла вид величественного потока, она уже начинает мелеть, уменьшаться в объеме. В Ферганской равнине и далее, вниз по течению, река, хотя она получает один за другим несколько притоков, которые все приходят к ней с гор, лежащих на север от неё, катит жидкую массу все менее и ме

Раетитфльность на Кизыл-Кумъ
ста гор, чтобы вступить в Ферганскую равнину, она должна еще пройти последовательно два диких ущелья. На юг от города Намангана, она принимает в себя приток Кара-Дарью, который смешивает свое мутное течение с чистыми лазурными водами Нарына1). и с этого-то места главная река принимает, наконец, свое имя СырДарьи; киргизы обыкновенно считают главной ветвью реки КараДарью или «Черную реку», хотя она катит, вероятно, объем воды, не превышающий пятой части жидкой массы Нарына *); по дело в том, что этим притоком гораздо больше поль’) Северцов, „Тяаи-ИИанъ1*.
de Ujfalvy. „Le Kohiatan, le Ferghanah etKoaldj»1*.
*) Костевко, „Туркестанский край",
нее значительную. В этой-то части течения реки, в обширном амфитеатре плоских возвышенностей и гор, который окружает Фергану, воды, текущие в Сыр-Дарью, приносят наибольшую пользу человеку: большая часть равнины, при помощи искусственного орошения, превращена жителями в цветущий сад, и нет сомнения, рано или поздно, долгие годы мира и спокойного развития промышленности сделают из этой страны вторую Лом­бардию. Все пространство треугольной формы, заключающееся между Сыром и Кара-Дарьей, то-есть Пкисуараси пли «Междуречье», представляет страну возделанных земель, тенистых садов, текучих вод: это самая плодоносная часть всего ТЛМЯСХЭЖА. Учгйл'у&ул.
ГЛАВА III.— АГ АЛО-КАСПИЙСКИЙ СКЛОН.
343
реки, спускающиеся с Алай-тага и с других южных гор, тоже делятся на бесчисленное множество арыков, окаймленных по краям тополями и другими деревьями. Но большинство рек края, отводимых справа и слева всеми прибрежными жителями в свои оросительные каналы, истощаются, как и реки северных степей, прежде, чем успеют достигнуть течения Сыр-Дарьи. Песчаные пространства, лишенные необходимой для оплодотворе­ния их почвы воды, образуют там и сям небольшие архипелаги пустынь, и вдоль правого берега Сыр-Дарьи тянется пояс бесплодных и необитаемых земель. Тем не менее Фергана может быть рассматриваема в целом, как прекрасно обработанная, плодоносная страна, как земля зелени и цветов. Климат там неравномерный, но более прохладный летом, менее холодный зимой, нежели в голой степи, где свободно разгуливают полярные ветры. Мягкий голубой цвет составляет общий колорит этой страны: «все там окрашено в бирюзовой оттенок,—говорит путешественник У йфальви,—небо, камни, оперение воронов и черных дроздов, и даже стены памятниковъ» ')•
Выше города Ходжента, Сыр-Дарья покидает высохшее ложе древнего Ферганского озера, огибая горы Чоктал, и следует, подобно Аму-Дарье, в северо-западном направлении, параллельно хребту Кара-тау. Река, повидимому, протекает теперь севернее, чем она текла прежде. Длинное болото Тусь-кане, которое тянется, в виде кривой, длиною около 200 верст, на север от гоД Нура тау, имеет совершенно вид бывшего речного ложа; тут, вероятно, проходил некогда Яксарт. следуя правильному скату степи, чтобы идти на соединение с Аму-Дарьей, близ горной цепи Шейк-джеили, где видно древнее речное русло *). Направление, принимаемое ныне рекой, оставляет ей гораздо меньшую покатость к Аральскому морю. Здесь мы видим явление, сходное с тем, какое представляет нам река Чу: Сыр-Дарья тоже огибает громадным полукругом своего нижнего течения бассейн древнего моря, теперь засыпанного песками. Так же, как песчаные пустыни Ак-кум и Кара-кум, обширные пески Кизыл-кум не что иное, как высохшее морское дно, которое некогда соединялось с нынешним Аральским озером в одно средиземное море. Сыр-Дарвинские пустыни не самые бесплодные в Туркестане: местами они покрыты кустарником, где колючие кусты перемешаны с деревцами разных пород, саксаул, главный представитель лесной флоры туранских степей, растет здесь рассеян’) „Bulletin de Иа Socidte d’»cclimaUtion“, 1879.
*) Костенко, питирчвавное сочинение.
ЯН
нымп группами и рощицами. Для пользы крм, необходимо было бы сохранять это дерево, вместо того, чтобы истреблять его, как это деют теперь, с достойной сожаления непредусмотрительностью, употребляя его как топливо, в особенности на пароходах сыр-дары ийской флотилии.
В этой части своего течения, проходя ии и через пустынные пространства. Сыр должен был некогда принимать в себя реку Чу, которая в наши дни уже не в силах добраться до него. Чу—главная река бассейна горной цепи Терской Ала-тау и хребта Александровского. Питаемая этой обширной областью высоких гор, поднимающихся до пояса вечных снегов, река Чу катит много воды во всей верхней части своего течения; но ниже впадения в нее речки Кара-гаты она не получает более ни одного притока, разве только после продолжительных дождей, и течение её, по дороге разветвляющееся там и сям, истощается мало-по-малу. Точно также Талас, большая река, выходящая из Тянь-Шаня через широкий Аулие-атский пролом, останавливается в нескольких верстах от Чу и теряется в обширных болотах; но копая почву ниже, на продолжении этих рек, находят еще свежую воду на глубине одного пли полутора метра, из чего нужно заключить, что вода разливается под землей. Другие болота служат р. Чу резервуарами испарения; около оконечности цепи Кара-тау, там, где этому потоку оставалось бы только сделать поворот к югу. чтобы достигнуть долины Сыр-Дарьи, он разливается,
на расстоянии 100 километр, от этой реки, во время своего половодья, в большое болото, Саумаль-куль, откуда уже не может выбраться; а летом он даже не достигает и этого болота ’). К западу от Чу другая река, бывшая прежде притоком Сыр-Дарьи, тоже теряется в песках степи, пройдя пространство более 800 километр.; это Сарысу, называемый Ямап-су в верхнем его течении и Ян-су в том месте, где почва выпивает последние его капли. Он зарождается севернее озера Балхаш, на слегка волнистом плато, образующем водораздельную возвы­шенность между областью замкнутых бассейнов и Обской покатостью. Другие реки, истоки которых находятся в той же области, иссякают подобным же образом, не будучи в состоянии достигнуть Сыра пли Арала; каждая из них имеет свою особенную область, где повторяются в миниатюре те же явления, какие представляют в больших размерах покатости Аральского и Каспийского морей. В одном из этих замкнутых бассейнов, на север от реки Сары-су, центральное озеро состоит из небольшой водной площади, кото’) Кооылоп. „Русское Обоиревие**, 1874 г„Л4.
345 ПОКАТОСТЬ АРАЛЬСКАГО
рая, однако, носить громкое имя Денгизъ(«море»), свидетельствующее, быть может, о более значительном её протяжении в прежния времена. Наконец в северо-западных степях, реки Иргиз и Тургай, спускающиеся с Марождарских гор и с других цепей холмов, соединяются в целый лабиринт болот, который чуть не каждый день меняет свои очертания, смотря по тому, какая погода—идут ли дожди или стоит засуха. Между реками страны многочисленные Кара-су, то-есть «Черные воды», текущие по торфяному грунту, отличаются от всех других потоков Туркестана сопротивлением, которое они оказывают морозу. По рассказам киргизов, эти «Черные воды» не перестают течь в продолжение всей зимы в то время, как все другие реки превращаются в ледяные пути ’)..
Во всем своем нижнем течении Сыр часто менял русло не только во времена, предшествовавшие истории, но даже в новые века. Султан Бабер, царствовавший над Ферганой в начале пятнадцатого столетия, и который, без сомнения, должен был хорошо знать главную реку своего ханства, утверждает в своих «Запискахъ» *), что Сигун терялся тогда в песках, не соединяясь ни с каким другим потоком. В настоящее время один рукав реки отделяется от главного потока верстах в 11 ниже форта Перовский: это—Яны-Дарья пли Джаны-Дарья, т.е. «Новая река». Вернее, однако, было бы дать ей название «Перемежающейся реки», так как опа в разные эпохи то появлялась, то исчезала, смотря по естественным изменениям главного русла и по канализационным работам прибрежного населения. Известно, что в четырнадцатом столетии текла большая река в нынешнем ложе Яны-Дарьи*). В 1740 году, во время посещения края Муравиным, там вовсе не было воды; река совершенно высохла. Затем в период с 1760 по 1770 год она опять открылась, кара-калпаки и киргизы тотчас же стали копать каналы на её берегах, для проведения воды на свои земли. В 1820 году Яны Дарья снова перестала существовать: вход в нее был загражден плотиной, которая и отбросила воды в главное русло Сыра. Впоследствии эта плотина была снесена разливом реки, и Яны-Дарья с 1848 года опять возобновила свое течение в юго-западном направлении *4*). Но она не достигает ни Аму-Дарьи, ни Аральского моря; пройдя около ЗОО километр., она теряется в озере Кукча(Кукча-денгпз).
и КАСПИЙСКОГО МОРЕЙ. 346
Однако, по другую сторону этого бассейна испарения можно ясно различить следы прежнего ложа, и Мейер нашел на его берегах кучи высохшего тростника, остатки камышей, подобных тем, которые покрывают болота и берега текучих вод во всех равнинах Туркестана. Это русло старой Яны-Дарьи огибало на юге крутые обрывистые берега глинистого плоскогорья, ограничивающего с восточной стороны Аральское море, и соединяло озеро Кунградское и Дау-кара в области нижнего Оксуса (Аму-Дарьи): бывшая речная долина в этом месте так хорошо сохранила свой первоначальный вид, как будто водытолькочто покинули ее *) Впрочем другие речные русла, сообщавшиеся прежде с ложем ЯныДарьи, разнообразно разветвляются по направлению к Аральскому морю; но в ту эпоху, когда текли воды во всех этих долинах, орьентированных по большей части с юга на север, между параллельными цепями дюн, уровень Аральского моря был на 15 метров выше теперешнего; по всей вероятности, весь этот речной лабиринт высыхал постепенно, по мере понижения уровня воды во внутреннем море Туркестана *). Как бы то ни было, нынешний рельеф страны не позволяет допустить, что будто Сыр-Дарья могла впадать непосредственно в Каспийское море, как это говорят древние писатели. Как мог море­плаватель Патрокл найти устья Яксарта в 2.400 стадиях, то-есть почти в 450 километрах к северу от истоков Оксуса, когда мы знаем, что в этой области, между бассейнами Каспийского и Аральского морей, возвышается плоскогорье Уст-Урт. Без всякого сомнения он видел только бухту, глубоко врезывающуюся в материк, вероятно, Киндерлинскую ’). и этот залив по ошибке был смешан с речным устьем. Сыр не мог быть притоком Каспийского моря иначе, как через Яны-Дарью и Аму-Дарью.
Главный рукав нынешнего Сыра опять делится на две ветви, в небольшом расстоянии вниз от выхода ЯныДарьи. Оба эти потока тоже изменились как в направлении, так и в объеме жидкой массы, южный рукав некогда был самой обильной рекой из двух; но с течением времени сток его уменьшился мало-по-малу до того. что. наконец, туземцы дали этой ветви Сыра прозвище ДжаманДарьи. то-есть «Худой реки»; далее южный рукав
опять делится, но только небольшая часть его воды снова соединяется с Сыром,
’) ПолторацкиА, „Записки Русск. Географ. Общества11, 1876 г.; -„Bnllotin de Иа See. de G *) 4фавцузскиб перевод Паве-де-Куи>теля, т. 1, стр. 2.
*) Barbari Wood, „Journal ofthe Geograph. Society1*, 1876;—Врун, „Плавание вокруг Каспийского моря11.
4) Терентьев, „Записки Русск. Гоограф. Общества1*;
„Статжст.*1, IV, 1874 г.
’) „Киргизская степь, материалы для географии и статистыми России**.
’) Herbert Wood, цвтирован. мемуар;— Карта нижнего течения Аму-Дарьи, составленная' русским генераль­ным штабом в 1873 г.
’) И. Kiepert. ,/eitachritt der Geeellchaft fur dio Erdkunde**, т. IX.
ГЛАВА III.—АРАЛО-КАСПИЙСКИЙ СКЛОН.
347
остальная же часть испаряется в болотах. Северная ветвь, Кара-узяк, которая в начале была просто ирригационным каналом, продолжает реку в северо-западном направлении и соединяется с Аралом близ северовосточной оконечности озера. До сих пор еще не определено точным образом среднее количество воды, приносимое СырДарьей в это внутреннее море; но, по приблизительному исчислению, оно не превышает по­ловины объема речного стока, каким он найден по измерению у форта Перовского, выше трифуркации реки. За меру низких вод, как показало это измерение, можно принять 885 кубич. метров в секунду, средний же объем протекающей жидкой массы почти втрое больше: но ниже Перовска, по берегам всех рукавов, протоков и ложных рек дельты, расстилаются те обширные болота, где испаряются воды, и которые приметны издали только по волнующимся от ветра лесам камышей. Низменные земли, по которым протекает Сыр-Дарья, очень богаты дичью и по справедливости могут быть названы страной охоты по преимуществу: тут встретишь во множестве всякого зверя—волков, оленей, кабанов, барсуков, диких коз, зайцев; густые поросли, вдоль берега, кишат фазанами: в камышах и на реке гнездится всякого рода водяная птица: цапли, ибисы, журавли, гуси и утки (в том числе красный гусь, в роде фламинго) расхаживают по болотам, отыскивая добычу. Еще около половины на­стоящего столетия тигр, огромный зверь, ростом разве немного поменьше королевских тигров Индии, тоже рыскал среди сырдарьинских чащей, но в последнее время он стал очень редок в тех местах и даже, быть может, совсем исчез из этой страны; по крайней мере в 1876 году один важный сановник империи, страстный охотник, не мог, несмотря на поиски киргизов и всех солдат местного войска, открыть ни одного логовища тигровъ').
Судоходство на нижнем течении СырьДарыи непостоянно и сопряжено с опасностью. Русские, правда, держат военную флотилию на этой реке, но им стоит большего труда проводить суда через бар, который не имеет даже одного метра (менее полутора аршин) средней глубины; часто пароходы садились на мель, наезжая на песчаные отмели, заграждающие речное ложе: «здесь не пароходы возят пассажиров, а пассажиры тянут на себе пароходы», говорят обыкновенно, когда речь зайдет о плавании по Сыру ’)■ Ледяная кора, покрывающая Сыр в продолжение четырехъ
i.h. de Ujfalvy, „Bnlletin de la SocidU d'eoclimatation“, 1879 r.
*) Терентьев, ,3аввска Географ. Общества**; „Статистема**, IV, 1874 г.
34»
месяцев *), и, еще более, тучи комаров, обращающие в бегство киргизских судовщиков в летнюю пору, быстрое течение, сталкшиищее суда при плавании вверх по реке, нед • статок топлива для машин пароходов —все эти неудобства тоже составляют серьезвида препятствия установлению правильного судоходства. Не по призыву торговли, а единствевно для надобностей военной службы, суда появились на водах Яксарта: до прибытия рус­ских, киргизы имети только плохия баркл да плоты, связанные из камыша. При настоящих условиях, и пока течение реки не будет урегулировано при помощи человеческого искусства, вода её может быть утилизируекз только для орошения почвы; при разумном употреблении, эта вода прибавила бы к существующему узкому поясу воздетанных земель обширные пространства, отвоеванные у бесплодной пустыни. Достоверно известно, что в прежния времена обработанные местности занимали гораздо более значительное протяжение в стране. Двенадцать тысяч арыков, гласит легенда, распространяли жизнь среди месков *), но большая частьэтих живительных артерий засорилась: следы старых оросительных канавок виднеются во многих таких местах, где теперь растет только дикий кустарник, где прогуливаются бугры сыпучего песку; большие города, покинутые жителями, представляют теперь не более, как груды мусора, где ползают разные гады. В этих странах поток воды вызывает к жизни города, запруда обращает их в развалины. Как нам рассказывает история, копать и отводить каналы было главное искусство завоевателя и основателя царства. Обширная сеть канализации, которую теперь приготовляют и которая должна брать у реки 35 куб. метров в секунду для орошения ИОО.ООо гектаров (слишком 90.000 десятин) земли, нет сомнения, будет иметь последствием возрождение народов на берегах древнего Яксарта.
Пз двух скатов «Кровли мира» самый обширный, то-есть западный, спускает все свои воды в Аму-Дарью или
«реку» Аму, известную древним под именем Оксуса. Следовательно, от Гиндукуша до Алая, область истоков Оксуса занимает пространство, шириной в ЗОО слишком километров. Оттуда-то река и получает всю свою жидкую массу: из общей длины её течения, исчисляемой в 2.500 километров, вся нижняя часть, более половины, не имеет притоков.
Что считать главным истоком этой знаме*> „Туркестанские Видоноств**; „Иевисгия Русского Географ. Общества1*, 1873 г., Лё 4.
») Herbert Wood, „The Sboree of leke Ani**; Кестевко, цитированное сочинение.
J49
ПОКАТОСТЬ АРАЛЬСКОГО И КАСПИЙСКОГО МОРЕЙ.
350
sitToii реки, которую арабские географы назыиалп (жайхун или Тихон и которую туркмены, живущие на берегах её, до сих пор зпие знают под этим именем, желая виряем, и путешественники, переходившие через эти реки, илп следовавшие вдоль их течения, посетили край в разные эпохи и не могли сравнивать своих наблюдений. В 1838 г.

деть в пей один из мифических потоков земного рая? В настоящее время еще невозможно ответить окончательно па этот вопрос, ибо сток (объем протекающей воды) различных рек плоскогорья никем не был пзмекогда англичанина. Вуд достиг берегов озера Сары-куль (неизвестно, произошло ли это имя от турецкого Сарык-куль.
«Желтое озеро», или от Сйр-и-коль, по-персидски Сирп-коли. «Голова горы») 351
ГЛАВА III.—АРАЛО-КАСПИЙСКИЙ СКЛОН.
35!
то рому он. как верноподданный своей королевы, дал название «озера Виктории»,—он не сомневался, что ему посчастливилось найти столь долго отыскиваемый исток древнего Оксуса; но теперь сделалось вероятным, что главная ветвь реки есть Ак-су или «Белая Вода» киргизов, которая берет начало на востоке от плоскогорья Большой Памир и от озера Сары-куль. Этот Ак-су, не то ли же самое, что Вак-шу, о котором говорят уже сан­скритские писатели *), и которого название было переделано древними греками в Оксос или Оксус, имя и до сих пор еще употребляемое географами? Если так, то, значит, киргизы тюркского племени кочевали уже по этим плоским возвышенностям гораздо ранее средневековых переселений народов, гораздо ранее завоеваний Александра Македонского, так как имя реки имеет смысл только в пх языке ’)■
Самая южная из верхних ветвей Оксуса—Сархад пли река Малого Памира, долина которой была исследована в первый раз научным образом в 1868 году «мирзой» Суджа, инженером-географом на службе остиндского правительства. Этот приток Оксуса зарождается в том же понижении почвы, как и Ак-су. но течет в противоположном направлении, к юго-западу, и наконец соединяется у Лангар-кишта с Оксусом Большего Памира,—с тем Оксусом, который жители Бадахшана, считая его главной рекой, называют Джайхуном, и по которому, в новейшие времена, первый поднялся упомянутый англичанин Вуд. Вновь открытое им озеро истока, которое так же часто называют его именем, как и именами озера Виктории и Сары-куль, представляет продолговатый бассейн, уровень которого значительно изменяется по временам года, понижаясь зимой и по­вышаясь летом, под влиянием тающих снегов. Вуд пробил в одном месте лед, чтобы сделать промер дна, но нашел там только 3 метра глубины; однако, озеро, вероятно, довольно глубоко в соседстве одного мыса на северном берегу. Высоту положения этого бассейна над уровнем моря Троттер определяет в 4.236 метров *).
Ак-су, называемый Мургабом в одной части его течения, тоже выходит пз озера Газ-куль илп Ofi-куль, которое мирза Суджа принял за исток Сархада; менее широкий и лежащий на менее значительной высоте, не­жели озеро Вуда, бассейн Газ-куль часто исчезает под грудами снега, падающими с Ак-таша или «Белого камня» и с соседнихъ
*) KlinoMt, „Уитиеп de Saint-Martin*, И. Kawlinami cte
’) Eichwald, „Keiseauf dem Каарьсииеи Mo»re“. Веню«ов», Рукпивсдня заметки.
') Гордогц цитированной сочваеиш.
гор. Направляясь сначала на восток, кап! бы для того, чтобы идти на соединение с -1 рпмом, потом поворачивая к северу. An-1 су принимает в себя на западе воды, сну1 скающиеся к нему с Большего Памира, а I тем на востоке усиливается притоком, кото! рый посылает ему пик Тагарма, и, следуя, вт дальнейшем своем течении общему наклону покатости, спускающейся по направлению и западу, соединяется последовательно со всея горными потоками центрального Памира затем сливается с южным Оксусом, который, в своем верхнем течении, прошел черел область Вахан, восточный Бадахшан, Шягнан, Рошан. После того Оке усу. сделавшемуся уже большой рекой, остается еще соединить свой поток с потоком северной ветви, называемой Сург-аб, которую питают снега За-Алайской цепи и гор Каратегпн. Далее, Аму-Дарья, по выходе из ущелий передовый плато Памира, имеет лишь второстепенны', притоки. Ниже своих данников из западного Бадахшана она не получает более нп одной капли воды из южных областей; там все её естественные притоки разведены арыками для орошения полей илп поглощаются песком пустыни. Со стороны правого берега река тоже получает весьма небольшое количество воды.
Зарявшан илп Заревшан есть одна из тех рек, которые иссякают прежде, тем достигнут Аму-Дарьи. А между тем она зарождается как могучая река, под сводом громадного Зарявшанского ледника, спускавшагося со склонов одной высокой горы в цепи Алай-таг и протянувшагося, по словам Мищенкова, на 50 верст в длину. Справа и слева, каждый снежный цирк гор посылает свой поток Зарявшану. Через двойной пролом южных цепей, он получает значительную реку, которая проходит на высоте 2.210 метров, через озеро Искандер, названное так в память Александра Македонского; горные склоны, поднимающиеся слишком на 1.000 метров, окружают этот крэсноводный бассейн, нынешняя глубина которого около 60 метров, но над которым господствуют старые песчаные берега, лежащие на 100 метров выше теперешних берегов. По вступлении в Самаркандскую раввину, Зарявшан,—имя которого по-персидски означает «раздаватель золота» и дано ему, быть может, за его золотоносный песок, или, чтб более вероятно, за плодородие, приносимое его водами прибрежным полям,— делится на бесчисленное множество ирригационных каналов, которые все вместе оплодотворяют пространство более 458.000 гектаров; но, не доходя Юо километров до Аму-Дарьи, он истощается совершенно. Уже в Бухаре Зарявшан не приносит достаточно воды для 353 ПОКАТОСТЬ АРАЛЬСКАГО
орошения полей, вследствие чего жители многочисленных деревень принуждены были переселиться в другие
места, выше по реке. Смотря по обилию снегов и дождей, по колебаниям климата, по альтернативам мира и войны, соответствующим деятельной культуре или временному прекращению земледельческих работ, вода спускается более или менее низко в естественных и искусственных руслах Зарявипана, и даже бывает так, что в иных местах излишек вод во время разливов реки уходить в болота
На юг от Аму-Дарьи, другая река, имеющая весьма значительный бассейн, тоже иссякает, далеко не доходя до главной реки, в которую она некогда впадала, и от которой она теперь отделена песчаной пустыней. Этот бывший приток Оксуса, называемый Мервским Мургабом, берет начало среди афганской территории, в горах Гарджпстана, соединяется со всеми ручьями, бегущими с северного склона Гератских горных цепей, затем, разветвляясь в равнине, теряется наконец в песках, начинающихся за Мервскям оазисом. Гератская река. ГериРуд, проходящая поперечной долиной или ущельем через краевую цепь Иранского плоскогорья, тоже составляла прежде часть того же бассейна, но подобно тому, как Мервскип Мургаб иссякафтьпрежде, чем достигнуть АмуДарьи. Гер иРуд, известный в своем нижнем течении под зендским именем Теджен или «Река» ’), пересыхает, не дийдя до Мургаба; оросив сарахскиф сады, он смачивает пески, образуя мокрый слой почвы, где путники с трудом собирают просачивающуюся капля за каплей солоноватую воду, затем он окончательно испаряется. Летучие пески, переносимые ветром с места на место на с квере от двух ирригационных дельт Мургаба и ГфриРуда, совершенно скрыли под собой бывшие речные ложа, так что теперь неизвестно даже, в каком направлении текли воды. Судя по общему скату почвы, спускающемуся от юго-востока к северо-западу, параллельно горным цепям Гюлистана и Туркестана, нужно полагать, что течение этих рек направлялось в ту же сторону, и что они соединялись не ст. нынешней Аму-Дарьей, но с западным рукавом этой реки, который изливался в Каспийское море; в этом направлении выкопаны и линии колодцев.
Во всей части своего нижнего течения вниз от страны Балх, Аму сохраняет свое нормальное направление к северо-западу. У Килифа, откуда русские начали правильную съемку реки 3), и где еще видны кое-какие следы Mof) Костепко, цитированное сочинение.
’) Карл Риттер, „Азия11; Zimmermann, „Denkschrift nber den OXQBU.
•) Костенко, „Туркестанский край*.
Гюгрлфия Реклю. т. И.
И КАСПИЙСКОГО МОРЕЙ. 354
ста, построенного Надир-шахом, последний выступ Гиссарских гор съужпвает ложе, которое имеет в этом месте не более 300 метров в ширину; но в равнине берега раздвигаются на расстояние, средним числом более 700 метров, хотя глубина вод не менее 6 метров и хотя во время разлива скорость течения изменяется от Ю.ОоО до 5.600 метров в час '). Вч> некоторых местах река имеет не менее 2 километров в ширину, даже в период мелководья: но в этих частях течения она окружает своими водами низменные острова, где растут ивы, подобные деревьям аллювиальных островов Миссисипи, и lasiagrostis splendens, высокий злак с золотистыми колосьями. Высокие берега АмуДарьи, подтачиваемые водами, почти везде довольно обрывисты: глина пустыни, расположенная слоями, которые представляют почти такую же твердость и такой же наружный вид, как сланцы, является там и сям в форме настоящих утесов, напоминающих крутые скалистые берега моря. Прежде чем вступить в низменную область возделываемых земель, которые почти все находятся на левом берегу, река должна даже перерезать в Тойюбойне (Верблюжий проход), через ущелье в ЗЗо метров шириною, полосу меловых скал, содержащих большое число ископаемых. Путешественники констатировали тот факт, что течение Оксуса идет обыкновенно вдоль правого берега: так же, как в Волге и в сибирских реках, воды и здесь неудержимо повинуются боковому движению, которое им сообщается вращением земли вокруг своей оси *).
Аму-Дарья катить значительное количество землистых частиц. Вода в ней от присутствия этих осадков почти всегда желтоватая: во время сильных разливов она даже принимает темнокрасный цвет, свидетельствующий о примеси наносов Сург-аба и его «кровавых водъ». Несмотря, однако, на мутный цвет, вода этой реки имеет приятный вкус: достаточно дать осесть мельчайшим частичкам песку, кигорыми она наполнена. «Никакакая вода не может сравниться с ней», говорят туземцы и путешественники: «даже вода благословенного Нила менее хороша 3). Подобно египетской реке. Оксус имеет свои правильные разливы, происходящие от таяния снегов. Половодье начинается в мае, и в конце июля или в начале августа прилив достигает своего высшего уровня. В октябре река уже совершенно вернулась в свое ложе и продолжает понижаться в течение всей зимы: это период мелководья, который продол1; Alexander Bunies, „Trarels into Bokhsrau.
a) Герберт, Вуд, Богданов и т. д.
3) А. Вамбери. ’„Странствование лхедервшна нхОфи? ней Азии*.
VX
ГЛАВА III,—АРАЛО-КАСПИЙСКИЙ СКЛОН.
355 ждется до весенних дождей. Иногда, в холодное время года, поверхность реки, предоставленная действию полярных ветров, замерзает совершенно, и караваны переходят реку по льду, на дороге из Мерна в Бухару *). Средняя толщина ежегодной ледяной коры равняется 30 сантиметрам у Нукуса, выше бифуркации нижних
потоков.
Начиная с половины 1874 года, водная масса, несомая Оксусом, была правильно измеряема. У Питняка, тоесть непосредственно за «Верблюжьим проходомъ» вниз по реке, среднее количество стока исчисляется Шмид­том и Дорандтом *) в 3.570 кубич. метров в секунду (3.328 кубич. метр., по ГербертуВуду). Для всей поверхности бассейна, которая может быть исчисляема приблизительным образом в 300.000 квадр. километров, без рек Зарявшана и Мургаба, эта масса воды представляет годовой жидкий слой толщиною в 30 сантиметров на квадратный метр площади; это избыток дождевой воды над потерей от испарения, избыток значительный, свидетельствующий об обилии снегов на плоской возвышенности Памира. Таким образом, пропорционально поверхности бассейнов истечения Аму-Дарья катит столько же воды, сколько большие реки западной Европы, как, например, Жиронда. По порядку абсолютной важности, из европейских рек только Дунай и Волга стоят выше Аму: меньшая на половину, чем Шат-эль-Араб, эта средне-азиатская река очень близко подходит, по объему жидкой массы, к Нилу. При больших наводнениях, каким был, например, разлив 1887 года, она превосходит даже Миссисипи в среднем его, течении3).
Но у Нукуса, то-есть в том месте, где река делится на несколько рукавов перед впадением в Аральское море, она уже катит только половину того объема воды, который протекает по её руслу на «Верблюжьем проходе»: здесь по величине она уже уступает Роне, Рейну, По, Неве, Днепру. По измерениям Шмидта и Дорандта, количество протекающей в секунду воды в Аму-Дарье, у Нукуса, представляет следующие цифры:
Средний объем при низком состоянии воды —976 куб. метр.; средний годовой объем затри года: 1873, 1871, 1875—1.596 куб. метр.; в период половодья — 4.537 куб. метр.; во время наводнения 1878 года, по Гельману — 27,400 куб. метр.
Это оскудение Аму-Дарьи объясняется тем, что в промежуточном пространстве между Верблюжьим проходом и Нукусом ирригационные каналы, которые все выкопаны иа
* ) Азеке. Bvpac, цигаровааиоо сочииеии
’) Записки эксшицив ва Аму-Дарьи”, 4 II выпуск.
’) Гслыкн. „Записки Кавкавского отдила географ обп/еетвл га Л7Рл*. 356
левом берегу, отняли у реки значительную часть её жидкой массы в пользу прибрежных равнин Хивы. Вода вошла в землю, но лишь за тем, чтобы снова явиться на поверхности в форме зелени, в этих группах тополей ив, кленов и вязов, которые составляют такой приятный контраст с угрюмым однообразным пространством безжизненной пустыни, в рощицах и садах фруктовых деревьев, в полях, засеянных хлебными растениями, и в искусственных лугах. В продолжение ирригационного сезона, то-есть с половины апреля и до конца июля, поля Ховз резма, общее протяжение которых исчисляется в 10.600 квадр. километров *), поглощают 8 миллиардов кубич. метров воды, то-есть седьмую часть годового стока реки, и общее количество отлагаемого ила составляет 16.660.000 тонн,—масса, достаточная для то го, чтобы повышать ежегодно поверхность прибрежных равнин на восемь десятых миллиметра. Пропорция содержащихся в воде землистых частиц изменяется, смотря по высоте разлива, от величины, меньшей одного килограмма до 3.400 граммов или на кубический метр воды *).
Г. Герберт Вуд вычислил, что количество воды, употребляемое для орошения Хпвннского края, превосходит на целую треть то количество, которое было бы строго необходимо. Земледельцы, не зная заранее, какого уровня достигнет разлив Аму-Дарьи, принуждены ко патьсвоп каналы таким образом, как будто они предвидят засуху; во так как чрезмерное обилие воды тоже может быть причиной бедствий, то им нужно создавать искусствев ные озера и болота на всей окружности своих оазисов, чтобы иметь резервуары, куда бы можно было спускать лишнюю воду из арыков. Необходимо, следовательно, каждый год перекапывать оросительные каналы, чтобы очистить их от накопившейся грязи, которая обыкновенно образует слой около 60 сантиметров средней толщины. В августе месяце, как только собранная жатва свезена в житницы, водоотводные каналы запирают пра помощи временных запруд и приступают к очистке ложа, при чем выбрасывают грязь по обе стороны арыка, укрепляя таким образом его боковый насыпи. Но в то время, как землистые частицы, приносимые рекой в каналы, убираются каждый год и никогда не задерживают свободной циркуляции воды в ирригационной сети, естественные русла, идущие в направлении к Аральскому морю, засарнваются из году в год: в этих руслах отлагаются песчаные мели, изменчивые бары, которые деламл плавание Аю реке труднымъ
’И Basiocr, ,fTeitriigt zur Kenntnie» dM Ruuiechtn Keiches” Ld. XV,
* ) ИИИВЛТИ u Доращт, цягврйвквиыИ асхуаръ
357 ПОКАТОСТЬ АРАЛЬСКАГО
и опасным и сообщают совокупности речных вод естественную наклонность разливаться по сторонам в ирригационные каналы, куда их увлекает сила тяжести. Такова одна из главных причин постоянных перемен русла, происходящих в нижней области Оксуса *).
С геологической точки зрения можно сказать, что истинная дельта Аму-Дарьи есть та аллювиальная равнина, которую река ежегодно оплодотворяет своими водами и осадками. Треугольное пространство, ограниченное
Аральским морем и двумя внешними или крайними ветвями Аму, Талдыком на западе и Яны су на востоке, есть дельта только повидимому, ибо формации, по которым там протекают речные воды, не были отложены этими водами; зто более древние образования, где различные части потока вырыли себе случайные русла, и где среднее падение гораздо значительнее, чем в наносных равнинах: от Нукуса до устьев, на расстоянии 120 километров по прямой линии, общее падение превышает 18 метров *), тогда как от Нового Орлеана до Мексиканского залива, на протяжении более значительном, падение составляет всего только несколько сантиметров в продолжение низкого уровня вод. Следовательно, эта область нижнего Оксуса не может быть принимаема за дельту разве только в геометрическом значении этого слова; дельты в собственном смысле образуются лишь при впадении каждого из рукавов реки в Аральское море: там, действительно, отлагаются аллювиальные полуострова на отмелях, и потоки Аму-Дарьи разветвляются и беспрестанно перемещаются в этих грязях, которые нанесены ими же самими. Высокие бары, которые поднялись со дна в большей части устьев, преграждая доступ всякому судну, имеющему более метра водоуглубления, й, выше, густые камыши, достигающие 6 и 8 метров высоты, среди которых разливаются воды, не будучи еще в состоянии прорыть себе через эти чащи правильные русла, останавливают всякия другие суда, кроме каюков хивинских рыбаков. Однако, пароход «Перовский», сидящий в воде немного больше одного метра, успел, в 1873 году, проложить себе дорогу через рукав Яны-су, через озеро Дау-кара и через Куван-джерму пли «Новый перекопъ», и появился перед Нукусом, к великому удивлению туземцев. С той поры судоходство по нижнему Аму никогда не прерывалось, несмотря на препятствия, встречаемые при входе в реку, и на быстрое течение, которое часто пароходы с трудом одолевают. Некогда за­падный рукав. Тал дык, был самый глубо’) Герберт Вуд, Каульбарс и др.
’) Сто литов, Гельман, „Записки Кавкааск. отдела географ, общества1”, 1879.
И КАСПИЙСКОГО МОРЕЙ. 358
кий, но он обмелел и засорился мало-по-малу, вследствие естественного стремления реки уклоняться все более и более к правой стороне1); подобным же образом другой рукав, Дарьялык, то-есть «Новый потокъ», был покинут в западных равнинах, и прежняя столица страны, Кат, расположенная некогда на южной стороне реки, в 20 километрах к западу от нынешнего Аму4), представляет теперь лишь бесформенную груду развалин. Там и сям, среди мокрых земель и болотистых пространств, поднимаются, на подобие островов, холмы в 50 и даже в 75 и 90 метров высотою; киргизы, свято почитающие память усопших, устроили на этих буграх свои кладбища, и с далекого расстояния видны развевающиеся по воздуху конские хвосты и флаги пли значки, украшающие могилы *)•
Большие перемены, происшедшие в течении Оксуса уже в историческую эпоху, принадлежат к замечательнейшим явлениям физиографии, и из всех явлений этого рода, которые были наблюдаемы в новые времена, с ними можно сравнивать только периодические перемещения китайской Желтой реки. Если область нижней Аму-Дарьи не есть настоящая дельта, и если река еще не проложила себе в этой области правильных русл, то это потому, что она течет там только с недавнего времени, быть может, не более трех-сот пятидесяти лет. В самом деле, не далее как в первой половине шестнадцатого столетия Аму был притоком Каспийского моря; но это было лишь временное явление; со времен греческих историков эта река уже два раза переходила от Каспия к Аралу и обратно.
В эпоху Страбона. Оксус. по его словам, «величайшая река всей Азии, за исключением рек Индии» 4). впадал в Каспийское море, и торговое движение, направлявшееся с Понта Эвксинского в Индию, производилось через эту реку, составлявшую тогда продолжение, на восточной стороне Гирканского моря, закавказской долиныКуры. После завоеваний Александра Македонского, основания эллинских государств в бассейне Оксуса и географического исследования восточных вод Каспийского моря, произведенного, по поручению Селевка I, мореплавателем Патроклом, кажется по истине невозможным, чтобы могла быть ошибка относительно такого важного факта, как течение Оксуса. По в эпохи первых арабских и турецких писателей эта река, о которой Эдризп говорит, что она «превосходит все реки
* ) Гербердть Вуд, цитированное сочинение.
2)Ленц; И. Kiepert. .Zeitschrift der Gesselkehalt fur Erdkande**, Zb. IX.
’» Левшин; H. Wood, „Journal ot the Geographiial Society 1875.
* ) „Географии СтраЬовд!*, «а. 1\,
359 ГЛАЗА ПИ. АРАЛО-КАСПИЙСКИЙ склон.
ЗоО
в мире, как по объему и глубине вод, так и по ширине ложа» ’), уже свернула с прежнего пути на север и изливалась в Аральское море: все арабские документы той эпохи удостоверяют этот факт. В четырнадцатом веке река опять направила свое течение к Каспийскому морю, в сторону которого ее увлекает относительно сильное падение, ибо бифуркация нынешнего ложа и старого русла, ниже Яны-Ургенча. находится на высоте 42 метр, над уровнем Арала, и па высоте 114 метрнад уровнем Каспия; это составляет падение более 14 сантиметров на
километр *). Новое русло было наполнено в продолжение около двух столетий: но около половины шест­надцатого века, Аму-Дарья, оставив дорогу к Каспию, снова вернулась,—во второй раз уже в исторические времена. — в Аральское море.
Эти попеременные перемещения среднеазиатской реки были оспариваемы очень многими учеными: мало найдется географических вопросов, которые бы подавали повод к таким продолжительным спорам. Отрицали даже, чтобы Оксус тек к Каспийскому морю во времена древних греков; старое русло было приписываемо геологическим временам, задолго предшествовавшим истории человечества; высказывали предположение, что это русло не существует более и не наполнялось ни разу с тех пор, как поднятие почвы под Кавказом и его Закаспийским продолжением будто бы заставило все реки страны перенести свое течение далее к северу. Песчаные бугры, насыпи из обвалившейся глины, заграждающие в некоторых местах впадину бывшего речного ложа, приводились в доказательство давности отступления вод Каспийского Оксуса, а единогласные рассказы туземцев отвергались, как нестоющие внимания, под предлогом, что геологическая очевидность явления должна была сама по себе породить народное предание. Наконец, указывали на различие фаун Каспия и Арала как на доказательство того, что Оксус не переходил попеременно от одного моря к другому: до сих пор известен только один вид рыб, из семейства лососипых, общий обоим бассейнам •). Тем не менее, факт перемещения русла Оксуса имеет за собой положительные исторические свидетельства; формальные документы, цитируемые сэром Генри Раулинсоном, Юлен, Вруном 4), не оставляют никакого сомнения на этот счет; итальянские и испанские портуланы (описания и
') Henry Rewlinson, „Edinburgli Reriow“, явв. 1872 г.; „Journal ot'the Geograph Society”, pa«sitn.
- ) Тплло, „Нпвеллпропааие Аральского коря к 1873 г.“.
* ) Богданов, „Иивистия Руссь. Геогрифоч. Общества", 1874 г, Af 6:—„Русское Обо8реоие“, 1875 г., ноябрь
4) „Journal of Geograpli. Society “,etc.;—„Плавание вохруп Каспийского коря*.
карты морских берегов и пристаней), составленные на основании сведений, сообщенных мореплавателями и торговыми людьми, показывают нам, что западные народы очень хорони» были знакомы с «Ургенджской рекой», то-есп. с Аму-Дарьей, и знали ее как приток Бакинского моря, известного в наши дни под именем Каспийского. На одной карте Каталонского атласа 1375 года Сыр и Аму даже соединены в один поток, и этот план согласуется с современными свидетельствамикроме того, названия Ochus и Amo, находящиеся к югу от главного устья, дают право заключить, что У ргеиджская река изливалась в море несколькими рукавами. Мы не можем только определить с точностью время возвращения Аму-Дарьи в Аральское море. В 1559 году, когда английский путешественник Дженкинсов посетил Туркестан, Оксус уже перестал течь в Каспийское море, но он еву орошал равнины на западе от Куня-Ургенджа, и Дженкинсов мог сесть на судно перед этим городом, чтобы отправиться в плавание по реке; наконец, около 1575 года, по свидетельству Абуль-Гази, река, уклоняясь все далее и далее на восток, покинула Ургенджский оазис и устремилась всей своей массой к Аральскому морю. Абуль-Гази, рассказывающий нам об этом событии и о тех значительных переменах, которыми оно сопровожда­лось в земледельческой промышленности страны, был ургенджским ханом в начале шестнадцатого столетия. Следовательно, не может быть никакого сомнения относительно переворота, который совершился тогда в фи­зической географии Туркестана ')•
Когда Муравьев обследовал, в 1819 году, часть прежнего течения Аму-Дарьи к Каспийскому морю, его открытие было встречено с некоторым недоверием, и в возражениях не было недостатка; но Эйхвальд в 1826 году, Карелин в 1836 году, Вамберн в 1863 году, подтвердили описание .Муравьева; наконец, в 1871 году, во время приготовления новой русской экспедиции против Хивы, взыскания были возобновлены г. Стебнпцкпм, от старого устья на ЗОО километров вверх по долине; после, того работа исследования была старательно про­должаема—со стороны Хивы г. Глуховскнм. а в центральной части прежней реки г. Лупандиным; теперь мы уже имеем подробную карту ’ старого течения Аму-Дарьп. Покинутое ложе, средняя ширина которого ие менее кило­метра, так отчетливо сохранило свои очертания, как будто воды только вчера оставили его. Обрывистые берега Узбоя выгрызены в глинистой земле до глубины 20 и 25 метров, и только в некоторых местах песчаные от') Lenz. „Uneero Kenntnisae uber den frdberm Lauf des Aniu-l>aria“:—Цпимермлн, Г.ышиер n ip.
361
ПОКАТОСТЬ АРАЛЬСКОГО It КАСПИЙСКОГО МОРЕЙ.
362
косы скрыли под собой параллельные слои береговой стены: аллювиальные мели, поднимавшиеся со дна до самой поверхности течения, могул, быть сразу узнаны, точно так же. как и острова, рассеянные посреди реки. Самые глубокия впадины бывшего ложа до сих пор еще во многих местах заняты продолговатыми, извилистыми озерами, напоминающими своей формой речные излучины; только большая часть этих резервуаров наполнены соленой водой, окаймленной по краям кристаллами соли, похожими на снег. Гребенчики (деревцо), тростники, ростущие целыми лесами в ложбинах, представляют восхитительное зрелище ддя путешественника, которому перед тем пришлось странствовать целые недели по страшной, лишенной всякой растительности, песчаной
пустыне; там и сям, на берегах пресных вод, он с неописанною радостью видить даже настоящие рощицы, со­стоящие из тополей и диких маслин (джида). Прежде полагали, что Узбой иметь еще другое устье, к югу от острова Челекень. в бухте, называемой заливом Хивинским: г. Стебницкий не отыскал этой речной ветви и даже не думает, чтобы она когда-нибудь существовала * *), но один рукав протекал по южной стороне полуострова Дарджа, который нужно считать истинной дельтой прежнего Оксуса. Туркмены показывают еще план ирригационных каналов в местности, бывшей низовьем Аму-Дарьи *). Замечательно, что высохшая река оканчивала свое течение не в равнине, но через ущелье, через ворота гор, между двух вершин, которые, благодаря контрасту с окружающей ровной пустыней, имеют очень внушительный вид; горы эти—Большой Балхан, на севере, и Малый Балкан, на юге Туземцы прежде называли покинутое русло Оксуса разными именами, смотря по частям его течения, как-то: Лаудан, Дарьялык, Куля-Дарья (Старая река), Узбой, Энгиундж, Деуден: но теперь ему дают общее наименование Узбой, от равнин Хивы до Балканского залива. Оно начинается на востоке, в нынешней дельте Аму-Дарьи, тремя руслами Дарьялыка, Дфудана и Тону, из которых два первые соединяются близ «Желтых Камышей» или Сары-Камыш. За этим двойным озером, которое, без сомнения, было обширным озерным бассейном, и вода которого была, до недавних наводнений и предпринятых русскими работ, гораздо солонее морской, Узбой следует в южном направлении, чтобы обойти крутые склоны плоскогорья УстУрть; затем он поворачивает к западу, проникает в пролом горной цепи, составляющей продолжение Кавказского хребта на восточной
*) „Journal ofthe Geo^aphical Society”, vol. XLIV, 1874 r.
’) Eichwald, „Reiee auf dem Kaspischen Moere66.
стороне Каспийского моря. и. соединившись с бывшим потоком Ак-там или «Белая Глина», впадает в продолговатый залив Балканский, в южной части Каспийского моря. Общая длина Узбоя. между нынешним течением Аму и его прежним устьем, около 800 километров: долина Оксуса была тогда длиннее на все это расстояние. Развалины городов и деревень, находимые путешественниками на берегах верхнего Узбоя. между дельтой нынешней Аму-Дарьи и озером Сары-Камыш, принадлежат, очевидно, к двум эпохам, соответствующим двум периодам истечения Оксуса к Каспийскому морю. Постройки древнейших городов указывают на несравненно более высокую степень цивилизации и богатства, чем та, о которой свидетельствуют развалины позднейших поселений, во всем похожих, судя по сохранившимся остаткам, на строения современных нам Хивинских городов ’)■ По свидетельству туземцев, другой рукав Оксуса *) отделялся от реки вблизи Чарджуя, гораздо выше нынешней дельты, и бежал прямо на запад через равнины, которые впоследствии превратились в пустыню и известны теперь под именем Кара-Кум ( Черные пески).
Залив Балканский вдается далеко внутрь материка, и песчаные пространства, солончаковые котловины, обширные болота, находящиеся на протяжении Узбоя, придают ему скорее вид бывшего морского пролива или длинной цепи озер, чем простого речного ложа. Вероятно, что в предшествовавшую геологическую эпоху, прежде, чем сделаться руслом простой реки, ложе Узбоя принимало в себя воды, которые Арал, имевший тогда более высокий уровень, чем в наши дни, посылал непосредственно в Каспийское море, ибо, как мы знаем, высыхание составляет общее явление в замкнутых бассейнах Азии. В те времена, когда притоки Оксуса и Яксарта, теперь пропадающие в песках пустыни, приносили свои воды главному потоку, и когда страна изобиловала лесами, как о том определенно говорит Страбон, и как это повторяют арабские писатели десятого столетия, уровень Арала необходимо должен был превышать горизонт, которого воды его достигают в настоящее время: этот бассейн продолжался в ту эпоху далеко на юг, до подошвы крутых берегов Усть-Урта.
Понятно, что уиювень Аральского моря должен был значительно колебаться из века в век, не только вследствие перемен климата, которые влекут за собой увеличение пли уменьшение дождей и местной растительности,
') Коствп«<и, „Туркестанский край11.
*) Герберт Вуд, питвровиниое сочинение и „Journal of the GeoAraph. Society11, 1876 r; — Костеако, цитнропавиос оочивеаис.
363 ГЛАВА 111.—АР АЛ Оно также смотря по изменениям течения АмуДарьи. Если многочисленные признаки, — и между ними главным образом линии уровня, начертанные водами на западных береговых утесах Аральского моря,—свидетельствуют о более высоком уровне этого озера в предшествовавшую эпоху, то некоторые другие факты доказывают, что было также время, когда Арал не наполнял всего бассейна, в котором он заключен. Его уровень и площадь попеременно увеличивались и уменьшались с тех пор, как человек обитает на его берегах. Его, правда, называют «моремъ», и до известной степени он заслуживает это наименование, не за глубину, но за большое протяжение; однако, он зависит всецело, в отношении своего питания, от двух впадаю­щих в него рек: пусть Аму и Сыр удалятся от аральской котловины, чтобы направить свои воды в Каспий, и «море Ховарезма» неминуемо должно обмелеть и высохнуть в небольшое число лет. Но Аму-Дарья, как мы видели, уже два раза покидала Арал в исторические времена, тогда как один из рукавов Сыр-Дарьи тоже изливался некогда в Каспийское море через течение Оксуса. Таким образом, не может быть никакого сомнения,
что Арал нисходил в разные периоды своей истории до размеров незначительного степного озера.
Впрочем, этот вопрос легко может быть разрешен посредством простого вычисления. Г. Стебницкий исчислял, в 1870 году, поверхность Арала, без четырех главных островов бассейна, в 65.781 квадр. километр.: это площадь, равная восьмой части Франции. Самая впалая часть бассейна, идущая вдоль западных высоких берегов, у основания плоскогорья Уст-Урт, имеет всего только 68 метров в самом глубоком месте; да и этот пояс больших глубин очень узок. Около центра бассейна лот нашел глубину воды, равную 53 метрам; но вокруг этих двух впадин ложе Арала опять повышается неправильно от середины к берегам, и в соседстве прибрежья озеро превращается в простое болото; на обширных пространствах, особенно в восточной и южной части бассейна, рыболовы могут ходить по морю на несколько верст от берега, при чем вода доходит им только до пояса; линия берегов везде неопределенна, изменчива и зависит от ветров, которые заставляют ее отступать пли выдвигаться вперед на несколько верст, смотря по их направлению. Взяв среднюю ариометическую величину всех произведенных до сих пор промеров дна, находим, что весь бассейн в целом его объеме, рассматриваемый как имеющий везде одинаковую глубину, должен иметь по меньшей мере 10, по большей жири j.j петров. Ecja даже прпвять эту по
КАСПИЙСКИЙ СКЛОН. 364
следнюю глубину за истинную, то и тогда общий объем воды в Аральском море достигает едва 1.000 миллиардов кубнч. метров и по Герберту Вуду, 942.970.000.000 кубич. меТ|Юигь или 1.233.434.ООО.ООО кубич. ярдов), слеиивательно, по вместимости, это море только в одиннадцать раз больше маленького Жевевского озера, которое, однако, в 116 раз уступает ему протяжением. Из этого видно, как незначительна относительная важность этого озерного бассейна, который представляет такую красивую фигуру на карте Азии!
Количество воды, которое Аму-Дарья приносит в течение года Аралу, известно; колчество же, изливаемое Сыр-Дарьей, не было измерено с такой же точностью; но мы знаем, что оно составляет около 1.200 куб. метров в секунду, и что около половины этой последней реки изливается в озеро. Следовательно, приносимый двумя реками объем воды,—не принимая в рассчет мелких, почти всегда пересохших, притоков, которые от времени до времени вливают в озеро небольшое количество дождевой воды,—равняется приблизительно 2.200 кубич. метрам в секунду. Эта жидкая масса составляет как-раз такой объем, какой отняло бы у озера годовое испарение, равное 1.020 миллиметрам. По при этом нужно принять во внимание также и дожди, падающие непосредственно в бассейне Арала, которые, впрочем, представляют, по Карлу Шмидту и Дорандту *), только от 8 до 9 сантиметров в год. Годовое испарение, исчисляемое гг. Шмидтом и Дорандтом в 1.150 миллиметров, уносит ли также и этот внос облаков, и сохраняется ли приблизительно равновесие между прибылью и убылью воды в бассейне? Известно, что со времени прибытия русских в край было уменьшение объема водной массы Арала: испарение получило перевес. Вследствие недостаточности приносимого притоками количества воды, залив Айбутирский, который еще фигурирует на многих картах к западу от устьев Аму-Дарьи, и который в 1848 г. иметь метр глубины, был уже в 1870 г. не более как болото, совершенно отделенное от главного озера перешей­ком, состоящим из ила и заросшим камышами. В 1871 г., во время Хивинской экспедиции, русские географы констатировали топ. факт, что соленый залив Айбугир совсем исчез, и что в бывшем его ложе растут деревья: если он иногда и появляется опять, то уже не как залив Аральского моря, а как бассейн, образующийся от разлива Аму-Дарьи; он наполняется теперь только пресной водой. С исчезновением этого залива площадь Аральского бассейна убавилась на порядочный кусок, который можно исчислять приблизительно
') Цнтвровавний
365 ПОКАТОСТЬ АРАЛЬСКАГО
иъЗ.500 квадр. километров. Но, одновременно с Айбуищюм, сколько других низменных берегов на окружности Арала должны были высунуться из-под воды и таким образомъ
и кдспийского МОРЕЙ. 366
ствительно современные нам исследователи доказали, что вода удалилась оттуда в недавнюю эпоху. На скатах береговых утесов, в западной части бассейна, старые линии бе

съузить поверхность озерного бассейна? Обширное песчаное пространство, окаймляющее северные берега Аральского моря, представлено па карте Гладышева и Муравина, относящейся к 1740 году, как покрытое водами, л дейрега видны на высоте 43 и даже 7 5 метров над теперешним уровнем вод В на') Мншеоков, „Заивскп Русск. Геогр. общества11, IV, 1871 г.
367
ГЛАВА ИИ.-АРАЛО-КАСПИЙСКИЙ СКЛОН.
ЗБ8
чале нынешнего столетия вода омывала основание холмов, которые теперь находятся почти в 60 верстах от берега '), и киргизы показывают мечеть, построенную некогда на восточном берегу озера, и которая теперь уда­лена от него на десятки верст ’)• Песчаная степь не перестает увеличиваться па счет пустыни вод, и можно проследить взором прогресс образования дюн на морском побережья. Первый ряд песчаных горок состоит из твердых, вполне окрепших холмов, поросших тамариском или гребенником; второй ряд, более близкий к озеру, имеет уже кое-где молодые поросли гребенника, который поднимает свои стебли над песком, недавно нанесенным северо-восточным ветром; на самом берегу моря песчаные бугры, когда смотришь издали, сливаются с желтоватыми волнами; но они растут малопо-малу. и в самом озере морщинистые песчаные мели покрываются постоянно увеличивающимися длинными бугорками, зачатками будущих дюн *). Многочисленные острова, бывшие некогда подводными мелями, последовательно выступили на поверхность,
оправдывая своим обилием имя озера, Арал-денгиз, которое по-турецки значит: «море острововъ». Русские прежде называли его «Синим моремъ», откуда и произошло напменование«Спнейорды», которое носили кочевники окрестных месть4). Так же, как киргизы и туркмены, онп говорили с ужасом о какой-то пропасти на дне озера, будто-бы поглощающей воды Арала, которые под землей утекают в Каспийское море ’).
Несравненно быстрее должна была совершаться перемена в размерахъАральского моря в ту эпоху, когда Оксус, перестав течь на север, направил свой поток на юго-запад, к Каспию. Предположим повторение подобного события, то-есть возвращение Аму в старое русло, и Арал, лишающийся ежегодно 50 миллиардов кубич. метров речной воды, потеряет, в первый же год, двадцатую часть своей вместимости. По прошествии десяти или двенадцати лет, он уже будет иметь только половину своего нынешнего объема, все плоские, неглубокия места дна, то-есть самая обширная часть его бассейна, будут уже сухой землей; через двадцать четыре года вода останется еще только в пяти впадинах ложа, из которых две главные находятся одна в центре, другая в западных областях моря; различные отдельные озера, остатки бывшего А рала,
*) Meyondorff. „Keise nach Bolihar**. „Mittheilungon топ Petermann**, 1878 г. № 8.
*) Герберт Вух, пптнровав сочив ев ис.
’*) Северною., Богдавовт, .Русское Обоареии-", 1875 г., № 8. „Mittheilungen топ Petermann*' 1878, -Хг 8*) Левшви, Лверсвав о т. д.
!) Левшип, „Очесание кпргпзг-кайсАКувъ*'.
уменьшатся до размеров других денгпзоп Киргизской степи. Встречающиеся на Арале бугры, подобные тем, которые мы видим и западных берегах Каспия, и тоже ииерпеядвкулярвые к направлению берега, свидетель­ствуют, своим образованием, о периоде быстрого истечения, во время которого берег действием воды был изрыт на длинные параллельные овраги, отделенные один от другого промежуточными стенами *)•
Древние писатели, которые говорят о стране, орошаемой Оксусомън Яксартом, упоминают об Аральском море только в те эпохи, когда не называют этих двух рек притоками Каспия. Греческие и римские географы, которые описывают Оксус как реку, впадающую в Гирканское море, совершенно не знают о существовании промежуточного моря. Трудна было бы объяснить, каким образом столь обширная водная площадь, нынешнее протяжение которой почти равно протяжению -Эгейского моря, могла быть совершенно неизвестна древним, еслибы она имела в ту эпоху такие же размеры, как в наши дни. Греческие государи в течение нескольких столетий управляли странами, заключающимися между Персией и большими горными цепями центральной Азии; купцы, полководцы эллинского языка переходили через реки Оксус и Яксарт, и нп > один из них не говорит о втором море, лежащем на восток от Глрканского. Но в эпоху арабского завоевания, когда Джай хун, покинув дорогу к Каспийскому морю направил свое течение к котловине Арала, все писатели знают это озеро: они чертят его карты, говорят о судах, плавающих по его водам. Один из этих средневековых авторов, Хорземи, уроженец страны, определяет протяжение этого «моря» таким.образом, что оно имеет около 400 верст в окружности ’)? не считая небольших иссечений морского прибрежья, в наши дни окружность Арала втрое больше: ее можно считать равной 1.350 километр, (около 1.250 верст). Но со времени возвращения Оксуса к Каспийскому морю прекращаются всякия известия об Аральском озере: нп одпн европейский путешественник не упоминает о нем. Марко Поло, отправляясь из приволжских степей в пустыни по течению Оксуса, конечно, должен был проходить в соседстве обширной котловины, которую теперь занимает туркестанское море; но он не знает даже о существовании его. Монах Рубруквис, который прошел через страну непосредственно на севере от впадины,наполняемой ныне Аральским морем, ничего не говорит об этомъ
') Северчов, „ИИивеотия Русск. Географ. Общества**, 1874 г., № 7.
•i Ali-Suavi, „Bulletln de Иа Soei4t4 de Gcographie de Paris*', tome IV.
ПОКАТОСТЬ АРАЛЬСКОГО И КАСПИЙСКОГО МОРЕЙ.
ином водном пространстве, он упоми*ь только о «большой реке, орошающей страну по воле жителей, воды которой сдаются почвой и наконец теряются в игах, не достигая какого либо моря» ')• ишруты путешествия Ибн­Батуты, Пегой, от каспийского берега в Ховарезм и Этрар на Сыр-Дарье, проходят как> через пространство, которое в наши покрыто площадью вод 2 3). Все эти факты г право заключить с полной уверенью,, что в своих последовательных колиях, относительно уровня и объема жидхассы, Аральское озеро прошло через пе почти совершенного высыхания, и что * время оно нисколько не отличалось от почисленных озерных бассейнов, разиных в степи: оно бывало попеременно юром, то болотом.
мотря по альтернативам увеличения и иыпения Аральского моря, вода его имеет алую или меньшую степень солености: сокание соли возрастает с усилением исиния, умаляется с увеличением приносиреками жидкой массы. В настоящее ия воды Арала, получающего обильную дань своих притоков, двух больших рек, очень слабой степени солены, и животные, я и домашния, пьют их без отвращения; том же относительная важность пресноиых потоков, изливающихся в озеро, и шчивое дуновение ветров разнообразно змещают водяные слои различной солея, вследствие чего наблюдения, сделанные разные, даже непосредственно следующие и за другим, года, не дают одного и же результата, как показывают следуюцифры:
оленость Аральского моря, по Тейху, летом 1 г. 12,9000 на 1000; 1872 г. 10,9089; по мму 1873 г. 12,2757 на 1000. '.о можно принять, как средний вывод из {введенных до сих пор анализов, что ичество солей всякого рода, растворенных уральской воде, составляет 11 частей на 0. Пропорция морской соли приблизительно дну треть меньше в Арале, нежели в Ка, тогда как гипс содержится там в коливе почти в три раза более значительном, ь в последнем из этих бассейнов, ино:
[орск. соль: в аральск. в., 6,2356 на 1000; асп. в.,8,9504 на 1000. Гипс:в аральск. в., >62 наИоОО; в касп. в., 0,5592 на 1000. чевидно, Аральское «море», по составу своей и, не есть остаток океана: это внутренний :ейн, где содержание солей зависит отъ
I „Recueil de royages et de memoires, pablie' par la U de Gdographie de Parie*, tome IV.
i Henry Rawlinwn, цитированное сочинение; Групп, лание вопрут Каспийского моря*.
370 свойства почвы окружающих местностей. Что касается фауны Арала, то подробное изучение её началось только в эти последние годы *); оно показало, что пресноводные и морские виды живут там рядом один с другим. В целом, однако, пресноводная фауна берет перевес; она не заключает в себе осетров и стерлядей, свойственных Каспию, и вообще, по Кесслеру, в аральских водах ловится только треть видов, найденных в этом море, т. е. Каспийском ’)■ Фальк, Георги, Паллас, Эверсман — вее говорили о существовании тюленей в Арале, что было бы чертой сходства с фауной Каспийского моря и Ледовитого океана; но путешественник Макшеев доказал, что это ластоногое животное не водится в Арале. Зато в его притоках, Сыр-Дарье и Аму-Дарье, открыли рыб, при­надлежащих к роду, который до того времени считался исключительно американским, к роду scaphirhynchus ’)•
Многочисленные мели, не только у берегов, но и по средине бассейна, далее внезапные штормы, поднимающие сильное волнение на поверхности озера, наконец, недостаток населения на большей части прибрежья—все это не позволяет судоходству получить действительно важное значение на водах Арала; до сих пор оно приносило некоторую пользу только с военной точки зрения, как средство для перевозки транспортов между дельтой СырДарьи и устьями Аму-Дарьи; но давно уже явилась мысль связать Аральское море с сетью внутреннего судоходства Европы, восстановив старое течение Узбоя до залива Балканского; еще Петр Великий, восторженный ученик голландцев, только и мечтавший что о прорытии везде каналов, задумал поворотить тече­ние Оксуса к Каспийскому морю, и в 1713 г. дал инструкции в этом смысле несчастному Бековичу Черкасскому. Даже сделано было начало приведения этого проекта в исполнение, и часть Аму-Дарьи, на этот раз направляемая рукой человека, пошла прежней дорогой, к Каспийскому морю. Во время большего разлива 1878 года, когда города, окруженные со всех сторон водой, превратились в острова, а дороги в каналы, русло Узбоя получало в секунду массу воды, равную 873 кубич. метрам, которая, однако, почти целиком Терялась в прибрежных болотах: только небольшой поток в 4 метра достигал озера Сары-Камыш 4). В 1879 году сток канала, который направили в Узбой, не превышал уже 60 метров в секунду, но при помощи боковых плотин удалось заставить новую
*) Богданов,,,Рус с кое Обозрение*, 1876 г. № 6.
») „Русское Обозрение*, 1875 г., № 4.
3) Богданов, цитированное сочинение.
4) Гольман, „Записки Кавказского Отдела Географ. Общества*, т. X, 1879 т.
ГЛАВА 111.—АР АЛО-КАСПИЙСКИЙ СКЛОН.
371
реку изливаться в бассейны «Желтых Камышей» (Сары-Камыш). Однако, для того, чтобы восстановить старый Узбой, воды Аму ни в каком случае не следует отдавать этому двойному озеру, ибо уровень нижнего пруда почти на 15 метров ниже уровня Каспийского моря, а чтобы поднять его на достаточную высоту до порога, откуда бы вода полилась в русло Узбоя, для этого нужно бы было наводнять пространство, обнимающее около тысячи квадр. километров. Без сомнения, как показали изыскания г. Гельмана, можно бы было обойти этот озерной бассейн, выкопав искусственный канал; но если бары в устьях Аму-Дарьи останутся на том же месте, если самые течения Сыра и Аму, равно как и неверные, изменчивые фарватеры Аральского моря не будут заменены правильными каналами, то спрашивается—какая может быть польза от восстановления Узбоя: судоходство, которое производилось бы по извилистому потоку, оканчивающемуся с той и другой стороны непроходимыми мелями, всегда оставалось бы ненадежным,зависящим от случая, еслибы даже были сделаны серьезные попытки к созданию его на новой реке. В этих странах, где редкие оазисы осаждаются песками пустыни, вода должна бы быть употребляема до последней капли для орошения прибрежных полей.
Песчаная степь Кара-Кум, пли «Черные пески», обширная область треугольной формы, простирающаяся на юг от Аральского моря, между Аму-Дарьей, Узбоем, текинскими горами и Мервским оазисом, есть одна из этих пустынь, которые при помощи искусственного орошения могли бы превратиться в плодоносные равнины, и где находятся остатки многих больших и многолюдных городов. Редкия, проложенные караванами, тропинки проникают в эти пустынные пространства, и путники считают дневными переходами расстояние, разделяющее колодцы, которые к тому же слишком часто оказываются пустыми, без воды, либо просачиваюшими негодную
для питья солоноватую пли соленую жидкость, там, по выражению Арминия Вамбери, «каждая капля воды есть капля жизни» *). Подвижные пески, тщательно обходимые караванами, тянутся в виде бугров, словно волны моря, на обширных пространствах; в других местах, глинистая почва, твердая, как камень, и растрескавшаяся, звенит под ногамп лошадей и верблюдов; солончаки с обманчивым тонким грунтом, в котором немало погибло путников и животных, отражаются в воздухе действиемъ
') Вамбери, яСт|>аветвомвия лжедерввша в пеатрал,яои Аги»и.
372
миража. Почти везде земля голая; только я<редка там и сям попадаются пучки рщгеинпка и низких колючих растений. Чащи саксаула редко встречаются в пустыне к югу от Аму-Дарьи, и почти все поросли этого деревца, существовавшие там лет сто тому назад, уже истреблены. Но некоторые от горных скатов, ограничивающих па югозападе область пустыни, представляются почта зеленеющими, или по крайней мере зедею.влто-спними, благодаря влажности, припоснми’В туда облаками. У основания этих высот бьют из земли ключи, вокруг которых развилась растительность и возникли селения. Пустыня отделена от гор поясом воаделааных земель; это атоки пли деревни, населенные туркменами племени теке: Ахал-атогь на западе, Дерегез-аток в середине, К<лат-аток на востоке.
Большой Балхан, на севере прежнего устья Аму-Дарьи, есть главный массив этой горной цепи, которую можнобы было назвать «туркменским Кавказомъ», так как она составляет продолжение Кавказских гор на восточной стороне Каспийского моря. Этот массив высится почти одиноко, имея с одной стороны пустыню, поднимая с другой стороны свой крутой обрывистый склон высоко над остроконечными вершинами гряды гор Курянып-Кзры, которые продолжаются на запад до полуострова в форме удочки, запирая на половину вход в Красноводский залив. На север от Большего Балхана и его западная продолжения простирается гористая область, которая далее, в территории, называемой «Закаспийским отделомъ», сливается с плоской возвышенностью УстьУрт. На юге. Малый Балхан, менее высокий и менее поражающие резкостью форм, нежели Большой Балхан. и покрытый там и сям зеленеющими полосками тощей растительности, составляет начальную гряду краевой цепи Иранского плоскогорья, которая тянется с замечательной правильностью в юго-восточном направлении, и кото­рую соседние туземцы, туркмены на севере и персияне на юге, называют разными именами. Часть этих гор, ближайшая к Малому Балхану, носит название Курян-дагь; за ней следуют горы Копет-даг (Коиепет-дагь Кипетдагь) или Даман-и-кох; далее идут горы Гулистана, самые высокие во всей цени и прерываемые в востоке долинами рек Гери-Руд и Мург-аб. Самое имя Даман-икох, означающее буквально «краевая гора», указывает на положение её относительно Иранского плоскогорья.
Хотя Курян-дагь и Копеть-даг могут быть рассматриваемы как внешняя закраина южных возвышенных земель, однако, между этими горами и плоскогорьем в собственном смысле остается проход в виде ши|юкой ДОЛИ173 ПОКАТОСТЬ АРАЛЬСКАГО
иы. в которой текут воды Атрека. Здесь, гак и во всей системе Тянь-Шаня и Алая, происходит пересечение двух хребтов, пз вторых один направляется с севфро-запаП КАСПИЙСКОГО МОРЕЙ. 374
Разные высоты туркменского Кавказа:
Большой Балхан, по Бларамбергу—1.602 метров; Малый Балханъ—794; средняя высота вершин Копетдага—2.250 до 2.300;


да па юго-восток, а другой тянется почти по направлению меридиана, и именно, в углу, образуемом этими двумя складками почвы, открывается равнина, впрочем, неправильная и горячая, наклоненная к водам Каспийского
моря.
Кара-дагь, на сев. от Мешеда. по Непиру-2.398 метров.
А трекъ— большая река, длиною более 500 километров: но в соседстве своего устья он обыкновенно предетавлаетъ
375 ГЛАВА III—АР ДЛО-К
поток, шириною около десяти метров (1-1 аршин): отвод воды для орошения полей и непосредственное испарение почти совершенно истощили его; часто в его широком русле остаются только там и сям лужи мутной, иловатой поды, приобревшей солоноватый вкус, тогда как весной, во время большего наводнения, воды его разливаются на пространстве от 2.000 до 2.5ООметров в ширину '). Далее на юге течет другая река, менее значительная, но устье которой никогда не пересыхает, и которая обильно орошает окрестности Астрабада, в юго-восточном углу Каспийского моря: это Гурген (Гургап. Джорджам,Хурган. Хурген, Веркан, Гиркания, Hyrcania) или «Волчья река». Эта изобилующая рыбой *) река, длина которой не достигает 200 километров, получила, однако, большую историческую важность, и имя её сделалось именем всей страны Гпрканской, с неопределенными пределами: естественной границей Персии считается то нижнее течение этой реки, то низовье Атрека, и. поднимаясь вверх по долинам этих рек, русские могут обойти позиции туркменов в пх природных
укреплениях на горах Даман-и-кох. Оффициально границей служит Атрек, но до сих пор еще ни один русский путешественник, ни один солдат не проникал в верхния области речного бассейна.
В прежния времена переход через реку Гурген был защищен «Красной стеной» (Кизыл-алан), которая должна была сохранять земледельческие населения Персия от набегов кочевников, проклятых Яджудж и Маджудж, «Гога и Магога», как их называли арабские писатели средних веков. Само собой разумеется, сооружение этой стены, как и постройка всех, теперь лежащих в развалинах, зданий центральной Азии, приписывают «двурогому» Искандеру (Александру Великому), и легенда гласит, что будто целая армия духов, состоявших в распоряжении македонского царя, трудилась над этим валом и воздвигла его в несколько дней. Но нам неизвестно даже, точно ли «Красная стена» греческого происхождения; полагают, что она была построена, как и Дербентские ворота, Хозроем Ануршиваном. Во время сооружения этого памятника уровень Каспия, кажется, был ниже, нежели в наши дни. если только не было после того местного оседания почвы той страны, ибо западный конец стены выдвинут в море на несколько километров. Гюмиш-тепе или «Серебряный холмикъ», составлявший некогда одну из главных крепостей большой стены, был островом в конце восемнадцатого столетия; но по' > „Ии Нетия Русск.Гсогриф. Общ.«, т. VIII, 1872 г. >3.
’) Внмберв, „Странствования лжедерпииша «и Средней Zrz»", АСПИЙСКИЙ СКЛОН.
иижение уровня Каспийского моря опят яе«1 местилоего на твердую землю. От этого JT.O-I пления, где нашли только черенки гликмвои I посуды, оружие и скелеты, погребенные по ni гометанскому обычаю, стена продолжается ю I восток, оставаясь на расстоянии, средним а I слом, 2-х или 3-х километров к северу I от Гургена. Остатки её можно проследить л 1 самых истоков реки и даже до Буджнурп ] в верхней долине Атрека: следовательно, дл-1 нз её превышала 350 километров. В кастой-1 щее время эта стена «Гога и Магога» есть не более, как ряд пригорков от одного д? I двух метров высотою и около десяти метров шириною, над которыми через каждую тысячу шагов господствуют развалины башен').
Между Аральским и Каспийским морямв, ясно ограниченная плоская возвышенность образует большой, каменистый остров между морскими водами и низменными стеняии. из которых последние некогда были покры­ты обширным средиземным морем Туркестана. Плоскогорье это ноет киргизское название Уст-Урт, которое обыкновенно, хотя ошибочно, переделывают в Уст-Урт (тоесть как будто «устье Урта» пли равнины* тогда как это слово означает «Высокую Равнину», в противоположность Низменной равнине или Аст-Урту киргизов *). Эта возвышенная равнина представляет тип террасы, по своему уединенному положению и пи обрывистой крутизне своих краев. Неровности её почвы происходят главным образом ОТ ДЕЙСТВИЯ ДОЖДеВЫХ И СНЕГОВЫХ В"ДЬ. которые разорвали верхние слои и вырыли воронкообразные углубления, бесчисленные замкнутые бассейны, неимеющие стока ни к Аральскому, ни к Каспийскому морю ’)• Почти везде Уст-Урт ограничен крутым утесом или обрывом, по-киргизски чн и к, который делал бы плоскогорье неприступным, еслибы края его не были прорезаны то там, то тут оврагами и лощинами; из основания его бьют многочисленные ключи пресной воды, имеющей слегка сернистый вкус. На западе от Аральского моря этот «чинкъ» высится в виде сплошной стены, поднимающейся в некоторых местах более, чем па 100 метров, и на краю крутых скатов виднеются там и сям какие-то таинственные иостройсп в форме усеченной пирамиды 4). Плоскогорье во всей его массе состоит из третичных гор*) Herbclot, „Bibliotheqae orionlale“;—Ванбврн;— Стебвицкий; ЭПивади.д; Муравми; Дмьиар; Морган: сэр Геирп И’аудянсопи др.
*) Левшин, „Описание области кнргна-кайсаиовъ11.
’) Stunim, .ZeilKhrift Гйг Erdkande**, 1874.
‘) Rasiner, .Beitr&ge m Кеппипияв dea Rtuaichea Reicbat*, Bd. XV. ПОКАТОСТЬ АРАЛЬСКОГО Я КАСПИЙСКОГО МОРЕЙ.
378
пород и следовательно по своему геоескому образованию, резко отличается от ин, простирающихся на восток от Арасамые высокие его выпуклости достиь высоты 200 метров над уровнем этозра, и следовательно, слишком 250 метр.
уровнем Средиземного моря; но кроме небольшая цепь скал, кальцинирован> солнцем. Ак-тау или «Белая гора», гея от юго-востока к северо-западу, на ю-западной оконечности плоской возвыости, и вдается далеко в Каспийское мобразуя полуостров Мангышлак. Больчасть областей плоскогорья, уже пройден> русскими исследователями, лишена раильностн, так что часто путешественники уждены были питаться в этих пустытак называемым «земляным хлебомъ» тога или Рагтеииа esculenta),—род ликоторый растет в виде шариков, пох на разбросанный по земле птичий по*). Однако, там есть много пастбищ в (пах и оврагах, и южная часть пло>рья скорее заслуживала бы названия «Пофнъ», «Поля кулановъ» или «Диких лой», чем прозвища Кафланкир или «Поигровъ», данного ей туркменами *). В вом киргизском населении нет недостата Уст-Урте; но этому населению часто годится менять место стоянки. Крагчайиугь с берегов Каспийского моря к устьАму-Дарьи идет от восточной оконечи залива Мертвый Култук и направляется еверо-восток, через плоскогорье Усть, к Кунграду,
на протяжении, по прямой и, около 415 километров. В первый раз дорогой воспользовались русские коммеры в 1878 году, и отправленные по ней доны не встретили никаких препятствий: рутых обрывов, ни потоков, нн сыпу> песков; двенадцать колодцев, располоиых на пути следования караванов, сосать годную для питья воду, в количе. достаточном, чтобы напоить двести верхов. Эти животные везут телеги, имеюсредним числом, около тридцати пудов щ. Недавно предложен был проект поийки железной дороги, которая со единила Каспийское море с Аральским, следуя иь цепи озер и соляных болот, заменив, вероятно, бывший морской пролив, меж­заливом Мертвый Култук и аральской гой Чернышева.
Некоторые из восточных бассейнов Ка, врезывающиеся далеко во внутренность гей, могут быть рассматриваемы как отьные озера, составляющие переход между
) Бар бот-де-Марки, „Русское Обогрето1*, 1877 Л 3. ) Пылав, Эвереиан, Базиифр, Миддеидорфъ1*.
) Ваибери, „Странствовании лжедервиша в Средней
обширным Гирканским морем и солончаковыми болотами, рассеянными в пустынях Туркестана. Один из этих бассейнов, почти независимых от Каспийского моря, есть Кара-богаз или «Черная Пучина», громадный овал которого расстилается на пространстве более 16.000 квад, километров. Ограниченное на западе маленькой песчаной насыпью, это озеро сообщается с морем только через проток, шириной от 200 до 800 метров, имеющий не более одного метра глубины при входе, так что только плоскодонные суда могут проникать в Кара-богаз. Быстрое течение, идущее из Каспийского моря, всегда направляется через этот узкий пролив, со скоростью от 5 до 6 километров в час. Западные ветры ускоряют воздушные токи, дующие в противоположном направлении, замедляют это течение, но никогда оно не движется .со скоростью меньшей 2.750 метров в час ’). Мореходы, плавающие по водам Каспия, туркмены, кочующие по его берегам, были поражены непреклонным, неумолимым ходом этой морской реки, катящей соленую воду, чрез подводные скалы, в залпв с неведомыми границами, простирающийся далеко за круг горизонта, и боязнь этого течерия в. проливе, этой «черной пучины», была причиной того, что исследователи Каспийского моря долго не отважились пускаться на судах в Кара-богаз. Соймонов в 1726 г., Токмачев в 1764 г., ограничились обследованием протока, ведущего в залив; Карелин и Бларамберг в 1836 г. вошли в Кара-богаз, но, проплыв около 36 километров, вернулись, назад; только в 1847 году Жеребцов, первый пз исследователей тех мест, с мело про ник в это внутреннее озеро, чтобы произвести съемку его берегов. «Черная Пучина», так же. как другая предполагаемая бездна Арала, считалась прежде чем-то в роде водоворота, куда, будто-бы, низвергались морские воды, которые затем уходили подземными каналами в Персидский залив пли в Черное море. Быть может, смутные слухи о существовании залива Кара-богаз послужили основанием для рассказа Аристотеля по поводу тех пучин Понта Эвкспнского, где, будто-бы, клототали воды Гирканского моря, изливавшиеся туда после продолжительного течения в преисподних ада. Арабские географы Истахри и Якут тоже говорят о каком-то «Черном Кургане» (Сио-кох), подле которого воды, будто-бы, низвергаются в пропасть, образуют водовороты и затем снова выходят в Индийском океане ’)■
*) Жеребцов, „Von Ваег Kaepische Studien"; Петрусевич, „Записки Кавказского Отдела Русского Географ. Общества", т. XI, 1880 г.
*) Rawlineon, „Road to Мегх“, „Ртоелйиммвк e К. Geographical SodeVj", ю\. иъуу AWi т.
379
ГЛАВА 111.—АРАЛО-КАСПИЙСКИЙ СКЛОН.
Существование течения, уносящего соленые воды Каспия в обширный залив Кара-богаз, было объяснено вполне удовлетворительно покойным академиком Бэром. Этот бассейн имеет небольшую глубину, средним числом от 4 до 12 метров; ветры свободно разгуливают в нем по всем направлениям, летния жары дают себя чувствовать во всей пх силе, и, следовательно, испарение там весьма значительно: летом над озером всегда стоит туман. Постоянно уменьшающаяся в толщине слоя жидкой массы, постоянно мелеющая вследствие этой потери паров, огромная водная площадь может пополнять свою убыль только благодаря непрерывному приливу новых вод. Тщательные исследования, которые очень удобно могут быть производимы в узком и неглубоком канале, соединяющем Кара-богаз с морем, не обнаружили существования обратного подводного течения, уносящего в Каспий *более соленые воды залива. Таким образом этот внутренний бассейн отдает исключительно атмосфере воду, приносимую каспийским течением; но, уменьшаясь от испарения, громадное болото сохраняет соль: оно концентрирует ее, насыщается еюс каждым днем все больше и больше. Теперь, говорят, уже никакое животное не можеи существовать там; рыбы, увлеченные течением в озеро, становятся слепыми по прошествии пяти дней'). Тюлени, прежде посещавшие Кара-богаз, не показываются там более: самые берега его лишенывсякой растительности. На глинистом дне начинают уже отлагаться слои солп, и лот, вынутый из воды, тотчас же покры­вается соляными кристаллами. Бэр хотел вычислить приблизительно количество соли, которое теряет ежедневно Каспийское море в пользу Аджи-коуссара или «Горького колодца», как называют туркмены внутреннюю часть озера. Взяв наименее высокие числа для степени солености каспийских вод, ширины и глубины пролива, скорости течения, ученый автор co4HHeHH4«Kaspisclie Studien» доказал, что Кара-богазъиолучает каждый день350.000 тонн (около 2.100.000 пудов) соли, то-есть столько, сколько её потребляется во всей Российской
империи в течение шести месяцев. Если от действия сильных бурь или вслествие медленного отложения осадков бар при входе замкнется, то «Черная Пучина» быстро уменьшится в протяжении, берега её превратятся в громадные соляные поля, и водная площадь, которая останется в центре бассейна, будет не более, как грязная лужа, покрывающая кристаллическую плиту.
На всех берегах Туркестана, и преимущественно на окружности Мангышлакского полуострова и вблизи мыса Тюк-Карагавъ—
*) Семенов», „Слошфи РоссиПгки-И Ниперии*.
или вернее Тюп-Караган, то-есть «ПрапгИ рок, поросший акациями»,—встречаются ли! резервуары каспийского прибрежья, предтли ваяющие все степени соляной концевтрэши I Один резервуар еще получает от врс»я 1 до времени воды моря и пока еще отложии 1 на своих берегах только очень тонкий I соли; в другом, тоже наполненном вади. I дно скрыто под толстым слоем розовый I кристаллов, похожих на мраморную моп-1 вую: третий обратился уже в компактную мшх] 1 солп, где блестят там и сям .тужи воды. а-И жащие на метр и более ниже уровня море. I есть, наконец, такие, что потеряли неял! нием всю наполнявшую их некогда воду, I пласты солп. устилающие пх дно, частию у* I засыпаны песком. Ащи-сай, между Кар! богазом и полуостровом Мангышлак, ес I один из этих высохших бассейнов, и! полненных солью; уровень его на 15 метроп I ниже поверхности Каспийского моря *)•
Цепь болот, солончаковых котловин, виболыпих озер, соединяет залив Кзр богаз с другим соляным резервуаром, который мало-по-малу отделяется от северозападного залива Каспийского моря. Да и саип этот залив, называемый «Мертвымъ» (Мертвый Култук, т. е. «мертвый заливъ»), есть скорее степное озеро, чем бухта моря. Срег няя глубина воды в этом бассейне не превышает 2-х метров, и суда, пускающиеся г. плавание по его водам, подвергаются опасно сти сесть на мель, каждый раз, когда восточный ветер гонит волны к открытому морю Эта обширная бухта, частию отделенная от Каспия песчаными мысами и отмелями, не по лучает ни одного постоянного притока, и полное испарение её вод может быть предупреждено только непрерывным приливом жид кпх масс, приходящих из открытого моря. Но, принося свою дань соленых вод, этомор ское течение, при содействии дующих с суши береговых ветров, которые увлекают с окружающих степей столбы песку и отлагают его среди залива, постоянно повышает отмели и, таким образом, работает над изолированием Мертвого Култука, над преобразованием его в громадное соляное боюто. Однако, гораздо прежде, чем произойдет отделение этой «мертвой» бухты от остального Касиия. рукав, которой она выделяет из себя на юго-запад, к низменности, составляющей продолжение залива Кара-богаз, будет превращен в соляное озеро. Этот морской рукав. Кайдак пли Кара-су (Черная Вода) наполняет длинную и глубокую расселину, по краям которой возвышаются крупные скалы, образующие продолжение «чинка» плн обрывистого ската плоской возвышенности Уст-Урп.
’ I Voo Бает, „Kaipiwhe Studien*.
НАРОДЫ, НАСЕЛЯЮЩИЕ АР АЛ О-КАСПИЙ СКУЮ ПОКАТОСТЬ. 381
В шестнадцатом столетии, когда степные племена были еще совершенно независимыми от России и стояли с ней на равной ноге, главный рынок, где производилась меновая торговля между Хивой и Московией, был распо­ложен на берегах залива Кара-су. В то время бар, отделяющий этот фьорд от Мертвого Култука, был легко переходим; теперь же он почти неприступен, и русское правительство принуждено было упразднить в 1843 году крепость Ново-Александровск, которую оно построило в 1826 г. на восточном берегу бухты Кара-су. Соленость воды в Мертвом Култуке уже в два раза сильнее, чем в центральном бассейне Каспия, а в бухте Кара-су она почти вчетверо больше и превышает даже соленость Суэзского залива, самого соленого из всех морей, сообщающихся с океаном. Пропорция морской соли доходит в Кара-су почти до 4-х сотых, а все соли, взятые вместе, представляют 57 тысячных воды; это значит, что животная жизнь там почти или совсем прекратилась *).
Вся область, простирающаяся на северовосток от Каспия и продолжающаяся в виде ряда следующих одно за другим болот, до прибрежных низменностей Аральского моря имеет тот же неопределенный характер, представляя нечто переходное между морем я степными водами: там только и видишь, что «соры», болота, камыши или соляные озера, и когда западные ветры дуют с большой силой в продолжение нескольких дней, равнина «нова покрывается водой. До 1879 года русские чиновники, инженеры и сборщики податей обыкновенно объезжали на севере это болотистое и солончаковое пространство, называемое туземцами Теньтяксор, и астраханские и гурьевские рыбо-промышленники, пользуясь тем, что начальство никогда не заглядывает в эту местность, отправлялись туда солить наловленную рыбу, чтобы уклониться от платежа установленного налога. Естественные каналы, имеющие некоторое истечение после сильных дождей, соединяют соляные озера этой области с морем, и один из этих каналов судоходен для мелких судов. По берегам болот там и сям бьют из земли нефтяные ключи *).
Хотя впадающие в Каспий реки текут в море с европейской покатости, и хотя приносимые ими землистые осадки отлагаются преимущественно перед западным берегом, однако, морская впадина гораздо глубже на за­падной стороне. Против туркменских берегов, между Красноводском и Чикипиляром. глубину в 50 метров
находят, в море, не ближе, как на расстоянии от 50 до 75 кило
1 Бар, цитироваввое сочишевие.
’) Мейер и иолокский, „Иавестия Русского Гео гр. Общества', 1880 г.
382
метров от берега, так как по другую сторону бассейна, на таком же удалении от прибрежья, нужно опускать лот на 600 слишком метров. Потопленный берег продолжается от Красно воде ко го полуострова до Мазандфранского побережья, к основанию Ашурадинской стрелки; длинный и узкий остров Огурчинский, названный так русскими ио причине его формы, напоминающей огурец, есть, очевидно, остаток прежнего берега: это ряд дюн, вершина которых постоянно повышалась от наносимого ветром песку, по мере того, как основание их погружалось в море. На севере от Мангышлаке кого полуострова остров Кулали есть другая цепь песчаных горок, или, вернее сказать, одна большая дюна, имеющая ту характеристическую форму полумесяца, которая замечается в большей части холмов сыпучего песку. Очевидно, Каспийское море подвергалось многочисленным колебаниям уровня со времени отделения его от Понта Эвксинского. Если бугры западного прибрежья Каспия и устьев Волги доказывают, своей формой и своим расположением, перпендикулярным к линии берегов, что в известную эпоху воды моря быстро понизились, то контуры островов Огурчинского и Кулали, вылепленные, так сказать, правиль­ным ударом волн, служат, напротив, указанием на период повышения каспийских вод. С 183о по 1863 год, непосредственные измерения каспийского уровня, сравненные с нарезками, сделанными Ленцом на одном береговом утесе близ города Баку, свидетельствуют о понижении горизонта вод на 1.20 метра. С другой стороны две триангуляции Кавказа, произведенные в 1830 и 1860 годах, обнаружили понижение кавказского уровня, за этот промежуток времени, на 1,25 метра,-число, почти совпадающее с результатом непосредственного наблюдения. Следовательно, в 18<>о году уровень Каспия был слишком на 26 метров ниже уровня Черного моря *)•
И. Народы, населяющие ар ало каспийскую покатость.
Хотя эта часть азиатского континента известна обыкновенно под именами Туркестана и Татарии, по она населена не исключительно людьми тюркского племени, и даже коренное население её. вероятно, принадлежит к аравийской семье народов: здесь именно, в центре Старого Света, цивилизованные народы Европы привыкли искать первоначальную ро‘) „Известия Русского Географ. Общества**, т. XVI. 188С» г.
383 ГЛАВА III.—АР АЛО-КАСПИЙСКИЙ СКЛОН.
дину своей расы. Какова бы ни была степень основательности этого общераспространенного мнения, но во всяком случае обширная равнина, о которой идет речь, может быть названа в этнологическом отношении страной контрастов; противоположность, которую представляют чудные сады, орошаемые водами АмуДарьи и Сыр-Дарьи, и страшные пустыни «Красныхъ» или «Черныхъ» песков, повторяется и в самых обитателях этих земель: одни занимаются земледелием и промышленностью: они садоводы, ремесленники и стремятся пользоваться удобствами оседлой жизни; другие, напротив, номады и пастухи: они кочуют со своими стадами в степях, и, чтобы обогатиться, стараются овладеть сокровищами, накопленными их соседями, жителями плодо­носных оазисов. Между городами устанавливаются торговые сношения, но между горожанами и кочевниками в прежния времена шла непрерывная война, вызываемая, так сказать, самой природой: пустыня осаждает оазис, а кочующий пастух угрожает оседлому земледельцу. Такая борьба существовала в крае веко ии-веко в и прерывалась только в эпохи иноземных нашествий и завоеваний, которые связывали на некоторое время Арало­каспийскую покатость с другими странами, по которые, вместе с тем, иногда уничтожали всю местную цивилизацию поголовным истреблением жителей. Нигде противоположные элементы не уравновешиваются лучше своей относительной силой: борьба между ними продолжалась из века в век. Нигде также религия не приняла столь ясно выраженного дуалистического характера: здесь, в древней Бактрии, среди роскошного райского сада, окруженного бесплодными песками, возник и развился маздеизм, культ двух главных боговблизнецов и лирагов, ведущих между собой непрестаннуювойну. Ормузд и Ариман имеет каждый свою свиту, свой сонм духов, которые воюют в воздушных пространствах, тогда как на земле, увлекаемой в движении небес, живет в вечной взаимной вражде людской род.
Впрочем, различие между кочевниками и оседлыми жителями, столь редкое в отношении нравов и преданий, гораздо менее значительно с точки зрения племенного происхождения. Иран и Туранъ—это скорее символические выражения,, чем термины, соответствующие фактам реальным и определенным. Между оседлыми и цивилизованными населениями Ар ало-каспийской покатости примешаны в сильной степени элементы тюркские и даже монгольские; с другой стороны, арийцы, потомки древних пароян и персов, входят некоторой долей в состав бродячих народцев аму-дарьинского бассейна. Смотря по превратностям истории, которые соответствуют в широкой
мере колебаниям местного климата, обрюг-1 ванные нации земледельцев и настушесави племена степей поочередно одерживали верх | и чужеземные завоеватели: иранцы, македоптне, аравитяне, монголы, русские — усиливай то один, то другой из враждующих элею-итов. В настоящее время, благодаря цреобдэданию
славянского племени, ариицы снова взил перевес; но в стране есть достаточно мети для всех, и естественных богатств, хороии" утилизируемых, хватило бы с излишком для жителей всякой расы, иранцев и тураннекк Имеющаяся ныне статистика населения, живущего между Каспийским морем. Иранским плоскогорьем, Памиром, Тянь-Шанем и водораздельной линией Обского бассейна, краЯинеполна и неточна, и даваемое ею общее число жителей, 7 миллионов душ (чтб составит в среднем выводе, по 2 жителя на каждый квадр. километр), есть чисто приблизительное. Еще гораздо более сомнительны будут выв Туркмены или туркоманы, которые занимают, как оседлые жители или кочевники, всю юго-западную часть Татарии,—от плоской возвышенности Уст-Урт до страны Балх,— громадную область, пространством около 500.000 квадр. километр., являются, вместе с киргизами, главными представителями тюркской расы на Арало­каспийской покатости. Общее число их определяют приблизительно около миллиона душ [450.000 по Вамбери, вне Персии и Хивы; — 980.000, по Вамбери, во всей западной Азии;—И.ООО.000, по Куропаткину ')— 1.250.000. по Галкину’)]Они делится на многочисленные народцы, подразделяющиеся, в свою очередь, на второстепенные племена, которые распадаются на орды, дробящиеся на кланы, роды или группы семейств: завоевывания и переселения до сих нор не перестают соединять и вновь разъединять различные подразделения расы, которые црп этом часто меняют и самое имя; но главные деления сохраняются, и различие политического порадка сообщает некоторым из них вполне определенный характер. Между этими 'туркменами, племена, живущие на плоской возвышенности Уст-Урт и во всей «закаспийской» области, но берегам Кара-богзза и Балканского залива, состоят в русском подданстве; двести тысяч других туркмен за') .Typiwtiii и турпнаи*.
’> ..Исторически и этнографические материмн*.
НАРОДЫ, НАСЕЛЯЮЩИЕ АР АЛ О-КАСПИЙ СКУЮ ПОКАТОСТЬ.
385
висят косвенным образом, через хивинского хана, от той же державы и сливаются мало-по-малу с сартами и узбеками, которых сады и поля перемешаны с пх обработанными землями *); большинство иомудов и гоклановъ—данники Персии, но в течение восьми месяцев в году они кочуют на севере от Атрека и тогда обязаны выбирать себе хана, ответственного перед русским правительством; племя эрсари признает над собой власть бухарского эмира, а племена эльэли зависят от того или другого из афганских владетелей. Наконец, половина туркмен состоит из племен, непризнающих над собой никакой иноземной власти: это текинцы и сарыки. Салоры, жители страны Мерв, о которых говорят, что они стоят выше всех других туркменских народцев по благородству расы, утратили уже свою независимость: они теперь покорены мервскимп текинцами. Текинцы—самые многочисленные и самые храбрые из туркмен: их военный крик: уран! уран! всего чаще раз­дается в закаспийских степях, и еще недавно они нанесли русским самое кровавое поражение, какое когда-либо приходилось испытать славянским завоевателям в Туркестане. Классификация всех этпх племен крайне затруднительна, о чем можно судить по различию исчислений, представляемых разными путешественниками: так, например, по Муравьеву, общая численность туркмен эль-эли. живущих на границах Афганистана, до 100.000 душ; — по Вамбери же, их всего только 15.U00 душ.
Главные туркменские племена, по Петрусевичу я др.:
Текинцы мервские — 50.000 кибиток или 250.000 чел.; текинцы атокские—30.000 кибиток или 150.000 чел.; эрсари—40.000 кибиток или 200.000 чел.; иомуды—20.000 кибиток или 100.000 чел.; сарыки—20.000 кибиток или 100.000 чел.; го кланы—9.000 кибиток или 45.000 чел.; чодоры—6.000 кибиток или 30.000 чел.; эль-эли— 3.000 кибиток или 15.000 чел.; салоры — З.ооо кибиток или 15.000 чел.
Большинство туркмен, в особенности те, которые живут по окраинам пустыни, между Атреком и АмуДарьей, сохранили характеристические черты своей расы,—широкий лоб, маленькие косо лежащие и острые глаза, небольшой, во резко очерченный нос, довольно толстые губы, оттопыренные уши, черную редкую бороду, короткие и густые волоса ’). В долине Атрека и во всей гористой области, огрйничиО Галквв, цвтиромавое сочввение.
’) De BloqueviDe, „Tour da Monde“, tome, XIII— „Bulletin de ia Sooidtd de Gdographie11, июль в август, 1872 г.:—Girard de Rialle, „Lee Penples de ГАвиф centrale". :
Геогряфия Рения, т. VI.
386вающфй Иранское плоскогорье, туркмены в сильной степени смешались с иранской кровью. Персидские женщины, которых грабители уводят в неволю во время своих разбойничьих эспедиций, изменяют из поколения в поколение первоначальный тип расы, так что в непосредственном соседстве с иранской границей редко встретишь туркмена, черты которого не напоминали бы персиянина. Но если туркмен утратил свою татарскую физиономию, то он сохранил свой острый глаз, пронизывающий свет как стрела, а также свою гордую и воинственную осанку: этой-то смелостью своей поступи он и отличается, главным образом, от других народов
той же расы,— киргизов, кара-калпаков, узбеков. Почти все туркмены высокого роста, очень сильного сложения и обладают большой гибкостью членов. Племена внутренних местностей смотрят с некоторым презрением на смешанных туркменов персидской границы, которые и сами вообще согласны с тем, что примесь чужой крови составляет ддя них упадок, вырождение племени. Каждый прославившийся воин считает долгом иметь по крайней мере одну жену чистой туркменской породы, и дети, родившиеся от этой жены, почитаются детьми более благородного происхождения, чем рожденные от других жен.
За исключением жителей Мерва, а также населения нескольких деревень в горах Гулистана, на севере от Мешеда, и населения крепостей пли «кургановъ» в Атоке, все туркмены, кочующие и оседлые, обитают в кибитках, и даже по числу этих разборных войлочных палаток, возвышающихся среди равнины, обыкновенно исчисляют силу племен: средним числом, считают по 5 душ на кибитку. Ковры и лодушки составляют всю меблировку этого переносного жилища. Одеяние состоит, для обоих полов, из красной шелковой рубахи, которая покрывает все тело, от плечей до лодыжки. Мужчины надевают сверх рубашки чапан или халат, а на голове носят легкую барашковую шапку: этот костюм хорошо защищает их от степного холода, но не выказывает их стройности и ловкости; хотя отличные наездники, они далеко не имеют такой красивой посадки на коне, как русский казак. Женщины обыкновенно не носят другой одежды, кроме длинной рубахи; но когда нужно принарядиться, они повязывают вокруг пояса большую шаль, обувают ноги в красные или желтые сапожки, украшают себя запястьями, ожерельями, серьгами; подобно американским индианкам, они даже продевают себе кольца в перегородку ноздрей; наконец, они привязывают себе на грудь сумочки или коробочки с амулетами, похожия на патронташ и сопровождающие их движения серебристымъ Ххъ 387
ГЛАВА Ш.—АРАЛО-КАСПИЙСКИЙ СКЛОН.
38*
лонной убор пх весь унизан и увешан монетами, цветными каменьями, настоящими или поддельными, разными золотыми и серебряными украшениями, и имеет иногда такие огромные размеры, что заключенное в нем лицо походит на образ святого, обрамленный ризой. Туркменские женщины не прячут лица под покрывалом, как другие магометанки. «Куда нам бедным жительницам степей, говорить
ак-сакала (буквально: «седая борода»), боя. бия или бея. даже хана; но это просто тщеславие, и никто не думает оказывать такому самозванному главе больше почтения, чем други м вой нам. если он не отличается особенными качествами храбрости пли добродетели, иди если он не успел навербовать себе клиентов продажей хлеба в кредит. Те. которых называют «добрыми», то-есть богачи, люди

Туркменка.
оне, сообразоваться с городскими обычаями!» ’)•
Туркмены, живущие в оазисах Даман-пкох, не имеют никаких властей. «Мы народ без главы, говорят они с гордостью, мы все равны и каждый из нас царь. Нам не надо тени дерева, не хотим мы быть и под сению начальника!» Между ними некоторые личности принимают, правда, титулъ
Т Туркжепи-иомуды, „Воевный сборникъ1, явв. 1872 г.; — „Balletin dehSocieU de G*ogr»phie de Paris*1, JBJK №72 r.
умудренные опытом, самые неустрашимые бойцы, пользуются большим влиянием, когда дело идет о том, чтобы принять общее решение в пользу войны или в пользу мира; но они не имеют нпкакой власти, как судьи, и никто не пойдет жаловаться кому бы то ни было по поводу личного оскорбления, покражи имущества или какойнибудь неправды. Обиженный сам отплачивает обидчику, если может, и порождаемые местью войны продолжаются из рода в род, если только первоначальная обида или неправда не будетъ
389 НАРОДЫ, НАСЕЛЯЮЩИЕ АРАЛО-КАСПИЙСКУЮ ПОКАТОСТЬ. 390
заглажена посредством денежного вознагражп согласующаяся с традиционным кодексом дения. Вступая в союз друг с другом по их морали, сделала из них людей свободсвоей доброй воле, расходясь по собственному ных. вольницу; но это пе» мешает им уважеланию, ответствуя за свои поступки только жать мирного соседа, быть гостеприимными,
Г
«1
I
1
' '
/*Л

i
СК а о
ф
ф LQ
я
J? w 13
V
tp .3}
94 £ ii лй

J
I
X
1 < л
•■ г
■ 4«

'•^гДл г'. ■
перед собственной совестью, туркмены повинуются лишь традиционным правилам поведения, передаваемый!, из поколения в поколение с незапамятных времен. Жизнь в степях, освященная дебом или обычаемъ
держать данное слово. Туркмены отличаютия от окружающих народов, персиян, афгаи цев и бухарцев, более
строгой честностью и менее испорченными нравами. Только па во?не они дают поднъА «жф391
ГЛАВА III. ЛГАЛО-КАСПИЙСКИЙ склон.
392
пой жестокости; по в обыкновенных житейских отношениях они обнаруживают замечательную честности. У них не заимодавец, а должник хранит у себя росписку в получении занятой суммы, для того, чтобы помнить точную цифру своего долга; что касается кредитора, то ему нечего делать с этим документом *)• Можно опасаться, какбы вносимая теперь чуждая «цивилизация» не изменила этой патриархальной простоты нравов.
Туркмены сохранили еще обычай, некогда существовавший у всех народов, который состоит в том, что браку предшествует притворное похищение невесты, воспоминание первобытных нравов. Завернутая в длинное покрывало и держа в руках козу пли ягненка, молодая девушка садится верхом па коня, скачет во весь опор и быстрыми поворотами то в ту, то в другую сторону старается уклониться от похитителя, который преследует ее во главе компании друзей. На третий или четвертый день после свадьбы молодая туркменка должна совершить новое притворное бегство, должна уйти к своим родителям, у которых она и остается в продолжение целого года, чтобы дать мужу время наворовать, на своем хищническом промысле, сколько нужно людей и таким образом
уплатить условленный калым пленниками ♦); это долг чести, от которого он не может отказаться. Все другие события туркменской жизни тоже сопровождаются старыми символическими обычаями. Так, у них не ограничиваются оплакиванием умерших, но обычай требует еще, чтобы в течение целого года, в тотт. самый час, когда умер покойник, все его родственники и друзья принимались испускать протяжный вой, не прерывая, впрочем, ни на минуту своих занятий, и бывает так, что они вдруг начинают свои жалобные завывания, продолжая в то же время есть, пить пли курить. Если покойный был великий воин, то нужно воздвигнуть могильный курган или ексу над его костями: каждый храбрец племени приносит по меньшей мере семь корзин земли, нтакимто образом выростают в короткое время те горки, вышиною от восьми до десяти метров, которые виднеются там и сям в степях.
Все туркмены говорят тюркскими наречиями джагатай, мало различающимися одно от другого, и исповедуют одну и ту же веру, магометанскую суннитского толка, но пе все с одинаковым усердием. Самые ревностные из ннх, вероятно, те. которые живут на персидской границе; они находят в своей религиозной ненависти к шиитам, обптате') Вамйерп, „Странствование .тжеиервиша в Средней Аиив“.
Alex. Вагпек, „Tmreh into ВокЪлгл*.
лямь соседнего плоскогорья, предлог и оправдание для своих разбойничьих набегов и того тяжелого рабства, в котором она держат своих пленников: правда, что они считают себя также в праве грабить и убивать хивинцев или бухарцев, не из за различия культа, но в силу закона возмездия, который позволяет им мстить за прежния избиения. Еще в тридцатых годах нынешнего столетия они смело пускались в дрянных барках по Каспийскому морю, чтобы ловить не вольвиков на бакинском берегу *), и в видах пресечения этих хищнических набегов, русское правительство и основало морскую станцию на острове Ашур-аде: их военные суда превратились теперь в рыболовные. Некоторые персидские округи совершенно обезлюдели от туркменских набегов; в других местах, оставшиеся жители запираются в деревнях, которые похожи на крепости, и где караульные днем и ночью стоять на страже, чтобы поднять тревогу при малейшем признаке опасности. На некоторых, слишком открытых для нападения полях, через каждые сто шагов построены башвн. Число людей, уведенныхътуркменами в плен из Персии, в течение одного столетия, опре делают в миллион душ; случалось таки., что одновременно до 200.000 невольников томились в рабстве в Туркестане *). Горе пастухам, которые заберутся в пастбища, соседния с становищами туркменов! Разбойники, спрятавшиеся где-нибудь за холмом или в овраге, скоро отрезывают им отступлю ние и, захватив в плен, гонят их перед собой, закованных в цепи. Целые орды кочевников не имеют другого занятия, кроме разбойничества, торговли персидскими невольниками пли войны с другими туркмен­скими народцами: и чтобы обеспечить себя от нападений этих наследственных разбойников, южные пароды принуждены была воздвигать исполинские стены, в несколько сот верст длины, остатки которых и теперь еще видны в юго-восточном углу Каспийского моря. «Где твоя душа?» спрашивает одна женщина у туркменского героя и отвечает: «Твоя душа в твоем моче, твоя душа в золотой стреле» ’)■ Грабитель по профессии, «черный» туркмен позволяет себе только один груд и одну заботу—уход за своим конем, его неразлучным товарищем, который выручает его из всех бед и опасностей разбойничьей жизни, который для него дороже жеи и детей, и с высоты которого он «не хочет знать ни отца, ни матери»; всякое употребление своих рук для земле* ) Gichwnld, „Reise tuf dem Kaspiehtn Meer“.
* ) „Revue des Deui Monde»1*, lf> «up. 1880 r.
* ) Radlow, „Volksli teratur der Tiirkischen StSmme*,Eli» Reeln», „Vhilosophw рдаЦуие*1, 1878 г.
НАРОДЫ, НАСЕЛЯЮЩИЕ АР АЛ О-КАСПИЙ СКУЮ ПОКАТОСТЬ.
393 дельческих работ или для какого-нибудь ремесла показалось бы унизительным: он предоставляет эти занятия женщинам и разам. Приводить захваченных в плен людей—вот его честь и слава. Когда лихие наездники отправляются среди ночи в аламан или разбойничий набег.—они любят больше мрак, как хищные звери,—ишан или странствующий дервиш не преминет 'благословить их и призвать милость неба на их благородное предприятие. Попавшиеся в плен старики или больные тотчас же умерщвляются, не только потому, что они не имеют цены, но также потому, что кровь их угодна богу браней; что же касается духовных лиц, то их обыкновенно щадят, в виду того, что они могли бы бросить дурной зарок на своих похитителей.
В прежнее время большинство уводимых туркменами пленников были обречены влачить жалкое существование в вечном рабстве; однако, весьма значительная часть сыновей невольников, а часто также и сами невольники поднимались мало-по-малу, благодаря своему уму, своей ловкости и хитрости, гораздо выше тех, которые их поработили. Очень многие из персиян, проданных на рывках Хивы и Бухары, достигали того, что делались негоциантами, высшими чиновниками, администраторами округов. В ханствах, еще независимых, им обыкновенно даются самые деликатные и наилучше вознаграждаемые должности. Хотя шииты по происхождению, они, однако, усердно исполняют обряды местного вероисповедания ‘). Со времени уничто­жения продажи персидских невольников на базарах ханств, ловля пленников делается только в видах получения выкупа *). В былое время некоторые владетельные князьки Хорассана тоже получали очень хорошие барыши,
продавая своих собственных подданных.
В эти последние годы разбойничьи промыслы степных хищников много поубавились. Сдерживаемые на западе, на севере и на северо-востоке русскими войсками и флотилиями, вынужденные отныне уважать границы состоящих под покровительством России ханств, Хивы и Бухары, встречая также и со стороны Персии более серьезное, чем прежде, сопротивление, так как они теперь наталкиваются на колонии курдов, которых персидское правительство поселило в долинах гор и, которые храбро защищают свое новое отечество, туркмены волей неволей должны оставлять мало-по-малу свои обычая беспрестанных войн и разбойничьих набегов: из бандитов они делаются
') Верещага», „Rerue dee Deui Mondea“, 1873 г.
* ) Обоеревие“, 1879 г., Л» 8.
394
садоводами ')• Гокланы теперь по большей части мирные земледельцы и даже занимаются с успехом шелководством. Уже многочисленные орды текинцев, недавно наводившие страх своими разбойничьими подвигами, стали вести оседдую жизнь, и занимаются прорытием ирригационных каналов, чтобы увеличить площадь своих оазисов. Самая нравственность рода изменилась, и в своих беседах с европейскими путешественниками туркмены упорно отрицают справедливость взводимых на них обвинений в разбойничестве *). Прежняя ходячая поговорка: «если разбойники нападут на кибитку твоего отца, помогай им грабить и бери свою долю добычи» ’), не имеет уже смысла в применении к большей части племен. При том же у туркменов переход от кочевого образа жизни к оседлому делается очень легко и просто. Обеднение, ссора с соседями, брак с женщиной из кочующей группы превращают оседлого жителя в кочевника; наоборот, советы или пример друзей, занимающихся возделыванием почвы, потеря верблюдов, какаянибудь неудача заставляют номада отказаться от бродячей жизни. Сами земледельцы иногда переходят с места на место, когда сила их полей истощится или если местный климат оказывается неблагоприятным для них. Культура некоторых пищевых растений может быть прпмнрима с этой кочевой жизнью. Чтобы получить хлеб, носящий по-латыни их имя, polygonum tartaricum, или гречу, татары выжигают растительность на выбранном пространстве, сеют и собирают жатву через два или трп месяца, после чего перекочевывают в другие места. Туркменские скотоводы, перекочевывая регулярно, смотря по времени года, с одних и тех же пастбищ Иранского плоскогорий на одни и те же травяные степи равнины, находятся в переходном состоянии между бродячей и оседлой жизнью. Оттого русские и надеются смирить южных кочевников Татарии, как они угомонили уже северных, воздвигая укрепления, господствующие над зимними становищами туземцев. Кроме того, русские устраивают на известном расстоянии один от другого склады съестных припасов, и проводят железную дорогу, направляющуюся от залива Михайловского к оазисам туркменов.
Верблюд и лошадь, неразлучные товарищи кочующего туркмена, естественно, должны уменьшаться в числе, во-первых вследствие войны туркмен с русскими, а во-вторых и
*) Стебивцкий, „Bulletin de Иа SocWU de Geographie de Parie'*, anp. 1872 r.
’) Непир, „Journal ofthe Geographica! Society“, t. XLY1, 1876 r.
’) Сродймьт., „Отъ
ГЛАВА III.— АРАЛО-КАСШЙСКИЙ СКЛОН.
395
потому, что. с распространением в стране земледелия, и воинственные привычки уступят место более мирным нравам; говорят даже, что туркмены добровольно сбывают с рук своих верблюдов, продавая их персиянам, из опасения, чтобы русские не овладели их скотом для перевозки своих военных припасов и провианта. Большинство верблюдов туркменского края одногорбые животные, поменьше ростом и слабее силой двугорбых, по зато выносливее к жаре: они могут делать переходы около 40 верст в день, с кладью от 9 до 12 пудов. Они пасутся на воле, без путь, вокруг кибиток, и некоторые из них даже опять делаются полудикими и уходят далеко вглубь степей, где и остаются целые месяцы. Что касается туркменских верховых лошадей, происшедших от скрещивания арабской породы с туземными животными, быть может, знаменитыми нпзейскимп конями древних пароян, то они некрасивы на вид, но мало найдется во всем свете равных им по выносливости: рассказывают даже о переездах в 1 .000 верст, сделанных в пять или шесть дней подряд, без отдыха; после этого понятна поговорка, что «два дня купца не стоят одного дня вора» '). Эти туркменские лошади, очень ценимые русскими офицерами, имеют голову более длинную, грудь более узкую, ноги более мохнатые, чем у чистокровных арабских коней, но они лучше выносят климат, голод и жажду. Говорят, что они происходят от животных, приведенных арабами во время первого завоевания и впоследствии Тамерланом и Надир-шахом. Воспитываемые под кровом кибитки вместе с хозяйскими детьми и ласкаемые рукой женщин, туркменские лошади отличаются необыкновенно кротким нравом и большой смышленостью: все они очень красиво держат голову. Часто можно видеть в бедной изодранной кибитке хозяина и его семью, одетых в лохмотья, тогда как лошадь всегда покрыта хорошим войлоком ’)•
Кара-калпаки или «Черные шапки» составляют в географическом смысле переход от туркменов юга к киргизам севера. Остатки могущественной нации, они еще имеют представителей своей расы на огромном пространстве, в Европейской России—в губерниях Астраханской, Пермской, Оренбургской, на Кавказе—в Кубанской области, в Сибири—в Тобольской губернии: переселения добровольные или насильные рассеяли пх племена на тысячи верст расстояния одни от других; но. по их преданиям, все они
Муравьев, .Путешествие в Хиву1”.
’) „Воеавые Сборазвъ”. яив. 1872 г ;—„Bnlletin de Иа Sociate de Gdogr de Haris1*, июль 1872 г.
ЗН1
происходят из Ховарезма ’)• Кара-калпав разбросаны несколькими маленькими грушиави в долине Зарявшана, но наиболее сплоченную массу они составляют еще в сырых равнинах нижней Аму-Дарьи и на восточных берегах Каспийского моря: там оп живут, быть может, в числе 50.000 душ тогда как во всей Российской Империи иг насчитывают около 300.000 человек. На берегах Аральского моря «Черные шапки(называются этим именем потому, что обыкновенно носят на голове колпаки или высокие шапки из черных барашков) по большей части рослый и сильный народ, с широким плоским лицом, большими глазами, коротким носом, толстым подбородком широкими руками ’). Однако, женщины их слывут первыми красавицами в Туркестане. Впрочем, нельзя сказать, что кара-калпаки представляют резко обособленный тип: рассеянные на обширном пространстве, среди различных народов, они, повидимому, разнообразно смешались с другими племенами, а в Татарии они мало-по­малу сливаются с образовавшимся из помесей населением сартов. Кара-калпаки, смирные, кроткие, охотно занимающиеся земледельческими работами, служат, обыкновенно, посмешищем для своих соседей, именно по причине хороших качеств их характера: их тихий, миролюбивый нрав, их природное добродушие доставили им репутацию самых глупых людей ва свете; впрочем, им действительно не достает живости и предприимчивости: взгляд у них вялый, без огня, рот почти всегда разинут и нижняя губа отвисла *). По всей вероятности, через несколько поколений, этот малочисленный, лишенный энергии народец не будет уже иметь независимого существования в Туркестане.
Многочисленная киргизская нация, заключающая, быть может, два миллиона душ (2.4OO.OOU пи Левшину: 3.000.000 по Красовскому), и область которой, столь же обширная, как вся Европейская Россия, простирает ся от берегов Волги до бассейна Тарима и от низовьев Аму-Дарьи до реки Иртыша, есть, по численности, самая важная между кочевыми расами Азии; но она не имеет этнической связи и дробится до бесконечности: сами киргизы сравнивают себя с «песком морскимъ», который разносится ветром на. далекое расстояние, хотя песчаные берега от этого не беднеют; представителей этого племени встречаешь даже на границах Тибета и
*) Гребеиквв, „Русский Турмстави“ II, 1872 г.
’) Вааберп, .SkeUhes of Central Asia1*; Girard deRiaPe, „Lea Peuples de ГАаие centrale1*.
*) Карякввг, „Сцена ви. страпвой живив ви. Средней Диив .
НАРОДЫ, НАСЕЛЯЮЩИЕ АРАЛО-КАСПИЙСКУЮ ПОКАТОСТЬ.
39
Индостана. Два главные отдела киргизской расы соответствуют рельефу страны. В равнине арало-каспийской покатости и бассейна Оби живут киргиз-кайсаки, самая многочисленная группа; в долинах Тянь-Шаня. Алая и Памира бродят буры, буруты (окончание ут в монгольском языке есть форма множественного числа: бурут, якут, тунгут, тангутъ| *), или кара-киргизы, «черные киргизы», называемые также киргизами «диких горъ» пли «дикими горными киргизами» (Дикокаменные киргизы).
Киргизы сами себя называют кайзакамп или казаками, хотя наименование «киргизъ» или вернее «кргызъ» им не безъизвестно, и, если верить пх толкованию, это слово значит буквально «Сорок девушекъ». По их легенде, сходной с легендой многих других народов Азии, они происходят от сорока дев и красной собаки, символа их дикой и бродячей жизни. Они разделяются наследующие четыре орды:«Большую» (Улу юз.), самую древнюю, которая занимает восточную часть Киргизского края, преимущественно и а юг от озера Балхаш и в соседстве Небесных гор; «Среднюю* (Урта юз), племена которой кочуют главным образом в области невысоких холмов, отделяющих бассейн Оби от аралокаспийской покатости;
«Внутреннюю» или «Букеевскую», кочующую в Оренбургских степях, я, наконец, «Малую» (Качи-юз), которая владеет западной областью края и простирается далеко в Европейскую Россию; несмотря на свое имя, эта последняя орда самая важная, как по численности, так по степени цивилизации и по роли, которую ей обеспечивают её постоянные сношения с русскими, военными властителями страны. Тщетно русское правительство, со времен Екатерины II, пыталось поставить над Малой ордой хана; все назначаемые правители были свергаемы или умерщвляемы *). Так же, как и туркменские племена, федерация пли союза, киргизов делится на второстепенные группы, а эти последние, в свою очередь, подразделяются на кланы, часто враж­дующие между собой, и народы, заключающие, средним числом, от пяти до пятнадцати кибиток. Каждый из

этих аулов или ма
Богатый киргиз.
*) Раддов, „Bnlletin de 1'Academie des Sciences de St.-Peterebourg”, t. VI.
’) Левшин. МеЛер и ip.
398
лены.их общин живет в подпой независимости, не признавая, после власти русских завоевателей, старательно избегаемых, никакого другого начальства, кроме авторитета главы семейства и третейских судей, избираемых ими самими в случае каких-либо споров и несогласий. Русские ограничиваются обложением этих цочевников податью в размере полутора рублей с кибитки, но правительственным чиновникам трудно открыть все становища, в оврагах и лощинах за холмами между барханами, среди непроходимой чащи камышей, по берегам болот, под покровом лесов; да и находимые ими аулы часто покидаются, по причине периодической перемены места жительства кочевников, смотря по времени года. Вот почему оффициальная статистика всегда оставалась ниже действительности, хотя из года в год казна успевала открывать все большее и большее число уклоняющихся от взноса подати. В 1837 году, когда было в первый раз прпступлено к сбору подати, русские чиновники нашли только 15.500 кибиток в бывшей области Оренбургских киргизов; в 1846 г. они переписали их уже 67.280, а в 1862 г. число войлочных палаток,гдебыл взимаем налог, простиралось уже до 155.000 слишком •). В 1872 году первая оффициальная
перепись, произведенная в двух областях. Тургайской и Уральской, не смотря на сопротивление киргизов, насчитала 605.000 кочевников; сверх того Букеевская орда, аулы которой почти все рассеяны на западе от реки Урала, на европейской территории, заключает, но разным исчислениям, от 160.000 до слишком 200.000 душ •). По последней же переписи 1897 г. в Тургайской области значится 153.123 ч.. а в Уральской—644.001.
Не имея начальников, все киргизы считают себя более или менее принадлежащими к дворянству. Их мелочное аристократическое тщеславие безгранично. Когда дна киргиза встретятся, первый вопрос, с которым они обращаются Друг к другу, следующий: «Кто были твои семь предков?» И все. даже восьмилетния дети, умеют в ответь перечислить свою генеалогию до седьмого колена по восходящей линии. Те, которые насчитывают ханов между своими предками,—и действи’) .Мейер, „Киргизская степь**. „Материалы дли гео­графии и статистики России”.’) Тилло, „Известии Рлсск. Географ,Обществъ** *l.<№eyv«\.,A'ewwuac
ГЛАВА 111—АРАЛО-КАСПИЙСКИЙ СКЛОН.
39»
тельно находятся такие, которые ведут свой род от Чингис-хана.—почитаются людьми высшей породы, отличающимися своей «белой костью” от массы «червокостнаго» народа. Благородные киргизы, которым русское правительство жалует разные привилегии, и которых оно вывело в звание «султановъ», не освобождая их. однако, от платежа подушной подати, окружены сбродом телфнгутов,— то-есть беглых, чужеземцев, сыновей невольниковъ—которые прежде служили им маленькими армиями во время междоусобных войн, а теперь гоняют стада своего господина и обработывают его поля. Эта челядь в большом презрении у вольных кочевников и не имеет права вступать в какой-либо пз кланов пли аулов; она считается как-бы особой кастой, непринадлежащей к нации и живет в отдельных станах, вместе с своими господами, султанами, также ненавидимыми массой народа. Бип или «старейшие» представляют собою выборных судей, к которым все охотно обращаются в случае споров; на их суд, вопреки русскому закону, отдают дела, которые должны бы разбираться султанами или русскими чиновниками ’). «Чернокостные» присвоивают себе коллективное дворянство пли благородное происхождение, которое дает им клан, имеющий свой особенный знак, подобный тотему индейцев, и благоговейно сохраняемый из века в век. Каждое племя отличается также особенным криком,
который члены его испускают, как призывный клич, в своих празднествах или спорах.
Язык везде один и тот же и представляет лишь незначительные изменения у различных киргнз-кайсацкнх племен. Он принадлежит к чистому тюркскому корню и очень мало подвергался чуждым влияниям: в нем можно заметить только кое-какие слабые следы монгольского языка и небольшое число слов арабских и персидских, внесенных вместе с магометанской религией *), На севере, действие русской речи уже дает себя чувствовать, и даже в некоторых аулах Оренбургской степи киргизы разговаривают между собой ио-русски ’); но поселенцы славянской расы сделали, беить может, больше позаимствований, в обыденной разговорной речи, из идиома побежденных, чем эти последние из диалекта своих победителей. Подобно тому, как во времена монгольского нашествия москвитяне получили от татарских завоевателей слова, относящиеся к политике и администрации,так точно нынешние русские берут в свой язык у покоренных бродя
•) Тиыо, „цитированное сочинение"
’) Крас со в сь ий. „Киргпииснм степь".
’) Рамов, „Bulletin de ГАса<и4шие dee Sciences de Salot-P»tersbeurg“, 28 августа 1863 г
4OQ
чих инородцев выражения, относящиеся ю. кочевой жизни *) По свидетельству Вамберн. пз псех киргизских племен кипчаки, принадлежащие к Средней орде, всего лучше сохранили свой первоначальный тип, свои древ­ние нравы и обычаи и чистоту своего языка. Что касается происхождения этой нации, то оши еще составляет предмет горячих споров между этнологами, и некоторые ученые даже хотели видеть в киргизах арийских скинов таких же. как древние обитатели берегов ПонтаЭвксинского. Как бы ни был решен вопрос о родословии их расы, нынешние киргизы несомненно всего больше походит на монголов и на тюркские и татарские народности, составляющие с ними одну группу ль языку. -Это крепко сложенные, коренастые люди, с толстой и короткой шеей, широким и невысоким черепом, плоским лицом, выдающимися скулами, приплюснутым носом, маленькими ко со л ежащими глазами, редкой бородой, -смуглым, часто грязно-коричневым цветом кожи ’). Дородность составляет очень обыкновенное явление у киргизов Оренбургской степи, и при том она считается у благородного сословия нации чем-то в роде при вилегии. прибавляющей важности и придающей более величавый вид. По большей части они обладают огромной физической силой, но крайне ленивы, вялы, неповоротливы и неуклюжи, походка их тяжелая, тем более, что от постоянного сиденья на коне, на котором ови проводят половину своей жнзви, ноги у них слегка выгнуты дугой. В некоторых племенах, матери даже имеют привычку класть подушки между коленами спеленатым грудным детям, для того, чтобы постепенно выгнуть им ноги и таким образом сделать их более приспособленными для верховий езды *). Подобно ногайцам, киргизы часто имеют угрюмый или печальный вид; между ними редко встретишь людей, которые были бы так же предупредительны, приветливы в обхождении, отличались бы таким же веселым характером, как башкиры, пли имели бы такой же смелый, неустрашимый взгляд, как туркмены. Большинство их до крайности ленивы и беспечны: ничего не делать вто для них верх блаженства и славы. В киргизских песнях женщины прославляют леность мужчин и свое собственное трудолюбие. Привыкшие к правильному труду, киргизки, вообще говоря, более стройны и ловки, чем их мужья, которых они превосходят также и нравственными качестваии. В празд­ничные дни ине любят принарядиться: на го’) Вамберя, „Die primitive Cultur des Turko-UUr eclieu Volkes".
’) Радлон: Ванберн; Верещагин, Girard de Rialle np.
’) Левшин, „Описание юиргив-каАсакоп**.
НАРОДЫ, НАСЕЛЯЮЩИЕ АР АЛ О-КАСПИЙ СКУЮ ПОКАТОСТЬ. 401
лову надевают высокую бархатную или парчевую шапочку, украшенную металлическими бляхами, вышивками и бусами, а косы продолжают до самых пят, при помощи лент и конских грив; они прибегают к румянам и белилам гораздо больше, чем европейские женщины, и даже, чтобы нарумянить себе щеки, натирают их растениями с едким соком.
Киргизы больших степей, народ вооруженных пастухов, по преимуществу кочевники: какое-нибудь событие, преследование другого племени, худые предзнаменования, сильная буря заставляют их переменить отечество. Так, в 1820 году большая часть астра4"2
щие об их богатстве и цивилизации; только самые жалкие члены нации, те. которые почти низведены на степень рабов среди казацких колоний, соглашаются обитать в деревянных домиках. Киргизы предчувствуют, что осед­лая жизнь в домах будет совпадать для нпх когда-нибудь с потерей свободы '). Киргизская юрта, совершенно похожая на калмыцкую и туркменскую кибитку, состоит из простой деревянной решетки, покрытой снаружи красным сукном у некоторых «султанов <•, белым войлоком у богатых и обыкновенной кошмой у «чернокостныхъ». В каких-нибудь полчаса времени целый аул исчез и направляет путь к другим ме

Киргизка,
ханских киргизов покинули свои станивища, чтобы вернуться в Азию, по простому слуху, что администрация собирается сделать пм перепись; они испугались, что последствием этой переписи будет то. что их молодых людей заберут в военную службу и сделают солдатами на двадцать или на тридцать лет. Тщетно русские правители велели выстроить настоящие дома для киргизских «султановъ», рассчитывая, что это придаст больше важности последним и будет способствовать возвышению их в мнении народа: хотя очень польщенные оказанной пм честью, киргизские «бедокостники» продолжали жить по-прежнему под войлочной палаткой, оставляя в своих домах все предметы роскоши, свидетельствуюстам стоянки: к северу в начале лета к югу—в первые дни зимы.
Киргнз-кайсаки не имеют того воинственного темперамента, каким отличаются их южные соседи, туркмены. Однако, они долго оказывали сопротивление славянским завоевателям. Они приняли русское подданство в 1731 году; но они думали в то время, что исполняют лишь пустую формальность, когда же поняли, что в мнении русских они утратили свое независимое существование, война началась. Она продолжалась более ста дет с промежутками вооруженного мира Поолед1) Левшин, цитированное сочинение.
’) Григорьев, „Vx.
403
ГЛАВЛIII. АИ'АЛО-КАСПИЙСКИЙ СКЛОН.
41
нее возмущение имело место в 1870 году, и мангышлакские киргизы разрушили тогда одну русскую деревню и осаждали форт Александровский ')• Но. по природе, киргиз-кайсаки народ миролюбивый. Чтобы отмстить за обиды, удовлетворить старую злобу или воспользоваться благоприятным, случаем для грабежа, они, правда, предпринимают от времени до времени баранты или вооруженные экспедиции, подобные аламанам туркмен, но делается это обыкновенно только для того, чтобы хищнически напасть и заграбить лошадей. Они не употребляют в дело оружия, кроме как против дичи. Страстные охотники, они преследуют и убивают степного волка сначала ударами бича, а потомъ—хлыстом из железной проволоки Они умеют дрессировать сокола, коршуна и даже беркута, приучая их ловить дичь; однако, помощь беркута на охоте не безопасна для них самих: бывали случаи, что крылатый хищник, тщетно отыскивая взором с небесной выси волка, лисицу или какое-нибудь другое животное, забившееся в свою берлогу или нору, налетал на своего господина, сшибая его с коня ударом могучих крыльев, вонзая когти в его тело и стараясь выклевать ему глаза •).
Киргиз-кайсаки называют себя магометанами суннитами, но они по большей части до такой степени чужды всякому фанатизму, что нх с таким же правом можно бы было причислить к шаманистам и к язычникам. Между ними встречаются даже такие, которые на расспросы путешественников отвечают, что и сами не знают, к какой религии принадлежат. Когда они впервые иступили в сношения с русскими, они не были мусульманами; в то время не существовало ни одной мечети в киргизских степях, не было ни одного муллы, призывавшего правоверных к молитве. Это сами русские всего более способствовали обращению киргизов в последователей Магомета, предполагая их таковыми. Косвенно, она были обратителямп этого народа в магометанскую веру,
напоминая ему имя Аллаха во всех своих договорах и условиях, но они имети полный успех в этом отношении только у сановных степняков, да у купцов. Главная масса нации осталась тем, чем она была до русского господства, приняв, впрочем, из религий окружающих народов то, что внушало им страх. Наиболее привер­женными к шаманству оказываются те из киргизов, которым всего реже приходилось иметь сношения с русскими 'j. Впрочем, киргизский исламизм состоит главным образомъ
') Загорский, .Русское •Эбоареиие”, 1879 г., 5.
’) С. de Ujfalvy, „l.o Kohistan, le Ferghanuh et Kooldja**.
*) Ибрагамоп, .Древняя Нелая Россия**, 1875 г.,Л» 9.
*>Ле»апви, цитвроааяпое сочуяеаие.
в том, что они ненавидят христиан и а -1 следователей Али (шиитов) и считают поди-1 лительным обкрадывать, грабить и даже yfa-1 вать этих иноверцев, но их религиозна I обычаи и обряды не имеют никакой связм г» ] предписаниями Корана. Пуще всего боятся оы | дурного глаза и никогда не забудут украспь I разноцветными лентами голову молодого верблюда, чтобы удалить от него пагубные влияния: все у ннх примета, хорошая или худая,— | падение нитки на камень белый пли червыи; оттенок желтый пли красный пламени, копрое поднимается, когда на огонь брошено масло, трещины продольные или поперечные, которьи образуются на поджариваемых бараньих л • патках и т. д.1). Они пробуютьзаклинать злых духов, делая им жертвоприношения, привязывая к травам, к камышам, к куста*:, к кольям, воткнутым в землю, волосы, тряпки пли ленты. В горах они вешают также части одежды на ветвях деревьях, осеняющих цехебные источники ’). Собираяв путь-дорогу или отправляясь в военную экспедицию, на баранту, киргиз пришивает себе сзади, к шапке, один или два мешечка, содержащих писанные молитвы, которые должны дать ему мужество и удачу в предприятии.
Из всех магометанских обычаев всего быстрее было принято многоженство, принято, впрочем, не массой бедных киргизов, всимеющих средств платить более одного рай калым пли выкуп за жену, а богачами, г.<> торые обладают сотнями и тысячами голов скота. Так же, как у большинства народов, выходящих из состояния варварства, у степняков существует еще, там и сям, в бра ках обычай притворного похищения; но есть также много киргизов, которые на самом деле похищают молодых девушек, как военную добычу. Чаще всего они отправляются за этого рода добычей к калмыцким народцам Небесных гор и таким образом исполняют древний обычай, по которому всякая невеста должна быть взята не из своего племени и даже нации. Но традиции, киргизыэкзогамисты или «чужебрачники», чем и обгясняется большое сходство типа эгихх. тюркских племен с их соседями монгольской расы. Из национальных обычаев всего лучше сохранились те, которые относятся к чествованию памяти усопших. Киргизы хоронят своих покойников с плачем и рыданиями и возобновляют траура ые церемонии пли справляют поминки на сороковой день, затем па сотый день, в конце года и еще по проше­ствии девяти лет. Близкие родственники бьют себя в грудь я испускают вопли, утром и
’и Григорьев, цитировав, статья.
’) Костенко, .Bulletin de Иа Socidtd de G4agraphi«de Pana**, верт, 1877 г.
НАРОДЫ. НАСЕЛЯЮЩИЕ АРАЛО-КАСПИЙСКУЮ ПОКАТОСТЬ. 405
вечером, в продолжение целого года, перед куклой, одетой в платье умершего. Могильные курганы, которые возвышаются на вершине холмов, украшенные пиками с развевающимися на конце конскими гривами и хво­стами. составляют предмет величайшего почитания. Некоторые холмы сплошь усеяны надгробными памятниками всевозможной величины и формы, воздвигнутыми в честь усопших, пирамидами, башенками, куполами, портиками; матери велят представлять на этих памятниках колыбели своих детей, а дети изображают на них кибитку, где трудилась мать. Курганы встречаются также в большом числе в открытой степи: одна из могильных насыпей, возвышающихся на берегу реки Тургай, имеют 32 метра в вышину и 290 метр, в окружности; по сказанию легенды, под этим холмом покоится прах героя или батыря исполинского роста, одного из тех, которые поднимали горы, как простые камни для своих пращей '). Проходя пли проезжая мимо этих могил, киргизы считают долгом сотворить молитву с коленопреклонением у подножия кургана и оставляют там, для нуждающихся, разные вещи, одежду, съестные припасы, деньги. Бедные прохожие могут взять себе, как дар от умершего, все, что увидят на его могиле; но они обязаны, взамен того, и сами сделать какое-нибудь маленькое приношение, дабы ни один нуждающийся не вернулся от покойника с пустыми руками •).
В общем ходе развития человеческих обществ земледелие составляет прогресс в сравнении с пастушеским образом жизни; но относительно киргизов этого нельзя сказать. У этих степняков тот, кто нисходит в состояние хлебопашца, есть уже человек обездоленный, утративший радости жизни и свободу. Еще и в наши дни почти все киргизкайсаки магометанской веры—кочевники; те же. которые, по неимению собственного скота, вынуждены обработывать землю в соседстве, русских поселений, отрекаются от именикайсаков уже со второго поколения, носят русскую одежду и называют себя христианами; близ укрепленных постов южной Сибири, это они поставляют хлеб русским линейным казакам. |Иа всей окружности киргизского края мелкие русские торговцы держат туземцев в кабале посредством ростовщичьих ссуд, и примеру этих кулаков слишком усердно следуют,
во внутренности степей, гак называемые «ханы», то-есть богатые киргизы: всякий раз, как слишком суровая зима влечет за собою гибель значительной части скота, среди киргизов происходит эмиграционное движение, направляющееся из территории орд къ
* ) Левшни, ивтяроваввое сочввевие.
* ) KoscheJ, „Beitr&ge znr Kenntuiss русским владениям. Между киргизами есть такие богачи, которые насчитывают в своих стадах сотни верблюдов, тысячи лошадей и до двадцати тысяч баранов. У вих есть также и крупный рогатый скот, но в меньшем числе; до половины восемнадцатого столетия киргизы еще не вводили этих животных в своих степях, и им стоит боль­шего труда прокармливать их и защищать от холода во время продолжительной зимы. Общее количество домашних животных в киргизской степи определялось в 1872 году, по Тилло, следующими цифрами:
Верблюдовъ— 120.000; лошадей — 1.7 2< и.00< >; быков и пр.—600.000; барановъ—2.000.000; козъ— 180.000.
Кучки деревьев, густые камыши, узкие и длинные овраги между песчаных бугров служат убежищами большей части стад во время буранов; но в открытой степи нужно выкапывать большие ямы, куда и укрывается скот от непогоды, или протягивать войлочный забор со стороны ветра. Самые лучшие пастбища всегда приберегаются к зиме: когда земля покроется снегом, лошади начинают разгребать снег копытами и обгладывают верхнюю часть стеблей, затем на то же место пускаются верблюды, которые обрывают траву ближе к земле, наконец, очередь доходит до баранов, которые уже выщипывают растения до самого корня.
Не акклиматизировавшиеся животные гибнут о и этой тяжелой жизни, от стужи и бескормицы. Дромадеры туркменской породы не могли быть введены в крае, и только двугорбые верблюды переносят тамошний климат. Бараны все принадлежат к породе овец с курчавой шерстью и жирным хвостом (курдюком); эти животные, когда подростуть, делаются обыкновенно такими сильными и такими большими, что дети во время своих игр разъез­жают иа вих верхом. Стада всегда ходят под предводительством нескольких коз, и иногда случается, в начале или в конце, зимы, что при переходе через реки, покрытые гонким или хрупким льдом, овцы тонут сотнями, желая следовать за своими легкими проводницами ’)• Что касается киргизской лошади, то она некрасива на вид, но очень крепка, вынослива и неприхотлива; она делает шагом до 80 верст в день,—даже по Юо верст, как говорит г. Костенко,—ест все, что попадется, ложится на голый песок и переносит, без вреда для своего здоровья, все крайности тепла и холода. Во время своих конских скачек или байга, киргизы и калмыки могут легко проскакать около 10 верст в четверть часа, около 20 верст в полчаса, и иные киргизские наездники, меняя
’и Левтивт, вдтауовъва'Л cwa&wfc.
407 ГЛАВА 111 .—АР АЛО-1
лошадей на нескольких станциях, пробегали в тридцать четыре часа около и Зсм.) верст. Ценные лошади, както: карабаир или «полукровный» и аргамак, чистой породы, менее выносливы. Аргамак, столь замечательный блеском своего одеяния, стройнее и выше на ногах, чем чистокровная арабская лошадь; его можно встретить только у киргизских «султановъ» *).
Черные или дикокаменные киргизы, известные у туземцев под именем бурутов (буров), менее многочисленны, нежели кпргпзкайсаки, так как общее число их на обоих скатах хребта Тянь-Шаня не превышает 350.000 или 400.000 душ; они мало отличаются, по типу, языку и нравам, от своих соседей, обитателей равнин, и народная легенда даже производить их от выходцев из степных кайсацких орд, убежавших в горы ’)• Однако, эти горные киргизы, очевидно, в более сильной степени смешались с монголами и представляют совершенно тот же физический тин, как и калмыки; почти всех их женщин русские находят безобразными, исключая женщин племени сары-багиш. они никогда не закрывают лица, и глаза ид смело глядят из косо разрезанных век; волосы у них жесткие и твердые, как конская грива; по праздничным дням они носят головной убор вроде туркменского, сплошь увешанный металлическими бляхами и монетами, которые звенят при каждом движении. Грязные и склонные к пьянству, никогда не моющиеся, никогда не вытирающие своих кухонных инструментов и посуды иначе, как пальцами, из опасения «прогнать изобилие» из дома3), буруты более дики, более невежественны, чем киргизы равнин, но зато оян, говорят, более честны и более прямодушны в сравнении с их соседями степняками. Очень униженные теперь, эти дико каменные киргизы, повидимому, были некогда нацией, гораздо более цивилизованной, чем в наши дни: китайские летописцы говорят о «ки-си-ли-цы». как о народе могущественном и промышленном, который вел деятельную торговлю с отдаленными странами внешней Азии. Но великия переселения народов увлекли далеко на запад и на юг эту ветвь киргизской нации, а те. которые остались на месте, были оттеснены мало-по-малу в горные долины. Потом пришли русские, которые истребили всех киргизов сибирских степей, к востоку от Иртыша, или оставили
* ) Ch. de Djfalvy, „Bnlletin de Иа Societ» 3'лссиишаГНюп“, 1879 r.
* ) дорэшкцп, .Сборок статей, относящихся гьТурвестиоу“.
Семенов, „Mittheilnniren voti Petermann1", 1859 г., Ай 3.
КАСПИИСКИИ СКЛОН. 1WI
лишь ничтожные обломки этих внородческлп 1 племен., скоро утративших самое имя и слп 1 шихся с другими народами. Они сохранвл 1 от своей древней цивилизации разные млп»> ' ства и умеют строить ветряные мельницы.к» ] вать железо, ткать прекрасные материи 4).Чер1 ным киргизам совершенно чуждо аристокра­тическое тщеславие, так сильно развитое , киргиз-кайсаков. и ни один из этих и»;цев ве претендует на благородное процсх'.ждение, не кичится своей «белой костью»; однако, их начальники пли манапы. в некоторых племенах, захватили в свои руки бширную. почти неограниченную, власть, и ддхпрнсвоилп себе право жизни и смерти пади своими управляемыми. Память о былой слаьи не совсем угасла у тянь-шаньских киргизов, и их поэты, их импровизаторы, вокруг которых собирается толпа слушателей в спновищах. воспевают еще древних батырей которые пронзали по тысяче человек одним ударом копья и поднимали одной рукой гору где заснула их невеста: ничто не было вевозможным для этих храбрецов былых времен. Ученые хотели видеть в песнях и бы .тинах кара-киргизов остатки древних эпических поэм, и в некоторых из их воззваний пли молитв проходит как бы ве-явэ Вед:
«Всевышний, Царь небесный, ты, который производишь из земли зелень и одеваешь деревья листьями: ты. который покрываешь кости мясом и череп волосами, творец творения, Небо, которое создало звезды.
«Вы, шестьдесят властителей, давшие нам отца, и ты, Пай Онльгуэн, давший нам мать.
«Дайте нам скота, дайте хлеба, дайте главу дому, пошлите нам свое благословение!» *).
Черные киргизы делятся на многочисленные племена, из которыхъзападные известны под общим именем «Правой» (Он), тогда как восточные народцы, на обоих скатах Небесных гор, составляют так называемую «Левую» (Соль). Киргизы этой последней ветвя, то-есть «Левой», находятся в самом близком соприкосновении с тянь-шаньскими калмыками, происходящими частию от тех калмыков, которые ушли в 1771 году из астраханских степей в Джунгарию, и которые потеряли, во время этого исхода, такое большое число своих от голода, холода и битв. Побежденные черными киргизами и другими степными народами в сражении, данном в местности к югу от озера Балхаш, калмыки нашли убежище только в восточных долинах Небесных гор, где их поселило китайское правительство, рядом с их соплеменниками, тор
* ) Валиханов, „Путешествии в 1858 в 1859 ги Ил"
’) Гаддив, „Volksliteratur dertiirkischen SUmtuo Sibirien“; Elie Rrclu», „Plnlesophie poiitin*.
409 НАРОДЫ, НАСЕЛЯЮЩИЕ АР АЛО-КАСПИЙСКУЮ ПОКАТОСТЬ. 410
гами или торгутами, буддистами, как и они. и рых племен имеют привычку чернить себе» говорящими наречием, близко подходящим зубы ’). Так же. как киргизы, и даже гораздо к их языку. Азиатские калмыки ничем не чаще, калмыки употребляют быка для пвреотличаются от европейских. У них такое воски тяже тей и для верховой езды.

же плоское лицо, съуженное в верхней части, такие же узкие и косолежащие глаза, такия же бледные губы, искривленные печальной улыбкой, такое же массивное туловище, поддерживаемое кривыуя ногами. Жевщнны некотоЕдва-ли найдется народ, среди которого оспа произвела бы более страшные опустоиис') Кармив, „Сцены
изъ клуху, чл»
ней Азии".
411
ГЛАВА U1. АРАЛО-КАСПИЙСКИЙ СКЛОН.
413
ния, чем у тянь-шаньских калмыков: оттого онн прокляли самое имя этого бича; у них считается грехом не только говорить, но даже упомянуть о нем каким-нибудь намеком. В зимнюю пору, семья. порая;енная страшным недугом, может считаться пропащей семьей: холод, в соединении с болезнью, не пощадить ни одного из обитателей кибитки; все члены семейства, от мала до велика, погибнут, и никогда никакой наследник не явится за получением вещей, оставшихся в зараженном жилище. Чтобы предохранить себя от заразы, калмык, зашедший нечаянно или по ошибке в кибитку, где есть больные оспой, первым делом напивается водкой до опьянения, после чего его родные и друзья, вооруженные ногайками, хлещут его до крови, чтобы прогнать вошедшего в его тело злого духа. В противоположность своим соседям, киргизам, калмыки мало заботятся о своих умерших. Они почти никогда не погребают их. а оттащив мертвое тело на некоторое расстояние от
становища, бросают его на песке, отчего нередко случается, что голодная собака приносит в кибитку кусок трупа и пожирает его на глазах родных покойника *).
В богатой долине реки Пли, между ТяньШанем в собственном смысле и Джунгарским Ала-тау, главная масса населения состоит из таранчей. земледельческого народа тюркско-татарской расы, но, очевидно, смешанного в сильной степени с арийскими элементами: они происходят от кашгарских колонистов, приведенных в край манчжурскими завоевателями, в половине восемнадцатого столетия; хотя мусульмане по имени, они не знают большей части предписаний своей религии и руководствуются старыми обычаями, предшествовавшими магометанскому шариату’); женщины их не закрывают себе лица. Все обитатели этой ИИлийской страны, за исключением небольшего числа русских гражданского сословия и казаков, пришли с китайской территории, на юге и на востоке. Самые известные из этих пришельцевдунгане, которые населяют главным образом города бассейна реки Или и составляют нечто в роде авангарда своим единоплеменникам внутренних провинций Китайской империи и округов турфанского и урумцийского. Солоны происходят от тунгузскнх военных посе­ленцев, более илп менее смешанных, которые пришли в край в прошлом столетии, и которым грозит опасность исчезнуть от неумеренного употребления опиума ’). Слбо или шибо. которые составляли, вместе с солона*) „Турксгтапокия ВЕАО»»СТП“, 1 апреля 1880 г.
’) „Totir du Monde*, 1874.
’) Ch. de tljfulvy, „Le Kohistati le Ferzhenah et Kou)dj»“
ми. отдельное войско, подразделявшееся ваксемь «знаменъ» или хошуяов. были чистокровные манчжуры. говорившие цивплвзовалным языком нации *); остатки этих племснг. сохранившие их имя. сделались туземцами через брачные союзы с калмыцкими женшв нами. Между жителями этой страны встречаются также, в небольшом числе, ланчжури и китайцы «хамбинги». Известно, что Кульджинский край есть один из тех. где. в времена нового периода истории, происходили самые ужасные побоища, оканчивающиеся истреблением целых рас пародов. Говорят, 'по в 1858 году манчжуры велели перебить, без различия пола и возраста, всех калмыков, обитавших в ИИлийской равнине:более миллиона человеческих жизней погвбл» в этой чудовищной резне. Столетие спуса. новые поселенцы, таранчи и дунгане, которыг. манчжуры ввели в край на место пстреблеьных калмыков, жестоко отмстили своим господам за пролитые последними потоки крови. Ожесточенная война, в которой не было пощады ни одному пленнику, свирепствовали между поселенцами и их господами в продол­жение нескольких лет и окончилась в 1м>' году поголовным избиением манчжуров. салонов и сибо; только молодые женщины избегли смерти. Многолюдные города были обращены в груды развалин; если верить расска­зам туземцев, около двух миллионов человек погибли в эти страшные годы рааууше ния. Когда господство китайцев уступило место владычеству таранчей и дунган, в долине. Или, еще недавно так густо населенно!, оставалось пе более 130.000 жителей.
До прибытия русских в бассейны СырДарьи и А му-Дарьи, политическое могущество Принадлежало, в цивилизованных государствах страны, нации узбеков, тюркско-татарской расы, как киргизь-кайсаки и кара-киргизы. и говорящих также тюркским языком, джагатаем или уйгуром, одним из цивилизованных и литературных диалектов тюркского корня. Как во всех странах, где различные расы или народности живут рядом одна с другой, и где привилегии, политические и социальные, принадлежат одной из иих. в Туркестане имя узбеков, как господствуицого класса, естественно, составляло Предмет честолюбия для всякого, и потому национальность их увеличилась большой частью люией смешанной крови. На миллион узбеков, живущих ныне в Ар илоКаспийском бассейне, значительная пропорция, без сомнения, состоит из помеси с иранскими элементами, как это доказывают черты лица, походка и характер. От Ферганы до Хивы и от Хивы до афганских провинций ГиндуКуша. кон') Рахаои, „Русское Обеарепие**, 1873, *'и 3.
НАРОДЫ, НАСЕЛЯЮЩИЕ АРАЛО-КАСПИЙСКУЮ ПОКАТОСТЬ.
г между различными племенами, которые одинаково именуют себя узбеками, так елнк, как контраст между национальный, носящими разные названия. Что осоо поражает у большинства узбеков, в хх которых есть уже примесь персидской и. это густая растительность на подбородаже узбеки, сохранившие татарский тип, кое лицо и косолежащие глаза, имеют о такую же величественную бороду, как шы' ).
збеки считают себя потомками кочевых “и знаменитой Золотой Орды, подучивало название, как говорят, от золотых ов. которыми обвертывали жерди, состашие остов ханской палатки; но. очевидно. >асу их с давних пор примешались енты монгольские и некие. Знаменитые >ы. давшие им .которымъони гот в настоящее ия.язы к гораздо боприближающийся к рскому корню, чем цкий, употребляелевантинцами, быероятно.теизътюр татар, которым иадлежала наибольдоля участия в обвании расыузбеков ихъдней •): носимое национальноеназвабуквально значить бодный человекъ», только оно не проди гь от имени один их государей, ис-хановых поив, который обрапх в магометанскую веру въ
х четырнадцатого столетия. Таковы, камы их видим теперь, то-есть смешанс различными элементами, турецкими, ольскими, иранскими, — узбеки предстань еще значительный контраст, с одной оны с чистыми
кочевниками страны, туркми и киргизами, с другой—с арийцами, ршенпо оседлыми. Некогда более цивп.иинные. более занимавшиеся земледелием. >в наши дни, они частию снова вернулись зстояигию номадов;
можно сказать, что они иерь еще полукочевники, и между ними не ость встретить горожан, которые провопочти весь год в палатке среди своего и у которых дом служит житницей ’)• разделенные на роды и племена, из коВевюкив; Уйфаиьва: Шау; Ииврар-.ие-ИТавь и ор. Friedrich Mulier, „AUgemeine Ethno?raphie“.
Ваиберя; Уйфальви: Верещагвв я др.

Сарт.
первыхъ
414
торых иные носят то же имя, как киргизские народы, узбеки считают даже принадлежащими к их нации кланы, на которые с таким же правом могли бы пметьпригязание черные киргизы: таковы, например, ферганские туруки пли тюрки, может быть, близкие родичи тех, которые, под таким же этническим наименованием, получили в передней Азип и в Европе столь важную историческую роль. Между узбекскими племенами старейшим или самым благородным почитается племя мангитов. из которых вышла царствующая фамилия бухарских ханов или эмиров, и которое, вследствие того, пользовалось многочисленными прерогативами1). В мусульманском мире узбеки представляют собою наиболее искренний и страстный элемент; между ними меньше встретишь равнодушных к вере меньше лицемеров,нежели между .другими народностями Туркестана. Почти все раз­бойники, но также почти все «святые» края,— более девяти десятых общего числа,—принадлежат по происхождению к племени узбеков *); персияне, таджики, сарты, афганцы, арабы, фигурируют пропорционально в гораздо меньшем числе между «Божьими людьми», несмотря на то, что духовное сословие вербуется почти исключительноизътаджидов: в двух тысячах мечетей Зарявшанскаго
округа едва ли наберется полсотни мулл, принадлежащих к другим народностям, тоесть не таджиков ’). Хотя узбеки располагали политической властью в течение столетий, они остались простыми и честными, в сравнении с иранцами, которые составляют массу чиновников и сборщиков податей. Эти иранцы, в насмешку, величают своих господ, узбеков, Югун-велле пли «толстыми черепами», в смысле тупоголовых, и это прозвище, кажется, справедливо с двоякой точки зрения, так как у узбеков костяной ящик головы действительно толще, шире и крепче, чем у их соотечественников иранской расы ♦). Что') Хапыков, .Bokhara, ita amir and ita people*.
’) Хавыков; Хорошкив, „Сборник статей, отвосвшвхсл к Туркестану*; Гродеков. „Frotu Sauiarkand (о Herat". фравц. перевод Ш. Мареева.
'I Гробенкпп, „Русский Туркестанъ1*, часть И.
‘) Вамберв, „Sketches of Central Asia“; Girard, de Rialle, цатартниое «maeaw.
415 ГЛАВА Ш. —АРАДОбы показать, в шутливой форме, контраст характера, существующий между узбеками и таджиками, жители края рассказывают такую историю, что будто одна принцесса обещала свою руку тому из двух претендентов, который пророет оросительный канал через Голодную степь. Узбек добросовестно принялся за дело, начал копать ров для арыка и довел ого до водопада, который виден еще и в наши дни; но у него не хватило времени окончить ату гигантскую работу. Таджик не задавал себе такого большего труда. Он поступил гораздо проще: перед назначенным днем, разослал камышевые циновки вдоль песчаной пустыни, и когда принцесса взошла ва свою башню, чтобы увидеть вдали серебристую струю вод канала, показал ей работу узбека, блестевшую на солнце. Несчастный соперник, с отчаяния, броспл свой заступ высоко в воздух, и при
падении инструмент раскроил ему голову
Утрата политической власти, по всей вероятности, будет иметь следствием все большее и большее сближение узбеков с классом сартов и даже, во многих местах, слияние их в одну нацию. Сарты составляют смешанную расу, как и узбеки, но иранский элемент у них преобладает, и в этом отношении они резко отличаются оть тех пз узбеков, которые сохранили тюркскую физиономию. Впрочем, имя сартов всего чаще употребляется для обозначения не особенной национальности, а класса, отличающагося родом занятий и нравами. Оседлые жители городов и деревень, за исключением цивилизованных таджиков, называются сартами, без различия происхож­дения; некоторые писатели подводят даже и таджиков под это общее имя, даваемое всему гражданскому населению Туркестана •). «Когда гость приходит к тебе и ест твой хлеб, называй его таджиком; когда он будет далеко, ты можешь сказать, что это сарть»,— так решила местная вежливость. Когда киргиз или узбек-кочевник покидает бродячую жизнь, чтобы поселиться в городе, построит себе там дом и займется торговлей или промышленностью, его дети становятся сартами *). Оседлые цыгане, известные под именем мазавгов.—в противоположность кочевым цыганам или луди,—называются тем же именем; к сартам же всего скорее можно причислить и курам, то-есть «сбродъ» окрестностей Ташкента; так называют людей всякого рода и племени: узбеков, киргпзкайсакои, кара-калпаков, которые поселились выюдгородных деревнях, вокругъболь') Костенко, .Туркееткиский край*.
’) Гребенкин,,Русс кий Туркестяиъ”; Schuyler, ,Тнткй1ап*.
* ) Ch. de UifilTy, „L« Kohigtan. I» Ferghanah et
КАСПИЙСКИЙ СКЛОН. 4141
шего города ’), Во всей Фергане болыпиисп» жителей сами себя называют «курамъ», вл' чего видно, что им хорошо известно, что ови произошли из смешения различных рас '. Впрочем, язык сартов разнится по городам: в Ташкенте, в Фергане, в Кульдтк они говорят турецким языком, тогда как в Ходженте и в Самарканде—онп упоир-бляют персидский *). Представляя собою и,преимуществу население смешанной крови ю. странах арало­каспийской покатости, сарты увеличиваются в числе быстрее, чемт. друга народности, и этот народ или класс несомненно имеет будущее, несмотря ва презрение, оказываемое им людьми благородной расы. Киргизы любят делать игру слов пиимени сартов: они называют их сары-цп-. что значит «желтые собаки», и киргиз, со­глашающийся выдать свою дочь замуж ИИ одного из этих презренных парий, навлекает бесчестие на весь свой род 4). Унижение, в котором властители страны держала сартов, имело естественным следствием нравственную порчу последних; оно сделай их боязливыми, хитрыми и фальшивыми. Вообще, сарты очень походят на евиюен, гак по физиономии, так и по характеру, и вполне заслуживают свое наименование, если правда, что оно означает «старьевщикъ», то-есть торгующий подержанными вещами; но по Лерху. смысл этого названия—просто «горожанинъ» Они особенно любягь производить коммерцию деньгами, в качестве менял, ростовщиков и т. и.; но, как и евреи, онп стараются приобрести образование, и ум их гораздо болие доступен новым идеям, чемт. ум узбековъ*). Хотя сарты очень боятся гор, однако, онп мало-по-малу пробираются туда в качестве земледельцев, и покойный Федченко отзывается об их поселениях, как о самых цветущих колониях края. Они имеют обыкновение насаждать вокруг селения деревья, которые скоро разростаются в маленькия рощи. В этом отношении сарты непохожи на киргизов, которые любят, правда, деревья, как защиту для кибиток от солнца и ветра, но которым никогда не придет в голову разводить их саман *).
Арийская раса представлена в Туркестане преимущественно таджиками.единоплеменниками тех, которые, под именем тагов, живут по другую сторону Каспийского моря: слово таджик, означающее «увенчанный», доказывает, что в эпоху, когда раса полу’) Федченко, . Путешествие в Туркестанъ*.
* ) Кун, .Русское Обоврееие" 1876 г., .V 4.
* И Костенко, цитированное сочинение.
• и Перешагни, „Tour du Monde”, t. XXX.
’и .Туркестанские Ведомости**, 25 иврта 1880 Г.
• и Гребенкин, .Русские Турке<-глгь“. част II.
417 НАРОДЫ, НАСЕЛЯЮЩИЕ .и’АЛО-КАСПИЙСКУЮ ПОКАТОСТЬ. 418
чила это наименование, власть принадлежала каспийской покатости они называют себя её представителям ‘); она и теперь еще при«парспванъ», то-есть персиянами; это, в савэдлежить ям с экономической точки зремом деле, иранцы, мало отличающиеся от ния, так как таджики составляют класс иранцев Персии, и наречие, которым

пмуицпх,—это спекулянты, купцы, землевладельцы, а узбекп работают вт. их садах и виноградниках. Во многих странах арало') Ханыков, „Об этнографии Персии*.
География Геклю. т. VI.
ворят. содержит лишь незначительную примесь выражений турецких, арабских или монгольских. С первого взгляда легко отличить изящного и грациозного таджика от мешковатого, неуу.люжхуо FJIABA 111 -АРАЛО-КАСПИЙСКИЙ СКЛОН.
41 !•
нить походку того и другого; однако скелет таджика остается более массивным, чем скелет персиянина в собственном смысле; на севере от горного узла Тинду-Куш редко встретишь те тонкия и стройные талии, кото рые так обыкновенны на Иранском плоскогорье *)• Что касается типа лица, то он тотже самый. Характеристические признаки таджиковъ—длинная голова с высоким лбом, выразительные глаза, осененные черными ресницами, тонкий нос, прямой у большинства, горбатый у некоторых; цвет лица румяный, волоса темнорусые, густые, борода обильно обросшая ’)• Таджики верхней долины АмуДарьи поразительно похожи на жителей Кашмира. Очевидно, таджики составляют умственную аристократию Туркестана, и все, кто имеет претензию на хорошие манеры в прибрежных городах Сыра и Аму, стараются подражать их языку •). Но сколько пороков гнездится на дне этого вежливого, покрытого внешним лоском общества! Сколько есть таджиков, вполне заслуживающих обвинения, несправедливо взводимого против всей расы, о которой говорят, что эти
люди без идеала, необузданные любители чувственных наслаждений, существа сладострастные и жестоким, живущие только для наживы, игры и разврата!
Галчи, оседлые горцы, живущие на западном скате Памира, в самаркандском Когпстане.в Каратегпне, в Вахане, в Шигнане, в Дарвазе. в Бадахшане, тоже арийцы иранского корня, но они лучше таджиков сохранили первоначальную чистоту расы, благодаря тому, что редко берут себе жен из другого племени: подобно тому, как их начальники производят свой род по прямой линии от Александра Великого, они считают себя потомками воинов македонского царя. Характеристические особенности типа галчей.—тоесть «голодных вороновъ», по их собственному определению смысла этого имени,—«несчастныхъ» или «бедняковъ», по объяснению таджиков, жителей равнины 4)—составляют: очень широкая голова ‘), тонкий и красивый, слегка закривленный нос, резкое очертание губ. Путешественник Уйфальви встречал галчей. похожих, как две капли воды, на крестьян Романьи. Из пяти иранских вародцев Когнстана четыре говорят родственными наречиями и легко понимают друг друга, тогда как пятый, ягнаубы, населяющие долину того же имени, имеет особенный язык, хотя тоже арийского корни, но совсем непохожий на идиом их соплеменников. Своимъ
’) Ибрагимов, Древняя а Новая Россия11, 1876 года, № 9.
!)Shaw. „luit to high Tsrtary Vakrnnd and Kashghur1*. ’j Bepemaratn., „Le Tonr du Monde**, t, XXV.
Юль; Федченко; УЯфыьеи и др.
Хаиыков. иштировапиое сочинение.
420 прямодушием и простотой галчп составляют совершенную противоположность с лукавый партами и таджиками равнины. У них гостеприимство священно, и в каждом из нп, селений есть особый дом для приема страиндков. Рабство не существует и никогда не существовало в земле галчей; все жители »я люди вольные и управляются сами собой: иг старшины или «белые бороды», обязанные этим титулом уважению, которое онн приобрели своей правотой, нелицеприятной справедливостью, должны преклоняться перед ри тениями народного собрания. Редко случается чтобы галчп позволяли себе иметь более одной жены, хотя религия разрешает им многобрачие; однако, женщина не считается совершенно равной мужчине: при разделе наследства сыновья получают две трети, а дочери только одну треть.
Таджики верхнего Туркестана, ныне мусулмапе, сохранили еще кое-какие остатки древнего культа огня, и это, вероятно, чрез них некоторые обряды или обычаи поклонения пламени распространились от народца к на­родцу до крайних пределов Сибири. Как во всех странах, где действовало арийское влияние, у таджиков до сих пор справляется праздник огня или солнца, во время которого зажигают костры, подобно тому, как у европейских народов зажигают костры или смоляные бочки на Иванов день, и эти огни так же, как и у нас в Европе, предназначаются к тому, чтобы очищать своим пламенем всех, кто перепрыгнет через них. Больные должны три раза обойти вокруг костра, затем перешагнуть трижды чеи>ез огонь; если же чающий исцеления слишком слаб, чтобы выполнить эти предписания, то ему нужно по крайней мере пристально смотреть иа пламя в то время, как над ним произносят заклинания ддя того, чтобы прогнать болезнь к «пустыням и озерамъ» *). У горных арийцев, на восток от Самарканда и Бухары, и на юг от Памира, в Вахане и Бадахшане, запрещено дуть на свет, ибо нечистое дыхание человека не должно прикасался к пламени, чистоте по преимуществу; туземцы приобрели привычку гасить лучины, служащие им светильником, производя течение воздуха маханием руки Вокруг колыбели новорожденного, вокруг одра умирающего постоянно носят горящий факел. Там и сям на берегах Панджи, южной ветви верхней Аму-Дарьи, встречаются древние башни, сооружение которых приписывают зардушти или «огпе-поклонишкамъ» *). .Многие не арийские племена Туркестана и Сибири соблюдав Ch. de Ljfalvy, циитиииювивпое сочниепие.
’) Gerden, .The Koof ot the World**.
’ 1 Wood, „Jottmey to the source of the river tatis11; Clu de Ujfalvy, „Le Kohutan, le Perghtnah et Kouldjs*1. НАРОДЫ, НАСЕЛЯЮЩИЕ АР АЛ О-КАСПИЙСКУЮ ПОКАТОСТЬ.
12 1 ют обычаи, аналогичные обычаям галчей. Так, у некоторых племен никогда не начинают трапезы без.того, чтобы не бросить в честь огня кусочка мяса, капли напитка *).
К прежним народностям и к эмигрантам различных рас, которые были приведены в страну войнами, одни как завоеватели, другие как пленники, в текущем столетии прибавились еще славяне всякого рода и племени, великорусы, малоруссы и поляки. Онп составляют еще весьма незначительный процент народонаселения, никак не больше десятой части (эмиграция русских в СырДарьинскую область, в десятилетие с 1867 по 1877 г., по Костенко, 300.000 душ; в Семиречфнскую, 44.000, из которых 20.000 казаков), но политическое преобладание расы обеспечивает пм влияние гораздо более сильное, чем можно бы было предполагать, принимая во внимание пх малое число. Это русские генералы дают приказания, перед которыми все преклоняются; эти русские гарнизоны занимают стратегические пункты края и своими грознымиорудиями,блистающими на солнце, могут разрушить крепости и сжечь жилища туземцев. Но до настоящей минуты русские колонисты в собственном смысле играли весьма незначительную роль в деле преобразования страны. Замечено даже, чтоказаки гораздо более приблизились к киргизам, чем киргизы к русским, по нравам и образу жизни: во многих местах казаки
приняли костюм, нравы и обычаи туземцем и, подобно пм, живут в войлочных кибитках.
Однако, обрусение народов Арало-Каспийской покатости уже началось на некоторых пунктах, и именно в местностях страны, наиболее удаленных от Европейской России. Военных колонистов, казаков, посланных правительством в уединенные, раскиданные станицы Тянь-Шаня и опустошавших своим хищническим хозяйством край, куда они шли против воли, сменили там и сям переселенцы, пришедшие добровольно и

занимающие —
Мулла таджик.
422 ся завоеванием почвы посредством земледелия. Уже в 1865 году один крестьянин из центральной России, посланный своим обществом в качестве разведчика, поселился на восточном берегу озера Иссык-Куль, и два года спустя к нему присоединилось до сотни его односельчан.вызванных им с родины ’)• С того времени основались новые земледельческие колонии в различных долинах Небесных гор, и земледелие или, вернее сказать, хищничество казака, поочередно зверолова, рыболова, пчеловода, лесоруба, уступило место правильной обработке почвы. Группы русской колонизации, следующие одна за другой по направлению от северо-востока к югозападу. соединяют долину Иртыша с долиной Нарыва, и, без всякого сомнения, эта линия скоро продолжится через Фергану к западным долинам Памира. Русское население образует уже. от Кавказа до Урала и от Урала до Тянь-Шаня, полный полукруг около «инородцевъ» Туркестана, и с каждым годомъэтотъпояс дли и ою в несколько тысяч верст, расширяется и продолжается все далее и далее. Киргизы и туркмены, узбеки, сарты и таджики, замкнутые в постоянно увеличивающемся кругеславянских поселений, подвергнутся, раноилипоздно. гой участи, которую испытали приволжские татары, чуваши и мордва.
VH. Государства Арало-Каспийской покатости.
1. Бактриана или Афганский Туркестан. Государства и провинции этой области Азии не могут иметь постоянных, точно очерченных границ. На востоке плоская возвышенность, на юге горные хребты, назападе
песчаная пустыня составляют их естественные пределы, и эти пределы выдвигаются вперед или отступают, смотря по обилию снегов, богатству пастбищ, распространению искусствен
*) Севернов. „’УЙЬЪАУл.вУ"'.
*) Крапоткшгь, рукопвсиые гахеткв.
423 ГЛАВА U!.—АРАЛО-К
ного орошения, движению переносных песков. Аму-Дарья только частию своего течения служит северным рубежем этим областям Туркестана и отделяет их от Бухары. Между группами населения западного Памира северные считаются тяготеющими к Бухарскому ханству, южные связаны политически с Афганистаном; но за этими двумя государствами обрисовывается на горизонте тень сопернпчествующпх европейских держав, оспаривающих одна у другой обладание Азией. Позади Бухары виднеется Россия, уже обратившая эмира в своего вассала; позади Афганистана выступает фигура Британии, владычицы Индий, и жители спорной страны, хотя пользующиеся полунезависимостью, хорошо знают, что их будущая судьба уже с давнего времени составляет предмет горячего спора между русским и англичанином. Дипломатическая переписка, которой обменялись, в 1872 и 1873 годах, петербургский и лондонский кабинеты, установила даже, временно, что северный предел Афганистана должен обнимать, на севере от естественных границ, образуемых горным валом
ГиндуКуша и древнего Пароиампза, земли Бахан. Бадахшан, Кундуз, Хульм, Балх и Меймане. Таким образом, два европейских государства распоряжались судьбой территорий и народов, которые были посещены очень не­многими путешественниками, и которых научное исследование предстоит еще сделать. Понятно, что Англия, овладевая стратегическими позициями в областях Афганистана, соседних с индийской границей, старается увеличить размеры этого государства с северной стороны и тем уменьшить объем будущих владений России. Что касается этой последней державы, которая еще далеко не окончила своего дела завоевания и ассимиляции, то она может выжидать. Географически, верхнее течение Аму-Дарьи и вся северная покатость иранского плоскогорья и Афганистана принадлежит к арало-каспийским странам, и возростающее влияние славянской державы непременно должно рано или поздно соединить в одну политическую группу различные части этого огромного бассейна. В продолжение нескольких месяцев в году между афганскими владениями аму-дарьинской покатости и Афганистаном, в собственном смысле, существует полное разобщение; тогда русские армии могли бы свободно проникнуть в северные долины Гивду-Куша, Кох-и-Бабы. гор Гарджистана.
Извество, какое важное значение имели эти страны в истории Азии, и как много народов и армий продефилировали чрез горные проходы индийского Кавказа. Там находятся, на западе от громадного полукруга горных целеЛ и плоских возиышеввосгеЛ. замыкающаго делийский склон. 424
Китайскую империю, первые пороги, позв ляю щие переходить через раздельный хребет между севером и югом континента. Таг должны были переходить пилигримы, купцы, переселенцы, воины; там встречались различные цивилизации, с их религиями, нравами и произведениями. Там сходились и пересекались большие международные дороги Азии, тем более важные в прежния времена, что всемирная торговля еще не имела в своем распряжении морских путей, открытых впоследствии европейскими мореплавателями. Дороги, связывающие непосредственно долину АмуДарьи с долиной Инда, имеют, кроме того, над дорогами, открывающимися западнемежду Туркестаном и Персией, ту огромную выгоду, что они проходят почти везде через местности, пригодные для земледелия и населенные, избегают .больших безводных пустынь: везде местами остановки для путешественников и караванов служат города, а необходимые им съестные припасы доставляют возделанные поля и сады. По краям этих дорог, соединяющих две половины азиатского континента, естественно, должны были возникнуть могущественные города: там царствовали повелители империи, владения которых простирались от берегов Индийского океана дравнин Сибири, и жители сотнями тысяч были собраны в их огромных столицах. Можно заранее рассчитывать на богатую жатву открытий, которую исследователи принесут из этих стран Азии, и которая даст возможность разъяснить многие еще сомнительные пункты всемирной истории. Не там ли же, в центухе тяжести азиатского континента, должна гораздо существеннее, чем в Константинополе, разрешиться, наконец, великая проблема политического равновесия между Европой и Азией известная под именем «восточного вопроса
Самое восточное государство в бассейне. Оксуса,—если можно дать название госудауктва земле, столь слабо населенной,—есть Ва.хав. чрез который протекаетьСархад или Панджа. нижняя ветвь Аму-Дарьи. Территория Бахана весьма значительна, так как верхнее течение Сархада, от его истока в Малом Памире до большего изгиба Пшкашимского, имеет ве менее 250 километров протяжения; но эта область так возвышенна, так холодна, так бедна растительностью, что её редкие жители не могли нигде поселиться, кроме; как в нескольких, хорошо защищенных от ветра лощинах, па берегу реки: самая низкая деревушка Бахана лежит па высоте 2.700 метров, а самое возвышенное селение, Сархад. находится на высоте 3.R00 метров, следовательно, выше, чем вершина высочайшего пика Пиренейских гор; за Сархадом, еще выше, разбросаны там и сям летния жилища. Тальник и другой низкий кустарник составляють
425 ГОСУДАРСТВА АР АЛО-КАСПИЙСКОЙ ПОКАТОСТИ. 426
единственную древесную растительность этой холодной долины, и обитатели её, вахи, сеют в своих садах только горох и ячмень; по счастию, они имеют, кроме того, стада курдючных баранов, яков и другого крупного рогатого скота; главное их удовольствие — это охотиться летом на каменного козла, качкаря (ovis Poli), а также на куропаток с помощью прирученных соколов.
Даже в этой дикой горной области, столь удаленной от плодородных равнин, и которая, казалось бы, не представляет ничего заманчивого для завоевателей, войны и рабство смешали расу; вахи или ваханцы—это народ, происшедший от смешения таджиков и узбеков, говорящий одновременно двумя языками— татарским, который их природный язык, я персидским, цивилизованным диалектом, который они употребляют в сношениях с иностранцами * *)• Некоторые из этих горцев в полном смысле слова красавцы, с тонкими чертами лица, отличающими персидский тип; но белокурые волосы и голубые глаза тоже не редкость между ними. В настоящее время вахи магометане шиитского толка, и при том очень искренние и ревностные в своей вере, доказательством чего, между прочим, служит тот факт, что они регулярно посылают десятину своему духовному главе, имею­щему пребывание в Бомбее ’); но тем не менее они до снх пор сохранили, вместе с некоторыми следами древнего культа огня, много нравственных черт, отличающих их от других мусульман; женщина пользуется у них
бблыпнм уважением, нежели у большинства восточных народов, и, как у киргизов, так и у этого племени, все деньги семьи обыкновенно отдаются на руки жене.
Во время своего путешествия к истокам Аму-Дарьи, в 1838 году, англичанин Вуд определял общее число ваханцев только в 1.000 душ, тогда как тридцать пять лет спустя другой английский путешественник, Форсит, и его товарищи по экспедиции исчисляли население долины в 3.000 человек: эта последняя цифра очень близко подходит к числу, показанному одним документом русского происхождения, по которому в Вахане находится будто бы 550 жилых домовъ3). Народное предание говорит, что прежде этот край был гораздо более населен; с другой стороны, в последнее время колонии ваханцев основались также на восточном скате Памира, в Сириколе и в Кашгарии. Но, очевидно, Вахан обязан своим важным значением не числу жителей, а своему географи­ческому положению на проходе, ведущем с Арало-Каспийской покатости в бассейн Та
tiordon, „The Rooffbe World11.
*) Gerdon, цитированное сочнвевие.
*) Behm und Wegner, „Die Bevdlkerung der Erdeu, V.
рима; через Вахан проходит самая удобная дорога Памира, та, по которой в это последнее время, идя, быть может, по следам Марко Поло, следовали путешественники Вуд, мирза Суджа, Поталось, Форсит и Гордон. Относительно легко доступные перевалы, которыми каждый год пользуются горцы, киргизы и ваханцы, ведут на юг, через Гинду-Куш, в Читраль и Канджуд, то-есть в верхную долину Инда. Проход караванов, которым доставляют проводников и вьючных животных, и которые подвергаются опасности сделаться предметом разных прижимок и вымогательств и даже рискуют быть ограбленными при удобном случае,—такова главная причина, которая побудила воздвигнуть настоящие оборонительные крепости в печальной долине Сархада. В КилаПанджа или «Пяти фортахъ», в нескольких верстах ниже слияния двух горных ручьев Большего и Малого Памира, остались две из этих крепостных башен, хорошо сохранявшиеся. Здесь находится резиденция ваханского мира или эмира, называющего себя потомком Сикандара, то-есть Александра Македонского, ко­торого, впрочем, и все другие князьки области гор считают своим предком *). Во время посещения Вахана путешественником Вудом, этот край был почти совершенно независим от Бадахщана; после того прежния вассальные отношения восстановились, и ваханский эмир снова сделался данником Бадахшана, а через это государство и вассалом Афганистана. До 1873 года ежегодный подарок, приносимый, в виде дани, сюзерену, состоял из невольников, и чтобы добыть этот живой товар, ваханцы должны были вести против своих соседей непрерывную войну посредством нападений из засады и неожиданных набегов. Этим и объясняется обезлюдение страны и запустение пастбищ Памира, куда прежде летом приходили в большом числе киргизские пастухи со своими стадами.
Бадахшан с 1869 года состоит в васальной зависимости от Афганистана и посылает ему ежегодно дань деньгами в размере около 180.000 франк, и лошадьми в числе 500 голов *); но этот край заключен в такия определенные границы с географической точки зрения, что он всегда будет сохранять отдельное политическое существование; он отделен снеговыми горами Гивду-Куша, Читраля и Кафиристана, проломы которых, недоступные для верховых животных, находятся на высоте, превышающей 5.000 метров. Пространство Бадахшана может быть исчисляемо приблизительно в 20.000 квадр. килом.
*) Вуд, Гардов, Уифалыи и т. д.
’) „Journal ofthe Geojraphical Societ у, “XLII, 1872.
427 ГЛАВА 111,—АРАЛО-1
Что касается населения, довольно густого в нижних областях страны, которые спускаются пологим скатом на северо-запад, к Аму-Дарье, то общая численность его, вероятно, не менее 150.000 душ *). Почти все бадахшанцы — таджики персидского языка, по большей части магометане суннитского толка; между ними, во внутренности края, поселились в небольшом числе узбеки и другие турки, но в целом раса сохранила красоту иранского типа.
Бадахшан естественно делится па две части—восточную, которая граничит с Ваханом, и через которую протекает Панджа (южная ветвь верхней Аму-Дарьи), поворачивая на север: и западную, которую орошает река Кокча пли Кучка, то-есть «Зеленая», подприток среднего Оксуса. С южной стороны протянулся высокий гребень Гинду-Куша, где открываются два пролома: Нускан (5.100 метров высоты), над которым господствуют ледники, и Дора (4.000 метр.), немного менее трудный для перехода. Две половины Бадахшана разделены очень высокой отраслью Гинду-Куша, примыкающей далее на севере к возвышенным плоскогорьям, которые Оксус огибает в своем течении. Горный проход, который обыкновенно избирают путешественники и купеческие караваны, чтобы попасть из бассейна Кокчп в бассейн Панджп и подняться на восток к проломам Памира, лежит на высоте 3.320 метров, по Вуду ’); часто переход бывает очень труден, не только по причине глубоких снегов, но также по причине восточного ветра, который дует там с страшной силой в продолжение шести месяцев в году, с конца осени до половины весны: это так называемый «ваханский ветеръ», которого бадахшанцы справедливо боятся пуще всего на свете. Важнейшее поселение этой области —Ишкашпм, именем которого иногда называют всю восточную часть Бадахшана; он расположен на южном берегу Панджи или Сархада, в том месте, где эта река
поворачивает на север к Шпгнану и Рошану, чтобы соединиться с другими реками, образующими Аму-Дарью. Пшкашим находится, следовательно, в точке пересечения естественных путей, перерезывающих страну с запада на восток и с севера на юг. Это селение обязано своим важным значением также соседству рубиновых копей, приобревших всемирную известность со времен глубокой древности; они занимают, в 32 километрах ниже Ишкатима, верхнюю часть крутых утесов, возвышающихся на 360 метров над правым берегом Панджи. Многочисленные подземные гал’) Enni Sclilugintweit,XHeniaHn, „Mittheilungen топ Palennnnn', 1873, №5.
’) „Journty to th« Source of tbe rixer Oia>“.
: АСШЙСКИЙ СКЛОН. 12 8
лереи, почерневшие от копоти ламп, на половину наполненные просачивающейся СКВО.-И почву водой, проникают далеко во BHyrjieg. ность гор. Ишкашпмские рубины, из которых самыми драгоценными считают камни великолепного бледно-крас но го пли розового цвета, были прежде известны под вульгарным именем бал аса (rubis-balais. balai или balach), которое произошло от слова Балакшан (Ваиасиап, Балачан, в книге Марко Поло), искаженного названия страны, употреблявшагося некогда европейцами. Вследствие войны, отдавшей эти копи в руки ктвдузского эмира, этот последний, недовольный тем, что он получал, как ему казалось, слишком мало драгоценных камней, овладела всеми жителями края, в числе пятисот семейств, и велел продать пх в рабство. Во время проезда путешественника Вуда в 1838 году, этот округ был еще почта безлюден, и рубиновые копи были совершенно заброшены. С того времени разработка их опять возобновилась, на этот раз в пользу афганского эмира.
Южный Бадахшан тоже обладает копями, прославившимися на всем востоке, месторождениями бирюзы и лазуревого камня илп лазурика, которые находятся на северном скате Гинду-Куша, близ истоков Кокчи, в округе. Лажурд или Лазурд,—откуда и произошли слова: «лазурикъ» (lapis lazuli) и «лазурь», «лазурный» *)• скалах, состоящих из белого и черного известняка и прорезанных жилами в виде линий, как агат, открываются там и сям отверстия рудников, расположенные без всякого видимого порядка, на высоте 500 метров над уровнем реки; но только немногие копи проникают далеко в толщу горы, по причине частых обвалов галлерей, непмеющпх никаких искусственных подпор. Самый драгоценный лазури к находят обыкновенно в самом черном известняке; менее ценятся камни пили, прекрасного индигового цвета, асмани, светло-синего или голубого цвета, и су вс и, зеленоватого оттенка ’)■ Эксплоатация лазури ко вых копей часто прерывалась, то по причине малых выгод, приносимых ими самим рудокопам пли их господам, то по случаю войн или внутренних волнений и междоусобий, парализующих промышленность страны; однако, бадахшанские камни все очень хорошо изве­стны купцам бухарским, кабульским и кашгарским. Говорят, что разработка этпх копей драгоценных камней дает ежегодно от 500 до 1000 килограммов [от 1.221 до 2.442 фунтов камня] ’). По словам индийского пу) И. Vnle, „The Book of eir Marco Polo“.“
’j Wood, „Joumeyto th« Source ofthe Kirer Oxua*.
Пувдит Муифул, Journal ofthe Geognph Society“, xol. XI. II, 1872.
ГОСУДАРСТВА АРАЛО-КАСПИЙСКОЙ ПОКАТОСТИ. 429
тешественника Пувдита Мунфуля, рудокопы работают в галлереях только зимой, летом же они покидают копи, потому что боятся змей. Бассейн реки Кокчп, один из замечательнейших во всей Азии по своим миненальным богатствам, известен обыкновенно под именем Хама-кан, что значит «сплошь усеянный рудниками», ибо, кроме лазуриковых копей, он изобилует также важными месторождениями меди, свинца, квасцов, серы и железной руды, разрабатываемой с незапамятных времен. Лежащие севернее горы и высокая цепь Ходжа-Мохамед, про­должающаяся на север к большому изгибу Аму-Дарьи, тоже содержат медную и свинцовую руду, а воды многих горных потоков катят золотоносный песок; благодаря этим минеральным богатствам, бадахшанцы и приобрели славу лучших кузнецов и мастеров металлических изделий на всем Востоке; но они обязаны этой славой также своим учителям, греческим художникам, ибо в древности Бадахшан составлял часть Эллинской Бактрианы; в индийском музее, в Лондоне, можно видеть серебряную чашу, принадлежавшую к числу сокровищ одного бадахшанского государя и очень любопытную по красоте и отчетливости работы, хотя эта древность относится уже к эпохе упадка греческого искусства ’)•
Богатый минеральными сокровищами, Бадахшан есть вместе с тем одна из стран центральной Азии, поставленных в наиболее благоприятные естественные условия в отношении здоровости климата, чистоты вод, красоты тенистых рощ и лесов, плодородия долин. Бадахшанские арбузы и дыни, яблоки, персики, виноград славятся во всех соседних странах. Тамошния лошади замечательны своей крепостью и верностью шага на трудных горных дорогах,—качества, которым они обязаны тем, что кабульский эмир выбрал их, как главную дань, платимую ему этим краем. Бадахшанские бараны доставляют часть шерсти, употребляемой доя тканья чудесных кашмирских шалей; стада диких свиней бродят во всех малонаселенных местностях Бадахшана. Но обитатели этой страны, так изобилующей естественными рессурсами всякого рода, живут по большей части в крайней бедности ’); феодальный порядок, затем войны, внесенные кундузскими узбеками в долину Кокчи и
сопровождавшиеся грабежем и истреблением населения, наконец, тягостные подати, налагаемые кабульским эмиром и еще увеличиваемые его вассалом,—все это легло тяжелым гие*) И. Vale, пвпромввое сочввение.
2) Пуядит Мувфуль, .Journal ofthe Geographica! Sotiety of London“, vol. XLII, 1872.
•430
том на край и довело до нищеты почти всех бадахшанцев. Кроме того, властители страны предавались, до недавнего времени торговле невольниками; ни один путешественник не мог бытьуверенъвъсвоей личной безопасности, пока не вступил в улицы какого-нибудь города. В силу религиозной традиции, одни только неверные могли быть обращаемы в рабство, но шииты тоже причислялись к неверным, и многие сунниты, подвергнутые пытке, принуждены были выдавать себя за последователей Али. Однако, нужды торговли ставили индусских купцов и евреев вне всякой опасности быть захваченными в плен и проданными в неволю.
Не взирая на войны, тнраннию, рабство, бадахшанские таджики описываются в лестных чертах редкими путешественниками, которые отваживались проникнуть в их страну. У бадахшанцев сильно развито чувство равенства, несмотря на различие происхождения и состояния; все они отличаются хорошими манерами, и даже ребенок подходить с важностью к пожилым людям, чтобы засвидетельствовать им свое почтение; женщины, между которыми много белокурых, приветливы, деятельны, хорошие хозяйки, и хотя мусульманки, но пользуются, по крайней мере принадлежащие к бедному классу, полной свободой открывать лицо и разговаривать с мужчинами, знакомыми их семейства. Бадахшанцы очень гостеприимны, скромны, хотя и лю­бопытны в глубине души, имеют веселый нрав, несмотря на важный вид; но их природные качества вполне развиты только в «возмутившихся» округах, то-есть в тех округах, где население сохранило свою пер­воначальную независимость ’)■
Во время путешествия Вуда, главным городом Бадахшана было местечко Джерем или Джурум, состоящее из нескольких раскиданных деревень, которые все вместе имели никак не более 1.500 жителей. Прежняя столица, Файзабад, лежащая верстах в пятидесяти на северо-запад от Джерема, тоже в долине Кокчп, представляла тогда груду развалин, стены крепости еще стояли на одной скале правого берега Кокчи, при выходе реки из горного ущелья, но от самого города оставались только кучи мусора, осененные там и сям деревьями, которые были пощажены пожаром, истребившим город во время нашествия кундузцев, в 1828 году. Сделавшись снова главным городом страны, Файзабад возродился из-под развалин; однако, в 1866 году, в нем насчитывалось всего только 400 домов; по свидетельству кафира Ямшеда, он превосходит, по численности населения, всякий другой город Бадахша’) Wood, „Joumej 'Jsissf435 / ГЛАВА Ш.—АРАЛО-1
статуй высечены лестницы и комнаты или гроты; соседния стены гор, состоящие из легко раскапываемой кремнистой глины, перемешанной с мелким булыжником, тоже пробуравлены во всех направлениях. Целый народ мог бы удобно разместиться в этих «двенадцати тысячахъ» выкопанных ям или пещер, занимающих скаты доливы на протяжении около 13 километров; некоторые пригорки изрыты таким множеством глубоких впадин, что походят на пчелиные улья *). Часто целые партии рабочих занимаются раскопкой мусора, лежащего кучами в пещерах подземного города, и находят монеты, кольца и другие золотые и серебряные вещи. На скалах горного прохода были открыты клинообразные надписи; но большая часть медалей и монет, принадлежащих уже к му­сульманской эпохе, носят куфические надписи. Что касается лежащей статуи Будды, тоже имевшей громадные размеры (не менее тысячи <|>утов в длину), которую видел миссионер Гиуэн-Цанг в седьмом столетии, то новей­шие путешественники пе отыскали никаких остатков этого колоссального идола *).
Хотя город Бамиан географически составляет часть Туркестана, так как он находится на берегу реки СургАб, на тысячу слишком метров, то-есть на целую версту ниже перевала Хаджи-Как, его, однако, обыкновенно считают принадлежащим к Афганистану. Это происходит оттого, что путешественники, вместо того, чтобы спускаться к равнинам Кундуза, следуя по течению реки, перерезанной водопадами и сопровождаемой обрывистыми скалами, направляются на север, чтобы перейти последовательно несколько небольших горных цепей, параллельных Глнду-Кушу. которые хотя не достигают границы постоянных снегов, но. тем не менее, составляют весьма серьезные препятствия между возвышенной Бамианской долиной и равнинами, спускающимися к Аму-Дарье. По Гриффиту, высоты горных проходов: Хаджи-Как — 3.716 метр.: Иракъ—3.932 метр.; высота горного города Бамианъ—2.590 метр.
Горный проход Ак-Робат пли «Белый Каравансарай», непосредственно на севере от Бамиана и Кара-Котал пли «Черный перевалъ», в «Черных горахъ» (Кара-Кох), имеют, тот и другой, слишком 3.000 метров высоты, ио, тем не менее, обоими можно пользоваться для проезда фургонов и артиллерии. Между этими двумя проходами нужно переходить через небольшой отрог, подъем на который очень труден по причине сильной крутизны его скал, на что указывает самое имя его, Дандан-Шикан, то-есть разбиватель
’) Alex. Bcmes, „Traveh into B<>kh*ra“.
Yule. ,7he book nf tir Murco Polo“
КАСПИЙСКИЙ склон. 1311
зубовъ». На севере от перевала Кара-Котаа I путешественникам не приходится более 1 ходить через гребни,
параллельные Паромп! зу, но дорога, идущая по течению реки Хульяц I пролегает через страшные ущелья, щиеры-1 ваемые живописными долинами: одна пзълггь I теснин, открывающаяся выше Гейбака. и.-Д епт название Дура-и-Зиндан, что значит 1 «Ущелье тюрьмы», и на её отвесных скалахъ» I возвышающихся на ЗОО метров, впдны рзз»-1 ливы старинных укреплений, доказывающие, что прежние властители края хорошо понимая стратегическую важность этого горного прохода. В целом, все эти горы северного ската ндийского Кавказа имеют более приятный, б;лее живописный вид и одеты более бопиои растительностью, чем дикия, голые крутили Афганистана; все склоны их покрыты зеленеющими пастбищами, а гребни и веришгек ласкают взор необыкновенной мягкость» линий '). Но болотистые равнины, расстилающиеся у подошвы этих гор, в особенности низменная долина реки Кундуз или Ак-Серай, принадлежат к самым нездоровым местностям центральной Азии. «Если хочешь умирать, поезжай в Кундузъ». гласят бадохшанекзя поговорка, рассказывают, что вт» ста тысяч бадахшанцев, переселенных васильпо в эту страну Мурад-бегом в 163о году, оставалось в живых, восемь лет спустя, ве более шести тысяч человек.
Самый город Кундуз, хотя столица государства, представлял, даже во времена наибольшего могущества Мурад-бега, невзрачную кучку жилищ, состоявшую из пятисот или шестисот глиняных домшпек. камышевых хижин и узбекских палаток, разбросанных среди садов, засеянных хлебом полей и болот: эту столицу скорее можно было принять за временное становище грабителей, чем за настоящий город *)• Талихан, лежащий восточнее, у подошвы горной цепи, которая отделяет Кундуз от Бадахшана, кажется, иметь гораздо более важное значение: он в продолжение целых семи месяцев оказывал сопротивление осаждавшим его полчищам Чингис­хана, и Марко Поло говорит об этом городе, который он называет Тайканом, как о значительном населенном месте и большом рынке, где производилась деятельная торговля хлебом, фруктами и солью. Соседния соленосвые горы, «сплошь из солм-. лежат, повидимому, не на юг от Талихана. как говорить знаменитый венецианский путешественник, они находятся на юго-восток и на восток от этого города, именно близ АкБулака (Белый источник), в Г>адахшаяе ’)•
') Ву*г, цитированное сочинение.
’| Пупиит Мунфуаь; Ytile, „The book of sir Hun> Polo-.
•) K)*v, Костеим.
ГОСУДАРСТВА АР АЛ О-КАСПИЙСКОЙ ПОКАТОСТИ.
438
Идя в атом направлении, путешественники поднимаются к горному проходу Латтабанд, обыкновенной дороге караванов, отправляющихся из Кундуза к Бадахшэну и возвышенному Памиру. С этого перевала открывается великолепнейший и обширнейший вид:
тельство справедливости этого рассказа, что будто все индийские растения произрастают на её скатах. По крайней мере пастбища её славятся разнообразием и сочностью своих трав, и жители Кундуза, Талихана и Хазрат-пмама, городов, лежащих соответственно к западу.

Бу ха рек 1 е таджики.
что особенно поражает взор, с западной стороны, так это величественный конус Кохи-амбара, возвышающийся всего только на ЬОО метров над уровнем окружающих равнин, но представляющий замечательную правиль­ность форм. По словам легенды, эта гора была перенесена из Индустана одним святым человеком, и утверждают, в доказа
и востоку и к северу от Кох-и-амбара. посылают туда своя стада. Лев бродит в равнинах, расстилающихся на север от этих гор *); но его не увидишь нигде к северу от Аму-Дарьи; новый Александр Македонский не мог бы теперь забавляться львиной охотой
') Вмгпеа, Аоот, Чч2л.
ГЛАВА ПИ — АРАЛО-КАСПИЙСКИЙ СКЛОН.
43!» в лесах Травсоксианы, как называлась в древности страна, лежащая за Оксусом.
Население провинции Кундуз исчисляют различно; по приблизительным статистикам, даваемым русскими офицерами'), оно простирается до 4U0.000 душ, что составил, для пространства области, равного, как полагают, 28.000 квадр. километров, более 14 человек на квадратный километр. Это, конечно, немного для края, столь богатого плодородными я хорошо орошаемыми долинами, но это огромная пропорция в сравнении с малонаселенностью русских владений, и потому нет ничего удивительного, что русские патриоты смотрят на эту территорию, занимающую такое выгодное положение у ворот Гпнду-Куша, как на необходимое дополнение уже принадлежащего России, в большой части пустынного, Туркестана. Без всякого сомнения, если бы беспрестанные войны на афганской границе сменились прочным, продолжительным миром, население Кундуза быстро удвоилось бы, ибо тамошния женщины имеют ввести в каждый дом замечательный дух порядка и бе­режливости. Путешественники хвалят кундузок как отличных хозяек, и даже женщины соседних провинций признают за ними этот талант. А между тем местные нравы не позволяют кундузскому узбеку оказывать своей
жене столько привязанности, сколько он питает к своей собаке. Если предложить мужу продать свою супругу, то он нисколько не обидится; но торговать у него собаченку значило бы нанести ему кровное, самое непростительное оскорбление ’)■
Область Хульм или Хулум не так обширна, но не менее густо населена, чем Кундуз, пропорционально пространству, хотя она не столь обильна водой. Река Кундуз или АкСерай, питаемая снегами Гунду-Куша и Кохи-бабы («отца горъ»), довольно многоводна, по крайней мере настолько многоводна, что течет до соединения с Аму-Дарьей, тогда как река Хульм. берущая начало в предгорьях цепи Кара-Кох («Черные горы»), не имеет достаточной массы вод, чтобы достигнуть главной реки бассейна: она теряется в ирригационных каналах при вступлении её в равнину. Но географическое положение Хульмского края, составлявшего средоточие древвей Бактрианы, чрезвычайно важно. В этой области оканчивается дорога в Персию и Индию, идущая через Бамианский порог, здесь находится естественный центр громадного амфитеатра горных хребтов и плоских возвышенностей, который тянется от персидского Мешеда до Бухары через индийский Кавказ, Памир. Самаркандские горы. Выше Хульмского края соединяются все большие |>к торые смешивают свои воды в. Аму, Ак-Сарай, текущий из Кундуза, и Сурн спускающийся с Алая и северного II следовательно, к этой области Азии сх естественные пути полукруга, имеющего 1.500 километров протяжения. Некогда «матерь городовъ» (Амуаль-Булад), бы стом пересечения всех торговых тр страны. После разрушения этого болып рода Чингис-ханом, в 1220 году, людения части бассейна Аму-Дарьи, цент говли. впрочем, сильно уменьшившей!' жен был переместиться, но удержала ко, в. той же области. До половины те столетия Хульм был самым важный дом древней Бактрианы: населенны! 10.000 жителей, таджиков по большей он производил большую торговлю всякого рода, бараньими, волчьими, л собачьими и кошачьими. Обширные и те сады, простые и фруктовые, окружают поясом зелени; самое ложе реки, где. в чет не постоянно, обращено местами и Хульмъ—город новый, которому вт. дали имя. столь обыкновенное в Турю Таш-Курган или «Каменная крепость рый Хульм, в расстоянии 8 ьилом от нынешнего, теперь не более, каг мусора.
Балх, который в. древности полытакой славой, как столица империи священный город, место, где пропове. Зороастр, средоточие эллинской циви. в Средней Азии после Александра Ма ского и впоследствии один из главных тров буддийской религии, пред став ляеть» одну обширную руину; на пространстве 30 километров в окружности везде в только груды кирпичей, черепки израз другого мусора, среди которых не возвыи более, как во времена Марко Поло, о мраморных храмов, которые китайски грим Гиуэн-Цанг видел еще, в се столетии, во всей их красе. Несколько екпх становищ и таджикских дере расположились было там и сям вт. ра некогда столь многолюдной, но и те бы вершенно покинуты в 1872 году, всл свирепствовавшей между жителями той сти холерной эпидемии '). «Когда Балх дится из развалин, говорят туземи будет признаком, что скоро настанет г свету» ♦) Политический центр афга Туркестана находится с 1858 года, в 11 и-пуле, километрах в двадцати к в от древнего Балха; но гоиюдское наа цифра которого, по Гродекову, прости
•) -Boeunufi Сборникъ1’, т. III. у В/л, цатпроазинм сочинение.
’) Гро деков, „Ог Герата до Самарканда*. ") Alei. Bumei, йотированное сочинение.
ГОСУДАРСТВА АРАЛО-КАСПИЙСКОЙ ПОКАТОСТИ. 442
3 году до 25.000 душ, переселилось ) далее, вокруг мусульманской святыни -и-ИПериф («Могила шерифа»), поль:я славой даже по ту сторону Гинду5лагодаря чудесам, которые не перегворить из глубины своего склепа проии. Мазар-и-Шериф, приметный изио четырем высоким голубым минанаходится еще в пределах области, юй рекой Балх или Дегас, которая т свои первые воды с гор Кох-нСефид-Кох. В низменной области и не более, как обведенный с боков ми, но еще быстрый канал, называешд-и-Барбари или «Плотина варвакоторый оканчивается, на север от после течения более ЗОО километров, с Сиягирда. Там тоже развалины ПОР огромное пространство; когда едешь гов Аму-Дарьи, то приходится проезрез кучи обломков на протяжении 13 ров с севера на юг *)• Неизвестно, и Сиягирд предместьем Балха, или имым городом.
щаде другие реки, текущие тоже в афтфрритории, направляются также к Аму-Дарьи, не будучи, однако, в содостигнуть её; но, по крайней мере, приносят ту пользу, что покрывают оазисы, окружающие города Ак-.ча, гь, ПИибирхан (Шибирган, Шибериндхой, которые населены таджиками ни иранцами, туркменами, но главным узбеками. Шибирхан, славящийся арбузами, о которых Марко Поло ота как о лучших в свете, есть, говоимый богатый и самый цветущий из ородов, благодаря обилию воды, opol его фруктовые сады; когда путешек Ффрье посетил Шибирхан, в ду, население его простиралось до 12,000 'арипул имел, в 181« году, около сителей, но запертый в цирке, или не, среди гор, где скопляются миазмы х не освежается ветром, он пр пит к очень нездоровым местностям, не, где находятся Шибирхан и Сариф существовало никаких деревьев, уксаула и тамариска, и старожилы не и даже времени, когда леса были истребИ недавнее время были посажены не[ деревья, привезенные из Бухары иустыню.
b Мазар-и-Шерифа самый многолюдюд афганского Туркестана—Андхой: ери, он имел около 15.000 жителей году; но большая часть городского нажила в палатках, среди развалинъ
екав, цяти/юваввее сочиаевие.
города, осаждаемого песками пустыни. Воды горного потока Меймене, или Майменф, протекающие через андхойские сады, уже скудны и солоноваты в этом месте, так что вновь прибывший человек не может их пить: «Соленая вода, жгучий песок, ядовитые мухи и скорпионы,—вот что найдешь в Андхое, как и в аду», говорит одно стихотворение персидского поэта, цитируемое у Вамбери *)• Андхойские лошади, генеалогию которых .жители возводят до коня богатыря Рустема, персидского Геркулеса, славятся во всей Татарии; их посылают даже в Индию; точно также андхойские одногорбые верблюды, особенно та порода их, которую называют нер или нар, отличаются необыкновенно густой шерстью, красотой формъ* крепостью членов; но обедневшее население имеет уже очень небольшое число этих драгоценных животных. Прежде андхойцы отправляли также в Персию черный барашек, известный в Европе под именем «астраханской» мерлушки, но эта торговля окончательно прекратилась с тех пор, как город был почти совершенно разрушен в 1840 году афганцами.
Меймене, лежащий в области гор, орошается той же самой речкой Пари, вода которой принимает ниже солоноватый вкус и иссякает в андхойских садах. Населенный преимущественно узбеками, которые пользуются во всем иранском и татарском мире большой славой за свою храбрость, этот город умел долгое время сохранять свою независимость среди соперничествующих притязаний Персии, Бухары, Афганистана; теперь он состоит под верховной властью кабульского эмира, как вассальное владение, в ожидании того времени, когда придут другие хозяева с севера, чтобы сделать из него один из своих аванпостов на пороге Иранского плоскогорий. Стратегическая важность Меймене значительна, и некоторые даже хотели видеть в нем один из центров тяжести всей западной Азии: «Герат ключ к Индии, говорит сэр Генри Раулинсон, а Меймене—ключ к Герату!» С другой стороны, г. Гро деков, русский путешественник, который имеет, по этому вопросу, то преимущество над всеми современными географами, что он сам прошел дорогу из Меймене в Герат, утверждает, что этот путь слишком труден, чтобы им можно было воспользоваться для прохода армий. Как бы то ни было, Меймене, главная торговая станция между Гератом и Бухарой, господствует над несколькими горными ущельями, и обладание им имело бы большую цену в борьбе держав, оспаривающих друг у друга господство над Азией: в руках завоевателя все укрепленные, природой или
*) „Страустмшми -къ
4 43 ГЛАВА III.—АР АЛ О-1
искусством, места составляют «ключи» одно к другому. Недавно Меймене был сам по себе важным городом. В 1863 году, Вамберп определял число его жителей от пятнадцати до восемнадцати тысяч душ, а позднейшие исчисления, русского происхождения, но. вероятно, преувеличенные, говорят о шестидесятп-тысячном населении, собранном в его глиняной ограде: но в 1874 году афганское войско, численностью около 10.000 человек, с двадцатью пушками, явилось под стенами Меймене и приступило к осаде города, взяв уже перед тем Сари пул и Шибирхан. Осада продолжалась шесть месяцев и окончилась избиением 18.000 человек на улицах и в домах; с той поры Меймене представляет не более, как полуразрушенную деревню, и туркмены-грабители нередко делают на нее свои разбойничьи набеги. Что касается всего края, то статистики его народонаселения значительно расходятся между собой: по Вамбери, число жителей бывшего ханства простирается до 300.000, тогда как, по исчислению русских офицеров, оно не превышает 100.000 душ ♦). На ярмарках в Меймене производится значительная торговля лошадьми, сушеными плодами, коврами, которые ткут местные женщины, и евреи, индусы, парсы служат главными посредниками в этой торговле.
В настоящее время Андхойское ханство есть единственное, которое еще сохранило некоторую независимость: все другие ханства, лежащие между индийским Кавказом и течением Аму-Дарьи, подвластны Афганистану. Географические деления страны остались те же самые; деревня Гурзнван и мелкие группы жилищ, рассеянные по долине Дарзаб, в горах, лежащих на юг и на юго-запад от Сариипуля, сохранили еще титул ханства, но утратили всякую самостоятельность. Узбеки этой страны не отправляют натурой воинской повинности, так как их афганские повелители боятся, чтобы они не воспользовались оружием для восстановления своей независимости: но за эту льготу они должны платить тем больше налогов, и бремя рабства для них очень тяжело. По словам г. Гродекова, они с нетерпением ждут прихода русских; но сами ничего не делают для своего освобождения и едва умеют защищаться против туркменских разбойников. Каким образом эти храбрые турки, которые в былое время дрались как львы в бою с врагом, сделались такими смирными и покорными? Ответ не труден: столетнее угнетение превратило их в наследственных рабовъ1).
') Веииш und Wagner, „Die Вет iilkening der Erde“, !Ф74 г.; Гро деков, цвтярованиое сочинение.
!) Нвиберм. „Aligeinoine Zeitnng“, 31 авг. 1880 г.
КАСПИЙСКИЙ склон.
Население афганского Туркестана, но Г кову и «Военному Сборнику» (том III):
Вахавъ—3.000 жит. Кадахшанъ—15 жпт. Кундузъ—400.00U жит. Балгъ—6 жит. Андхой—60.000 жит. Шибпрхан. ча, Сарнпул и Меймене—270.000 жпт зиван и Дарзабъ—5.000 жит. Всего 9.и жит.
2. Мерв, независимые туркменъ
Узкие оазисы, окруженные песками, все, что осталось теперь от «независим тарии», которая еще недавно
простирая такое значительное пространство. В на! только один знаменитый город нах вне афганских границ или вне пре. территории, подвластной прямо или ко русской державе: но этот город, хот многолюдный, имеет первостепенную и ческую важность, благодаря своему гео ческому положению: это древний город персиян, Маур узбеков, оспарива Балха титул «матери городов Азии* когда гордо величавший себя «царем ной» (Шах-иДжухан). Развалины др эллинского города. Ангиохии-Маргиань строенного Антиохом Сотерочъ'), до енх еще видны в соседстве: туземцы пазы пх Мерв-и-мукан. Во времена ара могущества. Мерв, как Самарканд хара, сделался одной из главных ипко сульмайской науки и литературы, и знаме историк Якут изучал источники в е гатых книгохранилищах. Известно, жестоко поступили дикия монгольские Чингис-хана с несчастным городох жители, в числе семисот тысяч, гов были выведены за город, пересчитаны бараны, приведенные на бойню, и затем дически, один за другим, были перср целые пирамиды трупов возвышались нпне. Мерв, однако, оправился впосл' от этого ужасающего погрома; в 179 он опять был очень многолюдным ме когда Мурад, эмир бухарский, разр плотину, задерживавшую воды Мур га виде искусственного озера, опустоши, род и его сады, несмотря па отчаян противление жителей, в котором же принимали участие наравне с мужчин обратил в безлюдную пустыню большую страны. Сорок тысяч мервцев, выбран преимущественно между ткачами шелк материй и другими ремесленниками, бы сильно переселены в Бухару, где и их и теперь еще населяют отдельны! тал. Покоренный затем хивинцами, принадлежит с 1834 года туркменской
*) Страбон, „География1", книга XIW. 2.
15 ГОСУДАРСТВА АРАЛО-КАСПИЙСКОЙ ПОКАТОСТИ. 446
(ни текке, и его постоянное население сов Мервском оазисе. Этот пояс возделаноит из двух или трех тысяч узбеков, ных земель, который Антиох, по свидетельгда как сарыкп, салоры, туркмены текке ству Страбона, велел окружить стеной в ставляют подвижной элемент, приходящий 1.500 стадий пли 275 километров протяжения.

уходящий, в окрестностях города: это лавная опорная точка кочевых обитателей 'уркмении, и последние, по сведениям, заслуживающим, как говорит г. Петрусевич, сякого доверия, занимают 50.000 кибитокъ простирается па 12 километров в ширину и слишком на 125 киилометр. в длину, с юга на север. Плодородие его славится на всем Востоке; 2.000 туркменских рабочих, по одному на млвдууо
ГЛАВА III.АРАЛО-КАСПИЙСКИЙ СКЛОН.
447
занимаются каждый год содержанием в исправности оросительных каналов, чтобы обеспечить успех жатвы. «Посей одно зерно, и у тебя родится сам-сто» говорит пословица, относящаяся к необычайной производи­тельности мервских полей *). Стебли сорго, употребляемые в корм верблюдам, достигают толщины обыкновенного бамбука; во время голода, посетившего Персию в 1871 году, цена пшеницы не повысилась в Мерве, хотя этот продукт вывозился в значительном количестве из края к плоскогориям ’)• Несмотря на сырость почвы, воздух там почти всегда сухой и здоровый, но, при малейшем ветре, атмосфера принимает желтый цвет от носящихся в ней туч песку, и тогда почти невозможно дышать. Далее на юг простираются очень нездоровые местности: «Прежде, чем о том узнает Аллахъ*,— говорит пословица,—«вода Маручака уже отправила человека на тот светъ».
В Мервском крае произошли большие перемены с тех пор, как жители его, сделавшиеся более свободными, не имеют более причины опасаться власти династий Хивы и Бухары. Какой дурной славой пользовались некогда
мервцы во мнении бухарцев и персиян, можно судить по следующей старинной поговорке, существовавшей в стране: «Если встретишь ехидну и мервца, то прежде всего старайся порешить мервца, а потом уже принимайся за змею» ’). Опасаясь пускаться на берега Аму-Дарьи для разбойничьих набегов, за которые могли бы наказать русские, вынужденные жить в мире с персами, с курдами гор Даман-и-Кох и с афганцами Гинду-Куша,— мервские люди, предвидя будущее, отказались по большей части от своих прежнихънравовъвоинственных кочевников: грабеж и убийство уже не в такой большой чести у них, как бывало прежде, и даже находятся между мервцами смелые моралисты, которые не боятся говорить, что нет ничего славного убивать своего ближнего. Теперь уже понастроили домов в Мервском оазисе, прорыли ирригационные каналы, и пояс культурных земель увеличился: во время зимы, единственного сезона, когда растительная жизнь может перенести тряску перевозки, караваны привозят фруктовые деревья из Бухары для посадки в оазпсе. В крае ведется кое-какая торговля, и купцы из Мешеда и Бухары поселились среди становищ кочевников 4).
Со времени завоевания края русскими в Мервском уезде произошли огромные пере-' мены. Благодаря довольно благо пр иягнымъ
’) Alex Bumes, ивгнроваииов сучвоение.
’иГролет, шпировлнвое сочинение.
’) Wolff. .Norrative oftniisionto Bolibar»’1.
*) AJM, Buroe», „Tnnela into Bokban*.
IUI климатическим условиям и плодородию DOTIS. 1 земледелие здесь с каждым годом риии-1 вается. несмотря на недостаточность орослтелиг ных средств. В Мервском уезде гигг» главным образом пшеницу и ячмень (нрм имущественно яровые), затем-кунжут, риг,! джугары (Sorghum cernuum), кукурузу, и иф. Пшеницы в Мервском уезде собирают уи 1.200.000 пуд.; ячменя—750.000 пуд.; риса48.000 пуд. Из кормовых растений разводят люцерву.а изъпромышленныхъ—хлопчатник, хотя культура его прививается довольно туго, вследствие недостатка оросительных средстъ Впрочем, в 1895 г. чистого волокна собрав I до 325.000 пудов. Постепенно в крае видится также огородничество; но существеяв» | значение имеет бахчеводство; дыни и арбузы разводятся всюду и служат важным пнщьвым средством. Скотоводство, столь тки>’ связанное с кочевым бытом туземного иа селения, составляет здесь важную отрасль сельского хозяйства. В 1891 г. в Мервском уезде насчитывалось крупного рогатого скота—25.894 голов; овец и козъ—785.969. верблюдовъ—15.282; лошадей—18.469; ословъ— 10.492. Большая часть скота круглый год держится на подножном корму, хотя су ровые зимы очень неблагоприятно отзываются на скотоводстве. Наибольшее значение в менном хозяйстве, имеют овцы и верблюды. В 1894 г. шерсти собрано—89.831 и.; на 352.6<о руб.; кож продано—43.482 шт. на 26.202 р.; овчинъ— 26.140 шт. на 21.485 р. Шерсть не только вывозят, но употребляют и на месте, для кустарных изделий, которых в 1894 г. вывезено на 65.000 р.
Торговое движение производится главным образом по Закаспийской ж. д. и по колесной} пути, проложенному из Мерва в Тахта-базар; но масса товаров перевозится также караванами. В 1895 г. в Мервской уе-ить пришло 392 каравана, ценностью 508.000 р„ ушло же 291 кар., ценностью 363.500 р.
Население края быстро разростается. По последней переписи в Мервском уезде значится населения 119.332, из них 66.711 мужчин и 52.621 женщин.
С присоединением Мервского оазиса в России (4-го марта 1884 г.) возник город Мерв, в 770 в. отУзун-Ада и 574 в. от Самарканда, расположившись по обеим сторонам нижнего течения р. Мургаба, на высоте 823 ф. над уровнем Каспийского моря, среди ровной степи. В настоящее время Мерв представляет собою вполне благоуст­роенный город с населением (по последней переписи 1897 г.) в 8.727 ч., из них русских 2.600, армян 1.485, персов 960, евреев 545, туземцев 2.070, остальное количество приходится на татар, грузин, поляков, малороссов и пр. По вероисповеданию
ГОСУДАРСТВА АРАЛО-КАСПИЙСКОЙ ПОКАТОСТИ.
449 преобладают магометане, затем следуют православные, и т. д. Вследствие центрального положения между Хивою, Бухарою, Версиею и Афганистаном, этот молодой город может похвалиться своими торговыми оборотами: из Мерва, главным образом по железной дороге, вывозят хлеб в зерне, хлопок, кожу, орехи, шерсть и пр. Климат Мерва континентальный; средняя годовая температура 15,(и (Ц.); максимальная—41,2, минимальная— 17.8»; осадков около 125 мм.
Между Нервом и Мешедом,туркменытекке и вх союзники салоры, так сказать, осаждают персидский укрепленный город Сарахс (ПИаракс), лежащий в оазпсе, о котором упоминает Страбон под именем Арии, и который орошается и оплодотворяется водами Гери-Руда, или Теджена, гератской реки. Как Мерв и Меймене, это один из тех стратегических пунктов, переход которого во владение военной державы может иметь чрез­вычайно важные последствия для судьбы народов Ирана. Сарахс имеет право на титул города, ибо мешедские евреи, ведущие торговлю с туркменами окрестных местностей, выстроили там несколько домов из битой глины; но до недавнего времени постоянные жители обитали исключительно в каргах, деревянных или тростниковых шалашах, обтянутых снаружи войлоком Равнины окружающего оазиса не менее богаты и плодородны, чем
окрестности Мерва. Эти два города оспаривают друг у друга славу быть местом рождения первого землепашца.
К западу от Сарахса, на пространстве «5олее 600 километров туркмены не имеют городов в собственном смысле слова, а только становища на берегах рек, постоянных или временных, и источников, вытекающих, из подошвы гор; впрочем, некоторые из этих становищ, окруженные оборонительными стенами, в которых каждая бойница имеет свое ружье, состоять нз тысячи кибиток и так же многолюдны, как настоящие города. Насчитывают не менее двух тысяч жилищ в Геок-тепе, который, следовательно, ио величине и населенности, превосходит многие значительные города. Недалеко от Геок-тепе возвышаются укрепленные холмы Денглитепе или Денгпль-тепе, которые туркмены храбро и с успехом защищали против приступов русских в 1879 году, но которые, однако, были взяты русскими войсками во время второй ахал-текинской экспедиции йод начальством генерала Скобелева. От древних парфянских городов не осталось ничего, или, по крайней мере, то, что уцелело
450 от вих, ожидает еще путешественников, которые бы описали эти остатки седой старпны. Полагают, что город Нисса, где находились гробницы пареянскпх царей, занимал выход одной долины, у подошвы гор ДаманиКох '): быть может, он стоял на том месте, где теперь расположен Ниас, на восток от туркменской крепости Кызыл-арват, или вернее Кызыл-робат, то-есть «Красный каравансарай». Английские путешественники Бэкер и Гилле недавно проезжали через эту страну.
3. Бухара.
Это среднеазиатское государство, номинально еще независимое, есть одно из тех ханств, которые должны почтительно сообразовать свою политику с волей и предписаниями, исходящими из Петербурга; не имея надоб­ности держать гарнизоны в крепостях и платить жалованье администраторам, Россия, тем не менее, владеет дорогами, которые Бухара открывает ей к порогам Гинду-Куша. С своей стороны, бухарское правительство, покровительствуемое своим могущественным сюзереном, не имеет более причины бояться за свои границы со стороны туркмен пли афганцев, и даже целые провинции были присоединяемы к его владениям одним почерком пера. Так, по воле России, многие государства на верхнем течении Аму-Дарьи: Шигнан, Рошан, Дарваз, Каратегин, зависевшие некогда частию от Кундуза, а потом от Бадахшана, отныне включены в состав бухарского ханства, и таким образом русские сделались господами горных проходов Памира. В пределах, которые ему были начертаны в настоящее время, территория этого ханства занимает пространство, почти равное половине Франции и заключает население, как полагают, превышающее два миллиона душ (именно—площадь Бухары 217.674 квадр. версты пли 4.498 кв. мили, следовательно на 1 кв. милю пространства средним числом приходится по 550 жителей). Бухара почти всем своим протяжением лежит на правом берегу Аму-Дарьи, откуда и произошло её древнее имя Трансоксиана или Мавераннар, смысл которого тот же самый, то-есть «страна, лежащая за Оксусомъ». Название Согдиана относилось только к долине реки Согд, нынешнего Зарявшана. разделенной теперь между русскими, и бухарцами.
Высшие области бухарского Памира, по которым протекают реки: Панджа. Мургаб и Сургаб, спускающиеся с их снежных долин, почти совершенно пустынны, пли noce'I liapier, „Joalnal nf the Geographical Society**, tome XLVI. 1876.
Гяпнфм Райю. г. VI.
‘) H. Rawlinson, „Proceedings of the GeoAraAhtal Society 187$.
VS
4Л1 ГЛАВА ИИ.—АРАЛО-КАСПИЙСКИЙ СКЛОН. 152
ицаются только летом киргизскими пастухами. В центре Памира нет более селений выше Таш-Кургана. и можно проследить течение Мургаба (Ак-Су или «Белая Вода»), на протяжении слишком 200 километров, до пояса вечных снегов и до величественной скалы Ак-Таии или «Белый Камень», не встречая ни одного постоянного поселка. Только на дне западных долин Памира живет оседлое население, и деревни, из которых иные носят название городов, следуют там на некотором расстоянии одна за другой.
Ниже Пшкашимской излучины, в Бадахшане, Сархад или Папджа продолжают течь в северном направлении, до соединения с Мургабом и другими реками западного Памира, которые все вместе образуют Аму-Дарью. В этой-то части бассейна Оксуса основались три государства: Шигнан, выше, Рошан и Дарваз. ниже по течению реки. Со времени средних веков ни одно пз этпх государств не было посещаемо европейскими путешественнпками;однако, между Бадахшаном и долинами верхней Аму-Дарьи существуют частные сообщения; в 1873 году капитан английской службы Троттер мог послать своего помощника из туземцев, АбдулСубхана, обследовать течение реки Панджи (южной ветви верхнего Аму), на пространстве 160 километров вниз от большего изгиба при Ишкашиме до У амура, столицы Рошана. С другой стороны, индийский исследователь Субадар-Хайдар-шах, известный обыкновенно вод именем или титулом «Хавильдаръ», поднялся, в 1874 году, по течению Оксуса, от западного Бадахшана до границ Рошана; теперь остается лишь незначительный пробел между путями, пройденными этими двумя путешественниками.
ПИганан (Шугнан, Шугдан) и Рошан, которые, вероятно, всем своим протяжением, лежат в поясе высоты,
превышающем 2.000 метров, получили от обитателей раввины название Зучав или «Страны двух жизней», имеющее тот смысл, что всякий, кто вступает в эту счастливую землю, кто дышет её здоровым воздухом и пьет её чистые воды, может быть уверен, что проживет два века *)• Но очень небольшое число людей пользуются этим великолепным климатом. По Вуду, общее число жителей Шигпапа и Рошана, которые все иранской расы, не превышало, в 1838 году, тысячи трехсот семейств, пз которых триста приходилось на первое и тысяча семейств на второе из этих государств. По Форситу и Троттеру, население значительно увеличилось с того времени, так как оно состояло для обеих областей, в 1873 году, пз 4.700 семейств, пли приблизив Кесгеано, „Трркеетавский край*.
тельно пз 25.000 лиц, что, конечно, еще очев мало для долины протяжением около 200 версп. к которой, кроме того, присоединяются, восточной стороны, многочисленные боковые долины. Торговля невольниками была, как и в Вахане, причиной обезлюдения страны, г. еще очень недавно, несмотря на отмену рабства, оффициально провозглашенную в Кабуле и во всех афганских владениях, в состаю которых входили недавно берега Папджа, люди продавались и покупались, как товар, ви земле «Двух жизней». В 1869 году.тамошвй) властитель торговал своими собственными подданными, чтобы поддержать равновесие свонлфинансов; в тех местах цена мужчины пли женщины колебалась между ЗОО и 450 Фраи, и представляла ценность 10 пли 15 волов, оп. 5 до 8 яков или двух киргизских ружей.
Во время путешествия Форсита и его сииуи ников эти два государства имели только одного эмира, резиденция которого находилась в У амуре (Вамаре), столице Рошана. Главный город Шигнана, КплабарПанджа. лежащий на левом берегу реки, состоит из 1.500 домов, так что выходит, что он один заключает около трети всего населения обоих плударств (?). У амур и большая часть других селений страны построены на правом берел, таким образом, что обращены лицом к западу, более освещенному и более теплому, чем сторона, обращенная к востоку.
Дарваз, который следует за Рошаном ва берегах Аму-Дарьи, ниже впадения .Мургаба и Панджи, тоже населен таджиками, говорящими персидским языком и хорошо сохранившими предания маздеизма, несмотря на то, что они теперь исповедуют магометанскую веру суннитского толка. Главная река начинает в Дарвазе поворачивать к западу, и культурные растения умеренного пояса, даже хлопчатник, показываются в хорошо защищенных лощинах. Главный город Дарваза—Ниб-кумб, иначе Кпла-кумб или Калсх-и-Кумб, известный также под именем «Тюрьмы Искандера», так как, по преданию, он основам знаменитым македонским царем, который будто бы построил его с целью запереть в стенах бунтовщиков. Пятитысячный бухарский гарнизон занимает важнейшие места Дарваза. населевие которого оказало эпергнческое сопротивление завоевателям. Напротив, жители Куляба и его провинции, которую орошает река Кпчисурхан, легко покорились новым властителям.
Область Каратегин, которая отделена оп. Ферганской долины лишь снеговыми гребнями цепи Алай-таг, представляет собою прекрасную страну высоких гор, ледников, водопадов, простирающуюся па запад от Алай­ского плоскогорья и орошаемую рекой Кызыл су или «Красная вода», которая ниже црнни
ГОСУДАРСТВА АРАЛО-КАСПИЙСКОЙ ПОКАТОСТИ.
453
мает новое имя, Сургаб, а еще далее называется Уакш (Вакш, Вахш). Так же, как в других государствах западного Памира, в Каратегине до сих пор сохранилось древнее арийское население: галчи, хотя обращенные оффициально в магометанскую веру, сохранили свои старые нравы, напоминающие времена Зороастра, и продолжают говорить персидским языком, среди киргизов тюркского языка. Эти горцы народ очень промыш­ленный: они умеют ткать материи, ковать железо, промывать золотоносные пески своих ручьев, добывать каменную соль из своих гор, а летом они ведут довольно большую торговлю с Коканом, Бухарой и Кашгаром; но эти промыслы недостаточны для прокормления жителей. Будучи все земельными собственниками, они не хотят дробить своих земель до бесконечности, и потому молодые люди края уходят массами искать заработков на стороне, в городах равнины; это «оверньяты» Туркестана. Все водоносы в Ташкенте каратегинские уроженцы * *); но Каратегин посылает также школьных учителей в города Татарии *)• Покойный Федченко исчислял на­селение, очень густое для страны, имеющей 2.000 метров среднего возвышения, слишком в 100.000 человек, рассеянных в 400 слишком кишлаках, среди фруктовых садов. «Потомок Александра Македонскаго», которого жители Каратегина признают своим шахом, имеет резиденцию в местечке Гарм или Харм, группе из 340 домов, расположенной на правом берегу Сургаба. В соседстве этой столицы вытекают из земли теплые углекислые источники в виде настоящего ручья.
Область Гиссар, к западу от Каратегина, посещенная в 1874 году, в южной её части, путешественником Субадар Хайдар шахом, затем исследованная более подробным образом, в 1875 году, русской экспедицией Вишневского, Маева и Шварца, — является отныне на картах совершенно в другом виде, нежели как ее представляли прежние географы. Астрономические съемки, сделанные Шварцем, так сказать, завоевывали для науки страну, где до того времени горные цепи и реки чертились на удачу, по противоречащим один другому рассказам. Теперь мы знаем, что р. Сургаб или Уакш пересекает своим течением восточную часть Гиссара, чтобы
соединиться с Аму-Дарьей ниже Газрфт-имама, в Кундузе, и что к западу от Уакша территория разрезана на параллельные поясы широкими долинами Кафирнахана, Сурхана, Шир абад-Дарьи. откры вающимися между высоких снеговых гор. Ниже Гарма неть
* ) СБ. de Ujfahy, „Bnlletin de la SocidW de Gdograpnie de Pari»**, uon, 1878 r.
* ) Араиареик», „Русское Убпвривие11, 1878 г., .V. 9.
454
ни одного города, кроме Курган-тюбе. лежащего на левом берегу реки; но в некотором расстоянии ниже по течению находятся развалины Лакмана, который, невидимому, был весьма значительным городом: в нем видны еще следы моста через Уакш. Напротив слияния этой реки с Аму-Дарьей стоял другой город, Тахтакуват, о котором туземцы рассказывают разные легенды. Наконец, близ горного прохода Патта-Гнссар. на караванной дороге из Бухары в Мазар-иШериф. сохранились обширные развалины города Термез, которые тянутся по берегу Аму-Дарьи на пространстве 26 километров в длину, между рекой Сур хан и руинами другого города. Мия, тоже пустынного в наши дни и приметного издалека по уцелевшему еще высокому минарету. Термез носил прежде таджикское имя Гул-Гула, что значит «Шумный»: происхождение этого названия объясняют так, что гул, стоявший над его многолюдными базарами, слышен был в Бактрах, на расстоянии 90 километров '). В развалинах этих городов открыли много драгоценных вещей из золота и серебра, преимущественно древних греческих монет, покупаемых почти исключительно мультанцами, которые увозят их в ИИндустан. Разработка золотых приисков на берегах Уакша ведется очень деятельно, и некоторые плоские берега, в сезон низкого стояния вод, бывают сплошь усеяны туземными золотоискателями, которые усердно промывают песок, чтобы собирать драгоценные блестки. Как во времена аргонавтов, они употребляют, для промывки, овечье руно, шерсть которого задерживает тяжелый золотой песок, пропуская воду, ил и гравий. Подобно своему предку Язону, греки Бактрианы тоже съумели завоевать себе «золотое руно» ’).
Все города Гпссара: Файзабад, Кафирнаган, Душанбе, Гиссар, Каратаг, Регар, Сари-чуй. Юрчн, Денау, Байсун, Ширабад пли «Львиный городъ», стоят на берегах притоков или подпритоков Аму-Дарьи, и большая часть их построены в области, смежной с вечными снегами и ледниками. Низменные равнины, прилегающие к Оксусу, так же нездоровы, как и равнины, простирающиеся по другую сторону реки в Кундузе, и путеше­ственники. даже туземцы, не могут пускаться в те места, не подвергая опасности здоровье и даже жизнь. Чтобы избегнуть лихорадок и ревматизмов, причиняемых резкими переменами температуры, тамошние жители, как в области гор, так и в равнине, никогда не покидают меховой одежды, даже в самую жаркую пору лета. Гиссар, по прозванию «ВфЦ Юнов, „Туркестанский Ведомости1*, 29 анр. 1880 г.
3)Мейевдорф, „Путешествие
веставскиа Ведомости*,!В мофтк У6ЯИ т.
155
ГЛАВА III.—А ГАЛО-КАСПИЙСКИЙ СКЛОН.
селый» город, который дал свое иля всей стране, выстроился, естественно, вне области лихорадок, в 1G0 километрах к северу от Аму-Дарьи, в верхней долине реки Кафирнаган, у подножия снеговых гор, за которыми скрывается озеро Искандера (Александра). Население гпссарской столицы, исчисляемое приблизительно в 10.000 душ, занимается главным образом фабрикацией оружия, ножей и разных других металлических изделий, за покупкой которых приезжают киргизы, и которые разносятся пилигримами даже в Персию, в Турцию и Аравию; некоторые из выделываемых в Гпссаре дамасских клинков, с рукоятками из резного золота или серебра, отличаются замечательным совершенством работы, и произведения этого рода, выходящие из европейских мастерских, не могут сравниться с ними по тонкости закалки *)• Кажется, что в прежнее время Гиссар был гораздо более значительным городом. Эта область Татарии принадлежит уже к тем местностям, где древнее арийское население было вытеснено пришлым финно-татарским элементом: чистокровные арийцы, галчн, со­хранились только в горных кишлаках, да некоторые города, как Файзабад, Кафирнаган, населены еще таджиками; но вообще в стране, так же, как в прибрежных равнинах Сыр-Дарьи и Аму-Дарьи,сарты и узбеки составляют самую многочисленную часть жителей, так что бухарцы провинцию Гиссар обыкновенно называют Узбекистаном •).
На запад от Гпссарскпх гор широкия долины, открывающиеся в направлении к АмуДарье. орошаются реками, которые соединившись, образуют реку Кашку. В этих долинах основались разные мелкие государства, границы которых постоянно изменялись, сообразно превратностям войн и переменам в политике соседних держав, и часто они даже играли весьма важную историческую роль: ве без причины Александрт Македонский провел целых три года в этой стране ’)■ Шехр-и-себс (Шах-и-сябз, ПИарсабид), построенный на берегах ручья, бегущего с горы Хазрети-Султан. у южного выхода одного прохода гор Самаркандь-тау, есть одна из тех временных столиц, которые играли значительную роль в истории ар ало-каспийской покатости. Шехр-и-себс состоит в действительности из двух укрепленных городов, Китаба, выше, и Шехра, ниже по течению речки, окруженных некогда одной общей стеной— теперь ужо сильно поврежденной временемъ— но отделенных один
от другого обширными
• ) Ваябери, „Странствование лжедертвша в Средней А»ии“.
’) Мгйви'Т, „Ипистия Русского Гаограф. Общества1*, 1876 г.. А12.:
£niest Uetjirdint, рукоишсиые st»ir»u.
садами, от которых эти два города-близвсш и получили общее имя, Шехр-и-себс, то-ссп «город, утопающий в зелени». Шехр, съег> девятью десятками мечетей, куполы и минареты которых высоко поднимаются над масесА домов, есть больший из двух городов t насчитывает в своих стенах около двадцати тысяч жителей; в меньшем, Кптабе, население не превышает пятнадцати тыслп душ. В начале четырнадцатого столетия, на месте нынешнего Шехр-и-себса находила'! просто деревня, по имени Кеш, где родила в 1335 году, ребенок, который впосдедсппп получил прозвище «Хромой», Тнмур-ленкь или Тамерлан, и сделался страшным бичеп Божиим. Грозный властелин Азии хотел I было основать в родном селе столицу своей громадной империи и построил там множество больших зданий; но потом он должен был признать выгоды, которые представлял Самарканд, как центральный город, и перенес туда свою резиденцию')* От Тамерланова дворца, Ак-серая или «Белагозамка»,считавшагося одним из «семи чудес света», остались только башни и два огромных столба из кирпича, которые поддерживали высокий стрельчатый свод входного портика; стены еще блестят своей обшивкой из фарфора, белого в голубого, украшенного арабесками и пспещии*вного надписями на арабском и персидском языках. Предание указывает на одну из этих башен, как на ту самую, с которой, будто-бы, бросились вниз разом сорок придворных, чтобы подхватить бумагу, которую ветер вырвал из рук их повелителя *).
Население края, который был родиной знаменитого азиатского завоевателя, состоит главным образом из кенегезов. узбеков-суннитов, славящихся во всем Туркестане своей храбростью и стойкостью, столько же, сколько их женщины славятся своей красотой; так что нужно было направить русскую военную экспедицию па Шехр-и-себс для того, чтобы присоединить это маленькое государство к владениям эмира бухарского. Никогда обитатели Шехр-и-себса не терпели у себя невольничества. Река Кашка, протекающая чрез город и орошающая его сады, которые, благодаря этому обильному орошению, производят великолепные плоды, — защищала также жителей против нападений внешнего врага; подвижные плотины, устроенные поперек потока, позволяли наводнить на далекое пространство всю местность, окружающую город и его кре>пость •). Присоединение Шехр-и-себса было
* ) Заипска Кабера, переписи, ип Фрапц. язик Папеде-Куртелей.
’) Хорошкии, „Сборник статей, отииосащииса к Туркестану*.
• ) Мейекдирф, „Путешествие иг Оренбурга к Ииуи*ру‘.
57 ГОСУДАРСТВА АР АЛ О-КАСПИЙСКОЙ ПОКАТОСТИ. 458
ля бухарского правительства чрезвычайно рая необходима для его потребления; Гисеар. ажным приобретением в экономическом кроме того, важен, как рынок, где произвотпошепии, ибо долина Кашки производит в дится большая торговля скотом и земледельэобилии разного рода хлеб, табак, хлопок, ческпми продуктами.

пеньку, фрукты и овощи, а горы возвышенной области богаты залежами железной руды; платы самородной каменной соли, в окрестностях Гиссара, на юго-запад от Шехр-иссбса, доставляют Саманканду всю соль, котоОдна пз южных ветвей Кашки берет начало в области гор, которая некогда пользовалась большой славой, как заключающая в себе одно пз «чудес света». Это чудоузкая теснина от 12 №
459 ГЛАВА III-АРАЛО-КАСПИЙСКИЙ склон. 4А0
и около 3 километров длиною, по которому проходил дорога, ведущая из Балха в Самарканд через ИПирабад, город ПИехр-исебс и цепь Самаркаид-тау. Во время прохода буддистского миссионера Гиуэн-Цанга, ото ущелье было заперто воротами с двумя створками, скрепленными железной оправой, увешанной колокольчиками, которые звонили при малейшем движении воздуха '). Восемь столетий спустя. Клавихо, испанский посол, от­правленный ко двору Тамерлана, тоже проезжал черезъ«Железные ворота», но искусственного препятствия тогда уже не существовало; русские ученые, участвовавшие в гиссарской экспедиции, переходили, в свою очередь, через порог знаменитых ворот, которые теперь обыкновенно называют Бузголахана или «Козья хижина»; однако, ближайший город до сих нор сохранил многозначительное имя Дербента, подобно имени каспийских «Воротъ» *).
Важный город Карши расположен среди обширной равнины, близь слияния двух главных ветвей реки Кашки, которые получают все воды, текущие с гор между городами Шехр-и-себс и Дербент. Ограда Карши имеет не менее 9 километров в окружности, и население, живущее внутри этих стен, простирается до 25.000 душ. Этот
город хвалится, хотя с меньшим правом, чем Гиссар, хорошим качеством своих ножей и клинков, отправляемых даже в Персию и в Аравию; из других фабрикуемых там металлических изделий замечательны изящные кувшины и медные блюда с очень искусной резьбой и украшенные серебряными инкрустациями *); но главный источник богатства дает ему окружающий оазис, где возделывают преимущественно табак. Карши, подобно большинству европейских городов, устроил у себя публичное гульбище или бульвар, который тянется вдоль реки, окаймляя её берег своими аллеями серебристых тополей и красивыми цветниками; иаэтом гульбище соби­рается весь каршинский бомонд. Жители Карши славятся во всем ханстве, как люди, обладающие хорошим вкусом, живым и бойким умом и остроумием.
Второй город хапства, как по числу жителей, так и по степени развития торговой и промышленной деятельности, Карши важен как место соединения дорог, идущих из Бухары, из Самарканда, из Гиссара, из Балха, из .Меймене. Он находится всего только в сотне километров от Аму-Дарьи, во отделен от неё песками, в которых теряется орошающая его река Качка до последней капли. Переход через главную реку
’И stanulau Julieti, „Pelerini booddhiate»*.
•) Перх,-Русское 06o»pinie". 1875 г.
v Ch. rjrtlry, „Tvur du Jffoade**, 1879 г., ЛЗ.
страны, на дороге из Андхоя и .Меймене. их’.-и] няется укрепленным городком Калиф, не! ред которым АмуДарья, загороженная одной стороны высокими скалами, имеет толи , ко 357 метров ширины; но зато в этом месте встречаются, говорят, большие глубваи. в 75 и 100 метров *), Ниже по течению, кре постца Карикджи, на правом берегу, и крепость Керки, на левом, защищают др утей переход. Вся средняя часть реки, от древней Бактрианы до Хивинского оазиса, была присоединена Россией к владениям Бухари, и это государство взяло на себя обязанность содержать паромы на реке, держать в HOJUUke и ремонтировать карававсараи на обоих берегах. Население левого берега состоит главным образом из туркменов племени эрсарп, которые платят дань бухарскому эмиру, дабы последний защищал их прогни других кочевников. После Керки, единственный укрепленный город, которым обладает Бухара на западном берегу реки. есп. Чарджуй, стоящий на прямой дороге из бухарской столицы в Мер в, напротив того места, где некогда должен был оканчиваться Зарявшан. Чарджуй сделался складочным местом торговли между Бухарой и Хивой.
Овладев Самаркандом и верхней и средней долиной Зарявшана, русские тем самым поставили в полную от себя зависимость столицу Бухары и все другие города, находящиеся на нижнем течении этой реки. Одного со­оружения поперечной плотины, которая задерживала бы воды Зарявшана в виде обшп|гного резервуара испарения, было бы достаточно, чтобы иссушить все производительные земли Бухарин в собственном смысле и принудить жителей к выселению. Расширение площади земледелия в Самаркандском крае имеет подобные же следствия, так как теперь требуется более значительное количество воды для искусственного орошения; с тех пор, как русские сделались владельцами Самарканда, как численность населения возрасла и поверхность садов увеличилась, Бухара терпит постоянно усиливающийся недостаток воды, и можно уже констатировать некоторое перемещение жителей из нижних в выше лежащие части течения реки. Таким образом, даже не принимая в рассчет огромной несоразмерности военных сил, между славянской державой, которая овладела Самаркандом, и бухарским ханством, самое географическое положение двух стран обеспечивает верхнему краю решительное преобладание над нижним, по течению их жизненной артерии.
Город Бухара, Шериф пли «благпрод’) Лейер, „И’грестиа Русое Г«отрю|>. Обшсст«и‘ > 1878 г., .V. 4 461
ГОСУДАРСТВА АРАЛО-КАСПИЙСКОЙ ПОКАТОСТИ.
4(52
пая»,—как ее величают на монетах, чеканящихся именем эмира,—не принадлежит к числу красивых городов востока. Хотя местное предание основателем её называет «Двурогаго» Александра и Македонского), она не принадлежит также и к числу древних городов Согдианы. Улицы в ней узкия и кривые; здания ветхия, полуразвалившиеся и покрытые густым слоем пыли; воды лениво движутся в каналах и иногда даже совсем пересыхают; на площадях нет тенистых деревьев, и улицы не кишат уже народом, как бывало в те времена, когда эмир бухарский был могущественнейшим государем аралокаспийской покатости. Главная мечеть бросается в глаза своим высоким минаретом, Манари-Калян в 87 арш. вышиною, верхушка которого, как уверяют бухарцы, находится на уровне почвы Самарканда; но на самом деле, главный город Зарявшана лежит почти на 300 метров выше бухарской столицы (именно, высота местоположения Самарканда 655 метр., Бухары 360 метр.). Прежде сбрасывали приговоренных к смерти преступников с вершины этой священной башни, всходить на которую имели право только муллы и палачи, тащившие своих жертв на казнь.
Впрочем, торговля все еще привлекает на базары «благороднаго» города людей всех рас и народностей востока. По меньшей мере две трети всего городского населения, исчисляемого в 70.000 душ, то-есть в половину той цифры, до которой оно простиралось в тридцатых годах текущего столетия, состоит из таджиков; но узбеки, более или менее смешанные с иранскими элементами, тоже очень многочисленны; киргизы разбирают своп
палатки или кибитки на площадях, как будто-бы они находились среди пустыни; мервские туркмены своей гордой осанкой и смелой поступью составляют резкий контраст с иранскими вольноотпущенниками, раболепны­ми и лукавыми; русские начинают тоже появляться в столице ханства, в сопровождении разных авантюристов из других стран Европы; евреи и индусы или «мультанцы», прозванные так по имени города Мультана, который в Татарии считают метрополией Индустана, сидят на базарах, предлагая проходящим свои товары. Почти все индусы, посещающие Бухару,— шпркапурские уроженцы: онн имеют на своем красивом смуглом челе красный знак, символ священного пламени.
В восточном мире Бухара пользуется громкой славой, как главный центр мусульманской учености: «Везде в других местах на земле, свет нисходит свыше; но он поднимается из Бухары», засвидетельствовал сам Магомет, когда он был взят на небо: такъ
разсказываюг бухарские ишаны и муллы *). Как бы то ни было, Бухара есть бесспорно один пз тех городов, пмя которых должно занять видное место в истории человеческой мысли. Мусульманская образованность не­сомненно достигла там замечательной степени развития в различные эпохи, с девятого до двенадцатого столетия, затем в четырнадцатом веке, когда город снова оправился от страшного погрома, произведенного дикими полчищами Чингис-хана. Так же, как на другом конце мусульманского мира: в Севилье, в Гренаде, в Кордове, смешение цивилизаций арийской и арабской имело самые счастливые последствия для успехом человеческого знания, и бухарские иранцы, обращенные в исламизм и более или менее подвергшиеся арабскому влиянию, сделались знаменитыми поэтами, писателями, докторами, учеными Трансоксианы. И теперь еще «Город Храмовъ»,—ибо таков, на монгольском языке, смысл слова Бухара,—есть в то же время город школ; триста шестьдесять мечетей высоко поднимают над массой низких домов свои куполы, башня и минареты; но город имеет, кроме того, более сотни медресе, из которых одна, построенная с большой роскошью на средства Екатерины И, была подарена ею эмиру, которого императрица старалась завербовать к себе в союзники Дети читают по складам Коран в этих многочисленных школах, киторые легко узнать издали по пх лакированным кирпичам или изразцам, испещренным надписями религиозного содержания, или по приютившимся под их крышами гнездами аистов, символу мира и гостеприимства. Но внутри рассадников, просвещения царствует мертвящая традиция: рутина преподавания убила истинную науку, и в школах теперь уже не обучают ничему, кроме сухих, безжизненных формул. Точно также и мусульманская вера, некогда столь го рячая в Бухаре, теперь не более, как ханжество и лицемерие; этот «Рим ислама» ест:, один пз магометанских городов, где под строгостью религиозных правил и обязанностей, под личиной набожности, скрывается всего больше обманов и всяческих гадостей. Все предписания мулл и ншанов разных монашеских орденов исполняются в точности; бухарцы всегда носят на себе, завернутый в чалму, свой смертный саван; они аккуратно читают молитвы и совершают требуемые коленопреклонения; они регулярно ходят на поклонение соседней святыне, гробнице, где погребен Бага-эддпн, национальный святой Туркестана; но в то же самое время—вероломство отравляет дружбу, донос служить
‘) Alex. Bumee, „Travele into Bvkhara4.
>) Григорьев, x.
463
ГЛАВА Ul.—АРАЛО-КАСПИЙСКИЙ СКЛОН.
1.1
главным средством правительственной системы, и порок во всех его видах спокойно живет у самым дверей мечетей *).
Промышленность бухарской столицы, хотя она очень уменьшилась против прежнего времени, все еще значительна. Базары содержат еще, кроме товаров, привезенных из разных европейских стран, много произведений туземной почвы и промышленности. Так, в Бухаре фабрикуют прекрасные бумажные полосатые ткани, известные под именем ала дж и; гофрированный (с тисненными узорами) кожаный товар, выделываемый бухарскими кожевниками, отличается замечательной гибкостью, и туземные сапожники шьют из пего очень красивую обувь. Производство шелковых материй тоже составляет национальную промышленность, и в Бухаре можно купить шелковые платки необычайной тонкости, ткань которых, по выражению одного путешественника, «похожа на паутину»; еще недавно с самых отдаленных окраин Татарии правоверные приходили на бухарский рынок обновлять свой гардероб. Занятие Самарканда русскими я важное торговое значение, которое получил Ташкент, не лишили Бухару её движения, как места обмена, и даже, кажется, заставили обратить к коммерческим спакуляциям инициативу, направленную прежде почти исключительно на войну и политику. Бухара—главный центр товаров между рынками нижегородским и пешаверским. Индия и Афганистан посылают Бухаре: красильные вещества и москотильный товар, различные виды чая, глиняную посуду, разные инструменты и орудия, книги, но преимущественно ткани, известные под названием к а б у л и (кабульские), даже когда они привозятся из Англии и не проходят транзитом через Кабул. Персия отправляет сюда тоже ткани, оружие, книги; Мерв поставляет бухарцам оружие и дорогих лошадей; Герат продает им Фрукты, шерсть, кожи, тогда так Хива,
которая тоже вывозил земледельческие продукты, служит главным посредником России по сбыту в Бухару мануфактурных изделий, вывозимых из губерний волжского бассейна. Русские товары, естественно, встречаются в наибольшем количестве, сравнительно с другими привозными, на бухарских базарах; но продаются они ие русскими негоциантами. Бухарские купцы сами ездят за товаром в Нижний-Новгород, в Москву, в Оренбург, и сами отвозят его на главный рынов Зарявшана: в их руках и в руках афганцев, мультанцев (индусов) и евреев сосредоточена вся эта важная отрасль внешних торговых сношений ханства, обороты которой *) Выбери, .Странствования лжелервиши в иеиграли.пой A»Ju“; Herbert Wood, „The Shores of LakeAraT.
ИСЧИСЛЯЮТ в 35 миллионов метал, рублей. В 1876 году в Бухаре был всего тодмо один русский купец; мало того—некоторые отрасли торговли, находившиеся прежде в ру ках русских, были отняты у них туземцами: зеленый чай, употребляемый бухарцами представляет годовой груз 5.000 верблюдов, и весь этот товар получается из Афганистана; привоз же черных чаев из России теперь совершенно прекратился ').
Таким образом, Бухаре пока не грозить опасность быть разоренной торговым соперничеством Самарканда пли какого-либо другого города, занятого русскими; ей грозит, как сказано выше, опасность другого родз. именно—постепенное обмеление и высыхание оросительных каналов, которое имело бы роковым следствием вторжение песков *). Дюны с каждым годом все далее и далее проникают в пределы оазиса, засыпают ирри­гационные каналы и постепенно превращают край в пустыню. Истребление л есов саксаула имело в этой стране такия же следствия, какими сопровождалось некогда обезлесение в области французских ландов; барханы, прежде твердые, как скалы, сделались подвижными, и ветер гонит их на завоевание полей и селений. Кроме того, арыки, отведенные из Сыр-Дарьи, давным давно заброшены, и теперь только кое-где остались от них едва заметные следы. Большая часть песчаных бугров в Бухаре движутся по направлении с северо-востока на югозапад, под влиянием полярного ветра, который иногда дует в продолжение трех месяцев без перерыва *), но дюны набегают также и с других точек горизонта, и можно, пожалуй, вычислить наперед, в какой промежуток времени плодородная земля будет покрыта летучими песками. Еще очень недавно богатая территория Вардандзи была занесена песком, и жители её принуждены были искать в другом месте каких-нибудь средств к существованию. Другой округ. Ромишан, лежащий к западу от города Бухары, был засыпан песком ии. 1868 году, и говорят, что шестнадцать тысяч семейств должны были покинуть свои наполовину зарытые в песчаных сугробах дома, чтобы искать счастья на чужбине, в хивинском ханстве; точно также считают десятками тысяч эмигрантов, направившихся к Самарканду и Зарявшанскому округу. Самой полице бухарского ханства грозит серьезная опасность: туземцы ожидают этой катастрофы, как непреложного определения Аллаха, и действительно, если не будр своевременно
’) Негромкий, „Вестник Еирош**, карт, 1873 г.; Schnyler, „TurkieUn1*.
1) Соболев, „В«ивий Сборникъ*1, ток IV; .Навести Русского Геогр. Обгаестм**, тон II, А» 8, 1870 г.
*) Иорошкив, „Сборник статей о Туркестый*.
> ГОСУДАРСТВА АРАЛО-КАСПИЙСКОЙ ПОКАТОСТИ. -16G
литы меры к прикреплению дюн, бедствие рода остались только груды мусора, да обломки нет неизбежным. Так погибли города водопровода ')• Бухара, угрожаемая песками, ижу-оба, развалины которого видны в 40 страдает также от дурного качества своихъ

„Железные ворота” на пути из Карши в Дербент.
ояетрах на северо-запад от Бухары, и, 32 километрах к западу, знаменитый йкунд, некогда более важный, чем ныппяя столица. От этого многолюдного говод, вообще это очень нездоровый город, и среди его ниселения свирепствуют многочи*) А1«х. Barries, WSVAWA*.
467
ГЛАВА Ш — АРАЛО-КАСПИЙСКИЙ СКЛОН.
елейные болезни. Нарывы я язвы всякого рода очень обыкновенны, особенно у женщин, и говорят, 'по более половины из тамошних жительниц покрыты шрамами и язвинами или сделались немощными от болезней. В летнее время большое число жителей—целая четверть по словом Бориса, только десятая часть, по свидетельству других путешественников,—страдают от болезни ришта, особого паразита, подкожной глисты ригге или струнца медицинского (lilana medinensis), которая развивается в теле человека на ногах или руках, и которую нужно осторожно наматывать, чтобы извлечь из тела, если не имеешь мужества разрезать больную часть. Бухарские брадобреи очень искусно делают эти хирургические операции.
Кроме столицы, многие другие города Бухарин основались в долине Зарявшана, особенно в Мианкальском округе, который простирается от Бухары вверх истечению реки до границ русских владений: там деревня следует за деревней, и весь край представляет один сплошной сад. Эта часть Туркестана всего лучше сохранила тот вид, какой, по часто повторяемой местной поговорке, некогда имела вся страна, от Ташкента до Хивы: «от города до
города коту надо было только перескочить с крыши на крышу» ')• Самые значительные города Миапкальского округа— Зияуэддин, Яны Курган и Кермпнех, населенные преимущественно узбеками, которые окружили их превосходно возделанными садами и полями.
Ниже Бухары. Кара-Куль или город «Черного озера», есть главное место роздыха между столицей ханства и Чарджуем на Аму-Дарье. Близ этого места оканчивается, во время разлива, «золотоносная» река(Зарявшан): пруд, носящий еще громкое имяДепгпз пли «море», принимает в себя излишек воды, которая испаряется на солнце, не будучи в состоянии перейти через пояс песков, отделяющий ее от Оксуса. В 1820 году, во время путешествия Мейеидорфа в Бухарин), Кара-Куль и его окрестности, вероятно, не терпели такого недостатка в воде, как в наши дни [если правда, что город имел тогда население, простиравшееся до 3.000 душъ] *). Теперь такая значительная масса народа неизбежно погибла бы от жажды в этой области песков, где прежде встречались, в виде непрерывной ирригационной сети, оросительные каналы, отведенные из трех рек: АмуДарьи, Зарявшана и Сыр-Дарьи •).
Будучи вассальным государством России, бухарское ханство сохраняет собственное
*) Левшин, „Описание кииргш-ыиОсакоип.и
!) Путешествие ив ОревЛурглв Бухарию”, ИеОеидорфи.
”) Нвавов, Соболев, „нааистиа Русса. Геогр. 00щ.“, голг* 11, .V S, 1870 г.
управление, и наружные формы правите остались для виду прежния: но в сушнссп изменилось, так как эмир или «глава воверныхъ», хотя все еще господин жизнью и смертью своих подданных, юя однако, принимать в рассчет волю сильного, чем он,—генерал-губерн русского Туркестана. Даже на его террг в пределах ханства, в Кала-Ата. р построили, в 1872 году, форт, по имени гиевский, имеющий назначение паб.июда прямой дорогой из Ташкента в Хиву, странны христиане отныне не имеют причины опасаться заключения безъвсяка вода в тюрьму и истязания пытками; е еще недавно терпевшие всевозможные и снения, теперь не дают, себя в обиду, бегая, в случае надобности, къзанппи ских, между которыми они находясь 1 единоверцев; невольничьи рынки заперии по крайней мере торговля человеческими сом не производится так открыто, какт изводилась прежде. Трактат 1873 года, рым была отменена продажа невольви обеспечивал в то же время русским свободного судоходства по Аму-Дарье и ус ства на её берегах складочных месп товаров и набережных, или пристаней открыл русской торговле города и селен харип, разрешил подданным Б'елого ца ниматься всякими промыслами и ремесла теми же правами и преимуществами, ки пользуются сами бухарцы, позволил пм литься и приобретать недвижимую собс иость повсеместно в пределах хаи Сверх того, Россия выговорила себе прав, жать при дворе бухарского эмира постоя дипломатического агента, на обязанность рэго возложено наблюдение за исполни условий заключенного договора, и, наш установлены еще особые правила полвцеи характера, которыми воспрещается вси лицу, к какой бы национальности оно ни надлежало, переходить с русской террн в бухарские пределы без формальная решения имн-эратсрского правительства. Т: образом полицейская власть России и кает далее, чем её оружие, во внутрен азиатского континента: через посредств» сального государства оно может действ до самых границ Афганистана и Каш Что касается торговых выгод, выгоп пых в упомянутом трактате.то русски почти не воспользовались ими.
Бухарская армия, сделавшаяся в суш бесполезной, естьне более, как иррегул полицейская стража, состоящая из вол ров сартов и бывших невольников сияв, проданных туркменами на рынк хары. Команда, которой обучал это воп дезертир казак Попов, сделавшийся гл 469
ГОСУДАРСТВА АРАЛО-КАСПИЙСКОЙ ПОКАТОСТИ.
470
командующим бухарских сил, производится а русском языке, с примесью слов английских и турецких, а мундир солдат представляет отдаленное подражание мундиру индийских сипаев. По последним сведениям, вся бухарская армия состоит пз 14.000 человек при 20 орудиях, при чем большая часть приходится на долю пехоты, состоящей из 2 рот гвардии эмира (джилау) и 13 линейных баталионов (сарбаз) пягиротного состава, во­оруженных отчасти гладкими, отчасти нарезными курковыми ружьями с ножами-штыками, а также старыми фитильными и кремневыми ружьями. В 1883 г. эмиру подарено, по распоряжению туркестанского генералгубернатора, 1.000 ружей Бердана. Конница состоит мз 20 полков галабатырей и из 8 полков хасабардаров (стрелков), вооруженных Фальконетами, по одному на двоих. Артиллеристы составляют одну роту в ЗОО челов. 4. Хива.
Подобно Бухаре, Хива тоже обратилась в вассальное государство, подвластное России; но географическое положение этого ханства ставит его в гораздо более непосредственную зависимость от соседней могущественной державы. Правый берег Аму-Дарьи, воды которой отделяют русские владения от Хивинского ханства, уставлен укреплениями и военными постами, откуда русские солдаты могли бы в один день захватить весь оазис, занять его города, опустошить его сады и поля. Пространство и население этого среднеазиатского государства определяют следующим образом:
Пространство. Вероятное Килом.
кв. килом, население, население, жит. жит.
Оазис. . . 13.500 300.000 оседл.22
Степи и пр. 44.300 400.030 кочев. 9
Всего . . . 57.800 /ОО.оОО 12“
Хотя Хивинская земля занимает, оффициально, территорию равную или даже несколько превосходящую десятую долю площади Фракции, но наибольшая часть этого пространства состоит из бесплодной песчаной пустыни, и Ховарезм в собственном смысле совпадает с поверхностью орошения нижней Аму-Дарьи: там, где оканчиваются ирригационные каналы, находятся и последние постоянные селения хапства;всеоседлое население собрано.так сказать, под пушечным выстрелом русских армий. Однако, России нужно было слишком полтораста лет, чтобы достигнуть господства над этой страной, так хорошо защищенной с южной, с западной и с северозападной сторон, почти непроходимыми пустынями. Уже в прошлом столетии два раза, в 1730 и в 1710 годах, хивинские ханы признавали над собой верховную власть русского царя, но трактаты, определявшие пх подданство, оставались мертвой буквой, и население продолжало все так же враждебно относиться к иностранцам £). В 1717 году кабардинский князь БековпчЧеркасский, посланный Петром Великим предложить почетную гвардию хану и таким образом подготовить русское господство, совершил первую экспедицию против Хивинского ханства, которая окончилась полной гибелью отряда2). В 1839 году был направлен второй поход против Хивы, тоже имевший неудачный исход: во главе двадцатптысячного войска, сопровождаемого обозом из 10.000 верблюдов, генерал Перовский (оренбургский военный губернатор) пустился через степь Оренбургских киргизов. Но страшные морозы, снежные буруны, недостаток продовольствия для людей и корма для животных, беспрестанные нападения неприятеля заставили его с полдороги вернуться назад среди зимы. Решительная кампания состоялась только в 1873 году: отдельные отряды войск, вышедшие с прибрежья Каспийского моря, из Оренбурга, с Сыр-Дарыи, из Ташкента, приближались мало-по-малу к оазису и вторглись в его пределы одновременно со всех сторон: Хива была взята почти без боя; единственные серьезные битвы были даны не против обитателей оазиса, а против пхътогдашних союзников, туркмен каспийской области. II теперь еще от времени до времени приходится посылать маленькия экспедиции против хищников, чтобы воспрепятствовать пм делать цабегп, с целью грабежа, в поселения нпжней Аму-Дарьи.
Между культированными областями Татарии Хива, по богатству своей растительности и по яркому контрасту своей зеленп с окружающими бесплодными пустынями, всего более* заслуживает похвал, расточаемых в песнях восточных поэтов. Повсюду в хивинском оазисе вода течет в изобилии, окаймленная тополями, вязами карагач и другими деревьями; поля окружены аллеями из шелковичных дерев; выбеленные известкой домики прячутся в зеленп и цветах; соловей, неизвестный почти во всех других оазисахъ
}) ииоп-в, „Сношения России с Хивой при Петре Великомъ**.
3) В собственноручной инструкции, данной БековичуЧеркисскому Петром Великим, это поручение предло­жить русскою гвардию хивинскому, а затем и бухарскому хану мотивировано тем, чго ханы там „бедствуют от подданныхъ**. Причиной печального исхода многообещавшей экспедиции кн Черкасского было вероломство хана, который, видя, что ему не одолеть русских в открытом поле, притворно заключил мир и просил Вековича следовать за ним в Хиву; не доходя до города, он просил русского военачальника разделить свой отряд на несколько частей, для того, чтобы его удобнее было разместить по квартирам; когда же w> было исполнено, ханские чиновники развели части отряда в разные стороны, хивинцы бросились на разъединенных русских и начали их истреблять. Так погиб вас отряд.
ГЛАВА III.— АРАЛО-КАСПИЙСКИЙ СКЛОН.
471
Татарии, поет здесь среди роз. Земля, ежегодно обновляемая отложением речного ила, отличается замечательным плодородием, и земледельческие произведения, в особенности луковичные, разные фрукты, персики, яблоки, гранаты, получаются превосходного качества. Дыни и арбузы с берегов Аму-Дарьи пользуются такой славой, что их знают даже в Пекине, и в прежнее время китайский император требовал известное количество этих плодов в виде дани от своих кашгарских вассалов. Оттого население Хивинского края
I собрание невзрачных глиняных мззап<»ьу I между которыми извиваются узкия в кравши УЛИЦЫ, ГРЯЗНЫЕ ИЛИ ПЫЛЬНЫЕ. СМОТРЯ ПО >['• I мени года. Город окружен невысоким > »ляным валом, вдоль которого тянутся тш I и сям лужи вонючей воды, заменяющие рип. ] Во внутренности Хивы другая земляная стизг высотой от 8 до 9 метров, ограничившей цитадель, то-есть квартал, в котором зовут хан и главные чиновники; там же вводятся важнейшие мечети и школы, построчные из кирпичей, а не из битой глины какъ

Хива,— Минаретъ
весьма значительно, по численности, в сравнении с населением других стран Туркестана; оно могло бы удвоиться и утроиться без того, чтобы земля отказалась его прокармливать. Желтая вода реки, разносимая арыками, изливается на почву в чрезмерном изобилии, и эта-то вода, порождая растительность, вызывает и человеческие жизни.
Хива, столица этой земли, известной в древности под именем Хорезма или Ховарезма, смысл которого, говорят, есть синоним слова «Низменная страна'), представляетъ
z .Ajm, „Русское (Киокрииис'", 1Ь73 г.
обыкновенные дома; впрочем, ни одно из этих зданий, за исключением мечети, где помещается гробница мусульманского святого Полваиа или Поливала, покровителя Хивы, ви замечательно богатством пли красотий архитектуры. Западная часть города, усеянная га дами, самая приятная: там террасы хнжяиг утопают в зелени, осененные вязами и фруктовыми деревьями; по всем направлениям идут оросительные каналы и тенистые аллеи, а вдали, за зубчатой стеной цитадели, выступает профиль куполов и башен, обрисовывающийся па голубом фоне неба. Кварталы города в собственном смысле заключаютъ
ГОСУДАРСТВА АРАЛО-КАСПИЙСКОЙ ПОКАТОСТИ.
173
более кладбищ, чем садов; там жилища мертвых рассеяны среди домов живущихъ
До русской экспедиции 1873 года. Хива была одним из главных невольничьих рынков Азии: там туркмены продавали партии пленников, захваченных пли купленных на берегах Каспийского моря, на плоскогорьях Персии, Герата, Афганистана. Невольники, наиболее ценимые за их рабочую силу, были русские: почти всеони принадлежали хану или другим знатным особам Хивинского края, и многие из них достигали высших должностей в государстве. Персидские невольники соста474
конец, оправдать возлагавшиеся на пего надежды; отмена рабства была провозглашена, и русская армия занялась возвращением на родину пленников, которые изъявили желание вернуться в свои семьщ болын янство из 3 7.000 рабов, получивших свободу, отправились в свое отечество, но во время следования между несчастными переселенцами была большая смертность, и, кроме того, немалое число их было перебито туркменами, нападавшими на партии на дорогах, пролегающих через пустыню *).
Население города Хивы, во время занятия его русскими, исчислялось приблизительно въ

Хива —Наружный вид мечети
вляли главную массу порабощенного населения. Во время прибытия русских войск в 1873 г., они возмутились во многих местах и разграбили жилища своих господ. Последние прибегли к защите русских генералов, и скоро для усмирения были приняты строгия меры. Затем следовало избиение массами пленников, и. чтобы отнять у переживших иту кровавую расправу всякую возможность к побегу, хивинцы разрезывади им ступни ног или икры и потом засыпали раны рубленым конским волосом. Тогда русский генерал-губернатор, которого невольники встретили, как своего освободителя, решился, на*) Костенко, „Bullolin de Иа Socie te de Geographie de Parie ноябрь 1374 r.t Mae. Galion, „Catnpaigning on th« Oiua*.
четыре или пять тысяч душ. Оно состояло главным образом из узбеков, происшедших от смешения с иранской кровью, как о том свидетельствует обилие их бороды, столь скудно обрастающей у большинства туранцев; другие жители—сарты и освобожденные из неволи персияне, говорящие местным тюркским языком. Физиономия большей части хивинцев неприятная, даже резкая и грубая: оспа, глазные болезни, накожные сыпи, неумеренное употребление опиума и хашиша оставили видимые следы почти на всех лицах. Дети, вообще говоря, имеют красивые, миловидные лица, но прелесть черт, живость
') Костенко, иитиров. сочна,; Хороилкна; Шмиит ..Русское Обозрение*, Ий" 4
ГЛАВА HL—АРАЛО-КАСПИЙСКИЙ СКЛОН, i 75
взгляда исчезают у взрослых, и дряхлость обыкновенно наступает очень рано. Почти у всех хивинцев уши оттопыренные илп даже отвислые: высокая персидская барашковая шапка, которую они носят постоянно, зимой и летом, отгибает им уши, по которым их можно узнать с первого взгляда среди жителей других ханств. Только одно духовенство имеет обыкновение носить чалму.
Промышленность и торговля Хивы незначительны по развитию и размерам: главные предметы местного производства—шелковые материи плохого качества, много уступающие бухарским шелковым изделиям, и бумажные ткани, довольно прочные; но почти все ткани привозятся сюда из России, так же, как и другие мануфактурные произведения; впрочем, на хивинских базарах можно найти также, но в малом количестве, английские хлопчатобумажные изделия и зеленый чай, привозимый из Индии через Кабул и Бухару. Главные купцы, ведущие торговлю с Россией, Персией и Афганистаном, поселились не в столице хамства; они имеют пребывание в Ургепдже, самом большом городе государства, лежащем в 10 километрах иа северо-восток от Хивы, недалеко от левого берега реки; по своему положению, этот пункт, как ближайший к русским населениям сыр-дарыинской области, всего удобнее может служить складочным ;местом для земледельческих произведений края и европейских товаров; «итого именем ургепджы пли ургенчи часто называют безразлично всех хивинских торговцев; в глиняных стенах этого города скучено до 30.000 жителей. Недавно Ургенч называли обыкновенно Яны-Ургенч или «Новый» Ургенч в отличие от КунаУргенч. то-есть «Стараго» Ургенча, города, который был опустошен Тамерланом, и перед которым свирепый азиатский завоеватель воздвиг высокую пирамиду из человеческих черепов. Расположенный на северо-запад от Хины, при рукаве реки, который некогда продолжался Узбоем в направлении к Каспийскому морю, этот город перестал существовать в шестнадцатом столетии, когда
АмуДарья покинула окружающие ее поля, чтобы перейти далее к востоку. Таким образом города в этой стране возникают или исчезают, возвышаются или приходят в упадок, смотря но изменению речных русл: образуйся въпустыне новая ветвь Аму-Дарьи, и какая-нибудь кучка убогих глиняных мазанок сделается многолюдным местечком; высохни другой поток, и ныне цветущий большой города, скоро снизойдет на степень ничтожной деревушки. (Так, знаменитому Кунграду, перед которым проходил Талдык, грозит участь Старого Ургенча, с гкх пор, как атот рупан Аму-Дарья пре» вратился в медленно текущую речку, ».<зВ которой теряются среди камышей.
Ходжейлп. стоящий при вершине аму-дариз-Я ской дельты в собственном смысле, напр-1 тив крепости Нукус, получил некотируии важность по своей торговле с кочевнпиии окрестных местностей; говорят, он наг I лен почти исключительно хаджами (ходи] пли хаджи—так называется мусульманки, I ходивший в Мекку иа поклонение гробу М»-1 гомета), откуда и произошло данное ему m. I
Хивинский хан, так же. как эмир буир-1 ский и константинопольский султан, em, в*> принципе, неограниченный властитель земл и жизни своих подданных; и теперь «*пн вспоминают с ужасом, как жестоко оп пользовался в недавния времена этой влагт» посредством самых бесчеловечных пстили ний и пыток, посредством «клоповника», меча, веревки и кола. Однако, известные пределы были положены его всемогуществу <юмчаем, и некоторые пз выбираемых юг высших сановников принадлежат всегда к тому пли другому привилегированному классу Так, «начибъ» пли духовный глава, звание которого соответствует в религиозной иерархи званию константинопольского шейх-эдь-пелама. должен быть избираем между сен дама, то-есть потомками пророка; атзлпки. илп государственные советники, которых хан признает нужным призвать в свой совет, всегда назначаются из узбеков; истер функции которого соответствуют должносгв министра внутренних дел, всегда выбирается из сартов. то-есть принадлежит к коренному населению страны. В настоящее время истинный госполин ханства—русский резидент, вооруженный трактатом, подписанным в 1873 году. По этому договору, государь Харезма объявляет себя «покорным слугой императора Всероссийскаго»: ои пре доста­вляет русским право свободно торговать в его городах, беспрепятственно проезжать и провозить товары через его территорию; он разрешает их судам свободное плавание по Аму-Дарье, обязуется давать земли для устрой­ства товарных складов русских торговцев, принимать иа свою ответственность исправное содержание искусственных сооружений, предпринятых его победителями на течении реки Он признает, что должники из его подданных обязаны платить долги прежде всего тем из кредиторов, которые принадлежат к русской национальности, и сам он обязуется уплатить русскому правительству, в виде вознаграждения за военные издержки, сумму 2.200.ОООрублей, рассроченную ва двадцать лет, так что последний годовой взнос должен был быть произведен в 1893 г. Вся его страна, города и деревни служат обеспечением исполнения долгового обязатуль
ГОСУДАРСТВА лрдло-каспийской ПОКАТОСТИ.
гва, принятого им в отношении победителя, икая может быть независимость государства, второе подписывает подобный договор? В щяости Хива есть не более, как русская ровпнция, хотя еще без гарнизона.
даже тени личной власти прежним государям страны илп независимости их народам, имеет гораздо более обширное протяжение, чем область Туркестана, еще свободная илп уже поставленная в вассальные отношения къ

6. Русский Туркестан. русской державе; но эта часть пропорциональ
но менее населена. Занимая более северное Часть арало-каспийской покатости, которою положение, будучи выставлен действию бр.гео Россия овладела непосредственно, но оставив холодных ветров, рлслул'е niV. 479
ГЛАВА Ш — АРАЛО-КАСПИЙСКИЙ СКЛОН
богат плодородными землями, и именно те местности, куда направляется славянская колонизация, наиболее удалены от России в собственном смысле: обширные степи, простирающиеся на 1.500 верст в ширину, отделяют ати новые места России от метрополии; укрепления и почтовые станции, связывающие колонии с уральскими и волжскими городами, медленно превращаются в города и деревни.
Между этими территориями с очень редким оседлым населением самая бедная постоянными жилищами— провинция, пространством равная трем пятым Франции (по Стрельбицкому. около 287.850 квадр. верст), которая простирается между Каспийским и Аральским морями, от берегов Урала до берегов Атрека, Этот обширный край, оффициально называемый "Закаспийским отделомъ», подчинен, в административном отношении главному управлению Кавказа; до сих пор его рассматривали просто как морское побережье, лежащее против бакинского порта, откуда всего удобнее могут быть перевозимы войска и провиант. Единственные постоянные поселения, которые имеют там русские,—крепости и укрепленные лагери, устроенные на пунктах морского берега,
наиболее доступных для судов и наивыгоднее расположенных, как центры действия против кочевников внутрен­ней части страны. Некоторые из построенных фортов были покинуты, либо по причине недостатка хорошей воды или нездоровости климата, либо по причине совершенной их бесполезности: многие посты на Мангышлакскомт. полуострове, некогда укрепленные, теперь представляют лишь кучи обломков; но близ форта Александровского, под защитой мыса Тюк-Караган, возникло довольно оживленное рыбачье селение, Нико­лаевск.
Из всех поселений морского прибрежья самое важное—Красноводск. бывший Кызылсу,—построенный при основании полуострова, загибающагося в виде косы (Красноводеиая коса) на западе залива Балканского. Соседство источников, пастбищ, даже годных к обработке земель, глубоких вод, позволяющих судам приставать к самому берегу и почти никогда не замерзающих, обеспечивают этой красноводской позиции прочную важность, и если предпринятые портовые сооружения будут доведены до конца, торговый город, возникающий в атом месте, может сделаться закаспийским Баку. В 1877 году Красноводск возведен в степень города, хотя население его не достигало тогда даже 500 душ ’); более пышный, чем многие города русской Азии, онъ имеет каменные дома, клуб, общества сад; одного только не достает ему—эй вершении пресной воды; в ожидания jr ства водопровода, жители должны до б» себе годную для питья и варки воду при щи машин, дистиллирующих морскую а Нефтяные ключи, бьющие из земли в os ностяхъКрасноводска. у подошвы Малагхана, не разработываются, по причине ного соседства туркменских орд; во в следнее время выкопали более двух ти нефтяных колодцев на острове Челекев торый охраняет южный вход в залив ханский, напротив Красноводской кисы;г смешанная с песком, такая, как ее рали недавно туркмены, менее ценила торговле, нежели бакинская: но с тех как введена правильная эксплоатация ников, с применением более усовершеи ионных способов, оказалось, что тало нефть отличается замечательной чистотой билие этого минерального продукта иеобы велико: один только колодезь, выкопанв 1874 году, давал до 160 тонн нефти в столько, сколько туркмены начерпывали и в продолжение целого года; можно ск что весь остров Челекень лежит на гр ном слое нефти (по Загорскому, средне до вое количество этого продукта в перио 1874 по 1877 год составляло 3.840 то Красноводск вывозит, кроме того, сер бираемую южнее залива Кэра-богаз, и которую дают в изобилии прибрежные Каспия; это главный порт Хивинского о на Каспийском море [по Загорскому*]), вое торговое движение между Красновой и Хивой в период с 1874 по 1878 год каравана (5.164 навьюченных верблюда заменил Кине-базар, прежний рыпоки жавший южнее, на берегу бухты, назыв; Хивинской. В стратегическом отнои Красноводск важен, как опорная точк русских армий па дороге от Каспийского к Мервскому оазису.
Военный пост Чнкишлярский, на том то-есть восточном берегу Каспия, иевд от залива Гассан-Кале или Гассапв который изливается река Атрек, занм гораздо менее счастливое местополоа войска могут приставать в этом меси берегу не иначе, как в плоскодонных ках, и в окрестностях пет никаких и ников для продовольствия отряда: тотча< за воротами укрепления начинается во вс роны бесплодная пустыня. А между тем м численные развалины, рассеянные в жающихъпустынных пространствах, до нают. 'по в прежняя времена эта часть
') По послеиИ'Я пересигж «вселение Прасппво.кка „apejijriso к 6.351/.
•и ЗигорскиЛ, „Русской Обозрение**, 1879 г., .V
*) Так во.
ГОСУДАРСТВА АРАЛО-КАСПИЙСКОЙ ПОКАТОСТИ.
481
вы была покрыта городами и деревьями. В течение веков, возникавшие на разных пунктах прибрежья рынки следовали один задругах в этом юго-западном углу Каспийского моря, где проходит большая историческая до­рога, ведущая из Передней Азии к областям Небесных гор и к Китаю. Абускун, наразвалины которого теперь указывает Гумиштепе (Серебряный холмик), между заливом Гассан-Кале и устьем реки Гюргень, был в одиннадцатом и двенадцатом столетиях, важным торговым городом; говорят, он был разрушен наводнением, вследствие разлива Каспийского моря, который произошел от внезапного наплыва вод Аму-Дарьи, когда эта река опять направила свое течение по старому руслу к Балканскому заливу. Погибшему Абускуну наследовал, как торговый центр, город Ним-мардан, в нескольких километрах к югу от Гюргевя; затем сборным местом купцов сделался приморский город Альтом, стоявший при входе в Астрабадскую бухту. Теперь Ашур-Аде, у оконечности длинного полуострова или косы, ограничивающей Астрабадскую бухту со стороны открытого мо­ря, был бы самым удобным рейдом для всех судов в этих водах Каспия, если бы эта низменная, на половину затопленная земля не отличалась таким крайне нездоровым климатом. На севере отЧикишляра, АкТепе, «Белый Бугоръ», и Геюк-Тфпе, «Зеленый Бугоръ», господствуют часто над становищами иомудов.
Остатки многолюдных городов, торговля которых поддерживалась некогда привозом товаров через порты каспийского прибрежья, встречаются также и во внутренности страны. Так, в одном из самых плодородных бассейнов, орошаемых рекой Гюргень, находился город того же имени (Джордан), древний Гирканиаполис, тоесть «Волчий городъ», прозвище которого перешло на всю страну и даже на Каспий, который древние очень часто называли леГирканским моремъ». От Гирканиаполиса остались только безобразные кучи обломков среди
травы и камышей, да одинокая башня Гумбеттикаус, возвышающаяся на 50 метров над окружающими грудами кирпичей ’)• На расстоянии около 120 километров к северо-востоку от Чикишляра виднеются остатки Маздурана (известного у русских под именем Месториана), покрывающие значительное пространство. Персидское его название указывают на положение города между Ираном и Тураном; по легенде, очень распространенной в Персии, один стрелок, одаренный сверхъестественной силой, пустил с бе1>егов Гюргеня стрелу, которая должна была
*) Вамвера, „Странствования лжедервиша в Среднее Авиж“.
Гмгр*фил Реагю. т. VI.
482 своим падением обозначить границу между двумя империями; стрела упала на то место, где впоследствии выстроился Маздуран *), Судя по этим развалинам и по обломкам цитадели, это был один из важных городов Азии; но что особенно дает высокое понятие о могуществе древнего Маздурана,—это водопроводы, которые орошали поля и сады в его окрестностях, и равные которым, по крайней мере по длине, существовали только'на полуострове Ганго и в римской империи. Один из этих водопроводов, по сторонам кото­рого находились в некотором расстоянии одна от другой крепостцы, шел через земли, отделяющие Атрек от его притоков Сумбар, пересекал эту реку, затем, оросив Маздуранскую равнину, направлялся к Каспийскому морю, куда и впадал после течения, общая длина которого равнялась 159 километрам *). Вероятно, Атрек теперь уже не имеет достаточно воды, чтобы можно было заставить его орошать такое обширное пространство земли.
В русских владениях Туркестана, к востоку от Аму-Дарьи, область, наилучшим образом орошаемая, благодаря работам туземцев, это — долина «Золотоносной реки». По выходе из гор, Зарявшан делится на многочисленные ирригационные каналы в окрестностях города Пенджакента, затем, разветвляясь все более и более, так что отведенные из него канавы расходятся по возможно наибольшей ширине территории, он развертывает свою сеть арыков на север от Самарканда, потом поворачивает свои разветвления в юго-западном направлении, чтобы вступить в пределы Бухарского ханства, ниже укрепленного города Катты-Курган, населенного частию арабами. Эти-то несущие плодородие воды Согда, нынешнего Зарявшана или Зерявшана, составляли главное богатство древней Согдианы и заранее предназначали ей роль одной из жизненных стран в истории цивилизации; они дают теперь пропитание почти 300.000 жителей, из которых две трети принадлежат к узбекской расе. По мадзейской легенде, Согд есть второе «благословенное место, сотворенное словом Ормузда» ’)•
Самарканд, главный центр этой издревле православной страны, построен если не на том самом месте, где стоял, во времена Александра Македонского, город Марканда, то по крайней мере в соседстве; носимое им имя очень мало изменилось, хотя его приписывают обыкновенно арабу Самару, который
О И. Rawlinson, „Proceedinga of tbe Geographica! Society11, march 1879=) Ломакин, „Jonmal de SaintP4terebourg“, март 1876.
sj Bumoui, „СадшЬвп wx
XS»
483 ГЛАВА 111.— АР АЛО-КАСПИЙСКИЙ СКЛОН. 4M
овладел городом в 634 году и ввел там Магометову веру; в эпоху китайского господства оя был известен под наименованиями ’Иин и Са-мо-кянь. Резиденция династии Саманвдов. между половиной девятого и началом одиннадцатого столетий. Самарканд сделался «убежищем мира и науки», одним из городов Старого Света, которые наиболее содействовали развитию человеческих знаний. Это был также один из значительнейших го­родов Азии, по числу жителей, и когда его стены были разрушены полчищами Чингис-хана, в 1219 году, армия, защищавшая город, насчитывала в своих рядах пе менее 110.000 человекъ'). После прохода страшного завое­вателя, Самарканд имел только четверть своего прежнего населения, то-есть около
канду, уже издали видны, над линией стал, большие голубые куполы и некоторые мпиареты его мечетей, дворцы и медрессе, обрисовывающиеся на горизонте гор, белых зямоА фиолетовых или синеватых летом. На геверо востоке возвышаются господствуюшиа над городом и его садами горы Чупан-ап. где находятся живописные развалины и могила одного святого, покровителя пастухов. У подошвы этих высот разделяются главны» ирригационные каналы. «Белая вода» и «Черная вода», Ак-Дарья и Кара-Дарья. Каждый год весной четыре тысячи рабочих трудятся над расчисткой реки Ак-Дарья, русло ко торой, более возвышенное, скорее засариваетгя илом.

Самарканд.—Вход в цитадель.
25.000 семейств *), но мало-по-малу он оправился от погрома и сделался средоточием громадной империи Тамерлана, затем он снова был опустошен номадами: в начале восемнадцатого столетия в нем оставался всего только один житель ’). Развалины древнего Самарканда, уже утратившие всякую форму, рассеяны среди полей и на высотах окрестностей; но самые замечательные памятники, пришедшие в ветхость или совершенно развалившиеся, которые составляют славу города, принадлежат к эпохе Тамерлана и его преемников. Когда подъезжаешь к Самар') Соболев, „Злиисьи Русск. Географ. Общества, но отделу Этвогр.1*, IV, 1874 г.
*и Lthmano, „Mittheilungcn топ Petemmnn“. 1865 г., Vfi.
*) ft ПмлииЯ, ,,1'руяы -илеипип. русской духовной ВЙМИИ и Пекваиы, тип IV.
мерлана превратилась в один из областных городов средне-азиатских владений России, русские построили с западной стороны цитадели новый квартал с правильными улицами, расходящимися к окружности в виде ветвей веера; сады, широкия аллеи украшают этот европейский квартал; но нужно пройти лабиринт узких извилистых улиц в магометанской части города, чтобы составить понятие, каков был Самарканд во времена его величия. Есть ли во всем свете школы, которые могли бы сравниться, по колоссальаостя и богатству архитектуры, с самаркандскими мсдрессе? Впрочем, теперь это школы только по имени, и доходы, получаемые с земель вакуфа», употребляются исключительно на содержание мулл и экономов или «мутевалп». Плав этих зданий отличается замечательной простотой. Все оп\\ имеют стрельчл
ГОСУДАРСТВА АРАЛО-КАСПИЙСКОЙ ПОКАТОСТИ.
486
иый портик, широкий и глубокий, как би приглашающий проходящие толпы и высоко поднимающийся над массой окружающих нисеньких домов, над которыми он простирает свою широкую тень. Это преддверие, окаймленное рядом арабесок, обрамленным двумя столбами такой же высоты, как и портик, разделено выступами, испещренными узорамп из косоугольников и кривых линий на три равных яруса, которые все орнаментированы с таким же изяществом и разнообразиемч., как персидские ковры; линии переплетаются и свиваются на разноцветных изразцах в виде фигур изумительного разнообразия; на не
сколько съуживающиеся кверху до конечной капители и украшенные белыми и голубыми ромбами не менее, чем главный корпус здания. Это две символические колонны восточных памятников, которые лучше всякой аллегорической статуи представляют глазам порабощенного народа закона, жрецов и силу земных владык.
Большинство дворцов эпохи Тимуридов находятся теперь уже в состоянии развалин, но есть и такие, в которых еще хорошо сохранилась та или другая часть здания, фасад, башни или куполы. Главная площадь города,

J
• ?■ 'A

i ’Ч$
Ригистан, постоянно оживленная толпой гу
Самаркандт». —Гур-эмир, гробница Тамерлана.
которых памятниках среди бесконечной мозаики этих перевивок красуются там и сям изображения персидского
льва, служащие указанием на происхождение первых зодчих здания, и стихи из Корана, начертанные куфи­ческими буквами. В темной глубине стрельчатой паперти, окруженной своей блестящей рамкой, неясно виднеются другие узоры из фарфора, и отверстия пли двери, ведущие во внутренность здания. Над ковчегами мечетей или медрессе высоко поднимаются круглые башнп, из которых многие уже без венчавшего их прежде пузатого купола, разрушенного всесокрушающей рукой времени; а с каждой стороны фасада, отделенные от строения маленькими аркадами пли свободными пространствами, высятся круглые колонны, неляющих и многочисленными ходячими торговцами в пестрых одеяниях, обставлена с трех сторон самыми красивыми из самаркандских медрессе: это Шир-дар или «боги львы». Тплла-кари или «Одетая в золото» и медрессе Улугбега, названная так в честь государя, ио повелению которого она была построена в 1420 году; эта последняя медрессе была та знаменитая школа математики и астрономии, которая сделала из Самарканда, в пятнадцатом столетии, один из священных городов науки. Самая великолепная мечеть Самарканда и всей центральной
Азии—ИПахЗпндех или «Живущий шахъ», названная так по имени одного защитника ислама, который теперь покоится под одалж \\\\. ушгак. ъ»<ния, но который
487 ГЛАВА Ш. АРАЛО
рят правоверные, чтобы снова покорить мир вере пророка. Медрессе, тоже красивая, но уже сильно поврежденная временем, которая была основана Бпбп-ханым, одной из жен Тамерлана, обращена теперь частию в конюшню, частию в рынок для торговли хлопком; в этом здании существует еще мраморная кафедра, под которой ползают больные и немощные, в чаянии получить исцеление, а в одном из дворов сохранилась малень­кая мечеть, сооруженная над усыпальницей, где покоится прах государыни, основательницы медрессе. Сам Тамерлан похоронен в склепе другой мечети, Гур-эмир, построенной на соседнем с цитаделью холме и еще увен­чанной куполом редкой красоты. На гробнице грозного завоевателя лежит зеленоватый камень, как говорят из нефрита; со стороны, обращенной к Мекке, древко боевого знамени с привязанным к нему конским хвостом напоминает могущество этого человека, который, быть может, не имел равного себе как разрушитель, и на которого устрашенные народы смотрели как на бога. Вокруг него покоятся: его наставник, его внук Улугбег и некоторые другие из его потомков; в соседстве находятся могилы его жен, а на стенах красуются надписи, повествующие о его славе. Одна из этих надписей грозит еще: «Если бы я был жив, мир трепетал бы от ужаса!» *)•
В цитадели, которая одна заключает в себе целый квартал города и где теперь помещаются правительственные учреждения, гражданские и военные, тоже есть мечети, древние могилы и бывший дворец эмира, обращенный в госпиталь. По середине одного из дворов этого дворца лежит большой камень сероватого мрамора, в полтора метра высоты и в три метра длины, который, по преданию, Тамерлан велел привезти из Блуссы. и который служил ему троном; этот камень, называемый туземцами кок-таш, находился прежде в другом дворце, развалины которого еще видны в нескольких километрах от нынешнего города *). После Тимура, его преемники приходили воссесть на этот каменный престол, чтобы вступить в обладание империей, и палач перед
кок-ташем отсекал голову несчастным претендентам.
Окруженные таким множеством мечетей и других религиозных памятников мусульманских святынь, жители Самарканда, между которыми более половины таджиков, выказывают большее усердие в исполнении правил и обрядностей своей веры, чем обитатели Ташкента и других городов русского Тущ.естзна. Самарканд считает за честь заслужи’) Schujler, „Turkistau11.
*> Зорошкиа, „Сборник путешествий в Срадиюю «.
-КАСПИЙСКИЙ СКЛОН. 4Ь8
вать прозвище «Головы ислама», даваемое му старинной мусульманской поговоркой, ьотерид называет Мекку «Сердцем ислама», он и сит также наименование «Лик Земли» или «Вертоград Блаженныхъ», по причине мно­гочисленных гробниц святых, рассеянных в окрестностях. Религиозная ревность не мешает населению Самарканда вести очень деятельную торговлю с русскими завоевателями; однако главные коммерсанты — иностранцы: евреи, индусы, афганцы. Промышленности в Самарканде нет никакой, кроме земледелия и садоводства (по Соболеву, годовая ценность сельскохозяйственных произведений, собираемых в Самаркандском оазисе, простирается до 8.330.000 рублей). Вся окружающая его равнина, которая до сих пор еще носят древнее имя Согд *), представляет один обширный сад, и развалины древнего Самарканда пли Мераканда покрылись растительностью. На западе, возвышения почвы, поднимающиеся над орошаемой равниной, носят еще следы построек и изрыты подземными галлереями, где при раскопках находили черепки глиняной посуды и монеты; там, по словам туземцев, имел местопребывание легендарный герой Афразиаб, которого одни считают основателем города, другие, напротив, его разрушителем. Старая стена Самарканда тянется еще далее за этими остатками древноста. в 6 километрах от города.
Население зарявшанского города значительно возросло: со времени занятия края русскими, оно упятерилось: в 1834 году число его ве превышало восьми или десяти тысяч душ •), в настоящее же время по переписи 1897 г. в Самарканде значится жителей 58.531. Благодаря своему счастливому положению в соседстве гор и здоровых долин, Самарканд, без сомнения, сделается одним из главных центров европейской цивилизации, как он был некогда средоточием магометанской культуры. Поднимаясь вверх по долине «Золотоносной» реки через укрепленный город Пенджакент, мы вступаем в Когнстав, эту чудную страну аллей с её живописными ущельями, серебристыми водопадами, снеговыми алыиами. В этой длинной аллее гор, откуда постепенно поднимаешься к плоским возвышенностям цепи Кара-тегин. можно видеть, так сказать, резюме центральной Азии, со всем, что она заключает в себе приятного и грандиозного в картинах природы. При входе в долину раскинулись фруктовые сады, орошаемые струящимися водами. Выше, зеленеющие луга, засеянные поля, рощи и лескя окаймляют течение реки, или как у Варза’) Записки (султана) Набери, во фраиц. иереводи Пааеде-Куртелл; Соболев, «Записки Русск. Географ Общества’’, т. IV, 1874 г.
') Klti. Вигпев, „ЪигиДа \ftU Вокем*и.
489 ГОСУДАРСТВА АРАЛО-КАСПИЙСКОЙ ПОКАТОСТИ. 490
минора, покрывают высокие аллювиальные террявшана, Кап-Таг, прорезана, в виде жил, расы, оставленные исчезнувшими озерами, мощными залежами каменного угля, которые Сквозь ветви деревьев виднеются белые вердавно уже горят; гора окутана атмосферой шины гор, стояния воды рассеяны в гранитиз дыма и удушливых газов, а по ночамъ

ных бассейнах, и с высоты цирков спуотражение подземного пожара окрашивает нескаются ледяные реки. Когистан предстабеса красным заревомъ'). Золотоносные пески вляет также явления, сходные с явлениями, Зарявшана разработываются в настоящее врепаблюдаемымп на вулканах в состоянии из
вержения. Одна из гор верхней долины За>) Федченко, WwW, ил
491
ГЛАВА IIIАИ'АЛО-КАСШЙСКИЙ склон.
«2
мя лишь очень небольшим числом жалких золотоискателей. Золотая плотина, которую, по сказанию легенды, Александр Македонский построил поперег озера, носящего его имя (Искандер-куль), оставила после себя, как говорят, лишь кое-какие, утратившие всякую форму, обломки, и теперь дает потоку только редкия блестки драгоценного металла *)•
Самая населенная часть оазиса—та. которая составляет продолжение Мианкаля или Бухарского «Междуречья»: в этой области, от Катты-кургана до Пеншамбе (Пейшамбе), деревни соединяются в один непрерывный город, утопающий в зелени фруктовых деревьев, которые издали придают ему вид л еса; каждый сад как-бы стережется важными аистами, которые от времени до времени постукивают клювом; хивинцы в насмешку говорят, что это постукиванье аистов заменяет бухарцам и коканцам «пение соловья». Один из
кишлаков этой плодоносной страны известен под пменем У рус, то-есть «русский», в память беглых московских людей, которые поселились в этом месте лет двести илп триста тому назад. Несчастные переселенцы, заподозренные в том, что они продолжали поклоняться своему прежнему Богу, чем навлекли напасть на свое новое отечество, были все перерезаны бухарцами.
Верстах в сорока на юго-восток от Самарканда, город Ургут. храбро сопротивлявшийся русским, группирует свои дома в тени чинар, на берегу ручья чистой воды, вытекающего из глубокой поперечной долины. На юге открывается ущелье, ведущее на перевал Самаркандских гор (Самарканд-тау), через который спускаются к садам Шехри-себса, тогда как на северо-востоке широкая брешь в цепи Кара-тау дает проход дороге из Самарканда в Ташкент и маленькой речке Джпзак. Этот пролом носит название «Змеинаго» ущелья (Жиланути), которое он получил, вероятно, илп от извилистого течения речки, пли от пресмыкающихся, ползающих между его скалами. Этот важный горный проход, который прежде охранялся с северной стороны городом Джпзак (Днзак), то-есть «Ключъ», есть один пз исторических путей Азии, и при нем происходило много кровопролитных битв из-за обладания Зарявшаяом пли Сыр-Дарьей. На запад от «Змеинаго» ущельи высятся крутые стены пирамидального сланцевого утеса, поднимающиеся на 120 метров и носящие название «Тамерлановых воротъ»; две персидские надписи, вырезанные на скале, не упоминают, впрочем, имени этого завоевателя. Одна из них прославляет его внука Улугь-бега, «победителя царей и народов, тень Аллаха на зем
ле»; вторая, относящаяся к 1571 году, гою’ рит о победе другой «тени Всемогущего «хана хановъ» Абдуллы, который, «благодьм счастливому сочетанию созвездий», нанес поражение армии из 400.000 бойцов и «пролюп потоки крови, которые в продолжение целого месяца текли в реку Джпзак.—Да ведает о том весь свет!» *).
Обилие воды, которую долины Небесных гор изливают в Фергану, придает этому бассейну огромную земледельческую важность, и в этой области русского Туркестана, без всякого сомнения, население, уже. и теперь относительно плотное, сгруппируется в наиболее густых массах. В сердце гор берега Нарына находятся на слишком большой высоте над уровнем моря, чтобы на них могли возникнуть города: только маленькие казачьи посты, посещаемые черными или дпкокаменнымп киргизами, могли основаться в этой нагорной долине. Но тотчас же по выходе из верхних ущелий, при вступлении в северо-восточную часть Ферганского бассейна, течение Нарыва окаймляется городами и деревнями. Один оазис, посреди которого находится горох Уч-курган, идет вдоль левого берега реки. На севере, прекраснейшие равнины, лежат в некотором расстоянии от Нарыва и Сырз. у которых, так же, как у Аму-Дарьи и у рек Европейской России и Снбпри, правый берег возвышенный, а левый низменный. Доливы, орошаемые водами потоков, спускающихся с гор Чоктал, более плодородны и покрыты более богатой растительностью, чем прибрежные террасы, возвышающиеся на северной стороне главной реки; они состоят преимущественно пз фруктовых садов и огородов, тогда как на левом берегу оазисы засеваются хлебными растениями; между этими двумя поясами, по берегам Сыра там и сям залегаютт. степи. Отсюда необходимый обмен земледельческих произведений между долинами юга и равниной севера: первые отправляют, овощи и плоды, которые у них родятся в изобилии, вторая посылает пшеницу, которую она производит в количестве, превосходящем её собственное потребление ’).
Наманган есть главный центр оазисов., удаленных от реки. Это большой город, на базаре которого, содержащем около тысячи лавок, идет очень бойкая торговля, и который имеет, бумагопрядильни для фабрикация тканей, употребляемых туземцами; на наманганском рынке каждый год продается до 300.000 баранов и овец, привозимых из степей севера; кроме того, отсюда отправляют, на плотах вниз по течению СырДарьи гру
*) Schuyler. „lurkistan’-.
’) E. Scbnylcr, Turki«Un“.
’) Kubn, «Русское Обоареше”, 1876 Г., Ai 1.
493 ГОСУДАРСТВА АР АЛ О-КАСПИЙСКОЙ ПОКАТОСТИ. 494
зы фруктов, кож, войлоков, в Перовск и Казалинск. Вокруг наманганской цитадели раскинулся русский квартал новейшей по* стройки, заменившей, часть магометанского города, которая была разрушена бомбами во время войны, отдавшей край во власть России. Кроме произведений своей промышленности и плодов своих садов, Наманган имеет запас богатств, которые ему обеспечивают в будущем нефтяные источники и каменноугольные залежи страны. Город Кассан, на северо-запад от Намангана, обязан своим благосостоянием тенистым долинам соседних гор Чоктал, плодородным и превосходно обработанным; он гордится своей древностью, считая себя старейшим между городами Ферганы; жители его, таджики,—самые красивые во всем Туркестане ‘). Чует, также лежащий далеко от Сыр-Дарьи, в долине, спускающейся с гор Чоктал, тоже торговый город, где фабрикуют ножи, почти столь же высоко ценимые, как и гиссарские изделия; с высоты своего холма он господствует над прекрасно возделанными полями, простирающимися во все стороны до линии горизонта, но он не утилизирует минеральных богатств, заключающихся в окружающих горах; правильно эксплоатируются только залежикамен­ной соли, от которых город Чует и получил свое турецкое имя Тус. Город Ак-сы, бывший одно время столицей всего Коканского ханства, расположен на крутом яру правого берега Сыра. В своих «Запискахъ» султан Бабер
хвалит дыни этого города как «лучшие в свете».
Долина Кара-Дарьи или «Черной реки», которая занимает юго-восточный угол Ферганской области, и река которой соединяется с Нарывом, чтобы образовать Сыр-Дарью, ниже Балыкчи, тоже орошает своими водами сады многолюдных городов. Узгент, стоящий при выходе ущелий Тянь Шаня, приобрел славу, благодаря находящейся в соседстве могиле, куда приходят пилигримы поклониться праху мусульманского святого ХаджиЮсуфа. С этой стороны пограничным укреплением служит город Гулыпа, защищающий против китайцев горный проход ТерекДаван; человеческие кости, белеющие по краям дороги, напоминают бегство кашгарцев, прогнанных китайским завоеванием: большая часть этих беглецов погибла среди снегов ’). По Куропаткину, годовое движение торговли между Ферганским краем и Кашгарией через проход Терек-Даван выражается следующими цифрами:
‘) M-me de Ujfalvy, „Tour da Monde**, 1869, vel. ХХХУП, je 6; Ch. de Ujfalvy, „Le Kohietan, le Fergliaaah, le Kouldja1*.
’) Ch. de Ujfalvy, „Bnlletin de la Sociate de Gdographie , июнь, 1878 r.
Вывоз из Ферганы (тканей)—50.000 р.; привоз в Фергану (шелков, материй, кож и пр.)—120.000 р.
Главный город бассейна, Андиджан, построен не на Кара-Дарье, но он получает воды этой реки посредством отведенных из неё ирригационных каналов. Это один из самых приятных городов Ферганской области, благодаря его тенистым садам и богатому дичью парку, который находится посреди самого города; этот пощаженный человеком уголок сельской природы, где угасает гул окружающих улиц, придает туркестанскому городу отдаленное сходство с некоторыми городами Англии *); на северо-востоке, в долине Кугарана, находятся пользующиеся известностью в крае Джалабад-аюпские минеральные воды, теплые и горячия, частию угле­кислые, частию сернистые, куда приезжают в большом числе лечиться сарты. Поля и равнины «Месопотамии» (междуречья), образуемой Кара-Дарьей и Нарывом, населены исключительно кипчакскими земледельцами, которые умеют превосходно пользоваться этими землями, отличающимися необычайным плодородием ‘).
Город Ош на юго-восток от Андиджана, и на той же,речке Ак-бура, притоке «Черной реки», занимает, на обоих берегах потока, выход плодородной и здоровой долины, по которой путешественники поднимаются на Ал ай и Памир. Прекрасные, поросшие лесом, горы окружают амфитеатр города, но самой громкой славой пользуется уединенная скала, с четырьмя остроконечными главами, профиль которой обрисовывается на горизонте с западной стороны: это знаменитый Тахти-Сулейман или «Соломонов тронь», о котором говорят восточные легенды. Впрочем, рассказы об этой горе не согласуются между собой. В то время, как некоторые из пилигримов приходят сюда поклониться только могиле визиря Сулеймана пли Соломона, другие становятся на колени перед этой святыней, видя в ней либо престол, либо гробницу великого царя. Тут говорят одни, он, восседая на вершине горы, вызывал бесплотных духов, чтобы передать им свои веления; на этом месте, сказывают другие, он был умерщвлен; воронкообразные углубления, которые видны там и сям в усеянной мелким камнем почве горы, служили убежищами его черным собакам, и этн верные псы, после смерти своего господина, выпили его кровь и пожрали его тело ’). Чтобы получить исцеление от недугов, больные опускают голову в эти круглые ямы. С площадки м а з а р а пли надгробного памятника, сто') t. Schuyler, „Tarkistan* *.
’) Ch. de Ujfalvy, цитировав, сочввеаие.
8) Schuyler, цвтвроваввое сочввеаие.
ГЛАВА III. АРАЛО-КАСПИЙСКИЙ СКЛОН.
495 яицого на вершине четыреглавой горы, взорам наблюдателя открывается роскошнейшая панорама зеленеющей равнины, которую на юге ограничивают громады гор Алайского хребта, изрезанные брешами или проломами; на востоке, поперечная цепь Тянь-Шаня представляется в виде лазурного облака; у себя под ногами вы видите реку Ак-буру, извивающуюся серебристой лентой в ущелье, которое открылось ей по всемогущему слову Соломона *). Тахт-и-Сулеймав, которого размеры и изолированность были преувеличены прежними путешественниками, есть один из пунктов центральной Азии, о которых всего чаще трактовалось в сочинениях по сравнительной географии; известно, что до недавних путешествий, предпринятых в область Памира с целью исследования страны, многие писатели видели в «Соломоновом троне» знаменитую в древности «Каменную Башню», которая служила главным местом роздыха греческим путешественникам, ездившим по так называемой «Шелковой» дороге.
К западу от доливы реки Як-буры находим несколько важных городов, рассеянных в ферганском бассейне. Наукат, Араван, Ассаке, следуют один за другим по берегу ручья, воды которого теряются в равнине, на юг от Андпджана; далее Шарихан, город, пришедший в упадок с тех пор, как садовники города Ассаке отняли у него своими арыками необходимую для орошения воду,—находится теперь в соседстве бесплодной пустыни, покрытой мелким летучим песком, из которого образуются переносные бугры при малейшем ветре. Маргилан, окруженный садами, которые тянутся па многие версты во все стороны, поднимает куполы и минареты своих мечетей в том месте, где река Шах-и-Мардан, спускающаяся с высоких ледников Алайского хребта, развет­вляется на многочисленные оросительные каналы, прежде, чем потеряться в песках. Этот город был выбран
русскими властями, как будущая столица Ферганского края, благодаря здоровому климату занимаемой нм ме­стности. Однако, русский город в Маргилане построился не рядом с сартским; он расположился верстах в пятнадцати от этого последнего, и от одного города к другому новые строения выдвигаются в виде длинных улиц. По местному преданию, «Двурогий» Искандер, великий македонец, которого мусульмане признают также одним из святых пророков ислама, кончил жизнь в Маргилане, и по этой причине город до сих пор остается священным в глазах населения. После садоводства и огородничества, главный промысел маргиланских сартов составляеть
производство тканей из верблюжьей ше|«ти,' а также шерстяных и шелковых материй, и особенности полосатых тканей из очень легкого шелка, в роде модных шелковых материй, какие выделываются в Дамаске и даже во Франции ')• Шелководство производится там довольно оригинальным способом. Женщины завертывают яички шелковичного червя Б сырую тряпку и выводят гусениц своей собственной теплотой, нося тряпку в продолжевидвенадцати дней под поясом; затем, копа черви начнут ползать, они помещают их в корзинки, которые выставляют на солнце, наполнив их листьями шелковичного дерева и прикрыв мокрым бельем.
Маргилан один из тех городов, которые по справедливости могут гордиться красотой своих окрестностей, и, нет сомнения, современен еще откроют много велико ле ии ных пейзажей в горах, господствующих над главным городом Ферганской области. На юго-западе открывается прекрасная долина Исфайрана, грандиозный вход которой охраняется местечком, носящим название УчКурган, как и одноименный город на берегах Нарыва. На юге, городок Вадидь. лежащий тоже при выходе долины, служит л етом местом дачной жизни. Следуя вверх по течению реки Шах-и-Мар дан, при которой стоит Вад иль, путешественник поднимается с уступа на уступ к городку того же названия (Шагь-и-Мардаи). одному из наиболее чтимых и наиболее посещаемых пилигримами святых мест Ферганской области, благодаря находящейся будто-бы там гробнице Али; впрочем, на обладание этой святыней претендуют также разные другие ми-стя мусульманских стран. Название Шахи -Мэрдан, то-есть «Царь людей», которое носят местечко и река, произошло от священных останков, покоящихся в храме Али. Здесь мы находимся уже в области водопадов, голубых горных озер, морен; затем, ешс выше, вдуть вечные снега, ледники и вершины, более высокие, чем европейский МпнБлан.
Из Вадиля в Кокан,—настоящее имя которого, по Соболеву, Хуканд,—дорога идет в северо-западном направлении, вдоль основания гор, до города Риштан, затем остается только перейти равнины, где река Сох де­лится и иссякает мало-по-малу в бесчисленных ирригационных каналах. Кокан, недавно столица государства того же имени, присоединенного теперь к русским владениям под названием Ферганской области, все env* может считаться главным городом края, как по численности населения, так по торговле и образованности своих жителей. Ta‘j Ch. de Ujfalvy, цитированное сочинение ’) Ch. de Ujfalvy, цитированное сочинение.
197 ' ГОСУДАРСТВА АРАЛО-КАСПИЙСКОЙ ПОКАТОСТИ. 493
кошние таджики говорят персидским языком сти; он даже довольно чистый город, и об*ораздо более чистым, чем язык, употреширные сады придают некоторым его квар>ляемый их бухарскими соотечественниками, талам сельский вид: более сотни тысяч жииосмотря на то, что последние живут в страгелей могли бы легко поместиться в его чер

ве, лежащей ближе к Ирану. Кокав, города, почти новый, так как он существует всего только около полутораста лет, имеет улицы более широкия и более правильные, чем в других городах арало-каспийской покатогЬ. Как промышленный город, Конан приобрел некоторую важность в Туркестане.. Он имеет писчебумажную фабрику, которая производит большую часть бумаги, употребляемой мусульманами етрами.. xaw. ж
499
ГЛАВА III.—АРАЛО-КАСПИЙСКИЙ склон.
лами Ферганского края; его фабриканты приготовляют ткани, мало уступающие достоинством бухарским изделиям; его медники тоже очень искусны в выделке котлов и другой медной посуды, а мастера, работающие на монетном дворе, умеют отливать пушки, сверлить ружья, делать инструменты, золотые и серебряные вещи, оправлять драгоценные камни. Разменный денежный знак, наиболее употребительный в Туркестане, и даже по ту сторону Небесных горъ1),—монета, известная под именем «кокавъ», средняя ценность которой составляет около 65 сантимов; как гласить выбитая на кокане надпись, эти монеты чеканятся в «Очаровательном Конане» (Хокандн Лятиф). Жители города далеко не все могут похвалиться красотой: из трех купцов, торгующих на базаре, один наверно страдает зобом. Эта сильно распространенная там болезнь и была причиной того, что русские покинули Кокан. как столпцу. и перенесли центр управления краем в другой город, так как в первое же время оккупации около трех сот русских солдат заболели зобом.
Коканский базар, очень обильно снабженный товарами, есть бесспорно самый богатый рынок во всем
русском Туркестане, и на нем можно найти не только все произведения современной Ииромышлепностп страны и привозные товары из России, Англии. Персии и Индии, но также старинные вещи и настоящие произведения искусства. Замечательные памятники Кокана—несколько мечетей и в особенности дворец, построенный ханом Худояром, в котором теперь помещаются русские присутственные места. Если здания бывшей столицы коканских ханов не отличаются таким чистым стилем, как здания Самарканда, то они имеют то преимущество, что гораздо лучше сохранились, так что на них можно изучить во всех мельчайших деталях бесчисленные орнаменты фасадов и башен, придающие стенам блеск узорчатых тканей; начертанные там и сям арабские надписи благородными контурами своих букв еще более возвышают красоту этой пестрой мозаики эмальпрованных рисунков.
Различные города, рассеянные в окрестностях Кокана; Сох иа юге. Исфара на югозападе. Махрам на западе, не имеют сколько-нибудь важного значения в торговом отношении; когда Ферганская долина еще не была присоединена к Российской империи, Махрам был крепостью и местом стоянки гарнизона, по причине его положения на яру левого берега Сыр-Дарьи, близ границы Ходжентского края. В 1875 году происходила кровопролитная битва из-за обладания этимъ
уфелчевко, лПутешествие ви Турксстапъ1’.
стратегическим пунктом, и земляные crtue города, там и сям разрушенные и образу» щие широкия бреши, напоминают о побиии, одержанной русскими.
Главные города Ферганской области, с «слом жителей, по последней переписи 1897 г.
Коканъ—82.054 жит.; Наманган — 75.592 Маргилан — 45.569; Андпджан — 46.0, Ошъ—36.474; Наукать— 15.582; Кассавъ— 14.308; Чует или Тусь—12.631; Узгенть— 9.372; Ассаке—4.890; Шарихаиъ—6.350; Гллыкчи — 7.020; ИИсфари — 4.900, ВадильЗ.198 жителей.
Ходженг, город на Сыр-Дарье, ближайший к Ферганской области и служащий рш ком для вывоза произведений этой провинцию состоит уже из двух городов; на юге kv гометанские кварталы, населенные почти исилчительно таджиками, раскинулись на обоихи берегах речки Ходжа-Багарган, спускающейся с Алайских гор; на севере, квартал русских жителей, постепенно разростаюпцие А наполняет пространство, отделяющее стары! город от левого берега Сыра: в Ходжевти. как и везде в других м естах Средней Аз и туземцы, при основании города, селилась ВДАЛИ от берега главной реки; это объясняется тем, что им нужно иметь под рукой не большую судоходную реку, а ирригационные каналы доя орошения садов и полей, и понятно, что при отводе воды арыками легче справляться с маленькой речевкой, чем с быстрым потоком. Летом в Ходженте нестерпимая удушливая жара: пыль, приносимая ветров из степей, наполняет атмосферу, а белые скалы горы Могол-тау. возвышающейся ш северу от города, на другой стороне главной рекп, отражают на Ходжент знойные солнечные лучи. Часто река Ходжа-Бакаргавт. где жители берут воду для питья и домашнего обихода, совершенно пересыхает, в тогда женщины принуждены ходить за водой на Сыр-Дарью, спускаясь и поднимаясь по высокому берегу реки. Дороги, расходящиеся в виде радиусов, вокруг города, обставлены по сторонам шелковичными деревьями; плантации хлопчатника и виноградника, среди которых высятся там и сям строковые башни, простираются до края пустыни. Ходженп, один изи. древнейших городов. Туркестана, построенный, говорят туземцы, дочерью Адама, имел недавно весьма важное стратегическое значение. Расположенный в соседстве бывшей границы и, так сказать, напротив Махрамской крепости, пом ещенный, сверх того, вблизи изгиба СырДарьи, которая перестает течь в западном направлении и поворачивает на северо-запад к Аральской) морю,—он находится в точке встречи армий и много битв происходило пред его стенами и в окрестностях. В 1866 году русские
ГОСУДАРСТВА АР АЛО-КАСПИЙСКОЙ ПОКАТОСТИ. SOI
одержали неподалеку от Ходжфнта, при ИрджарГ>, победу, отдавшую в их руки весь край. У крепленный город Ура-тепе, на дороге из Джизака и Самарканда, тоже часто упоминается в истории войн. Тепе, как и Джизак. один из «ключей», которые некогда запирали Тамерлановы «Ворота», на северо-востоке от Самарканда.
Яны-Чиназ или Ново-Чиназ. при слиянии рек Чирчик и Сыр-Дарьи, представляет .тишь небольшую группу домов, из которой русские надеялись сделать цвету ший город, избрав его исходной точкой судоходства по Сыру и учредив там складочное место для
502 роге. Этот последний город, уже около полустолетия, не более как груда развалин, и жители его, гонимые разрушительным действием реки Чирчик, подгачивающей берега, переселились в новый Ташкент.
Столица русского Туркестана сделалась самым значительным городом арало-каспийских стран и даже одним из первых городов во всей Российской империи. В громадных азиатских владениях русской державы, по численности населения, этот город не уступает даже Тифлису, и возрастание его шло не менее быстрыми шагами. РаскянутиЛИ на таком же обширном пространстве, как Па

Ташкент Вид улицы
товаров, идущих в Ташкент и вывозимых оттуда; но в виду препятствий, встречаемых судами на этой реке в продолжение почти всего года, суда очень редко посещают пристани Яны-Чнназа, и до сих пор не возникло ни одной транспортной компании для перевозки грузов вверх и вниз по реке: Новый Чиназ остался по-прежвему простым местом остановки для путешественников, едущих по дороге из Ташкента в Самарканд, и старый город Эски-Чиназ, лежащий в нескольких верстах от нового, все еще самый многолюдный из двух. Нельзя того же сказать про «Старый Ташкентъ» или Эски-Ташканд (туземцы говорят Ташканд, русские же привыкли называть город Ташкентом), находящийся на северо-востоке, на той же дориж, на 13 километров в длину и от 7 до 8 километров в ширину, Ташкент (имя которого буквально значит «Каменныйзамокъ») имеет, впрочем, еще небольшое число жителей в сравнении с протяжением занимаемой им площади; дома почти все низкие, скрыты зеленью, так что издали город кажется сплошным лесом; только крыши высоких зданий русской постройки да куполы некоторых мечетей поднимаются над тополями, ивами и другими деревьями, растущими по краям ка­налов.
Местоположение Ташкента выбрано очень удачно. Правда, город построен не на берегу большой реки; но снега цепи Ала-тау и источники гор Чокталь изливают достаточно воды в речку Чцутк, ДАК XOTQ, -SVO. 503
ГЛАВА III — ЛГАЛО-КАСПИЙСКИЙ склон.
последняя могла питать городские каналы постоянным приливом. Ташкент расположен как раз около середины пояса земель, орошаемых, и, следовательно, плодородных и обитаемых который простирается от рав­нин Самарканда до долина. «Сеширечья», а удобные, легко проходимые дороги позволяют ему сообщаться с верхними долинами рек Сыра, Таласа и Чу. После победоносного приступа, совершенного Черняевым во главе немногочисленного отряда, состоявшего всего только из 1.950 человек после этого завоевания, которое стоило так мало человеческих жизней и так мало денег,—завоевания, которое удивило самих победителей,—вообра­жение воспламенилось. Авантюристы, искатели быстрого и легкого обогащения, устремились толпой в новый город, сделавшийся столицей русского Туркестана, в 1865 году: петербургские и московские купцы видели в завоеванном крае своего рода Калифорнию, и состояния быстро наживались там войной и торговлей. Современная русская литература посвятила не мало страниц описанием этих «ташкентцевъ», которые бросились на сартов и таджиков, как на добычу, и, обогатившись всяческими способами, вернулись в Россию выставлять на-показ свое богатство и хвастать своей щедростью. Но красные деньки спекуляции прошли. Теперь большинство русских, имеющих постоянное жительство в Ташкенте, состоит из чиновников и военных; торговля находится в руках туземцев, сартов и евреев, к которым примешиваются в небольшом числе: бухарцы, афганцы и индусы из Ширкапура, страшные ростовщики. На улицах Ташкента сталкиваются пришельцы из всех стран Центральной Азии. Даже нагайские татары, выселившиеся из Кавказского края, довольно многочисленны в столице Туркестана, где им пришлось опять найти своих господ, русских, ои которых они думали уйти. Впрочем, как .люди смышленые и понатершиеся, благодаря сношениям, которые они имели на Кавказе с
цивилизованными европейцами, эти татары умеют отлично устраивать свои дела в Азии и служат посредниками между завоевателями итуземпами *) Что касается киргизов, более пли менее смешанных, которые населяют, в числе слишком 80.000 душ, долину Ангрена и почти всю страну, простирающуюся от окрестностей Ташкента до окрестностей Пекента и Ходже нта, то это все потомки беглецов из трех орд, пришедших в край в давния времена, за шестьсот леп. назад. Хотя они сохранили верную память о своей генеалогии, пм обыкновенно дают прозвище курамив. т. е. «сво’) Верещагин, „Toor da Monde11. 1873 г.и—Терептьея>, „!)ивскй Руесв. Гнтрлф. Обвести*, т. IV, 1874 г.
лочи», и местные сарты смотрят на ниш пренебрежением, вероятно потому, что грубые сельские жители, честные и добро ные, не обладают, как горожане, умев зашибать деньгу и изобретать прибыльные мысли *); онп населяют «семь городовъ» есть семь больших деревень (главный этих деревень—Пангас и Аш), состоя! из глинобитных домов, из тростники шалашей и даже из землянок, подобные говипцам диких зверей. В окрестное Ташкента существует нечто к роде стыря или приюта, населенного едиястии прокаженными, которые живут подаяние»
Хотя русские составляют весьма небол часть общей цифры населения, однако ру квартал Ташкента занимает уже значи ное пространство и заключает около части домов, но только шестнадцатую всего числа жителей. Постоянное насе азиатского квартала в 1871 году состоял 78.126 душ; по национальностям оно ра делалось следующим образом:
Сартовъ—75.176; русскихъ—1.289; т; (узбеков)—708; киргизовъ—375; ев|»ег 293; немцевъ—110; индусов — 93; а< цевъ—25; китайцевъ—3; жителей, наций ность которых осталась неопределена—
Население русского города, без войск 1875 году, состояло из 4.860 жителей ’)■ рокия пыльные улицы, обставленные по с нам рядами деревьев, белые домики, отличающиеся от маленьких построекплоскими крышами сартскпх кварта большие площади, с клумбами цветов, это придает Ташкенту’ вид городов постройки в Соединенных Штатах Австралии *). В Туркестане дерево соетав. редкость, и каменщики не имеют других териалов для построек, кром е кирппчеи глины, высушенных на солнце, похожи adobes, употребляемые в Мексике, или на геанх», употребляемые в Шампани. К делаются из ветвей ивы и из тростника, крытых сверху слоем глины и дерна, шейных весной диким маком и др цветами. Пока продолжается сухое время все идет хорошо, но во время сильных деИ. разбухшая земля иногда прозами хрупкую ивовую и камышевую настилку, проваливается разом; осенью нужно и: дать с величайшей заботливостью за ис ностью крыши, иначе рискуешь в одну красную ночь проснуться под иролив дождем. Дома вообще имеют только ни жилье пли только один этаж; более вы
') Хорошкнн, „Сборник статей о Туркестане* ’) Терентьев, „Вестник Европы11, окт. 1875 *) В настоящее время общая численность иа< Ташкента определяется в 156.414 человек.
Schuyler, „Тигкивиап*.
ГОСУДАРСТВА АР АЛО-КАСПИЙСКОЙ ПОКАТОСТИ.
505 здания, палаты пли мечети, подвергаются большой опасности в этой стране, где землетрясения часты, и в городе можно встретить много разрушенных этим явлением построек, поросших деревцами и цветами. Каналы извиваются, как естественные ручьи, в тени ив и тополей, между развалинами, обрушивающимися стенами и новыми домами, зачастую почти не менее развалившимися, как и старые. Летом, русские, владеющие садом в предместьях, отправляются туда на дачу, и по обычаю узбеков, обитают в палатке среди зелени, наслаждаясь чистым воздухом, благоуханием цветов, журчанием струящихся вод и пением птиц. На юг от Ташкента, на чиназской дороге, городок Зенги-ата и окружающие его сады служат главным сборным местом для любителей загородных яро гулок.
Промышленность Ташкента, по развитию и размерам, не имеет столько важности, как можно бы было ожидать от города с 150-търсячным населением; город вырос быстрее, нежели его мануфактурные рессурсы. В Ташкенте, правда, существует «тридцать две» ремесленные корпорации, которые полагается иметь всякой восточной столице, и каждая из этих корпораций подразделяется, в свою очередь, на тридцать две специальности мастерства; но, за исключением фабрикации шелковых тканей и дубления кож. Ташкент не имеет скольконибудь значительных отраслей обработывающей промышленности. В последние годы там стали выделывать грубую фарфоровую посуду или «чини»,названную так потому, что она представляет подражание китайским произведениям этого рода. Некоторые национальные промышленности, как например, приготовление войлока и выделка тканей из верблюжьей шерсти, остались монополией туземцев, но большая часть других мануфактурных изделий, фабрикуемых в крае, не могут выдерживать конкурренцин произведений, отправляемых с Нижегородской ярмарки и из Троицка. Ташкент получает преимущественно из России бумажные ткани, за которые он платит невыделанным хлопком и шелком-сырцом; он покупает также шелковые материи, разные изделия из металла, кожи, дерева, колониальные товары. Совокупность его торговых оборотов, по ввозу и вывозу, возрастала из году в год: так, вч. 1871 году общая ценность торговли этого города с Россией и с соседними ханствами составляла 15.104.615 р., а в 1873 году она уже простиралась до 18.911.630 р. (торговое
движение в 1873 г.: 82.502 навьюченных верблюдов; 4.296 навьюченных лошадей: 3.648 телег; так что вт. настоящее время ценность торговых оборотов не может быть ниже 25 миллионов металл, рублей). Русское правитель506 ство делало большие усилия, чтобы учредить в Ташкенте постоянный рынок, который бы со­перничал, в отношении средне-азиатских владений, с ярмарками Нижегородской или Ирбитской. С этой целью в 1870 году были построены магазины и помещения для склада товаров на месте, выбранном в окрестностях, верстах в семи пли восьми от городского базара: оставалось только заманить туда купцов. Но купцы ни за что не соглашались покинуть свои лавки в старом городе, чтобы идти торговать на указанной им ярмарочной площади. Напрасно прибегали к принудительным мерам, закрывая торговлю на базаре в продолжение двух месяцев, назначенных для ярмарки, напрасно налагали штрафы и насильно приводили торговцев в новые лавки,— торговый поток не захотел войти вт, приготовленное ему администрацией русло, и ярмарочное поле, открытое в 187U году, было почта совершенно оставлено четыре года спустя. Большинство европейцев, живущих в туркестантской столице, смотрят на Ташкент, как на место ссылки, которое всякий спешить тотчас же покинуть, как только приведшее его 1уда служебное честолюбие или желание нажить состояние удовлетворено. Кроме прекрасного сада, окружающего генерал-губернаторский дворец, и парка с «тысячью абрикосовых деревьевъ», русские не знают, где провести время в часы досуга. Взоры их постоянно устремлены к Европе: оттуда они получают письма, газеты, журналы, —все. что составляет умственную и нравственную жизнь. Впрочем, Ташкент также имеет русский оффициальный орган печати, где можно встретить полезные сведения о Туркестане и соседних странах. Библиотека общественного собрания, содержащая 10,000 томов, богата сочинениями, относящимися к Средней Азии. Ташкент имеет также обсерваторию, школу шелководства, учительскую семинарию, две гимназии, мужскую и женскую. В 1879 г. там основался туркестанский отдел русского географического общества. Кроме того, в столице Туркестана устроились было два другие ученые общества; но одно из них, учрежденное под оффициальным покровительством, покончило свое существование от недостатка жизненной силы; другое, возникшее без разрешения власти, получило приказание прекратить свою деятельность.
Чимкент, на север от Ташкента, занимает географическое положение, во многом сходное с местоположением столицы края. Этот город тоже удален от Сыр-Дарьи и перерезан каналами, проведенными из многоводной реки; он также окружен зеленью, и самое его имя, полу-персидское, полу-турецкое, означающее «Зеленый городъ», вероятно, обязано своимъ ъхъч.507 ГЛАВА Ш.—АИ'АЛОдов. Положение его важно, как в стратеги­ческом, так и в торговом отношении, ибо он занимает западный выход широкого пролома, который отделяет горную цепь Кара-тау от хребта Александровского, и через который бассейн озера Балхаш находится в непосредственном сообщении с равнинами Сыр-Дарьи. Цитадель, теперь разрушенная, господствует над городом с вершины крутой террасы. Кумыс, приготовляемый киргизами в окрестностях Чимкента, слывет лучшим во всем Туркестане, и жаждущие пользоваться этим драгоценным средством, слабые здоровьем русские избрали «Зеленый городъ» своим местопребыванием.
Следуя на северо-запад, через неровную степь, вдоль южного основания гор Кара-тау, изобилующих залежами каменного угля, свинцовой и железной руды, почтовая дорога из Ташкента в Оренбург проходит через древний город Туркестана, который принял имя всей страны, но который назывался Ясы. когда Тамерлан начал, в 1397 году, постройку знаменитой мечети. Это здание, посещаемое толпами мусульманских богомольцев, построено в честь Хазрета-Ясавп, специального патрона киргизов. Возвышаясь посреди крепости, колоссальная мечеть, главная святыня центральной Азии, носит еще следы русской канонады, которая поколебала ее в 1Н64 году, и стены её, расшатанные также землетрясениями, дали во многих местах трещины сверху до низу. Впрочем, этот памятник Хазрет-султана, «седьмое чудо света», не был никогда вполне окончен строившим его персидским зодчим; в стене еще видны дыры, куда упирались балки лесов, и которые теперь служат приютом аистам,— птицам уважаемым, чтимым правоверными. Но даже в нынешнем своем виде эта громадная руина, почти совершенно потерявшая свою изразцовую обшивку и всякия наружные украшения, производит большой эффект, особенно когда увидишь издали, из степи, её величественную четыре-угольную массу, господствующую над серым городом и его полуразрушенными стенами. Паперть или портик, высотой более 30 метров, ведет в темную внутренность мечети, по средине которой стоить надгробный памятник святого, окруженный другими гробницами и «писанными камнями». Вообще эту область Татарии можно назвать страной развалин: путеше­ственник находит здесь остатки многочисленных крепостей, некогда защищавших переход через Сыр и впоследствии покинутых, а также могильные курганы, рассеянные там и сям в равнине. Одна пз этих груд об­ломков, на верху Сыра, к югу от г. Туркестана, указывает местоположение города Отрара, гди /мер Таиердав. В Суране
КАСПИЙСКИЙ склон.
(Саврун) пли Сауране, другом разрушь»-1 ном городе, на запад от Туркестана. эд| недавно стояли два высокие минарета отеи.И красивой постройки: один пз ппх обрупли-1 ся несколько лет тому назад, другой грозит скорым
падением. При раскопа». I курганов этой страны находили грубо сдеиаь' ную глиняную посуду, медные монеты, каланированные кости; но до сих пор этпч’ тзпг старины еще не привели к каким-нибуц важным открытиям историческим или антр« пологпческим.
На нижнем течении Сыр-Дарьи бышши коканская крепость Ак-мечеть или «Бели мечеть» обязана теперешним своим ямеиечь «Перовскъ» бывшему оренбургской у генералгубернагору Перовскому, который овладел иь в 1853 году, после довольно продолжительной осады, выдержанной её комеидавтсмь Якуб-ханом, сделавшимся впоследствии кашгарским эмиром. Генерал Перовский уетроил на месте взятого укрепления руссюи форт, окруженный теперь новым городим где хивинцы и сарты встречаются с киргизами. Расположенный во главе старой дельты Сыра, в месте бифуркации реки Яиы-Дарья. которая течет на юго-запад по направление к Аму-Дарье, Неровен находится па пряной дороге из Персии и Хивы в южную Сибирь, и, без всякого сомнения, он сделается современен важным складочным местом диа торговли между этими странами; по в настоящее время он имеет еще менее деятельности, нежели Казалинск, построенный ниже на главном рукаве Сыр Дарьи. Этот город наследовал в 1855 году и'аимскому укреплению (переименованному впоследствии в Аральское), которое было построено при устьи Сыра, близ Аральского моря, посреди болот, оказавшихся очень нездоровыми, так что невозможно было продолжать держать там гарнизоны. Крепость, которую обыкновенно называют сокращенным именем Казала, носила сначала наименование форта .V 1-й; она действительно была первая по порядку в целом ряде укрепленных мест, которые Россия имеет теперь вплоть до подножия Алтая и в самом сердце Небесных гор. Казалинск. расположенный в низменной местности, которую Сыр наводняет во время своих разливов, должен завоевывать мало-по-малу почву, на которой стоят, его дома и ветряные мельницы; тем ие менее он процветает, благодаря пересекающимся там торговым дорогам, из Оренбурга в Ташкент и Бухару, из Герата и Хивы в Троицк и Екатеринбург, и возделанные земли окружат его на пространстве нескольких верст.
Город низовьев Яксарта, в одно и то же время базар и форт, не имеет соперника на нижнем Оксусе. Тан находятся только
09 ГОСУДАРСТВА АР АЛ О-КАСПИЙСКОЙ ПОКАТОСТИ. 510
естечки. как Чимбай, и военные посты, как образовали общую дельту Сыра и Аму. На разИетро-Александровск и Нукус, которые стоянии дневного перехода к югу от Сыромандуют берегами реки: в летнее время Дарьи еще в 1742 году, во время путешествия ги населенные места почти совершенно нуГладышева, стоял город Яны-кенд или

теют. тогда как зимой стены их заклю«Новая крепость», и кара-калпаки разбивали чают в себе тысячи кибиток и палаток там свои юрты среди развалин; запустение кара-калпаков. В прежния времена сущеэтого города туземцы объясняют тем, что твовали многочисленные города в области, будто-бы жители его были прогнаны змеями ' теперыючти пугтыввоВ. гдии воды Яны-Дарьи ’) л«пши, ,
511 ГЛАВА Jil — АР АЛО-1
Некоторые селения дельты состоят из тростниковых хижин, поставленных среди болота на плотах из камыша, мерно качающихся по воле волн.
В киргизских степях, простирающихся на север от Аральского озера, города Тургай и Иргпзъ— незначительные местечки, которым только их административная роль придает некоторую важность. Однако, путешественники с радостью отдыхают там от длинного и утомительного переезда через степи по пескам, травяным пространствам и болотам.
У северного основания Небесных гор тянется пояс возделанных земель и городов, подобный поясу западного ската, но гораздо менее богатый и менее многолюдный: там уже не существует больших городов со времени кровавой резни, превратившей в пустыню почти все обработанные и населенные местности долины Или. Первый пост, занятый русскими к востоку от Кара-тау, хребта на реке Талас, Аулие-ата, еще не возвысился до степени города, хотя он ведет деятельную торговлю хлебом и скотом, благодаря живущим в долине кара-киргизам; несколько бараковъ—вот и все, что указывает, рядом с базаром и становищем аулиеатских туземцев, на город,
для которого мечтали о высокой судьбе, давая ему имя Алексаидрограда. Сначала предполагали даже сделать его главным городом всех русских владений в Туркестане: только в 1867 году решение было принято окончательно в пользу Ташкенту. Имя его Аулие-ата пли «Святой отецъ», происходит от одного чтимого хана, могила которого посещается, как святыня, киргизскими пилигримами. Верстах в пятнадцати к северу, тоже па берегах Таласа, который теряется в песках пустыни, видны развалины древнего города,Тюмкента, вероятно, покинутого жителями вследствие набегов кочевников, или, быть может, по причине высыхания страны. Другие развалины, более замечательные, находятся выше по течению, верстах в пятидесяти: это остатки какого-то огромного здания, покрывающего около 3 десятин с'в о ими плитами красного песчаника, данной почти в 3 аршина; киргизская легенда говорит, что эти камни были набросаны с соседней горы князем духов. Лерх пола­гает, что онп были иссечены для постройки буддийского монастыря *)• Один китайский путешественник. ЧаньЧун, посетивший этот край в 1221 году, рассказывает о городе из «красного камня» и упоминает в то же время о больших могильных курганах «расположенных на подобие звезд созвездия Большой Медведицы». Киргизы назы7 Lerch;—Schuylcr. „Turiiittan0.
ИАСИПЙСКИЙ СКЛОН. ИМ'
вают их Джитге-тепе. что значить холмовь»; впрочем, всех горок том Л семь, а шестнадцать: одна из них вкшИ надпись на манчжурском языке, в коиоргив прославляется победа, одержанная китаВцшЯ над джунгарами в 1758 году.
Область, продолжающаяся к востоку оп Аулие-ата, по северному скату хребта Алексы 1 ронского, есть та самая страна «Тысячи всчл-я никовъ», о которой говорит китайский шиш I рим Гиуэн-Цанг, и где находилось нек'.пии царство Кара-Китай или «Черный КиггаИ». и котором многие ученые видят одно хп царств «священника Иоанна», розыекпимых последовательно в Абиссинии, на Ка* казе, в Центральной Азии ‘). Через згу X. часть проходил исторический путь пере селем народов, движения армии и торговых сношений, между северным Китаем изаиадве! Азией; но на этой дороге города, которые стоил одпн завоеватель, были разрушэеи» другим, следовавшим за ним, и потому теперь там видны только развалины. Таг. Токмак.бывшаястолица Кипчакского царстих представляет ныне груды обломков, лежа ии л близ левого берега реки Чу, в 27 килоютрах выше нового Токмака, где основала:; главная русская колония этой долины. Недавно Токмак имел важное значение, благодаиа своему положению на дороге, ведущей в Верный через Кастетский перевал; но в последнее время этой дорогой, как слишком трудной для езды, перестали пользоваться, и колесные экипажи направляются теперь чрез другой проход, более возвышенный, плп. вернее сказать, через пролом гор, на си вер от станции ИИпшпек.
Верный, главный город Семиречевской области, прежде носил название Алматы, данное ему по имени соседней горы, которая поинимается к югу от города в виде высоко! пирамидальной массы, и снега которой питают Алматинку пли «реку Яблонь»: это то же самое название, как Мансанарес у испанцев. Верный еще не имел времени оправдать свое имя, так как он существует, как русский город, всего только с 1867 года. Составленный из нескольких в начале отдельных кварталов, которые сливаются мало-по-малу. Верный резко отличается оп городов Туркестана: по внешнему виду это чисто сибирский город, с широкими улицами, нисенькими деревяапыми или кирпичными домами, с русскими вывесками на лавках; там начинается, наконец, истинно славянский край. Тем не менее население Верного ие исключительно русское: на улицах встречаешь представителей почти всех рас северной и
') Oppert, „Presbyter Jolunne» ио Sar» und G»MhklU«“-,-\’uk, .The Boot of eir Mure Palo, Cathajr*.
513 ГОСУДАРСТВА АР АЛО* КАСПИЙСКОЙ ПОКАТОСТИ. 514
'. центральной Азии: сартов и таджиков, каракиргизов и киргиз-кайсаков, даже афганцев, а между переселенцами из Европейской России там есть: мордвины, чуваши и черемисы *)• Чернорабочие по большей части калмыки, которых легко узнать с первого взгляда по их длинной висящей косе, а в ять путешествияхъ—по быку или корове, которых они употребляют для езды. Торговля большей частию сосредоточена в руках китайцев, которым принадлежат также многие промышленные заведения города. Первые поселявшиеся в Верном китайцы призжали туда покупать у местных зверолов драгоценное вещество, находящееся, в начале лета, в рогах оленя марала; но так как число этих животных с каждым годом уменьшается в Тянь-Шане, то этим негоциантам пришлось заняться более правильной торговлей, я долгое время они были единственными посредниками по привозу чая в Семиреченскую область ’)■ Верный служит складочным местом для продажи металлических изделий русской фабрикации, которые употребляются всеми жителями Средней Азии до границ Тибета. Благодаря духу предприимчивости, которым отличаются верненские купцы, благодаря также административным привилегиям города и его значительному гарнизону, численность которого в 1879 году простиралась до 3.500 человек. Верный сделался мало-по-малу центром торговли страны. К северу от областного города, укрепление и местечко Илийск охраняют проход через реку Или я дороги, ведущие из Верного в Кульджинский край и в Семиреченскую область. На востоке, по течению Или, форт Борохудзнр, вокруг которого основалась колония крестьян, переселившихся из Томской губернии, имеет казенный сад
аклпматизации растений и охраняет границу Кульджинского края.
В области Семиречья самое многолюдное поселение—город Копал или Капал, лежащий у основания северных скатов Джунгарского Ала-тау, на берегу соименной ему реки, которая теряется в болотах, верстах в ста к югу от озера Балхаш. На северо-востоке от Копала, местечко Арасан замечательно своими горячими сернистыми ключами, где русские чиновники края находят гостиницу, парк и удовольствия дачной жизни, как на минеральных водах Европы. На севере, главный пункт местностей по течению реки Лепсы, Лепсинскъ— цветущий город, тогда как по ту сторону цепи озер Сухого, Сассык-куль и Ала-куль, станица Уджарская,— откуда путешественники поднимаются на перевалы хребта Тарбагатай,—ведет значительную торговлю с кочевниками, так же, как и город Сфргиополь,носивший прежде татарское имя Ая-гуз: этот последний город занимает, на реке Ая-гуз, восточном притоке озера Балхаш, широкую брешь или долину между хребтами Тарбагатай и Денгиз-тау. Наконец, в сердце Тянь-Шаня, центром русской цивилизации является городок Караколь, лежащий верстах в пятнадцати от залива Кара-су. у восточной оконечности озера Иссык-куль. Бывшее казачье поселение. Караколь получил ныне важное и постоянно возрастающее значение, как станция торговых караванов, ходящих между двумя склонами Небесных гор.
До тех пор, пока славянское население края состояло лишь пз отрядов линейных казаков, обязанных колонизовать страну военными поселениями, строить избы и обработывать землю, в роде того, как делается солдатское ученье,—каждая русская деревня была местом пьянства и разгула. Вместо того, чтобы возделывать свои сады, казаки опустошали чужия поля, срубали яблони для топки печей. Они не только не оказывали цивилизующего влияния на калмыков, но, напротив, сами, в конце концов, становились похожими на туземцев, не по честности, но по дикости нравов *). Чтобы придать себе важный вид, они говорили между собой потатарски; как-будто их славянское происхождение было признаком низшей расы 2). Добровольное переселение русских крестьян совершенно изменило характер колонизации, и земледелие с той поры сделало быстрые успехи: русский сельский мир проник в эти прекрасные долины Семиречья, где русская цивилизация постепенно сменяет монгольскую культуру; но пройдут еще многие годы, прежде чем страна будет опять культивирована и заселена так же, как она была прежде. О прежней населенности её свидетельствуют встречающиеся повсюду остатки городов и буддийских памятников, следы каналов, могильных курганов, из которых многие заключают в себе золотые сосуды, украшенные драгоценными камнями. Русское население Семиреченекого края в 1872 году простиралось до 52.000 душ, в том числе было 28.000 солдат, 17.U00 казаков-земледельцев и 7.000 других жителей. По последней переписи население Семпреченской области определено в 990.107 ч.
К востоку от Верного, река Или протекает по Кульджинскому краю, столь богато одаренному природой, что по исчислениям, которые, впрочем, не опирались на точные статистические данные, народонаселение его,
*) Костенко, „Туркестанский край“.
’) „Русское Обонриние1*, 1876 г., .V 10.
География Реклю. т. VI.
') Северцов, „Тявь-Шавь“.
’) Schtiyler, „TurkiiUtt“.
515
ГЛАВА ИП.—АР АЛО-КАСПИЙСКИЙ СКЛОН.
до страшных событий 1869 года, доходило до двух с половиной миллионов душ, что составляло, в среднем выводе, около 40 жителей на квадратный километр; во всяком случае, не подлежит сомнению, что он тогда был в три или четыре раза гуще населен, чем в паши дни. После кровавой сечи, прекрасная страна превратилась в громадный некрополь1). Путешественник повсюду встречает оросительные каналы, занесенные илом, или превратившиеся в болота, заброшенные поля, опустошенные леса, города и деревни, лежащие в развалинах. Когда он поднимается вверх по доливе Или, за укреплением Борохудзир и за лесом низкорослых вязов, насаженных китайцами,взорам его последовательно являются груды камней, указывающие, где недавно стояли города: Тургень. Джаркенд, Аккенд, Хоргос, Алим-ту. У некоторых из бывших укрепленных городов сохранились еще стены и башни, но сквозь бреши видны внутри стен только развалины, наполовину скрытые высокими травами и корнями деревьев. Город, который манчжуры основали в 1764 году и из которого они сделали столицу китайской провинции, под разными именами, как-то: Или, Новая Кульджа, Манчжурская Кульджа, Гой-юан, представляет теперь в высшей степени печальное зрелище ’): стены крепости существуют еще; местами высится еще зазубренная башня; уцелевшие кое-где двери, украшенные резьбой, стены домов, расписанные фресками, составляют резкий контраст с нагроможденными подле кучами обломков; в некоторых местах мостовая покрыта белеющими человеческими костями. После прохода жестоких истребителей, таранчей, до восьмидесяти тысяч трупов было рассеяно па улицах Или; два пли три домика, обитаемых дунганами,— таковы были, в 1876 году, единственные признаки возрождения разрушенного города. На востоке, другой многолюдный город. Баяндай. имевший, как говорят, не менее 150.000 жителей, тоже был разрушен до основания, так что оть него осталось только несколько обрывов городской стены; но на севере городок Суйдун
еще обитаем.
Нынешняя столица была главным городом страны прежде Или: ато Старая Кульджа, называемая также Татарской Кульджей, НинКиан и Курень. Так же, как Пли, Старая Кульджа расположена па правом берегу реки; подобно всем городам китайской постройки, она имеет форму правильного четыреугольника, окруженного высокой зубчатой стеной, настолько широкой на верху, что по ней могут ездить запряженные экяпажл. По сер»1') Абрамои, „Заиискии Русск. Географ Общеотви*, т. I. 1867 г.; УйфААЫш, Шуйлер и т. и.
’) „иуссхсе (>6о»ривие“, 1879, X 6.
дине каждой из сторон четыреугольик»» открываются городские ворота, зашшцзетлВ круглым бастионом с остроконечной ней на верхушке. Две главные удицы. ->ш-И чивающиеся у четырех ворог, пересештан под прямым углом, образуя равные яар I талы квадратной формы, которые в свою редь, подразделяются на другие квадраты Пгр1 сечением улиц и переулков. Хоти шши города был, очевидно, начертан киггайцап, I Кульджа сохраняет, однако, внутренний u 1 рактер туркестанского города, и только гаю | и сям попадаются здания, архитектура '•'’И рых напоминает русские постройки: дош, построенные из битой глины, покрытые глняными кровлями, походят на жилища узбеков и сартов в средне-азиатских гардах. Живущие в Старой Кульдже дтнгзи и китайцы производят довольно большую торговлю и даже основали кое-какие промышленные заведения, мельницы, фабрики разного печенья и пр.; но минеральные богата» окружающих холмов, залежи мрамора, же­лезной руды и других металлов, местори.ждевия серы, пласты каменного угля, разрабатываются еще в незначительном размере Окрестные сады и ноля, орошаемые частию видами, выходящими подземным путем из глубин озера Сайрам-Норъ'), производят в изобилии все необходимое для про довод ствия жителей; а с 1878 года там разрешена и культура опиума (ценность опиума, вывезенного из Кульджнвской территории в Китайскую империю в 1874 году: 332,350 рублей; площадь земель, засеваемых маком: десятин) *)• Население Старой Кульджп. в огромном большинстве, состоит из магометан: город имеет только две буддийские пагоды, между многочисленными мечетями, m которых две самые красивые, китайской архитектуры, были построены на средства пекинского правительства. Маленькая домовая церковь кптайцев-католиков, которая существовала там до пришествия русских, свидетельствует о попытках распространения в и;раИ. христианства, сделанных французскими и втальянскими миссионерами; теперь в КульджИ. строят, также православные церкви с разно­цветными куполами.
Так как русское правительство, поели подавления восстания дунган, в июле 1870 г., заняло Илийскую долину только временно, в виду бессилия китайцев в деле поддержания порядка в пограничных областях, и обещало возвратить Кудьджу Китайской империи, когда пекинское правительство окажется в состоянии управлять атой страной, то русские колонисты не получили разрешения со) Мушкетов, .Записки Мпвермогич«ек*г<> Обще­ства'. 2-я серия. II ток. 1877 г.
’) „Туркестакекии Ведомости", 29 ими 1880 г.

я в крае: солдаты, купцы, приезжие,— единственные представители Европы в 'Долине Или, среди всех этих восточных и. людей: татар и калмыков, таранчей, дунган | ж китайцев. Известно, что в силу недавно F «включенного трактата, Китай снова вступил Иь-во владение частью территории, прилегающей Ирж правому берегу реки Или, при чем Россия лудержала за собой, на правах полной соб? ственности, южную часть края и проход Не/бесных гор, которые позволяют ей господ ствовать в военном отношении над бассей ном Тарима и над всей Кашгарией, точно так же, как и над бассейном Или. Каков ’ бы ни был исход возможных в будущем, ( по поводу этой пограничной области, дипломатических пререканий, или даже вооруженных столкновений,—во всяком случае вероятно, что русские избы скоро появятся подле калмыцких юрт в очаровательных и богатых долинах, орошаемых притоками верхнего течения Или. В настоящее время нет более никаких городов, ни даже селений на берегах рек в этой области Небесных гор; но многочисленные остатки строений показывают, как многолюдна была некогда эта страна. На юго-запад от Кульджп, в долине реки Текес, видны развалины древней столицы монгольских ханов, известные теперь у киргиз под именем Ак-курган или «Белого кургана». Здания и памятники, принадлежащие к давнишним цивилизациям и эпохам, встречаются еще в разных частях края, свидетельствуя о борьбе, которая происходила здесь в разные времена и между разными народами из-за обладания этой роскошной страной. В долине реки Поля.
902.700 (2,2%) 393 800 (0.» „ ) 600.000 (8 „ ) 210 800 (9 „ ) 50 300 (0,5 и)
Семиречье . . Сыр-Дарьин, обл. Фергана
Зарявшанск. онр.. Аму-Дарьи и. обл.
ГОСУДАРСТВА АРАЛО-КАСПИЙСКОЙ ПОКАТОСТИ. 518
Каш сохранились идолы и камни, носящие тибетские надписи. Близь Хорюса, на восток от Кульджп, стоит мечеть, построенная в том-же стиле, как мусульманские храмы Самарканда.
Население главных городов русского Туркестана, за исключением Ферганской области и Зарявшанского округа, по переписи 1897 г.
Сыр Дарьинская область: Ташкент (1874 г.)—86.250 жит.; Ташкент (1897 г.)— 156.414: Ходжент (1897 г.)— 50.913; Уратепе (с предм.)—40.901; Джнзакъ—16.041; Папгасъ—10.704; Туркестанъ—5.500; Чимкент —22.348; Пскентъ—6.413; Ашъ—5.000; Перовскъ—5.196; Аулие-ата—12.006; Казалинскъ—7.600.
Аиу-Дарьинсная область: Чимбай (летом)— 7.000.
Семиречье: Верный с предместьями— 22.837 жит.; Лепсинскъ—3.295; Копал — 2.735; Караколь—4.416.
Кульджа: Старая Кульджа—10.000 жит.; Старая Кульджа (с предм.) 15.000; Суйдунъ— 4.000.
Наибольшая часть русского Туркестана состоит из пустынь и пастбищ. Исчисляют, что площадь почвы, где в настоящее время может быть производима культура хлебных растений, составляет только пятидесятую часть всего пространства этой территории. По Костенко, земледельческая область русского Туркестана, по роду земель, представляет следующие цифры, в гектарах (гектар немного более девяти десятых десятины):
Пастбища.
19.800.000 (49,1%) 19 430.000 (41,9 „ » 3.300.000 (44,в„) 1430.000 (54,2 „ ) 1.430.000 (ln,t )
Пустыни или необраб. авали.
19.237.300 (49,7%)
27.3С6.200 (57,з „)
3.410.000 (46,з и ) 999 200 (37,з „ )
7.979.700 (84,4 „)
Всего.
40.640.000 47.130.000 7.370.000 2.640.000 9 460.000
Но хотя эта область Средней Азии в настоящее время менее богата водой, чем была прежде, протекающие в ней реки, которые теперь теряются в соляных озерах пли в нездоровых болотах, могли бы. без всякого сомнения, разветвляться, в виде ирригационных каналов, на обширных пространствах, ныне бесплодных и пустынных. Исчисляя поверхность долин и равнин, которую можно было бы ныне же утилизировать для земледелия или получить посредством искусственного орошения, равной шестой части арало-каспийской покатости,—площадь производительных земель занимала бы пространство большее, чем вся Франция, и, следовательно, там могли бы жить в довольстве около сорока миллионов человек. При томъ
же большая часть работ по устройству искусственной ирригации была бы только восстановлением прежнего порядка вещей: берега Сыр-Дарьп, северная и западная части Бухары, почти все пространство, разделяющее две главные реки арало-каспийской покатости, были некогда покрыты цветущими полями и садами. Голодная степь носит это имя только с того времени, когда засорились песком арыки, которыми прежде была изборождена её поверхность, и которые, теперь пытаются заменить новыми каналами.
Земли, которые орошает туземный пахарь,—таджик, сарт или киргиз,—дают обильные урожаи. Земледельческие орудия там самые простые, первобытные, тем не менее вся почва вспахивается, 519
ГЛАВА III.—АР АЛ О-КАСПИЙСКИЙ СКЛОН.
насыщается водой, а сборы плодов земных щедро вознаграждали-бы труд земледельца, если бы лучшая часть его заработка не уходила на уплату податей и налогов. Хотя столь значительная часть земель Туркестана обре­чена на бесплодие по недостатку воды, но того, что остается, обыкновенно достаточно для со
держания населения, и жители могут, сверх того, предаваться культуре промышленных растений для вывоза их в Россию. Каждый оазис, возделываемый как сад, питает своими произведениями один или несколько
городов, и население края главным образом не земледелием, а садоводством и огородничеством. В равнине площадь садов и огородов Бухары в семь раз превышает площадь полей в собственном смысле; последние встречаются обширными пространствами только по скатам холмов и гор. Культурные земли неорошаемые занимают гораздо более обширную площадь, чем земли, пользующиеся искусственным орошением.
Культура хлопчатника значительно увеличилась в Туркестане за последние десятилетия: так, в 1858 году из средней Азии было
вывезено в Россию хлопка на сумму 677.000 рублей, а в 1867 году отпуск его простирался уже до 5.513.000 рублей. Производство хлопка исчисляется, для всей арало
прокармливается

Кульджи некий китаецъ
каспийской покатости, в 50.000 тонн (слишком 3.000.000 пудов), из которых две трети приходятся на долю Бухарского ханства; хлопчатник можно возделывать до самого Казалинска. на нижнем течении СырДарьи: но волокно средне-азиатского хлопка гораздо грубее, чем волокно американского; к тому же первый очень грязен, так чго он не нашел бы покупателей па рынках западной Европы. Производство шелка сделало, быть может, еще более значительные успехи в русском Туркестане (вывоз шелка из Средней Азии в Европейскую Россию: в 1858 г. на 69.000 рублей; в 1867 году на 1.273.900 руб.). Общий сбор шелка-сырца исчисляется для одной только Бухары в миллион килограммов *); в некоторых окру9 Петровский. Костенко.
гах шелковица самое обыкновенное дер и употребляется для всяких насаждение, живых изгородей, для обсадки полей или рог и т. и. Когда болезнь ипелковпчв червей начала производить опустошено шелковичниках Франции и Италии, нвост цы стали приезжать толпой в Бухару за
купкой яичек шелковичного червя: в? торговля, в начале терпимая, потом си регламентированная, была, наконец, с шенно запрещена в 18» 1 году. Что каа овечьей шерсти, то она груба, худо ны>
худо вычесана и может идти только на делку низших со сукон. Но некот сорта ковров чательны прочн ткани и в особени красотой и орнги ностью узоров. I эти ткут турки под руководством кой нибудь мат которая чертит нокъна песке, счпт число ниток, уи вает цвета и отг Ткани из ве|»6лю шерсти, тоже прочные, заменил русину для прпгол ния солдатских и мешков всл рода.
Главное богат киргизов и дру обитателей арало пийской покатости
ставляет домашний скот, общую ценност торого определяют приблизительно в 99 лионов рублей. По Костенко, количест во в русском Туркестане выражается ели
523.2006.29
293.5503.18
84.463 28
220.7171.26
avpvun. 892.007 395.563 51.991 213 760 48.00038.070 32* щпми цифрами: В*рЛ«»Лошиеи ВиЕ08% “ Ловъ
Семвречье . 97 412 Сыр-Дарья. 242.130 Заря вша в . 1-248
Фергана. 38.294
Аму-Дарья . 11.267
Всего '390.351 1.601.311 1.160.000 11Л6
Курдючные бараны дают большое количи сала для местного потребления, и киргизы ставляюгь русским каждый год шерст сумму около 500.000 рублей; продажа саз животных на всей «линии» между Гроип и Семипалатинском, представляет ценя около 3.500.000 рублей. Доход, коте киргизы получают ежегодно от св>иихт шадей, превышает 5 миллионов ру< так. — например, в 1863 году этот до выражался следующими цифрами:
21 ГОСУДАРСТВ А АРАЛО-КАСПИЙСКОЙ ПОКАТОСТИ. 522
Извозный промысел — 3.000.000 р.; конако, количество скота в степи уменьшается: мдье молоко — 1.700.000 р.; конина — холод, бураны, особенно гололедица убавили “0.000 р.; кожья—80.000 р.; выделанная кочисло

2 л [Ф
о;
О. ф с и СВ ааХ
» со
Замечательно, что киргиз дает России в степь тоже уменьшился в последнее вреболыпе товаров, чем сколько сам спрашимя, так как кочевники уже но настолько вает от неё, так что «балансъ» торговли богаты, чтобы могли выкупать его в достамежду ними склоняется в его пользу ')• Одточном количестве. Говорят, что во время 'J Тереагьев. «Веотпок Европы вмбрв, 1875 г. ЗИМЫ 1879—80 УОДЦ часхъ у&яч. мл523 ГЛАВА пи.—ДРАЛО-; торого было 860.000 в Тургайской области, упало до 50.000. Бураны и болезни погубили в эту жестокую зиму дочти всех животных.
В принципе, земли в Туркестане не могут быть присвоены в полную и окончательную собственность. Право владения землей существует только в продолжение того времени, пока она находится в состоянии культуры: всякая залежь, оставшаяся три года без обработки, считается перешедшей в казенное владение, и государство может опять взять ее, чтобы отдать тому, кто пожелает пользоваться ею с обязательством платить установленный земельный налог. Что касается непахатных земель, то можно сказать, что они принадлежат всем: каждый имеет
право пользоваться такими землями, каждый может пасти на них свой скот и рубить лес в каком угодно количестве. Возделываемая почва передается по наследству от отца к сыну, без вмешательства государства, исключая того случая, когда она была дана лишь в пользование, как например, земли вакуфа, доходы с которых принадлежат духовным учреждениям и учебным заведениям. Государство предоставляет владельцамъземли право на известное количество воды для орошения полей, но при этом может требовать, чтобы земледелец занимался тем или другим родом культуры, смотря по большему или меньшему обилию имеющагося запаса воды.
Территория русского Туркестана, которая заключает в своих пределах так много пустынных местностей, тогда как обитаемые её области по большей части удалены одни от других, и городов в их очень мало.— представляет тем самым особенные трудности для русского господства; не имея нигде центра, пароды этой обширной страны легко ускользают от непосредственного влияния управляющей ими власти, и еще недавно многие пз нпх сохраняли свою назависнмость, благодаря кочевому образу жизни, и громадности пространства, которое их неприятели должны были пройти, чтобы добраться до них. Что касается оседлых населений, приученных к повиновению, то они живут именно в местностях, наиболее удаленных от центра империи, и если бы какое выбудь событие предоставило их самим себе, они, вероятно, тотчас же вступили бы в новые политиче­ские группы, без сожаления о том, что судьба отделила их отъславянской державы. Присоединение этих стран к России составляет факт чисто материальный: оно не имеет основания нп в симпатии жителей к своим победителям, нп в сходстве происхождения, религия, нравов или обычаев. Во всех от КАСПИЙСКИЙ СКЛОН. 514
ношениях противоположность между интпи расами полная.
Вооруженная сила — вот, следователи. I главная опора русского владычества в 1 татарской Азии. Понятно, как важно и •*•<-! ходимо было бы. при этих условиях, сваап I ар ало-каспийскую область с Европейской Рпс-1 сией удобными и быстрыми путями сообщены. I Без сомнения, земледелие Зарявшанскагооц-р I га, Ферганской долины, некоторых чз«-гёи Сыр-Дарвинской и Аму-Дарьинской облаете! 1 имеет некоторую важность для России, м произведения этих стран: хлопок, шеил фрукты, направляются к рывкам ВОСТОЧВЙ! Европы, но эти произведения, представляюшл в сложности годовую ценность никак небблее пятидесяти миллионов рублей, далеко и так значительны, чтобы перевозка пх мога оплачивать издержки сооружения и сод-р» ния железной дороги. Для торговых сношений, даже много превосходящих по размеру ныне существующее движение, новонеть надобности искать других перевозочный, средств помимо верблюдов и других путей— помимо естественных дорог степи или пустыни. Новые пути будут иметь главной целию сблизить Татарию с Европейской Россией и обеспечить окончательно господство русских в Средней Азии. Моря и реки тех стран вс представляюи благоприятных условий ди устройства этих путей сообщения. Аму-Дарья не изливается более в Каспийское море; Аральское озеро и впадающие в него реки неудобны в том отношении, что по их водам могут плавать лишь суда небольшой грузовме стимости и то только в продолжение части года: издержки судоходства на много превышают выгоды, военные и торговые, которые можно пз него извлечь. Поэтому пришли к мысли о постройке рельсового пути, который соединил бы Ташкент, Самарканд и Бухару гь железнодорожной сетью Европы. Заранее даже дали этой предполагаемой линии название «главной центрально-азиатской», и этим-путем направили, в надеждах, торговое движение между полуостровом Ганга и западной Европой.
Но к этому вопросу о будущей железной дороги в Индию примешиваются политические соперничества. Русские, с одной стороны, англичане, с другой, имеют, национальный интерес видеть и представлять вещи под различным углом зрения; начертания будущего пути избирают то северное, то южное направление, смотря по национальности инженеров, составляющих планы; проектам Лессепса и Барановского, благоприятным России, противопоставляются проекты Гохштеттера и Раулинсона, более соответствующие выгодам. Австро-Венгрии и Великобритания. Для сравнения, приводим здесь относительную длину проектированных железно-дорожных линий
ГОСУДАРСТВА АРАЛО-КАСПИЙСКОЙ ПОКАТОСТИ. 526
доходных путей между Лондоном и Кальй:
эрез Кале, Константинополь и Кандагар 120 кил.; через Остенде, Варшаву, Баку герань—9.800 кил.; через Остенде, Вару, Оренбург и Ташкенть—10.800 кил.; з Бриндизи, Александретту и Бассору— 75, кил.; через Бриндизи, Суэзский переть и Бомбей—12.000 кил.; мимо мыса юй Надежды-21.450.
(нако, если взглянуть на дело с точки ия общего интереса народов, не забоо политическом, равновесии государств, щих между собой борьбу из-за господнад Азией, то должно признать, что лучпдан железной дороги между Европой и Ией тот, который, из самых миоголюдь и торговых областей западной Европы, авляется к бассейну Ганга по линии, в и то же время кратчайшей и ближайшей еитрам населения и к приморским рын>. Эта линия, очевидно, будет та, котозоединит, рано или поздно, железную доиз Кале и Остенде в Константинополь иелезной дорогой из Курачи, Калькуты адреса в Кандагар: к этой главной либез сомнения, примкнет ветвь из Кавого края. На севере Россия тоже будет ь один из главных путей для всемирторговли, именно тот, который
через аическую дорогу переселения народов и ения завоевателей, то-есть через порог игарии, соединит бассейн Волги с басэм Желтой реки. Железные дороги, коя предполагают провести в Средней и которые, без всякого сомнения, бупостроены, могут быть лишь соединишми линиями между двумя большими маиальными путями из Европы в Индуь и из Европы в Китай.
икова бы ни была польза предполагаемой астанской железной дороги с точки зрегорговых сношений, во всяком случае сненно то, что местности, по которым ио будет пролагать этот путь, не предгг непреодолимых трудностей. Главное ятствие находится в самом Оренбурге, зходном пункте дороги: там нужно бупостроить через реку Урал железнокный мост длиною около 200 сажен, иестн рельсовый путь через «Черные и» (КараКум), вероятно, не будет так ио, как это могло показаться первым пествфнникам, ибо песчаные бугры, кое при том же легко было бы прикрепить кдениями деревьев, отделены один от иго узкими длинными долинами или овра, идущими от северо-запада к юго-вог, следовательно, в том самом напраии, в каком должна идти будущая же
лезная дорога *)• По другому плану предполаемый рельсовый путь, пересекающий эмбенские болота, проходит в понижениях плоской возвышенности Усть-Урт и. направляясь через равнины Хивы, идет вверх по течению Аму-Дарьи, чтобы подняться через Бактриану к горным проходам индийского Кавказа ’). Есть еще другие проекты, состоящие в том, чтобы обойти на севере пустыню «Черных Песковъ», что позволило бы построить, без особенно больших издержек, ветвь в направлении к будущей сибирской железно-дорожной сети через Троицк и Екатеринбург. Предполагая стоимость линии не более ста тысяч франков за километр, издержки устройства дороги, только на пространстве от Оренбурга до Ташкента будут простираться почти до 200 миллионов франков, (около 50 миллионов мет. рублей). Только далее, на дороге в Индию, встретились бы серь­езные препятствия, и ни одно предварительное изыскание относительно условий местности не позволяет еще указать на место Бактрианы, где всего удобнее было бы сделать попытку продолжения рельсового пути через ГиндуКуш *).
Как завоеванная страна, Туркестан управляется военным порядком. Туркестанский генерал-губернатор, которого туземцы называют Ярын-Падишахом илп «полуцаремъ», действительно облечен почти царской властью над покоренными народами. Он в одно и то же время главный начальник гражданского управления края, главнокомандующий находящихся там военных сил, полномочный представитель верховной власти для всех дипломатических сношений Туркестана с соседними странами. Содержание его, весьма значительное, не определено законом, но назначается непосредственно Высочайшей волей. В видах увеличения его власти, к Тур­кестану были присоединены, по управлению, провинции, принадлежащие к Сибири по своим торговым сношениям, как Семиречье, или даже по своему географическому положению, как части областей Тургайской, Акмолинской, Семипалатинской. Территория, в которой каждое желание ташкентского генералгубернатора имеет силу повеления, не менее
') Joeeph Barrande, „Bulletin do la Societd de Geographie de Paris", 1879 r., № 4.
’) Барановский, „Известия Русск. Географ. Общества", 1874 г., №4.
а) Сооружение Закаспийской железной дороги доказало, как, при известной энергии, преодолеваются всевозможные трудности. Эта замечательная дорога, имеющая общей длины 1343,57 верст, соединяющая УзунАда, порт, на восточном берегу Каспийского моря, с Самаркандом, построена, несмотря на все инженерные труд­ности, в какие нибудь шесть лет (1880—1886 г.).
527
ГЛАВА 111,—АРАЛО-КАСПИЙСКИЙ СКЛОН.
обширна, чем Европейская Россия, да и вассальные государства. Хиву и Бухару, можно рассматривать тоже, как составную часть этой громадной провинции.
Управление областей Туркестана организовано по образцу управления русских губерний, с теми изменениями, какие обусловливаются преобладанием военных порядков. Губернаторы областей назначаются из военных генералов, и при них состоит областное правление, члены которого определяются генералгубернатором. Во главе управления округов или уездов, на которые делится область, стоит начальник, ответствующий .за порядок и обязанный заботиться о поддержании его посредством административных уставов и при помощи военной силы. На обязанности его лежит также наблюдение За правильным и бездоимочным поступлением всякого рода налогов: десятины, общинной подати, таможенных пошлин, личных или семейных сборов (кибиточный сбор). Однако, самоуправление туземных инородческих племен не вполне уничтожено, и народные обычая уважаются, насколько онп не окажутся противоречащими интересам русского государства. Киргизы, соединенные в аулы из ста до двух сот семей, и в более значительные общины, носящие русское название волости, сами избирают своих старшин и судей для местных дел: точно также городские жители: узбеки, сарты, таджики, назначают из своей среды своих аксакалов или А белые бороды», либо всем городским обществом, либо по частям города; но это избирательное право приводится в действие не иначе, как под контролем генерал-губернатора или его представителей, и все народные выборные могут быть устраняемы по
усмотрению начальства. Оттого выборы в большей части городов обратились в простую формальность, и можно сказать, что в сущности все власти: военная, административная, судебная, принадлежат русскому офицеру высшего чина, находящемуся в каждом городе Туркестана. Свобода вероисповеданий полная, и именно отсутствие всяких преследований за веру имело следствием ослабление в значительной степени религиозной ревности у мусульман *). Что касается народного образования, то оно еще очень мало ценится населением Туркестана. Общее число магометанских детей, обучающихся грамоте в школах этого края, вероятно, не превышает 5.ООО. По Костенко*), в 1879 году число народных школ и учащихся в них, в главных городах было следующее:
Ташкентъ—118 школ, 2.360 воспит.; Самаркандъ— 80 школ. 1.600 воспит.; Ход'1 Schuyler. „TnrkiatanA,
’) /иосгеах", „ТуркестпвсаиП краП".
жевтъ—20 школ. 400 воспит.; Ура-тепе—IT I школ. 280 воспит.; Джизакъ—7 школ. 1ь> 1 воспитанников.
Средними учебными заведениями слуаэп I так называемые медрессе пли духовные уи-1 лпща. где, впрочем, преподавание ограничь I вается чтением Корана. В некоторых u* 1 чальных школах правительством уже ВУ1 дено обучение русскому языку.
Главный расход составляет содержа»? военной силы, численность которой в обыкви! венное время не превышает 30.000 чедовигк но может возвыситься, как это было, напрамер. в 1880 году, до 70.000 солдат, и которую нужно снабжать всем необходимым из России, с расстояния от 3.000 до И.'.ич верст, дабы она всегда была готова к выступлению в поход и к действию в мигтвостях трудно доступных, в горах и нусиынях. Оттого бюджет Туркестана постоянн-.и представлял дефицит, в размере от двух до десяти миллионов рублей, смотря по годами расходы почти в четыре раза превышают;, ходы, и три четверти этпх расходов идут на содержание армии. Тогда как последние простираются обыкновенно до восьми миллионов рублей в год, доходы составляют не болие двух с половиной миллионов рублей. Поземельный налог, при сборе которого допускаются большие злоупотребления, дает еже годно около 1.275.000 рублей. Доходы одного только Ко канского ханства, до завоевания края русскими, простирались, по Куну, до 2.290.000 рублей в год.
Следующая таблица дает список облаете» и округов или уездов русского Туркестана, Закаспийского отдела, Уральской области, гь востоку от реки Урала, и северных округов Средней Азии, составляющих часть аралосаспийской покатости:
ИИост В т»»\
ояияое числе плп вдолен и ие. Гирод
дяа.
. Акмолинский 9.8
184.29700
ИАтбасарский 2.6
85.189 62
Акмолин Кокчетавский. 4
ская. 155.25373*’
/Омский 99.548 37 231
Петровавд 154.19.637 опский. 670
Итого . . . 678.95774.689
/ Асхабпдекий.
921275 23 559
ИКрасноводск 6.3
ий. 53.858 59
Закаспий . 61.301 882
ская (Мангышдакс кий. /Мервский. . . . 119.332 8.7
И Теджепский. 27 45 427 29
0» Итого . . . 372.193 42.131
Области. ОкРУга уезды.
Самаркандски 341 34868.531
Самарка 1 Джнвакский.219.88416041
ндская... Натты •
Курган* 110. СО
i скиП 3 10.083
УХоджевтски 186.61250.913 й. .

135.56
Итого . ..
857.8478

ipK29
ГОСУДА АР АЛО-КАСПИЙСКОЙ
РСТВА

ПОКАТОСТИ.
530
Р Области. Округа или
Постоя иное
том j-j В том
числе Области. Округа или 10СТ0Я числе
ПИПА
уезды.
нас еле
ВЪ
уезды
ВЪ населен ие. ðада
V—

ние.
города X.


t и
156


А"
Семипалатинский.
.838
26.248
(Кустанайский . .
154.571 14.228
г. ИЗайсанский. ..,
.95.893
7.5

112.622 2.817


60


Г
171
441
Турга«смая... )АЛИГ?«ИЙ •
98.891 1.594
/Каракалинсаи 5 5 8
6
’г иИргиаский. . .

й. .




F шавлоиарский.
157
7.6
г Тургайский. . . .
87.039 _888

.215
16


L /УстьКаменогорР \
<10316
9.2
53
Итого . . .
453.123 19.527
ский
93



Итого . . .
685 55.093



.197




224

(Уральский
291. 40.901

.868

Уральская. . )[дрьевский.375 9.200

123 22.837
ри.ыи«...
187.376 2.973

.178
16.656
Калмыковсшй.
' 170. 640

181
3.2
Темврский ....
132

.754
95

95.118
г . Верненский. ,
136
2.7



.276
35


i»-* иКопальский....
176
6.4

53.714
/Ппшпекский . . .
.178
13
Итого . . .
644.001 «
’ Пржевальский. .
147
7.6



.853
33


Итого . . .
990 59.569



.107

1 Маргеланский. .
326.149 45.569

447 156.41


и Ташкентский. . .
.724
4
1 Андижанский . .
351.187 46.680
1 Аулиеатинский. . Сыр-
279
12.006
Алпгаилма<. ИКокаНДСКИЙ.
365. 82.054
ДарышИКазалинский . . .
.004
7.6

410 75.592

140
00
Фер гаме каь
357.

.598

лНаманганский 023
сми < Перовский ....
133
5.1

158.204 36.474

.784
96


1 Чимкентский . . .
285 22.348
’ Памиръ
. 2.438 —
.180
f Аму-Дарвинский \ отдел 193 2.7 1.560.411
.558 58 Итою . . .286369
1.479.848 7.721.684
Итого. . . 206.322 Всего по Средней Азии. 932.662 *>
Глава IV
I. Сибирь.
Сибирь—«страна севера». По мнению некоторых этимологов, название это то же самое, что «Севфрье», встарину применяемое к различным, странам Европейской России, лежащим на север. Город Сибир или Сибирь, наименование которого сделалось названием общим для северной Азии, был называем так только русскими; собственные его жители называли его Искером. Казаки, пришедшие с юга и из центра московского государства, естественно, должны было видеть «Северъ» по преимуществу в этих холодных областях Обского бассейна, лежащих по ту сторону снеговых гор, которые образуют «пояс мира», cingulus terrae, как назывался на древних картах длинный раздельный хребет, носящий ныне название Урала, имеющее тот же смысл.
Уже гораздо ранее завоевания Кучумова царства русскими казаками, эта «Земля мрака»была известна арабским купцам и миссионерам. Татары, .господствовавшие в Сибири, исповедовали ислам, и этот город был средоточием обширной торговли шкурами пушных зверей. Сами русские имели постоянные тор говые сношения с жителями азиатского ската У ральских гор. Новгородцам были известны страны, простирающиеся «за волоками», страны заволоцкия, и их торговые люди спускались по течению притоков Оби. В первые годы шестнадцатого столетия московские цари, наследовав могущество Великого Новгорода, стали именоваться властителями «Обдорские и Кондинские земли», то-есть всей области Обского бассейна, заключающейся между слиянием рек Канды и Иртыша и поселением Обдорск, находящимся под полярным кругом: следовательно, их владения, то-есть звероловные земли, по которым разъезжали русские агенты богатых промышленников Строгоновых, окаймляли великую сибирскую реку на пространстве около тысячи верст *). Но славянское могущество скоро должно было утвердиться за Уралом посредством завоевания, и так велико благоговение, которое люди питают к силе, что на победоносную экспедицию атамана казацкой разбойничьей шайки, ценою которой он поставил свою собственную голову, смотрели как на событие, приведшее к открытию Сибири, хотя ему
*) Таблица исправлена и составлена но переписи 1897 года.
’) Egli, „Zeitsclirift fUr wiaeenschaftliche Geoeraphie“, 1880. 531
ГЛАВА IV,—СИБИРЬ.
предшествовали многочисленные мирные путешествия. II теперь еще многие видят в завоевателе Ермаке нечто в роде исследователя стран, лежащих по ту сторону Каменного пояса; на самом же деле этот отважный казак только утвердился в качестве господина там, где купцы Строгоновы гораздо ранее появлялись в качестве гостей. Карты реки Оби и Остяцкого края, составленные Себастианом Мюнстером и Герберштейном, вышли в свет уже за целое поколение раньше того времени, когда казаки вступили в город Сибирь. Самое название этого города находится на карте Мюнстера.
В 1579 году Ермак начал свою вторую экспедицию, которая кончилась, два года спустя, завоеванием столицы татарского царства. Хотя его отряд, вооруженный ружьями и даже легкими пушкцми, имел против себя неприятеля, действовавшего только стрелами и не имевшего понятия об огнестрельном оружии, однако, казакам приходилось много терпеть от беспрестанных нападений татар, выдерживать даже правильные сражения, и когда победители вступили в Сибир или Искер, они насчитывали в своих рядах не более 400 человек, так что в живых не осталось даже половины тех, которые перешли через Уральские горы. Но эта маленькая дружина пред­ставляла собою могущество московских царей; Ермак мог просить себе помилования у Ивана Грозного, ударпв ему челом всем Сибирским царством, и хотя вскоре после того казаки, потеряв своего предводителя, погибшего в волнах Иртыша, принуждены были уйти обратно за Урал беглецами. Россия не думала отказываться от своих новых прав. Перед концом шестнадцатого столетия совершилось окончательное завоевание обширного зауральского края. Города: Сибирь. Тобольск, Тюмень сделались опорными пунктами власти, гораздо более могущественной и грозной, чем власть татарского хана, ниспровергнутая Ермаком. Столица этого хана, Искер или Сибирь, стоявшая на крутом яру высокого берега Иртыша, не существует более: река, постепенно подмывающая берег, вероятно, разрушила город '); но в 17 верстах ниже по течению, тоже на правом берегу Иртыша *), возникала другая столица, Тобольск, откуда русское господство распространялось все далее и далее, и наконец, вся громадная территория северной Азии прибавилась к владениям московского царя. Искатели
') От Покера ила Сабира сохраиилпси. лит бидиые остатка, вавесгаые йод именем Кучуиов» городища: сди.ды иимигь. кое-какие ириаиаки хилыи, uuu, кирпичи, иоростио крапивой, засоренные колодци, приииакп бывшим
кладбищ; аиичителъиди полоса берега, па котором стоял город, ужо обвалилась в Иртыш. Првл. иерев.
Эгми, цитврояапим еучинеиие.
шкур пушного зверя, еще более, чем ей даты, были истинными завоевателями Сибирт; в действительности, как говорить Коль, .йнятие этой обширнейшей страны было липа «продолжительной звероловной экспедвцИ. охотой на соболя и куницу». Тем не менее, однако, русским пришлось выдержать пе малс битв с туземными инородцами до половите семнадцатого столетия; буряты на берегах Ангары, коряки и другие инородческие племена долго сопротивлялись; но почти везде завоевание было мирным захватом, и туземцы, слишком малочисленные и рассеянные и громадном пространстве, должны были без сопротивления платить налагаемый на нип ясак или дань шкурами пушных звелюи Впрочем, казаки никогда не отступали от своего правила— строить остроги при слияниях рек, которые служили им дорогами, на порогах волоков, между речными бассейными, в узких проходах между гор, и эти крепостцы, неодолимые для дикарей, вооруженных только стрелами, защищали их экспедиции от реки к реке и до берегов Великого океана. Во всемирной истории невозможно указать другой подобный пример завоевания столь обширной страны, совершенного окон­чательным образом в столь короткое время и такой ничтожной горстью людей, действовавших по своему собственному почпну, без вождей и начальников, без приказов, исходящих от отдаленного правительства ‘).
Даже Китай допустила, казаков поселиться на берегах Амура и в продолжение июлустолетия терпел существование их торговых постов в пределах его владений. Только в 1689 году Нерчинский трактат заставил русских очистить весь бассейн Амура, и это была небольшая потеря, пока единственная польза края для завоевателей заключалась в его богатстве пушными зверями; но в течение настоящего столетия обнаружились другие выгоды, вытекающие из обладания Амуром. Россия поняла, как важно и полезно было бы для неё иметь свободный речной выход в Тихий океан. Она не хотела более довольствоваться в Азии июль» исключительно континентальной державы и вознамерилась сделаться также морской державой, приобрести себе военные порты, которые позволили бы ей властвовать в морях, омывающих её берега. В этих видах русские, мало заботясь о постановлениях устарелого Нерчинского трактата, заняли позиции, соответствующие предположенной цели. В 1851 году, генерал-губернатор Восточной Сибири, граф Муравьев Амурский, сдехал распоряжение об основании торговой фактории Николаевска, близ устья Амура, и факторий Мариинска и Алексан’) V.nu&n, ,Уи\а«» «i SxWtia.6
533 сив
дровска на двух оконечностях волока, соединяющего Амур с заливом Кастри. В 1854 году он сам спустился по течению реки во главе маленькой армии, и на энергические протесты китайских амбаней отвечал тем, что показывал им свой пароход, свою флотилию из барок, свои плоты, вооруженные пушками. Во время Крымской войны Россия окончательно овладела левым берегом Амура, учредив ряд укрепленных постов, и в 1859 году Высочайший указ утвердил присоединение к русским владениям занятой китайской территории. Наконец, в 1860 году, в то самое время, когда союзные англо-французе кие войска вступали победоносно в Пекин, русские без всякой войны, единственно посредством искусной дипломатии, добились уступки, на юге Амура и на востоке его притока Уссури,—сначала на правах общего владения, а вскоре затем в полную собственность,—областей морского прибрежья, которые простираются до границ Кореи.
Так совершилось на севере Азии то отливное движение, которое увлекает к востоку европейскую державу. В тринадцатом столетия монголы сделались, если не полными господами, то по крайней мере верховными повелителями или сюзеренами тогдашней Руси, а теперь славяне занимают часть стран, откуда монгольские орды ринулись на завоевание западного мира; и в случае войны с Китаем, русским легко было бы найти себе союзников между потомками их бывших завоевателей. По громадности владений, занимаемых русскими армиями, «Белый Царь» справедливо может считаться преемником монгольских великих ханов, именовавших себя «царями царей». В одной только Азии русский император владеет территорией гораздо более обширной, чем Европа, так как уже одна Сибирь, не считая даже областей, которые были отделены от неё в последнее время для расширения пределов русской Средней Азии, превосходит пространством весь европейский континент. Правда, что во всех других отношениях нет никакого сходства между Европой и Сибирью. Этот особый мир, обнимающий весь север Азии, где есть еще много обширных пустынных пространств, доселе неизследованных,не имеет, на всей своей громадной окружности, длиною почти в 25.000 верст, внешней торговли, равняющейся оборотам одного из третьеклассных приморских портов западной Европы, каковы, например, Дувр илп Булонь. Занимая тринадцатую часть всей континентальной поверхности земного шара, Сибирь далеко не заключает в своих пределах столько населения, сколько его имеет один город Лондон; она даже менее населена, нежели каждая из двух других частей ирь. 534
Азиатской России, Кавказский край и Туркестан: в ней насчитывают всего только по одному жителю на 3 квадратных версты (пространство Сибири около 11.929.600 квадр. верст, вероятное население в 1880 году 3.900.000 душ)').
Понятно, что карты, представляющей точным образом контуры и физические очертания Сибири, пока еще не существует. Только в самое недавнее время могло быть совершено вполне, без перерывов, кругосветное плавание вокруг Старого Света, и только теперь, в первый раз, видели, с Ледовитого океана весь профиль берегов Сибири. Во время охватившей западно-европейские народы страсти к географическим исследованиям, после открытия Нового Света, мореплаватели тщетно пытались обойти на севере Азиатский континент, чтобы найти прямой морской путь между западной Европой, Китаем и Индией. Корабли, посланные под начальством Уиллугбн, Ченслера и Борро, следовали по тому пути, который был указан им Себастианом Каботом, как вероятная дорога к китайским берегам; но известно, что эти суда ие добрались даже до морей, омывающих берега Сибири: Уиллугби замерз со всем экипажем у Мурманского (Норманского) берега, близ острова Некуева; его товарищ Ченслер должен был возвращаться домой сухим путем, и экспедиция его ограничилась тем, что он завязал торговые сношения между Англией и Московией: Борро, в 1556 году, тщетно старался проложить себе дорогу чрез льды Карского моря. Надеясь, что, быть может, для того, чтобы попасть в Китай, достаточно будет проникнуть в Обскую губу и затем подняться по реке Оби до воображаемого озера Китайского, изображенного на карте Герберштейна, англичане возобновили свои попытки к отысканию так называемого «северо-восточного прохода». В 1580 году два другие британские корабля, под командой Артура Лета и Чарльза Джекмана, направились к полярным морям России. Мореплаватели получили советы и наставления от величайших геогра­фов того времени: Гаклюйт уже рекомендовал им укрепить пролив, через который они должны были достигнуть Китая, и таким образом обеспечить Англии будущий сбор пошлины с проходящих судов, более прибыльный, чем сбор пошлины в Зунде для Дании. С своей стороны, Жерар Меркатор советовал осторожность, говоря, что за Обью корабли неминуемо должны удариться о мыс Табпн, который он, основываясь на словах Плиния, начертил на своей карте, на севере
О По помедной оерепвсв васохеаич Салала ЗДЧ&ИДИЭД в 5.7ЭТ.090 я. 535
ГЛАВА IV.—СИБИРЬ.
Старого Света ')• Но ни Пот, ни Джекман не ушли дальше Карского моря. Голландцы, которые тоже подумали о том, как-бы укрепить Югорский Шар, полагая, что это и есть • ворота в Китай», были не более счастливы, чем англичане, и ни одно из трех путешествий, в которых принимал участие знаменитый Баренц, не привело далее морей, окружающих Шпицберген и Новую Землю. В 1608 году, голландец Гендрик Гудсон, состоявший на английской службе, совершил экспедицию в полярные моря, но тоже ие успел проникнуть далее тех вод, где остановились его предшественники. Это была последняя попытка, сделанная мореплавателями западной Европы, изыскания которых в этом направлении прекращаются затем более чем на два столетия: но беломорские рыболовы и купцы очень хорошо знали дорогу в Обскую и Енисейскую губы, как это доказывает одна грамота Бориса Годунова, данная в 1600 году. Правда, что шестнадцать лет спустя плавание в те воды было воспрещено под угрозой смертной казни, из опасения, чтобы русские кормчие не показали чужеземцам дорогу к берегам Сибири.
Запрещенное со стороны моря и признанное невозможным мореплавателями и географами западной Европы, исследование сибирского побережья должно было подготовляться в самой Сибири, при помощи ладей, построен­ных для речного плавания. В 1648 году, казак Дженев, выйдя из устья Колымы во главе флотилии, состоявшей из семи маленьких суденышек, успел обойти вокруг северо-восточной оконечности Азии, и задолго до рождения Беринга, прошел через пролив, носящий имя этого мореплавателя. Стадухин тоже пускался в плавание по этим восточным морям Сибири, отыскивая острова, изобилующие ископаемой мамонтовой костью, окоторых ему рассказывали туземцы. В 1735 году Прончищев и Лазпниус отправились иа ладиях из Якутска, с целью спуститься вниз по течению Лены, исследовать её дельту и затем пройти, насколько можно, вдоль берегов моря на восток и на запад от устьев реки. Прончищев действительно посетил часть морских берегов, простирающихся на восток от полуострова Таймур, и пробрался далеко в Ледовитый океан; но ему не удалось обогнуть земли, которые отделяют залив Ленский от залива Енисейского: ладья, возвратившаяся в Якутск, принесла его труп. Экспедиция Лаптева, начатая в 1739 году, должна была, после крушения судна, продолжаться до самого конца исключительно сухим путем; но она имела
Hakloyt, „Principal Nutiption» Овса г Peschel, „fieschichte der Erdkonde*.
УЛ 1 то важное значение, что привела к исслЬо’ ванию полуострова Таймурского и к открыл северного мыса Старого Света, мыса Табаи. по Плинию, Челюскина по нашим картам, названного так по имени неустрашпмзг> кормчего, сопровождавшего Прончищевз и Лаптева. Что касается западного прибрежи. между лиманами Оби и Енисея и западимха берегами полуострова Таймурского. то оио было перед Нм обследовано Овцыным в Мининым с 1737 по 1739 год.
Но в ту эпоху уже началось мореплавав» через Тихий океан; корабли, которым льды закрывали вход в северные сибирские моря, могли подниматься по Великому океану, между двух континентальных масс Старого
и Нового Света. В 1728 году, датчанин Беринг, состоявший на русской службе, проехал через всю Сибирь сухим путем, и отплыв на корабле с берегов Тихого океана, проник в знаменитый пролив, который теперь называется его именем; через него географы западной Европы узнали впервые о существовании этого морского прохода, который уже за восемьдесят лет перед тем был известен сибирским казакам. Но архивы якутский воеводской канцелярии хранили тайну этол» открытия, и Петр Великий сам не знал о нем, когда давал Берингу поручение пд:и исследовать восточные берега Сибири. Впрочем, плавая вдоль азиатских берегов, датский мореходец не приметил берегов. Нового Света и не знал в точности, где находится пролив, долгое время даже можно было сомневаться, действительно ли Беринг проникал в те воды. Нужно было, чтобы исследование Кука, в 1778 году, доказало неоспоримым образом, что пункты морского берега, снятые на карту Берингом, на северо-востоке Азии, были именно те, которые находятся на берегах пролива его имени Но и после путешествия знаменитого английского мореплавателя оставалось еще ознакомиться с морями, окружающими Сахалин. Иессо. Курильские острова. Лаперуз первый дал чертеж островов и берегов континента: он убедился в островном характере Саха­лина и в существовании пролива, соединяющего Японское море с Охотским. С этого времени все контуры Сибири были известны в их главных чертах; впредь оставалось только указывать в пх деталях второстепенные очертания.
Научное исследование внутренней Сибири началось только в восемнадцатом столетии, с поездки Мессершмидта и следовавшей за нею несколько лет спустя, экспедиции Емелина. Миллера и Делилл-де-лаКроейра, которьиво время путешествия, продолжавшагося де*) Омы Peichtl, „Gweluchte 537
СИБИРЬ.
538
вять лет, с 1733 по 1742 год, сделали драгоценнейшие наблюдения по части физической географии страны: еще и в наши дни труд Гмелина составляет весьма полезный источник для знакомства с Сибирью, хотя автор должен был воздержаться от сообщения публике результата своих точных географических наблюдений, ибо в те времена русское правительство ревниво оберегало от оглашения документы, относящиеся к рессурсам империи; часто канцелярская тайна хранилась в этом отношении чересчур усердно, так как многочисленные описания пройденных разными путешественниками путей, положенные в архивы, в конце концов утерялись бесследно *)• Паллас, который путешествовал по Сибири с 1770 по 1773 г., с большей свободой, нежели его предшественник Гмелин, и которого сопровождало несколько студентов, связавших свои специальные маршруты съего главным исследованием, изучил, особенно в геологическом и естественно-историческом отношениях, страны, простирающиеся до Забайкальского края, и оставленные им путевые записки составляют один из драгоценнейших материалов между изданными в свет трудами исследователей Сибири. После Палласа ряд научных путешествий прерывается на долгое время: французская революция и большие европейские войны, в которые была вовлечена Россия, отвлекли внимание к Западу; научные экспедиции в Сибирь возобновились лишь много лет спустя после политических событий 1812 и 1815 годов. Норвежец Ганстен, сопровождаемый Эрманом, отправился в 1828 году в свое памятное в науке путешествие, которое имело капитальную важность для изучения земного магнетизма. Многочисленные астрономические определения Эрмана послужили также опорными точками для карт Сибири, которые с этого времени чертились уже с приблизительной точностью; сделанные им измерения положения различных точек страны относительно морского уровня, подтвержденные последующими измерениями, показали, кроме того, что высоты Сибири были значительно преувеличиваемы до тех пор: но Эрм ан опубликовал лишь часть своих обширных изысканий, обнимавших все поле человеческих знаний. Александр Гумбольдт, Эренберг, Густав росе, посетившие Сибирь в то время, когда Ганстен и Эрман находились еще там, пробыли не долго в тех краях, но тем не менее пх быстрая и непродолжительная поездка— одна из важнейших в истории науки, так как Гумбольдт вывез из своего путешествия мате риалы, послужившие ему источниками при со4) Von Middendorff, „Sibirische йеимс.
ставлении сочинения о центральной Азии. Путешествия Миддендорфа в северную и восточную Сибирь тоже имели важное значение для знакомства с этой страной и могут быть поставлены на-ряду с исследованиями Гмелина, Палласа и Эрмана. Вскоре после того, в 1854 году, Шварц, Шмидт, Глен, Усольцев. Брылкин и пх спутники совершили большую <сибирскую экспедицию», которая обследовала громадную область, простираю­щуюся от Забайкалья до Лены и до северных притоков Амура. Так начался непрерывный ряд новейших путешествий, которые продолжаются последовательно и систематически во всех частях Сибири; скоро не останется более пробелов среди исследованных территорий; пройденные исследователями пути, которые пересекаются во всех направлениях, образуют полную сеть, и, распространяясь постепенно все далее и далее, покроют современем соседния области, всю северную часть Китайской империи.
Дело географического открытия в собственном смысле только-что окончено, благодаря кругосветному плаванию, столь счастливо выполненному Норденшильдом. «Северо-восточный проходъ», которого тщетно искали Баренц, Унллугби, Борро и многие другие мореплаватели, теперь найден, благодаря мореходной
опытности и настойчивости знаменитого финляндского шведа. Тот полуостров Таймурский, исследование которого стоило стольких человеческих жизней, и который в продолжение трех столетий был непроходимым рубежем между двумя морями, наконец, обойден, и это человеку, изгнанному из пределов её территории, Россия обязана окончательным вступлением во владение морями её сибирской империи.
Большая часть Азиатской России в общей форме своего рельефа столь же правильна, как и Европейская Россия. На востоке, как и на западе от Уральского хребта, обширные пология равнины, волнообразные возвышения холмов не представляют никакого препятствия для передвижения жителей; громадность пространств, суровость климата, дремучие леса, обширные тундры и болота—вот те затруднения, которые нужно было преодолевать человеку, чтобы пройти Сибирь. Что касается многочисленных рек, перерезывающих страну, то они не только не останавливали его движения, но даже, напротив, помогали ему в его путешествиях: это естественные дороги, которыми, то поднимаясь, то спускаясь по течению, казаки успели пройти, до самых берегов Великого океана, пустынные, по видимо му, беспредельные пространства, отделявшие их от далекой метрополии. По причине незначительного возвышения почвы, большие сибирские реки текут въ 539
ГЛАВА IV. —СИБИРЬ.
резко разграниченных: во многих местах раздельный порог между притоками главных рек составляют болота, луговые пространства с неопределенным скатом, и можно легко перебраться от одной реки к другой через волоки. Отыскивая дорогу по следам человеческим или звериным, как краснокожие индейцы Северной Америки, сибирские туземцы и казаки старались прежде всего открыть реку, течение которой должно было вести их в желаемом направлении; при спуске, им оставалось только отдаться ва волю потока; при подъеме, они гребли веслами до того места, где вода не имеет более достаточной глубины, необходимой для плавания их лодки, сделанной из древесной коры или из досок, затем они взбирались на высокий берег и с топором в руках прокладывали себе дорогу к другой реке, текущей в обратную сторону и, следовательно, составляющей продолжение их пути. Свои утлые ладьи они, смотря по обстоятельствам, либо перетаскивали через пороги бассейнов или волоки, либо бросали их, чтобы построить себе новые на том месте, откуда должно было возобно­виться их путешествие водой. Таким образом, дороги для переселения, завоевания, колонизации были наперед ясно указаны русскими судоходными реками страны, и поселки, деревни, местечки выстроились двойным рядом вдоль возвышенных речных берегов *) повсюду, где обилие хороших земель благоприятствовало поселению колонистов. От Урала до Якутска, на протяжении почти 10.000 верст, плывущие по сибирским водам должны перебраться только через два волока: первый между бассейнами Оби и Енисея, второй—между Енисеем и Леной.
Главный пут судоходства, который был в то же время путем сибирской истории, захватывает, по выходе пз долин Уральских гор, течение Туры, затем течения Тобола, Иртыша, Оби. Кетп, Енисея, Верхней Тунгузки или Ангары, Лены и Алдана *). На севере от этого большего судоходного пути, завоевателям Сибири открывались другие реки, тоже соединенные волоками; но между бассейном среднего течения Лены и бассейном Амура, пороги на реках, непроходимые леса, болота, скалы, недостаток рессурсов всякого рода — ставили путешественникам такия неодолимые препятствия, что многочисленные экспедиции казаков принуждены были воротиться с дороги, после месяцев пли даже годов бесплодных усилий. При том же о положении мест существовали странные, самые сбивчивые представления, и в поисках за «источником белой воды* и
*) Вспкиоил, „Этнографическая карта Сибири”.
*) Von Middendorff, ,Sibiri»che Keise", то як IV, 1-я чисть.
за изобилующей золотой землей казаки HcpUst I направлялись в противоположную сторону ип края, которого они хотели достигнуть; пп, | они долгое время искали Байкал не в бяе1 сейне Енисея, но на востоке от Лены, и направлении к Тихому океану. Казачий ап1 ман Поярков, первый из русских, провинций в долину Амура, в первой иоловыи семнадцатого столетия, поднялся вверх потчению Алдана, затем, перевалив через Становой хребет, спустился на юг по течении реки Зеи; третья часть его партии, состоянии»! из ста тридцати человек, погибла голодна смертью во время пути, и пережившие должвч были питаться телами своих товарищей и туземцев, убитых в боях.
Путешествия водой, которые облегчили русским овладение Сибирью, могут быть совершаемы только в средней полосе, просгириющейся с запада иа восток страны. На юге плоскогорья, массивы и цепи гор разделяют речные бассейны один отъдругого; на севере реки, уже окончательно сформировавшиеся, получили ранее, в верхней и средней части течения, почти все свои значительные притоки, впадающие воды уже не переплетаются там своими истоками, и к тому же эти мерзлые пустыни, где разгуливают леденящие полярные ветры, слишком негостеприимны, чтобы человек охотно пускался в их пределы. Впрочем, к востоку от Енисея сибир хая равнина меняет свой характер: она пе стелется там низменной степью, покрытой жирной землей или лужами стоячей воды, болотами и зыбкими лугами, но становится неровной, каменистой, пробитой там и сям выступающими скалами, и поднимается местами даже в виде массивов крутых, трудно доступных холмов; бассейн .Иены отделен от бассейна Енисея настоящим плоскогорьем из древнейших каменных пород, которое заставляет
путешественников сворачивать к югу для обхода его высот. Таким образом, административное деление Сябири на заиадвую и восточную оправдывается физическим контрастом этих двух частей, контрастом, который замечается также в особенностях флоры, фауны и населений.
На крайнем севере Сибири гоже встречаются кое-где группы высоких холмов, прерывающие однообразие бесконечных равнин; Миддендорф даже дал название «горцепи Сыверма, которая тянется под поляр пым кругом, к западу от Енисея, и хребту Бырранга, который занимает северную часть континента, между Енисеем и Хатангой, и который выдвигает далеко в Ледовитый океан двойной полуостров Таймурский; некоторые пз горных вершин на восточном берегу этого полуострова имеют, говорят, пе мевее 900 метр, (около 3.000 фут-) ны
541 с и Б
соты *)• Тем не менее Сибирь в целом может быть уподоблена правильной наклонной плоскости, покатой с юговостока к северозападу. Небесные горы и Джунгарский Ала-тау, Тарбагатай и Алтай, Саянские горы,—господ­ствующие над бассейном Байкала, Витимское плоскогорье, параллельные хребты возвышенных областей*, известные под общим названием Яблонового (т. е. поросшего яблонями) хребта, наконец, северо-восточная оконечность цепи, которая направляется к Берингову проливу, и которую обыкновенно называют Становым хребтом,—вся эта орографическая система составляет раздельную возвышенность между покатостями, воды которых направляются, с одной стороны, к Ледовитому океану, с другой—к бассейнам без истечения центральной Монголии и к Тихому океану.
Однако, эта водораздельная возвышенность делится на массивы, на плоскогорья, на группы хребтов, ясно разграниченных. На север от Тянь-Шаня, как известно, открываются ворота Джунгарии, где некогда извивался морской пролив. Верхняя долина Иртыша, между хребтами Тарбагатаем и Алтаем, образует широкия ворота, которые открываются к востоку от Киргизского края в страну монголов. Между Алтаем и Саянскими горами есть другие проходы, через которые производится сообщение между двумя покатостями. Далее на восток, около истоков Енисея и его западных притоков, возвышенные земли, средняя высота которых от 2.000 до 3.000 метров, составляют краевую цепь, ограничивающую плоскогорья Монголии, и каждая река представляет легкий путь из Сибири к Китайской империи. И самое Забайкалье представляет гористое плато, ограниченное на юго-западе двумя массивами: Хамардабаном, который возвышается у оконечности Святого моря, и Сохондо, который господствует, на границах Монголии, над одним из главных хребтов Яблоновых гор. Почти не поднимаясь в гору, можно достигнуть с этого плоскогорья перевалов, находящихся на высоте от 1.000 до 1.200 метров, и которые позволяют проникнуть из бассейна Селенги, то-есть с покатости, обращенной к Ледовитому океану, на покатость, спускающуюся к Великому океану. Па северо-восток, гребни еще более понижаются: за массивом Сохондо, повидимому, ни одна из вершин Яблонового или Станового хребта не достигает такой же высоты, тоесть 2.815 метров ’), и на большой части пространства, где линия водораздела изображается картографами в форме высокого горного хребта, на
*) Kordenekjdld, ALettres ii М. Daudree11.
’) G. Radde, „Mittheilongen von Petermann“, 1861 r.,
и p b. 542
севере от бассейнов Амура и Уды, водораздельный порог состоит в действительности из болотистых земель, с неопределенными скатами ')• Но, начиная от берегов Охотского моря, вся восточная область Сибири гориста или по крайней мере очень неровна, холмиста, и рельеф почвы представляет наибольшие возвышения в непосредственном соседстве с морским берегом.
На юг от раздельной возвышенности, выпуклость которой усажена параллельными выступами, образующими цепь гор Станового хребта, область, по которой протекают Амур и его притоки, есть в целом не что иное, как продолжение монгольского плоскогорья. Этот массив высоких земель направляется на север к оконечности азиатского континента, постепенно съуживаясь, и понижается со стороны Тихого океана радом уступов, на которых вытянулись горные цепи, почти параллельные, Большой Хингая, Малый Хинган, Манчжурские горы, и цепь, идущая вдоль морского прибрежья на севере от полуострова Кореи. Известно, что прибрежные и морские горные цепи восточной Азии отличаются правильным расположением в виде кривых, обращенных выпуклостью к востоку или к юго-востоку. Между этими кривыми, из которых многие имеют почти с математической точностью равный радиус кривизны, они сомкнуты конец с концом, и форма их напоминает форму цепочки, подвешенной в нескольких точках, через известные промежутки; другие развертываются параллельно, как концентрические дуги; наконец важнейшие из них примыкают одною из своих оконечностей к предъидущей кривой. Так, полуостров Камчатка и цепь Курильских островов, наиболее геометрическая из всех по правильному очертанию её кривой, соединяется с холмами Чукотской земли. Впрочем, вулканические силы имели большую долю участия в образовании этих горных хребтов в форме дуг круга, которые окаймляют на востоке сибирскую плоскую возвышенность и ограничивают воды Охотского моря. В то время, как массивы южной Сибири и краевые цепи монгольского плоскогорья состоят из древних каменных пород, хребет СихотаАлинь, равно как и различные горы Манчжурии, извергали некогда лаву, а вулканы (сопки) полуострова Камчатки, до сих пор находящиеся в полной деятельности, выстроили, вдоль восточного берега, ряд своих дымящих конусов, иногда красных от расплавленных веществ, но всегда белых от покрывающего их снега и изливающих ледяные реки в нижния ущелья. Камчатские горы, впрочем, совершенно от 543
ГЛАВА IV.—СИБИРЬ.
личные, обособленные от горных масс восточной Сибири и возвышающиеся в области, почти островной,—самые высокие в Азиатской России, после колоссов Тянь-Шаня: один из вулканов полуострова всего только на несколько метров ниже савойского МонБлана.
Реки, получающие начало в постоянных, никогда не растаивающих ледниках и фирнах систем Алтайскихч. и Саянских гор и на склонах других горных цепей, где снег поочередно является и исчезает, смотря по времени года, замечательны большой правильностью пх главного направления. Вследствие наклонения поверхности страны, воды текут преимущественно на север и на северо-запад, во всей части Сибири, ограниченной с юга дугой горных цепей, от Тянь-Шаня до Станового хребта. Не только три главные реки: Обь, Енисей и Лена, но почти и все другие потоки той же покатости спускаются таким образом к северу, следуя почти по линии меридиана. Однако, Лена, главный поток восточной Сибири, представляет в этом отношении некоторый кон­траст с двумя большими реками западной половины края, с Иртышемъ—Обью и Енисеемъ—Ангарой. Между тем, как эти два потока спускаются параллельно к той же области Ледовитого океана, Лена должна обойти на востоке, по длинной кривой, огромную горбину древнейших горных пород центральной Сибири, прежде чем получить возможность течь беспрепятственно к северу, параллельно соседним рекам,Оленеку и Яне.
Главные сибирские реки, как известно, принадлежат к величайшим в свете, не только по обширности их бассейнов, но также и по объему их водной массы. Ни одна из европейских рек, ни Дунай, ни Волга, не могут сравниться с Обью, Енисеем или Леной по пространству области истечения, нп по величине годового стока. Правда, что падение воды из атмосферы, в виде дождя илп снега, относительно незначительно в Сибири, исключая, разве, местностей, подверженных влиянию дождливых муссонов. Средним числом, количество атмосферных осадков составляет не более 20 сантиметров в год по всей покатости Ледовитого океана; но вся вода, падающая из атмосферы, вся вода, тающая на почве северной Сибири, должна необходимо находить дорогу к притокам Ледовитого моря, ибо на глубине нескольких дециметров земля уже мерзлая, вода не может просачи­ваться в подземные слои, чтобы затем снова выступать на поверхность в виде источников, и должна стекать прямо в реки ’),—по
>И| крайней мере там, где почва имеет сипя в других местах она застаивается в мгии луж, болот, мелких озер, образующий I лабиринт земли и воды, который беспресш I но изменяет профиль своих берегов, 1 тря по обилию дождей и деятельности испьр I яия. Таким порядком полуостров Tafiiyjl ский превратился в обииирную сетьстоячши вод.
Исчисляя только в половину годового в-И дения дождей и снегов количество воды, ь I торое Обь, Енисей и Лена уносят в Леивптый океан, средний сток каждой из рек должен быть никак не менее 1(М>'и кубич. метров в секунду, следовательно, о я* в четыре раза превосходит объем, юдиваемый в море Роной пли Рейном; но этотю сток распределен неравномерно в иечеяи года: зимой ледяные плиты поверхвостн замедляют движение глубоких вод, и эти последние занимают тогда меньшую часть речного русла. Небольшие потоки даже соверипев но останавливаются, жидкая масса замеииаеп до самого дна ложа: так как ледяной слое, на реках и озерах высоких широт.. стигает толщины от 1 метра до 2 мотрт 40 сантиметров *) (более сажени), то ручья а даже значительные речки превращаются ви твердые массы тем легче, что лед, поднимающийся со дна, громоздится на поверхности и образует запруды, на которые опираются верхние льды. Вода источников или ручьеви. еще не замерзших, которая стремится тОтп через речное русло, должна пробивать кристаллический свод и разливаться по поверх­ности. где она тотчас же замерзает, и таким образом, вследствие этих поверхпестных разливов иди наледей, отвердевшая вода выростает в целую гору, высотой в несколько метров. Многие большие реки,очень обильные летом, перестают течь зимой, прерываемые в разных местах течения льдами залегающими на отмелях; они превращаются тогда в ряд скрытых под ледяной корой водоемов, неимеющих сообщения между собой; прибрежные жители иногда принуждены ходить очень далеко от своих стаповиш чтобы найти воды под твердым сдоем, покрывающим реку. Таким образом в зимнее время большие реки лишаются дани всех мелких и даже средних притоков. В других реках вода вытекла вся целиком, и верхняя ледяная плита провалилась над порожними руслом: неосторожные путники рискуют упасть в скрытые пропасти, когда они пускаются по этим неподдерживаемым снизу ледяным сводам речных лож. За исыве чением рек, питаемых большими озерами посредством подземных ключей, все реки,
9 Htrl Wf/prtcht, .И)ие Met»n>»rpboMn de» Ful»reiie»“.
') Von Middendorff, „Sibirucbe Reise*’.
₽545 с и в
Е берущие начало на севере полярного круга, должны совершенно иссякать зимой, так как Е в этих областях, с почвой всегда проЕ мерзлой и обледенелой, нет никаких источЕ ников, которые бы их питали '). Эти реки I имеют в то время, пропорционально их Е нормальному стоку, лишь весьма незяачитель[ ное количество воды, которое, впрочем, еще не было измерено ни одним путешественник ком. Весной, во время таяния снегов, рекп, сбросив с себя сковывающую их твердую кору, снова наполняют все русло до краев, часто выступают даже из берегов и разливаются на далекое пространство: они возрождаются и выходят на свет Божий, после того, как воды их в продолжение целого полугода текли в потемках. Как полупарализованные существа, вдруг возродившиеся к жизни, сибирские реки, с наступлением летнего тепла, вновь приобретают полную свободу движений; они опять становятся тем, чем рекп менее холодных поясов остаются во всякое время года— жизненными артериями великого земного тела.
Разсказывают, что во время зимы вода нижних слоев, покрытая толстым слоем льда, «умираеть» мало-помалу: рыбы не могут более жить в глубинах реки, где воздух постепенно делается негодным для дыхания. В конце осени, когда вода начинает портиться, они уходят массами либо в озера, либо в глубокие бассейны водоворотов, либо в залив, образуемый устьем реки. Чтобы наловить рыбы в значительном количестве, достаточно тогда разломать лед над теми местами, где вода осталась «живой»: все запертые животные устремляются к выходу, чтобы подышать свежим внешним воздухом, и их можно брать просто руками. Тотчас же после вскрытия реки, рыбы несметными стаямп поднимаются вверх по течению и идут на попеки пищи, как в естественные садки, в низменные м естности затопленных прибрежных лугов илп лесов: загороди, устраиваемые между рекой и этими боковыми разливами, позволяют береговым жителям делать обильные уловы. Иногда рыбаки могли бы собирать рыбу мириадами: когда, вследствие возврата холодов, вода по краям замерзает до самого дна, в когда она затем снова покрывается потоком разлива,—погруженные на дно льдины вдруг отрываются от речного ложа и плавают на поверхности, усеянные массой рыб, которые плавали в реке. Так образуются обширные ледяные поля, покрытые живым мясом, которое скоро предается гниению и служит пищей морским птицам.
Вскрытие больших сибирских рек пред
*) Von Middendorff, „Sibirisohe Koise“.
Гмгряфия fau». т. VI.
И P Ь. 546
ставляет некоторые особенности, зависящие от ориентирования их по направлению меридиана. В то время, как на границах Татарии или у подножия Алтайских гор поверхность рек бывает замерзшей только три или пять месяцев в году, лед держится все дол’ее и долее по мере того, как речной поток проходит под более северными шпротами, и на крайнем севере: от 72 до 75 градуса шпроты, устья больших рек остаются открытыми лишь в продолжение от шестидесяти до ста дней; только с конца июля до половины сентября мореходы и рыболовы, когда они посещают Ледовитый океан, могут рассчитывать на свободный вход в рекп Сибири. Миддендорф вычислил, что для каждого градуса широты, между 56-й и 72-й параллелями, продолжительность замерзания рек увеличивается средним числом на девять дней с небольшим; но замедление вскрытия не совершается правильным образом от юга к северу: в южной Сибири период замерзания не увеличивается даже на одну неделю на каждый градус шпроты, тогда как для того же пространства он возрастает более, чем на месяц для больших рек, в соседстве Ледовитого океана *). Одною из главных причин столь значительной разности во времени вскрытия следует считать отсутствие источников в северных областях Сибири, где в русле рек нет ни одной струйки ключевой воды, которая бы поднималась из глубины и способствовала более скорому таянию верхних льдов.
Рекп северной Сибири никогда бы не освобождались от своей ледяной коры, если бы вскрытие пх не подготовлялось в течение зимы движениями, происходящими в самой массе льда. Чем сильнее были зимние холода, чем глубже проникал мороз в нижние слои воды, тем более кристаллический пласт, сжимающийся вследствие охлаждения, раскалывался и трескался во всех направлениях; треск льдов, разрываемых действием мороза во время сильной стужи, особенно по ночам, походит иногда на шум сражения: кажется, будто слышишь частый треск ружейной перестрелки, покрываемый время от времени грохотом артиллерии. В то же время вода на глубинах, внезапно замерзающая, требует, по причине увеличения объема, более значительного пространства; она отталкивает верхний слой льдов и сгибает его в виде свода. Весной, когда река возобновила свое течение и делает уже усилия сбросить с себя и унести ледяную кору, она начинает тем, что затопляет оба свои берега, вследствие чего образуются две боковые реки, называемые по местному заберегами: в это время, чтобы со 547
ГЛАВА IV.— СИБИРЬ.
вершить переправу через реку, нужно переплыть на лодке через один из боковых потоков, затем перетащить лодку через ледяной свод и опять начать плавание по другой забереге, идущей вдоль противоположного берега. Принимая постепенно все более выпуклую поверхность, растрескавшийся лед, наконец, делится неравномерно
на огромные плиты, которые приходят в движение в постоянно прибывающей воде. Льдины, отрывающиеся со дна речного ложа, близ берегов, поднимают с собой тину, песок, камешки, даже большие каменные глыбы и пускаются в путь с этой ношей. Вся масса, мутная или прозрачная, начинает таким образом свое движение к морю; но, спускаясь в более холодные области, она встречает преграды в виде сплошного, еще не тронувшагося льда, который сдерживает напор ледохода; иногда бывает также, что полярные ветры, дующие с большой силой, замедляют движение разбитых льдин и останавливают их у. какого-нибудь поворота реки: образуя плотину, ледяные глыбы громоздятся одна на другую поперек реки, задерживают воды вверху и в продолжение нескольких часов поднимают их уровень на аршин или на полтора аршина. Не находя более выхода книзу, воды и льдины должны разливаться по сторонам; жидкая масса, покрытая кусками льда, устремляется на берега, переносит лежащие на них гальки далее от берега, в иных местах нагромождает кучи пли валы из обломков, а в других вырывает огромные борозды на земле. Таким образом ледоход каждый год проводит новые берега для речного русла.
Подобно рекам Европейской России, и даже еще в большей степени, реки Азиатской России, протекая по части земной выпуклости, более близкой к полюсу, представляют замечательное явление постепенного перемещения всей массы вод в сторону правого берега. Вдоль этих могучих потоков, извивающихся по направлению от юга к северу, восточный возвышенный берег постоянно подтачивается волной, тогда как западный, низменный, покрытый аллювиальной почвой, пересекаемый там и сям старыми, засоренными речными руслами, все более и более покидается водами. Отсюда происходит тот резкий контраст рельефа, который представляют два берега реки: левый берег, над которым проходят течете, и который образовался постепенным отложением наносов л осадков —незде ровный и мало возвышающийся над уровнем раалпвов; напротив, правый,—о который постоянно ударяется масса вод, и который составляет первоначальную почву, еще не переделанную рекой,—поднимается в виде холыонт,. и ил.ии обрывистых утесов или кру тояров. Это различие между берегами псавляет до такой степени общее и повсеместна ' явление, что туземцы, даже в том с.луч»1 когда они еще не видали какой-нибудь рига, с уверенностью называют правый её берег «высокимъ», а левый «низкимъ»; здесь замечается точно такая же противоположное» между берегами, какая существует меади «леснымъ» или «нагорнымъ» и «луговымили «степнымъ» берегом вдоль Волги и и притоков. Так же, как в Европейской И'.с сии, города в Сибири строятся преимущества но на правом берегу, более возвышенном а потому безопасном от наводнений; но этажигода покупается дорогой ценой; многие город хотя основанные в относительно недзв но время, каковы Тобольск, Семипалатинск. Нарым, должны были частию перестроиться, вследствие обвалов берега, подтачиваемого рекой ’)•
Северные морские берега Сибири, омываемые более холодными водами, чем берега Норвегии и Шотландии, не изрезаны, оджано. столь многочисленными фиордами. Пэсечснш сибирского побережья имеют некоторое сходство с вырезками Скандинавии только па пространстве между устьями рек Кары и Енисея. Карская губа, Обская губа, залив реки Таз, Енисейская губа и их различные иссечения, наконец, прибрежные озера, которые некогда были морскими бухтами, а теперь отделены от моря, придают совокупности этой области норвежский вид; там каждая земля—остров или полуостров, каждая водная площадь бухта или пролив. Но к востоку от. Еяв>ез образование морского прибрежья становится гораздо более правильным; фиорды встречаются там лишь на больших расстоявшг один от другого, и большая част их врезываются далеко во внутренность материи;». Причину этой редкости фиордов на сибирском прибрежье нужно искать, без сомнения, в постепенной наклонности, в отлогости континентальной почвы и скатов, которыми ова продолжается под поверхностью моря. Настоящие ледники не могли образоваться на этом прибрежье и своим присутствием сохранить его первоначальные иссечения: реки, несущие землистые частицы и обломки, моря катящие в своих волнах остатки бесчисленных организмов, регулировали из века в век очертание сибирских берегов, придавая им форму, напоминающую в общем контуры морских берегов умеренного пойся.
При том морское ложе, постоянно выравниваемое песком, илом, всякого рода обломками, падающими с поверхности, обыкновенно представляет гораздо более ровную иш') Von Baer, „Knspiscbe Studien"; Bernhard von Cotta, *tc.
549 с и Б
нерхность, чем соседния континентальные пространства. Но весь северный берег Сибири есть старое морское дно, поднимающееся медленным движением над уровнем Ледовитого океана. Это явление постепеннаг» возвы­шения сибирского прибрежья очень хороши известно, и путешественники приводят многочисленные свидетельства, доказывающие его существование. Эрман. Мпддендорф, Врангель проследили линии берегов, начертанные далеко внутри земель, местами даже в расстоянии около 200 верст от моря и на высоте 330 и более футь над нынешним уровнем океана; они видели груды нанесенныхъ и р ь. 550
явления этого рода, свидетельствующие о постепенном поднятии сибирского берега *) Из сравнения всех
наблюдавшихся фактов и сведений, полученных от туземцев, повидимому, нужно заключить, что движение под­нятия берегов Сибири происходить довольно быстро; если кит исчез из этих областей Ледовитого океана, то это должно быть приписано, по мнению некоторых писателей, возвышению морского дна и обмелению вод Эрман и некоторые другие путешественники высказали мысль, что деревья, обломки которых видны на берегах Ледовитого океана, это остатки лесов, росших в этом месте

Берега Енисея —Плотина, воздвигнутая льдом.
волнами деревьев, известных у туземных жителей под именем «Адамова» или «Ноева леса» (адамовшина.ноевщина) и находящихся теперь в большом расстоянии от моря, видели многочисленные бухты, которые превратились в замкнутые озера, плн даже совершенно обсохли, слои или мели замерзших и вполне сохранившихся морских раковин, которые ничем не отличаются от ныне живущих видов Ледовитого океана; они указывают также в разных местах мысы, которые были островами в эпоху посещения страны предъидущими путешественниками. Еще недавно, во время зимовки барона Норденшильда и его спутников в соседстве Бе­рингова пролива, Бове констанипровал многия
в ту эпоху, когда климат Сибири был теплее, чем в наше время; но состояние, в каком находится так называемый Адамов лес, несомненно доказывает, что это принесенные водой деревья, облупленные и поломанные ударами льдин и посадками на мель. Этот сплав ной лес состоит из хвойных пород и почти исключительно из лиственниц, подобных тем, которые и в наши дни во время разливов плывут во множестве вниз по течению больших сибирских рек. В продолжение длинного ряда веков эти наносы дерев были достаточно велики, чтобы окаймить почти все
Bollettino della Societa Geografica de Roma“, 1879 'I Howarth,, Journal of , "SJCvW 1875
551 ГЛАВА иу.берега Ледовитого океана черной бахромой, которая позволяет во многих местах раз­личить линию берега между льдом моря и снегом твердой земли; так постепенно накопились те «горы сплавного леса», которые мы видим на берегах, ныне поднятых, полуострова Таймур, Новой Сибири, Новой Земли, архипелага императора Франца Иосифа, Шпицбергена. Таким образом, остатки лесов южной Сибири уносятся реками и отлагаются от мыса до мыса, вдоль морского берега, на севере полярного круга *).
Течение трех главных и промежуточных, менее значительных, сибирских рек, которые изливаются в Ледовитый океан, между Новой Землей и архипелагом Новой Сибири, несет в совокупности такую огромную массу воды, что она оказывает чувствв> тельное влияние па нормальный порядок морских течений. Вступая в море, жидкая масса, которую изливает Обь, Енисей, Лена и другие реки, естественно обладает поступательным движением в восточном направлении: вращение земного шара на оси, которое направляет речное течение на правый берег его ложа, заставляет его уклоняться к востоку, как только поток выйдет из залива или губы. Но это направление есть то самое, по которому следуют воды, текущие из тропических морей, воды, которые, пройдя мимо скандинавских берегов и обогнув Новую Землю, движутся еще, хотя уже довольно медленно, вдоль берегов северной Сибири. Какая доля участия в этом движении вод принадлежит сибирским рекам и какая
Атлантическому океану? Без сомнения, в большей части это течение речного происхождения, так как в соседстве сибирских берегов море гораздо менее солено, чем в Атлантическом океане: между фиордом Хатанга и устьями .Иены содержание соли в Ледовитом океане выражается только одной сотой, следовательно составляет лишь треть нормальной солености, море в этих областях имеет столь малую глубину, что вода его на две трети сибирского происхождения. Следовательно, допуская существование этого течения, идущего вдоль морских берегов полярной Сибири в восточном направлении, проф. Норденшильд был прав, когда вверил ему свой корабль, в надежде, что движение вод откроет ему свободный путь на юг от сплошных ледяных пространств, до Берингова пролива.
На покатости морей Берингова и Охотского скат материка слишком короток, чтобы гам могли образоваться значительные реки. Хребет или горб земель, служащий в то же время линией раздела вод, лежит очень близко к берегу Тихого океана, и инцП npHMiddendort, „Sdbirliclie -сикигь. 5511
ток Лены, берущий начало менее чем n 1 100 верстах от Охотского моря. прох»дт I около 3.000 верст, чтобы соединиться, чере* посредство своей главной реки, с Ледовитнп I океаном. Только один поток пресной води I на севере от реки Амура, может быть гр! ввиваем, по длине течения, но не по обад воды, с большими реками западной Европа. ' в роде Роны или Рейна: это Анадыр. нпидающий в залив того же имени (Анадырскзи губа), между Беринговым проливом и полуостровом Камчаткой. На на юге Охотского моря прибрежные возвышенности переризап проломом, через который могла вылиться и океан река Амур, служившая веной чения для всех озерных бассейнов, котириг некогда покрывали плоскогорье Даурии и Миголип.
Среднее течение этой реки, составляюпН границу политического разделения между диухи империями Российской и Китайской, остается свободным от льдов в продолжение шести или семи месяцев в году; между тем мж няя часть Амура, текущего в направления и северо-восток и на север, представляет то же самое явление, как и реки северной Сибири: весеннее вскрытие и ледоход замедляются по направлению сверху вниз; льда, останавливаясь па порогах, в воде временных плотин или запруд, задерживают води разлива и заставляют их искать собе выхода по сторонам в соседния равнины, при чеп наводнение размывает берега, вырывает с корнем деревья в лесах и покрывает почву грязью и каменьями. В это время от высокого берега часто отрываются огромные стены и вдруг обваливаются в реку, образуя временные запруды и вздымая громадные волны, которые распространяются верст на 15 и на 20 от места обвала.
Область плоских возвышенностей, разделяющая бассейны Лены и Амура, кажется, лучше, чем всякая другая часть Сибири, сохранила тот вид, какой должна была иметь эта страна после ледяного периода. Там каждая небольшая впадина земной поверхности наполнена болотом пли озером; ручья, речки и реки представляют непрерывное сцеплена бассейнов и водовместилищ всякой величины: морены, поросшие теперь сосновым лесом и кое-где обнаженные размывом водь, напоминают, пребывание древних ледников, природа, во всей её совокупности, носит на себе отпечаток недоконченности; переход от. одного геологического периода к другому еще не завершился *): реки еще не успели окончательно вырыть свои долины и урегулировать скат своих русл. Эти сибирские нагорья, где преобладают граниты и сланцы,
'j KvoacTKuut. уукоиагиии амиЬтки.
>53
СПБ
походят на Финляндию и Скандинавию, кото>ые, как известно, тоже принадлежат к шслу стран, образованных из кристаллинеских горных пород.
игь. 554
носами. Однако, одно из этих больших озер, настоящее внутреннее море, еще сохранилось: это Байкал (или Святое море), занимающий две впадины, которые следует одна за дру

Если плоские возвышенности восточной Сибири еще усеяны мириадами маленьких озер, то обширные
бассейны уже исчезли в этой стране, частию опорожненные проходящими через нихЛ реками, частию засоренные
речными на
гой в глубинах плоскогорья, между тремя покатостями Енисея, Лены и Амура. -Прежде этот огромный озерный резервуар находился на гораздо большей высоте, чем в наши дни; он, так сказт, шЛхъ 555
ГЛАВА IV. — СПБИИГЬ
тыми тремя речными бассейнами, и направление его будущего выходного истока зависело от первой трещины или пробоины в его стенках. Благодаря пролому, образованному Ангарой, Байкал принадлежит теперь к бассейну Енисея. Но тем не менее, как по форме бассейна, в котором он замкнут, так по своей большой глубине и по происходящим в нем явлениям, он и поныне остается озером, географически отличным от речного бассейна, в состав которого он вошел как-бы случайно. Ориентирование долпны, заключающей этот обширный озерный резервуар, пересекает почти под прямым углом направление низменности, чрез которую выливается излишек его водной массы, и ложе его спускается на несколько сот сажен ниже уровня океана: Ангара уносит "только поверхностные воды Святого моря.
Столь обширная страна, как Сибирь, подверженная с одной стороны влияниям атлантического климата, с другой, действию Тихого океана, и простирающаяся от юга к северу на пространстве 29 градусов географической
широты, то-есть почти на целой трети расстояния, отделяющего экватор от арктического полюса, должна, очевидно, иметь, от одной оконечности до другой паэтом огромном протяжении, самые разнообразные климаты: холодная Сибирь также имеет своя умеренные области, которым славянские колонисты северных местностей с гордостью дают пышное название «Италии». Однако, в сравнении с Европой, Сибирь может быть рассматриваема в своей совокупности, как страна крайних температур,—жаров, относительно сильных и особенно холодов, чрезвычайно суровых. Слово «Сибирь» совершенно справедливо сделалось синовпмом страны леденящих ветров и трескучих морозов, так как именно в восточной Сибири колеблется зимой полюс холода. Средняя годовая температура, в области, заключающейся между реками Анабарой и Индигиркой, на 12 градусов ниже точки замерзания. Полюс стужи, перемещающийся в различные точки, смотря по силе боковых давлений, от Якутска до устьев Лены, составляет метеорологический центр, вокруг которого уравновешиваются воздушные течения. В этом пространстве приготовляются в большей части элементы климата западной Европы. Вследствие общего движения атмосферы, котороенаправляется поочередно от северо-востока к юго-западу и от юго-запада к северо-востоку, приморская Европа и Сибирь находятся между собой в постоянном метеорологическом обмене: одна посылает влажность и теплую температуру, другая дает холода и ясную погоду. 54
В северной Сибири зимой термометр 1 жится в продолжение целых недель ниже № Зо градусов стоградусной скалы, а иногл опускается до—50 градусов. В 187] гои. щ 31 декабря, термометр показывал въЕв-| сейске температуру—58°,6 Цельсия, холоп, m впрочем, гораздо легче переносимый, нежел Ии стоявший задень перед тем мороз, сот-1 рый, хотя был на 13 градусов слабее, вь II зато сопровождался сильным северо-воспя! ным ветром *)Неверов константироваг. I температуру—62 градуса в Якутске, а Гие I линь рассказывает, что ему случилось испы! тывать холода еще более значительные ’и. I В продолжение трех летних месяцев, средняя температура-»-15 градусов; каждый год, во время теплых летних месяцев, термометр в Якутске часто показывает болие 30 градусов в тени; в исключительный; случаях ртуть подымается даже до 3« градусов, то-есть выше, чем в городах умеренной Европы; жители полюса холода выносят тогда жары, каких никогда не приходятся испытывать людам. живущим на три 1 четыре тысячи верст ближе к экватору. Подобно тому, как в Лапландии а), высохши земля сибирских тундр так сильно нагревается тогда солнцем, что ноги пешеходок едва могут выносить прикосновение к пе8: кажется, что ступаешь по раскаленной лаве. Общая разность годовых наибольших и наименьших температур в Якутске обнимает, следовательно, сотню градусов в исключительные годы; обыкновенно она составляет около 90 градусов,—пропорция все еще гораздо более значительная, чем пределы колебания температуры во всяком другом климате на земном шаре: при пе]>еходЕ от зимы и лету и от лета к зиме суточное изменение возрастающей или уменьшающей температуры составляет, в среднем выводе, около половины градуса стоградусного термометра: во Франции суточное повышение или понижение температуры не достигает даже четверти градуса, и даже вне тропического пояса острова с постоянным климатом, как например. Фарерские, представляют между самой высокой и самой низкой температурой годовую разность, непревышающую 7 градусов: следовательно, среднее суточное изменение температуры составляет там всего только удпу двадцать пятую градуса. Таким образом, климат Якутска, или, лучше сказать, северного бассейна Лены должен быть признан наиболее совершенным на всем земном шаре типом континентальных климатов, отличающихся крайностями тепла и холода.
') Базилевский, „ИЬвестия Руеск. Географ <Хаисстн»“, 1872 г. т. VIII
’) Middcndorff, „Sibiriachc Ксим“.
’) Wahl«nb»rg, „Ноги Илрописа*. # ь.
557 СИБИРЬ. 558
Приводим средние температуры различных мест Сибири, в направлении с юга на север, по Миддендорфу, Воейкову и другим:
Владивосток (Приморье) . Благовещенск (Амур) Нерчинский завод (Даурия) Мариинск (Амур).... Иркутск (Ангара) .... Петропавловск (Камчатка) Николаевск (Амур) . . . Барнаул (Алтай)... Баинск (Бараба) .... Анн (Охотское море) .. Томск (Обь)
Екатеринбург (Урал) . . Тобольск (Иртыш) .
Березов (Обь)
Туруханск (Енисей). . . Нижне-Колымск (Колыма) Таймур
Усть-ласк (Яна)
я §£
5 05
S S£ «А
5« О «а
I я2 1
в*

£ S. " 3 о « зв Я
s ZCZ
в
О ч
£

15
4». Г —
20
34®,
43°,07’ *

14®,4
°,1
5
50»,16
11

22
49®,
9*

б°,0 -26°,7
°,6
3
510,19
68

17

’ 7*

4»,3 -29°,5
°,7
47°,2
51®,4
10

17

1’ *

-18»,3
°,7
36»,0
520,17
46
— —
18

’ 0*

0»,1 20®,8
°,4
39°,2
530,00
15

14
22®,
’ *

2»,8 —7®,9
°,5
4
53°,08
30

19

’ *

-18°,0
°,7
37°,7
53°,20
11

19

’ р

0»,02 -20®,3
°, 5
39",8
55°,27
13

20

’ 9*

0®,7 -20°,0
°,4
40°,4
56°,27
20

13

’ *

3»,6 —20»,9
°,4
34°,3
56°,29
62

18

’ *

0».9 -19°,2
°, 5
37°,7
56°,50
27

17

’ 0*

0»,6 -160,5
°,5
34°,0
58®, 1
10

20

2’ 8*

0»,2 19®,7
°,о
39°,7
59°,21
20

12

’ *

5°.О —23»,2
°, 6
35°,8
620,02
85

17

’ *

10»,9 40®, 8
°,4
58°,2
63°,56
91

18

’ *

4°, 2 -23®,9
°,8
42°,7
65°,55
15



’ *

-31®.О
э

68°,32
20
-


’ *

12», 5 -36», 4


70»,44


10

•>


°,7

70»,55
15
-39®,3
11
5о®,
’ *

16°,2
°,5
8
В отношении климатических условий кажется нормальным тот факт, что область Сибири, где климат имеет по преимуществу характер континентальный, не находится в центре страны, в значительном расстоянии ют морей. Всего естественнее было бы искать около истоков Енисея если не область самых больших холодов, то область наибольшей разности между температурами. Однако, можно сказать, что, по крайней мере по своей по­верхности, северные и северо-восточные сибирские моря представляют моря только повидимому и скорее должны быть причислены късуше. Покрытыяльдом в продолжение большей части года, они продолжают собою на далекое пространство континентальную поверхность, соединяя ее на севере с архипелагом Новой Сибири и с Землей Врангеля, тогда как со стороны востока она соединяется посредством этих ледовитых морей с Северной Америкой, с полярными островами, с Гренландией. На юго-востоке параллельные кряжи Станового хребта, хотя мало возвышенные, образуют, однако, род экрана между открытыми морями северной части Тихого океана и плоскогорьями восточной Сибири. Понятно поэтому, что метеорологическое средоточие континентальной области должно было переместиться к северо-востоку,' далеко за геометрический центр страны. В отношении климата восточная Сибирь приближается к Северной Америке, тогда как Сибирь западная, от Оби до Енисея, составляет еще часть Европы я находится в области юго-западных ветров *). Однако, полюс холода, который jUddendorff, „Slbirische Reise44; Воейков, „Известия Руосх. Гфограф. Обществ*44, 1871 г., М 5.
в то же время есть центр наибольшего барометрического давления во время зимы, был бы перенесен гораздо далее на юго-запад, если бы восточная Сибирь не имела поверхности гораздо более неровной, гористой, чем западная. В равнинах западной Сибири холодный воздух может свободно распространяться в ту и другую сторону: в области же холмов и долин востока истечение его замедляется трением неровностей почвы ’)•
С первого взгляда можно бы было также подумать, что так как влияние географической широты уравновешивается влиянием высоты положения места над уровнем моря, то средняя годовая температура южной Сибири должна бытр столь же низка, как и средняя температура северных её пространств. Вследствие явления, аналогичного тому, что мы видим во Франции,—где центральная плоская возвышенность, хотя лежащая южнее Фландрии, имеет, однако, точно такия же зимы,— и в Германии,—где баварские Альпы отличаются точно таким же климатом, как и берега Балтийского моря,—Алтай, Даурские горы, казалось бы, должны иметь столь же хо­лодные зимы, как и равнины вокруг Якутска. В действительности, однако, этого нет. Натуралист Мюллер констатировал тот факт, что зимой температура сибирских равнин, вообще говоря, ниже температуры высот и гор: чем выше поднимаешься, тем холода становятся менее суровыми; температура возрастает с увеличением высоты мест до значительного возвышения, которое, впро*) Воейков, „Mittheilnngen топ Petermann**, 1878 г., Л» 7; Рык&чеву, Ншм и »$.
559
ГЛАВА IV,—СИБИРЬ.
чем, до сих вор еще не определено с точностью. Это факт, который замечают иногда, в исключительных случаях, и в странах западной Европы, когда посевы в равнине истребляются морозами, между тем, как культурные растения на косогорах и холмах без всякого вреда для себя переносят зимний холод. Известно также, что зимой 1879— 1880 года вершины Пиренеев и Овернских гор долго были окружены более теплой атмосферой, чем та. которая стояла над равнинами, расстилающимися у пх основания ’)• Но это метеорологическое явление, редкое в Европе, почти постоянно наблюдается в восточной Сибири. Так, например, нормальная температура в январе месяце, которая в Иркутске, па высоте 1.5U0 футов, составляет—25е,7, в Вознесенске, лежащем на 1.100 рфут. выше, равна—25°, а на горе Алибера, лкоторая поднимается на 7.300 фут., средняя высота термометра в том же месяце только—16°,6. Эта неправильность в порядке изменения климатов должна быть приписана, без сомнения, ясности неба, спокойствию, господствующему в атмосфере. Теплый воздух собирается в верхних пространствах, тогда как более холодные атмосферные слои, которые вместе с тем и самые плотные, спускаются вниз, в силу своей большей тяжести, и скопляются над поверхностью земли. В Европе, где небо зимой почти всегда бывает покрыто облаками, ненормальное расположение слоев воздуха не может долго продолжаться; но в Сибири все метеорологические условия зимы соединяются, чтобы возвышать температуру верхних воздушных пространств в ущерб температуре нижних, ближайших к земной поверхности слоев: сухость атмосферы, отсутствие ветров, продолжительность ночей, во время которых земная теплота уходит лучеиспусканием в верхния области воздушного пространства *). Притом же относительно теплые воздушные течения могут дуть в высших пространствах атмосферы, над холодным воздухом, облегающим равнины; замечено, что на горе Алибера господствующие зимой ветры дуют обыкновенно с запада, с северо-запада или с югозапада ’). Таковы, вместе с сухостью климата, причины, препятствующие образованию ледников на горах Даурии, на хребтах СтаноЛ вом и Алданском. Даже горы в 2.000 и в 3.000 футов, которые возвышаются на северных морских берегах Сибири, к востоку от полуострова Таймур, представляют только кое-где. в нескольких местах, фирновые поля, и барон Норденшнльд не решается утверждать, что он видел там на’) И»« Sunsouty; Alluard, etc.
*) .Zeitachrift fiir Meteorolog(e“, 1 лвмря 1871 г. *) Кроиопши, рукописиил ммитки.
стоящие ледники. Эти высоты не достигает В даже границы никогда нетающих сиигль It и летом являются совершенно голыми ш 1 только испещрены белыми полосами в окра1 гах *)•
Таким образом Сибирь, столь замечатель! ная с метеорологической точки зрения, ЕЫI страна, над которой совершает свои колеба! ния полюс низкой температуры, не менее а! мечательна потоками холодного и густого всо! духа, который изливается, как водопад, к 1 её равнины. В этой стране находится ср<Ц’»точие наибольшего барометрического давление в январе ртуть в барометре поднимается там обыкновенно до 774 миллиметров, тоесть на 20 или 25 миллиметр, выше, чем илдт. западной Европой; холодный и сухой воздухь. скопляющийся над этой областью Сибири, принужден, следовательно, разливаться да сторонам, преимущественно на восток, к Тихому океану, над которым залегает млеса воздуха гораздо менее значительная. Но летом происходит обратное явление: барметрическое давление уменьшилось на 20 иив 25 миллиметров в восточной Сибири, и воздух окружающих областей, приносящий облака, и дожди, должен притекать к этим странам, чтобы пополнить пустоту, образовавшуюся вследствие атмосферного отлива *), Таким образом происходит периодическое че­редование воздушных волн вокруг этой части земной выпуклости, которая является попеременно то притягательным фокусом, то центром распространения воздушных масс.
Путешественники, которым приводилось испытать сибирскую зиму во всей её суровости, говорят о ней с ужасом, смешанным с восхищением, бесконечное безмолвие, мертзди тишина царствуют в пространстве. Вся
природа кажется погруженной в глубокий сон: мхи, травы спрятались в снегу или уничтожены морозом; животные забились в егш логовища; реки перестали течь и вместе с своими берегами исчезли под ледяным пли снежным покровом; земля, ослепительной белизны в центре пейзажа, окаймленная серой полосой в отдалении, не представляет ни одного предмета, на котором бы мог остановиться взор.. Ни одной резкой линии, никаких ярких цветов, ничего, что прерывало бы подавляющее однообразие пространства. Единственный контраст с угрюмым видом беспредельной снежной равнины составляет вечно ясная, безоблачная лазурь небесного свода, где шествует солнце, поднимаясь едва на НИИСКОЛЬКО градусов над горизонтомъ
•> Miildeudorff, „Sibiriuche Reine“; JiordenakjSld, „Lettnu a M l>aubrie“.
Ч Воейкпгь. .Oie atmoepheriecbe Circulationi t.rAinlutiiwheft. № 38, „HeterniAnn** Mittheiluuyen11.
61 с и в
левиое светило восходит и закатывается, рн трескучих морозах в 36 или 40 граусов Цельсия, отчетливо очерченными кон7рамя, без того красноватого ореола, котон р ь. 562
24 до 30 градусов ниже точки замерания '). Ночью, когда северное, сияние не расстилает по небу своей разноцветной драпировки и не вспыхивает бесчисленными ракетами, звезды и

Ей обыкновенно бывает окружен его к па краю небосклона. Сила его лучей гак велика, что снег тает па стороне крыш, обращенной к свету, тогда как в тени в *то же самое время температура бывает отъ
зодиакальный свет блестят необыкновенно ярко; может быть, ни над какой другой частью земного inayfh не
расстилается небо, столь бла') Hansteen, ,Aetron«ansck« 563
ГЛАВА IV,—СИБИРЬ.
гоприятпое для астрономических наблюдений. В этой области полюса стужи, атмосфера отличается совершенной прозрачностью: нигде не увидишь пи малейшего облачка, разве только на берегу рек, где поднимается густой туман, состоящий пз обледеневших водяных частиц, или в соседстве стад, скрытых в клубах пара, образующагося от дыхания животных; но воздух, содержащий тонкие кристаллики тумана, не менее сух, как и прозрачная атмосфера. Человек осмеливается выходить пз своего жилья в эти страшные холода; но животные остаются безвыходно в своих норах и берлогах; только ворон отваживается покружить в воздухе, слабым и медленным полетом, оставляя за собою легкую полоску пара *и. Впрочем, сибирские зимы не так ужь страшны и трудно переносп«у мы. как воображают иностранцы, прежде чем сами испытают их: человеку, даже вновь прибывшему в край, если он имеет достаточную и соответственную пищу, хорошо одет, закутан в меха, нечего бояться даже самых сильных морозов; мало найдется климатов более здоровых, чем климат холодной Сибири, где воздух так прозрачен, так спокоен, так совершенно сух и чист. Чахоточных никогда не видывали в Чите, в том холодном Забайкалье, где ртуть в термометре замерзает и остается в твердом состоянии по целым неделям *).
Эта суровая зима, во время которой от страшных морозов трескается земля и береговые утесы рек рассекаются на правильные колоннады, напоминающие столбы базальтов *), внезапно сменяется восхитительной весной: перемена происходит так быстро, что природа вдруг является совершенно обновленной; зелень распускающихся листьев на деревьях, благоухание нарождающихся цветов, опьяняющая теплота атмосферы, лучезарная ясность неба—все соединяется, чтобы сделать из радостного чувства жизни настоящее наслаждениехибирякам, посещающим умеренные страны западной Европы, кажется, что вне их родины о весне и понятия не имеют. За этими первыми днями пробуждения природы от продолжительного зимнего сна наступает период холодной, ветряной, изменчивой погоды, как следствие пертурбации, которую производит вт. атмосфере внезапная оттепель и быстрое таяние снега на громадном пространстве: наступает возврат холодов, подобный возобновлению стужи, известному в приморской Европе под именем дней «ледяных святыхъ»: только этот возврат в Сибири бывает позднее, именно около 20 мая; ночные морозы унпчто’) MiddeudoriT, „Sibirische Reise**; Wrunee), „Siberia und pulsr •«»“.
’) Кропоткин, руколиоиын лахеткв. Епмоп, rvoyafet en SiMrie",
жают цвет на яблонях: вог почему век»1 можно получить яблоки в ВОСТОЧНпй Сибиус,! хотя общее количество летней теплоты впояИИ достаточно для вызревания этих плодовъЧИ Зимние холода скоро дают себя чувства I поел е короткого лета: часто ночные заморья I начинаются уже с половины июля: с 10 ып-1 ста листья на деревьях, пожелтевшие от ц! лода. начинают опадать; десять дней ситп. I одна только лиственница сохранила еще и'-| где пучки своих пгол. Случается также, «ь I первых чисел августа, что сн ег, насеишии | густым слоем на густолистые деревья, заставляет их гнуться под его тяжести) и даже ломает на них ветви ’)•
Даже в летние месяцы зима и|юдолжз-.т> царствовать в глубинах почвы; после сапп сильных жаров заступ не может К"пап грунт более как иа 3 аршина под поверхэестью; ниже земля остается всегда замерзшей В половине прошлого столетия Гнели и ообщил ученому миру этот необыкновенна! факт постоянного замерзания почва до глубины 100 слишком футов; но это явлен :< озалось противоречащим теории правильного возростания земной температуры в глубинах и ученые недоумевали, каким образом мерзлая почва Якутска может покрываться растительностью. и как могут вызревать ва ней посевы хлеба. Геолог Леопольд фон Бух отвергал наблюдения Гмелина, как неимиющие никакой цены; астроном Ганстен тоже объявил их ошибочными, в то самое время, когда путешественник Эрнан, в 1832 году, засвидетельствовалъсовершенвую точность указанного Гмелином факта. Наблюдения, произведенные Миддендоуифом, согласно определенным указаниям петербургской академии наук, устранили все сомнения но этому вощюсу. В Якутске существует буровая скважная почти в 380 футов глубины, предпринятая для устройства артезианского колодца; скважина эта еще пе прошла слой земли, отвердевшей от мороза, и от дальнейшего бурения принуждены были отказаться, не достигнув искомого слоя воды, так как потеряли всякуу надежду на успешное окончание предприятия. На глубине около 3 аршин, там, где уже не ощущаются происходящие на поверхности земля колебания тепла и холода, средняя температура, которая приблизительно представляет но{>мальный климат Якутска, оказалась равной— 11,°25; па дне же буровой скважины средняя температура уже—3°,12. Следовательно, здесь, как и везде в других местах земного шара, существует возрастание температуры по мере нисхождения вглубь земли под поверхностный слой почвы, и это возрастание со вер'1 Миддеидорф; Ледебурп; Фшпп.
*| Кропоткин, рукописные ииаиткв.
SCHB
ея в Сибири даже быстрее, чем в ивовых шахтах и копях Европы, так оно составляет один градус на каж>*/, сажен; вычисление указывает присутсырой почвы на расстоянии около 24 са, ниже того места, где остановился
буроинарад. Нельзя, однако, допустить безшо,—прежде чем будут сделаны сравнимые наблюдения во всей северной области < Сибири,—что почва там совершенно мерзлая -г до глубины 530 или 560 футов. Возможно, что * какие-нибудь исключительные обстоятельства способствуют, в одних местах нагреванию, в других охлаждению грунта, и ученые допу «кают, как весьма вероятное предположение, что соседство ключей и текучих вод должно * влиять на повышение температуры почвы. Въ
7 верстах от Якутска один колодезь, глу*» Чинною всего только в 59 фут., достигает слоя земли, столь же близкого в точке таяния, как и якутский колодец, выкопанный до глубины 380 футов; к юго-западу, при слиянии рек' Алдана и Майи, как говорят, совершенно пробуравили слой мерзлой почвы на расстоянии * одного аршина от поверхности и проникли до слоя рыхлого песка
! В этих областях северной Сибири земвые слои, температура которых постоянно ниже точки замерзания, заключают во многих местах площади о кристаллизованной воды. Так, например, в золотоносных песках Енисея нашли, между гравием и торфом, слой льда, толщиною около 21 фута *). Пластинки кристаллического льда, разломанные льдины, рассеянные ледяные глыбы всякой формы и величины, более или менее чистые или смешанные с песком или грязью, встречаются везде в почве, и когда гуляешь по берегу моря или большой реки, часто случается присутствовать при образовании этих прозрачных ледяных жил. Морские волны выбрасывают на берега льдины и затем покрывают их песком. Подобно тому и реки отлагают на берегу один над другим ряды льдин и песку; там же, где почва потрескается, вода проникает в трещины и замерзает в виде пластинок. Точно также снега, скопляющиеся в оврагах и покрываемые кучами осыпающейся со скатов земли, превращаются постепенно в кристаллические массы. Так образуются эти ископаемые льды, из которых самые древние отложились, без сомнения, в предшествующие геологические эпохиэ s ).
В зимние месяцы атмосфера бывает обыкновенно спокойна в области холодного полюса; но нельзя .того же сказать о странах,
Middendorf, „Sibirische Reise”.
3) Кропоткина, „Expddition de 1’Olekminsk et da Vitim“.
’) Лопатин, „Несколько еакеток о ледянит слоях восточной Сибнри“.
и Р ь. 566
составляющих окраины этой области. От Уральского хребта до Енисея и от Саянских гор до берегов Ледовитого океана южные ветры, и преимущественно юго-западные, преобладают зимой, тогда как на юге этого пояса, в Киргизской степи, так же, как в степях Астраханских, господствующее влияние оказывают полярные ветры, спускающиеся с высот атмосферы >)• Следовательно, общие законы климата западной Сибири походят на общие законы европейского климата; на востоке, как и на западе Уральских гор, воздушные течения, идущие одно пзпод тропиков, другое от северного полюса, встречаются на половине дороги. К востоку же от Енисея, и особенно в бассейне Лены, движение воздушных токов совершенно иное. Там зимние ветры дуют, вообще говоря, с северозапада, то-есть от Ледовитого океана к Тихому: от пояса высокого барометрического давления они направляются к поясу низкого давления, указанному Крузенштерном в 1805 году. На этом «отвратительномъ» Охотском море, как его называет знаменитый русский мореплаватель, по целым месяцам свирепствуют такия страшные бури, что часто сообщение между двумя берегами становится совершенно невозможным. В У деком, близ Охотского побережья, эти яростные сибирские муссоны, следующие в северо-западном направлении, дуют правильно в продолжение семи месяцев, с сентября до апреля, и воздушные массы, подобные водопадам, низвер­гаются, так сказать, с высоты Станового хребта в расстилающийся внизу морской бассейн. В эту бурную пору люди и вьючные животные тщетно пытаются по целым дням взобраться по скату гор против свирепого ветра, несущагося с вершин: путники и лошади опрокидываются порывами ветра, вьюки срываются и скатываются в пропасть ’). Даже на нижнем течении Амура эти бурные ветры дуют с большой силой, хотя гораздо меньшей, чем на берегах Охотского моря. В океане они далеко отклоняют «Черную реку» японцев, морское течение Куросиво, и тем самым заставляют корабли изменять свой маршрут между двумя континентами. На плоских возвышенностях Монголии этот ледяной северо-западный ветер дует также почти непрерывно в продолжение всей зимы, и все путешественники, отправляющиеся из Китая в Сибирь, говорят о нем с ужасом ’)• Проводники караванов, идущих против ветра, принуждены, под страхом отморозить себе лицо, носит войлочную маску, в которой
’) Веселовский. „О .климате России11.
’) Рашевский, „Записки Сибирского отдела Русск. Геогр. ОбщЛ. Ш, 1867 г.; Middenaorf. „Sibirische Reise“.
s) Pampelly, „Geological Researches in Chinatt; Richtliofen, „Chiae1’. 567
ГЛАВА 1Y.—СИБИРЬ.
сделаны только узенькие прорезы для глаз и для рта ‘).
На берегах Ледовитого океана северо-западный ветер отличается гораздо более правильным характером: он дует почти без перерыва, но ровным дуновением и никогда не переходит в бурю; таким, по крайней мере, имели
случай наблюдать его *» барон Норденшильд и его спутники во время своей зимовки на этих берегах в 1878— 1879 гг. Летом, полярные ветры тоже привлекаются в области сибирского побережья вследствие нагревания поверхности тундр: в это время на морском берегу образуется полоса правильных бриз. На восточной стороне континента летний муссон, притягиваемый к области низкого барометрического давления и. следовательно, разреженного воздуха, сменившей зимнюю волну высокого давления, дует с Тихого океана к внутренности земель: дуновение этих восточных и юго восточных ветров нередко бывает ощутительно даже в соседстве Байкальского озера, куда они приносят в большом изобилии дожди ’)■ Эти летние муссоны, дующие с моря, чрезвычайно насыщены водяными парами; все предметы покрываются плесенью под влиянием постоянных туманов. В период господства этих ветров, берега Охотсигого моря всегда окутаны облаками, которые беспрестанно разрешаются дождем и снова собираются массами: когда спускаешься с Алданских гор, к западу от которых солнце ярко блестит на безоблачном небе, внизу постоянно видишь, в эти летние месяцы, обширное море движущагося водяного пара. В морях, окружающих Курильские острова, часто случается, что туманы и мелкие дожди не позволяют разглядеть берег в продолжение целых недель. Какой контраст между этими сырыми областями архипелагов и морского побережья и внутренними странами, столь бедными дождем! На различных пунктах Охотского берега падение ноды из атмосферы, почти целиком заключенное в пределах трех летних ме­сяцев, наверно превышает 1 метр в год, тогда как в Якутске количество выпадающего дождя и снега в тот же период времени представляет 25 сантиметров.
Годовое количество атмосферной влаги, выпадающей в разных местах Сибири, выражается следующими цифрами (по Веселовскому. Воейкову, Гану):
Лян (При Охотском море)—0,89 метр.; Якутскъ—0,25 метр.; Кяхта—0,20 метр,; Бар*1 Потаипииг, ,Древняя и Новая Россия*, 1879 г. А? 6.
’) В'иие, „Bulleltino della Societa (Wgnfica Itiliana*, l)o«. 1879.
• ) Во e Аки о, .Пзьестия Русск. Геогр. Овщестга, 7Л75 л, Ь.
наулъ—0,32 метр.; Нерчинский заводь—и.Ъ» 1 метр.: Тобольскъ—0.46 метр.
Целые зимы проходят без снега и и некоторых частях южной Сибири, имели в равнинах Забайкалья. Посреди Удиисс* степи, между Вер хне-Удине ком. жителя в» зиму ездят на колесах по замерзшему груГгу, который звенит под ногами лошаи'1 словно асфальтовая мостовая '). В другиь местностях, например, в Красяомрс&ип округе, бури тоже сметают с раввин вса снег и наполняют ом овраги окружаюппгп гор: зерно, брошенное на землю осей» уносится ветром, незащищенное снежным покровом, и лошади, запряженные в tau. то и дело принуждены останавливаться на голой почве ’).
Под влиянием правильных муссонов, падающий снег располагается параллельными дюнами, следующими одна за другой в а лдобие волн океана: в бесконечную ЗИМИИЬО ночь прямолинейные ряды этих снежных сугробов, известных у туземцев под именем заструг, указывают чукчам направление, по которому они должны следовать, с такой же определенностью, как это сделал бы компас ’). Но каждый год, в эпоху перемены времен года, сопровождающейся выменением направления муссонов и npsw» противоположное, сильные бури ниспию»?ргают весь этот прекрасный порядок расположения белых дюн: эти сибирские вкюгв. называемые по местному буранами, еще страшнее, чем мятели, бушующие в придонских степях или на берегах Черного моря. Среда обширных равнин бураны яростно кружатся вихрем, как ураган тропических стран вместе с снегом, они увлекают всякого рода обломки, крупный песок, куски льда, поломанные ветви деревьев, часто даже людей, ослепляют их и предают нх смерти, когда онп заблудились в нескольких шагах от своего становища.
При громадном протяжении своей территория и при разнообразии своих климатов. Сибирь естественно делится ва обширные области растительности, которые более резко отличаются одна от другой, чем растительные области Европы. В южной полосе Сибири степи имеют, характеристическую, совершенно определенную флору, которая составляет продолжение флоры, свойственной равнинам Аральского озера, Каспийского моря и Волги. На севере полоса тундр, совершенно лишенная лесной растительности, также представляет особую растительную область, ясно ограниченную, как пустыня.тогда как между
* ) Кропоткин, рукоииепия ИИВИИТСИ.
’) ЕГВИОПП, „Voysges en Sibene“: РоииискиЙ, „Дреьияя и Нуоии России*. 1875 г.
- *) Bowe. виипе цпгировавьое сочпаеай.
во СИБ
гимн двумя поясами, степей и тундр, евроейская область лесов продолжается от заада к востоку, но подразделяясь на второгепенные области. Бассейны Оби и Енисея, и р ь. 670
слишком большом расстоянии от Ледовитого океана. В Сибири эта граница, везде образуемая лиственницей (larix daurica sibirica), представляет очень неправильную линию:

ассейн Лены, бассейн Амура могут быть азсматриваемы в общих чертах как подбласти древесной флоры. Северная ‘граница лесной растительности роводится обыкновенно картографами на
вместо того, чтобы направляться от запада к востоку по одному и тому же градусу широты, она изгибается к северу, воспроизводя в общих чертах и длинными кривыми контуры морского беулма, 571 ГЛАВА IV.
Оби граница лесов приблизительно совпадает с полярным кругом; она пересекает Енисей почти под 70 градусом широты, а на полуострове Таймур, на берегах реки Хатанги, поднимается еще на 260 верст выше к северу. Далее, в восточном направлении, оаа спускается мало-по-малу к линии полярного круга, и весь конечный полуостров, выступающий в Берингов пролив, остается вне пояса лесной растительности ')• При том скалы, болота, тысячи всяких особенностей рельефа почвы отклоняют границу во всех направлениях, и во всех речных долинах она выдвигается на подобие мыса к морю, благодаря защите, которую представляют деревьям возвышенные берега рек.
Уже гораздо ближе границы древесной растительности, по сю сторону северного фронта лесов, деревья, которым приходится бороться против сильного холода, ростуть очень туго и медленно. К северу от 60 градуса широты уже не встретишь в девственном лесу дерев, имеющих более полутора аршин в толщину; к северу от 61 градуса деревья средним числом имеют не более 30 сантиметров; в соседстве же тундры древесные стволы обыкновенно не превышают полфута в диаметре. Издали ати леса крайнего сибирского севера, состоящие
единственно из тонкоствольных дерев, походят на новые насаждения, и легко представить себе удивление путешественника, когда он, проникнув в чащу леса, убеждается, что эти растения, с ветвями, покрытыми мохом, точно бахромой, все старые деревья, живущие уже две или три сотни лет. Земля, постоянно мерзлая уже на незначительной глубине, не позволяет корням забираться далеко от поверхности, чтобы извлекать нужные для его питания соки; с другой стороны, в продолжение большей части года ветви гнутся под тяжестью снежных масс, которые прекращают сообщение дерева с атмосферой. В продолжение зимы дерево бывает совершенно замерзшим, и ствол и корни, так что топор, сам сделавшийся ломким от мороза, разбивается о древесный ствол, как о глыбу железа или камня; растение пробуждается из своего долгого зимнего сна только при первых лучах весеннего солнца *). Медленность роста придает этим деревьям необычайную твердость, но зато онп менее гибки, более хрупки, и. раз поваленн ые в етром ил и ударами топора, они могут быть заменены новыми особями лишь при помощи медленного усилия столетий. Последние лиственницы, у которых еще хватило силы подняться ось земли в виде тощих стволов, не успели даже выделить ил. себя настоящихъ
Yon Middentiorf, ,Sibiri»che Heiie‘*;Grisehazli, „La VAUtion 9 Мйиев.иорф, итпрампвм сочивевие.
‘СИБИРЬ.
ветвей; они усажены лишь сучьями, на г. Ф *1 рых кое-где вырастают почки. В згой к-1 стоянной борьбе между жизнью и еыерпа 1 большинство деревьев, прозябающих вбиши тундры, имеют такой вид, каылбудто n I них давно иссякли жизненные соки: стонъ| покрытые мохом, лишенные ветвей, ила а-И жутся умершими по крайней мере иолгголетли тому назад, а между тем каждый год, звеной, появляются там и сям маленькия гочи свидетельствующие об остатке движения растении. Далее в северном направлеви. этими лиственницами, которые еще держала в прямом положении, другие деревья ползут по земле, наполовину скрытые под мхок. Еще на расстоянии сотни верст к северу "и. пояса лесов, встретишь эти лежачие ств'пы. выросшие не более, как на аршин пли титора после ста пят идесяти лет существовав, они кажутся скорее корнями, чем стеблями, и расползающиеся ветви их можно принять за сухой валежник, оставленный в тундре однако веточки, торчащие из-под мха на и добие вороньих перьев, указывают на существование веболыпего количества жвзвею но го сока в этой лежачей распЛсдью.’И массе.
.Мертвые деревья валяются в болыииип числе впереди опушки поля борьбы растительных организмов с суровым климатом. Во всей северной Сибири, так же. как и на скатах гор южной полосы, следы исчезнувшего лесного пояса переходят за нынешнюю границу древесной растительности: таким образом, здесь мы видим явление, подобное тому, которое константировано на швейцарских и савойских Альпах. В некоторых местах севера Сибири отступление леса внутрь страны составляет не менее 20 или 25 верст; на таком расстоянии от опушки самых маленьких, приземистых теперешних лесов встречаются еще стволы и пни поваленных дерев. Миддендорф приписывает это понятное движение лесной растительности частым летним морозам, а не суровости зимнего холода, и в подтверждение справедливости своего мнения указывает на тот факт, что в нижних областях Лены, где климата, холоднее, чем во всякой другой стране, деревья как нельзя лучше выносят зимнюю стужу. В самом деле, легко понять, что на крайнем севере, в таком климате, где деревья имеют только два с половиной ила много-много три месяца сроку, чтобы развить свои почки и одеться листвой, несколько губительных ночных морозив в теплое время года могут окончательно остановить движение растительных соков ') Во всяком случае климат всей северной Сибири несомненно
') Мииидечдорфт>. ,Sibin»ch» Reiie“ »73
СИБИРЬ.
574
а должен был измениться в последние не' сколько столетий, так как пояс лесов ото: двинулся по направлению к экватору. Подоби иое же явление оскудения древесной растительхости на крайнем севере обнаружилось и в . других северных странах, в Исландии, в ;Скандивании, на Урале, в британской А метрике *).
.Г За пределами лесной области, вдоль 6epef гов Ледовитого океана, и там и сям во ? внутренности земель, образуя как-бы острова и архипелаги, простирается тундра, где едини ственную растительность составляют травы, мхи и лишаи. Эта тундра состоит не из г-1 одних только низменных равнин: она заключает также холмистые местности, и, взятая в совокупности, она представляет прфи имущественно волнообразное пространство, < где разности уровня между холмами и доли? нами достигают 330 футов; от одного горизонта до другого высоты тундры, с проме-< жуточными долинами, следуют одни за дру.Т гими, как большие волны.
Во многих отношениях тундра похожа на степь, хотя происхождение их различно. Недостаток влажности производит степь, недостаток тепла порождает тундру; но та и другая имеют одинаковый вид и оставляют в уме одинаковое впечатление угрюмого, подавляющего однообразия; роды растений, прозябающих близ Ледовитого океана, встречаются также на берегу Аральского моря, на расстоянии тридцати градусов ближе к экватору. В самом деле флора сибирских тундр заключает даже явнобрачные растения, составляющие еще, на одном только
полуострове Таймур, десять родов и двадцать один вид; но этих растений не увидишь там соединенными в пределах одного и того же горизонта. Мхи преобладают и на громадном протяжении застилают землю сплошным ковром, так что кажется, что они одни и составляют всю растительность. Тундры, где господствует мох многовласник fpolytrichum), наполняют поле зрения своей грязножелтой окраской, тогда как тундры, где растет олений мох (ягель), имеют белесоватый колорит. На этом тусклом фоне, освещаемом лучами низко стоящего солнца, нпчто не останавливает взора: это бесконечность моря, но без движения ударяющихся одна о другую волн; это царство безмолвия и смерти. Путешественник рад, когда приметит среди утомительного однообразия беловатой плп желтоватой равнины маленький островок зеленя, образуемый травой, которая покрыла почву вокруг прежнего становища самоедов или берлоги полярной лисицы (песца) *). Me*) Sehreok, „Rsise nach dem Nord-Osten des EuropSisohen RanUnds11; Ricsrdson, „Searching Eipedition**.
Мвддевдорф, цитиров. сочинение.
стами видны также небольшие зыбкие луга, но они встречаются только по берегам текучих вод; в других местах слой мерзлой земли начинается так близко от поверхности, что трава уже не может расти.
Между тундрами крайнего севера и степями южной полосы л есной пояс Сибири занимает самое обширное протяжение территории: от Урала до Камчатки можно бы было идти постоянно в тени лесов, в густой сплошной тайге, прерываемой только текучими водами, изредка небольшими естественными прогалинами, да полосами расчищенной под пашни земли. Название тайга, взятое в общем смысле, применяется ко всем пространствам, покрытым лесами, но его употребляют специально на востоке от Алтая для обозначения гористых местностей, где путешественник может пробираться лишь с большим трудом через переплетающиеся корни и ветви деревьев, по болотистой, топкой и трясущейся под ногами почве, где мари, то-есть торфяники и болота, чередуются с падями или узкими оврагами без малейшей полоски травы на дне, по берегу ручьев. Золотоискатели дают также название тайги специально лесистым горам, куда они ходят на поиски золотоносных песков: так, они говорят об Енисейской тайге, о тайгах по Оке и по Витиму. Тайга почти везде представляет безмолвный лес, без травяной растительности, без дерна и, следовательно, без насекомых и птиц: в сравнении с европейскими лесами, она имеет печальный, угрюмый вид, и путешественник испытывает некоторый ужас, углубляясь в чащу её *); под тенью её не увидишь ни одного живого существа; только ветер оглашает мрачную пустыню, когда он проносится над л есом и колышет ветви дерев; часто также он валит стволы, плохо укрепленные корнями, которые стелются по камням, покрытым мхом.
В сибирских лесах преобладают хвойные деревья, но все породы этих семейств те же самые, как и европейские виды, за исключением пихты, которая, кажется, есть единственная форма, специально свойственная восточной Сибири ’). Это дерево тонкое, очень высокое, с гладкой корой: редко встретишь пихту, ствол которой имел бы более 5 или 6 верпиков толщины, а между тем она достигает 12 или 13 сажен в вышину, и ствол её поднимается высоко над верхушками других, более толстых и более старых деревьев; в соседстве северной опушки лесного пояса пихта, почти голая, без ветвей, походит на столб, вкопанный в землю. Среди больших лесов центральной Сибири она
*) Кропоткин, рукописные заметки.
’) Grieeb&ch, ч1л 4а AGw.* .
575
ГЛАВА IV. —СИБИРЬ.
выделяется своей синевато-зеленой листвой: это «благородная сосна» цо преимуществу, но дерево её редко утилизируется; слишком хрупкое, чтобы служить материалом для построек, оно не дает даже хорошего топлива. Из хвойных пород особенно замечателен так называемый «сибирский кедръ» (pinus cembra). лучшее дерево Сибири и наиболее охотно употребляемое для постройки речных судов, а также для столярных изделий; он не коробится, не гниет, кроме того случая, когда подвергается чересчур резким переменам температуры; древесина его не имеет узлов, не трескается и отличается необычной легкостью. Остяки строят из кедра свои барки и лодки; но ствол этого драгоценного дерева, даже когда он имеет сажень или полторы в обхвате, дает им только две плахи, так много топор откалывает щепок. Русские крестьяне некоторых округов, может быть, обращаются со своими лесными богатствами еще менее бережливо. На берегах Енисея не редкость увидеть огромные кедры, срубленные единственно для того, чтобы собрать с них шишки, содержащие вкусные орехи, которые услаждают и сокращают досужее время сибирячек в длинные зимние вечера *).
Самое обыкновенное и распространенное дерево сибирской тайги—лиственница; это древесная порода, которая всего лучше выносит страшные зимние морозы и летние ночные холода, и которая образует опушку леса на окраинах тундры; различные разновидности лиственницы занимают также наиболее значительную по протяжению область, так как их встретишь еще на юге Сибири, в верхнем бассейне реки Уссури. Но сибирские леса заключают, кроме того, большую часть деревьев умеренного пояса Европы, границы распространения которых пересекаются здесь различным образом, смотря по свойству почвы, высоте местности, положению её в отношении действия солнца и ветров: обыкновенная илп боровая сосна (pinus sylvestrus) особенно любит
песчаные земли; ползучая сосна, можжевельник, пихта прозябают на высоких скатах гор, в соседстве голых скал; в долинах и по откосам холмов растут: липа, клен, рябина, ольха, ивы. тополи, осины, черемуха.—эта сибирская вишня.—абрикосовое дерево, береза, дерево которой столь полезно тунгусам, приготовляющим изь неё всю свою незатейливую домашнюю утварь. Веселая, кудрявая березка составляет как-бы символ родины для русских крестьян. Замечено, что это дерево часто заменяет хвойные породы в лесах, где сосна была повалена бурей, срублена топором или
• > Эрман, Мпллеидорф. цитиг«вок. сочинение; Srebohm „Journal vf Gcogmph. 'S«ci«tfol. XLVII1. 1878 r.
>3| уничтожена огнем *)• С юго-восточной гв-| ровы, около границ Китая, береза таяи 1 мало-по-малу распространяется, вытесняя ту-И земные виды. Жители страны видят в • и I верное предзнаменование близкого наступлю I господства «Белого Царя». Уже двести пп] тому назад, когда, вследствие мвогочоо»ных пожаров, береза стала заменять в лесах сосны и ели, между туземцами расдрв-1 стравился слух, что появление «беьтого дерева» возвещает скорое пришествие русскихъ’и Первобытные леса Сибири не заключит в себе исполинов растительного мира, каг> девственные леса тропических стран, ни леса Австралии, Калифорнии, Орегона, па даже Сптхп, в бывших русско-амеряилских владениях. Самый массивный ств.ил. виденный Миддендорфом во ицюмя его путешествия по Сибири, был тополь около двух с половиной аршин толщиною, который и вст|)етил между 52 и 53 градусами ппиротм. Большие деревья сибирского леса, достигши по видимо му, всего своего роста, имеют ерстнпм числом только от 30 до 40 сантиметров в толщину и не более полутора аршип в окружности. Климат Сибири, в самою, деле, есть один из наименее благоприятный для развития древесной растительности. Этот климат, континентальный по преимуществу, попеременно то слишком холодный, то не и меру жаркий, бедный атмосферной влажности очень скупо уделяет жизненные соки деревьям, и, благодаря ему, кора на ппх трескается, листья вянут, ветви и корни побиваются морозом: все условия соединились для того, чтобы подвергать растения страданиям во время их жизни и чтобы ускорить пхи век. Кроме того, лесные пожары, илп, по местному, палы, составляют в Сибири очень частое явление. Когда лес загорится, за жж» яный молнией, дровосеками или звероловами, пожар распространяется на огромное пространство во все стороны, и останавливается только тогда, когда встретит на пути озера, болота и реки. Распространенный в во.щхи. слабый запах гари от палов в дальних лесах составляет одну из характеристических черт, о которой не без удовольствия вспоминает сибирский путешественник.
Сибирская флора чрезвычайно богата всякого рода ягодами, которые служат там пищей животным и людям. Из этих ягод, собираемых в огромных количествах в соседстве городов,приготовляют варенья, наливки и другие консервы, которыезаменяюгъ
') Булнчсв, „Записки Уральского обш««.тм •гтостиевиыи наукъ", ион IV, 1878 г.
у) Enuann„Voynges «n Siberie"; Gust Kadde. .Baitrtn ииг Kenntniss des Eussischcn Hcichcs*, vol. XXII; „Uni спя Сибирского отдела географ, общества", м ва> 1877 года.
577 СИБПРЬ. 578
отчасти фрукты в продовольствии сибиряков, любимых овощей в полярной области *)• Что Ядовитые растения редко встречаются в лескасается культурных растений, то человек вой области Сибири, далее же, в северном может выводить некоторые из них даже направлении, они, наконец, совсем исчев мерзлой бесплодной тундре и

зають. или по крайней мере утрачивают свои вредные свойства. Какая-нибудь белая чемерица (veratrum), растение ядовитое на верховьях Енисея, составляет одну из самыхъ
География Реклп, т. VI.
новищах на берегу Ледовитого океана. Там, где северный олень находит себе пищу, от*) Мпддендорф, цитированное сочинение.
579
ГЛАВА IV—СИБИРЬ
капывая копытами ягель, самоед пли русский тоже умеют, открывать питательные растения, могущие спасти их от голодной смерти. Почва этих холодных пространств сама собой производит противоцинготные растения: ло­жечную траву, кислицу (щавель), и во всех пресноводных озерах и прудах можно бы было в обилии собирать те съедобные студенистые колобки, nostoc pruniforme, которые известны под именем «водяных сливъ». Как говорит покойный академик Бэр, житель тропических стран собирает свою пищу на деревьях; в умеренном поясе по­селянин пожинает ее на земле; в соседстве же полюсов ее нужно искать вт. воде. Однако, культура эмансипировала человека: на крайнем севере кое-какие овощи, южнее ячмень, затем некоторые другие зерновые хлеба, еще далее к югу пшеница и все питательные растения умеренной Европы, которые, благодаря летним жаром и большому свету длинных летних дней, развиваются здесь с изумительной быстротой, позволяют жителям Сибири селиться на почве, в числе все более увеличивающемся, по мере удаления их от полюса.
Естественная граница сибирской земной фауны совпадает с пределом древесной растительности, в соседстве Ледовитого океана; однако, мыши и другие грызуны, на которых летом охотится белый медведь, находят еще себе приют в мхах и лишаях тундры. К югу от этой границы простирается пояс европейских видов, который постепенно изменяется последовательными переходами, подвигаясь к востоку: пояс степей, пояс даурских горных цепей занпнимают южную область Сибири, тогда как на юго-востоке часть Амурского бассейна и русская Манчжурия принадлежит уже к китайской области.
Известно, что еще в недавнюю геологическую эпоху в Сибири жил большой носорог и мамонт,—слон, превосходивший величиной и силой современных нам слонов. Эти исполинские млекопитающие бродили также по лесам и лугам Европы, и кости их были находимы в новейшее время тысячами в гротах и речных аллювиях Франции и Германии; как и в Сибири, они были современниками человеку в западных странах Старого Света, и даже находили, в пещерах Перигора, фигуры мамонтов, вырезанные на костях предшественниками нынешних европейцев; но в европейской почве от этих громадных животных остались лишь часть скелета, отдельные кости, тогда как в Сибири часто находили цельные костяки мамонтов и носорогов, покрытые мясом и кожей. В 1771 году Паллас присутствовал, на берегах низового Ни.тя. к западу от.
Якутска, при переноске трупа носорога, о г» которого куски мяса, от головы и ноги, хранятся теперь в Петербурге, рядом с лругпмп останками того же рода, найденными и 1877 году, на речке Бытантай, близ реп Яны. В 1799 году огромная глыба льа увлекаемая течением Лены, была выброшеы на берег близ устья этой реки, и тунгтаеие звероловы увидети форму мамонта малочи* малу выделявшуюся из ледяной массы, которая каждое лето частию растаивала. Они у» унесли бивни, когда натуралист Адам' приехал осмотреть труп, у которого еще ььсели куски мяса, и даже глаза и мозг остались в черепе: это то самое животное, и-келет которого находится теперь в Петербурге в зоологическом музее академии паук. В 1839 году другое открытие того же рода доставило московскому музею второй экземпляр мамонта, менее хорошо сохранившийся. В 1866 году научная экспедиция, под упукшением академика Шмидта, отправилась на завоевание другой драгоценной находки мамонт сделанной на берегах Таза, недалеко ип. губы того же имени; однако, животное оказалось уже не целым. С давних пор сибирские охотники «на слоновую кость» странствуют по прибрежным местностям Полярного океана и посещают архипелаг Новой Сибири в поисках за мамонтами, и так велико было некогда число этих толстокожих исполинов в северных странах азиатского континента, что ежегодные находки мамонтовой кости представляют, в средней сложности, около тысячи пудов, получаемых из останков двух сот неделимых; в 1840 году Мпддендорф определял в двадцать тысяч число мамонтов, уже найденных в крутых берегах рек.
В эпоху, когда жил этот большой слон, климат страны был ли теплее, чем в настоящее время? Таков великий вопрос, будивший оживленные споры между геологами. Мамонт, покрытый густой, длинной шерстью, мог, конечно, выносить сильные зимние холода; но в пустынных тундрах и на берегах Ледовитого океана, где охотники собирают теперь его бивни, он. очевидно, не мог бы находить листвы деревьев, необходимой для его пропитания. Нужно ли из этого заключить, что полярный край был в ту эпоху покрыт лесами, или что мамонт не жил в тех местах, где находят в наши дни его кости, и что родиной его была умеренная Сибирь, откуда впоследствии течение рек перенесло трупы животного на крайний север? ‘)Различные предания и легенды, от­носящиеся к мамонту и допотопному носорогу
') Акад. О. О. Брандт; акад. Бар; Мадхеадорф * др.
581 сяБ
(rhinoceros tichorinus), распространены по всей Сибири и даже в Китае. По словам одной китайской истории, написанной ве царствование Хангь-хи, мамонт («маментова»)— это большая крыса, величиной со слона, жи­вущая и ходящая всегда под землей я тотчас умирающая, как только ей случится придти в соприкосновение с внешним воздухом *)• Самоеды говорят, что мамонт и теперь еще существует, и что он постоянно бродит по краю берегов, питаясь трупами, выкидываемыми волной *). Что касается носорога, то, по их поверьям, это была исполинская птица, и рога, покупаемые искателями слоновой кости, были её когти; легенды рассказывают о страшных битвах, которые предки самоедов давали некогда этому пернатому чудовищу, исследуя под микроско­пом остатки растительной пищи, собранные в бороздках коренных зубов сибирского носорога, хранящагося в иркутском музее, натуралисты признали в них волокна пихты, лиственницы, березы, ивы, очень близко похожия или совершенно подобные волокнам деревьев той же породы, которые и теперь еще растут в северных широтах. Это открытие подтверждает давно уже высказанное учеными мнение, что носорог и другие большие толстокожия, находимые в аллювиальных землях сибирского севера, жили в области средней Сибири, к югу от крайней границы полярных стран, где ныне собираются их кости.
Животные, обитавшие одновременно с мамонтом и носорогом на сибирской почве, вероятно, продолжают еще существовать там до настоящей минуты, так как вместе с костями этих допотопных толстокожих находят скелеты лошадей, быков и овец; но постепенная эволюция, совершившаяся в Европе, имела также место и в Сибири, и животные виды изменились там подобным же образом. Сибирская фауна богаче европейской по количеству видов: этот факт объясняется тем, что человек еще не исполнил своего дела истребления в северной
Азии. По контрасту, довольно удивительному на первый взгляд, леса, в соседстве которых поселился русский колонист, богаче животными видами, чем местности, еще нетронутые земледельцем; это происходит, без сомне­ния, оттого, что человеческий труд ввел большее разнообразие в растительный мир и во всю совокупность природы. Обширные пространства тайги почти совершенно пустынны, не населены животными, тогда как в дру­гих местах последние скучены в огромном множестве. Само собой разумеется, напи 1* Ь. 582
более богатые животными формами страны Сибири—бассейн Амура и русская Манчжурия, более плодородные, имеющие более влажный и менее холодный климат, чем другие части Азиатской России. Вообще говоря, сибир­ские животные виды: медведи, олени, косули, зайцы, белки, сурки, кроты, отличаются более крупными размерами,—почти на целую треть,—и весят гораздо более,—часто наполовину,—чем их европейские родичи. Подобно тому явлению, которое представляют большие млекопитающие Старого Света в сравнении с млекопитающими Нового Света, имеющими, вообще говоря, меныпие размеры, виды, населяющие обширный азиатский континент, превосходят ростом и величиной животных относительно, небольшего европейского материка. Какова бы ни была главная причина этого контраста, во всяком случае весьма вероятно, что изобилие пищи на морском прибрежье и на речных берегах Сибири играет немаловажную рЪль в приобретении большей величины и силы соответственными видами северной Азии. Нужно также принять во внимание то обстоятельство, что европейские виды, преследуемые человеком уже в продолжение целого рада веков, живут в постоянной тревоге, и что большинство неделимых, убиваемых преждевременно, не достигают своего полного развития. -Дикие звери нашей части света, которым почти всем грозит неминуемое истребление, родятся и умирают, так сказать, в полном бегстве ♦).
Что касается морских животных, то воды Ледовитого океана, может быть, не менее изобилуют ими, как и воды Тихого океана. Профессор Норденшильд нашел, что полярные моря Сибири очень богаты моллюсками, равно как и другими низшими организмами, и это обилие животной жизни заставляет его думать, что рыбы тоже очень многочисленны в Арктическом океане. Рыболовство более, чем мореплавание, будет играть важную роль в грядущей промышленности сибиряков на морях, омывающих их северные берега. Китообразные, рыбы, мягкотелые и другие морские организмы выбрасываются волнами на берега моря, с обеих сторон Берингова полуострова, в столь значительных количествах, что медведи и другие всеядные животные прибрежья очень прихотливы в выборе пищи. Однако, есть также берега в Чукотской земле, где никто не помнит, чтобы волнами выбрасывались на берег трупы китов. Кости этих животных, находимые в большем числе в почве старых берегов, поднятых выше морского уровня, и которые во многих местах покрыты слоем песку и обО Klaproth, „Мётоигм relatife a l’Asie“.
•) Ermann, „Voyages en Siberie1*.
x) Von Ui&taiAvtt, Ук’еал’*’, 583 ГЛАВА IV.
ломками недавнего образования, принадлежат уже довольно отдаленной эпохе истории нашей планеты
Правда, что со времени прибытия русских в край, некоторые животные виды Сибири тоже подвергаются опасности исчезнуть с лица земли, как исчезла уже Стеллерова «морская корова» (ihytina Stelleri), которая миллионами населяла берега Берингова пролива, и порода которой была совершенно истреблена за двадцать семь лет беспощадной охоты, с 1741 до 1768 года. Всего больше опасности в будущем угрожает пушным зверям, преследование которых, как известно, увлекло казаков с Уральских гор к берегам Охотского моря. Многие из этих пород с дорого ценимой шкурой, которые были истинной причиной присоединения северной Азии к громадной Российской империи, стали теперь очень редки, и купцы, промышляющие пушным товаром, не могут достать их иначе,’ как употребляя туземных звероловов, которые подвергаются всевозможным лишениям и опасностям охоты, продолжающейся непрерывно по нескольку месяцев в лесных трущобах, среди скал и снегов. Сибирские меха отличаются между всеми другими не только превосходством в отношении удерживания теплоты тела, но также своей мягкостью и блеском шерсти: чем более место происхождения пушного зверя имеет характер альпийский или континентальный по своему климату, тем красивее и ценнее его шуба. В соседстве моря у всех пушных животных шерсть уже менее лоснящая, точно так же, как в западной Сибири, где господствуют юго-западные ветры. Шкуры соболя с северного Урала мало ценятся, тогда как шкурки соболей, живущих на верховьях Лены, то-есть 15 градусами южнее, стоять чрезвычайно дорого. Если мы перевалим за Становой хребет и станем спускаться к берегам Тихого океана, то опять заметим, что очень многие из животных видов Сибири принимают зимой белую окраску, так что издали их легко смешать с окружающим снегом: белый медведь, песец или ледяная лисица, полярный заяц, горностай, кулонок, часто даже волк и северный олень, а между птицами: золотой подорожник, сова, белая куропатка, также принимают колорит окружающей среды. Что касается видов, постоянно сохраняющих свой бурый или черный цвет, то это по большей части такия животные, которые не показываются при полном дневном свете *). Масть белок представляет различные оттенки, смотря по характеру леса: белка, живущая
’) XordentkjOld, „Lettrea аМ. Danbree**.
9 Иадлвдорфи, пвтвроваввое еочввевие.
-СИБИРЬ. 584 1
в сосновых лесах, имеет рыжеватую ю» I красноватую шкурку; белка, водящаяся г, тайгах, где растут кедры и ели, отличаете сплошь серым цветом, который быват тем темнее, чем гуще лесная чаща *)•
И другие породы животных, кроме пушных зверей, тоже уменьшились в числе со времени прихода в край русских звероынов. Северный олень, который прежде жил в горных цепях южной Сибири, и область распространения которого, как замечает Радде, заходит в пределы области верблюда теперь встречается только в домашнем состоянии у сойотов, на верхнем Енисее; дикое же животное исчезло из всех южаыиь лесов, гонимое рудокопами, и в настоящее время дикого оленя можно найти только в северной Сибири, среди низких лесов в тундр. Каменный или дикий баран тоаэ перестал водиться в горах и равнинах Сибири, хотя он там был чрезвычайво распространен еще в конце прошлого столетия; лет сорок тому назад оставалось едва несколько видов, а теперь все именные бараны удалились на юг в лМонголию. Большинство диких животных, составляю­щих предмет охоты, без сомнения, тоже было бы давно истреблено, если бы стада пх не пополнялись каждый год; антилопы и дикия лошади, гонимые из степей Гоби холодом и недостатком нищи, спускаются массами, в начале зимы, к равнинам Сибири. Тигры, волки и другие плотоядные хищника тоже эмигрируют, преследуя уходящую дичь: тогда наступает сезон охоты. Избиение продолжается до тех пор, пока весна позволить преследуемым зверям удалиться опять в пустыни Монголии. И животные отлично знают границы двух стран. Замечено, что те же самые птицы безбоязненно подпускают к себе человека, когда они находятся на монгольской территории, и быстро удаляются в бегство при малейшем шорохе, когда пребывают на сибирской почве. Особенно водяные пгицы умеют различать политические границы, ибо монгол никогда не позволит себе стрелять но ним на воде, этой по преимуществу священной стихии в его глазах. «Если птичья кровь смешается с чистой водой, она неминуемо принесет смерть всем стадам, которые придут пить эту воду»,— таково общее поверье между этими кочевниками *).
До сих нор преследования человека, как кажется, нисколько не уменьшили численности некоторых пород общежительных животных, которые населяют несметными коло*) Radde; Поликов, „Записки Русск Гвсграф (Виицгства“, 1874 г., .V 3.
’) Guatav Kad«, .Baitnigo xnr Ksnntnuw des Rusaischen Heiche“, Bd. XXIII.
СИБИРЬ.
586
и различные области южной Сибири, .и по Иртышу и Енисею, степи Забайкалья угнх местностей южной Сибири изрыты леи, простирающимися в виде подземь городов везде, где почва лишена дреой растительности, песчаная и в то же я достаточно крепкой консистенции, чтобы эре и грызунов не подвергались опасности ало в при малейшей перемене темпераи; в этих степях земля населена цеи массами роющих животных; все пронство, от одного горизонта до другого, ыто правильными горками, похожими на *хшие грязные вулканы, и подпочва приежить миллионам зверков, выкапываю свои подземные ходы в виде бесконечлабиринта; здесь сурок табарган или ак (arctomye bobao), в другом месте свистун или пищуха (lagomys ago sto, или какая-нибудь другая порода, ведутакой же образ жизни, овладели подпочС наступлением вечерней прохлады на иом бугорке, возвышающемся над подой норкой, появляется маленький грызун, имафтся на задних лапках и боязливо тривается кругом; он быстро убегает юе жилище при малейшем шорохе, при ом дуновении ветерка, при проходе канибудь зверька, но тотчас же возврата опять, чтобы внимательно рассмотреть гавший его предмет. Иной раз ряды таанов, стоящих у входа в свои подземпалаты, тянутся на необозримое прояство, точно часовые бесчисленной армии. -Нии этих сурков байбаков населяют е голые верхушки некоторых горных то в Камчатки, Прибайкальского края, има, выше области лесов. При этом итвенно возникает вопрос: каким обраэтот зверек мог пробраться чрез жий, почти непроходимый пояс тайги, ияющий степи от верхних хребтов ? Нужно допустить, что было время, когда > лесной пояс еще не существовал, иешательство человека, впрочем, проявине только уменьшением численности или эбления диких животных, оно ввело такногия новые породы в крае и видоизмеих посредством приручения и скрещии. На севере самоеды, чукчи и камчадалы )т северного оленя и собаку; лошадь, ко—постоянные товарищи человека во всей ионной области Сибири; як следует за гом верхнего Енисея, а в соседстве стекиргизских и монгольских появляется июд, представляющий в мире животном ую цивилизацию, отличную от европейской, ия разновидности домашних животных зовались вследствие смешения пород, и ио сказать, что различные обитатели Си, инородцы и русские, придали особенную
физиономию, особенные нравы и повадки животным, которых они содержат. Собака самоеда не походит на собаку казака, так же, как и собака казака резко отличается от собаки манчжура.
Все местные предания и многие остатки старины, найденные в древних могилах, свидетельствуют о народах, стоявших на известной степени цивилизации, которые некогда населяли Сибирь: эти народы обозначаются об­щим названием чуди, к какой бы, впрочем, группе или национальности они ни принадлежали, к арийской,
тюркской, финской или мои* гольской. На восточных скатах Уральского хребта, в долинах Алтайских гор, на берегах Енисея, л особенно в Минусинском округе, чудские курганы или могилы чрезвычайно многочисленны; в горнозаводских местностях покинутые древние копи известны у туземных жителей вообще под именем «чуд­ских рудниковъ»; на западных отрогах Алтая каменные межевые столбы, вышиной в рост человека, испещренные какими-то странными надписями, еще необъясненными, составляют ддя нынешних обитателей страны «границы» древнего народа чуди, и даже можно видеть до сих пор на берегу одного священного озера на Алтае, двух всадников, грубо иссеченных из гранита, которые как-бы надзирают за водами: это чудские «боги». Различные старинные предметы, и в особенности оружие и воинские доспехи из меди, найденные под слоями торфа, в древних приисках и золото про мыв ал ьных речных наносах, доказывают, что ремесленники этих древних народов обладали некоторым вкусом и большим искусством в исполнении своих работ. Мало того—остатки каналов в несколько верст длиною, подземные сооружения шлюзов, мельничные жернова свидетельствуют о довольно высокой степени цивилизации. Чудь культивировала также фруктовые деревья, которые после неё исчезли из края, по причине ли суровости холодов, илп вследствие небрежности жителей; наконец, превосходная порода свиней, далеко превосходящая качествами ту, которая была привезена из России, до сих пор носит в крае название «чудской», так как народное предание считает ее наследием, оставленным прежними владетелями страны. Полагают, что главное средоточие туземной гражданственности находилось в горных цепях, соседних с Енисеем, потому что в старинных могилах этой области археологи собрали древности, самые богатые и сделанные с наибольшим вкусом; курганы Алтая и берегов Иртыша заключают оружие и домашнюю утварь более грубой работы и менее оригинального рисунка. Впрочем, замечается большое 587
ГЛАВА IV,—СИБИРЬ.
скими» древностями Алтая и многими «скитскими» остатками старины, найденными на берегах Днепра и Черного моря. Весьма, вероятно, что цивилизованная чудь, которая, по общему мнению, была финского происхождения, была истреблена во время продолжительных войн, предшествовавших великому переселению азиатских варваров. Чудские народы долгое время были передовыми защитниками Запада от варварского нашествия; хотя неизвестные Риму, они, может быть, охраняли его в продолжение многих веков. Монголы, заменившие чудь, все знают, что они чужеземного происхождения; когда у них спросишь, где их первоначальная родина, они показывают пальцем в ту сторону горизонта, где юго-восток ’)•
В настоящее время чудь утратила свое имя, но, безъвсякого сомнения, потомки её и теперь живут смешанные с туземными народцами, которые почти все пребывают в полу-варварском состоянии и которые сами должны неминуемо слиться с русскими, или исчезнуть перед ними. Хотя различные диалекты сибирских инородцев позволяют распределить аборигентов страны на особые племена и роды, однако, не подлежит сомнению, что смешения между отдельными расами были весьма значительны: от Уральского хребта до горных цепей корейской границы замечается постепенный переход между типами жителей; везде отдельные индивидумы могут быть рассматриваемы, как представители монгольских или тюркских народцев. живущих на расстоянии нескольких тысяч верст. Преимущественно у женщин можно наблюдать монгольский тип, характеризованный всего лучше; даже в северо-западной Сибири часто встречаешь молодых девушек, имеющих почти китайский облик, который в общих чертах напоминает кошачью физиономию, с её косо лежащими глазами, с выдающимися скулами, впалыми щеками и заостреннымъподбородком. Нравы и образ жизни сибирских кочевников благоприятствуют этим смешениям. Вынужденные передвижения целых родов приводят их в соприкосновение с другими племенами, отделяя пх от соплеменников. Во время своих долгих странствований, продолжающихся через большую часть континента, туземные торговцы, якуты или бурята, покупают себе жен то в одном племени, то в другом; они даже имеют часто особенную семью в каждом из посещаемых ими краев и соглашаются на временную продажу своих супруг. Онп уступают также своих детей иноплеменным купцам, и часто бывает, что сироты семейств, погибших от голода, принимаются людьми чужого племени или русскими, поселенцами и торговцами.
9 Albin Kohn, „Sibirien and da» Amur-(iebitt“.
ЙЗ
Хотя славянский тип, особенно у Малороссией и раскольников, совершенно сохранился ю. некоторых колониях, может быть, даже лучше, чем в метрополии, можно, однако, сказать, в виде общего правила, что племснвыл смешения все ближе и ближе соединяют все народности, населяющие Сибирь: в то врсю. как русские эмигранты «объякучнвают<я>. тунгусы мало-по-малу «обрусевають»; смотря по относительной важности приходящих в соприкосновение этнографических элементов, физиономия, нравы и обычаи тех и других видоизменяются таким образом, что приобретают все большее и большее сходство с окружающей средой. Так, финны и турки, живущие в Европе, приняли европейский тип, тогда как в Азии те же самые турки и финны до сих пор сохраняют азиатский тип').
Отныне численное превосходство так же. как и превосходство цивилизации, на всем пространстве
территории, заключающейся между Уральскими горами и берегами Тихаг> океана, принадлежит русским, чистокровным или происходящим от казаков, поженившихся на инородческих женщинах Славяне в Сибири составляют свыше трех миллионов человек, и с присоединением к этой стране уральских округов, свыше четырех миллионов, между тем как инородцы, более или менее рассеянные, не имеющие между собой какойлибо национальный связи, не могут быть исчисляемы более, как в семьсот с небольшим тысяч душ, если не считать киргизов, стели которых принадлежат к так называемой «центральной Азии». Некоторые из сибирских наридцев, кочевья которых обнимают пространство, превосходящее величиной всю Францию, состоят единственно из бродячих семейств, убегающих перед иноплеменными поселенцами. Русские занимают сплоченными массами восточную покатость Уральских гор, бассейны Тобола, Иртыша и верхней Оби; они имеют также большой численный перевес в области верхнего Енисея и Ангары, равно как в Забайкалье, и овладели всеми пригодными для культуры землями по берегам главных рек них притоков: аванпосты русской колонизации врезываются узкими полосами в инородческую территорию, вдоль Енисея, Лены, Амура, а с 1865 года они подвигаются на завоевание Алтая, богатые долины которого были до того времени исключены из числа мест, дозволенных к свободному заселению.
Предполагаемое народонаселение Сибири и азиатского склона Уральских гор, распределенное по национальностям, выражалось в 1880 году следующими цифрами (по Венюкону, Миддевдорфу, Риттиху и др.):
') 1. Caatren, „Raitebtfichte and Brieft*.
: 589 Ал
; Финны: вогулы—4.500; самоеды—25.000; остяки—25.000; сойоты—8.000.
Монголы: тунгусы — 50.000; буряты — 250.000; калмыки—20.000; китайцы и ланчжуры—10.000; корейцы— 3.000; ккагиры— 1.600.
Тюрки: якуты — 200.000; долганы — 500; татары—80.000.
Разных племен: чукчи—12.000; коряки— 5.000; камчадалы — 3.000; гиляки — 5.000; айиосы—3.000; цыгане—5.000.
Славяне—4.500.000.
II. Алтай.
«Золотые горы» — ибо таков, вероятно, смысл названия Алтай, происходящего от монгольского слова «Алтынъ», синонима китайского выражения «Джин-Шанъ»— обнимают совокупность цепей и групп, которые возвышаются на север от ворот Джунгарии и составляют восточное продолжение хребтов Тянь-Шаня и Памира. Гораздо менее обширная и менее высокая, чем могущественная система Небесных гор, система Алтая может быть, однако, сравниваема с европейскими Альпами, не по высоте её вершин, ни по разнообразию её форм, обилию покрывающих её снегов или богатству её растительности, но по протяжению её хребтов и длине её долин. Правда, собственно так называемый Алтай обнимает, на русской территории, только гористую область, ограниченную с запада долиной Черного Иртыша, а на востоке Суокским перевалом; но этот, часто посещаемый караванами проход через русскокитайскую границу составляет лишь чисто условную пограничную черту, ибо система Алтая продолжается на восток, чтобы образовать цепь Саянских гор, до пролома, сделанного долиной Енисея, и затем далее до горных групп Байкальского края. Со стороны Китая Алтай продолжается в виде небольших отроговъипредгорий, которые почти все еще не исследованы, гораздо южнее истоков Енисея и про­никает на большое расстояние вглубь пустынь монгольских плоских возвышенностей. Впрочем, название Алтай употребляется в Сибири в самом обширном смысле, и часто его применяют не только к холмам, но, кроме того, и к равнинам основания, ко всей области, которая в административном отношении зависит от Барнаула, Бийска и Кузнецка.
Когда приближаешься к Алтаю, направляясь от Уральских гор по большой дороге южной Сибири, перед собой видишь только неправильные холмы, более голые, более дпкиф и печальные видом, чем степь. Леса, рассеянные по равнине, маленькия озера, отражающие в гладкой поверхности своихъ ТАЙ. 590
вод верхушки сосен, остались позади, и взор не встречает ничего, кроме обнаженных, сероватых пространств: на юге и на востоке горизонт ограничен профилем низких гор, без определенного характера, скрывающих более возвышенные вершины китайской границы. Некоторые макушки, покрытые зеленью, составляют приятный контраст с общей наготой гор, но ансамбль пейзажа, в западной области Алтая, почти везде один из самых неприветливых. Юго-западные ветры, которые приносят дождь в Европу и даже на скаты Уральского хребта и на склоны Небесных гор, обращенные к западу, становятся уже совершенно сухими, утратившими всю влажность, когда достигают Алтая: они не только не дают дождей этим горам, возвышающимся поперек нх дороги, но даже быстро иссушают листву тощих деревец, покрывающих скаты, и позволяют существовать только скудной травяной растительности степей * *)• Гораздо более благодетельны северовосточные ветры, которые, хотя приносят на Алтай полярную стужу, но зато наделяют его также дождями и одевают горы прекрасными пастбищами. В долине Ургудей, на севере Саянского хребта, не проходит дня без того, чтобы
облака не собирались два или три раза на склонах и не покрывали их снегом, или не наводняли дождями, смотря по времени года ’).
В этих областях с сырым климатом струящиеся воды и леса придают горам вид совершенно отличный от того, какой имеет западный Алтай, составляющий простое предгорье монгольской степи: повсюду, где форма скал, крутизны гор, профили вершин принимают уже более или менее грандиозный характер, пейзаж Алтая, украшаемый водами и зеленью, напоминает ландшафт Альп центральной Европы. Узкая и глубокая долина верхней Чуи (илиЧу), ведущая к Суокскому перевалу, главной тропе торговых караванов между Бийском и Монголией, есть нечто в роде знаменитого швейцарского оврага «Viamala», по контрасту деревьев с мрачным ущельем, на дне которого ревет вода потока 3); но в самом сердце горной цепи верхний цирк, где соединяются ручьи, образующие вместе реку Чую, представляет настоящую степь, где дожди выпадают редко, где небольшое количество снега, приносимое облаками зимой, тотчас же разметается ветром Впрочем, даже в западном Алтае
* ) Веселовский, „О климате России"; Тепляков, „Киита nnd Vege tat ion im Altai"; Bemhard von Cotta, „Altai". ’) Веаюков, „Русско-азиатские пограничные страны".
* ) Потанин,,Древняя и Новая Роееия", 1879 г., № 6.
* ) Раддов, „Briefe апв dem Altai", Егшап’и, „Arohiv fiir wissenschaftliche Knnde voti Ruaaluid"„xol. XXL 591
ГЛАВА IV.—СИБИРЬ.
миогас долины имеют всю прелесть своей первобытной красы. Во многих группах Алтайской цепи альпийская область имеет свою определенную границу, точно очерченную хребтом.который служит раздельной возвышен­ностью между Россией и Китаем. По обе стороны этого пограничного хребта разница во всем полная: на севере скаты гор покрыты хвойными лесами, тогда как на юге тянутся на необозримое пространство каменистые пу­стыни. Воды бегут с обеих сторон в противоположных направлениях, и населения принадлежать к различным группам: со стороны Китая живут монголы', со стороны русской территории—теленгуты или калмыки *)•
Система Алтайских гор состоит из большего числа цепей, которые могут быть рассматриваемы в общих чертах, как расположенные по направлению от запада-северо-запада к востоку-юго-востоку, параллельно Тарбагатаю, некоторым второстепенным цепям Небесных гор и многим другим горным системам Азии, между прочим, и Гималайскому хребту. Эти цепи, по-местному «Белки» (название, означающее то же самое, что и «Альпы», т. е. «белыя»), соединены неправильными поперечными кряжами и нагорьями, совокупность которых дает линии водораздела между бассейном Оби и скатом возвышенности Гоби извилистое направление, идущее от юго-запада к северо-востоку: в толще системы открываются очень большие продольные долины, каковы, например, долины Бухтармы. Алтай не составляет совершенного водораздельного хребта, доказательством чего служит тот факт, что на западе один пз притоков Иртыша, Улюнгур, сообщающийся с главной рекой посредством течения, частию подземного, берет начало на самом Гоби и затем обходит все западные горные массы. Средняя высота всей, рассматриваемой в совокупности, Алтайской системы, принимая в рассчет также промежуточные долины и южные плоскогорья, на которые опираются горы, исчисляется только в 4.000 или 5.000 футов, но главные хребты имеют оть G.OOO до 8.856 фут. Центральный узел системы, с гидрографической точки зрения, горная масса, откуда вытекают на север многие притоки Катуни, на запад Бухтарма, на юг ОЙгур, монгольский данник реки Икеэрал, перерезан проломом, который имеет не менее 9.250 фут. высоты, по Мирошниченко: это Улан-Дабас. или «Красный камень», получивший это название от входящих в состав его рыжеватых слоев железной руды. На северо-западе от этого страшного горного прохода поднимается самая высокая вер') Ney Elias. „Jonma! of the Geomphical Society of Londoa*. IS 13.
шина Алтая, гора Белуха, две остроконечна макушки которой, почти равной величины, юге ют о коло 11.000 фут. высоты. Горная насо, над которой господствует Белуха, и где во» вышаются также крутые стены утесов, называемые «Катунскимп колоннами», соверцчно ограничена от остального Алтая с юга. с запада и с севера рекой Катунь или К> тунья, которая может быть рассматриваем как истинная верхняя Обь, и к которой на­правляются многочисленные реки: одна яп них, носящая тюркское название Кок-су. течет, от запада к востоку в узкой рассепне плоскогорья Кортов, поднимающагося почти на 6.560 фут. над уровнем моря. Горная масса Белухи или Катунских белок всего более имеет прав на титул «Большего Алтая», присвоиваемый обыкновенно областа. еще мало известной, монгольского Алтая. Именно та цепь, которую большинство географов называют «Большим Алтаемъ», обозначается у Венюкова под именем «Малого Алтая» (эктаг-Алтай): это краевая западная цепь плоскогорья Кобдо, крутые скаты которого спускаются на юго-западе к долине Улюнгура а Черного Иртыша. Многие из вершин этой цепи поднимаются выше границы вечных снегов.
К востоку от различных групп русского Алтая, обозначаемых обыкновенно по имени рек, текущих у пх основания или по имена ближайших поселений, цепь Танну-ола продолжает хребет в Монголию, между горными потоками верхнего Енисея и водами, спускающимися к озеру Убса-нор, тогда как далее на севере система Саянских гор развертывает амфитеатр своих лесистых вершин и оканчивается выше Енисея горной массой Шабин-дабаг. Менее высокие, небольшие цепи группы Кузнецких гор (Ала-тау), образующие водораздел между
бассейнами Обв и Енисея, поднимаются еще своими верхушками, тоже покрытыми лесом, до высоты 4.СМН.И или 5.000 футов над уровнем моря. Многочисленные маленькия озера рассеяны в возвышенных продольных долинах, соседних с горным узлом, где соединяются Алтай в Саян: но самый обширный и самый живописный озерный бассейн Алтайских гор находится уже в недалеком расстоянии от степей, хотя крутые высоты окружают его со всех сторон, и хотя он имеет совершенно альпийский вид: это озеро Телецкое. куда изливается р. Чулышман, и откуда выходить р. Бия, восточный приток Оби. По красоте своих берегов, Телецкое озеро напоминает швейцарский Лиман и. подобно последнему, состоит из двух озер, принадлежащих каждое к отдельной системе изломов земной коры; но эти два озера не соединяются слегка изогнутыми кривыми, как бассейны Женен АЛ ТАИ.
594
о озера. Пучины его, которые покрывай слоем льда только в чрезвычайно хоые годы, немного менее глубоки, чем прои Лемана. По Семенову *), Телецкое озеро ить на высоте 1.580 фут.: водная площадь эанна 250 квадр. верстам, а глубина доафт 800 фут. (93о фут. по Гельмерсену). лн-тау или «Золотая гора», снежная верка которой господствует над южной окоостью Тфлеского озера, и которая проиается вдоль западного его берега рядом эв Кара-ко рум (это название означаеть
эные крутизны»), почитается у калмыков, священная гора: они называют ее «от> гор и озера» и говорят, что она всегаказывала смертью дерзновенных, котопокушались осквернить святыню восхож:м на вершину Алтына •). Ьлуха, как показывает самое имя её, по;а никогда нетающпм снегом, и на ней иствует даже ледник, длиною около двух эловиной верст; ледник этот, спускаюя в цирк, окруженный Катунскими бел[, доставляет первые воды реки Катунь, щей через древние морены, которые свильствують о значительном отступлении в '). Несколько фирновых масс небольь размеров спускаются с соседних гор, даются сильно измельчавшие остатки глетче, которые некогда покрывали всю эту цепь , хотя известный геолог Бернгард Котта, нываясь на некоторых, чисто отрицательь признаках, считал себя в праве оспатьсуществование ледяной эпохи на Алтае, касается границы постоянных снегов ва
нах Золотых гор, то еще недавно пошие её определяли на средней высоте от О до 7.550 футов; но г. Мирошниченко гатировал, что на двух скатах, и межрочим на южной стороне, выставленной )лько непосредственному действию солнечь лучей, но также влиянию отраженной оты полуденного нагорья, линия полного ия снегов переходит за 8.530 футов; таким образом поднятая почти на 1.200 в выше, граница вечного снега все-таки гг ниже, чем соответственная линия па иах и Пиренеях.
о чти на всем своем протяжении Алтай шт из горных масс и цепей, образу юь плоскогорья с длинными хребтами и явленными вершинами; ниже пояса пойных снегов, высоты частию покрыты гистыми пространствами, напоминающими, ь гораздо более значительных размерах, рные болота (hautes fanges) Арденнов, и иные глыбами гранита, отчего и пропс ход анное им название «каменных болотъ».
-Географ. Словарь Российское Империи'*. Раддов; Гельмерсеи; Семенов.
Gebler, „febersicht der Katnnischen Gebirge*.
Глубокия долины, с очень крутыми стенами, разделяют эти плоские, как-бы усеченные верхушки ’); долины эти. как кажется, по большей части были вырыты действием размыва в слоистых породах, залегающих между более твердыми и лучше сопротивляющимися разрушению гранитными массами, которые образуют главные группы хАлтайских гор *). Даже отроги Салаира и Кузнецкого Ала-тау, которые выдвигаются в виде мысов или предгорий в северные степи, состоят отчасти из гранита; порфиры, серпентины прорезывают там и сям кристаллические породы и сланцы Алтая, но нигде незаметно в этих горах следов какого бы то нп было вулканического действия. Алтай, очевидно, очень древняя система гор: на нем не найдешь нп одного слоя осадочных формаций диасовой, триасовой, юрской или меловой, ни одного третичного пласта. Со времени образования палеозойскихъ(древнейших) каменных пород, Алтай всегда возвышался своими вершинами над расстилавшимися внизу морями илп степями: залежи земляного угля, открытые в Кузнецких горах, на берегах реки Томи, и металлоносные жилы, которые дали Алтайской области столь важное экономическое значение, ведуг свое начало, без сомнения, от тех отдаленных эпох геологической истории земли.
Растительное царство Алтая, в сравнении с флорой окружающих степей, отличается необыкновенным богатством; однако она уступает флоре центральной Европы по числу видов. Ледебур, собравший на хАлтае около 1.600 явнобрачных растений ’), исчисляет в четыре седьмых общего количества туземных видов Германии число видов, составляющих дикую флору Алтая, который лежит под той же самой шпротой, как Богемские горы, и так же. как они, подвержен попеременному действию юго-западных и северовосточных ветров. Все семейства растений, исключая тех, которые произрастают по берегам соляных озер, представлены на Алтае меньшим числом видов, чем в центральной Европе: клена там совсем нет; липа встречается лишь отдельными кучками, очень отдаленными одна от другой 4). также и ольха—очень редкое дерево в этих сибирских лесах; но Алтай обладает некоторыми, свойственными исключительно сибирской флоре, древесными породами, какова татарская жимолость (lonicera tatarica) и гороховник (caragana arborescens). которого жесткия ветви и белесоватая
листва, подрезанная, как у акации, виднеются на большей части пустын’) Чихачев,,Путешествие ва Алтай.“
’) Bernhard von Cotta, цитировамное сочинение.
’) „Reise durch das AItai-Gebirge“.
‘) Завалншва, .Чотмм 'иадлдаЛ. . 595
ГЛАВА IV.—СИБИРЬ.
ных, бесплодных скатов, в перемежку с дикими розами и таволгами, растущими среди мелкого кустарника * *).
Флора степей, которая продолжается по передовым скатам гор, и ограничивает по окраинам гористой области собственно гак называемую «алтайскую» флору, поднимается не выше, как на 1.000 футов. Она довольно бедна, особенно в местностях, где почва насыщена солью, и общий колорит степного ландшафта серый или желтоватый, переходящий там и сям в бледно-зеленый оттенок. Зеленеющие луга занимают только хорошо орошаемые лощины, и говорят, что для жителя голых, однообразных степей, с их тусклым колоритом, с их неподвижными контурами, эти густые высокие травы, волнуемые ветром, как поверхность вод, в первое время представляют не очень приятное зрелище: движение злаков, которые беспрестанно наклоняются и снова выпрямляются, видоизменяя свою окраску, производит у непривычного степняка вечто в роде «морской болезни». По берегам рек степная флора прерывается древесной растительностью: сосны и ели появляются в некоторых местах, но они быстро исчезают, благодаря частым лесным пожарам, которым подвергает пх соседство человека, и заменяются березами и другими породами дерев, отличающимися быстрым ростом. Между тополями и ивами, которые растут в наибольшем числе по близости рек, спускающихся с Алтайских гор, некоторые породы, как кажется, должны быть признаны уроженцами верхнего бассейна Оби.
Черная береза и кизильник или ирга поднимаются на верхних склонах гор до высоты 6.700 фут., тогда как лесной пояс в собственном смысле находится на Алтае в пределах пояса, заключающагося между 4.260 и 6.500 футов высоты *): но во всей обитаемой облает и Алтайских гор этот пояс был значительно съужен топором дровосеков; путешественники рассказывают, что им случалось там проезжать обширные пространства, в несколько сот квадрата, верст, не встречая па пути ни одного высокоствольного дерева. Вдали от горнозаводского округа, в долинах, не подверженных иссушающему дуновению юго-западных ветров, можно еще увидеть нетронутую тайгу, состоящую из сосен, а выше по скатам, из елей и пихт, более роскошную, чем европейские леса, по причине богатства и разнообразия растений подлесья: эти древесные породы, средним числом, в два раза превосходят величиной деревья лесов атлантического побережья, и цветы пхъ
’) Теил«ко», цптироваввое опчввеиие.
*) Jejeiypb, иагиромвпоб ссчяиеиие.
поражают взор своим чудным бле>ъ«и, | яркостью красок: акониты, шпорнюл иид I кавалерийские шпоры) кажутся цутешест-1 нику, приехавшему с запада, новыми ви.хш. I так пышно раскинулись их цветки, гкпл> синего цвета, на большой высоте, над купарником. Альпийские растения, пояс когорт простирается над поясом лесов до ло и ' постоянного снега, также отличаются очел яркими цветами и распространяют в веипи сильный запах. Эти растения вначале посеяны между деревьями, которые постепсвил мельчаюи, становятся все ниже, приземиста по мере того, как поднимаются вверх и склонам; затем, по прекращении древески растительности, они покрывают все верхупыи гор, в перемежку с лишаями ц мхами, ьторые еще выше и сами исчезают под снеж­ной пеленой. В одной калмыцкой песне ». игеваются эти прекрасные горные пастбища «старого деда Алтая, нарядившагося в одеяшс из лучших травъ».
Животное царство Алтайских гор, так же, как и растительное, относительно очень богато: как поют калмыки, «белый Алтай, с четырьмя, с шестью долинами,дает прихс шестидесяти птицам и бесчисленному множеству оленей» *)• Ледебур, который мог исследовать только одну часть алтайской области, и который, б4з сомнения, оставил после себя не мало материала для последующих исследователей, собрал во время своего пребывания на Золотых горах, 21 видъмтекопитающих, 64 вида птиц, 28 видов земноводных; из класса же рыб всего только семь форм. Уже на границе Китая алтайская фауна заключает нескольких животных, принадлежащих к фауне центральной Алии, но в целом животные те же самые, капх мы находим в области Небесных гор и в Сибири. Тигры, набитые чучела которых выставлены в барнаульском музее, были, без сомнения, гости, пришедшие, ради охоты, на чужую территорию; нет, кажется, основания полагать, что этот вид был уроженцев страны. Некоторые животные, некогда довольно распространенные в крае, теперь исчезли, или по крайней мере стали очень редки: таковы, например, речные бобры, ныне несуществующие на Алтае, разве только, может быть, еще на берегах Черного Иртыша. Лет сто тому назад, во времена Палласа, лоси водились здесь в таком множестве, что ясак часто уплачивался шкурами этого животного, которые ценились немногим дороже полтинника за шкуру •). Но если некоторые виды исчезли, истребленные охотниками, то другий породы были введены земледельцами русскими
') Раддоии; „Volksliteratur der liirkndien Slimme SOd.Sibiriens“.
*) Kinsch., Rene nach Wnt-Sibirlen*.
А Д Т А И. 598
tu татарскими. Тогда как непредусмотрильные жители Небесных гор и других ластей центральной Азии убивают марали, я того только, чтобы отпилить у него рога и
ловят этих животных живыми и успевают приручить пх. Таким образом отныне марали может быть прибавлен к тем сорока с чем-то домашним животным, которыя

звлечь пз ипх драгоненное студенистое ещество, так дорого ценимое китайцами, мные русские крестьяне Бухтармииской дойны, из опасения уничтожить породу, если ы продолжалась такая беспощадная охота, перечислены у Жофруа Сент Илера. В 1879 году Потанин исчислял приблизительно в двести голов число прирученных марали, и теперь увеличение стад этого животного происходит уже путеч ешиткч \\\\\599 ГЛАВА IV—СИБИРЬ.
ращения семейств. Крестьяне разведение марали даже предпочитают разведению лошади. Это жвачное животное послушнее, меньше ест сена, лишь бы только ему прибавляли соли в корм; при том рога самца, которые обыкновенно отпиливаются весной, приносят средним числом около 70 или 75 рублей в год, то-есть гораздо больше того, сколько представляет годовая ценность работы лошади: вдобавок, мясо и кожа марали также имеют большую экономическую цену. Туземные обитатели Саянских и Алтайских гор также держат в своих стадах домашних яков. Что касается баранов с жирными хвостами и бурдюками (ovis steatopyga). разводимых
миллионами в Татарии, на южном склоне Кавказских гор и даже в Малой Азии, то они тоже произошли, как полагают, от восточно-алтайских горных овец или аргали (ovis argali), которые могут достигать роста небольших коров, и которые вооружены или, лучше сказать, обременены несоразмерно тяжелыми рогами *)•
По свидетельству Ледебура *), пчелы были введены на Алтае русскими поселенцами в конце восемнадцатого столетия, после многих бесплодных попыток; однако, весьма вероятно, что эти насекомые находились и ранее в крае, именно в окрестностях Телецкого озера, так как они известны там под туземным названием, и их встречают в диком состоянии. Как бы то ни было, пчеловодство сделалось одним из главных промыслов алтайской страны, и крестьяне держат по тысяче и по две тысячи ульев вокруг своих жилищ; в некоторых деревнях ежегодный сбор меда доходит слишком до З.ООо пудов; вывоз из доливы реки Бухтармы ежегодно простирается до 12.220 пудов меду и до 20.160 пудов воску’). Этот мед, чрезвычайно ароматичный, составляет одно из самых обыкновенных лакомств на Алтае, где его едят, как и везде в России, с засахаренными фруктами и со свежими огурцами 4). Алтайский медведь, как и его родичи в других странах, не менее человека любить полакомиться медком, и опытные охотники всегда подкарауливают его около пчельников. Крестьяне, которые стараются только отогнать его от своих садов, умеют придавать своим пугалам, одетым в лохмотья, достаточно сходства с человеком, чтобы обмануть доверчивого простака Михайлу Иваныча, известного на Алтае более под кличкой «Мартына».
*) Bernhard von Cotta, rAltaiu.
’) „Rei*# dnrcb das Altai-Gebirge“.
’) Семенов; Потаили., ,Доимвваие к Землеведению Ааии Карла Рвттераи.
9 Pote; Финт и Ар.
Доисторическое население Алтая оспад®1 нам кое-какие следы своей цивилизация. Ит>» ные месторождения этой страны уже tu у.у мен глубокой древности были разрабатывая' одним из тех таинственных иаргэд* которые обозначаются общим именем до сих пор видны там и сям в ropiruw на соседней равнине относящиеся к той далевпой эпохе многочисленные могилы,*!1 ружейные камнями и по большей части &росшие частым кустарником смородина»! (ribes phylostybum). может быть, насажу-1 ного рукой человека, так как это рзпеи 1 редко встречается вдали от могильных хуу-И ганов *). Когда русские снова открыли богатш месторождения металлов на Алтае, оаи ввци нашли там старинные рудничные раемпп. заключавшие разные орудия из камня и меди. Паллас рассказывает, что из су.иД обвалившейся подземной галлереи выглиял даже полуогрызанный скелет одного изъэти ДО-ИСТОрИЧеСКВХ РУДОКОПОВ, ПОДЛЕ EOTOpUD лежал еще кожанный мешок, наполненный богатой минеральной землей. Во многих местах почва, изрытая во всех направлениях древней чудью, провалилась, образовав огромные воронкообразные углубления, отчасп наполненные водой. Вне горнозаводской области, в земледельческих округах, гоже находили, под верхним слоем чернозема, скелеты людей и лошадей, вместе с различными предметами из золота, серебра, меди и желеиа, отличающимися довольно искусной и отчетливой работой *). Вероятно, впрочем, древаие рудокопы Алтая и Енисея, точно так же, как и их уральские собрата, были, по крайней мере, в значительной части, прдками исчезнувших инородцев, которые обатали в долинах Алтая в эпоху прибыти русских, и которые принадлежат к уралэалтайскому корню. Под влиянием той обшей иллюзии, которая заставляет ученых обращать взоры к высоким горам, чтобы пскап. там колыбель народов, именами Урала и Алтая, как некогда именем Кавказа, полилвались для обозначения различных народностей северной Азии: татарских, финских и даже монгольских ’).
Монголы, разделенные, на многие племена в поколения, населяют всю южную покатость Алтая и соседния нагорья, но онн также перешли за границу этой области и живут среди русских и татар в северных долинах. Однако, главные представители монгольской расы на Северном Алтае это—калмыки, чнслодоторыхъопределяют различно, от ИЗ.ОоО до 20.000 душ. Эти туземцы, которые сами
’) Лелей) р, аптжрол. сочинение.
’и Паллас; Лелебур; И’упрехт», „Bolletin de ItAcad-mie des ecienr.es dc Snnt-Pdteiebourg", tome IX, 18691.
’) A. C istren, „Die Vfilker de» Altai“.
<501 Ал
себя называют теленгитамп или теленгугами, и из которых многие даже не знают имени калмыки», считаются, «самыми честными из лОбитателей Азии». Жители долины реки Чулышман, телецы, по имени которых и названо Телфцкое озеро, составляют одну «братскую семью». Так называемая «цивилизация», ко­нечно, сотрет их с лица земли, как отдельную нацию; но, тем не менее, они гораздо почтеннее и симпатичнее своих цивилизаторов своей простотой, своим прямодушием, своей приветливостью и радушием *). Еще не так давно эти мирные люди были в одно и то же время подданными Китая и России; для них как-будто не существовало политической границы, и они должны были платить подати зараз двум господам, пекинскому и петербургскому; только с 1869 года калмыки северного склона Алтайских гор перестали платить дань китайским губернаторам провинции Кобдо л Улясутая ’). Еще в конце прошлого столетия теленгуты занимали гораздо более значительную территорию, и граница их кочевьев переходила даже за Иртыш; в настоящее же время онп живут только на восточном Алтае, в долинах и на плоскогорьях округов бийского и кузнецкого. Хотя калмыки
принадлежат к монгольскому племени, они не говорят более языком своей расы; впрочем, их тюркское наречие очень богато монгольскими выражениями, тогда как они совсем не употребляют арабских и персидских слов, как тюрки, подпавшие влиянию ислама.
Чистые шаманисты, алтайские калмыки совершают еще свободно свои религиозные церемонии, а в торжественных случаях даже приносят жертвы, состоящие из живых животных. Их идолы, или вернее сказать, символические изображения состоят из чурбанов или кусков древесной коры, представляющих людей, с протя­нутыми руками, и несколько напоминают католические фигуры ex-voto (приношения по обету), которыми испрещрены стены церквей в Провансе, в Италии, в Испании, где толпятся богомольцы. Эти образы, разных цветов, форм и поз, олицетворяют добрых гениев и злых духов, обитающим между небом и землей, в горах, на дне рек и озер. Шкурки зайца, животного, на которое православные русские .люди смотрят как на поганое, у калмыков, напротив, почитаются святыней и натягиваются на деревянные кресты, которые служат священными символами. Наконец, разноцветные ленты, повешенные на ветках деревьев, или развевающиеся на воткнутых в землю жердях, представляють
*) Раддов, „Reiee durch den Altai"; Ney ЕИиав,л Journal of the Geograph. Society of London", 1873 r..j )
’) Вевюков, .Русско-азиатские пограничные страны".
ТАЙ. 602
собою души предков, и каждый калмык зовет ленту по имени одного из своих дедов или прадедов; он понимает речь, которую нашептывает ему лента, колыхаемая ветром; он слушает советы и наставления своего предка и почтительно беседует с ним, но он никогда не откроет чужому то, что ему сказал загробный голос. Когда он поет на ходьбе, то слова, которые он повторяет тихим и жалобным голосом, часто те самые, которые он слышал от мертвых.
Хотя калмыки последователи шаманства, тем не менее тысячи их причисляются оффициально к исповедующим Христову веру, рассказывают, что будто палочные удары и побои, наносимые этими инородцами своим женам, составляют одну из главных причин тех обращений в христианство, которые, по оффициальным отчетам, совершаются между пограничными населениями. Часто случается, что побитая жена убегает к мис­сионеру и просит окрестить ее. надеясь этим средством избавиться от своего драчливого мужа; но последний вскоре сам является туда же, в свою очередь тоже принимает св. крещение, дабы получить право вновь вступить во владение своей супружницей: таким образом, две души завоеваны «истинной вере» '). Точно также, большая часть татар, живущих в русских долинах, окрещены и считаются оффициально христианами; но они также оста­лись верными шаманству. Большинство из них даже забыли свои полученные при крещении христианские имена и знают друг друга только под татарскими прозвищами, заимствованными почти исключительно из естественной истории, каковы: Собака, Волк, Ворон, Ястреб. Но образ жизни, нравы и обычаи, положение туземцев различаются, смотря по месту, где они находятся. Чтобы видеть этих инородцев такими, каковы они есть в действительности, надо посетить их в их родимых лесах, а не в миссии, в Ул&ле, селении, лежащем в верхней долине реки Катунь, верстах в ста выше города Бийска. Улала, центр православной миссии в Алтайском крае, обладает любопытной коллекцией всех документов и сочинений религиозного содержания, изданных на алтай­ском татарском наречии, а также коллекцией народных песен, собранных в этой стране Радловым и Чивалковым. Радлов встретил только двух теленгутов. умеющих писать не по-тюрски, но на калмыцком языке своих более цивилизованных предков ’).
Вообще говоря, татары, из всех не славянских народностей, представляют самую
’) Поляков,,Древняя в Новая Россия", 1879 г., J6 6.
’) Семенов и Потанин, Дополнение к Землеведению Карда Риттера". ГЛАВА IV,—СПВНГЬ.
603
живую расу, которая всего лучше сохраняет свою самобытность против русских и которая с наибольшим успехом оказывает сопротивление тем разрушительным влияниям, какие приносит пм гражданственность, сме­шанная из столь разнородных элементов. Однако пз многих татарских племен осталось одно имя. Киргизы, живущие в верхней долине Катуни, совершенно отделенные от своих соплеменников казаков, населяющих степи на запад от реки Иртыша, сделались уже русскими по оседлому образу жизни и земледельческим нравам, но онп говорят только турецким языком и монгольским наречием своих соседей калмыков '). Телеуты. обитающие в долине реки Бип, тоже мало-по-малу становятся русскими по нравам и обычаям, так же, как куманды и раз­личные группы «черныхъ» татар, названных так потому, что онп живут в темном лесе. Гельмерсен и Радлов полагают, что телеуты финского племени, хотя они говорят тюркским диалектом, близко подходящим к наречию теленгутов. Что касается гассаков, пограничных инородцев, наводящих страх своим разбойнигчеством на монголов и калмыков, то они принадлежат к различным национальностям, и название их употребляется в общем смысле для обозначения всех бродячих мусульманских племен, пришедших с запада: смотря по надобности и удобствам грабежа, гассакп сказываются то русскими, то китайскими подданными •).
Более девяти десятых населения Алтайского края состоит из русских, потомков купцов, чиновников, казаков, рудокопов, солдат, ссыльных. До 1865 года колонизация Золотых гор была воспрещена русским крестьянам, так как все земли этой области составляют особый удел, принадлежащий Императорскому Кабинету и предназначенный для разработки рудников. Однако, почва в алтайских долинах так плодородна и необходимость увеличения запашек так настоятельна, что тысячи переселенцев отваживались водворяться на этих землях, вход на которые им был запрещен. Крестьяне, пришедшие из России, преимущественно из губернийТамбовской. Воронежской, Пензенской, Уфимской, выстраивали себе избенки в какойнибудь очень скромной долине, в каком-нибудь захолустье Алтая, где часто многие из них оставались по целым годам неизвестными начальству, продолжая уплачивать подати в местах своего рождения: благодаря кое-каким тайным контрибуциям и подар­кам. полиция снисходительно игнорировала пх пребывание в Сибири: потом, когда про
* ) Чииичсв; Радлов.
’)Jiey Elias, „Joornal of tbe Geognpbical Society of London*, 1873.
шло порядочно времени, когда они .ба в крае, самая продолжительность ихи бывания давала уже им достаточные па владение землей. Особенно расзл выказали большую ловкость в овладела поведными землями; в настоящее вр» имеют довольно большое число многол селений, окруженных цветущими нип составляют около пятнадцатой части населения Алтая. Они начинают оби но тем, что, никого не спрашивая, на месте, которое пм всего больше под когда чиновник объявляет им удалиться, онп упрашивают его повр до тех пор, пока получится ответ шение, посланное ими в Петербург сочайшее имя. В следующем году ОЖИ ответ оказывается все еще веполуч* а между тем домики выстроены, тра шены, хлеб сжат и свезен на гум го даря своей изворотливости и настой онп в конце концов успевают и легальным порядком права, приси сначала самовольно, и мало-по-малу щаются в «старых сибиряковъ» ‘). стоящее время колонизация в Алти крае идет очень быстро; тысячи пеу цев основали новые общины в Б округе и даже на землях калхыко обще дома раскольников, поселивши Алтае, свидетельствуют о гораздо бо материальном довольстве и более рз; вкусе их владельцев, чем крестьяне74 в России: онп больше походят на гс дома, чем на деревенские избы в мог у большинства раскольников вы уви горницах чистенькую, красивую мебел новые занавески на окнах, драппро» же произведения искусства. Некотор самых зажиточных и содержимых лучшем порядке раскольничьих д принадлежат потомкам беглых, со народная молва называла скрывшими* ступникамн, но которые, по всей вероя были, по крайней мере большей частию,р ники-безпоповцы, ибо их потомки в надлежать кь этой секте староверов приемлющей священства. Они убегали явлении рудокопов и жили прежде нас ми дикарями в самых отдаленных хпх долинах; многие из их колой проникли в степи Монголии, где, как гают, они и поныне еще существую маленькия славянские республики ил были под именем «каменщиковъ», лованные в 1791 г., каменщики, и шиеся в долине реки Бухтармы, где путь в наибольшем числе, должны би кориться власти русского привнтельст
* ) Ро»е;—Лсдевур;
в€5 А л
Врдистроили себе, по правильному плану, деИЬевни, где и дают пример честной, трезвой трудолюбивой жизни, но еще в 1862 году {Человек пятьдесят из этих каменщиков Мокинулн край и отправились розыскивать Зммнственную «Белую воду», которая, может «Сыть, есть нечто иное, как озеро Лоб-Нор, 'Я на берегу которой будто-бы находится «колония счастливых русских, незнающих над ообой никакой власти, неплатящих податей ж неопасающихся посещения поповъ» *). Г. Пржевальский во время своих путешествий тоже слышал рассказы о существовании этой вольной общины.
Известно, что в прежнее время Алтайский край имел важное значение для России единственно своими богатыми рудниками, которые все без исключения были открыты на месте старинных копей, приписываемых народу чудь *). С начала восемнадцатого столетия русские принялись за промывание песка пз ручьев в «Золотых горахъ». В 1723 году Аквнфий Демидов присоединил к своим западным, то-есть уральским горным промыслам, металлоносную территорию Алтая, и два года спустя он основал первый в стране плавильный завод. В 1836 году открыли в Змеиногорске богатейшие месторождения сереброносной свинцовой руды, которые доставили славу горнозаводской области Алтая л которые были самые производительные рудники в свете в течение второй половины восемнадцатого столетия; в период с 1745 по 1860 год на Алтайских рудниках было добыто в общей сложности: серебра около 136.400 пудов, ценностью на 62.500.000 мфтал. руб.; золота около 900 пудов, ценностью на 12.500.000 метал, рубл. В 1747 году громадная территория сибирских гор между Иртышем и Енисеем, исчисляемая в 387.000 квадр. верст, увеличила собою удельные имения, и доходы от всех Алтайских рудников стали поступать в кассу Императорского кабинета. Немецкие рудокопы, приглашенные на Алтай русским правительством с половины восемнадцатого столетия, были учителями удельных крестьян в деле об­работки руд и устройства шахт. Эти переселенцы с течением времени совершенно слились с славянским населением: только иногда встретишь, между нынешними жителями, лица, напоминающие тип рудокопов с саксонских Рудных гор; различные немецкия технические выражения до сих пор сохранились в языке местного горнозаводского населения.
На китайском склоне Золотые горы не
* ) Попив, ЛДревняя в Новая Россия1*, 1879 г., N 6;—„Дополнение к Землеведению Азии Карла Рвт«р*“.
* Lodebrar, „Retae durchdas Altai-Gebirge**.
т А Й. 606
разработываются; но существует также рудников и в восточной области Алтая: это, без сомнения, происходит не только оттого, что эта часть горной цепи вообще менее известна и менее населена, но также и оттого, что кристаллические каменные породы там менее многочисленны. В самом деле, большая часть рудных месторождений Алтая, на западе и на севере этой системы, находятся в палеозойских формациях, залегающих в соседстве с гранитами, порфирами, диоритами, серпентинами. Металлоносные жилы Алтая делятся главным образом на две категории рудников,—серебряные и медные; они содержат также золото, свинец, цинк, железо, а в одном из них встречается сверх того металл теллурий в соединении с серебром и свинцом. В настоящее время эксплоатация этих рудников ограничивается добыванием серебра, золота, меди, никкеля и железа. В 1876 году добыча на Алтайских рудниках представляла, по Скальковскому *), следующие цифры:
Серебра—617 пуд.; золота—64 пуд.; меди— 38.727 пуд.; никкеля—250 пуд.: чугуна и железа—42.250 пуд.
Общая ценность—2.000.000 рублей.
Издержки добывания руд, недостигавшие и половины общих расходов по содержанию рудников до 1861 года, то-есть до отмены крепостной зависимости, увеличиваются из года в год с тех пор, как труд рабочих оплачивается, и во многих местах пришлось покинуть рудники, чтобы избавиться от необходимости копать землю на слишком больших глубинах, между тем, как относительная ценность металла постоянно понижалась, издержки производства возрастали вследствие того, что необходимо было предпринимать дорогостоющие работы по извлечению руды на поверхность, по предупреждению обвалов внутри рудников, по осушке и проветриванию шахт, работы, которыми не имели надобности заниматься первые рудокопы. Весьма вероятно, что важное экономическое значение Алтая, как области горных промыслов, будет постепенно уменьшаться, по крайней мере до той поры, пока залежи угля, находящиеся в верхнем бассейне реки Томи, близ города Кузнецка, не сделаются предметом серьезной эксплоатации, и пока не будет устроена железная дорога, по которой бы это минеральное топливо могло быть удобно доставляемо на горные заводы. Отныне земледелие и скотоводство составляют главные источники богатства для Алтайского края, свободная промышленность, не поддерживаемая вспомоществованиями правительства, не может развиться, пока население будет так рассеяно и малолюдно, какимъ
*) „Горный Журналг", аа пай ЮТйу.
607 ГЛАВА IV.
мы находим его в настоящее время, и пока не будут созданы удобные сообщения из долины в долину. Только в 1804 году в первый раз воспользовались течением Иртыша для отправки металла в Россию, но судно 32 тонны вместимости, спускающееся в один день от порта рудников, называемого Верхней Пристанью, до города УстьКаменогорска, не может подняться обратно вверх по реке, на этом пространстве около 130 верст, менее, как в три дня. а иногда, и довольно часто, это плавание продолжается более недели: таким образом, в продолжение периода судоходства одно судно сделает много-много что девять или десять оборотов. На северной окраине Алтая, между нижними долинами и степной областью, сообщения сухим путем, разумеется, очень удобны, но не безопасно пускаться в дорогу с той стороны гор, где тропинки теряются среди диких скал и снегов и где кочующие туземцы появляются, со своими стадами только во время летнего сезона. Так называемая лдорога», ведущая из Бийска в Кобдо через доливу реки Чу и Суокский или «Холодный» перевал, есть самая важная из всех дорог, соединяющих Обский бассейн с Монголией, а между тем последний постоянный пост русских на этом историческом пути, Угодай, представляет жалкую деревушку, состоящую из каких-нибудь двадцати лачуг, которая лежит в 240 верстах от порога гребня. Только летом русские занимают небольшой лагерь въ верхней долине Чу, у подножия перевала; но
на зиму они покидают эту стоянку, отдавая ее под присмотр калмыков *).
Пространство и население трех о круто въ
Алтайского края суть:
Барнаульский .
Бийский . .
Кузнецкий . .
Вместе. .
з!аИМ 5 а 2 g 00 В Да 8 о ~ S 110200 585.344 164.600 334.042
78.500 164.300
к
5,э
3,4 2, г 353.300 1.083.686 З.г
Хотя область Алтайских гор очень слабо населена, даже в соседстве рудников и горных заводов, однако русские города, местечки
и деревни относительно довольно многолюдны: население, которое отличается своим духом общительности, соединилось в небольшое число групп. Столица всех русских поселений на Алтае, Барнаул, город, построенный в раввине, куда часто спускаются горцы, есть один из самых веселых городов Сибири,—даже самый приятный, как говорят некоторые путешественники, и в то же время
•) N«y ЕИиы, „Jonmal ofthe Geographica) Society of London11, 1878.
— СИБИРЬ.
один из тех городов, где благо со сто яимпЖ. пользуется наибольшее число жителей а материальная жизнь наименее дорога; въот> В шении промышленных рессурсов Барвлд 1 уступает только Иркутску во всей обши)«м стране на восток от Уральских провщиЛ а через отправку драгоценного металл n I Петербург, он находится в постояввыпи сношениях с столицей Империи. Барздул, I один пз старинных городов Сибири, йвв 1 как показывает самое название его, прости] киргизский аул, когда Демидов основал тал] свое горнозаводское селение, на левою, ч 1 регу Оби; с 1771 года он сделался главяыпи городом всего Алтайского горного округ 11 местопребыванием горного правления. Большой плавильный завод, принадлежащий Ииператорскому кабинету, построен на плотине удерживающей воды реки Барнаулки аыпя соединения её с Обью; но работы на .«тон заводе часто прерываются с тех пор, каи деятельность рудокопов уменьши иась. Однаь:. в Барнауле существуют также вольные промышленные заведения: кожевенные и сыромятные заводы, фабрика охотничьих пуль, зивод, на котором обработывается сода. д«дбйваемая из соседнего озера. Кроме того, в этом городе имеется метеорологическая и магнитная обсерватория, а также публичный мр£ естественной истории и древностей, замечательный в особенности своей богатой минералогической коллекцией и остатками рудононвои промышленности древнего народа чудь. Между
горными заводами Барнаульского округа, первое место занимает Суксунский медноплавлльпый завод, расположенный на северо-западе при небольшом притоке Оби. Значительные лесные богатства окрестной страны заставили избрать это место центром обработки медных руд, которые привозятся сюда даже ип отдаленных рудников, находящихся за несколько сот верст. В настоящее время годовая добыча меди на Сузунском заводе составляет около 33.000 пудов, ценностью нл 250.000 рублей.
Город Змеиногорск (получивший это название от «Змеиной Горы», на которой ои стоит), который некогда был соперником Барнаула по количеству населения и важности
промыслов, теперь пришел в упадок; во времена наибольшего своего процветания огь имел до 20.000 жителей, втрое больше, чем в наши дни. Построенный на высоте околи 1.000 футов, на скатах голого, лишенного растительности холма, над речкой Корбалихой, воды которой утекают в реку Алей, западный приток Оби, Змеиногорск, боле известный в крае под сокращенным именем Змеева, был долгое время горнозаводским средоточием Алтая. Окою половины всего серебра, извлекаемого из металловоеНН>9 А л
Ьнх жил Алтайского округа до половины девятнадцатого столетия, получалось из зменшогорских подземных галлерей, которые каким образом доставили правительству драЁ гоценного металла на сумму свыше пятидесяти . миллионов метал, рублей *). Огромные глубо кия ямы, образовавшиеся вследствие обвала кровель рудников, открываются там и сям над старыми раскопками и выработками, воды наполняют шахты до половины высоты. Можно было бы, при помощи туннелей, удалить воду з подземных галлерей и привести их в сообщение одни с другими, принявшись за эксплоатацию новых, еще не тронутых жил *); во правительство отступило перед громадностью потребных для осуществления этого предприятия издержек, которые, может быть, не покрылись бы будущими доходами, и с 1869 года галлерей Змепно гор ска окончательно покинуты; тем не менее, рудокопы продолжают разработывать кучи вынутой земли, отброшенные прежде, как слишком бедные металлом, но еще достаточно богатые, чтобы оплатить труд рабочего. Теперь Змеиногорск удерживает еще за собой некоторую важность в горнозаводской промышленности края, только благодаря своему большому плавильному заводу, где обработываются руды, привозимые из горных станций, лежащих далее на юге в верхних долинах Алтая. По всей вероятности, Змеиногорск постепенно утратит свое значение между городами этой области, так как, за исключением его подземных минеральных богатств, он не имеет никаких рессурсов, никаких специальных выгод, которые могли бы привлекать к нему переселенцев или иного родных купцов. Окружающие холмы и долины, бедные растительностью, представляют дикий и пустынный вид; югозападные ветры дуют страшными бурями на террасе, где раскиданы дома жителей; естественные дороги, посредством которых производится сообщение между долиной Иртыша и долиной Оби, оставляют город в стороне. «Змеиная гора» до спх пор заслуживает данное ей прозвище: в и есколько часов охоты там можно легко поймать гадюк, тригоноцефалов
(halys) и других ядовитых змей ’).
В настоящее время самое деятельное горнозаводское селение или местечко — Зыряновск, лежащий в самом сердце Алтая, у подошвы «Орлиной горы», в долине нездоровой и безлесной, несмотря на имя протекающей на дне её речки Березовки, восточного подпритока Иртыша, с которым она соединяется через реку Бухтарму; до сих пор Зыряновск доставлял почти четвертую часть
* ) Субботив, „Курс политической экономии'1.
* ) Bernhard топ Cotta, „Altai“.
* ) Finsh, „Reiae noeh OetSibirien".
Геогряфй Реклю. т. VI
АЙ. 610
всего серебра, добываемого на Алтайских рудниках; в период с 1796 по 1854 год па Зыряновских рудниках в сложности было получено:
Серебра — 25.051 пудов, ценностью — 21.860.090 руб.: свинца — 619.248 пудов; ценностью—2.162.000 рублей.
Кроме того, Зыряновск, вместе с деревней Бухтарминском, есть самое важное место на Алтае по размерам пчеловодства. Риддерск, названный так по имени горного инженера Рпддера, который первый исследовал здесь месторождения сереброносной свинцовой руды, находится на половине дороги из Змеииогорска в Зыряновск, в области истоков рек Ульбы и Убы.
Добыча на Риддерском руднике в период с 1783 по 1854 год, по Гернгроссу и Семенову, была:
Серебра — 2.180 пудов, ценностью— 1.960.600 руб.: свинца—1.753.140 пуд., ценностью—6.131.200 рублей.
Добыча на рудниках всей группы, с 1783 до 1818 года по Ледебуру:
Серебра — 3.920 пудов, ценностью — 3.484.600 руб.; свинца—1.926.660 пуд., ценностью—6.850.300 рублей.
Риддерск, даже не считая шахт, находящихся в ближайших его окрестностях, есть самый важный из алтайских рудников по производству свинца. Недалеко от этого горнозаводского селения возвышается Ивановская Белка, гранитная вершина без малого в две версты вышиной: из всех Алтайских гор на эту Белку всего чаще предпринимаются восхождения. Локтевский завод, названный так потому, что он находится на главном изгибе илп излучине реки Алей, к западу от Змепногорска, есть весьма значительное горное заведение, где прежде работали одновременно до 1.200 вольных рудокопов и мастеров и более 27.000 удельных горнозавод­ских крестьян, и которое владеет огромной лесной дачей, занимающей площадь в 625.000 десятин: около 1860 года локтевские рудники давали, средним числом, до ЗОО пудов серебра и до 14.000 пудов свинца. На юге от Локтевского завода возвышаются горы, очень богатые медной рудой, которым местные жители дали прозвище Золотареких но одному могильному кургану, где были найдены различные золотые украшения, любопытной работы, весившие вместе более 60 фунтов.
В долине реки Убы и в разных местах по близости Иртыша существуют другие рудники, также снабжающие своими продуктами змеиногорский плавильный завод, наконец, на северо-востоке от Барнаула, между Обью и Томью, находятся, вокруг Салаира, многочисленные месторождения серебряной руды, ежегодная добыча '&».6П
ГЛАВА IV.—СИБИРЬ.
ности около 50.000 метала, рублей. Каменный уголь и железная руда в Кузнецком округе, по реке Томи, мало эксплоатируются и дают едва несколько тысяч тонн в год: но, кроме своих металлоносных жил, Алтай содержит ценные горные породы, и некоторые из этих пород разработываются для правительства в Колыванском заводе (гранильная фабрика, приготовляющая изделия для двора), лежащем верстах в 30 к северовостоку от Змеииогорска. Окрестности Колывави приобрели известность в науке, благодаря описаниям геологов. Может быть, нигде во всем свете не увидишь гранитных скал, рассыпавшихся в более причудливом беспорядке ’): взорам путешественника представляются пирамиды, колонны, обелиски, наклонные, нависшие столбы, руины всевозможных форм и размеров, в одном месте образующие ряды горизонтальных и правильных каменных глыб, в другомъ—поднимающиеся в виде громадных монолитов в несколько сот метров вышиною; деревья всякой породы, сосны с темно-зеленой листвой и веселые, кудрявые березы растут среди разнообразных скал, прикрепляют свои корни между камней, покрывают своей густой тенью даже высокие утесы. Посреди этой живописной области гранитов в развалинах расстилается глубокое и прозрачное озеро, около 8 верст в окружности, в зеркальной поверхности которого отражаются фигуры деревьев и обрушивающихся скал. Крутые известковые бока доливы Чараша, притока Оби, в который изливаются воды реки Колывань, изрыты много­численными пещерами, где находятся в большом количестве кости исчезнувших животных, радом с костями видов еще существующих *). Колыванские горные породы иногда доставляют шлифовальным мастерским великолепные каменные глыбы, в особенности яшмы, коричневые и дымчатые, мраморы, кварцы, порфиры, серпентины. Как в большей части заводов, принадлежащих казне, расходы по обделке этих ценных камней далеко превосходят доходы: иная порфировая или яшмовая ваза, над которой целые годы трудились десятков
пять мастеров и которая стоила не менее 20.000 рублей, считая одно только жалованье рабочим, перевозилась сотнями людей на санях особенного устройства, до речных путей, по которым ее можно было направить к Петербургу, за пять тысяч верст от места её происхождения ’).
Главным рынком для верхних восточных долин Алтайских и Саянских гор служит город Бийск, построенный на высоком правом берегу Вии, недалеко от слияния
*) Ледеб)р; Реповвац; Ро»е; Гедвиерсвв; Фивш.
*) Семенов в Потаимп, ивтпров. сочинение.
У Finwh, „fieite nach ffest-Sibirien1*.
ея с Катунью, главной рекой Оби: ОБрестим татары называют ее Яш-тура, то-есть Пвым городомъ». Следовательно, Бийск завлмает очень выгодное положение, чтобы в>.стя торговлю, с одной стороны, с Барнаулом и степью, с другой—с долинами Алтая и. через Суокский перевал, с Монголией. Перодь обогащения для бийских купцов был AU жителей окружающей страны эпохой опустошения и всеобщего разорения. Под
предлогом взыскания каких-то долгов с туземцев, купцы приступили к описи и захвату в свое владение всего их скота: некоторые спекулянты этого рода вдруг оказались владельцами тысячи, а то и двух тысяч лошадей, ы несколькихъсотъверблюдов и быков. Но, разумеется, при таких порядках край скор> был разорен в конец, и, когда не остал-ь более несчастных, которых можно было бы обирать, доходы кулаков стали быстро уменьшаться *). Каждый год бийские купцы съезжаются с китайскими торговцами в одном становище, расположенном среди болот в степи по реке Чу, где китайцы продают главным образом шкуры пушных зверей, рогатый скот и лошадей. С той поры, как Кашгария утратила свою независимость, движеиэтой меновой торговли сильно уменьшилось: в 1865 году обороты её простирались на сумму около 200.000 рублей *)•
Кузнецк или «Город кузнецовъ», лежащий в верхнем бассейне Томи, против впадения в нее реки Кондоры, мало-по-мзлу утратил свою важность. Названный так щ. начале семнадцатого столетия русскими казаками, нашедшими там туземных кузнецов. Кузнецк сделался важным торговым центром в последней половине восемнадцатого века; в ту эпоху в нем насчитывалось болк 3 000 жителей, но впоследствии он пришел в упадок, так что население его убавилось наполовину, и только в новейшее время, как административный центр округа и мктоииребывание чиновников, он опять приобрел значение, равное тому, какое имел сто лет назад. Промышленность Кузнецка no-njtesHeMy состоит в щюизводстне слесарныхи и разных железных и медных изделий. Площадь кузнецкого каменноугольного бассейна, которым пока еще не пользуются для промышленных целей, исчисляется приблизительно в 4.500 квадр. верст.
Большие охотники до путешествий, любители перемены и увеселений, русские купцы и чиновники, живущие в городах равнины, у подножия Алтайских гор, пф могли обойтись без того, чтобы не основать в очаровательных верхних долинах станций для летняго
1 Потавивт, ,Д|овиюи и Нова» Россия**, 1879г., > fi
’) Потанин, „Доиодиевие к иемдеиИдЬаию Ала». Карли Pttmpa*.

Г
БАССКЙН ОБИ.
а и сельских удовольствий. Самый важиз этих летних городовъАлтайская ица (у калмыков «Котон-карагай»), ованная в 1871 году в верхней долине Уреки Бухтармы, на высоте 3.480 футов; несмотря на возвышенное положение местности, '-там еще возделывают пшеницу, лен, коноплю; в других местах, овес и ячмень дают урожаи до высоты слишком 4.000 футов.
Главные города в округах Алтайского края с их населением по переписи 1897 г.: Барнаул 29.529 жит.; Бийскъ— 17.713;
Змемногорск — 2.480; Сузунский заводь6.354; Локтевский завод — 6.100; Зыряновскъ4.613; Кузнецкъ 3.124; Салаиръ2.808; Риддерскъ2.686 жителей.
614
Воды, спускающиеся к Ледовитому океану через течение Оби, только в незначительной части вытекают из возвышенных снежных долин. На востоке водораздельная линия между системами Оби и Енисея во многих
местах совершенно нечувствительна; тундра изливает свои поверхностные воды в ту и другую сторону, так что невозможно приметить порог, разграничивающий две водные области; даже болота занимают промежуточный пояс, и, смотря по направлению ветров или местному обилию дождей, способствуют питанию то одной, то другой из этих двух рек. На юге возвышения почвы, даже настоящие холмы, обозначают, правда, хотя и не везде правильно, раздельный порог между бассейном Оби и ар ало-каспийской покатостью; но этот водораздел во многих меИП. Бассейн Оби.
Области: Акмолинская, Семипалатинская, губернии: Томская, Тобольская, восточные уезды губерний Пермской и Оренбургской.
Громадная обская система, заключающая более трех миллионов квадратных верст, занимает всю западную часть Сибири, половину Киргизской степи, и распространяется даже на юг от Алтайских гор, в пределы китайской территории. Но вся эта обширная страна, в семь раз превосходящая пространством Францию, представляет еще, в северной своей части, сплошную мерзлую пустыню; население сгруппировалось на азиатской покатости Уральского хребта, и в центральном поясе бассейна, между южными степями и северными тундрами, и относительная важность его так незначительна, что, будучи распределено равномерно по всей области Оби, число жителей составит немногим более одного человека на квадратную версту.
Пространство и население обского бассейна:

И .S и § о
м се

S о
g £• s У
“иЗ

е
«
1-1

У
®ги

я £ ® = "я

Тобольская
1.438.48

губер.
1.212.4424
1,0
Томская „
1.929.09
749.911 2
2,0
Семппалатян.
429.152 685.197
1,0
обл. Азиатская

часть губ. Пермской и 13395 1 Оренбургской. О 350.000 Обская покатость в областях Тургайской и Акмо­линской.... 603.677 321.830 Ачинский округъ 0,5
(Енисейск. 51.251 110.806 2,0
губ.) Бассейн Чернаго Иртыша в Мон голии . . 88.00 100.000 1,1
ОС?) 4?) 5.835.60 Всего. ..3.268.3839 1,0
стах прерывается, и там тоже находятся болота, для которых достаточно было самых легких колебаний земной поверхности, чтобы заставить их изливать свои воды то к северу, то к югу. Гидрографическая область Оби совершенно определенно отграничена только с западной стороны цепью Уральских гор и с юго-восточной горными массами и плоскогорьями Алтая: в этих-то сибирских горах, прилегающих к китайской границе, находится единственный ледник Обского бассейна, ледник Белухи.
Главной ветвью реки, систему которой мы здесь рассматриваем, можно считать не Обь, спускающуюся с русского Алтая, а Иртыш, питаемый водами китайского Алтая. Да и сам Иртыш,—пли вернее «Эрчисъ», ибо таково его монгольское название,—вытекающий из снежных долин западного ската Алтайских гор, в действительности есть лишь приток другой реки, частию подземной, которая берет начало на самом плоскогорья
Кобдо и, обойдя выступ гор на юге, направляется на северо-запад, мало наклонным течением, к большому озеру Улюнгур, одному из самых обширных озер Азии. Небольшая цепь высот поднимается между восточным берегом озера Улюнгур и ручьем, носящим название Иртыша; но эти высоты постепенно понижаются к северу, затем исчезают совершенно, и близ одного глинистого перешейка, где ручей уже находится от озера не далее, как на расстоянии трех верст, видно высохшее русло истока или выпускного канала, которое, по словам кочующих в той местности киргизов, наполняется водой каждую весну, во время разливов Улюнгура. Под этим поверхностным ложем, без сомнения, текут скрытые воды, как это доказали сравнительные наблюдения, сделан­ные над количеством протекающей в Иртыше воды выше и ниже порога, где проходить выпускной поток, ofagftsvbWKa. чгъ
615 ГЛАВА IV.
период весеннего разлива. Верстах в двадцати выше порога объем протекающей воды равняется 18 кубич. метрам в секунду, так как ниже, и не приняв в себя никакого видимого притока, река катит втрое большее количество воды, именно 59 кубич. метров. Откуда могла взяться вта огромная водная масса, если не из подземного притока, который составляет продолжение верхней реки Улюнгур, выливаясь из озера того же име­ни? На запад от упомянутого порога, где озеро очень глубоко, один маленький мыс, омываемый водами бассейна, недавно провалился в пропасть, и контуры берега, вследствие этого, значительно изменились ’).
Перед вступлением на русскую территорию, и даже до принятия большего притока Кальджир, который приносит ему излишек вод альпийского озера Марка (Марка-куль, бассейна слишком в 350 квадр. верст, ле­жащего на высоте около 4.480 футов), Иртыш, или «Черный Иртышъ» (Кара-Иртыш), который по-настоящему следовало бы называть Улюнгуром, является уже значительной рекой, и воды его настолько глубоки, что не­большие суда могут там плавать в продолжение половины года; средняя глубина его в этом месте около 10 футов, а ширина изменяется от 50 до 80 сажен; количество протекающей воды, измеренное г. Мирошниченко летом 1873 года, то-есть в такое время, когда он бывает почти в своем среднем (меженном) уровне, оказалось равным 374 кубич. метрам в секунду: следовательно, он катит в этой части своего течения втрое больше воды, чем Сена под мостами Парижа. По соединении с р. Кальджир, Иртыш вступает в пределы русских владений, делится на вескоиько болотистых рукавов и медленным течением смешивается с водами озера Зайсав или Дзайсанг (Зцйсаннор), водной площади еще более обширной, чем Улюнгур: Зайсав долгое время считался сибирскими русскими лежащим гдето на краю света. Тобольский губернатор, отправивший в 1717 году первую экспедицию для открытия и осмотра Зайсан-нора, велел отп₽]>еть тюрьмы, чтобы найти в них сотню отчаянных удальцов, которые бы согласились пуститься в это страшное море *).
Озеро Зайсав, представляющее бассейн треугольной формы, удлиненный в том же направлении, как горные массы Алтая и как цепь Тарбагатай. т. е. от во стока-юго-востока к западо-северо-западу, имеет почти 100 верст в длину, по крайней мере в период разливов, ибо берега его почти везде довольно низкие, и малейшее изменение уровня уве') Мярошопчевко, „ИявЪстия Русск Гепграф. Общегтп»“, 1874 г., № 1.
•) Нелпавов; Карл Ряттери И Лруг.
—СИБИРЬ. 614 1
личивает пли уменьшает поверхность tuepe I в значительных размерах. По Шнааебцт, 1 среднее его протяжение около 1.610 шци I верст, следовательно в три раза I
лиг поверхность Женевского озера, но ощВ гораздо менееглубок: почти везде в ilaflcaii I лот достает дно на глубине от 3 до 4 о I жен, и даже в самых глубоких хестне находили более 5 с половиной сажен Оттого вода в этом бассейне, волнуемая зе тром до самой тины, покрывающей ложе, всегда мутная и желтоватая. Зайсан не похож на альпийское озеро; это скорее обшарвни степной пруд, хотя сквозь ветви расту ПИЕХ | по берегам его тополей, ив и осин виднеются на севере снежные вершины Алты. I на юге тоже белые верхушки гор Сауру, Это ' озеро одно из самых богатых рыбой ию всем свете: каждый улов, получаемый тами киргизами или казаками, кажется баснослвным иностранным путешественника!!!. , Кроме видов, находимых также в озерных водах Европы, специальная фауна Зайсана заключает, между прочим, превосхог , ный вид лосося, известный в крае noxi.nu’ | нем нельмы, как и другие сибирские породы) из лососиного семейства; карпы этого озера также гораздо лучше соответственных европейских видов: очевидно, онп здесь живут в своем настоящем отечестве, и европей­ские рыбоводы могли бы посредством «скрещиваний» с зайсанской породой достигнуть усовершенствования своих озерных видовъ1). Название Зайсан-нор или «Благородна озеро» было, говорят, дано ему, вместо прежнего наименования Кизальпон *). благодарными калмыками в память того, что иеобыь новенное обилие рыбы в озере спасло их от голода в 1650 году. Судя по цифре дохода, получаемого казною с местных казаков, которым предоставлено право лова, количество рыбы, добываемое из Зайсава. должно простираться ежегодно до 40.000 пудов. Водяная птица садится несметными стаями среди камышей и на песчаных мелях. Судоходства на Зайсаве не существует: кроме как для целей рыбной ловли и охоты, на беретах редко где. можно встретить человеческие жилища. Торговые сношения между Семипалатинском и Китаем производятся сухим путем; однако, пароход уже поднимался вверх по Иртышу в 1864 году, плавал по Зайсану, проникал в Черный Иртыш и заходил даже на
китайскую территорию до поста Актхгбе. ниже слияния этой реки с Кальджиром; в 1880 году занимались проектом установления правильного судоходства между Тюхеиыо. Зайсаном и Кара-Иртышем, на пространстве около 4.200 верст.
’) FlDKlI, „lieise n»ch We»t-Sibinen“.
’) MiiUer, „Uiatoirt ruese*'; Cari Kitter, ,А»ли“.
«17
БАССЕЙН ОБИ.
618
На высоте 1.344 футов начинается течебыстрым и вскоре вступает в горное вие и Белаго» Иртыша, выходящего из озера ущелье. Из всех рек, изливающих свои -Зайсан. не через западную оконечность басводы в Обский бассейн, один только Иртыш сейна. яо через одну из бухт его северного берег начало на юге Алтая и неровного водо

берега. Спускаясь пологим скатом. Белый Иртыш принимает в свои мутные воды прозрачную волну алтайских рек: Курчума, Нарыма. Бухтармы, но ниже слияния с этим последним притоком он становятся более раздельного хребта, состоящего из гранита и древнейших каменных пород, который связывает эти горы с системой Тянь-Шань. Иртышу нужно пройти через этот естественный вал. т\ ъдллйху, хл-улхтЛ wu ъаи619 ГЛАВА IV —СИБИРЬ.
шел, открывается как-раз через возвышенную горную массу, которую, по смелости ся форм и свойству её каменных пород, можно рассматривать, как принадлежащую еще к системе Алтая. Ущелье Иртыша одно из самых живописных по величественному виду и разнообразию скал; во многих местах крутые аспидные горы, господствующие над рекой, поднимаются вертикально, иные даже наклонены вперед за отвесную линию, а с вершины одной из них громадная каменная глыба нависла над поверхностью потока; полосатые сланцевые стены увенчаны там и сям массами из табличного гранита. Но ото дикое ущелье не имеет той красоты, которую дает контраст зелени с каменными скалами: на берегах реки не видно ни лесов, ни засеянных полей; только немногочисленные островки представляют на известных расстояниях группы тополей или ив; редкий кустарник покрывает зеленовато-серым колоритом верхушки утесов. Правильность течения прерывается там и сям стремнинами, которые, впрочем, неопасны, так что при спуске барки могут спокойно отдать себя на волю течения. Боковые террасы, футов на 2и, на 30 более возвышенные, чем средний уровень нынешней реки, доказывают, что в предшествовавшую геологическую эпоху Иртыш протекал на более значительной высоте, потому ли что он углубил свое русло с того времени, или потому, что он катил тогда более значительную массу воды.
Ущелье Иртыша широко открывается в том месте, где построили город Усть-Каменогорск (названный так потому, что он лежит при устье ущелья), и река, вступив в равнину, принимает свое нормальное направление к северо-западу: высота этого пункта, обозначавшего прежде южную границу обского бассейна, исчисляется в 1.150 футов. Ниже Устькаменогорска Иртыш широко разливается вт, своем глинистом ложе и делится на множество рукавов, окружающих острова, пз которых иные имеют площадь в несколько десятков пли даже больше сотни квадр. верст, и которые дают прибрежным жителям обильные сборы сена. Во всем своем нижнем течении, от алтайского ущелья до слияния с Обью, Иртыш соединяется с тысячью рек, речек и ручьев; но на протяжении своего перехода через солончаковые и мало орошаемые степи он перестал получать сотни потоков, которые прежде притекали к пему справа и слева, и которые ныне теряются в болотах: там и сям по берегам тянутся ряды подвижных дюн и преграждают путь водам, текущим из внутренности земли. Эти песчаные бугры прежде стояли неподвижно, благодаря сосновым леслм, которыми оип были сплошь покрыты; но
с тех пор, как деревья исчезли, повхкт 1 ные топором лесорубов, горки пришли ьт I движение, и некоторым селениям, даже г,роду Семипалатинску, грозит опасность бигп засыпанными песком *). Здесь мы ВНХНГИ явление, подобное тому, которое имело иТп» во французских лавдах в средние вео. после истребления лесов, которые росли и дюнах морского побережья.
Большая часть пространства, заключаюши гося между Обью на востоке, Иртышем пи западе и Омью на севере, известна под ткнем Барабинской «степи», хотя она толыи в редких местах представляет вид настоящей степи. Ираида, это пространство совершенно ровное: выпуклости обширной раввпны. которые русские поселенцы веля чают громким именем «горъ», возвышаются веет» только на несколько аршин над уровнем окружающих земель, и о существовании пх догадываешься не по их рельефу, а по рааличию растительности; в почве нигде не видно ни одного камешка, и туземные жители, знающие о камнях лишь по наслышке, имеют об них очень смутное понятие. В южных своих областях Барабинская степь, если не некрыта, то по крайней мере усеяна хвойными лесами; в других же местах лес состоять преимущественно пз берез, так что эта часть Барабы может быть названа, употрбляя выражение Мпддендорфа, «березовой степью». Деревья там не скучены в большие леса, они рассеяны группами и роицинамж. как будто художник расставил пх в жввописпом беспорядке. Разнообразие пейзажей в этом естественном парке бесконечно велико, а между тем единственные элементы этого разнообразия—березки, да луговые травы и цветки. Весной вид этих разбросанных редких лесков быстро изменяется от действия палов, которые зажигают поселенцы для того, чтобы трава была нежнее и сочнее, и чтобы устранить страшный бичъ—саранчу. Когда день пожара назначен, поселяне окрестных деревень оповещаются заранее, дабы они могли пустить встречные огни и тем защитить свои нивы от широко разливающагося моря пламени. Многочисленные группы берез погибают в этих налах, и различные растения всходят на месте истребленных огнем; но даже в ту пору, когда эти луговые пространства являются во всей своей свежести, они не похожи иа луга западной Европы, они богаты деревянистыми растениями, неравномерного роста, и нигде не образуют настоящей муравы. Во многих луговых местностях Барабы кормовые травы слишком перемешаны с другими растениями, чтобы стоило тратить время и труд на косьбу их; крапива
4 Von Middendorf, .Oie Влг»Ъ**’.
БАССЕЙН ОБИ.
[1*21
(достигает там такого высокого роста, что ' Человек не может достать рукой верхних листьев; даже всадник, сидящий на лошади, исчезает среди этого моря зелени.
Барабинская степь принимает вид собственно так называемых степей лишь в солончаковых землях, где бесплодная почва производит только кое-какие жесткия рыжеватые растения, и на болотистых берегах некоторых рек, которые разливаются широко через края, какова, например, река Юмь. Там кое-какие древесные
породы: береза, рябина, бузина, пытаются поддерживать борьбу за существование против мхов или камышей, которые лучше приспособляются к сырости почвы; но эти деревья встречаются густой чащей только на самых возвышенных местах, появляясь там и сям в виде островов древесной растительности, на почве, совершенно горизонтальной и более ровной, чем взборожденная волнами поверхность моря. Большая военная дорога Сибири, пересекающая Барабу, от Омска до Колывани, на протяжении около 600 верст, проходит по некоторым из этих болотистых местностей. Но земледелие делает мало-по-малу захваты в степи. Целые партии переселенцев из губерний Воронежской. Симбирской и Самарской направляются к этой «березовой степи», которая справедливо славится своим плодородием, хотя почва там состоит только из тонкого слоя чернозема, покрывающего подпочву из разложившихся слюдяных сланцев. На востоке области березовых лесов, на берегах реки Карасук, Миддендорф нашел одну деревню, по имени Кочки, где общее благосостояние развилось так быстро, что все хлебопашцы—пример почти единственный—объявили себя довольными своим положением. Но нельзя того же сказать о поселенцах, живущих в болотистых местностях Барабинской степи. Колонии русских крестьян, пытавшиеся было селиться в этих местностях, были прогнаны оттуда мошкарой. Комары, мошки и другие насекомые этого рода составляют истинный бич края, и жители стараются предохранить себя от этих мучителей при помощи капюшонов, снабженных маской из конского волоса'). В этой части южной Сибири, так же, как и в северных тундрах, принуждены зажигать большие костры из коровьего кала и навоза (дымокуры), для того, чтобы животные могли пастись и немного охранить себя от мучительной мошкары, под защитой густого дыма.
С половины настоящего столетия Бараба в значительной степени утратила свою сырость, и некоторые местности этой равнины начинают уже страдать от засухи; многочислен*) Куропатш, рукоовсвые згметкп.
622 ные болота и озера исчезли ‘); однако, обширные водные площади и теперь еще занимают лощины Барабинской степи, но это все мелководные озера, гладкое ложе которых продолжает под поверхностью вод нечувствительную покатость равнин. Самые высокие берега не достигают даже 20 футов высоты над озерным уровнем, да и то нужно проехать сотни верст, прежде чем встретить один из этих возвышенных берегов, образовавшихся путем размыва. Озеро Чаны, самое обширное водовместилище в Барабинской степи, простирающееся на пространстве 2.800 квадр. верст, не имеет даже 25 футов глубины в самых впалых местах; во время путешествия по Сибири Палласа оно было очень богато рыбой, теперь же в нем почти совсем нет рыбы. Озеро Сартлам, гораздо менее обширное, чем Чаны, хотя туземцы и его также называют «моремъ», есть самый глубокий пз озерных бассейнов Барабы, но и в нем лот достает дно уже на глубине 30 или 31 фута. Осматривая эти степные сибирские озера без глубоких впадин, без крутых скалистых берегов, без плоских песчаных и тальковых берегов, без мор ено вых плотин, путешественник с удивлением замечает, что они имеют форму подобную форме озер Швеции и Финляндии с их длинными азарами: так, все озеро Чаны разделено на второстепенные бассейны длинными параллельными полуостровами, из которых многие, в свою очередь, подразделяются на конечны и ветви, похожия на клешни. Острова озера Чаны все расположены по одному направлению, именно от северо-востока к юго-западу, и маленькия озера, окаймляющие берег, вытянулись в том же направлении. В различных частях обширного резервуара озерные аллеи, разделяющие полуострова й сообщающиеся одна с другой посредством узких проходов, образуют настоящий лабиринт каналов, где барки могли бы плавать по целым дням, не находя выхода к собственно так называемому озеру. Реки, изливающиеся в Чаны, тоже текут от северо-востока к юго-западу; окрестные болота тянутся по линии той же оси; мало возвышенные хребты страны, служащие водораздельной линией между речными бассейнами, следуют в том же самом направлении. Какая геологическая причина этого прямолинейного и параллельного образования всех физических черт Барабинской степи, находящейся далеко от области ледников? Какой деятель мог так избороздить почву и окаймить ее бахромой пз правильных полуостровов? Следует ли видеть
‘J Ядрпвцев, .Отчет Русского Географического Общества*, 1878 г.
623
ГЛАВА IV.—СИБИРЬ.
вместе с Миддендорфом *), в этом образовании действие большего морского течения, которое некогда направлялось к Аральскому морю? Или, может быть, льды Алтая, даже льды Урала спустились до этих равнин, где соединились в большие движущиеся площади, избороздившие почву параллельными глетчерными полосами, совершенно подобными тем, какие наблюдают в Финляндии и в губерниях Олонецкой и Архангельской? Слой рассыпавшихся слюдяных сланцев, покрывающий Барабинскую степь, образовал ли точно такую же глетчерную глину, какую мы находим на севере России ’)? Наконец, направление господствующих ветров, дующих от юго-запада к северо-востоку или от северо-востока к юго-западу, параллельно пзборождениям Барабы, имело ли свою долю влияния в орьентировании ручьев и рек, мелей и полуостровных плотин из песку или глины, полос растений сухопутных и водяных, словомъ—всех поверхностных физических черт страны?
Озеро Чаны, так же, как и большая часть других озерных бассейнов Барабинской степи, не имеет видимого
истечения к Иртышу. Обилие дождей не вознаграждает убыли воды, происходящей от испарения, и вследствие того должны были образоваться, там и сям, соляные резервуары. Бассейн Чаны, столь обширный, но вместе с тем имеющий столь незначительную глубину и разделенный на такое множество второстепенных резервуаров параллельными плотинами из островов и полуостровов, наполнен пресной водой в южной своей части, куда изливаются реки Каргаш и Чулым; в центральной области вода его сделалась уже солоноватой, и хотя люди и животные пьют ее. она не может быть употребляема для приготовления чаю; около западной оконечности бассейна вода уже совершенно соленая. Однако. Чаны и другие барабннские озера должны иметь подземные истоки к Иртышу, так как близ станицы Железинской, на правом берегу этой реки, из земли бьют обильные ключи, которые увеличивают заметным образом объем в Иртышеэ). Нагорный берег, у подножия которого бьют струи этих естественных фонтанов, покрывает пропасти, куда часто проваливаются обширные куски земли, извергаемые далее в виде песку и грязи.
Усиленный притоком Омью, Иртыш описывает длинную кривую в восточном направлении, затем, повернув опять на северозапад, идет иа соединение с водами двухъ
’) „Die Baraba, Мешоигс» de l'Acad<-mie des sciente» de St.-fdtersbourg', иоше XIV, № 9, 1870 г.
’) Кролоткият, рукописные зо метки.
’) РжИИи, „Vnyagre en direrses parties Je )’re Лаи»",
могучих рек. Ишима и Тобола. Ишим. и> 1 зываемый киргизами исель. есть самый аа»> I читальный из этих притоков, по краОасИ I мере, по развитию его течения, длину hOTOjan I определяют в 1.570 верст; много чвиея1 ные опорожненные озера, уменьшившиеся во1 лота, которые прежде изливали свои воды г> Ишим, свидетельствуют об общем осупвнии страны. Тобол, много уступающий Иртыю 1 по объему водной массы, мог бы быть, одвио. рассматриваем как главная река всего Обского бассейна, ибо общее направление его л> лины совпадает с направлением, по к торому следуют ниже течение Иртыша, затем течение Оби. На всем своем протяжении, от истоков до слияния с Иртышем, Тобол течет вдоль восточного основания покатостей, спускающихся от Уральских горных цепей, и к нему именно присоединяются важнейшие притоки этого водораздельного хребта между системами Оби и Волги. Один из эти притоков, река Тура, по которой следовой первые завоеватели Сибири, остался, со времен Ермака, главным историческим путем между Европейской и Азиятской Россиеп. Прсжь Тобол соединялся с Иртышем как-рм против высокого берега, на котором распо­ложены здания верхней части Тобольска, в этому городу грозила опасность обрушиться постепенно, улица за улицей, вм есте с обвалами крутого яра, подтачиваемого течением и вой— воротами двух больших рек. Оборонительные свайные и фашинные сооружения била уносимы напором воды, и рано или поздно Тобольск разделил бы участь древней Сябпри, построенной также на правом, нагорном берегу Иртыша, если бы слияние Тобола и его опасные водовороты не были отведены в другое место. В 1716 году сибирский губернатор Гагарин велел вырыть канал, длиною более 3 верст (для этой работы были употреблены пленные шведы), который пере­нес устье Тобола ниже города и успешно защитил от размыва тобольского нагорного берега.
Верхняя Обь, соединяющаяся с Иртышем почти в 500 верстах ниже Тобольск может быть названа дочерью Алтая: её главная ветвь, Катунь, то-есть «Царица», — таково значение её калмыцкого имени,—берет начало из льдов, покрывающих высочайшую вершину Золотых гор; однако, река получает название Оби только при слиянии Катуни с другой ветвью, Бией. в 610 верстах ниже ледника горы Белухя: по мнению некоторых этимологов, это наименование происходил от русского слова «Обе» (т. е. обе реки)1); но это толкование представляется мало вероятным, в виду того факта, что русские слашиве
’) ЛемСууь, darch das AlUi-Gcbinta*.
БАССЕЙН ОБИ.
Г5
Щлн Обь гораздо ранее того времени, когда ЙШ впервые посетили Алтай и два большие потока, соединяющиеся у Бийска в одну реку. Окончательно выйдя из области гор, Обь спускается по скату, который имеет не более ИЗО футов возвышения над уровнем .моря, в месте слияния её с Барнаулкой, перед главным городом Алтайского горного округа. Гам она течет уже по ровной степи, и многие реки, не находящие достаточной покатости я не имеющие довольно значительного количества воды, чтобы вырыть себе ложе, останавливаются в равнине и разливаются в виде озер и болот. Здесь мы наблюдаем явление, подобное тому, какое представляет на западе, на Иртышской покатости, Барабинская степь. Впрочем, весьма вероятно, что в предъидущую эпоху, когда климат страны был сырее, текучия воды, более обильные, могли пролагать себе более правильный путь: иная река, некогда могучая, теперь оставила в своей долине только ряды маленьких озер. Многие из рек, направляющихся к Оби, в барнаульской области, являются ныне, так сказать, только намеченными; но одного дождливого года было бы достаточно, чтобы восстановить их течение. Каждый год они меняются в длине, и исток их передвигается вверх пли вниз по течению, смотря по степени сырости времен года.
Сама Обь должна, по причине своего незначительного падения, принимать во многих местах озерный характер: она извивается несколькими рукавами, образуя многочисленные острова, разливаясь постоянными
наводнениями. Средняя ширина её изменяется от 375 сажен до 3 верст, а в период весенних разливов река имеет не менее 40 верст в ширину: около Колывани она превращается тогда в настоящее море, так что нельзя видеть одновременно обоих берегов. Ниже впадения рек Томи и Чулыма, она делится на такое множество ветвей, что образует изменчивый лабиринт потоков, занимающий всю равнину. В продолжение пяти или шести зимних месяцев лед, покрывающий низкие воды этой части Оби, делит реку на бесчисленное множество бассейнов, отделенных один от другого, в которых вода, нсимеющая течения, портится до такой степени, что прибрежные жители не могут употреблять ее для питья: так образуются временно речные озера, без всякого сообщения одно с другим, озера, подобные степным поверхностным лужам, какие оставляют после себя обедневшие реки.
Кфть, которая изливается в Обь выше Нарыма, не принадлежит к числу самых значительных притоков этой реки: со всеми своими излучинами, она -имеет не более 1.020 верст протяжения, чтб, конечно, очень небольшая длина для сибирской реки: но она судо626
ходна почти до самых болот, откуда берет начало (длина судоходного течения, по Сиденснеру и Вагнеру, около 960 верст), и представляет лучший естественный путь сообщения между системой Оби и системой Енисея. Во время первого похода казаков в Сибирь, пришельцы держали путь именно по течению этой реки. В начале семнадцатого столетия русские даже построили две крепостцы, одну при устье, другую при исходном пункте речного судоходства, чтобы поставить свои склады шкурок пушных зверей в безопасность от нападений туземцев. Между постом на верхней Кетп и течением Енисея, ниже города Енисейска, остается волок менее, чем в 100 верст *): это единственный пробел, который представляется в обширной сети водяных путей, заключающейся между уральскими реками и Байкалом, на протяжении 50 градусов долготы, то-есть на протяжении, почти равном седьмой части земной окружности. Но уже давно заняты мыслью об уничтожении этого пробела посредством устройства судоходного канала, и с 1872 года снова приступили к научному исследованию всех рек территории, которая ограничена Обью и Енисеем в наиболее сближающейся части их течения. Река Чулым, по которой небольшие пароходы поднимаются до города Ачинска, на северо-западе от Красноярска, построенного на Енисее, есть один из путей, всего лучше изученных; точно также реки Тым и Ваг, по которым можно проехать соответственно на два притока Енисея, Сым и Елогуй, были тщательно исследованы.При выборе места для перехода из Обской системы в Енисейскую предпочтение, как кажется, должно остаться за Кетью; однако, вместо того, чтобы подниматься по этой реке до селения Маковского, лежащего недалеко от её истока, суда, по проекту 1875 года, будут вступать на северо-востоке от этого пункта в маленький приток Язеву, чтобы пройти каналом болотистую местность с неопределенным скатом и спуститься к Енисею рекою Большая Кас: в этом месте волок между двумя озерами, лежащими на одном уровне, имеет всего только около трех с половиной верст длины ♦). Соединительный канал, глубиною в аршин три четверти, при ширине в 7 сажен, мог бы давать доступ баркам, поднимающим до двух тысяч пудов груза; с той и другой стороны покатость так незначительна, что не было бы надобности устраивать шлюз 3). С каждой стороны видимые озера,
•) Sedenaner, „Известия Русск. Географ. Общества", 1878 г.
*) Сидеисвер и Вагнер, „Известия Русск. Географ. Общества", 1874 г., № 2.
3) „Известия Русского Географ. Общества", 1873 г., № 3. «27
ГЛАВА IV.—СИБИРЬ.
лежащие на водораздельной линии между бассейнами Оби и Енисея, продолжаются под землей глубокими водами, одетыми сверху травяным ковром, похожим по виду на мокрую почву окрестных местностей, по под­нимающимся и опускающимся, смотря по высоте вод которые он прикрывает. Единственным затруднением для плавания судов, имеющих более 5 футов водоуглубления, были бы так называемые ломы, то-есть поломанные деревья, которые образуют запруду при поворотах ложа, и которые, впрочем, легко убрать, так как они везде лежат на тинистом дне. Когда канал будет окончен, издержки по перевозке товаров уменьшатся в значительной пропорции; купцы даже рассчитывают на уменьшение в размере пяти рублей с ящика чая ')• В 1825 году, когда вся чайная торговля между Кяхтой и НижнимПовгородом производилась по рекам и волоком, движение товаров, провозимых через село Маковское, исчислялось слишком в 10 миллионов рублей.
Ниже Нарыма, Обь, к которой присоединяются многие реки, почти столь же значительные, как и Кеть, каковы Тым и Ваг, продолжает развертывать свои переплетающиеся излучины, сначала в северо-западном, затем в западном направлении, до тех пор, пока её более прозрачные воды не смешаются с темно бурыми водами Иртыша посредством целого лабиринта каналов, где только опытные и искусные кормчие могут безошибочно определять путь. По соединении, две могучия реки, из которых каждая может быть сравнена с Дунаем по объему жидкой массы, снова разлучаются, как будто одно русло слишком тесно, чтобы вместить это движущееся пресноводное море, и два потока, Большая Обь и Малая Обь, удаленные друг от друга в некоторых местах на 30 или на 40 верст, но везде связанные между собою излучинами бесчисленных притоков, текут извилистой линией до самого залива, куда изливаются их воды, и который носит название Обской губы. Малая Обь, более узкая и
менее глубокая, составляет левый рукав, и барки, которым нужно идти вверх по реке, всегда выбирают этот меньший рукав, потому что течение там не так сильно. Большая Обь, которая и есть настоящая река, благодаря постоянному притоку вод к правому берегу, служит обычным путем для судов, спускающихся к низовьям; но плавание по ней иногда бывает довольно опасно, именно когда северный ветер вздымает высокие волны, бегущие в направлении, противоположном течению. При слиянии Иртыша с Обью мы уже перешли за черту пояса хлебопашества; но Обь
остается до самого устья в пределах шж»1 лесов. Сосны, елн, лиственницы, березы, ыв I сопровождают реку в нижнем её I затем, по мере приближения к Ледовзглуи океану, эти деревья постепенно мельчаю, становятся приземистее, а в соседстве заляи они являются уже только в виде узеншии полосок зелени. Осенью темная зелен со«я и елок, более нежный оттенок лнетвевту составляют резкий контраст с эеленуй ии оранжевой листвой берез и багряно-краенмп I цветом ясеней: менее блестящие, менее ринообразные окраской, чем ле*са Севера74 I Америки, обские леса отличаются более яркою осенним колоритом, чем леса ирвми>р<чЛ Европы.
Нигде на берегах Большой и Малой <Х« не увидишь настоящих скал; высокие али нагорные берега состоят из глин и песков, которые иногда осыпаются на подобие водопаи. когда течение подточит их основание и «бственная тяжесть увлекает их в реку. Но эти нагорные берега очень неодинаковы: берега западной стороны, у подножия который течет Малая Обь, не высоки, и откосы ихъю многих местах скрыты под густой расптельностью камышей, осоки и других водяных растений; полосы травы и древесный ветвей обозначают там разности yjwBnefl разлива среди деревьев, ростущих на берегу и на островах; завязшие в иле пли выб|юшенные волнами стволы дерев лежат раскиданные на песчаных мелях. Высокий восточный берег, у основания которого проходит широкое и быстрое течение Большой Оби, поднимается своими крутизнами и откосами до высоты 28 сажен, и глубокие овраги, открыкающиеся на известных расстояниях в боках яра, позволяют передовому ку< иарвиш леса спускаться там и сям до самой рекл. Поваленные деревья, прибитые водою к иилножию крутого берега, обозначают уровень разлива, но на плоском песчаном берегу видны также груды камней, гранитов, сиенитов, порфиров, сланцев, конгломератов, приносимых каждый год льдами, которые в следующем году опять подхватываюсь их за нижнюю грань, когда они вроелп в берег, и переносят нх далее при новом ледоходе ‘ и. Обь изливается в свой обширный лиман или губу одним устьем около 3 верст шириною и от 4 до 13 сажен глубиною, ’иаси" рассматривают всю часть этого залива, орьоптированную в направлении от запада к востоку, как продолжение реки; ио в. зтов бухте, где расстояние от одного берега то другого 50 верст, воды не имеют уже никакого течения. Другие второстепенные заливы открываются при устье каждой реки о иирп9 У’ивгсии, „Иеиие пасе W«t-Sibirienu.
’) lintch, ШЛИфомим сочавсаиа.

9
едпняются к морскому пространству, кое тянется почти на 80 верст в напраиленин к полюсу. Обширный Обский залив, же, как залив реки Таз (Тазовская ), который соединяется с ним на востоке, <мце не исследованы во многих частях; од-вако, он был часто посещаем в прежния времена рыболовами из Холмогор и с реки Печоры, и в эти последние годы снова предпринимали плавания по его водам; в 1871 году Даль первый проник из Карского моря в Обскую губу, по которой спустился в самую реку, обойдя длинный полуостров Ялман, названный так по имени Иельмертса, повара ‘одного голландского корабля *). Таким образом торговый путь из Сибири через Ледовитое море был открыт, и отныне можно ‘Отправлять прямо в порты западной Европы зерновый хлеб, шерсть, сало, кожи и пушной -товар из бассейнов Оби и Иртыша.
Сама Обь, эта исполинская река, по берегам которой живет столько различных народов, обозначающих ее различными именами (у татар она называется Омар или Умор; у остяковъ.Ас, Яг илп Кольта; у самоедовъ Ку-ау), и которую древние географы считали прямым водным путем в восточный Питай, открыта для судоходства почти на всем протяжении своего течения. Включая Улунгур в бассейн Оби и рассматривая его, как главную ветвь реки, находим, что длина этого громадного потока может быть приблизительно исчислена почти въ' 5.350 верст; именно:
Течение Улунгура470 верст (?). Черный Иртыш, от впадения Улунгура в о. Зайсанъ560 верст (?). Иртыш, от о. Зайсан до слиянии с Обью—3.450 верст. Обь, от слияния с Иртышем до Большего Носа, при входе в губу— 1.170 верст. Общая длина течения Иртыша—Оби.5.340 верст.
Но судоходная сеть Обской системы гораздо более значительна: летом все большие притоки и во все время,
пока не спадут воды весеннего разлива, многие из второстепенных притоков дают доступ баркам и плоскодон­ным пароходам; таким образом совокупность судоходных путей этого бассейна, без всякого сомнения, простирается до 15.000 верст, и теперь с каждым годом увеличивается численность парового флота, рассекаю­щего своими колесами желтоватые или темнокрасные воды этих рек; первый пароход, который был пущен в бассейн Оби. в 1844 году, прошел сначала по реке Туре. Всех пароходов на реках Обского бассейна в 1877 году было 34, сила которых в сложности равнялась 2.655 паровым лошадям. Перевезено товаров в 1878 году 46.700
* ) Мвмевдорф, „Sibirische Reise“.
БАССЕЙН ОБИ. 630
тонн. Ценность торговли водяным путем в двух губерниях Тобольской и Томской в 1866 году простиралась до 3.906.000 рубл. *). Различные проекты каналов были предлагаемы, чтобы соединить бассейн Оби с реками Европейской России, но проломы Уральского хребта слишком высоки и климат северной Сибири слишком суров, чтобы можно было приступить к осуществлению этих предприятий. Финш вовремя своего путешествия в западную Сибирь пришел к убеждению, что нечего и думать о прорытии‘морского канала между устьем Оби и Карской губой, который дал бы возможность избегнуть опасного и трудного плавания вокруг полуострова Ялмал; но, по мнению Струве, можно бы было прокопать речной судоходный путь длиною около 75 верст, между Кокпелой, соединяющейся с Печорой через Ленву, и Войкаром притоком Оби. В этой области Уральских гор одно понижение цепп заключает два озера, из которых одно имеет сток к Европе, другое к Азии. Еще гораздо легче было бы провести канал между течением Таза и течением Енисея, около 66 градуса широты, между деревней Тазовской и городом Туруханском *). »
Половина народонаселения Сибири распределена в южной области Обского бассейна в виде правильного пояса, который простирается именно по обе стороны первоначального исторического пути и его продолжения, нынешней большой сибирской дороги. Это население состоит почти исключительно из славянских элементов и образует собою настоящую азиатскую Россию по языку, нравам и гражданственности. В этом поясе русские совершенно заменили, как господствующая раса, татар, отныне рассеянных отдельными, несвязанными между собой группами в степях, на некотором расстоянии от городов и речных берегов. Некоторые из этих групп татар, более или менее обрусевших, встречаются епие в соседстве Тобольска, на западе от Иртыша, в том самом месте, где некогда находилось средоточие их царства. На берегах Иртыша можно также встретить русских крестьян, которым предание приписывает татарское происхождение, но которые, если и сохранили какое-нибудь сходство со своими предками, то разве только чертами лица 3). Ачинские телеуты. те, которые живут отдельными коленами (аймаками), рассеянны') В настоящее время по Оби и её притокам ходят до 120 пароходов с 240 баржами: ив пих около 20 еанимаются перевозкою пассажиров и ценного груза, другие букенруюг баржи с различными товарами. Грузовое движение превосходит 10.000.009 пуд., общею ценностью в 20 миллионов руб. ’) „Mittheilnngen von Petem>ann“, 1880 г. № 8.3) Щапов. „Записки Сибирского Отдела Географ.
Общества*, том Ш.
631 ГЛАВА IV.—СИНИТЬ.
мн между Кузнецком и Красноярском, тоже сделались русскими, хотя они говорят еше чистым теленгутсклм наречием'). На восток от Оби, между городами Томском и Енисейском, татары кизи.тьцы (кизил) или «красные», названные так в отличие от бийских «черныхъ» татар, занимают долину реки Чулыма: их особенное наречие, одно из самых чистых между тюркскими языками, в последнее время приняло в себя не малое количество русских слов и сверх того содержало много монгольских речений; но, подобно тюркскому диалекту теленгутов, пли телеутов, оно отличается почти от всех языков тюркского корня совершенным отсутствием арабских и пе|>спдских выражений: это объясняется тем, что, не быв никогда обращены в пелам, красные татары, прежде придерживавшиеся шаманства, а ныне православные христиане, никогда не были в сношениях с магометанскими народами юга ’). Что касается татар казаков пли кайсаков, обыкновенно обозначаемых под именем киргизов, то они живут в южной части Обского бассейна и около истоков Иртыша и составляют одно этнографическое целое с киргизами арало-каспийской покатости. Большое число бродячих племен имеют пастбища и становища в том и другом гидрографическом бассейне. Впрочем, административные деления в этой стране русской Азии совпа­дают с этнологическими границами: территория киргизов причисляется к средне-азиатскому генералгубернаторству, даже те части её, которые лежать за Иртышем. Число татар, живущих в бассейне Оби и в уездах Пермской и Оренбургской губерний, определяют следующим образом;
В Тобольской губернии 37.150 душ. В Томской губернии, без Алтая—9.750 душ. На Алтае—14.975 душ. Всего—61.875 душ.
Башкиры азиатского Урала, как и башкиры другого склона, включены в состав европейских губерний, Пермской и Оренбургской.
В северной части Обского бассейна туземцы, у которых обладание землей было отнего русскими поселенцами, принадлежат не к тюркской расе, а к финскому племени: это вогулы, остяки, самоеды. Вогулы,— уральцы по преимуществу, так как Уральские горы стали их родиной с той поры, как русские постепенно
оттеснили их по направлению к востоку,—живут теперь главным образом по восточной покатости Уральского хребта, на север отъЕкатеринбурга; особенно много встретишь их в долине реки Бонды, непосредственного притока Иртыша: те из нпх, которые по‘1 Раддов, „Keise dnreb den Altai*.
* ) Бастров, „Записки Сибирского Отдела Географ. Общества*, тин УШ. 1865 г. Потанин, „Дополнение л* аглиевидииию Asin, Карла Раттурл*.
падаютсятамън сямъназападномъсиоиегорх, ! в Европейской России, не постоянные жигг*л. за исключением нескольких семейств, а похожие звероловы. Финны остяцкой группы, вогулы, еще недавно называвшие себя, подУ-к остякам, манзами (т. е. «людьми»), сохр. нили из отличительных признаков сж*4 расы маленькие косо лежащие глаза и привы’дт говорить между собой своим старым наричием, более или менее испорченным; >;<одежде, образу жизни и роду занятий, по ир>вам и обычаям, большинство пх сделали74 такими же русскими, как крестьяне, поселившиеся с другой стороны гор ’). Сая они, когда спросишь у них, какого они р’Г. и племени, утверждают, что они русские. я<т течением времени кончится тем, что и другие станут считать пх таковыми; ге из них, которые занимаются хлебопашеством и живут в избах, сливаются постепенно с и.исой окружающего населения. Поэтому довольна трудно определить с точностью число вогулов: его показывали различно, от восемнадцати до тридцати тысяч душ; оффициальная статистика насчитывает этих пнородпею. только четыре с половиной тысячи душ.
Вогульские звероловы всего лучше сохрани.': правы и обычаи тех иноплеменных наролцев. с которыми Ермак должен был вепа войну прежде, чем добрался до Сибирского царства. Одетые в мохнатые малицы с ка­пюшонами, украшенными с левой псъпрами стороны ушами*животных, онп походят издали на лесных зверей; но выражение лица у них робкое, даже пугливое. Они бреют бороду и усы. которые в зимнюю служу превра­щались бы от дыхания в куски льда, и это открытое, безволосое лицо придает еще более добродушный вид их физиономии. Говорят, не бывало примера, чтобы вогулы ослушались приказаний купцов, которые эксплоатирують этих простодушных дикарей и своими вымогательствами обращают пх в настоящих рабов. Вогулы добровольно, без всяких напоминаний, приносят положенные с них подати городским властям, и вперед обя ываются делать все, что им прикажут. Смо собой разумеется, что они дали, хотя и не без сопротивления, обратить себя в православную веру. Сделавшись христианами по приказу начальства с 1722 года, они научились ходить на исповедь и к причастию, венчаться в церкви, крестить своих детей по обряду православной веры. Но это обращенабыло лишь кажущееся. В действительности же и теперь еще, то-есть по прошествии более полутораста лет со времени крещения этих инородцев, каждая вогульская семья имееть
’) Сорокин-. ,Древняя и Копая Россия*, 1878 г. № 3.
33
БАССЕЙН ОБИ.
634
•воих домашних богов, своих пенатов, (редставляющих либо какое-нибудь четероногое животное с хвостом, покрыии чешуей, либо человека, обвешан«Шайтанская» (то-есть «Чортова»), которое дано им русскими *), тогда как с своей стороны вогулы обозначают черта именем «Господь», происходящим.вероятно, от рус

ного звериными шкурами и с огромной шапкой на голове: эти грубые изображения бывают обыкновенно прикреплены к коре сосны, елки или березы, и многие лесные просеки обязаны им прозвищем «Шайтанка» или ского слова Господь. Эти инородцы поклоняются также большому национальному идолу •),
') Pailas, „Voyages dans plusieuts prouncee de laHussie“.
’) Firmati, „Voyages en Sih4tw“,
63!)
ГЛАВА IV—СИБИРЬ
из них приближаются к форме монгольских черепов, другие, напротив, напоминают форму черепа лопарей ')• Точно также остяцкия наречия, которые из всех финских языков по корням и даже по грамматическому строю наиболее походят на мадьярский диалект *), имеют очевидную связь с одной стороны с турецким, с другой с монгольским языками, и даже, па основании этого двойного лингвистического сродства. Кастрен приписывает остякам алтайское происхождение, так как только на Золотых горах они могли находиться в соприкосновении с турками и монголами. Остяцкий язык, так же, как и другие финские диалекты, отличается большой звучностью и очень приятен для уха; между его согласными есть одна шипящая, похожая на английский звук Иг. но он не имеет буквы ffi. Вологодский, Эрман, Лерберг, АльЕВИСТ, Кастрен изучили остяцкое наречие и составили его словари и переводы с него.
Обыкновенно путешественники принимают за типических представителей известной расы первых
индивидуумов, которых им случалось изучать: этим объясняется значительная разница портретов, которые они нам рисуют. До сих пор сибирские туземцы не соглашались дать мерять себя, воображая, что эта операция былабы первым шагом к распространению иа них воинской повинности*). Однако, остяки были посещаемы и наблю­даемы достаточно большим числом ученых исследователей, чтобы можно было определить их тип среди разнообразия индивидуумов, сделавшихся по виду русскими, самоедами или монголами. В среднем выводе, они ростом немного пониже русских, но. когда имеют пищи в достаточном количестве, не слабее их телосложением. Лицо у них круглое, лоб выпуклый, скулы выдающиеся, подбородок короткий и круглый, рот большой и тол­стогубый, глаза черные, сделавшиеся от постоянного прищуривания слегка скошенными и светящиеся каким то особенным блеском под пересекающимися ресницами: в стране ослепительных снегов, докучливых мошек, едкого дыма внутри юрг, русские, как и туземцы, принуждены постоянно щурить глаза, оставляя между сдвинутыми веками лишь проход для узкого луча света. Нос остяка, приплюснутый при основании, представляет, особенно у детей, подобие широкой пуговицы или большой бородавки по середине лица. Волосы у них черные, гладкие и жесткие: борода редкая, как у большинства азиатцев. Тип молодых девушек, так же. как у другихъ
'j Virchow, „Berhuer Gesellichuft ftir AutUTopoiogi»1', 21 июля 1877 r.—Finsch, „Rei«e nach We*t-Sibirien“.
’) hlaproth, „Аып polyglottau;—Custren. .Versuch einer iMtjakiechen SprMlilenre11;—Ennann n другие.
* ) Hntich. „Reise nach West-Sibiriau”.
финских инородцев, заметно более upn6»J жается к монгольской физиономии, теуътт мужчин и старых женщин, у которых щеки потеряли округлость и пухлость
Как замечает г. Поляков. Обдоръий хрй. главное средоточие остяцких колен, вгь плности. представляет, как с точки зриа» антропологии, и с точки зрения физичесгД географии, те условия, в которых, по всей г> роятностп, находилась западная Ев]м>па и эпоху северного оленя. Остяка едят, как ив без сомнения, делали и европейцы тех давних времен истории человечества, цдиготных животных так же охотно, как и травоядных; лисицы, песцы и другие рол'твег.ЕЦИМ виды составляют любимую пишу ’«’ТЯР И они пожирают сырое мясо, как пожири его древние пещерные обитатели берегов к зера. и всегда начинают с куска, котории кажется им самым деликатным, самый вкусным, с внутренностей животного: ямой любят полакомиться стружками сыр-а и мороженой рыбы. Камень, но в особеаа-.сти рога и кости животных, и теперь еще служат им материалом для приготовди-ш большей части орудий и домашней утвари, совершенно похожих на те. которые выдкшвали для себя древние обитатели европейских пещер. Медвежий зуб составляет для наг амулет, символ данного слова, целебное ле­карство от болезней. Татары или рогожи, которые плетут остячки, не менее похожи на плетеные из камыша, находимые между остатками древних озерных селений Швейцарии как и на плетенья, приготовляемые совре­менными нам камчадалками; точно так же снаряды, употребляемые пми для тканья вол ков дикой крапивы, совершенно одинаковы с теми, которые и теперь еще можно вндит в северной России, и происхождение которых, без сомнения, относится к предъндушшп векам человечества.
Порабощение и бесконечные, пеоплатиыг долги ловким эксплоататорам-купцам привели к тому, что остяки утратила свою национальную связь и должны были покинуть города, в которых они жили до прихода русских; ио семейные или родовые группы состоявшие из сотен, иногда даже пзътыснчи душ, сохранили прежний дух солидарности, члены такой семейной федерации или рода смотрят друг на друга как народных, охотно помогают друг другу и живут между собою, как братья; хотя право собственности признается и хотя территории охоты ишредЬленно разграничены, счастливый зверолов всегдаделится продуктом своей охоты с теми, которые вернулись с промысла с пустыми руками: при этом последним даже неть
* ) Midiiendorff, „Sibirwclu Keitt**
441 БАССЕЙН ОБИ. 642
. надобности ждать пока, им дадут: они имеют J право сами брать известную долю добычи. Когда возникнет какой-нибудь спор между двумя членами родового союза,—что вообще редко случается, так как все остяки в высшей степени честны и миролюбивы,—онп обращаются к старейшине, который решает дело в последней инстанции и без всяких юридических формальностей; в окрестностях Обдорска, когда произойдет несогласие между несколькими семействами, нужно идти на суд к князю, наследнику того, который был утвержден в княжеском достоинстве грамотой Екатерины И, в 1768 году. Ни князь, ни старейшины не получают от народа никакого содержания/ но так же, как и шаманы, они не отказываются от подарков, подносимых им подданными.
С незапамятных времен каждый остяцкий родовой союз имеет своих особенных богов, покровителей племени, которых хранят шаманы, представляющие в одно и тоже время жрецов, прорицателей, знахарей и вол­шебников. Священные рощи состоят из богов, расставленных целыми сотнями, из столбов, грубо изваянных в виде фпгур самой разнообразной формы, из которых многие напоминают идолов полинезийских дикарей * *). Кроме того, каждое семейство имеет своих домашних божков, всего чаще одетых в красное платье, с приделанной наверху головой из белой жести, иногда даже вооруженных кольчугой и мечем. Но над всеми этими семейными и родовыми богами, в «седьмом мире», царит главный бог, облеченный в свет утренней зари и
возвещающий свою волю голосом грома и бури: это Турм или Турум, имя которого напоминает названия бога Тора скандинавов, Таранна галлов Никто не смеет молиться этому высочайшему богу; он не внимает даже молитвам шамана и руководится в своих действиях только непреложными законами справедливости или ве­лениями неумолимого рока. Остяк знает, что он не должен совершать в честь его жертвоприношений; только его сынам, к которым причисляется также русский святой, Николай угодник, только низшим божествам остяк приносит в жертву оленей или баранов, даже в церквах 3); только им он может делать подарки, состоящие из пушнины, отростков оленьих рогов и других драгоценных вещей; в жертву этим божествам он иногда приносить и самого себя. Однако, один только шаман своим посредничеством может склонить божество к принятию этих даров, только он один своим пением и про
4) Finsob, „Reiae пасе West-Sibitien".
* ) Епп&пп, „Voyayes en Siberiett; E. Desjardins, рукописные заяеткн.
’) Поляков, цитированное сочинение.
Геогрлфия Рекяю. т. VI
должительными ударами в бубен может достигнуть того, что бог выслушает просьбу: привязанная к концу длинной палки лента, которую держат против рта идола, указывает своими колыханиями божественный ответ. Точно также один только шаман может совершать чудеса, которые, впрочем, считаются таковыми не только туземцами, но даже и живущими в крае русскими; в мнении последних «черная вера», то-есть шаманство, не менее действительна, как и их собственная, хотя она действует в силу дьявола. В глазах большинства коренных сибиряков, так же, как и в глазах инородцев монгольской, тюркской или манчжурской расы, шаманы представляются чем-то в роде полубогов, управляющих таинственными силами природы; они заклинают стихии, исцеляют недуги, знают секреты будущего, фамильярно разговаривают с добрыми и злыми духами земли и неба. «Богатырю свойственна грубая сила, шаману присущи слова, которые дают силу; богатырь владеет луком и стре­лой, но только шаман может сделать, что стрела попадет пли не попадет в цель, что рана будет смертельна или несмертельна. Богатырю принадлежат шум и трубный глас, то, что видно и слышно, шаман же обладает тем, чего нельзя ни видеть, ни слышать,— безмолвной, сокровенной наукой, знанием вещей й пониманием причинъ» Врангель признается, что он никогда не мог видеть настоящего шамана без некоторого ужаса. Но это сверхчеловеческое могущество не передается по наследству. Шаман не выбирает своего сына себе в ученики: если он приметит в своем племени мальчика или молодого парня худого, бледного, болезненного, подвер­женного припадкам бешенства или падучей болезни, ищущего одиночества, часто убегающего в лес, бодрствующего во время ночи,— это и есть преемник, на которого падает его выбор. Сначала он старается урегулировать его болезненные припадки своими чародейскими средствами, потом заставляет его пройти школу послушничества, обучает его искусству совершать чудеса. Кудесничество шаманов есть настоящая наука в том смысле, что она научает познавать известные физиологические явления, чтобы пользоваться ими для своих целей ’).
Иногда боги одной семьи или одного племени отправляются в гости к другим богам: в этих случаях устраиваются торжественные церемонии, остяки исполняют старинные воинственные пляски, теперь лишенные смысла, представляют мимикой различные сцены охоты, наигрывают на самоцель*) Elise e Reclns, „La littdrature turkmene*.
’) Раддов-, Миддоиод$ъ\
643
ГЛАВА IV,—СИБИРЬ.
ной домбре, инструменте с металлическими струнами, похожем на томбору, которой Эрм ан ошибочно приписывает мадьярское происхождение, так как венгерцы заимствовали ее у своих соседей южных славян *)• Пляски оканчиваются пиршеством, в котором всегда принимают участие и боги, ибо шаман угощает пх (мажет им лица) кровью или рыбьим жиром. Но надо, чтобы бог чувствовал это чествование, чтобы он отблагодарил за делаемое ему приношение; с ним договариваются насчет цены подарка, торгуются, и иногда удается убедить его быть более умеренным в своих требованиях, более снисходительным в своем торге. Есть также и злые боги *): таков бог вод, которого иногда пробуют умилостивить, принося в жертву оленя, то-есть утепляя его в реке. Понятия о святости, о волшебстве приурочиваются ко всему, что в природе отличается величием, силой, уединенным положением. Кедр, который высится одиноко среди соснового леса, есть священное дерево; медведь, на которого тоже смотрят как на «сына Турума» и представителя справедливости на земле, — почи­тается священным у остяков, как почитался он в былое время у .зырян и пермяков; когда охотник убивает зверя, он делает это не иначе, как попросив у него прощенья за совершаемое им преступление, и в продолжение пяти дней, следующих за убиением, он обязан исполнять перед трупом разные церемонии, к которым, у некоторых остяцких колен, примешиваются, по странному контрасту, ругательства и даже побои ’)■ Ни одна клятва не считается более страшной, чем та, когда остяк клянется «челюстью медведя», ибо медведь, живой ли. мертвый
ли, все видит, все знает. Подобно большей части финских народцев, остяки благоговейно чтут память своих усопших братьев и заботятся о том, чтобы у схороненного покойника было все, в чем нуждаются живые: санки (парты), стрелы с железным набалдашником, острога, топор, нож, камень от очага или чувала, дрова и по крайней мере подобие пищи. Кроме того, родственники держат в юрте куклу из полена, представляющую покойника; они одевают и раздевают ее, усаживают за стол, укладывают на ночь в постель; но по прошествии трех лет онп считают смерть окончательно наступившей, так как труп уже совершенно разложился, и игукла погребается рядом с костями умершего, в могиле, которую украшают оленьими рогами, вырезанными из дерева фигурками, бубенчиками, развевающимися лоскутками. В третьем мире нет более ни болезней, ни печалей, нет ни
• ) Paul de Kinly, рукописные ваиеткп.
’) Поляков, цитирог.аииоо сочинение.
Иппаоп, * Voy age» м SibAriea.
русских чиновников, ни податей и недомой: 1 но увы! остякам не суждено войти в ггч I рай, они навеки останутся во втором мире, ю который находится по ту сторону океана а 1 Обской губой ’).
Жена у остяков покупается, как скот, и I всегда считается существом нечистым, йог! ным; она не имеет даже имени *). Так же. I как у самоедов, одна часть юрты всег* I остается запретной для неё, именно тот угол I где сложены съестные припасы; в неков! рых коленах доходнп. даже до того, что е» муж и её собственные дети имеют привычку делать окуриванья, чтобы очистить место, где она сидела3). Женщина никогда пе наследует ни малейшей доли имущества, напротив, оз* сама составляет часть наследства. Однако, общая мягкость нравов предохраняет ее от всякого насилия, и в отношении любви и согласия между супругами многие остяцкия сууьи могли бы послужить образцом для семейств ихъсоседей, русских поселенцев. Въюжнки областях и вдоль всего течения Оби. где влияние татар, прежних властителей края, предшествовало влиянию русских, обычай требует, чтобы женщины завешивались покрывалом, как магометанки, пли отворачивались в присутствии мужчин, тогда как во внутренних пустынях они ходят с открытым лицом, как самоедки, и одеваются подобным же образом. Впрочем, все остяки, которые ведут такой же образ жизни, как самоеды, содержа стада оленей (оленные остяки), сделались и сами настоящими самоедами, по нравам и обычаям, по одежде и даже по языку41. Нечувствительные переходы типа, нравов, религиозных обрядов, от семьи к семье, смотря по народцам, с которыми остяки при­ходят в соприкосновение, и с которыми онп вступают в брачные союзы, совершались постепенно. В тобольском округе, татары, известные под именем Заболотных, и ачалр ские, исповедующие ислам, как кажется, те же остяки, только отатарпвшиеся *).
Самоеды, обитающие на крайнем севере Сибири, вокруг устьев Оби и Таза и по берегам Енисея, принадлежат к поколению юраков, а, следовательно, соплеменники самоедов, кочующих в северной Европе; это такие же самые люди, нисенькие ростом, боязлявые, уныло выглядывающие, гостеприимные и смирные, но практикующие еще религию кровв и втыкающие куски сырого мяса в зубы своим идолам. Восточные сибирские самоеды, которые встречаются там и сям ва юг от Тай*) Поляков, цитировацпое сочинение.
> ) Костров, „Собрание записок о Сибири*.
’) Еппипп, ,Дутешествие в Сибмри.*.
A Castren, „Die VOlker doa Altai44.
’) „Список иаселепиии миети Российской uaoepra, Тобольскъ*.
Т’
F А4*45 БАССЕЙН ОБИ.
Даурского полуострова, до залива реки Хатанги, составляют другую группу, группу тагвинцев, которая у русских часто обозначается под именем «дикой орды», не потому, чтобы эти инородцы были менее цивилизованы, чем другая самоядь, а потому, что они не крещены, как их родичи, и остались более независимыми. Они держатся в стороне от русских купцов, священников и чиновников; но нигде в своем шествии к северу, далеко от славян, тунгусов и якутов, эти самоеды «дикой орды» яе подвинулись до самого моря. Они считают всю область прибрежья принадлежащей по праву «народу» белых медведей, и пресерьезно рассказывают, что неоднократно пытались было завоевать эту приморскую страну, но каждый раз были прогоняемы медведями, которые всегда выставляли по двенадцати бойцов в шеренгу против восьмерых самоедских воинов *).
Некоторые другие племена рассеяны гораздо далее на юге, и даже в верхнем бассейн Енисея, за пределами территории русской колонизации. Эти самоеды, впрочем, очень малочисленные, которые живут по берегам рек Кана иМавы, на юго-востоке от Красноярска, известны под именем камассов или камассинцев. Кастрен видит в них самых чистых представителей расы, тех, которые остались на своей первоначальной родине, в со седстве Алтайских гор; некоторые из окружающих народцев, отатарившиеся или омонголившиеся, рассказывают, что их предки говорили другим языком, отличным от их нынешней речи, и Кастрен полагает, что этот язык был самоедский. Прогнанные тюркскими завоевателями из своих родимых долин, самоеды спустились на север и северо-запад вдоль по течению Енисея и Оби. оставляя по дороге там и сям свои поселения, в местностях,
наиболее подверженных вражеским нападениям, но принужденные во многих местах переменить имя. нравы и наречия, соответственно тем народностям, с которыми они находились в соприкосновении ’)• Прежде во времена татарского владычества, большинство из этих инородцев смешались с тюркскими народностями. На правом берегу Оби и в долинах восточных её притоков: Чулыма, Кетп, Тыма живут около 4.000 самоедов, которых обыкновенно причисляют к остякам, и которые, может быть, в близком будущем сделаются русскими.
Славянское население относительно очень плотно в той части Пермской губернии, которая находится на восточной покатости Уральского хребта, и которая образует треугольное
646 пространство, с условными границами, орошаемое различными притоками Тобола и Иртыша. Эта область Азии, соединенная еще с Европейской Россией в административном отношении, была колонизована первая, и в настоящее время заключает слишком миллион жителей, то-есть населена пропорционально от двадцати до тридцати раз плотнее, чем Сибирь. Она, конечно, воспользовалась выгодами, которые дает ей близость европейских городов, но своей относительной важностью, в ряду других провинций империи, она обязана собственным рессурсам, своим природным богатствам. Средний Урал есть главная горнозаводская страна России, и азиатский склон еще богаче европейского ската, где добывают в изобилии драгоценные металлы, железную руду, каменный уголь, соль. Точно так же, как на европейской покатости, кристаллические горные породы, силурийские, девонские, триасовые пласты верхних хребтов и боковых кряжей были частию разрушены атмосферными деятелями и рассеяны у восточного основания гор, в виде груд каменных обломков большой мощности, где находятся драгоценные руды, скрытые в недрах земли сокровища, которые и привлекли в эту страну славянское население. Фискальные соображения побудили русское правительство сгруппировать в одну провинцию горнозаводские округи той и другой покатости Каменного пояса, тогда как естественная граница должна бы была следовать либо по направлению водораздельной линии, либо по низменности Иртыша, которая представляет впадину древнего пролива, соединявшего Каспийское море с Ледовитым океаном. Административные границы, начертанные между двумя континентами, проходят через страну почти случайно, пересекая наискось реки бассейна и перерезывая без всякого соображения с географическим законом область озер, болот, лесов, неопределенных покатостей, которая простирается на восток от Уральских гор.
Только около начала восемнадцатого столетия начали оценивать важное значение подземных рудных залежей, и были основаны первые плавильные заводы на восточном склоне среднего Урала, построенные на месте старых копей жившего здесь прежде парода чудь, который разрабатывал все встречающиеся в стране руды, за исключением одного железа ]). Возростающая важность уральского горнозаводского округа, значительные бюджетные доходы, которые получало из этого источника русское правительство, и в особенности баснословные богатства, которые съумелп приобрести некоторые горнопромышленники, сделавшиеся основателями княжеских домов въ
Ч Паллвсу, Лопатау м УУ*) Von Middendorf, „Sibirische Reiee“. ’) -Die VSlker des Altai“. 647
ГЛАВА IV,—СИБИРЬ.
силу обладания золотой жилой пли залежью малахита, все более и более привлекали внимание к этим горам, которые теперь стали одной из классических областей геологии, и по которым путешествовали многочисленные ученые: до сотни тысяч рабочих работали одновременно на рудниках и заводах Урала. Со времени открытия «золотых полей» Калифорнии и Австралии относительная важность Урала, как страны производства драгоценных металлов, значительно уменьшилась; точно также медные руды екатеринбургского округа не могут оспаривать европейские рывкп у продуктов медных рудников Австралии. Боливии, Чили: но железные руды Урала, столь же высокого качества, пользующиеся таким же предпочтением, как лучшие руды Швеции, всегда будут иметь для России капитальную ценность, а по некоторым дорогим каменным породам, особенно по своим великолепным малахитам, Урал и теперь еще занимает первое место между рудными горамп. Железная дорога, соединяющая ныне два главные центра Пермской губернии, Пермь, город административный, бедный и печальный, и Екатеринбург, город промышленный и горнозаводский, город европейского вида, позволит более деятельно эксплоатировать эти богатства, которые до сих пор утилизировались только для дворцов государей, да для некоторых привилегированных музеев. Именно эти месторождения малахита находятся недалеко от железной дороги и от станции, которая носит имя «Азии», чтобы напомнить едущим из Европы путешественникам, что они вступают в другую часть света. В Нижне-Тагнльске, обогатившемся от своих рудников золотых, платиновых, железных, открыли на глубине 42 сажен чистую массу великолепного малахита, занимающую несколько сажен по всем трем измерениям и весящую около 2.000 пудов ’)• Вообще НижнеТагильский чугуноплавильный завод самый важный из горных заводов Сибири (среднее годовое количество чугуна, выплавляемого на этом заводе, простирается, по Субботину, до 2.450.00V пудов). Холм, называемый Высокой горой, который питает рудой, с 1720 года, плавильные заводы Тагильские и Невьянские, представляет громадную глыбу железа, разрабатываемую в виде каменоломни и заключающую по меньшей мере 367 миллиардов пудов железной руды, которая на две трети состоит из чистого металла; выемки, сделанные до сих
пор в боках этой металлической горы рудокопами, наглядно показывают относительную маловажность приложенного до сих пор человеческого труда в сравнении
Matvbbon, uad the l’rui inounUini1*.
с теми богатствами, которые еще лежат » | початыми в недрах Урала.
Прежде главным городом этого горнодадского округа был Верхотурье, названии! так по причине его положения в додий верхней Туры. Он был построен, с 135«»:. на месте древнего Нером-Кура, «чудские или вогульского городища», и. в продолжгн» более, чем полутораста лет, служил < отточием торговли для всей области горной промышленности; в этом городе» находится дреьнейший монастырь русской Азии *). С ОТИ.И«Ытием, в 1763 году, новой дороги из Пери в Екатеринбург, проходящей гораздо южнее Верхотурье утратил всю свою важность, мгх торговый город; ту же участь испытал и сосед его Пелым, лежащий на реке Тавди. Этот последний представляет теперь бидпуии деревушку, и путешественник отыскивает в нем место, где стояли дома, в которых Минин, Бирон и многие другие изгнаннкн прошлого столетия провели свои годы ссылки. Все рудники и металлургические заводы верхней долины Туры составляют один округ. Горо благо дате кий. Гора этого имени. Благодать, есть огромная глыба магнитного железняка, поднимающаяся на границе Европы еь Азией до высоты 1.540 футов. По преданию, один вогул открыл русским рудо комп, существование втой замечательной горы, и чтобы наказать его за то, что он привлек в страну толпу чужеземцев,его соотечественники сожгли его живого: часовня, которая высится на одной из двух вершив горы Благодати, была сооружена, говорят, ради искупления этого преступления. Теперь уж не находят сильных естественных магнитов в горо благо датской руде: лучшие экземпляры получаются с другой более высокой горы(2.7ио футов), называемой Кашкапар, которая господствует вад городом Нижне Турияском *).
Долина реки Тагил, которая соединяется с Турой в пределах Пермской губернии, еще богаче горными заводами, чем верхния бассейн Туры; но промышленная деятельность направилась также в верхнюю долину реки Нейвы, которая получает начало в небольшом расстоянии к востоку от потоков Тагпля. в той же самой группе гор. Там, в верховьях Нейвы, ниже одного прекрасного альпийского озера, находится знаменитый Невьянский пли Нейвинский завод, который считают.—однако ошибочно,—самым старым из всех горных заводов азиатскап> Урала: основание его относи гея к 1699 году. Спустя три года Петр I отдал его в. «вечное» владение горному промышленнику Демя’) Ennsnn, .Voyujes en Sib-rrt*.
’) .Ц>«аи*ь, cr««ueaie.
519 БАССЕЙН ОБИ. 650
ову, прибавив к заводу пространство земли, К востоку от Невьянска и на той же ресчисляемое в 1.275.775 десятин. Подобно ке Нейве находим другой город с железноИизе, Невьянск тоже имеет свою наклонную плавильными и медеплавильными заводами,

Остяки.
башню; но эта массивная постройка страны во Алапаевск, где тоже собираются тысячи рагулов не представляет и теня того изябочпх и рудокопов. Но для этих мапуфакщества стиля, каким отличается итальянское турных горнозаводских городов и для окруздание. жаюивдхътсу
651 ГЛАВА 1У.был экспедиционный рынок, лежащий уже в области равнины и легкодоступный как для ба­рок. так и для телег. Такпм рып ком сделался город Ирбит.Расположенный при слиянии, речки Пройти с Нпией. которая принимает в себя Нейву и далее соединяется с Турой, этот город, как полагают, татарского про­исхождения. название которого произошло, вероятно, от имени Ирбейск, даннагоему туземцами, был, в первые времена русской колонизации, простой слободой, окруженной пустынными, необитаемыми пространствами: там со всех сторон тянулись на большое расстояние леса, хвойные на северо-западе, лиственные и преимущественно березовые на юге и юго-востоке ’)• Колонизация началась только с половины семнадцатого столетия. В 1775 году Ирбит возведен был на степень города, в награду за то, что он остался верным императрице во время пугачевского бунта. Как город, Ирбит немного увеличился; но каждый год он приобретает на известное время первостепенную важность между сибирскими городамиквъпродолжевиевсего февраля месяца он становится Нижнем Новгородом азиатской России. Дома, пустые в остальное время года, на полвяются тогда иногородными гостями,приезжающими из всех частей Империи: смотря по более или менее благоприятному ходу торговли, на ирбитскую ярмарку съезжается от 12.000 до 20.000 посетителей. Несмотря на суровость температуры, несмотря
на сильные морозы и леденящий ветер, который иногда поднимает снежныевихри и бураны, сибирский тракт пи на минуту «не отдыхаеть» во все продолжение ярмарки. Дома, стоящие по краям дороги, превращаются в эту горячую пору в гостиницы и постоялые дворы, где постоянно кипит пузатый самовар, чтобы приготовить чай приезжающим, и лошади во всей упряжи, поставляемые крестьянами ближайших к тракту селений, стоять на­готове в ожидании повозок и обозов с товаром. С начала текущего столетия торговля ирбитской ярмарки, снабжающей товарами почти всю Сибирь, более чем удесятерилась по своим оборотам. В 1809 году общая ценность привезенного на ярмарку товара превышала три с пиловиной миллиона рублей: в 1829 году ее исчисляли почти в 11 миллионов; в 1849 г. опа достигала уже 32 миллионов; а в настоящее время эта ценность простирается слишком до 50 миллионов рубл. в хорошие годы: так, в 1879 году было привезено на ирбитскую ярмарку разных товаров на сумму 50.373.000 рубл., пз этого числа продано на сумму 48.890.150 рублей. Европейская Россия, через посредство ирбитского годового торга.
сивигь 6ИI
доставляет сибирякам всех мествоси< 1 вплоть до берегов Тихого океана, всякого рода ткани и материи, отечественного или иностранного производства, орудия и инструмента, металлические изделия, сахар, иипеничнуюиу' ку, виноградные вина, даже крупичатые сухари, и в обмен за эти мануфактурные прои> ведения и колониальные товары купцы её запасаются здесь сибирскими продуктами, преимущественно пушным товаром и кожана Как только ярмарка кончилась и громадшл базар опустел, на улицах Ирбита сноваия» царяется тишина и безмолвие: в продолжение одиннадцати месяцев этот торговый центр территории, равной пространством всей Европе, представляет не более, как угрюмый и сонный провинциальный городишко, жители которого обращают взоры к Екатеринбургу. Тюмени или Тобольску, как к столицам, центрам человеческой деятельности. Что ка­сается железных рудников, которые пер»> начально вызвали к жизни город Ирбит, то они утратили свою важность. Главный завод этой местности, называемый Ирбитским, хотя он лежит в шестидесяти слишкомъ верстах к юго-западу от города, проязво-. дит средним числом до 735.0(Ю пудов железа *).
По соединении с ирбитской Ницей, река Тура протекает через округ Тобольской губернии, административный пункт которап> город Туринск (древний Епапчпн), и затем спускается на юго-восток к Тюмени, одному пз значительнейших городов Сибири. Этот город славился уже до прибытия русских в край, и на карте Герберштейна. относяшей'я к 1549 году, он представлен обнесенным каменной оградой: сибирские татары до сих пор еще знают его под именем Джеигпс-тора или «города Чингис-хана». приписывают основание его знаменитому азиатскому завоевателю ’)■ Как место соединения многочисленных дорог, как западная конечность главного судоходного пути Сибири, как конечный пункт громадной березовой аллеи, которую Екатерина II пелела насадить на всем пространстве от Нижнего Новгорода до горных заводов Урала, и которую она пыталась защитить от топора русских и башкирцев угрозами ссылки и смертной казни. Тюмень сделался, несмотря на близкое соседство Ирбита, одним из важнейших торговых городов Обского бассейна. Здесь тоже бывает каждый год значительная ярмарка, где производится торговля чаем и другими товарами, и обороты которой превышают миллион рублей; но своим важным значением город обязан главным образом своей
’) Булычев, „Записки Ура-иского общества «стествоясвыптелебл, тич )V, 1878 г.
’) Сеиеиов, .Гвограф. ело мри. Российской иишерии**. ’) И.гшпии, „Путешествие в Сибирь1*.
«53 БАССЕЙН ови. 654
(’ мануфактурной промышленности, которая год ют году все более увеличивается. Тюмень меетьпретензию быть сибирским < Манчестеремъ», и из его мастерских выходят, между прочим, ковры, употребляемые почти по всей Азиатской России. В 1871 году в этом городе насчитывали уже более сотни различных фабрик и заводов, а в наши дни между его промышленными заведениями существуют такия значительные, как мастерская для изго­товления паровых машин, обширный кожевенный завод, выделывающий кожаного товара на сумму около миллиона рублей в год, и, в окрестностях города, строительная верфь для парового флота Обского бассейна; леса, растущие по Туре, доставляют этой верфи дерево, считающееся лучшим в Сибири. Город и окружающие его селения выделывают также в большом количестве разную домашнюю утварь и посуду из липы и деревянные ящики разного рода; в тюменском округе каждый год приготовляется около 50.000 штук телег и саней. Тюмень есть вместе с тем главный складочный пункт для пароходов, плавающих по Оби, хотя он бывает соединен с сетью речного судоходства только в период весеннего половодья; летом пароходы обыкновенно не могут про­никать в реку Туру; они принуждены останавливаться на Тоболе, на половине дороги из Тюмени в Тобольск, у пристани села Артамонова.
Екатеринбург, лежащий у восточного основания Уральских гор (порог которых, впрочем, находится всего только на 656 футов выше местоположения этого города), не пользуется такими же временными выгодами, как Тюмень, для речного судоходства; но юн поставлен в столь же благоприятные условия в отношении сухопутных сообщений и до устройства сибирского рельсового пути составлял конечный пункт железных дорог из Европы в Азию; он занимает центральное положение между двумя горнозаводскими областями, между северным и южным Уралом, и в ближайшем его соседстве, верстах в десяти к северо-востоку, находится Березов иди
Березовский завод, который еще недавно имел столь важное экономическое значение, благодаря своим золотым и платиновым рудникам, открытым в 1820 году; в 1827 году общая ценность этих благородных металлов, добы­тых из Березовских рудников, простиралась до 15 миллионов рублей *)• Горные заводы Верх-Исетские, составляющие предместье города, на северо-западе, и Нижне-Исетские, на юго-востоке, также представляют значительную важность по своему производству, в осо’) Эршв, цитированное сочинение.
бенности по отливке чугуна. Екатеринбург, который величается тем, что он еще европейский город, есть один изь красивейших городов России. Он расположен наклонно, по отлогой покатости, спускающейся к берегу реки Исеть, которая в этом месте расширяется и образует судоходное озеро, окруженное деревьями. Высокие белые каменные дома с зелеными крышами из листового железа, похожого на плиты малахита, поднимаются над живописными деревянными домиками, и над всей массой строений господствуют колокольни и позолоченные куполы церквей; вдали на горизонте виднеются волнообразные очертания Уральских гор. Первый домик Екатеринбурга был построен в 1722 году, и город стал быстро развиваться, благодаря соседству богатых рудников. Промышленность этой азиатской столицы, резиденции горнозаводских властей, составляющих своего рода правительство (главное управление Уральских горных заводов), зависит, как и прежде, от богатств, заключающихся в недрах земли. Екатеринбургская гранильная фабрика пользуется большой известностью. Здешние шлифовальщики драгоценных и полудрагоценных камней отправляют в Европейскую Россию порфировые вазы, столы и другую мебель из малахита, из родонита, и тысячу различных изделий из дымчатого топаза, из яшмы, из горного хрусталя, превосходно вырезанных и отполированных, но не отличающихся разнообразием рисунков. Существовавший прежде в Екатеринбурге монетный двор, где чеканилась медная монета, иногда также золотая и платиновая, упразднен несколько лет тому назад; но взамен того промышленная деятельность города увеличилась несколькими частными фабриками, в том числе механическим заводом. До­быча разных металлов из уральских рудников, на обоих склонах гор, • представляет приблизительно следующие цифры:
Золота 400 пудов. Платины 90 пуд. Железа 29.908.117 пуд. (3.745.100 пудов на казенных заводах остальное количество на частных). Меди 121.025 пуд. Никкеля 248*/гпуд.
В Екатеринбурге существует метеорологическая обсерватория, и с 1872 года этот город сделался местопребыванием ученого общества, «уральского общества естествоиспытателей», которое издает интересный сборник, содержащий статьи па русском и даже на французском языке по геологии, ботанике, зоологии и этнографии уральских стран. Это общество устроило, с 1876 года, в разных частях Урала, около 70 метеорологических станций, сравнительные таблицы которых очень полезны для изучения местного климата. Уже ближайшие окрестности Екатеринбурга нрез&таахя.651> ют множество любопытных предметов наблю­дения в подземных галлереях рудников и на поверхности земли. В особенности замечательны, верстах в четырех к югу от озера Шарташ. многочисленные горкл из слоистого гранита, прозванные, по причине их сходства с палатками, «каменными шатрами» *). Один из утесов, окаймляющих течение реки Пыжмы, покрыта какими-то надписями на неизвестном языке, которые отличаются от надписей, находимых на Алтае и Енисее, гораздо большим изяществом букв *).
К востоку от Екатеринбурга встречаем другие города, Камышлов на Пыжме, Далматов и Шадринск на Исети, которые зависят еще в административном отношении от Перми. На юге также есть города, которые, хотя находятся в Обском бассейне, тем не менее принадлежат к европейским губерниям. Троицк, на реке Уй, приток Тобола, самый важный из этих новых городов, благодаря своему положению, в качестве промежуточной станции, между Оренбургом и Омском, при соединении двух плодородных долин и на окраинах степи, которая простирается на юг и на восток, к арало-каспийским странам и к Небесным горам. Окруженный разноплемеными населениями: русскими, башкирами, мещеряками, киргизами. Троицк был прежде одним из главных рынков западной Азии; в нем образовались, некогда, многие из купеческих караванов, перевозящих европейские товары в Ташкент, в Хиву, в Бухару, в Челябинск или Челябу, город, лежащий на дороге из Троицка в Екатеринбург. Но с тех пор, как дорога из Оренбурга в Ташкента сделалась главным путем из Европы в Туркестан. Троицк в значительной степени утратил свое прежнее торговое значение; деятельность его сосредоточена теперь главным образом на торговле скотом. Ярмарка в селе Крестовом считается самым важным годовым торгом на азиатской стороне Урала: в 1893 году привоз товаров наэту ярмарку по ценности простирался до 10.000.000 рублей.
Город Курган, который находится уже в пределах административной территории русской Азии, на левом берегу Тобола, напоминает своим именем существование древней искусственной горки, но этот холм «Царской крепости», который имел 80 сажен в окружности и был обнесен каменной стеной и обведен рвом, перестал существовать уже около двух сот лета тому назад: русские,
•) Рогож, .Заиискв уральского ьбщестиа естество попытлтслеВ', том 1, 1873 г.
') Спасении, „De antiqoi» quibusdam sculpturi»*1; Эряаи а А/у г.
ГЛАВА IV,—СИБИРЬ.
раскопав курган, где ими было найдено мви*жество драгоценных украшений, сделаншл из золота и серебра, построили на нем Ере постцу, которую, однако, они принуждены были впоследствии покинуть, по причине ООСГявных обвалов берега, подтачиваемого юдамп Тобола. Военная колония, находившзш у подножья бугра, переселилась верст на вять ниже по реке и мало-по-малу разрослась в торговый город, который МЫ ВИДИМ Eli не на месте её; в окрестных селениях г линый промысел жителей—выделка бочек ди сала. Курганъ—самое значительное горидех. по селение выше Тобольска; однако Ялутороат лежащий также на левом берегу Тобола, построенный в 1641 году, на развалинах прежнего татарского городка, представляет ДОВЕДАНО оживленный пункта, по крайней мере вь время происходящей в нем ежегодно конское ярмарки; это город с черными домами, о широкими улицами, окруженный ветряными мельницами, высящимися на срубах пирайядальной формы. Окружающая страна одна из самых хлебородных местностей Сибири, а большинство населения живет в довольств* благодаря продаже скота, сала, кож, пшеницы и других зерновых хлебов. Ялуторовский округ также один из тех округов Сибири, куда правительство в недавнее время посылало наибольшее число ссыльных, осуж­денных за кражу, и куда сельские общества европейской России отправляли своих ленивых членов, от которыхч. они хотели отделаться; цыган там тоже больше, чем в<» всякой другой части страны. Преступления довольно часты в этой области, самой населенной во всей Сибири.
Ишим, приток Иртыша, как и Тобол, и сохраняющий направление, параллельное этой последней реке в большей части своего течения, также омывает несколько важных городов. Акмолинск (от татарского слова Ак-молы, означающего «Белую могилу»), главный город области того же имени (Акмолинской), лежит недалеко от истоковч. Ишима, среди киргизской степи, и близкое соседство кочующих киргнз-кайсацких племен сделало его значительным рынком. Далее на за паде, при слиянии Ишима и реки его имени. Атбасар. бывшая казачья станина, основанная для наблюдения за кочевниками окрестной местности, сделался мало-по-малу городом мирных землевладельцев и торговцев. Петропавловск, на правом берегу Ишима, лсжита уже за пределами киргизской территории, и вся окружающая его местность населена славянами более или менее чистого проис­хождения; тем не менее он служит местом меновой торговли с номадами, которые приходят сюда толпами сбывать свои продукты, продавать свой скота, и в свою очередь зап at.
БАССЕЙН ОБИ. 658
Еутся здесь всем необходимым; более трех [сяч этих сынов степи поселилось в годе рядом с русскими в качестве осед’ЛЫХ жителей. Петропавловск самый многолюдный город во всем бассейне Ишима; вверх того он имеет то преимущество над большей частью сибирских городов, что представляет живописную картину, благодаря скалам, на которых лежат развалины старинкой крепости, на высоте 14 сажен над уровнем реки. Ишим, который получил имя омывающей его реки, когда был возведен на степень города, не может соперничать с Пе­тропавловском ни по красоте местоположения, ни по числу жителей; но он производит более обширную торговлю в дни ежегодной ярмарки, продолжающейся с 1 по 20 декабря: в это время сюда собирается около десяти тысяч иногородних посетителей, и торговые обороты простираются до 5 миллионов рублей. Окружающая область, называемая Ишимской «степью»,—одна из богатейших стран Сибири: это волнообразная территория, покрытая черноземной почвой, изрезанная оврагами и пересеченная грядами холмов, слегка покатых к северу, круто обрезанных на южной стороне, и постепенными переходами сливающаяся с Киргизской степью. В ишимском округе многочисленные бассейны бывают попеременно то мелководными озерами, изобилующими, однако, рыбой, то луговыми равнинами, где крестьяне косят траву. В 1841 году в округе насчитывали более трехсот высохших озер. Затем в 1859 году они опять начали наполняться, и пять лет спустя вода везде снова приняла свой нормальный уровень.
Будущие города верхнего бассейна русского Иртыша, каковы Зайсан, близ озера того же имени, Кокбектинск или Кокбекты, на боковом притоке этой реки, и Каркаралннск, в небольшом замкнутом бассейне, едва отде­ляющемся от Обской покатости, представляют пока еще только казачьи посты, вокруг которых сгруппировались русские поселенцы хлебопашцы, татарские торговцы и киргизы, меняющие свою кочевую жизнь на оседлое существование. Первый город на Иртыше, заслуживающий этого названия,—Устькаменогорск, лежащий, как показывает его имя, при выходе из горного ущелья и недалеко от области рудников. На северо-востоке, в ма­ленькой долине речки Глубокой, около тысячи рабочих разработывают залежи медной руды в Белоудовском руднике. Ниже Семипалатинск, возведенный ныне на степень областного города, расположен на возвышенном правом берегу Иртыша; впрочем, он должен был часто переменять место по причине обвалов берега, подтачиваемого водами реки, и нашествия дюн, и одна из подгородныхъ
деревень, окруженная со всех сторон сыпучими песками, выстроилась ца прежнем местоположении города, под именем «Старого Семипалатинска». Это наименование Семи Палат, данное русскому городу, обязано своим происхождением семи домишкам, которые некогда находились в окрестностях и служили капищами туземным калмыкам; во время путешествия Гмелпна по Сибири, одна из этих лачуг заключала еще двух идолов, изобра­жавших медведей, а в другой видны были на стенах какие-то неясные очертания, похожия на человеческие фигуры. Недалеко оттуда, в Аблайкптской долине, находятся развалины другого языческого храма, очевидно
буддистского происхождения. Семипалатинск, населенный преимущественно татарами, прежде поддерживал деятельные торговые сношения с китайским городом ’Иучучаком, которые, вследствие событий в Кашгарии, ныне почти совершенно прекратились; но взамен того он ведет теперь торговлю с Ташкентом и Бухарой, и в лавках его мы найдем те же самые товары, какие продаются на базарах этих двух среднеазиатских городов. Что касается движения торгового обмена с Россией, то оно иногда приостанавливается летом вследствие большего спада вод в Иртыше: в этом месте, вниз по течению реки, показываются последние рады камней или пороги на дне речного ложа. Пески некоторых притоков Иртыша дают каждый год золото промывальщикам небольшое количество золота.
Следующий за Семипалатинском ниже по Иртышу городок Павлодар есть не более, как промежуточная станция и пристань на половине дороги из Семипалатинска в Омск, нынешнюю столицу Западной Сибири. Омск построен в степи, на обоих берегах Оми, при слиянии этой реки с Иртышем; кроме того он находится на главном сибирском тракте и в поясе русской колонизации, разделяющем киргизов на юге и татар на севере. Крепость его, которая существует еще на правом берегу Оми, сделалась резиденцией высшей военной и гражданской администрации края (главное управление Западной Сибири), и местная торговля извлекла выгоды из этого обстоятельства. В Омске, который добивался чести сделаться современем местопребыванием сибирского университета, главное учебное заведение—военная гимназия, где учится около 350 воспитанников; при этой школе имеется музей естественной истории. В 1877 г. в этом городе основался один из отделов русского географического общества (западносибирский), имеющий задачей научные исследования во всей Западной Сибири.
На восток от Омска, главная сибирская дорога следует вверх по долине реки Оми, где находится, почти на паууотлЛ оух.
659 ГЛАВА IV.
Иртыша до Оби. город Каияск, иа берегу Оми. в центре Барабинской степи. В числе его жителей насчитывается несколько сот евреев, сосланных на поселение и водворенных в этой части Сибири за контрабанду. На берегах Иртыша, между Омском и Тобольском, на расстоянии около тысячи верст по извилинам реки, в настоящее время существует только один город, Тара, лежащий на левом берегу Иртыша, напротив впадения реки его имени. Будучи гораздо более древним русским поселением, чем Омск, так как основание её относится к концу шестнадцатого столетия. Тара поиьзовалась прежде выгодами, которыми впоследствии овладелъОмск. как пограничный военный город, и отсюда в прежнее время отправлялись все военные экспедиции против киргизов. Между постоянными жителями города находятся еще магометане бухарцы, потомки купцов из Татарии, которые поселились в Таре, когда она была главным рынком окружающей страны. При Петре Великом здесь было перебито, по приказанию царя, около семи сот жителей раскольников, отказавшихся принести присягу на верноподданство. С той эпохи Тара, которая, впрочем, стоит в стороне от главного сибирского иракта, принадлежит к числу городов, наиболее медленно возраставших.
Тобольск, бывшая столпца всей Азиатской России, а в нашп дни простой губернский город, также пришел в упадок; он теперь стоит уже только восьмым между городами Сибири по числу жителей, и при том многие другие города, как кажется, должны скоро опередить его в этом отношении. А между тем он занимает географическое положение одно из самых важных и выгодных, при соединении долин двух больших рекъ— Иртыша и Тобола, и следовательно в центре судоходной сети Западной Сибири: но он находится севернее 58 градуса северн. широты, правда, ближе к экватору, чем Петербург, но под изотермическими линиями, менее благоприятными, недалеко от границы произрастания хлебов. Кроме того, Тобольск, город развенчанный, перестал быть одною из главных станций большего торгового пути Сибири, который прежде делал крюк к северу, чтобы пройти перед губернаторским дворцом, и который теперь изъТюменп направляется прямо в Омск через Ялуторовск и Ишим; но он все еще служит сборным местом для партий арестантов, пригоняемых пз России, и распределением их по разным частям Сибири заведует тобольский приказ о ссыльных. Во время путешествия Фалька, в 1772 г.. Тобольск имел более 15.000 жителей, немного менее, чем в наши дни. От татарской эпохи не сохранилось никаких остатков:
—СИЫП’Ь.
Бицик-Тура или «Женский городъ», cyintcnJ вивший в этом месте во время пашегпги Ермака (которому в Тобольскепоставлены»-! мятник на высоком холме—мраморный »’* ] лнск на гранитном пьедестале с наипэз® «покорителю Сибири Ермаку»), был соил шенно разрушен казаками. Не уцелела тхлг ни одного здания от первых времен ззым I края русскими, так как в восемпалпатях столетии два большие пожара опустошили город. Тем не менее Тобольск, с его цсривамп. высоко поднимающими свои разрнсое» ные куполы. с его старинным кремлем господствующим с горы над нижними киа?талами, расположенными на берегу шжршего Иртыша, все еще по красоте вида одни из самых величественных городов Спбири. Его рыбный рынокъ—одини> из самых богатых, наиболее обильно снабжаемых во всеми свете. Барки и досчаники привозят на тобольский рынок ежегодно до
500.000 пудов рыной рыбы, продажа которой производит г» городе торговые, обороты на сумму, по чи=ыпей мере миллиона рублей, но за которую, вероятно, было заплачено никак не болк 10.000 рублей остяцким рыболовам ’)• Не» Тобольска ва Иртыше нет ни одного города, но большая деревня Самарова, построенная и холме, который господствует с южн-'й стороны над двумя аллювиальными риввпвдвя Иртыша и Оби. соединяющимися нижевъвг;! взаимно переплетающихся каналов пли рукавов, замечательна, как бывшая столица остяцкого царства. Туземцы покинули это поселение, чтобы отправиться на жительство в отдаленные становища; на их место прншди и водворились русские ямщики, занимающиеся извозным промыслом. Эти низменные страны, где соединяются Иртыш, Обь и их притока, составляют одну из наименее доступных частей Сибири, именно по причине их малого возвышения. Огромные пространства, обнимающие многие тысячи квадр. верст,представляют болота, неприступные для зверолова и да» для рыболова. Вообще можно сказать, чимз» исключением земель, прилегающих близко к большим рекам и вследствие того пользующихся естественным дренажем, все пространство, которое простирается на север иг 57 градуса широты, между Тоболом и Обью, представляет собою одно обширное болото. Огромные леса, совершенно непроходимые а напоминающие в некоторых местах тропические чащи корнепусков, так как По ним можно пробираться неиначе, как в лодке,
занимают все пространство, заключающееся между Обью и Уральскими горами: эти леса составляют совершенно особенный мир с своеобразным характером природы, мирь
') Полякову, „Паси.и.т о путешествии и дшшау Оба*

БАССЕЙН ОБИ.
суровый, угрюмый, безмолвный. Область, щая Обь от Иртыша, и по которой кают две реки Юган, перерезана по рередине незначительным возвышением почобразующим тундру, длиною около 600 эфрст, которая у окрестных татар известна' Под именем Урмана. Этот хребет, поднилающийся над лесами и над равниной, сплошь состоит из растительных остатков, и почва его трясется под ногами человека, хотя последний не рискует увязнуть в ней; кое-где холмики, покрытые кривыми, приземистыми ‘березками, ростущими на этой тундре, превращаются в островки во время дождей.
К северу от Алтайских гор и Барнаульских равнин нет ни одного большего города иа берегах Оби. Колывань, который еще лет пятьдесят тому назад был простой крепостца! или острогом, приобрел некоторую важность, как место рыбной ловли и как рынок земледельческих продуктов; но главным торговым центром этой страны сделался Томск, лежащий близ правого берега Томи, верстах в ста от слияния этой реки с Иртышем. Из всех городских поселений Сибири Томск, может быть, наиболее походит на город Европейской Россия по архитектуре домов, роскоши магазинов, оживлению главных улиц; вместе с тем это город, жители которого выказывают в сильной степени коммерческую инициативу и предприимчивость; уже около двух столетий он находится в непосредственных торговых сношениях с Бухарой, и татарские торговцы имеют в нем свой особенный квартал; томские казаки, самые предприимчивые колонизаторы, были истинными завоевателями Сибири, и услуги, которые они этим оказали распространению русского могущества, были признаны и награж­дены в семнадцатом столетии титулом «боярских детей», пожалованным им царем. Сотни рабочих заняты розысками золота в южных и юго-восточных золотоносных округах, которые хотя не так богаты металлом, как золотые прииски восточной Сибири, но где зато издержки по исканию россыпей гораздо менее значительны. Томск современн открытия сибирского университета стал населеннейшим городом Сибири, он сделался умственным центром всей Азиатской России, куда вслед за молодежью устремился и торговый люд. К университетскому зданию прилегает обширный парк, пожертвованный одним томским гражданином, и обращенный в ботанический сад при университете. Как все города Азиатской России, Томск, «сибирская Москва», занимает огромное пространство, и предместья его, гхй бараки чередуются с грудами развалин, про
должаются на несколько верст. В 1876 году ‘) Finech, „Reise nwU 662 пароходная пристань находилась на расстоянии почти 7 верст от центра города ')•
К востоку от Томска два города, Марипнск и Ачинск, лежащие в бассейне реки Чулым, по которой теперь поднимаются пароходы (с 1866 года), имеют некоторую важность, как станции на главной сибирской дороге; но ниже, по течению Оби, города, отстоящие один от другого на сотни верст, представляют не что иное, как группы невзрачных домишек. На всем пространстве от Томска до слияния Иртыша с Обью, то-есть на расстоянии более
1.500 верст, мы встречаем только два бедных городка или вернее местечка—Нарым (по-остяцкп значит «Бо­лото»), Томской губернии, ниже впадения р. Кеть в Обь, и Сургут, Тобольской, при устье небольшого притока того же названия, откуда вывозятся в большом количестве кедровые орехи; чтобы достать шишки, содержащие эти орехи, туземцы карабкаютсявысоко на деревья, при помощи железных крючьев, привязанных к рукам, к ногам и груди. Верстах в 660 ниже, на реке Сосве, уральском притоке Малой Оби. находится Березов, самое северное поселение Обского бассейна, носящее еще название города. Березов прославился в истории как место ссылки: там кончили жизнь Меншиков, Остерман. Долгорукие, и со времен этих знаменитых изгнанниковъ многие осуждены были умирать медленной смертью на этой мерзлой земле, вдали от друзей и врагов, оторванные от всех радостей жизни и от волнующих страстей! Березов лежит на рубеже обитаемого мира: там с трудом можно разводить только кое-какие огородные овощи, и большинство животных, повсюду сопровождающих человека, не могут следовать за ним далее. Так, например, воробей не переходит за Березов в своих странствованиях к северу, и с наступлением зимнего времени обыкновенно переселяется в более южные местности. Своим важным значением этот город обязан торговле шкурами пушных зверей, которая, впрочем, теперьгораздо менее деятельна, чем была в прежнее время; ныне главный предмет её составляют беличьи шкурки. Севернее Березова нет никаких поселений, кроме рыболовных станций. Самое значительное из этпх поселений, Обдорск, близ устья Оби, входный порт этой могучей реки, состоит из шестидесяти домишек и одной часовни. В этой области снегов и леденящих ветров, где средние зимние морозы колеблются между—25 и 35 градусами, климат слишком холоден для того, чтобы можно было предпринять какие-либо попытки в видах раз­работки рудных месторождений золота, пла 663
ГЛАВА IV.—СИБИРЬ.
тины, железа, существующих в окрестных холмах *)• Земля там оттаивает в летние месяцы средним числом только на 5, на 7 вершков. Обдорская ярмарка, где остяки и самоеды продавали свои шкуры пушного зверя, в наши дни гораздо менее посещается против прежнего времени; туземные инородцы стали предпочитать ей другую ярмарку, происходящую в городке Туруханске на Енисее, где они менее рискуют уступить добычу всей своей годовой охоты за несколько полуштофов дрянной водки *).
Селение Мангазея, которое было основано казаками звероловами на восток от Обдорска при реке Таз, не существует более; его сменила другая деревушка, Тазовка.
Города и главные селения обского бассейна, без округов Алтайского края с населением, показанным по цифрам последней переписи 1897 г.:
Пермская губерния: Нижне-Тагильскъ(зав.)— 37.563 жит.; Екатеринбурга»—54.459 жит.; Невьянскъ—16.048 жит.; ИИИадринскъ—15.968 жит.; Алапаевскъ—6.486 жит.; Далматовъ—5.068 жит.; Ирбить—6.851 жит.; Верхотурье— 10.827 жит.; Камышловъ—7.137 жит.;
Оренбургская губерния: Троицк — 23.205 жит.; Челябинскъ—18.454 жит.
Тобольсная губерния: Тобольскъ—19.802 жит.: Тюмень—29.706 жит.; Тара—7.081 жит.; Курганъ—0.306 жит.; Ишим 6.976жит.; Ялуторовскъ—3.335 жит.; Турпнскъ—3.022 жит.; Березовъ—1.071 жит.; Сургуть—1.110 жителей.
Томская губерния, без Алтая: Томскъ—63.861 жит.; Мариинскъ—8.742 жит.; Каинскъ— 5.534 жит.: Колывань—3.628 жит.; Нарымъ— 1.080 жит.
Енисейская губерния: Ачинскъ—6.577 жит.
IV. Бассейн Енисея и Байкал.
С гидрографической точки зрения, воды, которые Енисей песет в Ледовитый океан, принадлежат так же, как воды Оби, к двум различным бассейнам. Улюнгур и Черный Иртышъ—реки Монголии, которым иродом в окружающих горах позволил изливаться на северную покатость азиатского континента. Подобно им, Селенга получает начало в горах, окаймляющих возвышенную пустыни Гоби или ИПамо, и бежит, делая
’) Эраяв, „Путешествие в Сибирь".
*) Тев ве иевео «Сорити ОбдурсквЯ ярмарки, продпджаюипейся с 15 декабря ио 25 января, оиред+.длюп. я* J00 тысяч ррбяеЬ
крутые повороты, по впадине или долине ии-I мистого плоскогорья, откуда вытекают u > I сточной и северовосточной сторонах потоа I спускающиеся к Амуру и к Лене. Сед*=г»И впадает в большую поперечную долину, с! торую наполняют воды Байкала, и точно TUI же через поперечную ложбину, перпвндпр I лярную к этому обширному озерному бассейну, выходит река Ангара. Направление этого fiil кальского истока в начале параллельно оправлению Лены, и весьма возможно, что л предшествующую эпоху Ангара соединяла' с этой исполинской рекой через какой-нибудь боковой пролом: но русло, еще не вполне сформировавшееся, по которому Ангара бежит стремнинами, увлекает ее теперь на гевер; усиленная другими потоками, она прю нимафт название Верхней Тунгузки, какъбуд то бы это в самом деле была другая рик». и, описывая большой изгиб к северу и г. западу,.течет по ровной покатости равномилным падением к Енисею. Что касается згой
последней реки, одной из главных рек Сибири, то она берет начало в цепи гор, составляющих на востоке продолжение Алгли ской цепи; затем, по выходе из верхнего бассейна через ряд следующих одно за другим горных ущелий, перерезывающих параллельные кряжп Саянского хребта, оы спускается правильно с юга на север к Ледовитому океану, не встречая на пути теп. многочисленных неровностей почвы и других геологических случайностей, которые прерывают нормальное течение его главного восточного притока. Оттого эта могучая река по справедливости сохраняет одно и то да имя, от своего вступления на русскую территорию до впадения в Ледовитый океан: она может быть уподоблена главному стволу дерева, к которому присоединяется боковая ветвь, более крепкая, более длинная и болие богатая ветками и сучьями.
Вероятная длина Енисея—1.000 верт; вероятная длина Селенги—Ангары—Енисея—5.100 верст; вероятная площадь бассейна—2.595.000 кв. верст.
По истории населяющих их народностей два бассейна западного Енисея и Прибайкальского края также разнятся между собою и потому должны быть изучаемы каждый отдельно.
I. Бассейн западного Енисея.
Енисей получает свои первые воды из китайской территории, заключающейся в обширном амфитеатре, который образуют на севере различные отрасли Саянских гор, на юге краевая цепь хребта Таину-ола, ва востоке плоская возвышенность, усеянная озерами.
БАССЕЙН ЕНИСЕЯ И БАЙКАЛ.
которой текут в восточном направлении Верхние притоки Селенги. Ни одна из рек, Которые зарождаются в этом амфитеатре Игорь, не получила от туземцев имени Енисея; Кио, насколько можно судить по рассказам Вместных жителей и описаниям русских пуИтешественников, пробиравшихся в эту страЕжу, среднее возвышение которой около 4.000 F футов, главной рекой должна быть признана река Бей-кем, которую питают много численные ручьи, спускающиеся с восточного Саяиа, г более известного под именем тайги (леса) ЕргикТаргак: Бей-кем есть та самая река, которую некоторые путешественники называют «Большим Енисеемъ». «Малый Енисей» или Хуа-кем берет начало южнее, на высотах, прилегающих к обширной впадине или котловине Косо голь, и принимает в себя с левой стороны воды, посылаемые ему долинами горной цепи Таннуола. Соединенные в один поток, который принимает наименование Улу-кем, реки Бей-кем и Хуакем образуют вместе истинный Енисей, на встречу которому, в той же самой впадине, бывшей некогда дном озера, течет другая кем, река Кемчик, получающая начало в горном узле, из которого расходятся большие хребты: Алтайский, Танну-ола и Саянский. Кажется, что с окружающих гор не спускается ни одного ледника к бассейну верхнего Енисея; но там и сям гребни расположенных на его окраинах хребтов достигают границы никогда нетающих снегов, и большая часть вершин остаются белыми в продолжение восьми месяцев в году. Верхушки хребта Ергик-Таргак, наиболее известной из горных цепей этой области, поднимаются, по всей вероятности, до 9.850 футов, а перевалы, ведущие через этот хребет, с русского склона на китайский, имеют не менее ’7.300 футов высоты ’)•
Занимая покатость, наклоненную к северу, бассейн верхнего Енисея составляет в действительности часть Сибири по своему климату, по виду природы, по растительности и животному царству, но не по жителям, кото­рые принадлежат к монгольскому племени и к которым еще не примешались русские поселенцы. Сибирские кедры, лиственницы растут лесами по скатам гор; выше тянутся чащи рододендронов и других альпийских растений; внизу, на дне долин и лощин, тополи и ивы осеняют воды речек и озер. Охотники гоняются за красным оленем в лесах верхнего Енисея, и табарганы живут мириадами в дерновых бугорках. Рыбы, свойственные сибирским рекам, населяют также воды этой страны, и с некотораго 666
времени минусинские рыбаки стали ездить на промысел к озерам, рассеянным по берегам верхнего Енисея, и на обратном пути спускаются по этой реке на плотах, с грузом наловленной рыбы. Однако, переход от одного климата к другому наблюдается во многих местах, в особенности на востоке, там, где водораздельная граница, довольно неопределенная, между Енисеем и Селенгой, усеяна озерными бассейнами. Некоторые из этих бассейнов наполнены соленой водой, тогда как другие содержат в растворе магнезию и минеральные вещества в различных пропорциях.
По вступлении в пределы русских владений, на расстоянии около версты ниже своего слияния с Кемчиком, Большой Кем или «Большая Река»,—ибо таков,кажется,смысл тунгузского слова Иоансси [по Кривошапкину >) истинное название—«Еханесъ»], которое русские переделали в Енисей,—проходит через бом пли очень узкую теснину, пробивая ряд параллельных цепей, расположенных по направлению от юго-запада к северо-востоку на Саянском плоскогорье, вершины которого, состоящие из протогина и из сланцев ♦), поднимаются, с той и другой стороны, до высоты более 8.100 футов. Верстах в пятнадцати от границы река вступает в тесное ущелье, стены которого отстоят одна от другой не более, как на 15 сажен: в этом проломе, около полуверсты длиною, через который некогда вытекла вода озера, наполнявшего весь верхний бассейн гор, течение так быстро, что оно редко
замерзает зимой; но непосредственно ниже этого ущелья, там, где вода разливается по бассейну с не­значительным падением, поверхность реки бывает покрыта толстой ледяной корой в продолжение слишком пяти месяцев. Ниже другие пороги и стремнины прерывают течение реки во всех местах, где открываются проломы для прохода вод через параллельные кряжи, отделенные один от другого глубокими долинами, которые прежде были наполнены озерами. Многие из этих стремительных потоков опасны для проходящих плотов и барок; однако, ни один из них не представляет непреодолимого препятствия для судоходства. Так называемый «Большой порогъ», ниже впадения реки Ус, самый опасный; волны кружат и перевертывают задом наперед плывущие плоты, и неопытные и боязливые люди между гонщиками велят привязывать себя к бревнам плота. По выходе реки из гор, в Саянском, вид местности вдруг изменяется совершенно: дикия скалы исчезли, и на далекое пространство расстилается
<) Крыжик; Потанин, „Дополнение к Землеведению ') Крввошапкин, Енисейский округ Кари Риттера*, т. IV, 1887 г. ’) Шварц; Чвиачфв; Потанин.
fif>7 ГЛАВА IV. СИБИРЬ.
зелевьстепей ')• Между Красноярском и Енисейском тоже есть несколько порогов, которые считаются более опасными, потому что они находятся в такой части реки, где чаще плавают суда; эти стремнины покрывают весь Енисей кипящей пеной, и беспорядочное столкновение их волн производит такой оглушительный шум, что матросы на судах не могут слышать друг друга. Длина главного порога около 10 верст, и барки или суда, спускающиеся вниз по течению, пробегают это расстояние менее, чем в полчаса •). Но в целом среднее и нижнее течение Енисея представляет тихую реку, благодари незначительности падения воды: уклон его немногим более уклона Оби. В Красноярске, где он находится еще на расстоянии 2.000 верст от моря, высота его среднего уровня около 520 футов; в Енисейске, ниже порогов, эта высота уже уменьшилась до 220 футов *).
Енисей, подобно Оби, проходит в своем течении несколько областей, где почва уже настолько обсохла, что пм по справедливости может быть дано название степей; кочевые татары располагают в этих местностях свои становища так же свободно, как в степях Туркестана. Так, вдоль левого берега Енисея, выше Минусинска, Абаканская степь тянется на пространстве около 50 верст; ручьи там иссякают прежде, чем достигнут реки, и соляные озера занимают старые речные ложа. Точно также на западе от Минусинска, Качинская степь обнимает большую часть равнины, ограниченной с южной стороны рекой Абакан, и даже переходите левого берега Енисея на правый возвышенный, где захватывает небольшую полосу береговой земли 4). Но такия обсохшие области составляют исключение в бассейне Енисея. Многочисленные притоки, спускающиеся большею частию с восточной покатости, усиливают этот могучий поток и делают его одною из величественных рек Азии гораздо ранее, чем он соединится с Верхней Тунгузкой. Средняя ширина его, в этой части течения, от полутора до двух верст; во время весеннего полноводья он разливается верст на шесть в ширину, а глубина его, которая обыкновенно равна 57. саженям, превышает тогда всажен; суда, плывущие вниз по течению, спускаются со скоростью от 10 до 15 верст в час, смотря по высоте воды: из всех этих данных можно заключить, что по количеству протекающей водыЕнпсей помень') Кропоткин, „Записьи Русск. Географ. ОСнииестиа1*. тем V.
’) Кривотапкпи; Сидеисвер, „Известия Русск. Гео гриф. Общества*1, 1878 г., № 3
’) Сеиеаов, „Географический Слокари. Российской Пиперип“.
Сеиеаов и Потаишп., .Дополнение к Зеждеведев>» Авил, Карла Риттера", т. IV.
шей мере равен Дунаю. Верхняя Тужгтя»! более, чем вдвое, увеличивает объем яш жидкой массы. Под давлением этотс ».-.у ] чего потока, Енисей, изменяя направхим, I изгибается к западу, и на пространстве ги-1 скольких верст, два течения, одно мутн:* и желтоватое, течение Енисея, другое темно аш-. почти черное, течение Туягузкн, катят ъл' воды в одном и том же русле, соединял по бокам большими водоворотами, представляющими смешанные оттенки цветов. Пол конец обе реки сливаются так, что их у» невозможно различать, содержание землистых частиц уравнивается в той и другой. Замечательно, что линия слияния есть в то м₽ время граница между животными видали: у осетров и стерлядей Тунгузки спина чериш. тогда как те же рыбы, живущие в верхнеч и низовом Енисее, имеют сероватый цветки. Отчего происходит этот контрасть—от различия в степени чистоты вод, пли иг предъидущего разобщения двух бассейновъ'
Ниже соединения с Верхней Тупгузюй Енисей течет нормальным образом, ваи' почти все сибирские реки, между низменных или <луговымъ» берегом, по левую сторону и высоким берегом по правую, обыкновенна называемым местными жителями «каменныиг берегомъ». Однако, ниже впадения притока Сим, оба берега становятся возвышенный длинный ряд утесов, на которых все выступы кажутся черными от бесчисленного мно­жества ласточкиных гнезд, перерезывает русло, останавливает течение реки и заставляет ее разливаться, но направлению к верховью, в бассейн более 15 верст ширянов заключающий более пятидесяти островов, образуемых её переплетающимися рукавами. При узких воротах этой естественной запруды гранитный порог продолжается через всю реку, и когда вода стоит на низков уровне, некоторые проходы представляют судам глубину не более 2 аршин; это единственное препятствие, которое может внушат опасения большим пароходам на всем нижнем течении Енисея. Во многих местах реки лот достает дно только на глубине около 20 сажен.
После Большой или Верхней Тунгузки, с Енисеем соединяются еще в области лесов две другие Тунгузки: Подкаменная и Ппжняя. а также многие другие реки, почтя столь же многоводные: Бахта, Елугуй, Курейка; Нижняя Тунгузка, развернутая длина которой исчисляется в 2.530 верст, имеет около ве]»пы в ширину при впадении в Енисей. Под широтами менее близкими к полюсу этот могучий приток сделался бы отличным судоходным путем для перехода из одного реч') Крвашнаокиинг, „Енисейский округъ11.
69 БАССЕЙН ЕНИСЕЯ И Ь'АЙКАЛ. 670
иого бассейна в другой; он получает науровнем Иены, на высоте 560 фут. над ало в небольшом расстоянии от Лены, и уровнем Нижней Тунгузкп ')• Но в тот моначала кажется, «по течение его должно намент, когда последняя, повидимому, готовится нравиться к этой реке, так как некоторое пробить себе путь через этот невысокий во

о
02
ю о
время он следует вдоль её западного берега, иа незпачптельпом расстоянии, и близ Кииенска подходит к ней на расстояние менее 20 верст, отделенный линией водораздела, которая находится на высоте N15 футов надъ дораздельпый хребет, чтобы соединиться с Леной, она вдруг круто поворачивает на северо-запад и направляется к Енисею,
’) Чекаиовскхе-, Mttwyw, Улъуикял..
671
ГЛАВА IV.-тСИБИРЬ.
описывая длинные извилины и усиливаясь но дороге принятием в себя Плимши и сотни других речек и ручьев. Один из этих притоков, река Таймура. протекает через область, очень богатую залежами каменного угля, из которых одна объята подземным пожаром. В местности, известной под именем «Горелая», верстах в ста выше слияния Таймуры с Тунгузкой, земля постоянно дымится, точно в глубинах её горит неугасающий вулкан. Тогда как окружающая страна представляет безлесную раввину, деревья растут кругом по окраинам каменноугольного бассейна, благодаря теплой температуре, которую дает их корням нагреваемая извнутри почва *).
В нпжней части своего течения, там, где исполинская река протекает через мерзлый пояс тундр. Енисей не получает более притоков. Впрочем, в этой области он уже походит скорее на морской залив; он пытается образовать дельту во внутренности континента. Когда дует северный ветер, воды речного течения поддерживаются приливом с моря верст на 500 от устья в собственном смысле. Берега реки удалены один от другого верст па 50, местами даже на 60 слишком; правда, что речные воды, начиная смешиваться с водами океана, окружают множество низменных островов, образовавшихся по большей части из древесных стволов, завязших в тине дна, которые постепенно сгнили и смешались с землистыми наносами. В этом обширном пресноводном фьорде, совершенно открытом действию ветров, которые беспреиятственно разгуливают погладкой, безлесной поверхности тундры, плавание очень опасно для обыкновенных плоскодонных судов, и русские рыболовы не любят пускаться далеко от берегов. Но перед тЬм, как соединиться с морем, река снова съуживается, и устье её имеет всего только от 19 до 20 верст в ширину. В холодные годы ато устье бывает открыто для судоходства только в продолжение около пятидесяти дней, с 10 июля до конца августа: морские льды, гонимые ветром, и речные льдины, увлекаемые ледоходом, иногда сталкиваются и образуют громадные запруды, движущиеся ледяные горы, которые разрушают берега и срывают со дна песчаные мели, чтобы перенести их на другое место.
Воды Енисея менее богаты рыбой, нежели воды Оби, хотя и здесь некоторые области реки изобилуют животною жизнью, преимущественно в устье. Различные рыбьи породы, очень ценимые в Европе, как: линь, налим, окунь, плавают массами; ио рядом с осетрами, стерлядями, нельмами, сигами различО Третьяков, Дур)х»вскиВ о круть®.
ных форм, этн рыбы считаются ными. и пх ловят только как корм собак *)• Почти все прибрежные жиггел нимаются рыболовством, тогда как 1 пашество и скотоводство составляют весьма незначительный источник иц«.-пж для русского населения края, за искдюче разве минусинских степей; оттого и су; ство на Енисее до сих пор огранвчли ловлей и перевозкой рыбы. Нельзя не уди! ся, что такая огромная и судоходная оживляющая столь обширный бассейн так мало утилизируется человеком. 06 орошаемая Енисеем и его притоками лует металлами, лесами, рыбой, дичью, ная часть её могла бы прокармливать пр дениями почвы миллионы людей: между на всей судоходной сети Енисея, общий на которой никак не менее 7.500 вере считая Байкала, существовало в 1876 г ко 4 парохода, да два парусных судна нпмающие более 3.000 пудов груза. Бо часть енисейских судов состояла из коутов, буксируемых пароходами, и б; построенных из отесанных четыре ных бревен. Нагруженные зерновым бом в южной области реки, эти суда СЕ ются по течению до низовых прпстане выгружаются продукты, а самые плашко барки разбираются, и дерево, из котораи сделаны, продается на дрова пли па пист Теперь, когда проф. Норденшильд оты морские пути, ведущие из западной Е к устью Енисея, когда он открыл и ходную якорную стоянку, находящуюся сточном берегу, при входе в залив, званную им, в честь своего друга. «Ди вой гаванью» (Dicksonshavn), нужно надеи что торговля разовьется и на главной центральной Сибири, на Енисее, которь размерам судоходства, еще так дэлев стал от Оби, своей западной соседки, некоторые попытки торговых экспедп этот берег Сибири были сделаны неп тами английскими, скандинавскими и с екпми.
Правда, что бассейн Енисея, более ленный от Европейской России, чемъбас Оби. гораздо более гористый в своей я области, незаключающий плодородных ’ земных пространств и не простираю на такое же значительное расстояние ил не может содержать в себе столь же ного населения, как соседний Обский басе именно самые плодоносные равнины, синские степи, заняты кочующими иноро; которых еще не заменило оседлое насе
• и ИПшидт; Г. Толь, .Шиеискм жемлвцие 1 ЛА иа ЕнлсеП®.
БАССЕЙН ВНИСЕЯ И БАЙКАЛ.
074
Одвако, вся часть бассейна, заключающаяся между северным скатом (. аянских гор и слиянием Енисея с Ангарой, уже колонизог вана почти повсеместно группами русских по! ееленцев, рассеянных вдоль рек и по краг ям главной сибирской дороги; древности, оставленные в крае, доказывают, что в давния времена жители были скучены там значительными общинами. В 1733 году, во время проезда Гмелина по Сибири, старинные золотые, серебряные и медные вещи, вынутые из древних могил, были так обыкновенны, что их можно было найти в каждом доме *)• В Абаканской степи, на обоих берегах реки Абакан, так же, как на берегах самого Енисея, на всем пространстве верст на двести вниз от города Абакана, могилы сгруппированы сотнями и тысячами, особенно в плодородных местностях. Некоторые части этой степи походят на обширные кладбища; могильные
курганы возвышаются там в таком множестве, что издали кажется, будто видишь города, состоящие из палаток, или стада каких-то гигантских животных. Между этими могилами есть также могилы недавнего происхождения, да и в наши дни иногда, во время больших религиозных церемоний, выкапывают ямы и делают потом насыпи, не для того, чтобы положит туда тела умерших героев, но только для того, чтобы зарыть какие-нибудь древности, относящиеся к героическим временам: панцырп и кольчуги, каменные топоры, медные орудия, серебряные монеты. Большая часть могильных холмов состоит из древних курганов, имеющих до 4 и 5 сажен в вышину и прикрывающих или останки начальников племени, погребенных вместе с их оружием и конями, или останки целых семейств, или наконец, целые груды человеческих костей, без сомнения, принадлежащих покойникам, которые были свалены в одну общую могилу после какой-нибудь битвы: эти погребальные горки известны под именем «черныхъ» курганов. Но самые замечательные между древними могилами—это ограды из сложенных камней, из которых иные отесаны таким образом, что представляют некоторое подобие людей—мужчин, женщин пли детей; русские обыкновенно называют эти изваянные камни «каменными бабами»,—то же самое название, которое дается грубым фигурам, встречающимся на могильных курганах южной России. Впрочем, большая часть этих грубых изображений ужеисчезла. вероятно, растаскана. Насколько можно судить по уцелевшим еще надгробнымъизваяниям,онп,повидимому,представляют монголов, и некоторые из вырезанных камней, как кажется, изображали
’) Эрам, „Путешествия в Сибирь’’. Гмриф* Рюл». т. VH.
верблюдов, их путевых товарищей *). Впрочем, народы, останки которых погребены под этими курганами, стояли несомненно на более высокой степени цивилизации, чем европейцы соответственного бронзового века, ибо между их драгоценностями нередко находили настоящие произведения искусства, украшения из плющенного золота (бити), фарфоровые сосуды, бронзовые вазы, украшенные барельефами, изображающими фигуры животных, отчетливо сделанные и узнаваемые с первого взгляда, как-то: фигуры каменного барана (аргали), красного оленя, орла, волка, и кроме того изображающие крылатых чудовищ, грифов пли летучих драконов ♦). Металлические зеркала, подобные тем, какие употребляют в наши дни буряты и монголы при своих буддистских обрядах, также встречаются часто в этих древних могилах; но изделия из железа до сих пор были находимы только в курганах недавнего происхождения. Изображения утки, — птицы, почитавшейся священною у древних финнов,— тоже очень обыкновенны на предметах, извлекаемых из могильных холмов. По общему преданию, люди, погребенные в этих древних могилах, были та самая «чудь»,которая, заметив в своих лесах появление березы, предвестницы господства белого человека, испугалась и заживо похоронила себя в вырытых сю самою ямах.
Туземное население в верхнем бассейне Енисея, на китайской территории и в пределах Сибири состоит из монголов, финнов, тюрков, представляющих разнообразное смешение племен, которые при том смешиваются одно с другим почти всеми путешественниками. Большая часть народов, живущих в Обском бассейне, встречаются также в разных частях области Енисея. Так, татары подвинулись на восток до самых ворот Минусинска, Каинска и Красноярска; онп располагаются в этих степях становищами (летом в обычных кочевых юртах, зимой—в нисеньких срубах, называемых зимовьями) и ведут там такой же образ жизни, как древние Киргизские населенияэ). Остяки бродят, по обе стороны, в лесах, которые тянутся на севере от слияния Ангары с Енисеем; самоеды разбивают свои чумы в тундрах, прилегающих к Енисейскому заливу. Даже в долинах верхних притоков главной реки, на северном скате хребта Ергик-Таргак-Тайги, есть несколько семейств самоедов, как полагают, потомков техъ
]) Костров, -Записки Сибирского отдела Географ. Общества", том VII, 1864 г.
*) А. Кастрен; Спасский; Раддов; Попов; Степанов; Скоро говоров; Дезор и друг.
э) Семенов и Потанин, „Дополнение к Землеведению Айи Карда Риттера". г5!
615 ГЛАВА IV.
инородцев, которые остались в своей первоначальной родине в эпоху переселения их единоплеменников в северные области. В 1847 году, во время путешествия Кастрена. эти представители древней расы, известные в крае под именем моторов и называвшие сами себя тубаларами, казалось, были очень близки к исчезновению. Натуральная оспа производила между ними страшные опустошения, и большая часть переживших эпидемию переселилась на китайскую территорию *). Другие слились с окрестными татарами и сойотами. Старый самоедский язык перестал существовать ранее исчезновения самого племени.
Сойоты, которых ныне насчитывают приблизительно от семи до восьми тысяч, принадлежат, как и моторы, к финской расе и говорят диалектом, близко подходящим к наречию самоедов *). Подразделенные на различные колена, каждое с своим особенным именем, онп живут в двух или трех долинах русской территории, но племя их гораздо многочисленнее в китайской части страны, в бассейне реки Улу-Кем и в бассейне Селенги. Прежде эти инородцы были подвластны одновременно двум соседним державам, России и Китаю, и должны были при­носить каждый год свой ясак или дань мехами русским сборщикам и китайским чиновникам, но потом они
догадались отойти подальше от границы, чтобы избавиться от необходимости платить двойную подать, и таким образом обширные пространства, некогда населенные, обратились в пустыни. Сойоты, которые, как кажется, представляют помесь финской расы с тюркской, имеют по большей части довольно правильные черты лица, тонкий и прямой нос, небольшие, проницательные глаза под едва заметно изогнутыми ресницами, широкий лоб, острый подбородок; выражение лица у них смелое и осмысленное. Они обнаруживают большую ловкость и сноровку в разных искусствах и ремеслах, для которых у них имеются лишь самые первобытные снаряды и орудия: так онп умеют добывать железо из рудников, выплавлять из него полосы чугуна, отливать пули, приго­товлять порох, поправлять ружья. Онп очень искусно плавают по рекам и озерам, употребляя для этой цели плоты из бревен, связанных конским волосом. Но хлебопашеством ови не занимаются: почти все кочевники, они не имеют других богатств, кроме своих стад овец, коров, яков, табунов лошадей; их верховые кони, отличающиеся стройностью и красотой форм, очень ценятся минусинскими покупателями. Молоко и все мо') «Krineixiriclite and Hriofo“; Сетонов и ИИотаиаии; иитироиаапоо сочииевие.
9 .4. Клетреа, ЦЙТЙ/ЮЯЛППО» сочипеаие.
—сивирь. *i лочные продукты, сыр, масло, кумыс. с«т>-1 вляют главную пишу сойотов, но они сь особенным наслаждением и слишком тало пьют молоко в форме а й р а к а, перебрэмю шего напитка, имеющего то свойство, что выпивший его в приличной дозе скоро впад иг. в состояние глубокого опьянения.
Другой туземный народ, более многочисленный, чем сойоты, известен под ткнем урианхов. Эти инородцы, которые гаи себя называют «донва»,считаются прннадд-жащими к тюркской расе: они имеют торкскии тип лица, и большинство их говорит татарским наречием; хотя различия религии, вообще говоря, совпадают с различиями рати, урианхи по своим верованиям должны <‘>пп причислены и к-фпоркам, и к буддистам • и Их племена пли колена смешиваются с коленами сойотов, но главная масса пх об«тает восточнее, в долине реки Бей-Кем. о • берегам озера Косогол и на верхних претоках Селенги и Ангары. Некоторые группы урианхов жпвут звероловами в лесах; а.’ большая часть их занимается скотоводство»:, питаясь, подобно сойотам, молоком,, при чсш употребляют в пищу даже молоко свиней ’.и. Более искусные хлебопашцы, чем сойоты, они сеют преимущественно ячмень и просо, и на их землях можно встретить оросительные каналы, очень остроумно проведенные по склонам гор. Но феодальный порядок в сильной степени способствовал обеднению на)юдэ. В то время, какъдайнан или князек.ю • торому принадлежит верховная ленная власть в стране, обладает .многочисленными стадами, в то время как его богатые подданные имеют по тысяче голов скота, простой народ терпит нужду во всем и живет и рабстве. Каждый богатый урианх, каждый «господинъ» окружен толпой слуг, которые Постоянно ухаживают за ним, одевают и раздевают его, поднимают его на руках, чтобы посадить его на лошадь, даже кладут ему пищи в рот. При таких условиях быта ур>анхская нация естественно разделилась на две враждебные одна другой политические партии бедняки, побуждаемые своими интересами, слонят больше в сторону русских, тогда как дворяне и ламы, принадлежащие по большей части к одним и тем же семействам и пользующиеся одинаковыми привилегиями,опираются на китайских и монгольских чиною ников страны. Русские путешественппкп вообще встречают очень недружелюбный прием в земле урианхов. и дайван старается выпроводит их как можно скорее из своих владений, хотя и не смеет сделать им ничи ') Попов, „Ипестия Сибирского Отдела Русса. ГРграф. Общества*-, маО 1874 Г.
*) Поселков, „Известия Русск Географ Общества'*, том VII.
7 БАССЕЙН ЕНИСЕЯ И БАЙКАЛ. 678
"Sto худого. Монгольское влияние еще продол№ваетьпрфобладатьво всей этой области: дархаили «вольные», которые живут к югу V от урианхов, но принадлежат к той же эт> -нографической группе, до такой степени омон! годились, что перестали даже говорить на Г .«воем природном тюркском наречии. На заГ ладе и югозападе, сойоны, другой тюркский I народ, отличный от урианхов и дархатов, Г но более или менее смешанный с киргизами, » также усвоили себе образ жизни монголов ; и выучиваются их языку. Шаманские вероваи' ния и обряды так называемых «желтыхъ»
«ойонов, обитающих в китайской Монголии, далеко от границы, мало-по-малу складываются в правильное учение и изменяются в правоверный данайский культ. Среди этих кочевников там и сям воздвигнуты капища в монастыри. У дархатов, численность которых определяется в семь тысяч душ, и которые представляют почти треть общего числа восточных урианхов, насчитывают не менее 1.400 монахов, составляющих, следовательно, пятую часть населения '). «Черные» сойоны, живущие на территории более близкой к русской границе, лучше сохранили старые нравы и обычаи. Так же, как сойоты и калмыки, они употребляют для верховой езды быка и даже предпочитают его лошади, потому что он сильнее, выносливее, идет более верным шагом и не так скоро устает. Даже на охоту они ездят на быках, и, как говорят, по быстроте бега могут поспорить с конными наездниками *).
Территория, населенная исключительно русскими колонистами, отделяет земли сойотов и урианхов от
области, где живут енисейские татары: это, так сказать, клин, который все далее и далее врезывается в середину дерева. Карагассы, на северной покатости Саянских гор, так уменьшились в числе, что теперь их осталось только несколько сот душ: говорят даже (не подкрепляя, впрочем, этого уверения статистическими данными), что будто их жены утратили способность деторождения. По крайней мере, этот вымирающий народ оставит по себе добрую память: как поклонники солнца, карагассы хотят, чтобы его свет не озарял дурных дел; они честны и гостеприимны, дают приют беглым и делят с ними свою пищу. Другие татары, нагайцы и качинцы, которые живут, в числе от четырнадцати до пятнадцати тысяч душ а), в бассейне реки Абакана, западного притока Енисея, мало-по-малу принимают черты русской народности. Большая часть тех из этих инородцев, которые кочуют в сте
*) Шишмарев, „Известия Сибирского Отдела Географ. Общестш** ***, т. И, № 5. ’) Раддов, „Вгшапп’в АгсБит**, том XXIII. г) Веввкоп, „Руссжо-азиатская граница1*, пях, простирающихся на запад от Енисея, живут в большом довольстве: между ними есть даже много таких, которые считают свой скот не головами, а стадами, и встречаются богачи, имеющие до 70 стад, из которых каждое заключает, средним числом, около пятидесяти штук скота *). Почти все енисейские татары крещены в православную веру, но первоначальный языческий культ продолжает существовать под внешней оболочкой новой религии, и злой бог, то-есть дьявол, все еще призывается в молитвах: еще не так давно некоторые татары имели обыкновение в известный час обращаться лицом к востоку и произносить краткую, но горячую молитву: «не убей меня» ’).
На севере от енисейских русских и татар, инородческие населения, обитающие на покатости Ледовитого океана, имеют еще в своем распоряжении обширные пространства земли. Тунгусы, господствующий народ восточной Сибири, упоминаемый уже в 1612 году голландцем Массой ’), занимают почти всю область, ограничиваемую с западной стороны течением Енисея, именно бассейнытрех рек, называемых по имени этого народа Тунгузками (Верхняя. Подкаменная, Нижняя) и наибольшую часть бассейна Амура. Соплеменники манчжуров, которые завоевали Китай, тунгусы, вышедшие, как и манчжуры, из приамурских стран, тоже овладели Сибирью вплоть до Енисея, если не порабощая другие народности, то по крайней мере присвоивал себе пригодные для охоты территории, на пространстве от берегов Китайского моря до берегов Ледовитого океана. Самоеды называют их айями. то-есть «молодыми братьями», и это прозвище, повидимому, указывает, с одной стороны, на недавнее прибытие тунгусов в край, с другой на их миролюбивые отношения к старым владетелям земли 4). Около середины его течения тунгусы перешли за Енисей и подвинулись, на левом берегу реки, в этнологическую область остяков; но около центра их территории, между Байкалом и Леной, они стеснены с севера якутами, с юга бурятами и русскими: в этом месте связь тунгусской расы прерывается. Почти все ко­чевники, тунгусы пропорционально очень немногочисленны, во всей Сибири их, может быть, наберется не более пятидесяти или семидесяти тысяч душ (у разных писателей цифра показана различно; в 1820 году ИПтраленберг насчитывал их около 75.000 душ); но их мужество, их инициатива и пред
*) Потанин,,Древняя и Воняя Россия**, за 1877 г., № 8.
’) Гаолян, „Путешествия в Сибврь**.
’) Von Baer, „Balletin de 1’Acaddmie dee eciences de Saint-Pdtenbourg1*, tome X, 1872.
4) A. Castren, „Bordiacbe Reisen und Forschungen**.
G79
ГЛАВА IV.—СИБИРЬ.
приимчивость, их смышленость и находчивость дают им нравственное первенство над другими сибирскими инородцами. Впрочем и сами они принимают, как большая часть наций, имена, указывающие на их умственное превосходство: так, наименования донки и бойе, из которых первое применяется ко всей нации, тогда как второе отличает лишь одно из их племен пли колен, означают то же, что «люди», как бы желая выразить, что тунгусы— люди по преимуществу ')• Русское название их, как полагают, татарского происхождения, и буквальный смысл его—«озерные жители»; Паллас, напротив, видит в этом названии бранную кличку на тюркском языке; по Клапроту, слово тунгу или тунгху должно быть понимаемо в смысле «восточных варваровъ», названных так китайцами *).
Смотря по роду занятий и образу жизни тунгусов, русские обыкновенно подразделяют их на тунгусов «конныхъ» или «скотоводныхъ», «оленныхъ» пли «собачьихъ», «степныхъ», «лесныхъ» пли «береговыхъ». Некоторое число оседлых семейств приняли также русские нравы и обычаи и почти ничем ужи не отличаются от коренных русских, кроме происхождения. Те из тунгусов, которые стали заниматься хлебопашеством, весьма немногочисленны, и приучитьсебя к этой новой жизни им очень трудно; но, благодаря своей природной смышлености и ловкости, они и тут успевают лучше, чем другие сибирские инородцы3). Однако, за этим незначительным исключением, почти вся нация состоит из звероловов, живущих в лесах: в сравнении со всеми другими обитателями Сибири, тунгусы могут считаться идеалом бродячего народа, и тысячи из них даже не дают себе труда носить с собой жерди, бересту, кожи и тому подобные предметы, необходимые для сооружения
чума пли ураса: покинутый шалаш в лесу, пещера в скале, дупло в старом дереве, выгрызенное временем, достаточны одинокому охотнику; маленький санки вмещают все его пожитки, и с таким легким багаже м он странствует, от границ Китая до берегов Ледовитого океана, на расстоянии тысяч персть, II однако, несмотря на всю свою страсть к кочевой жизни, тунгус умеет безошибочно находить, через горы, равнины и реки, обратный путь к звероловной территории, которую он оставил за собою, и где расставлены его охотничьи снаряды—силки, капканы, западни и самострелы, уважаемые всеми его родичами, как его неприкосновенная собственность. Ма­лейшие приметы, оставленные звероловом в диком лесу, тотчас же узнаются людьми его
') lari Hiekisch, „Die Tungnsen**.
’) A. Castren, „VSiker des Klaproth, „Ttbleaat liu>toriques“; Ritticb, „Ethnoeraphie Russla.nds\
•) Уоп Middendorff, .Sibirische Reise*.
племени. Порезка на стволе дерева, сломали ветвь, указывают направление, которого нужво держаться; хворостина, брошенная поперег тропинки, означает, что не следует илп дальше в эту сторону; стрелы, повешенные на деревьях в разных положениях, имеют язык, хорошо понятный кочевникам: этот письмена. Но и сама природа говорит с аш тысячью знаков, которые они истолковывают с изумительной проницательностью: по приметам, непонятным европейцам, они угадывают присутствие дичи, соседство прогалины в лесу или близость ручья, и направляв а к месту, где наверно найдут ягод, чтобы утолить голод, пли воду, чтобы утолить жажду. Очень суеверные, как все охотники, они вадять также во многих ничего незначащих явлениях предвещание хорошей пли худой охоты, и очень остерегаются, как-бы не совершить какого-нибудь «греха», который мог бы навлечь ям неудачу в ловитве или иное злоключение: так, они боятся перешагнуть через очаг или занести на ногах или одежде св ижого снегу в юрту; на всех т рудных переходах через горы или болота они пробираются молча, с чувством религиозного благоговения, и не приминут предложить возлияния злым духам, хотя-бы принесение этой жертвы стоило им последней капли драгоценной водки *)• Никогда женщина, как ни хорошо с ней обращаются вообще, не может рожать во внутренности жилья; почувствовав первые родовые боли, она немедленно убегает в лес, и там одна, без помощи мужа, рискуя умереть в снегу или под дождем, разрешается от бремени. Так требует обычай. Новорожденный, когда его принесут из лесу, получает имя чужого человека, мужчины или женщины, который первый придет в юрту, и который должен при этом перешагнуть через горящую головню, какь-бы для того, чтобы очистить только-что вступившего в жизнь младенца от грехов его племени. Традиционные обряды соблюдаются также я при похоронах. Тело умершего не зарывается в землю, а вешается на ветвях деревьев, зашитое в оленью кожу, при-чем голова трупа всегда обращена к западу; рядом к высокому столбу привязывают ружье, котел, лук со стрелами, чтобы и по смерти душа тунгуса тешилась любимым лесным промыслом •).
Монголы по виду, с их широкой головой, круглым лицом, выдающимися скулами, узенькими, вкось лежащими глазами, тунгусы отличаются в особенности четырехугольной формой пх лба. Между ними не встретишь жнр ных толстяков, как между их соплеменниками: бродячая жизнь, беспрестанное и,и'1 Миддепл«И>фи-, ииитиров*япл« сочввый. ’) Георги; Мпиевдирф. Кастрев в др.
681 БАССЕЙН ЕНИСЕЯ U БАЙКАЛ. 682
таньс, крайняя воздержность и умеренность в празднике илп пиршестве, они любят побошиице, не позволяют им толстеть. Худощароться и побегать взапуски. Они охотно поют, вые и гибкие телом до самых преклонных всегда сопровождая оживленными жестами свои лет, они быстро скользят по снегу на своих импровизации, обращенные на тот предмет.

лыжах и стрелой мчатся по топкому льду, на который не рискнул бы ступить тяжелый остяк. Они отличаются замечательной ловкостью во всех телесных упражнениях, и когда им случается сойтись на каком-нибудь который попался на глаза, все равно, будет лп то лес или болото, трава пли снег. До пляски они тоже страстные охотники, пляшут с каким-то бешеным увлечением, и их беспорядочный салопъ
683
ГЛАВА IV—СИБИРЬ
вый характер, что иногда даже зрители другой расы не выдерживают и тоже пускаются в пляс: забавно видеть, как неуклюжий остяк с медвежьей походкой грузно скачет в круге возле ловких тунгусов с красивой и благородной поступью. Стройный телом тунгус из всех сибирских инородцев самый щеголеватый, самый изобретательный в украшении своей особы. Особенно у тех, которые кочуют в бассейне Тунгузки, костюм пора­жает богатством и вкусом и замечателен как красотой общего рисунка, так и удивительным совершенством деталей отделки, состоящей из вышивок и бахромок; один только тунгус может наряжаться в подобную одежду, под которой всякий другой туземец имел бы шутовский вид *). Удивительное сходство в рисунке материй наводит на мысль, что, вероятно, когда-нибудь существовали продолжительные сношения между тунгусами и японцами ’). Обычай ношения кольчуги и щита, некогда общераспространенный между сибирскими туземцами, не существует более у тунгусов; в настоящее время обыкновенное оружие тунгуса—пальва, длинная палка, на которую он опирается, чтобы управлять санками, и которая оканчивается острым клинком. Что касается узоров,
которыми многие туземцы татуируют себе лицо, то они не могут сравниться в отношении удачного распо­ложения линий с подобными же узорами большинства полинезийцев: у тунгусских женщин, которые еще татуируются, главный мотив украшения состоит из четырех параллельных дуг круга, нарисованных на каждой щеке, от угла глаза до угла рта; с внутренней и с наружной стороны кривой проводятся поперечные линии, несколько похожия на маленьких мотыльков со сложенными крыльями *).
Начиная с Бранта, посетившего Сибирь в конце семнадцатого столетия, все путешественники наперерыв друг перед другом восхваляют качества тунгусов. Живые, полные инициативы и увлечения, всегда веселые, даже в самой глубокой нищете, неунывающие ни перед какими бедами и невзгодами, уважающие собственную личность и личность других, щеголеватые манерами и поэтичные в речи, услужливые без раболепства, гордые без чванства, презирающие ложь, страдание и самую смерть,—тунгусы просто героический народ. Тунгусы не требуют от обидчика цены крови и не знают обычая кровавой мести, свойственного большинству народцев. пре­бывающих еще в состоянии варварства; но как люди, вступившие в век рыцарства, они
’) Мишевхирф, tiuTiipuiuuaoe сочинение.
’) Raphae! Humpelly; Краиоткнп.
Паллас; Кастрен; Ганстеии; Радде; Мвддевдорф вАРГГ.
вызывают друг друга на дуэль, и И]кшш поедпвка определены строго соблюдаеми церемониаломъОбитая под тем же самыг» климатом, как коварные, мстительные якута, толстые, неповоротливые бурята и молчаливые самоеды, которые живут чисто внутренвеи жизнью, подобно деревьям пх родины, приземистым стволам, прячущимся в лишаях и мхах, тунгусы представляют замечательный пример упорного сохранения присущих расе качеств в самых разнообразных средах. Взятые в массе, тунгусы не изменили своего исконного образа жизни и не усвоили себе вовых потребностей и привычек, сделавшись соседями русских. Приняв по виду христианскую религию, они сохранили свою левую, языческую веру, свои нравы и свою ликую свободу. «Наша вера велит нам жить и умирать в лесу», говорят они. Довольные малым, до крайности воздержанные, они при­выкли терпеть голод и жажду по целым дням; никогда не жалуясь, даже не теряя своей обычной веселости, они переносят в> е лишения и невзгоды продолжительной зимы. Единственное домашнее животное, северный олень, единственное дерево — береза, удовлетворяют все их немногосложные потребности. Олень дает им мясо, шкуру, из которой приготовляют одежду, сухия жилы и кишки, которые служат нитками, кости, из которых вырезывают орудия; береза доставляет кору, бересту, которую употребляют на приготовление коробок, корзин, детских .тюлек и на обшивку юрт или урасов ’)• Если тунгусы сопровождают иногда, в качестве ямщиков и проводников, в продолжение нескольких дней и недель экспедиции русских охотников или землемеров и обыкновенно принимают участие в пх трапезе, то они следует в этом случае своему национальному обычаю, ио которому гостеприимство считается первой и главной обязанностью человека, и который позволяет всем разделять пищу каждого. Прежде между ними не было ни богатых, нк бедных, хотя частная собственность, состоящая в праве охоты в известном округе или местности, существовала уже в ясно определенной форме ’)• Каждая семья имеет свое стадо оленей и свою кредитную или вернее долговую книжку, по которой забираются припасы у русского пли якутского купца.
Несмотря на всю эластичность своего характера и силу сопротивления внешним влияниям, тунгусы, сдавленные, так сказать, между русскими и якутами, подвергаются серьезной опасности, которая грозит их искоренению, как самостоятельного народа. Детей у них родптуя
') Hieckiscli, цвтвровавиое ,’очваевие.
’И Redde, .BeitrSge zur Kenntniaa dea Roeaiachen Reiches*, том XXIII.
*) Краочткант., умкадкун* уачетк*.
MI
за4
БАССЕЙН ЕНИСЕЯ И БАЙКАЛ.
иого, и они воспитывают их с большой ботливостью, но смертность весьма значительна в их семействах; разные повальныя
болезни, каковы: оспа, корь, скарлатина, часто истребляют немалую долю населения лесов, а голод, этот главный враг тунгусского народа, иногда уносит в могилу всех обитателей юрты: тунгусы, приготовленные к этому роду смерти, говорят о ней с удивительным спокойствием духа, как-будто это самый естественный конец. Во многих
лесах, где
прежде находилисьстановища тунгусов, теперь увидишь только остатки хижин да кожаные гробы, висящие между двумя деревьями, на высоте нескольких аршин от земли. Тунгус686 как средоточие довольно значительной торговли с верхним бассейном рек Кем пли Кхем и с Монголией, возрастает очень медленно. В 1863 году он имел уже около 4.ОСЮ жителей, а десять лет спустя население его не увеличилось даже до 4.500 душ ')• Занимая прекрасное местоположение на правом берегу Енисея, в виду живописного амфитеатра гор, Минусинск вместе с тем является одним из тех городов Сибири, которые обладают наиболее обильным запасом минеральных богатств в окружающей территории. С 1835 года здесь были найдены золотые россыпи, и с тех пор производятся поиски блестков золота в наносных пескахъ

ГиероглиФЫ на береговой скале Енисея.
ское колено, которое всегда долее оказывало сопротивление русским, исчезло совершенно: от него осталось только имя, сохранившееся в названии селения Тасеевского, построенного на реке У солке, к северу от Капнска.
Географическое положение, климат, относительно теплый, и плодородие почвы обеспечивают в будущем значительную важность некоторым областям Енисея: но в настоящее время там существует лишь весьма не­большое число городов, да и эти города, за исключением двух или трех, представляют в действительности простые местечки. Самый южный из них, Минусинск, величающий себя столицей «Италии»,—правда, Италии сибирской,—и приобретший некоторую важность.
долин, впадающих в долину Енисея, преимущественно долин, которые открываются на востоке в соседстве гор Ергик-ТаргакТайга. В период с 1845 по 1859 год на этих приисках общее количество промытого золота составляло около 680 пудов, на сумму 8.775.000 доблей; средняя же годовая добыча равнялась48 пудам, ценностью на 600.000 рублей. Кроме того в соседних горах были открыты месторождения серебро-свинцовых и медных руд, но эти руды не разработываются более со времени отмены принудительного труда, так как внимание вольных горнопромышленников направлено главным обра*) За то вь настоящее время, как видно из предъидущей таблицы, население эгого города удвоилось (9.084\.
ГЛАВА IV—СИБИРЬ.
687 зом на поиски драгоценного металла. Залежи ископаемого угля в настоящее время не имеют никакой цены по причине обширного протяжения лесов, слабого развития промышленности и недостатка удобных путей сообщения. Соляные озера в окрестностях Минусинска пока еще утилизируются только для местного продовольствия. Железную руду ищут и разрабатывают только сойоты, так как уральские горные заводы в изобилии доставляют железо и чугун, нужные для потребления енисейских русских; но в некоторых частях этой области неть ни одной горы, где бы не встречались старые подземные галлерей и копи каменного угля, куски наполовину проплавленного колчедана и груды шлаков '), — свидетельство деятельности древних туземных рудокопов. К северо-востоку от Минусинска, в долине реки У бы. находится глыба самородного железа, весом в 40 слишком пудов, которой Паллас приписывал метеорическое происхождение.
Верстах в 75 ниже Минусинска по течению Енисея, селение Абаканское (или Абаканск), бывшее важной крепостью в прошлом столетии, когда еще не существовало Минусинска, сохранило некоторое движение как место переправы с одного берега на другой *). Утесы левого берега покрыты надписями, очень хорошо
сохранившимися, которые почти все составлены на монгольском языке; впрочем, Паллас видел там две надписи на татарском наречии. В соседстве с этими береговыми утесами сотни могил, покрытых камнями и расположенных по две рядом, занимают значительное пространство: может быть, надписи рассказывают о битве, где погибли воины, похороненные в этих могилках. Ниже по реке, близ деревни Новоселово, одна скала на берегу Енисея тоже покрыта древними надписями, а в долине реки Сизим, часто посещаемой золотоискателями, крутой скалистый берег в одном месте испещрен гиероглифическпмп рисунками, представляющими птиц, диких зверей и наездников. Точно также, против впадения реки Бирюсы, близ Красноярска, видны человеческие фигуры, разрисованные красной краской на скале, господствующей над течением Енисея.
Красноярск, главный городЕнисейской губернии, построен, как показывает его имя, происходящее от слова «Красный яръ», при основании красноватых крутых утесов, на
') Пал.им, „Voysrte dans Гешриге de Ku«sie“; 6oebel. ,,Bulletm ’) В амтоятое время Абакадск. о торговом отошевия. имеет дехаловаждое значение для noero Минусдисжого округа; обороты его ярмарки определены в 60.000 р.
глинистом полуострове, образуемом слиппнг» I рек Енисея и Качи. Занимая благоприятна! положение при большой и всегда судоходъ* | реке, в месте пересечения её главным 1 бирским трактом, и пользуясь, сверх тое I выгодами административного центра. Крагии1 ярск. естественно, должен был быстро рх] виться, население его более чем удвовло-ь и половины настоящего столетия, так что теперь он самый значительный город межг Томском и Иркутском; но зимой путешественники и обозы избегают его по ирячюги недостатка снега на окружающей равнине, выметаемой до-чиста ветрами. Красноярск служит средоточием торговли для приисков, рассеянных в окрестных долинах, носзш. он не эксплоатирует находящихся в соседстве залежей минерального угля, и одни только татары извлекают небольшое количество железной руды из гор, состоящих пл красного мергеля, которые возвышаются но берегам Енисея. В окрестностях городи, на берегах реки Качи, из земля бьют минеральные ключи, железистые и серные.
Енисейск, по значению, только второй род яа берегах Енисея, хотя он носит название этой реки. Повидимому, он занимает великолепное местоположение, на левом берегу, ниже слияния двух больших рек, Енисея и Верхней Тупгузки. Это, без сомнения, важные выгоды; но Енисейск находится почти вне пояса русского населения, среди озер и болот, на низменном берегу, который часто заливается водами и покрывается льдами во время весеннего вскрытия рек. Много раз, при сильных разливах, городу грозила опасность быть снесением водой. В прошлом столетий, когда перевозка товаров производилась исключительно водным путем, енисейская ярмарка, на которой главный предмет обмена составляли меха и железные изделия, была одним из важнейших годовых тор­гов Сибири; постройка большой сибирской дороги, проходящей южнее, через Красноярск, отвлекла торговое течение в другую сторону. Окрестности Енисейска изобилуют месторождениями железа; все окружающие холмы, бас сейны озер наполнены железной рудой; повсюду бьют из земли железистые источники, и каждое болото подернуто иа поверхности радужной пленкой, образующейся от прпмесн железа *). На северо-востоке от города многочисленные золото-промышленники ищут золото в песках речек, текущих в Енисей, между Верхней и Подкаменной Туигузкамв; в этой местности собирают более двух т]»етей золота, добываемого в Енисейской губернии; но добыча его значительно уменьшалась в эти последние годы. В 1875 году на пр ин*) Крппошйппво, „ЕаисеИокиЛ округъ1*.
ИВЭ БАССЕЙНЪ ЕНИСЕЯ И БАЙКАЛ. 690
иахъэтой губернии было добыто около 450 пу- дый год более тысячи стараются уйти
съ прииил. золота, на сумму 4.950.000 рублей;чпсков. В Каннском округе,
такъ же, какъ
ло рабочих в этом году было 16.450. Пов Нпжне-Удинском, орошаемыхъ многочиожение приисковых рабочих, работающих сленными реками и речками, протекающими

воде, не пользующихся хорошей пищей, неиакомых ни с какими правилами гигиены, высшей степени печальное; более четверти тих несчастных заболевают на работах, из шестнадцати тысяч работников кажв гористой области, которая ограничена течением Енисея и Ангары, эксплоатация золотоносных песков также составляет главную горную промышленность. На север от города Каинска утилизируют, ддв.
691
ГЛАВА IV —СИВИИЬ.
соляные источники, вода которых содержит от 11 до 12 частей чистой соли.
Ниже Енисейска река протекает уже по пустынным пространствам. Там и сям на берегах показываются бедные деревушки с полуразвалпвшимися хижинами, да и те встречаются все реже и реже, по мере того, как лодка спускается вниз по реке. Однако, одна пз этих деревень, Туруханск носит еще имя города, и живущие в нем чиновники, в сущности такие же ссыльные, как и несчастные, осужденные на невольное пребывание в этом страшном месте, управляют семействами кочевых инородцев: тунгусов, остяков, самоедов и якутов, и многочисленными поселенцами, торговцами и рыболовами, которые называют себя русскими, но которые в действительности имеют смешанное происхождение и от времени до времени приносят еще жертвы древним языческим богам, состоящие из соболей и белок '). Туруханск, главный город округа, в котором насчитывается 11.117 оседлых жителей на пространстве втрое большем, чем Франция, имеет всего 219 жителей. Домишки этого городка рассеяны на острове, при слиянии реки Турухан с Енисеем, сообщающимся в этом месте с обширными
озерами: пристань, живые мосты на сваях, складочные амбары ожидают торговли, которая должна со временем открыться между Сибирью и западной Европой через Енисейский залив; ярмарка, на которой выменивают у инородцев шкурки пушных зверей, привлекает в Туруханск самоедов и остяков, кочующих в северной Сибири, между Обью и .Иеной. Что касается огромных залежей графита, открытых на востоке от Туруханска. между реками Курейкой и Нижней Ту и гузкой, и из которых одна, как полагают, содержит по меньшей мере 12.000.000 пудов камня, то до сих пор эти богатства остаются непочатыми, так как разработка их оказалась слишком убыточной по причине суровости климата и твердости мерзлой почвы. На лондонской всемирной выставке 1851 года графит с реки Ку рейки был признан лучшим в свете.
Города Енисейского бассейна, без Ангары, в-1897 году:
Красноярскъ—23.538 жителей; Енисейск — 11.487; Минусинск — 9.984; Каинскъ— 7.200; Туруханскъ—21!) жит.
Маленькая пристань Дундинко, на нижнем Енисее, была посещена профессором Норденшильдомь; недалеко оттуда находится поселение сосланных из России скопцов, которые все финляндские уроженцы.
*) Щаоови. л3аписка Русского Географ. Общества", топ Ш.
2. Байкал и zAnrapa.
Подобно Иртышу и Енисею, Седевп ная река верхнего бассейна Ангары, цол начало ва южной стороне гор, ограни щих с юга равнины Сибири, и на. вод этого бассейна находит себе и северу также через пролом в горне Но в то время, как Енисей спускай впльным скатом от своего истока д> нигде не разливаясь в озерный резе а Иртыш наполняет только неглубок дину озера Зайсан прежде, чем про свое течение, Селенга теряется в бе котловине Байкала, окруженной со вс рон горными хребтами, и река, въп из этого озера, Ангара, есть лишь пет который, может быть, образовался отв но в недавнюю эпоху: он не пмеси кой связи с Селенгой в смысле её и ственного продолжения. Словно море, явственно отделяет сибирскую покат южной области, известной под имен< байкалья.
Горные цепи, возвышающиеся на за ширного моря, называемого также ( морем, и которые дают начало на стороне притокам Селенги, на севе притокам Ангары, принадлежат к Саянских гор, которые сами со ст продолжение Алтая. Хребет Ергик-' Тайга, гребень которого служит грани ду Россией и Китайской империей, соед с горами Прибайкалья цепью ВЫСОКА шин, которая поднимается до пояса ных снегов, и которая тем не мен валась неизвестной географам до не времени. В 1832 году Карл Риттер даже о существовании этой цепи, и хо ксандр Гумбольдт упоминает о и китайским именем МОндоргон-оола смешивает ее с другими группами ей только треть её действительной высо вое восхождение па эти горы было сои в 1859 году натуралистом Радде. Це ку-Сардык, имя которой означает «С ную гору», представляет высокую гори су, покрытую на верхушке вечным и льдом (отчего произошло название как все другие вершины страны показ летом свои голые скалы, что можн снять только существованием теплого ного течения, идущего с запада, в ви областях атмосферы •)• Монголы нни взбираются на Серебряную гору; они вливаются на месте поклонения, наход у основания полуденного ледника, и, и< виски в струе воды, льющейся из X]
') Кр о поткан, рукописные вшаитка.
БАССЕЙН ЕНИСЕЯ И БАЙКАЛ. 694
массы льда, кланяются несколько раз пеневидимым горным духом, бормочут молитвы и брызгают несколькими капля ЛЖ* Ко дки на все четыре стороны горизонта.
ледяная река, единственная, которая спуЛр®тся с хребта Мунку-Сардык на МОНГОЛЬСКОЙ покатости, занимает пространство почти 9 квадр. верст; но скат, обращенный на ИЩер. изливает к Сибири двойной ледник, ДСТфаадо более значительный, выдвинувший свои Редечные морены, смешанные со льдом, на расстоянии 4 верст от вершины и запрудивМИй своей обрывистой массой воды истечения Мзера Ехой, пропасти, наполненной лазурной ПЮдой и плавающими льдинами. С узкой площадки на вершине хребта Мунку-Сардык открывается обширный вид к западу, к северу, Б востоку, на целый мир гор, скал, -лесов, тогда как на юге взор теряется в бесконечном пространстве пустыни, сливающейся с основанием небесного свода: синяя поверхность большего озера Косио (Ко со го л) и зеленеющие леса лиственницы, покрывающие нижний пояс гор, составляют резкий контраст с ярко-красным цветом голых утесов и с белизной снегов *)• Посреди бассейна Косогол, который продолжается с севера на юг иа протяжении около 112 верст, и площадь которого исчисляют в 2.900 квадр. верст, виднеются блистающие, как беловатое облако, скалы острова, почитаемого священным буддистами, которые прозвали его Далайкуй, то-есть «пупом моря».
Пирамидальная масса Мунку-Сардыка составляет центр рассеяния вод; на юго-западе, различные ручьи, переходя последовательно из притока в приток, достигают, наконец, Енисея. На северо-западе река Ока, первые воды которой собираются в озере Ехой, течет сначала вдоль основания хребта ЕргнкТаргак, потом поварачивает на север и северо-восток, и образует вместе с Ангарой Верхнюю Тунгузку. На востоке две реки Иркут, Черный и Белый, также получают начало в соседстве, на горе Нуку-Дабан, почитаемой туземцами, которые приносят в
это священное место различные дары божеству, шкуры зверей, лоскутки материи, ружейные кремни, старые монеты. Наконец, на юге озеро Косогол служит главным резервуаром вод для верхней Селенги. Но обилие рек, вытекающих из этого горного узла, не всегда одинаково: оно изменяется в весьма значительной степени, так как годовое падение снега и дождя представляет большие неравенства в этой области, смотря по положению гор и направлению ветров. По счастливой случайности, метеорологические наблюдения моглц
*) Gutta» Radde, „Beitrage zur Kenntniss des Rusaichen Rekhet**, Bsnd XXIII.
быть производимы правильно на одном из самых высоких мысов этой гористой области, благодаря жилам графита, которые были открыты французом Алибером, около 1850 года, выше пояса лесной растительности, и которые вскоре сделались предметом деятельной разработки. Рудник Алибера, заложенный в сиенитовой скале с крупными кристаллами, содержит миллионы килограммов превосходного графита, уже хорошо известного художникам и приобретенного в собственность обширной карандапиной фабрикой, находящейся в соседстве Нюренберга. Однако, суровость климата не позволила поддерживать эту прибыльную эксплоатацию: построенные для рудника здания, складочные сараи, дороги—все было покинуто.
Горы, составляющие непосредственное продолжение горного узла Мунку-С ар дык на востоке, и которые опускаются на берегу реки Иркут, недалеко от западной оконечности Байкала, принадлежат к той-же самой оро­графической системе. Это так называемые Тункинские «Гольцы» (голые, безлесные скалы), на севере которых тянутся другие возвышения почвы в виде параллельных гряд, между долинами рек Оки и Ангары. Цепь гольцов представляет совершенный контраст с Саянскими горами. Если смотреть из долины Иркута, разделяющей эти две горные системы, то на севере увидим разорванные пики гольцов, нагроможденные одна на другую остро­конечные пирамиды, тогда как на юге тянутся Саянские горы в форме длинных округленных хребтов. А между тем обе цепи состоят из одних и тех же кристаллических и палеозойских казенных пород, и у основания той и другой некогда происходили излияния лавы. Из трещин, открывающихся у подножия горной массы МункуСардык, вышел базальтовый поток; по краям долины Иркута, на значительной части её протяжения, залегают слои лавы, и некоторые из горок этой долины были признаны,—может быть ошибочно—за настоящие конусы извержения. Равным образом лавы выступили на поверхность земли в Тункинской долине, недалеко от Байкала, так же, как на берегах Селенги, в Забайкалье. Введенные в заблуждение относительно свойства некоторых горных пород, путешественники преувеличили важность вулканических явлений в этой области Сибири; ио во всяком случае существование огнедышащих отдушин на далеком расстоянии от моря, вблизи пресноводных бассейнов Байкала и Ко со гола, составляет весьма замечательный факт. Единственные конусообразные горки с кратером, которые до спх пор были открыты в этом крае, и о которых имеются достоверные сведения,—это две «Чашки», находящиеся яхххя’етЛ. х\а.695
ГЛАВА IV.— СИБИРЬ.
ницы, в Саянских горах, около истоков реки Джун-Булак, левого притока Оки. Эти маленькия горки, высота которых не достигает 410 футов, хотя они стоят на плоскогорья, поднимающемся почти на две версты над уровнем моря, кажутся незначительными буграми среди окружающих высоких гор, но поток лавы, вылившийся из главного кратера, имеет не менее 20 верст в длину; на лаве лежат большие глыбы гранита, чтб дает повод предполагать, что излияния её последовали в эпоху, предшествовавшую после-ледяному периоду ’). Область Иркута, Ангары, Байкала, Мунку-Сардыка, представляет в геологическом отношении ту особенность, что зем­летрясения там бывают всего чаще и проявляются с наибольшей силой. Город Иркутск стоит на главном вибрационном центре Сибири, так же, как Ходжент помещается на главном туркестанском центре колебания почвы. Многие признаки указывают на то, что в долинах Селенги и Ангары имели место большие провалы земли.
На Тувкинских горах растут такие же леса, как и на Саянских, также и животные, населяющие этн две горные системы, принадлежат к одним и тем же видам *). Но другая, менее высокая цепь, которая ограничивает с южной стороны долину Иркута, уже отличается в этом отношении от Саянских гор: сплошь покрытая лесами, она тянется в виде длинных хребтов и отличается некоторыми особенностями своего геологического состава и своей фауны. Она начинает собою систему Байкальских гор, которая опять поднимается у юго-западного угла обширного озера, где образует горную массу Камар-Дабан (или Хамар-Дабан), самую высокую из всех цепей байкальского прибрежья. Эта группа достигает высоты 7.000 футов и покрывается зимой огромным количеством снега: полярные ветры, которые проносятся над Иркутском, не оставляя в нем гонимых ими хлопьев, приносят значительные массы снега на Камар-Дабан ’)■
Различные высоты горной цепи Мунку-Сардык, по Радде: главная вершина—3.490 метр.; основание южного ледника—3.231 метр.; верхняя граница явнобрачных растений 3.205 метр.; верхняя граница ле со въ—2.225 метр.: рудник Алнбера—2.241 метр.: Нуку-Дабанъ— 2.161 метр.; Косоголъ—1.645 метр.
Средним числом, горы и холмы, окаймляющие воды Байкала на севере и на юге, имеют только от 3.000 до 4.000 футов высоты. По причине контраста, который представляет их рельеф с ровной поверхностью озернаго
Кроиоткшгь, „Зиинскв Сибирского Отдела Географ. Общества", томи IX и X.
') Густав Радио, цитированное оочииеаие. Э/ил.ча, „Путешествие »ь Сибирь*.
бассейна, они кажутся как-бы "ииеи цепями, параллельными одна ирупД скорее следует рассматривать, мп плоской возвышенности с волнооб|вии верхностью, складки и возвышения кото нутся от юго-запада к северовостоп бассейнами Лены и Аргуна. Байкал наполняет своими водами две борозды плоскогорья: это двойное озеро; би.иыи тров Ольховский на западном берегу площади, и мыс пли полуостров ( юг восточной её окраине, суть отрывки цепи, которая некогда разделяла оз ер бассейна ’), почти равной величины. Ви огромная глубина Байкала, вертикалыи ны его береговых утесов, проделай так же отвесно под водой, свидетель о значительных провалах почвы, имели место в этой части земной ново Большинство ученых полагали прел Байкал образовался путем наполнен трещины вулканического пропехожден ологическое исследование берегови. оэе зало, что извержения лавы могли нми самое незначительное влияние на про< регов: вулканические извержения кон ванытолько в равнине, расстилающей западной оконечности озерного резфрв северо-западе от цепи КамарДабави все высоты, окружающие озеро, сост как и высоты южного плоскогорья Яблонового хребта, — из крупиоэер гранитов, сиенитов, кристаллически-' цев и порфиров, чередующихся тамт с древними известняками, песчаникам мощными слоями конгломератов.
Байкал, название которого произош. ятно, от якутских слов Бай-хай, о щих « Богатое » или «Счастливое известен у монголов под пазванием Нор пли «Священного моря»: сами прибрежные жители, дают ему пр ственно это наименование «Святого утверждая, что «никогда еще не было чтобы на нем погибла христианская разве только в состоянии смертнап Все местные жители: монголы, уриаи ряты и русские приходят в негодован услышат, что Байкал называют озе их глазахъ—это пресноводное vojie равное по достоинству морю солено Тамошние рыбаки рассказывали Гмел • море» гневается, когда его называй ром, и говорили о нем всегда в почтительных выражениях. Так, странах мира, дикие народы, пребын: власти неукрощенных сил ирирод выклп трепетать и благоговеть перед Многие из опасных подводных каи
') Кроаотквв, руьоиасаия иаиетм.
698
«ЛТ-ЧГ! K1VTV 1 Li» Ч Н 1.11 та г». 1 vc; U
1 -1Н.И
У т
БАССЕЙН ЕНИСЕЯ И БАЙКАЛ.
ея священными, и прибрежные жители ходили поклониться пм и принести прия жертвы, когда ветер позволял при> к камню: близ выхода Ангары из одна из этих скал слывет у туземпрестолом «Белого Бога». Полуостров мыс священный по преимуществу, котоиЧ выступает далеко в озеро, на восточном гу, оканчивается утесами «Шаманскаго» з, которые поднимаются сажен на 25 над лизкерхностью вод, в виде колонй или грубо явных статуй. В глазах тунгусов эти иы — боги, властители вод, которые омы**аиог их ноги, покровители птиц, которые л*есметнымп стаями кружатся в огромной лХолости их рта.
Байкалъ
ИИианца(Укереве). .
Таоганийка Верхнее Мичиган . Гурон . . Эрио. . . .
Онтарио
Женевское •
Прибл изи
Пло Наибол Сре тельны ди. й
щадь. глубин глубин объахи а. а.
воды.
иив. Метр. Ме Куб.
кх. тр. квл.
34.97 Е375 250 8743
5
83.90



0
?

?
39.00 *j 0
81.00


?
0
313
220
17.820
57.00


5.1
0
2«3
90
30
52.00


3.9
0
24.60
213
75
00
0
62
15
369
16.20

120
1.9
0
185 (?)

44
57
354
150 87
8
Средняя глубина Байкала превышает 117 сажен. У основания крутых береговых сов лот находит скалы дна лишь
на

Кратер «Чашка» близ истоков сибирской Оки.
• Море» или «озеро», Байкал во всяком случае есть самый обширный бассейн азиатского континента, и во многих русских сочинениях по географии ему еще дают первое место между всеми озерами земного шара, какбы игнорируя существование озер, образующих «пресноводное Средиземное море» Северной Америки и как бы не зная об открытии больших африканских озер Нианца и Виктория) и Танганийка. Тем не менее, если Байкал уступает по протяжению обширным озерным пространствам Африки и Нового Света, то он превосходит большинство их по массе воды, ибо глубина его громадна и самые низкие его впадины лежать гораздо ниже уровня океана. Для сравнения приводим размеры самых больших пресноводных озер Старого и Нового Света: бинах, превышающих 50 сажен, а для обыкновенных канатов, которыми располагают рыболовы, озеро почти везде представляет пучины неизмеримой глубины. В 1859 году, когда были произведены первые правильные промеры дна Байкала, от одного берега до другого, для укладки телеграфного кабеля между иркутским берегом и дельтой Селенги, Кононов, как ему показалось, нашел дно на глубине почти 600 сажен, а впоследствии новое подводное исследование этой области дало ему почти 700 сажен (1.491 метр.), как, наибольшую глубину в южных пространствах Байкала; но новейшее, гораздо более подробное, исследование дна, произведенное, в продолжение зимы 1876 года, учеными ссыльными поляками Дыбовским и Годлевским, которые располагались со своими
ГЛАВА IV — СИБИРЬ.
699 измерительными снарядами на льду озера, у края трещин пли прорубей, позволило исправить эти первые измерения. Наибольшая измеренная глубина, которая, по всей вероятности, соответствует самой глубокой впадине ложа, оказалась равной 643 саженям (1.373 метрам); на пространствах в несколько верст длиною, дно представляет правильные равнины; залегающие на расстоянии 513, 560 и 607 сажен от поверхности вод. Самый замечательный факт, обнаруженный промерами,— это существование подводного горного хребта высотою более 1.000 метров, параллельного берегам Иркутска и Забайкалья, который тянется по середине бассейна и
делит его на две второстепенные впадины *) С давних пор судовщики, плавающие по Байкалу, говорили о существовании в озере подводных скал или мелей, на которых онп будто-бы даже бросали якорь в дурную по­году; но этим рассказам не придавали веры. Упомянутые исследователи гг. Дыбовский и Годлевский доказали, что это предание не лишено основания; действительно, лот указывает слой воды толщиною не более 28 сажен над цепью подводных гор *). В соседстве самых глубоких мест озера поднимаются самые высокие горы прибрежья: в «Святом море», как и в океане, почти везде промеры обнаруживали, что глубина вод соответствует крутизне берегов. Часть озера, лежащая к северу от острова Ольховского и Святого мыса, окружена менее обрывистыми берегами, и воды её имеют меньшую толщину. В «Малом море», — так называют залив, образуемый островом Ольховским и противолежащим берегом, — глубина достигает 30 сажен. Благодаря громадному объему водной массы, правильно смешиваемой действием тяжести, которая увлекает ко дну более плотную воду, температура Байкальского озера представляет лишь весьма незначительные разности: на поверхности изменения её не превышают Ии градусов сто-градусного термометра: на глубине 70 сажен амплитуда колебаний температуры составляет всего только 2 с половиной градуса: тогда как па дне температура воды постоянно держится на 3 с половиной градусахъ3).
Байкал, как он ни обширен и как ни глубок, есть, однако, только остаток бассейна, гораздо более значительного. Везде наего окраинах, где скалы не высятся непосредственно над поверхностью вод, и где покатость твердой земли довольно отлога, чтобы могли образоваться плоские берега, можно заметить лежащие одна над другой линии старыхъ
') Дыбокский и Гидлезский, цитирошаиый ыемуар.
’> „Иаь-котия Сибирского Отдела Географ. Общества**, т VIII, октябрь. 1877 Г.
’) Struve, .Mittheilungen von Petermann**, 1880г.,M&
берегов, которые покрыты совершевн.' и же гальками, как и нынешние берега, дяициеся в известных расстояниях t всего теперешнего берега и в долнвах токов, доказывают, что в недавнюю озеро поднималось по меньшей мере ш жени выше уровня, который оно занима наши дни. В предшествовавшую г ческую эпоху водная масса Святого M"j еще больше и сообщалась с древним долины Иркутска посредством пролн имеющего ничего общего с проломом, который ныне вытекает Ангара. Час реки, заключающаяся между Байкалом нием Иркута, была прежде незначи ручьем, впадавшим в Иркут: ва песчаниковых скал отделял её ист впадины, занимаемой громадным озер в то время, как на северной сторон' скал шла неустанная работа размы изборождения скатов рытвинами, произ снежными лавинами и дождевыми вод южной непрерывно действовал натек массы Байкала; наконец, наступил м когда в раздельной стене образовал: боина, и воды озера устремились в отдав таким образом начало одной из гучих рек земного шара. Самое имя какъговорят, означает по-тунгузски « воды» и, может быть, напоминает вн истечение водной массы через проломт зовавшийся в северной закраине Бай Канал этого истока постепенно раси и углубился под тяжестью вод, через него изливались, и озеро, избан от излишка своей водной массы, мо хранить свой уровень в тесных пре. разность между уровнем летних вод" нимающихся вследствие таяния снег уровнем зимних вод, неполучающи причине, мороза, дани от текущих в: ручьев, не превышает, средним ч 1 метра ’); но в некоторые исключи и годы прибыль воды в Байкале достиг чти 2 метров выше нормального Годовая разность между самым высо самым низким стоянием воды значип в альпийских озерах, особенно ви Маджиоре, где она может достигать 7 j при больших разливах. Правда, что гах Альп годовое падение атмосферно гораздо значительнее, пропорционально жению бассейна, чем на покатостях и окружающих сибирское пресноводное разливы притоков Байкала, каковы: С Баргузин, верхняя Ангара и сотни д рек и речек, успевают значительно
*) .Меглицкий, -Verhandlungen det Minem Gesellschaft in St. Petereburg** 1856 Г.
’) Rsdde, „Beitrage zur Kenntniss dee R Reiehea**, БАССЕЙН ЕНИСЕЯ И БАЙКАЛ.
R прежде, чем воды вступят в общий Тар, и таким образом Байкал полуиенее наносов всякого рода, чем альозфра, хотя Селенга катит мутныя
Вода в Святом море гораздо проф, чем в Лого-Маджиоре или в Жем озере: на глубине 5 сажен можно иенно ясно различить все находящееся до малейшего камешка; только на глу, более 7 сажен перестаешь распознаемте камни дна; даже после сильных идрждей вода остается прозрачной в соседстве Плоского берега и впадающих в озеро 'ручьев.
Это незначительное содержание твердых землистых частиц в воде, текущей в Байкал из окружающих гранитных долин, объясняет отчетливость излома, правильность углов и граней, которую еще представляют контуры берегов озера: края Святого моря как-будто сохранили свою первоначальную архитектуру, и это придает им еще более величественный вид; плавая у подножия высоких береговых утесов, которые с отда­ленных, неизвестных нам эпох, стоят несокрушимо, еще не уничтоженные всеразрушающим временем, невольно воображаешь себя перенесенным за тысячи веков назад, в первобытную природу. Однако, нельзя сказать, чтобы на берегах Байкала совершенно не было новейших геологических образований; наносные формации тоже
встречаются, особенно около северной его оконечности, где бассейн имеет меньшую глубину. В этом месте верхняя Ангара и некоторые соседния с нею реки соединяются в болотистую дельту, отделенную от свободной поверхности озера грядами дюн, которые, впрочем, поднимаются от земли не более, как на несколько сажен (от 1 до 5) и по большей части скрыты под кустарником, состоящим из ползучих сосен и разных других деревянистых растений. В южном бассейне дельта Селенги тоже прерывает выпуклой линией своей аллю­виальной равнины первоначальное очертание берега.
Наиболее грандиозный и живописный вид имеют береговые утесы вдоль западных берегов Байкала, преимущественно вдоль крутых откосов острова Ольховского, у выхода Ангары. Надь самой поверхностью вод поднимаются высокие мысы в форме неравных башен, высотою до 650 и. 1.000 футов, с выступами, покрытыми там и сям сосновым лесом и кустарником. Между этими мысами, осаждаемыми волнами и изрезанными гротами, куда с шумом низвергается вода, некоторые, более рыхлые и мягкие пласты скал частию обрушились, и через эти бреши виден весь амфитеатр прибрежных гор, поднимающихся над террасами на подобие
702 ступенек исполинской лестницы. Несмотря, однако, на всю их грандиозность, эти байкальские пейзажи обыкновенно оставляют в уме путешественника не веселое впечатление. На берегах нигде не видно никакого жилья, ни одной нивы, везде только дикая природа и пустыня. Когда едешь вдоль берегов озера, вид гор изменяется очень мало, едва заметно: один мыс сменяется другим подобным же выступом суши; за окруженной скалами бухтой открывается другая такая же бухта, потом опять бухта и так далее; постоянно имея перед глазами одинаковый пейсаж, наконец, начинаешь спрашивать себя, не кружит ли возница на одном и том же месте. Леса, покрывающие скалы гор и узкия полосы прибрежья, состоят исключительно из сибирских пород хвойных дерев, сосен, елок или лиственниц; нигде не видно ясени, вяза, дуба, которые, в европейских странах, сообщают такую прелесть ландшафту обилием своей листвы, разнообразием оттенков зелени, величественным видом высоких стволов. Под конец этот однообразный темнозеленый колорит соснового бора наводит на душу не меньшее уныние, как и черноватые крутизны скал, на которых рододендроны, с их красными цветками и коричневыми стеблями, кажутся издали какими-то пятнами ржавчины. Одно только дерево из ростущих на берегах Байкаланапоминает своим видом и обилием ветвей густолистые деревья Европы: это душистая осокорь или сибирский тополь (populus balsamifera). простирающий над ручьями свои широкия ветви, похожия на ветки орешины. Между низкими растениями самые обыкновенные на берегах Байкала — разные виды таволги (spiceae): с середины озера гребцы видят во многих местах синеву воды, отделенную от черной линии лесов белой полосой, которую образуют миллионы спирей в цвету *)•
Байкал слишком обширен, чтобы впадающие в него притоки могли образовать в нем заметное течение: воды на поверхности озера движутся от одного берега к другому, смотря по направлению атмосферных течений. Общее движение водной массы от северовостока к юго-западу, движение, о котором говорит Гессъ*), продолжается лишь под влиянием полярных ветров: в южной части озерного бассейна этот ветер известен под именем «баргузина», потому что там он кажется выходящим из бухты, в которую впадает река Баргузин, на юге от мыса Святого. Противный ветер, тот, который дует с запада и юго-запада, прибрежные
9 Радде, цитированное сочинение.
’) Карл Риттер, „Землеведение Азия**. 703
ГЛАВА IV.— СИБИРЬ.
жители называют обыкновенно «култукомъ», по имени деревни, расположенной у западного угла озера. Под влиянием этих чередующихся ветров, воды Байкала движутся то в ту, то в другую сторону и повышают уровень озера. Но, кроме этих общих ветров, внезапные бризы и бури, спускающиеся через боковые долины и ущелья, часто изменяют движение волн, и нередко поверхностные борозды пересекают в виде полос пены могучее волнение зыби.
Поверхность Байкала постоянно замерзает зимой, в конце ноября или в начале декабря, ии снова освобождается от льда только в мае месяце. Ледяная кора на этом пресноводном море не образуется из кристаллических пластинок, поднимающихся со дна. как в реке Ангаре и в большей части других быстрых потоков Сибири, но появляется сначала на краях бассейна в виде тонкой пленки, окаймляющей берег, и к которой затем прилипают льдины, приносимые притоками. Замерзание постепенно распространяется от краев все далее к середине, пока, наконец, вся поверхность вод покрывается ледяной скатертью; яо внезапные бури ломают хрупкий кристаллический слой и смешивают его в беспорядочную массу с кусками льда, оторванными от берегов. Даже когда лед на всем своем протяжении приобретает нормальную толщину, достигающую 1 метра пли 1 метра 25 сантиметр., и когда лихия почтовые тройки,мчащиеся со скоростью товарного поезда, переезжают озеро без всякой опасности, даже и тогда ледяная площадь не перестает колебаться под жидкой массой, которая ее поддерживает. Проезжающие явственно слышат глухой шум воды, перекатывающейся под твердым сводом и заставляющей его изгибаться в виде длинных волн. Иногда от внезапного удара лед приходит в сотрясение, сопровождающееся металлическим звуком, похожим на жужжание шмеля ’); иногда протяжный треск, как бы
стон, возвещает, что лед раскололся, и в массе его появляются узенькия, почти незаметные трещинки, продол­жающиеся на протяжении нескольких верст; эти трещинки либо опять смыкаются вскоре, либо расширяются в зияющие щели с краями неравной высоты *): лошади тогда с разбегу перескакивают через трещину, при чем иногда бывают, несчастные случаи, и кибитка проваливается в мерзлую воду; по обыкновенно это невольное плавание оканчивается благополучно, и кибитку успевают вытащить па ледъ’). Вероятно, через эти-то трещины льда воздух проникает от времени до времени въ
') Rassel-Killough, ,Setze mille lieux a traAers Г Asie et l’Oceaniek.
’) Karl Ritter, „Asien”.
*) Кропотким, рукпинсаил ммитки.
глубины озера, благодаря чему рыбы пиши» могут жить зимой, несмотря на толстую s-pj. 1 сковывающую поверхность под. Но зп п! менные щели скоро опять замерзают; од I влиянием морозов от 20 до 40 градрчп. 1 вода, находящаяся в соприкосновении л.в! мосферой. замерзает почти мгновенно: ваое I пах скал, окаймляющих Святое море.че» I можно видеть полосы отвердевшей пены. <п! ток бурных волн, схваченных море -n I на-лету и частию замерзших *).
За зимними льдами следуют весенние и лО I ние туманы. Как только холодная вода, Фауна Байкала относительно бедна видами. Недостаток аллювиальных земель на берегах озера, чрезвычайно крутой скат береговых утесов к пучинам в несколько гот аршин глубины, не позволили ракообразным и другим прибрежным животным расплодиться в большом числе, и, вследствие того, водяные птицы довольно редки: за исключением бакланов рыболовов и различных пород чаек, которые кружатся многочисленными стаями над некоторыми подводные t скалами, и из которых одна была прежд” известна только в Исландии и в западной Европе, не увидишь летом никакой птицы вд Байкале; но весной и осенью леса, окружающие Святое море, временно оживляются стаями странствующих птиц, перелетающих иы центральной Азии в Сибирь и обратно Воды озера изобилуют преимущественно видами осетрового семейства и лососями пли нельмами, в особенности той породой, котрая в крае известна под именем омуля. И • рассказы Палласа и предъидущих путешественников о «мириадахъ» рыб, поднимаю щихся из озера в текущие к нему реки, уже не соответствуют действительности: истребление яичек (икры) производится рыболовами в таких широких размерах. чт> скоро придется принять серьезные меры к сохранению существующих видов, и яекогп’) Russel-hillougli, питиронаамоо сочивомио.
•) Palhs, „Voyagee dans ГЕшриге de Roa»k“; Рим, цитпрокаик<« сочинение.
»ые из них сделались уже редки. Есть также дище, необыкновенно глубокое, очень богато юроды, которые исчезли в самом Байкале, форелью, которой до сих пор еще не нахонизвестно в какую эпоху, но которые еще дили ни в Байкале, ни в его притоках; его иегречаются в маленьком озере, лежащем особенная фауна заключает, кроме того, много

сдалеко от северной оконечности Святого других рыбьихъ'.пород. Что касается байоря. в углублении плоской возвышенности: кальских тюленей, то онп тоже водятся не во го Форелиха или «Форелевое озеро» (по-тунвсех частях Святого моря. Па западных узски Давачанда амут) *). Это водовместиберегах они совсем не встречаются: летом ~'j Ermanu, „Voyagfs en siberie“. их увидить ъъ
Пшрафия Реклю, т. VI. ЧИ>
7U7
ГЛАВА IV—СИВИГЬ.
подводных скалах острова Ольховского, тогда как осенью они всего чаще посещают южные берега, между устьями Баргузина и Селенги. Принадлежат ли они к океанской фауне или составляют особенный вид? Во всяком случае, пх невозможно отличить от тюленя, живущего на Шпицбергене (phoca foetida). Преследуемые рыболовами, которые с большим барышен продают их шкуры китайским купцам, байкальские тюлени редко показываются на поверхности озера; они не вылезают на плоские берега, как тюлени полярного моря, и колыбелью новорожденным служат плавающие льдины.
Попятно, что в этом внутреннем море, где рыбный промысел находится уже в упадке, и на берегах которого не существует ни одного города, ни одного важного промышленного места, судоходство должно быть весьма незначительно. Правда, что первый пароход Сибири был пущен по водам Байкала, в 1844 году, но для местной службы, именно, для переправы между иркутским берегом и дельтой Селенги. В этой части Святого моря
сосредоточивается все торговое движение в собственном смысле: там проходят товары и пассажиры, направляющиеся пз Сибири в Китай и в бассейн Амура. Прежде, когда еще не существовало пароходного сообщения, часто случалось, что парусные суда, гоняемые ветром, блуждавшие в тумане, проводили в дороге по две неделя, чтобы сделать этот небольшой переезд, менее чем в 100 верст, через Байкал *); правда, что управлять этими неуклюжими судами, похожими на большие деревянные ящики, очень трудно, и байкальские «мореходы», буряты или русские мужики с восточного берега, не отваживаются плыть иначе, как при попутном ветре. В промежуток времени, отделяющий период навигации от периода санной Езды, товарные обозы пользуются сухопутной дорогой, которая идет вокруг западной оконечности озера, следуя вдоль основания горной цепи Камар-Дабан. Прежняя дорога поднималась зигзагами по скатам этих гор, переваливала через их хребты и вершины по снегам и болотам и затем спускалась на юге по направлению к Селенге.
Байкал получает воды с территории, площадь которой исчисляют в 281.600 квад, верст, и на которой бассейн Селенги, в Монголии и в Забайкалье, занимает по крайней мере две трети пространства. Полукруг, образуемый окраиной этого бассейна, обширная равнина, покрытая коричневым и пористым порфиром, похожим на лаву, имеет не менее 2.350 верст длины, а главный поток, тот, который выходит из озера Косо9 l'jcran Рмде, цятяромввоо сочпкеви».
гол, у подошвы хребта Мунку-Сардык. g»-I торый, после получения разных имен, цр»| нимает, наконец, название Селенги, разматывает свою длинную кривую на ПрОТЯ&ЕЛ около 1.030 верст. Эта река судоходва .ни плоскодонных судов на всем своем дохнем течении, вниз от слияния её с Ортоном, и кяхтинские негоцианты пользуются fi для отправки грузов чая: таким обротот китайской границы до Ледовитого океавк на пространстве около 4.500 верст, вдеи непрерывный судоходный путь, сначала ил Селенги в Байкал, затем из Ангары к Енисей и. наконец, по Енисею до самого »’ ря Селенга принимает в себя несколько больших притоков, между прочим забайкальскую Уду, которой широкая долина, снуггзиицаяся с Станового хребта, начинается в небольшом расстоянии от Амура. Аллювиальная равнина, которую Селенга образовала своидо наносами при впадении в Байкал, окаймляет озеро на протяжении около 30 верст, и рей делится при устьях на восемь или десять рукавов, величина и относительная важность которых изменяется, смотря по силе размыва и высоте разлива; недавно почва речной дельты провалилась на значительном пространстве
Селенга, Баргузпн, с берегами, населенными бурятами, и Верхняя Ангара, протекающая через гористую страну тунгусов, а также другие менее обильные притоки, в соедннсн.и с дождями, приносят в Байкал значительный излишек вод, который уходит из озера через Ангару, одну из могучих рек Аз в. катящую, без сомнения, более 3.000 кубиз. метров в секунду. По выходе из широкого залива, берега которого осенены лиственницами, Апгара обтекает своими пенящлмВ'Я, словно кипящими волнами* Шаманский камень», стремительно несется по покатости, наклоненной от 30 до 40 сантиметров на километр, и вскоре поглощает в своем могучем потоке, не увеличиваясь заметным образом, реки Иркут. Куду. Китай, Белую. Быстрота течения так велика, что темносиния, почти черные воды Ангары еще продолжают бежать перед высокими берегами Иркутска в то время, когда все её притоки уже покрылись толстым слоем льда. Зима давно уже наступила со своими постоянными десяти и двадцатиградусными холодами, а река все еще остается свободной от ледяного покрова; пп воды её постоянно дымятся: над рекой стелется густой туман; с высоты крутого яра едва можно различить кое-где быстрое клоко­танье или беловатые полосы, показывающие, что вода еще не перестала течь. Ангара начинает замерзать только после 30-ти градусных морозов, продолжающихся несколько дней сряду. Но тогда замерзание совершается очень быстро: со дна, охлажденного вследствие луБАССЕИН ЕНИСЕЯ И БАЙКАЛ. 710
пускания теплоты, происходящего сквозь рачную воду, поднимаются льдинки, котосоединяются одна с другой, слипаясь ми иглами, и двенадцать часов спустя е появления на поверхности реки первых талличфских пластинок, проезжающие т уже переправляться через Ангару по ‘). Во время весеннего вскрытия, разлогая льдины, уносимые быстрым течением, яются о ледяные мосты, которые еще деря на более тихих водах ниже по реке, копляясь у входа в теснины, образуют да целые ледяные горы, поднимающиеся >и на 20 и более над уровнем речной к когда фта масса нагроможденного льда шивается, река уносит ледяные глыбы, данные с обломками камней, оторванными крутых откосов береговых скал ’). ежду этими теснинами Ангары самая знаггая та, в которой река катится стремни( и даже образует, между подводными иямя или порогами, настоящие водопады, se отваживаются проходить обыкновенные . На пространстве около 70 верст, вниз влияния Оки и Ангары, из которых поняя получает от этого места новое наие—Верхней Тунгузки, следуют один за им девять порогов (по местному паду, или шиверов) между гранитными и сиевымп скалами; рев волн, ударяющихся иенистыф островки, слышен за несколько гь, в виде постоянных раскатов грома, {азвания, данные порогам прибрежными илями, свидетельствуют об ужасе, котоони внушали. Но пароходы проходят эти ги без всякой опасности, и быстрое двие, шум сталкивающихся волн вызы в пассажирах только мимолетное волз; ниже слияния с Илимом, Ангара проуг у основания других скал, серпентах и базальтовых масс, поднимающихся и на 600 футов над уровнем воды. Это едния крутизны берега; однако, река не в х пробить себе дорогу через плоскую яшенность, поднимающуюся на севере, и, рнув к западу, идет на соединение с еем; недалеко от слияния её с этой
рекойрницфй, она принимает в себя большой эк Чуну, который приносит ей воды ирного бассейна, орошаемого золотоноси потоками, спускающимися с Саянских . Между притоками Ангары есть также яныя» речки, и даже на одном острове реки, верстах в семидесяти ниже Ирга, соляные источники бьют фонтаном зкал, окруженных со всех сторон ной водой. В соседстве многих из беИЫХ утесов Ангары залегают пласты
Самрс: Паше; Миддендорф; Ровввскив, „ДревНоваа Россия** 1876 г. № 3.
Сенатов, „Географ. Словарь Российское Империи**.
земляного угля, непочатые запасы минерального богатства для будущего.
Так же, как на Енисее, русские составляют господствующее население в долине Селенги, на Байкале и по берегам реки, которая обязана одним из своих имен туземной нации—тунгусов; но эти последние и буряты являются еще единственными обитателями многих лесных местностей.
Два названные народа, тунгусы и буряты, составляют совершенную противоположность один другого. В то время, как тунгус смел и весел, скромен, почтителен и прямодушен, бурят обыкновенно боязлив, угрюм, груб, ко всему равнодушен, плутоват и, главное,страшно ленив, ленив,—как табарган, и даже больше, чем табарган, потомучто зимой ворует у последнего запасы кореньев, сложенные в норках *)• Его широкое скулистое лицо редко озаряется открытым взглядом; его маленькие прищуренные глаза, оттененные узенькими приподнятыми ресницами, еле высматривают из-под широкого плоского лба через коротенький приплюснутый нос, под которым оттопырены толстые губы. Сильные, коренастые и широкоплечие, буряты по большей части не отли­чаются стройностью и гибкостью стана, тело у них дородное, отяжелевшее от жира, походка тяжелая, как у их соплеменников монголов. Главный их порокъ—пьянство, и так как хмельные напитки действуют на них гораздо сильнее, чем на русских, то чарка самой слабой сивухи, несколько глотков кумыса достаточны, чтобы повергнуть бурята в опьянение. Бурят, если только крайняя бедность не вынуждает еГО обходиться без всякого убранства жилья и облекаться в рубища, в грубую кожаную одежду, доставшуюся ему по наследству от родных, любит похвастать роскошью: юрта его убрана внутри коврами, которые разостланы на полу или развешаны по стенам; сам он щеголяет в шелковом халате (зимой в длинной бараньей шубе, покрытой шелковой материей, с опушкой из дорогих мехов), стянутом поясом, к которому привязаны кисет с табаком, китайская трубочка—ганза, нож, огниво и чайная чашка; его жена и дочери носят вышитые наряды, испещренные металлическими украшениями, и прядки их кос, закинутые на грудь, увешаны перламутром, золотыми монетами, кусками малахита, и про­должаются серебряной бахромой г).
Буряты, которые сами себя называют гуннами, то-есть «людьми», принадлежат к монгольской расе, как их соплеменники калмыки, и в соседстве китайской границы ни*) Кропоткин, рукописные заметки.
*) Эрнан, „Иутеккетвха « .
711
ГЛАВА IV.—СИБИРЬ.
чем не отличаются от коренных монголов. Эти инородцы говорят различными наречиями монгольского языка, и очевидно, свою цивилизацию они получили, да и теперь еще получают отчасти, с юга, из китайских пределов ')• Мужчины по-прежнему бреют голову, оставляя на затылке длинную косу, которая от маковки спускается на спину, как у китайцев, и украшают свою шапку китайской шелковой кистью; самые ученые между ними имеют книги духовного содержания, переведенные с тибетского языка на монгольский и на тунгузский. и религиозные верования и обряды их ничем не отличаются от культа заграничных буддистов. У них тоже есть ламы, которые облекаются в красные халаты пли шубы, на голове носят желтые шапки и подпоясываются разноцветным ку­шаком; они также имеют религиозные процессии, празднества с музыкой, многочисленные церемонии. В Забайкалье едва-лп найдется хоть одно бурятское семейство, в котором бы не имелось по крайней мере одного священника или ламы; обыкновенно каждый третий ребенок делается духовным лицом ’). На берегах Байкала, и особенно в соседстве Иркутска, буряты более, или менее обрусели; тысячи из них крестились в христианскую веру; кое-где происходило смешение племен, и в то время, как буряты делались русскими, русские, в свою очередь, становились бурятами: во многих селениях трудно распознать истинное происхождение жителей, и все они, казаки и буряты, говорят двумя языками; в деревнях мужик хвастает своим уменьем говорить помонгольски, подобно тому, как в городе цивилизованный русский щеголяет своим прекрасным французским диалектом. В бассейне Байкала самое чистое, беспримесное бурятское население находится, как кажется, на острове Ольхоне, где туземцы редко видят у себя путешественников или купцов.
Тунгусъ—исключительно зверолов; бурят, пришедший из степей Монголии,—по преимуществу скотовод, а на берегах озер он занимается также рыбной ловлей. Подобно калмыкам, он употребляет для верховой езды быка, но предпочитает, однако, лошадь, и животные этой породы, которыми он владеет, едва-ли не самые замечательные во всей Сибири не по красоте, по по неприхотливости и умеренности в пище и силе выно­сливости. по-пстипе изумительных. Малорослые бурятские лошадки легко делают переезды в пятьдесят и даже в сотню верст, постоянно сохраняя свою обычную рысь и не
*) Струною, чЗмвскп Свбиирскаг> Отдели Географ, общества**, 1865 г., № b: Albin Kohnnn V Jpnani, unnpdeatitoe сочпвениу.
требуя ни корму, ни питья; в конце тшЯ 1 огромной станции они кажутся еще бодрый. I неутомленными. Зимой бурят имеет обыив! вение оставлять своего коня на ночь выхжр! шенно открытом дворе, чтобы приучить лп, I таким образом к перенесению 40 и 50-n I градусных морозов, от которых, ковечв:-, 1 погибли бы в короткое время лошади всягЛ II другой породы '). Зато буряты очень пенап I этих товарищей, которые переносят их < такой быстротой через степи или леса; обычди и запрещает им убивать или продавать лошадей, употреблявшихся для верховой езды: ояи убивают, для употребления в пищу толью тех животных, которые никогда не ноеили на себе всадника. По религиозному предание, верховой конь должен сопутствовать своему хозяину при переселении его на тот свет; но лукавые буряты стараются обойти это предание и надуть своего бога, привязывая вахте могилы, куда зарыт покойник, какую-нибудь старую, никуда негодную клячу или молодзгжеребенка, да и то при помощи гоненькиГи некрепкой веревки: испуганное животное скор разрывает свои узы и присоединяется к табуну. «Мы отдали его Богу, Бог возвратят нам его назад!»—таково обыкновенное извинение наследников умершего. В некоторых округах буряты также научились от русских косить сено, пахать землю и сеять хлеб, и даже, в Иркутской губернии, онп сделались более искусными земледельцами, чем их учителя: они лучше удобряют и орошают свои пашни и луга и держать больше скота ’). Вообще в ведении хозяйства и про­мышленности их превосходят только поселенцы-староверы, известные в крае под именем «семейскихъ», самые трудолюбивые и смышленые из сибиряков.
Со стороны тунгусов территория, занимаемая бурятами, определенно ограничена: северная оконечность Байкала принадлежит тунгусам, тогда как все большое озеро, от острова Ольховского и мыса Святого до залива Култук, составляет бурятское море. Буряты делятся на племена или колена, носящие различные названия, большею частию по имена местности, гдеживут,—селевгивские.баргузипские, ольхонские и проч.; колена подразделяются на аймаки, из которых каждый имеет своего князька или тайшу и старшин, и управляется согласно своим обычаям: некоторые аймаки составляют между собою союз и сходятся на общие собрания, устраиваемые где-нибудь в лесных просеках или на берегу озер, для обсуждения общих дел. Администрация ве вмешивается в их внутреннее управление и в их частные споры.
') Криаоткипп., рукописные ианитки.
’) Ровнасжий,,Древняя и Ноши Россия*) **, 1875 г..
18 БАССЕЙН ЕНИСЕЯ И БАЙКАЛ.’ 714
роме того случая, когда возникает какоемогут обработывать. Что касается религиозибудь столкновение между тайшами. Правиных верований, то на севере буряты еще ельство еще не требовало от них рекрут, придерживаются шаманства, которое от сехотя у них отбирают от времени до вревера к югу постепенно

мени, для отдачи русским поселенцам, коекакие земли из огромной области, которая была уступлена этим инородцам при Екатерине II на «вечныя» времена, но им все еще остается земли больше, чем сколько онп скую веру. Влияние русского православия тоже проявилось, особенно введением в бурятский пантеон св. Николая, сказание о житии которого совершенно сходно с легендой монгольского святого И.аган-Уб'ик.Лйл. ш. «ДУьзахъ 715
ГЛАВА IV — СИБИРЬ.
7!
Старца»: в то время как буряты ходят в русский храм делать приношения Николе угоднику, русские, с своей стороны, почитают изображение ламайского Белого Старца ')• Северные буряты, хотя очень религиозные, дер­жать, однако, очень ограниченное число шаманов, потому что слишком бедны и не могут давать приличного вознаграждения этим посредникам богов: но это не мешает им самим совершать все нужные церемонии перед своими домашними божками (бурханами), сотканными из верблюжьей шерсти, так же, как перед уединенными скалами и мысами, на берегу источников, рек и озер, и располагать в свою пользу добрых и злых гениев посредством приношений, состоящих из звериных шкурок, лент и лоскутков материи, зеркальпев, конских грив и хвостов. В окружающей пх природе всякий предмет им кажется живым, все видит и слышит их и относится к ним дружелюбно или враждебно, (иттого бурят проходит с благоговением и трепетом мимо всех этих страшных
богов, утесов, лесов или ручьев; по его верованию, иногда достаточно одного слова, громкого смеха, бормотанья, чтобы разбудить уснувшую бурю *).
Буряты долгое время были известны под именем «братскихъ» (в ед. числе—«братской»), которое им дали поселившиеся на Байкале русские колонисты, и происхождение которого можно объяснить игрой слов, без со­мнения, невольной. Укрепление, которое было построено, чтобы держать этих инородцев в повиновении, при слиянии Ангары с Окой, и которое в наши дни сделалось маленьким местечком, до сих пор носит название Брат­ского острога, также и равнина,разстилающаяся между Байкалом и отрогами Яблонового хребта, сохранила имя Братской степи. Но эти инородцы, покоренные двести лет тому назад сибирскими казаками, которые заставили их платить ясак московскому царю, давно оставили всякую мысль о возмущении, и теперь они принадлежать к числу самых мирных подданных русского государства: они даже принуждены были подчиниться чрезвычайно строгим полицейским правилам. В силу договоров, заключенных между Россией и Китаем, в 1727 и 1768 годах, относительно размежевания границ двух империй были приняты величайшие предосторожности, чтобы вос­препятствовать переходу кочевников с одной территории на другую, и особенно строгий надзор был установлен в пограничных землях, населенных бурятами и монголами, по причине торговых сношений, которые произ­водились через границу у Маймачпна. Проме') Кроооткпвг, „Записки Сибирского Отдела Геогрф. Общества", тот IX 1867 г.
*) Крсвотгвв, русолвсвия акиити и.
жугочный нейтральный пояс был отмеряли, в 10, 20 или 60 метров ширины, смотра свойству местности, и обозначен лежаии столбами, поставленными на известном стоянии один от другого. Каждый день m I демаркационная линия объезжалась и осматр* I валась, с той и другой стороны, пограниии I стражей, и когда открывали где-нибудь слеа 1 человеческих ног, их тщательно обклад к I вали камнями пли кусками дерна, чтобы см]» 1 нить это «вещественное доказательство» И|»1 ступления до тех пор, пока виновные я* бу! дут отысканы и наказаны. В тех местах 1 где граница пересекается ручьями, посташш I с каждой стороны высокие сваи, между коп1 рымп были протянуты, поперег воды, канаты. I сплетенные пз конского волоса: таким обрэ | зом никто не мог перейти запрещенный руГ беж и утверждать, что он его не заметилъ1!. I Это правила неуклонно соблюдались до 1852 ’ года, но с того времени строгости прекратились: сваи подгнили, и волосяные канаты попадали в воду, императорская печать, прижженная к столбам, сломалась, и большая часть межевых знаков исчезли. Теперь дважды к год конные казаки ездят еще к монгольским пограничным постам показывать свои и паспорты, состоящие из дощечек, которые совершенно приходятся к другим кускам дерева, отпиленным монголами от той » доски. Две половинки прикладываются однап. другой, и когда все оказывается в порядке, казаки и монголы обмениваются приветствиями, осыпают друг друга благословениями и делают приличные возлияния, во славу свои государей *). В настоящее время всехъбурят насчитывается около четверти миллиона: именно: в Иркутской губернии 113.922 и в Забайкальской области 135.460, в обеих вместе 249.382 души ’).
Город, охраняющий границу в бассейне Селенги, долгое время держал в своих руках монополию торговли с Китаем. В 1728 году, после заключения дружественного трактата между двумя империями основались, на расстоянии каких-нибудь ста сажен одна от другой, две конторы негоциантов китайских и русских: на южной стороне пограничной черты Май-мей-чев (Маймачен) или «Складъ* китайцев; на северной русская Кяхта, защи­щенная укрепленным постом казаков. Между этими двумя торговыми местечками, которые оба состоят пз деревянных построек, контраст полный, и, может быть, во всем свете не найдется другого столь замечательного прп') Klaprotb. „М-шоигос relatift а ГА«И«*.
G. Radde, ,BeitrSye aur Ktuniniae dea Rusiachen Reiche»’1, vol. XXI11.
‘I Веиюкивг, „Известия Русск. Географ. Общее»’, 1874 г., .V I.
БАССЕЙН ЕНИСЕЯ И БАЙКАЛ.
WW7
Мра противоположности во внешнем виде Виюродских поселений. Кяхта походить на краГеввый квартал европейского города, и главл-ная её церковь, увенчанная блестящим пог втащенным куполом, принадлежит к числу богатейших храмов Сибири. Маймачфн есть, так сказать, предместье Пекина, гораздо более красивое и лучше содержимое, чем другие города Северного Китая; ворота покрыты скульптурными украшениями, на стенах наклеены полосы красной бумаги, во всех жилищах поют птицы, и загнутые кверху углы крыш увешаны колокольчиками, которые постоянно звонят при малейшем ветерке *) Между двумя слободами китайцы воздвигли высокую досчатую стену в форме ширм, чтобы предохранить свои дома от пагубного влияния русской атмосферы; прежде на этих ширмах была нарисована буква, означающая «Счастье». Таким образом всякое вредное веяние, исходящее из Кяхты, равно как богохульство, произнесенное русскими, задерживались на пути китайским экраном и отражались в пустыню ’). В этом пограничном рынке между русскими или «о-ло-ло се» и китайцами или «пикандзи» выработался особенный коммерческий « языкъ», один из самых элемфнтарн ых: это жаргон, состоящий из смеси русских и китайских слов.
Процветание Кяхты и Маймачена много изменялось, смотря по ходу политических событий. Иногда торговля
прерывалась на целые годы; но огромные барыши, которые монополия позволяла извлекать из этой торговли, скоро возвращали кяхтинским негоциантам их богатство и роскошь. Китай, который продает России гораздо больше, чем сколько сам покупает у неё, вывозил сначала на русские рынки только золото, серебро, ревень и шелковые ткани. По мало-по-малу главным предметом китайской отпускной торговли сделался чай, и русские долго хвастались тем, что они получают лучший в свете чай, благодаря «кяхтинскому каравану», который употреблял полтора года, чтобы совершить путь из Китая до Нижегородской ярмарки. Нет сомнения, чай первого сбора, привозимый в Кяхту, и который могут вкушать, по особенной милости, высокопоставленные лица и гости купцов, дает отменный, ароматический напиток. Эти отборные чаи доставляются непосредственно с чайных плантаций, находящихся в областях, где растет лучшее чайное дерево, и принадлежащих самим русским негоциантам. Но при перевозке чай неоднократно подвергается фальсификации на главных станциях, по дороге из Кяхты в Россию, сначала в Иркутске, потом в Томске, далее в Нижнемъ
9 Roesel Killongh, 4Seize mille lieox atrarerg l’Oe =) Klaproth, „M4moiree rolatifi a l’Aeie“.
7J8
Новгороде и в Москве *). Тяньцзинский трактат 1858 года положил конец торговому первенству Кяхты; на Нижегородской ярмарке 1880 года кяхтинский чай представлял лишь десятую часть всего количества привезенных чаев. Теперь Россия получает морским путем и из-за границы наибольшую часть товаров, которые прежде она покупала непосредственно у маймаченских китайцев; кроме того ей открылись другие дороги к Пекину и Янтсекиангу через разные пункты её китайской границы, в особенности через Кобдо, и русские купцы не имеют более надобности останавливаться перед мистическими ширмами Маймачена; они могут проникать далее к внутренним рынкам Небесной империи. Обороты кяхтинской торговли значительно уменьшались в последнее время, как показывают следующие цифры.
Торговое движение Кяхты, по средней годовой ценности:
С 1824 по 1830 г.—13.680.450 руб. С 1849 по 1859 г—13.313.410 руб. С 1830 по 1849 г.—13.039.510 руб.
Торговля Кяхты и всей Амурской области в 1872 г,—10.840.000 руб. Тем не менее в Кяхте и теперь еще производится в больших размерах розничная торговля, и маймаченская ярмарка «белого месяца», то-есть февраля, привлекает множество китайских и монгольских купцов. Вместе с соседним городом Троицкосавском, который лежит верстах в двух к северу и служит местопребыванием для большей части чиновников, Кяхта есть самый многолюдный город Забайкальского края и самый богатый во всей Восточной Сибири; она имеет свой порт на Селенге, Усть-Кяхту, названную так по имени ручья, впадающего в эту реку.
Два Селенгинска, «Старый» и «Новый», построенные в небольшом расстоянии один от другого, не имеют той важности, какая, казалось бы, должна принадлежать центральным городам столь значительного бассейна, как бассейн Селенги: это происходит оттого, что окружающие равнины не отличаются плодородием, за исключением земель, окаймляющих реку Чнкой и её золотоносные берега; обширные пространства этого края состоят из песчаных и солончаковых степей, и между озерами, наполняющими их впадины, некоторые содержат соленую воду. На юго-западе от Селенгинска, недалеко от полуденного берега «Гусиного озера», находится главный бурятский храм, где живет хамбалама, подчиненный непосредственно ургинскому ламе, называющемуся кутухтой; при этом храме есть монастырь, в котором число монахов доходит до двухсот. Слоновые бивни, исполинские раковины тридакны или «кропиль
*) Кропоткин, рукописные «с.иеткн.
719
ГЛАВА IV. СИБИРЬ.
ницы*, получаемые с Индийского океана, шкуры тигров и леопардов, свидетельствуют о частых сношениях, существовавших некогда между байкальскими ламами и индийскими буддистами через посредство Тибета *).
После Кяхты главный город всей Забайкальской области, в бассейне Селенги,—Верхнеудинск, лежащий при слиянии Уды и Селенги, по которой пароходы поднимаются до этого места. Портом на Байкале для этого города служит село Посольское, дома которого группируются вокруг богатого монастыря, на западной стороне устьев Селенги, изливающейся в озеро многими рукавами. Ни одно пз населенных мест на берегах Святого моря не возвысилось еще на степень города. Деревня Лиственничная, на берегу залива, откуда выходит Ангара, служит пристанью, где едущие из Иркутска садятся на суда, чтобы переправиться через Байкал; Култук, на западной оконечности озера, рыболовная гавань; Душ-Качан, у северного конца бассейна, тоже пристань, где тунгусы должны уплачивать свой ясак шкурами пушных зверей; деревня Турка, на восточном берегу моря, напротив острова Ольховского, замечательна только своими минеральными водами, сернистыми и железистыми, которыми пользуются несколько больных, приезжающих из Иркутска. Что касается Баргузина, лежащего в некотором расстоянии от восточного берега, в долине, по которой протекает река того же имени, то он имеет только административное значение, как уездный город. Тунка, в долине Иркута, большое село, дома которого раскиданы среди полей и лугов'ь на обширном пространстве.
Столица Восточной Сибири, Иркутск, вероятно, самый многолюдный город Азиатской России к северу от Ташкента, стоит не на берегу реки Иркута, как можно бы было подумать, судя по названию. Правда, в 1652 г., девять лет спустя после открытия Ангары казаком Ивановым, была основана, на левом берегу этой реки, при впадении в нее Иркута, контора для выменки у туземцев шкурок пушного зверя; но с 1669 года эта торговая колония переместилась на другую сторону Ангары, к устью её притока, речки Ушаковки, где мало-по-малу выстроился большой город, занимающий теперь пространство в несколько квадр. верст. Иркутск быстро развивался: в 1735 году, во время путешествия Гмелина, он имел уже 6.5СИ» жителей; но большинство, состоявшее изъмужчпн. чиновников,солдат, торговых людей, работников, не могло основывать семейств, и население должно было беспрестанно пополняться новыми, пришлыми элементами (в 1875 году в Иркутске насчи
тывалось 32.514 жителей, в том числе и>иовников, военных, священнослужипулиВ. 1 лиц монашествующего духовенства, «нл. ных. мужской прислуги было 12.880 чулегигь; по последней же переписи 1897 г. в значится 49.344 ж.); во все времена смерь ность в Иркутске была гораздо значительна, чем число рождений, как показывают следующие цифры:
Население Иркутска в 1838 г.—16..3Д жит.; население Иркутска в 1857 г.—23.о<» жит. Перевес смертности над рож иаемостъь с 183» по 1857 г.—1.425 жит. Иммиграция 8.845 жит.
Зимой население города увеличивается тысячами золотоискателей, возвращающихся на окрестных возвышенных долин.
Восточно-сибирская столица, с широки» • и прямыми улицами, с низкими домами, и* и меет любопытных па мяти и ков. Она, правда, гордится тем, что в стенах её находится древнейшее здание, какое существует в < вбири, но это здание есть не что иное, как остатки крепостцы пли острога, на котором виден год постройки (ИббИ-й).На иркутских триумфальных воротах, воздвигнутых в 1858 году, после заключения айгунского Диактата. красуется горделивая надпись, оправданная завоеванием: «Дорога к Великому океану». Отдел русского географического общества, основанный в Иркутске в 1869 году, издает свои записки, заключающие важные материалы и исследования, во он лиишиел некоторых из своих наиболее цепных документов во время пожара, бывшего в 1е>78 году, который истребил вместе с тем значительную часть города. Иркутскъ—промышленный центр, и число его фабричных изведений, между которыми винокуренные и во дочные заводы занимают первое место, как и в других городах Европейской и Азиатской России, быстро возрасло (в 1877 году состояние фабричной и заводской промышленности в Иркутской губернии выразилось следующими цифрами: 169 фабрик и заводов. 34.080 рабочих; ценность произведений. 355.386 рубл.; производство винокуренных заводов 1.897.455 рубл.). В восьмидесятых годах в иркутском округе основалась фарфоровая и фаянсовая фабрика, имеющая въсвоем распоряжении глину превосходного качества и произведения этой фабрики находят сбыть даже в Забайкальскую область *). Различные мелкие промышленности и ремесла, введением которых край обязан ссыльным полякам, много способствовали промышленному прогрессу Иркутска и вообще Восточной Сибири. Но что отличает этот город между всеми сибирскими городами—это то, что он сделался цент*) Эрнан,, Путешествие в Сибирь**. •) „Русское Обозрение11,1879, Ав 3.
721 БАССЕЙН ЕНИСЕЯ И БАЙКАЛ. 722
рОм умственной жизни: там много читают, кутска. на пространстве без малого 1.50<> эбсуждают события и идеи, интересуются всяверст, на Ангаре нет ни одного городского вою новинкою в области науки и энергично поселения, хотя местечко Балаганск и носит "•летуют за прогрессивным движением. В название города. Единственный город всего

Иркутске выходит единственная независимая газета Сибири ').
Страна так редко населена, что ниже Ир*
') Преувеличение автора.
Прая, р е д.
бассейна, Нижнеудинск, находится далеко отглавной реки, при её притоке Уде и на большом сибирском тракте, по среди области золотых приисков и железных рудников, для Которых он служит йкхаж'ялуку. мЛкчлмл».
•723 ГЛАВА 1Т,Еще более половины губернии остается совершенно необитаемой, и различные группы на­селения: русские, буряты, тунгусы, татары, карагассы, рассеяны там на подобие островков. Константировано, что зоб составляет очень обыкновенную болезнь в некоторых частях Иркутской губернии, особенно в той её части, которая орошается Леной. В сравнении с совокупностью народонаселения, зобастые и кретины представляют, правда, не более одной сотой части числа жителей, но в некоторых округах их насчитывают по одному на десятерых человек; в некоторых деревнях они составляют треть или даже половину общего числа крестьян *)• Все эти несчастные русского происхождения: ни один из них не принадлежит к так называемым «инородческимъ» племенам. Причину этой неуязвимости бурят и тунгусов следует искать не в какой-либо привилегии илп особенности расы; она должна быть приписана просто тому обстоятельству, что они при выборе мест для кочевки или поселения всегда избегали таких местностей, где свирепствует болезнь. В ближайшем соседстве Иркутска открывается великолепная долина, одна пз самых плодородных в крае и наиболее
защищенных от холодных ветров, где русские охотно стали селиться, удивляясь, что находят такой благодатный уголок совершенно пустынным ’)• Все деревни этой долины носят русские названия и таким образом составляют, среди других селений, нечто в роде глоттологического острова, но в то же время и остров патологический: страдающие зобом там очень обыкновенны.
Города бассейнов Селенги и Ангары с населением, по переписи 1897 года:
Забайкальская область: Кяхта. ТроицкоСавск и Усть-Кяхта, 32.476 жит.; Верхнеудянск — 5.881 жит.; НовоСеленгинскъ— 1.093 жит.; Иркутская губерния: Иркутскъ— 49.344 жит.; Нижнеудинскъ—5.696 жит.
V*. Бассейн Лены, берега Ледовитого океана.
На восток от Енисея несколько значительных рек получают начало на возвышенных землях, ограничивающих с северной стороны бассейн Нижней Тунгузки, и, спустившись в равнину, протекают по пустынным пространствам тундры и изливаются в широкие заливы Ледовитого океана. Эти реки и большие озера, через которые они проходит,
’) Кашви, „ЗоО а крегвнизм ва до.иинВ ,1ены“.
*) РовшскиО, „Древпги и Пиная Р«ссияи, 1875 г.
Л?3.
-СИБИРЬ. 1
известны еще только в их главных чрЯ тах, хотя оне> с давних пор, уже fajfcB двух с половиной столетий, посещавлси мЕИ роловами и русскими чиновниками. котсуирЯ остяки, самоеды, тунгусы и якуты обшвм выплачивать ясак мехами. Малочислеяп» туземцы этой страны называются болыг-т I частию по именам этих рек, ледяная повер-И ность которых служит им удобным путели в зимнее время. Имена Пясины (в докуим-1 тах, хранящихся в сибирских архивах. 1 встречаются также равнозначащие с иш I именем названия Пясида и Пясинтэ; самчег I ское название Пясина, имеющее тот же смиел. I что и слово тундра, перешедшее в pyctxil I язык, применяется к мерзлым равнинах I крайнего севера), Таймыры пли Таймыра, Ба] лахны, Анабары, Хатанги и её притока Бог1 пиды часто упоминаются звероловами в ииь бирской истории; но хотя многие из зтп рек имеют около 1.000 верст в длину, os i не представляют никакого значения в жномическом отношении: перепись не насчгшвае г даже 500 туземцев в громадных территориях Пясины и Хатанги, принадлежащие к Енисейской губернии, и русские «деревню, обозначаемые на картах, суть нечто мое, как группы, состоящие из двух пли трех зимних жилищ, так называемых Зиновьев, имеющие, средним числом, от'» до 10 обитателей. Столица всей этой обшпрв< J области, село Хатангское, на реке Хатанге состояло, в 1865 году, из маленькой деревявной церкви и пяти лачуг, в которых жили девять человек. Если когда-нибудь судоходст» получит некоторую важность на сибирскою, прибрежьи Ледовитого океана, Хатанга, без сомнения, увидит на своих берегах несколько новых поселений, благодаря её заливу почти в 300 верст длиною, который предспвляетъпревосходное убежище для кораблей.» в котором должны были искать пристанншл первые исследователи полярных морей. Сравнение прежних изображений морского прибрежья с картой, составленной Бове, спутником проф. Норденипильда, показывает, как мало еще известна Таймурская Земля, несиотря на исследование Миддендо|>фа и путешествия скупщиков шкур пушных зверей; разногласие между различными картами доходить иногда до нескольких градусов.
Река Оленек, которая ио всей нижней части своего течения, на протяжении более 5 градусов широты, сохраняет направление параллельное Лене, есть, после Оби,Енисея, Лены, Амура, одна из значительнейших рек Сибири. О своими извилинами она имеет без малого 2.000 верст в длину и соединяется с морем посредством устья, около 10 верст шириною и от 3 до 37д сажен глубиною, нрсдстажляющего хорошую гавань, иепосредБАССЕЙН ДЕНЫ, БЕРЕГА ЛЕДОВИТОГО ОКЕАНА.
но на западе от низменного аллювиальполуострова, образовавшагося из наноЛены. исследованный почти на всем его ии Чекановским и Мидлером в 1874 г., эк оказывается не только рекой, протеей по пустынным тундрам и окаймлениям и сям приземистыми деревцами: иерет начало среди больших лесов, и его сплавляют до самого моря многоинныф поваленные ствоеы деревьев, коз выкидываются волнами на плоскиебематерила и соседних островков. Кроме г, долина Оленека заключает в себе э минеральные богатства, между прочим иные источники, а воды реки изобилуют й. Становища рыбаков и звероловов I встречаются на Олфнеке, чем ва запад> реках, текущих на мерзлом Таймырь полуострове; на берегу речного устья ствует даже настоящая деревня. Болка(сфление Усть-Оленскоф): в 1863 году насчитывали до 62 метисов, происходяь от якутских женщин и русских ьиых и совершенно забывших славянский своих отцов. Напротив селения Волк, на правом берегу Оленека, Анжу кал, в 1822 году, следы становища, члены экспедиции Прончищева провели 1737 года, и могилы, где похоронено пинство их. Наблюдения, произведенные иером для определения силы земного магзма, во время экспедиции Чекановского ленек, показали, что полюс магнитной яжфнности находится приблизительно у 64 и 65 градусами широты и около градуса долготы, к востоку от париж> меридиана, между реками Оленек и эй.
!на, соперница Оби и Енисея по обилию и самая многоводная река Восточной ири, принадлежит всем свопм
течением гости Ледовитого океана: истоки её натся не на южной стороне краевых гор> цепей монгольской плоской возвышени, как истоки Иртыша, Енисея, Селенги, а не проходит, подобно этим рекам, з глубокия ущелья, прежде чем встув равнины Сибири: долина, в которой гда, как кажется, протекала большая , соединяет её бассейн с бассейном ры, в соседстве Иркутска. Лена полуь свои первые воды с возвышенностей зительно незначительных, так как :е высокие хребты прибрежной цепи Бай, питающие её истоки, поднимаются всего to от 3.000 до 4.000 футов над уров> моря; тем не менее берега верхней и очень живописны. Река, еще узкая, прот сначала между сланцеватых скал, и, у Качуги, она вырывает себе ложе ластах красного песчаника, принадлежа726 щих, вероятно, к пермской формации. Изборожденные рытвинами крутые откосы берегов возвышаются на сотни футов, местами даже сажен на 50 над потоком, и оканчиваются на верху зубчатыми выступами, похожими на зубцы стены: стоя внизу, можно подумать, что эти разрезанные скалы суть не что иное, как передовые отроги гор; но когда взберешься на их вершину, оказывается, что они составляют закраину почти ровного плоскогорья. Между тем как утесы левого берега почти все лишены растительности, утесы правого покрыты в углублениях и на террасах лиственным и хвойным лесом. Вода течет быстро между этими высокими скалистыми берегами, однако, река везде судоходна вниз от деревни Качуги, находящейся в расстоянии около 150 верст от истока. На севере от области песчаников начинается ущелье, известное в крае под названием «Щекъ»; в этом месте известковые утесы, изрытые по бокам пещерами, господствуют с высоты 14 сажен над быстро убегающими водами Лены; глубина фарватера здесь не меньше 10 сажен, но крутые извилины реки, быстрота течения и подводные камни у берегов могут поставить судно в опасное положение. Одну из скал этого ущелья живущие в том краю бурята почитают за своего главного бога.
Ниже теснины «Щекъ», Лена соединяется с Витимом, который удвоивает объем потока и увеличивает его ширину до 280 сажен. Витим может считаться главной рекой по развитию его течения и, без сомнения, также по массе его вод, так как он течет в области, более подверженной действию дождливых муссонов Тихого океана; но течение его менее правильно и менее удобно для судоходства, и потому нет ничего удивительного, что для прибрежных жителей Лена осталась главною ветвью. Витим получает начало на востоке от Байкала, в гористом плато, которое простирается от этого озера до Яблонового хребта, и которого параллельные выступы продолжаются от юго-запада к северо-востоку. Река и её многочисленные притоки текут сначала в бороздах этой плоской возвышенности, потом соединяются посредством расселин, открывающихся в поперечном направлении от одной борозды или впадины до другой. Даже в той части бассейна, где Витим уже определенно принял вид реки, главная долина и долины притоков следуют попеременно то в нормальном направлении плоскогорья, от юго-запада к северо-востоку, то в направлении боковых разрезов, от юго-востока к северо-западу. Быстрый и извилистый, с крутыми поворотами, Витим становится судоходным только ниже порогов, вха 727
ГЛАВА IV.—СИБИРЬ.
разстоянии 550 верст кверху от слияния его с Леной. Впадины, по которым протекает Витим, были некогда заняты озерами, расположенными одно над другим уступами: большая часть этих озерных бассейнов были последовательно заменены аллювиальными равнинами: однако некоторые существуют до сих пор: таково большое озеро Орон, соединяющееся с Витимом посредством короткого истока. На западе от Витима путе­шественники проезжали по обширным площадям лавы, потоки которой вылились по направлению к Байкальскому озеру: одна из этпх площадей застывшей лавы имеет не менее 115 верст в длину *).
Начиная от полуострова, образуемого слиянием Витима. Лена течет между низменными берегами; но ниже снова появляются высокие скалистые берега, даже крутые утесы: песчаники и известняки поднимаются в некоторых местах сажен на 25 пли еще выше и отражают в поверхности вод деревья, растущие наклонно на их краях. Самые знаменитые пейзажи на берегах этой могучей сибирской реки—это так называемые «Колоннады Лены», похожия на замки в развалинах, стены и башни которых высятся на пространстве нескольких миль, вдоль правого берега; известковые пласты, неравномерно расколотые сверху до низу береговых утесов, представляют разнообразнейшие виды: овраги и рытвины, вырытые дождями и снежными лавинами, обвалы; пещеры, деревья, сифупиированные на выступах или приютившиеся в углублениях между скал, извилины реки и тысячи других деталей берега разнообразят до бесконечности постоянно меняющуюся картину ленских колоннад.
В этой части своего течения Лена уже усилилась принятием в себя вод могучей Олекмы, быстрое течение которой ощутительно на расстоянии 30 верст от места слияния. Ниже к Лене присоединяются еще более обильные реки: с правой стороны Алдан, с левой Вилюй. Здесь прекращается среднее течение Лены. Она кончила обходное движение к востоку вокруг возвышенных земель центральной Сибири и принимает свое нормальное направление по океанской покатости: русло её, усеянное островами, имеет не менее 7 или 8 верст средней ширины, а в некоторых местах она разливается как настоящее море. При слиянии её с Алданом, расстояние от берега до берега около 20 верст, рассматриваемая в целом, долина Вилюя составляет восточное продолжение долины Нижней Тунгузкп и продолжается к Тихому океану долиной Алдана. Следовательно, течение Лены Пересе
•) Ловвтои, лЭкспедиции на Вптпмъ11; Кропоткин, рукоппсвые мяиткя.
кается в этом месте поперечной вваижи I которая во все времена имела звачипииуЛ важность для переселений туземцев и диши торговых сношений, и которая НринозпИ также некоторую пользу русским, так оа! долина Алдана представляет, кратчайшие ауьи из бассейна Лены к берегам Великагг «1 ана. В климате менее суровом столь лм-1 приятное географическое положение вызвало'е I к жизни первоклассный город.
По принятии в себя Алдана и Вилюя, глию1 ная река Восточной Сибири имеет уже кв свою жидкую массу и более не увелнчпваги | её съуженный бассейн посылает ей лишь Е«значительные притоки. Растущие по берегап её деревья постепенно мельчают, понижаются и число растительных видов уменып и: л устилающие тундру ковры мхов и хмшасп подступают к самым берегам .Иены, остро на покрыты лишь маленькими приземистип деревцами; впрочем, последний из остро»..»: реки в собственном смысле, Тпт-Арл. вызываемый русскими «Лиственничнымъ», аключает, кроме деревьев, от которых ллучил свое имя, небольшой лесок, состонщи из елок, берез и тополей. Ниже этой групп зелени начинается обширная дельта Лемы, «’• нимающая пространство приблизительно ю 20 000 квадр. верст. Но эта огромная облат окруженная водой, не вся состоит из аллю­виальных земель. На северо-западе, Халлзгат, ограниченный, с одной стороны, храним западным лиманом дельты, с другой одним из рукавов реки, представляет веровную землю, усеянную холмами и озерами это бывший морской остров плп целый архипелаг, который наносами Лены, а также дей ствовавшпм одновременно медленным подая тием почвы, был постепенно приближен и материку Землистые частицы, приносиЧЫИИ течением реки, не находят себе свободного выхода к морю в северо-западном направлении: с этой стороны скалистые крутые утесы сибирского прибрежья и возвышенные земли Халангага образуют естественную гра­ницу речной дельты. Вследствие этого, главные течения Левы и приносимые ими твердые частицы должны были отклоняться к востоку, и потому с этой стороны контуры островов, излучины и бифуркации речных рукавов изжиняются всего чащей всего заметнее. В мори перед устьями Лены вода имеет очень слабую соленость, и мореходы могут пробираться через эту соседнюю с дельтой мелководную область лишь с величайшей осторожностью и не иначе, как с лотом в руках, потим у чти глубина тут не превышает 14—21 аршина *) Очертания дельты должны видоизменяться из года в год от действия речных наносов,
Гаиашиес. „(Иасьма Нприеашалыал.
9 БАССЕЙН .ИЕНЫ, БЕРЕГА ЛЕДОВИТОГО ОКЕАНА. 730
онучего леса, бурь и в особенности льдов, чительны, чтобы пх можно было приписывать горше, в период вскрытия реки, под наноисключительно личным ошибкам составитесь ледохода срывают целые острова и унолей карт. Тем не менее, с тех пор, какъ

Чукчи, мужчина и женщина.
т, пхт далеко на другое место. Карты лепсой дельты, начерченные в разные времена. 1 основании съемки берегов более или менее ммарной. поверхностной, много разнятся одна гь другой, и эти разногласия слишком знарусскиф познакомились с дельтой Лены, главным судоходным фарватером остается все тот, который идет вокруг восточного мыса континента, и который открывается на юго-востоке, подле W* 731
ГЛАВА IV—СИБИРЬ
давлением берегового морского течения, которое направляется от запада к востоку, составляя продолжение теплого течения Атлантического океана, весь аллювиальный полуостров, образовавшийся из наносов .Иены, отклонился к востоку и отбрасывает воды реки на восточные берега. На северной стороне дельты, другое устье, впрочем, загражденное песчаными мелямп, так называемый Туматский рукав, тоже сохранилось возле сигнального столба, поставленного Лаптовым на берегу, в 1739 г. У западной оконечности области дельты мореходы узнают вход не по грудам камней, сложенных рукой человека, но по выступу твердой земли, по Ледяному мысу, названномутак по причине снега и льда, который держится круглый год у основания скал, ни­когда не освещаемого солнечными лучамп.
Долина Лены, вверх от слияния с Витимомъ—1.370 вер. Долина Витима вверх от слияния с Леной—2.000 вер. Долина Витима вверх от слияния Лены до Ледовитого океана—5.300 верст. Площадь речного бассейна—
2.200.000 квадр. верст.
Известно, что громадный бассейн Лены был в первый раз соединен с Европой путем, пройденным судном только спустя два с половиной столетия после занятия страны русскими. В 1878 году пароход «Лена», под командой норвежца Иогансена, проник в эту реку и поднялся по ней до города Якутска. Таким образом дорога проложена, и надеются, что суда будут ею иногда пользоваться, несмотря на значительные препятствия, которые могут противопоставить льды при обходе Таймырского полуострова и при самом входе в устья Лены. Ледоход начинается в рукавах дельты только в конце июня или даже в первых числах июля, и. говорят, что иногда льдины, скопляющиеся сплошной массой при устьях и гонимые ветром с моря во внутренность, вверх по течению, совершенно преграждали вход в продолжение всего лета. Вообще правильное судоходное сообщение между западной Европой и рекой якутов может установиться только тогда, когда будут учреждены околополярные обсерватории, предложенные австрийским мореплавателем Вейпрехтом, и когда в европейских портах будут своевременно получаться сведения о ходе общих передвижений ледяных пространств в Ледовитом океане. Леиа гораздо менее доступна для судов, нежели Обь или Енисей, и никогда не будет иметь такой же важности для международной торговли, как эти две реки, но тем не менее она представляет удобства для движения внутренней торговли, и судоходство может разветвляться в её бассейне на пространстве около 10.000 верст.
Судоходное течение: Лены—4.340 верст; Пятима—535; Олекмы—937; Алдана—1.410;
Амги — 468; Маи (притока Алдана)—иь»,1 Вилюя—1.128 верст.
Естественные богатства ленского багиил. 1 все васеление которого не превышает ЗО.ОЮ4И душ, также равняются природным pwp I сам Западной Сибири. Лена не менее г •>. I бильна рыбой, чем Обь, а леса её даже >4 ширнее обских; по берегам её тянутся плодородные равнины и плоские возвышенн а 1 с превосходными пастбищами; золотож-'И» пески Витима и Олекмы бесспорно богатииива' золотые россыпи во всей Азии; ыестордждеи 1 свинцовой и серебряной руды, меди, жстеэ встречаются вт, разных частях басп-ии, хотя до сих пор еще не было пронзвеию систематического исследования этпх мпне|а&ных сокровищ; озера, соляные источнпхи. целые горы, состоящие пз кристаллическая хлористых соединений, доставляют въвэобилии поваренную соль; ключи сернистой юш бьют из земли на берегу реки и теряжпел и её потоке; наконец, пласты каменного угла, принадлежащие к той же формации, как належи бассейна Нижней Тунгузкп, выходят и самую поверхность земли, на берегах Вила, и тянутся, почти без перерыва, вдоль течекии Лены, на пространстве около 1.500 версп. вниз от «Колоннадъ». Некоторые из «поп выступающих наружу слоев ископаемого угля, охваченные лесными пожарами, горел в продолжение нескольких дет, и дым, постоянно поднимавшийся из земли, поро.ю-и местные предания о существовании вулкаюп в северной Сибпрп ’).
Хараулахские холмы, почти горы, подниваищие там и сям свои белые, илв по краИвН мере покрытые полосами снега, верхушки да высоты 1.320 Футов, отделяют нижнюю Леву от другой большой реки, Яны, которая т»*ч> и прямо на север, и воды которой тоже пзлваются в океан посредством обширвпИ дельты, развертывающей свои низменные берега от запада к востоку на пространстве около 150 верст.Водораздельная линия высот, которая принимает на большой части своего протяжения вид настоящей цепи гор. Верхоянский хребет, соединяется с южной оконечностью Хараулахскихъгор и. направляясь на восток к плоскогорьям Станового хребта, господствует на севере над нижней долннои Алдана. Чтобы проехать из Якутска в НпхнеКолымск, городок на нижнем течении Колымы, нужно перевалить через хребет в 2.140 футов высоты, по обе стороны которого поднимаются вершины высотою от 825 до И.ооо футов ’). Горный проход, через который пролегает дороги в город Верхоянск, на верхней Яне, имеет не менее
') Нордвк вельд, .Sibiruehe Reue*.
г) Вравгы, Авжу, „Sibina and the Pohr Sea“.
БАССЕЙН ЛЕНЫ, БЕРЕГА ЛЕДОВИТОГО ОКЕАНА.
ждоо футов возвышения и идет по вырезке Вребня глубиною около 650 футов * *)• ИндиБЙрка и Колыма, получающие начало, как и 9Ина, на северной покатости Верхоянского водораздельного хребта, представляют замечательное сходство с этой рекой по длине и направлению их течения, по обилию пх вод, по стремнинам и порогам, которые они образуют в верхней части своего ложа, по островам их дельт. Все эти реки берут начало в гористой области лесов и протекают на севере по гладким равнинам тундры; хотя все они судоходны, но по ним плавают пока только рыбачьи лодки якутов, юкагиров и немногочисленных русских поселенцев. «Самая обильная рыбой из этих трех рекъ— Колыма; две реки Авюй, которые присоединяются с восточной стороны к Колыме и образуют с ней одну общую дельту, также оревь богаты животной жизнью.
Некоторые ближайшие к морскому берегу островки с незапамятных времен известны туземцам, которые, без сомнения, и показали вх первым русским исследователям; таковы «Медвежьи острова», лежащие в море на севере от Колымского залива, и на которых, с прошлого столетия находятся зимния хижины (зимовья), построенные рыболовами ’)■ Один из этих островов, так называемый «остров Четырех Столбовъ», упоминается всеми посетившими те воды мореплавателями, внимание которых приковывают четыре отдельно стоящие базальтовые колонны, почти столь правильные, как-будто они были вытесаны и воздвигнуты рукой человека:
матросы экспедиции проф. Норденшильда приняли их за маяки, поставленные русским правительством, чтобы указывать путь исследователям Ледовитого океана. Другой остров Медвежьего архипелага содержит такое множество мамонтовых костей, что про южный его берег составилось понятие, будто он весь состоит из бивней исполинского допотопного толстокожого *). По всей вероятности, и другие большие острова сибирского Полярного моря, открытие которых относят обыкновенно к прошлому столетию или даже к более близкой к нам эпохе, тоже были посещаемы туземцами гораздо ранее. Так, в Ляховском архипелаге, остров, называемый «Ближнимъ» • или «Первымъ», не мог быть совершенно неизвестен, так как юго-западная оконечность этого острова, мыс Киселя к. образуемый величественными базальтовыми колоннадами4), и высокая гора Каптагай, по дни*) Neuman, „Mittheilangen топ Petermann“, 1879 г., № 11.
’) Кропотпп, „Экспедиция в северные моря1*.
* ) Nenmann, „Mittheilungen топ Petennann**, 1879 г. J* 12.
♦ ) Вето, „Bolletino dolia Sociata Geografica Italiana*1, 1879 r. № 12.
734 мающаяся на несколько сот метров, находятся всего только на расстоянии 70 верст от мыса Святой Нос, и следовательно всегда, в ясную погоду, показываются острому зрению тунгусов и якутов. Дикие олени переходят по льду с материка на остров, так же, как белые медведи и другие животные, даже мелкие грызуны *): значит, охотникам нужно было только идти по следам дичи, чтобы открыть «Первый» остров. С этого острова на «Второй» переход тоже был не труден; но «Третий», Котельный остров, который находится уже среди моря, далеко от берегов континента, равно как многие островки, лежаг щие на западе, вероятно, были осмотрены впервые долгое время спустя после открытия южных островов; однако, там нашли русскую могилу в 1811 году; Геденстрем видел там юкагирские санки и каменный нож, доказательство древнего посещения, ибо юкагиры уже с давних пор употребляют железные ножи, вымениваемые ими у русских торговцев. Котельный остров очень обширная земля, площадь которой, по определению Анжу, не менее 18.000 квадр. верст, и которой Геденстрем приписывал пространство по крайней мере втрое большее: полоса, состоящая из подводных камней и обширных мелей, обыкновенно соединяет ее с лежащим восточнее большим островом, носящим название Фаддеевского; между этими двумя землями остается только узкий проток (около 80 сажен шириною), через который стремительно текут морские воды то в ту, то в другую сторону, сообразно изменению направления прилива. Во время бури песчаная плотина, соединяющая два острова, Котельный и Фаддее в ский, покрывается ленящимися волнами
Позже всех открыт, или, вернее сказать, отыскан в этих водах остров, которому дали имя Новой Сибири, хотя, впрочем, название это часто применяется ко всей группе островных земель, лежащих на севере от азиатского континента, между устьями Лены и Индигирки. Купец Сыроватский первый осмотрел его в 1806 году, и вскоре после того, в 1809 и 1810 годах, Геденстрем, Санников, Кожевин тщательно исследовали новую землю. Затем ее посетил Анжу, в 1820— 1823 годах, во время экспедиции Врангеля, и с тех пор звероловы постоянно проводили там зиму, поселяясь в зимовьях, построенных Санниковым. Так же, как соседние острова, Новая Сибирь довольно богата животными видами, благодаря ледяному мосту, который соединяет ее каждый год с материком Азии; фауна её заключает белых медведей, северных оленей, белых лисицъ
* ) Wrangel „Siberia and the Edar
735 ГЛАВА ТУ.иили песцов, рос с ом ах, мелких грызунов и многочисленные породы птиц. Кроме того, охотники находят там остатки исчезнувших животных, кости мамонтов и носорогов, рога буйволов, лошадиные копыта; Геденстрем открыл там топор, сделанный из мамонтового бивня. Плоские берега усеяны стволами лиственниц и тополей, выброшенных волнами; но главную достопримечательность острова составляет гряда холмов, которая тянется вдоль полуденного берега, на пространстве около 5 верст: эти холмы заключают, в слоях песчаника и гравия, значительные скопления обугленных деревьев, которые, по мнению одних, принадлежат к юрской эпохе, тогда как другие видят в нпх просто слои наносного, выброшенного волнами леса, принадлежащего к новейшей эпохе. Хотя этн холмы, или, как их называют. «Лесные горы» поднимаются всего только футов на сто, на двести над уровнем моря, их, однако, иногда можно, благодаря действию миража, разглядеть с сибирского берега с расстояния 260 версть').
Во время своих многочисленных путешествий, предпринятых для исследования полярного моря на восток от Новой Сибири, известный русский мореплаватель Врангель постоянно стремился пробраться к северной земле, о которой ему рассказывали туземцы, и к которой, как он сам видел, направлялись стаи перелетных птиц; при том и па карте 1765 года, хранящейся в московском архиве ведомства иностранных дел, показан остров в тех водах, где его искал Врангель. Однако, в три последовательные поездки на санях по сибирским льдам, он каждый раз был останавливаем полыньей, чистым от льда пространством, какие заходили другие мореплаватели в по­лярных морях, и русское название которых перешло и в Новый Свет, где дали имя Роиупиа «свободному морю», встреченному Гэйзом в американском Полярном океане, на севере от Смптова пролива. Лед на краях полыньи был так тонок, что отказывался поддерживать сани, и путешественники не могли продолжать путь далее на Ле­довитые океан: онп явственно чувствовали, как под ними море поднимается длинными волнами. Таким образом
Врангель достиг лишь отрицательного результата во всех своих разведках, и из самых его пзседований можно было вывести заключение, что искомая земля не существует. Она, однако, существует и нашлась в том самом месте, где Врангель наперед очертил на карте её предполагаемые контуры, основываясь на рассказах туземцев: большой остров, поднп-СИБНРЬ. и
мающийся из моря высокими дрегами, юту. рый, в память тщетно искавшего его ш j койного мореплавателя, назвав, по егоикп. I «Землей Врангеля», лежит на севере ог» I Чукотской Земли, недалеко от входвгь I Ледовитого океана в Берингов пролив. Эаи I новая полярная земля, открытая в перша 1 раз из 1849 году Келлетом и после го I опять виденная китоловом Лонгом в 1в*7 I году, пока еще обозначается на картах лп I неопределенными очертаниями, и нфизвепм 1 даже, на какое расстояние она продолжай! I на север, и составляет ли замечешым I Лонгом в 1867 году земля часть её: roja I Лонг, поднимающаяся на самой полудена.е I оконечности острова, достигает 2.475 фртм ] высоты, и её правильная конусообраибм I форма подала повод причислить ее к о1 тухшпм вулканам. Льды помешали Нордев! тильду и Паландеру посетить этп острова. До сих пор все морское пространство за север от Новой Сибири и от Земли Врангеля, между архипелагом Франца-Иосифа па западе и полярными архипелагами Америки на востоке, остается неизследованным, и не известно, продолжается ли Гренландия в ту сторону каким-нибудь полуостровом, как это предполагает Петерманн, илп воды омывают там только острова или архипелага Как бы то ни было, на северных берегах Сибири нигде не найдено эрратических камней: это обстоятельство доказывает, по мнению барона Норденшильда, что в ледовитых морях Сибири не существует больших земель, или вернее, что пловучие льды переносят каменных обломков, как им допускало до сих пор большинство геол гов. На северо-западе от Таймырского полуострова, норвежский мореплаватель Иогавсев открыл, в 1878 году, остров, которому он дал вполне справедливое название Ensomheden или «Пустыни». Эта уединенная земли, затерянная среди ледяных пространств океана, занимает площадь в 175 квадр. верст и оканчивается на западе высокими береговыми утесами, над которыми господствует гора, имеющая около 510 футов высоты; низменный и песчаный восточный берег усеян древесными стволами, принесенными туда морскими течениями. Может быть, этот остров был уже виден Лаптевым в 1741 году').
Буряты очень многочисленны в южишй части областей, лежащих по течению Лемы. Из всех сибирских туземцев этп инородцы всего лучше сохранили формы древней общины, к великому удивлению русских крестьян, у которых влияние мира гораздо
9 ВгАеЫгиш. »nr le SiWric*, 1830 г.
Mohn, „Miltheiltnigen топ PetormMn1*, 1879 г.
БАССЕЙН ЛЕНЫ, БЕРЕГА ЛЕДОВИТОГО ОКЕАНА.
"737 левеф дает себя чувствовать в частной жизни членов сельской общины. Бедный бурят считает себя в праве требовать нищи приюта у богатого; когда убивают животное, все приходят взять себе за трапезой равную долю, и хозяин между ними тот, кто последний прикладывается к ясвам; даже железные украшения, которые молодые девушки заплетают себе в волоса, берутся без церемонии и без всякого вознаграждения у кузнеца общины, который продает свои изделия только посторонним людям. Сбор хлеба на. полях производится в пользу всех, и каждый берет, сколько ему надо, из общественного амбара. Каждые пять или десять лет буряты одного округа соединяются, чтобы предпринять сообща охоту на лесного зверя: для этой цели они выбирают временных начальников или атаманов, и, разбившись на партии, человек по двадцати в каждой, расходятся в разные стороны но лесным чащам; но добыча охоты делится равномерно между всеми членами абы *)•
Господствующее население в бассейне .Иены составляют якуты. Территория, на пространстве которой кочуют эти инородцы, и которая по крайней мере в два раза обширнее' Франции, обнимает большую часть сред­него бассейна Лены, берега этой реки в её северном течении, в низовьях и прибрежье Арктического океана, между Хатангским заливом и дельтой Лены. Якуты обитают также, на востоке, по берегам Яны, Индигирки, Колымы и живут там и сям группами на подобие островов, среди других народностей, в нескольких сотнях верст от страны, где они являются преобладающей расой. Так, в западной Сибири, мы находим несколько якутских семейств на Енисее, ниже города Туруханека; на востоке они располагаются своими становищами на нижнем течении Индигирки; на юго-востоке их встретишь даже в бассейне Амура. Впрочем эти области северной Сибири не составляют наследственного владения их племени; они здесь тоже пришельцы: в этом отношении предание их отличается большой точностью. Они жили прежде в странах, окружающих Байкальское озеро, но, вытесненные оттуда бурятами, принуждены были переселиться на север и покориться тяжелым невзгодам жизни в суровом полярном климате: татарские названия мест в прибайкальской территории до сих пор напоминают о их пребывании в тома» крае. В начале семнадцатого столетия они очутились лицом к лицу с другими врагами, с русскими авантюристами, сибирскими казаками, и их отступательное движение продол
*) Щапоп,„Имистии Русск. Геогр. Общества**, 1874г., прапшиа ftorpaf!» Рии». т. УИ.
738
жалось к Ледовитому океану. Вь половине восемнадцатого столетия их увидели в первый раз на Таймырском
полуострове, и только в нынешнем столетии они появляются на берегах верхней Колымы. Во время этого пе­ремещения, продолжавшагося несколько веков, якутам пришлось не только акклиматизироваться, приспособиться к условиям новой физической среды, но еще изменить и самый образ жизни: быв прежде пастушеским и наездническим народом, как их соплеменники киргизы, они должны были на новых местах сделаться также рыболовами, звероловами, оленоводами. Некоторые слова их языка и традиционные обычаи свидетельствуют о разнице, существующей между старыми и современными нравами этого многочисленного сибирского племени *)•
Впрочем, нынешние якуты далеко не сохранили свою расу в первоначальной чистоте, напротивъ—с той эпохи, когда их предки покинули берега Святого моря, кровь их сильно смешалась с кровью народов, которых они встречали в своих переселениях. Всего более и чаще происходило смешение с кочевниками тунгусами, которые во многих местностях странствуют по той же звероловной территории, как и якуты, и с которыми последние находятся в постоянных торговых сношениях. При существовании обычая, даже религиозного закона, обязывающего якутов выбирать себе жен вне своей родни, а в некоторых обстоятельствах даже вне своего рода пли клана, такия смешения с иноплеменниками были неизбежны: благодаря этому обычаю вступления в брак с людьми чужого рода и племени, большое число якутских семейств превратились в настоящих монголов; в Алданских горах на юго-вистоке от Якутска, они сделались истыми тунгусами по наружности и чертам лица. В других местах якуты обрусели; однако чаще можно наблюдать обратное явление. Русские, которые женятся на якутских женщинах, мало-по-малу «объякучиваются». Во многих становищах встречаешь звероловов славян­ского происхождения, но по чертам лица и нравам совершенных якутов. Здесь татарская цивилизация берет верх над цивилизацией русской.
По описанию Миддендорфа, якут чистой расы имеет овальный облик, нос прямой, скулы мало выдающиеся, веки чуть скошенные, волосы черные: он гораздо больше походит на киргиза, чем на монгола. По росту он занимает середину между русским и тунгусом (средний рост русских в Якутске 1,83, якутов 1,74, тунгусов 1,63 метра). Костюм его не отличается от одежды его се*) Von MUtautaxff, Уяоь*.
739 ГЛАВА IV.
первых соседей; единственное отличие составляет высокий головной убор, похожий на колпак киргизов и хивинцев: эта меховая шапка, очевидно, скроена по образцу малахая, какой носили его предки, прежде, чем разлучились со своими соплеменниками, южными татарами. Якутский язык, изученный Бетлпнгом, Арминием Вамбери и другими учеными, свидетельствует, так же. как тип и костюм, о сходстве этой нации с различными народами тюркского в татарского племени; без сомнения, фризу из Ганновера и саксонцу изъТрансильвании труднее будет объясняться друг с другом, чем якуту понимать разговор османлиса из Анатолии или из Кон­стантинополя ’). Конечно татары и якуты с трудом могли бы разговаривать между собой, но малейшее знакомство с грамматикой сделало бы беседу легкой. Якутские названия мест несколько разнятся от имен, употребляемых в Туркестане, но между темп и другими легко признать семейное сродство, и по многим выражением географическая номенклатура представляет сходство, от берегов Босфора до устьев Лены. Якутский язык чрезвычайно богат терминами, означающими различные формы гор, лесов, рек, ручьев и вообще всех физических черт земной поверхности. Большое число выражений синонимных составляет даже одну из главных трудностей, на которые наталкивается русский, когда он хочет выучиться по-якутски. Несмотря на то, многие русские и тунгусы чаще и охотнее употребляют якутский язык, чем свой природный, и даже в городе Якутске, главном центре русского господства в стране, язык туземцев был, лет двадцать назад, модным диалектом, языком светской беседы в гостиных многих русских чиновников. Правда, что в туземное наречие вопило много слов славянских, преимущественно таких, которые относятся к бюрократии, к приказному слогу и к современным техническим искусствам и ремеслам; но заимствования, сделанные русским языком из якутского, были еще значительнее. В отношении языка, как и в отношении расы, якуты одержали верх над славянами, и указывают даже семейства русских священников и дьячков, которые отатарилпсь по языку и обычаям, сохранив лишь свои славянские имена да религиозные верования.
Якутов по справедливости можно бы было назвать «сибирскими жидами». Они одарены в высокой степени коммерческим гением, по, к несчастию, непредусмотрительность, легкомысленная беспечность тунгусов предали им в жертву этих простодушных дикарей:
’) A. VnoMry, „Die primitive Caltur des Tiirko-taiuritrhen Vo!kfs‘.
-СИБИРЬ. j
якуту наперед принадлежат олени трл ди и куницы, которые попадутся в его кашаэг I По не над одними только туземнымп обвпг 1 лями Сибири якут изощряет свой дух о! куляции и торгашества, он также лови j успешно надувает и казака, и многие местии поговорки выставляют в смешном видки»пые притязания русского, который хочет »спорить в хитрости с якутом: « как ов в хитер, говорит г. Уваровский. а всегда луечастся тем, что якут перехитрит его». Явный уверенности в превосходство своего гр гового гения, якут не встречает достойный себя противников, по части меркантпльв»? надувательства, кроме как в китайских даурцах забайкальского края. Эти
послкии* не уступают ему в недоверчивости, в ии.и*.ротливости, в знании людей, в притвори * НаНВНОСТИ, В УМЕНЬИ ПРИВОДИТЬ НЪДВПЖеие тайные пружины тщеславиями сверх того, они превосходят егов воздержности, в дюбм к порядку и бережливости. В самом деле якут не заботится о будущем, как галю имеет возможность наслаждаться настоящим; в такия блаженные минуты он только повторяет местное присловие: «хорошо есть, хорошо разжиреть—вот самое лучшее, что может сделать человекъ» *). Пока ему необходимо трудиться, он делает это с такой же стойкостью и неутомимостью, как еврей илп китаец; сгь переносит все невзгоды и терпит голод с такой же безропотностью и покорностью еуцбе. как тунгус; никакая опасность не пугает его, никакое препятствие не останавлнва-и его. Но когда настает час отдыха, он издается лени не хуже любого животного: есл он меняет шашки на карты пли пускается в какую-нибудь другую азартную игру, т-это для того, чтобы рискнуть своей работой цеи лого года или даже целой жизни. Разоренный несчастливым оборотом игры, он опять становится искусным звероловом пли плутоватым торговцем и снова начинает свою бродячую жизнь, полную труда и лишений.
Несмотря на свои недостатки, якут, между всеми обитателями Сибири, наиболее блап>денствует. благодаря своему замечательному таланту ассимиляции пли приспособления. < чгь умеет прилаживаться к окружающей среде к природе и людям. В продолжение длинной ночи полярного круга он проводит время ж сне. как белый медведь, зарывшийся в снег: по во все время, пока летнее солнце описывает полный круг пад горизонтом, он работает без устали. Он так же удобно располагается в самоедском чуме, как и в русской избе, построенной пз положенных горизонтально одно на другое бревен. Оседлый житель илп кочевник, смотря по требо' | Зумаи-. АЦтмШеСТЬИ» «ь Сибирь*.
741 БАССЕЙН ЛЕНЫ. БЕРЕГА ЛЕДОВИТОГО ОКЕАНА. 742
ианиям промысла, он всегда готов, какое и формальности. В борьбе за существование иы дело ему нп представлялось. С самоедом якуты до сих пор не имели причины опаиля тунгусом он и сам делается самоедом саться, что им придется исчезнуть перед ли тунгусом, но сохраняя при этой метарусскими; в очень многих деревнях они

морфозе свой природный гений, который позволяет ему быть первым между его новыми товарищами. Средп русских он так же скоро становится русским и усвоивает с изумительной легкостью бюрократические порядки
более, чем другие поселяне, пользуются достатком и довольством, опрятно содержат свои дома, и русские парни добиваются руки их молодых девушек ') Хотя тысячи яку*) Эрмав, вдтмровавв&а «чади®.
743 ГЛАВА IV.
тов обрусели, однако, число их более, чем удвоилось, может быть учетверилось с начала настоящего столетия, если правда, что их было тогда только около пятидесяти тысяч душ; все новейшие статистики единогласно определяют цифру якутского народа слишком в двести тысяче душ ')• Вне городов ати инородцы сохранили независимое внутреннее управление; они имеют еще собственных князьков пли тойонов, содержание которых оплачивается посредством добровольных взносов.
В суровом климате северной Сибири якуты не во всех округах могут заниматься хлебопашеством, но как скотоводы они и там успели сделать то, чего русские еще и не пробовали: онп съумели развести у себя рогатый скот и лошадей даже по ту сторону полярного круга (только коровы защищены у них навесом и в сильные вьюги загоняются даже в юрты, лошади же всегда на дворе и на морозе), и не затруднятся тем, что им иногда приходится ездить добывать сено для этого скота за сотни верст; они успели даже развести особую породу молочных кобыл, которые дают столько же молока, как коровы, и которых можно доить несколько раз в день; маленькия лошади, которых они продают на золотые прииски, высоко ценятся за их силу, выносливость (вместо
овса, якутская лошадь ест кору ивы, лиственницу, старую траву, а между тем скачет 30 верст без отдыха). Якуты едят мясо и вредно читают конину; но они очень бережливы насчет жизни своих домашних животных и убивают их только в большие праздники. Как ремесленники, они почти не имеют равных себе и успевают во всех мастерствах и художествах. Ловкость, которую они обнаруживают в ручных работах, позволяет пм выделывать, при помощи самых примитивных средств, орудия и драгоценные вещи из накладного золота и серебра, вырезывать из кости всякия поделки; онп добывают руду из железистой скалы, выплавляют железо и при­готовляют из него инструменты лучше тех, которые привозят русские купцы. В Якутске все рабочие и мастеровые: печники, плотники, столяры, живописцы, даже скульпторы, из якутов ’)? якутские женщины хорошие кухарки, швеи; все няньки— якутки. Там можно видеть самовары, даже ружья якутской фабрикации; переимчивый туземный ремесленник умеет всему подражать, но с оригинальным талантом: одно из любопытных произведений его промышленности—род корзинки, сплетенной из ивовых прутьев, промежутки которой замазаны глиной, и которую они
•) Веиюкос.лЭтвографическалкарга АяиатскоП России’.
♦) F. ron V/ravge}. „Siberia and the Polar Sea“. сикигь.
обмакивают в холодную воду, чтобы похркт. ее прозрачным слоем льда; таким обрикш в продолжение более чем половины годак/,зивка имеет вид хрустальной вазы.
Большинство якутов, окрещенных в христианскую веру, по крайней мере, для форта, носят имена чиновников, русских, ООДЯСОА или немцев, впрочем, до такой степени г» женные, что их невозможно узнать. ОбиЫ детоубийства, именно умерщвления девочки, некогда общераспространенный у якутских племен, теперь совершенно вышел из та треблепия; прежде младенцев женского тш. от которых родители хотели избавип-и, клали въкорзипкп и относили в лес, где гишали корзинку на сук дерева: еще ведаде* можно было встретить старух якутов, которые в детстве были подобраны в лесу воспитаны чужими людьми ’). Старые обряда шаманского культа еще не совсем оставлена, якуты по-прежнему верят в чародебств*'. взывают к добрым духам и заклинил демонов. Без сомнения, со времен путешествия Гмелпна, относящагося к первой половине прошлого столетия, произошли весьма лечительные перемены в правах нации, по религия в сущности осталась та же самая. II теперь, как прежде, при переходе через Гирные хребты совершаются самые торжествевные религиозные церемонии, и шаман впадает в самое сильное исступление, произнося снон заклинанья, обращенные к божествам вод и воздушных пространств, к «наленько» прабабке речке, существующей от вечности», и к «бабушке горе», к «карликамъ», которых ищешь по правую руку в восьми долинах, и которые вдруг появляются на левой стороне в девяти горахъ». Затем он обращается к злому духу с таким воззванием: «А ты. Шапдай, старый, как камни, не замедляй нашего пути, не поражай ваших юношей, не моргай глазами, не устремляй на нас твоего взора, и пусть безмолвствует твой язык!» После того шаман разбрасывает по воздуху полные ложки растопленного коровьего масла, чтобы возблагодарить богов и умилостивить злых духов, и привязывает конские хвосты пли гривы к стволам деревьев или к столбам, поставленным на скалах. Ко всем своим богам якуты прибавили русских сна тых, в особенности Николая Угодника, и к своим шайтанамъ—русских чертей и леших: таким образом пантеон их значительно увеличился. Они говорят также о боге, всеобщем отце, по он пребывает слишком высоко и далеко от них, чтобы покловепи'1 ему могло сложиться в определенный культ. Этот-то высочайший бог и сотворил землю, в начале маленькую и ровную; но злой духъ
') Врангель, цнти;и»аппо« и-очииеиие.
745 БАССЕЙН ЛЕНЫ, БЕРЕГА ЛЕДОВИТОГО ОКЕАНА. 746
стал рыть почву, раскапывать ее, как собака, отчего и образовались долины и горы; так как земля постоянно увеличивалась, то долилы с течением времени сделались ложами ь рек и морей, и материки выступили наружу среди вод ’)■
Долганы, живущие, в числе нескольких сот душ, в лесах и тундрах севера Сибири, между реками Пленной и Хатангой, многими причисляются к тунгусскому племени: однако, их тип и наречие свидетельствуют, что это тоже якуты, как и обитатели бассейна Лены ’); но они разнообразно смешались с тунгусами, самоедами и русскими, и, без сомнения, дальность расстояния была причиной того, что мало-по-малу совершенно прекрати­лись их сношения с другими якутами, от которых, может быть, их отделили некогда эпидемии, оспа и тиф, истребившие часть племени и заставившие остальных удалиться на крайний север 3). Что касается юкагиров, юрты которых сгруппированы маленькими деревушками в ледяной тундре, там где ее прорезывают реки Яна, Индигирка, Колыма, то Гмелин присчисляет пх к якутам; Биллингс и Миддендорф видят в них тунгусов, тогда как Шпфнер полагает, что они составляют особый народ среди сибирских племен. В самом деле, юкагиры говорят особым языком, совершенно отличным от наречий других инородцев Сибири 4); но несомненно, что они представляют сильную помесь и смешиваются со всеми своими соседями, туземцами и русскими. Много­численные прежде, по их выражению, «как звезды на ясном небе» ’)• они теперь уменьшаются в числе и
вымирают; скоро от них останутся только курганы да развалины укреплений илп острогов, построенных из бре­вен. По Венюкову, число их в настоящее время не превышает 1.600 душ; другие писатели насчитывают пх еще менее, и только какой-нибудь десяток юкагиров умеют еще говорить своим природным языком •). Другой народец, некогда тоже очень могущественный, чуванцы, состоял в 1860 году всего только из 267 человек.
Малочисленное население бассейна Лены и северных тундр почти везде рассеяно деревнями и поселками очень удаленными друг от друга, и за исключением Якутска, все группы домов или лачуг, носящие громкое имя городов, не были бы удостоены даже названия ме
f) Von Middeadorff, „Sibirische Reise*.
’) Бастров; Миддендорфъ*
a) Брввошапкин, „Енисейский округъ*.
*) Акад. Швфнер, „Bullatio de PAcademie dee Sciences de Saint-Peterebourg*, tome III, IV.
A .Врангель, двтвроваввоф сочинение.
•) Веяюкив, „Этнографическая карта Азиатской России*; Б. Нейман, „Записки Сибирского Отдела Географ. Общества*.
стечек в многолюдных странах. Эти города занимают значительное пространство, по причине большой ширины улиц, обширности площадей, дворов, садов и огородов; но исключая праздничных и базарных дней, они всегда безлюдны, безмолвны, пустынны и почти совершенно исчезают, когда снег покрывает однообразной белой пеленой землю,растения и крыши домов: они сливаются тогда с окружающим пространством.
Верхоленск, находящийся, как показывает его имя, на верхней Лене, есть одна из этих административных деревень, получивших название городов; населенный несколькими сотнями русских, окруженный бурятскими и тунгусскими становищами, он имеет некоторое значение только как первая торговая станция между Иркутском и Якутском, при начале судоходства по Лене. Киренск, при слиянии Киренги и Лены, также обязан кое-каким торговым движением своему положению близ волока, посредством которого бассейн Лены соединяется с бассей­ном Нижней Тунгузки. Олекмпнск, в округе которого, в мореновых отложениях, находятся богатейшие в Сибири золотоносные россыпи 9, представляет еще менее значительное местечко, чем два предъидущие «города», хотя он построен при выходе длинной долины реки Олекмы, которая дает доступ, кратчайшим путем, из Якутска к северной ветви Амура. От этого поселения, состоящего из двадцати четырех домишек, до ближайшего города, Якутска, расстояние около 600 верст, и на всем этом протяжении речной долины существуют лишь рыбачьи деревушки, да постоялые дворы для судовщиков.
Областной город Якутск, занимающий очень выгодное местоположение, близ левого берега реки, на той части течения Лены, которая наиболее приближается к Тихому океану, и недалеко от слияния главной реки с Алданом и Вилюем, сделался настоящим городом, если принять во внимание трудную борьбу, которую в этих негостеприимных странах человек должен выдерживать против чрезвычайно сурового климата. Правда, два более многолюдные города, Архангельск и Трондгьем, находятся в еще меньшем расстоянии от полюса, но стужа в этих населенных местах далеко не так жестока, и почва там не остается круглый год замерзшей. Якутскъ— самый холодный город в свете, и средняя температура его климата та же самая, как на вершине МонБлана; несмотря на то, там постоянно около пяти тысяч человек, а во время ярмарки, на которой производится меновая торговля шкурами пушных зверей и съестными припасами на сумму более миллиона
О Кропоткин, рукописные заметки.
747 ГЛАВА iv-рублей, туда приезжают из других мест тысячи звероловов, купцов, судовщиков. Правда, что между обитателями Якутска есть много таких, которые живут там против воли, это—солдаты, чиновники и ссыльные. В царствование императора Николая этот город был одним из главных мест ссылки для политических преступников; впоследствии туда стали водворять на жительство преимущественно ссылаемых по делам, касаю­щимся религии.
Вилюйск, жалкая деревушка, главный населенный пункт большой долины реки Вилюя и место ссылки государственных преступников; Верхо-Янск на Яне, Средне-Колымск. на Колыме, и Нижне-Колымск, основанный в 1644 году на той же реке, также причисляются оффициально к городам. Булун или Булани, пристань на нижней Лене, еще не возведен на степень города, а Жиганск, местечко на берегу Лены, на половине дороги из Якутска в Булун, был исключен пз числа штатных городов.
«Города» бассейнов Лены и восточных рек с населением в 1897 г.: Якутскъ— 6.382 жит., Верхоленскъ— 1.275, Кпренскъ— 820, Средие-Колымскъ—500, Олекмивскъ— 1.157, Вилюйск — 627, Верхоянск — 350, Пижне-Колыме къ—305.
V*H. Берингов полуостров, бассейн Анадыря и Камчатки; чукчи, коряки и камчадалы.
Северо-восточный угол Сибири и полуостров Камчатка в некоторых отношениях отделяются от континентальной массы Азии; они обращены к Америке, и даже некоторые из их бухт лучше известны и чаще посещаются американскими мореходцами, чем русскими судами; различные пункты морского прибрежья в соседстве Берингова пролива носят английские названия, которыми они обязаны китоловам, приходящим из
Новой Англии и из Сан-Франциско. Некоторые из инородческих племен, населяющих эту страну, по своей родственной связи, тоже, кажется, ближе стоят к американским аборигенам, нежели туземным народцам Азии. Словом, из всех частей Сибири ни одна не осталась более чуждой славянскому миру, несмотря на давнее завоевание края русскими.
Цепь гор, известная под именем «Станового хребта», соединяется с горными массами Чукотской земли и полуострова Камчатки лишь неправильными отрогами и неопределенными плоскогорьями. Гряда высот, более другихъпредставляющая вид правильной цепи, вэиирипмяется от востока к западу, на юге -СИБИРЬ. '41 Г
от полярного круга, и служит разделю! I линией между северными притоками реьи АЕИ1 дыр и Ледовитым океаном; самые воли шейные верхушки этой гряды достигают, ш говорят, 4.920 футов высоты '). Можно гизать вообще, что гористая плоская возвыс«ность, заключающаяся между двумя срш-вип цепями Станового и Верхоянского хребтэп. оканчивается на западной стороне Ааадырсип» бассейна длинной стеной, в роде мола, кжихщей около 2.000 средней высоты и ПОДННЕИЬщей свои высочайшие Вершины почти на З.Оий футов *); это, так сказать, оконечность ЮЕгпнентального остова. Далее горные мэгем имеют уже островной характер. Фьорды. »:торымп изрезана восточная часть Берпнпжи полуострова, представляют остатки проливаю, отделявших когдато острова от материка. Так, Берингов полуостров в собствениол. смысле делится на два второстепенные полу­острова, соединенные с твердой землей узкий полосой или перешейком, имеющим не болие 100 верст ширины. При том вся эта полуостровная область отличается очень неровным рельефом почвы. Сердце-Камень, последи и выступ материка на морском берегу, обращенном к северу, имеет более 1.000 Футов высоты; Восточный мыс, азиатский полон Берингова пролива, поднимается верхушками своих утесов до высоты 2.320 футов; Чукотский нос, который выдвигается уж* в Тихий океан, напротив острова св. Лаврентия, возвышается на 2.720 футов над по верхяостью моря; другие мысы достигают еще большей высоты ’)• На северной оконечносия бухты Этелькунем, открывающейся на северной стороне Анадырского залива, виднеекд даже огромная гора; эта гора, Макачинга, с черными выступами, разделенными белыми, наполненными снегом, оврагами, достигает 8.800 футов высоты 4): под северным полярным кругом это самая высокая вершина Старого и Нового Света.
Горные цепи, соединяющие полуостров Камчатку с твердой землей, также составляют отдельную орографическую систему. В общем своем направлении они тянутся, повидимому, параллельно последним отрогам Станового хребта, то-есть от юго-запада к северо-востоку. Так, цепь высот, начинающаяся вдоль западного берега, с самой широкой части полуострова, продолжается вдоль берегов Берингова моря и оканчивается при входе в Анадырский залив; однако этот хребет должен быть рассматриваем преимущественно, как краевая цепь гористой плоской возвышен’) Karl Xeumunn, „Globueu, 1874 г.
’) Karl Xminann, цпгированаал CTiTM.
*) Bove, „Bollettino della Societi Geografiea Italian»*, декабрь, 1879 г.
*) Bove, цитированная статья.
49 БЕРИНГОВ ПОЛУОСТРОВ, БАССЕЙН АНАДЫРА ости, которою продолжается назападе плоскоорье Верхне-анадырское, и которая предсталяет во многих местах вид настоящей те пи: на этих пространствах пасутся ле11 КАМЧАТКИ; ЧУКЧИ, КОРЯКИ II КАМЧАДАЛЫ. 750 ским морем, более возвышенны, чем правильные цепи и горные массы восточного берега, омываемого Тихим океаном; но к хребтам пз гранита, порфира и палеозойскихъ

том многочисленные оленьи стада коряков '). В общем рельефе полуострова Камчатки западные высоты, господствующие над Охот1) G. Kennan, nTent-Life in Siberiu".
сланцев, составляющих древний остов полуострова, впоследствии прибавились вулканические горные породы, трахиты, базальты, лавы, шлаки новейшей формации, которые поднялись на высоту гораздо большую сравнительно съ
751
ГЛАВА IV — СИБИРЬ.
возвышением других горных цепей. Этп конусообразные горы недавнего образования иззубрили мысами восточный берег Камчатки. Изливая свои потоки лавы в море; тогда как кривая береговая линия полуострова, обращенная к западу, отличается замечательной правильностью, сторона, обращенная к востоку, изрезана бухтами и бухточками самых разнообразных форм. Один из этих маленьких заливов, открывающийся недалеко от полуденной оконечности Камчатки, есть знаменитая губа Авачинская, одна из бухт, оспаривающих у Рио-деЖанейро и у Сан-Франциско право на название «лучшего порта в СВЕтЕ».
Вулканы полуострова Камчатки оканчивают па севере изогнутую цепь Курильских островов, которая обращена своей выпуклой стороной к открытому морю, как и другие цепи островных групп Тихого океана, расположенных в виде дуги круга, каковы острова Филиппинские, Лиу-Киу, Японские, Алеутские. Около половины восточного прибрежья Камчатки две дуги круга смыкаются, и именно в точке соединения двух трещин
поднимаются самые высокие и наиболее деятельные вулканы полуострова. Около сорока гор Камчатки очевидно вулканического происхождения: их конусообразная форма, существование кратеров на их вершинах или на склонах, потоки лавы, вылившиеся когда-то из их трещин, не оставляют никакого сомнения в этом отношении; но в настоящее время насчитывают не более десятка или дюжины гор, подземный очаг которых еще выбрасывает вулканические шлаки, пепел или пары. Колосс всех этих дымящихся гор, Ключевская сопка, высится недалеко от моря, непосредственно на юге от большой долины, по которой протекает река Камчатка; он окружен несколькими рядами террас и второстепенных вершин, образующими как бы громадный пьедестал исполинской горы, основание которой имеет не менее 310 верст в окружности. Вершина сопки, растрескавшаяся по всем направлениям, постоянно дымится и выбрасывает пепел, даже по два и по трп раза в год: взрывы мелких каменных обломков иногда распространяли вулканическую пыль на расстояние до 300 верст и покрывали снежные равнины слоем в несколько сантиметров толщины, мешая такпм образом камчадалам путешествовать на собаках, запряженных в сани. Одно из извержений, о котором рассказывает Крашенинников, продолжалось четыре года, с 1727 до 1731; извержение 1727 года, гораздо более сильное, сопровождалось излиянием огромных потоков лавы и таянием ледников, при чем окружающие доливы были залиты водяными лавинами, образовавшимися
из растопленного льда *) В 1854 году цуги 1 огненная река спустилась с вершшии Кп! невской сопки: но очевидцами и наблюдавши 1 этих явлений, равных плп даже нревосуи! щпх, по энергии действия, подобные же им! ния, имеющие место на Везувии и па Этне. I ваюгь только немногочисленные камчадала u I несколько русских чиновников; новость t»4 1 извержениях камчатских сопок термт I прежде, чем успеет возбудить обществеави I внимание в Америке и Европе. Сильные зе»1 летрясения тоже часто колебали Камчатку г 1 окружающие ее воды. В 1737 голу одиюлт. I сотрясений, как говорят, подняло морей 1 волны в виде громадного вала, высотою n 128 сажен (?), который обрушился на берег I смыл юрты камчадалов и обнаружил надги морском скалы, которых туземцы прежде пкогда не видали. Приводим высоты глзвнып вулканов Камчатки, выраженные в метрахъ
Ключевская сопка, вулкан действующий 15.040 футов; Коряконская сопка, вулкан дни ствующий—11.090 фут,; Ушкииа сопка, вулкан потухший—10.998 фут.; Шевелюч coaxa, вулкан действующий—9.898 фут,; Кроноккм сопка, вулкан потухший —10.600 фут.; Крестовская сопка, вулкан потухший—9.000 Фут4 Жупановская сопка, вулкан действующий— 8.496 фут.; Авача, вулкан действующий— 8.360 фут.; Большая Толбача. вулкан дей­ствующий— 7.800 фут.; Вилючинская сопка, вулкан потухший—7.000 футов.
Северная часть полуострова Камчатки, лежащая вне очага, образуемого соединением цепи Курильских островов с другой Алеутских, как кажется, гораздо менее подвержена землетрясениям, чем южная область; под­земная деятельность проявляется там лишь горячими ключами. Впрочем источники горячей воды бьют из земли также и на Берпнговоиги полуострове: они во многих местах пробиваются на поверхность ручейками посреди перешейка, разделяющего этот полуостров на две половины.
А надыръ—единственная река северо-восточной Сибири, которая может быть сравниваема, в отношении поверхности бассейна и длины течения, с реками той же важности, как реки западной Европы; но, протекая отчасти под полярным кругом, она прорезывает, лишь пустынные пространства тундры: маленькое укрепление пли острог Анадырск, построенный в начале восемнадцатого столетия, как складочное место для шкур пушного зверя, был покинут его русским гарнизоном, и чукчи предали его пламени; это укрепление заменено теперь четырьмя небольшими деревня*
*) Alexis Реггеу, „Annuta des Sciences philoMplixju •» et nature lies de Lyon, 1864, tume УЩ,
ИРИНГОВ ПОЛУОСТрОВ. БАССЕЙН АНАДЫРА И КАМЧАТКИ; ЧУКЧИ, КОРЯКИ И КАМЧАДАЛЫ. 754 5щее население которых не превышает ртп и состоит из чуванцев, юкагиров шов, имеющих одинаковые полудикие [, хотя все они говорят русским язы*). Анадыр, так тс, как большая других рек и речек Чукотской земли ичатки, до такой степени изобилует рыгь период восхождения её для метания , что вода речная кажется живой и буко кишит рыбами. Когда несметные стаи ы плывут вверх по течению, вода выше вижущейся массы поднимается на подобие рыбы так густо скучены, что их можно рукой, даже собаки сами ходят ловить и медведь таскает ее лапой прямо из Случается, что вода становится на нековремя совершенно негодной для питья иичине невыносимого запаха и вкуса, ко) сообщили ей миллионы мертвых и разищихся животных организмов.
ка Камчатка, от которой полуостров по свое название, не имеет и половины и Анадыра; но, протекая гораздо южнее, равнины, отличающиеся большим приим плодородием и сверх того еще удогые вулканическим пеплом, она ороь местности, кое-где покрытые возделайполями, и на берегах её мы находим двадцати селений, камчадальских и рус>. Это в действительности главная река атки, хотя название «Большая Река» было русскими поселенцами другой реке, излпейся на запад в Охотское море, недалеко олуденной оконечности полуострова, ря, омывающие северо-восточные полува Сибири, не глубоки Если оконечность :кого материка, обращенная к Америке, ана на отрывки фьордами, которые, так гь, стремятся сделаться перешейками, то, и того, дно моря лежит настолько о к поверхности, что может быть рассмаемо, как часть континентальной почвы, ия морские
воды, простирающиеся вдоль иежья северной Сибири, от мысов Тайного полуострова до Земли Врангеля, проются до конечной точки Берингова полува, затем по ту сторону пролива, вдоль ов Северной Америки. Туземным жп, чукчам, не безъизвестно, что Азия и ака соединены между собой подводными иа; они говорят даже, что эти два матепрежде соединялись перешейком, и два лйва рассказывали путешественнику Нейкак этот перешеек провалился в во время страшной битвы, происходившей f одним богатырем и белым медвеНаиболыпая глубина воды, найденная до пор лотом, между двумя крайними, проежащнмп полуостровами Старого и Новаго Кеишш, „Tent-Life in Siberia.
Света, оказалась 27,2 сажен; но средняя глубина, данная промерами, сделанными во всех азиатских и американских водах, заключающихся между Беринговым проливом, островом св. Лаврентия и дельтой реки Юкона, не достигает даже 19 сажен. Настоящий океан, с его пучинами, начинается, с -одной стороны, лишь на севере от Земли Врангеля, с другой—лишь в открытом море на широте Камчатки, между этим полуостровом и Алеутскими островами, где открывается впадина, глубиною около версты. Но на юге от гряды островов ложе Тихого океана понижается и образует, на шпроте Японии, самую глубокую пропасть, какая до сих пор была найдена под массой морских вод: в этом месте свинцовая гиря лота опускается на 8 верст (8.573 метра). В почти замкнутом бассейне Охотского моря наибольшая глубина 652 метр.1).
Узкия Беринговы ворота, ведущие из Ледовитого океана в Тихий, хотя они представляют простую царапину земной коры, получили капитальную важность в истории географических открытий. Однако первое путешествие, совершенное с целью исследования этой области моря, путешествие Дежнева, было долгое время забыто; прошло восемьдесят лет прежде, чем были предприняты, по совету Лейбница, новые путешествия в этом направлении и прежде чем Беринг объехал, от Анадырского залива до Сердце -Камня, сибирский полуостров, носящий его имя. В 1741 году он во второй раз пустился по этим морям, чтобы исследовать американские берега; но это плавание окончилось несчастливо: на обратном пути корабль его, гонимый противными ветрами, сел на мель у самого большего из островов, названных в честь его «Командорскимъ» архипелагом: могила отважного мореплавателя, недавно совершенно разрушенная, видна еще на «Беринговом острове», длинном выступе из высоких скал вулканического происхождения, который, очевидно, составляет западный столб образуемого Алеутскими островами кривого моста, перекинутого через море от вулканов Аляски к большой дымящейся горе полуострова Камчатки, к Ключевской сойке. Кук тоже объехал Берингово море и осмотрел, лавируя, всю северную воронку пролива, но не доходил до Земли Врангеля. После него другие знаменитые мореплаватели, как Литке, Коцебу, также посетили Берингов пролив и соседния моря, не говоря уже о постоянном плавании многочисленных китоловных судов, которых иногда в один год видели до четырех сот в тех водах. Наконец, Мак-Клюр. пройдя через Берингов пролив, объехал, в 1850 году, вокругь
!) Старицкий, „Известия Сибирского Отдела Гфограф. Общества*, VIII, 1872 г., № 5; „Известия Русск. Геогр. Общества**, IX, 1873 т., № 755
ГЛАВА IV.—СИБИРЬ.
Америки, а профессор Норден тильд, в 1879 году обогнул мыс Восточный, доказав таким образом, что «северовосточный проходъ», столь долго отыскиваемый мореплавателями, стал возможным с той поры, как судоходство начало пользоваться услугами пара.
Как срединный пролом огромного полукруга земель, который развертывается на протяжении почти 40.000 верст, от Лыса Доброй Надежды до мыса Горн, Берингов пролив естественно является одною из тех океанских областей, которые имеют наиболее важное значение для системы воздушных и морских течений. Ветры, которые на материках Азии и Америки ударяются о плоские возвышенности и цепи холмов или гор, находят свободный проход на проливе. Массы теплого воздуха, залегающие над Тихим океаном, и массы холодного воздуха, прихо­дящие от северного полюса, движутся в противоположном направлении в этом узком проходе, стараясь вытеснить одна другую. В морских воротах образуются противоположные течения и вследствие различной плотности воздуха располагаются правильными слоями одно над другим, как маленькие воздушные токи, какие можно наблюдать, если приотворить дверь из теплой комнаты в холодные сени. Во время зимовки, проведенной в 1879 году близ северного входа в Берингов пролив, барон Норденшильд констатировал, что ледяной ветер, идущий с севера-запада и скользящий по поверхности вод, постоянно дул с Ледовитого океана по направлению к Тихому, пригоняя к берегу ледяные площади и груды разломанного льда, вздымающиеся в виде холмов, тогда как вверху полосы облаков, беспрестанно движущиеся с юга на север, доказывали существование встречного воздушного течения. Подобно тому, два противоположные океанские течения направляются на встречу одно другому, но узкое и мелководное пространство, которое им отмеривают Беринговы ворота, не позволяет этим морским рекам свободно развиваться. Масса тропических вод, направляющаяся из Южного моря к северной части Тихого океана, течет из Японских морей к Берингову морю, через многочисленные пробелы гряды Алеут­ских островов; но ударяясь о подводные высокие берега мелей, соединяющих Азию с Америкой, она должна почти вся течь обратно к югу, чтобы следовать вдоль морских берегов Нового Света. Студеные воды Полярного
океана низвергаются в северное воронкообразное углубление Берингова пролива, но от действия вращательного движения земного шара они уклоняются вправо и следуют главной своею массой параллельно азиатскому бе­регу, над бороздой наибольших глубин, котораа проходит между Беринговым полу
островом и островом св. Лаврентия, С гой стороны, небольшое количество тецд 11 воды, которое японское течение Куро-Сиьоили «Черный Потокъ» гонит к Алеуисхив] островам, направляется на север и угеиеп I через Берингов пролив. Г. < Инацевич уЧ1 дился в существовании течения относитвлию теплой воды, направляющ агося от ВОСТОЧЕАГ» мыса к Сердце-Камню *). Таким обра-юм в проходе, соединяющем Тихий океан <» Ледовитым, установляется нечто в роде в> доворота, с мая до сентября, в продолжена короткого летнего сезона, разламывающий» ледяной мост между Старым и Новым Светом. В это время можно видеть, как болшие ледяные глыбы спускаются длинными »ренинами вдоль азиатского берега, тогда как меньшие льдины несутся в противоположном направлении, от юга к северу, у берегом Америки. Впрочем, ни одна из крпстал ических масс, увлекаемых течением в ту или другую сторону, не заслуживает назвзни «ледяной горы»; так как погруженная и воду часть средним числом представляет семерную толщину наружной, выступающая из-под воды, части, то всякая ледяная глыба, возвышающаяся над поверхностью моря бмлее, чем на 5 метров, садится на мель на какомнибудь подводном берегу пре aut чем достигнет пролива. В бассейнах пччтм замкнутых Охотского и Японского морей воды движутся подобным же образом. Каждому течению, идущему съюга.соответствует встречное течение, направляющееся в противоположную сторону ’).
Вид растительности на обоих бе рогаль Берингова пролива свидетельствует о противоположности климатов. В то время, оп американский берег покрыт лесами даже ии довольно большом расстоянии к северу от мыса Принца Валлийского, азиатский берег не имеет другой растительности, кроме мхов в лишаев да кое-каких маленьких приземистых деревцов, приютившихся в лощинах. Издали это прибрежье кажется совершенно голым. Пояс, лишенный древесных пород, обнимает весь Берингов полуостров, берега Анадырского залива, и даже продолжается на юг от последнего вплоть до сажаю основания полуострова Камчатки. Но эта последняя земля, хотя она почти вся лежат па севере от изотермической линии точки замерзания, очень богата лесами и доставляет даже хороший корабельный лес для флота. Камчатская флора заключает большую часть сибирских дерев, лиственницу и различные породы других хвойных, березу, рябину, тополь, иву; многочисленные ягодные кусты рас’) „Mittheilunjen то» Petenn»on“, 1879 Г., X 4.
’) Schrenk, nStr6mnngsverb41tni»e« im ОсЬоииикЬ» and JaAanikchcn Me«re".
£757 БЕРИНГОВ ПОЛУОСТРОВ, БАССЕЙН АНАДЫРА Ьиуть в подлесье и составляют один из лИсточников продовольствия для местных ЖНИ' телей. Последние выкапывают из земли коренья и клубни, которые служат им пищей ши употребляются для приготовления опьяняющих напитков; они едят также молодую, еще зеленую кору березы, смешанную с крой * *). В некоторых долинах, особенно в долинах реки Камчатки, где почва не­обычайно плодородна, травы часто превышают рост человека, и русские поселенцы косят сено до трех раз в год. Культура хлебных растений, предпринимавшаяся в разные времена, до сих пор не удавалась; хотя климат довольно равномерный, благодаря соседству моря, окружающего страну со всех сторон, но туманы и изморозь, совпадающие с временем цветения злаков, почти всегда убивали растения, даже в долинах наилучше защищенных от действия холодных ветров; из зерновых хлебов овес всего чаще достигает полного вызревания. Конопля сеется и родится, но не в таком количестве, чтобы пенька могла заменить, в фабрикации камчадальских рыболовных снастей, дикую крапиву, растущую на равнинах и достигающую двух аршин в вышину. Огородничество имело больше успеха, чем земледелие в собственном смысле, и теперь туземцы возделывают, в тысячах огородов, капусту, картофель, свеклу, репу, морковь и другие овощи, введенные из России в прошлом столетии. Однако, эти растительные продукты, в соединении с древесной корой, ягодами или корнями растений, дают камчадалам лишь незначительную часть того, что необходимо для их существования и для прокормления их собак, без которых им почти невозможно было бы выходить зимой из своих хижин. В четыре летних месяца им нужно сделать запас сушеной рыбы на восемь месяцев, когда земля и воды покрыты снегом и льдом; нормальный корм одной камчадальской собаки в продолжение зимы состоит из нескольких тысяч штук рыбы, а запас, потребный для содержания шести собак, составляющих обыкновенную упряжку одних санок, может превышать сотню тысяч сельдей Кроме того, нужно прокормить семью, и если природа оказывается враждебной, если рыбная и звериная ловля не доставляют необходимых запасов, голодная смерть является неизбежной; зима и голодовка—слова синонимические для большинства туземных обитателей Камчатки.
Животное царство северо-восточной Сибири богаче фауны западных арктических областей: вероятно, причину этого следует искать
') Краиепиникоп, „Описание вфнлп Камчатки".
’) F. von Wrangel), „Siberia and the Polar Sea“.
И КАМЧАТКИ; ЧУКЧИ, КОРЯКИ И КАМЧАДАЛЬЕ 758 в форме континента, который, съуживаяськ Берингову проливу, сближает животных, переселяющихся с запада, с животными, приходящими с юга; кроме того, некоторые американские виды, птицы, перелетающие через пролив, четвероногия, переходящие его зимой по
льду, прибавились к азиатской фауне Чукотского полуострова ')• В ЭТой земле из млекопитающих альпийский заяц встречается всего чаще, даже в соседстве юрт, и несмотря на стаи голодных собак, рыскающих в окрестностях человеческих жилищ. Из других четвероногих этой стране свойственны медведь, сурок, ласка, выдра, а дикие олени бродят, стадами в несколько тысяч голов *),. в гористых местностях верхнего бассейна Анадыра. Змеи, лягушки, жабы не водятся ни в северо-восточной Сибири, ни в Камчатке; но фауна этого полуострова заключает один вид пресмыкающихся—ящериц, на которых туземцы прежде смотрели как на зловещих зверей, как на соглядатаев злых духов земли; приметив ящерицу, туземцы старались догнать ее и изрубить на куски, дабы она не могла донести, на кого был направлен её фатальный взор ’).
Благодаря своим относительно благоприятным климатическим условиям, Камчатка, естественно, гораздо более богата животными видами, чем Берингов полуостров и бассейн реки Анадыр. Пеструшки или лемминги (myodes torquatus) и другие виды мелких грызунов водятся там в несметном множестве, и нередко можно видеть, как они миллионами переплывают по прямой линии через рекп, озера, даже через морские заливы и проливы, преследуемые и пожираемые стаями хищных рыб; на берегах путешественники иногда должны были стоять по целым часам, выжидая, пока перед ними продефилирует громадная армия маленьких зверков. Эти великия переселения продолжаются несколько месяцев, и проходимые животными пространства превышают тысячу верст. Так, камчатские пеструшки отправляются весной, потом, обойдя вокруг Пенжинского залива, на северной стороне Охотского моря, они достигают своих летних становищ на западном берегу около половины июля, и обыкновенно возвращаются в Камчатку не ранее октября месяца. Впрочем, странствования не предпринимаются регулярно каждый год, а на берегах Чукотской земли, по словам спутника Норденшильда, Бове, пеструшки— животные оседлые и живущие уединенно *). Камчадалы очень радуются, *) „Известия Русск. Географ. Общества", 1853 г.
*) Врангель; норденшильд, „Северо-восточный проходъ".
’) Крашенинников, цитированное сочинение.
Bove,—-„Bollettino della Societa Geografica Italianu" декабрь, 1879 г.
759 ГЛАВА HV.
когда видят, что пеструшки ие приготовляются, в обычную пору, покинуть свои зимния становища; у них это считается верной приметой, что лето будет счастливое, урожайное, и что они будут иметь в изобилии все земные блага. Пеструшки, очень промышленные и экономные, собирают свои запасы зерен и корней в большие подземные склады, которые они. говорят, прикрывают, отправляясь в дальнее странствование, ядовитыми травами, для того, чтобы воспрепятствовать другим породам грызунов расхищатыих запасы: таков рассказ, передаваемый, со слов туземцев. Крашенинниковым, который, впрочем, сам не вполне верит этому. Камчадалы, во время голодовки, тоже приходят черпать из этих запасов, но всегда кладут, на место взятого, икру пли рыбьи остатки, чтобы не довести пеструшек до отчаяния и сохранить при себе этих благодетельных поставщиков.
Многие животные виды уменьшились в числе на полуострове Камчатке и в Чукотской земле, с тех пор, как явились русские промышленники-звероловы и систематически принялись за дело истребления. Пушные животные, доставляющие драгоценные меха: соболи, горностаи, россомахм, лисицы, теперь уже редко встречаются в северных областях, и многие звероловные посты пришлось совершенно покинуть по причине отсутствия дичи; но в Камчатке еще убивают ежегодно от шести до девяти тысяч соболей, шкурки которых отправляются в Россию американскими купцами, поселившимися в Петропавловске и на берегу Охотского моря. Лисицы различных пород и в особенности песцы были в прошлом столетии самым обыкновенным диким животным на полуострове; камчадалы отгоняли их палками от своих юри и несмотря на то. когда давали корм собакам, лисицы всегда являлись принять участие в собачьей трапезе. Днем в ночью эти хитрые грабители пробирались в хижины дикарей и овладевали всем съестным, грызли обувь, разрывали шубы спящих камчадалов; с изумительной изобретательностью и ловкостью онп умели доставать съестные припасы, положенные на столбах или повешанные на бревнах сруба избы ')• Теперь это животное сделалось редким в Камчатке, да и те представители его, которые еще остались в крае, кажется, не носят уже дорогой синевато­черной пли чернобурой шубы своих предков, но белый мех, не имеющий большой цены *).
Но всего сильнее и заметнее было истребление животных видов в области моря: там некоторые виды, еще недавно существовавшие в большом числе, теперь совершен’) Steller; Von Middendorfl, „Sibirieche Reiae*.
*) G. Kennan, питпилывииое сочпвеаие.
—СИБИРЬ. I
'но исчезли. Около половины нынешнего "> летия Берингово море изобиловало китни которые играли там в огромном множеспйЛ и американские китобойные суда, прнхожи шие преимущественно из Нью*Бс.иф<>рди и| других портов Новой Англии, направляла! сотнями к этим водам Тихого океана. И'и настоящее же время в Беринговом аг.ри подобно тому, как в водах, окружажшига Шпицберген и другие области Атлаатичес» го океана, попадаются лишь случайно заблудившиеся китообразные животные, и кители должны идти искать свою добычу гораздо э.иее на север, в заливы Ледовитого океана Говорят, на западе от Сердце-Камнн теиер уже не встретишь
ни одного кита' )• Подсказывают, что уже недалеко то время, когда отважные мореходы, почти исключительно африканцы, принимающие участие в онасии' « китоловном промысле, не захотят боЛ подвергаться риску в виду незначительной а неверной прибыли. Главная опасность, КОТОИЮИ подвергаются китоловные суда, предпринимай, щне экспедицию в широты полярного пояса, заключается в возможности быть запертый льдами: несколько лет тому назад четырнадцать судов американского китобойного флота были окружены и раздавлены цдивающи:у ледяными горами.
Морские выдры, мех которых, известный под именем камчатского бобра, чрезвыш но дорого ценится, не попадаются более на плоских берегах Берингова острова, где Стеллер и его спутники убили «00 штуп этих животных в продолжение восьмимесячного пребывания. Морской лев, или сивую (otaria Stelleri). животное китовой породы, страшное видом, но пугливое, которого прежде можно было видеть на всех подводных в береговых камнях твердой земли и островов, и который во время туманов, столь частых в тех областях моря, издали извещал мореплавателей своими криками о близости земли, теперь редко встречается таи и сям на какомнибудь уединенном утесе прибрежья. Наконец, большая Стеллерова морская корова (rhytina Stelleri). млекопитающее из семейства травоядных китов, которая имела много сходства с манатом ала ламантином Караибского моря, и которую некоторые натуралисты называли этим именем была совершенно истреблена. Перво-.известие об этой породе китообразных были сообщено ученому миру Спеллером в 1741 г., а в 1768 году она. как говорят, уже окончательно исчезла ’)» однако, сведения, собранные бароном Пордениишльдом у туземцев,
’) Оиицевицг, n.Mitth**ilunAn ron Petermann*. 1879 гл Лг 4.
’) Крашеаииапкови, „Описание аемля Камитвв*.
’)1иэрг-, Браадп.; Ма.шауц-фъ
I
'61 БЕРИНГОВ ПОЛУОСТРОВ, БАССЕЙН АНЛДЫРА И КАМЧАТКИ; ЧуКЧИ. КОРЯКИ В КАМЧАДАЛЫ. 762
ПОЗВОЛЯЮТ ему утверждать, что отдельные юоби морской коровы были еще встречаемы убиваемы до 1779 или 1780 года •). Как ы то ни было, можно сказать положигелыю,
как редкость для музеев, кое-какие кости его в обломках на плоских берегах моря. Впрочем, морская корова заранее была обречена на истребление самым образом своеии

L и w ’и
А, Л * Еиил' эк до гАй. о /ЛЛл. ш хжя ‘.зйя.иЛ
‘4 |Л,’
что животное более не существует, и теперь с большим трудом удается еще находить,
Ч Lettrea de l’expddition d Ia ddcouverte du passure Sord-Est“, жизни. Это огромное животное, имевшее в длину не менее 8 или 9 метров (слишком 4 сажени) и весившее более
180 пудов, не убегало при приближении охотников; когда звероловы заставали его
763 ГЛАВА 1У.водо росли на берегу, оно спокойно продолжало есть, медленно поматывая головой, как коро­ва. жующая жвачку, но не тревожа длинноногих журавлей, приютившихся на его шее, которые избавляли его от паразитов. Самец в минуту опасности не покидал своих и давал себя убить подле них; случалось видеть неравеных самцов, остававшихся по целым дням у трупа убитой самки. Морских коров били острогой в роде якоря, и тридцать человек, стоявших на берегу, тащили пронзенное гарпуном животное из воды, затем убивали его дубинами, когда оно ослабевало от потери крови. В половине восемнадцатого столетия на морских пастбищах Берингова острова водилось такое множество Стеллеровых коров, что мяса их с избытком хватило бы на прокормление всех обитателей Камчатки, а кожей их, «похожей на кору старого дуба», легко можно бы было обтянуть все байдары (лодки, сложенные из тонких жердей и обшитые тюленьими кожами), которые плавали поводам Берингова моря *). Но область, обитаемая этим животным, не простиралась за архипелаг Командорских островов, где дно моря покрыто лесами водослей. достигающих в вышину от 28 до 42 аршин: этим и объясняется истребление целой породы морской коровы вътакой короткий промежуток времени, менее чем в полстолетие.
Другому виду морских млекопитающих этой страны, морскому коту (otaria ursina), тоже грозила опасность исчезнуть с лица земли, и мягкий, теплый мех его, известный под именем котикового, приносил уже звероловам ничтожную годовую прибыль, когда американская компания, уже овладевшая островами Прибылова. на берегу Нового Света, приобрела от русского правительства исключительное право охоты на этого зверя, на островах Беринговом и Медном, с обязательством уплачивать в казну по два рубля за каждого убитого кота: для правильного ведения котикового промысла была построена, в северо-западной части Берингова острова, не­обитаемого в ту эпоху, когда туда пристал знаменитый мореплаватель, деревня, населенная ЗОО алеутами, привезенными с острова Ачп. Воспитываемые стадами, почти как домашния животные, а не убиваемые случайно, как делалось прежде, морские коты удивительно расплодились в каких-нибудь двадцать лет: между тем, как прежде на всех Алеутских островах и на Командорском архипелаге охота на этого зверя доставляла бывшей русской компании всего только около 3.200 котиковых шкур ежегодно *). в настоящее время на одном только Беринговом острове
• ) Стмлер; Крашенинников.
’) Семенов, „Географический словарь Российской И.моериа*.
-СИБИРЬ. I
убивается от 12.000 до 13.000 голов *•!*> теперь при бое всегда соблюдаются извкпа правила: самок, котят, старых котов и самцов, у которых шкура попорчена раз ми, не трогают, и охотники последователь» I выбирают для боя различные части громди I но го стада, заключающего около полмяллюв 1 голов. У этих животных замечательно pt> I вить инстинкт собственности. Каждый гыь I семейства выбирает па скалах место ense-I виица. по местному лежбища, где и поселдг! её на житье со своими самками и дЬтенылин I составляющими целое стадо в сто и доспи двадцати голов. Если чужое животное ocirtl лиится переступить за границы этого сем-41 ного лежбища, самец с яростью накадываеи 1 ся на дерзкого нахала, завязывается страшны I битва, со всех сторон сбегаются зригеп I затем, увлеченные пылом борьбы, еамивро I ниыают участие в драке, как отмеппгл I обиженных. Таким образом иногда сраже! ние распространяется все далее и далее и охватывает пространство в несколько соп сажен. Вспыльчивый и нежный, морской кот зорко наблюдает с какого-нибудь возвышенного места за своим многочисленным семейством: когда самка уронить своего котенка, самец набрасывается на нее, толкает ее на камни и беспощадно бьет и кусает ее. потом, когда гнев пройдет, оба супруга проливают обильные слезы. Но при малейшее тревоге, все коты, старые и молодые, стремглав бросаются к морю, при чем маленыис падают, смятые и раздавленные массой бегущих, и груды трупов остаются, рассеянный там и сям на морском 6ej>ery •).
Рыболовы, звероловы пли скотоводы, все обитатели Берингова полуострова. Камчатка я островов азиатского прибрежья, безусловно ивисят от климата и окружающей природы ви отношении своего образа жизни и рода занятий, почти везде самое место жительства меняется с переменой зимы на лето и лета на зяну Одежда, пища, жилье и местопребываниевсе разнится, смотря по в]>еменп года.
Чукчи или чаукту, то-есть «люди» (по Гуперу ’), настоящее их имя—туски, то-есть «братья» пли «союзники»), которые составляют самый многочисленный туземный народ северо-восточной Сибири, бродят, со свонмя стадами северного оленя, по всему Берингову полуострову, в бассейне реки Анадыра л по ту сторону последних отраслей Станового х]и?бта, в тундрах, по которым протекают Колыма и Индигирка: указом 1869 года определены границы областей, присвоенных чукчам, иа юге от земли, занимаемой юкагпр') Карл Пойман; Ииордсиишидьд.
• и Степлер: Крапиемиииицао; Нордевшилм.
") Нооуег, Теп moutbs among tlie tenst uf the Tuiti*
БЕРИНГОВ ПОЛУОСТРОВ, БАССЕЙН АНАДЫРА И КАМЧАТКИ; ЧУКЧИ, КОРЯКИ И КАМЧАДАЛЫ. 766
765 ли. Совокупность чукотской территории обнимает площадь приблизительно в 704.000 квадр. верст; но на этом громадном пространстве, равном по величине Франции и .Апеннинскому полуострову, взятым вместе, насчитывают всего только 12.000 жителей '), Спутник проф. Норденшильда, Бове, полагает даже, что численность этой нации не превышает 3.000 или 5.000 душ * *); но он не имел возможности делать дальние экскурсии во внутренность края и ознакомился лишь с -туземцами, живущими на морском берегу. По мнению его, первоначальную родину этого племени следует искать в бассейне Амура, тогда как Нейман полагает, что чукчи пришли из северных стран Нового Света.
Тип чукчей чисто монгольский, с круглой головой, с широким и плоским лицом, с выдающимися скулами; нос у многих так глубоко вдавлен между оттопыренными щеками, что можно бы было приложить линейку к лицу, не дотронувшись до переносья; губы толстые, а волосы, черные и гладкие, ниспадая на лоб, и без того низкий, еще более суживают его. Шея у чукчей толстая, мышцы замечательно сильные, мускульные связки тонкия и деликатные; большинство их малорослы, однако, встречаются также индивидуумы высокого стана. Между азиатскими чукчами и северо-американскими эскимосами существует большое этнографическое сходство. Благодаря тем и другим, переход типов между аборигенами Нового Света и коренными жителями Старого совершенно нечувствителен: от краснокожего американца до якута и бурята, смешения племен создали все промежуточные степени, все градации, и последовательными переходами установилось сродство рас, каково бы. впрочем, нп было первоначальное различие, и хотя языки различных народцев разнятся между собой. Можно встретить чукчей, имеющих совершенное сходство « американскими сиуксами, исключая одежды: это замечательные представители дикого индейца Америки *). Очевидное сходство типа между чукчами и эскимосами, одинаковость их обычаев и образа жизни, употребление ими орудий и снарядов, сделанных из тех же .материалов и с тем же рисунком, подобных древним орудиям, находимым в различных доисторических гротах, европейских и американских, и относящимся к каменному веку, привели некоторых антропологов к заключению, что эти две нации крайнего севера континентов суть представители предшествовавшего человечества или пле
* ) Вепжогь, „Этнографическая карга Российское Йиперии**.
* ) Bowe, „Bollettino dolia Societa Geografica JtalianaM, дек. 1879 r.
* ) G. Kennan „Tent-life in Siberia1’.
мени, постепенно оттесненного к северу и вынужденного давлением народов-завоевателей искать себе убежища на берегах Ледовитого океана. По мнению этих антропологов, предков чукчей и эскимосов нужно искать не в тундрах, на которых они ныне обитают, но гораздо южнее, в тех странах, где находят ископаемые остатки промышленности и искусства, подобные произведениям этих народцев.
Как бы то ни было, нынешние чукчи не похожи на народ, находящийся в состоянии упадка, вымирающий,— они, напротив, занимают очень видное место между другими инородцами сибирского поморья. Славяне слиш­ком редко вступают в сношения с этим инородцем, чтобы господство их давало себя сильно чувствовать, и многие из чукчей, которые едва умеют сказать несколько слов порусски, в роде «здравствуй» да «прощай», не знают даже о существовании Белого Царя, о котором говорят с таким благоговением и трепетом монголы, живущие на китайской границе; благодаря своим сношениям с американскими китоловами, они лучше знакомы с Соединенными Штатами, нежели с Россией, и в своей речи они употребляют много английских слов. Они платят русским ясак шкурами лисицы или другого пушного зверя, и знают, что, переходя из рук в руки, эта дань в конце концов будет положена к ногам важной особы, которая царствует в Иркутске; но они не подозревают даже, что этот владыка сам есть не более, как слуга другого более могущественного властелина *)Впрочем, если какой-нибудь образ, завезенный китоловом из хАмерики, случайно попадает в руки чукча, последний с радостью повесить его в своей юрте, сделанной из выброшенных морем бревен или китовых ребер, обтянутых оленьими шкурами (внутри юрты делается вторая нисенькая палатка из двойных шкур, в которой в холодное время устраивают чувал), и потом будет набожно креститься пред этим изображением, сделавшимся для него священным ”).
Чукотская нация естественно делится на две группы колен: на внутренних пли о ленных и береговых или рыболовов, резко отличающиеся одна от другой не только образом жизни, но также наречиями а). Тундровые чукчи, питающиеся мясом и молоком северных оленей, живут, вообще говоря, в большем довольстве, чем рыболовы, хотя и у них тоже существует большое неравенство состояний. По свидетельству Бове, у оленных чукчей и теперь еще можно встретить стада в20.000 и 30.000 голов, принадлежащий
О Kordenekjold, „Expddition an paseage dn Nord-Eet“. *) George Kennan, „Tent-life in Siberia*.
* ) Karl Кепшшмц „GtaW1, 767
ГЛАВА IV,—СИБИРЬ.
одному хозяину: Крашенинников же рассказывает о коряцких старшинах, владевших стадами до сотни тысяч голов ’). Оленные чукчи—постоянные путешественники, и, странствуя от берегов Колымы до берегов Анадыря,
с тундры на тундру, они проезжают на оленях, запряженных в санки, сотни и тысячи верст: эти бродячия привычки развивают у них, между прочим, замечательный талант, которым обладают также и американские эскимосы,—уменье чертить на песке или на земле карты с изумительной точностью; многие путешественники рассказывают с удивлением об этих чертежах, которые часто позволяли пм с уверенностью направлять свой путь через пустыню. Оленеводы умеют приобрести любовь своих животных: Паландер рассказывает, как чукча при выходе из юрты, после ночного сна. находит перед жилищем все свое стадо оленей, выстроенное в правильном порядке, под предводительством старого самца с большими ветвистыми рогами, и как каждый олень поочередно проходит перед своим хозяином и трется мордой об его руки.
Оленный чукча обыкновенно презирает чукчу-рыболова, более оседлого, но менее храброго, менее сильного и менее заботящагося о своей особе *), и вместе с тем менее богатого, вынужденного просить у него оленьих шкур для постройки своей юрты и для приготовления себе одежды; впрочем, может быть, эти две главные группы чукчей, оленные и береговые, не принадлежат к одной и той же расе, ибо тип лица и язык у них различные. Рыболов более подвержен опасности голодовок во время продолжительной зимы и должен больше заботиться о собирании запасов на все время прекращения его промысла. Он сушит рыбу, собирает молодые побеги приземистой ивы и многих других видов растений, которые, будучи заквашены, потом заморожены, дают ему зимний салат или ици. Кроме того он также выкапывает из земли разные коренья и клубни, а старухи вынимают из внутренностей убитых или павших оленей зеленые вещества (остатки ягеля), еще не переварившиеся в желудке, чтобы консервировать их как овощи: для чукчей, как и для эскимосов, это одно из самых любимых блюд ’). Но основу пищи составляют: рыба, мясо тюленье и моржовое, и запах этой снеди, в соединении с дымом и смрадом от животного жира, употребляемого для освещения и отопления жилищ, делает пребывание в них почли невыносимым для непривычного человека.
') „списание аемли Камчатки*.
’) Гувер, цитвровавиое сочинение.
* ) Нордевшальд, „Открытие Северо-Восточввго вродода“; Гувер, цииари'вавоое сочинение.
Встарину чукчи были народом ВОИЕСГ» ним, покорявшим другие племена; ини 1 бро защищались, во главе других народцу. I против русских, и когда согласились вс?.1 пить с ними в торговые сношения, то пргд I лагали свои товары на острие своих копий: ур! ские торговцы, зная, с кем имеют дело.в-1 няли, что лучше не обижаться таким орагв-1 нальным способом мены '). Ещ'недлвь» 1 одно племя, онкнлоны. обитавшие на бере-гаи. Северного мыса, было прогнано чукчами: прм|. Норденшильд и его спутники, во время машиной экспедиции корабля «Веги», видели >ел • ние, покинутое этим побежденным племевемх. остатки которого, удалившиеся на юг оп. Берингова пролива, к устьям Анадыря, известны у большинства русских писателей водь именем анналов и памолло; онп отличаете» своим «агглютинативным!»» (полисинтетическим) языком от окрестных чукотскнхь колен, которые, по свидетельству Вове, tobv рят наречием монгольского происхождения ' и Чукчи носили прежде латы из китовой кожа или кольчугу из дерева и моржовой кости, похожую на воинские доспехи японцев *); употребление этой брони прекратилось с тех пор, как исчезли воинственные нравы В настоящее время чукчи самые мирные люди юсвете, всегда живущие во взаимном согласии» дружбе, преданные друг другу, всегда добродушные и веселые, не смотря ни на какие беш и невзгоды, выказывающие необыкновенную кротость и ласковость во всех своих семейных отношениях. Они не убивают боле1 своих стариков, как того требовала npezjr сыновняя любовь, ради избавления этих в» счастных от непосильной борьбы с хоЛ'ь дом и голодом, которая часто составляет их удеи; по рассказам, передаваемым г.Онагацевичем,большинство стариков саъчи себя убивают, чтобы избавить своих детей оп. печальной обязанности наносить им смертел ный удар ♦). В 1848 году Гупер видел еще одного сына, который незадолго перед тем умертвил свою мать по её просьбе, и которого все родичи очень хвалили за его послушание 4).
Сделавшись христианами и «цивилизованными» людьми, благодаря частым сношениям с американскими китоловами, чукчи оставили некоторые из своих старых обычаев, во и теперь они все еще сжигают труппы покойников или выставляют их на деревянныхъ
• ) G. Kenann, „Tent-life in Sibam*.
* ) Bove, „Bvllettino della Societ» Geoyrafica luliana' деа. 1879 r.
• ) Биллингс u Зауер, „Expedition to the n»rthrm pane of Rus»ia“.
‘) .Milthviloiifen von Petermenn“, 1879 ц A» 4.
’) Karl Senmann, „Globua*, 1874, „Hooper, Ten mootha aui»ng tbe tent» oftbe Toaki*.
769 БЕРИНГОВ ПОЛУОСТРОВ, БАССЕЙН АНДЫРА иомостах иа съедение хищным птицам *), они попрежнему приносят животных в жертву духам гор, рек, минеральных источ
и КАМЧАТКИ; ЧУКЧИ, КОРЯКИ И КАМЧАДАЛЫ. 770 точным количеством оленей, чтобы сделать это дорогостоящее приобретение. Благодаря труду своих жен, которые воздвигают па

Г ольды.
пиков, по-прежнему покупают себе двух или несколько жен, когда обладают доста') Воорег, цигнроваавое сочинение.
География Рекло, т. Г/.
латки, приготовляют пищу, шьют и украшают одежду, прилаживают санки, запрягают оленей, чукчи не знают других забот, кроме занятия
771
ГЛАВА IV —СИБИРЬ.
влей: женщины по виду как-будто рабыни, но в действительности это они командуют, а мужчины повинуются. Что касается детей, то они всегда пользуются самым внимательным и нежным уходом. Отец и мать поочередно носят пх на плече и очень заботятся, чтобы им не приходилось терпеть от голода илп холода: эти маленькия существа так плотно закутаны в оленьи ипкуры, что походят па шар с продетым сквозь него бруском, так как пх вытянутые руки не могут более складываться в мешке из мехов, в которые они завернуты *)
Из всех инородческих племен тунгусы, повидимому, имеют наибольшее влияние на чукчей. Костюм тех и других очень похож по покрою и украшениям; многие чукотские женщины татуируются по-тунгусскп, двумя полосами темносинего цвета, проведенными от глаз к подбородку и служащими как-бы стеблями для целого разветвления маленьких узоров, которое направляется к носу и ко рту; у других женщин рисунок на лице рас­положен в обратном порядке, именно главные линии следуют от виска к подбородку по передней округлости щеки, тогда как второстепенные черты, кружки и овалы, идут к мочке уха ’)• С тех пор, как чукчи окрещены, некоторые мужчины рисуют себе на щеке черный латинский крест, заменивший зуб морского коня, который их предки продевали в дыру на щеке, и который в то время считался самым почетным украшением воинов; чукчи,
отличившиеся на охоте или в какой-нибудь битве, тоже татуируют себе на груди грубое изображение своего подвига ’)• Раскопки, произведенные профессором Норденшильдом и его спутниками в кухонных отбросах чукчей, привели к открытию украшений, домашней утвари и снарядов, сделанных пз камня, из кости или из зубов рыб пли мамонтов. Большая часть этих предметов представляет поразительное сходство с подобными же изделиями, употребляемыми гренландцами, сходство до того полное, что его невозможно приписать одному только действию одинаковых условий окружающей природы, которая доставляет обоим народам одни и т£ же источники пропитания и заставляет пх вести точно такой же образ жизни: в этом совпадении нужно видеть также следствие торговых сношений, которые ведутся последовательно от одного племени к другому, через посредство эскимосов, навеем пространстве крайнего севера, от полуострова Беринга до полуострова Лабрадора. Не стран­но ли слышать на Босфоре, в гренландских фьордах и в Антильском Mojd> одно и то же
') Von Middendorff, „Sibirsche Reise“.
’) Nordonujold, „Lettres a M. Paubrdo*
’) Beet, иитироллвиыЛ меиуир.
турецкое слово, примененное к маленьгпу I лодкам туземцев, впрочем весьма рязлч! ным по внешнему впду *)? С одний стояча I якут, чукча, эскимос передали гренлнгп слово, которое они употребляют для обозич?1 ния своего челна, называемого ими «каякоп»: с другой, путешествуя в противоположаоп и направлении по шарообразной поверхвосп земли, испанец дал название «каюко» пярти американского индейца, столь отличной, впрочем, от грациозного «каика», плавающий по водам Константинополя.
Посредники торгового обмена между Америкой и Сибирью, чукчи, повидимому, были преж.уочень могущественны на берегах Беринпм пролива; они играли первенствующую рол между купцами, эскимосами или представителями других народностей, собиравшимися ю местах меновой торговли, преимущественно на одном из островов группы Диомида ша Гвоздева, посреди пролива *). Но преобладающее значение в торговле тех стран принадлежит ныне американцам: американские торговцы привезли чукчам железные орудия, чтобы заменить ими туземные изделия пз камня или из кости; они же приводят этих инородцев в соприкосновение с промышлен­ным миром: на берегах Берингова пролива можно уже встретить механические приборы американского происхождения, усовершенствованные рыболовные снаряды, револьверы, ружья, заряжающиеся с казенной части. Ти же американцы привозят фатальную водку, и за рюмку дрянного подкрашенного напити, которой достаточно, чтобы повергнуть их в опьянение, чукчи охотно отдают чужестранным коммерсантам всю добычу своей охоты пли рыбной ловли. В трезвом состоянии оно. напротив, очень тонкие и хитрые коммерсанты, ед ва­ли уступающие в ловкости своим соседям якутам.
Кажется, что этнографическая область чукчей распространяется за Берингов пролив, на американскую территорию, тогда как, с другой стороны, группы эскимосов живут на азиатском континенте, если верно, что племя анкалп или намолло принадлежит к этой этнологической группе, как это допускает обииепрпнятое мнение. Коряки, живущие на юги бассейна Анадыря, при основании полуострова Камчатки, в долине реки Пешковы и па северо-западных берегах Охотского моря, повидимому, суть родичи чукчей и говорят наречием, очень близко подходящим к чукотскому языку. Этя инородцы, которых насчитывают более 5.000 душ, делятся, как и чукчи, на оседлые семейства, занпмающияиа главным образом рыболовством, и на ко’) Гиеливи, .Путсшестиие и Сибирь*.
’) И'юрег, ,ТИИИtente ofthe Tuuki*.
773 БЕРИНГОВ ПОЛУОСТРОВ, БАССЕЙН АНДЫРА И КАМЧАТКИ; ЧУКЧИ, КОРЯКИ И КАМЧАДАЛЫ. 771
чующих оленеводов и звероловов. Южную границу их территории в Камчатке составляет деревня Тигильская, близ реки Седонки, куда они приходят раз в год для обмена своих произведений камчадалам и русским торговцам. Вообще эта деревня есть главный торговый пункт западного берега полуострова *)•
Путешественники, которым приводилось иметь сношения с оседлыми коряками, обитающими по большей части на берегах северных бухт Охотского моря, дают далеко нелестные отзывы о нравственных качествах этих инородцев. Потомки разоренных кочевников, лишившихся своих стад северного оленя, эти коряки не имеют теперь других источников пропитания, кроме рыбной ловли и меновой торговли с иностранными моряками и с русскими коммерсантами. Первые приучили пх к пьянству и разгульной жизни, вторые научили обману и воров­ству они совершенно погрязли в нищете и пороках, так что в Сибири не знают более развращенных инородцев, чем оседдые коряки. Напротив, коряки кочевые, еще владеющие большими стадами оленей, привыкшие к вольной и независимой жизни и сохранившие полное сознание своего равенства, не уступают тунгусам по смышлености, прямодушию, природному достоинству, блаГО])ОДСТВу осанки и обращения. Онп не признают ни правительства, ни законов, навязанных извне; всякий человек, владеющий хотя-бы только десятком оленей, сам себе господин и закон. Отдельные семьи вообще соединяются группами по шести или семи, в маленькия республики, но они вступают между собой в союз по доброй воле, и каждый им еет в этой федерации равный голос. С тайоном, как вообще называют самого богатого члена общины, другие члены обыкновенно советуются
на счет выбора места для становища, или на счет времени перекочевки; но он не имеет никакой фактической власти. Не признавая над собой никаких властей и не повинуясь никому, оленные коряки, однако, самые услу­жливые, самые гостеприимные из всех сибирских инородцев, а в семейной жизни это лучшие мужья и отцы: во время двух с половиной лет пребывания среди этих кочевников, Кеннан ни разу не видал, чтобы коряк ударил женщину или ребенка. С такой же любовью и лаской онп воспитывают своих домашних животных, и из привя­занности к своему стаду онп отказываются продавать живых оленей, как бы ни была высока цена, предлагаемая чужим покупателем; но они без малейшего колебания со
* ) George Kennan, „The Tent lifo in Siberia*.
’) Kennan; Нейман; Нордешпельд.
глашаются продать мясо животного, когда настала пора убить его. Впрочем, только в случае крайней необходимости коряки решаются убить скотину из стада: оттого-то они, пропорционально их численности, самые крупные владельцы оленьих стад, какие существуют в Сибири.
Обычаи коряков естественно приближаются к обычаям чукчей и камчадалов, между которыми они живут, и с которыми они имеют частые торговые сношения. Они тоже питают большое доверие к своим шаманам, ловким кудесникам и скоморохам, которые под открытым небом проделывают самые удивительные фокусы и кунстштюки. Коряки приносят жертвы только злым духам, так как им кажется бесполезным заискивать благосклонность добрых божеств, и головы убиваемых животных обыкновенно кладутся на большие камни, обращенные в сторону восхода солнца. Подобно камчадалам, они обязаны, в силу обычая, завоевывать себе жен посредством отрабатывания в продолжение одного года пли даже двух-трех лет в доме будущего тестя, и до самого дня свадьбы, которая имеет подобие похищения невесты, молодая девушка бдительно охраняется старухами, которые пускают вход веревки, плети и палки, чтобы удалить от неё претендента т). Наконец, у коряков сохранился еще в полной силе исконный обычай умерщвлять стариков и больных, чтобы избавить пх от страданий продолжительной агонии. Этот обычай, редко исполняемый у чукчей, до сих пор остается общераспространенным у их южных соседей. Все коряки считают этот род смерти естественным концом своего существования, и когда им кажется, что пришла пора умереть, они сами говорят, каким способом должно быть дано им последнее свидетельство привязанности: одни просят, чтобы пх побили камнями, другие избирают смерть посредством удара топором или ножем. Все молодые коряки учатся искусству наносить роковой удар, не причиняя страданий жертве ОТотчас же после смерти, труп сжигается, дабы душа могла уйти в воздух. В эпоху, к которой относится путешествие Крашенинникова, детоубийство также было общераспространенным обычаям: из двух близнецов один всегда приносится в жертву.
До сих пор существует еше некоторое число коряков, которые съумели сохранить вполне свою независимость, и которые не платят ясака русским чиновникам. Но нет также между инородческими племенами Сибири
* ) Крашенинников; Ед. де-Лфссенс; Грего; Кеннан. ’) Крашенинников, „Описание Камчатской ввили**; G. Kennan, „The tent-life in Siberia; Семенов, „Географ, Словарь Российской Империи*.
775
ГЛАВА IV.—СИБИРЬ.
народа, который бы боролся с большим мужеством против русских ради сохранения своей свободы. В различных войнах, которые корякам пришлось выдержать против казаков, онп всегда являлись более страшными противниками, чем другие инородцы, потому что они по-истине бились на жизнь и смерть. Когда они видели себя окруженными неприятелем слишком многочисленным и слишком хорошо вооруженным, чтобы можно было надеяться одолеть его, они клялись «погубить солнце»; убивали своих жен и детей, чтобы избавить их от рабства или пыток, сжигали все свое имущество, затем бросались в самую середину сечи: ни один из них не искал спасения в бегстве, все падали на месте битвы один подле другого, окруженные ирупами *).
Камчадалы или ительмены, называемые коряками «кончало», вероятно, обязаны своим русским наименованием реке Камчатке, по имени которой был назван и весь полуостров. Явно отличаясь от чукчей и коряков, они принадлежать к другой этнографической группе, хотя климат заставил эти различные племена вести одинаковый образ жизни. Камчадалы вообще ростом пониже коряков, на которых они, впрочем, походят круглым и широким лицом, выдающимися скулами, маленькими, глубоко сидящими глазами, приплюснутым носом, черными гладкими волосами, смуглым цветом кожи. Язык их, очень богатый гортанными звуками, отличается от коряцкого наречия словосочинением и состоит из неизменных корней, смысл которых изменяется посредством присоединения приставекъ*). Но этот характеристический диалект быстро теряется, как исчезает и сама раса. В некоторых частях полуострова, и преимущественно в долине реки Камчатки, население почти со­вершенно обрусело, и старый язык вышел из употребления. Сделавшись по вере «православными» и часто смешиваясь посредством брачных союзов с русскими поселенцами, камчадалы сливаются там и сям со своими прежними властителями; оригинальный тип их уже изгладился. Южные камчадалы или курильцы, живущие в полуденной части полуострова, на берегах «Большой Реки» и на полуденной оконечности, на мысе Лопатка
(плечевая кость), названном так ио причине его формы,—еще не совсем забыли свой язык. Северные или Пенжинские камчадалы из всех коренных обитателей края наименее подверглись обрусению, и наречие их приняло в себя лишь незначительное число русских слов.
’) Ed. de Lei-eeps, „l)n Knmtcliatka i Pens".
’) G. Kennao, иитпрокиииое сочвиевив.
В настоящее время число жителей ииел-1 острова, которые еще имеют, право называла камчадалами, по приблизительному исчислек. I не превышает трех тысяч душ. Это »1 большей части люди в высшей степей 1 смирные, очень честные, исключая тех, ul торые живут оседло в деревнях, иеи русские, постоянно обманывая простодушимп I дикарей, научили и их хитрить и обмзныимп, I их дом, летний и зимний, всегда гостещиинмЕоткрыл чужеземцу; они никогда не устають’ оказывать всяческие услуги и быстро забывают нанесенные им обиды; несмотря на г.рэйвт» бедность и другие невзгоды жизни, онн вееий сохраняют удивительно ровное настриеиг духа. Не звав над собой никаких гоаюл до прибытия русских в край, онн дохагеи были так много терпеть от первых зав— ватфлей, от притеснений чиновников и обжинов купцов, что дважды открыто бунтовали, в 1731 и 1740 годах; но с той эпохи еп оставили всякую мысль о восстании, и теперь малейший представитель власти принимается ими с глубоким почетом, чуть не с благоговением. Консерваторы в высшей степени, крепко привязанные к старине, онн никогда не покидают тропы, проторенной их отцами, и прокладывают новую дорожку только в таком случае, если старая от выбоина, сделалась совершенно непроходимой. В нжх» нет ни капли героического темперамевп коряков, и их жалобные, тоскливые ИГИ/НИ. которые первоначально, как кажется, были простым подражанием крикам морских птицъ'), не прославляют каких-либо б«т или военных подвигов; любовь, работа, странствования в санях на собаках, оюта и рыбная ловля — вот единственные теик их народной поэзии. В своих подражатель ных плясках онп очень искусно воспроал водят телодвижения разных животных: так, они прыгают, как олень, бегают, как лисица, даже кидаются в воду и плавают как тюлень. Что касается обрядом прежней, языческой религии, то они почти совсем вышли из употребления; теперь услышишь разве только, да и то очень редко, рассказ о собаке, принесенной камчадалами в жертву злым гениям, которые удаляют рыбу или дичь; многие церемонии, которые прежде были совершаемы как религиозный акт, превратились мало-по-малу в драматическое представление. Суеверия их ничем не отличаются от суеверий других сибиряков всякого рода и племени — славянского, финского или манчжурского: так, например, подобно всем сибирским звероловам, онп. когда преследуют какого-нибудь зверя, больше всего заботятся о том, чтобы не произвести
* ) Эрипи, „Путстестшг ии. Сибирь*.
™777 СТАНОВОЙ ХРЕБЕТ, БАССЕЙНЕ
его имени, из опасения неудачи или не* счастия.
Для езды камчадалы употребляют собак, без которых пх жизнь в продолжение длинной, девятимесячной зимы должна бы была совершенно измениться. Летом, когда езды не требуется, эти животные, которые вели­чиной, шерстью и физиономией больше похожи на водка и даже воют по-волчьи, ходят по воле, отыскивая себе пищу в лесах, и на берегу рек, где сами ловят рыбу; но как -только выпадает первый снег, они, как верные слуги, возвращаются в балаган хозяина. Нет животных более крепких и бодрых, более выносливых и легче пере­носящих усталость и голод, как ездовые собаки камчадала: они иной раз везут свою нарту двое суток подряд, не кормясь, не получая никакой пищи, кроме разве кусков кожи, оторванных ими самими от сбруи. Упряжка из одиннадцати собак пробегает обыкновенно от шестидесяти до семидесяти пяти верст в день, везя одного человека и до 10 или И пудов клади; но нередко бывало, что собаки пробегали в день пространство в два или три раза более значительное *)• В продолжение длинной зимы, когда реки скованы льдом, когда море непри­ступно по причине непроглядных туманов и бурь, езда на собаках составляет единственное средство сообщения и поддержания общественной жизни между деревушками камчадалов; без этих животных каждая группа семейств оставалась бы совершенно изолированной, почти запертой в своих подземных жилищах.
В громадной территории, простирающейся от камчатского мыса Лопатки до Чукотского полуострова, не существует ни одного скольконибудь значительного центра населения; едва несколько становищ кочующих инородцев заслуживают название деревень. Однако, город Петропавловск недавно имел некоторое значение, как военный порт и крепость, хотя и в то время число его жителей не превышало населения какого-нибудь мало­людного европейского местечка: расположенная на восточном берегу великолепной Авачинской губы, эта столица Камчатки совершенно защищена от ветров, и суда, проходящие в её гавань, могут бросать якорь у самого берега. Под более умеренными широтами, в соседстве с густо населенными странами, этот город, без сомнения, сделался бы одним из важнейших рынков в свете; но с тех пор как китоловный промысел в окружающих морях утратил свою важность, а торговля шкурами пушного зверя была монополизирована несколькими
* ) Kenmann, „Globus", 1875 г., As 4.
АМУРА, РУССКАЯ МАНЧЖУРИЯ. 778
негоциантами, Петропавловск пришел в упадок и обезлюдел; в настоящее время он имеет не более 500 жителей,
тогда как прежде население его простиралось до тысячи душ; из этого порта американская компания шкурки морских котов, убиваемых на Командорских островах, отправляет в Сан-Франциско, где они подвергаются специальной выделке. Столица Камчатки с гордостью показывает свои монументы, воздвигнутые в честь Беринга и Лаперуза, двух знаменитых мореплавателей, имена которых остались—одно за проливом, отделяющим Азию от Америки, другое—за проходом, посредством которого Охотское море сообщается с Японским, Старые укрепления Петропавловска, теперь покрытые дерном и цветами, напоминают поражение англофранцузов, которые во время крымской войны предприняли атаку этой камчадальской деревни, стоящей на конце Старого Света.
VIL Становой хребет, бассейн Амура, русская Манчжурия.
Из всех естественных областей Сибири бассейн Амура и соседнее морское прибрежье суть страны, которые обещают достигнуть со временем наиболее важного политического значения. Омываемые водами Японского моря, выдвинутые на юге между Монголией и Кореей, и граничащие с Китаем, как раз в соседстве той «великой стены», которую Срединная империя воздвигла некогда, чтобы оградить себя от северных варваров, долины Амура, долины его южных притоков и берега русской Манчжурии являются представителями, перед лицом народов крайнего азиатского Востока, военного могущества стомиллионной державы. При том там находится единственная часть морского прибрежья, посредством которой громадное Российское государство со­прикасается с морем, открывающимся свободно, почти в продолжение всего года, на океанские пространства. Корабли, выходящие из портов Манчжурии, не должны проходить через чужой пролив в роде Босфора или Зун­да, и не обязаны лавировать в течение восьми месяцев среди ледяных гор и полей, как суда, отплывающие из Архангельска. Хотя лежащие под одинаковой широтой с берегами Прованса и Каталонии, внутренний бухты Посьста и Петра Великого бывают, правда, заперты льдами в середине зимы; но нх эскадры, которые могут зимовать южнее, в портах какой-либо дружественной державы, представляют, тем не менее, грозную морскую силу. Если чего недостает русской Манчжурии, прежде чем она Сядет иметь 779
ГЛАВА IV.—СИБИРЬ.
вать первенствующее политическое значение, ва которое Россия претендует для неё, то это— населения цивилизованного, обогащенного земледелием, торговлей!! промышленностью. Страны Нижнего Амура и Приморской области пе заселились так быстро, как надеялись русские патриоты; пути сообщения еще не устроены в этой огромной территории: расстояние еще не побеждено. Связь, соединяющая Владивосток с Кронштадтом, существует более в воображении, чем в действительности; цепь русских городов и деревень, которая впоследствии соединит эти два крайние порта империи, прерывается еще широкими пробелами во всей своей восточной части, пробелами, которым, кажется, не суждено скоро пополниться, потому что горы, голые скалы, озера, болота занимают почти весь бассейн низового Амура, и на этом обширном пространстве многие местности, еще не изс л ед о ванные, ожидают путешественников, которые опишут их поверхность и откроют богатства, сокрытые в их недрах. Можно сказать, что в Азии русский царь владеет еще только кадром своей империи.
Высоты, холмы, горы и плоскогорья, ограничивающие с севера бассейн Амура, составляют, в своей совокупности, одну пз тех малоизвестных областей, которые изображают на картах без достаточной точности, соединяя промежуточными хребтами отдельные горные группы ц возвышенности, уже исследованные более пли менее подробно. В действительности эта извилистая цепь, проводимая на карте от плоских возвышенностей Забайкалья до Чукотского полуострова, на протяжении около 4.000 верст, есть не более, как водораздельная линия: поэтому Миддендорф предлагает называть ее Становым Водоразделом, чтобы заменить присвоенное ей ныне неточное наименование Станового хребта. Известно, как много разнятся водораздельные высоты или грани от горных цепей, которые они во многих странах пересекают под прямым утлом; обвал земли, перемещение одного камня, засорение болота мохом или камышем могут изменить линию раздела между двумя покатостями, тогда как большие колебания почвы, сгибы, разрывы или поднятия, начерчивают направление горных хребтов на целые века жизни планеты. Эти горы, правда, изменяются под непрерывным влиянием метеоров и всех геологических деятелей, но ось их от этого не переменяет своего направления; она обнаруживается подземными каменными породами, там, где сама горная цепь исчезла и продолжается под реками пли ручьями, перерезывающими ее с той пли другой стороны; положение её можно угадать даже под морскими проливами или заливами. По верчявскому трактату, условвая граница меж
ду Китайской империей и русской Сибирьа>биг; I определена таким образом, что она доджа I проходить по гребню Станового хребта: во всегда была не более как фиктивная раздел' ная черта. Естественные границы обрплуюги I не гипсометрическими линиями, но поясами различных произведений природы. Па иолудевных склонах Станового хребта, так же. гак в бассейне Лены, скаты и низа гор покрыта хвойными деревьями, мхами и лишаями; >тс. следовательно, естественная область северных оленей. Отто го-то, несмотря на днпдемдтическиф трактаты, «о ле иные» тунгусы слусхалнеь гораздо южнее Станового хребта, пи кра>ней мере
на 4 градуса к югу от фпктпзпе границы, до мест соседних с Амуром. По долины Зеи, Бурей и других притоков той большой реки представляют обширные луга, которые гораздо более пригодны для коневодства, чем для оленеводства. Соответствьи.различию физических условий, изменяются нравы и цивилизация. На этих лугах жннуп. «конные» тунгусы, население оседлое, погори* с неудовольствием принимало посещения кочевых тунгусов, и которое исправно платило подать, требуемую китайцами. Последние, впрочем, пе имети желания воздвигать межевые знаки своей гравицы в лесах верхнего пою .» Станового хребта; онп ставили их при слияния рек, около естественных границ луговое области, между конными тунгусами с одной стороны и олфннымн с другой *)•
Изыскания Миддендорфа, Шварца, Усольцева, Крапоткпна и других исследователей доказали несомненным образом, что Станови й хребет не имеет той извилистой формы, какую придали ему в своих описаниях первые путешественники, которые поднимались по течению рек и затем спускались по другую сторону порогов или других речных долив. Совокупность высот, образующих «позвоночный хребеть» восточной Сибири, состоит скорее пз широкой выпуклины илп горба, на котором возвышаются кряжи, в иных местах параллельные, в других слегка сходящиеся. Вся плоская возвышенность Монголии, оп. озера Косогол до хребта Большего Хингаяского, образует общий ствол, на котором возвышаются хребты, из которых искусственн’.»1 соединение на картах сделало цепи гор более или менее извилистой формы. Совокупность этих возвышенных земель направляется в северо-востоку, постепенно съужяваясьп уменьшаясь. Реки, получающие начало на этом плато, между различными хребтами, расположенными на его поверхности, сначала следуют общему направлению плоской возвыипевнич-ип. от юго-запада к северо-востоку, пли от северо-востока к юго-западу, затем уходять
') Миа4«и&оте t
781 СТАНОВОЙ ХРЕБЕТ, БАССЕЙНЕ
. через какой-нибудь пролом в горных кряжах и либо направляются в бок, к Лене или к Амуру, либо спускаются непосредственно к Ледовитому океану илп к Охотскому хорю. Цепи гор, следующие одна задругой на восток от Станового хребта, на перерез долины Амура, затем, еще восточнее, вдоль морского прибрежья, принадлежат к той же самой орографической системе и следуют в том же направлении с юго-запада на северовосток.
Гористая область, простирающаяся на юге от Байкала, ограничена, близ китайской границы, самой высокой цепью Станового хребта, известной у жителей Даурии под именем «Яблоноваго» хребта, которое, вероятно, про­изошло от растущих там рощицами диких яблонь: это продолжение монгольского хребта Кенией. В действительности, эта цепь есть не что иное, как закраина плоскогорья и представляется в виде гор только с восточной своей стороны, над реками Ингодой и Шилкой. На западе дорога, идущая от Святого моря к Чите, поднимается до самой вершины Яблонового хребта по отлогой покатости, которая могла бы служить для устройства железной дороги, и которая оканчивается на востоке озерами и болотами *)• Верхняя часть краевой цепи состоит из гранитных и палеозойских горных пород, одетых хвойными деревьями и усеянных на вершине глыбами гранита, нагроможденными в хаотическом беспорядке. Дождь, падающий в изобилии на вершины, тот­час же исчезает между этими гранитными глыбами и течет под камнями и под корнями деревьев до основания гор, где подземные ручьи показываются на поверхности, разливаясь в виде обширных болот, которые очень затрудняют путешественникам доступ к скатам хребтов. Впрочем, верхушки Яблоновых гор тянутся однообразно, нигде не представляя живописных пейзажей, какиесвойственны известковым горам; на склонах растительность тоже имеет однообразный характер: только березы более светлыми оттенками своей листвы местами прерывают темную зелень соснового бора *).
Горная масса Сохондо илп Чохондо, которая возвышается на юге и вне Яблоновой цепи, близ монгольской границы, заключает самую высокую вершину всей системы Станового хребта. Эта двуглавая вершина высится своей отвесной гранитной стеной над террасой, усеянной двумя огромными глыбами и содержащей два озера, где скопляются воды, образующиеся от таяния снега; можно подумать, что в этом месте обрушилась целая плоскость горы. Летом на верхних скатах цепи Сохондо вид*) Кропоткин, рукописные заиетки.
’) Radde, „Beitrage zor Kenntnisa dei Ruseishen Reiche»“, то!. XXIII.
АМУРА, РУССКАЯ МАНЧЖУРИЯ. 782
веются кое-где полосы снега, но высшая её вершина, хотя она поднимается почти на две с половиной версты, не достигает границы никогда не тающих снегов; вообще ни одна из вершин Станового хребта, не исключая даже вершин северной оконечности этой системы, не бывает покрыта снегом в продолжение всего лета. Однако, группа Сохондо получает зимой очень большое количество снега: она почти всегда бывает окружена облаками, так что редко можно видеть её верхушку сквозь разорванные массы паров. Живущие в соседстве тунгусы и бурята смотрят на эту гору со страхом и трепетом, как на грозное божество, без сомнения, потому, что она почти всегда является им угрюмой, угрожающей, ниспосылающей на землю бури и грозы. Даже звероловы редко отваживаются взбираться по её скатам.
Хребет, начинающийся в горной массе Сохондо, также, как Яблоновые горы, продолжается на северо-восток к Витимскому плоскогорью, тогда как на востоке другие цепи тянутся в том же направлении, к слиянию рек Шилки и Аргунь. Одна из этих цепей, Адон-полон, круто возвышающаяся над подернутой паром равниной, так что кажется, как-будто она поднимается из моря, ограничена у своего полуденного основания областью, которую можно рассматривать, как отрывок монгольской степи Гоби или Шамо на русской территории: это плоская возвышенность, которую русские поселенцы называют обыкновенно «даурскими степями», но не потому, чтобы местность там походила на низменные равнины Приднепровья пли арало-каспийской покатости: она обязана этим названием единственно своим голым, лишенным растительности, скатам и солености своих вод; искусственная земляная насыпь, от которой еще видны, там и сям, кое-какие остатки, перерезывала некогда эти степи на всем их протяжении от Станового хребта до цепи Хинган: подобно большой китайской стене, этот вал защищал оседлые населения против набегов кочевников *); сооружение его приписывают Чингис-хану. Эта «степная» область, средняя высота которой от 2.140 до 2.952 футов, отделена от реки Онон, главной ветви Шилки, обширными сосновыми лесами, которые задерживают влажные ветры; на самой степи воздух отличается большой сухостью, и влажность недостаточна, чтобы везде поддерживать растительность пионов, аконитов и лилий, которые придают столько прелести нерчинским степям. Во многих местах нужно пройти пространства верст в десять, пятнадцать и даже более, прежде чем найдешь источник, где можно утолить жажду.
') Шишкарев; Кропоткин; ИИоаов; Васвиъагь. 783
ГЛАВА IV.—СКИШРЬ.
Единственные водные площади, которые встречаешь в углублениях плато.—это озера, наполненные соленой водой: там и сям почва покрыта белым налетом соли и магнезии, словно снегом, недавно выпавшим. Один из бассейнов этой страны, Тарей, обыкновенно изображается на картах как двойное озеро, разделенное узкой полосой земли. Но самый большой из этих резервуаров, поверхность которого обнимает почти тысячу квадр. верст, часто пересыхает совершенно. Таким видел его Паллас в 1772 году; во время посещения края путешественником И’адде, в 1856 году, он тоже был высохшим уже пять лет подряд. Старый соединительный канал между двумя озерами, многочисленные острова, вокруг которых еще видны знаки, оставленные волнами, свидетельствовали об изобилии воды, которая некогда находилась в бассейне; в настоящее время малое озеро или Дзун-Тарей, вода которого насыщена соль»), берега же покрыты красноватыми растениями, очень уменьшилось в размерах, а большое озеро или Барун-Тарей состоит лишь из луж стоячей гнилой воды, из пластов соли и громадных пространств, поросших камышем, откуда и произошло монгольское название русского поста Хулюсутай или У лясугай, означающее «город камышей». Мы видим здесь густые чащи растений, сильно разростающиеся на слоях земли, которые прикрывают древние льды ').
Почва даурских степей во многих местах сплошь усеяна мелкими голышами, камешками из белого кварца, яшмы, агата, происходящими от выветривания и распадения соседних горных пород, песок которых улетел в виде пыли, тогда как глина была унесена потоками. Тем не менее скудная травяная растительность расстилается по степи, и стаи птиц, принадлежащих, правда, к небольшому числу видов, перелетают по стране. •Это единственная область Даурии, где встречается антилопа gutturosa: тигры тоже иногда заходят туда, а па лугах бродят многочисленные табуны джпгетаев или диких лошадей. Казаки еше не научились укрощать и приручать этих прекрасных животных, как это умеют делать китайцы, живущие по Желтой реке; но местные охотники с жаром преследуют джигетая ради его мяса, которое они употребляют в пищу, а также ради шкуры, продаваемой ими монголам, у которых существует поверье, что волоса дикой лошади, особенно длинные волоса хвоста, сжигаемые на горячих угольях и вдыхаемые домашними животными, обладают свойством исцелять их от всяких болезней. Постоянные странствования диких животных происходят съ
9 Гмде, пвтуромввое гочинееие.
юга на север, чем охотники и объясняли тот факт, что дичь каждый год являете под пх пули. Замечено, что у всех во» ных птиц, совершивших длинный пеи>елеп. через пустыню Гоби, желудок бывает пполнен гравием из белого кварца, проглоченным во время путешествия: они снова нрвпимаются за настоящую пищу только отдохнув при конце своего пути *). С другой сторияы Амура происходят подобные же переселения животных, вызываемые также климатиче< квми переменами. Косули очень хорошо зналгп будет ли предстоящая зима суровая и особенно выпадет ли большое количество снегу. Предчувствуя холодную и снежную зиму, оия переселяются массой на правый берег Амури. в 1867 году, когда леса по реке Бурге вдруг покрылись обильным снегом, косули эмигрировали в Манчжурию: в то время Амур вег уже большие льдины, на которые и садились отдыхать отощавшие от усталости животные, и жители прибрежных станиц убивали их палками на этих пловучих островах. Мех косуль дает превосходные шубы (даха), которые в большой моде в Сибири, и которых густая шерсть, всегда оставляемая снаружи, на лицевой стороне, отлично защищает от холода и особенно от ветра *).
Горные цепи Даурии, ограничивающие область пустыни, не имеет растительности на своих скатах,
обращенных на полдень, .Это явление подобно тому, которое мы наблюдаем на Алтае, на Тянь-Шане и даже в некоторых местностях Кавказа; влажность, необходимая для древесной растительности, лучше держится на теневой, чем на солнечной стороне; сверх того палы (пожары), пускаемые весной пастухами, производят гораздо более опустошительное действие на полуденных отлогостях: так как с этой стороны распространение огня не задерживается снегом, то сухая трава и низкий кустарник выгорают до самой вершины гор. Но на севере Даурш и пролома, через который выходит рея Шилка, кряжи Станового хребта одинаково покрыты лесной растительностью на обоих склонах: там влажность достаточно велика, чтобы поддерживать с той и с другой стороны леса почти непроникаемые, по причине топей и болот, остатков бывших озер, которые некогда залегали вдоль основания гор. Только над поясом лесов высятся сероватые гранитные куполы, перерезанные там и сям глубокими брешами; это те гребни без зелени, вид которых заставил казаков дат горам Станового хребта и всей восточной Сибири название «Гольцовъ», то-есть «голых скаль».
Д Ридде, цитироваиаое ткивние.
’) Крииуткии, уукоаасиые заметка.
СТАНОВОЙ ХРЕБЕТ, БАССЕЙН . севере от Акура главные группы Стао хребта поднимаются между бассейном и и бассейном р. Алдана; там различвершины достигают двух верст высоступая, однако, в атом отношении цепи адо; ручьи и реки в изобилии текут с > горных масс к Амуру, Лене и друглавным рекам, непосредственным жам Тихого океана. По ту сторону болон плоскогорий, отделяющих бассейн на от бассейна Уды, горная цепь, горазлее крутая на склоне, обращенном к жому морю, чем на противоположном принимает наименование Алданского [жугджурского хребта; самые высокие её ины не превышают тысячи метров О футов). Эта часть Станового хребта, одна из наименее возвышенных, есть из самых богатых по разнообразию гических формаций; граниты, гнейсы, нры покрыты там древними сланцами, а которых местах даже юрскими пластана севере, там, где Алданский хребет иижается к новейшим образованиям оянских гор, простираются слои каменольиой формации, а в соседстве Охотского , напротив вулканического полуострова атки, видны вулканические породы, баы и трахиты. Месторождения железа, иа, серебра и золота, найденные в этих :, столь значительны, что в другом, > благоприятном климате, сделались бы ифтом деятельной и обширной разработки. . западу от Охотска и к северу от пров горах, через который проходит а из Якутска к морю, высится гора тан, которой тунгусы дали это название, г быть, в память какого-нибудь русского 'ана, или, может быть, как главной вер всей этой гористой области; она едва :одит за пояс лесов лиственницы, чтоступить в область лишаев и оленьего Ледников там нигде не видно, и даже ины никогда не бывают покрыты снено по замечательному контрасту, который тельствует о противоположности климамежду Европой и Сибирью в отношении ферного давления, количества выпадаюдождя и снега, направления ветров,— оры Станового хребта, не имеющие глетгь, господствуют, однако, над долинами, шенно наполненными постоянным, нпне тающим льдом. Снег, уносимый им с соседних вершин, скопляется у *жия Капитана; там, в этих впадинах, редко заглядывает солнце, он посте) превращается в лед и с течением ши занимает обширные бассейны; даже ники и ручьи, текущие в окружающих сах, замерзают, разливаясь по огромной аллизованной площади. Эти лощины съ'
АМУРА, РУССКАЯ МАНЧЖУРИЯ. 786
ледяным дном служат естественным сборным местом для северных оленей, которые укрываются туда от назойливой мошкары )• На востоке от Станового хребта, другая горная цепь, которая начинается на манчжурской территории, и которую китайцы, монголы, гольды и русские знают под разными наименованиями, тянется с югозапада на северовосток и оканчивается на юге Охотского моря выступами, изрезанными глубокими бухтами и архипелагомШантарских островов: эта цепь Даус-Алинь есть та самая, которую Миддендорф назвал в своем описании Бурейскими горами, по имени значительного притока Амура, реки Бурей, текущей на запад, па­раллельно хребту; русские обыкновенно дают ей наименование «Малого Хпнгана». Леса, растущие на покатостях этих гор, принадлежат к другой области растительности, нежели леса остальной Сибири; дуб, неизве­стный в долинах Лены и Енисея, составляет во многих местностях Бурейских гор, господствующую древесную породу, и вообще в этой стране деревья с опадающей листвой преобладают над хвойными породами, постоянно сохраняющими листья; вообще, что касается флоры, то мы находимся уже в настоящей Манчжурии. В лесных чащах рыскает тигр, царь зверей, как называют его местные жители: здесь начинается область его обитания.
Все пространство, ограниченное на западе течением Уссури и нижнего Амура, занято до самого моря холмами и горными цепями, которые обыкновенно обозначаются под общим именем «Манчжурских горъ»; в действительности эта плоская возвышенность, разрезанная на бесчисленное множество ветвей и снова поднимающаяся на востоке в виде выступов, которые тянутся вдоль берегов Японского моря, представляя со стороны этого моря свои самые крутые скаты. Так же, как Алданский хребет, на который он походит своей высотой, видом своих верхних макушек, лишенных растительности и господствующих над лесистыми склонами, и, наконец, своим направлением от юго-запада к северо-востоку, хребет Манчжурских гор пли СухотеАлинь(Сихота-Алпнь,то-есть «Цепь Господня») представляет лишь небольшое число проходов; болота и леса западной покатости делают очень затруднительным сообщение из долины Уссури к морскому прибрежью *):
только на юге, широкий порог, где скопляются дождевые воды, поддерживает сообщение между большим озером Ханкай и береговой рекой Суйфун, впадающей в Японское море, на севере залива Петра Великого.
’) Эрнан, „Путешествие по Свбарв“.
’) Геиьиерсен, „Известия Русск. Географ. Общества.» 4IV, 1868.
787
ГЛАВА IV.—СИБИРЬ.
Многие утверждали, что хребет Сихота-Алинь отчасти вулканического происхождения, и что потоки базальта, вылившиеся из кратеров этой цепи, выдвинулись в Татарский пролив крутыми скалистыми мысами, возвышающимися сажен на 50 и на 100 над поверхностью вод *); но кажется, что горы в соседстве залива де­Кастри, которые принимали за вулканы, в действительности суть обыкновенные высоты, состоящие из пластов песчаника.
Различные высоты Станового хребта, Бурейских и Манчжурских гор:
Сохондо (по Радде) — «.ЗОО фут.; Становой хребет, между Алданом и Зеей—6.888 фуг.; средняя высота Алданского хребта—2.952 фут.; гора Капитанъ—4.260 фут.; перевал на Капитане—4.200 фут.; Лагар-аул (Бурейские горы)—3.450 фут.; средняя высота СихотаАлиня — 2.952 фут.; Голая гора, главная вершина — 5.660 Фут.
Из четырех больших рек Сибири Амур есть наименее значительная по протяжению своего бассейна, но она обещает сделаться современем самой важной рекой для судоходства, хотя в наши дни она далеко уступает в этом отношении рекам Обского бассейна, на которых все прибрежные города имеют частые сношения друг с другом посредством пароходов. В то время, как Обь, Енисей, Лена текут с юга на север, наперерез движению населений, и впадают в Ледовитый океан. Амур развертывает свои излучины в восточном направлении, по линии истори­ческих путей, и изливает своп воды в море, где суда могут плавать в продолжение большей части года. Мало есть рек, которым бы нужно было пройти столько гористых возвышенностей, чтобы спускаться с уступа на уступ: получая начало на Даурском плоскогорье. Амур должен пробить себе дорогу через восточную краевую цепь этой возвышенности, чтобы вступить в равнины своего среднего течения, возвышающиеся на 2.000 футов над уровнем океана. Затем он пробирается в расселину хребта Малый Хингал. по выходе из которой течет по низменным раввинам, отделенным от моря хребтом Сихота-Алинь. Подойдя к этой приморской цепи, река следует вдоль её основания в северо-восточном направлении; наконец, пробив этот последний вал, вступает в океан; но и тут она встречает перед собою остров Сахалин, и её фарватер должен обходить его двумя рукавами, из которых один проходит на севере острова, а другой проникает на юг в Татарский пролив *). Амур, столь же обильный водою, как три
*) Бол.шевг, „Географическое Обозрение1*, wafl 1878 г, V Краооткин, рукописные гаяитки.
другие главные реки северной Сибпрв. всггиаИ имел, как исторический путь, первостей»-1 ную важность: встарпну он служил доросйи монголам, манчжурам, всем приходивши74 1 в движение народам восточной Азии, а п-1 перь он сделался продолжением южного га-1 бирского тракта, по которому следовали, г* I противоположном направлении, русские зам-1 ватели и колонисты. Нижнее течение Амур, дополняет естественный путь, который ВАЧИнается, на расстоянии почти 10.000 B₽]>nv устьем Невы. Вместе с тем нрпахурсьл страны представляют для человека ту важни* выгоду, что они находятся в более умеил-ном климате, сравнительно с климата остальной Сибири; даже некоторые из приг ковъего южного бассейна,в пределахъКитаПской империи, получают начало под 40-ю. градусом шпроты, следовательно, ближе к экватору, чем к полюсу.
Так как более половины Амурского бассейна находится еще на недостаточно исследованных территориях Монголии и Манчжурии, то невозможно вычислить с точностью поверхность земель, которые изливают в эту реку излишек своих вод; приблизительным образом ее определяют в 1.75ШКЮ или в 1.800.000 квадр. верст, что состамть пространство, в четыре раза превосходяшст площадь Франции. Если рассматривать ре:.у Керуленъили Курулун, как составную часть Амурского бассейна, хотя она не принадл* жит к нему постоянным образом, то общее протяжение реки Амура и её притока, самг» отдаленного по месту происхождения, составляет около 4.685 верст. Река Керулен получает начало на полуденной покатости гор Кентей, монгольского продолжения Яблонового хребта, и течет на север, вдоль основания одной из террас плоскогорья Гоби плн Шамо, затем изливается в озеро Далай. Это «Святое море»—ибо таково значение монгольского слова «Далай»—принимает в себя также реку Урсунь, исток озера Бунр нор; но этп притоки, приходящие из пустыни, приносят ему незначительное количество поды, которое почти все и уходит, путем нспаргиия, из озерного резервуара. Из озера вытекает лишь узкий и ленивый поток мутной води. Далай-гол, который соединяется с быстро* речкой Хайдар, составляющей живой исток реки Аргунь. Во время весенних разливов этого потока, который спускается с возвышенных долин хребта Большой Хинган, часть его вод течет обратно в Далай-гол и через этот канал вступает в озеро Далайнор, откуда рыба выходит тогда многочисленными стаями и проникает через Аргунь на русскую территорию. Таким образом, хотя «Святое море» находится в щиеделах Монголии, русские, vu/юмиш
89 СТАНОВОЙ ХРЕБЕТ, БАССЕЙН АМУРА, РУССКАЯ МАНЧЖУРИЯ. ISO
уются его рыбными богатствами, которых зуя политическую границу между Китаем и ионголы еще не надумались утилизировать *). Сибирью. Что касается Шилки, реки, которой

направляется на северо-восток, параллельно кой», принимая с этого места имя «Амуръ», различным цепям Станового хребта, обрато бассейн её почти весь находится па рус ской территории; только
река Овон, которая
*) Radde, Beitrfige zur Kenntniss des Rateischen ReiBMecre С ИИНГОДОЙ, составляет главный npnehes“. vo).
XXTTT ТОК ШиАУЛИ, no.VJ4be.Tb МЛ.ЧЭДО w
791
ГЛАВА IV— СИБИРЬ
Монголии и вступает в русскую Даурию не прежде, как обойдя издали, с южной стороны, горную массу Сохондо. Которая из этих двух рек, Аргун илп Шплка, должна быть рассматриваема, как главная ветвь Амура? Аргун превосходив Шипку в отношении длины бассейна, но Шилка, протекающая по более сырой области, катить, вероятно, большее количество воды, и эта вода содержит в себе менее землистых частиц. В историческом
отношении прозрачная Шилкатоже является более важной рекой, так как воды её носили ладьи казаков, которые столько раз пытались утвердиться на берегах Амура пли поддерживать там свои поселения, уже основанные, прежде чем Муравьев-Амуре кий не овладел окончательно всем течением главной реки, в 1853 году. Между тем как на юге, для монголов, проводящих все время на коне, излюбленной дорогой служит звонкая почва степей, русские предпочитали спускаться или подниматься по течению рек, и Шилка, суходная во всей своей нижней части, представляла им прямой путь, чтобы направляться на восток, по другую сторону Хинганских гор. Тунгусы, кочующие по ИИИилке, тоже обозначают этим именем все нижнее течение реки, вниз от слияния её с Аргунью. Происхождение имени Амура неизвестно в точности: одни производят его от гилякских слов «Ямуръ», означающих «Большую Реку» ’); по мнению других, оно есть не что иное, как измененное название «Маму», употребляемое прибрежными туземцами, обитающими по нпжнему течению реки; третьи, наконец, полагают, что это слово произошло оттого, что первые русские, укрепившиеся в верховьях Амура, в городке Албазиве, на берегах ручья Эмури. стали впоследствии придавать долине этого маленького потока, столь храбро оспариваемой ими, легендарную важтость, так что прозвище Эмур или Амур сделалось наименованием всей страны и протекающей через нее главной реки. Как бы то ни было, каждый пз народов, которые встречаются в долине Амура, дает этой реке различное наименование. Гольды называют ее Манго, якуты—Кара-Туран или «Черной Рекой»: манчжуры—Сахалпн-ула пли «Рекой черной воды»; китайцы—Гелонг-Кианг или «Рекой Черного дракона», без сомнения, по причине темного цвета её вод.
У мыса Стрелки, в месте слияния ИИИилки сълАргунью. Амурч. имеет уже оть 8 до 10 аршин глубины, а ширина его без малого полверсты. Стесненный между выступами гор Большего Хингана и боковыми отрогами Станового хребта, овч, направляется иа восток через ряд ущелий, по выходе из которыхъ
'J Ctrl Ritter „ Anien ‘.
спускается на юго-восток, следуя вдоль а-! дошвы высот вулканической цепи Илькуръ1 Алинь. Ниже, по обе стороны его течения. > I особенно на левой стороне, между притока» I Зеей иБуреей, расстилаются обширные |ави ны, которые Миддендорф сравнивает и «прериями» Нового Света; хотя поверхвосп' их тамч. и сям перерезана оврагами и рытвинами, во эти равнины не покрыты злакзжи как американские травяные степи, а порсслг на обширных пространствах чащами мелкого дуба, орешника и других кустарников по добно прериям, они дают обильные жатм земледельцу, который расчищает их пол пашни.
Так же, как другие большие реки Свбнре Амур представляет нормальный поток, т есть правый его берег, вообще говоря, выпт» левого. По принятии в себя с левой стороны притоков Зеи и Бурей, Амур ударяется < цепь гор, известную под именем «Малого Хингана» и должен пройти через нее ущельемч> в 160 верст длины, более величественным, чем рейнские теснины между Бенином и Кобленцом, но. конечно, неимеютпнжч той красы, которую придают пейзажам вз Рейне города, приютившиеся на узком берегу, зеленеющие нивы на косогорах и замки, лежащие в развалинах илп заново отстроен ные—на вершинах скал. Никакой дорога еще не проложено вдоль реки в этом проломе гор; существует только тропинка, да и та исчезает под водой во время разливов: всадники, желающие попасть с одной стороны хребта Малый Хинган на другую, должны удалиться от берега Амура и пробираться с большим трудом через леса, чтобы объехать выступы гор пли мысы в несколыо сот метров высоты, омывающие скалы своег" основания в глубокой воде речного шпика По выходе из этого ущелья, которое тянется по направлению с севера на юг, Амур изгибается к востоку, затем късеверо-в>и*току. следуя таким образом толчку, который сообщает ему могучий Сунгари пли Куэи-Тонп.. считаемый китайцами главной рекой. Как Обь—Иртыш, Енисей—Ангара, Амур иди Аргунъ—Шилка, Сунгари тоже образуется из двух рек почти равных по обилию. Верхнего Сунгари и Ноньи *).
Сунгари действительно может быть рассматриваем, как главная ветвь речного ствола, не по развитию пли длине его течения, ни. вероятно, по количеству воды, но по ориентированию его доливы, развертывающейся параллельно хребту Хинган, горам Манчжурии и самой оси всей северо-восточной Азии. При слиянии с Амуром мутные воды Сунгари, то зеленоватого, то молочного цнеСТАЛОВОЙ ХРЕБЕТ, БАССЕЙН АМУРА, РУССКАЯ МАНЧЖУРИЯ.
Й93
-та,—откуда и произошло манчжурское название -> «Молочной реки», данное Сунгари,—заниЛЛЮТЬ около двух третей общего ложа. Выше -• впадения Сунгари, Амур и его притоки име' ют очень изменчивую высоту воды, и уро; веньих быстро понижается в летние месяцы. , Этот факт доказывает, что различные группы гор, окружающие верхний бассейн Амура, не настолько высоки, чтобы вершины , их могли быть покрыты большими пространствами постоянных снегов; таяние фирнопых полей недостаточно, как на Альпах, ддя поддерживания уровня вод в период мелководья; оттого судоходство среди порогов ; сопряжено с большими опасностями. Горные • цепи, окружающие бассейн Сунгари, еще пег. достаточно известны, чтобы можно было вы! числить, в стоке реки, количество воды, до1 ставляемое таянием их снегов; тем не ме' неф вероятно, что хребет Пиан-Алинь пли «Белые горы», составляющие восточную границу этого бассейна, достигают, как показывает самое их название, пояса постоянных снегов, следовательно от трех до четырех тысяч метров высоты, и таким образом
способствуют увеличению речных разливов. Но главная причина выступления из берегов Сунгари и других рек восточной Сибири—это обилие дождей, приносимых летними муссонами, которые дуют с северовостока по направлению к нагорьям Монголии. Ниже слияния с Сунгари Амур принимает тогда вид моря в движении; острова покрываются водой; все ветви реки, разветвляющиеся на протяжении 10, даже 20 верст, сливаются в один безбрежный поток; деревни уносятся вместе с крутоярыми берегами, на которых они были построены, и вырванные с корнем деревья, целые леса плывут длинными вереницами, увлекаемые течением. С тех пор, как низовье Амура колонизовано русскими, часто приходилось переменять местоположение прибрежных станиц, чтобы перенести их на террасы, более возвышенные или менее разрываемые водой при основании.
Сунгари, находящийся всем своим течением в пределах Китайского царства, принадлежит исторически и социально к совершенно другому миру, чем Амур. В то время, как эта последняя река, сделавшая русской по праву завоевания, извивалась недавно вне области цивилизованных народов и носила на своих водах лишь барки полудиких тунгусов и гольдов. Сунгари, напротив, орошает бассейн, где города многочисленны, где возделанные равнины занимают значительные пространства, и где пути сообщения пересекают страну в разных направлениях. Бассейн Амура в собственном смысле представляет, почти на всем своем протяжении, безлюдную, мало исследованную пустыню, тог 794
да как на китайском Сунгари сотни тысяч жителей скучены в деревнях, выше города Сянь-Син-Чен. Приамурский край и страна по течению Сунгари, хотя и составляет часть одного и того же гидрографического бассейна, имеют, однако, противоположные центры притяжения. На Амуре движение людей и товаров совершается по направлению от запада к востоку, из Иркутска в Хабаровку и на берега Тихого океана; население сунгарийского края устремляет взоры на юг, к Мукдену, Желтому морю и Пекину. Сообщения между китайским Сунгари и русскими владениями редки, и русским путешественникам Максимовичу, Усольцеву, Крапоткину, Хилковскому не без труда удалось проникнуть через эту реку в пределы Небесной империи.
Но река Уссури, составляющая, после Сунгари, главный приток низового Амура, принадлежит отныне к русскому миру. Выбранная, в 1860 году, границей между двумя империями, эта река течет с юго-запада на се­веро-восток в борозде или продольной впадине, разделяющей два параллельные хребта Пиан-Алинь и СухотеАл инь, и долина её сделалась стратегическим и торговым путем, который ведет с берегов Амура к южным портам русской Манчжурии. Уссури принимает это название только в средней части своего бассейна, ниже впадения всех верхних притоков, из которых один, река Сунгача, выходит из «средиземнаго» моря, ибо таков смысл китайского слова Ханкай пли Хан-хай, из которого русские сделали наименование Ханка или Хинка. Это об­ширное озеро, изменчивая поверхность которого обнимает, средним числом, около 3.000 квадр. верст, может быть рассматриваемо, несмотря на его громкое китайское прозвище, просто как постоянное наводнение, ибо глубина его, как кажется, ни в одном месте не превышает 14 аршин: можно идти по озеру на расстояние целой версты, не находя более 30 сантиметров воды *)• Но в эпоху летних муссонов, приносящих столь значительное количество дожд вой воды в область нижнего Амура, Ханка выступает из берегов и разливается на далекое пространство в низменной равнине, которую оно некогда занимало, образуя тогда настоящее «внутреннее море». В обыкновенное время Ханка делится на два резервуара, «Большое озеро» и «Малое озеро», отделенные один от другого песчаной косой замечательно правильного очертания, которое закругляется к северу, так что составляет точное продолжение кривой берегов, восточных и западных: этотъ
') Будищев, „Bulletm de Иа SocidU de Gdographia de Paris**, янв. 1868. 795
ГЛАВА IV.—СИБИРЬ.
беуисговой кордон, развертывающий свою дугу круга с геометрической отчетливостью, походит на тысячи других песчаных кос подобной же формы, следующих одна за другой по берегам океана; но мало известно примеров этого рода образований на берегу относительно необширных озерных бассейнов. Это объясняется тем, что внутренняя водные площади, по большей части, защищены от ветров, и что последние не приходят на них регулярно пз одной и той же стороны горизонта. Озеро Ханка, напротив, совершенно выставлено действию полуденных ветров, которые дуют в продолжение большей части годи, низвергаясь в пролом, открывающийся на западе горной цепи Сухоте-Алипь; таким образом на поверхности бассейна образуется правильная зыбь, которая направляется с юга на север и очерчивает с замечательной отчетливостью кругообразный контур плос­ких берегов. «Средиземное море» Уссурийского края очень богато рыбой, а в первые времена занятия края русскими и сама река Уссури отличалась необычайным обилием рыб всякой породы, в особенности стерлядей, карпов и лососей. Переходя в брод потоки, посредством которых река сообщается с озерами своих берегов, в период ежегодного поднятия лососей вверх по течению, для метания икры, путешественники просто руками ловили рыбу десятками. В некоторых местах рыба кишела в таком множестве, что слышен был глухой шум от её плавников. По соединении с Уссури, Амур течет отныне целиком на русской территории. В него, правда, еще впадают справа и слева важные реки, но он уже достиг своей полной ширины, и новые притоки его, по видимо му,
ничего не прибавляют к его водной массе. Дробясь на многочисленные рукава вокруг травянистых островов, он извивается в своей широкой долине, описывая излучины и ударяясь через известные промежутки об основание холмов своего правого берега; озера и обширные болота сопровождают его течение, преимущественно на левом берегу, и служат ему водоотводными резервуарами во время наводнений: изменчивые каналы, в которых течение часто меняет свое направление в прямо противоположное, сообразно колебаниям речного уровня, соединяют Амур с этими скоплениями стоячих вод. Одно из этих озер. Кизи занимает па восточной стороне реки большую часть поперечной впадины, направляющейся к заливу де-Кастри. В этом месте долина нижнего Амура напоминает своей формой долину низовьев Дуная, который направляется к Кюстенджийскому перешейку, как будто для того, чтобы прямо броситься к Черное море, и который, однако, должен вдругъ
повернуть под прямым углом, чтобы ти с западной и северной стороны полуктЯ ров Добруджу. Точно также и Амур, ип 1 наполняет на половину перешеек Клгла •.! новым потокам, направляется, однако, илв-И вым своим течением к северу, где в а> | ходит, наконец, пролом в приморских высотах, позволяющий ему вступят в Типи океан. Простой водоотводный резервуар А «у ра, озеро Кизи имеет всего только ов»м трех четвертей аршина глубины, ю, знмим месяцы, в период мелководья реки, как летом, во время разливов, уровень ел поднимается до 10 футов. Невысокий и некрутой хребет, около 15 верст пипривк, отделяет озеро от берега Тихого океана, но туземцы могут пользоваться ддя своих Лидок маленькой речкой Тобой, спускаюшейа с этого хребта, и от одной покатости до другой, волок, который им нужно пройти, не имеет даже двух верст в длину. Сг 1857 года инженер Романов производил исследование этого волока, в видах устройства железной дороги, длиною около 50 верст, которая избавила бы путешественников оп. необходимости делать крюк почти в 30" верст по опасному для плавания устью Амура: но осуществление подобного проекта не принесло бы почти никакой пользы, пока русские колонии того края будут иметь столь мз.ынажное значение, какое они имеют в ваши дни. В 1878 году не существовало даже хорошей колесной дороги через перешеек Кпзя.
Отброшенный к северу, Амур, сообщаеил еше. на правой и ва левой стороне, с несколькими озерами, которые напоминают то время когда эта река искала себе выхода к морю. В этой части своего течения Амур является еще. так сказать, недоконченным, не виюлн! сформировавшимся: воды его образуют целы лабиринт живых рукавов, ленивых потоков и озер, в котором еще резвятся каша лоты, заходящие из открытого моря. Больший река Амгунь, спускающаяся с Бурейскнхь гор, соединяется с Амуром и образует нечто в роде внутренней дельты, где двиижеа.е вод перемещается сообразно разливам, беспрестанно изменяя форму островов и песчаных мелей. Напротив этой дельты Амгунв, близ гилякской деревни Тыр, высятся, ва одной скале правого берега, три колонны, из мрамора, порфира и гранита, покрытые монгольскими надписями: это пограничные ;нахн Срединной империи, воздвигнутые династией Иоан, в эту эпоху, когда ей был подвластен Китай, в копце тринадцатого и в четырнадцатом столетиях. На карте Ремезова, появившейся в семнадцатом веке, в этом месте показан город, как предел завоеваний цари Александра Македонского, который «спрятал гам свое оружие поставил колоколъ»: таюэо
|т97 СТАНОВОЙ ХРЕБЕТ, БАССЕЙНЕ
; Иарфдание, распространенное между казаками ')• лВпрочем выбор скалы Тыр, как границы Лимперии, как нельзя более удачен, потому что тотчас же ниже этого утеса Амур изги£ бается к северо-востоку, затем к востоку, наконец находит пролом, через который может изливаться в океан или, вернее сказать, в мелководный, усеянный песчаными мелями лиман, образуемый Татарским проливом. На всем пространстве от берегов континента до острова Сахалина море занято подводными мелями, между коими извиваются судоходные фарватеры, излучины которых перемещаются во время каждой бури, и по которым лоцманы должны каждый раз следовать с лотом в руке. Эти затруднения при входе, а также продолжительное замерзание и скопление льда, запирающее устье Амура в про; должение шести месяцев в году, составляют большие препятствия для торговли и отчасти уничтожают выгоды, которые представляет эта река и её притоки развитием своих судоходных путей, исчисляемых в 10.000 верст. В озерном лабиринте нижнего течения Амура, еще весьма недостаточно известном, плавание сопряжено с большой опасностью в бурную погоду: во время одной бури более сорока русских барок, нагруженных хлебом, потерпели крушение на середине реки, вследствие того, что в подводной пх части, между кормой и носом, образовались пробоины, в которые и хлынула вода; три четверти продовольствия, предназначенного для Николаевска и постов Уссурийского края, были поглощены волнами-)На севере от Амурского лимана несколько рек, получающих начало в холмистой области, которую ограничивают с северозапада Становой хребет, с юго-востока—продолжение Бурейских гор, изливают своп воды в фьорды Охотского моря. Многочисленные острова гористого Шантарского архипелага рассеяны в открытом море, впереди всех этих заливов; во всяком другом, более благоприятном климате, в соседстве населенных морских берегов, эти острова имели бы большую важность, торговую и стратегическую, как защита внутренних бухт и пх бесчисленных бухточек; но среди холодных туманов, господствующих в Охотском море, все эти великолепные гавани, так хорошо защищенные от ветров, приносят пользу только немногочисленным рыболовам. Поэтому русские естественно должны были обращать взоры на юг от Амура, к более удобным для судоходства берегам,
чтобы найти там порты, которые моглп бы вступить в торговые сношения с целым светом. Такова побудительная причина дипломатической деятельности, выказанной русским правительством, чтобы
') Von Middendorff, „Sibirieche Reiseu. ’) Крапотияв, рукописные заметкп.
АМУРА, РУССКАЯ МАНЧЖУРИЯ. 798
добиться сначала, в 1858 году, совместно с Китаем владения всей областью морского прибрежья, заключающейся между Амуром и Кореей, затем, в 1860 году, чтобы приобрести ее в исключительную собственность России и наконец фактически овладеть незамерзающими портами (1898 г. приобретение Порта Артура и Тлиеивана *):
Уже весь скалистый берег, расположенный напротив острова Сахалина, представляет несколько хороших гаваней, которые могли бы иметь некоторую пользу в торговом осношенип. если бы окружающие местности были ' колонизованы, и если бы открылись удобные средства сообщения через горы и леса прибрежной полосы. Так, бухта де-Кастри, которую первый посетил Лаперуз, в 1787 году, и которой он дал носимое ею ныне имя, может служить пристанищем для целых флотов судов, неглубоко сидящих в воде; нет сомнения, что её положение в соседстве Амура доставит ей рано или поздно действительную важность, и что её нынешний рейд и её бухточки, защищенные песчаными мелями и’островками, покроются со временем многочисленными барками. На юге бухта Старк, Императорский порт, залпв Пластун, заливы св. Владимира и св. Ольги следуют один за другим вдоль морского берега, и, несмотря на туманы и бури, царствующие на этом опасном Японском море, купцы китайские и русские узнали туда дорогу и посылают свои суда, главным образом для покупки там «морской капусты», водорослей, отправляемых в Китай и Японию, где они служат пищей для бедного люда и употребляются для приготовления клея ’).
Берега заливов св. Владимира и св. Ольги многие путешественники сравнивали с берегами Финляндии, по причине многочисленных иссечений побережья, подводных гранитных скал, которыми оно окаймлено, и очевидных следов медленного поднятия материка, которое там наблюдали: линии старых берегов видны на различных высотах над уровнем моря. Но даже независимо от того, находится или не находится она в поясе постепенного поднятия почвы, часть прибрежья, поворачивающая от мыса Островного прямо на запад и продолжающаяся до самого основания полуострова Кореи, вполне представляет вид одного из берегов Финляндии или Скандинавии, иссеченных и разрезанных на бесконечное множество заливов, бухт и бухточек, с бесчисленными архипелагами островов, островков и подводных скал или шхер. Часть этих иссечений, занимающая от востока к западу около 200 верст протяжения, образует большой залпв, которому англичане дали имя
') Прнмеч. перевои.
’) Болыпев, „Экспедиция 1874год*“, „Географическое Обозрение “ июнь, 1879 г. 799
ГЛАВА IV,—СИБИРЬ.
Виктории, тогда как русские посвятили его памяти Петра Великого; но этот залив сам по себе представляет целое море, где завоеватели могли затрудниться разве только в выборе, чтобы найти удобный военный и коммерческий порт. На востоке расположена полукругом бухта Америка, в которую впадает судоходная река Су чан, и которая врезывается справа и слева в материк, чтобы образовать два порта—Врангель и Находку. В центре находятся два залива Уссурийский и Амурский, между которыми выдвинулся полуостров Муравьева, где на берегу бухты Золотой Рог, построен Владивосток, лучший русский порт в Японском море; наконец, на западе находим извилистые бухты залива Посьет, еще лучше защищенные, чем Тулонская бухта, скалистыми полуостровами, узкими полосами земли и песчаными косами, изогнутыми на подобие «клешней рака». Этим-то военным постом, съпушками, всегда обращенными дулом к югу. и оканчивается со стороны Китая и Японии, громадная Российская империя’).
Даже в самой южной части русской Манчжурии зимний климат очень суров. Хотя залив Петра Великого круглый год не замерзает на некотором расстоянии от берега, но в маленьких бухтах прибрежья, начиная с декабря месяца, расстилается сплошная ледяная кора; в порте Владивосток суда остаются запертыми льдом в продолжение ста слишком дней в году. В этом месте годовая температура почти на десять с половиной градусов ниже, чем под той же широтой в западной Европе; для сравнения приводим средние температуры Владивостока и Марселя: Владивосток (43’07' с. ш.)—4’,1. Марсель (43’17'50" с. ш.)—14’36.
Озеро Ханка тоже бывает покрыто целых пять месяцев слоем льда, который достигает полутора аршин толщины *). В бассейне Амура зимой термометр нередко показываетъ—40 градусов, а в Нерчинском заводе даже случалось наблюдать 45 градусные морозы. Зато летние жары там почти так же сильны, как в жарком поясе, даже на берегу моря, в порте св. Ольги, температура поднимается до 36 и более градусов. Эта часть Сибири, хотя она леашт на берегах Тихого океана, находится, однако, в области континентального климата, чтб зависит от направления течений атмосферных и морских. Теплые воды, распространяющиеся в Великом океане вдоль во­сточных берегов Японии, направляются на северо-восток, оставляя в стороне Сахалин и Курильские острова,
затем текут обратно
*) Ток было до ииыиЬшаего 1898 г., когда Россия приобрела v Катая еще даа мжвиЬшвх порта: Порт Артур в Талией вав.
’) Пржевальский, „Вестник Европы", 1873 г., т. III.
на юг, следуя вдоль берегов Ванкувера, б;. Л гона и Калифорнии. Таким образом азизкь»! побережье находится вне сферы теплотворами! влияния южных морских течений, и льды, обр>1 зующиеся зимой в Охотском море, и на ас>| водных мелях Татарского пролена, охлах I дают в продолжение нескольких месяцев атмосферу прибрежных местностей. Сверх w», зимой на эту страну постоянно дуют холодати| ветры, летом, напротив, теплые, вследспк чего нормальная температура увеличивается в том и другом направлении: в сезон холодов она делается более низкой, в сезон жаров более высокой, чем бы следовал. Климатическая противоположность между внутренней областью, около верховьев Амур, и областью морского прибрежья амурского и манчжурского происходит главным образом »Итого, что нагорья центральной Азии и воды Тихого океана оказывают отклоняющее влияяиг на ход ветров. В то время, как на верхнем Амуре полярный северо-восточный воздушный ток, или зимний ветер и юго-западный противо-пассат. илп летний ветер всегы сохраняют свое нормальное направление, атмосферные течения, господствующие на восточных берегах Сибири приходят с северозапада и с юго-востока. Известно, какие огромные количества дождевой воды приносят ети юго-восточные муссоны в бассейн Амура и на берега аянский и охотский; в период их прохождения целое море облаков, сквозь которые редко когда проглянет светлый качек неба, постоянно висит сводом над волнующейся поверхностью моря. Но если климат восточной Сибири отличается своими край постами тепла и холода, сухости и сырости воздуха, то он по крайней мере имеет за собе преимущество большой правильности в ходе его годовых изменений. Он не представляет тех резких переходов температуры, каые свойственны климату западной Сибири. Сухие холода зимы, сырые жары лета держатся тап правильно, без внезапных и быстрых перемен. В наименее сыром месяце, в феврале, выпадение атмосферных осадков, в виде дождя или снега, представляет в Нерчинском заводе только пятьдесят восьмую част дождевой воды, выпадающей в месяце проливных дождей ')• Во Владивостоке разность между зимними снегами и летними дождями еще более значительна; первые представляют количество почти в «40 раз меньшее, нежели вторые. В 1858 году г. Венюкову пришлось выдержать на берегах Уссури дождь в продолжение 45 дней под ряд. От чрезмерно обильных дождей гниют посевы казаков Уссурийского ку»ая и южного Амура, которые еще не научились подражать китайцам, умеющимъ
1) Воейков, „Die AtmoBphSntche Circnlatio»'*, Krjanzungsheft zu den Mittheil »on Petermann*, M 3«.
801
СТАНОВОЙ ХРЕБЕТ, БАССЕЙНЕ
АМУРА РУССКАЯ МАНЧЖУРИЯ. 802
приспособлять различные роды культур к переменам времен года ’).
Особенностям климата, свойственного восточной Сибири, естественно соответствуют и отличительные черты растительного и животного царств. Леса, через которые путешественнику приходится проходить в бассейне Амура, не состоят, как тайга на покатости Ледовитого океана, сплошь из одних и тех же пород хвойных дерев. Формы древесной растительности в Амурском крае очень разнообразны, но распределение их довольно однообразно *). К соснам, елям, кедрам, лиственницам там примешиваются лиственные деревья, пе только русская береза, но
на вес золота; дикия плодовые деревья ореховое, персиковое, грушевое растут в лесах, и сделанные вокруг деревень попытки насаждения фруктовых садов доказывают, что Уссурийский край может сделаться современен одною из богатейших в свете страна, по производству садовых плодов В целом растительное царство Амурского края приближается к флоре Китая и даже к флоре Индо-Китая; вместе с тем по многим из свойственных ему видов оно может быть рассматриваемо, как переходная флора между Старым и Новым Светом.
Главную достопримечательность флоры восточной Сибири составляют чащи травяии

Травяная растительность на островах Амура.
также дуб, вяз, грабина, ясень, клен, липа, осина, и между этими деревьями есть такия, которые поднимаются сажен на 14 в вышину и ствол которых имеет более полутора аршин в толщину. В южной части местностей по течению Уссури и на скатах хребта Сихоте-Алинь лиственные леса преобладают над хвойными. Лианы дикого винограда обвиваются вокруг стволов сосен в лесах Амурского края, и ягоды их вызревают, хотя до сих пор еще не удалось развести с пользой домашний виноград. На верхней Уссури китайцы имеют плантации джиншевя или стосила (panax ginseng), драгоценного растения, корень которого, якобы обладающий свойством «исцелять от всяких болезней-, покупается
’) Крииоткип, рукописные заметка
’) Мик, „Уесурийский край"; Максимович, Primit.
Flor. Amaretis".
География Рек.ип г. I 7.
стых растений, густо разростающихся на аллювиальных землях, на берегах и островах Амура и его больших притоков. Зонтичные растения, чернобыльники, тростники, хлебные злака различных видов перемешии ваюгся там до высоты 10 футов своими стеблями, листьями, цветками и плодами, которые при том еще и лианы связывают друг с другом своей бесконечно переплетающейся сетью. Между этими роскошными лугами есть такие, по которым можно пробираться не иначе, как с топором в руке, и обыкновенно люди, которые отваживаются пускаться через эти травяные дебри, должны следовать пи тропинкам, проторенным дикими зверями, кабаны, красные олени,косули прячутся в этихъ
') Th. voti Basse, „Mittheilungen топ Petermunu**, 1871 г., Я 3.
803
ГЛАВА IV—СИБИРЬ.
высоких травах еще лучше, чем в лесу *). Тигр, не менее великолепной породы, чем его королевский родич, обитатель бенгальских джунглей *). живет, так же. как и пантера, в чащах Уссурийского края и встречается там вместе с медведем и соболем. Таким образом южные типы животных смешиваются с северными формами в этой богатой фауне, принадлежащей в одно и то же время к фауне Сибири и к фауне Китая.
По племенному составу обитателей его берегов, Амур еще может считаться тунгузской рекой. За исключением цивилизованных китайцев и русских, все прибрежное население, на пространстве от «Стрелки» до впадения Уссури, состоит из тунгусов; только гиляки, живущие в низовьях Амура и в области морского прибрежья, принадлежат к другой расе, родственной курильцам и камчадалам.
Тунгусы Амурского края делятся наразличные колена, из которых иные мало имеют сношений пли даже живут в явной вражде между собой. Одно из этих поколений, ламуты, имя которых означает то же. что «по­моряне» ’), кочуют со своими оленями на западном берегу Охотского моря; обманы и надувательства торговцев, русских или якутских, не успели еще испортить их характер, и путешественники все еще не нахвалятся их безукоризненной честностью 4). Орочи или орочоны, которых в 1875 году насчитывали уже только около 260 душ, живут отдельными семьями на берегах ПИилки и верхнего Амура; эти инородцы ничем не отличаются от своих восточных соседей, манегров, кроме, разве, сохранившагося у них доныне традиционного обычая употреблять оленей для верховой езды. Орочоны и мапегры, хотя большая часть их окрещена в православную
веру, тем не менее сохранили своих шаманов и своих домашних идолов, а также зубы и когти животных, употребляемые ими вместо амулетов. До сих пор китайцы и « кии на них больше влияния, чем русские; костюм этих тунгусов, их украшения, очевидно, скопированы с образцов, занесенных с юга, да и черты лица также свидетельствуют о смешениях между тунгузскими женщинами и китайскими колонистами. Процесс ассимиляции, который мало-по-малу преобразовывает тунгусов, заметен в особенности на правом или китайском берегу Амура, в соседстве города Айгуна, который составляет центр цивилизации дия всей страны. Даурцы, потомки кочевников того же имени, живших западнее,
’) Kadde, „Bantrage znr henntniaa dea Ruuiechen Rciclie»“, то). XXUI.
’) Оржевалмкий, „Вестник Кировы", 1870 г.,т. III. л) Саатёп; Klnprolh; Kiekisch, „Die Tuogusen*4.
*) X»r) Sevuinnn, вв!оЬпа“, 1875 г., A4.
в нынешней Даурии, сделались оседлы» t 1 занимаются земледелием; большинство ип ’ имеют домики, построенные на китайский лых. ' сады, где онп возделывают овошп и фрукп» вые деревья, и отлично обработанные паля, а их религиозные церемонии по большей части заимствованы из буддийской веры, И.ИЕВ смотрят, как на низшие существа на тувпсов бирар, то-есть «прибрежиих жителе коневодов и скотоводов, которые еще кочуют на северной стороне Амура, против даурских колоний.
Гольды, другое тунгузское племя, которых встречают преимущественно на правом берегу Амура и на берегах Сунгари и Уссури населяют также несколько деревень на левом пли русском берегу, между мысом, образуемым впадением Уссури, и устьем Горана, левого притока Амура. Народ робкий и боязливый, они редко входять в сношение с китайцами, манчжурамп или русскими; однако, в они приняли кое-какие обычаи у свопх циви­лизованных соседей, так, например, подобие китайцам, они заплетают волосы в кгсу, которая спускается по курме (куртке) на спи ну. Гольды питаются почти исключительно рыбой, которую доставляют им в изобилии текучия воды; отличные пловцы, онп проводят столько же времени на поверхности воды, как и на твердой земле: когда на реке силья»* волнение, они плавают на больших лодках с обрубленным, четыреугольным носок, тогда как в тихую погоду онп быстро скользят по гладкой поверхности вод на своах легких челнах из березовой коры. Хлебопашеством они не занимаются, даже не разводят огородных овощей; только вымепвают иногда у манчжур рис и мед на больи шкуры. Гольды очень любят животных, и хижины и.тп юрты их всегда окружены мно­жеством собак и свиней, которые кормятся, как и хозяева, рыбой, свежей или вялевгП (юколой). Тут же надворе, в нисеньких хлевушках, заперты медведи, волки, лисицы; гольды держат также в клетках диких, гусей, уток и орлов: различные религиозные суеверия, относящиеся к этап пернатым хищникам, были даже причиной того, что мапчжуры прозвали это тунгузское колено «орлятами» '). В полуостровной области, заключающейся между Сунгари, Амуром и У остря тигр делает частые визиты в селения гольдов, которые не всегда осмеливаются встушпи. в бой с этим, как они его величают, •господинемъ»', представителем одного царственного колена, над которым господствует Горный Дух, известный у китайцев Манчжурии под именем ИПань-ГПеня. Один пу­тешественник рассказывает, что ЗИМОЙ 1857
'I „Иреппял и Копия Россия*4. 1878 г., Лв 12.
М)5 СТАНОВОЙ ХРЕБЕТ, БАССЕЙНЕ
ода один тигр приходил каждую ночь брать *вой рацион, состоявший из двух собак, готорых гольды привязывали для него за оградой селения. Несчастные, когда у них истощился запас собак, не имея больше ниЛМУРЛ, РУССКАЯ МАНЧЖУРИЯ. 606
К северу отъгольдов, другие тунгузские колена, мангуны, самагиры, игатконы, пигидалы и других наименований, живут на берегах нижнего Амура и его притока Амгунь. Мангуны походят на гольдов по языку,

религии, ира
чего предложить страшному посетителю, собирались уже приносить ему в жертву своих собственных детей, когда казаки, случайно проходившие через деревню, избавили ее, наконец, от донуч.ииного гостя.
вам и обычаям, по привычке держаиь в клетке орлов и других животных; но онп более цивилизованы, благодаря манчжурскому влиянию, которое, теиоръ
русских.; домики, мсгсорш*
807
ГЛАВА IV —СИБИРЬ.
могилах своих умерших родных, украшены любопытными изваяниями, исполненными с большим вкусом. Что касается нигпдалов, живущих особняком, на одном пз притоков реки Амгунь. то они, повидимому, составляют остаток народа, стоявшего на более высокой ступени цивилизации, чем на какой стоят нынешние пх потомки. Люди этого колена, может быт, самые честные, самые правдивые представители благородной расы тунгусов; чтобы избегнуть по возможности всяких сношений с купцами якутскими, русскими, манчжурскими, они должны были удалиться в трудно доступные местности. Обладая большим числом драгоценных вещей и дорогих материй, вышитых в китайском вкусе, что свидетельствует о влиянии, которое некогда имела на них мода цивилизованных народов юга, они ни за что не соглашаются продать эти драгоценности, которые у них берутся для украшения невест и покойников ')• Каменный век прекратился в этих странах, даже гораздо южнее, на
морском побережья Манчжурии, только в относительно недавнюю эпоху, он продолжался там до начала хри­стианской эры. Племена, населявшие Уссурийский край, посылали корейцам сотни тысяч стрел своего изделия, высоко ценившихся вследствие превосходного качества камня, который доставляли их каменоломни, для фабри­кации оружия *).
Прибрежье океана, между устьем Амура и заливом Петра Великого, тоже населено инородцами тунгузского племени,орочонами и гольдами, которых китайцы называют Ю-пи-таце. то-есть «Людьми, одетыми в рыбьи кожи», а русские сократили это прозвище и стали называть их тазами. Те пз прибрежных инородцев, которые еще сохранили старые моды, действительно носят одежду, сделанную из кожи лососины и очень красиво вышитую разными узорами: но в горах и на западной отлогости хребтаСихоте-Алинь. ю-пи-та-це теперь уже не заслуживают более этого национального наименования и одеваются, как другие тунгусы, в костюм, приготовляемый из кож животных и из материй русских и китайских. Тазы вообще честны и прямодушны, очень гостеприимны, как большая часть тунгусов, ноони не съумели сохранить своей свободы; онн по большей части попали в зависимость к манзам, китайским переселенцам, которые сделались господами страны с экономической точки зрения, и которые еще недавно имети свое собственное правительство, очень грозное и наводившее страх, потому что начальники приказывали обрезывать уши провинившимся или даже живьем зарывали ИХ въ
•) Von Mid Пал.щигп, „Игв. Русск. Геогр 1871 г., \ 6.
землю. Это они научили тазов хороших <»-! собам земледелия, но они же пользуются и а>» дом их труда, как заимодавцы и купцы: ти же манзы—обладатели рудников и копей, ызяева рыболовных судов, и это для них промывается песок ручьев на золотых приисках, для них собирается «морская капуста» и трепанг. При вступлении в брак, ты. обязаны, в силу установившагося обычая, про епть особенного разрешения у китайского купи, и последний продает за дорогую цену оффсциальную желтую бумагу. Купец председательствует также и на похоронах, и украшает, конечно, за приличное вознаграждение, жялигд' таза обоями, изображающими бога Будду Ч Живя в полном угнетении, тазы быстро уменьшаются в числе. В 1874 году их насчитывали всего только 250 душ; может быть через одно илп два поколения они совершена" исчезнут, как отдельная раса, тем бшег. что манзы почти все берут себе жен межп туземками *). Общее число жителей тунгузекииг колен всех ваименований в юго-западвми! Сибири исчисляют различно—от десяти до тринадцати тысяч душъ
Путешественники и чиновники правительства насчитывали, в 1873 году, от 3.0'ю до 7.000 китайцев, и даже больше, на русском побережье Тихого океана; но это население вырастает довольно быстро, и. нетсомнеи.в. оно увеличивалось бы десятками илп сотнями тысяч, если бы переселение могло совершаться с полной свободой. В шестнадцатом столетии китайцы занимали всю страну, сгруппированные в значительные колонии, и построй! там города и крепости; но с 1605 по 16071. манчжуры произвели на них пять последовательных нападений и разгромили край: оии выжгли города и деревни, перерезали большую часть жителей, других увели в неволю; остались только беглецы, успевшие скрыться въвепроходимых дебрях и болотах, да китайские переселенцы, привлеченные культурой драгоценного джиныпеня и поисками за золотым песком: потомки этих эмигрантов и живут ныне в стране под именем манзов или мандзов, то-есть «вольных людей»; однако г. Палладиус видит в этом названии презрю тельную кличку, даваемую китайцами изгнанным из отечества; сами маизы пазыиаюгсебя пао-туи-ци, что значит «ходокииди «бегуны» 4). В 1861 году, после уступки побережья русским, китайское правительство разрешило своим подданным переселяться колонистами в эту страну со своими женами. Самые богатые вернулись в метрополию, остались только бедняки, к которым в по следе гн и
•j Больше»'-, „Геоирафичвскос06озрЬв1е“, ими 1Й7!) г.
’и Большей, ивтнромвныи мееуиру
’) Пржевальский, „Вестник Е кроны’, 1870 Г. т. Ш 1\<шиыу|е, ,Кл«. ИЧсск. Геогр. Оби“, VII, 1873 г. Г
809 СТАНОВОЙ ХРЕБЕТ, БАССЕЙН АМУРА, РУССКАЯ МАНЧЖУРИЯ. 810
присоединились бродяги и разбойники из ' Манчжурии: таковы главные элементы китайского населения в Приморской области. Корейские эмигранты тоже нередко укрывались на : русскую территорию, не взирая на издание строгого закона, грозившего им смертной казнью. В 1868 году насчитывали уже более 1.400 этих беглецов из Кореи, все трудолюбивых земледельцев,); но когда в следующем году наводнения заставили удалиться с полуострова массы несчастных, которые приходили просить убежища в русских владениях, то ко’ рейская эмиграция была временно воспрещена; даже высылали обратно за границу беглецов, которые и были обезглавлены по возвращении в отечество; другие были отправлены в порты Татарского моря и на берега Амура). В 1873 г. число корейцев, поселившихся в Приморской области, было около 3.500, из которых более половины дали себя окрестить в православную веру.
До прибытия русских в край, обитателями нижнего Амура были гиляки или кпле, единоплеменники тех, которые живут на острове Сахалине, и родичи тех таинственных айносов, происхождение которых составляет предмет оживленных споров между этнологами. Гиляки не имеют той открытой и ясной физиономии, какая
свойственна большинству тунгусов, и пх маленькие глазки светятся мрачным блеском; лицо у них плоское, нос приплюснутый, губы толстые, скулы выдающиеся, волосы черные, борода довольно густая. Более удаленные от манчжуров, чем амурские тунгусы, они остались и гораздо более дикими, хотя и между ними есть также кузнецы, механики, даже искусные скульпторы. Путешественники, которым случалось иметь сношения с ними, не хвалят их характера: они описывают их лживыми, злопамятными, мстительными, нечистыми на руку. По крайней мере гиляки отличаются большой любовью к свободе: они не признают над собой никаких властей и повинуются только обычаю. Предание определяет у них все правила, относящиеся к празднествам, все обряды, пополняемые прп отправлении на охоту или рыбную ловлю, все церемонии, совершаемые на свадьбах и похоронах. Невесты, покупаемые отцом еще маленькими девочками четырех пли пяти лет, воспитываются вместе со своим будущим мужем до совершеннолетия. У некоторых колен тела покойников сожигают; в других местах гробы вешают на деревьях, пли ставят на особо устроенном помосте в соседстве хижин. Душа гиляка, по их верованию, переходит в тело его любимой собаки; оттого это животное, когда его откормят по9 Пржевальский, „Изв. Русск. Геогр. Общ.“, V, 1869 г. ’) Степанов, ,Дрешял Новая Россия**, март 1880 г.
рядком, приносится в жертву на могиле его хозяина *)•
Огонь составляет у гиляков предмет не менее глубокого почитания, чем у памирских таджиков. Онп ни за что на свете не согласятся перенести горящую головню из одной юрты в другую: она не должна выходить из домашнего очага, который сделался священным, благодаря ей. Медведь илиКотр, представитель Кура, властителя небес, есть одно из главных божеств, но вместе с тем и такой бог, которого гиляки иногда бывают вынуждены употреблять в пищу, как и остяки. Онп изловляют Мишку зимой, в самой его берлоге. Удостоверившись, что медведь лежит в своем убежище, они делают в берлоге отверстие и овладевают животным, прп помощи ременного аркана, затем тащат его к себе в деревню, испуская крики, чтобы оглупиить бедного зверя, еще полусонного, но все-таки страшного. Пойманный медведь держится пленником, кормится и откармливается рыбой, затем в день праздника, справляемого в честь его, зверя убивают, после битвы, в которой все туземцы соединенными силами нападают на него без оружия. Подобно гольдам, гиляки держат орлов в клетке и дают им тот же корм, как и медведям; но они никогда не охотятся на волка, которому приписывают пагубное влияние 2).
Гольды и гиляки, орочоны и манегры, нет сомнения, должны исчезнуть перед русскими. Хотя колонизация в собственном смысле подвигается очень медленно, и даже из основанных поселений очень многие, по причине неудачного выбора места в соседстве болот или лесных чащ, слишком трудных для расчистки под пашни, пришлось покинуть впоследствии, однако военные посты, рыболовные станции, склады съестных припасов дают славянскому населению твердые точки опоры. Порты морского побережья и местности, где введена культура почвы, составляют своего рода, «Новые России», из которых каждая постепенно, шаг за шагом, присоединяет к себе всю окружающую территорию. Амурские травяные степи около Благовещенска и южные области, орошаемые рекой Уссури, принадлежат к числу стран, где русское население возрастает и благоденствует, тогда как казаки, поселенные на нижнем течении Уссури, колониями, удаленными одна от другой на расстояние от 25 до 32 верст, пришли в крайне бедственное положение и терпят недостаток в скоте и в хлебе 3): в 1867 году каждая «душа» в этих колониях едва имела возможность обработывать кусок землп величи*) Suchot, „La Siberie orientale et lAmerique russe*. ’) ,Древняя u Новая Россия14,1878 г.. .V 12.
3j Пржевальский, „Изв. Русск. Геогр. ООщ.“, т. VI, 1870 г.
ж
811 ГЛАВА IV.
пой менее трети десятины *)• Несколько финляндских семейств, которым правительство предоставило земли на верхнем Уссури, принуждены были покинуть их и удалиться во Владивосток. Чехи тоже предлагали колони­зовать долину Уссури и манчжурское побережье, но с условием, чтобы им предоставлено было право пользоваться свободными муниципальными учреждениями; правительство отвергло эти предложения колонизации, так как сопровождавшее их условие было признано опасным. Можно сказать вообще, что сделанные до сих пор попытки колонизации в бассейне Амура не имели успеха. Чтобы занять во что бы то пи стало «линию» от Забайкалья до Владивостока в два года, были основаны станицы через правильные проме­жутки. но все выбранные места оказались непригодными для земледелия. Вообще колонии тем лучше прививаются и преуспевают, чем менее они подвергаются стеснительному вмешательству и надзору со стороны властей ’). Большое число русских поселений, основанных в бассейне Амура, были названы по имени путешественников, прославившихся своими исследованиями в Сибири.
Русские города, рассеянные в стране тунгусов и гиляков, на прибрежьях Охотского моря. Татарского пролива и Японского моря, еще редки и слабо населены: едва два или три из них могли бы быть признаны поселениями, превосходящими, по числу жителей, простые деревни, если бы их перенести в многолюдные местности Европейской России; однако, онп обязаны некоторою историческою важностью своему географическому положению, делающему их передовыми постами русского могущества па берегу Тихого океана, в виду Нового
Света.
Город Охотск, который, подобно Венеции, далълсвое имя целому морю, никогда не имел более нескольких сотен жителей; но его плохой порт, расположенный на лимане, при слиянии рек Охоты и Кухтуи, представлял, тем не менее, некоторую деятельность. До 1807 года, эпохи, в которую впервые был послан корабль прямо из России в Охотск, мимо мыса Доброй Надежды, вся провизия и все предметы необходимые для русского тихо­океанского флота, должны были быть отправляемы из Якутска сухим путем: правительство и бывшая российскоамериканская торговая компания употребляли каждый год по тринадцати тысяч лошадей для перевозки этой клади через Алданские горы ’). В 1844 году американская компания для рыбной ловли и торговли мехами пушного зверя перевела свои конторы и верфи пз Охотска в порть
’) Крапоткнп, рукописные иметки.
’) Вс и юков, „Русская Старииа“, 1 и 2.
*) Шемелио; 4'. Мндлеядорф.
—СИБИРЬ.
Аян, занимающий более б.иагоприятвое пою-1 жение на том берегу моря, но тремя г|юлу сами ближе к экватору, в климате мевие суровом, хотя не менее сыром и обильною бурями. Другой город, состоящий из нескольких десятков домов, стоит недалеко оп юго-западного угла Охотского моря, на рЕги Уде: это Удской-Острог один из древнейших укрепленных постов, построенных казаками. Гижига пли Гижпгпнси.. Пенжаиа или Пенжинск. группы домишек. приюгя»пииеся на северной оконечности Охотского моря, каждый при одном из заливов, копрымп оканчивается это море, также нк-яп имя «городовъ».
Русские городки в бассейне Амура, хоп оспованные долгое время спустя поел е Охотска, превзошли, однако, по важности древний город, державший в своих руках моаоиидию русской торговли на Тихом океане. Чита, столица Забайкалья, построенный в равнине, шкрытой всем ветрам, имеет административную важность, которую дают ему его ранг областного города и его местоположение, как центрального этапа между Байкалом и Амуром; но река его. Ингода, которая вступает ниже Читы в горное ущелье, становится судоходной только во время весеннего разлив и в этот-то непродолжительный промежуток времени по ней отправляются партия барж нагруженных хлебом, солью, солониной и мануфактурными товарами, предназначенными ддя всех колоний Амурского края включительно до Николаевска; суда эти строятся в громадных лесах, которые тянутся выше Чины Нерчинск стоит не наречном пути: перенесенный с 1812 года, по причине наводвений. опустошавших его на прежнем месте он теперь построен на левом берегу Перчи, в 4 верстах от Шилки. по которой могут плавать лишь мелкие суда, хотя она образуется из двух значительных рекъ—Снова и Пнгоды; начальный пункт настоящего судоходства находится верстах в 150 ниже, в Стретевском, цветущем селе, где суиествуют склады и механические мастерские; в этой пристани зимует большая часть русских судов, плавающих на Амуре. Однако. Нерчинскъ— торговый город, где встречаются для меновых сделок русские и тунгусы, и который сделался рынком всей области. Многочисленные рудники Нерчинского округа, где добывают содержащую сереброснипцовую руду, ртуть, медь, железо, олово, даже цинк, далее золотые прииски, залежи ископаемого угля, месторождения драгоценных камней, наконец, минеральные источники — таковы богатства, которые обеспечивают окружающей стране особенную важность. В историческом отношении имя Нерчинска напоминает трактат, который был заключен тан иъ
СТАНОВОЙ ХРЕБЕТ, БАССЕЙН АМУРА, РУССКАЯ МАНЧЖУРИЯ. *813
1869 году мевду Россией и Китаем, и к выгоде этой последней державы; он напоминает также пребывание декабристов и многих других политических ссыльных, осужденных на работы в рудниках. Главная карательная колония страны находится в Карийских золотых приисках, расположенных на берегу Шилки, верстах в ста с небольшим ниже села Стретфнского; там содержится более 2.000 преступников, приговоренных к каторжным работам, и между ними есть некоторые чпедо политических ссыльных *)• Эти золото про мыв аль ные заводы, так же, как и все золотопромывальни в бассейсейнах Аргуни и Шилки, часто обозначаются под именем Нерчинских приисков. В 1878 году в бассейне Амура было добыто около 172 пудов золота, на сумму 5.075.000 руб.; на работы было употреблено 39.250 человек, из которых 1.935 убежали. Наименование Нерчинск часто применяется также, в сочинениях по метеорологии, к Нерчинскому сереброплавильному заводу, находящемуся в 277 верстах к востоку от города, на небольшом притоке Аргуни. На этом заводе сделаны были важные метеорологические наблюдения, послужившие ученым главной спорной точкой для изучения климата восточ­ной Сибири: вокруг металлургических заведений выстроился хорошенький городок.
Со времени первых русских вторжений в край, берега Амура имеют уже города, лежащие в развалинах; таков древний Ллбазин, крепость, которая была основана в 1651 году казачьим атаманом Хабаровым, и которую китайские войска принуждены были осаждать и брать три раза прежде, чем русские отказались, наконец, от этой позиции по Нерчинскому трактату, в новейшее время (юлыпая станица выстроилась тремя рядами домов у подножия разрушенной крепостцы, которая обросла деревьями и кустарником и превратилась в зеленеющую
горку. Нынешняя столица отвоеванной у китайцев территории на среднем Амуре есть город Благовещенск, основанный на полуостровной террасе, образуемой соединением Амура и Зеп. в 28 верстах от места слияния. Новый русский город, с его широкими улицами, обставленными низкими домами сь красными крышами, которые все построены по одному плану солдатами, с его голыми, безлесными окрестностями, представляет печальный вид в сравнении с многолюдным китайским городом Айгуном, стоящим на другом берегу Амура, в 35 верстах ниже Благовещенска; тем не менее последний ведет довольно деятельную торговлю с Манчжурией; с 1869 го
*) И. Lanedell, „Proceedings of the Geographica! Society“, октябрь, 1880 г.
814
да обороты этой торговли простирались, средним числом, до 500.000 руб. в год. Даже на русской территории живут более десяти тысяч китайских подданных, платящих подати чиновникам правого берега. Окрестная страна Благовещенска это—будущая обильная житница Амурской области. Большинство колонистов, принадлежащих к раскольничьей секте духоборцев, состоит из добровольных переселенцев, выбравших места для своих деревень на реках Зее и Завитой, без вмешательства военного начальства края. При переселении пх из России первыми пришли, весной, молодые люди, снабженные запасами провизии и в сопровождении лошадей, которых они выменяли у манчжур на рабочих быков. Когда прибыли семейства, несколько месяцев спустя, избы были уже выстроены, и упряжки в шесть, семь, или восемь пар волов расчистили чащи мелкого дубняка. Теперь деревни переселенцев достигли цветущего состояния и своим хорошим видом составляют резкую противоположность с печальными становищами, устроенными по приказу, среди мелкого кустарника, скал пли болот и). Однапз самых богатых станицъ— Мпхайло-Сфменовская, расположенная при выходе пз ущелья ]). Бурей.
Нынешнюю столицу всей области нижнего Амура и морского прибрежья составляет Хабаровск, названный так в честь неустрашимого казачьего атамана Ерофея Хабарова, который первый спускался вниз по течению Амура почти до самого устья. Хабаровск, построенный на скате холмов, даже крутых утесов, господствующих над правым берегом Амура, при впадении в него Уссури, состоял недавно из не больше го числа казарм и военных складов; но его счастливое географическое положение в точке разделения трех больших судоходных путей, образуемых средним и нижним Амуром и еги притоком Уссури, в местности, имеющей климат один из наименее суровых в Сибири, по в ид имо му, приготовляет новому городу широкую будущность и торговое процветание, хотя окрестности его покрыты болотами и лесами, которые очень трудно превратить в культурные земли; и теперь уже там, средним числом, продается каждый год около 2<).ооо собольих шкурок.
Что касается русских колоний па низовьях Амура, то они оказались наименее удавшимися из всех поселений Сибири; некоторые из основанных там колоний пришлось даже совсем покинуть, так как крайне не­благоприятные условия местности, дождливый климат и неблагодарная почва, болотистая в низинах, каменистая на покатостях вы1) Крапоткин, рукописные здмехвд.
815
ГЛАВА IV,— СИБИРЬ.
сот, покрытых большими деревьями, окончательно обманули надежды русских земледельцев. Софийск и Мариинск имеют некоторую важность, благодаря своему положению на Амуре, при входе в долину, ведущую к заливу де-Кастру. Николаевск, бывший «Чербахъ» гиляков, есть порт устья Амура и, как таковой, проявляет некоторую деятельность в летние месяцы. Там существуют даже конторы американских негоциантов; но почти все местное население города состоит из солдат и чиновников: даже вольные жители смотрят на себя как на ссыльных, и 'большинство их имеют лишь временное пребывание в Николаевске; женщины составляют, незначительное меньшинство в этом лагере, состоящем из деревянных домиков. Затруднительность прохода через бар и неудобства внешнего рейда, лед, сковывающий воды в течение пяти зимних месяцев, совершенное прекращение сношений с остальным миром в продолжение двух промежуточных периодов, осени и весны, между навигацией и санным путемъ—все это мешает Николаевску пользоваться выгодами, принадлежащими ему. как входному порту одной из больших сибирских рек. Сверх того, мало найдется мест, более неприятных по климату и более печальныхъдля обитания, чем Николаевск: жители его проводят целые месяцы, не видя солнца: с неба постоянно моросит мелкий дождик, сопровождаемый туманом; зимой снежные вьюги или пурги прекращают всякое сообщение, так что иной раз невозможно пробраться из одного дома в другой. Эти причины привели к упадку Николаевска и к замене его Хабаровском. Движение судоходства в Николаевском порте в 1876 году было:
Прибыло: 16 морских судов, с грузом на—500.000 руб.; амурских судов 9, с грузом на—400.000 руб.
Порты манчжурского прибрежья извлекли для себя пользу из неблагоприятных условий, в которые поставлен Николаевск, и эмигранты с низовьев Амура поселились в Императорском порте, во Владимире, в порте св. Ольги, в портах залива Петра Великого, особенно во Владивостоке, куда были переведены военные заведения из Николаевска. Самое имя Владивосток, означающее < Властитель Востока» и напоминающее Владикавказ, «Властитель Кавказа», построенный па другой оконечности Азии, свидетельствует о важном политическом
назначении, о котором основатели этой пристани, в 1860 году, мечтали для неё. Пролив, соединяющий Амурский залив с заливом Уссурийским, был назван «Восточным Босфором»»; гавань, в которую ведут проходы пролива, врезывающагося полукругом в полуостров Муравьева Амур
ского, получил наименование «Золотого Рога»; ] из этого видно, что Владивостоку прети началась роль второго Константинополя. Осуществятся или нет эти честолюбивые плавы. ► всяком случае несомненно, что Влздпвсстог. уже поднялся на степень главного города русской Азии, к востоку от Иркутска, и. всей вероятности, сохранит за собой сто значение, по крайней мере до тех пор, шла русские не займут других портов йог лее южной широтой. Равным образом предполагают сделать этот город зимней ставшей для иностранных негоциантов, приезжающих из ПИангая и Нингпо. В 1880 году, опасения войны с Китаем, по поводу кульджинского вопроса, были причиной того, что Владивосток сделался самой оживленн.'ии станцией крайнего Востока, и в первый раз, благодаря вооружениям этого военного порта. Россия оказалась более сильной, чем Великобритания, в морях Китая и Япония. Но Владивосток имеет важность гораздо боле к военном, нежели в торговом отношении и расходы по возведению всех больших работ, предпринятых на берегах «Золопмо Рога», плотин, верфей.арсеналов, были оплачены не частной предприимчивостью, а средствами государственного бюджета. Половши населения города состоит из солдат, чиновников, освобожденных каторжников г ссыльно-поселенцев, а другую половину составляют: манзы, китайцы, корейцы, которых джонки, деревянные домики, сараи и »fi домашняя обстановка прядают гоиюду своеобразную физиономию, совершенно отлпчвую от типа славянских городов; добровольно поселившийся русский элемент пр ед став л ев только несколькими ремесленниками, и жен­щины встречаются здесь в очень небольшом числе; вообще Владивосток имеет еше ляд военного лагеря, где правильные прпвычив семейной жизни составляют исключение. Отпускная торговля, состоящая из оленьих рогов, трепанга, съедобных грибов и дубленых кож, незначительна и находится всецело в руках китайцев. Внешняя торговля Владивостока в 1879 году выразилась следующими цифрами:
Привоз: — 2.184.950 рублей; вывоз:104.520 руб.; движение торгового судоходства, в 1872 г.:—2.787 тонн; в 1873 г.:—12.724 тонн.
Некоторые из портов манчжурского прибрежья, в особенности порты бухты Америки, на востоке, и бухгь залива Повьет, на западе, легко могли бы приобрести более значительную торговую деятельность. Так, например, вывоз морской капусты из бухты Посьета и три последовательные года представлял, по Гельмерсену, следующие, быстро увеличивающиеся цифры: 817 САХА
В 1864 г.—4.000р.; в 1865 г.—135.000р.; в 1866 г. 400.000 р.
Владивосток еще не соединен хорошими путями сообщения с странами внутренней части континента. Летом все движение, направляющееся из этого города в долину Уссури, производится по Амурскому заливу и по реке Суйфун, судоходной для маленьких пароходов на протяжении около 50 верст. Но зимой «Восточный Босфоръ» бывает заперт льдами, хотя воды залива остаются открытыми со стороны моря, и Владивосток временно делается узником. «Владетель Востока» ласкает себя надеждой сделаться современем конечной станцией железной дороги, опоясывающей весь Старый Свет, как он давно уже сделался крайней точкой «датскаго» телеграфа, центральный пункт которого находится в Копенгагене, и который протянул своп проволоки на половине поверхности земного шара.
«Города» бассейна Амура и восточного прибрежья Сибири с населением в 1897 г,:
Бассейн Амура: Нерчинскъ—6.419 жит.; Нерчинский завод — 5.908; Чита—11.106; Благовещенск — 20.183; Николаевск — 10.806. Хабаровскъ—14.933 жит.
Приморская область: Охотекъ—197 жит.; Анн — 200; Гижигинск — 435; Владивосток»—28.896 жит.
Y4IL Сахалин.
•Этот большой остров, один из самых обширных на земном шаре, так как он занимает пространство почти в 56.000 квадр. верегь, принадлежит к действительно знакомому европейцам миру лишь с недавнего времени, не более ста лет. Голландский мореплаватель Мартин Герриц де-Фрис проходил, в 1643 году, вдоль восточных берегов этого острова и бросал якорь в заливе Терпения, но он полагал, что плывет около берегов японской земли Иессо. Даже на карге капитана Кука, изданной в Лондоне, в 1784 году, Сахалин представлен в виде простого островка, лежащего близ Амурского залива; из всех прежних географов один только Бюаш съумел придать северной части Сахалина контуры, довольно сходные с истинным её очертанием, но и он все еще причислял гораздо более половины острова к Иессо * *). Самое имя Сахалина свидетельствует о полном неведении, в котором находились тогда относительно этой земли, которую географы, так сказать, заставляли путешествовать на картах. Вероятно, что манчжурское название «Сахалан-андахада». то-есть «Скала
') Oscar Teschel, „Geschkhte der Erdkunde".
дин. 818
в Амурском лимане»,—название, от которого произошло имя Сахалина,—применялось к какому-нибудь островку речного устья, а не к большой островной массе, которая тянется против манчжурского побережья на
пространстве почти 900 верст от севера к югу. Японцы и айносы Курильских островов называют этот остров Крафто (Карафту, Карафуто): это имя и следовало бы сохранить за ним; японский мореплаватель Мамиа-Ринцо обозначает его просто как северный Иессо, «Кита-Иезо» '). Другие наименования, как-то: Таракай, Чока, Сизам, повидимому, относятся только к отдельным частям острова илп к его жителям *).
Уже в 1787 году Лаперуз, проходя через пролив, носящий ныне его пмя и отделяющий Сахалин от Иессо, проник в Татарский залив и осмотрел, до бухты де-Кастри, все берега острова и континента: островной характер Сахалина казался неподлежащим сомнению; однако рассказы, слышанные французским мореплавателем от туземцев относительно волока, через который онп перетаскивали свои сани, применялись, по мнению некоторых тогдашних географов, к перешейку, соединяющему Сахалин с материком, ибо в то время еще не знали о существовании порога Кизи между Амуром и заливом де-Кастри; впрочем, этот рассказ относился, может быть, к ледяному перешейку, который каждую зиму соединяет Сахалин с твердой землей. В 1797 году англичанин Броутон, в 1805 году русский немец Крузенштерн, из которых первый посетил западные берега, а второй объехал на корабле вокруг скверной части острова, тоже полагали, что Сахалин соединяется песчаной мелью с берегами Старого Света. До половины настоящего столетия на большей части европейских карт Сахалин изображался в виде полуострова, хотя японский кормчий Мамиа-Ринцо уже несколько лет спустя после путешествия Крузенштерна поднимался вверх по Татарскому проливу и проникал этим путем в лиман Амура 3). Наконец гидрографические работы Невельского, произведенные в период с 1849 по 1852 год, обнаружили точную форму берегов Сахалина и пролива Мамиа-Ринцо: суда, имеющие до 5 метров во до углубления, могут безопасно лавировать в этом проливе между песчаными мелями. Правда, что в продолжение четырех месяцев в году воды этого прохода бывают сплошь покрыты толстым слоем льда, соединяющим оба берега; плавающие льдины встречаются там до июня месяца.
С 1875 года весь остров принадлежить
') .Gengraphical Magazine“ 1877 г.
’) Шмидт; Семевов, „Геогрлф. Словарь Гос<-иПск><г» ИИМИ1*рИИи.
•) Von Siebold, „Jiippon4.
819
ГЛАВА IV,—СИБИРЬ.
России до Лаперузова про лива, так как южные части Сахалина были уступлены в этом году Японией в обмен на Курильские острова. Но исследование острова началось уже ранее: Бошняк, Орлов, Рудановский, Шрфнк, Шмидт, Глен. Брылкпн, Шебунин, Лопатин, Добр отв орский объехали Сахалин в разных направлениях пли посетили его берега с целью изучить его рельеф, климат жителей, рудные месторождения и гавани. Уже русские имена мест оспаривают поверхность острова у туземных прозвищ, употребляемых айноСами и гиляками, и многие из французских наименований, данных .Наперузом мысам, островкам, бухтам, прибрежным горам, были искажены или постепенно приходят в забвение.
По устройству поверхности Сахалин походил ва континентальную Манчжурию. Еслибы почва вдруг осела на несколько сот метров, горная цепь Сихота-Алинь тоже сделалась бы островной землей, хребет которой тя­нулся бы на пространстве нескольких градусов широты; с другой стороны, если бы дно моря внезапно поднялось. Сахалин образовал бы длинную закраину азиатского континента. Холмы и горы острова, принадлежащие, повидимому, к более близкой к нам геологической эпохе, чем возвышенности соседнего материка, расположены в виде длинных меридиональных цепей. Западная цепь, самая высокая из сахалинских гор, которая окаймляет все прибрежье, от севера к югу, поднимается там и сям в виде настоящих ликов, высотою от 3.280 до 5.000 футов; но в других частях хребта есть места, где верхушки не превышают 600 фут., и через которые переходят с одного склона на другой без малейшего затруднения. На восток от этой главной грады гор, состоящей изт. меловых и третичных формаций, тянутся параллельно другие цепи или отрывки цепей, среднее возвышение которых исчисляется всего только в 660 футов, и вершпвы которых по большей части имеют округленную форму: только немногие из этих высот заслуживают, названия гор. Одна только Тиара, которая господствует над восточной цепью, оканчивающейся длинным полуостровом, ограничивающим с восточной стороны залив Терпения, представляет довольно величественную вершину, которая по высоте может быть сравниваема с вершинами западной цепи. Горы Сахалина нигде не достигают пояса постоянных снегов: но многие из них переходят за верхний предел растительности, и их голые сероватые скалы сливаются с дождевыми облаками.
Различные высоты гор, по Шмидту и Глену: средняя высота западной цепи (Шмидт) — 2.970 Футов; пик ЛаМартинъер (Ктеуспал), в центре цепи (Глен) 4 950; Берн 1 зет, на юге острова (Глен)—3.960; Ары! ’ пал, перевал на востоке от Дуэ (Глен 690: перевал между Кусунаем и Ымп (Глен) — 740; Тиара, пик восточной цеи) (Глен) 1.980.
Горные цепи, расположенные по линии меридиана с севера на юг, ограничивают ри» пины или долины, открывающиеся в том хнаправлении, по которым текут реки, лпбип. севера на юг. либо с юга ва север. Таи самая большая река Сахалина ПоронаИ (Бирипай ), пли Илий, изливается в залив Терния я. пробежав извилистой
линией широкую [авиии ну. расстилающуюся у основания западной цепи, и в той же самой борозде поверхности остр,ва. на севере от низкого порога, берут начало истоки реки Тым, которая спуска* е . на север к Охотскому морю. В этих хпромежуточных углублениях рельефа ри сеяны озера, и правильные кривые заливовы бухт, ограниченные справа и слева полуоси?вами и мысами, образуемыми выступами мира диональных цепей, тоже открываются и .тп низменные земли. Подобно тому, как на берегах озера Хавка, непрерывное деииствиезы"а. гонимой южными ветрами, проявляется тмж* и на берегах Сахалина. Так, плоский лживый берег, развертывающийся в виде прт вильного полукруга вокруг залива Терпении, отделил от моря несколько озер и болот, которые напоминают прежния очертания берега и в которые изливаются воды река ПоронаИ. Образование берегового кордона бы.т . вероятно, облегчено медленным поднятием берега, ибо находили кучи морских обломков на землях, лежащих ныне на 7—10 футов выше поверхности моря ')•*
Как сибирский остров, Сахалин находится в области климата восточной Сибирв вокруг восточных его мысов скопления ломков льда держатся до июля месяца, в продолжение всего апреля можно еще ездит на санях вдоль морского берега в залпви Терпения. В январе месяце часто случаетел. на берегах этого залива, что ртуть в термо­метре стоить па 34 градусах Цельзия ниже точки замерзания, тогда как на западном берегу, хорошо защищенном меридиональной цепью гор, температура на 12 градусов теплее. Но даже и на этом берегу, несмотря ва то, что он пользуется относительно гораздо более благоприятными условиями, климат очень суров; хотя южная оконечность Сахалина находится под 46-м градусом широты, в гаком же расстоянии от полюса, какъломбардские города, приютившиеся у подножия Альп, температуря там почти столь же низкая, как в Архангельске и в Гапаранде. Пост Кусувай,
'I Всяюкоп., „Граница России".
821 сАхл
лежащий под 48 градусом широты, на берегу Татарского залива, находится, по словам г. Добротворского. под изотермой 2°,23, тоесть с]>едняя температура там ниже даже.
лии. 822
стирают только 25 градусов по Цельзию. Даже берега залива Анива, столь красиво расположенные в форме полумесяца, так что они получают всю силу полуденных лучей солнца.

чем в норвежском городе Тромсе, лежащем почти на 22 градуса ближе к северому полюсу. Средняя температура июля, самого теплого месяца в году, не превышает в Кусунае 16 или 17 градусов, а самые сильные жары до имеют очень суровый климат, по причине северных ветров, которые проходят через широкия понижения или долины, открывающиеся между цепями гор. Неприятности климата Сахалина еще увеличиваются
827 ГЛАВА iv,
ною, Сахалин не имеет пи одной гавани, где суда могли бы найти безопасное пристанище.
Население Сахалина:
Гиляки, по Шмидту—2.000 душ; айносы— 2.500; орочи, по Венюкову—400; японцы, по Шмидту—400; русские—5.000 душ.
Население по переписи 1897 г.:
Александровский округъ—11.152 души; Тымовский—8.401; Корсаковский—8.553 души; Итого—28.166
Душ.
XI. Материальное состояние и управление Сибири.
Известно, что русские составляют уже, по крайней мере, сто лет, самый значительный элемент сибирского населения. Те, которые называют себя русскими и которых действительно можно признать таковыми, иди по­тому, что их происхождение дает им право считать себя славянами, или потому, что смешения с русской кровью,
язык, нравы и обычаи сделали их единоплеменниками завоевателей края, представляют около семи восьмых сибиряков, и эта пропорция быстро увеличивается к их выгоде, не только вследствие собственного их размножения, но также вследствие численного уменьшения пли «обрусения» инородцев. В настоящее время гос­подствующее население Сибири, где великорусский элемент является совершенно преобладающим, почти совсем утратило отличия и особенности, характеризующие малороссов и великороссов, литовцев, эстов, немцев балтийских провинций; оно может быть рассматриваемо, как гораздо более однородное, чем население русской империи в Европе. Славяне всякого происхождения.—за исключением поляков,—немцы и финны, говорящие русским языком, одинаково русские перед лицом якутов и тунгусов.
Первоначальное происхождение большинства сибиряков хорошо известно. Первые русские, вступившие в торговые сношения с сибирскими народами, были звероловы пли промышленные люди, приходившие из новгородских колоний северной России; затем следовали казаки, сопровождавшие Ермака при завоевании им Сибири; но только небольшое число тех и других привели с собой своих жен: большая часть брачных союзов совершалась с туземными девушками. Почти все те, которые прибыли в край впоследствии, до половины девятнадцатого столетия, были невольные колонисты, либо как солдаты или чиновники, либо как ссыльные; эти последние составляли, может быть, самый многочисленный элемент DpBMuaro Hucejffiiia: во смертность между ними
—сикигь.
была гораздо сильнее, чем между друпп жителями страны, и большинство пх умирхл. 1 не успев основать семьи. Если даже иша среднее число ссыльных, показываемое сффв1 циальными документами, именно, от восьми 1 до девяти тысяч в год *), то выходить. чп> || в течение двух сот пятидесяти лет fruk 1 миллиона человек было отправлено против I воли в Сибирь, не считая лиц, высылаемых I на жительство. По оффициальным данным. I в периоде 1823 по 1858 г. сосланных бы. ьг. | мужчин 236.489, женщин 42.844; кроме топ*. 23.285 женщин и детей, сл едовавших добровольно за главой семейства, всего 304.618 ч? довек; следовательно, средняя годовая цифра составляла 8.700. Первые добровольные поселенцы,—если не считать нескольких отдельных групп, пришедших в прежнее в|>емя,— были крестьяне, устремившиеся из России на нижний Амур тотчас после присоединения северной Манчжурии к Российсской Империя. При существовании крепостного права, понятно, не могло быть никакого добровольного переселения. Помещики и вообще владельцы крепостных берегли своих крестьян для обработки земель и посылали в Сибирь, по крайней мере, в округи, не имеющие рудников или приисков, только тех несчастных, от которых хотели отделаться; правда, что эти изгнанники, перестав быть рабами, скоро до­стигали на поселении большего материального довольства, чем каким пользовались у себя на родине. Страны северной Азии населились русскими колонистами, подобно тому, как населились губернии Вятская, Пермская. Оренбургская; но к каторжным, к преступникам всякого рода, к лицам ссылаемым, по приговору общества, за порочное поведение, были прибавлены раскольники и мятежники. Утомительность продолжительного пути, эпидемии, цынга, трудность приспособления к новому климату, тяжелая подневольная жизнь, строгости вынужденного местопребывания, постоянный полицейский надзор, тоска по родине—все эти причины объясняют большую смертность среди ссыльных, а незначительная пропорция женщин между ними допускает лишь медленное восстановление семейств. Русское население Сибири более чем утроилось за последние сто лет, но в сравнении с некоторыми колониями. Азиатская Россия заселилась в очень слабой степени в продолжение почти трех столетий, протекших со времеял присоединения Сибирского царства; бывали даже, если верны показания оффициальных переписей, временные убыли в цифре народонаселения некоторых областей: так, в то время, как население Томской губернии возрастает каждый год, вследствие игзбытка pol9 МАТЕРИАЛЬНОЕ СОСТОЯНИЕ И УПРАВЛЕНИЕ СИБИРИ.
830
аданий, слишком на 20.000 душ, Иркутская лгуберния имела в 1873 году жителей на дведвадцать тысяч менее, чем за двенадцать Гяеть перед тем (в 1861 году насчитывали : ' 370.455, а в 1873 г. только 358.700 жителей), -• так что средним числом население этой гувернии уменьшалось на тысячу душ в годъ
♦ В большей части городов население умень« шалось бы, если бы равновесие не восстановля4 лось постоянным приливом новых эмиграни тов; но в деревнях число жителей увелвчивается. В целом, не подлежит сомнению, : что размножение славянской расы с излишком вознаградило по числу людей убыль, которую туземные племена, за исключением якутов, испытали во многих областях сибирской территории.
Народонаселение Сибири в разные эпохи, без азиатского склона Урала:
1796 г,—1.193.145 жит.; 1816г,—1.540.424; 1869 Г. — 3.327.627; в 1870 73 гг. —3.440.362; в 1880 г. (вероятн. цифра)— 3.900.000; 18*0 г. (с азиатск. Уралом) — 5.200.000 жит.
Пропорция мужчин естественно более значительна, чем пропорция женщин, так как Сибирь есть в одно и то же время страна изгнания и добровольного переселения; однако, разность между полами здесь гораздо меньше, нежели в Австралии и в землях дальнего запада (Far West) Северной Америки: в восточной Сибирп считают средним числом 10 мужчин на 9 женщин ’)•
Имя Сибири сделалось синонимом «страны ссылки». Каждый успех, каждый шаг впе-, ред русского господства в Азии был отмечен линией тюрем: при каждом новом при соединении территории партии ссыльных, медленно тянувшиеся через степи и леса, шли свидетельствовать в отдаленных окраинах империи о могуществе России. Едва только основывался где-нибудь на громадном пространстве сибирской территории острог, мо­настырь, крепостца, как тотчас же открывались и кельи для ссыльных; колонии Полым, Березов, Селенгинск. А.ибазин уже при самом рождении были предназначены служить местом заключения: как только донесение об открытии новой земли достигало Петербурга, тотчас же направляли в это новое владение партию каторжников. Таким образом, история страны сливается со скорбной историей ссылки.
Первый указ об изгнании постиг набатный колокол города Углича, виновный в том, что он созвал народ во время убиения царевича Дмитрия клевретами Бориса Годунова, в 1591 году. Он был осужден на «урвание
*) „RuMiiche Re»ne“, 1876 г., ЛЮ.
г) „Ruuisehe Revne", 1876 г., Je 10.
языка и уха», подобно обыкновенным уголовным преступникам и сослан в Пелым куда за ним вскоре последовали граждане его города, затем все лица, казавшиеся подозрительными Борису. В первое столетие русской колонизации Сибирь не получала других ссыльных, кроме государственных преступников, по в конце семнадцатого века малороссы нз побежденной Украйны должны были направиться по той же дороге, как и ссыльные из Великороссии: эти малороссийские изгнанники, посылавшиеся небольшими партиями, всего лучше сохранили нравы родной стороны. Затем ссыльные раскольники увеличили собой число сибиряков; но сколько из них погибло в дороге от утомления, от голода, от всякого рода пыток! Сколь многие должны были повторять то, что говорит раскольничий поп Аввакум в своих записках: «Плоты трудно тащить против течения; начальники и конвойные неумолимы, палки их больно бьют, кнуты их режут кожу, а пища наша—падаль, которую и волк не станет есть»! «И эти мучения долго продлятся?» спрашивала жена попа, падая в изнеможении.—«До самой смерти», кротко отвечал Аввакум.—«Да будет воля Божия», говорила она с новым мужеством. В этих сибирских раскольниках легко узнать людей, первое испытание которых, при вступлении в общину, состояло в том, что они давали себе класть горячие уголья в уши.
Стрельцы, тоже раскольники, были сосланы Петром Великим, который велел отправить их в качестве гарнизона в самые отдаленные крепостцы или остроги империи до Охотска и Камчатки: и теперь еще можно встретить прямых потомков этих стрельцов в поселениях на берегах Лены. После царствования Петра придворные интриги привели в Сибирь других невольных колонистов, вельмож и временщиков, Меншиковых, Долгоруких, Биронов, Минихов, Толстых, Бутурлиных. «До свидания на том свете», могли они сказать своим друзьям, отправляясь в Сибирь, как и все ссыльные, ибо большинство их были забыты; другие бесследно пропали в сибирских пустынях, и когда поворот фортуны снова доставлял власть пх друзьям, тщетно искали несчастных изгнанников в лесах и тундрах Сибири; один из них, Соймонов, с трудом отысканный, был назначен сибирским губернатором. С 1658 года началась ссылка поляков в Сибирь, но ссылки их массами относятся к царствованию Екатерины И. когда этой участи подверглись барские конфедераты, затем товарищи Косцюшко. Далее, около девяти сот поляков, служивших под знаменами Наполеона I,тоже были по*) Колокол ЭТТ до скх пор находится в Тобольске.
831
ГЛАВА IV.—СИБИРЬ.
сланы в Сибирь. Особенно многочисленны были партии политических преступников, отправленные после революции 1830 года и различных восстаний, имевших место в Польше с той эпохи. Ссыльные поляки много способствовали прогрессу страны; они улучшили управление рудниками, создали многие местные промышленности, научили садоводству и развили образование в семействах. Поляков, сосланных прямо в Сибирь в 1863 году, насчитывают 18.023 *)•
Ссыльные, имя которых возбуждает наиболее симпатий между русскими,—«декабристы», прибывшие в Сибирь в 1826 году. Вначале им действительно приходилось много терпеть, но ммо-по-малу судьба их улучшилась, благодаря преданности их жен, пожелавших разделить изгнание мужей, благодаря также нравственному превосходству декабристов над их тюремщиками и выказанному ими духу солидарности: они были соединены между собой в братскую общпну. заботившуюся о том, чтобы никто из них не терпел нужды, и чтобы все одинаково могли пользоваться книгами, журналами и другими, возможными в их положении, выгодами цивилизованной жизни Влияние их до сих пор еще заметно в городах восточной Сибири. Впоследствии и другие политические ссыльные присоединились к сибирскому населению: но им уже не ока­зывают такого снисхождения и не дают таких льгот, какими пользовались декабристы: они идут пешком, как и аресуанты, осужденные за обыкновенные преступления, и работают, наравне с последними, в тюрьмах, рудниках или казенных заводах, не имея права читать, соединяться в товарищества, ни выбирать себе род занятий по своему вкусу.
В прежнее время партии ссыльных осужденных за обыкновенные преступления или по политическим делам,
должны были пройти пешком, привязанные рукой к длинной железной палке, пространство почти в 6.000 верст, отделяющее тюрьмы Европейской России от Забайкалья. Это путешествие продолжалось целых два года. II теперь еще ссыльные совершают пешком переход от Томска до Читы: когда партия на пути вступает в деревню, арестанты затягивают, с дозволения начальника конвоя, жалобную песню или. вернее, протяжное завывание, взывающее к милосердию жителей, и крестьяне несут подаяние «несчастнымъ», ибо таково обыкновенное на­звание. которое дают им вое сибиряки, отказываясь видеть в них преступников. Каторжные, то-есть осужденные за тяжкия уголовные преступления, везде находят хороший прием, и по водворении их на поселение, воз') Совершенно неверно: в каторгу 972 чел. ава поселение 1.427. йрв« р»Х.
становление их честного имени облегчзетЛ им некоторого рода уважением, sonipw » тают к ним, как к людям с хархо-И ром, но ссыльно-поселенец, то-есть вад*| ренный в Сибири за воровство пли другие I нее важное преступление, довольно часто ю1 буждает к себе презрение в местном в-*! лении. Побеги во время следования партии лети осуществимы, но между ссыльными искони уги-1 но вилось не бегать с дороги, дабы их иуиар щам не пришлось терпеть из-за них Ди? во время пути арестанты соединяются ип. лртелп и выбирают из своей среды старосту ’и
Сибиряки, ряды которых пополняются ккментами. вербуемыми в одно и то же ирей между худшими и между лучшими из русскихт естественно составляют во многих отношениях резкий контраст с жителями метрш лии. С одной стороны, наследственность. <~, другой, влияние новой среды должны были действовать на них в такой степени, что овт образовали собою особенную группу въбодыпуи семье народов Российской империи. Ид врародный ум, который, впрочем, редко быва еть развит образованием, может быть, еше более сметлив, чем у жителей Европейсш г России. Счастье осыпать заезжого человека впросами играет не последнюю роль в удо­вольствии, которое испытывает сибиряк, когда ему случится чествовать гостя в своей ni6V обыкновенно просторной и опрятно содержи мой. где пол лучше выскоблен и вымыт чем стол в жилище иного горемычного мужика Европейской России. Никогда не испытав на себе крепостной зависимости («исключением тех, которые были приписаны м казенным рудникам и заводам), раеииилаги большим пространством земли, чем русский крестьянин, и не столь часто приходя в соприкосновение с чиновниками всякого р.ца. сибиряки обладают более сильным чувствам равенства: у них нет ничего раболепного ни в голосе, ни в манерах, но. с другой стороны, онп не отличаются и природной кротостью нрава, наивным добродушием славян Европейской России. Вообще говоря, они не плодят на россиян ни нравами и обычаями, ни качествами характера и деятельности. Главные их недостаток — равнодушие, индифферевтизм: очень практичные и рассчетливые, ова никогда не увлекаются ни религиозным рвением, ни политическими идеями; между ипмп не встретишь ни поэтов, ни музыкантов, йнв любознательны, но не хотят дать себе тру и учиться: они любят удобства жизни, но не умеют добыть себе их посредством труда; озв называют себя равными друг другу, но им не приходит мысли сделаться свободными. Ui’) Все кто относится к ирежсеиу крекешь; гияи, как иакестио, ссыльные аер в -злгея порскан аупв и остров ихалкн. Пра» ркд.
3
МАТЕРИАЛЬНОЕ СОСТОЯНИЕ И УПРАВЛЕНИЕ СИБИРИ. 834
гаако, примеры великого самоотвержения, которыми так богата история сибирских ссыльЗ ных, не пропадали даром, и, подобно золой там жилам в гнилой горной породе, достойныф удивления характеры проявляются там и сам среди общей посредственности. Если Си: бири суждено когда-нибудь приобрести зяачи. тельную важность в цивилизованном мире, как можно надеяться в виду природных богатств большой части её территории, то она не прикинет оказать свое действие в смысле развития местной автономии и свободы.
Точно так же, как в Европейской России, масса сибирского народонаселения сгруппирована в сельские общества. Вся земля Сибири, за исключением нескольких земельных владений, уступленных в особенных условиях, остается до сих пор достоянием государства, и обществам принадлежит только право пользования ею: так, например, в Енисейской губернии существует всего только один землевладелец, права которого восходят ко временам царствования Екатерины II. Но частная земельная собственность уже создается сама собой косвенным образом, именно путем долгосрочных аренд, заключаемых на восемьдесят лет, подобно тому, как это мы видим, например, в Англии. В Сибири, как и в России, совокупность мира ответствует. круговой порукой, за исправный взнос в казну податей и распределяет земли соответственно числу «душъ», то-есть способных к работе лиц мужского пола, которые, в свою очередь, должны уплачивать обществу долю податей и сборов, падающую на данную семью. Средним числом, сибирский мир или сельское общество состоит из нескольких деревень, имеющих каждая свою долю земли, соответствующую приблизительно числу её жителей, так что каждая «душа» располагает участком около пяти десятин,—пространство, которое, при хорошей обработке, было бы вполне достаточно для содержания нескольких семейств. Но практикуемая ныне система земледелия есть не что иное, как хищничество: сибирский крестьянин не употребляет удобрения и придерживается переложного способа хо­зяйства; он утилизирует только треть своих земель, и, собрав три или четыре жатвы с данного участка, переходит
к другой части своего поля. При таком порядке, пахатная земля может быть распределяема вновь только по прошествии длинного периода лет, в эпохи ревизий или народных переписей, тогда как дуга, регулярно производящие получаемый с них продукт, сено, подвергаются переделу каждый год. Лес остается в общем поль­зовании; однако, всякий крестьянин может по* селиться в лесу, вырубить себе там просеку и расчистить землю под пашню, но он не делается собственником занятого им участка,
Гыгрлфия Рвыю. т. VI.
и управление государственных имуществ может во всякое время отобрать у него эту землю, выдав ему вознаграждение в размере нескольких рублей за десятину.
Сельское общество обязано принимать в свою среду всех ссыльно-поселенцев или каторжных, перешедших в разряд ссыльнопоселенцев по истечении срока каторги. Они получают место для постройки дома, полдесятины земли для разведения огорода и пропорциональную долю полей и лугов; но есть много несчастных, которые остаются вне всякого сословия и не пользуются ни землей, ни правами. Это изменчивое население состоит из бродяг, число которых, разумеется, неизвестно чиновникам, производящим перепись, но которые, по приблизительному исчислению, составляют около четверти осужденных на каторжные работы; с 1848 по 1849 год из одних только нерчинских тюрем бежало 3.104 человека. Бродяги убегают от тяжелой работы в рудниках илп от тоски тюремного заключения, подвергая себя образу жизни, который показался бы ужасным для всякого другого человека, кроме арестанта. Да и это счастье пожить на воле, где сам себе господин, продолжается лишь несколько месяцев, ибо во время жестокой зимы беглым в большинстве случаев не остается иного исхода, кроме как явиться к властям и дать себя запереть, под вымышленным именем, в каком-нибудь остроге, отдаленном от того, где они содержались до бега. Чтобы воспрепятствовать побегам, русские власти Забайкальской области и других стран Сибири в прежнее время приказывали вырывать ноздри всем осужденным, на каторгу; затем с 1861 года им клали клейма на лбу и на щеках, то-есть буквы, выжженные на теле; теперь ограничиваются тем, что ставят вне закона всех бежавших с каторжных работ, и таким образом дали тунгусам и бурятам право безнаказанно стрелять по несчастным. Благодаря этому, нравы туземцев ожесточились, и человеческая жизнь теперь ценится очень дешево в тех краях: свист пули скоро теряется в без мол • вии тайги *)• В Забайкале существует повсеместное поверье, что бурят в этом случае думает про себя так: «худенький беглый, лучше доброй козы, потому что на козе одна шкура, на чалдоне (бродяге) трп: рубаха, кафтанишко и кое-какой полушубокъ» ’)• Тем не менее нет недостатка в беглых даже в этих странах; они скоро научаются избегать опасных мест, угадывают направление, по которому нужно следовать в девственном лесу, и узнают знаки, оставленные тунгусами и другими, прежде их приходившими бродя') Von Middendorf, „Sibirisehe Reiae“. 835
ГЛАВА IV. СИБИРЬ.
гаии. От одной оконечности Сибири до другой все бродяги покрыли страну приметами таинственными или даже невидимыми для других, но совершенно ясными для них всех. Притом же им покровительствуют крестьяне, которым выгодно употреблять их на работу в своих хуторах, не давая им другого жалованья, кроме пропитания. В отдельно стоящих домах бродяги всегда находят хлеб, молоко, соль, какую-нибудь старую одежонку, оставленные крестьянами для своих несчастных братьев. Есть множество деревень, где бродяги могут жить без опаски, даже заниматься хлебопашеством и основывать собственную семью, будучи вполне уверены, что никто из жителей не выдаст их начальству; коегде они даже построили целые деревни. Иногда случалось, что сами власти в непредвиденных обстоятельствах, когда нельзя было найти в достаточном числе обыкновенных рабочих, делали призыв к «бродягамъ». с молчаливым обязательством не спрашивать у них вида на жительство, и сотни беглых из окрестных лесов тотчас же являлись для исполнения требуемой работы. Замечено, что, по о4>фпциальцым статистическим сведениям, число стариков, достигших столетнего возраста, гораздо значительнее в Сибири, чем в Европейской России, где, однако, средняя смертность менее велика; именно оказы­вается, что один столетний старик приходится в Сибири на 103, а в России на 2.702 жителей *). Но многие из этих якобы столетних сибирских стариков не бродяги ли, принятые сельскими обществами в свою среду на место умерших крестьян? «Непомнящий родства» беглый, какой-нибудь «Иван Безъимянный» или «Михайло Ничегонезнайкинъ»; получил бумаги, которые делают его в глазах всех представителем известной семьи. Что за беда, если эти документы прибавят лишние два или три десятка лет к его возрасту.
Бродяги, убежавшие из своей тюрьмы или с srtcra водворения, не единственный бродячий элемент среди сибирского населения. В этой беспредельно обширной стране самая громадность пространства располагает человека к бродячей жизни. Так, секта «странниковъ» имеет много представителей в Сибири, где они беспрестанно бродят по лесам и горам, в поисках за той чудодейственной «Белой водой», которая очищает их от всех грехов и в то же время доставляет им бесконечные сокровища ’)■ В большей части городов и деревень онп находят друзей, которые, принадлежа втайне к той секте, ведут оседлую жизнь и по наружности соблюдают обряды православной веры: единственная их миссия
!) Вреиеввикъ*, И, 1872 г.
*) Albin Kohn und Richsrd Andrie, „Sibinen and das imur-Gvbiet.
состоит в том, чтобы давать ириють сжап I странствующим братьям и укрывать нгь mi глаз полиции. Когда странника откроют и » садят в острог, он благодарит Готи за посланное ему испытание, долженетвуюшг-' очистить и укрепить его веру. Тем не «ели< раскол находит, вообще говоря, менее благоприятную почву в Сибири, чем в Еьр:пейской России; индифферентизм спбиряиа и деле религии, в конце концов, оказывм-и свое действие на самих раскольников и исключением староверов, живущих в » липах Алтая, и колоний на Амуре, ОСНОВА’ных духоборцами, огромное большинство ел»вянского населения края состоит из православных; во всей Сибири существует толы» пять протестантских церквей, и по даиншп оффициальных переписей, насчитывается иы ко 6.990 протестантов на всем проетраисгви от Тобольска до Владивостока *)• Мвссиижрское учреждение, основанное в Иркутске, занимается обращением сибирских инородцев в православную веру.
Земледельческая производительностьСповри, находящаяся еще в первобытном сопоянип едва достаточна для прокормления жителей страны, хотя в южной полосе её много превосходных земель, которые могли бы давать в изобилии все продукты умеренной Европы. В одном описании России, переведсниол Клапротом г), китайский автор говорит с удивлением о том, что русские, хотя ш умеют сеять хлеб, «незнакомы с и кусством выпаливать сорные травы, выростаишгл на нивахъ». Это зам ечание китайского писателя сохранило всю свою справедливость до сего дия, и сибиряки все еще повторяют погоиюргу слышанную от них Гмелпным: «Все. что дает труд, дурно, потому что исходит ае от Бога». Некоторые русские раскольники и переселенцы китайские и корейские в Приморской области подают, правда, пример выдержанного труда сибирским земледельцам, но они не находят подражателей; почтя везде поля и огороды имеют вид запустения. Нп луга, разумеется, очень хороши, богаты сочной травой и прокармливают большое количество скота. Лошади, впрочем, не пользующиеся за­ботливым уходом, живущие табунами ночи дикими, тоже очень многочисленны в Сибири; там насчитывают почти по лошади на каждого жителя. «Сибирская язва», которая производит большие опустошения между стадами, зародилась первоначально, как говорят, в Барабинской степи.
Звероловство, которое некогда играло каия тальиую историческую роль, так как оно ири'и Finseb, „Rebe nacli Wwt-Sibiritn*. rdlttifi а ГАзи».
837 МАРИАЛЬТЕНОЕ СОСТОЯНИЕ И УПРАВЛЕНИЕ СИБИРИ. 838
> вело Б открытию и колонизации Сибири, до ’ сих пор остается одним из главных промыслов Азиатской России, и, как было двести ’ лет назад, так и теперь все те же якуты и тунгусы доставляют своим победителям дань шкурами пушного зверя или ясак, подающий повод к стольким жестокостям и бесчестным спекуляциям; однако, и ныне еще есть целые деревни промышленников, занимающихся охотой на пушного зверя: этп охотники самые благородные из сибиряков, самые прямодушные и самые храбрые *)• Около пятидесяти видов животных преследуются ради их более или менее дорогого меха, и количество особей, убиваемых в течение промыслового сезона, нужно считать миллионами. Ежегодный вывоз из Сибири мехов всякого рода, не включая сюда шкур морских животных, представляет валовую ценность от 4 до 5 миллионов рублей. Соболий мех служит ре­гулятором цен для всех родов сибирского пушного товара; он стоит средним числом, от 8 до 10 рублей за шкуру, но лучшие меха, с густой черной остью, черной подпушкой и белым кончиком, достигают, в самой Сибири, цены 60 рублей; а так как соболь маленький зверек, меньше европейской куницы, и брюшки не употребляются на выделку дорогих мехов, то требуется до 80 шкурок для одной шубы, вследствие чего цена такой шубы доходит до 5.000 рублей. Мех чернобурой лисицы ценится еще дороже, чем соболий, так что за одну шкуру высшего качества платят 300 руб. и больше. Шкурки белок одни доставляют около третьей части дохода, получаемого Сибирью от продажи мехов: случалось, что до десяти миллионов, даже до двенадцати и пятнадцати миллионов этих грызунов были убиваемы в один год во время их переселений несметными стаями, когда выгонит их лесной пожар, пли неурожай кедровых орехов. Китай получает через Кяхту значительную часть этих, мехов, но Европа получает их гораздо больше: на ирбитской ярмарке приезжие купцы, русские, польские, немецкие, оспаривают друг у друга драгоценные шкуры пушного зверя, цена которого увеличивается вдесятеро, при переходе из страны лова в страну потребления. В 1676 году на ирбитскую ярмарку были привезены следующие количества пушного товара
Белки (сплошь серой)—5.000.01)0 шкур; горностая—215.000 шкур; зайца—300.000 шкур; лисицы разных породъ—82.000 шкур; куницы разных породъ—750.000 шкур; соболя—12.000 шкур; другой пушнины—200.000 шкур.
Известно, что многие виды пушного зверя,
‘) Рыде;—Крапопав.
г) СуИотан, „Курс полита ческой эктопии* *.
особенно из самых дорогих и потому наиболее ревностно преследуемых, значительно уменьшились в числе с тех пор, как сибирские тайги л урманы вошли в круг притяжения европейских рынков. Однако, ни один из сухопутных видов, за которыми гоняются сибирские охотники, еще не исчез совершенно. Леса представляют им более безопасные убежища, чем какие могут дать берега океана морским животным.
Рыболовство имеет первостепенную экономическую важность для сибиряков, так как оно доставляет главную пищу целым населениям, не только между инородцами, но также между жителями русского происхождения. Но большой рыболовный промысел значительно уменьшился, по крайней мере на Байкале. Рус ские не гоняются более за китами в полярных морях, а что касается ловли других морских зверей китовой породы, то русских промышленников сменили американские рыболовы в северном Тихом океане и норвежские в Карском море. Совокупность сибирских рыболовных промыслов, имеющих целью не местное потребление,— которое громадно,—но вывоз продуктов в другие места, представляет ежегодно весьма незначительную цен­ность. В этом отношении, громадная Сибирь с её тысячами верст протяжения морских берегов, с её большими озерами, её исполинскими реками и бесчисленными пх притоками, менее важна, нежели одни только бассейны Кубани, Терека и Куры, на обоих склонах Кавказа.
Горная промышленность тоже значительно уменьшилась, по размерам добывания, с половины настоящего столетия, но, тем не менее, богатства рудных месторождений Сибири обеспечивает этой стране высокое место между государствами, производящими драгоценные металлы. Средним числом, Российская империя доставляет торговле восьмую часть золота, собираемого каждый год во всем свете, и три четверти этого количества, тоесть около одиннадцатой части всемирной добычи, приходится на долю Сибири. В первой четверти текущего столетия были произведены первые промывки золота в ручьях и речках сибирского Урала, и уже ранее алтайские рудники обогащали казну Императорского кабинета, которому они принадлежат; но период процветания начался около 1825 года и продолжался до половины нынешнего столетия. С этой эпохи число рудников и золотопромывальных заводов возрасло, правда, но выгоды, даваемые этими предприятиями, стали гораздо меньше против прежнего времени. Это объясняется, во-первых, тем, что люди, заправляющие этими предприятиями, почти все без исключения не обладают необходимым образованием, они не знают улже 839
ГЛАВА IV.—СИБИРЬ.
горных породт, доставляющих золотоносные пески. С другой стороны, пески в большей части речек, несущих золото, действительно оскудели с тех пор, как тысячи золотоискателей бросились на поиски драгоценного металла. Среднее содержение золотоносных песков в Енисейской губернии постепенно понизилось с 3 тысячных чистого золота до пятой и даже десятой доли этого количества Сверх того, владельцы рудников и приисков лишились монополии, которая так обогащала их в прежния времена; они не располагают более тысячами подневольных работников, которых им давала казна. Труд сделался свободным, и между тем, как ценность золота постепенно уменьшалась на рынке, соразмерно изменению цен на жизненные припасы и произведения обработывающей промышленности, плата рабочим возрастала. Однако, эти последние по-прежнему остаются в самом бедственном положении: работая в холодной, полурастаявшей воде ручьев, постоянно подверженные резким переменам и непогодам чрезвычайно сурового климата, мучимые комарами и мошками, принужденные проводить ночь в грязных, вонючих сараях, они, вдобавок ко всему этому, получают недостаточную и недобро­качественную пищу, запиваемую отравленной водкой, которые, т. е. пишу и водку, онп должны покупать в лавочках хозяев приисков, платя в три или четыре раза дороже против действительной цены товара. В конце приискового сезона, когда мороз снова превратит песок в камень, большинство рабочих оказываются такими же бедными, какими они были, отправляясь на прииски, да и те, которым удалось сберечь кое-какие деньжонки, тотчас же пропивают их в кабаках, ближайших к прииску деревень, каковы, например «Парижъ» и «Лондонъ» в Олекминском округе. Средним числом, насчитывают тысячу золотопромывальных заведений, или приисков, добывающих около двух пудов золота в год, может быть, около двух с половиною пудов, если принять в рассчет количество металла, которое удается скрыть от чиновников фиска, чтобы не платить установленной пошлины. С 1726 года, эпохи, когда началась эксплоатация золотых рудников в Сибири, количество собранного золота не должно быть, по ценности, менее 750 миллионов металл, рублей (добыча золота во всей России, как Европейской, так и Азиятской, в период С 1820 ПО 1876 год: 76.337 пудов; ценность 1.105.000.000 металл, рублей). После Урала и Алтая, самыми производительными золотоносными местностями должны считаться области в бассейнах верхнего Ени9 СуМстпии, „Курс оронишлеваоЯ »ково»ив“.
сея и Ангары, а также в бассейнах Вяли I и Олекмы. В 1877 году в восточной Свбарк I насчитывали золотоискателей 51.272 челов,!)’. 1 настоящее время ежегодная добыча золоп n I Сибири исчисляется, по ценности, в 7 с о:1 Левиной миллионов металл, рублей.
Добывание серебра в Сибири пропорпиаи! но гораздо менее значительно; тем не иеве. ' однако. Забайкальские серебряные рудник | самые важные и разрабатываемые уже с начала восемнадцатого столетия, доставили смешанную с свинцом массу серебра, вес-кь около 200.000 пудов, представляющую ценность более 125 миллионов металл, руб. средняя годовая ценность простирается т1.250.000 металл, руб. Медь тоже соста­вляет предмет довольно значительной разработки на Урале и на Алтае, но главн-и металлической промышленностью края должно считаться добывание железа. Первый железоплавильный завод, основанный на сибирской покатости Уральского хребта, существует уже около двух с половиной столетий; в настоящее время
занимается около еги тысяч рабочих в различных металлургических заведениях Екатеринбургского яркого округа, и железо, которое они утилизируюсь, принадлежит к лучшим известным до '*их пор сортам этого металла. Ежегодное пртитводство утроилось на Урале с начала нывешвего столетия; но нужно заметить, что в тог же период времени возрастание этой отрасли промышленности было гораздо значительнее в большей части цивилизованных государств. Ежегодная добыча железа ва Урале европейском и азиатском:
С 1797 по 18G7 г. 169.000 тонн. С 1м>7 по 1877 г. 492.000 тонн.
Графит тоже разрабатывается на Урале, и недавно разрабатывался на горе Алмберщ близ Иркутска. Сибирь извлекает из сбоях соляных озер, соляных источников и ко пей все количество поваренной соли, необходимое для местного потребления. Что касается угля, то она имеет его в значительных количествах, в Кузнецком округе, в бассейне Лены, в бассейне Амура, ва острове Сахалин; но до сих пор эти минеральные богатства остаются почти без всяишго употребления. Да и какую пользу могли бы принести эти обильные запасы ископаемого топлива в страже без промышленности, почти без жителей'
Мануфактурная заведения, в роде фабрик, какие мы видим в Европе, могут, само собой разумеется, возникать лишь в южной волосе Сибири, где поселилось русское население, но и там они еще редки, и совокупность их производства представляет только незначительную часть различных ицюдметов фабричной нромынххунностух, «\> котовых СпбВ]>ь
МАТЕРИАЛЬНОЕ СОСТОЯНИЕ И УПРАВЛЕНИЕ СИБИРИ. 841
нуждается каждый год. Предприимчивые люди искание счастья в разработке золотоносных рассыпей предпочитают занятию серьезной промышленностью, и, благодаря этому, золотые прииски поглощают почти все мелкие капиталы сибиряков. Железные изделия привозятся с Урала, фаянсовая посуда, разного рода материи, кожаный товар получаются из Европейской России; предметы роскоши, настоящие или поддельные, также приходят с запада: жители восточной Сибири покупают все продукты этого рода до самых малоценных, даже свечи, чашки, гвозди, писчую бумагу, на рынках, лежащих к западу от Иртыша и Тобола. Большая часть сибирских фабрик и заводов, основанных в прежнее время, располагали трудом каторжников, и, не имея надобности платить жалованье рабочим, могли, благодаря этому обстоятельству, выдерживать, в отношении некоторых предметов производства, конкурренцию с российскими или иностранными фабриками, но в наши дни ручной труд оплачивается в Сибири столь же дорого, как и в других частях Российской Империи, а в некоторых местах, как например, в бассейнах Енисея и Амура, заработная плата даже выше, чем в России. Мануфактурная промышленность Сибири в собственном смысле имеет действительную важность только по одной отрасли—по части винокуренного производства: в Азии, как и в Европе, зерновой хлеб и картофель массами превращаются в водку и продаются в бесчисленных кабаках; однако пьянство может быть, менее распространено в Сибири, нежели в Европейской России. Считая эти винокуренные и водочные заводы вместе с мануфактурами, оказывается, что общее число промышленных заведений, на всем пространстве от Оби до Амура, превышает тысячу. По исчислению г. Субботина, в 1876 году фабрик и заводов во всей Сибири было 1.100; рабочих на них 4.000; годовое производство около 8.000.000 рублей следовательно, на каждого жители приходится по 1 р. 80 копеек.
Впрочем, страна, очень бедная городами, то-есть притягательными центрами для всякого рода деятельности, удовольствий для умственной жизни и школьного образования, понятно, не может иметь промышленности, кро­ме самой первобытной, так сказать, зачаточной. Громадная Сибирь, превосходящая по протяжению весь европейский континент, содержит, вместе с горнозаводской областью восточного Урала, всего только семнадцать городов, имеющих свыше 5.000 жителей; следовательно, там приходится по одному городу на пространство, равное Франции и Апеннинскому полуострову, взятым вместе. Да и эти немногие города походят скорее на деревни,
842 а большая часть их жилищ состоят из простых деревянных строений. Каменные дома еще очень малочисленны в Сибири: в 1875 году более половины городов, именно 18 из 31, не имели ни одного здания, построенного не из дерева, ца и в тех городах, где существовали каменные илп кирпичные постройки, пх насчитывали не более, как десятками ). В некоторых частях восточной Сибири опасение землетрясений способствует, невидимому, в некоторой степени, поддержанию обычая строить дома из дерева; но главную причину этого способа постройки следует искать, без сомнения, в первобытном состоянии сибирской цивилизации вообще **). Замечательно, впрочем, что сибирские города населяются очень медленно; почти все приращение народонаселения приходится на долю деревень. Число городских жителей увеличивается гораздо менее от перевеса рождений над смертными случаями, чем от прибытия новых поселенцев из России. Некоторые важные ярмарки до сих пор еще происходят в чистом поле, и иная лесная просека на берегах Амура или Лены, становится, в известное время года, сборным местом, куда сходятся для мены тысячи якутов, тунгусов, русских; знаменитая ирбитская ярмарка первоначально тоже собиралась на открытом поле в лесу. Сибирские купцы почти все из уроженцев российских губерний, либо пз Владимирских офеней, вязниковцев. которые, переходя с рынка
на рынок, добрались, наконец, до страны якутов и бурят, либо из приказчиков, уроженцев северной России, которые еще детьми были отданы внаймы или, лучше сказать, проданы своей семьей. Один только город Чердынь, Пермской губернии, поставляет этой торговле каждый год от двадцати до сорока мальчиков, которых извозчики отвозят, за условленную плату, на ирбитскую ярмарку, и которые поступают, в качестве учеников без жалованья, к какому-нибудь патрону, хозяину заведения или купцу3).
Торговля Сибири с Европейской Россией, естественно, должна быть значительна, так как большая часть мануфактурных произведений и все предметы роскоши привозятся в Сибирь из-за Урала; но торговые сношения с Китаем, страной сопредельной с сибирской территорией на протяжении нескольких тысячъ*верст, все еще представляют очень небольшую относительную важность и даже уменьшились в последнее время пропорцио­нально общей торговле империи. В торговом обмене между двумя государствами Китай играет первую роль, так как он является
*) Ровпнский ,Древняя и Новая Россия1875 г., 2. 3) Потанин,,Древняя и Новая Россия*, 1879 г.,Мб.
843
страной отпуска; но потребление чая, который китайцы отправляют через сибирские таможни, возростает довольно медленно; притом же морской путь через Суэзский канал противодействует дорогам через Сибирь, и конкурренция его все более и более усиливается с каждым годом. Что касается произведений мануфактур российских и сибирских, то они лучше расходятся между киргизами и монголами, чем между обладающими более утонченным вкусом и более требова
ГЛЛВЛ IV,—СИБИРЬ, 444
тельными китайцами, которые, при том же.ослучают через свои приморские порты вг1. нужные им европейские товары. Русская Приморская область доставляет, правда. «мОргкуи капусту>, трепанг и рыбу соседним территориям Китая; но пока население русгкои Манчжурии будет состоять всего лишь т. нескольких десятков тысяч жителей. »и торговля, понятно, не может иметь скольконибудь важного экономического значения.
Торговля России с Китаем, по Субботмг
Отаошеиие м всей iiltxao n>pmut Р»еСредние цифры за 1827 — 1831 гг.
„ „ „ 1842 1846,,
,1864— 1868,, За 1876 годъ
Отпуск.
Привоз. Общая сухий.
Рубли Рубли. Рубли.
12.000
ООО 200.000 1.400.000
6.500.000 6-500 000 13.000.00 0
5.800.000 4.500 ОСО 10.800.00
0
2 500 000 14 100.000 16.600.00
0 ciu.
1 *«
8,
Слабое развитие торговых сношений между Сибирью и странами крайнего азиатского Востока обнаруживается, между прочим, малочисленностью телеграфпческих депеш, передаваемых из России в Китай и Японию; общее число пх немногих превышает тысячу штук, именно:
Движение депеш между Россиею и Китаем в 1878 году—595; движение депеш между Россиею и Японией в 1878 году—515; всего— 1-110.
Депеши, передаваемые транзитом между Западной Европой и Китаем и Японией, через Владивосток, гораздо более многочисленны, чем телеграммы из России (в 1878 году транзитом через Владивосток было передано по телеграфу 246.332 слова, что составит около 20.000 депеш).
Пути сообщения, которыми Сибирь обогатится мало-по-малу, будут, без сомнения, способствовать, как увеличению народонаселения края, так и развитию его торговых сношений. Уже существующая ныне большая дорога из Перми в Кяхту, или «сибирский тракть», как ее обыкновенно называют, более сделала для цивилизации
Сибпри, чем даже водяные пути, представляемые большими судоходными реками. Жители сгруппировались преимущественно вдоль этой дороги и до некоторого расстояния с каждой стороны её; партии телег или саней с кладью тянутся по ней длинными вереницами в эпоху ярмарок, проходя, среди им числом, от 70 до 100 верст в день, несмотря на то, что летом местами приходится с большим трудом пробираться через топи и болота. Лошади, принадлежащие к особой породе, едят на ходу из яслей, привязанных к предшествующему возу и часто на половину наполненных снегом, который смешивается с овсом; во главе обоза идет телега старшины или главного восчика, украшеввая яаиевъкой часовепькой. походной
церковью, заключающей св. икону. Извоз, тоесть перевозка кладей, вызвал къжизни. вдоль сибирского тракта, богатые, цветущие дереннк. состоящие обыкновенно из одной улицы, которая тянется на версту и на две и обставлсеа красивыми, двух-эиажными домами, украшенными балконом и составляющими резкий контраст с теми бедными, невзрачными лачугами, в каких живут крестьяне централ пой России. Некоторые из мест остановка, следующих одно за другим по краям этого пути, через известные, отдаленные промежутки, поднялись на степень городов, и те и< них, которые находятся на берегу значительной реки, и, следовательно на перекрестке дорог, получили, понятно, особенно важное значение. Перемены в направлении тракта каждый раз сопровождались упадком вставши \< я в стороне от дороги городов, быстрым возростанием приобретших выгодное полгж'ние мест, появлением новых поселений в лесу или в степи. Железные дороги, к которым присоединятся побочные ветви, будут, без сомнения, иметь подобные же следствия, а недалеко то время, когда открытие этих усовершенствованных путей сообщения оживит этот пока еще малонаселенный край. Рельсовый путь проложен уже через Уральские горы, и две станции, следующие одна и другой по обе стороны порога, носят названия «Европы» и «Азии»: но этот путь eme не связан с европейский железнодорожной сетью. Ветвь, долженствующая соединить железные дороги Европы и центральной Азии с транедлаиской линией от Екатеринбурга до Пекина, пройдет, как кажется, через Оренбург, расстояние от Урала до столицы Китая исчисляется генералом Богдановичем в 5.80о килою*тров. из которых немного более 1.100 километров находятся па китайской территории '1.
’и „l'uugrei internationd des Science* A«erapliiqun de Pari*u , auut МАТЕРИАЛЬНОЕ СОСТОЯНИЕ И УПРАВЛЕНИЕ СИБПРН.
1А845
АПервый участок этой магистральной линии, * гиежду Екатеринбургом и Тюменью, уже начат: расходы на сооружение его исчислены в !> 25 миллионов рублей, для расстояния около : 350 верст; устройство же всего пути на про* тяжфнии от Урала до Тихого океана потребует не менее 500 миллионов метал, рублей. Когда Сибирь, так долго остававшаяся вне пути наций, сделается обязательным местом проезда для большей части путешественников между Европой и крайним Востоком, это событие, без всякого сомнения, повлечет за собой настоящий переворот в истории народов ’)• Китай только с одной стороны легко доступен для постройки международных железных дорог, именно со стороны сибирской территории. На юге, на западе Срединной Им­перии высокие плоскогорья, горные цепи поднимаются до пояса постоянных снегов, тогда как на северной границе, открывающиеся в хребтах проломы и пороги, с правильными, более или менее отлогими скатами, делают возможным во многих местах переход из бассейнов Иртыша и Амура в бассейн Желтой реки. Дорога, по которой происходили в древности воинственные переселения гуннов и монголов, легко может снова открыться, но на этот раз она будет служить средством для движения локомотивов я вагонов. Какие нации, какие расы извлекут наибольшие выгоды из этого пути, долженствующего соединить две противоположные покатости Ста­рого Света? Это одна из самых серьезных проблем будущего.
Сибирский народ не приготовляется сильным общественным образованием к предстоящим ему высоким судьбам в цивилизованном мире. Сибирь стоит еще гораздо ниже Европы в отношении пропорционального числа школ и учащихся. В некоторых сибирских городах едва насчитаешь десяток детей, посещающих школу. В 1870 году во всей восточной Сибири существовало только 283 учебных заведений с 8.610 воспитанниками, для населения, простиравшагося до полутора миллиона человек. В 1876 году общественное образование в Сибири, без азиатского склона Урала, представляло следующие цифры:
Народных школъ—600, с 16.200 учащ. (14.000 мальчиков и 2.200 девоч.); высших школъ—96, с 3.800 воспитанниками.
Известно, что во многих округах русские колонии, затерянные среди якутского населения, забыли свой родной язык и даже славянские нравы до такой степени, что там мужчины
*) Все »то отвосатея к давно прошедшему. В настоящее время открыть уже прямой железнодорожный путь ю Сжбкри в Европу, вследствие чего изменился весь ввепигиа внутренний строй ембнрекой жнввн.
Прая, верея.
846 покупают себе жен, уплачивая калым, как туземцы. Тем не менее многие сибиряки, очень замечательные своими познаниями и трудами, ужо выдвинулись из толпы, и между современными учеными и литераторами России найдется не мало сибирских уроженцев, даже таких, в жилах которых есть примесь бурятской или
якутской крови. Но молодые люди Азиатской России, желающие приобрести серьезное научное образование, принуждены еще отправляться в Европу Сибирский университет, так давно ожидаемый и заранее обеспеченный в своем существовании значительным капиталом, пожертвованным еще полстолетия тому назад, теперь только приступает к сооружению своего здания и едва выводит первые ряды камня над уровнем почвы: основание его было решено Высочайше утвержденным мнением Государственного Совета только в 1878 году В этом же году во всей Сибири для населения в 4 миллиона человек, живущих на пространстве, более обширном, чем Европа, существовало только два журнала, один еженедельный, другой ежемесячный, если не считать оффициальных листков, Губернских или Областных Ведомостей, издаваемых в каждом губернском или областном городе.
В административном отношении Сибирь разделена на два генерал-губернаторства: Западную Сибирь, главное управление которой находится в Омске, и Восточную Сибирь, где главный город Иркутск; эти части подразделяются на губернии и области, которые, в свою очередь, делятся на округи и уезды. Амурская область, управление которой имеет более военный характер, чем управление других частей этой громадной территории, разделена на казачьи «полки» и «батальоны». В целом, можно сказать, что администрация Сибири организована по образцу управления Европейской России. Учреждения муниципальные, судебные, религиозныя—все установлено по тому же плану, и различия, происходящие от громадности пространств и местных обычаев и особенностей, мало-по-малу сглаживаются. В прежнее время настоящими господами этого обширного края, вне городов, были купцы: пользуясь монополией торговля мехами пушного зверя, они располагали жизнью целых населений. И теперь еще купцы имеют большую силу; однако, в наши дни власть генералов и высших гражданских чиновников правительства берет перевес над значением купечества. На практике эти представители верховной власти имеют все права, и их воля или их каприз всегда исполняются.
9 В настоящее время, как вавеетио увивережтет уже открыт к лево вароижкго обфштвиж « Смйжлж. тчитиъю рИУИЧСЬ.
1
Рясувки дояволевы цензуроюСИ-Петербурп, 26 августа 1888 г.
Типография Товарищества «Общественная Польза». Бол. Подъяч., 89. 1
Предисловие к УП тому.
, При издании настоящего тома географии Э. Реклю, посвященного описанию стран соседнего нам азиатского Востока, товарищество «Общественная Польза», найдя невозможным ограничиться одним только переводом во многих отношениях устаревшего оригинала, поручило мне просмотр и дополнение своего нового издания по многочисленным позднейшим источникам.
Со времени появления русского перевода УП тома географии Э. Реклю прошло уже довольно много времени, в продолжение котораго' десятки путешественников, простых туристов и ученых исследователей исчертили своими маршрутами внутренность соседнего нам Китая? и без преувеличения можно сказать «открыли» его для любознательности человечества и науки. Азия, вообще, а Китай, Корея и центральная часть материка в особенности, благодаря любви к науке и неустанной энергии путешественников, является для географа ныне в совершенно ином виде, чем 15—20 лет тому назад. С другой стороны, благодаря последним политическим событиям на Дальнем Востоке, событиям, в исходе которых заинтересована и Россия, этот, неведомый до. сих пор, азиатский мир, начинает сильно привлекать внимание общества, которое, в желании ознакомиться с ним, жадно набрасывается на имеемую литературу. Интерес к Востоку вызывает у нас развитие литературы по востоковедЬнию, в которой мы так далеко отстали от своих западно-европейских соседей; наконец интерес этот в обществе понемногу ростет, а вместе с его ростом увеличивается и спрос на вполне верные, современные данные статистического или географического характера по Китаю, Корее и Японии.
Вышеупомянутые причины вынудили редакцию при издании настоящего седьмого тома обратить внимание на то, чтобы даваемая ею книга о Китае была бы по возможности современна. Строго говоря, весь том, посвященный Китаю, Японии и Корее следовало бы написать вновь, до такой степени устарели сведения, даваемые Реклю, по отношению к этим странам. Кажется, нет надобности указывать читателю на то, почему это не сделано—так как причины ясны и без пояснения.
Но желая, чтобы география Реклю была прежде всего творением Реклю, а ни кого-либо другого, редакция, тем не мфпее, вездЬ, где можно было без ущерба оригиналу, произвела необходимые изменения, как в сашшъ и в тексте его, для чего пользовалась лучшими авторитетными источниками ца оффициального издания. (Труды эти по большей части перечислены в примечанья!
Не ограничиваясь изменением текста, редакция внесла в него массу допои! ний (отметив лишь весьма немногие более крупные из них звездочкою *). Эп м полнения в большинстве дают те сведения, которые были опубликованы уже позжи издания французского оригинала.
В заключение редакция берет на себя смелость указать те лучшие карты, с которыми можно читать этот том: По отношению всего Китая, на русском языке, несмотря на свою устарелость, лучшею остается все-таки
карта к труду Матусовского; более соврфмениой карго* всего Китая является изданная у Ильина английская карта доктора Бретшнеедера. По отношению к различным частям Китая из русских карт можно рекомендоватьклассически превосходную (хотя и дорогую) Карту северо-восточного Китая, Вебера (издана также у Ильина), карту Маньчжурии—издания Министерства Финансов, карту Монголии—Рафаилова и, наконец, карту пограничной полосы Азиатской России 40 верстного масштаба издания Главного штаба. Из немецкихъ—лучиИ труд карты Рихтгофена (атлас). Карт Кореи вполне удовлетворительных ива нет; лучшая издана у Петермана еще в 1883 году. Составлением такой кария занято в настоящее время Министерство Финансов, готовящее к печати « Описание Кореи» по образцу изданного «Описания Маньчжурии».
20 Октября 1898 г.
Л. Вородовокий.

Естественные деления Азиатского континента отмечены крупными географическими чертами. Мы видели, что громадная русская территория обнимает в этой части света, арало-каспийские впадины и северную покатость горныхъ
справедливости получили от западных народов наименование «Дальнего Востока», которое распространяется также на Индо-Кптай. на Филиппинские острова и на Зондский архипелаг.
: систем, которые продолжаются от Алтая и
В сравнении с Западной Азией и особенно
ВОСТОЧНАЯ АЗИЯ.
КИТАЙСКАЯ ИМПЕРИЯ, КОРЕЯ, ЯПОНИЯ.
Глава I Общий обзор.
Небесных гор до береговых цепей Маньчжурии. На юге и на западе два полуострова Ость-Индий, Иранское плоскогорье, Передняя Азия не менее определенно ограничены оплотами снежных гор, морскими заливами и морями. Точно также, на востоке, Китай составляет вместе с Кореей и соседними архипелагами, как бы особый мир, окруженный амфитеатром плоских возвышенностей и гор, охватывающих около 10.000 верст протяжения. От Маньчжурии до Индо-Кптая, горные цепи Шань янь алинь, Хинган, Кэнтэй. Танну ола и Эктаг алтай, Тянь шань. Цун-лини, Гималаи, наконец, дикия горы, через которые протекают большие реки полуострова, лежащего по ту сторону Ганга, все эти высокие возвышенности континентального рельефа следуют одна за другой, в виде полукруга, вокруг той четверти азиатского материка, которую ныне занимает Китайская империя. Япония
привяла название «Странывосходящего солнца»; но относительно всей совокупности Старого Света Китай тоже представляет восточную страну; общая его покатость, обозначаемая течением рек, обращена к Тихому океану. Китай, Корея и Япония по
с Европой, которые могут быть, в некоторых отношениях, рассматриваемы как группа полуостровов, принадлежащих к Азии, восточные страны этого громадного континента имеют некоторые преимущества, но вместе
с тем и большие невыгоды, как территории цивилизации. Самый поразительный контраст между Западом и Востоком представляет форма морских берегов. Со стороны Малой Азии и Европы окраины твердой земли изре­заны на многочисленные полуострова, разветвляющиеся в виде второстепенных расчленений в водах Средиземного моря и Атлантического океана; кроме того, большие острова и архипелаги продолжают собою полуострова или рассеяны впереди морских берегов, так что Карл Риттер и другие географы справедливо сравнивали Европу с организованным телом, снабженным членами: европейский континент кажется, так сказать, живым, движущимся и волнующимся вне тяжелой массы Старого Света. Китай далеко не может похвалиться таким же удивительным разнообразием контуров. На всем пространстве от берегов русской Маньчжурии до берегов Кохинхины сдан тохъул 7
ГЛАВА L—ВОСТОЧНАЯ АЗИЯ.
ного протяжения, Корея, отделяется от континента, и лишь один большой залив, заслуживающий названия моря, Хуап-хал, проникает во внутренность земель. Правда,два обширные острова. Формоза и Хай-нань. и великолепный Японский архипелаг оживляют воды Тихого океана против Китайского прибрежья; но что значат эти полуострова и острова азиатского Востока в сравнении с Цикладами и Спорадами, с Грецией и Италией», с Британскими островами, с Скандинавией и всей Европой, которая и сама в своей совокупности представляет огромный полуостров, где повсюду проникает животворное веяние моря, приносящее с собой обильные дожди и теплую атмосферу?
Высокая степень цивилизации, на которую поднялся китайский народ, не может быть, следовательно, объяснена богатством его территории, внешними расчленениями; но реки восполняют отчасти недостаток морей. Если совокупность Китая в собственном смысле имеет окружность иссеченную, то большие и судоходные водяные артерии, которые орошают эту страну и делят ее своими разветвлениями и искусственными каналами на внутренние острова и полуострова, дают ей некоторые из тех выгод, какими пользуется Европа в отношении легкости сообщений: Янцзы-цзян. Хуан-хэ илп Желтая река заменяют там моря Эгейское и Тирренское в отношении перевозки товаров и людей, и, подобно этим морям, способствовали сближению и общей цивилизации населений. В прежнее время на стороне Китая было еще другое преимущество— он обладал самой обширной культурной территорией, какая существовала в одной меже, в умеренном климате; Северная Америка и Европа, которые ныне имеют столь же большую площадь возделываемых земель, были еще в недавнюю эпох}7 покрыты лесами, которые нужно было с трудом вырубать и расчищать под пашни. В Китае находится то громадное пространство «желтой земли» или желтозема, которое может считаться по преимуществу областью пригодной для земледелия, и где естественным образом должны были развиваться мирные привычки порождаемые земледельческим трудом. К этой области прилегают другие культурные территории, имеющие другую почву, другой климат, особенные, им свойственные, формы растительные и животные, и таким образом, распространяясь постепенно все далее и далее, цивилизованная жизнь овладела обширным пространством, которое простирается от пустынь Монголии до берегов Тонкинского залива. При существовании обмена между различными провинциями, могло внестись большое разнообразие в способах обработки земли и роде культурных растений; все частные усо вершенствования приносили пользу всей страде переходя последовательно от одного мегтаап центра к другому, цивилизация легко рул и развивалась не только у самих ипаи-1 цев. но и в соседних странах. Сравмш восточную Азию с Западным миром, мы «з дим, как много Китай в собственномъсмысг отличается от Европы географический"!, P.TSEctbom; от желтых земель севера до рамг . через которые протекает могучий ЯИГЬИГЛИцзян на границах Индо-Клтая. насел-я . имеют общий центр тяжести, и следовати -и их образованность должна была развиться |анее всего в этом «срединном цветкеткуда опа была перенесена впоследствии »-> Японию и на остров Формозу. Несколько <юл> самобытны, более индивидуально сформируюлись, напротив того, различные страны а падного мира, от Малой Азии до Англии в ИЬрандии; Греция, которую отделяют от остальной Европы горные цепи еще и доныне =» вполне известные; Италия, столь опредеи ии ограниченная оплотом Альп; Иберийский и луостров, еще более замкнутый на севера барьером Пиренейских гор; Франция г двойной покатостью к Атлантическому окем) и к Средиземному морю; Великобрпглвил окруженная теплыми морскими волнами в окутанная туманами,—не представляют ли в-и эти страны географические индивидуально*™ каждая с своею особенною цивилизациею, ам работанною прежде, чем могла образовапли высшая культура, созданная общими груламг всех европейских наций? Не будучи непреодолимыми,
естественные преграды более велики между различными странами Европы, нежели между территориями восточного Китая, к нет сомнения, что, в значительной мере, ли самые преграды, препятствуя установлению .литической централизации, но позволяя, одваи... взаимные отношения между различными государствами, способствовали поддержанию само деятельности западных народов и сделали их цивилизаторами других рас.
Но если сообщения между северными и южными областями Китая были легки, и если населения этой огромной земли могли без большего труда направлять свои паруса к о. Формозе и к Японии через узкия передовые моря Тихого океана, то со стороны запада мир носточной Азии представляется почтя совершенно замкнутым. Правда, что во времена глубокой, доисторической древности предки китайцев, индусов, халдеев, арабов, по всей вероятности, жили друг с другом и находились л частых сношениях между собою, так как эти различные народы унаследовали одни и те же астрономические понятия, при чем полное сходство наблюдений и взглядов обнаруживается даже в мелких подробностях ’); но

только потому, что европейцы находили в том свою выгоду: им стоило только остаться безучастными зрителями, и Китай распался бы па две, быть может, на три или четыре частп. В настоящее время территориальная целость
География Рекло, г. УЦ,
которые, увидев бессилие Китая, стараются уже не о целости его, а об урывках его территорий в свою пользу. Россия сопредельна с китайской территорией на протяжении около 7.500 верст, и бо.тУе. уюзтуод
19 ГЛАВА 1,—ВОСТОЧНАЯ АЗИЯ. 'J0
линии проходит через страны, бывшие прежде подвластными «Сыну Неба». Все, что Россия присоединила в Илийском крае или Кульдже временно к своим владениям, принадлежало, и есколько лет тому назад, Китаю, и хотя она согласилась возвратить эту землю, но все-таки удержала часть её за собой. Забайкалье тоже было прежде китайской территорией, равно как вся долина Амура до пастбищ, где северные тунгусы пасут свои стада оленей. В настоящее время вся территория по левому берегу Амура, превосходящая пространством Францию, составляет нераздельную часть Сибири. Наконец, морской берег Маньчжурии до полуострова Кореи тоже сделался русским владением, и его южные порты, откуда паровые флоты могут в два дня достигнуть берегов Японии, получили наименование «Залива Петра Великаго», данное как бы для того, чтобы напомнить Европе, что со стороны Востока русская империя так же помышляет об увеличении своего могущества, как и со стороны Запада. Наконец в последнее время необходимость выхода в незамерзающий порт линии Великой Сибирской дороги вынудила Россию арендовать часть китайской территории и для сохранения своих интересов даже укреплять и оборонять ее. Россия так умело распоряжается своими рессурсами, что они дают ей большую
наступательную силу, её военное могущество, даже на расстоянии семи с половиной тысяч верст от столицы, превосходит военное могущество Китая и Японии в их собственных морях и на их собственной территории. Несмотря на приготовления к обороне, на эстокады и форты, вооруженные стальными пушками, Пекин теперь так же легко может быть взять русскими, как он недавно был взят англичанами и французами в как погиб сильно укрепленный порть Артур при столкновении с японцами. Вообще положение Пекина невыгодно в том отношении, что подвергает его неприятельскому нападению: до тех пор, пока эта столица должна была опасаться только набегов со стороны монголов илп восстаний китайского населения, она занимала превосходную стратегическую позицию в соседстве укрепленных гор, которые защищают ее ва северо-западе, близ Главного пли Императорского канала, но которому доставлялись все нужные предметы продовольствия, и недалеко оп. маньчжурских племен, которые, по первому сигналу, быстро приходили на помощь своим нуждающимся соотечественникам. Но в настоящее время другие враги, кроме монголов и тайппнгов, угрожают безопасности Срединной империи, и войска, посланные какам бы то нп было правительством, высадились бы. разумеется, в очень близком разсплкии от Иеипаа. Ииак бы пи была зна
чительна новая организация военных Китая, как бы ни старались дисцшижпр' вать на европейский манер «храброе и нобедимое» воинство богдыхана, пекинское нр*вительстьо не может надеяться, что будет в состоянии успешно бороться С ВНЕШЕПМ врагом, пока оно не заведет у себя ж-?лыных путей сообщения, которые могло бы бит предоставлены к услугам войны; а гдав«у пока оно пе изменить весь административны! строй страны и быт своих сограждан.
Каковы бы ни были политические и ванные судьбы Китая и Японии в их снопиниях с европейскими державами, одно всяком случае несомненно—это то, что наиил Востока и Запада отныне стали солидарзн между собою. Благодаря обмену земледельческих продуктов и товаров, благодаря путешествиям европейцев в Монгольскую Азию, китайцев и японцев в Европу и Амерису благодаря, наконец постоянным переселениям, цивилизации беспрестанно сощшкасают з и взаимно проникаются: чего не сделала пупииз то начинает делать, при том гораздо более действительным образом, свобода международного торгового и социального обмена; политические границы, различие языков, рслвпВ. традиций, законов, нравов не мешают взаимному сближению разноплеменных народов, которое с каждым годом все бол ее и богил увеличивается. Если с одной стороны евр>пейекие кварталы выстраиваются в городах Китая и Японии, то с другой китайские деревни появляются в Северной Америке, в Перу, в Австралии, и китайсгы торговые конторы открываются в Нью Норке, в Лондоне и многих городах России. Эгими внешним переменам соответствуют глубокий, умственные изменения: идеи обмениваются так же точно, как и товары; восточные и западные люди доходят до взаимного понимания и.следовательно,узнают, чтбу нпп есть общего. Свет стал слишком тесен для того, чтобы цивилизации могли развиваться изолированно, в отдельных географических бассейнах, не смешиваясь в одну высшую цивилизацию. Народы Европы и восточное Азии жили прежде как отдельные, разобщенные миры; теперь Соединенные Штаты Северной Америки населились эмигрантами, которые сделали из них вторую Европу, и между этими-то двумя Европами, старой и новой, заключена китайская нация: с обеих сторон, с востока и с запада, к пей приходят иди и те же примеры, одни и те. же идеи: непрерывное течение движется от народа к народу на всей поверхности планеты, через континенты и моря.
Исторический период, в который недавно вступило человечество окончательным приобщением восточной Азии к европейскому миру
ОБЩИЙ ОБЗОР.
21
как говорится, чреват событиями. Подобно тому как поверхность воды, от действия силы тяжести, стремится придти к одному уровню, так и условия обнаруживают наклонность сравниваться на рынках труда, рассматри­ваемый просто как обладатель своих рук, человек и сам есть товар, ни более, ни менее, как произведения его труда. Промышленности всех стран, увлекаемые все более и ‘более в борьбу жизненной конкурренции, ста­раются производить как можно дешевле, покупая по возможно низкой цене сырой материал и «руки», которые его переработывают. Но где такия огромные фабричные заведения, как, например, мануфактуры Новой Англии, нашли бы работников в одно и то же время более искусных и более трезвых, следовательно менее дорогостоющих, чем выходцы с крайнего Востока? Где большие земледельческие фермы, каковы фермы штатов Миннесоты и Висконсина, эти настоящие фабрики для производства пшеницы или мяса, сыскали бы партии рабочих более послушных, более старательных, менее требовательных, чем кулии с берегов Си-цзяна или Янцзы-цзяна. Рабочее население Китая и Японии приводит в удивление иностранцев своей деятельностью, ловкостью, быстрой понятливостью, любовью к порядку и бережливости; на фабриках и в арсеналах портов можно поручать китайским рабочим самые деликатные работы, и они всегда с честью выполняют задачу. Что касается крестьян Срединной империи, то. по единогласному свидетельству людей, видевших их за делом, они более смышлены, болию образованы, менее рутинеры, чем поселяне европейских стран, где царствует тяжелый
режим крупной земельной собственности, и если в соседстве факторий морского прибрежья китайские садов­ники я огородники не изменили своих культур, то ето потому, что чужеземец не мог бы научить их лучшим, чем те, которые они употребляют.
Впрочем, борьба между трудом белых и трудом желтолицых, это экономическое столкновение, которое грозит вызвать ожесточенную схватку между двумя половинами мира—уже началась на некоторых пунктах земного шара, в новых странах, где встречаются эмигранты из Европы и Азии. В Калифорнии, в австралийских колониях Нового Южного Валлиса, Квинсленда и Виктории, белые работники должны оспаривать большую часть своих ремфел у китайских рабочих, и улицы, лавки, фермы, рудники часто бывали обагряемы человеческою кровью, часто были свидетелями убийств, причина которых заключалась не столько в племенной ненависти, сколько в соперничестве из-за заработной 22
платы. Преследуемая уже в течение целого поколения, эта экономическая война стоила более человеческих жизней, чем правильное сражение; она даже становится все более и более ожесточенной, по мере увеличения опасности, которой подвергаются белые рабочие. До сих пор эти последние имели перевес в Калифорнии и в австралийских колониях. По большей части господствуя в законодательных собраниях, они могли одерживать верх над промышленниками, фермерами, фабрикантами, предпринимателями, которым, разумеется, выгодно платить возможно меньшее жалованье рабочим, и заставляли эти собрания вотировать законы, всячески затрудняющие эмиграцию китайских кулиев и ставящие последних в положение особого класса, угнетенного и бесправного. Но эта борьба, как и всякая война, имеет свои альтернативы. Побежденные на одном пункте, китайские рабочие могут победить на другом, благодаря поддержке капиталистов и совещательных собраний, а вступление желтолицых рабочих на фабрики и фермы на место белых работников, понятно, значило бы для этих последних нищету и голодную смерть. Впрочем, даже нет необходимости, чтобы китайские эмигранты пашли место в мануфактурных заведениях Европы и Америки, для того, чтобы их соперничество понизило вознаграж­дение белых рабочих: достаточно, чтобы промышленности, подобные существующим в европейском мире, как, например, производство шерстяных и хлопчатобумажных тканей, основались на всем крайнем Востоке, и чтобы китайские или японские мануфактурные произведения продавались в Европе по более дешевым ценам, нежели изделия местного производства. Конкуренция может захватывать все большие и большие пространства, может распространиться последовательно от страны к стране, через моря и океаны, да и теперь не обнаруживается ли она уже в отношении некоторых продуктов, к невыгоде Европы? С экономической точки зрения, окончательное сближение между двумя группами наций составляет, следовательно, факт капитальной важности. Без сомнения, равновесие установится рано или поздно, и человечество съумеет приспособиться к новым судьбам, которые ему обеспечивает овладение сообща всей планетой; но в продолжение переходного периода столкновения, нужно предвидеть всякия бедствия и потрясения. Дело идет о борьбе, в которой непосредственно участвует около миллиарда людей. По числу борцов, цивилизованный мир Европы и Америки и мир восточной Азии почти равны между собой: с той и другой стороны сотни миллионов индивидуумов стоят лицом к лицу, двпжи23
ГЛАВА I.—ВОСТОЧНАЯ АЗИЯ.
мые противоположными интересами и очень далекие еще от понимания высших выгод общей солидарности народов.
Это происходит оттого, что взаимная оппозиция Востока и Запада имеетьсвой raison d ёиге не в одном только антагонизме непосредственных, материальных интересов, она зависит также от контраста понятий и нравов: между теми из китайцев и из европейцев, у которых развито чувство уважения к своей личности, идеал не одинаков; те и другие имеют особенное понятие о долге, если не прямо противоположное, то во всяком случае различное. Этот нравственный контраст проявляется в более или менее сознательной форме и между самими нациями. Их союз, когда он сделается более тесным через посредство племенных смешений, нейтралпзирует отчасти эту противуположность; цивилизации будут оказывать одна ва другую влияние не только свиимп внешними сторонами, но также и тенденциями и идеями, составляющими их истинный двигатель. Часто говорили, что западные народы устремляют взор вперед, в будущее, тогда как китайцы смотрят назад, в прошлое. Эти утверждение слишком общее, ибо во всех странах света общество разделяется на две группы, из которых одна беспрестанно обновляется, трудясь над улучшением своей участи, тогда как другая, из боязни будущего, ищет убежища в традиции. Многочисленные гражданские войны Китая, и в особенности восстание таиинингов или «великих миротворцевъ». доказывают, что под официальным миром, верным блюстителем обычаев и правил старины, ищущим свой золотой век в прошлых веках, движется пылкое общество, которое не боится пускаться в полную приключений область неизвестного. Если китайское правительство успевало в течение многих веков удерживаться в традиционных формах, если катастрофы и перевороты, произведенные нашествиями и внутренними возмущениями, не сделали большой перемены во внешнем строе общества, то тем не менее верно, что для низших масс восточных народов теперь дело идет об усвоении европейской цивилизации, не только форм и практических способов промышленности, по в особенности нового понимания человеческой культуры:
они стремятся переместить свой идеал. От этого зависит самое их существование.
Но не переместится ли в то же время и идеал цивилизованных народов белой расы? Известно, что когда два элемента сближаются, оба они подвергаются изменению. Если две реки соединяют свои течения, то та из них, которая катит чистую воду, делается мутной от jipuwheii грязи, приносимой другой рекой, и две жидкия массы текут вместе, впсигда у» I не приобретая вновь своего первовачалыат и цвета. Соприкосновение двух цпвилизац а Мдет ли иметь последствие, что одни нар ш поднимутся, а другие понизятся иа дествнА культуры? Должно ли это соприкосновение ытзвать прогресс на Востоке и регресс ва Зипаде? Не суждено ли грядущим поколениям переживать период, подобный эпохе среднкх веков, когда цивилизация римского мира о тгрузилась в мрак невежества, тогда киг» варвары рождались при новом свете? Пророки грядущих бед уже испускают воаи» тревоги. После многолетних странствовании по разным провинциям Китая, страисти>?ы ниЙ. во время которых везде приходили» проезжать через несчастные человеческие муравейники, замыкавшиеся вокруг них сл-вжи» волны океана, европейские путешественини какъРнтгофен, Арман Давид, г. Василт. вернулись устрашенные этими несметные массами людей, кишащими в громадной их«рии. Они с ужасом задают вопрос: что сделают эти огромные толпы народа, когдь завоеватели дисциплинируют пх и употребят в дело против европейского мира? Не могут ли эти толпы возобновить под другой формой монгольские нашествия и погромы, когда, снабженные таким же оружием, ках и европейские нации, и более пх соединенные в одно целое, они очутятся под предвоиотельством второго Чингис-Хана? Опасаясь, чтобы в мировой «борьбе за существование китайцы не сделались легко нашими господами, некоторые писатели дошли до того, что серьезно требуют, чтобы европейские державы вернулись назад и отреклись от совершеаного дела, чтобы опятьзаперли открытые ныве порты и постарались снова заключить китайцев в пх прежнее изолированное положение и в пх невежество. Другие публицисты радуются, что опиум усыпляет китайскую нацию и мешает ей познать свою сиду. «Не будь опиума, говорить проф. Васильев, Китай овладел бы рано или поздно всем светом, он задушил бы Европу и Америку в своих чудовищных объятияхъ».
Как бы то ни было, теперь уж слишком поздно было бы пытаться снова разобщить Восток и Запад. За исключением части Тибета, Кореи и некоторых, лежащих внутри горных областей, восточная Азия составляет отныне часть открытого мира. Каковы будут для всего человечества результаты этого пресоединения к общему движению истории? Эту. без сомнения, вопрос первостепенной важности, и с этой точки зрения нельзя не при­знать чрезвычайно важным изучение азиатского Востока и этих «желтолицыхъ* яародов, которым суждено играть столь значительную роль в развитии будущей цивилизация.
25
ТИБЕТ.
26
Глава И
Китайская империя.
I. Тибет.
Вне так называемого «Срединного царства», Китайская империя заключает обширные территории, занимающие в совокупности более значительное пространство, чем Китай в собственном смысле: сюда принадлежат Тибет, бассейн реки Тарима, бассейн озера Куку-нор, возвышенные долины, наклоненные к озеру Балкаш, Чжунгария, Монголия, Маньчжурия, остров Хай-нань. Она присвонвала к себе, как вассальные, платящие дань, земли: полуостров Корею и даже, на полуденном скате Гималайских гор, Писал и Бутан, две страны, принадлежащие к Индостану, по крайней мере с географической точки зрения, но ныне эти земли отчасти самостоятельны, отчасти принадлежат другим соседям. Впрочем, каждая из земель, признающих над собой верховную власть китайского императора, резко отличается от других рельефом и природой почвы, учреждениями и нравами своих жителей. Из всех этих стран Тибет всего лучше успевал, в последние времена, охранять себя от внешних влияний: то, чем был прежде Китай, Тибет остается еще и до сих пор, государством совершенно замкнутым, почти неприступным: в этом отношении можно сказать, что он является единственным представителем традиции, уже утраченной почти всеми другими царствами восточной Азии.
Наименование Тибет применяется не только к юго-западной части Китайской империи, но также к большей половине Кашмира, населенной жителями тибетского происхождения. Эти области «Малого Тибета» и «Абрикосового Тибета», получившего такое название от фруктовых садов, окружающих селения * *), состоят из глубоких долин, открывающихся на подобие рвов между снежными горами Гималая и Каракорума; распо­ложенные на покатости, обращенной к Индостану, эти страны были постепенно включены в исторический круг индусского полуострова, тогда как Тибет в собственном смысле, Тибет восточный, то-есть провинции Уй, ♦) Vigne, „Travele in Kashmir, Ladak, Iskardo**.
Цзан и Кам ‘), пошел совершенно другой дорогой и испытал другие судьбы: это тот, который известен под именем «Большего Тибета»: но смешение номенклатур так велико, что другой «Большой Тибеть», иначе на­зываемый страна Ладак. составляет часть Кашмирского царства ’)• Впрочем, это имя Тибет, которое европейцы
употребляют для обозначения двух стран весьма различных по характеру природы и политическим учреж­дениям, неизвестно самим жителям, и ученые обыкновенно стараются объяснить его этимологиями иностранного происхождения •), производя его от монгольского слова Тубот. Герман Шлагинтвейт видит в этом наименовании странное составное слово тибетского языка, означающее «силу» или империю по преимуществу *); такое же объяснение дают миссионеры семнадцатого столетия, обозначая эту страну итальянским термином potente, то-есть «Могущественный». Как бы то ни было, туземцы ныне называют свое плоскогорье одним только именем, Бод-Юл, чтб значит «земля народа Бодъ», и которое, вероятно, есть синоним Бутана, индусского на­именования, употребляемого европейцами для обозначения одного только государства на южной покатости Гималайских гор ♦). Китайцы обозначают Тибет под названиями Снцзан, то-есть «западный Цзанъ», по имени его главной провинции, или Уй-цзанъ—слово, которое применяется к двум провинциям Уй и Цзан, составляющим вместе Тибет по преимуществу; народ же, населяющий эту страну, они называют Ту-фань, тоесть «фанами аборигфнтами» в противоположность сифяням или «западным фанамъ», жителям Сы-чуани. Что касается монголов, которым, впрочем, подражали и русские прошлого столетия, то они часто называли Тибет «землей тангутовъ», по имени племен, населяющихъ
В А. Гумбольдт, „Центральная Азия**.
’) Hnmboldt, „Aaie Centrale**, t. L, p. 14;—C/Ritter, „Asien**,—Nain-Singh, Trotter „Journal ofthe Geographical Society**, 1877.
») Klaproth, „beooription dn Tibet1*; -— C. Ritter, „Asien**;—Hodgoon, „Essays on the langnages, literature and religion of Nepaland Tibet**.
*) „Reisen in Indien nnd Hochaeien**, vol. III.
s) Klaproth, „Noteo a la Breve noticia dei regno dei Thibet**, dei Fra Orazia della Penna.
27 ГЛАВА И.—КИТАЙСКАЯ ИМПЕРИЯ.
северную часть страны *); но обыкновенно они обозначали Тибет именем «земли БарунТола» пли «Западная страна», в противоположность Дзегуи-Толе или «земле Левой стороны», называемой ныне Чжунгарией ’)•
Тибет образует почти ровно половину обширного полукруга гор, который развертывается, с радиусом в 800 километров, на западе густо населенного Китая, от первых монгольских предгорий Тянь шаня до проломов восточного Гималаи, через которые реки Цзанбо, Салуэн, Меконг уходят к Индийскому океану. Высокая краевая цепь Куэнь-луня делит этот полукруг на две части, резко отличающиеся одна от другой: на севере открывается замкнутый бассейн Тарима и многих других рек, теряющихся в песках; на юге поднимается высокое Тибетское плоскогорье. Таким образом здесь рядом с одной из самых глубоких впадин внутренности континентов возвышается самая массивная выпуклость земной поверхности.
В своей совокупности Тибет, если не обращать внимания на неправильности контуров, зависящие от политических границ, есть одна из наилучше ограниченных естественных областей Старого Света. Опираясь на северо-западе на разрезанные горные массы, изборожденные долинами Ладака и Кашмира, Тибет постепенно расширяется на юго-востоке и востоке между главными хребтами азиатского континента, Куэнь-лунем и Гпмалаем. Так же, как Памир, две большие горные цепи, господствующие на севере и на юге над треугольной массой Тибета, почитаются народами, живущими у их основания, как «крыши мира», как «ступеньки на небо», как «местопребывание боговъ». они рисуются воображению в виде границы другой земли, которая увенчана ярко-блистающей на солнце диадемой снегов и кажется издали какой-то волшебной страной, но которую немногие путешественники, предпринимавшие восхождение на эти громады гор, описывают как страну сурового холода, снежных буранов и голода. Поддерживаемое как исполинская терраса на высоте, четырех и пяти тысяч метров над поверхностью окружающих равнин. Тибетское плоскогорье занято на большей половине своего протяжения замкнутыми бассейнами, где расстилаются несколько водных площадей—озер я болот, вероятно, остатки внутренних морей, излишек вод которых вылился через проломы краевых горных цепей. Только на расстоянии 1.200 километров ои горных масс, господствующих надъ
<) Прж. иии-ский, „Монголия И аеаля таагутув».*; Ynle, Marco Polo.
’) Klaproth, nA»i» PolyglottVf—Cari Rittar. „Oie Hrdkande ron Jiiea“;—Yole в др.
ними на западе, возвышенные земли Тв&ки 1 ограничены с восточной стороны иззубрение* 1 закраиной, направляющейся от юго-ззшил I на северо-восток. На западе от ..тих гор 1 Тибетская плоская возвышенность накломеп и к востоку и к юго-востоку, распадаясь и многочисленные цепи, отделенные одна чтъ' другой речными долинами. А между тем г» этой стороны плоскогорье еще менее доступно, нежели на остальной части его окрухюсти: дикия горные ущелья, обширные непрходимые леса, недостаток населения и, следовательно, съестных припасов и всянгь рессурсов, останавливают путешествеиив ков на этих восточных границах Тибет в последнее время ко всем этим иир’пягствиям прибавилось еще недоброжелатели'!!» китайских властей, всячески затрудняющий74 проход иностранцам. Если, в течение настоящего столетия, тибетскому правптелкш удавалось лучше, чем всем другим азйгским государствам, поддерживать Полигятескую уединенность, замкнутость своего нары, то оно обязано этим главным образом рельефу и природе почвы. Тибет выопгл словно неприступная
твердыня в центре Ли: защитники его могли гораздо легче воспретит вход в их крепость, чем защитники Индии. Китая и Японии.
Большая часть Тибета до сих пор остаегл неизследованной, пли по крайней мере, пути, пройденные католическими миссионерами, г • торые посещали эту страну, когда вход в нее еще не был запрещен, не могут бы» начертаны с полной достоверностью. Известно, что в первой половине четырналю того столетия, один монах из Фриауля.'Ирико дп-ИИорденоне, отправился из Китая гь Тпбет и жил некоторое время в главных его городе Лассе. Три века спустя, вгь 16.'.» и 1626 годах, португальский миссионер Ави рада два раза проникал в Тибет, где буддийские бонзы оказывали ему радушный приек. В 1661 году другие иезуитские патеры, Грюбер и д’Орвиль, совершили путешествие из Китая в Индостан, проехав через Лалу. В следующем столетии тосканец Деаидерв и португалец Маноэль Фрейре, а также в другие европейские путешественники посетили столицу Тибета, куда они ездили из Индия. Но уже ранее капуцины основали в Лагуи католическую миссию под управлением настоятеля Орацио делла-Пенна, который провел в этом крае не менее двадцати-двух лет. В ту эпоху тибетское правительство позволяло иностранцам беспрепятственно проникать в его владения через горные проходы Гишалая, столь ревниво оберегаемые вт. паши дни. Один светский исследователь также прожил несколько лет в Лассе и отправился оттуда в Китай, через озеро Куку-нор, после чеп! 29 т и Б
опять вернулся в Индостан, тем же путем, через Лассу. Этот путешественник был голландец ван-дер-Путте, которого знали за человека образованного и необыкнов т. 30
бок. От него остались только кое-какие заметки и одна рукописная карта, сохраняемые, как драгоценность, в миддельбургском музее, в Зеландии ')•

венно наблюдательного; к сожалению, он сам уничтожил свои путевые записки и карты, опасаясь, чтобы его бумаги, неприведенвые в порядок и неверно понятые, не сделались источником распространения ошиПройденные исследователями пути, точно обозначенные па карте с помощью астроно') СИ. Markham, „libet, Travele of Bogle and Mlnning“.
31 ГЛАВА и—КИТАЙСКАЯ ИМПЕРИЯ.
мических наблюдений или па основании съемок посредством компаса и хронометра, еще очень немногочисленны. Английские путешественники и ост-индские чиновники, командируемые правительством полуострова, посетили только юго-западную часть страны и верхний бассейн р. Цзаибо, на севере Напала и Синима. Юго-восточный Тибета, был объехав французскими миссионерами; но все сделанные, ва, последнее время, попытки пробраться в Тибет с северо-восточной и с северной стороны имели неудачный исход. Братья Шлагпнтвейты. которые, в подражание титулам Дибича «Забалканскаго» и Муравьева «Амурскаго», прибавили к своей фамилии странный эпитет «Закуэиьлупьскаго», чтобы увековечить память о совершенном ими переходе через тибетские горы, видели только западную оконечность страны. Русский путешественник, полковник Пржевальский, должен был дважды вернуться назад, не успев проникнуть во внутренность края; точно также и венгерец граф Бела Сеченьи принужден был возвратиться, не достигнув цели. Для всех областей, которые еще не были посещены английскими и ост-индскими геодезистами, нынешния карты Тибета суть не что иное, как перепечатки карты, составленной знаменитым д’Аивилем на основании съемок.произведенных, по приказанию
императора Кан-си. двумя тибетскими ламами, воспитанниками иезуитских астрономов. Однако, и теперь уже приобретены твердые опорные точки для будущих исследований, благодаря геодезическим работам, пред­принятым в последнее время на Гималайских горах. В 1877 году инженер Райель даже получил позволение проникнуть в верхнюю долину Сетледжа для визирования пиков с их северного основания, и все видимые вершины этой долины вошли в его сеть треугольников ')• В 1889—90 годах северную часть Тибетского нагорья исследовала экспедиция Певцова. В 1895 году страну наследовали Роборовский и герцог Орлеанский; первый с севера успел пробраться до южной границы Куку-нора. второй с юга до Ассама, а позднее англичанин Пандор достиг почти самых стен Лассы. В приблизительных границах, показанных на нынешних картах, которые, постоянно изменяются во всех их чертах позднейшими исследованиями, поверхность Тибета, со включением бассейна озера Куку вор, исчисляется пока, впредь до более точных измерений, в 643.734 квадр. мили *), так что,
’) „Abstract ofthe Reporta of tbe Surteya in Indi* for 1877 78’.
*) Chronicle and Director? 1897 r. стр. 92. Сведения о пдоимхи Тибета пеои.ка риоииореяпвы: ТАК Almanacb d« Gotn» 1898 г. определяет плоииддь в 1.200000
следовательно, она в три слишком раза пре’ восходит пространство Франции; по если прибавим к этому несколько сопредельных независимых территорий, часто ирнчпсляеиип к тибетскому государству, в все округи, веселенные людьми племени бод, в Кдппофи и в китайской Сы-чуанп, то оказывает е, чп общая поверхность страны щиевосходит за миллиона квадр. километров. По Мату аз скому площадь Тибета и области Кужу-иО]» равна 34.819.57 геогр. квадр. миль, а без Куку-норс кого края составляет около 21.763,03 кв. геогр. мили )•
Не считая гористой области западного Тибета, которая составляет часть владений кашмирского магараджи. Тибет плп Бод-кип делится естественным образом па три области: северные озерные нагорья, южные возвы­шенные долины, где реки Сетледж и Цзаибо текут в противоположных направлениях следуя та и другая вдоль северной покати Гималайских гор, и юго-восточный Тибет, разрезанный текучими водами на расходящиеся бассейны.
Северная область, самая обширная, но, в то же время, и наименее населенная, состоит из совокупности замкнутых бассейнов, которая на юге ограничена восточным продолжением цепи Кара-корум. а на севере ниарается о могучий Куэнь-лунь. Эта краевая цепь плоскогорья, раздельный барьер между Тибетом и бассейном Тарима, должна быть, с гораздо большим основанием, чем Гималаи, рассматриваема как составная часть средин­ного хребта Азии. Это—цепь, которая, на востоке от Памира, продолжает собою горвыи узел Гинду-куш, соединяющийся, в св>л» очередь, с орографической «перегородкой» Передней Азии. Она составляет восточную половину раздельного хребта континента, хребта, который тянется неправильной линией от запада к востоку, то следуя вдоль плоскогорий в форме краевых цепей, то изгибаясь к виде параллельных или слегка сходящихся кряжей, или, наконец, поднимаясь в шци отдельных горных масс и групп. Вероятно, что в своей совокупности Куэнь-лунь и горные цепи, которыми он продолжается на восток во внутренность Китая, не представляют более правильности, как центральная ось Азии, чем цени западной «перегороди». Впрочем, орография Тибета и Китая еще слишком мало известна, чтобы можно было с достоверностию решить этот вопрос, рассматривая Куэньлунь и его восточное продолжение как один и тот же хребет, общая его длина, от его оснований пли корней, в Памире, до его конечных ветвей, между реками Хуан-хэ и
кв километров; Ежегодник Statesman» умг Ьм>к 1896 г. в 651.500 кв мили..
’) Матусовский, итр. 342.
ТИБЕТ.
34
.-цзы-цзяном, может быть исчисляема илизительно в 4.000 километров. Нужно, ико, сказать, что многочисленные проломы, мены направления, пересечения расселин иступов, всякого рода изменения рельефа иивают эту орографическую систему на >шое число цепей. Горная масса, носящая Куэнь-луня, была известна в китайской ивости, еще в исторические времена, и есть ша величественных гор, поднимающаяся иле ко от истоков Желтой реки; но неверно, чтобы эта группа могла быть рассмаиафма как центральный узел орографичеи системы, к которой географы впоследп применили её название. По мере того, Е> географическое знание распространялось «стока все далее и далее на запад, имя нь лунь (Кулькун, Куркун). передвинь в том же направлении. Оно придается теперь цепи, которую древние инкие переселенцы Кашгарии называли Ан., от санскритского Анаватапта, то-есть освященная», гора холода или тени эт0 )ним татарского наименования Карангуй> или «сумрачная гора» *).
уэнь-лунь, вероятно, не имеет вершины, >рая бы подымалась до высоты высочай пиков Гималаи или даже Каракорума: июдения, которые были сделаны доселе на их оконечностях этой цепи, сведения, ианные путешественниками относительно ей Куэнь-луня, еще неизследованных ими, )нец указания, даваемые китайскими кари и документами, позволяют вывести зачение, что самые высокие горы земного шара но искать не на севере Тибета: Джонсон, севальский, Монтгомери, Рихтгофен не дут, чтобы хоть одна гора тибетского Куэньи достигала высоты 7.000 метров; но за телами Тибета, между Кашмиром и страЯркенд, некоторые
вершины поднимаются ие, чем на 7.300 метр. •). Около истоков и Черчен-Дарья высится горная масса То>-дабан, где собственно так называемый нь-лунь выделяет из себя отроги и тера, постепенно понижающиеся к низменно которую наполняло древнее Средиземное э центральной Азии 4). Северная цепь ноь название Алтын­таг или «Золотых ь»; предгорья её выдвигаются почти до caj озера Лоб-нор. К югу от этого хребимеющего около 4.000 метр, высоты, тя:я параллельно две другие цепи и большой нь-лунь, который продолжает следовать ;му нормальному направлению от запада востоку до Гурбу-найджи, в соседстве шов Ян-цзы-цзяна. Монголы, населяю
) Hnmboldt, „Alie Centrale**1 *.
) Abel Rdmnrot, „Hietoire de la ville de Khotan11. ) Hendenon, „From Lahore te Yarkand**.
I Пржевальский, „Путешествие n озеру Лоб-Норъ11.
щие цайдамские равнины, говорят, что эта цепь гор представляет непрерывный хребет, и что вершины её поднимаются в разных местах за линию постоянных снегов ')• Уступая Гималаи по возвышению главных вер­шин, Куэнь-лунь превосходит ее по средней высоте своей массы и по высоте проломов, которыми иззубрен его гребень. При том он, повидимому, гораздо древнее; так как происхождение его относится, вероятно, к более отдаленной геологической эпохе, когда Гималайские горы еще не существовали, то весьма естественно, что выступы его гребня с течением времени постепенно стерлись, осыпались, и обломки их были снесены водами и ветрами на низины и окружающие плоскогорья. Пройдя все горные хребты, отделяющие Индию от бассейна Тарима, путешественник Столичка убедился, что древнейшими каменными породами этой области несомненно должны быть признаны те, из которых образована масса Куэньлуня: они состоят, главным образом, из сиенитового гнейса, и самые новые его осадочные слои принадлежат к триасу, тогда как формации Гималаи и Каракорума обнимают весь ряд горных пород между палеозойскими пластами и эоценовыми образованиями ’); вообще геологи полагают, что Куэнь-лунь есть первоначальная складка иля выпуклость плоской возвышенности, и что южные горные массы образовались последовательно после него •).
Сравнительные наблюдения, сделанные на двух цепях, северной и южной, такъже, как противоположность явлений климата, доказывают, что в целом Куэнь-лунь не представляет того разнообразия видов, того величия форм, какими отличаются Гималайские горы. Менее иззубренный пирамидальными вершинами, менее иссеченный проломами или вырезками гребня, он высится над узкими оазисами его основания и над песками пустыни Гоби, как длинный вал, там и сям испещренный полосами снега. Несмотря на свою большую среднюю высоту, Куэнь-лунь не может сравниться с Гималаями по обилию снегов и льдов; впрочем, по свидетельству китайских документов и позднейших путешественников, там есть настоящие ледники в восточной части цепи;глетчеры существуют также непосредственно на востоке от верхней долины р. Кар а-каш. Кроме того, скопления неподвижного льда наполняют впадины плоскогорья, и горячие источники способствуют образованию ледяных площадей, которые во многих местах расстилаются на обширных пространствах 4). Северные ве*) Пржевальский, „Монголия и иемля тангутовь11.
Stoliczka, „Recorda of the Geological Survey of Jndia11.
a) F. von Richthofon, „China“.
*) Hendenon, „From Lahon ta YexlaxA11.
35 ГЛАВА II. —КИТАЙСКАЯ ИМПЕРИЯ.
тры, встречая склоны Куэнь луня, после перехода через равнины северной Азии являются уже сухими и приносят лишь весьма незначительное количество сгущенных паров; что касается воздушных течений, приходящих со стороны Индийского океана, то почти все приносимые ими атмосферные осадки они оставляют, в виде дождя или снега, на Гималае и на других горных цепях Бутана и южного Тибета. Таким образом остается мало влажности в воздухе, который проносится над верхушками Куэньлуня; ручьи, получающие начало в верхних цирках этих гор, образуют по большей части незначительные потоки, и с той и с другой стороны теряются в песках или болотах.
Западная оконечность цепи на севере от Кашмира гораздо богаче струящимися водами, чем собственно так называемый Куэнь-лунь. В этой области, группа горных хребтов и плоскогорье, на котором они расположены, гораздо менее широка, нежели в Тибете, и снега и льды достаточно обильны, чтобы образовать на северном скате Кара-корума значительные реки, которые выходят через ущелья Куэнь-луня и затем извиваются в равнинах Хотана и Кашгара. Так, Яркенд-дарья, уже сделавшись могучей рекой, прорезывает толщу юго-восточного Памира как раз в том месте, где должны бы были встретиться продолженные хребты Гинду-куша и Куэнь-луня. Далее на восток эта последняя цепь открывается в виде ущелья глубиною около 3.000 метров, чтобы дать проход реке Кара-каш, главному притоку Хотан-дарьп. Эта последняя река и сама берег начало на юге от главной оси Куэнь-луня, и должна пролегать себе дорогу через ущелье цепи, пройдя перед тем длинный извилистый путь в продольной долине; но к востоку от этого потока, на севере плоских возвышенностей Тибета, Черчен-дарья есть единственная река, достаточно многоводная, чтобы соединиться с другими потоками и образовать большую реку, текущую ва некотором расстоянии в равнинах. Как ни малы теперь эти реки, они. однако, совершили в
течение веков громадные работы размывания, вырыв или расчистив ворота, через которые ныне путники спу­скаются с Тибетских плато к Таримской низменности. В некоторых частях краевой цепи спуск идет так отлого и постепенно, вдоль этих рек, что крутизна ската не превышает крутизны обыкновенных дорог в гористых странах: по словам туземцев, жителей Хогана, даже можно было бы сделать ви. колесном экипаже переезд через Куэньлунь, — до такой степени эта высокая цепь представляет пология покатости и округлен
ные контуры *). Один из ость-индских дезвстов, посланных Монтгомери, мог труда подняться из Хотана иа запалое скогорье Тибета, следуя вверх по доливЬ Керия до порога возвышенностей, лежа в большом расстоянии позади цепа, на cort 4.875 метров. Другие проходы позволи взойти на плоскогорье с восточной гпир так как чжунгары неоднократно делади беги на Тибет, переходя через степи < стыни, простирающиеся на юг от озера, нор. Монгольские пилигримы, когда о вляются в Лассу, тоже избирают этотъ
Северное плоскогорье Тибета, необита или посещаемое только кочующими пасту в наибольшей части его протяжения пре вляет область наименее известную пз вышенностей Срединного царства, искали хребты, встречающиеся в этих почти стынных пространствах, озера и бол и полняющие их впадины и низменности, чаются на картах единственно на оси старинных китайских документов, чем и сами тибетцы знают только ю части этой страны холода и буранов. И вернем плоскогорье кочуют только но тюркские и монгольские, со своими стадами бирая места для становищ на сангахт защищенных от ветров пастбищах, жих на памиры водораздельного хребта пытающагося между бассейном Аму-да бассейном Тарима *).Тюркские племена, стные обыкновенно под именем «Гор «Хоръ», живут на западе и в южпыхт стях плоскогорья, между окраиной гор, подствующих над долинами верхних токов Инда и притоками верхнего Ци Монгольские кочевники, которые палмен почти все озера и горысеверо-восточнал бета, носят название «Сокъ»: они пряди ваются обрядов шаманизма; однако, наименование жителей этого плоскогорья требляемое тибетцами,—Хаш-лен или гометане», откуда произошло, быть можеп Хачи, даваемое этой стране; по именам, главных групп племен, которые там селились, ее называют также «землей сокъ» •).
Из многочисленных озор, рассей и на плоскогорье Хачи, озера ИИамур, Их мур и Багха-намур, в западной обл самые значительные, если судить по яг брожениям, которые дают нам кита карты: совокупность вод и земель, чагти топляемыхь, заключающихся в этом об ном озерном бассейне, продолжается и
'i Jvhnsont. „Journal of the Geographica!
’) Пуидит» HiUlui-cnun; -Trotfcr „Journal Geicraphical S<.oie’y", XLV11.
*) Г1 Markhaw, „Mission of G. Bugle t« Tibel*.
37 тив
правлению от юго-запада к северо-востоку на пространстве 200 слишком километров. Каковы бы ни были очертания и размеры угих водных площадей, рисуемых на карЕ т . 38
часть плоской возвышенности Хачи, параллельно понижению плато, в котором течет река
Цзанбо. В 1874 году пундит Найн-синг посетил большое число этих озер, из кото

Река Ланцанг-КИанг. Хогское ущелье
тах почти что на угад на основании сомнительных источников, теперь известно, что цепь озерных бассейнов занимает по линии от северо-запада к юго-востоку большую
рых многие, очевидно, не что иное, как остатки гораздо более значительных бассейнов: некоторые уменьшились до того, что представляют теперь не более, какъ
39
ГЛАВА II—КИТАЙСКАЯ ИМПЕРИЯ
покрытые криетадической плитой, которую ломают рабочие, чтобы собирать соль. Иные из этих озер соляные, другие только солоноваты, тогда как большинство тех, которые имеют свободное истечение, содержат совершенно чистую воду. Средняя высота этой области озер от и .500 до 1.800 метр.; скаты её почти везде очень пологи, и, как в некоторых частях Памира и Куэн-луня, там можно бы было совершенно свободно путешествовать в колесном экипаже и даже провести артиллерийские обозы.
Одно из самых значительных, по величине, озер этой области то, которое носит название Дангра-юм или «Мать Дангра». Суженное по средине до того, что образует два почти отдельные бассейна, это озеро имеет не менее ЗОО километр, в окружности, и. несмотря на то, благочестивые буддисты из окрестной страны и даже из Лассы часто предпринимают обход вокруг озера в религиозной процессии, который продолжается не менее восьми и до двенадцати дней, смотря по времени года. Большая гора, которая высится к югу от озера, получила прозвище Таргот-Яп или «Отец Тарготъ», и туземцы почитают ее и «Мать Дангру» как прародителей Земли:
группы гор, которые виднеются в окрестностях, признаются буддистами за дочерей Таргота иДангры. «Кора" или полное пилигримство вокруиъэтихъсвященных мест, горы и озера, требует около месяца времени и считается одним из самых душеспасительных актов подвижничества, искупающим обыкновенные грехи. Две такия коры искупают человекоубийство, и даже отцеубийца не считается более виновным, когда он совершил три раза обхождение вокруг «Отца» и «Матери» *)•
К востоку от Дангра-юм озера следуют одно за другим в большем числе, чем в других частях плоскогорья, и большинство пх выпускают излишек своих вод в северном направлении, где находится, говорят, самый большой озерный бассейн южной области плоскогорья Чоргут-чо, который и сам есть приток одной пз больших рек, спу­скающихся к Индийскому океану. Менее обширное, нежели Чоргуть, озеро Тенгри нор, лежащее на юговосточном углу плоскогорья Хачи, находится уже в поясе Тибета, исследованном современными путешественниками, благодаря соседству Лассы. ОТ которой оно удалено не более, как на сотню километров. Расположенное по направлению от юго-запада к северо-востоку, озеро Тенгри-нор имеет 8о километр, в длину, прп ширине от 25 до 40 километров: пуодит, посетивший его
•) Кутит ИИвПи-сивг! Троттер, иптвроваи. иев 1872 году, употребил четырнадцать дииЖ чтобы пройдп вдоль его северных берега Эта водная площадь, неизвестной глубины. гЛ которой отражается небо почти всегда есть «Небесное озеро» но преимуществу, usi показывают его имена, Тенгря-ворь ао-тт I рецкп и Нам-чо по-тибетски. Каждый ищ 1 тысячи пилигримов, которых не пугают о I трудности пути, ни опасность подвергнуты* I нападению разбойников, стекаются сюза ил 1 разных мест, чтобы посетить монастырьиор I киа и другие обители, приютившиеся на жна.» I ких мысах, откуда открываемся обпиирини I вид на лазурную поверхность вод и на 6Е1 леющие снежные пики, окружающие озеро n 1 южной и юго-восточной сторон. В этой сю! щепной области благочестивым ш
все кажется чудесным: тут расселина въсв1 ле образовалась оттого, что камень был ра** 1 колот богом; там пирамида из глины, I двигнутая человеческими руками, вдруг рытреснулась, чтобы выпустить и дать возиесттч ' на небо душе одного ламы, умершего в экст зе молитвы; даже ископаемые, камни почитаются священными предметами: богомольцы уносят их, как реликвии одной из «трех сэт шестидесяти горъ», которым аокловяюти как богам, составляющим кортеж ГЛАВНОГО божества, Нинджнн-танг-ла, сплошь но крытого снежной пеленой ’)•
Недавно полагали, что испарение в олри Тенгри-нор вполне достаточно, чтобы уравновешивать прибыль воды, доставляемую еп> притоками; ио это мнение оказалось ошю'маным. Путешественник, объехавший вокруг этого бассейна зимой 1872 года, не заменит истока, покрытого в это время года, как самое озеро, ледяной плитой; ручей, вытекм*щий из Тенгри-нора на северо-западном уму озера, соединяется с рекой, выходящей игл другого озерного бассейна, называемого Чнргут-чо. В соседстве Тенгрн-нора бьют ил земли горячие ключи, а далее яа севере, в углублении плоской возвышенности, залегает Буль-чо, простирающееся ва пространстве около шестидесяти квадр. километров; некоторые из пилигримов, соединяющие благочестие с коммерческим духом, закупают па берегах Буль-чо целые грузы буры, которую онп продают потом в нижнем Тибете и даже от­правляют за Гималайские горы. С этого » озера прежде получалась частию бура, иосавшая в торговле название «венецианской». И'>тому что она очищалась на фабриках Венеции.
Эти химические эффлоресцеиции свидетельствуют о редкости дождей и снегов на плоскогорье Хачи. А между тем непосредствен*! Cl. Markhim, „Journ»! ofbeomphic»! 1877.
ТИБЕТ.
42
иа востоке от него находится та замечаная область Азии, где со всех сторон ть ручьи и речки, образующие своим соеинием могучия реки. Этот контраст пропсить оттого, что край плоскогорья огранпь горами, которые получают атмосферную у только на южных скатах, обращен к морским ветрам, дующим с юга *о-востока. Эти горы состоят из нескольь групп, и на них расположены истоки ь бассейна Индийского океан, и Ян-цзыиа. Хотя проломы, образовавшиеся путем иывания, делят на несколько отдельных кей выпуклины порога, но этот последний гаки почти на всем своем протяжении ианяет высоту достаточную для того, чтопроизвести большую разницу в климате ду двумя противоположными покатостями, звестио только, принадлежат ли горы этоорога к единственной краевой цепи, пейзанкой на известных расстояниях высои долинами рек, или, напротив, они соляють часть различных хребтов, го.ствующих над восточной оконечностью жогорья. Рихтгофен принимает первую этих гипотез, допуская существование )й поперечной орографической системы, дняющей горы южного Тибета с горами ль-луня: он даже дал этой предполагаецепи название Тан-ла (слово ла обыкною означает «перевал, горный проходъ»; з восточном Тибете этот термин него применяется к горам и даже к це цепям), по имени одной группы вер, возвышающихся на юго-восточном углу жогорья, к югу от озера Тенгри-нор. ако, основываясь на том, что более пли неизвестно о верхнем течении рек, можно, иднмому, заключить, что промежуточные а ориентированы так, что образуют нагельные хребты, расположенные все по равнению от югозапада к северо-востоку гделфнные друг от друга широкими и юкими понижениями гребня. Дороги, по кож
следуют караваны из Тибета в Моню, проходят последовательно через эти иллельные хребты.
Гребет Тан-ла, через который миссионеГюк и Габе с таким трудом перебра> во время своего путешествия из области у-нор в .Иассу *), есть самая южная из : параллельных цепей и соединяется ий западной оконечностью с той группой -ла, в которой Рихтгофен усматривает >дную точку краевой цепи плоскогорья; оба названия, кажется, одно и то же слово, иично выговариваемое туземцами разных ин. Гюк говорите хребте Тан-ла, какъ ) -Зоптепиг» d’an тоуаге dans Иа Tartarie, le Tibet. Chine*.
о горе, которая, может быть, представляет «самую возвышенную точку земного шара»; но полковник Пржевальский, во время своего третьего путешествия в западные области Китайской империи, тоже совершил восхождение по внушающим такой страх скатам хребта Тан-ла и мог определить высоту его, которая оказалась 5.120 метр., так что, следовательно, эти горы на 1 .000 метров ниже других, часто посещаемых, перевалов. На верхнем плато растут еще пучки короткой и деревянистой травы, которую щиплют верблюды. Господствуя над целым миром гор, которые ему служат ступенями, хребет Тан-ла отличается мягкими очертаниями, правильными формами и составляет резкий контраст с остроконечными и зубчатыми вершинами горных масс, которые высятся на горизонте. У основания этой цепи, с южной стороны, бьют из земли многочисленные горячие источники, клокочущие в своих каменных водоемах и соединяющиеся в широкий ручей, который течет в русле, выложенном желтыми, как золото, голышами. Густые пары постоянно поднимаются клубами над этими источниками и сгущаются в беловатые облака, уносимые ветром. В некоторых резервуарах спертый пар по вре­менам вырывается высокой струей, увлекая со собой огромный столб воды, подобный жидким колоннам исландских гейзеров и фонтанов Национального Парка в Соединенных Штатах.
Южный Тибет, та область плоскогорья, где выстроились города, где нация постепенно сформировалась, и где она развила свою культуру, представляет сравнительно защищенную горами низменность, которая продолжается на юге от плоскогорья Хачи. В обыкновенном языке к одной только этой части загималайских возвышенностей применяется наименование Тибета. Хотя воды текут там в противоположном направлении, с одной стороны к индо-персидским морям, с другой—к Бенгальскому заливу, тем не менее эта продольная долина самая обширная и, в то же время, самая величественная в свете, благодаря громадам гор, между которыми она заключена. Но эта длинная низменность или впадина, которая тянется в виде дуги круга, параллельно Гималайскому хребту, не есть правильная равнина, или простой ров, ограничивающий с южной и юго-западной стороны плоскогорье Хачи; это, напротив, целая горная, страна, где цепи и гряды вершин ориентированы по большей части в том же направлении, как и Гималайские горы.
Цепь, господствующая с северной стороны над низменностию, собственно, так называемого Тибета, и которая образует, в то же время, южную окраину насорул.
43 ГЛАВА И,—КИТАЙСКАЯ ИМПЕРИЯ.
жет быть рассматриваема как продолжение Кара-корума. К востоку от Кашмира и Ладака этот хребет поворачивает на югозапад, параллельно Гималаи», и выделяет из себя влево несколько отрогов, которые, в конце концов, сливаются с плоскогорьем, тогда как главная цепь, изрытая оврагами, прорезываемая притоками реки Цзанбо и притоками некоторых замкнутых бассейнов и, наконец, на востоке, данниками больших восточных рек, продолжается до соединения с хребтом Нин-чэн-тав-ла, который она встречает на юге от озера Тенгри-нор. Позади этой цепи поднимаются многие высокие массы гор, между прочим, цепь Таргок-яп, которая господствует над озером Данграюм, и которую исследователь этой страны, пундпт Пайн-синг. считает самой возвышенной группой во всей области плоскогорий на севере от Гнмалайскдх гор. Далее на восток, горная масса Гиахарма также омывает свое основание в водах большего озера, называемого Ниярпнг-чо. и отделена от южной краевой цепи долиной реки Думфу, одного из притоков Ньяринга. Вершины, достигающие высоты от 6.500 до 7.000 метров, венчают горную цепь, вдоль которой следует течение реки Цзанбо, и которая здесь еще не имеет окон­чательно установившагося и общепринятого названия. Какое имя выбрать между различными, употребляемыми ныне названиями? Следует ли оставить за этой тибетской цепью, как это делают братья Шлагинтвейт, турецкое наименование «Кара-корумъ», принадлежащее более специально хребту, отделяющему Кашмир от возвышенной долины реки Яркенд-дарья? Или не лучше ли было бы, как предлагает Годсон, называть ее Нинчэнтав-ла, сходно с именем величественного пика, господствующего над озером Тенгри-нор? Но эта одноименность не введет ли бесполезной путаницы в географическую номенклатуру Тибета? Точно также не следует ли устранить тибетское имя Гангрн или «Снежная гора», которое уже употребляют для разных вершин западного Тибета? Клапрот предложил наименование Ганг-дис-ри. принятое Маркгамом. тогда как Петерман и другие географы, цени и хребты, лежащие на юг от плоской возвышенности, называют просто «Цзанскими горами», по имени тибетской провинции Цзан, которую эти горы защищают от северных ветров.
Другая цепь гор и вершин, которую можно было назвать «Загпмалайским хребтомъ», тянется между Цзан или Ганг-дис-ри и блистающими пиками Гималаи, и с обеих сторон её спускаются ледники Таким образом низменность южного Тибета разделена въ
9 Hanmng. „lliuionto Tibet* :—Магкииаш „Titiet".
продольном направлении, от запада к м! стоку, на два второстепенные поиияжеииа. »• I раллельные одно другому. Средняя цепь. I ставляющая продолжение одного из хребпл I Ладакского «МалагоТибета», поднимается т-И ими высокими лангурами или покрытыми Левым снегом пиками, на юге от доливы Сатледжа, затем на юге от долины ЦиагХ | Уступая по высоте Гималайским горам. 1 цепь имеет более важное значение как водораздельная возвышенность, и текучия кщи прорезывают ее менее многочнсленвымя огперечными долинами: на протяжении о tu» 800 километров Загималайские горы «wjnneHHO ограничивают бассейн Цзанбо иил водораздельный хребет, тогда как высшая южная цепь, прерываемая глубокими проломами, пропускает к равнинам Ганга мио га реки, получившие начало в бассейнах, отвивающихся на севере от его гребня. Тем и менее все воды этих возвышенных страя» находят дорогу к морю, и большие вплданы промежуточных плоскогорий наполнены аерами без истечения, каковы, например. Чоято-донг и Пальгу-чо. По сообщению одного индусского пундпта, вода в озере Чомту донг совершенно чистая и пресная *), из чего нужно заключить, что исток существовать еще в недавнюю эпоху. Все эти горы переходимы, даже через те вырезки г|»ебня влв вгревалы, которые на 500 или на 1.000 метр.'ип превосходят высоту Мон-Блана,
Различные высоты озерного плоскогорья, цепи Ганг-дис-ри и Загималайского хребп суть:
Озерное нагорье. Токд.-ялунгь, самое высокое в свете обитаемое место—4.980 (?) метр: Таргок-яп, высочайший пик цепи Таргогьлехъ—7.500 (?) метр.; озеро Дангра-юм4.600 (?) метр.; пик Гьяхарма—6.430 метр. Тенгри-нор (Небесное озеро)—4.693 меир.
Цепь / ани-дис-рн на севере от Оо.гнян Цзанбо. Мариам-ла (перевал Мариам и 4.725 метр.; Хоморангь-ла— 5.721 метр.; Кзилас или Тиссъ—6.700 метр.; Ннн-чэн-тану ла—(7.192?) (7.280?)—7.625 (?) метр.; перевал, на запад от этой горы—5.760 метр.; Бакпакскиии перевал, на север отЛассы5.440 метр.
Загнмалагискиии хребет. Снежный пик ил «лангуръ», на юго-запад от Джангла'ие 7.520 метр.; Тунглунг-ла— 5.630 метр.; Лагулунг-ла—4.941 метр.; Хамба-ла, на югозапад от Лассы—5.240 метр.; озеро II альта4.125 метр.; Хоро-ла, па запад от озера Палый—5.101» метр.
Область Тибета, в которой берут начали реки Сетледжь и Цзанбо, есть одна из священных земель браминов и буддистов; ;>то
’) Montynnerie, „Mittheilungtn von l’«t»rmanDa, 187’-.
И ТИБ
лагоговение народов вытекает, без сомнея. из сознания важности страны с геограи ческой точки зрения. Поперечный порог. >еднпяющий Гималаи с Ганг-дис-ри, и чеез эту цепь со всем Тибетским нагорьем,
ЕТ. 46
Тибета, самая обширная на земном шаре, связана с высочайшей в свете цепью, с Гималайскими горами. На северо-запад от этого раздельного порога высится гора, называемая тибетцами Тисс, а индусами Кайлас, пира

важен не только как место необходимого пеиехода между двумя большими долинами, продолжающимися далеко через разные страны, )и важен также, как корень или узел, поредством которого плоская возвышенность мидальная масса которой стоит уединенно, отдельно от других гор цепи Ганг-дисри. Когда индус заметит издали обрисовывающийся на горизонте высокий гребень атой священной горы, форма, миоторахо млънва, ча.
47
ГЛАВА И — КИТАЙСКАЯ ИМПЕРИЯ.
пагоду в развалинах *)» он семь разпа' дает ниц и семь раз воздевает руки к небу: в его глазах это жилище Магадео или Великого Бога, первый и самый величественный из всех Олимпов, на вершине которых народы, на каждой из последовательных станций прп их движении на запад, видели сияние ослепительного света их божеств; эта гора Меру древних индусов, пестик символического цветка лотоса, изображающего собою мир ’)• Тибетские ламы не уступают индусским иоги в выражении благоговения к священной горе, и самые смелые пз них предпринимают пилигримство вокруг Кайласа, совершаемое через снега, скалы и груды обвалившихся камней, и продолжающееся по нескольку дней у подножия этой горы с четырьмя фасадами, из которых «один золотой, другой серебряный, третий рубиновый, четвертый из лазуревого камня», был построен первый буддийский монастырь Тибетского плоскогорья, за два столетия до начала христианской эры 4). Индусские легенды, впро­чем, сильно расходящиеся в подробностях, согласны в том, что все они ищут по близости Кайласа или даже в его боках таинственные гроты, пз которых вызываются на свет четыре божественные животные, слон, лев, корова и лошадь,—по словам других павлин,—символы четырех больших рек, Сетледжа, Инда, Ганга и Цзанбо.
Эти могучие потоки, спускающиеся к четырем разным точкам горизонта, действительно берут начало если не на склонах одной и той же горы, то по крайней мере на пространстве, которое, вероятно, имеет, от юга на север, не более сотни километров протяжения. Алакнанда, Кар пали и разные другие реки, из соединения которых образуется Ганг, река божественная для браминов, вытекают из земли на индусской покатости Гималайских гор, а Инд получает свои первые воды из северных снегов цепи Ганг-дис-ри. Но между этими двумя крайними точками, отделенными одна от другой двумя хребтами гор, открывается та глубокая впадина или низменность, где образуются и текут в противоположном направлении .две другие большие реки: Сетледж и Цзанбо.
Порог долины с двойной покатостью, служащий водоразделом между двумя бассейнами и соединяющий в поперечном направлении Гималайские горы и цепь Ганг-длс-ри, имеет незначительное относительное возвы‘1 Ryali, „Suneyi in India for 1877 —78“
’) Moororoft, „Aratie КемагсЬ«а“, XII; — Cari Ritter, „JUltn*
*i Нейв-савгг; -Trotter, „Journal ofthe Geographi-al Society”, той. XLV1I, 1877.
Lasseu, „Indieche Altorthiimskundo“;—Eiuil SchlafiDtwait, „Badibism in Tibet**.
шение при основании горных вершив, инк рые поднимаются на 2.000 метров выше, un i гора Кайлас, и даже на 3.00<» меггрияь, шьи гималайский пик Гурла илп Мандгатз. iww-1 шения почвы сливаются с соседними ВЫЧТУ! ми, так что не без труда можно рзлячиа I водораздельный хребет. Впадины этой ИММЕНИ наполнены озерами и прудами, залегаисип I почти на такой же или немного меньшей высоте как и порог, и спуск от одной из этип. водных площадей к другой идет по отлогжп скатам. Весьма вероятно, что в щ*л8?ствующую геологическую эпоху вся шгимо ность, которая тянется в виде полумисмш вдоль северного склона Гималаи, была извинена водами, и что нынешния озера, рассеянные в бассейне, сут не что иное, как остяки большего альпийского озера прежних времен. По замечательному параллелизму, ;-т» длинная некогда озерная долина развертывайся в том же направлении, как цепь слеуу полуденного плоскогорья Хачи, от Давгр»юм до Тенгри-нор. В этой низменнонв тоже получают начало две большие реки, текущие в противоположном направлении: с одной стороны Инд, с другой тапнсгвевЕыи поток, из которого, вероятно, образуете река Салуэн.
Наименее покатая половина южной впадины Тибета та, в которую изливаются воды Сетледжа. Первую её террасу, в соседстве с рогом, занимает озеро, тсо или чо Конги?, водная площадь без истечения, сделавшей соленой, как почти все замкнутые озера. В окрестностях рассеяно несколько другми прудов, наполненных соленой водой, но дм главные бассейна этой долины, Мансаровар в Ракас-таль, пресноводные озера, соединенные постоянным ручьем, приносящим Сетлеяу божественную струю, ибо Мансаровар. Маиса-с аров ара индусских легенд, есть «озеро, образовавшеесяизъдыхания Брамы ') (поХ1]р1рофту, название Манаса-саровара означает просто «Священное озеро»; тибетцы называют его «чо Мапангъ»), Лебеди, почитаемые как блаженные существа, плавают тысячами иа голубых водах этого священного озера. Там и сям на окрестных пригорках вид­неются домики пилигримов, ибо, несмотря вл опасности путешествия и климата, благочестивые пустынники не боятся проводить по нескольку месяцев в этих страшных необитаемых местах: те из пнх, которые упирают в дороге, утешают себя мыслию, что их пепел будет брошен в эту воду, «самую святую на земле», и это составляет дли них высшую награду за подвижничество. Прежде говорили, что Ганг вытекает жзъ
') 11. топ Schl»gintw«it, „Квимп in Indien nsd И<сЬмиоп**. ТИБЕТ.
50
ра Мансаровар, и это предание было санкнировано на некоторое время рассказами рггов *) и картой д'Анвиля. Муркрофт >вый доказал, что истоки Ганга находятся внешнем склоне Гималайских гор. Еще иа этих высотах сходились враждебные гии и вступали в кровопролитный бой: так, декабре 1841 года китайцы разбили здесь голову кашмирских д огров и преследов анх вплоть до Леха, в индийском Тибете. Ио выходе из озера Ракас-таль, называео тибетцами Ланагу-ланка, Сетледж, Саду или Сатадру, иногда пересыхает в :цЕ лета: постоянное течение эта река имеет ько ниже в долине, где она начинает икладывать себе дорогу через обломки ль. Эта долина, лежащая на высоте 4.500 ров, есть одна из замечательнейших в те своими теплыми источниками, из котогь одни сернистые, другие инкрустирующие: омные пласты скал были отложены в теие веков этими минеральными водами; в иоторых местах только и видишь что эти Вертинские туфы, образованные дымящиминсточниками. Как во многих других астях Тибета, который, однако, нигде не эржит вулканических пород, здесь тоже иетают из земли струи паров, серния фумароллы *).
Ющая покатость верхнего бассейна Сетл еде охраняет почти одинаковый уклон на S тибетской территории. Близ того места, река прорывается через теснины Гимаских гор к равнинам Индостана, уроь террас, окаймляющих ее справа и слева, жится на 4.500 метрах, как на Мансароском пороге, в ЗОО километрах выше ’О пункта, и местность тут так же пунна.так же лишена всякой растительности, гсключфнием только защищенных от велощин. Сетледж вырыл себе в этих расах озерного происхождения ущелья в 1 и даже в 500 метров глубиною, которые, ако, не достигают до живой скалы дна ’). кдый впадающий в эту реку горный поток кен, как и сам Сетледж, открыть себе ход через каменные глыбы и пласты аы, и таким образом вся территория предмяется
изрезанной на огромные овраги, этих-то оврагах, либо по берегам ручь, либо даже на каменистых откосах, редобитатели страны устроили свои жилища, иенные или постоянные. Так, Даба, глави город тибетской долины Сетлоджа, заает стены пропасти около 100 метров ииной, открывающейся в пластах камней ины, которые господствуют над течениемъ
) Da Halde, „Description de h Chine“.
) Moorcroft, „Aoiatic Reoearches1*;—Cari Rittor, „Die unde von Asien“.
) Hermunn von Schlagintweit, цятяров. еочпяение. Геогрлфия Реклю. т. VII.
одного из притоков Сетледжа. В этом месте воды и снега изрезали стены ущелья в фантастические формы башен, бастионов, пирамид, обелисков. В самых твердых частях этих стен открываются гроты, вырытые рукой человека: это жилища и склады обитателей Дабы. Несколько каменных двух-этажных домов прерывают там и сям своими белыми фасадами красноватые крутые откосы, а в верхней частя города расположен квартал лам, образующий нечто в роде цитадели, над которой господствуют неприступные стены горы; единственные ворота, открытые в нижнем квартале, дают доступ жителям. Зимой город Даба совершенно пустеет; овраг наполняется снегом, и кучки домов исчезают под снежными хлопьями, кружимыми ветром; с наступлением весны нужно очищать вход в пещеры от остатков латвин, где снег перемешан с грязью и каменьями *)• Изрытые теперь глубокими оврагами обломки, которые засыпали обширное озеро, принадлежат к третичной и потретичной эпохам, и заключают в себе много ископаемых, равно как и костяки больших позвоночных животных. Следовательно, целая фауна успела развиться и исчезнуть в течение веков, употребленных камнями и землистыми осадками на засорение внутреннего моря, остаток которого опорожнился через пролом в Гималайском хребте, по которому текут стремнины Сетледжа.
Многие из рек, берущих начало на северной стороне цепи Ганг-дис-ри, считатались прежде туземными жителями главным истоком Сцинда или Инда, и ко всем этим рекам применяли мифическое название Сенгсхабад, «река, вышедшая из пасти льва». Их называли также Сингичу или «Львиный потокъ», — имя, которое мы находим в древнем санскритском наименовании Синга, слегка измененном в наши дни. исследова­ния, произведенные в новейшее время англоиндийсками геодезистами, доказали, что между этими реками истинным Индом нужно считать ту, которая получает начало — далее на восток, недалеко от северной покатости горы Мариам-ла: из всех потоков, которые соединяются в общем русле Инда выше того места, где он вступает в пределы Кашмирского царства, это самый длинный и самый многоводный. Гартунг или река Гарток соединяется с Индом еще на тибетской территории и увеличивает его объем почти в два раза.
Явления постепенного высыхания, которые, со времен озерного периода, следовавшего за ледяной эпохой, низвели пресноводные озера
•) Moorcroft, „Aaiatic Reaearchea";—Bennet, „Journal of Geographica! 8оаиеЦи.
55
ГЛАВА II.—КИТАЙСКАЯ ИМПЕРИЯ.
Монтгомери, от 681 до 993 куб. метров). Но плоские берега, покрываемые водами весеннего разлива в продолжение месяцев мая. июня и июля, тянутся в некоторых местах на несколько верст от ложа, занимаемого в период мелководья, и тогда масса катимой рекою воды, без сомнения, достигает нескольких тысяч кубпч. метров, может быть, 2O.OUO метров в секунду, если даже во время разлива уровень воды повышается только на 5 метров, как рассказывают туземцы. Цзанбо, который принимает в себя еще, ниже Четана, в восточном Тибете, большое число многоводных рек, и который должен проходить в этой части своего течения через одну из самых сырых стран земного шара, приносит, следовательно, огромную жидкую массу в Индийский океан. Путешественник Франсис Гарнье высказал предположение, что юговосточная часть Тибета, через которую про­ходит Цзанбо, занята известковыми горами, изрытыми пещерами в роде тех, какие он видел во многих м естах Китая и Индокитая, и что эта река, текущая отчасти в глубинах земли, делится между несколькими бассейнами однако, то немногое, чтб мы знаем до сих пор о геологии восточного Тибета, противоречит этой гипотезе: известняки показываются только на окраинах Юнь-наня. остальная же часть страны состоит из кристаллических горных пород, прикрытых ледниковыми глинами *).
Как бы то ни было, ни один исследователь, даже ни один туземец, по крайней мере между теми, которых расспрашивали путешественники, не проследил нижнего течения Цзанбо далее того пункта, которого достиг упомянутый посланный инженера Гармена, потому географы принуждены довольствоваться гипотезами по этому вопросу, бесспорно капитальной важности. Что становится со «Святой водой» после того, как она выходит из своей тибетской долины? В 1721 году миссионер Регис, который велел составить карту страны, по приказанию китайского Кан-си. говорит, что, • достоверно ничего неизвестно относительно места, куда изливается эта река»; он узнал только, что она течет в Бенгальский залив, «около Арракана или близ впадения Ганга в Моголъ» *). Д’Анвиль, пользуясь картой тибетских лам и документами, доставленными ему миссионерами, начертил течение Цзанбо таким образом, чтооно должно продолжаться, в королевстве Ава. рекой Иравадди. Реннель, напротив, отождествляет Цзанбо с Брамапутрой, и его гипотеза в настоящее время подтвердилась. Некоторые геогра
*) ИИисьии к Генри Юлю, „Geogrepbical M&gazineu, орт 1874 г.
!) Desgodins, „Mieeion du Tibet“.
J) Do ihilde, ,D*ecriptioD de И'ешриге de la Chine“.
фы, например, Генри Юль. спрашивают. t»l может ли этот вопрос считаться уже ижоачю I тельпо разрешенным, и в нодгвержеше сю ] его мнения Юль приводит, следующий фагл который ему кажется решающим. В 1854 году два католические миссионера, пытавши пробраться пз верхнего Ассама в Табетт были убиты туземцами одного из колен имени мигами. Один епископ, проживавиниг,. то время в тибетском княжестве, пристетиневном к Китаю, писал, что тпбегпы рассказывали ему об этой драме, как о про шествии, имевшем место на берегах Га:з или Канпу. «притока ИИравадди», который ичет на севере от Цзанбо. Но извество 1. сто в ер но. что миссионеры были умерщвлены на берегах Лохита или восточной Браману' так как туда был отправлен ивглщ а! отряд, чтобы отомстить за них и захватит убийц. Из этого Юль выводить такое заигчение, что Лохиит есть несомненно продолжение Гакпо, и что эта река, описывая пзвллит на востоке от Цзанбо, заключает, таю. > изать, эту последнюю реку в своей большей кривой; следовательно, Цзанбо не может направляться к Иравадди. и гипотеза д’Ааии * и Клапрота должна считаться онончзтелыио опровергнутой ’)• Спрашивается, однако, м жег ли смутный слух, переданный невизе стными лицами относительно сомните.и.'аг названия реки, дать подобную географичку» достоверность?
Сторонники гипотезы Реннеля долго спорили о том, какую реку, в провинции Ассак следует считать главной и несущей в Брана нутру воды тибетской реки Цзанбо? Будет ли это Дихонг, Дибонг, Субансири или каковлпбо другой приток? Большинство географию, по крайней мере между англичанами,за исключением Фергюссона *) и Гордона э). ВЫСПАЛИСЬ в пользу Дихонга. после того, как У илькокс и Борльтон, поднявшись по ннжзип течению этой реки, в 1825 и 1826 годах, ц казали, что она есть несомненно главная и» г» Брамапутры. Однако, в то время, когда ои высказали, как доказанную гипотезу, свое предположение, что Брамапутра есть индий продолжение тибетской -Святой воды», неизследованный пробел между этими двумя jriuxi составлял не менее 500 километров по прямой линии, и горы, которые высятся в промежуточном пространстве, были еще совер­шенно неизвестны. При том, сведения, собранные Уилькоксом, относительно реки, по которой он поднимался, были совершенно веиостаточны, чтобы оправдать его мнение о тождестве двух названных рек: он должен бы
’) \ule, Jn t roductorj Essuy to the ii ner »f Gcddee S»nd“, by Gill.
) „()n recent changes in the delta of the Gtcre»'.
“i ,Ue\K>r\. uu ИигмияъОД
ТИБЕТ.
57
ы.и» доказать прежде всего, что Дихоигь найть количество воды, превосходящее объем кидкой массы Цзавбо, ибо под небом столь
:>8
он доехал во время своего путешествия. Дихонг имеет 100 ярдов. (91 метр) в ширину, и что течение его тихое;

но глубина, кото
Монастырь в Шигац-Ь.
дождливым, как небо Ассама, ручьи и реки величиваются, можно сказать, заметным для лаза образом. Между темъон ограничивается сообщением, что в том месте, до котораго
рую он предполагает «огромной®, осталась ему неизвестной, так как путешественник даже не дал себе труда измерить ее при помощи камня и велевм.
G3 ГЛАВА U—КИТАЙСКАЯ ИМПЕРИЯ.
гораздо большим радиусом, чем Цзанбо. подобные же кривые, и самый Ян-цзы-цзян, развертываясь параллельно Меконгу, сопровождает его к югу на пространстве нескольких сотен километров, до пролома в горах, через который он круто поворачивает на восток, и, следуя в этом направлении, проникает в так называемый собственно Китай. Ни в какой другой стране земного шара не увидишь столь замечательного примера независимых рек, текущих в параллельных долинах на таком близком расстоянии одна от другой и затем расходящихся в разные стороны и впадающих в разные моря. Между устьями ИИравадди и Янцзы-цзяна, которые получают воды с одних и тех же гор, и которые долго текут вместе, по одному и тому же пути, протяжение морских берегов составляет по малой мере 9.000 километров. А между тем реки, устья которых удаляются на такия огромные расстояния, протекают часть Тибета в смежных долинах и так близко одна от другой, что с первого взгляда пх можно принять за параллельные рукава одной и той же реки. Юль сравнивает расположение этих далеко расхо­дящихся рек с той формой, какую древние греки придавали громовым стрелам Зевса *),
Поток, выходящий из озера Чаргут и принимающий в себя в то же время воды истечения бассейна Тенгринор и большей части озер юго-восточного угла нагорья Хачи, образует значительную реку, которую Гюк и пундит Найн-синг описывают под именем Нап-чу или Нак-чу. Но по выходе с плоскогорья, эта река часто меняет название, смотря по стране, через которую протекает, и по языкам народцев, обитающих на её берегах. Вообще, как это заметил уже Франсис Гарнье, во всех частях Китая и особенно в этой части Тибета имена рек пред­ставляют местные названия: нигде одно и то же наименование не продолжается для одной и той же реки на пространстве более 100 километров. Так и Нап-чу принимает последовательно названия Хара-усу, Ом-чу, Авьцзе, Ну-цзян, Лу-цзян. Это обильное разнообразие имен так же, как и трудности исследования ва месте, были причиной того, что географы, так сказать, заставляли эту реку путешествовать на картах через долготы и широты. В то время, как братья Шлагинтвейты, гипотеза которых принята и Петерманом, полагают, что Нап-чу есть не что иное, как Дибоиг, та река Ассама, которая соединяется с Дихонгом в небольшом расстоянии выше впадения последнего в Брамапутру, Дегонен, проехавший по средней долине «реки народа луце» или . Ну-цзян на про9 „Introdoction и the Rirerof Golden S»nd“, by Gill.
странстве около 4o0 километров, убедило. I что она течет на восток от Брамапутры» | отождествляет ее с Салуэном и). Ов вео мневается также, что Лань-цань-цзяя. тгн-сп «Река Большего Дракона» то же самое, г» ' Меконг или Камбоджа, и это мнение было под! тверждено исследованиями французской диции, ездившей на Меконг, хотя Шлаимктвейты, Кнперт, Петерман, как кажется, итающие некоторое пристрастие к Брамапутре произвели и Лань-цань-цзян в даваньи -и т последней реки: они принимали его за Лоить или Красную Брамапутру, бассейн tunopol теперь достаточно известный, находится ночи весь на южной покатости высот, составамщих продолжение Гималайского хребта, Вьпи мы сказали, что английский географ Юль. счжтает Лохит продолжением Гакпо, неболыг-Л тибетской реки, которая течет на севере, от Цзанбо и параллельно его долине.
Из всех этих рек, спускающихся < плоских возвышенностей Тибета, и которни должны пробираться по глубоким расселинам между скал, чтобы выйти из области гор и достигнуть низменных равнин, Лань-цаньцзян проходит, быть может, через сами» дикия теснины и ущелья. У Иеркаля, где поток находится на высоте 2.250 метров ню уровнем моря, стены утесов поднимают на несколько сот метров над поверхностиреки и во многих местах стоят почти перпендикулярно. К югу от Атенпе бока утгсовь так круты, что не везде можно было по­ложить тропинку во внутренности ущелий, А потому приходится там и сям взбираты-ивысоты 450 и даже 600 метров над уровнем реки, которая с этих террас представляется в виде простого ручья: камевь, брошенный в пропасть, перескакивает с уступа ва уступ, пока достигнет воды, бегущей по дну. Одна теснина, которую Купер назвал «дефиле Гогга», по имени одного к своих друзей, представляет настоящую тещину, ширина которой менее 20 метров, и которая кажется даже совершенно смыкающейся там, где выступы стен и нависши скалы останавливают взор. В самой узкой части этого ущелья принуждены была устроить между вертикальными стенами |юд пола или помоста, поддерживаемого на сваях, косвенно вбитых в камень: эта перекладина, кое-как сколоченная из гнилого, источенного червями леса и очень дурно содержимая, позволяет видеть сквозь щели между досками поток, который, кружась и ценясь, беловатыми водоворотами несется по дву черной трещины. Когда караван должен проходить по узкому помосту, вперед шлют гонцов на другой конец ущелья, чтобы оста1) du Tibet“.
I
ТИБЕТ.
66
навлпвать путешественников, едущих или идущих в противоположном направлении. Во многих местах течения этих рек, там, где ущелья представляют с той и другой стозер, в Лангедоке '), и другие мостики того же рода, употребляемые пастухами и контрабандистами для переправы с одного берега на другой, в теснинах Дуэро ’)•

роны легко доступные террасы, устроили летучие мосты, напоминающие несколько labaritas колумбийцев, или «корду», которая в былое время служила средством перехода через теснину реки Эро, близ Сен-Гильем-лфДенат, сплетенный из волокон бамбука, протянут с одной стороны ущелья на другую,
') Renaud de Vilbaok, „Voyage* dans les departe ments dn Languedoc“.
’) Onesim Reelus, рукецисачк
*И7
ГЛАВА II —КИТАЙСКАЯ ИМПЕРИЯ.
с довольно большим уклоном для того, чтобы предмет, скользящий по веревке, при помощи подвижного кольца, тоже бамбукового, увлекался собственной тяжестью до площадки противоположного берега: крепкия ременные привязи принимают путника или животное, которым нужно переправиться через реку, и в одно мгновение ока пространство пройдено. Чтобы вернуться, надо подняться на верхнюю площадку, откуда идет другая веревка, протянутая наклонно в противоположном направлении,—и снова совершен переход через бездну *) Впрочем, план этих головокружительных качелей более или менее разнится в разных местностях страны.
Весьма вероятно, что большое число этих глубоких вырезок рельефа были вырыты водами в грудах обломков горных пород, подобных тем желтым Землям, которые занимают столь значительное пространство в бассейнах центральной Азии и Желтой реки (Хуан-хэ). Рихтгофен полагает даже, что все плоскогорье Хачи некогда продолжалось на восток, и что выступы гор, разделяющие нынешния долины рек Лу-цзява, Ланьцань-цзяна,
Цзинь-ша-цзяна составляют лишь незначительные остатки этой сплошной возвышенности. Но каковы бы ни были явления размыва, мы находим много признаков, которые свидетельствуют о большой перемене, происшедшей в климате страны. Слои красноватой жирной глины,подобные глетчерным глинам Европы, груды больших камней, оставленные в долинах, и особенно параллельные горки, в форме запруд, через которые горные потоки должны были открывать себе выход, заставляют думать, что ледники спускались прежде гораздо ниже в бассейнах рек восточного Тибета ’).
Хотя ледники удалились из долин и нижних цирков к вершинам гор, нынешний климат Тибета достаточно характеризуется названием «Царства снеговъ», которое обыкновенно дают этой стране все её соседи; по словам Турнера, жители Бутана называют ее просто Пувкоашим или «Северным снегомъ» ’)■ Обитатели окружающих равнин, видя всегда беловатые гребни гор, когда смотрят в направлении. Тибета, ве могут представить себе этот край иначе, как постоянно покрытым глубокими снегами. Тем не менее, чрезвычайная сухость воздуха, простирающагося над плоскими возвышенностями, на севере от двойного хребта Гималайских и ЗагималаЙекнх гор, уравновеши*) Huc, „Voyago en Tartari»*; Соорег „Тгате!» of a pioncor of commereo*.
* ) Llesgodins, „Bulletin de la Socidte de G«ographie“, TUff iSifl r.
* ) Turner, „Embasri to the fnuri of the T<-»hool.ama *,
каст следствия высокого положения над ур! внем моря. Случается, что в продолжни I целых месяцев не выпадет ня одной сне жинки, а когда и осядет немного атмо.-ферии.и I влаги в этой форме, то ветер тотчас аа | уносит ее в овраги, или, если снег вышлет летом, солнце тотчас же растопят em своими жгучими лучами. На юговосточвог» углу Тибета пояс постоянных снегов е чинается на высоте от 5.670 до 5.730 метроп то-есть на высоте, лежащей ва 900 негрт выше вершины Мон-Блана 'X даже на иисоте 5.975 метров на Кайлаеком перевале. Форсайт нашел голую скалу. На южлмх склонах Гималаи, снега, густо приносимые ветром, спускаются гораздо ниже, нежели в; северной плп тибетской покатости, и прох-'иы этих гор запираются ранее, чем боле# вы сокие перевалы, перерезывающие на севере различные хребты Тибетского плоскогорья: да»? в средине зимы можно отправиться из Кашмира в Яркенд, благодаря незначительно! глубине снегов. Сухость воздуха так B»JHQ в некоторых областях Тибета, что нужна обвертывать парусиной или какой-нибудь терией двери и деревянные колонны в домах, иначе они потрескаются; чтобы предохранит кожу от трещин, многие путеипественпиии имеют привычку натирать себе лицокакой-и черноватой мазью. Животные, погибающие ки дороге во время перехода через плоскогорья, высыхают мало-по-малу: некоторые из самых трудных перевалов обставлены постеронам этими мумиями яков, лошадей, овед. Когда одно из вьючных животных падет в дороге, люди каравана имеют прпвычп вырезывать из мяса лучшие куски и нацеплять их на шипы колючих кустов для того, чтобы будущие караваны нашли готовую пронизию вдоль своего пути *).
Но если снега относительно мало обильны па этих горных странах, среднее возвышение которых, однако, значительно превосходит среднюю высоту европейских Альп, иимат там, тем не менее, очень суров. Гюь. Пржевальский, Дрю и другие путешественники рассказывают о страшных холодах, которые им приходилось переносить, и к и>торым присоединяются еще страдания. ир«чиияемые недостатком кислорода для дыхания. При переходе через возвышенные перевалы и высокие гребни гор, разреженность воздуха делает подъем и вообще движение очень трудными, так что всякое усилие становится тяжелым, и не только люди, по даже животные страдают так называемой «горной болезнью»; часто верблюды падают словно
• ) Негшьпп топ Schlagint woit, „Кеиип in Asion «•! Hoehasien*.
’) Forsyth, „Jonrna! ofthe Geognpble»! Soarty* 1 £67.
«9
ТИБЕТ.
70
пораженные громом, «отравленные, как говорят китайские писатели, смертоносными парами, поднимающимися с земли». В 1870 г. *) один караван, отправившийся из Лассы в феврале месяце, в числе трех сот человек, потерял тысячу своих верблюдов, погибших во время страшных буранов, и достиг цели своего путешествия, оставив по дороге пятьдесят человек своих товарищей. Зимой все ручьи и реки, все озера замерзают, не только на плоскогорьях, но даже и в долинах, берущих начало на этих возвышенностях: нужно спуститься до высоты 2.400 яли даже 2.100 метров над уровнем моря, ‘чтобы попасть на берег рек, свободно катящих свои воды. Даже в июле и августе караваны часто, при переходе через перевалы, находят воды замерзшими, и, чтобы напиться « напоить животных, принуждены растапливать снег. Когда порыв ветра охладит атмосферу, потоки рек, площади озер быстро превращаются в лед. Яки, у которых космы длинной шерсти обвертываются, словно чехлами, белыми сосульками из кристаллизованной воды, идут медленно, широко расставляя ноги, отягченные безобразной массой висящих льдин. Гюк рассказывает, что, переходя по льду через р. Муру-усу, в верхней части её течения, он заметил издали штук пятьдесят каких-то бесформенных, черноватых предметов, выстроенных в шеренгу поперег реки. Подойдя ближе, он узнал в этих предметах диких быков, которые, очевидно, хотели переправиться через поток, по были охвачены внезапно образовавшимся льдом: доложение тел в плывущей позе
было явственно видно под прозрачной, как хрусталь, ледяной корой; их красивые головы, увенчанные большими рогами, остались над поверхностью замершей воды; но орлы и вороны выклевали им глаза *).
Лучеиспускание теплоты в воздушные пространства под ясным, совершенно безоблачным небом, способствует, в сильной степени, охлаждению области плоскогорий, и для путешественников леденящая стужа этих возвышенностей тем более страшна, что топлива там почти совсем не достанешь: с большим трудом и после долгих поисков удается собрать там и сям кое-какого хвороста; за исключением некоторых, занимающих благо­приятное местоположение, становищ, везде нужно запасаться в дорогу калом яка. киеуа, как его называют тибетцы. По счастью, ночи почти всегда тихи: это объясняется тем, что температура тогда везде равномерна, и потому нет никаких притягательных фокусов, которые бы вызывали движение атмосферных то
*) Пржевальский, „Монголия и страна тангутовъ** ***4.
’) „Sou venire d’un voyage daus ia Tartarie, le Tibet et ia Chine1*.
ков; но в течение дня, когда плоскогорья освещены солнцем, между тем как долины и низменности остаются в тени и в холоде, страшные ветры выметают поверхность почвы, поднимая вихри пыли: все путешественники с ужасом говорят об этих вьюгах. В некоторых низменных местностях земледельцы имеют обыкновение затоплять водой свои поля при наступлении зимы, чтобы предохранить растительную землю от разрушительного действия ветра; кроме того, этот способ увеличивает производительность почвы *).
Разсматриваемое в совокупности, плоскогорье Тибета, резко ограниченное высокими горными массами и краевыми цепями, отличается сухостью воздуха, суровостью климата, крайностями тепла и холода; дожди и снега приносятся туда с Индийского океана в незначительном количестве, сила южных муссонов истощается, в виде вихрей и проливных дождей, в долинах Гималаи, и только верхний встречный пассат обнаруживается в высотах пространства клубами снега, вылетающими с вершин Кпнчинджунгп и других исполинов Гималаи *). Однако область восточного Тибета, к которой подходит в виде полукруга обширный Бенгальский залив, принадлежит уже отчасти к климату Индии: ветры проникают в эти страны через проломы гор, которые с этой стороны гораздо ниже, чем на западной окраине, и приносят обильные дождп, особенно в период «ирръ».' тоесть дождя, обнимающего три месяца: август, сентябрь и октябрь s); все реки, получающие начало в этой части Тибета, в близком расстоянии одна от другой, питаются этими ливнями еще гораздо более, чем от таявия снегов. Особенно обильны и часты дожди в апреле и мае; они начинаются ранее на этих возвышенностях Тибета, нежели в низменных равнинах Индостана, по причине более быстрого охлаждения атмосферных течений в этих высоких областях и происходящего оттого сгущения водяных паров *).
Высота тибетских плоскогорий, на запад от провинции Кам, слишком значительна, для того чтобы древесная растительность могла иметь где-либо представителей, кроме как в лощинах, оврагах и ущельях, да и в этих впадинах, хорошо защищенных от холодных ветров, ивы, тополя и кое-какие плодовые деревья суть единственные древесные породы, которые можно встретить; в другихъ
9 Samaei Tnmer, цитировав, сочинение;—Ganzenmiiller „Tibet1*.
’) Blanford, „Reporta on the Meteorology of India**, 1875 and 1876.
•) Campbell;—von Kloden,„Oeeterreichieche Honatoohrift fur den Orient**, J881.
4) R. Gordon, „КлуяХ еж Vгл
71
ГЛАВА U,—КИТАЙСКАЯ ИМПЕРИЯ.
местах увидишь только нисенькия или даже стелющиеся по земле деревца,едва достигающие в высоту роста человека; впрочем, ламам садовникам удалось выростить прекрасные тополи вокруг монастыря Мангнанг, в про­винции Нари, на высоте 4.104 метров ’)• На большей части открытых ветрам плоскогорий, поднимающихся выше 4.000 метр., вся растительность состоит из злаков, тонких и жестких, как шило, которые в конце концов прокалывают роговую оболочку копыта верблюдов и разрезывают им ноги до крови ’)’ Одна ко, одно деревянистое растение, дерево по своим корням и по своему лежащему стеблю, называемое по-тибетски ябагере, стелется еще по земле на высоте 4.500 метров; в некоторых местах его увидишь даже там, где и трава уж даже не может расти, по причине крайней сухости воздуха или солонцоватости почвы; Годвин Аустен нашел это деревцо растущим в изобилии на плоскогорье Чов-чегму на высоте 5.500 метр, над уровнем океана а). В северной части Тибета растут по скатам гор ползущие по земле кустарники облепихи, тибетской осоки, курильского чая и др.4). Пундит Найн-спнг видел засеянные ячменем поля, на высоте более 4.640 метров, то-есть почти на высоте вершины Монт-Роза; весь бассейн Омбо в котором находится озеро Дангра-юм, имеет вид обширной чащи зелени *); там и сям другие «санги» одеты сплошным ковром мягкой, нежной муравы, такой же «бархатной, как луга Англии»! В самых холодных областях, где еще живут тибетцы, зерновые хлеба редко вызревают, и туземцы этих местностей не имеют других источников продовольствия, кроме молока и мяса, доставляемых их стадами. Что касается долин юго-восточной покатости Тибета, занимающих уже гораздо менее возвышенное положение, нежели плоскогорья, и получающих в изобилии дождевые воды, то они покрыты огромными лесами: эта часть Тибета одна из самых лесистых стран земного шара. Между большими деревьями этих лесов особенно
замечателен падуб иглистый, риизко отличающийся от своих европейских родичей удивительным развитием, которое он приобретает: он не достигает такой высоты, какъсосна, но не уступает последней в отношении толщины ствола и много превосходит ее богатством и обилием листвы *).
Если тибетским возвышенностям не до
* ) Ешии Sohlagintweit, „Buddhism на Tibet".
* ) Гюк; ПржевадьскиЛ.
• ) .Journal ofthe Geugraphical Society*1, 1867.
‘) Пржевальский, .Третие путешествие’1, стр. 184.
• ) Цайви.-сввгь; Trotter, „Joomaloftbe Geographica! Society “, 1877.
•> Гл>л». длтвроваввм сочинение
стает лесного убора, каким щеголяет иоь I ныЙ склон Гималайского хребта, то имей! ле ко превосходят эти южные скаты боги! ством и разнообразием своей фауны: а! шенные лесов, эти плоскогорья изобилуют | животными, дикими и домашними •). Тябт. который зоологи считают особенной! е'ш’ стию ’), обладает специальной фауной, щною пз самых богатых, к которой, между прочим, принадлежат джигетаи. ослы, яки (монгольский бык), разные породы овен, несколько видов антилоп, газели, косули. Найн-оингь насчитывал до двух тысяч антилоп, бродивших с садам и и наминавших издали полки солдат своими остроконечными рогами, блестевшими на со лид и. как штыки; эти животные, которых путешественники с удивлением встречают иногда в местностях, совершенно лишенных растительности, очень хорошо знают все пастбища нагорья и посещают их последовательно, одно за другим, проходя каждый гол тысячи верст. Братья Шлагпнтвейты ввдкхи яков на высоте 5.940 метров, а тарбаган или сурок-байбак (arctomys bobac) рэгг свои норы в глинистой земле еще на вылете 5.480 метров. Лисицы, шакалы, дикия собаки, белые волки ’) с пушистой шер<тью какая, впрочем, свойственна всем четвероногим животным Тибета, гоняются за дюнной, а в соседстве озера Тенгри-нор белые медведи, похожие на медведей полярным стран, иногда делают большие опустошена в стадах *). В восточном Тибете «|«ауЕ* еще гораздо богаче, чем на плоскогорьях, яки пасутся там стадами и нередко становятся добычей рысей и пантер; мускусные лапв живут в лесах верхних склонов выииш 2.600 метров *); обезьяны, белки, свиньи мелкой породы населяют л еса низменных областей, а медведи опустошают плантации мыса *). В сравнении с фауной млекопитающих, птицы здесь редки, но зато высота, до которой они поднимаются, по истине изумительна, так как кукушку можно встретить еше ва высоте 3.300 метр., жаворонка на высоте 4.500 метр., а другие виды даже до высоты 5.500 метр. ’). В собственном Тибете, вне мест перелета, путешественник висте услышит певчих птиц; он увидит только, парящими высоко над его головой хищников, орлов, ястребов, питающихся падали»,
Ч ЬашиеИ; Tnmer; Bermann г. Schlagintweit; Пржевальские.
’) A. Milne-Edwardi, .Bulletin de Иа SoeUU d’Act:>mntation*’, 2-e Serie, tome IX.
’) ПржевпльскиИ;— Годгсои*.
‘J Пайиь-оиигь, Пржевальский.
' Fr. Markham, „Sporting Adocnture*in Ladak, Tii-t uod Еж»!ишиг“.
.Annales de la propagation do la foi‘, juillet 1812. Hume, „Frwm l.ahore te Yarkand*.
E 73 т и в
воронов, замечательных, как и полярные вороны, металлическим звуком своего голо* са ’). В лесах восточного Тибета летают фазаны. Немногочисленные ящерицы и змеи показываются еще в некоторых частях Ти<5ета до высоты 4.630 метров, и даже, на высоте еще более значительной, в озерах нагорья водятся рыбы. Тогда как на Альпах крайний предел обитания рыб находится на высоте 2.130 метр. *), Герман Шлагинтвейт видел в озере Могналари, на высоте 4.240 метров, некоторые породы лососей, которые каждый год, подобно морским лососям, поднимаются в верхнее пресноводное озеро для метания икры. По словам пундита Найнеинга, рыбы массами плещутся в озере Киаринг, в горных потоках, впадающих в этот бассейн, и в водах озера Тенгринор, на высоте 4.570 метров; еще выше, на высоте 4.647 метр, над уровнем моря 3), форели прыгают на поверхности озера Ман«аровар, когда ветер приносит туда тучи комаров. В озерах, сделавшихся солеными, пресноводные рыбы приспособились к своей новой среде.
Тибетцы приручили многих из животных свойственных их стране. Между этими прирученными животными одно из главных мест занимает як, от скрещивания которого с индийской коровой зебу получилась особая порода, называемая дзо, разновидности которой все различаются мастью шерсти, тогда как дикий як всегда остается черным; в четвертом поколении эти животные возвращаются к первоначальному виду4). Як, хотя всегда немного упрямый, служит тибетцам вьючным животным и сопровождает их в путешествиях по плоскогорью; однако при переходах через самые возвышенные хребты, употребляются для переноски тяжестей, бараны, так как яки менее выносят холод и усталость; каждая овца несет средним числом от 20 до 30 фунтов клади, не полу­чая другой пищи, кроме травы, какая попадется по краям дороги ’)• Во время путешествия пундита Найн-синга вьючные бараны сопровождали его на пространстве более 1.600 километров. Лошади и джигетаи сделались для
тибетцев превосходными верховыми животными, замечательными по их необычайной выносливости и неразборчивости относительно корма. Но самое драгоценное из домашних животных Тибета — коза, пашм, короткий пух которой, скрытый под наружной шерстью,
’) Kanning;—Cl. Markbam.
’) И. топ Schlagintweit, „Reieen in Indien and in Hocbaeien*, 111.
*) Moorcroft, nA»iaticReeearchee“;-Carl Ritter, „Aoien*, то!. 111.
4) Deegodine, „Misaion da Tibet*.
’) Найауспигь;—Trotter, „Journal oftho Geogrephieal Society*, London, 1877.
Et. 74
имеет столь высокую цену для выделки знаменитых кашмирских шалей. Собаки, большие и страшные, не употребляются для охоты, а только для охраны домов и стад, особенно стад вьючных баранов: в Индии они вырождаются, но несколько собак этой породы, привезенных в Англию, совершенно акклиматизировались *).
Главная масса тибетского населения, если оставить в стороне хоров и соков, то-есть тюрков и монголов плоскогорья Хачи ’), и различные независимые народцы провинции Кам,—принадлежат к одной и той же группе расы, называемой монгольской. Это люди маленького роста, по широкоплечие и широкогрудые, резко отличающиеся от индусов толщиной своих рук и ног, но имеющие, как и они, красивые и тонкия кисти и ступни. У большинства тибетцев скулы выдающиеся, переносье глубоко взрезывается между двумя черными глазами, немного прищуренными, рот большой с тонкими губами, лоб широкий, обрамленный темными волосами. Как и в Европе, в Тибете можно встретить все оттенки кожи, от самой нежной с белизной у богатых до желтого я медно-красного цвета, у пастухов, подвергающихся всем непогодам и переменам температуры; но она очень рано покрывается морщинами: уже у молодых людей лицо изборождено складками ’)■ Во многих нагорных долинах кретины многочисленны. Проказа и водобоязнь довольно обыкновенные болезни на плоскогорье.
Тибетцы бесспорно один из наилучше одаренных народов земного шара: почти все путешественники, которым удавалось проникнуть в их страну, в один голос хвалят их кроткий нрав, их гуманность, прямодушие, искренность их слов и поступков, их чувство собственного достоинства без чванства у знатных и богатых, без натяжки у простолюдинов. Сильные физически, мужественные, веселые от природы, страстные охотники до музыки, пляски и пения, тибетцы были бы образцовым народом, если бы ко всему этому обладали еще духом инициативы и независимости. Но они очень легко подчиняются чужой воле и позволяют обращать себя в стадо. Что скажут ламы, то для них закон. Даже воля китайских резидентов, несмотря на то, что они совершенные чужеземцы, свято исполняется, и таким-то образом нация, столь радушная и гостеприимная, дошла до того, что в угоду своим иностранным повелителям должна стеречь собственные границы, чтобы не пропускать европейских пу*) Fonyth, „From Labore to Yarkand*.
’) Скота de Кбгбв,—Klaproth,—Hodheon.
• ) Ryall, „Abstract of tbe Surveye in India for 1877—78*.
75 ГЛАВА 11 .—КИТАЙСКАЯ ИМПЕРИЯ.
тешественников. Населения, более или менее смешанные, восточного Тибета, на границах с Китаем и в местах прохода китайских войск, которые их грабят, и мандаринов, которые их притесняют, как кажется, не отличаются такими же хорошими нравственными качествами, как другие тибетцы: путешественники описывают этих пограничных жителей плутоватыми и трусливыми * *). Между тибетскими населениями плоскогорья нужно тщательно различать кампов и камбов. Кампы возвышенной доливы Инда представляют большое сходство с ладакскими тибетцами: это люди всегда веселые, радостные, переносящие с изумительной безропотностью и покорностью духа то, что другим показалось бы несказанным несчастием; резко отличаясь в этом отношении от других тибетцев, они мало религиозны, и не было примера, чтобы кто-вибудь из этих детей поступал в монастырь !). Что касается камбов, то это переселенцы из провинции Кам, лежащей к востоку от Лассы. Они странствуют в качестве нищих монахов, от становища к становищу и доходят до самого Кашмира. Там и сям некоторые группы их оставили бродячую жизнь и принялись за земледелие.
Жители Бод-юла—народ цивилизованный с давнего времени. Правда, каменный век сохранился еще до сих пор для некоторых религиозных церемоний; так, например, высшие жрецы употребляют при пострижении лам, так называемый «громовой камень» Этот период в истории развития человечества еще не исчез также на возвышенных плоскогорьях Тибета, где пастухи многочисленных становищ варят себе пищу в котлах, вы­долбленных из камня 4); но последнее объясняется крайней изолированностью, недостатком сношений с остальным миром; им не безъизвестно о существовании меди и железа, и те из них, которые имеют возможность добыть себе металлические орудия, охотно делают это. По своей промышленности и своим званиям тибетский народ принадлежит к группе азиатских населений, наиболее подвинувшихся к культуре. В некоторых отно­шениях масса тибетской нации является даже более цивилизованной, чем жители многих европейских стран, ибо в некоторых частях Бод-юла грамотность распространена между всеми слоями населения, и книги продаются там по такой дешевой цене, что их найдешь в самых бедных лачугах ‘);впро
') Desgodine. иитиромнаое сочинение.
’) Drew „the Northern «f India’
’) Bogle, . MisoiontuTibet’.
• ) НаПн-сингь;—Троттер, „Journal of Gengraphical Society’, 1877.
‘) Hodgson, Essaje onthe langaages, litentare and reheion of Sepa! and Tibet.
чем, некоторые из этих сочинений иир. AI ретаются и хранятся просто ради иродш ывм мых им чудодейственных свойств ’ . По свободному развитию своего языка, которыйжл европейских лингвистов изучали в оеьбе»ности Чома-де-Кереш, Фуко, ИИИпфнер, 1*гке, тибетцы перешли уже тот период, в котором находятся еще китайцы. Моносахибвческий характер их идиомов, весьма отлчных от всех других азиатских языков, почти утратился: между тем, как оффнциыьный язык, точно определенный жрецами у» двенадцать столетий тому назад, был удер­жан для письменности, разговорная речь, таскаемая течением жизни, мало-по-малу преобразовалась в полисиллабический (многосложный) идиом, и обычай разнообразить петонации для односложных слов, имеющих различное значение, начинает исчезать. Отдельные старинные слова, смысл которых иохурялся, были присоединены к корням, чтобы образовать падежи имен существительный, наклонения и времена глаголов, а чаев употребляется для различения однозвучный слов ’). Различные письмена бодского или тибетского языка произошли от букв алфавит деванагари, употреблявшихся в еанскрвт ских книгах, занесенных в Тибет первыми буддийскими миссионерами. Мало найдепя языков, в которых бы нынешнее произношение больше, чем в тибетском, разнились от правописания, установившагося много веков тому назад и доселе строго соблюдаемого: многие буквы пишутся, но не выговариваются, или выговариваются совершенно иначе, нежели как показывают их знаки.
Тибетские наречия многочисленны и сильно разнятся одно от другого. Хотя населения бцского или тибетского корня переходят, далеко за нынешния границы Тибета, распространяясь на запад до Кашмира, на юг до Бутана, на востока до провинции Сы-чуаииь, однако многие из диких или полуцивнлизованных иародцев, живущих оседло или кочующих в восточных областях пли на северных возвышенностях Тибета, принадлежат к различным расам, более пли менее смешанным На юге мишки, аборы и другие народности связаны по происхождению с обитателями Ассама. Другие племена юго-восточной области Тибета, арруты, ба-и или шпоны, телуты, ремепуты говорят наречием мелам, тибетским диалектом с примесью множества иностранных слов ’). Амдоаны, живущие на северо-востоке в соседстве Гань-су, почти все знают два языка, свой родной и тибетский. Этот народ, у которого сильно развита любовь к стран’) Deegodine.
’) JMchke, Zeitschrift der dentiohen murgenllad:<«k 1
ТИБЕТ.

•твованиям и переселениям, отличается былрой понятливостью, сметливостью и способностью ко всяким работам: почти все чтецы и ламы высших школ, все равно как и выспие чиновники Тибета, принадлежат к ихъ вестные по большей части под именами лоло или коло, маньцзы, лиссу, си-фань, названиями, лишенными всякого точного значения, принадлежат к особенным группам, и одни из них говорят диалектом очевидно тибетским.

племени ')• На западе провинции Кам. по обе стороны сы-чуанской границы, населения, пребывающие еще в полудиком состоянии и изВгиал flodtrson, аитирпмиипе сочинение.
другие же употребляют наречия различного происхождения *). Большая часть наименований.
* ) Vo)e, ,Introductor/ Е»'ау to the River of Golden Sand“, Ц Gi\\.
79
ГЛАВА И —КИТАЙСКАЯ ИМПЕРИЯ.
которыми китайцы и тибетцы обозначают различные племена этой страны, могут быть принимаемы лишь временно, до тех пор, пока мы не узнаем настоящих имен; в этих китайских и тибетских названиях нужно видеть просто насмешливые прозвища или даже ругательные клички, с негодованием отвергаемые самими населениями, к которым они применяются '). Китайское влияние становится все более и более чувствительным в соседстве Сы-чуанп и в больших городах Тибета. Так как китайским женщинам совершенно воспрещен въезд в страну, то все пришельцы из Срединного царства, живущие илп странствующие на тибетских плоскогорьях, мандарины, солдаты пли торговцы, временно берут себе в жены туземок. В силу последнего обстоятельства население пограничных округов состоит в значительной части из метисов, которые, сообразно среде, при­числяются постепенно либо к тибетцам, либо к китайцам.
Выходцы из Срединной империи не единственные чужеземцы, живущие в тибетских городах. Непальцы и
бутанцы, пришедшие изза Гималайских гор, очень многочисленны в Лассе, где они занимаются обработкой ме­таллов, тонкой ювелирной работой, литейным и котельным мастерством. Они живут в отдельном квартале и отличаются некоторыми особенностями религиозных обрядов; однако, в больших местных церемониях они присоединяются к другим буддистам. Затем в Лассе живет не мало мусульман, но большей части потомков переселенцев из Кашмира: это—качи, красивые мужчины, благородно носящие высокую чалму и длинную бо­роду и говорящие всегда с важным видом. Строгие исполнители Магометова закона, никогда не входящие в другие религиозные здания, кроме своей мечети, они живут особняком, как отдельный парод, и не вступают в брачные союзы вне своей колонии. Эти мусульманские жители тибетской столицы занимаются коммерцией; они имеют большие магазины материй и спекулируют драгоценными металлами. Одно время у них в Лассе был свой собственный губернатор, которому они подсудны, и который признавался министрами Далай-ламы *).
Известно, что Тибет есть центр той религии, котораясъуспехом оспаривает у христианства первенство в отношении числа последователей. Тибетцы самые ревностные из буддистов, хотя их культ, изменившийся под влиянием прежних верований и обрядностей, а также под влиянием климата, образа жпзнп, сноше') Francis liarnier, „lour da Monde*, 1873;—Вевюкоп, .Состав шигедения Китая*.
’) Huc, „Vojage dan> Иа Tartarie, le Thibet et la Chine “.
ний с окружающими народцами, только » i внешним признакам походит на ирсвагш I религию Шакия-Муни, четвертого из вопли» 1 шихся Будд. Только в пятом веке tiwl эры, после первых попыток, сделанныхт ь три столетия перед тем, индусские миссиок-*и начали с успехом дело обращения тибетглл народа, обрядность которого, подобная обридигг китайскагодаосизма, состояла тогда в поьлуегнии и принесении жертв озерам, горам в дареньям, представляющим силы природы, в прошло целых двести лет прежде, чем «о вый культ заменил общим образом г» стране прежнюю религию Бон пли Пен-6? — первый храм был построен только в 69году. Сто лет спустя, религиозные зд.ипия. и пастыри и кумирни существовала уже вех частях страны, и религия Будды озаряла Тибет, как «света солнца». Это был золоти и век теократического могущества, ябо, по ни ражению монгольского историка Саиаиг-С цена, «безграничное уважение, которое пити • к жрецам, давало народу благоденстие подобное состоянию блаженных духовъ». Однъь-. культы, предшествовавшие буддизму, как ка­жется, не были совершенно побеждены, таг> как по свидетельству того же писателя, -лбовь к добрым мыслям и похвальным поступкам была впоследствии забыта, ьип сновидение». Вероучение было восстааовлев во всей своей силе только в конце десяти столетия, но вскоре после того оно распалось на секты. Четыреста лет спустя тибетский буддизм подвергся религиозному пбвовлению. Монах Цзонхава предпринял пе ресмотр всего учения, составил новые пра вила, изменил обряды и церемонии: его после дователи известны под именем «желтых шапокъ», и культ их сделался господствующим в Тибете, тогда как прежняя секта «красных шапокъ» сохранила свою силу иа Непале и Бутане; но для обеих этих сект так же, как и для семи других, которые иыни существуют в Тибете'),красный цвет остался одним из священных цветов ;ия храмов и монастырей: по правилам, религиозные здания, кумирни, вообще сооружаемые в форме пирамиды, должны иметь северный фас окрашенный в зеленый цвета, восточный в красный, южный в желтый, а западный остается белым.
Реформатор Цзонхава был почитаем сг последователями, как воплощение божества, как живой Будда, принявший вид человеческого естества. Он не умирает, но переходит из тела в тело под чертами хубальгана или «новорожденного Будды», и такимто образом он вечно продолжается под видом Баньчань ламы, имеющего резиденцию гь
') Enni MAwvuVKUxt,Ha Tibtt.
81 TUE
святом монастыре Чжасилюмбу, близ Шигатцзэ. Другой воплощенный Будда занял место рядом с ним в почитании тибетцев и превосходит его в политическом могуществе, благодаря своему пребыванию в столице Тибета и своим непосредственным сношениям с китайскими министрами: это Далайлама или «верховный жрец океана», о возведении которого на престол Будды рассказывают различно; говорят, что будто бы в шестнадцатом или семнадцатом столетии, вследствие нашествия монголов, признания верховной ленной власти со стороны китайского императора или монгольского великого хана, духовный князь города Лассы занял место между бессмертными божествами, возрождающимися сами собой, из поколения в поколеЕ т . 82
либо идеальное усовершенствование посредством уничтожения всего, что в них есть еще материального, и посредством возрождения на лоне вечно неизменного божества. Учители буддизма даже наперед делят совокуп­ность верующих ва три группы—на интеллигенцию, людей среднего ума и образования, и чернь, при чем последняя не имеет иной обязанности, кроме как только сообразоваться с точно формулированными заповедями и предписаниями: для массы духовенства и народа религия есть не что иное, как чародейство, и культ приносит пользу только как средство для устранения злых духов ’).
Жизнь большинства тибетцев проходить в вызываниях и заклинаниях духов в форме молитв. Шесть магических слов, «ом мани

Молитва, выгравированная на скале
ние. Третьим воплощенным Буддой, в иерархии ламаистов, считается лама города Урги в Монголии; но кроме того существует еще несколько других, и даже настоятельница одного монастыря, находящагося на южном берегу озера Палти, в Тибете, почитается как божественное воплощение Будды ')Между тибетскими буддистами некоторые редкие мистики, от природы склонные к самосозерцанию, к возвышенным умозрениям, как индусы, остаются верными учению, проповеданному первыми миссионерами буддизма, и поставляют себе высшей целью жизни и подвижничества либо избавления себя от всякой будущей метемпсихозы [переселения души]г),
•) tiiorri, „Alphabetum tibetanum4; — Manning; — Bogle;—Markham, „Tibet“.
’) Emil Schlagintweit, аитнровапвое ссчниевие.
Гиугрлфия Реклю, т. VII.
падме хулъ»,—которые большинство комментаторов переводят словами: «о! драгоценность в лотосе, да будет так!», но которые другие объявляют непереводимыми, — составляют, без всякого сомнения, формулу молитвы, всего чаще повторяемую. Эти священные слова, пз которых каждое имеет свою особенную силу, представляют первые членораздельные звуки, которым научается монгольский или тибетский ребенок: они составляют единственную молитву, которую он будет произносить, но он будет говорить и повторять ее беспрестанно. Он не знает ни происхождения её, ни точного смысла, но что за беда! в ней, тем не менее, заключается
’) fsoiua de Кйгбе;—Васильев, „Буддизмъ4;—Эмиль ШлагинтвеВт, „Bnddiem in .
83 ГЛАВА II —КИТАЙСКАЯ ИМПЕРИЯ. Ч
самая суть религии, средство спасения по преимуществу *): какую огромную цену придают верующие этой молитве, можно судить по тому факту, что в обмен на 150 миллионов экземпляров драгоценного воззвания, отпечатанных в Петербурге, ученый Шиллинг-фонКаннштадт получил от бурятских лам в Сибири один экземпляр их неоценной святой книги ')• Священная надпись встречается повсюду: на стенах домов и храмов, на краю дорог, возле колоссальных идолов, грубо иссеченных в живой скале; мане или валы, воздвигнутые подле тропинок, сложены из камней, из которых каждый украшен таинственной фразой. Составлялись даже товарищества или религиозные братства единственно с целью ходитыи вырезывать священную надпись на стенах горъогромнымп буквами: нужно, чтобы даже путник, быстро проезжающий на коне, и тот мог бы прочесть слово спасения *). Каждый носит на одежде, на руках или на шее священные амулеты из золота, cejieopa или друтого металла, содержащие, вместе с словами всемогущей молитвы, маленьких идолов или кусочки мощей, зубы, волосы или ногги святых лам ч). Корло или хортэн, молельные мельницы, употребляемые, впрочем,

и в других странах, где господствует культ Будды, исключая Японии *), ни
Тибетекий амулет.
где так не распространены, как в Тибете: применяют даже силы природы, ветер и воду, для приведения в вращательное движение этих цилиндров, каждый оборот которых показывает всевидящему небу мистические слова, управляющие судьбами людей. Подобно киргизам, бурятам, тунгусам и другим туземцам центральной и северной Азии, тибетцы имеют обыкновение водружать на перевалах через горы шесты с развевающимси флагом, и на этом флаге написана все та же молитва
') Кбрреп, „Ueber Luma-Hierarchie and Kirche“;— Jal«* Remy, „Pflerinage d’un cornui au uionuatere de Pemmiantsi* etc.
*) Эаыь ИПлагимтвеПг, цитированное сочинение, Bogle, , Мизвиоп to Tibet**;—Huc, цитированное
сочииеяие.
‘) Uooker, „Ihmalayan Juurnalt**.
Лею. Леччакоп, pjnouncuHn ыаЬтки.
из молитв, которую ветер развертывает,» I которую повторяет, так сказать, кажио-пажение, каждая волна воздуха: один ил подобных шестов с флагом можно вндЬг. на вершине горы Гуншакар. на высоте болие 6.000 метров. Буддистские пилигримы врин:сят также аммониты на высшую точку годных порогов и рядом с этими
ископаемыми раковинами кладут, в видах удалена злых гениев, приношения, состоящие из костяков и черепов аргали, большего ДЖЕОГО барана [ovis ammon] ')•
Большая часть позолоченных кумиров, поставленных жрецами в храмах и изображающих Будду (Дух), Дарму (Материя)
Сангу(Соединениедауи начал, духовного и вещественного), есть ее что иное как проспи подражания . копируе­мые уже вътечение 10-ти столетий идолам, которых мы видим в Индостане, и не пред'тав ляют в своих чертах ни малейшего сходства с тибетским типов: а так как каждая черта, каждая специальная складка одежды, имеет символическое значение, то в них невозможно ничего изменить*). Изображения с тибетским типом представляют лишь божества низшего порядка, и встречаются чаще всего в статуэтках из окрашенного коровьего мас.иа, которые с таким искусством выделывают ламы. Но если
главные идолы носят на себе явно индус< ыи отпечаток, то можно бы было подумать, что совокупность религиозных обрядов принадлежит римско-католической церкви. Ужедшю христианские миссионеры заметили поразительное сходство между обрядами буддизма и церемониями католицизма, и большинство из них усматривали в этом почти тождестве внешнего культа ухищрение демона, старающаг* и подражать Богу христиан *). Другие пыталась доказать, что буддистские жрецы, после того как они оставили свой древний
церемониал,
’) Негшапп топ Schlagintweit, ииитирокинво» мчавевие.
’) Hodroon, „Euay <>и the languagcs, literatare and religion of Nepal und Tibet**.
•) Hoc, Souvenirs d'un vogige eu Turtarie, ea Chiae cl au Tliibet**.
S5
ТИБЕТ.
86
просто взяли целиком ритуал христиан, с которыми они находились в соприкосновении м Индостане. Теперь мы знаем, какую большую долю эти две религия, относительно новые, взяли в наследии древних культов Азии, и Азии, внешния формы буддизма и католицизма сохранили свое сходство, не только в главных чертах, но даже в подробностях и мелочах. Буддийские жрецы постригаются на священнослужение, как и священники католической

как, из века в век, одни и те же церемонии продолжались в честь новых божеств. Тем не менее нельзя не удивляться, что вследствие параллельной эволюции в столь разнородных средах, каковы европейский запад и центръ
церкви; оян также носят длинные платья, покрытые золотыми вышивками; они соблюдают посты, практикуют духовное уединение, налагают на себя эпитимии и умерщвления плоти, исповедуют nJIvymvx, ъ
87
ГЛАВА II —КИТАЙСКАЯ ИМПЕРИЯ.
честве святых и совершают дальние паломничества на поклонение мотам и святыням. Как у католических патеров, безбрачие сделалось правилом для лам после того, как в начале оно было только похвальным делом, и рядом с храмами основались общины, мужские и женские, члены которых ставят себе исключительной задачей жизни трудиться над спасением своей души. Даже во внутреннем расположении священных зданий и в отправлении богослужения замечается полное сходство: подобно католическим церквам, тибетские храмы или кумирни имеют алтарь, паникадила, колокола, раки или ковчежцы с мощами, сосуды с очистительной и с святой







племени ')• На западе провинции Кам. по обе стороны сы-чуанской границы, населения, пребывающие еще в полудиком состоянии и изВгиал flodtrson, аитирпмиипе сочинение.
другие же употребляют наречия различного происхождения *). Большая часть наименований.
*) Vo)e, Jntroductory Е»'ау to the River of Golden Sand“, Ц Gi\\.
79
ГЛАВА И —КИТАЙСКАЯ ИМПЕРИЯ.
которыми китайцы и тибетцы обозначают различные племена этой страны, могут быть принимаемы лишь временно, до тех пор, пока мы не узнаем настоящих имен; в этих китайских и тибетских названиях нужно видеть просто насмешливые прозвища или даже ругательные клички, с негодованием отвергаемые самими населениями, к которым они применяются '). Китайское влияние становится все более и более чувствительным в соседстве Сы-чуанп и в больших городах Тибета. Так как китайским женщинам совершенно воспрещен въезд в страну, то все пришельцы из Срединного царства, живущие илп странствующие на тибетских плоскогорьях, мандарины, солдаты пли торговцы, временно берут себе в жены туземок. В силу последнего обстоятельства население пограничных округов состоит в значительной части из метисов, которые, сообразно среде, при­числяются постепенно либо к тибетцам, либо к китайцам.
Выходцы из Срединной империи не единственные чужеземцы, живущие в тибетских городах. Непальцы и
бутанцы, пришедшие изза Гималайских гор, очень многочисленны в Лассе, где они занимаются обработкой ме­таллов, тонкой ювелирной работой, литейным и котельным мастерством. Они живут в отдельном квартале и отличаются некоторыми особенностями религиозных обрядов; однако, в больших местных церемониях они присоединяются к другим буддистам. Затем в Лассе живет не мало мусульман, но большей части потомков переселенцев из Кашмира: это—качи, красивые мужчины, благородно носящие высокую чалму и длинную бо­роду и говорящие всегда с важным видом. Строгие исполнители Магометова закона, никогда не входящие в другие религиозные здания, кроме своей мечети, они живут особняком, как отдельный парод, и не вступают в брачные союзы вне своей колонии. Эти мусульманские жители тибетской столицы занимаются коммерцией; они имеют большие магазины материй и спекулируют драгоценными металлами. Одно время у них в Лассе был свой собственный губернатор, которому они подсудны, и который признавался министрами Далай-ламы *).
Известно, что Тибет есть центр той религии, котораясъуспехом оспаривает у христианства первенство в отношении числа последователей. Тибетцы самые ревностные из буддистов, хотя их культ, изменившийся под влиянием прежних верований и обрядностей, а также под влиянием климата, образа жпзнп, сноше') Francis liarnier, „lour da Monde*, 1873;—Вевюкоп, .Состав шигедения Китая*.
’) Huc, „Vojage dan> Иа Tartarie, le Thibet et la Chine“.
ний с окружающими народцами, только » i внешним признакам походит на ирсвагш I религию Шакия-Муни, четвертого из вопли» 1 шихся Будд. Только в пятом веке tiwl эры, после первых попыток, сделанныхт ь три столетия перед тем, индусские миссиок-*и начали с успехом дело обращения тибетглл народа, обрядность которого, подобная обридигг китайскагодаосизма, состояла тогда в поьлуегнии и принесении жертв озерам, горам в дареньям, представляющим силы природы, в прошло целых двести лет прежде, чем «о вый культ заменил общим образом г» стране прежнюю религию Бон пли Пен-6? — первый храм был построен только в 69году. Сто лет спустя, религиозные зд.ипия. и настыри и кумирни существовала уже вех частях страны, и религия Будды озаряла Тибет, как «света солнца». Это был золоти и век теократического могущества, ябо, по ни ражению монгольского историка Саиаиг-С цена, «безграничное уважение, которое пити • к жрецам, давало народу благоденстие подобное состоянию блаженных духовъ». Однъь-. культы, предшествовавшие буддизму, как ка­жется, не были совершенно побеждены, таг> как по свидетельству того же писателя, -лбовь к добрым мыслям и похвальным поступкам была впоследствии забыта, ьип сновидение». Вероучение было восстааовлев во всей своей силе только в конце десяти столетия, но вскоре после того оно распалось на секты. Четыреста лет спустя тибетский буддизм подвергся религиозному пбвовлению. Монах Цзонхава предпринял пе ресмотр всего учения, составил новые пра вила, изменил обряды и церемонии: его после дователи известны под именем «желтых шапокъ», и культ их сделался господствующим в Тибете, тогда как прежняя секта «красных шапокъ» сохранила свою силу иа Непале и Бутане; но для обеих этих сект так же, как и для семи других, которые иыни существуют в Тибете'),красный цвет остался одним из священных цветов ;ия храмов и монастырей: по правилам, религиозные здания, кумирни, вообще сооружаемые в форме пирамиды, должны иметь северный фас окрашенный в зеленый цвета, восточный в красный, южный в желтый, а западный остается белым.
Реформатор Цзонхава был почитаем сг последователями, как воплощение божества, как живой Будда, принявший вид человеческого естества. Он не умирает, но переходит из тела в тело под чертами хубальгана или «новорожденного Будды», и такимто образом он вечно продолжается под видом Баньчань ламы, имеющего резиденцию гь
') Enni М AwvuVKUxt, иа Tibtt.
81 TUE
святом монастыре Чжасилюмбу, близ Шигатцзэ. Другой воплощенный Будда занял место рядом с ним в почитании тибетцев и превосходит его в политическом могуществе, благодаря своему пребыванию в столице Тибета и своим непосредственным сношениям с китайскими министрами: это Далайламаили «верховный жрец океана», о возведении которого на престол Будды рассказывают различно; говорят, что будто бы в шестнадцатом или семнадцатом столетии, вследствие нашествия монголов, признания верховной ленной власти со стороны китайского императора или монгольского великого хана, духовный князь города Лассы занял место между бессмертными божествами, возрождающимися сами собой, из поколения в поколеЕ т. 82
либо идеальное усовершенствование посредством уничтожения всего, что в них есть еще материального, и посредством возрождения на лоне вечно неизменного божества. Учители буддизма даже наперед делят совокуп­ность верующих ва три группы—на интеллигенцию, людей среднего ума и образования, и чернь, при чем последняя не имеет иной обязанности, кроме как только сообразоваться с точно формулированнымизаповедями и предписаниями: для массы духовенства и народа религия есть не что иное, как чародейство, и культ приносит пользу только как средство для устранения злых духов ').
Жизнь большинства тибетцев проходить в вызываниях и заклинаниях духов в форме молитв. Шесть магических слов, «ом мани

Молитва, выгравированная на скале
ние. Третьим воплощенным Буддой, в иерархии ламаистов, считается лама города Урги в Монголии; но кроме того существует еще несколько других, и даже настоятельница одного монастыря, находящагося на южном берегу озера Палти, в Тибете, почитается как божественное воплощение Будды ')Между тибетскими буддистами некоторые редкие мистики, от природы склонные к самосозерцанию, к возвышенным умозрениям, как индусы, остаются верными учению, проповеданному первыми миссионерами буддизма, и поставляют себе высшей целью жизни и подвижничества либо избавления себя от всякой будущей метемпсихозы [переселения души]г),
’) tiiorri, „Alphabetum tibetanum4; — Manning; — Bogle;—Markham, „Tibet“.
’) Emil Schlagintweit, аитнровапвое ссчниевие.
Гимгрлфия Реклю, т. VII.
падме хулъ»,—которые большинство комментаторов переводят словами: «о! драгоценность в лотосе, да будет так!», но которые другие объявляют непереводимыми, — составляют, без всякого сомнения, формулу молитвы, всего чаще повторяемую. Эти священные слова, пз которых каждое имеет свою особенную силу, представляют первые членораздельные звуки, которым научается монгольский или тибетский ребенок: они составляют единственную молитву, которую он будет произносить, но он будет говорить и повторять ее беспрестанно. Он не знает ни происхождения её, ни точного смысла, но что за беда! в ней, тем не менее, заключается
’) fsoiua de Кйгбе;—Васильев, „Буддизмъ4;—Эмиль ШлагинтвеВт, „Bnddiem in .
83 ГЛАВА II,—КИТАЙСКАЯ ИМПЕРИЯ. Ч
самая суть религии, средство спасения по преимуществу *): какую огромную цену придают верующие этой молитве, можно судить по тому факту, что в обмен на 150 миллионов экземпляров драгоценного воззвания, отпечатанных в Петербурге, ученый Шиллинг-фонКаннштадт получил от бурятских лам в Сибири один экземпляр их неоценной святой книги ')• Священная надпись встречается повсюду: на стенах домов и храмов, на краю дорог, возле колоссальных идолов, грубо иссеченных в живой скале; мане или валы, воздвигнутые подле тропинок, сложены из камней, из которых каждый украшен таинственной фразой. Составлялись даже товарищества или религиозные братства единственно с целью ходитыи вырезывать священную надпись на стенах горъогромнымп буквами: нужно, чтобы даже путник, быстро проезжающий на коне, и тот мог бы прочесть слово спасения *). Каждый носит на одежде, на руках или на шее священные амулеты из золота, cejieopa или друтого металла, содержащие, вместе с словами всемогущей молитвы, маленьких идолов или кусочки мощей, зубы, волосы или ногги святых лам ч). Корло или хортэн, молельные мельницы, употребляемые, впрочем,
L

а
uionuatere de
и в других странах, где господствует культ Будды, исключая Японии *), ни Тибетекий амулет.
где так не распространены, как в Тибете: применяют даже силы природы, ветер и воду, для приведения в вращательное движение этих цилиндров, каждый оборот которых показывает всевидящему небу мистические слова, управляющие судьбами людей. Подобно киргизам, бурятам, тунгусам и другим туземцам центральной и северной Азии, тибетцы имеют обыкновение водружать на перевалах через горы шесты с развевающимси флагом, и на этом флаге написана все та же молитва
') Кбрреп, „Ueber Luma-Hierarchie and Kirche“;— Jal«* Remy, „Pflerinage d’un cornui au Pemmiantsi* etc.
*) Эаыь ИПлагимтвеПг, цитированное сочинение, Bogle, , Мизвиоп to Tibet**;—Huc, сочииеяие.
‘) Uooker, „Ihmalayan Juurnalt**.
Лею. Леччакоп, pjnouncuHn ыаЬтки.
из молитв, которую ветер развертывает,» I которую повторяет, так сказать, кажио-пажение,
воздуха: один ил подобных шестов с флагом можно вндЬг. на вершине горы Гуншакар. на высоте болие 6.000 метров. Буддистские пилигримы врин:сят также аммониты на высшую точку годных порогов и рядом с этими
цитированное
каждая волна
ископаемыми раковинами кладут, в видах удалена злых гениев, приношения, состоящие из костяков и черепов аргали, большего ДЖЕОГО барана [ovis ammon] ')•
Большая часть позолоченных кумиров, поставленных жрецами в храмах и изображающих Будду (Дух), Дарму (Материя)
Сангу(Соединениедауи начал, духовного и вещественного), есть ее что иное как проспи подражания . копируе­мые уже вътечение 10-ти столетий идолам, которых мы видим в Индостане, и не пред'тав ляют в своих чертах ни малейшего сходства с тибетским типов: а так как каждая черта, каждая специальная складка одежды, имеет символическое значение, то в них невозможно ничего изменить*). Изображения с тибетским типом представляют лишь божества низшего порядка, и встречаются чаще всего в статуэтках из окрашенного коровьего мас.иа, которые с таким искусством выделывают ламы. Но если
главные идолы носят на себе явно индус< ыи отпечаток, то можно бы было подумать, что совокупность религиозных обрядов принадлежит римско-католической церкви. Ужедшю христианские миссионеры заметили поразительное сходство между обрядами буддизма и церемониями католицизма, и большинство из них усматривали в этом почти тождестве внешнего культа ухищрение демона, старающаг* и подражать Богу христиан *). Другие пыталась доказать, что буддистские жрецы, после того как они оставили свой древний
церемониал,
’) Негшапп топ Schlagintweit, ииитирокинво» мчавевие.
’) Hodroon, „Euay <>и the languagcs, literatare and religion of Nepal und Tibet**.
•) Hoc, .Souvenirs d'un vogige eu Turtarie, ea Chiae cl au Tliibet**.
S5
ТИБЕТ.
86
просто взяли целиком ритуал христиан, с которыми они находились в соприкосновении м Индостане. Теперь мы знаем, какую большую долю эти две религия, относительно новые, взяли в наследии древних культов Азии, и Азии, внешния формы буддизма и католицизма сохранили свое сходство, не только в главных чертах, но даже в подробностях и мелочах. Буддийские жрецы постригаются на священнослужение, как и священники католической

как, из века в век, одни и те же церемонии продолжались в честь новых божеств. Тем не менее нельзя не удивляться, что вследствие параллельной эволюции в столь разнородных средах, каковы европейский запад и
центръ
церкви; оян также носят длинные платья, покрытые золотыми вышивками; они соблюдают посты, практикуют духовное уединение, налагают на себя эпитимии и умерщвления плоти, исповедуют иЛуушух, ъ
87
ГЛАВА II —КИТАЙСКАЯ ИМПЕРИЯ.
честве святых и совершают дальние паломничества на поклонение мотам и святыням. Как у католических патеров, безбрачие сделалось правилом для лам после того, как в начале оно было только похвальным делом, и рядом с храмами основались общины, мужские и женские, члены которых ставят себе исключительной задачей жизни трудиться над спасением своей души. Даже во внутреннем расположении священных зданий и в отправлении богослужения замечается полное сходство: подобно католическим церквам, тибетские храмы или кумирни имеют алтарь, паникадила, колокола, раки или ковчежцы с мощами, сосуды с очистительной и с святой
водой. Ламы совершают богослужение с митрой на голове и с посохом в руке, облаченные в ризы, похожия на епископский стихарь или подризник и мантию; они кланяются алтарю, преклоняют колени перед мощами и святыми, запевают церковные песнопения, читают на языке чуждом предстоящей толпе, совершают службы за упокий души умерших, шествуют во главе религиозных процессий, произносят благословения и заклинания злого духа; вокруг них клирошане махают кадилами, повешенными на пяти цепочках, а верующие перебирают свои четки и молитвенные бусы ').
В других отношениях буддийское духовенство Тибета, ряды которого пополняются преимущественно старшими сыновьями каждой семьи *), походит если не на нынешнее католическое духовенство, то по крайней мере на средневековый клир. От него одного исходить вся наука, все знание; книгопечатни находятся в его монастырях; кроме священных книи. Канджур и Танджур, отпечатанных в первый раз в половинепрошлого столетия, в трех стах тридцати семи томах, оно старается издавать только сочинения согласные с верой, словари, энциклопедии илп книги, содержащие сведения пз различных неук, а также книги, научающие искусству приобретать силу чародейства *). Те же ламы, то-есть «вепревосходимыф», отправляют правосудие; они же, посредством десятинной подати и торговли, овладели всем богатством страны: хотя буддизм в начале был рели­гией. основанной на равенстве людей, и хотя он привлекал к себе бедный народ упразднением каст, впоследствии он сам восстановил касты путем господства жрецов. Ламы командуют и все им повинуются: единство веры полное вокруп. каждого монастыря. Обращение в христианство высшего духовенства Тибета было бы в то же время обращениемъ
’) Нис, цитированное сочинение;—Мвх МииИИег, „Eesai sur l’histoire des religione**.
’) Emi) Schlagintweit, „Budilliism in Tibet**.
9 Eugine Ватой f, „Lo lotus dt la Bonno foi“.
всей нации и миллионов буддистов за пределами этой страны. Добраться до Лассы. д.ил м топических миссионеров, значило бы -атаковать идола на его троне», а «восторжеяувать над буддизмом это все равно, что захютить в свои руки скипетр Нагорной Азии>. Все было бы заранее приготовлено для тоги, чтобы заменить религию Востока религией Запада. Чтобы сформировать туземное духоямство, католическая церковь имела бы под рукой легионы лам, пздавна приученных к иаковам безбрачия и иерархии; чтобы поме-ияик свои монашеские ордена, она нашла бы мн г численные монастыри буддизма, уже посвяпГ'зные воздержанию, молитве и учению; чтобы ра ь вернуть пышность своего культа, она получилл бы готовые храмы, где уже с давних пор совершают импонирующие религиозные цеу*монии *) Ни в одной стране мира каголичеилне покорило себе так быстро и прочно туземное население, как в возвышенных оАпстях Южной Америки, занимаемых варолоу квичуа. Но, как справедливо заметил Мартам, экуадорские и перуанские Анды можно назвать Тибетом Нового Света, по сходству промышленности, пищи, нравов и обычаеви Квичуасы и боды проходят с одинаковым, благоговением через хребты и перевалы и р и перед грудами священных камней, читая про себя молитвы с одинаковою набожность»’1!.
В течение настоящего столетия многочаелгипые попытки, сделанные миссионерами с ценю утвердиться в Тибете, все имели веу иачныи исход. Гюк и Габе могли пробыть в Ла-.се только два месяца, в 1846 году, апозднее другие миссионеры даже поплатились жпзяьп за попытку проникнуть в Тибет. На юго-востоке некоторые патеры были счастливее. В 1854 году они успели основать маленькую земледельческую колонию среди лесов Бовта, недалеко от левого берега большой реки, которая ниже принимает название Салу.-и Пользуясь содействием китайских -мигрантов и имея в своем распоряжении многочисленных невольников, которые трудились над расчисткой леса под пашни и на гь возведением построек •) миссионеры основали важное селение; жилище лам было превращея-в священнический дом, языческая пагода преобразовалась в христианский храм, и обращенные ламы исполняли обязанности церковнослужителей. Но это благополучие продолжалось не долго. После различных невзгод и притеснений, бонгские миссионеры принуждены были покинуть тибетскую почву, и дома их бы ти преданы пламени. После того миссии опять были
') „Annales de la propigation de la fei“, питиаьг». 1853.
’) „Tibet, Xarrstives ofthe Misaions of IMI» an i Manning**.
« *и.’
<89 ТИБ
учреждены в Сы-чуани подле самого Тибета, но миссионеры уже с большею осторожностью осмеливаются переступать запретную границу * * *3)*
Почти все жрецы Тибета, по крайней мере в центральной области, принадлежат к секте «желтых шапокъ»; но остается еще некоторое число «красных шапокъ», вообще презираемых другими, потому что они не дали обета *безбрачия. Древняя религия пен-бо, предшествовавшая буддизму в Тибете, не совсем исчезла; следы её еще встречаются в юго-восточной области страны и к западу *от реки Салуэна. Это религия признает су­ществование двух главных богов, одного мужеского и другого женского пола, от которых произошли все другие боги, гении и люди *); Горцы области Амдо и окрестностей озера Дангра-юм тоже, может быть, последователи
старой веры пен-бо; по крайней мере они не совершают тех же самых церемоний, как другие тибетские буддисты. Формула, которую они повторяют и пишут на своих молитвенных машинках, другая, не «ом мани падме хумъ»; они вертят свои кружалки, считают зерна четок и ходят во время религиозных процессий в направлении противоположном тому, которое принято ортодоксальной обрядностью ’). Наконец, некоторые полудикия пле­мена на границах Юн-нани, Ассама и Бирмы в религиозном отношении еще не возвысились над грубым фетишизмом: таков народец лу, который дал свое имя реке Лу-цзян или Салуэн 4). Они почитают в особенности деревья и скалы, в которых обитают злотворные духи, и обращаются к содействию колдунов (мумо или мурми). которые заклинают и *отгоняют злых гениев, ударяя в бубен, окуривая благовонными составами и помахивая саблями').
Молоко и масло составляют, вместе с ячменной мукой, главные питательные вещества тибетцев нагорья; но вопреки первой заповеди Будды, запрещающей убивать животных и религиозной пословице, гласящей, что «есть плоть скотины, все равно, что есть плоть своего брата», большинство тибетцев даже ламы, не боятся прибавлять мясо домашних животных к своей скромной трапезе *): для успокоения совести онп довольствуются тем, что презирают наследственную касту мясников и заставляют их жить в кварталах, удаленных от центра города. Пастухи и звероловы не стесняются никакими предпи
*) Desgodins, „Mission du Tliibetu.
*) Desgodins, цитированное сочинение.
3) Найн-сянг;—Trotter, „Journal of tbe Geographical Soeiety0, 1877.
*) Durant, „Annalles de la propagation de la foi“. 1865.
Desgodins, топ же сборник, «а 1864.
*’) Emit Schlagintveit, „Buddhism in Tibet“.
ИТ. 90
саниями религии в выборе своей пищи. Тибетский баран, по отзыву путешественников, «лучший в свете» *), доставляет одно из самых обыкновенных яств, и в зимнее время делают запасы целых туш этого животного, сохраняемых в замороженном состоянии. Охотники преследуют диких зверей и убивают их ударами стрел, дротиков или при помощи ружей с фителем. Они расставляют также силки, главным образом для ловли мускусных ланей, пупочный мешок которых дает их торговле дорого ценимое пахучее вещество. Единственное животное, щадимое в восточном Тибете, — это красный олень, почитаемый «конем Будды» На возвышенных плоскогорьях, господствующих с северной стороны над долиной реки Цзанбо, жидкая кровь составляет часть питания туземцев. Пундит Найн-синг видел несколько раз, как пастухи бросались на землю лизать кровь, вытекавшую из раны зарезанного животного. Этот вкус к крови прививается к детям с периода отнятия их от груди; не имея возможности приготовлять им кашицу, ио причине недостатка зерновых хлебов на высоких плоскогорьях, матери дают им смесь из сыра, масла и крови ’). Пржевальский рассказывает, что лошадей в тех местностях тоже кормят мясом и кислым молоком.
Жители Тибета, такие же буддисты, как цейлонцы, монголы и китайцы, резко отличаются от всех единоверных народов национальными нравами, которые не изменились под влияниемч> культа. Так, например, у южных тибетцев, так же, как у их соседей и соплеменников, бутанцев, до сих пор еще существует обычай многомужия, в основе которого лежит желазие избавиться от необходимости дележа наследства и оставаться под одним и тем же кровом 4). Старший сын является от своего имени и от имени всех своих братьев к родным невесты, и когда совершена церемония приложения куска масла ко лбу обоих соединяемых, брак считается действительным для всей семьи; присутствующие берутся в свидетели союза, только что заключенного между молодой девушкой и всеми братьями—ея мужьями. Жрецы, которые не могут быть там, где есть женщины, не присутствуют при этом обряде, имеющем чисто гражданский характер. Дети, родившиеся от таких коллективных союзов, называют отцомъстаршагоиз братьев и смотрят на других супругов как на
9 Tumer, „Visit to tbe Teshoo-lamau.
’) Desgodins, „Bulletin de la Socidtd de Gdographie*1, aoflt 1879.
3) Найн-синг; Trotter, „Journal oftbe Geographical Society“, 1877.
4> Desgodins, цитированное сочинение.
91 ГЛАВА 11,—КИТАЙСКАЯ ИМПЕРИЯ.
своих дядей, исключая того случая, когда спрошенная мать сама решит, кто настоящий отец того или другого ребенка ')• Впрочем, как говорят путешественники, не бывало примера супружеских ссор или несогласий между членами полиандрпческих (многомужнпх) семейств; мужчины наперерыв друг перед другом стараются угодить своей жене и добыть ей кораллы, амбру и другие ценные вещи, которыми она украшает свою одежду и шевелюру. Тибетская женщина, очень уважаемая всеми,—заботливая хозяйка и держит жилище в чистоте и порядке. Она помогает также мужчинам в работах вне дома, либо по возделыванию земли, либо по уходу за стадами; но труд её. так же. как и труд братьев, принадлежит всей семье в совокупности. Рядом с этими полиандрическими хозяйствами, богатые и знатные, подражая из тщеславия китайским или мусульманским
нравам, содержат по нескольку жен, которые живут под одной кровлен или в отдельных домах; но как множество, так и многомужие имеют то следствие, что препятствуют возрастанию числа жителей. Совершение браков не подчинено никаким правилам в этих странах, где безбрачие составляет предмет столь строгих предписаний для такой значительной части народонаселения. Даже женщины, принадлежащие к полиандрпческой группе, имеют еще право, признаваемое обычаем, выбрать себе другого мужа вне своей семьи *)•
Подобно тому, как в Китае, вежливость в большом почете у тибетцев. Когда двое знакомых встречаются, они приветствуют друг друга по нескольку раз, показывая язык и почесывая себе правое ухо, или даже обмениваясь шелковыми шарфами, белыми или розовыми, украшенными вышивками, изображающими цветы и таинственную формулу молитвы; письма или другие посылки тоже сопровождаются этими шарфами, в знак пожелания благополучия адресату. В Лассе и в других городах дамы высшего общества украшать себе голову изящной короной из жемчуга, бирюзы, настоящих или поддельных, из раковин или серебра; но по рассказу миссионера Гюка, опровергаемому, впрочем, английскими исследователями Тибета, они безобразят себя, намазывая лицо чем-то в роде черного лака, и сила привычки будто бы так велика, что ни одна женщина, заботя­щаяся о соблюдении приличий, не позволит себе выйти из дому, не выпачкав таким образом своего лица; вероятно, однако, что в этом случае дело идет просто о гигиенической и|>едосторожцости, так как жирная
') Orazio de Па Реппа, .Br*ve nutozia dei гелпо dei Tibet“: Bojrle, .Miaaionto Tibet1*.
') „The Sorthern barrier of India1*.
черная мазь имеет свойство предохранять г» I жу от растрескивания, причиняемого чреаы! чайной сухостью холодного воздуха в нагорном Тибете *).
В этой стране все церемонии наперет, определены и подчинены известным правалам; покрой и цвет одежды предписаны строго соблюдаемым обычаем во всех обспжтельствах жизни. В течение траурного го» мужчины воздерживаются от ношения шелковой одежды, а женщины не надевают на абя драгоценных украшений. Когда человек умирает, родные или близкие первым делим обстригают ему волосы на макушке, для того, чтобы облегчить переселение души *). Семейство хранит у себя труп по крайней м-ЦЕ в продолжение нескольких дней, даже недель, если оно богато, затем жрецы решают, должен ли покойник быть зарыт в землю, сожжен, пущен по течению вод, илн ве лучше ли выставить его на скале и отдать на съедение собакам, птицам и хищным зверям В этом последнем случае имеют обиш> вение разбивать кости и разрезывать тело на куски, для того, чтобы ускорить явление ж>вращения к первоначальным элементам, затем, когда хищные животные сделали свое дело, подбирают остатки трупа и бросают их в какую-нибудь текучую воду. Части также суставы пальцев сохраняются, чтобы быть нанизанными в виде четок, а кости ног и рук служат трубами, употребляею.ми для призыва лам на молитву. По свгдительству братьев Шлагивтвейт, обычай выставления мертвых тел на съедение хищным птицам и зверям почтя совершекв.< исчез в западном Тибете, но в других частях страны он еще сохранился в полной силе и применяется ко всем покойникам исключая лам, которые, в Тибете, почти всегда зарываются в землю в сидячем икложеиии ’)■ В Цзяньке, в провинции Кам. место похорон получило провище «Долины резни». В то время, как ламы читают по греба.иыиые молитвы, нарочно приглашенный мясник распластывает труп на куски, чтобы облегчить работу ястребов и коршунов. Привыкшие к похоронным церемониям, крылатые хищники смело спускаются в середину толпы; самый сильный из них пользуется привилегией выклевать глаза у мертвеца, затем другие усердно принимаются открывать ввутренности и насыщаться мясом. Когда труп представляет лишь бесформенную массу, лама разламывает скелет ва мелкие куски, рубит топором всю массу на плоском камне, где эти остатки быстро пожираются
*) Ь Houker, „Hunalayan Joumali**.
’j Orazio delhi Penna, „Breve notizia dei reyna dei Tibef.
’) V.mW ScVWuAmAA, „ВмДАУиыа in libat1*.
5
£ 93 тив
’ птицами: хлопанье крыльев и щелканье клювов аккомпанируют монотонному голосу жреца *). А между тем мало найдется стран, где бы питали более уважения к усопшим, чем в Тибете. В память их устраиваются большие празднества, и на похоронные пиры приглашают всех прохожих. Ночью дома иллюминуются, на горах зажигают огни: снопы пламени пылают на разных высотах, в то время как храмы, блистащие ярким светом, оглашаются звуками цимбал и пением похоронных гимнов ’)■
По словам итальянского миссионера Орацио дфлла-Пфнна, оффициальная перепись тибетского народонаселения, произведенная «королевскими министрами», насчитывала в прошлом столетии около 33 миллионов жителей, из которых было 690.000 носящих оружие *). Передавая эти статистические данные, первоначальное происхождение которых неизвестно, Клапрот, с своей стороны, высказывает предположение, что число 5 миллионов, для населения Тибета, будет, вероятно, близко подходящее к истине. Бем и Вагнер, так же, как офицеры русского генерального питаба, останавливаются на цифре 6 миллионов, не будучи, однако, в
состоянии дать других доводов в подкрепление этого исчисления, кроме того соображения, что эта цифра составляет почти среднее число между крайними цифрами: 3 с половиной миллиона и 11 миллионов, предложенными в последнее время различными географами* 4). Следовательно, население страны, если основываться на этих данных, простирается средним числом до 4 человека на каждый квадр. километр; но мы знаем, что оно распределено весьма неравномерно. Плоскогорье Хачи представляет почти безлюдную пустыню; точно также югозападная провинция Пари (Нгари, Гнари Хорсум) заключает лишь небольшие группы жителей. Провинция Кам, занимающая восточную область Тибета, населена очень неравномерно, по причине своих обширных лесов, высоких гор, неприступных ущелий; наиболее плотную населенность находим в двух южных провинциях, Цзан и Уй (У, Ю или или У эй), на берегах среднего течения реки Цзанбо и в долинах её притоков.
Известно, что Даба и большинство «городовъ» и селений нагорной долины Сетледжа покидаются жителями в продолжение части года. Пудинг, самое возвышенное населенное место этой части Тибета, обитаемое по
‘) Dnrand, „Annalea de Иа propagation de foi“, 1865.
’) Sam Torner, „Embassy to tnecourt of the 'feshoolama11.
•) „Breve notizia dei regno dei Tibet".
4) Туже цафру в 6 миллионов дают и современны евед4па ви.„ Statesmans jear book“, 1895 г. стр. 420.
Е т. 94
стоянным образом, находится на высоте 4.750 метров. Тсапран, главный город округа, как и Даба, и лежащий к северо-западу от этого города, очень высоко над водами Сетледжа, на высоте 4.750 метров, тоже покидается жителями на зиму, да и летних домов в нем всего только штук пятнадцать. Крепость Такла-хар, другой главный окружной город, находится уже на южном склоне Гималайского хребта, на правом берегу Мап-чу или «Большой Реки», главной ветви реки, известной у непальцев под именем Кар нал и. Эта крепостца состоит из пещер и галлерей, вырытых в скале, на высоте 250 метров; она заключает большие запасы провианта, и говорят, что зерновой хлеб, сложенный в её казематах, лет пятьдесят тому назад, до сих пор превосходно сохранился, благодаря сухости воздуха *)• К западу от крепости Такла-хар находится Ситлинг-гонпа, самый большой мона­стырь в провинции Гундес или Пари, славящийся во всем Тибете и в Нипале своими огромными богатствами.
Верхний бассейн Инда, за исключением самой низкой части долины, по которой протекает эта река до вступления в пределы Индостана, почти совершенно необитаем, как и бассейн Сетледжа. Между тем в этой стране находится временная столица юго-западной провинции Тибета, город Тар док на берегу реки Гартунга. Это место, название которого означает «Высокий рынокъ», замечательно своими ярмарками, и ярмарочное поле его ед в а-л и не самое возвышенное в свете. В августе и в сентябре туть воздвигается, рядом с постоянными домами из глины или из высушенного на солнце кирпича, целый город палаток, из которых каждая своей формой обнаруживает происхождение торговцев, которые их занимают. Жилища тибетцев, обтянутые яковыми шку­рами, еще покрытыми черной шерстью, составляют разительный контраст с белыми павильонами индусов, тогда как юрты кашгарцев и других тюрков отличаются яркостью цветов, украшающих войлок шатра *). Но зимой город «Нагорного рынка» совершенно пустеет и покидается на жертву ветрам и снежным буранам; купцы разъ­езжаются по домам; а немногочисленные постоянные жители провинции спускаются в Гаргунцу, деревню более защищенную, лежащую на Гартунге, выше слияния этой реки с Индом. Рудох, близ озера Могналари, пред­ставляет кучку невзрачных лачуг, сгруппированных вокруг крепостцы и монастыря.
9 Ryall, „Abstracl of a Report on the Snrveys of Indiatt.
Герман фон ИПаагавтвейт, цитированное сочинение. 95
ГЛАВА U.—КИТАЙСКАЯ ИМПЕРИЯ.
ч
А между тем «жажда золота» населила некоторые части плоскогорья, господствующего с восточной стороны над долиной верхнего Инда, лежащие гораздо выше тех мест, где приютились домишки Гардока и Гартунга. Эта область, где сгруппировались золотоискатели, носит со времен глубокой древности имя Сартоль или «Страны золота», из чего можно заключить, что там уже в отдаленную эпоху собирали драгоценный металл: ученые видят в этой местности чудную страну, где копались в земле те муравьи-золото искатели, о которых говорят Г еродот') и средневековые легенды, и которые охранялись страшными грифонами. Эксплоатация этих золотоносных песков одно время была оставлена по причине суровости климата, но, около половины настоящего столетия, снова принялись за поиски драгоценного металла, доя тибетского правительства. Золотые прииски Токджалунг,—вероятно, самая высокая колония на земном шаре, обитаемая постоянно, как летом, так и зимой. По словам англо-индийских пундитов, она находится на высоте 4.980 метров, то-есть почти на 200 метров выше, чем высшая верхушка Мон-Блана, в области, где воздух почти в два раза менее плотен, нежели на уровне океана. В зимнюю пору сюда собирается самое большое число рудокопов, и тогда в этой стране непрерывных морозов и снегов насчитывают до шести сот палаток, спрятавшихся на дне больших ям и углублений почвы, чтобы укрыться от ветра, и видимых только по их конусообразным верхушкам, обтянутым черными яковыми шкурами.
В летние месяцы этот муравейник шатров уменьшается на половину, потому что вода в соседних источниках принимает тогда совершенно соленый вкус: ее можно пить только после того, как она очистится, превратившись в лед; в этой области плоскогорья достаточно покопать почву, чтобы найти везде соль и буру. Другие золотые прииски Тибетского нагорья гораздо менее богаты металлом, нежели Ток-джалунгские: по словам пундита Найн-синга, единственный прииск, имеющий ныне некоторую экономическую важность,—это Ток-дауракпа, находящийся гораздо восточнее на плоской возвышенности. Все количество золота, добываемого на приисках западного Тибета, достигает ценности 200.000 франков в год и отправляется в Индостан через Гардокский рынок.
Самые возвышенные обитаемые пункты верхней долины реки Цзанбо состоят только из почтовых станций и монастырей: холод в этих местностях слишком суров, чтобы
• I Кинга Ш. 102.
* ) Schiern, ..Ueber deo Unprung der Sage der goldpiobenJlBn Aineisen*.
там можно было основать деревни съпоетмв’ ным населением. Однако, значительные ’ ления. даже настоящие местечки появллютст и следуют одно за другим в этой ДОЛШиИ S, высоте, слишком в два раза превосхомпм высоту Симплона и Сен-Гогарда. Тадуп. главный город округа Доктол, находится и высоте 4.323 метра над уровнем «*.рл Джанглачн, торговое селение, где сходятся ии дороги, ведущие из Нппала, одна через Кяронг, другая через Нилам, лежит и > амсоте 4.226 метров; Дингри или Тпнгря. и высокой долине, которая открывается у.-зма.-« основания горы Гаурисанкар, пограничный город, командующий этими проходами че{«?а Гималайскую цепь, и крепость его занята СУтайским гарнизоном, состоящим из шспи сот человек. Шпгатзэ или Дигарчи, глзиный город провинции Цзан, занимает у» положение относительно низкое для этой горной страны; он расположен на высоте метра, в боковой долине, по которой пр искает река Пенанг-чу. Выше Шигатзэ, м террасе, окруженной крутизнами, поднимаю: и в виде амфитеатра, дома и храмы Чжага люмбу или «Превознесенной Славы». Сги-ы святого города, резиденции воплощенная Будды, Баньчань-ламы или Банчаяь- римдупх. то-есть «Перла разума» ')• имеют около километров в окружности и заключают более трех сот зданий, группирующихся вокруг дворца и религиозных памятников, от трех до четырех тысяч жрецов обитают в монастыре Чжаснлюмбу, на похищенные колокольни и красные стены котораг с благоговением взирает народ, живущий в нижнем городе и толпящийся на его рынках.
Большая часть других городов этой облети тоже состоят из групп скромных нисеньких домиков, над которыми возвышаются величественвыязд ания, предстзвляи» щие в одно и то же время дворцы, крепости, храмы и монастыри. Таков, на севере, по другую сторону долины реки Цзанбо, город Намлипг или «Небесный Садъ»; таков 81город Шакр-джонг. на юго-западе ог Шигатзэ и Чжаснлюмбу, у основания одного из предгорий Гималайского хребта, близ границы Сиккима. Гянцзэ, на юго-востоке, ж той же долине, где и Шигатзэ,—важный город, как средоточие торговли с Бутаном и как промышленный пункт: из произведений его промышленности особенно славятся суконные материи, очень теплые, мягкия ва ощупь и необыкновенно гибкия; он занят, как и Дингри, сильным китайским гарнизоном. В Шигатзэ оканчивается колесная до* ) Paske, „Budiilihiu in Litti* Tibal*; — Elomtnt Markham, „TUieC.
1
ТИБЕТ.
98
юга. построенная ост-индским правительтвом, и которая выходит из Дарджилинга, и. Сиккиме. Население Гянцзэ достигает до 12.000 человек.
цами формы Hlassa, И Fossa, Lhassa не передают местного произношения) есть в одно и то же время главный город провинции Уй, столица Тибета и духовная метрополия всехъ

Класса или lacca (Иешке. миссионер с тибетской границы, автор чрезвычайно ценных мемуаров о наречиях страны Бодюл, говорить, что употребляемые европейбуддистов Китайской империи: название её означает «Божественная земля»; монголы называют ее Моркэ-джот пли -'Вечное Святилище». Число жуодп, wxw»99 ГЛАВА U —КИТАЙСКАЯ ИМПЕРИЯ.
вают до двадцати тысяч в Лассе и в окрестностях ')> может быть, превышает там число гражданского населения: толпы пилигримов, приходящих со всех концов Тибета и даже из-за границы, стекаются каждый год в храмы этого «буддийского Рима». На двух широких, обстановленных деревьями, аллеях, которые ведут пз города во дворецт далай-ламы, всегда увидишь множество верующих, набожно перебирающих между пальцами свои длинные четки, тогда как высшие духовные сановники двора, облаченные в великолепные одежды и восседаю­щие на конях в богатой сбруе, гордо проезжают среди почтительно расступающейся толпы. Дворец Табран- марбу ’), в котором имеет пребывание государь, представляет собрание укреплений, храмов и монастырей, над которым высоко поднимается купол, сплошь покрытый пластинками из чистого золота и окруженный перистилем, колонны которого тоже позолочены: нынешнее здание, перестроенное стараниями Кан-си и наполненное сокровищами, которые приносятся сюда верующими из всех частей Тибета, из Монголии, из Китая, заменило дворец, разрушенный чжунгарами в начале восемнадцатого столетия. «Гора Будды» (Бу.идала) составляет, с седьмого столетия христианской эры, самое священное и наиболее почитаемое место во всей восточной Азии [по Тешке, слово Потала санскритского происхождения, и это наименование, означающее
«Пристанище», объясняется мифом, занесенным индусскими пилигримами]3). Когда день склоняется к закату, позволяя еще ясно различать па синеве неба профиль священной горы, в нижнем городе прекращается всякая деятельность, всякая работа: жители Лассы собираются кучками на террасах, на улицах и площадях и падают ниц, распевая свои вечерния молитвы. Глухой гул поднимается над всем городом и возносится к дворцу далай- ламы 4).
Город раскинулся на южной стороне священной горы по правому берегу реки Ки-чу, одного из главных притоков Цзанбо. Хотя он находится на высоте 3.566 метров, тоесть на 150 метров выше, чем самый воз­вышенный пик Пиренеев, но, благодаря своей более южной широте и своему защищенному положению, он пользуется тем преимуществом, что мог окружить себя зеленью: сады, наполненные большими деревьями, обра­зуют вокруг города пояс листвы и цветов.
) Cumpboi), „Jonmnl ofthe Aaiatic Society of Bengal“;—Oeoterreich, Monatsscbrift fiir ’) Ce. Матусовский, стр. 331.
* > „Zeitachrift der luorgetiiandischen Gesellahaft", XXVI.
• > Huc, „Sourenirs d'un voyage dane U Tartane, le Tfbet et )a Chine*.
Улицы в Лассе широкия и прямые, дома m I дикого камня, кирпича и глины и по ботьии и части выбелены известкой. В одним ил кварталов города все дома выстроены сх рогов, коровьих и бараньих, раси<хюжаных рядами, различающимися цветим и формой: эти переплетающиеся рога, промежута которых залеплены известковым пемен: очень удобны для окраски и допускают чле> вычайное разнообразие рисунков, котс-рыс придают жилищам самый фантастичесиА вид •).
Местечки и деревни в окрестностях Лътя имеют, как и сама столица, более важво-щ по своим монастырям или гонпа, чем оо своим мастерским и рынкам. Вовремя прмиников нового года, когда со всех концов Тибета монахи стекаются в священный г.род, пешком, на лошадях, верхом ва ослах или на яках, нагруженные молитвеяиками и кухонной утварью, улицы, плошни. аллеи, дворцы, все покрывается палаткамг куда ни посмотришь, везде видишь только монахов; кажется, что светское население совершенно исчезло. Министры и чиновники не имеют тогда никакой власти: жрецы делают полными хозяевами и господами города. Это за- полонение Лассы продолжается шесть дней. После посещения монастыря Табран-марбу, где они запасаются священными книгами, покупаемыми в мастерских казенной типографии, ламы расходятся по своим кумирням и город снова принимает свой обычный вид *).
Большинство монастырей илп гонпа,—простые скопления домиков, с узкими извилистыми улицами, сходящимися к центральвому зданию, заключающему кумирни и книгохранилище. Но между тридцатью монастырями, рассеянными в окрестностях Лассы, есть и такие, которые, благодаря пожертвованиям многих поколений пилигримов, дотого разбогатели, что превратились в настоящие дворпы. В 6 километрах к западу от города монастырь Дебан, как говорят, населен семы» или восемью тысячами жрецов. Далее, мом»стырь Пребун или «Десяти тысяч плодовслужит пристанищем для монгольских жр< цов, которые приходят созерцать славу далай-ламы и слушать из его уст, раз в год, толкование священных книг. На севере от Лассы, монастырь Сера, где живота, около 5.500 монахов, не менее славится ва. Тибете. Чю касается монастыря Галдан, прославленного пребыванием Цзонхавы, реформатора тибетского буддизма, то он находится в пятилисяти километрах к северо- востоку от Лассы и расположен на холме, господствующем над долиной реки Ки-чу; более трех тысячъ
* ) Нис;—Campbell, цитпромше. сочипеяй ж«ирры
ТИБ
ь обитают в этой обители. Все эти здабогаты позолоченными идолами, драгоцении металлами и камнями. МонастырьСамойе, звание которого туземцы приписывают сау Шакиа-Муни, — самый знаменитый из г обителей Тибета; в то же время это и из самых обширных и самых росных ’)• Монастырские здания обнесены окой каменной стеной, имеющей около 2 юловиной километров в окружности; внуиность храма, стены которого испещрены [критскими надписями, начертанными огными вычурными буквами, заключает многво идолов из чистого золота, одетых дорогая ткани, унизанные драгоценными нями; здесь же хранится казна тибетского вительства. По народному поверью, настоя> этого монастыря простирает свою власть е за пределы гроба и может награждать и азывать души умерших *).
Ионастырь Самойе находится в 2 кпломех к северу от Цзанбо, в километрах ока к западу от важного города Четан, троенного на южном берегу этой реки: это одный пункт торговых караванов, навляющпхся к Бутану и Ассаму. СкладочИ местом и пограничным рынком в Й направлении служит город Чона-чжун, а тибетцы привозят на продажу соль, буру иерсть, и где они, в обмен на свои проты, покупают грубые материи, рис, фрукпряностн и красильные вещества. Англоийский исследователь Найн-синг полага, что Чона-чжун самый важный торговый кт во всем Тибете: караваны проходят гь даже в большем числе, чем через ;, главный рынокъиндусскагоТибета; правчто в этом последнем городе торгуют ее ценными товарами.
5 восточных областях Тибета, где насеие очень редкое и разбросано в узких торс долинах и ущельях, города немноголены. Главный из них, который в то же мя есть административная столица провпнКам,—город Чапмдо,
Цяпмдо или Чамдо, имя которого, означающее «Два пути», зывает на положение его в месте соедиия двух дорог или двух рек: в самом е он находится при слиянии двух потов, способствующих образованию реки Ланьь-цзян, то-есть Меконга. Это довольно обзный город, имеющий также свой большой астырь, населенный слишком тысячью моов. Далее на юге, в долине, по которой текает приток реки Цзинь-ша-цзян. то» «Реки с золотым пескомъ», находится гой довольно важный город, Меркам, к —) Найвъспвг;-ТгоЛег, „Journal of the Geographica] ity“, 1877.
) Отчеты пупдвтоа, „Mittheilungen voa Petermunn“, 1868.
Et, 102
югу от которого, на берегах .Иань-цяпьцзяна, эксплоатируюгся очень обильные соляные источники.
Важнейшие города Тибета, с приблизительным числом их населения:
Лаоса — 24.000 жит., Шпгатзэ и Чжасилумбу —13.000', Четанъ—13.000, Гянцзэ— 12.000, Чона-чжунъ— 6.000, Киронгъ—4.000, ПИякар-джонг — 3.000, Чамдо-ула — 2.000. Ниламъ—1.500. Дингри—1.500.
Не имея земледелия, не обладая другими экономическими рессурсами, кроме своих стад скота и кое-каких не особенно важных промыслов, Тибет не мог бы иметь, если бы даже он не был окружен барьером таможен коммерческих и политических, очень частых и деятельных сношений с другими государствами. Главная промышленность этой страны—прядение шерсти и тканье суконных материй. Большая часть получаемой в крае сырой шерсти, по обилию которой с Тибетом не может сравниться ни одна страна в мире, употребляется самими жителями и идет на выделку сукон всякого рода, от самых грубых до самых тонких и нежных. Красный чру или пулу, предназначенный для высших духовных особ,—тонкая и прочная ткань, которая продается по очень высокой цене на рынках Монголии и Китая. Большинство тибетцев, мужчин и женщин, искусные вязальщики и ткут сами все необходимые им части одежды. После промышленностей, относящихся к домашним нуждам, тибетцы занимаются преимущественно такими ремеслами, которые имеют целью украшение храмов и монастырей. Их лепщики необыкновенно искусны в приготовлении статуэток, искусственных цветов и разных орнаментов из коровьего масла, которые ставятся перед идолами; многочисленные мастера заняты фабрикацией курительных свечек, зажигаемых в честь богов и гениев ').
Несмотря на простоту пх жилищ и умеренность их образа жизни, тибетцы в се-таки вынуждены покупать у иностранцев некоторые мануфактурные товары; но чтб делает их безусловно зависимыми от стран равнины, с точки зрения торговли, так это чай. Они не могли бы обойтись без этого продукта, и недавно монополия чайной торговли принадлежала Китаю; таким образом, они волей неволей должны обращаться к этому могуще­ственному соседу и заключать с ним трактаты. Чай был для китайцев главным средством завоевания Тибета ’), более действительным, чем оружие; выражение «пригласить лам на чай» сделалось пословицей, напоминающей подкуп тибетских государей ки
*) Гюк, цитированное сочинение.
’) Соорег, „Truvtl* of & фиомш: «Ауамлхч.» . 103 ТИБЕТ.
тайскими мандаринами *)• Оттого пекинское правительство с величайшею заботливостью наблюдает за торговыми трактатами Тибета, чтобы воспрепятствовать доставке ассамского чая, который, впрочем, гораздо менее ценится, чем листья низшего сорта, привозимые из Китая, и продается несравненно дешевле; тем не менее, смелые авантюристы из независимого королевства Поми не отказались от своих прав свободной торговли с Индией, и каждый год привозят контрабандой из Ассама все возрастающие количества запрещен ного товара *). Годовой привоз китайского чая в Тибет исчисляется в 3 миллиона килограммов.—в 4 миллиона, по оценке англичанина Бибера,—и представляет в самой стране, по ценам розничной торговли, ценность от 7 до 9 миллионов франков ’).
Торговый обмен Тибета с Индостаном в настоящее время имеет весьма ограниченные размеры. Жители плоскогорья Бод-юл покупают у английской Индии очень небольшое число мануфактурных товаров и про­дуктов, или по крайней мере то, что они ввозят, переходит к ним через посредство Нипала и Кашмира. Но сами они отправляют непосредственно индийским англичанам товаров на сумму, в десять раз превосходящую ценность ввозимых ими предметов: их драгоценные шерстяные ткани находят дорогу через перевалы Гималайских гор и порты Индостана к Лидсу и другим мануфакту|ь ным городам Британских островов. Торговля Тибета с английской Индией в коммерческом 1878—79 году представляла следующие цифры 4):
Привоз в Тибеть—365.000 франков. Вывоз из Тибета—3.750.000 франков. Вместе—4.115.000 франков.
Благодаря этому огромному перевесу отпуска над привозом, блестящие английские рупии постоянно накопляются в казне тибетских монастырей; эти монеты «нищенствующего ламы», как их называют тибетцы, мало-по-малу заменяют в торговле страны плитки кирпичного чая и старинные серебряные монеты с восемью цветочками, нечто в роде fiorini, которые разделяли на отрывки одного или нескольких цветков. Мелкие рассчеты производятся обыкновенно иголками •), тогда как для больших операций употребляют, как в Китае,
слитки серебра.
Тибетцы, можно сказать, прирожденные коммерсанты: у них все торгуют, часто безъ
') 0. Изариои, „Труди русскогопосолиотвав Китае*, т. I.
’) Chauveau,„AnnaloB da Иа propagat ion de lafoi*, 1871 г.
‘) Desgodina, „Miwion du Tibet*;—Vule, „Ibtroductory Easay to the River of Golden Sand*, bygil.
•j „Bulletin Conauluire ofticiel*, 3 janv. 1881
4 1 Gill, „Rivor of the Golden 8and”; — С’ашегоп, „Eiploration*. 0 die. 1070
всякого разделения труда и всякими шнарии какие попадаются под руку. Иуаждии д и] лавка, каждая кумирня— складочный магизгуи Во всех монастырях существует таг с*-' зываемый гарпен или торговый старший ' имеющий у себя под началом целую иерархию помощников и стада вьючных жирных для перевозки товаров. Караваны т.> говцев странствуют по всем дорогам Пбета, гоня перед собой навьюченных ак-г. и баранов. Из торговых трактов всего 1олее посещается караванами дорога, ведтаи из Лассы в Китай через Да-цзяо-лу в через провинцию Сы-чуань. Другой путь пзиел тая направляется на северо-восток отъЛвгса через Монголию; кроме того, есть еще дорип спускающиеся на юг к Ассаму и Бутану; и юго-запад к Нипалу, на восток к города» Гардоку и Леху. Караван, следующий во -т1 последней дороге, вероятно, самой важной иэ товаров, отправляемых в Европу, рааие совершал свое хождение только в тря гол раз, но в настоящее время, пословам Маргама, путешествие имеет место каждый год. Забрав шелковых тканей, шалей, шафран и других товаров, партия торговцев выступает из Леха в апреле месяце: в Лигу же она прибывает только в январе следую щего года, так как по дороге в главвмг местах привада в Гардоке, на озере Майсаровар, в Тадуме, в Шигатзэ, пользуется остановкой и открывает ярмарки, протцжающиеся по нескольку недель. Первую половину года караван проводит в Лассе, гд он запасается китайским чаем, шер-ть» куэнь-луньской бирюзой, и возвращается в Лех только после полуторагодового отсутствия. Округи, через которые он проходит, обязаны поставлять ему безвозмездно по ЗООяг.’нт для перевозки товаров, а также съестные гтряпасы для путешественников '). Па вс< й южной границе проходы Гималайских гор открываются караванам только тогда, когда они объявлены «переходимыми» дзонгпоном пли начальником ближайшего тибетского местечка. В исключительных обстоятельствах; когд война или революция вспыхивает в соседстве гор, пли когда заразительные болезни господствуют в Индостане, требуется даже рири.шевие высшего тибетского правительства, которое само указывает негоциантам благоприятный момент для перехода. Почти ₽•» прибыль от заграничной торговли поступает в пользу монастырей; путем ростовщичеств народные сбережения поглощаются,словаобездоппой пропастью, этими обителями, превращаясь там в роскошные материи, в драгоценные камни, в украшения всякого |<оди.
*) Trotter, „Journal of the i>eognphical Soetttv «f LouW.vol XLVU, 1877.
05 тиб
’вбетский парод очень беден, но он содержит в полномч. изобилии и богатстве целую ирмию монахов.
По внешнему виду правительство Тибета меегь чисто теократический характер. ВерЕ т. 100
ных, он не знает другой границы своему самодержавию, кроме своего личного благоусмотрения; однако, он соглашается руководствоваться в свопх обыкновенных решениях старинными обычаями. Впрочем, самое

овный жрец, далай-лама, называемый также иальба-рембоче,« Перл Величества» или«ГосуарьСокровище».держит въсвонх руках все ласти: он в одно и то же время царь и бог; иластитель жизни и достояния своих иодданего величие не позволяет ему непосредственно угнетать свой народ; так как он должен заниматься лишь высшими духовными делами государства, то для управления в собственном смысле слова его заменяет и®а&-ня\йк,
107 ГЛАВА II —КИТАЙСКАЯ ИМПЕРИЯ.
утверждаемый китайским императором в верховном совете, состоящем из трех главных жрецов *): этот верховный правитель, называемый номахан (нумшен?) или гиальбо (гиальчун?) считается, как и все другие ти­бетцы. не более, как смиренным слугой великого ламы. Номахан управляет административной частью страны либо сам лично, либо через посредство четырех министров, называемых кастаками или калунямп; другие чиновники, выбираемые почти исключительно из сословия лам, назначаются министрами. Но рядом с туземным правительством в Тибете имеют пребывание два китайца, которые наблюдают за высшими должностными лицами и передают им, в особо важных обстоятельствах, желания императора. Принцип далай-ламы Кав-си, которому следовали и -его преемники, таков, что в делах Тибета, все, что относится к общей политике и к войне, должно быть обсуждаемо пекинским правительством, но попечение о специальных интересах территории и местном благоустройстве и благочинии принадлежит властям Лассы. Все гражданские чиновники должны быть природные тибетцы. Смотря по превратностям политики, придворным интригам и настроению народа, влияние сюзерена увеличивается или уменьшается; но обыкновенно оно обнаруживается решительным образом, и
враждующие партии должны обращаться к представителям китайского императора, как к верховному посреднику и вершителю. Самые важные кризисы в правительстве Тибета наступают в те эпохи, когда далай- лама соизволят изменить свою человеческую оболочку, чтобы облечься в оболочку младенца. Хутухты, то-есть самые высшие духовные сановники, собираются па конклав и проводят целую неделю в посте и молитве; затем жребий назначает будущего папу буддизма; но в действительности эта мнимая случайность всегда согласуется с указаниями китайского посольства; в 1792 году послы богдыхана от имени последнего презентовали конклаву великолепную золотую урну, в которой производится баллотировка нового повелителя Тибета, и со времени присылки этого подарка никогда представитель фамилии враждебной империи не был назначаем избирателями *). Впрочем, вновь выбранный далай-лама может облечься в свой высокий сан только по получении инвеституры или формальной грамоты, подписанной китайским императором. Буддийский папа, король и министры все получают из Пекина годовой оклад жалованья; от китайского же правительства они получают печать, которую
') Campbell, „Oeeterreicliieehe Monateschrift fur ’) 0. Изарюпи, „Труды русского посольства в ПеЛЛЛИ* т. 1.
употребляют в оффициальных актах, т и-И бете кие мандарины носят на шапке пизриа. I отличительный знак высших чинив. хиту1 мых империей *). Посредством остротвам комбинации все устроено к удовольствия» я им- 1 годе далай-ламе кого двора. Последний обхип.1 правда, отправлять в Пекин через кзхдн» j три года или пять лет торжественные пост I ства с подарками, составляющими нечто ю роде дани, но эти дары доставляются вардояк в обмен, он получает от «Сына Неба»; великолепные подарки, которые, разумЬетгл. оставляет у себя. Казна великого ламы угличивается каждый год суммой около 250.00) франков, которой он не в праве Tyvran иначе, как в случае войны *).
Никакой закон не определяет слеиуеги с каждого доли налогов: этот вопрос решают обычай да благоусмотрение мавдарввоп. Вся территория принадлежит далай-ламе, хители только временные владельцы, пребывлюе которых лишь терпимо настоящим собственником. Точно также дома и утварь, словоп всякое имущество, движимое и недвижях »• считается собственностью всеобщего ХОЗВИЕИ и господина; подданные должны быть прязазтельны ему. если он соизволит брать тул.ь) часть их достояния для налогов и повжая:стей; при требовании начальством иа ику» бы то ни было работу или повинность имп*. не имеет права уклоняться от исполнения приказа. Одно из самых частых и обыкновенных наказаний, налагаемых мандаринэ» на обывателей, — это полное лишение имущества: осужденные на экспроприацию до.ижпм покинуть свои земли и дома и жить в палзне ходя побираться, по крайней мере нескольсо раз в год в местности, которые им НлШ'ред указаны. Эти чонгловги, нищие по приговору суда, дотого многочисленны, что охи составляют целый класс в государстве В своей процедуре мелкие мандрпны прип!няют пытку и могут приговаривать подсудимых к штрафу, к тюремному заключишь, к наказанию розгами; высшие начхиьннки. смотря по их рангу, получили от обычая или от повелителя право ссылать виновных, <гтрезывать им руки илп ноги, выкалывать глзза, даже предавать их смерти; однако, ши. строгие блюстители заповедей Будды, яикогиз не позволят себе приговаривать своих под­данных к «убиению»; они ограничиваюкм тем, что оставляют их умирать с голоду ‘), В Лассе право «чинить суд и расправу* пр> дается с публичного торга в дебаигскомх монастыре, при начале каждого нового годя. Тот из лам, который достаточно богат,
‘J Denuodin». „Miwion du Tibet*.
T Campbell, na гировюиииыи «rayapa
*i De»eodin«, цитированное coinaeui».
Й09 тив
2тчтобы супить эту должность, провозглашается лсудьей, и сам, вооруженный серебряной пал'гжой, идет возвестить о своем новом сане ® (жителям Лассы. Это служить сигналом всем э< зажиточным ремесленникам к немедденножу поголовному бегству, так как в течение л«двадцати трех дней судья налагает штрафы *Чио своему усмотрению и присвоивает себе Л/вырученные деньги.
•'и С тех пор, как территория Ладак состав аляет часть Кашмирского королевства и как китайское правительство отделило от Тибета многие округи, чтобы присоединить их к прои винциям Сы-чуань и Юнь-нани, Си-цзан или
Тибет в собственном смысле слова обнимает только четыре области: Нари, Цзан, Уй и Кам, представляющие в совокупности только . половину территории. Некоторые княжества, лежащие среди покоренной страны, совершенно независимы от Лассы и управляются сами «обой, или зависят непосредственно от китайского императора: так, например, «королевство» По ми населено народом, который при всей своей преданности далай- ламе, ни за что не поступился бы своей свободой торговли и, в случае надобности, вполне съумел <5ы защитить ее ')• Таким образом страна оказывается разделенной на большое число переплетающихся своими границами округов, имеющих различные юрисдикции и администрации и занимаемых враждебными друг .другу населениями, между которыми пекинское -правительство старательно поддерживает соперничество. Даже в собственно тибетских провинциях китайское правительство вмешивается разными манерами. В особенности оно старалось прочно утвердить свою власть в провинции Нари; в этой области наиболее удаленной от
императорской резиденции, особенно важно дать почувствовать силу власти, дабы не пробудился старый дух независимости, или из опасения, чтобы соседнее королевство, Ладак, не вздумало опять забрать этот край, который принадлежал ему в первой половине семнадцатого столетия *). Часть поземельного налога принадлежит императору Китая, и кроме того китайские посланники имеют право на барщинные работы для нпх самих и для всей их свиты в Тибете. Наконец, никакая монета не может быть чеканена в стране без разрешения пекинского двора. Оффициально Тибет составляет для китайского правительства не более, как владение, подведомственное Сы-чуани, и приказы, которые получает Ласса из Пекина, доходят до неё через посредство главного начальства этой провинции.
Все годное к военной службе мужское на
*) СЬаптеао, „Annales de На propagation de На foi“, 1871.
») Hennann топ Sclilagintveit, „Reisen in Indien und НосЪмиеп**.
ET. 110
селение Тибета обязано по закону нести воинскую повинность и составляет нечто в роде национальной гвардии или милиции, предназначенной для охраны отечества; но единственное постоянное войско состоит из чужеземцев, маньчжуров, монголов, относительно которых китайское правительство говорит, что оно употребляет их предпочтительно перед туземцами будто бы потому, что их легче прокормить, так как онп соглашаются употреблять в пищу конину и мясо джпгетая; истинная же причина, само собой разумеется, та, что эти воины, как иностранцы, не задумались бы перебить тибетцев по приказанию своих начальников *). Небольшое число этих солдат оказывается достаточным, так как большинство гарнизонов состоит всего только из нескольких десятков человек; по словам Кемпбеля, общая численность постоянного войска не превышает четырех тысяч человек, из которых половина находится в Лассе и четверть в Шпгатзэ. Другие солдаты занимают Дингри, Гянцзэ и различные пограничные посты и города, лежащие набольших дорогах, ибо китайское правительство отлично поняло, что для того, чтобы господствовать над страной, ему необходимо прежде всего иметь возможность узнавать новости о всем там происходящем ранее, чем о них узнает масса народа в самом Тибете, и передавать свои распоряжения во-врфмя, чтобы предупредить всякия попытки возмущения. Служба государственной почты исполняется с замечательной регулярностью и быстротой. Курьеры проезжают в тридцать дней, иногда даже в двадцать два дня и еще менее, пространство в тысячу триста километров, отделяющее Лассу от Гардока, тогда как обыкновенный путешественник употребляет два месяца, чтобы проехать то же расстояние. Курьеры скачут день и ночь, останавливаясь только затем, чтобы перем енить лошадей да наскоро перекусить чего-нибудь. В видах предупреждения всяких случайностей, два всадника, из которых каждый ведет за узду по два сменных коня, всю дорогу сопровождают курьеров, так что путешествие может совершаться постоянно в галоп, за исключением самых крутых подъемов в горах. При отъезде мандарин опечатывает одежду посланца, с той целью, чтобы ему не пришла фантазия раздеться, чтобы отдохнуть в дороге; получатель депеш один имеет право распечатать гонца. Оттого, когда несчастные курьеры прибывают на место назначения, они похожи скорее на привидения, чем на живых людей. Тарсуны или почтовые палатки, поставленные на известном расстоянии одна от другой, на всех станциях заменяют собою селения в пустынных местностях.
’) Deagodine, цитированное сочинение.
111
ГЛАВА III.—КИТАЙСКИЕ ТУРКЕСТАН.
Глава III
Китайский Туркестан.
Бассейн Тарима.
Центральная низменность Азии, обнимающая обширный, ныне почти совершенно высохший бассейн древнего Средиземного моря, которое отделяло Небесные горы от цепи Куэньлунь, есть одна из тех областей земного шара, которые обозначают самыми разнообразными именами. Окрестные населения, так сказать, господствующие над этой равниной с высоты своих гор, знают ее каждое под особенным названием, тюркским, монгольским или тибетским. Сообразно превратностям завоеваний и переселений, очень частых в этой стране, через которую народы искали себе выхода, то или другое наименование брало перевес в самом крае и в окружающих его территориях. Недавно жители обыкновенно употребляли для своего отечества название Альты- шар или «Шесть городовъ», замененное впоследствии названием Джиты-шар, т. е., «Семь городовъ» или «Семиградье», которое, впрочем, применяется только к населенной области, простирающейся в виде обширного полукруга у подножия горных цепей. Китайское название Тянь-шань-нань-лу или «южная дорога Тянь-шаня», выбранное как противоположность названию Тянь-шавь-бэй-лу или «Северная дорога», пролегающая на севере, по другую сторону Небесных гор, имеет, по крайней мере, то преимущество, что представляет точное географическое наименование. Слово Кашгария, которым эта страна еще недавно обозначалась в Европе, поте­ряло смысл с той поры, как независимое государство, основанное Якубом, бедаулетом кашгарским, перестало
существовать; подобно тому, географы должны были ославить название «королевство Хотанъ», когда этот город утратил степень столицы. Что касается наименования «Малая Бухарин», бывшего вт> употреблении еще в половине настоящего столетия, то оно объясняется прежним религиозным господством Бухары; но теперь уже было бы неуместно употреблять его, так как Бухара лежит по другую сторону гор и плоскогорий, и так как сверх того этот город пришел в упадок и уступил Ташкенту роль метрополии западных склонов Памира и Тянь-шаня. Но названия «Восто ч
ный Туркестанъ» и «Китайский Туркестаги» все еще применяются к бассейну Тзрюсд. так как население этой страны по язызу принадлежит к тюркскому племени, и ыпаиское правительство снова покорило его сн:<4 власти.
Хотя Китайский Туркестан был еще в пуло в ине нынешнего столетия страной. с?<пи совершенно пришедшей в забвение, однли>, он во все времена имел большую важяхть, как место прохода, ибо на дорогах из Битая в бассейны Яксарта и Оксуса и даже на дорогах, ведущих, к Персии и к Нндд. необходимыми станциями являются города, и-жащие у восточного основания плоскогорий Памира. Греческие и китайские купцы встречали» на так называемом «пути шелка»; буддистские миссионеры, арабские торговцы, звачептый венецианец Марко Поло, потом друг с европейские путешественники эпохи средних веков все должны были останавливаться в оазисах Китайского Туркестана, прежде чигь продолжать свой трудный путь, либо на »*ток, в область песчаных степей, ям ва запад, к пустынным плоским возвышенностям. Но рассказы прежних путешественников были совершенно забыты, так что низменность, где протекают воды Тарнма и его притоков, считалась в начале настоящего столетия составляющей часть того громадного «Татарского плоскогорья», которое, как полагали, занимает всю внутренность азиатского континента. Только после того, как синологи открыли Европе китайские документы, относящиеся к стране Тянь-шань-нишьлу, европейцы познакомились в общих чертах с истинной формой этой обшпрпоии впадины, простирающейся на восток от Памира.
Один из братьев Шлагиитвейгов, Адольф, был в течение нынешнего столетия первым европейцем, проникшим в бассейн Тарима по дороге, ведущей из Пяди. В 1857 году он перешел через горный хребегь Кара­корум, и, спустившись в равнину восточного Туркестана, подвинулся до самого Кашгара; ио там он был умерщвлен по приказанию государя. Вали-хана, и вге его путевые заметки и коллекции были потеряны для науки. Восемь лет спустя Джонсон посетил Хотан и окружающие пусты им, открынк своим путешествием ряд английских экспедиций, вызванных торговыми интересами и 113 БАССЕЙНЕ
политическим соперничеством Великобритании и России. В 1868 году один чайный плантатор, Шау, по предложению английского правительства, предпринял исследование торгоТАРИМА. . 114
гинтвейту, Гевард поплатился жизнью за свое предприятие; но Шау, более счастливый, успел собрать многочисленные сведения о торговле этого края и доставить их в Индию,

вых дорог равнины, в то время, как другой англичанин, Гевард, получил от лон донского географического общества поручение осмотреть, главным образом, область плоских возвышенностей. Подобно Адольфу ШлаГеография Рекло, т. VII.
после чего вскоре ему пришлось готовиться к новому путешествию, так как он был выбран в проводники новой экспедиции, или. вернее сказать, оффициального посольства, отправленного къ
115 ГЛАВА 111 —КИТАЙСКИЙ ТУРКЕСТАН. 111
Кашгарии. Посланник Форсайт, сопровождаемый медиком Гендерсоном. иа этот раз дошел только до Яркенда; но три года спустя он возвратился в сопровождении большего числа исследователей, Гордона, Биддульфа, Троттера, Чапмена, Белью, Столички, и благодаря разделению труда между этими членами экспедиции, плодоносная область долины была пройдена с юга на север, от Куэньлуня до Тянь-шаня, тогда как на западе путешественники совершили восхождение на Пампры до верхних долин Оксуса. С своей стороны и русские не оставались в бездействии. Уже Валиханов, в 1858 году, и Остен-Сакен, в 1867 году, переходили через цепь Небесных гор и спускались в равнины Кашгарии. В 1876 году полковник Куропаткин выбрал другую дорогу: через Терек-даван он проник в восточный Туркестан и прошел до озера Карашар вдоль цепи Тянь-шаня, у основания её южных предгорий. Благодаря ему и г. Гегелю, который продолжал далее на восток путь, прой­денный полковником Куропаткиным, «императорская дорога», по которой всегда следовали китайцы в своих военных и торговых экспедициях к Тянь-шань-нань-лу, стала более известной. Затем пути, пройденные
Мушкетовым и другими исследователями, связали эту дорогу с дорогами Кульджинской территории, на противоположной покатости гор; полковник Пржевальский, пустившись в самую пустыню, обследовал всю восточную часть бассейна Тарима, между хребтами Тянь-шань и Алтын-таг. Но области, простирающиеся у основания цепи Куэнь-лунь и пройденные Марко-Поло и Бенедиктом де-Гоэс, еще долго были закрыты для современных путешественников, теми непреодолимыми препятствиями, какие представляют бесконечные сыпучие пески и опасность погибнуть голодной смертью по невозможности добыть какие бы то нп было жизненные припасы в безлюдной пустыне, пока самоотверженные путешественники в роде, Певцова, Богдано­вича, Грум-Гржимайлои Свсн-Хедпнане проникли и в эти места.
В пределах, намеченных различными исследователями английскими и русскими, поверхность китайского Туркестана исчисляется приблизительно почти в 23.980,94 квадратных .миль, и на этом огромном пространстве, по словам полковника Куропаткина, нельзя считать более миллиона жителей; Форсайт же исчисляет совокупность населения только в 580.000 человек *). Следовательно, эта страма, в два раза более обширная, чем Франция, заклвичаоп. в своем полукруге,
’) МатусоискиА определяет поселение к 1.500.000 лупл.
охватывающем 2.500 километров, ве боле» постоянных жителей, чем один из второстепенных городов Европы, каковы Недноль. Ливерпуль или Глас го. Эта малонаселенность объясняется тем, что в центральной Азии вода редка, и там, где иссякают астеники, начинается голая, бесплодная пустыню Кругом громадной песчаной степи пош громады гор, поднимающихся свонмп верилнамп до пояса вечных снегов, но ручье, вытекающие из этих возвышенностей, не вги достигают выхода долин. Однако, ручм амфитеатра горных масс соединяются в до­статочно большом числе, чтобы образовал настоящий речной бассейн. По сходимости свопх долин и по обширному разветвлеяи своих притоков, Тарим как будто пытается сделаться вторым Индом. По обе сторона плоских возвышенностей, высший хребет которых составляет Кара-корум, замечается некоторого рода симметрия между двумя противоположными склонами; но какр> огромную разницу произвели клинатичессл условия в характере и природе двух страж.
На востоке от Хотана ни один из горных потоков, которые спускаются с бедных спи гом скатов Куэнь-луня и Алтын-тага, не достигает центрального резервуара бассейна, за исключением Черчен-дарьи, самой многов дной реки из этих потоков, которая соединяется с Таримом до впадения его в оасрт Лоб-нор. Речки, орошающие оазисы Хотаяа я образующие реку Хотан-дарью, одну из главных ветвей Тарима, те самые, которые в старину пользовались такой громкой славой во ети Азии, как «нефритовыя» рекп. Китайские летописцы, говоря о Хотанском крае, все ш вторяют, что главная река этой страны образуется из трех потоков, из которых каждый катит нефритовые камешки особенного цвета; на востоке течет «река зеленого нефрита», на западе «река черного нефрита», а посредине между той и другой бежит «рею белого нефрита». По крайней мере две вз этих рек сохранили свои старинные iiks» под тюркской формой Урунг-каш (Белый нефрит) и Кара-каш (Черный нефриты. Эта последняя самая многоводная я по объему значительно превосходит остальные *). Оии получает начало у границ Кашмира, rojwuio южнее цепи Куэнь-лунь, ва высоких плоскогорьях, над которыми господствуют пики и продолговатые вершины небольшой относительной высоты, уже принадлежащие к хи*бту Кара-корум. Пз этой области истоков, лежащей на высоте более 5.000 метров над уровнем моря, река Кара-каш спускаепя целым рядом попе|>ечных долин и ущелий, перерезывая под крутыми углами отроги.
«Hutotre de la »111« de KhoUn*.
117
БАССЕЙН ТАРИМА.
118
препятствующие её проходу, затем она продолжает свой путь на пространстве более 100 километров вдоль южного склона хребта Карангутага, до пролома ИПахадула-ходжа, через который она уходит на северо-восток, в Хотанскую равнину.
На восток от верхней долины Кара-каша, равнина, по которой следуют путешественники, отправляясь из бассейна Инда в бассейн Тарима, в большей части своего протялкения покрыта солью и другими продуктами выветривания. Озеро, наполнявшее некогда эту низменность, опорожнилось или высохло малопо-малу, и реки, которые после того текли по обнажившемуся озерному дну, были заменены подвижными песками. Там и сям на поверхности равнины сияют глубокий расселины, наполненные сернокислой магнезией в виде кристаллов столь же тонких и белых, как нежные снежинки, поднимаемые ветром. Лужи соленой грязи, скрытые под ледяными плитами, занимают самые глубокия впадины, и до высоты 5.400 метров встречаются горячие источники, обведенные кольцом из отлагающихся известковых осадков, затем вторым кругом из замерзшей воды. На про­странствах в несколько квадратных километров почва изрыта маленькими воронкообразными углублениями около двух метров в диаметре и одного метра глубины, которые почти все отличаются замечательной правиль­ностью. Некоторые из этих воронок имеют свойство после дождей выбрасывать массы грязи, и вода в них иногда сильно бурлит и брызжет. Д-р Гендерсон не думает, чтобы эти отверстия были настоящие грязные вулканы; по
его мнению, это просто провалы глинистои подпочвы, заставляющие подниматься на поверхность, после проливных дождей или во время таяния снегов, воды, скопляющиеся под землей. Ниже по течению, берега реки Кара-каш изрыты во многих местах другими воронкообразными ямами того же рода; по эти последние воронки окаймлены в верхней части соляной корой. Эти отверстия находятся в сообщении с водами Кара-каш а, уровень которых ночью понижается по причине мороза, а днем повышается, вследствие таяния снега и льда. Таким образом воронкообразные углубления попеременно наполняются и опоражниваются в течение двадцати четырех часов, и соленая вода Кара-каша испаряется, оставляя беловатый слой соли, как след своего происхождения ')•
На западе от нижнего Кара-каша следуют один за другим несколько ручьев, которые теряются в песках или в болотах Яшилькуль, отделенных от вод Кар а-каш а поясомъ
песчаных бугров или дюн. Эти ручьи слишком слабы для того, чтобы расчистить эти препятствия и проложить себе дорогу: это объясняется тем, что они получают начало не па покрытом снегами Кара-коруме, а на северном склоне гор, которые хотя и составляют продолжение Куэнь-луня, но уже понизились на столько, что их по виду можно считать не более, как наружными предгорьями плоской возвышенности; они почти сплошь одеты глиной до высоты 3.300 метров, только верхние гребни возвышаются над всеми этими землистыми массами, вероятно, ледникового происхождения. Когда караван яков движется по тропинкам этих гор, он поднимает густые столбы пыли, сквозь которую путешественники не могут различать друг друга; внизу, пески, волнуемые ветром, по­крывают передовые холмы. Главная дорога из Индии в китайский Туркестан переходит через эту небольшую цепь глинистых гор перевалом Саньчжу (5.060 метров), чтобы избегнуть большего колена или дуги, которую описывает Кара-каш в северовосточном направлении, при выходе из гор. Это горное ущелье трудно доступно, и туземцы сочли нужным приписать образование его могучей руке богатыря Ру стана ‘).
В юго-западном углу китайского Туркестана зарождается другая река, самая длинная и, вероятно, самая обильная во всем бассейне Тарима: это Яркенд-дарья, которую часто называют также, особенно в верхней части бассейна, Зарявшаном или «Золотоносной»: подобно реке Самарканда, она действительно катит золотые блестки вместе с песком, а приносимый её водами ил, еще более драгоценный, чем золото, оплодотворяет, во время разливов, поля и равнины Яркенда: более четверти населения восточного Туркестана живет плодами и зерновыми хлебами, которые родятся в изобилии, благодаря этой плодотворной воде. РекаЯркенд-дарья, также, как и Кара-каш, берет свое начало вне пределов Китайской империи, и один из её истоков известный под названием Раскемдарьи бьет из земли на склоне того хребта Кара-корум (5.550 метров), который дал свое имя всей цепи: в этом месте, как при истоке реки Кара-каш, кряж в несколько метров ширины разделяет два бассейна Тарима и Инда, между которыми вставлено огромное плоскогорье Тибета. Следуя в начале нормальному направлению всей орографической системы этой области Азии, Раскемдарья течет на северо-запад, параллельно Кара-коруму и более низким цепям, сопровождающим этот хребет, и усиливается мно
*) Hendereon,—Наше,—Forayth, „From Labore to *) Johneon, „Bulletin of the Geographical Society о
Ywkaud“ ’ London**, 1867.
119 ГЛАВА Ш.— КИТАЙСКИЙ ТУРКЕСТАН.
гочисленными притоками, которые посылают ей ледники южного ската её долины. Дапсанг, величественная гора, которая, между высочайшими горами земного шара, уступает в высоте одному только Гауризанкару, есть одна из вершин, снега и льды которых питают главную реку Яркенда. В том месте, где Яркенд-дарья находит, как Кара-каш, пролом в передовых горах, который дает ей выход к равнине, она имеет вид значительного потока; но по выходе из гор, её воды, отводимые в искусственные оросительные каналы и теряющиеся путем испарения, быстро уменьшаются в объеме. Однако, во время больших разливов главный рукав, проходящий у города Яркенда, имеет от 60 до 140 метров ширины, и так глубок, что нигде нельзя перейти его в брод. Замечательно, что кривая, описываемая Яркенддарьей в общем направлении её течения походит на дугу, образуемую Кара- каш ем. Та и другая из этих рек следуют сначала по одной из ложбин, открывающихся на северозападе между горными цепями параллельными главной реке; затем, поворачивая на север и на северо-восток, они текут к низменной области древнего внутреннего моря пустыни Гоби или Шамо.
Притоки Тарима, спускающиеся с хребта Памир, не имеют в области снегов достаточно большой длины, чтобы сделаться значительными реками. Горные массы, из которых они вытекают, высятся непосредственно на западной стороне равнины, как настоящая граница света: один китайский документ приписывает этим хребтам, окаймляющим Памир, высоту в тысячу ли, то-есть в 500 верст ’), выражение, которое, очевидно, не имеет другого смысла кроме того, что горы Цзун-лин должны быть причислены к неприступным вершинам, поднимающимся «до небесъ».ДЕйствительно эти«Луковичные горы», как пх называют большинство комментаторов, пли «Голубые горы»,—по переводу Абеля Ремюза, являются передовыми выступами одной из высочайших горных масс Азии. Склон Памира с восточной стороны гораздо круче противоположной покатости, по которой текут различные реки, образующие верхний Оксус пли Аму-дарью; едва успев образоваться из фирновых полей, покрывающих вершины, горные потоки вступают уже в равнину, где пх с нетерпением ожидают земледельцы, чтобы разделить пх воды на целую сеть ирригационных каналов. Один только поток, спускающийся с Памира,
соединяется с Яркенд-Дарьей: ото Кашгар-дарья. которая получает начало в «Красной долине», открывающейся между Алайской и Заалайской це
пями, у подножия Кизыл-арта плн «Кр-тг хребта»; главная её ветвь есть одна и л, ииутт. рек, называемых Кизыл- су (Красные Кпы которые текут в противоположном направлении, одна к Аральскому морю, другая к озеру Лоб- нор *). Нередко все горы веклучного Памира обозначаются именем Кизыпарт; путешественник Шау часто СЛЫШАТЬ, как их называли «Красными горами*.
Хотан-дарья и Яркенд-дарья. усиленна! Кашгар-дарьей, соединяются с рекой Агьсу-дарья, которая сама незадолго перед тень принимает в себя Таушкан-Дарью, друтти реку, спускающуюся с Небесных гор, ки соединения этих потоков образуется Тарить (Тарим-гол), Эхардес древних греческих географов, река, по которой необходимо должна следовать дорога из Китая. Однако, туземцы редко употребляют это название «Тарихи»: для них эта река, говорит полковник Пржевальский, все та же Яркенд-дарья. Протети вдоль южного основания передовых гор Тявыпаня, в некотором расстоянии от него х разделяясь там и сям на многочисленны! ветви, Тарим, который можно сравнить гь Дунаем по длине течения, не увеличивается в объеме, не расширяется, как великая европейская река, по мере приближения к св*чу устью; напротив он постепенно умевыпаетта, съуживаетсл, несмотря на то, что получаеп. через известные промежутки другие дарьв. которые ему посылают северные горные цепи. На востоке от Кок-су и другой реаи. которые теряются, первая в Баба-куль иди «Бабьем озере», вторая в Сары-камыш иля «Желтых камышахъ», река Хайдык-гш. выходящая изъпоросших травой цирков гор Юлдуз или «Звезды», катить достаточно воды, чтобы достигнуть до Тарима; но, пройдя насколько узких поперечных долин или ущелий, она останавливается по дороге в обширном, глубоком •) и обилующем рыбой озерном бассейне, известном под разными именами: Богла-нор, Бостан-нор, Багарииип,куль, Караш ар- куль пли просто Деягизь, тоесть «море». По выходе из этого озера, исток, принимающий название Ковчедарья, перерезывает прилегающую к озерному бассейну горную цепь Курук-тагь через очень узкую поперечную долину, которая прежде была защищена сильными укреплениями, и которую и теперь охраняют глиняные крепостцы. Эта теснина, около 10 километров длиною, представляет одни из многочисленных «Железных воротъ» центральной Азии, и в соседстве с этой сильной и укрепленной стратегической позицией некогда 9 Abel /itmnsit, "Hittvir» «1е Ив пИИ» Kliutun”.
Фцш», „Uxxistaeeme м. ТуркестмпЛ Пужтлуси VK, „Ст 1« Wrv • 121 БАССЕЙНЪ
находился город Гсийн, местопребывание губернатора двух Туркестанов ’).
После принятия в себя притока Копчедарьи, течение Тарима становится все медленнее по мере того, как он приближается к самой глубокой части понижения Тянь-шаньнань-лу или «Южной тянь-шаньской дороги». При деревне Абдалы, в недалеком расстоянии от впадения его в озеро Лоб-нор, средняя скорость течения реки не превышает *80 сантиметров в секунду; в тот же промежуток времени объем протекающей воды может быть исчисляем приблизительно в 75 или 60 кубических метров -’). У деревни Абдалы Тарим только что вышел из камышей озера Кара-буран или «Черный буран », принадлежащего к системе Лоб-нор; но едва возобновив свое независимое течение, он опять делится на несколько каналов естественных и искусственных, затем теряется среди леса камышей, еще более высоких, чем камыши Кара-бурана: рыбаки, проникающие в эти чащи, видят у себя над головой качающиеся огромные стебли тростника, достигающие высоты слишком 6 метров над поверхностью воды. Это второе озеро, где судоходный фарватер Тарима мало-помалу исчезает, носит у туземцев название Чек-куль (Большое озеро) или Кара-курчин; вместе с озером Кара-буран, оно образует обширный резервуар испарения, совокупность которого означается именем Лоб-нор. Восточный бассейн расстилается на пространстве, вероятно превышающем 2.000 квадратных километров: поверхность его в четыре раза более поверхности Женевского озера, взятого за единицу для сравнения: но зато какая огромная разница в отношении объема воды! Озеро Лоб есть не более, как болото в наибольшей части своего протяжения, и только на юге, вдоль самого высокого берега, средняя глубина его достигает 2 метров; самые глубокия места едва достигают 4 метров. Даже по средине озера тянется выступившая из-под воды полоса земли, где приютились несколько рыбачьих селений, спрятавшихся среди камышей. Благодаря этой естественной защите, домикам, построенным на Большом озере (Кара-курчин), не страшны бурные восточные и северовосточные ветры, бушующие па равнинах, особенно весной. Напротив, воды озера Карабуран, более открытые, приходят в сильное волнение от этих бурь и заливают свои низкие берега верст на двадцать от обыкновенной береговой линии: отсюда и произошло многозначущее название «Черный буранъ».
Очевидно, озеро Лоб-нор есть не что иное, как небольшой остаток древнего BHyrpeH„Geographical Magazine". aeptembre 1878.
’) Пржевальский, цитированное сочивение.
ТАРИМА. 122
него моря, о котором упоминают легенды и исторические документы, и следы которого ясно видны во всей низменности, где протекает река Тарим, и далее на востоке, вплоть до подошвы плоских возвышенностей
Монголии. Со времени исследования Рихтгофена, то, что было Си-хай или «Западное море», и то, что есть в наши дни Хань-хай или «Высохшео море» китайцев, может быть довольно точно определено в его истинных очертаниях. Теперь мы знаем, что до начала исторической эпохи древнее море, ориентированное параллельно горным системам Куэнь-луня иТяныпаня, то-есть по направлению от запада-югозапада к востоку-северо- востоку, простиралось на пространстве более 2 миллионов квадратных километров, и что в самой низкой своей части, то-есть там, где находится нынешний Лоб-нор, лежащий на высоте 671 метра над уровнем океана, имело по меньшей мере 900 метров глубины. Еще в первые времена, когда смутно начинается история для народов центральной Азии, в этой огромной впадине продолжали существовать настоящие внутренний моря. Тянь-шань- нань-лу и Тянь-шаньбэй-лу, по обе стороны восточного выступа Небесных гор, имели тот и другой свой обширный озерный бассейн, от которого в наши дни сохранились лишь незначительные остатки в виде небольших озер, рассеянных по равнинам *)• Единогласное предание жителей китайского Туркестана и восточного Китая говорит о постепенном оскудении озер этого бассейна, и вероятно, чтобы объяснить это исчезновение вод, вообразили существование подземного канала, который будто бы уносит излишек жидкой массы Лоб-нора, чтобы заставить его опять выступить на поверхность земли истоками Желтой реки, в местности, лежащей на 3.000 метров выше ♦). В высшей степени замечателен тот факт, что постепенное сосредоточивание воды в усыхающем резервуаре Лоб-нора не сделало его совершенно соленым озером, как это случилось с большей частью озер, которые встречаются на всем протяжении бывшего морского бассейна. В настоящее время вода Лоб-нора свежая и пресная *), без сомнения, потому что она переместилась в низменную равнину, направляясь из местностей, уже покрывшихся солью, в ложбины с чистой еще почвой: в озере еще видны стволы тамариска, росшие на твердой земле. По рассказам туземцев, Тарим постепенно уменьшался в объеме около половины нынешнего столетия,
’) F. топ Kichthofeo, rChina“.
’) De Guignes, „Histoire des Нвпе“;—Abel Remusut, rllistoire de la ville de Khotan";—Imbault Huart, „Reouoil dee documenta sur l’Asie centrale";—F. von Richtliofen, „China".
’) Пржевальские, цатаровавное «wmw..
123 ГЛАВА ИИ. КИТАЙСКИЙ ТУРКЕСТАН,
12|
и соответственно тому понижался и уровень озера; потому, около 1870 года, новая прибыль вод имела следствием разлитие озера и затопление части берегов, вне солончакового дна; тем не менее, однако, почти все прибрежье свидетельствует своими выветриваниями и своим бесплодием о существовании соли в грунте и лишь только на юге полоса тамарисков окаймляет прежний берег. Лобнор, так же, как и Тарим, изобилует рыбой двух видов, которую прибрежные жители ловят при помощи искусственных каналов и ям: рыба заходить туда во время разливов и не находит выхода после спада вод. Устраивать эти рыболовные бассейны тем легче, что ложе Тарима быстро повышается над уровнем окружающих равнин. Как все реки, Тарим приносит землистые части­цы, которые, отлагаясь, возвышают берега во время разливов, но этот факт является маловажным в сравнении с действием другой причины постепенного повышения берегов: пыль, песок дюн, приносимые ветром из пустыни, задерживаются чащами камышей и скопляются там довольно значительными массами, чтобы образовать новые дюны. Берега, дно ложа, камыши, все поднимается мало-помалу над уровнем боковых низменностей, лишенных покрывавшего их песку ’), и этим-то именно и объясняются перемещения русла Тарима, как и самого Лоб-нора, который есть не что иное как продолжение реки. Древние китайские карты *) помещают Лобнор гораздо севернее теперешнего его положения: весьма возможно, что он перемещается из бассейна в бассейн.
Между Лоб-нором и озерами северной части Тянь-шань-нань-лу замечается некоторого рода симметрия в том смысле, что они имеют соответственные форму и положение. Ориентированные в том же направлении, от югозапада к северо-востоку, озера Баба-куль, Сары-камыш, Карашар (Баграш-куль), затем другое озеро, открытое г. Регелем, также тянутся вдоль подошвы цепи гор, до входа в узкий корридор или овраг, через который путешественники проникают из Монголии в китайский Туркестан. Тарим соединяет одну с другой эти две озерные области. Таким образом установляется от Тянь-шаня до Алтын-тага линия вод, текущих поперег пустыни: уже монах Рубруквис указывает на этот географический факт в описании своего путешествия по тем странам.
Пропорция пустынных и невозделанных пространств земли в китайском Туркестане не может еще быть определена даже приблизительным образом, но, без всякого сомне') ПржвммьскиО, цитированное сочивеиие.
'J D'Anril!e, hlupmth,—Richthofen
ния, она много превосходит количество потси подвергнутых земледельческой обработке и усеянных человеческими жилищами. Пшпи везде зеленеющие пространства гостанлят/и лишь узкую полосу, в несколько СОТ. ОМИ большее в несколько тысяча, метров, вд is ручьев и речек; дал ее, за этой полосой, починается безлюдная пустыня, еще вензеле»ванная почти на всем её протяжении. <>то у» Гоби, хотя она неизвестна под этим именем в Западном Туркестане, и хотя нижняя долина Тарима действительно отделяет от пустынь
Монголии. На север от Хогана и на восток от Хотан-Дарьи области песков дают тюркское название пустыни Такла-мзкан. Дюны.которые движутся на подобие волв моря, выставлены в этом м есте всей ар*к:а северных ветров, которые наметают буири песку до высоты 60 и 100 метров, даж-' 130 метров •); ни одна из подвижных горок европейского прибрежья не достигает высоты песчаных холмов, которые путешественники встречают в пустынях Таьламакан. На западе реки Хотан-дарьп дюви ве имеют этого вида высоких холмов: это но большей части просто подвижны*1 бугры, высотою от 3 до 6 метров, перекатываю:!! еся по направлению от северо-запада к того-и>стоку. Некоторые из них, однако, имеет до 30 и более метров высоты и тянутся в форме правильного полумесяца: с каждой стороны рога, более подвижные, выступают вперед за черту туловища дюны *), Соседп» пустыни возвещается в оазисах и даже у подножия передних гор Куэнь-луня и Памира чрезвычайно мелкими частицами пыли, которые носятся в воздухе, закрывая синеву неба. Солнце бывает явственно видимо только несколько часов спустя после восхода, а иной раз, когда дует восточный ветер, дневн светило остается целый день скрытым в густой мгле; во внутренности домов приходится тогда прибегать к искусственному свету с|*едж белого дня. Б продолжение своего полуторамесячного пребывания в земле Яркенд, английский путешественник д-р Геадерсон ни одного раза не мог видеть большие горы скиыь туман тонкой пыли, носившейся в простран стве; часто даже ему невозможно было разглядеть соседних холмов и составить себе, приблизительное понятие об общем рельефе страны *). Сколько губителен песок, когда он несется бурным ветром на возделанные поли, столько же плодотворна пыль, когда она падает в состоянии едва осязаемого порошка.
') Johnson,”, Journalofthe Geographica! Soeiety •( London“, то). XXXIX, 1869.
s) Bellew;—Forsyth, „Journal ofthe Geographica! Sariety of London11, rol. XI.V11, 1877.
a) То же подтиерждают Грум-ГржнааИх» « Хр. »гЛйшие врнкакмм».
125 БАССЕЙНЪ
Это самое лучшее удобрение для плодородных равнин Хотана и восточного Туркестана, оно заменяет там всякие искусственные туки. Туземные жители приписывают, вероятно, со
TAt-HMA. 12Б
крыты дюнами: песчаные горки занимают в особенности южную и юго-западную часть, куда их оттеснили северные ветры ')• Между пустынями встречаются настоящие степи, подоб

вершенно справедливо, свои обильные урожаи этому благодетельному песку пустыни ').
Не все пустыни китайского Туркестана но
вые степям Аральского бассейна, желтые и красноватые земли, следующие одна за другой в виде длинных волнообразных возвышений
*) Fonyth;—Johnson;—Richthofen.
*) Курооаткнп, „KatnrsAia“.
127
ГЛАВА ИИ — КИТАЙСКИЙ ТУРКЕСТАН.
и понижений, как волны моря, образующиеся от действия правильного ветра. Белые скалы, стертые песками, кажутся издали какими-то развалинами зданий; блестящие на солнце пласты соли занимают высохшее дно бывших озер. У подошвы гор Куэн-луня на обширных пустынных пространствах почва сплошь состоит из одного только булыжника. За две надцать или тринадцать столетий до нашего времени, в ту эпоху, когда через эти страны пролегали торговые пути, ныне оставленные, жители ближайших к дороге деревень учили купцов караванов искусству делать обувь из дерева для лошадей и обертывать ноги верблюдов в бычачью кожу, для того, чтобы животным легче было идти по скользким камням *). Древние китайские летописи с ужасом говорят об этих «каменных поляхъ» и «песчаных рекахъ». В пустыне, которая простирается на восток от Лоб-нора, но словам летописцев, летают злые гении и крылатые драконы сидят там в своих логовищах. Кости погибших
людей и животных служат единственными указателями дороги, по которой должен следовать караван. Пески обладают голосом, чтобы потешаться над злополучным путником, или чтобы напугать его: то онп «поють», то грохочут как гром, то испускают пронзительный свист, но испуганный путник тщетно оборачивается во все стороны, чтобы узнать, откуда исходят эти странные звуки ♦). Без сомнения, можно думать, что эти рассказы имеют свое происхождение в расстроенном воображении путешественников, мучимых жаром и лихорадкой: но очень может быть также, что дюны Китайского Туркестана издают ту «музыку» песков, о которой говорят исследователи Синая, горных стран Афганистана, Аравии, Перу и многие натуралисты, производившие наблюдения на песчаных берегах моря ’); путешественник Ленц, отправляясь в Томбукту, тоже слышал подобный голос сильно нагретых солнцем песков.
Известно достоверно, что во времена могущества Хотанского царства пески еще не занимали того обширного пространства, которое они покрывают в наши дни. Однако, даже и в ту эпоху пустыня очень близию подступала к культурным пространствам. Летописи повествуют, что однажды большая река, текущая к северо-западу, на западе от города Хогана, совершенно высохла, и что один важный сановник государства. Курций своего пле­мени, должен был принести себя в жертву дракону реки, для того, чтобы доставить па') Abel Kdmniat, „Histoire de la ville de Khotan*.
H. Vnle, „The Book of ser Marco Polo*.
•) Abel Kdmaeat, цитированное сочинение;—Гиуееи,Таип;—Марко Поло;-Карл Раттер, „Die Erdkunde топ А- и»о“.
роду счастие снова увидеть текущей ту жп>’ творную волну, которая орошала его поля и давала ему обильный урожай плодов земных. Но, на северо-востоке от Хотана, обпатыи одного города, называвшагося Хо-лао-ло-ити. не удостоились такой же милости от богигк они отвергли небесного посланника и за и> были осуждены погибнуть под песчанымъии вдем. Весь город был погребен под сугре бами песку, и теперь Хо-лао-ло-цзя есть не б>лее, как куча пыли, вздымаемой и крухпмеи ветром. Все попытки раскопок, сделаиныл под этой дюной, с целью достать драгоцевные предметы, были безуспешны: каждый раз. рассказывают туземцы, яростный ветер, поднимая целые облака пыли, скрывал дорогу для того, чтобы рабочие заблудились. В другом месте, по преданию, передаваемому Джексоном, триста шестьдесят городов были засыпаны в один день песками пустыни Таклзмакан. Пастухи знают, говорят, местоположение этих поглощенных землей городов, но никому не показывают его, из опасения. ЧТОбы Не ПРИШЛОСЬ ДЕЛИТЬСЯ С ДруГНМП 3' л тыми монетами и драгоценными вещами, собираемыми под развалинами. Джонсону УДАЛОСЬ посетить только один разрушенный город, лежащий в непосредственном соседстве с Хотапом, и где от времени до времени находят плитки кирпичного чая, составляющего предмет довольно значительной торговли; кроме того, там часто находят монеты греческие и византийские, а также золотые украшения, похожия на те, какие носят еще в ваши дни женщины в Индостане ’)Между развалинами другого города, лежащего близ Кэрип, отыскали изображения Будды и глвяяную статуэтку, представляющую обезьяну Гзнумана. Нужно заметить, что китайский Туркестан есть одна пз тех стран земного шар где развалины сохраняются чрезвычайно долго. Благодаря почти совершенному отсутствию дождей, сухости воздуха, редкости снега, который выпадает там не более одного пли двух раз во всю зиму, городские стены, построчные из высушенного на солнце кирпича, являются теперь еще в том самом виде, в каком они были восемьсот лет тому назад, на другой день после того, как их разрушили ’). Пески тоже отлично сохраняют здания, которые они засыпали, и когда дюна, перемещаясь, открывает какое- нибудь старинное строение, это строение оказывается совершенно таким же. каким оно было погребено под массой сыпучих песков, так что прежние его обитатели, если бы они были живы, без труда могли бы снова поселиться в нем,
') Johnson, „Journal ofthe Geographica! SocWty *f London"; 1869—Forayth, тот же сборник иа 1877 г.
’)Forsyth, Bellew,—„Kaehmirand Kaabgar**;—„Jonmal ofthe Geographicoi SocietA*, 1877.
t39 БАССЕЙНЕ
Понятно, что, при таком суком климате, растительность в Китайском Туркестане редставлена весьма небольшим числом вицов. Нигде бесконечная, однообразная раважна не представляет цветущих лугов или степей: камыши, высокие травы по берегам речек, кое-какие кустарники, как джида (elaeagnus), род дикой маслины, тамариск ли гребенщик, наконец, тополь, самые высокие экземпляры которого достигают от 8 до 11 метров вышины—вот главные представители дикой флоры в бассейне Тарима. лТополи растут по преимуществу в соседстве текущих вод: глядя на эти деревья, можно вообразить себя перенесенным на пло­скогорья Утахского «Великого бассейна», в "Северной Америке, где тоже увидишь, в сы' рых лощинах, небольшие группы тополей или *cottwood и). Кашгарский тополь (populus diver. cifolia), известный в крае под именем тугрук или тугрик,—странное на вид дерево, искривленное, малорослое, почти всегда пустое в середине, дуплистое и представляющее, как показывает его латинское название, величайшее разнообразие в форме и размерах -своих листьев. Под этими редко рассеянными деревьями почва голая, серая от слоя пыли пли белая от
налета соли; даже растительные соки приобретают соленый вкус, и иногда трещины на деревьях бывают окру­жены кристалликами соли ’). Когда дерево падает от дряхлости пли поваленное бурей, оно не гниет; ствол его лежит на земле не* вредимым до тех пор, пока его не засыплет песок, а опавшие и засохшие листья смешиваются с соленой пылью. В пустыне тамариски и другие редкие кустарники ростут по большей части на маленьких горках, постепенно образовавшихся, благодаря сети переплетающихся корней, которые задерживают песок, тогда как ветер уносит его с окружающих пространств; на остатках умершего дерева выростают новые побеги, и малопо-малу горка обращается в кучу корней, которые туземцы рубят для отопления своих домов 3).
Благодаря искусственному орошению, садовники и земледельцы Китайского Туркестана развели вокруг своих жилищ целую флору культурных видов, относительно гораздо более богатую, чем флора диких растений. Селения окружены тенистыми группами орешника; в каждом саду стран Хота на и Яркенда встретишь ряды тутовых деревьев. Яблони, груши, персиковые, абрикосовые, маеличные деревья, виноград переплетаются своими ветвями в фруктовых садах и даютъ
*) F. топ Richthofen, „China“.
’) Пржевальский, „От Кульджп до Лоб-нора“.
9) Куропаткин, „Кашгария*;—Пржевальский, цити рожаное сочжвемие.
ТАРИМА. 130
превосходные плоды. На деревьях повисли тыквы, разнообразные по форме и величине и пригодные для всякого употребления, какое захочет дать им садовник;* дыни тесно скучены на земле, рядом с коноплей, хлопчатником или зерновыми хлебами, рисом, маисом, просом, ячменем или пшеницей. Города и деревни совершенно исчезают, утопают в сплошной зелени: улицы убраны трельяжем, на котором обвиваются виноградные ветки и лианы, ниспадая на прохожих кистями листьев, цветов и плодов; террасы низких домов украшены цветущими душистыми растениями, а цветники блистают пышными розами. Даже тополи, растущие в этих оазисах, резко отличаются от тополей естественных лесов: некоторые из них достигают исполинского роста, и стволы их имеют до 3 метров в окружности *)• Путешественнику, который только что вырвался из страшной, безжизненной и удушливо знойной пустыни кажется, что перед ним вдруг открылся земной рай, когда он вступает в тенистые аллеи благоухающих садов.
На берегах Тарима и его притоков дикий животный мир также беден видами, как и растительное царство. За исключением кабанов и зайцев, другие четвероногим редки* в этой области; однако, тигр, пантера, рысь, волк, лисица, речная выдра встречаются в чащ их, окаймляющих реки, тогда как олень и антилопа живут на более открытых местах. Ни один пз попадающихся здесь видов млекопитающих не принадлежит исключительно этой области центральной Азии; все встречаются в долинах Небесных гор. Птицы тоже сравнительно редки; Пржевальский насчитывал их только 48 видов, из которых лишь два вида свойственных стране. Дважды в год болота Лоб-нора дают убежище «миллионамъ» птиц, совершающим свои обычные перелеты. Зимой фауна озера очень бедна; но, начиная с февраля месяца, усталые птицы целыми тучами садятся отдыхать на льду и между камышами. Осенью те же самые стаи, заключающие около тридцати различных видов, снова прилетают: на пути из Индии в Сибирь и обратно Лоб-нор служить промежуточной станцией для крылатых путешественников. Если бы перелетные птицы не встречали по дороге этого оазиса зелени между пустынными равнинами и горами, они, может быть, не моглп бы предпринимать такого длинного странствования в несколько тысяч верст впрочем, и теперь это путешествие, кажется, сильно утомляет их, судя по тому, что во все
*) Henderson, „From Lahore to Yurkandfc. Пржевальский, „От Кульджп де
ГЛАВА Ш.— КИТАЙСКИЙ ТУРКЕСТАН.
131
время своего пребывания на берегах Лобнора они остаются без голоса: мрачное безмолвие царствует среди этих несметных полчищ пернатого люда, столь шумного в других случаях. Замечательно, что все стаи перелетных птиц прилетают с западаюго-запада, а не прямо с юга: очевидно, они не отваживаются перелетать через плоско­горья Тибета и делают большой крюк в западном направлении, чтобы перевалить за Гималай и Кара-корум в том месте, где хребет имеет наименьшую ширину, и затем следовать от Хотана к Лоб-нору вдоль северной подошвы Куэнь-луня. На обратном пути из Сибири и из долин Алтайских гор они придерживаются той же дороги.
В соседстве Лоб нора Пржевальский встретил дикого верблюда, то животное, существование которого казалось сомнительным большинству натуралистов, хотя китайские летописи постоянно упоминали о нем, и хотя туземные жители Китайского Туркестана и Монголии рассказывали о нем всем путешественникам '). В настоящее время дикие верблюды встречаются преимущественно на востоке от Лоб-нора, в песчаных пустынях Кум-таг; их можно увидеть также, но редко, в соседстве нижнего Тарима и Черчен-дарьщ наконец, они населяют высоты Алтын-тага, в сообществе диких яков и ослов. Очень многочисленные лет двадцать тому назад, они сделались гораздо реже с тех пор, как охотники с Лоб-нор а стали преследовать их даже в пределах пустыни. Впрочем это животное замечательно умное и осторожное: под ветром оно чует человека на расстоянии не­скольких верст, и когда видит, что за ним гонятся охотники, когда слышит ружейные выстрелы, оно убегает по
прямой линии в течение целых часов. Некоторые анатомические особенности отличают дикого верблюда от домашнего животного той же породы; кроме того, эти две развоводнссти различаются оттенком шерсти и размерами: все дикие верблюды малорослы в сравнении с некоторыми из гигантских животных, которых видишь в караванах. Как нужно классифицировать верблюдов, открытых полковником Пржевальским? Принадлежат ли они к породе, оставшейся в диком состоянии, или не следует ли видеть в них потомков убежавших от человека животных, вернувшихся к свой прежней вольной жизни, как это было, некогда, например, с лошадьми в Камарге и с быками на Фалклевдских островах! Пржевальский считает их истинными представителями первобытной расы ’)■
) Каги Ritter, .Die ErdkunJe von Aaien“.
*) „On Кулижи ло Ло6и-пора“.
Именно в бассейне Лоб-нор а жители жат домашних верблюдов. Эти жамгпа В встречаются только, да и то не в болыпа числе, в других частях китайского Тууль стана, в цепи оазисов, которая тянется ет» Хотана до Хами через Яркенд и Кашицъ
Почти все перевозки кладей пропзвоим с помощью лошадей крупной породы, аием пых из Ферганского края; что cacoerat и* леньких лошадок, сильных, иера.*лр» вых на корм, выносливых и послушвып, которые служат верховыми животными. > они происходят по большей частя язь южвкп долин Небесных гор, особенно из osyjn Ак-су. Яки не могли бы жить в равнине,!» крайней мере летом, по причине слмшиоп сильной жары: их приводят в города Китайского Туркестана только как бойвый с&л Что касается овец и коз, которых пастть киргизские пастухи на склонах Памира Тлвыпаня, то они принадлежат к тем же породам, как тибетские овцы и козы и nat дают замечательно тонкую нежную шерегх по словам английского путешественника ПИит. «лучшая в свете шерсть» получается не жг» Тибета, а из Тур фана.
Населения Китайского Туркестана, очевидвп, принадлежит к смешанной расе. Дрем» географические названия и факты. веи>едаваемые в китайских летописях о Хотангхеви царстве, со времени обращения его в бтддискую веру, позволяют думать, что, по крайвв мере, часть жителей этого края irponcxotur» от народов «арийскаго» языка, как афгани и персияне на противоположной покатости горного узла Гинду-куш. Легендарные геров страны, те, которых туземцы считают осжвателями их национальной славы и выралвтелями их народного гения, суть именно срои «арийские», Рустан и Афрасяб. ( кали ущелья, пропасти, все чудеса природы при­писываются какому-нибудь славному полвягл этих мимических богатырей: эго Карлы Великие и Роланды центральной Азии, и даже, в легендах Китайского Туркестана, имя ш повторяется чаще, чем имя Александра Македонского '),—«Хазрет Сикандеръплн святи» Александръ»,—о котором рассказываете», что будто бы он завоевал Китай «с цель распространить там магометанскую веру* ’.и В настоящее время единственные плеиевл Китайского Туркестана, которые ясосиюрдво остались родственными персидским нзпелениям, галчи, единоплеменники тех, которые обитают в нагорных долинах, впадающих в долину Аму-дарьи. Подобно другим галчам. живущим в русском и бухаргкожъ
'i Fi>r»ytb, .Keabtair and K»«hpr“.
’) ЗЫ'ж, U ОДдДмИмя, Wrkand and Kokni*
33 Г.ДССЕЙНЪ
Туркестане, это красивые люди, с благородном лицом и стройным станом, простые t прямодушные, свято хранящие свои предана и в особенности почитание огня и солнца. Несмотря на то, что ови рассеяны небольшими группами среди киргизов, они, галчи, эпие не перестали употреблять свою родную речь: до сих пор еще говорят персидским языком в верхней долине Саракола, одного из притоков Яркенд-дарьи •), на расстоянии слишком 1.200 километров от границы Ирана; но малочисленный арийский народ втой возвышенной долины недавно чуть было не исчез с лица земли по милости Якуббека, который насильно заставлял его переселяться в Кашгарскую равнину ’). Даже между «тюрками» равнины, особенно у подножия гор Санджу, около юго-западного угла русского Туркестана, встречается много лиц, напоминающих тип, который принято обозначать названием арийского. Путешественники, посетившие Яркенд, наблюдая на улицах многочисленных прохожих, пришли к тому заключению, что жители этого края ничем не отличаются от англичан, ни в отношении правильности черт лица, ни в отношении румяной белизны кожи ’)■ Шау находит, что яркендцы походят скорее на американцев по угловатым формам лица. У мужчин большие окладистые бороды, тогда как у людей чистых тюркских рас подбородок всегда скудно обростает волосами.
Подобно тому, как в широком заливе вращаются и сталкиваются морские течения, народы различных рас и племен, приведенные одни торговлей, другие войной, или как беглецы, или как завоеватели, перемешались до бесконечности в этой обширной равнине, которую окружают в виде исполинского полукруга три высочайших в свете плоскогорья. Персияне, арабы и тибетцы, киргизы и калмыки, монголы и тюрки всех племен, индусы и китайцы, все представлены посредством своих помесей у сартов или таджиков восточного Туркестана. Даже в моменты больших побоищ, когда жители целых городов истребляются поголовно, как это было, например, в 1863 году, во время изгнания китайцев, и в 1877 и 1878 годах, при обратном завоевании края «храбрым и
непобедимым воинствомъ» Сына Пеоа, неприязненные чувства между угнетателями и угнетенными только, повидимому, совпадают с племенной ненавистью. Как ни сильно было, несколько лет тому назад, отвращение кашгарцев к имени и ко всему китайскому, тем не менее и тогда можно было заметить на улицах множество индивидуумов,
• ) Gordon, „The Roof of che World1*.
’) Shaw, „Visit to High Tartary. Yiirkand and КавЬсчиг".
* ) Henderson. „Fmm Lahore to Yerkand11.
ТАРИМА. 134
которые чертами лица и формой бороды совершенно походили на желтолицых «сынов Срединного Царства» * *)• Единственные ясно обозначенные контрасты, замечаемые в населении Китайского Туркестана,—это те, кото­рые производит не раса, а климат, образ жизни, род занятий. Земледельцы равнины, каково бы ни было их племенное происхождение, и пастухи горных пастбищ, киргизы, кара-киргизы (черные киргизы) илп калмыки,— таковы два главные, истинно различные класса общества в этой стране. Из среды этих киргизов выходят главным образом так называемые дуланы. разбойники, живущие в пещерах и в развалинах бывших крепостей, в окрестностях оазисов *).
В области культурных земель обитатели обозначают сами себя и друг друга не каким-либо этнографическим, племенным или народным наименованием, а именем города, откуда кто родом: они называют себя хотанцами, яркендцами, кашгарцами, турфанцами, тарпмцамп, смотря по месту жительства; тем не менее, у них есть некоторого рода коллективный патриотизм, происходящий от одинаковости нравов, домашнего быта и по­литических условий; если они позволили китайцам вернуться в край, говорит Регель, то причину этого следует искать, главным образом, въиноземном происхождении Якуббека, который окружал себя западными сартами, и которого «сердце всегда было в Марге.иапе». По направлению от юго-запада к северо-востоку, от подошвы хребта Кара-корум до подножия восточного Тянь-шаня, замечается постепенный переход в наружности жителей: с одной стороны преобладают арийские черты лица; с другой, монгольские физиономии сравнительно более многочисленны. Но нельзя сказать, чтобы все эти смешения рас и племен произвели нацию, замечательную красотой типа. Большинство прибрежных жителей Тарима и его притоков имеют грубую, невзрачную физиономию. Зоб сильно распространен как в области равнины, так и на окружающих плоскогорььх: из трех жителей Яркенда один наверно зобатый ’). В этой стране постоянных ветров, ослепительного света и едкой пы.ип глазные болезни тоже очень многочисленны.
Язык населения края мало чем отличается от тюркского наречия, которым говорят в Ташкенте, и переселенцы из русского Туркестана бегло владеют им после нескольких недель пребывания; единственные различия между тем и другим происходят от употребления яркендцами искаженных китайских слов, и некоторых татарских вы') Геядерсов, цитированное сочинение.
'*) Шву. цитированное сочвяеаие.
• ) Марко 11о»о\— Уеммдалм, 135
ГЛАВА 111. КИТАЙСКИЙ ТУРКЕСТАН.
ражений, которые, по какой-то странной лингвистической игре случая, свидетельствующей о прежних торговых сношениях, передались пз Оренбурга в бассейн Тарима, не оставив никаких следов в промежуточных областях Сыр-дарьи и Аму-дарьи ')• Во всем китайском Туркестане теперь употребляется один и тот же диалект: процесс объединения, действующий в отношении рас, проявляется также и в отношении языка. Впрочем, язык этой страны не приобрел еще литературного значения: он не имеет ни стихотворцев, ни прозаиков, и книги соста­вляют чрезвычайную редкость во всем крае.
Большая часть чужеземцев, поселяющихся в городах области Тяиь шапь навь лу. приходят из Ферганской долины и известны обыкновенно под именем андиджанцев: это общее название объясняется тем, что пути всех переселенцев из Копана сходятся в древней столице Андпджан. Индусы встречаются только на базарах главнейших городов, во выходцы пз Кашмира довольно многочисленны, а Колонии тибетцев пз Балтистана занимаются в окрестностях Яркенда возделыванием табаку и дынь. Недавно евреи были почти неизвестны в крае, так как Якуб-бек, «охранитель веры», как эмир бухарский, воспретил им вход в свое царство; но с тех пор, как китайцы снова овладели этой территорией, многочисленные еврейские семейства из русского Туркестана переселились на восточный склон Памира ’). Ревностные мусульмане, жители Китайского Туркестана принимают не особенно дружелюбно иностранцев, исповедающих другую религию. В правление Якуба закон для иностранцев, особенно для китайцев, был таков: «или обращение в ислам пли смерть»; одни только калмыки, религия которых, впрочем, не имеет ничего определенного и многими своими чертами сливается со всеми суе­вериями соседних народов, могли сохранить своих фетишей. Обитатели Кашгарип обнаруживают глубокое отвращение к христианам католикам или православным, которые помещают образа пли статуи в своих церквах, тогда как на протестантов, таких же иконоборцев, как и они сами, они смотрят как на магометан низшего
порядка, пренебрегающих, правда, исполнением обрядов, но тем не менее принадлежащих к великой семье ислама *). Усердие яркендцев в деле веры так велико, что они совершают свои религиозные церемонии среди пустыни так же неукоснительно, как и в городах. Вдоль часто посещаемых дорог, маленькия четыреугольные площадки, огороженные рядами
') Куропаткин, циитирокаинсе сочинение ’) .Kovue de I;«Ographie“, nor. 1878.
9 Hendenon, „Frutn laboro to Yarkand“.
камней, служат священными местами таемыми наравне с мечетями, и перед 'пиж камнями становятся на колени все пр е, употребляя для совершения обязатигЛышяЯ омовений песок вместо воды. Несмотря иж нравы этих людей, столь строгих бп <тгЛ лей обрадов, сильно развращены, я из них приходят в чисто скотское сосны ние от употребления опиума или гашиша, сг.д| экстракта конопли и табаку, которая нрты водит страшное опьянение. Случаи крзхзси воровства, — кроме надувательства, котом позволяют себе купцы в своих ооерь циях, — очень редки в этом крА I Когда торговцы, идущие караваном. ште-| ряют одно из своих вьючных ЖЧВОТВЫХ. онп спокойно оставляют кладь возле доряги не опасаясь чтобы какой-нибудь прохожий » владел их вещами, и по возвращении Озли забирают товар. Во время Якуб-беьа и>цедура в отношении воров была очень пустая и короткая: в первый раз им давлл простое предостережение; в случае иожтмрния преступления, пх подвергали цалочвып ударам; третья кража наказывалась потере пальцев на обеих руках; за четвергу» виновный платился головой.
Китайский Туркестанъ—страна бедная, xoti Шау находит, что она стоить гораздо BUJS* Индии по степени благосостояния жит-Л'и. Дома сделаны пз глины и даже не побеэеан снаружи известкой; пыль, проникающая повсюду, покрывает слоями грубую мебель. Топко в больших городах можно увидеть Г. и. «какие остатки зданий, украшенных дакмроишю ными изразцами и арабесками, папомпнаеиииа памятники Самарканда и Бухары. Промышленность, как кажется, сделала шаг взлзп. судя по надписям на китайских памятниках и по раскопкам, которые выводят на сект Божий пз недр домов, погребенных в и. песками, много изделий изящных или драго­ценных, каких не встретишь более в ИМИИ обитаемых жилищах ')• Произведения местной промышленности не представляют В‘ большей части ничего замечательного: з.гкь выделывают главным образом ткани шелковые, хлопчатобумажные, шерстяные ковры, обувь, конскую сбрую; хотя страна обладает рудными месторождениями в изобилии, она должна ввозить из-за границы большую часть изделий из меди и железа, равно как вси материи хорошего качества. В настоящее время наибольшее количество товаров и различных продуктов, получаемых жителями Китайского Туркестана, доставляет Россия, через посредство Ферганской области; товэрн, привозимые из Индостана, представляют roKorayth, „Journal of the Geographica! Seeiety at LondoiV*, УУП.
7 Г.АССЕЙНЪ
издо меньшую пенность. Причина этой разицы должна быть приписана, главным обраыт>, рельефу почвы и этнографическим услоим. В ю время, как на севере каравам. идущим из России, нужно, на всемъ ТАРИМА. 138
через несколько горных хребтов, поднимающихся слишком на 5.000 метров над уровнем моря. Кроме того, обитатели обоих Туркестанов, русского и китайского, андиджанцы и кашгарцы, говорят одним и тем же

уги от Кашгара до Андиджана. сделать олько один перевал через горы, дорога >ть Яркенд-дарьи к равнинам Инда проиегает через широкия плоскогорья на пространстве более 400 километров и проходить
языком, исповедуют одну и ту же веру, имеют одни и те же нравы и обычаи; онп соплеменники и смотрят с отвращением на своих южных соседей, на нечистого индуса или на грубаго
ГЛАВА III—КИТАЙСКИЙ ТУРКЕСТАН,
139
Индии с восточным Туркестаном оставалась почти запрещенной благодаря значительным пошлинам, которые взимал кашмирский магараджа с каждого вьючного животного. Настоятельные требования английского прави­тельства заставили, наконец, изменить тариф, и отныне кашмирской таможней установлена однообразная вывозная пошлина, в размере 5 процентов со стоимости товара.
Между Карашарским озером и истоками реки Кашгар-дарыи Куропаткин насчитывает тринадцать горных проходов, которыми пользуются торговые караваны при движении через Тянь-шань и его западное про­должение. цепь Алай. Все ати горные дороги.—без сомнения, не единственные, известные туземцам.—доступны в летнее время верховым и вьючным животным, и даже, повидимому, легко было бы преобразовать в колесную дорогу, по крайней мере, одну пз этих тропинок, именно ту. которая из Кашгара ведет к русскому укреплению Нарыв через перевал Туруг (3.500 метров) и хребет Теректы (3.840 метров) *). Однако, караваны пользуются только одною из этих дорог в продолжение всего года: это знаменитый Терек-даван или «Тополевый хребетъ» (высота 3.140 метров), тот самый перевал, которым проходили, с первых времен истории, большинство
среднеазиатских завоевателей. Иногда, в средине зимы, снег на этом перевале бывает так глубок, что караваны не отваживаются пускаться в путь без проводника. В этих случаях нужно прибегать к помощи сартларов, одного пз кар а-киргизских племен, которое живет в соседстве перевала и занимается перевозкой кладей с одного склона на другой; эти туземцы обзавелись тибетскими яками, которых они нарочно гоняют по хребту, чтобы протоптать снег и таким образом приготовить тропинку для лошадей каравана *). Когда железная дорога проникнет из русских владений в бассейн Тарима, она пройдет, вероятно, из Ферганской доливы в Кашгарские равнины через порог Терек-давана, Суока или какого-нибудь соседнего пролома, ибо здесь именно две низменности центральной Азии всего более сближаются и естественные пути всего удобнее продолжаются с той и с другой стороны гор, образуя большую дорогу, идущую поперег континента, с берегов Волги до берегов Желтой реки. Но пока, в этом Таримском крае, не может быть еще и речи о железных дорогах: теперь даже тоть кругообразный путь, который следует вдоль подошв горных цепей, от Хотана до Хами, и огибает пески, переходя из оазиса
’) Кииули.Оарс,— Рейаталь;—Оствн-Сакеви.
*) Нуроиатнвн-ь, цитирвмниов сочпаение.
в оазис, только в соседстве городоп мает вид настоящей большой дороги. Яркенда, там, где путь всего лучше жнтся„эта дорога—шириною около Ии и* вытоптанная прохожими до глубины одного метра ниже уровня окружающей телеги, запряженные тройкой лошадей к быстро проезжают по пей. В други стах это не более, как полпреде след, покрытый песком.
Кольцо оазисов, окружающее всю и ность Тарима, начинается у подошвы и цепей центрхиьного Куэнь-луня. город< торого, может быть до И)ижеиальс£ого дел ни один европеец со времен Поло и Бенедикта де-Гоэс: это го|юдъ1 (Чарчан, Чарчанд, Чачан), самое а < которого долгое время определялось лии близительно, по числу дневных перехо, делающих его от Хотана, от Корлы, которых городов Тибета *)• Слшпгом доступный, чтобы мог быть покорея цами или китайцами, этот населенный расположен на реке того же имени, с' щейся к озеру Лоб-нор, на высот 1.800 метров, судя по тому, что в ок стях возделывают пшеницу и кукур не рис и хлопчатник, как в Ярксл крае. Это маленький городок, состоял 600 домов, как говорили туземцы Дж или даже всего только из 30, по расси слышанным полковником Пржевзлы
К западу от Черчена, другие горо. Кэрия. Чира и многочисленные селен дуют одно за другим у подошвы Ку <и повсюду, где бегущие с гор ручьи прн достаточно воды для орошения садов, на берегу одной значительной реки, оса главный город округа и некогда стол дельного царства, Ильчи, называемый Хотан, как и вся страна. Город один из тех, имя которых всего ча вторяется у арабских и персидских лей, благодаря водящимся в окрестны рах ланям, доставляющим тот дра ный мускус, который восточные поэти любят восхвалять, в своих цвети сравнениях, за его душистый запах красный черный цвет ’). В Китае «и род приобрел не менее громкую глав именем Ю-тянь (небесный нефрит), и чине собираемого в его реках камня нефрита, который в старину считали об щим особенными волшебными свой» Одно из китайских названий этого ка «Глубокая истина»,титул, который, оч< относится к сокровенным качостшии
’) Johnson, „Journiil oftbe Geographica! 1867;—Yu!e, „The lloult of ser Marco rolo"; „Journal ofthe Geographical Societ)’**, 1877.
’) ХШ WwA, АлХ'лха h* Va silU КЬи I
It 1 БАССЕЙНЕ
ишсываемым нефриту. Священная книга обрядов и церемоний сравнивает мудреца с камнем ю: «Умеренный, ровный блеск ю—это человеколюбие; его совершенная твердость— ЙТО знание нлп благоразумие; его углы, которых ничто не в состоянии притупить, представляют справедливость; повешенный, он изображает учтивость; при ударе, он издает частый звук, который продолжается с невыразимой гармонией, и который выражает ра­дость; блеск его, когда он без недостатков и без пятен,—это правота, прямодушие; точное соотношение его граней.—это верность; вещество его то же самое, как и вещество радуги». Этот чудесный камень есть один из тех, которые древними причислялись к яшмам; АИарко Поло, говоря о камне ю, дает его разновидностям названия яшмы и халцедона. Вероятно, что прекрасные топоры из нефрита, находимые в могилах каменного века не только в Азии, но также во всех странах Европы, высоко ценились не единственно за острое лезвие, мелкозернистое строение, блеск полировки; в них, без сомнения, искали вместе с тем таинственных свойств, которые древние греки воспевали впоследствии в своем бронзовом оружии, а средневековые паладины в своих стальных мечах, исследователи еще не открыли в Европе гор, которые бы содержали в себе нефриты, подобные изделиям из этого камня, находимым в древних могилах и в остатках озерных городов, и потому археологи, естественно, должны обращать взоры к горным массивам центральной Азии, чтобы искать там место происхо­ждения нефритовых топоров, которые употребляли наши до-исторические предки. Китайские документы действительно указывают различные горы Тянь-шаня, Цзун-лина, Куэньлуня, как доставляющие камень ю: эта горная порода находится также в верхней Бирме, но Куэнь-лунь заключает самые значительные массы её, и выходящие из этой цепи потоки катят в своих водах самые крупные и наиболее многочисленные куски нефрита
* *)• Что касается самой драгоценной разновидности, белого нефрита, то он существует только в стране Хотан, и отсюда-то, по всей вероятности, он распространялся от племени к племени, от народа к народу, и находил дорогу к оконечностям континента В этом отношении можно сказать, что Хотан был истинным центром для весьма важного предмета торговли. В эпоху процветания Хотанского царства сбор нефрита, который про­изводился после каждого большего разлива рек и ручьев, был открываем лично са’) Stoliczka;—F. von Rlchthofen, „Verbandlungen der Gesellschaft zur Erdkunde“. 1874, №№ 6 и 7.
’) H. von Schlagintweit, „Reisen in Indien und Hochaaien';— Fiwher, „Allgemeine Zeitung“,2 Februar 1881.
ТАРИМА. 142
мим ханом, как религиозная церемония: самые лучшие гальки собирались на его глазах для государственной казны. Кроме того, китайцы непосредственно ломают нефрит в горах Хотана. Близ Балакши, там, где река Кара- каш приготовляется вступить в горное ущелье, скала носит следы обширной нефритовой ломки, которую китайцы разработывали до той эпохи, когда край подпал под власть Якуб-бека: куски нефрита рассеяны повсюду в окрестностях этой каменоломни ')•
Название Хотан. которое производят от слова Кустана. означает по-санскритски «Сосок Земли» и дано, может быть, по причине богатства этой страны всякого рода земными плодами: действительно, одна старинная легенда говорит о молоке, бьющем ключом из земли для того, чтобы кормить божественного младенца. В начале нашего летосчисления Хотан был значительным городом и столицей могущественного царства: по словам китай­ских летописей, в царствование династии Хань, он имел около 85.000 жителей и гарнизон из 30.000 солдат. Все население приняло учение Будды, которое, по сказанию летописей, «сделало его счастливымъ»; но страна быстро подпала под власть жрецов, образовавших определенную иерархию, как в нынешнем Тибете. В главном монастыре, построенном в расстоянии 25 верст от города, община состояла из трех тысяч монашествующих; в других частях равнины существовало тринадцать больших ламайских обителей, населенных несметным множе­ством монахов, а маленьким монастырям и кумирням, как говорят, не было счету. Во время религиозных процессий, которые совершались из столицы в окрестные кумирни, царь шел босыми ногами впереди изображения Будды и представлялся верховному жрецу с непокрытой головой и держа в руке благовония и цветы. Впрочем, все обитатели края были чрезвычайно почтительны в отношении друг друга: при встрече знакомые становились один перед другим на колени, и это коленопреклонение было обыкновенной формой приветствия; тот, кто получал письмо, прежде чем открыть его, клал послание себе на голову в знак покорности в отношении своего корреспондента.
Завоевание страны китайцами *), затем монгольские нашествия были причиной того, что Хотан пришел в упадок и утратил свою торговую важность; но он не обратился в безлюдную пустыню, подобно многим другим городам этого края, или, если был вынужден перейти на другое место, то единственно,
•) Сауиеу, „Macmil)an’s Magazine1*, oct. 1871;—Foreyth, „FromEehto Yarkand“.
*) Григорьев, „Дополвеииие к Землеведевию Азии Карла. Гиттера“. 143
ГЛАВА Ш.—КИТАЙСКИЙ ТУРКЕСТАН.
чтобы избавиться от грозившей ему опасности быть засыпанным песками. В 1863 году население его первое подняло знамя бунта против китайцев, и в городе имели место кровавые побоища; однако, когда Джонсон посе­тил Хотан, два года спустя, он показался ему «большим мануфактурным городомъ». Здесь выделывают медную посуду, шелковые материи, войлоки, шелковые и шерстяные ковры, грубые бумажные ткани, даже писчую бумагу, приготовляемую из волокон тутового дерева. Окружающая страна, которую Джонсон описывает как «стоящую гораздо выше Индии», производит преимущественно шелк и хлопок, агоры, поднимающиеся в южной её части, заключают в себе рудные месторождения большинства металлов, от золота до железа и сурьмы, а также пласты каменного угля и залежи соли, серы и селитры; но эксплоатируются только золотоносные жилы. Населе­ние города в 1885 году согласно указанию Громбчевского достигло до 20.000 душ. Джонсон говорит, что в окрестностях города Кария, на золотых рудниках заняты около 3.000 рабочих, а по сведениям, собранным Пржевальским, годовая добыча простирается до 860 килограммов чистого металла, приблизительная ценность которого около 2.750.000 франков. Благодаря этим минеральным богатствам и в особенности изобилию превос­ходных фруктов, которые производят сады, область Хотан относительно очень населена. По близости, на берегах двух нефритовых рек Урунг-каш и Кара каш находим города того же имени; в одной из южных долин местечко Так тоже приобрело настолько важное значение, что может быть причислено к городам.
В юго-западным углу бассейна Тарима, оазис Санджу(Саньчжу), лежащий при речке, которая теряется в песках, состоит из многих деревень, беспорядочно раскинутых на пространстве нескольких верст, вдоль арыков или ирригационных каналов; Санджу более населен, чем многие города, так как, по словам Джонсона, он имеет около 7.000 домов. Кнлиан, на западе, Пиальма, на северо-востоке, Тума, на севере, Каргалык, Полам на северо- западе, также многолюдные оазисы или, лучше сказать, группы селений, которым иногда дают титул городов.
Эта местность самая богатая часть бассейна Тарима, и здесь-то естественно должен был выстроиться самый зна­чительный город страны, каким является знаменитый Яркенд, имеющий, по свидетельству некоторых писателей, более, чем стотысячное население; Громбчевский, Форсайт насчитывает только 60.000 жателей, из которых будто-бы около восьми с половиной тысяч иностранного происхождения (именно: переселенцев из Ферганской области—3.000, изъБадакшана—2.000, пз Балтистаиа—Кв I из Кашмира -1.000, переселенцев-дукгт-И 500 человек). Базар, где встретишь »ъж этот разноплеменный и разноязычный л ЛИ расположен в центре города, который. бвЛ даря кривым, извилистым улицам и ИИИ>1 лам стоячей, гнилой воды, представляет «С-! ширный лабиринт. Широкая стена, обстаыгм-1 ная по углам башнями с китайской ЕЦЦ®*] и увенчанная высоким эшафодажем вмсил и цы, опоясывает город и дополняется на эпаде крепостью Янги-шар или «Новые и>1 родъ», которую построили китайцы, чтобы лежать в повиновении беспокойных яркеадии-л] Почти в каждом городе Китайского Туриста на есть подобный Янги-шар, соетояхи преимущественно из казарм и адмшоктуативных зданий.
Дорога, соединяющая Яркенд с втор* столицей края. Кашгаром, приближается а подошве больших гор и проходить через город Янги-гнсар или «Новый замокъ*, и окрестностях которого находятся несшим’ небольших металлургических заводов, посещенных английским путешественпвгек;. Шау. Пройдя последовательно через пе сколь г? речек и ручьев, которые теряются в песип, пропитанных солью, дорога приводить с «Новому городу», илп Ян ги-гисару, который сторожить Кашгар, как другая цитадель топэ а* имени, наблюдающая за Яркендом *)• Кавгар, расположенный в 8 километрах .спа нее своего Янги-шара, окружен толстой «ев иной стеной; в соседстве можно видеть . какие остатки древнего города, разрушенного, как говорят, Тамерланом. Кашгар »? имеет того преимущества, каким полыусттк Яркенд,—не находится в центре земледельческой области, отличающейся большим нл • дородием; но зато он занимает более выгодное положение с торговой точки зрении, так как он командует путем, который ведет в Ферганскую долину через порог Терс-ьдаван; кроме того, в нем сходятся несколыо других дорог, пересекающих Небесные Горы. Таким образом он является в одно л то же время важным складочным местом а первостепенным стратегический!, пунктом, и путешественник не удивляется, видя иа окружающих холмах укрепления, воздвигнутые прежними властителями края: это город военный, родина героя Рустаиа. как гласить легенда. Некоторые из больших подгородных селений, особенноТашбалык. Файзабадь и Артуш (последний славится своим мавзолеем, на поклонение которому приходят массы пилигримов), занимаются выделкой грубых холстов, которых ежегодно вы возят на сумму
<) В Лиги-гисаре И'рожвчеаеюи печятижмт»
145 БАССЕЙН ТАРИМА. 146
от 2 до 3 миллионов франков. На севере от торый управляет округами Кашгарским, ЯрАргуша, горные ущелья, ведущие к русскому кендским, Хотански.м и Яиги-гисарским. Туркестану, были укреплены во времена ЯкубЗдесь открыто с 1882 года русское копсуль

Маньчжурекий министр и начальник знамени
бена, сильной цитаделью, называемой Ташство. Население города, по словам Громбчевкурганъилп «Каменный пригорокъ»,какъмноского. достигает 24.000 душ.
жество других крепостей центральной Азии. Го- К востоку от Кашгара, город Маралрод
Кашгар служить резиденцией дао-тая. кобашп—тоже вал-лая тяж уж ъж\.
География Рекло, т. VII.
147
занимает довольно выгодное положение, недалеко от слияния двух рек, Кашгар-дарыи и Яркенд-дарьи, и в месте соединения дорог, направляющихся к главным городам бассейна; несмотря на то, число жителей в нем очень не велико, и торговли нет почти никакой. У чь-турфан, на северо-западе, тоже носит титул города, хотя в другом месте его бы считали бедной деревней; по словам г. Сунаргулова, в У чь-турфане не более сотни домов, но крепость его заключает в себе гарнизон из 2.000 солдат, имеющей назначение наблюдать за дорогой, по которой караваны и путешественники проникают в долину Иссык-куля через Бададьский перевал (4.500 метров). Этот горный проход часто бывает в середине лета засыпан сугробами
«желтого снега», цвет которого происходит,любленным промыслом, рыбной ловлей, поочевидно, от
присутствия микроскопических организмов.
Самый важный город в Тянь-шань-нань-лу (Южная дорога Тянь-шаня), у южного основания Небесных гор,—
Ак-су (Белая вода),
крепость, расположенная у подошвы высокого берега, вдоль которого прежде протекала река Ак-су, русло которой ныне отодвинулось на 16 километров к западу. За Ак-су, все другие города Китайского Туркестана, Бай, Сайрам. Куча. ИПахьяр, Бугур. Бурля (Курла, Ку рлиа), Карашар. лежат вдали от Тарима, который течет в 100 слишком километрах к югу от передовых гор Тянь-шаня, в открытой пустыне. Они выстроились, само-собой разумеется, при выходе долин, где прозрачные воды потоков легко могут быть проводимы в сады посредством ирригационных канавок (арыков). Впрочем, все эти города вдействительности не более, как местечки, не представляющие важного значения ни в торговом, ни в промышленном отношении: единственные промыслы их жителей—это отправка шерсти, разведение и вывоз жирных кур и продажа «пантовъ» или рогов марала, высоко ценимых в Китае за их драгоценное студенистое вещество ').
На нижнем Тариме и в бассейне озера Лоб-нор теперь неп. ни одного города, но развалины древних городов встречаются во многих местах; полковник Пржевальский посетил три обширных груды обломков и мусора в соседстве Чархалыка, деревни, населенной ныне бедными изгнанниками. Остатки города Кок-вор затерялись среди камышей одной реки, в трех днях перехода к юго-западу оть Лоб-нора: издалека видны его стены, возвышающиеся над лесом тростника. Пастухи ходят туда на поклонение кумирне, где восседает на троне боже­ственное изображение, в натуральную величи9 Иолкшап Куропаткин, цитированное сочинение.
и шли «

всмСУТ*П
чужьап.
рыбож»•га пгт».
IpOEBST- п 0EI
ГЛАВА III—КИТАЙСКИЙ TiTKF.СТАНЬ.
ну и окрашенное в желтый цвет. ве|юя древняя статуя Будды. По рассказам ту цев, как самый идол, так и стены ху украшены жемчугом и драгоценными каю ямп, слитками золота и серебра; но
осмеливается тронуть эти драгоценности, опасения быть тотчас же пораженным дпмой рукой *). Нынешнее население этой стностя, таримцы, в числе нескольких семейств, живет в жалких л сплетенных из камыша; лодка да
ные снаряды составляют все его бо Умерших кладут в челнок, который и? крывают другим челноком в ои том положения, так что образуется нечп: роде гроба, и дают им на дорогу, чтобы могли и на том свете заниматься своим шловпну певода, другую половину которого )*’• ные хранят на память о покойнике. Впричем, озеро доставляет в изобилии продовол ствие жителям, и когда полковникъ
вальский посетил их, они упорно отказыв»лис принять деньги, которые он им предлагал.
Давно уже ходил слух, что будто русссе раскольники удалились в большом числе иа берега Тарима, и утверждали даже, что «се население края состоит из этих иереселеацев ’). Полковник Пржевальский во время своего путешествия убедился, что эта иип-вди лишена основания, так как таримцы. хотя у них совершенно «арийский» тип лица, походят на других сартов, обитающих в бассейне Тарима; но известно достоверно, что русские сектанты действительно приходили целой колонией в эту печальную страну, в надежде найти там чудодейственную • Белую воду», долженствующую смыть грехи с тех, кто погружается в нее, и сверх того обеспечить им все блага жизни. Первыми пришли молодые люди, чтобы выстроить жилища и приготовить поля для колонии. В следующем году прибыла главная масса переселенцев, с детьми, стариками и женщинами; но ови скоро отчаялись найти на берегах Лоб-нора искомый рай и ушли обратно на север, к Урумчи. С той поры не слыхать было 6-зхЬоб этих мистических пилигримах ’).
Китайский Туркестан, составляет часть провинции Гань-су-синь-цзянь, которая по управлению делится на округа и приставства, следующие, один за другим, начиная от югозапада. в таком порядке: Хотаи. Яркенд, Янги гнеар, Кашгар. Уч-турфая, Ак-су. Ань-си. Кэрия, Урумчи. Куча, Марзл-бмпл.
’) Foreyth, „Journal of the Geographica! Soeioty of Londoti“, vol. XLVI1, 1877.
*> Григормв. „Дополнение к Земе»<Л*вив Дня Карла Риттера1-.
\\рЖЧ»ЪЛУСТ.Л, УТ ИП.ХКУТЖЖ ъ« ИМумор*.
149
ОБЛАСТЬ ОЗЕРА КУКУ-НОР.
150
I
Кур-кара-усу, Караш ар. Кроме того, Хами , и Баркюль суть главные города второстепфн. пых административных подразделений. Два областных воинских начальника, дао-тая, имеют пребывание в Ак-су и Кашгаре, из которых последний служит в то же время \ резиденцией главного начальника края или генерал- губернатора. Семь городов, между всеми городами страны, считаются как имеющие : особенное достоинство, независимо от числа !• их жителей или от их административной ' роли. Хотан, Яркенд, Янги-гисар, Кашгар, : Учь-турфан, Куча и Караш ар составляют этот гептапо ль или Семиградье.
Города и главные селения Китайского Туркестана, имеющие более 6.000 жителей, суть:
Яркендъ—60.000 жит. (Форсайт и Громбчевский). Каш гарь—24.000 (он же). Хотан —20.000 (он же). Санджу — 35.000 (Джонсон). Ак-су—20.000 (Куропаткин). Кэр ня— 15.000 (Пржевальский). Янги-гисаръ—10.000; (Форсайт). Каргатык—10.000 (он же). Курля—6.000 жит. (Регель).
Лучшее описание Кашгарии принадлежит Певцову и Богдановичу, см. его Труды Тибетской экспедиции, кроме того сочинения Куропаткина и Петровского.
Глава IV
Монголия.
I. Область озера Куку-нор.
Гористая страна, пространством около 300.000 квадратных километров, которая простирается на северо- восток от Тибета, и которую часто причисляют к этой провинции, составляет в действительности область со­вершенно отличную от Бод-юла. В политическом отношении она зависит более от китайского императора, чем от далай-ламы, а по своей торговле она имеет гораздо более связей с китайской провинцией Гань-су, нежели с главной тибетской долиной, орошаемой рекою Цзанбо. Тройной вал горных хребтов отделяет на юге бассейны Кукунора и Цайдама от населенных местностей Тибета, и естественная покатость страны наклонена к Гоби или Шамо и к территориям, по которым кочуют монголы. Однако, эта страна высоких плоскогорий, замкнутых бас­сейнов, трудно доступных гор не может быть рассматриваема как принадлежащая к той же естественной области, к которой принадлежат безлюдные пустыни Гоби или обитаемые равнины Гань-су: она должна быть изучаема отдельно, настолько по крайней* мере, насколько это позволяет скудость относящихся к ней географических сведений.
На востоке от Лоб нора горные цепи Алтын-тага и Чамен-тага прерываются ши
рокой брешью, посредством которой Цайдамская низменность соединяется с равнинами Лоб-нора и нижнего Тарима: далее на восток другие хребты, принадлежащие также к системе Куэнь-луня, образуют передовые вы­ступы Тибетского плоскогорья. Эти ряды гор представляют параллельные цепи, между которыми берут начало реки восточного Тибета: во-первых, Мур-усу, которая ниже называется Цзинь-ша-цзян и Ян-цзы-цзян, затем Лань-цян-цзян, принимающий в дальнейшем своем течении имя Меконга, и наконец, таинственный Нап-чу, тот поток, который служит границей Тибета в собственном смысле, и который ниже называется Лу-цзяном и Салуэном. Эти горные цепи так же, как промежуточные долины, тянутся, вне плоской возвышенности, по напра­влению от северо-запада к юго-востоку, и в этом же направлении вырылась обширная низменность долины Чайдама или Цайдама, которая продолжается с одной стороны долиной нижнего Тарима, с другой—озерной областью, в которой находятся истоки Хуанхэ. Легко понять, почему старинные китайские географии единогласно повторяют, что истоки Желтой реки образуются из вод, заключенных в Л о б-норе: объяснение этих слов находим в том факте, что в этой части центральной Азии непрерывный ряд равнин и возвышенных долин открывается через горные цепи и плоскогорья. Первые путешественники не могли принимать в рассчет наклоненХя
151
ГЛАВА IV,—МОНГОЛИЯ.
155
рекой Хуан-хэ; они обращали внимание только ва общую форму рельефа, однако, на китайских картах, ориентированных в направлении обратном направлению наших карт, изображается вал из гор между равнинами, центральную низменность которых занимает Лоб-нор, и «Звездными озерами», в которых зарождается Хуан-хэ.
Но за этой поперечной низменностью, идущей от Тарима до Желтой реки, на севере возвышаются группы и цепи гор, соединяющиеся с Тибетским плоскогорьем, посредством чрезвычайно неровной, холмистой страны, через которую воды китайской реки проложили себе дорогу по страшным ущельям. Различные притоки Хуан­хэ перерезывают эту систему гор, которую можно назвать системою Куку-нора, по имени озера, занимающего центральную её область. На севере цепь Нань-шаня, ориентированная почти по направлению от запада к востоку, ограничивает с внешней стороны, выше раввин монгольского Гань-су, всю страну Куку-нора и, кажется.
составляет продолжение, на восток от пролома, образуемого рекой Цайдам, цепи Алтып-таг; около истоков реки Асцннд, некоторые из этих горных вершин поднимаются за линию постоянных снегов, высоту которой определяют в 4.2иО метров. Самые высокие вершины этой горной массы достигают 5.400 метров, но две западные отрасли, которые полковник Пржевальский назвалъ—одну хребтом Гумбольдта, другую— хребтом Риттера, имеют, по его измерениям, только 3.300 метров высоты ')» На юге от цепи Пань-шань, над которой господствует вершина Кавкир — одна из священных гор тангутов — возвышается другой хребет. Четрн-шань, который ограничен с северной стороны долиной Да-тун-гол, тогда как па юге открывается бассейн Куку-нора. Наконец, за этим внутренним морем, другие горные цепи, совокупность которых полковник Пржевальский называет южным Куку-нором. разветвляются на многочисленные отрасли, которые все изобилуют рудными месторождениями: прежде в этих горах собирали много золота, по со времени восстания дунган золотые прииски на ручьях заброшены.
На противоположных склонах этих различных цепей замечается тот же самый контраст, как и в Кульджинском крае между двумя скатами хребтов Тянь-шаня и в Сибири между долинами северной покатости Алтайских гор и долинами, наклоненными к югу. Так, Нань-шань порос густым лесом па стороне, смотрящей на се
•) Иличвая бесела W. И. Пржвпа.иксмго ви HeTepfyprt, И карта 1881 года.
вер, тогда как бока, обращенные к ииг. покрыты более скудной древесной раеппшьностью. Две горные цепи, между которыми заключен бассейн Куку-нора, предстания» на своих противоположных отлогостях кой же контраст климата, пейзажа, рас, тельности: на севере—плодородный чернозем, текучия воды, живописные лески; на юге — глинистые скаты и каменистые овраги. Тем де менее флора этой области чрезвычайно разяьобразна в сравнении с флорой степей '‘лера и плоских возвышенностей юга: до высший 3.000 метров тянутся леса хвойных пореик. ив и деревьев, неизвестных в других местах, какова, например, береза с красной корой; особенные виды рододендронов и жимолости встречаются в подлесье и вз альпийских лугах. Горы Куку- нора замитдтельпы, кроме того, как главная область произрастания лекарственного ревеня, который покупают по очень высоким ценам иггаиские негоцианты из Си-нина. Фауна этих гирь тоже отличается удивительным богатством полковник Пржевальский нашел в этой стране около сорока трех видов еще и> известных животных *)•
Озеро Куку-нор, от которого провииин получила свое название, известно у тибетцев под именем чо Гумбум, а у кпгайц> л под именем Цпн-хай, что значит «Голубое озеро». И действительно, эта водная площадь прекрасного лазурного цвета, «мягкого, как шелкъ», составляет яркий контраст с нежной белизной снегов, отражающихся его голубой поверхности. Бассейн его имеет форму эллипса, удлиненного по направлению от востока к западу; по рассказам туземцев, общее протяжение берегов должно быть около 350 до 400 километров, ибо пешеход может совершить путешествие вокруг озера в две недели, а всадник объедет его в сем дней. Голубое озеро покрывает, вероятно, пространство от пяти до шести тысяч квадратных километров; прежде площадь его была гораздо обширнее, на что указывают старые берега, которые видны во многих местах на большом расстоянии от нынешних. Многочисленные притоки, между которыли самый значительный—Бухаин-год, в западной области бассейна, питают озеро, но приносимое ими количество воды недостаточно, чтобы пополнять убыль, происходящую от испарения, так как этот обширный ]>еэервуар не имеет истечения, и воды его сделались солеными. В юго-восточной части озера лежит довольно большой остров, около десяти километров в окружности: по словам легенды, этот остров прикрывает пропасть, откуда вытекали воды Куку-нора; чудовищная
'У „ЧоМч»* % w. MxtWb*.
153
ОБЛАСТЬ ОЗЕРА КУКУ-НОР. 154
птица бросила его с высоты небес, чтобы запфреть бездну, волны которой грозили потопить весь мир. Буддийский монастырь, обитаемый десятком лам, приютился на этом уединенном острове, совершенно отрезан­ном от всякого сообщения с твердой землей в продолжение большей части года, так как летом никакое судно не отважится пуститься по бурным водам озера; только в течение четырех зимних месяцев, с половины ноября до конца марта, монахи по льду могут выходить из своей тюрьмы, и этим временем они пользуются, чтобы ходить за сбором подаяния на другую сторону покрытой льдом поверхности и возобновлять свои запасы масла и муки. Воды озера Куку-нора очень богаты рыбой, и фауна его, по рассказам прибрежных жителей, состоит из многих видов; однако, полковнику Пржевальскому во все время его пребывания на озере ни разу не удалось видеть, чтобы кто-нибудь поймал, ни самому поймать какие-либо другие породы рыб, кроме одного только вида, мясо которого очень вкусно, но икра ядовита. Озеро лежит на высоте 3.200 метров, еще гораздо ниже верхнего предела растительности; повсюду, где чистая вода течет в степи, она окаймлена кустарником и мелким лесом, растущим густыми чащами.
Многие другие озера, менее значительные, чем Куку-нор, рассеяны в понижениях плато, на западе от верхнего Хуан-хэ; но самое обширное из всех внутренних морей страны перестало существовать. Чайдам«кая или Цайдамская равнина была некогда дном этого обширного озера, которое наполняло треугольное пространство, ограниченное на севере горами Нань-шань, на востоке цепями Куку-нора, на юге хребтом БурханБудда. Эту равнину прорезывает, в направлении от юго-востока к северо-западу, большая река, Баян-гол (Богатая река) или Найдам, Цайдам; течение которой имеет, может быть, от четырех до пяти сот километров длины, и которая представляет не менее 430 метров ширины, в том месте, где через нее переправлялся Пржева льски й. Но, по мере приближения к пустыне, этот могучий поток постепенно съуживается, уменьшается в объеме и, наконец, теряется в болотах озера Дабсун-нор. Во всей своей восточной части Щйдамская равнина покрыта соляными болотами, которые в иных местах образуют простые белые налеты, похожие на снег, в других кристаллические плиты соли; на северо-западе, напротив, она представляет только твердую глину или голую, каменистую почву. Камыши в болотистой области, кое-где торчащие пучки травы в обсохшей частп составляют почти единственную растительность Цайдамской равнины; впрочем, там ветре
чаются, кроме того, чащи растения nitraria Schoberi (селитряница), которое достигает более 2 метров в вышину, и ягоды которого, в одно и то же время сладкия и соленые, составляют одно из самых лакомых яств в крае, одинаково любимое людьми и животными; жители собирают эти ягоды осенью и примешивают их к ячменной муке. Фауна Цайдама так же мало разнообразна, как и флора; бедность её происходит, может быть, от чрезмерного множества комаров и мошек, которые тучами кружатся над болотами и заставляют пастухов, овец и диких зверей искать спасения в окружающих горах. Один вид антилопы, волк, лисица, заяцъ—вот животные, которые всего чаще встречаются при переходе через эту равнину; кроме того, по рассказам монголов, в западных пустынях бродит дикий верблюд. Человек посещает эти страны только в качестве охотника или кочевого скотовода; однако, он мог бы заниматься и обработкой почвы, благодаря оплодотворяющей воде, которую река Баян-гол катит в изобилии, и относительной теплоте климата, которая объясняется тем, что Цайдам не имеет даже 3.000 метров высоты на своей верхней оконечности и постепенно понижается к своему западному выходу, где высота местоположения не достигает, может быть, и 1.000 метров. Когда Пржевальский и Роборовский проходили через эту равнину, некоторые монголы сеяли там пшеницу и ячмень: так как восстание дунган лишило их обыкновенных источников продовольствия, то они по неволе должны были сделаться хлебопашцами. В центре равнины, недалекость слияния Баян-голас другой рекой, находятся развалины древнего города, свидетельствующие о больших переменах, происшедших в истории страны. Очевидно, было время, когда оседлые населения жили в этом крае, где теперь увидпшь только юрты пастухов, кочующих со своими стадами.
Возвышенная степь Одонь-тала, на севере которой находится водораздельный порог между истоками Баян- гола и истоками Хуанхэ, есть область священная для монголов и китайцев, где рассеяны озера Чжарин-нор и Орин-нор, изливающие свои лишния воды в Желтую реку. Ни один европейский путешественник, по крайней мере, в новейшее время, не бывал в этой стране Син-су-хай или «Звездного моря»: Пржевальский оставил ее в стороне, к востоку от избранного им пути, во время своего первого путешествия и не мог добраться до неё с другой стороны, во время второй своей экспедиции ’) А между тем пастбища «Звездного моря» посещаются
’) Экспедиция Пржевальского прошла здесь в 1881 году, а в 1893 г. несколько севернее прошла экспедиции Роборовского. И.^ьъеА.,
ГЛАВА IV.—МОНГОЛИЯ.
155 каждый год в августе месяце монголами, которые приходят сюда поклониться своему богу близ священных источников. Семь животных белой масти без пятна, один як. одна лошадь и пять баранов, посвя щаются жрецами божеству; привязав им вокруг шеи по красной ленте, их отпускают на волю в горы, нагруженных грехами всего племени *).
К западу от степи Одонь-тала начинается крутая, утесистая цепь Бур хан-будда, которая образует с этой стороны угловой вал Тибетского нагорья. Это бесплодный хребет, почти везде одинаковой высоты и с правиль­ными скатами, простой вал из глины, конгломератов и порфира, ограничивающий область возвышенных равнин. Узкое понижение, похожее скорее на корридор пли овраг, чем на долину, отделяет эту каменистую стену от другого хребта, также голого и тоже состоящего из серых, желтых или красноватых скал, но поднимающагося некоторыми из своих вершин выше предела постоянных снегов: эта последняя цепь гор носит название Шуга. Далее, по направлению к Тибету, простирается пустынное плоскогорье, усеянное холмами и невысокими хреб­тами, разорванное там и сям трещинами, покрытое в иных местах булыжником, в другихъ—песком или белой, соленой пылью. Для путешественников эта возвышенная волнистая равнина, абсолютная высота которой колеблется между 4.300и4.500 метров, представляется страной ужаса и смерти, и они испытывают невыразимую радость, когда, пройдя краевую цепь Баян-хара, опять спустятся, по обрывистым крутизнам, в пастбища, окружающие реку Мур-усу, то-есть верхний Ян-цзы-цзяи. Оффициальной границей провинции Куку-нор считается хребет Шуга; но ее часто отодвигают до цепи Баян-хара, или до долины Голубой реки, даже до Хара- усу. Само собой разумеется, что в подобном громадном необитаемом пространстве могут быть только
совершенно фиктивные границы.
Народонаселение Куку-норского края можно считать приблизительно в 150.000 человек; в области, простирающейся на западе от озера, общее число жителей, по всей вероятности, не превышает двадцати тысяч душ. Стойбища встречаются на более или менее близким расстоянии одно от другого только в равнинах, залегающих ва севере и востоке от Голубого озера и в доливе реки Да-тун-гол. Близ китайской границы, около города Донкыра или Дань-гэр-тина. население довольно плотно, и тЕ округи этой облау Л/ижешмыкий, „Ноиимиа и »еиля тавгровъ“.
сти, которые не были опустошены дувгавап. представляют превосходно обработанные а» *ли. Китайские колонисты уже проникли в ли долины, коренное население которых гостчвп. из тангутов и дальдов. племени земледеа> цев. которые не походят на китайцев, ипи они приняли их религию, нравы и даже ду. Язык их, говорит г. Пржевальский, ставляет смесь китайского, .монгольского л каких-то неизвестных слов.
Наиболее оседлые племена состоять ал монголов, жалких представителей своей pv сы. Угнетаемые тангутамп и необладамщ* достаточной энергией, чтобы оказывать еоцртивление, опи повинуются безропотно, утратив почти всякое воспоминание, о том, что их предки были господами страны. «Вырвите у них передние зубы и поставьте моих подданных на четвереньки, они будут походииь SA коровъ», говорил один куку нпрский КЯЯИ. Пржевальскому. Что касается тангутских завоевателей края, большинство которых прлнадлежит к роду хара тангутов ии «черных тангутовъ», то это по большей чисти люди гордые и смелые, с полным » знанием своей силы. Родственные тнбстек :и народности по расе и языку, эти тзнгуты, и®!.стные китайцам, как и тибетцы в собственном смысле слова, под общим именем слфавей, резко отличаются от монголок чертами лица и нравами. Они имеют черные и широко открытые глаза, овальное лицо без чрезмерно выдающихся скул, черную. лов>.ид!>ВО густую бороду, Прямой ИЛИ орлиный B' 1. Пржевальский находит у них удиви тельное сходство с цыганами южной России. .Монгол смирен, тангут задорент. и сварлив. Мои гол любит бесплодную пустыню, безграничное пространство; тангут предпочитает д— ливы, сырые пастбища гор. У монгола верховым и вьючным животным служить верблюд, тогда как тангут кочует в соор вождении яка или даже упЪтребляет его для верховой езды, продевая ему сквозь перегородку ноздрей большое деревянное кольцо. Монгол гостеприимен и радушно принимает чужеземца; тангут выпроваживает его нясвоей юрты или заставляет его дорого заплатить за свой прием. Хара-тангуты жадны и страстные барышники; всякая, самая малоценная вещь подает у них повод к пескон чаемым торгам. Они охотно предаются воровству и грабежу: соединившись в шайки человек по десяти, они в продолжение и ескольких месяцев ведут веселую разбойничью жизнь, нападая на караваны купцов пли на стойбища монголов; но возвращаясь в своя родимые места, нагруженные награбленной добычей, эти рыцари большой дороги никогда не забывают сходить к святым местам, чтобы помолиться об отпущении грехов, о 157 ОБЛАСТЬ ОЗЕРА КУКУ-НОР. 158
прощении им совершенных насилий или проКак подобает народу грабителей, молодые литой крови: они отправляются на священные тангуты имеют еще обыкновение похищать берега Голубого озера, покупают у рыбаков девушек, которых они выбирают себе в или силой отнимают у них наловленную рыподруги жизни; но этот увоз теперь чисто

бу и бросают ее обратно в воду Таким образом сумма их добрых дел легко получает перевес над числом их злодеяний.
*) Цржеымгский, пвтвроваввое сочинение.
фиктивный, и похититель должен заплатить родителям невесты выкуп аналогичный калыму туркмен и киргизов. Многомужие не в обычае утангутов, как у южных тибетцев, но многоженство дозволяется, и все бо 159
ГЛАВА IV —МОНГОЛИЯ.
гатые владельцы стад скота охотно променивают яков ц овец на новых супруг. Впрочем, с женщинами не обращаются как с рабынями: они занимаются домашним хозяйством и уходом за скотом; они ходят везде совершенно свободно и посвящают большую часть своего времени заботам об убранстве своей шевелюры, которую опп заплетают в косы и украшают их бусами, лентами, жемчугом, металлическими бляхами. Но они не умеют придавать красивый вид своим жилищам Большинство тангутов живет в черных, обтянутых яковыми шкурами, палатках, с отверстием на верхушке, через которое уходит дым и часто падает дождь во внутренность жилища: обитатели юрты спят вокруг очага, на кучах травы и хвороста, пли даже прямо на голой земле, загрязненной всякими нечистотами и кухонными помоями.
Ревностные буддисты, подобно монголам и тибетцам, монгольские и тангутские жители области Куку-нор с величайшей пунктуальностью соблюдают все правила и церемонии, предписываемые их религией; они часто
совершают торжественные процессии вокруг кумпрень и священных мест, и каждый год множество богомольцев из этого края присоединяются к караванам, идущим в Лассу. Один воплощенный Будда тоже имеет резиденцию в одном из монастырей Куку-нора, при чем китайское правительство не нашло нужным вмешиваться в избрание этого высшего жреца ’); но слава тапгутского ламы затмевается славой тибетского далай-ламы, и куку-иорские монастыри и кумирни считаются как бы вассалами, подведомственными священному храму-дворцу Поталу. Большое число жрецов живут в юртах, и даже монахи религиозных общин часто странствуют от племени к племени. Когда они умирают, их хоронят со всеми почестями, приличествующими их духовному званию, тогда как тела мирян, согласно тибетскому обычаю, бросаются просто на голую землю и оставляются на съедение диким зверям и хищным птицам *).
Обитатели степей Куку-нора и Цайдама не имеют других промыслов и источников существования, кроме скотоводства, но за то стада у них очень многочисленны: иной зажиточный тангут обладает сотнями яков и тысячами баранов. Цена товаров исчисляется головами скота. Точно также живыми животными и их останками, шкурами и т. д., они оплачивают все предметы, в которых нуждаются, и которые им доставляют китайцы из пограничных городов Си-ииин-фу и Донкыра. Благодаря этой торговле мукой, табаком, материями, чаем, ревенем, Китай') 0. Плириов, „Труни русского посолитиа в Китае**.
’) ЦржшыьсниО, ичгииюыкаое сочинение
скому правительству удалось установит маюпо-малу, если не непосредственную власть, т» по крайней мере право верховного госиюкпв над гордыми тангутамп страны. Караыин монгольских пилигримов, которые отправляются от границ Сибири к нагорьям Тибета, и для которых Куку-нор служит промежуточным местом роздыха, также спообствовалл установлению связей между лемм-И хара-тангутов и китайским миром. Осень— самое благоприятное время года ддя пуп-пнствия. потому что летние дожди уже прекратились, а бури начинаются только зимой: ormr» каждый год, начиная с конца лета, монголские караваны сходятся ви> сборном пункте, в Куку-норе, где животные иодкреплитги свои силы для предстоящего трудного странствования через горы и пропасти, па протяжении от 1.600 до 1.700 километров. Из Куку-нора и Донкыра, ближайшего китайского города, караваны отправляются всегда в начале сентября и через два месяца достигают Лассы, где проводят три месяца и в ф*вдоле выступают в обратный путь, в сопровождении тибетских купцов Во время эоэстания дунган, долго опустошавших Монгол и провинцию Гань-су, все эти пнлигрнмств религиозные и торговые, были прерваны, и даже далай-лама должен был отказаться огь отправки оффициального посольства, которое каждый третий год возит его подарки китзискому императору.
Благодаря караванам, тавгуты Цайдама и Куку-нора находятся, в мирные времена, в частых сношениях с представителями двух сюзеренов, духовного и светского, — далаиламы и богдыхана. Кумирня Чейбсев яла Чебсен, лежащая в 75 километрах к северу от китайского города Си-пин-фу, аз скале, которая господствует над Бутун-палом, небольшим притоком Желтой {tua. может быть рассматриваема как главный город страны. По словам полковника Прже польского, вся эта провинция в административном отношении разделена на 29 хошунов или «знамен, значковъ», из которых пять образуют Цайдамский край, девятнадцать область Куку-нора и северных долин, а остальные пять лежать на юг от Хуаи-хэ. Таигуты, когда им понадобится вызвать вмеша­тельство китайских властей, обращаются со своими ходатайствами к оффициальным чиновникам, имеющим пребывание в городе Си-и пн-фу.
Заметим здесь, что очень трудно давать китайские географические названия, не только потому, что китайское произношение разнится от нашего, но также потому, что. соответственно языку своей нации, путешественники и географы каждой страны имеют различную орфографию. Так как европеец, F1 МОНГОЛЬСКАЯ ГАНЬ-СУ.
‘фвтественно, склонен писать китайские назва>вя так, чтобы воспроизвести в своем языке фвуки такими, как он их слышал, то всегда Уужно принимать в соображение национальность авторов, которые говорят о Китае, и 'сообразно тому удерживать или видоизменять Приводимые ИМ слова. До тех пор, пока для • гео графических имен вообще не будуть
употреблять однообразную систему транскрипЛтции, воспроизводящую все звуки соответствен£нщми знаками, приходится изображать эти имебуквами того языка, на котором их проИжвносит читатель.
t * Трудность, испытываемая всеми иностранИцамн вообще, при передаче китайских назва4;вий в правильной форме, принудила выдающихся синологов и знатоков Китая прибегулуть к условному обозначению китайских ‘•слогов сочетанием известных букв своего и алфавита. Эти обозначения у французов, англичан или немцев делались у каждого по-своему, и последнее обстоятельство нужно всегда иметь в виду при употреблении иностранныхъ
источников и географических карт Китая, .изданных в Западной Европе и в особенности при переводе этих уже переиначенных на европейский манер китайских имен на русский язык.
Существование в Китае множества местных наречий еще более усложняет это дело и заставляет еще с большею настоятельностью -остановиться на выборе одного какого-нибудь из них. Западно-европейские
знатоки Китая в большинстве приняли, так называемое, пекинское или мандаринское наречие, хотя некоторые из европейских синологов употребляют и южное мандаринское. Русские синогоги исключительно держатся наречия северного, имея для такого выбора весьма веские доводы.
Огромное развитие в Западной Европе синологической литературы заставляет русских авторов весьма часто обращаться к этим источникам, но,не будучи ознакомлены с основами сочетаниями звуков при передаче китайских «лов, русские авторы переводят эти слова дозвучно буква за буквой, полагая, что чем неблагозвучнее получится китайское название тем оно ближе к истине ')• Такой пример мы видели еще недавно в названии бухты Цзяо-чжоу, переиначенной в Кияо-чжао, видим его даже и в оффициальных назва ниях новых наших приобретений Талянване, Квантунгском полуострове, Киронг (вместо Гирпнь) и др. названиях, не говоря уже о тех, которые нам подносят газетные телеграммы «Нового Времени» или других агентств. Подобное коверкание китай') Нечто подобное мы видим даже у серьезных знатоков Китая, как напр. Путята и многие другие.
162
ских названий можно было бы извинить лишь в том случае, когда в русской синологической литературе не оказалось бы вовсе руководств для правильной передачи их с иностранного на русский. Между тем еще в 40-х годах, отцем Иокинфом Бичуриным были изданы таблицы, показывающие орфографию китайских звуков на языках французском и английском параллельно с русским. Таблицы эти были повторены в классическом труде Матусовского, но и до сих пор мы видим во всех переводных сочинениях о Китае, как и на картах этой страны, массу до такой степени искаженных географических имен, что даже человеку, хорошо знакомому с Китаем, бывает не только трудно, но часто и совсем невозможно догадаться, о какой именно местности идет речь. Первое издание настоящего тома Географии Реклю в отношении передачи географических названий грешило не менее других, но во время его выхода в свет Китай интересовал нас весьма мало, сама страна еще не вошла въ кругь международных отношений и географические сведения или справки о ней требовались в русском обществе очень редко. Совершенно иное мы видим теперь, и потому было бы непростительно относится с прежним пренебрежением и к точной передаче китайских названий, и не уважать выработанных русскими учеными правил, тем более, что со времени Матусовского в русской синологической литературе появились и такие классические труды, как Вебера «Карта северо-восточного Китая с алфавитным списком китайских названий». Игнорировать подобные труды было бы более нежели непростительно, и потому везде, где только можно, в настоящем издании тома Реклю, все китайские названия будут переданы согласно указаниям наших авторитетных синологовъ*.
И. Монгольская Гань-су.
Пояс пустынь, который тянется с югозапада на северо-восток, от песков Такламакан, близ Яркенда, до возвышенных плато, окаймленных с восточной стороны цепью Большой Хинган, не представляет, как это часто воображают, области совершенно однообразной по впду и характеру местности, наклонению почвы, климату и степени бесплодия. Он составляет особую естественную область только по контрасту его равнин с высокими горами, окружающими его с четырех сторон, с юга, запада, севера и востока и с великолепно обработанными полями, прилегающими с юго-востока. Но в этой бесконечной штге 163
ГЛАВА IV.—МОНГОЛИЯ.
пинающей целую половину диаметра Азии, следуют одно за другим множество разнообразнейших местоположений, и некоторые писатели совершенно ошибочно смешивают многие части этого громадного пространства с пустыней Гоби или ПИамо. Так, страна шириною около 500 километров, отделяющая Нань-шань от гор Хами, не есть пустыня в тесном смысле этого слова. Правда, что она соединяется с одной стороны с пустынями нижнего Тарима, с другой— с страшными нагорьями восточного Гоби; но если одни из её равнин, параллельные впадины обширной котловины, которую некогда наполняли воды монгольского средиземного мо­ря, образуют маленькия промежуточные «гоби», без воды и без растительности, где песок, поднимаемый ветром, кружится вихрем, то некоторые реки, спускающиеся с Нань-шаня и с соседних горных цепей, катят достаточно воды, чтобы продолжать свое течение на север, между зеленеющими берегами, вплоть до самого основания предгорий Небесных гор. Пустыни, по которым протекают эти реки, не похожи нате мертвые, лишенные всякой растительности, пространства, какие представляют Такла-макан на Тариме пли «Красные пески» и «Черные пески» вт. русском Туркестане. Здесь почти везде находят воду на незначительной глубине; источники бьют из земли в лощинах, и в соседстве этих ключей травы тянутся на далекое расстояние; в некоторых местах растительность покрывает почву на необозримое пространство, и стада диких животных находят обильный корм. Повсюду грунт земли твердый, удобный для проезда верхом на лошади или в телеге, постоялые дворы, деревви, даже настоящие города с базаром и фабричными заведениями могли основаться там и сям на берегу текущих вод и окружить себя садами и возделанными полями ')Причины этого перевыва большой центральной пустыни, относительно, плодородными землями нужно, без сомнения, искать в самых контурах и в рельефе Азии. На юге от этой области континентальная масса представляет вырезку, образуемую Бенгальским заливом,
полукруг которого имеет не менее 1.500 километров в радиусе. Благодаря этой обширной водной площади, которая взрезывается между двух полуостровов по обе стороны Ганга, пространство, отделяющее провинцию Гань-су от Индийского океана, сокращается почти на половину и воздух, насыщенный морскими парами, может быть переносим ветром даже за Куку-нор и оста’) Полковник Господские, „Journal ofthe Geographica! Society of London1*, 187"; Д-р Пясецкий, „Путетевтйе в Китая".
влять там некоторую часть своей нтих Притом ветры,проходящие через го сточного Тибета, от устьев Биламипп пустынь Монголии, не встречают па это ти препятствий подобных тем, каки ставляет на западе громадное вагорм трального Тибета с его однообразны* винами, лежащими на высоте 4.50" и У* тров, и его исполинскими краевыми ц поднимающимися на 7.000 метров ни нем моря. Горные хребты провинции менее высоки, нежели западные цепи: того, они представляют мяогочпеленвь ломы и, в большой части своего протя они расположены параллельно иапра меридиана, так что южные ветры Мигут скаться в долины и затем поднимэт горных цепей Куку-нора. Юго-лапатс; соны, которые приносят в бассейн путры такое огромное количество атм ных осадков еще далеко не могут би званы сухими, когда они проходят чере. Балн-хара: с апреля до конца осей, приносят снег и дождь: погода снова д её ясной и сухой только с наступление мы. Пржевальский говорит, что во BJ>’ пребывания в этом крае снег падал дый день в продолжение всего апреля ца. Поэтому нет ничего удивительна! облака изливают еще по ту сторону Нань-шань некоторое количество влаги в ме снега и дождя, и что ручьи, даже наст реки могут образоваться в горах далеко в равнину; однако, ни один из потоков не может добраться до каьо будь большой реки, текущей к морю: в< теряются в озерах пли соляных 6OJ среди густых камышей. Река Хай- цзы. щая па запад по направлению к Лоб останавливается и испаряется в котлови ра-нор или «Черного озера»; Xafi-хэ (Э гол),бол ее значительная река, принпмэ себя воды Снеговых гор, затем на с огь Великой стены, соединяется с друг кой, почти равной ей по величине, Тао-. называемым в старинных документа* лотой рекой»; далее она постепенно мели съужпвается. разветвляется па прнбри болота, и наконец теряется, на граи пустыни, в озерах Со гак-нор и Сибо
Благодаря влиянию муссонов, сцособс щих образованию текучих вод между половинами пустыни Гоби, китайцы легк ли поддерживать, от Паииь-шавя до Нфбеи гор, свою линию сообщения с западными стями империи. Естественная дорога по рой всегда следовали караваны и войска, та. которая, покинув Лань-чжоу-фу, при шом западном колене Желтой реки и дит через горы, позади которых спря бассейн Куку-нора, затем спускаете 55
МОНГОЛЬСКАЯ ГАНЬ-СУ.
16Ь
ивииины севера, перерезывает Великую стерый уже принадлежит к Европе. Понятно, ’ в ущелье у Цзя-юй-гуань и направляется как важно для Китая обладать этой областью, и северо-запад к оазису Хами. В этом относительно плодородной, завоеванной им и-i I. исторический путь раздвинется по обе около диуд тысяч лет тому назад, которая

тороны восточного хребта Тянь-шаня: в то ремя, как одна из дорог проникает в ассейнъТарима, другая вступает в Чжупга)ию, чтобы опять спуститься по западной отюгости гор в пределы русского мира, которазсекаегь надвое пояс пустынь и через которую пролегает поперечная дорога от берегов Хуан-хэ до Небесных гор *).
•) Cari Ritter, „Asieti“.
ГЛАВА IV —МОНГОЛИЯ.
1В7
До 1884 года весь этот край, хотя лежащий вне Великой стены и отделенный от долины Желтой реки высокими горными массами, был соединен с провинцией Гань-су: а начиная с прошлого столетия округи Хами и Пичжан, на южном скате Тянь-шаня, были присоединены к этой провинции как нераздельная часть внутренней империи. Вскоре после окончательного усмирения магометанского восстания, охватившего весь Западный Китай, Пекин, ское правительство нашло необходимым упрочить свое влияние в этой части государства и для этой цеип все пространство, лежащее к западу от великой стены по обе стороны Тянь-шаня. в 1884 году выделило в особую провинцию, которая получила название Новой линии и главным городом которой назначен Урумчи. В состав этой провинции кроме монгольской части Гань-су вошли земли Восточного Туркестана, а также частью и округа Или и Тарбагатай. хотя последние имеют значительную долю самоуправления и начальники их только в некоторых случаях получают распоряжения пз Урумчи. К области этой-то Новой линии или по-китайски Гань- су-синь-цзявь-шэн в адмпннстративом отношении и относится весь описанный на стр. 111—150 Китайский
Туркестан.
На северо-западе от раздельного хребта, через который ведет перевал Усу (Усу-лин) высотою около 3,000 метров '), полоса обитаемых земель, имеющая в некоторых местах не более 50 километров ширины, связывает, на подобие перешейка, с юго-восточным или собственно китайскимъГань-су этот северо-западный Гань-су, который по национальности кочующих там номадов можно назвать «монгольским Гань-су». С одной стороны горы, с другой пустыня образует это дефиле, через которое производится сообщениемежду двумя Ганьсу; развалины древнего глиняного вала * *), известного под именем «Великой стены», как и прочия укрепления восточного Китая, ограничивают пояс культурных земель на севере от длинного дефиле и от первых городов, лежащих при входе в монгольский Гань-су: далее империя не имеет более никаких следов искусственных преград против набегов своих старинных врагов кочевников. Пространство внешнего Ганьсу можно считать в 400.000 квадратных километров, но, по всей вероятности, эта обширная территория не заключает даже миллиона жителей, так как население сгруппировалось значительными колониями только в южных городах, да в оазисах, рассеянных у основания Небесных гор.
Само собой разумеется, что население долж') Д-р ТИясспкий, чВутешести№ и КИИТИИИ*.
*) Риттер;—Гиьк; — Пржи-па.искиП; — Пяссцкий; —
Крвйгпр.
но быть очень смешанного irponcviaurg этой области, представляющей столь и стратегическое значение и так. ча-то о* ваемой друг у друга враждебными эр Племена тюркской расы, уйгуры и уеуи голы различных знамен пли хошувою гуты тибетского племени, наконец, ист ванные китайцы, пришедшие с Вогпн редко вступали в бой из-за о&иадзнии ходом, который отделяет пустыню ГСнеговых гор. Лихие войны номэиы справляли свое дело: в своих набега разрушали все, чтб попадалось па пути, удалялись обратно в степи равнины долины гор. Китайцы действовали бол ленно, но за то более настойчиво успешно: они основывали,на изнеегнол стоянии один от другого, укрепленны»роняемые гарнизоном города, вокруп рых скоро возникали поселения зем цев; страна заселялась мало-по-малу, прокладывались через пустыни. Новое дение в ар в аров-кочевников могло вы» севы, разрушить крепости, разграбить стошпть города: по как только китайи вращались в опустошенный край, як точно было нескольких лет, чтобы создать стратегическую сеть дорог пленных мест. Так, война, свирепа шая в продолжение десяти слишком .тет ду восставшими магометанами и нмпс сними войсками, опустошила города се го Гань-су; большая часть страны была щена в груду' развалин, но теперь оия страиваются и оправляются мало-но-ма разгрома, или в соседстве руин поя новые города, благодаря переселению ских земледельцев.
Что касается монголов, кочующн этой области пастбищ, то они принаи по большей части к многочисленной алеутов, родственной калмыкам. И-в что за пятнадцать веков до нашего вр эта страна была населена преямущеси усунами, в которых ученые хотели народ германской расы '). и которые ип восточных народов с приплюснутые сом и выдающимися скулами отличал ибо ко сидящими глазами и прямым и Эти люди с «лошадиными образинами» ихт называют китайцы, были постепеп теснены монгольскими иародиами вз а в Небесные горы и в бассейны Тарима, езжая по этой стране. Пржевальский вегр множество крестьян, которые поквзаляи чрезвычайно похожими по типу на муя центральной И’оссии.
Наибольшие города: Ша-чжоу иля Т песковъ», который действительно о с аж.
’ UwuxtaUl, .Kwt cct&nta**
МОНГОЛЬСКАЯ ГАНЬ СУ.
170
ажами западной пустыни. За полторы тысячи Юг до нашей эпохи, во времена цветущего Чютояния Хотанского царства, ни один го, ДОП* страны Гань-су не имел более важного Ечфния, чем ПИа-чжоу, как сборный пункт г караванов, которым предстоял труд! путь через каменистые и песчаные равЙквы, простирающиеся на запад к бассейну дорима.
X На дороге в Хами стоит деревня ЮйЖЯнь-сянь, с высокими башнями среди больКях деревьев, вполне пощаженная дунгажпши. Ань-си, город, служащий аванпостом дав дороге, которая направляется на север, ас Небесным горам, тоже окружен коеЗЕакой зеленью, но он был почти совершеннолраарушфн во время междуусобной войны, так теперь на каждом шагу видишь груды Ижжрпичей, остатки капищ, обломки идолов. £Сады, худо содержимые, не останавливают *' бол ее вторжения песков, и дюны уже осаж* дают в некоторых местах городские валы: *если не явятся колонисты в значительном ’ осле и не потрудятся над делом восстано вления разрушенного, то городу грозят опасность исчезнуть с лица земли. На север, в направлений к Небесным горам, рассти лается пустыня в собственном смысл е, не обозримое пространство, «сливающееся на горизонте с фиолетовой полосой неба»; но нельзя сказать, чтобы эта пустынная область была совершенно недоступна, и чтобы путешественникам опасно было пускаться в нее, хотя, правда, они не встречают там, до оазиса Хами, никаких обитаемых мест, кроме стойбищ по берегам ручьев и источников, да развалин разрушенных городов. На восток, за Чукур-гобп, также есть несколько постоянных селений и остатки городов. Один из этих
исчезнувших городов есть, может быть, «город Эцзпна»,о котором говорит Марко Поло, и имя которого сохрани­лось в названии реки Эцзина.
Хами (Хамул), город, описываемый знаменитым венецианским путешественником под именем Камуль, есть один из тех городов, которые могут быть названы необходимыми. Он занимает географическое положение, так сказать, указанное природой для основания города: опустошенный илп разрушенный, он должен был возрождаться на том же самом месте или в непосредственном соседстве. Оазис Хами представляет сборный пункт, место роздыха, где должны останавливаться караваны и армии, как при входе в пустыню, так и при выходе пз неё, чтобы подкрепить свои силы или возобновить свои запасы продовольствия. Ни один завоеватель, откуда бы он ни пришел, с востока или запада, не мог надеяться продолжать далее свое победоносное ше
ствие, если он сначала не утвердился прочно в краю Хами и не обеспечил за собой пользование вспомогательными средствами, находящимися в этой местности. Как стратегическая позиция, Хами имеет чрезвычайно важное значение, так что во всей центральной Азии нельзя указать пункта, который превосходил бы его в этом отношении. Неподалеку оттуда Небесные горы, соединяя свои выступы в последний хребет, понижают свои восточные предгорья среди песчаных и каменистых пространств пустыни Гоби. Поясы растительности, идущие с той и другой стороны вдоль подошвы горных цепей, составляют естественные, наперед начертанные пути: с одной стороны пролегает «Южная дорога», Нань-лу, с другой—«Северная дорога», Бэй-лу, и точка встречи этих двух исторических путей находится именно в равнинах, среди которых стоит Хами. Оттого имя этого города не переставало греметь в истории Востока; но Хами, повидимому, никогда не был значительным городом: окружающая его культурная территория не достаточно обширна, чтобы могла возник­нуть большая столица в этой области. Во время возмущения магометан Хами сильнопострадал, и его рисовые плантации, виноградники и поля, где собирают превосходные дыни, были часто опустошаемы *).
К западу от оазиса Хами, два города Пи-чжан (Ппчан) и Турфан, ныне пришедшие в упадок, занимают два соседние оазиса, отличающиеся большим плодородием и производящие превосходный хлопок, кунжут, пшеницу и всякого рода фрукты, в особенности чудный виноград, лозы которого кладутся на бок для того, чтобы они не пострадали от холодных полярных ветров •). На севере высятся крутизны, принадлежащие к горам Тянь-шаня, которые здесь представляют уже довольно величественный вид. Эта область была часто проходима китайскими путешественниками, которые рассказывали о ней разные чудеса, но из современных нам натуралистов ее посетил один только Ре гель. Между тем в центральной Азии мало найдется местностей, которые бы заслуживали больше, чем эта страна, научного исследования, судя по встречающимся там естественным достопримечательностям, о которых говорят китайские летописи. Так, например, между двумя названными городами возвышается уединенная конусообразная •
’) Важное значение, которое Реклю прядает Хаяпг весьма основательно опровергает Грумм-ГржимаИло, по­сетивший его в сравнительно недавнее время. См. описание путешествия в Запад. Китай, т. I. стр. 443—469. Примеч. ред.
* ) Регель, „Russische Revne“, 1880, № „Peterrann’3
J71
ГЛАВА IV,—МОНГОЛИЯ.
гора, пли Хо-янь-шань (гора с огненным жерлом), которая, как говорят, в давния времена, лет тысячу назад, извергала лаву, пепел, клубы дыма, и на которую туземцы ходили собирать нашатырь ') Между другими горами страны древние китайские географии особенно часто упоминают один пик, Линь, стоящий на западе от Турфана, поднимающийся ступенями или террасами, которые будто бы все состоят из агатовых галек. На этой священной горе, имеющей «20 ли в окружности», не увидишь ни одного дерева, ни одного растения: голая скала обязана своим блеском этим блестящим агатам, «костям ста тысяч логанов, которые заслужили бессмертие своими добродетелями» ")• Турфан (т. е, «Столица») есть последний город, отвоеванный китайцами, в 1877 году, у дунган или возмутившихся магометан. Основание его восходит не далее как за 150 лет до нашей эпохи. «Старый Турфанъ», разрушенный около четырех сот лет тому назад, находился верстах в 50 западнее нынешнего; от него уцелели каменные стены в 15 метров высотою, служившие некогда жилищами, и через которые проходят два или три яруса галлерей со сводами, сохранивших еще кое-какие следы своего внутреннего устройства и напоминающих римские постройки. Стоящие в окрестностях башни представляют тот же стиль архитектуры. Г. Регель приписывает сооружение их уйгурам, в которых он видит предков нынешних дунган. Среди развалил попадаются там и сям китайские фарфоры, буддийские статуэтки; кроме того, великолепный минарет и другие строения, представляющие тот же стиль, который характеризует памятники Самарканда, сохранились еще между руинами Старого Турфана, а в соседстве находится знаменитая Мазарская мечеть, «даже более священная, чем Мекка»; одному из приделов этого храма местная легенда приписывает несторианское происхождение. Некоторые из крепостей, основанных Якуб-беком до китайского завоевания, превратились в деревни и города. Самый многолюдный из нихъ—Токсун, лежащий на запад от Турфана; подгородные земли, прилегающие к большому соляному 03t>py, замечательны тем, что производить лучший в стране хлопок.
Города северного ската Небесных гор, до долины Урумчи, причисляются, как и города южного склона, к Новой линии. Город Баркюль. названный так по имени озера (куль),лежащего несколько севернее, въпони') Ktaproth; — Staniela» Julien; — Hnmboldt, „Aeie centrale*;—Cari Ritter, „A»ienu,J. И.-Грумг-Гржнмайло совершенно это отвергает.
* ) Amynt, „Memoires, concernant l’hiatoire de Chineu, t. XD’;—Cari Hitttr. ,А8Йп“, t 1.
жении плоскогорья, дополняет Xaxn ки. тегическом отношении: он составляет вую военную станцию и первый рынок роге, которая из Хами ведет к чж СЕЙМ равнинам; подобно тому, как и дороги сходятся в оазисе Хами, сим соединяются в Баркюле. известном тайцев под именем Чжэвь-си-тив как означает китайское его название, большой городъ», над которым госии ют две крепости, окруженные фрукт и простыми садами. Один из трех ли лов ’)и посредством которых пропзви сообщение между двумя названными го (Баркюль и Хами). Кошеты-давав тает еще на абсолютной высоте 2.7 тров, то-есть на высоте от 1.500 до метров над уровнем оазисов, леза прп основании хребта '); но эта высои чтожна в сравнении с высотой игрох которые открываются на западе, и и ственники не могли бы обойти на в крайний передовой выступ Небесных иначе, как забираясь в самую глубь и ных областей.
Подобно тому, как, около око не цепи, Баркюль соответствует Хами, таи но Гучен соответствует Пи-чжану фану; но в этом месте система Тянь уже разделилась на два параллельные х и выступы гор слишком высоки и со ность массива слишком значительна, возможны были удобные сообщения межд тивоположными скатами. Далее на запад Тянь-шаня сближаются; плоскогорье, на ром они стоят, съуживается, и равннз добно обширному морскому заливу, вди муся в крутой берег, врезываются дал внутренность горной системы, между мающимися с обеих сторон склонам торые издали кажутся черными от покр щего их густого леса. В этом-то театре гор находится знаменитый Урумчи или Урумци (Умруцп. Умрииии китайски Ди-хуа-чжоу или «Красный ху Хун- мяо. основанный уже в царст» династии Хань: это был некогда Бишб монголов и тюрков •). В разные эпох имел большую важность и. благодаря < счастливому положению, скоро опуши после каждого разорения. Как главный и тюрков-уйгуров, он служил местппр( ниеы ханам, которые владели на север юге от Небесных гор обширным вом, носившим, как и нх столица, ние БииПбалык или «Пятнградья»: это.
• и .Иввистия Русск Географ Общества*, n 1 г) ИИо.икопиик Сосповский, -Рафвйлов, „Карти ро-юпалвой Моигоаив*.
• ) Г. Грувг-ГрхяпаЛло совершенно стратег I псе миУпие.
г73 ЧЖУНГАРИЯ И КИТАЙСКИЙ или. 174
дрожет, была резиденция одного пз царей, «вторых европейские летописцы двенадцатого «taa называли «попом Иваномъ». В прошлом столетии Урумчи был очень многолюдЗиш городом и занимал первое место между лВжтайскими поселениями монгольского Гань-су. ’’ЛГоворят, что он имел тогда около 200.000 ЛЖителей; но во время последней междоусобной ТЭОЙны дунгане перебили почти все население, Вм и сами были перебиты в свою оче. Урумчи состоит из двух отдельных вй или кварталов: старого города, насеиого торговым людом, на правом берегу :и, и нового или маньчжурского города, на м берегу. Несмотря на постигший его t разгром, этот город в настоящее время ;< ведет довольно большую торговлю с Россией и через Северную дорогу Небесных гор и :• через город Чугучак, и, кроме того, имеет ’ непосредственные торговые сношения с Туркестаном и восточным Китаем; высота самого низкого порога между Урумчи и Турфаном, по измерению г. Регеля, не превышает 1.200 метров *). У входа в этот горный проход стоят два грубо иссеченные идола, высоко чтимые туземцами. Так же. как Турфан, Урумчи имеет в окрестностях горячие сернистые источники; кроме того, в со­седстве этого города, как говорят, существует или вулканическая отдушина, или горящая жила каменного угля, местность с подземным огнем, известная в крае под именем «воспламененной равнины». Птины избегают летать над этим пространством, белым от эффлоресценции летом, сероватым зимой, среди снежных равнин. Далее, в западном направлении, находится пропасть, близко к которой не решаются подходить ни животные, ни люди, и которая носит название «Пепельной ямы» ’); Регель, во время своего путешествия в те края, не имел возможности посетить эти достопримечательности природы. На северо-востоке от города, главная группа цепи Богдо-ола, возвышающаяся околи 4.000 метров, состоит, как говорят, из конусов с кратерами, и действительно она похожа на массив вулканов. Д-р Пяеецкий видел ёе издали, но не мог свернуть в сторону от своего пути, чтобы исследовать эту группу. На одной из высот, господствующих над Урумчя, жители города каждый год делают жертвоприношения святой горе ’). Более подробное современное описание этой горной страны известно из путешествия братьев ГрумГржимайло.
* ) „Mitthmlnngen тсп Petermtnn1*, VI, 1880;—„И»в. И’ус. Геогрпф. Общества1*, 10 марта 1881 г.
’) Клапрот,—Риттер,—Гумбольдт.
• 1 „Иввеетия Русского Географического Общества**, октабрь 1872 г.
III. Чжунгария и китайский Или.
Чжунгария, как известно, составляет широко раскрытые ворота между китайским миром и миром западным. Бывший залив «Высохшего моря», загибающийся на' севере от монгольского Гань-су, вдается далеко, в западном
направлении, между южными предгорьями Алтая и цепями Небесных гор, затем разветвляется на два рукава, где текли воды в геологические времена, и которые сделались двумя главными историческими путями для переселений народов и торговых сношений. Восточный корридор, составляющий общий вход этих двух путей, занят в большой части его протяжения рассеянными болотами, и это понижение, которое еще сохраняет немного вид древнего моря, продолжается двумя долинами: северной, которая направляется на северо-запад и в которой извивается река Улюнгур, продолжающаяся за озером того же имени, Черным Иртышем: и южной, которая идет на запад вдоль основания горных цепей Катунь и Ирен-хабнрган, принадлежащих к системе Небесных гор. Северная борозда, где собираются первые воды величайшей сибирской реки, Иртыша-Оби, представляет почти на всем своем протяжении очень удобную дорогу, пролегающую по затверделому глиняному грунту степей; самый возвышенный пункт, виденный там полковником Сосвовским, имеет всего только 765 метров высоты. Южная же представляет гораздо более глубокую рытвину. Дно её занимают болота, неопределенные, блуждающие речки и две главные впадины, где собираются воды, озера Аяр-нор и Эби-нор, продолжаются на русской территории, озером Алакуль и другими озерами, прежде соединявшимися с Балхашем. И там также переход между двумя скатами, по дороге из Лепсинска в Урумчи, может быть совершаем без труда; средняя высота положения обеих равнин от 200 до 250 метров, и порог или перевал, через который -отправляются из одной равнины в другую, между чжунгарской цепью Ала-тау и хребтом Барлык, представляет широкую брешь, страшную только по причине завывающих там сильных ветров. Пространство, отделяющее долину Иртыша от южной долины, то-есть от Тянь-шаньбэй-лу, отчасти занято хребтом Джаир, цепью Барлык и восточными предгорьями Тарбагатая и Сауру, возвышающимися над степями, как полуострова над поверхностью океана: впрочем это пространство представляет еще третий проход, менее открытый, нежели перевалы, ведущие с север вдчк., "ва
175 ГЛАВА по
сещаемые караванами: это тот проход, в котором находится город Чугучак.
Название Тянь-шавь-бэй-лу, то-есть «Северная дорога Небесных горъ», данное в противоположность имени Тянь-шавь-нань-лу,. означающему «Южную дорогу Тянь-шаня» или дорогу, идущую на Тарам, доказывает, что китайцы вполне съумелп оценить важность этого исторического пути, составляющего продолжение того пути, который, по выходе из Нефритовых ворот, пересекает наискось монгольский Гань-су до городов Хами, Баркюля и Урумчи. Так называемая «императорская» дорога, обставленная через известные промежутки крепостями и военными поселениями, перерезывает страну по направлению от востока к западу и поднимается на треугольное плато, ограниченное с северной стороны сиеррой чжунгарского Ала-тау, с южной горами Боро-хоро: оттуда остается только спуститься на юг через перевал Талки (1.909 метров) или через какой-нибудь другой соседний проход, чтобы вступить в богатую Илийскую или Кульджинскую долину, которая находится уже па западной покатости Азии и соединяется со всеми дорогалии аралокаспийской низменности. Таким образом от берегов Черного Иртыша до берегов Или, на пространстве шириною около 500 километров, полукруг плоскогорий и гор, окружающий Китайскую империю, прерывается в разных местах долинами и порогами, легко доступными: этими-то естественными дорогами был, так сказать, наперед начертан путь нашествий для гуннов, уйгуров, монголов и через эту же область проходили китайцы, чтобы овладеть единственными округами, которыми онп еще обладают на западной покатости Азии: это, с одной стороны, верхняя долина Иртыша, с другой долина Или. Что касается русских, то они с первых времен покорения Сибири знали, что дорога в Китай идет между Алтаем и Небесными горами, так как они искали в понижении рельефа озеро Китай, имя которого сделалось для них названием всей Срединной империи. Тем не менее это не тот путь, которым они следовали, чтобы вступить в торговые и дружественные связи со своими южными соседями. Так как столица империи, Пекин, лежит очень далеко от центра Китая, то русские должны были сами выбрать, для сношений с этим государством, дальнюю дорогу, ту, которая проходит через холодные нагорья восточной Монголии, па высотах более 1.200 метров, между Кяхтой и Пекином. Но теперь русские купцы хорошо понимают, насколько было бы удобнее, для их торгового обмена, отправляться прямо из западной Сибири в «Цветущее царство» через Чжунгарию и сеиерный Гань-су. От поста Зайсав до Ханьмонголия.
коу, который можно считать истинным тром Китая, путешественники пе встришгу! никаких препятствий; на протяжения километров только 270 километров E. I гут быть проезжаемы на колесах; ни пп.1 есть хорошие тропинки, вполне удобные ш1 прохода вьючных животных. На этой исцогии приходится идти через пустыня Гоби тлю] в продолжение восьми дневных перехом-и. ! везде в других местах находишь отта! до этапа оседлые населения *)• От Ти-ваи | до Хань-коу через Кяхту расстояние 7.U1 километров, то-есть на 3.000 километр»' больше, чем через долину Черного Ирпиь I и оазис Хами, и мы знаем из рассшя путешественников, с какими трудности и лишениями сопровождается переход чеип плоские возвышенности восточной MoonuiE продолжительность путешествия, исчисляемдл всего только в 140 дней по прямому блвжлишему пути через долину Черного Пргыпл, составляет не менее 202 дней по отдаленно дороге, которою обыкновенно следужп кар* ваны, направляющиеся к Пекину. Что касается дороги, которою тоже пользуются купцы и которая
поднимается вверх по долинам русского Алтая к пограничным перевалам и затем спускается на юг к Кобдо и Улягугаю, чтобы обогнуть с южной стороны «ки вание гор Хангай, то это из всех дорог самая трудная и пролегающая по местностям наименее плодородным и наименее населенным, без сомнения, и это не тот путь, который будет выбран главным потоком межиународного торгового обмена. Вот почему Россия придает так много важности облахзню подступами к этой дороге, и при заключены трактата об уступке китайскому пранпельству Кульджи, занятой ею во время воли её.» в пограничных провинциях Китая, выговорила себе право пользоваться этим путем для торговых экспедиций русских поданных; с другой стороны, Кульджи мекая территория врезывается клином между северной Чжунгарией и долиной Тарима, и если бы китайцы не обладали долиной Или, то они не могли бы отправляться прямым путем из чжунгарских степей к оазисам Кашгара и Яркенда и должны бы были делать большой обход, на восток от Тянь-шаня.
Внешний Китай, заключающийся между Небесными горами и Алтаем, делится естественным образом на две области, резко отличающиеся междусобой и очень неранные пространством и цифрой народонаселения, которые отделены одна от другой хребтом Боро-хоро: эти два округа суть Тарбагатай и провинция Или. Вот сравнительная величина той пдруп'В:
’) Полковник Сосаоагжий, „Journal of the Gtoparhi«A\ ЬОСИНУ'И «Л VaW, \rsT».
ЧЖУНГАРИЯ И КИТАЙСКИЙ пли. 177
ВКролтв. Ве|юлтв. простравстио. васе.иевие.
Округ Тарбагатай . 1.163 кв мили. 64.000 жит. Окруи Или .... 1.265 „ „ 140.000 „
Так же. как наибольшая часть монгольских равнин, степи Чжунгарии представляют однообразные пространства, состоящие из желтых или красноватых глин и не имеющие другой растительности, кроме тощего мелкого кустарника; только по берегам текущих вод тополи и осина колышат свою скудную листву над камышами. Общее однообразие страны прерывается живописными пли очаровательными местоположениями только в соседстве высоких гор. Хотя китайский Алтай имеет вообще очень суровый вид и хотя крутизны его, обращенные к югу, состоят по большей части из голых и мрачных утесов, однако в некоторых долинах южного склона существуют леса, луга, цветущие скаты, и белые подосы снега образуют там и сям яркий контраст с рыжеватым или серым цветом скал и зеленью.лощин. На юге Чжунгарии, краевые горные цепи, Катунь, Боро- хоро, Талки, благодаря тому, что отлогости их обращены на север, гораздо богаче лесами, чем Алтай: в некоторых местах склоны гор сплошь покрыты вековыми соснами. Самая живописная местность Чжунгарии— юго-западиый угол страны, где находится низменность вли котловина, наполненная водами Сайрам-нора. Это озеро не самое значительное в Чжунгарии; Эби-нор, Аяр-нор и Улюнгур превосходят его протяжением, но оно, как говорят, очень глубоко: оттого монголы дали ему название «Большая вода»; китайцы же поэтически называют его «озером Большего спокойствия». Оно открывается как огромный кратер между лесистыми горами, и уровень его лежит всего только на какую-нибудь сотню метров ниже порога Талки, через который императорская дорога спускается въиилийскую долину. Полагают, что излишек вод Сайрам нора уходит подземным путем под перевалом Талки и образует обильные источники, которые орошают равнины Кульджи *). Если это предположение верно, мы имеем перед собой явление аналогичное тому, которое представляет на другой оконечности Чжунгарии, большое озеро Улюнгур или Кизыль-баш — то-есть «озеро красноголовых лососей»,—где подземный исток, открытый г. Мирошниченко, уносит излишния воды в реку Кара-Иртыш *).
Известно, что Кульджинская территория, находившаяся некоторое время во владении России, есть одна из прекраснейших стран центральной Азии. Она обнимает всю восточ*) Мушкетов, „Записки минералогического Общества", 1877 г.
’) С», тол 17 Икеяиряой география
География Геялю. т. I II.
178 ную часть Небесных гор с её большими горными цепями, высотою от 5.000 до 6.000' и даже до 7.200 .метров, с её долинами, в которые изливаются ледяные реки, с её обширными плоскогорьями, одетыми мягкой муравой, с её лесами сосен и ябловь, с её равнинами, где текучия воды и искусственные оросительные каналы (арыки) дают возможность почве производить богатейшие урожаи. Долина Текеса, который некогда был озером, долины Кунгеса и Каша довольно редко населены, по причине большой высоты их положения: почти все население сгруппировалось в равнинах, которые орошает река Или в своем среднем течении, прежде чем всту­пает в пределы русских владений и поворачивает к северо-западу, чтобы излить свои воды в озеро Балхаш.
Чжунгары, то-есть «колена левой стороны», перестали существовать, как нация, и имя их сохранилось только в названии страны, которая некогда была средоточием их могущества. Принадлежа к монгольской расе и к группе алеутов или «четырех-цветныхъ», они успели, последние между поколениями их племени, организовать государство независимое от Китая. В конце семнадцатого столетия, когда уже все другие монголы были поко­рены и разделены, чжунгары основали царство, которое в несколько лет сделалось одною из самых обширных
империй Азии. Государь их, как говорят, командовал целым миллионом воинов; от гор Хами до озера Балхаш вся страна была покорена его власти, и Кашгар, Яркенд, даже города западного Туркестана платили ему дань; он хотел также распространить свое владычество на Тибет, и его армии, после трех последовательных нападений, успели в 1717 году овладеть .Иассой и священной крепостью Потала, резиденцией далай-ламы; только двум ламам, посланным китайским императором Кан-си с поручением составить карту Тибета, с большим трудом удалось избегнуть участи своих собратий, которых победители увезли в Чжунгарию связанных на верблюдах. Внутренние раздоры и междоусобные войны не позволили этому монгольскому цар ству удержаться против Китая. Две императорские армии были уничтожены чжунгарами; но, в 1757 году, третья армия достигла успеха в деле обратного завоевания покоренных чжунгарами земель: вся занятая ими территория была забрана богдыханом Цянь-луном, и враждебные монголы, которым не удалось спастись бегством в Сибирь или за Небес­ные горы, в западный Туркестан, были беспощадно перебиты: около миллиона человек, мужчин, женщин и детей, погибли в этом общем иоу\щме \\
•5Я»
179
ГЛАВА IV,—МОНГОЛИЯ.
нации. Самое имя последней исчезло, и теперь следы чжунгарских семейств остались только между коленами калмыков-горцев, которые дали им у себя убежище, и с которыми беглецы быстро смешались, благодаря общности языка и религии. Разрушенные города были заменены военными постами и поселениями пре­ступников, присылаемых из всех частей Китая иМонголии *); кроме того, и добровольные переселенцы в большом числе стали водворяться в опустошенных областях. В 1771 году калмыки, отрасли тургутов, кочевавшие на приволжских степях луговой стороны, ушли в привольные чжунгарские степи, которые еще прославлялись народным преданием. Из трех сот тысяч калмыков, ушедших тогда с западных берегов Каспийского моря, многие тысячи погибли во время трудного бегства, про должав шагося восемь месяцев через реку Урал, Эмбенские болота, пустыни Туркестана; но, по рассказам китайских писателей, главная масса этого несметного полчища переселенцев успела добраться до степей, расстилающихся у основания Небесных гор, Тар- багатая, Алтая, и множество других монголов, которых победы китайцев перед тем вытеснили за пределы Срединной империи, увлеклись заразительным примером и присоединились к возвратному движению их со­племенников ;в общее отечество предков. Таким образом полмиллиона пришельцев вновь заселили пространство, простирающееся от озера Балхаш до пустынь Гоби, и китайский император Цянь-лун мог похвалиться тем, что сделался повелителем всей монгольской нации.
Но различие рас и религий и, еще в гораздо более сильной степени, ненависть, порожденная китайским угнетением, неминуемо должны были привести, в конце концов, к новым кровавым столкновениям. Столетие спустя после разрушения чжунгарского царства, земледельческое население бассейна реки Или поднялось против китайских мандаринов и манчжурских солдат. Дунгане, то-есть оседлые магометане страны, которые считают себя потомками воинов Тамерлана, оставшихся в крае после прохода грозного завоевателя, и таранчи, — название, под которым обыкновенно понимают всех колонистов, переселившихся сюда из притаримских местностей,—одни завязали борьбу. Киргиз-кайсаки северных степей, кара-киргизы (черные киргизы) или буруты долин Тянь-шаня не имели надобности принимать участие в этом столкновении, благодаря преимуществам своего положения, которые давал им кочевой образ жизни; но между земледельцами рав9 J/a//Ai,r.l/Ainoires concernant Thietoire des Chinoi»“-,— Клапрот;—Тииковский;—Карлг Риттер.
нины и их господами, сидевшими в г?-1 дах, война, сначала веденная с гой и куга ] стороны с большой нерешительности*. с;г нимала с каждым годом все более ожея»-и ченный характер и кончилась в 1865 пит всеобщим избиением китайцев, мзньчктр. и других военных поселенцев, пржшедши с Востока: только молодые женщины бца пощажены, по и то затем, чтобы сделана невольницами. Прибытие русских, которыг» Кульджннский край был временно передать китайскими военачальниками, положи.!-* ковеи этой резне; но говорят, что тогда вт. crpart не оставалось даже десятой части прсжниг* народонаселения: из двух миллионов жм:лей, которые имел Кульджннский округ *> восстания, осталось не более 139.000 человек в огромном большинстве дунган и тзраичей. Только немногим китайцам и маньчжурам так же. как небольшому ЧНСЛу C0JUH08. потомков военных поселенцев, удалось юбегяуть насильственной смерти в Кульдж! J в её окрестностях. Теперь магометанским инсургентам нужно, в свою очередь, *ипас*пг ся мщения китайцев: оттого, по Петербургскому трактату 1881 года, возвраицаюш-г Кульджннский край Китаю, Россия нашла входимым отвести особую территорию, могущую служить убежищем для дунган в тзранчей, которые не пожелают остаться под властью китайского правительства. Таг велики естественные выгоды, которыми ползуется бассейн Или в отношении климата, плодородия земли, природных богатств, что. несмотря на страшные побоища 1865 года, ли страна все еще гораздо богаче жигелямв, нежели северная Чжунгария.
В северной Чжунгарии, то-есть в бассеите Улюнгура и на берегах Черного Иртыш, нет городов в собственном смысле слова. Однако, два поста получили некоторую ьзжность, как этапные места и исходные пункты
караванов: это Булун-тохой, укреплении74! городок, которым владеют китайцы, на геном берегу озера Улюнгур, и Тульта кп Тульту, на одном притоке Черного Иртыша, при входе в пролом между гор, через который ведет дорога, поднимающаяся на плоскогорье Кобдо; русские купцы сделали его складочным местом для торгового обмена с Монголией. Самый деятельный рынок Тарбагатая—город Чугучак, стоящий у южного основания хребтаТарбагатай. в бассейне ркст Эмиль, впадающей в озеро Ала-куль. Расположенный на сибирской покатости, всего только в 20 верстах от пограничного поста Бахты, этот город предоставляет русским вегоциантам большие выгоды для склада их товаров: в этом месте они так же хорошо защищены от вымогательств мандаринов, как. ес. табыъъ 181
ЧЖУНГАРИЯ И КИТАЙСКИЙ ИДИ. 182
Кроме того Чугучак находится на дороге, по которой уже около двух столетий следуют караваны яркендцев и кашгарцев, ведущих меновую торговлю с городами Сибири. Эти купцы, известные обыкновенно под именемъ

бухарцев, как приходящие из «Малой Бухарин», выбрали, чтобы пробраться из бассейна Тарима в бассейн Оби, окольную дорогу, которая проходит через центральный Тянь-шаиь, огибает озеро Балхаш и. переих вьючных животных. В половине' прошлого столетия русское правительство хотело остановить эту торговлю, чтобы
обеспечить монополию другим [(утям, И ходе всемъ '«ab ’* 183
ГЛАВА IV.—МОНГОЛИЯ.
ради дорогу на Тарбагатай; даже смертная казнь была постановляема против тех, кто оказывался виновным в привозе ревеня запрещенным путем ’)• Но укоренившиеся привычки, в конце концов, пересилили все эти запрещения, и Чугучак опять сделался более, чем когда-либо, сборным местом караванов; в 1854 году он отправил в Россию одного чаю на сумму около 1.600.000 руб.; население его в то время простиралось до 30.000 постоянных жителей. Разоренный восстанием дунган, Чугучак снова заселяется .мало-помалу добровольными колонистами и ссыльнопоселенцами. Город, представляющий обширное скопление глиняных домиков, состоит из нескольких кварталов, из которых каждый населен отдельно эмигрантами различных национальностей, китайцами, маньчжурами, монголами, киргизами, таранчамн. Отлично орошаемые фруктовые сады окружают со всех сторон Чугучак, а в соседстве его разработываются залежи каменного угля ’)■ Перевал Хабарассу, посредством которого Чугучак сообщается с Семипалатинском, доступен колесным экипажам и на самом пороге, на высоте 2.874 метров, построен каравансарай. К югу от Чугучака, переход через реку Эмиль и её прибрежные болота, близ русской границы, обороняется укреплением Сарлытам.
На запад от Урумчи все города южной Чжунгарии. Манас, Кур-кара-усу, Шихо и другие, суть военные посты, населенные ссыльными, как большая часть других поселений, находящихся вне Великой стены, и в адми­нистративном отношении причислены к Новой линии. Все время, пока продолжалась русская оккупация Кульджинской территории, эти укрепленные пункты имели значительные гарнизоны; даже настоящие армии были сосредоточены между озерами Эби-нор и Сайрамнор, чтобы сторожить переходы, через которые Чжунгария сообщается с Илийской долиной; теперь колонизация в собственном смысле быстро усиливается в этом крае, особенно к востоку от Манаса, окрестности которого есть одни пз самых плодородных областей Новой линии, лежащих на север от Небесных гор; золотые прииски, месторождения ископаемого угля, соляные озера и особенно нефтяное озеро, о котором говорит г. Регель, как о бассейне, находящемся по близости города ИПихо, обещают этим колонистам будущие промышленные богатства. На юге, перевал Талки и многие другие проломы горной цепи позволяют китайцам спускать') Шревы, „Beitr&ge mr Kennituiss des Russiichen Heicnc», von B>er und Неишегмп”, vol. VII; Потанин, „Записки Русского Географического Общества*, 1 1867 т.
Fintche, „Heiae nach Went-Sibirien im Иаете 18'6“
ся без труда в равнины Ку.иьджв: rtn ие менее очевидно, что этот край географ***11 принадлежит к другой естественной *Аа.-и а не к Монголии: он составляет часть ариикаспийского бассейна, к которому онъппфом открывается на западе. С этой стороны ишкое препятствие не помешало бы русскнмъюискам снова вступить на территорию дорога, и которую уже знакома им.
Известно, что в бассейне реки Или «к VI томе настоящей географии Илийская провжнпл была описана, как русская территория, тап как трактат об уступке этого края Кжтн. в то время еще не был окончательно ЗЛИЛИ.чен), после недавних опустошений, уцкгел один только важный город, Старая Кулкию называемая также Татарской Кульджей, Иннюань-чэн и Курень. Это старинный город заключающий около десятка тысяч жителей в своей четыреугольной ограде, но окруженны.’ обширными предместьями, которые пояс тополей скрывает от взоров путешественников. Хотя построенная китайцами. Кульгхл сохраняет внутри вид города русского Тцкестана и только каких-нибудь два или три здания напоминают своей архитектурой присутствие восточных завоевателей; дома, хстроенвые из битой земли, покрытые глиняными кровлями, походят на жилища узбеков и сартов в городах бассейна Аралмхого моря. Притом, огромное большинство городского населения состоит из магометан, л главные религиозные здания—мечети; кроме того в городе существует маленькая обпи на китайцев- католиииов, основанная и»:ле разрушения чжунгарского царства. Стари Кульджа—промышленный город; он имеет мельницы, фабрики разного печенья, бумажную фабрику, обширные хорошо возделаныл сады и богатые поля, которые, прн русском управлении краем, были отчасти утилизируемы для культуры мака. Оффициально выделка а вывоз опиума были запрещены до 1878 гид, но уже за четыре года ранее площадь земел, засеянных запретным растением, превосходила 3.000 гектаров, и ценность опиума, вывозимого из Кульджи в Китайскую империю, достигала миллиона франков ')Огь места слияния рек Или и Каша, на пространстве сотни верст вниз по течению, везде увидишь, в весеннюю пору, красные цветы мака, ярко блистающие рядом с сероватыми стенами глиняных домиков *). В Кульдже живет русский консул, и население города еще в 1-5« году=7.000 человек.
К западу от Старой Кульджн следы недавней опустошительной войны являются во всем их ужасе. Маленький городок Суйдун.
•) „Туркестанские Видоноетя*. 29 иыа 1890 г.
’Т ОсилГАГ Morgan, „Proccedinyi ofthe бвоугярЬьаИ SocwVj ми VMeoV, уиилсУ VJfe\. СЕВЕРНАЯ МОНГОЛИЯ И ГОБИ.
186
185
населенный дунганами-земледельцами, существует еще; но, недалеко оттуда, город Баяндай, имевший, как говорят, 150.000 жителей, теперь представляет только развалины, полуразрушенные стены, окруженные молодыми вязами. От города, который манчжуры основала в 1764 году, чтобы сделать его столицей края, и который был известен под разными именами: Новой Кульджи, Маньчжурской Кульджи. Или или Xott-юань- чэна, осталась только крепость, окруженная грудами мусора и костей. Далее следуют один за другим другие разрушенные города, Чинча-хоцзи, Лаоцагун, Такианцзы и еще несколько других; засоренные облом кам и, оросительные каналы превращаются в болота. Однако, там и сям, между развалинами, выстраиваются уже новые домики. Невозможно, чтобы страна, занимающая такое счастливое географическое положение, лежащая в умеренном поясе и защищенная от полярных ветров, страна, столь богатая проточными водами и естественными произведениями, не приобрела снова значительной важности по своей населенности, своей промышленности и торговле. Провинция Или известна как месторождение золота, серебра, меди, железа, свинца, графита; в ней найдены пласты каменного угля, уже эксплоатлруемые, и другие, гораздо более обширные, залежи этого минерального топлива, еще ожидающие разработки; горячие минеральные источники в изобилии бьют из земли в её долинах, и ни в одной области центральной Азии не увидишь более грандиозных местоположений, чем на берегах реки Каш и в бассейне реки Текес, у подошвы ледников и гор, над которыми величественно поднимается под облака исполинский Хан-тенгри или «царь-небесъ».
Города округов Или и Тарбагатая, суть:
Старая Кульджа, в 1888 г.—7.000 жит.; Суйдунь—4.000 жит.; Чугучак, в 1888 г.— 4.500 жит.; Тульту—1.700 (?)■
IV*. Северная Монголия и Гоби.
Эта обширная область, по которой кочуют монголы, одна почти равняется протяжением Китаю в собственном смысле. Если прибавить к ней Чжунгарию, равнины .Монгольского Гань-су и бассейн Тарима с пустыней Такламакан, то оказывается, что она занимает половину империи. Между этими двумя частями громадной территории, принадлежащей «Сыну Неба», контраст полный: мало найдется стран на земном шаре, между которыми существовали бы более резкия различия в отношении климата, свойства почвы, образа жизни обитателей. Собственно Китай есть одна из стран мира, наилучше обработанных, самых про \ 50.234,ss 3.000.000 59чел
мышленных и самых богатых, одна из тех стран, где населения скучены в наибольшем числе. Напротив, Монголия северная, так называемая «внешняя», есть одно из наименее населенных пространств нашей планеты, и даже отделена от Китая на обширных протяжениях, землями совершенно пустынными.
ПрОгтраяство и j Ни 1 вв. кв. геогр. киль. ' явлю.
Монголия внешняя или сев. (Халха).
Монголия внутренняя или южвая (Кобдо, Ала-шань и Ордос ь)....
В некоторых местах, однако, и особенно на юго-востоке, колонизация связала этот край с Китаем и сделала из него «внутреннюю Монголию», несравненно гуще населенную, чем Монголия в собственном смысле, называемая китайцами Цао-ди или «Травяной землей». Таким способом образовался промежуточный пояс, который не принадлежит более к Монголии с этнографической точки зрения, но который, геологически и физически, составляет еще часть её, так как он обнимает скалистые покатости, образующие цоколь плоскогорья. Естественная граница степи ясно обозначена окраиной из гранитных скал, по которым лавы разлились громадной площадью, представляющей слегка волнообразную поверхность; но эта окраина была в разных местах прорыта водами; даже лавы были размыты горными потоками, временными или постоянными, которые спускаются к рекам, несущим свои воды в Тихий океан. Таким образом плоская возвышенность была изрезана по краям наружными выемками или долинами, в которые легко проникли китайские земледельцы. ИИастоящая внутренняя Монголия начинается только в той области нагорья, где снеговые и дождевые воды, не находя более истока через окраину, должны застаиваться в виде луж или продолжать путь в виде ручьев, скоро испаряющихся ’)•
Если китайское правительство воздвигло непрерывный вал межиу Монголией и Срединной империей, то оно в этом случае только построило видимую границу между двумя естественными областями, которые уже были разделены самой природой. Различным условиям климата и почвы соответствуют различия и между населениями: географический контраст дополняется контрастом этнологическим. Это составляет капитальный факт в истории китайского мира, и мы знаем, что он имел также значительное влияние на судьбы самой Европы. Следствия происходившей в этой ча
*) F. v. Richthofen, „Letter onthe pro vinces of Chius, Shansi,... with notes oo Mongolia".
187 ГЛАВА IV.cth Азии борьбы отразились через весь континент Старого Света до оконечности запада мирными переселениями и вооруженными нашествиями народов.
Как бы ни была велика важность неровностей в устройстве поверхности, можно сказать, что Монголия и
Гоби, как естественные области, менее отделены от Китая рельефом почвы, нежели климатическими условиями. На севере, как и на юге от Великой стены, мы видим равнины и долины, плоскогорья и горные цепи, проточные воды и озера; даже одна большая река, Хуан-хэ (Гоан-го) принадлежит в одно и то же время и Монголии и Китаю: в среднем своем течении она направляется к северу, описывая большую дугу, и отделяет территорию ордосов от остальной Монголии. Тем не менее можно представлять себе в общих чертах Монголию и Гоби, как обширную плоскую возвышенность, слегка изрытуви в средней её части и поднимающуюся постепенно от юго-запада к северо-востоку: средняя абсолютная высота этого плоскогорья, составляющая около 800 метров на западной окраине, превышает 1.200 метров в восточной части. Цепи и массивы гор ограничивают Монголию на большом протяжении её окружности: на северо-западе Алтайские и Саянские горы, на севере группа Мунку-сардык, Байкальские горы, хребет Кэнтэй: на востоке краевой хребет Хингана; на юго-востоке гряды гор, которые господствуют над Пекинской равниной, затем горы, которые перерезывает Желтая река; наконец на юге горные хребты, которые соединяются с вершинами Нань-шаня и, через эту цепь, с системой Куэяь-луня. Только на западе Монголия сравнительно открыта к чжунгарским проходам и к замкнутому бассейну Тарима.
Алтай открывает свои очаровательнейшие долины и свои живописнейшие ущелья не со стороны Монголии. На южной покатости склоны имеют меньшую относительную высоту по причине значительного возвышения равнин, расстилающихся у пх основания; граница постоянных снегов лежит выше, и кроме как ва западе, в стране Кобдо, немногие из горных вершин достигают высоты, которая около 2.600 метров по Мирошниченко, 2.730 метров по Сосновскому; ветры приносят сюда только сухой воздух из степей и пустыни. В этой центральной области Азии самые влажные атмосферные течения это те, которые приходят с ближайшего моря, то-есть с Ледовитого океана: только северо-восточные ветры приносят с собой дожди и дают зелень, но эти ветры доходят только до северной покатости Алтая, южные же скаты его остаются без растительности. Во многих местах контраст полный с той и другой стороны хребта: ва -МОНГОЛИЯ. 1
севере густые леса; на юге кое-где меши и кустарник.
Два главные хребта, которые отделяются m системы Алтая на монгольскую торрит Эктаг-алтай и Танну-ула. Эктагь-алтаД, ьторый иногда называют «Большим алтаемт есть горная цепь, простирающаяся по вдлривлению от северо-запада на юго-восток, параллельно течению Черного Иртыша и Улягура. Некоторые из его вершив подниммипл за предел вечного снега,—откуда и провз>. иии это название Эктагь, то же самое, как пчд Ак-таг или «Белые горы» на других ТЕРСКИХ диалектах;—но между вершинами откуйваются довольно глубокие проходы, через торые караваны русских купцов с берегоп Иртыша без труда переходят через эту пев гор, чтобы выдти на плоскогорье Кобдо ' Прежде русские исследователи пред<тав±нл Алтайскую цепь, как оканчивающуюся в щстыне, на севере от истоков Иртыша, но путешествия г. Потанина доказали, что вто нитак: хребет Эктаг-алтай про до .икается и юго-восток, далеко за меридиан Кобдо. затем, поворачивая в восточном наоравиенл под именем Алтай-нуру, разделяется на несколько хребтов и ограничивает с южной стороны область плоскогорий. Некоторые вершины поднимаются до высоты 3.000 мфтрови в этой цепи, самое существование которой *=пинедавно было неизвестно европейским географам; перевал Улан-даба, через котории пролегает дорога из Кобдо в Баркуль. имеет не менее 2.820 метров абсолютной высоты ' На Восток от Эктаг-алтая другие горные цепи, на-поло вину врезывающиеся в толшу плоскогорья, тянутся параллельно Эктагу Танну-ула. то-есть по направлению от северзапада к юго-востоку, но образуямногочислевные неправильные массивы, перерезанные » всех направлениях оврагами, размытыми водой. В этой именно области находится, пи • иидетельству путешественников, самый высокий хребет системы Алтая: Ней Элиаст иереш-ли. его, по дороге из Кобдо в Бийск, на перевале Баян-ингир. абсолютная высота которого 2.713 метров. Одна снеговая вершина, которая высится на севере, в непосредственном соседстве этого прохода, показалась ему достигающей 3.600 метров, следовательно *>и.и на 250 метров выше горы Белухи, этого псщ.. липа русского Алтая *) По словам г. Певцова, высочайшая вершина этой области, может быть та. самая, о которой говорит Ней Элиас,—носит название Алтыи-циищкч.
*) Полковник СосиовскиП, „Иввестия Ивп. Руккдо Географнч. Общества1*, «а 1876 Г.
*) „Mittlieiluogen топ Fctermton", мвВ, 1881 г. „Journal ofthe Geographica! Socletj of Londun*. 1873 r.
‘) „Туркеставтскии Ведомости**, 8 апрели 1880 г.
189 СЕВЕРНАЯ МОНГОЛИЯ И ГОБИ. 190
Восточная цепь плоскогорья Кобдо, Таинуно во многих местах хребет имеет весьма ла. продолжается на большое расстояние к незначительную высоту над долинами и плоостоку от Алтая, до истоков различных скогорьями обоих его склонов. Особенно съ

Буддистский монастырь близ Фу-чжоу-фу.
>ечек, которые своим соединением обраиуют реку Селенгу. По свидетельству г. Певиова, верхушки цепи Танву- ула также перехоият за нижний предел постоянных снегов;
западной стороны эти горы кажутся незначительным хребтом по причине общего возвышения страны, которую гряды высот делят на отдельные бассейны. На юге, плоскогорье, 191
ГЛАВА IV—МОНГОЛИЯ.
в отношении которого Танну-ула составляет краевую цепь, имеет среднюю ширину более 200 километров и оканчивается на южной окраине другой цепью, называемой Хангай, вдоль южного основания которой проходили гг. Певцов, Шишмарев. Ней Элиас. Снеговые вершины высотою до 3.000 метров поднимаются на этом хребте над лесистыми скатами, где бьют из земли обильные источники. Между цепями Хангай и Алтай- нуру залегают степи, имеющие от 1.500 до 1.800 метров средней абсолютной высоты и перерезанные там и сям
оврагами.
Все лощины и низины плоскогорья, заключающагося в обширном четыреугольнике монгольского Алтая, заняты озерными бассейнами. Один из этих резервуаров без истечения, недалеко от горного узла, где хребет Танну-ула отделяется от Алтайских гор, представляет обширную впадину, наполненную солевыми водами Убса- нора, одного из величайших озер Китайской империи: это бассейн пространством по меньшей мере в 3.000
квадратных километров, где собираются воды с обширного амфитеатра гор. Другие озера плоскогорья, тоже соляные по причине недостатка истоков, менее обширны, нежели Убса-нор; но главные между ними принадлежат в гидрографической системе более значительных размеров. Одна река, получающая начало на южных скатах цепи Танну-ула, с другой стороны хребта, откуда изливаются первые ручьи, образующие Селенгу, течет в начале на юго-запад, как-бы для того, чтобы направиться в пустыню, затем она огибает на северо-западе гористое плоскогорье Улясутай и, соединившись с горными потоками, спускающимися с этого плато, теряется, наконец, под именем Дзапхып, в соляных озерах па юге от гор, ограничивающих бассейн Убса-нора. Озеро Кобдо или Кара-усу, т, е. «Черная вода», которое получает воды с хребта Эктагь-алтай через реку Кобдо и через Буянту, принадлежит к тому же бассейну посредством истока, который соединяется с рекой Дзапхын. На высоте более 1.000 метров, может быть, на высоте 1.10J метров, находится Киргиз-нор (Киргизское озеро), самая низкая впадина плоскогорья Кобдо: озеро Кара-усу лежит на высоте 1.256 метров. Па этой высоте., по берегам текучих вод, еще ростут тополи и осины; но в других местах деревья редки: растительность этих гористых областей по­ходить на растительность степей, и соляные выветривания белеют в лощинах и оврагах. Однако, на некоторых, хорошо орошаемых, местах склонов почва покрыта прекрасным дерном.
К востоку от цепи Танну-ула монгольская территория выдвигается далеко на покатость “1
Ледовитого океана. Верхние бассейны Енги j и Селенги, хотя изливающие свои воды в сибирские реки, принадлежат, однако. гьМ.*голии. Кочующие скотоводы «Земли траг»., естественно, старались распространит о* владение насколько возможно было далее з? всей области пастбищ. На юге пх гсгествеивая граница— пустыня; па севере—леса; вео. промежуточный пояс, в какую бы етоуому ни направлялось течение рек, цредстиилят. травяную степь, по которой они кочуют «• своими стадами. Впрочем, этот предел пастбищ и лесов, составляющий естеет* ввыи рубеж Монголии, почти везде совпадает с горными хребтами. В бассейне Енисея Мовголию отделяют от русской территории Сашские горы, а самое название «тайга», то-сть «лесъ», которое дают их главному хребту, Эргик-таргак, свидетельствуют о контрасте, который представляют его лесистые склоны с луговыми пространствами монгольского сита. Однако и эти последние не совсем лишены древесной растительности; сибирские кедры и лиственницы растут там и сям группами и отлогостях гор, тогда как берега ручьев окаймлены ивами и тополями. Некоторый переход замечается в этой области между монгольской природой и сибирской; но известии, что различные долины «кемъ» или рек, образующих Енисей, все сходятся к узким ВорОтам Саянского хребта, через которые эта река проникает в область гор, где извивается в поперечных долинах, переходя в л» ущелья в ущелье, до тех пор, вока течевие её не вступит в открытые равнины Сибири. Этот {ияд узких проходов и обозначает истинную границу.
Енисейская Монголия, в целом вакловвая, заключает лишь небольшие озерные бассейны; но на востоке верхний бассейн Селенги имеет гораздо меныицй уклон, и потому воды там скопляются в виде озер. Сажое обширное из них — Косогол, священна озеро, отражающее в своих лазурных водах пирамидальную вершину Мунку-сардыг.а с её лиственничными лесами, красноватыми крутизнами и ледяной диадемой. Косогол не замкнутый бассейн, как озера плоскогорья Кобдо; вода в нем пресная и вытекает потоком Эгин-гол, который далее сливается, в русле Селенги, с водами, спускающимися с гор сотней ручьев я речек; атот бассейн обнимает всю территорию, которая простирается, в виде полукруга, от южной оконечности цепи Танпу-ула до массива Кэнтэй, конечной группы хребта, которому русские дали название «Яблоноваго». Еще далее на востоке, северо-восточная Монголия может быть рассматриваема как принадлежащая к бассейну Амура: река Кэрулэн. параллельная Онону. впадает во внутреннее море или озеро Далай194
. соединенное с Хайларом; а эта река ь. если не исток, то один из важнейх притоков Аргунп, главной ветви Амура; зремя высоких весенних разливов течеХайлара гонит воды обратно в Далайи, и тогда низменные берега последнего опляются на далекое пространство.
Иа юг от этой области Монголии, покат которой наклонена к русской террито. простирается пустынный пояс Гоби, пеекаемый в некоторых местах караванмп дорогами, но нигде не обитаемый поянвым образом. Гоби или «Песчаная пуиня»' у китайцев известная под именем имо, составляет восточную оконечность са сухих земель, который тянется наискось гз весь Старый Свет, от гор Хинган ифриканской реки Сенегал. Как пустыня ла-макан в провинции Хотан, как :и Кпзыль-кум и Ак-кум в Туркестакак пустыни Персии, Сирии, Аравии, на, как громадная Сахара, Гоби нахона пути сухих ветров; и обратные ые потоки приносят ему весьма неное количество дождевой воды. Гоое падение дождя на севере и ва юге от ии: в Урге (47° 55’ с. ш.) 239 миллимев. в Си-вань-цзы (40° 50' с. ш.) 461 мплиетр. Зимой господствующее атмосферное ение—-северо-западное, но этот ветер, орый, после того как он пронесся уже , ледяной поверхностью полярного океана, 'ходит еще над сибирскими тундрами и винами, на пространстве около 3.000 верст, даряется о скаты Саянских гор, не мо* приносить никакой влажности на моньские плоскогорья: это ветер леденящий и ушающий, от которого трескается кожа у ешественников. так что они принуждены ипщать себе лицо войлочными масками ♦). ом ветер переменяется, воздушное теие принимает противоположное направлеюго-восточный муссон берет тогда пеес; но почти все
дождевые облака, котои он приносит с Тихого океана, сгуотся в водяные капли и падают на землю склонах гор
еш ся аушв!
и параллельных террасах, Ьляющих собственный Китай от пустын; плоскогорий. Однако, летом иногда начитель СЕВЕРНАЯ МОНГОЛИЯ и гоки.
тила всякий след влажности. Но ни одна постоянная река не могла образоваться к югу от Толы и Кэрулэна до Хуан-хэ, между хребтом Хинган и монгольским Гань-су, на пространстве, которое можно исчислят слишком в 1.200.000 квадратных километров, то-есть более, чем в два раза превосходящем поверхность Франции. Быстрота испарения на плоскогорьях Гоби объясняется силой и сухостью зимних ветров и высокой температурой лета: по своим холодам Гоби принадлежит к Сибири, а по своим жарам она походит на Индию, и эти крайности темпе­ратуры, резкие переходы от зноя к морозу, происходят иногда в продолжение нескольких часов; промежутка в половину суток достаточно для того, чтобы термометр поднялся или понизился на 40 градусов Цельсия. Так, Пржевальский наблюдал, 16-го марта, в горах юго-восточной части Монголии, температуру >20°,5 (в тени), за которой следовал ночью мороз, доходивший до 18 градусов ниже точки замерзания. Вот числа, приводимые этим путешественником ') для наибольшей и наименьшей температуры месяцев: , трехъ
весеннихъ
Год 1872. Март „ » Апрель
, „ Май..
3 5 ag
22»
21’
40»
3
3
2.
Ё =3
I
-20°,5
-16»
— 2’
42»,5 37» 42"
Еще гораздо большую разность представляют крайности тепла и холода за целый год, как показывают блю дений:
следующие результаты на
место наблюдения.
S
3
Урга —2.9+17,6
Си-вавь-цзы. +2,8 +19,5 Улясутай ... —0,2 +19,2 5 э « о.
« ай
-27.8 34
16,7 32,8—31,1
-24,2 33,1 —47,3 й и
-48,2
S
а.
82,2 63,9 80,4
Чрезвычайно суровые холода монгольских зим, тем бплее жестокие для путешественников, что они сопровождаются страшным северо-западным ветром, объясняют ошибищие ливни разражаются и над восточи Гоби и в глинистых областях наья; онп образуют там и сям лужи и вреные озера, которые скоро испаряются, ивлял после себя только слой соленой пыли, других местах почва изрыта эфемерныдождевыми потоками, и в этих-то пронах монголы копают колодцы, в наде найти там немного воды, просочпвися в землю, когда на плато
почва утраку прежних географов, которые приписывали плоскогорью Гоби абсолютную высоту, по крайней мере, вдвое большую действительной его высоты. Эти земли не поднимаются, как полагали прежде, на 2.500 метров над уровнем океана; Фусс и Бунге, в 1832 году, и впоследствии Фритше, Пржевальский, Ней Элиас нашли для Гоби среднюю высоту, не
превышающую 1.200 метров; во поверхность почвы на этой огромной возвышенности не
) Рафаэль Поапеллв:—Потзива;— Россель-Ряллугь.
•) „Монголия и страза 195
ГЛАВА IV.—МОНГОЛИЯ.
везде ровная, пи даже правильно покатая: она представляет обширные волнообразные повышения и понижения; в то время, как самые высокие верхушки широких хребтов достигают 1.40U или 1.500 метров, самые глубокия впадины, те. где еще в недавнюю геологическую эпоху скоплялись соляные воды, не превышают 900 пли даже 800 метров в отношении морского уровня. Пригорки и скалы показываются там и сям, среди желтоватого пространства, где извиваются беловатые излучины караванной дороги: но эти незначительные неровности почвы нисколько не изменяют однообразия пейзажа; они только отнимают у него тот характер грандиозности, который имеют все гладкия равнины, сливающие вдали свой необозримый круг с синеватой дымкой горизонта. Странствуя по целым дням и неделям через пустынные пространства Гоби, везде встречаешь те же картины, голую землю, мелкий кустарник, овраги и гряды горок, следующие одна за другой, как волны на безбрежной поверхности моря.
Гоби пли ИИИамо не вполне заслуживает данное ему имя: это не <песчаная пустыня» в строгом смысле слова; только там псям, в самых глубоких впадинах, тянутся песчаные полосы ша-хэ или «песчаные реки», как назвалъпхъбуддийский монахъФагианъ(ЬаЬиап), живший вт. конце четвертого столетия '). Кое где, в этпх низменных местностях прогуливаются песчаные бугры: но в других местах встречаются также горки этого рода, прежде подвижные, которые были постепенно прикреплены растительностью трав и кустарника: таковы бесчисленные дюны, следующие одна за другой непрерывным рядом близ восточной закраины Гоби, в соседстве города Долон-нор, и из которых иные обросли даже большими деревьями, дубами, липами, березами. Почва Гоби в собственном смысле состоит почти везде из красноватого гравия, усеянного кварцевыми камешками, агатами, сердоликами, халцедонами Солончаки показываются в лощинах, местами попадаются также селитряные налеты, называемые монголами гунжир и хорошо известные верблюдам, которые останавливаются в таких местах и с жадностью лижут кристаллы селитры *). Трава редка в степи, и почти везде видна голая, желтая, серая пли красноватая почва между пучками растений. На глинистом грунте ростет lasiagrosiis splendens или. как его называют монголы, дирису, тог самый злак, с твердыми, как железная проволока, стеблями, который также является главным представителем растительности в гливп*) Hnmboldt, „Asie wntrale“.
’) Kaph Pompelly, „Chios, Mongolis and .lapan’;— Пржевальский;—Hossel Killougrh.
J? Пржеымиский, „Иовголл n страна трутовъ1*.
ич 1 стых степях русского Туркестана, lepiutn IИ ООЛЫИИИХ КусТарНВКОВ ЗДЕСЬ СОВСЕМ 8и-ц I кроме как в некоторых, хорошо зашшв*-1 ных. лощинах. От Калгана до Ург». т ► от одной оконечности пустыни до другой, м I пространстве более 700 километров. Пишо видел только кривые, чахлые деревца; I
Киллугь насчитал их всего пять. В других местах ростут также млленькш ичя жалких вязов, на которые монголы- с» ники приходят посмотреть вблизи, как а диво, прежде даже, чем водрузят, свои палатки, но до которых они не дотрогпваюм из опасения осквернить их своим прккиежвение.м *)• Ветер еще более, чем прнрт ное бесплодие почвы, препятствует произрстанию других видов, кроме низкой в гжбиои травы: он вырывает с корнем иссуиг- тиые растения и катает их по степи, имг» хлопья пены по поверхности моря. В лип странах, как на плоскогорьях Тибета, ьмады не имеют другого топлива, кроне БШ животных. Когда обитатели стойбища умдят пришедшего к ним какого-нибудь знакомого или даже чужого человека, они. первым детом, посылают к нему женщину-» вязанкой кала (аргал), чтобы он мог ри> вести вечерний огонь: так требуют прамд» гостеприимства *).
Фауна Гоби так же бедна, как и его фт ра. Подобно тому, как в Сибири, зииа встретишь во многих местах степи ю рли пищухи (lagomys) или маленького зайца, животного величиной с крысу, всегда любопытного, всегда пугливого, который выбегает и отверстию своей подземной галлереи, чтобы посмотреть на проходящих путников и бистро прячется в норку при их приближв г жизнь этого зверка, угрожаемая волка на. лисицами и хищными птицами, проходят в постоянной тревоге. Самое крупное млекопгыь щее пустыни Гоби—дзэрэн или антилоnago*turosa, которая, может быть, не имеет сеМ равных по быстроте бега; даже смерпымраненый и с одной переломленной нопЛ, дьрэн может превзойти в скорости лучшую лошадь; приблизиться к нему можно не пнач», как хитростью: пуля охотника только ТОГДА поразит животное, если попадет в сердце, в голову или спинной хребет. Стада авплоп по большей части состоят из тридцати до сорока голов; но иногда июпадаюгся банды в несколько сот и даже до ты'глчи неделимых. Из других видов анлиоии следует упомянуть антилопу—
харз-гульта, которая иногда ходит вместе с дзэрэвамв. а также горного барана или аргали, встречающагося среди горных хребтов. Весьма мво*) Ию.ннф Бичурин;—Гпитгофевг.
ТимковскиА; Меча; — ПрхевмьсиА; — Р«сг*зн Биивуп».
97 СЕВЕРНАЯ МОНГОЛИЯ II ГОБИ. 198

самые обыкновенные — коршуны, которые следуют за караванами в надежде чем-нибудь поживиться, и вброны, которые не боятся садиться даже на горбы верблюдов и проклевывают их до крови. Над травянистыми
гпх птиц и даже умеющие варьировать свои песни. Па берегах луж и озер гнездятся в несметном множестве, среди густых камышей, утки, по они пе могут проводить там суровую зиму и
199 ГЛАВА 1У.теплые края, к южному Китаю; с наступлением весны можно наблюдать, как эти нетерпеливые птицы поднимаются большими стаями, чтобы попытать перелет через нагорье: отброшенные холодным ветром, они спускаются назад в нижния равнины, где к ним постепенно присоединяются новые эмигранты с юга, прибывающие все в большем и большем числе; затем, когда окончательно установится теплая погода, весь этот чающий движения пернатый люд разом поднимается, застилая, словно тучей, небо, и направляет путь к родимым водам. Орнитологическую фауну Монголии Пржевальский определяет в составе 291 вида, из коих постоянно
живущих птиц только 63, гнездящихся—142 и пролетных — 86. Среди первых самые характерные: ворон, сойка, мохноногий сыч, ушастый жаворонок, бальдурук и монгольский жаворонок.
На востоке плоскогорье Гоби ограничено высотами, которые еще и до сих пор не были вполне исследованы на обоих их скатах, но о которых известно, что они образуют длинную краевую цепь над равнинами Маньчжурии и над нижней террасой степей, которую называют Восточным Гоби или Малым Гоби. Эта цепь есть Хинган (Большой Хпнганский хребет), который продолжается на север от Аргуни и который заставляет эту реку, затем Амур, уклониться далеко от первоначального направления, к грядам высот, параллельных Становому хребту. По словам г. Фритше, ни одна из гор этой цепи не превышает 2.500 метров и не достигает границы постоянных снегов. В прошлом столетии миссионеры Жербильон и Фербист упоминали, в описании своего путешествия, о массиве гор, носящем название Печа, который будто бы имеет 4.500 метров абсолютной высоты и составляет на юге конечную грань Хингана; по гг. Фритше и Пржевальский, а впоследствии Путята убедились, что краевая цепь именно в этом месте, хотя и состоит из выпуклин или отрогов довольно значительного возвышения, во самая высокая точка страны поднимается всего только немного более, чем на 1.600 метров над уровнем моря и не бол ее, как на четыреста пли пятьсот метров над поверхностью степей Гоби. В целом цепь, окаймляющая вто плоскогорье, представляет на западе только округленные вершины и отлогости без .тесной растительности; но с другой стороны, по крайней мере, в юговосточной области плато, между отрогами открываются зеленеющие долины. С высот краевого хребта нагорья и.ш с окраины нагорья, оканчивающейся обрывисто, как край крыши, ясно виден контраст двух при род: иа севере и на западе—длинные волио-монголия. I
образные повышения и понижения одаосбуы! ной и голой степи; на юге в иа востоке—м-1 нижающиеся уступами террасы, с яхъсхюа I ми и лесами, с перерезывающими их генами и ущельями, и в отдалении равникы, среди которых извиваются речки, показикищиеся там и сям серебристой лентой иежиу деревьями ’).
Гнейсовые хребты, покрытые в и ЕКИИПЬ рых местах вулканическими породами (авами), ограничивают плоскогорье Гоби ЙИ севере от Пекина, продолжаются на юго-лпад под разными именами, китайскими и монгольскими, и сопровождают Желтую реку в самой северной части её течения. Эта с> вокупность горных кряжей, обозначаемая »б щим наименованием Ин-шань оканчивается в солончаковых пустынях Ала-шам. на северо-западе от большего колена Желтой реки: гранитные, гнейсовые и порфироши скалы поднимают там свои гребни до вис ты от 2.000 до 2.700 метров, и на многих из них обнаружено существование шлифованных и исцарапанных поверхностей. г:торые свидетельствуют о прохождении др?эвих ледников *). Эти горы отличаются от большинства горных масс Монголии обилием вод и богатством растительности. Желтое мо­ре, которое врезывается далеко внутрь материи Ч жпл и иискпм (Печилийским) заливом, шеылиет Ин-шаню достаточное количество ужи-1, чтобы одеть его богатым растительным дакроном, состоящим из трав, кустарников и больших деревьев. Луга, расстилающая ярко-зеленым ковром, как луга Алып, украшаются весной разноцветной вышивкой цветов; орешник, шиповник, дикое ш-рсяновое дерево, барбарис, крыжевннк и другие кустарники и деревца растут в СБИЛИстих местностях, тогда как выше тяиеттж пояс лесов, заключающий более крупные древесные породы, осину, березу беиую и черную, клен, вяз, ольху, рябину, дикую сливу. В целом флора Ив-пианя имеет мниг» сходства с флорой Сибири, от которой -и цепь отделена древним средиземным морем Гоби; но сок растений на этих горах не так обилен и леса гам менее высоки, менее густы и ветвисты, особенно на южной покатости. При том же китайцы в некоторых местах совершенно обезлесили гораые склоны: во многих долинах теперь увидишь только поваленные и иссохшие стволы дер*в.
Антилопа бродит большими стадами на пастбищах Ин-шаня, преимущественно в соседстве буддийских монастырей, ибо монгольские ламы так же, как и тибетские,запрещають
!) Тимковский;— РихтгофещГоссыь-Киллугк; Оу. титн;—Ияиродовский
’) Водковвак Пржевыиокий. .Мовпи'ч гтриаа т.ингуговг11. СЕВЕРНАЯ МОНГОЛИЯ И ГОБИ.
201
проливать кровь этих животных. Один вид барана аргали тоже часто встречается в этих горах вместе с антилопами, а иногда пристает даже к стадам домашнего скота: вероятно, его легко было бы приручить, но монголы и китайцы видят еще в этом животном только дичь охоты. Барсы и тигры, по словам туземцев, тоже принадлежат к числу диких зверей, живущих в некоторых долинах Ин-шаня. Но нужно заметить, что эта гористая область, составляющая рубеж между Китаем и Монголией, есть по преимуществу страна легенд и баснословных рассказов, и потому путешественники должны в этом краю более, чем во всяком другом месте, доверять только своим личным наблюдениям. На одной из гор, рассказывают монголы, стоит окаменелый слон; другая вершина служила троном Чингис-хану, и -обширные гроты на боках её заключают груды серебра, на которое гении, охраняющие вход, позволяют смотреть сквозь форточку волшебной двери; но завоевать этот клад может только какой-нибудь герой.
Весьма скудные сведения о природе юговосточных отрогов Ин-шаня пополнились трудами Путяты и
Бородовского, которые осветили своими съемками всю дотоле неизвестную площадь юго-восточного окончания Хингана в месте его соединения с Иншанем, а последний из путешественников был единственным после Ланге европейцем, посетившим внутренность знаменитого леса для императорской охоты—Вэй-чана.
Этот последний, несмотря на свое южное положение, носит в своей флоре совершенно сибирско-даурский характер, и вообще вся местность вдоль поднятия хребта Б. Хинган, даже на самом юге, является по своей флоре продолжением даурской природы *)•
На юге от Ин-шаня и северной дуги Хуаи-хэ находится еще один отрывок Монголии: это плоскогорье Ордо или Ордос, которое по виду и характеру природы так же, как по составу населения, принадлежит к той же естественной области, как и Гоби, хотя оно отделено и от этой пустыни широкой долиной Желтой реки с её плодородными землями и её городами, населенными китайцами: это то же самое, как в Сибири пояс Минусинских степей дополняется там и сям равнинами, залегающими на правом берегу Енисея, или как во Фран­ции ланды Г ас ко ни продолжаются в провинции Сентонж, на севере от лимана Жиронды, несколькими степными пространствами, поросшими диким терном и вереском. Плато Ордос, средняя высота которого пре') ИИутята, „Хингаоская эксиедншя“;— БороловсьиП, „Материалы к оиисавию Хивгаиской эксиедицнЛ.
202
вышлет 1.0Q0 метров, образует четыреугольник слишком в 100.000 квадратных километров, ограниченный с трех сторон течением Желтой реки, а с четвертой, южной, горными хребтами, южная покатость которых принадлежит к Китаю в собственном смысле. Редкие обитатели страны называют ее «серой степью», в отличие от «зеленых луговых пространствъ», занимающих дно долин. Грунт земли, гораздо более сухой, чем почва северных плоскогорий, в собственно так называемой Монголии, почти везде песчаный или глинистый, пропитанный солью и совершенно непригодный для земледелия. Непосредственно на юге от долины Хуан-хэ высокий глинистый утес или яр, поднимающийся метров на 15, местами до 30, который, без сомнения, прежде был берегом этой реки, обозначает начало пустыни: мы вступаем в пески Кузупчи пли «Ожерелья», получившие такое название от дюн, которые действительно издали кажутся следующими одна за другой, как ряд бус. Эти песчаные горки по большей части имеют незначительное возвышение, от 12 до 15 метров; только некоторые из них поднимаются метров на тридцать над песчаными равнинами. Все они однообразно желтоватого цвета: вообще, исключая нескольких, редко встречающихся оазисов, взор повсюду видит только этот песок, расстилающийся на необозримое пространство под бледно-голубым сводом неба; ни одно растение, ни одно животное не покажется в неоглядной пустыне, кроме ящериц серых или желтых, как песок, так что их с трудом отличишь от песчаной почвы, везде исчерченной их легкими следами. Около середины плоской возвышенности находится обширное болото Дабосун-нор, громадный резервуар самосадочной соли, смешанной с селитряным налетом, резервуар, окруженный со всех сторон горками, которые похожи на вздутия грунта; во многих местах почва обманчива, и тот, кто пускается по соляной коре, рискует провалиться и увязнуть в скрытой под нею топи ') Подобно тому, как в песчавых раввинах Кашгарии, путники рассказывают о каких-то странных голосах, слы­шанных ими в этих ужасающих пустынях; у туземцев существует поверье, что это крики китайцев, убитых воинами Чингис-хана в происходившем тут сражении, и которые умоляют или проклинают прохожих. Иногда ветер, как гласит местная легенда, сдувает песок, покрывающий зарытые в землю серебряные сосуды; но проходящие мимо путники не трогают этого клада изъ
*) Huc, „Voyago en Cliine. dais la TarUrie et au Tibet“.
203 ГЛАВА ir.
опасения, как бы не поплатиться жизнью за такое святотатство. По другим рассказам, эти дюны остатки песчаного вала, воздвигнутого с целью отвести течение Желтой реки, по приказанию того же Темучиаа, которому народное воображение приписывает все, что есть замечательного в стране ')• Предание гласит, что здесь же, в территории ордосов, знаменитый азиатский завоеватель кончил жизнь; смертные останки его, говорят, были положены в два гроба, один серебряный, другой деревянный, поставленные под шелковым шатром, а члены его семейства были погребены в 10 верстах вокруг его гробницы, как бы для того, чтобы воздавать ему должный почет на почтительном расстоянии: каждый вечер приносятся еще баран и лошадь в жертву душе «верховного хана» (чингис-хана) Темучина.
Остатки прежних городов до сих пор встречаются в территории ордосов. В 30 километрах к югу от Желтой реки, видны, среди песков, развалины города, валы которого имели более 8 километров дайны в каждой стороне и около 15 метров толщины; теперь он большею частию покрыт песками, и колодцы его тоже засыпаны песком. В настоящее время большая часть страны, за исключением долины реки, представляет безлюдную пустыню: дунганские инсургенты разрушили даже стойбища монгольских кочевников, ордосов, а покинутый разбежавшимися жителями домашний скот одичал: быки и коровы утратили тот глупый, тупой вид, который им придало продолжительное рабство, и снова приобрели нравы и повадки вольной жизни. В течение каких-нибудь двух или трех лет совершилось полное преобразование; при приближении человека эти животные убегали со всех ног, и догнать их охотникам стоило почти столько же труда, как настичь быстроногую антплопу *).
Верблюды, лошади тоже живут ныне дикими табунами в степи; но овцы были пожраны волками. Во время путешествия Пржевальского, в 1871 году, единственными посетителями ордосского края были купцы, приходившие туда за грузами лакрицы (солодковый корень), одного из характеристических растений этой области Монголии.
Близ правого берега Хуан-хэ, в той части его течения, где река катит свои воды с юга на север, цепь холмов поднимается над окружающими песками и, постепенно увеличиваясь в южном направлении, образует, наконец, настоящие горы: цепь эта носит название Арбус-ула, и, как гласит легенда, высшая вершина её служила паковаль’) Пржевальский, цитированное сочинение.
*) Пржевальский, „От Кудыжи до Лоб-аора“: „Моипиия я страва тавгутовъ11.
—МОНГОЛИЯ. .и I
ней кузнецу Чингис-хана. По другую сп.рип | Желтой реки, которая проходит в ' месте через узкую поперечную долину, Арбус-ула продолжается другим, более Нисским рядом гор, называемым Ала-си* который тянется на юго-запад, госолдспуа над прилегающими равнинами своими грутымп склонами. Хребет Ала-шань прелстивляет узкий вал, однообразной высоты и нигде недостигающий предела ПОСТОЯЯЕЫГ» снегов: две самые высокие вершины егв, Дзумбур и Бугуту, поднимаются соответственно на 3.000 и 3.300 метров над уровнем океана. На севере и на юге, Ала-шань. векогда островной массив среди МОНГОЛЬСКАЯ» внутреннего моря, оканчивается песками посылает им лишь незначительные ручейи, как бы для того только, чтобы окружить основание узкой полосой оазисов и пастбищ. Флора его очень бедна, по причине недостатка воды; однако, верхние скаты оноясаиы ЛЕСАП сосен, елей, ив и осин, и мускусный елею, горный козел и особенно красный олень жгвут там многочисленными стадами. С вершин Ала-шаня открывается вид на необозримое пространство,—с одной стороны на долину Хуан-хэ, с её городами, возделиными полями, блестящими водами, с другой на беспредельную пустыню ’).
За Желтой рекой ордосские пески продолжаются на запад пустынной областью, eme более печальной, более лишенной растительности. Этот южный залив «ВЫСОХШЕГО моря» есть одна из самых страшных для путешественников частей Гоби, по причипи. отсутствия воды и пастбищ, а также по причине песчаных вихрей, поднимающихся таг во время бурь. Начинаясь от прохода, быть может, бывшего пролива, открывающагося между южными предгорьями Пн-шаня л северною оконечностью Ала-шаня, эта Заордисская пустыня тянется без перерывало река Ас-зинд и до степей Монгольского Ганк). На этом обширном пространстве, имеющем более 500 километров в ширину, не увидишь ничего, кроме песков, полос гравия, в соседстве гор, да глинистых солончаков, где растут низкий кустарник ломкого саксаула, как в русском Туркестане, и колючие стебли сулхира (agriophyllum gobicum), ци^носящи’1 мелкие зерна, из которых монголы приготовляют род муки; эти растения по большей части возвышаются на песчаных бугорках, которые ветер памел вокруг корней и, такъ ’) Несмотря па безотрадный видь пустынь Црдоев трудность посещения её, через неё кроне Пржеаыкхат» проходил в 1884 голу Потанин, маршрут в-герат» лежал почта вдоль Великой сгеиы через кумира* Джунгар джо к Боро-бодгысув В 1893 году пустыа» по направлению с северо-запада ва юго-восток от Дайчпн-чжу до Боро- болгысу же прошла акспедиция «иСЕВЕРНАЯ МОНГОЛИЯ И ГОБИ.
205 сказать, произвел их из почвы. Самая глубокая впадина Заордосской пустыни, лежащая на высоте 940 метров над уровнем моря, занята соляным озером Джаратай-дабасун, которое окружено со всех сторон, на расстоянии до 50 верст оть берегов, пластами соли, толщиною от одного до двух метров. Эта кристаллическая плита в некоторых местах до такой степени прозрачна, что походит на водяную площадь: даже лебеди иногда обманываются и спускаются стаями на эту мнимую воду, откуда тотчас же и улетают, испуская сердитые крики ’)•
Точная граница между монгольской территорией и собственно Китаем была обозначена прежде так называемой «Великой стеной», которая, сверх того, продолжается с восточной стороны до залива Ляо-дун. (Бо- хай пли Чжилийский), на северной оконечности Желтого моря. «Вань ли чаиь чэн пли «стена в десять тысяч ли», — как обыкновенно ее называют китайцы, —не имеет, правда, такого громадного протяжения в 5.000 километров, которое равнялось бы восьмой части окружности земного шара, но все-таки общая длина её превышает 3.300 километров (3.100 верст), если считать все извилины исполинского вала и двойные и тройные стены, построенные в разных местах, преимущественно на севере провинций Чжи-ли и ИИань-си. Принимая среднюю высоту стены только в 8 метров, при ширине равной 6 метрам, находим, что эта удивительная работа представляет каменный вал объемом около 160 миллионов кубических метров. Понятно, что Великая китайская стена все еще указывается, на-ряду с Большим или Императорским каналом, как одно из значительнейших произведений, обязанных своим происхождением труду человека; но. забывая, что нации еще не перестали строить крепости и оборонительные стены, многие писатели сравнивают также это «чудо света» с египетскими пирамидами и видят в нем ие более как тщеславное сооружение, лишенное всякой практической пользы. Такая оценка ошибочна. Без сомнения, когда император Циныпи-хуан-ди, за две тысячи сто лет до нашего времени, послал миллионы работников на монгольскую границу для возведения каменного вала длиною в десять тысяч
ли, целые сотни тысяч людей погибли от тяжелого труда; но работа их, конечно, имела большую важность для защиты отечества, и в течение многих столетий, предки монголов должны были останавливать свои воинственные экспедиции у подножия стены, которая ограничивает их территорию. Часовые на башнях, воздвигнутых на стене в извест
*) При.евилскиП, цатврсвлввое сочинение.
206
ном расстоянии одна от другой, издалека замечали приближение неприятельских наездников, и все естественные проходы были охраняемы вооруженными лагерями или пикетами. При каждых воротах стоял особый гарнизон, и в соседстве каждого прохода скоро выстраивался город, который служил рынком для сопредельного населения и самым своим положением наперед определял путь, по которому кочевники должны были следовать в своих степях. Под защитой своего исполинского вала, китайцы могли дать большую связь своему национальному единству и сосредоточить свои силы, чтобы вступить с этого времени в постоянные сношения с внешним миром через Небесные горы и Памир ’). Когда стена «в десять тысяч ли», окончательно форсированная полчищами Чингис-хана, потеряла всякую стратегическую цену, она уже сослужила службу китайскому народу, защищая перед тем империю в продолжение четырнадцати столетий от набегов северных номадов.
В том виде, как она существует ныне, Великая стена принадлежит различным эпохам. В климате Монголии, который можно назвать климатом крайностей, где за сильными жарами вдруг, без постепенного перехода, следуют морозы, достаточно небольшего числа лет, чтобы разрушить большую часть обыкновенных построек. Сомнительно даже, чтобы какая-либо существующая ныне часть Великой стены могла быть отнесена к эпохе первого её строителя Цинь-ши-хуан-ди, хотя, по словам летописей, этот богдыхан издал указ, угрожающий смертной казнью всякому рабочему, который бы оставил в каменной работе щель настолько широкую, чтобы в нее мог войти кончик гвоздя ’). Почти вся восточная часть стены, от Ордосского полуостиюва до Желтого моря, была построена в пятом столетии после Р. X., а в царствование династии Минов, в пятнадцатом и шестнадцатом веках, двойной вал, защищающий на северо-западе Пекинскую равнину, был два раза перестраиваем: вообще ни одна из частей громадной ограды, имеющих архитектурную цену по правильности кладки кирпичей и красоте гранитной обшивки, не восходит далее четырнадцатого века нашей эры *). Смотря по переменам династий и царствований, по капризам правителей и превратностям пограничных войн, план и направление вала много раз изменялись, некоторые части ограды были заброшены, другие, напротив, поддерживались и перестроивались. Этим и объясняется большое различие соору'1 F. мои Richthofeu, nChina“;— Ritter, nAsien“.
’) Panthier, „La Chine“.
’) Иакинф EH4ypHH;Bretschneider, „Die Pekioger 207
ГЛАВА IV. —МОНГОЛИЯ.
жений на бесконечном протяжении Великой стены.
В то время, как на севере от Пекина стена еще совершенно сохранилась, во многих западных местностях, на границах Гоби, она уже представляет простой глиняный вал, я даже, в некоторых местах, не видно более никаких следов её на значительных пространствах: ворота, стоящие одиноко среди пустыни, единственные остатки бывшей оборонительной стены. Однако, даже на весьма большом расстоянии от столицы строители возводили свои линии укреплений по склонам и на самые гребни гор, до высоты 2.000 мет., и не останавливались даже перед пропастями: стена переходит или огибает все препятствия, не оставляя врагу даже узенькой козьей тропинки *)• Известно, что на север от Монголии, в Забайкальской области и Маньчжурии существуют остатки других стен, приписываемых легендой Чингис-хану, -а также напоминающих о вековой борьбе между оседлыми земледельческими населениями и их соседями, кочевыми племенами.
Монголы, против которых китайцы должны были некогда возводить такия громадные оборонительные сооружения, представляют народ без национальной связи. Какой-нибудь смелый завоеватель мог соединить их в одну армию; но, вернувшись в свои родимые степи, они снова распадались на племена или колена, и именно благодаря отсутствию единства и вну греи ним раздорам этих разрозненных групп монгольского народа, китай­цам удалось восторжествовать над халхасцами, алеутами, чжунгарами, тогда как Россия покорила своей власти калмыков и бурят. Впрочем, это название «монголы» применялось, в продолжение двух столетий их поли­тического господства, к народам самых разнообразных рас, то-есть ко всем тем народам, которые принимали участие в победах и завоеваниях Чингис-хана и его преемников,проникавших, с одной стороны, в Китайскую империю, с другой до самого сердца Европы. Даже после того, как фамилия Чингис-хана угасла, основание обширной империи Тамерлана, средоточие которой было в Самарканде, и которая представляет собою, так сказать, отлив западного мира Азии к странам, откуда вышли восточные завоеватели, тоже было приписываемо монголам; впоследствии называли именем «Великого Могола» (т. е. монгола) Вабера и его преемников на делийском троне (в Индии), хотя они более не имели монголов в своих армиях; тщеславие, желание похвастать отдален
ной генеалогией было их единственный 1 вом на громкий титул, который оаи ой I присвоили. Что касается чжунгарского трети, 1 которое основалось в конце семнадцтл I столетия, то оно было несомненно монголссх*! происхождения, но это царство не переиодило за пределы области равнин и возвышеип-хт-И I центральной хАзии.
В средние века монголов смешивала л I татарами или тартарами, как их назыви-т 1 европейцы: это племя, обитавшее в двепд-Я цатомь столетии в долинах Пн-инаня бу> I слабым малочисленным народцем, котории. в хаосе пришедших в столкновение видов, кончил тем, что передал свое КХИ монголам, маньчжурам, туркам, вгЕигь ыт чевым и воинственным племенам Алии J восточной Европы. Никогда Чингис-хан, ЗИего сподвижники не считали за честь но гп название татар, которое принадлежало лииз простому колену одной из семи монгольский I наций: почетное прозвище, которое они приняли, было «синие монголы», «потому что hJ нева есть священный цвет Неба» и потому что сами они были властители земли. Титтт обширную известность татары приобрели тому, что онн составляли вообще авангзрл монгольских завоевателей,и что назвавших давало повод к игре слов с ммоолигическим Тартаром или преисподней. «Уте! шимся, говорил св. Людовик: если они придут сюда, мы их спровадим назад в Тяртар, откуда онн вышли, или опи сделают то. что все мы вернемся на Небо»! В нагт >• ящее время это название «татары» не дается более монголам разве только в самом общем смысле,так же, как их соседям маньчжурам: как специальное наименование, тто слово применяется теперь только к наесл; ниям тюркского корня, в Сибири, в И' «ных горах и Памире, в Туркестане, на Кавказе и в Европейской России.
До периода их завоеваний монгольские племена обитали только в северных и восточных областях той обширной территории, которая теперь известна под общим ммевсм Монголии; все реки и ручьи, все озера зтои страны составляют предмет поклонения, ип. божества, и с каждой горой связана какзянзбудь легенда, каждая гора носит титул хана '). На северо-восточной оконечности этой области распространения древних моигаиожь живут теперь маньчжурские солоны и различные монгольские и тунгузские племена более или менее смешанные и доставляющие многочисленный контингент рекрут военным ш» селениям, которые китайцы основали в ипадных провинциях империи. Хатхжсим,
7 Upxeeojkcnia, „Монголия и страна ламутовъ4.
’и Abel K4musat; Klaproth;—Kitter.
СЕВЕРНАЯ МОНГОЛИЯ И ГОБИ.
210
Р
азванные так по имени одного из их прежры, кочующие в числе восьми колен ва югонх князьков и местности, где они обигавостоке сплошной возвышенности, в степях.

Башня в окрестностях Пекина.
ль, населяют преимущественно северные ближайших к Китаю, замечательны тем, тепи, в соседстве бурят, их соплеменничто им было специально поручено пмпераов, сделавшихся подданными России; чахаторским
правительствомъ
География Рекло, т. VII. "ЪХ
211
ГЛАВА IV—МОНГОЛИЯ.
от набегов северных монголов. Ордосцы, почти совершенно истребленные, обитали на речном полуострове, который получил от них свое название, а далее на западе рассеяны стойбища алеутов, более или менее смешанных с народностями тюркского корня, и к которым принадлежат также калмыцкия орды Алтая и Тянь- шаня. Наконец, в верхнем бассейне Енисея живут инородцы тюркского происхождения, но в сильной степени омонголишпиеся. племена урианхай пли донва и дархат. Вообще говоря, монгольские населения делятся на восточных монголов пли халха, западных монголов пли алеутов и сибирских монголов или бурят, но единственное действительное деление—это деление на хошуны или «знамена»; смотря по превратностям войн и союзов племена различных хошунов соединяются в более или менее могущественные конфедерации.
Национальный тип, кажется, сохранился в наибольшей чистоте у халхасцев, которые при том же присвоиваюг себе некоторое превосходство над другими монголами, как имеющие среди себя семейства тайшей,
производящие свой род от Чингис-хана. Но, хотя этнологи обыкновенно употребляют название «монгольская раса», как родовой термин для всех народов восточной Азии, оказывается, что именно халхаский пли восточно­монгольский тип принадлежит к тем типам, которые, на крайнем Востоке, всего менее походят на «монголовъ», описываемых этнологами. Халхасец имеет не желтый, а смуглый цвета, лица. Глаза его не прищурены так, чтобы казались косолежащимп, как глаза остяка или китайца; веки глаз у него открытые, как у европейца. Однако, он имеет широкое и плоское лицо, выдающиеся скулы, черные волосы, скудно обросшую бороду.— признаки, которые признаются вообще как отличительные черты монгольской расы; впрочем, нужно заметить, что в Монголии довольнораспространен обычай выщипывать волосы из бороды, и потому было бы ошибочно приписывать природе то, что есть просто следствие моды. Европейцы сначала познакомились с восточными народами через монголов и. оченьестественно,они замечали между этими чужеземными завоевателями в особенности тех индивидуумов, которые своей наружностью и физиономией представляли наиболее резкий контраст с условным типом красоты, принятым на западе: чем более лицо казалось им странным, необыкновенным, тем более оно было азиатским и монгольским в их глазах. Так точно в Китае, не отличая национальности, всех европейцев величают общим именем «рыжеволосых варваровъ».
Монголы вообще среднего роста и крепкаго
телосложения; привычные ко в-'яппми. гео дам и крайностям гепла и холода опбеп труда переносят тягости, от которых ум*р лабы большая часть европейцев. Оки шли оставаться, не жалуясь, пятнадцать часов ряд на лошади или верблюде; но паи заоил бы, если бы им пришлось сделать сотню шагов вне своей юрты: это пот ’му. что они вообще не привыкли ходить, а глаян» потому, что им стыдно показаться игишгожк монголу нужно,чтобы он всегда миг съвысчгв обозревать свои владения, безграничную сл-ж. Даже в Монголии, где однако лошадь ства полезна и высоко ценима, не все жители ТАГ счастливы, чтобы обладать собственным ирховым животным; В некоторых мегиястах лошадь составляет предмет рогеоши. который можно увидеть только и >дле палата знатных и богатых *); во в более счзстлпых областях Монголии, где всякий ЕОВНЯнпк имеет своего коня, наездник а-»гы стрелой несется по равнине, и даже, когда яу нужно проехать несколько сажен, погории отделяют, на месте стоянки, его кибитку m кибитки его соседа, он и тут заставляеп свою лошадь скакать в галоп. Презирая вглкия телесные упражнения, которые деыюгя не на коне, монгол не охотник до цдя<чл : во за то он едва-лп имеет равных себи в наездничестве, в искусстве укрощать и выезживать строптивых жеребцов, путей, их в бег и исполнять па всем скаку самии опасные штуки. Если конские скачки иди дклгнтовки монголов не имеют столько зрпге лей, как скачки в европейских юродш, то в них принимает участие гораздо б.илыпее число действующих лиц: петь молча.*' наездника, неть мужчины в силе возраста который бы не считал за честь фигурировать между состязающимися. Вь 1792 году, во врс мя празднества по случаю возрождения одного монгольского Будды. 3.732 лошади оепарниихии друг у друга призы на джигитовках *).
Нельзя не удивляться, что эти смелые укротители лошадей и лихие наездники, эта помаки грозных завоевателей Азии, упала так низко вт. политическом отношении и не отзывают теперь, так сказать, никакого влияния, не играют пикакой роли в Старить свете. Взятые в массе, они даже сДедвликь трусами, и недавно мы видели, как опя тысячами убегала в беспорядке перед веднгпяпдинпронанными бандами дуиган, вся огвагз которых происходила огь страха, выпази») Лосев;—Ломоносов, „Эксоедпциа брхтьев Пуганых в 1871 г“
’и Пржевальский, „Моагодия мала гаагутпп*.
•) Keuilly, „Detcnplion du Tibal*213 СЕВЕРНАЯ МОНГОЛИЯ И ГОБИ. 214
ного их неприятелем. Нация побежденная, разрозненная, рассеянная, она чувствует свою слабость. Какая неизмеримая разница между униженным раболепством нынешних монголов перед русскими путешественниками, проезжающими через «Землю травъ», и гордым высокомерием какого выбудь Куюкхана, отвечавшего легату папы римского, монаху Плано Карпини: «я судия Божий. Я имею право предать вас смерти за то. что вы оказываете мне сопротивление. А доказательство, что я имею такое право, это то, что я Имею силу привести его в действие. Был ли бы я, человек, достаточно могуч, чтобы делать такия вещи, если бы сам Бог не дал мне своей десницы?» Все указы и повеления монгольских ханов издавались именем и в силу «могущества неколебимого неба» *). Таким образом задолго до Карлейля и других новейших теоретиков эти азиатские императоры нашли формулу власти.
Впрочем, энергия, с которой монголы выступили на сцену всемирной истории, происходила не только от их храбрости, дисциплины л неудержимой жажды завоеваний, но также »от их природного духа справедливости и тех успехов, которых они достигли в цивилизации.
Монголы вовсе пе были такими варварами, какими их обыкновенно воображают, основываясь на рассказах средневековых летописцев.
С покоренными нациями, после сражения, решившего их участь, монгольские завоеватели обращались с гораздо большей снисходительностью, чем какую выказывали тогда завоеватели мусульманские или
христианские в отношении побежденных ими народов. «Империя была завоевана на коне», говорил один советник Чингис-хана, «но нельзя и управлять ею на коне». Монгольские государи с замечательной справедливостью разбирали и решали споры между своими подданными всех рас и языков, и между лицами, которым они жаловали земли, освобожденные от налогов, мы видим имена, принадлежащие всем на­циональностям империи. В то же время монголы отличались чрезвычайной веротерпимостью, которая возбуждала удивление и скандализировала католических миссионеров. Мусульмане, христиане были между полководцами и приближенными ханов: Иваны, Николаи, Георгии, Марки встречаются в списке высших сановников империи 3).
* ) „Kecneil de voyagcs et «le Memoires риЫиёв par Ия Socie td de Geucraphie de Paris14, tome IV.
* ) Bostiuu, „Reisen in Chinau.
’) Howorth, „History ofthe Mongola";—Ьёоп Cahun, etc.
Истощенные своими воинственными усилиями, униженные нравственно насилиями и жестокостями войны, монголы опять впали в варварство. Без сомнения, большинство нынешних монголов отличаются еще здравым умом, прямодушием, духом справедливости, гостеприимством в отношении чужеземца, радушием и приветливостью в отношении себе равных, которых он называет в разговоре не иначе, как «товарищами», но при этом они страшно ленивы, крайне грязны и не чистоплотны, чрезвычайно обжорливы. Они допустили рабство вкрасться в их социальный быт, и теперь многочисленные семьи, происходящие от бывших военно-пленных, обречены па жалкую долю невольников, стерегущих стада начальников колен илп тайшей !), и господа присвоили себе над ними право жизни и смерти, хотя, впрочем, они не считают их низшими, презренными су­ществами и не перестают, в обыкновенных сношениях, обращаться с ними кротко и доброжелательно. Правда, до сих пор никому еще не приходило в голову делить пастбища: опи принадлежат всем и каждому, как воздух, как вода, и всякое поле, как только жатва собрана, снова поступает в собственность всей общины; но тем из монголов, которые не имеют собственных стад, какую пользу могут принести эти права на временное владение полем и на кочеванье по травяным степям? Тайши или князьки и ламы, владельцы скота, только благодаря этому факту и являются собственники земли. Один только ургннский главный жрец илп хутухта обладает территорией, населенной 150.000 жителей, почти его невольников *).
Очень редки монголы, которые, по примеру китайцев, занимаются земледелием. Почти все они ведут пастушеский образ жизни и не знают других занятий пли промыслов, кроме ухода за своими стадами, которые состоят главным образом из верблюдов, баранов с жирным хвостом (курдюком), лошадей и рогатого скота. При встрече знакомые монголы первым деюм начинают расспрашивать друг друга насчет скота: в их глазах стадо важнее семьи и родни. Онп не понимают даже, как могут быть люди до такой степени обездоленные, «оставленные небомъ», чтобы не иметь домашних животных, и с недоверием посматривают на русских путешественников, когда те говорят, что у них нет нп верблюдов, нп баранов. Некоторые из исследователей Монголии и жизни монголов полагают, что на каж*) Иоакинф Бичурин.
* ) Пржевальский, „Монголия и страна тингутовъ*. 215
ГЛАВА IV.—МОНГОЛИЯ.
дое монгольское семейство приходится около 50 баранов. 10 верблюдов, 25 лошадей и 15 штук рогатого скота. Профессор Позднеев из оффициального источника сообщает, что на одних казенных землях в 1892 г. послось лошадей 68.213 голов, верблюдов же 6.722. В то время, как женщины и дети, которым главным образом вверено попечение о скоте, исполняют свою задачу,—и исполняют всегда с уменьем и терпеньем,— мужчины имели бы полный досуг за иматься другими работами; даже выделка предметов хозяйства и домашнего обихода, с дел, конской сбруи, оружия, вышитой одежды, войлоков (кошмы) для кибиток, веревок из верблюжьей шерсти, почти всецело предоставлена женщинам; все же другие предметы потребления, продукты и товары, в которых нуж­даются монголы, они принуждены покупать иди выменивать у китайцев и у русских. В особенности чай им необходим: они никогда не пьют холодной воды, которой ови даже приписывают вредное влияние на здоровье; настой кирпичного чая с молоком и солью составляет их обычный и любимый напиток, вместе с кумысом, кобыльим МОЛОКОМ, и слишком часто с гибельной водкой русской и китайской фабрикации. Что касается их твердой пищи, то опа почти исключительно животная: они только примешивают нечто в роде геста из муки к баранине, конине или верблюжьему мясу. Большинство из них чувствует непритворное отвращение к мясу птиц и рыб.
Язык монголов, имеющий родственную связь с языками урало-алтайских народов и похожий на тюркские идиомы большим числом общих корней, делится на диалекты или наречия, довольно определенно отличающиеся одно от другого: монголы халхасские или халхи, буряты, алеуты не все могут понимать друг друга. При том к этим наречиям с течением времени примешались чужия слова различного происхождения; выражения маньчжурские, китайские,тибетские и турецкия испортили чистый монгольский язык в соседстве границ. Уже с давних пор, около двадцати одного столетия, монгольский язык имеет свою письменность, ибо в
эту эпоху он уже заимствовал идеографические письмена китайцев; но собственного оригинального алфавита он не имел до начала десятого столетия. Этн буквы были заменены в двенадцатом веке другим письмом, употреблявшимся для перевода классических произведений китайской литературы; к сожалению, все эти книги потеряны,и мы едва знаем даже, какими знаками они были написаны '), В периодъ
*) lutuuox Бигцрвиг, „Достопрпличдтельиости Монголя“.
завоеваний, когда монголы вдруг, пришли ь соприкосновение с народами западной Аль. им понадобилась письменность боли* изиктная, чем их собственная, чтобы велит в сношения с своими соседями: тогда ост заимствовали алфавит турков уйгуров Однако, впоследствии мало-по-малу одержи» верх и вошли во всеобщее употребление и»цюнальвые письмена, изобретенные в 1269.-. одним ламой, который в награду за это иглучил титул «Царя веры». Эти-то буквы в служили письменными знаками дляы ей нынешней монгольской литературы. соггоялкЛ из сборников законов и повелений, словарей, календарей и в особенности из книг духовного содержания. Для письма мовгош употребляют кисть, которую водят по деревянным табличкам, выкрашенным в черный цвет и посыпанным песком пли юлой *)•
Богослужебные книги написаны иа тибетском языке, который сделался СВЯЕСЛным языком для МОНГОЛОВ СО временя обращения их в буддизм, точно такъ», как санскрит долго был церковным языком для тибетцев, в соответственную эпоху их истории. Вследствие этого, монгольские жрецы, которые хотят знать в своей религии не один только внешний церемониал, принуждены изучать тибетский язьц, известны! в .Монголии под именем «таягутскаго»; ко те, которых богословские познания ограничиваются простым чтением священных книп, имеют к этим творениям тем большее уважение, что не понимают их смысла. В некоторых монастырях калмыцких лам платили до 50.000 франков за священный книги Канджур и Танджур *); а сибирские буряты давали семь тысяч быков за один экземпляр первого пз этих творений ’). Тибеть—Святая земля монголов. Тибетский дал ай лама по степени божества почитается стоящим выше монгольского тарзнат-ламы (джетсов-тампа, штон -тамна); однако, этот последний тоже Бур хан, то-есть живой ила воплощенный Будда, который, по верованию ламаистов, под различными видами преемственно сменяет сам себя или возрождается, начиная с половины шестнадцатого столетия, а может быть даже с более отдаленной эпохи. При каждой последовательной кончине он отправляется совершать свое переселение души в Тибет; поэтому туда снаряжается торжественное посольство, которое я находит его в виде младенца. Прежде монгольский первосвященник имел резиденцию в соседстве китайской границы, в Куку'1 Ri uxeel-Killough, „$еим шииие liene» • traver» Г Aiie et ГОСИАПИИ1*.
’) Emil Schlarintweit, .Biiddbitm in Tibet**
•) V.cWtW’ A*» Wdie,
СЕВЕРНАЯ МОНГОЛИЯ И ГОБИ.
217
хото; но он был умерщвлен, вследствие столкновения из-за первенства с императором Кан-сн, и, по повелению свыше, должен был возродиться в городе Урге, в северной Монголии ‘)- С этой эпохи имена избираемых «Буддъ» предварительно утверждения должны быть посылаемы в министерство иностранных дел в Пекине s).
Главные монгольские божества, те же самые, как и божества тибетцев, имеют индусское происхождение, но есть между ними также и боги национального происхождения, и эти последние—не наименее чтимые, хотя и менее высокопоставленные в монгольском пантеоне. Таков, например, бог Ямандага или «Козлиное лицо», которого действительно изображают с головой козла или быка, увенчанным короной из человеческих черепов, изрыгающим пламя и держащим в своих двадцати руках оторванные человеческие члены и орудия убийства: сам он выкрашен темносиней краской, тогда как супруга его светло голубо го цвета. Другие мстительные боги или демоны это домашние идолы, даже простые куклы из дерева или кусков материи, в роде самоедских божков ’). Монголы отличаются большой ревностью в деле религии; нет таких тяжелых, утомительных испытаний, которым бы они добровольно не подвергали себя, нет таких эпитимий, которых бы они не налагали на себя, чтобы вымолить себе прощение грехов: усердие их доходит до того, что они предпринимают обход вокруг мо­настырей или кумирен, падая ниц на каждом шагу, так что измеряют ограду, своими телами, распростертыми в пыли пли в грязи. Наибольшая доля их достояния и доходов заранее принадлежит ламам. Храмы, монастыри, воздвигнутые в разных местах монгольской территории, служат наглядным доказательством щедрости верующих. Когда ламы отправляются за сбором подаяний во имя «Старого Будды», онп всегда и везде находят хороший прием: пх освященная чаша быстро наполняется слитками золота и серебра, и скоро они возвращаются обратно, в сопровождения целого каравана вьючных животных, несущих дары, пожертвованные верующими на построение храма. Жрецы—истинные господа и хозяева страны, и единственные люди, которые, не имея надобности трудиться, всегда обеспечены в пользовании всеми благами и удобствами жизни: все, что от них требуется,—это повиноваться звукам рожка из морской раковины, призывающего их в определенные часы в храм. Оттого-то число мои1) Шифвер;—Васильев;—Гюк.
’) 0. Илариов, „Труды русского посольства в Пекине о Китае* т. I.
Pallas, „Sammlnng historisches Nachriohter uber die mongolischen Volkerschaften*.
218 голов, которые избегают горькой доли бедняка, или которые освобождаются из рабского состояния, вступая в монастыри, много превышает пропорцию лиц духовного звания во всякой другой стране земного шара, не исключая даже и Тибета. Говорят, что целая треть населения страны состоит из лам пли «белых людей», то- есть бритых; нет семейства, которое не имело бы по крайней мере одного из своих членов в какой-нибудь кумирне; во многих округах большинство родителей предназначают всех своих детей мужеского пола к пострижению и облачению в желтые и красные одежды лам и оставляют при себе только одного сына, поступающего в толпу «черных людей» или волосатых, которые продолжают род и пасут стада. Ни в одной стране мира наружные формы и обряды религии не соблюдаются более строго: даже пограничный клтаец, продавая обманным весом какой-нибудь фальсифицированный товар, не преминет завернуть в бумагу, украшенную священной молитвой тибетцев и монголов, «Ом мани падмэ хумъ», и содержатель гостиницы, подавая останавливавшемуся у него путешественнику свой баснословно преувеличенный счет, пишет его под той же формулой буддийской молитвы ‘). Китайское правительство, которое мало заботится о своем духовен­стве, оказывает покровительство монгольскому ламаизму, обеспечивая приличные доходы большинству монастырей: политика маньчжурской династии постоянно стремилась и стремится к тому, чтобы увеличивать число лам с целью уменьшать настолько же естественное приращение населения и заменять мирными мона­стырями прежния военные ставки его наследственных неприятелей ’). Тем не менее, национальная ненависть продолжает существовать по причине различия нравов и противоположности интересов: почти все сбережения монгольских племен исчезают в сундуках китайских купцов и ростовщиков; они только проходят через руки лам.
Как ни многочисленно население монастырей Монголии, в которых насчитывают до десяти тысяч человек, принадлежащих всем ступеням жреческой иерархии, они, однако, заключают в себе далеко не весь религиозный персонал страны. Большое число лам живут постоянно в своих собственных семействах; другие скитаются по разным местам; наконец, и кудесники, независимые от оффициальной религии, тоже сохранили свой престиж у большей части племен: к ним именно, к этим шаманам, обращаются суеверные монголы, чтобы отвратить от стад дурной глаз и всякую беду,
’) Bushell, „Journal of the Geographica! Societ у ofLondontt. 1874.
’) Вок-,—Рихтгофен. 219
ГЛАВА IV.—МОНГОЛИЯ.
чтобы установить хорошую погоду, чтобы «сделать дождь», направить облака и ветер в ту пли другую сторону, указать дорогу, по которой нужно следовать в путешествии, вылечить больных, напустить болезнь на людей здороровых, или даже «переменить место души в человеческом теле». Как доказывает самое имя шаманов, которое первоначально применялось, в индусской форме срамана пли в китайской транскрипции ша-мен. к «саманеянамъ» пли буддийским жрецам и монахам *)» видим здесь всевозможные переходы между древним культом сил природы и религией Будды, введенной после смерти Чингис-хана. Даже до сих пор совершаются жертвоприношения животных, в противность предписаниям буддизма Как и в Тибете, некоторые монгольские женщины, в особенности вдовы, тоже посвящают себя созерцательной жизни; но они не довольно мно­гочисленны, чтобы образовать монашеские общины в собственном смысле. С конца прошлого столетия изгнанники и китайские поселенцы пропагандировали христианство между некоторыми монгольскими племенами и хоть сеть католических миссий протянулась вдоль южной окраины Монголии от Ляо-дуна до самого Тибета, тем не мецее едва-ли распространение христианства можно считать успешным.
Различные иноземные влияния, маньчжурское, китайское, тибетское, турецкое, которым подвергались монголы, оставили по себе следы в их нравах ’). Так маньчжуры заставили монголов, как и китайцев, обрезывать себе волоса, за исключением «хвоста», то-есть длинной косы, спускающейся с макушки на спину; они же, в половине семнадцатого столетия, ввели и сделали преобладающим обычай моногамии, тогда как до того времени монголы могли, как их магометанские соседи, иметь по нескольку жен. Подобно тому, как в Китае, в Монголии родители наперед устраивают браки своих детей, удостоверившись предварительно через астрологов в счастливом сочетании небесных светил. Покупная цена пли калым ь платится и здесь, как у киргизов, и монгольский жених, подобно туркмену разыгрывает комедию похищения невесты. Что касается незаконных жен, которых обычай позволяет содержат монголам, то они просто покупаются, как в Китае, и дети их не пользуются теми же пра вами, как дети законных супруг. Б отношении погребения умерших одерживает верх китайский обычай, когда дело идет о князьях и княгинях: их кладут в гробы, перед которыми семейство покойника совершает жертвоприношения в и ре д писанные времена.
'I Иа.ыис. иигорооаноое сочинение.
’) Абель Рсмюю.
*) Иоякиип Гииичурвн, алтигрошииос conineuie.
Тела высших жрецов сжигаются, и пепел их прикрывается башенками или грудию» камней, тогда как трупы
бедных ламъизрчстых мирян бросаются на земле и оставлются на съедение хищным птицам и зверюп, согласно тибетскому обычаю. Собаки прпходкть. обнюхивать старых и больных нищих, лежащих на лохмотьях и кусках войлока j дверей кибиток и сами собой выстралмипгя в ряды на похоронных процессиях, котурын следуют за телами умерших при уносе пт за стойбища '). Вороны, которым все ?ти тловеческие остатки доставляют обильную пищу, редко покидают плоскогорья Монголии; границей им служит Великая стена. Китайцы дают этим птицам меткое название «ц«>бов монголовъ» ’)■
Несмотря на природное отвращение монглов к китайцам, нет сомнения, что цявзлпзация Срединной империи в конце концов одержит верхъ» в «Травяной земле», иК-о переселенцы с юга проникают все далее и далее на северную территорию, и их «шелгцвое превосходство не передает возрастай. Так, императорская область Джи гол или Ж ха, которая простирается, к северо-востоку от Пекина, на пространстве около 5O.fr*> квадратных километров, в бассейне, постепенно наклоняющемся от монгольского вагорья к Чжилийскому заливу, была совершенно колонизована китайскими хлебопашцами, и несмотря на ожесточенные столкновения, ние обладатели землп были оттеснены к северу. Джэгол получил китайское мазвави*Чэн-дэ-фу; равным образом и все соседние места утратили свое монгольское наименование, чтобы принять китайские имена, данные не|« селенцамн с юга. В 1792 году этих ШСЛИ.Иних было уже в крае 477.000 человек; в 1827 году число их почти удвоилось, именно достигало 884.000 человек; в пашп дни, но рассказам путешественников, «но гораздо значительнее. Правда, что территория Джэгол составляла часть монгольской территории только в административном отношении, и находится в действительности на приморской покатости плоскогорья; но и на самых монгольских возвышенностях китайцы уже начали дело колонизации и земледельческого завоевания этой страны. Область же Чэн-лэ-фу ныне причисляется к провинции Чжн-ли.
Часть «Травяной земли», которую обыкновенно называют «внутренней Монголией» в отличие от «внешней Монголии», простирающейся на север от пустынь Гоби, сделалась уже. как мы видели, более, чем на половину китайской. В прежния времена Великая стена была истинной границей. Зтногра'1 Пржешиккий, цптиир«аоиииос Мчмииаиис.
’) Armiiiid Puvid, „Journal de mon trvisietne tojage dan« УУ.шуитс Лмда" 21
СЕВЕРНАЯ МОНГОЛИЯ И ГОБИ.
222
•яческип рубеж довольно точно совпадал с ''литической раздельной линией и в то же ремя с геологической гранью, образуемой рнсталлпческпмп горными породами. Но ки
пой и все местности, благоприятные для торговли. Совокупность территории, известной под именем Коу-вэй, чтд значит «За воротами», составляет отныне китайскую землю, и какъ

гайские населения, стесненные внутри стены, иа которой они были заперты, давно уже пере
шагнули через этоть исполинский вал, что'яы занять, ва южной покатости Монгольского плоскогорья, все долины с плодородной почтаковая, она не без основания была присоединена недавно к собственно Китаю, чтобы
составить часть провинций Шань-си и Чжии-лп. Колонизация атой территории, лежащей «За ворогами»,
вдчздздъ 223
ГЛАВА IV—МОНГОЛИЯ.
укрепленных мест, куда император Кавсп велел водворять на жительство уголовных преступников и политических ссыльных. К этому принудительному заселению края мало-по-малу присоединилась добровольная колонизация, которая постоянно усиливалась, особенно с половины девятнадцатого столетия. Одна пз главных причин, привлекающих переселенцев на монгольскую территорию,—терпимость, которою там пользуются возделыватели мака; уплачивая извествую сумму — налог или штраф — около 80 франков с гектара, китайские крестьяне без опаски сеют запретное зерно и таким образом могут добывать себе опиум по дешевой цене. Правда, каждый год мандарины являются объявлять всенародно, при звуках там-тама, указ, воспрещающий культуру мака, но этот объезд нг имеет другой цели, кроме той. чтобы облегчить взимание налога Теперь население кишит, как муравейник, в этих странах: даже в Собственном Китае мало найдется местностей, где бы города были более оживлены, торговля более деятельна, дороги более кишети путешественниками. Когда
спускаешься с плоскогорья Монголии, контраст поразительный: угрюмая, мертвая пустыня вдруг сменяется цветущими нивами, красивыми городами, шумными толпами народа.
В этой борьбе рас. две. национальности, повидимому, не обнаруживают склонности слиться в один народ. В то время, как в Маньчжурии китайцы быстро ассимилируют себе туземцев, навязывая им свой язык и свои нравы, онп с трудом и очень медленно успевают переделывать монголов на свой лад. Там, где китайские переселенцы основывают своп деревни на земле, право владения которою остается еще за туземцем, этот последний поспешно снимает свою юрту и переносит ее на непочатую землю, чтобы оставаться, со своими лошадьми и овцами, вне области наступающей цивилизации ’). При том же хлебопашество ему запрещено, так как в качестве императорского воина он должен быть готов идти в поход по первому сигналу, должен жить единственно своим солдатским жалованьем и доходом от своих стад. Многочисленные монгольские племена скорее соглашаются позволить оттеснять себя постепенно к пустыне, чем принять образ жизни завоевателей их страны, и брачные союзы, которые портят чистоту монгольской крови, считаются у них позором. Однако, медленное, но вековое воздействие китайцев, поселившихся на территории *3а воротами», успело, в конце концов,
•) Хеу ЕИИМ. „Jonrnal of the tieop-apbical Society of Loiidvn**, 1873; Annam! David, »tc.
•) M Лиилп;-Рихтгофен.
преобразить ближайшие к пим монгольские ИА| роды, изменить их черты и правы; ‘эрлим-. | как называвит метисов, происшедших от» китайских колонистов и монгольских хгишин *), очень многочисленны в некотрш племенах. В особенности чахары: то-ель ••жители пограничного края-, сделалвсъшип совершенными китайцами; они охотно . ijt жают обычаям сынов Небесной империя t предпочитают жизнь больших городов дкой свободе своих соотечественников 4 Только в северной Монголии старании* всприязнь к китайцам сохраняется во своей силе: если бы Россия захотела, она лег» могла бы воспользоваться против Средни* 4 империи ненавистью северных монголов Зь воевание «Травяной земли» было бы для е* армий не более, как военной прогулкой.
Чтобы обеспечить за собой владение М иль лией, китайское правительство не имело 1» сих пор других средств, кроме как у имшленно разделять расу на враждующие межиу собой племена и льстить тщеславию начальвнков отдельных племен дозволяя им вступать, посредством брачных союзов, в родство с императорской фамилией. Преобрию вав монгольскую знать в чиновничью, маньчжуры переименовали бывших родовых пра­вителей в князей, разделив их на 6 степеней и присвоив им известные звания и оклады; они сохранили свою власть в местных маловажных вопросах, но обязаны вход»и с представлениями в китайское министерство по всем более важным делам, а в остальном они зависят в действительвогти от Ургинского главного жрепа и почитают за великую честь именоваться учениками «святого из Большего куреня». Онп съезжиюта каждый год па общее собрание под председательством одного из них, которого оп имеют право сами выбирать, но выбор коиорого требует еще утверждения со стороны центрального правительства; принятые ЕЛ этом собрании решения получают силу закона только по представлении их китайскому гуииерватору пли амбаню и по одобрении их формальным порядком. Император, и Одно и то же время сюзерен и верховный судьи, может сместить начальника племени, который ему не правится, по обычай требует, чтобы преемник был выбран в семействе низложенного князя. Всякая независимость в сущности есть но что иное, как пустое слово, так как начальники племен СОСТОЯТ на жалованьи у правители*тва, и нх годовой оклад, изменяющийся от 750 до 20.000 франков, смотря по классам, повышается и понижается вместе с рангом, по
’) А. ВаМиаи), „И'ькиоу**.
1 } «ААЧЧЧУл.
СЕВЕРНАЯ МОНГОЛИЯ И ГОБИ. ‘325
Эоле богдыхана. Вообще Монголия не только ничего не прибавляет к доходам императорской казны, но даже стоит ей каждый од значительных сумм; ибо подать, уцла' тжваемая кочевниками натурой, верблюдами
Ж лошадьми, остается в руках князей и лам. Правда, в определенные эпохи вассалы отправляются торжественными посольствами в Пекин подвести свои приношения «Сыну Неба»; но последний щедро отплачивает за эти приношения подарками, состоящими з шелковых тканей, дорогих одежд и разных драгоценностей. В отношении Китая монголы не считаются обязанными платить какую-либо прямую дань, но от них т]>ебуется, чтобы они несли военную службу; все ' мужчины, в возрасте от восемнадцати до шестидесяти лет, входят в состав императорской конницы; однако, князья в большинстве случаев нерадиво относятся к своей обязанности, не делают смотров и не поверяют наличного состава войска. Как полазала история недавней китайско-японской войны, монгольская армия имеет скорее фиктивное, чем действительное существование; в лучшем случае можно бы было собрать разве только десятую её часть * *)•
Монгольские войска из западной части страны и Тибета явились в последнюю войну в Пекин, почти уже по окончании войны, хотя были вызваны при самом её начале, при том вооружение их более нежели примитивное.
Северная Монголия пли Халха, занимающая большую часть Монголии, в административном и военном
управлении подразделяется Ъа четыре корпуса, некогда аймаки отдельных ханов: северный или Хан-ула, восточ­ный или Кэрулэн-барс-хотон, центральный или Цэцэрликский и западный пли Цзакголский г). Предания запрещают различным племенам переходить границы этих ханств в своих переночевках в разные времена года. В южной и восточной Монголии страна разделена таким же образом между многими коленами, как-то: суниутами, гешиктами, баринцами, найманамп, хорчинами, учумспнами, униотами, джаротами, туметами, аханарамп, дурбанамп и восемью хошунамн чахаров. Административные деления края совпадают с военными. Каждый отряд в 150 солдат называется эскадроном; шесть эскадронов образуют полк; неопределенное число полков,—разное, смотря по провинциям.—составляют хошув пли «знамя»: это деление всего лучше соответствует естественной группировке племени. Некоторое число хошунов соединяется в аймак; аймаки разнятся вф*) Бвчуригь; — Тиаковский; Пржевальский.
* ) Нагусоаший; -Поздяиев.
226
личиной и важностью: Халха пли северная Монголия—4 аймака 86 хошунов; южная Монголия—22 аймака 42 хошуна; область чахаровъ—1 аймак 8 хошунов; Ала-шань—1 аймак 1 хошун; область ордосовъ—1 аймак 7 хошунов.
Многолюдные города Монголии, естественно, группируются в юго-западной её области, т. е. в территории, называемой «За воротами», где живут китайцы; однако, и в северной части «Травяной земли» есть несколько городов, имеющих важное значение, как места пересечения дорог и торговые центры. Так, город Кобдо, лежащий на высоте слишком 1.200 метров, в долине реки Баянту, на одном плато монгольского Алтая, недалеко от западного берега большего озера Кара-усу, служит складочным пунктом для русских купцов, приезжающих с Алтайских горных заводов и из долины верхнего Иртыша: это был также рынок горнозаводских областей, которые находятся на юге. на дороге в Бар куль; там, небольшие холмы, возвышающиеся среди пустыни, заклю­чают месторождения золота, которые правильно р азработы вались для китайского правительства, до восстания дунган. По чистоте Кобдо представляет редкое исключение между китайскими городами. По обе стороны главной его улицы струятся оросительные канавы, выведенные из реки Баян-ту, а вдоль их тянутся аллеи из тенистых тополей. К востоку от Кобдо, на том же гористом плато китайского Алтая, но на большом расстоянии, находится другой торговый пункт, Улясутай. Оба эти города расположены одинаковым образом: тот и другой состоят из внутреннего города, окруженного каменной стеной, в котором имеют пребывание местные власти и сосредоточены солдаты гарнизона, и открытого, неогороженного квартала, так называемого маймачэна (местечко для купли и продажи), где живут китайские купцы; вокруг садов там и сям рассеяны юрты монголов. В 1870 году эти два города сильно пострадали от восстания дунган: Кобдо, имевший в то время 6.000 жителей, был совершенно разграблен; в Улясутае инсургенты сожглп предместья: другой город, Хахар-чэв, в 200 километрах к югу от Кобдо, был окончательно разрушен и перестал существовать. Несмотря, однако, на этот разгром, торговля теперь снова достигла весьма значительного развития в этой области Монголии: из одного только Кобдо китайские негоцианты отправляют каждый год в провинцию Ганьсу стада баранов, заключающие более 200.000 голов. Что касается населения городов, то оно не может быстро возрастать: монголы приходят в город лишь в качестве временных поеУлхтадй’е, ‘X чхуга&яах. чл чмЬа. 227
ГЛАВА IV,—МОНГОЛИЯ.
права приводить с собой своих жен, не могут основывать постоянных поселений 'I.
Истинная столица всей северной Монголии есть город Урга, по-монгольски Богдо-курень или Да-курень, т. е. «Большое поле» или <Священная ограда». Он построен на сибирской покатости Монголии, в бассейне реки Толы, воды которой соединяются через Орхон с Селенгой и теряются в Байкальском озере. На севере тянется цепь холмов с пологими скатами, кое-где поросшими ельником, тогда как прямо против города поднимаются крупные склоны настоящей горы, в GOO метров высотою, горы, которой дали название Ханулаили «Царская гора», и в честь гения которой ежегодно делаются торжественные жертвоприношения *). Урга занимает значительное пространство. Собственно курень или окруженный стенами город, где находится один из трех дворцов хутухты, «живого Будды» Монголии, раскинулся в двух километрах к северу от реки Толы это лабиринт дворов и переулков, где ламы,—в числе 10.000 человек, а может быть и больше,— расставили свои палатки и выстроили свои глиняные мазанки, над которыми высоко поднимаются позолоченные куполы храмов: в этой же ограде помещается высшее училище, нечто в роде университета, состоящее из трех факультетовъ— медицинского, богословского и астрологического. Торговый посад или маймачэн расположен на восток от ку­реня: здесь имеют пребывание китайские купцы, в числе около 4.000 человек, и располагаются станом русские чайные караваны с своими бурятскими вожаками верблюдов: в этой части города говорят коммерческим жарго­ном, представляющим смесь монгольского языка с различными наречиями Китая и Сибири ’). Наконец в последнее время выстроился новый квартал, квартал русского консульства, где складываются чаи и другие товары (транзит чаев в Урге в 1890 г.: 345.347 ящиков *)• В этом-то консульстве, учрежденном в 1861 году, была
снаряжена большая часть русских, научных и торговых экспедиций, совершенных через Монголию. Часть окружающей город равнины была преобразована китайскими огородниками в великолепный сад. Через каждые три года, в сентябре месяце, в Урге происходит большая ярмарка для всей Монголии: в это время
„И-.виспл Русского Географического Обшеспа4,1874 гид», Л1.
• ) Иирпицт;—Раддок;—Матус.оаский; — Hvft Элиас; Сваеиои и Нотаияп, „Дополнение к ЗснлонедТ.нию Ллии, Карла Геттера"; —„Joorral of the Gegrnphiral Societ у", 1873.
* ) 0. Иакиьо Бичурин, ,Достоииримечательвоста Монголии4; — Runcl-hillotifh, „Seiie aille litue* «tc.“; Pou»«ie)y«e, „Voyage en Chtne et en M«cy‘
* ) .Hier вап Фичиайеи’и", 1897 г.
2'собирается до двух сот тысяч, человек, иторые располагаются в палатках варатпи.
Между городами Монголии Урга хигли тельна тем, что к ней сходится вашбоии®* число торговых путей. Будучи главным левым пунктом на большой дороге чаияои торговли, между Кяхтой, на севере, и Кипном, у ворот Великой стены, Урга соед»’иа в то же время с Кобдо и Улясутаемз, с городами провинции Гань-су, с торопи Маньчжурии, почтовыми дорогами, яа ь<трых устроена правильная гоньба, но который обыкновенно периодически перемещаются с переменой времен года, для того, чтобы оптовые лошади находили свежий корм в продолжение всего года. На этих торговых три тах расположены, в известном, разные и одно от другого, стойбища из пягнадодп до двадцати юрт, под надзором стапцювпого смотрителя, получающего жаловании ог» китайского правительства и обязанного доспвлять безвозмездно лошадей проезжающим и давать им помещение на ночь. В. сяду траитатов, заключенных в 1859 « в 18»й) г» • дах между Россией и Китаем, русское пра­вительство получило право устроить и содержать на свой счет почтовую службу мсаиу Кяхтой и Тяпь-цзинем по ургвнской дороге В каждом из городов, лежащих на этс-к тракте, в Урге, в Калгане, в Пекине, юТянь-цзине, имеет пребывание русский чивг»ник. которому поручено заботиться о бвостановочной отправке товаров, один рал в месяц, и о перевозке проезжающих, через каждые десять дней: средним числом, продолжительность переезда между конечные! пунктами пути составляет около двух недель.
Древняя столица громадной империи и ополов, Кара-корум находился в том же риу ном бассейне, как и современный нам город племени. Часто удивлялись, что главвад резиденция монгольских госуда|<ей могла про держаться в течение двух третей илолети среди этих утомительно однообразных равняв верхнего бассейна Селенги, и что о«» не была па первых же порах переведена в какую-нибудь более живописную местиесп. на берега большой реки, или в плодоноси}), равнину; но это объясняется тем, что монгольским завоевателям всего нужнее и удобнее была их родимая степь, откуда они быстро могли делать своя внезапные набеги, <и. одной стороны к раввинам Китая, с другой к равнинам западной Азии. В начале четырнадцатого столетия, когда дело завоевания было кончено и когда громадная империя распалась на два царства, восточное и западное, сохранение Кара-корума. как столицы, не имело более смысла, и его сменили друпе города, каулън \У.\л\ул>Го29
СЕВЕРНАЯ МОНГОЛИЯ И ГОБИ. 230
ин или Корин (Кара-курень или «Черное оле», «Черный городъ») упоминается китайКи.ми летописями уже в восьмом столетии ашего летосчисления; быть может, Чингисаи устроил тут один из своих главего славе, в то время, когда при его дворе толкались авантюристы всех наций и религий, буддисты, мусульмане и христиане: какой-то мастер из Парижа, ио имени Гильом, украшала, его сады и устраивал в них изяиц

ых станов, по это поселение сделалось стопцей империи только в 1231 году: в этом оду Октай-хан велел огородить его стеной. Европейские путешественники Лонжюмель, Рурук, видели там монгольского хана во всей иые фонтаны, откуда вино, молоко, кумыс, сикер (род пива у древних; лились струей в серебряные бассейны
'). Впрочем Кара*) GaiUuume Ав \\лА>улЧ, чКхХул. Зкуешц 231
ГЛАВА IV—МОНГОЛИЯ.
корум никогда не был большим городом. Вал монгольского или внутреннего города имел всего только 5 ли, или около 2-х с половиной километров в окружности по свидетельству китайских летописей, 3 мили по словам Марко Поло, и наибольшая часть огороженного пространства состояла пз дворцов и храмов, окруженных обширными передними дворами и площадками. Вне ограды находились два другие города, маймачэн китайцев и базар мусульман: но эти торговые кварталы, как кажется, были не очень обширны и важны: «город этот будет похуже местечка Сен-Дени (во Франции)», говорил Рубрук. Поэтому нет ничего удивительного, что «Черный курень», после того как его покинули ханы, скоро исчез пз числа городов. Долгое время даже никто не знал, кроме кочевников племени халха, где находится место, на котором стояла древняя столица. Д'Анвиль помещал развалины Кара-корума на самой границе Гоби, близ соляного озера Курган-улен; Ремюза искал их гораздо севернее, около истоков реки Орхон, приблизительно в 4OU километрах к югозападу от Урги: и действительно. Падерин нашел их недалеко оттуда, в одной равнине., ио которой протекает Орхон. километрах в десяти к юго- востоку. Там видны остатки зубчатой стены, имевшей около пятисот шагов длины в каждой стороне, и внутри
которой сохранились еще кое-каи.ие обломки стен построек '). Вопрос о нахождении остатков Кара-курума вызвал, как известно, снаряжение особой экспедиции академика Радлова в 1891 году. См. Труды Орхопской экспедиции.
К востоку от Урги область, по которой протекают реки Кэрулэн и Хайлар, и восточная часть которой причисляется в административном отношении к Маньчжурии, не имеет многолюдных городов, а только местечки, представляющие некоторую важность, как главные города аймаков и сборные пункты для меновых торговцев: между этими рынками наиболее посещаемые—Кэрулэн, Гапчжур и Хайлар два из них, носящие имена рек, при которых они стоял. Буддистские монастыри, существующие в этих местечках, извлекают пользу изъято го торгового движения.
Главный поток торговой деятельности, естественно, должен быль направиться на юг Монголии, в области, теперь присоединенные вт. административном отношении к провинциям Шань-си и Чжп-лп. где китайцы, «пожиратели татаръ», поселившиеся многочисленными колониями, основали свои промышленные города. Один из этих рынков южной Monde voyaro* et dc Memoirc» publies par li Societe de G«ogniphie“, tome IV.
9 Hobcrt Mtchell, .Gcoginpliita) tlapume*, июнь 1874 r.
голип есть город Сарачи, построенный iu J ке, которая впадает в Хуан-хэ бллп « большой северо-восточной дуги. К srwt оттуда лежит другой город, Гуй-хуз-тап. занимающий одну из ипжних террас ииоевк горья, в небольшом бассейне, воды х.от’ирв’» спускаются на юго-запад к Хуан-хэ.ким в том месте, где эта река, обходя .-ррт* рию племени ордосов. принимает южз « оправление. Этот город, называемый моин> ламп Куку-хото плп «Голубым городпгм. имеет важное значение, как рынок, гги оканчивается торговая дорога, идущая ИЛ Улясутая, из Кобдо и из Чжунгарии ‘и. Кзп. все монгольские города, Куку-хото сосяин пз двух частей: из города военного в реягиозного и из города торгового, отдеиенвкп один от другого площадями и еддик, «Голубой городъ» был, до конца пропшгт столетия, резиденцией главного монголуи» ламы, который ныне царит в ургвнеыл дворце; но и теперь еще в Куку-хото жа*т» хубильган. и этот город все еще служить местопребыванием главных буддийских говерептетов Монголии; по словам Гю-гл, » менее 20.000 студентов и лам паполвкюп школы и монастыри священного града. Каи торговый центр, Куку-хото особенно важеп по торговле скотом и его продуктами; глаз­ные отрасли местной промышленности— работка ломок мрамора и копей камеяжзго угля *), дубление кож и тканье ве]<б.и>же1 шерсти; почти все толстые канаты из шерсти, отправляемые в Тянь-ц.зинь для лидонекого и нью-иорского рывков, получзюм из Куку-хото: вычислено, что они пред т*вляют собой ежегодно стрижку около 2ии,оСО верблюдов. Вместе с тем Голубей городъ* есть, па монгольской территории, главное дочвое место для товаров, отправляемых вТянь-цзинь через китайский город Киган или «Ворота», на внешней Великой севе. Равным образом производится торговля кирпичным чаем между Хань-коу и Сибщнл, через долину Хань-цзяна, провинцию Шайка и город Куку-хото *).
Значительные развалины до сих вор ея» видны на восток от этого города, близ хрол террасы, откуда можно окинуть взором доллив внутренней Монголии. Это остатки двух ородовъ—Хара-хото или «Черного города* в Цаган-хото пли «Белого города», из которых первый очень древний, а второй был построен в начале четырнадцатого столетии, чтобы служить столицей Монгольской империи”;
• ) Хеу Elias, „Journal * | Armand D.ivid; — Blanchurd, _K«vuo dei beor Miadcs“. 15 iners 1871.
’’) „OeMcrrcirlii»che Mcnatsschrift fflr den Urietil*', 1881.
* ) Er. von Kichtliufen, „Letteni on Chili. SlLIOM", etc.;—
CIMuerA XWeii, „Vmraw.vsX McefwA*. w ChAn»’, 1879.
133 СЕВЕРНАЯ МОНГОЛИЯ II ГОБИ. 234
Sp Цаган-нор, через который про Марко Поло ')• В том же округе, в иометрах к востоку от развалин Цагото, находится китайская деревня Спизы главный пункт католических миссий онголии. В 1873 году число монголовиков, причисленных к этой епархии, еляли в 12.000 человек ’).
менее Куку-хото важен город Долонлежащий на высоте слишком 1.200 менад уровнем моря, в юго- восточуглу плоскогорья, там, где невысокие ы указывают начало горной цепи БольСинган; этот город командует также орыми из самых узких проходов, нощихся с «Земли травъ» к берегам иго моря. Монгольское название его Ио[ лон-нор, означающее «Семь озеръ», про* изошло от луж, которые теперь засыпаны * песками пустыни; китайцы же называют его ’ Лам а-мяо или «Могилой ламы», в память ка, пища, которое тут велел соорудить император Кан-си. Долон-нор не обнесен каменной стеной; во, как все другие города монгольского плоскогорья, он состоит из двух отдельных частей—города монастырей и храмов, и города лавок. Деятельный торговый пункт, населенный преимущественно выходцами из провинции ПИань-сн, которые приходят сюда обогащаться на счет простодушных монгольских пастухов, Долон-нор есть в то же время мануфактурный город; здесь выделывают с большим искусством статуи и всякого рода украшения из железа и из позолоченной меди, для монастырей и кумирен Монголия; величественный идол Будды, имеющий более 10 метров в вышину, который теперь красуется в главном храме г. Урги, был перенесен туда из Долон-нора через пустыню Гоби Долон-нор
важен как конский рынок, где ремонтеры китайской кавалерии ежегодно скупают много лошадей 4).
Шань-ду или «Верхний дворъ», который наследовал «Белому городу» и Кара-кору му, как резиденция ханов, и где Хубилай-хан построил мраморный и бамбуковый дворцы, описанные у Марко Поло, находится среди пустынной местности, километрах в сорока к северу от Долон-нора. Прозвище, которое ему обыкновенно дают монголы, «Город ста восьми храмовъ», произошло от религиозных зданий, которые некогда господствовали своими куполами над массой домов, столь же многочисленные, как томы священной книги Гань-чжур и как зерна молитвенных четок. Но эти строения лежат теперь в раз*) 0. Ьжввф Бичурин, цитированное сочинение.
’) Cui Ritter, „Die Erdkunde топ Амеп“,—Ynle, „The life of aer Mereo Polo.
’) Гюж,—Пржевальский,—Бушель.
*) ВородовекиВ, „Хинганская акспедвпиа".
валинах, и двойная ограда, окружающая эти груды мусора, поросла травой и кустарником. Небольшой монастырь, построенный за чертой древнего города, и несколько монгольских юрт, разбитых на берегу речки, суть единственные жилища, которые в наши дни заменяют «город с сотней храмовъ». Пространство, обведенное земляным, обросшим травой, валом и обнимающее площадь по меньшей мере в двенадцать квадратных кило­метров, есть, вероятно, тоть чудесный парк, о котором говорит Марко Поло; но, понятно, мы не увидим там более нп фонтанов и искусственных речек, нн лугов я лесов, описываемых знаменитым венецианским путешественником * *)•
Гораздо обширнее был Джегольский парк (Вэй-чан), в юго-восточной области внутренней Монголии: эта лесная область, населенная * дикими зверями, обнимала, на пространстве многих десятков тысяч квадратных километров, долины и холмы, которые простираются от монгольского плоскогорья до палисада Маньчжурии: здесь-то паслись табуны десяти тысяч белых, без малейшего пятнышка, лошадей, представленных в виде дани императору Кан-си; члены императорской фамилии и некоторые привилегированные лица только одни имели право пить вместе с ним молоко от кобылиц этого отборного стада. Город Джегол, Шэ-хэр или Чэн-дэ-фу— называемый также в некоторых китайских документах Жэ-хэ,т. е. «Теплая река», по причине горячего ключа, бьющего из земли в парке, — есть столица этой страны, которую китайцы и оседлые монголы быстро завоевывают для земледелия; он прославился летним императорским дворцом, богато украшенным произ­ведениями искусства и в особенности инкрустированными деревянными изделиями; это здание, построенное в 1703 году, по образцу Пекинского дворца, служило убежищем императорской фамилии, когда союзные англо­французские войска овладели столицей Китая, после сражения прп Па-ли-цяо. Главный храм этой резиденции представляет, по своему архитектурному стилю, подражание капищу, которое высится на священной горе Потала *), в Лассе, тогда как другой храм, напоминает тибетскую кумирню, господствующую над городом Шигатзэ. Другой значительный город этой области, Ба-гоу или Пин-цюань-чжоу, лежащий в сотне километров к востоку от Жэхэ, состоит из одной улицы, растянувшейся верст на восемь в длину и окаймленной с обеих сторон фруктовыми садами и огородами: здесь находится центр шелководственвой
’) Bushell, „Journal of the Geographica! Society of London**, 1874;—Путати.
*) Edkino, „North China branch. of Asiatic Journal14 1866.
ГЛАВА V.—МАНЬЧЖУРИЯ.
235 промышленности во внутренней Монголии ’). Дзын-иын, лежащий гораздо севернее, в бассейне реки Шара- мурэиь,—тоже торговый город, посещаемый меховыми торговцами, которые приезжают сюда в большом числе закупать шкуры тигров и других пушных животных: здЬсь мы находимся уже на границах северных областей еще слабо населенных. Однако, и в этой стране можно встретить многолюдные монастыри. Так, одна кумирня, Гыген-сумэ пли «Храм живого Будды», находящаяся в этой северной области внутренней Монголии, заключает в своих стенах, как говорят, не менее 5.000 жрецов.
Города Монголии, с вероятной цифрой их населения, суть:
Северная Монголия: Кобдо—3.000 жит.. в 1868 г.: но Ней-Элиасу. Улясутаи—3.000 жит.. в 1868 г.; по Ней- Элиасу.. Урга—30.000 жит.. в 1870 г.; по Пржевальскому. Кэрулэнъ— 1,500 жит., в 1871 г.; по Лосеву.
Южная Монголия, причисленная и провинции Шань-си. Куку-хото ЗО.ОоОжит., в 1870 г.; по Гюку.
Внутренняя Монголия, причисленная к провинции Чжи-ли. Чан-д>фу—40.000 жит.; Долонноръ(Лама- миао)— 1О.ООО,въ1891 г.;по Бондовскому. Пин-цюань-чжоу-20.000; по Путяге,
V. Китайская Маньчжурия”;
На севере, северо западе и северо-востоке Китайская Маньчжурия имеет точные границы, которые определило русское правительство, именно течение р. Аргуни, Амура и притока последнего, Уссури; на юго- востоке горные цепи, пространства и виды рек Тумыииь-улы и Ялу-цзява отделяют маньчжурскую территорию от Кореи; на юге воды Желтого моря омывают берега полуострова Ляодун: но на западе Маньчжурия не отделяется, со стороны Монголии, никаким естественным рубежем. В то время, как северо-восточная часть «Земли травъ», на западе от хребта Большой Хннган. причисляется к Маньчжурии, лесистые области и все
местности верхнего бассейна реки Шара-мурэнь вошли в состав Монголии. Когда-то «изгороди из ивняка* обозначали раздельную линию между этой частью монгольской территории и южной Маньчжурией; по эти живые изгороди давно уже не существуют. Туземцы, правда, показывают там и сям несколько рядов деревьев, о которых овн говорят, что это—остатки насаждений, сделанных в эпоху богдыхана
*) Williamsnti, „Jonnmje in Xortli Chinu, Mnnchoria, and Eiutem Мопдо1ив“;—1»ородоииокии1;—Путлта.
») Отдел а гот почти спвуршевио переделан, виачитсльно доиолиеи в лпдих тогп живого интереса, который оолу’ила Маньчжурии и русском оОпиестве >attuarijuee ope itu. И р и и. р е д.
Кап-си *);но 'и> настоящее врсми всвил распознать ни малейшего плана в tpyit ке лесков, которые видны по обе ст древней границы, в двух маньчжуи провинциях,Мукденской и Гирпвьсков. I вероятно, что эти барьеры из живых вьев и частокола, которые некогда вюЯж японцы, корейцы устраивали взапусгв пуп веред другом, не имели никакой гтрдтч» ческой цели, ибо. в случае нападения гп все равно, невозможно было бы зашипит в они были нечто в роде волшебного с»ти начертанного вокруг страны и поставлеяирл под покровительство добрых гениев. Вдйи лые времена взаимные пабегп ра.ииибып илемен, маньчжурских и монгольских, а обеих сторон естественной границы, ибрзуемой Большим Хинганскнм хребтсик, определили условную границу, сущечтвуингу» в наши дни между Монголией и Маимжурик но эти давления кочевых племен друг и» друга уже утратили всякую важность: в в стоящее время и те, и другие, маньчжура > монголы, одинаково должны отступать перг.и китайцами, которые не перестают поталгашт вперед с юга на север, и которые состэ ваяют уже наибольшую часть населения сгрьны. Сомнительно даже, чтобы одна двеиаш тая доля общего числа жителей Маньчжурии принадлежала к той расе, от которой эиоп край получил свое название. По последам сведениям, пространство Маньчжурии бОи.ои) квадратных верст, население душ, следовательно, средним числом при­ходится по 20 жителей на квадратную версту
Маньчжурская территория екггесгвеиивип образом делится на две противоположена покатости: северную, которая постепенно сии скается к Амуру и, через эту реку, к Охотскому морю: и южную, с которой воды текут к заливам Ляо-дун и Корейскому. Невы’кий порог разделяет эти два ската и слдиняфтся на западной стороне с мовгольги.иги. плоскогорьем посредством полого спускай щихся степей восточного Гоби, который ь многих местах представляют точно тако! же вид, как и «Земля травъ»: пх обширные пустыни усеяны впадинами и овраг.ип. в которых ручьи, бегущие со скатов Большего Хпнгана, образуют лужи без стока. В» с той и с другой стороны этого порога з»мечается большая разница между «Чверпоии Маньчжурией, которая составляет часть сибирского мира, и южной Маньчжурией, китори по своему климату, земледельческой культури и характеру населения принадлежит к Китаю
’ I Эти рваскааи оииосвтси лишь ь-ь воствчнпй чипа пшшоЛ изгороди, что же касался яишадя«И её чвгга. ту, но свидетельству Джемса, происхождение её восходить гь времемамс Минской династии. Праи. рва.
Д, IVswlwwv. „Оимисмне Иешьчжуриа*1.
237
ГиГАЙСКАЯ МАНЬЧЖУРИЯ.
233
С восточной стороны хребет Большой Хнами деревьями. Но древние конусы извержения лн. который ясно виден с берегов реки высятся также в равнинах, но которым Ион или Нонни (притока Сунгари), кажется протекает река Нонни. и которые некогда юлее величественным, нежели с западной, была покрыты водами озер, ныне опорожнив где подошва его врезывается в толщу моишихся. В долине речки У-дэ-лпнь, притока

гольского нагорья; вулканы, открывшиеся некогда на протяжении этой горной цепи, выставляют свои конусообразные верхушки у оконечности глубоких ущелий, которые вырыли себе притоки реки Нонни. осененные болыниНэмэра, который изливается в Нонни между городами Мэргэнем и Цнцикаром, поднимается группа холмов, вулканического происхождения, называемая маньчжурами Уюньхолдонги или «Девять . iit w. 239 ГЛАВ А V,—МАНЬЧЖУРИЯ.
сильные землетрясении колебали почву окружающей страны и сопровождались, в начале 1721 года, сильным извержением, которое продолжалось более года, и за которым следовал второй взрыв, более слабый. Явления этого извержения были обстоятельно описаны пятью императорскими посланцами, которые в разные времена посещали горевшую подземным огнем местность, так что не пожег быть никакого сомнения относительно природы события; рассказы, относящиеся к появлению Монте-Нуово, ва северном берегу Неаполитанского залива, далеко не отличаются такой точностью, как наблюдения китайских исследователей извержения на холмах Уюньхолдонги. На трещине почвы, откуда выходили пары и лава, поднялись два конуса из вулка­нических обломков, и самый высокий из этих конусов возвышается на 800 саж. над уровнем равнины, тогда как кратер его имеет около версты в окружности: четыре потока лавы вылились из этого вулкана, каждый на расстоянии нескольких километров от жерла, и один из них, остановив течение реки У-дэ-линь, превратил ее в обширное озеро; после того другой поток лавы врезался в водную площадь и образовал среди неё длинную плотину или дамбу, которая в продолжение нескольких месяцев была постоянно окутана клубами паров *)
Архимандрит Палладий, поднимаясь вверх по долине реки Нопнп, проходил в соседстве этих Девяти холмов, но он не мог свернуть в сторону от своей дороги, чтобы осмотреть их вблизи; проводники его называли их китай­ским именем Лу-юань-шань, что значит «Серные горы»; действительно, эти горки заключают в себе богатые месторождения серы, разработка которых запрещена китайским правительством. Многие другие холмы этой долины тоже, очевидно, вулканического происхождения; по о. Палладий не мог узнать, были ли на них наблюдаемы явления вулканической деятельности. В этом отношении, «Девять пригорковъ» единственные в своем роде возвышения в Маньчжурии. Существование вулканических отдушин, производящих извержения, на расстоянии около 1.000 верст от берегов океана, составляет, бесспорно, один из замечательнейших фактов в об­ласти геологии: мы имеем туг очевидное доказательство того, что соленые воды замкнутых озер, каких есть несколько в Маньчжурии, у основания монгольских степей, могут заменять воды моря в химической работе, которая совершается в недрах земли и производит извержения лавы.
На север от бассейна, в котором река
') Проф Валяльев, „Вистпвкт. Русского Географического Общестм1*, яи 1855 г.;—Сеяеиоиг, ,Дополввсие к леииеяидиям Алии, Карлл Риттера’’, т. I.
ИИоннп собирает свои первые воды, гориети область соединяет монгольский хребет Блашой Хннган с хребтом, который русо» обыкновенно называют Малым Хингдиомг. тогда как у маньчжуров он пзвиегев под именем Даусэ-алинь. Горная страна, сшпмвающая эти две цепи, изображается под различными именами монгольскими, мавьчжтрскимп, китайскими, О. Палладий, который ви<ходил по пей, слышал, что ее всегда ишвали Хпвь-ань- алпнь: это, повидимому, то » самое наименовавие, как Хннгаиг; на сате, обращенном к Амуру, ее обыкновенн илшвают Ильхури-алинь. Часто посещаемая *рога проходит через этн горы между городами Мэргэнем и Айгуном. Па самой вкушенной точке прохода, среди поляны, окруженной большими лесами, стоит киггаиеги храм, принимающий путников всех напиональностей империи, которые приходят преклонить колена перед своими идолами; гграхи этого святилища, изгнанники из «Пветупио» царства», обязаны пещнеь о благополучии похожих и показывать им дорогу па тропиках, иногда опасных, или даже неприсиунных в весеннюю или летнюю распутицу, в> время таяния снегов и проливных дождей . Высота этих гор не была точно измерена русскими путешественниками ’). По яхъ'-пнеаниям невероятно, чтобы какая-либо из вершив достигала высоты 1.500 метров. Хребет Дкусэалинь. который тянется от юго-запада с северо-востоку в обширном полукруге, образуемом течением рек Ноннп и Сунгари, я который продолжается, на севере от прорыва Амура, сибирскими горами, прилегающими к рехе Бу рее, имеет, в этой северной часип цепа, всего только 1.050 метров высоты, в куль­минационной точке Лагор-аул.
Главный хребет южной Маньчжурии Шань-янь-алинь, обыкновенно называемы! китайцами Чан-бо-шань или «Длинная беди гора», получившая такое наименование от блеска её известковых скал, так же, ки и от венчающей будто бы её гребень диадемы льдов: самые высокие её вершины, пьидо истоков Сунгари, поднимаются до 8.000 футов над уровнем моря и не переходят и предел постоянных снегов *). В своей со­вокупности эта горная цепь развивается довольно правильно по направлению с северовостока на юго-запад, от слияния Амура Уссури до мыса .Иао-те-шанц, которым ина оканчивается среди вод Желтого моря. И» этом огромном протяжении, около 1.500 километров, главный хребет неоднократно
’) 0. Палладий, „Записка Русского Географачесип Общества’’. 1871.
•) Высота куаирпи Лао-и-аио па перевали И. Inarata пи Усолшову определяется в 1.158 фуг. Пра a. p«.v
*| Джемс;— ИИоадиееву
КИТАЙСКАЯ МАНЬЧЖУРИЯ.
241 меняет название и разветвляется многочисленными отрогами между речными долинами; но он сохраняет свое нормальное направление, параллельное направлению других больших цепей страны, на западе Монгольского Хингана, на востоке хребта Сихотэ-алинь, идущего вдоль русского прибрежья. Бай-тоу-шань— высшая точка Чан-бо-шаня, как говорят, частию вулканического происхождения, и в центральной её части находится озеро, наполняющее древний кратер, стенки которого имеют до 500 футов высоты *). Маньчжурские поэты, и между ними знаменитый император Цянь-лун, воспевают горы Чан-бо-шань, как священную родину их предков и в то же время как страну прекраснейшую в мире по её лугам и лесам, по её источникам и рекам, по чистому воздуху, которым там дышешь, и яркому свету, который там разливает небо.
Другие, менее важные, горные цепи, которые поднимаются над равнинами, между Шань-янь-алинем и Хинганом, ориентированы в том же направлении, как почти все возвышения и понижения почвы в этой части восточной Азии. Один из наиболее правильных между этими хребтами тот, который господствует на западе над долиной реки Ляо-хэ, и который тянется вдоль западного берега залива Ляо-дун до мыса, у подножия которого оканчивается Великая стена, омывая в волнах моря свой последний бастион. Эта береговая цепь, известная йод разными именами, принимает, бколо своей северной оконечности, название Гуань-нин-шань, от города, лежащего в одной из долин её подошвы; несколько потухших вулканов возвышаются в соседстве этих гор. Горы Гуаннин, так же, как хребет Чан-бо-шань, были во все времена предметом почитания, как хранители
Маньчжурии, ибо, ио древнему верованию, горы дают более устойчивости стране давлением, производимым ими на почву, и доставляют самим жителям, посредством таинственного влияния, власть и силу удерживать за собой обладание краем; уже во времена династии Чжоу гора И-ву-люй, одна из вершин этой цени, считалась одним из девяти стражей и патронов империи ’)■ Точно также императоры последующих династий помещали горы Гуан-нин в число покровителей китайских провинций и иногда не упускали случая делать им жертвоприношения, чтобы приобрести их благосклонность. И теперь еще показывают, на самой высокой вер­шине этой цепи пустынь, где один из богдыханов, наиболее прославляемых историками Китая, Янь-ху-ан (Jenhouang), провел боль’) О. ДыладиЯ;—Delman Morgan, „Proceedings ofthe Geographica! Socioty“. 1872.
’) Edouard Biot, „Le Tchdau-li“. Геогрлфия Реклю. т. VII.
242 шую часть своей жизни, окруженный книгами и рукописями.
Две главные реки Маньчжурии, хотя весьма неравные по объему воды, походят одна на другую симметрией своих долин. Эти реки текут в противоположном направлении, описывая каждая полуокружность замечательной правильности: верхняя Нонни. главная ветвь Сунгари, соответствует Шара-мурэни, который есть не что иное, как верхний Ляо-хэ, а нижняя Сунгари воспроизводит такую же кривую, описываемую приморским Ляо-хэ. Между этими двумя реками, низкая терраса восточного Гоби, покрытая желтоземом, усеянная лужами стоячей воды, постепенно размывается на своих окраинах, где воды вырывают расходящиеся долины ).
Известно, что Сунгари или «Молочный цветокъ»,—получившая такое название от белого цвета её вод, - считается маньчжурами и китайцами главной рекой общего бассейна, который она образует вместе с Амуром. II действительно, по направлению своей долины, идущей параллельно хребтам Хпнгану и Чанбо-шаню и самой оси всей северо-восточной Азии, Сунгари несомненно должна быть признана первенствующим потоком бассейна, но она уступает Амуру как по длине течения, так и по обилию жидкой массы; только летом она превосходит своего соперника, благодаря обильным осадкам от летних муссонов на Белых горах. Кроме того, твердые землистые частицы, которые она приносит в изобилии, и от которых прозрачная до того вода Амура тоже делается мутной, ниже слияния, придают ей кажущееся превосходство: беловатый цвет её волн сообщается долго всему соединенному потоку. Во многих местах Сунгари имеет более 2 километров ширины между своими тинистыми берегами, где мириадами гнездятся ласточки; в период разливов эта река принимает вид моря в движении, усеянного бесчисленными островами, где находят убежище несметные стаи диких гусей, лебедей и уток; барки заблуждаются в лабиринт-е каналов, отыскивая настоящий берег. Как исторический путь через континент, Амур приобрел гораздо более важное значение, чем Сунгари, так как он носит на своих водах суда русских к Тихому океану и связывает Восточную Сибирь с остальной частью Российской империи; но Амур еще и до ныне протекает ио настоящим пустыням, в сравнении с плодородными и населенными местностями, оро­шаемыми Сунгари, по крайней мере, в средней части её течения. Торговое движение также несравненно значительнее на маньчжурской реке, где перед наиболее многолюдными городами
*) Fr. NOtt КкШяИии, A.Vvan*.
ЪЪ
243 ГЛАВА IV. барки должны с большим трудом пробираться сквозь целые флотилии стоящих на якоре судов. Для барок, сидящих на воде не глубже 3-х футов, Сунгари судоходна на протяжении, по меньшей мере 1.500 километров, от города Гпринядоустья;Нонни,главный приток бассейна, тоже носит барки такого же во- доуглубления до Цицикара и даже выше этого города; наконец, река Хурха или Муданьцзян, впадающая в Сунгари у города Саньсина, доступна только мелким судам. Однако, судоходство, которое производится по всем этим рекам, может иметь лишь местную важность: большой крюк, который делает Сунгари в западном направлении, между городами Гиринемън Сань-сином.до такой степени замедляет перевозку товаров, что почти все грузы отправляются прямо по сухопутным сообщениям ’)• Первый пароход, который поднимался вверх по Сунгари, был тот, на котором совершили свою поездку в пределы Китайской империи русские исследователи Усольцев и Кропоткин, в 1864 году. С этого года до 1894 русские пароходы не появлялись на Сунгари, но в настоящее время онн уже перевозят грузы Китайской восточной дороги.
Шара-мурэнь или «Желтая река».получающая начало на плоскогорьях Монголии и текущая вдоль южной окраины пустынной террасы, на которую опирается восточное основание хребта Хннган, становится судоходной, в период разлива, только ниже того места, где она вступает, под именем Ляо-хэ, в провинцию Шэн- цзин, уже чисто китайскую. В нижней части своего течения опа достаточно глубока, чтобы принимать суда, имеющие около 3 метров водоизмещения, а приходящие с моря купеческие корабли, вспомоществуемые морским приливом, который может подниматься до 3 с половиною метров, проходят бар Ляо-хэ и поднимаются вверх по реке до порта Ин-коу или Ин-цзы. Приносимые рекою твердые землистые частицы постепенно образовали, при впадении её в море, равнину в ущерб поверхности Ляо-дунского залива; даже в исторические времена аллювиальные земли захватили значительное пространство на мелких водах залива; по местному преданию, город Ню-чжуан стоял прежде у самого устья; из века в векъон должен был устраивать себе передовые порты, по мере того как устье выдвигалось все далее в море и как сам он оставался внутри материка, среди болот,
постепенно преобразовываемых в культурные пространства. Речные наносы, которым, быт можеи, помогает также общее поднятие страны, усеяли дно Ляо-дунского залива мелями и островками, сильно затрудняю*) WilUetoMu, цитнровляное сочияеии*.
-Монголия. 2М
ицими плавание судов '). Долина реки Лш-и во все времена имела очень важное змачет. как исторический путь: этой дорогой маньчжуры спускались к прибрежью Желтого «орх. чтобы вторгаться в пределы Китая, а кита! ские армии поднимались па север к басееину Сунгари, к границам Кореи; отгого-то императоры во все времена учреждала бительный надзор за безопасностью этов )олины, и там видны до сих пор, в сосед стве города Мукдфня, остатки валов и укри нлеяий. имевших истинную стратеги чесиу». важность ’)• В настоящее в]>емя долина Лю хэ получила исключительную цену в политическом отношении, так как она ви*ед ставляет Маньчжурии единственный существующий для неё выход к морю. Пп странной непредусмотрительности, или. быть может, потому, что оно тогда не считало себя достаточно сильным, чтобы воспротивиться но ле России, китайское правительство лншждось всех портов на прибрежье Тихого океана, к северу от Кореи, так что теперь торговые сношения бассейна Сунгари с другими странами, кроме Сибири, должны производить-* исключительно через нижнюю долину реки Ляо-хэ, пли заимствоваться чужой русской территорией: именно в том месте, где север пая Маньчжурия находила бы свои лучшие выходы к Японскому морю, то-есть на берегу заливов Петра Великого, русские и осноьлли свои морские станции для наблюдения за Китаем.
Маньчжурия представляем большое разнообразие вида и характера местности: в не* есть и пустыни, и луга, и полевые области, а густые, ветвистые леса. Пространство около 100.000 квадратных километров, которое простирается на востоке Большего Хинпыа от реки Шара-мурэнь до подошвы передовых гор цепи Даусэ алинь, как известно, причисляется к Монголии, и иногда ему дают название Восточного Гоби; хребет ПИавь-яяалинь. который поднимается высокой стеной на юго-востоке, задерживает на проходе дождливые муссоны Тихого океана и заставляет их отдать почти всю приносимую имп важность, так что они продолжают свой путь по другую сторону гор уже значительно лишенные паров: понятно, что под этим насушенным воздушным течением, с которым чередуются северо-западные ветры, еще более сухие, почва ие может быть плодородной, и воды, которые изливаются на нее. должны застаиваться в виде соляных луж. По между этой областью бесплодных степей ила
') Michie, Journal of tho Geoeraphical Society >( London1*, 1863.
’) 0, Пыладий, „Запаска Русского Гоографааоекагп 0бщ-.-сгва“, том IV. 1871 г.»—Richtliofan, „Lctter ю> Vbe угойпад w.iUpaKwai*.

245
КИТАЙСКАЯ МАНЬЧЖУРИЯ.
пустынь и теми пространствами, где муссоны свободно орошают землю своими ливнями, и где, следовательно, растительность достигает могучего пышного развития, мы наблюдаем здесь всевозможные переходные степени климата и почвы. В бассейне Сунгари расстилаются обширные травные степи подобные тем, что и на берегах Амура; травы, покрывающие эта луга, поднимаются выше роста человеческого, до 3 метров вышины, и своими верхушками мешаются с листвой кустарников и деревьев: человек должен с топором в руке прочищать себе дорогу сквозь эти леса трав и кустов, если счастливый случай не наведет его на тропинки, протоптанные дикими зверями. Па большой части гор северной Маньчжурии скаты покрыты зеленью до самой верши­
ны: леса наполняют промежуточныядолины, и дубы, вязы, ивы достигают такой высоты, что путник идет по целым часам под их тенью не видя ни одного солнечного луча, который бы пробивался сквозь густой шатер их
листьев. С высоты некоторых вершин взорам наблюдателя представляется целое море зелени, простирающееся далеко, от долины до долины и от горы до горы, сливаясь на крайнем горизонте с синевой неба: богатство расти­тельности в некоторых частях бассейна
Сунгари так велико, что его можно сравнить с пышной растительностью островов Малайского архипелага. В южной Маньчжурии, где земледелие завладело уже почти всеми плодородными землями, лесная растительность менее густа, нежели в бассейне Сунгари; большая часть гор полуострова или мыса, который выдвигается в море между заливами Корейским и Ляо-дунским, оканчиваются голыми хребтами или пирамидальными вершинами !), кое-где даже встречаются дюны, прогуливающиеся по берегу бухт.
По своей флоре и фауне китайская Маньчжурия так же, как и Маньчжурия русская, принадлежит к переходной области между Восточной Сибирью и собственным Китаем. Вернее она составляет обширную растительную подъобласть. которую можно назвать Ки') Williamson, цвтпровапвое сочинение.
Старая маньчжурка
тайско-Маньчжурской *)• Соответственные виды деревьев, кустарников и низких растений придают физиономии этих стран черты, напоминающие Европу; плодовые деревья, хлебные злаки, огородные овощи и другие культурные растения, которые путешественник видит вокруг жилищ, еще более увеличивают это кажущееся сходство маньчжурской природы с европейской. Но дикия животные еще очень многочисленны в Маньчжурии, большая часть которой все еще находится в первобытном, естественном состоянии: барсы все также прячутся в лесных чащах, и королевский тигр, этот «господинъ», как его называют туземцы, не перестал рыскать по стране и нападать на её обитателей, иногда даже на улицах их поселений: судя по большому количеству тигровых шкур, которое продается каждый год в городах, — шкур, из которых иные имеют около 3 метров (4 аршин) в длину, от головы до основания хвоста *),— порода этих страшных кошек еще далеко не перевелась в крае. Волки этих стран тоже очень опасныезвери, и говорят, что в различных местностях Маньчжурии они часто нападают даже на людей; рассказывают, что бывали случаи, когда они пробегали вскачь через стада баранов, не деиая им никакого вреда, и бросались
прямо на пастуха *). Между другими видами диких животных, кабаны, медведи, лисицы, дикия кошки, каменные куницы тоже очень обыкновенны в некоторых округах: в северных лесах звероловы преследуют ланей, красных оленей, белок и находят еще соболей, мех которых идет на украшение шапок маньчжуров; в западных степях бродят стада антилоп. Еще и в наши дни, несмотря на мирное вторжение китайских колонистов и распространение земледелия, северная Маньчжурия есть по преимуществу страна охоты, зверованья, и, как в старые времена, когда беспрестанно нужно было опасаться нападения хищных зверей,
’) „Описание Маньчжурии", и«д. М—в а Финансов, т. 1, стр. 174.
’) Вильямсон;—Гюк;—о. Палладий;—Прженальский;— Шредер etc.
’) Rac, ’ХмхХлх»',
ГЛАВА IV.—МОНГОЛИЯ.
247
охота доселе считается у маньчжуров своего рода религиозным актом: кто не умеет охотиться, тот нечестивец '). Птицы, которые по большей части принадлежат к видам аналогичным с видами западной Европы, очень многочисленны, в особенности певчия птицы представлены большими стаями. Согласно изданному Министерством Финансов «Описанию Маньчжурии»,орнитологическая фауна насчитывает в своем составе 268 видов птиц, из которых 46 видов голенастых, 35 хищные, 40 плавающих, 8 куриных, 11 лазающих и 124 воробьиных. В соседстве жилищ всегда увидишь бесчисленное множество воронов, которых маньчжуры почитают как представителей их предков, и которым они. вследствие этого, приносят ежедневные жертвы, быстро поглощаемые шумной толпой прожорливой птицы ’). Текучия воды Маньчжурии тоже очень богаты животной жизнью, и целые населения существуют единственно рыбой. Из описанных известных в Маньчжурии рыб повсеместно встречаются китайский окунь, налим, сомы различной породы, сазан, чебак, лещ, белорыбица,- сиги, щуки, осетр, калуга, а в бассейнах реки Амура и лососевые породы: ката, горбуша и таймень. В Сунгари, ниже города Сань-сниа, лососи водятся в таком обилии и попадаются таких больших размеров, что рыболовы могут приготовлять себе из их кожи летний костюм, впрочем нисколько не уродливый, который их жены украшают разноцветными вышивками.
*Из проходных рыб другой породы, кроме лососевых, следует упомянуть калугу (HDSO orientalis) и амурского осетра (JSturio Schrenckii). Первая рыба достигает до 50 пудов весу *), имеет вкусное, но несколько грубоватое мясо, второй же, достигая весом до 10 пудов, имеет такое же вкусное мясо, как и осетры Европейской России и Сибири.
Из пресмыкающихся здесь встречаются: черепаха (Tryonyx Maackii), обыкновенные ящерицы и лягушки, а из змей, колоссальная по размером, японская порода Trigonocephalus Blonihoffii. Насекомыми Маньчжурия весь­ма богата, и состав видов их еще раз доказывает факт смешения сибирской и более южной природы. Здесь следует упомянуть лишь, что страна отличается беспримерным обилием двухърылых, как -то: оводов, слепней,
мух, комаров, мошек и т. д., составляющих в летнее время сущий бич на людей и животных, так как от этого «гну') Car) liiekisch, „Die Tnnguaen".
’) Ю. ПалладиИ, „Записка Географапесхого Общества’’ 1871 г.
’) „Описание Мавьчвурии* 24& са», как называют их местные обыватели, почти нет средств для зашиты ’)•*
Нынешние маньчжуры признают своими предками ньючжэней пли чжучжэней и причисляются ктунгузской народности. Однотолько из их племен или колен, кочевавшее в одной долине «Длинной белой горы» носило имя, которое теперь принадлежит всей нации. Победитель всех своих соседей, Тайцзу, начальник народца, называвшагося маньчжурами, провозгласил равенство всех своих подданных под общим именем своего племени, и этому ловкому политическому шагу, соединившему разрозненные поколения в один народ, он и был обязан своими победами и над Китаем и завоеванием этой громадной империи, в 1636 году *). Но это завоевание должно было иметь неизбежным следствием преобразование самих маньчжуров. За исключением нескольких тунгузских племен, бродящих по берегам больших рек, каковы солоны, даурцы, гольды, манегиры. орочоны, маньчжуры собственно в настоящее время составляют незначительную часть населения страны. Впрочем и самая страна теперь есть не что иное, как китайская провинция, по порядку девятнадцатая область империи. Даже в верхней доливе реки Нонни маньчжуры, измененные мало-по-малу китайским влиянием, положили конец своей бродячей жизни и из кочевых дикарей сделались оседлыми земледельцами. Они живут теперь в фанзах, как и переселенцы с юга. имеют культурные земли, которые обыкновенно снимают на аренду у китайцев, и говорят по-китайски с чужеземцами. Из всех маньчжурских племен солоны или салоны всего лучше сохранили свои старинные нравы и обычаи. Они не поклоняются Будде и не имеют других жрецов, кроме шаманов, совершающих свои заклинания и колдования вокруг священных пригорков. Тела умерших солоны сжигают и пепел собирают в кожаные мешки, которые привязывают к ветвям деревьев, где они и остаются висеть, качаемые ветром •). Дауры, которые теперь слывут самыми храбрыми, но вместе с тем и самыми жестокими из маньчжур, суть, напротив, ревностные ламаисты, и каждая семья имеет своего жреца.
*Орочоны, отрасль маньчжур, обитающие по Номини, Гану, Ялу и притокам Помни живут отдельными семействами или немноголюдными таборами в самых диких местах. Занимаясь оленеводством, рыбными и звериными промыслами, онп представляют бедвое,
') Д. Поедвееп, „Описание Маньчжурия".
* ) 1 ’lath, „Qeacbichte der Mandmihurer; Кастроиг; —-11. Рвттер и др.
• * ) Xoirjean, „Annale» de Ia propagation de la Foi“ 1878. '
КИТАЙСКАЯ МАНЬЧЖУРИЯ.
249
неразвитое племя. Гольды, живущие по нижнему течению рек Сунгари и Уссури, по преимуществу рыболовы, и к ним-то и было применимо китайское название «ю-пи-тацзы», т. е. люди в рыбьей шкуре. Общее число их не достигает и 25 тысяч человек. Как духовные качеству, так я умственные способности гольдов значительно выше, чем у других второстепенных маньчжурских племен. На это обстоятельство китайское правительство обратило свое внимание и даровало гольдам некоторые права, сравнив их с маньчжурами, заведя в гольдских деревнях школы, и старается сделать из них оседлый народ ♦).*
Вследствие смешения рас, которое произвело население более рослое и более сильное, чем население центрального Китая, ныне существует большое сходство черт между завоевателями и теми, которых еще причисляют к туземцам, так что, для разрешения сомнения, нужно спрашивать у самих жителей края, кого имеешь перед собою—китайцев или маньчжур. Даже по форме ног нельзя узнать, к какой национальности принадлежат женщины, так как очень многие из китаянок, живущих в Маньчжурии, не подвергают более свои ноги пытке искусственного уменьшения. Между всеми обитателями северной полосы империи маньчжуры отличаются своей вежливостью, приветливостью и обходительностью с иностранцами ’)■ Хотя потомки тех маньчжур, которые покорили Китай, они, однако, имеют настолько такта, что никогда не хвастаются своим происхождением перед «сынами Неба»; в этом отношении они ни мало не похожи на своих соплеменников, наглых китайских мандаринов, испорченных практикой власти. Солоны, даурцы и другие северные маньчжурские племена, веселые, живые, проворные, храбрые, как сибирские тунгусы, походят вместе с тем на японцев по быстроте и легкости, с которою они усвоивают себе чужия идеи и понятия и приспособляются к переменам среды. В настоящее время контрасты, производимые различием религии, имеют в Маньчжурии гораздо более важности, нежели противоположности, зависящие от различия расы. Магометане, составляющие в некоторых местностях треть населения, живут по большей части в городах, при том в отдельных кварталах и образуют настоящие кланы или общины, члены которых, хотя и принадлежат к китайской расе, не смешиваются, однако, со своими соотечественниками других религий. В отношении исполнения воинской повинности мань­чжуры разделены на восемь знамен или хошунов, откуда и произошло их прозвище
•) „Описание Маньчжурии*1. Иах. М—на Финансов.
’) 0. Палладий;—Вильямсон;—Гюв.
250
Паци или «восемь знаменъ»; но эти воины, которые еще в 1873 году не имели другого оружия, кроме лука и стрелы, употребляются больше для охоты, чем для стратегических экспедиций. Они обязаны вносить ежегодно подать натурой или ясак, состоящий из 2.400 оленей и некоторого числа соболей.
*Составляя поголовно военное сословие, как у нас казаки, они со своим потомством несут помимо военной службы еще и некоторые повинности: так, содержат казенных лошадей для гоньбы почт и перевозки чиновников, служат матросами на правительственных барках по Сунгари и так далее. За это они пользуются среди остального населения особыми привилегиями, владеют землями, получали некогда пожизненное жалованье и в случае неурожая хлеб из запасных магазинов. До восьмидесятых годов все эти права маньчжур строго исполнялись, но с этого времени, когда в страну начали направлять колонистов из собственного Китая, привилегии маньчжур все сокращались и сокращались, и ныне они сравнены с китайцами* *)• Впрочем, китайские элементы примешались к маньчжурской расе даже в армии, так как множество переселенцев в Шань-дуна были завербованы в войска в эпоху завоевания Китая: этих военных колонистов называют обыкновенно Ци-жэнь илп «люди знамени» ').
Существованию маньчжурской расы, как особенной народности, и сохранению её языка, повидимому, грозит серьезная опасность, даже в близком будущем. Маньчжурские дети, посещающие школу, почти все ходят в ки­тайские учебные заведения, где они изучают четверокннжие Конфуция и «книгу церемоний»; даже в маньчжурском крае большая часть названий мест известна больше в их китайской форме. Маньчжурский язык, вероятно, уже исчез бы, как письменный цдиом, если бы он не был изучаем специально, по причине маньчжурского происхождения императорской фамилии: это один из классических языков «Срединного царства», который обязаны изучать все кандидаты на высшие посты государственной службы, и знание которого почти необходимо для ученых, занимающихся китайской историей и литературой. С тех пор, как маньчжурская династия царствует над Китаем, то-есть с 1636 года, все важнейшие произведения китайской словесности были переведены на язык завоевателей, и эти переводы позволяют разрешать трудности, встречаемые при толковании оригинала. Маньчжурский диалект довольно звучен и очень легок для изучения, благодаря правильности
’) -Описание Маньчжурии11.
’и Soirjean, „Annales de la prepaeation de la Foi“, 1874.
251
ГЛАВА IV—МОНГОЛИЯ.
252
его грамматических форм и его синтаксиса; как все наречия тунгузского происхождения, он состоит из односложных или двусложных корней, смысл которых видоизменяется при помощи суффиксов. В двенадцатом и тринадцатом столетиях, ньючжэни, предки нынешних маньчжур, давшие Китаю династию Цинов, заимствовали свой алфавит у китайцев; буквы же, которые они употребляют с конца шестнадцатого века, монгольского происхождения и, следовательно, произведены от арамейского письма, занесенного в центральную Азию несторианами ’). Император Кан-си велел составить маньчжурский словарь, из которого были тщательно исключены все слова китайского происхождения. Первый маньчжурский словарь, который был издан в свет европейцем, в конце прошлого столетия, принадлежит Амиоту; с тех пор появились и другие лексиконы на русском, немецком и французском языках.
В Маньчжурии, как и в других внешних владениях или окраинах империи, китайская колонизация началась исправительными заведениями для ссыльных и военными поселениями. Первые колонии этого рода были основаны непосредственно за Великой стеной; в настоящее же время они уже далеко отодвинулись от неё, и большая часть изгнанников, осужденных за уголовные или политические преступления, ссылаются в глубь се­верных лесов и травяных степей, в соседстве русской границы. Цицикар долгое время служил главным местом ссылки для высокопоставленных особ и для тех лиц, которые считались опасными, как члены тайных сообществ. Во время проезда архимандрита Палладия через этот город, в 1870 году, там насчитывали до 3.000 ссыльных, которые все могли заниматься какой угодно работой и выбирать себе тот или другой квартал для жительства, под условием являться на перекличку в полицейское управление один или два раза в месяц. Большое число магометан также водворены на жительство в северной Маньчжурии; они живут особняком от своих единоверцев, добровольно поселившихся в крае, и имеют особенные мечети и школы *). Все эти новые элементы оказывают большое влияние на изменение местного населения и способствуют тому, что оно делается все более и более похожим на население внутреннего Китая. Но, прежде, чем слиться мирно с другими жителями Маньчжурии, эти поселенцы, добровольные и ссыльные, неоднократно бунтовали и во многих случаях соединялись в страшные банды. Так, хун') Захаров, „Маиьчжурсжо-русский словарь”;—Schott, „Kitai und Karaliitai”.
*) 0. Палладий, цитпроиаии. мемуар.
хузы или «рыжебородые», как называют тамошних разбойников, сделались врагами всех мирных колонистов
окрестной местности, русских и китайцев; благодаря усовершенствованному оружию, которое они сумели добывать себе путем контрабанды, им удавалось даже составлять весьма большие правильно организованные шайки и построить себе укрепления, на которых развевалось их красное знамя с надписью: «Отмстим за себя!» Часто даже русские власти принуждены были посылать против них значительные отряды войска*)•
Китайские жители области Ляо-дун известны вообще под именем манзов, какова бы ни была их первоначальная родина. Они пришли сюда преимущественно из трех провинций Шань-дун, Шань-си и Чжили; но в северо-западной Маньчжурии есть также много таких, которые происходят от урожденцев Юнь-нани, сосланных в семнадцатом столетии императором Кан-си. Переселенцы из провинции ПИань-дун самые многочисленные: они составляют оседлый и земледельческий класс населения; их наречием говорят во всей Маньчжурии, и их нравы и обычаи преобладают. Что касается переселенцев из провинции Шань-си. то это по большей части странствующие торговцы, ходебщики, лавочники, закладчики, банкиры. Они отличаются замечательною способностью к изучению языков, и в своих деловых сношениях с иностранцами всегда употреб­ляют диалект своих собеседников; единственное наречие, которым они гнушаются пользоваться,—это маньчжурское, которое им в самом деле бесполезно, так как бывшие властители края выучились говорить по- китайски. Эти выходцы из Шань-си так ловко ведут свои дела, что в конце концов присвоивают себе все богатства края. В пх домах, построенных по маньчжурскому обычаю, с плоскими крышами, идолы, которые занимают самое почетное место, и перед которыми они всего чаще преклоняют колени,— это те, которые представляют богов богатства, Ла-о-е и Цай-цин, и нужно сказать, что падкие к наживе китайцы не без успеха молятся этим божествам: в короткое время, посредством труда или посредством ростовщичества, они захватывают все в свои цепкия руки. Однако, они еще не считают себя окончательно водворившимися в Маньчжурии: умирая, они обыкновенно просят, чтобы их тела были перенесены в отечество.
‘Современная колонизация страны имеет большое значение для соседней России, и потому
') Anlagne «t Noirjeun, „Annale» de Ia propagation de la Foi", 1876;— Буесв, „Голосъ", 1880 г.;—,Globn»“,BBrvcT 1880 г. Газеты .Влидпвост'къ" а „ОриаяурекЬи Ведомости" >а асе голы.
253
КИТАЙСКАЯ МАНЬЧЖУРИЯ.
254
не мешает остановиться па этом вопросе ную борьбу с дикими аборигенами страны, несколько подробнее. Плодородные пространкоторые хотя и были физически сильнее приства долины реки Ляо-хэ еще в древности шельцев, но нравственно подпадали под ихъ

Ущелье в желтоземных горах.
привлекали к себе обитателей соседних частей густо населенных северных провинций Китая. Являвшиеся сюда, культурные в значительной степени, китайцы вели постоянвлиянис постоянно, как только дело, с поля битвы или неприязненных действий, переходило к мирным отношениям. Маньчжурия обязана китайцам основанием
первых го
255
ГЛАВА IV.—Монголия.
256
родов, введением культуры земли и началом торговли.
Когда из незначительного народа маньчжуры, покорив Китай, сделались владыками его. первой заботою вновь воцарившейся династий было сохранение родной земли для своих сородичей, что могло быть достигнуто лишь прп условия недопущения туда китайцев. Запрет допуска китайцевъмог распространяться лишь на северную, еше не тронутую, часть страны, так как в южной части её уже был большой процент китайского населения. И действительно,в первые годы правления маньчжурских богдохавов в Хэй-лун-цзянскую и Гириньскую провинция лишь ссылали китайских преступников, которые, по отбытии срока наказания, делались колонистами. С течением времени из южной части долины Ляо-хэ все более и более густеющее население
перешло постепенно ва юг Гириньской провинции и в прилегающие с запада монгольские земли. Приток китайских эмигрантов в Маньчжурию увеличился особенно в период кптайскоевропейских и тайнинских войн. Не имея возможности по закону покупать для себя землю, китайские колонисты арендовали ее у знаменного маньчжура и производили распашки все шни>е и шире.
Но не одни только земледельцы шли в Маньчжурию, сюда шла и та масса бескровных скитальцев, которых так много во внутреннем Китае.
Помимо обилия свободной плодородной земли, их привлекал также слух об обилии золота, пантов, жэнь- шэня и тому под. Пользуясь замешательством и бездействием своего правительства и подкупностью маньчжурских чиновников, население Маньчжурии все возростало и возростало, и когда пекинские власти обра­тили на положение этого дела свое внимание, было уже слишком поздно, и они ничего лучшего не могли сделать, как закрепит землю за колонистами я ввести в страну преобразования по части управления ею. Были выработаны точные привяла на право владения землею и взнос за это пошлин, а также обращено серьезное внимание на систему колонизации земель. Напуганные поднимавшимся значением России на Дальнем востоке, китайцы прежде всего начали заселять пограничные районы я для этой целя даже вызывали китайцев язь пограничных русских пределов.
Если частные приемы и способы колонизация бывали и неудачны, то общий результат этого дела достиг намеченной пели. Миссионер Росс, посетившей местность, леясшиую в бассейне левых притоков верхнего Сун­гари, сообщает, что где 10 лет Иго му назад о присутствии человека свидетельствовали лишь Охотничьи тропы, во время его проезда насчи
тывалось до */г миллиона хлепобопашцев. Такие же результаты достигнуты в районе, городов Ажэ-хэ. Баян-су- су, Шуан-чэнтин и др.
Колонизация продолжается и поныне, и в близком будущем уже рисуется картина полного окптаения страны* *).
Умеренный климат и плодородие культурных земель обеспечивают южной Маньчжурии большое разнообразие земледельческих произведений. Китайцы разводят свиней и возделывают пшеницу, ячмень, кукурру, просо и другие хлеба; из бобовых растений они сеют преимуществ ено «желтый горохъ» (soye hispida), из которого приготовляют съедобное масло, и выжимки которого отправляются, в форме лепешек, в Китай, где их употребляют для удобрения полей. Несмотря на суровость зим и благодаря жаркому лету, колонисты занимаются также культурой одного вида индигового растения, хлопчатника и винограда, но виноградные лозы здесь увидишь только летом; на зимние месяцы, с конца октября до начала апреля, растения кладутся в борозды и прикрываются землей и соломой. Крестьяне насаждают тутовые деревья и дубы, чтобы воспитывать на них разные породы шелковичного червя, которые не только доставляют им драгоценны!} волокна, но сверх того считаются самым лакомым кушаньем *).Так же, какъэе мл е дельцы Монголии, китайские колонисты маньчжурских равнин предали забвению все указы, относящиеся к фабрикации опиума, и везде поля, засеянные маком, чередуются с другими культурами.
Возделывание мака и приготовление из него опиума, как и курение последнего |иаспрострзвены в Маньчжурии повсюду от границ Чжи .ии до Амура, и от Монголии до берега Японского моря и границ Корея. В Маньчжурии опиум даже принимает значение ходячей монеты. Главным центром его производства можно признать местность около поселка Цзя-бань-чжаии. и весь Хуланскии округъ». Как велико в настоящее время количество добываемого в стране опиума, можно судят по тому обстоятельству, что одна только таможня в Баян- су-су взыскала в 1894 году пошлину за вывоз на юг более чем 20 тысяч руб. золотом. «Можно»,—говорит Матю­нин,—«без большой натяжки считать, что в одном лишь районе Баян-су-су опиума добывается не менее, чем на 400 тысяч рублей» •).’ Наконец, маньчжурский табак, особенно табак из окрестностей города Гирмпя славится по всей империи своим превосходным качеством. Известно, что маньЧ .Опвемие Маплжгрив Им. М—а» Фаивовв.
) 1)« Иа Впшиег*. „Annata de 1а ргорвуейвп * ) „Оввсагиг Миичжиуии*.
257
КИТАЙСКАЯ МАНЬЧЖУРИЯ.
258
чжуры, научившись от японцев употреблению табака, передали его, в свою очередь, китайцам, в эпоху завоевания нми Срединного царства; но сами они и поныне остались величайшими курильщиками в империи. Некоторые китайские колонисты в долине Уссури разводят также жэнь шэнь или сто сил • (panax ginseng), который маньчжуры называют орота или «первым из растений» *): по мнению туземцев и китайцев, ни один корень не обладает такой чудодейственной силой, как корень жэнь-шэня, исцеляющий все недуги, восстановляющий силы и способствующий продолжению жизни; оттого это целебное вещество покупается на вес золота баловнями фортуны. Прежде монополия сбора жэнь-шэня была предоставлена маньчжурам, я
главным образом с целью воспрепятствовать манзам проникать в леса, наиболее изобиловавшие этим растением, и были устроены палисады или живые изгороди из ив. В настоящее время, напротив, одни только манзы и добывают драгоценный корень, либо как возделыватели его, либо как искатели дикого жэнь-шэня, который ценится гораздо выше культивированного.
Единственные местные промышленности сколько-нибудь важные — приготовление растительного масла и фабрикация водки из сорго ’)• Маньчжуры, мужчины и женщины, часто напиваются этим вином, по ихъ собственному выражению «до забвения добра и зла». Золотые прииски дают занятие многим тысячам рабочих: по оффициальным сведениям, более 30.000 человек работали, в половине текущего столетия, на зо- лотопромывальнях в Ван-лун-гоу, на верховьях Суйфуна. Последние сведения указывают между прочим на существование в стране золотоискательных республик, организация коих весьма интересна Месторождения каменного угля и железа, находящиеся в южных местностях края, обещают приобрести также экономическую важность, гораздо более значительную, чем золото. Ляо-дун уже теперь считается несравненно богаче многих внутренних провинций Китая, и превосходное положение его и то обстоятельство что он благодаря России сделался участником великого железнодорожного пути, обеспечивает ему в близком будущем развитие торговли, легкую эксплоатацию естественных богатств, хотя бы и с помощью иностранных капиталов.
лТорговля Маньчжурии с Россиею и другими странами еще только начинает развиваться и
’) Jartoux, „Lettres 4difiantee et curieuses1*, tome ИУИП, 1781.
’) Alagne et Koirjean, „Annales de la propagation de la Foi“, 1876.
• ) „Приамурекия Ведомости", 1898 г.
в настоящее время находится в переходном состоянии, завися от массы всевозможных побочных причин. Отсутствие безопасности при пересылках и перевозках товаров в крае, многочисленные поборы, не нормирован­ные законом, произвол местных властей, а также отсутствие хороших способов сообщения и путей являются существенными тормозами развития торговли и промышленности страны. Вывозная и ввозная торговля страны обложена таможенною пошлиною, по весьма сложному тарифу, и ведется главным образом на юг через порт Ню-чжуан, открытый для европейцев. Деятельность этого порта сильно развивается и за 12 лет с 1881 года, коммерческие обороты его увеличились здесь более чем вдвое, дав в 1892 г. итог в 22.483.000 руб., а в последующие годы это увеличение было еще более, достигнув в 1895 году оборота в 97.534 тысячи руб. Кроме этого порта значительный торговый обмен производится в Цзинь-чжоу-фу, Фучжоу, Дагу-шань и Ви-цзы-во. Вся сухопутная торговля Маньчжурии с собственным Китаем проходит через ИПаньхай-гуань.
Торговля Маньчжурии с Кореей ведется на суше через города Фын-хуан и Хунь-чунь, а морская через Ню- чжуан. в который в 1894 году было ввезено на 38 тысяч рублей корейских товаров.
Торговля с Россиею оставляет желать
весьма многого и еще весьма незначительна, в силу малонаселенности Приамурского пограничного округа и отсутствия русских предпринимателей внутри страны.
Вся торговля сосредоточена главным образом на границах и имеет исключительно местный интерес. Обороты её по недостатку данных указать трудно. Так ввозная и вывозная торговля Южно-Уссурийского края не достигает в общем оборота и в миллион рублей. Предметами торговли Маньчжурии вообще служат скот, хлеб в зерне, бобы, опиум, ввоз же главным образом состоит из мануфактурных изделий ♦).*
На правом берегу Хэй-лун-цзяна или«Реки черного дракона»,—как называют китайцы Амур, может быть, по причине темного цвета его вод,—Маньчжурия имеет только один город, Айгунь (Айхун), едва-ли и до ныне не самый многолюдный во всей Амурской долине. Он растянулся по берегу реки на пространстве 9 километров, включая сюда его предместья и сады; кроме того подгородные селения, окруженные тенистыми рощами и кладбищами, слюдуют одно за другим по берегу Амура и деревни Сахалянь, лежащей против русского города Благовещенска вер') „Описание Маньчжурии".
259
ГЛАВА IV.—МОНГОЛИЯ.
стах в сорока выше Айгуня. Китайский город есть не только главный административный и торговый пункт всего амурского округа Маньчжурии, но он считается также местом военного управления края и de facto ведает всеми даурцами, маньчжурами, китайцами сибирского берега, которые тщательно избегают своих русских властителей ') и даже продолжают по-прежнему платить ясак и подати айгунскому амбаню. Впрочем с военной точки зрения, этот город всегда представлял аван-пост, слишком удаленный от центра империи, чтобы быть в состоянии, в случае нападения, оказать серьезное сопротивление русским. Простой частокол и остатки аллеи, обсаженной деревьями, составляют ныне единственную ограду города. Город памятен тем, что 16 мая 1858 года в нем был заключен Айгунский трактат, по которому Амурский край перешел во владение России.
Мэргэнь имеет некоторое значение, как город, через посредство которого Ай гунь связав с остальной империей ’). Он лежит в верхнем бассейне реки Ноннп, в местности обезлесенной, во очень плодородной. В 187и году, вовремя путешествия архимандрита Палладия, поток китайского переселения еще не направился к этой
части северной Маньчжурии, и город, считавшийся нездоровым по причине большой смертности, следовавшей за работами по расчистке земель под пашни, имел весьма незначительное число жителей в своей ограде, состоящей из простого частокола. В ту пору китайская колонизация не переходила еще за Цицикар или Букуй, главный город северо-западной провинции Маньчжурии и центр военного управления всеми бутханами или маньчжурами, еще соединенными в отдельные племена или поколения. Каждый год, в июне месяце, эти туземцы приходят в Цицикар платить ясак, состоящий из 5.500 собольих шкурок, и прибытие их дает повод к большой ярмарке, на которую китайские купцы съезжаются в большом числе, чтобы нагрузить свои барки произведениями края. Это прозвище «бугханы» было дано им от укрепленного города Бутха, лежащего между Мэргэнем и Цицикаром. В эту крепость собираются для воинских упражнений туземные ратники, разделенные на три корпуса: маньчжур, солонов и даурцев или тагури. В настоящее время Мэргэнь находится в сильнем захудай ии; городские стены и укрепления разваливаются, домов но более 100, лавок всего лишь семь, а население едва достигаетъ
* ) 0. Палладий, циитнрчваииая стати.
* ) Ов имеет значение и как оуякт, через который пролегает едвнствеккый ио сят пир яавестоый путь, смиыкаюший сенеро-косточаую Монголию с Ануровой областью. * И р и и. р о д.
260
2.000 человек. Большинство населения города перешло в Цицикар, который является одним из самых оживленных и торговых пунктов северной Маньчжурии. Население последнего достигает до 70.000 человек, среди которых много магометан. Выглядывая оживленным, бойким и зажиточным городом. Цицикар имеет до 400 лавок, в числе которых 50 производят крупную торговлю. Представляя главный административный центр Хэй-лун-цзянской провинции, Цицикар является местопребыванием цзянь-цзюня иля генерал-губернатора этой провинции и соединен китайским правительственным телеграфом с Пекином и Сахаляныо на Амуре*.
Долина верхней Сунгари.более близкая собственно к Китаю и лежащая под более южной широтой, нежели Хэй-лун-цзянская провинция, населена гораздо плотнее, и население её разрослось в несколько больших городов. Гиринь, главный город северо-восточной провинции Маньчжурии, занимает великолепное местоположение, в центре амфитеатра высоких лесистых холмов и на левом берегу реки Сунгари, которая в этом месте имеет до ЗОО метров в ширину, но там и сям съужена дамбами и деревянными строениями, стоящими на целом лесе свай. Гиринь получил от китайцев название Чуань-чан. тоесть «Барочная верфь», по той причине, что гам строится много джонок и барок для плавания по Сунгари; город, улицы которого везде вымощены ветхой деревянной мостовой, загроможден строевым лесом, а самая река покрыта плотами. Золотые рудники, разраба­тываемые в соседстве города, часто подают повод к насилиям и смертоубийствам, за которые китайские власти наказывают виновных с беспощадной жестокостью. Когда архимандрит Палладий посетил Гиринь, он должен был проходить.по аллее, уставленной столбами, но верхушках которых торчали -отрубленные человеческие головы, и которые были забрызганы кусками запекшейся крови. *Численность населения города определяется Джемсом в 100 тысяч человек обоего пола, среди них весьма много нсповедающих ислам. Расположенный в центре страны, город является самым промышленным центром северной Маньчжурии. В 1882 году в нем насчитывалось более сотни крупных торговых домов, до 800 лавок, 400 постоялых дворов. 20 сереброплавилснь. Торговлю города составляют главным образом сырые земледельческие и лесные продукты и прежде всего табак, меха и лес. Кроме того, в окрестностях города расположено много гончарных заводов, поставляющих свои изде­лия в Амурскую область и на верховья Нонни.
Расположенный по соседству с русской границею, город приобрел значение важнаго 261 КИТАЙСКАЯ МАНЬЧЖУРИЯ. 262
стратегического центра страны и съиздавна сосредоточивал в себе боевые силы, административные управления войск и военные пороховые заводы. Здесь еще в начале 80-х годов был выстроен пороховое завод и арсенал, на котором изготовлялись артиллерийские орудия и ружейные патроны. Вместе с тем здесь же был произведен первый для Китая опыт чеканки серебряной правительственной монеты. Опыт этот не оправдал ожиданий, что же касается деятельности арсенала, то последний, направляемый иностранными техниками, содержится в боль­шом порядке. Важное значение Гириня вынудило соединение его телеграфом с Пекином и нашей границею в Хунь-чуне. Еще и до сих пор китайское правительство мечтает о соединении этого города с Мукденем и Шаньхай-гуанфм собственной железнодорожной линией. Изыскания доя направления последней были окончены еще к 1892 году, но недостаток средств, японская война и вызванные ею осложнения не дали возможности осуществить это намерение, и железнодорожный путь, начатый от Тянь-цзиня, едва окончен около Чжунь-хоу- со, въраионе Великой стены*.
В болотистой равнине, где соединяются два обширные течения Нонни и верхней Сунгари или Гиринь-ула, нет ни одного города, расположенного близ реки: местность слишком низменна и нездорова, и воды слишком часто меняют свое русло, чтобы оседлое население могло основать город в этом месте; близ слияния двух рек встречаются только деревни. Город Бодунэ, который наследовал другому, более древнему городу, лежавшему
ближе к месту слияния Нонни и Сунгари, важен как торговый пункт, где соединяются дороги двух долин; он находится в 30 слишком километрах к югу от соединения рек и расположен на высоком яру, господствующем над правым берегом верхней Сунгари: китайцы обыкновенно называют его Синь-чэн или <Новый городъ». * Население города в 1895 году, по мнению посетившего его Зиновьева, было не менее 20.000 человек; в нем насчитывалось свыше ЗОО купеческих фирм, из которых 9 имели оборот до миллиона лан в год. Сверх того, в городе числилось 400 лавок, 15 войлочных, 4 бумажных, 10 скорняжных фабрик и 8 ссудных касс. Неблагоприятные для земледелия условия вызвали развитие винокуренной и фабричной деятельности, а экономически тяготеющая к Бодунэ, лежащая к западу богатая скотом монгольская степь сделала его центром торговли скотом и шерсти*.
Бодунэ ведет довольно большую торговлю, особенно с городом Куань-чэн-цзы, который лежит южнее, на большой китайской дороге, и который означают также под именемъ
Чань-чунь или «Высокая столица». Последний, в самом деле, главный рынок ддя всех монгольских племен, кочующих на запад от него в степях восточного Гоби; население его достигает до 70 тысяч человек. Но главный торговый тракт в этой стране— это дорога, которая ведет прямо на север к Сунгари. На этом пути, усеянном постоялыми дворами, по которому беспрестанно тянутся обозы с товарами, встречаем один за другим города: Гуй-шу, Далин, Ажэ-хэ и др. Последний, по составу населения почти совершенно маньчжурский; население его, согласно Матюнину, до 35 тысяч человек; своим названием он обязан реке Ажэ, притоку Сунгари. К западу оттуда лежит Шуан-чэнтин, другой город, населенный маньчжурами. Недалеко от впадения Ажэ, с левой стороны вливается в Сунгари река Хулань, и на высоком берегу, господствующем над этим тройным слиянием, расположился город Хулань-чэн, имеющий до 70 тысяч жителей.
Из китайских городов в бассейне Сунгари наидалее выдвинут к северу Саньсин, лежащий при выходе из гор, на правом берегу Сунгари, между двумя впадающими в нее реками Хурха или Мудань-цзян и Кун-хэ, против устья третьего притока. Этот город построен на месте древнего Илань-хала маньчжуров, города «Трех се- мействъ», от которого сохранились еще коегде развалины стен. В другом, более благоприятном климате это великолепное торговое положение, при слиянии четырех долин и рек, доставило бы городу первостепенную важность; но Сань-син выставлен всей ярости северных ветров, а летние муссоны приносят ему огромные количества дождя, которые превращают берега Сунгари р болота, затопляют стойбища и заставлять прибрежных жителей удаляться в долины гор. Вследствие этого, Сань-син, как был, так и остался простым рынком для покупки шкур пушного зверя, которые привозятся сюда «Длинноволосыми», «Коротковолосыми» и другими народцами маньчжурских звероловов ')• Население города в 1895 году достигало до 20 тысяч человек. Население занимается главным образом посредническою торговлею между долиною Амура и хлебородными округами Бодунэ и Хулань. Ниже по реке оседлое китайское население еще очень редко, по причине трудности найти удобные места ддя поселения на этих топких болотистых берегах нижней Сунгари; и наиболее важными из населенных пунктов являются: Баян-тунь—укрепленный лагерь в 15 верстах от Сань-сина и в то же время таможня, у которой останавливаются суда, отправляю*) Prandet, „Annales de На propagation de Ha Foi*, 1869. 267 ГЛАВА IV.
углем, серебряной рудой, а окрестные местности заселяются переселенцами с полуострова Шань дув, привлекаемыми через пролив слухами о благосостоянии, которым справедливо славится эта область Маньчжурии. Морской берег около оконечности полуострова изрезан глубокими бухтами, и один из этих заливов образует даже род очень длинного, далеко вдающагося в твердую землю, фиорда, которому английские исследователи прибрежья дали имя Порт-Адамса; находящиеся здесь залежи каменного угля могут в близком будущем доставить некоторую важность всему этому округу. Город Цзинь-чжоу-тин имеет два порта, один на западном, другой на восточном берегу полуострова, стуженного в этом месте в простой перешеек, который •соединяет материк с полуостровом Гуандуном.
* Полуостров этот вместе с принадлежащими к нему ближними островами и водами -составляет в настоящее время арендное владение России, уступленное Китаем в апреле 1898 года.
Нет надобности указывать на важное значение этого последнего приобретения, достаточно только вспомнить, что в течение всей первой половины текущего года внимание всех интересующихся политическим положением на Дальнем востоке было приковано кьДа-ляньваню и Порт-Артуру, пунктам, лежащим на этом полуострове.
Порт-Артур, порт Ли—так зовут его англичане или по-китайски Люй-шунь-коу расположен на самой юго- западной оконечности Гуап-дунского полуострова. Ряд высот, совершенно лишенных растительности, окружает кольцом довольно обширный . Июйшунь-коуский залив, имеющий до 2 верст в длину и до Г/и в ширину и разделяющийся узким косообразным перешейком на две довольно неравномерные бухты, западную и восточную. Первая имеет значение лишь для мелко сидящих судов и, обширная во время прилива, с отливами делается почти втрое уже, вторая—искуственно углубленный до 28 футов порт, предназначенный для стоянки больших судов. Двенадцать лет тому назад Порт-Артур был маленькой рыбачьей деревушкой, но уже в 1886
году китайское правительство решило устроить здесь базу для своей северной эскадры и воздвигнуть перво­классную крепость. Пригласив для работ европейских инженеров, не щадя средств для достижения цели, правительству богдохана удалось обратить эту пристань в лучший из военных портов Китая. До последней япон­ско-китайской войны портовые учреждения Артура и его укрепления производили на специалистов весьма выгодное впечатление. Различные богато обставленные мастерские да—Монголия. 268
вали возможность выполнять не только ремонтировку, но и постройку новых судов. Два сухих дока, эллинг для миноносок, обширная верфь, арсенал вполне удовлетворяли своему назначению. Пояс сухопутных укре­плений из 12 фортов защищал подступы к порту. Самые укрепления, снабженные лучшими артиллерийскими орудиями и многочисленным гарнизоном, представляли серьезную преграду на случай войны. Все, на что только способна была фортификационная техника и техника военного искусства, было применено к обороне этого пункта, и несмотря на то он достался японцам без особых усилий только в силу плохого состояния китайских войск. Японцы, взяв Артур, разрушили его укрепления, и России досталась груда развалин.
Да-лянь-вань представляет залив, лежащий на северо-восточном конце Гуан-дунспого полуострова и состоящий йз нескольких более мелких бухт, среди которых лучшие Victoria, lunk и Hand—особенно первая.
Что касается самого Гуан-дунского полуострова, то природа его имеет довольно жалкий вид. Внутренность страны заполнена горами без всякого признака древесной или кустарниковой растительности. Отсутствие воды и каменистая почва представляют сильные тормозы для развития земледелия, которое ограничивается посевами проса, гооляна и огородничеством. Население весьма бедно, и общее число его едва достигает 200 тысяч человек на всей уступленной Россия арендной и нейтральной полосах ').*
Берег, обращенный к Желтому морю, имеет несколько портов, посещаемых джонками, как-то: Би-цзы-во, Да-чжуан-хэ и. наиболее важный из нпх. Да-янь-хэ, лежащий при устье реки того же имени, недалеко от корейской границы. Суда, неглубоко сидящие в воде, поднимаются вверх по реке на 20 километров и бросают якорь перед торговым городом Да-гу-шань, обширные склады которого расположены у подножия крутой горы, покрытой сосновым лесом и увенчанной па вершине двумя храмами. Да-гу-шаоь приморский город, через который вывозятся местные произведения изъСю-янь чжоу, старинного маньчжурского города, славящагося своими ломками мрамора. Ранным образом через Да-гу-шань сообщается с морем и город ФЫн-хуап-чэн, страж китайской границы го стороны Кореи. Три раза в год купцы китайские и корейские встречаются ип. этом городе для обмена своими товарами, и здесь же мандарины двух стран обменивались подарками, посланными их государями, и осы') В. Котвичи, в .1. Бородоиккиб, ,Дяп-дун» и еиа портя Ппрп.-\ртурч. и Да-.utoi, «т*, 1898 г. 269
КИТАЙСКАЯ МАНЬЧЖУРИЯ.
270
пали друг друга самыми изысканными любезностями. Так называемые «Ворота Кореи», находящиеся в нескольких километрах к югу от города, совсем не похожи на триумНа западе от реки Ляо-хэ, так называемая «Ивовая изгородь», искуственная граница Маньчжурии, оставляет китайскому населению только узкую полосу земли между горными

фальный портал, достойный входа в великое царство: это просто обыкновенные ворота при сторожевой мазанке, которые обходятся большинством пешеходов и телег *)•
’) Williamson, цитированное сочинение.
цепями и равниной. Город Синь-мипь-тпи, лежащий на дорогЬ из Мукдэня в Пекин, замечателен как очень деятельный рынок. На отроге холмов, вокруг которого обходит на восток река ПИара-мурэиь, прежде, чемъ ГЛАВА IV—МОНГОЛИЯ.
271
принять имя Ляо-хэ, носимое ею в нижнем течении, город Факу-мынь пли «Живая изгородь из ивъ», охраняет одни пз «воротъ» Монголии,так называемый «большой проходъ», через который производятся непосредствен­ные сношения цивилизованного мира с аймаками кочевых народцев, хорцпн и корло, обитающих в восточном Гоби: эти факумыньские ворота, еще менее импонирующие, чем корейские, состоять только пз нескольких кольев, между которыми на ночь протягивается железная цепь. Гуан-нин-сянь, расположенный у основания гор, которым он сообщил свое имя, замечателен только как старинный город, прославленный в летописях маньчжурской династии; там до сих пор можно видеть гробницы богдыханов из фамилии Ляо, которые царствовали над Китаем в десятом и одиннадцатом столетиях. Цзинь-чжоу-фу, в 1« верстах от северо-западного угла Ляо-дунского залива, имеет более важное значение, ибо близ этого города находится сборное место для всех произведений Маньчжурии, которые отсюда отправляются вдоль морского берега до ворот Великой стены
в Шань-хай-гуань. Окруженный дюнами, Цзинь-чжоу-фу, открывается взорам путешественника только в тот момент, когда он переходит через порог, образуемый песчаными буграхип; но тем не менее это один из самых красивых городов империи, и по сторонам его улиц тянутся ряды богатых магазинов, перед которыми постоянно толпится масса народу; небольшой соседний порт посещается большим числом джонок и других мелких судов. Нип-юань-чжоу, лежащий в 70 километрах южнее, недалеко от берега залива,—тоже торговый город. Самый южный город этой области—тот, который охраняет южный вход Маньчжурии, на оконечности Великой стены, у основания высот, которые китайцы называют «Горой печали» или «Горой радости», смотря по направлению их путешествия, при отъезде или при возвращении в отечество ’)• Этот пограничный город. Шань-хай-гуань или «Ворота между горами и моремъ», состоит в действительности пз трех различных городских поселений, отделенных одно от другого стенами и воротами: внутренний город, самый многолюдный, сосредоточивает в себе торговую деятельность; восточный город, местопребывание властей и войска, меньше предыдущего и имеет менее оживленный вид; наконец, западный город, носящий особое название, Нннгай, населен преимущественно китайскими переселенцами. Ограда, наполовину развалившаяся, опоясывает все три города и соединяется с двумя кирпичными валами, устаилен*) 0. Палладий, иитнривааиая статья.
272 нымн по бокам башнями, которые поднимаются на горы, с террасы на террасу, до высоты 1.200 метров; самый крайний или южный из этих валов есть по преимуществу Великая стена, построенная в эпоху династии Мин; но некоторые обломки стены и земляные насыпи приписываются предшествующим сооружениям. Со стороны моря стена продолжается на пространстве около 4 верст параллельно берегу залива, затем прерывается, чтобы дать место цитадели, и оканчивается выдвинутой в залив дамбой, о которую разбиваются морские волны. Маленький храм, построенный у пролома в стене, напоминает легенду, получившую громкую известность во всем Китае и свидетельствующую о тех страшных страданиях, которые должны были переносить несчастные, трудившиеся над сооружением исполинского оплота. Одна женщина, найдя труп своего мужа между телами работников, умерших от непосильного труда, с отчаяния разбила себе голову об стену, которая в тот же момент обрушилась на нее, чтобы похоронить несчастную под развалинами рядом с её супругом. «Эта женщина,— гласит надпись на храме.—всегда будет чтиться в памяти людей, а император Цзинь достоин вечного проклятия».
Города Маньчжурии, с приблизительной цифрой их населения, сообщаемой новейшими путешественниками ц донесениями европейских консулов, суть:
Провинция Муиденьская или Шэн-цзин. Мукдень (по Джемсу) — 250.000 жит.; Ляо-яньчжоу (но Путяте) — 70.000; Лн-коу (Инцзы) таможенные сведения—60.000; Ню-чжуэ и (Джемс) 50.000: Тя и ь-чжуан-тай (Виль­ямсон)— 25.000; Сивь-минь-тин (Вильямсон) — 30.000; Те-лин (Путяга) — 60.000; Кай-юань-сянь (Вильямсон) — 35.000; Хайлув-чэнъ—10.000; Чань-ту-фу (Гармон)— 125.000; Хуай дэ-сянь (Фульфорд)—20.000; Да-гу-шань (The China Sea Dyrectory)—30.000 —40.000;Тун-хуа-сянь (Фульфорд)—20.000.
Провинция Гиринь. Гирины Джемс)—100.000 жит.; Куань-чэн-цзы (Фульфорд) 70.000; Нупь-ань-сянь (консульский отчет)—20.000; У-чан-тин (Бернов)—1.000; Саи-ха-тунь (Бернов) — 5.000; Нвнгута (Джемс)— 20.000; Хунь-чунь (Матюнин) — 5.000; Омосо (Бернов)—5.000; Сань-ча-коу (Бернов)—3.000; Бодуна (Зиновьев) — 20.000; Шуаи-чэнтинъ—35.000; Ажэ-хэ (Путята)—15.000; .1алинь-чэв (Путята) — 20.000; Бинь-чжоу — 25.000; Сань-сии (Зиновьев)—20.000.
Провинция Хей-лун-цзян или Цицинарская. Цици кар (Евтюги и)—30.000 жит.; М эргэн ь— 2.000; Лйгунь— 10.000; Ху-лань-чэнъ—70.000; Баян-су-су (Матюнин)—30.000; Бэй-туань.ППП.-цзы (Фульфорд) — 25.000; Хайдар (Стрельбицкий) -1.000— 2.000; Гиутха(?) 273
ОБЩИЙ ВЗГЛЯД.
274
Глава V
Китай.
Общий взгляд.
Название «Китай» или «Chine», «China», которое европейцы дают континентальной империи крайнего Востока, совершенно неизвестно самим обитателям страны; и династия Цинь, от которой, вероятно, было заимствовано индийское название «Чина» (откуда произошли западно-европейские China, Chine), уже более четырнадцати с половиной столетий как перестала царствовать над равнинами рек Хуан-хэ и Ян-цзы-цзяна. Китайцы не знают также и эпитета «Небесная», приписываемого их империи: слова «Тянь-ся» или «Под небомъ», «поднебесный», которые употребляли их стихотворцы, применяются к «подлунному» мирув ообще, так же. как и к Китаю в частности. В обыкновенном языке китайцы называют свое отечество Чжун-хуа, что значит «Срединное царство» или «Центральная империя», наименование, происходящее, быть может, от преобладания, которое приобрели мало-по-малу центральные равнины над окружающими государствами '); но в нем можно также видеть выражение той идеи, общей всем народам земного шара, что именно их отечество
составляет истинную середину, центр обитаемых земель. Китайцы не бифаничиваются, как нации запада, четырьмя главными странами света или точками горизонта: они прибавляют к ним пятую точку, средину, и этим средоточием считается, конечно, Китай. Со времени завоевания края маньчжурами Центральное царство получило название по имени царствующего дома—«Дайцинъ», «Великая и чистая империя». Китайский народ означает свою родину именем «Сыхай» или «Четыре моря», синоним вселенной; он употребляет также, между многими другими названиями, выражение ПИи-па-шэн или «Восемнадцать провинций», Нэй-ди, «Внутренняя земля». Особенно любимый терминъ—это Хуа-го — «Цветущее царство» или «Земля цветовъ»,—поэтический синоним «Страны земледелия и вежливости». Что касается самих китайцев, то это «Дети Хань» или «Люди Хань» или иначе «Люди Цинь», по имени двух прославляемых историей династий; они называют се’) Panlhier, „Chine, Uniren pittoresqne11.
География Реклю. т. VII
бя также Ли-минь (Limin),—загадочное слово, переводимое обыкновенно выражением «черноволосая раса», и кроме того, принимают еще многие другие прозвища. Недостаток точного национального термина, употребляемого всеми и постоянно, для означения Китая и его народов, происходит оттого, что каждое из имен, сделавшихся общеупотребительными, в различные эпохи, сохранило свое первоначальное значение и таким образом может быть заменяемо синонимами; ни одно из них еще не преобразовалось от употребления в чисто географическое название. То же самое нужно сказать об именах гор, рек, провинций, населенных мест: все эти имена не более, как эпитеты, описательные, исторические, военные, административные или поэтические, меняющиеся с каждым новым режимом, с каждой новой династией, и замещаемые, в случае надобности, другими эпитетами, которые не отличаются более точным применением. Ни одна река, ни одна горная цепь не сохраняет того же самого наименования на всем своем протяжении; ни один город не удерживает своего первоначального имени от династии до династии; нужно проследить все эти перемены названий мест чрез длин­ный ряд веков в летописях, словарях и в пятнадцати тысячах других географических сочинений Китая,— громадная работа, которая объясняет нам трудовую, посвященную кропотливым исследованиям жизнь таких ученых, как Абель Ремюза и Станислав Жюльен ')•
Естественные границы «Срединного царства» или Китая в собственном смысле очерчены довольно точно. На западе возвышенности, составляющие продолжение Тибетского плоскогорья и разделенные реками на расхо­дящиеся горные цепи, образуют видимый рубеж между китайцами и сифанями, лолотамп и другими полудикими народцами; на севере Великая стена «в десять тысяч ли» обозначает, на бблыпей части своего протяжения, раздельную линию между пустыней или степью и культурными территориями; на востоке и на юго-востоке, Тихий океан омывает морской берег, который закругляется в виде полукруга, общая длина которого простирается до 3.500 километров. На юге, цепи гор, террасы
9 Скачков, „Annales des voyagea“, сент. 1860 г.
86
ГЛАВА V.—КИТАЙ.
275
плоскогорий и в особевностп болота, трудно доступные речные ущелья отделяют Китай от полуострова по ту сторону Ганга или Индокитая; однако, эта граница во многих местах чисто условная, и по обе стороны её природа, жители и цивилизация представляют большое сходство, и с этой стороны географический переход между Китаем и другими странами совершается с наибольшею постепенностью. В своей совокупности, Срединное царство, без внешних его владений, занимает на востоке Азии пространство почти кругообразной формы, при чем одна половина окружности начертана на твердой земле, а другая совпадает с линией берегов океана. Описанная таким образом фигура Китая в собственном смысле представляет около половины империи и составляет одиннадцатую часть поверхности Азиатского континента. Сравниваемый с Францией, собственно Китай, обнимает площадь в восемь раз более обширную, на которой обитает население, как полагают, в полтора раза более плотное, пропорционально, чем население Французской республики. В самом деле, большинство ученых, изучавших и критически разбиравших результаты китайских народных переписей, пришли к тому выводу, что число жителей Центрального царства можно считать около 400 миллионов.
По оффициальным китайским сведениям 1882 года Собственный Китай *):
Пространство. Население. На кв. милю.
1.327.308 кв. миль. 386.853 029 душ. 289 душ.
*Эти данные однако весьма проблематичны, и потому здесь не бесполезно будет произвести общий обзор движения народонаселения Китая, дабы уже потом не возвращаться более к этому вопросу ’).
По свидетельству китайских историков, в IX веке до Р. X. была произведена первая перепись, коею цифра Срединной империи определена в 22 миллиона. При Ханьской династии в период времени меяоду 155 и 2 годами до Р. X.. было произведено Ю переписей, исключительно в интересах фиска, дабы узнать число плательщиков
податей. Средняя цифра этих переписей оказалась равною 63.500.000 человек, в том числе заключаются и жен­щины в возрасте между 15 и 30 годами.
При Сунской династии был введен новый усовершенствованный способ наро до счисления, и люди старше 60 лет не вносились в перепись. По пародосчислепию 606 г. население оказалось равным 46 миллионам слишком, при чем в эту цифру включены были чиновники, слуги, рабы и нищие. Перепись 772 г. показала 53 милл. душ; таким образом на
•) По сведениях „The Statesmans уяагЬоок”, 1897 г. ’) Материмон ддя этой вставки послужило известное сочинение Коростовцева „КвтаЛцы и ах цивилизация*.
276
родонаселение в 116 лет возрасло лишь на 7 милл. Наступившая после падения дома Танов частая смена династий, междоусобия и борьбы с напиравшими с севера монголами мало благоприятствовали увеличению народонаселения, которое начало оправляться лишь при Сунской династии, когда по переписи 1102 г. оно возросло до 100 слишком милл. жителей. Завоевание Китая монголами и воцарение Юаньской династии опять уронило цифру населения. В 1290 г. по переписи, произведенной по указу богдыхана Хубилая, оказалась 59 милл. лиц, платящих подати, «не считая бежавших в горы и на озера и перешедших на сторону бунтовщиковъ». Китайский историк Матуанлин приводит цифры 16 переписей, произведенных при Минской династии между 1381 и 1580 гг.: средняя цифра этих переписей равна 57 милл., а максимальная 66 милл. с половиною.
При нынешней Маньчжурской династии, заслуживающее некоторого доверия, наро до исчисление было совершено в 1711 году ради целей финансовых и военных, при чем в перепись включены были все мужчины в возрасте от 16 до 60 лет. Вскоре богдыхан Цяньлун возобновил переписи. При сравнения переписи 1711 г. (28.605.716) с переписью 1753 г. (103.050.060) видно, что население если не все, то плательщики податей, увеличивалось в течение 42 лет в небывалой пропорции, на 6% ежегодно.
С 1753 г. по 1792 г., т. е. в течение 39 лет, государство под твердым управлением Цяньлуна, пользовалось непрерывным миром, чти> отразилось на численности населения, возросшего до 207.467.200 чел., т. е. приблизительно по 27,% ежегодно. По переписи 1812 г. население возросло до 262.467.183 души при ежегодном приросте в Г/о. Продолжайся пороет в течение нынешнего столетия в той же пропорции—Срединная империя, в настоящее время насчитывала бы колоссальное население в 660 милл. Если этого не случилось и если по определению наиболее компетентных лиц, население Китая не превышает ныне 400милл., то лишь вследствие особенно неблагоприятных обстоятельств, на время совершенно парализовавших размножение. Населепнейшие и богатейшие провинции империи подверглись полному или частичному разорению и опустошению, благодаря целому ряду политических смут и восстаний, обрушившихся на Китай в нынешнем столетии. Особенный вред причинило стране восстание тайпииов, «длинноволосыхъ», охватившее несколько провинций и длившееся много лет (с 1854 г. по 1864 г.). Так провинция Цзян-су в 40-летний период с 1842 г. по 1882 г. потеряла 19 милл. жителей, т. е. половину своего населения. Почти столько же утратили провинции Чжэ-цзян и 277
ОБЩИЙ ВЗГЛЯД.
278
Чжи-ли. В провинции хАль-хой население уменьшилось на 20 милл. Около 1855 г. началось восстание магометан в Юнь-нани, завершившееся свержением китайской власти и основанием в 1867 г. халифата. Жертвы этого восстания, вследствие сильного религиозного антагонизма между китайцами и магометанами, были весьма многочисленны.
К бедствиям войны присоединилась в 1782 г. сильная эпидемия, произведшая не малое опустошение в населении. В 1860 годах вспыхнуло восстание дунган в провинциях Шэнь-си и Гань-су. Это возмущение длилось 16 лет и превратило цветущую и населенную страну в пустыню. Обезлюдение, начатое междоусобными войнами, довершено было тремя годами (с 1876 г. по 1878 г.), жестокогогоПроиииции.
1) Шань-дунъ
2) Шавь-си
3) Хэ-нань
4) Цзян-су
5) Цзян-си
6) Чжэ-цзянъ
7) Ху-бэй
8) Ху-нань
9) Шэнь-си
10) Сы-чуавь
11) Гуан-дунъ
12) Гуй-чжоу
13) Фу-цзявь
14) Гань-су сивь-цзянь
15) Чжи-ли
16) Гань-су
17) Юньнань
18) Гуан-си
19) Ань-хой
Население в 1836 г.
36.631.308 10.847.147
22.117.439 21.346.899 24.554.085 11.691.255 33.682.193 21.005.952 8.395.954
72.126.148
29.751.178 4.803.958 24.344.810
При сравнении цифр населения 1886 и 1887 гг. поражает ничтожный прирост населения почти во всех провинциях; этот прирост значительно ниже 1%, в провинции же ПИань-си оказалось почти 2% убыли. Един­ственным исключением является провинция Сы-чуань, в которой прирост достиг почти 1*/,%. Благословенный климат, необыкновенное плодородие почвы и отсутствие политических потрясений—таковы причины, благо­приятствовавшие размножению населения этого китайского эдема. Кроме того, цифра населения Сы-чуани значительно повысилась благодаря приливу, во время Тайпинского восстания, беглецов из других провинций, находившихся в менее счастливых условиях. Сложив цифры населения, выведенными на основании прежних списков, получим общую сумму
*) Эта цифра выведена на основании доклада генерал губернатора этой провинции, представленного в 1887 г. В докладе говорится, что число семейств провинции равно 266.959.
лода, свирепствовавшего в северных провинциях Китая— ПИань-си, Шэнь-си, Чжи-ли, Хэ-нани и отчасти в Шань-дуне. В ИПань-си, например, в течение трех лет от голода погибло 5 милл. человек.
Наш генеральный консул в Пекине И. С. Попов, занимавшийся демографией и статистикою Китая, пытался вывести цифры населения провинций, неупомянутых в новейших китайских отчетах, пользуясь оффициальными данными прежних годов. В нижеследующей таблице приведены цифры 19-ти провинций, заимствованные из доклада 1886 г., отчасти же из статистической таблицы г. Попова, который при выводе своих цифр принимал во внимание разные обстоятельства, влиявшие на прирост или на убыль населения:
Население, выве-

денное ва
Население

основании
в 1887 г.
Прирост.
старыхъ
36.644.255
12.947
списков.
10.658.401
188.746

22.117.829
(убыль) 390

21.408.930
62.031

24.559.327
5.242

11.703.038
11.783

33.763.437
81.242

21.005.368
416

8.403.8
7.864

18


73.148.566
1.053.418.

29.762.725
(почти Б/л/о прироста)
11.547

4.806.5
2.947

72


1.238.5
83 ‘)

-—


17.937.0
00
5.411.18
8
11.721.5
76
5.121.32
7
20.596.9
88
народонаселения для 19-ти провинций в 360.039.928 чел. или круглым числом в 360.040.000 человек. Как ни гипотетична эта цифра, но, за неимением более достоверной, ею приходится довольствоваться при определении населения всей империи. Матусовский полагает, что население собственно Китая= =381.688.672 челов. Чтобы покончить вообще с населением Китаг остается рассмотреть остальные его части, гди, найдем, что по переписи 1842 г. население Маньчжурии, т. е. провинций Шэн-цзин, Гиринь и Хэй-лун-цзян, равнялось 1.665.542 : иям. Нов 1887 г.
в одной Шэн-цзпнс я. провинции население в 4.457.261 человек. Приняв цифру жителей двух другях провинций (населенных значительно слабее), в 5 милл., мы получим для всей Маньчжурии 9 милл. человек, чтб, вероятно, скорее ниже, чем «'ыпие действительности1).
Матусовский насел. ис северной и южной Монголии определяете 3 миллиона. Тибета, ‘) си. „Маньчжурия**. 279 ГЛАВА у.
Куку-нора в 3 милл. 650 тыс.. Или и Тарбагатая в 200 слишком тысяч. Сложив цифру населения Маньчжурии с числами населения названных территорий, получим общую цифру народонаселения застенного Китая 15 милл. 850 тыс. или круглым числом 16 милл. Для получения народонаселения всей империи это число следует прибавить к выведенной нами выше цифре населения 19-тп провинций, тогда мы будем иметь.
Население: 19-ти провинций — 360.040 000 чел.; Маньчжурии и остальных территорий— 16.000.000 чел.; всего—37G.040.000 чел.
Итог этот можно считать цифрою народонаселения Китая вт. 1887 г., существенную часть его составили цифры переписи 1887 г. Нет причин допускать, в особенности в виду отсутствия крупных бедствий в течение последних лет, чтобы нормальный годовой прирост населения был многим меньше »%• Приняв такой 7» ежегодного прироста, мы получим, что население всей империи увеличилось с 1887 г. по 1896 г. (т. е. за 9 лет) на 18 милл. чел. Прибавив этот прирост к выведенной нами цифре населения всей империи в 1887 г. получимъ— 37G.040.000; 9-тн-летний прирость—18.000.000: всего — 394.040.000, минус предполагаемое население о-ва Формозы, уступленного Японии—3.000,000, получимъ—391.040.000 т. е. предполагаемую цифру населения в 1896 г.*’)’
Уже за тысячи лет до нашего времени китайцы составили себе понятие о форме и рельефе своего отечества, по крайней мере, в их общих чертах. Шу-цзин или «книга летописей» рассказывает, что император Юй, за двадцать два века до начала общепринятого летосчисления западных народов, приказал составить статистическое описание Китая и вырезать карты девяти провинций на девяти бронзовых вазах: поставленные на хранение в один храм, эти предметы считались народом как долженствующие обеспечивать корону тому, кто сделается их обладателем; в половине третьего столетия старой эры, один богдохан велел их бросить в реку, дабы ими не могли воспользоваться его победители. Ряд работ, перечисляемых в книге Юй-гув, которые были произведены под руководством императора ИОй в видах устроения государства, также составляет настоящую топографию, вероятно, древнейшую в свете: горы и мысы, реки и озера, качества грунта, произведения почвы, все указано в этом описании девяти провинций империи. Целые легионы комментаторов,
*) При дшии.иийгаек обзоре Китая по сто частя на 6jiyn ирвиодипся цифры для иокмаиия ироотрмстм л населения, заимствовавший у Матусовского, кок сравните лиио еше и до аастояишго врсиеин достат«чпп близкия к истинным. Прпяеч. р«1
.—КИТАЙ. 280
китайских и европейских, изучали эту географию Китая и проверяли упоминаемые в ней имена мест. Отыскивая повсюду мистический порядок и симметрию с целью найти священные числа «девяти горъ», «девяти рекъ», «де­вяти речных ветвей», «девяти болотъ» и «девяти естественных валов пли стенъ», соответствующих девяти описываемым провинциям, неизвестный автор Юй-гуна не мог, конечно, составптьсебе ясного понятия о рельефе страны во всей его точности; но тем не менее верно, что география Китая, от моря до сыпучих песков пустыни Гоби, была подробно известна в ту эпоху. Даже, кажется, она была тогда лучше известна, нежели в последующие века, ибо большая часть комментариев, вмЬ сто того, чтобы разъяснить, только затемняли текст Юй-гуна, представляя как чудо малейший географический факт, рассказанный в этой книге *), и пытаясь противопоставить, между предметами китайской природы, «пятерные ряды» мистическим «рядам девяти», указываемым автором Юй-гуна. Только в наши дни. благодаря критике европейских синологов, этот древнейший памятник китайского отечествоведения понят наконец в его истинном смысле.
В царствование династии Хань, во втором столетия христианской эры, в Китае существовало настоящее
топографическое бюро, чжи-фан-ши, которому поручено было измерять страну и составлять карты ’). С того времени географические исследования никогда не были в пренебрежении; но во всех китайских сочинениях, относящихся к географии Центрального царства, замечается полнейший недостаток чувства пропорциональности, аналогичный тому, которым страдают произведения китайской живописи. Отдельно стоящий пик, цепь гор и целая орографическая система имеют вт. их описаниях совершенно одинаковую важность и обозначаются одним и тем же именем; ручеек, большая река, озеро, море, показаны на картах одинаково толстыми штрихами, одинаково сильными ударами кисти или чертами резьбы: берега не начерчены в виде непрерывной линии: все смешивается в картине, реки и дороги, города и горы. Указанным мерам недостает точности, и они имеют лишь общую цену, и при том и единица длины, ли, изменяется, смотря по времени и месту. Обыкновенно европейцы приравнивают ее одной трети мили или одной десятой лье; но известно, что эти меры расстояния и сами не отличаются точностью. В градусе экватора считают то 185 ли. то 192, 200 пли 250. что соответствует для каждого ди 600. 578, 556 или 145 метрам длины. Та') Г. von Hicbtbofen, ,СИиипа“.
’) Ed. liiot, .Le Tcli4ou-li ou Rite» do» Tohdou*.
281 ОБЩИЙ взгляд.
ким образом средняя величина ли оказывается почти равной половине километра; но разности вычисления настолько значительны, что невозможно отметить с точностью относительное расстояние мест, перечисляемыхъ 2£2
сказали про её чудеса западному миру, могли, естественно, сделать -только предварительную работу открытия дотоле неведомой страны, и даже пройденные этими исследователями пути обозначены на карте во многих

в китайских документах. Для приблизительного исчисления расстояния однако принято считать ли равным */, версты.
Первые европейские путешественники, которые проникли в Срединную империю и разопределенным образом. При том же очень немногие из первых европейских посетителей Китая оставили по себе память в истории. После Марко Поло, знаменитого венецианца, который странствовал по Китаю в прододже283 ГЛАВА У.ние семнадцати лет, и другие европейские купцы или миссионеры. Пеголоття, Монтекорвино, Одорико де Перденоне, Мариньолли. видели большие города Срединной империи. В своем описании великолепия городя Цзин-ши —нынешний Хая-чжоу-фу, Одорпко ди Перденоне ссылается на свидетельство многочисленных венецианцев, которые, тоже посетив дивный китайский град, могли подтвердить его слова. Но дело исследования в собственном смысле и проверка или исправление туземных карт начались только с прибытием в страну европейских миссионеров. В семнадцатом столетии триентинец Маргино Мартини составил свое сочинение, в котором он воспроизвел китайские карты, измененные им согласно собственным путевым наблюдениям и сопровождаемые критическими документами. Сделавшись, в конце того же столетия, оффициальными астрономами и математиками империи, французские миссионеры, которые в то же время поддерживали сношения с географами Западной Европы, могли заниматься с успехом исследованием Китая, могли тщательно снимать на план пройденные ими местности, определить постоянные точки на своих картах посредством наблюдения небесных светил. В 1688 и 1689 годах миссионер Жербильон получил даже от пекинского правительства поручение принять участие в трудах по проведению новой границы между Россией и Китайской
империей, и до последних русских экспедиций его записки оставались капитальным сочинением для некоторых областей северного Китая. Наконец, в 1708 году Буве, Режи и Жарту приступили, по повелению императора Кан­си, к построению генеральной карты Китая, которая и теперь еще, для некоторой части внутренности империи, составляет основу, на которую современные путешественники должны наносить свои поправки. В десять лет эта общая переделка китайских карт была окончена, известный французский географ д'Анвиль мог воспользоваться ими для составления атласа, с которого почти все другие, изданные после того, карты Китая представляют только более или менее верные перепечатки.
Труды научного исследования, предпринятые ныне в различных частях империи, позволяют надеяться на появление в близком будущем генеральной карты Китая, более точной в отношении положения городов и тече­ния рек и в особенности болие верной в отношении изображения рельефа страны. Элементы для постиюеиия этой новой карты умножаются с каждым годом. Гидрографы английские, французские, американские, немецкие, русские тщательно сняли на карту почти все морские берега империи, входы в порты, -КИТАЙ. 284
подступы к островам, архипелаги, песчаные мели. Блекистон и другие моряки начертили течение Ян-цзы-цзяна со всеми его излучинами и таким образом приготовили для последующих картографических работ линию базиса, проходящую через всю империю. Гг. Фритше, Сосновский, Пржевальский, Певцов. Грум-Гржимайло, Путята и другие русские путешественники, наконец Рихтгофен, который начал издавать атлас Китая в сорока четырех листах, связали пройденные ими пути Срединной империи с дорогами Сибири и Европы целым рядом астрономически определенных пунктов, и сеть этих маршрутов новейших исследователей образует уже, во всем Срединном царстве, большие треугольники, вершины которых сходятся на пекинской обсерватории и на европейских станциях в портах морского прибрежья. Китайцы также принимают участие в этом географическом труде, и некоторые из напечатанных в последнее время туземных кар г доказывают, что, в графическом изображении форм рельефа, фантазия и мистический дух уступили место у них тщательному наблюдению черт природы. Обладая обширной синологической литературой, западные европейцы почти не имеют, кроме вы­шеупомянутого классического атласа Рихтгофена, хороших карт Китая. Все, что в последнее время известно в этом отношении лучшего, принадлежит русским картографам Матусовскому, Веберу. Бретшнейдеру и другим авторам, более подробный список которых уже помещен в предисловии к книге.
В своих естественных границах, собственно так называемый Китай представляет довольно большое географическое единство. Можно сказать вообще, что его горные цепи понижаются и разветвляются от запада к востоку, открывая повсюду удобные дороги населениям, поднимающимся от берегов моря к внутренним областям страны. Проломы в цепи гор, невысокие или, по крайней мере легко доступные горяще проходы и перевалы делают возможным сообщение между населенными местностями противоположных скатов, и нигде отдельные мирки, образуемые плоскогорьями, не имеют достаточно важного значения, чтобы прерывать связь окружающих населений. Две главные реки Китая, Хуан-хэ и Ян-цзы-цзян, расположены таким образом, что они чрезвычайно облегчаюсь поддержание национального единства прибрежных жителей. Обе эти реки имеют общее направление, параллельное экватору, так что переселения могут совершаться последовательно из одной местности в другую соседнюю, вдоль по течению рек, при чемъ
285 ОБЩИЙ
колонистам не приходится страдать от резкой перемены климата, Хотя Желтая и Голубая реки текут на очень больших расстояниях одна от другой в своей средней части, и хотя многочисленные цепи гор, составляющие восточное продолжение системы Куэньлунь, поднимаются между этими могучими потоками, однако, между средними их течениями открываются проходы,сделавшиеся очень оживленными путями сообщения, которые ведут из северной долины в южную. В области верховьев, поперечная долина, в которой течет Мин-цзян, впадающий в Ян-цзыцзян, представляет первую дорогу, очень трудную, но которою, однако, пользуются уже с незапамятных времен; другой путь, пролегающий по долине Цзя-лин, менее затруднителен, и потому им чаще пользуются, чем предъидущим; на востоке, река Хань-цзян тоже протекает в широкой борозде, открывающейся наискось от одной главной реки до другой в важнейших частях их течения; наконец, в области низовьев, аллювиальные равнины двух главных потоков Китая сливаются, и иногда случалось даже, что ’иуждающие воды Хуан-хэ изливались в лисул? ман, сообщающийся посредством побочных ./ ветвей с водами реки Xyatt-хэ и Ян- цзыцзяна. Можно сказать, что два главные речные бассейна империи, обнимающие вместе, на всем их протяжении в Тибете, Куку-норе, Монголии и Китае, поверхность в 34O.UOO квадратных километров, принадлежать к одной и той же гидрографической системе. Половина этого пространства, которая находится к югу от монгольских степей и к востоку от тибетских плоскогорий, сделалась, естественно, земледельческой областью одной и той же нации.
Южная часть Китая, простирающаяся на юг от этих двух рек-близнецов, которые окружают своим течением истинный «Цветок середины», менее прочно соединена с остальной империей. В этой области горы более высоки, чем в центре страны, и разделяются на большее число цепей, расположенных параллельно, по
направлению от юго-запада к северо-востоку; главная река края,Сицзян (Сикианг), не может быт сравниваема по своему развитию с двумя первенствующими реками Китая, и её боковые долины не открывают населениям столь же широких путей к внутренности бассейна, как долины притоков Хуан-хэ и Ян-цзы-цзяна. Эта часть империи, составляющая особую территорию, отличную от остального Китая, и которая, с другой стороны, соединяется с областями Индо-Китая верхними долинами Красной реки и Меконга, должна была, вследствие этого, резко отличиться от области двух главных рек Срединного царства, как кли взгляд. 286
матом и естественными произведениями, так и характером населения. Действительно, южные китайцы много разнятся от северных по языку и нравам; в течение многовековой исторической жизни нации онп часто входили в состав других политических аггломераций.
В Старом свете Китай соответствует западной Европе своим климатом, своими естественными произведениями и историческим развитием. Правда, что Китай, от Чжилийского залива до острова Хай-наяь, в своей совокупности, гораздо ближе к экватору, чем западная Европа, так как самая северная часть Срединной империи, в собственном смысле слова, т. е. приморская оконечность Великой стены, находится под 40 градусами широты, как гора Афон, Минорка и Коимбра, и к югу от Кантонского лимана все китайское прибрежье лежит в тропическом поясе; но кривизна изотермических линий, изгибающихся там к югу, так сказать, приподнимает китайскую территорию в северном направлении и сообщает ей климат относительно холодный. Так, средняя годовая температура южной Англии и северной Франции, равная 10 градусам по Цельзию, есть та же самая, как температура Пекина и долины реки Бавхэ; Шанхай соответствует, по средней своего климата. Марсели и Генуе, а изотерма 20 градусов Цфльзия, проходящая по морским берегам южного Китая, касается также португальской Алгаврии и Андалузии. Правда, средние величины температуры указывают только ось годовых колебаний климата, и нужно, кроме того, принимать в соображение, главным образом, крайности тепла и холода. В этом отношении можно сказать, что Китай есть в одно и то же время страна более северная и более южная, чем умеренная Европа. Летом жары там сильнее, а зимой холода суровее. В Старом Свете, как и в Новом, восточные берега континента имеют более неравномерный климат или климат крайностей, чем берега западные: это различие происходят главным образом от расположения океанских пространств и от вращения земного шара в направлении от запада к востоку. В Европе атмосферные течения, борющиеся из-за преобладания, суть правильные ветры, идущие от полюса, которые вращательным движением земли изменяются в северо-восточные и противо-пассаты, превращающиеся, вследствие земного вращения, в юго-западные ветры. На восточных же берегах Азии, центр притяжения, образуемый громадным бассейном Тихого океана, отклоняет воздушные токи от их нормального направления. Полярные ветры, проходящие над Сибирью, уклоняются к югу и к юго-востоку, чтобы замещать теплую атмосферу, которая из тропиче
287 ГЛАВА V,—КИТАЙ. 28»
ских морей переливается к полюсу. Летом, напротив, накаленные солнцем «желтые земли» по реке Хуан-хв, голые степи, глинистые и песчаные пространства Монголии привлекают к себе морские ветры, и воздушные слои, простирающиеся над Великим океаном, образуют юго-восточные муссоны, направляющиеся к внутренности Китая. Это уклонение атмосферных токов проявляется с наибольшей силой на север от Голубой реки; что касается более южных стран, то притягательный центр, представляемый пустыней Гоби, который при том же заслонен цепями гор, следующих одна за другой параллельно морскому берегу, находится слишком далеко для того, чтобы влияние его могло отклонять пассатные ветры от их нормального хода, совершающагося по направлению от юго-запада к северо-востоку, и оттого последние неуклонно продолжают дуть из Бенгальского залива к плоскогорьям Юнь-нани и из Кохинхины к острову Формозе. Но в этих областях моря воздух, побуждаемый двумя различными силами, пребывает в состоянии неустойчивого равновесия, и здесь-то, под влиянием двойного усилия, происходят в эпохи перемены направления муссонов, так называемые по- китайски тайфуны или «большие ветры», те «тифоны», которых так боятся мореплаватели и которыми так страшен Формозский пролив.
Благодаря правильным юго-западным ветрам и муссонам, которые направляются с моря к внутренности континента, земли, расположенные на пути *этих атмосферных течений, получают среднее количество влаги, более значительное, чем страны западной Европы, и главные реки, после того как часть пх вод израсходовалась на орошение обширных земледельческих пространств и наполнение больших озер, образовавшихся по обе стороны их течения, уносят еще в море излишек, который доходит до нескольких десятков тысяч кубических метров в секунду: среднее годовое падение долщя на приморскую область Китая можно считать равным 1 метру, именно:
Среднее падение дождевой воды и снега в сантиметрах:
Пекинъ—652;Си-ка-вэй—1.134;Хань-коу— И.38О: Амой—1.138; Кантонъ—1.795; Шанхай—1.067 ').
Почти вся атмосферная влага падает в виде дождя, ибо холодные зимние ветры приходят из континентальных пространств, а влажвыеветры,—по большей части теплые воздушные течения, дующие с юга. Когда однажды
сильный вихрь принес несколько хлопьев снега в Кантон, то удивленные жители по’) ИпааовсхиВ, „Китай**, думали, что это, должно быть, нечто в роде, летучего хлопка, и некоторые стали собирать снег, в надежде, что, может быть, он пригодится как противолихорадочное средство. Обыкновенная правильность чередования вре­мен года и перемен погоды есть одна из причин, которые наиболее способствовали успехам земледелия в Китае. Тогда как в Европе неправильные годовые вариации атмосферных явлений отнимают уверенность у земледельца и много изменяют, от одного года до другого, величину и ценность его жатвы, уклонения климата от средней нормы в Китае гораздо менее значительны, и тамошний крестьянин с меньшим беспокойством за будущее бросает свое зерно в борозду пашни. Тем не менее, однако, и там большие катастрофы, каковы наводнения и иногда также совершенное бездожие, могут лишить население ожидаемого урожая, и тогда голод становится неизбежным ’)•
Пользуясь умеренным климатом, который в южных областях приближается к тропическому, Китай обладает очень богатой флорой, где растительные формы индийской области смешиваются с растениями европейского вида. В промежуточных округах юга одно и то же поле может производить сахарный тростник и картофель; дуб и бамбук ростут рядом в одной и той же роще *). По направлению от юга к северу замечается постепенный переход от индийской флоры к маньчжурской. Переселение тропических растений облегчается наклонностью многочисленных китайских долин к малайскому полуострову: переход от одного климата к другому не задерживается пли не затрудняется никакой естественной преградой, в виде горных цепей, пустынь, степей илп морей, как на юге Европы, в западной Азии и в северной Америке. Очень многие растения, принадлежащие к индийской флоре, можно видеть еще в Кантоне и в Гонконге, другие поднимаются еще далее к северу, и только в соседстве города Амой, под 24 градусом широты, тропические растения находят свою северную границу распространения. Из южных видов наидалее распространяются к северу те, которые наиболее нуждаются в большом количестве воды для своего произрастания, и которые, следовательно, требуют если ие тропических жаров, то, по крайней мере, дождей, столь же обильных, как дожди тропического пояса •). Одно из этих растений—бамбук, полезнейший материал в домашнем хозяйстве китайцев, которые строэть из него жи*) Grisobach, sla V4g Fortuno; Plath, „Die Landwirtliaeliafl der 'hinojen“.
’) Гризебахг. иитвромивое соитие.
289 ОБЩИЙ в
лища, выделывают мебель, веревки, паруса, приготовляют бумагу и даже употребляют его в пищу: молодые побеги бамбука составляют одно из лакомых блюд китайской кухни.
згляд. L9O
ревьев: и в этом отношении Китай тоже напоминает тропические области, хотя он. можно сказать, не имеет настоящих лесов. В окрестностях Гонконга, где древесная ра

Вид в горах провинции Сы чуань. „
Главное отличие китайской флоры от евростительность была оттеснена распространение™ состоит в том, что первая заклюнием земледелия в некоторые узкия долины чает большое число деревянистых видов, и на верхние скаты холмов, деревянистые подиан (вьющихся растений), кустарников и дероды представляют собою целую треть меГЛАВА V —КИТАЙ.
291
стных видов, тогда как на одном из островов Средиземного моря, на ИИскии, который, «о своему географическому положению может быть сравниваем с Гонконгом, деревянистые растения составляют лишь двенадцатую часть флоры '). Даже около Пекина и во всем северном Китае, где, однако, климат уже почти сибирский в продолжение известной части года, и там древесные формы исчисляются в одну пятую общего числа растительных видов. Между этими деревянистыми растениями деревья и кустарники с вечно зеленой листвой очень многочисленны: в особенности смолистые породы представлены там самыми разнообразными типами, и флора Китая превосходит в этом отношении даже лесную область северной полосы Америки: лавровые деревья также принадлежат к нормальной физиономии китайского пейзажа. Точно также древесные формы области Средиземного моря все имеют соответственные виды в китайской области, и большая часть
деревьев с опадающими листьями, каковы липа, ясень, сикомора, клен, встречаются также в Китае и принадлежат к тем же родам, как и европейские виды. Наконец, в ряду кустарников олеандр и мирт тоже
напоминают флору стран, прилегающих к Средиземному морю; кроме того, китайская флора имеет то преимущество над туземной флорой Европы, что она заключает в себе большое число видов, замечательных пышностью своих цветков или красотой своих листьев. В архипелаге Чжу-саи путешественник Фортюн ’) объехал один лесистый остров, где подлесок состоял из огромных камелий, достигавших в вышину от 6 до 9 метров. Известно, что эти великолепные цветки первоначально привезены в Европу из «Цветущего царства», так же, как жасмин, азалея, глицина. Китай же дал нам шелк, самое драгоценное из наших волокон растительного происхождепия •).
“Новых числовых данных о количестве видов растений китайской флоры к сожалению еще не указано. Но сведениям, относящимся к 18н5 году и сообщенным Максимовичем, число видов пекинской флоры достигало 995, но конечно эта цифра далеко ниже действительного числа видов южного и сиюднего Китая. В одной только флоре Гонконга Бейтам насчитывает до Е000 видов. Из остальных провинций собрано и перечислено несравненно больше, но пока еще нет возможности указать хотя бы приблизительную цифру для всего Китая 4).
* ) Bentham;—Grisobncli.
* ) Two visit» to the ic»-eountriee.
») Eugene Simon, .Rdcit d’un voynge en Chint*.
‘ ) Максимович, „Bnll. du congr. internet, de Botanique*, 1884 r. 292
Что касается животного царства, то тоже хотя неутомимые зоологи изъездили Китай во всех направлениях, но фауна далеко еще не известна во всей своей целости, и каждый новый исследователь открывает там новые, прежде неведомые виды. Вероятно, что многие другие виды перестали существовать уже в течение исторического периода: постепенные захваты земледелия в конце концов лишили их всякого убежища. Так, древние описания Китая говорят о носороге, слоне, тапире, как о животных, водящихся в империи: неизвестно, в какую именно эпоху эти толстокожие исчезли *). Китайская фауна, такая, какою она могла сохраниться в гористых областях и в лесах западных плоскогорий, очень богата, гораздо богаче европейской; но во внутренних провинциях Китая мы находим уже весьма мало диких видов. Подобно тому, как в отношении флоры, в животном царстве замечается постепенный переход от индийских видов к маньчжурским формам. Обезьяны, которых можно рассматривать как представителей тропического мира в умеренной полосе Китая, живут в небольшом числе в лесных чащах и в пещерах гор чуть не до самых окрестностей Пекина. По словам путешественников Суинго и Армана Давида, по крайней мере девять видов четыреруких встречаются на китайской и тибетской территории. Около десятка видов кошачьего рода, в том числе тигр, барс и другие плотоядные звери, которых, казалось бы. можно встретить только в тропических лесах, рыскают также, но в небольшом числе, в наименее населенных местностях собственно так называемого Китая, рассматриваемая в целом, китайская фауна много разнится от фауны западной Европы: так, на двести видов млекопитающих насчитывают всего только какой-нибудь десяток таких, которые могут быть названы в одно и то же время европейскими и китайскими; да и то существуют некоторые небольшие различия между этими животными Востока и Запада, признаваемые некоторыми натуралистами за специфические признаки. Европейские птицы сравнительно представлены большим числом видов в китайской фауне, так как общих видов оказалось около одной пятой, именно 146 на 764,—почти все хищные и водяные птицы; около шестидесяти видов принадлежат также к фауне Нового Света. Между черепахами, ящерицами, змеями, саламандрами ни один из многочисленных представителей этого класса, которыми обладает Китай, не существует в Европе. Точно также, за исключением угря, все рыбы кп гайских рек и озеръ
* ) Armand Darid, „Journal <ио montroisiemo voyago d’«iplor*tion dans ГЕпириго Chinois*.
293 . ОБЩИЙ
отличаются от рыбьих пород Запада; они имеют больше общего сходства с видами Северной Америки. Причину этого явления нужно искать в сходности речных вод Старого и Нового Света к обширному бассейну Тихого океана, где сообщения были гораздо легче, чем сообщения от одной к другой оконечности континентальной массы.
Китайский народ, который своими культурами я домашними животными съумел более, чем всякая другая нация, видоизменить флору и фауну своего отечества, образует в семье человечества одну пз наиболее характеристических и своеобразных групп. В прежнее время его считали представителем так называемой «монгольской» расы, хотя он представляет большой контраст с кочевыми племенами этого имени; но это выражение, с которым прежде связывали определенное, точное понятие, обозначает ныне только соседство между народами восточной Азии. Китайское население, очевидно, очень смешанного происхождения, и самые разнообразные типы встречаются в громадном протяжении Срединной империи, от Кантона до Мукденя и от Шань-дуна до Сы-чуани; но именно монгольский тип наименее часто представлен между «Детьми Ханя». Если мы попытаемся определить в несметных толпах населения Центральной империи, каковы средние китайцы, рассматриваемые как тип предполагаемой расы, то мы увидим перед собою индивидуумов среднего роста, с
довольно стройными формами тела и гибкими членами, склонных иногда к дородству, особенно в северных провинциях. Они имеют круглое лицо, высокие челюстные костя; выпуклость скул, кажется, развилась насчет собственно носовых костей, которые широки и плоски, так что отодвинули кнпзу внутренний угол век: отсюда эти косолежащиф маленькие глаза, которые составляют одну из характеристических примет китайцев '). Волоса у них так же, как глаза, всегда черные, но грубые и жесткие; борода редкая, и сквозь волосы её проглядывает кожа подбородка, белая, желтая или смуглая, смотря по климату. Общая форма черепа продолговатая, тогда как у монголов голова обыкновенно бывает гораздо более круглая *). Большинство китаянок маленькая и тонкия; даже те из них, которые занимаются самыми трудными работами,сохраняют деликатность своих форм. Отличаясь в этом отношении от европейских женщин, обремененных тяжелым трудом, они не утрачивают ни гибкости тела, ни грации манер;
•) Harmand, „Bulletin de la Socidte d’Anthropologie“, 1863, tome IV.
’) HoreUcque et Vinion, „Etudes de linguietique et d’dthnographie“.
взгляд. 294
только цвет лица делается у них смуглый от солнца и открытого воздуха.
У же в древних книгах и в речах Конфуция находим указания на контрасты, которые представляют физические черте! и нравственные свойства между различными населениями Срединного царства. По характеристике, даваемой этими старинными памятниками китайской письменности, жители северных про­винций славятся своей храбростью и неустрашимостью: людям южных областей даны в удел мудрость и благоразумие; обитатели востока отличаются доброжелательством и человеколюбием; обитатели запада— хорошими правилами, искренностью и верностью. Каковы бы ни были все их добродетели, несомненно то. что китайцы разных провинций явственно отличаются друг от друга. Национальной связью этого огромного государственного тела служит общая цивилизация, а не раса, ибо первоначальные элементы народа пли абори­гены разнообразно смешивались с тибетцами, тюрками, монголами, маньчжурами, бирманами, малайцами и многочисленными народцамп, еще полудикими, сифанями и мяоцзы, которые даже не имеют этнографического наименования. Уже десятки столетий земледельцы всякого происхождения, живущие в обширной естественной области двух главных рек страны. Желтой и Голубой, имеют одинаковые исторические судьбы, говорят наречиями одного и того же языка и составляют одну сплоченную нацию. Мало-по-малу, с течением времени, многие различия сгладились между первобытными расами; но противоположность существу ет еще до сих пор с замечательной силой в некоторых южных провинциях, особенно в Фу-цзяне и в Гуав-дуне; жители этих областей составляют, так сказать, две перемешавшиеся нации..
Где получила начало эта первая цивилизация, которая, слагаясь из многочисленных элементов, в конце концов, образовала великую китайскую нацию? В старину эта последняя давала себе прозвище «Ста семей» и указывала на северо-запад, по ту сторону Желтой реки, как на область, откуда группы колонистов спустились к речным долинам, чтобы прогнать или поработить себе обитавшее там менее цивилизованное население. В самом деле, весьма вероятно, что эта обширная область «желтой земли» или желтозема, лежащая главной своей частью на севере от Куанхэ. имела капитальное влияние в истории цивилизации народов Китая: нигде, во всем свете, не существует в одной меже такого огромного протяжения легко возделываемых земель; на пространстве, в полтора раза превосходящем поверхность Франции, почва везде легкая, рыхлая, пригодная к культуре пищевых растений; только вершины некоторыхъ
ГЛАВА V,—КИТАЙ.
295
горных цепей поднимаются над этой желтоземной степью, которую плуг мог бы сплошь преобразовать в хлебные поля. Таким образом миллионы и миллионы земледельцев легко находили себе средства пропитания в области Хуан-ту, где они к тому же были защищены от набегов окрестных кочевых народцев бесчисленными промоинами, оврагами и ущельями, превратившими всю страну в лабиринт, недоступный чужеземцам. Эта область желтозема представляла, следовательно, очень благоприятные естественные условия для мирно развивающагося общества. По мере того, как высыхали озера центральной Азии, и песчаная пустыня вторгалась все далее в область культурных земель, населения, вытесняемые из западных стран, где они находились в со­прикосновении с предками турок, индусов, персиян, постепенно спускались к области Хуан-ту, принося с собою в новые места поселения свои знания и промыслы. Каждая речная долина становилась путем для цивилизации народа земледельцев; мало-по-малу, переходя последовательно от одной местности к другой, культура, язык, нравы, искусства распространились с севера на юг во всей стране, известной ныне под именем Китая. Если, между главными точками горизонта, китайцы дают первенство югу, если их почетные колесницы обращены на полдень, и если они ищут свой магнитный меридиан, обратясь лицом к южному полюсу своих компасов, то причина этого, может быть, заключается в том обстоятельстве, что движение переселения и ход китайской цивилизации совершались, главным образом, в этом направлении. То же самое мы видим в Соединенных Штатах, где непрерывное распространение колонизации па запад от Аллеганских гор придало, в глазах народа,
горизонту заката солнца нечто в роде мистического превосходства: «звезда господства указывает нам путь на запад!» повторяют уже с давних пор северные американцы.
Подобно европейским народам, населения Китая имели свой каменный период, и археологические коллекции крайнего Востока заключают в себе орудия и предметы всякого рода, аналогичные каменным изделиям палеолптоного и неолитового периодов Запада. Сладен привез из Юнь-нани и есколько нефритовых топоров. Как и в Европе, это древнее оружие считали «громовыми стрелами», стрелами, пущенными на землю богом грома и молнии. Китайцы разделили предшествующие века нынешней цивилизации на три эпохи, соответ­ствующие периодам, принимаемым нашими археологами: «Фу-си (древнейшие обитатели страны), говорят они, делали себе оружие из дерева; чжань-мин приготовляли его из камня, и наконец, ипи юй из металла»; но 296
когда железное оружие вошло уже в употребление, каменным стрелам продолжали еще приписывать символическое значение, и в руках государя они считались одним из знаков царского достоинства *)• До двенадцатого столетия древней эры императоры Китая получали в дань головки каменных стрел, и еще долгое время после этой эпохи дикия племена, живущие на западных окраинах империи, употребляли оружие этого рода. Китайцы до сих пор еще имеют в своих письменах особенный знак, означающий «камень для при­готовления кончиков стрелъ» ’).
Китайская нация прошла ряд ступеней прогресса, соответствующих фазам развития цивилизованных наций других частей света; только эти первые эволюции были окончены ранее в «Цветущем царстве»; обитатели за­падной Европы находились еще в состоянии полного варварства, когда китайцы, за четыре тысячи лет до нашего времени, писали уже свою историю. Несмотря на бедность слога и мысли, несмотря на беспрестанные повторения, собрание китайских летописей есть бесспорно самый полный и наиболее достоверный памятник бытописания, каким только обладает человечество: в отношении древности хроник и достовернистп сообщаемых в них фактов ни один народ не обладает сокровищем равноценным тому, которое историографы завещали китайской нации. Политические перемены и явления природы одинаково занесены в летописи. Точная история может пользоваться с тем большим доверием этими правильно веденными и обстоятельными анналами, что астрономические наблюдения, сделанные в различные времена и рассказанные в этих документах, позволяют проверять показанные в них даты событий э).
Но, хотя достигшие, уже столько столетия тому назад, высокой степени гражданственности, китайцы отличаются между всеми цивилизованными народами еще первобытной формой своего языка: в этом отношении они остались в периоде развития, который у арийцев и семитов принадлежит к доисторической эпохе. Каждое из их наречий состоит из небольшего числа слов, все односложных, выражающих лишь общую идею и принимающих определенный смысл только в данной фразе: расставляя эти немногие основные слова в известном порядке одни за другими, речь делает пз них, смотря по надобности, имена существительные, прилагательные,глаголы или частицы; вся грамматика, таким образом, сводится к синтаксису. Замечательно, что из всех китайских наречий, самый аристокра') Щуиииих, .Книги Конфуция*.
’) Emilo tartailhae, „ГАиге «о 1» pierre еп А»ю*.
*) Alniot, „Mmoire »иг le» Cbinoi**; Ptuthier, .Chino*.
I
297 ОБЩИЙ
тический диалект, называемый «мандаринскимъ» гуаиь-хуа, которым говорят в Пекине, наиболее беден словами: он представляет, по Ваде, только 420 различных односложных слов; 532 по Вильямсу. Наречия шанхайское и нинбоское приближаются к мандаринскому языку и заключают не больше слов; но сватоусский диалект, которым говорят в юго-восточной части провинции Гуан-дун, состоит из 674 односложных слов, по Годдарду, а кантонское наречие имеет даже 707. Словарь Маклая и Балдуина насчитывает в Фу-чжоу 928 односложных слов, из которых, впрочем, некоторые очень редко употребляются. Самый богатый диалект китайского языка—Чжан-чжоуфусский. близ города Амоя; по Медгорсту и Дугласу, его 846 слов образуют более 2.500, благодаря разнообразию интонаций.
В самом деле, бедность идиома словами различного произношения заставляет китайцев, так же, как все другие народы, говорящие моносиллабическим языком, изменять смысл слова при помощи интонации, с которой они его выговаривают. Шэн (ching), тоесть модуляция голоса в среднем, мажорном или минорном тоне, определяет точное значение односложного слова в разговоре. Впрочем, китайское произношение всегда имеет для европейцев нечто неясное, неопределенное, и при том оно значительно разнится в различных провинциях и даже в городах, лежащих близко один от другого. Так, знак, который переводится па наш язык словом дитя, и который встречается в очень многих географических именах, произносится как тс в северном Китае; в Кантоне его выговаривают как ц или дз; в Макао он изменяется в чи. Понятие два выражается одним знаком; но не ходя даже в Корею, в Японию, в Кохинхину, где произношение опять особенное, отличное от китайского, мы услышим в самом Китае для этого слова различнейшие звуки, как-то: эль, ольр, уль, ур, р, люр, нге, нги, же, жи,
э, и. Точно также большая часть одинаково выговариваемых или однозвучных слов подвергаются подобным же изменениям звуков. Особенно в фуцзяньскомт> наречии звуки так часто и многоразлично смешиваются, что приводят в отчаяние иностранца, который тщетно старается уловить различие между л, ли, и б, между х и и. между иен и Иан, ан и ин.
Это разнообразие произношений, в соединении с скудным запасом слов, дает тем более значительную цену шэпу или модуляции голоса. Китайцы придают гораздо больше важности тональности, чем азбучному произно­шению звуков *)• Так, например, знак,
') Wells Williams, „Middle Kingdom; Dictionary“.
взгляд. 298
означающий воду, может быть выговорен сюп, шюи, ш’юи, ш’уи, или даже чвуи. и всякий поймет его, лишь бы только говорящий съумел произнести его с свойственным ему повышением тона; то же самое слово сюи, произнесенное с понижением тона, не будет никем понято. Гамма китайских слов состоит не единственно из тональности восходящей и тональности нисходящей: Моррисон и Абель Ремиза') насчитывают четыре тона; де- Гинь признает их пять; Медгорст находит их семь, а если мы возьмем всю совокупность наречий, то нужно допустить существование восьми тонов, полной октавы, так как каждый из шэнов, указываемых известным синологом Ремюза, имеет два варианта: принимая в рассчет все тонкие оттенки языка, можно бы было насчитать двенадцать и даже большее число интонаций, употребляемых в разговоре жителей провинции Фу-цзянь. Каждое слово имеет собственнуюмодуляцию; к разговору надобно применять гамму, подобно тому как делает музыкант, когда поет слоги. Г. Леон де-Росни видит в китайском говоре указание на общее происхождение языка и пения. Молитва, которая напоминает в Центральном царстве, как и во всех других странах, архаические формы языка, всегда имеет форму стихотворения или небольшего песнопения. Точно также дети учат свои уроки громко и на­распев *).
Благодаря своим разнообразным интонациям, обитатели «Великой и чистой империи» могут получать тысячи различных значений с теми несколькими сотнями слов, которыми они обладают, но язык, тем не менее, оказывается недостаточным для выра жения всей совокупности идей, и китайская цивилизация должна была призвать на помощь письмена. Словарь, составленный по повелению богдыхана Кан-си, содержит 44.449 различных знаков, из которых каждый представляет группу отдельных значений; так, например, более 150 знаков, изображающих каждый особенный ряд понятий, читаются одинаково, как и. Философские сочи нения, произведения серьезной литературы могут быть понимаемы только читателями, и когда разговор поднимается над уровнем обыкновенных банальностей, собеседники должны прибегать к помощи туши и кисти, чтобы рисовать знаки, соответствующие их мыслям. Отчего происходит эта крайняя бедность фонетического аппарата китайцев, в сравнении с огромной массой понятий, которые приходится выражать в цивилизованном языке? Она должна быть приписана, без со') „tirammaire chinoise1*.
’) Roze, „Annales de U propafation de lu Foi“, XI, 1849 ГЛАВА V.—КИТАЙ.
299 мнения, поспешной культуре нации, язык которой был слишком рано заключен в тесные рамки неизменных правил писаками правительства и пуристами академий. Народ смирных и послушных, легко подчиняющихся, землепашцев, китайцы не съумели сломать преграды, противопоставленные оффициальным говором свободным преобразованиям живой речи. По языку они так и остались в периоде детства, и нет надобности говорить, как много должна была пострадать самая мысль от этой остановки развития, вызванной чрезмерным уважением к установленному и облеченному в неподвижные формы языку!
Буддийские миссионеры, которые обращали китайцев в свою веру, неоднократно пытались ввести в стране то или другое из фонетических письмен Индостана, произведенных от санскритского алфавита. Но ни одна из этих многочисленных попыток не имела серьезного результата. Точно также христианские миссионеры употребляли латинскую азбуку для изображений на бумаге молитв, псалмов и священных стихов или песнопе­ний, которые обращенными выучиваются наизусть, и смысл которых был объяснен им наперед. Но если только не обременить их точками, черточками, тире, знаками ударения, всякого рода значками и прибавками, при которых они сделаются еще более неудобопонятными, чем нынешния письмена, буквы фонетических алфавитов, очень полезные для обыденной речи, не могут быть употребляемы для языка истинно литературного. К этому нужно прибавить, что китайцы слышат звуки иначе, чем европейцы, но и эти последние, в свою очередь, имеют ухо, очень трудно воспринимающее китайские интонации, и потому воспроизводят их, конечно, далеко не всегда верно. Если китайцы центральной и восточной части империи, которые смягчают все звуки и не имеют в своей азбуке, как их северные соотечественники и как жители провинции Юнь-нань, гортанного звука р, принуждены произносить фолянси или фолянсай вместо француз, и бплигянь, милогянь или миликянь вместо американец, то и поселившиеся в крае иностранцы платят им той же монетой в отношении произношения туземных слов.
Впрочем, самые эти так исковерканные имена фолянси и биликянь, вошедшие отныне в китайский язык, служат
доказательством, что преобразование совершается постепенно, и что идиом беспрестанно обогащается много­сложными словами, неологизмами ненавистными пуристам, но которые, тем не менее, приобрели право употребления, и которые оказывают влияние на образ мышления китайцев, приближая его к образу мышления заЗОО
падных народов. Уже образуются новые составные слова, не только для существительных, но также для глаголов, посредством соединения двух односложных слов, смысл, которых таким образом делается более определенным, более точным; так, например, составное слово «ближний-дальний» принимает значение «отдаленности», а существительное «родители» составляется из слов, означающих «отца-мать» *)Точно также новые термины, которые нарождаются сотнями во всех городах, открытых европейской торговле, чтобы обозначать предметы или выражать идеи иностранного привоза, получают мало-по-малу права гражданства: таковы, например, многосложные слова «пар —воздухъ—карета», имеющее неизменный смысл локомотива, «паръ—воздухъ—судно», «воздухъ—плавание—наръ», «прения—кротость— правительство», означающие соответственно «пароходъ», «воздушный шаръ», «республику» *). Неприязненно встречаемые поклонниками доброго старого времени, эти составные слова употребляются в устной речи и даже в популярных изданиях: они составляют часть так называемого соуэна, обыкновенного, общеупотребительного стиля, который преобразовывает благородный односложный язык Конфуция, и который более, чем другие диалекты, пригоден для народной поэзии, для сказок и комедий. Изменения, совершившиеся в наших арийских языках уже в доисторическую эпоху, происходят теперь на наших глазах в китайском языке, и это явление, в котором многие мрачные пессимисты и почитатели старины, между китайцами, должны видеть признак непоправимого упадка, не свидетельствует ли, напротив, о постоянном обновлении?
Жители различных провинций давно бы уже перестали понимать друг друга, если бы они не обладали, как посредниками, общими знаками письменного языка, которые люди ученые, книжники, читают на своих соб­ственных языках и наречиях, не только в Китае, но также в Корее, в Японии, в Тонкине, в Кохинхине, в Сиаме Этот диалект в меньшей мере, чем южные наречия, прибегает к гамме интонаций; оттого он отличается необыкновенной монотонностью. Три другие главные диалекты суть наречия пронинцин Гуан-дун, Фу-цзянь и Чжэ-цзян; в этих частях империи одни только книжники могут, благодаря своей науке, достигнуть понимания разговорной речи северных жителей. Нанкинский язык, который сами китайцы северных областей называют шэн-ивь или
’) Hoveltcque, „Linguietiqne11.
’) EdkiuB, „Shanghai Gnunmu1*;—Л. Мечаимоп, рукописные заметки;—J. Tryer, „Sature**, 19 мяртя 1881 г.
301 ОБЩИЙ ВЗГЛЯД.. 30?
«правильным произношениемъ», есть наречие друг от друга населения отдельных иро«мандаринскаго» диалекта, которое прибливинций Китая.’
жается к чжз-цзянским наречиям, предстаВ отношении религий, как и в отношении вляющим, по мнению Эдкинса, наилучше сонаречий, не существует ясно обозначенныхъ

Китайские рудокопы.
хранившиеся остатки древне китайского языка. Эти-то различные диалекты, более, чем племенные особенности или даже, чем контрасты, происходящие от климата, отличают куются различные культы, которые многоразличий между обитателями северных и оби тателями южных областей империи: в каж дой провинции, в каждом округе практи
303 ГЛАВА V.
образно перемешиваются один с другим, так что нет возможности провести между ними точную демаркационную линию; одни и те же лица могут быть одновременно буддистами и даосами, и последователями Конфуция. В силу своего сана, император принадлежит ко всем трем религиям и пунктуально исполняет их обряды. В сущности между этими различными культами больше ‘сходства, чем можно бы было предполагать при виде религиозных церемоний и особенно при чтении книг, излагающих вероучение. Юй-цзяо, религия образованных китайцев, которую обыкновенно обозначают именем Конфуциева учения, произошла из древнего национального культа; с своей стороны даосизм пли дао-цзяо, совершенно забывший высокую доктрину своего основателя, представляет возврат к древним суевериям, и почти везде преобразовался в чародейство, в колдовство; наконец, что касается третьей религии, буддизма или фу-цзяо, то хотя она иностранного происхождения, но это не помешало ей совершенно проникнуться национальными идеями и принять туземные обряды.
При начале истории, слишком за четыре тысячи лет до нашего времени, религия китайцев состояла в обожании предметов видимой природы: все явления окружающей жизни казались людям действиями гениев, добрых или злых, милость которых нужно было обеспечить себе молитвами и жертвоприношениями. Деревья, скалы, ручьи и реки, все имело своего сокровенного духа; горы, целая страна, океан, наконец, вся земля тоже были одушевлены каким-нибудь специальным божеством, и над этой природой, населенной таинственными существами, поднимаются, в виде громадного купола, небесные пространства, не менее наполненные гениями, благодетельными или грозными. Человек, произведение всех побуждающих его естественных сил, тоже считался богом, но одним из самых слабых и наиболее угрожаемых; только вызываниями и заклинаниями духов ему удавалось сохранять свою жизнь среди такого множества других существ, соединившихся против него. Мало-по-малу установилась некоторая иерархия в многочисленном сонме гениев: Тянь или «Небо», которое окружает землю, обнимает всю совокупность природы, освещает и согревает, ее своими живительными лучами, сделалось Шань-ди, то-есть «Верховным владыкой» или «Вседержителемъ», деятельным началом всего творения, тогда как Ти или «Земля» имела назначение воспринимать и вырабатывать семена и зародыши. Уже три столетия европейские синологи спорят между собой об истинном значении, которое следует придавать отому имени «Верховный владыка», приписываемому Небу, и рассуж —КИТАЙ. 301
дают о том, можно ли переводить его словом «Богъ» (Leus). термином, который, впрочем, имеет еще менее отвлеченное значение, так как первоначальный смысл его тот же, что и слова «День» (dies) *) Христианские миссионеры, увлеченные рвением к своей вере, хотели признать в Шавь-ди личного бога семитов; истолковывая темные, непонятные тексты, выражения которых объясняются преимущественно воображением, они отыскали в священных книгах китайцев все догматы своих вероисповеданий, католического или протестантского. Абель Ремюза думал даже, что ему удалось открыть имя Иеговы в Дао-де-цзин или «Книге истинного пути и добродетели»; три слога. И, Гм. Бэй, взятые каждый в отдельном члене фразы, представляют, по его мнению, священное имя Бога израильтян и свидетельствуют о существовании сношений между Китаем и Западным миром в отдаленную эпоху, за двадцать пять столетий до того времени, когда доступ на китайскую территорию был открыт пушками европейцев. Однако, большинство новейших критиков отказываются видеть эту родственную связь между религиями Востока и Запада: до введения буддизма, эволюция религиозных идей в Китае была, повидимому, совершенно самобытная; первоначальное происхождение их нужно искать в культе духов.
Воображая себя окруженвым со всех сторон гениями, китаец должен был заботиться только о том, чтобы обеспечить себе их милость и покровительство, как он старался бы приобрести благосклонность людей более сильных и властных, чем он; для своих молитв он не нуждался ни в жрецах, ни в правильном богослужении. Обыкновенно сам глава патриархальной семьи приносил в дар внушавшим страх существам явства и благовония от имени всех членов своей семьи; точно также глава общины или клана, рода, совершал жертвоприношение и заклинания в качестве ходатая за тех, которые группировались вокруг него. Но во всех этих обрядах нет мест для жреческой касты, и даже жрецы формально исключаются из религиозных празднеств, где показывается сам император. Так как никакого откровения не было сделано народу богами или их посланниками, то нет надобности иметь каких-либо истолкователей божественного слова. Между людьми естествевным образом установилась иерархия, соответствующая иерархии самих духов. Богдыхан имел привилегию представлять свои приношения Небу. Земле, девяти или пяти большим горам (различно в разные >похи) и главным рекам Китаи. Феодальные князьки
’) Primarej-Pauthier;—Иеифи, —Modhur»t,—d*£acayrac de Lauture,-Маи M (i lier, „The Sacred of the baal*. ОБЩИЙ взгляд.
305 могли приносить жертвы только второстепенным божествам и местным гениям; наконец, простые граждане должны были еще более съузить область своих молитв и жертвоприношений, они ограничивались обожанием деревьев, источников и скал. Так как культ сделался одною из атгрибуций государственной власти, то малейшие его подробности были регламентированы так называемыми «сборниками церемоний». Между языком и религией китайцев замечается поразительный параллелизм; тот и другая достигли крайней степени утонченности, во они представляют еще одну из первых стадий развития человечества: язык сохранил моно силлабическую форму, а религия может быть названа самым ученым из ффтишизмов.
Жертвы умилостивления встречаются в китайской религии, но происхождение этой обрядности приписывают в гораздо большей мере сопредельным населениям, нежели самим китайцам: эти монгольские племена, с которыми прибрежные жители находились в сношениях, на северных и западных окраинах империи, как полагают, научили «детей Хань» охранять себя от пагубного влияния злых духов не простыми приношениями, но кровавыми жертвами. Бывали случаи, что сотни придворных добровольно предавали себя смерти или велели зарывать себя живыми в землю, чтобы сопровождать своего повелителя на тот свет; когда умер император Ши-хуан-ди, приблизительно за два столетия до начала христианской эры, многие из его жен и
телохранителей последовали за ним в могилу, и десять тысяч рабочих были погребены живыми вокруг его могильного кургана. Некоторые остатки этих варварских обычаев сохранились еще в отдаленных захолустьях, и нередко случалось, что родители, чтобы избавиться от колдовства или порчи, бросали новорожденных детей в воды реки. Один мандарин, желая положить конец этим гнусным злодействам, велел схватить всех несчастных, виновных в таких детоубийствах, и утопил их в Ян-цзы-цзяне, поручив им отнести его письма и благия поже­лания гению вод ')• В настоящее время не существует других следов кровавых жертвоприношений, кроме обычая сжигать изображения людей и животных, при погребении умерших.
Исчезновение кровавых обрядов в китайской религии приписывается обыкновенно Конфуцию и его ученикам; однако, религиозные жертвоприношения не делались более в образованном Китае уже задолго до Конфуция, и долгое время после него, в наши средние века, церемонии этого рода еще практиковались въ
*) „Lettres Idifiantes".
География Реклю. т. VII.
306
исключительных случаях. Тем не менее Конфуций, по важности его исторической роли, заслуживает того, чтобы его считали истинным основателем этой национальной религии китайцев, облеченной в такия определенные правила, изложенные в книге церемоний. Конфуций старается в особенности восстановить и заставить уважать обычаи, которые были в почете у древних китайцев относительно культа мертвых. Вообще сохранение, почитание и верное соблюдение завещанных предками обычаев составляло в его глазах всю суть религия: продолжать прошлое, каким его описывало предание, — это было, по его учению, главное средство навсегда обеспечить благополучие империи, с той, однако, оговоркой, чтобы это постоянное прославление «золотого века» не применялось к воображаемому состоянию, долженствующему осуществиться когда-либо в будущем. Сверхъестественное, которое берет так много места в других религиях, едва проглядывает в культе Конфуция: «как могу я, говорил он, утверждать, что знаю что-либо о Небе, когда нам так трудно составить себе ясное понятие даже о том, что происходит ва Земле»? «Ты еще не научился жить, говорил он одному из своих учеников, а уже думаешь о том, что случится с тобой после смерти?» В чем должны состоять обязанности человека в от­ношении своих родственников по восходящей линии, в отношении своего ближнего, в отношении верховного государства?—таковы вопросы, которые он пытался разрешить; религия в собственном смысле слова находила в его учении место только как часть общей системы правления. Человек меры и порядка, каким он был, Конфуций сделался образцом для своей нации: всегда и во всем умеренные от природы и в силу привычки, ли­шенные религиозного жара, старающиеся постоянно держаться в золотой середине, китайцы узнали самих себя в шаньтунском мудреце, и мало-по-малу этот мудрец занял первое место в памяти своего народа. Точность исторических документов, оставленных его учениками и последователями, и самый образ его жизни не позволили, чтобы существование его было окружаемо мифами и чудесами. Из него не сделали бога; но нрав­ственный авторитет его возрастал из века в век. Четыреста лет спустя после его смерти он получил еще только титул гуна или «князя»: через восемь столетий после того, в правление династии Тан, он был наименован «первым святымъ», затемт. статуя его была облачена в царское одеяние и увенчана диадемой. В царствование .Чинов, последней китайской династии, Конфуций был объявлен «самым святым, самым мудрым и самым добродетельным из наставниковъ 37
307 ГЛАВА V.
людей». После кончины мудреца, колония его учеников поселилась вокруг его могилы и объявила себя вассалом его семейства; другие последователи, не имея возможности предпринять дальнее странствование для поклонения этому святому месту, стали воздвигать в своих городах символические гробницы; тысяча шестьсот храмов были сооружены в честь его, и, наконец, Конфуций был торжественно признан «учителем нации». Никогда человек между теми, которые не возвысплись на степень богов, не. был предметом такого благоговейного уважения; когда император Цинь-тя-хуаи-ди, завидуя славе прежних богдыханов, приказал уничтожить старинные книги и особенно знаменитый Шу-цзин иля «Книгу летописей»,компилированную Кон­фуцием, то четыреста шестьдесят ученых последовали на костер за высокочтимыми творениями учителя и погибли в пламени.
Однако, культ, облеченный в столь определенные и подробные правила, как культ оффициальных церемоний, не мог обнимать всей совокупности народных суеверий, ве мог заклинать всех духов, которые кружатся вокруг людей, ставя в опасность их благоденствие и самое существование. Образовался значительный осадок обрядов не-регламентированных '): это так называемый «фын-пиуй», который, не будучи правильным культом,тем ве менее играет важную роль в жизни народа. «Фыв шуй» буквально значит ветер и вода, и туземцы, играя словами, говорят, что этот культ «невидим как ветер и неуловим как вода»; но его можно, однако, определить как совокупность церемоний, посредством которых человек располагает в свою пользу духов воздушных и водяных, то-есть всю природу, от светил, движущихся в небесных пространствах, до блуждающих душ умерших *). Два
начала управляют миром, утверждают китайские вероучители. Ян, или мужское начало, соответствует солнцу и господствует над годом в период жаров; это принцип счастливых предзнаменований, принцип, действием которого растут и развиваются растения, животные и люди. Инь, или женское начало, есть то начало, представителем которого на небесах является луна, и которое царствует на земле в сезон холодов: это принцип дурных предзнаменований, он возвещает смерть. Однако, ничто не могло бы существовать без этого смешения начала смерти с началом жизни; от соединения .пих двух начал все зарождается и растет, и тот, кто постиг бы их вполне, сделался бы бессмертным. В доме каждого китайца вы увидите изображение тигра, несущего дайцзи
*) Лев Мохиккои.. рукописные иаиДтки.
•) Eitel, „Congrea dea vri«ntali(te« * Lyon*, 1878
—Китай. 308
пли картину (магическое зеркало), которая представляет оба начала ян и инь, соединяющиеся и взаимно проникающиеся в волшебном круге, окруженные чертами разной величины, которые изображают главные точки горизонта и всю природу. Эти таинственные черты суть те зваменптые диаграммы, которые подали повод написать И-цзвн или «Книгу преобразований», которую приписывают Фу-си, и смысл которой тщетно пыталось разгадать такое множество ученых, китайских и европейских. Пекинская библиотека заключает в себе целые тысячи комментариев этого сочинения.
В течение своего земного существования правоверные последователи культа фын-ntyft должны руководствоваться во всех делах правилами заклинания, впрочем, подобными, по крайней мере в принципе, если не в подробностях, заклинаниям и заговорам, которые и теперь еше можно наблюдать во всех других странах земного шара ’)• Тени илн духи предков также находятся в числе невидимых существ, которые наполняют землю и воздушные пространства вокруг жилища китайца, и которые могуть влиять, в хорошую или дурную сторону, на судьбу живущих. Так же, как другие народы, «дети Хань» признают в человеке существование трех различных душ: души разумной, которая находится в голове: души страстной, которая имеет пребывание в груди; и души материальной, которая пребывает в нижней части живота. Из этих трех душ две первые могут быть удержаны после смерти, одна в помавательных табличках, другая в могиле, но третья улетает в пространство, стараясь вселиться в другое тело, и её влияние может сделаться гибельным, если родные будут небрежно исполнять свой долг почтения к памяти покойного: особенно следует бояться душ детей, потому что они были еще несовер­шенны в момент смерти, и их еще ве успели умилостивить правильным культом *). Курительные свечки, горящие при входе в дома и лавки, для того именно и зажигаются, чтобы не пропускать в двери этп пагубные тени умерших и вообще злотворных духов всякого рода.
В особенности при выборе места погребения должно строго сообразоваться с предписаниями культа фын- шуй, ибо если душа покойного, несмотря па исполнение родными долга в отношении его, подвергается несчастливым вл ия ния м, то оп а, ко в е ч и о. поста рается отмот нть за себя, и гнев её обнаружится бедствиями без числа, которые постигнуть неблагоразумное семейство. Духи, добрые и злые, которые
llenny», «Folklore in Cliinn**.
’) Delnplace, „Anualea de ta propapafion de U Foi*. jalllet, 1852.
309
ОБЩИЙ ВЗГЛЯД.
310
«приходят в облаках и уходят в тумане», беспрестанно странствуют, прикасаясь к самой поверхности земли, и потому важнейшее искусство всех тех, кто занимается какимилибо работами, переделывающими так или иначе эту поверхность, должно состоять в том, чтобы уметь воздвигать надгробные памятники, строить капища, проводить дороги и каналы, починять каменоломни, рыть колодцы, таким образом, чтобы затруднять полет злотворных духов и облегчать путь доброжелательным гениям. Но, разумеется, знание всех способов и приемов, которые нужно употреблять для надлежащего управления этим бесконечным миром духов, приобрести очень трудно, и когда случится какое-нибудь несчастиф, общее бедствие, народ не приминет приписать его нерадению или невежеству наставников культа фын-шуй. По всему Китаю встречаешь заброшенные рудники и каменоломни, которые местные власти велели засыпать по той причине, что население обвиняло пх, будто они повредили урожаям, оставив беспрепятственный доступ дурным влияниям. Часто возникаютьдаже тяжбы между соседями,обвиняющими друг-друга в произведении каких-либо перемен на принадлежащих им землях или местах, перемен, которые будто-бы заставили доброго духа уклониться в сторону от прежнего пути. Необхо­димо, следовательно, все
гда иметьприсебехорошего истолкователя таинственных примет и указаний природы, который умел бы определять благоприятные условия ветров и вод и мог бы превращать в выгоды пагубные влияния. Иногда достаточно посадить дерево или построить на возвышении башню с боковыми кровлями и с колокольчиками для того, чтобы вся окрестная страна была поставлена под счастливое сочетание стихийных сил. Север, откуда приходят полярные ветры, есть в то же время и сторона злых гениев, тогда как добрые духи приносятся
дуновением юга *). Вообще извилистые кривые, описываемые течением рек, мягко округленные контуры холмов благоприятствуют благосостоянию страны, тогда как крутые повороты потоков, отвесные скалы подвергают опасности окрестное население. Нужно везде избегать прямой линии, которая есть из

Дай-цзи или волшебное зеркало.
любленный путь злых духов; все должно двигаться по легким извилинам, как ветры и воды. Вот почему крыши на китайских домах всегда приподняты к краям; при таком криволинейном устройстве кровли дурные влияния отвращаются от дома соседа и теряются в пространстве *)• Впрочем, нередко случается, что предписания культа фыншуй согласуются с требованиями гигиены: так, например, гонконгские китайцы очень одобряли английских медиков, распорядившихся засадить деревьями пространство между казармами и нездоровыми пустырями, и признали, что это насаждение сделано сообразно правилам ветров и вод. С известной точки зрения фыншуй составляет начальные основания естественной науки в Китае: по словам учителей этого культа, он обнимает изучение общего порядка вещей, их численных соотношений, их ввутреннейжизни и внешней формы. Когда европейский инженер является грубо вскрывать внутренности земли своими прямолинейными траншеями или строить кривые мосты на потоках, прорывать наискось горы, прокладывать неуклонные стальные рельсы через аллеи гробниц, народ приходит в неописанный ужас при виде такого кощунства. Сильная оппозиция, которую встретили со стороны китайцев иностранцы, предпринявшие сооружение железных дорог в Средин
ном царстве, происходит не только от опасений правительства, чтобы европейцы не водворились мало-по-малу в качестве господ внутри страны, но она объясняется также традиционным уважением туземцев к земле, которая их носит; они еще не привыкли к приемам иностранного инженера.
Китайская религия, которая признает Лао-, цзы своим основателем, и которая в первые времена совершенно отличалась от национальной религии, представляемой Конфуцием, кончила тем, что вернулась к древним суеве­риям и стала согласоваться, или даже сливаться с учениями и обрядами культа фыншуй. В противоположность Конфуцию, Лаоцзы не обращал взоров к прошлому китайской нации, чтобы открыть там образец для поведения в будущем. Он искал только чистую истину, не стараясь найти прецеденты въ
*) Вильямсон;—Нуль;—Эйтель и др.
*) Эйтель, цптнровииные мемуар.
311
ГЛАВА V,— КИТАЙ.
312
истории императоров. Не заботясь о духах, злых или добрых, ни о тенях предков, он пытался узнать первоначальную причину вещей, и язык этого мудреца, по крайней мере насколько удалось разгадать его под темным текстом книги Дао-дэ-цзин, напоминает язык западных философов. Для Лао-цзы «материя и видимый мир суть не что иное, как проявления высочайшего, вечного, непостижимого начала», которое онъназывает Дао,то-есть «путем спасения»; человек, который умеет господствовать над страстями, может избегнуть последовательных метампсихоз (переселений души) и с первой же своей жизни войти в блаженное бессмертие посредством созерцания. Таково было учение великого китайского мистика и его ближайших преемников; но скоро даоистские монахи стали претендовать на открытие бессмертия на этой земле, и приготовлением разных элексиров и жизненных эссенций они съумели снискать милость императоров. Мало-по-малу религия Дао смешалась с чародейством, и от учения Лао-цзы осталось только одно имя. Даосские жрецы, большинство которых обрекают себя на безбрачие, как буддийские ламы,—это суть некромантики Китая, люди, которые заставляют вертеться столы, и которые заклинают или вызывают духов. Без определенного догмата, который бы соединял их в особенное религиозное общество, одни из них настоящие шаманы, в роде тунгузских, другие скорее астрологи или гадальщики. Вообще ученые китайцы показывают вид, что относятся с презрением к
даоизму; однако, некоторые обряды этого культа вменяются в обязанность мандаринам, и даже некоторые расистские церемонии примешиваются к национальному культу в присутствии императора. Главный жрец даосов или «небесный учитель», как его величают, получает содержание от правительства в обмен за амулеткп, разные священные вещицы и архипастырские послания на красной или зеленой бумаге, которые он велит раз­давать по всему Китаю.
Буддийская религия, менее уклонившаяся от своего древнего вероучения, чем культ Дао, съумела лучше сохраниться, и огромное большинство «детей Хань» причисляет себя к последователям Фо. Несмотря на свое иноземное происхождение, буддизм сделался, по крайней мере по наружности, религией китайской нации, но в такой форме, которая чрезвычайно приближает его к первоначальному культу гениев и теней усопших. Впрочем, религия Будды введена в Срединном царстве и относительно недавнюю эпоху. Первые обращения имели место за две тысячи двести лет до нашего времени, и три века спустя один император дал новому культу свое оффициальное одобрение; но этот культ не без борьбы против последователей Конфуция и даосов мог утвердиться в Китае. Только в шестом столетии он распространился на юге от Ян-цзы-цзяна *): в эту эпоху буддийские жрецы воздвигли около тринадцати тысяч храмов в разных частях империи; но тогда уже происходило соединение между национальным культом и буддийской религией. Индийские миссионеры съумели дать место в своих учениях народным верованиям нации, которую они хотели обратить. Гении ветров и вод, тени великих .людей, все обитатели китайского пантеона легко могли быть введены в толпу «пуссовъ» (боддисатва) и других, более или менее неполных, воплощений Будды: чтобы открыть доступ всем, новые степени святости и блаженства были прибавлены к степеням уже существовавшим; домашние боги остались, под другими именами, рядом с божествами, которых чтило общество; наконец, и число церемоний увеличилось без того, чтобы народ имел надобность допытываться о их различном происхождении. Умам, развитым образова­нием. буддизм предлагал тонкости своей метафизики, тогда как слабым и несчастным он давал участие в пышной обрядности культа и обещал им конец их страданий в будущей загробной жизни. Из всех буддийских творений самое распространенное в Китае, находимое на всех алтарях Будды, не метафизическая книга, как священные книги, употребляемые в храмах Тибета и Монголии: это «Белый ненуфаръ», сборник слов любви, утешения и обещаний '). Из всех сект буддизма самая популярная га, которая имеет предметом почитания Гуань инь (у японцев Каннон), единственную женщину, бывшую в числе учеников Будды. Сделавшись «богиней Милосердия», она привяла под свое особенное покровительство и защиту матерей, потерявших детей, море­плавателей, которым угрожают бури; часто ее представляют с младенцем на руках.
Период успеха и процветания для буддийской религии в Китае заключался между шестым и одиннадцатым столетиями: в эту эпоху монахи, увлекаемые жаром пропаганды, странствовали по всей Китайской империи и по соседним странам, и к тому же времени относятся важные описания путешествий, из которых иные и до сих пор еще ожидаютъ
’) 1'autbier;—ороф. Васильев.
’и Преф. Васильев, „История китайской литературы*, во „Всеобщей истории литературы*, вцаввеяой поп редакцией В. Корта.
313
ОБЩИЙ ВЗГЛЯД.
314
переводчиков '); тогда же были написаны китайские переводы почти тысячи пяти-сот санскритских сочинений, большая часть которых не существует более в оригинале, и которые заключают в себе драгоценнейшие документы по истории буддизма. В течение этого периода первого религиозного пыла страна покрылась теми «ти» или пагодами, без которых европейцы не могут представить себе пи одного китайского пейзажа. Правда, что хотя первоначальный архитектурный стиль и самое название «священных домовъ» были заимствованы у Индостана, но эти здания были приспособлены к вкусам китайцев: их башни, в пять, семь, девять, одиннадцать или тринадцать этажей, в каждом ярусе украшены кровлями, крытыми голубой или белой черепицей, которые приподнимаются в виде рогов по углам храма иувешаны много численным и колокольчиками, серебристый звон которых считается выражением почтения, воздаваемого воздушными пространствами славе Будды’). Почти все буддийские монастыри Китая расположены одинаковым образом. Главный фасад всегда обращенъна юг,исклю­чая того случая, когда кумирня построена в горах или на берегу вод, где ориентирование храма указано уже линиями местоположения. За передним двором или папертью возвышается главный корпус здания, отделенный от других корпусов дворами меньших размеров; на скатах холмов все эти строения расположены одно над дру­гим террасой; вокруг монастыря, большие деревья осеняют своими ветвями пруд, на поверхности которого плавают широкие листья нелюмбия (лотоса). Религиозные церемонии состоят в приношениях, в пении гимнов, в земных поклонах и в медленных процессиях вокруг кумирни, во время которых верующие постоянно повто­ряют слоги «О ми то фо»,—китайская фонетическая транскрипция слова Амцтаба, одного из индусских имен Будды.

\ \
Будд1йек1й жрецъ
’) ИИроф. Васильев, цитированное сочинение.
*) Edkins, „Religion in China“;—Milne, „Vie rvelle en Cbine“; —„Chinese Kepoeitory", »ol. XJX.
Многочисленность буддийских монастырей свидетельствует о преобладающем влиянии, которым прежде пользовалась в империи религия Фо; но, так же, как красивые пагоды, большинство обителей обширных размеров основаны очень давно, за тысячу или. по крайней мере, за несколько сот лет до наших дней. В настоящее время почти все эти здания имеют полуразрушенный вид, и пучки кустов свободно растут в трещинах стен и на крышах: упадок буддийской религии очевиден; во многих областях Китая она теперь не более, как обрядность, предоставленная исключительно монахам. Часто императоры и высшие сановники государства издавали указы и публиковали циркуляры, имевшие целью отвратить народ от суеверий, не предусмотренных сборником церемоний, и предостеречь его от всех жрецов,«обманщиков трутней, которые приходят расхищать улей пчелы». В самом деле, народ все более и более отвращается от бонз, но, что бы ни говорили, он тем не. менее попрежнему остался верующим и соблюдающим религиозные правила и обряды: неверие, которым рисуются люди книжные, получившие образование, вводитьповерхноетного наблюдателя в заблуждение относительно истинных чувств страны; заботливость и благоговение, выказываемые китайцами в отношении их домашних идолов, их коленопреклонения, их хождения к святым местам, все это свидетельствует о живучести и твердости их веры. Не довольствуясь одной религией, онп псповедывают разом все три национальные религии. С Конфуцием они чтут память предков; следуя даоизму, они научаются заклинать духов; через посредство учения Будды они имеют общение со святыми. Эти три культа совершенно согласуются между собой и взаимно дополняются: первый обращается к нравственной стороне человека, второй взывает к чувству самосохранения; третий, наконец, возносит верующего в высший мир воображения и мысли ')• Как говорят сами китайцы, «три религии соста’) Е'икипв, „Religion in China, ГЛАВА V —КИТАЙ.
315 лають', в сущности одну» ')• Оттого при погребении умерших часто бывает так, что жрецы различных культов священнодействуют в одно и то же время ’)•
Между религиями, проникшими в Срединное царство, есть, однако, и такия, которым не посчастливилось в новом отечестве. Как на одну из этих, не имевших успеха в Китае, религий можно указать на культ ветхо­заветного Иеговы или Моисеев закон, который, впрочем, насчитывает ныне весьма ограниченное число последователей. Евреи, которых часто называют «синими магометанами», потому что их раввины носят шапку и башмаки синего цвета, в самом деле почитаются многими китайцами за одну из сект ислама; туземцы дают им также прозвища ле-цзы-цзинь или « разрезы ватели жиль» и дао-цзинь-кэ-ду или «извлекатели нервовъ», по причине употребляемого ими особенного способа убивания и приготовления животных, долженствующих служить им пищей. В прежнее время евреи были гораздо многочисленнее, и многие из них возвышались на видные посты в государственной службе, но в наши дни число их уменьшилось до нескольких сот человек, которые почти все живут в Кай-фыи-фу, главном городе провинции Хэ-нань. Еврейские колонии, находившиеся встарину в Нанкине, в Пекине, в Ндн-бо, давно уже перестали существовать: обращения в магометанство и в национальные религии Китая уменьшали из века в век немногочисленную семитическую общину. Остающиеся ныне последователи Моисеева закона говорят только китайским языком, и последние их раввины, называемые аронистамп или аоиистами, читают уже с большим трудом по-еврейски, выговаривая слова на китайский лад: так, например, имя Израиль превратилось у них в «Ие-се-ло-ни». По единогласному свидетельству кайфынских евреев, они принадлежат, к колену Ассира и пришли в Китай в царствование династии Хань, то-есть в период,
который простирается от 206 года до Р. X. по 264 год христианской эры; миссионеры, которые открыли еврейскую колонию в Китае, пришли к тому заключению, что опа состоит из потомков беглецов, пере­селившихся в страну после разрушения Иерусалима *); сами они дают своей первоначальной родине имя Тянь чжу (Дянь-чжоу), то самое, которым китайцы обозначают остров Цейлон. Таким образом выходигь, что они со­хранились в течение восемнадцати столетий среди китайского мира, столь отличного от их родной земли; но когда европейским евреямъ
') D'Escayrac de Lauture, „M4m)ires sur la Chine“ *) Huc, ,L'Empire Chinoi»“.
’) „Lettres 4difiantes et curieuee»“ tome XXIV;— Finn, „The Orphun colony of lewe*. 316
удалось в новейшее время вступить в сношения с этими единоверцами, последние уже почти совершенно утратили свою племенную связь: синагога лежала в развалинах, пи один из верующих не умел более читать Пятикнижие, так что предложены были общиной и правительством награды тем, кто успеет разобрать эти непонятные письмена. При этом всем евреям сделано было приглашение подождать, прежде чем окончательно менять религию, чтобы невозможность читать священные книги была вполне удостоверена: но они уже считали Мекку и .Медину своими святыми городами ‘).
Магометане имеют несравненно более важное значение в Китайской империи. Г. ('качков насчитывал их около двадцати миллионов, число, которое кажется другим историкам Китая гораздо ниже действительного В провинции Галь-су последователи ислама, как говорить, составляют большинство жителей, и во многих округах других провинций северной полосы, собственно так называемого Китая, они представляют треть населения: к этому нужно еще прибавить, чтобы получить полное понятие об их влиянии, дунган и всех других мусульман Чжунгарии, Кульджп и восточного Туркестана. Обыкновенно смешивают всех китайских магометан под общим именем хой-хой. которое прежде применялось к уйгурам; сами же они называют себя не иначе, как «цаяомынь» или «религиозными людьми», в отличие оть других китайцев, которых они считают нечестивыми. Что касается наименования «дунгане», имеющего монгольское происхождение, то известно, что смысл его обыкновенно переводят словом «отставшие или исключенные (воины)»; впрочем, оно употребляется только для обозначения мусульман северного или северо-западного Китая *). Магометане провинции Юнь-нань, очень многочисленные и неимеющие прямых сношений со своими северными единоверцами, обозначаются иностранцами под названием «нантеевъ»,—слово бирманского происхождения, истинный смысл которого неизвестенъ4). Можно сказать с уверенностью, что мусульмане Китая не составляют однородной этнографической группы. Потомки уйгуров, тангутов и татар, они смешиваются на западе и на севере империи с китайскими прозелитами, тогда как в провинции Юнь-нань элементы тюркский и монгольский отсутствуют между последователями ислама или
') Liebermatin, „Eighth annualroport ofthe Auglo lewieh Aesociation", 1878—1879.
Пввестил Русса. Географ. Общества14, тов И, № 3, июи» 1866 г
•) Show, „Vieitto Hiyh Tartary1*;—Гойнси, „Иевеетил Руоок. Географ Общества*.
‘) Gill, „The River of Golden Sand*;—H. Yule, ele.
317
ОБЩИЙ ВЗГЛЯД.
313
могут быть представлены разве только потомками солдат, сопровождавшими Хубилай-хана. С первых же годов вступления на императорский престол маньчжурской династии магометан заставляют, как и других китайцев, носить косу, и даже в нынешнем столетии правительство имело варварство принуждать матерей мусульманок сообразоваться съ
вообще лучшим здоровьем, чем их соседи, принадлежащие к другим религиям, и одушевляющий пх дух солидарности обеспечивает им материальное благосостояние, далеко превосходящее достатки большей части китайцев. Так, по решению мулд, богатые мусульманские купцы, в провинциях Гань-су и ИИИзнь-ся, обязаны платить прогрессивный

Богиня Гуань-инь.
китайской модой, уродуя ноги своим дочерям. Несмотря на сходство черт лица и одинаковость костюма, можно обыкновенно с первого взгляда отличить магометан от других китайцев, благодаря их гордой осанке, смелому, открытому взгляду, а в западных провинциях также по оружию, которое они имеют обыкновение всегда носить при себе. Не употребляя никаких хмельных напитков, пе куря ни табаку, ни опиума, онп пользуются налог, который доходит иногда до двух пятых дохода, и сбор которого употребляется в пользу общпны *)•
По единогласному преданию китайских мусульман, первое появление ислама в северных провинциях Срединного царства относится к седьмому столетию, ко временам пм*) ИИроф. Васильев; Delmar Morgan, „Phoenix**, march 1872.
ГЛАВА V —КИТАЙ.
319
ператора Тай-цзун; один родственник Магомета, Ибн-Гамса, поселился тогда с тремя тысячами других эмигрантов, своих единоверцев, в Шангане, сделавшемся ныне городом Си-ань-фу. Очень хорошо принятые в империи, магометане могли воздвигать в мире свои мечети, и их духовные лица, имам, хабпб, муэдзин, были облечены правительством некоторою гражданской властью над своими единоверцами. Около того же времени другие мусульмане проникли также в Юнь-нань, вероятно, морским путем: с 758 года китайские летописи говорят об арабских пиратах, которые разграбили предместья Кантона и расхитили императорские житницы. Во все времена сношения между юнь-наньскими магометанами и остальным мусульманским миром поддерживались либо через Кантон, либо через Вамо и нижнюю Бирманию. Во всех мусульманских общинах провинции Юнь-нань, где уровень образования выше, нежели в северных областях, находятся туземцы, способные истолковывать и комментировать по китайски Коран и молитвы, читаемые иа арабском языке в ме­четях. Ма-тесин (Ma-tehsing), один из главных предводителей возмутившихся магометан, посетил Мекку, Стамбул, Александрию и изучал там науки Запада
В настоящее время хой-хои северного Китая поддерживают сношения смагометанами западного мира через Чжунгарию, Уйгуры и тангуты провинции Гань-су, бывшие прежде ламаитами или несторианами, обратились в исламизм, когда эта вера сделалась религией всех их северных и западных соотечественников в государстве
Джагатая. Впоследствии число их увеличилось переселенцами из восточного Туркестана и монголамимусульманами, оставленными в Чжунгарии Тамерланом, и мало-по-малу они приобрели преобладающее влияние в этой части империи. Там находятся два города Салар и Цзиньцзп-бао, куда приходят молодые люди поучаться в познании священных книг и в практике религиозных церемоний: эти города представляют Мекку и Медину в Китайской империи *). В некоторых городах провинции Гань-су насчитывают целые сотни мечетей, и вся торговля, в конце-концов, перешла в руки мусульман. Между прочим, они приобрели монополию закупки скота, вследствие чего продовольствие Пекина и других городов морского прибрежья к северу от Ян-цзы-цзяна поставлено в зависимость оть этих мусульманских скототорговцев.
В сравнении с их единоверцами другихъ
’) Ешии Rocb«r, ,I.u Ргоуипсе chinoise do Ynnnair
») F »oa Richtbolen, „Lettro а I* Chambrc do coinmerce de Chan?hai“.
ЗЭО
стран, китайские хой-хои не отличаются фанатизмом, столь обыкновенным на Запа’Л между поклонниками Аллаха. Очень маопг из них подвергаются экзаменам, сообразно предписаниям Конфуция, и исполняют обр«ды государственной религии; сделавшись мандаринами, они не отказывают приносить публичные жертвы в честь гениев, покровителей страны. Однако, дух религиозного прозелитизма еще далеко не исчез: хой-хои стараются держаться особняком от языческого населения, и муллы их энергически противодействуют заключению браков мусульманских девушек с маньчжурами пли китайцами, тогда как они охотно дозволяют и даже поощряют покупку китайских женщин магометанами. Будучи все суннитами, хойхои делятся на две секты, шафиев и аземов; по пред лицом язычников "ни проявляют полное единение и солидарность: во время последнего восстания всякие религиозные споры и разногласия были забыты, все последователи обеих сект, и богатые, и бедные, одинаково несли свои пожертвования к имамам той и другой обрядности. Точно также, в Юнь-нанк, пантеи действовали в союзе со многими племенами мяо-цзы, живущими в горах: ненависть к маньчжурам соединила во-едино магометанам и язычников.
Первое восстание было в Юнь-нани; оно было вызвано соперничеством материальных интересов, обнаружившимся в одном гор но-заводским округе, где китайцы и магометане работали отдельными группами. То там, то сям происходили вооруженные схватки, в которых победа обыкновенно оставалась за последними, и, чтобы положить конец этим смутам, мандарины замыслили план всеобщего истребления магометан. Один майский день 1856 года был назначен для поголовного избиения, но меры приведения этого плана в исполнение были худо комбинированы, и мусульмане держались на-стороже. Там, где они жили в очень малом числе, большая часть их была перерезана; но в других местах они сопротивлялись с успехом, и даже им удалось овладеть богатым городом Дали-фу, первоклассной крепостью, откуда они поспешили установить постоянные торговые сношения с Бирмою, чтобы доставить себе этим путем оружие и боевые припасы. В 1860 году, после четырехлетней борьбы, онн заняли даже Юнь-нань-фу, главный город провинции того же имени; но затем вожди восстания, сделавшись важными особами, подкупленные китайским правительством, обратили оружие против своих единоверцев. Междоусобная’ война продолжалась еще тринадцать лет после того, и окончилась избиением тридцати тысяч мусульман на улицах города Да-ли-Фу: едва нескольким сотням пан321
ОБЩИЙ ВЗГЛЯД.
322
теев удалось спастись и найти себе убежище в Бирме *)•
В северном Китае восстание вспыхнуло только в 1860 году и началось избиением китайцев в Хуа-чжоу, лежащем к востоку от Си-ань-фу. главного города провинции; но этот последний город, благодаря своим ка­менным стенам, устоял против нападений хой-хоев. Везде, куда являлись инсургенты, китайцы и монголы, охваченные паническим страхом, убегали в горы или в пустыню, спастись бегством, былп перебиты; захваченных в плен сжигали на кострах; даже стариков л малолетних детей безжалостно умерщвляли: общее число погибших во время этой страшной резни нужно считать миллионами. В некоторых округах путешественник не без удивления встречает там и сям уцелевшее жилище, пощаженное дунганским разгромом '); если бы некоторые большие города не были защищены своими крепкими стенами» неодолимыми без пэмощи пушек, северныя

Домашний алтарь.
или даже позволяли резать себя, как баранов. В провинцияхъШэнь-си и Гань-су дело истребления и разрушения велось магометанами с беспощадной яростью: бывали случаи, что главы семейств сами убивали своих жен и детей, чтобы всецело посвятить себя священной войне ’)• В бассейне реки Вэй не осталось ни одной деревни, все было стерто с лица земли; даже подземные жилища, устроенные в пещерах, были обращены в развалины посредством взрывания скал. За исключением христиан, все сельские жители, не успевшие
4) Ешии Rociier, цитироввввоо сочваевие.
’) Гейвс, „Иивистия Русск. Географ. Общества", иювь 1866 г.
и западные провинции Срединного царства были бы совершенно очищены от их китайских жителей. Край казался окончательно потерянным для империи, но недостаток общего плана и согласования действий у инсур­гентов имел для них роковые последствия. После пятнадцати лет кровавой борьбы, победа досталась тем, которые располагали наиболее дисциплинированными боевыми силами. Китайские генералы отвоевали у дунган сначала провинцию Шэнь-си, затем провинцию Гань-су и, взяв обратно военные посты въ
*) Д-р Пясевкий, .Путешествие в Китай в 1874 в 1875 годахъ*.
ГЛАНА V,—КИТА
319
ператора Тай-цзун; один родственник Магомета, Ибн-Гамса, поселился тогда с тремя тысячами других эмигрантов, своих единоверцев, в ПИангане. сделавшемся ныне городом Си-ань-фу. Очень хорошо принятые в империи, магометане могли воздвигать в мире свои мечети, и их духовные лица, имам, хабиб, муэдзин, были облечены правительством некоторою гражданской властью над своими единоверцами. Около того же времени другие мусульмане проникли также в Юнь-нань, вероятно, морским путем: с 758 года китайские летописи говорят об арабских пиратах, которые разграбили предместья Кантона и расхитили императорские житницы. Во все времена сношения между юнь-наньскими магометанами и остальным мусульманским миром поддерживались либо через Кантон, либо через Бамо и нижнюю Бирмавию. Во всех мусульманских общинах провинции Юнь-нань, где уровень образования выше, нежели в северных областях, находятся туземцы, способные истолковывать и комментировать по китайски Коран и молитвы, читаемые на арабском языке в ме­четях. Ма-тесин (Ma-lehsing), один из главных предводителей возмутившихся магометан, посетил Мекку, Стамбул, Александрию и изучал там науки Запада
В настоящее время хой-хои северного Китая поддерживают сношения с магометанами западного мира через Чжунгарию. Уйгуры и тапгуты провинции Гань-су, бывшие прежде ламаитами или несторианами, обратились в исламизм, когда эта вера сделалась религией всех их северных и западных соотечественников в государстве Джагатая. Впоследствии число их увеличилось переселенцами из восточного Туркестана и
монголамимусульманами. оставленными в Чжунгарии Тамерланом, и мало-по-малу они приобрели преобладающее влияние в этой части империи. Там находятся два города Сагар и Цзиньцзп-бао, куда приходят молодые люди поучаться в познании священных книг и в практике религиозных церемоний: ати города представляют Мекку и Медину в Китайской империи *). В некоторых городах провинции Гапь-су насчитывают целые сотни мечетей, и вся торговля, в конце-концов. перешла в руки мусульман. Между прочим, они приобрели монополию закупки скота, вследствие чего продовольствие Пекина и других городов морского прибрежья к северу от Ян-цзы-цзяна поставлено в зависимость от этих мусульманских скототорговцев.
В сравнении с их единоверцами другихъ
') Emil Kocher. „Ln Ртотипсе chinoise de Yimnan*
•) F. тоа Richtbofen, „Lettrc n |t Chambre do commereo de Chao»lmi“.
Й. 320
стран, китайские хой-хои не отличаится фанатизмом, столь обыкновенным иа Западе между поклонниками Аллаха. Очень многие пз них подвергаются экзаменам, сообразно предписаниям Конфуция, и исполняют обряды государственной религии; сделавшись мандаринами, они не отказывают приносить публичные жертвы в честь гениев, покровителей страны. Однако, дух религиозного прозелитизма еще далеко не исчез: хой-хои стараются держаться особняком от языческого населения, я муллы их энергически противодействуют заключению браков мусульманских девушек с маньчжурами или китайцами, тогда как они охотно дозволяют и даже поощряют покупку китайских женщин магометанами. Будучи все суннитами, хойхои делятся на две секты, шафиев и аземов; но пред лицом язычников пни проявляют полное единение и солидарность: во время последнего восстания всякие религиозные споры и разногласия были забыты, все последователи обеих сект, и богатые, и бедные, одинаково несли свои пожертвования к имамам той и другой обрядности. Точно также, в Юнь-нани, пантеи действовали в союзе со многими племенами мяо-цзы, живущими в горах; ненависть к маньчжурам соединила во-едино магометанам и язычников.
Первое восстание было в Юнь-нани: оно было вызвано соперничеством материальных интересов, обнаружившимся в одном горно-заводском округе, где китайцы и магометане работали отдельными группами. То там, то сям происходили вооруженные схватки, в которых победа обыкновенно оставалась за последними, и, чтобы положить конец этим смутам, мандарины замыслили план всеобщего истребления магометан. Один майский день 1856 года был назначен для поголовного избиения, но меры приведения этого плана в исполнение были худо комбинированы, и мусульмане держались на-стороже. Там, где они жили в очень малом числе, большая часть их была перерезана; но в других местах они сопротивлялись с успехом, и даже им удалось овладеть богатым городом Дали-фу, первоклассной крепостью, откуда они поспешили установить постоянные торговые сношения с Бирмою, чтобы доставить себе этим путем оружие и боевые припасы. В 1860 году, после четырехлетпей борьбы, они заняли даже Юяь-нань-фу, главный город провинции того же имени; но затем вожди восстания, сделавшись важными особами, подкупленные китайским правительством, обратили оружие против своих единоверцев. Междоусобная* война продолжалась еще тринадцать лет после того, и окончилась избиением тридцати тысяч мусульман на улицах города Да-лп-фу; едва нескольким сотням пав321 ОБЩИЙ теев удалось спастись и найти себе убежище в Бирме *)
В северном Китае восстание вспыхнуло только в 1860 году и началось избиением китайцев в Хуа-чжоу, лежащем к востоку от Сн-ань-фу, главного города провинции; но этот последний город, благодаря своим ка­менным стенам, устоял против нападений хой-хоев. Везде, куда являлись инсургенты, китайцы и монголы, охваченные паническим страхом, убегали в горы или в пустыню, взгляд. 322
спастись бегством, были перебиты; захваченных в плен сжигали на кострах; даже стариков и малолетних детей безжалостно умерщвляли: общее число погибших во время этой страшной резни нужно считать миллионами. В некоторых округах путешественник не без удивления встречает там нсям уцелевшее жилище, пощаженное дунганским разгромом '); если бы некоторые большие города не были защищены своими крепкими стенами, неодолимыми без помощи пушек, северныя

Домашний алтарь.
или даже позволяли резать себя, как баранов. В провинциях Шэнь-си и Гань-су дело истребления и разрушения велось магометанами с беспощадной яростью: бывали случаи, что главы семейств сами убивали своих жен и детей, чтобы всецело посвя тить себя священной войне *)• В бассейне реки Вэй не осталось пи одной деревни, все было стерто с лица земли; даже подземные жилища, устроенные в пещерах, были обращены в развалины посредством взрывания скал. За исключением христиан, все сельские жители, не успевшие
Ешии Rocher, цитированное сочвиевие.
’) Гейпс, „Иаиестиа Русск. Географ. Общества", июнь 1866 г.
и западные провинции Срединного царства были бы совершенно очищены от их китайских жителей. Край казался окончательно потерянным для империи, но недостаток общего плана и согласования действий у инсур­гентов имел для них роковые последствия. После пятнадцати лет кровавой борьбы, победа досталась тем, которые располагали наиболее дисциплинированными боевыми силами. Китайские генералы отвоевали у дунган сначала провинцию Шэнь-си, затем провинцию Гань-су и, взяв обратно военные посты въ
') Д-р Пясецкий, .Путешествие в Китай в 1874 и 1875 годахъ*.
ГЛАВА V —КИТАЙ. ’
323
Небесных горах, легко могли рассеять последние шайки мятежников в пустынях Чжунгарии. Таким образом продолжительное восстание магометан окончилось одинаковым образом на обеих оконечностях Китая: перевес остался на стороне императорских армий. Но, хотя и побежденные, поклонники Аллаха все еще составляют великую силу в Центральной империи, и некоторые писатели предсказываютъ—немного рано, если принять в соображение недостаток религиозного рвения у китайцев,—что магометане сделаются современем, благодаря своему духу солидарности и своей крепкой общинной организации, властителями народов на крайнем Востоке *)•
Христиане, поселившиеся в одно время с мусульманами на китайской территории, гораздо менее многочислены, и по сравнению с последними, влияние их может считаться ничтожным. ’Хотц история не сохранила положительных данных о первоначальном проникновении христианства в Китай, но можно с большой вероятностью утверждать, что первыми христианскими проповедниками в этой стране были несторианцы. Прибытие несторианцев в Китай относят к пачалу VI века. Так известно, что монахи, привезшие в 551 году шелковые коконы из Китая в Константинополь, были несторианцы. Единственным памятником деятельности несторианских христиан в Срединной империи служит известная мраморная плита, найденная в 1625 г. в городе Си-авь-фу в ИИэнь-си*. Камень этот, часто посещаемый католическими миссионерами, вероятно, был разбит во время восстания тайпинов, так как Вильямсон видел его еще в 1867 году, но Рихтгофен не нашел уже егово время
своей поездки в провинцию Шэнь си, в 1872 году. Тем не менее не может быть нп малейшего сомнения насчет подлинности этой надписи, которую синологи часто воспроизводили, по причине важности текста и изящества знаков пли букв; прекрасная копия этого исторического памятника выставлена в парижской национальной библиотеке. На плите этой выгравировано восхваление христианства, озаглавленное: «Апология распространения православной религии в Китае, с предисловием: сочинение Цияь-цина. монаха Сирийской цер­кви » *». По сказанию этого камня, в 635 году один миссионер из Сирии, по имени Олопенн,
•) Проф. Василев, „История кнтайгкоО литературы, во Всеобще!! истории литературы**
•) The Middle Kingdom, т. 11, р. 275. Отхип о введении и распространении иристианства в Китае иалгидеп у и’екдю слишком кратко. В вастояшем издании этот отдел аиачительно увеличен и пополнен. Материалов для этого послужило иввестпоо сочипевие Коростовпем, .Китайцы и их цпвилиаациа1*, кроме того книга Путати и ми. др. источники Прим иич. ред.
324
проник в Китай с святыми образами и священными книгами, и трп года спустя он получил позволение построить церковь в Сиань-фу. „Надпись эта, вызвавшая в свое время многочисленные комментарии синологов, ясно показывает, что христианская религия уже в VII веке пользовалась в Китае некоторым значением, и что несторианцы занимали не последнее место си>едп других китайских религиозных сект. Впрочем, положитель­ных сведений об несторианцах и о судьбе христианских общих не сохранилось. Путешественник Марко-Поло подверждает предположение о раннем существовании христианства в Китае*.
В настоящее время между христианами Китая не существует более представителей пестть рианской секты. Уйгуры, татары и разные другие северные инородцы, исповедавшие западную религию, перешли в магометанство, вероятно, в эпоху Тамерлана, и это именно потомки несториан, под именем дунган, недавно наводили страх на китайцев и подвергали опасности целость империи. „Начало католической пропаганды в Китае относится к концу VIII века. Первая попытка организовать правильное миссионерство сделана была папою Николаем IV, приславшим монаха Монтекорвино в 1291 году. Несмотря на оппозицию несторианцев, боявшихся потерять свое влияние, Монтекорвино удалось заручиться покровительством богдохана Хубилая, который разрешил ему построить церковь и заняться проповедью. В 1307 году Монтекорвино был назначен архиепископом китайской церкви, и в помощь ему из Рима были присланы семь епископов. История гласит, что деятельность первых католических миссионеров была плодотворна и что во время Монтекорвино число обращенных в Пекине достигало 30 тысяч. Преемником Монтекорвино был архиепископ Николай. О дея­тельности католиков в XIV и XV веках сохранилось мало подробностей, известно лишь, что миссионеры действовали весьма успешно не только во внутреннем Китае, но и на окраинах среди монгольских кочевников . Наконец, итальянский иезуит Руджиеро, переодетый китайцем, пробрался в 1581 году в город Кантон, а в следующем году его примеру последовал знаменитый Риччи, светский человек и тонкий дипломат, который, благодаря своим обширным познаниям, сумел понравиться вельможам, и который кончил тем, что жил при дворе, как пенсионер императора. „В 1582 г. иезуитским миссионерам Михаилу Руджиери и Матвею Риччи удалось получить от губернатора Гуандунской провинции разрешение приобрести землю доя устройства церкви и миссии. Дабы не навлечь на себя подозрения мандаринов, эти 325
ОБЩИЙ ВЗГЛЯД. 326 проповедники действовали с большою острожностью и постепенностью. Когда дела основанной им христианской общины стали процветать, Риччи постарался заручиться покро

вительством местных сановников, и, при их содействии, перенес свою деятельность в Нанкин. Нужно заметить, что пропаганда Риччи и его сотрудников не имелаисключительно религиозного характера; в своих пропо ведях, они касались и научных предметов, препмущественоо физики и астрономии. В Нанкине Риччи завязал сношение с одним с влиятельных евнухов богдоханского гарема
и через его посредство добился приглашения в Пекин, где вскоре нашел влиятельных покровителей при дворе. Богдохан Ваили назначил ему вспомоществование и позволил его помощникам и единоверцам поселиться 327
ГЛАВА V —КИТАЙ.
328
в столице; Риччи успешно повел пропаганду, работая не только среди простого народа, но также среди образованным конфуцианцев, из коих многие сделались его последователями. Особенную ревность проявил к христианству мандарин Сю, получивший имя Павла, и его дочь Кандида. Не довольствуясь пассивным исповеданием новой веры, семейство Павла приняло участие в пропаганде и занялось делами благочестия и благотворительности. Кандида за совершенные ею добрые деда была удостоена титула «добродетельной женщины». Впоследствии она и её отец были канонизированы и причислены к народному пантеону. Миссио­нерское учреждение Снкавей (деревня рода Сю) близ Шанхая находится на земле, когда-то пожертвованной
названным Сю своим духовным наставникамъ". Миссионеры-иезуиты, продолжавшие дело Риччи, умели, по большей части, подобно ему. приобрести благоволение государя и делали многочисленных прозелитов между высшими сановниками империи; впрочем, они действовали с большим тактом и остерегались осуждать безусловно обряды, которые китайцы считали священными, особенно обряды культа предков; они допускали даже приношения цветов и фруктов и жертвы в честь теней усопших, видя в этих церемониях только свидетельства сыновнего почтения. Домиканские миссионеры, прибывшие в Китай около конца семнадцатого столетия, стали, напротив, порицать,эти религиозные акты, как обряды идолопоклонства, и, подобно тому, как это случилось в Южной Америке, два духовные ордена вступили по этому поводу в открытую вражду между собой. Булла папы Климента XI, изданная в 1715 году, осудила образ действия исеупгов, и с этого времени китайские неофиты должны не только исповедывать католическую веру, но еще и отрекаться от традиционных обычаев своего отечества. Оттого случаи обращения туземцев в христианство стали относительно редки; большинство обращенных принадлежит к низшим классам общества, которых бедность освобождает от обязанности совершать похоронные церемонии; кроме того, дети, принятые патерами во время войны или голода, или даже купленные у бедных родителей, воспитываются в правилах католической веры; вот каким образом вербуется «крещеный» люд в Срединной империи. «С сотней франков, данной нашим крестителям, говорит епископ Перрошо. мы можем переродить ио малой мере три или четыре сотни дЬтей, из которых две трети почти тотчас же возносятся на небо» ').
По данным «Annales de la Foi», пропагап*) „Annales de la propag-itien de It Foi'1, mtt 1851.
да христианства после 1820 г. шла довольно успешно, как о том свидетельствует цифра обращенных и духовенства. В 1820 г. в Китае было 6 епископов, 80 туземных священников и 215.000 обращенных. В 1841 г. насчитывают уже 12 епископов и 400.000 обращенных. В Сы чуани, кроме того, было 54 школы для мальчиков и 114 школ для девочек. Согласно сведениям «Hongkong Catbolik Register» в 1881 г. в Срединной империи было 40 слишком епископий, 664 миссионера, 559 туземных священников, 34 монастыря с коллегиями при них и свыше миллиона обращенных. За последние 15 лет цифры эти изменились, вероятно, немного, но район дея­тельности католических миссий распространился почти на все провинции империя. Кроме китайцев, получающих образование в католических миссионерских школах, значительное число китайских юношей воспитывается в Риме, в коллегии «Propaganda fi lel».
Увеличение числа христиан происходит не столько от обращения язычников, сколько от естественного прироста в среде китайцев-христиан. Китайцам-католикам разрешен брак с язычницами, но под условием, что жены их примут католичество и дети их будут окрещены* ’).
Протестантские миссии, недавнего происхождения, появились в Китае только в 1842 году, после нанкинского трактата, и только в пяти приморских портах, которые правительство открыло европейской торговле. ЛПервым протестантским миссионером был Роберт Мориссон, служивший переводчиком в ОстИндской компании. Благодаря поддержке компании этому миссионеру удалось перевести и напечатать евангелие и другие священные книги. Хотя Мориссон был скорее ученый теоретик, чем пропагандист, значение его как миссионера несомненно. Своими научными трудами он подготовил почву и облегчил деятельность своих первых преемниковъ—Мильна, Гуцлафа, Медхерста, Паркера и др.* С 1860 года миссионеры этого вероисповедания постепенно распространились во всех частях империи, исключая Тибета и восточного Туркестана; Они проникли даже в Монголию и Маньчжурию. В 1877 году в Китае действовало около пятисот протестантских миссионеров, принадлежащих к 25 отдельным миссионерским обществам. Число обращенных достигало 14.000, в настоящее время в Китае имеется не менее 1.500 протестантских миссионеров разных национальностей и около 50.000 обращенных; школы, мастерские, гос* и В* 1898 году в Китае состоит 3.930 католи чесан церкнй. при колорит состояло 759 екроиеЛеажи «иссиовирсги и 409 туиемвии священников, 49 с«ии«ария, 2.913 школ. В одииВ Маньчжурии ивсчитымете» 21*880 ч. католиков. 11 ри меч. ре».
329 ОБЩИЙ
питали, приюты, церкви и часовни насчитываются сотнями. Самыми крупными протестантскими миссиями считаются «The Ghina Inland Mission»,«The London Mission» и «The Methodist Episcopal Mission»*. В округе Нин­бо буддийские секты, воздерживающиеся от употребления в пищу мяса животных, доставляют протестантам наибольший контингент их прозелитов ‘). Торговля опиумом, навязанная Великобританией Китаю, есть одна из главных причин относительной безуспешности пропаганды протестантских миссионеров в Срединной империи; обитатели этого царства задают себе вопрос, может ли та же самая нация, которая отравляет их своими зельями, улучшить их нравственно своими вероучениями ОПри том христианские духовные лица всех вероисповеданий должны терпеть невыгоды, происходящие от соседства других европейцев, и стараются держать своих обра­щенных как можно дальше от иностранных общин других обрядностей. Католические миссионеры обучают своих верующих только церковной латыни, дабы они не соблазнялись читать нечестивые книги, а протестант­ские миссионеры остерегаются учить обращенных английскому языку из опасения, чтобы они, выучившись, не сбежали с целью отправиться зарабатывать себе средства к жизни в качестве толмачей в портах, открытых
торговле европейских наций а). Как выразился императорский указ, обнародованный в оффициальной «Пекинской газете»: «два сорта чужеземцев претендуют на роль преобразователей Китая. В то время, как одни внушают нам любить ближнего как самих себя, другие учат нас убивать того же ближнего с больших расстояний, без опасности для нас самих, и заставляют нас покупать их ружья, преисполненные смертоносных усовер­шенствований».
*С самых первых шагов своих в Китае протестантские миссионеры в деле евангелизации язычников стали придерживаться отличной от католиков системы. Эта особенности протестантской системы сохранились и в настоящее время. Протестанты, заботясь более о нравственном и культурном преуспеянии своих духовных чад, чем о спасении их душ, направляют свои усилия на распространение общеполезных знаний и профессий, ремесл и искусств путем печати и обучения, и занимаются устройством школ и госпиталей. Для обсуждения дел, имеющих общий интерес и для возбуждения новых вопросов, протестанты всех толков и национальностей организуют съезды и совещания, публикують
Ч Christbieb, „Мимипм dTangdliqnesu.
’) Medhoret, „The Foreigner in far Cathay*.
’) A. Willinmsen, „Joumeye in North China, ilanchuria and Eaetern Mong<4iau.
взглядъ 330
отчеты, журналы и газеты. Способы и приемы протестантских миссионеров в некоторых отношениях представляют полный контрасте приемами и манерою католиков. Последние действуют по старой, испытанной методе. Католические миссионеры редко проникают в народную среду, будь то для проповеди, лечения или для раздачи душеспасительных книг, и вообще ве входят в непосредственное общение с массою, предоставляя евангелизацию туземным катехизаторам. Они, кроме того, редко тратят свои усилия и труды на посторонних язычников, предпочитая действовать в интересах лишь своей паствы. Католики стараются не только привязать новообращенных, но сделать их зависимыми, для чего исключили из своей образовательной программы новые языки и практические знания, между тем, как протестанты делятся своими знаниями со всеми желающими, хотя бы то были язычники. Благодаря знанию европейского языка, китаец, побывавший в протестантской школе, имеет возможность выбрать самостоятельную профессию и вообще утилизировать приобретенные сведения. Вообще воспитаннику протестантов легко найти хорошо оплаченную должность компрадора (торговый при­казчик), счетчика, бухгалтера или переводчика в китайской или европейской торговой фирме.
Представители двух религий, действующих в Китае, различаются не только по методам пропаганды, но и по внешнему виду, Католики носят китайский наряд и косу, протестанты же одеваются в обыкновенное платье. По мнению протестантских миссионеров, сохранение европейского платья лучше отвечает целям пропаганды и вообще удобнее. С некоторыми из их доводов нельзя не согласиться. Миссионеру, одетому в европейский костюм, легче привлечь внимание толпы, то-есть собрать большее число слушателей, другими словами, на­ружность его, является чем-то в роде рекламы, привлекающей всеобщее любопытство. Католический патер, не произносящий уличных проповедей и не раздающий религиозных брошюр, не нуждается в привлечении внима­ния толпы. Противники китайского наряда находят, что иностранец, облекающийся в курму и отпускающий косу, как бы утрачивает свою самоличность, ибо старается подделаться к вкусам людей, которых пришел просвещать и которых считает ниже по развитию и образованию. Чтобы носить китайское платье и не казаться мешковатым, нужна долговременная практика, не говоря о том, что коса идет лишь некоторым типам,— китаец же с белокурою косою, то-есть иностранец, привлекает больше внимания, чем протестантский миссионер в солнечном шлеме и сюртуке.* 331
ГЛАВА V.—КИТАЙ.
Трудно произнести общее суждение о нравах и народном характере китайцев и определить истинное место «детей Хань» между цивилизованными нациями. Большинство путешественников привыкли рисовать их в смешном каррикатурном виде. Почти принято за правило, что о людях Небесной империи,—как их называют, по незнанию.—нельзя говорить, без того, чтобы не представлять их с смешных сторон, или даже без того, чтобы не преувеличить их странностей. Так велпка сила этого предразеудка, что большинство западных людей не могут вообразить себе обитателя берегов Голубой реки иначе, как въформеуморительного «китайца ширмъ», с размеренными движениями и с вечной улыбкой на устах. Что касается миссионеров, то опасности, которым они иногда подвергаются, и повседневные сношения, которые они имеют с народом, конечно, обязывают их от­носиться к нему более серьезно; но, являясь в качестве обратителей на путь истинной веры, они повсюду видят грех и вообще описывают китайцев, еще «пребывающих в язычестве», как существа униженные и погрязшие в пороках. Другие,—и таких всего больше,—привыкают мало-по-малу к своей новой среде и в конце концов натурализуются китайцами; по выражению Гарнье, «Срединное царство приобретает в них новых гражданъ». Некоторые миссионеры, сохраняя свою западную цивилизацию, проникаются любовью к нации, среди которой они живут, и склонны признавать за нею некоторого рода нравственное превосходство. Так, в прошлом столетии,
восторженные описания Срединной империи, присылаемые в Европу миссионерами-иезуитами, доставили китайцам репутацию мудрости и добродетели, которая вовсе не оправдывается их историей. На основании этих панегириков европейские писатели любили выбирать своя примеры в этом новом для них мире восточной Азии и находили удовольствие сравнивать китайцев, взятых за образец, с так-называемыми цивилизованными пародами Запада.
Весьма естественно, что сравнивая себя с «западными варварами», китайцы приписывают себе превосходство, если не в отношении индустрии, то, по крайней мере, в отношении истинной гражданственности. И действительно, если судить по внешним признакам народа, по его наружности, то, пожалуй, можно согласиться уступить ему это первое место, на которое он предъявляет притязания. Нигде вежливость обхождения, приветливость и сердечность не распространены более во всех классах общества, чем в Китае; нигде толпа не откликается скорее на призыв, обращенный к человеческому достоинству. Китайцы от природы сдержанны, внимательны.
доброжелательны; они чувствуют себя сои дарвыми между собою. «Люди четырех морей все братья» *)> говорят они обыкновенно, и ровесники по летам любят называть друг друга этим именем. Европейские путешественники могли проехать из конца в конец самые многолюдные провинции империи, Хубэй. Сы-чуань, не имев никогда повода пожаловаться на какую-либо грубость илп даж>оскорбительный жесть со стороны туземцем; правда, 'по в других провинциях, каковы: Юнь-нань. Хэ нань, Гуань си, любопытство толпы очень часто доходит до назойливости; но в таких случаях, чтобы заставить уважать себя, достаточно отдаться под покровительство какого-нибудь старика *). Среди масс народа, которые толпятся на улицах больших китайских городов, никогда не встретишь пьяных; нужно посетить европейские «концессии» (так называются земли или места, уступленные под колонии), в портах, открытых иностранной торговле, чтобы присутствовать при сценах буйства, да и там вина падает не на туземцев. Но где особенно китайский характер выказывается с выгодной стороны, так это в школах. Никогда, можно сказать, воспитанники не позволяют себе нарушить порядок почти религиозный, царствующий в классах, или небрежно приготовить заданный им урок. Онн показывают себя на школьной скамье такими, какими они будут во всю жизнь, послушными, трудолюбивыми, неутомимыми; серьезные не по летам, они, тем не менее, веселые и резвые. Китайские дети не заливаются таким громким, неудержимым смехом, как монгольский ребенок, но за то они не дадут увлечь себя чувству гнева, как он: они уже имеют полное сознание своего достоинства людей цивилизованных ’).
Слабое развитие индивидуальной инициативы—вот черта, по которой китаец, кажется, действительно стоит ниже европейца. Без сомнения, очутившись лицом к лицу с трудностями жизни, он сумеет, не хуже любого француза илп англичанина, придумать средства, как завоевать себе благосостояние; но в своей борьбе за существование он будет сообразоваться больше с рутинными привычками; он рассчитывает, чтобы восторжествовать над судьбой, не столько на смелость, сколько на пассивное сопротивление. Обыкновенно китайцы не имеют высшего честолюбия, как о том свидетельствуют народные поговорки и правила обыденной морали и житейской мудрости. Приключения, резкия перемены жизни им не правятся. Пи один народ не имееть
’) Dennys, .Folklore in СИИИОА*.
’) Simon, ’) Devia;—Milne;— Doolittl»; Williamwn;—Sim>o; — Коростооциа.
333
ОБЩИЙ ВЗГЛЯД.
334
так мало воинственных песен и не прославляет с таким постоянством искусства мира, особенно труд земледельца, спокойно ходящего за плугом по бороздам пашни. «Когда мы отправились в путь-дорогу,—ра­стения уже пускали ростки;—когда же мы вернулись домой. —они были увядшими и засохшими. Путь долог, пища скудна! — Сколько незаслуженных несчастий.—с той поры, как я должен был поступить в ряды войска,— покинув плуг и родные поля!» Таковы слова, которые печально напевает китайский поселянин, вместо пылких строф, которые повторяют хором жители Запада. Вообще это
моралью, облеченной в стихотворную форму, стих превращается у них в присловье, в нравоучение, и иную поэму можно рассматривать скорее, как трактат об этике. Китайскому поэту недостает личного идеала: он как будто говорит всегда от имени семьи или народа.
Известно, впрочем,..что в китайском обществе семья гораздо крепче сплочена, нежели в западных странах. Вся нация, которая встарину носила название «Ста семей», считается как бы составляющею одно многочи­сленное семейство, где общественные обязанности в действительности суть не что иное,

Тил и костюм.-Ученый китаецъ
в высшей степени любопытное явление, когда мы встречаем национальную поэзию,прославляющую главным образом мир и тишину, умеренность, правильный труд, мирные привязанности. Эта поэзия не лишена ни благородства, ни глубины, и некоторые произведения её выражают чувство или мысль самым поразительным образом; но редко бывает, чтобы личное вдохновение высказалось в ней вполне, всецело: тысячи требований относительно формы, условные сравнения, уснащение речи ходячими правилами морали, старательная скромность языка так хорошо замаскировывают идею, что нужно все искусство комментаторов, чтобы отыскать ее. По естественной эволюции своего ума, китайские писатели дошли даже до того, что стали смешивать поэзию съ
как обязанности сына в отношении отца. Вся китайская нравственность вытекает из сыновнего почтения, и правительство Срединной империи есть в сущности только расширение отеческой власти; оно представляет в некотором роде палеонтологический остаток древнего патриархального понятия общества. Как установлясть священная книга Сяо-цзин, завещательное творение Конфуция, сыновнее почтение составляет основание общества. Предписываемые учителем «пять непреложных правилъ» определяют отношения отца и детей, царя и подданных, мужа и жены, стариков и молодых людей, друга к другу, между которыми тоже существует взаимная подчиненность. Все проистекает из естественной власти отца и повиновения сына, утвержден 335
ГЛАВА V—КИТАЙ.
336
ных и освященных преданиями и законами. Таково главное начало, которое в течение тысячелетий удерживало в связи разнородные элементы китайского общества, и которое создало из него прочное иерархическое целое. Но по этой же причине социальные преобразования сделались там более трудно осуществимыми и при проведении их сопровождались более ожесточенной, более кровавой борьбой. Китаец менее, чем европеец, понимает мораль свободы, той, которая дает каждому отдельному человеку его собственную, независимую цену, в окружающем его обществе. Одна только семья признается обладающей политическими правами в государстве; в былые времена, когда правители советовались с народом, голоса считались по семьям, и теперь еще, когда дело идет о муниципальных вопросах, один только глава семейства идет подавать голос. Всякий другой способ подачи голосов показался бы преступлением, ибо отец, император своего семейства, почитается выразителем мыслей и чувств всех своих домочадцев; он может гордиться их добродетелями, требовать себе награды за их заслуги, но он же несет ответственность за их пороки и должен быть наказав за пх провинности. Великия дела сына обла­гораживают отца и весь род, всех предков; и наоборот, преступления потомков унижают предъидущие поколения. Эти патриархальные нравы, предоставляющие родителям неограниченную власть и обязывающие детей к безусловному послушанию и беспредельной преданности, имеют такую силу в Китае, что порождают там обычаи, неизвестные ни в какой другой стране мира. Простой удар, нанесенный сыном отцу или матери, приравнивается к отцеубийству и наказывается смертию. В местностях, где царствует большая бедность, часто бывали случаи, что молодые люди добровольно вызывались подвергнуться смертной казни, в качестве
заместителей богатых осужденных. Они зарабатывали таким образом несколько тысяч франков, которые позволяли им обогатить свою семью. Так как закон требует только одного, искупления содеянного преступления, то блюстителям его мало дела до имени жертвы; лишь бы только упала голова с плеч, правосудие удовлетворено. Добрые сыновья, умирающие таким образом от руки палача, благословляемые своими родителями, расстаются с жизнью, исполненные неизреченного счастья от сознания, что им удались исполнить сыновний долг в высшей степени его проявления.
В похоронных церемониях при погребении родителей, и преимущественно отца, обычай требует от детей публичного доказательства их горести. Старший сын, главный наследник и глава семейства или.за неимениемъ его, его первенец или его приемный сын, должен удержать, прикрепить одну из душ усопшего в памятной табличке, перечисляющей его добродетели, должен курить ладоном перед его тенью, облегчить ему дорогу, снабдив его в изобилии деньгами из бумаги и подобиями золотых или серебряных слитков, равно как одеждой, лошадьми, служителями, джонками, тоже из бумаги, изображением всего, чего только может пожелать по­койный на том свете. Траур продолжается три года, двадцать семь месяцев для оффициальных лиц, и бывают случаи, что во все время этого длинного срока, обнимающего значительную часть жизни, сыновья хранят у себя дома труп своего отца, приседая днем на скамейке, а ночью ложась спать на Камышевой циновке подле гроба. В продолжение траурного периода китайцы должны воздерживаться от употребления мяса и вина; вместе с тем обычай запрещает им показываться в каком бы то ни было общественном собрании: оффициальная жизнь, так сказать, приостанавливается для них. Если покойный не запасся заблаговременно гробом, который украшает большую часть китайских домов, то старший сын должен купить гроб такой богатый, как только позволяют его достатки, и указывают, как достойные всяческой похвалы и подражания, примеры добродетельных молодых людей, которые продавали себя в рабство, чтобы только купить красивый гроб своему родителю. Обычай требует также, чтобы смертные останки усопших переносились в родной край, в места происхождения: но так как затруднительно было бы предпринимать эти экспедиции, иногда очень дальние, по одиночке, то почти всегда выжидают, пока наберется достаточное число гробов, чтобы составить бол ыии е ка раван ы. Вот поче му. к роме к. и адбииц и аллей постоянных гробниц, в Китае увидишь во многих местах, преимущественно на высотах, временные некрополи, селения мертвых, заключающие только похоронные урны или гробы, которые все изящно украшены эмблематическими рисунками, представляющими цветы, птиц, музыкальные инструменты *)• Известно, что китайцы, умирающие на чужбине, тоже завещают перевести их кости в отечество, и что для перевозки мертвых тел зафрахтовываются особые суда на средства обществ взаимного вспомоществования, к которым принадлежали покойники. Специальный храм принимает поминальные таблички предков и таблички несчастных умерших, не имевших детей, которые могли бы воздать им последние почести. Каждый год, в мае месяце, посетители, одетые асе
*) Миипе: — Doolittlr;—F»i»re;—„Mttru ddifiante»11;— d’Kic*)F.ic de Lauture, etc.
337
ОБЩИЙ ВЗГЛЯД.
338
в белом,—цвет большего траура,—приносят на могилки и в помпнадьные храмы цветы, плоды и другие приношения, на которые тотчас же слетаются птицы, гнездящиеся на окружающих деревьях. В этих священных местах, где иногда встречаются тысячи людей, принадлежащих ко всем классам общества, нет различия рангов и званий: один только возраст определяет первенство. Простые крестьяне, поденщики по большей части хорошо знают историю своего семейства, из поколения в поколение, за целые столетия назад, и могут не только сказать имена прапрадедов, но и перечислить все дела, дающие им право на память их потомства; обращая взоры в прошлое, к длинному ряду своих предков, они, так сказать, чувствуют себя
мертвых тел многие иностранные путешественники пришли к ошибочному заключению и стали приписывать китайской нации якобы общераспространенный обычай детоубийства, особенно убийства девочек. Никогда общественное мнение не разрешало этого преступления, никогда правительство не одобряло и но поощряло его, как это часто утверждали. В полупатриархальном мире Китая многочисленные дети считаются, вместе с материальным довольством и долговечностью, такими вещами, которые обеспечивают отцу семейства «три блаженства» *); нельзя, однако, отрицать того факта, что выставление детей перед приютами часто практикуется у бедных китайцев некоторых провинций; умерщвление девочекъ— довольно обыкновенное явление впровинции

Китайские дети.
безсмертными '). Оттого-то несчастные, исключенные из семьи, тем самым поставлены почти вне общества. Главная причина презрения, которое китайцы питают к духовенству, происходит оттого, что эти последние отре­клись от уз родства пли были проданы в раннем детстве в монастыри; презрение это доходит до того, что они едва считаются за людей.
В Китае не в обычае делать длинные погребальные церемонии для детей, неженатых взрослых, незаконных жен или рабынь. Часто даже бедные родители пускают трупы своих детей по течению реки, бросают их в общие усыпальницы или костняки, или, наконец, просто выставляют перед дверьми своих лачуг, где их подбирают могильщики. При виде этих покинутых маленькихъ
Фу-цзянь. преимущественно во многих из чрезмерно населенных округов в окрестностях города Амоя; там родители сами берут новорожденного младенца, чтобы умертвить его, погружая в лохань с холодной водой. Крайняя бедность—единственная причина этих убийств, на котОрые мандарины смотрят сквозь пальцы или ограничиваются тем, что клеймят их позором в прокламациях, которых никто не читает. Невозможность припасти приданое дочерям обрекает пх на горькое существование, полное лишений или бесчестья, и родители дают им смерть, как единственное средство избавить их от несчастий жизни, если они не успели продать их в качестве рабынь или будущих жен какого-нибудь мальчика из околицы: в этих случаях продажная цена повышается,
‘) Eugene Simon, „Recits d'un eoyage en Chine“. *) Milne, nLa vie rdelle en Chine“, trad. Taeset.
География Реклю. т. VII. 38
339
ГЛАВА V —КИТАЙ.
340
средним числом, на десяток франков на каждый год возраста ’)• Мы знаем также, что миссионеры, католические и протестантские, принимают довольно большое число китайских детей в видах увеличения численности и важ­ности своих конгрегаций или духовных общин; но первая причина, тем не менее, продолжает существовать, и нищета все еще берет свои жертвы. В деревнях амойского округа случаи детоубийства, как говорят, имеют место в половине семейств. Иностранцев, посещающих тот край, поражает численное превосходство мужчин над женщинами, и туземцы не скрывают причины, которой должна быть приписана эта разница.
Если детоубийство, строго порицаемое китайскими моралистами *), терпимо в некоторых округах, то безусловное право отца продавать своих детей в рабство уже вполне признается закопом. Очень редко, однако, случается, чтобы родители продавали своих сыновей; но весьма большое число девушек обречены на рабство. Богатые семейства владеют иногда несколькими десятками купленных рабынь, и большинство китайских хо­зяйств, живущих в некотором довольстве, имеют, по крайней мере, одну служанку, принадлежащую им на правах собственности. Контракты о продаже заключаются торжественным образом и обыкновенно на улице, «пред лицом Неба». В прочем,эта крепостная зависимость для женщин бывает лишь временная, гак как владелец обязав найти своей рабыне мужа, и тогда она переходит под другие законы. Рабы мужеского пола также могут требовать, до тридцатилетнего возраста, чтобы господин женил их, и сделавшись главами семейства, они передают крепостное состояние только части своего потомства: дочери отпускаются на волю, тогда как для детей мужеского пола рабство продолжается до четвертого поколения. Тем пе менее с рабами почти всегда обращаются так же, как с другой вольнонаемной прислугой, и иностранцы не делаюсь никакого различия между
вимв и свободными людьми. Рабы имеют право учиться в школах, держать экзамены, поступать па го­сударственную или общественную службу, и владелец должен тогда позволить им откупить на волю самих себя и все свое семейство. Что касается замужних женщин, то мужья могут продавать их только как жен, но пе как рабынь •).
Один вещественный признак так же. как законы и обычай, свидетельствует о подчиненном положении, в котором держатся женщины в Китае: этот признакъ—уродование ног, которому должны подвергаться мно’) Doolittle, „Sociat life of tbe Chineee“.
’) Amiot, „Mdmoiree concernant lee Chinoie".
• ) Doolittle, цитированное сочинение.
гие миллионы девушек, даже между теми, которые предназначены к трудовой жизни. Локгарт указывает на 925 год как на эпоху, к которсй относится начало этого обычая но, вероятно, последний распространялся очень медленно, так как Марко Поло и другие средневековые путешественники не упоминают о нем; теперь он сделался до такой степени господствующим, что в северных провинциях Китая, исключая Пекина, почти все женщины подвергаются уродованию, даже те, которые копают землю заступом и носят тяжести. Напротив в южном Китае, в Сычуане ив Маньчжурии крестьянки совершенно освобождены от этого обычая, да и в городах можно считать между женщинами около двух третей таких, которые не уродуют себе ног; но кажется, что странная мода из году в год увеличивает число своих жертв *). одни только маньчжурские дамы обязаны до­стоинству своей расы привилегией, позволяющей им не сообразоваться с нравами побежденной нации; однако, и они подражают ей, нося обувь, которая заставляет их ходить на кончике ноги, и которая бывает причиной многочисленных несчастных случаев и важных болезней. Уродование женской ноги сделалось для современных нам китайцев отличительным признаком принадлежности к «хорошему обществу», и ни одна молодая девушка не может надеяться вступить в эту высшую касту, если она не подвергалась пытке, требуемой судьями женской красоты, чтобы превратить свою ногу в «золотую лилию»; даже те из родителей, которые охуждают этот варварский обычай, тем не менее подвергают пытке своих дочерей, дабы не обрекать их почти неизбежно на безбрачие. Обыкновенно на пятом, или шестом году девочкам туго стягивают повязками ступни ног, чтобы со­гнуть большие пальцы, изогнуть в виде дуга подъем ноги, задержать развитие мускулов нужно, чтобы башмак, расположенный таким образом, что этот обрубок ноги казался в нем еще меньше, чем он есть на самом деле, достигал только семи с половиной сантиметров в длину; самая голень участвует в атрофии, искусственно вызываемой с раннего детства, и образует, вместе с ступней, прямую спицу без икры *); впрочем употребляют весьма различные способы в разных частях империи *). Окончательно искалеченная женщина «хорошего общества» пе в состоянии более поднимать тяжести, не может даже заниматься какой бы то пи было трудовой р&бо') „The Chinose and Japuncee llepository*, той. I, march 1864.
’) Doolittle, цитируиаеиое coaanmie.
* ) Harmand, „Bulletin de la Societo d’Anthropologie“, 1863, tome VI.
* ) 11‘Екоаугас de Laoture, „Memoire» aur la Cliine".
341
ОБЩИЙ ВЗГЛЯД.
342
той; правильная походка стала для неё невозможной; она принуждена подвигаться вперед быстрыми и не твердыми шажками, шатаясь и помогая себе руками, как балансерным шестом: это поступь, которую поэты сравнивают с колебаниями ивы, качаемой зефиром *). Понятно, как много эта искалеченность увеличивает зависимость женщины в домашнем быту; впрочем изуродованные деревенские женщины работают без заметной усталости на-ряду со своими мужьями ’).
* В самое последнее время среди китайских женщин, под влиянием миссионерок, на
чинают раздаваться протесты против этого варварского обычая. В стране образовалось несколько обществ, принявших на себя задачу бороться с ним. Особенно большое участие в этом проявляют протестантские миссионерки, пытавшиеся привлечь на свою сторону даже императрицу1*
Отдаленные предания напоминают о существовании безбрачного и бессемейного состояния в древнем Китае: «До времен Фуси говорят старинные книги, люди знали свою мать, но не ведали, игго был их отецъ». Со времени же основания китайской семьи, законы и обычай с точностью уставовляют безусловнуюподчипевностьжен



Маньчжурка.
щины, как дочери и
как жены. Обязанная в девичестве обожать своих родителей, она должна, по вступлении в брак, обожать своего мужа. «Если я выйду замуж за птицу, гласит народная пословица, я должна летать за ней; если выйду замуж за собаку, должна следовать за ней всюду, куда она побежит; если выйду за брошенный комок земли, я должна сидеть подле него и оберегать его» 4). Все свадебные обряды, все сим волические акты помолвки и брака напоминають женщине, что покорность должна быть для неё первой и главной добродетелью. Каково бы ни было поведение мужа в отношении её, ей надлежит безропотно покоряться судьбе и молча повиноваться; она не может прибегать ни к защите своих родителей, ни к защите судей или других представителей власти, чтобы до
*) Milne, „La уие гёеЗе en Chine“.
’) Huc, „Ешриге Chinois1*.
«) „The China Herald“ 1897 г.
‘) „Un Hdritier dans lu vieilleae*4, trad. par. Iohn Davis.
биться справедливости; самое большое, что она может сделать,—это отправиться в храм, чтобы повесить там, головой вниз, фигурку из бумаги, представляющую её мужа, и помолиться «богине Милосердия», прося ее переменить сердце супруга, которое не на своем месте *). Знаменитейшая из китайских писательниц, Бань-хой- бань, жившая в первом столетии христианской эры, начертала обязанности женщин в классическом сочинении под заглавием «Семь статей». Она рассказывает нам, что в старину существовалт»обычай подносить отцу, при рождении дочери; кирпичи и черепицы, «кирпичи потому, что их топчут ногами, а черепицы потому, что ояе подвергаются всем бурям и непогодамъ».
Жена должна быть ничем ин ы м,как чистой тенью и простым отголоском *). Когда муж выбирает себе, обык­новенно между своими рабынями, одну или несколько добавочных жен, законная супруга обязана принять пх благосклонно и жить с ними в мире и согласии. Один только муж вооружен правом разрыва брачного союза: не обращаясь к суду, без всякого бракоразводного процесса, он может просто отослать от себя свою жену, даже в том случае,когда единственная вещь, в которой он можетъ
упрекнуть ее, есть её болезненное состояние или её болтливость; но когда жена перестанет ему нравиться, он почти всегда предпочитает избавиться от неё посредством продажи, и в этом случае ему достаточно заключить с покупателем домашний договор в надлежащей форме, так как обществу нет дела вмешиваться в эти частные сделки. Наконец, самоубийство вдовы, на могиле мужа еще не совсем исчезло из китайских нравов; но нет примера, чтобы она избирала смерть на костре, как это делают индусские вдовы; китайские жены соединяются с своим супругом в загробной жизни при посредстве опиума или какого-нибудь другого яда, при посредстве голода, самоутопления, но чаще всего при помощи веревки, они заранее объявляют о своем решении, и тогда со всех сторон приходят родственни
') Mad. Gray, „СЬшеяе Coetuma".
г) Amyot, „Мёшоигеа concernant les Chinoia1*.
343 ГЛАВА V,
ки, знакомые и любопытные, чтобы ободрять их и восхвалять задуманный ими подвиг ’); даже когда они не поддерживаются общественным одобрением, и тогда многие из них добровольно обрекают себя насмерть, или чтобы последовать за мужем в могилу, или чтобы остаться достойными его. Во время экспедиции 1860 года, когда союзные англо-французские войска проникли в Чжилийскую провинцию, тысячи женщин налагали на себя руки из боязни попасть во власть чужеземцев: они ложились в гроб, чтобы ждать там смерти, и действительно
умирали ’)• Таким образом, женщина смотрит на себя как на безличное существо, имеющее существование лишь в лице супруга, и если она, тем не менее, пользуется некоторой свободой, если муж редко злоупотребляет своими правами неограниченного господина, то она обязана этим только общей кротости нравов. В честь дев и до­бродетельных вдов китайцы, из своего рода национальной любезности, воздвигают наибольшее число триумфальных арок за воротами городов; взамен свободы, им жалуют монументы.
В образованном обществе Китая брак так же, как все другие акты жизни, обставлен бесчисленными церемониями, символический смысл которых вообще остается непонятным, но которые тем не менее считаются необходимыми. «Само небо установило различие церемоний», говорит Конфуций, «и церемонии составляют для нас непреложные законы». Нужно заметить, однако, что «ли» или «церемониалъ» китайцев обнимает также нравы и все, что отличает цивилизованного человека от варвара. Китаец, уважающий предание, имеет перед собой ясно и подробно начертанные правила, как вести себя, что говорить и делать в каждом религиозном или гражданском празднестве, В каждом из своих визитов или приемов: он твердо знает число поклонов или колено­преклонений. которое требуется в данном случае; он заранее измеряет длину своих шагов, угол наклонения своей головы, морганье глаз, интонацию голоса, сладость улыбки. Конфуций, который служить образцом для всей нации, не имел большего развлечения в своей самой нежной юности, как приветствовать своих маленьких товарищей по всем правилам церемониала, установленного доя приема самых важных особ, приглашать их садиться, почтительно уступая им первое место, падать ниц вместе с ними и подражать обрядам, которые совершаются при жертвоприношениях в честь предков *). Китаец имееть право на титул «мудраго» лишь
•) Uoolittle, „Sociat life ofthe Chineeeu.
•) D’E»cajrac de Lautnre, ,M«moiree sur I» Chine“. ’) Amiot, „Mdmviroe concernant les С)иими«“. —КИТАЙ. 344
в том случае, если с своими познаниями он соединяет точное знание всего церемониала религиозного и гражданского.«Все добродетели имеют свой источник в этикете», гласит изречение, приписываемое Конфуцию.
Как бы то ни было, несоблюдение этикета составляет ту силу, которая дает необходимый толчек человеческим обществам. Многочисленные перевороты, потрясавшие китайское государство, доказывают, что под этим миром ученых формалистов, полагающих свою радость в повторении правил нравственности и в рисовании их на стенах СБОЯХ аппартаментов, волнуется толпа, которая занимается насущными потребностями, настоятельными интересами жизни, а не одним только исполнением символических церемоний. Борьба за существование, необходимость ежедневного труда не позволяют человеку из народа искать, как этого требует оффициальная мораль, санкции всех своих поступков в поведении трех императоров Яо. Шунь и Юй. Как говорить одна китайская пословица: «сын походит больше на свой век, чем на отца и мать», а этот век вносит постоянные перемены, если не в классические правила морали, то, по крайней мере в действительную жизнь нации. О Китае говорили, что будто его «преждевременная зрелость истощила его силы», но это неправда; нет расы, которая бы опять поднималась более сильной и более молодой из несчастий, которые, казалось, должны были окончательно подавить ее. Однако отличительные черты национального характера проявляются также и в тех глубоко идущих преобразованиях, которые совершаются в Китае. В Европе преобладающее действие исходит от индивидуумов, временно соединенных между собой; в Средпвном царстве влияние «хуй», об ществ, сохраняющихся из поколения в поколение, относительно, гораздо более важно. Тогда как на Западе ассоциации, как они нп многочисленны, обнимают только незначительную часть населения, на крайнем Востоке они вовлекли почти всех людей в свой круг деятельности. В китайских городах не найдется, может быть, ни одного жителя, богатого или бедного, именитого гражданина или простого работника, который бы не принадлежал к какой-нибудь общественной группе, учрежденной публично, или действующей в тайне. Даже нищие, «дети цветовъ», как их называют, и те соединены в ассоциации или артели, имеющие свои уставы, свой специальный кодекс, свои праздники и банкеты.
Гражданские войны, опустошавшие нередко всю центральную область « Цветущего царства •. показали, как велико в Китае влияние тайных обществ; они показали также, что произошли глубокия перемены у «детей Хань», и
ОБЩИЙ ВЗГЛЯД.
345
что последние не составляют, как это привыкли повторять в Европе, неподвижной нации, окаменевшей в обожании прошлого; об346 ки состоит в том, чтобы обновлять людей». Тайпинги или тайпины представляли собою новую эволюцию в национальном развитии, и

Пагода в Шанхае
пораспространенное у нас заблуждение, смешивающее китайца и мандарина, было наглядно опровергнуто событиями, да при том и сам Конфуций сказал, что «Закон великой науесли они не были поддержаны до конца общественным мнением, то это, вероятно, потому, что они слишком смело пустились в новый путь религиозный и политический: слишком мало!
ГЛАВА V—КИТАЙ.
347
заботясь о древней национальной династии Мимов, они не искали в предшествующей истории Китая опорной точки против маньчжурских завоевателей Тайнинский мятеж, как известно, вспыхнул в 1848 году, в эпоху великого революционного потрясения западно-европейских наций; в начале это была простая ссора из-за разногласия по вопросам культа, возбужденная каким-то школьным учителем, но вскоре затем волнение приняло характер общей междусобной войны, в которой религиозные страсти, интересы и взаимная ненависть различных классов общества, все протиположные элементы нации вступили в беспощадную борьбу. Из своего места происхождения, в провинции Гуан-си на Кантонской реке, война постепенно распространилась в разные южные области империи, где стоят лицом к лицу хакки и пунти, затем она охватила земли по течению Голубой реки, проникнув туда через большие торговые дороги, и разлилась на север до самых ворот Тянь-цзиня. С 1851 года было основано государство «Великого мира» (Тай-пин), а в 1853 году Нанкин снова сделался столицей империи,
под именем Тянь-цзина или «Небесной резиденции». Владея плодороднейшими странами «Срединного цветка», всем нижним течением Ян-цзы-цзяна, даже городом Нин-бо и другими приморскими портами, разделив своими владениями на два удаленные один от другого пояса области, остававшиеся еще верными маньчжурскому импе­ратору, тайпинское восстание имело все шансы, если не восторжествовать, то, по крайней мере, дать всей совокупности империи политическое положение, совершенно отличное оттого, какое она имеет в наши дни, как вдруг европейцы пришли помогать маньчжурской династии, одновременно отрядами добровольцев и регулярными англо-французскими войсками. Хотя тайпинги, чаще называемые «длинноволосыми», примешивали к своему культу христианские обрядности и писали свои прокламации и указы языком, заимствованным у христианских миссионеров, хоия они поместили Библию в число своих священных книг и даже предлагали место в своем правительстве христианам иностранцам ’); западные европейцы, имеющие пребывание в Китае, отдали, однако, предпочтение интересам своей торговли перед интересами своей религии, и благодаря их помощи, маньчжурский богдыхан мог обратно завоевать отнятые у него владения. В 1862 году союзники помешали тайпннгам занять Шанхай и быстро вытеснили их со всех важных стратегических позиций; китайским солдатам оста)’ЕЛим. „Relicion in China”.
’) Леи» Мечников, журн. «Дело», август 1878 г.
348 валось только жечь города и убивать жителей, а потом гоняться за голодными инсургентами, которые сделались разбойниками на большой дороге, чтобы добывать себе пропитание, и, без всякой политической цели, грабили там и сям деревни и мызы ’)•
Единство империи было восстановлено, но реставрация старого порядка вещей есть лишь кажущаяся. Различные общества, скрывающиеся в глубинах нации, каковы сообщество «Ненуфара», лига «Чистого чаю», союз «Трех драгоценностей—неба, земли и человека» и множество других ассоциаций с новыми именами, из которых одна были основана миссионером Гуцлафом ’). и которые поставили себе задачей политическое и социальное обновление Китая, не переставали существовать и работать втихомолку. Нынешнее равновесие Срединной империи представляется весьма неустойчивым. Древний аппарат законов, формул, оффициальных правил и обычаев все более и более приходит в противоречие с новыми требованиями возродившагося общества, и страна вступает в более и более частые сношения с иностранцами, идеи которых, хотя и отвергаемые с негодованием, оказывают глубокое влияние и ускоряют падение старых, отживших свой век учреждений.
Маленькия колонии европейцев, основанные на морском прибрежье и по берегам Голубой реки, кажутся маловажными, и действительно, если их сравнивать с несметными массами «детей Хань», они представляют ничтожную горсть людей; но тем не менее с появлением их в империи начинается новый период национальной жизни китайцев. Отныне Восток и Запад соединены великими движениями истории; в географическом отно­шении Китай тоже все более и более приходить в связь с миром, уже хорошо известным, Европы и южной Азии. Европейские путешественники объездили Центральное царство во всех направлениях; каждый год новые пути, пройденные туристами, прибавляются к предъидущим, и кольца этой сети путей все более и более съуживаются. Теперь остается только приступить систематически к подробному исследованию страны.
') Как лучшие из весьна немногих существужщиг на русской языке описание ТаЯпвнгского возотавиа иожио указать на статью М. Вееюкова „Возстание таЯоивгогь", над. J874 года, л более краткое описание Д. Поадиеем „TaflnnnrcKoe восстание в Китае”, и< вешенное в „Журнале Ыин. Нар. Проса” ва 1898 г. II р и и. ре д.
’) Callery et Ivan, ,,1’Ineurrection en Chine;”—E4kine, „Religion in China”.
БАССЕЙН РЕКИ БАЙ-ХЭ, ПРОВИНЦИЯ ЧЖИ-ЛИ. 349
Бассейн реки Бай-хэ, провинция Чжи-ли.
Та часть Собственного Китая, где находится столица империи, образует самую северную из восемнадцати провинций; она даже дхиеко лежит от истинного центра государства, тоесть пространства, заключенного между течениями двух главных рек страны, Хуан-хэ и Ян-цзы-цзяна. В эпохи продолжительного внутреннего мира естественно было основать средоточие империи в каком-либо центральном городе, каков, например, Нанкин; но в периоды иностранной войны сила сопротивления, представляемая правительством, его чиновниками и его армиями, должна была переноситься к месту наиболее угрожаемому внешним врагом. Но мы знаем, что монголы и маньчжуры спускались к Китаю через местности, орошаемые рекой Бай-хэ, на берегах которой и происходили решительные битвы. Одержав победу, завоеватели охотно оставались в этой области, сопредельной с их родиной, откуда им легко было получать подкрепления, и куда они могли спастись в случае поражения. Таковы причины, которые, с половины десятого столетия нашей эры, исключая нескольких перерывов, заставляли из­бирать Пекин для местопребывания императоров. При том же, этот город лежит уже в той же естественной области, в которой и более южные города; находясь в стране равнин, к юго-востоку от краевых цепей, огра­ничивающих Монгольское плоскогорье, он не отделен от местностей, орошаемых Желтой рекой, никаким порогом из гор или холмов; от Чжи-ли до провинций Хэ-нань, Гань-су, Ань-хой, перемены климата, культур, населения совершаются нечувствительными переходами. По многочисленности своих обитателей, провинция
Чжи-ли, или «непосредственное северное владение, управляющая провинция», есть равным образом, земля совершенно китайская; последняя оффициальная перепись, предшествовавшая вторжению тайпингов, перемене течения Желтой реки и большому голоду, насчитывала около тридцати семи миллионов жителей в этой области; это от трех до четырех раз больше того, сколько их находится во Франции на площади равного протяжения. Со включением территорий, присоединенных от внутренней Монголии, пространство Чжи-ли, по Матусовскому, в 1879 г. определялось в 5.438,28 квадратных миль, население, в 1882 году, 17.937.000 душ, так что средним числом приходится 3.298 жителей на одну квадратную милю.
Омываемая иа востоке морем, Чжилийская
350 провинция довольно хорошо ограничена с северной и западной сторон крупными склонами гор, составляющих отроги или предгорья массы монгольских пюских возвышенностей. В своей совокупности эти возвышения почвы ориентированы по направлению от юго-запада к северу-востоку, параллельно хребту полуострова Ляо-дун и Шаньдунскимь горным цепям; вытекающие из них реки следуют сначала по возвышенным долинам, затем, находя боковую расселину или брешь, круто поворачивают я через этот проход вступают в равнину. Едва одна вершина достигает высоты, превышающей 2.000 метров, в частях этих цепей, заключающихся между поперными долинами рек Бай хэ и Явхэ, которые орошают Пекинскую равнину; но к югу от Ян-хэ хребты опять поднимаются в виде вершин до 2.500 и 2.400 метров высоты; а одна из цепей Сяо-у- тайшань или «малая пятиглавая гора» достигает даже, по Брейтшнейдеру, своими снеговыми остроконечными верхушками высоты 3.600 метров над уровнем океана').
Морской берег, который тянется на пространстве около 500 километров от устья маньчжурской реки, Ляо­хэ, до пекинской реки Бай-хэ, следовал некогда в направлении параллельном расположению гористых возвышений страны, но речные наносы постепенно изменили это первоначальное очертание. Так, река Луань- хэ, которая принимает в себя все ручьи и речки, текущие с юго-востока из Монголии через Хара-хотон и Жэхол (Жэ-хэ), образовала в открытом море обширный полукруг новых аллювиальных земель. При виде плоских берегов, которыми оканчивается на западе Чжплийский залив, тоже не трудно признать, что наносы рек Бай-хэ и Сань-хэ пли Бэй-тан-хэ значительно выдвинули вперед линию морского прибрежья в это мелководное море и соединили с берегом бывшие острова, горки из лавы, поднятые над поверхностью моря в доисторические времена *). Вся низменная равнина Чжилийской провинции была некогда морским дном, которое пресноводные потоки, принося измельченные обломки с прибрежных гор, постепенно, но еще не вполне, засорилп и пре­вратили в твердую землю. Озера и болота все еще занимают часть страны, и там и сям проточные воды блуждают по равнине, не находя достаточного ската, чтобы изливаться в залив. Часто случается несколько лет под ряд, что равнины Тянь-цзиня и всего центрального Чжи-ли принимают вид сплошного озера; наводнение иногда покрывало пространство около 15.000 квадратных киломе*) По Веберу 9 500 ф.
’) 0. Палладий, „Заивска Русского Географвческаго Общества-, тожи IV, 1871 г.
351
ГЛАВА V.—КИТАЙ.
352
тров слоем воды толщиною от полметра до полтора метра; одни только города и деревни, построфвпые на холмах и на возвышенных землях, выступают, на подобие островов, среди беспредельной поверхности потопа *)• Во время разливов вода, которую приносят, выше Тянь-цзиня, все реки, встречающиеся в этом месте (верхний Бай- хэ,Яв-хэ, Ху-то-хэ, Вэй-хэ), не находит достаточно быстрого стока через нижнее течение Бай-хэ и разливается далеко по окружающим равнинам. Посевы на полях уничтожаются, и жителям края предстоит неминуемый голод; судоходство сильно затрудняется; высокие речные берега, подмытые водами, обваливаются, русла меня­ют место, каналы превращаются в блуждающие потоки. Так, река Вэй-хэ, составлявшая прежде северную часть Большего или Императорского канала, между Тянь-цзинем и Янцзы-изяном, недавно перестала быть судоход­ной. Почти все селения края, как это уже заметил один пз европейских путешественников прошлого столетия. Эллис, носят названия, свидетельствующие о постоянном перемещении рек на равнине.
Несчастные крестьяне этой части Чжилийской провинции объясняют наводнения гневом черво-зеленого дракона, которого нужно умилостивлять жертвоприношениями, тогда как европейцы приписывали их оседанию почвы. Но эта гипотеза не опирается ни на какие точные наблюдения, и большинство фактов оправдывают скорее противоположное предположение, именно существование местного поднятия суши, которым китайские ученые и объясняют столь быстрые захваты, делаемые берегами на водах Чжилийского залива ’)• Каковы бы ни были колебания уровня почвы в этой части Китая, непосредственные причины периодических наводнений в нижней Чжи-ля совершенно очевидны. Здесь, как во многих странах Европы и Нового Света, склоны гор, где ручьи и реки берут свое начало, были обезлесены; дожди, очень обильные летом, не будучи более задерживаемы корнями деревьев, быстро скатываются по почве, увлекая верхний, растительный слой земли, и все текущие ручьями воды, смешанные с илом, устремляются к Тянь-цзиньской низменности, откуда они не могут стечь так же скоро, как пришли. Кроме того, истребление лесов имело следствием увеличение силы ветров, называемых хуа-фын,
или «пыльнымивихрями», которых так боятся жители равнины по причине вреда, который они наносят полям, и болезней, которыми часто сопровождается их дуновение *).
i (иау de C«nten»on, „Bolletin <ие 1* 8ocidt4 de G4ographie de Pari»“, juillet 1861.
'i Wvlie; Huworth, „Journal ofthe Geographica! Societ» of London**, 1873;—Richthofen.
•) Lamprvy, „Journal of the Geographica! Societ у of London*, 1867.
Чтобы предупредить на будущее время общее ухудшение почвы и климата, необходимо было бы снова развести леса на скатах гор и устроить запруды у ворот речных теснин, для того, чтобы можно было утилизировать для правильного орошения культурных земель воды, которые ныне только опустошают почву; равным образом было бы очень полезно переместить слияние различных рек, которые теперь соединяются в одной и той же впадине. Гэппи •) дает следующие цифры для области реки Бэй-хэ: Площадь речного бассейна—142.400 кв. километр. Средний сток рекк в секунду—219 куб. метров. Объем годовых наносов в Чжплийский залив 2.265.000 куб. метров.
Бедствия, причиняемые наводнениями, заставили выселиться часть жителей нижнего Чжи-ли; эта область есть родина колонистов, которые сотнями тысяч населяют в наши дни внутреннюю Монголию и Маньчжурию. Некоторые города страны тоже представляют уменьшение цифры населения, в том числе и Пекин, главный город империи.
Известно, что има Пекин, обыкновенно произносимое по южному Пэй-кин, а по северному Бэй-цзин в мандаринском диалекте, буквально значит «Северная столица» и дано в противоположность городу Наньцзин пли Нанкин, название которого означает «Южную столицу». Пекин был назван так в начале пятнадцатого столетия одним императором из династии Мивов. но это имя. употребляемое всеми европейцами, известно в самом Китае только образованным людям: простой народ не знает другого наименования, кроме Цзин-чэн, то- есть «столичный городъ»; оффициальный термин, имеющий тот же смысл,-Цзин-ду, наконец, на китайских картах город означается именем Шунь-тянь-фу. Впрочем, мало найдется городов, которые бы так часто меняли имя, как столица Средни ного царства. КогдаИИфкин в первый раз появляется в империи, он назывался Цзи,впоследствии он сделался главным городом княжества, под именем Янь. то-есть «ласточка», и писатели и теперь любят называть его этим именем. Между различными его наименованиями Европа познакомилась в средние века с тюркским названием Хан-балык (Камбалюк) или «ханский городъ», которое ему дали северные завоеватели, и которое Марко Поло описал своим соотечественникам. Часто опустошаемый. Пекин должен был менять местоположение так же часто, как и самое имя, и в окрестностях столицы, особенно на северной сто') ,Ji»tur»“, 23 »«pt 1880.
353 БАССЕЙН РЕКИ БАЙ-ХЭ, ПРОВИНЦИЯ ЧЖИ-ЛИ. 354
роне, до сих пор видны во многих местах последние отроги гор, которые ограничивают остатки прежних стен и башен *). на юге плоскую возвышенность Монголии. Два
Пекин расположен, в виде обширного ручья перерезывают Пекин, но ни одна река прямоугольника, среди равнины, поднимаюне проходите настоящее время возле стенъ

ицейся всего только на 37 метров над уровнем моря, в небольшом расстоянии к юговостоку от высоких холмов, составляющихъ
') Bretschneider, „Recherches archeolugiques et liistoriques sur Pdkin*1, trud. par V. CoDin de Plancy.
или через самый город. Вай-хэ или Пэй-хо, водный путь, служащий для торговли и продовольствия столицы, извивается в двадцати слишком километрах к востоку от городских валов. На западе, Ян-хэ, самая мно
355 ГЛАВА V,
говодная из этих двух рек, хотя менее предъидущей утилизируемая для судоходства, тоже проходил километрах в пятнадцати от города. А между чем было время, когда она протекала недалеко от стен Пекина. Огромные плотины возведены вдоль её левого берега для того, чтобы не позволять потоку направляться на Пекинскую равнину; при выходе из области холмов, на высоком берегу поставлено железное изображение коровы, которой поручено, говорит местная легенда, испускать громкое мычание, когда вода в реке начинает подниматься тревожным образом'). Императоры два раза приказывали прорывать отводный канал из Яп-хэ выше уединенного холма Ши-цзпн (Шя-цзин-шань), для того, чтобы наполнить водой пекинские каналы и поддерживать одинаковый уровень в судоходных каналах столицы; но оба раза принуждены были запереть это русло, через которое выступившие из берегов воды реки устремлялись на город: и теперь еще видны остатки исполинских шлюзов, устроенных некогда при начале канала. Ян-хэ очень часто переменял ложе ниже холмов, и повсюду в
равнине встречаются мраморные мосты через прежняя русла и рукава, ныне покинутые водами и наполняющиеся только в сезон дождей
Площадь, занимаемая Пекином, по исчислению Вебера, равна 6.341 гектару, чтб составит около четырех пятых Парижа, в черте ограды, образуемой его укреплениями *).
Далеко не все это пространство застроено я заселено. Императорский город или квартал и княжеские резиденции заняты набольшей части их протяжения садами, киосками, пустынными дворцами. Китайский квартал наполнен домами только на протяжении около 1.600 метров в ширину, от востока кт западу, а в остальной части пространства, обнесенного стенами, расстилаются обширные пустыни в перемежку с лужами, бывшими кладбищами и полями; здесь же находятся парки храмов Неба и Земледелия; наконец, значительная часть почвы занята древними зданиями, лежащими в развалинах. В виду этого, кажется невероятным, чтобы столица имела столь же многочисленное население, как другие большие города Китая: она даже уступает в этом отношении одному городу своей собственной провинции, Тянь-цзиню, рынку нижней Бай-хэ. Бретшнейдер не думает, чтобы Пекин имел даже полмилиона жителей: далеко не равняясь с Лондоном по многолюдству, он представляет только около восьмой части английской метрополия. До сих лор китайское правительство отказывалось опублики Brttbchneider, .Dio Pekinjer Ebene66.
*) МатусовекиВ определяет плопиль в ЬЗ кв. версты. Прпмик. р ед.
—КИТАЙ. 356
ковать статистику городского населения, для которой оно, однако, обладает всеми необходимыми элементами. Оно ведет точный счет смертности, так как все умершие хоронятся вне столицы, и список погребальных поездов составляется у каждых городских ворот, под которыми они должны проходить.
«Северная столица» состоит из двух рядом лежащих городов, которые отделены один от другого высокой внутренней стеной. К северу от этой стены расположен, в виде правильного квадрата, «татарский» или «маньчжурский» город, называемой также «внутренним!»» или Нэй-чэн; южный город, более широкий от востока к западу, но гораздо меньше предъидущего по направлению от севера к югу, носит название «китайского, или внешняго» города или Вай-чэн; прежде это было простое предместье, которое в шестнадцатом столетии опоясали валом. Городская стена, еще довольно хорошо сохранившаяся и имеющая внушительные размеры, представляет огромную земляную насыпь, одетую кирпичом и оканчивающуюся на высоте пятнадцати метров выложенной плитами платформой, такой же ширины, на которой свободно могут разъезжаться повозки; через каждые двести метров четыреугольные башни, такой же высоты, как и стена, образуют выступы, вышиною около двадцати метров; кроме того, на всех четырех углах ограды высятся четырех-этажпые бастионы, прорезанные бойницами, и над сводами каждых ворот возведены высокие постройки с тройной кровлей, покрытой лакированными черепицами. Широкий ров, там и сям усеянный лужами или служащий канавой доя сточных вод, отделяет стену от полей и внешних садов так же, как от грязных предместий с их невзрачными домиками, обвешанными разным тряпьем.
Китайский город, если не самая многолюдная, то самая деятельная, по торговле и промышленности, часть столицы; он исходил скорее па большое ярмарочное становище, чем ва город в собственном смысле слова. Площади его, неправильной формы, загромождены телегами и палатками; неровные шоссе улиц, где грохочут тряские повозки, окаймлены по обе стороны впалыми дорогами, служащими вместо тротуаров и превращаю­щимися в топкое болото после дождей, в груды пыли во время сухой погоды; народ толпится перед качающимися балаганами, украшенными флагами и значками, и следующими один за другим в беспорядке вдоль улиц; бараки магазинов скрывают домики, где живут купцы, только там и сям виднеются деревья садов, расположенных во внутренности островков. Несколько водосточных канав перерезывают этот квартал, 357
БАССЕЙН РЕКИ БЛЙ-ХЭ, ПРОВИНЦИЯ ЧЖИ-ЛИ. 358
и вонючия воды их употребляются на поливку улиц. На одном из самых людных перекрестков, подле «Моста слезъ», палач помещается перед роковой скамьей, на которой его помощникам часто приходится растягивать жертвы; бамбуковые клетки принимают головы казненных, и запекшаяся кровь обагряет землю.
Что касается «татарскаго» города, то он правильнее распланирован, но по виду не
должны быть оскверняемы никакой похоронной процессией, по ним не может быть проносим ни один гроб из китайского квартала. Прежде маньчжурам строго запрещено было иметь постоянное местожительство во внеш­нем городе или пускать к себе в дом квартиранта, принадлежащего к покоренной расе: но уже давно зтп запреты перестали исполняться: племена смешались, и хотя маньчжуры, более или менее чистокровного происхождения,

Пекин —Храм Неба
красивее китайского квартала, исключая мест вокруг иностранных посольств и вдоль триумфальных аллей или проспектов, где через каналы построены мраморные мосты, украшенные фигурами символических животных. Еще недавно, потомки маньчжурских завоевателей, считающие себя принадлежащими к высшей расе, обязаны были подавать хороший пример другим жителям Пекина. Так, в татарском городе не увидишь ни питейного дома, ни дома терпимости; улицы его не
все еще составляют большинство населения в городе, носящем их имя, по китайцы, в собственном смысле слова, водворились там во множестве, и почти вся торговли находится в их руках. Хой-хоп или магометане, в числе нескольких десятков тысяч в двух сопредельных городах, занимаются преимущественно ремеслами; к их общине принадлежат почти все мастера металлических изделий. Христиане из туземцев забрали в свои руки монополию часового производства.
I
359 которому их научили миссионеры в прошлом столетии.
Центр татарского города образует третий городъ—Хуан-чан, тоже обведенный оградой, четверо ворот которой открываются к четырем главным точкам горизонта. В нем расположен Цзы-цзинь-чэи, священное место северной столицы, заключающее в своих стенах единственное здание Китая,обшитое снаружи желтым фарфоромъ—императорский дворец, который сам по себе составляет отдельный, четвертый город, недоступный подданным богдыхана. Наибольшая часть этого квартала занята искусственным озером, рощами, садами с тенистыми аллеями. Кроме того,'там есть дна холма, из которых самый высокий, господствующий над всем городом, называется Цзпн-шань (столичная гора), но более употребительное её название—Мэй-шань или «Угольная гора»: по словам народной легенды, эта горка, образованная рукой человека, покоится на грудах угля, которые были тут сложены на случай продолжительной осады. С высоты северо-западных холмов, откуда можно обозревать расстилающуюся внизу Пекинскую раввпну.столица кажется громадным четыреугольным садом, в центре ко торого возвышается Угольная гора, с её аллеями и киосками; нисенькие дома двух соединенных городов представляются в виде полос и пятен среда обширного пространства зелени.
Два пекинские храма по протяжению почти соперничают с императорским дворцом: это храм Неба и храм Земледелия, расположенные в южной части китайского города и оба окруженные несколькими рядами вековых деревьев; внешния ограды этих двух парков имеют каждая по нескольку километров в окружности. Храм Неба,
с двумя поднимающимися одна над другой крышами, стоит па террасе, на которую ведут мраморные ступени, он построен в форме широкой ротонды, украшенной лакированным фаянсом л деревянной резьбой, цвета которых,голубой, ярко-красный, золотисто-желтый, составляют резкий контраст с зеленью фона. Храм Зе­мледелия размерами меньше, но за то выше предъидущего и оканчивается на верху тремя следующими одна за другой крышами; корпус его окружен целым лесомь резных пилястров, украшающих балконы и лестницы. В соседстве этого храма находится поле, куда император и принцы торжественно приходили каждый год, в эпоху начала весенних полевых работ, пахать почву плугом, сделанным из золота и слоновой кости, призывая благословение Неба и Земли на возделываемые инны и предстоящий урожай; но со времени победоносного вступления европейцев в столицу богдыханов эта церемония вышла изъ ГЛАВА V,—КИТАЙ.
360 употребления ’)• Другие святилища, где совершаются торжественные обряды национальной религии, храм Земли, храмы Солнца и Луны, находятся вне татарского города, в близкою, расстоянии от его стен. Тоже близ вала, но внутри города, в соседстве храма ученых, стоит старая обсерватория миссионеров иезуитов, с её любопытными астрономическими инструментами, из бронзы, китайской конструкции, которых орнаменты, представляющие символических драконов, превосходно сохранились, благодаря сухому климату Пекина; эти инструменты составляют лучшую из известных нам коллекций китайских бронз. Русская обсерватория, построенная у северо-восточного угла городской ограды, заключает в себе сокровища другого рода, китайскую библиотеку, которая уже в течение более полустолетия постоянно увеличивается и обогащается новыми приобретениями. Наконец лазаристская миссия обладала прекрасным музеем естественной истории, основан­ным миссионером Арманом Давидом, но здание, где он пом ещался, ныне перешло к китайцам вм есте со всеми коллекциями музея Кннго-хранилище императорской академии, некогда довольно обширное и богатое, было большей частию разрознено, и теперь мы тщетно стали бы искать вь нем некоторых сочинений экземпляры которых имеются даже у европейцев *)• Вт» царствование династии Минов правительство содержало в Пекине специальные школы, где обучали языкам сиамскому, бирманскому, персидскому, турецкому, тибетскому и двум наречиям диких народцев, живущих на юго-западной окраине Китая. Со времени войны из-за опиума, министры богдыхана поняли, что есть на свете другие языки, знакомство с которыми может принести больше пользы, нежели знакомство с диалектами Пндо-Китая и центральной Азии, и теперь молодые мандарины изучают в правительственной школе Тун-вэнь-гуань, учрежденной при министерстве иностранных дел, языки: английский, французский, немецкий, русский и маньчжурский; курсы монгольского и турецкого языков малопосещаются.
Как торговый центр, Пекин в наши дни не имеет, может быть, такого важного значения, какое имел во время Марко Поло, когда, по словам знаменитого венецианца, «не было дня в году, чтобы, по одному только привозу шелка, не вступало в город тысячи возов, нагруженных материалом, нз которого выделываются многие златотканные и шелковые материи». Тем не менее и теперь движение повозок и товарных обозов, кара') 1. <иф Rochechourt, „Pdkiu et 1'interiear d» L Chine“
’) W. Martin, ,The Chineae, tbeir Educatiao, Philosophy and Leitert4.
361
БАССЕЙН РЕКИ ВАЙ-ХЭ, ПРОВИНЦИЯ ЧЖИ-ЛИ.
362
ванов лошадей и мулов, пешеходов громадно на дороге, связывающей Пекин с его пристанью Тун-чжоу на реке Бай-хэ. Кроме того, столица соединена с той же пристанью судоходным каналом, длиною около двадцати пяти километров, по которому поднимаются барки, нагруженные вином, опиумом и другими продуктами; но это судоходство очень затруднительно, так как канал имеет не менее пяти ступеней или уступов, при каждом из которых нужно перегружать товары: один из этих порогов находится у такназываемого четырехверстного моста, Па-лицяо («мост в восемь ли»), прославленного победой, которую союзные правильно органищихся, в виде радиусов, вокруг её стен. Единственное шоссе, которое было устроено в новейшее время, направляется к летнему дворцу; другое, проведенное в юго-западном направлении, оканчивается у знаменитого моста Лю-гоу-цяо, перекинутого через реку Янхэ, но это не тот мост, который видел Марко Поло, и о котором он говорит как о великолепном сооружении с двадцатью четырьмя аркадами: этот мост обрушился в восемнадцатом столетии, и нынешний памятник, колоссальная «китайская работа», украшенная двумя слонами и двумя стами восемью­десятью львами из мрамора.был воздвигнут при императоре Кан-си. Почти все другия

Пекин.—Небесная сфера в старой обсерватории.
зованные англо-французские войска одержали тут над китайской армией в 1860 году. Обыкновенно, пристань Тун-чжоу бывает сплошь наполнена барками, по которым можно, переходя с борта на борт, переправиться с одного на другой берег реки, и от этого подвижного моста вплоть до самого Тянь-цзиня суда часто образуют непрерывную вереницу. Но с начала декабря до начала марта, в продолжение трех слиппком месяцев, навигация прекращается, по причине замерзания реки, и в это время торговое сообщение Пекина с Тянь-цзинем должно производиться по сухопутным дорогам. Дороги эти очень плохи. Столица имеет лишь небольшое число мощеных дорог, расходядорожные сооружения в окрестностях Пекина обязаны своим происхождением дина­стии Линов.
В настоящее время Пекин уже соединен железною дорогой с Тянь-цзинем, принадлежащей правительству. Дорога эта, начатая постройкой в конце 80-х годов, окончена до Пекинской станции Ма-цзя-поу только в мае месяце 1897 года. Начинаясь от местечка Дун-гу при устьи р. Бай-хэ, она через Тянь-цзинь доходит до столицы, предварительно отделив от себя ветвь к каменноугольным копям Кай-пин и далее через ПИань») Prospero Intorectta, „Missono Cinese";—Bretschneider, „Die l’ekinAer Ebene*.
ГЛАВА V. КИ
363
хай-гуань на север в Маньчжурию. Ветка эта в настоящее время почти готова до Цзиньчжоу-фу, и китайское правительство питает надежды соединить ее в Ню-чжуане с линией Китайской Восточной дороги, идущей от Порт-Артура к Хайлару. Так как ПекиноТянь-цзинская железная дорога не доходит до столицы несколько верст, то для удобства сообщения от Пекина до Ма-цзя-поу проведена в зиму 1897 года линия электрического трамвая. В самое последнее время явилось предположение построить железнодорожную ветвь от Пекина прямо на Шань- хай-гуань. и об этом уже идут переговоры. Кроме этих линий Пекин является конечной станцией железной дороги на Хань-коу, которая строится и уже доведена до Бао-дин-фу. От города Чжэндина, лежащего на той же линии, пойдет железная дорога на город Тай-юань-фу, главный город провинции Шапь-си. Вмесие с этим от Пекино Хапькоуской дороги между столицею и Бао-дин-фу будет отделятся ветвь железной дороги на город Цзинань-фу в Шань-дуне, отсюда до И-чжоу и на берег моря к Цзяо-чжоу. При выполнении всех этих проектов, а часть их уже исполнена, столица Срединного царства будет соединена со своими южными провинциями и с Маньчжурией, а через последнюю и с Россией, от которой она всегда может получить бескорыстную и верную помощь.
Главную промышленность окрестностей столицы и подгородных селений составляет огороди и честно и садоводство. Па юго-западе от города, восемнадцать деревень, известных под общим именем Фэн-хай. населены огородниками, которые снабжают Пекин овощами, плодами и цветами; картофель и сладкия пататы введены здесь с начала текущего столетия; виноградники дают великолепный виноград. В оранжереях, запираемых не стеклянными рамами, я обоями из корейской бумаги, приготовляемой из растения Broussonetia papyrifera, садовники содержат с полным успехом растения южной полосы Китая; они умеют также с изумительным искус­ством производить растительные редкости и курьезы. Другая промышленность в окрестностях Пекина,
промышленность, которая, вероятно, получит вт. близком будущем наибольшую важность.— это эксплоатация месторождений антрацита: общая мощность открытых там угленосных пластов исчисляется Рихтгофеном слишком в две тысячи метров. Наиболее деятельно разрабатываемые каменноугольные копи находятся в долине реки Цин-шуй или «Чистой воды», вытекающей из оврагов гор Бо-хуа-шань, на западе от столицы. Уголь с этих копей доставляется в Покин ь самым первобытным способом, именно, на мулах, караваны которых, съ ТАЙ 364
их погонщиками принуждены пробираться и> трудным горным тропинкам, пролегающим через ущелья, и по крутизнам скатов; впрочем, некоторые залежи минерального топлива находятся в ближайшем соседстве столицы, католические миссионеры владеют одним месторождением угля, близ правого берега р. Ян-хэ. Когда англичане сделали китайскому правительству предложение построить рельсовый путь из Пекина к самым производительным копям, именно Чайтанским, то получили обычный ответ: «перевозка на мулах была достаточна до сих пор, будет достаточна и впредь!» Со времен путешествия Марко Поло не надумались даже устроить хорошую грунтовую дорогу, и Пекин находит еще более выгодным приобретать некоторое количество английского угля и даже ввозить дрова из Калифорнии через шанхайский порт *); а между тем минеральное топливо из его собственных копей довольно хорошего качества *). На юго-западе от Пеклна существуют также большие мраморные каменоломни и рудники магнитного железняка.
Между парками в окрестностях Пекина самый обширный тот, который носит название Наяь-хай-цзы или «лес южных морей-, он расположен, на юг от города, от которого он отделен равниной, частию болотистой, пространство почти в три раза более значительное, чем вся площадь Пекина, именно от 190 до 200 квадр. километров; его внешняя стена, которая соединяется с валами новейшей постройки, защищающими подступы к столице ’), имеет 65 километров в окружности; деревни, поля, военные поселения рассеяны на полянах среди обширного леса. Европейцам не дозволяется проникать в этот парк, и те, которым удалось побывать там, пробирались переодетые китайцами. Между стадами оленей, населяющими этот огромный сад, натуралист Арман Давид открыл один замечательный вид, неизвестного происхождения (elaphurus davidianus). несколько представителей которого находятся теперь в Европе. В соседних горах нашли также одну очень интересную обезьяну, niacacus tcheliensis. животное этого рода, которое обитает на азиатском континенте в наибольшем расстоянии от экватора «).
Самый знаменитый из пекинских парков не этот обширный «лес южных морей», а Юань-минь-юань или «великолепный садъ*, более известный у европейцев под именемъ
’) GUI, „Tbe Uner of the Golden Sandu.
F. von Richtbofen, „Letler ontbe и’гитипе»:» of Ghiii, Sliunsi, Sclienvi. S»’oli*uu“; — BreUcbneider, aI>i« fekiager Eben»*.
’) Williamton, .Jonrneyt in Korth Chin*”? «te.
‘) Atinind David, „Journal do mon troigibme d*ciplor*tion dana l’Empiro ChinobT.
БАССЕЙН РЪКИ БАЙ-ХЭ. ПРОВИНЦИЯ ЧЖИ-ЛИ. 365
«парка Летнего дворца». Известно, что эта резиденции была разграблена европейскими солдатами, которые перед тем рассеяли китайскую армию при Па-ли-цяо. Те из них, которые проникли первыми во дворец, могли подумать, что очутились в музее: разнообразные предметы, драгоценные по материалу или позолоте, сделанные из нефрита, из золота, из серебра, из китайского лака, были расставлены на этажерках, как публичные коллекции на западе. Большое, число этих достопримечательностей, поломанные, розданные кому попало, переплавленные в слитки, были безвозвратно потеряны, тогда как многие отборные предметы послужили к устройству новых музеев в Европе. Что касается слитков золота и серебра, то они были разделены между солдатами союзного войска, пропорционально чину; но кажется, что главное сокровище было спрятано '). С того времени, как дворец и окружающие его здания были преданы разграблению и пламени, большая часть этих строений остаются до сего дня в состоянии развалин; только один из дворцев был вновь отстроен для императрицы-матери. Некоторые постройки избегли катастрофы. Прелестные павильоны в итальянском стиле,построенные в половине прошлого столетия по плану и под руководством католических миссионеров, видны и теперь еще в восточном парке. Драгоценнейшие памятники китайской архитектуры, воздвигнутые императором Цянь-луном в парке Вань-шу- шань, киоски, многоэтажные пагоды, храмы, мосты, триумфальные арки тоже совершенно сохранились, и вычурные изваяния из белого мрамора по-прежнему блестят сквозь темнозеленую листву вековых сосен. Образцовым произведением в этом обширном архитектурном музее можно считать храм в 8 метров высоты, около 19 метров в окружности, весь из бронзы. Но самое прекрасное, чтб заключает в себе область дворца,—это уединенный лес, покрывающий скаты Сянь-шаня, горы в ЗОО метров высоты, откуда можно обозревать расстилающуюся под ногами живописную пазораму: обширное озеро, окруженное садами, храмы и пагоды, выложенные эмальированным фарфором, мосты, отражающиеся в поверхности вод, и вдали на горизонте громадный четыреугольник стен Пекина, на половину скрытый за дымом.
У северного основания массива холмов, к которому прислонены летние дворцы, бьют из земли сернистые ключи, с давних пор посещаемые китайцами, а теперь утилизируемые также и европейскими больными. Эти минеральные воды находятся на дороге к знаменитому святилищу на горе Мяо-фын-шань, куда богатые пилигримы, не будучи в состоя
*) Pallu, ARdlation de FExptidiiion de Chine en 1860“.
366
нии взбираться по крутым тропинкам, велят нести себя в паланкинах.—Близ вершины горы, на одном из склонов которой приютился монастырь, монахи показывают стену, с высоты которой, по их словам, бросаются молодые люди, из сыновней любви, в надежде, что их смерть обеспечит долгую жизнь их родителям. Большая часть буддийских монастырей, рассеянных в Пекинской равнине, более многочисленных, чем монастыри в наиболее католических провинциях Италии или Испании, пришли в запустение и обратились в развалины; их бронзовые или глиняные статуи выставлены без всякого прикрытия разрушительному действию дождя и солнца. Дикая растительность начинает овладевать этими обрушивающимися зданиями, но священные деревья, сосны, индейские каштаны, софоры все еще растут в преддвериях и во дворах храмов, опутывая изваяния своими ветвями и цветками. Летом большое число европейцев, имеющих постоянное пребывание в Пекине, покидают пыльный город и переселяются на дачу в какой-нибудь старый монастырь, в одну из прохладных долин в окрестностях столицы. Самая обширная и самая знаменитая кумирня в соседстве Пекина—Хуан-сы или «Желтый монастырь», на севере от города; один «живой будда» утвердил там свою резиденцию. В некотором расстоянии к западу от столицы, на дороге, ведущей к Летнему дворцу, стоит храм «Большего колокола», где в самом деле повешен на изображении дракона один из величайших в свете колоколов, колоссальный бронзовый конус около 8 метров (более 11 аршин) вышиною,весящий 54.000 килограмм (около 3.300 пудов), и на поверхности которого изображена, в 35.000 буквах, чрезвычайно искусно и отчетливо вырезанных, вся книга буддийского богослужения'). Другой буддийский монастырь, один из важнейших во всем Китае, расположен на холме, к западу от столицы и от реки Хунь-хэ *): это Цзедай-сы (Tsietaisze), господствующий над панорамой не менее великолепной, чем вид, открывающийся с холмов противоположного берега, тоже усеянного киосками и монастырями; Цзедай-сыбыл любимым убежищем императора Цянь-луна, и стихотворения, которые он здесь написал, выгравированы в садах на мраморных плитах. В Китае не много найдется местностей более живописных, чем эта очаровательная холмистая страна, окруженная амфитеатром гор Да-хап-лин, гребень ко­торых, усаженный башнями и бастионами Великой стены, развертывается на севере и на западе Пекинской равнины. Реки, ручьи и не') I. de Rochechouart. цитированное сочинение; — Achille Poussielgue, чУоуяре en Chine et en Monijolie11.
Так называется нижнее течение р. Яа-ив.
367 '.ГЛАВА V.
высокие лхребты и перевалы разделяют эту область холмов на несколько отдельных массивов, из которых самые замечательные: Та-эр-дпн шавь (Tarbinchan), непосредственно ва западе от Летнего дворца: Циншуй-цзянь, с причудливо изрезанными стенами: Бо-хуа-шань или «Гора ста цветковъ», которая возвышается слишком на 2.250 метров, к югу от долины реки Цзин-шуй, в области, усеянной маленькими деревнями, где живут китайцы- католики.
Окрестности столицы усеяны мраморными надгробными памятниками, которые, по большей части, суть фамильные гробницы, осененные группами сосен и можжевельника: почти все эти памятники имеют форму исполинских черепах, несущих на верхнем черепе табличку, покрытую надписями. Кладбища княжеских родов украшены при входе колоссальными изображениями львов, сделанными из бронзы или из мрамора; там и сям погребальные аллеи охраняются этими гигантскими статуями животных. Европейцы посещают преимущественно, на западе от города, кладбище, называемое «португальским!,», и кладбище «французское», где покоится прах Риччи, Вербиста, Умиота, Гобиля, Жербильона и других знаменитых миссионеров, которые так много способствовали своими трудами и исследованиями ознакомлению Европы с географией Китая и с нравами его жителей. В течение тридцати лет, пока продолжалось изгнание католических священников, до взятия Пекина союзными англо-французски ми войсками, русское посольство приняло на себя заботу о содержании этих двух кладбищ, равно как богатой библиотеки иезуитов, возвращенный теперь французским миссионерам.
«Гробницы Минской династии» или Ши-савьлин, то-есть «Тринадцать могилъ», находятся километрах в сорока от Пекина, в уединенном цирке гор Тянь-шу, куда проникаешь через ущелье, оканчивающееся великолеп­ным мраморным порталом. Самая замечательная из этих могил, могила императора Юн-до, окруженная, как и все другие, соснами и дубами, находится на оконечности большой аллеи, обставленной по бокам мраморными статуями, представляющими двенадцать мужей, государственных сановников, жрецов или воинов, и двенадцать пар животных, слонов, верблюдов, львов, лошадей, баснословных единорогов, и мифического «ци-лина»; одни коленопреклоненные, другие в стоячем положении. Все эти животные высечены из одной цельной глыбы камня;
некоторые из лих превышают четыре метра в вышину; но, рассеянные на слишком обширном протяжении, без соблюдения правил перспективы, без всякого старания произвести какой-нибудь ансамбль, эти громадный
—КИТАИ. ЗЬизваяния кажутся странными фигурами, гротесками '). Подле гробницы стоит храм жеривприношений. опирающийся на шестидесяти столбах пз лавра найму (а не из текового дер< ва, как вообще утверждали до сих пор), нл которых каждый имеет 13 метров в вы шину и 3 метра в окружности. Тело богдыхана было погребено в глубине длинвой галлереи, под высокой естественной ппрамидоии горы *).
Другие императорские некрополи рассеяно в Чжилийской равнине. Гробницы династии Цзинь, безобразные развалины, относящиеся к двенадцатому и тринадцатому столетиям видны близ города Фап-шавь, на юго-запад от Пекина. Что касается надгробных памятников, воздвигнутых ва могилах Канъчв Цянь-луна и четырех других императоров из династии Цннов, то до сих пор ни один европеец не был допущен их видеть: оик скрыты в большом парке, расположи и ноя < к юго-западу от Пекина, близ города И-чжоу3). Это так-называемые Си-линь или «Западные гробницы». Дун-лин или «Восточные гробницы» находятся в 130 километрах на северо-восток от Пекина. Времен ные строения, возводимые в ближайших окрестностях города, хранят тела усопших в продолжение многих лет, в ожидания пока будет сооружен окончательный памятник. Для перевозки самых тяжелых глыб мрамора, предназначаемых для ваяния колоссальных фигур, устраивают временные дороги и употребляют длинные ломовые дроги, запрягаемые шестью стами мулов *).
Тянь-цзинь или «Небесный бродъ»., на реке Бай-хэ, служить пристанью доя всей Чжилиской провинции и в то же время для Монголии и отчасти даже для русского Прибайкальского края. Этот город пользуется редкими выгодами для торговли. Он лежит в чрезвычайно плодородной области, среди бесконечной равнины, покрытой хлопковыми плантациями и просовыми полями, при большой судоходной реке ИИ В месте соединения нескольких естественных путей, образуемых, второстепенными реками страны; к сожалению, грунт земли низменный, местами болотистый и подверженный наводнениям. Благодаря развитию своей торговли с иностранными рынками, Тянь цзинь сделался одним из важнейших городов Китая; он даже много превзошел, но численности населения, столицу империи. С половины текущего столетия число его жителей уиеличи*) Francis (isrnicr, „De Faris uu l„Tomp»“, 22 n«r. 1873.
’) Urctschneider, цитпроиаипое сочиаеаие.
*1 Lamprny, „Journal of Ilie Geographical Societ} vf London**, 1867.
Lockhsrt, „Chinese and Japanese Rcpositoryr,3 jeas 1861.
369 БАССЕЙН РЕКИ БАЙ-ХЭ, ПРОВИНЦИЯ ЧЖИ-ЛИ. 370
лось почти в пять раз; по консульским отрые продукты: хлопок, шерсть овечью и верчетам, оно простирается теперь без малого блюжью, кожи и меха, а также плетеную солому; до миллиона *). В Тянь-цзинь ввозят главв этом же городе правительство учредило, нымь образом в большом количестве рис, для всей северной части Китая, главный с кладь

красный товар, опиум, разные металлические изделия из Европы; отпускают в обмен сы*) Согласно „Chroniclo and Directory", иад. 1897 г китайское население Тань-цаииия определялось в 950000 человек; ту же цифру дают в другие веточкики. И р р.
География Реклю, т. VII
соли (продажа}'которой составляет монополию казны) и хлебные магазины, служащие для продовольствия Пекина. Огромные груды соли, рису, пшеницы, прикрытые циновками, тянутся по берегу реки.
371 ГЛАВА V.
Торговые обороты Тянь-цзиня выражаются по годам в следующих цифрах:
В 1696 году В 1897 году.
Привоз из-за границы 29.499949 дан. 30.212.260 лан.
Привоз из ки
тайских пор
товъ 13.263578 , 13 846.713,,
Вывезено изъ
Тянь-цзиня ... 8.561.840 „ 11.000044 „
оборота на 51.316.367 лан ь. 55.059.017 лан.
Какъувелнчиваются обороты Тянь-цзинского порта, видно уже из того, что общая сумма оборота и 1893 году равнялась—38.570.147 лан; в 1894 году—44.277.054 лана; в 1895 году—50.175.806 лан, а через два года она уже достигла 55 миллионов слишком.
Движение судоходства въТянь-цзинскомъпорту. не считая джонок, выразилось (показаны лишь прибывшие суда):
В 1893 г. В 1894 г.
Число Вмествы. Число Вместим, судов, тоцп. судов. т>на. Пароходов. 596 492.345 645
541.276
Парусных.. 42 20.073 34 15.437
Итого.. 638 512.418 679 556.713*
После трактата 1858 года, эпохи, когда Тянь-цзинь был открыт европейской торговле, наибольшая часть крупного судоходства по Бай-хэ, обыкновенно называемой в этом месте Хай-хэ, то-есть «Морской рекой», при­надлежала английским негоциантам, но в несколько лет китайцы успели завоевать себе первое место в этом отношении; они прибавили к своим флотилиям джонок большие суда европейской конструкции и теперь уже давно имеют многочисленные пароходы, которые ежедневно совершают правильные рейсы по реке, вниз и вверх от города. По флагам суда, участвовавшие в заграничной торговле Тянь-цзиня, были распределены следующим образом:
В 1833 г.: флаг английский—262.362 тонны; флаг американский—1.197 тонн: флаг китайский—209.563 тонны.
В 1894 г.:флаг английский—318.879 тонн; флаг американский—1.426 тонн; флаг китайский—153.366 тонн.
*В вывозной торговле первое место по ценности и количеству привоза принадлежит Англии, которая одна в 1893 году экспортировала в Китай товаров на 1.118.573 лана. Еще па большую сумму ввозится товара из Гонконга. Товар этот английского происхождения, и ценность его определялась в 1893 г. в 1.914.602 лана. а в 1891 г. почти вдвое более, именно в 2.679.706 лан. Торговля Тяиь-цзипя с Южно-Уссурийским краем почти ие развивается, и в 1893 г. от нас было привезено товару ва 34.668 лан, каковая ценностьосталасьи на 1894 г. (34.829 лан)’.
-КИТАЙ. 372
В нескольких километрах, вниз от центра Тянь-цзиня, раскинулись строения европейского квартала, называемого Чжу-цзы-лннь пли «Бамбуковая роща», который не представляет уже в своей наружности ничего китайского: теперь это маленький городок, чисто западный по распланировке улиц, архитектуре домов, расположению магазинов. Почти все европейцы, которых дела призывают к Тянь-цзинь, живут в этом преобразованном пригороде. Да и сам китайский город мало-по-малу изменяет свой вид, и теперь там можно встретить большие постройки па европейский манер, между прочим, новые госпиталь; интересен собор, построенный католическими миссионерами, долгое время лежавший в развалинах: он был предан пламени во время страшной резни 1870 года, когда сестры милосердия, священники и вс!, французы, за исключением одного, а также несколько других иностранцев были умерщвлены китайской чернью. Собор восстановлен только в 1897 году по настоянию французского представителя Жерара. Улицы в Тянь-цзнне гораздо шире, чем в Шанхае и Кантоне, гди переноска тяжестей производится на спине поденщиков, тогда как в северных городах для этой цели употребляют ломовые телеги, запряженные мулами или волами. Тянь-цзипи., порт, где европейцы получили в первый раз в нынешнем столетии, благодаря трактату 1860 года, право свободного исследования страны, есть, может быть, между всеми городами Срединного царства, тот город, где признаки промышленного обновления наиболее заметны. Там впервые была основана бумагопрядильная мануфактура, спичечная фабрика и другие учреждения; километрах в ста к северо-востоку от города построена первая железная дорога, чтобы соединить Кайпннские каменноугольные копи, где находится уже целая колония англичан, с торговым городом Лу-тай. лежащем на реке Бэй-тан, при начале морского судоходства •); тысячи рабочих занимаются теперь расширением и углублением русла в северной части «РЬки транспортовъ» (Большего канала), которая, впрочем, имеет теперь важность только для мелкой торговли, так как главное торговое движение направилось отныне морским путем. В настоящее время производятся также работы по урегулированию нижнего течения реки, по которому могут подниматься суда, имеющие от 3 до 4 метров водоизмещения, но которое отделено от вод залива баром, представляющим только 1 метр глубины в периоды отлива и от 3 до 4 с половиной метров в периода прилива *). Однако, важнейшие работы, провл*) „China Еиргвм**, 8 аир, 1881 г.
’) Вопрись об улучшении русла р БаЛ-и а аа-т«л373 БАССЕЙН РЕКИ ВАЙ-ХЭ,
ПРОВИНЦИЯ ЧЖИ-ЛИ. 374
веденные в это последнее время, предприняты были в видах усиления средств военной обороны. Так, в самом Тянь-цзине, в восточном предместье, устроен обширный арсенал, занимающий пространство в 250 гектаров, где фабрикуют преимущественно ружья, метательные снаряды и лафеты. В Синь-чэне, между Тянь-цзинем и устьем Бай-хэ, правительство велело воздвигнуть сильные укрепления; при входе в реку со стороны моря форты Та-ку
(«Большое устье»), которыми так быстро овладели союзные англо французе кие войска в 1858 и 1860 годах, были после того перестроены, вооружены пушками самого большего калибра и дополнены обширным укрепленным лагерем и доками для починки китайских канонерок. Город Бэй-тан, при устье реки Сань-хэ, впадающей в Чжилийский залив, непосредственно на севере от Бай-хэ, тоже имеет ряд сильно укрепленных фортов.
Несколько городов следуют один за другим на север от Пекина, по дороге, которая ведет в Жэ-хэ через ворота Великой стены, называемые Гу-бэй-коу («Старые северные ворота»); но административный город Юв-пнн-фу, стоящий на дороге в Маньчжурию, не принадлежит к значительным центрам населения. На запад от ворот Гу- бэйкоу равнина, орошаемая рекой Бай-хэ, дуступна, со стороны Монголии, только через перевал Гуань-гоу (Ворота заставы). Гуаньгоуский проход, называемый обыкновенно Нань-коу (Южные ворота), по имени деревни, которая находится внизу всхода на гору, имел во все времена капитальную стратегическую важность, и через него именно почти все завоеватели спускались в равнину; с высоты этого прохода Чингис-хан видел у своих ног столицу побежденной династии. Оттого дорога, пролегающая через Гуань-гоу, есть одна из наиболее обильно снабженных оборонительными укреплениями: две большие крепости построены одна над другой на южном скате хребта и соединены между собой стенами и башнями, которые большинство путешественников описывает как часть Великой стены; но в действительности это только передовой верк вала, который тянется по гребню горной цепи, и который дорога Гуань-гоу перерезывает под прямым углом на перевале, называемомъ щее время находится в новом фазисе, так как последние годы пароходы, даже специально приспособленные для Бай-хэ, не могли проходить выше деревни Танку и все грузы направлялись по железной дороге, что сильно увеличивало их стоимость, не говоря уже про то, что дорога совершенно не предназначена дли перевоза грузов. По предложению иностранцев Пекинское правительство решило ныне же предпринять ряд работ для исправле­ния русла и для того, чтобы выручить необходимую сумму денег, обложило входящие в реку суда пошлиною. Приме ч. ред.
Ба-да-лин. Сигнальные башни, построенные во времена Минской династии, и теперь уже частию разрушенные, высятся в равном расстоянии одна от другой на дороге, ведущей в Пекин. Что касается мощеной дороги, которая поднималась по отлогости Гуань-гоу до горного прохода, то она существовала лишь отрывками; дождевые и снеговые ручьи разрушили наибольшую часть её, и путники принуждены были долгое время взбираться по тропинкам, проложенным неправильно по скатам гор. В 1890 году дорога эта вновь капитально разработана. Самый замечательный памятник, который еще сохранился на старой дороге,— это триумфальные ворота, воздвигнутые при входе в южную крепость и украшенные надписью нашести языках: санскритском, китайском, уйгурском, монгольском, тибетском и древне-маньчжурском; надпись на китайских воротах есть единственная, которую мы знаем на этом последнем языке *). В настоящее время стратегическая дорога, проходящая через Гуань-гоу, обязана своим важным значением главным образом торговле, ибо это тот путь, которым следуют почтовые курьеры и русские караваны из Кяхты. Караваны, везущие кирпичный чай в Сибирь, забирают свой груз прямо в городе Тун-чжоу, на реке Бай-хэ, не заходя в Пекин, который остается у них в стороне, на западе.
В возвышенных долинах притоков реки Ян-хэ многие важные города служат посредниками Пекину и низменной равнине провинции Чжн-лв для их торговли с Монголией и с русскими владениями. Самый мно­голюдный и самый торговый из этих городов, как известно, Калган или Чжан-цзякоу, лежащий у одних из ворот Великой стены, как показывает монгольское имя его, и состоящий собственно из двух городов: военного и торгового. Военный город, окруженный фортами и казармами, опирается на самую стену, которая в этом месте идет по боку до вольно высоких гор, поднимающихся на севере, тогда как торговый город находится в 5 километрах к югу, уже на китайской территории. Дома европейцев, протестантских миссионеров и русских коммерсантов, сгруппированы в деревне, вне китайского города, с его грязными и вонючими улицами. Сюаньхуа-фу, расположенный при входе в поперечную долину, через которую пролегает дорога из Пекина в Калган, тоже торговый город, куда приезжает много купцов, китайцев и монголов. Он был столицей империи при монгольской династии, и с этой эпохи сохранил еще внушительные крепостные сте
* ) Sminhoe, „Proceeding ofthe Geographice! Socb of London", 1870.
375 ГЛАВА У,ны, триумфальные арки, обширные парки. Подобно соседнему городу Да-тун-фу, лежащему гораздо западнее и более выдвинутому в середину гор, Сюань-хуа-фу занимает очень выгодное местоположение для развития мануфактурной промышленности, так как окружающие долины производят в изобилии съестные припасы, а залегающие в соседстве мощные пласты каменного угля могли бы доставлять все топливо, потребное для переработки сырых продуктов, привозимых монголами, шерсти, кож, верблюжьего волоса *); он ведет обширную торговлю табаком и войлоками. Город Цзи-мин (Kimmg), на дороге от прохода Гуань-гоу в Сюаньхуафу. имеет некоторое значение, как главная почтовая станция для всего северного Китая. Виноградники в окрестностях этого города производят белое вино, одно из наиболее высоко ценимых, которое можно найти только на столах самых богатых мандаринов *).
Особенно многочисленные города в южной части провинции, орошаемой различными притоками рек Хуньхэ и Бай-хэ. Самый большой из этих городов Бао-дин-фу, сообщающийся с столицей через Чжо-чжоу и вы­бранный. на место Пекина, главным административным центром провинции и оффициальной резиденцией вице- короля или наместника, который, впрочем, чаще имеет пребывание в Тянь-цзине. Бао-дин-фу—город правильно построенный, лучше содержимый, чем сама столица империи, и очень торговый. Окрестные поли, где преобладает культура проса, как и во всей провинции Чжи-ли, превосходно обработаны; недалеко от Бао-дина, в Хуаньту-сянь стоят, окруженные исполинскими кипарисами, очень древние холмы, воздвигнутые в честь мифического Яо и его матери. Чжэндин-фу, на юго-западе, «огрфмный город с большими и прекрасными стенами», лежащий близ гористой границы провинции ИПань-си, тоже промышленный город, по пришедший в упадок; здешние ремесленники занимаются преимущественно фабрикацией из железа, добываемого в Шзнь-сн, изображений Будды, которые расходятся по всему северу Китая •). Бронзовые идолы Чжэндинских храмов принадлежат к замечательнейшим в империи; один из них имеет 24 метра (слишком 11 сажен) вышины. Далее, на юге, лежит город Да-мив-фу, один из главных рынков стран, прилегающих к Желтой реке.
Важнейшие города провинции Чжи-ли, цнф*) F. »on Richthofen, „Letter» onthe prorincee of Chili, Sbanri“, otc.
* ) Gr*nt, „Journal oftho Geographica! Society of Lmdon^lSbS.
• ) Oxenhaw, „Mittheilungen vou PetcnnAnn“, IV. 1870.
— КИТАЙ. 376
pa населения которых (приблизительная) указана новейшими путешественниками, суть:
Тянь-цзинь—950.000 жителей по Chronici and Directory 1897 г.; Пекинъ—600.000 щ> Бретшнейдеру'), Чжан- цзя коу (Калган)— 80.000 по Певцову; Бао-дин-фу—150.000 по Вильямсону; Тун-чжоу — 100.000 но Бредшнейдеру; Сюань-хуа-фу — 90.000 по Гранту; Чжао-чжоу — 25.000 по Вильямсону: БвИтаяъ—20.000 по Матусовскому; Чжэн-дпнфу—10.000 жит. по Арману Давиду.
Полуостров Шань-дун.
Шань-дун составляет географическую область, совершенно отличную от остального Китая. Эта страна «Восточных горъ»,—ибо таков буквальный смыслъслов Шань-дун,— состоит из двух островных массивов гор и холмов, из которых один далеко выдвинут в воды, между Чжплийским заливом и собственно так называемым Желтым морем, и которые на западе совершенно ограничены обширными аллювиальными равнинами, отложенными рекой в бывшем море. С этой стороны Хуан-хэ перемещала свое течение в продолжение ряда веков, отлагая приносимые его водами землистые частицы, то на севере, то на юге Шаньдунского полуострова. По своей общей форме этот полуостров походит на полуострове Ляо-дун, который выдвинули перед собой горы .Маньчжурии, ни он больше размерами. Берега его, обследованные в первый раз европейскими кораблями в 1793 году, вовремя посольства в Китай англичанина Макартнея, изрезаны бесчисленными бухтами, закругляющими свои правильные кривые от одного до другого выступа твердой земли. Почти все его мысы оканчиваются крутыми, обрывистыми откосами, а между тем воды, омывающие подошвы этих мысов, не имеют значительной глубины; подводные камни, высунувшиеся из воды скалы, островки, продолжают и екоторые мысы па большое расстояние в море; существует даже род перешейка, частию выступившего из-под воды, который соединяет северный берег Шаньдуна с оконечным мысом полуострова Маньчжурии посредством островов Мяо-дао и ме­лей. Наибольшая глубина, в этих водах, образующих вход в Чжилийский залив, достигает 71 метра, с}»едняя же глубина всей впадины не превышает 25 метров; эта малая толщина жидкого слоя, покрывающего дно морское, объясняется постоянным отложением твердых частиц, приносимых Желтой рекой. Тем не менее китайские барки ne») „Chronici nnd Dir.“ 1897 г. ушымФп. до UOQuOBLnn яоихт. 900.000 ви Миип.чжурско»ь и 400.000 игь Китайском городе.
377
.ПОЛУОСТРОВ ШАНЬ-ДУПЪ 373
болыпагб водоизмещения могут проникать в большую часть бухточек морского прибрежья; еще легче могли недавно мелкие суда огибать полуостров Шань дун на западе через Юньгеографического положения, которые обеспечивают Шань-дуну его превосходный климат, плодородие его равнин, богатство его рудных месторождений. И населенность достигла тамъ

хэ или Большой канал. Таким образом весь этот край был островом с точки зрения судоходства, тогда как для сухопутной торговли он оставался частью материка. Удобство торговых сообщений дополнило выгоды необычайной густоты; вдоль больших дорог и рек, города и деревни следуют одни за другими через короткие промежутки, и с высоты многих холмов все пространство, обнимаемое кругом небосклона, представляется 379 ГЛАВА
как один громадный город, перерезанный там и сям садами. По оффициальным статистическим данным выходит, что эта область Китая населена, пропорциальнб пространству, гуще, чем даже Бельгия. Поверхность Шаньдуна, согласно Матусовскому, 2.619.36 квадратных геогр. миль; население в 1887 году: 36.644.255 душ; следовательно, средним числом, на каждую квадратную милю приходится по 13.994 жителя *)• Во многих отношениях население Шань-дуна разнится от населения низменных равнин Желтой и Голубой рек; люди там отличаются более крепким телосложением и кажутся более энергичными: они вообще имеют более смуглый цвет кожи и более выразительные черты лица. Во многих местах полуострова, и особенно в окрестностях города Чжи-фу (Чифу). туземцы показывают древние могилы, оставленные, по преданию, расой, предшествовавшей прибытию в край китайцев *).
Горы, образующие остов полуострова, могут быть рассматриваемы, в их совокупности, как остатки плоскогорья, разрезанного во всех направлениях маленькими речками. На севере ряд высот тянется в очень близком расстоянии от морского прибрежья, и мореплаватели, огпбаюшие полуостров, видят их следующими
одна за другой от востока к западу, почти все одинаковой формы ии одинаковой величины; это правильные ко­нусы, с пологими скатами, так что Макартней и его спутники, сравнивая эти горы с остроконечными шляпами, какие носят китайские офицеры, отметили их, в своих корабельных журналах, под названием «мандаринских шапокъ»: ни одна из них не достигает высоты 1.000 метров. Южная часть полуострова, вообще говоря, ниже северной; во один уединенный пик, Лао-шань. господствующий на западе над живописной бухтой, усеянной островками, подымается на 1.070 метров высоты: это высшая точка полуострова в собственном смысле. По ту сторону другой бухты, называемой Вэй-шань, которая открывается в морском береге как обширный кратер, гора Да-мо-шань (680 метров) составляет конечный предел системы горных цепей, которая тянется па запад и постепенно сливается с поверхностью почвы на берегу Желтой реки, выделив из себя перед тем вправо и влево несколько боковых отраслей. Вот высота этих цепей:
Гуань-ю-шаиь, па востоке полуострова — 880 метров; Лу-шань, на юго-запэд от Дэн-чжоу—765 метр. Да- цзы-шань, па юге от Лай-чжоу-фу—740 метр.
’) Иавествый еж«годиик „Ahuanach de Gellia*1 n 1898 г. укмммет только 26.000.000 Ауш васелепим.
О Willitmaot), „Joamio* in Sorth Cl.ina', „Manditina and Easiem Mongdlfi**
V.—КИТАЙ. 38<>
Между этими массивами южной и запзднеа части Шань-дуна и горными цепями, идущими вдоль северного берега, открывается глубокая низменность, широкая площадь равнин, соеняющая Чжилийский залив с бухтой Цзяочжоу, около основания полуострова; средину этой впадины наполняет озеро Бо-май-ху, то есть «Озеро белой лошади», которое может быть рассматриваемо, как остаток некогда существовавшего пролива: судоходный капал, теперь засоренный и представленный на карте иезуитов вт. виде реки, соединял два моря *).
Самые высокие вершины западных гор подымаются почти непосредственно над равнинами Желтой реки, на юге от Цзи-нань-фу, главного города провинции. Да-шань иди Тайшань, то-есть «Большая гора»,—таково имя, пр ас лав ле иное во всем Китае, главной вершины (1.545 метров или 5.600 ф.). По кптай с кой мифологии, Тай­шань самая святая из лятп священных гор империи. «Она равна небу, благодетельному властителю; от неё за­висят рождение и смерть, счастие и несчастие, слава и бесчестие людей». Уже более 41 столетия тому назад, по свидетельству «Книги летописей» (Шу-цзин), император Шуни»ходил на вершину этой горы совершать жер­твоприношения небу, холмам и рекам. Сам Конфуций, родившийся в соседстве этого священного пика, пытался взойти на него, но не мог достигнуть вершины; древний храм указывает место, где он должен был остановиться. Со времени его восхождения подъем на святую гору был облегчен устройством превосходной мощеной дороги, длиною около 19 километров, и широких лестниц, осененных, до высоты 600 метров, кипарисами, кедрами и тисами, а выше соснами с горизонтальной верхушкой. Носильщики паланкинов ожидают пилигримов на каждой площадке лестницы. Храмы, киоски, жертвфнппкп возвышаются на каждом выступе горы; от вершины до подошвы дорога окаймлена алтарями и скамьями доя отдохновения верующих; расположенный внизу, сплошь наполненные религиозными зданиями, город Тай-ань-фу, считается владением, принадлежащим священной горе. Целые населения калек и нищих живут милостыней, раздаваемой богомольцами; все эти несчастные, одетые в отвратительные рубища, копошатся у входа в гроты, посреди груд камней, и составляют печальный контраст с богатством храмов и красотой окружающей природы *).
Почти все горы полуострова Шань-дув совершенно обезлесены; леса должны были уступить место пашням на нижних скатах, да
*) ИиИИиаипмоп, .Jnurneys inXorlh Clina", „Ifanchcria and Еиииегп Mongolik*.
’) Willismson, иптиуокавоое сичивевие;—Миигеииат.
ПОЛУОСТРОВ ШАНЬ-ДУН. 381
и деревья, покрывавшие высоты, не были пощажены алчным земледельцем. В стране, где жители так тесно скучены, где поселения так близки одно от другого, природа почти совершенно утратила свою самородную флору: теперь растения, введенные человеком, придают местности её особенную физиономию. Дикия животные, беспощадно преследуемые охотниками, почти совсем исчезли, а господствующая в крае система мелкого земледелия не позволяет держать много домашнего скота. Но в этом Срединном царстве, пользующемся столь благоприятными условиями для развития земледельческой производительности, мало найдется провинций, которые равнялись бы Шань-дуну по относительной пропорции хороших земель, пригодных для такого большего разнообразия культур. Что касается минеральных богатств, то Юнь-нань единственная область Китая, которая имеет их более, чем Шань-дун: в этом последнем крае существуют очень обширные пласты каменного угля; кроме того, там находят золото и все благородные металлы, железная руда встречается в изобилии, а горные породы заключают в себе драгоценные камни; там собирают даже мелкие алмазы *). Климат на полуострове, как и во всей северной полосе Китая,—климат крайностей, жаркий летом, очень холодный зимой; иногда даже море замерзает вдоль северных берегов, и тогда можно ездить по льду на мулах до островов, рассеянных по окружности ПИань-дунаг). Но по крайней мере здешний климат представляет ту выгоду, что переходы от тепла
к холоду и от холода к теплу совершаются постепенно и правильно, благодаря умеряющему влиянию морских вод, омывающих берега, и препятствию, которое противопоставляют возвышенности Маньчжурии и Кореи— быстрому вторжению полярных ветров. Но тифоны или тайфуны не оканчивают свою кривую в Желтом море; они почти также часто проникают и в Чжилийский залив.
Между сотнями городов, скученных на относительно небольшом пространстве полуострова Шань-дун, самые многолюдные, естественно, те, которые находятся на аллювиальной равнине в западной части провинции, те, которые орошаются Желтой рекой и её притоками, и через которые проходит судоходный путь Большего канала (Юнь-хэ пли «перевозочной реки»). Но эти же города наиболее подвержены опасностям как со стороны природы, так и со стороны человека. Многие из них не раз были совершенно разрушены наводнениями, и окружающие ихъ
’) Gardner, „Proceodings ofthe Geographica! Society ofLondon“, октябрь 1880.
») Palla, „Relation de 1’Expddition de Cbine en 1860“.
382 поля превращались временно в болота, другие города были предаваемы разграблению инсургентами тайпингами или разбойниками, и рассеянное население принуждено было искать убежища в защищенных стена­ми городах или в менее доступных местностях гор. Но после каждой такой катастрофы пострадавшие города быстро оправляются и вновь заселяются; в короткое время разрушенные дома из глины или кирпича опять отстраиваются, бараки устанавливаются на прежних местах, и торговая деятельность снова закипает. Так, Дун- чан-фу, ядро которого составляет маловажный город, обнесенный стенами, получил видное место по своим громадным форштагам, между самыми деятельными городскими поселениями Срединной империи: лабиринт его улиц и каналов напоминает Шанхай или Тянь-цзинь. Этот город Шань-дуна, расположенный при Большом или Императорском канапе, есть один из древнейших городов Китая, один из тех, имя которых всего чаще появляется на страницах летописей; отсюда вышла династия Чжоу, основанная баснословным героем Ваном, «с лицом дракона и с плечами тигра». На севере от Дун-чана, города Линь-цин и Чжэн-цзя-коу, которые тоже были опустошены во время последнего восстания, теперь снова поднялись на степень многолюдных и торговых центров. Особенно важен последний из них, Чжэн-цзя-коу, как первоклассный рынок для торгового обмена между провинцией Чжи-ли и центральными областями империи; он ведет торговлю даже с Монголией, как о том свидетельствуют караваны верблюдов, которые встречаешь на его улицах *).
Цзи-нань (Шинанли в книге Марко Поло), нынешний главный город провинции, тоже лежит внаносной области, к западу от горных цепей; окружающие его поля, чрезвычайно плодородные и усеянные отдельно стоящими конусообразными горами, бывшими вулканами •), полого спускаются к Желтой реке, которая течет в 7 километрах на север от города, в прежнем русле реки Да-цин-хэ. Равный по пространству Парижу, так как ограда его имеет 12 километра в окружности, Цзи-нань есть один из городов Китая, наилучше содержимых и наиболее правильно построенных; в то же время это один из городов, которые заключают в своих стенах наибольшее число жителей, исповедующих иностранные религии: число магометан простирается там до 10.000 по Вильямсону, до 20.000 по Маркгаму; кроме того, в городе и окрестностях наечиты’) A. Williamson, цитированное сочинение.
’) Хеу Eliae, „Journal ofthe Geographica! Society of London", 1870.
ГЛАВА У,— КИТАЙ.
379 как один громадный город, перерезанный там и сям садами. По оффициальным статистическим данным выходит, что эта область Китая населена, пропорциальнб пространству, гуще, чем даже Бельгия. Поверхность Шаньдуна, согласно Матусовскому, 2.619,36 квадратных геогр. миль; население в 188" году: 36.644.255 душ: следовательно, средним числом, на каждую квадратную милю приводится по 13.994 жителя *)• Ь° многих отношениях население Шань-дуна разнится от населения низменных равнин Желтой и Голубой рек; люди там отличаются более крепким телосложением и кажутся более энергичными; они вообще имеют более смуглый цвет кожи и более выразительные черты лица. Во многих местах полуострова, и особенно в окрестностях города Чжи-фу (Чифу), туземцы показывают древние могилы, оставленные, по преданию, расой, предшествовавшей прибытию в край китайцев ’).
Горы, образующие остов полуострова, могут быть рассматриваемы, в их совокупности, как остатки плоскогорья, разрезанного во всех направлениях маленькими речками. На севере ряд высот тянется в очень близком расстоянии от морского прибрежья, и мореплаватели, огибающие полуостров, видят их следующими одна за другой от востока к западу, почти все одинаковой формы и одинаковой величины; это правильные ко­нусы, с пологими скатами, так что Макартней и его спутники, сравнивая эти горы с остроконечными шляпами, какие носят китайские офицеры, отметили их, в своих корабельных журналах, под названием «мандаринских шапокъ»: ни одна из них не достигает высоты 1.000 метров. Южная часть полуострова, вообще говоря, ниже северной; но один уединенный пик, Лао-шань. господствующий на западе над живописной бухтой, усеянной островками, подымается па 1.070 метров высоты: это высшая точка полуострова в собственном смысле. Но ту сторону другой бухты, называемой Вэй-шань, которая открывается в морском береге как обширный кратер, гора
Да-мо-шань (680 метров) составляет конечный предел системы горных цепей, которая тянется па запад и постепенно сливается с поверхностью почвы на берегу Желтой реки, выдели в из себя перед тем вправо и влево несколько боковых отраслей. Вот высота этих цепей:
Гуань-ю-шань. на востоке полуострова — 880 метров; Лу-ипапь, на юго-запад от Дэн-чжоу—765 метр. Да- цаы-шань, па юге от Лай-чжоу-фу—740 метр.
*) ИаписпиыП ежегодпикг „Almanach de Golha* an 1898 г. умаивает только 25.00ШМХ) дут иаеелевиа.
’) Williimion, „Joumeji in Jiuith China*, „Manciiuna and Eaitem Mong«li»“
381»
Между ЭТИМИ массивами южной и западной части Шань-дуна и горными цепями, идущими вдоль северного берега, открывается глубокая низменность, широкая площадь равнин, соеняющая Чжилийский залив с бухтой Цзаочжоу, около основания полуострова; средяау этой впадины наполняет озеро Бо-май-ху, то есть «Озеро белой лошади», которое может быть рассматриваемо, как остаток некогда существовавшего пролива: судоходный канал, теперь засоренный и представленный на карте иезуитов в виде реки, соединял двз моря ’).
Самые высокие вершины западных гор подымаются почти непосредственно над равнинами Желтой реки, на юге от Цзи-нань-фу, главного города провинции. Да-шань или Тайшань, то-есть «Большая гора»,—таково имя. приставленное во всем Китае, главной вершины (1.545 метров пли 5.600 ф.). По кнтай ской мифологии, Тай­шань самая святая из лятн священных гор империи. «Она равна небу, благодетельному властителю; от неё за­висят рождение и смерть, счастие и несчастие, слава и бесчестие людей». Уже более 41 столетия тому назад, по свидетельству «Книги летописей» (Шу-цзпн), император Шунь ходил на вершину этой горы совершать жер­твоприношения небу, холмам и рекам. Сам Конфуций, родившийся в соседстве этого священного пика, пытался взойти на него, но вс могь достигнуть вершины; древний храм указывает место, где он должен был остановиться. Со времени его восхождения подъем на святую гору был облегчен устройством превосходной мощеной дороги, длиною около 19 километров, и широких лестниц, осененных, до высоты 600 метров, кипарисами, кедрами и тисами, а выше соснами с горизонтальной верхушкой. Иоснлыцики паланкинов ожидают пилигримов на каждой площадке лестницы. Храмы, киоски, жертвенники возвышаются на каждом выступе горы; от вершины до подошвы дорога окаймлена алтарями и скамьями для отдохновения верующих; расположенный внизу, сплошь наполненный религиозными здания ми, город Тай-ань-фу, считается владением, принадлежащим священной горе. Целые населения калек и нищих живут милостыней, раздаваемой богомольцами; все эти несчастные, одетые в отвратительные рубища, копошатся у входа в гроты, посреди груд камней, и составляют печаль ный контраст с богатством храмов и красотой окружающей природы ’).
Почти все горы полуострова Шань-дуп совершенно обезл есены; леса должны были уступить место пашням на нижних скатах, да
>) Willianuon, „Jonrneye in Xorth Clina*, „Manchtinu and Eaatem Monvulia*.
’) Willmmson, цптироваввов сичииевив,— Markliam.
ПОЛУОСТРОВ ШАЛЬ-ДУН.
381
и деревья, покрывавшие высоты, не были пощажены алчным земледельцем. В стране, где жители так тесно скучены, где поселения так близки одно от другого, природа почти совершенно утратила свою самородную флору: теперь растения, введенные человеком, придают местности её особенную физиономию. Дикия животные, беспощадно преследуемые охотниками, почти совсем исчезли, а господствующая в крае система мелкого земледелия не позволяет держать много домашнего скота. Но в этом Срединном царстве, пользующемся столь благоприятными условиями для развития земледельческой производительности, мало найдется провинций, которые равнялись бы Шань-дуну по относительной пропорции хороших земель, пригодных для такого большего разнообразия культур. Что касается минеральных богатств, то Юнь-нань единственная область Китая, которая имеет их более, чем НИань-дун: в этом последнем крае существуют очень обширные пласты каменного угля; кроме того, там находят золото и все благородные металлы, железная руда встречается в изобилии, а горные породы заключают в себе драгоценные камни; там собирают даже мелкие алмазы *)• Климат на полуострове, как и во всей северной полосе Китая,—климат крайностей, жаркий летом, очень холодный зимой; иногда даже море замерзает вдоль северных берегов, и тогда можно ездить по льду на мулах до островов, рассеянных по окружности Шань-дуна !). Но по крайней мере здешний климат представляет ту выгоду, что переходы от тепла к холоду и от холода к теплу совершаются постепенно и правильно, благодаря умеряющему влиянию морских вод, омывающих берега, и препятствию, которое противопоставляют возвышенности Маньчжурии и Кореи— быстрому вторжению полярных ветров. Но тифоны или тайфуны не оканчивают свою кривую в Желтом море; они почти также часто проникают и в Чжилийский залив.
Между сотнями городов, скученных на относительно небольшом пространстве полуострова Шань-дун, самые многолюдные, естественно, ге, которые находятся на аллювиальной равнине в западной части провинции, те, которые орошаются Желтой рекой и её притоками, и через которые проходит судоходный путь Большего
канала (Юиь-хэ или <перевозочной реки»). Но эти же города наиболее подвержены опасностям как со стороны природы, так и со стороны человека. Многие из них не раз были совершенно разрушены наводнениями, и окружающие ихъ
’) Gardner, „Proceodings ofthe Geographical Society of London", октябрь 1880.
») Palln, „Relation de 1'Expddition de Cbine en 1860“.
382 поля превращались временно в болота, другие города были предаваемы разграблению инсургентами тайпннгами или разбойниками, и рассеянное население принуждено было искать убежища в защищенных стена­ми городах или в менее доступных местностях гор. Но после каждой такой катастрофы пострадавшие города быстро оправляются и вновь заселяются; в короткое время разрушенные дома из глины или кирпича опять отстраиваются, бараки устанавливаются на прежних местах, и торговая деятельность снова закипает. Так, Дун- чан-фу, ядро которого составляет маловажный город, обнесенный стенами, получил видное место по своим громадным форштатам, между самыми деятельными городскими поселениями Срединной империи: лабиринт его улиц и каналов напоминает Шанхай или Тянь-цзинь. Этот город Шань-дуна, расположенный при Большом или Императорском канале, есть один из древнейших городов Китая, один из тех, имя которых всего чаще появляется на страницах летописей; отсюда вышла династия Чжоу, основанная баснословным героем Ваном, «с лицом дракона и с плечами тигра». На севере от Дун-чана, города Линь-цин и Чжэн-цзя-коу, которые тоже были опустошены во время последнего восстания, теперь снова поднялись на степень многолюдных и торговых центров. Особенно важен последний из них, Чжэн-цзя-коу, как первоклассный рынок для торгового обмена между провинцией Чжи-ли и центральными областями империи; он ведет торговлю даже с Монголией, как о том свидетельствуют караваны верблюдов, которые встречаешь на его улицах *).
Цзи-нань (Шннанли в книге Марко Поло), нынешний главный город провинции, тоже лежит в наносной области, к западу от горных цепей; окружающие его поля, чрезвычайно плодородные и усеянные отдельно стоящими конусообразными горами, бывшими вулканами *), полого спускаются к Желтой реке, которая течет в 7 километрах на север от города, в прежнем русле реки Да-цин-хэ. Равный по пространству Парижу, так как ограда его имеет 12 километра в окружности, Цзи-нань есть один из городов Китая, наилучше содержимых и наиболее правильно построенных; в то же время это один из городов, которые заключают в своих стенах наибольшее число жителей, исповедующих иностранные религии: число магометан простирается там до 10.000 по Вильямсону, до 20.000 по Маркгаму; кроме того, в городе и окрестностях насчиты') A. Williamson, цитированное сочинение.
’) Хеу Eliae, „Journal of the Geographical Society of London", 1870.
ГЛАВА V.—КИТАЙ.
353 вают до 12.000 христиан католиков. Одна из главных промышленностей Цзи-наня фабрикация шелковых тканей, особенно одной материи, для которой употребляют коконы дикого шелковичного червя, питающагося листьями дуба. Поддельные драгоценные камни, приготовляемые в Пзи-нане, также составляют предмет значительной торговли в Китае. В 5 километрах к востоку от главного города Шань-дуна находится холм, состоящий из железной руды, частию из магнитного железняка. Ло-коу служит пристанью Цзинаню на Желтой реке.
Тай-ань-фу. город храмов, в котором оканчивается исполинская лестница священной горы Тай-шань, тоже лежит в бассейне Желтой реки, на притоке реки Вынь-хэ, протекающей через горнозаводскую область, изо­билующую месторождениями железа и каменного угля; он дает приют многочисленным пилигримам, приходящим со всех концов Китая на поклонение святой горе. В 1869 году, во время посещения города Маркгамом. там было до 70.000 иногородных посетителей *)• Главный храм, посвященный горе, занимает наибольшую часть северной половины города; он стоит среди обширного парка (около 10 гектаров), деревья которого были посажены разными императорами, начиная с десятого столетия. Стены святилища покрыты очень любопытной панорамической живописью, представляющей императорскую процессию древних времен, с белыми слонами и верблюдами *). Далее на юге, уже в равнине, недалеко от болотистых пространств, через которые проходит Большой канал, находится главный город всего юго-западного Шань-дуна, Яньчжоу-фу, некогда столица одной из девяти провинций, на которые император Юй разделил государство, слишком 4.000 лет тому назад: надпись, помещенная на западных воротах города, напоминает его былую славу. Вообще, здесь мы находимся в одной из классических областей Китая, и имена городов, гор, рек этого края встречаются на каждой странице древнейших летописей страны.Так, километрах в двадцати на восток от Яньчжоу-фу, показывается знаменитый городъЦюйфоу, родина Конфуция, и населенный почти единственно его потомством; четыре пятых общего числа жителей, то-есть, по меньшей мере, 20.000 лиц, носят имя великого китайского моралиста ’)■ Это по большей части люди сильные и хорошо сложенные; но, кажется, ни один член этой семьи, столь многочисленной и столь уважаемой, не отличился исключительным образом в течение восьми*и .Mitthcilungen von Pettrmenn14, XI, 1869.
’) Willamson;—Markham.
’) Markham, .ProMedings ofthe Geographice! Socicty of London**, 1870.
384
десяти поколений, следовавших одно за другим с той эпохи, когда их общий родоначальник дал нравственные законы империи. Главный храм, воздвигнутый в память Конфуция, есть одно из великолепнейших ц об­ширнейших религиозных зданий Китая и заключает длинный ряд надписей, принадлежащих по временя всем династиям, царствовавшим в последние две тысячи лет; вазы, орнаменты пз бронзы, изваяния, резьба из дерева украшают галлереи и стены храма и образуют полный музей китайского искусства; в окружающем парке растут очень древние деревья, глубоко чтимые верующими. При входе во дворец показывают, старый кипарис с узловатым стволом, посаженный, по преданию, самим Конфуцием, а в частных аппартаментах князя или главы рода можно видеть драгоценные предметы, принадлежавшие великому нравоучителю, урны, треножники, манускрипты; владение этой особы, составляющее непосредственный лен империи, обнимает пространство но менее 66.000 гектаров. Когда инсургенты тайпинги проникли в город ЦюИфоу, они оказали полное уважение храму, дворцу и их сокровищам; узнав, что местный мандарин принадлежит к фамилии философа, они воздержались даже от убийства его, сделав в этом случае отступление от своего постоянного правила. Недалеко от храма возвышается могильная земляная насыпь, от которой, вероятно, город и получил свое название Цюй- фоу или «округленный курганъ», и под которой покоится прах Конфуция; вокруг этого кургана и на обширном протяжении страны простирается фамильный некрополь. Другие могилы императоров и вельмож, из которых иные жили еще до Конфуция, также видны в окрестностях города. Наконец, на юго-запад оттуда, близ маленького города Цю-сянь, другое кладбище, деревья которого, дубы и кипарисы, образовали священный лес, принимает уже более двадцати двух столетий тела всех потомков Мэнцзы, самого знаменитого из учеников Кон­фуция. Таким образом в Китае физиологи могут изучать то, чего они тщетно ищут в Европе, именно семейства непрерывно продолжающиеся уже слишком две тысячи лет, впрочем, нужно заметить, что ири каждом брак е эти роды смешиваются с чужой кровью, так как брачные союзы между лицами одного и того же фамильного имени безусловно воспрещены в Срединном царстве. В 1865 году, когда Вильямсон посетил город Цю-сянь, глава семейства, потомок Мэн-цзы по мужской линии, принадлежал к семидесятому поколению.
Прежний главный город полуострова Шаньдун, называемый Цин-чжоу-фу, расположен па северной покатости гор, в долине, воды
385 которой бегут прямо в Чжилийский залив, параллельно течению Желтой реки. Это тоже большой город, хотя он кажется пришедшим в упадок и утратившим блеск, которым он славился в древности; татарский город, ныне почти совсем покинутый, напоминает первые времена маньчжурского завоевания. Это один из главных центров ислама в восточном Китае: там насчитывается несколько тысяч магометан, и изучение арабского языка еще не оставлено. Окружающая область очень густо населена, и промышленность там достигла замечательного развития и процветания. В Бо-шане, на югозападе, холмы изрыты в разных направлениях галлереями для эксплоатации каменного угля, а скалы песчаника размельчены в порошок для фабрикации стекла, которое отпра­вляется с здешних заводов во все части Китая; одно предместье Бо-шаня составляет один большой завод.
Город Шань-дуна, Вэй, не имеет титула главного города провинции: это просто сянь или «третьеклассное место»; но он занимает очень выгодное положение посреди равнины, разделяющей два горные массива провинции, и находится в удобном сообщении с двумя берегами полуострова, северным и южным. Вэй-сянь есть главный складочный пункт для шелковых тканей, табаку, каменного угля, железа, селитры, производимых страною, и отсюда все эти продукты и товары посылаются ® плохой порт Цзя-ин илп в другие гавани морского прибрежья. Давно уже был составлен план железной дороги, которая поставила бы Вэй-сянь в сообщение с морем, но китайское правительство не преминуло противопоставить свою обычную силу инерции этому проекту европейцев ’) В настоящее время Вэй-сянь сделался уже центром сети проезжих дорог, которые соединяют его с портами южного берега, с большим рынком Чжоу-цунь.с богатым Пин-ду,окруженным золотыми приисками, и с прибрежными городами Чжилийского залива, из которых назовем Лай-чжоу-фу, славящийся своими ломками стеатита (камень жировик илп мыловка), где иссечен в горе целый лабиринт галлерей.
В самой северной части полуострова один город, лежащий во внутренности страны, играет ту же роль, что в Вэй-сянь, как складочное место и рынок для отправки привозимых товаров: это Хуан-сяпь. Оттуда одна дорога направляется на запад к порту Лункоу, который ведет довольнозначительную торговлю с Маньчжурией; другая ведет на север к большому городу Дэн-чжоу-фу, открытому, в силу трактатов, европейской торговле. Прежде воды пролива были в этомъ
‘) Alabaster, „Mettbeilung-en von Petermann“, XI, 1869.
ПОЛУОСТРОВ ШАНЬ-ДУН. 386
месте глубоки и джонки могли свободно проникать в самый город для выгрузки своих товаров;теперь же даже простые барки не могут уже входить '), а крупные суда должны становиться на якорь в большом расстоянии от берега, в открытом море. В виду этого неудобства,иностранные негоцианты перевели свои конторы в более
обширный и более глубокий портЯнь-тай или«Дымъ», получивший такое название от огня, который в прежним времена служил сигналом жителям прибрежья, предупреждавшим их о приближении японских пиратов. Однако, город более известен под именем Чжи-фу (Чифу), по мысу, который защищает рейд на северо-западе, и над которым господствует конусообразная гора,высотою въЗоОметров; при основанинэтого мыса должны были устроить порт, дабы защищать суда от северных ветров. Чифу, бывший в половине настоящего столетия простой деревней, теперь представляет один из главных городов провинции Шань-дун и один из тех портов Китая, где европейцы водворились наиболее удобным образом. Летом Чифу составляет своего рода Трувиль для иностранных колоний Китайской империи (торговые обороты порта Чифу в 1897 году, по ценности, простирались до 22.051.976 лан; движение судоходства в 1895 году: 1.809 судов, общая вместимость которых равнялась 1.669.845 тон.) *). Другие приморские города, лежащие на восточной оконечности полуострова: занятый в мае 1898 года англичанами Вэйхай-вэй, с превосходной гаванью, Юн-чэн, Ши-дао, имеют важность только для местной торговли между Шаиь-дуном и Кореей.
В сравнении с северной покатостью берегов Шань-дуна, южный скат, обращенный к открытому морю, беден большими городами и оживленными судоходством рейдами. Один из самых многолюдных городов этой области — Лай-ян, обнесенный каменными стенами, которые возвышаются на берегу реки, изливающейся в порт Дин- цзы. Город Цзи-мо, на юго-западе, тоже важен как рынок сельско-хозяйствеиных продуктов, откуда вывозятся преимущественно свиньи, разного рода хлеб, плоды; километрах в пятидесяти к югу от этого города возвышается холм, усеянный храмами и изрытый во всех направлениях галлереями, где собирают драгоценные камни, которые жрецы продают в свою пользу во время ярмарок, устраиваемых по случаю стечения пилигримов. Цзи- мо, Гао-ми, Цзяо-чжоу и другие города страны отправляют свои произведения через порты большего внутрен­него и>ейда, которому до сих пор еще даютъ
'1 Williainson. цнтнроваваое сочввевие.
*) Оффициальные отчеты императорски гь морских таможен и 1897 год.
название бухты Цзяо-чжоу, хотя этот город отодвинулся уже далеко от берега внутрь полуострова, вследствие образования наносных земель. Как известно, Цзяочжоуская бухта в настоящее время составляет арендную собственность Германии, занявшей ее в зиму 1897 года*.
В южной области Шань-дуна. воды которой теряются на юге среди болот, заменивших старое устье Желтой реки, самый многолюдный город — ИИ-чжоу, где существует значительная община магометан. Последние отроги «Восточных горъ» (Шань-дун), которые исчезают близ города И-чжоу, и один из которых есть священная гора, почти столь же высоко чтимая, как и Тайниань. заключают в себе пласты ископаемого угля, правильно разрабатываемые.
Города провинции Шань-дун, население которых указано, приблизительно, новейшими путешественниками пли консульскими отчетами, суть:
Вэй-сянь, по Алабастеру—250.000 жителей: Дэн-чжоу-фу (консулы)—230.000 жит.; Цзинань, по Фовелю— 200.000 жит.; Чжэн-цзякоу (Вильямсон) — 200.000 жит.; Чжи-фу— 35.000 жит. (в 1896 г.); Цинь-чжоу, по Марк- гаму— 70.000 жит.; Явь-чжоу-фу, по Маркгаму—60.000 жит.; Цзяо-чжоу, поМаркгаму— 60.000 жит.; Лай-ян, по Вильямсону—50.000 жит.; Тай-ань-фу, по Маркгаму—45.000 жит.; Бо-шань, по Маркгаму—35.000 жит.; Цуй- фо у, по Маркгаму—25.000 жит.; Цзи-мо, по Маркгаму—18.000 жит.; Ши-дао, по Вильямсону— 10.000 жит.; Гао- ми, по Вильямсону—10.000 жит.; Пю еявь, поМаркгаму—Ю.ОООжителей.
Бассейн Желтой реки.
1и]юнипции Гань-су, Шэнь си, 1 II ан И.-СИИ, Хэ-ииапь.
Бассейн Хуан-хэ или Гоан-го, то-есть «Желтой реки», обнимает, в Тибете ив* Срединном цветке» или собственно Китае, пространство, исчисляемое в 1.500.000 квадратных километров, следовательно, в три раза превосходящее поверхность Франции; однако, она составляет лишь второстепенный бассейн Китайской империи; иногда даже, в течение веков, она была но более, как подчиненный бассейн или бассейн притока, так как воды её переставали течь в океан и частию отклонялись къЯн-пзы цзяну. Хотя весьма значительно уступающий этой великой реке по площади бассейна, по длине течения и по объему жидкой массы. Хуан-хэ, тем не менее, довольно могуч, чтобы образовать обширную гидрографическую систему вместе с Голубой рекой, от которой он резко
—КИТАЙ 388
отличается на всем своем протяжении, от истока до устья, ходом своих вод, культурою своих берегов, образом жизни нравами прибрежных населений. Чтобы выразить этот контраст, китайцы сделали из этих двух рек представителей двух начал, которые, по их верованию, разделяют между собой мир мужского начала или ямк и женского начала или ин, из которых первое почитается также принципом Неба, а второе принципом Земли: Хуан-хэ река женского пола; посвященная Земле, она обозначается желтым цветом, цветом, который обитатели «Желтых земель», естественно, приняли за цвет земной по преимуществу. Правда, что волны Хуан-хэ всегда имеют желтоватую окраску, но и воды Ян-цзы-цзяна едва-лп менее мутны, чем воды другой реки.
Известно, что Хуан-хэ и Ян-цзы-цзян зарождаются на одной и той же плоской возвышенности и перерезывают одни и ие же аллювиальные равнины в своих низовьях, но в среднем течении орошают местности очень отдаленные и весьма различные одни от других. По выходе из возвышенных пастбищ, усеянных таин­ственными «Озерами звездъ», которых до настоящей минуты тщетно искали новейшие европейские путешественники, Хуан-хэ вырывается из области гор через грозные ущелья, не описывая, однако, той через чурь огромной дуги, какая изображается на большой части старинных карть'). Сделавшись уже значительной рекой, он принимает в себя горные потоки и реки, берущие начало в высотах, окружающих озеро Куку-нор. и вскоре после того достигает границ пустыни, возвещаемой Великой стеной. Следуя далее в косвенном направлении на север, он течет некоторое время вдоль подошвы плоскогорий Монголии и перерезывает хребет Ала-шань, выходит даже за пределы территории собственного Китая, чтобы обойти Ордосский край, и проникает в область пустыни. Песчаные дюны подступают к самому берегу потока через брешь, открывающуюся между цепями Ала-шань и Ин-шань. и соляные озера наполняют впадины долпны в непосредственном соседстве реки. Вероятно, что в прежнее время Желтая река разливалась в виде обширного озера к пространстве, разделяющем две названные горные цепв; в этом месте своего течения Хуан-хэ разветвляется на несколько рукавов, которые меняют место, смотря по разливам ‘). Во время путешествия Пржевзль-и М. И. Пржевальский, „БссЕАН В Географа чесжиж Обтестве“. в 1881 г.
’и ПлрИиаеИ 1'timpelly, „Gcoloeical КеасагеЬсв иа СЪиии; Smithaoniun Ontribution» to Knowkdgo“ 1866.
389 БАССЕЙН ЖЕЛТОЙ РЕКИ. 390
ского, в 1871 году, главным потоком был вод к легенде, что будто бы река исчеюжный рукав, средняя ширина которого зает целиком в песках, огибая Ордосский около 400 метров; но рукав этот был, полуостров, после чего ниже снова выходит очевидно, недавнего образования, и несколько на поверхность земли, среди скал ').

боковых потоков извивались по равнине, доходя до основания гор Ин-шань '). Эти-то перемещения течения, вероятно, и подали поНиже этой полуозерной области,, свидетельствующей о существовании некогда в этом месте естественной запруды, река, которая
') Пржевальские, лМонголия и страяа таигутовъ“.
') Карл Риттер, „Зеилеведеиие Asia".
391
ГЛАВА V —КИТАЙ.
392
снова приняла восточное направление, ударяется о гнейсовые горы, образующие на юговостоке внешние уступы плоской возвышенности Монголии. Геолог Помпелли полагает, что ему удалось отыскать следы старого ложа, по которому прежде протекала Желтая река, следуя вдоль подошвы монгольского нагорья; многочисленные озера, следующие одно за другим в виде Ожерельев и сообщающиеся между собой посредством узких проходов, указывают, по его мнению, место прохождения старого потока, который некогда изливался в Желтое море через реку Бай-хэ. Засыпанная обвалами или запруженная излияниями лавы, Хуан-хэ должена была изменить направление, и теперь она поворачивает прямо на юг, пересекая две параллельные цепи гор, так что эта часть течения дополняет собою огромную дугу протяжением более 2.000 километров, которую она описывает вокруг Ордосского края и провинции Шэнь-си. Может быть, к образованию этого нового русла Желтой реки и относится
следующая китайская легенда: «В это время Цзпн-гун боролся с Чжуан-чжоу из-за господства над миром. В ярости он ударил своим рогом в гору Бу-чи-ао (Putchiao), поддерживающую столбы неба, и цепи земли порвались. Небеса обрушились на северо-западе, и земля широко растреснулась на юго-востоке» По свиде­тельству католических миссионеров прошлого столетия, один вид рыб встречается только близ Бао-дэ-чжоу, в той части Хуан-хэ. которая отделяет провинцию Шэнь си от провинции Шань-си; таким образом фауна напоминает о существовавшем некогда разобщении двух половин нынешней реки.
Крутой поворот к востоку, при слиянии с рекой Вэй-хэ, ограничивает точным образом среднее течение главной реки, ниже большего прорыва. Можно сказать в известном смысле, что Хуан-хэ, несмотря на обилие его вод, есть приток Вэй-хэ. ибо эта последняя река, также, как, например, Сена, соединяющаяся с Роной, сохраняет свое первоначальное направление, и её долина, колыбель китайской цивилизации, есть одна из правильных, которые открываются параллельно хребтам центрального Китая *). При том же Вэй-хэ, самый большой из при­токов Желтой реки, важнее последней для судоходства: тысячи плоскодонных барок поднимаются вверх по течению его до половины дороги от того колена при Лань-чжоуфу. откуда начинается поворот Хуан-хэ к Монголии.
Обе названные реки одинаково насыщены землистыми частицами, которые они увлекают,
') Klnproth;— Mittar; — Pumpelh
’) К*рлг и'иттерг, „Аля*, т. HV.
размывая и подтачивая рыхлые земли своин, высоких берегов и обрывистые береговые утесы, состоящие из «желтозема». Неизвестно еще с точностью, как велика средняя пропорция мути в воде Хуан-хэ, так как над этим до сих пор сделано было весьма немного наблюдений. В 1792 году, англи чанлн Стоктон в первый раз попытала измерить сток реки или количество протекающей в секунду воды: он вычислил, что доля землистых частиц, уносимая потоком желтоватой воды, составляет две сотых объема жидкой массы. Предполагая, чт не было ошибки в наблюдении, эта пропорция твердых веществ представляется совершенно исключительной по своей громадности: средним числом, наносы должны быть в три или четыре раза меньше, как это мн видим в реках, содержащих сравнптельн наибольшее количество землистых осадков, каковы, например, Ганг и Бай-хэ *); тел не менее не подлежит сомнению, что между «реками работницами» Хуан-хэ есть одна из тех, которые с наибольшей силой и в наибольших размерах разрушают свои высокие берега, перенося обломки, последова­тельно от этапа к этапу, на берега нижняг" течения или на плоские берега области устьев. Проезжая вдоль края Хуан-хэ, которая в этом месте подтачивает основание своего берега, Вильямсон сравнивал действие каждой последовательной волны потока с размахом косы, гуляющей в густой траве луга: при каждом ударе реки полоса берега исчезала в желтоватой воде *).
Но размывание берегов составляет ли прибрежных жителей еще самую малую из угрожающих им опасностей. С известной точки зрения они должны еще больше бояться наноса плодотворного ила. обновляющего почву их полей, ибо эти отлагаемые рекой земля постоянно увеличивают высоту берегов: мало по малу естественные плотины воздвигаются-по-краям реки на всем её течения; соразмерно тому повышается дно ложа, в когда наступают разливы, когда один из берегов размыть, прорван потоком, или когда вода поднимается выше естественной насыпи, тогда образуется новый рукав и опустошает прилегающую местность. Таким образом, подобно Нилу. По, Миссисипи, Желтая река во время больших разливов течет на уровне более высоком, нежели уровень соседних равнин, и под влиянием страха, у которого всегда глаза велики, местное население не преминуло вообразить себе эту разность уровней гораздо более значительной, чем какова она есть в действи') Guppy, wKature“, 23 «ept. 1880’) Witliarnaon, „Joumeys m Korth China, Manebam utid Moti(C01ia“, БАССЕЙН ЖЕЛТОЙ РЕКИ.
393 тельиости. В Италии часто повторяли, да и теперь еще повторяют, что «воды По текут выше крыш Феррары»; точно также китайские писатели, цитируемые Карлом Риттером, утверждают, что во время половодья поверхность потока в русле Желтой реки превышает на 11 чанов, или на 33 метра, плоскость прибрежных равнин! Это, конечно, большое преувеличение, но нельзя отрицать того, что в периоды разливов происходит угрожающая разность уровней воды и суши, и жители страны принуждены тогда употреблять все усилия, чтобы защитить свои дома, свои посевы и даже свою жизнь против выступления из берегов грозной стихии.
Подобно прибрежным обитателям По, Луары, Миссисипи, население, сгруппированное по течению Хуан-хэ, прибегло к системе искусственных плотин, чтобы сдерживать поток в берегах. По обеим сторонам реки тянутся магистральные насыпи из глины, подпираемые земляными отводами или контр-плотинами, которые, в свою очередь, опираются на второстепенные плотины. Выше города Кай-фын-фу, две главные плотины левого берега, имеющие не менее 22 метров высоты, тянутся параллельно реке, на расстоянии 3.200 и 2.400 метров от есте­ственного высокого берега, и пространство, предоставленное водам разлива, между этими валами и рекой, разрезано на длинные прямоугольники поперечными плотинами *)• Наиболее угрожаемые прибрежные местности разделены таким образом на многочисленные перегородки, где задерживаются воды наводнения, и где земледельцы сеют свое зерно и собирают свои жатвы в промежуток между двумя последовательными
разливами. Прежде чем излиться в открытую равнину, поднимающаяся вода должна прорваться через несколько валов: если хотя один из них, последний, выдержит напор потока, то страна спасена от бедствия. Но вся эта сеть боковых плотин, над исправным содержанием и починкой которых постоянно трудится масса рабочих, имеет неизбежным следствием постепенное возвышение берегов, как результат быстрого отложения наносов в упомянутых перегородках между насыпями. Соразмерно тому увеличивается разность высоты между речным уровнем и уровнем низменных равнин; чем выше поднимают плотины, тем более угрожающей становится река; опасность даже возрастает пропорционально усилиям, которые делает население, чтобы отвратить ее. Однако, когда Хуан-хэ, так сказать, «впсить» над прибрежными местностями, можно при') Oxenham, „Mittheilungen von Petermann". IV, 1870.
394 бегать к прорытию каналов, <оторые уносят излишек вод к той или другой из болотистых или озерных впадин, лежаицих на севере от Ян-цзы-цзяна, в области Цзян-су: так, в 1780 году император Цянь-лун приказал выкопать в пятнадцать месяцев канал длиною около 100 километров, который отбросил половину Желтой реки в озеро Хун-цзэ-ху *)• Открытые во-время, эти водоотводные каналы могут предупредить образование проры­вов; но перемены времен года и колебания речного уровня не всегда могут быть предвидены, плотины не всегда и не везде в исправном состоянии, особенно в эпохи междоусобий и гражданских войн или вследствие нерадения и постоянного хищения чиновников, и потому нередко случается, что река то в одном, то в другом пункте открывает себе брешь через сдерживающие ее плотины, чтобы продолжать свою геологическую работу, преобразование равнины. Благодаря этим перемещениям речного ложа, почва наводняемых местностей повышается, посевы целых стран потопляются разом, и миллионы людей делаются жертвой голода. В то же время города и деревни смываются волной потопа, ибо китайцы не догадались, как это делали древние египтяне и делают современные калифорнцы, строить свои группы жилищ на искусственных площадках, поднимающихся выше уровня наводнения. Хуанхэ до настоящей минуты осталась все той же Ни-хэ или «неисправимой рекой», как ее называют древние китайские писатели ’)• Может быть тоже намекая на его страшные разливы, и монголы дали этому «Бичу детей Хань» прозвище Кара-мурэнь или «Черная река», упоминаемое в книге Марко Поло. Прибрежные населения находятся во власти первого начальника неприятельского войска или инсургентских банд, который может разрушить оборонительные плотины. В 1209 году вторжение вод Хуан-хэ в лагерь Чингис­хана было причиной одного из редких поражений, которые пришлось испытать этому завоевателю 8). В 1642 году один мандарин потопил 200.000 жителей в городе Кай-фын-фу, а в позднейшую эпоху император Кан-си предал смерти таким же способом полмиллиона своих подданных *).
Равнина, в которой перемещаются последовательно воды Желтой реки, обнимаеть
* ) Ainiot, „Метоires concernant Phistoire de Cbinois", t. IX;—Cari Ritter, „Asien", t. IV.
’) Porter Smith, „Geographical Magazine", april 1873.
* ) Дж. Плано Каравеи, глава V;— D’Avezac, „Voyagee et Mdmoires publiee par la Sociate de Geographie de Paris", tome IV, 2-e partie.
* ) Barrvw, „Travels in China"; — Карл Риттер, „Землеведение Asie".
ГЛАВА V.—КИТАЙ.
395
громадное пространство, простирающееся от устьев Бай-хэ до устьев Ян-цзы-цзяна: таким образом река, словно маятник, качается вправо и влево на протяжении около 9о0 километров от севера к югу. Ни в какой другой стране земного шара мы не встречаем примера столь значительных перемен в современной истории рек; чтобы составить себе понятие об этих передвижениях течения, опустошающих обширную область, равную по пространству Великобритании, нужно вообразить, например, Рейн переставшим течь к Голландии, ниже Кельна, и направляющимся через равнины Северной Германии до нынешнего устья Вислы. Это происходит оттого, что Хуан-хэ, пройдя извилистой линией свою аллювиальную равнину, засоренное наносами дно бывшего моря, уда­ряется именно о западную оконечность горных цепей полуострова Шань-дуна; поток *его уклоняется либо вправо, либо влево от исполинского естественного мола, а искусственное повышение уровня речных вод системой береговых плотин еще более увеличивает силу, с которою поток устремляется в ту или другую сторону, чтобы преодолеть препятствие, являющееся в виде порога, который разделяет в этом месте две покатости равнины. Со времен глубокой древности, с мифической эпохи императора Юй, жившего, по словам летописей, без малого четыре тысячи двести лет тому назад, частные или полные, перемены направления течения составляют одно из обыкновенных явлений, отмечаемых историками Желтой реки: некоторые миссионеры даже хотели видеть «потопъ» в одном из этих больших наводнений, на которые, по их выражению, «жители равнины жаловались вздыхая». В период последних двадцати пяти столетий, начиная с 600 года старой эры, нижний Хуан­хэ совершенно переместился девять раз '), вырывая себе одно или нескольких новых русл в аллювиальной равнине, и каждое пз этих событий имело следствием частное запустение и уменьшение населенности страны.
В половине настоящего столетия течение Желтой реки направлялось на юго-восток, ниже города Ииай-фын- фу, и изливалось в море почти около середины расстояния, отделяющего полуостров Шаииь-дуп от
лимапаЯнцзы-цзяна; кроме того, небольшой отделявшийся поток или рукав катил воды, переходя из озера в озеро, к этой последней реке. Нов 1852 году, в эпоху, когда началисьопу') Сочвпеию Чиагу-аея, пади. ш. 1705 г;—E. Biut, „Joumul Asmtique*, 1884;—Raphae! Pumpellr, .Geological Krs"«rchee in Ihina*; -Xey Eliae, „Joomal of the Geographica! Society cfLoudon**, 1871;—й’Еесаугас de Lauture. „M-moires »ur la Chine' 3»
стошения тайппнгов, прибрежные жвтод Хуан-хэ, перестав поддерживать берегоыа насыпи, тем самым позволили реке отиирип себе через плотины её левого берега, блн<; деревни Лун-мынь-коу,брешь, шириною в гаитора километра. Однако, старое ложе не совсем обсохло, и в продолжение двух леп новая река, блуждая среди северных равнин искала себе дорогу к Чжилийскому заливу только в 1854 году перемена сделалась окон­чательной. С этого времени Желтая река теки на северо-восток, без речного русла во многих местах, и сохраняя вид постоянна: наводнения от 15 до 25 километров в шь рину, заимствуя в других местах какоинибудь канал, естественный илп искусственный, который она старалась расширить и углубить соответственно своим размерам. Так, в нижней части своего течения, она присвоила себе ложе Да-цин-хэ, до того времени независимой реки. На берегах покинутого ложх которое долго оставалось наполненным лужами, сыпучими песками, низким кустарником, возвышались оборонительные плотины, подобные валам, и почти везде превосходно сохра­нившиеся. Но если береговые плотины предо: жали стоять невредимыми, то большая чаги, прибрежных селений были обращены в груды развалин, города опустели, поля превратились в залежи и поросли дикой травой. Пе­ремена течения Хуан-хэ была двойным бедствием для края: с одной стороны, воды затопили плодородные земли, с другой—он' покинули местности, которые не могут ничего производить без орошения, и которые оба заны были всем своим богатством и населенностью плодотворным ирригационным КЗналам, проведенным из реки. Непосредственное зло, которое наделало наводнение в местностях, пробегаемых ныне Хуан-х-. представляется маловажным в сравнении с вредом, который он причинил косвенно, удалившись с песчаных пространств, в<т плодородие которых происходило от присутствия его под. Огтого-то жители южной стри ны неоднократно ходатайствовали о том, чтобы перевели реку обратно в её старое канализованное русло, лежащее на 7 или на метров выше её нового течения ’); но малопо-малу населения свыкаются с совершившейся переменой, и в то время, как покинутое ложе покрывается возделанными полями, умножающимися из года в год, и местами ва нем даже основались деревни *)• нынешняи Хуан-хэ уже обведена боковыми плотинами на протяжении более 1G0 километров, и <-я русло сделалось более правильным., хотя ши’) Кеу Elias, ..Journal of the Geographical Society *f Londun”, fehr. 1874
!) A. Williamson, uuritpoaauaoo сочинение; — Карта старого русла Хуиигь-иэ, состидеамя .ипфапбао.
397 БАССЕЙН ЖЕЛТОЙ РЕКИ. 393
рина его весьма различна, изменяясь от 3 километров до 200 метров ’). А сколько человеческим жизней погубило это перемещение речного течения произведенными им опустошениями и голодом, который был их неминуемым следствием! Все путешественники, которым случилось видеть разрушенные деревни, покинутые города, поля и нивы, покрытые тиной или засыпанные подвижным песком, исчисляют в несколько миллионов число жертв *)• В 1870 году новое бедствие угрожало стране: открылась трещина в плотине правого берега, выше Кай-фын-фу; но успели во-время заперетьфе. Этот раз выступившие из берегов воды приняли направление к Голубой реке черев реки Го-лоу-хэ и Ша-хэ и через озеро Хун-цзэ-ху, на запад от старого ложа. *В сентябре 1887 года случился другой прорыв около города Чжэн-чжоу, и воды реки разлились по равнинам провинции Хэ-нань и Ань-хой, затопив целые сотни деревень и городов. После этого китайское правительство энергически принялось за урегулирование Хуан-хэ и, несмотря на доморощенные средства китайской гидротехники, ей удалось исправить старые и возвести новые плотины, так что в январе 1889 г. река снова потекла в северо-восточном направлении по старому руслу. По рассказам некоторых голландских специалистов, исследовавших в то время, по предложению Лихун-чжана, реку, плотина, выстроенная китайцами на месте прорыва, имела в длину 2.200 метров, при наибольшей ширине в 400 и наименьшей в 130 фут.; вышина же её доходила до 17, в иных местах до 33 фуг. над уровнем реки. При этом следует еще заметить, что постройка плотины главным образом затруднялась весьма быстрым течением в самом прорыве и глубиною воды в 100 фут. Голландцы по этому поводу совершенно справедливо замечают, что увенчанные таким успехом работы возбудили их удивление в высшей степени •).* Кажется, впрочем, что посредством боковых просачиваний и маленьких трещин, образующихся то на правой, то на левой стороне, Хуан-хэ не перестает быть данником рек Ян-цзыцзяна, Хуай­хэ и Бай-хэ. Путешественников поражает сильное уменьшение объема вод, которое представляет Желтая рЬкав своем нижнем течении у Ци-хэ, близ Цзи-нань-фу; ее едва можно сравнивать с могучей массой воды, которая течет выше Кай-фын-фу, при выходе потока из области холмов; мост, построенный на бывшей реке Да-цин-хэ, еще
') Morrieon, „Proceedings ofthe Geographica! Society of London", febr. 1879.
’) Sey Elias; — Lockhard; — Sherard Osborue; — Macgowan.
3) Ney Elias, цитированный мемуар.
высовывает из воды остатки своих восьми быков на трех четвертях ширины Хуанхэ: большая часть речного объема потерялась по дороге в озерах, в болотах, в подземных ручьях ‘).
* Поисследованиям N. Elias'а, Желтая река разделялась выше Императорского канала на протяжении более ста верст на два рукава, Южный из них впоследствии отгородили на обоих концах его плотинами, и в настоящее время, говорят, он совсем высох. Относительно устья следует еще заметить, что в половине 1889 года образовалось новое, начинающееся приблизительно в 5 верстах выше Те-мынь-гуаня и направляющееся на восток к морю *)*.
В соседстве Чжилийского залива, река блуждает между болотистыми пространствами, которые, очевидно, суть не что иное, как недавно выступившее из-под вода морское дно. Город Пу-тай, который две тысячи сто лет назад тому, как говорят, лежал в 500 метрах от моря, теперь находится на расстоянии 70 километров от морского берега •). Окружающие земли еще насыщены солью, и жители города Те-мынь-гуаня посредством простого промывания получают соль сносного качества. Последняя группа жилищ на Желтой реке возвышается на раковистом пригорке, который некогда был островком и дает убежище резальщикам камыша и буддийским монахам недавно сооруженной кумирни. Купеческие джонки должны останавливаться в море перед баром, не потому, чтобы он был не переходим, так как даже при низкой воде отлива глубина не менее 2 метров, но потому, что река слишком узка и суда не могут в ней свободно маневрировать. Маленький барки перевозят товары с морских джонок в укрепленный порт Темынь-гуань, лежащий в 40 километрах выше речного устья. Это почти все судоходство, которое производится на Хуан-хэ, реке неуправимой. Ею пользуются только для установления паромов, которые от одного берега до другого употребляют во многих местах целые часы опасной переправы, и которые отталкиваются при помощи багра или длинного шеста, упирающагося в дно, лежащее на расстоянии от 1 до 2 метров от поверхности; большие глубины находят только у подошвы крутых, обвалившихся вследствие размывания, берегов. Во всем бассейне нижнего Хуан-хэ, и особенно в провинции Хэ-нань, ручная одноколесная тележка составляет главное средство перевозки тяжестей, и в неко
* ) Ney Elias; — A. Williamson, цитированные сочинения.
> ) Си. Вебер, „Алф. указатель географ, имен к карте сев.-вост. Китая", первое примечание, паотр. 7J.
> ) Raphae 1 Pumpelly, цитированный мемуар.
399 ГЛ.АВ А ¥,торых округах, откуда отправляют каменный уголь и соль, катальщики тачек имеют монополию пользования дорогой в продолжение целого дня: только ночью могул' проезжать повозки и другие экипажи ’)• Когда дует попутный ветер, все эти тачки, распустившие паруса и следующие одна за другой не­скончаемой вереницей, представляют в высшей степени курьезное зрелище. Верхний Хуан-хэ, в провинции Гань-су, был бы судоходов доя барок, но китайцы этого края, в противоположность своим соотечественникам, жителям берегов Голубой реки предпочитают носить на себе свои продукты, вместо того, чтобы перевозить их водой *).
Императорский канал, о котором так часто говорят европейские писатели, особенно писатели прошлого столетия, есть одно из чудес человеческой индустрии, впрочем, менее необычайное или грандиозное, чем оно кажется с первого взгляда. Этот судоходный путь не есть, как наши европейские каналы, например, Южный канал (canal du Midi) во Франции или Готский канал в Швеции, траншея, разрезынающая горы от одного до другого склона, поднимающаяся последовательными ступенями с одной стороны и снова спускающаяся такими же уступами на другом скате, это просто ряд покинутых речных лож, озер, болот, соединенных друг с другом незначительными прокопами. Оттого этот канал почти везде сохранил вид реки с извилистым руслом и неравной ширины. Как рассказывает Марко Поло, императору Хубилаю, жившему в тринадцатом столетии, нужно было только сое дивить реку с рекой и болото с болотом, чтобы устроить судоходный пут, Юнь-хэ или «Реку транс- портовъ». Впрочем, задолго до этой эпохи, ладейщики перевозили товары из бассейна Ян-цзы-цзяна в бассейн Бай-хэ, но они должны были выгружать свои барки во многих местах и с большим трудом продолжать перевозку пешком через волоки. Смотря по переменам наводнений и спада вод, путь приходилось то и дело переме- щатьникогда маршрут, по которому нужно было следовать между Голубой рекой и северными провинциями Китая, не был в точности тот же самый. Но хотя положение и направление Большего канала было наперед указано озерами, болотами и потоками или рукавами, выделяющимися из рек, и хотя им пользовались в большей или меньшей мере во все времена, гем не менее труд, потраченный на устройство и содержание этого су­доходного пути, был по истине громаден: нужно считать миллионами работников, кото
• ) Williamaon, цитированное сочинение.
* ) Huc, „Etnpiro Cnmois*.
рые следовали одни за другими на берегах Юнь-хэ, трудясь над сооружением береговых плотин, чисткой дна при помощи землечерпальных снарядов, регулированием течения посредством шлюзов, перемещением потока у подходов к озерам, открытым всей ярости ветров ’)• Весьма вероятно, что настоящий канал, вырытый правильно и окончательным образом, как европейские каналы, потребовал бы гораздо меньше затрат в усилий.
Питательные воды доставляются в изобилии самим Хуан-хэ, различными притоками и реками полуострова Шань-дун. особенно рекой Вынь-хэ или Да-вынь-хэ, которая делится на два потока или рукава на водораздельном пороге: часть её вод спускается на север к нынешнему течению Хуан-хэ и к Чжилийскому заливу; другая часть, наиболее обильная по Вильямсону, наливается на юг в направлении к Ян-цзыцзяву: храм, воздвигнутый в честь «Царя драконов водораздела», господствует над берегом в этом чтимом, как святыня, месте ’). Известно, что в последние времена «Река транспортовъ» много утратила свою важность, и теперь даже барка не может пройти ее на всем протяжении: тут наносы наполнили траншею, там плотины обрушились, и вода разлилась широко в виде болот; местами канал представляет просто ряд луж. Благодаря пару, снабжение Пекина и северного Китая жизненными припасами производится отныне морем, и канализоваяный водный путь, проходящий внутри земель, не имеет уже той цены, как прежде, для общей торговли страны. Но он все еще очень полезен для местного движения торгового обмена, и после летних дождей, когда уровень рек поднимается, джонки с рисом целыми караванами, в несколько сот вымпелов каждый, отправляются по каналу на север.
Количество протекающей в Хуан-хэ воды, которое так важно было бы знать, до енх пор еще не было измерено, ибо исчисление Стонтона, в 1792 году, сделанное во время переправы через Большой канал, применя­лось к части реки, где потеря жидкости путем просачивания уже весьма значительна, я не представляло никаких данных для сравнения речных стоков в разные эпохи года. Это исчисление дает для стока Хуан-хэ в целом только 3.284 кубических метра в секунду: это почти такой же объем воды, какой найден для Нила, и треть объема, протекающего в Дунае; но весьма вероятно, что
’) Северная часть ваниль построена в 1289 гаду, южная же между Хуан-хэ и Ян цяы-цэявои вушьетае. ши и еще за 5 веков д<> Рождества Христова.
’) SUuntow, .ЕтЬвиьуги — Ney Еииы, пнтпроаман» нсвуар.-Карл Риттер, „Землеведение Ааип“.
401 БАССЕЙН ЖЕЛТОЙ РЕКИ. 402
средняя величина течения в Желтой реке гоеё течения и обилие в ней жидкой массы; в прораздо значительнее. *По отзыву голландских должение ряда веков река эта не переставала техников, вода, добытая имя 14 (26) апреля блуждать в ту и другую сторону по равни1889 г. у самого берега реки около города Сышуй-сявя, в глубине 1,75 метров под поверхностью и 0,5 метров над дном реки, содержала в себе 3.708 грамм ила на один кубический метр; в воде, взятой 9 (21) мая того же года против города Ци-хэ-сяня в средине реки и с поверхности её, оказалось даже 5.629 грамм ила на один кубический метр. В нижнем Дунае имеется всего лишь от 354 до 2.151 грамм ила в кубическом метре воды, смотря по времени года *)*. Как бы то ни было, масса воды, содержащей большое количество твердых землистых частиц, достаточна для того, чтобы способствовать каждый год заметным образом уменьшению водной площади Чжилийского залива и Желтого моря. В продолжение тридцати лет своего нового течения в северном направлении Хуан-хэ отложением своих осадков заставил линию берегов чувствительно выдвинуться вперед и захватить полосу залива. Точно также старое место впадения в Хуан-хай или Желтое море обозначено выступом прибрежья, и тинистые мели далеко выдвигаются в море. По вычислениям, более или менее приблизительным, Стонтона и Барро, наносы Желтой реки достаточны, чтобы образовать в продолжение двадцати пяти дней остров пространством в один квадратный километр и средней толщиной в 36 метров. Согласно исчислению тех же авторов, все Желтое море должно исчезнуть от этих наносов в 24.000 лет, как уже исчезли внутренний моря на западе от полуострова Шань-дун; но Желтое море немного более глубоко, чем принимают названные английские писатели; по новейшим морским картам, средняя глубина . составляет около 40 метров ’). Плавание очень опасно на этом мелководном море, усеянном мелями, где судно поднимает волны тины своим килем или движением своего винта, и где господствуют частые туманы: мореплаватели часто не могут найти дорогу иначе, как при помощи постоянных промеров морского дна. Нужно заметить, что название «Желтое море» китайцы строго ограничивают морскими водами, мутимыми речными наносами; области, где вода опять принимает чистый цвет, известны у них под именем «Черного моря».
Обширные равнины, отделяющие низовья Хуан-хэ от Ян-цзы-цзяна, орошаются медленно текущими водами, Хуай-хэ, которую едва-ли даже можно рассматривать как независимую реку, несмотря на большую длину нам, отыскивая себе окончательное ложе. Часто она бывала простым притоком Хуанхэ, в другие разы она впадала в Ян-цзыцзян или делилась между этими двумя реками; в настоящее время она несет свои осадки в озеро Хун-цзэ-ху и в другие озерные бассейны, остатки древнего залива, который продолжался на севере, изолируя горы полуострова Шань-дун, и который речные наносы, может быть, частью также медленное поднятие почвы, отделили от открытого моря. Вытекающая из озера Хун-цзэ-ху река, которой оставили название Хуай-хэ, есть не что иное, как старое русло Хуан-хэ.
Горы и плоскогорья, которые дали материал для наносов Желтой реки, и которых обломки соединили островные массивы Шаньдуна с твердой землею, еще достаточно высоки для того, чтобы продукты поверхностного обнажения их каменных пород могли наполнить совремфнем Желтое море и преобразовать в полуостров Японский архипелаг. Могучия цепи, примыкающие на западе к тибетским нагорьям и большим массивам, составляют водораздельную возвышенность между бассейнами Хуан-хэ и Ян-цзы-цзяном, а далее на
север следуют один за другим другие, менее высокие хребты, внешния ступени террас Монголии.
Главная цепь, которая может быть рассматриваема, как восточное продолжение Куэнь-луня, отделена от горных кряжей Кукунора глубоким ущельем, на дне которого струится ручей, выростающий впоследствии в могучую Хуан-хэ. Известный под различными именами, смотря по рекам, которые из него вытекают, по населениям, которые живут в его долинах, по городам, которые выстроились у его подошвы, этот горный хребет вообще обозначается, на юге от города Лань-чжоу-фу, наименованием Сицзин-шань. Прерываемый брешью, через которую проходит Тао-хэ, один из верхних притоков Желтой реки, он опять поднимается на востоке, продолжая на юге от глубокой долины реки Вэй-хэ свой гребень, увенчанный снеговыми пиками. В этой части своего протяжения он получил название Цин-лин или «Голубых горъ». На север от города Хань-чжун-фу, в высокой долине реки Хань можно переходить эту цепь перевалами, удобными для езды на мулах в продолжение всего года; тот из этих проходов, который выбрал натуралист Арман Давид, во время своего путешествия зимой 1873 года, открывается на высоте 1.900 метров и огибает на западе знаменитую гору Да-ба-шань. Путники, проезжающие по рав') Вебер, „Алфавитами указатель к карте Китая“.
’) Guppy, „Nature11, 23 sept 1880.
География Рекдю. т. VII.
7-WiJL
ЛгркмиП Уиххи.ТИХ 2Х •ЕдДЫК ЖИТЕЛЯМ хаг* L/sSMZ: илзмухегтьу. 2 zzizi 2и ?делалгя маслом Земля. КИЯ:: 2 к >:к:игуг1Л7М. ИИКИПМО. что. ло Ряхтг.феза.
Хуаи-ту ила же.псмем. -линачэемый им под никгтиях иазваи.ем лес LZfee». как аналогичные ф>рма‘.\2 белгокь Лузая и Рлйяхегть ие что ЕИЛ. иак с=:сплени* и-хли. еавесевеой к течение весок геэ?рными ветрами: иг гола в г;д. в продолжение длинного рала столетий, слои глины все более и боле/: иаростали. но не настолько быстро, чт .бы оглушать растительность или препятствовать разни:, ю ЖИОУТНОЙ ЖИЗНИ: обломки растений, листья, корни и т. и., далее сухопутные раковины, остатки животных, словом всякия органические вещества склеивались с новой землей вт, сплоченную массу, тогда как на поверхности беспрестанно вновь образовывался растительный ковер, орошаемый во всех направлениях ирригационными канавами, которые вырывают китайские земледельцы. Во всяком случае можно утверждать с уверенностью, что желтозем не глетчерного происхождения, так как вместо того, чтобы быть просто скученным сплошной массой, как моржовые глины, он с верху до низу пробур в.;еи вертикальными я разветвляющимися W) все стороны дырами: это. очевидно, пустые промежутки, оставленные корнями ра<ггений. которые были постепенно занесены пылью. Хуан-ту не отложен слоями, подобными осадкам, приносимым реками или ручьями: он не содержит также морских ископаемых, которые бы свидетельствовали о затоплении страны водами океана. Во многих местах заметно, что скопления «желтозема» были смыты и унеерны текучими водами в замкнутые бассейны озер, где они образуют пласты, совершенно отличные от первоначальных слисв как по виду, так и по содержащимися в них ископаемым органическим остаткам.
На плоскогорьях, окруженных гористыми закраинами или краевыми цепями, задерживающими истечение вод, <• желтая земля» простирается о.ииообразным слоем неизвестной толщины, но везде, где какая-нибудь брешь ви. ю| юй ограде позволяла совершаться рабоИИ, размывания, огромные овраги с перпеилику. иярными стенами открываются в глинистой массе. |; »д И. быстро уходящая в бесчисленные пусьны. *нтавлейные корнями рштений, р:из|»Ы\ЛЯГИИ. мало по-ма.иу землю и делит сена ВерШКЗЛЫИЫЕ ПЛОСКОСТИ ПЛИ С!ИЛиЫ. ИИЗ ИИИХ и. иибо.и |,<* подверженные р.’иЗру ИИИИГИ И.НОМУ ией<:вию сиихиН обруиииипюи'Я всей массой. И ,и: ПМ И ИИ С||И!<*<«(и>м I. ибр;и.;уюис;| поры ШИИ Ые у иег*.1, р.и р иНПЫ*П" Вс И.МТ. ИиаНрЛВЛеииИЯ.М. еммиря Цо II’ риВИи’ис 1Я МТ. Ииоверхииосии: В ре..и иы.ии I. ИИИ.<\ч.исися ии.иып лабиринги. ир<)\о—ха: «.2. 4V<
докъгли ушах :2Д.-р:г, ит-ирывзюшжхеэ в глублЕхх z-зчвы между дерпендяхтлярЕЫми стеними. Северные zzicibn все б.шеел блие размываются ВИДХМЕ: :бра:вавл::яеауже ПИСМ'.ЕЕЫ 2 ‘1 ВрЗГЕ ГЬ КАЖДЫМ ПЗДОМ ПрСдолжают все дхгее своэ zer в:нзчдльную трещину я э?е <-?лее расширяются при выходе их в равнину: сть зтежнего гриА>нтального слоя во многих местах остались только простые террасы, вершины выступов гор и бастионов. Иногда процесс размывания происходить в самых глубинах земли, вследствие постепенного просачивания воды: образуются подземные галле;еи путем провалов почвы, и вдруг верхние слои -земли обрушиваются, оставляя по себе отверстия, похожия ьд колодцы. В других местах грани земли обваливаются с каждой стороны плоскогорья, так что оставляют только стены, висящие между двух пропастей: эти стены, в свою очередь, тоже уступают там и сям разрушительному действию воды и воздуха, и скоро от них остаются только отдельные отрывки, похожие по виду на феодальные крепости западной Европы. Может быть, пуюцесс раз­мывания нигде не произвел более странных, более причухтивых пейзажей, как в тех местностях, где «желтая земля» приняла форму памятников, нагроможденных один на другой, как башни Вавилонского столпотворения. Про первом взгляде можно подумать, что все эти глиняные террасы представляют собою плоскости напластования, подобные тем, какие образуют воды в отлагаемых нмп гирных породах; но. в этих местах, желтая
земля сохранила свое обыкновенное строение, и раздельные плоскости обозначены либо известковыми сростками, либо сухопутными раковинами или тонкими слоями обломков, которые покрывали пыльную равнину в различные эпохи. Общая толщина желтозема, обнаруживаемая обнажением краев вследствие размывания, достигает по меньшей мере 600 метров в некоторых частях Китая; пз этого видно, какими громадными запасами глины располагает Желтая река, чтобы образовывать исч» них новые земли, которые она отлагает в низменных равнинах и в море'
Во многих округах области желтых земель все обитатели сираны живут во внутренности почвы. Глинистая масса, достаточно крепкая, чтобы не обрушиться на головы находящих ви» пей приют, изрыта внутри бесчисленными галлереями: даже публичные здания и тракииры подземных деревень вырыты в ЖГ.ПОЗРМЕ. Почтя везде отверстия, сделанные в желтоватой стене, указывают на сущ«ч’тв<иваниг колоний людей я домашних животных ви> не ии * * р:их глиняных гор. Бопгиыс и |НИИ.ИОДИИИ,И .кибоиливн украшают фасады своих пещерных жилищ: колоннады, выБАССЕЙН ЖЕЛТОЙ РЕКИ.
409 ступающие крыши, балконы, киоски, следуют друг за другом по ступеням естественной лестницы. Там и сям огромная глыба глины, совершенно уединенная, высится словно башня между глубокими промоинами; на вершине этих призм туземцы выстроили укрепленные храмы, в которые они и укрываются во время междоусобной войны, взбираясь по лестницам, иссеченным во внутренности массива. Копая землю для своих проходов и жилищ, пещерные обыватели часто находят кости мамонтов или других больших животных; они твердо уверены, что фти кости принадлежали земному дракону, и немедленно превращают их в порошок, употребляемый как лекарство для всех болезней ’)■
«Желтоземъ» — самая плодородная почва, какою только обладают китайские земледельцы; он даже гораздо плодороднее аллювиальных (наносных) земель, так как эти последние в конце концов все-таки истощаются, и тогда нужно обновлять их производительную силу искусственным удобрением, между тем как Хуан-ту производит жатвы непрерывно каждый год, и уже с незапамятных времен без того, чтобы необходимо было прибегать к помощи навоза. Так, например, в окрестностях города Си-ань-фу террасы, плодородие которых летописи прославляли уже четыре тысячи лет тому назад, сохранили свою прозводительную силу до сего дня, и лишь бы только выпадали дожди в достаточном количестве, урожаи там всегда великолепны. Это объясняется тем, что «желтоземъ» содержит все питательные элементы растений; благодаря своему пористому строению, он пропускает влагу до большой глубины в почве и позволяет ей обратно подниматься к поверхности действием капилярности, насыщенною химическими веществами в растворе; растительные организмы постоянно получают свое нормальное питание. Желтая земля служит даже удобрением полям, которые её не имеют; для этой цели от глиняных стен отбивают толстые грани, обломки которых переносятся на соседния пашни. Но обыкновенно граница хуан-ту есть в то же время и граница земледельческой территории, и, с другой стороны, хлебопашец утилизирует повсюду этот грунт, даже на значительных абсолютных высотах. Тогда как под теплым климатом полуденного Китая редко где увидишь запаханные пространства выше 600 метров над уровнем моря; поля, засеянные хлебными растениями, поднимаются с террасы на террасу до высоты 2.000 метров под суровым небом верхнего Шань-си, и даже там и сям,
*) Armand Darid, „Journal de mon troisieme voyage
dans 1’Empire Chinois".
410 в защищенных от ветра местах, куски «желтозема» возделываются на высоте 2.400 метров. Некоторые области хуан-ту представляют в своем наружном виде любопытный контраст, смотря по месту наблюдения, на которое становится зритель. Если смотреть снизу, то не замечаешь ничего, кроме желтоватых стен; но когда станешь подниматься со ступени на ступеню до верхнего этажа, то будешь иметь перед глазами только уступы, покрытые зеленью. Именно с той целью, чтобы не терять ни одного клочка драгоценных земель поверхности, благоразумный китайский крестьянин и решился вырыть себе жилище во внутренности глинистой массы; обыкновенно он живет со своей семьей под своимп собственными нивами; ему стоит только подняться на несколько ступенек, чтобы очутиться на открытом воздухе, среди своих полей *)•
Китайцы выказали удивительное искусство, чтобы восторжествовать над препятствиями, которые вертикальные стены «желтой земли» противопоставляли сообщениям: чтобы пройти из одного бассейна в другой, им нужно утилизировать узкия трещины в глинистой массе, прокапывать глубокия траншеи, даже совершенно переносить дорогу на другое место, когда образовались новые овраги. Некоторые из наиболее посещаемых путей не следуют по крутым поворотам корридоров и не поднимаются на промежуточные плато; они идут по выкопанным траншеям, глубина которых изменяется от 10 до 30 метров; совокупность этих прокопов представляет гигантский труд, по меньшей мере столь же значительный, как громадная работа, употребленная на сооружение Великой стены пли прорытие Императорского канала. Заключенные, словно в ящике, между вертикальными стенами, над которыми пыльное небо кажется узкой желтоватой полосой, эти дороги продолжаются иа сотни километров как глубокие рвы во внутренности почвы; имея в ширину самое большее 2 или 3 метра, они дают проход только одной повозке зараз, и два экипажа нигде не могли бы
разъехаться; поэтому извозчики, пускающиеся по этим корридорам, все время испускают протяжные крики, с целью предупредить путников, едущих или идущих в противоположном направлении, чтобы они сторонились в боковых закоулках, предназначенных для разъезда ’). В сухое время колеса экипажей тонут в пыли «как в воде»; после дождей они глубоко вязнут в грязи; дорога превращается в сплошную топь, грозящую погло’) F. топ Richthofen, „СЬша“различные мемуары.
’) Leon Rousset, „AtraverslaChine**;—„Bnlletin da la Societd de Gdographie de Paria“, oot. 1878.
411
ГЛАВА V,—КИТАЙ.
412
тить пешеходов и лошадей: убитый грунт дорог, утратив свою естественную скважность, не пропускает более воду в глубины, и оттого колеи по целым месяцам остаются наполненными жидкой грязью. Несмотря на все затруднения, представляемые этими дорогами, их невозможно избегнуть, когда нужно углубиться вправо или влево на лабиринт оврагов. Отсюда происходит стратегическая важность дорог в этом крае; достаточно в некоторых округах охранять какое-нибудь дефиле, чтобы сделать сообщения от одного склона до другого совершенно невозможными для всякой неприятельской силы. Но когда шайки мятежников или разбойников поселятся в лабиринте оврагов, которых они знают выходы, то чрезвычайно трудно с ними справиться. В истории Китая очень многие факты могут быть объяснены только особенным образованием «желтой земли».
Эти горы, нижние скаты которых покрыты глинистыми массами желтозема, принадлежат к числу самых богатых в свете по запасам ископаемого угля. Жирный уголь и антрацит находят во всех провинциях, по которым протекают притоки Желтой реки: в Чжи-ли, Шань-дуне, ПИань-си, Шэнь си, Гань-су, Хэ-нань, и некоторые из месторождений залегают вблизи берегов рек, так что добытый уголь очень удобно может быть отправляем к приморским портам по Хуав-хэ или по разветвлению Большего канала. Бассейны антрацита в провинции Хэ­нань, по Рихтгофену, занимают площадь пространством более 53.000 квадратных километров. Один из самых производительных земледельческих стран, бассейн Желтой реки обещает сделаться со временем одною из самыхъдеяте.иьных промышленных областей, благодаря своим огромным скоплениям минерального топлива, в сравнении с которыми каменноугольные копи Великобритании являются маловажными бассейнами.
Из всех частей Срединного царства провинции по Желтой реке наименее известны в отношении степени населенности, и для них всего рискованнее было бы хотеть указать хотя бы только приблизительную цифру населения, так как эти страны, где получило начало магометанское восстание, были более других опустошены гражданской войной, и вдобавок там к злодеяниям людей присоединялись еще естественные бедствия, навод­нения и засухи, морившие голодом несчастных, которые были пощажены междоусобной резней. Известно, однако, что труды колонизации снова завоевали большую часть опустошенной области; все путешественники говорят, что города и деревни опять отстраиваются и заселяются; даже, благодаря введению культуры картофеля, возвышенные доливы.
где прежде никогда не было человеческих поселений, теперь покрываются многочисленными колониями. Если возрастание населения будет продолжаться в той же пропорции, то все пробелы пополнятся в несколько десятков лет, и более восьмидесяти миллионов людей опять будут жить в бассейне Желтой реки так же скученно, как они жили в половине настоящего столетия до гражданских войн и прорыва плотин при городе Кай-фын-фу.
Население китайского Гань-су, Хэ-нани Шэнь-си и Шань-си по переписи 1882 года распределяется так: Пространство в кв. ,.
Провинции, геогр. миляг по МаНаселение
тусонскому
5.910.3
5.000
Гавь-су ...8

ООО
Хэ-нань
3.206,8
22.115 846
4

Л27 6.898
Шэнь-си
3 540,47 8.432.12.381
93
ПИань-си
4
3.846,1
12.211 3.174
453
Итого в 4 про в. 16.503,83кв.г.м.47.759 473Д-3.326 д.
Города, которые следуют один за другим по направлению от юга к западу, в дефиле, соединявшем некогда две области Гань-су, суть окруженные стенами города Лян-чжоу, Гань-чжоу и Су-чжоу, основанные в эпоху первой колонизации края, за двадцать столетий до наших дней; эти два последние города—главные административные пункты округов Гань и Су, из соединения имен которых образовалось название провинции. Ганьчжоу между всеми городами страны есть один из тех, которые всего скорее оправились от разорения, постигшего их во время
междуусобной войны, и его новые дома весело глядят среди зеленеющих полей. Лян-чжоу, еще многолюдный и торговый город, и мало найдется в Китае городов, которые содержались бы в большей чистоте и порядке; впрочем, только та часть города, которая заключается в последней ограде, подставляет втот вид деятельности и благосостояния. Другая половина Лян-чжоу, находящаяся между первой и второй стеной, есть ие более, как груда развалин. Осматривая окрестности с высоты городских валов, путешественник с удивлением замечает множество маленьких крепостей, которые высятся повсюду, на берегу ручьев, в долинах, на вершинах холмов. Эти недавно возведенные укрепления суть не что иное, как жилища крестьян, вернувшихся в край со времени прекращения восстания дунган; деревенские жители принимают меры предосторожности против новых напастей этого рода, в надежде, что, запершись в своих укрепленных убежищах, онп будут в безопасности и могут спокойно смотреть па мимо несущийся поток завоеватсБАССЕЙН ЖЕЛТОЙ РЕКИ.
413 лей или инсургентов *)• Су-чжоу, построенный на реке Да-гоу-хэ, притоке Тао-лай, был прежде сторожевым городом империи; но в 1872 году, после обратного взятия этого города китайцами, в нем ее оставалось ни одного целого дома: голые стены высились среди необозримого поля развалин, представлявших тем более печальное зрелище, что ни одно дерево, ни один кустик не успели еще выростп на грудах мусора.
АГород имеет важное торговое значение, так как расположен на главном торговом пути. С 1881 года город считается открытым для русской торговли, а в 90-х годах через него был проведен из Пекина до границы телеграфъ*.
Непосредственно к западу от города Сучжоу, на другой сторон е реки Тао-лай открывается, в узком дефиле, знаменитый проход Цзя-юй-гуань или «Нефритовые ворота», названный так потому, что он дает доступ к дороге в Хотан. ту страну, куда китайские купцы ходили собирать этот драгоценный камень; но название «ворота» не значит, как это обыкновенно думают, что тут граница пустыни, ибо по обе стороны дороги видны еще кусты и пучки травы; в текучих водах тоже нет недостатка, и по берегам этих ручьев растут тополи и плакучия пвы. Два столетия спустя после Марко Поло, первого европейского путешественника, который доходил до пустыни через Лоб-нор и Черчен, португальский миссионер Бенедикт деГоэс также проник в Гань-су по дороге, ведущей из Хотана, но он не заходил далее Су-чжоу, он умер в этом городе в 1607 году, и даже его путевые заметки не могли быть спасены его спутником, армянином Исааком, который продолжал путь до Пекина.
Самый высокий город по положению на берегах Хуан-хэ,—Гоми (Gonii), был посещен полковником Пржевальским; он находится на высоте 2.400 метров над уровнем моря, на крайнем пределе хлебопашества, которое успевают поддерживать тангутскиф земледельцы на перекор суровому климату. Далее виднеются только леса, где гнеидятся голубые фазаны. Город Си-нин фу, лежащий на востоке от Куку-нора на левом берегу реки Си-нин-хэ, соединяющийся с Желтой рекой через приток последней, Да-тун-хэ, есть метрополия верхнего Гань-су и местопребывание властей, которым вверено управление тангутами и монголами, живущими по берегам Голубого озера; по городское население почти сплошь состоит из китайцев ’). Счастливое географическое положение Сп-нина. у северо
’) Д-р ДясецкиП, цитированное сочинение.
’) Граф БелаСечепьи;—G. Kreitner, ,Jnitemen Osten**. 414
восточного угла тибетских плоскогорий и при историческом пути из центрального Китая в китайский Туркестан и в Чжунгарию, придает ему первостепенную важность как стратегической позиции и как складочному месту товаров: это «огромный» город, во стены его заключают много развалин, а торговля большею частию переместилась в город Дан-гэр (Донкыр, по Пржевальскому *); Тонкер, по Крейтнеру), лежащий километрах в сорока к западу, на самой границе области Куку-нор. В Донкыр спускаются восточные тибетцы, сп-фани или манзы, для покупки себе съестных припасов и другого товара и для продажи ревеня, кож, шерсти, животных, разных руд; здесь же снаряжаются караваны, предпринимающие опасный переход через высокие плоскогорья. Все расы западного Китая имеют своих представителей в населении этого торгового города; но торговые сделки не всегда происходят там мирным образом: купцы носят при себе оружие, и малейший спор угрожает превратиться в кровопролитную баталию. Сивинский край—священная область для тибетских и монгольских буддистов: здесьродвлся реформатор ламаизма Цзонхава, и некоторые из монастырей этой страны пользуются репутацией особенной свяеости. Кумирня Гумбум расположена на юге от города Сп-нина, на лесистой террасе, недалеко от глубокой долины, на дне которой течет Желтая река; четыре тысячи лам жили в этом монастыре до прихода магометанских инсургентов, затем варваров си-фаней, которые опустошили его дважды, в 1872 и 1874 годах; теперь там не более двух тысяч монахов. Гунбумское высшее училище, нечто в роде университета, состоит пз четырех школ, посвященных изучению таинств, церемоний, молитв, и искусству исцелять «четыреста сорок болезней» человека. Одним из главных лекарств служит лист одного священного дерева (особый вид бузины), которое растет пред порталом главного храма, и листья которого, по словам верующих, представляют фигуру Будды и различные знаки тибетского священного алфавита. Миссионер Гюк говорит, что он видел это чудо, а путешественник, венгерец граф Сеченый, после бесплодных поисков вовремя
посещения главного капища, успел открыть на другой день один лист, на котором были кемто начертаны контуры безобразного Будды *). Во время больших праздников несчетные толпы пилигримов, тибетцев, монголов и китайцев собираются в храм, чтобы созерцать искусно и красиво сделанные ста*) Huc, ,Voya?e dans le Thibet* *.
•) Kreitner Л,1т fernen Osten**.
-КИТАЙ. 41« I
из овечьей и верблюжьей шерсти. Лань-чао» I уже обзавелся паровыми машинами, уви! требляюицими каменный уголь из соседшп I копей, и вокруг всего города расходятся EX I разные стороны широкия дороги новейшего сооружения, осененные по бокам пвамв и вязами; через реку устроен плашкоутный мость'). После бедствий гражданской войны, поняли, как важно, с стратегической точи зрения, создать удобные пути сообщения. Вт сотне километров на юго-запад от Лавьчжоу-фу, в одной из боковых долин Жм той реки, находится город Салар и Хэ-чжоу который, как известно, был главной твердыней дунганских инсургентов в последние) междоусобную войну. Вероятно, от ЭТОГО города магометане и получили название Са-лз под которым они известны в крае *).
Население постепенно уменьшается вниз оп Лавь-чжоу-фу, на обоих берегах Желтой рем. которая, переходя из ущелья в ущелье, извивается в северном направлении. Торговый город Чжун-вэй, построенный на левом бе­регу Хуан-хэ. у восточного основания хребта Ала-шань, опирается на Великую стену, при одних из её ворот, открывающихся в песчаную пустыню ’), и дюны близко подступают к городскому валу. Ниже по реке встречаем городок Цзин-цзи-пу, который был одним из укрепленных мест магометан, и который их предки занимали в продолжение слишком тысячи лет, не встречая противодействия со стороны китайского правительства, которое шкогда не пыталось вытеснить их оттуда *и Нин-ся-фу, главный город этой частп гцювинции Гань-су, построен в том месте, где Великая стена, следовавшая до сих пор вдоль левого берега реки, переходит на правый берег, чтобы ограничить на юге Ордосскую территорию. Как складочный торговый пункт между Китаем и Монголией, Нин-сяфу играл некогда важную роль; он даже был столицей отдельного царства в десятом и одиннадцатом столетиях. Разрушенный Чингис-ханом, он снова отстроился, и его пагоды, его высокие кирпичные стены, окру­женные болотами, придают ему очень внушительный вид; но внутри города улицы узкия, кривые и дома частью опустелые *). Даже и в настоящее время в нем сосредочены склады для товаров, обмениваемых па монгольское сырье.
Ниже Нин-ся-фу, в той части речного течения, которая проходить через монгольскую
*) Szechenyi urd Kreitner, „Itn fomon O»teu“; Ro«H«et, „Atiatera IA Chine“.
’)ЕАВ»ОП, „Weekly Times1*, 16 april 1880.
*) Гюкв, цитированное сочинение.
‘i F. топ Richthofen, „The Rebellion in Shensi and Kensu1*.
’) Тюк, цитиооваинос сочинение.
415 ГЛАВА У.туи и разные украшения, все из коровьего масла, которые изображают четвероногих, птиц и цветки, и которые вдруг уничтожают, после блистательной ночной иллюминации.
К северу от Си-нпн-фу и менее важного города Чжань-ба-сянь, лежащего также при реке Си-нин-хэ, следует один за другим несколько городов на историческом пути страны Гань-су, между горными цепями и Великой стеной; почти все эти города были разрушены дунганами, и еще недавно они представляли только груды мусора '). Обнесенный каменными стенами город Лань-чжоу-фу, исходный пункт этой дороги, которая связывает с Срединным царством его внешния владения на Западе, мог, благодаря своей крепкой ограде, удержаться целым и невредимым и дать убежище бесчисленным беглецам, спасавшимся от мятежников. Оффициальная столица провинции Гань-су (хотя вице-король или генерал губернатор через каждые три года переносит отсюда свою резиденцию, тоже на три года, в город Су-чжоу, близ Нефритовых ворот), Лань-чжоу-фу дожит в точке соединения всех дорог верхнего течения Хуан-хэ, на правом берегу реки, которая ниже города изгибается в северном направлении, чтобы описать свою большую дугу вокруг Ордосского полуострова. Соседняя равнина широка и плодородна, но на юге длинный выступ гор, которым оканчивается один отрог цепи Ма-ха-шань, под­ходит к самым воротам Лань-чжоу, и на вершине его виднеются несколько четыреугольных башен. На севере по другую сторону реки, поднимаются скалистые горы, высотою от 600 до 900 метров, опирающиеся на округленные контр-форсы, усеянные храмами и киосками, ярко блистающими среди зелени. В городе нет замечательных зданий, и его сорок тысяч домов почти все—невзрачные, деревянные домишки; но улицы, вы­мощенные мраморными и гранитными плитами, содержатся очень опрятно: немногие китайские города имеют более приятный видНесмотря на свое отдаленное положение от морского прибрежья и от коммерческих портов, открытых европейцам, Лань-чжоу-фу один из городов Срединного царства, где всего более было сделано попыток подражать промышленным искусствам Европы. Правда, что война с её потребностями входить в весьма значительной мере в эти нововведения. Главная мануфактура столицы Гань-су—пушечно-литейный завод; но
другая большая фабрика устроена на европейский лад и, управляемая европейцами, занимается выделкой сукон иля армии и других грубых тканей
ч Доктор Ивсецжив, „Путешествие пг КИТАЙ1*.
БАССЕЙН ЖЕЛТОЙ РЕКИ.
417
территорию, прибрежные города населены почти исключительно китайцами. Бауту (Бичухай), самый значительный из этих городов, расположен в 7 километрах от левого берега, в плодоносной равнине, среди круга деревень, тоже китайских, населенных земледельцами. Город обведен четыреугольной оградой, каждая сторона которой имеет около трех верст в длину, он ведет очень деятельную торговлю с населением плоских возвышен­ностей; кроме того, в нем есть металлургические заводы *). В 50 километрах к востоку, другой город, недавней постройки, раскинулся близ северного берега: это Цаган-курень или «Белая ограда». Построенный китайцами во времена заселения внутренней Монголии, он не имеет себе равного в империи по чистоте я ширине улиц, по правильности домов; некоторые из его площадей обсажены тенистыми деревьями ’)• Цаган-курень, лежащий при северо-восточном колене, которое образует Хуан-хэ вокруг Ордосского полуострова, есть *один из городов, всего чаще избираемых караванами для переправы через Желтую реку. На юге от Великой стены, в той части течения, где река, снова вступившая в пределы Китая в собственном смысле, разделяет две провинции Шэнь-си и Шань-си,— то-есть провинции «Западной границы» и «Гористого запада»,—главное место перехода находится в теснине, над которой господствует с высоты скалы укрепленный город Бао-дэ-чжоу: в этом месте река имеет всего только 400 метров ширины •).
Города, возникшие на юге Ордосского полуострова, вдоль исторического пути, которым во все времена производилось сообщение между двумя коленами Желтой реки, естественно, получили гораздо более важное значение, нежели северные города, лежащие на границах пустыни. Главные этапы этой южной дороги, в долине реки Цзин-хэ, суть города Пинлян-фу, Цзин-чжоу, Бинь-чжоу, из которых последний окружен деревьями и особенно грушами, которые дают самые крупные плоды во всем Китае. Эти города устояли против возмутившихся магометан, благодаря своим крепким стенам, но все окрестные села и деревни были опустошены инсургентами, и после окончательной победы императорского войска, китайцы заставили пленных хой-хоев вновь отстроить разрушенные поселения, починить поврежденные дороги и привести в прежний вид опустошенные поля и нивы; старые оборонительные валы, тщательно поправленные, и новые укрепления защищают теперь города, дефиле и перевалы дороги. Один грот в окрестностях города Бинь-чжоу заключаеть 9 Пржевальский, „Монголия и страна тапгутовиЛ. ’) Гюк, цитированное сочинение.
’) Gerbillon; — du Halde;—Кати Ritter.
418
в себе статую Будды, иссеченную в самой скале: это самый большой и самый знаменитый идол во всем центральном Китае; перед этим громадным изваянием, имеющим 17 метров в вышину, две статуи его учеников, на половину менее высокие, указывают на святого повергающимся к ногам его верующим. На юге, в долине реки Вэй-хэ, главный городъ—Гун-чан-фу, затерянный, так сказать, в обширной ограде, часть которой занята кладбищем. Ниже, на той же реке встречаем административный город Фу-цянсянь, близ которого, на холме, стоит другой идол Будды, благословляющий простертой правой рукой окрестную местность. К югу оттуда, на берегах одного притока реки Вэй-хэ, расположен большой город Цинь-чжоу, с многочисленными пагодами и храмами, куполы которых высоко поднимаются над густой листвой каштанов и ореховых деревьев: это группа пяти соединенных городских поселений, имеющих общего городского голову, но из которых каждое окружено особенной оградой высоких стен. Цинь-чжоу производит обширную торговлю чаем, табаком, индиго, а ремесленное население занимается тканьем и вышиваньем шелковых материй, так же, как приготовлением металлических изделий. Часто посещаемая тропинка поднимается от Цинь-чжоу к перевалу, лежащему на высоте 1.392 метров, порогу хребта, разделяющего бассейны Хуан-хэ и Ян цзы-цзяна, и которому карты дают название Бэй-лин, неизвестное в стране *)•
Си-ань-фу, главный город провинции ИПэнь-си, бывший некогда столицей Срединного царства, в эпоху династий Чжоу, Цинь и Хань, известный с 906 по 1280 год, под именем Си-цзина или Западной столицы,—и теперь еще один из самых больших городов империи; по числу жителей, он, без всякого сомнения, превосходит Пекин и, вероятно, уступает одному только Кантону. Он расположен среди равнины, где соединяются Вэйхэ, Цзнн-хэ и некоторые другие, менее важные, реки. Крепкая зубчатая ограда города образует правильный квадрат, ориентированный по главным точкам горизонта, и середина каждой стороны, имеющей более 11 километров в длину, перерезана монументальными воротами, увенчанными многоэтажными павильонами. Уже тысячи лет Си-ань-фу первоклассный торговый город, благодаря своему центральному положению и плодородию окружающих желтоземных пространств. Его богатые магазины наполнены драгоценными товарами; но ни одного достопримечательного здания древних времен не сохранилось, в «маньчжурекомъ» квартале показывают толь') Bela Szecbeuyi;—Ereitner. rIm fernen Osteu“.
419 ГЛАВА V.
ко место, где стоял дворец династии Тан, которая царствовала с седьмого до начала десятого столетия. Однако в Сп-апь-фу все-таки существует очень богатый археологический музей, так называемый «лес табличекъ», коллекция надписей и рисунков, из которых иным не менее двух тысяч лет, и которые позволяют восстановить историю нескольких последовательных династий. Си-ань-фу благодаря своим каменным стенам не был раз­рушен магометанскими инсургентами, как Нанкин и многие другие города центрального Китая. В продолжение гражданской войны пятьдесят тысяч сианьфусских мусульман были изолированы в городе, откуда им запрещено было отлучаться под страхом смерти и властям стоило большего труда удерживать народ от избиения их. Последователи ислама обладают здесь своими восемью мечетями, но они должны были переменить на них надписи и поместить туда таблички императора и Конфуция *)•
Ниже Си-ань-фу, на реке Вэй-хэ, находился до междоусобной войны важный город Хуачжоу. где началось, в 1860 году, то Страшное восстание, которое разорило такия обширные страны, и которое стоило жизни стольким миллионам людей. Этот город не существует более; он был стерт с лица земли; оп. него остался только один священный памятник, один пз древнейших в империи, храм, воздвигнутый в начале христианскоголетосчисления. В настоящее время самый многолюдный город этой области — сильно укрепленный Туп-гуавь- тин или «Восточные ворота». Это центральная крепость всего бассейна Жёлтой реки и наилучше защищенный стратегический пункт Китая: подступы к нему охраняются башнями и валами, вооруженными пушками. Расположенный при восточном входе провинции Шань-си, у самого угла речной доливы, и в том месте, где Хуан­хэ, перестав течь с севера па восток, принимает в себя в то же время три многоводные реки,—Тув-гуань сделался естественным местом соединения нескольких главных дорог. В этом краю, где «желтая земля» занимает столь большое протяжение страны, все торговое и военное движение, понятно, должно производиться по проложен­ным дорогам, а пе по окольным путям: отсюда и происходит исключительная стратегическая важность города «Восточных воротъ» *). Гора Хуа-шавь, господствующая над Тун-гуанем с юго-западной стороны, почти также священна, в глазах китайцев, как гора Тай-шэпь на полуострове
) F. tvo Kichthoffo. „Rebellton in Киппа «nd Sp»n*i“; Ldon Kouaset. „A truvara la Chio e “
’) Roosset. de la Sociate d« Ceotrraphi* d» Pari»“. oet. 1878.
—КИТАЙ. 420
Шань-дун, и тоже усеява многочисленными монастырями; но восхождение на нее трудиие: на вершине этой горной массы «с слоновьим хребтомъ» восседает на троне, окруженный феями и небесными духами, Бэй-дн, •Белый Императоръ», покровитель западных провинций Срединного царства.
Северный Шэнь-си, сопредельный с Ордосским краем, есть оина из наименее известных стран Китая; за исключением миссионеров, из европейских путешественников л> сих пор в этой области был в 1893 году. Обручев. Известно, что там находятся торговые города: таковы: Фу-чжоу. в доливе реки Ло-хэ; Янь-ань-фу, лежащий севернее, в местности, изобилующей каменным углем и нефтяными источниками; Юй-линь-фу, по­строенный у одних из ворот Великой стены, в соседстве монгольских степей.
Легче доступный, верхний Шань-си лучше известен, чем северный Шэнь-си. Даже европейские коммерсанты и горные инженеры прошли его в разных направлениях, с целью изучения его естественных богатств и экономических рессурсов; здесь уже сильна заметно влияние Тянь-цзинского порта. В этой области находится главный город провипипи ПИань-си, Тай-юапь-фу; он защищен с северо-западной стороны цепью холмов, одною из террас, которые образуют поднимающиеся уступами плоскогорья Шань-си, и окружающие его равнины орошаются водами Фыньхэ, которая спускается па юго-запад к Желтой реке. Тай-юапь-фу менее обширен, нежели большая часть других главных городов провинций: прямоугольник его внешней ограды имеет всего только 14 верст в периметре и местами заключает в себе необитаемые пространства; подобно Пекину, он имеет свой татарский квартал, отделенный от китайского города высокой внутренней стеной; вообще части города расположены здесь таким же образом, как и части императорской резиденции; в губернаторском парке устроены пруды, пагоды, даже «Угольная гора», все в подражение «Желтому городу». Прежде Тай-юапь-фу славился иа весь Китай фабрикацией оружия, но в последнее время эта промышленность значительно упада, хотя правительство все еще имеет там арсенал и пушечно-литейный завод. Окрестности города очень хорошо обработаны, и некоторые из подгородных солений представляют настоящие сады: здешние земледельцы получают лучший в Китае виноград и умеют приготовлять из него хорошее вино, по способу, которому их научили католические мнеси онеры *).
Движение транзитной торговли не проходить
’и Mart in и» Martin!, Atia» Sinonii»*.
БАССЕЙН ЖЕЛТОЙ РЕКИ.
421
через эту часть провинции Шань-си. Между Чжи-ли и Монголией торговый тракт поднимается по долине реки
Ху-то-хэ, огибает западную оконечность гор У-тай-шань и пересекает Великую стену на перевале Ян-мингуань *), где иногда проходит до 2.000 вьючных животных в один день. Прямая дорога поднимается на восток к деятельному торговому городу Пин-дин-чжоу, от Тай-юань-фу, окруженному металлургическими заводами и каменноугольными копями, и проходит последовательно четыре перевала пли четверо «небесных вороть», после чего спускается при Чжэн-дине в Чжилийскую равнину. В бассейне Тай-юань-фу, торговые города, Сюй-гоу, Цп-сянь, лежат на юге и на юго-западе от главного города. Город Пин-яо-сянь важен как рынок, откуда производится отправка местных произведений в провиннию Хэ-нань; Тай-гу-сянь и Чжан-лань-чжэнь—очень богатые города, где имеют пребывание многие из богатых банкиров империи, находящиеся в деловых сношениях с Сан-Франциско, Лондоном, Марселыо; бронзы и вазы, находимые антиквариями в этих городах ИПань-сп, принадлежат к драгоценнейшим произведениям китайского искусства. Почва плоских возвышенностей не может давать урожаев, достаточных для прокормления населения, вследствие чего естественные рессурсы края должны восполняться промышленностью и заработками периодической эмиграции или отхожого промысла. Каждый город, каждая деревня имеет свою специальную промышленность— производство тканей, железных изделий пли писчей бумаги; кроме того, очень деятельно занимаются эксплоатацией каменноугольных копей для местного употребления. Хотя очень жадные к деньгам во время своих хождений на заработки в чужия места, жители провинции Шань-си вообще отличаются вежливостью, предупредительностью, гостеприимством, тогда как обитатели провинции Шэньси приобрели себе у путешественников совершенно противоположную репутацию.
До восстания тайпингов, несколько значительных городов существовало в бассейне, который простирается к югу от бассейна Тайюань-фу, и по которому протекает та же река Фынь-хэ, пройдя глубокой поперечной доли­ной цепь Хэ-шань илп «Речных горъ». В 1872 году все эти города представляли собою груды развалин, занятые гарнизонами; теперь они опять отстраиваются мало-по-малу, благодаря значительной торговле, направляющейся из провинции Хэ-нань к северному ПИань-сп. Перевал Хань-синь-лив, узкий проход, открывающийся в массе «желтой земли», иногда бывает так же оживлен, как бойкая улица большего города: ослы, мулы, вер’) У Вебера, Пнвь-сваь-гуавь.
422 блюды, навьюченные зерновым хлебом, мукой, табаком, солью, чаем, писчей бумагой, хлопчатобумажными танямп, тянутся одни за другими длинным караваном, общая кладь которого представляет груз несколышх товарных поездов железных дорог.
Пин-ян-фу расположен при реке Фыньхэ, в песчаной равнине, менее плодородной, нежели Тайюаньский бассейн: ранее это был один из значительнейших городов провинции Шань-си, но тайпинги страшно- опустошили его; в одном из его предместий, хотя обнесенном стенами, как город, ве осталось ни одного дома, который не был бы разрушен инсургентами. А между тем едвали во всем Китае найдется город лучше укрепленный, чем Пин-ян: он окружен тройной оградой и прикрытыми путями, позволяющими гарнизону ударить с тылу на неприятеля, в случае, если бы ему удалось прорваться через первые ворота. Вероятно, что в момент нападения тайпингов жители города, охваченные паническим страхом, не думали защищаться; пли, может быть, они рассчитывали на чудодейственную силу своих степ, контуры которых подражают очертаниям черепахи. Пин-ян-фу — один из священных городов империи и один пз древнейших городов в свете; менее чем в 3 километрах к югу от города, находится место, где стояла столица Срединного царства во время богдыхана Яо, слишком за четыре тысячи двести лет до нашей эпохи. Неподалеку возвышается храм, еще недавно пышный, посвященный памяти трех святых императоров Яо, Шуна и Юй. По сказанию легенды, первый из них похоронен в недрах гор, которые возвышаются на восточной стороне Пинъянской равнины: в боку горы открывается грот, откуда выходят мефитические испарения, и на дне этой недоступной пещеры, в водах подземного озера, на­ходится будто бы гроб знаменитого императора, вылитый из чистого золота и серебра и повешенный на стенах скалы посредством железных цепей *)•
Некоторые пз важнейших городов Шаньси,— Пу-чжоу-фу, Цзе-чжоу-фу, Ань-и-сяпь, Юань-чэн, — выстроились около юго-восточного угла провинции, в части, ограничиваемой поворотом Желтой реки. Эта область замечательна как место добывания соли, которою снабжается весь Шань-си. а также и наибольшая часть провинций Шэнь-си, Хэ-нани и Гань-су. Главный солончак, известный вообще под именем Лутсвун (Loutswoun), простирается на северном берегу обширного озера, около 30 километров длиною, над которым с южной стороны господствують
') Williamson, „Trarenathrongli Xorth China, Manchoria and Eastern .Mongolia”.
423 ГЛАВА V.
высокие крутизны гор Фыв дяо шань (Eoungtiao chan). Этот солончак есть, вероятно, богагЬйшее в свете месторождение, доставляющее наибольшее количество соли и разрабатываемое правильным образом в течение наиболее длинного ряда столетий; уже в эпоху императора Яо, слишком четыре тысячи лет тому назад, здесь извлекали соль в изобилии, и без всякого сомнения, с этих древнейших времен ничего не было изменено в первобытном способе эксплоатации. Вода маленького озера, занимающего дно болотистой котловины, почти
пресная, и потому ее не утилизируют для добывания соли; работы производятся только в самом болоте. Там грунт земли состоит из твердой глины, наполненной кристаллами гипса; чтобы извлечь соль, выкапывают большие ямы, в форме воронок, на дне которых скопляется соленая вода; эту воду потом черпают ведрами и разливают по ровным площадям, где она Испаряется, оставляя после себя соляной слой. Вся соленосная котловина Лутсвун принадлежит императору, который велел обнести ее высокой каменной стеной для взимания акциза, и которую он сдает в аренду обществам откупщиков; таких компаний насчитывают около ста пятидесяти, и каждая из них арендует на солончаке участок в 180 метров длиною. Количество соли, которое извлекают эти арендаторы, различно, смотря по степени насыщения грунта; но на круг можно считать, что ежегодная добыча со всего бассейна простирается до огромной цифры 154.000 тонн *). Юань-чэн илп «Селение источников!,» есть главный центр вывоза соли; пз зданий его замечателен большой храм, один из красивейших во всем Китае, высоко поднимающий свои куполы над крышами домов.
Нет сомнения, тщательные разведки обнаружат современем, в глубинах почвы, мощные пласты самородной или каменной соли, ибо соляные ключи бьют из земли во .многих других местах южного Шэнь-сн и Хэнани. На протпвуположной покатости гор Фын-дяо-шань, в самой равнине Хуан-хэ, солончаки простираются поберегу реки. Желтозем крутых берегов пропитан солью. Прибрежные жители промывают эту землю и насыщенный солью раствор заставляют испаряться в перегородках солончаков, которые устраиваются и располагаются совершенно таким же образом, как подобные камеры на морском 6ejiery: концентрация и кристалнзация соли доканчиваются с помощью огня 2).
’) F von Ricbthofen, „Lettor on tho рготипсев of Chili, 8hansi“ eto.;—Williinison, „Travele throngh North Chin», Munohnrio and Ewtorn Kongolia".
’и Е'иоп Rouuot, „ktraver» IA China1*.
—КИТАЙ 424
Вниз от Тун гуань-тина, города и лереввп следуют одни за другими непрерывной цепью на обоих берегах Хуан-г люди скучены массами в этой плодоносядолине и в местностях, орошаемых при токами Желтой реки; это та часть Китая, которая специально носит название «Цвети середины-.
Хэ-нань-фу или «Юг реки», имя которагесть в то же время имя всей провинции, хота он и не главный её город, занимает, как и упомянутый выше Си-ань-фу, одну из частей Китая, где была некогда столица Срединного царства; недалеко от этого места, на реги Хо (Но), находился город Ло-ян, императорская резиденция, в третьем и седьмом сгслетиях христианского время счисления, в царствование династий Вэй и Тан; легенды помещают сюда также местопребывание мимического Фу-си. Хэ-нань-фу построен близ северного берега реки Ло-хэ, текущей пархилельво Желтой реке; гряда холмов, средняя высот которой около 150 метров, разделяет две долины. Центральное положение города дало китайцам повод назвать его «пупом мира». Мало найдется городов, которые были бы поставлены в более благоприятные условия, как пункты соединения больших проезжих дорог; к дороге поднимающейся вверх по долине Желтой реки, примыкают в этом месте другие колесные пути, направляющиеся на северо-восток к Тянь-цзиню, на юговосток к рекам Хуай-хэ и нижнему Янцзы-цзяну, на юг к долине реки Хань, через Ианьчжоусский перевал. Когда железные пути сообщения будут проложены через Китай, Хэ-нань, без всякого сомнения, сд елается главным складочным местом товаров Срединного царства, предназначаемых для западных стран *). В самом городе нет замечательных памятников архитектуры, но на окрестных холмах можно видеть храмы, принадлежащие к древнейшим в Китае и к самым любопытным по находящимся в них своеобразным произведениям китайского искусства. Гора Сун-шань, на юге от Хэ-нань-фу, почитается священной, и некоторые из украшающих ее религиозных памятников иссечены в живой скале.
Кай-фын-фу, главный город провинции Хэ-нань, вообще известный у туземцев под старинным его именем Пин-лян, занимал бы не менее благоприятное местоположение, чем Хэ-нань-фу , если бы ему не угрожали постоянно наводнения от разливов Хуап-хэ и его притока Иивии-хэ, и если бы Желтая река, прорывая сдерживающие ее плотины, не опустошала иногда прибрежных равнин.
’) F. тпп Riehtliofen, „Report onthe рготииоео of Ноом and Shanti**. 425 БАССЕЙН ЖЕЛТОЙ РТ.КИ.
426
Работы по содержанию в порядке береговых плотив постоянно занимают тысячи работников; несмотря на то, стены города часто бывали окружены целым морем выступивгрозный поток оп. своих оплотов и погибли почти все, тогда как большинство осаждавших имели время спастись бегством. Кай-фын-фу, который тоже был, с 1280 по

шей из берегов речной воды. В 1541 году Кай-фып был даже почти весь разрушен своими собственными защитниками; сделав пробоины в дамбах, с целью потопить войско инсургентов, ови не съумели отвратить 1405 год столицей империи под именем Дуи-цзина, пли «восточной резиденции», ве сохранил ни одного памятника своего прошлого величия: теперь ото просто торговый город, который можно сравнить с постояннымъ
427 ГЛАВА V.
ярмарочным полем. Почти все живущие в городе—евреи, составляющие единственную в Китае иудейскую общину, занимаются, как и их соплеменники на Западе, ремеслом золотых и серебряных дел мастеров, торговцев старыми вещами, менял и ростовщиков ')• Местечко Чжу-сянь-чжэнь, в нескольких километрах от Кай-фына, есть один из главных рынков Китая; в прежнее время его причисляли к четырем важнейшим торговым центрам Срединной империи.
На севере оть Желтой реки, город Хуайцин-фу. расположенный среди обширного сада, который орошается прозрачными ручьями, вытекающими с горы Тай-в-шань, тоже производит большую торговлю, но по степени торговой важности его превосходит соседнее местечко, лежащее в 18 километрах к северо-востоку, Цнн хуа- чжэвь.Этотъ«рынокъ», складочный пункт каменного угля из копей, очень деятельно разрабатываемых в холмах, находящихся на западе, ведет также отпускную торговлю изделиями из железа и стали, фабрикуемыми в Хуай- цине; в этой местности китайская фармакопея достает тигуан. один из наиболее ценимых ею корней. Дорога из
Ция-хуа в Тянь цзинь проходить через большой город Вэй-хой-фу и достигает начального пункта судоходства по реке Вэй-хэ. пристани Танку-чжэныТяпко outchen), где производится преимущественно обмен каменного угля из Шань-си на уголь ил чжплийских коней, и которая служить главным посредником в торговле между Тяньцзинем и прибрежными местностями Желтой реки. К западу от реки Вэй-хэ. на небольшом притоке, находим город Чжан-дэ-фу, выгодн о отл и чающийся от всех свои х соседей образцовым содержанием своих улиц и храмов, хорошим вкусом своих жителей и цветущим состоянием своей промышленности. Дороги в окрестностях этого города, говорит путешественник Оксснгам, так же хорошо содержатся, как лучшие шоссе в Англии ’).
Торговые города очень многочислен! также и на юге от Хуан-хэ, в обширных равнинах, где извиваются реки Хуай хэ и её притоки. Важнейший рынок этой области—Чжоуцзя-коу, построенный при слиянии трех рек, образующих Ша-хэ, к западу от провинциального города Чэнь-чжоу фу. Местности, на юге оть Кай-фын-фу не менее богаты, чем равнины западной Хэ-нани, но они гораздо более пострадали от опустошительного прохода инсургентов тайппвгов. От Панкина до Цзи-наня. пространство, некогда покрытое водами моря, а теперь усеянное озерами, по которому проходить
') 1 d« Kochrchouurt, „Pvliin etTinUricur de lalhine“. •juteuham, „Mitthi-ilungen von Peterinenn”, IV, 1870—КИТАЙ.
111
Большой или Императорский капал, было I крыто пм без всякой защиты, и ови |и>| рплп все находившиеся гам города.
Важнейшие города бассейна Желтой риа.1 цифра населения которых указывается щги б.ипзительно, новейшими пугепиественниици суть:
Гань-су. Лань-чжоу-фу. по Крейтверу | 600.000 жит.: Цзии-чжоу—160-000 жип.:Си-| нин-фу—60.000 жит.; Пип ляк-фу 60.000 жит.; Гун-чан-фу — 50.000 ЖЕ: I Чунь-синь—Ю.ООО жит.
Шэнь-си: Си-ань-фу, по И'ихтго<|«еит1.000.000 жит.; Хань-чжун-фу 70.000 жж
Шань си: ТаЙ-юань-фу, по Вильямсону 250.000 жит.; Пив-яо-сянь—60.000 ЖМТ.-.ИИь сянь—30.000 жит.: Сюй-гоу — 22.000 жп . ИИпв-дпн-чжоу — 20.000 жит.: Пин-япфу—15.000 жит.
Бассейн Ян-цзы-цзяна.
Провинции: Сы-чуань. Гуй-чжоу, Ху-бэй.
Ху-пань, Ань-хой, Цзян-су, Цзян-си. Чжи-цаян.
Бассейн Ян-цзы-цзяна обнимает белетрех восьмых территории Китая в собственном смысле, и сгруппированное в нем НТселение исчислялись более чем и 200 мнхп нов душ до страшной гражданской война которая опустошила эти провинции. Хотя китайское государство основалось не в этой области, проходимой течением Голубой реки. И" оно нашло там свои главные источники в»родного богатства и могло развить свое могущество в такой степени, что сделалось первенствующей державой восточной Азии.
Народонаселение бассейна Ян-цзы-цэяил в 1R82 году:
? > s .2« g 5 «о
S . s — 5£ С л S
е <§° =к
67.712.89 6.5
Сы-чуаоь... 10.278,76 7 88
3.158. 7.669. 2.4
Гуйчжоу.... 10 181 28
Xv-бэй 3.356,33.365.00 9.9
19 6 41
3.917,21.002.60 5.3
Ху-вавь 09 4 62
2.573,20.596.98 / ..
Авь-хой 41 8 "** •
1.797, 20.905
Цзяв-су 28 171 11633
Цэив-см 3.308.24.534 7.4
29 118 16
Чжэ-цзявъ ... 1.764.10 11.588.«9 6
2 569
Всего..., 30 160,2 207.374.6 6.5
52 11
Из всех главных китайских рек Янцзы-цзяв самая значительная, так что жители Срединного царства
обыкновенно означают ее просто под именем Да-цзнп или «Большой реки». Воды её такия же желтые от примеси землистых частиц, как воДМ Хуан-хэ; но в го время, как эта последняя река сравнивается с «Землей», с «женскимъ
429 БАССЕЙН ЯН-ЦЗЫ-ЦЗЯНА. 430
началомъ», символический цвет которого желтый, Ян цзы цзян, по толкованию некоторых комментаторов, есть «Сын мужского начала», то-есть «Неба»; следовательно, название «Голубая река», которое ему дают мис­сионеры прошлого столетия, и которое до сих пор еще очень употребительно в Европе, оказывается не лишенвым основания, так как небо имеет голубой цвет ’)• Но хотя один из знаков, обыкновенно употребляемых для означения Ян-цзы-цзяна, есть тот, который относится к мужскому началу, употребляют также и другие знаки, из которых каждый изменяет смысл этого имени. Может быть, оно должно быть переводимо «Сын океана»; может быть, оно напоминает сильные разливы реки, или, наконец, не есть ли оно чисто географический термин, происшедший от названия прежней провинции Ян, известной в наши дни под именем Цзянсу? Как бы то ни было, нельзя удивляться грандиозным эпитетам, которые придаются туземцами главной реки центрального Китая, ибо она несомненно принадлежит к числу самых могучих потоков земного шара. Правда, что в самой Азии лишь три большие сибирские реки, Обь с Иртышем, Енисей с Ангарой и Леной, превосходят ее по длине течения и по пространству бассейна (развернутая долина Ян-цзы-цзяна равна 1.500 верстам; приблизительная поверхность его бассейна, по Блекистону, 1.877.560 квадратных километров); но по объему жидкой массы она кажется гораздо значительнее этих рек холодных стран. Голубая река оказывается пятым потоком земного шара в отношении среднего количества протекающей воды: в Старом Свете ее превосходит только Нил и Обь, в Новом Свете только Амазонка и соединенные реки Миссисипи-Миссури. Ниже слияния с притоком Хань, Ян-цзы-цзян катит, средним числом, 18.320 кубических метров в секунду (наибольший месячный сток, именно в августе, доходит до 35.841» кубических метров в секунду); но в этом месте поверхность истечения представляет только одиннадцать тринадцатых всего речного бассейна; предполагая, что пропорция дождей и истечения сохраняется та же самая во всей нижней части течения, находим, что средний объем протекающей в реке воды равен 21.650 кубическим метрам в секунду, то-есть в десять раз больше, чем сток Роны.
Сравнивая две главные реки Срединного царства, китайцы не забывают противополагать южный поток к северному, реку благодетельную по преимуществу потоку опустошительному, шпорый, по справедливости, полу
*) Лев Мечиикив, рукописны» вапеткв.
чил прозвище «Бича детей Хань». Ян-цзыцзян никогда не причинял бедствий, подобных тем, какими сопровождаются перемены течения Хуан-хэ, и ни одна река не приносит больше пользы в отношении судоходства. Если Голубая река не носит еще на своих водах столь же большего числа пароходов, как Миссисипи, ни даже, как Волга, то она покрыта бесчисленными флотилиями парусных и гребных судов, джонок и барок, и нужно считать сотнями тысяч число судовщиков и лодочников, живущих на её поверхности. Марко Поло нисколько не преувеличивал, говоря, что на водах Цзяна в его время плавало больше судов, несущих больше богатств и товаров, чем сколько их нашлось бы на соединенных реках и морях всего тогдашнего христианского мира. Пожар, происшедший от громового удара на пристани города Учан фу, в 1850 году, истребил семьсот больших Джонов и тысячи барок; слишком пятьдесят тысяч матросов (?) нашли смерть в волнах илп в пламени; только один негоциант города заказал десять тысяч гробов на свой счет *)• Поразив один только порт, который, правда, тянется па пространстве 15 километров, эта страшная катастрофа погубила больше судовщиков, ч ем сколько их есть во всей Франции. Война тайпингов, которая свирепствовала преимущественно на берегах Ян-цзы-цзяна и его главных притоков, обезлюдила на некоторое время воды могучей реки. Со времени восстановления мира местная торговля малопо-малу вошла в свою прежнюю колею, и теперь опять показываются мирные джонки и барки, скользящие по водам длинными вереницами; но от времени до времени волны, поднимаемые быстро несущимися пароходами, сильно качают эти флотилии, как бы для того, чтобы уведомить их о перемене, совершающейся в перевозочном промысле. Голубая река, которой монголы дали громкое имя Да лай, то-есть «Море», в самом деле исполняла в истории Китая ту же роль, как океан, заменяя собою для судоходства морские заливы далеко вдающихся во внутренность земель. Путешествия, перевозка продуктов и товаров и в то же время сблпжен.ф различных цивилизаций производились по этим внутренним водам легче и удобнее, чем по внешнему морю. В настоящее время ио тому же Ян-цзы-цзяну европейское влияние проникает всего далее вглубь центрального Китая; два берега этой реки, составляя, так сказать, прибавку к морскому прибрежью, продолжают его в действительности на целые 4.000 километров. Общая длина судоходных водъ
') Уотеи.а, Kizzo;ati, „Annales de la propaeation de la Foi“, janvier 1851.
431 ГЛАВА
в бассейне Ян-цзы-цзяна равняется половине земной окружности.
Известно, что верхние притоки Ян-цзы-цзяна берут начало вне пределов собственного Китая, на плоскогорьях Тибета. Истоки Голубой реки, так же, как и истоки Желтой реки, еще не были обследованы вполне
европейскими путешественниками, но можно указать довольно точным образом место их происхождения. Три ручья, одинаково называемые монголами Улан-мурэнь, или «Красными реками» и различаемые специально прозвищами Намейту, Токтонай, Кетси, зарождаются в северо-восточной области страны Хачи, на юге от неизследованных еще горных цепей системы Кузвь-лупя, которую продолжает на западе хребет Баян-хара. Эти три потока, соединяясь, образуют Мур-усу или «Извилистую воду» монголов, Дичу иди Бричу тибетцев, то-есть «Коровью реку» '); это и есть та самая река, которая принимает имя Янцзы-цзяна на китайской территории. В том месте, где Пржевальский переправлялся через нее, на абсолютной высоте 4.007 метров, ширина русла была 225 метров и течение очень быстрое: вид берегов доказывает, что во время летних разливов пространство, по­крываемое водами, имеет не менее 1.600 метров от края до края. На высоте 4 километров над уровнем океана и на расстоянии слишком 5.000 километров от своего устья, Мур-усу катит уже больший объем воды, чем многие знаменитые реки западной Европы. В этой части своего течения две важнейшие реки Китая, Хуан-хэ, Яв-цзы- цзяп всего более сближаются: их бассейны отделены один от другого только хребтом Баян-ха1>а. и снега одной и той же горной степи питают оба потока.
Мур-усу следует в начале тому же направлению, как и другие реки восточного Тибета: оставаясь параллельным Лу цзяну и Лань-цань-цзяну. он течет на юг, как бы намереваясь излить свои воды в Сиамский залив; на пространстве слишком 1.000 километров развития он спускается таким образом к Индийскому океану; но в то время, как соседние потоки нашли бреши для прохода через ИОньнаиьское плоскогорье, оиеь ударяется об эти возвышенности, яе будучи в состоянии найти собе, выход и изгибаясь к востоку обширными излучинами, переходит на другую континентальную покатость и снова приближается к Хуан-хэ, чтобы идти, как и эта река, излить свои воды в Китайское море. В этой части своего точения он получил от китайцев имена Цзинь-ша-цзяи или «Река золотого песку» и Бэй-пнИ-цзян или «Река белой воды». Другой поток тоже
*) KUpruth, J)e»cription Ли Tlnbet".
v.—КИТАЙ. <С1
носит название «Река с золотыми песка» это Я -лун цзян или Ha-чу, который ззрждается на скатах хребта Баян- хара и течет параллельно Мур-усу и другим татским рекам провинции Кам. При слижип этих двух потоков, Я- лун-цзяа, почта столь же широкий и более быстрый, чем глиь ная река, проходит в поперечной долнни между высокими скалами съперпендикулярнын стенами: никакая тропинка не проникает и это дикое ущелье ’)•
Ниже впадения Я-лун-цзяна, Цзинь нвцзян принимает в себя еще другую рЬку. которая вытекает, если не с самого хребта Баян-хара, то, по крайней мере, с его в.сточного продолжения, гор Мин-шань, и куторая спускается с севера на юг, в топ же направлении, как и параллельные рей провинции Кам. Этот приток на больше! части карт носит название Мин-цзян. Си гидрографической точки зрения не может бы» никакого сомнения, что Мин цзян составляет приток Цзинь-ша-цзяна, ибо он гораздо меньше его как по объему жидкой ма • сы, так и по длине течения, и долина, где он протекает, есть не что иное, по своеиу направлению, как боковая борозда большего среднего понижения, в котором текут води Ян-цзы-цзяна. Однако, большинство китайских писателей рассматривали Мин, как главную ветвь реки; причину тому нужво искать, без сомнения, в общности цивилиза­ции, существовавшей между жителями долины Мина и населениями низового Ян-цзы; большая река, приходящая из возвышенных нагорных стран, населенных дикими, внушавшими страх, народцами, казалась цивилизованным китайцам происходящей как, 6« из особенного мира; по их понятиям, Цзян «Река» по преимуществу, должна была на всем своем протяжении течь в области цивилизации. В Юй-гуне. древнейшем географическом документе Китая, Мнн-цзян уже означен как проток, образующий верхи» течение Великой реки *). Марко Поло, который жил некоторое время в долине Мина, тождает этой реке название «Цзянъ». На старин­ных каргах, все верхнее течение Цзинь-шацзян совсем не показано, а Хуант.-хэ, река, долина которой была колонизована раньше других местностей, представлена как поток, имеющий гораздо более значительную важность Со времен знаменитого венецианского путешественника, Мин переменил свое ложе в равнине, где находится Чэн-ду-фу, главный город провинции Сы-чуань: он тогда протекал посреди города, очень глубокий и шириною около полумили, тогда как в нашп дни
') Fr. Gamier, „Voyage d*eiploration en Indo-Chiae*.
’) F. von Hichtliofen, „Cliinn“;—Yule, „hitruducUvn t» the Kiver of Golden S*nd“, by Cille.
433 БАССЕЙН ЯН-ЦЗЫ-ЦЗЯНА. 434
он уже не проходит более через Чэн-дуфу и делится на несколько рукавов, из которых ближайший к городской ограде не имеет даже 100 метров в ширину: ирригационные каналы, вырытые в окружающей равнине, в одной из самых плодородных местностей Цветущего царства, способствовали изменению направления проточных вод ’)•
В период разливов Минь судоходен до самого Чэн-ду-фу, но в обыкновенное время суда не могут подниматься выше города Синьцзинь-сянь, где соединяются в один проток все искусственные каналы бассейна главного города провинции: здесь начинается, на расстоянии 3.260 километров от моря, та непрерывная линия судоходства, которая пересекает от запада к востоку весь Китай в собственном смысле. Десятую часть этой
судоходной линии образует течение Минь-цзяна, тогда как выше места слияния река Цзиныпа-цзян, как говорят, судоходна без перерыва только на протяжении какой-нибудь сотни километров для обыкновенных барок; вероятно, однако, что водопады, о которых рассказывают судовщики из Ииин-шаня, просто пороги, легко переходимые, и что истинная причина пустынности вод Цзиньша-цзяна и отсутствия на них судоходства есть страх, который внушают китайским торговцам дикие мяо-цзы, обитатели этой страны ’)■ Впрочем, и «Великую реку» ниже слияния её с Мином нельзя назвать совершенно тихим потоком; она тоже образует несколько порогов, где плавание сопряжено с опасностью. По измерениям Блекистона, общее падение Ян-цзы цзяна, ниже Пин-шаня, на пространстве 2.939 километров, составляет около 455 метров, чтб даст в среднем выводе от 15 до 16 сантиметров на километр,—покатость гораздо менее крутая, чем покатость Роны, ниже Лиона, но неравномерно распределенная. Ниже слияния с Мином главная река, текущая на северо-восток, следует в том же направлении, как скалистые хребты, идущие вдоль её берегов; но эти каменистые цепи, состоящие из серых известняков, представляют местами, на некотором расстоянии одна от другой, бреши, в которые и устремляется поток, делая крутые повороты или излучины. На вершине этих выступов гор высятся крепостцы, укрепленные лагери, куда обыкновенно укрывается население окрестных местностей во время гражданских войн, тогда как у основания их открываются каменоломни и копи, где разрабатывают залегающие параллельными пластами месторождения каменного угля и угле
* ) Yule;— Gill;—Riehthofen, „Letier onthe Previncee of Chili, Shanei, Shensi, Sz’chwaou.
’) Blakiston, „Fi ve months on the Yangtze“.
География Реклю. т. VII.
кислой извести, кое-где даже добывают железную руду. На берегах золотоискатели собирают также кое-какие крупинки драгоценного металла, но в таком ничтожном количестве, что, при всей умеренности их потребностей, с трудом могут поддерживать этим промыслом свое жалкое существование.
Во всей этой области бассейна, которой Блекистон дал название Crass Rauges или «Поперечных цепей горъ», видны прежние берега на довольно большой высоте над нынешним уровнем разливов Ян-цзы-цзяна. Очевидно, что река некогда текла на высоте гораздо более значительной: порог катарактов, прерывающих течение реки между провинциями Сы-чуань и Ху-бэй, должен был занимать в ту эпоху более возвышенное положение, чем он занимает теперь. Здесь именно, в этой области прорыва, самые живописные и самые разнообразные ландшафты следуют один за другим на обоих берегах Да-цзяна или «Великой реки». Неподалеку от верхнего входа в речные теснины, скала, имеющая форму четыреугольной призмы в 60 метров вышины, состоящая на цоколе такой же высоты, господствует над маленькой деревней, группирующей свои домики под тенью нескольких деревьев. Словно громадное здание, песчаниковая скала составлена из горизонтальных слоев. На той из её граней, которая обращена креке, приютилась девятиэтажная пагода, верхний павильон которой дает доступ на площадку каменной глыбы: это кумирня, построенная, как говорят, буддийскими миссионерами в четвертом столетии после Р. X., носит название ПИи-бу-чжай (Chipoutchai) или «Дом драгоценного камня». Далее река вступает в глубокое ущелье, вертикальные стены которого поднимаются на 200 метров высоты. В некоторых местах берега реки отстоят один от другого всего только на 140 метров, и в теснину проникаешь точно в расселину гор. Так как большая часть этих дефиле ориентирована по направлению от запада к востоку, то солнце никогда не освещает их глубины: стены теснин всегда остаются в полумраке, и во всех углублениях откосов прозябают папоротники и другие растения, которые любят тень и сырость; сосны показываются только на высотах, и поля культурных растений виднеются там и сям, везде, где скаты представляют полосы земли достаточно широкия, чтобы на них можно было посеять несколько горстей зерен. Вдоль берега есть скрытые подводные камни, но вода глубока, и даже во время мелководья можно бросать лот во многих местах этих теснин, не находя дна на 30 метрах; в период разливов, тоесть в августе месяце, когда течение уносит к морю растаявшие снега с гор Куэнь4 V
ГЛАВА V. КИТАЙ.
435 луня и Баян-хара, уровень поднимается на 20 и 21 метр в узких дефилэ; чтобы сделать жилища недосягаемыми для наводнения, они должны быть помещаемы высоко ва выступах екал. Управляемые искусными кормчими, ладьи и даже джонки могут спускаться и подниматься по реке, не опасаясь набежать на камень, но при подъеме они должны бороться против сильного течения, скорость которого на некоторых порогах доходит до 18 и 19 километров в час. Тяга судов бичевой—труд в высшей степени тяжелый. В соседстве всех опасных мест выстроились деревни, населенные судовщиками, которые служат подкреплением. Иной раз целая сотня этих бурлаков впрягаются в бамбуковую веревку, чтобы тащить одну барку, и там, где тропинка пре­рывается, они принуждены карабкаться по крутым утесам обрывистого берега, налегая в то же время своей тяжестью на канат; партии бурлаков обыкновенно предшествует шут, прыгающий, кривляющийся, бросающийся перед ними на колени, чтобы ободрять их в трудной работе ').
Ог Куй-чжоу-фу до И-чана ряд главных «тановъ» илн порогов тянется на пространстве 189 километров и оканчивается грандиозными ущельями, каковы теснины Лон-гань и Мидань. Холмы вдруг понижаются с той и
другой стороны, река раздвигает свои берега на 800 метров в ширину, и в водах её, как в море, видишь дельфинов, играющих возле судов; здесь, на расстоянии 1.760 километров ог океана, начинается морской Цзян, к которому китайцы применяют поговорку: «безпредельно море, бездонна река Цзянъ». По крайней мере она «бездонна» для обыкновенных джонок, так как даже на самых высоких порогах, во время мелководья, она представляет, исключая одного только места, 6 метров воды в фарватере и почти везде глубина её гораздо больше; но разливы поднимают речной уровень в этой части течения до меньшей высоты, нежели вт теснинах, и разность между горизонтом высокой и низкой воды становится все менее и менее значительной, по мере того, как река приближается к морю. В то же время опасность наводнения увеличивается доя прибрежных местностей пропорционально понижению берегов, и потому вдоль русла Ян-цзы-цзяна с той и другой стороны, возведены оборонительные плотины, подобные береговым дамбам Желтой реки. С каждой стороны реши начинают показываться болота, в которые изливается выступающая из берегов вода л о время разливов, и которые таким образом ослабляют размеры наводнения; даже
• ) Dlakiotnu, цитиироишипое сочинение
большие озера расстилаются там и сям соседних равнинах и прпнимають вт. притоки, которые затем изливают об в Ян-цзы-цзян посредством взменчн каналов. Самое большое из этих о между областью теснин и местом впа притока Хань, носит название Дун-тии Это обширное озеро, поверхность кот» по малой мере около 5.000 квадратных метров, служит резервуаром исге огромномубассейну,слишком в 200.000 ратных километров, обнимающему всю провинцию Ху-нань; оно меняет очертания и протяжение по временам смотря по степени обилия впадающих в рек, из которых значительнейшие ИОань-цзян, Цзы-цзян, Сянь-цзян, я сл по высоте воды в Ян-цзы-цзяне, кот иногда отбрасывает течение озерного и< Дун-тин-ху и заставляет его течь обр в озеро. Во время наводнений прпберея жители покидают свои селения, чтобы не временного убежища, одни на окрестных мах, другие в барках и на плотах. К реки своего названия, озеро выпускает себя несколько других, менее значительн потоков, которые изливаются в Явцзян,проходя через низменные равнины сто затопляемые разливом вод. Ог з озера Дун-тин-ху получили свое нази две прибрежные провинции Ян-цзы-и; Ху-бэй, «Север озера», и Ху-нань—« озера».
Главный приток низового Ян-цзы-ц как по обилию вод, так и по разв торговой деятельности и по важности пет ческой роли, есть Хань-цзян: это естест ный путь, которым следуют люди и той между двумя главными реками Китая, сейн Хавь-цзяпа есть в то же время из тех областей Срединного царства, гд единены все выгодные условия для благое» яния и численного возрастания населений: ровый и умеренный климат, плодород земли, обильные и чистые воды, чрезвыч разнообразная растительность, залежи мрам гипса и строительного камня въсоседпихт рах, очень богатые запасы минерал топлива *). Хань-цзян удобен доя суд о ства почти на всем своем протяжении, и роходы могли бы летом подниматься вв( ии реке на пространстве более 1.000 лометров оть устья; даже выше го Хань-чжуи-фу, там, где Хань-цзян представляет простой ручей, прибреж жители имеют ладьи, которые и нагружи своими сельскими произведениями, выжи благоприятного времени, то-есть периода ра ва, чтобы пуститься в плавание; uo epej
* ) Armand DavkL, .Journal do montroisiemo ч dans Гвгарто Cllinois**.
437 БАССЕЙН ЯН-ЦЗЫ-ЦЗЯПА. 43 8
течение реки прерывается порогами, на которых суда часто терпят крушение. В нижней части Хань-цзяна речное русло лежит выше прибрежных местностей, и с высоты боковых плотин можно видеть у себя под ногами домики крестьян, приютившиеся под ленью ив и ракит. Однако, некоторые селения построены на широких террасах, которые опираются на плотины, так что образуют искусственные острова, возвышающиеся, во время разлива, над поверхностью выступившей из берегов воды *). Часто вся равнина, простирающаяся от озера Дун-тин до места слияния Хань-цзяна с Яя-цзы-цзяном, превращается в сплошное внутреннее море, по которому разгуливают многочисленные джонки. В нижней части своего течения Хань-цзян гораздо уже, чем в средней долцне; во время мелководья, то-есть в зимние 'месяцы, расстояние от берега до берега, перед набережными Хань-коу, всего только €0 метров, тогда как выше этого города ложе его имеет не менее 800 метров Ширины, а местами берега раздвигаются до двух с половиною кило метро въ
Озеро По-ян-ху походит на Дун-тин ху по своему положению на юге от большой излучины Ян-цзы-цзяна, по своим обширным размерам, по своему гидрологическому порядку и, наконец, по своей важности для судоходства. Оно тоже принимает в себя многоводную реку, Гань-цзян, аллювиальная дельта которой, затопляема во время разливов, выдвигается далеко в площадь вод; направляясь обратно в озеро, течение Янцзы- цзяна повышает его уровень слишком ва 9 метров ’). Многочисленные острова рассеяны по поверхности По-яна, и некоторые части бассейна, площадь которого не менее 4.500 квадратных километров, представляют сплошной лес камышей; но северная часть сзера везде глубока, и на берегах её высятся обрывистые утесы, крутые холмы; улицы городов раскинули поднимающимися один за другим ярусами свои дома, башни и пагоды по лесистым скатам гор, на островках и полуостровах берега; пловучие городки из барок и плотов, стоящих на якоре в соседстве пристаней, джонки с распущенными парусами, несущиеся по обширной площади вод, делают эту
часть По-яна одной из живописнейших местностей центрального Китая. При выходе истока высится каменистая масса, носящая название «Большего утеса сироты»; в самом Ян-цзы-цзяне против впадения, другая скала, известна под именем «Малого утеса сироты», менее широкая,
*) Leon Rousset, „Atravers Иа Chine**.
’) F. von Richthofon, „Letteronthe province of Hupen**.
’) Swinhoe, „Journal ofthe Geographica] Sooiety of London**, XL, 1870.
но более высокая, чем скала По-яна, стоит словно страж, охраняющий вход в реку; стаи бакланов или морских воронов тучами кружатся около её стен. Морские рыбы и дельфины заходят в По-ян, и моряки, плывущие через это внутреннее море, могут подумать, что судно их находится в какомнибудь заливе океана. Иногда оно страшно бушует, волнуемое бурями *); оттого обыкновенные барки скользят вдоль берегов по неглубоким фарватерам, не осмеливаясь пускаться в открытое озеро. Почти все легкие товары вверяются катальщикам двуколесных тележек, которые огибают на западе воды бассейна *).
Ниже озера По-ян-ху, Великая река направляется на северо-восток, протекая через одну из прелестнейших областей Китая. Могучий поток скользить в своем шириком русле движением всегда равномерным и правильным; зеленеющие острова прерывают там и сям однообразие серой массы вод; по берегам виднеются домики, окруженные группами деревьев, бамбуковыми рощами; какая-нибудь пагода, стоящая одиноко на выступе береговых холмов, возвещает соседство города; невысокие косогоры, испещренные полосами зелени, господствуют над возделанными полями обоих берегов и, обходя вокруг отдаленной излучины, теряются в синеватой дымке горизонта. Аллювиальная равнина начинается, на обоих берегах, только ниже Нанкина, там, где река, принимая восточное направление, постепенно расширяется в лиман; морской прилив проникает во всю эту часть речного течения на пространстве 360 километров от океана. Глубина фарватера превышает 100 метров в некоторых местах, и при промерах свинцовая гиря лота прогуливается на больших расстояниях, не находя дна менее, как на 40 метрах; но ложе реки мало-по-малу повышается, по мере приближения к морю, и илистый бар отделяет речной лиман от морских вод. При устье расстояние от одной оконечности берегов или стрелки до другой около сотни километров; но это обширное пространство занято в большой части островами и песчаными мелями; самые глубокие проходы на баре имеют средним числом 4 метра глубины, и, благодаря морскому проливу, который повышает горизонт воды от 3 до 4 с половиною метров, смотря по изменениям речного уровня, корабли, сидящие в воде на 5 метров и даже более, легко проникают в реку. Главная опасность прп входе в реку Ян-цзы-цзян происходить
*) Du Halde;— Eliis;— Staunton;—Barro w;—Cari Ritter; — Blakieton.
Swinhoe. цитированный жеиуар.
439
ГЛАВА V.—КИТАЙ.
от густых туманов, которые иногда скопляются над мелями, скрывая буйки и вехи. Так же, как во всем Желтом море и в других мелководных морских пространствах, ,<ти туманы являются вследствие быстрых перемен температуры *).
«Голубая река» несет в своих водах меньше землистых частиц, нежели Желтая река. По наблюдениям Геппи,пропорция осадка, содержащагося в воде визового Янцзы-цзяна, составляет 2.188-ю часть по весу и 4.157-ю часть по объему всего протекающего количества жидкостей массы: осадки, приносимые в устье, представляют твердую массу около 6 кубических метров в секунду; следовательно, каждый год отложения ила увеличиваются на 180 миллионов кубических метров,—количество достаточное для того, чтобы покрыть пространство в 100 квадратных километров слоем грязи в 2 метра толщиной. Вследствие этого, положение проходов на баре изменяется из году в год; появляются новые мели, и острова разростаются в протяжении. Говорят, что длинный остров Чунмин, то-есть «коса реки», который протянулся в лимане по направлению от северо-запада к юго- востоку, непосредственно на севере от Вусунского рейда, едва касался поверхности воды в эпоху господства монголов: размываемый течением в верхней своей части, он увеличивается постепенно на нижней оконечности, передвигаясь таким образом от запада к востоку и удаляясь от южного берега. Первые жители, посланные на новую, достаточно окрепшую землю, были изгнанники с континента; но остров, не перестававииийрасти и укрепляться, был вскорепосле того посещен добровольными колонистами, которые совершенно изменили его вид своими каналами, оборонительными плотинами, деревнями и возделанными полями; впоследствии на этом океанском прибрежье водворились также японские морские разбойники, и их потомки, превратившиеся в мирных хлебопашцев, смешались с переселенцами континентального происхождения. В настоящее время Чунмин, где на пространстве около тысячи квадратных километров скучено до двух миллионов жителей, есть одна из многолюднейших и плодороднейших областей Китая. Чунминские колонисты, в первой половине ны­нешнего столетия, жили совершенно независимо, не зная никаких мандаринов, вымогающих подати и утесняющих народ своими регламентами; оттого население острова, пользовавшееся выгодами самоуправления, было гораздо счастливее и более образовано, чем население твердой земли. «Вот куда нужно идти.
•) Карл Риттер, „Землеведение Aaiu";—„Inetmctions nsvtiquea вот ке cotes do la Chine'*. 440
говорил Линдсей, чтобы познакомиться с природной честностью и добродушием кипаДцевъ» ’). Островитяне Чун-мина заселяк/т последовательно все новые земли, образующиеся в лимане Ян-цзы-цзяна: так, они ко­лонизовали большой остров Си-тэй-ша, состоящий из сотни различных островов а островков, который илистыми отмелями соединяется с северной оконечностью материка при входе в реку; точно также они распространяют мало-по-малу свои поселения на полуострове Хай-мынь, лежащем к северу от Голубой реки, и покрывают его прекрасно возделанными полями. В этой области провинции Цзян-су они находятся в соприкосновении с первобытными жителями, почти дикича аборигенами, от которых они совершенииотличаются кротостью нрава и умомъ
В нижнем течении Ян-цзы-цзяна также произошли большие перемены, хотя далеко уступающие по важности переменам, имевшим место в низовьях Желтой реки. Кроме своего нынешнего устья он имел некогда два других, которые открывались южнее. Главное из этих засорившихся русл, которое и теперь еще можно узнать на наибольшей части его протяжения, отделялось от северного рукава в том месте, где находится в наши дни город У-ху, выше Нанкина, и следовало извилистой линией к юго-востоку, неся свои воды в Ханчжоусский лиман или залив. Покинутые Ян-цзы-цзяном озера на полуострове Шань-хай сохранили излучистую форму прежней реки, л высокие берега при поворотах представляют такой точно вид, как будто бы течение продолжало еще омыватьих основание. Так, озеро Тай-ху, самый большой озерный бассейн этой области, по которому снуют во всех направлениях двумачтовые палубные барки, напоминает свой прежний речной характер очертанием своего западного берега, следующего параллельно правому берегу Явцзы-пзяна. Точно также Ханчжоусский залив все еще имеет вид речного устья, но процесс отложения землистых наносов уже прекратился; во многих местах происходит обратное явление: волны постепенно смывают мели, подтачивают прежние берега, и каменистые острова Чжу-саиа, которые протянулись впереди лпмана на подобие поиеречаой плотины, перестали служить опорной точкой для образования аллювиального полуострова. Вся страна, которая была дельтой Яп-цзыцзяпа, между двумя лиманами, представляет низменное пространство, подобное по виду Нидерландам, перерезанное во всех направлениях каналами, обведенными охранительными плотинами; поля окопаны судоходными рвами,
') „Keport of Procecdings*;--Ctrl Hilter, „Asien".
’) Bourdilleuti, „Annulcj do In propsgntion de 1« Foi”. 1871 r. .
441 БАССЕЙН ЯН-ЦЗЫ-ЦЗЯНА. 442
и все перевозки продуктов и товаров производятся ладьями. На север от Ян-цзы-цзяна, аллювиальная равнина, которая продолжается в северном направлении до старого русла Хуан-хэ, имеет такой же вид, и естественные потоки, искусственные каналы тоже переплетаются там в целый лабиринт вод. Канал по преимуществу пли Юяь- хэ, «река транспортовъ», бывший приток Янь'-цзы-цзяна, пересекает эту область с юга на север и соединяется с течением Желтой реки; река Хуан-хэ, питаемая ручьями, спускающимися с крайних разветвлений системы Куэнь-лунь, делится в равнине на многочисленные потоки, которые соединяются с прежними руслами Хуан-хэ, озера и болота наполняют все низменные местности, а вдоль морокого берега эта неопределенная земля окаймлена бахрамой песчаных мелей и островов. О виде, который должна иметь эта страна, можно судить по карге её, составленной католическими миссионерами прошлого столетия и впоследствии исправленной китайским географом Лифэн-бао.
От внешних террас Тибета до неопределенных берегов Желтого моря неровности рельефа делят бассейн Голубой реки на несколько естественных областей, различающихся одна от другой климатом, произведениями и нравами жителей. Первая ясно обособленная область—это область высоких горных хребтов западной Сы­чуани, где «Золотоносная река» течет по дну узких поперечных долин в стране тибетцев и лолотов. «Поперечные цепи» (Cross Ilanges) и ущелья на пространстве от Куй-чжоу до И-чана отделяют восточную Сы-чуань от равнин провинции Ху-бэй; наконец, холмы провинции Ань-хой указывают конец возвышенностей и начало низменностей, недавно -завоеванных у океана.
Горы восточной границы Тибета, очевидно, суть остатки плоскогорья, которое разрушительным действием снегов, льдов и вод было постепенно разрезано на параллельные хребты, имеющие общее направление от севера к югу; даже ложа рек, хотя глубоко врезывающиеся в толщу нагорья, находятся в этой области на высотах от 3.000 до 3.500 метров над уровнем моря. Большая торговая дорога, ведущая из Лассы в западный Китай через Батан и Да-цзяяь-лу, держится почти везде между этими двумя городами на средней высоте 3.600 метров *), и даже три перевала, на этой дороге, открываются на абсолютной высоте около 5.000 метров. Эти горные проходы очень пугают путешественников, пе столько по причине крутизны скатов и суровости холода или свирепости ветра,
*) Gill, „The Kiver of Golden Sand“.
сколько по причине разреженности воздуха. Китайцы, не знающие истинной причины тошноты или даже обмороков, которым они подвергаются при проходе через высокие хребты, приписывают эти случаи ядовитым
испарениям почвы. На хребте Тан-ла тибетцы тоже приписывают парам земли зловредное действие *).
Хребты, отделяющие Цзннь-ша-цзян от Я-лун-цзяна и этот последний от Мина, представляют еще, далеко на юге от плоских возвышенностей Куку-нора и Баянхара, вершины, поднимающиеся за нижний предел постоянных снегов, который, по вычислению Джилля, проходит, в этих областях тибетской границы, на абсолютной высоте от 4.200 до 4.500 метров. Так, Нэнда или «Священная гора», поднимающаяся на востоке от нагорной долины Цзинь-шацзяна, под широтой Батана, имеет не менее 6.250 метров высоты, и со всех сторон её изливаются в окружающие цирки илп котловины потоки, вытекающие пз снегов и ледников: путешественники, проходящие у южной подошвы этой горы, огибают в продолжение целого дня трудного пути её снеговые пред­горья ослепительной белизны. На востоке от Нэнды поднимаются другие горы почти столь же высокие и, вероятно, составляющие часть того же самого массива: это Сурунскиф пики, ряд которых тянется по направлению от северо-запада к юго-востоку, ограничивая половину горизонта своей серебристой линией зубчатого гребня. На востоке от Я-лунцзяна другая цепь, параллельная Сурунскому хребту и покрытая вечными снегами на всех своих верхушках, поддерживает отдельно стоящую вершину, поднимающуюся на 1.500 метров выше своих соседей: туземцы дали ей прозвище Жара или «Царица горъ», и между всеми горами, которые имел случай видеть Джилль во время своего путешествия через Альпы Сы-чуани, ни одна, по его мнению, не заслуживает более этой такого названия. На севере горные цепи, над которыми господствует Жара, примыкают к гористой области, составляющей продолжение хребта Баян-хара, и там тоже многочисленные вершины превосходят по высоте Мон-блан; Арман Давид полагает даже, что там найдутся соперники вершинам Гималаи *). Одна из этих горъ—0-мп-шань, на которой там и сям воздвигнуты буддийские храмы, и на которую совершил восхождение миссионер Рилей, в 1879 году; другая гора носит название Сюэ-лун-шань или «Дракон снеговъ»; соседняя гора называется «Белое облако», а напротив её, по другую сторону главнаго
* ) Гюк;—Пржевальский;—Джилль.
’) Blunchard, 4RBTOO des Deoi Mundes”, 1-erjnin 1871.
443
ГЛАВА V.—КИТАЙ.
горного потока, образующего реку Минь, высится пирамидальная масса с семью остроконечными вершинами, известная под именем «Семи гвоздей»; Джилль приписывает ей высоту от 5.400 до 6.000 метров. Далее на севере гора, называемая Ши-бань-фан или «Дом из каменной плиты», как говорят, имеет почти такую же высоту; даже простой боковой перевал, через который поднимаются от одного притока Мини к другому притоку той же реки, лежит на высоте более 4.000 метров ♦).
Горы западной Сы-чуави и китайского Тибета получают довольно обильное количество атмосферной влаги в форме снега и дождя. Не будучи отделены от Бенгальского залива более высокими цепями, они выставлены непосредственно удару сырых ветров, и в некоторых областях, особенно в Литане и в Мупине, дожди, как говорят, падают каждый день, после полудня, во все продолжение летнего сезона ’)■ Оттого растительность отли­чается там необычайной силой и пышностью во всех лощинах, где скопляются воды. Большинство нагорных долин, даже многие из тех, которые еще усеяны селениями, находятся выше пояса древесной растительности, но скаты бывают покрыты, в течение трех месяцев, роскошными травами, которые исчезают под снегом в продолжение длинной зимы. Ниже идут леса, представляющие изумительное разнообразие деревьев, из которых иные достигают размеров, неизвестных в других странах; господствующая порода этих лесовъ—тис, высокий, как самые горделивые сосны и елп европейской флоры, величественный, как растущие с ним в соседстве могучие дубы; рододендроны выростают здесь в настоящие деревья; еще на высоте 2.500 метров видишь великолепные авалей, в 5 и 6 метров вышиной, не менее обильно усеянные цветами, чем прекраснейшие экземпляры этого растения, выставляемые европейскими садоводами. На почти вертикальных крутизнах папоротники,кустарники,даже деревья укореняются в углублениях камня, прикрывая скалы занавесами из листьев и цветов: едва выйдя из какого-нибудь ущелья горы, путешественник тщетно ищет расселину, по которой он сейчас проходил, он примечает т олько сплетение ветвей и цветущих лиан, сквозь которые нельзя разглядеть даже выступы утеса. Каждая деревня, в долинах притоков реки Минь, затеряна в чаще фруктовых деревьев, абрикосовых, персиковых, ореховых; на высоте 1.500 метров видны уже пучки бамбука. В Батайской раввине, то-есть почти па высоте 2.600 ме*) Gill, цятмромиииие сочинение.
* ) GUI, цатироишиаое сочинение; Artuind Daiid;—Rhnchaxd, „Reme dei Itiui Monde*”, 15 juin 1871.
444
тров над уровнем моря, растут внногра; ная лоза и тутовое дерево, и там легко было бы заняться шелководством, если би жители края, тибетцы, не смотрели на умерщвлевис шелкопряда как на смертный грех ')•
Дикия животные в этой стране те же самые, что и в Тибете, но они уже исчезли пз всей почти области, колонизированной кнтайцаяи, так что натуралист Арман Давид должен был поселиться на большой высоте вад Сычуаньской равниной, в местности, возвышающейся слишком на 2.000 метров над уровнем океана, именно в
Мулине, чтобы научать богатую фауну этой естественной области. Так же, как на плоскогорьях Бод юла (Ти­бета), на /Альпах Сы-чуани водятся большие жвачные животные, различные виды антилоп, каменные бараны, мускусная лань, красные олени, ревностно преследуемые охотвикама. которые продают довольно дорого их еще вс вполне окрепшие рога. Дикий як одиноко бродить вокруг пастбищ, где пасутся тысячами домашние яки; один бык особенной породи, которого нашли также в восточных Гималаях, называемый туземцами такин (bndorcas taxicolor), рыскает в лесах наг«рн> t Сы-чуани. Белый медведь,свойственныйстраг.и Хачи, водится равным образом в округе Мупин и, вероятно, на всех промежуточных плоскогорьях. Но удивительнее всего, что в этих холодных нагорных пространствах почти сплошь покрытых снегом в конце марта месяца, встречаются многие зябкия животные тропических стран. Один вид ле тучей белки перепархивает с дерева на дерево, и две породы обезьян живут в лесах Мупина; правда, что они защищены < : холода очень густой шерстью. Одна из обезьян, известная у китайцев под именем цзинь-цзянь хоу. и называемая натуралистами rhinopithecus Кохе lanae, величиной почтя такая же, как четырерукия Малайского архипелага; морда у неё короткая, бирюзово-золеного цвета, а нос сильно вздернутый; устройство её головы, повидимому, свидетельствует о замечательном уме ’). Но чем особенно отличается фауна Мупина, так это великолепием и разнообразием своего пернатого царства. Необыкновенно красивые фазаны, дофофоры, различные породы куриных, поражающие блеском своего наряда, живут в этих горах рядом с многочисленными птицами, имеющими более скромное оперение и похожими на европейские виды. Певчия птицы, соловьи и малиновки, тоже имеют своих представителей в Сы-чуани. В одной только коллекции, собранной Арманом Давидом, призвано тридцать слишком новых видов, и
• ) Gill. цмтиромиапе сочинение.
’> A. Milne-Edwtrdt;—Armaod I)avid.
445 БАССЕЙН ЯН-ЦЗЫ-ЦЗЯНА. 446
без сомнения со временем будут открыты еще многие другие породы. Летом зеленые попугаи, прилетающие, вероятно, из южного Юпь-навя, поднимаются на север в долинахъ
которую огибает на юге дуга, описываемая «Золотоносной рекой», принадлежит этнографически к Тибету, хотя этот край отдален от него в политическом отношении.

рек Цоянь-ша-цзяна я Я-лун-цзяна. На высоте 3.000 метров над уровнем моря, можно подумать, 'по находишься среди лесов Индокитая.
Наибольшая часть области горных цепей,
Цивилизованные жители страны такие же тибетцы (бод), как и обитатели Лассы, имеющие те же нравы и обычаи и те же социальные учреждения. В тибетской Сы-чуане, как и в провинции Как, переправляешься черезъ
447
ГЛАВА V —КИТАЙ.

реки либо по висячим мостам, либо при помощи подвижных плотов или паромов, скользящих на канате от одного берега до другого. В китайском Тибете пастухи тоже живут в переносных черных палатках, обвешанных яковыми шкурами; равным образом и постоянные жилища состоят из грубых каменных мазанок, с узенькими отверстиями, вместо окон и дверей, и с плоскими крыийами; построенные почти все особняком на выступах гор, эти невзрачные лачуги издали походят на развалины крепких замков. Контраст поразительный между деревнями тибетцев и деревнями китайцев. Эти последние любят жить скученно, большими селениями, даже когда им нужно для этого удалиться от своих пашен и покосов, тогда как тибетцы предпочитают селиться отдельными
дворами. В местностях, населенных одновременно обеими расами, местечки и посады всегда китайские, а захо­лустья, маленькие поселки непременно тибетские. Однако буддийские монастыри, где сотни, даже тысячи людей живут вместе, составляя одну общину, населены исключительно тибетцами, к которым присоединились несколько китайских метисов, покинутых своими родителями, да отставных солдат, вернувшихся на родину. Эти ламы—настоящие господа страны. Пропорционально более многочисленные, чем жрецы самого Бод-юла, мо­нахи тибетской Сы-чуани владеют половиной земли, самыми большими стадами яков и овец, толпами невольников, которых они заставляют служить себе в качестве пастухов и в качестве хлебопашцев; посредством ростовщичества овп являются истинными владельцами полей, обрабатываемых мирянами *). Вступительный искус не труден: всякий может вступить в общину, и всегда находится много желающих принять пострижение, либо во исполнение данного обета, либо с целью найти безопасное убежище от угрожающей мести, либо, наконец, просто для того, чтобы не платить податей и чтобы пользоваться.' привилегиями всякого рода, присвоенными членам религиозного братства. Но если ламы, стоящие выше законов, избавлены от обязанности участвовать каким бы то ни было образом в покрытии расходов государства, то масса народа испытывает, вследствие этого, тем большее угнетение, несет тем более тяжелое бремя повинностей, и налоги, разложенные на постепенно уменьшающееся число семейств, сделались невыносимыми. В последние сто лет ппдатное население края уменьшилось наполовину, главным образом вследствие эмиграции в Юнь-нань: путешественник повсюду встречает развалины домов и де*и l>Mgoи]|, цитированное готшиеииие.
ревень; некоторые округи даже совершение опустели, и возделанные равнины снова превращаются в леса или пастбища *).
Тибетцы еще полудикие, которые жнвуг» отдельными племенами в северных областях Альп Сы-чуани, вообще означаются под именем си-фаней или «западных фаней». Одетые в шкуры или в балахоны ип грубой шерсти, с густыми длинными волосами, ниспадающими в беспорядке по плечам, са фани наводят ужас на цивилизованных китайцев равнины, но на самом деле они не так страшны, как кажутся, и чужеземец, просящий у них гостеприимства, всегда находит хороший прием. Ламаизм утвердился и между ними, однако в меньшей степени, нежели у других тибетцев, и священные книги, употребляемые их жрецами, написаны тангутскимп знаками. Си-фанп, живущие на верховьях Желтой реки, так же, кагь многие другие дикари внутреннего Китая, да сами китайцы воображают, что европейцы могут проникать взором почву и воду до огромной глубины, и что они перелетают через горы: если же в равнине они ходят, тстолько потому, что им затруднительно были бы переносить, во время полета, вьючных животных, в которых они нуждаются. Сивинский амбань пресерьезно спрашивал у переводчика Пржевальского, правда лн, чтоегу господин может видеть блеск драгоценных камней до глубины почти 40 сажен в земле.
На севере си-фани примыкают к андонам тогда как на юге и на юго-западе они соприкасаются с другими племенами, тоже тибетского происхождения, известными под общим названием манзов, то-есть «неукротимой сволочи». Оттого-то некоторые племена, знающие смысл этого слова, отвергают его как обидное прозвище и просят, чтобы пх называли именем и-жэпь, означающим просто «другие люди» или «инородцы». Одно из племен, именно племя суму пли «белых маизовъ», обитающее на берегах .Иоу-хуа-хэ, западного притока реки Линь, состоит, по словам Джилли, из трех с половиной миллионов человек, живущих хлебопашеством и скотоводством. Как ви мало вероятной кажется точность этого исчисления, тем пе менее достоверно известно, что манзы представляют значительный элемент в народонаселении западного Китая. Политически обособленные оть других племен, манзы Сы-чуани соединены в восемнадцать отдельных общин, в которых власть старшин неограниченна. Последние взимают налог с обрабатываемых земель, равно как со стад, м.
’) Ho •-•) Письмо II. M. Пржевальского, „Русский HiiWUl*, 1В8».'БАССЕЙН ЯН-ЦЗЫ-ЦЗЯНА.
449
кроме того, каждая семья должна платить ему личным трудом одного из своих членов в продолжение шести месяцев каждого года. г По своему усмотрению, они раздают земли и отнимают их, чтобы отдать другим. В саИ мом могущественном из этих восемнадцати королевств, в королевстве белых манзов, i трон всегда занят царицей, в память блиБ сиятельных подвигов, совершенных одной И прародительницей царствующей фамилии. Хотя £ манзов обыкновенно называют «дикарями», но это совершенно несправедливо, так как И они усердно занимаются хлебопашеством, ’ умеют ткать холст и грубое сукно, строят * себе дома и башни в тибетском стиле, имеют даже книги на тибетском и китайском И языках и держат школы для своих детей.
На западЬ преобладает тибетское влияние, и z ламы там пользуются не меньшей властью, : чем у си-фаней; на востоке, напротив, бе: рет перевес китайское влияние, и многие из и манзов обрезывают свою густую шевелюру, : оставляя только косу на китайский лад и об. лачаясь в костюм жителей равнины, чтобы и походить на «детей Ханя» *)•
, Но эти инородцы не могут оказывать ; достаточного сопротивления постоянному напору китайских колонистов, которые, так сказать, осаждают их со всех сторон и не перестают делать захваты в пределах их области. В то
время, как разные искатели приключений и беглые из низменной страны пробираются далеко в горы, принося с собой новые нравы и понятия, армия китайских земледельцев подвигается сплоченной массой с фронта, пользуясь всякими предлогами, чтобы объявить войну «дикарямъ» и чтобы завладеть их землями. Оттесняемые с каждым годом все далее и далее в глубь гор, манзы испытывают участь всех побежденных и обыкновенно их же обвиняют в совершении тех жестокостей, которым они подвергаются. Расположившись лагерем в инородческих селениях, в которых они не успели еще даже изменить архитектуру построек, китайские грабители уверены, что они сделали этот насильный захват чужой земли единственно в видах своей личной обороны.
На юге отманзов, в большой дуге, которую описывает река Цзпнь-ша-цзян. между Сы-чуанью и Юнь-нанью. живут другие инородческие населения, тоже угрожаемые колонизационным потоком: это ло-ло, имя которых не имеет никакого смысла в китайском языке, если только этот удвоенный слог не означает, как греческое название «варваръ», бормотунов, «людей не умеющих выражаться
’) Gill, цитнромпвпе сочпиеяие; — Cemerra, „Enpnoration*. 9 ЛёсетЬге 1880.
450
на цивилизованном языке» ')• Впрочем, китайцы смешивают под этим наименованием ло-ло большое число племен Сы-чуани и Юньнани, совершенно отличных от населений тибетского корня, каковы си-фани и манзы; Эдкинс впдпт в этих инородцах отрасли бирманской семьи; их письмена, по его словам, напоминают письмена талапоинов, жителей Пегу и Авы *). Торель делит лолотов на «белыхъ» родственных лаотийцам, я «черныхъ», которых, по его мнению, должно признать коренными жителями края. Онн вообще выше ростом и худощавее собственно китайцев, черты лица у них выразительнее и приятнее, по крайней мере на европейский вкус; но в некоторых долинах зобатые и кретины не пропорционально многочисленны. В городе Нин-юань-фу лолоты совершенно окитаились по нравам и, выдержав установленный экзамен, поступили на государственную службу •); но в окружающих горах дикия племена сохранили свою первобытную независимость, и китайцы старательно избегают встречи с этими инородцами, обходя их край либо на севере, либо на юге. В продолжение многовековой борьбы колонисты не успели оттеснить этих варваров, и только очень немногие князьки согласились принимать от богдыхана утверждение в своем достоинстве; военные посты, учрежденные на известном расстоянии один от другого вдоль их гра ницы, не мешают долотам делать частые набеги с гор в равнину, чтобы захватить силой предметы, в которых они нуждаются, и возобновить свои запасы соли. Тогда как в северной полосе Сы-чуани образовалась порода метисов от смешения китайцев с их соседями, спфанями и манзами, в южной части провинция неизвестны случаи скрещивания между дикарями долотами и их цивилизованными соседями *).
Пояс Сы-чуани, занятый исключительно китайским населением, ограничен склонами гор, господствующих на западе над долиной реки Минь. К востоку от этой естественной границы, первобытные расы, аборигены, совершенно исчезли из края, называемого « Четыреречьемъ», который весь принадлежал им двадцать два столетия тому назад, когда появились первые переселенцы из китайцев. Но между этими пришельцами и старожилами нередко происходили кровавые столкновения, и во времена Хубилай-хана большая часть ко­лонистов была истреблена. В эпоху маньчжурского завоевания страна снова опустела, и впоследствии новые эмиграционные потоки
') Лов Мечников, рукописные заметки.
*) Gaston de Bezaure, „1е Пейте Blen“.
*) Cooper, „Travela of a pioneer ofeonimerce**.
4) Nicholl, „Proceedinga of the Geographical Society of London1*, пот. 1880.
447 ГЛАВА V,
реки либо по висячим мостам, либо при помощи подвижных плотов или паромов, скользящих па канате оть одного берега до другого. В китайском Тибете пастухи тоже живут в переносных черных палатках, обвешанных яковыми шкурами; равным образом и постоянные жилища состоят из грубых каменных мазанок, с узенькими отверстиями.вместо окон и дверей, и с плоскими крышами; построенные почти все особняком на выступах гор, эти невзрачные лачуги издали походят на развалины крепких зиимков. Контраст поразительный между деревнями тибетцев и деревнями китайцев. Эти последние любят жить скученно, большими селениями, даже когда им нужно для этого удалиться от своих пашен и покосов, тогда как тибетцы предпочитают селиться отдельными дворами. В местностях, населенных одновременно обеими расами, местечки и посады всегда китайские, а захолустья, маленькие поселки непременно тибетские. Однако буддийские монастыри, где сотни, даже тысячи людей живут вместе, составляя одну общину, населены исключительно тибетцами, к которым присоединились несколько китайских метисов, покинутых своими родителями, да отставных солдат, вернув­шихся на родину. Эти ламы—настоящие господа страны. Пропорционально более многочисленные, чем жрецы самого Бод-юла, монахи тибетской Сы-чуанп владеют половиной земли, самыми большими стадами яков и овец, толпами невольников, которых они заставляют служить себе в качестве пастухов и в качестве хлебопашцев; посредством ростовщичества онп являются истинными владельцами полей, обрабатываемых мирянами Вступительный искус нетруден: всякий может вступить в общину, и всегда находится много желающих принять
пострижение, либо во исполнение данного обета, либо с целью найти безопасное убежище от угрожающей мести, либо, наконец, просто для того, чтобы не платить податей и чтобы пользоваться' привилегиями всякого рода, присвоенными членам религиозного братства. Но если ламы, стоящие выше законов, избавлены от обязанности участвовать каким бы то ни было образом в покрытии расходов государства, то масса народа испытывает, вследствие этого, тем большее угнетение, несет тем более тяжелое бремя повинностей, и налоги, разложенные на постепенно уменьшающееся число семейств, сделались невыносимыми. В последние сто лет податное население края уменьшилось на половину, главным образом вследствие эмиграции в Юнь-нань: путешественник повсюду встречает развалины домов и де*и beegodins; — tiiil, цптировйииов сочписпие.
,—Китай. 448
ревень; некоторые округи даже совершенно опустели, и возделанные равнины снова превращаются в леса или пастбища *)
Тибетцы еще полудикие, которые живут отдельными племенами в северных областях Альп Сы-чуани, вообще означаются под именем си-фаяей или «западных фаней». Одетые в шкуры или в балахоны из грубой шерсти, с густыми длинными волосами, ниспадающими в беспорядке по плечам, си фани наводят ужас на цивилизованных китайцев равнины, но на самом деле они не так страшны, как кажутся, и чужеземец, просящий у них гостеприимства, всегда находит хороший прием. Ламаизм утвердился и между ними, однако в меньшей степени, нежели у других тибетцев, и священные книги, употребляемые их жрецами, написаны тапгутскимп знаками. Си-фани, живущие на верховьях Желтой реки, так же, как многие другие дикари внутреннего Китая, да и сами китайцы воображают, что европейцы могут проникать взором почву и воду до огромной глубины, и что они перелетают через горы: если же в равнине они ходят, то только потому, что им затруднительно было бы переносить, во время полета, вьючных животных, в которых онп нуждаются. Спнинский амбань пресерьезно спрашивал у переводчика Пржевальского, правда ли, что его господин может видеть блеск драгоценных камней до глубины почти 40 сажен в земле.
На севере си-фани примыкают к амдопам ’), тогда как на юге и на юго-западе онп соприкасаются с другими племенами, тоже тибетского происхождения, известными под общим названием манзов, то-есть «неукротимой сволочи*. Оттого-то некоторые племена, знающие смысл этого слова, отвергают его как обидное прозвище и просят, чтобы их называли именем и-жэнь, означающим просто «другие люди» или «инородцы». Одно из племен, именно племя суму пли «белых манзовъ», обитающее на берегах Лоу-хуа-хэ, западного притока реки Минь, состоит, но словам Джилля. из трех с половиной миллионов человек, живущих хлебопашеством и скотоводством. Как ни мало вероятной кажется точность этого исчисления, тем ие менее достоверно известно, что манзы представляют значительный элемеип в народонаселении западного Китая. Политически обособленные от других племен, манзы Сы-чуани соединены в восемнадцать отдельных общин, в которых власть старшин неограниченна. Последние взимают налог с обрабатываемых земель, равно как со стад, и.
’) Hodg»on, — Ynle „Intorductory E«say to the Rivtr of the Golden Sand“, by Gill.
!) Письмо H. M. Пржевальского, .Русский ИпШИП*, 1880.
БАССЕЙН ЯН-ЦЗЫ-ЦЗЯНА.
449
кроме того, каждая семья должна платить ему личным трудом одного из своих членов в продолжение шести месяцев каждого года. По своему усмотрению, они раздают земли и отнимают их, чтобы отдать другим. В самом могущественном из этих восемнадцати королевств, в королевстве белых манзов, трон всегда занят царицей, в память блистательных подвигов, совершенных одной прародительницей царствующей фамилии. Хотя манзов обыкновенно называют «дикарями», но это совершенно несправедливо, так как они усердно занимаются хлебопашеством, умеют ткать холст и грубое сукно, строят себе дома и башни в тибетском стиле, имеют даже книги на тибетском и китайском языках и держат школы для своих детей. На западЬ преобладает тибетское влияние, и ламы там пользуются не меньшей властью, чем у си-фаней; на востоке, напротив, берет перевес китайское влияние, и многие из манзов обрезывают свою густую шевелюру, оставляя только косу на китайский лад и облачаясь в костюм жителей равнины, чтобы походить на «детей Ханя» *)•
Но эти инородцы не могут оказывать достаточного сопротивления постоянному напору китайских колонистов, которые, так сказать, осаждают их со всех сторон и не перестают делать захваты в пределах их области. В то время, как разные искатели приключений и беглые из низменной страны пробираются далеко в горы, принося с собой новые нравы и понятия, армия китайских земледельцев подвигается сплоченной массой с фронта, пользуясь всякими предлогами, чтобы объявить войну «дикарямъ» и чтобы завладеть их землями. От­тесняемые с каждым годом все далее и далее в глубь гор, манзы испытывают участь всех побежденных и обыкновенно их же обвиняют в совершении тех жестокостей, которым они подвергаются. Расположившись лагерем в инородческих селениях, в которых они не успели еще даже изменить архитектуру построек, китайские грабители уверены, что они сделали этот насильный захват чужой земли единственно в видах своей личной обороны.
На юге от манзов. в большой дуге, которую описывает река Цзинь-ша-цзян, между Сы-чуанью и Юнь-нанью, живут другие инородческие населения, тоже угрожаемые колонизационным потоком: это ло-ло, имя которых не имеет никакого смысла в китайском языке, если только этот удвоенный слог не означает, как греческое название «варваръ», бормотунов, «людей не умеющих выражаться
* ) Gill, цитированное сочинение;—Ситегоа, „Expnoration*. 9 «иёсетЬге 1880.
450
на цивилизованйом языке» ')• Впрочем, китайцы смешивают под этим наименованием ло-ло большое число племен Сы-чуани и Юньнани, совершенно отличных от населений тибетского корня, каковы си-фани и манзы; Эдкинс видит в этих инородцах отрасли бирманской семьи; их письмена, по его словам, напоминают письмена талапоинов, жителей Пегу и Авы *). Торель делит лолотов на «белыхъ» родственных лаотийцам, и «черныхъ», которых, по его мнению, должно признать коренными жителями края. Они вообще выше ростом и худощавее собственно китайцев, черты лица у них выразительнее и приятнее, по крайней мере на европейский вкус; но в некоторых долинах зобатые и кретины не пропорционально многочисленны. В городе Нин-юань-фу лолоты совершенно окитаились по нравам и, выдержав установленный экзамен, поступили на государственную службу ’); но в окружающих горах дикия племена сохранили свою первобытную независимость, и китайцы старательно избегают встречи с этими инородцами, обходя их край либо на севере, либо на юге. В продолжение многовековой борьбы колонисты не успели оттеснить эгих варваров, и только очень немногие князьки согласились принимать от богдыхана утверждение в своем достоинстве; военные посты, учрежденные на известном расстоянии один от другого вдоль их гра ницы, не мешают лолотах делать частые набеги с гор в равнину, чтобы захватить силой предметы, в которых они нуждаются, и возобновить свои запасы соли. Тогда как в северной полосе Сы-чуани образовалась порода метисов от смешения китайцев с их соседями, спфанями и манзами, в южной части провинции неизвестны случаи скрещивания между дикарями лолотами и их цивилизованными соседями 4).
Пояс Сы-чуани, занятый исключительно китайским населением, ограничен склонами гор, господствующих на западе наде долиной реки Минь. К востоку от этой естественной границы, первобытные расы, аборигены, совершенно исчезли из края, называемого « Четыреречьемъ», который весь принадлежал им двадцать два столетия тому назад, когда появились первые переселенцы из китайцев. Но между этими пришельцами и старожилами нередко происходили кровавые столкновения, и во времена Хубилай-хана большая часть ко­лонистов была истреблена. В эпоху маньчжурского завоевания страна снова опустела, и впоследствии новые эмиграционные потоки
* ) Лов Мечников, рукописные заметки.
’) Gaflton de Bezaure, „le Fleave B!euu.
• ) Cooper, „Travels of a pioneer of commtrce".
4) Nieholl, „Proceedings ofthe Geographica! Societ у of Lundon11, nov. 1880.
ГЛАВА V.—КИТАЙ.
451
направились сюда из различных провинций и преимущественно из Шэнь-си и из Ху-бэй. Следовательно, жители Четыреречного края имеют очень смешанное происхождение, но из этого смешения образовалось население, отличающееся некоторыми особенными признаками. Сычуаньцы, может быть, из всех китайцев самые привлекательные, самые доброжелательные, самые вежливые и приветливые в обхождении, и в то же время самые прямодушные и наиболее одаренные здравым смыслом. Очень трудолюбивые, они, однако, не чувствуют ни малейшей склонности к торговле: в их стране негоцианты обыкновенно пришельцы из провинции Шэнь-си и Цзян-си, а банкиры, закладчики, ростовщики—все уроженцы провинции Шань-си. Жители Сы-чуани дают также менее значительный контингент книжников и военных начальников, нежели жители других провинций империи: их практический ум отвращает их от изучения оффициальной премудрости, где капля истинного знания смешана с массой бессмысленных формул. Посвящая свой труд земледелию, ремеслам и промышленности, сычуанцы доставили своему краю первое место между провинциями Китая и имеют полное право говорить об этом с гордостью. Так как они принимали лишь слабое участие в войне тайпингов, то это дало им возможность развить в изумительных размерах свои промышленные рессурсы. Они очень деятельно разрабатывают свои рудники, соляные и нефтяные источники, залежи каменного угля и месторождения железа; почва равнин превосходно орошается ирригационными каналами; ни в какой стране не увидишь такого обилия и разнообразия огородных овощей. По степени развития шелководства Сы-чуань не имеет соперников даже в Китае, и употребление шелковых тканей так распространено в крае, что в праздничные дни более половины жителей наряжаются в эти драгоценные материи ')• Не только равнины и косогоры обращены в культурные земли, но также и крутизны гор; даже там, где горные склоны имеют крутость до 60 градусов и кажутся недоступными, почва иссечена в виде лестницы, и площадка каждой ступени засеяна хлебными растениями или усажена рядом деревьев *). Благодаря «иностранному корню», то-есть картофелю, который введен в Сычуане христианскими миссионерами, вероятно в прошлом столетии *), культура могла подняться до высоты 2.500 и даже 3.000 метров над у]ювни-м моря, и
уже непрерывные поясы возделанных полей продолжаются через горы
’) F. von Richthofen, „Lottor on the pro vinee» of Chili, Shanai, Shenoi, M'chwan“.
') F. von Richthofen, цнтирг.оннное сочинение
•j Cooper, „Travole of a pionoer of eommerce“.
452 до соседних провинций; излишек населен а «Четырех рекъ» переливается через возвышенные границы, я Сы-чуань возвращает теперь окружающим провинциям столько же колонистов, столько он некогда сам полу­чил от них.
Сычуаньские крестьяне разводят многие породы дерев и кустарников, которых соки или жирные маслянистые вещества употребляются в промышленности: таково, например сальное дерево (Stillingia Sebifera), содержащее в своих бесчисленных ягодах род сала, пз которого делают свечи: таков, далее, маслозерновик (Elaeo cocca),плод которого дает масло, выгодно заменяющее лак *); мыльное дерево есть особенный вид акации, похожий ва ясень (Acacia rugata), и очень богатый щелочью плод этого дерева, к которому прибавляют, для запаха, немного камфоры, употребляется как мыло в большей части китайских семейств ♦). Одна из самых любопытных отраслей сельскохозяйственной промышленности провинции—это производство растител ного воска или бэй-ла, который может быть приготовляем не иначе, как при разделены труда между жителями двух отдаленных один от другого округов. Насекомое (coccus реиа), вырабатывающее воск, родится и развивается на листьях дерева ligustrum lucidum, в округе Цянь-чжан, близ города Нип-юань-фу. В конце апреля земледельцы осторожно собирают яички этого насекомого и отправляются с ними в окрестности города Цзя-дин-фу, за четырнадцать дней пути, кх другую сторону цепи гор. Дорога очень трудная, и при том идти по ней нужно ночью для того, чтобы яички не попортились от дневного тепла; издали бесконечные вереницы мелькающих огоньков, движущиеся по извилистым тропинкам гор, представляют очень эффектное зрелище. Как единственное исключениво всем Срединном царстве, ворота Цзядин-фу остаются постоянно отпертыми в продолжение всего сезона сбора яичек. По перенесении последних в окрестности этого города, начинается деликатная операция: нужно снять яички с ветки, на которой их несли, и поместить их на листья дерева совсем другой породы, китайского ясеня (Fraxinos sinensis), где насекомые вылупляются и выделяют из себя белый воск, так высоко ценимый китайцами. Без сомнения, нужно приписать болезни это свойство червецов производить много воску именно на растениях, которые не дают им естественной пищи ’). По словам кл’) Arniand David, цнтпрованвое сочинение;—Gaaton d» Bdratire, „Le Fleuve ВИеиГ.
’) Gill. .River ofthe Golden Sand“
•) „Lettrea Adifiantee", tome ХХП1; F. von Ridithofen, .Letter on the provinco» of Chili, Sbun»i“ ote.;—Gill, ,Th« River of Golden Sand“;—„Compto» rendu de ГАсаЛетю de» Science»*”, t. X, 1840.
. БАССЕЙН ЯН-ЦЗЫ-ЦЗЯНА.
453 тайских писателей, насекомое, производящее воск, успешно развивается на трех или четырех различных породах дерев ’)• Общая ценность собираемого в Сы-чуани растительного воска исчисляется Рихтгофеном в 14 миллионов франков. Владение восконосными деревьями очень раздроблено; обыкновенно они принадлежат другим крестьянам, не тем, которые владеют землей, простирающейся под тенью зтих деревьев.
К востоку от Минь-цзяна и его притоков, то-есть от «Четырех рекъ» именно: Миньцзяна, Да-ду-хэ, Хэй-шуя (Черные воды) и Бэй-шуя (Белые воды)—следуют один за другим все ориентированные по направлению от юго- запада к северо-востоку хребты, состоящие из красного песчаника и каменноугольных формаций, обломки которых, размельченные и рассеянные по почве, подали Рихтгофену повод дат стране название «Красного бассейна». Эти хребты примыкают к горному порогу, отделяющему притоки Минь-цзяна от долины Хань-цзяна, и высота которого, на юге от Хань-чжун-фу и другого «Красного бассейна», окружающего этот город, исчисляется Арманом Давидом в 3.000 метров. Раздельная горная цепь между двумя долинами, известная под именем Цзя-луншаяь, понижается постепенно к востоку и незаметно сливается с равниной в области озер, где смешиваются, во время разливов, воды Хань-цзяна и Ян-цзы-цзяна. На юг от Великой реки, провинция Гуй-чжоу представляет в совокупности своего рельефа форму симметричную с очертанием Сы-чуани. С западной стороны она тоже ограничена гористой областью или, вернее сказать, разрезанным плоскогорьем, на котором высятся снеговые вершины Лын-шаня или «холодных горъ». На юге, краевые цепи отделяют область от Юньнаньского нагорья, и хребет, которому европейцы дали название Нань-лин (Наныпань) или «Южных горъ», образует раз­дельную границу между бассейном Ян-цзыцзяна и бассейном Си-цзяна. Во внутренности провинции Гуй-чжоу параллельные цепи, ориентированные так же, как и хребты Красного бассейна в Сы-чуане, вообще говоря, немного менее высоки, и воды У-цзяна и других рек, имея меньшее падение, застаиваются там и сям в виде болот, которые делают фтот край очень нездоровым. Болотные лихорадки и непрекращающиеся междоусобия— вот причины, задерживающие Гуй-чжоу на последнем месте между провинциями Китая по населенности и степени развития торговли и промышленности. В южной части этой провинции война, или, вернее сказать, охота на человека,
‘) Bretechneider, „Note on some botanical qoeetioue connected with the export trade of China“.
454 ведется постоянно, с переменным счастием, между китайцами и коренными жителями края. Инородцы мяо-цзы, то-есть, по объяснению Моррисона и Локкарта, «люди, выросшие из земли», обитали прежде в областях равнины, преимущественно по берегам озер Дун-тин и По-ян ^Постепенно оттесненные китайскими колонистами |ль область гор, эти нань-маныили «южные варвары»,— как их называли встарину, — поселились большею частью в массиве Нань-лин (Южные горы) и в окружающих долинах; разделенные промежуточными равнинами, они по необходимости должны были распасться па множество племен иликолен, различия которых постепенно увеличивались из века в век, и под которыми теперь трудно признать родство происхождения. Шу- цзин (Книга летописей) Конфуция делит мяо на три главные группы—белых, голубых и красных. В горах южного Гуй-чжоу до сих пор еще существуют народцы под тем же именем :)> во эти эпитеты, мотивируемые ныне цветом одежды, вероятно, не применяются более к тем же самым племенам, о которых говорил Конфуций. Поколения чжун-мяо, цзи-лао, цзи-дао, ду-мань, живущие в провинции Гуй-чжоу, поколение тун, обитающее в провинции Гаун-си, «восемьдесят два» племени, описываемые в одной книге, переведенной Бриджменом, тоже принадлежат к мяо-цзы, которые в настоящее время до того уменьшились в числе, чтд представляет лишь разрозненные отрывки •); некоторым народцам китайцы дают название «Шести сот семействъ», может быть, затем, чтобы обрисовать состояние рассеяния, в котором они теперь находятся. Различные покоренные племена инородцев постепенно смешиваются с расой завоевателей, с китайцами: бывали случаи, что мяоты выдерживали экзамены высших учебных заведений и возвышались на степень мандаринов. Другие инородцы, хотя китайского происхождения по отцам, живут особняком вдали от цивилизованных *). Мяо-цзы племени сэн, оставшиеся независимыми от китайских чиновников и буддийских монахов, принуждены были удалиться в трудно доступные горные местности. Большинство этих инородцев построили свои укрепленные селения на вершинах гор, откуда они могут сторожить страну, но, за исключением одного из двух племен, живущих разбоем,
') Loekbort,. „Transactione ofthe Ethnological Society of London**, vol. I; 1861; — „Chinese Repoeitory“, 3 oetob. 186a.
‘) Emile Rocher, „La province Chinoiee da Yannan1*. s) Edkins, „The Miautei“;—Bridgman;—Schertzer, „Коvara Expedition**.
‘) Mac Carthy, „Proceedinge ofthe Georaphical Socity ofLondon**, aug. 1879 455
ГЛАВА V.—КИТАЙ.
456
они ограничиваются самообороной. Они возделывают кукурузу, гречиху, а также немного рису, в редких благоприятных местах; кроме того, они занимаются скотоводством и слывут искусными охотниками; но они не спускаются в равнину для продажи шкур убитых ими животных, оленьих рогов и мускусным мешков кабарги, а ждут посещения странствующих торговцев, приходящих в их деревни обменивать свой товар на местные продукты ')• Очень гордые, очень чувствительные к несправедливости, они не могут выносить угнетения манда­ринов и живут в состоянии постоянного возмущения против китайских властей. Но они не пользуются такой выгодной позицией, как сычуаньские манзы, опирающиеся на обширные необитаемые плоскогорья; их горы окружены со всех сторон китайскими колонистами, и кольцо этого обложения с каждым годом все более и более съуживзется; целые поколения инородцев были истреблены. Во время смут ного периода войны тайпингов, ма­гометанских восстаний в Юнь-напе, китайские генералы ринулись со своими войсками на территорию мяотов и разрушили их поселения; большое число начальников племен, захваченные в плен и отведенные в Пекин, были подвергнуты жестоким пыткам и затем обезглавлены на площадях столицы.
Гонимые со света китайцами, мяо-цзы. само собой разумеется, обвиняются своими преследователями во всевозможных злодеяниях; не только на них смотрят, как на дикарей, но им почти отказывают даже в названии людей: так, например, про инородцев племени яо. живущих в округе Ли-бо, к югу от хребта Нань-лин, их соседи еще и до сих пор рассказывают, что будто у них ость короткие хвосты, как у обезьян. Правда, что мяотские племена утратили свою цивилизацию и частию даже снова впали в варварство с того времени, как на них стали делать облавы, словно на диких зверей; в некоторых местах они живут в пещерах или вт. шалашах из хвороста и ветвей, и должны отказаться от всякого земледелия; есть даже такие, которые обитают, в трещинах обрывистых стен горы, и которые могут попадать в свое логовище только с помощью лестницы из бамбука, прикрепленной к отвесной скале до высоты 150 метров *). Однако китайские летописи и даже рассказы новейших путешественников изображают нам их народом, знающим искусство письму, имеющим сочинения на родном языке, написанные на деревянных табличках или на пальмовых листьях. В то же время эти
*И Locklmrt, цкгировиипый некуаръ*.—„Ann4e jeogT»phiquea. I
’) Edkin», „The Miautoi*.
инородцы пользуются славой искусных ткачей; их женщины умеют выделывать прекрасные ткани из шелка, из льна, из шер сти и из хлопчатой бумаги, покупаемые на расхват кантонскими негоциантами. Хорошие музыканты, они играют на духовом инструменте в роде флейты, более приятном, чем гудок китайцев, и пляшут
мерно поди звуки бубна и гитары, представляя с большою выразительностью сцены печальные или радостные *); некоторые из танцев имеют также религиозный характер. Главный порок этих горцев, пьянство, способствует усилению презрения, с которым смотрят на них цивилизованные обитатели равнин *).
Нужно опасаться, что сохранившиеся еще остатки этой древней нации, пожалуй, исчезнут с лица земли прежде даже, чем этнографы успеют определять их место между расами Азии. Принадлежал ли они к тому же корню, что и тибетцы, как это предполагает большинство китайских писателей, включая мяотов в группу Па- фань или «Восемь племен фань», одну пз отраслей которой составляют тибетские си-фанп или западные фани ’)? Или, подобно другими, народностям южного Юнь-наня, каковы племена пай и ииапэ, мяоты имеют родственную связь с сиамским корнем, как даел повод думать ихл> словарь? Ростом мяоты, вообще говоря, меньше китайцев, но черты лица их выразительнее, и глаза у них открытые, как у европейца. Мужчины и женщины, носящие почти одинаковую прическу, собирают свою длинную шевелюру на затылок и закручивают ее в форме шиньона; женщины некоторых колени, кладут себе на голову дощечку и поверх её завязывают волоса, так что этот головной убор защищает их от солнца и дождя; большинство мужчин, обматываю’) себе вокруг головы чалму из материи ярких цветов, а женщины носят серьги в ушах. Те и другие одеваются в блузы, холщевые к шерстяные, а ногя обуваюл в сандалии пл лапти, сплетенные из соломы. Правительства у них нет никакого, но в случае спорот они охотно выбирают себе третейских судей между стариками, и в конце концов прибегают к силе, если дело не уладится полюбовно: наследственная ненависть продолжается у пих до девятого колена, и. говорят, овладев врагом, они убивают его и едят его мясо. Они исповедуют буддийскую веру, но примешивают к её обрядам культ демонов и предков. У некоторых племен есть обыкновение кости похороненных вынимать из гроба через каждые два или три года и тщательно обмывать их; от чистоты этих костей.
•у Du Н»К1е;— Cari (Ulter,—Looklurt.
i) Bronmtun, „Times1*, b Bept. 1861.
3) Лев Мечников, рукоиаения миитап.
457 БАССЕЙН ЯН-ЦЗЫ-ПЗЯНА. 458
думают мяоты, зависит общественное здравие. Другие кланы не оплакивают покойников в момент разлуки; они ждут весны, иногда увидят обновление природы и прилет птиц, принимаются горевать и вопить, приговаривая, что их родственники покинули их навеки *)• Говорят, что будто в одном из мяотских племен существует курьезный обычай, напоминающий поочередное сиденье на яйцах самки и самца у некоторых птиц: после рождения ребенка, как только мать чувствует себя достаточно сильной, чтобы покинуть свою родильную постель, отец занимает её место и принимает поздравления родных и знакомых ’).
Горы провинций Ху-нань, Цзян-си, Чжэцзян были исследованы сравнительно только на небольшом числе пунктов, а на большей части европейских карт Китая ограничивались, следуя примеру, данному миссионерами иезуитами, проведением червеобразных цепей между главными реками; что касается китайских карт, то они показывают везде горы, рассеянные на удачу. Новейшие путешественники Помпелли и Рихтгофен первые признали порядок, существующий в этом кажущемся хаосе, и указали общее направление горных цепей. В своей совокупности, вся эта юго-восточная область Китая, на протяжении по меньшей мере 800.000 квадратных километров, покрыта высотами, которые нигде не соединяются в обширное сплошное плоскогорье, и над ко­торыми не господствует никакая центральная цепь исключительного возвышения; во всем свете неть другой страны, где бы на столь значительном пространстве находился подобный лабиринт гор и холмов, так мало разнообразных по форме и высоте; почти везде тянутся прямолинейно короткия гряды невысоких пригорков, между которыми открываются уз кия долины, соединяющиеся одна с другой острыми углами; равнины редки в этом огромном лабиринте. Среднее возвышение большинства высот от 500 до 800 метров над уровнем рек; в главных цепях ни одна вершина не достигает 2.000 метров, кроме, может быть, гор, лежащих в провинции Фу­цзянь.
Все эти низкие цепи, которые на первый взгляд кажутся нескончаемым скоплением холмов и пригорков, разбросанных в беспорядке, ориентированы с юго-запада на северо-восток, как и «поперечные цепи» верхнего Ян-цзы-цзяна; в этом направлении происходит истечение вод на южной покатости бассейна; в наибольшей части своего течения притоки Голубой реки извиваются к северо-востоку, и с берегов их видны гребни ’) Ldkius, „The Miautai1*; —„ChiueseRepository“, 1863, ’) Lockhart, цитированный меиуар.
вершин, обрисовывающиеся на горизонте в том же направлении. Сам Ян-цзы, от устья Цина до Желтого моря, образует три следующие одна за другой излучины, из которыхкаждая в своей западной части направляется от юго-запада к северо-востоку, параллельно общей оси страны. Когда отправляешься с берегов Голубой реки на берега Кантонской, реки по торговой дороге провинции Цзян-си, видишь направо и налево следующие одни за другими ряды гор или холмов, однообразно ориентированные, как течение Ян-цзы-цзяна мелоду озером По-ян и Нанкином. Наконец, в том же направлении продолжается изрезанный бухтами морской берег провинций Гуан­дуна и Фу-цзяни. Главная ось, которой. Рихтгофен дал название Нань-шань илн «Южных горъ»,—название, уже
применяемоекитайцами ко многим другим горным цепям,—начинается около истоков Сян-цзянаг главного притока озера Дун-тин; за ущельями, через которые проходит река Ганьцзян, эта ось снова поднимается, чтобы образовать массив У-гун-шань, а далее, на северо-востоке, она составляет водораздельнуюлвнию между морской покатостью рек провинции Фу-цзянь и бассейном Ян-цзы. Холмы. Нин-бо принадлежат к этой же осевой цепи, которая продолжается в море архипелагомЧжу сан. По мнению Рихтгофена, существует, даже подводное продолжение гор Нань-шаньмежду Желтым морем в собственном смысле и Китайским морем или Дун-хай, и этот хребет снова появляется на поверхность, земли в Японском архипелаге, где он примыкает к вулканическим массивам центрального острова *). С обеих сторон широкого морского пролива наружный вид и строение гор одинаковы; и тут и там онисостоят из песчаников, сланцев и известняков, принадлежащих, вероятно, к силу­рийским векам; сквозь эти породы выступают выпуклины из гранита и порфира. На морских берегах выступ или мыс холмивНин-бо и архипелаг Чжу-сан, замыкающий на половину большую бухту Хан-чжоу, образуют, по гипотезе Рихтгофена, шарньер колебания между площадью поднятия и площадьюпонижения. Вероятно, что на север от Нинбо, до залива Ляо-дун, морской берег поднимается, хотя и чрезвычайно медленно, тогда как на юге он опускается; море надвигается на прибрежье, поднимая, однако, соразмерно своим захватам, песчаные и илистые мели, заграждающие вход в гавани.
Водораздельная возвышенность между бассейном Ян-цзы-цзяна и бассейном Си-цзяна проходит в провинции Цзян-си, гораздо южГ. топ Richthofen, „Letter оп the provincea of Chekiang and Sganhwei11.
ГЛАВА V. КИТАЙ.
459
иее горных цепей, образующих главную ось системы Напь-шаня. Этому раздельному хребту дали названия Иань-лин, Мэй-л ив, Тай-лян (Tayuling), ио именам различных линов пли проходов, которые перерезывают гребень и через которые поддерживается сообщение между противоположными склонами. Из всех гор Китая хребет Мэй-лин самый оживленный и наиболее посещаемый, ибо через него проходит главная дорога, соединяющая Кантонский порт с центральными областями империи; по китайскому выражению, Мэй-линь— это «корридоръ» между севером и югом Срединного царства. Все товары, привозимые на судах и складываемые с той и другой стороны волока, переносятся через гору на спинах людей; говорят, что около пятидесяти тысяч человек зарабатывают себе средства к жизни в качестве носильщиков на этой трудной дороге: у входа в обширные сараи из бамбука, под которыми отдыхают путники, часто толпится такое же множество народу, как на улицах главных городов. По крутым скатам горы, над которыми господствуют стены из черноватого песчаника, извиваются и пересекаются многочисленные тропинки, сходящиеся на высшей точке перевала в глубокой траншее, иссеченной в камне, и над которой возведена триумфальная арка: говорят, что эта дорога была построена, по повелению императора Чжан-гулина, в начале восьмого столетия, в ту эпоху, когда торговля с Зондскими островами и с Индией, производившаяся через посредство арабских купцов, приняла обширные размеры: но вероятнее, что в то время только ремонтировали или улучшили уже существовавший путь, ибо невозможно допустить, чтобы этот проход, имеющий столь важное значение как для военных экспедиций, так и для торговли, не был утилизируем с той самой эпохи, когда населения бассейна Да-цзяна вступили в постоянные сношения с населениями бассейна Си-цзяна *). Абсолютную высоту хребта Мэй-лин Риттер определял в 2.400 метров, основываясь на указаниях, которые доставили первые путешественники относительно падения соседних рек, наклонности и длины дороги и местной флоры, но новейшие исследования доказали, что эта цифра слишком велика: замечено, что вершины, поднимающиеся в окружающих массивах, бывают покрыты полосами снега только в зимнее время, и потому едва-ли он достигает и Трети указанной высоты *). С высоты перевала, в северном направлении видны только скалы и горы, господствующие над лабиринтом ущелий и пропастей, тогда как па юге
*) F. топ Kichthofen, ,Chin*'.
’) Вротшпейдор определяет высоту МэПлииского проходи в 1.000 футов.
40
разстилаются, под зеленеющими скатала хр» та, великолепные равнины, усеянные городап и деревнями, подобно тому, как с высоты французских Альп взорам открываются цве тущие равнины Пиемонта ’)• Путешественвва не мало удивляет здесь тот факт, что и обеих сторон водораздельной лпнип судовщики могут проводить свои нагруженные барки в самое сердце гор. Большинство рилл прерывается стремнинами и порогами, на которых слой воды недостаточно глубок диа прохода судов; но гребцы не дорого ценяп. свой труд, и как только представляется препятствие, они выходят наберет, разгружаюп ладью и перетаскивают или переносят ее до благоприятного места, затем снова нагружаюп и продолжают плавание; в этих местностяп нет ни одного потока, который, в периоды разлива, не служил бы для перевозки тонеров почти до самых его истоков. Помпи рек и речек, в крае не существует других путей сообщения, кроме узких тропинок гам и сям вымощенных плитами; все транспортирование товаров совершается на enutri носильщиков; вьючных и ломовых животных употребляют только в соседстве больших городов.
Раздельная линия между населениями севера и юга рассматриваемой области, с точки зрения наречия и нравов, не совпадает с водораздельной цепью между гидрографическими покатостями; она проходит гораздо севернее следуя вдоль нормальной оси гор Нань-шань, которая всецело находится в бассейне Янцзы. Так, путешественник, поднимающийся вверх по течению реки Гань-цзян, черел провинцию Цзян-си переходит из области мандаринского диалекта в область южных наречий, как только он вступил в дефии выше Цзн-ань-фу. Следовательно, осевая линия, несмотря на её малое возвышение,оказ&ь значительное влияние на распределение жип лей в этой части Китая. Кроме того, разделение края на бесчисленные долины имел следствием распадение населения на пножеств > отдельных кланов, живущих особняком один от другого и удовлетворяющих все свои потребности собственными средствами. В бесконечном лабиринте цепи Нань-шань жатели долин, если эти долины не лежат на больших транзитных путях, не знают о внешнем мире, за исключением жрецов и нищих, которых бродячая жизнь заводит во все страны Китая; туземцы воображают, что за пределами их долин вся остальная земля населена дикими людьми и хищными зверями *).
Растительность провинций Ху-папь и Цзян 4J Burrow, .Truvele in China*.
’) F. von Richthofen, „Letter ontho provinru» •( Chekiang #nd Nganhwei*.
6 и БАССЕЙН ЯН-ЦЗЫ-ЦЗЯНА. 162
и представляет, естественно, более тропипредставителей хвойных, величественная зоеский хар актер, чем флора областей, лежалотистая сосна (abies Kaempferi), отличается гих по верхнему течению Голубой реки. Насвоей большой вышиной от других вечно ужный вид деревьев указывает на сосед, зеленых деревьев; ниже по скатам горъ

:тво икаркого пояса. Даже те древесные породы, соторые походят иа породы северного Китая и Монголии, ива, белый бук, дуб, каштан, принадлежат к особенным видам. На верхних склонах, один пз прекраснейшихъ одно из самых обыкновенных деревъ— сосна небольших размеров, усаженная чрезвычайно мелкими тоненькими хвоямп. У подошвы холмов крестьяне разводят камфарный лавр вокруг своих деревень, рядомъ 163 ГЛАВА V.
с маслозерновиком (elaecocca) и лаконосным деревом (rhus \ ernicifera). Большая часть страны совершенно обезлесена, и во многих городах топят только соломой, сухой травой и хворостом, срезываемым вровень с землей на окрестных холмах ')• Хотя по малой мере две трети области гор Наньшань состоят из необработанных земель, девственные леса давным-давно исчезли; туземцы рассуждают так, что леса—собственность императора, и на этом основания прнсвоивают себе все деревья которые им нужны для постройки домов или барок; остались только разбросанные там и сям рощицы или группы деревьев. Но кустарники, кусты и злаки одевают еще холмы роскошной растительностью; особенно на островах архипелага Чжу-сан весенние и летние цветы превращают страну в чудный край, в прелестный цветник; розы, пионы, дафнии, азалеи, камелии, глицины покрывают чащи кустарника и живые изгороди своими пышными цветами, в виде букетов, скатертей или гирлянд; ни в какой другой области умеренного климата, исключая разве Японии, не увидишь такого разнообразия растений, более замечательных красотой листьев, блеском и нежным ароматом цветов. Что касается дикой фауны больших млекопитающих, то она исчезла вместе с лесами, которые служили ей убежищем; только дикие кабаны
размножились с тех пор, как тайпннги и императорские солдаты опустошили страну. В густых камышах не­которых островков Голубой реки водится один вид дикой козы, hydropotes, которая удивительно походит на кабаргу, но которая отделена от неё обширными территориями и не встречается ни в какой другой стране Китая *). Единственные домашния млекопитающие, разводимые в стране, суть быки, буйволы и свиньи. Цапли уважаются, почти почитаются, как священные животные, населением деревень, и часто можно видеть целые республики этих птиц, особенно в рощах, окружающих пагоды *).
По земледельческой производительности область гор Нань-шань одна из самых счастливых стран. Провинции по нижнему течению Ян-цзы-цзяна доставляют торговле Китая большую часть её отпускных товаров; известно, что важнейшие чайные плантации находятся в восточной области бассейна. Страна, простирающаяся от берегов Чжана до аллювиальных равнин устья Голубой реки, на пространстве около 600 километров, составляет, вместе с южной покатостью проНпо, „Empire Chino»";—Arniund David;—HUncliard, etc.
’) Swinhoe; — Armaud David.
•j Annand David, „Journal do montroiviomo royajc dane l’Empiru Chinoia".
—Китай. 464
ВИНЦИИ Фу-цзянь, область чая по преимуществу. Чайное дерево разводят вообще на скате холмов, обращенном на югь, пе сплошными плантациями, а маленькими рассеянными рщами пли рядами, насаженными вдоль и«леи; пользуются также земляными насыпями, разделяющими рисовые поля, чтобы сеять на них драгоценный кустарник; в тех местах где чайные плантации покрывают больший площади, промежутки между рядами деревьев утилизируют ддя культуры овощей. Чаи области Голубой реки принадлежат преимущественно к тем разновидностям, которые употребляются для приготовления зеленого чая. По производству шелка так же, как и по производству чая, область Нань-шаня и область нижнего Ян-цзы-цзяна чрезвычайно богаты. В совокупности земледельческой промышленности Китая эта страна занимает первое ила одно из первых мест, не только по размерам культуры чайного и тутового дерев, ни» также по количеству получаемого риса и других родов хлеба, по производству сахара, табаку, пеньки, маслянистых растений и плодов всякого рода. Сладкий картофель (бататы) здесь возделывают с успехом даже на склонах гор. Из продуктов, необходимых для местного потребления, только один хлопок получается в Навь-шане в слишком незначительном количестве; но провинция Чжэ-цзян, Ань-хой, Ху-бэй с избытком удовлетворяют собственными произведениями свои нужды, как в отношении сырых материалов, так и в отношении тканей
Крайнее развитие промышленности у жителей описываемой страны обнаруживается, между прочим, теми союзниками, которых они съумели приобрести себе в животном царстве. Подобно тому, как это делали англи­чане в средние века, китайцы приручили я выдрессировали баклана, утилизируя в свою пользу его рыболовные таланты. Птицы, которым из предосторожности надевается железный ошейник, непозволяющий проглатывать добычу, приучены регулярно нырять с барки на дно воды, откуда они выплывают на поверхность с рыбой в клюве, после чего отдыхают минутку на борте ладьи, прежде чем снова пырнуть в воду. Вечером, когда работа кончена,бакланы усаживаются в порядке поровну на обеих сторонах барки, так, чтобы сохранялось равновесие ’). В других местах рыбакам удалось приручить речных выдр, которые, по знаку хозяина, бросаются в воду и вскоре возвращаются на барку с рыбой ‘). Искусственное разведение рыбы, изобретенное в Европе только в новейшее время, извество и практикуется в Срединном царстве уже
’) F. «on HichtWen, цнтнромииы& мемуар.
’) Armaud David: Huc;—Fortune, etc.
’) Blauchard, „Hevuc dc» Deus Monde**, 18 join 1871 465
БАССЕЙН ЯН-ЦЗЫ-ЦЗЯНА.
466
многие столетия, и даже многие из употребляемых китайцами способов остаются еще необъяснимыми для западных людей. Продавцы свеже наметанной икры странствуют по провинции Цзян-си, катая перед собой двуколесную тележку с бочкой, содержащей драгоценное вещество в форме слизистой жидкости; достаточно бросить немного этой жидкости в пруд: несколько дней спустя молодые рыбки развиваются из яичек, и рыбоводам остается только откармливать их, принося в пруд рубленую траву.
Подобные отрасли промышленности, понятно, могли возникнуть только в стране ючень густо населенной, и, действительно, около половины настоящего столетия провинции Цзян-су, Ань-хой, Чжэ-цзян представляли собою ту область земного шара, где было скучено наибольшее число людей на тесном пространстве; по народной переписи 1842 года, население Чжэ-цзяна простиралось до 26 миллионов душ, чтб составляет более 280 человек на один квадратный километр; но по •окончании кровопролитной междоусобной войны, за которой следовали эпидемии и голодовки, Рихтгофен определял приблизительно всего только в 5 с половиной миллионов число оставшихся в этой провинции жителей; однако л эта цифра, пропорционально пространству, превышает еще
населенность Франции. Впрочем, край вновь заселяется с изумительной быстротой, и в настоящее время население достигло цифры в 11.705 т. душ. Колонисты, поселяющиеся в покинутых местностях Чжэ-цзяна, приходят по большей части из провинции Ху-бэй, но между ними есть также много уроженцев провинций Хэ­нани, Хунани, даже Гуй-чжоу и Сы-чуани. Все эти переселенцы, говорящие различными поднаречиями мандаринского диалекта, вначале с большим трудом понимают друг друга; часто выходят курьезные недоразумения между собеседниками уроженцами разных провинций; но мало-по-малу установляфтся взаимное понимание, и вырабатывается общий язык, более приближающийся к мандаринскому говору, чем прежнее местное наречие. Такимто образом, вследствие каждого из больших политических потрясений, населения различных частей государства перемешиваются между собой, способствуя установлению и укреплению того замечательного национального единства, которое представляют жители Срединной империи. Впрочем, колонисты могут селиться на покинутых землях без соблюдения каких бы то ни было формальностей, кроме уплаты номинального выкупа ближайшему представителю прежних исчезнувших семейств, владевших данным участком; два года спустя после того, как переселенец снова провел плугом борозды в заброшенной пашне, земля считается принадлежащей ему на правах полной и бесспорной собственности *)
С того времени, как восстания и войны опустошили бассейн Голубой реки, число больших городов убавилось, и цифра населения в большинстве их сильно уменьшилась; однако, и теперь еще между ними есть не мало таких, которые должны быть причислены к самым многолюдным городам земного шара. Само собою разумеется, что эти огромные скопления людей могут находиться только в плодородных и торговых областях бассейна, ниже верхнего Цзинь-шацзяна.
Батан, некогда важный город Сы-чуани, известной обыкновенно под именем восточного Тибета, в настоящее время представляет незначительное местечко. Совершенно разрушенный в 1871 году землетрясениями, следовавшими одно за другим в продолжение нескольких-недель, этот город состоит из нескольких сотен новых домов, построенных среди плодоносной равнины, которую орошает один восточный приток Цзинь-ша-цзяна, и где бьют из земли обильные горячие ключи; около половины городского населения состоит из лам, живущих в великолепном монастыре с позолоченной крышей, на которой сидят тысячи священных каплунов, приносимых богомольцами. «Город роздыха»,—ибо таков буквальный смысл слова Батан, по объяснению Дегодена,— имеет важность только как этапный пункт, на большой дороге, ведущей из центрального Китая в Лас су; тибетцы, зависящие от начальства из их собственной нации, но поставленные под наблюдение китайского гарнизона, продают приезжающим с востока китайским купцам мускус, буру, шкурки пушных зверей, золотой порошок, в обмен на кирпичный чай и мануфактурные изделия; в окрестных горах бродят совершенно независимые племена, известные под именем зфндов *). Литан, другой торговый пункт на дороге из Тибета в Чэн-ду-фу, есть один из самых жалких городишек в свете: расположенный в котловине высоких плоскогорий, в бассейне реки Л и-чу, спускающейся на юг к Цзиньгаа-цзяну, он находится почти на верхнем пределе растительности, на высоте 4.088 метров над уровнем океана; ни одного деревца, ни одного поля, засеянного хлебом, никакой растительности, кроме грядок малорослой капусты да репы, не увидишь в этой печальной местности, бывшей колыбелью Тибетской монархии ’), а между тем ламы, въ
*) F. von Richthofen, цитированное сочинение.
9) Cooper, „Travela of a pioneor of commeree0. a) Huc;—Yule, „The Book of ser Marco Polou. География Реклю. т. УЦ.
42
467 ГЛАВА V.
числе около 3.500 человек, живут тут припеваючи в богатом монастыре, с крышей, обитой золотыми листами *)• Город Да-цзяньлу (Дарчан-до), лежащий ниже Питана ва 1.500 метров, в прелестной долине, орошаемой притоком реки Минь, занимает более счастливое, в торговом отношении, местоположение. Здесь находится таможня, на границе тибетской монархии. Китайский гарнизон занимает казармы, а многочисленные купцы из провинции Шань-си. буддисты или магометане, населяют лучшую часть города. Китайские женщины не могут переходить за пределы этого города, чтобы проникать в восточный Тибет; но в самом городе они живут в большом числе, и тибетское население представлено там только метисами, которые, впрочем, отличаются более красивыми чертами лица, на вкус европейцев, чем «дети Срединного царства». Нет местности в Китайской империи, где бы у женщин в такой сильной степени была развита страсть к драгоценным украшениям; они обвешивают себя бляхами из чеканного серебра, которые перемешиваются с их ожерельями из драгоценных камней и стеклянных бус; верхушка шевелюры прикрыта двумя большими серебряными кружками, и косы, спускающиеся из-под этой диадемы, поддерживаются повязкой, украшенной бляхами из того же металла *). Да- цзянь-лу есть местопребывание тибетских католических миссий.
Река Да-ду-хэ проходит ниже Да-цзянь-лу в страшном ущелье, между отвесных стен, поднимающихся метров на 200 в вышину, и омывает стены Лоу-дин-чжао, первого города, лежащего совершенно вне области тибетцев и манзов, затем соединяется с другими потоками, которые образуют реку Тун-хэ, главный приток Минь-цзяна и
даже превосходящий его по объему жидкой массы. Во всякое время года суда могут подниматься вверх по Мявю до Цзя-дин-фу, города, господствующего над местом слияния двух больших рек и еще одного, менее значи­тельного, притока. Цзя-дин-фу, один из главных складочных пунктов Сы-чуани, замечателен, между прочим, как рынок, откуда отправляется во все места Китая тот драгоценный белый воск или бэй-ла, который производят червецы, приносимые из окрестностей города Пин-юань-фу, стоящего па ЗОО километров к юго-западу. Окруженный соляными источниками. Цзя-дин-фу получает также шелк и сырец из города Я-чжоу-фу, лежащего ни северо-западе, на дороге из Тибета в Чэн-ду-фу. В Я-чжоу-фу приготовляется почти весь кирпичный чай, потребляе') iluc; Соорег;—Gill,
*) Doigodin», „Bulletin de Ia SoeidU do Geographia**, aoiit 1879.
—КИТАЙ. V'
мый в Тибете; в соседних с городом олениях возделывается особая порода чайнагдерева, лист которой, гораздо более груби! чем лист на плантациях восточных ср.винций, употребляется для приготовления этум сорта чая ‘). Я-чжоу-фу—важнейший укрепленный пункт и главный военный арсевхл на границе. В 1860 году все города эии страны укреплялись в виду возможности нападений тайппнгов, но инсургенты не переходили за Цзя-дин-фу, жители которого залащались без помощи китайских войск.
Столица провинции Сы-чуань, Чэн-ду-фу. все еще «богатый и благородный городъ», каким он был во времена Марко Поло, хоы с той эпохи он был много раз опустошаем и даже разрушаем; Хубидай-хан истребил почти все его население, более миллиона человек, по свидетельству летописей. Нынешвии город относительно недавнего происхождение императорский дворец, как кажется, древнейшее здание города, восходить, по временя постройки, не далее конца четырнадцатого столетия; городские стены и почти все дома были построены около конца прошлого столетия, после пожара, истребившего большую часть ЧэвДу-фу; теперешняя ограда, довольно неправильная, но солидная и хорошо содержимая имеет около 12 верст в окружности, ». сверх того, обширные предместья продолжаются далеко вдоль дорог: мало найдется городов, которые бы занимали более значительное пространство. Как все другие главные города провинций, Чэн-ду-фу состоит пз двух городов или кварталов, татарского и китайского, из которых последний гораздо богачи и многолюднее первого. Столицу Сы- чуам можно по справедливости назвать «китайским Парижемъ»: это самый красивый и самые изящный город во всей Срединной империя Улицы в нем широкия, прямые, правильные, хорошо вымощенные и обведенные по бокам водосточными канавами. Деревянные фасады домов украшены вычурной резьбой, и через отворенные ворота видна перспектива дворов, с их разноцветными обоями и цветунипа садами, которыми оканчиваются дворы. Ар га из красного песчаника, воздвигнутые в разных местах города и в предместьях, покрыты прелестными изваяниями в рели-ефе, представляющими фантастических животных или сцены из местной жизни. Жители гоунда. по большей части опрятно и даже богато одетые, пользуются, кроме того, репутацией самых вежливых и наиболее интересующихся литературой и наукой между китайцами; блестящамагазины лучших улиц наполнены дорогимя товарами, в числе которых находится много предметов европейского производства, и по*) Соорег, „Ггауеие of a pionoer of мшшегее*.
469 БАССЕЙН ЯН-ЦЗЫ-ЦЗЯНА. 470
Хань-цзяна, в провинцию Шэнь-си, проходя последовательно через несколько цепей холмов и гор. Эта дорога, по сказанию летописей империи, проведенная двадцать три столетия тому назад, для того, чтобы связать два царства Цзинь и Шу, то-есть северный Китай и Сы-чуань, которые еще в то время не были соединены в одно государство, известна под именем «Дорога золотого быка» (Цзань-дао); по словам легенды, властитель страны Шу, с целью отправиться в горы на поиски чудесных быков, пища которых будто бы превращалась в чистое золото, велел, по совету другого государя, устроить эту дорогу, открытие которой должно было иметь следствием гибель его царства *). Путь от Чэн-ду-фу в бассейн Жфлтуй реки только шесть столетий спустя был дополнен дорогой из Хань-чжунфу в Си-ань-фу, проложенной через перевал Цзун-лин одним сычуанским импе­ратором, по имени Люй-би (Liupi), из которого легенда сделала нечто в роде китайского Геркулеса.
Области китайского Цзинь-ша-цзяна не могут сравниться по важности городов с бассейном Минь-цзяна. Однако, в этой части Сы-чуани существует значительный город, которого не посетил еще не один европеец в новейшие времена, но который, вероятно, видел Марко Поло: это Нин-юань, главный город прекрасной долины Ань-нинхэ, река которой, текущая на юг, соединяется с Я-луном, в небольшом расстоянии от места слияния этой реки с Цзинь-ша-цзяном. По мнению Рихтгофена *), Нин-юань то же самое, что Каинду, упоминаемый венециан­ским путешественником. Китайцы говорят об этом городе и об окружающей его местности как о земном рае— чудный контраст этой богатой равнины с окружающими ее дикими горами есть один из тех, которые никогда не забываются.
Пин-шань-сянь, как известно, есть тот город, перед которым должен был остановиться путешественник Блекистон при плавании вверх по течению Голубой реки. Сюй-чжоу-фу, расположенный при слиянии Миньцзяна и Золотоносной реки,—значительный город, складочный пункт для всех произведений, отправляемых из Юнь нави во внутренний провинции Китая; лавки его наполнены редкими и дорогими
товарами, и между его ремесленниками есть много скульпторов и гранильщиков драгоценных камней’); кроме того, этот город славится своими цыновками, очень гибкими и чрезвычайно прочными. При') Wylie, „Proceedinga ofthe Geographical Society14, vol. XIV; Richthofen, цвтярпваввое сочивевие.
’) „Verhandlungen der Gee. ffir Erdkunde zu Berlin14, 1874; Yule, „The Book of ser Maroo Polo**.
’) Gaeton de Bezaare, „Le Fleuve Bleu“.
' сетители постоянно толпятся в книжных и лавках *). Равнина, в которой Чэн-ду-фу за' нимафт центр, и которая делает столицу Сы-чуани одним из важнейших городов Китая, представляет громадный сад, один из наилучше • возделанных во всем свете,
сад, где вода «Четырех рекъ», Миня и его притоков, делится на каналы чистой воды, разветвляющиеся на бесчисленные канавки между рядами фруктовых деревьев, рисо: выми полями, грядками овощей. Кроме глав­ного города, на этой равнине рассеяно восем. надцать второклассных и трфтьеклассных городских поселений, имеющих ранг чжоу и сянь, несколько других городов, неогорожен* ных стенами, местечек и посадов, имеюи щих более жителей, чем сколько их насчитывают в своей черте многие торговые горо. да: вероятно, что в этом бассейне, площадь ; которого не превышает 6.000 квадратных километров, сгруппировано население, про: стирающееся до 4 миллионов душ *). Громадное земледельческое производство этой равнины сделало из Чэн- ду-фу большой складочный пункт разных продуктов сельского хозяйства, но, кроме того, в этом городе сильно развита промышленная деятельность, и ткачи различных материй, красильщики, вышивальщики насчитываются там тысячами и тысячами. Верстах в 7 5 к западу, у подошвы гор, ограничивающих равнину, лежит город Дюн- чжоу, славящийся своими писчебумажными фабриками ’): отсюда получается лучшая в Китае бумага; но население этого города, состоящее из переселенцев из Фуцзяна, пользуется дурной славой в крае за свой буйный нрав; в окрестностях города добываются железо и соль, в окружающих горах ростет чай. Чэн-ду-фу имеет также транзит, который ему дает торговля долины Голубой реки с Тибетом с одной стороны, и с другой — с северною Сы чуанью и с провинцией Гань-су, через Гуан-юань-сянь или «Город у воротъ», лежащий при входе в ущелья, через которые протекает верхний Минь. В верхней долине, город Сун-пантин, расположенный близ границы между двумя провинциями, замечателен как самый оживленный рынок и той местности, и население его, состоящее в большой части из магометан, по выражению Джиля, «громадно», несмотря на высокое положение места над уровнем моря (2.986 метров)4).
На северо-востоке другая большая дорога ведет из Чэн-ду-фу в верхней долине
') Нис;—Richthofen;—Gili; — Cooper;—Baber;— Armand David.
’) F. von Richthofen, „Letter ofthe provincee of Chili, Sbanaiu etc.
") Cooper, цитированное сочинение.
*) Gili, цитированное сочинение. 471
ГЛАВА Y,—КИТАЙ.
режные залежи каменного угля, находящиеся выше и ниже Сюй-чжоу, доставляют лучшее по качеству минеральное топливо из всего бассейна Ян-цзы-цзяна. Ниже, город Лучжоу, построенный тоже на левом берегу Голубой реки, при впадении притока Чжунцзяна, ведет отпускную торговлю другими минеральными продуктами, преимущественно солью, добываемой из знаменитых соляных источников Цзы-лю-чэн («Колодцы текучей воды»), в сотне километров к северо-западу. Этот «Соляной городъ» приметен издалека по высоким деревянным помостам, воздвигнутым на берегу реки, по скатам и даже на вершине холмов: издали это такой же точно вид, какой представляют высокие трубы фабрик в мануфактурных городах Европы. Эта любопытная область, с которой мы знакомы уже из рассказов прежних миссионеров иезуитов, и которую посетил Джилл, обнимает площадь более 10 километров в ширину, и на всем этом пространстве почва изрыта глубокими ямами, пробуренными на сотни метров внутрь земли. Джилл видел, как бурили колодезь, доведенный уже до глубины 660 метров через слои песчаника и глины: бурение подвигалось почти на 60 сантиметров в день, но, должно быть, буровой снаряд часто ломался, судя по тому, что работа была начата уже за тринадцать лет перед тем. Другие буровые скважины достигают глубины 850 метров * *)• Таким образом китайские рудокопы, при помощи самых простых приемов и орудий, успевают соперничать с горными инженерами Запада: длинная железная полоса, заостренная на конце, бамбуковый канат для поднятия её, крюк для обратного спускания её в колодезь, легкое закручивание, сообщаемое веревке, когда она поднимается,—вот и весь снаряд; буровые скважины, шириной от 6 до 12 сантиметров, выложены внутри бамбуком, и при помощи других бамбуковых палок, с просверленным в них клапаном, поднимают на верх соленую воду, чтобы отбрасывать се в испарительные бассейны. Большинство колодцев достигают соляного слоя между 200 и 300 метрами, и если продолжать бурение в более глубоких пластах, то буровой снаряд наполняется уже не соленой водой, а горным маслом. Из земли с силой вырываются воспламеняющиеся газы: отсюда и название «огненные колодцы», давамое буровым скважинам. Бамбуковые трубы, обмазанные глиной, вставлены в отверстие, откуда выходят горючие газы, и разветвляются под бассейнами, наполненными соленой водой, где зажигают газ, чтобы ускорить вы') Imbort,
„Аппниея de Иа pro pagat ion de la Foi", 1828. 1830.
паривание и кристаллизование соли. В I ду, когда в крае расхаживали шайки ников, один вз колодцев восиыам и горкл долго, освещая всю окрести уюс как маяк ‘). По „(жиллю, округ Цзы-л изрыт по меньшей мере 1.21)0 соля и ы лодцами; общая добыча соли должна t {даться ежегодно от вО.ООФ'до 120-.000 те Большинство солеварниц прияаддежати тым корпорациям, но масса жителей в. свое существование в крайней бедносп найдется городских поселений, котор имели более жалкий невзрачный вид этот большой город, население ко своим тяжелым трудом обогащает Киров Чун-цина. В конце 70 годов торые владельцы соляных заводов, сое шись с компанией европейских негоциа хотели было ввести английские насосы дл чтобы облегчить труд и уменьшить за вую плату, но рабочие тотчас же ус стачку, и нововводители были изгнан края. Население этого округа, единств промысел которого, помимо земледел ставляет разработка соляных и нефти источников, простирается до неско. 1 сот тысяч душ.
Чун-цин — главный рынок воси Сы-чуани. Живописно построенный на л берегу Ян-цзы-цзяна, при впадении вт судоходной реки Цзя-лин-цзяна, прнто торой орошают обширное пространство а начиная от границ страны Куку-нор. город сделался складочным пункта* всех произведений Сы-чуани и место* сылки по краю товаров, привозимы* восточных провинций. Важный тор центр, преимущественно для шелковых ней. табаку, растительных масл, му Чун-цин представляет более кнпучуи мерческую деятельность, чем даже гл< город «Четырехреченскаго» края; это хай западного Китая; подобно европей торговым городам, главный рынок С ани имеет биржу, где обсуждают цеь варов и заключаются сделки между и антами; здесь существуют также заноди очищается серебро, и которые каждый пропускают через свои плавильники сотни тысяч франков в серебряных ках а). Но Чун-цин стоит гораздо Чэн-ду-фу в отношении чистоты улиц соты зданий; как деятельный торговый го он отличается только оживленным в и своих улиц и переулков и скопле огромного множества джонок и барок ящих на якоре перед его набережными
') „The River of Golden Sund“.
f. топ Riclithofen, „Letter onthe Pmvin Chili, Shansi, Sbenai* ete,
•) Fr. Gamier, „Tempe", 13 mar* 1874.
‘БАССЕЙН ЯН-ЦЗЫ-ЦЗЯНА.
473
•состоит 'в действительности из двух горо< Лов, которые оба имеют ранг главного административного пункта,—из собственно Чун цина, расположенного в западном 4 углу, и Лигнина, выстроившагося в восточном углу слияния, окруженного каменною -стеною до ,77е верст данною; кроме того, об шярное цредместье раскинулось напротив, на * играном берегу Голубой реки. Большинство не‘ гоциантов, поселившихся в Чун­цине, состо1 шт из уроженцев провинции Шань-си, Шэнь' -си, Цзян-си; в 187.8 году здесь учреждено .английское торговое агентство, а в 1891 году на основании Чифуйской конвенция аорт был открыт для иностранной торговли, при чем -иностранные товары до 1897 года могли лишь «быть перевозимы под китайским флагом. В 1897 году и STO условие было устранено. В настоящее время в Чун-цине проживает 65— 70 человекъяностранцев, а торговые обороты Чунцинского порта довольно значительны: так, в 1892 году иностранных товаров 'было доставлено на туземных джонках на сумму 8 миллионов рублей, одних китайским товаров привезено на 500 тысяч. Вывоз местных предметов достиг ценности в 4 слишком миллиона рублей. Таким образом общая цифра оборота равняется 127’ м. руб. В 1895 году общая ценность оборотов простиралась до 13.253.772 лан ’), при чем стоимость иностранных произведений равнялось 5.618.213 ланамъ*). В начале семнадцатого столетия население города исчислялось в 36.000 душ; в 1861 году Блекистон приписывал ему 200.000 жителей,а в 1892 году — 250 т. душ; по рассчету новейших исследователей, три соединенные города заключают в своей черте не менее 700.000 человек: таким образом два центра населения в Сы-чуани превосходят по многолюдству самую столицу империи. На север от Чун-цнна, другой город, Хэ-чжоу, тоже ведет деятельную торговлю, благодаря своему счастливому положению при слиянии трех рек, из которых образуется Ба-хэ. Соседния горы содержат залежи жирной земли, которую употребляют в пищу во время недостатка хлеба; ее сушат в форме маленьких хлебцев, затем пекут на горячих угольях и развозят по всем окрестным рынкам *).
Ниже Чун-цина по течению Ян-цзы-цзяна, первый город, лежащий при впадении большего притока, Фу­чжоу, очень оживленный рынок, командует входом реки Цин-цзян-хэ и, следовательно, всей судоходной сетью провинции Гуй-чжоу: главный торговый тракт меж*) Лан таможенный около 1,40 коо.
i) .Trade reporta", 1895, стр. 51.
*) Bertrand, Annales de ia propagation de la Foi", jnillet 1844.
474 ду Сы-чуаныо и Цзян-с и захватывает течение этой реки. Большинство барок останавливается у подножия порогов, от которых получили свое название самая река и город Гун-дань '); только некоторые, плоскодонные суда поднимаются до Гуй-яна, главного административного пункта провинции Гуй-чжоу. Этот город находится около истоков реки Цин-цзян-хэ и сообщается, через невысокие пороги, с одной стороны с бассейном Си-цзяна, съдругой—с бассейном реки Юана, впадающей в озеро Дун-тин. Из этого видно, что сообщения в этой части
Китая, относительно не затруднительны, но в окрестностях находятся некоторые из массивов, принадлежащие к числу наименее исследованных гор империи; некоторые племена мяотов, частию обращенные миссионерами в римско-католическую веру, могли до сих пор удержаться там. В одном ущелье этих горных цепей, близ Ан-шуа, ручей падает с высоты нескольких сот метров *). Область верхнего Гуй-чжоу принадлежит к числу стран, где ртуть находится в наибольшем изобилии; во многих местах плуг выбрасывает из под почвы куски киновари. Революция 1848 года, имевшая очень кровавый характер в провинции Гуй-чжоу, положила конец разработке рудников; в 1872 году они еще были залиты водой •).
Очень красивый город Гуй-чжоу-фу лежит не в провинции того же имени, названной так, говорят, по растущей там во множестве дикой лиане, может быть, той самой, которая дает китайскую корицу; он находится в Сы-чуани, на левом берегу Голубой реки, и командует входом в ущелья, выход из которых в провинцию Ху­бэй охраняет И-чан. Этот последний город окружен полями, засеянными маком и производящими лучший и наиболее ценный во всем Китае сорт опиума; в 1878 году там поселилась европейская колония, состоящая из негоциантов и служащих, и с этого времени движение торговых оборотов города стало быстро возрастать; главные предметы его отпуска составляют каменный уголь, москотильный товар и лекарственные снадобья всякого рода. Торговля И-чана представлялась, по общей ценности, в 1897 году на сумму 1.794.380 лань4). 11- чан, лежащий на Голубой реке в расстоянии 1.760 километров выше Шанхая, теперь регулярно посещается пароходами, которые находят до этого места обыкновенно по меньшей мере 6 метров глубины; однако, в ме
0 Fr. Gamier, „Bulletin de la Socidtd de G4ographie de Paria", janvier 1874.
’) Liene, „Annales de la propagation de la Foi“, 1876.
•) F. von Richthofen, „Letter onthe provinces of Chii),, Sbanri, Shensi" etc.
-1) „Returne of trade", 1897 r.
475
ГЛАВА V,—КИТАЙ.
женное время один из порогов лежит менее, чем на 2 метра от поверхности воды '). Большинство барок, приходящих из Сычуани, выгружают свою кладь либо в И-чане, либо ниже по реке в Ша-ши, где другие барки, построенные специально в впду плавания по мелким водам и требующие меньшего числа судовщиков, принимают грузы, чтобы перевозить их в Хань-коу. До введения пароходства город Ша-ши. расположенный по берегу Голубой реки, на протяжении 7 километров, производил более деятельную торговлю, чем ИИ-чан: впрочем, он имеет на своей стороне то преимущество, что может поддерживать прямое сообщение, посредством Тайнинского канала, всегда судоходного, с озером Дун-тин. Близ Ша-ши, на левом берегу Ян-цзы-цзяна, стоит укрепленный город Цзив-чжоу, упоминаемый уже Конфуцием: занятый маньчжурским гарнизоном, этот город имеет важность только по своей административной и военной роли.
Большие города Ху-пани расположены не на берегу Голубой реки; они находятся внутри провинции, на торговых путях, связывающих бассейн Ян-цзы-цзяна с бассейном Си-цзяна. Река Юань, изливающая свои воды в юго-западную бухту озера Дун-тин,—есть один из главных путей судоходства; она даже соединяется посредством канала с одним из притоков Кантонской реки: судам нужно только пройти через ворота шлюза, у города Гуй-лпн (Koeiling), чтобы перейти с одной покатости водораздельного хребта на другую. Однако, этот водный путь слишком труден при подъеме, чтобы им можно было часто пользоваться, и большинство судов нижнего Юаньцзяна не переходить, при плавании вверх по реке, за город Чэнь-чжоу фу, главный рынок западной Ху-нани *). Ниже, город Чан-дэ-фу, построенный на Юань-цзяне, в 60 километрах ниже первых порогов, доступен во всякое время года для барок даже большего водоизмещения: этот «пышный» город служить складочным местом товаров для части провинции Гуй-чжоу и для земли мяотов. Опустошительное восстание тайпингов едва коснулось Чан-дэ-фу. чем и объясняется поразительная роскошь его публичных сооружений, мостов, набережных и дорог ’)■
Гораздо важнее рывок восточной Ху-нани, Сян-тань, если не главный в административном отношении, то важнейший по торговле город провинции и одна из метрополий Китая. Сян-тань построен, как показывает самое его имя (тань—значить порог), при одном из порогов реки Сян-хэ, через который, впрочем, могут подниматься барки: джонки,
') Ьрсосег. „Consoler Koport*. 1881.
’> F. voo Richthofen, „Letter on tbe рготипсе of Hnnan**.
•) Fr. Gamior, Toinp»“, i m»rs 1874.
несущие груз весом от 25 до 30 тонн, сячами стоят на якоре перед наберехннпи города. Собственно город, обнесенный кмки ными стенами, тянется по левому берегу ptal на пространстве около 5 километров: во » тут средоточие торговли: торговая деятели ность перенеслась в обширные предместии которые расходятся во веех направлениши вдоль высокого берега и вдоль дорог. ЭтолИ город занимает очень выгодное местоп лЖ жение почти в середине восточной Ху-нааИ самой богатой части провинции, и, благодами своей судоходной реке, является необходимые! местом остановки и склада для путешествя-I ников и товаров на дорогах между цы
тральными и южными провинциями государево пролегающих через три горные прохода Гуе лив, Чжэ-лин и Мэй-лин. Сян-тань лежиг. в центре обширного треугольника, обрхи> мого тремя важными городами Чун-цнн< г. Хань-коу и Кантоном. Коммерческая рутта сделала также из этого города главный сши аптекарских и москотельных товаров кого рода для целого Китая. Этот товар «► ставляет предмет весьма значительной тор­говли в стране, где всякия лекарствепнш снадобья и зелья, корни, пилюли и охлал тельные отвары в большей чести, neMj всякого другого народа: на окрестных дорогах часто встречаешь караваны, состоянии' единственно из кулиев и вьючных животных, несущих ящики с лекарственный припасами. Так же, как в других городап империи, почти все богатые купцы и банкиры переселенцы из провинции ПИань-си, эп «евреи» Срединного царства. Везде на скатют холмов, в окрестностях города, увидан их хорошенькия дачи, обсаженные теянстымв деревьями и окруженные пахатными землям которые обыкновенно сдаются в аренду. Переворот, совершившийся в китайской торговле со времени открытия приморских портою иностранным негоциантам и появления aeufr данных дотоле пароходов на Голубой реке неминуемо должен иметь следствием умевь шение относительной важности Сян-тапя. от вленного в стороне от главных путей торгового движения. По возможно, что город иьлучит в будущем значительную промышленную роль, благодаря каменноугольным месторождениям Ху-нави, которые по протяжение можно сравнить с обширными залежами Пенсильвании. Смолистые угли соседней с Сянтаном области мало ценятся по причине их плохого качества, но антрациты из Дэй-янх в бассейне реки Лэй. одного из верхних притоков Сяна, принадлежат к лучшим сортам, какие известны до сих пор; оии. впрочем, разрабатываются очень .деятельно, и тысячи судов употребляются для перевозки лэйянского угля в Сянь-таиь и на Лн-цзы477 БАССЕЙН ЯН-ЦЗЫ-ЦЗЯЦА. 478
' цзян. Даже Хань-коу и Нанкин получают * этот уголь для речных пароходов: Рихтго5 фен полагает, что нужно считать по меньшей * мере в 150.000 тонн количество антрацита, 9 извлекаемое ежегодно из месторождений баси сей на Лэй-хэ *)
> Главный город провинции—Чан-ша-фу, и лежащий при реке Сян, на половине дороги ? от Сян-таня к озеру Дун-тин, много устуи? пает Сян-таню, как по развитию торговой ; деятельности, так и по своим размерам, хотя <: ограда, обведенная вокруг собственно так г называемого города, имеет более значительное г протяжение. Против города, на скатах холма, г расположены здания высшего училища или лиг цфя Ио-ло, одного из знаменитейших учфб; ных заведений Китая, где более тысячи моло: дых людей, от двадцати двух до двадцати­пятилетнего возраста учатся каждый отдельно и совершенно самостоятельно, обращаясь за разъяснением к своему профессору только в тех случаях, когда наталкивается на какое-нибудь затруднение в изучаемом предме­те. Существование в Ху-нани могущественной земельной аристократии, обогащающейся в добавок торговлей, объясняет исключительную пропорцию мандаринов уроженцев этой страны, которых встретишь во всех частях империи.
Ниже города Чан-ша-фу, один небольшой гранитный хребет, перерезываемый рекой Сян, замечателен тем, что дал стране некоторую промышленную важность; камень утилизируется для выделки плит и ступок, которые вывозят отсюда даже в отдаленные места, а глины, образовавшиеся из разложения гранита, употребляются в многочисленных гончарных заведениях Тун-гуаня, где фабрикуют, между прочим, лакированные черепицы всевозможных цветов, расписанные оригинальными рисунками, которые идут на обшивку кровель храмов и частных домов в Ху-нани и в соседних провинциях. Ниже встречаем город Сян-инь, который может быть рассматриваем как верхний порт озера Дун-тин, тогда как Ио-чжоу построен при выходе из этого озера, на крутояре правого берега Голубой реки. Этот город получил некоторую важность как пристань и складочное место товаров; однако, он не так значителен, как можно бы было предполагать, принимая во внимание его счастливое местоположение в точке встречи двух торговых путей, каковы Ян-цзы-цзян и Сян-цзян; это объясняется тем, что ханькоусский рынок привлекает к себе все движение торгового обмена.
* В начале 1898 года японцы, после того какъ
* ) „Letter onthe pro vince of Hunan**;—Моггивоп, „Proceedinga of the Geograph. Society of London“ 1881. англичане заняли Вэй-хай-вэй, потребовали от Пекинского правительства, чтобы в число портов, открываемых для японской торговли, был включен и город Ио-чжоу; на это требование китайское правительство медлит окон­чательным ответом, заявив, что Ио-чжоу будет открыт своевременно вместе с другими трактатными портами, об открытии которых так хлопочут европейцы и преимущественно англичане*.
Вероятно, что три города: У-чан-фу, расположенный на правом берегу Ян-цзы, Ханькоу, помещающийся напротив и к востоку от впадения притока Хань, и Хань-ян-фу, построенный на верхнем полуострове, образуе­мом слиянием этих двух рек, были до половины настоящего столетия самыми многолюдными городскими поселениями, какие существовали на земном шаре. Лондон, у которого теперь во всем свете нет соперника по числу жителей, имел только половину своего нынешнего населения в то время, когда эти три китайские города еще не были разорены тайпингами. По словам некоторых путешественников, которые, впрочем, могли судить о важности и населенности этих городов только по продолжительности времени, употребленного на проезд пли проход через них, тогда жило около восьми миллионов человек в этом громадном муравейнике *)• Как бы то ни
было, У-чан, Хань-коу и Хань-ян не имели вместе даже одного миллиона жителей, после нашествия инсургентов, когда Блекистон поднимался по Голубой реке, в 1861 г. В настоящее время они снова возрастают по количеству населения и по развитию торговой деятельности. Город правого берега, столица провинции Ху-бэй, есть единственный из трех городов, который окружен валами и стенами; он занимает пространство около 34 квадрат­ных километров, не считая предместий; Ханькоу далеко протянулся своими кварталами и улицами по берегам двух рек, и соединяется с Хань-яном множеством джонок, образующих собою подвижный мост от одного берега до другого; даже Ян-цзы-цзян, хотя он имеет в этом месте более километра в ширину, покрыт судами, между которыми фигурируют в довольно большом числе пароходы преимущественно английские и китайские. Как торговый город, Хань-коу занимает очень выгодное местоположение, так как он находится около середины удобного для судоходства течения Ян-цзы, при впадении в негоХаньцзяна, торгового пути, который ведет к берегам Желтой реки и в провинцию Шэнь-си; можно даже сказать, что Хань-коу, имя которого значит буквально «Устье Ханя», командует географически течением реки Сян и всем бас') Huc, „LEmpire Chinoia**. ГЛАВА V.—КИТАЙ.
479
сейном озера Дун-тин: в этом городе пересекаются главные дороги судоходства, идущие с востока на запад и с севера на юг империи. Следовательно, Хань-коу представляет собою центр торговли Китая, и потому нет ничего удивительного, что он получпл такое важное значение между всемирными рынками. Единственное неудобство местоположения этого города то, что он подвержен наводнениям вследствие разлива Ян-цзы-цзяна; когда береговые плотины уступят напору вод, улицы затопляются, и жители убегают на окрестные холмы и на пригоркп искусственного происхождения, рассеянные словно острова середн моря )• Даже когда реки стоят на низком уровне, вы видите у себя под ногами, с высоты «Холма пагоды*, почти столько же воды, сколько твердой земли; большие реки, извивающиеся по равнине, потоки, оставленные там и сям изменчивым течением разлива, озера, рассеянные в лощинах, придают окрестной местности вид страны, едва выступающей из вод потопа. Вместо того, чтобы следовать по течению Голубой реки, которая делает большой крюк к югу, суда, направляющиеся на запад к городу ПИа-ши, плывут прямо по непрерывной цепи озер, соединенных одно с другим каналами, обведенными по берегам плотинами: таким образом переход сокращается более, чем на две трети *).
Ни один из городов внутреннего Китая не имеет такой многочисленной иностранной колонии, какая находится к Хань-коу. Красивый квартал европейских двух-этажных домов, отделенный от реки широкою набе­режною, засаженными деревьями, господствует своей правильной массой над китайскими строениями и составляет яркий контраст с бараками на сваях города Хань-ян-фу. Произведены были громадные работы, чтобы поднять почву европейской концессии выше уровня наводнений, и чтобы построить каменный откос набережной, вышиной в 15 метров, которой англичане дали название bund,— слово персидское, ввезенное из их остиндской империи. Хань-коу—главный рынок Китая по торговле чаем. Можно сказать, что иностранная колония зависит оть коммерческих колебаний этого товара; прибытие первых чайных листьев приводит всех её обитателей в лихорадочное движение; народ толпится на фабриках и в конторах, пароходы спешат ошвартоваться вдоль дамбы; днем и ночью улицы и площади европейского квартала переполнены деловым людом. Эта кипучая деятельность продолжается три месяца, и именно в самую жаркую, самую томительную пору года. Возбуждение достигаеть
') Armand Durid;—Cooper;—Mac. Carthy.
* ) Ldon Kousset, „Atnven la Chine“.
«и
высшего предела в конце мая, когда короли, отправляющиеся в Европу, приводят г. концу свою нагрузку, ибо состязание в сирости между судами доставляет победптлне только тщеславие торжества, но, сверх тог фрахтовую нлату двойную против обыкновет ных цен. В 1881 году из Хань-коу бш» вывезено чаев 2.920.000 пудов, на суюп 18.578.000 руб. Но как только отпранх. ящиков с чаем окончена, в конторах воцаряется полное затишье, и в европейскс-г; квартале остается только небольшое число слу жащих и приказчиков; одни лишь китайсье торговцы, которых иностранные негоцианта, впрочем, являются только коммиссионераи. продолжают отправлять табак, кожи и другия произведения края; они вывозят даже туземный опиум, который мешают с индииским опиумом, чтобы продавать его потргбителям Срединного царства.
Деятельность русских фирм в Хань-коу ограничивается главным образом па закупке и отправлении чаев в Россию, при чею отправляются чаи и высшего и низшего качества, последние перерабатываются в Ханькоу на специальных фабриках и в ;влЛ кирпичного и плиточного чая поступают на рынки Азиатской и Европейской России а также Монголии и Средней Азии. За последнее время чайное дело в Хань коу стало несколько падать, и количество вывозимого чая уже в 1886 году, хотя и было несколько большим, равняясь 3.293.000 пудам, но ценность его была почти та же— 18.817.000 руб., говоря другими словами, увеличился вывоз низших сортов чая и уменьшился вывоз высших сортов, покупателями которых главным образом были ранее английские купцы.
Последние, по словам Д. Покотилова, признавая, что китайские чаи отдичаются несравненно большим ароматом, тем не менее предпочитают индийские и цейдоя ские, как изготовляемые с большею практичностию и дающие более крепкий настой. В настоящее время чайное дело Ханькоускагп рынка перешло главным образом в рукн русских коммерсантов, деятельность которых описывается Д. Покотиловым следующим образом:
«Влияние свое наши фирмы приобретали и закрепляли понемногу, при чем аккуратным и точным исполнением получаемых ими ил Москвы заказов наши Ханькоуские коммиссионные торговые до мы постепенно отъуналн московских заказчиков от обращения за товаром в Лондон, бывший до последнего времени главным центром по чайной торговле. Они показали на опыте, насколько выгоднее и целесообразнее для русских чай') Покотвлои., „Китайские порты1*. Им. Мни. Фвваве.
БАССЕЙН ЯН-ЦЗЫ-ЦЗЯНА.
481
* ных торговцев обращаться с заказами на 5 товар прямо в Хань-коу, вследствие чего 3 являлось возможным взбегать множества накладных расходов, сопряженных с закупкою чаев на Лондонском рынке. С особенною рельефностью обрисовалось преобладающее « значение наших купцов в Хань-коу, начиная 1 с 1888 г. В этом году учредил свою кон' тору известный торговый дом «Братья К. иС. ‘ Поповы».Оживленнаядеятфльностьэтой фирмы, 2 производившей самостоятельные закупки чаев гза свой собственный риск, придала особенЕ ный вес и значение операциям русских коммерсантов. Отличительною чертою деяГ тельности наших фирм в отношении заку пок байховых чаев является отсутствие в з ней спекулятивного характера, чего далеко и нельзя сказать об операциях других ино: странных торговых домов.—Русские обыкновенно озабочиваются заблаговременно по> купкою чая, для чего посылают в горы на > плантанции и на чайные фабрики своих агентов, которые закупают чайные урожаи, так сказать, еще на кустах. Заручившись таким известным количеством товара, русские фирмы этим самым уже избавляются до некоторой степени от спекулятивной горячки, которая обнаруживается в Хань­коу, почти ежегодно при открытии чайного рынка. Самый ход торговли во время сезона бесконечно разно­образится и стоят в зависимости от многих причин: от урожая, размеров деятельности так называемых чайных брокеров, преимущественно Кантонских купцов, перепродающих в Хань-коу иностранцам скупленные ими у местных производителей чаи, и проч. При наличности таких условий естественно, что выдержанность и осторожность, являющиеся отличительными качествами наших фирм в Хань-коу, могут служить наиболее верным залогом успешности их операций.
С 1888 года начинается увеличение вывоза байховых чаев в Россию и пропорциональное сокращение его на Лондон. Такое падение значения лондонского рынка признается впрочем и самими английскими купцами, кото­рые, начиная с 1889 года, откровенно высказывают, что чайный рынок в Хань-коу контролируется русским спросом и они, англичане, утратили на нем свою первенствующую роль.
Русские фирмы отправляли байковые чаи в Россию или Кяхту через Тянь-цзинь, или же через Одессу и Лондон. Довольно значительные партии байховых чаев направлялись также в Николаевск на Амуре, во Владиво­сток и наконец в Аян через Иокогаму.
Общие же итоги вывоза русскими из Ханькоу байховых чаев колебались за десятилетие с 1881 года по 1890 год между 482
27.500 тыс. рус. фунтов на сумму 5.500 тые. р. м. (вывоз 1886 г.) и 13.500 тыс. рус. фунтов на сумму 3.500 тыс. р. м. (вывоз 1881 г.).
Весьма почтенную отрасль коммерческой и промышленной деятельности русских фирм в Хань-коу составляет выделка и вывоз в Россию кирпичного чая. За отчетные 12 лет кирпичного чая вывозилось русскими ежегодно на сумму 1.200 тыс. до 1.600 тыс. руб. мет.
Кирпичный чай изготовляется русскими из чайных высевок, называемых по-китайски «хуа-сянъ». Высевки эти предварительно распариваются, а затем складываются в деревянные формы, похожия на те, которые упо­требляются для выделки обыкновенных кирпичей. Формы эти кладут под сильный паровой пресс и прессуют до тех пор, пока не получится кирпич желаемой плотности. Прием этот, кажущийся на первый взгляд довольно простым, требует, однако, от фабриканта значительного уменья и опытности, так как при малейшем недосмотре или недостаточно хорошем качестве материала, изделие получается весьма низкого достоинства. По качеству материала, идущего на изготовление кирпичного чая, товар этот делится на три категории: черный, обыкновенный и зеленый.
За первую половину отчетного периода замечается особенное увеличение выделки и вывоза черного чая. Причиною этого увеличения следует считать уменьшение за это время выделки его на юге, в Фу-чжоу, Дело в том, что сибирские купцы, выписывавшие кирпичные чаи от русских фабрикантов в Китае, требовали от них, чтобы таковые приготовлялись исключительно из фучжоуских чайных высевок. Так как фабрикантам не представлялось никакой возможности удовлетворить такому требованию заказчиков, то они стали изготовлять
чаи весьма низкого качества, которые и были забракованы заказчиками, после чего последние почти совсем пре­кратили свои сношения с Фу-чжоу и стали обращаться со своими заказами в Хань-коу. Такое увеличение спроса побудило купцов построить фабрики для выделки кирпичного чая в г. Цзю-цзяне (Кью-кианге), лежащем от Хань-коу на 225 верст ниже по Ян-цзыцзяну. Пункт этот был выбран нашими фабрикантами на том основании, что он находится в ближайшем соседстве с округами, откуда доставляется наибольшее количество лучшего хуа- сяна.
Главным местом выделки кирпичных чаев китайской фабрикации является местечко Ян-лоу-дун на Ян-цзы- цзяне выше Ханькоу. Само собою разумеется, что, не обладая паровыми машинами, которыми уже давно пользуются на своих фабриках русские фирмы, китайские фабриканты кирпичного чая мо483 ГЛАВА V.
гут поддерживать коикурреицию с русскими лишь благодаря тому, что употребляют материал для своих изделий самого низкого достоинства со всевозможными, нередко вредными для здоровья примесями. Вследствие этого им удается выделывать товар гораздо низший по цене, который находит себе покупателей пре­имущественно среди невзыскательных монголов, наших кочевников бурят, а также идет на золотые прииски, где и навязывается насильно хозяевами их злополучным рабочим.
Не подлежит сомнению, однако, что все эти обстоятельства, вызывающие временное сокращение в вывозе кирпичного чая из Хань-коу, не отличаются серьезным характером. Этому делу бесспорно предстоит значительное развитие и хорошее будущее, так как увеличение вывоза кирпичного чая в Азиятскую Россию стоит в прямой зависимости от увеличения населения Сибири, а также от распространения самого района употребления этого чая. В настоящее время кирпичный чай пьют чуть ли не во всей Сибири до самых Уральских гор, и значение его, как теплого и питательного напитка, все больше и больше оценивается в этой обширной нашей окраине» ’)*.
Что касается непосредственной торговли Хань-коу с иностранными государствами морским путем, то о важности её можно судить • по тому факту, что количество грузов «морской» торговли представлено в этом городе внутреннего Китая, отстоящем на 900 верст от океана, в 1895 году движением слишком 2.346 судов. Французский флаг не развевается ни на одном из этих судов. Вот некоторые относящиеся сюда числовые данные
Движение судоходства на ханькоуской пристани в 1895 году: 2.346 судов, вместимостью 1.513.147 тонн.
Доля участия английского флага:—1.005 судов, вмести».—959.043 тонн. Доля участия китайского флага:— 1.317 судов, вместим.— 508.276 тонн. Доля участия русского флага:— 14 судов, вместим.—36.896 тон. Доля участия норвежского флага: —10 судов, вместим.— 8.932 тонн.
Пенность торговых оборотов в 1897 г.— 49.720.630 лан.
Большинство судов, которые стоят, выстроившись в несколько рядов, перед набережными Хань-коу, приходят из внутренних портов, следующих один за другим на берегах реки Хань. Одна из древнихъ
') Иилд. Mus. Финансов ПОКОТПЛФ», „Китайские иорты", етр. 46, 47. 49, 50 ОАВО из саиых циипых еочнвевиЛ ие «коипимческии вопросам, относящимся до открытых портов Китая, в которых могут встретиться русские ивтересы.
’) .Retumo of trade“, 1897.
—КИТАЙ. <ЦИ
столиц империи, город Хань-чжун-фу. ходящийся в центре «Красного бассейна» г. плодородной области Шэнсийского края, ю» рую с северной стороны ограничивает г jnan цепь Цзун-лин, и которая производи в изобилии пшеницу, хлопок, табак, шедих посылает к ханькоуской пристани некоторш из этих барок в сезон высоких во: иногда Хань бывает судоходен даже до га лелитейных заводов Синь-бу-вань, надои щихся на расстоянии 1.895 километров еп Хань-коу, недалеко от истоков реки; но начальным пунктом судоходства по Ханю сч» тается город Чжи-чжи-дянь, имеющие оюн 12 километров в окружности, в которою стоит сильный гарнизон, строго наблюдаю иций за беспокойным населением, и где находятся обширные склады товаров, прииад-иь жащие фуцзяньским и кантонским негоциантам ')• Город Лао-хэ-коу. или «Устье Лзохэ»,—также очень оживленная пристань, гди грузят главным образом кипы хлопка, отправляемые в Хань-коу. В 90 километрах ниже по реке расположены два города-блпзягцы: Сян-ян-фу, окруженный стенами город ва правом берегу, и Фань-чэн, торговый складочный пункт па левом берегу: эта группа городов обязана своей важности счастливому местоположению вблизи слияяа Ханя и двух его притоков Тан-хэ и Бай-х-. водных путей, ведущих в богатые равнини Хэ-нани и на берега Желтой реки. На полдорге изъФавь-чэна в Хань-коу, портовое мест ко Ша ян тоже ведет очень деятельную торговлю; Рихтгофен видел более 500 больших барок, скопившихся на его пристани Большая часть значительных городов этой долины выстроились вдали от реки, чтобы не подвергаться опасности её страшных на водпений.
Ниже Хань-коу, Цзю-цзянъили «Город девяти рекъ», расположенный на узком скалистом полуострове, который отделяет озер По-ян от Голубой реки, имеет важное торговое значение, как место провоза произведений провинции Цзян-си, преимущественно табаку и черного чая, из которых последний иностранные негоцианты не
долюбливаюгь только за то. что он слишком дорого ценится в самом Китае, так что они не могут получать барышей в Европе на цене этого товара. В этом городе также существует европейский квартал, с выстроенной, как и в иностранной колонии в Хань-коу, огромной набережной ') По мнению большинства иностранных моряков и коммерсантов, город Хукоу, стоящий при самом устье нижнего По-яна, на правом берегу озерного истока, предстаЧ F. топ Richthofen, „Letter onthe ргстипсеи of I hili, Shan«i“, etc.
485 БАССЕЙН ЯН-ЦЗЫ-ЦЗЯНА. 48G
влял бы более удобств, чем Цзю-цзян, голь1). Главный город провинции Цзян-сп или как место для международного торгового об«3апада реки». Нань-чан-фу, для которого мена. Общая ценность оборотов по внешней Цзю-цзянъслужитъпередовымъпортомънаЯнторговле Цзю-цзяна простиралась в 1897 г. цзы-цзяне. а Ду-чан пристанью на ИИо-яне,

до 14.865.563 лана. Движение судоходства на его пристани в 1895 году представляло в сложности грузовъ— 2.332.568 тонн, из которых 1.716.636 тонны были под английским. 619.834 тонны под китайским флапостроен при начале или вершине дельты реки Цза-цзян или Гань, въодной из плодородней ших равнин; по своему
местоположению, онъ
•) „Returas of trade1*, 1897.
487
ГЛАВА V —КИТАЙ.
представляет почти такия же выгоды для торговых сношений, как и город Сян-ян-фу. находясь в точке
соединения дорог обширной страны; но его сообщения с Кантоном более затруднительны, по причине крутизны и дикости гор. Подобно другим городам Китая, Нань-чан-фу не заключаетьв своих стенах замечательных зданий, кроме разве пагод да триумфальных арок, воздвигнутых в честь вдов, прославившихся своими добродетелями; но он отличается правильностью и чистотой своих улиц: в этом отношении он походит на главный город Сы­чуани. В торговом отношении Нань-чан важен как главное складочное место фарфоровых изделий, фабрикуемых на востоке от озера По-ян, в долине реки Гань-цзяпа, особенно вокруг Цзин-дэ-чжэня. В прошлом столетии более 500 фарфоровых фабрик были сгруппированы в окрестностях этого города, над которым постоянно носится густое облако дыма, черное днем, освещенное снопами пламени ночью. Целый миллион людей копошился тогда в этом фабричном округе '), но несомненно, что население уменьшилось в числе с той эпохи. Фарфор пз Цзин- дэ-чжэня все еще считается лучшим в Китае и составляет предмет весьма обширной торговли, которая сосредоточена главным образом вокруг города Жао-чжоу-фу, близ восточного берега озера По-ян; пристань этого города всегда запружена барками и джонками, приходящими за драгоценным грузом. Однако, этот фарфор, который столько столетий пользовался первенством между глиняными изделиями всего света, теперь много уступает европейским фарфорам, как по составу мэссы.так и по форме и рисунку; заводчики Цзин-дэ-чжэня тщетно пытались вступить в конкуренцию с иноземными фабрикантами ’)■ На востоке и юго-востоке, в соседстве границ провинции Фуцзянь, открываются несколько долин, которые производят отборные чаи. называемые обы­кновенно по имени города Ху-коу. На северовосток возвышаются горы, где впервые было открыто искусство утилизировать листья этого драгоценного деревца.
Ниже Цзю-цзява и Ху-коу по течению Ян-цзы встречаем Авь-цин-фу, главный город провинции Ань-хой или «Мирных городовъ» и один пз лучших прибрежных городов «Великой реки». Ниже на правом берегу той же реки, следуют один за другим два города, Да-тун и У-ху, занявшие видное место между городами, с которыми европейские негоцианты непосредственно ведут торговые дела. Оба эти города имеють
*) Du Halde, „Descriptiori de 1® Chine”;— Cari Kitter, „Aaien”.
’) Scott, „Сошшегсиаи Rep«rt“, 1879; — I. de Kochechouurt, „Peltin et 1'interieur de la Chine”.
4№
довольно важное значение, благодаря соседству округов, обогащаемых культурой чая, конопли и риса; кроме того, Да-тун служит складочным местом соли, которую отсюда отправляют в разные пункты области нижвяг Ян- цзы-цзяна. У-ху в то же время и промышленный центр; его красные снурки пользуются известностью во всей империи, и уадва столетия он славится в Китае свонма ножами и другими стальными изделиями, которые, впрочем, по качеству много уступают фабрикатам этого рода, привозимым из Европы (в 1897 году обороты иностранной торговли этого города простирались до 8.888.361 лан); в одной из окрестных долин выделывают один из лучших сортов китайской бумаги, употребляемой для письма и для рисованья: кора сального дерева, луб шелковичного дерева и пшеничная солома—вот сырые материалы, из которых приготовляется эта бумага').
Нанкин («Южная столица»), главный город провинции Цзян-су или «Рукавов реки», и местопребывание вице-короля,—двух провинций Цзян-су и Ань-хой,—был некогда метрополией всего Китая; он еще и до сих пор не открыл свободного доступа в свои стены иностранным негоциантам. Этот город долгое время был самым многолюдным в свете, и даже когда императорская резиденция была переведена в Пекин, прежняя столица на берегах Голубой реки соперничала с новой метрополией по числу жителей и превосходила ее по развитию промышленной и торговой деятельности. В 1853 году Нанкин опять поднялся на степень столичного города, как резиденция главы государства, «царя небеснаго» или государя тайпингов; но новому царству не суждено было долго существовать, и метрополия его, после убийственной осады, продолжавшейся не менее двух лет, была взята в 1864 году императорскими войсками; оставшиеся в живыхъ/защитники крепости были переколоты, а город обращен в груду развалин. После прохода истребителей, несколько тысяч голодных нищих, бродивших между кучами мусора, ночевавших в канавах и рвах под шалашами из хвороста, составляли все население «Южной столицы» Китая. Однако немногих лет мира достаточно было, чтобы снова поместить Нанкин между большими городами Срединной империи, хотя пространство, обнимаемое огромной оградой стен и валов около 30 километров в окружности, заключает еще много полей и пустырей, покрытых мусором, где городские жители охотятся на дупелей, фазанов и даже на крупную дичь *); беглецы вер*) Oxenham, „Athenaeam”, 5 febr. 1881.
’) 1. de Rechechooart; —Gaeton de B«zaure.
БАССЕЙН ЯН-ЦЗЫ-ЦЗЯНА.
489
нудись со своими семьями на старое пепелище, и переселенцы из соседних провинций стали толпами стекаться в разоренный город. Правительство учредило в окрестностях столицы Цзян-су один из своих арсеналов, а частная промышленность основала многочисленные мануфактуры для фабрикации хлопчато-бумажных тканей, которые под именем «нанки» служили в былое время образцами европейским ткачам; лучшие китайские атласы тоже выходят с фабрик зтого города. Нанкин или Цзян-нин-фу, как он называется оффициально, снова приобрел свою прежнюю роль как метрополия изящного языка и словесности, и каждый год до 12.000 молодых людей
являются сюда держать экзамены. В Нанкине опять основано несколько больших библиотек, и открыты новые книгопечатни с китайскими и европейскими приборами. Между эмигрантами реставрированного города очень много магометан: их насчитывают уже около пятидесяти тысяч. За исключением своей городской ограды, усаженной по бокам башнями, Нанкин лишился всех зданий, составлявших его красу и гордость: башня, называемая «фарфоровой», или вернее «пагода из остеклованных драгоценных камней», некогда пользовавшаяся такой громкой славой, была разбита в куски, во время тайнинской войны, и зеленые черепицы её крыш, кирпичи из разноцветного фарфора её стен сделались уже редкостью в кучах мусора, где производят раскопки английские туристы, желающие унести с собой какие-нибудь обломки знаменитой башни, в виде «сувенировъ»; остатки этого памятника послужили материалом при постройке мастерских оружейного завода ')• «Южная резиденция», как и «Северная столица», имеет в окрестностях древнее кладбище династии Минов. Разрушенные здания этого некрополя, над которым господствует «Гора золотых воротъ», указывают местоположение царских могил, а колоссальные изображения людей, слонов, верблюдов, лошадей и собак все еще составляют кортеж погребенных властителей. В окрестной местности встречаются тамт> и сям вулканические горки.
Торговая деятельность провинции Цзян-су сосредоточена главным образом в городе Чжэнь-цзяне, лежащем к востоку от Нанкина, также на правом берегу Ян-цзы-цзяна, но против южного входа Императорского канала; кроме того, каналы естественные и искусственные дают ему возможность поддерживать прямое сообщение с Шанхаем. Чжэньцзян-фу находится в точке пересечения торговых путей первостепенной важности, чем и объясняется тот факт, что он мог снова
490 подняться после двух разгромов, которые постигли его вътекущемъстолетип. В 1842 году английская армия одержала под стенами этого города победу, которая позволила ей предписать Китаю условия мира, формулированные в нанкинском трактате; но англичане нашли в Чжэнь-цзяне только мертвых: маньчжурские защитники города перерезали своих жен и детей, а затем сами себя лишили жизни, чтобы не подпасть под ненавистное владычество «рыжеволосых варваровъ». В 1853 г. город был взят тайпингами, а четыре года спустя население было перебито императорскими солдатами; как и в Нанкине, от города остались только стены да кое- где кучки несчастных жителей, укрывавшихся между грудами развалин. Несмотря на эти катастрофы, торговля снова достигла такого развития, что город сделался важным портом Китая по размерам ввоза иностранных то­варов (в 1897 году ценность торговых оборотов Чжэнь-цзяна с заграничными рынками простиралась до 24.145.341 лана). На другой стороне реки прежде находился значительный город Гуа-чжоу, где правительство держало свой главный склад соли на берегах Ян-цзы-цзяна. Иногда на рейде зараз скоплялось до тысячи восьми сот джонок, приходивших за грузом; но размывы реки и обвалы берега уничтожили город, от которого теперь осталось только несколько домовъ1). В некотором расстоянии к северу, на берегах Большего канала, город Ян- чжоу-фу играет в торговом отношении такую же роль, как Чжэвь-цзян, но он не открыт для европейцев: это древняя столица царства Ян, от которого, по мнению некоторых этпмологистов, получила свое название и Го­лубая река или Ян-цзы; это тоже «великий и благородный градъ», Янжу, как его называет Марко Поло, управлявший им три года. Шанхайский порт, ближайший от входа в «Великую реку», теперь занимает первое место между торговыми городами империи, да и во всей Азии его превосходит по важности разве один только Бомбей. А между тем, когда англичане выбрали эту позицию, в 1842 году, для основания своих контор, казалось крайне сомнительным, чтобы им удалось когда-нибудь сделать город при реке Хуан-пу соперником Кантона или Амоя. Правда, что Шанхай, гавань значительного города Су-чжоу и всего богатого окружающего его края, имел уже и в то время немаловажные торговые сношения, и вдобавок пользовался очень выгодным географическим положением, командующим над входом с моря в большую судоходную реку, которая протекает через всю Китайскую империю от запада к востоку; но нужно было
9 еёоп Rousset, „Б travers la Chine**.
*) „Le Kiangnan en“, 1869.
191
ГЛАВА V,— КИТАЙ.
491
бороться против трудностей, представляемых почвой и климатом, нужно было укреплять и поднимать грунт земли, перерезать его каналами, осушить лужи и болота, очистить воздух от зловредных миазмов; кроме того, пришлось расчищать и обставлять бакенами судоходный фарватер, чтобы поддерживать свободный доступ судам. Осушка почвы была приведена к желанному концу, по крайней мере настолько, насколько это возможно сделать в такой сырой местности; но самая важная, с коммерческой точки зрения, часть задачи еще далеко не окончена: опасный бар и теперь еще отделяет лиман Ян-цзы-цзяна от Хуан-пу или «реки с желтыми водами», на которой расположен Шанхай. В последние годы вто препятствие увеличилось; каждый год немалое число мелких судов вязнуть в тине мелей, суда же большего водоизмещения избегают подниматься вверх по реке до самого города. Если китайское правительство не позволит иностранным негоциантам предпринять все
необходимые работы для расчистки прохода ва баре, то можно опасаться, что рано или поздно Шанхай очутится затерянным внутри земель, на берегу болотистой бухточки. Это будет только еще одна маленькая геологическая перемена на почве, которую оспаривают друг у друга наносы Голубой реки и волны моря. По китайским преда­ниям, Шанхай был построен на берегу океана, от которого он находится в наши дни на расстоянии 20 верст. «Желтый ветеръ», то-есть атмосферное течение с севера и с северо-запада, несущее пыль пустыни, часто дует в Шанхае ')•
Торговля местными произведениями обогатила первых европейских негоциантов, поселившихся в Шанхае, но процветанию их колонии много способствовали также национальные бедствия китайцев, смуты и междоусобия. Война тайпингов заставила беглецов массами искать убежища на землях, уступленных иностранцам. Когда город Су-чжоу был разрушен, в 1860 году, Шанхай наследовал ему как главный город страны; дома там стали выростать из земли словно действием волшебства; но после того, как метежнпки были вытеснены из Шанхая и его округа, затем истреблены, последовал отлив населения к внутренним областям, и число китайских жителей с полмиллиона понизилось до 65.000 ♦). Однако, массивные каменные палаты европейских «концессий» тянулись длинными рядами по берегу реки, на севере от обнесенного стенами города китайцев, и привычка к торговой деятельности укоренилась в населении; вскоре Шанхай еде’) Milne, „Vie ree Ile en Chine*.
') De Hiibner, „Pruinenade autour dn Monde*.
лался центральным портом, откуда товары, привозимые из Европы, отправляются надру гие рынки империи. Ценность торговых оборотов Шанхая в 1897 году представляя следующие цифры:
Привоз — 42.666.586 лан. Вывоз59.166.376 лан. Вместе—101.832.962 лавъ1.
Европейская «концессия», жители Боторои пользуются полным самоуправлением, есь «образцовая колония, жолтоводская респубдяка», как ее называют по имени реки Хуаяу пу; территория, уступленная американцам, аз север от реки Су-чжоу, присоединилась с 1863 года к британскому муниципалитету, и уже вся западная часть городского округа, вокруг поля скачек, покрыта строениями европейского вида. Более ста тысяч китайцев живут в британской «концессии». Там ® поселилось и большинство французских резидентов, которые избегают соседства шумных кварталов старого города, или которые не желают подчиняться произвольной власти своего консула, облеченного почти диктаторскими правами *). На юг от китайского города продолжается предместье Тонкату, тогда как на востоке, на противоположном берегу реки, раскинулся пригород Пунтун, называемый часто «маленькойЕвропой». оттого,что там живет много китайцев, принявших христианскую веру. Равнивы, окружающие Пунтун, защищены против наводнений моря в разливов текучих вод целой системой плотин, как почва Нидерландов. Со стороны океана прибрежье обведено пятью концентрическими плотинами.
Если в чайной торговле Шанхай не играет, как Хань-коу, роли рынка, где спекуляция покупает на расхват первосборные чал ежегодного урожая, то за то в нем постоянно, круглый год, происходят сделки по купле я продаже этого товара, наибольшие доли которого идут в Англию и в Соединенные Штаты, как показывают следующие пнфры:
Вывоз чаев из Шанхая в 1892 году: Вг Англию. в£*ив В Индию.
Нуды. Пуды. Пуды.
Черного чаю. 390.000182.000
Зеленого чаю. 174.000 322.000 123.000
Всего оострав. 564.000 544.000 123.000
Общий итог . . 1.231-000
Торговля шелком, которая производится главным образом с Англией и с Францией, еще более значительна:в 1892 году из Шанхая были вывезены заграницу следующие количества:
В Англию — 48.000 пуд.; во Францию—
!) „Retuma oftrado*, 1897.
’) Ronosat „A trarera U Chine“; — Booaguet, „Remo des Deui Mundes*, judlet 1878.
493
БАССЕЙН ЯН-ЦЗЫ-ЦЗЯНА.
494
147.000 пуд.; в Америку — 29.000 пуд.; в Индостанъ—7.000 пуд.; в Турцию—2.500 пуд.
Но главную роль в заграничной торговле этого рынка играет привоз опиума, который доставляет большую часть грузов шанхайскому судоходству и покрывает реку Хуанцу целым лесом мачт. Движение судоходства в шанхайском порте в 1895 году выразилось следующими цифрами:
Парус Паро Вмист.
и. в. общ.
судов, судов Тонн
4675.
Английских... 103
3*573 824

87 1.113.
Китайских . . . 642
3 302
89 8.433.
Германских.. 12
4 726
Американских. 59
4 58.16

9
Норвежских. .. 14
* 278 20053
0
17.52
Русских. .
24 8
95.11
Японских ....
72 9
И 226.7
Французских. .
Остальных 119
1 29
наций.
Всего же •. .6.807 5.964 17.4U3.6
52
Сюда же, в склады на берегах реки Хуанпу или Вусун, суда выгружают трупы китайцев, умерших за границей. Несколько обществ речного пароходства, поддерживающих правильное сообщение по Ян-цзы, имеют свое пребывание в Шанхае, и сорок морских каботажных пакетботов принадлежат торговым компаниям этого порта; между китайскими городами один только Шанхай имеет в своем пригороде Пунтун, на правом берегу реки Хуан-пу, верфи, где коммерческие суда строятся туземными рабочими под руководством европейских корабельных инженеров. В 1879 году китайские промышленники основали также бумагопрядильню, кожевенный завод и другие фабричные заведения, устроенные по образцу больших мануфактур Запада; каменноугольные копи, которыми они обладают на берегах Ян-цзы-цзяна, достаточны, чтобы снабжать топливом все речные пароходы, я продукт их все более и более заменяет, в шанхайских складах, уголь иностранного привоза. Прекрасные аллеи идут вокруг поля скачек, на западной стороне Шанхая и продолжаются до «Кипуна», называемого англичанами Bnbling well (кипящий колодезь), а китайцами Хай-ян (глаз моря), ключа, из которого выделяется сернисто-водородный газ. Далее широкия, усыпанные мелким камнем, дороги расходятся в разные стороны, километров на десять от городской черты, к загородным домам негоциантов, китайских и иностранных; но правительство еще не дало разрешения продолжать эти шоссированные дороги до городов, лежащих внутри страны. Гораздо более важная неудача постигла европейцев, по поводу железнодорожной линии, длиною около 15 километров, которую одна английская компания построила между Шанхаем и его передовым портом Вусуном, на Голубой
реке. Этот рельсовый путь, некогда единственный въ' Китае, просуществовал всего толькошестнадцагь месяцев, хотя он приносил величайшую пользу местной торговле, и хотя вагоны его поездов всегда были битком набиты пассажирами. Правительство приказало разрушить «заморскую дорогу», и рельсы были перевезены на остров Формозу и сложены там на плоском берегу, где волны моря скоро занесли их песком; укрепления, обшитые железной броней и вооруженные пушками осадной артиллерии, заменили железно-дорожную станцию и складочные амбары вусунского порта. Многие предлоги были выставлены, чтобы оправдать разрушение этой железной дороги; но действительная причина, разумеется, все то же опасение мандаринов, чтобы иностранные резиденты, уже полные господа в черте своих муниципалитетов или городских общин, и приобревшие огромное влияние даже в китайских делах посредством учреждения смешанного суда, не захватили мало-по-малу в свои руки всю власть и не сделались повелителями страны в большей мере, чем само правительство. В настоящее время императорская администрация, вынужденная силой вещей, должна была, в конце концов, принять проекты иноземных инженеров; уже планы железных дорог из Шанхая в Нанкин, окончательно составлены и ждут только начала работ. Телеграфная линия связывает Пекин с Шанхаем, и последний с Японией, посредством подводных кабелей. В Шанхае существует ученое общество под названием «северокитайского отдела азиатского общества» (North China bianch of the Asiatic Society), основанное в 1858 году.
В обширном саде, которым окружен Шанхай, и который перерезан во всех направлениях осушительными каналами,повсюду рассеяны многолюдные местечки и города. Одно из этих местечек Сикавэй, которое можно рассматривать еще как пригород Шанхая, от которого оно удалено всего только на 8 километров к юго-западу, замечательно своей высокой пагодой, многоэтажной башней Лон-ха, которая видна с далекого расстояния; здесь
же находится иезуитская коллегия, основанная в семнадцатом столетии, при которой теперь учреждена метеорологическая обсерватория, снабженная лучшими инструментами, благодаря денежным пособиям Со­единенных Штатов; молодые люди, выходящие из этой коллегии, могут держать экзамены на мандаринское звание наравне со студентами туземных учебных заведений. Наньсян, Цзя-дин сянь, Тай-цан-чжоу, Сунцзян, Цзя-дин, Ху-чжоу принадлежат к значительным городам полуострова, почти на половину покрытого озерами, который отделяет лиман Голубой реки от лимана 495
ГЛАВА V.—КИТАЙ.
Цянь-тана или Ханчжоуской бухты. Город Ху-чжоу, прославившийся своими крепами и фулярами, долгое бремя был центром фабрикации шелковых тканей; в соседстве его находится Авь-цзи, главный рынок ио торговле коконами шелковичного червя '). Большое местечко Азэ(А§ё), лежащее километрах в тридцати от города Цзя- дин, замечательно как место, где приготовляется прекрасный светло-зеленый цвет, называемый ло-гао, который французские красильщики тщетно пытались воспроизвести ’)• Острова Голубой реки не менее многолюдны, чем твердая земля: особенно остров Чун-мин усеян городами и местечками, которые все защищены от бурь открытого моря густыми насаждениями бамбука.
В богатой равнине южного Цзян-су первое место, по числу жителей и развитию промышленности, все еще принадлежит знаменитому городу Су-чжоу-фу, «великому и благородному» Сужу, который Марко Поло описывает с восхищением. Конечно, этот город в наши дни не имеет уже «шестидесяти миль в окружности», как во время знаменитого венецианского путешественника; на каналах его теперь не насчитаешь «шести тысяч каменных мостов, настолько высоких, что под ними могут свободно проходить галеры», и жители, которые ныне толпятся на улицах и на барках Су-чжоу-фу, не довольно многочисленны, чтобы могли «завоевать весь светь»; но, тем не менее, китайская Венеция, вновь отстроенная после опустошительного прихода таймингов, опять приобрела некоторую важность в торговом отношении, и население её отличается интеллигентностью и хорошим вкусом. «Все, чтб носит на себе печать красоты, исходит из Су-чжоу: картины, изваяния, тамтамы, шелковые материи и женщины ’)• Чтобы быть счастливым, нужно родиться в Су-чжоу и житьв Хан-чжоу- фу»,гласит другая пословица. Но еще многое нужно для того, чтобы поправить потери, причиненные междоусобной войной. Су-чжоу не соперничает более с Пекином по изяществу своих изданий; точно также и превосходство по части шелковых тканей, окончательно ускользнуло из его рук ♦). «Большое озеро» или Тай- ху, простирающееся обширной водной площадью на запад от Су-чжоу, и через которое прежде проходил рукав Голубой реки, представляет настоящее внутреннее море, на котором живут целые населения рыбаков, ходящих на промысел далеко от берегов.
Хан-чжоу-фу. лежащий близ восточной
’) Isidore liedde, „Gongre» des Orientali»t»e“, 1878.
t) Hdlnt, „Annnlwi du la propagaturi de lu Foi“, 1857.
8) Fortune, „Traveh in Cbina»; — Yole, -The book of aer Marco Polo";—Ldon fiousset. ,A frater» la (>hlne“.
•/ Isidore Hedde, „Congre» dee Orientulistes".
оконечности большой бухты того же шеи выхода судоходной реки Цянь-тав-шхп также находится при устье старого тгчч 1 Ян-цзы-цзяна. южного продолжения торского канала. Счастливый климат, не И чайно плодородная почва заранее обеспежзи этому городу первостепенную важность. И дид- ствительно, Хан-чжоу- фубылъстолпцейшжииИ империи, которая долго оказывала сопротмг-1 ние монгольским завоевателям, и с : и| эпохи он сохранял, в течение многих и-| летай, имя Кин-сы, под которым онъбили известен в средние века путешественнппли арабским и европейским. Марко Поло rox I рит о Кин-сы (Quinsay) в восторжеанщ-J выражениях, каких не внушал ему вихаоДИ другой город Срединного царства; во връи его странствований через восточную Ал| ничто не приводило его в такое удивлев* I как этот «благороднейший город, без ш! увеличения самый великолепный и лучший,»! кой только существует в свете». Одязиподробности, которые он сообщает об ши южной столице, таковы, что, читая их, хохно без труда объяснить себе те насмеши которыми были встречены в Европе раэсяка венецианского путешественника. По словап его, Хан-чжоу имел в то время сто ха в окружности, миллион шестьсот тысяп домов, три тысячи публичных ’ бань, двенадцать тысяч каменных мостов, наспы», высоких, что под ними могли свободно походить целые флоты, и охраняемых кадики постом из десяти солдат; двенадцать о месленных корпораций имели каждая двенад цать тысяч домов для своих мастерский и заведений. Другие средневековыепутешесиВСЕНИКИ говорят о Кин-сы в подобных жвыражениях. Ордорико ди Порденоне тоже называет его «величайшим городом ип свете»; арабский писательИбн-Батута рассизывает, что нужно идти три полных дня си утра до вечера, чтобы пройти весь город иы конца в конец. Даже в семнадцатом столетия, когда Хан-чжоу давно уже утратвл свой ранг столичного города. Мартино Мартини давал ему еще сто итальянских ХВЛИ в окружности, даже больше, считая предместья, которые продолжаются на огромные расстояния; по слонам этого нутешественнига. можно было идти в городе по прямой линия на пространстве 50 ли. не видя по сторонам ничего, кроме ряда домов, тесно жавшихся один к другому.
В наши дни город, все еще очень обширный, так как ограда его имеет 21 версту в окружности, несомненно покрывает гораздо меньшую площадь, чем какую он занимал в те времена; на юго-западе, остатки стев и строений указывают место, где находился обширный императорский дворец, и со
БАССЕЙН ЯН-ЦЗЫ-ЦЗЯНА. 497
всех сторон видны развалины древних храмов. Большое озеро, которое средневековые авторы описывают как заключенное внутри города, теперь лежит вне ограды; но постройки всякого рода, возвышающиеся на островах и берегах, пагоды, киоски, гробницы, башни, загородные дома делают его еще составной частью городского населения. Сп-ху или «Западное озеро» тоже утратило свою первоначальную форму. Прежде эта водная площадь имела почти кругообразное очертание, кроме западной стороны, где волны, гонимые ветром, дующим с моря, образовали поперек озера слегка изогнутую косу, которую люди переделали в дамбу, получившую название «шоссе с шестью мостами»; каждый мыс, каждый островок окаймлен искусственными плотами. Эти причудливые здания, отражающиеся в водах бассейна вместе с окружающими рощами и лесками, принадлежат к лучшей эпохе китайской архитектуры, и изяществоихъформ, блеск их цветов, и бесконечное разнообразие, которое они придают ландшафту, сделали берега Си-ху одним из прелестнейших уголков Срединной империи. Живописный вид озера, так же, как веселая жизнь города, добродушие и приветливость обитателей, доставили Хаи-чжоу лестное прозвище «земного рая» китайцев. «Небо в вышине, Су-чжоу и Хан-чжоу на земле», говорит часто цитируемое присловье. Сами иностранцы, хотя некоторые символические украшения кажутся им слишком причудливыми или противными требованиям вкуса, все, в один голос, говорят о «Западном озере» и его островах, как о месте чудес, где искусство в соединении с природой создали восхитительную картину. Как и Чэн-ду-фу, Хан-чжоу получил от европейцев название «восточного Парижа». И действительно, это один из самых веселых городов Китая, город, где даже мандарины, наиболее заботящиеся о поддержании своего достоинства, имеют право веселиться как простые смертные. Главная местная промышленность-производство шелковых тканей; около шестидесяти тысяч человек занимаются здесь тканьем этих материй, и в соседних городах, Ху-чжоу, Цзя-син и в окружающих местечках и селах сотня тысяч других работников посвящают свой труд тому же промыслу *). Но тайпинги и в этой местности наделали много вреда, разорили множество городов и селений, заставили приостановить или перенести в другие места многие отрасли промышленности; это их нашествию приписывают разваляны новейшего происхождения, которые видны в окрестностях Хан-чжоу, и самый город, кото') Fortune; -Dennii, „Trade Report“, 1869;—Yule, „The Book ef «er Marce Pol 493 рый в половине настоящего столетия, говорят, имел более 2 миллионов жителей, считая с предместьями, не имеет теперь и половины своего прежнего населения, а по словам некоторых путешественников, не наберется даже и четверти. Магометане здесь более многочисленны, чем во всяком другом городе морского прибрежья.
На южной стороне того же залива находится другой важный город, ПИао-син, торговый и промышленный центр плодороднейшей равнины, вероятно, одной из тех местностей, где живет наиболее скученное население. Во всех аллювиальных областях Китая были совершены громадные работы, чтобы укрепить и осушить болотистую почву, по нигде не встретишь гидравлических сооружений подобных по размеру тем, которые возведены вдоль южного берега Ханчжоуской бухты: здесь люди построили самый длинный путевод или мост на арках, какой существует на земном шаре; даже можно сказать, что со времени развития новейшей индустрии, западные народы не соорудили ни одного шоссе, которое могло бы сравниться с насыпной дорогой, которую китайцы провинции Чжэ-цзян устроили уже слишком тысячу лет тому назад. Шаосинский «мость» имеет не менее 135 верст в длину и состоит почти из 40.000 прямоугольных пролетов, по которым идет путь, защищенный парапетом, ныне пришед шим уже в ветхость. Между городами Нинбо и Юй-яо, горы Да-ин прорезаны на высоте 500 метров громадными каменоломнями, вероятно, самыми большими во всем Китае: отсюда-то брали каменные глыбы для сооружения исполинского путевода; камни из этих каменоломен, иссеченные в форме колонн и статуй, отправляются даже в Сиамское королевство ’)• На восточной своей оконечности мост примыкает к крепости, построенной из великолепного красного песчаника, которая защищает город Чжэнь-хай, стоящий при устье Юн-цзяна или реки Нин-бо *).
Вероятно, что сооружение этого путевода восходит к той эпохе, когда вся страна представляла одно обширное соляное болото. В наши дни, когда эта местность уже достаточно осушена, виадук является бесполезным, но он был так прочно построен, что им всегда пользовались и пользуются как дорбгой в как бечевником для соседнего канала. Плотина, проведенная вдоль морского берега, которая дала возможность обратить болотистое пространство в плодороднейшую территорию, также представляет колоссальное сооружение, строители которого неизвестны: летописи упоминают только о реставраторах этой ги*) Gobbold, „Hietares of Chinese**.
’) Gardner, „Proceedings ofthe Geographical Society ofLondonu 1868;— Fauvel, eto.
43
ГЛАВА Y.—КИТАЙ.
499
гантской дамбы. Она состоит из каменных плит, расположенных пологим откосом со стороны моря и скрепленных одна с другой железными скобами и камнями в форме клиньев. Защищенные плотиной польдеры этой китайской Голландии, которая простирается от Ханчжоуского лимана до реки Ювцзяна, перерезаны через промежутки в 400 метров пресноводными каналами, которые делят всю страну на островки равной величины, и служат в одно и то же время для целей орошения полей и для перевозки продуктов ’). illao-син-фу главный город этой нездоровой области, осаждаемой волнами океана, ныне пришел в упадок, во за две тысячи лет до нашего времени он был столицей отдельного государства, обнимавшего всю юговосточную территорию, между Кантоном и провинцией Цзян-су; за городскими стенами показывают древнюю могилу, в которой, по преданию, похоронен император Юй. Хотя утративший свое пргжвее торговое значение, ИПао-синъ’ до сих пор остался одним из городов, отличающихся изяществом нравов: большое число мандариновъ—уроженцы этого города. Ароматический ликер, известный под именем «шаосинского вина», хотя он приготовляется из одной разновидности риса, представляет отменный напиток, который путешественники сравнивают с сотерном ’).
Один обнесенный стенами город на северном берегу залива Чжэ-цзяв до сих пор еще носит название Гапь- пу, во полагают, что древний город втого имени. Ганфу, Гампу или Канул, о котором Марко Воло говорит как о приморском порте города Кинсы в всей окружающей страны 3), был покрыт водами бухты; в этом месте море затопило значительную полосу берегов, по оно не глубоко. Ни в какой другой бухте китайского прибрежья так называемая бора или маскарегь (быстро набегающая приливная волна при распространении прилива в лиманах или заливообразпых устьях некоторых рек), известная у английских моряков под именем eagre или Ъоге. не поднимается вверх по заливу с большой силой и стремительностью и не причиняла больших опустошений на берегах. Издали этот вал представляется в виде белого каната, протянутого поперек бухты; но он приближается с быстротой 10 метров в секунду; движущаяся водяная стена, так сказать, ростет на глазах, и шум, происходящий от столкновения вод прилива и течения, походит на гром. Два, три вала, имеющие вместе оп. 9 до 10 метров высоты, следуют один за другим в виде быстро
• ) I »рд»г|Л, иитирмашиыП «еиуар. ’) Милып; —
* ) Remaud, .Relatiun de» чоуи(гее fwits per le» Arabe» et le» Penan» dans 1'lndc et * la Chine*.
:.oo поднимающегося исполинского водопада шириной от 6 до 8 километров. Суда, пеуспЬшие укрыться в безопасное место, ждут удара этого водопада, повернувшись носом ьг-ред, и, как лососи, поднимаются прыжка1, j на самый гребень приливной волны. НЕСЖОЛИО минут достаточно, чтобы переменить напр; влениетечения и заставить воды разливаться и? сторонам, затопляя берега на значите л ьн а» пространстве. Понятно, что береговые плотны требуют постоянных починок и поправок, чтобы быть в состоянии выдерживать эти ежедневные удары прилива: в царствование императора Цянь-луна, с 1736 по 17% год, гидравлические работы в Ханчжоуси й бухте стоили более 50 миллионов франтов. Этим-то стремительно набегающим валам прилива бухта, как полагают, и обязана своим названием Чжэ-цзяп, означающим «Извилистую» или «Волнующуюся реку»,— можетьбыть. также «Ре ку-разрушитедь вицу »,— которое сделалось именем всей пр< визни: и. Прибрежные жители Ханчжоуского лимана с незапамятных времен придумали плоти, подобные «аконамъ» или толконожкам, «poosse-pied», какие употребляют во Франции на топких тинистих берегах Эгильонсьой бухты; рыбак, которому нужно переправиться через топи, чтобы посмотреть свои сети, становится коленом на пук соломы, положенный на плотик пли ниму, и ухватившись руками запоперечный брус, гребет в гря.ии другой свободной ногой’). Для перевозки путешественников употребляют простую бадью, буксируемую двумя плотами. Все поля морского прибрежья и острова защищены плотинами, которые придают берегам геометрически правильное очертание, и пресные воды задерживаются шлюзами, которые препятствуют также входу вод моря во время высоких приливов ’). Большинство городов морского прибрежья пересекаются таким множеством каналов, что их часто наливают • китайскими Венециями».
Бассейн Цянь-тан-цзяна.называемого таг же «Зеленой рекой», который охраняется Еря его восточном выходе двумя городами Хавъ* чжоу и ПИао-сив, был в половине текущего столетия одною из богатейших и многолюд­нейших стран Китая, и может быть, ото прекраснейшая из его областей по прелести пейзажей, яркости зелени и блеску цветок. Ни щ. одной части империи опустошение, причиненное междоусобной войной, не было более полное, проезжая по стране, Рихтгофен старался собрать сведения об уменьшении населепииости городов этого края, и по его рассчету выходит, что прежнего числа жителей только три*) iativel, „Mvmoircs de la SoeHte de» Sciente» taturcllt-» de Clierbtiurj*, tome XXII, 1879.
* J Milne;Macg-uwan:—Fiiurel, «te.
5 01 илссвйн ЯН-ЦЗЫ-ЦЗЯНА.
дцатая часть успела спастись от резни и го очень ценимые китайскими гастиюпомми лодаПо край опять быстро заселяется и Лавь-чп или Лань-чжи, хотя по своему ' снова вывозит в большом количестве чаи, гу только
третьеклассноф городское * л *уи **ии-уЛВпиу

Маркиз Цзэн, бывший посланник в Париже и Лондоне
шелковые ткани, превосходные фрукты из (сянь), есть торговый центр этого бассейна, Цюй-чжоу, а также окорока из Цзвпь-хуа, обнимающего пространство около 40.000 ква— дратных километров; в соседстве
этого xo‘J „Letter OD the protlncesofChekiatigandNganwhei“. рошенького города, «С ПОЧТИ британской фн503 ГЛАВА V.
зиовомией». последнее войско, навербованное для зашиты династии Минов. было разбито маньчжурами *),
Двадцать девять второклассных и третьеклассных городских поселений (чжоуисянь), находящиеся в бассейне Цянь-тана, все доступны для барок в сезон разливов; но большие суда не могут подниматься по реке Цянь-тан до города Хан-чжоу и останавливаются в Чжа-пу. Большая часть больших джонок, украшенных двумя большими глазами, намалеванными по бокам носа, и выкрашенных в белый цвет, так же, как это было во времена средневекового путешественника Одорико ди-Порденоне, обыкновенно останавливаются у входа в бухту. Главная морская гавань страны открывается у восточной оконечности полуострова, на реке Юнцзян. которая впадает в рейд, образуемый большим островом Чжу-сан. Там находится естественная граница Желтого моря и южных лиманов, которыми оно оканчивается: устья Голубой реки и Ханчжоуской бухты. Полуостров, на котором находится Нин-до, город «Мирных волнъ», при слиянии двух судоходных рек и в точке встречи каналов,
соединяющихся со всеми городами провинций Чжэ-цзян и Цзян-си, сделал этот город стражем богатых равнин, которые простираются на запад до Великой реки; все выгоды местоположения соединены здесь — хорошая якорная стоянка, обилие продовольствия, удобства защиты; ни одна позиция не представляет большой важности с стратегической точки зрения, И действительно, округ Нин-бо прославился в военных летописях Китая. В ИЗО году татары были разбиты на голову в 8 километрах от города китайскими крестьянами; в 1554 году японские пираты, о которых, впрочем, не упоминают летописи Ниппона ’), утвердились там прочно, но онп были остановлены далее на западе, на берегах одного притока Юна, реки Юй-яо, и близ города того же имени. Наконец, в 1841 году, во время «войны из-за опиума», англичане овладели Нин-бо, и этот город, вместе с рейдом его передового порта Чжэньхай и островами Чжу-сан, сделался их главной опорной точкой для операций, которые они предприняли против Нанкина. Впрочем, чужеземцы с запада были известны в Нинбо уже более трех столетий тому назад. В 1522 году туда явились португальцы, чтобы завязать торговые сношения с Китаем, и до сих пор еще можно видеть, близ городских ворог, здание, где они пользовались гостеприимством: это так называемый дом «ОбщеЧ Миипе, „Уие гёоиил en Chine**.
*) Л«жк Мечммкоип., рукописны» аимитки.
—КИТАЙ. ИЙ
ства добрых иностранцевъ» *)Что касаета их города, построенного ниже по реке Юг близ Чжэнь-хая, то он был совершена разрушен в 1542 году китайцами окрестный местностей: 800 португальцев были перебити и 25 судов потоплены.
В настоящее время только небольшое чю. и) европейцев, преимущественно миссионерлп. имеют постоянное пребывание в Нин (ч, одном из замечательнейших городов провинции Чжэ-цзян, как по красоте местоположения, так и по прекрасному климату и пл<дородию почвы: синеватые горы, которые виднеются на юго-западе, принадлежать к самыми лесистым возвышенностям Китая, и одно из их ущелий, называемое «Свеговпи долиной», славится на всем Востоке своихп стенами из белых скал, своими великолепными лесами и своим живописным водопадом; у подножия этих высот расстилают равнины, классические в истории китайская земледелия, поля, где, по преданию, слишком четыре тысячи лет тому назад, император ИПун держал ручку плуга, запряженная слоном, в этой же местности показывают его колодезь и его каменное ложе. Нян-бс есть в то же время центр умственной жизни, и одна из его частных библиотек, принаилежащая сообща одной фамилии, каждый член который имеет собственный ключ, содержит более 50.000томов Местная промышленность очень деятельна, и мебель, инкрустированная или лакированная, ковры, циповкп из крапивы, фабрикуемые в Нин-бо, вывозятся даже в Японию; по непосредственная торговля с заграничными рынками, обороты которой прежде достигали 25 миллионов в год, теперь совершенно незначительна (в 1897 году общая ценность внешней торговли этого города составляла всего только 16.042.136 лан-: все движение международного обмена переместилось в Шанхай, Нин-бо—главный рывок Китая по торговле рыбой и «морскими плодами»; оттого окружающая равнина покрыта складами льда, без которого невозможно бы? ’ бы сохранять рыбу; благодаря толстым соломенным циновкам, проходят целые годы прежде, чем лед совершенно растает.
В окружающей стране рассеяны мпоголютные города каковы: Юй-яо,Цзы-ци,и большие местечки. Дин-хай- тии,расположенный на южном берегу самого большего из островов Чхусана, есть главный город всего этого архипелага, где насчитывают не менее миллиона жителей. Это очень промышленный город, производящий деятельную торговлю своими произведениями: канатами, циновками, опахалами, плащами, фабрикуемыми из волокон и ли') William Миипе, „Иа ти» гёеиие en Chine**.
’) Mucgowun, „Zeileebritt filr nllgeiaeinc Krdkwnde*, 1860.
505 ВОСТОЧНАЯ ПОКАТОСТЬ НАНЬ-ШАНЯ
стьев особого вида пальмы; отсюда же кантонские кондитеры получают плоды дерева citrus olivaeformis, известные в Европе под именем chinoiees (вареные в сахаре зеленые померанцы). Гавань Дин-хая глубока и совершенно защищена от ветров, но вход в нее затруднителен, почему джонки рыболовов посещают преимущественно порт Чжэнгинь-мынь, находящийся на юго-восточной оконечности главного острова.
На востоке, на одном из малых островов той же группы, буддийские пилигримы посещают знаменитые монастыри (Пу-ту), посвященные Гуань-инь, богине милосердия, покровительнице мореходов. Самое название Пу-ту произошло, говорят, от имени Потала, священного храма-дворца Далай-ламы в Лассе; первая кумирня, сооруженная на острове в начале девятого столетия, была построена над пещерой, куда морская вода низвергается с ревом, и откуда она вылетает мелкими брызгами, словно белый дым. Сто монастырей острова, в которых живет около двух тысяч жрецов, служат летом отелями иностранным посетителям, которые приезжают сюда брать морские ванны. Растения и животные этого острова свято чтутся туземцами; кроме того, проливы, извивающиеся между островами, необычайно богаты рыбой, и фауна их заключает многие сотни различных по­род: во всех морях Китая не найдется ни одного места, где бы натуралисты могли делать такия плодовитые, обильные результатами, исследования, как в водах острова Пу ту. Главный промысел островного населения — рыбная ловля. Потомки разбойников, жители архипелага Чжу-сан до сих пор сохранили в сильной степени дух
независимости; еще недавно, в 1878 году, они прогнали китайских солдат и наотрез отказались платить соляной налог.
Города бассейна Голубой реки, цифра населения которых указывается новейшими путешественниками:
Провинция Сы-чуань: Чэн ду фу (Рихтгофен)— 800 т.; Сюй-чжоу-фу (миссионеры) — ЗОО т.; Чун-цин-фу *)—250 т.; Батан (по Джиллю)—3 т.
Провинция Шэнь-си: Хань-чжун-фу (Сосновский)—70 т.
Провинция Ху-бэй: У-чан-фу, Хань-коу и Хань-янъ—более 1 миллиона; И-чан *)—34 т.; Юнь-ян-фу—4 т.
Провинция Ху-нань: Чан ша фу (Мориссон)—ЗОО т.; Сян-тань (Рихгофен)—1 мил.
Провинция Ань-хой: Ань-цин-фу — 40 т.; У-ху ’) в 1891—77 т.
Провинция Цзян-су: Шанхай *)—400 т.; Су
*) BStateeman’s yeor book“ 1895 г.
’) „Chroniele and directory**. 1897.
ЮЖНАЯ ЧЖЭ-ЦЗЯН и ФУ-ЦЗЯНЬ. 506
чжоу — 500 т.; Чжэнь-цзян-фу «) — 140 т.; Нанкин *)—130 т.
Провинция Цзян-си: Цзю-цзян-фу ’)—53 т.; Ху-коу—50 т.
Провинция Чжэ цзян: Хан чжоу фу— 800 т.; Ху-чжоу-фу—100 т.; Нин-бо-фу')— 255 т.; Шао син фу— 500 т.; Дин-хайтинъ—35 т.
Восточная покатость Нань-шаня южная Чжэ-цзян и Фу-цзянь.
Эта часть Китая имеет очень определенные естественные границы. Главный хребет системы китайских гор ясно определяет провинцию Фу-цзянь от покатости, воды которой изливаются в Ян-цзы-цзян и в Цянь-тан. Расположение горных цепей Нань-шаня, которые все ориентированы с юго-запада ва северо-восток, наперед указывало направление исторического пути переселений и торговых сношений между дельтой Голубой реки и Кантонской рекой: эта дорога движения народов естественно должна была пройти во внутренности земель, на запад от провинции Фу-цзяньи от водораздельной возвышенности. На своем протяжении от Хан-чжоу-фу до Кантона она поднимается по судоходному течению Цянь-тан-цзяна до прохода, откуда путешественник проникаете провинцию Цзянси, чтобы направиться на юг по Мэйлинской дороге ’). На восток от этого торгового пути, некогда очень оживленного, и которому суждено приобрести гораздо более важное значение современем, когда железные дороги пройдут внутрь страны, малая ширина юго-восточной покатости не позволила текущим по ней водам соединиться в один речной бассейн; реки, которые, переходя последовательно из одной поперечной долины в другую, достигают, наконец, моря, принадлежат к нескольким независимым гидрографическим системам, из коих некоторые отделены от других высокими порогами, делающими сообщения затруднительными. Таким образом, южный Чжэ-цзян естественно делится на два округа, из которых один орошается рекой, Тай-чжоу, а другой рекой Вэнь-чжоу; подобно тому, и в провинции Фу-цзянь край распадается на отдельные естественные области, соответствующие бассейнам Минь-цзяна и рек, впадающих в лиманы Амойский и Сватоуский. Так как хребты гор или холмов, возвышающиеся в этой стране, ориентированы па­раллельно морскому берегу и оси горной системы Нань-шань, то притоки главных рекъ
i) 1'lirouiole and directory", 1897.
*) г. топ Richthofen, „Letter on the pro vinces of Chekiang and Nganhwei.
'507 ГЛАВА v.
протекают в промежуточных долинах пи тому же направлению, от юго-запада к северо-востоку или от северо- востока к юго-западу, так что и там естественные пути не следуют вдоль гористого и изрезанного бухтами морского прибрежья, а направляются по бороздам возвышенных долин между параллельными грядами гор; жители Фу-цзяни вступили во взаимные сношения через море или через горную страну. Но, хотя различные естественные области отделены одна от другой возвышенными землями, не возделанными культурой, и хотя весь этот край остался в стороне от больших торговых трактов, он, тем не менее, сделался одною пз богатейших и многолюднейших стран Китая, благодаря плодородию своих долин и своему великолепному климату. При том же это обособленное положение принесло ему ту пользу, что бедствия войн сравнительно мало коснулись его, и, благодаря этому обстоятельству, уже тысячи лет земледелие и промышленность развиваются там мирно, без насильственных перерывов. По народной переписи 1842 года, в провинции Фу-цзянь, пространство которой исчисляют 2.737.75 квадратных миль, оказалось 25.790.556 жителей, чтб составляет 9.416 жителей на одну квадратную милю *).
Морское прибрежье провинции Фу-цзянь, изрезанное бесчисленным множеством каме* вислых мысов, стрелок и полуостровов, окаймленное мириадами островков и торчащих из воды скал, представляет вообще печальный вид, несмотря на бесконечное разнообразие его контуров. Большинство береговых холмов, состоящих из гранитных обломков и усеянных каменными глыбами всякой величины, совершенно лишено зелени или представляет только кучки жалких сосен, низведенных неблагоприятными условиями до размеров простого кустарника; в некоторых местах вдоль берега тянутся ряды белых дюн, над которыми ветер вздымает
и кружит целые тучи песку. Растения принадлежат к тропической флоре, но они слишком малочисленны, чтобы могли сообщить особенный характер местности; только через известные промежутки, при повороте мысов, взорам открываются, словно оазисы, устья долин с их городами или деревнями, окруженными банановыми рощами и возделанными полями *). Страма принимает прекрасный .вид только вдали от берегов и ветров моря, там, где дЛкая растительность зеленеет вокруг храмов и на склонах высот, слишком крутых для того, чтобы их можно было искусственно пзсечьв форме террас и обратить в полосы культурной
') МатусовекиА.
>) Агш»и<и David;—Blanchard, „Re»n« Deni Mun* 15 ш*и 1871.
—КИТА ИИ.
земли. Берега реки Минь, ниже города ф: чжоу, представляют непрерывный рядтсчьи ровательных пейзажей, где являются ки ярком контрасте две флоры—внизу фю;. I тропиков, вверху, по скатам гор, фтц I умеренного пояса.
Относительная изолированность, в коиори I жило население Фу-цзяни, была причиной г-1 го, что жители сохранили еще и до ныне сал I особенную физиономию. В некоторых оп -1 шениях они резко отличаются от всех дру-1 гнх обитателей империи. Онп имеют в I меньшей мере пять особенных идиомов, в-1 столько отличных от оффициального язшэ I что простолюдины пз разных местности I не понимают друг друга. Самым характер I стическим областным наречием Фу-цзали I кажется, нужно признать амойское, котор! вместе с тем есть одно из наилучше вестных китайских наречий, благодаря трудам Медгорста, Дугласа и других СИНОЛОГОГу
Этот диалект не только имеет ваг мандаринским говором то преимущест что он располагает большим ЧВСЛОИИ слов при помощи разнообразия своих изтонаций, но, сверх того, он освободился оп первобытной формы, заменяя односложны:) слова литературного языка многочисленны» двусложными составными и варьируя флексз слов посредством носового пли сокращ-т ного окончания. Наречия Фу-цзяни, предеш которых не совпадают с адмистративпы» границами провинции и область которых, ЕИ против, захватывает весь север и востоппровинции Гуан-дун, дают некоторую напиональную связь тем, которые говорят ичи в других провинциях уроженцы Фу-цзяна которые вообще любят путешествовать, обыкновенно водят знакомство только со своаи земляками. Они перенесли с собой свои диалекты во все китайские колонии на Фнлшшпских островах, в Малезии, в Индо-Кмтзи и в Новом Свете. Китайский язык, который услышишь по улицам Банкока, Лимы. Сакрз менто, есть именно наречие, употребляемое в Амое и Сватоу.
В Фу-цзяни такъже, как и в провиниуп Гуан-дун и в архипелаге Чжу-саи, существуют еще презираемые населения, в КОР>рых ученые видят обездоленных первобытных жителей края. Эти туземцы держатся ш стороне, особняком, нынешними господами страны, и во многих округах, особенно в Фу-чжоу, онп не могут иметь земельной собственности; им даже не позволено селиться на твердой земле: вместо всякого земледелия, онп должны ограничиться культурой кое-какпхи. цветов или овощей, растущих в корзннЬ впереди барки, служащей им домом. Принужденные жить на воде, оии переезжают из порта в порт или стоят на якоре вт. маленьВОСТОЧНАЯ ПОКАТОСТЬ НАНЬ-ШАНЯ, ЮЖНАЯ ЧЖЭ-ЦЗЯН И ФУ-ЦЗЯНЬ.
509
ких бухточках, подвергаясь всем бурям и непогодам; по счастью, они хорошо приспособились к новой среде и сделались почти амфибиями, научаясь плавать с самого раннего детства; даже грудные младенцы снабжены выдолбленной тыквой или досчечкой, для того, чтобы могли держаться на воде в случае падения с барки. У них есть даже свои подвижные храмы, и даосские жрецы, осужденные, как и их паства, проводить жизнь на жидкой стихии, венчают своих прихожан и совершают церемонии в честь «Девяти царей» ни буддийская религия, ни обрядности Конфуциевой веры не проникли в эти плавучия поселения. Туземная каста обречена на невежество, так как детям её не дозволяется представляться на публичные экзамены; целые три поколения должны пройти прежде, чем потомки этих лодочников, терпимые в горах или деревнях как цирюльники или носильщики паланкинов, могут быть окончательно приняты в общество полноправных обывателей как равные Большое число компрадоров или посредников между европейскими негоциантами и китайцами принадлежит к презираемому классу; но как бы ни было велико нажитое ими богатство, им запрещено приобретать недвижимую собствен­ность на твердой земле *); обычай оказался в этом случае сильнее указов императора Юн-чжэна, изданных в 1730 году. Эти парии награждаются разными презрительными прозвищами, но для них нет особого этно­графического имени, которое отличало бы их от других жителей Фу-цзяни, наименование «танкиа», которое им всего чаще дают, есть не что иное как оскорбительная кличка. В горах, возвышающихся на запад от города Фу­чжоу, аборигены носят еще имя «минь», которое есть в то же время название главной реки этой покатости, и которое применяется также к бывшему королевству, сделавшемуся теперь провинцией Фу-цзянь.
Тогда как на низменных берегах, продолжающихся к северу отХанчжоуской бухты, безопасные пристанища для судов редки, на юг от города Нпн-бо следуют один за другим многочисленные каботажные порты. Изрезанный заливами морской берег представляет мореходам надежные гавани, даже настоящие фьорды, какова, например, длинная бухта Нимврода, где они могут укрываться во время страшных штормов, бушующих
в море около острова Формозы. У оконечности каждой бухты видны барки, стоящие перед домиками рыболовов, и в каждомъ
• ) И. Gray, „China“;—L. Katscher, „Bilder aus dem Chineeichen Leben“.
Roueset, „Atravers laChine*1.
* ) De Mogos, „Souvenire d’une ambassade eu Chine et an Japon**.
510 проливе джонки, осторожно пробирающиеся между подводными камнями. На этом берегу, где самый деятельный порть—Шн-пу-тин, почти вся торговля сосредоточена в руках китайских мореходов. Там, между прочим, ловятся устрицы, очень ценимые в Китае: устрицы из Тайчжоуской бухты имеют не менее полметра в длину *).
Из приморских городов южного Чжэцзяна замечателен порт Вэнь чжоу фу, открытый правительством для непосредственного торгового обмена с иностранцами. Вэньчжоу, расположенный при оконечности лимана, куда изливается судоходная река, и перерезанный во всех направлениях каналами, естественными или искусственными, до сих пор еще большой город, но он утратил свою важность; развалины дворцов, украшенных изваяниями, городских ворот, триумфальных арок свидетельствуют о прежнем его величии и нынешнем упадке; тем не менее, он и теперь еще один из самых чистеньких городов империи. Как говорят его уроженцы, «фын­шуй» не благоприятствует более местному благосостоянию; но в действительности причину разорения надо искать в самих жителях. Вероятно, во всем Срединном царстве не сыщешь города, где бы привычка курить опиум была более распространена; три пятых жителей Вэнь-чжоу отчаянные, неисправимые курильщики, с впалыми щеками, с тупым, обезжизненным взглядом, с расслабленными членами. В городе множество монастырей, и большинство монашествующих ведут распущенную жизнь: чтобы положить конец скандалам, губернатор велел однажды схватить монашенок в их обителях, и продавал их с публичного торга на вес; средним числом, покупная цена была 75 франков за штуку 2). В предместьях поселены две колонии осужденных преступников, приведенных из провинции Шань-дун. Так как порт Вэньчжоу находится в крае, производящем много чая, то естественно было бы прямо отсюда вывозить этот товар за границу; однако, он отправляется сначала на каботажных джонках в Фу-чжоу-фу. Все операции по внешней торговле находятся в руках китайцев. В 1879 году нп один английский купеческий корабль не заходил в этот порт, хотя почти все привозные товары британского происхождения; единственные иностранные суда, бросавшие якорь в водах города, принадлежали немцам и датчанам (движение судоходства в Вэньчжоуском порте в 1895 году: 38.642
* ) Fauvel, „Мётоигез de la Societe dee Sciences natnrellea de Cherbourg**, tome XXII, 1879.
2) W. Ererard, „Rapport consnlaire**, 1879.
511 ГЛАВА V.
тонн); обороты внешней торговли: в 1897 году равнялись 1.225.204 лан и).
Между многочисленными заливами, следующими один за другим на юг от Вэнь-чжоу, особенно замечателен тот, который дает доступ к городу Фу-нпн-фу. Это настоящее внутреннее море, усеянное многочисленными островками и совершенно защищенное от бурь и волнений открытого моря. Он не имеет другого входа, кроме узкого и глубокого корридора, который легко было бы обставить грозными укреплениями. Таким образом Фунипский ри йд как бы предназначен самой природой для устройства большой военной и морской станции. В этом отношении он представляет несравненно большие выгоды, чем вход в Минь или реку города Фу-чжоу. слишком мелкую для больших военных кораблей *). На юге от это рейда, порт Ляньцзянь тоже посещается большим числом судов.
Фу-чжоу или Фу-чжоу-фу, главный город провинции Фу-цзянь и важнейший порт юговосточного прибрежья, между Шанхаем и Кантоном, есть, между большими городами империи, один из тех, окрестности которых представляют прелестнейшие местоположения: отсюда, может быть, и самое его название, которому обыкновенно придают смысл «Счастливого уголка»; у туземцев он известен более под именем Хок-чу; кроме того, его называют еще Юн-чэн, что значит «Замок, окруженный банановыми рощами». Город построен не на берегу моря, но в 51 версте от устья Минь-цзянч, близ слияния этой многоводной реки с другим потоком, текущим с юго-запада, параллельно горным цепям морского берега. По переходе через бар. порог которого, в часы отлива, имеет 4 метра глубины, суда плывут по узкому проходу шириною около 360 метров, между двух гранитных стен: тут расположены укрепления Цзявь-пай. первое препятствие, которое должен бы был преодолеть неприятельский флот. Далее, другой узкий пролив, МиньанскиИ, тоже укрепленный, открывается выше песков, покрываемых водой в периоды прилива, и образует второй вход в реку, доступный для джонок. За Миньанским проходом, река Минь, снова расширяясь я разветвляясь вокруг островков и мелей, принимает форму озера. Уединенная искала, с пагодой на вершине, высоко поднимается над широким потоком, и недалеко оттуда один мыс северного берега выдвинулся и репу в виде полуострова, на котором находится военный арсенал и кораблестроительные верфи;суда, имеющие более 5 ме'1 .Heturn» «f trade**, 1897.
*) L. Kouract, „Atravera Iu I hine*.
КИТАЙ.
трон водоизмещеиия.останавливаютсявъэтуп | месте. В 1840 году китайцы набросали вых камней у одного из поворотов рии между городом и местной якорной стояка чтобы воспрепятствовать английским ьраблям подняться до Фу-чжоу. Этазлпрув почти исчезла, но накопившаяся выше её ли. не была совершенно расчищена течением и потому плавание до сих пор затруднитесь даже для судов, неглубоко сидящих в мхе Арсенал, построенный в 1869 году, руководством двух французов, Жякелх и Эгбеля, есть важнейшее в империи воеяис» морское заведение; уже в первые пять леп после его открытия было спущено из его верфей 15 военных судов. При арсенале учугадевы мореходное училище и большие заводы з мастерские.
Обнесенная стенами часть города Фу-чжоуфу, где живут мандарины, обыватели и .реять тысяч потомков манчжуров, pacncut» жена на севере от реки Минь, в 3 километрах от берега, но промежуточноепростраи ство между рекой и собственно городом занимает обширное предместье, где сосредоточен торговая и промышленная деятельность: тут группируются различные корпорации промышленников и торговцев, каждая в своей улице. Напротив, на южном берегу река, рас кинулось другое многолюдное предместм. Нань-тай. Небольшой остров Чжун-чжоу. лежащий посреди реки, также покрыт домази, и, наконец, сама река исчезает под пловучим городом Сампан, разделенным па кварталы правильными улицами, по которым еяують взад и вперед торговые суда и лодки Через оба рукава Минь-цзяна, окружающие остров Чжун-чжоу, устроены гранвтные песты, которые еще в 1860 году были живо имело обставлены по бокам деревянными домиками. Большой мост, называемый «Мостом деслт» тысяч летъ», время постройки которого отво сят к одиннадцатому столетию, имеет а* менее 400 метров в длину в покоится на схрона быках, которые не все поставлены в равном расстоянии один от другого. Огромный песчаниковые плиты, из которых пвыа имеют более 15 метров длины, подде|>живаюгь настилку моста. Многие из этих камней обвалились, и эти обломки, оставшиеся в русле реки, образуют пороги, через которые не могут проходить джонки; только барки, не глубоко сидящие в воде, поднимаются вверх по течению выше «Десяти­тысяче-тетне го моста». Чтобы положить упавший плиты на прежнее место, или заменить их новыми, строители пользуются высоким морским приливом, который поднимает уровень реи.и почти вровень с настилкой моста: каменная глыба, положенная поперег барки, перевозится в пролет между быками как раз к тому 513 ВОСТОЧНАЯ ПОКАТОСТЬ НАИЬ-ШАИЯ, ЮЖНАЯ ЧЖЭ-ЦЗЯН И ФУ-ЦЗЯНЬ, 514
месту, куда ее нужно вставить, затем посте* пенно понижают барки при помощи добавочных тяжестей, особенно песку, и плита сама. собой укладывается в ту часть моста, которую она должна занимать '): это способ подобный тому, который употребляли древние египтяне для перевозки своих больших монолитов *). В 1876 году, «Десяти-тысячелетний мость», 1 хотя совершенно потопленный водами высту* пившего из берегов Минь- цзяна, устоял против напора течения3).
Европейский квартал находится в пред местье Нань-тай, и большинство его жилых домов рассеяны между китайскими {гробницами, по скатам холма, откуда виден весь город как на ладони. Отпускная торговля ограничивается вывозом чая; в продолжение многих лет Фу-чжоу-фу был самым деятельным портом по вывозу этого товара. Почти весь посылаемый отсюда чай идет в Англию и Австралию, однако, русские негоцианты, поселившиеся в Фу-чжоу, начали фабриковать кирпичные чаи ддя отправки в Тяньцзинь. ОтЬуск чая изъФу- чжоу в 1895 году был:
В Великобританию—8.962.453 пикулей; в Австралию—8.371.727 пикулей; в Россию— 59,683 пикулей. Всего, с другими странами— 261.446 пикулей 4).
Китайские каботажные суда приходят в Фу-чжоу за. грузами строевого леса, бамбука, мебели, писчей бумаги, риса, разного рода фруктов и привозят в обмен европейские товары, покупаемые в портах гонконгском, кантонском, шанхайском. В 1897 году движение торговли в Фу-чжоу выразилось следующими цифрами:
Торговля с иностранными рынками: Привозъ—6.715.228 лан; вывозъ—6.841.266 л. Вместе—13.556.494 лан.
Движение судоходства в 1895 г.: Английских судовъ—389 вместим.—503.797 тонн; других судовъ—185 вместим.—107.946 тон. Всего судовъ—574 вместим.—611.739 тонн.
«Город Трех холмовъ» —как часто называют Фу-чжоу по причине трех возвышенностей, находящихся в его о граде, о кружен высотами. Одна из этих высот, пользующаяся громкой известностью во всей империи, имеет вид настоящей горы, и её пирамидальная гранитная вершина поднимается на 88о метров над уровнем Минь- цзяна, между Фу-чжоу и арсеналом: это Гу-шавь или «Гора барабана». Буддийский монастырь, называемый кумирней «Журчащего фонтана», занимает один из верхних цирков этой горы, и с высоты окружающих его великолепныхъ
*) И.ёои Houseet, Atiavera На Chino**.
2) Emeat Deajardina, рукописные наметки.
*) Мистрис Т. Фр. Гвнс, „Amondthe Soni ofHan“.
*) И1икуль=3,7 пуд».
аллей можно любоваться развертывающейся внизу чудной панорамой островов, реки и обширного города. В сезон жаров этот монастырь служит местом дачной жизни для богатых негоциантов. Как и в Европе, деревни, куда городские жители переселяются летом на дачу, выстроились и здесь вокруг минеральных источников,
которые там и сям бьют из земли в долине; один из этих горячих ключей находится у самых ворот Фу-чжоу-фу. В 10 километрах выше города через реку устроен мост, подобный «Десятитысячелетнфму»: это «Мост крас- ныхъ» или «Облачных горъ», получивший такое название от «вершин, возвышающихся над долиной. Барки на верховьях реки не могут переходить за местечко ИПуй-коу, лежащее ниже большего города Ян-пин-фу, по­строенного в точке соединения главных долин бассейна. Ботаник Фортюн поднимался вверх по течению Минь- цзяна, имея в виду посетить округи, где собираются лучшие черные чаи провинции Фу-цзянь; но различные препятствия заставили его вернуться с дороги, чтобы обойти горную цепь через провинцию Чжэ-цзян и спуститься через перевал гор «Черного чая» опять в долину Мина. Эти горы, с зубчатым профилем, поднимаются от 2.000 до 5.000 метров над уровнем моря; Арман Давид исчисляет в 3.000 метров высоту самых возвышенных вершин восточной цепи Фу-цзяни. Главный рынок чаев в этой области верхнего Минь-цзяна—город Чун-ань, лежащий недалеко от уединенной группы Ву-и-шань, одной из наиболее почитаемых горных цепей южного Китая. Этот массив состоит, из шиффров и песчаников, соединенных в виде конгломерата, перерезанного жилами кварца и гранита, и возвышается на ЗОО метров над уровнем равнины. Крутые стены, фантастические формы этих скал, «река с девятью излучинами», бегущая на дне узких поперечных долин, сделали Ву-и-шань одною из любопытнейших местностей Фу-цзяни; эта группа гор есть в то же время одпн из богатейших округов края, благодаря превосходному качеству её чаев, которые возделываются буддийскими монахами «999 кумирень», рассеянных на холмахъ
Прежде Фу-чжоу-фу титул главного города Фу-цзяни носил другой, более южный город, Цюань-чжоу фу, который и теперь еще служит местопребыванием военного губернатора провинции. Большинство комментаторов Марко Поло и средневековых арабских географов согласны в том, что в этом городе, просто­народное имя которого Цфтун ’), следует ви*) Fortune, „Tea-diatriota of China and India**.
’) Klaproth, rR«clierehea anr lea porta deGampon et de Zaitoon**.
511 ГЛАВА V,
тонн); обороты внешней торговли: в 1897 году равнялись 1.225.204 лан и).
Между многочисленными заливами, следующими один за другим на юг от Вэпь-чжоу, особенно замечателен тот, который дает доступ к городу Фу-нин-фу. Это настоящее внутреннее море, усеянное многочисленными островками и совершенно защищенное от бурь и волнений открытого моря. Он не имеет другого входа, кроме узкого и глубокого корридора, который легко было бы обставить грозными укреплениями. Таким образом Фуивнский (и йд как бы предназначен самой природой для устройства большой военной и морской станции. В атом отношении он представляет несравненно большие выгоды, чем вход в Минь пли реку города Фу-чжоу, слишком мелкую для больших военных кораблей '). На юге от это рейда, порт Ляньцзянь тоже посещается большим числом судов.
Фу-чжоу илп Фу-ч;коу-фу, главный город провинции Фу-цзянь и важнейший порт юговосточного прибрежья, между Шанхаем и Кантоном, есть, между большими городами империи, один из тех, окрестности которых представляют прелестнейшие местоположения: отсюда, может быть, и самое его название, которому обыкновенно придают смысл «Счастливого уголка»; у туземцев он известен более под именем Хок-чу; кроме того, его называют еще Юн-чэн, чтб значит «Замок, окруженный банановыми рощами». Город построен не на берегу моря, но въэи версте от устья Мпнь-цзянт, близ слияния этой многоводной реки с другим потоком, текущим с юго-запада, параллельно горным цепям морского берега. По переходе через бар, порог которого, в часы отлива, имеет 4 метра глубины, суда плывут по узкому проходу шириною около 300 метров, между двух гранитных стен: туг расположены укрепления Цзянь-пай. первое препятствие, которое должен бы был преодолеть неприятельский флот. Далее, другой узкий пролив, Мпньанский. тоже укрепленный, открывается выше песков, покрываемых водой в периоды прилива, и образует второй вход в реку, доступный для джонок. За Миньапским проходом, река Минь, снова расширяясь и разветвляясь вокруг островков и мелей, принимает форму озера. Уединенная .скала, с пагодой на вершине, высоко поднимается над широким потоком, и недалеко оттуда один мыс северного берега выдвинулся в реку в виде полуострова, на котором находится военный арсенал и кораблестроительные верфи; суда, имеющие более 5 ме‘1 .Hetumi nf trude*4, 1697.
’) L Routtet, „А ттеп la (hine**.
—КИТАЙ.
трон водоизмещения,останавливаются74 Я месте. В 1840 году китайцы набросала ыу»-И ных камней у одного из поворотов [t> 1 между городом и местной якорной стыиаи чтобы воспрепятствовать английским | раблям подняться до Фу-чжоу. Эта зап> почти исчезла, во накопившаяся вышеежтт! не была совершенно расчищена течением ИИ потому плавание до сих пор затруднити».] даже для судов, неглубоко сидящих в ииии Арсенал, построенный в 1869 году, I руководством двух французов. ЖнкелииИ Эгбеля, есть важнейшее в империи вгеы- И морское заведение; уже в первые пят лЬ I после его открытия было спущено из егоигу-И фей 15 военных судов. При арсенале У'Ц-с I дены мореходное училище и большие зав> лни мастерские.
Обнесенная стенами часть города Фу-чжи;фу, где живут мандарины, обыватели и реять тысяч потомков
манчжуров. рэсос жена на севере от реки Минь, в 3 квло»*трах от берега, но промежуточное простри» ство между рекой и собственно городок зав мает обширное предместье, где сосредоточеа торговая и промышленная деятельность: туп. группируются различные корпорации промышленников и торговцев, каждая в своей улю це. Напротив, на южном берегу реки, рк кинулось другое многолюдное предместие Нань-тай. Небольшой остров Чжун-топ, лежащий посреди реки, также покрыт домаи. и, наконец, сама река исчезает под пл<>в«чим городом Сампан, разделенным на кварталы правильными улицами, по которым снуют взад и вперед торговые суда и Лоди Через оба рукава Минь-цзяна, окружаюицс острова. Чжун-чжоу, устроены гранитные шс сты, которые еще в 1860 годубыли живописи» обставлены по бокам деревянными домикаи. Большой мост, называемый «Мостом десяти тысяч леть», время постройки которого относят к одиннадцатому столетию, имеет ш* менее 400 метров в длину и покоится на сорока быках, которые не все поставлены к равном расстоянии один от другого. Огромные песчаниковые плиты, из которых пныл имеют более 15 метров длины, поддерживают настилку моста. Многие из этпх камней обвалились, и эти обломки, оставшиеся и русле реки, образуют пороги, через которые не могут проходить джонки; только барки, не глубоко сидящие в воде, поднимаются вверх по течению выше «Десяти­тысячелетнего моста». Чтобы положить упавшие плиты на прежнее место, пли заменить их новыми, строители пользуются высоким морским приливом, который поднимает уровень реки почти вровень с настилкой моста: камеи пая глыба, положенная поперег барки, перевозится в пролет между быками как раз к тому ВОСТОЧНАЯ ПОКАТОСТЬ НАНЬ-ШАНЯ, ЮЖНАЯ ЧЖЭ-ЦЗЯН И ФУ-ЦЗЯНЬ.
>13 t,
лиесту, куда ее нужно вставить, затем посте.иенно понижают барки при помощи добавоч;Пих тяжестей, особенно песку, и плита сама Лзобой укладывается в ту часть моста, которую Ъна должна занимать *): это способ подобный Чому, который употребляли древние египтяне для перевозки своих больших монолитов *). В 1876 году, «Десяти-тысячелетний мость», хотя совершенно потопленный водами высту"пившего из берегов Минь- цзяна, устоял .против напора течения 3).
1 Европейский квартал находится в предместье Нань-тай, и большинство его жилых ' домов рассеяны между китайскими {гробницами, по скатам холма, откуда виден весь город как на ладони. Отпускная торговля ограничивается вывозом чая; в продолжение многих лет Фу-чжоу-фу был самым деятельным портом по вывозу этого товара. Почти весь посылаемый отсюда чай идет в Англию и Австралию, однако, русские негоцианты, поселившиеся в Фу-чжоу, начали фабриковать кирпичные чаи для отправки в Тяньцзинь. ОтЬуск чая из Фу-чжоу в 1895 году был:
В Великобританию—8.962.453 пикулей; в Австралию—8.371.727 пикулей; в Россию— 59,683 пикулей. Всего, с другими странами— 261.446 пикулей 4).
Китайские каботажные суда приходят в Фу-чжоу за. грузами строевого леса, бамбука, мебели, писчей бумаги, риса, разного рода фруктов и привозят в обмен европейские товары, покупаемые в портах гонконгском, кантонском, шанхайском. В 1897 году движение торговли в Фу-чжоу выразилось следующими цифрами:
Торговля с иностранными рынками: Привозъ—6.715.228 лан; вывозъ—6.841.266 л. Вместе—13.556.494 лан.
Движение судоходства в 1895 г.: Английских судовъ—389 вместим.—503.797 тонн; других судовъ—185 вместим.—107.946 тон. Всего судовъ—574 вместим.—611.739 тонн.
«Город Трех холмовъ»—как часто называют Фу-чжоу по причине трех возвышенностей, находящихся в его ограде,—окружен высотами. Одна из этих высот, пользующаяся громкой известностью во всей империи, имеет вид настоящей горы, и её пирамидальная гранитная вершина поднимается на 880 метров над уровнем Минь- цзяна, между Фу-чжоу и арсеналом: это Гу-шавь или «Гора барабана». Буддийский монастырь, называемый кумирней «Журчащего фонтана», занимает один из верхних цирков этой горы, и с высоты окружающих его великолепны хъ
’) Leon Koueeet, „A tiavera la Chine11.
’) Erneet Deejardins, рукописные наметки.
’) Мистрис T. Фр. Гвнс, „Amond the Sona ofHan“.
4) И1икуль=3,7 пуда.
514 аллей можно любоваться развертывающейся внизу чудной панорамой островов, реки и обширного города. В сезон жаров этот монастырь' служит местом дачной жизни для богатых негоциантов. Как и в Европе, деревни, куда городские жители переселяются летом на дачу, выстроились и здесь вокруг минеральных источников, которые там и сям бьют из земли в долине; один из этих горячих ключей находится у самых ворот Фу-чжоу-фу. В 10 километрах выше города через реку устроен мост, подобный «Десятитысячелетнему»: это «Мост красныхъ» или «Облачных горъ», получивший такое название от «вершин, возвышающихся над долиной. Барки на верховьях реки не могут переходить за местечко Шуй-коу, лежащее ниже большего города Ян-пин-фу, построенного в точке соединения главных долин бассейна. Ботаник Фортюн поднимался вверх по течению Минь-цзяна, имея в виду посетить округи, где собираются лучшие черные чаи провинции Фу-цзянь; но различные препятствия заставили его вернуться с дороги, чтобы обойти горную цепь через провинцию Чжэ-цзян
и спуститься через перевал гор «Черного чая» опять в долину Мина. Эти горы, с зубчатым профилем, поднимаются от 2.000 до 5.000 метров над уровнем моря; Арман Давид исчисляет в 3.000 метров высоту самых возвышенных вершин восточной цепи Фу-цзяни. Главный рынок чаев в этой области верхнего Минь-цзяна— город Чун-ань, лежащий недалеко от уединенной группы Ву-и-шапь, одной из наиболее почитаемых горных цепей южного Китая. Этот массив состоит из шиферов и песчаников, соединенных в виде конгломерата, перере­занного жилами кварца и гранита, и возвышается на ЗОО метров над уровнем равнины. Крутые стены, фантастические формы этих скал, «река с девятью излучинами», бегущая на дне узких поперечных долин, сделали Ву-и-шань одною из любопытнейших местностей Фу-цзяни; эта группа гор есть в то же время один из богатейших округов края, благодаря превосходному качеству её чаев, которые возделываются буддийскими монахами «999 кумиренъ», рассеянных на холмах ‘)Прежде Фу-чжоу-фу титул главного города Фу-цзяни носил другой, более южный город, Цюань-чжоу фу, который и теперь еще служит местопребыванием военного губернатора провинции. Большинство комментаторов Марко Поло и средневековых арабских географов согласны в том, что в этом городе, простонародное имя которого Цотун 2), следует ви') Fortune, „Tea- ’) Klaproth, „Recherches enr lea ports doGampou et de Zaitoun11.
515 ГЛАВА У.деть Байтов (Сайтов, Зайтун), который был, по словам арабского писателя ИбнБатуты, «величайшим портом в свете». Арабы приезжали туда массами для торговых дел, служа посредниками между Китаем и Западом; даже армяне и генуэзцы поселялись там в качестве торговцев; один итальянский епископ прожил там с 1318 по 1322 год, и Мариньоли видел «три прекрасные церкви» в этом городе «неимоверно огромного протяжения»; гавань заключала в себе такое множество судов, что местное купечество, по случаю войны с Японией, похва* лилось, что оно может перекинуть сплошной мост из судов между его портом и «архи­пелагом «Восходящего солнца». Зайтун или «Город масленичных деревьевъ», как называли его арабы, видоизменяя китайское имя, доставлял западным купцам сахар, бархат и шелк; Ибн-Батута даже говорит определенно, что атлас или по-арабски зайтуньях (отсюда же, вероятно, французское и английское satin) получил свое название от города, из которого его вывозили, и Юль готов принять эту этимологию'). Но рейд Цюань-чжоу мало-по-малу засорился песком, обмелел, и кипучая торговая деятельность переместилась далее на юг в обширную Амойскую бухту, в город Амой, который, кажется, тоже был известен под именем Зайтуна, как торговый пригород Цюаньчжоу, в округе которого он находится. Маленькая гавань Ань-хай служит складочным м естом для товаров между старым портом Зайтун и тем, который заменяет его в наши дни.
Амой, южный порт провинции Фу-цзянь, открытый теперь западным купеческим кораблям, есть один из лучших портов земного шара, если не «первый» по движению торгового обмена, каким был некогда его пред­местник Зайтун. Построенный на острове, который, по видимо му, прежде составлял, вместе с окружающими его островами, часть материка, Амой пред став ляеть перед своими набережными превосходную яркую стоянку для самых больших судов. Когда португальцы явились впервые на берегах Китая, в начале шестнадцатого столетия Амой был уже главным портом провинции Фу-цзянь. и они пристали в его гавани. До 1730 года европейские карабли беспрепятственно бросали якорь в этом рейде, но с этого времени китайцы перестали пускать пх, и порт был вновь открыт иностранной торговле только английскими пушками, в 1842 году. Колония «рыжеволосых дьяволовъ», заключавшая в 1880 году около ЗОО лиц, поселилась на небольшом острове Ся-мынь, в 600
9 Vale, „The Воок of »er Marco Poto4.
—КИТАЙ. 516
метрах от Амоя, и вокруг европейских домов уже выстроился целый китайский город, лучше содержимый, чем город противоположного берега. Натуралист Суинго основал там в 1857 году ученое общество, которое заявило себя очень полезными исследованиями но естественной истории. Один из соседних с Сямынь островов оканчивается мысом, прорезанным естественной галлереей, которая эффектно обрамляет своими черными скалами ярко освещенную картину рейда, усеянного бесчисленными судами.
Внешняя торговля амойского порта, по важности почти равная торговле города Фу-чжоу. состоит главным образом в привозе опиума и в вывозе сахару (в 1895 году этого товара было отправлено за границу 12.470.723 пикуля) *)и чая.Ценность торгового обмена Амойского рынка с иностранными выразилась в 1897 году следующими цифрами: привоз 10.532.385 лан, вывоз 2.441.231 лав, сумма оборотов 12.973.616 лан. В Амое, кроме того, садятся на корабли эмигранты, переселяющиеся в чужия страны, и между этим городом и Сингапуром происходит постоянное движение путешественников (в 1879 из Амоя отправилось 20.512 эмигрантов, из этого числа 14.455 в Сингапур и 3.393 в Маниллу); в то же время этот порт служит торговой и военной пристанью для судоходства между островом Формозой и континентом. Амой, один из городов Китая, отличающийся духом инициативы и предприимчивости, обзавелся доками, где по чиняются не только джонки и мелкие морские суда, но даже большие пароходы, поднимающие до 2.000 тонн груза. Движение судоходства в амойском порте по внешней торговле в 1879 году: 1.540судов, вместимостью 892.000 тонн, в том числесудов под английским флагом 1.060, вместимостью 720.000 тонн. Главный остров состоит частию из бесплодного гранита,
но плодородные равнины твердой земли, вокруг многолюдных городов Чжан-чжоу-фу и Тун-ань, представляют один обширный, прекрасно возделанный сад.
Города юго-восточного берега, население которых указывается новейшими путешественниками, суть:
Чжэ-цзянь: Вэнь-чжоу-фу—83.000 жпт. (по Honykong directory).
Фу-цзянь: Фу-чжоу-фу — 1.000.000; Чжанчжоу-фу — 500.000; Лянь-цзян — 250.000; Чуя-ань—100.000;
Янь-нин-фу—200.000; (Фортюн) А мой—300.000.
• ) Ппкули==3,7 иуд*.
517 БАССЕЙНЪ
Бассейн Си-цзяна.
Провинции Гуан-си и Гуан-дун.
Эта часть Китая, половина которой находится уже в пределах тропического пояса, «есть одна из тех, которые по своин климатическим условиям, по произведениям почвы и самой истории жителей, наиболее ясно отличаются от остальной империи. В исторические времена бассейн Си-цзяна нередко принадлежал другим властителям, не тем, которые господствовали на севере страны, и около половины настоящего столетия в этой же области зародилось и развилось грозное восстание тайпингов. Пропорционально численности своего населения, составляющего двадцатую часть всей цифры жителей Серединного царства, провинция Гуан-дун ока­зывает немаловажное влияние на общую политику Китая, и главный её город, который, при отсутствии достоверных статистических данных, основанных на правильной переписи народонаселения, считают самым многолюдным городом империи, рассматривается во многих отношениях как центр, составляющий противовес Пекину. В то время, как «Северная столица» сторожит области монгольских плоскогорий, где подготовлялись все нашествия диких завоевателей, «Восточный городъ», уже почти принадлежащий к Индостану по своему климату, поддерживал сношения китайского мира с островами и полуостровами, омываемыми Индийским океаном. Пространство и население двух провинций бассейна Си-цзяна суть:
Гуан-си 3819.98 □ геогр. миль,—5.151.327 душ; на □ милю 1.348 чел. Гуан-дун 4.153,26 □ гео гр. миль, 29.706.249 душ; на милю 7.152 чел.
На северной 'стороне долины Си-цзяна, различные цепы гор, означаемые китайцами тысячью местных названий, и совокупность которых соединена в описании Рихтгофена под общим именем Нань-шапь (Южные горы), представляются, как и возвышенности «бассейна Голубой реки, в форме параллельных хребтов, ориентированных по направлению от юго-запада к северо-востоку, и разделенных широкими брешами. Один из этих хребтов, Бши-и-шань, как говорят, поднимается своими вершинами до пояса постоянных снеговъ*)Полагают, что эти северные гряды гор по своему среднему возвышению значительно превосходят горные цепи южного Гуан-дупа. Эти последние, начинающиеся в Тонкине параллельно берегу залива,
* ) „Mittbeilnngen von Petermaw", 1861.
СИ-ЦЗЯНА. 518
направляются также на северо-восток, сопровождаемые на северной стороне течением реки Юй-цзян. Образовав высокий массив, Ло-ян, восхождение на вершину которого, по словам Мартини, требует не менее двух дней безостановочного пути *), горы пересекают «Западную реку». Узкия поперечные долины, следующие одна за другой в этом месте, составляют естественную границу двух провинций Гуан-си и Гуав-дуна; ниже, па­раллельные цепи еще раз сближаются и суживают ложе Си-цзяна. Другие горные хребты, расположенные по большей части в том же направлении, как Нань-шань и вся система китайских гор, занимают восточную область Гаун-дуна и продолжаются в провинции Фу-цзянь; один из них начинается у самых ворот Кантона и образует живописную группу Бэй-юнь или «Гору, окутанную белыми облаками», скаты которой усеяны бесчисленными могилами. Далее следуют горы Ло-фоу-шань, достигающие высоты от 1.200 до 1.500 метров, и покрытые лесами, под тенью которых буддийские монахи понастроили свои обители. Еще далее тянутся другие цепи, пока еще неизмеренные, которые примыкают к параллельным массивам Фуцзяни. По донесениям миссионеров, некото­рые из этих гор, особенно те, которые отделяют бассейн Хань-цзяна от бассейна Дув-цзяна, настолько высоки, что зимою покрываются снегом *).
На юг от провинция Фу-цзянь обильная река Хань-цзян принимает в себя воды западного Гуан-дуна; получая начало на границах провинции Цзян-си и спускаясь по прямой линии с севера на юг, эта река пользуется брешами для прохода через горные цепи, но главный её приток, Мэй-цзян илн «река сливъ», следует в направлении от юго-запада к северо-востоку по одному из длинных промежуточных понижений или долин, разделяющих хребты, представляя таким образом поперечную дорогу из Фу-цзяни в бассейн Си-цзяна.
Река, которой дали название Си-цзян,—т. е. «Западной реки», представляет могучий многоводный ноток, благодаря летнему 'муссону .приносящему оченьобильные дожди наюжную покатость Нань-шаня; количество выпадающей в продолжение года дождевойводы в провинции Гуан-дун составляет слой толщиною более 2 метров. «Западная река», называемая иногда также Бэй-цзян или «рекой Бэй», по общему имени края, обнимающего две южные провинции, получает свои первые воды из Юньнани и с высот Гуй-чжоу, в стране
мяотов. Главная её ветвь, Хун-шуй, те четь
♦ ) „Novus Atlas Sinensis11.
г) Uirlh, „Mittheilungsn von Petennann**, 1873.
ГЛАВА V. КИТ 519
под разными именами прежде, чем получить от кантонцев название, которым она означается в нижнем её течении; недостаток точной номенклатуры был причиной того, чти каждый путешественник за главную ветвь Си-цзяна принимал именно ту, которую он посетил. Так миссионеры Гюк и Габе, которые сели на судно на севере Кантонской провинции, на реке, вытекающей у подошвы хребта Мэй-лип, полагают, что плыли по главной реке; точно также Мосс, поднимавшийся по реке Юй-цзяну, притоку «Западной реки», который берет начало в Тонкине, говорит о своем путешествии как о поездке по Си-цзяну. Ниже слияния этих двух потоков другая большая река, Гуй-цзян, присоединяется к общему течению, и «Западная река», отселе имеющая вид могучего потока, вступает через ряд теснин в провинцию Гуан-дун. В некоторых местах песчаные мели пре­рывают течение Си-цзяна и в период низкого стояния воды оставляют судам фарватер не более 2 метров глубиной; но летом, во время дождей, приносимых муссоном, уровень воды поднимается до 8 и 10 метров: кроме того, морской прилив дважды в сутки поддерашвает и повышает горизонт вод: влияние прилива ощутительно даже на провинции Гуан-сп, на расстоянии ЗОО километров от моря. В глубоких частях фарватера лот достает дно на глубинах, превышающих 50 метров ')•
По выходе из последнего ущелья, где река имеет всего только 200 метров в ширину между крутыми стенами, которые от выступа к выступу поднимаются до высоты почти 900 метров, Си-цзян соединяется с Бэйцзяномъили «Северной рекой». С этого места и начинается область дельты. От истоков до бифуркации нижних ветвей длина течения Си-цзяна по меныпеймере 1.500 километров, но судоходная сеть по главной реке и её притокам гораздо значительнее,благодаря изобретательности и предприимчивости ладейщиков, которые пользуются малейшим потоком пли рукавом, чтобы проводить маленькия суда, перетаскивая их силой рук через пороги или волоки. Си-цзян есть единственный торговый путь между Кантоном и тремя провинциями Гуан-еи, Гуй-чжоу, Юнь-нань, и но этой же реке производятся частью торговые сношения с странами Пндо-Китая, орошаемыми Красной рекой и Меконгом. Бэйцзян еше важнее главной реки, как путь торгового обмена. Он составляет часть большой дороги судоходства, которая соединяет Кантон с бассейном Ян-цзы-цзяна, и на которой нет нигде перерывов, кроме пере!) Экспелнпил М»кг-Кл«»»рти и д’Абови.ш вт. 1859 г., „Mitthcilunp-n von P»tenn«nn“, 1861. лй. 520
секающего ее «Хребта сливъ» или Мэй-липа. Это тот путь, которым следовало большинство европейских путешественников, посетивших южные провинции Китая: в 1693 году миссионер Буве плыл по Бэй-цзяну, а в 1722 году Гобиль составил карту этоа реки, на основании своих астрономических наблюдений. В 1793 году по этому пути прошло посольство Макартнея, а в 1816 году лорд Амгерст. Из всех исторических путей Китайской империи Бэйцзянская дорога бесспорно самая важная, так как без неё вся южная область доныне оставалась бы отделенной от остальной части Срединного царства. С той поры как пароходы стали совершать правильные рейсы вдоль морского прибрежьи, перевозя пассажиров и товары, судоходствпа Бэй-цзяне сильно уменьшилось, но торговые сношения этим путем между двумя покатостями южных гор все еще имеют значительную цену.
Ниже слияния «Западной» и «Северной» рек (Си-цзяна и Бэй-цзяна), поток раздвояется. можно сказать, что эти две реки пересекаются под углом; в то время, как главный поток спускается на юг, чтобы излиться в море на западе от острова дельты, другой рукав направляется на восток и соединяется с сетью бесчисленных рек и речек, извивающихся в аллювиальных землях окрестностей Кантона. На востоке другая большая река тоже разветвляется на множество рукавов, примыкающих к речному лабиринту низовьев Си-цзяна; это Дуя-цзян пли «Восточная река», истоки которой зарождаются на северо-востоке, награницахъпровинцип Цзянси и Фу-цзяни. Это тоже оживленный водяной путь, очень важный для перевозки сахара, риса и других сельско-хозяйственных продуктов. Что касается рек дельты, судоходных по всей пх обширной сети, благодари морскому приливу, который дважды в сутки повышает их уровень, то они образуют одну пз областей земного шара, наиболее богатых естественными каналами: на пространстве слишком 8.000 квадратных километров почва изрезана во всех направлениях судоходными путями, которые служат для перевозки людей и товаров и делают постройку дорог почти бесполезной. Понятно, что население страны сделалось, так сказать, земноводным, живущим так же хорошо па воде, как и на твердой земле. Не только мелкая торговля производится посредством рек, от пристани до пристани, но даже огромные торги или ярмарки устраивались в разные эпохи в области дельты, и нередко случалось, что появлялись временно целые города пз судов в местностях обыкновенно пустынных *).
') И. Cray, яС1иипа“;-е. КнЬсИиег, „ВиМет aoadaio clriiitsinchcn Loben4, 521 БАССЕЙН СИ-ЦЗЯНА. 522
Различные промыслы, не говоря уже о рыбобойннчество основывало свои притоны в неловстве, практикуются семьями, кочующими проходимом лабиринте каналов нижнего по водам; даже земледельцы живут на барСицзяна: вооруженные барки грабителей

Л
Беглые каторжники.
ках, стоящих па якоре возле их полей, могли там удобно подстерегать проходящие Очень естественно поэтому, что эта область купеческие джонки, скрываясь за каждой пессделалась по преимуществу торговым центром чаной косой или стрелкой, за каждой чащей империи, и что в смутные эпохи морское разкамышей. Европейским военным кораблямъ 523
ГЛАВА V —КИТАЙ.
524
стоило не пало труда очистить эту местность от наводнявших ее пиратов.
Город Кантон выстроился почти в равном расстоянии от двух вершин дельты, образуемых на западе Си- цзяном и Бэйцзяном. на востоке разветвлениями Дувцзяна; из этого пункта джонки могут отправляться кратчайшим путем в оба лимана. Восточный лиман, самый глубокий из них, получил более специальное название «Кантонской» или «Жемчужной реки» (Чжу-цзян); это последнее наименование производят от имени одного форта, Хай-чу. что значит «Жемчужина моря»: на картах этот флот означают словом Dutch Folly, то-есть «голландская глупость». Большие суда не могут подниматься по Кантонской реке до самого города. Джонки крупного размера и обыкновенные пароходы должны останавливаться в 15 километрах ниже Кантона, на
якорной стоянке (Вампоа); большие военные корабли, даже поддерживаемые приливом, который превышает два метра в этих водах, останавливаются еще гораздо ниже, потому что бар, где вода имеет только 4 метра глубины, в часы отлива заграждает вход в реку *). Граница «Жемчужной реки» и лимана ясно обозначена каменистыми крутизнами, которые с той и другой стороны съуживают речное устье, и передовые выступы или мысы которых, защищенные фортами, были сравниваемы китайцами с пастью тигра; отсюда и произошло название Ху-мынь, которое европейские мореплаватели перевели словами: Восса Tigris. В форме и глубине мелей, так же, как и в очертании берегов, происходят постоянные изменения. В целом, твердая земля постепенно подвигается все далее в море; там, где новые берега отлагаются впереди старого прибрежья, прибрежные жители немедленно обводят их земляными насыпями и сеют тростник в тинистой почве. Эти растения, сильно разростающиеся, доставляют волокно, употребляемое па выделку циновок, укрепляют почву, повышают грунт и присоединяют вновь завоеванную у моря береговую полосу к области пресной воды, которая мало по-малу извлекает содержащуюся в ней соль: по прошествии нескольких лет новая земля становится годной для культуры, и тогда является мандарин, чтобы измерить поля и внести их. в кадастровую книгу.
Среди аллювиальных земель возвышаются там и сям цепи холмов, все ориентированные по направлению от юго-запада к северо-востоку, как и горы китайской системы, и служащие опорной точкой для землистых осадков, отлагаемых речным течениемъ
* ) Sstnpion; Hiitb, „Mitthtfiiangen топ PcUrrn«nn“, 1873.
или приносимых волной морского прллжв». Демаркационную линию между открытым морем и речными лиманами образуют несколько параллельных гряд этих каменистых островов, наполовину поглощенных морем. Северная гряда состоит пз больших остро вов, из которых иные Содержать высокие горы: так, при входе в Кантонский лвмав высятся, словно стражи, охраняющие проход, два пика, один на острове, известном под его португальским именем Монтапга. другой на острове Лань-дао. Острова Лэдронск •• или разбойничьи составляют так же, как Гонконг, часть промежуточной цепи, а последние ряд островков, со стороны открытого моря, образует длинный архипелаг КаЙ-пын и Лэ-ма (Lema).
В бассейне Си-цзяна встречаются два климатических пояса. По своему климату Кантон только одну половину года находится в тропической области; смотря по перемене направления муссонов, он, так сказать, путешествует с севера на юг. Годовая температура в этом пункте китайского прибрежья гораздо менее равномерна, нежели в Калькутте, в Гонолулу, в Гаванне и в других городах, лежащих под тою же шириной, как показывают следующие выводы из наблюдений:
Температуры различных городов под северным тропиком:
Средня
я
год
овая Август. Рвяшс

Федрвль. п
27”. 8 Ц.13°,8
Кантон .. 2Гб Ц.
14° Ц. ц.
Макао ....22°.5 я
28°,2 „ 13°,5 „ 14’,7
Калькутт а. 26°,7 „
28°,4 я 23° „ 5’4 „
Гонолул 21°.
25“ ,9 „ 21’7 „ 4’,2.
У- Гаванца 25’,
27°,4 „ 22°,9 „ 4%5 .
С мая по сентябрь, когда дует юго-западный муссон, приносящий дожди, жары так же сильны в южном Китае, как и в остьиндских городах, находящихся в таком же расстоянии от экватора; но, начиная с октября месяца, когда господствуют полярные северо-восточные ветры, движущиеся параллельно морскому берегу и горным цепям в промежуточных бороздах земной поверхности, температура быстро понижается. Хотя эти ветры иа большой части своего пути проходят над океаническими пространствами, тем но менее они могут, нагреваясь под более южными широтами, насыщаться большим количеством водяных паров, не осаждая их в виде дождя; они кажутся очень сухими, как ветры, дующие над Монголией. В январе месяце дождь идет редко, ночи всегда ясные, и иногда бывает легкий морозец, от которого блекнут листья на деревьях; случается даже, что в холодную ночь на кантонских водах образуются пленки льда, которые исчезают при первых лучах восходящего солнца. Однако, периодическое чередование
525 ' БАССЕЙНЪ
i влажных летних и сухих зимних ветров г не всегда происходит с совершенной npat вильностью; и атмосферные течения претерпе вають разнообразные отклонения от нормального пути под влиянием рельефа и формы
морского прибрежья; так, юго-западный муссон становится в Кантоне юго-восточным ветром. Вокруг высокой горы острова Ланьдао почти каждый день скопляются грозовые тучи в продолжение целых месяцев. Как только солнце спрячется за горизонт, густые облака окутывают вершину пика, вихрь поднимается в воздухе и молния рассекает черный свод неба *)•
Контраст, проявляющийся между различными временами года в движении ветров и во всем климате, обнаруживается также и в растительности. Зимой поля лежать голые, горы теряют свой наряд из пышной листвы; природа имеет тот же вид, как ив странах, лежащих вне тропического пояса. Но картина быстро меняется с переходом направления муссона в противоположное и с наступлением дождей. Тогда южная флора воз­рождается во всем своем блеске: подумаешь, что находиться где-нибудь в Индостане. Рядом с китайской сосной высится стройная пальма, камелии пышно растут на скатах гор подле могучих дубов и каштанов. Лиминные и апельсинные деревья разных пород, гуявы, бананы, манговое дерево, личжи или нефелин (nephellum litchi) перемешаны с фруктовыми деревьями умеренного пояса. Большое число деревьев, кустарников, низких растений, которые в Европе держат в теплых оранжереях, пышно растут на открытом воздухе под небом Кантона, украшая землю своими роскошными цветами, наполняя воздух своим благоуханием. Остров Гонконг, хотя очень маленький в сравнении с пространством бассейна, пробегаемого Сицзяном, представляет, однако, настолько обширную площадь, что посетившие его английские натуралисты видят в нем как бы резюме этой южной флоры. Но пространства, оставшиеся там необработанными, слишком съужепы, чтобы животные крупных размеров могли быть многочисленны; из млекопитающих попадаются только белки и лисицы. Птицы, насекомые, бабочки, принадлежат на добрую долю к фауне Индостана: можно подумать, что находишься на берегу Индийского океана 2). Во внутренних местностях края фауна представлена некоторыми из больших видов ост-индской Азии: так, в лесах провинции Гуан-си встречается носорог 3); иногда тигры переправлялись вплавь черезъ
* ) Meyen, „Climatiecl.e Verlialtniooe dee oiidlichen СЬипа’о**.
* ) Fortune;—Swinhoe;—Armand David.
• ) „Mittheilnngen von Petcrmann* *, 1861.
СИ-ЦЗЯНА. 526
проливы, отделяющие континент от соседних островов *)•
Вероятно, что в-состав населения южного Китая вошли, между прочим, южные элементы, представленные преимущественно малайцами; однако, следов их не видно ни в нравах, ни в языке жителей Гуан-дуна. Их наречие, чисто китайское, даже более приближается к древним формам, чем нынешний мандаринский диалект, и все названия мест принадлежат к тому же корню, как и имена мест в северном и центральном Китае: число оригинальных слов, которые не соответствуют особенному знаку литературного языка, гораздо ограниченнее, чем предполагали прежние синологи3). Но внутри страны существуют еще первобытные населения (аборигены), которые не слились в одну расу с китайцами и на которых последние смотрят как на варваров. Так, на северо- западе провинции Гуан-дун, около истоков Ланьчжоу, западного притока реки Бэй-цзяна *), живут мяоты; другие инородцы того же племени обитают в провинции Гуан-с и, где они соединились в автономные общины на землях, отведенных им по повелению императора Юн-чжэна, в 1730 году4). В семнадцатом столетии другие мяотские колена или роды, говорят, населяли также горы, где зарождаются верхние притоки Хань-цзяна, но в наши дня вся эта страна от границ Фу-цзяни занята китайскими поселенцами. Инородцы «яо» или «ию»—группа племен, как говорят, бирманского происхождения,—бродят в гористой стране ва юго-западе провинции, недалеко от аннамской границы. Число «яо» различных наречий не превышает 30.000 человек; при такой малочисленности они не могут, конечно, и помышлять о том, чтобы защищаться против китайцев силой; только хитростью они успевали до сих пор сохранять свою независимость. Яо представляют пример, довольно редкий на крайнем Востоке, народа, сохранившего, подобно черкесам, корсиканцам, обычай вендетты (родовой мести), преследуемый из рода в род в продолжение целых поколений. Но, как в Корсике и в Албании, женщины и здесь остаются вне наследственной борьбы; в то время, как мужчины ищут друг друга и встретившись вступают в бой между собой, женщины могут без всякого опасения заниматься сельскими работами.
Хотя принадлежащие, если не к одной и той же первоначальной расе, то по крайней мере к одной нации, прочно соединенной об* ) Swinhoe, „Treaty porto of China and Japan* *.
* ) Douglao;—R. Ynle, „The Book of »er Marco Polo66.. ’) Hirlh „Mitteilungen von Petermann**, 1873.
* ) H. Gray, „China**;—L. Katecher, „Bilder aus dem chinesiechen Leben**. 527
ГЛАВА V.—КИТАЙ. 51
щим языком и историческим развитием, жители Кантона и окружающих местностей делятся на три группы: гокло, пунти и хакка.
Гокло (Hoklo) населяют преимущественно область морского прибрежья и лиманы рек. Имя их, как оно
изображается в китайском письме, означает «Старшие по науке», чтб, повидимому, указывает на цивилизацию, предшествовавшую культуре других жителей; но именно между гокло всего менее встречается людей, посвятивших себя ученой или литературной профессии. Впрочем, они известны также под именем фуло (старшие по благосостоянию); но эти слова фу и гок, «благосостояние» и «наука» входят в наименование провинции Гокиен или Фу-цзяни. Поэтому можно предположить, что истинный смысл названия гокло есть просто «жители Фу-цзяни». Наречие гокло мало разнится от амойского диалекта ')• По китайскому преданию, переселениеэтпхъ'народов в провинциюГуандун имело место в четырнадцатом столетии. Лидочнпки, которые занимают лиманы десятками тысяч человек, представляют более близкую связь с гокло, чем с другими эле­ментами юга, и им тоже приписывают фуцзянское происхояодение. Различие образа жизни сделало из них особенную касту, не менее презираемую, чем речные парии города Фучжоу и награждаемую такими же оскорбительными прозвищами. В Кантоне, как и Фучжао, люди, принадлежащие к этой касте, не допускаются на твердую землю; из поколения в поколение они живут на барках, кочуя вдоль берегов и группируясь в плавучия деревни. В Кантонской реке места якорной стоянки становятся наследственной собственностью, и когда барка от ветхости разваливается, обитатели её строягь новую на том же самом месте ’).
Пунти (Pounti) или«корни земли»—самые многочисленные жители южных провинций, с гордостью называют себя коренным, первобытным населением края. Происшедшие, вероятно, из смешения северных переселенцев с местными аборигенами, пунти считают себя естественными господами страны, и даже в Юн ь- нане отказы ваются при пять имя китай цев: они хотят, чтобы их признавали за особую расу *). Представляя собою аристократию южного Китая, пунти относятся с презрением к плебейской толпе людей хакка и гокло и даже к жителям севера империи, которых они превосходят изяществом и утонченностью нравов. Их наречие, прекрасный кантонский диалект, прозвали пэ-хоа, то-есть «бе’) Welle Willieme, „БиИИжЬис Dictionnery";— Smith, „Voeabularf «f Chineee proper namee";—Yule, „The Book of eer Marco Polo";—Лев Мечникои, рукописные мметкя.
’) Ии-гв Grajr, „Feorteen monthe in Cunton".
*) Ennio Kocher „La provincc chinoieo лым языкомъ»; большое число литературные произведений былонаписано на атом нареч е Пунти составляют численное большинство г» Кантоне и его окрестностях, но им угрожают пролетарии хакка, потомки колонистов поселившихся первоначально в северо-неточной части провинции Гуан-дун. Наречи* хакка, совершенно отличное от наречия пунти и фуцзяньского, гораздо более приближается к диалекту гуавь-хоа, чем к областные наречиям южного Китая: это наречие, кажется, составляет ветвь так называемого -истинного языка», то-есть нанкинского говора, вп оно приняло в себя довольно значительв <• число выражений и оборотов диалекта пуга Хакка, то-есть «семейства в гостяхъ», являются, в южных провинциях, самый чистыми представителями китайцев в собственном смысле слова. Почти все онн земледельцы, и характеристическую черту ип составляет замечательная выносливость ия-*утомимоеть в труде. Между ними и меагжителями провинции Фу-цзяни и встречают преимущественно работники, которым европейцы дали индусское название кулиев. Эти китайские выходцы, которые толпами переселяются на остров Формозу, на Яву, в Сайгон, Банко к, на Сандвичевы острога, ю Перу, в Калифорнию, все те же хакка; эту их наречием говорят в китайских поселениях на острове Борнео и в Сингапуре Продолжая это движение мирного завоевана посредством труда, которое привело пх. несколько столетий тому назад из долины Явцзы-цзяна в доливу «Западной реки», ови устремились теперь в другие страны Старзои Нового Света. Как ни презирают нх высокомерные пунти, нельзя не признать, что это их инициативе главным образом обязана китайская нация тем, что ею сделано в общем труде человечества.
На северо-востоке от Кантона, в той части провинции Гуан-дун, которая, по языку и нравам жителей, составляет этнографическое продолжение Фу-цзяни, главный торговый город есть Шань то у, который иностран­цы называют Сватоу. Около 1840 года это была простая рыбачья деревня, но её счастливое положение, на судоходной реке и пря выходе последней из плодородной аллювиальное равнины, привлекало торговлю. Уже задолго до того времени, когда трактаты разрешили англичанам селиться в стране, коммерсанты этой нации овладели островом, лежащим в устье Ханя и названном ими «Двойным островомъ» (ПоиЪИф Islund). и сделали его складочным местом опиума и товаров всякого рода: пираты и контрабандисты составляли вокруг них, особенно на острове Намоа или Пангаи и па соседних берегах, нечто в роде не БАССЕЙН СИ-ЦЗЯНА.
529
зависимой республики, куда не осмеливались показываться мандарины ’). Но европейцы «Двойного острова* не ограничивались операциями контрабандной торговли, они еще воровали людей, чтобы продавать их в Новом свете в качестве нанятых работников. Оттого они были очень недружелюбно приняты в Сватоу, когда доступ в этот порт был открыт им в 1858 году, и с большим трудом нашли место для своих домов и товарных складов. Благодаря этой ненависти местного населения к чужеземным негоциантам, китайским купцам легко было завладеть внешней торговлей порта Сватоу. Почти все конторы этого приморского города принадлежат
кантонцам или эмигрантам из Сингапура; последние съумели даже образовать нечто в роде«ганзы», которая под именем «Сватоуской гильдии », предписы ваеть условия европейским коммерсантам в других портах китайского прибрежья. Главный предмет ввоза составляют бобовые выжимки, покупаемые в Маньчжурии и употребляемые для удобрения полей сахарного тростника, которые покрывают всю дельту реки Хань-цзяна, от Сватоу до главного областного города, Чаочжоу-фу; этот город Срединного царства производит также лучшую камфору. Сватоу вывозит главным образом сахар, земляные орехи и произведения своей промышленности, лаковый товар и опахала. В часы
прилива, гавань, отстоящая на 8 километров от моря, дает доступ даже большим судам, сидящим на 6 метров в воде; деревня, населенная лоцманами, осталась при входе в реку, там, где находилось становище европейских контрабандистов, на Двойном острове. Сватоу один из самых здоровых городов морского прибрежья, но ураганы иногда причиняют ему много вреда, и чтобы лучше выносить силу ветра, все его дома, построенные из битой глины, покрыты плоскими кровлями. Движение судоходства в порте Сватоу в 1895 г.: 1.828 судов, вместимостью 1.812.382 тонн; общая ценность внешней торговли в 1897 году 28.398.001 лан.
') Fortune, „Wanderings in Chion".
’) „Returas of trade", 1897 r.
География Реклю. т. VII.

Город Сватоу.—Прическа китаянки. 530
Так как в области Си-цзяна единственные пути сообщения—реки и волоки, то все города возникли на берегах текучих вод, особенно в тех местах, где слияния рек, пороги, задержки судоходства делали необходимым учреждение складов для товаров. Так, Гуй-ливь-фу, главный город провинции Гуан-си. выстроился при выходе из бреши гор, на берегу шлюзованного канала, который соединяет Голубую реку с Западной посредством их притоков Сян-цзяна и Гуй-цзяна; но эта последняя река до такой степени загромождена порогами, что судоход­ство по ней почти невозможно кроме как в периоды разлива, и потому город того же имени, несмотря на егоадмистративный ранг, не имеет важного значения в торговом отношении. Главным рынком этой провинции является город У-чжоуфу. построенный ниже слияния Гуй-цзяна и Сицзяна, на северном берегу Западной реки. Все произведения провинций Юнь-нань и Гуан-си, медные руды, строевой лес, изделия из черного дерева, рис и род кассии, от которой получили свое имя река и город Гуй-линь, направляются в У-чжоу и обмениваются там па соль и мануфактурные товары, привозимые из Кантона. В 1859 году англо-французская экспедиция, под начальством Мак-Клеверти и д’Абовиля, поднималась по Си-цзяну до города У-чжоу-фу.
Город Чжао цинфу, на левом берегу
Си-цзяна, выше последнего ущелья, которое проходит река до вступления в область дельты, был долгое время резиденцией генерал-губернатора двух провинций Гуан-си и Гуандун; по администрация края должна была пе­реместиться, чтобы иметь возможность наблюдать за иностранцами, посещающими Кантон. Чжао-цин-фу прежде был самым изящным городом южного Китая: но после тайнинского разгрома он пришел в упадок и не может уже сравняться с могущественным городом, стоящим на берегу Жемчужной реки: однако, он все еще ведет большую торговлю чаем, фарфоровыми изделиями, мраморными плитами, высекаемыми в соседних горах; в холмах, господствующих над городом, открываются там и сям гроты, преобразованные в храмы. Население
531 ГЛАВА V.
густо скучено на обоих берегах реки; деревни следуют одна за другой по обеим сторонам в виде непрерывного города, везде, где долина раздвигается на столько, что оставляет по берегам достаточно места для постройки домов. Движение торговли и толпа жителей сосредоточиваются в особенности около слияния Си-цзяна и Бэй- цзяна, которое, вместе с тем, составляет вершину дельты; здесь находится город Сань-шуй. Фо-шань на юго- запад от главного города провинции, считается простым местечком или селом, потому что он не обнесен поясом стен; в нем нет никаких укреплений, кроме двух сот башен, воздвигнутых на некотором расстоянии одна от другой и предназначенных служить убежищем жителям во время войн и революций. Эта громадная деревня, растянутая на 2и километров в длину, причисляется к «четырем главным рынкамъ» Срединной империи; она составляет самое многолюдное поселение дельты, соединяющей Саныпуйский рукав или «Рукав трех водъ» съЖемчуж ной рекой. Кажется, что судоходный Фошаньский рукав обмелел сравнительно с прежним временем: отсюда, может быть, и происходит упадок этого огромного села, которое, по словам Буве и других миссионеров, имело миллион жителей в семнадцатом столетии, тогда как в наши дни цифра его населения, говорить, не превышает пятисот тысяч. Если Фо-шань перестал быть равным Кантону, то, по крайней мере, его можно рассматривать как пригород последнего по обрабатывающей промышленности, так как в этом местечке сосредоточены разные фабрики и заводы, производящие шелковые ткани, мелкие железные и медные изделия, циновки, писчую бумагу, парусину, предметы всякого рода. На востоке от Кантона, Ши-лун, построенный при вершине дельты, образуемой Западной рекой, тоже может быть рассматриваем как торговый пригород Кантона; это складочный пункт для сахара и других произведений востока, предназначенных к отправке в главный город провинции. Что касается Бэй-цзяна, то он тоже орошает густо населенную страну, и некоторые из прибрежных городов, каковы Нань-сюн-чжоу. у подошвы хребта Мэй-лин, и Шао-чжоу-фу — представляют оживленные пристани, посещаемые большим числом джонок и барок. Приток, который Северная река (Бэй-цзян) принимает в себя у города Шао-чжоу, берег начало на хребте Чжэ-лнн, образующем перевал в 400 метров высоты, на дороге из И'уап-дупа в Ху-нань. Гористая область, по которой протекает верхний Бэй-цзян, очень богата залежами каменного угля. Один из пригорков, господствующих над этой рекой, при вступлении её в равнину, изрыт обшир— КИТАЙ. 5М
пымп пещерами, из которых сделали храм Будды '),
Китайские летописп упоминают о Кантоаи уже за две тысячи триста лет до нашего времени: в ту эпоху он носил имя Иань-вучэн пли «воинственный город втга», и, действительно, он заслуживал этого названии по своим частым возмущениям. В 250 году христианского летосчисления он усиель прогнать северных китайцев и остался совершенно независимым в продолжение пятидесяти лет. В начале десятого столетии Кантон сделался столицей отдельного государства, связанного с империей лишь уплатой ежегодной дани; но шестьдесят лет спустя он был снова завоеван основателем династии Сун. В 1648 году он восстал против маньчжуров, во имя династии Мин, и сопротивлялся более года: слишком 700. OUO кантонцев погибли во время осады, и город, отданный на разграбление солдатам, был обращен в груду развалив.
Кантон или Гуан-чжоу-фу, Шэн-пзиип. или Ян-цзин на местном просто народном наречии, есть один из самых больших китайских городов Срединного царства, хотя они. находится на южных окраинах, обращенный лицом, так сказать, к малайским островам и индийским полуостровам. Сравниваемый с ь другими большими городами империи, которые, вероятно, все уступают ему по числу жителей, он превосходит их также оригиналь­ностью вида и своей верностью характеристическому типу китайской столицы. Мы не увидим в нем, как в Пекине, широких пыльных улиц, этих домов в форме палатки кочевника, напоминающих о соседстве мон­гольских степей; он не поражает взора, как Шанхай или Хань-коу, этими новыми кварталами, где все европейское дома, дамбы, суда и люди; ему не приходнлосьзаново отстраиваться, как Хан-чжоу-фу и многим другим городам империи, разрушенным «долговолосыми мятежниками». Он является и теперь таким же, каким был слишком пятьсот лет тому назад, когда европейцы увидели его в первый раз. Этот город, «един ственный в свете», показывается иностранцу прежде всего своим пловучим кварталом, где стоят на якоре бесчисленные суда всякого рода, расположенные в виде островков, как дома на твердой земле, и разделенные водяными улицами, по которым беспрестанно снуют взад и вперед барки и лодки; р Ька, имеющая в этом месте более километра ширины, исчезает под этим флотом судов, где суетится толпа торговцев, промышленников трактирщиков и разного гуляющего люда, и где царствует не менее кипучая
'I Burrow, „Тиле)» in China'1.
533 БАССЕЙН СИ-ЦЗЯНА. 534
жизнь, чем в городе на твердой земле. Собственно так называемый город, построенный на северном берегу Жемчужной реки, окружен стеной, и, по китайскому обычаю, разделен внутри другим валом на два отдельные города. Население густо скучено на этом пространстве в несколько квадратных километров; улицы узкия и кривые; лакированные и вызолоченные доски вывесок, висящих перед каждым магазином, еще более съуживают и без того тесную дорогу; во многих проходах протянуты над домами циновки с одной стороны улицы на другую,
и в скромном полумраке, между богатыми магазинами с открытыми настежь дверями, бесшумно движется пестрая толпа пешеходов, расступаясь там и сям, чтобы пропустить встречные паланкины. За стенами города, вдоль реки, продолжаются вправо и влево обширные предместья; напротив, на южном берегу Чжуцзяна, расположился город Хэ-нань, на острове того же имени, тогда как на югозападе, на другом острове, расстилается Фатп или Хуа-ди, «Поле цветовъ», населенное садовниками, которые занимаются главным образом культурой малорослых деревьев и разведением златоцвета. Пагоды и несгораемые башни, в которых хранятся вещи, отдаваемые, в виде залога, закладчикам, господствуют над скоплениями нисеньких домов. Столица провинции— Гуан-дунъ—один из самых нездоровых городов Китая: там насчитывают не мепее 8.000 слепых и 5.000 прокаженных; мало найдется городов, где бы тип жителей представлялся на первый взгляд более противоречащим понятию о красоте, которое составилось у западных народов; большинство лиц кажутся европейцам отвратительными *). Английские резиденты, составляющие самую многочисленную и самую богатую часть населения европейской колонии Кантона, сделали из своего квартала, построенного на острове Шань-мынь*), великолепный город, гораздо более здоровый, чем город китайцев, и снабженный публичными садами, бульварами, тенистыми аллеями, полем для скачек. Местоположение этого квартала выбрано как нельзя более удачно: как раз напротив «концессии» происходит соединение двух самых глубоких фарватеров Жемчужной реки.
По промышленному производству Кантон занимает первое место между городами Срединной империи: его мастера прядут и ткут шелк, красят и апретируют материи, фабрикуют писчую бумагу, стекло, лакированные изделия, вытачивают разные вещи из слоновой кости и дерева, делают превосходную резную и полированную мебель, плавят мф') Wernich, „Geographisclimedicinisch Studien". По другак источникам Ша-аяаь.
таллы, обжигают фарфоровую посуду, рафинируют сахар, работают тысячу предметов, которые известны под именем «кантонского товара» (articles de Canton), и которые вывозятся отсюда во внутренний провинции Китая; туземные мастерицы достигли высокой степени совершенства в искусстве вышиванья: как в отношении расположения и подбора цветов, так и в отношении изящества рисунков и отчетливости отделки, они не имеют соперниц во всем свете *). Кантон главный складочный пункт шелковых тканей в южном Китае, как Хан-чжоу главный рынок этого товара в центральной части империи. Почти вся кантонская торговля находится в руках туземных негоциантов: европейцы, живущие на острове Шань-мыне, сделались простыми коммиссионерами. В 1815 году, до посольства лорда Амгерста, английская торговля была только терпима; в то время не существовало с Китаем ни капитуляций, как в Турции, нн торговых трактатов, как между различными европейскими государствами. Но когда явилась возможность производить торговлю с полной свободой, Кантон, пользуясь монополией обмена с иностранцами, приобрел чрезвычайно важное значение. Открытие Шанхая и других китайских портов европейским купеческим кораблям низвело Кантон на вторую степень между торговыми центрами империи, но теперь торговое движение этого города снова увеличивается мало-по-малу.
Обороты заграничной торговли Кантона в 1897 годубыли: привоз 27.034.720 лан; вывоз 22.899.671 лан. Вместе 49.934.391 лан.
На долю Англии в торговле порта приходится до 65%.
В Кантоневыработался, вследствие постоянных сношений между англичанами и китайцами, странный жаргон, называемый «английским деловым языкомъ» HJiHbusiness english (pidgeon english), многие выражения которого вошли в обыденную речь самих англичан. Особенный класс посредников, которые не англичане и не китайцы, кишит вокруг факторий; эти люди по большей части пользуются незавидной репутацией, и они-то, без сомнения подали повод к тому крайне невыгодному мнению, которое сложилось о «кантонцахъ» у жителей внутренних областей. Одна народная поговорка выражает в одно и то же время, как тяжела жизнь в горах запада, и как она развратна в большом городе юга: «Старик, не ходи в Сы чуань; молодой человек, не ходи в Кантонъ» ■).
Хуан-пу (Вампоа), передовой порт Кантона на Жемчужной реке, тоже большой го’) lulien de Rocheehonart, „Pdkin et l*interieur de la Chine“.
’) Gnillemin. „Annales dela prupagation de la Foi“, nur. 1850. *
ГЛАВА V, —КИТАЙ.
535 род, протянувшийся на пространстве 4 километров, по берегу островов, окружающих рейд. Хотя он находится в непосредственном соседстве с европейскими строениями, он сохранил всю свою оригинальность, во вместе с тем и всю свою китайскую неопрятность: это скопление бамбуковых домиков, похожих на клетки: только пагода, пользующаяся большой славой, возвышается над этим человеческим муравейником. Кораблестроительные верфи, доки ддя починки судов, обширные амбары для склада товаровъ—все это делает Вампоа одною из пристаней, наилучше приспособленных для европейских кораблей, и, действительно, движение судоходства в этом порте весьма значительно; так, в 1895 году, оно выразилось следующими цифрами (не считая джонок):
Судов английских 3.192, вместимостью 3.035.340 тонн; судов других наций 1.056, вместимостью 597.294 тонн. Всего 4.248 судов, вместимостью 3.632.634 тонны.
Но большая часть торговли Вампоа производится тайно, в соседних рукавах, среди густых камышей: сюда приходят по ночам контрабандисты за кипами опиума, которые складывают тут купцы Великобритании. На берегу виднеются, в некотором расстоянии одна от другой, старинные башни, построенные неизвестно в какую эпоху против неприятелей, самое имя которых теперь забыто.
Английские коммерсанты, которым открытые для них китайские рынки показались недостаточными, овладели одним островом морского прибрежья, лежащим за чертой китайских укреплений. Гонконг,—или Хон- ков, кантонское название Сян-цзян, остров «Душистых водь».—принадлежит англичанам с 1841 года, и, благодаря им, он в несколько лет сделался одним из наиболее посещаемых мест Востока. Этот остров, состоящий из различных каменных пород, гранитов, сланцев, базальтов, и занимающий пространство около 83 квадратных километров, составляет отдельный мирок, имеющий свои горы и долины, свои леса, реки и ручьи, свои берега, изрезанные скалистыми бухточками, свои гавани и маленькие архипелаги островков и выступающих из моря скал; у западного входа пролив, отделяющий Гонконг от материка, имеет 2.500 метров в ширину. Когда остров перешел под власть англичан, там было всего только 2.000 жителей, рыбаков и земледельцев; теперь большой великолепный город, Виктория (китайцы называют его Гуапь-дай лоу, что значит «дорога поясов юбки») ’), раскинулся на северном берегу острова, на краю рейда,
•) £ Р. Smitli, „Voeabuhry of Cbineie Proper ХаЯИ» Mayor»;— Dtnnjv;— King, „Trwty Porta of Chin»“ 536
образуемого проливом; многолюдные деревни выстроились у входа всех долин; загород вне дома, виллы и пышные здания занимают все мысы, утопая в густой зелени сосен, смоковниц, бананов, бамбуков. Прекрасная дорога поднимается извилистой линией до высшей вершины острова, откуда, с высоты 539 метров над уровнем моря, видны, как ва ладони, набережные Виктории и блестящая поверхность рейда, с его многочисленными ко­раблями, военными и купеческими, пересекающимися своими струями. По чистоте своих улиц, по солидности построек, по богатству своих дворцов, этот английский город, в котором теперь возводят укрепления, походит на города метрополии, но он, сверх топ отличается красотой и живописностью, которую придают ему веранды, убранные тропическими цветами, сады, наполненные деревьями и кустарниками, и ярко освещенное небо юга. В первое время английской колонизации, Виктория, где постоянно разрывали почву для возведении построек, приобрела репутацию очень нездорового города; теперь же он сделался для английских резидентов крайнего Востока местом, куда ездят для поправления здоровья, хотя воздух обновляется здесь не так скоро, как на берегу острова, обращенном к морской бризе. К несчастью, Гонконг находится на пути ураганов; тифон 1874 года повалил там более тысячи домов, потопил 33 больших судна и сотни джонок; многие тысячи людей погибли во время этой страшной катастрофы.
лГород Виктория представляет из себя по внешности совершенно европейский крупный центр. Многоэтажные каменные дома поднимаются ярусами один над другим по скату высочайшей горы, на самой вершине которой устроены окруженные садами дачи. Улицы и дороги содержатся в образцовом порядке, обсажены деревьями и вымощены. Центр города занимает ботанический сад, расположенный в виде террасок, скатов пли аллей, с многочисленными фонтанами, оранжереями и клетками для зверей и птиц. В этом саду помещается бронзовая статуя одного из правителей острова сэра Кэннди, поставленная в 1887 году. Красивые здания городской ратуши, театра, судебной палаты и казенного госпиталя украшают город. В ратуше по­мещаются: клуб, библиотека и музей полезных производств и природы. Большую красоту городу придает присутствие таких монументальных зданий как церкви. Последних несколько, но самые красивые это Англикан­ский собор св. Иоанна, построенный еще в 1842 году и в 1869 году переделанный. Римско-католический собор, вблизи ботанического сада, китайская церковь св. Стефана и новая церковьсв. Иосифа, основанная на месте 531 БАССЕЙНЪ
разрушенной тайфуном церкви в 1874 году. Здесь находится также еврейская синагога и мусульманская мечеть, институт для воспитания сирот и Англиканская коллегия св. Павла, где живет гонконгский епископ. Здание Гонконг-Шанхайского банка весьма громадно, но несмотря на свою массивность красиво и могло бы служить украшением любой столицы.
Общее население колонии, по переписи 1891 года, составляло 221.441 жителей, в том числе английского и американского гражданского населения 4.195 ч., английского войска 1.544 ч., флота 1.356. В общем 8.545 евро­пейцев и американцев. Население собственно города Виктории равно 144.300 жит. Вход в порт сильно укреплен фортами и орудиями новейших конструкций, и в городе квартирует постоянный гарнизон.
Мануфактурная промышленность Гонконга возростает весьма быстро. В колонии известны три громадных сахароваренных завода, заводы рома, водок, льда, шелковые фабрики и канатные заводы. В порту находится несколько доков и строительная, правительству принадлежащая, верфь. В 1891 году торговые обороты Гонконга достигли до 40 миллионов фунтов стерлингов, и в него вошло 18.288 судов, с грузом 6.052.866 тонн. Предметами
торговли главным образом являюися: опиум, хлопок, сахар, соль, мука, шерстяные изделия, зелень и др. *) *).
Аванпост торговли Англии и Индии в китайском мире, Гонконг есть вместе с Шанхаем тот город крайнего Востока, где ученые могли собирать самый богатый запас материалов для изучения Срединного царства, и где издано об этой стране наибольшее число драгоценных сочинений. В то же время это одно из тех мест земного шара, где можно наблюдать наибольшее разнообразие типов. Персы, наиболее уважаемые из чужеземцев, почти как дома на этом острове китайского прибрежья, где их всегда принимали как братьев, благодаря их традиционной честности. Новые господа, англичане, привели с собой индусов всякого языка и племени, ма­лайцев, бирманцев, португальских метисов, полинезийцев. Между китайцами, которые составляют главную массу населения, есть уроженцы всех провинций империи. Вся торговля между Англией и Кантоном произво­дится через посредничество Гонконга, и из этого же города отправляется большая часть европейских товаров, предназначенных в Шанхай, в Хань-коу, в Тянь-цзинь. Движение судоходства в рейде представляет в сложности количество грузов, превышающее
*) Заипствоваво вз „The Ghroniele and Directory for China, Corea, Japon" eto. 1897 года.
СИ-ЦЗЯНА. 538
6 миллиона тонн, и годовой оборот внешней торговли исчисляется в ЗОО миллионов франков. Однако, гонконгские фактории теперь уже не так богаты, как в первые времена свободы торговых сношений с Китаем: большие склады товаров, основанные китайскими негоциантами, существуют ныне и в городах, лежащих на соседнем берегу континента, особенно в Коу-луне, по другую сторону рейда, где также построили обширные верфи, и британские дворцы Виктории переходят один за другим в руки туземцев. Гонконг сохранил за собою только монополию складов золота и серебра, благодаря тому, что банковые учреждения боятся, что капитал их подвергался бы слишком большому риску, если бы они поставили его под чье-нибудь покровительство, кроме Англии. На юго-западной оконечности острова небольшой город Абердин, называемый также «Малым Гонконгомъ» (Little Hongkoog), имеет многочисленные верфи и доки для починки судов; недавно на острове основаны большие сахаро-рафинадные заводы *)•
До настоящего года английские владения в Гонконге состояли изъсамого острова Гонконга с городом Викторией, небольшой части полуострова Кой-лун к северу от Гонконга и маленького островкаСтонн- Куттер.Теперь, в 1898 году, ради лучшей защиты своей колонии, Англия выговорила у Китая аренду на террито­рию у полуострова Кой-лун с заливами Мирс и Дин. Кроме того к Англии отошел остров Лянь-дяо и несколько других островов. В общем гонконгские владения Англии увеличились на 200 кв. миль*.
Португальская колония Макао или Cidade do Santo Nome deDios de Масао (по-китайски Ао-мынь), расположенная к западу от Гонконга, на другой стороне лимана, в который изливается Жемчужная река, оффициально не отделена от Китая. Пекинское правительство никогда не признавало безусловного господства Португалии над этим полуостровом и до сих пор получает, в качестве верховного владетеля земли, аренду, определенную императором Кан-си в 500 таэлей, то-есть около 3.700 франков, через посредство мандарина- рфзидента. Однако, давность владения, начало которого восходит к 1557 году, и энергические меры, принятые губернатором Амаралем в 1849 году, сделали из Макао истинно португальскую землю, и часть города, которую занимают европейцы, имеет совершенно вид города Эстрамадуры, с его большими правильными домами, окрашенными в красный или желтый цвет, украшенными тяжелыми балюстрадами, и его обширными мо­настырями, обращенными в казармы. Население, называемое португальским, к которому
’) „Wetenschappelyke Bladen11, авг. 1881.
539
ГЛАВА V.—КИТАЙ.

нужно прибавить и гарнизон из 1.400 человек, состоит почти исключительно из метисов; да и это население далеко не составляет большинства жителей; главный квартал тот, где живут китайцы: в этой части города улицы всегда наполнены многолюдной толпой, и там же сосредоточена почти вся деятельность колонии. Население Макао в 1896 году: 4.059 европейцев. 74.568 китайцевъ*). Даже португальский квартал, Praya-Grande, частию захвачен «детьми Ханя»: хотя им запрещено строить дома в этой части города, во они покупаюи дома бывших лузитанских владельцев и заменяют изображение мадонны жертвенником в честь предков *).
Город Макао, по своему местоположению, представляет большие удобства для торговли. Он занимает, на юге от главного острова дельты, южный берег холмистого полуострова, пространством около 31 квадратного километра, соединенного с твердой землей песчаной косой, называемой «Стеблем ненюфара», которая прежде была перерезана рядом укреплений; на севере, на китайской территории, виднеются стены юрода Цзянь-шавьили «Зеленой горы», которому португальцы дали название Казабранка. Рейд, защищенный от ветров открытого моря гористыми островами, дает доступ больших судам и джонкам, приходящим из внутренних местностей либо по Жемчужной реке, либо по западному лиману Си цзяна. В продолжение почти трех столетий Макао пользовался монополией торговли Европы с Китайской империей, но открытие других портов международному торговому
обмену лишило португальский город его исключительных выгод, и его купцы, не имея более надобности заниматься операциями по отправке товаров, принялись за торговлю человеческим мясом; barracdts Макао сделались складами кулиев, захватываемых в плен или покупаемых на островах и на соседнем берегу, затем посылаемых, под именем добровольно нанявшихся работников, в Перу и па Ан гильские острова. Протесты пекинского правительства положили конец, в 1873 году, этому постыдному торгу людьми, и отныне наймы эмигрантов представляют некоторые гарантии добровольного согласия; кроме того, большая часть контрактов о найме подписываются в Вампоа, на китайской территории. Нынешней своей известностью между городами крайнего Востока Макао обязан преимущественно своим игорным домам (доход от игр и лотереи составлял в 1880 году 2.028.000 франков). Местная торговля, котория почти вся находилась в руках китайских негоциантов, имеет некоторую важность по вывозу риса, чаев (в 1878 го') Ghronicle and Directory 1897.
-) Do ИйЬосг, „Tromenade autour du Monde*.
ду из порта Макао было отправлено о км» 4.О5О.ООО килограммов чая, ценность которого определяют в 6.300.000 франков), шелковых тканей, сахару, индиго (общаа ценность торговых оборотов этого порта про­стиралась в 1878 году до 124.340.000 франков); во почти вся эта торговля производится джонками, и число приходящих в португалский порт европейских судов весьма везв» чительно; большая часть этих судов привозят грузы соли из Кохинхины ')• МуннципальЕыи совет или сенат (Leal senado) выбираете посредством всеобщей подачи голосов.
Макао прославился также в истории португальской литературы. Камоэнс провел в этом городе восемнадцать месяцев, в 1550 и в 1560 годах, и, говорят, написал згись частьсвоей «Луизиады». Владелец одного сада, называемого «Парком белой горлицы», показывает расколовшуюся скалу, образующуирод грота, который предание осветило как место, куда удалялся знаменитый поэт: эти самая пещера, как уверяют, была «убежищем сообразным с его думами», где Камоэнс, скрываясь «в недрах скалы, в ЩЕ и то же время живой и мертвый, погребеявыи и живущий», мог «стенать без меры и без стеснения» (141-й сонет поэмы). На городском кладбище обращает на себя вниман е могила Моррисона, одного из ученых, груды которых принесли наибольшую пользу изучению китайского языка и географии Срединного царства. «Франциск де-Ксавье, знаменитый миссионер- иезуит, который ввел каиолицизм в Японии и который был канонизован как «покровитель Индии», умер, т> 1552 году, на одном из островов соседнего прибрежья, Чжан-чжуане, называемом английскими моряками Сент- Джоном. Гонконгские англичане приобрети множество вилл в окрестностях Макао, чтобы пользоваться там морской брпзой. правильно дующей на берега.
К западу от Макао следуют один зз другим многочисленные порты на китайском прибрежье, по обе стороны полуострова, выдвинутого по направлению к острову Хай-навь; но только одна гавань этой области открыта европейской торговле—это город Пак-хой (Пэй-хой) или «Беиое море», расположенный на краю лагуны, на южном берегу лимана Лянь-чжоу, в которой поднимается прилив из Тонкинского залива. Первые европейские суда появились на Пакхойском рейде только в 1879 году, и движение торгового обмена с иностранными рывками, понятно, не могло еще подняться до уровня оборотов других портов (ценность внешней торговли этого порта составлялавъ1897 году 4.209.945 лап)*); глав') МмПишег Мштау, „Comm-rcial Reperte*, «и». 1879 г. ’и „ReturuB of tr»de“, 1897.
ВАССВЙН СВ-ЦЗЯИЛ. 541
ный предмет местной торговли—соленая рыба. По можно наверно предсказать, что Пакхой современем получит важное торговое значение, так как в этом месте начинается 542
бенно важное значение должен будет приобрести Пак-хой. когда он сделается конечною морскою пристанью железнодорожного пути, проектированного французами отьПак

прямая дорога через Лянь-чжоу-фу и Юй-линьчжоу к плодородным округам Юй-цзяна, произведения которых в настоящее время отправляются к морю длинным и трудным окольным путем по Кантонской реке. гОсохоя на Лянь-чжоу-фу и далее через Наиь-винфу на соединение с Тонкинской дорогой от Лансона Право па эту дорогу французы выговорили себе дипломатическим путем в 1897 году*. Одна пагода в окрестностях Пак-хоя 513
ГЛАВА V —КИТАЙ.
пользуется огромной славой во всем Китае, благодаря чинару, растущему под сводом, в центре памятника: величественное дерево высунуло через окна здания свои густые ветви, где гнездятся тысячи птиц, оглашающих святилище своим пением •). Подступы к Пакхойскому порту опасны по причине песчаных мелей, и потому суда должны бросать якорь в открытом море, на расстоянии более километра от моря, защищаемые при низком стоянии воды Алонской мелью, но подвергающиеся всей силе зыби в часы прилива, который достигает здесь средним числом 4 метров высоты. Северные бури иногда производят сильное волнение в рейде, но центр тифонов всегда проходит на юг от мыса Гуань-дао. За этим мысом, залив, отделяющий Пакхойский полуостров от полуострова Лэй-чжоу, загроможден во многих местах свайными перемычками пли заколами рыбаков, не только у подходов к берегам, но также и в глубокой воде: некоторые ряды свай вбиты в дно на глубине 20 метров
Города провинций Гуан-си и Гуан-дун, население которых определено посредством переписи пли указано
приблизительно новейшими путешественниками суть:
Гуан-си: У-чжоу-фу—200.000 жит.
Гуан-дун: Кантонъ—800.000 жит.; Фошань (консулы)—500.000 жит.; Чжао-цинфу—200.000 жит.; Сватоу (консулы)—30.000 жит.; Пак-хой ( консулы)—25.000 жит.; Ляньчжоу-фу—12.000 жит.
Инностранные колонии: Виктория (Гонконг), 1891 г.—221.411 жит.: Абердин (Малый Гонконг)—6.000 жит.; Макао, в 1896 году— 78.627 жит.
К югу от города Пак-хой возвышается, среди залива, остров Гуй-чжоу’), иззубренный кратер, поднимающий свои черноватые стены над голубыми волнами моря. Цирк обвалившихся стен, имеющих не менее двух с половиной километров между двумя крайними мысами, развертывается в виде полукруга, почти правильного, обращенного к южному ветру. На севере, скат откоса, покрытый прекрасно возделанными полями и усеянный многочисленными деревьями, полого наклоняется к морю, испещренный там и сям оврагами, которые дождевые воды вырыли в вулканическом песке, изолируя большие каменные глыбы, извергнутые некогда кратером. В половине настоящего столетия единственными обитателями этого острова были морские разбойники; теперь же он занят мирным населением, состоящим почти из 3.000 душ.
*) E. Plsnchnt, „Revno des Deni Mundes**, 1-ermsn 1878.
•) Valois, „Annalen der Hydr '1 На карте Бри’йттииеПдера остров этот иынметоя Веа-чжоу (о р. ре*.).
Большинство населения составляют nepew| ленцы с полуострова Лэй-чжоу и хакка-ири стиане, пришедшие из Кантона, которые я. нпмаются земледелием и рыболовством. « особенности ловлей кальмаров; около тысяи двух сот барок употребляются для ломи этих головоногих моллюсков.
Юнь-нань.
Эта провинция, самая богатая по рудным месторождениям и одна из самых важных по разнообразию произведений растительная царства, наименее прочно связана с Срединой империей. Правда, что часть Юнь- вавв принадлежит кь бассейну Голубой реки, во это—именно область наиболее гористая, наименее населенная, самая трудная для путешествия. Западная половина Юнь-нанп орошается двумя большими реками Индо-Китая, Лу-цзяномы Меконгом, тогда как южная покатость наклоняется к Аннаму, изливая свои воды в Тонкинский залив через Сон-кой или Красную реку. В 70-х годах, большая част страны сделалась на время независимой, я сообщения были почти совершенно прерваны между жителями Юнь-нани, оставшимися верными богдыхану, и другими провинциями государства: только длинным обходом к верховьям Ян-цзы-цзяна и через Сы-чузнь могли поддерживаться сношения, а в случае крайней опасности мандарины принуждены были искать помощи вне границ империи, пользуясь дорогой, представляемой Красной рекою. Этот естественный путь получил в то время капитальную важность, и путешественник-изследователь Дюпюи мог проследовать по течению Сон-коя и, так сказать, завоевать его для науки и торговли. Когда восстание магометан было подавлено, дороги, соединяющие Юнь-нань с остальным Китаем, снова открылись доя торговых сношений, рассеянные земледельцы возвратились в свои деревни, и новые переселенцы из Сы-чуани, Гуй-чжоу. Гуан-си пополнили собою пробелы, произведенные междоусобной резней; дома и храмы вновь отстраиваются *). Юнь-нань опять сделалась нераздетьной частью империи, но, тем пф менее, по причине трудности дорог и большой продолжительности путешествий, она остается еще и ныне как бы внешним владением Китая. В сравнении с другими провинциями, Юнь-нань представляет относительно пустынный, мало населенный край; пи переписи 1882 года, она была наименее населенной областью пропорционально её пространству, а с той поры беспрестанные войны еще уменьшили, может быть, в а половину число её жителей. Что касается поверхности этой
’) Soltau, „Proceedings ofthe Goognphicid Society of London**, «HI. 1881 r. 545
ЮНЬ-НАНЬ. 546
провинции, то она может быть исчисляема лишь на основании очень неопределенных .данных, так как политическая граница, на * запад со стороны Тибета, на юго-запад со
стороны Бирмы, на юге со стороны земли лолотов и Аннама, проведена без всякой точности, и многочисленные независимые племена занимают окраины провинции. Приблизительное пространство Юнь­нани определяют в 690.760 квадратных миль; население же ея в 1882 году простиралось до 11.721.576 душ, так что, следовательно, на 1 милю приходилось средним числом по 84 жителя.
В целом Юнь-нань может быть раз*сматривафма как плоскость, наклоненная по направлению от северо- запада к юго-востоку. На границах Тибета и западной Сы-чуани горы, еще не изс ле до ванные, поднимаются до ?лояса постоянных снегов. В центральной части Юнь-нань представляет плоскогорье -слишком в 3.000 метров средней высоты, над которым господствуют хребты из красного песчаника, одинаковой высоты. Большие озера рассеяны в углублениях этого 'плато, перерезанного на окраинах реками, которые вырыли себе глубокия ущелья
в менее твердых поверхностных горных породах. На юге почва, размытая водами, представляет уже, на берегах Красной реки и в -бассейне Иравадди, широкия равнины, возвышающиеся всего только на 150 или 200 метров над уровнем моря. Между высокими местностями северной части края, где высятся снеговые горы, и низменными землями юга, лежащими уже в пределах жаркого пояса, замечаются все последовательные переходы средней температуры. В городе Юнь-нань-фу, на промежуточном плато, снег лежит иногда по целым неделям *)•
Страна, по преимуществу горнозаводская, Юнь-нань вывозила уже обработанные металлы прежде, чем китайцы проникли в край: аборигены повсюду имели рудники и фабрики. Самый обыкновенный металл в этой области— железо, я почти везде разрабатываются очень богатые месторождения этой руды, продукты которых употребляют на выделку всякого рода предметов из чугуна и стали. Эта провинция изобилует также медной рудой, и если китайское правительство делало такия большие усилия для обратного завоевания Юнь-нани у овладевших ею магометан, то оно руководилось главным образом желанием вернуть себе этот источник богатств ’). Десятина и другие налоги металлом, платимые юньнаньскими рудокопами для фабрикации монет и для промышленных надобностей, простирались, перед восстанием, до 6.000 тонн меди
* ) F. von Richthofen, ‘„Letter a en the pro vinces of€hili, Shanei, Shensi, Sz’chwan“.
’) Emile Rocher, „La prorince ehinoiee dn Ynnnan".
в год. Медная руда представляется здесь в различных формах и даже в виде самородков; рабочие, не будучи в состоянии перенести огромные глыбы чистой меди, принуждены бросать их в горной породе, ограничиваясь обрезыванием выдающихся частей самородка. Золотые прииски рассеяны во множестве по берегам Цзияь-ша- цзяна и других потоков, которые, подобно ему, заслуживали бы названия «Золотоносной реки>. Самые богатые рудные месторождения—это залежи среброносного свинцового блеска, но именно, по причине их богатства, часто прерывали их разработку; дело в том, что рудокопы должны делить добываемое серебро на три части— одну для богдыхана, другую для мандаринов, третью для себя, но и эта последняя доля нередко ускользает из их рук в пользу солдат, таможенных стражников илп разбойников. Кроме того, Юньнань обладает рудами свинца, цинка, киновари, а в бассейне Красной реки есть месторождение оловянной руды; пласты ископаемого угля занимают обширные протяжения и дают превосходное топливо. Тогда как остальной Китай, за исключением провинции Шань-дун, чрезвычайно беден металлами и не заключает других подземных богатств, кроме железных рудников да неисчерпаемых залежей каменного угля и антрацита, Юнь-нань обещает сделаться современем минеральной сокровищницей империи и её главным металлургическим заводом. Равным образом она очень богата драгоценными камнями, рубинами, топазами, сапфирами, изумрудами; в горах её встречаются драгоценные разновидности нефрита, так же, как один вид мрамора, жилы которого представляют самые разнообразные и причудливые фигуры. Китайцы, большие любители всяких странностей, придают большую цепу этим курьезам природы. Обширные леса покрывают еще часть гористой области, и отгуда получается строевой лес, между прочим, лавр найму, который употребляют на постройку храмов и дворцов, по причине большой крепости этого дерева и сильного запаха, который оно издает <)• Со времени прекращения магометанского восстания Юнь-нань сделалась, несмотря на мнимые запреты правительства, главной провин­цией по культуре опиума *); по меньшей мере треть полей засевается маком. На пастбищах гор пасутся большие стада баранов, шерсть которых употребляют на выделку тканей, но мясо которых туземцы никогда не едят *).
В Азии мало найдется стран, где бы
* ) Dopoia,*—Remanet do Cailland, „Duoos de la H»ille“, e te.
* ) Colborne Baber, „Geogrpahical Magazine**, jale 1878.
a) Soltau, „Prooeedinge ofthe Geographica! Society ofLondon“, сент. 1881.
547 ГЛАВА V.
устройство удобных путей сообщения могло произвести столь важные перемены, как в Юнь-нани. Эта провинция не только нуждается в хороших грунтовых дорогах и рельсовых путях для вывоза своих руд и земле­дельческих продуктов в Китай и за границу, но, кроме того, она должна служить транзитным трактом между Индостаном и бассейном Ян-цзы-цзяна. *Это и составляет причину, почему на Юнь-нань одновременно жад­ными глазами смотрят: со стороны Бирмы англичане, а со стороны Тонкина французы; и те и другие одинаково мечтают присоединить ату провинцию если не к числу своих земель, то и<> крайней мере в сферу своего пре­обладающего влияния . Большие реки, которые расходятся в разные стороны вокруг восточного Тибета и Юнь­нани: Брамапутра, Ираваддп, Лу-цзян. Меконг, Сон-кой. наперед указывают, в общих чертах, направление всех дорог, естественный центр которых должен находиться па платов Юнь-нань-фу. Через эту второстепенную террасу верхнее плоскогорье Тибета может быть обойдено на востоке, и центральная Азия, так сказать, приблизится к устьям Ганга. Между двумя большими азиатскими рынками: Калькуттой и Хань коу, прямая линия, проходящая через города Юнь-нани. позволит совремевем избегать плавания вокруг Индо-Китая и южного Китая: расстояние, выгадываемое путешественниками, составит около 6.000 километров. Неудивительно поэтому, что в последнее время были сделаны попытки в видахустановления правильных
сношений между Индией и «Срединным цветкомъ» чеиюз Юнь-нань, а французы и англичане соперничают друг перед другом в хлопотах о получении разрешения на постройку железных дорог. На основании одной статьи тяньцзиньского трактата, иностранцы имеют право проникать через все пункты сухопутной границы или морского прибрежья во внутренность Китая, и уже очень многие путешественники исследователи вос­пользовались этой статьей договора, идя по следам прежних миссионеров, которые пробирались переодетые китайцами и жили там и сям в селениях обращенных в христианство туземцев, на тибетских границах. С 1867 года, памятная экспедиция, самая важная из всех, которые когда-либо были предпринимаемы в эти страны, открыла южные границы Юнь-нани: французы Дудар-де-Лагро. Гарнье. Делапорт. Жубер, Торель проникли в Юнь-нань фу; со времен Марко Поло это было первее посещение европейцев, которое принял древний город, упоминаемый знаменитым венецианцем под именем «Яши». В 1868 году один «пионер торговли», как он себя называет, англичанин Купер, отправившись с берегов Голубой реки, тщетно
-КИТАЙ.
пытался проникнуть в Ассам через пф.ии Батан и Да-ли-фу; в следующем голу г.И хотел было добраться до плоскогорья сълр I гой стороны, поднимаясь по рекам Бр! мапутре и Логиту, но и эта попытка не уит I лась ему. Соотечественник Купера. СлаитИ избравший другой путь, именно по рекеиирм вадди и её притоку Цзян-дао- х;», т< же ил I жен был вернуться с дороги, не уснии] пройти далее Момеива или Тэп-дао-тля I главного города Юнь пани к западу отьры I Лу-цзян. В 1874 году, после оковчателыс! победы китайских армий над восстании ИЧИ магометанами, молодой англичанин Марпрх отправившись через Китай, открыл, танец, прямую дорогу из Хань-коу в Бамо на Иравадди. Но ему не суждено было саиоку ВОСПОЛЬЗОВаТЬСЯ ЭТОЙ ДОрОГОЙ ДЛЯ НОВОЙ ЭИ.ГП.диции: несколько недель спустя он быль изменнически умерщвлен в Юнь-нани, в паи десяти километрах от бирманской граииак Весть о его смерти взволновала Англию и подала повод к продолжительной дипломать ческой переписке, заключение которой доляь было доставить большие выгоды английси.<4 торговле. В силу конвенции, заключенной и 1876 году в городе Чифу, британское праьательство получило право посылать торговые резидентов в Да-ли-фу или во всякий другой город Юнь-нани и отправить научную экспедицию в Тибет, либо через Сы-чуаиь. ляО через Куку-нор и Гань-су. Различные нгтешественникн ходили по следам Мар гари Гросвевор и Бэбер, Мак-Картя, Камерон. Джилль, Стевенсов, Сольтауь, принц Генрих Орланский, Сечени. Делавсй исследовали Юньнань по разным направлениям и проложити пути будущим сношениям между народами.
В ожидании того времени, когда Юнь-вш будет иметь свободное сообщение с Индией посредством большой магистральной дорип между Бамо и Хань-коу, она может расшшгать для своей непосредственной торговли заграничными рынками судоходной рекой. в> следованвой в первый раз французом Дупюи. В 1870 году этот путешественник достиг берегов Юань-цзяна или Красной рииж и убедился, что она судоходца в южной части Юнь-нани. В 1872 году ему действительно удалось подняться по этой реке, называеуий в Тонкине Сон-кой, и проникнуть в Китай до пристани Мань-хао, находящейся в близком соседстве, с богатейшими месторождениями металлов и драгоценных камней. По трактату, заключенному между Францией и Аннаном в 1874 году. Красная река была объявлена открытой для европейской торговли; но эта конвенция осталась мертвой буквой, и, со времени победоносной экспедиции 1873 года, ни одно иностранное судно не плавало ио водам Сон-коя в китайской его части. Темъ
549 ю и ь.»
не менее, китайские купцы хорошо понимают выгоды этого торгового пути, который позволил бы им избегать, для своих морских экспедиций, обхода в тысячу километров по Кантонской реке.
Население Юнь-нани состоит из разнородных элементов, еще далеко не слившихся в одну нацию, хотя китайское господство утвердилось в первый раз в крае уже две тысячи лет тому назад. В гористых областях обитают еще разные непокоренные племена: мяопзы, манцзы, луца,лису, лоло; но многие из этих имен суть генерические названия, применяемые, как и слово «и-жэнь» пли ««другие люди», то-есть инородцы, к народцам различного происхождения и языка. Мяоцзы принадлежат к тем же племенам как и племена провинции Гуй­чжоу; точно также манцзы и лоло походят па одноименных народце в Сычуани. Обыкновенно лолотов делят на два класса, на «Черныхъ» и «Белыхъ», скорее по причине противоположности их нравов.чем вследствие различия цвета кожи, который действительно у черных лолотов смуглее, чем у белых. Первые, называемые также «сырыми» лолотами, живут по большей части в высоких долинахъгорных цепей севера, и редко спускаются в равнину, почти только затем, чтобы продать свои произведения; они
населяют ту же самую страну, как и жители «Зандардана», о которых рассказывает Марко Поло, и которые, по словам его. имели привычку покрывать себе зубы тонкой золотой пластинкой; но в настоящее время нигде в Юнь нани не встречали следов этого древняго
’ обычая *). Белые лолоты, означаемые также прозвищем «Спелыхъ» или «Печеныхъ» *), рассеяны группами по всей провинции Юньнани и признают над собой власть китайского правительства: очень многие из вих бреют
себе голову на китайский манер и носят косу,—этот символ цивилизации в Срединном царстве,—но они отличаются от китайцев крепостью своих мускулов и своей энергией в труде. Если бы не нос, немного сплюснутый, да не редкая борода, онп напоминали бы еврои) Yole, „The Book of ser Marco P«lo“
’) Desgodms, „Bolletin de lu SocHtd de Gdcgmphio de Paris", octobre 1877.



Китаец из Юнь-нани.
и А и ь. 550
пейский тип по правильности черт лица, по гибкости тела, по стройности и равновесию пропорций ’); у многих волоса темнорусые и цвет кожи белый. Женщины, кокетливые и отличающиеся живым, веселым нравом, тоже физически гораздо сильнее китаянок; они еще не переняли у последних моду искусственно сдавливать себе ноги и работают на полях рядом с мужчинами, всегда веселые и готовые отдохнуть от труда пляской и пением; в этом отношении они составляют поразительный контраст с робкой и серьезной китаянкой, которая сочла бы себя скомпрометтированной, если бы чужой мужчина заговорил с ней. Лолотские женщины считаются самыми красивыми в крае, и часто китайцы выбирают себе законных супруг между этими туземками» У всех племен лоло новобрачная, в силу обычая, покидает супружеское жилище па другой день после свадьбы, и возвращается в него только тогда, когда Почувствует первые симптомы материнства;еслн она не забеременела, то этим самым брачный союз разрывается. При взгляде на женщину всегда можно узнать по её головному убору, девица ли она, бездетная ли супруга, или уже мать. Незамужняя, она носит на голове голубую шапочку, вышитую яркими цветами и оканчивающуюся пятью острыми углами или рогами, увешанными се ребрянымп гремушка
ми. Выйдя замуж, она покидает рогатый колпак и заменяет его соломенной шляпой, тоже украшенной металлическими пуговицами; сделавшись матерью, она указывает свое достоинство красной лентой, повязанной вокруг шевелюры; другая лента возвещает о рождении второго ребенка, который, согласно обычаю, всегда получает, будь то сын или дочь, титул старшего ’)•
Лу-цзян, как известно, обязан своим именем народцу лу или апон, который живет на его берегах, в области западной Юнь-нани. граничащей на севере с территорией, населенной долотами. Племена лису рассеяны равным образом в долине этой тибетской и бирманской реки и в долине Ланьцан-цзяна или Меконга, который в этой ча
•) Thorel, „Voyage d'exploration en Indr-Chine“.
') Ешииие Kocber, „карготипсе cliinuiae du Yonnan“.
551 ГЛАВА V.
сти своего течения пересекает Юнь-нань. На правом берегу, напротив города Вэй си, горы заняты почти исключительно лисутами. Те из этих инородцев, которые живут поближе к китайским городам и к мосотам, своим более цивилизованным единоплеменникам, платят регулярно дань; но обитающие в дальних, уединенных горах, остались независимыми, и у них издавна укоренился обычай через каждые двадцать или тридцать лет делать военный и разбойничий набег на своих образованных соседей, населяющих равнины. Подобно некоторым племенам краснокожих индейцев Северной Америки, они всегда заранее уведомляют своих врагов о задуманной экспедиции в их землю, посылая им символический прут с многочисленными нарезками, украшенный перьями и другими предметами, грозный смысл которых объясняет посланец. В назначенный день они являются в указанное место, и так велик страх китайских поселенцев, что они почти всегда бывают побеждены этими дикарями, вооруженными луками и стрелами, обмокнутымп в сок аконита (прикрыта). Лисуты овладевают женщинами и детьми, чтобы обратить их в невольников и продать в Бирманию; они забирают также шелковые вещи и драгоценности, затем предают пламени дома своих неприятелей. А между тем мандарины упорно отрицают самое существование этих опасных соседей и запрещают даже произносить пх имя; дело в том, что они давно уже сообщили правительству о совершенном истреблении этих племен, и потому им трудно было бы противоречить самим себе в своих оффициальных донесениях *). В мирное время лисуты очень гостеприимны и всегда отличаются от соседних населений царствующим между ними согласием и духом солидарности. Земля принадлежит всем, и каждая семья располагается на жительство в любом месте, где можно сеять хлеб, ви. лесных прогалинах, природных или расчищенных топором и огнем. Они ведут торговлю с окрестными племенами, и таким-то образом, переходя последовательно от одного племени к другому, к ним попадают каури (урргаса moneta), эти прелестные раковинкиеьМалдивских островов.которыми сплошь унизаны головные уборы их женщин; кусочки самородного золота, которые они собирают в песках Лу-цзяна, служат им ходячей монетой. Они не поклоняются Будде, и тибетским жрецам не удалось проникнуть к ним, по оии сохранили еще обрядности шаманства, которое прежде преобладало на всем крайнем Востоке: пх колдуны или ша
*) Dubemard, Desgodine, „Itnlletin do h SocidU de Geographie do Parii“, juillet 1875
—КИТАЙ.
маны бросают роковые косточки, чтобы пи влечь добрых гениев, и бьют в 6v>h чтобы устрашить злых духов ПСТОЧЙНИ ?. скал и лесов.
Инородцы шан, «белые варвары» (какътг называют китайцы),так же, как нхъ«е какьенъиК kyen),более многочисленны пъБпмании, нежели на территории Срединного :цства: племена пх живут только в юго-з> падкой части Юнь-нани, к западу от р«я Салуэн или Лу-цзяна; они, впрочем, пени няются власти мандаринов, которые натают им сельских старшин, с приказавиег собирать подать. Какьены (качин) или евн: (чинно, Singpo), как они сами себя назывшгк представляют одну из самых энергичный групп населения страны и смотрят на гп> нов как на низшую расу, годную pusi только для того, чтобы поставлять им noiw щи ков мулов и носильщиков тяжестей 1 Малорослые, но коренастые и сильные, кэиэе ны проводят время в еде и питье да в й ботах о том, чтобы придать своей особе можно более щеголеватый вид; онп тзтуи руют себе руки и ноги, убирают свою одеаи; раковинами и всякого рода украшениями. ИИ работа, даже обработка полей и переноска и жестей, лежит на женщинах. Муж выб рает себе жену не за красоту её. а за фии ческую силу, и тот отец почитается самые счастливым, который имеет наиболее доч? рей. то-естьневольниц, обремененных чрч мерным трудом. Окруженные буддистам какьены сохранили свой древний анимиста ческий культ, и молитвы их обращаются ватам или гениям покровителям. Согласа обычаю, существующему еще, впрочем, ла» в некоторых странах западной Европы онп кладут покойнику в рот серебрявуи монету для того, чтобы он мог заплатит за перевоз при переправе через ведикуи реку, текущую между этим и тем миром *
Бэй или бай, аборигены, живущие и юани и юго-западной частях Юнь-нани, главны» образом в бассейне Салуэна, делятся, емз тря по обитаемой ими области, на «горных и «речныхъ»; есть предание, что они пунжд обитали на берегах Голубой реки, откуда ит постепенно вытеснили китайские переселении Хотя соседи лолотов и соплеменники ши нов, они, однако, редко мешаются с нпм и живут большею частью отдельными селения ми. где дома покрыты не кровлями на книаи ский лад, а террасами, подобными тем, ы кия мы видим на жилищах тибетцев мяотов. Цвет кожи у бэйев гораздо б лее, чем у китайцев, и, как лолоты. ои отличаются от пришельцев с севера свое
•) Кеу Еииы, „Proceedingt of the Geographica! Sodel of Londrn*. aop. 1876 r.
’) Kreitner, Mittheilongen voti Potorminn®, 1881, .V 553
ЮНЬ-НАНЬ.
554
физической силой. Все они прокалывают моч ку ушей и продевают в отверстие либо сере бравый цилиндрик, либо бамбуковую трубочку, украшение, которое женщины заменяют' сигарами или пучками соломы; женщины : почти все курят табак, тогда как муж: чины пристрастились к опиуму *)• Жфнщии ны племени бэй деятельны, без той резИ кости движений, какая замечается у большинства женщин лоло; они очень искусные ма. стерицы по части тканья и даже по выделке . золотых и серебряных вещей. По языку и ! вероятно, по расе, инородцы бэй, так же, как ! и хамти, приближаются к лолотам Индо-КиИ тая, тогда как лолоты говорят разными на' речиями, более или менее смешанными из бирманского, китайского, тибетского, и, вероятно, примыкают к этому последнему идиому. Одно племя, родственное народцу бэй и называемое папе, есть остаток нации, некогда могущественной, о которой китайские летописи рассказывают, что Сын Неба принудил ее посылать ему в виде дани золотые и серебряные вещи, рога носорога и бивни слова ’); пз этого нужно заключить, что фауна больших млекопитающих изменилась в крае в относительно короткий период времени, обнимающий небольшое число столетий. Ни бэй, ни папе не имеют идолов; но когда им случится быть у цивилизованных, они охотно ходят в храмы, делают жертвоприношения и курят благовонными смолами, как и другие верующие; те из них, которые умеют писать, употребляют только китайские знаки. Впрочем, цивилизация Срединного царства мало-по-малу одерживает верх, и первоначальные племенные типы постепенно исчезают, вследствие смешения рас. Из этих скрещиваний возникло множество различных народцев, и некоторые из нвх, совершенно забывшие свой родной язык и говорящие только по-китайски, напоминают еще свое туземное происхождение отличающими их крепостью мускулов, духом независимости и простыми, деревенскими нравами и обычаями: «мы не китайцы», говорят они с гордостью; «мы юньнаньцы». Во многих случаях вовремя смут и междоусобий, они становились на сторону мятежников, магометан пли туземцев, чтобы избавиться от мандаринов. Они отличаются также от «детей Хань» своим веселым характером и своей страстью к музыке: почти все погонщики мулов или ямщпкп носят при себе мандолины на перевязи, и как только лошади или мулы тронутся в путь, онп начинают аккомпанировать звону бубенчиков пронзительными звуками своей
музыки ‘)* Можно подумать, что находишься в Испании; подобно кастильским погонщикам мулов, погонщики, которых мы встречаем на плоскогорьях Юнь-нани, одеты в короткую куртку с серебряными пуговицами; разница только в том, что у последних, вместо шляпы, обмотан широкий тюрбан.
Возстание, которое вспыхнуло в 1855 году, и результатом которого было основание, в западной Юнь-нани независимого государства, просуществовавшего несколько лет, началось простой ссорой между рудокопами- буддистами и мусульманами, разрабатывавшими жилы серебряной руды в Ши-яне, около истоков Красной реки. Нп в одной провинции Китая магометанская религия не получила такого распространения, как в Юнь-нани. Потомки немногочисленных арабских эмигрантов, пришедших в край вскоре после начала магометанского летосчисления (геджры), и бухарских солдат, которых привел Хубплай-хан во время одной военной экспедиции, относящейся к половине тринадцатого столетия, юньнаньские мусульмане, или, как их называют, хой-хои не отличаются физически от других китайцев этой провинции, с которыми они смешались вследствие постоянных скрещиваний; но различие пищи, различие культов и еще гораздо более борьба материальных интересов между разными группами рудокопов породили взаимную ненависть и повели к кровавым столкновениям. Однако, между инсургентами, которых за границей обыкновенно называли бирманским именем «пантеи», встречались самые разнообразные элементы: рядом с магометанами бунтовали китайцы, буддисты и даоисты, так же, как лолоты, паи, мяоты всех племен; с другой стороны, были и мусульмане, оставшиеся верными правительству, и даже именно один из предводителей хой-хоев, которому повстанцы были обязаны своим торжеством, впослед­ствии перешел на сторону китайцев и доставил им окончательную победу над восстанием. Некоторое число побежденных Пантеев поселилось в горах на границе Сиама и Бирмании между пианами и какьенами; во образовавшиеся вследствие их ухода пробелы пополнились переселенцами с севера, пришедшими по большей части из Сы-чуани. Междоусобная война—пе единственное бедствие, посетившее в это последнее время Юнь­нань; часто в крае свирепствуют эпидемии и особенно обыкновенна проказа. Утверждали, что эта болезнь была прежде неизвестна в Юньнани, и что появление её будто бы совпадает с прибытием европейцев; но, может быть, происхождение этого слуха следует искать въ
9 Kreitner, цетироваиноя статья. E. Rocher. „Bulletin de la Sociltd de Geographia
’) Amiot „Memoirea concernant lea Chinois*1, vol. XIV. de Parie1*, mare 1878.
5э;> ГЛАВА V,—КИТАИ.
неприязненном чувстве, которое мандарины питают к иностранцам. Чума тоже нередко производила большие опустошения в стране, постигая одновременно людей и животных. Выяснено, что эта эпидемия здесь всегда начинается с крыс *)•
Тэн-юэ-тпв или Момеипъ—единственный сколько-нибудь значительный город, которым Китай владеет в бассейне Иравадди; он расположен среди обширной равнины, покрытой рисовыми полями и окруженной высо кимп крутыми горами, вследствие чего английские путешественники называют его юго-западвыми воротами Срединной империи, и это название неизменно повторяется во всех проектах строителей железных дорог.
Момепн, последний магометанский город Юнь-нани, оказавший сопротивление императорским войскам в 1873 году. На востоке, глубокая долина Лу-цзяна, близ которой находятся горячие сернистые ключи Пю-бяо (Ририао) не имеет важных городов на своих берегах; ногород Юв-ав-фу, стоящий на одном из притоков этой реки, в равнине, покрытой рисовыми плантациями, как и Момепн, производит очень деятельную торговлю, и. благодаря этому обстоятельству, он быстро оправляется от бедствий гражданской войны; между эмигрантами находятся нанкинские беглецы, которые переселились сюда в таком большом числе, что их наречие сделалось господствующим диалектом городского населения: от этого и произошло данное городу название «Малый Нанкинъ» *). Комментаторы Марко Поло отождествляют Юн-чан-фу с городом Вопияв (Вончан, Вончиан), который был посещен знаменитым венецианским путешественником, и где за несколько лет перед теми, в 1272 или в 1277 году, двенадцать тысяч татар великого хана монголов, Кублая. разбили шестьдесят тысяч солдат царя Бирмы, сопровождаемых 2.000 слонов. Вероятно, что в ту эпоху существовали лучшие дороги, чем в наши дни, между Бирманией и Юнь-нанью, так как слоны не могли бы пройти по тем опасным тропам, поднимающимся по крутизнам или пролегающим над ущельями, где должны теперь пробираться путники, пешком или сидя на смелых лошадках, гибких и поворотливых, как верблюды. Однако, на дороге из Бамо в Да-ли-фу устроены висячие железные мосты через две реки: Лу-цзян и Лань-цанцзян; это, вероятно, последние сооружения этого рода, существующие еще на этих двух могучих потоках ’)■
7 Cooper, -ИгмоИ» of ft pioneer of союшегее';—Gamier, „Уоуа>’в d‘exp)oration en Indo-Chine“.
*) Mae Carthy, „ITowdinge of the Geographica! Society of Lond«n“, август 1879 г.
•| (jil), „Tho River of Uolden S*nd“
В бассейне одного притока верхнего.И.з, цан-цзяна. бегущего по дну страшных упу лий, находится город А- тунь-цзы. который можно назвать стражем границы Юнь-нант стороны Тибета. В этой области по.иудигпг туземных племен большинство цивплжвянпых жителей состоит из кнтэйицп во почти все они лучше говорят тирским, чем своим природным ЯЗЫЕОЮ благодаря тому, что торговые сношения престапво приводят на рынок этого юро большое число тибетцев. Да и в другнг. отношениях можно подумать, что находили и в Бод-юле (Тибете). Подобно тибеи'ииич городам, А-тунь-цзы лежит в области и лодов, среди равнины, возвышающей'.* 3.360 метров над уровнем моря; его дою с плоскими крышами построены совершея». так же, как жилища тибетцев, и под городом господствуют монастыри, ламы коп> рых повинуются верховному жрецу, нувающему в Лассе. Атунценские купцы пщают тибетцам чай, сахар, табак, в <.<• мен на мускусные мешечки, кожи и выс­ланный пергамент и «земляные гусеницы-, на голове которых растут грибы, и за которых китайцы платят большие деньга ш> причине приписываемых им целебных свойств *). Гора Докер ла. подинмаюипл свою снеговую голову на юго-запад от прода А-тунь-цзы по другую сторону ущехи Лань-цан-цзяна, есть одна из почитаемый вершин Тибета, и пилигримы ходят толю! на поклонение этой святыне '). На севере, ю берегах той же реки, бьют из земли гори чие соляные ключи, называемые Иеркало. Население этой части тибетской монархия очень обижено природой; по меньшей мере треп, жителей страдает зобом ’).
Город Вэй-си, лежащий южнее, на восточном притоке Лань-цан-цзяна, населенно! главным образом лисутами и метисами, служит местопребыванием гарнизона; он сил но пострадал во время минувшей гражданской войны. Точно также город Да-ли фу. занимающий гораздо более счастливое положение, tu западном берегу обширного озера Да-ли, еще не оправился от разгрома, которому оп подвергся во время разрушения царства паптеез: большая часть его улиц были еще загромождены грудами развалин и мусора, когда английский путешественник Джилл посетил его в 1877 г.; позже его посетили Ilosie в 18*8 г. и’Вопип в 1895 г Все окрестные деревни
') Ь.шиие Kochur, „La pro vince chinoiao de Yunntn*; Sultuu и Stevenani, „Pioeeedings of the Geugnphial Society of London“. nnr. 1881 r.
’) Desgodiua, „lltilletin de la Socidtd de G4ograpLM de Pari«“, окт. 1878 r.
a) Gili, „The River of Uolden Sand*.
557
ЮНЬ-НАНЬ.
558
тоже были опустошены, а в поле не осталось ни одного целого дерева; во многих местах пашни исчезли под терниями и колючими какозером, и эти два прохода, Чжуиь-гуань на севере и Ся-гуань на юге, перерезаны укреп­лениями, которые обратили все западное при

Корейские мандарины.
тусами. Постигшими его несчастиями Да-лн-фу обязан своей крепкой военной позиции. На севере и на юге равнина, где он построен, оканчивается узким дефиле между горами и
брежье озера Да-ли в одну обширную крепость. Во времена Марко Поло этот город был, под именем Караяна, «столицей семи королевствъ» и одним из главных городовъ 559
ГЛАВА V—КИТАЙ.
южного Китая; для окружающих племен это «святой городъ» ')• В 70 годах город опять бил возведен на степень столицы: здесь основал свою резиденцию предводитель восставших магометан. Тувенсиа, который в прокламациях на арабском языке, распространяемых в соседних государствах, именовал себя султаном Солиманом *). Когда императорские войска, одолев инсургентов, вступили в город, более половины жителей Да-ли-фу, число которых доходило до 50.000 душ, были перерезаны солдатами, так что китайский генерал мог послать в Юнь-наньфу, в виде трофеев своей победы, двадцать четыре большие корзины, наполненные чело­веческими ушами Предместья были преданы пламени, и город на половину разрушен; даже в окрестных местностях население, занимающее ныне опустошенные войной деревни, не превышает трети прежнего числа жителей. Но Да-ли-фу имеет все условия для того, чтобы быстро оправиться от разорения; не говоря уже о важности его, как административного пункта, поднятию и процветанию этого города могут способствовать
природное плодородие окружающей равнины и минеральные богатства соседних гор: ломки мрамора, соляные копи, прииски драгоценных камней; в то же время он является естественным складочным местом товаров для торговли между городами Баыо и Нин-юань, то-есть между Бирманией и Сы-чуанью. Вдобавок ко всему этому, Да-ли-фу пользуется превосходным климатом, одним из лучших в свете; находясь па высоте 2.030 метров над уровнем океана, во уже вт. соседстве тропического пояса, он не знает зимы, хотя возвышающиеся на западе горы, которые поднимаются более чем па 3.000 метров над поверхностью озера, бывают покрыты снегом в продолжение двух третей или даже трех четвертей года. Озеро, более известное под именем Эр-хай, имеет, по Роше и Джиллю, около 30 миль в длину и тянется с севера на юг, шириной около 7 миль. Въсамых низких местах озерного бассейна глубина превышает 100 метров, но она очень неравномерна. Дожди, очень обильные на восточном склоне гор, окружающих Эр-хай, иногда поднимают уровень озера на 5 метров выше горизонта низкой воды и превращают в могучую реку ручей, уносящий излишек вод резервуара в Меконг; въсвоем выходном ущелье, при укрепления Ся-гуань, исток озера проходит под естественной аркадой, образуемой ска­лами, подле которой принуждены были прорыть туннель для прохода дороги *).’ Озеро Эр-хай
) Солрег. „Tmvtls of a pioneor of сошшогсе“.
’) Gill, цитированное сочинение.
’) Emilo Коо lior, патиронзниое сочинение.
ч) Soltnu и Sletetnon, „Proceedings of tht Geographica! Society of Lotidon", август, 1881.
изобилует рыбой, так же, как и впал.аы • в него реки и ручьи. Местные рыбаки, t» более искусные в этом отношении, rtr> их собраты по ремеслу на Голубой риги, съумели приучить местных птиц ПОМОГЛИ себе в ловле рыбы. Они отправляются и промысел ранним утром, с шумом а гр ком, чтобы разбудить птиц-рыболовов, сш щих в лесной чаще по берегу озера, и ги с кают свои барки по течению, бросая шчи кормы шарики из риса. Рыбы подниматгл со дна, чтобы хватать пищу; с своей сторпы, птицы пускаются на охоту, и поймав в п рыбу приносят на барку. В награду за щ услуги, человек уделяет им пеболыпул долю добычи ')•
Города, следующие один за другим SJ юге от Да-ли-фу, в бассейне .Меконга, Шуюнин-фу, Юнь-чжоу, Сэ- мао, тоже были опустошены императорскими войсками после обратного завоевания края у магометан, нон один из них не защищался с такимъю жеством, как Мын-хао-сянь, город, оистроенный в пятидесяти километрах к и от озера Да-ли, близ истоков Красной рЕ ки. Население этого города, подкреплена’беглецами из Да-ли-фу. долго сопротивлдл -. с энергией отчаяния, но, наконец, повяю» что дальнейшее сопротивление невозможю:. решилось ничего не оставить победителю. Ек ценные вещи были поспешно собраны икучку домов, которую затем предали адлмени; женщинам, детям и старикам был роздан яд. Когда способные носить орухс мужчины остались одни, они подожгли гор>.“ со всех четырех концов и бросились иосаждающих, чтобы открыть себе проходи некоторые из них успели пробиться сквсчь ряды неприятеля, но большинство пало пил ударами мечей нли погибло в пламени ’е
В верхнем бассейне Цзинь-ша-цзяпа, расположенном параллельно бассейну Лаж-павцзяна или Меконга, группы населения не меиЬ редки, чем в бассейне соседней реки, и тал нет даже никакой проезжей дороги, которм бы пролегала по долине во всю её длину ’и. Город Ли-цзян-фу, на севере от Да-ли, то 1895 года, когда через него прошел Вопи, не был посещен ни одним европейскагь путешественником, по англичанин Джихиь проходил неподалеку оттуда, несколько западнее, и слышал от местных жителей, что этот город разорен лихоимством мандаринов. Другие города были совершенно опустошены магометанами пли китайскими солдатами. Теперь в области Юнь-нани, принадлежащей к покатости Голубой реки, остались
') Fr. Gamiar, „Voyage «1'explontion da na EHo4aChine“.
’) F.roile Rocber, интировнвпое сочвоеиие.
*) Gill, цитированное сочинение.
561
ЮНЬ-НАНЬ.
562
только три значительных города, из которых один главный город всей провинции. Юнь-нань-фу стоит в равнине, близ северной оконечности большего озера, самого обширного в верхней Юнь нани, которое носит название «Тяньского моря», по именицарства, занимавшего некогда наибольшую часть плоскогорья; излишния воды этого бассейна, лежащего немного ниже озера Да-ли (на высоте 1.950 метров), уходят на западной оконечности, через долину, которая вскоре поворачивает на север и направляется къЯн-цзы-цзяну. Прибрежные селения «Тяньского моря» производят в изобилии хлеба, лен, табак, разного рода фрукты; там и сам, по склонам холмов, пасутся стада баранов, коз, коров и буйволов. Культура мака уничтожила одну весьма важную отрасль сельского хозяйства — пчеловодство; местные жители рассказывают, что пчелы, привлекаемые цветками мака, как китайцы, испытывающие неодолимое влечение к опиуму, все погибли после второго сезона, отравленные ядовитым соком растения * *)•
Ограда Юнь-нань-фу, имеющая правильную форму четыреугольника, как во всех почти китайских городах,
ограничивает пространство около 6 квадратных километров, но далеко не все это пространство застроено домами, да и внешния предместья сильно уменьшились в размерах после войны. Город Юнь-навь, очень древнего происхождения, и в котором комментаторы Марко Поло видят «Яши», упоминаемый венецианским путешественником, был до восстания магометан гораздо значительнее, но торговля его снова стала увеличиваться со времени восстановления мира. Центр одной из главных горнозаводских областей Ювь- нани, он служит рынком, регулирующим цены меди для всего Китая, и имеет большие металлургические заводы: его монетный двор, основанный более двух сот лет тому назад, выпускал в обращение, до войны, около ста миллионов сапеков (мелкая медная монета) в год,—масса металла, которая, однако, представляет ценность не более ПЮ.000 франков. На северо-востоке, на вершине небольшой горы, виднеется капище, сделанное все нз чистой меди, даже кровля его покрыта медными листами; этот храм был пощажен во время междоусобной войны, благодаря тому обстоятельству, что он напоминает память национального короля Усанкуэя (Ousanskouei), который не побоялся сопротивляться императору Кан-си. Кроме обработки металлов, в Юнь-нань-фу есть и другие отрасли промышленности: здесь выделывают ковры, одеяла, кошмы, а также одну особенную материю, ко*) Fr. Gamier, „Yoyage d'exploration en Indo-Chine*. География Peue. T.VII.
торая, как полагает Франциск Гарнье, ткется, по крайней мере отчасти, из нитей особой породы паука, свойственной южной Юньнани; эта ткань, пользующаяся большой славой в Китае, отличается замечательной прочностью; цвет её матово-черный. Юнь-нань-фу находится не более, как в сотне километров к югу от Ян- цзыцзяна, но, в этой части своего течения, великая река, загроможденная порогами и текущая водопадами, не удобна для судоходства, и потому большая торговая дорога подходит к ней гораздо ниже, в 400 километрах от ближайшего к городу места реки. Эта дорога, которая проходит через многолюдные и торговые города: Дун- чуань-фу. славящийся своими монетными дворами, и Чжао-тун-фу, извивается по изрытым оврагами плоскогорьям, но прежде чем вступить в провинцию Сы-чуань, она захватывает реку Да-гуань-хэ, называемую также Хуан-цзян или «Желтой рекой», которая впадает в Ян-цзы между Пин-шанем и Су-чжоу. Пристань, откуда отправляются суда, получившая от ближних порогов название Лао • ва тань, представляет очень оживленный городок, лежащий в стране, изобилующей месторождениями сереброносной свинцовой руды. К северу от этого города, ва границе между Юнь-нанью и Сычуанью, приютились, на вершине холма Лон • цзи (Long-ky), церковь, духовная семинария, школа, целая группа строений, из которой католические миссионеры сделали настоящую крепость, чтобы обезопасить себя от набегов диких манзов ').
Массив Холодных гор или Лин-шань, которые поднимаются на общей границе трех смежных провинций: Юнь-нани, Сы-чуани и Гуй-чжоу, по справедливости может быть назван счастливой областью страны: в про­должение семнадцати лет гражданской войны обитатели этого края, буддисты и магометане китайцы и инородцы (и-жэнь), не переставали жить в полном согласии между собою, и работы в рудниках и копях не прекращались ни на один день. Одни из главных продуктов местной промышленности составляет свинцовая соль, употребляемая для живописи на фарфоре, и которую отсюда отправляют на спине мулов к Ян-цзы-цзяну, откуда она перевозится на барках на фабрики Цзиндэ-чжэня, в провинции Цзян-си г). Восточная часть Юнь-нани принадлежит к бассейну Кантонской реки; на этой покатости есть несколько важных городов, каковы Цюй- цзинфу и Кай хуа-фу; кроме того, верхния долины
9 De Carnd, „Revne dee Deu Monde»11, 1-e juin 1780;—Fr. Gamier, цитвроваввое еочавевие.
* ) F. Gamier;-E. Rocher, цатароваввыа сочввежиа;— Fenonil, „Annale» de ia propagatio» de la Foi‘, inilet 1862. ГЛАВА V.—КИТАЙ.
563
реки Хуиигшуй и её притоков окружают передовые выступы центрального плоскогорья провинции. В понижениях этой плоской возвышенности тянется ряд озер, на юг от «Тяньского моря». Эти озерные бассейны. Чжэн-цзян, Цзян-чуань, Дун-хай (Восточное море), Шп-бин. наполнены пресной водой, хотя они не имеют истечения, если только излишек вод не уносится подземными ручьями, ибо эта область изрезана во всех направлениях пещерами и галлереями, в которых исчезают текущие на поверхности речки '). Два озера, Чжэн- цзян и Цзянчуан, соединены искусственным каналом, длиною около 1.700 метров, прорытым через холм, состоящий из кварцового песчаника *). Земледельцы завоевывают каждый год новые земли на озерах, выбрасывая тину со дна на прибрежные пространства бассейна, и в то время, как поля, засеянные маком и табаком, окаймляют края озера, неравные прямоугольники рисовых плантаций далеко выдвигаются на поверхность вод, имея вид пловучих островов. Каждое из этих внутренних морей дало свое имя главному городу прибрежных местностей. Серебряные, медные и железные рудники, металлургические заводы, в особенности сталелитейные заводы в Лао-лю-гуань, доставили этому округу некоторую промышленную и торговую важность. На северо-восток от Восточного моря (Дуигхай) находится город Нин-чжоу, населенный горшечниками
Города южного склона, орошаемого Красной рекой и её притоками, тоже служат складочными пунктами для
продуктов горной промышленности. Город Юань-цзян, назападном берегу реки, важен, кроме того, как большой рынок ддя земледельческих произведений; он окружен великолепными культурными землями, принадлежащими уже к тропи ческой флоре, ибо абсолютная высота равнины всего только 520 метров; в этой стране южные растения перемешаны с растениями умеренного пояса, и крестьяне привозят на рынки южные фрукты, манго, гуявы, цедры, апельсины, так же. как персики, груши, яблоки, орехи и каштаны. На юго-западе, особенно в окрестностях города Пуар-фу (Цу-эр. Пу-эль), собирают на склонах Гуань-шаня или «Голой горы», особенный вид чая, высоко ценимый в Юнь-нани и во всем Китае, несмотря на его мускусный запах, но слишком дорогой для того, чтобы его можно было вывозить за границу ’); в окрестностях разрабатывают также богатыя
• ) E. Garnier, „Eiphratinn en lndo-Cliine“.
* ) Ешиие Hoolier, „Bulletin de la Soeidtd de G*ogr»pbie de I’nri«“ tnar» 1876.
4 Soltau, „Proceodinge ofthe Geographical Society of Loodoo“, септ 1881 год» 564
салины. К востоку от Красной реки важни.2 ший городъ—Линь-ань-фу, крепкая ограда которого окружена зеленью, и над которым гсподствуюг со всех сторон мраморные X.’J мы, составляющие своими бесплодными верхуш ками резкий контраст с смеющимися но лями и лугами долины. Самый деятельный рынок провинции, конечно, Мань-хао. приставь на Красной реке, где начинается правпльзи • судоходство: это складочное место чаев, хлопчатобумажных и шелковых ткангй длл всей южной части Юнь-нани. Многие кантолские негоцианты, предвидя важную роль, Которую может современем играть эга область в общей торговле, поселились в городе Маньхао и забрали в свои руки почти всю тамошнюю торговлю. Во время посещения края французской экспедицией, снаряженной для исследования Индо-Кнтая, один кантонский глава фирмы даже основал себе нечто в роде независимого княжества, на границе Китая и Тонкина; таможня, которую он учредил ва реке, приносила ему, по свидетельству Франциска Гарнье, полтора миллиона в год. И-? словам консула Кергарадека, эта таможна находилась потом в руках одного воинственного племени независимых китайцев, принявших имя «Черных флаговъ».
Населения главнейших городов Юнь пани, указываемое новейшими путешественниками, суть:
Юнь нань фу, в 1868 г., по Гарнье— 50.000 жит.; Да-ли-фу, в 1878 г., по Джилли 23.000 жит. Хай-нань.
Этот большой остров, причисляемый нь административном отношении к провинций Гуан-дун, принадлежит, без всякого сомнгния, к тому же периоду истории земного ипар, как и соседний континент. Полуостров, от­деляющийся от твердой земли как раз Против Хай-наня с северной стороны, пытается так сказать, образовать остров,, подобный тому, которого горные массивы возвышаютсии по другую сторону пролива. Проход разделяющий эти две земли и соединяющие Китайское море с Тонкинским заливом, представляй т узкий и неглубокий «рукавъ», небольшую поверхностную промоину. От берега до берега пролив пли «канал джонокъ» имеет всего только от 25 до 50 верст ширины, и с&мал большая глубина его, у западного входа, м превышает 24 метров; около середины прихода лот находить только 11 метров глубины в часы отлива1). Берег ХаЙ-паня на северо-востоке далеко продолжается подводными
’) Waloi», .Anti Ion der Hydr.>gM|>lne“, 1877, X.
ХАЙ-НАНЬ.
565 камнями, которые значительно увеличили бы «го поверхность, если бы небольшое поднятие почвы заставило выступить из-под воды прибрежную полосу моря. Через пролив движется, между островом и твердой землей, морское течение, средняя скорость которого изменяется от 4 до 7 километров в час: оно усиливается с приливом, направляющимся в ту же сторону, и ослабевает с отливом, идущим ему навстречу.
Общей своей формой и направлением главного горного хребта, остров, который лежит «на юге моря»— таково буквальное значение слова Хай-нань—также указывает на общность происхождения с соседней континентальной массой. Его большая ось идет по направлению от юго-запада к северо-востоку, следовательно, параллельно грядам системы китайских гор, и самые высокие его вершины расположены в том же направлении. Центральный массив известен под именем У-чжи-шань или «горы о 'пяти пальцахъ»: это Пентодактиль, как Тайгет в Пелопоннесе; китайские стихотворения сравнивают остров с рукой, пальцы которой «днем играют с облаками, а ночью собирают звезды среди млечного пути». Поэты говорят также о снегах, будто бы венчающих верхи этих гор; однако, в этом тропическом климате снег мог бы держаться в продолжение целого года только на вершинах, имеющих по меньшей мере 5.000 метров высоты; но подобный массив, поднимающийся па расстоянии менее 80 километров от берега, в водах, где беспрестанно проходят корабли и пароходы, был бы, конечно, наиболее приметным пунктом, главным маяком для мореплавателей и представлял бы одно из самых грандиозных зрелищ для путешественников. Вероятно, что эти горы покрываются снегом лишь в исключительных случаях, чтб все еще предполагает высоту не меньшую 1.800 метров'). С этих высот спускаются горные потоки, расходящиеся в разные стороны к окружности острова, которая образует неправильный овал длиною около 800 километров.
Хай-нань есть одна пз наименее известных китайских земель; за исключением мест, ближайших к подходам пролива, вид берегов острова снят мореплавателями лишь в самых общих чертах, а начертание рек нанесено на карты единственно по указаниям туземцев и на основании старых китайских документов. Особенно важно было бы обследовать реки западной области, чтобы узнать, действительно ли Нань-сяньцзян, вытекающий из «Пятипалой» горы, де*) Наибольшая высота гор Хай-вайя, отвеченная ва карте Врейтшиейде;иа=5 870 футов.
566 лится на две судоходные реки, Бэй-мыньцзян и Гянь-цзян, или Да-цзян, образующие вместе канал в 300 километров длины и превращающие в остров обширную территорию равнин и холмов; говорят даже, будто от Нань-сянь-цзяна отделяется и третий рукав, впадающий прямо в Тонкинское море. Эта трифуркация реки на судоходные рукава, на гористом острове, была бы единственным известным до сих пор явлением этого рода на поверхности земного шара, и потому едва-ли можно признать ее за не-, сомненный факт на основании одного только свидетельства китайских писателей. Англичанин Пьюрфой дает точные сведения о нижней части течения Да-цзяна (Ли-ми), идущей па юг от Цюн-чжоу-фу, главного города острова; в этом месте река, по его словам, имеет от 3 до 4 метров средней глубины и судоходна только для судов небольшего водоизмещения; но выше Дпн-аня барки уже не пользуются этой «Великой рекой», и все торговое движение производится по большой почтовой дороге; если бы действительно существовал канал, то лодочники,такие мастера проводить свои лодки даже по самым малеяь ким ручейкам, конечно, не преминули бы воспользоваться искусственныяь водным путем перевозки товаров *).
Остров отличается необыкновенным обилием и разнообразием естественных богатств: горы его заключают месторождения золота, серебра, меди, железа и других металлов: в долинах и равнинах, преимущественно на восточной покатости, бьют из земли горячие минеральные ключи; на склонах гор растут обширные леса, доставляющие строевой лес, столь редкий в остальном Китае. В этих возвышенных областях водятся еще дикия животные: там встречают, между прочим, носорогов, тигров, обезьян особой породы, похожей на оранг-утанга, оленей и козуль. Внизу, по скатам холмов и в равнинах, тянутся леса кокосовых деревьев, арек и пальм, приносящих орехи бетеля; живые изгороди из ананасов разделяют поля и плантации, где возделывают сахарный тростник, дынеплодник (папайя), райскую смоковницу (банан), манговое дерево, личи, индиго, хлопчатник, клещевину, табак, рис, сладкий картофель, кунжут, фисташки, фруктовые деревья тропического пояса и многие растения, ценимые за душистый запах их цветов или за их лекарственные свойства. Как Сы-чуань и Юньнань, Хай-нань имеет также насекомое coccuspela, производящее белый воск. Окружающие моря очень богаты рыбой; кроме того, там ловят жемчужных раковин, а также черепах, щиты которых высоко ценятся в тор9 Hirth, „Mittheilongen von Petermann,“ 1873, VU.
567 ГЛАВА V.
говле ’). Благодаря своему положению на пути дождливых юго-западных муссонов, остров получает обильное орошение; горные хребты, будучи ориентированы в том же направлении, как и атмосферные течения, не образуют барьера между климатами севера и юга; за исключением некоторых местных контрастов между берегами противоположных покатостей, те и другие имеют одинаково высокую температуру, умеряемую морскими бризами, и два времени года, сезон дождливого югозападного муссона и сезон сухого северо-во­сточного муссона, сменяются там в правильном порядке. Обильные росы освежают растения в период засух, и поля всегда сохраняют свою яркую зелень. По свежести растительности ландшафты морского прибрежья, особенно на севере и на западе, походят на пейзажи западной Европы, но характерфлоры показывает, что мы находимся уже под вебом Индии. Хай-нань выставлен действию циклонов, хотя в меньшей степени, нежели Формоза; редко случается, чтобы корабли разбивались на его берегах.
Китайские писатели говорят о населении Хай-наня, сравнивают этот остров с кругом, окруженным двумя концентрическими кольцами. В середине живут аборигены, по окраинамъкитайцы, а в промежуточном поясе цивилизованные туземцы Различные племена, которые удалились в долины внутренней части острова, известны под именем ли пли лой и говорят языком, близко подходящим к наречию народа мяоцзы, живущего на кон­тиненте. Дикие ли, непмеющие еще постоянных сношений с цивилизованными жителями побережья, носят у китайцев название сон-ли (шань-ли,чуан-ли). то-есть «варварских ли»; между ними есть еще такие, которые ходят почти голые и не имеют других жилищ, кроме пещер или узеньких шалашей с соломенной крышей; они делятся на множество отдельных колен, постоянно враждующих между собою и отличающихся одно от другого одеждой, вооружением и нравами. Так, наутоны носят волосы закрученные на лоб; мяоты втыкают себе по середине шевелюры палочки бамбука на подобие рогов; бам-мяоты употребляют еще самострел *). Инородцы ли, селения которых посещаются торгов цами, получили наименование шу-ли, то-есть «зрелых ли», в смысле «прирученныхъ». Группы беглых мяотов. пришедших в разные времена из провинций Гуан-си и западного Гуан­дуна. причисляются к «зрелымъ» туземцам, на которых они действительно по
*) Gvillomiu, „ Апгиииея d« la propagatioo de la Foi“, janvier 1852.
•) Swiuboe, „Journal oftbe China branch ofthe Aeiatic Society*4, 1871, 1872;— „Mittheilungen der geographi«cboti Geeellechaft xu Wien*, 1876.
.—КИТАИ. 56S
ходят нравами, так же как и языком. Что касается китайских завоевателей, то онн теперь составляют господствующую расу на Хайнане. Две тысячи лет тому назад, когда онн овладели этим островом, около 23.000 семейств китайских колонистов поселились в разных местах прибрежья; в 1835 году китайское население Хай­наня не превышай!.350.000 душ; в настоящее время цифру его определяют приблизительно в два с половиной миллиона (вероятное пространство я население Хай-наня: 3.558 квадратных миль и 2.300.000 душ, так что na 1 квадратную милю приходится по 4.121 жителей ). Население острова было бы, вероятно, гораздо значительнее, если бы морские разбойники, еще и* давно очень многочисленные в этих водах, не делали частых набегов на остров и даже не поселялись там на постоянное жительство, благодаря тому обстоятельству, что пи одна местность Китая не представляет им более благоприятных условий для того, чтобы нападать неожиданно на проходящие суда и укрываться от преследования. Но колонисты, почти все уроженцы провинций Гуан-дуна Фу- цзяни, как о том свидетельствуют их местные наречия, никогда не встречали никакого сопротивления, никаких враждебных действий со стороны боязливых туземцев и без труда оттеснили их во внутренность острова; зачумленная атмосфера прудов и болот прибрежной области была главной причиной временных приостановок эмиграцией ного движения с материка на остров. Большое число гаваней, открывающихся на окружности остро­ва, и правильное чередование муссонов, которые то гонят джонки к открытому морю, то приводят их к пристани, представляют большие удобства местной торговле, и тысячи хайнаньцев плавают по южным морям к Тонкину, Кохинхине, Филиппинским островам, Яве, Сингапуру или Сиаму; во всех частях острова можно встретить разбогатЬвших эмигрантов, возвратившихся иа родину провести остаток дней. Так же, как на соседнем континенте, китайское население острова делится на пунти и хакка, и борьба между этими наследственными неприятелями весьма обыкновенна и в настоящее время.
Цюн-чжоу-фу, главный въадмистрат пвном отношении и в то же время самый значительный город острова, находится, естественно, в части Хай-наня, ближайшей к материку, в той, где высаживаются китайские пересе­ленцы и коммерсанты, и где должны складываться произведения острова, прежде чем быть отправленными в Гонконг и в Кантов. Окрестности Цюн-чжоу отличаются необыкновенным плодородием и усеяны деревнями, выглядывающими из густой зелени бамбуков. Город, окруженный стеной в 12 метров выэкономическое И СОЦИАЛЬНОЙ СОСТОЯНИИ КИТАЯ.
569
соты, построен на расстоянии около десяти километров от моря, но он имеет в бухте, открывающейся на южной стороне пролива, приморский порт Хой-хоу, «Устье моря», которому иностранные негоцианты дают обык­новенно то же название Цюн-чжоу, как и столице острова; почти все пространство, разделяющее эти два города, занято кладбищами. Уже тяньцзиньский тракт, в 1858 году, предоставил европейцам право непосредственно производить торговлю с Цюн-чжоу, но только в 1876 году они успели восторжествовать над местными сопротивлениями, и суда их появились в первый раз перед портом Хой-хоу. Торговое движение этого порта в 1879 году было представлено 496 судами, общая вместимость которых равнялась 212.724 тоннам; в 1897 году ценность внешней торговли выразилась следующими цифрами: привозъ—1.473.998 лан,вывозъ—1.826.241 лан, вместе 3.300.239 лан. В заграничной торговле Цюн-чжоу первенство по чпслу приходящих судов принадлежит германскому коммерческому флоту; однако, барыши по операциям этого обмена реализуются китайскими посредниками, коммерсантами Макао, Гонконга и Кантона. Главные предметы отпуска—сахар, кунжут, ткани из волокон крапивы boehmeria nivea, кожи, выделываемые на кожевенных заводах города Хой-хоу, и живые животные, свиньи, куры и голуби, для продовольствия Макао и Гонконга Так как гавань в Хой-хоу недостаточно глубока, то суда принуждены бросать якорь в открытом море, не доходя более 4 километров до города, подле песчаной мели, которая защищает их от ударов волн. Тем не менее положение этого порта при Хайнаньском проливе делает ;его необходимой пристанью ддя судов, отправляющихся из Китайского моря в Тонкинский залив, и исходным пунктом для пассажиров, едущих на твердую землю; этим я объясняется беспрестанное движение судов между Хой-хоу и городом Хай-ань-со, стоящим на северо-западе, на южном берегу полуострова Л эй-чжоу.
Кроме главного города, многие другие важные города рассеяны в разных частях ^острова. Дин-ань, на реке Да-цзян, к югозападу от Цюн-чжоу, замечателен как самый большой рынок земледельческих продуктов во внутренней части Хай-наня; Линьгао и Дань-чжоу. на северо-западном берегу, окружены плантациями сахарного тростника; Лй-чжоу, на южной стороне, ведет торговлю с Филиппинскими островами, Зондским архи­пелагом и Индо-Китаем; Вань-чжоу и Лэхой—главные города на восточном берегу, обращенном к океану.
Города Хай-наня, приблизительное населе570 ниф которых указывается новейшими путешественниками и консулами, суть:
Цюн-чжоу, в 1896 году—41.000 жителей; Лэ-хой, в 1805 году (Пьюрфой)—80.000 жителей; Динь-ань, в 1805 году (Пьюрфой)— 60.000 жителей; Хой-хоу—10.000 жителей.
Экономическое и социальное состояние Китая.
Известно из предъидущего, что население Китая, численность которого уменьшилась в период войн и внутренних революций, начавшихся со второй половины текущего столетия, теперь снова вступило в период сильного возрастания. В Срединном царстве почти не бывает примера, чтобы гражданин оставался безбрачным; там мужчины женятся в молодых летах, все девушки находят себе мужей, и среднее число детей на семейство значительно выше, чем во всех странах Запада. «Есть три греха против сыновнего почтения, говорит Мен-цзы, и самый большой из нихъ—это не иметь потомковъ». Безбрачие если и не запрещено законом, но далеко не пользуется популярностью; мандарины могут употребить власть, чтобы насильно заставить вступить в брак мужчин, достигших тридцатилетнего, и девиц, достигших двадцатилетнего возраста. Период удвоения цифры народонаселения не превышал бы двадцати лет, если бы гражданские войны, избиения людей массами и голода не уменьшали излишков каждого поколения. Мир, опять восстановленный в восемнадцати провинциях Срединной империи, конечно, прибавил новые десятки миллионов жителей к существующему уже населению; но элементы, из которых оно теперь состоит, уже не совсем те же самые; переселения внутри государства изменили прежнее равновесие. Тогда как некоторые области, в особенности провинции по нижнему течению Желтой и Голубой рек, Юнь-нань и Гань-су, частию опустели, обезлюдели, другие провинции как-то: Сычуань, Фу-цзянь, Шань-си, не переставали возрастать по чпслу жителей, и эти-то страны, по окончании войн, «выделяли колонистов, чтобы вновь возделывать заброшенные поля и отстраивать разоренные города и села опустошенных территорий. Но сычуаньцы и фуцзяньцы именно самые трудолюбивые и предприимчивые из китайцев для работ земледелия и промышленности, а шаньсийцы обладают специальными способностями для торговли. В некоторых отношениях можно сказать, что кровь китайского народа обновилась вследствие этого перемещения жителей из одних провинций в другие. Нравы тоже
ГЛАВА Y.—КИТАЙ.
571 изменяются, ибо переселенцы, естественно, освобождаются от закопов, которые на них налагал дух родства или связи корпорации в родной стране; они вступают в новые социальные группы, тем более отличные от их прежних ассоциаций, чем более удален край, в котором онп поселились, от места их рождения,
О степени плотности населения в разных частях Срединного царства можно судить только гадательно и на основании данных прежних народных переписей, действительное достоинство которых еще не достаточно определено; но при настоящих сведениях еще невозможно было бы пытаться узнать относительную пропорцию жителей в городах и деревнях. Не подлежит, однако, сомнению, что Китай не может сравниться с государ ствами Западной Европы, ни с Соединенными Штатами Северной Америки и с Австралией по относительно численной важности городского населения. Правда, что Срединная империя имеет очень большие и многолюдные города, каковы Кантон, У-чан и Хань-коу, Чан-чжоу, Фучжоу, Хан-чжоу, Син-ань-фу, Чан-ду-фу, Тянь-цзинь, Пекин и т. д., но эти города должныбытьпричислены к второстепенным в сравнении с Лондоном и даже с Парижем; относительно громадной территории, которая их окружает, они оказывали гораздо меньшую притягательную силу. Тогда как в странах с преобладающей мануфактурной промышленностью города имеют перевес над деревнями по общему числу жителей, Китай, еще страна по преимуществу земледельческая, заключает в стенах своих юродов часть жителей очень незначительную в сравнении с массой сельского населения. Политическая и экономическая централизация в Срединной империи далеко не так сильна, как в большей части европейских государств, и недостаток быстрых путей сообщения не позволяет китайским рынкам привлекать к себе торговое движение, подобное, по размерам, торговому движению многолюдных городов Европы. Кроме того, нужно еще принять во внимание то обстоятельство, что китайцы гораздо более, чем европейцы, зависят от туземного производства пищевых продуктов, и потому уменьшения населения деревень в пользу городов имело бы следствием постоянный голод.
Разсматриваемый в общих чертах и не принимая в соображение контрастов, которые представляют различные части империи и форме и постройке своих городов, китайский город,— за тип которого может быть взят древний Си-ань-фу, так успешно сопротивлявшийся магометанам во время последнего восстания,—не принадлежит к тому же периоду эволюции, как европейские города.
5Т2
Своей четыреугольной оградой из выеоинп | зубчатых стен он свидетельствует еще о | частых междоусобных войнах, а внутренний или дворцовый город, обнесенный вторе каменной оградой, напоминает о завоеваь.» страны маньчжурами. При малейшей тревоге запирают все четверо или восемь городских ворот, и все башни занимаются отрядами солдат, точно также татарский квартал свабжен всеми средствами обороны и может в одно мгновение уединиться от города я приготовиться к обратному завоеванию китайского квартала. Пространство, ограниченно* второй оградой, заключает в себе ямынь, тоесть местопребывание администрации, с её канцеляриями и судами: это самая тихая част города, та, вокруг которой расстилаются сады и парки. Гораздо значительнее движение ва улицах китайского города; но всего охотнее торговый и промышленный люд селится га городскими стенами, в предместьях, куда можно входить во всякий час ночи, не заботясь о караулах, и где полицейские и военные правила мало стеснительны и легко могут быть обходимы. Эти внешния предместья,
продолжающиеся на целые версты по краям дорог и каналов, делаются мало-по-малу настоящими городами: здесь мы видим явление аналогичное тому, которое происходило в Европе, когда городские населения, спускаясь с акрополей или кремлей, постепенно распристранилпсь по отлогостям, затем у основания холмов, в открытых равнинах. Таким образом городская жизнь перемещается постепенно: от своей первоначальной военной формы, грубо ограниченной стенами и укреплениями, китайские города переходят к форме более привольной, контуры которой сообразуются уже с рельефом почвы и с течением рек. В период гражданских войн и восстаний, которые недавно пронеслись опустошительным потоком по стране, большинство этих предместий совершенно исчезли с лица земли, во по окончании смутного времевл население опять устремилось в непосредственные окрестности городов и принялось вновь отстраивать разрушенные жилища, и теперь многие предместья сделались уже более важными центрами населения, чем город, подле которого они построены. При том, китайские дома, простые срубы из легкого хвороста в пз бамбука, с украшениями из бумаги, легко могут быть возобновляемы. Монумен­тальных построек, в роде тех, какие мы видим в городах Европы, весьма немного встретишь в китайских городах. Оттого и землетрясения гораздо менее опасны в Срединном царстве, нежели в странах, где преобладает арх ите кту ра за пади ых пародов; но зато пожары, которые часто вспыхиваат. среди всех этих легких деревянных строеЭКОНОМИЧЕСКОЕ И СОЦИАЛЬНОЕ СОСТОЯНИЕ КИТАЯ.
573 вий, особенмо здесь свирепствуют. По этой причине летом обыкновенно запирают южные городские ворота, дабы <не, пропускать бога огня»; остаток древней солнечной религии, смешанный с другими суевериями, под­держивает опасение, чтобы пожар не проник в городскую ограду через отверстие, обращенное на юг *)•
Только дома богатых людей, вообще говоря, отличаются большею опрятностью, и украшены разнообразными цветами, которые превращают помещения в настоящие оранжереи; но города по большей части имеют невыразимо грязный вид и составляют поразительный контраст с полями, содержимыми в образцовом порядке. На улицах, загроможденных разной дрянью я окаймленных, по сторонам водосточными канавами, всегда царствует невыносимая вонь, и мер к удалению сора и нечистот не принимается почти никаких; городское управление предоставляет времени и животным уничтожать остатки, которые земледельцы не могут употреб­лять непосредственно на удобрение своих полей. Оттого-то эпидемии в Китае, особенно оспа, относительно гораздо более часты и более смертоносны, чем в Европе, и энднмические болезни, происходящие главным образом от неопрятности, свирепствуют между китайцами; проказа, элефантиазис (бугорчатая, слоновая проказа)—страшные бичи, похищающие много жертв в области морского прибрежья, особенно на юге империи. Вероятно девять десятых китайского населения одержимы болезнями кожи ’), происхождение которых при­писывается вредным испарениям рисовых плантаций, очень опасным в жаркую летнюю пору; всего более должны страдать от этого болотного пропитанного сыростью воздуха женщины, которым приходится топтаться по колена в мокрой земле, чтобы очищать поле от сорных трав. Однако большинство гигиенистов согласно признают у китайцев необыкновенную силу сопротивления губительным влияниям климата; лучше, чем всякий другой народ, они умеют применяться к крайним переменам температуры, влажности и высоты места над уров­нем моря э). Чрезвычайно замечателен в китайской демографии тот факт, что, распространяясь от одной до другой оконечности империи и скрещиваясь до бесконечности, китайцы никогда не соединяются между лицами, принадлежащими К семействам, носящим одинаковое фамильное имя. Брачные союзы между мужчинами и женщинами одной и той же фамилии, хотя бы и не родствен*> W. GUI, „The River of Golden Sand“.
’) Wernich, „Geographische-medieinische Studien".
‘) Thorel, „Voyage d’exploration en Indv-Cbine", par Fr. Garnier.
574 ными мещду собою, безусловно воспрещены; таким образом вся нация оказывается разделенной на 150 различных групп, члены которых могут соединяться между собой узами родства только косвенно, чрез женское потомство.
Уже много тысяч лет китайцы обработывают свою плодородную землю, и никогда не случалось, кроме как во времена внутренних смут и войн, чтобы земледельческая производительность страны уменьшалась; теперь более значительная, чем в предшествующие эпохи, она не только достаточна для прокормления сотен миллионов людей, скученных на пространстве Срединного царства, но еще дает излишек, составляющий предмет довольно важной заграничной торговли. Китайский земледелец не анализировал химически своих земель, семян и удо­брений, как европейский агроном, он не обладает усовершенствованными сельско-хозяйственными орудиями английских ферм, но вековой опыт предков научил его распознавать качества почв и потребности растений; он знает, что различные культуры должны следовать одна за другой в извест ном порядке на одной и той же почве; он благоразумно размерпвает количество примешиваемых к земле удобрений или туков, мергеля, извести или фосфор но-кислых солей, степной травы, сгнившей травы, золы, толченых костей, маслянистых остатков или выжимок, животных или человеческих удобрений, а несовершенство орудий восполняет ловкостью ручной работы; он разбивает, размельчает и уравнивает землю руками и даже ногами, пальцы которых, благодаря этому упражнению, сделались у него гораздо более подвижными, чем наши '); он старательно вырывает всякую негодную траву; таким образом вся производительная сила почвы сберегается для будущего урожая.
Искусственная ирригация полей производится тысячью различных способов, при помощи насосов всякого рода, посредством особенных гидравлических машин, приводимых в действие людьми, животными илп ветром; но чаще всего китаец поит свои растения непосредственным орошением, ручной поливкой, и таким образом его культура походит более на садоводство или огородничество, нежели на экстенсивное полеводство европейцев, и употребляемые китайцем приемы приближаются к тем, которые употребляются западными садовниками и огородниками. Результатом подобной земледельческой культуры является то обстоятельство, что в плодородных равнинах, особенно на бо’) D’Eacayrac de Lauture, „Мёшоигеа sur la Chine".
ОИ5 ГЛАВА У.гатых землях окрестностей Шанхая, двадцать человек живут в довольстве продуктами, получаемыми с одного гектара. Прежде, чем Китай вступил в деятельные торговые сношения с иностранными государствами, он производил все, что было необходимо для его потребления; он сам удовлетворял все свои потребности, и между северными, центральными и южными провинциями существовало совершенное равновесие, достигаемое путем внутренней торговли. Тогда казалось почти преступным предполагать, что отечество может нуждаться в привозе каких-либо продуктов пли товаров из-за границы, и гордость патриотизма примешивалась к влиянию традиции, чтобы поощрять правительство к сопротивлению против европейских армий, которые хотели принудить его открыть свои порты торговле внешнего мира. Впрочем, еще и до сих пор Срединное царство содержит еще весьма обширные пространства невозделанных земель. По оффициальным статистическим сведениям, относящимся к началу настоящего столетия, совокупность обрабатываемой территории в собственном Китае обнимала около 46 миллионов десятин, без лесов, пастбищ и выгонов, без земель, принадлежащих императору, пагодам и общинам, и Шань-дун был единственной провинцией, где более половины площади было покрыто пашнями *)• Почти все гористые области еще лежат нетронутыми, и некоторые путешественники были совершенно неправы, когда, увидав лесенки зелени, разводимые па скатах гор, господствующих над долиной фуцзянской реки Минь, или гор некоторых местностей Юнь-нани, Чжэ-цзяна и Ху-бэй. заключили из этого, что вся почва Китая взрыта заступом или плугом *).
Между европейскими учеными, в особенности Либих указывал на счастливый контраст, который представляет китайское земледелие в сравнении с земледелием многих других стран, где почва истощена. Было время, когда Палестина, столь бесплодная в ниши дни, «текла млеком и медомъ». Центральная Италия тоже обеднела в отношении пронзводительностп почвы; в эпоху основания Рима окрестная местность, Кампанья, была плодоносна и густо населена; но уже десять столетий спустя холмы стояли голые, лишенные растительности, низины покрылись лужами и болотами, словом, пустыня царствовала вокруг стен вечного города. И сколько других плодородных земель были обращены в бесплодные пустыни истощающей культурой,
’) Загаров, „Arbeiteu der russiechen Gesandecbaft zo Peking“.
•) R. Fortone, „W«nderiug« in Chio»“;—Gill, „The Hiver of Goldeu Sand“.
—КИТАЙ.
неумеющей возвращать почве элементов, отнятых у неё посевами! Даже в Соедпеп! ных Штатах и в Бразилии многие поля, и вавшие еще недавно обильные урожая. теп-|* не покоряются плугу. Да и самые передов и наиболее цивилизованные страны, Анни. Франция, Германия, разве не принуждены ыезпть из-за границы каждый год значительно часть своего продовольствия, разве они и» должны покупать, в форме гуано пли другип удобрительных веществ элементы, который возвратят истощенной почве её производи тельную силу? Пахатные поля Китая, за псв.иичением «желтых лессовых земель», не требующих удобрения, обязаны сохранением своего плодородия в течение четырех тысяч лет единственно той благоговейной заботивости, с которой хлебопашец возвращает им в другой форме все, что взял у них непрерывный «круговоротъ» снова приносил в землю химические элементы, содержащиеся в получаемых с неё урожаях *)•
Культура риса составляет важнейшую отрасль сельского хозяйства Срединой империи, ту отрасль, которая дает средства для прокормления всех жителей средней и южной полосы государства: площадь рисовых полей исчисляют по меньшей мере в одну восьмую всего пространства возделываемых земель ’и Впрочем, китайцы обладают различными разновидностями этого хлебного злака и займут разные способы его культуры; у них есть даже один вид горного рпса. который они сеют на крутизнах, расположенных террасами, и которому достаточно воды, падающей в виде атмосферных осадков. На севере от Хуан-хэ самые обыкновенные сорта хлебных растений—пшеница, просо, сорго; кроме того, каждая семья земледельцев, в бассейне Желтой реки, как и в других частях империи, старательно содержит, подле домни, огород, где можно встретить, смотря по климатам, все европейские овощи и другие, а< известные у нас; нигде рынки не снабжаются в таком изобилии плодами и овощами, ибо. при равенстве средней температуры, Китай производить большее количество растений, чем Европа под соответственными изотермическими линиями; благодаря сумме летней теплоты, хлопчатник, сахарный сорго, фисташки, сладкий картофель, лотос растут и приносят плод в умеренных областях крайнего Востока, тогда как попытки ввести ати растения в Европу вт. большинстве не имели у ') Liehig, „Die Cbetnie in ihror Anwendunr *of Agricultor uud Pbysiologie1*; — Plath, „Dit LnndwirtliKluh der Chinewn und Jepanesen1*.
*) Liebig, „Die Cbemie in ihrer Anwendnng »uf Agrie altor und Pbyiiologw“t Phht, „Die Lkndwirthschift der
Cbineien und Japaneeen”.
577 ЭКОНОМИЧЕСКОЕ И СОЦИАЛЬНОЕ СОСТОЯНИЕ КИТАЯ. 578
nexa ‘). Но для. того, чтобы подвергнуть таким образом почву обработке, доведенной до степени садоводства, нужно было пожертво вать лесами. В «Цветке середины», там, ' где население скучено массами, дикое дерево занимает слишком много места, и потому
! -его заменили культурным растением; для -фабрикации гробов китайцы уже принуждены ввозить лес из-за границы. Приамурья, Приморской области даже из Северной Америки. Высохшая трава, солома, корни, разные растительные остатки и обломки составляют единственное топливо; да и это топливо расходуется крайне экономно; нескольких пучков прутиков достаточно для приготовления пищи г). Во время зимних холодов не топят печей ддя нагревания дома; прибавляют только к обычной одежде меховые штаны, да шубу или два, три балахона. Крупная растительность представлена в сельских местностях восточного Китая, по крайней мере к северу от Голубой реки, только бамбуковыми рощами, фруктовыми садами, рядами деревьев вдоль полей, и там и сям группами зелени вокруг пагод и особенно вокруг могил. Таким-то образом города и деревни окружаются обширными пространствами земель, отнятых у земледельческой промышленности. Окрестности населенных мест, поля и равнины покрылись бы надгробными памятниками, если бы по древнему обычаю, имеющему силу закона, плуг не был беспощадно проводим по всем кладбищам при воцарении каждой новой династии; только маньчжурские государи, желая приобрести популярность, позволили щадить могилы и осеняющие их деревья; таким-то образом самородная растительность и дикая фауна могли сохраниться в рощицах священных деревьев.
Лугов в Китае тоже очень мало, как и лесов. Земля слишком ценна, чтобы ее можно было утилизировать косвенным образом для продовольствия человека посредством разведения бойного скота, ибо то же самое про­странство почвы, которое прокармливает миллион быков, дало бы количество хлебов и овощей, достаточное для прокормления двенадцати миллионов людей. Уже за тысячи лет до нашего времени народ «Ста семействъ» съумел сделать себе помощников из быка и лошади и присоединить их работу к своему собственному труду. По преданию, мимический император Фу-си, живший, говорят, более, чем пятьдесят три столетия тому назад, первый приручил «шесть животныхъ», сделавшихся домашними по преимуществу,—лошадь, быка, свинью, собаку, барана и курицу. Кажется, однако, что лошадь и собака долгое время
t) Armand David, „Journal de montroisieme voyage dani 1'Empire Chinois“.
2) Engine Sirnon;—Fortune;—Hedde; —Syrski; —Plath.
были представлены лишь небольшим числом неделимых, и при том первая из нихъбыстро вырождается в южных провинциях. По своим отношениям к животному миру, китайцы существенно отличаются от монголов, кочующих звероловов и пастухов овец: у них нет стад, которые нужно бы было стеречь, им не приходится бродить по обширным пространствам, и, следовательно, ни собака, ни лошадь для них не необходимы, а чтобы возделывать землю, они нуждаются только в собственных руках. Большие домашния животные, быки, буйволы, лошади употребляются только ддя перевозки тяжестей и езды; они всегда пользуются самым тщательным ухо­дом: чтобы предохранить от холода, их окутывают попонами, а на худых дорогах пмь надевают на ноги обувь из соломы. Предписания буддизма и природная привязанность крестьянина к своему помощнику в работе не позволяют ему есть мясо домашних животных иначе, как с отвращениемъ* *); даже уголовный кодекс определяет строгое наказание против тех, кто убивает одно из своих животных, без особенного разреше ния *). Но оставляя в стороне секты вегетарианцев (употребляющих исключительно растительную пищу), довольно многочисленные в стране, и которые воздерживаются также от употребления вина и «растительных мясъ». каковы лук и чеснок ’), китайцы прибавляют немного мяса к своей пище: они едят в особенности мясо свиней, которые разведены у них в большом числе разновидностей, и содержание которых обходится им очень дешево; на прудах и реках ветре-’ чаешь домашних уток огромными стадами в три или четыре тысячи штук, за которыми присматривают либо малые ребята, сидящие на лодках, либо даже петухи, которые наблюдают за стадом с берега и своими криками да шумными помахиваньями крыльев не позволяют ему разбродиться «). Утка составляет предмет значительной торговли; убитую птицу высушивают между двумя доечфчками, как цветок в гербарии, и в этом виде посылают ее до самых отдаленных провинций: таким же точно способом приготовляют, в южных провинциях и особенно в Ху-нани ), собак особой породы, и даже крыс и мышей; кузнечики, саранча, шелковичные л ер ви, змеи *) входят в число продуктов, составляющих ппщу бедняка, а плавники акул, морские ку*) Engine Sirnon, „Ricits d’un voyage en Chine**.
r) John Francis Davis, „The Chineae**.
•) J. Doolittle, „Social Life ofthe Chinese*1.
‘) Armand David, „Jonrnal de montroisiime voyage dans PEmnire Chinois**.
’) Соорег, „Travels of a pioneer of commerce**.
e) Pnrefoy;—Cari Ritter, „Aaien**; -A. Ponssielgue, „Voyage en Chine et en Mongolie**. 579
ГЛАВА V,—КИТАЙ.
бышкп (трепанги) и ласточкины гнезда подаются к столу богача-гастро ном а.
Китайцы чрезвычайно искусны и изобретательны в деле возможно большего умножения количества животной нищи, которое природа предоставила в их распоряжение. Они знают средства увеличивать плодовитость домашней птицы, и вследствие того, производство яиц вт. Китае гораздо значительнее, чем в Европе; они умеют помешать курице сесть на яйца, заставляя ее принимать ванны *)< и задолго ранее западных народов употребляли способы искусственного вывода цыплят, чтобы устранить случайности неудачного высиживания пх самой наседкой. Они защищают голубей против хищных птиц, прилаживая им между крыльями свистки из бамбуковой коры, тонкой как бумага; рассказывают даже, что опн обладают искусством дрессировать пернатых так, чтобы они отмечали часы пением, повторяющимся столько раз, сколько ударов сделает коло коль ’)Ры баки тоже проявляют изумительное искусство по части ловли рыбы, которую ловят на дне воды, без сетей и без снарядов, и достигли высокой степени совершенства в разведении пресноводных и морских видов 3). На берегах провинции Фу-цзянь онп собирают маленькия раковинки и. в буквальном смысле, «сеють» их в прибрежныхътенистых лагунах, где эти моллюски быстро растут и делаются более вкусными. Один вид алозы пли бешеной рыбы, называемой самли, разводится почти исключительно искусственными способами; ее отправляют далеко во всех состояниях роста, в больших сосудах из грубого фаянса. Есть рыбы, которые мечут икру до двух раз в месяц, и которых разводят не только в живорыбных садках, но еще на рисовых полях, и даже, если эти поля слишком скоро обсыхают, в лужах, образовавшихся от сильных дождей *).
В совокупности отечественного производства культура чайного деревца играет очень важную роль, так как она доставляет самый значительный материал для внешней торговли. Количество чая, потребляемое внутри страны, должно немного превосходить то, которое употребляется в остальном мире, но вычислить это количество пока еще невозможно даже приблизительно. Впрочем, употребление на стоящего чая. хотя практикуемое уже двенадцать илп пятнадцать столетий, не сделалось еще общераспространенным в Китае. В северных провинциях только богатые люди позволяют себе роскошь пить чай из области Голубой реки, бедный же люд и даже люди
') „Lettre* Mifiante»*;— Plutli;—Simon;—Hne, etc.
-1 Milne, „La vie ree Ile en Chine*.
4 Fortune, ,Chiu»“.
• I Richtlioftn;Fortune.
среднего достатка довольствуются рзди суррогатами, куда чай входит лишь в ичительной доле; кроме того, они пьют д отвары или настои, или даже прости гор, воду. В провинциях, производящих Ар тический лист, недостаточные жители принуждены заменять чай листьями, сот( онп собирают в рощах, преимушестэи листья ивы *). Собранные весной, эти ь раскладываются на солнце, на ровных пли ках, где они подвергаются легкому бр<ш после чего их обрабатывают точно тэп как чай, и они принимают вкус чзйа листьев; одни только знатоки .могут отл этот суррогат от настоящего чая. В а торых округах эта промышленность я чпла некоторую коммерческую важность в ствие фальсификации, которую позволяют ханькоуские, шанхайские и амойские негоша делая обманные подмеси в чаях, предка ченных для европейского потреблении.
Между семьюдесятью различными отриг илп производствами собственно земледелии торые перечисляют цутеипественннкп-и дователп, культура сахарного тростнни хлопчатника, тутового, воскового, саль и лакового деревьев, культура конопли, ппвы бомерии, и, еще в гораздо бол мере, культура бамбука имеют, псрвосп. ную экономическую важность. Апельсвини померанцевые деревья, которые Катай дал остальному миру, так же, как персяя дерево и шелковицу,—самые производите.! из фруктовых деревьев в южных о стих Срединного царства. Опиум, несмои; то, что культура его оффициально воспрей возделывается почти во всех провннп империи, преимущественно в Ху-бай. Сь ави, Юнь нани, Чжп-ли, Маньчжурии, j снадобье, которое, хотя ценится ниже и ского опиума, но вытесняет последний и ставляет собою значительную часть м, дельческого производства. Область Яицзяна, куда хлопчатник первоначально везен был с Зондских островов и Туркестана, сделалась было, во время сеи американской международной войны, о из страигь-пронзводительниц драгоцен волокна, и поля провинции Чжэ-цзян шлис хлопчатобумажными плантациями, ущерб другим культурным растениям торые, впрочем, с тех пор опять замос почву.
Плодопеременное хозяйство с его сев<и ротами урегулировано таким образом, ч удовлетворять потребностям громадного в донаселения, и невозможно было бы, не n<>j гая страну серьезной опасности, предгтр мать существенное изменение этого иоь -р;
*и Fortune;—Riciithofen.
>81 ЭКОНОМИЧЕСКОЕ И СОЦИАЛЬНОЕ СОСТОЯНИЕ КИТАЯ. 582
иения и всего способа культуры, освященного няются. па всем пространстве огромного Среолее чем двадцати­вековым опытом ')• динного царства, от передовых плоскогорий ъак, в самом деле, трогать это удивите»Тибета до берегов Тихого океана? Как преио стройное целое, в котором все части так образовать в особенности эту

хороиио согласуются одна с другой, так гарму искусственного орошения, сеть которой обнимоиипчески переплетаются и взаимно дополмает горы, холмы и равнины, распространяя оплодотворяшую воду па все уровни располо') Eogene Simon, „Bulletin do la Societd de G«ogrnxeHHbix ярусами полей? Единственная значимо de Paris1*, dee. 1871. ' тельная перемена, которая может сделаться
ГЛАВА V—КИТАИ.
583 и действительно делается, к выгоде китайского земледелия,—это увеличение удобной к обработке территории: так, в течение нынешнего столетия культура была постепенно распространяема по отлогостям гор и по залежам и новинам, благодаря введению картофеля и кукурузы *). Точно также крестьяне во все времена делали захваты земли на болотах и на озерах посредством разведения аллоказии и лотоса, которых корни и семена употребляются в пищу, как лакомые плоды, а листья примешиваются к курительному табаку, чтобы смягчить его крепость *).
Известно, каким почетом пользуется земледелие в народе «Ста семействъ». Между общественными классами сословие земледельцев возводится на первое место, потому что оно дает хлеб всем, и без него никто не мог бы возвыситься до понимания правил морали и обрядности религии. Сам император считается первым хлебопашцем «Великой и Чистой империи», и известно, что еще недавно исполнялось древнее правило, в силу которого глава государства должен был, в конце марта месяца, провести плугом три борозды, одетый по- крестьянски. Принцы крови, высшие сановники империи, старики, созванные на эту церемонию, затем
настоящие пахари продолжали работу, начатую богдоханом, и зерно, собранное с императорской полосы, представлялось в следующем году в дар богу Неба, как приношение всего народа *). Но если император священнодействует от имени всех земледельцев Срединного царства, то он, однако, есть лишь виртуальный собственник земли, действительным владельцем обрабатываемого поля является крестьянин, который пользуется им и передает его своим наследникам на правах полной собственности.
Несмотря на приписываемую китайской нации неподвижность, нет народа, у которого бы система землевладения подвергалась более частым и более радикальным переменам; земледелие играет слишком важную роль, чтобы перевороты не были направлены специально на форму владения полями. В первые времена китайской истории земля составляла общую собственность «Ста семей»; все мужчины от двадцати до шестидесятилетнего возраста, которые могли содействовать своей физической силой содержанию и защите оте­чества, имели тем самым право на долю удобной для пахания почвы. Одоако. частная земельная собственность возникла и утвердилась мало-по-малу в пользу императора и
') Armand David. „Jonrnil de mon tmisieme voynjre dena l’Kmpire Cbinois**, Willamsun, „Juumcya in Nortli Chine, Meehuria and Eaetern Mongolia*.
’) Hunc, „L*£tnpire Chinois*.
*) Platb, „Geichicbte dea oatliehen Aiien»“
вельмож, и, начиная с двенад :ат.летия старой эры, земля делилась нзуии лены, как должна была разделяться ин ствии почва Западной Европы. Казни* собный к труду человек, хотя заиги от какого-нибудь ленного владетеля. • нял свое право на обработку частя л» даже некоторые угодья поместья, леса, иги выгоны, пустоши или невозделанные оставались нераздельными для каждой гр из восьми семейств. Китайская сы община была организована почти пг как в наши дни организован мир в корусскнх губерниях. При разделах принимали в рассчегь местоположение чество полей: кто получал лучший учи наивыгоднее расположенный пли ближ к городам, тот должен был довоь ваться меньшим пространством. Торо и промышленник тоже получали часг размеров, относительно, небольших того, чтобы они во всякое время имели можность вернуться к земледелья* труду, в случае неуспеха в избранно профессии. При этом никто не имел продать, отдать в паем илп заложить долю земли: такова система, которой ил звание «общинного землевладения*, и торые остатки её встречаются еще и и не только в самом Китае, по гзки странах китайской цивилизации, между чим в Корее ‘).
Китайский «миръ» держался в прод-а более, чем двадцати поколений, при го стве феодального порядка; но около полв четвертого столетия до Рождества Хр« новая перемена, которую давно уже и; щади различные явления, совершилась)! чила силу закона. Так как распреги населения сделалось с течением вр очень неравномерным, то различные г| из восьми семейств оказывались весьн справедливо наделенными землей; вътов как одни не могли более существо»»' своих маленьких имениях, другие, в тив, владели обширными землями, окр ными, сверх того, пустопорожними. НС! ицимя определенных границ, врос ствами, которые они тоже могли утиля оир Так как старое социальное равиовес представляло более устойчивости, то «а ченность нравовъ» изменила его; было и лено каждому земледельцу селиться на и щей, незанятой земле везде, где ему и бится, и проводить там межи своего вла; не заботясь об общинных границах, ский мир окончательно распался вь однов с исчезновением феодального порядка, и дый пз крестьян прежней общины еде
') Ливров, „Труды ИяиераторскоО р« оскоЯ ииг Пекине”, ЭКОНОМИЧЕСКОЕ И СОЦИАЛЬНОЕ СОСТОЯНИЕ КИТАЯ.
венником, с правом продажи и пересвоего имения в виде дара или по на;тву; на место коллективного землевлаи установилась частная собственность, бразование, которое некоторые эконоьи предсказывают России в близком цем, совершалось, следовательно, уже ком две тысячи лет тому назад в иннов империи. Но последствия этого ужения общинной группы не заставили долго ждать: все те, кого обогащали УВЛЯ, промышленность, милость государя какие-нибудь другие благоприятные обфльства, делались приобретателями земли, щерб хлебопашцам, возникла крупная иьная собственность, и мало-по-малу обезиенные крестьяне, не имея более даже ’О кусочка земли, где бы можно было кнуть иголку», кончили тем, что сделано большей части невольниками пли остными богатых землевладельцев; сасчастливые из них были те, которые олжали возделывать, в качестве арендав, поля своих предков. Начались ые бунты и восстания, нищета сделалась им явлением, само государство обед, и поступление податей и налогов доилось с большим трудом. Непрерывная 5а завязалась между сторонниками нового дка вещей и приверженцами общинного овладения. В течение слишком тысячи политическая история империи сливается сторией землевладения; смотря поальтфрвам местных революций и превратно династий, которые то хотели нравиться ду, то опираться на знать, права земледа и привилегии помещичьей собственности вредно брали верх, и часто устранвасоглашения и сделки между находивши в борьбе партиями. Так, в девятом христианской эры министр Вав-ман, девший престолом, провозгласил, что того времени земля будет императорскою гвенностью: «ни один подданный не мо> удерживать за собой более одного цина шло 5 с половиной десятин, и не мо> иметь более, чем восемь нфвольнимужского пола. Продажа земли восдается, дабы каждый мог сохранить что ему дает хлеб. Все излишки
зоной собственности, которые окажутся во ении отдельных лиц, возвращаются казне еют быть розданы общинам соразмерно нуждам. Всякий сомневающийся в мути этих мер будет изгнан из предегосударства; всякий противящийся им г казнен смертию». Новый закон дейгельно приведен был в исполнение, но олько лет спустя вельможи опять завласвоими поместьями. Еще раз попытка гановления старого общинного зфмлевла586 дения потерпела неудачу. «Сами Юй и Шуяь, говорил один современный философ, не успели бы восстановить этот порядок земельной собственности. Все на свете меняется, реки перемещают свое течение, я что уничтожено временем, то исчезает навсегда».
После различных перипетий, которые повлекли за собой внутренний революции и перемены династии, китайские социалисты, оставив, идею общинного землевладения в том виде,, как оно существовало в старину, попытались ввести новую систему. Никогда в истории человечества подобный переворот не был, предпринимаем правителями для -преобразования всего общества. Вангачже, сделавшийся, в половине одиннадцатого столетия, другоми советником императора Чжань-цзуна, смелопринялся за разрушение старого социального строя; в 1069 году, по его инициативе, изданбыл указ, отменявший всякую личную собственость; государство становилось единственным владельцем и принимало на себя заботу о равномерном распределении продуктов почвы между работниками; богатство и бедность одинаково упразднялись, так как труд и пропитание обеспечивались всем и каждому, в так как никто не мог овладевать ни малейшим клочком земли; все промыслы были поставлены под управление государства, и капиталисты должны были, в пятилетний срок, передать свои капиталы правительству. Несмотря на противодействие мандаринов, и прежних ленных владельцев или поме­щиков, Вангачже удалось мирно поддерживать этот государственный коммунизм в продолжение пятнадцати лет; но достаточно было перемены царствования, чтобы ниспровергнут новый порядок, который не соответствовални желаниям народа, ни желаниям знати, л который к тому же создал целый классинквизиторов, сделавшихся истиннымивладельцами земли.
Под владычеством монголов, земельная собственность сразу перешла в другие руки, чтобы образовать новую феодальную систему, опиравшуюся па право завоевания. Сановники, империи завладели большими ленами, обнимавшими тысячи и сотни тысяч десятин; последний солдат получил на свою долю от-' дельное имение. В то же время монголы, желая расширить пастбища для своих лошадей, преследовали странный идеалъ—заменить пашни лугами или травяными степями и оттеснить китайцев к югу. Последовалоформальное запрещение производить какие бы то ни было запашки в Пекинской равнине, я только в конце царствования династии Юань хлебопашцы добились разрешения делать коекакие посевы осенью ')• Известно, что усилия
Захаров, цвтаровав. ыеыуар. 387
ГЛАВА V,—КИТАЙ.
монгольских государей в этом направлении ие имели успеха; вместо того, чтобы оттеснить китайцев за Желтую реку, они, напротив, принуждены были удалиться со своими ордами, стадами и табунами на север от Великой стены. Толпа земледельцев водворяется на их землях, населениями все более л более плотными, тогда как промышленники и купцы лишают пх всех сбережений, гордясь присвоенным им. совершенно справедливым, прозвищем «татароедовъ».
Вообще же по праву владения китайские земли делятся: на земли частные или мпнтянь, земли школьный— ся-тянь и войсковые или тун-пян. Последние расположены в застенном Китае и особенно в Маньчжурии и Гань- су-синь-цзянь.
Все этого рода земля оплачиваются особым налогом в пользу государства, но кроме их есть еще земельная собственность, принадлежащая монастырям, доходы с неё идут исключительно на дела благотворительности* ')•
В настоящее время в Китае преобладает система мелкой земельной собственности; но часто случается, что земля остается под управлением старших братьев, в нераздельном владении всех членов семьи пли даже целой деревни; следы прежнего общинного землевладения встречаются еще во всех частях империи. Так как большие капиталы направляются преимущественно к промышленности и торговле, то земля в некоторых провинциях остается почти всоцею в руках тех, кто ее обработываегь; однако, существует еще много обширных имений, почва которых эксплоптируется либо арендаторами, либо исполовниками, которые делят леигний урожай с землевладельцем и сохраняют за собой всю зимнюю жатву; они доставляют скот, удобрение и земледельческие орудия, тогда как помещик платит поземельный налога», который, впрочем, относительно очень не велик. В плодородных провинциях морского прибережья, где почва наиболее разделена, собственность в 6 гектаров считается уже большим имением, а средняя величина земельных эксплоатаций, вероятно, не превышает одного гектара ’)• Глава семейства может продать или заложи ит. свое имение, ио пе иначе, как предлагая его сначала членам своего семейства и своим близким родственникам по порядку их родства *); но духовному завещанию или при передаче в дар своим семейным он должен разделить его на части почти равные между всеми своими сыновьями. Закон обязывает его держать свои нивы или плантации
') Коростошиц,, КпгзНцы я их шивии.ииздциа“, 336стр. ’) Synki, .Landwirthachaft «on China1".
•) Gray; —Katscher, „Bilder an» dem clnneaitcliruLebeti".
в хорошем состоянии; запущенная . | остававшаяся три года сряду в видезал-; конфискуется и уступается новому владей; II всякому, кто пожелает занятье©. Даже гхлВ общины несет ответственность за хорг-1 или дурное содержание полей; если земля иц I обработываются, то уголовный кодекс шж>1 приговорить его к наказанию от двахипи до ста ударов бамбуком но пятам, по и> тайским понятиям, не заботиться о и.г, 1 чтобы почва давала, или что она может эа I значит совершить преступление пригпот а I цип. Право поселения на невозделанной элги принадлежит всем без исклк чения; дн>| точно, чтобы переселенец заявил о сжгтии прибытии местным властям, с просьЧИ об освобождении его от платежа лодатгд и| эта льгота дается ему на известный пермпи времени. Наконец правительство и само огэ-| вывафг поселения, военные или ссыдьиш I в местностях, удаленных от больших I родов и дорог, особенно в проп»в:и| Гань-су, в Чжунгарии и в Маньчжтуи I Коронные или удельные земли, площадь EOI? I рых сравнительно не велика, все находят I вне Китая в собственном смысле, НМРЗЕ I в Монголии, близ Великой стены пвъМ ль I чжурии. стране, откуда происходит ныне шествующая династия. Плантации, окружзииши храмы, поля, доходы с которых унотреЬ ляются на содержание школ, земли, пожергг ванные или завещанные в пользу больипт приютов и других богоугодных ИЛИ ОбиП*ственных заведений, наконец, часть бол и а также намывных земель, морских и речных, управляются общиной. Казенные земл в 1831 году были распределены следуюшяг. образом:
Уделы императорской фамилии — 302 гектар.; земли восьми хошунов (зиамеви>860.800 гектар.; земли храмов, школ и притовъ—130.980 гектар.; болота и морские имывные земли — ь26.750 гектар.; всего 1.921.380 гектар.
Мануфактурная промышленность Срединного царства по древности превосходит в> много столетий ту же промышленность Заииилх и даже некоторые из важнейших открыта сделанных в Европе в конце средних веков, были уже давно известны китайцам Марко Поло и первые европейские иэслеиои те ли крайнего Востока говорят с у ди и. гнием о тканях, металлических изделиях я других произведениях промышленности «мизовъ»; но первые достоверные документы, относящиеся к мануфактурам Китая, ДОСТИГЛА в Европу только в конце семнадцатого столетия, благодаря посольству восточной КОМПАНИИ голландских провинций. Миссионеры и знакомили Европу со многими из употреби* мых китайцами способов фабрикации, а и
ЭКОНОМИЧЕСКОЕ И СОЦИАЛЬНОЕ СОСТОЯНИЕ КИТАЯ.
589
текущем столетии Станислав Жюльен и другие синологи дополнили этот труд переводом многочисленных китайских сочинений. Быстрая понятливость и смышленость, ловкость рук, свойственные китайскому рабочему, не составляют только привилегий расы, они происходят также от того, что крупная промышленность, с её разделением труда до крайней степени, еще не овладела мануфактурным населением. Каждый предмет искусства есть произведение одного художника, который сам начфртывает, формует и разрисовывает его; то же самое нужно сказать о мебели и материях, которые всегда являются продуктом индивидуального труда. Во многих провинциях крестьяне в то же время и ремесленники; они сами ткут, прядут хлопок и выделывают холст * *). Особенно по части корзиночного производства они достигли замечательного совершенства; плетенье их корзин до такой степени плотно, что они служат ддя переноски всякого рода жидкостей, заменяя деревянные ведра и металлические сосуды.
За исключением, однако, небольшего числа изделий, жители Цветущего царства не могут более похвалиться своим превосходством над «западными варварами», и потому они подражают тому, что доходит к ним из Европы. Инструменты и орудия, разного рода украшения, часы карманные и стенные, тысячи предметов туалета и домашнего обихода, которые фабрикуют кантонские и фучжоуские мастера, и которые расходятся по всей Срединной империи, были по большей части скопированы с образчиков, привезенных из западных государств; также и по части больших работ, эти наставники, пришедшие из Европы или из Нового Света, научили детей Хань искусству строить локомобили, машины прядильных фабрик, пароходы и управлять ими. Что касается старинных промышленностей, то ям .трудно было-бы преобразоваться, так как способы их доведены уже до последней степени простоты и отчетливости. Некоторые из них не изменились в течение четырех тысяч лет; они могут исчезнуть, замененные другими, но измениться не могут ’). Между промышленностями или ремеслами, которые погибли, без сомнения потому, что способы фабрикации были известны лишь небольшому числу мастеров, есть такия, которых ни китайцы, ни европейцы не могли опять найти. Лучшие нынешние мастера не в состоянии выделывать бронзы с чернью, финифтяные работы и фарфоровые вазы, которые могли бы сравниться с изделиями этого
’) De Conrcy, „IZEmpir da Miliea**.
e) Pani Champion, „Industries aneieunee et modemes de 1'Empire Chinois“.
590
рода, хранящимися в музеях По части красильного искусства, для которого употребляются преимущественно
растительные соки, китайцы до сих пор еще могут быть учителями европейцев и обладают различными цветами, секрет которых неизвестен за границей.
Мы знаем, как богат Китай металлами, солью и каменным углем. Солепромышленники очень искусны в эксплоатации соляных источников и не уступают европейским рабочим в искусстве концентрировать маточный рассол и кристаллизовать соль, либо при помощи солнечной теплоты, либо искусствен ными средствами пли действием газов, выделяющихся из «огненных колодцевъ», как это делается в Сы-чуани. Что касается рудокопов, то они употребляют еще самые первобытные способы для разработки залежей каменного угля; трубы и лестницы из бамбука заменяют у них сложные машины европейских горных инженеров; несмотря на не достаток железных дорог для перевозки минерального топлива на большие расстояния, ежегодная добыча этого продукта простирается до нескольких миллионов тонн; Китай занимает уже шестое место между производящими ископаемый уголь государствами, в ожидании того времени, когда, с одной стороны, обеднение английских копей и, с другой стороны, правильное устройство его подземных галлерей обеспечат ему первое место. Каменноугольный бассейн Сы-чуани простирается на пространстве по меныпей мере 250.000 квадратных километров; бассейн Ху-нани тоже занимает весьма значительную площадь; но самый важный из всех, если не по протяжению или содержанию угля, то, по крайней мере, по чрезвычайной легкости доступа,—это бассейн южного Шань-си, где правильные пласты, начинаясь на уровне окружающих равнин, продолжаются далеко во внутренности горных пород ’)• Не встретилось бы никаких затруднений построить железные дороги, проникающие с равнины в копи и разветвляющиеся в подземных галлереях в обширную сеть. Нигде месторо­ждения минерального топлива не представляют столь благоприятных условий для удобной и не дорого стоющей эксплоатации. При теперешних размерах потребления, южный ИПань-си легко мог бы снабжать антрацитом весь свет в течение тысяч лет ’).
Добыча земляного угля в Китае в 1878 г. была:
Шань-си — 1.000.000 тонн антрацита
*) De Rocheohonart, „Pekin et l’interienr de laChine**.
*) F. von Ricbthofen, „Oesterreichiscbe Monatsschrift fiir den Orient“.
J) F. von Riehthofen, „Geographical Review“, nov. 1873.
ГЛАВА V. КИТАЙ.
591
и—700.000 тони угля; Ху-нань— 600.000 тонн антрацита и угля; Шань-дун — 200.000 тонн антрацита и угля; Чжи-ли — 150.000 тонн антрацита и угля; другие провинции—350.000 тонн антрацита и угля. Всего—3.000.000 тонн антрацита и угля.
В некоторых округах китайской территории, в провинции Чжп-ли, в Маньчжурии, работы по эксплоатации каменноугольных топей производятся теперь по европейским способам, что дало возможность удесятерить годовое производство. Китайцы стали также извлекать железную руду и обработывать ее по методе иностранных метаплургистов, которая, впрочем, мало отличается от той, которая практиковалась в Срединном царстве еще с незапамятных времен. Туземная сталь всегда предпочитается в крае, английской. Китайцы достигли высокой степени совершенства в приготовлении сплавов меди, свинца, олова, мышьяка, золота и серебра, и умеют разнообразить их, смотря по употреблению, для которого предназначается тот пли другой фабричный предмет. Качество, цвет, полировка их бронз бесподобны, а их гонги, «мужские» и «женские», отличаются замечательной силой вибраций. Посредством ковки мастера сообщают металлу всякую желаемую звонкость. Эта операция одна из тех, где рабочий выказывает удивительную ловкость: действуя тяжелыми молотами, четверо или пятеро кузнецов ударяют по узкому кружку, всегда соразмеряя каданс и силу ударов, никогда не путаясь и не мешая друг другу в этом деликатном труде; самая их работа есть уже настоящая музыка ’)•
Китайские лакированные изделия, так же, как и японские, принадлежат к числу тех произведений промышленности, относительно которых народы крайнего Востока сохранили за собой монополию, благодаря обладанию сырым материалом; но липкая жидкость, которую они извлекают из дерева rhus vernicifera, и которая служит им доя приготовления этих изделий,—очень опасное вещество, так что рабочие должны обращаться съннм чрезвычайно осторожно и ве могут без вреда Лия себя дотрогиваться до него; даже испарения его страшно ядовиты; что касается обыкновенных лакированных вещей, то их фабрикуют с помощью масла, добываемого из семян одного молочайного растения, dryandra cordata *). Так же, как лакированные изделия, китайская тушь стоит гораздо выше подобных европейских продуктов, хотя способ выделки её вполне известен, на основании китайских документов и опыта
*) Paul Champion, цитированное сочааеше.
’) John Fr. Darii, „The Chincsa";—Wells Williams, „The Middle Kinjdom”.
иностранных фабрикантов; превосходст». палочек туши, приготовляемых в Сы-чулн и в Чжэ-цзяне, должно быть приписано и стоянвой внимательности и ловкости рабочий. Ремесленники Срединного царства огличаыси также изумительным искусством в ризьби па дереве, слоновой кости и твердых камннхи Китайцы, которым
принадлежит честь изобретения писчей бумаги, приготовляют много виды её, неизвестные в Европе; однако, сш онн всегда отдают предпочтение корейской и японской бумаге. Уже с 153 года, общеирг нятого летосчисления, некто Цай-лун научки своих соотечественников искусству заменяй употребляемые до того времени бамбуковые таблички писчей бумагой, тесто которой ои приготовлял из древесной коры, волоковь конопли, старой парусины, негодных рыболовных сетей. Впоследствии для фабрикации бумаги стали употреблять также молодые побеги бамбука, ротавг (индийский тростникъи, морские водоросли, траву шпажника, волоки* бруссонеции (broussonetia papyrifera), коконы шелковичного червя и т. под.
Известно, что китайцы опередили европейцев в открытии искусства книгопечатания; уже в конце шестого столетия об этом искусстве говорится как об известном с давних пор; если бы западные народы могла читать и изучать персидских историков, онн познакомились бы с книгопечатанием полутора веками ранее, ибо способ, употреблю, мый китайцами, довольно ясно изложен в одном сочинении Рашид-Эддина, оконченном около 1310 года'). И не только дети Хань знали уже печатание с помощью Лфевянвых досчечек, ноонн практиковали также гравирование на камне и на меди, а около половины одиннадцатого столетия один кузнец изобрел подвижные буквы из обожженаий формовой земли или терракотты. Однако, большое число знаков, которые необходимы для письменного языка, мешает до сих пор большинству печатников пользоваться подвижными литерами, кроме как дляипопулярных изданий и журналов, для которых достаточно небольшое число знаков; продолжают употреблять досчечки из грушевого дерева, на которых вырезаны письменные знаки, и медные пластинки, выгравированные в рельефе. Существуют, однако, великолепные издания, напечатанные с помощью подвижных букв: таков сборник из б.Оиии древних сочинений, изданный имиераторим Кан-си, который велел приготовить для этого издания 250.000 подвижных медных литер; таковы же издания, выходящие из императорской типографии и печатаемые необыкновенно изящным шрифтом, который получил на'1 Kltprotch, „Мчтоиго snr Иа Воииоив*. 593
ЭКОНОМИЧЕСКОЕ И СОЦИАЛЬНОЕ СОСТОЯНИЕ КИТАЯ 594
звание «собранных жемчужинъ» *). Наконец, во всех городах, открытых европейской торговле, заведены типографии, где употребляют подвижные литеры, и откуда выходят пересмотренные книги, гораздо более безошибочные, чем обыкновенные издания. Материальные усовершенствования промышленности соответствуют прогрессу, который происходит в совокупности знаний.
Китайские рабочие, в среднем выводе, получают гораздо меньшую плату, нежели рабочие Европы и Нового света: размер заработной платы, в Пекине, в Шанхае, в Кантоне, в Хань-коу, изменяется от 50 сантимов до 1 франка в день на человека. Правда, что съестные припасы в Срединной империи пропорционально дешевле, чем в западных странах; но за исключением манятии тяжестей, они не уступят английским рабочим. В центральных и южных провинциях Китая почти все товары, которые можно отправлять водой, переносятся на спине человека, и любо смотреть, как кулии взбираются по скатам гор, нагруженные тяжелой кладью, которую многие европейские носильщики отказались бы поднять даже в раввине. Во всех китайских городах вы увидите на улицах носильщиков паланкинов, быстро бегущих и ловко проталкивающихся сквозь толпу, повидимому, вовсе не думая о грузной ноше, которая тяготеет на пх плечах; они только испускают от времени до времени глухие гортанные крики, как европейские месильщики теста в булочных или кабильские толкачи кофе; их шаги и усилия соразмеряются по этому отрывистому оханью *)•

Волок в провинции Чжв-цзян.
стеровых по шелковой промышленности, получающих сравнительно с другими более высокое вознаграждение, немногие из рабочего люда имеют достаточное питание; во многих округах вся пища их состоит из вареного риса, капусты, свареной на воде, с прибавкой небольшего количества сала и иногда рыбы. Средняя стоимость их дневного пропитания изменяется от 40 до 50 сантимов; разница громадная между их скудной пищей и обильным питанием европейских матросов, которых они встречают на верфях Тянь-цзина и Фу-чжоу- фу. А между тем эти работники, с виду тщедушные и слабосильные, с бледным лицом, обладают большой му­скулистой силой, и когда дело идет о под‘) Bourgeois, „MAmoires concernente les Chinois", tome XI
География И'еклю. T. VII.
В Срединном царстве, где ассоциации так крепко организованы, рабочие, так же, как и другие классы общества, съумели сгруппироваться в ремесленные союзы или корпорации: чтобы удержать уровень заработной платы пли жалованья, ови устраивают стачку или даже основывают производительные товарищества; благодаря присущему им духу солидарности, благодаря их удивительной добровольной дисциплине, которая доходил до спокойного принятия самоубийства посредством голода, онп почти всегда, в конце концов, одерживают верх. Сила их так прочно установлена, что во многих местах хозяева даже не вступают в борьбу. Рабочие сами назначают умеренную таксу заработной платы при начале каждого промышленного сезона, и каково бы
’) Нас; — Champion;—Milne;—Dooiittle.
16
595
ГЛАВА V.— КИТАЙ.
ин было это жалованье, оно аккуратно уплачивается. Они легко могли бы овладеть осел промышленным механизмом, если бы ремесленные корпорации не образовали из себя замкнутых обществ, соперничающих между собою. Организованные как мастерства, различные ремесленные ассоциации или артели, принимают учеников только для того, чтобы заставить их пройти чрез настоящее рабство, продолжающееся два или три года; они составляют своего рода аристократию, под которой копошится толпа бесправных личностей, при­нужденных ухищряться всякими способами, чтобы жить вне рамок правильного общества. В обыкновенное время самые счастливые между этими непринадлежащими ни к какому сословию людьми—нищие по профессии. Подобно купечествуй ремесленному классу, они сгруппированы в признанные законом общества, имеющие свои уставы, свои праздники и пиршества.
Торговля страны столь богатой, как Китай, продуктами всякого рода, районы производства которых разнообразно переплетаются и скрещиваются, представляет, без всякого сомнения, значительную часть всемирного торгового обмена, но исчислить её невозможно, даже приблизительным образом, исключая, разве, торговли солью и некоторыми другими произведениями, над которыми тяготеет монополия правительства. Близ больших городов, реки, каналы усеяны судами, следующими одно за другим нескончаемыми караванами; волоки, дороги, убитые глинистой землей, по которым упряжки волов перетаскивают ладьи и барки из одного каната в другой, часто походят на ярмарочное поле; по бойким, часто посещаемым дорогам через горы, между противоположными покатостями, каждый день проходят тысячи людей. Обще® число судовщиков и носильщиков, которые служат посредниками во внутренней торговле, по всей вероятности, простирается до не­скольких миллионов человек.
Китай, удовлетворяя сам почти вполне свои потребности, благодаря разнообразию своих произведений, мог долгое время ограничивать свою внешнюю торговлю нагрузкой нескольких кораблей. Это не значит, чтобы ки­тайская нация по принципу отказывалась от торговых сношений с иностранцами; совсем напротивъ—арабы, малайцы, жители Индокитая всегда свободно производили торговлю в южных портах империи, и когда порту­гальцы в первый раз появились, в 1516 году, при входе в Кантонскую реку, они были приняты как нельзя лучше. Нет сомнения, что территория Срединной империи была бы им открыта так же, как она была открыта в средние века всем путешественниками индийским, арабским, европейским, которые приезжали по одиночке, но портупл I цы, затем после них испанцы, голлавддь I англичане являлись почти как завоевали! I с угрозой на устах, с рукой на пальмиД I пушек. Со времени третьего посещения о:1 тугальцев, в 1518 году, возникли сток! вения, и вскоре после того не проходиии u I одного года без того, чтобы «чужеземгл варвары» не совершали каких-нибудь кр.р вых по дв иго в,оправдывавших этипрозвихкоторое пм дали китайцы. Кроме того, оы воевали между собой; жители Срединного изр ства, видя во всех этих посетителях люжи одной и той же нации, недоумевали, оочег эти соотечественники враждуют и отпмают друг удруга корабли и товары; онн «трели на них, как на кровожадную рзн как на людей без веры, которых все дил I Хань должны тщательно избегать. Порты л I крылись для иноземцев или, по крайней мири, их пускали не иначе, как подвергая стесяи;тельным ограничениям и унизительным фчмальностям. Чтобы предохранить себя щу соприкосновения с европейцами. Китай сделался недоступным. «Варвары те же скоты, и ими невозможно управлять на основании теп же принципов, как и гражданами», таю. выражался один оффнц*альный докумег.г. переведенный Прфмаром.
«Пытаться управлять ими посредством великих прлвнл разума значило бы хотеть привести к безл • рядку. Управлять варварами посредство»! произвола-вот истинная метода и лучший способ управлять ими ').
Торговля опиумом прибавила новые жалобы к тем, которые пекинское правительство уже имело против европейцев. Употребление этого снадобья распространилось в Ktmi только около конца прошлого столетия, эпохи, когда оштдривозилось из-за границы еще йод видом простого медикамента. В 1800 году император издал прокламацию, в котории запрещает своему народу обменивать сию» деньги на «мерзкую дрянь»; но зло было у» сделано, и яд распространялся с пеудержамой силой; Ост-нндская компании уже имея сообщниками миллионы курильщиков и в том числе большую часть мандаринов, которым оффициально было поручено положит конец этой вредной торговле. Контрабандный привоз опиума усиливался из-года-в-готь, к великому ущербу императорской казны, так как отпуск чаев и шелков далеко вс уравновешивал, по ценности, привоза опиум, то деньги Срединного царства припадали безвозвратно, по китайскому выражению, «в ненасытных глубинах заморских странъ». Наконец, правительство прибегло к силе; и 1839 году все иностранцы, поселившиеся въ
') Wells Williams, „The Middle Kingdom".
597 ЭКОНОМИЧЕСКОЕ И СОЦИАЛЬНОЕ СОСТОЯНИЕ КИТАЯ. 598
Кантоне, в числе 275 человек, были заклюпутем переговоров и не было надобности
прибегать к посредству пушек,—пекинский двор должен был, во искупление изменнического убийства английского путешественника Маргари, предоставить европейским негоциантам право выбрать себе, кроме прежде указанных, и другие рынки на морских прибрежьях. В настоящее время двадцать четыре порта морских или речных, с их пригородами, открыты внешней торговле, иностранцам уступлены земли для постройки товарных складов и жилищ, сроком на «на девяносто девять леть», и, сверх того, два острова, Макао и Гонконг, принадлежат: один Португалии, с некоторыми ограничениями, другой—Англии, в самых водах Китая. Англия же получила в аренду Вэйхай-вэй и окрестности Коу-луня. Бухта Цзяочжоу вместе с окружающей ее местностью находится в аренде Германии, а в пользование России Китай предоставил южную часть Ляо-дуна. На сухопутной границе, на юге и юго западе, недостаток удобных путей сообщения и гражданские войны Юнь-нани пре­пятствовали до спх пор учреждению международного рынка, тогда как на севере и северо-западе Россия имеет свои консульства и складочные пункты в городах Чугучаке, в Кобдо, в Улясутае, в Урге, Турфане, Кашгаре, Кульдже, и свободно располагает почтовой дорогой из Кяхты в Тянь-цзинь через Калган и Тун-чжоу. Она приобрела право держать своих агентов на обеих оконечностях дороги, пролегающей через пустыни монгольского Гань-су, в Турфане и в Су-чжоу, близ «Нефритовых воротъ», и в Ха-ми; она снова открывает, к своей выгоде, старый трансконтинентальный путь между Востоком и Западом. Соседка Китайской империи на протяжении нескольких тысяч верст, Россия имела над европейскими державами то огромное преимущество, что могла действовать непрерывным образом в видах усиления своего влияния; благодаря промежуточным населениям, составляющим этнологический переход от одной нации к другой, она гораздо лучше поняла характер китайцев и съумела получить лаской ц хитростью то, что западные народы старались завоевать силой оружия. Россия не имела надобности вступить в войну, чтобы заставить уступить ей левый берег Амура и все морское прибрежье Маньчжурии до границы полуострова Кореи, и чтобы добиться права ввозить свои товары, платя две трети таможенных пошлин, требуемых с других наций ’).
Порты, открытые иностранной торговле, расположены, на известном расстоянии один от другого, по всему морскому прибрежью,
чены в тюрьму, и британский коммиссар, чтобы купить свободу себе и своим соотечественникам, принужден был отдать вице-королю Лину, для уничтожения, более двадцати тысяч ящиков опиума, принадлежавших англий ским подданным и представлявших ценность по малой мере 50 миллионов франков. Эго и было сигналом «к войне из-за опиума». В 1841 году англичане овладели архипелагом Чжу-сан, затем фортами Кантонской реки. В следующем году города Нин-бо и Чжэнь-цзян были взяты, вход в Голубую реку был форсирован, и Англия продиктовала Китаю условия мира перед стенами Нанкина. Мирный трактат отменял монополию двенадцати гонгов, посредников, к которым иностранные коммерсанты должны были обращаться до того времени, и отдал Великобритании, кроме большой суммы военного вознаграждения, остров Гонконг в полную собственность; правительство богдыхана обязывалось открыть пять портовт торговле западных государств, именно: Кантон, Амой, Фу-чжоу, Нин-бо и Шанхай, но при этом было оставлено в силе прежнее запрещение, по которому никакое британское судно не могло подниматься вдоль морского берега на север выше лимана Ян-цзы-цзяна.
Однако, тяжелые условия этого договора не были соблюдаемы китайцами; кончилось тем, что пребывание в Кантонском порте было воспрещено иностранцам, и некоторые монополии были восстановлены; с своей стороны, англичане, французы, американцы требовали новых уступок. Вспыхнула вторая война, в 1857 году, между Китаем и двумя западными державами, Англией и Францией. Кантон был снова взят, а европейские военные корабли вошли в Пекинскую реку; но мир, поспешно заключенный и подписанный в Тянь-цзине в 1858 году, не мог быть прочным, и уже в следующем году союзникам пришлось снова пытаться форсировать вход в
реку Байхэ, на этот раз без успеха; только, когда они проникли в третий раз в реку китайской столицы, в 1860 году, превосходство западного оружия окончательно восторжествовало. Англо-французские войска взяли приступом форты Да-гу, разбили в чистом поле китайскую армию, которою командовал татарин Санколинсин, и расположились лагерем перед Пекином. Мало того, союзники оказали императорскому правительству постыдную для него услугу, взяв на себя обязанность защищать его против его собственных мятежных подданных и отвоевать для него прибрежные города Голубой реки, занятые тайпингами. В силу трактата 1860 года, европейской торговле были открыты новые порты; а в 1878 году,—на этот раз дело устроилось
') Martem, „Rasaiache Rem“, 1880 г., № 12.
*
599
ГЛАВА V.—КИТАЙ.
от Пак-хоя, в Тонкинском заливе, до Инцзы, при устье реки Ляо-хэ: остров Хай-нань тоже имеет свои европейские колонии; следовательно, на всем пространстве от границ Индо-Китая до границ Кореи произведения страны могут быть отправляемы непосредственно из всех местностей Китая к главным рынкам Европы. Между этими портовыми городами Кантон, самый близкий из китайских портов от Малайского архипе­лага, Индостана и Европы и. кроме того, обладающий давней коммерческой традицией, естественно должен был сохранить за собой значительную часть торгового обмена с европейским миром; Тянь-цзинь, па севере империи, тоже получил как порт столицы исключительную важность; но два главные рынка занимают более центральное положение: Шанхай, стоящий при лимане Ян-цзы, служит воротами, посредством которых громадный бассейн этой рекы сообщается с остальным миром; Хань-ко у составляет центр этого бассейна. По свидетельству наиболее авторитетных негоциантов, Чун-цин предназна
чен сделаться в близком будущем одшп. из самых деятельных городов для всемирной торговли: он уже теперь служит натром торгового обмена ддя богатой ироиш ции Сы-чуань я части провинции Юнь-навя. и ему недостает только удобных сообшыи с Индией и с Пндо-Китаем.
Общая сумма торгового обмена Киты . иностранными государствами удесятерилась времени открытия портов внешней торговле' по оффициальной статистике, эта сумма пр ев иг шает миллиард, но отчеты таможенного г> домства не принимают в рассчет торговыги операций, производимых через посреди» китайских джонок; многие писатели встисляют в три миллиарда совокупность прдаж и покупок, происходящих в nopmi Срединной империи; но и при этой цифреы каждого жителя, средним числом, нрихош лось бы только от 7 до 8 франков.—суша, почти ничтожная въсравнении с количеств-«г. торгового обмена, который делают друпа го­сударства с иностранными нациями.
Внешняя торговля Китая по оффициальным данным такова:
В 1889 г. В 1891 г.
Привозъ..110.884.355 134.003.863
Вывозъ 96.947.832 100.947.849
Итого..207.832.187 274.951 712
В 1893 г. 151.362.819 116.632.311 267.995.130
В 1897 г.
202.828 625 163.501.358 366.329. У83
в лавах.
Из этого видно, что заграничная торговля представляет, в среднем выводе, довольно значительное возрастание с каждым годом, кроме 1893 года, когда она показывает уменьшение, причину которого нужно отнести к войне. Движение судоходства увеличилось в той же пропорции, как и движение торговли, во парусные суда европейцев были почти совершенно заменены пароходами. В настоящее время правильные рейсы пакетботов совершаются из порта в порт вдоль морского прибрежья, а также в Голубой реке, от пристани до пристани, до И1-чава, ниже порогов.
Недавно еще почти вся эта торговля производилась под иностранным флагом. Наибольшая часть торгового движения более половины все еще приходится на долю англичан. Американцы прежде занимали второе место после англичан; но, менее богаиые купеческими судами, чем их соперники, они теперь почти удалились с арены коммерческой борьбы. Движение немецкого судоходства, довольно значительное в то время, когда перевозка товаров производилась главным образом парусными судами, уменьшилось с той поры, как Гамбург должен выдерживать копкурренцию совершающих правильные и быстрые рейсы пакетботов Англии и Франции.
По ценности торговли с странами на долю последних приходилось в 1897 году:
Гонконгъ— 150.528.109 лан; Англия— 52.960.816 лан; Индия—21.114.114 лаю Австралия—4.713.905 лан;
Сингапур и др английских колоний—617.429 лан; Япония39.191.022 лан; Россия (Прим, обл 3.220.886 лав; Россия (Одесса)— 7.160.9*.'; лан; Россия (Кяхта, Сибирь)—94.710.0'.” лан; Корея 1.394.574 лан.
Весьма важное значение в торговле с Китаем принадлежит Германии и в последи*' время и Японии. Что
касается китайских вгоциантов — покровительствуемых Цай-шином, богом торговли, которого изображена они все имеют,—то они принимают все 6.,л!<и более значительное участие в перевозке г варов. Забрав в свои руки розничную ту:говлю, производимую при помощи веглубоии СИДЯЩИХ В воде ДЖОНОК, которые CBOfk.lI" проникают во все бухточки морского прибрежья, они овладевают также мало-по-ихп оптовой торговлей и пускаются в смелые спекуляции: более воздержные и умеренные и. образежизни. чем европейцы, более скрчм в в своих желаниях наживы, более сметдмшк в обсуждении дел, хотя гораздо строже с-, блюдающие данное слово, лучше услуживаем посредниками, своими земляками, более солидарныф в отношении друг друга, знающие » 1 места производства и имеющие ужо корреспоя’и 1 . voh Kichtbufvn;—Colborne lUber.
601
дентов своего племени в большей части иностранных государств, изощрившиеся от отца к сыну во всех тонкостях ажиотажа и спекуляции, привыкшие со времен своих игр детства говорить языком купцов, посвящфнЭКОНОМПЧЕСКОЕ И СОЦИАЛЬНОЕ СОСТОЯНИЕ КИТАЯ. 602
тых иностранцам портов все отправки товаров производятся под китайским флагом. Все, что потеряла торговля американцев, было выиграно, и даже с излишком, детьми Хань.

цые во все тайны банковых операций, с векселями, переводами, траттами и т. д.. китайские коммерсанты быстро поняли секреты европейских контор, и уже во многих из открыФорма китайских джонок, тяжелых и медленных находу, мадо-по-малу изменяется, приближаясь к типу европейских судов. Не только купеческие, но
даже рыболовные суда 603
ГЛАВА V,—КИТАЙ.
снабжаются килем и законопачиваются паклей и дегтем; некоторые оснащиваются английскими парусами, и почти все заменили бамбуковые циновки парусиной, которую вымачивают в отваре из коры корнепуска, чтобы предохранить ее от гниения и сырости *)• Рыболовы смело пускаются далеко в море, несмотря на опасность быть застигнутыми тифовом; мало того—мореходы «Великой и Чистой империи», припоминая, что предки их были знакомы с компасом уже по меньшей мере 2.000 лет тому назад, следовательно, четырнадцатью веками ранее европейцев, не боятся предпринимать плавания далеко за пределы китайских морей, к портам Филиппинских островов и Зондского архипелага, в Сингапур, во Владивосток, в Индийский океан, в Австралию, на Сандвичевы острова, в Сан-Франциско, даже в Англию; компания заграничного судоходства, управляемая исключительно китайцами, покупает пароходы для совершения правильных рейсов между Шанхаем, Гонолулу, Сан-Франциско, Гав анной.
Движение судоходства, ве считая джонок, в китайских портах, открытых иностранной торговле, в 1897 году*) было:
Пароходовъ—34.566 судов, вместимостью 32.519.729 тонщпарусных 9.934 судов, вместимостью 1.232.633 тонны; итого 44.500 судов, вместимостью 33.752.362 тонны.
По национальностям суда распределялись: английских судов 21.140, вместимостью 21.891.043 тонн; китайских судов 12.706, вместимостью 7.543.529 тонн; германских 1.858, вместимостью 1.658.094 тонн; япон­ских 653, вместимостью 660 707 тонн; русских 70. вместимостью 145.660 тонн; датских 276, вместимостью 142.932 тонн; французских 165, вместимостью 423.122 тонн, американских 333, вместимостью 269.780 тонн.
Сотни, может быть, тысячи джонок, записанные в регистрах как состоящие на службе у иностранных коммерсантов, в действительности—китайские суда. Чтобы избегнуть платежа пошлин, которые таможенные досмотрщики требуют с туземных судов перед каждым портом, и чтобы пользоваться правом заплатить судовой сбор только один раз, в месте назначения, а главное, чтобы избавиться от вымогательств со стороны мандаринов, капитаны джонок часто достают себе бумаги, удостоверяющие, что онпсостоять па службе у европейских негоциантов. Точно также, когда правительство делает реквизицию джонок для перевозки риса, необходимого для продовольствия столицы, достаточно купить свидетельство о найме в конторах инострап‘) Faorel, „М- пиоигея Ле h Soci4t4 dea soiencea naturalia» 'le Cherbourg* 1879.
’) .Retoma ol trude*, 1697 r.
«il I
ных купцов, чтобы освободиться ОТ ЗТИ I повинности. Какой-нибудь европейский вес I циант без дел, который не нагружает и I одного судна своими собственными товаулп I по бумагам значится нанимателем, зафрад-1 товывающим сотню судов, и заставляет д-1 рого платить себе за угождение, состоящее и I подписи фиктивного фрахтового контракта. I
Шелк и чай—главные продукты капиталь I ной важности, которые Китай доставляет ь-1 падным нациям и Новому свету; каждый rw I ценность этих двух экспортных товар а I превышает несколько сотен миллионов фри- 1 ков. Отпуск шелка из китайских портлп I в 1893 году былънасумму 38.114.225 .tasv I отпуск чая в том же году на сужг 30.558.723 лана *). До 1844 года средний ез?годный вывоз шелка не превышал 1.000 и лограмм; в настоящее же время он в иигг. илп шесть раз значительнее ’). Глав ни! предмет ввоза составляет рис, и каацщ год тысячи джонок ходят за грузами втуг продукта в порты Сиама, французской Кохпхины, Аннама; но эта торговля, в котсри иностранцы не принимают никакого учасгл. ускользает от внесения в оффициальные отчеты таможенного ведомства, и ценность её оборотов остается неизвестной. В движении торгового обмена с «рыжеволосыми варварами» китайские купцы получают главным образоп не какой-нибудь предмет необходимости, и роде риса, а напротив, ядовитое вешест» мы говорим об опиуме, которым, как известно, англичане, — представляемые по этеи отрасли торговли преимущественно бомбейскгми негоциантами пз евреев и персов,—оплчивают наибольшую часть своих покупок делаемых на рынках Срединной империи
Ценность опиума, ввезенного в Китай в 1893 г. 31.69 .399 лан; ценность хлопчатобумажных тканей в 1893 г. — 45.137.970 ценность шерстяных тканей в 1893 г.— 4.587.006 л.; цевность металлических изделий в 1893 г. — 7.198.422 л.
Жители Сы-чуани курят опиум уже мнете века* >; но еще в половине прошлого столегп китайцы морского прибережья были совершенно незнакомы с употреблением этого наркотического средства. Привезенное впервые из Ассама двумя англичанами, Вилером и Ватсоном, гибельное снадобье скоро доставило' важный источник доходов бывшей британской ост-индской компании, а английское привительство Индостана, наследовавшее этому обществу, более чем удесятерило продажу otil’)FranciaGarnier, „Revue ecientifiqucu 9 Octobre 1875;— Ковсули.ские отчеты, „Trade Heporta* n np.
’) . Statisman» year book 1894*.
’) Isidore Hedde, „Congrea dea Orientalietes en 1876*.
‘I „Wattera; — H. Colbomo Baber, „Rap porta coninlairea*.
605 ЭКОНОМИЧЕСКОЕ И СОЦИАЛЬНОЕ СОСТОЯНИЕ КИТАЯ. 606
£ ума (ввоз опиума в Китай в 1792 г. состав-лил только 303.ОиО килограм., а в 1879 г. 3 он уже простирался до 5.540.500 килограмов).
Оно выдает фермерам, занимающимся куль1 турой мака в Бенгалии, денежные ссуды, под 1 условием, чтобы ящик опиума был уступаем *> казне за определенную цену, затем перепро* дает его с публичного торга, выручая при : атом барыша, средним числом, около 2.25U И франк, на ящик; что касается опиума <мальва», : привозимого с плоскогорий этого имени, нахо' дящагося в медиатизированвых гос уда р: ствах Декана, то ост-индское правительство облагает его при провозе его через границу пошлиной в размере 1.500 франк, с ящика. Таким образом, опиум, вывозимый из Индостана в Китай, всецело продается от имени индийской императрицы и в пользу её казны; от 150 до 200 миллионов, смотря по годам, поступает ежегодно по этой статье в остиндский бюджет. Не без основания, поэтому, обвиняют британское правительство в том, что оно спекулирует на пороки китайцев, чтобы уничтожать и отравлять их; патриоты Срединного царства не упускают случая указывать на тех изъсвоих соотечественников, которых злоупотребление опиумом низвело до состояния скелетов, живых мертвецов, или которых оно обратило в состояние идиотов, чтобы сказать англичанам, которые являются в их страну в качестве цивилизаторов: «вот ваше дело!» Однако можно задать себе вопрос, существует ли на свете нация, представляемая лпбо отдельными негоциантами, либо её правительством, которая могла бы по справедливости считать себя неповинной в поступках того же рода; можно положительно сказать, что нет государства, которое бы посредством водки, табаку, азартной игры или какого-нибудь "другого яда материального или нравственного не спекулировало на пороки туземцев или иноземцев. Пекинское правитель­ство и само извлекает посредством таможенных пошлин с опиума, привозимого из Индии и из Персии, один из самых верных доходов своего бюджета, и почти во всех провинциях империи купцы и мандарины делят между собой крупные барыши, получаемые с урожаев возделываемого китайцами запрещенного растения.
Что же касается действия опиума на оргаганизм, то нет вопроса более спорного; нет также вопроса, который бы затемнялся, смотря по выгодам дела, которое требуется защищать. Как ни гибельно это наркотическое снадобье, оно далеко не производит тех вредных последствий, какие ему обыкновенно приписываются. Большинство образованных китайцев употребляют опиум в умеренном количестве, и незаметно, чтобы от этого ослабевали пх умственные способности, или чтобы они
преждевременно старились *)• Без сомнения, ненасытные курильщики, которые проводят весь день в бреду грез,—люди безусловно потерянные для труда и кончают, как и предающиеся неумеренному употреблению спиртных напитков, полным расслаблением, влекущим за собою конвульсивные припадки и общий паралич; но такие субъекты, относительно,немного численные, не встречаются между крестьянами и рабочими, которые составляют истинную нацию. Курильщики опиума в огромном количестве довольствуются несколькими безвреднымизатяжками в промежутках между работой: замечательно, что именно в той провинции, где курение опиума распространено всего более и вошло в привычку уже с незапамятных времен, в Сы-чуани, население отличается умом и деятельностью. Допуская даже, что количество туземного наркотического средства, которое, впрочем, действует гораздо менее сильно, нежели индийское снадобье, равняется количеству привозного иностранного опиума, на долю каждого жителя все-таки пришлось бы никак не более двадцати грамм в год *). Употребление табаку илп, как его называют китайцы, «курительного листа», гораздо более распространенное в приморских и северных провинциях, где его ввели маньчжуры, оказывает, быть может, не менее гибельное действие на совокупность расы. Иезуиты научили мандаринов искусству нюхать табак изящным манером; три цветка лилии (старинный французский герб) до сих пор еще составляют в Пекине единственную вывеску на лавочках, где продается нюхательный табак ’). Что касается европейского порока пьянства, то он почти неизве­стен в Китае: можно путешествовать целые годы по Срединному царству, не встречая ни одного человека, который бы напился до потери рассудка.
Благодаря пару, сообщения приморских местностей Китая с остальным миром сделались гораздо более легкими ичастыми; но дороги и каналы внутри страны находятся теперь, вероятно, в худшем состоянии, чем они были во времена династии Минов, за три или четыре столетия до наших дней; за исключением провинция Шань-дун, Гань-су, Сы-чуань, некоторых частей Хэ-нани и Чжи-ли, мест*) МотасЬе, „Dictionnaire Enoyclopedie des нсиепое medicales14.
:) Подобное рассуждение Эл. Реклю не выдерживает строгой критики со стороны лиц, хорошо ознакомленных с Китаек. Признано большинством, что опиум налается огромным злом для народа, влияющим весьма сильно на физическую и моральную сторону его жизни, разлагающим общественный строй государства. В пристрастии к нему усматривают причину деморализации китайского чиновничества, поголовное взяточничество последнего и т. под. отрицательные акты в жизни Кити.
(Ир. род.).
’) Нис, ,1’Ешрите СЬиноиз**.
ГЛАВА V.—КИТАЙ.
лщих в соседстве с открытыми торговле портами, старые дороги в разрушение, там и сям перерезаны лвалами, промоинами и оврагами; мосты развалились; во многих местах остались только тропинки, извивающиеся рядом с совершенно испортившейся мощеной дорогой. В рисовых полях, которые покрывают столь значительную часть страны, большинство дорог состоит из рядов плит, шириной в пол-метра, самое большее метра, поднимающихся немного выше уровня общего наводнения, которому подвергаются эти плантации; достаточно, чтобы носильщики паланкинов могли найти место, необходимое, чтобы поставить ноги ‘)Те из 21, так называемых, императорских дорог, которые еще сохранились в хорошем состоянии, свидетельствуют о высокой степени цивилизации, которой достигли китайцы в средние века, и делают понятным удивление Марко Полой других европейских путешественников той эпохи. Эти дороги перерезывают встречающиеся выступы гор траншеями, даже подземными галлереями, и поднимаются в виде насыпей на низменных землях: очень широкия в равнинах (от 20 до 25 метров) и вымощенные гранитными плитами, они. по большей части, окаймлены по обеим сторонам рядами деревьев, как европейские avenues. Вдоль шоссе расставлены, через каждые 5 километров, сигнальные башни, гостиницы и постоялые дворы, водопои для лошадей и мулов, станции, посты солдат для охраны путешественников, места для рынков тоже следуют одни за другими через определенные промежутки. Все предусмотрено на атих образцовых дорогах, с которыми составляют такой резкий контраст множество жалких первобытных тропинок, впрочем, тоже всегда переполненных прохожим и проезжим людом. Только служба почты не организована правильным образом для публики. Письма отправляются стараниями мастных обществ негоциантов, и редко случается, чтобы они не доходили по назначению, какова бы ни была длина пути, от одной до другой оконечности империи. Вне городов, как Шанхай, единственная почта, устроенная по европейскому образцу, —это почта русских курьеров, посылаемых из Пекина в Кяхту через Калган и совершающих переезд в 15 дней; отправка её совершается три раза в месяц *j.
Известно, что еще и до сих пор императорская администрация неохотно разрешает постройки железных дорог. Еще недавно за
') Vigneron, „Deuiuos au Seochooan11
•) Во арена ивЧАтавил настоящего идиапия телеграф ирнес маистие о там, что с сентября настоящего года во асеа Китае пачала действовать правите л ьствеииая почта, оргаиимция которой ввереоа покамест в рука управлении морскими таможнями. II р и и. ре А.
ЫЙ I исключением нескольких маленьких лпл I рельсов, у подъездов к камеяноуголыми I копям и на верфях портовых городов, г» Китае не существовало железных nyreL А между тем опыт имеющихся железнодорэных линий показал, что железные дороги, а первого же года их открытия, были бы столь хдеятельно утилизируемы, как и пути этого в западной Европе, доказательством чего и первых порах служила маленькая линия ил Да-гу в Тянь-цзинь; пассажиры массами топились в вокзал этого рельсового пути. мг> они толпятся на амбаркадерах пароходный компаний в городах морского пребрежм и на пристанях Голубой реки. Планы главные железнодорожных линий уже давно сосивлены инженерами различных наций, и. бел всякого сомнения, немедленно нашлись бы в каком бы угодно количестве и капиталы дл сооружения этих дорог, будущих развитилений Великой сибирской линии, которая смжет сеть железных путей Европы череагьСабнрь и Маньчжурию. Возражения, которыяги лают мандарины против введения рельсовый дорог, те же самые, которые были прнь. димывъсвое время против употребления пароходов; они выставляют себя защитника74 интересов миллионов носильщиков и судовщиков, занимающихся ныне перевозкой а переноской путешественников и товаров, а утверждают, что хотят избавить их оп. нищеты, в которую неминуемо повергла бы яп постройка быстрых путей сообщения. Кроги того, мандарины ссылаются на «фын-шуи)’. как это они делали и прежде, чтобы воспротивиться сооружению высоких зданий на зеллях, отведенных под колонии и востраяных:негоциантов; однако, это возражение не составило бы непреодолимого препятствия, таг» как легко бы было перенести гробницы ви другое место, с совершением надлежащих церемоний, и богдыхан, «повелитель .духовъ», мог бы указать последним дорогу, по которой они должны следовать, и успокоить своих подданных, поставив их в известность о приказах, отданных им по ведомству гениев воздушных пространств. Истиииия причина противодействия правительства та, что постройка железных дорог, по его мнению, имеет непосредственным следствием значительное усиление влиянии иностранцев и отдает в их руки, даже внутри страны, весь перевозочный промысел. Подобное опасение, конечно, не лишено основания, и не трудно понять, почему Китай считал нужным подождать, пока государство будет приведено в достаточное оборонительное состояние, прежде чем свободно открыть свои провинции предприятиям европейских инженеров. «КиггаИ для китайцев!»—такой общий крик во всей Срединной империи; даже большая часть жеЭКОНОМИЧЕСКОЕ И СОЦИАЛЬНОЕ СОСТОЯНИЕ КИТАЯ.
609
лезных рудников и каменноугольных копей переданы для эксплоатации в частные руки под тем
непременным условием, чтобы про. мышленники не употребляли на работы евро
пейцев. К этой боязни чужеземцев у генерал-губернаторов и губернаторов провинций присоединяется еще своя специальная причина нерасположения к такому новшеству, как рельсовые пути. Затруднительность сооб­щений с столицей делает генерал-губернаторов в действительности почти независимыми в отношении всего местного управления; железные же дороги имели бы то неизбежное следствие, что контроль сделался бы более легбЮ тропинками внутреннего Китая. Этот вопрос о сооружении железных дорог сделался самым острым в Китае; пользу их уже сознают передовые китайские умы. и не далеко то время, когда правительство будет вынуждено само заняться постройкой железно-дорожных линий, с тою же настойчивостью, с какою оно проводило телеграфные линии, ранее им отвергаемые.
Не только портовые города, где имеют пребывание иностранцы, соединены с Европой двойной телеграфной линией, пз которых одна идет через Сингапур, огибая континент на юге, а другая через Владивосток, пересекая

Воздушный телеграф.
ким и действительным; сведения об их хищениях и злоупотреблениях имели бы более шансов достигнуть цели: отсюда и происходит их ненависть к злосчастной выдумке «западных варваровъ».
Однако, подобное сопротивление в этом деле не может продолжаться еще долгое время: интересы всякого рода, которые требуют устройства сети железных путей на Дальнем востоке, становятся все более настоятельными с каждым годом. Китай понял наконец, что и самая оборона страны может сделаться невозможной, если императорское правительство, оставляя своим внешним врагам удобство быстро привозить свои войска к его границам морским путем, будет располагать, для сосредоточения своих военных сил, только скверными проселочными дорогами и
его на севере; но вместе с тем китайское правительство устроило линию проволок между многими городами страны. Что касается старых «воздушныхъ» телеграфов или дун-тай, то они теперь уже заброшены: этр были просто пирамидальные очаги, помещенные на широких каменных цоколях и содержавшие кучи коровьего кала или хвороста,которые, в случае надобности, разжигались, чтобы подать весть сторожам соответственных башен. С подобными телеграфами комбинации сигналов были, конечно, не многочисленны; они приносили только ту пользу, что посредством пх можно было предостеречь правительство, давая ему знать о существовании волнений в отдаленных провинциях ')•
') „Letties Adifiantea";—Vigneron:—Gaston de IHznnre, etc.
«11
ГЛАВА V,—КИТАЙ.
АПропорционально их действительному влиянию на Китай и решительному участию, которое они принимают в его преобразованиях, иностранцы различных национальностей очень слабо представлены в Цветущем царстве: в 1894 году число их торговых домов было 552. и по национальностям эти дома рас­пределялись следующим образом'):
Английских домовъ—350; американских домов — 31; германских — 85; французскихъ—32; русскихъ—4;
остальныхъ—50.
Прибавляя к этому путешественников, миссионеров и дипломатический корпус, но не считая моряков, которые обыкновенно останавливаются на короткое время в портовых городах, найдем, что общее число про­живающих в Китае чужеземцев ни в каком случае не превышает 10.000 челов.
И действительно, согласно «Chionide and Directory 1897 г.», число иностранцев в Китае в 1894 году было 9.350 человек. В том числе по нациям:
Англичан — 3.989 ч.: американцев — 1.294 ч.; французов807 ч.; германцевъ— 356 ч.; португальцев — 780 ч.; шведов — 356 ч.; итальянцев — 206 ч.; испанцев — 380 ч.; японцевъ—253 ч. и русскихъ—42*.
В сравнении с бесчисленными массами желтолицых сынов «Срединной нации», эти пришельцы с Запада представляют собою ничтожную горсть людей; но присутствие их тем не менее указывает на важный переворот в истории Азии и всего мира. Торговля, промышленность, нравы и понятия все изменено в гораздо большой степени, чем это сознают сами китайцы. В портах морского прибрежья эти выходцы из дальних, европейских стран создали лаже особый язык, так называемый pidgeon—english или «английский торговый* (pidgeon—это английское слово business, произносимое на китайский лад), который уже имеет кое-какие притязания сделаться литературным диалектом, и который употребляется даже между китайцами различных наречий: он дает им много терминов для новых понятий. В замен того, множество слов обыденного языка вошли в этот жаргон, но большинство выражений дотого преобразилось, что ни китайцы, ни иностранцы не узнают их в новой форме. Основа этого смешанного англо-китайского говора скорее португальская, чем британская, и первоначальное происхождение его нужно искать в Индии, в колонии Гоа: так, например, имя joss, даваемое на морском при­брежье статуям Будды, богов и святых, происходит от португальского слова Dios (Бог) *). Во французских «концессияхъ» так
•) „Chronicle and Directory1*, 1897.
’) „Tho Chitiese and Japaneee Repusilory11, »ol. I.
же говорят коммерческим жаргонош португальской основой, в котором вт чается несколько французских слов, или менее узнаваемых.
По числу переселенцев, эмиграция Г.ЕТ цев представляет явление гораздо болие г читальное, чем водворение чужеземцев Китае, хотя она далеко ниже, по цифре пи движений, которые происходят из Сред ного царства к северным областям. Т китайцы и их потомки, которые живут перь вне Великой стены, в Монголии. Маньчжурии, во внешнем Гань-су, состз ют не менее пятнадцати миллиовнов ч век, тогда как китайцев, или детей ки цев, обитающих в иностранных госу ствах, вероятно, не наберется более т миллионов. Следовательно, в движении со менных народных «исходовъ» китайцы численности выселяющихся, следуют лига ирландцами, англичанами, немцами, нспа ми, португальцами. Часто преувеличивали ствительную роль их эмиграции: предчуж страшных столкновений между расами за вило видеть слишком преждевременно из ствие желтолицей нации на остальной мир.
Число китайцев, выселившихся за пред Срединной империи, следующее:
Сибирь (левый берег Амура), в 1869 10.580.
Япония и её владения, в 1879 г,—3.02
Соединенные Штаты: Калифорния, в г.—75.125; Орегон в 1881 г.—9.500; гие штаты, в 1881 г.—21.100. Итого—105.
Виктория или Британская Колумбия, 1881 г.—11.850.
Другие части Британской Америки—1.0 Романская Америка: Перу—70.000; Бр лия—10.000; Куба и Пуэрто- Рико, в 1880 110.000; другие государства—5.000. Птш 195.000.
Гвианы, в 1881 году—13.500.
Малые. Антильские острова—3.000.
Сандвичевы острова, 15 февраля 1881 14.500.
Другие острова Тихого океана—20.000.
Австралия: Квинслед, в 1880 г. —14. Виктория, в 1880 г.—13.000; Новый Вал и остальная Австралия—11.500; Тасман 750; Новая Зеландия—4.445. Итого—44.
Филиппинские острова Люсов — 180. другие острова—70.000. Итого—250.000.
Голландские острова: Ява, в конце г. —206.051; Борнео и другие пст( 1878 г.— 119.534. Итого—325.585.
Сингапур — 110.000; Пуло Пинан 1879 г. 40.000; Аннам, в 1875 г 105.000; Французская Кохинхина, в 1 г.— 17.200; Камбоджа, в 1875 г.— 1 ОО.< Сиамъ—1.500.010; Бирмаиия—2О.ОО4Г, постров Малакка—20.000; Британская
ЭКОНОМИЧЕСКОЕ И СОЦИАЛЬНОЕ СОСТОЯНИЕ КИТАЯ.
л 1 1-' г613 дня — 10.000; острова Индийского океана — 3.000; Южная Африка—3.000, другие страны земного тара -г-1.000.
По поводу опасений, внушаемых китайской эмиграцией, нужно заметить, во-первых, что * в прежнее время
значительная часть эмигра2 ционного движения не имела ничего добро воль' ного и была в сущности своего рода торгом 2 невольниками, более или менее замаскирован» ным. Сотни несчастных, навербованных под различными предлогами на улицах многолюдных торговых городов, или просто 3 украденных на морском берегу, были при: водимы глухой ночной порой на корабли и за’ пиралясь там в пространстве между палубаи ми, для того, чтобы быть впоследствии от: данными, под видом «добровольно наняв шихся работниковъ», плантаторам Антиль; ских островов, Гвиан или Перу! Большие ! барыши, реализуемые на этих грузах челои веческого мяса, возбуждали до такой степени ’ жадность работорговцев, что они старались забирать за-раз как можно больше кулиев я перевозили их битком набитыми в тесных трюмах, без воздуха, без света, давая ям недостаточную пищу. Сколько раз эти бедные ссыльные, страдая от голода, от тифа, от дурного обращения, пытались взбунтоваться против своих похитителей! Страшные драмы совершались на этих переселенческих кораблях. Случалось, что партия эмигрантов была изрублена через десятого ударами топора; иной раз ее удушали всю поголовно в наглухо запертом трюме; бывало и так, что экипаж, пересев на шлюпки, потоплял корабль со всеми находившимися на нем узниками! И теперь еще большие эмигрантские корабли устроены таким образом, чтобы можно было постоянно держать весь груз кулиев под угрозой обдавания струями горячего пара и обливания кипящей водой *). На корабле «Dolores Ugarte» несчастные не хотели погибнуть, не отомстив своим мучителям: они подожгли судно, и все находившиеся на нем, капитан, матросы и пленники, сгорели в пламенп пожара! Эти ужасающие случаи, хорошо известные в Китае, были причиной того, что торговля яко бы «нанятыми» кулиями становилась все более и более затруднительной, и даже эмиграция вольных переселенцев, которая теперь сделалась уже правилом, была приостановлена на долгое время. Средняя смертность на переселенческих кораблях всегда превышала десятую часть перевозимого населения, а многие корабли высаживали на месте назначения только треть живого груза, взятого в месте отправления. В 1857 году
’) Wernich, „Geographiaoh medicinieche Studion* *.
614
63 переселенческих корабля, которые брали «добровольныхъ» эмигрантов для доставки в Гаванну, увезли 23.928 кулиев, из которых 3.342, то-есть около седьмой части умерли в дороге *).
Но чем особенно отличается китайская эмиграция от переселения европейских колонистов, так это тем, что ряды его состоят почти исключительно из мужчин. Во время заселения калифорвских золотых приисков (placers) и австралийских «золотых полей», толпы европейцев и американцев, бросившихся на поиски драгоценного металла, были почти все молодые люди или мужчины в цвете лет и сил; но то были, в истории европейской эмиграции, исключительные факты. Пропорция белых женщин, которые отправляются в колонии, либо по одиночке, либо вместе с семейной группой, почти всегда значительна, и в период одного или двух поко лений, численное равновесие между полами возстановляется. Совершенно иное явление представляет нам китайская эмиграция. Там выселяются только мужчины, и долгое время почти вовсе не видели китайских женщин ни в Новом Свете, ни в Австралии, ви в Приморской области, кроме тех, за которых за проезд и содержание в пути платили антрепренеры эмиграции: ни одна из них не предприняла, по собственному желанию, этого путешествия за море; процент лиц женского пола довольно значителен в ежегодной эмиграции только для Сингапура и Пинана, которые, по характеру их населения, могут считаться как бы китайскими землями и которые при том находятся сравнительно не далеко от Срединной империи. Число эмигрантов, выехавших из Гонконга с I января по 30 апреля 1881 г. было:
Мужчин — 19.550; женщин — 4.850, (4.449 в Сингапур); мальчиковъ—269; девочекъ—56(40 в Сингапур); всего—24.735.
ДИз Чифу ежегодно выселяется в Приморскую область масса китайского люда и в один Владивосток, по сведениям газеты «Владивостокъ», прибыло в весну 1897 года до 30 т. душ. В лето 1898 года наплыв китайцевэмигрантов и рабочих достиг до 58 т. человек (?)г). Из Чифу в 1895 году выехало 28.529 человек, а из Амоя 74.012 душъ* •).
Отлив мужского населения в чужие края имел, между прочим, то следствие, что случаи детоубийства девочек стали гораздо чаще повторяться во многих деревнях морского прибрежья; многие родители не видят никакой будущности для своих дочерей, кроме как в замужестве, и рассуждают так, что лучше
’) Crawfurd, „Rapport eonsnlaire**.
’) „Владввосток Дальние востокъ**, 1898 г.
*) „Returas oftrade** 1895 г.
ГЛАВА V.—КИТАЙ.
615
покончить с ними сразу, чем подвергать их несчастью оставаться весь век в девицах ')• Китайская женщина, не пользующаяся ни личной свободой, ни имущественными правами, не может выходить из семейного дома иначе, как по воле отца илп мужа, и даже внутри государства ей редко позволяется делать дальние поездки. За исключением мандаринов, перемещаемых из одного города в другой по делам службы, китайцы редко возят с
собой семейство; почти все торговые люди странствуют по Срединному царству без сопровождения своих жен и обзаводятся случайными семьями в отдаленных провинциях, куда они наезжают периодически, пли где им приходится жить продолжительное время. Даже законом запрещено вывозить женщину из административных границ края. Так как замужняя женщина почти всегда разделяет судьбу главы семейства, то правительство хочет помешать тому, чтобы китаянки вступали в брак с иноземцами и, таким образом, способствовали размножению враждебных рас; напротив, эмигранты из Цветущего царства, принужденные брать себе жен между туземками, основывают на чужбине семьи, которые, разумеется, связаны узами родства с детьми Хань. По отношению к эмиграции за пределами империи этот закон, конечно, не имеет никакого смысла, так как он был издан лишь для стран подвластных Сыну Неба, а между тем он и там соблюдался сплою привычки. Впрочем, всякое выселение, даже выселение мужчин, было долго не дозволяемо; всякое соприкосновение подданных богдыхана с заморскими варварами было воспрещено как пагубное для «пяти добродетелей» и для сыновнего почтения: эмигранты должны были уходить потихоньку, без ведома или несмотря на несогласие местных властей. Но выселение за границу приняло столь значительные размеры, особенно между хакками, в провинциях Фуцзянь и Гуан-дун, и практиковавшийся еще недавно насильственный увоз кулифв. захватываемых в селениях морского прибрежья, лишил правительство такого большего числа подданных, что необходимо было, наконец, серьезно подумать об урегулировании эмиграционного движения, по соглашению с иностранными державами, и постараться сохранить за собой верховные права над выселившимися на чужбину китайцами. Невозможно, чтобы с течением времени, благодаря все более и более увеличивающейся легкости путешествий, эмиграционный поток не увлек также и женщин в чужие края, где мужчины их расы уже представлены сотнями тысяч индивидуумов. Мало-по-малу ближайшие к Китаю
’) Wells Willum», „Tbe Middle Kingdnm“
IU| страны колонизации перестают считатьсяп! странной землей: эмигранты могут освоишь I там семью и оставлять свои костн, булуз I уверены, что прах их будет почтен 1 бальными обрядами, как был почтен, 1.1 родине, прах их предков. Но, в глзидг. I сынов Ханя, было бы тяжким пре ттаи! нием оставить тело соотечественника в ow-1 ленной земле, где дети не могли бы возда I ему последних почестей. Поэтому китийс. живущие в Калифорнии, в Перу или г. австралийских колониях, у нас на Аву;', организуют из себя общества взаимопомол на предмет отсылки тех умерших в в-1 трополию.
Хотя семейства совершенно китайские v могут основываться на чужбине, кроме в исключительных случаях, выходцы в. Срединного царства составляют, тем и менее, в странах, где они поселяют один из важных элементов населена благодаря своему неутомимому трудолюба Отличаясь крайней воздержностью и ув ревностью потребностей, обладая способности, приспособляться ко всяким средам, заки маясь самыми разнообразными ремеслами, настойчивые в осуществлении своих преипрятий, искусные в эксплоатировании человеческих страстей и слабостей, крепко связанные между собой в общества гласные и тайиш умеющие втереться всюду с изумительной ир.вырливостью, эти выходцы успевают таг, где пропали бы колонисты других рас, и основывают благоденствующие общины. В борьбе за существование они имеют на сшхи стороне то преимущество, что легко выучиваются говорить, хотя бы с грехом пополам, коверкая слова, на языках различным стран, которые они посещают, тогда кат иностранцы очень редко дают себе труд изучать китайский язык. Семья, которую освовывает сын Ханя в своем новом отечс стве, всегда делается китайской, к какой бм национальности ни принадлежала мать, късшской. тагальской или яванской. Как предел вители высшей цивилизации, отличающиеся, вообще говоря, лучшими манерами, чем туземцы, китайцы почти всегда, если только не в Японии, считаются хорошей партией, я ять сватовство встречает благоприятный ариеюКитайская кровь везде слывет «крепкой кровью»; дети, родившиеся от брака китайца с иностранкой и даже от брака китаянки г иностранцем, почти всегда имеют китайский тип: смешение крови делается в пользу более сильной расы Таким то-образом выходцы из Срединного царства основывают прочные общины на чужбине, как бы малеиь’) Ketzel, „Die Chiteeieohe Auswenderung";—Вмиш и Др.
ЭКОНОМИЧЕСКОЕ И СОЦИАЛЬНОЕ СОСТОЯНИЕ КИТАЯ.
617
Е кие «Китаи», несокрушимые, кроме как по15 средством поголовного избиения. Области, где • они всего прочнее водворились,—это речные ; бассейны, которые спускаются из Юнь-нани * в Сы-чуани в Индо-Китай; с этой стороны, ~ как и на другой оконечности империи, в ' Маньчжурии и внутренней Монголии, они за воевывають страну постепенно, шаг за ша‘ том, посредством земледелия, торговли, рас пространения гражданственности между туземными племенами. Спускаясь по течению рек, колонисты, пришедшие по суше, неизбежно должны сойтись в Сиамском королевстве со «воими соотечественниками, прибывшими морским путем.
В чужих краях, где китайские эмигранты не вступают в конкурренпию с господствующей расой, они скоро делаются необходимыми людьми. Так, например, английская колония Сингапур обязана своим цветущим состоянием, главным образом, китайцам; без них все промышленное и торговое движение этой колонии тотчас
же остановилось бы. Но есть другие страны, где они находят соперников в работе и конкуррентов, которые их проклинают. Так, в то время, когда английская колония западной Австралии, очень мало населенная и неимеющая других богатств и рессурсов, кроме лугов и пастбищ, нуждается в китайских колонистах для того, чтобы наблюдать за стадами скота, содержать в порядке сады, ввести и развить в крае кое-какую промышленность и ремесленность, процветающие штаты Квинсленд, Новый Южный Валлис, Виктория, в восточной Австралии, стараются, напротив, избавиться от желтолицых пришельцев, слишком трудолюбивых, слишком воздержанных и умеренных в своих потребностях, слишком бережливых, а главное—слишком легко удовлетворяющихся скудной заработной платой, на взгляд белокожих рабочих. Китайцев упрекают в том, что они мало-помалу монополизируют некоторые промыслы или ремесла, как женские, каковы, например, мытье полов и стирка белья, так и самые тяжелые мужские работы, эксплоатацию рудников и копей; как ни малы их заработки, они, однако, в конце концов, всегда успевают разбогатеть, тогда как их конку рренты кавказской расы беднеют; при этом они не оставляют в крае никакого следа своего пребывания, и их маленькия сбережения регулярно отсылаются на родину через особых уполномоченных. Подушная подать, налагаемая, вопреки трактатов, стеснительные меры всякого рода, и, во многих случаях, даже прямые гонения и кровавые погромы повели к тому, что уменьшили во многих австралийских калифорнийских графствах число китайских колонистов, или даже со618 вершфнно отвратили эмиграционный поток. Пекинское правительство согласилось подписать с Соединенными Штатами трактат, ограничивающий право поселения его подданных на американской почве; точно также власти Филиппинских островов и голландских колоний в Зондском архипелаге противопоставляют препятствия всякого рода прибытию китайцев, не позволяя им селиться иначе, как только в указанных местах, воспрещая им различные профессии, облагая их особенными податями и поборами, подвергая их всевозможным полицейским придиркам и формальностям; но движение, уносящее излишек китайского народонаселения к прибрежным странам Тихого океана, сделалось уже неудержимым; в лучшем расе можно только замедлить его на время или переместить его ход. Даже Аравийский полуостров начинает полу чать китайских переселенцев: магометане Срединного царства каждый год принимают участие в паломничестве в Мекку, и некоторые из них остаются в стране *)• Что бы ни делали, взаимные сношения разноплеменных народов все более и более учащаются, и на тысяче точек земного шара зараз встает этот вопрос первостепенной важности, вопрос о примирении между белыми и желтыми представителями человеческого рода, резко различающимися между собой идеалом, характером, традициями и нравами. Пребывание такого множества сынов Хань в чужих краях имеет, без сомнения, не менее важности для обновления Китая, чем присутствие иностранцев в самой стране. Терпеливые и внимательные наблюдатели, китайцы хорошо сохраняют в памяти все уроки, которые дает им трудная жизненная борьба, и умеют действовать сообразно этим урокам, видоизменяя свои поступки и усвоивая себе чужеземные искусства, не с юношескими увлечением японца, но с решимостью и непобедимой настойчивостью. Гордые длинным прошлым своей многовековой цивилизации, ясно сознающие, в чем именно та иля другая пз их промышленностей, тот или другой из их обычаев может превосходить иностранные практики, китайцы вовсе не обнаруживают наклонности бросаться зря, без всякого разбора, в подражание английским модам: они не наряжаются в странные европейские костюмы, как японцы, чтобы походить на «рыжеволосых варваровъ», но они отлично видят, какие выгоды могут извлечь из полезных западных изобретений, и далеки от того, чтобы отвергать эти изо • бретения единственно по причине их происхождения. За исключением мандаринов, ко’) Wilfrid Blount, „Fortnightly Review", август 1831 г.
619
ГЛАВА V.—КИТАЙ.
торые заинтересованы в сохранении своих привилегий и употребляют все усилия и средства, чтобы удержать существующий порядок вещей, масса нации очень хорошо понимает, как много она может выиграть от изучения наук и искусств, которые приносят ей западные люди. Больные толпами являются в госпитали и лечебницы, основанные европейцами в Тянь-цзияе, Шанхае, Амое, Фу-чжоу, Нин-бо; своеобразная китайская фармакопея, где магические средства играли столь важную роль, приближается мало-по-малу к лекарствоведению западных народов; употребление вакцины (коровьей оспы) заменило опасный способ натурального оспопрививания через ноздри, и там и сям из бесчисленной массы туземных лекарей-эмпнриков выступают серьезные врачи практики, изучившие анатомию, физиологию, гигиену. В торговых городах морского прибрежья открылись европейские школы, и воспитанники их не оказались неспособными к изучению какого либо из предметов, преподаваемых иностранными наставниками; онн учатся даже музыке «варваровъ», к которой прежде их считали совершенно нечувствительными, и, благодаря чрезвычайной тонкости их слуха, онн делаются если не тонкими ценителями европейской музыки, то искусными музыкантами *). Несмотря на особенные трудности, которые представляют сочинения, переводимые па язык столь отличный от языка, па котором онп задуманы и написаны, сокровище книг научного содержания и других, переложенных китайцами на свою речь, простирается уже до нескольких тысяч названий. Им отказывают вообще в способности понимания чисел, а между тем именно математические сочинения всего более требуются китайской публикой: геометрия Евклида или книга «Элементы количества»,
китайский перевод которой был начата, миссионером Риччи в 1608 году, сделалась классическим творением и выдержала множество последовательных изданий *). Периодические издания, основанные иностранцами в открытых внешней торговле городах, имеют большое число туземных читателей, даже когда они не трактуют о делах Китая: так издаваемая в Шанхае ежедневная газета Шунь-бао, которая занимается исключительно заморскими нациями, поставив себе задачей описывать их жизнь, нравы, обычаи, этикет, имела еще в 1877 году не менее 8.0U0 подписчиков все туземцев *). Кроме этой газеты весьма большим распространением пользуется Синьвэпь-бао. Провинции по нижнему течению Голу') Arraand Darid, „Journal de inon troisieme vojage <1 ex ploratiun dans 1'Empire Chinoie";—R. Werner, „Die preiusiscbe Exoeditiun in Chine. Japan und Sinm“.
’) Lickhert, „The medical Misaionary in China".
*) ii. Oilee, „Chiuesa Sketches”.
I
бой реки, то-есть те, которые находята ги наиболее частых сношениях с пносгргг;. ми, были и есть самые богатые писатгхипи несмотря на постигшие этот край бедны! междоусобной войны, и уже некоторые i I этих писателей осмеливаются критивдс. слова древних авторов, благоговейно пер даваемые от поколения к поколению. В *ном Шанхае выпускается пять ежедневны, газет, пз них одна чисто юмориспмская. Предметами насмешек служат гнечно рыжеволосые варвары. Одну из )спространенных шанхайских газет вздмп «Китайское общество прогресса».
Само правительство должно было уступг, давлению общественного мнения ив 186' учредило, при Цзяннанском арсенале, и?[* водное бюро, для издания главнейших пртюведений иностранных литератур, относити ся к паукам. С 1868 по 1879 год в иго» арсенале было переведено 142 сочинения.» ключавшие 378 томов, и из них Проди, публике 83.454 экземпляра; кроме того, излно 27 карт, разошедшихся в количеспи 84.774 оттисков *)• Далее правительство освсвало в Пекине, под именем Тун-вгик гуань, административную коллегию пли лии-и где обучают языкам: английскому, фравцускому, русскому, немецкому, и где курсы 4« зикп, химии, медицины, физиологии, астроножил. а также чтения по сравнительному закопмлтельству поручены иностранным професорам, в помощь которым даны репетиторы из туземцев; большинство лекций чятаекл на английском языке, но постоянные упражнения поддерживают до конца курса учешл практику других европейских языкоп. Административный персонал империи вабирается частию в этой школе, которую в 1876г. посещали около сотни воспитанников. Крове того, правительство, следуя примеру Франт учредившей свои высшие училища в Риме : Афинах, основало в городе Гартфорде, ю. штате Коннектикут, великолепное учебно заведение, где около сотни молодых китайцев, воспитываемых на его счет, доджей были проводить около пятнадцати лет, жгучая науки и промышленные искусства. Ми ю 1881 году оно упразднило это заведение, вслед ствие неблагоприятного отзыва, данного словесником коммиссаром, который с ужасом констатировал тот факт, что молодые китайцы сильно американизировались в кражах и понятиях; отныне образование этих питою цевь империи должно доканчиваться в Европе.
Наконец в июне 1898 года указом б.игдохана повелено немедленно открыть в Пекине университет для преподавания раз лич’) Fryers, „Sature", 19 марта 1881 Г.
621
ЭКОНОМИЧЕСКОЕ U СОЦИАЛЬНОЕ СОСТОЯНИЕ КИТАЯ. 622
ных наук практического характера, не исключая и военных. Вместе с тем приказано для подготовления контингента уннверси* тетских слушателей открыть в главнейшихг городах особые подготовительные училища.
Преподавание наук во вновь открытом выс1 ипем учебном заведении будет поручено иностранным профессорам, пз которых < половина англичан и по два человека французов, немцев, русских и японцевъ*. По-китайски слово цзяо применяется одинаково к образованию и к религии: учение рассматривается как своего рода религиозный культ ')• Уже тысячи лет господствует принцип, признаваемый всеми обитателями Срединного царства, Что родители должны стараться дать образование своим детям мужеского пола. Все города и все деревни должпрежде, чем произнести его. Оттого-то простой народ питает такое глубокое уважение к знанию грамоты: простолюдины рассматривают с некоторого рода благоговением надписи и мудрые изречения хороших писателей, которые украшают аппартаменты, дома, публичные здания, и которые, так сказать, превращают весь Китай в обширную библиотеку. Они почитают даже бумагу, как будто нарисованные на ней слова составляют самую науку, и простирают это благоговение к письменам так далеко, что организуют из себя общества, которые ставят себе задачей—препятствовать профанации разбросанных рукописей и разрозненных книг, сжигая их с уважением.
Так называемые «ученые» пли грамотеи и правительство,; которое онп представляют,
Г. Янг, состоящий при китайском посольств в Париже.
ны иметь школы, наставники которых получаюсь содержание от общины или от околотка и выбираются сво­бодно советом отцов семейств. Люди состоя тельные держат одного или нескольких воспитателей в своих семействах; другие, кто победнее, посылаюсь своих сыновей в дневные школы, внося крайне умеренную плату за ученье; в больших городах существуют вечерние классы,посещаемые мальчиками, которые должны заниматься в продолжение дня,чтобы зарабатывать себе средства к жизни или содержать
своих родителей. Дети, от природы любознательные, терпеливые, прилежные, привыкшие к порядку, с истинной страстью учатся читать те несколько сотен слов, которые необходимы им в житейском обиходе; у них нет времени, чтобы достигнуть основательного знания словарей, и сокровищница преданий остается для них закрытой; однако малейший письменный знак, который они разбирают, необходимо пробуждает соответ­ственное понятие в их уме; это не простой звук, лишенный смысла, как слог, складываемый по буквам европейским ребенком; машинальное чтение, в роде того, которое так часто практикуется в школах западных стран, было бы совершенно невозможно в Китае: там нужно подумать слово
*) Edkins, „Religione in China".
также были предметом их суеверного поучения: люди, на долю которых выпало счастие проникнуть в тайны письма, казались им почти полубогами. Но события последнего времени ииемогутъне уменьшишь в сильной степени традиционного благоговей ия толпы к грамотеям. Она поняла, что их паука пуста и бесплодна, и что иностранцы, не изучая «пяти классиковъ», успели сделать изобретения гораздо более драгоценные, чем тот или другой комментарий на слова Конфуция. В этом сознании заключается целая нравственная ре
волюция, которая не преминет проявиться и политическими последствиями. «Престижъ» или обаяние власти ослабевает, и мандарины тщетно стараются поддержать его. Известно, к каким страстным спорам и дипломати­ческим столкновениям подал повод вопрос о тройном повержении ниц, которое прежде чужеземные министры обязаны были совершать перед особой богдыхана '), когда Китай, не соглашаясь еще признавать иностранные державы как равных себе, не аккредитовал сам постоянных посланников на Западе и в Новом Свете. Наконец, послы европейских правительств своими угрозами порвать всякия сношения с Пекинским двором или даже вернуться врагами достигли
') Pautliier, „Hiatoire des relatione politiquos de U Cbine avec les pnissances eoropdennes".
того, что их освободили от этой унизительной церемонии; но мандарины были совершенно правы, смотря как на одно из важнейших событий на этот факт, такой пустячный невидимому, который однако долженъбыл иметь неминуемым следствием умаление императорского величества в глазах его подданных. Оттого они старались просто отрицать самый факт; изданные их иждивением брошюры рассказывали читателям, что чужестранные посланники были точно поражены громом при лицезрении священной особы Сына Неба, и что богдыхан, в своем неисчерпаемом милосердии, соблаговолил возродить их к жизни. Однако отмена обряда падения к стопам им­ператора, по отношению к дипломатическим представителям, является лишь второстепенным случаем, в сравнении с тем унижением, которое должны терпеть китайские ученые по милости западных людей. Простые крестьяне, носильщики тяжестей, которые не употребили лучшую часть своего существования на изучение знаков письма, видят и понимают, как сильно уменьшается расстояние, отделявшее их от грамотного класса: центр тяжести перемещается в Срединной империи в пользу народа и в ущерб власти, и политические перевороты являются как роковое следствие эволюции, совершающейся в умах. ,Особенно поразило всех сторонников дореформенного почитания классиков в Китае опубликований в мае месяце 1898 года указа богдыхана, в котором рекомендовалось при экзаменах обращать внимание не на витиеватость и красоту стиля, а
на истинную суть дела, и предлагалось задавать темы на вопросы практическиважные, а не на объяснения классических текстов или изречений*.
Говорят еще о неподвижности Срединного царства, как это делают многие, совершенно несправедливо: нигде не было более революций, нигде не перепробовано более правительственных систем, как в этом царстве ')• Китай тоже изменяется и сообразуется с правилом одного из своих древних мудрецов, цитируемого Конфуцием: «Если хочешь усовершенствоваться, ты должен обновляться каждый день!» Но легко понять, почему преобразования совершаются теперь медленнее в Китае, чем в других странах. Жители Срединной империи проникнуты сознанием, что они были долгое время цивилизованной нацией по преимуществу, и даже они могли думать в течение многих веков, что кроме них на земле нет другого образованного народа; они были окружены только варварами, дикарями или населениями, которых они же научили всему, что те знали. Они считали себя
’) Henri Cordier. „Annales dutnnsile Guiui, et Кетпе de PHietoire des Re'igi«n»u, tua', juin 18-80.
—КИТАЙ.
единственным народом, летоппсв готи'иу.И восходят далеко в глубь веков, едино»! ной нацией, которая пользуется привмями долговечности. И вот, вдруг они пни-. I что за морями, пустынями И ПЛОСКИМИ «X»! шенностями. опоясывающими их обшициЕ-1 государство, существуют другие народы, и-.т. рые, не будучи им равными по древвяп истории, превосходят их в знании и в пу» мышленности! Мир раздвигается и заселяете вокруг них: эти внешния пространства, г.-и рым онп давали также незначительное про» жепие на свопх старинных картах, nosut ваются такими, какими они суть в дейп» тельности, в десять раз более обширный и в два раза более населенными, тем ЮПИ? превосходство, сознание которого так прияп ласкало самолюбие, ускользает от ннх ош чательно. Конечно, не без чувства горечи нюменный народ должен был признать от сительнос умаление своей роли в миреях легко ему унизиться до того, чтобы ходит к школу иностранных наций. Он делает я» однако, но не теряя чувства собственного устоинства; он изучает науки и индустуа Европы не как ученик, но скорее какъ*перннк, который хочет усвоить себе реестр противника, чтобы с помощью их веста г. ним борьбу.
Давно была пора, чтобы какой-нибудь внихвий толчек заставил Китай вступить ва вуа самообновления. Наука в Китае преврагиыл в простое искусство хорошо владеть кисгл чтобы воспроизводить красивыми знаками иаж спческие формулы. Гордые сознанием, что ожидают посредством своих идеографический письмен языком по истине всемирным, итайские ученые, которые в то же время в юиновластные господа нации, дошли до того, то стали смотреть па чтение и письмо, т. е. шестые средства к приобретению знаний, как в> самую науку. Учиться читать—такова они главная и единственная задача, которой о и посвящали свою жизнь. Они были ваверхг славы и почета, когда, в конце длинного куры ученья, им удавалось постигнуть все тайии их письменного языка. Жизнь человечески слишком коротка для этого столь продолки тельного усвоения искусства читать древввх авторов, и изучившему их не остается времени дли самостоятельного изучения окружаю щего мира и приобретения каких- либо }>ехв ных знаний; невежды относительно явлеа 1 настоящего, пе умеющие проникать умсию • ным взором сквозь завесу будущего, эта «ученые» занимаются только прошедшим; ов» сводяи все к традиции, к прежде бывши» примерам, которые они находят у классиков; там же ищут они и правила упраплеп д государством. Уметь писать и понимать и-и-. шальные бумаги, уметь отыскивать в сокре625 ПРАВИТЕЛЬСТВО и
. вищнице древней мудрости формулы обрядностей и церемоний, которым должно следовать во всех важных актах жизни общественной и политической,—не есть ли это в самом деле то, что отличает главным образом мандарина от простых смертных, не есть ли ато причина его престижа, единственный предлог, на который он может ссылаться, чтобы требовать повиновения?
Правительство и администрация.
В теории. Китайское государство есть большое семейство: император почитается «отцом и матерью» своих подданных, и привязанность, которую последние обязаны питать к нему, вытекает из двойной сыновней любви и почитания. Если он приказывает, все беспрекословно повинуются; если ему угодно взять имущество или жизнь подданного,—приговоренный должен с признательностью отдать то или другую. Властелин Срединного царства может даже давать приказания почве, во; дам и атмосфере: духи земли и воздуха исполняют его веления. Он «Сын Неба», повелитель «Четырех морей» и «Десяти тысяч народовъ», Ему одному присвоена привилегия приносить жертвы Небу и Земле, как верховному жрецу и как главе великой китайской семьи. Он говорит о самом себе со смирением, называя себя «несовершенным человекомъ»; он даже отличается от вельмож своего двора более простой одеждой; но нет знаков обожания,которые бы не оказывались ему. Присутствующий пли отсутствующий, он получает от своих подданных доказательства божеского почитания, и самые высокие са­новники империи падают ниц перед его пустым троном или перед его ширмой из желтого шёлка, которую украшают фигура дракона с пятью когтями, символ счастья, и фигура черепахи—эмблема могущества. В про­винции мандарины воскуривают фимиам при получении императорского указа и бьют челом об пол,
обратившись лицом к Пекину. Имя его до такой степени священно, что письменные знаки, употребляемые доя означения его, не могут уже служить ддя изображения других слов, и должны быть видоизменяемы посредством прибавления черты *). «Всяк да повинуется со страхом и трепетом!»—такова обычная формула, которою оканчиваются все его прокламации.
Почитание, оказываемое китайцами своему «отцу и матери», не есть простая политическая фикция. Все учреждения государства организованы таким образом, чтобы установить точ') Lockhart, „The Medieal Missionary in Chius";— I Fryen, „Sature", 19 марта 1881 r.
География Реклю. т. VII.
АДМИНИСТРАЦИЯ. 626
ную параллель между обязанностями сына и обязанностями подданного; с самого раннего детства китаец научается верить, что отеческая власть принадлежит главе большой семьи, как в главе малого семейства, часть которого он составляет; даже в училищах, гроб, на котором написано слово «блаженство», напоминает детям, что первый их долг будет состоять в успокоении душ их родителей. «Быть беспорядочным в поведении— значило бы погрешать против сыновнего долга, точно также было бы нарушением того же долга—не быть верным государю, ве быть рачительным и осмотрительным, когда исполняешь какую-либо должность в государственной службе, не быть искренним в своих отношениях с друзьями, не быть храбрым под ружьемъ». Отец всегда почитается в семействе как представитель богдохана, и домашнее возмущение наказывается совершенно так же, как преступление оскорбления величества. Летописи наполнены рассказами, свидетельствующими о той заботливости, которую выказывает правительство в видах поддержания этого фундаментального принципа империи; дети, виновные в жестоком обращении со своими родителями, караются смертию, и дом их предается разрушению; должностные лица округа, в котором произошло такое вопиющее дело, отставляются от службы, и даже перед студентами того села закрываются двери экзаменационных зал; место, где совершено преступление, навсегда остается проклятым; и население его переводится в другую местность: город Лоу-чжоу, на верхнем Ян-цзы-цзяне, есть один из тех городов, которые должны были вновь выстроиться далеко от прежнего своего местоположения, где земля и воздух были осквернены отцеубийством ')• По закону, впрочем очень редко исполняемому, «въболыпих городах, старики, перешедшие за седьмой десяток леть», должны быть почитаемы всеми как деды и состоять на попечении у своих общих детей; содержание, которое им доставляют, и почести, которые им оказывают, должны увеличиваться с их годами. Во что бы то ни стало империя должна оставаться «семейным союзомъ»: так выражаются указы государя; из шестнадцати публичных чтений, делаемых периодически народу, чтобы напомнить ему о его обязанностях, первое относится к сыновей любви ♦). Даже оффициальные названия, которыми означают города, дворцы, площади и улицы, составляют, так сказать, целый курс морали, внушенный домашними добродетелями. Между двенадцатью храмами, которые по закону должны быть сооружены в каждом городе, всегда есть один, посвящен’) De Cinnd, „Revue dee Doux Mondee", jum 1870. ’) 1. F. Davie, „China“.
47
62“ ГЛАВА V
ный предкам; как бы ии были невзрачны и грязны кварталы города, как бы ни мало были почетны местные промыслы, тем не менее красующиеся па улицах надписи напоминают все обязанности, лежащие на членах великой семьи, уважение к старикам, взаимное доброжелательство между равными и заботливость о детях. Нет лавченки, нет харчевни, вывеска которой не прославляла бы справедливость, добродетель или гармонию Земли и Неба.
Естественные родственные отношения сына к отцу сливаются в понятии народа «Ста семействъ» с отношениями повиновения к императору. Такова главная причина, которая поддерживала Китайское государство, несмотря на внутренний революции, иностранные нашествия и перемены династий. Кажется, что и революционерам никогда не приходила мысль трогать это основное начало правления Цветущей империи; даже самые ярые социалисты всегда признавали священный характер отеческой и материнской власти императора. Только в последнее время,—и конечно под влиянием занесенных извне идей,—китайские вольнодумцы, быть может несознающие всей важности своих мятежных поступков, позволили себе в первый раз насмехаться над своим верховным повелителем и писать на стенах, по адресу его священной особы, оскорбительные слова, которые прохожие читают с изумлением и ужасом '). По древней теории, государь, вступающий на престол именем Неба, почитался во всяком случае достойным обожания, каковы бы ни были его добродетели или его пороки. «Как бы ни была изношена шапка,—гласит «Шу-цзинь» Конфуция,—ее все же надеваюгь на голову, и как бы ни была чиста обувь, ее только надевают на ноги. Цзе (Кие) и Шоу были гнусные злодеи, но они были императоры; Чжэн-тан и У-ван были великия и святые личности, во были подданные».
Неограниченная и самодержавная в принципе, в силу своего божественного происхождения, власть государей «Великой и чистой империи» не такова, однако, на практике. Во всех провинциях существуют известные правила обычного права, которые имеют за собой авторитет веков и которых правительство если и не
смеет, то не рискует трогать. Кроме того, общественное мнение, при всей его покорности, гЬм не менее прозорливо, и в глазах его «император и подданный, которые нарушают закон, одинаково виновны и тот, и другой».— «Приобрети любовь народа—и приобретешь царство; потеряй любовь народа—и потеряешь царство», говорил народная пословица. Для государя ясно начертан закон; это «Девять правилъ», установленных Конфуцием, кото
.—КИТАЙ. вЭИ
рые рекомендуют императорам вравспи-ы • самоусовершенствование, уважение к м.ирцам, к родителям, к чиновникам,. судьям, отеческая любовь к поддавныг*. искание ученых и художников, радуши»л иностранцам и доброжелательность к сюзникам. Руководимый цензорами, которн должны напоминать ему эти заповеди, сншный со всех сторон и на каждом шагу ипреложными правилами этикета, предплслы которого наполняют не менее двухсот гои г. сопровождаемый двадцатью двумя историлгг фами, которые записывают каждый день,; и потомства все, что ему благоугодно было <т. зать, сделать или приказать, император нота неизбежно должен утратить всякую орнгь нальность, всякую личную инициативу, ЧИОИИ сделаться простым орудием в руках отдилиг ного человека пли целой партии. Он переспет быть ответственным за свои собственяи поступки, но правительственная фикция, и !«> не менее, делает его ответственным а счастье и несчастье его народа. В этом отношении теория императорской власти оказывается более логичной в Срединном цзр стве, чем в других монархических г • царствах. Короли обыкновенно любят приписывать себе благоденствие их нации; мии ожидают, чтобы возносилась к их троп благодарность народа за все благоприятные г. бытия; но редко бывает, чтобы они пришквали себе также и бедствия, постигающие страну: они и их царедворцы видят в атвп бедах только незаслуженные несчастия. Мо раль китайских богдоханов более после: вательна: «Терпит ли народ холод, гоирг вал император Яо,—это я тому цричню терпит ли он голод, это опять-таки ь«и вина; впадет ли он в какое- нибудь злополчие,—и в этом надо винить меня». Точно также император Юй приписывал себе беиствия парода: «В царствования Яо и Шуи. говорил он, все подданные считали ДОЛИ "Г» следовать примеру их добродетелей. Досгжви быть, я далеко не похож на этих моих предшественников, потому что в мое правдсс* мы видим так много преступникевъ». <Я одивъвиноватъ», рассуждал богдохан Чжэнтан, говоря о напастях, постигших импе­рию: «меня одного следует предать закланикОтветственность растет вместе с властш основываясь на этом, Мэн- цзы доходить до того, что считает позволительным дое смерть в том случае, когда государь «пошрает ногами справедливость».—«Нет нвглкой разницы, говорит ои, между убиеиип человека мечем или несправедливым управлениемъ» *).
Так как правление государством устроено
О Еёоп lloussct, „Atravers la Cliine**.
’) Pautlner, ,Cbina“.
629
ПРАВИТЕЛЬСТВО И АДМИНИСТРАЦИЯ. 630
по образцу семейного союза, то мать государя, равно как царствующая императрица, имеет право на величайшие почести со стороны всех сановников империи. Подобно тому, как еще недавно император освящал каждый год пахатную землю, проводя кругом три борозды по полю, так и царствующая императрица председательствовала на церемониях, относящихся к культуре тутового дерева и разведению шелковичных червей; как и её супруг, она имеет золотые печати и нефритовый камень—знаки верховной власти; поэзия посвятила ей фона(Гопц), баснословное животное, в котором европейцы видели нечто подобное фениксу. Сам богдохан должен оказывать лекаются в белые, траурные одежды на целый год, люди низших классовъ—на сто дней, и в течение этого времени не дозволяются ни свадьбы, ни празднества; ношение ярких материй также запрещено; каждый должен отпускать себе волосы; цирюльники, профессия которых находится в период траура под запрещением, делаются временно пенсионерами государства.
«Потерянный в своем величии», Сын Неба, называемый также «Одиноким человекомъ»; может быть потому, что никто не имеет права быть его братом, облекает своей властью Най-гэ—великий секретариат и






государственный совет, состоящий на-поло
Летний дворец.-Бронзовые львы, эмблемы императорского могущества.
почтение императрице и делать ей через каждые пять дней оффициальный визит, преклоняя перед нею колено. Три другие законные жены обязаны оказывать ей полное повиновение, так же. как и все обитательницы гарема, число которых ограничено, по правиламКниги церемоний, ста тридцатью. Особый министр заведуфти. императорским домом и руководит воспитанием принцев, которые по большей части не имеют никакого сана, кроме должностей в маньчжурских войсках; между ними государь и выбирает себе наследника, почти всегда одного из детей императрицы. В случае кончины императора, вся общественная жизнь должна быть приостано­влена на своем обычном ходе: вельможи обвину из маньчжур и китайцев, который составляет законы, обнародывает декреты и наблюдает за их исполнением. В силу принципа, который делает из образования и успеха на публичных экзаменах источник почестей, два президента этого совета, т. е. действительные канцлеры
империи, суть вместе с тем директоры академии Хань-линь; это ови предлагают законы в заседаниях великого державного совета, определяют форму изложения императорских указов, представляют оффициальные бумаги богдыхану для того, чтобы он пометил их своей алой кисточкой, делают распоряжение о распубликовали за­коноположений и распоряжений правительства в Цзивь-бао. оффициальном журнале, суще 631 ГЛАВА V.
ствующем уже более 800 лет и извеством иностранцам под именем «Пекинской газеты». Прежде представления в совет най-гэ, различные дела передаются для специального исследования той илп другой группе высших государственных сановников, каковы: трибунал цензоров, высшая судебная палата, палата докладчиков совета най-гэ. Деятельность правительственной администрации распределена между различными управлениями вроде наших европейских министерств. Они называются по-китайски приказами (бу и и число их доходит до семи.
I. Палата церемоний(Лн-бу) заменяет наше министерство императорского двора и выполняет те же функции, которые выполняет и последнее. Оно заведует церемониями, обрядами, аудиенциями, жертвоприношениями богдохапа, дежурством монгольских князей при дворе. Вместе с тем в круг его компетен­ции входит наблюдение за развитием в стране правильного музыкального образования и надзор за образованием вообще. Наблюдая за школами, назначая экзамены, регулируя кандидатов, оно, так сказать, исполняет и обязанности министерства народного просвещения.
II. Палата работ или гун-бу заведывает общественными работами по проведению каналов, дорог, сооружению и ремонту мостов, кумирен, и в тоже время регулирует весы, меры и исполняет роль интендантства.
III. Палата финансов (ху-бу) имеет в своем ведении акциз, подати, налог на соль и вообще государственные налоги. В его ведении находятся казначейство, хлебные магазины, монетные дворы и т. под.
IV. Военный приказ или бин-бу ведает различными отраслями сухопутного и морского дела, войсками и флотом, в его же компетенции находятся и часть почтовых учрежу дений, арсеналы и железные дороги.
V. Гражданскими чипами ведает особая палата ли-бу.
VI. Приказ уголовный пли законов, сипь-бу назначен следить за исполнением правосудия, он заведует законами, суммами от штрафов и выкупов и т. под.
Кроме перечисленных министерств существует еще один так называемый инородческий приказ ли-фавь- юань, который заведывает колониями, т. е. китайскими владениями, находящимися вне восемнадцати провинций'. Что касается министерства иностранных дел, учрежденного в 1861 годуй сделавшагося самым важным из министерств, с тех порьког китайско-евро пейс кая торговля расширилась и как иностранцы стали се­литься в городах морского прибрежья, то ово заменяется цзунь-ли-ямынем.лЦзупь лиямыиь состоит из лиц, состоящих членами
—КИТАЙ. бй
других министерств под председзтелством одного из ближайших род'ч пенипи. г, богдохана. Учреждение это носит совешипв ный характер и до настоящего (189-*)г. призвано было служить посредствующей инета.цией между верховною властью и высшими щи вительственнымн учреждениями и мпостраяииич государствами, но ныне на него же было пои» жено приведение в действительность всех форм,которыянроектировалисьимперато ромъ'.
Император может, если ему заблагора судится, обойти все формальности обсужиегз дел: в этом случае он обращается rv своему тайному совету, который ведет см совещания в секрете. Правда, что его дейстгт могут быть контролируемы трибуна.! ». цензоров илп «главных доносчиков-, в» торые имеют право делать предостережепл государю, прося при этом, как мн.ю<:и быть обезглавленными илп четвертованныуя. если бы их слона оказались несправедливый, илп если бы онн их разгласили. Действительно, в истории указывают примеры порпцан.й. почтительнейше произнесенных против бы богдыхана в течение веков; летопя.» рассказывают, что бывали даже случаи, КОГДА советники представляли императору обвиииителыиую записку, позаботясь предварительно поставить для себя гробы у дверей дверию так как хорошо знали, что им навряд :г посчастливится выйти оттуда живыми; по обыкновенно деятельность этого трибунала глл» ных доносчиков ограничивается тем, что он наблюдает через своих бесчисленныйшпионов за публичным и частными, поведе­нием мандаринов и подданных; так как Функции этого учреждения состоят «в улучшении» нравов, то оно облечено правом всеобщего шпионства, и его страшные агент беспрестанно снуют во всех частях государства. Легко понять, каковы должны быт последствия такого рода «внедрения и улучите ния нравственности»; обыкновенно «доходные места» облегчают примирения между чннпвпи камп и цензорами, мандарины продолжав притеснять и обирать народ, к собствепп-.и выгоде и к выгоде своих надзирателей *).
Как выше сказано, в Китае не существует специального министерства народного просвещения, потому что правительство, во ьсеи его совокупности, считается учреждением, вс имеющим иной цели и задачи, кроме воспи­тания народа. Китайские воспитанники, кою рые приобрети первые основания чтения и письма и которые умеют уже читать пятикнижие и других классиков, могут, видии открывающуюся перед ними карьеру почестей и ласкать себя надеждой, что слава пх отразится и на их родных. Одно из фундамн
') „LtUres eililinnte»*1, lotae 1.
633 ПРАВИТЕЛЬСТВО I
тальных правил империи то, что места принадлежат заслуге, гарантируемой экзаменами и дипломами, выдаваемыми по конкурсу. «Здесь учатся управлять страной», гласит одна надпись, выгравированная на дверях академического здания в Пекине. Для приобретения каждого нового чина или повышения по службе, нужно подвергаться последовательным испытаниям, так что вся администрация может быть рассматриваема как большая иерархическая школа. Правда, что правитель? ство, когда в казне у него пусто, отступает от правила и само совершает преступление, предусмотренное его собственным уголовным кодексом и называемое «продажей права за подарки»: многие мандарины обязаны занимаемым ими местом не своей учености или природным талантам, а просто деньгам; однако управляемые никогда не забывают происхождения таких чиновников и не отказывают себе в удовольствии кольнуть их этим при удобном случае. Что касается военных мандаринов, маньчжур по происхождению, то очень многие из них обязаны своей национальности тем, что достигли командования, не пройдя через ряд последовательных экзаменов; но в противоположность тому, что мы видим в большей части других государств, они считаются по рангу ниже гражданских чиновников. На годовых праздне­ствах, где собираются все мандарины, «ученые», то-есть гражданские чиновники, садятся на восточной стороне, как самой почетной, а военные помещаются на западной; в храмах Конфуция последние не принимают участия в церемониях, посредством которых Земля приходит в сообщение с Небом. Потомки завоевателей, маньчжуры признаю превосходство мирных китайцев, потомков покоренных, так же, как и превосходство мирных искусств над искусствами войны: «Империи, которая подъНебом, высший мир!»—таков девиз, который повторяется везде, в храмах, на стенах, во внутренности домов.
Во всех больших городах одно из главных общественных зданий то, где находятся места для производства публичных экзаменов; оно состоит из множества зал и дворов, окруженных каморками для кандидатов, которых вводят туда снабженных только чистой бумагой и письменным прибором,тоесть тушью и кисточками; приставленные к дверям часовые не допускают никакого сообщения между экзаменующимися. Иногда на испытание разом представляется до десяти или двенадцати тысяч человек, и в продолжение нескольких дней все
это население остается взаперти, занятое писанием тем по вопросам нравственным и политическим, ком­ментированием текстов, выбранных в священных книгах, сочинением сентенций въ АДМИНИСТРАЦИЯ. 634
прозе и в стихах. Иногда случается, что кандидаты умирают от истощения сил в своей келье; в этом случае проламывают наружную стену, чтобы вытащить через отверстие трупы так, чтобы не заметили другие экзаменующиеся. За исключением лиц, принадлежащих к презираемым кастам, полицейских агентов, комедиантов, брадобреев, носильщиков паланкинов, лодочников, нищих, потомков бунтовщиков, обреченных на вечный позор, все допускаются на конкурс, и даже экзаменаторы охотно закрывают глаза на происхождение и первоначальное состояние кандидатов, лишь бы только онп имели определенное место жительства *)• Относительно возраста тоже не существует никаких ограничений: «феноменальные дети» и старики равно могут представляться на конкурс; но экзамены очень строги, и только десятая часть кандидатовъ—или даже и того менее—успевает получить титул сю-цзая или «украшеннаготаланта», соответствующий французской степени баккалавра. Уже поднявшиеся над толпой обыкновенных смертных, эти избранные счастливцы имеют право облачаться в длинное платье, обувать полусапожки и прикрывать голову шапкой особенной формы; не получив еще никакой оффициальной должности, они уже делаются почти независимыми от коммунальных властей и образуют особый класс в государстве. Очень многочисленные, они доставляют наибольший контингент для увеличения толпы разночинцев, ибо люди недостаточные не в состоянии покрывать в продолжение несколькихълет расходы на свое содержание и образование, чтобы приготовиться к дальнейшим экзаменам: между нимн-то встречаются преимущественно мелкие чиновники, чтецы, декламирующие в трактирах и харчевнях драматические рассказы из отечественной истории, торговцы сентенциями, сочиняющие разные мудрые изречения на полосах разрисованной бумаги, вечные кандидаты, которые за условленное вознаграждение являются на экзамены вместо и под именем богатых недорослей и добывают для них титул «ученыхъ». Бедные баккалавры могут также сделаться школьными учителями или лекарями, и это именно в их классе найдешь всего более людей интеллигентных, с умом открытым и любознательным, которые развиваются с оригинальностью и всего более содействуют непрестанному процессу национального обновления.
Каждый год канцлер, назначаемый из своей среды академией Хань-линь или «Перьев красного феникса», наводит справки о баккалаврах предыдущего года и распределяет их в разряды по порядку заслуги, при
’) „China Review1*, июль о август 1880 г.
635
ГЛАВА V.—КИТАЙ.
636
чем ему даже предоставлена власть лишать недостойных ученой степени; но экзамены на высшую степень, на степень цюй-жэнь или «человека представленнаго», производятся только раз в три года, в главном городе каждой провинции, в собой испытательной коммисии под председательством двух членов «академии красного феникса». Экзаменующиеся снова запираются в отдельные каморки и занимаются составлением своих тезисов, фи­лософских. исторических и политических: очень немногочисленные,—около 1.300 человек на весь Китай,—те из кавдитатов, которые удостоены степени цюй-жэнь, получают поздравление от судей и должностных лиц, и в честь их устраиваются большие общественные празднества. Наконец, по прошествии еще трех лет, они могут представиться в Пекин, чтобы защищать там ДИСИ сертацию, которая доставляет им титул цзинь-ши или «поступающего на службу», право носить особенную одежду, первое место в церемониях, почести, наперед определенные обрядами, и одну из высших должностей в империи. Для вступления в число ханлпнцев требуются новые экзамены, и кандидаты подвергаются испытанию в императорском дворце, в присутствии самого богдохана или по крайней мере высших сановников двора, между которыми они домогаются занять место.
Таким-то образом, восходя от степени к степени, устроиваегся правительственная иерархия. Корпорация ученых поддерживается правильно уже около тридцати двух веков; но до восьмого столетия христианской эры должностные лица были еще назначаемы народом. Не доверяя народному выбору и желая устранить его капризы, один из богдоханов Танскойдинастии хотелъ> чтобы впредь должности государственной службы были присвоиваемы одной только заслуге: таково происхождение этого правительства «ученыхъ»,баккалавров и кан­дидатов, которое восхвалялось европейскими писателями, как идеальная форма правления народами. Однако действительность не соответствует блестящей картине, которую нарисовали нам поклонники этого режима. Если бы даже было правда, что власть всегда строго распределяется на основании результатов конкурсного экзамена, и что деньги не играют никакой роли в раздаче мест, то и в таком случае можно бы было спросить себя, каким образом счастливая память и доскональное знание классиков могут быть у мандарина гарантией политического смысла, здравого взгляда и прозорливости в делах правления? Нужно опасаться, напротив, что, оставаясь в своем курсе ученья замкнутым в далеком прошлом, отодвинутым слишком за двадцать веков назад, живя мыслью в эпохе Конфуция, будущий государственный деятель
тем самым осуждает себя па остановку развития и делается неспособным к поиими нию дел настоящего времени.
«Красивая кисть», пли, говоря нашим языком, красивый почеркъ—вот первое из условий, требуемых от кандидата; но как бы хорошо вв владело должностное лицо кистью, как бы красиво ни вырисовывало письменные знаки, оно от этого не менее поддается искушениям произвола и продажности, которымъсго подвер­гает его должность. И действительно, единогласное свидетельство путешественников так же, как комедии, памфлеты и народные песни говорят нам, что ученый китаец нисколько не уступает неучу-маньчжуру в ис­кусстве притеснять находящихся под его управлением и торговать правосудием. Вообще народ менее боится мандаринов, которые купили себе место, нежели чиновников, попавших на должность путем конкурса: более богатые, первые менее алчны; онп не так твердо знают прекрасные правила морали, но зато обладают более открытым умом а быстрее разбирают вверяемые им дела *)•
Все чиновники, гражданские и военные,означаемые часто собирательным именем Бэйгуавь, пли «Ста должностей», носят генерическое название гуан-фу, переводимое на европейские языки наименованием мандарин, которое первоначально стали употреблять поргугальцы, выговаривая по-своему индусский титул туземных судей в Гоа’). Иерархическая лестница чиновников дЬлится на девять порядков пли классов, различающихся цветом и веществом шарика(из золота, серебра, камня или коралла), величиной с голубиное яйцо, который привинчивается на форменной шляпе, соломенной, шелковой или поярковой, конусообразной или с отвороченными полями. Титулы, которые они получают и которые переводятся на европейские языки соответ­ственными почетными званиями, не могут быть передаваемы их детям; сделавшись благо* родными, они сообщают благородное зваше только своим родственникам по восходящий линии, дабы всегда было так, чтобы онн в качестве нижепоставлевных воздавали похоронные почести своим родителям. Даже запрещено законом гражданскому мандарину брать с собой своего отца на жительство в губернию, куда он назначен на службу, потому что если бы случилось, что его мнение противоположно мнению его отца, то он очутился бы между двумя обязанностями равно повелительными,— повиновением придержащей власти и сыновним почтением. Сыновья чиновников возвращаются вт. первобытное состояние, в массу народа; чтобы подняться по
’) Р’Екаугяс de Иаа'пге, „Мешоигеа »ог иа Chjiw*.
’) V iile, „The Book of «er Marco Polo*.
ПРАВИТЕЛЬСТВО И АДМИНИСТРАЕ[ИЯ. 637
лестнице правительственной иерархии, они сами должны, в свою очередь, пройти через ряд экзаменов. Наследственные титулы принадлежат только потомкам Конфуция и императоров; но эти последние тоже не могут претендовать на общественные должности, если они не выдержали установленных экзаменов. Единственные привилегии родственников богдохана состоят в получении умеренного пенсиона, в праве носить красный или желтый пояс, украшать свою шляпу павлиньим пером и держать для выездов восемь или двенадцать носильщиков паланкинов; но они не играют никакой роли в государстве, и к ним приставлены особые мандарины, которым поручено строго держать их в повиновении, даже подвергать их телесному наказанию, если они не ведут себя сообразно установленным правилам. Имея лишь заимствованное достоинство, они не имеют никакого права на уважение граждан; они скоро теряются во в се уравнивающей демократии нации. Семейства, которые всего более приближаются к аристократии в европейском смысле слова, и которые можно рассматривать как составляющие настоящее дворянство,— это те, которые уже в течение нескольких столетий из поколения в поколение, от отца к сыну, доставляли империи «ученыхъ». Чиновники из этих фамилий, возвысившиеся как собственными заслугами, так и заслугами своих предков, приобрели себе род святости, которая ставит их выше законов. В прежнее время дай-фу. т. е. высшие сановники, не могли быть судимы никем другим, кроме их самых; никто не мог наложить руку на их священную особу; когда они были изобличены в каком-нибудь преступлении, забота о применении следующего по закону наказания предоставлялась им самим. Совершивший преступление дай-фу сам являлся перед судьями и просил у них позволения предать себя смерти, затем он облачался в белую траурную одежду и отправлялся к дверям здания суда, неся саблю, которую он перед тем омыл в чистой воде бассейна жертвоприношений. Стоя на коленях перед своими судьями, онъждал, чтобы ему дали просимое разрешение. «Делайте, что наддежить», произносил судья, и виновный дай-фу распарывал себе живот, бросаясь на свою саблю ’)•
Подобно императору, которого блеск ови отражают, мандарины считаются «отцами и матерями» вверенного их управлению населения; в старину их называли «облаками», потому что они «изливают благодетельный дождь на жаждущие влаги поля». Все разнородные функции местного управления сосредоточены в их руках: они собирают подати
') Amiot. „Мешоигея concemants lee Chinoi»“. 638
и налоги, строят дороги и мосты, организуют милицию; они царьки в своем округе; но им постоянно угрожает кара отрешения от должности, и только эта боязнь не позволяет им превратиться в настоящих государей. Подобно тому, как отец несет ответственность за дурные поступки своих детей, так точно и мандарин считается
виновными, во всех преступлениях подчиненных ему подданных: случаются ли во вверенной ему провинции смертоубийства, смуты, возмущения, вину этого доносчики могут свалить на него. Оттого, хотя обязанный по закону ежегодно исповедываться в своих ошибках и упущениях по службе, в специальной докладной записке, представляемой императору, он, в большинстве случаев, умышленно скрывает беспорядки, происшедшие в его округе; но истина, в конце концов, все-таки обнаруживается, и если бы закон был применяем со всей строгостью, он должен был бы поплатиться собственной кровью за свое дурное управление. В наши дни обыкновенное нака­зание, которому подвергают провинившихся мандаринов,—ссылка в места более или менее отдаленные, в северную Маньчжурию, в тибетский Сы-чуань, в Гуй-чжоу, в Юньнань, в Чжунгарию и на остров Хай-нань. В последнее время представители иностранных держав, сами того не желая, нанесли сильный удар могуществу мандаринов и много способствовали усилению политической централизации в империи, отказываясь вступить в сношения с губернаторами и генерал-губернаторами и всегда обращаясь по своим делам непосредственно к пекинскому двору.
Будучи в одно и то же время военачальниками, администраторами и судьями, мандарины особенно страшны в этом последнем качестве, не взирая на все меры и законодательные строгости, направленные против продаж­ности органов правосудия; деньги тяжущихся восполняют недостаточный оклад жалованья, исчисленный в первые времена по величине заработка, который они могли бы получить как хлебопашцы. Древние царские указы провозглашают, что «всякое неправедное решение дела влечет за собою смерть судьи»; но в действительности нет прибежища против судьи-лихоимца: некуда жаловаться на него. «Нужно, чтобы люди боялись судов, говаривал император Кан-си. Я хочу, чтобы с теми, кто прибегает к судьям, поступали без жалости, дабы всякий страшился предстать перед суд. Пусть добрые граждане полюбовно улаживают свои споры, как братья, представляя свое дело на третейский суд стариков и старшины общины: что касается спор­щиков и сутяг, упрямцев и людей неисправимых, то пустьих разоряют судьи,— вот правосудие, которого они заслужив аютъ».
ГЛАВА V. —КИТАЙ.
639
Во многих местах споры и тяжбы разрешаются еще главами семейств, которые судят па основании обычая. Закон возмездия все еще в чести у сынов Хань. Частная месть совершается также посредством самоубийства. Должник, преследуемый заимодавцем, арендатор, ограбленный землевладельцем, работник, обиженный хозяином, жена, притесняемая свекровью, прибегают к лишению себя жизни, как к средству добиться того, чтобы им было оказано правосудие; все общество принимает тогда горячее участие в их деле и мстит за их смерть виновникам нанесенных им обид. Сбегаются соседи, всовывают метлу в руку повесившагося, и эта роковая рука мертвеца, которою они двигают направо и налево, вооруженная своим символическим орудием, выметает из преступного дома богатство, благополучие и самую семью *)•
Уголовный кодекс китайцев отличается ясностью, точностью, логической последовательностью, но в то же время и крайней суровостью кар; при том он заранее дозволяет произвол или каприз судей, установляя наказания не только против тех, кто нарушает законы, но даже и против тех, кто не признает их «духа». В большинстве случаев приговоры постановляются после простого допроса, производимого публично; адвокатов не существует, и если мандарин позволяет родным или друзьям защищать дело подсудимого, то это чистое снисхождение с его стороны; он может даже, если ему заблагоразсудится, пригласить постороннее лицо для замещения его на судейском седалище, и часто случается, что судья, из утонченной любезности, уполномочивает своих гостей освободить обвиняемых от наказаний, к которым он их приговорил ’). Судьи, пропорционально гораздо менее многочисленные, чем в Европе, постановляют свои решения после более краткого разбирательства. Еще вооруженные правом подвергать обвиняемых пытке, онп пользуются этим правом с той же строгостью, как пользовались им европейские судьи в недавнюю эпоху. Бичевание, вырывание ногтей, раздавливание лодыжек или пальцев, вешание за подмышки и сотня других замысловатых мучений применяются к жертвам судебных следователей, чтобы заставить их произнести роковое слово сознания или извета. Наказания, налагаемые па осужденных, очень жестоки, и три вида смертной казни, обезглавление, повешение и удавление, кажутся недостаточными китайским судьям; уголовный кодекс предусматривает еще наказание «медленной смертью»;
«) Herbert Gilee, „ChineseSketdies1*;—Huc, „ГЕтриге Chinoie*.
♦) Eugene Sirnon, „Rlcite d'un voyage en Chine*.
Mi'
в прежнее время, мучение приговоренного и смерти, продолжавшееся по целым дням, и чивалось сдиранием кожи на лбу, которую палач заворачивал па глаза казнимому, ттойи избегнуть его взгляда *); но теперь ограняй ваются тем, что делают порезы на лици и руках осужденного, прежде чем отруби, ему голову ’). По счастию, нервная система • китайцев гораздо менее чувствительна, неё ли у европейцев; доктора гонконгских • шанхайских госпиталей все говорят с удл влением о бесчувствии их больных во вреш самых тяжелых операций
За менее важные преступления пли простаки самые обыкновенные наказания—палочни удары (индийским тростником или ротзегом) и надевание деревянного ошейника, страшное ожерелье весит, средним числом (около 2 пудов), и несчастный, который -г носить, должен опираться им о землю, тшегно стараясь сообщить своему телу такое ш. ложение, которое позволило бы ему найти забвение во сне: выставленный всем непо: дам и переменам температуры, солнечн » зною во время дня, холоду и росе во врею ночи, он падает под невыносимым бре мфнем, умоляя прохожих сжалиться ниди ним и избавить его оть жизни. Тюрьмы—ог отвратительные вертепы, где скучены, как сельди в боченке, несчастные арестанты, ил данные на полный произвол тюремщик* ы которые иногда выбираются между уголовными преступниками; те из арестантов, которы* не получают продовольствия от своих род ственнпков или от обществ благотворит«т. ности, рискуют умереть с голоду 4). РедЕ" случается, чтобы женщин наказывали по вгеи строгости законов; это зависит оттого, чт за преступления или проступки, совершенны ими, считаются ответственными их мужья «ди сыновья; их никогда не подвергают наказанию деревянным ошейником, и обыкв венно ограничиваются стеганьем пх по пи кам или по губам кожаными ремнямп. X': родственники и домашняя прислуга поощряв.* общественным мнением и даже законом г. сокрытию преступления или проступка, соьер шейного одним из домочадцев, однако, ояд часто привлекаются в таких случаях к ответственности, и все семейство, в целом его составе, делается солидарным относптель но действий своих членов. Принцип зами стительства вполне допускается в китайской
•) „Letters 4difianlea“;—I. Gauthier, „Lea 6trangere“.
’) Herbert Gilis. „Chineae Sketcbe»*.
’) Lockhart;—Wernich. То же самое оодтиерждмпл сиециа.иистаип докторами, которые была свидбтелли перевивок китайцев иа оеревивочиых пунктах пзслилвей Яоово-кнтаЯскоИ войны (См. стати) Медаедииа в подчини ирибавлев. к „Мормону Сборнику*),
‘) Р'Евсаугас иие Lauture, „Мбтоигеи виг la Chfao*.
•641 ПРАВИТЕЛЬСТВО И АДМИНИСТРАЦИЯ. 643
юриспруденции, не только когда сын представляется вместо своего отца, но даже когда совершенно посторонний, чужой человек предтает себя удовлетворенным, а до имени жертвы ему нет никакого дела. Даже для пыток, даже для смертной казни, находят под

Портик храма в Никко.
лагает принять на себя наказание, ирисуставных лиц, которые отдают свою жизнь жденное преступнику, который оплачивает в обмен на кое-какое увеличение благосостоэту услугу; лишь бы только приговор был яния для своих семейств. Во время вторжеисполпен, вина искуплена, правосудие счиния союзных англо-французских войск въ
ГЛАВА V—КИТАЙ.
643
провинцию Чжи-ли, когда китайских убийц присуждали к смертной казни, постоянно являлись наемники с просьбой позволить им умереть вместо преступников, и жаловались на несправедливость отказа в их ходатайстве. Когда дело идет просто о применении наказания индийским тростником, то обыкновенно является целая толпа охотников заместителей. По выражению одного писателя, в Китае «есть бесчисленное множество людей, живущих единственно палочными ударами» ').
Судьи не имеют права произносить смертный приговор без разрешения верховного совета, «за исключением того случая, когда обычный правовой порядок края нарушен восстанием или иноземным нашествиемъ», но наказания, которые они определяют, вполне достаточны, чтобы свести со света тех, от кого они желают отделаться. Все смертные приговоры представляются на рассмотрение императора и откладываются до осени, эпохи окончательного решения: имена тех, кого он хочет помиловать, богдохан обводит кругом «алой кисти»;
иногда он облекает другое лицо этим присвоенным верховной власти правом помилования. В эпохи полити­ческих революций губернаторы провинций вооружены неограниченной властью, правом жизни и смерти и водят за собой целые отряды палачей, неустанно занятых своим кровавым делом; во время атаки Кантона англичанами, в 1855 году, генерал-губернатор хвастался, что он в течение семи месяцев предал смерти 70.000 своих поддан­ных; случалось, что в один день казнили до 800 человек *). Теперь в китайских трибуналах, которые имеют пребывание в европейских «концессияхъ», в Шанхае и других портах, открытых международной торговле, заседают также, в качестве членов иностранные резиденты; отсюда и название «смешанных судовъ», которым их обыкновенно означают. Пытка совсем не употребляется этими судами, или по крайней мере никогда не была применяема в присутствии европейских судей, и приговоренные к наказанию деревянным ошейником, простой связкой досок, весящей от 2 до 4 килограммов, носят это ожерелье только в продол жеяие шести или семи часов каждый день и в месте, защищенном от непогод и солнечного зноя; обыкновенно им позволяют проводить ночь в своем жилище *). В колонии Гонконг представители английской магистратуры отменили для китайцев все телесные наказания, вычеркнутые из их собственнаго
’) Lonie Lecomte, „Xouveuux M-imoires sur l’6tat present de la Chine**.
*) Nenmann, „Cbtaeiatiichc Geechichto.
*) C.ement Allcn, „Report on the mixed court at Changhat".
MI кодекса в метрополии. Что касается и ностро I цев, то они подсудны только своим Кастлам, в силу привилегии «внеземельнот-и но' китайское правительство жалуется, го пользуясь этим преимуществом, они ляют себе игнорировать и безнаказан » рушать законы страны. Оно даже велело иэг?пенно смягчать наказания, налагаемые на к» собственных подданных, в тех ВИДАЙ чтобы открыть себе возможность снова изобрести право суда вад иностранцамв: т даеть основание надеяться, что в недалекою будущем и китайские суды перестанут поменять пытку.
Хотя власть мандаринов в теории считается неограниченной, так как они предстааиют собою особу императора, онп, однако, длеко не могут пренебрегать общественные мнением. Они слишком малочисленны и располагают достаточно солидно-оргаиизовигными военными силами, чтобы бравировать еедовольством граждан, особенно в промициях Фу-цзянь, Гуй-чжоу, где население отличается очень независимым духом. Правда, и большей части провинции, жители, привыкп::* к покорности, «счастливые тем, что могут упиваться росой богдоханского благоводеиил-, повинуются охотно до тех пор, пока притеснение не кажется им невыносимым; во когда терпение их подвергается чересчур тяжелому испытанию, они бунтуются, и буптуютл с таким замечательным единодушием, говенное сопротивление со стороны мандаряю становится невозможным; когда прокламам вывешены на улицах «по приказанию всего города», ему ничего более не остается, как покориться общей воде. Собираются публичные сходки, принимают резолюцию об изгнан а мандарина и посылают к нему депутацию в именитых граждан, с поручфниели передать ему в вежливой форме приглашение удалиться из города; паланкин, сопровождаемый бл*~ стящим эскортом, ожидает изгоняемую ш I сону, которая откланивается и не имеет другого средства несколько примирить с собою общество и возвратить к себе уважение, кат добровольно подчиняясь этому требованию. Когда население удовлетворено поведением удаляю- щагося мандарина, опо подносит ему поздравительные адресы и просит его подарить своя сапоги, чтобы повесить их, в память о всмь. на городских воротахъ’). В действительнсти, китайцы пользуются такими традпционвымп вольностями, каких недостает большинству наций западной Европы. Они могут свободно путешествовать во всех частях империи, нигде не встречая жандарма, который бе потребовал у них письменный вид; они метут заниматься какой угодно профессией, безъ
'1 John Daeie, „la Chine**;—Huc, „1/Empirr (hm«u*
ПРАВИТЕЛЬСТВО И АДМИНИСТРАЦИЯ.
645 всяких патентов, дозволений или разрешений каких бы то ни было властей; право публикации и вывешивания всякого рода объявлений повсюду уважается, и народные собрания происходят публично, без того, чтобы необходимо было извещать об этом полицию; даже в таком беспокойном городе, как Кантон, правительство никогда не покушалось запереть двери Мин-лун-тана или здания «Свободного обсуждения», хотя оно не отказывает себе в удовольствии посылать туда своих ораторов, которые принимают участие в прениях и стараются дать им оборот, благоприятный интересам мандаринов.
Фундаментальный принцип Китайского государства, что все общество должно покоиться на семейном союзе, поддерживал из века 5 в век древнее общинное самоуправление. В каждой деревне все главы семейств прини­мают участие в избрании своегопредставителя, выбираемого почти всегда между землевладельцами: он исполняет в одно и то же время обязанности мера или старшины, наблюдая за исполнением законов, обязанности сельского нотариуса, записывая в книгу контракты по продаже или мене имущества; обязанности f сборщика податей, принимая деньги, поступающие в уплату налогов; обязанности мирового судьи, улаживая споры, возникающие между отдельными семьями: обязанности надзирателя над полями и смотрителя над дорогами,
указывая тех, кто запускает свои земли, оставляя их без обработки, или практикуя худые , способы хозяйства: даже обязанности деревенского церемониймейстера, указывая подходящие места для могил; должность его безвозмездна, но ему помогают в отправлении его функций другие должностные лица, сельские сторожа, ме­жевщики или писаря, которых также назначают главы семейств, составляющих общину. В городах семейные группы организуются подобным же образом: все составляют муниципальный совет, который выбирает из своей среды голову или бао-чжэна, утверждаемого в должности местным мандарином, и назначает всех других муниципальных чиновников, на которых возлагается обязанность наблюдать за общинными интересами и общественным порядком, регулировать расходы и налоги, вотируемые советом, даже принимать военные меры, в случае надобности, и организовать вольные отряды для защиты. Для общих дел, касающихся различных околодков, околодочные бао-чжэни назначают из своей среды окружных представителей: таким образом на всех ступенях правительственной иерархии избранники власти находят перед собой в китайских городах уполно­моченных семейств и групп семейств ')•
') Anatole Robin, Les institutione de la Cbine", -Erploratiun", 1879. 646
Что касается татарских городов, замкнутых в своих каменных стенах, то они зависят только от правительства ’)•
Но если древние гражданские учреждения Китая могли сохраниться в народе, то нельзя сказать того же о военной организации: под страхом иноземного нашествия и завоевания провинций, Срединное царство вынуждено теперь переделывать свои армии, которые прежде были ему достаточны как против внешних врагов, так и против собственных мятежников. Общественное мнение не очень благоприятно относится к увеличению армий, ибо в Китае еще повторяют изречение Конфуция: «На каждого человека, который не работает, есть другой, который терпит недостаток в хлебе». Военные вообще не пользуются большим уважением: «Из честного человека не делают солдата, хорошего железа не употребляют на выделку гвоздей», говорит народная пословица.
Кроме войск, организованных на западный образец, различные вооруженные отряды суть не что иное, как простые банды. Армия «восьми знаменъ», которая некогда была главной силой династии, сохранила свою древнюю организацию; она состои т почти исключительно из женатых маньчжур и монголов, владеющих каждый своим полем или садом; это скорее военные поселенцы, нежели солдаты в полном смысле слова. Несмотря на пх большую численность (общий состав «восьми знаменъ» исчисляют в 230.000 человек), они, по всей вероятности, были бы очень слабым рессурсом для защиты отечества против иностранного вторжения: быть может, они скорее опасны, чем полезны для безопасности империи; самым своим пребыванием в «татарских городахъ», которые стоят, обнесенные крепостными стенами, среди китайских городов, они постоянно напоминают побежденной нации о постигшем ее поражении и таким образом поддерживают в народе чувство сопротивления и вражды против маньжурской власти * *). Единственный татарский корпус, могущий претендовать на название правильной армии в настоящем смысле слова, это—Сяоцзин, занимающий столицу богдыхана и её окрестности; наличный состав этого корпуса заключает 36.000 человек, кроме того 26.000 воспитанников; но очень трудно собрать точные сведения об этих войсках, которые маневрируют и парадируют внутри императорских парков, куда вход строго воспрещен всякому иностранцу. Высший военный ранг, называемый цзянь-цзюнь,—может быть занят только маньчжуром; генерал китайского происхождения не может подняться по
*) Morache Chine, „Dictionnaire encyclopediqne des Sciences medicales**.
*) lleadows, „The Chinese and their Rebellioris". 647
ГЛАВА V.—КИТАЙ.
лестнице военной иерархии выше чинатидай.
Лу-пн или армия «зеленого знамени», разделенная на восемнадцать корпусов, которые соответствует восемнадцати провинциям империи, имеет, по национальности, исключительно китайский характер и состоял до Японо-китайской войны из 475.177 человек *), если верить более или менее правдивым донесением офицеров. Эти ратники употребляются преимущественно для полицейской службы, для перевозки и пореноски хлебных запасов, для содержания в исправности береговых насыпей, плотин и шлюзов на реках и каналах, для починки дорог; они служат только в пределах своей провинции, и губернатору стоит большего труда получить в исключительных обстоятельствах разрешение употреблять их вне той территории, которую они обязаны защищать. Генерал, командующий этим войском, фу-тай или губернатор, всегда гражданский чиновник в силу господствующего в Китае общего принципа, что оружие должно уступать первенство тоге. Кроме того, полки милиции набираются в различных областях на средства самих общин и ничего не стоят государственной казне. В военное время, когда действие законов приостанавливается осадным положением.правительство может вербовать на службу всех мужчин, способных носить оружие; но опыт доказал, что подобные войска без предше­ствующих организации и подготовки к военному делу служат только, в случае встречи с правильной армией, к увеличению беспорядочной массы бегущих.
Морские силы Китая сравнительно еще менее значительны, чем сухопутные; прекрасный флот весь уничтожен японцами, а нового Китай еще не успел приобрести. Большинство матросов, уроженцы южных про­винций, Гуан-дуна и Фу-цзяни, — искусные моряки; во многих обстоятельствах они доказали, что на них нельзя было бы смотреть как на врагов, не стоющих внимания, в случае столкновения с европейскими державами. В новейшее время были построены укрепления при входе в лиманы и реки Кантона, Фу-чжоу и Пекина, и для вооружения этих фортов, а также других крепостей; сталелитейный завод Крупа уже неоднократно доставлял орудия; сверх того, в собственных арсеналах работают над изготовлением огромного количества военных принадлежностей и снарядов, по европейским образ цам, ибо хотя порохкитайское изобретение, но императоры Срединного царства еще недавно не имели другой артиллерии, кроме деревянных, обитых железными обручами,
’) Путятв, яКит»я“.
М?
труб да пушек, отлитых по указаниям ч сиоперов-иезуитов. Большая иоловнна г-у.дов империи, исчисляемых в 74.9У'ло лан, употребляется на военные издержи равным образом, для той же цели, нмеяипв сооружение фортов и приобретение брон< ясных кораблей. Китай употребляет девъп внешних займов, заключенных в разиш времена с 1874 года, через посредство би Киров Шанхай и Гонконга.
Бюджет Китайской империи предстап.ияг в 1894 году, по Statesman’s year-book. следующие цифры в ланах:
Поземельный налог (серебр.)—2O.OOO.no • сбор рисом на—2.800.000: соляные сборы9.600.000; таможни морс кия—23.500.000. таможни внутренний — 6.000.000; лп-цзиип 11.000.000; патенты — 2.000.0(Ю; нтоп 74.900.000.
Из этого видно, что важнейший источнюл государственных доходов составляют сборы доставляемые казне таможнями, и правил-.чство умело понять, что для предупреждени.возможности расхищения этой статьи доходом всего лучше обратиться к услугам неострая ных администраторов, привыкших к ведению больших финансовых операций. Подобно тому, как заведование морскими сягп»лами, бакенами и маяками (в 1880 году ю числе служащих при маяках было 58 евро пейцев и 278 китайцев), управление т» можнями находится в руках европейшет принадлежащим к различным национала ностям Запада, в числе почти пропорциональном оборотам их торговли; но ш таможенная администрация, оффициальны» языком которой служит язык английский, в которая зависит от главного управлез иностранных дел, не заведуег торговую обменом, который производится при помада джонок китайской конструкции, и круг •?-' ведомства не распространяется за пределы пояса, открытого международной торговле; выходе из портов мо]>ского прибрежья юи берега Голубой реки, начинаются внутренаиз таможни ли-цзиня или «тысячной доли», но шлины которых удвонвают, утроивают влв даже удесятеряют ценность провозимых товаров, смотря по степени алчности мандаринов. На основании одной статьи трактатов, сбор в размере 2 с половиной процентов прибавляемый к ввозной пошлине в количестве 5 процентов, должен бы был освобождать товары от всякого дополнительна: налога, но в действительности приходится платить провозную пошлину у ворот городов па дорогах, на каналах и па мостах; сбор щик мыта или дорожной и заставкой потливы требует особую подать на починку пагод, бую подать на успех молений, совершаемых о ниспослании дождя или хорошей погоды, осьПРАВИТЕЛЬСТВО И АДМИНИСТРАЦИЯ.
649 бую подать на содержание ратников милиции или на бракосочетание принцессы. Эти-то препятствия, затрудняющие внутреннюю торговлю, и мешают движению торгового обмена с иностранцами принять свою нормальную деятельность, и потому в последнее время европейцы усиленно хлопочут об уничтожении ли-цзиня. Китайцы охотно покупают иностранные товары, не только для своего личного употребления, но также для публичных празднеств: они любят наружную пышность, знамена, богатые обои, фейерверки и не жалеют денег для торжественных дней; но от городов морского прибрежья до городов внутреннего Китая ценность предметов иностранного привоза, благодаря таможенным поборам, более чем удесятеряется.
Недостаток удобных знаков денежного обращения также составляет одну из главных причин редкости прямых торговых сношений между приморскими портами и внутренними городами. Старинная монетная си­стема, заключавшая золотые, серебряные и бронзовые деньги, перестала существовать, вследствие всевозможных фальсификаций, которые позволяла себе казна, и теперь правительство не чскавит другой монеты, кроме чехов, делаемых из сплава меди и олова. Это просто кружки с дырочкой, которые нанизываются на шнурок, и составляют монетную единицу, называемую дяо; но десятки, сотни и тысячи этих денежных знаков суть простые названия без определенной ценности, и меняются по цене от одного округа до другого: в ином городе считают только 99, 98 или даже 96 чохов в дяо; к востоку от Тянь-цзиня один дяо представляет собою ценность 333 чехов вместо 100. Другая денежная единица, унция серебра, называемая таэль или лан, средняя ценность которого около 1.500 чехов, есть фиктивная монета, меняющаяся в цене от одного рынка до другого, что дает возможность менялам и банкирам получать в свою пользу барыш на всех сделках, барыш тем более значительный, что узаконенный размер процентов составляет 30 на 100 в год и 3 на сто в месяц. В прежнее время, когда еще не было внешней торговли, которая ввела в страну много иностранных монет и тем понизила относи­тельную ценность туземных денег, в некоторых провинциях давали до 3.000 чехов за одну унцию серебра.
Ведомство приморских таможен ведет свои счеты в так называемых хай-гуан-таэль, оффициальная ценность которых около 6 франков, или 1.070 к.; но оно получает платежи пошлин только в слитках серебра, ценность которых озна650 чается клеймом. Самая обыкновенная ходячая монета в Китае—это мехиканский доллар, который негоцианты велят специально чеканить для торговли с Срединным царством *). Золото нигде не употребляется как меновая монета, но бумажные деньги, называвшиеся прежде «крылатым золотомъ» или «летучей монетой», вошли во всеобщее употребление в Срединной империи уже около тысячи лет. Из серебряных слитков всегда отдают предпочтение, по причине чистоты металла и отсутствия в нем всякой лигатуры, чунченским (Tchoung-tcheng) «башмакамъ», получившим это название от формы, которую им придали плавильщики ’).
Китай в собственном смысле обнимает восемнадцать провинций,—девятнадцать, если прибавить к ним Щэн- цзин или южную Маньчжурию, — сгруппированных в восемь вице королевств или генерал губернаторств. Каждая из этих провинций делится на области или фу, которые, в свою очередь, подразделяются на округа или чжоу, разделенные на уезды или сянь; эти слова обыкновенно прибавляются к именам городов, которые были выбраны, как главные места соответственных административных делений. Кроме того существует некоторое число округов или чжоу, называемых чжп-ли-чжоу, которые зависят непосредственно от центральной ад­министрации провинции, нарушая таким образом правильную иерархию городов. Военные губернаторства илн тин многочисленны в краях со смешанным населением; им дают название чжи-ли-тин, когда они имеют непосредственные сношения с центральной администрацией. Город Пекин находится под особым военным управлением, круг ведомства которого распространяется на несколько километров в ближайших окрестностях столицы. Высшее командование принадлежит генерал-губернатору или цзун-ду в вице-королевствах, губернатору или фу-тай в провинциях, окружным и областным начальникам, чжи-чжоу, в округах или группах округов. Специальные коммисары носят название чжи-сянь.
Следующая таблица дает список девятнадцати провинций Китая, с подразделением их на области, округи и уезды:
* и В настоящее время в Китае весьма обыкновенны в обращении китайские доллары, вычеканенные па Кан­тонском монетном дворе, но доллары ати имеют свободный доступ лишь в приморских портах Китая. Попытки ввести доллары, чеканенные в Гирине, не увенчались успехом.
*) Covper, „Travela of a pioneer of commerc«“. «51
ГЛАВА V.—КИТАЙ.
65!
Перечень провинций Битая с показаниеи адиинистративного деления страш и главнейших пунктов.
Собственный (внутренний) Китай.
Наяваниф про внвций.
Название гепералгуб ернаторств а.
Кем управ­ляется про­винция.
Простр анство в кв. милях по Мату
Нас еле ние. еовско му.
Плотность населения
Важнейшие города и язеелеввяв пункты.
Чжи-ли....
Чжнлийское.
Генералгу бернато- ром (цзун-ду).
5.438,2
8
I
17.937.
ООО
1
3.298 ч.
Пекин; Бао-дпн
фу;Чэвъ* дэ-фу; Юн-пнп- фу; Лявью й;Х э-цзя и ь-ф у; Тянь-цзинь фу; Чжэн- дин-фу; Шуньдэ-фу; Гуан пин фу; Дамин-фу; Сюавь-хуа-фу; Долов- нор-тин; Чжав-цикоу; и др. всего 148 городов.
Шань­дун.

Губернат ором (фуюань).
2.619,3
«
36.247.
835
1384
0
Цзи-накь-фу; Тай авь фу; Лнь-чжоуфу; И чжоу фу, Цао-чжоуфу; Дун- чан-фу, Цин-чжоу-фу; Дэн-чжоуфу; Л ай-чжоу- фу; Вэй-еявы др. всего 107 город.
Шавь-сп .
1 Составляю! са) постоятельные J губернаторств а.
Тоже.
3.846,И
4
12.2114
53
3.
174
Тай юан-фу; И пн-ян- фу; Пу-чжоу-фу; Два чжоу фу Датун фу; Пин дивчжоу; Синь-чжоу; У таи; Бао-дэ-чжоу; Цзэ- чжоу;Куиухото и др. всего 109 городов.
Хэ-нань...

Тоже.
3.206,8
4
22-115827
6.
898
1 и
1
и
Кай-фын-фу; Гтй-дэ- фу Хуай-цив-фу; Хэ- нань-фу, Ло-яв-сявь; Нан- ян-фу Жу-чжоу; Лу-шань- сявь и др. всего 107 городов.
Цзян су. •
лГенерал гу I бернаторство Лян-цзянское 1
или
Губернат ором. и
1
1 797,« и
20.905.
171
11.63
3
I
Цзян-нин-фу; Су­
чжоу-фу Сув-цзян-фу;: Йиан хай; Чжэвь-цзяв-фу; Хуай-авьфу и др. всего 59 гор.
Ань-хой...
1 Цзяньваньское
1
1 Тоже.
2.579,4
1
и
1
20.596.
988
1
и
;[
7.986
1
Аяь-иума-лу; ХоИ- ЧЖОу-фу ! Нив-гофу; Тай-ннн-фу; У-ху-сянь; Лу-чжоу-фу; Сычжоу; Фын-ян-фу и др. j всего 58 городов.
Цзян-с и..
{ 1 (Ляи-цзян/ цзун-ду).
I Тоже.
3.308,3
»
124.531 .118и
7.
416
Нан-кап-фу; ЖаоЧЖОр фу; Гуань-синь- фу; Нанькан-фу; Цзю- цаян-фу; Фучжоу фу; Цаи-ань-фу; Гакь, чжоу- фу: Ииань-ань-фу; всего городов 78.
653
.АДМИНИСТРАТИВНЫЕ ДЕЛЕНИЯ.
654
Наевавие про­винций.
Наявание генералгуйрна торетва.
Кем управ­ляется про­винция.
Про стр анство в кв. килях по Лату
Заселен не. совеко ну.
Плотность веселения
ВажаМогие пдо»
пеыеиане пуптн.
фу-цзянь..
ИГенерал- губеринаторст во Минь1
чжэское.
Губернат ором.
2.739,7
»
и 25.7905 56
и
9416
Фу-чжоу фу; Цюань- чжоуфу; Амой; Цаянь- нин-фу; Янь-пив-фу; Тян-чжоу-ф у; Шао у-фу; Ч жан-чжоу-фу и Фу- вин-фу и др.
Чжэ-цзян.
1 (Минь чжэ /цаун-ду).
Тоже.
1.764,ю
11.588.
692
6.56
9
Xowb-wacoy фу;
Хай-нин чжоу; Цэя син- фу; Ху-чжоу фу; Ань- цяи-сявь; Нин-бофу;
Шао-син-фу;Тай- чжоуфу; Цзинь-хуа
фу;Янь-чжоуфу; Вэнь- чжоу-фу; Чу-чжоуфу; Дян-хай-тин и др. всего






75 городов.
Ху-бэй....
\
I
Г енералгубер! авторство Xyf гуанское илп 1 Лян-хуйское.
Губернат ором.
3.356}1
9
33
365005
9.91 1
У-чан-фу; Хань-ко у; Ханьян-фу; Ань-луфу;Сян-янфу; Юнь-ян- фу; Дэ ань-фу; Хуаа- чжоу-фуДзпн-чжоуфу; И-чан-фу; Ши-нань-фу; Цзин-мынь-чжоу и др. всего 68 городов.
Ху-нань...
1 (Лян ху • 1 цзун-ду).
Тоже.
3.917,0
»
21.002.
601
5.36
2
Чани-ша-фу; Ся и тань сянь: Ио-чжоу-фу; Хэн-чжоуфу; Чан-дэфу; Чэнь-чжоуфу; Юн чжоу фу; Юншунь-фу; Лп- чжоу; Цзинчжоу-фу и др. всего 78 города.
Шэньси ..
ИГ енерал гу1 бернаторство I Шэньгавьское
Губернат о ром.
3.540,4
7
8.43219
3
и
2.38
1
Си-ан-фу; Тун-чжоу- фу; Тун гуань-тин; Х.аньчжун фу; Син ань фу; Сюн-ян-сянь; Янь- ань-фу; Юй-линь-фу; Бивь-чжоу др. всего 90 городов.
Гань-су...
и (Шэнь гань 1 цзун-ду).
Тоже
5910,38
5.000.0
00
846
Лак-чжоу-фу; Пипь- ЛЯНфу; Гун чан-фу; Цинян-фу; Нин-ся-фу; Синив фу; Лян чжоу фу; Гань чжоу фу; Су чжоу; Цяин-чжоу и др. всего 60 городов.
Сы­чуань..
Генерал губер­наторство, и
Генерал губер нато ром.
10.278,
76
67.712.
897
1
9.58
8
1
Чэк-ду-фу; Ннвюаиь-фу; Бао-нин-фу; Шунь-цин-фу; Сюйчжоу-фу; Чун-цин фу; Фоу-чжоу; Куй-чжоу- фу; Утпань сянь; Лун ань фу; Тун-чуань-фу; Цэя • дннфу; Я-чжоу фу; Мэй-чжоу; Чжунчжоу:Лу-чжоу;Цюн чжоу и др. всего 140 городов.
655 ГЛАВА V.— КИТАЙ. 654
Наввавие про винци й.
Нммвив гевемл и Kel плавание генерал лявтся прогубернаторства. 1
мвдн
Про стр анство В КВ милях.
по Мату
Населе ние.
со веко му.
н § Важнейшие города
2 S ммелеши цуякпи.
§ i
К к

Гуан-дун.
1
и и 29.706.
I 7.15 2
Гуанъчжоу-фу
(Кантов: Фо-шавь-тин;
Мажао < Аомынь) Шао-

[Генерал гу 1 Губернато ] берваторство ; ром.
1 Лян-гуанское. .
\ ;
И
и
1 1
1 1 '
4.153,2 249
6 и
и.
1
1

чжоуфу; Хоичжоу-фу;
Чао-чжоу-фу;Чжаоцин- фу; Лянь-чжоу
фу;Лйчжоу-фу;Цюн чжоу-фу;Хоихоу; Лянь чжоу; Цзя-явчжоу и др всего 95 городовъ 1
Гуан-cu .
1 и
и
1 *
/ (Лян гуаиТоже.
/ цэун-ду).
’ И
3.819,0 и 5
8 153.327
1.34
8
Гуй-мииь-фу; ЛюЧЖОу-фу, Цинь-юань-фу; Сы энь-фу; Пин лэ фу; У чжоу фу. Сюнь-чжоу-фу; Нань нньфу; Тай-пнн-фу; Юй-лнньчжоу; Си-лунь- чжоу и др. всего 69 городов.
и
Юнь­нань. :
и и
1
1
\
иГенерал гу, Губернато I
1. берваторство ром.
1
I Юньгуйское. и
Г
*
1 1
1 !
1 1
6 11.721.
907,60 ;576
1 и
1
1
1
и
1.69
7
Юнь-нань-фу; Да ли­фу; Лань-ань фу; Чу -сюн- фу; Гуан нан-фу; ГПунь- иннфу; Пу-эр-фу; Ли- цзян-фу; Дун-чуан-фу; Чжао тунфу; Юа-чан-фу; Тэнъ'-юэтин;У-дин-чжоу и др. всего 81 города.
ГуП- чжоу. 1
1 (Юнь • гуО- Тоже
1
/ цзун-ду).
1
1
1
3.158,1 7.669.1
Он 81
2.42
S
Гуй-ян фу; Сы-чжоу- фу; Сы-нань-фу; Чжэнь- юавь фу; Туы-жэаь-фу; Ли-пнн-фу; Да-дпв фу идр. всего 64 города.

и
Всего ..
72.341,zbi
3S1.68SJw2 кв. гео гр. 1 миль. 1
5.27
6
Городов, в которых на­ходятся адм
инпстратнвныл власти, свыше 1.552.
651
АДМИНИСТРАТИВНЫЕ ДЕЛЕНИЯ.
658
Внешний Кйтьй.
Название страны, Кем управляется провинции, округа, страна, ханства. и
1
Простран
ство.
Населен ие.
45 н о о д н о ч К
Важнейшие пункты.
МаньчжуШел-цзин, рия см. но/ Гирпяь, дробности 1 Хей- лунна сгр.272' цзяв.
Военными генерал- губернаторами (цзянь-цзюнями) подчиненными Мукденьскому цзяньцзюню.
2,633,24
4.937,05
9 533 98
и
4.243.26
7
3 703 000
1
060.000
10 И 74
9 И И
г По провинциям указаны на стр. 272.
Северная МонголияУправляются
своими князьями
<Халха) . 1 под контролем и
Южная Монголия,китайских военных 150.234,5 ~ q q qqq 59 (Урга; Улясутай;
Ордос, А.иа-шань игубернаторов 9 1 Коб(до и др.
Коб-И Чахары подчинены 1
ДО дутуну,живущему в
Калгане.
Тарбагатаи Губернатором. L16326 64-000 - Дарбудьджиш;
i 55 Чугучак.
Или
; Военным
губернато! ром.
1 265,90
140000
ПО
СуП-дипт»-чэн
И(Суйдун);
Кульджа.
Новая дивия пли Генерал губерпатоП Ганьсу-смнь цзянь . .ром и его дв)мя по-980,94 мощниками в В.
Туркестане.
23! 1.50062 Урумчи; Варкюлц
000 Хами; Турфан;
Аиь-си; Кашгар;
Яркенд; Хотяни;
Кэри»; Аксу;
Т ибетъ
Куку-норъ
далаГ-ламий контролем китайских зидентов.
Управляется под двух
Ре'21 763
Карашар и лр.
— 1 I
25.000.000 )Ласе а; Чеган:
14 ПИягатзэ;
Гардокь;
03 Чамдоула;
Чжамди.
Управляется па тех|13.056,54 11 Дань-гэр-тин
же основаниях, как (Донкыр).
и Монголия, под 150.000
наблюдением и
ачбаня из г. Си-нпнфу.
128.568,5 : 16.357.267
1 Всего 3 127
География Рсклю, т. VII ’2: Г1



'.•n ',;:o и» ;.<:* :ti: Kt
;•/ вр* «си, ; л i, a t • ев*ро иу.гмЛ, ", по ропы р/' • Ч и:;.ч# ,' р и г.',; рзиичвза 'Лла' :ь ',ч'нь ."фИ'ии и Д;>нъ 'уЛшчи.л -zh: f г двумя ' ,‘р-лиаии. ДОЛИНЫ .чрипоюии. рк; и И г/ ;яи К1Нг]':хаиляюг'Ь и и • И.ИИ* ро во» соке и.р ия ш*'*и,ма удобный "И'ННИПИЫЙ ПрОУ/ДЬ М I /и, ыи|иниин. у иь'ини.и и но"-р-ипя ни ипир’/и.ои II -г.'1. М III1.1. : НИ.И 15 И 1 И.В'р'/ ииИИи.ИУОГЬ ри.и.и ii иу u sin и < м'рные ка.яиь уирожала |!< ИИИИЛГ, I. Ии И . | , '.I i 11»>1,1 НО"'ЛИ I И.<’И В И>»1 »|| 11 ИИ I. мири ни J »1 f I И..ИЫИЧ ИЬИ >НИИ ИИИИр'* ННИИИПиИИ И |И|||| I-Ир. II р.и ‘,'ИИИИИИИ 1.11 У’И р.НИКиЛИ i им и. • и*<ИИ и I-и I -и и.и и р и'»и 1.1 Иии.ии.иираи ииы, 4Гиипи.и, м И’ПИ-ДИ-ИИИ” 'ли". I*”"’ 11 яр**’ ’ -Л I «It J ДГ? JLpAfL • ” • * -I > 3 листу I

.-•f - И. ; ГИГ:
Ч.: гт китид згш лркп-1 и.и i TL ; j» is и г. иггишиаьз
г. \ и :‘>г.:т?м—И залз г ттт'и
> и г.: ts и тпитлх./ti
J >и_. I *3t_»i *~1ТкД{ГТу ВП‘* J~ г* ; ~ исвзАиЁхил
’ г..д • лл'д г?: *>
и ь i.; : . -i.- ZcA ,л\ i 1.-ПИ ? изьки?. л! Л>.ГИ J и;мЗлГ»*л£ тхтгьгп
?. -.'i И.Л XiJ -T.-IL.-y i-T-lltlil?TZTZ4JT¥. L. '2 '
...л Т'И izi.i Vl-r rv.i j.ci 1 n
>гл..л. 1 -/l=I 7идз.т z г::еиги
• \и-;и тГтГИ 313 их rzazzz5i“C у.з: L:Jis=:iy sisse??
3!x-.2 *Ит=±±. :УЬ. Иi-zirjajbZ':! z:J Z zi Z • Z-: rf.4A7 z I3.:r.m: присяг ’ .
k_i=2S4iJTb rT9*_b
-И.-.Л. :r z-ttrisA гиссгровлыг»
/ идчнеии. : I не Tn*?7;.:Cj;=3*-ZZ ЕЗТгЛЯНЗ. ЭГО HMJUZH:Z-:-rXjbz:rr нинсгхэ маленьвду ...чи;?
• К ;:Л. :ДЙ:НТ а.уь государств. с& г.о:иля <ы.:и pa-ijueaa территория, было прпхиьеио я:; и -гигайшми ко всему полуо;ир ву. ,д фАрмахз Гаогуйлм и «Отменная • pjcrra*;. К рай и Гаолп. В конце четыриидиуииа.'о столетия, в ацоху соединения отделныл иосударств полуострова в одно вороЛНИСИВО. права, находившаяся тогда под верховной властью китайского императора, коюр.чио опа признавала своим сюзереном, получила оффи.иичльн» »с название Чаисянь пли Ча«и’иаии (Циосенъи. то есть «Утреннего байтапо причине её географического полоил'Ния па внсиочноп окраине империи 4); впри/чгмт», .но наименование было уже известно
') К/и'иИип/, чМим.Аии>ии еп С ’i Katzel, „NiUlieiloneen V'»n Peteruianna. И, 1881.
’и д. ИИи>.:дн1.ом, ,,‘Иии аииие Маньчжурии**, СПБ. 1897 г.
*и I. l\!apr-t.i, „Asia i’oi\glutta*.
С61 Корея. (JG2
ранее, чем установилось территориальное ицнм на его положение между Китаем и Япоединство Кореи, ибо Матуанлин, писатель нией. В то время, как эта последняя империя тринадцатого века, приводил его, как приявляется для жителей континента «Страной надлежащее одному из государств подувосходящего солнца», Корея представляетъ

острова и). Таким образом этот край озна«блестящую» землю, освещаемую утренними чается поэтическим выражением, указываюлучами дневного светила.
Корея, хотя и расположена между двумя
') D'Hervey <ие Saint-Denye, „Ethnorrapliie des peuples часто посещаемыми морями, есть, однако, еще
•itnugeie а Иа Chine“ par Matouanlin. и ДО СИХ пор одна ИЗ наи менее пзслеиовапббЗ ГЛАВА
VI.
пых стран земного шара. Даже берега её, которые так необходимо было бы изучить самым тщательным образом для безопасности мореплавателей, еще неизвестны с точностью, и морские карты даюи им очертания в большой части гипотетические. До семнадцатого столетия европейские географы полагали, что Корея остров, и так именно она представлена на карте Меркатора. Ортелия, Сансона; её полуостровная форма было внервые открыта картой, составленной на основании корейских и китайских источников, которую прислали миссионеры из Пекина, и которая была воспроизведена д’Анвилем. Первые точные наблюдения, сделанные европейскими мореплавателями, относятся к концу восемнадцатого столетия: только в 1787 году .Иаперуз мог определить положение большего острова Квельпарта, называемого китайцами Тангло, а японцами Тамуро, и сделать гидрографическое описание Корейского пролива, между двумя морями Китайским и Японским. Десять лет спустя, другой мореплаватель, Броутон, обогнул полуостров на юге через пролив, который носить его имя. между Кореей и двойным островом Цу-сима, и обследовал некоторые пункты восточного берега. Впоследствии
Крузенштерн, проходя на севере от острова Киусиу, через пролив, названный его именем, прибавил некоторые подробности к чертежу морских берегов. В начале настоящего столетия Максвель и Василий Галь возобновили дело гидрографического исследования, и с этой эпохи многие военные корабли, английские, французские, американские, русские, произвели детальную съемку различных частей морского прибрежья. В 1869 г. итальянский фрегат «Vitorio Pisani» также обследовал разные пункты корейского берега. Наконец, две военные экспедиции, одна французская, другая американская, имели по крайней мере тоть практический результат, что доставили съемку берегов.иимана и речного устья, которые ведут к столице королевства. В настоящее время наиболее усердно занимаются изучением берегов Кореи японские моряки. Они уже в большой части измерили и определили глубину тысячи каналов архипелага, островки и опасные подводные скалы которого усеяли море, и который па старинных китайских, японских и европейских картах и в описаниях изображался, да и теперь изображается принадлежащим к твердой земле острова. . Показания, относящиеся к величине поверхности Кореи, весьма разноречивы. По исчислению • PetermansGeogr.Mittheilung», 1883 г., площадь полуострова с островами раина 3.962,6 географических миль или 218.112квадр. кило метрам. По последнему изданию «Almanaeli do Gotha», она исчисляется 218.650 кв. километров, тогда как известное справочное издание «ftatesraon s уеаг book» 1895 года определяеп площадь в 3.765,4 географических твэи: миль. Подобная резкая разница объясните тем обстоятельством, что в Корее вггп. трудно определить правильное положение oej* говой линии и до сего времени пет ни • •!•! карты, которая бы совершенно точно опрн* ляла границу моря и суши. Эго особенно сптся к югу полуострова, еще более къего западному побережью и многочисленным., тронам. Громадность приливов и оглкс в связи с отлогостью морского дна являю J причиной неизеледованное!!! берегов
Нельзя сказать, что внутренность и лострова совершенно неизвестна, так какъуи* с морского берега можно разглядеть её различить её долины и равнины, при томъ* карта Кореи, составленная д'Анвллем и во произведенная почти всеми другими географами, основана па довольно точных доку.чтах корейского происхождения. Конечно, к направление горных цепей, ход течегл рек, место городов показаны без строгия точности, по и до настоящей .минуты еще ви один иссл едователь, в строгом смысл е »иу > слова, не проверял и не исправлял прет идущих работ по описанию этой страны. Ih 1653 году голландский писатель Гамель, поп-ипев крушение у берегов острова Квельиаргд. с тридцатью пятью спутниками, был отведен пленным до самой столицы, и в пр одолжение 13-летнего невольного пребывай л в крае мог изучить нравы и обычаи корейцев, но. как простой пленник, он не имкп возможности ознакомиться с страной с географической точки зрения, и при том пройрчный им путь идет вдоль западного берега, не проникая во внутренность земель. Христианские миссионеры, которые с 183.5 года за другими посещали Корею ддя проповедывания её жителям слова Божия, исходили почта всю западную покатость полуострова. Пробираясь туда—одни сухим путем с грани л Маньчжурии, другие морем с берегов Шаньдуна; но жизнь скрывающихся беглецов. : торую они принуждены были вести, пе ш ляла им делать много точных пабдюдеа с над краем. Большинство их могли пут шествовать только в ночное время, или д ижны были нарочно выбирать самые грудния наименее посещаемые дороги, должны были вязнуть в болотах, продираться сквозь лепые чащи, питаясь травами и корнями. Однм именно этим отважным миссионерам, ип которых многие поплатились жизнью за рвение к распространению Христовой меры наука обязана наиболее полным соо|ивием’. сведений по географии страны «Угреааеи ясности» *).
Зи Dallut, „Histoirc <ие ГЕгИичо de Corte".
665
КОРЕЯ.
666
:;Еще более точные я полные сведения о стране стали проникать в европейскую литературу после того, как страна согласилась открыть для иностранной торговли некоторые из своих портов и заключила договоры с иностранными государствами. Последние обстоятельства доставили доступ в страну многим европейцам, которые уже по своему служебному положению нередко бывали обязаны изучать страну. И действительно, самые ценные сведения о Корее за последнее время принадлежать оффициальным консулам и чиновникам английского правительства, Карлесу, Грифису, Готше, Бишоп и др.*
Простой прибавок или выступ китайской покатости азиатского континента и в то же время земля, близкая к Японии, Корея, естественно, яе могла не сделаться предметом спора между двумя дерзгавами, к которым она прилегает. Служа постоянно яблоком раздора между этими государствами, она-то и явилась главной причиной Японско-Китайской войны. До соединения корейских княжеств в одно королевство, полуостров заключал несколько отдельных государств, границы которых часто менялись. Это были: на севере, Гаогуйли (Гаоли) или Корея в собственном смысле; в центре Чаосянь и «семьдесят восемь» королевств китайского основания, которым вообще давали китайско-японское название Сан-кан (Сан-хань) или «Три Хань»‘); на юге, княжество, известное у китайцев под именем Сняло, а у японцев под именем Сирагн, далее государство Петси или Гиаксай, называемое Кударой восточными островитянами; кроме того, маленькое государство Кара, Зинна или Мимана образовалось
на юго-востоке полуострова, вокруг залива Фузан. Северные территории, лежащие в соседстве с Китаем, необходимо должны были тяготеть к Цветущему царству, императоры которого неоднократно вмешивались во внутренния дета полуострова. С своей стороны, южные корейцы, известные в истории под японским прозвищем Кмасо или «Стада медведей», долгое время находились под владычеством Японии; иногда они делали частые набеги на острова Киусиу и Хондо и даже поселялись там на жительство. Первое завоевание Кореи было совер­шено в третьем столетии армиями правительницы Японии Зингу. Около конца шестого века знаменитый японский диктатор, которого обыкновенно означают прозвищем Тайко-сама, и который, начав свое поприще разбойничаньем на большой дороге, кончил тем, что подчинил своей рласти все феодальное дворянство Японии, возъимел смелую мысль завоевать Срединное царство. Будучи почита9 Matonanlin, dHorsey de Saint Denys, цитированное сочинение; Pfizmaier, „Sachrichten топ alten Bewobnorn dee beufigen Cerea1*.
телем Португальского королевства, которое, несмотря на крохотные размеры своей территории, успело присоединить к своим владениям обширную Индийскую империю, он решился не оставаться позади маленького короля Запада по грандиозности завоевательных предприятий. Так как попытка его вовлечь в свой союз против Китая государя Кореи не увенчалась успехом, то он должен был начать осуществление своего плана завоеванием полуострова, которому он и объявил войну, под предлогом старинных прав Японии на страну «Медведей» (Кмасо); он опустошил провинции этого государства, принудил короля признать себя его данником, и, не смотря на то. что был разбит пришедшими на помощь китайцами; уходя в Японию, оставил постоянный гарнизон в Фузан-по на корейской территории. Следовавшая затем новая экспедиция также была победоносна и хотя она была прервана смертью самого Тайко-самы, но остров Цу-сима остался окончательно в руках японцев, и с этой эпохи до половины настоящего столетия, Корея, как вассалка Ниппона, не переставала посылать регулярно каждый год, через посредство князя Цу-симы, изъявление своего ленного подданства и свои дары. По свидетельству христианских миссионеров, которое, впрочем, может быть есть не более, как воспроизведение какойнибудь древней легенды, но которое не подтверждается японскими летописями ‘), первоначально часть ежегодной дани, платимой корейцами Японии, составляли тридцать человеческих кож впоследствии они были заменены посылками серебра, рису, холста и лекарственных растений.
Что касается отношений страны «Утреннего блеска» к Китаю, то они были самые дружественные, благодаря поддержке, которую династия Минов оказывала царствующей династии Кореи в её победоносной борьбе против других государств полуострова и в её сопротивлении против Японии. Поклонники китайской цивилизации, корейские короли считали для себя за честь получать инвеституру от «Сына Неба». Но в эпоху завоевания Срединного царства маньчжурами, Корея осталась верна делу Минов, и новые властители империи должны были предпринять поход, чтобы силой заставить государя полуострова признать их верховную власть. В 1637 году они опустошили северные провинции Кореи и предписали условия мира, которыми побежденное колевство обязывалось платить каждый год пекинскому двору дань, состоящую из 100 унций золота, 1.000 унций серебра, а также из определенного количества произведений естествфн*) Л. Мечников, рукописные заметки.
’) Imbert, „Annales do На propagation de la Foi“; март 1841 г.
6«»7 Г Л A
ных, промышленных и художественных, мехов и лекарствейных корней, тканей всякого рода, циновок, вышитых и разрисованных; посольство, привозящее эту ежегодную дань, получало в обмен императорский календарь. Корейский король даже прямо называл себя «подданнымъ* богдохана; но,несмотря на это название, китайское, правительство далеко не пользовалось реальным правом верховной власти над корейской территорией *)• По закону, ни один выходец Срединного царства не мог поселиться в пределах Чао-сяна: даже посланники пекинского двора, при въезде в столицу Кореи, должны были оставлять свою свиту за городом, и во время пребывания их в сеульском дворце они походили скорее на почетных пленников, чем па представителей государя, верховного повелителя страны *). Таким образом, несмотря на свою двойную вассальную зависимость в продолжение периода, обнимавшего более двух столетий, Корея, так сказать, равно побуждаемая двумя соседними империями, как двумя силами, действующими в противоположном направлении, оставалась совершенно самостоятельной, автономной страной: но стараясь держаться в стороне, так, чтобы другие забыли о её существовании, она не имела до последнего времени никакой политической важности, не играла никакой роли в истории Азии; можно было сказать, что в том месте, где находится этот обширный и богатый полуостров, земля представляет пустое пространство.
Третья империя, сделавшаяся соседкой Кореи, тоже вмешивается, в свою очередь, и дает чувствовать свое могущество. Уже ие раз были поводы предполагать, что Петербургское правительство сделает распоряжение о занятии какого-нибудь порта на полуострове «Утреннего блеска». Нет сомнения, что как с торговой, так и с стратегической точки зрения России было бы чрезвычайно выгодно владеть па южпом берегу Кореи, этой Италии азиатского Востока, какой-нибудь хо роипо защищенной от ветров гаванью, доступной судам в течение всей зимы, в то время, как рейд Владивостока бывает заперт льдами. Обладание таким портом на корейском побережье, который наблюдал бы одновременно за двумя морями, Китайским и Японским, и командовал бы
проливами, весьма важно и желательно доя России; однако, преследуя цели общего миролюбия, Россия ие только не пытается этого достигнуть, но на
•) „ИИутешест ив Kosfljuot*, в оерев. Шерпера, „Heciieii d’itin4rairee et Не voyages dane И'Азив ceotrale et dana rExtrJme ()rient“.
’) Ни самок деле э гот закон ед на-ли бил приведен в исполнение, так как к Корее всегда било довольно много кптаПцев. Ирин. ред.
В А VI. fit
против употребляет со своей сторона вз ' усилия, чтобы только сохранить независимость и целость корейского владения. Английские »» ряки тоже часто предлагали своему правятедь ству овладеть островом Квельпарт. чтоив иметь точку опоры, откуда можно бы быг господствовать над проливами морей Желтаг и Японского, и вероятно это было бы исполя»но, если бы в водах, окружающих острою была удобная гавань ‘). В настоящее врек из трех окружающих государств почию в приобретении влияния на судьбы корейская народа принадлежит Японии, которая добилась уступки себе торговых пристаней tu морском прибережье и служит главным средником между полуостровитянами и внешним миром.
Китайские и японские книги дают лишь несвязную и смутную картину королевства Чао сянь, а корейское правительство старается издерживать мрак неизвестности и совершенное молчание относительно его собственной страны. Существующие краткия изложения отечественной истории суть не что иное, как собрания анекдотов, истинных нлп вымышленных, которые ученый постыдился бы цигя ровать'). Да и эти анекдотические сочинения касаются лишь древней истории Кореи, иб> строго воспрещено публиковать или хотя би только составлять какие бы то ни было запиг ки, относящиеся к новейшим событиям 1 упоминающие имена государей царствующе! династии. Тем не менее, у большой части дворянских фамилий существует обычай отми чать важнейшие современные факты в секретных записных книгах, по при этою остерегаются высказывать хотя бы малейшее суждение о действиях министров иди даже мелких правительственных агентов, таг как всякому хорошо известно, что за неосторожное слово можно поплатиться жпзны Географические документы еще более редо, чем исторические сочинения и материала как о том свидетельствует безобразный эскиз, который был доставлен посланмв кам китайского императора Кап-си, просившего своего вассала прислать ему карту тер­ритории: очевидно, у корейцев во все времена было обыкновение держать иностранцев в полном неведении относительно их отечества А между тем мало найдется стран, знаки» ство с которыми представляло бы более интереса, горы которых имели бы болЬе вглнче ствеиный вид, долины были бы болею живописны, а произведения более разнообразны.
По описанию Далле, главная горная цель Кореи отделяется от Чан-бо-шаня в массиве Пай-ку-сань или «Горе с белой главой».
Ч В 80-х годит англичане заняли острог Козин до или Гяни-птоп, пп юге полуостров.
’) Dnllet. „Ilutoire de l'Eglwe de Cordo".
I
670
КОРЕЯ.
669 и образует раздельную линию между водами, текущими на северо-восток в реку Туменьу.иа, и водами, спускающимися на юго-запад к реке Ялу-цзян. Многие вершины, возвышающиеся над хребтом, означаются, с различными вариантами, именем Пай-ку-сань, так что вся цепь, от границ Маньчжурии до Броутонова залива, могла бы носить это наименование, смысл котораго—«Белая гора» '). Следовательно, в этой области Кореи горы достигают весьма значительной высоты; здесь, вероятно, находятся самые высокие вершины полуострова, но большинство их еще не было посещено путешественниками, и потозиу измерения высоты имеют некоторую достоверность только для гор морского прибрежья, видимых с открытого моря. Гора Гиен-фун, (Сань-фын) пирамидальная масса которой виднеется в небольшом расстоянии от берега, на севере от Броутонова залива, имеет более 2.470 метров высоты; кроме того, многие другие вершины достигают 2.000 метров.
Единогласное свидетельство первых христианских миссионеров и позднейших путешественников не позволяет сомневаться в гористом характере внутренней части Кореи. Во всех областях полуострова, куда ни посмотришь, везде увидишь только горы, либо голые, лишенные растительности, либо покрытые густыми, непроходимыми лесами, ограничивающие небосклон своими вершинами, обрисовывающимися в форме куполов, башен, конусов или шпицев; везде долины узки и сообщаются посредством диких ущелий, равнины, да и то небольших размеров, встречаются только в соседстве морских берегов и преимущественно на западном побережье полуострова. В целом, рельеф полуострова образует наклонную плоскость, вершина которой находится довольно близко от восточного берега: с этой стороны падение быстрое, поверхность круто понижается к Японскому морю, и воды, омывающие крутизны прибрежья, глубоки; берег, правильный, едва зазубренный, развертывается в виде длинной выпуклой кривой, от Броутонова залива до южной оконечности
Кореи. Покатость, обращенная к Желтому морю, имеет гораздо «более пологий скат, чем восточная, она по­степенно понижается к неглубокому морю, и неопределенная линия морских берегов окаймлена бахрамой из полуостровов и островков, очертания которых изменяются при малейшем колебании уровня вод. Насколько можно судить по имеющимся детальным сведениям, лабиринт корейских гор происходит от пересечения меридиональной цепи, идущей вдоль восточного прибрежья, и поперечных хребтов, принадлежащих к китайД. Мечников, рукописные ааметки.
ской системе возвышенностей; самая форма иссечений западного берега, повидимому, указывает на то, что выступы пли возвышения земной поверхности следуют в Корее тому же самому направлению, как и на соседнем континенте. Длинная гористая коса далеко выдается в Желтое море, как-бы для того, чтобы идти на соединение с полуостровом Шань-дун, ограничивая Чжилийский залив; точно также юго-западная оконечность выдвинулась в Желтое море, предшествуемая целым архипелагом островков, и образует выступ, соответствующий полуострову Нпнбо и островам Чжу-сан, на китайском берегу. По крайней мере два из корейских хребтов несомненно имеют то же направление, как горные цепи и террасы соседнего материка, и тянутся с юго-запада на северовосток, параллельно цепям и террасам Маньчжурии, Монголии, Чжи ли, ПИань си: один из этих хребтов, составляющий по ту сторону Желтого моря продолжение гор полуострова Шань-дун, тянется вдоль восточного берега до залива Посьета; другой начинается у крайнего мыса южной Кореи и сливается с восточными горами около выпуклости морского прибрежья, над которою господствует вершина Цан-сань, называемая русскими моряками «Горой Попова». Островки, принадлежащие к этому последнему хребту, очень высоки: многие из нихъ—холмы илп, вернее, горы с обрывистыми скатами, поднимающиеся на 500, даже на 600 и 640 метров над уровнем моря. Остров Квельпорт, из которого корейское правительство сделало место ссылки, также образует маленькую горную цепь, ориентированную по направлению от юго-запада к северо-востоку, и приметную издалека по белеющим скалам горы Аула пли Ханка-сань, называемой английскими моряками горой Аукленд, которая поднимается на 2.029 метров над уровнем моря. Некоторые из островов морского прибрежья, очевидно, вулканического происхождения:так, остров Уллын-бо, который носит также японское имя Мацу­симы и европейское наименование Дажелет, имеет форму конуса, вершина которого поднимается слишком на 1.200 метров над поверхностью воды, тогда как откосы его погружаются в море глубиною более 700 метров. По словам корейской легенды, растения, животные и люди этого затерянного среди моря острова все отличаются исполинскими размерами. В эти-же области моря Матуанлин помещал «Царство женщинъ» и «Царство двулицых людей» ’)■ Сеульское правительство не позволяло своим подданным ездить на этот остров; однако,
9 0’Hervey de Saint-Denys, „Ethnographie des peuples 4trangera a la Chineu.
G71
ГЛАВА
VI.
смилыф колонисты не убоялись поселиться в запретной земле и приняться за возделывание её долин, рискуя встретить там страшных гигантов *)• Леса этого острова доставили японцам большую часть дерева, которое послужило им материалом для постройки домов Гензана, на корейском прибрежье.
*В отношении горных богатств Корейского полуострова мнения различных специалистов весьма расходятся, тем не менее большинство мнений сводятся к тому, что в стране находятся довольно большие богатства, которые при правильной эксплоатации их могли бы приносить большие доходы этому обедневшему государству.
Золото в стране встречается весьма часто и преимущественно в северных частях. Один из последних исследователей северной Кореи, Лубенцов, на основании многих приисков, виденных им в департаментах Хам- хын, Пхибн-янъи Ы-чжу утверждает, что долины некоторых ручьев и речек представляют настоящее золотое дно. Из своих наблюдений путешественник вывел заключение, что золотоносные пески являются не спорадически, а представляют сплошные отложения. Им встречено в двух северных провинциях страны 35 разработываемых приисков.
Менее богата золотом средняя и южная Корея, но и здесь встречаются уже давно эксплоатированные россыпи, привлекающие внимание японцев, которые, под залог одного пз рудников в Ри-циене, даже предложили основать в Чемульпо банк и монетный двор. Богатые золотые россыпи обнаружены, по словам Бишоп, в 50 милях от Фузана. До последнего времени однако Корейское правительство стесняет разработку золота для иностранных компаний.
Единственное исключение было сделано для русского золотопромышленника Нищинского, который получил право добывать золото во всей северной Корее, но условия этой концессии не достаточно выгодны для предпринимателя, почему к разработке еще до сих нор не приступле во. Более выгодные условия успела выхлопотать себе американская компания инженера Морса, которой Корейское правительство отвело площадь в 25 квад, миль к северу от Пхибн-яна и разработку которых видела Бишоп. Чтобы иметь хотя приблизительное понятие о запасах золота в стране, достаточно упонявуть, что с 1886 по 1896 год из открытых для иностранцев портов было вывезено металла на 11.815.431 дол., т. е. в среднем около 1.074.110 дол. в год Принимая во
внимание, что здесь показан лишь прошедший через таможню металл, а больЧ Err.est Oppert, „Tbe Forbiddeu Land*.
ЯИ
шивство вывозится контрабандой, прпходмкя придти к заключению, что вывозка его д-.*пгает до 4.000.000 долларов. Лубенцов полагает, что количество добываемого золой для одного только Гензана должно был в? менее 5*/г миллион, дол.
Серебром богаты горы в окрестностях Сеула и северная часть страны, где оно добывается около Аип-чжю, Кай-чхэн, Чжаачжии и в других местностях. В ви:< малой ценности и сравнительной трудное™ разработки, серебро не так привлекает промышленников. Оно употребляется лишь вау три страны на поделки, если же и вывозятся, то только на северной границе для Китая.
Железные руды встречаются во многих местах страны, и в некоторых местах залежи их расположены вблизи самого моря, так это встречается в провинции Кион-гыдо или около Киль-чжу. Корейцы довольно искусны в обработке чугуна, и все железные вещи для домашнего обихода приготовляются в стране кустарным способом в небольших печах с поддувалами.
Медь добывается во многих местностях северной Кореи около Киль-чжу, где даже был устроен особый монетный двор для отливки медных кэшей, служивших до последнего времени единственной корейской монетой.
Обращаясь к такому роду минеральных богатства,, как каменный уголь, следует оговориться, что присутствие каменного угля обнаружено в Корее во многих местах, но в большинстве случаев это мелкий спекающийся и бурый уголь, который разработывается самими корейцами везде, где он появляется на поверхности земли. Более хороший уголь в настоящее время известен в окрестностях Фузапа и главным образом около ПхиОн-иива. где он разрабатывался в 1885 году для правительства.
Кроме вышеперечисленных главнейших минеральных пород страны в ней встречаются: каменная соль, ртуть, олово, свинец и сера. Есть указания и на то, что на полуострове была находима нефть.
Большинство этих богатств если и эксплозтируется, то самым первобытным способом, и задачею японцев в период временного правления их страною являлось желание оживить этого рода промышленность. Вместе с тем они старались забрать в свои руки все лучшие рудники и месторождения горных богатств страны. Вместе с японцами в страну явилисьавантюристы других национальностей и под защитой своих консульских флагов ииазой либо требовали концессий, отказать в которых король не иметь пи сил, ни мужества. Только в начале 1898 года он вновь заявил, что впредь в Корее не будет выдаваемо никаких концессий иностранцам.
G73
КОРЕЯ.
674
Флора Корейского полуострова по своему составу имеет большое сходство на севере с флорой Маньчжурии, на юге отчасти приближается к флоре Японских островов, а отчасти, особенно на островах у юго-западного прибрежья, имеет много общего и с растительностью северо-восточного Шань-дуна. «Лежа как раз против Японии», пишет известный ботаник академик Максимович, «пользуясь благорастворенным климатом послед­ней, Корея должна иметь много общего и в флоре». Те немногие данные, которые известны, подтверждают слова этого знатока во сто чно-азиатских растений и в особенности по отношению к южной части страны.
Кратковременность вегетационного периода конечно является главною причиною существующего различия флор японской и корейской. Так, в Корее уже не встречаются японские низкорослые пальмы и многочисленные в Японии породы вечнозеленых деревьев, а бамбук, редкий на полуострове, не заходит севернее 3545' с. ш. Северные породы деревьев из Маньчжурии проникают на юг значительно более и особенно далеко заходят вдоль восточного прибрежья.
В настоящее время леса близ больших населенных пунктов почти истреблены и в средней и южной части полуострова сохранились лишь как украшения храмов и гробниц пли же благодаря своей недоступности. В се­верной Корее леса также довольно редки на побережье, внутри же все горные хребты и их отроги густо заросли лесом, который в некоторых местах представляет как по виду, так и по составу настоящую маньчжурскую тайгу. Этот характер Маньчжурской флоры сохраняется вполне даже около Гензана, по уже около Сеула в состав лесов входят растения, свойственные более теплому поясу. Здесь уже произрастает каштан, хлопчатник, бумажное дерево, Rhus vernicefera и Rhus succeneana. Попадаются китайские дубы, а еще южнее около Фузана ростут на открытом воздухе гранаты, камелии, каки и даже померанцы.
Один из последних путешественников по Корее, г-жа Bichop такими словами рисует картину растительности в средней части течения реки Хань. «В противоположность оголенным скатам холмов между Чемульпо и Сеулом, недоступные склоны высот, расположенных вдоль дороги, покрыты отдельными деревьями и во многих местах даже целыми лесами хвойных и лиственных пород, среди которых чаще всего попадаются живописные
группы зонтикообразных сосен (Pinus sinensis и Abies microsperma). Несколько пород кленов и дубов, можже­вельник, орешник, ясень, даурская береза и рябина перемешиваются с более южными
породами, представителями которых здесь являются Sophora japonica, Platanus, Evonymus alatus, Thuja orientalis и многие другие. Красивые развесистые кусты разрезно листве иных Aconthopanaxrecinifolia, тутовая шелковица, грецкий орех и довольно редкая Zelkowia указывают на близкое родство корейской и японской флор. Гелиотроп, гвоздика и алые азалип были в полном цвету а украшали склоны холмов; белые и серно-желтые цветы ломоносов, вьющаяся зелень Actinidia сменяются прелестным Ampelopsis Weitchiu, который покрывает утесы своею изящною свежею зеленью; вьющиеся красные и белые розы охватывают стволы даже высоких деревьев, взбираются на вершины их и спускаются над тропинкой красивыми фестонами душистых цветовъ» *).
Полезных растений в корейской флоре Готыпе насчитывает более 60 видов. Из злаков рис, много видов проса, ячмень, пшеница, гречиха. Особенно важны рис и просо, составляющие главную пищу населения. Следует упомянуть также и о бобах, кукурузе, а па севере и о картофеле. Арбузы, тыквы, огурцы, редька и редиска служат пищею простолюдина.
Ткани выделываются из хлопчатника и крапивы и окрашиваются в краски, добываемые также из местных растений. Красная добывается из Conthamus tinctonus, синяя из Polygonum tiociorium и фиолетовая из Lithospermum erythrorhizun. Из семян клфщевицы, крапивы, сесама и горчицы выделываются масла, а из дерева Broussonetia papyrifera—прекрасная бумага *).
Почти весь строевой лес, употребляемый в Чжи-ли и Шань-дуне, вывозится из северной Кореи. Лесные богатства страны обратили внимание некоторых коммерсантов, и последние неоднократно обращались к корей­скому правительству с просьбой разрешить разработку и вывозку леса. В конце 1896 г. одну такую концессию получил владивостокский купец Брннер, которому разрешена разработка лесов по долинам р.р. Ялу-цзян и Тумфпь-улы и на острове Дажелете*.
Дикая фауна полуострова заключает, между прочим, медведей, лисиц, кабанов, тигров и барсов: звериные шкуры принадлежат к числу важнейших предметов корейской торговли. В некоторых округах тигры нападают на туземцев даже в их селениях; они бродят вокруг домов и иногда вскакивают на соломенные крыши, разносят их и таким образом пробираются к добыче. Сезон охоты на этого хищника начинается зимой; когда снег на половину подмерзнет, он достаточно крепок, чтобы сдерживать че*) Bichop. „Korea & Her Neighhoarg1, 1848 г.Ловдов*. ’) Готше.
VI.
ГЛАВА
675
ловека, но проваливается под тяжелыми лапами тигра; в то время, когда зверь тщетно старается высвободиться из вязкого снега, охотник быстро бросается на него, чтобы пронзись его копьем пли кинжалом. Корейские ло­шади, привозимые преимущественно с острова Квеаьпарт, очень малорослы, как шотландские пони, но быки, которых здесь употребляют для езды, сильные животные. Свиньи и собаки очень многочисленны, но последних не утилизируют нп для охоты, ни для оберегания домов или стад: до крайности боязливые, корейские собаки служат только к тому, чтобы снабжать рынки полным мясом. Тогда как в Китае собачье, мясо только в исклю­чительных случаях входить в число предметов общественного питания, в Корее оно дли всех жителей составляет одно из самых лакомых блюд '). Моря, омывающие берега полуострова, чрезвычайно богаты животной жизнью, и в этих водах ловят, между прочим, одну породу ската, кожа которого, под именем galuchat (шагрен из рыбьей кожи), употребляется на выделку ножен *). Кроме всевозможной мелкой рыбы, которою так богаты воды в о сто чно-азиатского побережья, около Кореи ловится масса лососей, трески, селедки и камбалы, не менее богаты воды, обмывающие Корею, и китами, дельфинами и ракообразными. Из последних крабы особенно изобильны и в сушоном виде являются даже предметом вывоза. Занятие рыболовством весьма доходно и очень распространено не только у местных жителей, но и у японцев, которые арендуют места около Квельпарта и Фузана. В 1896 г. в корейских водах ловило рыбу 859 японцев судохозяев э).
Хотя и омываемая водами моря, Корея, однако, имеет такой же континентальный климат, как Китай и Маньчжурия, причину чего следует искать в незначительной глубине Желтого моря и Чжилийского залива: так как эти внутренния воды быстро нагреваются или охлаждаются, смотря по времени года, то они, понятно, могут оказывать лишь весьма слабое влияние в смысле регулирования годового климата. Как и в континентальной Азии, кривая изотерм, соответствующих изотермам Европы, преходит в Корее несколькими градусами южнее тех широт, которые она пересекает на берегах Атлантического океана: чтобы отыскать среднюю годовую температуру Франции, нужно спуститься на южную оконечность полуострова, на такое же расстояние от экватора, в каком находятся Гибралтар и Мавритания. Не только климат Кореи, в среднем выводе, холоднее климата Европы, но,
') Dallet, цитиргмпаов еочивенк.
’) P’Hervey de -ainl-lknys, „ Ethnograplik dee people» „Koroun rcpniitory 1818 года1*.
i.7(|
главное, он гораздо более нераввомирсп отличаясь крайностями тепла я холода, шиигт что холодные северо- западные ветры пхзоуствуют здесь зимой, тогда кек юговос-плниг муссоны дуют летом. Даже в южных ир> винциях термометр опускается зимой павь,го градусов ниже точки замерзания, а в цг>тральной Корее бывают двадцати-пяти гридусные морозы.
.Юго-восточный муссон, поступая в <7 ласт Корейского полуострова, приносить с собою много влаги, и влияние его сизывается в том, что облачность и коявчест» осадков в Корее за период лета весравяелно более, чем в другие времена года. Вообиш же в Корее количество осадков велико непомерно, сравнительно с другими странами на такой же широте. Чем южнее место и полуострове, тем ранее начинается в нею сезон дождей или туманов. Так в Фу заве дожди начинаются много ран ее севера К ирл и южной Маньчжурии. По сведениям 18871889 годов, среднее количество осадков дц Гензана. Фузана и Чемульпо определялось в таком числе часов:
Гепзанъ—туман 186, снег 302, дождь * 14. в том числе на июнь и июль 330; Фузантуман 216, снег 107. дождь 1.552, в и .’ч числе на июль 156; Чемульпо—туман снег 0. дождь 422, в том числе на авгмеп 1 17 .
Такое огромное количество атмосферные» осадков делает, что каждая долина гор имеет свою речку, каждая равнина морского прибережья орошается большой рекой: по полуостров, разделенный на две покатости нелаа чительной ширины, недостаточно вели к, чтсбв эти потоки могли сделаться судоходными: узкие, быстрые, загроможденные во многих местах камнями, они доступны судам только в лиманах при их устьях. Значительнейшие рии текут в самой широкой части территор:г то-есть при основании полуострова; это Ялуцзян (Амнок-кан, по-корейски) и Тюнеаьула (Тумап-гаи). которые служат гравицами Кореи; морские барки поднимаются по Ялу* цзяпу на 50 километров от устья; выше <и река еще судоходца для мелких речных судов на пространстве около 200 верст до Маоэр-шаня *)• Морской пролив поднимается с большой силой в потоки западного берега, к Хань или «Сеульской реке» он, говорит повышает речной уровень более чем на Ио метров *). и течение почти моментально меняет направление в противоположное нри переходе от прилива к отливу. Точно таи® в Фузане, на юго-востоке полуострова, рэз*) Помнеи'В, „Описание Маичлжурип**.
’) Эвсииелваия кориблеИ „Tirdif* и „horeuledt*, и 1866 г.
к о
РЕЯ.
678
4)77 пост уровней, производимая приливом и •отливом, достигает десятка метров ').
Народная перепись 1794 года, результаты которой были сообщены миссионером Давелюи, насчитывала в Корейском королевстве 1.837.325 домов и 7.342.361 жит.,—3.396.880 мужчинъи 2.743.481 женщин. Болееблизкия к пашэму времени оффициальные статистики народонаселения дают несколько меньшую цифру жителей; так по переписи 1897 года в Корее оказалось 5.198.028 душ при 133.230 доме 2); но, по единогласному свидетельству корейцев, это исчисление далеко ниже действительности, так как подданные корейского короля имеют выгоду скрываться от переписи, чтобы избегнуть податей и барщинных повинностей. Далле полагал, что в его время число жителей полуострова превышало десять миллионов, а Оплерт определял его в пятнадцать или шестнадцать миллионов душ, распределенных, впрочем, весьма неравномерно, ибо гористые области севера Кореи почти пустынны и безлюдны, тогда как население живет скученно в плодородных областях юга; повсюду, где почва, хорошо обработанная, производит рис в изобилии. Мало провинций, где бы не встречались новые, недавно основанные селения, мало местечек, где бы новые дома не прибавлялись к старым постройкам, земледелие постоянно распространяется все далее, захватывая пустующие земли и леса, и дикие звери отступают перед надвигающимися хлебопашцами. Даже на северном участке восточного юерега, холодном, каменистом и бесплодном, население очень густое; в некоторых местах, деревни соприкасаются одна с другой, так, что образуют один сплошной город; повсюду, в соседстве морского берега, видно •большое движение судов рыболовных и перевозочных 3). Но если рождаемость в Корее весьма значительна, то и смертность тоже очень •сильна, и в земледельческих округах, где питание недостаточно, господствуют различные болезни, между прочим, суито,—то-есть «вода и почва»,—симптомы которой, как их описывают миссионеры, походят на симптомы миланской проказы. Оспа производит в Корее еще более страшные опустошения, чем в Китайской империи: говорят, что более половины детей делаются жертвой этого бича; наконец, обычай произведения искусственных выкидышей, почти общераспространенный в стране, еще более уменьшает естественный прирост народонаселения 4). В целом, климат Кореи считается здоровым: число дости’) Гамай, „Exploratiori*, 31 марта 1881 г.
2) „Korean repository*, Vol. V, Je 1 1898 г., стр. 29. а) Путешествие корабля „Паллада44 в 1854 г. и многие другие источники.
4) „Annales de Иа propagation de Иа Foi“, jul‘et 1848 г.
тающих столетнего возраста довольно значительно, как это явствует из оффициальных ведомостей о пенсиях,
выдаваемых престарелым людям пз фондов государства *)•
Корейцы ростом вообще немного повыше китайцев и японцев. Сильные, способные к продолжительному труду, они могли бы считаться превосходными работниками в портах, открытых японской торговле, и в земледельческих колониях русской Маньчжурии, еслибы не их все уничтожающая лень. Что касается господствующего типа, в отношении формы черепа и лица, то невозможно составить о нем точное понятие, читая противоречащие одно другому описания, которые нам дают путешественники и миссионеры. Не подлежит со­мнению, что корейцы представляют большое разнообразие типов от типа, который обыкновенно означают под именем монгольского, до типов европейцев и малайцев. Одна из крайних форм, тип континентально-азиатский, характеризуется тирской головой, выдающимися скулами, кссолежащими глазами, маленьким носом, как бы теряющимся в двойной округлости щек, толстыми губами, редкой бородой, медным цветом кожи. Другая крайность, тип «островной», самыми чистыми представителями которого можно признать туземцев некоторых островов Люцю *)• отличается удлиненным овалом лица, выпуклым носом, выступающими вперед рядами зубов, которые всегда видны сквозь полуоткрытые уста, довольно густой бородой, тонкой кожей, матовый цвет которой приближается к почти зеленоватому оттенку малайцев. У большего числа корейцев замечаешь светлорусые волосы и голубые глаза; ни в ка-. кой другой стране Крайнего востока, исключая разве первобытных племен Напь-шаня, в южном Китае, не встретишь туземных семейств, которые представляли бы те же ха­рактеристические черты. Во многих округах Кореи можно бы было вообразить себя окруженным европейцами, если бы костюмы и язык не напоминали, что находишься на берегах Тихого океана э). Ни в одной части полуострова женщины не уродуют себе ног на китайский манер. Во времена Матуанлина одно из племен народа Хань имело привычку сдавливать голову детям в помощью камня, тогда как прибрежные населения, находящиеся в сношениях с японцами, заимствовали у последних моду татуированья.
Каково происхождение этих различных рас, которые более или менее слились одна с другой, чтобы образовать нынешний корейский народ? Клапрот считает их родствфн1) 0. Палладий, „Записки Русского Географического Общества*, апрель 1866 г.
Л. Мечников, рукописные заметки.
8) Ernest Oppert, „The Forbidden Land*.
679
ГЛАВА
VI.
нымн тунгузским племенам восточной Сибири *): но известно, что китайский элемент также очень сильно представлен в стране, так как «Три Ханя» (Сан-хань), которые дали свое имя большой части полуострова, происходили от китайцев, переселившихся из провинций Чжи-ли и Шань-дун, в четвертом и пятом столетиях христианской эры, к концу царствования династии Цинь *). Сами туземцы не имеют никаких преданий на этот счет; одни говорят, что их предки произошли от черной коровы, которая паслась на берегах Японского моря; но аристократические роды претендуют на более благородное происхождение: гаогуйли, имя которых, видо­измененное китайцами и японцами, сделалось теперь названием всего полуострова, утверждают, что прародителем их было солнце*). Различные корейские наречия мало разнятся между собой, из чего можно заключить, что этнические элементы корейской нации давно уже слились в одну расу.
Идиом страны Чяосянь существенно разнится от китайского, так же, как и от японского: это язык полисиллабический и аглютинативный; звука л в нем нет, как и в японском; во тогда как этот последний отли­чается простой и ясной артикуляцией своих шести гласных, корейский язык имеет их не менее четырнадцати, которые почти все двугласные. Шипящие звуки и придыхания, которых не существует в японском языке, встречаются в большой части корейских слов; Пуцилло, в своем словаре, принужден был прибегать к неупотребляемым сочетаниям русских букв, чтобы передать приблизительно произношение корейских согласных, которое при том же всегда глухое и протяжное; кроме того, каждая фраза оканчивается гортанным звуком, который никто не может воспроизвести, не упражняясь долгоевремя в выговоре этого языка. Грамматическое строение корейского языка приближает его к идиомам уральским и тунгузским 4); он пред­ставляет также одну черту сходства с басским наречием, именно ту. что в нем меняются глагольные окончания, сообразно полу и состояниям собеседников *). Корейская письменность, которая имеет за собой, как говорят, более двадцати етолет.й существования, заключает в одно и то же время особые изображения для каждой буквы и для каждого слога, всего немного более 200 знаков, более
Ч „А«иа PolygMU*.
») Mutouanlio, d*Hervey <1в Saint-Denj в, „Ethnographie <ивв peuple» dtrungere а Ии Chine “
*) Пи flalde. „Description de la Chine et de la Grande Tartarie-.
‘) Pallet, цнтпропиимое cniaaeaie.
Paeifique Ly, „Annale» de ia propagation dc la Foi“, 1836 r.
простых, но зато и гораздо менее красима чем китайские литеры: образованные лжи» гнушаются употреблять
эти вульгарные па мена До недавнего времени это было и-чтн все, что европейцы знали о корейском языи существовали лишь маленькие словари, счевь неполные, так как грамматики и лексиковк. составленные миссионерами, были сожжены к время преследований, которым подвергли74 проповедники Христовой веры. Однако, одя=из священников, избегнувших избиения успел собрать материалы, необходимые дм составления окончательного труда по это г' предмету, труда, который позволил дать иерейскому языку специальное место, котор. ему принадлежит между языками восточн 1 Азии •). Грамматика языка, составленная пофранцузски, издана в Иокогаме.
Введение множества иностранных слою, китайских в северное корейское наречяпонских в южное наречие, породило особые жаргоны, употребляемые в торговых городах. Арго, представляющий смесь корейского с японским и которым говорят в южных портах страны, довольно распространен повсюду кроме севера. Что касается китайское письменности, то это язык цивилизации, язык, который обязательно знать всякому образованному человеку; подобно тому, как в средневековой Европе латынь, язык ученых, упорно держался рядом с местным идиомом, так и в Корее китайская письменность сохраняется рядом с собственной речью и письменностью страны: по корейцы выговариваюгь китайские слова таким образом, что «сын Ханя» не может понимать их без переводчика. Все места, все лица, все вещи имеют два различные названия: одно китайское, бод !» или менее измененное туземным проязаошением, другое чисто корейское. Эти два элемеп . и разнообразно перемешиваются в живой речи различных классов общества и в то время как китайский язык господствует в о»|м|»ициальном говоре, национальный сохранялся преимущественно в практике древних суеверий; большинство народа употребляет и пли другую устную речь, смотря но степени своих знаний и рангу своих собеседников По словам миссионера Давелюи, во многих местах разговорный язык состоит всецело из китайских слов, имеющих лишь корейские окончания.
Вообще китайское влияние играло преобладающую роль в корейской цивилизация. В эпоху, когда полуостров был посредником Китая и Японии, корейцы взяли себе за образец нравы и учреждения Срединного царства. Государственное управление, обычаи и проемы
!) „Dietionn«tre corAen-fratn,'aie par I#» пнмиопаюге» dc 1» ConS»“.
КОРЕЯ.
682
681
офрициал'.чего мира бы ии рабски скопированы как в «Великой и чистой империи» вся нация, с порядков Срединной империи, в отношении за исключением нескольких бессословных которой, Корея еще и до настоящего времени людей, рассматривается как образующая одну является в гораздо большей степени васболыпую семью, каждый член которой можеть

салкой ии данппцей с интеллектуальной, чем была с политической точки зрения, но народ сохранил свои старинные обычаи и в некоторых отношениях представляет поразительные контрасты с «детьми Ханя». Тогда подняться до самых высоких должностей вь государстве, различные общественные классы корейской пации составляют настоящие касты. Кроме короля и его родственников, благородные, ведущие свой род от древних начали683
ГЛАВА
VI.
68 <
пиков племен, пользуются привилегиями богатства и власти, но не в равных степенях, смотря по группе, к которой онп принадлежат: гражданское дворянство наиболее образованное, то-есть вполне сведущее в секретах китайских наук и словесности, имеет монополию высших должностей государственной службы; военное дворянство занимает лишь вторую степень, но и оно по достоинству стоит выше всех новопожалованных дворян, принадлежащих к фамилиям «без корней». Дворяне пользуются значительными привилегиями, и простолюдины-всадники, при встрече с ними па улице, должны останавливаться и сходить с коней; простой смертный едва осмеливается взглянуть на благородного, а тем более не дерзнет обратиться к нему с каким- нибудь вопросом; дворяне освобождены от всяких податей и налогов, как равно и от исполнения воинской повинности, и жилище их, считающееся неприкосновенным, может служить безопасным убежищем для всякого,
кому они оказывают покровительство.
„Нужно сказать, что вообще корейское дворянство, весьма влиятельное и чрезвычайно гордое, крайне ревниво охраняет свои привилегии, так что всякое поползновение не уважать его права преследуется дворянами с неимоверной жестокостью.
В настоящее время число дворян достигло в Корее громадного числа. Это обстоятельство составляет главное зло для края; отсюда происходят все злоупотребления, на которые издавна жалуется народ, по, конечно, без­успешно, ибо аристократия так сильна и так твердо охраняет свои кастовые привилегии, что не только народ, но даже сам король пе в силах бороться с её могуществом. Аристократия в Корее бесспорно всесильна; свое политическое влияние она приобрела постепенно, весьма ловко пользуясь для своих целей частыми и продолжительными рсгептствами, равно как ничтожеством целого ряда государей. Из-за приобретения этого влияния па государственный дела, между некоторыми аристократическими семействами часто возникала оже­сточенная борьба. Однако, следует сказать, что как велика ни бывает ненависть между дворянскими партиями, они, в случае угрожающей им общей опасности, на время забываюсь все свои внутренние раздоры, чтобы об­щими силами защитить свои дворянские права. Эта солидарность дворянства и составляет его главную силу.
В Корее дворянин распоряжается хозяином и является повелителем. Для него закон не нисан. Дворянин, который занимает высокую должность и кроме того имеет за себя несколько влиятельных ему сановников, даже смело противоречит самому
королю. Власти, которые осмелились бы наказать дворянина, имеющего протекцию, неуи нуемо лишаются своих должностей. Поэтому в Корее царствует полный произвол. Бывает, например, что если знатному дворя­нину необходимы деньги, слуги его отправляются за поисками таковых у кого-либо и ;ь купцов или поселян, и горе тому, кто откажет в требуемой сумме: слуги сейчас хватают несчастного и тащат его в дом своего барина, где его истязают до тех пор, пока вся сумма не будет выплачена сполна. Другие же дворяне, не прибегая к столь суровым мерам, не лучше, однако, поступают: они обыкновенно берут деньги в займы, ели покупают землю или дом у крестьянина, но затем ни денег, ни купленного недвижимого имущества не возвращают. Искать же против этих хищников в суде никто не отваживается, зная наперед, что спор непременн'и решится в пользу дворянина. Неудивительно поэтому, что дворяне пользуются общей ненавистью; это пугало, которым матери стращают своих детей. Народ конечно терпеливо переносит все эти несправедливое! и. тщательно скрывая до поры до времени свою злобу, которая при первом удобном случае может разразиться со страшной силой на голову вековых притеснителей Кореи* *).
К дворянству весьма близок класс людей, образовавшихся в течение более столетия, благодаря безнравственности корейской аристократии, из незаконных детей дворян. Класс этот в последнее время поразительно увеличился и стал приобретать большое влияние на внутренния дела страны. Среди него встречаются секретари, переводчики, толмачи и другие второстепенные чиновники, которые составляют переход между вельможами и классом мещан, который заключает в себе торговцев, промышленников и большую часть ремесленников. Другое сословие, совершенно обособленное,—это земледельцев, пастухов, звероловов и рыболовов, которые составляют массу народа. Затем следуют «презираемыя» сословия, подразделяющиеся, в свою очередь, на несколько групп, которые держатся особняком одна от другой. Мясники, кожевники, кузнецы, бонзы тоже принадлежат к числу этих парий; во между ними же всего чаще встречаются те искусные и ловкие люди, готовые ва всякое дело, услуга которых становятся необходимыми людям привилегированных каст. Наконец, низший слой общества составляют крепостные, из которых одни принадлежать короне, другие частным лицам, дворянам или мещанам. Они имеют право выкупаться ва волю и мо гут жениться на свободных женщинах.
’) Наджио, „Очерки Керси".
685
КОРЕЯ.
686
чтобы дать возможность своим детям вступить в класс вольноотпущенников.. Впрочем, с ними, вообще говоря, обращаются кротко, доброжелательно, и они смешиваются с землепашцами. Все касты, все корпорации отличаются в своей среде сильно развитым духом солидарности, и, благодаря этому, всегда умеют завоевать себе уважение других общественных групп. Особенно носильщики своей разумной внутренней организацией достигли того, что составляют как бы государство в государстве: они имеют свои уставы, собственные кодексы, и никогда не бывало примера, чтобы кто-нибудь из их среды просил правосудия у мандаринов; они сами восстановляют свои нарушенные права; когда они имеют повод жаловаться на какуюнибудь несправедливость или обиду, они покидают край, вследствие чего вся торговля приостанавливается, и чтобы побудить их вер­нуться, принуждены бывают подчиниться их требованиям ')•
Оффициальная религия—конфу ционизм, который был введен в стране около конца 14-го столетия христианской эры *): кроме того, исповедуется буддизмъ—древняя оффициальная религия страны ’); а равно не
исчез еще древний анимистический культ. В Корее встречаются также кое-какие следы культа огня, который указывает на связь жителей полуострова с различными дикими народцами северо-востока Сибири: во всех домах сохраняют горячие угодья под пеплом; если бы жар потух, то это считалось бы приметой, что вместе с ним должно угаснуть и счастье дома. При переменах времен года и в другие важные периоды года нужно возобновлять огонь священной жаровни, зажигая девственное пламя, получаемое посредством трения двух кусков дерева один о другой4). Что касается оффициальных церемоний буддизма, то они почти в совершенном пренебрежении, и презрение, выказываемое к бонзам, распространяется также на религию, представителями которой они служат: к ним обращаются только затем, чтобы заставить их поворожить. Во многих городах и деревнях храмов совсем не существует, да и в жилищах нет домашних жертвенников; даже в некоторых много­людных городах все святилища имеют вид жалких мазанок.
*Храмы в честь Конфуция воздвигнуты повсеместно, в столице и во всех главных и уездных городах. Это небольшие здания весьма незатейливой архитектуры; все они обнесены стенами. Всякий, проезжающий верхом мимо хра
ма, обязан сойти с лошади и пройтись пешком, о чем его всегда предупреждает выставленная у храма досчечка с надписью «слезай» (с коня). Этим кумирням иногда принадлежат весьма значительные угодья, во даже, если доходы оказались бы недостаточными для покрытия всех издержек по кумирне, то местные власти обязаны доставить необходимые для сего средства, и горе тому начальнику, который откажется исполнить подобное требование последователей учения Конфуция. В честь Конфуция жертвоприношения совершаются весною и осенью, а также в каждое новолуние и полнолуние. В столице король лично совершает жертвоприношения, которые состоят в заклании исключительно овец. Овцы эти покупаются в Китае; а разводить их в стране строго воспрещается. Обязанность совершать жертвоприношения в областных городах возлагается на представителей местной власти или на ученых, выбирающих из своей среды тех лиц, которые должны в продолжение определенного времени исполнить обязанность жреца. В этих кумирнях, как и в буддийских, книжники часто собираются для занятий и ученых диспутовъ* *). Статуи богов и святых суть не что иное, как безобразные куски дерева, поставленные по краям дорог: сначала можно подумать, что это просто межевые знаки, и, только подойдя ближе, замечаешь грубые вырезки, придающие чурбану некоторое подобие человеческой фигуры. Как произведения искусства, идолы полинезийских дикарей стоят гораздо выше этих корейских изображений, которым, впрочем, прохожие оказывают так мало уважения, что недоумеваешь, зачем это поселяне давали себе труд воздвигать их; когда какой-нибудь из этих божков сгниет или повалится от ветра, дети катают его по земле, поощряемые смехом присутствующей взрослой публики.
Христианство тоже имеет последователей в Корее. Во время завоевания полуострова японским диктатором Тайко самой первый корпус его армии был под командой католического князя, прибавившего к своему на­циональному прозвищу Коноси Юкинага португальское имя дон Аустпн *). С этой эпохи довольно большое число туземцев приняли чужеземную религию и стали исполнять её обрядности; китайские миссионеры поддерживали веру новообращенных, затем, в течение настоящего столетия, французские священники, приехавшие тайно, основали новые христианские общины; во время наибольшего процветания
') Dallet, цитированное сочинение. ') Поджио, стр. 261.
’) Поджио, стр. 260 *) Поджио совершенно отвергает это, указывая, что
3) И. Cardia г, „Annales du шшёе Guimet“, май, до XV ПИ столетия христианство вовсе не было известно июнь.
1880 в стране и проникло в нее только в 1784 году изъ
4) Л. Мечников, рукописные ваметкп. Китая (си. Поджио, стр. 287).
087 г л л
пх церквей опп исчисляли общую цифру христиан без малого в сто тысяч человек, и некоторые из их духовных чад, принадлежащие к королевской фамилии, были довольно могущественны, чтобы защищать их от преследования. Однако, миссионеры с опасностью жизни проповедывяли учение Крита; в 1839 году трое из них были преданы смерти; в 1866 году правительство велело умертвить девятерых миссионеров, и только с большим трудом верующие успехи дать возможность скрыться другим пх пастырям. Христиане, несогласившиеся отречься от принятой ими веры, были осуждены на смертную казнь, и целые деревни потеряли почти все свое способное к труду население: более десяти тысяч человек были истреблены во время этого гонения. Тщетно французская экспедиция ходила требовать удовлетворения за убийство миссионеров: проникнув в реку столицы и разрушив город Кан-хуа, она вернулась в Чжнфусский рейд, не получив ничего от корейского короля. Исповедание иностранной религии всегда уподоблялось, на полуострове, преступлению государственной из­мены, и потому в следующем же 1868 году погибло до 2.000 христиан, а в 1870 году около 8.000 человек. До 1882 года в стране функционировали только католики, но с этого года на Корею обратили внимание и протестан­ты. миссии которых ныне весьма многочисленны.
В Корее так же, как и в Китае, дозволено миогожество, и богатые пользуются этим правом, оставляя всегда заведование домашнпмь хозяйством в руках первой супруги; но редко случается, чтобы простолюдин имел
больше одной жены. Свадьба не сопровождается длинными символическими церемониями, как у китайцев: как только покупная цена или калым уплачен женихом, последний уводил к себе свою собственность, с пото]юй оп с этого момента может делать все, что угодно. Корейская женщина не имеет имени, ни даже легального существования: как существо безответное, опа не может быть ни судима, ни наказываема законом, разве только во время возмущения. Впрочем, редко бывает, чтобы мужья худо обращались со своими женами, но корейские женщины пользуются меньшей свободой нежели, китаянки: за исключением крестьянок, которые работают на пашнях, и торговок, которые ходят от дверей к дверям, предлагая свои товары, кореянки ведут затворническую жизнь в отдельной части дома, неприкосновенной даже, для полиции; они никогда не выходят из дому во время дня: для них было бы позором показываться на улицах города до заката солнца. Однако, дабы их здоровье не страдало от затворничества, они могут прогуливаться
в A vi. f.s*
вечером, после того, как окончание дневных работ позволило мужчинам верну гься в св» жилища. В девять часов пополудни летом, и в более раннюю пору зимой, особый сигихг. возвещает о наступлении момента, когда улцы предоставляются в распоряжение прекр ного пола: мужчины спешат добраться и своих домов, те из них, которым случится замешкаться, обязаны, когда нстриип дам, переходит па другую сторону удици закрывая себе лицо опахалом: поступить мваче значило бы обнаружить совершенное неазиние правил приличия *). Оттого большая час, путешественников, которые приставили к берегам Кореи, не имели случая видеть и.ивошних женщин с открытым лицом; говорить что они вообще отличаются красивыми чертами и миловидной физиономией. Далле приводит в своей книге примеры кореянок, лшивших себя жизни самоубийством и.и. ц того только, что чужеземцы дотронулись до пх пальца *).
Церемонии похорон обыкновенно бываюп не более торжественны, чем свадебные обряды; у простонародья все ограничивается теш что тело покойника кладут в гроб или да же просто завертывают в саван, и зары вают в землю без всякой торжественности но люди богатые и знатные, которые хотят сообразоваться с китайским церемониалом, придерживаются еще, при погребении умерших, древнего ритуала, которому уже престали следовать в самом Китае, по прячппе его крайней строгости. Траур по родители* продолжается целых три года, и во все время сын должен считать себя умеряшм для внешнего мира, должен отказаться оп. своих должностей и вообще от своих <« биинов е иных занятий; этикет не позволяетъ<-«у даже отвечать на слова, с которыми к о ею обратится кто-иибудь; одетый весь в белою он прячет лицо под большой шляпой м носить веер или длинный вуаль: католии.-и-ми. сионеры часто пользовались этим таивственным траурным костюмом, чтобы путешество­вать под защитой от нескромных вопросов чиновников и заниматься без опаски запретным «уловлением душъ». Три раза в день в определенные часы, сыновья, носящие траур, должны предаваться плачу и оглашай воздух рыданиями Редко случается, чтобы вдовы благородного звания вступали во вторичный брак; вдова, которая опять вышла бы замуж до истечения трехлетнего срока, ц.д вергалась бы таким же наказаниям, паи. чиновники, изобличенные ви. лихоимстве, и си дети, признаваемые пезакоиорожиепиыми, би
') Егпе.чС ОррегИ, цнтировв'иилв сочинение. Игогу*6и чаП совершению вывелся. Си. выипедпиу ии вг Л.пдоиХ и»гу Ландора
’) 1’ourtlii-1;—Dal et;-Rf.Oj— Divolny; Picino.
689
КОРЕЯ.
690
ли бы навсегда исключены от конкурсных экзаменов, дающих право на административные и гражданские должности.
Таким образом китайские обряды и церемонии, так сказать, привиты на основе национальных нравов, но характер народа от этого не изменился. Корейцы не имеют хитрости китайцев и превосходят их в храбрости; гостеприимство их не знает границ; честные, простодушные, доброжелательные, они скоры на дружбу и доверие, но очень живо чувствуют всякую обиду. Серьезные и сдержанные в присутствии чужих, они охотно сбрасывают с себя обычный важный вид в обществе друзей; они не боятся даже плясать и предаваться забавам, которые китаец считает делом позволительным только дикарям. Корейские чиновники, правда, стараются подражать мандаринам Срединного царства, в отношении благородства и изящества манер, но не всегда успевают в этом, и дикарь невежественный в правилах и топкостях обхождения, часто весьма скоро выступает наружу, как только кончатся оффициальные церемонии. Сценические представления, столь ценимые в Китае и Японии, известны корейцам мало, вероятно, по причине относительной бедности их литературы; во они большие ценители хореографии; музыка играет в жизни народа важную роль, и корейцы с восхищением слушают аккорды скрипки1). Они находят удовольствие слушать европейские арии, которые китайцы, непонимащие гармонии, так медленно научаются оценивать, и даже при своих военных отрядах содержат примитивный оркестр ’)■
Почти запертая до последнего времени для иностранной торговли страна производит только те продукты, которые необходимы доя её собственного потребления. Корейцы, питающиеся, как и китайцы, рисом,
возделывают преимущественно это растение, и большое количество воды, которое катят многочисленные ручьи и реки, дает им все удобства для образования искусственных наводнений, необходимых для этого рода культуры. Разводят также особую породу суходольного риса, легко растущего даже по горам. Они сеют также другие хлеба: пшеницу, просо, кукурузу, равно как овощи всякого рода, а в садах, окружающих селения, встретишь большую частьфруктовых деревьев умеренных климатов Европы и Азии; самый распространенный фрукта,—это плод курмы (diospyros)—«камъ» по-корейски, «каки» по-японски;—но слишком дождливый климат страны отнимает почти весь вкус у этих плодов л весь аромат у
’) Ernest Oppert, цитированное сочинение.
’) Поджио, „Очерки Кореи*.
География Реклю. т.УИИ.
цветов!). Между промышленными растениями хлопчатник одно пз наиболее распространенных: лет пятьсот тому назад этот драгоценный куст еще не был известен в Корее, и пекинское правительство, желая сохранить за Китаем монополию хлопчатобумажной культуры и промышленности, запрещало вывоз за границу семян хлопчатника, под угрозой самых тяжких наказаний; но один член посольства, отправляемого с поручением засвидетельствовать, от имени государя, почтение «Сыну Неба», успел похитить три зерна и спрятать их в бамбуковую трубку своей рисовальной кисти1). С своей стороны, корейские короли строго воспретили вывоз жэнь-шэня; но хотя корейский корень, получаемый посредством культуры, гораздо менее ценится, нежели растение лесов Маньчжурии, тем не менее он сделался предметом важной контрабандной торговли. Чайное дерево растет в диком состоянии в южных частях полуострова, но оно почти не возделывается, так как употребление чая. этого китайского напитка по преимуществу, распространено в Корее только в высших классах ’). Виноградный куст, которого много разновидностей, дает превосходные плоды, яо корейцы не умеют приготовлять из них вина. Картофель в Корее садят одни только христиане, и то тайком, чтобы приносить его в дар своим пастырям 4). Прежде запашки делались только в равнинах: гонимые за веру христиане первые принуждены были приняться за расчистку земли под пашни на верхних склонах гор, куда они скрывались от преследования; они открыли таким образом новые способы культуры и стали утилизировать растения, пренебрегаемые в других местах. В настоящее время главную отрасль земледелия на возвышенных местах составляет табак; кроме того, там сеют просо и коноплю.
л3емледельческая обработка земли не знает каких-либо машин и производится первобытным способом, посредством деревянных сох, мотыг, бамбуковых грабель. Водяных или ветряных мельниц не знают совершенно, заменяя силу воды и воздуха силою мулов или рук, толча зерна в ступах или растирая на жерновах, ко) Dailet, цитированное сочинение,—Лев Мечников, „Яновская империя4*.
’) Daveluy, „Annales de Иа propig tion de la Foi“, j uillet 1848.
’) Хота у многих путешественников встречаются указания в а то, что чайное дерево растет даже в северной части страны, но едва-ли это вероятно, т. к. ни один из тех же авторов не определяет его точно, а профессор Краснов, наследуя месторождение чайного дерева, нигде даже намеком пе упоминает 9 Корее.См. Краснов, „Чайные округи*4. Пр. ред.
4) Feron, „Annales de Иа propagation de la Fei* juillet 1859;—Dailet, цитированное сочинение.
49
691
ГЛАВА
VI.
тпрые вращаются мулом, лошадьми или людьми. Корейцы в южной части страны снимают по две жатвы в годъ*.
В первые века христианского летосчисления корейцы были учителями японцев в большей части промышленностей, но в наши дни они стоят в этом отношении гораздо ниже своих бывших учеников. Они сохранили за собой превосходство только по фабрикации некоторых родов оружия да по выделке писчей бумаги пз мякоти бруссонеции (braussonetia papyrifera). Туземцы умеют ткать и красить холсты и бумажные материи, но не выделывают шерстяных произведений и должны обходиться без этих тканей, которые были бы им очень полезны во время холодов: они довольствуются тем, что удвоивают или утраивают число своих одежд. Шелко­вые материи, в которые наряжаются чиновники и благородные, привозятся из Китая, но величественные шляпы с конической тульей и приподнятыми полями, почти в метр шириной, которые офицеры носят с такой гордостью, все местной фабрикации. Главное средоточие этой промышленности находится на острове Квелыиарте; островитяне употребляют для этой работы или конский волос или чаще бамбуковые волокна, окрашенные в желтый цвет, или еще чаще, покрытые черным лаком, и украшают верхушку некоторых наиболее изящных шляп прелестными серебряными фигурами, изображающих журавлей или других птицъ'). Дома корейцев, даже те, которые носят громкое название дворцов, представляют вообще простые мазанки из глины, поднятые на столбах и крытые рисовой соломой. В городах самые красивые здания походят на китайские постройки по характеру архитектуры и внутреннему убранству; окна везде без стекол, составляющих предмет роскоши, который еще не
проник в Корею; пол устлан циновками, и так же, как в Японии, посетители, входящие в горницы, снимают обувь у дверей *)• Нищета всеобщая, благодаря тому, что труд считается позорным делом; для людей высших классов, ростовщичество, казнокрадство и хищения всякого рода составляюсь единственные средства существования.
Начиная с половины текущего столетия и до 1884 года непосредственная торговля Кореи с её соседями, китайцами, японцами,русскими, была крайне затруднительна, и почти весь торговый обмен с иностранцами производится путем контрабанды. Морские экспедиции, сделанные без всякого серьезного результата в реку Хаииь-ян французами в 1866 г. и американцами в 1871 г., поселили в сеульскомъ 69’
дворе убеждение, что, отныне не победи»;-и. он может вызвать на бой хоть весь снег осрвать всякия сношения с чужеземцами. В 18Ь7 году ярмарки, происходившие ежегодно в Пиён-мыпь, то-есть у «Ворот Кореи» бдкп Фын-хуан-чэна,былн запрещены: точно ш же продолжавшиесяпо несколько дней рынкв, ю торые собирались в городе Кявьгуаи, иаг.ьрейскойреке Тюмень-ула. недалеко отХупчуна, върусской Маньчжурии, были упраздняй, и правительство упорно отказывалось дозволь точное определение границъс Российской империей, но желая признавать существование итоги стеснительного соседа. Корейский король, боясь даже поссориться со свопм сюзереном «Сином Неба», велел схватить китайские дж< > ки, которые пришли, по издавна заведенному обычаю, ловить рыбу в водах королева»; многие из этих судов были сожжены, азапажи их преданы смерти *). В 1875 году японский посланник не был допущен к государю из-за того, что он нарушил традиционный этикет, осмелившись явиться в европейском костюме, и сеульское правительств • дошло до того, что погрозило императору Японии наложить на него наказание, подобное тому, которому опо подвергло французов и амери­канцев ’). Война уже готова была вспыхнуть между двумя соседними государствами, во ни этот раз удалось путем переговоров предотвратить грозящую беду, и японцы. СИЛЬВЫ* примером, который им подали европейка форсируя вход в порты, необходимые дл их торговли, успели, в 1876 году, засташгк. признать за впми право пребывания в ахт старинной фактории Фузан, на юге полуострова. Деревушка, находившаяся в этом месте, на берегу бухты, постепенно превратилась в маленький городок, имевший уже в 1878 г. около 3.000 жителей, перерезанный правильными улицами, украшенный общественными зданиями, между прочим храмом, воздвигнутым в честь древних японских завоевати лей.
Корейцы, живущие въФузане и на соседнем берегу, научились употреблять суда мепел? описные для плавания, нежели шаланды, на которых еще и доныне пускаются в море другие мореходы корейских берегов. Большинство этих допотопных барок преди гавляют просто большие ящики, кое-как сколоченные из досок и даже не законопаченные, с парусами и снастями из плетеной соломы; вол» входит в таком обильном коли чести I. через щели между досками, что несколько чел *век, вооруженных пустыми тыквами, беспрестанно заняты отливкой из трюма. На восточном берегу барки делаются даже просто вл 'i Erue>t Оррег, цнтироишии.сочинение.
*) Коэйдии;—Шерцер, цитиронни. сочинение.
11 Ch. Dallet, шггироши. сочинение.
' *) Л. Мечинжов, рукописные заметки.
693
КОРЕЯ.
694
выдолбленных стволов деревьев; они походят более на корыта или колоды, из которых поят скот, чем на лодки Понятно, что при таких условиях Судоходство может производиться только от порта к порту, вдоль берегов; при малейшем признаке опасности эти утлые ладьи поспешно удаляются в ближайшую гаваньа).
Трактат 1876 года, открывший японской торговле территорию полуострова, составляет важное событие в истории Кореи, ибо с момента заключения этой конвенции прекратилась политическая и торговая отчужденность страны. Подобно тому, как Япония перед тем должна была, волей или неволей, войти в «концерт государствъ», так и Корея принуждена была, в свою очередь, вступить в сношения с Японией), а через Японию и с остальным миром. Едва прошло четыре года со времени открытия Фузанского порта, как японская дипломатия добилась уже открытия другого пункта, города Гензана, лежащего верстах в десяти к югу от порта Лазарева, который часто посещали русские корабли, и на который нередко указывали, как на пункт, долженствующий быть присоединенным к Российской империи. Гензанский рынок составляет весьма важный пункт, так как он находится на северо-восточном берегу и потому доставляет внешней торговле несколько иные произведения края, а не те, что вывозятся из Фузана, а именно шкуры тучных зверей, табак, золотой песок и морскую капусту. Одна торговая компания тотчас же выстроила там дома и пристань, а вскоре было учреждено и пароходное сообщение между Нагасаки и Владивостоком. С точки зрения морского удобства этот порт более глубок и лучше защищен от ветров, чем Фузан. лОбодренная своими успехами, Япония съумела вытребовать, чтобы для её торговли был еще открыт один пункт на западном побережье страны. Таким портом явилось местечко Чемульпо, лежащее на северо-западном берегу полуострова, при устье Хань яна, в близком соседстве
со столицею. Порт этот, фактически открытый с 1-го января 1883 года, благодаря выгодному положению начал быстро развиваться и в настоящее время является первым по количеству торгового оборота страны.
Все попытки иностранных держав выхлопотать для своих подданных доступ в страну разбивались об упорство корейского правительства, и потому волею или неволею все сношения иностранцев с полуостровом происходили через посредничество японцев, но с начала 80 годов Корея по совету Китая вступает в сношение и начинает заключать договоры. Так в 1883 году был заключенъ
') Путешествие фрегата „Паллада", в 1854 г.
2) Ferreol;—РоигиЬиё, „Annales de la propagation de la Foi“, май 1847 г., июль 1859 г.
договор с Соединенными Штатами, Англией и Германией, в 1885 году с Россией. Последний договор в 1886 году был дополнен объявлением правил для сухопутной торговли*.
Чаосянь переживает теперь критический период своей истории, и все указывает на то, что исконная изолированность этой земли Крайнего востока должна прекратиться к близком будущем. В предвидении этой неизбежной перемены, были отправлены из Сеула специальные посланники с поручениез объехать Японию и изучить её учреждения и роды промышленности.
Король Чаосяня есть самодержавный и неограниченный повелитель своих подданных, и последние обязаны ему оказывать почти божеское почитание: произнести имя, которое государь получил от своего предшественника, значило бы совершить преступление оскорбления величества; преступлением же было бы до­тронуться до его священной особы, и даже после его смерти, придворные должны принять всевозможные предосторожности, чтобы при погребении не было непосредственного прикосновения между пх руками и телом почившего короля.Честь удостоиться прикосновения царской руки неоцененна; счастливцы, которые были по­жалованы этой великой монаршей милостью, украшают шелковой лентой часть своей одежды, освященную перстом повелителя. Одного знака королевской руки довольно, чтобы впавший в немилость министр лишил себя жизни отравой *)• Хотя, в подражание китайскому императору, король имеет, при себе оффициального цензора, но этот сановник не только никогда не дерзает высказать какие-либо порицания против особы государя, но, напротив, вся его обязанность состоит лишь в том, чтобы сочинять похвалы; в столице содержится целая школа рисования для приготовления живописцев, которые должны воспроизводить черты священного лица. Тем не менее, эта самодержавная власть, без границ, поставленных законами, есть не более как простая фикция для дворянства: как некогда японские даймиосы, корейские дворяне командуют в действительности, и из опасения увидеть их всех соединившимися против королевской власти, государь не осмеливается трогать привилегий ни одного из ннх.
Оффициально, организация государственного управления представляет верную копию с правительственного механизма Срединного царства, и Сеул всегда и во всем подражал Пекину. Ранее каждый год в день рождения китайского богдохана, а также в день нового года и в дни солнцестояний, властитель Кореи,
• *) Daveluy;—PourthK, „Annales da lapropagation de la Foi“, июль 1848 г.; парт 1860 г.
«95
ГЛАВА
VI.
окруженный своими детьми и высшими сановниками государства, публично повергался ниц, имея лицо, обращенное но направлению к резиденции «Сына Неба». Когда он отправлял посла ко двору Небесной империи, он делал четыре коленопреклонения и воскурнвал благовония; его грамота с изъявлениями вассальной преданности неслась в почетном паланкине, драпированном желтыми занавесками, и он самолично сопровождал ее за ворота столицы. При возвращении посольства, он исполнял подобные же церемонии, и когда к его двору являлся посланник из Пекина, ин принимался в положении равного по сану. Все ати церемонии, совершавшиеся прежде весьма точно и строго, хотя с объявлением независимости Кореи и уничтожились сами собою, но тем не менее еще и теперь, по примеру «Сына Неба», корейский король каждый год проводит плугом борозды по заповедному полю, урожай с которого предназначается для установленных жертвоприношений; точно также королева, которая в былое время принимала этот титул только по получении оффициального разрешения из Пекина'), священнодействует, в качестве верховной жрицы, при жертвоприношениях, предлагаемых гению шелководства; и хотя шелковая промышленность занимает очень низкую степень между промыслами её королевства, государыня разводит шелковичных червей у себя во дворце, чтобы привлечь милости неба на её подражательниц. При корейском дворе, как и при пекинском, совершаются публичные жертвоприношения в честь предков и Конфуция, и для этих великих церемоний в Сеуле содержат стада баранов и коз,—животных, почитаемых священными, разведение которых запрещено частным лицамъ’). Когда король умирает, общественная жизнь должна быть прервана на двадцать семь месяцев; в продолжение этого времени, жертвоприношения, свадьбы, похороны воспрещены, и течение правосудия приостанавливается, всякая жизнь человека или животного должна быть уважаема. Потомки корейского короля, как и потомки «Сына Неба», с каждым поколением спускаются все ниже по степени дворянства; между ними есть даже такие, которые
принадлежать к касте рабов.
'После государя, главную роль в королевстве играет председатель верховного совета, состоящего из трех членов. Председатель является первым сановником королевства и принимает на себя управление делами, в случае болезни и неспособности,ко’) „Annales de la propigation de la Foi“, juillet 1859
•) Ferreo). „Annales de la propegation de la boi“, ноябрь 1847 r. 5% роля'). По регламентам, все чиновники долхп о бы были принадлежать к классу «ученыхъ* и как в соседней империи, могли бы быт пони шаемы из степени в степень пе иначе, кзил. пройдя через ряд трех последовательных экзаменов; но на практике предписания закона, относящиеся к конкурсным испытания, давно уже сделались мертвой буквой и даже внешния формы более не соблюдаются. Должности, чины и почести продаются тону кто больше даст, и цензоры, обязанные доио сить о замеченных ими злоупотреблениях и преступлениях по должности, обыкновеич.и продают свое молчание.
•Китайские законы времен династии Мпви имети весьма значительное влияние на развитие корейского законодательства. Действующий ныне в Корее кодекс был переем • трен и опубликован в 1785 г. Кодекс этот отменил многие варварские наказаны но тем не менее отличительную черту корейских законов, даже в наше время, составляет неимоверная их суровость. В древнее время корейские законы были весьма жестоки; такт., чиновника в наказание за недобросовестное управление, вызывающее открытое неудовольствие в народе бросали в котел с кипяченым маслом, жену, убившую своего мужа, закапывали в землю до плеч у большой дороги, и каждому прохожему предоставлялось право нанести еВ какую угодно рану мечем, или другим острым орудием; вору насильно наливали в горло уксус и затем палками били до тех пор, пока он не лопнет; раба, убпвшам своего господина, пытали до смерти и т. д. Все эти и многие другие варварские наказан а современен постепенно отменялись. Так, сгроль Ши-цзун (1419—1450) запретил бить по спине палками, отрезать нос и ногп, а король Сяо-цзун (1650— 1659) отменил смертную казнь посредством ударов по голове молотком. Наконец, король Ин-цзук (1725—1776) отменил клеймение воров и т. д. Во времена, не столь отдаленные, смертная казнь вообще применялась только в исключительных случаях. Политических и уголовных престуников вообще ссылали наострен Квельпарт и на другие отдаленные острова. Но с 1794 но 1868 г.г. ссылка постепенно заменялась смертною казнию, которая особенно широко применялась к последователям христианской религии” ’)•
Как в Китае, почести, оказываемые старости, составляют общественное учреждение: в известное время достигшие семндесятнлЕтнего возраста приглашаются на баньет,устраиваемый для них королем, между тем ып
') Покотнлов. „Корея и Китайско Японское «тоь поаепио**.
’) Ииоджио, „Очерки Кореи**, стр. 77 и 8Я, 697
КОРЕЯ.
698
королева принимает в своих частных аппартаментах делегацию верных вдов и добродетельных девиц. Запасные хлебные магазины должны быт заводимы во всех селениях для того, чтобы можно было удовлетворять нужды бедных в неурожайные годы. По обрядам религии, чиновники обязаны также заботиться о содержащихся в тюрьмах, пещись об их благосостоянии и даже приносить им кушанья, взятые с королевского стола; но на деле эти прекрасные предписания так же мало исполняются, как и принципы классических сочинений, и от них нисколько не легче на]юду, который не менее угнетен, подавлен налогами, предоставлен в жертву нищеты и голода. Говорят, что голодовка 1877—78 годов стоила жизни миллиону корейцев, чтб составляет почти восьмую долю населения страны; даже часть дворцовой гвардии будто-бы погибла от истощения сил вследствие недостаточного питания.
Армия, состоящая в принципе из всех здоровых и способных к труду мужчин, тоесть более, чем из миллиона солдат, заключает в действительности лишь малочисленные группы ратников. До открытия Фузанского порта японской торговле, корейская армия не имела другого вооружения, кроме копий, сабель и ружей с фитилем, смастеренных по образцу старинного японского оружия, которое само было скопировано с оружия португальцев шестнадцатого столетия; теперь корейское правительство выписывает ружья из Японии и фабрикует их само по этим образцам *). *Япинские и европейские инструктора неоднократно приглашались корейским правительством для обучения своих войск, но особенной пользы от этого для страны не замечалось за исключением того случая, когда корейцы пригласили русских инструкторов, которые умело повели это .дело 2). Предполагая завести свой военный флот, корейцы приобрели у японцев один маленький довольно плохой пароход, ныне вместо своего первоначального военного назначения совершающий почтовые рейсы вдоль береговъ*. В важных обстоятельствах правительство призывает на службу из горных местностей охотников на тигров и организует из них ополчение: эти-то войска и сражались с французским дфссантным отрядом в 1866 году. *Еще недавно обмундирование солдат состояло из темноспнего холста, поверх которого надевалась туника
такого же цвета, или красная, обшитая широкой черной бумажной тесьмой. На груди и спине куртки вышиты круги из белого холста, в котором вырезан знак, показывающий ту часть
•) Акино, „Exploration", 1880 г.
2) См. статью „Русские инструкторы в Корее", в „Приамурских Ведомостяхъ" 1898 года.
войска, к которому принадлежит солдат. Вместо обыкновенной корейской шляпы солдаты носят большие войлочные шляпы с широкими полями и острой тульей, напоминающие мексиканские самбреро. Шляпы эти с боку украшаются лисьим хвостом, павлиньим пером, или же пучком конского волоса, выкрашенного в красный цвет. Платье военных начальников первых трех степеней бывает синее с красным поясом, а прочих офицеров темносинее с синим же поясом. Свои шляпы офицеры украшают тигровыми усами или перьями разных птиц. Вооружение солдат самое первобытное. Кавалерия вооружена длинными «копьями, насаженными на бамбуковое дерево, саблями и луками, а пехота обоюдо-острыми мечами, простыми мечами, копьями, кистенями и луками. Каждый солдат носит при себе колчан, содержащий обыкновенно до 15 стрел. Фитильными и кре­мневыми ружьями снабжена лишь незначительная часть отборного войска. Для боя солдаты надевают латы и головные уборы, сделанные из плотно стеганной и в 10 раз сложенной бумажной материи. Когда американцы во время экспедиции в Корею в 1871 г. взяли один из фортов у входа в реку Хань, то между прочими вещами ими найдены были своеобразные каски и кирасы. Прочность их оказалась удивительной, ибо они не поддавались ни сабельным, ни штыковым ударам; только коническая пуля пробила их насквозь *)• В настоящее время часть Сеульской гвардии имеет форму, близко подходящую к японской, вооружение же её состоит из европейских ружей различных систем. Войска, в которых состояли в течение 1896—97 г.г. русские инструкторы, вооружены ружьями Бердана .V 2*.
В 1882 году старинная партия в Корее, руководимая популярным в стране отцом короля, регентом Тай-вэн- Гуном, недовольная усилением иностранного влияния в Корее, упразднением или вернее нарушением некоторых обычаев в стране, успела взбунтовать сеульскую чернь, которая напала на японское посольство, убила и ранила некоторых из членов японской дипломатической миссии и вынудила оставшихся бежать в Чемульпо, под защиту английского военного судна.
Не удовольствовавшись этим, бунтовщики проникли во дворец короля, свергли последнего с престола и, посадив на его место Тайвэн-гуна, начали преследовать сторонников иностранных порядков. Событие это не могло остаться бесследным в Японии и вызвало со стороны последней требования об удовлетворении. Корейцы вынуждены были обратиться
Поджио, стр 61—62 703 ГЛАВА VI.
довольно долгое время, проводил в жизнь народа мероприятия совершенно бесцельные, вовсе не соответствующие ни состоянию культуры, ни традициям народа, ни духу его. Не взирая на отсутствие в корейском народе признаков малейшей симпатии к японцам и их государственным порядкам, он старался и и- ряду с полезными реформами осуществить такия, которые становились не только бесцельными, но при том и противными для населения, возбуждая ропот последнего. Пет надобности говорить, что, проводя в жизнь страны нововведения, он, как истинный патриот своего отечества, старался прежде всего в пользу охранения интересов многочисленных своих соотечественников, понаехавших с островов для эксплоатации естественных богатств страны и её обитателей. Если уже либеральные оффициальные представители японского правительства действовали в таком духе, то легко себе представить, что выделывала их меньшая братия, купцы, ремесленники, рабочие и различные авантюристы. Последние своим заносчивым и презрительним отношением к простому народу, а нередко и резкостью и грубостью обращения с ними способствовали ухудшению отношений и распространению неприязни не только к самым японцам, но и их нововведениям без различия, полезны ли они или нет. Особенное негодование и раздражение парода возбудило запрещение носить национальный костюм и обязательное остригание волос. Па почве таких недовольств начали обнаруживаться многочисленные интриги, вооруженные столкновения, дворцовые заговоры, и в конце концов все ото перешло в нескрываемую, дружную по сложности и духу, антияпонскую агитацию. Во главе этой агитации стояла королева, которая приобрела сильное влияние на своего мужа и заставила его отменить многие реформы,насильно введенные японцами. Борьба Японии и национальной партии окончилась весьма трагически для самой королевы и многих из её родственников по фамилии Мин. Так, в октябре 1895 года японские соши совместно с приверженцами бывшего регента Тай-вэн-гуна напали на королевский дворец и умертвили королеву вместе с некоторыми из её сторонников. Желая скрыть убийство, японцы подожгли дворец, но им не удалось скрыть следов преступления и своего участия в нем. Вероломное убийство корейской королевы возбудило общее негодование и заставило японское правительство назначить оффициальное расследование. Хотя японское правительство, при производстве того следствия, старалось всеми мерами устранить свое участие в этом деле, в результате же
обвинило во всем бывшего регента Тайпэн-гуна; тем не менее, оно не было в состоянии убедить в своей непричастности на
7о<
род и представителей иностранных держак в Сеуле. Последние, собравшись на особой для этой цели митинге, рассмотрев все детали дела, вынесли заключение, что не только заговор против фамилии Мин и королевы, ной самое злодеяние были совершены японцами, при том с ведома японского представителя, виконта Миура, только- что перед тем отозванного из Кореи. Эта резолюция иностранных дипломатов, иередавпая в вх кабинеты, восстановила против образа дМ ствий японцев чуть не все нации евр vnenn ка э материка и заставила их обратить на образ действия передовой нации азиатского впстиьа должное внимание. Будучи дискредитированы в глазах Европы, которой онп таг упорно старались подражать, японцы вынуждены были на время прекратит видимое активное вмешательство в жизнь страны и начали действовать более скрытно. Правда, возможность дальнейших беспорядков была предотвращена нотою России, давшей понять, что она не допустит нарушения независимости против короля и нарушения законного порядка, но тем не менее, уже в начале февраля 1896 года, королю сделалось известно, что против него, его же собственные министры, правда, японпзированные, составили за­говор. Результатом этого открытия было бегство короля в помещение русской дипломатической миссии под охрану русского флага, для поддержания достоинства которого прибыли в Чемульпо десанты с русских военных судов. Тогда же король заявил собравшимся преставите.иям иностранных держав причину его бегства в русскую миссию и издал указ об аресте всех членов своего кабинета, действовавших по японским указаниям. Этот указ возбудил в Сеул е волнение черни, которое выразилось вт. убийстве некоторых корейцев, японских партитивов, и только заявление короля, что он находится в безопасности, остановило дальнейшие волнения. Проживая в русской миссии в полнейшей безопасности, охраняемый нашими матросами, король убедился, что только на­дежные. хорошо организованные и преданные войска могут гарантировать его относительную безопасность и просил бывших при десанте офицеров обучить нескольких корейцев, а впоследствии обратился к Русскому правительству с просьбою прислать в Корею военных инструкторов и советника по финансовым вопросам. Результаты этой просьбы и обратное отозвание русских инструкторов и финансового советника еще так свежи в памяти у всех,что и повторах их здесь едва-ли не излишне, тем более, что инструкторский вопрос в Корее еще далеко не исчерпан, и последствия этого отозвания уже дали себя знать, почти тотчасъ
705
КОРЕЯ.
706
же как были удалены русские советники и король остался одиноким со своими министрами. Не успели еще русские выехать из страны, как в северной части её уже началось восстание, охватившее вскоре и всю страну. Поводы к этому восстанию, а равно и подпольные пружины возбуждения его еще не выяснены с достаточной точностью и еще ждут своего описателя, но ни для кого не составляет секрета, что при настоящих условиях существование независимой Корейской империи едвали возможно без вмешательства других держав. Не мешает упомянуть, что в конце прошлого (1г97) года корейский правитель уведомил иностранных представителей, что он изменил свой корейский титул на императорский, и таким образом из королевства полуостров сделался империей. Признание Россиею этого титула является лучшим доказательством стремления её, чтобы несчастная страна была независимой и имела собственное управление* 1).
Местопребывание центральной администрации, которое есть в то же время и королевская резиденция, Хапьяп, более известно под именем Сеула, которое по-корейски значит просто «Столица». Это большой город, постройки которого, разбросанные в беспорядке, окружены стеной, имеющей около 15 верст в окружности; народная перепись 1793 года, результаты которой приведены в книге Давелюи, насчитывала в нем 190.000 жителей, новейшие сведения определяют цифру его населения в 219.815 ’) душ. Сеул занимает очень, красивое местоположение у южной подошвы хребта Гоа-шань и па западе от горной цепи Гуан-лпн, защищающей его от холодных северо-восточных ветров; с южной стороны город огибает излучина реки Хань-ян. через которую по­строен каменный мост; к северо-западу река мало-по-малу расширяется и, сделав несколько крутых поворотов, образует лиман, называемый Погай, посредством котового и сливается с водами Чжилийского залива. Сеульская река сообщается с открытым морем двумя проходами, из которых <‘дпн находится на юге, а другой па севере от большего острова Кан-хоа; но эти каналы мелководны и дают доступ в реку только в час прилива, и все суда должны останавливаться в 5 верстах ниже Сеула. Столица Кореи пе имеет сколько-нибудь замечательных зданий, кроме обширного королевского дворца и высшего училища, где получают образование около 500 студентов.
Ч Этот очерк политической жизни страны составлен главным образом по книге Коростовцева и газетным статьям. Прим. рфд.
„Когеап Repofeitory 1898\ Vd. V. № 1.
Несколько укрепленных городов, из которых один, Кан-хоа, имеет по Опперту, от пятнадцати до двадцати
тысяч жителей, защищают подходы к Сеулу. В соседстве столицы находится королевский пригород Соу, который можно назвать корейским Версалем и Сен-Дени: здесь погребены государи Кореи, в «золотых гробахъ», как гласит народная молва. В 1868 году некоторые американские и немецкие искатели приключений, приехавшие секретно в страну, покушались было сделать нечаянное нападение на этот некрополь; но, открытые во-время, они были отражены поселянами; это дерзкое предприятие и вызванная им схватка имели то следствие, что правительство Соединенных Штатов сочло долгом показать свой флаг в Сеульской реке и разрушить кое- где стены пушечными выстрелами
Прежняя столица, Сондо (Касибн), которая была разрушена японцами в конце шестнадцатого столетия, ныне опять приобрела очень важное значение, как торговый центр: опа находится в более близком расстоянии от моря, чем Сеул, и потому легче доступна приезжим купцам. Пхибн-янъ—один пз главных городов северо-западной провинции. Этот город до сих пор еще ведет довольно большую торговлю так же, как Ы-чжу, построенный близ устья реки Ялуцзяна. В южной части страны замечателен, как главный рынок края, город Тай-гу (Дайкио), в котором каждый год бывают две большие ярмарки, где обмениваются продукты и товары, привозимые японцами из Фузапа.
„Гораздо большее значение дляжпзпи страны имеют открытые порты Кореи. ПортьЧемулыю расположен при устье одного из многочисленных рукавов Сеульской реки и .открыт для иностранной торговли в 1л82 году.ИИредставляя до того времени жалкоек орейское селение, жители которого занимались рыболовством, Че­мульпо в настоящее время разросся в порядочный город с иностранным населением в 4.675 человек. В нем имеют пребывание агенты Великобритании, Японии, Китая, а в последнее время и России (вице-консул).
Хозяйственное управление иностранного квартала находится в руках муниципального совета смешанного состава (корейский чиновник и 3 европейца из числа домовладельцев). Торговые обороты Чемульпо по Покотилову за последние годы достигли 4 милли нов рублей, при чем ввоз по ценности более вывоза в три раза Предметами вывоза являвится сельские продукты: бобы, жмыхи, рис и кожи, ввозятся же главным образом мануфак*) „United States diplomatic correspondance", 1870.
607 г л А
турные изделия и при том почти все японского приготовления. В настоящее время Чемульпо соединяется железной дорогой с Сеулом, которая строится американской компапанией Морса.
Следующий по значению порть Кореи, Фузан, лежащий на юго-востоке полуострова к востоку от устьи р. Нак-тон-ган, был японским поселением еще с начала XVII века и с того времени является главным складочным местом японско-корейской торговли. Японцы имеют здесь как бы свой родной город, который по благоустройству резко разнится оть такового же корейского, рос по ложе иного не вдалеке от берега. К 1895 году иностранное население Фузапа было в 4.985 человек, из которых 4 953 било японцев, семь китайцев, и 25 европейцев и американцев. При таком перевесе японского элемента понятно, что вся торговля порта находится в японских руках. Торговый оборот достигает до 3 миллионов рублей в год, а предметы ввоза и вывоза те же, чтб и во Чемульпо. Занимая выгодное положение вблизи острова Цутсимы, порт Фузан является для соседней Японии весьма важным стратегическим пунктом. В настоящее время в нем, если верить газетам, проживает постоянный японский гарнизон, и японцы хлопочут о проведении через полуостров от Фузана к Сеулу железнодорожной линии, разрешение на каковую они получили еще в 1894 году. Порт соединен подводным телеграфом с с Цу-симой и Японией и пароходным сообщением с Владивостоком, Нагасаки и ЧжпФУТретий из открытых в стране для иностранной торговли портов, самый северный из всех, это Гензан, лежащий в южной части бухты Лазарева. Бухта эта, занимающая пространство в 80 кв. верст, хорошо защищена от ветров и представляет прекрасную стоянку для морских судов. Есть убеждение (хотя оно требует тщательной поверки), что порт Лазарев остается открытым круглый год, и потому на него неоднократно указывали как на удобный выход Сибирской железной дороги Самый город Гензан вытянулся вдоль бухты и состоит из 2 тысяч домов, в которых проживает до 10 тысяч корейцев.
Иностранцы редко селятся в этом пункте, и вся торговля порта сосредоточена в руках предприимчивых японцев, которые, начав торговлю в нем с 80 года, образовали особый город, имеют своего консула, содержат гарнизон и вообще стараются из этого места сделать такую же японскую колонию, как и въФузане. Торговые обороты порта в последнее время начинают увеличиваться и в 1895 году достигли 2,816.306 рублей; глав в A vh. 70?
ные предметы вывоза: золотой песок, бсгё, сушеная рыба и звериные шкуры.
В октябре 1897 года Корейское праятельство, уступая усиленным стараниям вэ» странцев, а главным образом японцам, объявило открытыми для иностранной торгвли еще два порта Мокло и Цзнн-иам-по.
Первый из названных портов, лежащ 1 на юго-западной оконечности полуострова < устья реки Ибнь-сань- гав. уже давно указывался как пункт, желательный для японской торговли, второй же, расположенный на право» берегу устья Та-дон-гана, является порто» всей северо-западной части страны и порти» такого важного города
северной части страмы, как Пхибн-ян. Значение этих портов епн не успело выясниться, как корейцы уже на­мерены открыть еще три порта: Кнльчжу вз восточном побережье, севернее Гензана. .’!> саньпо на юге полуострова, близ Фузава. • Кумьсань на западном берегу между Чему.иыи и Мокпо. В настоящее время все открыты* порты соединены пароходным сообщением японской линии компании Пилон-Юзев-Кайша и русской линии пароходства Шевелева.
Торговля Кореи как внутренняя, так и внешняя оставляет желать весьма многого Обороты внешней торговли за 1893 год псчяслялись приблизительно: ввоз в 3.143 ПК руб.; вывоз 2.118 т. руб., и таким образом весь оборот достигал ценности 5.261 т. руб.
Большая часть этой суммы приходится ва Японию, а именно 3.174 т. руб., прп чем ценность ввоза и вывоза почти одинаковы. Обороты торговли с Китаем в том же году исчислялись в 2 051 т., при чем ценность ввезенных из Китая товаров превысила вывоз в него из Кореи в три раза (1.54 < т. руб.). Морская торговля с Южно уссурий­ским краем совсем незначительна: она едю достигает 40 тысяч, а в 1893 году равнялк только 36 т., из которых на долю русских товаров пришлось 20 тысяч.
Главными предметами внешней морской торговли Кореи являются ввозимые хлопчатобумажные ткани, шерстяные и механические изделья и керосин. Среди предметов вывха обращают внимание: золото, бобы, рис, кожи и рыба.
Общее число судов как парусных, таг и паровых, в 1893 году посетивших корейские порта достигло 1.322 с водоизмещением в 388 т. тонн. Из них первое место занимают суда японские, среди которых насчитывают 383 парохода и 573 парусника с общим водоизмещением в 301 т. тонн.
Сухопутная внешняя торговля Корея с Россией еще незначительна, хотя все тап обороты её превышают обороты морской ю|«говлп с нами. Торг происходить главным образом через пограничную Красносельскую 709 я и о
заставу, на берегу р. Тумфнь-ула, при чем главным предметом торговли со стороны Кореи является рогатый скот, а от нас идут мануфактурные и металлические товары*.
По оффициальной географии Чаосяня, частию переведенной Шарлем Далле, в королевстве насчитывают 106 настоящих, то-есть обне-сенных стенами, городов.
* Когда японцы явились полными хозяевами несчастного королевства, то они для удобства управления, а отчасти и для того, чтобы получить возможность иметь большее число своих сторонников во всех частях страны, разделили Корею на 23 провинции, взамен существовавшего до того времени деле и и я. 710
ния на 8 провинций. Губернаторами новых провинций были посажены японские приверженцы. Когда затем японское влияние в стране упало и престиж их исчез, корейское правительство решило ввести древнее раз­деление страны на 8 провинций, но. в виду обширности некоторых из них, разделить последние каждую пополам. Таким образом в настоящее время страна делиться на 13 провинций, каждая провинция делится на округи, а последние на уезды.
Следующая таблица даст список всех провинций или дорог Кореи с их главными городами и количеством населения по сведениям 1897 г. *‘).
Население Кореи и её административные пункты.
Чи

ело мужчин,

Название провинции уеад. женщин.
115.447
всего
219.81
домов. Главные города.
45 350 Столица
Хань-ян (Сеул) !)
Кибн-гый-до
_ 104.768
352.863
5
644.23
государства.
лсто личная)
_ 28 291.367
0
167.230 Су-убнь
Чюн-чибн-д северная...
17 Г47.330
132.372
215.058
279.70
2 171386
72 313 Чюн-чжю.
„ оюжная
._. 37 869
189.780
927
340.12
114.793 Коа-чжю
Чжиблла-до северная...
_ 36 150.342
199.791
2
366.09
97.815 Чжибнь-чжю.
я южная
_. 33 166.249
306.854
0 549.81
104.918 Коан-чжю.
Кибн-сан-до северная..
41 242.959
3
149.952 Тй-гу.
„ южная
. 30 261.499
461.03
126.972 Чжннь-чжю.
Хй-ан-ха-до
24
199.533
184.456
151.059
2 335.51
5
93.550 Хй-чжю.

Пхиов-ян-до северная..
23
198.331
168.918
367.24
1
96.406 Ион-бибнь

„ южная
21
198.487
158.205
357.19
2
86.888 Пхибн-ян.

Кань-убвь-до
26
142.205
111.897
254.10
0
75.853 Чунь-чибяь.

Хамьгибн-до северная.. .
14
208.068
385.45
59.674 Кион-сибн.

„ южная
20
177.384
148.900
2
250797
41187 Хам-хын.

101.897
Итого . 340 2 869.767 2.328.481 5.1 i’8.028 1 332.501
Глава VII
Япония.
Япония, состоящая из нескольких тысяч -островов и островков, имеет лишь весьма незначительное протяжение в сравнении с громадной Китайской империей, к которой она, повидимому, принадлежит географически, как одна из составных частей азиатского материка. Но это маленькое государство, которое не занимает даже тысячи-трех-сотой доли поверхности земного шара, есть, тем не менее, одна из самых любопытных стран в мире, по своей природе, по своим обитателям, по своей истории, и по тому политическому значению, которое оно успело приобрести в короткое время в среде других держав на Дальнем востоке, а также и в особенности по событиям, совершающимся там в наше время. Изъ
9 „Когеап Repository11, 1848 той. I № 1.
всех наций, живущих вне Европы, Нового света и Австралии, японцы—единственные люди, которые приняли по своей доброй воле цивилизацию Запада и которые стараются применять у себя все её завоевания материаль­ные и нравственные. Они не имели, как многие другие народы, несчастия потерять свою независимость, и сила не навязывала им нравов победоносной нации; господство какойлибо чуждой религии тоже не группировало их, как стадо, под власть законов их обратитфлей. Свободные политически и религиозно, они вступают в качестве добровольныхъ
<) Столица Хань-ян (Сеул) составляет особый округ, выделенный по управлению, от остальной провинции, главный же начальник провинции живет в городе Со-убпь к югу от Сеула.
715
ГЛАВА
VII.
треввем море, но онп не считают Иессо, а темъболеф Формозу, которые еще недавно были для них чужими странами. Заметим здесь, что звук японских слов может быть передан почти точно алфавитом европейских языков. Метода транскрипции, предложенная Гепборном и Сатоу, вошла почти зо всеобщее употребление. Однако, в виду того, что звук у исчезает почти совершенно в живой речи, нам казалось приличнее отбрасывать его в конце слов. Мы сохраняем букву с для соответственного, слегка придыхательного, звука, употребляемого в южной части империи, который английские авторы передают звуком яЛ;(ш); так, мы пишем Куро-сиво, по методе гг. Леонаде Рони и Турретини, анеКуро-шпво. Самый большой остров, называемый самими японцами Хондо, Гопдо или Гонтси (Главная земля), Тсиудо (Центральная земли), Найтсп (Внутренняя земля, пли «Материкъ»), чаще означается в Европе именем Ниппон, которое принадлежит всей группе островов: это наименование, буквальный смысл которого «Страна восходящего солнца». Япония получила по причине её положения на востоке от Китайской империи и всего Старого света. По общепринятому у моряков обычаю, название «Крайний востокъ» применяется к Японии и к китайскому прибрежью, тогда как, по другую сторону Тихого океана, Калифорния обыкновенно означается именем «Крайнего запада» Следовательно, условная раздельная линия между двумя половинами света, определяемая 180-м градусом долготы к востоку и к западу, либо от острова Ферро, либо от Парижа или Гринвича, проходит по средине Великого океана. Хотя дни в Иедо начинаются девятью часами ранее, чем в Париже, и только через шесть пли семь часов после наступления дня в Сан-Франциско, числа месяца те же самые в Японии и в западной Европе: переплывая Тихий океан из Старого света вНовый, путешественник считает один и тот же день два раза; делая переход в обратном направлении, он перескакивает через один день календаря илп насчитывает лишний день.
У японцев существует много поэтических названий их архипелага: это «Мирный берегъ», «Земля храбрости» пли «Земля чести и вежливости»; это «Отвердевшая капля воды» или «Страна между небом и землей».Японские
ученые и поэты дают иногда своему отечеству имя Фузап-куэ, переделанное по-японски в Фузав-кок и намекающее на ту таинственную страну, лежащую на востоке мира, которую описывают древние китайские авторы, как изобилующую чудесами всякого рода. Знали или пет восточные народы о существовании Нового света за полторы или две ты
сячи лет ранее европейцев *)» это ИсИЯ ф’зав применялось в особенности к баснословной стране, где растут деревья, высоп которых достигает нескольких десяткою, тысяч локтей, и которые приносят плоди только один раз в девять тысяч лет Живя па востоке от Китая, на краю океана, который казался им беспредельным, яповаы могли думать, в эпоху, когда прекратили всякия сношения их империи с китайцэид, что эта земля Фузан, упоминаемая в древних летописях, была именно нхт страна. При том же, так как слово фузан (фтля означало название сказочной шелковицы, древесина которой имеет будто-бы свойство постоянию твердеть и. наконец, делается неризрушаемой, то они любили сравнивать это дерево с своим отечеством, торжествующий, над всеми опасностями, победоносно поборящим всех своих врагов *).
Марко Поло принес в Европу, вместо всяких сведений об островах «Восходяшэгсолнца», только имя Зипангу, илп Зипангь, переделанное в Зипав малайцами, в Японию (Japon, Japan) европейцами Однако, и он говорит тоже о чудесных богатствах этой страны, об её дворцах, крыши которых обиты листами из чистого золота, а полы вымощены слитками того же металла. Известно, что Христофор Колумб полагал, что он нашел эту счастливую землю, когда прпстал к берегам острова Кубы; но только спустя полвека после него, через двадцать слишком лет после кругосветного путешествия Магеллана, в 1543 году, португальские мореплаватели. Мендез Пинто, Диего Замаито и Борральо, пристали, гонимые бурей, к острову Танега, на юге архипелага Киуеиу. Овв были приняты островитянами самым радушным образом; вскоре установились торговые сношения между Малаккой и Японией, даже устраивались браки между иностранцами а богатыми туземными девушками. Но следом з. мореплавателями явились миссионеры, и ипрошло столетия, как уже вспыхнули релшозные войны: христиане были изгнаны или перебиты, и только голландским негоциантам, под условием, если они согласятся плевать ва распятие и топтать его ногами, было Позволено вести торговлю с Японией в своей конторе илп. вернее сказать, в своем гетто, на острове Де-сима (Де-цпма), в Нагасаки. Хотя удаленные, как-бы сосланные, на этот маленький
') De Guignes, „Reclierchos snr les nuvigalions de» Chinois da cotd de l’Anieriqucu; Leletid, „Dwosory ei America11;—Neumunn,nZoitBcbrilt furiJlgemeine Erdkurde*. 1864;—Matouanlin. trad. par d'Her»ev de Saint-Deaje, „Ethnograpliio det peuples etrangera a la Chiue*.
*) 1'founiles, „Fu-so mimi Bukaro*, Bndget »f Up»nese notes;—Л. Мечников, „Яиовсжки uauvpia**. 717
ЯПОНИЯ.
островок, лежащий у юго-западной оконечности Японского архипелага, голландцы успели ознакомиться с естественной историей .страны и с нравами народа, который принял их с таким недоверчивым гостеприимством, и великия сочинения Кемпфера и Зибольда останутся в числе драгоценнейших документов, которые мы имеем относительно Ниппона.
Сами японцы, хотя их правительство приняло все меры, чтобы предохранить их от влияния голландцев, терпимых в фактории Де-цима, нашли средство научиться кое-чему от иностранцев, и географические труды, которые они издали в свет в восемнадцатом столетии, носят на себе очевидные следы европейского обучения. В 1778 году начаты были операции по генеральному кадастру Японии, который был окончен только в 1807 году, и на основании данных этого кадастра, японский ученый Ино составил карту в масштабе одной пятисот­тысячной, в которой он со всевозможной тщательностью согласовал туземные работы с начертанием берегов, заимствованным из голландских карт. Некоторые японские ученые занимались также исследованием стран, лежащих вне Японии в собственном смысле. В конце прошлого столетия Могами-Токудай уже объехал и описал Курильские острова, а два брата Симоданп посетили острова, находящиеся в соседстве Японского архипелага с юго-западной стороны ')• Наконец, Мамия-Ривзо предпринял плавание к берегам Маньчжурии и, проехав между Сибирью и Сахалином, пролив, носящий у японцев с того времени его имя, разрешил проблему, которую подняли, не решив ее вполне, экспедиции европейских исследователей Лаперуза, Броутона, Крузенштерна. сЯпонцы победили меня!» воскликнул этот последний мореплаватель ’). В 1811 году, когда другой русский мореплаватель, Головнин, был задержан в плену японским правительством, Мамия-Ринзо и другие японские ученые, которые умели определять широты по высоте солнца и долготы по часовым разностям, хотели научиться от него способу вычислять непосредственно долготу из наблюдений неподвижных звезд и расстояний солнца и луны.
Со времени революции, которая открыла европейцам порты Японии, иностранцы и туземцы деятельно и совместно трудятся над исследованием страны. На морском прибрежье, японские морские офицеры, вместе с моряками Соединенных Штатов и различ4) Л. Мечников, рукописные заметки.
*) Von Siebold, „Geographica! und Ethnographical Elucidatione to the diacoveriea of Maerten Gerrits Vrieau. Пролив этот для европейской географии открыт был адмиралом Невельским, и значение этого открытия имело
важные последствия для действий России на Амуре. 718
ных европейских держав, принимают участие в съемке специальных карт для подступов к гаваням. Геологи и горные инженеры изучают рельеф островов и свойства горных пород, и уже теперь генеральные карты Ниппона дают изображение страны с точностью, превосходящей точность карт многих европейских стран, каковы, например, Албания. Македония, некоторые части Пиренейского полуострова. Для японской номенклатуры карто графы встречают одно специальное затруднение, зависящее от того, что китайские знаки, употребляемые для означения городов илп других мест, могут быть читаемы на разные манеры, по методе идеографической или по методе фонетической. Чтобы утверждать с уверенностью, как эти знаки должны быть произносимы, нужно знать наперед место, которое они означают: отсюда происходят весьма частые ошибки на японских картах, даже туземного происхождения, и избегнуть их можно не иначе, как переписывая каждый знак фонетическими литерами. Но это—временные затруднения, которые, без сомнения, будут скоро устранены, благодаря изумительному рвению географии Редкобывафт, чтобы туземный путешественник, купец или рабочий предпринял поездку по делам или для собственного удовольствия, не запасшись картой провинции, по которой он должен ехать; принимая во внимание разницу условий, можно сказать, что сборники маршрутов и дорожники и «путеводители по знаменитым местоположениямъ» гораздо более распространены в Японии, чем в странах Запада. Лучшею картою страны, европейского происхождения, следует признать изданный в 85—87 году Atlas von Japan, Hassensteina.
Цепь гор, частью погруженная в воды океана, которая образует Курильские острова, развертывает с изумительной правильностью свою гряду в виде дуги, длиною около 650 километров. Отделенный от мыса Лопатки, оконечности Камчатки,небольшим проливом, ширина которого всего только около 13 километров, а глубина не более 18 метров, ряд «Тысячи острововъ»,—ибо таков смысл названия Цзи сима, которое ему дали японцы,— начинается вулканическим массивом острова Сумпиу, за которым следует на юге удлинненный и гористый остров Парамушир (пояпонски Параму-спри): этой именно землей оканчивается географически полуостров Камчатка, ибо два пролива, называемые один «проливом Больших Курильскихъ», другой «проливом Малых Курильских острововъ», представляют, так сказать, простые рвы, наполненные водой. Но на юге от Парамушира встречается уже довольно широкий морской пролив, посредством которого Тихий океан сообщается с Охотским морем: острова, 719
ГЛАВА
VII.
72d
следующие один за другим в юго-западном направлении, Оннекотаи. Гарамукотан, Сиаспотав Матуа. Растуа, Симусир. и другие менее значительные, суть не что иное, как выступающие из-под воды гребни гор,подошва которых находится в глубинах океана. Ряд островов, довольно обширных, чтобы, так сказать, пытаться образовать сплошную цепь, прерываемую только узкими каналами, снова начинается островом Урун. «Компа­нейской землей» (Companys lanti, которую голландский мореплаватель Геррите Фрис посетил уже в 1643 году, и которою он овладел от имени ост-индской компании ♦); затем следует Иетуруп или Иеторофу, самый значительный из «Тысячи острововъ», так как он один занимает почти половину общего пространства этого архипелага [поверхность 32-х Курильских островов исчисляются в 14.800 квадратных верст ’); пз этого числа на долю острова Иетуруп приходится 6.000 квадратных версть]; как маленький континент, он имеет свои отдельные массивы, свои горные цепи, свои полуострова. Остров Кунашир,—по-японски Кунасиро,— из Курильских островов самый близкий к Иессо, тоже представляет обширную землю; он далеко вдается в бухту, образуемую двумя восточными рогами острова Иессо, и даже соединяется с этим островом порогом из подводных скал, па встречу которым остров Иессо выделяет из себя песчаную косу, распростертую в форме султана. Иетуруп. Кунашир и соседняя земля Снкотан, получившая это название от особой породы бамбука с крапчатым стеблем, который еще растет под этими высокими широтами, принадлежали политически Японии даже ранее того времени, когда трактатом, заключенным с Россией, ей была уступлена вся эта гряда Курильских островов, и в этой-то южной островной группе, на южной оконечности острова Кунашира, находится деревушка или «станция Томари, главный административный пункт этого, почти необитаемого, архипелага, исследованное только в некоторых своих областях, для целей мореходства и рыболовного промысла, Курильское море есть еще одна из тех частей океана, география которых наименее известна. Мы знаем, что вулканическая трещина Камчатки соединяется с дымящимися конусами Иессо цепью вулканов Курильских островов, но нам неизвестно число гор, которые еще горят; в настоящее время даже невозможно и узнать его, так как номенклатура этих островов не установлена определенным образом, и то или другое описание мореплавателей, хотя относящееся к двум разным остро') Von Siebold, питиромппая статья.
*) По японским дипиымт. 1,ГЬЗ,46 кп. рн.
вам, дает одинаковое имя тому и другому Мильн насчитывает 52 вулкана на Курал ских островах. По статистике, составлению! Алексисом Перреем с той тщательность*, какою отличаются все труды этого учеииаг из числа этих огнедышающих гор, по крле ней мере, тринадцать извергали лаву или пепел в продолжение короткого периода, про текшего со времени открытия архипелага ‘и Самый высокий из этих вулканов. Аланп или Арапдо, который почти всегда покрыт снегом, и высоту которого опред еляют различно, от 3.300 до 4.480 (?) метров и. высится на северо-запад оп. острова Парип шира, немного в стороне огь цепи Курельских островов. Может быть по воец.-минавию о каком-нибудь вулканическом хата клизме, камчадалы рассказывают, что и-.-и. вулкан поднимался некогда на юге от nv> полуострова, и что, вследствие спора с друг м огнедышащими горами, он ринулся в и.
но оставил на поверхности свое «сердце», тоесть скалистый островок, в глубоком сое ре, которое открылось на месте исчезнувшей горы 3). Острова Парамушир, Гарамукотан. Сиаскотан, Икарма, Цнримкотан. Райнис. Матуа, Цирпой, Кунашир имеют каждые по одному действующему вулкану: на остри. Иетурупе, вероятно, две огнедышащие горы, остров Оннекотан заключает три эруптивные конуса, и не может быть сомнения, чио между горными вершинами обширной островной кривой существуют еще другие кратеры извергавшие пепел и лаву 4). Землетрясения тоже очень часты в этом архипелаге и нередко были причиной крушения русских ко раблей; в 1849 году от сотрясения почвы в. сякли все источники на острове Симуспре. и немногочисленные его обитатели принуж р иы были поселиться в других местах •). Замечателен топ. факт, что Курильские острова расположены таким образом вдоль обрывистого подводного берега Тихого океана: непосредственно на востоке ои этой цепи вулклннческих гор, лот нашел глубины в 2.000. в 2.500, в 3.000, даже в 4.000 и в б.Оию метров; тогда как с западной стороны котловина Охотского моря нигде не представляет впадин, достигающих даже 800 метров углубления. Кроме могучего Алаида. некоторые горные вершины Курильских островови были измерены моряками: одна из них, на острове Кунашире, поднимается иа 7.400 футов над уровнем моря; пик Матуа, доств„Аппа1е8 des Sciences pbyaiques et nature 11м do Lyon“, tume VIII, 1864
’) Londgrebe, „Natnrgeschichte der Wtilkuno*; 7.10)4 no атласу Hiissenstein a.
3) Steller; Гирашеиинииикови., „История Kuwrar. „Gdogmphie japonaise*;— Landgrebe;—JI Meiessun. „Японская иияиепия**.
* ) „Mitthcilnngen von И'Ногнппп*, 1858. 721
ЯПОНИЯ.
722
гает высоты 4.500 ф.. а пик Фуссона на Парамушире 6.900 ф.
Если остров Ифссо(Иезо) или Хакоидо может быть рассматриваем в целом, как образуемый встречей двух пересекающихся горных осей,то это геологическое явление обнаруживается лишьв самых общих чертах, и в деталях рельеф острова представляет многочисленные неправильности. Хребет, составляющий на юге продолжение острова Сахалина, и хребет, которым продолжается в югозападном направлении гряда Курильских островов, сливаются в четыреугольной массе острова Иессо, где они образуют неровные массивы и отроги раздельная линия, которых, изрытая с той и другой стороны руслами рек, извивается длинными изгибами. Самая правильная между этими горными цепями та, которая тянется параллельно крайнему южному из Курильских островов и которая оканчивается мысом Сиретоко на его длинном полуострове, представляющем форму железного копья; гора, поднимающаяся на этом полуострове, недалеко от конечного мыса, имеет не менее 1.646 метров высоты; далее на юге, сольфатара Итазибе или Чертова гора поднимается на тысячу метров выше; но гребень мало-по-малу понижается к внутренности острова. Высочайшие горные вершины этого острова принадлежат к хребту, который начинается на берегу Лаперузова пролива, мысом Сойя, и который тянется параллельно восточному берегу Иессо, в юговосточном направлении. Кульминирующие высоты острова Иессо, гора Токатсптакфи другие вершины, достигающие 2.500 метров, поднимаются в расстоянии всего каких-нибудь 60 верст от берега Охотского моря: оттудато расходятся в разные стороны, к северозападу, к юго-западу и к югу, бецы или самые значительные реки, Тфсихо, Нака-гава, Изикари, Токатси. Главная цепь, выделяющаяся из этого центрального узла в юго-западном направлении, между пиками Изикари и Токатси, и которая разветвляется потом на несколько хребтов, образовала массив Ювари, главная вершина которого не менее высока, чем вершина Токатси; к этому второму узлу, лежащему недалеко от центра острова, примыкает небольшая горная цепь, оканчивающаяся на юге остроконечной стрелкой мыса Иерпмосака.
Очевидно, остров Иессо должен быть причислен к землям, выступившим из вод моря в очень отдаленную эпоху, ибо вместо того, чтобы быть усеянным озерами, как земли, менее давнего происхождения, например. Скандинавия, Финляндия, Нью-фаундленд, оп был, так сказать, изваян, на всем своем протяжении, работой рек, и озерные бассейны, образованные пересечениемъ
География Рфклю. т. VIL
горных цепей, почти все были опорожнены размывом их стенок или засорены речными наносами.
Незначительные озера расположены или только по краям моря, где они образовались под защитой прибрежных высот или дюн, или в соседстве вулканических гор, извержения которых разнообразно изменили первоначальный рельеф почвы. Озерные области Иезо обнимают восточную часть острова и гористые земли, которые расположены, в виде обширного амфитеатра, вокруг Залива вулканов, на юго-западе острова и в северо- восточной его части. Из морских заливов, которые некогда вдавались далеко внутрь земель, иные, как, например, залив, по которому теперь извивается нижнее течение Изикари, превратились в аллювиальные равнины, тогда как другие, особенно вдоль северного берега, были отделены от моря прибрежными рядами дюн, которые еще более увеличивают геометрическую правильность обширной островной трапеции. Впрочем, и поднятие берегов должно было способствовать в значительной степени изменениям вида морского прибрежья, ибо во многих ме­стах окружности Иессо и южных Курильских островов замечено существование старых морских берегов на различных высотах, даже до высоты 30 метров над нынешним уровнем моря ’)■
Эти поднятия морского берега были, может быть, следствием вулканических вибраций почвы, так как Японский архипелаг есть одна из тех областей земного шара, которые всего чаще испытывают сотрясения под действием паров, заключенных в твердых слоях поверхности, и некоторые из высочайших гор Иессо несомненно принадлежат к огнедышащим. Близ северо-западного угла острова, эруптивный конус Рисири или пик Делангль поднимается на 1.784 метра. Цепь, лежащая на продолжении оси Сахалина, тоже, говорят, имеет один действующий кратер между вершинами своего гребня; но эта часть гористой области состоит, главным образом, из гранита и сланцев; вулканические горные породы, трахиты, базальты, новейшие лавы встречаются на продолжении цепи Курильских островов, и в этом же направлении, от северо-востока к юго-западу, расположены и огнедышащие горы. В восточной области, на юге ог полуострова, где находится вулкан Птасибе, два пика Акан, О-акан или «Акан мужеский» и Ме-акан или «Акан женский», высятся остроконечными конусами подле большего озера, которому бни, быть может, способствовали образоваться, задерживая его воды запрудой из вулканиче9 I. Миипе, „Evidences ofthe glaeial period in Japane,—Benj. S. Lyman, „General report onthe Geology of Jessott.
50
723 ГЛАВ
скпх шлаков. Точно также две огнедышащие горы, Турумай и Юсу-таке, на северной стороне Залива вулканов, отражают своп столбы дыма в водах озерных бассейнов, а далее во внутренности острова, на северо-западе, поднимается вулкан Сиргибец-таке, который соперничает с Рвснри по геометрической правильности своего конуса извержения; но он постоянно пребывал в бездействии со времени поселения в крае цивилизованных колонистов '). Японские географии упоминают также вулкан Сири-яма. в северных горах острова, и вулкан ИИванай (Иваноборн), на западном берегу, близ порта, который носит его имя. Образуя полуостровной массив между болотами, озерами и морем, огнедышащая гора Утсиура или Коыага-таке [по правилам благозвучия японского языка, произношение некоторых слов зависит от выговора слов предшествующих; так, правописание меняется для слов таке, даке (пик), сан, зав и зен (горный хребет . кава или гава (река)], господствует, как маяк над входом в залив, носящий название «Бухты вулкановъ», которое он получил от дымящихся гор своей окружности, тогда как на оконечности острова Иессо, вулкан Иезан (Эсан), на вершине которого открывается зазубренный кратер, указывает мореплавателям подходы города Хокодате. На северо-востоке от этого города, Усинояма или «Гора быка», поднимающая к небу свою остроконечную раздвоившуюся верхушку, «как рога тура» ’), тоже вулкан, во он отдыхает с незапамятных времен, и растительность покрывает все его застывшие потоки лавы и его склоны, состоящие из слоя шлаков. Наконец на севере от западного входа в пролив Мацмай или Цсугару выступают над поверхностью вод две пирамиды из лавы, теперь покрытые темным сосновым лесом, «Большой» остров и «Малый» остров, О-спма и Ко-сима. Приводим высоту главных гор острова Иессо:
Сольфатора Итасибе (Чортова гора) — 2.593 метр.; Токатси-таке — 2.500 метр., (8.000 фут.); Изикари таке — 7.700 фут; Саппуро-таке—1.982 метр.; Сирвбец-таке— 1.830 метр.; Иебосвдаке—1.818 метр.; Утсиура (Комага-таке)—1.291 метр. (3.860 фут); Эсанъ—1.277 метр. (2.U00 фут); Тарумай— 920 метр. (2.600 фут); О- аканъ—606 метр.
Самые не дав ния извержения, имевшие место па острове Иессо. были извержения вулкана Комяга, в 1852 и 1856 годах, и вулкана Тарумай. в 1867 и 1874 годах. Говорят, что Ко мага был гораздо выше до взрыва 1852 г.; тогда весь верхний конус горы был разру) llenj. S. Lyman, .General Keport on 0>e Geology ol Jes»o“.
’) Georjea Bvuaquet, .Le Japon do noa jours”.
А VII. 724
шен, и обломки, измельченные в пеиел. переносились ветром даже на Курилыьострова, из которых ближайший находится на расстоянии 430 километров к северо-востоку *)• Вулкан Эсан не производит бол иг извержений в большом виде уже с незашмятных времен, но он еще и до сих nojn изливает потоки сернистой грязи и выбра­сывает большие камни из лопающихся пулы рей в глубине кратера •). Почва везде дрожит, л пары поднимаются из всех трещин. Разноцветные стенки громадной воронки, постоянно разъедаемые водяным паром, смешанным
с серной кислотой, разлагаются и обваливаются; вид жерла меняется изо дел в день: рабочие набрасываются на эти вулканические развалины, чтобы извлекать из пит серу, которая содержится там в пропорция от четверти до половины ’)•
Большая часть горных цепей большего острова Хондо, Гондо или Ниппон, подви мается в виде параллельных гряд различной длины, которые тянутся прямолинейй' в направлении от северо-северо-востока к юго-юго- западу, и соединяются там и сям в массивы посредством боковых разветвлений, поперечных отрогов и прямолинейных рядов вулканических пзвержевий: самые высокие вершины Японии, почти все те, которые поднимаются более, чем на 2.000 мет}юил. над уровнем моря, — вулканические горы, лавы которых разлились в разные эпохи по гранитам и сланцам, составляющим остов архипелага: пепел, выбрасываемый кратерами и разносимый ветром во все части острова, способствовал, вместе с аллювиальными отложениями, образованию почвы равнин, переработанной впоследствии течениями рек. В целом почти вся страна не ровна, холмиста и представляет непрерывный ряд возвышений и долин: общая площадь равнин составляет всего только восьмую часть пространства Японии. Впрочем, большинство горных вершин имеет округленные контуры и легко доступные скаты. Японские горы ие представляют тех страшных круч, обрывистых склонов, какие ожидаешь увидеть в альпийских странах; почти совершенное отсутствие известняков и песчаников, которые раскалываются на вертикальные глыбы, частое повторение обильных дождей, естественное богатство растительности дали японским ландшафтам красивую волнистую линию горизонта, лощины с пологими покатостями, долины широко раскрытые, где реки извиваются удлиненными контурами. Там и сям высокие вершины гор покрыты полосами иО
) К. РишреИИу, „Aerose America and Asi*“.
’) Лубенцов, „Путеводитель по Япония*, 277.
• у Pnmpelly, „Geologiral Resciireho» in Cbina, Mougolia and Japan*.
725 я И о
стоянных снегов: по свидетельству геолога Мильна, фпрны кристаллизуются во многих местах, так, что образуют ледники в миниатюре ').
На северо-востоке большего острова, первая цепь невысоких сланцев гор, отделенная от остальной части Гондо глубокой долиной Нитаками гава, тянется параллельно высокому хребту, который составляет главный остов этой земли. Эта цепь, так сказать, внешняя, оканчивается на севере залива Сендай; посреди водь моря рассеяны «восемьсот восемь» островов, известных под именем Мацзу-спма; эти туфовые скалы, разбросанные в неглубокой воде, покрыты кустарником и соснами (по-японски мацз), от которых архипелаг и получил свое название. Японцы смотрят на этот водяной сад, как на одно из «трех чудесь» своей страны; вода вырыла в основаниях островов пещеры и естественные аркады; люди выкопали гроты па стенах самых крутых островов, и вершина одного из них была иссечена в форме Будды *).
НаюгЬ от бухты и равнины Сендай, горная цепь опять начинается, следуя своему первоначальному направлению и оставаясь совершенно изолированной от гор внутренней части острова широкими долинами. Прежде она была ограничена с южной стороны тоже заливом, но эта вырезка прибрежья с течением времени обмелела и засорилась от наносов реки Тоне-гава; последняя разветвляется на бесчисленное множество каналов, затем окружает своими блуждающими водами гористую землю, лежащую к востоку от бухты, на берегу которой стоит Токио или Иеддо; наносы этой реки, подвигаясь разом с двух сторон, уничтожили бывший морской пролив и соединили остров с соседней большой землей болотистыми равнинами, постепенно окрепшими. Таким образом три отрывка «внешней» восточной цепи, так сказать, приросли к «континенту» Японии. Они отличаются от всех других горных хребтов страны отсутствием вулканов. Ни один кратер не открывается среди этих сланцевых гор; но именно вдоль этого берега были констатированы самые очевидные следы поднятия почвы. Па северной стороне бухты Сендай открывается маленький порт Кесев-нума, который еще в половине настоящего столетия посещался многочисленными судами и который затем принуждены были покинуть, по причине по­степенного обмеления фарватера; а между тем в этом месте нет никакой реки, которая па носила бы землистые частицы, и течение не могло образовать бара; кроме того, дорога, недавно построенная вокруг соседнего мыса, ‘) J. Milne, „Evidencea of the glecial neriod in Japun“. ’) Bctij. P. Ljman, „lesso Geological Survey»“, febr.
1875;Saint John;—Rein etc.
H 1 я. 726
проходит подле высокого известкового берега, просверленного во всех направлениях моллюсками, раковины которых совершенно сохранились; геологи определяют но меньшей мере в полтора метра общее повышение морского берега, которое произошло при порте Кесен-нума в течение современного периода. Осушение равнины Иеддо и древнего морского пролива, где теперь протекает нижняя Тонегава, произошло не столько вследствие ОТЛОЖуНИЯ наносов этой реки, сколько от постепенного поднятия почвы, обусловленного вулканическими причинами ’)•
С западной стороны, другая побочная цепь протянула свои горы параллельно оси острова Гондо; но эта цепь,
погруженная в море в небольшой части своего протяжения, состоит лишь из отдельных массивов. Первый из них образует полуостров на северной оконечности острова; далее на юге возвышается второй массив, Иваки яма. Ога-сима или «Олений островъ» есть, как показывает самое имя его, островная земля, над которой господствует Салоуказе-яма или «Гора холодного ветра», возвышающаяся на 769 метров; но этот остров соединяется с боль­шой землей длинной песчаной стрелкой или косой. Таким образом от открытого моря отделен лиман, судоходный для джонок: это «Большое озеро» (Огоката) Хациро пли «Море цитры» (Котоно-уми), которое сообщается с свободными водами посредством реки Фунагава или «Реки судовъ», доступной гребным судам, имеющим до 5 метров водоизмещения. К югу от Оленьего острова следуют один за другим маленькие острова Тоби-сима и Аво-сама, затем большой остров Садо, образуемый двумя выступами, соединяющимися при основании. Полуостров Пото, изгибающийся в виде крючка удочки вокруг бухты Тояма, тоже принадлежит к этой боковой цепи, и может быть, к ней же следовало бы причислить группу островов Оки, лежащих в 300 километрах к юго-западу. Эта гряда островных горных вершин составлена не единственно из древнейших каменных пород, как восточная береговая цепь, и многие из её гор, между прочим, горы острова Ога-сима, некогда извергали лаву.
Что касается средней цепи острова, то она начинается величественным вулканом Осорезан, который поднимается на 976 метров над уровнем моря, непосредственно против острова Иессо, между проливом Цзугару или Сангарскимъи бухтой Аомори: часто этой уединенной горе дают специально имя Якеяма или «Горящая гора», которое впрочем, применяется ко всем вообще эруптивным конусамъ
‘) Keumann, .Mittheilungen von Petermann", 1879,IV.
* ) Serrurier, рукописные заметки
727
ГЛАВА
VII.
728
По другую сторону бухты хребет тотчас же опять поднимается и затем продолжается уже без перерывов до самого центра острова. Средняя абсолютная высота его пиков, которые по большей части суть потухшие вулканы, около 1.5OU метров, а высота проходов, перерезывающих гребень, изменяется от 600 до 1.000 метров; но направо и налево поднимаются вулканические конусы, имеющие более величественный вид, чем вершины правильной цепи, благодаря их изолированности и большой высоте. Так, в направлении поперечном к главной оси, от запада к востоку следуют один за другим многочисленные вулканы между городами Акита и Мориока; южнее, не далеко от западного берега, гора Чокой-сан поднимает на 2.400 метров свой верхний конус, покрытый снегом в продолжение девяти месяцев в году. Другой вулкан, Бандай-сан, возвышающийся на 1.850 метров (6.000 ф.). отражает свои лесистые склоны в водах озера Пнавашпро, и с ого верхнего конуса можно обозревать развертывающийся в виде обширного амфитеатра, прерываемого только на западной стороне, целый круг гор, обступивших глубокий бассейн Айдзу-таиры или равнины Айдзу. Застывший поток лавы и груды вулканического пепла образовали плотину, задерживающую воды озера Инаваширо и стоит только расчистить часть этого естественного вала, чтобы осушить большую часть озерной равнины и завоевать земледелию превосходные земли.
4 Последнее извержение вулкана Бандайсан было в 1888 году 15 июня. Во время его погибло 461 человек, уничтожено четыре и полуразрушено семь деревень. Окружающие леса были истреблены, а течение реки Нагасегавы было преграждено обломками и образовало озеро Хибаро, длиною в 12, шириною от 17, до 3 версть* *)•
В этой части своего протяжения средняя горная цепь, гребень которой составляет водораздельную возвышенность между двумя океанами, изгибается к востоку, чтобы примкнуть к другой параллельной цепи, которая образует в свою очередь водораздельный хребет между различными притоками рек Тоне-гава и Тенрю, на востоке и притоками Цикума или Синяво-гава, самой многоводной реки не только западной покатости, но и всей Японии. На юге от соединительного хребта, средняя цепь продолжается простыми отрогами, которые постепенно сливаются с равниной на севере от Иеддо. Но именно этот хребет служить опорной точкой массиву изъ
’) Benj S, Ljtnan, „Geological Suney uf Japan, Report of pro^ess |or 1878 and 1879“.
’) Л)беиц"и, стр 105.
вулканических вершин, пользующихся грмкой славой во всем царстве Восходящего солнца, благодаря лесам, покрывающим их склоны, и прозрачным водам, которые текут в изобилии с этих гор. Эга груши, почти всегда покрытая снегом, носит имя Никкозан, то-есть «Две дикия горы », которое бонзы, посредством перемены одного знака, переделали в бо.тее поэтическое название «Гора солнечного сияния». Одна из самых вы соких остроконечных вершин этого мзс сива, Нантай-сан (2.540 метров), принадлежит к числу святых гор Японии: и в
прежнее время пикто не мог предпринимать восхождения на этот пик, кроме как, один раз в году, в освященную неделю лета, в не иначе, как выдержав предварительно строгий пост в каком-либо храме одной из нижних долин. Тихое озеро Чугенжи, берега которого осенены большими деревьями, нап иняет глубокий цирк у основания вулкана, вытекающий из этого бассейна ручей спускается каскадами по скалам из лавы: недалеко оттуда стоят пышные надгробные памятники двух сиогунов шестнадцатого и семнадцатого столетий, поднимающие свои колонны между высокоствольными соснами и криптомериями. Обширный лес, в 70 километров длавою, соединяет это священное место с берегами нижней Тонф-гавы; вероятно во всем свеге не найдется аллей, которые могли бы сравниться с великолепными авеню этой области храмов: «Пусть не говорить о красоте и великолепии тот, кто не видал Пикко». глася и. одна японская пословица. Благодаря соседству Токио, эти священные рощи собирают вь летнюю пору под свою прохладную тень беспрестанно обновляющуюся толпу публики, к которой примешиваются, с 1870 года, многочисленные иностранцы. С мая до октября Никко походит на наиболее посещаемые местности Швейцарии по массам посетителей, которые приходят любоваться его горами, лесами, чистыми водами; зимой эти живописные долины, занесенные снегом, опять делаются пустынными. Сернистые истнчиинкн Юдюга бьют из земли на северной стороне озера, в самой дикой области гор.
Раздельная горная цепь, господствующая с восточной стороны над долиной реки Синано, тоже увенчана несколькими вершинами вулканического происхождения, преимущественно на юге. где высятся две пирамидальные горы. Сиране-яма и Адзма-яыа, из которых первая имела последнее извержение игь 1871 году. Недавно образовавшийся конус возвышается по середине кратера, имеющего более 1.600 метров в ширину; горячия воды, бившие ключом из соседних трещин, утекали через соседний сосновый лес, опаленные деревья которого до сих пор еще посяг па 729
Япония.
73U
себе следы этого наводнения *). Несмотря на то, эта область Японии, кажется, не принадлежит к числу тех её областей, которые прикрывают самые пламенные вулканические очаги. Газовые источники и «огненные колод­цы» западной покатости этих горных цепей.
щиеся газы, подобные газам, выделяющимся из земли в китайской провинции Сы-чуавь представляют продукт дистилляции оргави-, ческих веществ, содержащихся в каменистых наслоениях осадочных формаций. В некоторых местах, эти горячие газы утпли

в провинции Этсиго, вероятно, не суть истечения подземного горячего очага, как это часто утверждали; но, как пласты каменного угля и ключи горного масла, которые встречаются в той же долине, эти воспламевяю’) ErnesfAatuw, рукописная «аметкн.
зпруются непосредственно для кухпп монастырей, для отопления бань и для различных надобностей промышленности; во эксплоатация обращена здесь преимущественно на добывание каменного масла пли нефти, которая, впрочем, течет не в изобилии; один из колод
731 ГЛАВ
цев, откуда извлекают минеральное масло, был выкопан до глубины 222 метров
Как на севере острова ряд вулканов пересекает в поперечном направлении среднюю цепь гор, так точно, в этой центральной области Гондо, линия огнедышащих гор, резко ограничивающая на югЬ цепь, вдоль основания которой течет река Синана-гева, тянется перпендикулярно самой оси Японии, в направлении от северо-северо- запада к юго-юго-востоку; два самые знаменитые вулкана архипелага, Асама-яма и Фузи-сан, составляют часть этого поперечного ряда огнедышащих гор. По высоте, Асама-яма уступает другим горным вершинам империи Восходящего солнца, так как он поднимается только на 2.525 метров (8.280 ф.)л над уровнем моря; но из всех действующих вулканов страны ни один не оставил более свидетельств своего могущества и не внушает большего страха людям, живущим в его тени; в Японии до сих пор еще с ужасом вспоминают о страшном извержении 1783 года, во время которого огромный поток лавы вылился в долину реки Вагацма и вся окружающая страна покрылась слоем пемзы; сорок восемь деревень были засыпаны дождем вулканических шлаков, и тысячи людей погибли во время этой катастрофы. С той эпохи, от времени до времени, был выбрасываем пепел из громадной
вороцки кратера; хотя остров имеет в этой области наибольшую ширину, однако с обоих морей можно ясно различить высокий столб сернистого дыма, поднимающийся пз жерла вулкана. Почти все склоны горы Асама до сих пор еще имеют серый цвет от покрывающей их пемзы, выброшенной последним извержением, и на обширном пространстве вокруг конуса везде видны только лавы. Рядом с главным кратером, который имеет не менее километра в ширину, открывается другое жерло, стены которого пробиты трещинами, где ласточки гнездятся тысячами. По близости этой вершины нет ни одного святилища, оттого пилигримы приходят лишь в небольшом числе на эту страшную гору *). К югу от Асама-яма следует ряд других вулканов, продолжающийся до Кинпо-сан,центрального массива, от которого расходятся в разные стороны многочисленные разветвления гранитных гор, и откуда получаются самые крупные и самые чистые куски горного хрусталя, шлифуемые японцами в виде шаров и в виде зеркал.
Вулкан Фузи-яма — гора священная по преимуществу, патрон страны, и иногда, въ
•) Benj. S. Lytnan, „Report on the progresa of the Oil Snrveva”, 1877.
’) Kein, «Der Xakaaeodo Ergiinzungaheft tu don Mittheilnngen von Eetemiann14, Л59.
A vii. 732
поэтическом стиле, имя его пишут таким образом, чтобы придать ему смысл «Несрав венной горы». Письменные знаки, обыкновен но употребляемые для изображения назваюл этой горы, буквально значат «Благоденствующий офицеръ»; но уже задолго до введения идеографических письмен она была извес на под именем Фузи, по причине кустарников (wysteria japoneusis), называемых так в наречии ямато, которые покрываюсь склоны вулкана своими переплетающимися ветвями и гроздьями белых и фиолетовых цветков *). Фузи-сан (Фузи-яма. Фужино-ям, составлявший некогда предмет поклонения ди буддийской секты, последовали которой назывались яма-бузи ’), изображается почти ни всех изделиях японского происхождения, на книгах, опахалах, лакированных вещах, материях, фарфоровой и другой посуде, обоях и мебели всякого рода; но художники рисуют и гравируют ее под условным видом: чтобы дать понятие о её громадности, они несоразмерно повышают её склоны, а вершину конуса заостряют на подобие сахарной головы. На самом деле величественная гора имеет очень пологие скаты, и кривая её правильного профиля поднимается лишь медленно и постепенно, чтобы образовать конечную горку; тем не менее она достигает своей вершиной пояса, лежащего выше пояса всех простираю щихся у её подножия земель, и на боках её видишь расположенные ярусами одно над другим разные времена года. Внизу расстн лаются поля, покрытые богатыми нивами и плантациями, затем следуют леса; еще выпи? тянется пояс кустарника, где прежде водились во множестве обезьяны, которым, по словам легенды, гении поручили охранение горы. В продолжение десяти месяцев в году вершина одета снегом, ярко блистающим на голубом фоне неба, или имеет серый цвет, как облака, едва отличаясь от воздушного пространства неопределенными линиями. Фузияма превышает на несколько тысяч футов большую часть других главных вулканических вершин Японии, и когда стоишь на краю его кратера, то окружающие горы кажутся как бы составляющими его кортеж. Основание его, почти круглой формы, имеет более 150 километров в окружности; широкая долина, по которой течет река Фузи-гавз, окружает его на западной стороне его полуокружности. По словам одной легенды, которая, вероятно, относится к какому-нибудь сильному извержению, Фузи-яма вырос из земли в 285 году Г. X., в продолжение одной ночи, в тот самый час, когда образовалось озеро Бпва. Каково бы ни было потрясение
!) Л. Мечников, рукописны» зпнеткм.
’) Serrnrier, рукописные заметки.
733
ЯПОНИЯ.
734
разсказанное в этой преувеличенной форме, известно достоверно, что вулкан долго отдыхает после каждого усилия; с 799 года он приходил в действие только шесть раз. Последнее его извержение, имевшее место в 1707— 1708 году, продолжалось два месяца: в то время на южном его склоне открылась расселина, из которой выдвинулся вторичный конус, Гоей-сан, поднимающийся на 2.865 метров. Окрестные равнины покрылись слоем пепла толщиною около 3 метров; целые деревни исчезли с лица земли; до самого Иеддо и даже выше этого города, на расстоянии 96 километров от вулкана, воздух был омрачен, и черные тучи вулканической пыли, переносимые ветром, ниспадали по другую сторону залива, на берегах океана ')• После этого рокового года города и деревни были вновь выстроены и теперь опять образуют целый пояс построек вокруг первых склонов горы; новые храмы появились на месте прежних капищ, и толпы пилигримов, число которых доходит от 15.000 до 20.000 в год, снова стали совершать хождение к святилищу, построенному у подножия верхней крутизны. Перед восхождением на гору пилигримы имеют обыкновение облачаться в белую одежду, для того, чтобы напугать горных орлов, которые, говорят, нападают ва людей, одетых в менее яркие цвета ’)■ Достигнув кратера, странники пьют воду сперва из «Золота Со ключа», затем из «Серебряного ключа», после чего, по знаку своего проводника, звонят в колокольчики и делают поклоны в честь солнца. Сойдя к подножию вулкана, они обращаются к жрецу ближайшего храма с просьбой приложить к ях одежде клеймо, которое должно напоминать
об их подвиге: это пилигримское платье становится драгоценной святыней, которая переходит по наследству от отца к сыну’). Англичанин Рутерфорд Алькок был первый европеец, совершивший восхождение на Фузи в 1860 году; за ним следовали сотни других путешественников. В 1873 году натуралист Книшииг провел две недели на краю кратера, для производства геологических наблюдений. Кратер, средний диаметр которого около ЗОО сажен, заключает две отдельные воронки, в которые можно спускаться по образовавшимся вследствие обвала откосам, состоящим из красных лав и желтых и серых туфов, до площадок, покрытых обломками камней *). Глубина кратера около 600 Фут. Общая высота горы, по Рейну, достигает 12.437 фут.
Вулкан Фузи-ями так же. как большое число
’) Непи, цитированное сочинение.
’) Л. Мечников, „Японская империя’*
*) De Biibner, „Promenade uutour du Monde".
4) fiein, „Mittheilungen топ Peternianu", 1879, Ai 10.
других эруптивных конусов, стоит немного в стороне от горной цепи, к которой он принадлежит, и которая продолжается в южном направлении, чтобы образовать длинный полуостров Изу (Идзу), тоже вулканический. У основания этого полуострова простирается область Сагами, очень гористая, по легко проходимая; это наиболее посещаемый уголок Японии и одна из живописнейших местностей страны Восходящего солнца. Лесистые мысы, бухты, разделяющие их, скалы, рассеянные на поверхности вод моря, густые леса, источники и ручьи, цветы, ярко пестреющие среди зелени, поднимающаяся над гребнем холмов белая вершина священной горы—все то делает этот край восхитнтельнымч> местопребыванием. Семь деревень с заведениями минеральных вод выстроились около теплых ключей, и деревня Хаконе, расположенная на берегу живописного озера Ашп-ноуми или «Моря злаковъ», сделалась любимым местом дачной жизни. На востоке от этого города, дорога, идущая из Токио в Киото, пересекает гору на Хаконском перевале (на высоте 855 метров), который преж де был заперт укрепленными воротами, «гуанъ» или Центральной заставой Ниппона: отсюда и произошли названия: Гуан-до (на восток от ворот), которое дают всей части Гондо. лежащей к востоку от меридиана Хаконского перевала, и Гуан-сай, которым означают другую половину главного острова Японского архипелага. На полуострове Изу са­мая высокая гора—Амаки-сан; другая гора оканчивает его на юге, господствуя над бухтой и городом Спмода, но в небольшом расстоянии к югу от берега цепь снова вступает на поверхность моря в виде подводных скал. Одна из этих скал, Мпкомото, получила печальную известность в истории кораблекрушений: в этом месте разбился, в 1867 году, корабль» Нилъ», нагруженный драгоценными предметами,которые оп везъс Парижской всемирной выставки. Теперь устроен маяк, освещающий эту опасную скалу, известную у английских мореплавателей под именем Рок-айланд (Скалистый остров). Симодскаябухтазамечательна еще тем, что в ней всего лучше можно было наблюдать явление волнений моря от землетрясения, во время катастрофы 1854 года. Громадная волна, пришедшая* с открытого моря, вдруг подняла уровень вод и хлынула па берега; в несколько мгновений стоявшие в порте джонки были разбиты ударами одна о другую, дома и храмы были стерты с лица земли, рейд покрылся обломками. Частные течения сталкивались и производили сильные водовороты: русский корабль «Диана», потонувший вскорепослеземлетрясения, повернулся 43 раза вокруг самого себя в продолжение 30 минут; в течение це731 Г Л А в
цев, откуда извлекают минеральное масло, был выкопан до глубины 222 метров ’)••
Как на севере острова ряд вулканов пересекает в поперечном направлении среднюю цепь гор, так точно, в этой центральной области Гондо, линия огнедышащих гор, резко ограничивающая иа юге цепь, вдоль основания которой течет река Синава-гева, тянется перпендикулярно самой оси Японии, в направлении от северо-северо- запада к юго-юго-востоку; два самые знаменитые вулкана архипелага, Асама-яма и Фузи-сан, составляют часть этого поперечного ряда огнедышащих гор. По высоте, Асама-яма уступает другим горным вершинам империи Восходящего солнца, так как он поднимается только на 2.525 метров (8.280 ф.)л над уровнем моря; но из всех действующих вулканов страны ни один не оставил более свидетельств своего могущества и не. внушает большего страха людям, живущим в его тени; в Японии до сих пор еще с ужасом вспоминают о страшном извержении 1783 года, во время которого огромный поток лавы вылился в долину реки Вагацма и вся окружающая страна покрылась слоем пемзы; сорок восемь деревень были засыпаны дождем вулканических шлаков, и тысячи людей погибли во время этой катастрофы. С той эпохи, от времени до времени, был вы­брасываем пепел из громадной воронки кратера; хотя остров имеет в этой области наибольшую ширину, однако с обоих морей можно ясно различить высокий столб сернистого дыма, поднимающийся из жерла вулкана. Почти все склоны горы Асама до сих пор еще имеют серый цвет от покрывающей их пемзы, выброшенной последним извержением, и на обширном пространстве вокруг конуса всздй видны только лавы. Рядом с главным кратером, который имеет не менее километра в ширину, открывается другое жерло, стены которого пробиты трещинами, где ласточки гнездятся тысячами. По близости этой вершины нет ни одного святилища, оттого пилигримы приходят лишь в небольшом числе на эту страшную гору *). К югу от Асама-яма следует ряд других вулканов, продолжающийся до Кинпо-сап, центрального массива, от которого расходятся в разные стороны
многочисленные разветвления гранитных гор, и откуда получаются самые крупные и самые чистые куски горного хрусталя, шлифуемые японцами в виде шаров и в виде зеркал.
Вулкан Фузи-яма — гора священная по преимуществу, патрон страны, и иногда, въ
’) fletu. S. bytnan, „Kcport on the progresa of the Oil Snrveva". 1877.
•) Kein, „Der Kakuscndo ErgAnznngsheft xa den Jlitlhetlungen von Pctcrmann’*, № 59.
А VII. 732
поэтическом стиле, имя его пишут таким образом, чтобы придать ему смысл «Несравненной горы». Письменные знаки, обыкновенно употребляемые для изображения названия этой горы, буквально значатъ<Благоденствую- щий офицеръ»; но уже задолго до введения идеографических письмен она была известна под именем Фузи, по причине кустарников (wysteria japonensis), называемых так в наречии ямато, которые покрывают склоны вулкана своими переплетающимися ветвями и гроздьями белых и фиолетовых цветков *)• Фузи-сан (Фузи-яма. Фужнао- озк составлявший некогда предмет поклонения для буддийской секты, последовали которой назывались яма- бузп изображается почти нл всех изделиях японского происхождения, на книгах, опахалах, лакированных вещах, материях, фарфоровой и другой посуде, обоях и мебели всякого рода; но художники рисуют и гравируют ее под условным видом: чтобы дать понятие о её громадности, они несоразмерно повышают её склоны, а вершину конуса заостряют на подобие сахарной головы. Па самом деле величественная гора имеет очень пологие скаты, и кривая её правильного профиля поднимается лишь медленно и постепенно, чтобы образовать конечную горку, тем не менее она достигает своей вершиной попса, лежащего выше пояса всех простирающихся у её подножия земель, и на боках ен видишь расположенные ярусами одно над другим разные времена года. Внизу расстн лаются поля, покрытые богатыми нивами и плантациями, затем следуют леса; еще выше тянется пояс кустарника, где прежде водились во множестве обезьяны, которым, по словам легенды, гении поручили охранение горы. В продолжение десяти месяцев в году вершина одета снегом, ярко блистающим на голубом фоне неба, или имеет серый цвета., как облака, едва отличаясь от воздушного пространства неопределенными линиями. Фузияма превышает на несколько тысяч футов большую часть других главных вулкавпче ских вершин Японии, и когда стоишь на краю его кратера, то окружающие горы кажутся как бы составляющими его кортеж. Основание его, почти круглой формы, имеет более 150 километров в окружности; широкая долина, по которой течет река Фузи-гава, окружает его на западной стороне его полуокружности. По словам одной легенды, которая, вероятно, относится к какому-нибудь сильному извержению, Фузи-яма вырос из земли в 285 году Р. X.. в продолжение одной ночи, в тот самый час, когда образовалось озеро Бива. Каково бы ни было потрясение
') Л. Мечнпвоп., рукописны» заметки.
’) Serrurier, рукописный анаетки.
733 я и о
разсказанное в этой преувеличенной форме, известно достоверно, что вулкан долго отдыхает после каждого усилия; с 799 года он приходил в действие только шесть раз. Последнее его извержение, имевшее место в 1707— 1708 году, продолжалось два месяца: в то время на южном его склоне открылась расселина, из которой выдвинулся вторичный ронус, Гоей-сан, поднимающийся на 2.865 метров. Окрестные равнины покрылись слоем пепла толщиною около 3 метров; целые деревни исчезли с лица земли; до самого Иеддо и даже выше этого города, на расстоянии 96 километров от вулкана, воздух был омрачен, и черные тучи вулканической пыли, переносимые ветром, ниспадали по другую сторону залива, на берегах океана ’), После этого рокового года города и деревни были вновь выстроены и теперь опять образуют целый пояс построек вокруг первых склонов горы; новые храмы появились на месте прежних капищ, и толпы пилигримов, число которых доходит от 15.000 до 20.000 в год, снова стали совершать хождение к святилищу, построенному у подножия верхней крутизны. Перед восхождением на гору пилигримы имеют обыкновение облачаться в белую одежду, для того, чтобы напугать горных орлов, которые, говорят, нападают на людей, одетых в менее яркие цвета *). Достигнув кратера, странники пьют воду сперва из «Золотого ключа», затем из «Серебряного ключа», после чего, по знаку своего проводника, звонят в колокольчики и делают поклоны в честь солнца. Сойдя к подножию вулкана, они обращаются к жрецу ближайшего храма с просьбой приложить к их одежде клеймо, которое должно напоминать об их подвиге: это пилигримское платье становится драгоценной святыней, которая переходит по наследству от отца к сыну Англичанин Рутерфорд Алькок был первый европеец, совершивший восхождение на Фузи в 1860 году, за ним следовали сотни других путешественников. В 1873 году натуралист Книппиг провел две недели на краю кратера, для производства геологических наблюдений. Кратер, средний диаметр которого около ЗОО сажен, заключает две отдельные воронки, в которые можно спускаться по образовавшимся вследствие обвала откосам, состоящим из красных лав и желтых и серых туфов, до площадок, покрытых обломками камней *). Глубина кратера около 600 фут. Общая высота горы, по Рейну, достигает 12.437 фут.
Вулкан Фузи-ями так же. как большое число
•) Кени, цитированное сочинение.
’) Л. Мечников, „Яновская икперия". аи De Hnbner, „Promenade autour du Monde44.
4) Rein, „Mittheiiungen von Petemianu“ 1879, A» 10.
Hin. 734
других эруптивных конусов, стоит немного в стороне от горной цепи, к которой он принадлежит, и которая продолжается ви. южном направлении, чтобы образовать длинный полуостров Изу (ИИдзу), тоже вулканиче­ский. У основания этого полуострова простирается область Сагами, очень гористая, но легко проходимая; это наиболее посещаемый уголок Японии и одна из живописнейших местностей страны Восходящего солнца. Лесистые мысы, бухты, разделяющие их, скалы, рассеянные на поверхности вод моря, густые леса, источники и ручьи, цветы, ярко пестреющие среди зелени, поднимающаяся над гребнем холмов белая вершина священной горы—все то делает этот край восхитительным местопребыванием. Семь деревень с заведениями минеральных вод выстроились около теплых ключей, и деревня Хаконе, расположенная на берегу живописного озера Агаи- воуми или «Моря злаковъ», сделалась любимым местом дачной жизни. На востоке от этого города, дорога, идущая пз Токио в Киото, пересекает гору на Хаконском перевале (на высоте 855 метров), который прежде был заперт укрепленными воротами, «гуанъ» илп Центральной заставой Ниппона: отсюда и произошли названия: Гуан-до (на восток от ворот), которое дают всей части Гондо. лежащей к востоку от меридиана Хаконекого перевала, и Гуан-сай, которым означают другую половину главного острова Японского архипелага. На полуострове Изу самая высокая гора—Амаки-сан; другая гора оканчивает его на юге. господствуя над бухтой и городом Синода, но в небольшом расстоянии к югу от берега цепь снова вступает на поверхность моря в виде подводных скал. Одна пз этих скал. Мпкомото. получила печальную известность в истории кораблекрушений: в этом месте разбился, в 1867 году,корабль«Ни.иъ»,нагруженныйдрагоценными предметами, которые он везъе Па­рижской всемирной выставки. Теперь устроен маяк, освещающий эту опасную скалу, известную у английских мореплавателей под именем Рок-айланд (Скалистый остров). Спмодскаябухтазамечательна сщетем, что въней всего лучше можно было наблюдать явление волнений моря от землетрясения, во время катастрофы 1854 года. Громадная волна, пришедшая с открытого моря, вдруг подняла уровень вод и хлынула на берега; в несколько мгновений стоявшие в порте джонки были разбиты ударами одна о другую, дома и храмы были стерты с лица земли, рейд покрылся обломками. Частные течения сталкивались и производили сильные водовороты: русский корабль «Диана», потонувший вскорепосле землетрясения, повернулся 43 раза вокруг самого себя в продолжение 30 минут; в течение це739 Г ЛАВА vn. 740
Шир т, г Иазваиио ота.
36’5 Яке-яма 5'
36’4
6’ Наптай-сав (Никко) ..
35’3 Тате-яма
5’
Г еологич. составь
вулкан.
„(?)
„(?)
Высота
в Авторитеты.
метрах.
»2
316
) 2
133 Гауленд. Драге.
2.54
1 Рейв.
2.89 Гауленд.
6,
0'
36’3 Гарпноки-яма
(?)
2 Сатоу. 4С0
2’
5’
36’2 Асама-яма
36’1 Я рига-таке
действующий вулкан.
вулкан. (?)
12 Мильв.
591 Рейн.
12
525
3 Г аулендъ 139
•>
2’
36’8' Хнро-яча (Г аку-сав)
36°7 Нори кура-яма
35’5 Ми-таке (Он таке) .. .
и (?>
,1?)
126 Рейн.
18 Питерманъ
12.7
20
29> Гауленд.
7
130
27
13 »»РеПи.
004
35’4 2
3’
8'
Комагн-таке
35’2 Ибукн-яма
(?)
723
1.25 0
0'
35’2 Дайсен
35’1
Л?)
11.6 Нейман
40 Кампермавл.
и 1.702
I 3 769
8’
Фузи-сан (Фузи яма)
35’8
Ч(?)
/3 745 Стьвиар. Рейн.
1
756 Янонск
\ география.
•>
Гиеи-аинъ
35’3'Кпмага такс (Хакове) .
(?)
“ 1?)
825 Рейн.
134
5

34’3 Ого-миве
иракиты и сланцы.
1.88Книпппяп.
2
Извилистый морской пролив, отделяющий «континента» Япония от южных островов, в действительности есть ве что иное, как ряд фиордов я частных бассейнов, которые соединены в одно обширное внутреннее море, имеющее около 100 километров протяжении от востока к западу. Это маленькое Средиземное море усеяно островами и островками, ограничивающими небосклон со всех сторон: плывя по этим водам, между этими лесистыми землями, которые поочередно скрывают и открывают отдаленный горизонт гор, видишь перед собой постоянно сменяющийся ряд восхитительных картин бесконечного разнообразия: видимые картины можно сравнить с норвежскими, но под итальянским небом и малайскою растительностью. По японской космогонии, при начале времен, Изанаги и Изанами, божественная чета восседала как-раз над этой частью моря на небесном мосту, поддерживаемом столбами из облаков, и любовалась оттуда движением армии волн, гоняющихся друг за другом под их ногами. Лежа беспечно на облаках, бог обмакивал пурпурное острие своего копья в океан, и каждая ниспадавшая с острия капля обращалась в один из тех зеленеющих островов, которые теперь рассеяны по поверхности моря: один из первых островов, которые выдвинулись тогда из волн, был прекрасный Авадзп (Аваджи), запирающий восточный вход «Внутренняго моря».
С географической точки зрения, японское средиземное море должно быть рассматриваемо как просеой ров или канал, размытый водами, так как только в некоторых из впадин его дна глубина превышает 50 метров, средняя же глубина этого бассейна наполовину меньше. Западный вход, известный под именем Спмоносеки илн «Нижней заставы», имеет всего только 10 метров глубины, то-есть как-раз столько, сколько нужно самым большим кораблям; но без помощи пара таким кораблям было бы неблагоразумно пускаться в этот узкий канал, морскую реку, окаймленную по сторонам скалами и пересекаемую на поверхности опасными течениями. Кроме Симонисеки, есть еще три прохода, дающие доступ во Внутреннее море: проход Вунго, между островами Киусиу и Сикок, и два другие на севере и на юге от острова Аваджи. Суда обыкновенно избирают северный проход, пролив Томога-сима или «Двух островов друзей», находящийся в со седстве портов Гиого (Хиого) и Осака; при том и же и течения в этом канале менее сильны, нежели в других. Но ни один пролив японских морей не пугает так мореходов, как проход Наруто. между островами Аваджи и Сикок. Прилив, проникающий из океана во Внутреннее море, не может там развернуться на просторе, и движение его замедляется на всех мелких местах бассейна, при повороте всех мысов и мысиков. Таким образом приливная волна, распространявшаяся быстро по открытому океаническому пространству, встречается в узком проходе с водами, лежащими на и пом уровне, вс ледствие чего образуются внезапные водовороты, очень опасные для обыкновенных джонок. Японские судов щики описывают этот пролив таким же образом, как северные мореходы в прежнее время представляли известный водоворот Мальстрем. По этим рассказам, которые, впрочем, не подтверждаются"наблюдениями европейских мореплавателей, Наруто есть тоже кружащаяся пучина, шириной в несколько 741 я и о
километров, и попадающие в нее предметы, увлекаемые спиралеобразно, устремляются быстрым и постоянно ускоряющимся круговращательным движением к центральной пропасти, откуда уже пичто пе выходит на свет Божий.
Остров Сикок, ограничивающий с южной стороны японское средиземное море на пространстве большем
половины его дойны, представляет выпуклость из сланцевых гор, которая тянется неправильно от востока к западу. Главная река острова Иосино-гава (Иошино-гава), называемая также Сикоко-сабуро пли «Старшим сыном Сикока», течет параллельно самому высокому хребту этих древних сланцев, и в том же направлении про­должается узкая западная стрелка или коса, которая, выдвигаясь к противолежащему полуострову острова Киусиу, оставляет лишь узкий проход водам Внутреннего моря. Хотя •относительно невысокая,—так как высшая вершина её достигает только 1.400 метров,— главная горная цепь Сикокасоставляет,тем не менее, серьезное препятствие между двумя «скатами острова, так как некоторые проходы её имеют около 1.000 метров высоты. Высочайшая вершина острова, гора Ишидзулия достигает, по Лубенцову,6.48Оф. высоты. На плоской вершине её из кумирни путешественник может обозревать почти весь остров. Несколько вершин вулканического происхождения высятся на сланцевом цоколе. Леса, состоящие из самых разнообразных древесных пород и почти тропические по виду, в соседстве рек, покрывают склоны гор, исключая некоторых округов, где земледельцы, недальновидные варвары, выжглп лес, чтобы дать полный простор папоротникам, которых корни и стебли употребляются туземцами в пищу.
Так же, как на Сикоке, с каты Киусиу, ориентированные с севера на юг, в том же направлении, как и остров, состоят, главным образом, из кристаллических сланцев различных видов, над которыми выдвинулись трахиты, сопровождаемые туфами и залежами лигнита. Но и на этом острове тоже открылись там и сям вулканические жерла, из которых поднялись конусы извержения, образовавшиеся из шлаков и пепла, и некоторые из этих конусов до сих пор пребывают в состоянии периодической или постоянной деятельности. В самом центре острова есть действующий вулкан, Асо-сан или Асо-даке, склоны которого разработываются искателями серы и квасцов; кроме того, там находят охристые сростки, заключающие в себе какоето белое и жирное вещество, которое жители страны едят *). В 1874 году извержение пем') F. von Riehthofen, „Geologie der Insel Кип8Иа“, „Mittheilnngen von Petermann“, 1882 r. №5.
и 1 я. 742
зы превратило ручьи, бегущие с этой горы, в потоки молочного цвета »),—событие, вероятно, повторяющееся довольно часто, судя по имени, которое носит главный ручей, Сира-гава или «Белая река ’)■ Вулкан Асо-сан в собственном смысле представляет конус незначительной высоты, но кратер, в центре которого он стоит, походит на лунные вулканы по своим огромным размерам: он имеет не менее 16 до 24 километров в поперечнике, а стены его почти вертикальные во внутренности, поднимаются на 200—ЗОО метров. Последнее извержение вулкана было в 1884 году, при чем количество выбрасываемого из кратера пепла было так велико, что в Кумамото в продолжение трех дней пришлось днем употреблять фонари, даже на улицах. В этой обширной равнине живут более десяти тысяч человек, не подозревая, что их селения построены в жерле огнедышащей горы *). На восток огь Нагасаки полуостров Симабара или Шимабара состоит из одной только горы, длинные скаты которой правильно понижаются к морю: этот конус есть знаменитый У нзен-сан (Унзен-га-таке) или «Гора теплых источниковъ», громадный кратер которого поглотал тысячи христиан в 1638 году, во время восстания, скоро подавленного, обращенных к католическую веру туземцев, тогда очень многочисленных в этой части империи. Уже более столетия вулкан отдыхает; однако, и теперь видно дрожание легких паров на вершине, горы. Во время Кемпфера сернистые пары поднимались из кратера такими густыми облаками, что птицы избегали летать вокруг горы до расстояния нескольких миль; из бесчисленных отверстий выходили газы и потоки грязи, а во время дождей вся почва кипела, как жидкая масса *). От извержения соседней огнедышащей горы, Мин-ям а. сопрово- ждавшагося излиянием огромных масс воды, погибло некогда более 50.000 человек.
На юге острова Киусиу находится группа вулканов, получившая название Кири-спма или «Острова тумановъ», по причине выходящего из кратеров этих гор сернистого дыма. Там все горные породы, туфы, трахи­ты, пемзы,—эруптивного происхождения. Плоская возвышенность, на которой стоят вулканы-близнецы Кири- спма, представляет бесплодную страну, покрытую красноватыми шлаками и пеплом: там и сям растут неболь­шими кучками кривые низкие сосны и другие деревца, сжигаемые каждый год кострами, которые разводят пастухи; леса каштанов.
. ') Rein, цитиропавное сочимение.
’и Лев Мечников, рукописные заметки.
•) Milne, ,Seiemic всиепсе in .lapan, Trangaction» oftho scismological Society of Japan“, part I. 1880.
*) Landgrebe, ,Natnrgeschichte der Wolkane“.
ГЛАВА
747
того внутреннего строения, похожого на структуру вулканических шлаков: ходить по-этим острым и изрезанным по всем направлениям камням должно быть невозможно. Другие известковые скалы имеют крутые, обрывистые грани и на вершинах поросли лесом, так что путешественник видит перед собой целый ряд висячих садов, разделенных непроходимыми пропастями').
Благодаря высокой температуре вод течения, омывающего архипелаг Лю-цю. все острова окаймлены
каралловыми рифами, подобными рифам Южного моря и открывающимся тоже напротив устьев рек, так как кораллы не могут развиваться в пресной воде. Бри помощи этих коралловых построек могли образоваться, па окружности острова Окинава, порты Нава и Мельвнлев (туземцы называют его Унтин), открытый Василием Галь. Во многих местах берегов коралловые рифы подняты выше уровня окружающего моря, чтб, без сомнения, должно быть приписано поднятию почвы. В открытом море, напротив порта Пава, коралловая банка простирается в нескольких километрах от берега и оканчивается такими обрывистыми стенами, что лот не может предупредить мореплавателя о грозящей ему опасности ')• Обломки кораллов, перекаченные волнами и смешанные с песком и с раковинами, образуют там и сям твердые скалы, которые видимо увеличиваются с каждым годом, как камень «maAonne-boa-Dieu» на Антильских островахъ—довольно плотный песчаник, содержащий значительное количество раковин и кораллов •).
Острова Гото, которые были часто избираемы японским правительством как места ссылки, едва отделены от Киусиу узким проливом, усеянным подводными камнями; они составляют, вместе с островом Хирадо, часть той китайской цени, продолжение которой Помпелли ищет в островах Чжу-сав и в горах Ннн-бо. Остров Ики, на северозапад от Киусиу, тоже принадлежит географически к этому большому острову; но остров Цу-сима, лежащий в самом центре Корейского пролива, повидимому, должен быть признан скорее корейским, чем япон­ским; его флора и Фуана связывают его некоторыми видами с маньчжурской ботанической и зоологической областью •). Этот остров долгое время служил торговым посредником между двумя государствами; ииу') Jones Perry, „Nurretire of tbc Eipedition of un American Squadron".
’) .lurien d>la firuvidre, „Voyage en Chine “.
’) Perry, „Narratire ofthe Expeditio» of en American Squ»dron“.
‘) Oliphant, „Journal ofthe Geographica! Society of LondotT, 1863.
VII.
748 симский князь, почти независимый владеиель. держал в своих руках монополию торговых сношений через фузанский порт прежде, чем этот порт был открыт непосредственно японским кораблям; чрез гот жостров Цу-сима пересылались прежде на родину потерпевшие крушение мореходы обеих наций *). В 1861 году на острове поселп.ияь русские офицеры для починки своих судов, и можно было думать, что они присоединит к русским владениям эту землю, занимающую столь выгодное положение между двумя морями и двумя империями; ни, вследствие дипломатического столкновения с Англией, они покинули устроенные ими верфи. Выбранное ими место находится близ Фачу, главного города острова, на берегу широко раскрытого залива Тамамура, который разрезываеть западный берег и делит остров на две половины: узкий канал, во время прилива наполняющийся водой, но все-таки недостаточно глубокий даже ддя простых барок, соединяет этот залив с Восточным морем ♦). При отливе же обе половины острова Цу-сима соединяются в одну землю песчаной косой. Оп. господства русских осталось лишь на память название описанной ими бухты—«Посадникъ».
Страна вулканическая по преимуществу, «японский континентъ» и принадлежащие к нему острова часто подвергаются землетрясениям, которые происходят, вероятно, от давления паров, запертых под поверхпостнчии частью почвы. В исторические времена самые сильные землетрясения имели место в тех областях архипелага, где находятся главные кратеры извержения, и именно в равнине Токио, лежащей в соседстве вулкана Фузи и орошаемой реками, спускающимися с другой огне дышащей горы. Асама-яма, происходили наиболее сильные колебания почвы. Говорят, что во время землетрясения 1854 года, разрушившего большую часть города Иеддо, погибло около ста тысяч человек. Массивные и наиболее солидно построенные здания меиее выдерживают сотрясения почвы, нежели более легкие дома, но зато они имеют более шансов не быть поваленными и унесенными ураганами, другим бичом Японии. Последнее весьма сильное землетрясение испытала Япония в 1896 г.
Окруженная водами моря и влажной атмосферой, насыщенной океаническими парами. Япония, естественно, имеет гораздо более равномерный, более морской климат, чем берега соседнего континента, от которых оиа отделена Корейским проливом. Тогда как в Пекине, лежащем далеко от морских испарений, зима бывает такая же суровая, как в Упсале, а лето такое же жарБ. von Sicboid, „Vuyage au Japon**.
’) R. Lindau, „Revne des DeuiNondes", 1863; — Oliphant, UMTiipoSuiinua crini.
719
ЯИОНия.
750
кос, как в Каире, Токио несравненно менее яиию на климат, Гольфстрему северной Атланстрадафгъот крайностей тепла и холода. Окетики; оно идет вдоль восточных берегов анское течение, которому японцы дали назвабольших Японских островов, в очень близ

Японские крестьяне.
нис, Куро-сиво, то-есть «Черное течение», и которое из европейских мореплавателей первый заметил голландец Фрис, в 1643 году, соответствует, по своему движению и по бликом ог них расстоянии, и его теплые воды, которые перед тем прошлп через проливы Малезии и Филиппинских островов, увлекают над собой воздух более теплый, чемъ
ГЛАВА VTL
z, Средняя
( таиции теяпература
и.м:и 16,8
Маке пиМвивпу у в. м.
34,1 5,3
Дождь,
Количеств Барометр, еви о осадков. градъ
164
2 244,1 761,0 ДНК
15,4
35,9
6,5

7610 ИЗЧ
14,7
35,4
4.3
1 469 4
761,2 15°
Ваки 16,0
34,4
ЗИ8
1.584.4
761,6 173 .

14,0
34,4
68
1 715 1
760 4
159


Лдате
8,3
31,1
19,4
1 031 0
759,6
203


Ьзава..
из'о
35,3
7.2
2 559,9
761,2
236 ;


Иии
14,0
35.3
5,2
2.080,7
761,3
217.


та
10,3
32,9
14,5
1.641.4
760,1
229 .


У Ра
5,9
31,4
-16,8
1.0641
758.9
154 .


Иода в Японском море, благодаря этимеще не найдены нигде, поръ были кроме
оливным дождям, гораздо менее солена. ,м в Тихом океане, и ири равной темпеКтуре она замерзает быстрее '). В этом о чти замкнутом море высота прилива весьма незначительна: у берегов острова Садо вода Июднимается всего только на 60 сантиметров. I Благодаря обилию дождей, относительной 'умеренности зим и влажной жаре лета, японская флора отличается необыкновенным богатством и силой. В этой стране можно с успехом пересаживать самые большие деревья, даже оставляя только немного земли вокруг корней и обрубая ветви на всякие манеры *). Многие растения, которые со времени третичной эпохи не могли сохраниться на китайской территории, продолжали жить и процветать в Японии. Тысячи растительных видов, происходящих с Малайского архипелага, из Пндо-Китая, из долин Гималайских гор, из Кореи, из Маньчжурии или даже из Северной Америки, могли распространяться некогда через земли, ныне поглощенные моИ»ем, или семена их были перенесены птицами или морскими волнами, и Японский архипелаг дал им благоприятную для их развития среду. Оставляя в стороне растения, о которых достоверно известно, что они были введены в страну из Китая или из Европы в исторические времена, Франше и Саватье нашли, что японская флора заключает 2.743 вида, составляющие 1.035 родов и 154 семейства. Между путешественниками, посетившими Японские острова, было много ботаников, да и сами туземцы занимаются изучением растений, либо из любви к цветам, либо для отъ- искания лекарственных трав; следовательно, растительность Японии относительно хорошо известна; тем не менее будущее исследование острова Иессоп некоторыхъотдаленных, малознакомых местностей других островов, без сомнения, увеличит число доселе открытых видов. В настоящее время можно исчислять в 3.000 различных растений совокупность флоры Ниппона, из них 44 рода до сихъ
•) Вовюжоаг;—Мечников, ,1'Extrtme brient”; juin, J377
-Mitthei/aogen des Vere ini fur Erdkunde* перии Восходящего солнца ‘).
Северные границы различных характе этических растений следуют одна за дру не в правильном порядке,— одне из ш совпадают с изотермическими линиями, д гия отклоняются к югу или к северу и< влиянием ветров, дождей и всех деятел обусловливающих климат. На Курильски островах деревья, береза, тополя, ива. расг во всех долинах, хорошо защищенных и морского ветра; на острове Кунашире е даже дубовые рощп, но высота деревьев превосходит там 6 метров, исключая . сов, растущих в долинах и оврага: ветер срезывает верхушки ветвей, когор поднимаются над средним уровнем леса Для постройки своих хижин и для той печей, курильские островитяне обыкновеи употребляют деревья, выбрасываемые на ре г морскими волнами. Шелковица и чайи дерево культивируются в Хондо везде до d гарского пролива ’), и даже город Акита I один из главных центров шелковода исключение составляет Ниигатское прнбра хотя и лежащее южнее, по имеющее клЛ слишком холодный для этой культуры.М как теплые воды тропического теченИ ударяются об эту часть морского бер-И В южной области архипелага, до 0К|Я| стей Иеддо флора представляет смесь Индостана и Малезип с растениями ув|| ного пояса, которые сообщают раЛц Нии ИИ НЯ общую фп ииииииемию. Однако. иЯц -ии.ио харакгерии- ттич-'скихт. видов Ц 11.:и: I ИКе.Ии'-И живу 11. В ;ИИИ ‘НИИ -’-&» уходу ИИ’.иГ.и.ц.и. I их.ирныии и ростЯЯИ
ии и и, ч и-;<;и>. !• и -юльшаи Я
Г'.1‘ !).!' -му-.у И.И. -ИОЛЫ и.‘и|‘.р|.1\ и. иЛМ| _*<1 метров ибе.ги, малого Ии саженЯЦЦ сои\. не рай иуии. ви. ,ИНИ.ОМИ. >-<>СИ<ИЯЯЧН| 1.11 ж11.И.и,мы. ИБИИМия И.им Л
Я
Максиииыивч in. IS-Ч году опре.ииИ5, ’ иеи.ие НИ. И.ИУЧИИ iniernatA 1884 го.
') S.iintl,ihn .Journal ut the Оео?ЯВВИИ of ИжпЛ'ГГ, 1872 г
V ’ И. _М : .Нии,-СИ
757
ЯПОНИЯ.
758
деревцами садов, суть колонисты, еще не вполнеакклиматизировавшиеся; саговые пальмы должны быть обвертываемы соломой, чтобы могли вынести зимние холода, а на бананах не вызревают плоды. Иначе и быть не может в стране, где движение сока в растениях останавливается на шесть или на семь месяцев в году, смотря по изотермической широте места. Но что особенно отличает японскую флору, гораздо более, чем смешение типов, принадлежащих к различным поясам,—это необычайное разнообразие видовъ
ности разнообразными цветками, между которыми блистают белоснежные камелии, не увидишь европейских лютиков и гвоздик, и мы напрасно стали бы искать здесь многие» виды мотыльков и сложноцветных, которые глаз западного человека привык встречать на всех лугах умеренного пояса; не найдешь здесь и душистых растений Запада; японские цветки имеют больше блеска, яркости красок, но меньше аромата, сравнительно с европейскими '). В японском лесу разнообразие растений больше, чем во всехъ

Барсук -Факсимиле японского рисунка.
умеренного пояса, группирующихся в лесах. В Японии нет степей или ландов; не увидишь там и лугов в собственном смысле: хара или «горный лугъ» представляет-ь смесь трав, древесных растений и папоротников. Повсюду, где культура не придала растительности однообразного вида, почва осенена либо большими деревьями, либо деревцами, кустарником и древесными растениями, перемешанными с травами и лианами; самые разнообразные виды встречаются сотнями и поле зрения. Неть сада более цветущего, чем этот естественный сад японских полей и лесов; но между этими бесчисленными, до бесконечдругих странах земного шара, не исключая даже тропических; во время простой прогулки, не удаляясь в сторону от тропинки, ботаник может встретить сотню различных пород деревьев, ибо Япония, как и Китай, отличается от Европы значительной пропорцией своих древесных видов. Из всех областей растительности страна Восходящего солнца заключает на одним и том же пространстве наибольшее число деревьев, как хвойных, так и лиственных ’). В июне и
•) Лев Мечников, „И’Етриге Jupouoius“;— AimA Humbert, „le Jupoo pittoree<|Ue“.
*) Alfred R. Wallace, „Fortuightlj Review\aov. L87S.
ГЛАВА
VII.
и: IsMIWMf'1 d" Л; чин .ii
МЦНатмое на ЗиииидИ.. и Когда иисн.я кИМмМи»» вя и.ги I.. При иирииб.ииж>ти:и шмы.
и ра и.мийра ЖИ.ИЯ и.р.о и.и чожищ при ИННъс. ;и р а ИЛИИ, а || .1 Г" ИИ. ; II
ииКяИД’е’Чиниим У'чирп.ми,. аила Японии оню НЦНи.е. чем леса Северной Америки, МИТа 1о окрашенные ии. разнообразные и ЮН Во МНОГИХ ГорШ'И ЫХ МЕСТНОСТЯХ леса уже истреблены, и на месте IIXI. ШЛи чащи кустарника и лиан.
ВУи.раен енниия и драгоценнейшие дереви.я Нитруются в леса на скатах японских ИлВм* Жиу ВЫШНИМИ ПИ.ТИНИ и. ] ,и и.)и и ме и ров; великолепные крипномерии. краса и
|ЛК>сть страны, не встречаются уже в диЦК. состоянии на севере от Иеддо; аллеи из деревьев, осеняющие храмы в северИЛИ части Тосан-до и на острове Иессо, были Игаждены рукой человека. Кипарисы хиноки Kainaccyparis obtusa), дерево которых слуВить материалом для постройки святилищ, ия фабрикации всякого рода священных предметов, и которые прежде употреблялись Иакже для получения огня посредством треиния, лучше выносят холод, и некоторые 'отдельные экземпляры этой породы растут еще до высоты 1.600 метров на склонах гор Тосан до. Лиственные деревья не переходят за линию высоты 1.500 метров, тогда как ели и лиственницы поднимаются до высоты 2.000 метров слишком, а ползучия хвойные деревья встречаются еще на высоте 2.400 метров над уровнем океана; даже на сотню метров выше там и сям стелются по земле узловатые древесные стволы, на по­ловину спрятавшиеся во мхах ')• На горе Фузи граница деревьев находится на высоте 2.225, а граница низкого кустарника на высоте 2.450 метров *). Горные вершины, поднимающиеся выше пояса древесных растений, совершенно голые илп едва покрываются тонким слоем зелени: одна только Белая гора достигает предела вечных снегов.
Культурные растения архипелага все восточного происхождения, исключая табаку и картоиреля, ибо островитяне получили из Азии если не самое земледелие, то по крайней мере земледельческие усовершенствования, так же, как письмо и искусства. Рис, шелковица, хлопчатник, чайное дерево акклиматизировались в Японии, равно как большая часть фруктовых деревьев умеренного пояса. Ореховое дерево, каштан разных пород перемешаны вокруг городов с растениями, дающими плоды с косточками и с зернышками, с померанцевыми и апельсинными деревьями; но влажность климата делает плоды раздутыми, сочнвение.
водянистыми, в ущерб сладости иГТЖ вообще говоря, произведения японских фруи товых садов далеко уступают тем же пр< изведениям Европы и Соединенных Пии тов *). Благодаря существенно морскому кли мату архипелага, японские растения легко м< гут быть вводимы во Франции, в Англии во всех странах западной Европы, подне] женных влиянию моря.
В Японии, где культура почвы проникл даже в ущелья гор, сохранилось лишь не большое число диких животных, некогд населявших страну. Хищные звери предстя влфны там двумя видами медведя, из коте рых один, свойственный исключительн острову Иессо, близко подходит к калифорн скому медведю и к ископаемому пещерной медведю (ursus spelaeus); собственно японски медведь, которого встречают еще довольн часто в гористых местностях главная острова, гораздо меньше предыдущего и отли чается от всех своих родичей, живущих: в других странах, отвислыми губами Волки, которые теперь уесе редки, разнято от европейских только меньшими разве рами; в южных областях архипелага прежди существовали также дикия собаки, похожия ш австралийских динго. Что касается лисиц очень маленьких, как почти все живогяыи островов в сравнении с соответственный! континентальными видами, то они весьма мио го численны и отличаются крайней дерзостью они смело пробираются даже в города, чтоби опустошать курятники, и не забывают nocj щать маленькия часовни, куда благочесгиви поселяне кладут разные яства в честь ПнаЛ бога рисовых полей, они даже навязал J так сказать, в качестве ассистентов к этЯ богу; по крайней мере японцы всегда пзом жают его в сопровождении двух лисМ вырезанных из дерева или из камнлИ Народное суеверие приписывает этому злИи силу оборачиваться женщиной: говорятЯЙи под видом .молодой девушки ОН застаЛИ блуждай, запоздалых путников. СъЯНИ стороны, барсук может преобразитЯН мебе.и. 11.111 В кухонную посуду, ЧТОбиЛНЙ иииь над хозяйками: кошке тоже нЯ|1|И ВаЮИИ. 'ИИИС'И. :ЦоЙ ИЮ.ИНиебноЙ СИЛЫ ’и. VI Я) < Ина порода обезьян, сару и шаслИ Д CBOI1S! С|. '.а чии I1 си и И.И м I, ХВОСИОМ ИЛНВИ И’И.ИМИ. III.3-к. очень мало 01.1114аиниДмМ
р и м но ииииии в ИИ и< я . 1
'' ” "" 1,1 мБИ
Иир’-ЛИЯ;! 1,11Г '!• I ИИ'-р. 'РУИ.ИХ иЯИЦии
) . и.-.чт. Мечппмч и. .1 И.пириге .ИарпппаЯМвЯИш 'i I М.ИО ; И.оа?', ЬсИ'ДИ. и дЯМЛМЦИ ') l'b'iiniles, .. \ budeet of
л4и ИО>
"" Ii
761 я ио
экватора, в восточной Азии; одна порода казанов, антилопа, красный олень, многие виды грызунов, девять разновидностей летучей мыши и различные породы китообразных дополняют ряд млекопитающих животных Японии Считая лишь сухопутных млекопитающих, Уоллес насчитывает тридцать ви дов, из которых двадцать
пять, то-есть ровно пять шестых всей фауны, специально японские; правда, что роды не отличаются от со­ответственных родов соседнего континента; общая физиономия японской фауны напоминает животное царство Маньчжурии и Китая и свидетельствует о непрерывности земель, существовавшей в древние времена между китайским прибрежьем и противолежащими островами; видны также некоторые признаки родства между животными японскими и североамериканскими, приписываемые равным образом существованию в прежнее время перен и я. 762
ском архипелаге и в других странах Старого света, мы к удивлению встречаем много таких, области распространения которых разделены несколькими тысячами километров. Очевидно, эти виды населяли некогда и все промежуточное пространство; но вследствие изменения условий среды, та или другая порода постепенно водворилась в тесных пространствах па обеих оконечностях своей прежней области распространения * *). В целом, орнитология имеет много сходства с орнитологией умеренной Европы: каждый вид представлен на архипелаге соответственными формами; однако, лучшая из японских певчих птиц, ототогису, за которую любители платят до 2.000 франков,—не соловей, она принадлежит к семейству кукушек.
Легенда говорит о чудовищных драконах, с которыми приходилось воевать героям древвпх времен, но в наши дни въ

Птица.—Факсимиле японского рисунка.
шейка между двумя сецррныыи континентами. Однако, различия, представляемые теперь близкими между собой видами, доказывают, что это сухопутное сообщение давно уже было прервано напором водъ1).
Птицы Японии, лучше известные, нежели млекопитающие, менее многочисленны, чем можно бы было предполагать, принимая во внимание соседство Китая, Тогда как в этой части крайнего Востока насчитывают около 500 видов птиц, Япония имеет их только около ЗОО, и натурально почти все они, благодаря свободе их полета, походят на пернатых твердой земли; большое число птиц переселяются на летнее время к северу, делая перелеты через Сахалин или Курильские острова. По Зебому, в Японии считалось всего только 11 форм приц, неоспоримо отличных от пернатых других частей Азии или всего света. Но между видами, имеющими представителей в одно и то же время в япон,,-) Alfred R. Wallace, „Island Life“.
Японии существуют только безвредные змеи, и единственные ядовитые животные архипелага — тригоноцефал (треугольно-головая змея), на которого японцы охотятся для приготовления из него какого-то лекарственного снадобья ’), и маленькое ракообразное из рода сколопендръ’)- Однонзъсамыхъстранныхъпресмыкающихся этой страны— исполинская саламандра, по-японски санцио-уво (Sieboldia maxima), которая питается рыбой, лягушками и дождевыми червями; впрочем теперь она становится довольно редка, и в самой Японии даже составляет предмет любопытства в музеях \). Мир насекомых представлен в стране Восходящего солнца весьма многочисленными видами, так что во время маленькой экскурсии вокруг Токио энтомолог можети. собрать больше бабочек и жуков, чем сколько их имеет вся Великобритания, с ко') Alfred R. Wullace, циигировинное сочввевие.
’) Гейн, интвроив. сочинение.
*) Л. Мечников, цнтиропии сочинение.
‘) Лев Мечников, „ГЕхигёше Orient", июнь 1877. 763 г.1
торой часто сраввивають японский архипелаг. Таким образом острова крайвего Востока составляют исключение из того общего закона, что фауна и флора на островных землях беднее, чем на материках *). Что касается морской фауны, которая заключает на юге— виды Филиппинских островов, на севере— виды Камчатки, то она тоже отличается замечательным богатством, и два пояса смешиваются там на широте центральной Японии и острова Иессо. Некоторые породы китообразных уже истреблены, равно как некоторые другие животные, на которых беспощадно охотились ради нх меха. Большие морские звери, тюлени, моржи и ламантины, населяют воды
вокруг Курильских островов. Бобры, прежде очень обыкновенные на берегах Курильских островов, совершенно исчезли со многих островов, между прочим, с Симушира, Путешественник Дяймен говорит об одном морском животном, китообразном или рыбе, которое он видел издали плавающим в водах Савгарского пролива и которое японские лодочники называют камигири, по причине имеющагося у в его на спине режущего плавника; это треугольное оружие, острое, как нож, служит ему. по их рассказам, отличным средством обороны в борьбе с китом, и победа в этих неравных боях всегда будто-бы принадлежит хорошо вооруженному камигири *) (косатка).
В сравнении с европейскими народами, японцы имеют весьма небольшое число домашних животных. Туземные лошади,более многочисленные в Тосан-до, чем в других провинциях, были ввезены из Кореи: они мелкой породы, некрасивы и неуклюжи, злы, любят кусаться, но очень сильны и необыкновенно выносливы; сацумская порода, упоминаемая в четырнадцатом столетии китайским писателем Матуанлином, хотя и существует, но она’ представлена лишь небольшим числом особей; большая часть лошадей, фигурирующих на скачках в Иокогамском гиипюдроме, привозится из Монголии ’). Земледельцы, которым по большей части приходится обрабатывать незначительные участки земли, не нуждаются в помощи скота: быки и коровы редки в японских хозяйствах, а в некоторых деревнях их почти совсем пет. Впрочем, содержание этих больших животных стоит очень дорого, по причине дур в о го качества пастбищ и выгонов, да при том японцы до самого недавнего времени не ели говядины. С восьмого столетия нашего летосчисления употребление мясной пищи было запрещено, и даже все те,
’) Kein, „Japun tiacli Пеиисии und Studien**
’) B«nj. S. Lymat), „Yeino Geologinl Keport» for J7S5“.
•У .fen Меииикоп, рукоаасиил вакитка
В AVU.
764 кто занимался изготовлением или обработкой мяса или кож, мясники и кожевники, была заклеймены, в глазах общества, позором, извергались, под именем этасов иди парий, в класс так называемых хи-нин. то-есть «не людей», вместе с комедиантами и нищими. Только в последние годы, под влиянием европейских идей, японцы, жители городов, постепенно ввели говядину и молоко в число предметов питания, вследствие чего скотоводство сделало значительные успехи в селениях. Пробовали также, но с малым успехом, акклиматизировать овец и коз, которым неблагоприятен японский климат с его сырым летом. Ослы тоже страдают от продолжительных проливных дождей, приносимых южными муссонами; но сниньи, привезенные из Европы, чувствуют себя как нельзя лучше в новомотечестве, и разведение их вполне удалось. Вводители европейских кроликов получали блестящие барыши от своего предприятия, благодаря страсти к игре, которая пробуждается у японцев так легко и по всякому поводу. Покупали кроличьих самок, чтобы побиться об заклад насчет их плотовитости: лучшие экземпляры расы продавались по нескольку тысяч франков ')•
Нынешнее население Ниппона, за исключением, разве, окраин,в нешних островов каковы Курильские, Иессо, Формозы и Лю-цю, есть одно из самых однородных, какие только существуют в свете; в этомъотношении япон­ский народ не уступает ни одной европейской нации: от Кагосимской бухты до залива Аомори, на пространстве десяти градусов широты, люди, которых мы встречаем, говорят одним и тем же языком, имеют одни и те же нравы и обычаи и обладают полным сознанием своей общей национальности. Но хотя мы видим теперь японцев уже совершенно слившимися в один народ, невероятно однако, чтобы они принадлежали к одной и той же расе, и, без сомнения, они связаны лишь косвенным образом с прежними туземцами.
Насколько далеко восходят в глубь времен японские летописи и предания, они говорят о древних диких обитателях страны, «восточных варварахъ», называемых разными именами, как-то: эби, эбси, емизи, мозип пли мао-жпн (волосатые люди), которое населяли север главного острова: это предки айпосов. Никакое прямое свидетельство ие позволяет, правда, рассматривать японцев как цивилизованных братьев этих северныхе варваров, и единственное вероятное родство между теми и другими то, которые было результатом смешения посредством браков, продолжавшагося из века в век въ
') Лен Мечников, цнтиривапвое сочинение.
765 я и о
сопредельных территориях. Если мы в настоящее время не находим этих древнейших жителей в северной части главного острова, тем не менее можно утверждать с полной уверенностью, что не все они были истреблены японскими завоевателями пятнадцатого столетия; под именем адзма-эби они смешались с цивилизованным населением севера, и черты их не трудно узнать у нынешнихъобитателей страны такъже.какъи между остатками старины, находимыми в земле, иногда попадается каменное оружие, которое употреблялось аборигенами. В северной части Хондо (Гондо) женщины, консервативный элемент рас, гораздо больше сохранили тип айносов, нежели мужчины. На полуострове Ога-сима, которого почти не коснулось колонизационное движение, японцы представляют наибольшее сходство черт с аборигинами Курильских островов * *). Даже жителям равнины, где находится Иеддо, приписывают примесь айносской крови. В наши дни айносы чистой расы заключены в тесных
пределах именно на острове Иессо, на южных Курильских островах и на южной оконечности острова Сахалина. Перепись 1896 года насчитала их только 16.978 на острове Иессо; но сомнительно, чтобы общая численность всей расы достигала даже 15 тысяч душ. Небольшое число семейств курильцев в собственном смысле, живущих на северных островах, соседних с Камчаткой, ничем не отличаются от курильцев сибирского полуострова. На островах Снмусиреи Урупе живут также алеуты.
По Головнину, имя «айносы», так же, как большая часть названий народов, значит просто «люди»: это бедное племя, от которого теперь остался лишь жалкий и презираемый обломок, тоже воображало в. про слоте души, что оно обитает в самом центре мира, и что оно одно составляет человечество. «Боги моря, взывает одна старинная песня айносов, боги моря, откройте ваши божественные очи.Повсюду, куда упадут ваши взоры, раздается айпосская речь»*). Но это имя «люди», которое айносы давали себе с такою гордостью.их соседи, японцы, не преминули, конечно, объяснить на свой лад посредством своего собственного языка, и одна из их этимологий, о которой сообщает путешественник Сатов, сделала из слова «айно» (пну) синоним слова «собака». По одному японскому преданию, которое, впрочем, признает родство двух рас, образовавшееся путем смешения крови, северные варвары произошли от собаки и одной японской принцессы’). Алеуты, которым припи
’) Воейков, „Mittheilnngen топ Petermann1*, 1878 г. № 5
’) Ptizmaior, „Abhaudlungen uber die АипозвргасЬв11.
*)Леймеа;—Мечников,—Блекистон и др.
НИЯ. 766
сывают того же родоначальника, очень гордятся своей генеалогией; они уверяют даже, что долгое время походили па собаку хвостом и лапами; они были снабжены руками и лишены хвостового придатка едияственнно в наказание за грехи ').
Каждое отдельное племя или колено дикарей, живущих на острове Иессо, различно рассказывает о своем происхождении; но, вообще, айносы отказываются отвечать, когда их начинают расспрашивать об их предках: онп смотрят на подобные вопросы, как на дурное предзнаменование. За неимением точных свидетельств, этнографу не остается ничего более, как поместить айносов между народами, с которыми они имеют всего более сходства. По мнению большинства писателей, айносы, соседи японцев, китайцев, маньчжур, должны быть попросту причислены к так называемым «монгольскимъ» народностям восточной Азии, при чем указывают в особенности некоторые черты сходства, которые они имеют с японцами,—малорослость, светлый оттенок кожи, цвет волос и глаз и, у большего числа из них, выпуклость скулоловых дуг; Дениц утверждает, что между айносами и японцами не больше различия, чем между германцами и южными европейцами. Другие ученые, пораженные главным образом контрастом, который существует между цивилизованными японцами и их соседями, пребывающими еще в состоянии варварства, создали особенную расу из айносов и некоторых других народностей в северной Азии, камчадалов, коряков, алеутов. Некоторые авторы даже видели в них ветвь эскимосов. С другой стороны, туземцы Иессо и Курильских островов были также сближаемы, в предположениях исследователей, с полинезийскими населениями. Наконец, некоторые смелые антропологи не побоялись даже усмотреть представителей так называемой «кавказской» расы в этих народах Крайнего Востока, отделенных от Западных европейцев всем громадным протяжением Старого света.
Каково бы ни было происхождение айносов, во всяком случае не подлежит сомнению, что обыкновенный тип их ясно отличается от типа их властителей, японцев: цвет кожи у айносов белее, лоб шире и выше, полость, вмещающая мозг, обширнее и даже превосходит по объему соответственные полости большинства людей всякой расы (средняя величина вместимости черепа айносов, по Девису, равна 1.470 кубических сантиметров), нос вы­дающийся, глаза большие, черные и кроткие; их веки, открытые, как у европейца, остав') „Морской сборникъ*1, „Собрание документов, относящихся к русским владениямъ11.
/>’ г л А
Я 1\ ' I”
ЯИЯИН|ЛВХ'Х>И И< М-1 И "И.ИИИЧ.’И I. .'НИИЮ .>! I. * кчМ§£Я ’ 11 и: 1 и. и. ;ИИВЯИи.. Ви, Прежнее Нри'МЯ ОНИ бы.ПИ Цо,яЗНВе> г.:и.: пи i/и. на'.И.ИИИЪ'Ив,.. и.оем.чиъихъ
• ь и!'И. но ИМОНИИ .т| |,„ц,,ц ь. • ?4twjW1>141]K,,.r‘ многие ll.il. И\1. ко.иень: 1а£ЛлЯыИПЩеМ I, ИКИИИ.ИНИИОГИ, и\ и. :;|.хи.и1, 11. И ИИИ» И.У””:.!’ М -J.«« И . s 1:;и . >-. 1И. |,’ру.:> ИИЩ 1>-рн !. ШЕЯиИИИИ,. ИИИЮНеиИИЯ .1 И.ТОПШ'ИИ .ннь и.иники I.
4 ’1 ‘I.}, 1.1, ии и;и х и. Ниереии. 1И.М И.ЮНИИИХ Ь |ЕН ооро 11,1 пинои ц, четырех фуиииги,; ,иелгла<чггь. что первый айнос. который улцЯеи.орм.Иеии I. Мо.|..|,>1 I. Ме 1ИИ. ИИИИЫ. И'иири.и 'ЦИрстью. и оттого нее,его потомство родниИо.-маиЫМи,. и.аыим ь "и и. 01,1.и. гамь. ЦужМднако, заметить, что одно и то же проЦЯн'ИИЮ волосатой кожи менее густо обросло |Игосон. нежели у японцев или европей|8' 00 каждый волос на целую треть толще1!, Иедствие чего волоса айноеа кажутся гораздо Яее обильными, чем онп есть в действиЯьности. Кроме того, очень многие из айноЯ имеют настоящие султаны на разных Нетях тела, и руно, осеняющее их кожу, стоит из волос, им еющих, средним чивом, около 4 сантиметров в длину. Айнос,
Итрдящийся своей длинной, окладистой бородой, [оторая отличает его от других встречаемых им людей, считает ее чуть ли не свя’ыней, и ничто не могло бы побудить его добровольно занести бритву на это драгоценное гкрашение лица’). В этом отношении айнос юходит на русского крестьянина, с котоиым, впрочем, его легко смешать по чертам и физиономии’). Большинство путешественников, посетивших землю айносов, говорят, ито женщины там дурны до безобразия, так ито трудно поверить, что они принадлежали к ’ОЙ же породе людей, как и мужчины: глаза f них меньше и губы толще, чем у мужчинъ4); иднако .мисс Берд, которая проникла даже с племенам, живущим в горах, расскаиываст. что она встречала много женщин и> полном смысле слова красивых, даже иежду старухами. Дети, лелеемые и ласкаемые иежио любящими родителями, необыкновенно «илы и привлекательны1).
Язык яйносов пока известен только из сратких словарей, но и то немногое, что мы инаем о нем, достаточно, чтобы сказать с юлной уверенностью, что нет никакого сходтва между их идиомом и речью цнвнлизосапиыхъжителей Ниппона: Клапрот находилъ
li A MI.
в этом языке некоторое СХОДСТНОСТНЩХЛЯ СЕЙМ, НО Фицмайер доказал, что никакое связи между ними не существует. АИносские слова отличаются от диалекта ямато, и говор айносов, где звук р очень обыкновенен, и слова которого часто оканчиваются шппящнми согласными, не имеет той мягкости, каки японский, хотя он модулирован с акцен том почти музыкальным. Наречия различ ных народцев этого племени очень мало раз нятся одно от другого, так как айносы-тол мачп, взятые на Курильских островах, ш Кунашире или Итурупе, понимают без труди речь мацмайских туземцевъ1). Язык айносюип не имеет литературы, и до настоящего време ни эти инородцы, за исключением несколь ких молодых людей, посланных в школь Токио, не учились читать или писать; во у вихи отличная память, и все они очень искусны счетчики: при помощи палочек с нарезками или бирок и веревочек с узелками, надо мпнающих «квипосы» перуанцев, онп не дут все свои счеты десятками и единицами и никогда не дадут себя обсчитать торговцам Их домашняя деревянная утварь, искуснг сделанная и украшенная узорами и рисунками, тоже свидетельствует о ловкости их руки и верности их вкуса. Музыкальное чувство у них очень развито, и они поют свои заунывные арии трогательными голосом. Употребляс мые ими струнные инструменты остроумно ела жены с помощью сухих жил, которые они вы нимают из мертвых китов, выброшенных и волнами на берег. 1
Звероловы и рыболовы — айносы ведуи очень тяжелую и многотрудную жизнь. <>Л охотятся на медведя, красного оленя, лиснЛ а гаи.же З.ИНИИМ.ИЮИОИ .14: ией <».11.11111 \ I, М'ЩЖиЛ животных китовой породы-), за ИСКЛЮЧОНИЯ кита, которому онп таким образом свиЯ тельствуюгь свою признательность за то, весной он гонит перед собой стаи сельЯл которые, спасаясь от преследования, бросЯЦ ся в бухты берега. Когда айносы открыв Л Ц молодого медведя в берлоге, пни пришлИ его юмойи отдают кормилице, которая миггь его грудью как своего ребенка; ЯВИ ИИИч'ТИ. М И.е:иИ|ец I, МИ‘ ини.ж ШОК ра-Теги, ИТИ. Я||| как один язь её членовь. но осенью Я||| ииюг 6 ,.ии,иии ,и1 нр'.. цииии.д, и фииги.иьни.иЯИ томи, ипржичдка бынпт пир. уи'траиЯЩИ и.ъчеии, животного, пре даваемого жЛЯЦИ
Мы убинземи, теб;|, ,. MCl.hl.lf.! ИО<'К.ЯиЯ| ЪИНО’ЪИ. НаИИ'.ъи I му рШ.иШоП уиарь, ИИ'ЯМИир" II рИГ’ИИРи'Я И.Д. ИИЭМИ. Ни 11. НИ ЮМ I. чеЯЯЦЦ 1 ’и"ии:’,:и "и’ь1 ’*’• и’*и>с-нМИ .’ >11. И'НЖ'1 1.11 ЪИИ I i I. Ж.ИИИиП". Г II. -ЯННи
ые И
*и ие* t. М. чиш; >. 1. ,1’И.чн. >•. .Ьр,тп.»и»“ЯяиЯШ| и " 1. Мг Ии: >: >40.. И’И.ИИИ г., lap 'iiii.iis*.
Ч Hilrendurf, „Mittheilnnfcn der deoteehon Genell»ch»ft 'dr die Kunde Oetusieii*", 1874. *
’) Krvituer, „Im fernen Ctaten“.
•) Rein, .Japtn nack Reiren nne Stndi«n“;—Wernieh, .Geoginphuch-Medicinisohc Stndien“.
‘) Римский-Корсаковг; — BUkinton
I Mis* IsJiella Bird, „Unbcatcn track> in Jipan"
769
ЯПОНИЯ.
770
тоже благоговейно помещаются на верхушке шеста и чаще всего в лесу, где были убиты пх обладатели. Таковы главные религиозные церемонии айнооов; в этом отношении они принадлежат к той же группе, как и ипюзаперты медведи и орлы1), составляющие предмет семейного культа. Влияние японских религий тоже заметно в их верованиях, если только, что очень вероятно, те и другие не происходят частью от общего корня. Ай носы

Японские музыкантши.
родические племена восточной Сибири, у которых путешественники наблюдали подобные же обрядности; как и уссурийские гольды, айвосы очень любят общество животных; почти в каждой деревне увидишь, подле их тростниковых хижин большие клетки, в которыхъ
обожают солнце, луну, звезды, море, которое их кормит, лес, который их защищает, и почитают все силы природы, «камуовъ» илп
*) Blakwton, „Proceedings of the Geographica! S 71 ГЛАВА VII.
духов небесных и земных, которых мы находим также в древней космогонии японцев и восточных сибиряков '). Они взывают также в своих молитвах к японскому завоевателю Иошицунэ, победителю их предков, потому что легенда рассказывает, что он был милостив к побежденнымъ’). Иностранцы, которым они оказывают гостеприимство, тоже удостаиваются чести получать от них название камуевъ3). Подобно синтоистам Ниппона, айносы питают глубокое благоговение к душам предков. Дом умершего ломают; материал, из которого он был построен, сжигают или просушивают, затем строят покойнику новое жилище, похожее на то, в котором он обитал при жизни. Копья и другие предметы, водруженные перед этими гробницами, содержатся с уважением, как святыня, и айносы с ужасом и негодованием отвергают предложения чужеземцев, когда *ге просят продать пм черепа их предков. Впрочем, ритуал их религиозного культа в высшей степени прост, они священнодейству­ют сами, не имея других обрядов или церемоний, кроме пляски, возлияний «саки>, тоесть рисовой водки, и у них не существует возвышающейся над народом жреческой касты.
В общинах айносов родоначальник, звание которого обыкновенно дается члену рода или колена,
обладающему наибольшим количеством оружия и медвежьих черепов, не облечен никакой властью, кроме права судить споры, возникающие между членами общины, но если общественное мнение обвиняет его в какой-нибудь несправедливости, то он тотчас же смещается, и на должность его назначают того самого человека, в отношении которого была допущена неправда *). Полигамия дозволена обычаем, и обыкновенно брачные союзы заключаются, если не между братьями и сестрами, то по крайней м ере между лицами, состоящими в близком родстве. Женщина работает больше мужчины, но она не считается существом низшим его; заведуя домашним хозяйством, которое она содержит в образцовом порадке и чистоте, она имеет в управлении общих интересов долю участия по меньшей мере одинаковую с мужчиной; никакое дело не обсуждается и не решается без её совета, её благородство и права ясно изображены, в глазах айносов, знаками татуировки, начертанными её матерью; первый знак отметил ее на пятом или шестом году от роду, но украшение её тела узорами довершается по наступлении возраста возмужалости; с помощью сажи, втираемой въ
•i Von Middendnrf, „Oet 8>biri«che Reiue“.
’) Misi luhella Bird, „Unbeaten Tracks in Jepau11.
Scheure. „Elpkr.it ion fi окт. 1841 r.“ цитированное сочинение.
порезы кожи, ей делают нечибнТПЛИ наклеивают мушки на губы, и целое из арабесок украшает кисти её j предплечья. У айносов татуированье и освободилось от древнего символизма; свободное искусство, подчиняющееся прихотям рисовальщика, как у и екои полинезийских народцев; опо строго р ровано искони установленным церемони Вообще айносы с педантической точ соблюдают правила этикета.
Еще независимые от японцев в по. шестнадцатого столетия и даже наводни них страх, айносы занимали севернуи главного острова и встречались с свои ными соседями в городе Акита, для < своих произведений *); но уже с давняи мени нет более ни одного айноса на « Сангарского пролива, и даже не видать и на южных берегах Иессо: они были по< но оттеснены к северу. Их стрелы, ленные адовитым соком аконита, и их из древесной коры или из досчечек помогли пм устоять против японцев, ные, добродушные, деятельные, очень ствеяныеиндивидуально,хотя испытываю кой-то суеверный страх перед праи ственными властями ’), они не обладаю несчастию, ни нравственной силой, ни и альнымп рессурсами, которые были бы и обходимы в борьбе на жизнь и смерть завоевателями. Дичь убегает в глубь л слыша стук топора дровосеков; а упот| J огнестрельного оружия, которое дало 6И сам возможность преследовать свою I воспрещено правительством; японскиел приходят ловить рыбу перед самымЯ ками айносов, а эти последние не и« усовершенствованных снарядов, ходов для исследования под на болЯи ных пространствах и на более знглИ глубине. Ili' имея других товарищей] нотных, кроме своих желтых юрых они запрягают в сани. иУИ гаша i и, гн>чич!..и их ь .И'Диии. аииниилЛВИ нри' иантгься мняню . : и Ов» д<-1 и ЯН мннгис. чему ннн научились и.гиЛРш Г..И! III. иВ'садиие или'- и.аи.имЛиИ и.руи 1. II' I. ЖИ.ПИНГИ. Пни > иеваюиЖЛИ И" II' р а ируипичые ИИ.ЭНИ. ИИИ.И иелМНЙЙр ИриОи-ИГНИ Ы'рИ.'4 ИХ ЖсПЛМИлИВИ
И.р'1.1 .. ПиИ.ь;
'пи : И. И 'ИИ :' ичи и че\-«чи.. Х'ЯйДЦ иъи : при л • ип\ и инч ЛЦЦИ
И!н ” ,! н:и ,11 "ммНИ
. \ : Г, '.I и Г,!..И и.;\
'i I, И.и.<.>ии:гиелМИШ|
1Ы .’.Ъч; i И 1ГИСУ..ИХ, JliiAKEgKgL ” W..rti.ll о: tbe '
И. и. пиИинГ, 1-7И и. :,:и
773 Я И О
ным покровительством со стороны правительства, которое требует с них незначительную дань в замен своих подарков большей ценности, эти инородцы, тем не менее, деморализуются нищетой, пьянством и всеми проистекающими из пих пороками; неоплатные долги, которыми они закабалили себя судовладельцам, обратили их в настоящих рабов. Если некоторые японские колонисты Иессо переняли нравы айносов и татуируются на их лад * *), то туземцы объяпонились в гораздо большем числе; многие из пих поженились па девушках цивилизованной расы !), все говорят более или менее пояпонски, и без всякого сомнения, со временем то, что останется от нации «косматыхъ» людей, мало-по-малу утратит свой язык, свои обычаи и даже самое имя. Впрочем, кажется, нельзя сказать, чтобы эта раса исчезла вследствие перевеса смертности над числом рождений; дети многочисленны, пользуются хорошим уходом, и оспенные эпидемии перестали уже опустошать деревни айносов; после значительного уменьшения численность этих инородцев опять стала возрастать ’). Если что грозит их существованию, как самобытных племен, то это именно цивилизация. Как бы предчувствуя близкую потерю последи их остатков своей свободы, айносы не дорожат жизнью; они всегда веселы и смешливы, но малейшая неприятность илп неудача повергает их в уныние, и самоубийства нередки между ними. Однако, детоубийство у них не в обычае, исключая того случая, когда родятся двойни: тогда родители считают долгом избавиться от одного из близнецов, чтобы устранить несчастливое предзнаменование.
Японская нация, которая теперь занимает весь архипелаг Восходящего солнца, очевидно, составляет смешанную расу, и айносы входят в эту помесь лишь незначительной долей. Смотря по чертам, которые наиболее поражают того или другого наблюдателя, хотели приобщить жителей Ниппона к различным корням. Уитни, Мюллер, Мортон помещают их в число членов великой индоевропейской семьи. Большинство антро поло го в причисляют их к народам, «монгольскимъ» другими словами, это значит, что японцы происходят от тех же предков, как и туземные населения Сибири и восточной Азии. Китайские летописи, которые рассказывают историю страны Уо, то-есть Японии, в ту эпоху, когда островитяне этого государства еще не были знакомы с искусством письма, сообщают факты, свидетельствующие о преобладающем влиянии, которое имела цивилизация Срен и я. 774 дивной империи на нарождавшийся парод. Летописцы упоминают о переселениях китайцев с берегов Голубой реки на эти острова Восходящего солнца; они даже передают легенду, гласящую, что предками японцев были триста молодых людей и триста девушек, посланные на восточные моря императором Циьн-ши-хуан-ди на поиски «цветка бессмертия» *). Некоторые ученые думали видеть в обитателях Ниппона малайцев ’), и Зибольд даже приписывал смешению с альфурусами, меланезцами, каролинцами присутствие людей с курчавыми волосами и смуглым цветом кожи, которых часто можно встретить между жителями южной Японии Нет сомнения, что экваториальное течение Тихого океана и Куро-сиво могли не раз увлекать заблудившиеся суда, и таким образом возможно, что Япония населилась через архипелаги Южного моря и Малезии; однако, никакой исторический документ не упоминает о путешествиях, совершенных в этом направлении до прибытия европейских кораблей. Летописи рассказывают лишь о сношениях японцев с соседними островитянами в с жи­телями азиатского континента, что и понятно, так как с этой стороны сообщения были всего легче и удобнее: от главного острова Японского архипелага до Киусиу, от Киусиу до острова Ики, от Ики до двойного острова Цу­сима, от Цу-сима до Корейского архипелага и до полуострова Кореи, рыболовы всегда видят земли перед собой, и, смотря по движению муссонов, лодки их направляются попеременно от одного берега к другому. Так, в древности племя кмасо или юсу населяло одновременно юго-восточную оконечность Кореи и землю Иомодз или Нено-куми, в западном Ниппоне: они были «усмирены», то-есть покорены, только во втором столетии нашего летосчисления. Что касается племени ямаго, которых предание называет японцами по преимуществу, то они обитали на южных берегах архипелага, обращенных к Тихому океану. Но острова несомненно были уже населены ранее того времени, когда летописи упоминают впервые об айпосах, юсу и ямато. В равнине Иеддо и во многих других местах Японии находили груды мусора, похожия на датские кухонные остатки (kjokkenmOddinger), и содержащие, среди черепков глиняной посуды и раковин, между которыми есть виды, не принадлежащие к нынешней фауне страны, человеческие кости, перемешанные с костями обезьян, красных оленей, кабанов, волков и собак; разломы всех этих кусков человеческих костей дають ’) Г. Крейтнер, цитированное сочинение.
*) Ватсон, цитированное сочинение.
э) Miss Isabella Bird, цитированное сочинение.
♦) Da Halde;—Янтуаплин.
’) Зибольд; —При <ард; — Дент.
’) яКирроп Archiev“, I.
779 г л л
свирепствует только в период юго-восточного муссона, который превращает на время архипелаг Ниппона в тропическую страну; но действие её здесь слабее, нежели в Индостане, хотя и въЯпон ии в некоторых исключи­тельных случаях она уносит в могилу более седьмой части заболевающих. Оспа тоже составляет один из бичей, которых японцы боятся пуще всего на свете, хотя китайские способы оспопрививания известны въстранес давних времен, и хотя Зибольд ввел там, в начале настоящего столетия, употребление вакцины (коровьей оспы), еще недавно две трети островитян имели лицо, обезображенное оспой, и в продолжение двух зимних месяцев, декабря и января, погребальные поезды, следовавшие один за другим, свидетельствовали о страшных опустошениях, производимых этой эпидемией. Несмотря на необыкновенную чистоплотность японцев, проказа распространена во всех областях архипелага, и преимущественно вокруг залива Иеддо. Наконец, бугорчатая чахотка похищает едва-ли менее жертв в Японии, чем в странах Европы, где грудные болезни наиболее обыкновенны. С другой стороны, некоторые европейские болезни неизвестны в Японии: случаи заболевания рожей там очень редки, скарлатина не появлялась не только в крае, но даже с семействами, приехавшими с За­пада, и тамошния женщины никогда не были поражаемы родильной лихорадкой.
Браки между китайцами, поселившимися в японских портовых городах, итуземныными женщинами составляют редкое явление, но число детей, родившихся от европейцев и японок, относительно довольно значительно. Замечено, что тип матери постоянно преобладает в продукте этих брачных союзов. Доктор Верних говорит, что японские дети английской или германской расы по отцу имеют очень мало шансов жить, и те, кото­рых успеют спасти, всегда отличаются очень слабым здоровьем. Напротив, дети французов и японок родятся по большей части в самых благоприятных условиях и развиваются быстро, более веселые, более откровенные и
более живые, чем обыкновенно бывают дети туземного населения. Что касается потомков португальских христиан, женившихся на туземках южных островов, то они называют себя европейцами, носят еще фамилии своих лузитапских предков и по большей части считают за честь говорит английским языком, но почти все они женятся на японках, и дети их снова принимают первоначальный тяп, с тою только разницей, что волоса у них слегка волнистые, глаза менее скошены, лоб выше, лицо с менее косыми челюстями, чем у их соотечественнилуа.
в д ми. «9»
Ношение национальной японской одежда > перь уже не только необязательно, но часто > же преследуется, и даже в своей мании ищирижания образованные классы и люди торпиыго сословия возымели странную идею облила в европейское платье, которое совсем идет им, но которое имеет то преимущество, что оно вводит с собой враны, бсок уравнивающие различные слои общества: тоги как европейский костюм почти одинаков ИИ богатых и бедных, различие материй, уа ров, цветов разделяло японский народ ви совершенно обособленные классы. * Нельзя и заметить тут, что европейский костюм, насильно вводимый в народ, оказывается весьма не гигиеническим и даже вредным ди простолюдинов, не говоря уже про то, что он дорог и совершенно не идет к японской; типу*. В прежнее время существовали очень строгие уставы, определявшие покрой и цвет одежды, которую должны были носить мужчине и женщины всякого класса и всякого ранга; впрочем, регламент занимался только деталями, так как японское платье нлп кимоно одинаковой формы для всех. Обыкновенная материя, из которой шьется эта одежда, — бумажная ткань; простонародье и мелкая буржуазия облачаются в шелковое платье лишь в самых торжественных случаях; едва только богачи носят каждый день шелковую одежду, украшенную их гербами. Женское кимоно отличается ое мужского только длиной и яркостью материй. Рукава, всегда очень широкие, служат в то же время карманами и наполнены тетрадками бумаги, которую упо­требляют вместо носовых платков и салфеток; книги маленького формата известны под именем «рукавных изданий» '). Юбка у благородных, кальсоны у бедняков дополняют костюм; во время холодов японцы доволь­ствуются тЬм, что надевают несколько платьев одно на другое; во время дождя крестьяне и работники покрывают свою одежду соломенными плащами или накидками промасленной бумаги. Головным убором обыкновенно служит род зонтика из бумаги, натертой деревянным маслом пли навощенной растительным воском, либо бамбуковый кружок, подвязываемый шнурками под подбородок. За исключением носильщиков и скороходов, обутых в соломенные сандалии, японцы носить хата, высокие сабо или, вернее сказать, деревянные скамейки, крайнее неудобные для иностранца, так что нужно ходить с большой осторожностью, и которые даже причиняют нервные болезни у самих японцев. Уличная грязь не позволяет щеголям употреблять европейские сапоги, а чистоплотность заставляет их ходить босыми ногами по тоя') Леви. Мсчиикоип., „ГЕиариге Jipontui***. 781 яио
ким циновкам, покрывающим паркетные полы.
Прическа японцев, даже мужчин,—дело многотрудное, требующее большего терпения. Мужчины бреют макушку и зачесывают свой шиньон на темя, где ого держит трубка из лакированного картона. Что касается женщин, то они оставляют расти небольшой пучек волос на лбу, а остальная шевелюра делятся на две боковые пряди и на обширный шиньон, переплетенные с накладными волосами, которые прикрепляются черепаховым г р е бнем, косоплетками, булавками съкоралловыми головками. Все это красивое здание куафюры не может быть построено менее, чем в полдня, оттого женщины, принужденные работать, не могут убирать себе голову чаще, чем раз или, много, два раза в неделю, и чтобы не привести в беспорядок свою шевелюру, о не должны спать с затылком, положенным на подставку, так чтобы голова не прикасалась к циновкам или к подушкамъпостели. Минеральные белила на лице и на шее, карминовые румяна на щеках, черная краска на бровях, золотые листочки на губах, черная краска на зубах,-остаток разноцветной разрисовки тела, быв шей в обычае во времена пер­вобытного дикарства,— дополняют туалет японки. Что касается привычки татуироваться, то она уже почти оставлена женщинами
благородного сословия и даже женщинами из простого нар о дащравительство,желающее прежде всего угождать иностранцам, сочло долгом воспретить также и у мужчин эту древнюю форму орнаментации, подобно тому, как оно навязало им ношение европейской одежды. Матуанлин рассказывает нам, что встарину японские родоначальники были более богато па

Татуированный японец'ъ.
и и я. 782
татуированы, чем люди из парода; в наши дни наоборот,—японцы, у которых тело наиболее разрисовано фигурами, носильщики и катальщики тележек, которых самое ремесло заставляет показываться почти голыми в публике. Эти рисунки, трехцветные по большей части, красные, синие и белые, переплетаются разнообразно, без всякой симметрии, но всегда со вкусом, так что соблюдается известное равновесие в расположении главных сюжетов, птиц, драконов и цветков. Так, например, одна форма татуировки представляет дерево, обвивающее своими корнями правую ступню и поднимающееся по левой ноге, затем раскинувшее на спине и на груди свои усаженные цветками ветви, на которых сидят птицы;прикрытый листвой дерева, аист занимает левую ногу. Кроме того, почти все японцы имеют на коже знаки, оставшиеся от прижиганий растениемь artemisia japonica, одним из самыхъупотребительных в туземной терапевтике средств лечения').
Смешанный из весьма различныхъэтнографических элементов, японский народ представляет тем большую трудность для суждения о нем,для оценки его нравственых качеств, что он имеет сознание об испытании, которому его подвергают иностранцы, и что он, вследствие того, позирует, рисуется перед ними. Подобно тому, как он хотел ъ
придать себе европейский вид, облачаясь в иноземный костюм, так точно он старается усвоить себе идеи и манеры, приличествующие народу цивилизованному, и.благодаря самообладанию и самолюбию, которые у него развиты въ
') Зибольд;—Гюбпер;—мисс Изабелла Берд;— мистрис Брасси;—Лев Мечи икон и др.
783 г л А
высокой степени, он умеет притвориться, умеет казаться не таким, каков он есть ва самом деле * *); оттого он становится очень опасным, когда приготовляется къакту мести. Можно смедосказать, что во всем свете пет людей, которые бы, в радости или в горе, умели лучше сдерживаться, чем японцы, — разве только между
некоторыми племенами американских дикарей, которые остаются совершенно бесстрастными во всяких обстоятельствах. До крайности осторожные, очень заботящиеся о мнении другого, японцы говорят не иначе, как хорошо взвесив каждое из произносимых слов; в присутствии европейца, ови строго наблюдают за собой, за всеми своими телодвижениями и взглядами; многие чиновники вооружили свои глаза очками с синими илп дымчатыми стеклами, для того, чтобы мысль их оставалась непроницаемой для собеседника. Даже между собой японцы очевь умеренны и осторожны в движениях: их жесты, выражающие негодование, гнев, отвращение, ни­когда не бывают так резки, как у западных народов; горесть их тихая, спокойная; они не ломают себе рук в отчаянии, не взывают о помощи к божеству, поднимая руки и взоры к вебу. Научившись от европейцев Подавать друг другу руку в знак дружбы, ови не переняли привычки пожимать ее. Редко даже случается, чтобы мать обняла своего ребенка, как бы нежно ни любила его. Поцелуй, столь обыкновенное проявление чувства у европейских народов, в Японии совершенно не известен. Эта сдержанность во внешних проявлениях чувства замечается даже у душевнобольных: в Ниппоне почти но бывало примера, чтобы сумасшедший сделался опасным.
Добродушие, доброжслательностьсоставляют основу японской натуры. В стране Восходящего солнца большая редкость встретить человека, который бы, гордясь своим высоким общественным положением, третировал с высокой I рием своих подчиненных или окружающих; напротив, там всякий, кто располагает властью, старается заставить других простить ему это превосходство своею предупредительностью и любезностью. Ни один японец, как бы властен и высокопоставлен он ни был, никогда не позволяет себе принять тот надменный тон, который столь многие чиновники западного мира, крупные и мелкие, считают драгоценнейшим атрибутом своей должности ’) Обычай японцев вежливо кланяться друг другу при встрече развил у них приветливость в обхождении
*) Перпих, цитирована74 сочинение.
*) С етпм едиш-лв возможно согласиться, если только всиомавть топ. деспотизм властителей и дкорапстм, гАИ'/иив ТЯГУТИИпал етр»а»ю и народов в периодъ
аегурии. При» рея.
В А VII. 784
и чувство взаимного уважения, которые сделались, так сказать, их природными качествами, и черты лица всегда сохраняют отблеск обычной доброты сердца; даже в самых мучительных страданиях больные имеют ласковый взгляд, и речь их, как всегда, приветлива. К этой природной любезности и ласковости, которая поражает особенно у женщин, обыкновенный характер японцев прибавляет еще домашния или семейные добродетели: воздержность, любовь к порядку, предусмотрительность, здравый смысл. Молодые девушки, которые соединяются с европейцами временными браками, какие практикуются в крае, почти всегда удерживают иностранца заботливостью и предупредительностью, которою они его окружают, опрятностью хозяйства и комфортом, который они вводят в жилище. Веселость и спокойная покорность, судьбе, замечаемые у работников, даже самых обездоленных, наиболее подавленных трудом, приводят в удивление европейских путешественников: японец всегда и всем доволен, мирится со всякой долей, весело переносить всякое утомление, всякия вевзгоды и лишения, и, однако, нельзя сказать, чтобы эта совершенная безропотность происходила от недостатка высшего идеала; рвение, с каким искусства и науки Европы принимаются в стране, доказывает, как сильно у жителей желание прогресса во всех вещах.
Японцы удерживаются на пути усвоения себе званий и развития, составляющего естественное следствие образованности.одним из их сильных национальных качеств,—высоким понятием о чести. Они считают себя связанными долгом, и этого достаточно: они дадуи доказательства цивилизации, которых от них требуют. Обычай харакири, с незапамятных времен практиковавшийся у людей благородного сословия, свидетельствует о силе воли, которую они умели проявлять, когда к тому представлялась необходимость. Что бы ни говорили, но этот обычай геройского самоубийства получил начало не в Японии, илп по крайней мере существовал не в одной Японии; так как китайские летописи упоминают довольно частые случаи применения его между сынами Срединного царства, но ни в какой стране он не сделался, как в Ниппоне, одним из национальных учреждений. Давало ли правительство дворянину приказ распороть себе живот, чтобы избавить его от позорной смерти, или будущая жертва добровольно принимала решение наложить на себя руки, чтобы отмстить косвенно своему про­тивнику, заставляя его дать жизнь за жязпь. акт самоубийства всегда исполняется самым стоическим образом и по всем правилам искусства; не бывало примера, чтобы кто-либо из этих гордых самоубийц испустил ка785
я и о
кую-нибудь недостойную жалобу в роковой момент перед собранием своих друзей. Напротив, летописи даже прославляют многочисленных героев, которые, после вскрытия себе внутренностей, находили достаточно силы, чтобы сочинять стихи или писать духовное завещание своей собственной кровью. А между тЬм эти люди не играют безразсудно с жигенью. Из-за других причин, кроме дел, касающихся чести, хорошо или дурно по­нимаемой, в Японии чрезвычайно редко случается, чтобы люди лишали себя жизни, и те, которые хотят
покончить с своим горемзлосчастием, ищут забвения и безвестности. Но во всех случаях, когда японец, мужчина
пли женщина, должен выказать мужество, и и я. 78С»
даря превосходству дисциплины и вооружения: но японская нация не из тех, которые дадут себя завоевать без борьбы. Цивилизации наверно не придется оплакивать постыдное порабощение сорока миллионов людей, насе­ляющих страну Восходящего солнца.
Китайско-японская война, конечно, не могла служить примером для европейцев, но и она показала Европе, чего можно ожидать в будущем от просвещенных азиатов.
Вполне признавая в душе превосходство европейца в науке и индустрии, японец, тем не менее, не высказывает этого громко и в некоторых отношениях даже цивилизованнее своих чужеземных учителей. Невоздержности,

сознанию собственного достоинства, разви
Японские женщины.
он не бывает превзойден никаким народом. История сорока семи роинов, столь аккуратных в совершении мести за убийство их господина, столь геройски предавших себя добровольной мести, известна всем и каждому, и жители столицы с благочестивым уважением поддерживают могилы этих доблестных людей ')• Впрочем, история войн и революций новейшего времени доказывает, что в отношении мужества японцы не выродились, не отстали от своих предков. Можно с уверенностью предсказать, что если когда-нибудь Россия или какая-либо другая из западных держав придет в столкновение с Ниппоном, она увидит перед собой храброго противника. До сих пор европейские армии одерживали легкия победы почти над всеми иноплеменными народами, блого*) Mitchord, „Tales of old ,lapau“.
География Реклю. т. VEL
тию чувства чести, взаимному уважению и доброжелательности, масса японского парода несомненно стоит выше нравственного уровня большинства жителей западного мира; она превосходит его также и пониманием красоты в природе. Самый последний мужичек Ниппона не лишен способности восхищаться прелестью или грандиозностью пейзажей; приступая к постройке своей деревянной лачужки, он прежде всего заботится о том, чтобы выбрать для неё получше место, непременно на берегу текущей воды, в соседстве леска или рощи, в виду красивого горизонта, и почти всегда украшает свое жилище цветами, расположенными со вкусом. Там даже запрещено безобразить природу постоялыми дворами, поставленными в ненадлежащем месте и портящими или заслоняющими вид. Во время летнего сезона повсюду встретишь группы людей из простого парода, более
туристов, хя.
, глА ”
ИЯМ
ИИИЯи.иигримиш. которые поеИ.шан>и т. м 1МЯ. < и< .<;• ПШ > <л;и И:я III !Я<Я I. р. ис. >1 >11 и ЖИИИИи НИи.и" СВОЦХИ, .1.111 ИИиИифи'ВЕ 1 ). И'аИиГ.сЖеИ|ЩЯ; НИР дозволялись совершать подобные ИНнюнанш. но теперь, одетые в белое ДнЯо. ИН И. И'вобидно примешиваются к груиИЯпутешественшиков. ллЯивииыии упрешь, который делают японцу. ИУИторып он делает сам себе в лптераЦНых произведениях, где он рисует свои иВые стороны, это упрек в недостатке ЛЯержки. настойчивости: но это строгое суЯнии’ не может быть применено к массе наВ1, столь деятельной, трудолюбивой и предВиимчивой; оно справедливо лишь по отношено к щеголю молодого поколения, слишком :оро «цивилизовавшагося» на европейский Вид. Самоуверен ный, легкомысленный, поверхностный, этот японский фат не всегда дает И-ебе труд изучить что-либо основательно, действовать последовательно; он охотно перехо’дит от одного предприятия к другому, даже забывает начатое дело и хватается за другое. Оттого нет недостатка в зловещих пророках, предсказывающих
внезапные и страшные повороты в близком будущем японской история; они выражают опасение, как бы ту­земный характер, обыкновенно мягкий, как самый климат страны, но подверженный, так же, как и этот климат, внезапным бурным вспышкам *), не обнаружил своего непостоянства неожиданным отречением от европейского влияния и возвратом к старине, к прежней цивилизации. Но возможно ли, чтобы нация вернулась вспять от достигнутого уже прогресса, когда этот прогресс опирается на действительное научное развитие? Возможно ли, чтобы эволюции умов не соответствовало аналогичное движение вперед в мире фактов! Пусть японцы откажутся от своей глупой мании копировать европейцев даже в их смешных сторонах, пусть они перестанут корчить из себя англичан и постараются развиваться более самобытным образом, не как слепые подражатели, а как равные,— чего же лучше? Это не помешает науке оставаться тою же самою для европейпа и для восточного человека, и те, и другие должны будут одинаково изучать её законы.
Так же, как искусства, научные знания и национальные учреждения страны, японский язык содержит примесь чужих элементов. Коренной туземный идиом, называемый ямато, не имеет никакой связи с китайским; это язык полисиллабический который большинство лингвистов пытаются сблизить съ л ши.
языками урало-алтайской семьиПлЧЖв! сих пор могли найти очень мало сходст между этими двумя элементами сравнен как в отношении расположения фраз, та и в отношении всей совокупности запа слов. Старый японский язык передал сов] менной речи свою гармоническую звучное которую можно сравнить с звучностью итх янского и многих полинезийских яэыкои передал также свои полные слоги, свои и| вила благозвучия и весь свой синтаксичеси строй. Имя прилагательное всегда предп ствует существительному, дополнение ставил перед глаголом, члена не существует и я дежи имен, равно как времена и паклои ния глаголов означаются лишь суффиксам В настоящее время ямато, составляющий пе во начальную основу японского языка, ус требляется во всей его чистоте только и дворе да среди проституток высшего полей которые, вероятно, были в старину жрица. ’ синто истине ско го культа *). Даже сельские ж тели, так же, как и цивилизованные обнттели городов, говорят теперь синико-япо ским языком, в котором, впрочем, кита ские слова произносятсн совершенно инач чем в мандаринском диалекте. В Еврои неть примера подобного соприкосновен двух языков; в английском элемент германский и латинский слились воедино, тог как в синяко-японском ямато и кита ский, так сказать, срослись внешним обр зом. Между двумя крайностями, ямато! китайским, замечаются многочисленные J реходные формы, настолько отличные одна <1 другой, что не вецкий японец может пои мать их без предварительного изучения. Д лект островитян Лю-цю рассматривая как особый язык, но он очень близко Я ходит к японскому и пишется с помМ того же алфавита он также заключаеЯ! себе много китайских слон, введенныиЯ| .ючными книжками. На это наречие переиЯг миш—,. ШД.пМ I. Г, | ие.ИЫиШМиМ I. члсц. ишиииЯИ щенного писанияЯШ Для изображения слов на письме. ИШ ИИипшша ими.югь дни. системы траикчлКжи (Инп \ !И"И р' \и:ИЮ! и. КИИ’лПсК.’е |ер.-Г.1 ИфЛНИ рЫМИ. они научи IIU I. ИИИЛЭНДЯ ВМеиТИ. СЛНЯИ качи ииииии.иизип.ни. и иаким обр:щоива|»
I >И Ш.ЖШЧИ НЫИ И ОШ. >||о МигуЯ
N ии :ии *и.и Иаши, же Я
’И Э.ИИС ПЭИ ИТИ ИИ\ 1. а-| ц<-и И’>М I. ЯбллЙг 1 д
В.ИШТИ ./.ИИИрИИЫИИ ИЛрСЬ у’ЯЯИИ
•) Rein, „ Erg&nxungsheft xu den Mittheilongcn von ermann* .4 59. pvn“.
• ) Bolier, „Sitzungen der Akademie**, Win 1857.
’) Л. Мечников, рукописные наметки,
* ) Ldon de Rosny, „Introduction i ГН gue Japonaiae*. I
* ) Sarrurier, „De Lioe-Kioe Acrhiptl*. I
789
ЯПОНИЯ.
790
нужно посвятить всю жизнь, чтобы познакомиться с нил вполне. В элементарных японских школах дети обязаны выучить около 3.000 письменных знаков; никтоне
словаря *)• Поэтому совершенно естественно, что японцы с самых первых времен своей цивилизации старались упростить и облегчить труд чтения. Прежде даже чем усвоить себе

Буддистский храм в Никко.
может претендовать на репутацию образованного человека, если не знает их от 8.000 до 10.000, но и этот огромный багаж составляет еще только треть или четверть полнаго
китайскую письменность, они познакомились
*> „Notice ofiicielle** об Японии иа филадельфийскоА всемирно!! выставке;—Лев Мечников, „ГЕтриго Japonais“.
791 глА
с корейским букварем; впоследствии они изобрели различные оригинальные способы фонетического письма, которые обыкновенно смешивают с корейскою азбукой под именем «божественных письменъ». В настоящее время японцы имеют ни более, ни менее, как семь различных букварей, из которых шесть составляют их соб­ственное изобретение. Японский букварь, всего чаще употребляемый в наши днп книжниками, есть ката-кана, или «боковое письмо», названное так потому, что буквы его приставляются с боку к китайским знакам, для того, чтобы дать им точное произношение. Кроме того, японцы употребляют еще «ровное» или курсивное письмо хлра-кана — для частной корреспонденции, для песен, комедий, народной литературы. Но ни тот, ни другой способ письма: ни ката-кана, ни хвра-кана, не могут заменить китайских идеографических знаков, употребляемых для изображения на бумаге отвлеченных понятий плп научных фактов: синико-японские слова, относящиеся к умственным предметам, будучи односложными, как и в коренном языке, китайском, имеют десятки одноименных слов, которые трудно различить одно от другого, разве только посредством специальных
знаков. Пынешний японский язык ве мог бы обойтись без употребляемых им двух родов письма, то-есть знаков, заимствованных у китайцев, и собственного добавочного или «боковаго» букваря: этого требует странное смешение в один идиом двух существенно различных языков; одного агглютинативного, другого моно- силлабического. Японцы понимают, насколько несовершенно и неудобно орудие, которым они располагают для выражения своей мысли; и уже не раз заходила речь о том, чтобы сделать изучение английского языка обязатель­ным, дабы приготовить ближайшее будущее поколение к замене более удобным языком затруднительной речи, которою ныне говорят жители страны Восходящего солнца. Большая часть слов технических или слов, выражаю­щих отвлеченные понятия, заимствуются из европейских языков, преимущественно из английского, который в гораздо большей мере, чем другие, заступает место китайского в качестве поставщика ниппонскому идиому но­вых выражений, в которых этот последний нуждается. Кроме того, латинский алфавит составляет предмет обучения во всех японских школах, и были уже сделаны удачные попытки, имеющие в виду обобщение тран­скрипции японского языка посредством этих букв '). Верно, следовательно, что восточные и западные народы постоянно сближаются не
в A vn. 792
только идеями, но также, в известной мере, и способом их выражения.
С восьмого столетия литературное движение в Японии является значительным, если не по достоинству, то, по крайней мере, по числу сочинений. Все роды представлены в этой совокупности словесных произведений: поэзия, драма, комедия, история, естественные науки, и можно сказать, что интеллектуальная эволюция страны Восходящего солнца совершалась параллельно умственному движению западного мира. Там, как и в Европе, образованность была сосредоточена в монастырях: в обителях бонз переписывались древние рукописи, собирались хроники и составлялись трактаты по богословию и по метафизике; в двенадцатом и тринадцатом столетиях в крепких замках японских баронов происходили «суды любви», подобные провансальским «cours б'аипоог»; ученые воины и странствующие трубадуры писали там рыцарские романы, декламировали свои лири­ческие стихотворения. Эпохой возрождения японской литературы был семнадцатый век, затем следовал век энциклопедистов. В настоящее время прибавились еще, к ряду других произведений словесности, журналы, политические памфлеты и мелкая пресса. Что касается европейской литературы, то она впервые проникла в Японию уже около половины восемнадцатого столетия, когда организовались тайные общества для перевода сочинений голландских авторов ').
С точки зрения религиозной, как и во всех других отношениях, народ Ниппона переживает теперь эпоху очевидного преобразования. Большинство образованных японцев, даже бедные жители городов выказывают, искренно плп притворно, полный индифферентизм к различным религиям, как отечественного, так и чужеземного происхождения, тем не менее, редко бывает так, чтобы онп ве сохранили каких-либо привычек религиозного характера, не исполняли каких-либо обрядов, так как влияние женщин дает себя чувствовать, через воспитание детей, на всей совокупности общества.
Подобно тому, как в Китае, в стране Восходящего солнца существуют совместно три культа, и один и тот же человек может сообразоваться одновременно с обрядностями трех религий. Первая по времени возникновения, синтоизм, есть национальный культ, и в святилищах этого культа, в храмах «Пути Духовъ», искали убежища японские ретрограды против нашествия китайских идей, нравов, обычаев и языка; их библия, называемая Козик и, то-есть «История дел старины», считается древнейшим в
9 „Cbryianthemim”, july 1881.
*) Лев Мечников, я1’ЕтрИП Japonais“.
793 я и О
замечательнейшим памятником японской литературы. Конфуционизм состоит лишь из правил нравственности; но буддизм есть в одно и то же время метафизика и религия чувства, религия, которая утешает в горестях настоящего и показывает перспективы блаженства вли покоя в загробной жизни. Следовательно, эти элементы, сообразно времени, месту и людям, могут смешиваться различным образом, не противодействуя один другому, и только в исключительных случаях, под влиянием политических событий, вспыхивали религиозные войны.
Первоначально японцы, так же. как китайцы, корейцы и сибирские народы, не имели других божеств, кроме сил природы, к которым они присоединяли души умерших и восемь миллионов духов, кружащихся в воздушных пространствах и ползающих под землей. Как жить в мире с этими бесчисленными легионами духов без постоян­ных заклинаний и жертвоприношений. Как мог родоначальник или глава семейства, священнодействуя от имени всех членов своего рода или семьи, удалить злые существа и умилостивить добрые, как мог он убедить всех этих невидимых духов иначе, как говоря им тем же языком, каким бы говорил смертным, и чествуя их трапезами и праздниками? Этот древний культ предков, соединенный с культом гениев или камв и сил явлений природы, и теперь еще преобладает в Японии под китайским названием синто; церемонии этой религии, очень простой, не требующей от своих последователей ничего, кроме чистоты ума и сердца, совершаются обыкновенно среди природы, в самых величественных местоположениях; там воздвигнуты святилища, посвященные духам и
заключающие .металлическое зеркало, символ чистоты и волшебного предведения. Каста наследственных жрецов заменила родоначальников и отцов семейств в исполнении обрядов религии; эти священнослужители возносят мольбы к гениям от имени толпы, приносят им жерты и совершают в честь их матсури, то-есть процессии и театральные представления. По странному стечению противуположных явлений, столь часто встречающемуся в истории народов, революция 1867 года, которая ввела Японию в мир европейской цивилизации, совпадала с пробуждением национального духа в этой стране; в то самое время, как японцы сбли­жались с западными нациями посредством науки и индустрии, древняя анимистическая религия синтоизма снова становилась на степень оффициального культа империи. Но похоронные церемонии, которые прежде имелитакое важное значение в общей системе этого культа, все более и более утрачивают свой иерархи и и я. 794
ческий характер. Было время, когда погребение князей и вельмож сопровождалось человеческими жертвоприношениями: жены, слуги и лошади следовали за своим господином в могилу. Еще в 1844 году нужно было издавать закон, воспрещающий людям даймиосбв лишать себя жизни на трупе своего властителя ’); так же, как в Китае, глиняные изображения заменили настоящих жертв в могилах или урнах умерших. Японцы сохранили привычку выбирать священные или живописные места для погребения покойников или помещения урн с их прахом. Так, Иеяс, и один из его преемников велели воздвигнуть себе пышные мавзолеи в прекраснейшей долине Ниппона, среди великолепных лесов, окружающих город Никко.
Мораль Кози или Конфуция, введенная со всем её китайским церемониалом около шестого столетия христианской эры. оказывала, как и в Срединном царстве, преобладающее влияние па политику, администрацию социальные учреждения, но она ни в каком отношении йе имеет характера религии в собственном смысле слова; сеидо или «залы святости» совсем не похожи на настоящие храмы; это просто места собрания для людей ученых и книжников; главный сеидо Суруга-дай, в Токио, обращен в библиотеку, где собраны сочинения европейских, китайских и японских авторов. Что касается буддизма, то он до сих пор сохранил свою религиозную власть над большей частью населения, несмотря иа конфискацию имущества некоторых монастырей, продажу колоколов, переделанных в медную монету, и насильственное преобразование многих его храмов в святилища сиитоистического культа. Проникший в Японию сравнительно поздно, не ранее половины шестого столетия, по мнению некоторых писателей, культ Будды,— ИПака на языке ямато, —имел за собой то преимущество, что он сливался ддя новообращенных его последователей с западной цивилизацией, ибо он приносит с собой письменность науки и искусства ’)■ Кроме того, он прельщал народ пышностью и торжественностью своих обрядов, догматами переселения душ и конечного искупления, а также бесконечным разнообразием своих святых и богов, в число которых он поспешил принять тени великих людей, чтимых народом. С этой эпохи японский буддизм, удаленный от места своего происхождения и очень редко имевший сообщения с буддийским миром континента, разделился на многочисленные секты, из которых одни сохранили, как они утверж*) Muhnieke, „Die Japoner“.
’) 6’Hervey du Saint-Denye, перевод каиги китайского писателя Матуаплипа „Этнография пародов, чуждых Кигаю“.
795
ГЛАВА
YH.
7Э&
дают, ДрёвнюЮ веру во всей её чистоте, тогда как другие преобразовались, опираясь на новые откровения; но все эти секты утратили самую память об языке, на котором первоначально были написаны священные книги их религии, и только очень недавно, благодаря многократным просьбам известного филолога Макса Мюллера, японские бонзы, воспитывавшиеся в западной Европе, открыли, наконец, в храмах Ниппона драгоценные памятники санскритской письменности, которые ориенталисты считали потерянными *)• Некоторые индусские идолы тоже всегда сохраняли и доныне сохраняют тот самый вид, какой им придавался в эпоху первых буддийских миссионеров, и ни ваятели, ни литейщики не считали себя в праве изменять традиционную форму божков •). Самая популярная и распространенная из сект буддизма та, которая чтит, под её тридцатью тремя различными образами, Кваннон (то же самое, что Гуаньинч> у китайцев), «богиню или бога милосердия с тысячью подающих помощь рукъ». По переписи 1875 года оказалось, что семь главных сект японского буддизма обладают не менее как 88.000 храмов, а синтоисты имеют их более 120.000, но в этом числе есть много таких, которые служат одновременно местом совершения церемоний обоих культов: простая бамбуковая циновка разделяет два жертвенника ’)■ Молитвенные мельницы, употребление которых так распространено у тибетских буддистов, встречаются лишь в редких капищах Японии; но ханжи этой страны тоже имеют привычку постоянно повторять имя Будды. Они пишут свои молитвы на клочках бумаги и свертывают пх в шарики, которые кидают на идола для того, чтобы божественное прикосновение заставило Будду внять их прошениям. Иногда они наполняют этими бумажками внутренность кумиров, пли трясут коробочки, на которых написаны слова: «Десять
тысяч молитвъ». Очень простые снаряды превращают py4y.ii в «текущие взывания» к божеству 4).
Христианство, которое имело некогда многочисленных последователей в южной Японии, исповедуется в паши дни лишь небольшой кучкой верующих. В 1549 году Франциск де-Ксавье высадился на остров Киусиу, и вскоре после того религия «Ясо», то-есть Иисуса, на которую японцы сначала смотрели как на одну из сект буддизма, сделала быстрые успехи. Иезуиты основали духовную семинарию в Фунае, и тридцать деть спустя после первых попыток обращения, христианския
’) Макс Мюллер, „Заседание Парижской академия надписей и словесности 23 сентября 1881 г.“.
’) Mohnicke, „Die Japaner14.
Grf/Us;—Satotr;—Re ИО.
У Jfias /aabel/a B>rd, „Lnbeaton trnokg in ./яряп‘.
общины, сгруппированные вокруг 200 церквей, насчитывали уже более 150.000 членов. Один японский князь '), большой ревнитель новой веры, похвалился тем, что сжег в своем уделе 3.000 кумиров и монастырей: он отправил торжественное посольство в Рим для засвидетельствования своей верности и преданности «Великому, Всеобщему и Святейшему Отцу всего света, государю папе» *). Неблагоразумный ответ одного испанского мореплавателя, потерпевшего крушение у берегов Ниппона, заставил призадуматься диктатора Тайкосаму. «Каким образом твой государь успел овладеть столькими странами мира?» спросил один японский министр у испанца. — Оружием и религией, отвечал тот.—Наши священники подготовляют нам пути, обращая нации в христианство, а потом нам уж ничего не стоит покорить их своей власти»3). Встревоженный при виде повой могущественной силы, возникающей рядом с его собственной, Тайкосама издал, в 1587 г., эдикт об изгнании иезуитов; но он не привел своих угроз в исполнение, и только десять лет спустя несколько францисканских миссионеров, которые выдавали себя за посланников, и на которых донесли их соперники, были приговорены к смертной казни на кресте. Тем не менее, новая религия и после того не переставала быть терпимой. Вспыхнув­шие в первое десятилетие семнадцатого века междоусобные войны имели следствием издание, в 1614 году, повеления о высылке христиан из страны, и исповедание христианской веры было окончательно воспрещено после возвращения эмиссара, посланного в Европу для собрания на месте сведений о религиях западных народов. Осужденные за вероотступничество, католики на острове Киусиу возмутились в 1638 году, но были побеждены и перебиты без всякой пощады: тогда-то тысячи несчастных христиан были ввергнуты в море и в жерло вулкана Унзен, близ города Нагасаки. В 1640 году четверо португальских послов, прибывших из Макао, были преданы смерти как христиане, с большей частью людей их свиты. Тринадцать матросов с их корабля были отосланы на родину с следующим грозным предостережением: Шока солнце освещает землю, пусть ни один христианин не дерзает являться в Ниппон. Да будет ведомо о том всем и каждому! Если бы испанский король персонально или бог христиан, сам великий Шакии (то-есть Будда), вздумали нарушить этот заговор, то мы велели бы снести им голову».
•) Д»те Масамуве, князь Севддл (1567 — 1673 г.) И р и м. ре*
’И Cliarleroii, „Histoire du Japon“.
’) „Annale» de h pr 797
ЯПОНИЯ.
798
Однако, некоторое число католиков сохраняли свою веру в захолустьях, в деревнях, удаленных от центров населения; во время революции 1867 года четыре тысячи
за то, что отказались участвовать в религиозных церемониях в честь микадо, и не получили позволения вернуться на родину даже после вероотступничества, так что освобож

Горожане Токио.
этих христиан были сосланы на архипелаг Гото *) и на другие острова морского прибрежья
‘J В настоящее время жители острова Гото почти все католики. II р и и. р е д.
дение их из ссылки состоялось только по настояниям европейских посланников. Тем не менее пропаганда христианства в настоящее время производится свободно в портовых го799 ГЛАВ
родах, открытых иностранным кораблям, и правительство разрешает преобразование буддийских храмов в католические или протестантские церкви. Английские и американские миссионеры выказывают наибольшее рвение в этом деле прозелитизма, хотя нельзя скрыть того факта, что в 30 лет усилий они достигли лишь весьма незначительных результатов. По Кристлибу'). в 1679 году число туземных христиан в Японии было следующее:
Римско католиков — 4.000; православныхъ—3.000 (по Касаткину 5.000); протестантов различных секть— 7.5OU.
,По сведениям, даваемым японской «The Japon Weekly Майе», число христиан японцев в стране в 1897 году было:
Протестантовъ—38.710 челов. (кроме пресвитериан, число коих неизвестно); католиковъ—52.177;
православныхъ—23.153; число миссионеров: протестантов — 680; католиковъ—96; православныхъ—11.
Число миссионерских школ и количество обучаемых в них:
Протестантских: начальных школ — 105 с 6.831 ученик.; среднихъ—15 с 1.520; женскихъ—47 с 2.527;
воскресныхъ—837 с 30.627; духовныхъ—17 с 233 челов.
Православных: начальныхъ—2 с 69 чел.; среднихъ—1 с 53; женскихъ—1 с 77; духовныхъ—1 с 11 челов.
Католических: начальныхъ—4 с 2.982; промышленныхъ—29 с 622; высших 2 с 206; женскихъ—3 с 180; духовныхъ—1 с 42 челов. ’)*•
С другой стороны, буддийские жрецы, принадлежащие по большей части к «протестантской! секте мантоистов, которая отвергает безбрачие и умерщвление плоти, предпринимают поездки в Европу с специальной целью найти там аргументы против христианства и обратить их против самих миссионеров. Большая часть подобных сект, число которых весьма значительно, каковы общество «Бедных братьевъ».общества»Еди- номыслящихъ», «Недовольныхъ», «Морских водорослей» и разные другие, подвергались лишь косвенно влиянию европейцев и занимаются более обновлением социального строя, чем изменениями культа. Видя авантюристов, которые высаживаются в пх порты, японцы в массе не научаются уважать религию иностранца: «Дерево, говорят они, должно познавать по его плодамъ».
Суровость климата, в особенности частые туманы и недостаток солнечного света, не позволили земледельцам селиться ни иа Курильских островах, ни в большом четыреугольнике, который образует северная часть острова Иессо, и никакая специальная промышУ Chriatiieb, Evangdliqnee“.
*> „ The Japon И’ескиу Майе “, 181)8 г.
А УП. 800
левность не получила достаточно важного значения, чтобы привлечь гуда многочисленный, колонистов. В 1897 году все население Курильских островов состояло из 1.820 постоянных жителей *)> не считая промышленников, приезжающих на временные рыболовные и звероловные станции, которые заве день: японцами на островах Кунашире Итурупе: но северные острова остаются и до сих пор почти пустынными, благодаря тому, что население их вод было будто бы некогда истреблено русской компанией Фплиппеуса, до уступки архипелага Ниппону; только три из северных Курильских островов имеют по нескольку хижин. — Сумшу, У некатан и Синскатан; 72 жителя — такова была в 1875 году общая цифра населения этих трех островов. Главная масса острова Иессо почти необитаема во внутренней части, и группы лачуг, называемые громким именем городов, как Сойя. на берегах Лаперузова пролива, против Сахалина, Сибец и Неморо, напротив острова Кунашира, в действительности не что иное, как рыбачьи деревушки. Городское население, впрочем, весьма значительное в сравнении с населением всего края, сосредоточилось в городах юго-западной области, где климат умереннее, и где материальные средства всякого рода гораздо более многочисленны, нежели в северной области.
Столица острова, Саппоро (Сацпоро), расположенная в широкой аллювиальной равнине, по которой протекают река ИИшикари и её притоки, есть город, построенный по американскому образцу в 1870 году и снабженный даже «Капитолиемъ», стараниями кайтакуси пли «колонизационного бюро»; профессора, прибывшие из Соединенных Штатов, основали там школу земледелия, устроили древесные питомники и образцовые фермы; участки земли в окрестностях были розданы тысяче солдат, переселившихся сюда со своими семьями. Саппоро уступает по важности рыбопромышленному городу ИИшикари, построенному при устье реки, в которую лососина заходит густоскученными стаями; в 1860 году там наловили около 1.200.000 штук этой рыбы. Большие суда не могут переходить бар, где глубина воды изменяется от 2 до 3 метров смотря по времени'года; жеге, построенные в надежде углубить фарватер, оказались бесполезными.
На морском берегу, который тянется к западу от ИИшикари, город Отару (Отарунай). порт столицы края, с которой оп соединен железной дорогой, тоже ведет отпускную торговлю рыбой, отправляя этот продукт даже в Китай: там ежегодно сушат около шести миллионов семги, а сельди сотнями тысяч употребляются на приготовление нскуествен') „Иичвишё »tati8tiqne“, 1898.
801 я и о
ного удобрения * *)• На юго-западе, на берегу другой бухты, находится порт Иванай,откуда вывозят каменный уголь, добываемый из соседних копей Гораздо более населен морской берег, обращенный на юг, и на который ведет дорога, огибающая массив гор на юге от Саппоро: на этом берегу находятся города Сару, обладающий каменноугольными копями, Юбуц, сборный пункт японских рыболовов, и местечко Мороран, военно-морской порт, расположенный на берегу глубокой бухты Едомо (Эндомо, Эндермо), которая имеет не менее 8 метров на пороге бара, при низком стоянии воды: это место посадки па суда для путешественников, которые переезжают чрез Бухту вулканов, чтобы отправиться с острова в собственном смысле на полуостров Сейма и в город Хако­дате, построенный полукругом на песчаном перешейке, вдоль берега одного из самых безопасных рейдов во всем свете.
Открытый иностранной торговле с 1854 г., порт Хакодате, откуда можно видеть, в ясную погоду, горы главного острова, много вырос с половины текущего столетия; население его упятерилось, около сотни европейцев поселились в нем, рядом с японцами и китайцами. По последним данным в Хакодате проживает 85 иностранцев из которых 32 китайца *). население же вообще достигает 70.821 чел. ’). Китоловы, ходящие на промысел в Охотское море, избрали этот город своим сборным местом; рейд каждый год посещается японской
военной флотилией, но собственно внешняя торговля порта незначительна, так как туземные пароходы захва­тили в своп руки почти всю перевозку товаров и устранили конкурренцию иностранных судов (ценность внешней торговли Хакодатского порта в 1895 году: 908.750 дол.). Один из главных предметов отпускной торговли Хакодате составляет кампу или морская капуста, съедобный водоросль, который вырывают длинными ремнями (от 6 до 12 метров длины) и сушат на песчаных берегах, прежде чем отправлять в порты главного острова и южного Китая *). Красивые загородные дома рассеяны по скатам холма (в 300 метров высотою), который господствует над входом в Хакодатский рейд и над перешейком, по берегу которого расположен город. На западном берегу острова Иессо, город Иезаси — тоже многолюдный центр, тогда как Мацмай или Фукуяма, самый южный город этого острова, лежащий у входа в Сангарский пролив, пришел в упадок со времени уничтожения феодального порядка;
') Saint-John, „Journal ofthe Geographical Society", 1872.
’) „Chroniele and directory 1897 r.“.
’) „Цёеишё gtatistiqoe", 1898.
*) Harry Partes, „Proceodinge ofthe Geographical Society", 12 февр. 1872.
HIЯ. 802
он перестал быть резиденцией маленького удельного двора и не пользуется торговыми выгодами, какие обеспечены городу Хакодате международными трактатами, открывшими этот порт иностранным кораблям; при том же место якорной стоянки в Мацмае неудобное, и суда подвергаются там сильной качке, когда дует южный ветер.
Главные города на острове Иессо суть:
Хакодате—70.821 (в 97 г.) жит.; Цемуро 20.227 (в 97 г.) Сару — 18.0U0; Иезаси — 17.500; Мацмай—16.000; Отару (Отарунай)— 50.717 (в 97 г.); Саппоро (Сацпоро)—33.87 жит. (в 1897 г.) ')•
Северная оконечность главного острова Ниппона или Хондо слабо населена: как и остров Иессо, она не имеет рисовых полей и частью получает свое продовольствие с юга. Вследствие этого, города редки в этой области; жители скучены многочисленными общинами лишь в долине реки Китаками, принадлежащей уже к поясу культуры риса.
Аомори, на южном берегу широкой бухты, образующей вырезку вт. северной части континента, составляет конечный порт Хондо и обязан некоторой важностью движению путешественников, которые садятся там на суда, отправляющиеся в Хакодате. Хиро саки, бывшая столица обширного княжества,—более значительный город; во нужно проехать более 120 километров на юго-запад плп на юго-восток от этого города, прежде чем встретить другие довольно оживленные центры населения: таковы города Кубата или Акита, при впадении реки Мимоно-гава в Японское море, и Мориока, на верхнем течении реки Кптаками. Б этом речном бассейне разра­батываются богатые медные рудники, и добываемая из них руда отправляется на плоскодонных судах в порт Ис ином аки, лежащий при устье реки, на берегу Сендайской бухты, усеянной островами: глубина воды на баре при входе в реку изменяется от 3 до 4 метров. Сендай, большой город, окруженный рисовыми полями, который дал свое имя этой вырезке прибрежья, находится в 15 километрах от берега моря, но он имеет там место дачной жизни, городок Сихогама (Сивокама), расположенный на одной из самых живописных бухточек, напротив архипелага маленьких островов, поросших соснами и криптомериями. Товары, отправляемые сендайскими негоциантами, перевозятся на судах пзъСихогамы в гавань острова Исабама, принадлежащего к архипелагу Матсусима. где они перегружаются на джонки.
На юг от Сендая, следуют один за другим несколько городов, Нигонматс, Фукусима и другие, в долине реки Абукма, насе*) Цифровые данные, относящиеся к 1897 году, лавы согласно Японскому оффициальному паданию „Rdeume statistique de L*emqire da Нуть" x.
803
"ГЛАВА
VII.
804
ление которых с успехом занимается шелководством; но самые многолюдные города, как-то: Ионезава, Ямагата, господствующий над окрестными полями и селениями с высоты своего холма, Цуругаока (прежде назы­вался Сионай), Саката, находятся на западе, на покатости Японского моря, в так называемом «Земном рае», где извивается река Могами-гава. Вакаматс, главный город кена или области, построен на той же покатости, к западу ои озера Инавасиро и теплых минеральных ключей Хигасима-яма, бьющих из вулканической расселины. Леса окрестностей очень богаты лаковым деревом, которое утилизируется местными жителями для приготовления лакированых изделий; в соседстве областного города существует фарфоровая мануфактура, одно пз важнейших заведений этого рода во всей Японии. Ручей или кава этого округа соединяется в окрестностях Ннхигаты с рекой, текущей из Сибаты, и с боковыми потоками другого, более обильного ручья, Синано или «Реки тысячи медведей», извилистая долина которой имеет общее направление с юга на север. Эта страна одна из самых
производительных по выделке шелка, доставляемого дубовым шелкопрядом и собственно шелковичным червем; кроме того, жители занимаются культурой лекарственных растений. Между городами её есть несколько многолюдных и торговых: таковы Матсумото, в верхней части долины. Одзия и Вагаока, в равнинах низовьев реки.
Город Ниигата или Нигата, то-есть «Новый прудъ», где сходящиеся дороги двух долин соединяются с «северным трактомъ», носящим то же название, как и округ Гокроку, обязан своим довольно важным значением этой встрече торговых путей, на берегах судоходной реки, по которой поднимаются пароходы. Город, перерезанный каналами, окруженный широкими аллеями или бульварами, как города Голландии, один из самых чистеньких городов Японии и в то же время один из тех, которые имеют наибольшее число школ; так же, как большая часть других многолюдных центров холодного ската острова. Ниигата отличается от населенных центров восточной и южной частей своими широкими навесами, под которыми прохожие укрываются летом от солнца и дождя, а зимой от обильных снегов. Ниигата принадлежит к числу портов Японии, открытых иностранной торговле, но движение его торгового обмена морем незначительно: бар, заграждающий вход в реку, и ветры, которые во время зимних месяцев часто дуют с страшной силой, делают его подступы очеп опасными; суда должны становнгьея на якорь черед баром, в открытой иори, на расстоянии ПОЧТИ 2 километровъ от берега, и при том на дурном песчаном дне; с берегом они могут сообщаться неиначе, как посредством плоскодонных сампанов. Вследствие этого, ранее, до проведения железной дороги, почти все произведения бога­той Ниигатской равнины, лакированные изделия, рис, шелк, чай, пенька, жэныпэнь, индиго, каменный уголь, асфальт, должны были быть отправляемы в Токио по скверным горным дорогам. Один приморский город, лежащий в пятидесяти километрах к юго-западу, Терадомари, хотел было зам енить Ниигату в качестве экспедиционного порта, отняв у неё её главную реку, Цикуыу или Шинано-гаву. Так как эта река проходит в десяти километрах к востоку, по другую сторону порога, образуемого рядом невысоких холмов, то возъимели мысль прорыть канал, чтобы отвести Шинано-гаву и заставить ее изливаться прямо в море при го роде Терадомари. Даже в настоящем своем виде Ниигатский порт все-таки есть лучшая гавань на этом берегу, благодаря тому, что лежащий напротив остров Сад о частью защищает его от ветров и волнения моря; поэтому правительство обращалось ко многим инженерам, английским, голландским, американским, японским, спрашивая их мнения относительно устройства глубокого фарватера, при помощи жете параллельных или сходя­щихся *)• Другие приморские города этого прибрежья, на севере—Мураками, на юге—Терадомари, Касивазаки, Пмаматси, порт города Такаты, откуда вывозят шелк, канаты, писчую бумагу ив особенности жэнь-ипэнь,пред­ставляют судам еще менее безопасные рейды. С высоты дюн, отделяющих город Ниигату от моря и укрепленных насаждениями сосен, можно разглядеть, в ясную погоду, горы острова Садо, имевшего прежде весьма важное значение, благодаря богатству его золотых и серебряных рудников, разрабатываемых уже в течение многих веков в окрестностях Айкавы, главного города острова. Обороты внешней торговли Ниигатского порта в 1895 году простирались до 57.240 дол.
На берегу большой бухты, защищаемой с западной стороны длинным мысом Ното, сгруппировано несколько торговых городов, как-то: Увотс, Син-минато, Тояма, Такаока, обогащаемый производством бронзовых изделий. На юго-западе, Каназава (Исикавакен), большой город, расположенный среди богатых плодородных полей, в 8 километрах от моря,—тоже мануфактурный центр, славящийся своими резными бронзами, разрисованными фарфорамп, дорогими материями; здесь устроены обширные мастерские, приводимые в движение паром, для мотания шелка;
*) Ниигатскому порту придется играть еще боде» кая пую роль при окончании ciuomuoro иути череп Сабврь к Влиднностоку.
805 Я И 0
многие промышленные центры, каковы Коматс и Микава, составляют, так сказать, свиту Коназавы. МестечкоТакаматс служить портом для ИСаназавы и вообще для всей окрестной промышленной области, над которой господствуют, с южной стороны, покрытые снегом скаты Спро-яма (Хиро-яма) или Белой горы.Такаяма и другие внутренние города важны главным образом как рынки земледельческихъ и и я. 806
мышленностыо, выделкою сукон, бумага и папирос, есть первый приморский город, который мы встречаем на этом берегу, среди аллювиальных равнин, которые река Накагава отложила при устье, в бывшем заливе, превратившемся теперь в озеро. Население сгруппировалось в более значительные аггломерации в плодородной равнине, которую орошают воды Тоне-гава и её притоков, на се

Токио,—Колоссальный колокол в квартале Шиба
произведений. На юге, другой порть, Сакаи, ведет отпускную торговлю произведениями сельскагохозяйства и промышлфнности.привозимыми из соседних городов, Охоно, Маруока, Фукуй.
К югу оть богатых Сендайских равнин совсем неть многолюдных городов на всей каменистой части морского прибрежья, которую большая и железная дороги обходят па западе. Мито, город, пришедший в упадок, где жители занимаются преимущественно мраморной проверо-западе от Токио; эта часть Японии производить лучшие шелка. Два города, Такасаки и Маебасв, прославились своей шелковой промышленностью; в одном из соседних с Маебаси местечек, в Томиока, японское правительство основало образцовую шелкопрядильню, на которой вначале работы производились под руководством европейских мастеров, выписанных из Лиона: это— важнейшая и величайшая в империи шелковая фабри 807 ГЛАВА VU. ВО*
ка, благодаря получаемым ею казенным субсидиям. В долине одного притока Товегавы, ва склонах вулкана Сирана-яма, около местечка Кусатс, бьют из земли горячие сернистые ключи, имеющие температуру от 43 до 72 градусов; на эти воды приезжают в большом числе несчастные, страдающие накожными болезнями. Низменная область озер, болот и полузатопленных земель, по которой протекает нижняя Тоне-гава по принятии притока, спускающего пз долины Никко через леса криптомерий, представляет слишком нездоровую местность, чтобы быть также густо населенной, как равнины, лежащие выше по реке; главный город её Чоши пли Шоси, близ устья реки; она тоже имеет довольно оживленный порт на северной оконечности бухты Иеддо: это приморский город Фунабаши, бывший некогда японским «Монако» по существовавшим в нем игорным домам.
Токио (Токей), нынешняя столица и много го люднейший город Японской империи, назывался прежде Иедо иля Иеддо,то-есть «Воротами залива»; теперешнее его имя. синоним китайского слова дун-цзин, означающего «восточную столицу», ведет свое начало с 1869 года, эпохи, в которую он сделался резиденцией микадо. Еще в конце шестнадцатого столетия, в этой области существовали только рыбачьи и земледельческие селения, когда Иеас, основатель последней династии сиогунов, построил там свой замок. В правление третьего из его преемников Иемицзу вседаймиосы получили приказ и меть пребывание в Иеддо в продолжение шести месяцев в году и оставлять там свои семейства и большую часть своих слуг и свиты, и таким образом многочисленная толпа дворян, солдат, чиновников и служителей поселилась вокруг холма, на котором раскинулся сиогунский
дворец. В то же время и торговля, которая всегда была значительна на берегах бухты Иеддо, стала средоточиваться в новом городе. В половине текущего столетия, то-есть в эпоху высшего процветания Иеддо, население города несомненно превышало миллион душ, быть может доходило до полутора миллиона, считая в том числе 800.000 воннив, и дворовых людей даймиосов некоторые писатели утверждали даже, что в стенах столицы сиогунов было собрано не менее двух с половиною миллионов жителей’)- Междоусобная война, отъезд большего числа князей, в сопровождении всей их дворни, коммерческие катастрофы, бывшие следствием пожаров и резни, превратила часть Токио в пустыню; во по восстановлении мира, город постепенно
') Rodolf Lindaa, „Handelsbericht Qber Japan11..
9 Уяяяпя Maeian, -Beme Scientifique", 10 авг.
ZW&'л
снова населился, и он имеет не менеепостоянных жителей, чем сколько имел пол управлением с ио гунов. Его роль столицы обеспечивает ему в то же время преобладание в отношении торговли и промышленности
Пространство, заключенное в черте укреплений Токио, равняется 215Q версты. Он расположен па краю топких илистых берегов и., у северо-западной оконечности бухты того же имени и при устье Сумида-гавы, соединяющейся с одной из ветвей Тоне-гавы, с Иедцо-гавой. С трех сторон на юге, па западе и яз севере, Токио окружен невысокими лесистыми холмами; в центре города, На плоской горе, опоясанной серыми каменными стенами и обведенной рвом около 6 верст в окружности, стоит Он-сиро или «благородный замокъ», который в древности был рези денцией с ио гунов, а потом до 1889 года сделался местопребыванием микадо Бывшие жилища даймиосов, выстроившиеся вокруг царского дворца, преобразованы по большей части в министерства, в присутственные места, в учебные заведения, и только за чертой этого центрального города начинается город в собственном смысле. На восточной стороне, между замком и устьем реки, находятся самая оживленная часть торгового квартала: там стоить Ниппон баш и пли «мост восходящего солнца», принимаемый за центр путей сообщения Японии; от этого пункта считаются все расстояния на дорогах империи. В той части японской столицы, где кипит самая оживленная торговая деятельность, вид бульвара Гинза или «Серебряного седалища» напоминает уже вид европейских городов: тут на небольшом пространстве выстроился непрерывный ряд красивых домов из кирпича; в других местах, сады, плантации чайного и шелковичного деревьев, группы криптомерий, разделяют различные кварталы. Из 300.000 домов Токио большинство построены еще по старой японской моде: приступая к сооружению дома, прежде всего строят крышу из черных черепиц с белыми крапинками, затем эту кровлю кладут на толстые столбы, между которыми вставляются, в виде перегородок, деревянные рамы, обтянутые бумагой, и выдвижные стенки. Днем эти домики, похожие как две капли воды, один на другой, открыты настежь на улицу, так что прохожий может видеть внутри камидану. то-есть святые образа и табличка предков, помещенные па почетной этажерке. В стране, пак Япония, где зсмлет]*ясеиш часты, эти домики из бамбука и картона, с передвижными стенами представляют гораздо меньше опасности, нежели массивные камеи’) В 1889 году император оереииал в воин* дворец. Ир р « д. 803 ЯИО
ные постройки, но за то шальная искра может в одно мгновение спалить эти легкия жилища, так сказать, заранее обреченные на истребление пожаром. Утверждают, что средняя продолжительность пх существования не и 1 я. 810
их в амбар из битой глины, с железными ставнями и дверями, построенный в соседстве с домом, на случай катастрофы. В 1879 году один пожар истребил до десяти тысяч домов.

превышает шести лет: «Огонь—это цветок Иеддо», говорить местное присловье. При первой тревоге, при первом крике «пожар!», жители хватают ценные вещи и запираютъ
Можно сказать, что Токио состоит из сотни местечек и деревень, которые, разростаясь постепенно во все стороны, соединились, наконец, в один город, но оставив там и
811 ГЛАВА УП. 412
садов этого рода японский есть бесспорно один из самых любопытных. Но Токио, столь богатый гульбищами и увеселительными местами, не имеет площадей, где могла бы собираться толпа. Так как в прежнее время народ был исключен из политической жизни, составлявшей привилегию дворян и их вассалов, то японские города не нуждались в местах для народных собраний; где неть граждан в настоящем значении слова, там форум бесполезен сказал,—одинъизъочевидцев старой Японии, но не прошло и 20 лет как мы видим в империи уже введение коистнтуции(в 1889 году),а в 1890 году открыт перламент *)•
Европейских резидентов, поселившихся на постоянное жительство в Токио, всего 807 человекъ*), однако город имеет довольно оживленный вид. Более двадцати пяти тысяч дженерикша или курума, ручных колясок, возимых рабочими, беспрестанно снуют по большим улицам, заключающимся между замком и берегом; каналы, пересекающие нижний город во всех направлениях, покрыты судами , которые выгружают свои товары в устроенные по берегам склады; река Сумидагава, через которую построено пять мостов, соединяющих Токио с его главным предместьем Хонджо, исчезает во многих местах под множеством джонок всевозможных форм,
гондол и яхт, гонимых ветром или приливом. Но бухта, где построены форты на искусственных островках, имеет такую незначительную глубину в соседстве Иеддо, что по ней могут плавать только джопки да небольшие буксирныясуда. Настоящий порт находится на юге, перед предместьем Синагава (Торговая река), и большие купеческие или военные пароходы должны останавливаться в Иокогаме. Вокруг железнодорожной станции, построенной в южной части города, толпится также много народу, как и в вокзалах железных дорог западной Европы; неподалеку от станции находится квартал «европейской концессии», Тскидзи, где живет небольшое число иностранных негоциантов. Так же. как форты рейда, железная дорога построена частью иа земле, набросанной середи моря, откуда нроизошю и название квартала, означающее «земляную насыпь».Впрочем, более половины города построено на грунте, который еще в половине одиннадцатого столетия быль покрыть водами моря. Это значительное наростание дельты насчет залива должно быть приписано не наносам реки Сумида-гава. очень незначительным, а постепенному поднятию почвы которое, по исчислению ИИаумана, составляет, в среднем, около 27 сантиметров в столетие ’и.
') i.-. Bvusqaet, „le Japon de no» jour»“. ’i „Chronicle and director/1*, 1897.
„Miltheilungen m IVtenuann1* 1879 г., JI 4.
•сям пустопорожния пространства, запятые садами, рощами и полями. Японская столица не .имеет общественных зданий, замечательных в архитектурном отношении; но окружающие дворец микадо стены, построенные из циклопических камней, увенчанных через известные промежутки башнями в форме киосков и поднимающиеся в некоторых местах на тридцать метров над широкими и глубокими рвами, представляют довольно величественное зрелище. Ясики, палаццо бывших даймиосов, представляют низкие строения, окруженные стенами, украшенные портиками язь резного дерева. Но самые любопытные и наиболее разукрашенные всевозможными орнаментами здания столицы—это буддийские храмы, которых насчитывается более тысячи в различных частях города, и которые особенно многочисленны в квартале Асакуса, где находится, между прочим, храм богини милосердия Кваннон: это наиболее посещаемое из всех святилищ столицы; вместе с тем это самый почтенный памятник по соединенным с ним воспоминаниям древности, ибо Асакуса по преданию есть тоть островок, где были воздвигнуты первые постройки Иеддо. над водами залива и болот. Окрестные холмы, между которыми самые высокие—Шибо и У ено, первый на южной, второй на северной стороне города, господствуют над морем домов и священных зданий, и сами, в свою очередь, увенчены храмами и гробницами, замечательными богатством резьбы на дереве, изяществом столярной работы, отделкой орнамен­тов, грандиозностью портиков или тории, величиной колоколов.
Устроенные на этих двух холмах музеи содержат: один — предметы естественной истории, другой памятники японского искусства и этнографическую коллекцию, чрезвычайно ценную для изучения диких народцев, живущих в Иессо и на Курильских островах. Окружающие город парки, насажденные в конце шестнадцатого столетия, принадлежат к числу лучших в Японии, столь богатой великолепными деревьями. Вокруг всех храмов листва японского клена и салисбюрия перемешивается с иглами сосен и криптомерий: азале и, камелии раскидывают свои пышные гроздья цветков вокруг тонких стрелок бамбуков. Кладбища, из которых, однорасположенное при холме Шиба, заключает, между прочим, гробницы и изображения упо­мянутых выше сорока семи роинов, — изображения, полные силы и драматического эффекта,—составляют в то же время тенистые и цветущие места гулянья. В подражание европейским столицам, Токио, который со всех сторон окружен садоводственными заведениями, не примкнул обзавестись также боташчес/и/лп, садом, и из всиих существующихъ 813 яио
Город труда, Токио, есть главный центр промышленности, хотя большая часть его произведений достоинством не могут сравняться в произведениями Киото, старой столицы. В Токио существуют фабрики шелковых материй и других тканей, мануфактуры лакированных изделий, фаянсовой и фарфоровой посуды, эмальированных вещей, обширные судостроительные верфи, мастерские машин, и отсюда запасаются товарами и продуктами всякого рода города, лежащие на восток от озера Бив а. В то же время Токио есть столица страны Восходящего солнца в отношении умственной деятельности и литературной промышленности. Университет его, высшее учебн и я. 814
плану одного французского архитектора, есть пе только самый красивый и наилучше устроенный памятник японской столицы, но также одно из замечательнейших в свете училищ этого рода по богатству его коллекций и по обилию превосходных учебных пособий, предлагаемых там воспитанникам. Главная библиотека Токио, состоящая из 215.559 томовъ*), заключает в себе много сокровищ, между прочим, древнейший известный до сих пор санскритский манускрипт, относящийся к 609 году христианского леточисления ’); другая библиотека обладает уже слишком 20.000 томов на европейских языках. В числе ученых обществ столицы Ниппона

/ Ат
Типы и костюмы.—Дженерикша, ручная коляска.
иое заведение империи, имел в 1879 году двенадцать иностранных профессоров, сорок японских преподавателей и около 150 воспптаннпков.изучающнхъразные науки: кроме того, более двадцати молодых людей содержались на средства этой школы за границей, частью в Европе, частью в Новом свете. *В настоящее время (1898 г.) число студентов возразло до 1.500; лекции читаются многочисленным штатом профессоров, на разных языках. В университете факультеты: юридический, медицинский, инженерный, математический, агрономический и филологический. Большая часть учащихся медики и юристы4. Институт инженеров, учреждение, соединенное в 1886 году с университетом, построенное по
есть также Географическое общество, издающее периодический бюллетень своих трудов, и много других ученых обществ.
Иокогама, приморский город, который со времени проведения железной дороги, имеющей всего только 30 километров длины, превратился в простой пригород столицы, был в 1859 году незначительной рыбачьей дерев­ней, когда торговые трактаты, заключенные с европейцами, сделали его пристанью линий морского судоходства: новые улицы были проложены через болота и рисовые поля прибрежья.
’) В том числе 101.078 европейских сочинений, (ем. ,F.nginering“ 1897 г.)
’) Mnx. Mulier, „Academie des Inscriptione et BellesLettres*, 23 септ. 1881 г.
VII.
ГЛАВА
HI 5
Сначала выбрали было, для международного рывка, город Канагаву, лежащий верст на десять севернее, в том месте, где большая дорога, называемая Токайдо, поворачивает во внутренность страны; но соседство этой дороги, по которой часто проходили кортежи даймиосов, показалось опасным для иностранной колонии, а с другой стороны малая глубина порта не позволила бы большим судам приставать к берегу. В Иокогаме, напротив, воды глубоки, и пароходы самых больших размеров высаживают своих пассажиров на живые мосты, построенные на сваях. Город занимает уже обширное пространство земли, и европейские негоцианты, американцы (в 1895 году в Иокогаме насчитывалось 1.745 европейцев и американцев), китайцы (1.808 человек) производят там значительную торговлю произведениями страны,—чаем, шелком, рисом, камфорой, лакированными изделиями, — которые обмениваются, главным образом, на мануфактурные товары западных государств. Торговое движение Иокогамы в 1895 г. выразилось следующими цифрами:
Ценность привоза — 56.095.830 долларов; вывоза— 84.791.634 дол.; общий оборот— 140.887.464 дол.
На юге от Иокогамы, другая бухта, называемая Иокоска (Я коска), верфь японского военного флота, и на берегах её расположены строения морского арсенала. В этой местности ботаник Саватье производил свои исследования, имеющие важное значение для изучения флоры Японии. Главный военный лагерь и штабы войск, квартирующих в окрестностях столицы, расположены в другой части городского округа, близ укрепленного города Сакура, между дельтами рек Тоне-гава и Сумида-гава, около основания полуострова Авакидзуса. Французские офицеры руководили устройством полигона, постройкой казарм и арсеналов. На соседнем плато,
известном под именем Токио-синде или «Новый Токио», находится земледельческая колония, в которой правительство поселило бродяг и занимавшихся контрабандной торговлей купцов из столицы, дав им дом и земли; но большая часть поселенцев дезертировали ')•
Бухта, врезывающаяся в морское прибрежье между Иокогамой и Ио ко с кой. носит название Каназава; на берегу этого залива приютился, в очаровательной местности, городок того же имени, который в четырнадцатом сто­летии обладал лучшим во всем государстве книгохранилищем, а в настоящее время славится своим садом древовидных пионов, из которых некоторые имеют ЗОО летний возраст. В 24 километрах к юго-западу от 1о5* (г. Воуви/uet, „Le Japon de nes joun“.
816
когамы. близ восточного берегабухты Сагами, видны остатки того, чем был некогда город Камакура, построенный, как гласит легенда, на месте бывшего озера и сделавшийся столицей страны Восходящего солнца в двенадцатом и в начале тринадцатого столетий. Разрушенный в 1333 году во время междоусобной войны, он так и не оправился от этого бедствия, и в то время, как возвеличивался Иеддо, его сосед, он оставался простой деревней. Но окружающая почва повсюду хранит свидетельства древнего блеска и великолепия Камакуры: это руины сотни слишком храмов, развалины многочисленных дворцов и гробницы, из которых одна посвящена памяти 8.300 легедарных героев, одновременно лишивших себя жизни. Недалеко огь Камакуры стоит знаменитый идол Дайбуцза или «великий Будда», в котором японские литейщики сохранили индусский тип, придав ему удивительное выражение ясной кротости и величия. Бронзовая статуя имеет не менее 13 метров (около 7 сажен) высоты и заключает во внутренности маленький буддийский храм; куафюра идола изображает улиток, которые, по словам легенды, влезли на голову Будды, чтобы защитить его голый череп от солнечного зноя; внутри идола винтообразная лестница. Недалеко от Камакуры, священный островок Иено-сима (Эно- шпма), который в часы отлива соединяется с твердой землей посредством песчаной косы, тоже принадлежит к числу святых мест Японии, наиболее посещаемых пилигримами; вм есте с тем это одна из живописнейших местностей Ниппона, одна из местностей наиболее привлекающих иностранцев, которые приезжают на Иено- сима любоваться великолепной картиной, которую представляет море, берега и покрытый снегом конус вулкана Фузи-яма. На острове пещера длиною в 53, высотою в 4 сажени.
На востоке и на западе от полуострова Пдзу, два города Одовара и Нумандз, лежащие на большой дороге Токайдо, имеют некоторую важность как каботажные порты, через которые отправляются произведения пло­дородной области Фузп-сап. На юге от Хаконе, его озера и его, пользующихся известностью, ванн, город Атами, построенный на берегу маленькой бухты, тоже имеет горячие источники, из которых один бьет из земли в виде гейзера. На оконечности полуострова Ндзу. порт Снмода. имя которого получило на минуту громкую известность во всем свете, благодаря морскому землетрясению, разрушившему этот город в 1854 году, утратил всякую торговую роль с той поры, как Иокогамский порт был открыт для иностранных судов и их товаров. На севере от области Фузи-яма, в плодоносной равна817 я и о
не, город Кофу,—важен как рынок, регулирующий торговлю шелковыми материями; он имеет шелкопрядильню, устроенную по образцу французских заведений этого рода. Состоя главным городом департамента Аманаши, город известен прогрессивным направлением своих жителей. В нем больше европейских построек, чем где-либо в Японии. Ботанический сад, префектура, нормальная школа, банки, суды, промышленное училище. Около города обширные виноградники. Далее следуют один за другим города Сидзуока, Хамамац, То йо бас и (Ио сида), в соседстве берегов залива, называемого Тоготоминада.
Город, основанный Ота набунагой, Нагойя—теперь Айтси-кен,—расположенный в прекрасной равнине, которую различные реки постепенно продолжают своими наносами насчет бухты Овари, построен в виде совер­шенно правильной шахматной доски. Это четвертый город Японии по численности населения и один из городов, отличающихся предприимчивостью и трудолюбием своих жителей; население его занимается производством шерстяных и шелковых материй, эмальированвых изделий и фарфоровой посуды; в Нагойе основана медицинская школа. В нем еще сохранился старинный замокъ—одно из чудес Японии. Приморские города Куана и Атсуда, из которых последний посещается множеством пилигримов, стекающихся со всех концов Японии на поклонение его знаменитому святилищу синтоистического культа, служат портами главному городу провинции, равно как и другим городам, находящимся в той же равнине, Касаматсу, Ионаги, Гифу (Имай-джи), Тсу (Ано-тсу), на западном берегу той же бухты Овари,—тоже приморский город, посещаемый джонками; выде­лываемый здесь синий фарфор, называемый оварийским, по имени провинции, откуда он вывозится, — самый распространенный и наиболее употребляемый в Японии. Далее, на полуострове, который загибается на юге за­лива Овари, в области Исе, находится важный город Ямада, близ которого стоят самые знаменитые святилища синтоистического культа, Ге-ку и Най-ку, посещаемые ежегодно мириадами пилигримов. Эти храмы первона­чально были построены, если не три тысячи лет назад, как утверждает предание, то, по крайней мере, в начале христианской эры; впрочем, нынешния здания составляют лишь точное воспроизведение древних капищ. Через каждые двадцать один год строения разрушаются, заменяются новыми из дерева той же породы и покрываются
соломой: ничто не изменяется в расположении, ни во внутреннем убранстве зданий при этой периодической реставрации; ни одно из буддийских новшеств, которыми изобилуют другие куГеография Реклю. т. VII, ния. 818
мирнп, не нарушает первобытного вида этих древнейших и высоко чтимых памятников культа синто *)• Нет почти ни одного дома в стране Восходящего солнца, который бы не имел на своей «табличке боговъ» клочка бумаги, испещренного надписями в память исейских святынь, и каких-нибудь вещиц из священного дерева того же происхождения ’)■
У восточного входа во внутреннее японское море естественно должен был возникнуть важный центр населения. И действительно, Вакаяма, построенный при устье реки Иосипогава, на северной стороне пролива, которому голландцы дали название Линшотен,—значительный и торговый город; кроме того, он славится живописностью своего старинного замка, плодородием окружающих полей и обилием плодов, производимых его садами и нивами. В той же долине находится монастырский город Коя-сан, где насчитывают не менее 370 буддийских храмов и обителей, служивших прежде местами убежища, куда стекались со всех концов страны преступники и подозреваемые в преступлении; резьба на дереве, произведения живописи, лакированные орнаменты, украшающие кумирни Коя-сан, принадлежат к цветущей эпохе японского искусства, а священные рощи, окружающие здания храмов, состоят из великолепнейших деревьев, так что одна из самых величественных японских пород хвойных получила название «коясанского дерева».
Бассейн реки Иодо-гава, который заключает в себе озеро Бива, окаймленное по берегам «восемнадцатью сотнями деревень», и в котором находятся города Киото, Пара, Осака, есть по преимуществу историческая область страны Восходящего солнца. Уже на берегу озера встречаем многолюдный город Хиконе, бывшую резиденцию даймиоса, который имел право на управление государством во время несовершеннолетия сиогунов. К востоку от этого города, получившего большую известность в междоусобных войнах конца шестнадцатого столетия, находится станция Секихагара, где Иеяс одержал, в 1600 году, решительную победу, которая положила основание могуществу сиогунской династии Тукугава, уничтожив партию, действовавшую в союзе с христианами. Оцзу и Сига-кен, расположенные при выходе озера, составляют вместе один город, который тоже очень часто оспаривали друг у друга соискатели власти, а на высотах Гией-сан, господствующих над этим городом с севера, находятся знаменитые святилища синтоистического культа
*) Воейков, „Mittheilungen von Petermann“, II, 1879 г.
’) Ernost batow;—babellu Bird;—Мечников в др. 819
ГЛАВА vii.
820
и буддийские храмы еще более известные, в особенности кумирня Миидера, монахи которой вступали в борьбу с Ота-набунагой, диктатором империи и покровителем миссионера Франциска Ксавье. Оцзу или Оцу, соединен­ный с своим длинным предместьем Зезе,— значительный торговый город и составляет как бы передовой квартал города Киото, с которым он сообщается посредством ветви железной дороги. Посредством озерных пароходов он завоевал себе монополию всего судоходства по Бнве, и теперь на этом озере уже не увидишь парусных судов. Специальность города составляет фабрикация соробанов, особого рода счетов или числительных машинок. Город приобрел печальную известность как пункт, где было произведено нападение на нашего Государя в 1891 году.
Город Киото, то-есть, «столица», называемый также Миако или «резиденция», Сайкио илп «западная столица», и Геянзио, «дворец мира и тишины», утратил свой высокий ранг между японскими городами; теперь он не более, как один из трех императорских городов и только третий по числу жителей; быв главным городом империи в продолжение почти одиннадцати столетий, он развенчан в 1868 году в пользу Иеддо, после революции, которая изменила разом правительство, администрацию, иностранную политику и национальные обычаи. Население уменьшилось более, чем на половину, и целые кварталы сделались почти пустынными. Тем не менее, Киото, город исторический, первопрестольная столица (Японская Москва), все еще остается городом красоты, изящества и вежливости. Равным образом он стоит выше новой столицы, если не по размерам промышленной деятельности, то по крайней мере по достоинству и красоте свонхь произведений. Здесь находятся лучшие в Японии мастера по фабрикации шелковых материй, парчей, вышивных тканей всякого рода, финифтяных изделий, фарфоров, бронз с украшениями и других металлических вещей. Па восточной стороне города, предместье Авата уже много веков славится своими семействами горшечников, отборных мастеров, корейского происхождения. Не работая на фабрике, онп приготовляют сами, на дому, массу или тесто из глины, формуют ее, делают украшения и обжигают; отсюда оригинальность и совершенство их работ, которые представляют настоящие произведения искусства *)• Немногие города Ниппона могут сравниться с Киото в отношении правильности и чистоты улиц, которые все совершенно прямолинейны и пересекаются под прямыми
углами, как улицы городов Новаго
.(’itta/og-oe du .Vttsee Cioiwetu.
света. Река Камо-гава развертывает полукругом свой поток чистой воды на восточной стороне города и отделяет Киото от предместий с домами, построенными в беспорядке; в летние дни толпа теснится ва берегах этой реки, на многочисленных перекинутых через нее мостах пли даже, когда вода стоил низко, на островах, рассеянных по реке. Бывший дворец духовных императоров пли микадо, окруженный большим, теперь запущенным садом, занимает северо-восточный угол города, площадью околи 10 десятин, тогда как Нижо, некогда крепкий замок сиогунов, истинных государей, командует на западе центром Киото: в этом замке летом имеет пребывание император ский двор. Некоторые из храмов представляюсь чудеса архитектурного искусства, особенно по изящным резным антаблементам портиков; здешния кладбища самые красивые, самые живописные во всей Японии. Оффициальная статистика насчитывает в городе 945 зданий, воздвигнутых в честь Будды, между ними есть такия, постройка которых восходит к девятому и десятому столетию.
Расположенный в обширной, очень плодородной равнине, производящей, между другими продуктами, лучший в государстве чай. Киото дополняется известным числом городов, которые зависят от него в отношении своей промышленности или торговли. Так. Фузимв, который можно рассматривать, как пригород Киото, есть главная его пристань на реке Удш-гава, и пароходы регулярно заходят туда; ниже, город иодо, построенный при слиянии рек Кицу, Удзп-гава и Камо, из которых последняя, в свою очередь, усиливается другой рекою, и которые вместе образуют Иодо-гаву или «Ленивую реку», тоже служит гаванью для Киото. Река Кицу. которая соединяется в этом месте с истоком озера Бива, протекает выше через Пару, один из древних городов Японии и одну из первых императорских резиденций, замечательную своими великолепными священными рощами и особенно старым парким, населенным уже тысячу лет прирученными оленями, которых посетители кормят пирожками, и рога которых употребляются на фабрикацию вещиц всякого рода, считаемых тоже священными. Один из богатых храмов Нары заключает в себе колоссальную статую Дайбуцзы или «Великого Будды», выли­тую из бронзы, имеющую более 16 метров (77, сажен) высоты и весящую 150 тонн (более 27.000 пудов); это самый большой идол в Японии и один пз самых древних: происхождение его относится к восьмому столетию. Один из пригородов Нары, Касява-бава, есть древний Аснвара, столица царства Зинму-Тенно, основателя династий ми 821 яио
кадо. По имени этого села Ниппон долгое время был называем Асиварой. то-есть «Долиной мягких тростниковъ* *)• Недалеко от Нары находится другой важный город Корияма.
Киото соединен железной дорогой с своим приморским портом, Осакой, украшенным, как обе столицы, титулом фу, то-есть императорского города, и сделавшимся вторым городом Японии по численности населения; в отношении же движения торговли с внутренней частью страны он занимает первое место. Осака естественно должен был приобрести значительную роль между городами Восходящего солнца, рассматривая на карге Японский архипелаг в совокупности, тотчас же замечаешь, что часть страны, занимающая наиболее благоприятное положение, естыирибрежье главного острова, омываемое водами Внутреннего моря. Западный берег, выставленный холодным ветрам и дикому волнению моря,обращен к необитаемым берегам Маньчжурии. Восточный берег смотрит в сторону безграничных пустынь океана. Китайские суда естественно должны были приставать к южным берегам: эта часть японского побережья представляет тройную выгоду, пользуясь наиболее счастливым климатом, обладая лучшими гаванями и будучи наиболее близкой к странам, издревле цивилизованным. Кроме того, порты Внутреннего моря имеют те же преимущества, как и рынки, лежащие вдали от моря: они находятся в центре соединения многочисленных дорог. Осака, построенный недалеко от восточного входа в Японское средиземное море, на севере от города Сакаги, которому он наследовал как большой порт, занимает центральное положение относительно вс» й южной части главного острова, и судоходная река приносит ему произведения очень плодородной и многолюдной равнины. На севере от Осаки находится самый низкий порог между двумя морями; ни одна дорога не представляла более удобного пути от Японского моря к берегам Тихого океана. В водах соседних с Осакой бурибываютъредко,и большие господствующие ветры юго- западный и северо-западный,препятствующие каботажному судоходству в течение целых месяцев, заменяются в этих водах чередующимися утренними и вечерними бризами, которые облегчают движение джонок *). Таким образом здесь соединены были все условия для того, чтобы обеспечить значительную торговлю осакскому рынку. Правда, что суда большего водоизмещения могут становиться на якорь, в бухте «быстрых волнъ», лишь в большом расстоянии от входа в мелководные
*) Лов Мечников, „Studies on Jupan1*, ’) Кемиифер;— Воейков; — И’ейи и др.
и 1 я. 822
мутные каналы, перерезывающие японский город, но его нагоцианты съумелп сохранить свои сношения с заграничными рынками и вести дела через посредство других более глубоких портов. Равным образом с помощью многочисленных мелко сидящих пароходов они съумелп сохранить за своим городом роль
распределителя риса, рыбы, морских водорослей, лесных продуктов, во всей южной области Японии; в этом же городе приготовляется лучшая саки (рисовая водка). Наконец Осака сделался также промышленным центром и фабрикует множество изделий, которые японцы получали прежде из Европы, и которые они теперь находят у себя дома. Осакские фабрикаты даже вывозятся в больших количествах за границу; так, в 1877 году, тамошние купцы отправили более 4 миллионов опахал па сумму около 650 000 франков.
Осака это «японская Венеция», по крайней мере в нижпей части, где реки и каналы, через которые перекинуты сотни мостов, пересекают ее во всех направлениях; но один квартал города поднимается пологим скатом на северо-восток к замку, гранитные стены которого, наполовину разрушенные, еще импонируют свопмп размерами и позволяют любоваться с высоты их общим видом города, перерезанного во всех направлениях серебристыми линиями каналов. Монетный двор представляет в своем роде образцовое заведение, располагающее столь же совершенными орудиями производства, как подобные заведения на западе и в Новом свете. Некоторые из капищ города принадлежать к числу замечательн ейших храмов Японии: такова пагода Си- Тенножи или «Четырех небесных боговъ»,—Мага-раджа у индусов,— которая стоит на юге от города и которая дала свое имя пригороду, помещаемому статистиками в числе особых городов; другой храм, расположенный близ морского берега, на дороге из Сакаи, который в промышленном отношении может быть рассматриваем, как пригород Осаки, естьдревнее святилище синтопстического культа, посещаемое преимущественно рыбаками; при храме есть священные пруды, где под листьями лотуса плавают рыбы и черепахи, которых прокармливает благочестие верующих. Но толпа устремляется теперь на другую сторону города, куда ее привлекает центральная станция железных дорог из Киото и из Хиого, центр движения путешественников и товаров в южной Японии. Рельсовый путь из Хиого, длиною около 36 километров, проходит через несколько многолюдных городов, в соседстве бухты, между прочим, через Амагасаки и Нисономию.
Древний город Хиого, расположенный при
ГЛАВА
VII.
иании высокого мыса, часто дает свое имя
му городу Кобе, от которого он отделен м руслом реки Мивото-гавы; мыс, гоствующий надъ
Хиого,
защищает на югое норт Кобе, глубина которого достаточна того.чтобы суда могли бросать якорь вблизи
иега; в 1874 году насчитывали около 400 юпсйцев, поселившихся на постоянное жнльство в Кобе;
въ
1895 году число их до
жило до 819 чел.,—это самая многочисленная
лония иностранцев в Японии после Иокогам;ой. Рейд может быть рассматриваем как ередовой порт Осаки. и внешняя торговля,
риписываемая этому последнему городу, проодит почти вся через порт нового города. Общая ценность иностранной торговли Осаки и Хиого через Кобе в 1896 году составляла 86.348.616 дол Живущие в Кобе иностранцы во время летнего сезона ездяг на воды в Ариму, где находятся пользующиеся большою известностью горячие ключи, бьющие из земли на севере, в одной из долин соседнихъ
гор.
На северном берегу главного острова, два города Цуруга и Обама, при бухте Вакаса, соответствуют городам Осака и Хиого. с которыми они сообщаются через озеро Бива и соседние пороги: это северные порты перешейка. Обращенные к бурному Японскому морю и обладая у подошвы своих холмов лишь узкимъ
поясом годных для культуры земель, эти города не могли питать надежды сравняться по важности с торговыми городами южного берега: но большие проезжия дороги и оканчиваемые в скором времени рельсовые пути ') сделают возможной перевозку произведений южной области к северному прибрежью, а паровое судоходство позволяет торжествовать над ветрами западного моря. Порт Цуруга, хотя не очень обширный, но могущий принимать самые большие суда, так как глубина воды в нем от 10 до 20 метров, и окруженный амфитеатром холмов, который защищает его от всех ветров за исключением северозападного, есть бесспорно лучшая гавань на внутреннем берегу Хондо и уже сделался главным сборным местом для судов, ведущих торговлю с портами Кореи и русской Маньчжурии. Это один из складочных пунктов Лия съедобных морских водорослей и рыбы, отправляемых из Хакодате: сотни барок служат каждый год посредниками в этой торговле с Цуругой. Уже не раз поднимался вопрос об открытии этого порта для европейских кораблей.
Па западе от перешейка, центр которого занимает озеро Бива, города построены почти все на берегу Внутреннего моря или, но крайней мере на южной покатости полуострова, са
мой плодородной и наиболее населенной. Однак и на северном скате есть несколько ожнвлев ных городов, следующих один за другими У западной оконечности бухты Вакасастонг город Юра, окруженный лесом помераящ вых и апельсинных деревьев, которые да ют лучшие плоды во всем Ниппоне; недалси от этого города находится «третье чудо страны—естественный мост из скал, Ам. тате-баши, далеко выдвинутый в море. Да.ги береговая дорога проходит через городъТои тори, затем через город Ио но го. Прекрасны город Матсуе (Мацуе) живописно расиолии жен на берегу извилистой лагуны (СинзнвО ике), наполненной солоноватой водой и сооб щающей с открытым морем узьим и. устьеми
На южном побережье, Акаси, первый го род, который мы встречаем, к западу ог Хиого, недалеко от берега Японского среди земного моря, господствует над велнколеп пой панорамой, обнимающей остров Аваджи и две окружащие его большие бухты. Далее, го род Гимедзи, полный воспоминаний о дикта торе Тайкосама. расположен у выхода очей плодородной долины и в месте пересечении нескольких дорог с линией железной дороги построенной под руководством француа скнх инженеров. От неё дорога ведет ви внутреннюю Часть полуострова к важный икунским рудникам, главному металлурги*» скому заведению империи;французские промыни ленники, управляющие этими горными заво дами, добывают золото и серебро, огправ.ия| смые на монетный двор в Осику, не ецИ не утилизируют богатых месторождений меи ной руды. Главную промышленность ИХфМ Гимедзи составляет выделка кожанных изД лий, которые приготовляются еще по староЯ японскому способу, но по красоте и прочно74 не уступают старинным кордуанским Л изведениям этого рода'). Во внутренний страны, город Цуяма занимается преимув ственно прядением и окраской тканей и фалК кацией жо.и езных т. изделий. Города ОкаямаЯ® боковой бухте глубоко нрилывающаи осЛИ твердую землю фьорда, и Фукуяма, на 6В! другой бух ночи, и Внутреннего моря. бы.иШИ когда резиденциями МоТ) ИЦССТНСИИПЫХ1. .лИи ОГОН; но иеииери. ОНИ УГИУП.ИИоТ, ПО ИиаяМК торгового значения, пориу (иномицп. к<ЯН служить иипиою нзь главных иириет.шИ||| бери-гиных I. !1.1ро\..донь. Но. 1ДерЖиИК,Л|ж пр.ини.иыиог .ии< ц:<* между двумя б.Иь.. извилистого моря,
Хиироипима еси!.. На ИИОСТОИ.И. ОТ Я|||| \ и-иинып И"|>И и
И.а;., м |"И. ; I. иаеи ои и. I ИипиВВдЯ
!.. J* у иу а 1 'икок г. -МЦМ
р." ;и. • и:. :л и. И.ЭИИИ < ьи:.алИ9В|
Пдгуга уже соединен ж. дорогой Прея. ред.
*) Eruent Deejurdine, рукописный аимитк 825 я и О
ноии оконечности бухты полукругом и при устьях реки, которая перед тем протекает извилистой линией по плодородной равнине, тоже имел бы некоторое право на название «японской Венеции», благодаря своим извили­стым каналам, многочисленным мостам, баркам и лодкам, снующим по всем направлениям. Напротив Хирошимы, на одном и з островов, которыми усеяна бухта, пилигримы посещают, в большом числе, одно из «трех чудесъ» Японии, сивтоистический храм Итску-сима или «остров света», посвященный трем божественным девам, происшедшим из разбитого меча бога ветровъ'). Это святилище заключает несколько изваяний из дерева, очень любопытных по их древности; но красу и гордость острова составляют его леса, во все времена уважаемые топором Лловека. До 1868 года, то-есть до японской революции, запрещено было есть мясо на священном острове и не позволялось хоронить там умерших. Когда жрецы, пилигримы, содержатели гостиниц и рыбаки, со­ставляющие все население острова, лишались одного из своих, то те, кто отвозил его тело, для погребения, на твердую землю, могли вернуться домой лишь по прошествии пятидесяти дней, в продолжение которых их дер­жали запертыми в особого рода лазарете. II теперь еще воспрещено обработывать почву на святом острове Итску-сима, и пища для жителей должна быть привозима каждое утро с материка; как только суда с продоволь­ствием приближаются к острову, сотни прирученных оленей сбегаются из глубины лесов на берег, чтобы получить свою долю привезенных съестных припасов *).
Главные города Ниппона, с их населением суть:
Сендай’)—77.476жит.; Акита3)-27.113 жит.; Хиросаки ’) 31 295 жит.; Сионай (Цуругаока)—25.000 жит.; Хвконе —24.400 жи г.; Мориока •)—31.989 жит.; Вакамацъ—24.793жит.; Такасаки’1)—30.000 жит.; Саката— 21.576 жит.; Я «агата—32.151 жит.; Оцзу *)—34.556 жит.; Канума—15.060 жит.; Май-баси ’)— 0.883 жит.; Утсномия—33.334 жит.: Матсумото— 30.130 жит.; Такаяма—13.000 жит.; Нихонмац -11.000 жит.; Авомори— 24.212 жит.; Гифу (Имайдзмн) ’)—31 075 жит.; Испн щаки— 10.000 жит.; Огаки —10.200 жит; Носиро— 10.000 жит.; Хатсиное—10.000 ’) жит.
Каназава (Исикава)—85.916 жит.; Тояма—
') Л. Мечников, „ГЕтриге Japonaia".
’) Воейков, „Miltlieilun»en von Petermann11,1879, И.
’) „Stat, du Japon 1898 r.“
и и я.
826
58.975 ‘) жит.; Фукуйн—44.290 ') жит.; Ниаигата—51.335 жит.; Таката — 20.500 жит.; Нмгаока—24.000 жит.; Такаока—31.000 ')жи1.: Син-Минато—18.900 жит.; Сибата— 18.300 жит.; Касивазаки 14.000жит.; Айгава 13000 ЖИТ.; Цуруга—11.50.) жит.; Муроками ИО.ОиЮ жит.; Увоцъ—10.000 жит; Комацъ— Иии.оОО жит.; Охоно— 10.000 жит.; Сакаи—49 063 ‘) жит.
Токио (Иедо), в 1897 году—1.299.9 41 жит.. Нагойя—242.085 ')жит.; Иокагама—179.502 ') жит; Сидзуока- 32.000 жит.; Ямада —28.000 жпт.;Тсу 23.000 жит.; Мито (Ибараки-кен) —30.000 ') жит.; Диеси—18.000 жит.; Куана— 18.000 жит.; Кофу (Яманаси-кен) — 35.738 *) жит,; Нумадзь —16.000 жит.; Атсуда (Миа) 15.200 жит.; Окасака—13.000 жит.; Одовара—13.000 жит.; Уено—12.500жит.; Хамамацъ—11.000 жит.: Фнабаси -9.500 жит.
Осака 503.600 ') жит.; Киото -341.101 ') жит.; Хиого-кобф 184.194 ') жит.; Сакахп 39.000 жит.; Фусима (городской округ Киото)—23.000 жит.; Пара—29.709 *) жит.; Корияма—15.000 жит.
Матсуе—34.625 ') жит.; Тоттори —20.800 жит.; Ионаго—10.250 жит.;
Хирошима — 107.685 ') жит.: Хаги (Хаки, Хоги)—35.470 ’) жит.; Окаяма—57.210 ‘) жит.; Хпмедзи—31.000 *) жит.; Акамага-секи (Снмоносеки) Шнмоношеки—36.570 *) жит.; Фукуяма—17.700 жит.; Цуяма —15.500 жит.; Ономптси— 15.000 жит.; Акаси—14.500 жит.; Ямагучи— 11.600 жит.; Ивакунв—Ю.ОООжит.
Вакаяма—57.366 ') жит.
За Хирошимой, промышленный город Ивакунп, прославившийся своими фабриками цисчей бумаги, цыновок, тканей, расположен на западном берегу залива. Далее, несколько важных городов следуют один за другим по берегам маленьких бухт, до того места, где открывается проход Симоносеки (Акамага-секи), на северной стороне которого протянулся длинный город того же имени, сжатый между лесистыми холмами и морем; в стратегическом отношении это Константинополь японского Босфора, но он играет второстепенную роль между городами Восходящего солнца; на соседних берегах собирают съедобные морские водоросли. Главным местом провинции Нагато, которая оканчивает остров Ниппон, прежде был большой город Хаги, построенный на берегу рейда, усеянного островами и островками; ныне он был заменен, как центр областного управления, городом Ямагучи, лежащим во внутренности острова, на берегу одного неболь') „Statist. du Japon 1898 r.“ ®ни r,JI
&djgHi'UO-Ka ЯИИОНИ’И.ИИК и-ре ишюмнаги. м<>ря. В|Щи.<> огь городя находятся
ГорячиЩИ привя.кающие бо.и.шое число поси.тиИ|И, значительные города острова Сикока И-сны иа берегу или в непосредствени.этседст ве моря: гаже торговля, которая «Ии.иа их к жизни, быстро населяет их. ВМшаи часть этих приморских городов иНш.еииа к главному острову, от которого лИотди.ли’ны только проливами, которые суда Ко могут переплывать в несколько чаЩьПритягательная сила торгово-промышяИных центров Киото и Ос аки привлекла ИЯтелеии преимущественно на северные берега Крова, в этой части побережья следуют Яйн за другим, от востока къзападу.гоВдаТу пушима.Такамац.ту. Маругаме. ИИмбар, ацуяма. На берегах пролива, отделяющего пкок огь острова Киусиу, единственный гоодъ—Увазима: южный берег, обращенный И открытому морю, тоже имеет только один город, Котсп или Коги, главный город некоИгда могущественного феодального княжества ИТоса. Благодаря смышлености и промышленному духу своих жителей, Котси сделался самым деятельным городом Сикока и центром писчебумажного производства для всей Японии.
Главные города остров Сикока суть:
Току ши маб 1.489 ’) жит.; Такамацзу — 34.274 ') жит.; Иехимф-кен (Мацуяма)— 35.534*) жит.; Маругаме— 14.000 жпт.; Увазима—12.200 жит.; Имбаръ—12.000 жит.
На большом и густо населенном острове Киусиу самую оживленную часть составляют местности, прилегающие к южному и западному берегам; эта часть Киусиу обращена в сторону того южного океана, по которому должны были прибыть корабли из Европы. На восточном берегу остров Киусиу имеет только один важный город Миясаки, а на северо-восточных берегах только два значительных центра населения.—Усуки и Накате. Город Ойта-кеа или Фунай, где католические миссионеры основали первую христианскую общину, теперь пришел в упадок. Точно также приморский город Ко кура, стоящий напротив Симопосеки, на юг от входа во Внутреннее море, утратил свою важность. Обмеление его рейда не позволяет большим судам приставать там; тогда как в прежнее время перевозка товаров и движение путешественников производились почти исключительно по дороге, идущей вдоль прибрежья, из Нагасаки в Токио, и должны были делать переправу в Ко куре, теперь пароходы проходить
*) „Staliat. du J»pon 1898 r.“
11 AV1L
мимо этого города, не остэнав.ииваясьитлИЯ Со временем, вероятно, будет перекинут железнодорожный пугевод через морской про лив, имеющий в этом месте около 1.60 метров в ширину.
Два города-близнеца, Фукуока и Хаката разделенные только устьем маленькой реки которая изливается в живописную бухту моря сосредоточивают в себе всю торговлю севе ро-западного побережья острова Киусиу. Фуку ока, лежащий на южной стороне реки, служи!' местопребыванием администрации и дворяв ства, тогда как
Хаката есть центр торго вой и промышленной деятельности; там фа брикуют, между прочим, бумажные ткани и превосходные шелковые материи; несколью храмов и старинных домов с плоскими крышами, находящиеся в окрестностях эти и двух городов, суть единствевные каменный здания, которые существовали в Японии д( недавпой революции. Железные дороги с очени оживленным движением соединяют двойн"! город Фукуока— Хаката с двумя миоголюд ными городами Куруме и Сага, лежащими южнее, близ бухты Симабара. На юго- западе на полуострове Хизень, разрабатываются зале жи каменного угля и фарфоровой глины: втэтой местности, особенно в окрестностях Ари ты, выделываются лучшие японские фарфоры между прочим, маленькия чаши с тонкой и прозрачной скорлупой:вокруг Ариты постоян но работают более 200 фарфоровых заво дов. Эти произведения, которым долгое вреи мя подражали голландцы, называютъбезразлпч но фарфорамп из Хизена. из Ариты или на Имарн, по старому имени провинции, меси производства или порта, через который оа вывозятся. На оконечности полуострова, горой Хирадо (Фирандо), на острове того же нмем важен как пристань, часто посещаемая Я роходами, совершающими рейсы у берегов:® семнадцатом столетии этот город в и® должение десяти легь, с 1613 по 1623 г<И был указана, как рынок негоциантам Я|| ландским и английским.
Нагасаки или - Длинный мысъ», ПОлучи®| известность на западе, как единственныЯ|и род, который японское правительство ослИ .ио По.ИУОИИ.рЫТЫМ 1. ППоС I рлИИНОЙ ТОрГОВЛИ. ®||| изгнания португальцев и Г2.3 году, ш®Ш| надлежит к числу самых болыпихъ®®! И-Т.И. т ,р.-| в;и . и;| ироиио'Ло III 1.1 М®М гом или. лучше сказать. фьордом.очев'Хч; боким (ОТ 20 ДО 3(1 мотровът и хороЯиш!
,.":v ОТИИИЧИ.ОИИ |®|Ш| гу ИИОЦИ.1И О иу, Ч1‘. и.1\" 11ИГГЯ на ОК1ШС-ЧН®;ЛЛ' И.аи о !|о.| уоо ’ р. д:а. Г,о.И, Ц.Ю ИороДН Ы Х®М||| г.ииогиги ..оиорые ПИИа.ПИ щ.1 ’ЧИОИМИИ ЯЧ® ИОИЧЯМИИ Г! '. И.'.р: ..ЦИ.ИИИ ООЧ И.и, I И.М1. ИиУ ®|
.1.1.1 ЯП :r®LJ®
J...H. ’.у Я!!-\’Л®У®Ы||||
829 я и о
внешняя торговля осталась в прежнем состоянии, почти без всякой перемены.
Внешняя торговля Нагасаки в 1895 году 10.614.787 долларов.
и и я. 830
ей промышленности, лаковый товар, перламутровые изделия, эмальированную глиняную посуду; некоторые соседние города, как, например. Фукабори, отнимают у него часть

Движение судоходства в порте Нагасаки в 1896 г.: 1.282 судна вместимостью 1.810.589 тонн. Через Нагасаки вывозят лишь незначительное количество земледельческих продуктов, но он отправляет произведения своторгового обмена страны. Благодаря историческим воспоминаниям, Нагасаки есть один из городов Восходящего солнца, представляющих наибольший ninejiecb для европейского путешественника; при том же великолепная
WjljMuW Ни 1 cil Глхиы г.-:
' 11 ' ’И:и\|. нии-инь '.Ъ" МИ» ""I" гу. вокруг ..а.ипиги. ипииуии'ии. ПМИимфик'.и I ра. НИ. гугинии ъъини. горы.
'"HffiOiW1" И"” I i’!U И И 1.1 М И И'ррагаМИ И ОДИ.ТЫЕ ВВЛЖ'ИИИИ;-И\ и У "vi <г,иа каи.и. у ихн иа и ЩЦПея из под моря многочисленные ЛШЯ. МеЖИУ ИИро'ИИМ г, И. -И ровной ХоЛМЬ ТаЭДРИ и.ии ныи’окое копье-, прознанный голекКми Иапевбергом или -горой папы . НМиМЯГЬ миссионеров И обращенных в ллианство японцев, которые с высоты ИМ крутых утесов были сброшены в НИ. "’и. 1622 году: над городом па горе поЦлКнают также место, где двадцать шесть ЦИЬтианских священников были распяты |Икресте в 1597 году. Узкий искусственный лровок Децима, веерообразной формы. И, голландские купцы были запираемы как Ииумленные, теперь соединен с твердой земВй, а здания, служившие тюрьмой иностранВимь, с 1639 до 1859 года, были истреблены ожаром. Внутри города показывают квартал, в котором были заключены китайские купцы. Местечко Ипаса, в соседстве с Нагасаки, имеет несколько доков и носит название русской Японии ')• На
юге, вне фьорда, рассеяны многие острова,из которых один, Така-елма, имеет богатые каменноугольные копи, разработываемые европейским способом, В 1881 году ежедневная добыча угля в этих копях составляла 1000 тонн, столько же, сколько его добывалось во всей остальной Японии.
Город Снмабара, который был разрушен в 1792 году извержением Унзена, расположен у восточной подошвы этого вулкана, откуда вытекают обильные горячие источники; он сторожит западный вход в большую бухту того же имени (Свмабарская), тогда как на восток от противоположного берега, в некотором расстоянии во внутренности земель, город Кумамото группирует свои дома вокруг своего старинного крепкого замка, бастионы которого, с наклонными стенами, украшены наверху верандами и красивыми плоскими крышами, осененными камфарными деревьями. Этот городъ—самый центральный и в то же время самый многолюдный на острове; но он окружен лишь маловажными местечками и не имеет приморского порта; плоскодонные джонки забирают отправляемые им продукты и товары на берегу и перевозят их в Нагасаки. Напротив, в южной части острова, знаменитое княжество Сацума, «отечество людей умных и мужественныхъ», ве имеет значительных городов, но оживленные центры населения расположены в блпз„Ксгис Л» GruAaphio", фивр. 1879.
КОМ ра.ии’ИоЯНИИ !|0”ь
или в соседстве с ним и'.тЬдуютъЯтпл другим города: Идзми. Акуне. Сендай. Kacej Кого, Миянозио, Ямагана, и ва берегах буг Кагосима город того же имени, затем горе Коцзики и Ко кубу. Получивший известность новейшей истории город Кагосима, крепщ которого была бомбардирована англичапа в 1864 году, протянулся по западному 6ept бухты, напротив островного вулкана красив формы, называемого Сакура пли «Благородя пикъ». В торговом отношения этот горо не имеет важного значения, так как еди ственная его промышленность, сколько-нибу замечательная.—это производство фаянсов и полуфар фор о в ой посуды, подражающей все родам «старого сацумского фарфора»; последнее время некоторые предприпмчнви японцы основали там бумагопрядильню и ор жейную фабрику. Коцзики, у северо-западна угла той же бухты, занимает, как торгови город, более выгодное положение, чем Каи епма; порт его менее выставлен бурпыи ветрам, и плодородные местности севера л гут удобнее доставлять туда свои произведен: по мнению Воейкова *), это была бы одна я самых оживленных гаваней японского пр брежья, одна из гаваней, соединяющих себе все условия для самого обширного ДЕжения международного торгового обмена, ес бы она была открыта европейским корабля» было время, когда коцзикские табаки отправ.и лись даже на остров Кубу, откуда их выи зять обратно во все части света в форм] под именем «гаванских сигаръ». I
Главные города острова Киусиу суть: Куи мото—56.824 жит.;Фукуока иХаката—62л жит.; Каседа—31.600 жит.; Нагасаки—7Я жит.; Кагосима—53.895 жит.; Каго—2-Л жит.; Сага — 29.893 жит.; Куруме — зИ жит.; У суки—18.860 жит.; Снмабара—ИЛИ жит.: Идзми—18.600 жит.: Фукабори—1И| жит.; Ко кубу—17.150 жит.: Миясаки—ИИ жит.; Накате -11.600 жит.: Акуне—И|! жии.: Хирадо! U.600 жит.: Коцзики ЖиО ЖИТ.
Иасг.ии’ииие. Ини-цю, рассеянное памш>г<НМ| пых островах этого архипелага. ,и;иИ||| Оии.ИЫИИ.'ИИча»ии маленькими и.сровними ИВп| гам бу\ 1 г и бухиочеи; i.: г.ии нет венньиЯЩИ .аи-.иу.щиииэюпиие ,ИИ»И» названия. иахоИМН и.иавиюм i. -i ии-и и ра.иьнши : р\ ниЯКш
• liaau и-сиима.а ниЛИИМН о . I .i I! иб.и. а ии— ' I»1 и ПТиииИМИИ .••ш ИИ-И'ИИ. ар'.Ши' : и а. пе.’мои ря ИНбИИ и 1 p' in. Ii’ рифы, г рымп и' И.яны HHLBI
ИИИ.1М;- .и. р.-и.ИНИИ
Г I.
1 Ц.м.'Гп. >в>.. _Mlttll’’llilli’.4MI von
ММ
833 я и о
•отправляет главным образом сахар, бумажные ткани, шелковые материи, грузы которых перевозятся японскими судами на северные острова: годовая ценность этого отпуска превышает миллион франков. В 1880 году внешняя торговля островов Лю цю выразилась следующими цифрами: привоз 1.319.900 франков, вывоз 666.250 франков; всего 1.986.150 франков. Вымощенная каменной плитой дорога, одна из лучших дорог в Японии,извивается в очаровательной долине, между лесистых холмов, поднимаясь из Набы к столице архипелага. Построенный на плоской возвышенности, господствующей над двумя морями, этот город, имя которого значит «главное местечко»,окружен прекрасными деревьями, пальмами веернпками и аренами, панданами; одно из его зданий носит титул университета.
Два другие города, Токтон-он и Куниками, тоже находятся на главном острове архипелага. Совокупность городского населения обнимает 60.000 жителей, половину островитян Окинавы, и состоит исключительно пз сизуку, то естьблагородных. Поселяне все геймины пли плебеи и отличаются от дворян бронзовыми булавками, которые они носят в волосах.
Кроме Лю-цю и различных островов, составляющих, по их географическому положению, естественную
принадлежность главного Японского архипелага, правительство микадо также присвоивает себе, как составную часть империи Восходящего солнца, группу островов, лежащую среди океанских пустынь, в 1.000 километров, по прямой линии, к юго-юго-востоку от Киото. Эти уединенные земли известны в Европе под именем архипелага Бонин или Бонин-сима,—испорченное японское название Мунин-то, которое буквально значил «безлюдные острова» Ныне обитаемые, эти острова, по справедливости, должны бы снова получить то наименование, которое им было дано в конце шестнадцатого столетия, когда князь Садайори был прибит к их берегам бурей и взял их именем своего правительства во владение Японии, приписав им имя своей фамилии, Огасавара. В ту эпоху их уже видел один европейский мореплаватель, испанец Виллалобос, объехавший эти воды в 1543 году *)» Столетие спустя, голландский капитан Маттис Кваст, сопровождаемый знаменитым мореплавателем Абелем Тасманом, тоже осмотрел южные острова архипелага, и различные карты того времени указывают острова в этой области Тихого океана. Однако, память об этих открытиях совершенно изгладилась, когда американские китоловы, Коффин, в 1823
*) Озсат Peschol, „Gesciiichte dar Erdkanie11.
и и я. 834
году, и Эббет, в 1824 году, пристали первый к южным, а второй к центральным островам архипелага. В 1827 году британский адмирал Бичи овладел островами Огасавара, и англичане продолжали называть себя вла­детелями этого архипелага до 1861 года, эпохи, в которую вопрос был окончательно решен в пользу Японии.
Хотя часто посещаемый китоловами и мореплавателями со времени гидрографических обследований адмиралов Бичи, Литке, Коллинсона, Перри, архипелаг Огасавара еще очень мало известен в его деталях, и даже не все его пункты определены астрономически. На европейских картах, северная группа, гораздо меньшая, носит имя Парри; в совокупности четыре группы, обнимающие 89 островов, общее пространство которых 85 квад­ратных километров, имеют не менее 140 километров в длину *). Все эти острова, расположенные™) направлению меридиана, могут быть рассматриваемы, как южное продолжение вулканической цепи «Семиостровья», лежащей на юг от бухты Иеддо, последнее звено этой цепи, остров Хациссо, отделено от группы островов Парри пространством к 650 километров; но известно, что и другие островки выступают на поверхность моря в этих водах, и что там иногда появлялись временные вулканы. Холмы архипелага Огасавара./ из которых иные достигают 40U метров высоты, тоже по большей части вулканического происхождения; на этих холмах во многих местах видны лавы, туфы, базальтовые колоннады, и на вершине конусов открываются там и сям кратеры; но там встречаются также сланцы и кристаллические горные породы, и геологи американской экспеди­ции Перри не заметили там никаких следов недавнего проявления вулканической деятельности.
Острова Бонин-сима или Огасавара, которые лежат между 28 и 27 градусами широты, вне области холодного течения, пользуются тропическим климатом, более теплым, чем климат архипелага .Ию-цю, находящагося, однако, в столь же близком расстоянии от экватора, и леса, покрывающие их, принадлежат, по своим древесным породам, к поясу растительности жарких стран; это пальмы по большей части, хамфропы, панданы, ареки, саговое дерево, равно как один вид, похожий на кокосовую пальму; там растут также древовидные папоротники, но камфарного дерева до сих пор нигде не находили. Дерево, достигающее самых больших размеров на архипелаге,—это особая порода шелковицы, ствол которой более 5*/» аршин въ
*) Не япоискихь СВЬДЬИИИЯМ число островов этой грпипч доходить до 20 с площадью 450 кв. ре. Си. 4R4eom4 sUtietique dn Japon. 1898 г.“.
ГЛАВА
VII.
ИЬ-ЧВа. СОи’ЮЯЩЭЯ II.. 1. рэ >.Ио,И.И!ВКлН".и ну.ии,;иииИ'|ити.;иГии интгиэ. пилич.иек'Я иии.иьСВ. ИИ.ИоДОроДИ, МТ. II иам Первые эмигрант! поселились на архипелаге Огасавара в 1830 году, с целью вести торговлю с китоловами. Во время американской экспедиции население острова Пиля, называемого японцами Чичи-сима, то-есть «остро­вом отца», состояло из 31 человека американцев, англичан, португальцев, канаков; в 1880 году народонаселение этого острова, единственного обитаемого, значительно увели чилось, так как число домов доходило уже до 160, из которых 130 принадлежали подданным Ниппона. Центр колонии составляет превосходный порт Ллойд,—О- минато по японски,—открытый во внутренности разломанного с одной стороны кратера и представляющий
судам отличную якорную стоянку, при глубине в 40 метров *)•
Хотя Япония в большей части своего протяжения покрыта горами, и хотя северные её области имеют слишком холодный климат для того, чтобы люди жили там многочисленными общинами, однако, население этой страны гораздо плотнее, чем населенность Франции и большинства других государств западной Европы.
Пространство и население Японской империи суть:

Простра Населен
Провинции.
аство
ие

кв рн.
Д)ШЬ.

14.571,1
32.305.3
Нвшювъ
. 2
78
Иессо
5.061,90
507.050
Курильские


острова..
1.033,46
1.820
«еикокъ
1.180,67 2,948.00


9
Киусиу
2.617,54 6
093.769
Общая цифра безъ
Формозы 24.794,36 42.708.264
*) Остров Фораош, ведевао присоединенный в Японии, будет описав в конце описания страви „Восхо- цпиагдсолн»* *1
Со времени революции 1868 года, после ки торой приступили к первой правильной ни родной переписи, увеличение населения OUJ весьма значительно. Тогда как в 1871 roj общее число жителей простиралось j 33.110.825, в 1892 году оно уже превыши цифру 40.000.000, следовательно, за девяти летний период прирост народонаселения о ставлял более ЗОО ООО дуиигь в год. Неи никакого сомнения, что если Япония будеи продолжать пользоваться миром, то опа пр взойдет Францию в отношении числа жители за-долго до конца текущего столетия. Таи как народные переписи делались тицательн то общие результаты их должны считаться д< вольно близкими к истине, и потому во можно сомневаться в действительности тог замечательного факта, упоминаемого уже в древних летописях'), что число мужчин в Японии превосходит число женщин. Чи елейность мужского пола почти однако в а с чи елейностью женщин. Известно, что во всех европейских государствах и во всех стра нах с европейской цивилизацией, где до сих пор были делаемы серьезные народные пере виси, пропорция женщин почти всегда берег перевес над пропорцией мужчин. Числен ноф отношение полов в стране Восходящ аг солнца, по переписи 1896 года, выразилос следующими цифрами: мужчинъ—21.561.023 женщинъ—21.147.241 *).
Образ жизни японцев делает понятнымт каким образом страна может прокармли вать относительно столь многочисленное нари донаселение. Национальная традиция признаеи пять священных растений—рис, пшеницу.м мень, гречиху, горох-азуки,-которые Богт> тра. Брат солнца, извлек из тела боги Великого воздуха и которые он положи.!Л почву южного Ниппона*). Рис занимает ifl вое место между этими растениями и дает гЯ ную пищу жителей; его нужно обыкновви для каждого человека более 1.200 граммовИИ день 4); но другие зерна хлебных злаЯЦ овощи, печенья и плоды, ирибавляемьлИ| ежедневному пи и анию, представляю гиЛИ I среднем, только ЗОО граммов. Б1Я11 мшкши еи.а.кпи., совсем никогда не И.дяпЯ||И Поэтому, неё годная к но идеиыванию I огиан.ияшииан. по исчислениями. 1 »0 |<ЛВ|Изначп иели.в уип и.иоииш II. в ;;..>!«(*>.22 I С-Ишина уииогрсбляеися под и<><-БвлИУВИ И. I И, МЧКНИ. проии 1.1 гь рш-. екатам. гор и мимов, где. почва ВВЦ1
) Матуаилипи, в церевиде Эрве дс-лИ|К[ „Elhniirriipbii.ilee penples i-tranirers a Ia ChinABMggl
’) ( ». „Statbtiquu du Japon“. 1898 r. ТолИВЩ ’И E. . Hi.ii, -pflizmakier, „1 eber tiniiro
и .есеиоИа' иГ J.ipana* Лев Че'иииию.вълНКяИИ ' о: , Hud.-et и .И.ир.мн'ч .УлИКЯВИ is.-hniadiBinbCI V .чИМИЕЦ
837 я и о
быть достаточно напитываема водой только при помощи больших и дорого стоющих ирригационных сооружений, землевладелец распахивает свои рисовые поля; другие хлеба онъ
и и я. 838гоценпому растению он заботливо приносит все животные удобрения, все хозяйственные отбросы и поной.
Цифровые данные, относящие к населению,

возделывает только на таких землях, где рис ие дал бы ему хорошего урожая, и зерно он сеет не в разброс, а кладет его в почву рукой параллельными рядами; этому драу называют, что в период 25 лет население увеличилось почти на и хотя увеличилось также и количество земли,обрабатываемой под рис и другие хлебные растения, достигГЛАВА
VII.
к концу 1893 года площади в 4.089.140 ии ’), тем не менее это увеличение и ждает население прибегать к культуре их промышленных растений, каковы— ковица, деревья: восковое, лаковое, бумаж, индигоноска, жэнь- шэнь, чайное дерево. > эти растения культивируется с большой отливостью и дают продукты, очень цение американскими покупателями; эти последе предпочитают японский чай, несмотря на о терпкий вкус, ханькоуским и китайским ИЯМ.
*Чай и коконы шелковичных червей соавляют в настоящее время главный предать экспорта страны. На культуру их с 0-м годов обращено было особенное внимание и благодаря тому обстоятельству, что культура чайного куста и особенно шелковицы не требует тех сравнительно ровных пространств земли, какие необходимы для посевов хлебных злаков, а особенно риса, требующего даже временного затопления полей, промышленность этого рода получила громадное развитие. Так в 1880 году из Японии было вывезено 3.206.361 квамме чая и 547.932 коку шелковичных коконов. В 1894 году количество того и другого сильно увеличилось, достигнув: чая 7 690.365 квамме, а коконов 1.800.747 коку ’)*•
В некоторых округах южных островов, благодаря удобствам вывоза, культура апельсинных деревьев получила более важное значение, чем даже возделывание хлебных растений Знбольд насчитывает в Японии около 500 видов растений, культивируемых для питания, украшения или промышленности, и из этого числа брлее половины привезенных первоначально из других стран.
Японцы превосходные земледельцы, или, вернее сказать, огородники и садовники: они обрабатывают свои поля точно таким же обзом, как и европейские огородники возделыдают свои гряды, с помощью заступа и лопаты; опп не оставляют никакой сорной травы вь почве и усердно утилизируют все, что может служить удобрением; вероятно, количество животных веществ, употребляемое как навоз, превосходит количество, входящее в питание,так как с острова Иессо. Курильских островов, Кореи и от нас из При’) Это увеличение илощцди потена
можно видеть изъ
следую таблицы,

щей
котирую
даетг Д. Поздвеегь:
Гоа
Под
Под ичмеие» и
».
риопи.
Дпсмтмп.
пшеницей.
80
2.307.114
1.289.110
81
2.345.148
1.337.202
87
2 373.362
1 432.237
91
2.481.419
1 542 290
92
2 492.053
1.596.609
Коку — 6.9 четверики, а квамче — 97« ФУИ>
’’) Мачипа Macda, . L’agriealture au Japon, Reformo 4conon>it 1*78 r.
морской области привозятся огромное коли ство рыбы, употребляемой исключительно унавоживание цахатных земель. Но почвы хватает для постоянно возрастающего нар< населения, все равнины уже обращены в к1 турные земли; теперь земледелию только остается завоевывать затопляеи водой низменные аллювиальные просг ства, да скаты гор. Правда, что остр Иессо представляет японцам обшир поле колонизации; более обширный, чем ландия, и производящий те же самые расте этот остров мог бы прокормить насели в несколько миллионов, но климат его ели ком суров для того, чтобы там можно до возделывать рис, к тому же и крест не выказывают ни малейшей охоты пери литься в край, более холодный, чем их дина под небо, менее милостивое; почти японцы, приглашенные на остров Иессо .ионизационной конторой, смотрят на себя к на изгнанников и пользуются первым бла приятным случаем, чтобы возвратиться отечество. Но если острову Иессо еще долго суждено получить сколько-нибудь важ значение в отношении земледельческой и изводительности, то его громадные естеств ные богатства, заключающиеся в строеви лесе, не могут не привлечь к себе, проми. ленности и, без всякого сомнения, сделаю современем предметом деятельной экспл тации. Можно сказать, что весь этот остр есть не что иное, как огромный сплоиш лес, состоящий из разнообразнейших I весных пород, между которыми, по кр-и мере, тридцать шесть видов деревьев, иЛ щпх ценность для построек или для ст,Д ных изделий: чуть только путешествеЛ сойдет с пристани, как его останавлиЯ непроходимые чащи лиан и бамбуков, Я тих под большими деревьями; даже прогалины грудию пробраться; пучки :Я (епиаиио japonica). растущие тесно одяниЯв другого, достигают такой высоты, иих можеи спрятаться человеки, нерви лошади1). Я
До тех пор, пока не будут устроеИ |! сообщения но внутренности острова.
ти ' и’и.'.аии <ти"иим ь важным <и;оиюилИ| Ш.ИЧеИЮ'М I. Цои|||| г ЩНС1ИИННИИО рыбнМЫ МИЛ'.ИиЧГ.
Ир”Т! ИСИИИ’ИЫ’И I. III. р Г'.ЛИЧИ ЛИ| иа\'|, его ИИрнбореЖи.Я. 11 pl.flwf
рля нрпх" ши четаги. икру и.и оииМШ; ю; ), „,-и ,ВИ, :: \ ИИИ и. на ( ирж'.ш ь ЛИИ в ж 0'1! Ги\ и:.. <.'.еанЛИЦ
,:! 1 11 'мЯИ
ИИИИИ. И. 1 МО i р. iVVU
/В 1 li.fcjjg
ШшИв
’ М;" 14 ‘ и .И.Ып'.иИеп
841
ЯПОНИЯ.
842
рабочих; в конце дня после троекратного закидывания и вынимания сетей, рыбаки налавливают иногда до 20.000 штук рыбы. В худые сезоны улов не превышает 1.200.000 лососей, общий вес которых около 3.000 тонн ’). На всех берегах Японии в собственном смысле и архипелага Лю-цю тоже занимаются с успехом рыболовством, и рыба входит в гораздо более значительной доле, чем мясо, в питание жителей; в последнее время также основаны заводы для искусственного разведения рыбы на очень многих реках центрального Ниппона •).
лМорскими промыслами занято в Японии около 3,3 миллиона человек. Япония не только сама истребляет массу рыбы, но и вывозит ее в другие страны. Цена вывезенной в 1892 году рыбы достигла 2.224.612 иен. Японский рыбный промысел сильно развивается также вдоль нашего побережья; так, по отчету консула в Хакодате за, 1895 год, улов лососей достиг 600.000 штук и горбуши 160.000. Около Сахалинского берега в 1894 году, занималось 71 судно с 2 мя тысячами рыбаков,выручивших чистого барыша 128.000 д.*На островах Лю- цю занимаются также ловом перламутровых раковин,отыскиваемых ва дне искусными ныряльщиками или водо­лазами. Наконец многие смелые промышленники гоняются в открытом море за кусирами, то-есть различными видами больших морских животных китовой породы, кашалотами, рорквалами или головачами, спиноперыми китами; многочисленные японские гравюры представляют целые рыболовные флотилии, преследующий этих исполинских млекопитающих и загоняющие их ударами гарпуна к сетям, сплетенным из толстого каната*3).
В прежнее время земля принадлежала государству, и крестьяне пользовались ею как наследственные арендаторы. Благодаря этому владению почвой, переходящему от отца к сыну, землевладельцы, в конце концов, приобрели некоторую независимость, и как класс, онп следовали непосредственно за дворянством: купцы и ремесленники стояли ниже их в социальной лестнице, как бы ни было велико их богатство. Размер земельного налога был разли чен, смотря по роду кул ьтур, обилию урожая, прихоти государя: от одной десятой только в некоторых округах он поднимался в других областях до трети и даже до половины и трех пятых получаемого дохода. Последние революции, которые изменили весь социальный строй японского государства, естественно, должны были коснуться так
’) Biakieton, „Proreedirgs oftbe Geographical Society of London".
’) -Oesterreiohische Monatsschrift fur den Orienti", 1880. № 12
3) Pani Gervais, „Natore", 8 дек. 1877 r.
же и порядка зеылевладелия. Крестьяне сделались de facto собственниками земли и должны платить налог в два с половиной процента. Можно сказать, что в общем японское право, относительно системы землевладения, приблизилось к римскому праву. Крупная земельная собственность встречается на острове Исссо, в северной части Ниппона и даже в некоторых округах центральной области, повсюду, где находились нетронутые культурой земли или пустоши. Некоторые из этих имений недавнего образования можно сравнить по протяже­нию с большими поместьями Ирландии и России. Близ Ниигаты одно имение, где вся земля засевается исключительно рисом, занимает площадь в 48 квадратных километров и приносит владельцу около 400.000 франков годового дохода: это немного, конечно, в сравнении с коллективным доходом тысячи мелких земельных участков, обрабатываемых их хозяевами ’)• Законы о наследстве представляют еще остаток патриархальных установлений. Старший сыц, наследующий родовое имение, не может покинуть его, и жена должна жить вместе с ним в его отчизне, принимая его фамильное имя. С своей стороны, дочь, сделавшаяся наследницей, когда отец не имел детей мужского пола, должна оставаться в отцовском имении, и тогда она предписывает местопребывание и сообщает фамилию своему супругу. Когда основывается новое хозяйство, если дом дан тестем, муж принимает фамилию жены, которая приносит ему в приданое жилище *).
Горнозаводская промышленность Японии теперь относительно менее значительна, чем она была в прежнее время. Говорят, что португальцы, в семнадцатом столетии, вывозили ежегодно из Японии 600 боченков (?) чистого золота, на сумму 20 миллионов франков; в то время этот металл был относительно более обыкновенен, так как ценность его только в 12 раз превосходила ценность серебра 3). Во многих рудниках медь содержит значительную пропорцию золота: оттого медная руда принадлежала к числу самых прибыльных статей вывоза голландцев. Древнейшие золотые рудники Японии, находящиеся на острове Садо, которые разработываются уже сотни лет, совершенно исчерпаны и дают лишь несколько унцев, недостаточных для того, чтобы продолжать разработку. В настоящее время единственные месторождения металлов, деятельно разрабатываемые — рудники медные и железные; что же касается серебра, то хотя разработка его и производится, но запасы
’) Benj. J. Lyman, „Report ODthe Oil Wells", 1877.
’) Morgan, „Systems of consanguinity".
’) Лев Мечввков, „VExtrSmeOrient", июнь 1877 г.;— G. Bonsquet „le Japon de nos joors".
ГЛАВА VII.
Щезначительпы. и не далеко то время, совершенно прекратится. Достаточно
S нто от самых богатых рудников льство отказалось в пользу частной
на золота в Японии в 1895 году—
унц; добыча серебра в Японии в году — 2.326.699 унц; добыча меди р77 году — 3.800 тонн, ценность 1000 франк.
пежп железа встречаются в различных Их архипелага, и один из Курильских шов, У рун, заключает в своих недогронвые запасы железной руды, содер‘й 80 процентов чистого металла. В окстолетий; а между тем добыча каменного и в Японии в 1895 году составляла в только 200.000 тонн. Теперь начинают же утилизировать месторождения мрамора, торыми прежде туземная промышленность вершенно пренебрегала, по причине тверда
этого материала. Большая часть рудниковт Японии принадлежит правительству ‘и.
ХЬтя главная промышленность японцев возделывание почвы для местного потребле тем не менее страна Восходящего COJ из всех государств Азии принимает I более деятельное участие в мануфактурь труде, и произведения её мастерских оти вляются во все части света. Особенно в 1

Японские рисунки
рестностях Сендая рудники питают плавильные заводы, производящие до 50 тонн в день.
Другие металлы: свинец, олово, кобальт, ртуть, доставляются рудокопами национальной промышленности лишь в незначительных количествах. Источники каменного масла или нефти обманули надежды спекулянтов, которые думали найти в Японии «масленые реки», подобные пенсильванским запасам петроля, но зато страна Восходящего солнца чрезвычайно богата каменноугольными пластами; один город Иессо заключает количество угля, исчисляемое Ляйменом в 400 миллиардов тонн, то-есть количество, достаточное, чтобы покрывать нынешнее потребление фто продукта .и всем земном шаре в продолжение 20-ти изводстве изделий из глины японцы высокой степени совершенства. Уже лах людоедов, открытых Морсе, на няную посуду с чрезвычайно искуси выми украшениями, темы которые также на фаянсах исторических 1 места погребения всех иоследующи доставили искателям множество <[ обожженной формовой земли или иЛ коиорые помещались в виде крум могил. Однако, японцы оязаны сЛ хами в атом искусстве китайцаЛ ИИ:ИМ. ( ами.ичн чкимсииииыми горшее
Ч B 845 я и о
истории Ниппона считаются те мастера, которых привез с собой одинъСацумский князь, в 1592 году, после победоносной экспедиции в Корею и которых он поселил в своем княжестве в городе Несиво-гава: это ови фа­бриковали прекрасные фаянсы, теперь очень редкие и дорого ценимые, которые известны подъимеяем «старого сацумского фарфора». Корейцы же, поселившиеся в шестнадцатом столетии в Киото, ввели там искусство при­готовления фарфоров в собственном смысле. В это последнее время число мануфактур керамического производства сильно возрасло, и даже некоторые округи, прежде не имевшие и 1 я. 846
мутра, коралла или жемчуга. В 1894 году вывоз фарфоровых и глиняных изделий определялся в 1.435.000 иен.
Уже с незапамятных времен японские ремесленники знакомы также с искусством ткать прочные материи полотняные и шелковые, а пх парчи, тканые с золотыми и серебряными нитями, составляют великолепный материал для комнатных обоев и парадных и. одеяний. Шелковых изделий вывозится на 12.984.000 иен, что же касается бумажных илп пеньковых изделий, то в 1893 году вывоз их был на 2.012.000 иен.
В одном из храмов города Пара хранятся

Японские рисунки.
ни одного завода этого рода, теперь доставляют торговле изделия, высоко ценимые за богатство цветов и оригинальность украшений, изображающих листья или животных. Селения гончаров, даже пользующихся наибольшей известностью, не отличаются от других групп хижин Ниппона: каждая мастерская состоит из членов одного семейства, которые ходят поочередно присматривать за обжиганием материалов в общественной печи деревни. В производстве бронзовых изделий, каждый мастер или вернее художник трудится над какой-нибудь отдельной вещью, и сам один плавит ее, высекает резцом, раскрашивает окислами, украшает инкрустациями из драгоценных металлов, перлалаковые коробки, происхождение которых относят к третьему столетию христианской эры'), и которые свидетельствуют о высокой степени совершенства, достигнутой японцами в этой отрасли промышленности уже за тысячу шестьсот лет до нашего времени. Известно, что японские лаки лучших эпох наведенные на меди и всего чаще на дереве сосны retinispora. и украшенные золотом, серебром или перла­мутром, принадлежат к числу драгоценнейших предметов, какие заключают наши музеи; особенно высоко ценятся те из этих изделий, которые относятся к шестнадцатому
') Masana Macda, „Revuesci 847 г л A
столетию, то-есть к тому времени, которое соответствует эпохе возрождения паук и искусств на Западе. Хорошие лаковые вещи имеют блеск металла и почти неразрушимы, в доказательство чего можно привести сле­дующий случай. В 1874 году отправленный в Европу корабль «Ннлъ»разбился о подводную скалу Микомото, в соседстве Симоды, и все сокровища, которые были посланы на Венскую всемирную выставку, пролежали целые полтора года в морской воде; когда, наконец, лаковые изделия были выловлены водолазами, они оказались совершенно целыми и невредимыми; их полировка нисколько не утратила своего блеска. В настоящее время старые лаки редки, но все же вывоз лакированных изделий достигает суммы в 797.000 иен. Японцам принадлежит также пальма первенства по производству некоторых сортов бумаги, которую они фабрикуют пз мякоти шелковицы, бруссовеции (bruussonetia papyrifera), кетмии (hibiscus)H многих других древесных пород: если бы было верно, как это утверждали некоторые писатели, что степень цивилизации народов измеряется количеством потребляемой ими бумаги, то японцы могли бы претендовать на первое место в ряду культурных наций. Не только они принадлежат к числу народов, потребляющих наибольшее количество бумаги для печатания и для рисования кистью, но, кроме того, они пользуются этим продуктом для множества других употреблений: тетрадки бумаги заменяют им наши носовые платки и салфетки; табуретки, служащие подушками, обиваются бумагой; вместо стекол, в окна вставлены бумажные квадраты из четвертушки листа, и большие рамы, оклеенные тем же материалом, составляют подвижные стены домов; для защиты от дождя, японцы надевают одежду из бумаги, навощенной растительным воском, и бумага же заменяет откидной кожаный верх в колясках, возимых руками; бумажные ремни, употребляемые в машинах, оказываются даже крепче кожаных *). Некоторые виды этих японских продуктов до сих пор еще не могли быть воспроизведены западной промышленностью; но что касается белизны листов, то превосходство
остается за английскими и французскими фабрикантами: японская бумага всегда немного желтовата. Японцы также могут считаться учителями европейцев в искусстве плетенья камыша и ивовых прутьев, равно как в искусстве плетенья соломы: они имеют изумительное разнообразие произведений этого рода, от непромокаемого плаща до марионепеток всевозможной величины и формы *). одних циновок в 1894 году пз Японии вы*) „Annales de 1'Eiticme Orient", 1881 г.; „GAogra8 окт. 1881 г.
-) Лев Мечввки в, „ГЕшриге Japonait4.
в л пи. 848
везено на 1.965 иен. Кожевенная промышленность представлена в некоторых городах Японии замечательно мастерскими произведениями; но. вообще, кожа очень мало упот|>е бляется как материал для произведши предметов роскоши, отчасти по той причине, что профессия кожевника считалась позорным ремеслом,— выделка кож низводила занимающихся ею ремесленников в презираемую касту атасов или парий, а главным образом оттого, что в Японии нет скотоводства и кожевенные товары ввозятся в Японию ва сумму 1.172.847 иев ')• Между замечательными произведениями японской промышленности нужно упомянуть о тех «волшебных зеркалахъ», блеск которых, как гласит легенда, заставил богивюСолнца, любопытную и завистливую, выйти из пещеры, в которой она до того времени пряталась. Появление изображений, которые это -зеркало отбрасывает на стены под влиянием пучка лучей света и теплоты, происходит, как показали опыты Шампиона, Персона, Мальяра, Говв. Айртона, Перри, Бертена, Дюбоска, оттого, что поверхность металла не везде имеет одинаковую толщину и одинаковую композицию; нагреваясь, она сгибается неравномерно в различных точках и таким образом делает видимыми, посредством искусно рассчитанных отражений своих впадин и выпуклостей, орнаментации или буквы, которые, так сказать, были скрыты в нем.
С тех пор, как торговые сношения производятся свободно между Японией и остальным миром, японская промышленность вступила в совершенно другой мир. Чтобы продавать иностранцам возможно большее коли­чество своих произведений, туземные ремесленники стали заниматься преимущественно фабрикацией дешевых изделий, отчего, разумеется, должно было пострадать действительное достоинство их работы; кроме того, ино­странная конкурренция разорила различные отрасли промышленности. Тем не менее, однако, традиции искусства сохраняются еще в прежней силе для некоторых производств, каковы бронзы, лаковые изделия, фаянсовая и фарфоровая посуда, шелковые материи, бумага, раскрашенная или гофрированная для обоев. Гармония цветов, воздержность в орнаментировке, изящество, натуральность, разнообразие рисунка составляют отличительные черты произведений японских ремесленников-художников; все предметы природы, цветки, листья, ветки, насекомые, рыбы, птицы и мелкие четвероногия животные представляются с такой поразительной типичностью выражения, с такой с мелостью уменьшения размеиюв. с такой легкостью руки, что исполнение ри' > В 1892 году. 849 я и о
И I я.
850
сунка не оставляет желать ничего лучшего. В одно мгновение ока японский артист нарисует обширные декоративные композиции, представляющие стройное целое, при чем равновесие частей никогда не достигается повторением одних и тех же форм *)• Даже те, которые вовсе не артисты по профессии, импровизируют украшения, отличающиеся поразительной правдой и игривостью ’); рисование составляет необходимую часть обыкновенного образования; японец каждую минуту делает употребление пз своей кисти. Очень тонкие наблюдатели, японские художники имеют замечательный талант схватывать типичныя традиционном искусстве буддийского культа мотивы, предписываемые религией, воспроизводятся с удивительным разнообразием де талей. Но если человеческая фигура всегда изображается на японских рисунках с большой энергией движения, с изумительной силой выражения и замечательным пониманием типов и характеров, то редко бывает, чтобы границы смешного, границы так называемого гротескового рода не были превзойдены, и чтобы изображение не переходило в каррикатуру. На всемирных выставках 1867 и 1878 годов японское искусство, уже давно оцененное европейскими знатоками, поразило всехъ

Из японского альбома.
черты и характеристические позы людей, и пх ирония нападает не только на презираемых бонз, ной на сильных мира, изображаемых почти всегда под видом животных, лисиц, обезьян или кабанов а). Хотя Ниппон получил из Китая первые уроки искусства, однако, японцы быстро освободились от рабского подражания своим учителям и сохранили только заимствованный метод и приемы, чтобы применять их к сюжетам собственного выбора с своеобразной манерой, свободной, игривой и полной фантазии; даже въ
') „te lapnu artistique et HtUnire**; — Cntler, „A uratnmur of Japanene Omament and Design“.
’) De Hiibner, „Yoyage autoor dn monde**.
’) A. Humbert, „lapon pittoresque“;—„Le Japonartislique et littdraire”.
География Реклю. т. Vll.
посетителей своим неоспоримым превосходством над китайскими произведениями; влияние-его уже в значительной степени отразилось на всей современной европейской орнаментации в материях, фаяпсах, картинах *). Японское искусство образовало особую школу и нашло себе подражателей на западе, и это уже в эпоху его упадка, когда оно само испортилось под влиянием овладевшей художниками любви к наживе и происходящей оттого торопливости и небрежности работы.
Известно, что после изгнания португальцев и избиения обращенных в христианскую веру японцев торговля Ниппона с Европой была ограничена, в 1685 году, суммой 300.000 таэлей (иен) что составит около стольких же
') Ch. Schiffer, рукописные закЬтки.
54
851
ГЛАВА
VII.
852
рублей, и нагасакский губернатор с большим усердием следил за тем, чтобы определенная трактатом ценность привоза не была превзойдена *). Китайские коммерсанты имели право продать в Нагасаки товаров на двойную сумму, но и за ними учрежден был не менее бдительный надзор, чем над голландцами, в наказание за-то, что опи провозили контрабандным путем кресты и католические книги. Движение обмена в размере около 6 миллионов франковъ—вот к чему сводились торговые сношения промышленной страны Восходящего солнца с остальным миром. Хотя Япония окружена островами и островками, где джонки и рыболовные суда могут тайком складывать свои грузы, однако, несмотря на эти выгодные условия, контрабандная торговля почти совсем не существовала; ие торговле, а пиратству предавались отважные японские мореходы, которых видали на острове Формозе и на берегах китайской провинции Фу-цзянь, подражатели тех смелых корсаров, которые, в первые века христианской эры, появлялись даже в Малезии и перед Устьем реки Пейнам, и которые доставляли сиамскому королю лучших его воинов; наконец в конце семнадцатого столетия, колония японцев охраняла подступы к Ютии, столице сиамского царства’)- Лишенные компаса из опасения, чтобы этот путеводитель не
ввел их в искушение пускаться в дальние плавания по морям, японские мореходы не удалялись более от берегов своего архипелага в течение трех последних столетий и воздерживались даже от всякого разговора с потерпевшими кораблекрушение чужестранцами. Во время морского землетрясения, имевшего место в Синоде, около сотни японцев решились скорее погибнуть, чем нарушить закон, воспрещавший им вступать на борт европейского судна, только двое приняли веревку, брошенную нм русскими матросами с корабля «Диана»,
С 1854 года, эпохи открытия японских портов иностранным купеческим кораблям, внешняя торговля Ниппона не переставала возрастать от десятилетия к десятилетию, но не год от году, ибо междоусобная война 1868 года, обесценение бумажных денег, переполнение рынка товаров, имели следствием временную приостановку в развитии торгового обмена. В тридцать лет, с 1867 по 1897 год, совокупность коммерческих операций Японии с иностранными негоциантами в десяти открытых портах: Нагасаки, Хиогокобе. Осака, Иокогама, Ниигата, Хакодате, Отурунай, Симоносеки, Сендай, Аомори не
* ) Thunbere, „X oynge au ,lapon“;— KSmpfer, „Histoire du Jtpon ; Siebold, „Kippon Archiev".
’) Thonberg; Kueunuki','—Knippin?, „Mittheilungen von Petermann“, 1878, № 11.
* ) Четыре иоследивх порта открыты условно, только иоеле войны сь Катаем.
считая Формозы, возраслатак, что превысила оборот 1867 года более чем в Ио раз 1 и.
лЖурнал «Monthly Returas of the foreing trade of the Empire of Japon». дающий весьма подробные сведения обо всем, что касается внешних коммерческих сношений Японии в её торговли вообще, указывает,что в 1897 году вывоз достиг ценности 408 миллионов франков, а ввоз 549 миллионов. Таким образом общая сумма оборота за 1897 год опредетилась в 957.OoO.OOO франков, или 3.824 миллиона иен. Если вспомнить, что в 1868 году торговля Японии оценивалась в 262 миллионов иен, возросши к 1879 году до 632 мил а к 1889 г. до 1.364 мил., то легло заметить, что за время 30-летнего прогресса торговля страны более нежели удесятерилась.
Это замечательное развитие торговли зависит от прогресса японской промышленности. Привыкшие находить в самой стране земледельческие произведения и обработанные предметы, необходимые для личного употребления, японцы требуют от иностранцев только то, чего невозможно достать у себя дома.
В обмен за свои продукты, чаи. шелк сырец и материи, камфару, лакированные изделья, коконы, они получают у европейцев только шерстяные и хлопчато-бумажные ткани, металлические изделия и некоторые мануфактурные товары. Но по мере того как в Японии развивается индустрия, страна освобождается все более и более от зависимости иностранцев, делается своим собственным поставщиком и даже конкурентом своих быв­ших учителей, её таможенные отчеты указывают одновременное увеличение вывоза сырых материалов и уменьшение ввоза мануфактурных изделий За последнее пятилетие этот последний упал на 44%, тогда как количество лишь одного шелка-сырца, вывезенного в 1892 году, в 11 раз превышает количество того же материала в 1887 году. Уже теперь в Японию почти прекратился ввоз хлопчатобумажных изделий и увеличилось количество привозимого хлопка-сырца. Более того бумажные изделия Японии нашли сбыт в Корее и Китае и являются опасным конкурентом бумажно прядильной промышленности английской Индии. Есть проект, по ко­торому Япония будто бы хочет отказаться от ввозной пошлины па хлопок и вывозной пошлины на мануфактуры, из него выделываемые, длятиго чтобы еще более увеличить этого рода производство. Изъпрочихъ предмете в, которые еще недавно ввозились в страну, и в которых Япония ныне уже но нуждается и даже сама вывозит, это— различные принадлежности туалета, сапоги, туфли, шляпы, зонтики.
• ) Поздпеев, речь, читапаая иа Нажггородскомь оьеаде. 853
я и о
И1
я.
854
белье, дождевики. Товары эти ходко идут по всему востоку и внутри Азии. Широкое распространение нашли себе спички японского изготовления, вывоз которых в 1894 году достиг 13.843.000 гросс па сумму 3.796.000 иен.
Весьма немаловажную роль в японской торговле имеет каменный уголь, по своим качествам далеко неважный, но, как продукт дешевый, захватывающий все азиатские и даже американские рынки. В 1894 году его вывезено было 1.265.504 тонны на сумму 4.176 т. иен.
Относительно торговли чаями уже было упомянуто; здесь достаточно лишь указать, что вывоз чая в 1894 году равнялся 5.556.40) фунтов, ценою в 7.930 т. иенъ*.
народом рыболовов и мореходов. Простые барки, слишком маленькия для того, чтобы пускатии’я за пределы бухточек, насчитываются в числе многих сотен тысяч; каждая семья имеет свою барку в прибрежных деревнях. Что касается более значительных судов, имеющих более ь метров в длину и достаточно крепких, чтобы пускаться в открытое море, то их насчитывали в 1872 году свыше тридцати тысяч; до этого времени английский адмирал Гоп, плывя через внутреннее Японское море, встретил там более 1.500 джонок, не считая барок. До последней революции, то-есть до 1868 года, моряки в собственном смысле не обладали еще судами с килем, которые можно
бы было сравнить с европейскими кораблями: у них были

Японский рисунокъ
Вообще пег таких европейских произведений, кото рым японцы не умели бы подражать: осакские конструкторы поставляют несгораемые сундуки, ничем не отличающиеся от иностранных произведений этого рода, и даже украшенные именем патентованного европейского фабриканта. Англия получила даже грузы кирпича, привезенные из страны Восходящего солнца.
Удлиненная форма архипелага, препятствия, которые горы, наполняющие внутреннюю часть страны, противопоставляют сухопутным сообщениям, удобства, представляемые бесчисленными бухтами и бухточками прибрежья движению судоходства, по крайней мере на восточном берегу главного острова и во всей южной части Японии, все эти обстоятельства естественно должны были сделать островитянъ
только джонки, все построенные по планам, предписанным государством *); но некоторые из этих судов поднимали более 200 тонн груза и плавали во всех водах архипелага. Так как всякия торговые сношения с чужими землями были воспрещены, то большие джонки, ва которые садились посланники и мандарины, отправляющиеся на острова Лю-цю, на Формозу, в Китай, принадлежали правительству. Со времени открытия японских портов европейским негоциантам, торговый флот страны получил большую важность и развитие, и теперь Япония равняется Франции и превосходит многие другие европейские государства по числу и вместимости пароходов так же, как и, по общей численности флота.
') h&rnpfer, „Histoire do J»pon;“—Perry, „Expedition of an amorioan eqoadron“.
*
ГЛАВА
Мк’рЧеи'И.ИЙ фЛе'И ИИИИОНИИ в 1879 году ЦЩИги. из: парусных судив еВроПеЙи’К. ИНЯ.'И.ЦИИИ 711. вми.стнм. 27.тонн.; НИИ' и>и-|. 166, НМИ.ИИНМ 12.7'7(1 доив, МЯк, в 31 тонну сродним числом — |||Яи. нмеетим. 7И.7.131 ИОИИН. (Ибщее число ИКЯ. Не И ЧИИ.ИЯ рыболовн. 19.11.7 I. И.МИМ’ТИМ. |ЛЯ144 тонн. |ИП'рвыии колесный пароход, проникший в |Иб-киии порть Барракута*. едва успел в<>йги ЯВоиы Нагасаки, как уже любознательные ИИ'Мииы стали толпами являться на бортьего, |Я'Ы осмотреть во всех подробностях неИщиное судно, просили показать им действие Инин и заставили корабельного инженера чертить план и профиль парохода '). Когда юнские даймиосы вступили в сношения с Иностранцами, онп тотчас же накупили себе проходов, чтобы увеличить свой престиж глазах своих подданных; скоро около ЕОО этих судов, составлявших предмет тоскоши. закачались в портах перед двор'цами даймиосов, но большинство их, негодные забракованные суда, проданные за высокую цену и управляемые неопытными экипажами, скоро обратились в бесполезные понтоны. Эра серьезного судоходства в ту пору еще не началась ’).
Наконец в 1872 году один японский корабль пустился через океан, направляясь в Сан-Франциско, и с этой эпохи флаг Восходящего солнца показался вт. портах западного мира. Одно пароходное общество, впрочем, получающее правительственную субсидию, Митцу-биши, обладало уже в 1876 году 40-ка слишком пароходами в 2.000тонн, которые поддерживали сообщение между всеми пристанями прибрежья Ниппопа. а также совершали рейсы в Гонконг, в Шанхай и во Владивосток. Это общество овладело мало-по-малу монополией перевозки товаров и пассажиров, но возникшая вскоре новая пароходная компания явилась сильным конкурентом. После продолжительной борьбы, где успех был весьма переменчив, противники решили соединиться и под общим названием «Ниппон-юзенкайша» образовали огромную богато-организованную
компанию. Это пароходное общество, получая субсидию правительства, является для страны тем же, что для нас Добровольный флот, с тою только разницею, что количество судов общества Нишиоя-юзен в несколько раз боле#, чем в Добровольном флоте и флот японской компании можно видеть не только во всех портах Азиатского востока и Австралии, по даже в Европе, а в последнее время была попытка завязать сношения и с Африкою. Получая солидную субсидию,
‘J Tronsun. . Уоув?» of the BameoaU1*.
*) „Oeeterreichiiche Mnnatsschrift fur den Orient**, _,5 чарта 1876 r.
служа транспортами в военноеврехлЛЯИ ство по настоянию правительства в 1895 1896 году приобрело 20 судов, общее же чиг судив, принадлежащих обществу, доходил двух сотен.
Вообще торговое судостроение в стра развивается одновременно с торговлей, и настоящее время по числу своих торговъ» морских судбв Япония занимает еще бол видное место, чем в 1879 году.
В ней к концу 1897 года числилось:
Судов европейского типа: а) пароходои 827, вместимостью—213.221 тонн; б) пзр сников 702, вместимостью—41.4 47 тоня Судов японской конструкции—17.360 *).
Одной субсидии в 1897 году провительство выдано свыше 4.111.000 иен *). Участие не странных судов в торговле Японии выр зилось в 1895 году следующим образоми
Английскихъ—987, вместимостью 1.786.3 тон.; германскихъ—371. вместимостью 339.9 тон.; норвежскихъ— 244,вместимостью239.1 тон.; Соединен. Штатов — 96, вместимости 122.002 тон.; русскихъ—72, вместимости 86.319 тон.; французских 29, вместимости 61.330 тон.; австрийскихъ— 22, вместимости 55.844 тон,; других наций—84, вместимости 62.573 тон. Итого — 1.905, вместимости 2.753.482 тон. ’).
Китайцы или нанкив сан, как пх зде называют, взимают значительную долю б рышей с японской торговли: как посреди ки, они заменяют мало-по-малу европейцеи и американцев в портах, открытых на странным кораблям. В каждом торгова доме место компрадора пли маклера неизмеи занято китайцем. Число иностранных ря центов в открых портах Японии состоЯ
В 1874 г.: англичан 1.170; других efl пейцевъи американцев!.238; китайцев всего 4.513. Ш
В 1878 г: англичан 1.067; других ЯИ пейцев и американцев 1.410: китаЯИ 3 028: всего 5.505. ЛЯ
К январю 1897 года: англичан —И’И американцев 1 О2'>; немцевъ—476;ЯМ пулов 343; русских 269; китайЯМ 4.533; всего -9.238 человек. Я||!
Японцы не совсем пренебрегали ЯКИ
М I ИИИ.ИХ I, ; .рпги. Ао:и м»|и Я
мое иеииери, маяками I вт. 1881 году В’ЛЯ|1 было уже 1.7 маяков, не считая псЯЯ! оГШ’.Д ). про (.-И.иВ.ИИи ТБ НИМИ. НОЛЬ УД-'ЯЯЦ II! Еще недавно ТОЛЬКО,ЯВИ
’ I Ие о III \ ! Id"!". ПиЛИЦЫ ГиЛиВ
'ии щр> ((.. а. || ии.К'.сЯШЯ "1.1 иЯ
: i., и и";ио.:ш'ииы; другие и. -риги. ии|ЯЯМ I ’ i „Aliu.iriae: "Ие G>4hii“. 1898 стр ИииЯЯНН ’) НИИ.ДОМ.,<•!)'“ 1898 г. >128.
?| .иЪг.ми Ие .иП'и И’т.’ t т, “ 1897. р. ВЯы
857
ЯПОНИЯ.
85»
шие на большей пасти своего протяжения простые тропинки, по которым могли проходить только мулы, были постепенно расширены, чтобы сделать их удобными для проезда ручных колясок или « дженерикша». Четыре главные дороги, называемые обыкновенно по старым именам провинций, через которые они пролегают, именно Токаи-до и Накасен-до, соединяющие Токио с Киото, одна через морское прибрежье, другая через горы; Гокроку-до, которая идет по западной покатости главного острова, и Тосан-до, северная до.рога, принимают мало-по-малу вид европейских шоссе. Что касается железных дорог, то Япония сначала довольствовалась тем, что подала пример Китаю, построив два рельсовых пути из Иеддо в Иокогаму и из Осаки в Киото и Кобе, где публика толпится не менее, чем на самых оживленных линиях Европы; но после этого последнего усилия предприятия этого рода были надолго прерваны, строили только маленькия горнозаводские железные дороги, и лишь в самое недавнее время город Охоц был связан рельсовым путем с Киото, а ва острове Иессо главный город Саппоро соединен с портом Отарунай. Общая длина японских железных дорог в 1881 году равнялась 138 киломе­трам; число пассажиров, проехавших в 1879 г., было З.ООО.ООО. В настоящее время приступают к исполнению обширного проекта, состоящего в том, чтобы провести магистральную линию с севера на юг главного острова через города Сендай, Токио, Нагойя и Киото и соединить ее боковыми ветвями со всеми важнейшими городами западного берега. Участки этой сети, которые должны быть ранее других окончены постройкой и открыты для движения, суть дороги из Охоца в Цуругу и из Токио в Нагасаки. За исключением локомотивов, привозимых из Америки, весь материал, потребный для постройки и эксплоатации новых рельсовых путей, будет туземного
происхождения. Всего в настоящее время в Японии открыто железных дорог протяжением 2.501,47 английских мили, рельсов положено 3.034,51 миля.
По части почт и телеграфов успехи Японии были гораздо быстрее Первая телеграфная линия была открыта в 1869 году, а в 1896 году общая длина телеграфной сети, заключающей несколько подводных линий и связанной с линиями соседнего континента через Шанхай, Владивосток и Фузан, составляла около 15.913 километров, при длине провода 148.758 километ.; почтовые дороги имели общее протяжение в 58.000 квадратных километров. Что касается организации почтовой службы, то Япония, одно из государств, выказавших наибольшую готовность присоединиться к всемирному почтовому союзу, не имеет причины завидовать почтам западной Европы; в этом отношении ее уже можно поставить гораздо выше многих государств се европейской цивилизацией. В 1895 году движение почтовой и телефной корреспонденции в Японии выразилось следующими цифрами:
Почтовых конторъ—3.830; писем и посылок внутр.— 439.692.26b; писем и посылок за границу—4.384.868; транзитных посылокъ—139.763. Телеграфных конторъ— 784; телфграм послано—9.411.421.
Циркуляция периодических изданий в короткое время возрасла в изумительных размерах. Первое издание этого рода появилось в 1871 году; а в половине 1878 года уже насчитывалось 266 газет японских и 9 на иностранных языках, которые все вместе печатались в количестве 29 миллионов экземпляров. В течение того же года вышло в свет 5.317 новых сочинений в 9.967 томах. Таким образом страна Восходящего солнца занимает видное место между нациями мира по развитию книжной торговли; но числу выходящих в свет произведений печати она превосходит даже Великобританию. Так, например, в течение года, с июля 1878 по июль 1879 года, в Японии вышло в свет следующее число изданий:
543 сочинения по политике и законодательству; 470 сочинений по педагогике; 454 сочинения по географии; 313 сочинений по филологии, 225 сочинений по математике; 180 сочинений по истории; 107 сочинений по религии; 2.925 романов, стихотворений и т. и.
В это последнее время некоторые не очень известные японские издатели начали вступать в конкуренцию с европейскими собратами по ремеслу в отношении контрафакции английских литературных произведений ')• Все ценная научные сочинения, появляющиеся в Европе, переводятся на японский язык и имена Дарвинов, Гербертов Спенсеров известны всякому образованному человеку в Ниппоне.
*В 1892 году в Японии числилось 24 библиотеки с 327.548 томами книг. Выпущено 7.334 разных изданий. Выходило 792 периодических изданий, которые расходились в 244.203.066 экземплярах. Самая распростра­ненная из Японских ежедневных газет «Jorodgu Choho» расходится в количестве 24.458.240 экземпляревъ*.
Быстрое возрастание литературного движения доказывает, как серьезно поставлено дело народного просвещения в стране Восходящего солнца. Образование сделалось общим достоянием, и все без различия проис') „Athenaeam";— „Londvnand Chiaa Ехогем", 4воаб. 1881 г.
ГЛАВА
VII.
KUH II Со'ТОЯИИИЯ МиГУИ Л ;у'|:ип. !иа\!.|! И ‘"'Ht.ix и \ •И'Лиии.1 Ч-И. ;авеИ -вж.ч.4 . .О.1Г.СИИ.И у |||< си |:<,|1.1 11, .. ИИ.И ЩлНая школа для каж ии.ихт. ииоии жинелеии; I! сие.ииа.иыиые учебные .паве ИИИИ;и. акиМИ’,} '!.<•».>•<• }Ч«ч : = •;•!;: Я'ИЫ:ПР!иИЦМпскусств и [х мел ь. универии иетт. ии. ИВВи многие высшие учебные школы, из §ЖМым. черная по времени есть главная мсВлИнскан школа ии. Нагасаки, основанная в ЯМ году, дополняют организацию системы ИМтдного образования. Даже тюрьмы преоираЦМииы в правильные школы, где обязанноеи и ИМгавиипков обыкновенно исполняют оеужИНные за политические преступления '). Часть *Мджета, назначенная в распоряжение мппиМерства народного просвещения, составляет Кин пз главных расходов государства, и попе кая нация, независимо от правительства, (отличается между всеми народами своей щедИростью в пользу школ; в пять лет,.с 1875 ГПОИ879 год, добровольные пожертвования на 'дело народного просвещения достигли суммы, превышающей 42 миллиона франков, не считая земель, зданий, книг, инструментов, учебных пособий, всякого рода приношений натурой. Между многочисленными ассоциациями, возникшими в это последнее время, одно общество, имеющее не менее 3.000 членов во всех частях империи, основалось специально с целью содействия распространению школьного образования в стране. Однако еще две пятых мальчиков и четыре пятых девочек не посещают общественных школ, но много детей учатся грамоте в своей семье.
В настоящее время в империи Микадо 25.617 школ в том числе 23.667 общественных, получающих помощь от государства и 1,950 частных. По отчетам число учащихся в конце 1896 года было 3.613.026 ирн 69.196 учителях и наставниках Содержание всех этих учебных заведений превышает 50 миллионов ежегодно. Особенные успехи заметны в распространении высшего и профессионального образования. Так число воспитанников инженерного училища возросло до 825. На курсах архитектуры было—65 студентов; механики— 40; кораблестроения 13; электротехники—30; химии и технологии24 и металлургии—27 *). Став на почву ком­мерческого и торгового народа, японцы обратили серьезное внимание и на эту сторону образования. Понимая
свою неподготовленность и неопытность в деле торговли в сравнении с европейцами, японцы спокойно и энергично стали изучать торговую тактику и приемы своих конкурентов, и предприняли ряд мер к распространению коммерческого ЛЛмиЛдпьипигпаи of асиепее’, 13 ожт. 1881.
!_*’
образования, для чего открыли неекольТ мерческих училищ, крупнейшие из рых находятся в Осаке и Токио; орг ция их и достигнутые результаты пе вляют желать ничего лучшего Не смотакие, повидимому, блестящие успехи, си народного образования, по отзыву Пели не обладает никакою устойчивостью. 1 чение первого десятилетия действия и школьных порядков программы преооди и самые порядки подвергались неоднокра* коренным преобразованиям. Так, ии. И ду пришлось расширить круг власти мес учреждений, а в 1885 году состоялся пересмотр школьных уставов, вызв; жалобами на высокую плату за ученье, приняты некоторые меры, но они ока; недостаточны, и в 1886 году вся система была изменена. Но закон 1886 года в действии лишь до 1890 гола, когда и бовалось новое его изменение и пересмои
Главный упрек, который делают япс системе воспитания, состоит в том, чт грамма её слишком обширна для начали школ и средних учебных заведений;; теряет в глубине то. что выигрывае обширности курса. Кроме того, прежни. бые телесные упражнения молодых саму заменены курсом гимнастики, но весы достаточным, и здоровье воспитанников' го страдает от этого порядка, не со< ствующего требованиям правильного , чфского развития, и вообще японские уч слишком переутомлены и впадают ви ное истощение.
Число иностранных наставниковъл рых японское правительство выписЯ Европы и Америки, чтобы ознакомпМ ленио с науками, искусствами нремеслИ вилизованного мира, уменьшается пзЛИ год, и оклады, предлагаемые вновь ЛРи щпм, делаются все более и болели! ными. что объяеняеиея постепенноиМи англичан и американцев немецМи! подавателями. В 1>75 году Bcl.xiMjl ИИЫХИ. насиавиИИКов. еоеиояши.Х Ш И ЯИИОИП-ЪС • • пра впи-ли.е и на. паи ап и 'i.MO| В 1*92 году ИХ было ТОЛЬКО74.-1 гир:ииини.И' Иигжиип ры. ирип лашенМНЦИ H' !<• НИЯ |! |, I р.и I. I р\ II ЮНЫХ ,И.”|"ДН|| ПЫХ Ииуисии. ДЛЯ НОС I pnill.ll || lioK||j|| Г II. ЧОИИИ.ИИ. LoloplJMI. р} 'I :: ".I : ,м:и. и,.<-М|&Й|
! I и-i Г и'.;.Ч.Ч|ЖЯМ|| ..'..о;, ц./фавные и.ия оЯШЦ г Д.ю пи ЙИИ ДИНИ!
Д
'МИМиИиии
861
ЯПОНИЯ.
862
по своей специальности *)• От них требовали не применять непосредственно свои таланты в пользу своей славы, а только того, чтобы они делались постепенно безопасными,
Япония считает за честь создать себя собственными силами, и стесняющий и не скромный чужеземец, которого она принимает в качестве гостя, есть для неё не более, какъ

образуя учеников, которые могли бы заменить их и ТИИМ дали бы возможность как можно скорее отослать их восвояси. Новая
') G. Bousquet, „Le Japon de nue joure“.
необходимый враг. «Будущность народа, говорит с гордостью один японский писатель, заключается в нем самом, как орел содержится в яйце».
По преданию, царствующая фамилия пронелу"'
сильной степени мнения феодальныхлллИ и всей толпы низшего дворянства или са раев. Волнение общественного мнения еде лось столь сильно, что толки внешнего м проникли наконец в первый раз, в те ние многих веков, в «заповедную orpaj императорского дворца. Побуждаемый двор ством, император должен был вмешат и дать приказания сиогуну. Со всех стор< вспыхнула борьба между дворянскими рода из которых одни держали сторону инка другие стояли за светского царя, пн почти независимые, переходили то на ту, на другую сторону, смотря по своим кап зам или чувству неприязни. В 1863 году га князей, властвовавших в Сацуме, Т и Нагато, враждебная свободному допущен иностранцев в страну, одержала верхи заставила императора дать приказ сиог уничтожить заключенные торговые догово по эти вассалы сами имели европейских структоров в своих войсках, медики и преподавателей с Запада или пз Нов света в своих резиденциях, и иностран же доставляли им ружья и порох. Невозми но было вернуться к старому и уннчтож совершившиеся факты. Япония была окон телыю открыта, и начатая революция дола была идти своим естественным ходом.
В то время, как занимались созывом г циюина, то-есть общего собрания самурае долженствовавшего решить все внутренне внешние вопросы, в западных округах od зовалась так называемая «дружина небеи го гнева», и иностранные корабли, Пронин шие в Японское внутреннее море, были ва чаемы пушечными выстрелами с батЖ устроенных на берегах проливов. Hcfl странны не только отказались удалиться . вольно из страны, но они еще вернулЯт эскадрой, форсировали морской прохоЛИ моносеки, требуя военного вознагралИИ а вскоре затем и расширения их иирииВЦ Нужно было уступить им на всех пувй но сиогун, на которого возлагали отвАии ноегь за эти унижения, должен бы.ииЯи| гя от престола: после безуспешной Sj возмущения он Ш.И.И объявлен .пиЯЧЦ ГЦИ'ИО ВЫ' "И.-.И!э. !:<• j»X< ЧмиаЯ И.иаЛл||| я и|..шши ишшшаиШ'Ши чина ИО. I ачиЯИп шали проспи, об отмене их прЛуЛи? один ил них запш.ии, гак д.<леДПИ| 1 у”'!и :;яИ9ИИ
ЧИОИЦ.И иам'.шыь ш пашнями
; ши i' и. ш. и.. о и.ии.'й I.. ганио. .ШЩяВ ни.ш р I . ’ттптти. 'у и.и '!. I шиишиЖдИМ мЯШИИ
ГЛ АИ
ИИРНИАВ ' * "|и,!"- I:1 И!и.и; ...исына бога Лианами и правнука
ЦЯОиВ ыипэ ... Мш а ио. ..аиинмаюишии о тшрь |ИЖ’|В.нисьоп nll,'i’ 11 • l?l"n' ива.шаи,1НК1ак\УИ!|и'И'1 НОГЯИПиА ‘i1’ б.г.ИП’Ш |нша цир<и..иио Д -I J .иингтна .шриш ш.
Ж«Я|И печать, династия Солнца, имеющая | |jHK цвеюи.и. .а>.1 оИоииВИ.! 1. фирма и.оТораиНАИмИИКГШ ГЦЕиЯИЦИВСЯ ИИИЯрИ. Иии.рмиии IltfflgMhMII. цари и ПМ'ГЬ. |Ио недавней революции, которая изменила |И>му правления, власть только номинально Иходилась в руках императора Ниппона. > конца двенадцатого столетия он был. к сказать, сопричислен к сонму богов, и Иго могущество проявлялось через посредство Иогуна, сделавшагося истинным повелптеИем государства. В 1853 году, когда американцы, а затем русские явились хлопотать о 'заключении торгового трактата с царством Восходящего солнца, микадо не умел принять в происходивших по этому поводу совещаниях правительства другого участия, кроме «возношения с утра до вечера горячих молитв к ками и к теням предковъ». Запертый в своем дворце или. вернее сказать, в своем капище, раб этикета, он не мог коснуться почвы своими ногами, ни выставить свою священную особу на открытый воздух, ни позволить солнцу осветить его главу. По и самъсиогун не имел уже той самодержавной власти, которую знаменитый диктатор Иейас, основатель столицы Иеддо, оста­вил в наследство своей фамилия, в конце шестнадцатого столетия. Несмотря на свое зависимое и подчиненное положение, вассалы империи, то-есть восемнадцать великих даймиосов и триста сорок четыре малых даймиосов, составляли в действительности корпорацию более сильную, чем оффициальные хранители власти. Когда сиогун, напуганный приходом американских фрегатов под начальством коммодора Перри, прииужденъбыл отказаться от традиционной политики империи—разрешить чужеземцам вести непосредственно торговлю с его народом и даже дозволить им поселяться на жительство в пределах японской территории,—это решение было слишком важно, чтобы не взволновать въ
cjl rvey de Saint-Detiys, „Ethnographio dee реч') De HBbner, „Voyige autour do 665
ЯПОНИЯ.
866
ди плебейского происхождения или геймпны вошли в правительство. Презираемые этасы *были уравнены в правах с другими подданными государства; у самураев было отнято право, ношения оружия. Тем не мфнее население Японии еще и до ныне подразделяется: на дворяа-потомков высшей феодальной аристократии илп «квадзокоу», мелкого дворянского сословия или «шидзукоу» (самураи и роины) и собственно простого народа или «геминъ». По переписи 1895 года чи-слфнность этих сословии в стране была:
Квадзокоу—4.162 ч.;шидзукоу—2.050.144 ч.; геминъ—40.216.314 чел *).
Чтобы показать, что совершившиеся перемены неотменяемы; и что новая эра Мейджи шли «Просвещенного закона» решительно ^открыта, император покинул священный город Киото и перенес свою резиденцию в фболее обширную столицу Иеддо, в самое средоточие погрессивного общества новой Японии. Последнее восстание, которое ему пришлось победить, было возмущение моряков военного флота, которые овладели городом Хако­дате и основали там независимую республику, по образцу Соединенных Штатов Северной Америки,
«В 1869 году, год спустя после того, как революция низвергла все соперничавшие между собой власти перед властью императора, этот последний сам воздал честь другой силе,— силе общественного мнения. Говоря языком, какого до того времени никогда не слыхали в стране Восходящего солнца, микадо клялся торжественно,
в присутствии своих советников, что будет созвано совещательное со*брание для обсуждения органических законов; он обещал, что отныне справедливость в отношении всех будет его неизменным праталом поведения, и что он всегда будет обращаться за советом к мужам ума и истинной заслуги. Посланники, отправленные в Европу для изучения образа правления у цивилизованных народов, высказались в пользу порядка, которой должен был обеспечить им наибольшее личное влияние, и власть сохранила свои неограниченные формы.
«Венцом японского прогресса, по мнению самих японцев, явилась конституция 1889 г. По существу она представляет из себя непостижимую смесь азиатчины с последними выводами и указаниями самых передовых западных публицистов. Согласно этой конструкции, микадо по справедливости должен быть признан самым констилуционным монархом всех времен и народов. Он мало того, что может не управлять, он свободен также и не царствовать, а просто занимать престол, в качестве представителя божественнойдинастии, не имеющей ни началани конца своего существова’) „А’шапасии de Getha*.
ния. Новые люди, несмотря на своей либерализм и явно проповедываемый атеизм, не посмели посягнуть ни на божественное происхождение пх небесного повелителя, ни на непрерывность его династии, ни на завещанный Зинму Тфнно порядок наследия престола. Эти краеугольные камни японского государственного строя по- прежнему твердо стоят на своем месте и. надо полагать, на вечные времена будут служить подводными камнями, о которое еще не раз будут разбиваться различные узурпаторы императорской власти. Ст. 1 и 2 японской конституции гласят: «Что Япония должна находиться под властью династии, не прерываемой в вечности и что престол преемствен по правилам, существующим (?) в статутах императорского дома».
Японский парламент состоит взь двух палат. В палате перов заседают пожизненно все миа, принцы, маркизы, а также и все назначаемые для того самим микадо способные и ученые люди. Графы, виконты и бароны посылают туда только своих представителей, которых избирают на семь лет каждый из своей среды отдельно. Кроме того в городах Токио, Киото, Осака и в каждом из 47 кенов, на которое Япония делится в административном отношении, 15 проживающих там лиц, из числа платящих наивысший налог, — посылают от себя в палату перов по одному члену, назначаемому на 7 лет. Общее число назначаемых членов не должно превышать общего числа титулованных членов.
Нижняя палата состоит приблизительно из ЗОО членов. Избиратели должны иметь не мфнее 25, а избираемые 30 лет, и как те, так и другие должны платить не менее 15 иен (75 фр.) государственного налога. По словам г. В. Черевкова, в 1887 г. в Японии было 1.581.726 лиц, платящих свыше 5 дол.; 882.517 лиц свыше 10 дол., и всего было ЗОО ООО платящих 15 и выше долларов.
Парламент собирается раз в год. Прения его публичные; министры имеют право заседать в обеих палатах и держать там речи. Ответственны они только пред императором. Право палаты на утверждение бюджета ограничено. Она не может отказать в расходах, предусмотренных конституцией, а именно в расходах на армию, на жалованье всем военным и гражданским чинам, на организацию различных отраслей управления, при чем расходы на императорский дом вовсе не подлежат её обсуждению.
Первый японский перламент был открыт летом 1890 г. и тотчас же обнаружил свой удивительный состав. В нем оказалось из ЗОО депутатов: 144 радикала, 50 крайних прогрессистов и всего только 4 консерватора, в лице четырех буддийских священников.
ГЛАВА
VII.
все депутаты принадлежали к сословию лев. За последние годы к этим парприбавнлись еще социалисты и коммуниНесмотря на усвоенную правительством му оффициальных кандидатур, достичь алате большинства членов своих оно нпне может. Более двух третей депутаоказывается прямо ему враждебным, и некий парламент представляет из себя ну бесконечных и лишенных всякого ктического значения препирательств чле министрада. Препирательн оппозиции съ
ва эти детски радуют обе стороны, так ак дают их лидерам возможность обнаужить свой ораторский талант и похвастать воими диалектическими способностями» *)•
Высшие правительственные установления составлены по образцу подобных же учреждений конституционных государств. Верховный комитет или совет министров состоит под председательством первого министра, которому, в качестве товарища, придан вицепрезидентъ—из статс-секретарей всех главных отраслей государственного управления или министерств: внутренних дел, иностранных дел, финансов, военного, морского, народного просвещения, путей сообщения, юстиции, императорского двора, министерства торговли и земледелия; вскоре после присоединения Формозы, японцы образовали министерство колоний, но оно, просуществовав до 1898 года, было упразднено. Другое высшее учреждение, стоящее, однако, ниже совета министревъ— это государственный законодательный совет, который разрабатывает, под председатель ством принца крови, законы и представляет свои работы па рассмотрение министров, не имея сам никакого права почина. Правительство созывает также, в некоторых специальных случаях, собрание из чиновников окружной администрации для выслушания их мнений по вопросам, касающимся податей и налогов; но областные
правители или губернаторы облечены властью налагать свое veto на совещания этой коммисии оффициальных сведущих людей. Административная иерархия, очень крепко организованная в этой стране, где общины пользуются лишь призрачным самоуправлениемъ—хотя головы или старшины выбираются собранием отцов семейства, — обнимает целых семнадцать рангов, разделенных на три категории, называемые сиокнин, со-нин и ган-ннн. До 1879 года по государственной смете была ассигнована сумма в 675.000 франков на «храмы боговъ»; в настоящее время покрытие расходов на потребности культа предоставлено всецело благочестию верующих.
Старые японские законы, заимствованные из китайской юриспруденции времен династий
) ИИЫВКЫГЬ,
пПрофесспруюшмЯвовиа“, стр. 169—172.
Ми нов и Цзинь, и приказы нлп копие» диктатора Иейяса были собраны свод после революции и значительно с и хотя, с другой стороны, некоторые прежде ненаказуемые, теперь пресл как противузаконные. Так, неогран право, которым прежде пользовалс семейства по отношению к своим было отменено, и отныне тот, кто с продавать своих дочерей, согласно некогда очень распространенному, жал бы строгому наказанию ')• Ж на которую старое законодательство с как на существо бесправное, если ои муж не выступал её защитником легально место между человеческими стями. Канга пли наказание надева в ревянного ошейника отменена, равпи пытка; однако, по свидетельству иност последняя еще применяется в форме относительно, легкой. Смертная казнь повешение пли обезглавление, установ коном против убийц, мятежников телей на большой дороге, торговцев ои но редко случается, чтобы судам и лось применять эту кару. В 1892 всех острогах империи содержалось 76.333 арестантов, между которым 4.959 женщин ’). Французские юрнскои приглашенные в Японию для изучен следования местного права, вырабои денси гражданский и уголовный, котори ское правительство и обнародовало в! как законы государства. Вышло оди многие из этих нововведений спуги тие о справедливости в уме японци числяя к проступкам действия, котоЯ не кажутся им предосудительными!! например, обычай татуирования ufl делаемых публично, на глазах всВ ный результат, которого желает Л японское праннислитно. пр'4образуЛ| но иадельелво и судопроизводство. -Л| ставить достаточно гарантий иилИ державами, для того, чтобы эти ивЛИ казавшись огь привилегии вне-лЛ позволили суди и. их иодданииы'лИ| вл.кчямт. о. и;и и'оищ’у времяЯт| иное и ранци'иги., проживающих ИИИИОИИИИ. ПОИЧПНОНЫ И Ш’Д' V ИИИЫ
НИИ.аМИ. И ИИ'ИсУЛаМ'Ь. П" НМЬ и.Ч |
.. ..маиы-ии ИИ'ЛИИИИТИ «трапы, ЛЛ| Преиипшо И . и.пиие га.нд и, и журиЛРЛ ОКОМ И .1,0.1. II , II. сираХоМИ. ЛЛ| и'ои.и и и ni и р и'И'ии и юрочнагоЖ,
. 1О.И.ИЧ.ИХ рИ«Ьо Ь. |И| I
приговор', консула flKfl
’) оаыи.ТГи и:р»ктик)егся e«tie и.иасгаи оОпиестши. ЛИВН
'i i; p.i.usquet, .1,«Инри.и .b' j&V
’) „Линии.иЫч «b? FExT>’’licnte; 4 и-з and .l.ipin. ИиДни ИП
! I
869 я и о
В стране существует 49 судебных палат первой инстанции по одной в каждой из провинций или округов, низших судов, соответствующих кругу деятельности наших мировых судей, 301.Судьи назначался пожизненно по усмотрению министра юстиции. Старейшие судьи по выбору микадо составляют главную центральную палату, заседания которой совер шаются раз в три месяца и которая разбирает особенно важные преступления или дела кассационного характера.
В Японии 156 исправительных тюрем, кроме того 7 военного ведомства и 3 морских. Относительно регистрации преступлений уголовп и я. 870
добровольных пожертвований'). Так же, как в большей части европейских стран, оспопрививание сделано обязательным.
Государственный бюджет Японии в 1880 г. (считая иен в 5 франков 47 сантимов) простирался до 304.413.000 франков.
Доходы: налоги прямые—226.867.720 фр.; налоги косвенные—41.807.587; таможенные пошлины— 11.931.766; разные—23.796.000.
Расходы: платежи по долгу—115.965.53Рфр.; содержание двора и пенсии—10.592.212; армия и флотъ— 53.750.398; народное.просвещение— 6.235.089; общественные работы—5.597.809; администрация и проч.— 112.480.000 фр.

е.н-з^г. KtLbirf»<
Японские колодники.
ной подсудности, можно сказать, что число их довольно велико.
Въ1891 г.: маловажных преступ. —154.087; серьезных преступ.—3.260; итого—157.678. В 1892 г.: маловажных преступ.—1В6.884; серьезных преступ.—3.244; итого—170.133.
За исключением госпиталя, основанного в Нагасаки голландскими медиками. Япония не имела, в эпоху заключения торговых трактатов с иностранными государствами, других заведений для лечения больных. Но с того времени, со своим обычным рвением к подражанию европейским учреждениям,страна Восходящего солнца принялась за устройство больниц, и в конце 1878 года она имела их уже 159, из которых 35 были построены исключительно на средства, составившиеся изъ
Финансы Японии далеко не в цветущем состоянии, а в последнее время так даже просто в плачевном. Не успела страна позаимствовать у европейских государств систему и методы отчетности, как уже усвоила манеру делать неоплатные государственные долги и жить выше своих средств. Расходы страны увеличивались с каждым годом.тогда как доходы остаются одни и те же, отыскать же новый источник дохода является делом весьма трудным, так как население итак уже обложено более, чем это возможно.
Как увеличиваются расходы страны, видно из отчета консула Еревана, который приводит следующую таблицу расходов в настоящее время и в будущем.
'J „Mithtcilungen von Petermann", И, 1881.
ГЛАВА VII.
ни расходовъ в 1893 г. в 1897 г.
иен. Иов.
Цредиолагве«ые в 1904 г. иен.
ржапио двора 3 000.000 3 000.000 ,
и. НииОСТр. I
л.. . 6’4-100 151.700 и 13.000.000
II. внутр. '
И И. . 27 636000 6 492.000
иин. финансов 14.915.00041-704ХЮ0 54.000.000
ип. военное2.316.0029.137.0003’и000000
ННморское5.111.00098886.00028 000 000
нн. юстиции .3.452.00035.552000 I
ни. ироевиицен.95'1.0002.049.0008И>000.000
Иин. торговли и /
вемледелия 929000142.400
Иин. колоний. 12.551.00041.000000
Иубсидия море
плаванию — — 6.000.000
Итого 64.442.000112.984000 173.000.000
Из этой таблицы легко усмотреть, как возраслп доходы Японии в 4 года и каковы они -будут через десять лет. Этот десяти-летний бюджет, одобренный парламентом, приводится в исполнение, не смотря на то, что он не соответствует доходу, который исчисляется таким образом к тому же 1904 году. Прежние доходы по бюджету до войны — 57.557.000 иен. Увеличение (ожидаемое) их и новые доходы—59.053.000 иен. Казенные доходы— 35.900.000 иен. Разные доходы— 30.000.000 иен. Доходы с острова Формозы— 85.0'Ю.ООО иен. Итого— 163.110.000 иен. •
Сравнивая цифры доходов и расходов, ле гко усмотреть, что даже в бюджете последяия превышают первые на 10.000.000 иен, которые придется черпать из неизвестного источника, т. е. прибегать к займам. С другой стороны ии для кого ве составляет секрет как ненадежны и призрачны рассчеты на увели чение дохода, основанные на предположениях.
Достаточно указать хотя бы на то, что еще до настоящего времени Формоза приносит лишь убыток и будет ли она через 5—6 лет давать ожидаемую цифру дохода—это еще более нежели сомнительно. Все современные газеты констатируют, что экономическое положение страны нисколько не понравилось даже получением 341.000.000 иен контрибуции с Китая, ушедшей на флот и перевооружение, попытки же правительства увеличить налог на некоторые промысла потерпели полнейшее поражение в парламенте, но смотря на его троекратный созыв по этому случаю.
В прежнее время Япония в административном отношении делилась на области или «дороги» (до), названия которых и теперь еше употребляются в обыкновенной речи; но после революции, чтобы порвать всякую связь с преданиями старины, прежния провинции были заменены департаментами пли губеру), подразделенными на уезды или
округи (кев). Но прежде чем обратитье перечислению провинций страны Восходяи солнца, необходимо рассмотреть недавнее и приобретение Японии Формозу.
Этот остров Китайского моря, нем более обширный и, вероятно гушевасслен чем ХаЙ-нань (вероятное пространство и селение Формозы: 560 квадратных мп 3.600.000 жителей, так что на 1 квадрж милю приходится, средним числом, по 6 человек), тоже составлял в администра ном, как и в геологическом отношении млю, связанную с континентом *). Тогда: непосредственно па восток от острова пинаются глубины, и ниже подводного от берега простираются пучины в 2.000 метр Формозский пролив, отделяющий Формозу соседнего материка, и ширина которого о 150 верст в самой съуженной его Ч£ имеет всего только 60 метров средней бины, и нигде лот не опускается в нем 100 метров. Даже около южного входа в лив рассеяна, перед западной выпукло* Формозы, группа островов Пын-ху. за и рой оставлено также её испанское нази Pescadores (Рыбачьи острова), и сам арх лаг продолжается на запад и юго-заи опасными подводными мелями. Таким о зом совершенно естественно, что до uj единения к Японии Формоза причислялась в министративном отношении к контипени пои провинции, с которой ова соединена! водными мелями, и откуда, кроме того! исходит большинство её жителей. В гли китайского правительства Формоза былаи сто округ соседней провинции Фу-цзяни
Эта земля, которую старинные китайскЯ графы знали под именем Большего .iw и которая теперьприняланазвание своеМ ного города. Тай-вань, есть один изЯ| стых островов, представляющих вК шую правильность в расположении свслИ катпсией. Оть одной до другой окопечпИИ пространстве около 360 верст. удлЯЦ овал острова разделов на две ча<У| том, и:<иури.иии тянется > юга на сИ.в<ЯлИ няяси. и; востоку от меридиана. ЛН ги.-.ионь, обращенный к океанини'сиЯИИ ' ран. : нам I.. 1.1. I L.IOM и. в.ииюе и.р\
I ИИ:о||и.ищи:нын еи,-1 и. обращенный *ИМ !И: Щ И|[г. ,|;а-’ 1 И":И ВТ. МОреИ.руЯВИ сом, -’орыи.ом •, югда как запа
*) Цифра эта лапа согласно Матуеовскои] ихдвииие „RdsiinH statiatique de L'empira du < опредилхот площадь Формоаы а окружаю, в 1.493 кпмдр. ри, а население »2.041.1 При!
’) Ц'Негмеу de Saint Deoys, „Ethncgn pice dtraogers a h Chine“. I
873
ЯПОНИЯ.
81 4
тость, которая походит на горные цепи Фуцзяни, спускается полого к морю и под его поверхностью. С того и другого берега (восточного и западного) можно совершенно явственно разглядеть обрисовывающийся на горизонте профиль зубчатого гребня этой длинной цепи, называемой Да-шань или «Большими горами»; в южной части цепи вершины не превышают 2.400 метров, тогда как в центре острова одна вершина горы, называемая англичанами горой Моррисон, достигает высоты 3.352 метра (12.800 ф.), а далее на севере гора Сильвия и некоторые другие вершины поднимаются слишком на 3.60t> метров. В своем общем образовании хребет Да шань состоит главным образом из известняков каменноугольной формации, но кое-где пробиваются наружу и вулканические породы, и даже ходят смутные рассказы об «огнедышащей горе», которая будто бы находится в центре Да-шаня; около северной оконечности существуют еще фумароллы, отлагающие немного серы на скалах. Землетрясения бывают часто, и некоторые признаки позволяют думать, что морское прибрежье приподнимается
действием подземных сил; таким образом, если это предположение верно, здесь имеет место явление, обратное тому, которое, как полагают, происходит против острова, на континентальном берегу, между Нин-бо и Кантон­ским заливом. В ту эпоху, когда голландцы владели городом Тай-вань, на юго-западном берегу Формозы, судоходный пролив, в котором могли свободно становиться целые флоты, разделял два главные форта города, а теперь этот пролив превратился в равнину, которая перерезана каналами и дорогами, и которую частию покрывают воды моря во время высоких приливов; корабли останавливаются ныне в открытом морЬ на расстоянии более 3 километров от прежнего порта. В то время, как эта гавань закрывалась, поднятие почвы способствовало открытию другого пристанища для судов далее, на юиЛЬ; длинная коса, выступая мало-по-малу из-под воды, соединила прибрежье с цепью вулканических скал, и, защищая таким образом против волн широкую бухту, образовала порт Да-гоу, который, впрочем, все более и более заносится илом, мелеет, и теперь дает доступ, при благоприятном ветре и приливе, только судам, имеющим не более 3 или 4 метров водоизмещения ')• По наблюдениям американского геолога Бикмора, берега, поднятые подземными силами в течение современного геологического периода, следуют полосами по окружности полуострова до высоты 400 метров.
О Tuumaun. „Journal ofthe Geographica! Society ofLondon", 1873XLIII,
Первые европейские мореплаватели, которые увидели Тай-вань и начале шестнадцатого столетия, были, как видно, любители красот природы, и, благодаря этому обстоятельству, открытая ими земля, вместо того, чтобы носить имя какого-нибудь святого илп короля, получила название Формозы или «прекрасной». И действительно, на океане нет острова, который бы более заслуживал такого названия, по крайней мере на восточной покатости, ибо с западной стороны горы Формозы оканчиваются голыми красноватыми склонами, совершенно похожими на отлогости противоположного китайского берега. Центральный хребет выделяет из себя справа и слева контрфорсы и боковые овраги, различающиеся один от другого высотой и видом: пики, пирамиды и куполы, округленные вершины и крутые стены идут непрерывной вереницей от линии гребней до выдвинутых в море мысов, представляя бесконечное разнообразие форм и контуров; там и сям резко выделяются белые с калы, уединенные или нагроможденные одна на другую рядами; долины наполнены зеленью лесов, и на дне темных оврагов блестят серебристые ручьи и водопады. Сквозь чащу бамбуков и пальм весело выглядывают селения. Деревья густо скучены до самого края соленой воды, и даже береговые утесы, разрезанные волнами моря на тысячи фантастических фигур, обрамлены роскошной растительностью; вьюнки с большими фиолетовыми цветами с красными полосками ниспадают широкими гирляндами над поверхностью волн, и пучки лилий растут букетами на. верхушках высунувшихся из воды скал ').
Необычайное богатство флоры Формозы объясняется соседством континента и расположением разных климатических поясов один над другим на скатах горных цЬпей. Морские берега, по характеру растительности, принадлежат к тропической области, а холмы и горы поднимаются в умеренный пояс. Муссоны чередуются правильным образом: летом ветер дует от малайского архипелага, зимой атмосферное течение приходит от Японских островов. Этому периодическому изменению направления воздушных течений или годовому качанию атмосферы соответствует качание массы вод: в то время, как в открытом море, над океаническими пучинами, ветвь экваториального течения направляется от юго-запада на северо-восток, следуя вдоль берегов Японии под именем Куро-сиво или «Черной реки», движение неглубоких вод, в Формозском проливе, зависит от колебания воздушных масс и направляется параллельно прибрежью то в одну то в другую сторону, смотря по силе
’) Cyprino Bridge, „Ап ехсигяиоп!о Formosu*1,
ГЛАВА VII.
, который их увлекает ’)■ Таким об это движение взад и вперед, испыемое атмосферой и морем, подвергает >в попеременному влиянию климатов сеи юга, и приносит ему птиц, рыб, на и людей различных областей. Формоза ьзуется также тем преимуществом, что обильно орошается частыми ливнями. По>ный северо- восточный муссон, который
жде, чем достигнуть этого острова, продит надъ
морями Японии, так же насыеи водяными парами, как и юго-западный
уссов, и таким-то образом Формоза, немотря на периодическое чередование противооложных ветров, из которых один пзушает почву соседнего континента, получает дожди во всяком месяце года. При томъ—явление необыкновенное в восточной
Азии — небольшое количество дождевой воды выпадает здесь, в некоторых местах, ие летом, а зимой, в период господства северо восточного муссона; так, на станции Цзнлуп, на северной оконечности острова, количество дождя превышает 3 метра: этот факт объясняется формой бухты, широко раскрытой с северной стороны и окруженной на юге высокими горами *). Иногда правильный порядок движения воздушных масс нарушается ураганами на восточном берегу Формозы: ноэти бури редко проникают на запад, в Фуцзянский (Формозский) пролив. Однако, один ураган, сопровождавшийся внезапным возвышением уровня моря, наделал столько бед на Тайване в 1782 году, что в Китае распростра
нился слух, что весь остров поглощен волнами: почти все корабли были потоплены или сильно повреждены, здания па берегах обрушились, вода залила все посевы *). В 1858 году, 18 и 19 августа, натуралисты фрегата «Навара», плывшего из Шанхая к Каролинским островам, имели случай наблюдать один из этих циклонов, который, кружась вихрем, описывал в то время большую кривую над южной грядой островов Лю-цю. Из часа в час опи могли проследить, через отделявшее их от циклона пространство, последовательные точки, где находился центр урагана, который распространялся в направлении противоположном движению правильных тифонов.
<11 рекрасный» остров, вероятно. неимЬет ни одного растительного илп животного вида, который не был бы уроженцем соседнего континента; однако, исследователи открыли иа нем несколько органических форм, ко­торые до сих пор не были встречаемы въ
') De Vnutrt, Le Grar, „Instmctions naatiqaei зит lea ootee Eat de Is China".
’) hritacha;—Hann, „Geographuchaa Jabrbuch", torna
Vlll, 1871.
‘) Amiut,
„Memoirae concernunt lea Cliinois", tome 1.
других местах. ГосподствуюшИёряЯ ные виды те же самые, как в южной Я и в провинции Фу-цзянь; но некоторы них отличаются силой роста и красотой <| Ни в какой другой часта Китайской им не увидишь более высоких бамбуков достигают здесь 30 метров в выпи имеют не менее 60 сантиметров в о ности ')• Большие леса во внутренности ос состояли прежде, пока их ие опуст< алчность лесопромышленников, глав образом, из камфарного дерева. Одни самых обыкновенных древесных и приморской области острова—деревцо с лым стволом, оканчивающимся короно роких пальмовидных листьев: это и papyrifera, листья которой употребляю» приготовление бумаги, известной под ичи «рисовой». Между своими 35 видами млс тающих и 128 видами сухопутных и Формоза имеет соответственно 11 и 43 не встречающихся ни на континенте;, и соседних островных землях. Эта особе исключительно местная фауна доказыи что остров отделился от материка А а геологическую эпоху очень древнюю, но и столько отдаленную, чтобы не могло с виться родство родов ’)■ Таким обри главные животные типы континента и» представителей и в фауне Формозы: об ез насекомоядные, тигры, кабаны, олени, лопы, разные виды жвачных и грызу Многие из этих млекопитающих г шей степени родственны видам индиЩ малайским, японским, нежели видам ским. Так называемая «каменная обе.1 напоминает некоторых четвероруких! стана и Бирмании, и ни мало не похЛ обезьян южного Китая и Хай-наняЛ также красивый олень, открытый на Я стом Суинго. белки-летяги и обезьяна В сеииь приближаются к малайским фК Из этого заключают, что предки Нотных ]||.|Г|..ТЛИ в лесах КОИИТ массива, который простирался некЯр Ияма иайси.ато хребта до И’юрнсо. *Илк| СКИИ.Х островин и Формозы, и члИ р.И . Д И..И НИЯ ои'Т роН"ВТ.. ПН Ж1 !И"И ВЫ: ЛИ лиси. Только на югГ. и на востоке сиЖ|ж ней б .-1 и 1ранения, и ь ИиЛИи
Исчезли. ВС.ИИ.1СИ наИ ;М И.ИИСИПИ
ирасти. фауны замечателен ВЪ
О! Носи | ИЬИН. иинни.: боли.е ИИОЛи ЛаШ' I ИО ИНЫХ 'И”’рМ"!И. ВИДОВ ИИМИ.ЛиН| ".ИИЖаЙИИИИХ родичей не В 'ЭМ-НЙХ*. И.ънтиииеип.-И. НО |; ИИМ Л.ЛаиИСКИИХ'ИНН ю;и:и 'II 11 . :•>! На .ътроииэм. Ч аЛ||||||Ч ' !.Ме.еИ\
’и lllunison. .1.1 ! ИИГ (id
••I Allreii h. Wslisi-c, . IxUi.d Life" ,
я и о
мами, открытыми натуралистом Суинго. самые замечательные некоторые виды куриных и голубей, один великолепный фазан, син и я. 878
обнимающем больше половины континента, и стаями в несколько тысяч неделимых, перелетает летом от Индостана до береговъ

Лес на острове Формозе.
ницы и воробьи, черный дрозд с белой головой, но попугаев не нашли на острове, хотя они и водятся в центральных и южных провинциях Китая. Тогда как азиатская иволга, странствуя на пространстве,
Амура, формозская иволга переселяется только с равнины в горы и с гор в равнину, смотря по времени года *).
В реке
>) Blanohard, „Revue des Deui nondes“, 15 mai 1371.
863
ГЛАВА
VII.
ЯМ
ходит от Зинму-Тенно, * божественного завоевателя», сына бога Исавами и правнука «богини Солнца». Микадо, занимающий теперь трон Японской империи, есть сто-двадцатьтретий император, носящий три божественных знака царского достоинства — зеркало, шпагу и печать: династия Солнца, имеющая амблеыой цветоигь золотоцвета, форма которого напоминает светящийся шар, окруженный лучами, царствует, если веритьпреданию, без перерыва уже двадцать пять с половиной веков, то-есть со времена. Навуходоносора и Тулла Гостилия. Однако девять первых столетий истории японских императоров известны лишь по легендам, и бытописание в собственном смысле начинается только из конца третьего века христианского летоисчисления, с
эпохи введения китайских идеографических знаков ')•
До недавней революции, которая изменила форму правления, власть только номинально находилась в руках императора Ниппона. С конца двенадцатого столетия он был, так сказать, сопричислен к сонму богов, и его могущество проявлялось через посредство сиогуна, сделавшагося истинным повелителем государства. В 1853 году, когда американцы, а затем русские явились хлопотать о заключении торгового трактата с царством Восходящего солнца, микадо не умел принять в происходивших по этому поводу совещаниях правительства другого участия, кроме «возношения с утра до вечера горячих молитв к ками и к теням предковъ». Запертый в своем дворце или. вернее сказать, в своем капище, раб этикета, он не мог коснуться почвы своими ногами, ни выставить свою священную особу на открытый воздух, ни позволить солнцу осветить его главу. По и сам сиогун не имел уже той самодержавной власти, которую знаменитый диктаторИейас, основатель столицы Иеддо, оста­вил в наследство своей фамилия, в конце шестнадцатого столетия. Несмотря на свое зависимое и подчиненное положение, вассалы империи, то-есть восемнадцать великих даймиосов и триста сорок четыре малых даймиосов, составляли в действительности корпорацию более сильную, чем оффициальные хранители власти. Когда сиогун, напуганный приходом американских фрегатов под начальством коммодора Перри, привужденъбыл отказаться от традиционной политики империи—разрешить чужеземцам вести непосредственно торговлю с его народом и даже дозволить им поселяться на жительство в пределах японской территории,—это решение было слишком важно, чтобы не взволновать въ
*) ИИ'Негуеу de Saint-Denye, „Ethnograpbie dee |>euplee etrangors a h Chino “.
сильной степени мнения феодальных князей и всей толпы низшего дворянства или самураев. Волнение общественного мнения сделалось столь сильно, что толки внешнего мира проникли наконец в первый раз, в течение многих веков, в «заповедную ограду» императорского дворца. Побуждаемый дворянством, император должен был вмешаться и дать приказания сиогуну. Со всех сторон вспыхнула борьба между дворянскими родами, из которых одни держали сторону микадо, другие стояли за светского царя, рные, почти независимые, переходила то на ту, то на другую сторону, смотря по своим капрозам или чувству неприязни. В 1863 году лига князей, властвовавших в Сацуме, Тозе и Нагато, враждебная свободному допущению иностранцев в страну, одержала верх а заставила императора дать приказ сиогуну уничтожить заключенные торговые договоры: но эти вассалы сами имели европейских инструкторов в своих войсках, медиков и преподавателей с Запада или из Нового света в своих резиденциях, и иностранцы же доставляли им ружья и порох. Невозможно было вернуться к старому и уничтожить совершившиеся факты. Япония была окончательно открыта, и начатая революция должна была идти своим естественным ходом.
В то время, как занимались созывом гакциюина. то-есть общего собрания самураев, долженствовавшего решить все внутренние и внешние вопросы, в западных округах образовалась так называемая «дружина небесного гнева», и иностранные корабли, проникавшие в Японское внутреннее море, были встречаемы пушечными выстрелами с батарей, устроенных на берегах проливов. Но иностранцы не только отказались удалиться добровольно из страны, но они еще вернулись с эскадрой, форсировали морской проход Симоносекп, требуя военного вознаграждения, а вскоре затем и расширения их привилегий. Нужно было уступить им на всех пунктах, но сиогун, на которого возлагали ответственность за эти унижения, должен был отречься от престола: после безуспешной попытки возмущения, он был объявлен лишенным своего высокого сапа, верховная власть во всей её целости возвращена микадо. Сами даймиосы стали просить об отмене их привилегий, и один из них зашел так далеко, что домогался чести сравнять с землей свой дворец, чтобы заменить его пашнями ')• Феодальный порядок был отменен, равно как сословные различия, право на образование было предоставлено всем без исключения, браки были дозволены между лицами, принадлежащими к различным классам общества, и даже лю’) De HQbner, „Voyaee aatoar da Mond»“.
«65
ЯПОНИЯ.
866
Ли плебейского происхождения или геймпны вошли в правительство. Презираемые этасы были уравнены в правах с другими подданными государства; у самураев было отнято право ношения оружия. Тем не менее население Японии еще и до ныне подразделяется: на дворян-потомков высшей феодальной аристократии или «квадзокоу», мелкого дворянского сословия или «шидзукоу» (самураи и роины) и собственно простого народа или «геыинъ». По переписи 1895 года чи«слфнность этих сословии в стране была:
Квадзокоу—4.162 ч.;шидзукоу—2.050.144 ч.; гфминъ—40.216.314 чел ‘).
Чтобы показать, что совершившиеся перемены неотменяемы, и что новая эра Мейджи яли «Просвещённого закона» решительно «открыта, император покинул священный город Киото и перенес свою резиденцию в «более обширную столицу Иеддо, в самое средоточие погрессивного общества новой Японии. Последнее восстание, которое ему пришлось победить, было возмущение моряков военного флота, которые овладели городом Хако­дате и основали там независимую республику, по образцу Соединенных Штатов Северной Америки,
«В 1869 году, год спустя после того, как революция низвергла все соперничавшие между <обой власти перед властью императора, этот последний сам воздал честь другой силе,— силе общественного мнения. Говоря языком, какого до того времени никогда не слыхали в стране Восходящего солнца, микадо клялся торжественно, в присутствии своих советников, что будет созвано совещательное собрание для обсуждения органических законов; он обещал, что отныне справедливость в отношении всех будет его неизменным правилом поведения, и что он всегда будет обращаться за советом к мужам ума и истинной заслуги. Посланники, отправленные в Европу для изучения образа правления у цивилизованных народов, высказались в пользу порядка, которой должен был обеспечить им наибольшее личное влияние, и власть сохранила свои неограниченные формы.
«Венцом японского прогресса, по мнению самих японцев, явилась конституция 1889 г. По существу она представляет из себя непостижимую смесь азиатчины с последними выводами и указаниями самых передовых западных публицистов. Согласно этой конструкции, микадо по справедливо ста должен быть признан самым конституционным монархом всех времен и народов. Он мало того, что может не управлять, он свободен также и не царствовать, а просто занимать престол, в качестве представителя божественной династии, не имеющей ни начала ни конца своего существова
*) „А’шапас de Getha*.
ния. Новые люди, несмотря на своей либерализм и явно про поведываемый атеизм, не посмели посягнуть ни на божественное происхождение их небесного повелителя, ни на непрерывность его династии, ня на завещанный Зинму Тенно порядок наследия престола. Эти краеугольные камни японского государственного строя по- прежнему твердо стоят на своем месте и. надо полагать, на вечные времена будут служить подводными камнями, о которое еще не раз будут разбиваться различные узурпаторы императорской власти. Ст. 1 и японской конституции гласят: «Что Япония должна находиться под властью династии, не прерываемой в вечности и что престол преемствен по правилам, существующим (?) в статутах императорского дома».
Японский парламент состоит взь двух палат. В палате перов заседают пожизненно все миа, принцы, маркизы, а также и все назначаемые для того самим микадо способные и ученые люди. Графы, виконты и бароны посылают туда только своих представителей, которых избирают на семь лет каждый из своей среды отдельно. Кроме того в городах Токио, Киото, Осака и в каждом из 47 ненов, на которое Япония делится в административном отношении, 15 проживающих там лиц, из числа платящих наивысший налог, — посылают от себя в палату перов по одному члену, назначаемому на 7 лет. Общее число назначаемых членов не должно превышать общего числа титулованных членов.
Нижняя палата состоит приблизительно из ЗОО членов. Избиратели должны иметь не менее 25, а избираемые Зо лет, и как те, так и другие должны платить не менее 15 иен (75 фр.) государственного налога. По словам г. В. Черевкова, в 1887 г. в Японии было 1.581.726 лиц, платящих свыше 5 дол.; 882.517 лиц свыше 10 дол., и всего было 300.000 платящих 15 и выше долларов.
Парламент собирается раз в год. Прения его публичные; министры имеют право заседать в обеих палатах и держать там речи. Ответственны они только пред императором. Право палаты на утверждение бюджета ограничено. Она не может отказать в расходах, предусмотренных конституцией, а именно в расходах на армию, на жалованье всем военным и гражданским чинам, на организацию различных отраслей управления, при чем расходы на императорский дом вовсе не подлежат её обсуждению.
Первый японский перламент был открыт летом 1890 г. и тотчас же обнаружил свой удивительный состав. В нем оказалось из ЗОО депутатов: 144 радикала, 50 крайних прогрессистов и всего только 4 консерватора, в лице четырех буддийских священников.
ГЛАВА VII.
и все депутаты принадлежали к сословию иаев. За последние годы к этим пар I прибавились еще социалисты и коммуниНесмотря на усвоенную правительством ему оффициальных кандидатур, достичь алате большинства членов своих оно ни не может. Более двух третей депута оказывается прямо ему враждебным, и бнский парламент представляет из себя ену бесконечных и лишенных всякого актического значения препирательств члев оппозиции с министрами. Препирательва эти детски радуют обе стороны, так ак дают их лидерам возможность обнаужить свой ораторский талант и похвастать во ими диалектическими способностями» *)•
Высшие правительственные установления составлены по образцу подобных же учреждений конституционных государств. Верховный комитет или совет министров состоит под председательством первого министра, которому, в качестве товарища, придав вицепрезидентъ—из статс-секретарей всех главных отраслей государственного управления или министерств: внутренних дел, иностранных дел, финансов, военного, морского, народного просвещения, путей сообщения, юстиции, императорского двора, министерства торговли и земледелия; вскоре после присоединения Формозы, японцы образовали министерство колоний, во оно, просуществовав до 1898 года, было упразднено. Другое высшее учреждение, стоящее, однако, ниже совета министровъ— это государственный законодательный совет, который разрабатывает, под председательством
принца крови, законы и представляет свои работы на рассмотрение министров, не имея сам никакого права почина. Правительство созывает также, в некоторых специальных случаях, собрание из чиновников окружной администрации для выслушания их мнений по вопросам, касающимся податей и налогов; но областные правители или губернаторы облечены властью налагать свое veto на совещания этой коммисии оффициальных сведущих людей. Административная иерархия, очень крепко организованная в этой стране, где общины пользуются лишь призрачным самоуправлениемъ—хотя головы или старшины выбираются собранием отцов семейства, —обнимает целых семнадцать рангов, разделенных на три категории, называемые сиокнин, со-нин и ган-иин. До 1879 года по государственной смете была ассигнована сумма в 675.ОСЮ франков на «храмы боговъ»; в настоящее время покрытие расходов на потребности культа предоставлено всецело благочестию верующих.
Старые японские законы, заимствованные из китайской юриспруденции времен династий
) Пмижаа, „ПрофесспруюшмЯии>вил“, стр. 169 —172.
Линов и Цзинь, и приказы пли коние» диктатора Иейяса были собраны и свод после революции и значительно смя хотя, с другой стороны, некоторые j прежде ненаказуемые, теперь пресле как противузакоиные. Так, неограни право, которым прежде пользовался семейства по отношению к своим д было отменено, и отныне тот, кто ст продавать своих дочерей, согласно о< некогда очень распространенному, жал бы строгому наказанию *)• Жеи на которую старое законодательство см как на существо бесправное, если оте муж не выступал её защитником, легально место между человеческими стами. Канга или наказание надева ние ревянного ошейника отменена, равно пытка; однако, по свидетельству иностра последняя еще применяется в форме г относительно, легкой. Смертная казнь, повешение или обезглавление, уставов коном против убийц, мятежников, телей на большой дороге, торговцев опи но редко случается, чтобы судам пр лось применять эту кару. В 1892 г всех острогах империи содержалось 76.333 арестантов, между которыми 4.959 женщин *). Французские юрисконс приглашенные в Японию для изучения следования местного права, выработа дексы гражданский и уголовный, которые ское правительство и обнародовало в 1 как законы государства. Вышло одна! многие из этих нововведений спутали тие о справедливости в уме японцеви числяя к проступкам действия, которЛ не кажутся им предосудительными, Л например, обычай татуирования и Л делаемых публично, на глазах все.Л пый результат, которого желает дЛ японское правительство, преобразуя Л] нодате.иьство и судопроизводство,—эЛи ставить достаточно гарантий ииос.Лн державами, для того, чтобы зги ииое.ЛИ казавшись от привилегии вне- зеЛИ позволили судить их подданныхъЯЛ Власиям В наи-г-.ящее время б(Лр иностранцев, приживающих виЛЯи ’.ИИИОИИИН. ИВ'ИЧИНеНЫ И И'ЦГУ ЩИ.И еКоМЦ никам и консулам: ш> им сирогЛйИИ .иаииимаиыщ Ииплигш.оии страны, раЛЩ иирещ-тио и..и..ин;е галет Ижурнл.ЛиИ еи,.еии, я.иыи,'!. uni, страхом наЛ|т| ИН'ЖНаГ" инр.ифа. ИЮреМНого Л *
•.тиоржных о и'иб'ЛК.
Приговору Консула *).
') опил;.. :>т« практикуется еще noiAB||gJ|| к.ипсии обществъ И |ил|лак||
’) I,. Bousquet, J.e Ларин de nue
’) „Annales de Гилигюг.е OnetiC*, ИНЩ 4 .('Lira and < >r В стране существует 49 судебных палат первой инстанции по одной в каждой из провинций или округов, низших судов, соответствующих кругу деятельности наших мировых судей, ЗОИ.Судьи назначаются пожизненно по усмотрению министра юстиции. Старейшие судьи по выбору микадо составляют главную центральную палату, заседания которой совершаются раз в три месяца и которая разбирает особенно важные преступления или дела кассационного характера.
В Японии 156 исправительных тюрем, кроме того 7 военного ведомства и 3 морских. Относительно регистрации преступлений уголовн и я.
добровольных пожертвований'). Так же, как в большей части европейских стран, оспопрививание сделано обязательным.
Государственный бюджет Японии в 1880 г. (считая иен в 5 франков 47 сантимов) простирался до 304.413.000 франков.
Доходы: налоги прямые—226.867.720 фр.; налоги косвенные—41.807.587; таможенные пошлины— 11.931.766; разные—23.796.000.
Расходы: платежи подолгу—1! 5.965.53РФР*, содержание двора и пенсии—10.592.212; армия и флотъ— 53.750.398; народное.просвещфние— 6.235.089; общественные работы—5.597.809; администрация и проч.— 112.480.000 фр.

Японсюе колодники.
вой подсудностп. можно сказать, что число их довольно велико.
В 1891 г.: маловажных преступ.—154.087; серьезных преступ.—3.260; итого157.678. В 1892 г.: маловажных преступ.—1Б6.884; серьезных преступ.—3.244; итого—170.133.
За исключением госпиталя, основанного в Нагасаки голландскими медиками. Япония не имела, в эпоху заключения торговых трактатов с иностранными государствами, других заведений для лечепия больных. Но с того времени, со своим обычным рвением к подражанию европейским учреждениям, страна Восходящего солнца принялась за устройство больниц, и в конце 1878 года она имела их уже 159, из которых 35 были построены
исключительно на средства, составившиеся изъ
Финансы Японии далеко пе в цветущем состоянии, а в последнее время так даже просто в плачевном. Не успела страна позаимствовать у европейских государств систему и методы отчетности, как уже усвоила манеру делать неоплатные государственные долги и жить выше своих средств. Расходы страны увеличивались с каждым годом.тогда как доходы остаются одни и те же, отыскать же новый источник дохода является делом весьма трудным, так как население итак уже обложено более, чем это возможно.
Как увеличиваются расходы страны, видно из отчета консула Бренана, который приводит следующую таблицу расходов в настоящее время и в будущем.
’) „Mithtcilungen von Petermann“, II, 1881.
и расходовъ
и 1893 г. в 1897 г. иен. иев.
Преднолпгаевия в 1904 г. иев.
Щижапис двора 3 000.000 3 000.000 , яШ. аиострг
о. 624'100 151.7001 13.000.000
и. внутр. 1
>. . 27 636000 6 492.000
и. финансов 14 915.000 41.704.000 54.000.000
в. военное 2.316.0(0 29.137.00'1 Зи 060'000
ин. морское 5.141.000 98886.000,28.000.000
ни. юстиции . 3.452.000 35.552000 I
ПИНИИ, просвещен. 95'1.000 2.049.000 80.000.000
Ииии. торговли и /
земледелия 929000 142 400 '
Иии. колоний 12.551.000 41.000000
’убсндия мореплаванию — — 6.000.000
Итого . 64.442.000 122.984 000 173.000.000
Из этьй таблицы легко усмотреть, как возросли доходы Японии в 4 года и каковы ови будут через десять лет. Этот десяти-летний бюджет, одобренный парламентом, приводится в исполнение, не смотря на то, что он не соответствует доходу, который исчисляется таким образом к тому же 1904 году. Прежние доходы по бюджету до войны — 57.557,000 иен. Увеличение (ожидаемое) их и новые доходы—59.053.000 иев. Казенные доходы—
35.Э00.000 иен. Разные доходы— 30.000.000 иен. Доходы с острова Формозы— 85.0'»0.000 иен. Итого— 163.110.000 иен. •
Сравнивая цифры доходов и расходов, легко усмотреть, что даже в бюджете последние превышают первые на 10.000.000 иен, которые придется черпать из неизвестного источника, т. е. прибегать к займам. С другой стороны ни для кого не составляеть секрет как ненадежны и призрачны рассчеты на увели чение дохода, основанные на предположениях.
Достаточно указать хотя бы на то. что еще до настоящего времени Формоза приносит лишь убыток и будет ли она через 5—6 лет давать ожидаемую цифру дохода—это еще более нежели сомнительно. Все современные газеты констатируют, что экономическое положение страны нисколько не поправилось даже получением 341.uo0.000 иен контрибуции с Китая, ушедшей на флот и перевооружение, попытки же правительства увеличить налог на некоторые промысла потерпели полнейшее поражение в парламенте, не смотря на его троекратный созыв по этому случаю.
В прежнее время Япония в административном отношении делилась на области или <д<ироги» (до), названия которых и теперь еше употребляются в обыкновенной речи; но после революции, чтобы порвать всякую связь с преданиями старины, прежния провинции ыли заменены департаментами или губерлллМЦ|ллиодразд-еле иными на уезды илп
округи (кев). Но преждёчъИЛЧЧЛЦ перечислению провинций страны Восхо; солнца, необходимо рассмотреть недавне* приобретение Японии Формозу.
Этот остров Китайского моря, и более обширный и, вероятно гуще насел чем Хай-нань (вероятное пространстж селение Формозы: 560 квадратных и 3.6OU.OOO жителей, так что на 1 квад| милю приходится, средним числом, И( человек), тоже составлял в админиси ном, как и в геологическом отношен млю, связанную с континентом х). Тог и непосредственно иа восток от остро чикаются глубины, и ниже подводного берега простираются пучины в 2.000 мг Формозский пролив, отделяющий Форм< соседнего материка, и ширина которагс 150 верст в самой съуженной его имеет всего только 60 метров среди» бпны, и нигде лот не опускается в и< Юи метров. Даже около южного входа и лив рассеяна, перед западной выпук. Формозы, группа островов Пын-ху, зи рой оставлено также её испанское нг Pescadores (Рыбачьи острова), и сам а лаг продолжается на запад и юго-; опасными подводными мелями. Такими зом совершенно естественно, что до единения къЯпонип Формоза причисляяас министративнфм отношении к контипс ной провинции, с которой она соединои водными мелями, и откуда, кроме том исходит большинство её жителей. В 1 китайского правительства Формоза бьи сто округ соседней провинции Фу-цзЛ
Эта земля, которую старинные китаЛ графы знали под именем Большего Я и которая теперь приняла название свЯ но го города, Тай-вань, есть один Яы слых островин, пред став ляющвхЯп шую правильность в расположении Я| катостей. Огь одной до другой оконЛИ пространстве около .Т60 верст. ЯН • нал огирова разделов на две. ЯаЦ юмк. К'иторыии иииегся с юга на <Я||| няяси. к востоку от меридианзлКН СИ..ИОИЦ.. обращенный к океавииЯШИ
;ИИГ.И::иМ. ии. И.ипМИ. и и.|цИ| и иноию <• :.-и И-ь. • ’ораии!и-пниЯ|И|
'•**Ч ' I НТ ИЩи |о .и.а и< а иц. море |ПМ| •.••м. ."'.рыгомИОГД:И как ,;;ЯКн]
*) Цифра эта дива согласно Матуеовс лдание „И1ё»иш4 statistique de feuipire, определяет площадь Формозы и окруи в 1.493 квадр. ри, в население ви2И
’) Ии’Негуеу de Saint Dcny», „EtJ ple» dtrauger» a la Chine*. Я 873
ЯПОНИЯ.
874
тость, которая походит на горные цепи Фуцзянп, спускается полого к морю и под его поверхностью. С того и другого берега (восточного и западного) можно совершенно явственно разглядеть обрисовывающийся на горизонте профиль зубчатого гребня этой длинной цепи, называемой Да-шань или «Большими горами»; в южной части цепи вершины не превышают 2.400 метров, тогда как в центре острова одна вершина горы, называемая англичанами горой Моррисон, достигает высоты 3.352 метра (12.800 ф.), а далее на севере гора Сильвия и некоторые другие вершины поднимаются слишком на 3.600 метров. В своем общем образовании хребет Да шань состоит главным образом из известняков каменноугольной формации, но кое-где пробиваются наружу и вулканические породы, и даже ходят смутные рассказы об «огнедышащей горе», которая будто бы находится в центре Да-шаня; около северной оконечности существуют еще фумароллы, отлагающие немного серы на скалах. Землетрясения бывают часто, и некоторые признаки позволяют думать, что морское прибрежье приподнимается действием подземных сил; таким образом, если это предположение верно, здесь имеет место явление, обратное тому, которое, как полагают, происходит против острова, на континентальном берегу, между Нин-бо и Кантон­ским заливом. В ту эпоху, когда голландцы владели городом Тай-вань. на юго-западном берегу Формозы, судоходный пролив, в котором могли свободно становиться целые флоты, разделял два главные форта города, а
теперь этот пролив превратился в равнину, которая перерезана каналами и дорогами, и которую частию покрывают воды моря во время высоких приливов; корабли останавливаются ныне в открытом море на расстоянии более 3 километров от прежнего порта. В то время, как эта гавань закрывалась, поднятие почвы способствовало открытию другого пристанища для судов далее, на юге; длинная коса, выступая мало-по-малу из-под воды, соединила прибрежье с цепью вулканических скал, и, защищая таким образом против волн широкую бухту, образовала порт Да-го у, который, впрочем, все более и более заносится илом, мелеет, в теперь дает доступ, при благоприятном ветре и приливе, только судам, имеющим не более 3 или 4 метров водоизмещения ’)• По наблюдениям американского геолога Бикмора, берега, поднятые подземными силами в течение современного геологического периода, следуют полосами по окружности полуострова до высоты 400 метров.
*) Тнишьоп. .Journal ofthe Geographica! Society of London", 1873XIHL
Первые европейские мореплаватели, которые увидели Тай-вань в начале шестнадцатого столетия, были, как видно, любители красот природы, и, благодаря этому обстоятельству, открытая ими земля, вместо того, чтобы носить имя какого-нибудь святого или короля, получила название Формозы или «прекрасной». И действительно, на океане нет острова, который бы более заслуживал такого названия, по крайней мере на восточной покатости, ибо с западной стороны горы Формозы оканчиваются голыми красноватыми склонами, совершенно похожими на отлогости противоположного китайского берега. Центральный хребет выделяет из себя справа и слева контрфорсы и боковые овраги, различающиеся один от другого высотой и видом: пики, пирамиды и куполы, округленные вершины и крутые стены идут непрерывной вереницей от линии гребней до выдвинутых в море мысов, представляя бесконечное разнообразие форм и контуров; там и сям резко выделяются белые с калы, уединенные или нагроможденные одна на другую рядами; долины наполнены зеленью лесов, и на дне темных оврагов блестят, серебристые ручьи и водопады. Сквозь чащу бамбуков и пальм весело выглядывают селения. Деревья густо скучены до самого края соленой воды, и даже береговые утесы, разрезанные волнами моря на тысячи фантастических фигур, обрамлены роскошной растительностью; вьюнки с большими фиолетовыми цветами с красными полосками ниспадают широкими гирляндами над поверхностью волн, и пучки лилий растут букетами на верхушках высунувшихся из воды скал *).
Необычайное богатство флоры Формозы объясняется соседством континента и расположением разных климатических поясов один над другим на скатах горных цепей. Морские берега, по характеру растительности, принадлежат к тропической области, а холмы и горы поднимаются в умеренный пояс. Муссоны чередуются правильным образом: летом ветер дует от малайского архипелага, зимой атмосферное течение приходит от Японских островов. Этому периодическому изменению направления воздушных течений или годовому качанию атмосферы соответствует качание массы вод: в то время, как в открытом море, над океаническими пучинами, ветвь экваториального течения направляется от юго-запада на северо-восток, следуя вдоль берегов Японии под именем Куро-сиво или «Черной реки», движение неглубоких вод, в Формозском проливе, зависит от колебания воздушных масс и направляется параллельно прибрежью то в одну то в другую сторону, смотря по силе
‘) Cypriun Bridge, „Ап ехсигяиоп!о Formosu“.
ГЛАВ
||К|М< И'фьии ихт. ув.теи.атт. 4 'I .И.ИИМ и. об*‘и* $Е»'Т" -Ч'чаа'иир июа.ит. и BIH-JK’ гь. испы|м||И" аи м..<-.|и- р..й и Mi. ре vi,, по.ивсргаегь В-Гиииию и,.пим ии.'И’и. . 1.
ШШШ юга. и приносит ему тип, рыб, 11 I1”1"11 различных облаи'исии. Формоза ВлЯи'ИСЯ ИИИИ.Ж' ГИ.М При'ИИМуиИИссНи.'М L, что ИтЯ'ии.ъии'1 иаися члсиымп ливнями. П"И||»ий северо восточный
муссон, который ШЯЯу'. чи.м достигнуть этого острова, цроМК над .морями Японии, так же насыП». водяными парами, как и юго-западный яУюн. и таким-то образом Формоза, неИКря на периодическое чередование протпноИюжных вЬтров. из которых один изминает почву соседнего континента, но.иует дожди но всяком месяце года. При мъ—явление необыкновенное в восточной зии — небольшое количество дождевой воды Выпадает здесь, вт. некоторых местах, не етом, а зимой, в период господства севеию восточного муссона; так, на станции Цзи’лун, на северной оконечности острова, количество дождя превышает 3 метра: этот факт объясняется формой бухты, широко раскрытой с северной стороны и окруженной на юге высокими горами ’). Иногда правильный порядок движения воздушных масс нарушается ураганами на восточном берегу Формозы; но эти бури редко проникают на запад, в Фуцзянский (Формозский) пролив. Однако, один ураган, сопровождавшийся внезапным возвышением уровня моря, наделал столько бед на Тай ване в 1782 году, что в Китае распространился слух, что весь остров поглощен волнами: почти все корабли были потоплены или сильно повреждены, здания на берегах обрушились, вода залила все посевы *)■ В 1858 году, 18 и 19 августа, натуралисты фрегата «Навара», плывшего пз Шанхая к Каролинским островам, имели случай наблюдать один из этих циклонов, который, кружась вихрем, описывал в то время большую кривую над южной грядой островов Лю-цю. Из часа в час они могли проследить, через отделявшее их от циклона пространство, последовательные точки, где находился центр урагана, который распространялся в направлении противоположном движению правильных
тнфонов.
«Прекрасный» остров, вероятно, не имеет ни одного растительного или животного вида, который не был бы уроженцем соседнего континента; однако, исследователи открыли на нем несколько органических форм, ко­торые до сих пор не были встречаемы въ
') De Vuntrd, Le Gne, „Instructione nuutiquea sur lue ootce Est de Ia Chin»“.
') Iritsche;—Папп, „СеортарИииесЪез Jaiirbnch", tome VIII, 1871.
_ *) Amiut. „MAmoirtt concernant le» Chinoie", tome X.
1 руги XI. MLCIaX
ные виды те же самые, какъвъюжЛ и в провинции Фу-цзянь; во некото; них отличаются силой роста и красотой Ни в какой другой части Китайской не увидишь более высоких бамбуко достигают здесь 30 метров в вы имеют не менее 60 сантиметров вт пости '). Большие леса во внутренности состояли прежде, пока нх не опу алчность лесопромышленников, г.и образом, из камфарного дерева. О самых обыкновенных древесных приморской области острова—деревцо лым стволом, оканчивающимся коро рокпх пальмовидных листьев: эт< papyrifera, листья которой употребляй приготовление бумаги, известной под «рисовой». Между своими 35 видами и тающих и 128 видами сухопутны» Формоза имеет соответственно 14 и не встречающихся пи на континенте соседних островных землях. Эта осс исключительно местная фауна доказ что остров отделился от материка геологическую эпоху очень древнюю, ш столько отдаленную, чтобы не могло виться родство родов *). Таким о< главные животные типы континента представителей и вт. фауне Формозы: об насекомоядные, тигры, кабаны, олепи лопы, разные виды жвачных и грь Многие из этих млекопитающих и шей степени родственны видам инди малайским, японским, нежели иидами скнм. Так называемая «каменная напоминает некоторых четвероруки стана и Бнрмавии. и ни мало не Л обезьян южного Китая и Хай-наЯ также красивый олень, открытый стом Суинго. белки-летяги и обезьяВ| celis приближаются к малайсквм-ЛИ ИИзъэиого заключают, что преди:иД| вогных рыскали в лесах ю>иииииЯ|| массива, который пропирался иАВЦ Ним. и иапского хребта до И>орнеоЖ’|| СИ.ИХТ. остроНоН и Формозы.
р:и •. и И.ииня ..>•[.< июнт. -и: жипют ЛН ЛИ'Т. Ио.и.ко на юи Г. и на ИЮСИОК’ЛМИ i" и "и'.гст! и.;!* ии • и р почни. въЯНИ
1 :г:п1 и iM
ирасии. ф.ихнил .а м И.’иа О'.К'ИИ I. иЯВмиОИ 1|о< И I” ИИ.И” ИИИИИВ. бо.ИИ.Г |ЛНШ иа нни.’.х : фирУ" I ни пни. жЯИЦ " иижшшт и. [оиииюги i и
III 1. ИГ Н 1.1IIV и.иаи-Л гё'и и и1 • : и . \ и. Я||И||||
" АяИИИииИ
'I Ihonson. „И I иг ей
’ .(ИЫсс. - ЯННИМ
877 я и о
мами, открытыми натуралистом Суинго. самые замечательные некоторые виды куриных и голубей, один великолепный фазан, син и я. 378
обнимающем больше половины континента, и стаями в несколько тысяч неделимых, перелетает летом от Индостана до береговъ

Лес на острове Формозе.
ницы и воробьи, черный дрозд с белой гоАмура, формозская иволга переселяется ловой, но попугаев не нашли на острове, только с равнины в горы и с гор в равхотя они и водятся в центральных и южвину, смотря ио времени года *). В реке ных провинциях Китая. Тогда как азиат
Ская иволга, странствуя на пространстве, ») Blanchard, „Rovue des Deui MvDdcb“, 15 шаи 1871.
г л л
й слышны певчия рыбы, подобные тем, цин я в буме Трпикомалр. в Видах иля и Санъхуан-дель-ворге').
иицы во все. времена знали о существоТай-ваня. так как с их берегове и разглядеть его горы в ясную погоду; новы даже селились в ближайшем его ид иве, на архипелаге Пын-ху (Рыбачьи ова); ни. несмотря па ти, острив оставался едьмого столетия в стороне от обычной зги мореходов, может быть, по причине аха. который внушало его дикое население, то в 605 году после Р.Х. мореплавателиследователи направили паруса к этой таинвфнной области «Большего Лю-цю»,—имя, тгорои впоследствии было перенесено на архиелагь. лежащий на северо- востоке [Риукиу или [ю цю между Формозой и Японией] *); по остров не был колонизован, и в царствование монгольской династии, до конца четырнадцатого столетия, он еще означался в китайских географиях под названием Дув-фан, то-есть «страны восточных варваровъ». Небольшая кучка колонистов поселилась в пятнадцатом веке в северной области, вероятно, на берегах гавани Цзи-лун, так как весь остров был назван этим именем; но серьезное эмиграционное движение началось только во второй половине семнадцатого столетия,
после изгнания голландских торговцев и покорения морских разбойников. Таким образом со времени первых попыток китайской колонизации в собственном смысле слова прошло только двести дет с небольшим; по уже переселенцы, почти все пришедшие из провинции Фу-цзянь, овладели всею западной покатостью острова и по­крыли пашнями и садами её равнины и долины; на севере, западный склон, обращенный к океану, тоже находится в руках колонистов, и с каждым годом площадь культурных земель все более и более увеличивается. Без сомнения, дело преобразования, совершенное китайцами на Формозе в два века труда, гораздо значительнее, чем успехи, которыми могут похвалиться в этом отношении испанцы на Филиппинском архипелаге, хотя последние располагали целой сотней лет больше.
Одвако, это постепенное завоевание острова сделано было и ие без борьбы, и война свирепствовала безостановочно между колонистами и туземным населением. Туземец, храбрый и всегда носящий при себе оружие, не раз нападал врасплох на китайские деревни и вырезывал их жителей; чужеземцы мстят за эти набеги посредством торговли, продавая дикарю опиум и водку, дабы он сам себя
• ) Beehtinger, „H«t Eyhnd Formosa14.
* ) Ь'Нвгусу de Saint-Donye, „Acadetnic dea киепсев“, ° "»; 1872.
истребил СВОИМИ П0ру,„...
как в Соединенных Штатахъ
пает слишком часто в отношения ирасиоит жого; он не убивает индивидуума, но отравляет всю расу. Супвго рассказывает также, что китайцы, чтобы избавиться от своих беспокойных со седей, пустили в леса Формозы тигров, привезенных из провинции Фуцзянь’)- С другой стороны и между китайцага существует сильная вражда: хакка и другие переселенцы из Фу-цзяни и Гуан-дуна продолжают на острове свои вечные раздоры, существующие между ними на твердой земле. Хакка, самые смелые из колонистов, поселились большею частию в области холмов, между цивилизованными жителями прибрежья и дикими туземцами. Находясь в постоянных соседских сношениях с этими обитателями внутренней части острова, и роднясь с нпяи посредством женитьбы на их девушкахи они мало-по малу усвоили себе их нравы обычаи, так что китайского в них только осталось, что одежда да привычка носить к< на затылке: этим объясняется тот фак что путешественники приняли живущих Формозе хакка не за китайцев, каковы в самом деле, но за население малайс происхождения Взятые в массе, форм; отличаются более гордым и недавней; характером, чем китайцы континента их жилах еще течет кровь пиратов.
Первобытные жители (аутохтовы) о< известны под различными наимеповани пока еще нет достаточных данных, новации которых можно бы было класс ровать их по порядку происхождения ства. Сон-фани или «дикие люди», нази также «иноземными варварами», пох< малайцев и обыкновенно причисли этой расе; наречие, которым оии принадлежит к общему корню м языков; по крайней мере ИИИетели рый, однако, считает Формозских единоплеменниками китайцев, пр их диалекте шестую часть слов, это происхождение. Некоторые цл си являютьбилыпое сходство с языи которым говорят в северной ч: даже семнадцать племен севеи Формозы дают своей речи нази почти тождественное с именеми Филиппинских островов; в иг' ругах жители называют себя т Но если аборигевты Формой часть великой малайской семьи лепие от других народов дс изойти до введения буддизма и
• i -North China Branch of tho A
’ > Friedrich Ratiel, „Pie chiae»;;
•) Khprcth; — Tb £81 я. и о
тровах, ибо их наречия не заключают в себе санскритских и арабских слов. Со времени колонизации острова формозцы всего более имели сношений с Срединной империей, как это доказывают китайские многочисленные слова, более или менее измененные, которые вошли в их диалекты ').
В горах юго-восточной части Формозы живет племя бутан, наводящее страх как на китайских колонистов, так и на других туземцев. Бутаны употребляют еще свое древнее оружие—лук и стрелы, но сверх того, выучились владеть и ружьем или, лучше сказать, мушкетоном, который онп покупают у европейцев: это их-то и приходили в 1874 году наказать за избиение экипажа потерпевшего крушение судна. Судя по пленным, приведенным в Иеддо, бутаны скорее напоминают тип жителей Ниппона, чем тип малайцев; онп по большей части одеты в короткий костюм из синей бумажной материи и носят серебряные браслеты и огромные серьги из бамбука * *). По рассказам туземцев, на юге острова, в одном горном массиве, живут какие-то «черные люди маленького роста». Валентин *) упоминает об этих карликах уже в 1726 году; Суинго тоже говорит об этом племени. Нп один путешественник еще не имел случая побывать в той местности; но два формозских черепа, исследованные Шете.иингом, приписываются этим негритосам Формозы, в которых видят остаток древней расы, почти совершенно исчезнувшей *).
Большинство непокоренных туземцевъ— люди рослые, сильные, чрезвычайно проворные и ловкие в движениях; однако, новейшие путешественники не подтвердили рассказов старых китайских писателей о их
быстроте, столь удивительной, что на охоте они будто бы опережают самую легкую собаку и схватывают дичь па бегу *). По словам Герена, походка их немного напоминает переваливающуюся походку высших четыреруких, например гориллы. Руки у них длинные, ступни огромные, и на ходу только передняя половина подошвы опирается о землю и, так сказать, схватывает ее. Самые разнообразные физиономии встречаются у этих народцев: рядом с плоскими лицами видишь облики, которые кажутся европейскими; особенно у северных племен — наблюдателя поражает красота типа, которую представляют дети; но черты лица их скоро искажаются под влия
’) Fsrre, „Bulletin de la SocidM de Gdographie de Parie", nov., dec. 1868.
*) Лев Мечников, рукописные иамитки.
а) .Beschryving van Tayouan of Formosa".
* ) Harny, „Bulletin de la Socidtd d’Anthropologie de Paris" 20 nov. 1872.
• ) Klaproth, Mdmoires relutife а Г Asie".
География Реклю. T. VII.
HIЯ. 882
нием убогой, нищенской жизни. Многие из этих дикарей имеют что-то пугающее во взгляде: их выпученные глаза, всегда подвижные и широко раскрытые, придают им вид безумных. В одном племени сильно распро­странен зоб, вследствие чего другие туземцы старательно избегают сношений с этим племенем; болезни кожи обезображивают также жителей внутренней части острова; кроме того, постоянное жевание орехов бетеля окрашивает их зубы в красный цвет. Вч> глазах сон-фаней, как и вообще всех дикарей, украшения гораздо важнее, чем самая одежда. Как мужчины, так и женщины носят медные браслеты, ожерелья и поясы из грубых стеклянных бус, обвешивают себя костяными пластинками и всякими побрякушками; у мужчин в мочке уха проткнуто широкое отверстие, в которое продевается бамбуковая трубка, разрисованная узорами и оканчиваю­щаяся со стороны щеки пучком красной шерсти. Все туземцы, ведшие еще войну с китайцами и японцами, сохранили обычай татуирования. Юноша, принимающий участие в экспедиции против колонистов равнины, отмечается, по возвращении из набега, первым украшением на лбу; но высший знак отличия, черту на под­бородке, он получает только тогда, когда снесет голову по крайней мере одному из врагов'); У некоторых племен история подвигов воина описывается на его собственной особе, лицо и грудь его покрываются арабесками, изображениями растений и животных. Женщины, которым вверено ремесло или, вер нее сказать, свя щен нодействие татуирования, украшены таким же образом, как и мужчины; все они носят, по крайней мере, синий знак на лбу. При вступлении в брачный союз, молодая девушка, покупаемая женихом, должна предоставить свою щеку в распоряжение прокалывающего инструмента татуировицнцы; кроме того, в некоторых кланах она жертвует при этом случае клыками и резцами, тогда как мужчина выдергивает себе только глазные зубы. Все в существовании сон-фаней урегулировано обычаем. У них неть публичного культа, но они строго соблюдают правило, по которому всякий должен, ва рассвете, выдти из хижины и сделать одиночную прогулку по соседней тропинке, чтобы вопросить авгура, роль которого разыгрывает птичка, черный королек; и сообразно тому, будет ли предзнаменование благоприятное или дурное, онп и определяют употребление наступающего дня. Всякий туземец должен быть похоронен на том самом месте, где испустил дух; если он умирает в своей хижине, то ему выкапывають могилу
* ) Gudrin, „Bulletin de la Socidtd de Geographia de Paris", jaiu 1868.
55
ГЛАВА
vn.
к самым ложем и вместе с ним зарыт в землю его оружие, кое-какую пищу и ашний котелок, китайцы, жившие в постоянной враж;
и фанами, описывали их обыкновенно идьми кровожадными; редко, однако,случает, чтобы эти горцы не оказывали радушного мема чужеземцам, не принадлежащим к асе их исконного врага. Борьба против ямайских поселенцев объясняется законом юзмездия и наследственной ненавистью. Подле ;аждой хижины туземцев красуется, окруженная зеленью, деревянная этажерка, установленная головами китайцев. Но,вероятно, сонфапи скоро должны будут прекратить свою охоту на человека, потому что они малочисленны, для того чтобы продолжать борьбу. Общее число их, как полагают, не превышает 20.000 человек, при том онн распадаются на множество отдельных кланов пли родов, из которых иные заключают в себе не более пятидесяти человек, и, благодаря этой разрозненности, они дают себя уничтожать или порабощать по частям иноземны м пришельцам. Только южные племена соединены в общий союз; но в этой федерации так же, как и в среде отдельного племени или клана, никто не облечен правом, превышающим права других членов: каждая семья образует независимую группу, где отец пользуется неограниченною властью, которую он рано разделяет со старшим сыном. Однако, существует выборный судья, на которого возложена обязанность примирять семьи в случае споров, и задача его легка, благодаря природному чувству справедливости дикарей, которые в этом отношении стоят гораздо выше
цивилизованных обитателей равнины.
Покоренные или мирные туземцы, которые живут в постоянных сношениях с китайцами и частию даже смешались с ними посредством браков, известны вообще под именем пепогоан. Большинство из них перестали татуироваться и носят костюм: это между ними миссионеры, католические и протестантские, нашли всего больше неофитов. Путешественники, посетившие Формозу, почти все останавливались у пепогоанов и потому описывали туземцев единственно па основании наблюдений над этими смешанными населениями.
Формоза была одною из тех частей Китая, где влияние европейцев замечалось наиболее чувствительно; некоторое время можно было думать, что весь остров сделается европейской колонией. Уже в 1621 году голландцы утвердились на архипелаге Пын-ху (Рыбачьи острова), и вскоре после того, высадившись па юго- западный берег большего острова, они поспешили завести свои торговые конторы в том месте, где теперь находится город Тай вань-фу. Но китайские земледельцы и купцы, которых нашествие маньчжур заставило переселиться в нарождающуюся колонию, окружили со всех сторон маленькую группу голландцев, и в 1662 году, когда пират Чпнчингун, более известный у европейцев под именем Коксинга,—произведенным от слова «косенья». которое буквально значит: «Господин над семьями страны»,—явился перед городом со своим флотом, китайцы, жители края, тотчас же доставили ему целую армию осаждающих. После девятимесячной осады, город должен был сдаться, и камни форга Зеландии, развалины которого еще и теперь высятся живописной массой подле города, остались единственным памятником голландского владычества. В царствование Кокеинги англичане вели непосредственную торговлю с Формозой; но, после окончательного утверждения маньчжурского господства, в 1683 году, всякия торговые сношения с иностранными народами были воспрещены, и только во второй половине текущего столетия, именно в 1858 году, европейцы могли, благодаря победам, одержанным англо-французскими войсками па материке Китая, снова проникнуть на «Прекрас ный» остров. Японцы тоже пытались в разные времена овладеть этой землей; прежде чем занять Формозу для самого себя, упомянутый морской разбойник, фуцзянец Кок синга, мать которого была японка, предлагал' Иейасу, диктатору Японии, завоевать для нег весь остров и Фуцзянское прибрежье. Даа во время экспедиции, предпринятой япои цамп с целью наказания бутанов за к варное истребление экипажа разбившего судна, китайскоеправительство опасалось, ка бы Формоза но сделалась в конце конце нераздельной частью Ниппона; чтобы сох нить за собой обладание этой территорией, должно было принять на себя обязательс заплатить японцам издержки их похода той поры оно воздвигло укрепления на мной пунктах окружности острова, в особенн близ бухты Суао или Кемалань (Кабар. на восточном берегу.
фВ настоящее время как Формоза, т Пескадорские острова принадлежат Яп< достались ей как компенсация за уступи; дунского полуострова. Нельзя сказать, что произошло без борьбы со стороны нас Еще в начале китайско-японской один из местных вождей Хукуп пользуясь слабостью китайской адмннис провозгласил себя кпязем части острс этом он выразил намерение сражат тив японцев, но в тоже время зая тайскому губернатору, что не цризнаеи Китая над центральною частью остр тайцы еще к начале войны ОЖИИДУ ского нападения и заблаговременно 885 886 я и о
подступы к гаваням, а также значительно усилили своп гарнизоны. Число китайских солдать' на Формозе доходило в конце войны до 100.000 человек, снабженных хорошим оружием. Выдающимся вождем форменкой армии явился Лью-юн-фу, бывший некогда предводителем черных флагов и главный противник французов во время Тонкинской экспедиции 1883—84 г. Этот тонкпнекий пират, прибывший на остров в начале войны, предложил свои услуги китайскому правительству, которое назначило его генералом отдельного отряда, и и я.
на острове провозглашена была республика, при чем бывший губернатор Тан, принужденный примкнуть к движению, объявлен был президентом новой республики '). Президент этот тотчас же образовал кабинет, при чем министром иностранных дел был назначен известный Чен-ги-тонг, бывший военный аташе китайского посольства в Париже, агитации и советам коего приписываются реформаторские затеи на острове. Вслед за сим, президент Тан послал о провозглашении республики и о принятии звания президента всем иностранным консулам,

Женщина и ребенок племени пепогоан.
Известие об уступке острова Японии вызвало волнение и беспорядки в главных центрах; начались бунты и столкновения между пришлыми и местными войсками. Последние, между прочим, обвиняли офицеров армии Лп-хун-чжана в измене и в желанип выдать их японцам. Именитые граждане острова и даже местные власти стали устраивать митинги негодования против малодушие Пекинского правительства, отказавшагося от обороны Формозы. В Пекин была отправлена резолюция, гласившая,' что, в виду образа действия Пекинского правительства, остров считает себя независимым и будет защищать своею независимость отъяпонцев. Вскоре а также китайским генерал губернаторам ноту *). Но Формозская республикалбыла
') Гербом республика избрав тигр ва голубин поле.
’) Вот текст этого курьезного документа: „Когда Япония потребовала у Китая уступки Формозы, то население острова этому воспротивилось. Мы неоднократно докладывали его величеству, прося его обсудить виопь эту часть трактата с Японией, по столь же часто получали отказ. Верный своей преданности династии, народ Формозы поклялся сопротивляться японцам до смерти Когда я получил от его величества приказание вернуться па материк и когда все било в критическом положении, народ и граи: дане предложили мне печать и знаки власти, также новую эмблему республики голубое знамя с желтым бордюром, и назначили меня „Президентом повой Формозской республики**, каковые слова выГЛАВА VII.
и ЯИОКи.ч1Г"Ш1 ,1Ь'1,|‘ V<-|!Ii'» I "">11.IV I. !И!Ир'>:."НИ.1Лл о .Ии.и.и > пиифе. и а • лЙВН1.1141.ы11 |'"’'иу".ииии;и. >" Ф>рВ||И и<-р<-иач.и о—! р..ц 1 а|>>»!ии им ь. и;.. 1.Щ.ИИНВ. же ИИМИСиУИИП.ИИ ;. и. ф.и.ии му .ианяЦЦПивных береговых пуни.и.'иии., ИИрежу? Д ДиИНоНПЫ ОНЛЭДЕ.ИИ ЦзП.иуиИоМЬ. ТиИЯИие [fjWi"]"' .иа сопровеж иа.иось бувиами. и р.ми-ИтаИии насилиями китайских ИШИСИИ в дру*|лИнуни. иа\и. осиров:». Губернаюри. Тан президент молодоп республики, и ми||Щ> пиюст ранпых и. д|..ги. бежали НМИ.ИИИ. < ими правп ли.и'ина на германском <удн!.. за бегством ..nixi, сановников иро|Нш*л бунт солдата,, которые, не получая ЦМопанни. принялись грабить и жечь город. LM1 замирения острова японцам пришлось паШь систематическое завоевание населенных Ннктовт, И предпринять ряд походов проИв черных флагов, начавших партизанку» войну под предводительством упомянуИио Лью юн-фу. Покорение Формозы продолжалось до средины 1897 г., но стоит Японии не шало жертв и в настоящее время* ‘).
I Тай-вавь, главный город Формозы, по имеИни которого китайцы и японцы называли весь 'остров, расположен в некотором расстоянии отъберега.Построенный после изгнания голландцев из форта Зеландии.этот город имеет совершенно китайский вид: он обнесен зубчатой стеной около 10 километров в окружности и заключает в своей черте обширные возделанные пространства, сады и пагоды. Тай-вань, славящийся искусством своих мастеров филиграновых изделий, ведет довольно большую торговлю, несмотря на малую глубину рейда; европейские суда бросают якорь далеко от берега, на расстоянии 3 слишком километров от Аньпинского бара, порог которого покрыть слоем воды толщиною не более одного или двух метров, смотря по времени года; товары перевозятся на берег на катамаранах или на бамбуковых плотах, в роде тех, какие употребляют для той же цели в Индии, на
Коромандельском берегу: плоть окружен гибкими решетчатыми перилами или бортами,а в центре прикреплены бочки, в которые и садятся пассажиры, резаны на печати. Я принужден был действовать в качестве президента новой республики до премеви народного набрати, ври чей решено признавать сюзеренитет китайского ввиерат 'ра в занимать положение ваосадьвиго государства. Мы также обсуждаем вопрос об обращении к виострдвв»!) помощи и о фундаментальной реограивзацив государства Мне ничего ве оставалось делать другого, среди всеобщего замешательства, как прилиты выбор парода, и я вольауюсь вастоявиим случаем, чтобы голографировать о вышеизложенном моим коллегам и рваным державам в Европе и Америке. Что же касается способности пашей долго оопротвалитьсл крагам, то в вастоащее время трудно что-либо предсказать, во я на­деюсь, что вы пас пожалеете и окажете помощь».
V См. Короотовец, .Китайцы и ии цивилизация4.
чтобы не быть снесенными каждой прои дящей волной; деревянный чурбан, укр плепный в середине плота, служит гн1 дом для мачты, на которую повешена, вм сто паруса, узкая бамбуковая циновка. Це ность оборотов внешней торговли простпр лась в 1895 году — 6.237.598 лап. Гла ныии предмет отпуска составляет сахар, к торый английские корабли везуч в Австр лию; попытки разведения, в окрестности города плантаций чая. кофе, хинного дерева и ка еще не увенчались успехом ')• Так : неудобен для судоходства порт Да-гоу, то говый пригород Тай-ваня, находящийся к лометрах в сорока к югу от итого гор да, .а между тем недорого стоющая расчис ка дна с помощью землечерпальных м шин сделала бы эту гавань доступной д. больших судов; в настоящее же время и нее могут входить только мелкие суда, имен щие менее 4 метров водоизмещения. Кучи рыбачьих домиков и несколько товарные складов коммерсантов составляют дереви Да-гоу, окруженную банановыми смоковнпп| мп; но в 8 километрах от берега находа ся значительный город Пи-тао. а к югу о туда, при устье многоводной реки, расположи очень оживленный порт Дуп-ган; Тай-ван фу соединен с портом Да-гоу электрпч скимътелеграфом и даже телефонной линией1 а близ Аньпинского бара некогда сложев были на берегу рельсы разобранной Шаньха вусунской железной дороги, перевезенные j да как материал для постройки рельсовл пути между двумя портами Формозы, Тай-И ня и Цзи-луна. В настоящее время этЛ путь окончен до Тай-ваня. и японское праВ тельство, занятое устройством путей сооЛ ния на острове, уже проложило около 400 зИ обыкновенной дороги и более 100 миль ко В железного пути ’). Л
На посточной отлогости «Обезьяньей гЛ; правильный конус ког»рой господствуетьЯн городом И рейдом, в некоторых М’» бьют из земли минеральные ключи отьДа-гоу порть .Ияньцяо, который еглИ операционным базисом японцам воМ№ ИХ экспедиции В 1871 году, не МоЖегЛНи важного значения, по причине его поЛ| на ЮЖИЬНИ>и,'Ои>"иии»и ги осиропа. г иишиЛ||| иа>й И.. 1Я ТОГ». ЧИ'ИОЫ питаиь .иииачителыЛгвИ ГИ’И.ИЮ. ИИИГИЗИИЦЫ Ииистрои.ни город ВТВ|J||| Г-ИЛоМ.-I р и \ I. "I 'И’ри’и а. ЧГ’ибы удчбилВ® наблюдать за бутонами ♦). ЛВП|
I > ‘.0'111 ра 11.10>11 части >цтрокаи ЯкИ 'и .ли. v. и ; >уИИ|||И !.аы 'ivi.nl и И.а :>’и.ииын 'В'ини'и. .1 1ДИИ ') Г.Пи.ип ХХагк-о. .Coninnirri.il Перогив“И|И||ИН >, И.нп'Ь.ии иги'и ИЪИИИ.И Express4, 17 рппИи|ЛШ
‘i МгНчи’И-?. .. ХичГ." НЫиН "I ИИ,ЛНМИ
889 я и о
камфарой; но порт Гой-хи, через который вывозится этот товар, открыт только отечественным джонкам. Далее на севере, многолюдный город Синь-чу, называвшийся в старину То-ко-хан, тоже дополняется портом, Гонсаном, откуда коммерсанты отправляют рис и пшеницу под китайским флагом. Порт Там-суй, близ северо- западной оконечности Формозы, получил более важное значение, благодаря поселившимся там европейским негоциантам, и несмотря на нездоровый климат занимаемой им местности. Прежде Там-суй, где тоже сохранились остатки голландского форта, был главным портом для вывоза камфары, но так как камфарные деревья в соседних лесах на морском берегу уже давно вырублены, то теперь камфаро-промышленники принуждены забираться далеко внутрь страны, даже до нагорных долин, и у них часто бывают столкновения с туземцами. Оттого торговля камфарой значительно уменьшилась; но она заменена чайной торговлей, которая с каждым годом принимает все бблыпие размеры, особенно с Америкой (общий оборот порта в 1894 году достиг 8.305.948 лан); амойские и японские негоцианты забрали в свои руки эту торговлю, и выгодами её пользуется родной город первых; они экспортируют, кроме того, рисовую бумагу. Джонки поднимаются по реке Там-суй до колонии Таотютиа, где живут иностранные коммерсанты, и до города Менка (Банка), торговой метрополии округа. В 12 километрах к востоку от этого города, на дороге в Цзилун, есть сернистые источники, куда приез­жают во множестве, для пользования водами, больные из окрестных местностей.
Порт Цзи-лун, хотя он лежит километрах в пятидесяти к востоку от Тамсуя, на северном берегу Формозы, считается как бы составляющим вместе с этим городом одну и ту же пристань для иностранных судов (в порт, в 1894 году, привезено 24.243 тон.). Впрочем, если верить рассказам туземцев, эти два порта соединены подземной галлереей;поихъс.иовам.пещеры, находящиеся в некотором расстоянии близ обоих городов, составляют входы этого таинственного пути *)• Цзи-лун участвует в торговле страны преимущественно вывозом лигнитов, которые, по крайней мере, некоторые сорта дают топливо превосходного качества, но покупают их мало, по
причине всякого рода прижимок и вымогательств, которым подвергаются купцы со стороны чиновников. Находящиеся в соседстве богатые месторождения горного масла и серы почти еще не початы разработкой. Мысы и островки в окрест') Мауегв, Dennye, King, „The treaty-porte of China and Japan*.
и i я. 890
ностях Цзи-луна, состоящие из каменистых наслоений не одинаковой твердости, принимают самые фантастические формы. Нижние пласты, очень нежные и хрупкие, быстро разрушаются беспрерывными ударами волн и образуют гроты и аркады под карнизами верхних слоев. Большинство островов, подточенных при основании, нависших на верхушке, походят на гигантские грибы *). На одном мысе, господствующем над входом в порт с восточной стороны, видны еще развалины испанских укреплений.
Если «Большой Лю-чу», то-есть остров Формоза, некогда был китайской территорией, то только часть Малых Лакейских островов, и при том наименее,важная, принадлежала к Китаю, так как японцы уже давно присоединили большинство их к своей административной территории. Южная группа, Сан-нан или Саки-сима, которая представлена на старинных китайских картах как принадлежащая к Формозе г), действительно соединена с этим островом многочисленными островками и выступающими из воды скалами. Гористые и незначительные по протяжению, эти острова мало населены, и некоторые из живущих там племен пребывают еще в диком состоянии; туземцы острова Ионакуни, самого западного в этой группе, походят на бутанов юго- восточной Формозы •).
Около своей южной оконечности «Прекрасный» остров имеет только одно географически принадлежащее к нему владение, гористую землю Ботел-Тобого.
На западе, в Формозском проливе, острова Пын-ху, называемые европейскими мореплавателями «Рыбачьими» (Пескадорскими) или Хокото, представляют очень важное значение, как место пристанища для судов и как складочный пункт между Формозой и континентом. Население, исчисляемое приблизительно в 44.820 душ, занимается рыбной ловлей и культурой земляных орехов, риса и проса; но местное производство недостаточно, и жители в отношении своего продовольствия зависят частию от Формозы. Зимой ветры дуют иногда с такой силой, что ломают деревья и вырывают их с корнем из земли. Главный город архипелага— местечко Пын-ху-тия.
Города Формозы, приблизительное население которых указывается новейшими путешественниками и консульскими отчетами, суть:
Тай-вань-фу 4)—250.000 жителей. Там4) L. Roaseet, датированное сочинение.
’) Jomard et de Montigny, „Bulletin de la Socidtd de Geographia de Pariatt, dec. 1858.
•) Лев Мечников, рукописные ваиетки.
4) Sumhoe, „Journal ofthe North ihina blanch ofthe Aeiatic Societymay, 1868.
‘1,1: illb-Wa < НИИ. НИ.ИМ, : РИИИИИИИИ
ИМ1ИД».Менка (Банка) (консулы)-составлена согласно оффиициалмгсГОлвЭД
ИЛ у*’ Я || Императорского Кабинета: «R6sume
stati»! peMende Гитриге du Japon». Токио, 1898 г.
тт Японии с и
Ии • глаг
Ииоверхаос ть въ
ИК'ИВ И;И квадрата,
"СИИИ111П. кило метрах.
показанием административного деления стра инейпинх пунктов.
На 1 Главный город
квадр. проввяпив; ци
Населен килом в скобках
ие. етръ поканываюг в асе
жител к 1 января 1897
ей. года.
,ллМ>ный Нилпоч.
1 940,28
2.400,97
4102,50
ЦУ1 пба; 5.ОЗОлЗ
1 Токио
468754 757 (1.299.9411.
Иокогама 754 469 314 (179.502).
1 149
353 280 Урава ?
1.247.95 248 Чиба (27.283).
7 4
1 101


5.940,82990
185
Мнто (32 064).


6.350,94
759 735
120
Уцаномия (36.438’.

22
6.28 И
749 941
119
Маебапии (30 883'

7
13.167,9 1.212
208
92
Нагано (Зл. 141). Кофу (35.738 с
ши

4.470,50
491.055
110

№ка

7.770,67
3
1.173.95
151
Шизуока (39.950).


1
4.826,16 557.171
323
Нагойя (242.085).


5.684,33
976.844
172
Цзу (30.7481.

1
10.356,1
981.623
95
Гифу 31.075).


3.986/15
702.632
176
Оцу (Отцу)
(34.556).
уи

4.20 Г36
632.580
151
Фхкуи (44 290).
икава
4 175И45
782.553
187
Каназава (85.916).
ма

4.108,98
784.534
192
Тояма (58.975 .

того
в

центральной


Японии
94 16.532.3
174

792,68 49

Северный

i
Ниппон.

1

12.718.0 1.797.70
Ниигата (51.335).
гата
.. 6 8
141 Л

13.049,3 1.028.53

ушпма
.. 6 6
79 Фукушима? f
ги
.. 8.340,87 817.123
98 Сеялай (77.476).
игата
.. 9256,41 808.848
87 Ячагата(32 151).

11.629,3

та
2 755 030
65 Акита 27 114) Ш
тэ
13.868,6
Мори<жа (31

6 701.236
51 989). ЛИ
орн
9.362,53 593.884
»
63 Аомори (24.212).

78.225,2
6.502.36
Итого
7 83
Западный

Ниппон.


ГО
4.573,34
914357
200
";и.ииип. ЖзП


1.280

и )<’.и..и
иса
1.781,81 559
717
.'>ч;;.и;'ю.
а
3.106 60
526 537
169
Пара




1 :.и .и.' 'i 1
айва
4.790,85
666 275
139
’.’>7.:и”.<;ММП


1.618.89

ИИ'/,., ! -1.|ч| .
го
8.585,95 5
1.109
109
вДИИ
яма
6.492,99269
171
1 1 • ’
1.400.71
юшнма
8.032,25 5
174
гуч и
6.015,01
967620
161
иич.ии'ииЛикИИ
мапе
6721.87
714.0J0
106
MiSIS
орн
3457.33
414.395
120
1

Итого
/50
53.561
2
9.61262
179
.Ий
населения на
итог




тр. Ниппоне ..
39
226.579,
38
32.617.3
144
893 ЯПОНИЯ.
894
Нмвание провинций.
Поверхност ь в
квадрата, кило­метрах.
Население.
На 1
квадр. километр жителей.
Главный город
провинции; цифры в скобках показывают
население к 1 января 1897 года.

Остр. Киусиу.
Нагасаки
<3ага
Фукуока
Кумамото
Оита
Миясаки
Кагосима
Окинава
3.626,83
2.468,99
4.901,74
7.179,18
6.211,51
7.516,49
6.289,73
2.420,20
796.056
602.230
1.314.13
9
1.112.24
7
822.562
439.367
1.076.50
1
440.895
219
244
268
155
132
58
116
182
Нагасаки (72.390).
Сага (29.893).
Фукуока 162.212).
Кумамото (56.824).
Оита ?
Мисаки ?
Кагосима (53895).
Наба (Нефа) (34.117).

Итого
Остр. Смок.
]
Токушима
Кагана
Эхимф
Коги
43 614,57
1 и
4.184,09
1
1.750,5 7
I
5.262,0
3
1
7.013,3
7
и
6.604.04
7
688.840
685.861
972.924
60.384
151
165
392
185 и
86
Токушима (61.489).
Такам ацзу (34.274).
Мацуяма (34.535).
Коги (35.470).

Итого
Хокаидо или Иессо
18.210,0
6
94011,7
9
2.948.00
9
508.870
162
5
Саппоро (33.987).

Итого японский
архипелагъ
Формоза.
382.415, 81
кв ри 373
42 708.264
570.189
112 и
Тат-суй, Синь-чу,

Дай-хоку (Дай-бэ) Дай-шиу (Дай-тун)
745
367
8
619.701
807.099
44.820
Цзи-лун,
Ий-лань.
Локко, Холи, Юй- и линь.
1 Гонсан, Гочун, Кагж.
и
Дай-наиь (Тайнань).... Хокото (Пескодорские острова)



Итого Формоза съ островами
1.493
2.041.80
9


АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ.
Том шестой
[Ак-тепе, город, 481.
I Ак-чо, город, 441, 444.
А к-ширя к, горы, 315, 340.
I Алагез, горы, 7, 62, 221«
I Алагир, город, 61, 120. иАлазан, река, 61, 167—469.
и Алай-таг, горы, 288, 290, 29L | Андхой, городъл 441, 442, 444.
331,'513.
I Аламан, перевал, 302. • Алапаевский завод, 650, 662.
' Анабара, река, 724. | Анадырь, река, 552, 752. 753. I Анапа, порт, 98. 100, 103.
' Ангара (Верхняя Тувгузка), река, ; 555, 664, 700, 708, 709, 722.
и л.4шн»аи>, ропа, их, иии —IVJ- I АНДИ, ГОрЫ, 125.
и Алайский хребет, 286—288, 291.| Андиджан, город, 494, 500. и А .«л — по о лол оаи ! лл-t
ЛЛЛ АЛА
I Ала-Куль/ озеро, 323, 324, 327.1 Ани, город, "241. 004 ' Анива, залив, 822, 826.
Анюй, река, 733.
Апшеронский полуостров, 55,63,, 177, 178.
Араван, город, 495.
Арагва, река, 189.
Араке, река, 165, 166, 212, 226 $27.
( Арало • Каспийский склон, 267— 530
Аралл-тюбе, остров, 325. Аральское море, 270, 362 — 364 367 370.
Арарат, гора, 7, 214, 216—220.
Арасав, мест., 513 119, Арва, река, 307.
Аргф, вулкан, 7.~
Аргури, деревня, 220.
j Ардануч, мест., И 64.
; Ардемет-Кагак, город, 243.
| Арджеван, город, 167.
I Ардон, река, 104.
| Ар кай палъ/гора, 820 Аркатские горы/ 322, 323.
' Армавир, город, 242,243. Армения русская, 212—249.
I Арпа чай, река, 2.7, 229, -241.
I Артаксат, город, 244. , Артвин, город, 164 И Аспинца, мнн. воды, 199. — , I Ассаке, город, 495,
500.
Амурский край, 718, 794,801,802,'Астара, порт, 211, 212.
803. и Атбасар, город, 656.
Амур, река, 17, 270, 339, 554, Атеш-га, гора, 126. 787—797. : Атеш-га, округ, 179.
Абаканская степь, 667, 673.
Абаканск, селение, 687.
Абакан, река, 677.
Аббас-Туман, местность, 199.
Аблайкитскан долина, 658.
Абрау, озеро, 60.
Абул, гора, 7, 166, 167, 214.
Абул, ледник, 68.
Абускун, город, 481. Абхазия, 60, 71, 79, 93, 125, 140.; Ала-тау, горы 293, 305, 306, 592, Авача, вулкан, 752.
1 594.
Авачинская губа, 751. * л "
Агишау, гора, 56. Аграхан, бухта, 126. Аджарский хребетъ/143, 144,165. Адиш, гора, 104. Алахун-даг, гора, 126.
Адиш, ледники, 141. I Албазин, город, 813.
Адлер (Ардилер, Ардувач),! Алдан, река, 727, 728, 731. оо I Алданские горы, 785, 787.
| Александра, цепь, 294. и Александровская слобода, и 124. , ,
Александровский хребет,305,306, Аргунь/ река, ’788-791. 512. Аргурн, деревня, 220.
Алексавдрополь, город, 241,249. Ардаган, город, 97, 98, 212. Алетский проход, 323. < Ардануч, мест., 164.
1 Алибера, гора, 559, 694, 695, 840. Ардахар, деревня, 245 Алим ту, город, 515. и >-лпЛ1Ч
I Алматы, горы, 319. I Арджеван, город, 167.
| Алтай, горы, 3, 590—613.1 Ардон, река, 104. ! Алтын-Имель, перевал, 302,319. Арзиавп, гора, 144. I Алтын-тау, гора, 593. . и Альгом, город, 481. I Амга, река, 732. Амгунь, река, 796, 806, 807. Амелишка, проход, 67,
68. Америка, бухта, 799, 816. Аму-Дарья (Оксус), река, 340, 348, 350 361. Амурский заливъг 797г
803.
: Ала-тай Джунгарский, 302, 513. Ала-тау Заилийский, 293, 305,306.
_ в , , Ала-тау Кунгей, горы, 305, 306.
Адай-Кох, гора, 57, 64, 104, 111. Ала-тау ТерскеЙ, горы, 306, 315, Аджарский хребет, 143, 144,165. 344.
крепость, 98.
Адон-чолон, горы, 782.
Азия, 1—52.
Айбугир, залив, 364, 365.
Айгер-гиль, озеро, 221.
Айгун, город, 803, 813.
Айрычай, река, 61.
Акгпссар, город, 198.
Акера, река, 224.
Аккенд, город, 515.
Акмолинск, город, 656.
Аксай, станица, 124.
Актогай, ущелье, 304, 306.
Акулиссы, деревня, 248.
Акуша, река, 175.
Ак-баша, гора, 311.
Ак-бура, речка, 494, 495.
Ак-Дарья, река, 484.
Ак-Кум, степь, 334.
Ак-Курган, город, 517.
Ак-рооат, проход, 435. Ак-Серай (см. Сургаб). Ак-су, река, 329, 331, 351, 352. Ак-сы, город, 493.
Ак-тау, город, 377.
Ак-таш, скала, 451.
270,
37 1.375. 171».
ИИИВЦШ юроиь. 711, .712. 5Г.
Л 1 'Г'ыи!.. 12 ’ | И,
МлМии. крепость, И!». SsggBK1!^’"1111'^" 1!Н17Н.
ЙУНИлиок, деревня, 372.
ВпиКмпимань. 257И|лНзрод. 139. 140. ЦлНе, город, 662, 663.
к Вброд, 518.
ЙКдвн, бассейн, 380
ВНИ>, река, 331
МЯИ город, 777, 567, Н12, 817
Б
л/даг. гора, 126.
ВВад. город, 159. ЦВихииан, город, 431.
ИВихипаии и.. rocv.iiip.4B->, Г.'ь 13ч, |В32, 436, 437, 444.
лКахипан, река, 431.
Киардьюз. гора, 126 Вйкальскил горы, 695.
ийкал, озеро. 14, 555,692—723.|
айкунд, город, 465.
айсун, город, 454.
Какииская губерния, 180
Какннский валив, 177.
ИБаксан, ледник, 68.
'Баксань, река, 58.
Баксу, река, 107.
Бактриана, страна, 422—443.
Баку, город, 176—180,195,210— 212Балаганск, мест., 722.
Балаханы, деревня, 179, 211.
Баиахна, река, 724.
Балканский залив, 362.
Балхан Большой, горы, 372, 374.
Балкаш, озеро. 324—326, 332.
Балк, город, 440, 444
Балх, река, 441.
Балыкчи, город, 500
Балянд-Киик, долина, 289 Бамиандский проход, 43/, 433. Бамиан, город, 431, 435.
Барабинская степь, 620, 621,622, 623.
Баргузин, город. 719.
Баргузин, река, 702.
Барда, деревня, 207.
Бар куль, горы, 297.
Барлук, горы, 320, 323.
Барнаулка, река, 608, 625.
Барнаул, город, 557, 568, 607„ 608, 610. 612, 613.
Барскаун, проход, 315, 319.
Баскан, река, 329.
Баталнашпнская станица, 100, 103.
Батум, город, 163, 164.
Бахта, река, 668.
Баш-Алай, проход, 291.
Баш-Карны, город, 244.
Баяает, крепость, 217.
Бая и дай, город, 515
Безопасное, село, 103.
Бей-Кем, река, 665.
Бскешевская станица, 103.
Век-иакь-дала (Голодная степь). 334.
Бсргушед, река, 227.
Цмшшвский завод, 653.
Березов, город, 557, 653, 662, 663.
BejrnHTOBO море, 551,754,755, 760, 763.
Берингов, остров, 754,760,763.
Берингов, полуостров, 747, 748,:
752, 755, 756, 758, 760, 761,764.
Берингов, пролив,552,754 758, 768, 772.
Бермамут, хребет, 119.
Берннзет, гора. 820.
Бештау, гора, 104.
Бзыбь, река, 78, 79.
Билган, город, 171
Килинги, ледник, 68 Биинголъдаг, вулкан, 226.
Бнсннги, ледник, 68.
Бийен, река, 329
БИЙСК, город, 611, 612, 613.
Вия, река, 592, 624
Благовещенск, город, 557, 813, 814, 817.
Благодарное, село, 119, 124Благодать, гора, 648БЛИЖНИЙ, остров, 733
Богавида, река, 724
Богла-нор, озеро, 299
Богос, ледник, 68.
Болкалак. селение, 725.
Болор, хребет, 6.
Большая пас, река, 626
Большая река, 753.
Большая Толоача, вулкан, 752.
Большой Арарат, гора, 62.
Большой Кебин, река, 306.
Большой Хинган, горы, 542.
Борбало, гора, 122, 125, 126, 189. 190
Боржом, город, 199.
Боро-хоро, горы, 301, 319.
Борохудзир, форт, 513.
Боскал, деревня, 177.
Бос-даг, вулкан, 178.
Братская степь, 715.
Братский острог, 715.
Брянск, пристань, 124.
Буамское ущелье, 305, 306 Бузгола-хана, проход. 459.
Вунн-нор, озеро, 788
Булун, город, 747.
Бургасугай, проход, 323.
Бурейские горы, 786.
Бурея, река, 792.
Бухара, город, 460—467.
Бухара, государство, 450 -469.
Бухтарма, река, 591, 604. 609
Бухтарминск, деревня, 610.
Белая река, 61, 708
Белки, горы. 591.
Белоглинское, село, 103.
Г.елоканы, город, 209, 212.
Белоудовский рудник, 657.
Белуха, ледник, 614, 624.
Белуха, река, 592, 593.
Белые пески, 334, 336.
Белый Ключ, урочище, 206
Бырранга, хребет. 540 БытантаП, речка, 580.
В
Вагаршабад. город, 242.
Ваг, река, 626, 627.
Вадиль, город, 496, 500.
Вамар, город, 452.
Вардандзи, округ, 464.
В.ир.ишл ’ГГлллВ-ЯЯ 198. 1
Вахан, государство, 421 444.
Веден, деревня, 137.
Вер хне-анадырское идеи 749.
Верхнеудинск, город. ' Верхняя пристань, 607. Верхняя Тунгузка, река, 668.
Верхоленск, город, 746 Ве хотурье, город, 648. Верхоянские горы. 748. Верхоянск, город, 747. Верх Исетские заводы, I Вилюй, река, 728, 732Вилюйск, город, 747.
Вилючинская сопка. 752 Витим, река, 726, 727, ’ Вицыри, гора, 126.
Владивосток, город, ! 815, 816,817.
Владикавказ, город, 1г Владимира Св. залив, 7J Вознесенск, город, 559 Войкар, река, 630.
Вольная Сванетил. 141, 1 Вонючее озеро, 324, 325. Восточная Сибирь, 848 Восточный Кавка-и, 126Восточный, мыс, 748.
Врангель, порт. 799. Врангеля земля, 736.
Высокая, гора, 647 Высохшее море (Ган-Г 12.
Верный, город, 319, 5 518.
Г.
Гагры, крепдегь, 98. Газретн-султан, гора, Гайдук, озеро, 106. Газь-Куль (Ой Куль), Гимыш, (Семенова го Ганг, река, 3, 19.
Гянджа (Елнеаветполи 207 1
ГанъТай, море, 11, Г] Гарнболо. гора, 62. 1 Гарц, мест. 453 Л Гассандагь, вулканъЖ Га\рпзанк.чр (ЛучЯ ра, 4. Ге.и’ии укпк. бухпи.В Гемышь, гора, I е<>к ь! ик-. ГороД >В| ! ' ->|,и и > ф ч.и Л I <‘<>| юрчЛВ
1 "И'.и и .i I Г. |>:и 1ВЦ
I р ’ , <ир ,11.
11 "’ВИ
1 I ВНИИ ии
ш я Я Я я я я
АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ.
Гоанг-ту, область, 14, 15 Тоби, степь, 3. Годоребя, гора, 167. Гой-юан, город, 515. Гокчай, озеро, 222, 223. Голая гора, 787. Голодная степь, 334, 335. Гори, город, 181, 200, 212. Го ро благо датский округ, 648. Тригориполисская станица, Грозный, город, 124. Грузия, область, 180—183. Губден, мест., 137, 140. Гузель-дов, река, 107. Гулистан, горы, 372 Гулыпа, город, 493. Туниб, гора, 137. Гурген, река, 375, 376. Гурзиван, город, 444. Гурумдн, гора, 286.
д
Дагестан, горвая страна, 74, 124, 125 140
Далай-гол, река, 788, 789 Далай-нор, озеро, 788. Далматов, город, 655 бОЗДаман-и-Кох, город, 372. ДанданШикан, скалы, 435. давзанг, горвая цепь, 3 Дарваз, горы, 290. Дарваз, государство, 450—452. Дарго, округ, 132.
Дарзаб, город, 444. Дарьяльское ущелье. 66, 73. Дарьялык, река, 358, 361. Дау-Кара, озеро, 346. 357. Даурия, 781, 783, 784, 804. Даурские горы, 784.
Даурские степи, 783.
Даус-Алинь, горы, 786 Девдоракп, ледник, 67, 68 Де-Кастри, бухта, 795, 798, 818 Делижан, город, 244 Демавенд, вулкан, 7.
Денау, город, 454. Денгиз-тау, гора, 322, 323. Денгли-Тепе, крепость, 449. Дербент, город, 138—140, 459 Дерфгез-аток, деревня, 372. Деуден, река, 361 Джабеши, деревня, 141. Джабе-Шеви, долина, 152. Джаирский проход. 323. Джалабад, мин. воды, 494 Джаланапгь, плоскогорье, 304,319. Джаланапгь-Куль, озеро, 324 Джаркенд, город, 515. Джвари, селение, 161, 164. Джерем, город, 430. Джизак, город, 491, 518. Джирузн (Корыс), мест., 249 Джордан (Гиркавиаполпс), род, 481.
Джулат, город, 123, 288. Джульфа, город, 247, 248. Джуман-тау, гора, 78 Джунгарский бассейн, 11. Джуп-Булак, река, 695. Дзеа-Кох, гора. 104. Дзирула, река, 159. Диклос-Мта, гора, 126. Дпксонева гавань, 672. Дпри-даг, гора, 227 Дих-тау, гора, 56, 104. Диоскуриас, гавань, 74.
го Донское, село, 103.
Дора, пролом, 427.
Дундинка, пристань, 691.
Дура и-Зиндан, ущелье, 436.
Душанбе, город, 454.
Душ-Качан, город, 719.
Дуэ, порт, 825.
Е.
НО. I
I, 103. 11 Егорлык, река, 102, 103. Ейск, город, 100, 103.
Екатеринбург, город, 653 655,1 663.
I Екатернводар, город, 100, 103, и 123.
Блисаветполь, город, 64,197,207, 208, 212.
Елугуй, река, 668.
Енисей, река, 16, 543, 544, 554, 663 691.
Енисейский залив, 691.
6, 59' Енисейск, город. 688, 691.
! Ергик-Таргак-Тайга, хребет. I 665, 686, 692, 693.
1 Ермоловский камень, 66. Бхой, озеро, 693.
551, Ж.
' Железине кая станица, 623.
; Железаоводек, город, 117.
! Жнгавск, город. 747.
Жилапути (Змеиное ущелье), 491.
' Жонкьер, бухта, 825.
и Жупайовская сопка, 752.
3.
; Заалайский хребет, 290, 352.
’ Забайкальская область, 568, 718. 723, 779,834.
Завитая, река, 814.
Зайсав, город, 657.
Зайсан, озеро, 321, 615*—617.
Закавказье, 54, 64, 95, 140, 147, 148, 149, 155, 159, 197, 225. и Закаспийская область, 528.
Закатали, город, 209.
Занга, река, 243.
Зангезур, округ, 249.
Западная Сибирь. 659. 846, 848
Западный Кавказ, 64,77 103.
Зарявшанский ледник, 352.
1 Зарявшанский хребет, 290.
I Зарявшан, река. 352, 353, 482.
I Заука, проход, 319, 340.
Зеленчук, река, 61.
Зенги-ата, городок, 505.
Зея, река, 540, 792.
Зикари. хребет, 104.
Знлла-Кох, гора, 104 Зияуэддин, город, 467. Змеиная гора, 608, 609.
Змеиногорек, город, 608, 609, ! 610, 613.
: Змеиное ущелье, 491.
и Золотарские горы, 610.
. Золотой Рог, 799, 816.
I Зугдиди, город, 150, 157.
| Зунгари, река, 16.
, Зыряповские рудники, 610.
, Зыряновск, город. 609,610,613 Зюглпдп, селение, 161.
И.
Ивановская станица, 103.
Ивановская Белка, гора, 610.
Идо ко пас, гора, 78
И кнсуараси (Междуречье), 342. Или, река, 328, 330, 516, 517. Илийск, город, 515.
Илимша, река, 671.
Ильинская станица, 103.
Имевь (Чурта) река, 331. Имеретия, 140, 142, 143, 156. Императорский порт, 815. Ингода, река, 812.
Ингур, река, 140, 141, 149.
Индар-аб, река, 433.
Индигирка, река, 733.
Инд, река, 3, 19.
И ндух, деревня, 127.
Иравади, река, 19. , Ирак, проход, 435. Иран, плоскогорье, 3. Ирбитский завод, 652. Ирбит, город, 651, 652, 663.
Иргиз, город, 511.
Иргиэ, река, 345. Ирен-Хабирган, горы, 301,302. Ирик, ледник, 68.
Иркутск, город, 696, 719, 720, 721, 723.
Иркут, 693, 694, 695.
Иртыш, река, 614 -619,6'23,624, 627, 629.
Ир-таш, ледник, 340.
Исетские заводы, 653 Искурия, деревня, 97. Исфайрам, перевал, 286, 291. Исфар, город, 499, 500 Исык-Куль, озеро. 270,306—309,319.
Ишимская степь, 657.
Ишим, город, 657, 663.
Ишим, река, 623, 624, 656, 657. Ипткашнм, мест., 424, 451.
Ишкли, гора, 224.
I.
Иора, река, 167, 168.
К.
Кабарда, страна, 69,103,109,110, 111, 123.
Кавар, село, 244.
Кавказские горы, 53—63, 104.
Кавказ, 51—267.
Кавук, проход, 291.
Кагызмав, город, 240, 248. Казалинск, город, 508, 518. Казангол-даг, гора, 224.
Казанит, мест., 137
Казанищп, город, 140.
Казбек (Мкинвари, Урс-Кох), гора, 56, 59, 104.
Казиль-гийдук, город, 167.
Казиль-даг, гора, 215.
Казык-урт, гора, 317.
Каинск, город, 659, 663, 690, 691.
Кайдак (Кара-су), 221.
Кайтого-Табасеран, округ, 135.
Кала-ата (Георгиевский форт), 468.
Кала ус, река, 105.
ИПилИирь. река, 615.
и. , К.и . .ипиг.и. I,.
ЩЩ.-.'1.а6ипи. гора, 51!, 7"7.
756—761.'ЭглИтка, река. 753.
ИлИитские горы, 5-12. ЛЛПИ.ИОВЬ. город, 663. ЛАы.и.-таш , горы, 306. ллы. перевал, 167.
ЦлВ'киЙ округ, 689.
ЦМ'К, город, 690. лтагай, проход, 319. лНитагиь, гора, 785, 787.
литагао, гора, 733 пуджнк, гора, 224. Ипчегайское ущелье, 341. Кра-адыр, горы, 321.
ирабага, степь, 224.
арабагские горы, 227.
арабаг, страна, 171, 224: Кара-бел, проход, 319.
Ииара-богаз, залив, 378 —380.
Пиара-бура, гора, 320. (Карагаи (см. Кальчидон). Кара-даг, город, 374.
Кара-Дарья (Черная), река, 341, 342, 493, 494.
Кара-дыр, горы, 321.
Карайяза, степь, 170.
Кара-Казык, проход, 291.
Кара Кала, крепость, 242.
Каракентские угольные копи, 100
Кара-Ко ль, город, 514
Кара-Коль, горы, 312, 322 Каракорум, горная цепь, 3, 8. Кара-Котал, проход, 435. Кара-Кубапь, река, 81.
Кара-Куль, город, 467, 518.
Кара-Куль, озеро, 284, 285, 312
Кара-Кум (Черные пески), 334, 335, 371.
Кара-сай, река, 340
Кара-су (Кайдак), залив, 514.
Кара-су, река, 221.
Каратаг, город, 454.
Каратах, река, 328, 329, 331.
Кара-тау, гора, 288, 295,317,320. 343.
Каратегив, область, 450,452,453 Кара-теке, горы, 312.
Кара-увяк, река, 347.
Карпче-тау, горный хребет, 288.
Карашар, озеро, 299, 300.
Каргапг, река, 623.
Карийские прииски, 813.
Карикджн, крепость, 460.
Каркаралпнск, город, 657. Карс, город, 240, 241, 248. Карс-чай, долина, 241.
Карталинии, область, 69. Карталнпская равнина, 199. Карч-Шаль, горы, 144.
Кирши, город, 459.
Каспий, 379,380 -382.
Каспийское море, 126, 127, 376, 377, 378, 380
Кассам, город, 493, 500.
Каи ты-Кургап, город, 482
Катунские колонны, горы, 592 Катун, горы, 299, 319.
Катунь, река, 592, 593, 603. 624 Кат, город, 358.
-Клуак, проход, 433.
291.
Кафирнахап, река, 453—455. Кахетия, страна, 70, 183, 184. Качал-даг, гора, 224. Качивская степь, 667.
Качка, река, 428, 429, 430.
Качу, гора, 126.
Качуга, деревня, 725. 726. Кашка, река, 455, 456 —458. Кашкавар, гора, 648.
Кашкар, река, 316.
Каш, река, 299.
Квириила, река, 142, 143,159,160 ' Кегев ь, река, 303, 304 Кедобек, завод, 206, 207. Келат-аток, деревня, 372.
Кемчпк, река, 665 Керечи-даг, гора, 214. Керке, крепость, 460. Кермпвех, город, 467. Керулен, река, 788.
Кеть, река, 625 — 627.
Кеш, деревня, 456. Кизп, озеро, 795, 796. Кизляр, город, 124. Кизыл-Агач, залив, 175, 257. Кизыл-Алан (Красная стена), 375.
Кпзыл-Арват, город, 450. Кизыл-Арг, проход, 285. Кизыл-Кайя, гора, 126.
Кизыл-Кум (Красные пески), степь, 334.
Квзыл-су (Сургаб), река, 287, 452, 454
Кнлабар-Панджа, город, 452. Калиф, город, 460.
Киммерийское ущелье, 5U Кингам, плоскогорье, Ио Кпизырак, мест., 249 Кииренск, город, 746,747. Кирики, вулкан, 178.
Кпселякъ/мыс, 733. Кисловодск, м. 118. Кнтаб, город, 455, 456. Китай, река, 708. Кпчпсурхан, река. 452.
Кичкипаколь, ледник, 68. Киишм, гора, 431.
Ключевская сопка, 751, 752. Кобв, деревня, 120.
Кобдо, плоскогорье, 592. Когарт-тау, горы, 312, 319. Когпстан, город, 489.
Ког-арт, проход, 286. Коджор, перевал, 167. Коджоры, город, 205. Кодер, река, 78 Койретые-даг, город, 167.
Койсу, река, 126.
Кокан, город, 320, 496—600. Кокбекты, город, 657.
Кокпела, река, 630.
Кокча, река, 428, 429, 430. Кок-су, река, 329, 380, 592. Кок-теие, горы, 309.
Кок-шаль, горы, 311 Колот, деревня, 70. Колхида. 51.
Колыванекий завод, 610.
Колывапь, город, 611, 661, 663 I Колынавь, река, 611.
Колыма, река. 732, 733.
Командорский архипелаг, 754„ 763.
Копал, город, 513, 518.
Кювет-даг. горы, 372, 374.
Ко р и о и
Корея, иолуисгровъ/ЯлЯ Кори лдат, горы, 141. Корсаков, пост, 826.
Коряковская сопка, 751, ; Косогол (Косио), озеро, 6! Котельный остров, 733. Котон-Карагай (см Адт станица).
Кох-и-амбара, 438Кочка, деревня, 621.
Кошетв, перевал, 297, 31 Коштан-тау, гора, 56, 57. Красная стена, 376.
Красноводск, город, 47 Красвополява. село, 103 Красноярск, город, 68' 691.
Красные горы, 59.
Крестовая гора, 104Крестовая сопка, 752. Крестовое село, 655. Кропоцкая сопка, 752. Крыз, город, 140.
Ктеуз-пал (Ла Марти пик, 819.
Куба, город, 139, 140.
Кубань, река, 61, 80, 81, Кубергенты, горы. 311. Кугульта, ст., 103.
Куда, река, 708.
Куда-ко, нефтяная долина Кузнецкия горы (Ала та 594.
Кузнецк, город, 611, 61 Куку-Оба (Синий холм), I Кукча, озеро, 345.
Кудаб, м. 452.
Кулали, остров, .382.
Кулахп, мест., 160, 164Култук, город, 719. и Кульджа, город, 319. 1
Кульп, гора, 215. 216.1 Кума, река, 105, 1061 Куманп, остров, 178. I Куманы, 195.
Кумекий Проран, 106. В Кунгей Ала-тау, гора, Кунгес, река, 328 Я Куипрадское озеро,
Крауз, город, 436, -Я| Иа и И.узь (Криабт.и, I
439. М
Кура, реки, 61 Ибэ—Я| Кургань, город, 6'к'и,В К ури,иии. I иоб.-, гор» Курейка. река, 668. Я Курский, Kuna.li.,
Курга. ь-реввя, 7"
К . р; ии и>-ри нвя. 7.fll| Ку р'иу м и. р И.ка, 61 1КИ и.' 1,111 :"’м-ЯвИИ
!,Ууниии, пори., 826
К. и,
Лаба, река, 61. Лагар-аул, гс Лагич, город, .Ии донская балии
J
АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ.
10
9
Л а донская станица, 100, 103. Лазнстая, 140 Лазурд, округ, 428.
Лакеднвский архипелаг, 10 Лакман, город, 454.
Ла-Мартииьер, пик, 819.
•Иамахули, деревня, 152 Латтабанд, проход, 437. Лача, деревня. 177.
Ледовитый океан, 549, 550, 551, 664, 678, 723-726.
Ледяной мыс, 731
Лена, река, 16, 543, 544, 551, 554, 725-732, 736.
Ленкоран, город, 175, 211. Леиса, река, 329, 331.
Лепсинский проход, 302.
Леисинск, город, 513 Лиственичная деревня, 719. Лиственичаый остров, 728. Лиахва, река, 200.
Лозы, остров, 178.
Локтевский завод, 610, 613.
Лонг, гора, 736.
Луковые горы, 6. Лучезарная гора, 4.
М
Мадьяр, гоиод, 119.
Мазар-и-Шериф, город, 441. Мазуран, город, 481, 482. Майкоп, город, 100, 103.
Маймачпн, город, 716, 717.
Макачивга, гора, 748.
Маковское село, 626.
Маладнвский архипелаг, 10.
Малка, река, 107.
Малый Балхан, горы, 372, 374.
Малый Кебин, река, 306.
Малый Хинган, гора, 542, 786. Малая Обь, река, 627, 628.
Мампсонское ущелье, 57.
Мамисон,гори, 104.
Мамиа-Ринцо, пролив, 823.
Мангазея, село, 663 Манглпс, урочище, 206. Мангышлак, полуостров, 377. Манрак, гора, 321, 323Манчжурия
(Русская), 799, 800. Манчжурская Кульджа, город, 515.
Манчжурские горы. 542, 786.
Мануэ, город, 826;
Маныч, река, 57, 62, 102, 103, 106, 107.
Маргнлан, город, 495, 496,800.
Мариинский канал, 169.
Маривнск, город, 662, 663,815 Марка-куль, озеро, 615.
Марух, гора, 78.
Маука, бухта, 826
Махмуд-чаласи, озеро, 172.
Махрам, город, 499.
Маштаги, деревня, 211, 212.
Машук, гора, 117.
Мая, река, 732.
Мгквари (Кура), река, 165.
Медвежье село, 103.
Медвежьи острова, 733.
Меджуда, 200.
Меймене, город, 442, 443, 444.
Меймене, река, 442.
Меконг, река, 19.
Мельчигп. ручей, 107.
МервскиЙ Мургаб, река, 353.
Мерв, край и город, 444 449, Ново-Понровская станица, 103.
463. j Новороссийск (Суджук) город,
Мерке, рдчьи, 304. j 98, 100
Мертвый залив, 380, 381. Ново-Селенпинск, город. (См Меск, горы, 63, 140, 199. Селенгинск).
Месторивн (Маздуран), город, Ново-Троицкая станица, 103.
481, 482. Номпн-мингпн-гоби, пусты пл,
Мзымта, река, 78. 298.
Мингрелия, 69, 140, 143,148—150, Нуам-Куам, гора, 141.
155. Нуку-Дабан, 693.
Минусинские степи, 672 Нукус, форт, 355, 357, 509.
Минусинск, город, 685 — 687, Нура-тау. гора, 288. 295.
691. f Нускан, пролом, 427.
Мин-Джильке, гора, 320. Нуха, город, 209, 210, 212.
Михайдо Семеновская станица. Нянь-ПИапь, хребет, 303.
814
Мианкальский округ, 467.
Мия, город, 454.
Моздок, город. 123, 124.
Монголия, 566, 584.
Мон-Пердю, пик, 320
Муган, степь, 171, 173, 174, 176
Мужал, община, 141.
Музарт, ледник, 309
Музарт-тау, гора. 309, 310, 319 Муз-тау, гора, 320, 321, 323.
Мук-су, река, 289.
Мунку-Сардык, горы, 692—694.
Муравьевский пост, 826.
Мургаб (см. Ак-су), река.
Муюв-Кум, степь, 332.
Мцхеи, город, 181, 200 -203.
Мычиш, река, 79.
И
Нагебо, гора, 144.
Накерал, гора, 160.
Наманган, город, 492, 493, 500.
Нарат, гора, 301. 319, 328.
Наргин, о-в, 177
Нарзан, источник 117.
Нарым, город, 662, 663.
Нарынское укрепление, 319.
Нарын, река, 315, 319, 341.
Наукат, город, 495, 500.
Нахар, гора, 78.
Нахичевань, город, 246, 247,249.
Находка, порт, 799.
Невьянский завод, 647—649,663.!
Невьянск, город, 663.
Нейва, река, 648.
Ненвс-Икаро, гора, 144.
Нерония, город, 244.
Нерчинский завод, 568, 817.
Нерчинск, город, 812, 813, 817.
Нету, пик, 320.
Ниб-Кумб, город, 452.
Нижве-Колымск, город, 747.
Нижне-Тагильский завод, 647, 663.
Нижнеудинск, город, 722, 723.!
Ннжпяя Тунгузка, река. 668.
Николаевская станица, 100.
Николаевск, город, 815.
Николая, гора, 319
Ним-Мардаи, город, 481.
Нисса, город, 450Ница, река, 651, 652.
Новая Земля, 551.
Новая Кульджа, город, 515.
Новая Сибирь, 551, 735.
Новобаязет, город, 244, 249.
Ново-Георгиевское село, 103.
Но в о-Дмитриев с кое село, 103.
Ново-Михайловская станица, 103.
О.
Обдорск, селение, 662, 663. Обская губа, 627.
; Обь, река, 16. 543, 544, 551, 553, . 554, 613-663.
Огурчинский остров, 382.
Ой-Куль (Газ-Куль), озеро, 351. i Ока (Сибирская), река, 693 1 Оксус (см. Аму-Дарья), река.
Олекма, река, 727, 731. Олекмннск, город, 746, 747. Оленек, река, 513, 724, 725. Олти, город, 164.
Ольги Св., залив, 798, 815. Ольхонекий остров, 696.
Омск, город. 658.
Омь, река, 621
Они, город, 160.
Онон, река, 790.
Ордубат, река, 227, 248, 249.
Орон, озеро, 727.
Орппри село, 143, 160.
Осетия, 70.
Осман-даг, вулкан, 178. Отказное село, 119, 124.
Охотское море, 17, 542.
Охотск, город 811.812, 817.
Оштен, гора, 78 Ош, город, 494, 500.
И.
Павлодар, город, 658. Пакаран, город, 242. Налагай (св. Остров), 178. Палеостом, озеро, 142 Памбак, гора, 221.
Памир, плоскогорье, 3,276 —284, 286, 323.
Пангас, город, 518.
Панджа, река, 420, 427. Пасспс-Мта, горы, 62, 142. Пассис-Мта, северный ледник, 68, южный ледник 68.
Пашковская станица, 103. Пелым, город, 648 Пенджакент, город, 482. Пенжннек, город, 812 Передняя Азия, 20.
Первый остров (Ближний), 733. Перли-даг, гора, 215.
Перовский форт, 508, 518 Пестрое озеро, 324. 325. Песчаноокопская станица, 103. Петра Великого залив. 799, 807. Петро-Александровск, форт, 509.
Петровская стаппца. 103. Петровск, город, 137, 138.
fU<>i
1||Н||||В HV.lK.ini.. s.
ИИИме< иетко, 97
79.
ИНН залив, 798.
; '1 ии'.
|ЛМЛИ река, 820.
ИиШЯ' Река’ 198ИПлКое седо, 719.
ИВ|ЛИ задав, 799.
И&ЦЖ’рииь. 148. 1<Ч 162. 163.
ГЯВми.Ти'Кал сиаииипа. 119. 121
ИИИИМивказье, 63, 103.
|МУоб.иасп. и М \v ;
И|КлВуская область, 809.
VBkb, река, 81.
ИЕИеко. гора, 78.
ИЯИап Су, ледник, 68
Принт, город, 518.
ЛМув, гора, 79.
ииЯгыня, остров. 736.
ИлВива, обдаст, 724.
иИтигорек, город, 117. 118,124 Р.
Нмазан. город, 198.
Игни, горы, 223
Натта, страха, 142, 149. 154, 155
•егар, город, 432.
редут-Кале, город, 148, 160| 162.
Игиддерский рудник, 610, 613.
(Рван, солончак, 20.
Рион (Фазис), река, 140-144, 149 159.
Роки, хребет, 121, 122.
Ромишан, округ, 464.
Рошан, государство, 450, 451.
Рустак, город, 432.
Са вален, вулкан, 176, 218.
Сагатль, гора, 144.
Садов, рудник, 120 Сайрам, озеро, 302, 319. Садаир, город, 610, 613.
Салуен, река, 19Сальяны, город, 211, 212. Самарканд, город, 482—489. Самарканд, край, 460.
Самарова, деревня, 660
Самсар, вулкан, 166, 167, 214
Самурзакань, 98.
Самур, река, 127.
Сан rapo, гора, 78.
Сандал, горы, 289, 291.
Сандато, село, 103.
Санташ, озеро, 303, 319.
Савташ, проход, 303— 305.
Сарапанес, город, 143.
Сарахс, город. 449.
Сари, остров, 175.
Сарп-Даг, гора, 126.
Сарпколь, долина 283.
Сарипул, город, 441, 444
Сарп-Чуй, город, 454.
Саркан, река, 329.
Сартлам, озеро, 622.
Сархад, река, 351, 451, 453.
Сары-Джаесы, река, 310. Сары-Камыш, озеро, 362, 370. ШммлКамыт, река, 361.
Суйок, гора, 312, 319.
Суйфун, река, 786 Суксунский, завод, 608. Судак, река, 128.
Сунгари, река, 792, 793, 794.
Сундуса, река, 107.
Сурамскип, перевал, 140Сурам, гора, 63 Сурам, город, 199.
Суран, город, 507, 508.
Сура ха ИИ иТдерЛЯИЛЯИж
Сург-аб, реки, 287/Зэ2лЯ
Сургут, город, 662, 663.
Сурковые, горы, 320. 321.
Сусык-Куль, озеро, 284.
| Сухум-Кале, порт, 97.
Су чан, река, 799.
Сым, река, 626.
Сырт, гора, 319.
Сыр-Дарья, река, 340, а 348.
Т.
Тагарма, гора, 281, 282.
Таш ль, река, 648.
Тазовка, деревня, 663.
Таз, река, 629.
Таймур, полуостров, 573.
Таймур, река, 671.
Талас, река, 344Талас-тау, горы, 316, 317, И
Талгар, гора, 319.
Талпхан, город, 436.
Талки, горы, 301 -— 303, 319.
Талы, пригород, 209, 212.
Талыш, город, 242
Тамань, деревня, 98
Тамань, полуостров, 55,82,8
Танаис, река, 51 ,
Танну-ола, гора, 592.
Тара, город, 659, 663.
Тарбагатай, горы, 320 —324
Тарей, озеро, 783.
Тарим, река, 3
Тарки, город, 137, 140.
Тасеевское.седо, 685.
Тас-тау, гора, 321, 323.
Татария, раввина, 3, 453.
Татарский залив, 818, 823.
Татарский пролив, 787, 818J
Татар-пут, город, 123. I
Тахтакув’ать, город, 454. 1
Тах-и-Сулиман, город. 43И
Ташкент, город, 320, 54Л
518. I
Таш-Курган, селение, 4И
Таш-робать, проход, 311
319.
Тебулос-Мта, гора, 125 И
Гекели-дат, гора, 215. Яи
Текес, река, 303.
Телав, город, 209, 212
Телепкое озеро, 592, 5!<зЖд АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЖЛЯ
Сары-Куль, озеро, 350.
I Сары-Су, река, 344.
Сассык-Кулг., озеро, 3.23 325, 327, 331, 514.
1 Сатледж, река, 19.
: Саумаль-Куль, болото, 344.
Саур, гора, 320, 321.
' Саусар-тау, гора, 288.
, Сахалинские горы, 819.
I Сахалин, остров, 817 827.
I Саянские, горы, 590, 592, 599. 611, 694, 695.
I Сванетия, 147, 149 152.
Святое море, 699 701, 704706, 788.
Святой, мыс, 696, 699, 702
Севан, монастырь. 223.
Селенга, река, 663, 664, 692, 699-701.
Селенги иск, город, 717, 723.
Сель-су, долина, 290.
Семенова, гора (см. Гамыш).
Семеновская, колония, 244.
Семипалатинск, город, 657,6581 Семиреченский край, 329, 514.
I Семиречье, 514, 518.
Сергиополь, город, 514.
Сердце-Камень, мыс, 748, 754.
I Серебряковская, пристань, 106.
Серебряная, гора, 692.
Сери-Об-Нор, озеро, 303.
I Сибирь, край, 529 563, 589.
I Сибирь (Искер), город, 531.
I Сигвах, город, 209, 212.
и Синее, озеро, (Гек-И’ель), 208.
Ситиртп, проход, 319.
I Снхога-Аливь, горы, 542,786, 787, 794. 795, 801, 819.
; Соганлы-дагь, гора, 214.
Согдиан, город, 482.
и Соглык, город, 207
Сомхет, гора, 221.
Сон-Куль, озеро, 316, 319 Софийск, город, 815.
I Сохондо, горы, 781, 782, 787.
I Сох, город, 499.
; Сох, река, 496.
! Сочи, город, 64.
| Средне-Ёгорлыкское, село, 103.
| Средве-Колымск, город, 747.
I Сретенское, село, 812, 813.
и Ставрополь, город, 102, 103 Становой хребет, 542,748,778— 787.
Старая Кульджа, город, 515, 516, 518.
Старк, бухта, 798.
Старо-Егор лыке кое, седо, 103.
Старо-Минская, станица, 103.
Старо Щербиновская, станица, 103.
Степан-Цминда, ледник. 68. Сузунский, завод, 608, 613. Суйдуп, город, 515, 518. Суйокский, перевал, 590, 612.
Темиргоевская станици Темир-Хан-Шура, го] 140.
Темрюкское, озеро, 83. Темрюк, город, 1U3. 1 Темрюк, островок, td Тентекский, перевал,! Теиьтяк-сор, болотои Тепли, горы, 104. fl
Теряй, холм, 4. I
<•07, Терек, река, 58. ЬнИ
Терек-давав, ирохЯ Термез, город, ийдМ Терпения, залив, 8И Терскей Ала-гау, Терской ледник, <Л| Терс-агар, прохолИ Торс-Айрык, д<>.лВ Гертери, река, 2ОЛИ| Т стиульд, леипикИлИ Тибет. ии.ио<когорМга| I ии и ии.си.аи. и>?реИИ| 14 167. 13
Тнт-Ари, остров (см. Лиственничный).
Тифлис, город, ,203 206, 212.* Тиара пик, 819, 820.
Тквибула, камепноуг. копи, 160.
Тмутаракань, мест. 95.
Тобой, река, 796.
Тобол, река, 624.
Тобольск, город, 568, 659, 660, I 663.
Токмак, город, 512.
Токран, река, 327.
Томск, город, 661, 663.
Торапован, озеро, 166
Триалетские, горы, 165, 166.
Троицкосавск, город, 723 Троицк, город, 655. 663. Труйберг, ледник, 141, 147. Туапсе, город, 98.
Туз-алтын-дар, река, 289.
Туматский, рукав, 731.
Тунка, село, 719.
Тувкинская долина, 694.
Тункинские гольцы, 694, 695.
Тура, река, 624, 629.
Тургай, город, 528.
Тургай, река, 344.
Тургень, город, 515.
Тургень, река, 305
Туринск, город, 652, 663.
Турка, деревня, 719,
Туркестан, город, 518.
Туркестан (Русский), край,477—I
482, 492, 518 530. * ! Фазис (см. Рион), река.
Туртум, река, 145. и Фергана, 341, 342, 492, 493, 494.
Туруг арт, перевал, 311, 312,' Ферганская область, 493, 495, 496, 319.
Туртханск, город, 663, 691.
Турфанский залив, 298.
Тусь-Кане, болото, 343.
Тхван-даг,гора, 126.
Тым, река, 626, 627, 820.
Тыр, скала, 796, 797.
Тюк-Караган, мыс, 379.
Тюлений, остров, 824.
Тюмень, город, 652,653, 663. . л.ад/и-11-иуап. ь, иирилидь, *
Тянь-Шань, горы, 292,-301, 306,; Хаджу-Оба, город, 465
312,316-319, 323.
Тянь-Шань-пелу, область, 298.
АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ.
Ургенджская, река, 360.
Ургенджекий валив, 360.
Ургендж, город, 475.
Ургут, город, 491.
Урмана, тундра, 661.
Урсунь, река, 788.
Урумбаш, гора, 312.
Урумча, пролом, 8, 297, 298
Урус, селение, 491.
И Урус-Мартан, местечко, 124.
I Урух-дон, ледник, 68.
I Ур-Кошар, горы, 320. I
И Успенская станица, 103. !
и Уссури, река, 575, 794, 795, В00,!
I 801, 803.
I Уссурийский залив, 794.
I Уссурийский край, 795, 797, 802.
• Усть-Каменогорск, город, 619, 657
I Усть-Кяхта, город, 718, 723.
и Усть-Лабинск, город, 100.
и Усть-Урт, плоскогорье, 376,377.
I Уст-Янск, город, 557.
I Уфиис-цихе, город, 200.
>Уцера, источник, 160.
1 Уч-Курган, город, 492, 496.
1 Ушба, река, 58
' У шкива сопка, город, 752.

и Файзабад, город, 430, 431, 454,1 455.
Хулюсутай, город, 783.
Хунзак, город, 137.
Цалфнджиха, селение, 162, 164.
Це-дон, ледник, 68.
Центральная Азия, 12.
Цпнубани, источник. 199.
§унгь-Лннг (Луковые горы), бхенис. река, 141, 142, 150.
Чабар-ассу, проход, 323. Чабдара, гора, 391.
Чаган-обо, проход, 323. Чаны, озеро, 622, 623. Чарджуй, город, 460. Чарын, река, 304.
ЧатыръКуль, озеро, 311, 319. Чашки, горки, 694.
Челекен, остров, 480. Челябинск, город, 655, 663. Черек, ледник. 68, Черные горы, 28, 126.
Чехатай, горы, 144. Чечня, область, 128 Чибрский перевал, 434. Чикишляр, город, 480. Чикой, река, 718. Чилдир-даг, 214. Чилик, река, 304, 305. Чимбай, местечко, 509, 518. Чимкент, город, 506, 507, 518Чингил, гора, 215.
! Чита, город, 812, 817.
1 Чичикли, гора, 312. ! Чорух, река, 144—146. I Чоткал, горы, 316.
I Чу. река, 305307, 332, 344.
и Чугучак, город, 322.
Чукотский нос, 748 . Чулым, река, 626.
Чулышман, река, 592.
Чуна, река, 709. Чурту, река, 331. Чует, город, 493, 500.
Ш.
; 499,5оа
Фишта (Оштень), гора, 78. иФиаг-дон, река, 107. | Форелевое озеро, 705.
Уамур, город, 451. Уахан (см. Баханъ'. Уба, река, 610. Угадай, деревня, 607. У гус-бас, гора, 315, 319. Уда (Забайкальская) река, Удивская степь, 568.
Удский острог, город, 812.
Узбой, река, 360-362, 370, 371 Узгент, город, 493, 500. Уз-бель, проход, 285.
Уйюн-Холдонги, вулкан, Ула-Кен, река, 665 Улала, селение, 602.
Улав-Дабас, пулом, 591.
708.
I Хабаровск, город, 814,815,817.
I Хабар-ассу, проход, 322, 323.
| Хаджи-Как, проход, 435.
! Хазрат-имам, город, 438. Хайдер, река, 788, 789. Халангат, о в, 728.
Хами, горы, 297.
Хани, река, 142.
Ханка, озеро, 794, 795, 799.
Ханкай, озеро, 786, 794. Хан-Тенгри, горы, 309, 310, 319, 340.
Хараулахские холмы, 732. Хатанга, река, 571, 724.
Хатангское, село, 724.
1Хива, город, 463, 471—475.
j Хивинский край, 469 -473, 477.
I Химры (Гимры), крепость. 137.
’ 542, 782, 786 -792.
Ходжа-багарган, река. 500. Ходжа Могамет, горы, 429. Ходжейлн, город, 476.
1, 518.
Шабин-дабах, горы, 592. Шагос, остров 10 Шаг-даг, гора, 68, 126. ИПадрннск, город, 655, 663. Шалбуз-даг, гора, 126. ПИалик-тау, горы, 309. Шаманский нос, 697.
Шамо, бассейн, 11 Шамси, пролив, 316, 320.
! Шамхор, колонна, 206.
. г, • и Шамхор, река, 206, 207.
I Хинган (Большой и Малый),горы,1 Шантарский архипелаг, 797.
' кло 7QO ггод—7ао Шан-Тупг, полуостров, 11.
; ИИарапан, деревня, 159.
I ПИарихан, город, 495, 500.
ИШарташ, озеро, 655.
I Шат-эль-Араб, река, 20.
И Шах-эль-Мардап, город, 496Шевелюч, сопка, 752.
Шельвели, горы, 289, 291. Шемаха, город, 176, 177, 210. Шен-Зп, провинция, И.
ПИерра, Повджа, 21.
Шехар-и-Себс, город, 455 — 459.
9.
Улунгур, река, 298, 614, 615, Ходжент, город, 500, 501, 629. и Хови, город, 160. 164.
Улунгур, озеро, 298, 614.
Улухат, ледник, 68.
Улясугаи, залив, 298.
Уманская, станица, 103.
Ура-тепе, гора, 288.
Ура-тепе, город, 501.518. ,, _
Урал, горы, 645 647, 652, 653. I Хульм, река, 439
[ Хоргос, город, 515.
' Хотур-тау, горы, 288.
! Хуа-Кем, река, 665.
Худаферинский мост, 229.
Хульм, город, 440 Хульм, область, 439.
АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ.
Шнбмрхав, город, 441, 444.
Шилка, река, 790, 791.
Шингон, государство, 450, 451.
Ширабад, город, 454.
Ширабад-Дарья, река, 453.
Ши рван, страна, 176.
Шнрикум, степь, 171.
Шихов, мыс, 178.
Шуша, город, 208, 209, 212.
Щ
Щек, теснина, 726. Щуровского, ледник, 288, 291.
Э
Эби-нор, озеро, 327.
Эльбрус, гора, 7, 56,5», 104, 218.
Эмиль, река, 331.
Эмдекли, город, 167.
Энгиундж, река, 361.
Эривань, город, 217, 227, 228, 243, 244, 249.
Эски-Ташкаыд, город, 501.
Эски-Чинар, город, 501 Эссентуки, деревня, 117, 118. Этек-май данский, перевал, 221. Эчмиадзивский монастырь, 213, 217, 242f243.
Ю.
Югань, река, 661.
Юлдус Боиыпой, гора, 299, 300, 319.
Юлдус Малый, гора, 299, 300, 319.
Юрчи, город, 454.
Я.
Яблоновый хребет, 781, 782.
Язева, река, 626.
Яксарт, река, 343, 348.
Якутск, город, 567, 745 —747
Ялуторовск, город, 656, 663.
Ял-буз (Эльбрус), гора, 114
Яман-су, река, 344.
Яна, река,* 543.
Ян-су, река, 344
Явы-дарья, река, 345, 346.
Яны-Кевд, город, 510.
Яны-Курган, город, 501.
Яны-Чиназ, город, 501.
Японское море, 819.
Яссы-тау, гора, 312.
Ф
Фаддеевский остров, 734.
Фанагория, деревня, 99.
АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ.
Том седьмой.
Восточная Азия.—Китайская империя Корея.—Япония.

Алтын-таг, хребет, 115, 116' Аомп, 737.

123, 131.
Ао мынь (Макао), 538, 6*6.

Алтын-цицик, вершина, 188. 1 Апеннины, 659.
А-
Альпы, 8, 62, 460, 659.
Апеннинский полуостров, 659.
Абердин, город, 538,543.
Альпы, Сы-чуани, 442, 444, 448.
Аравия, 127.
Абдала, деревня, 121.
Альты-шар, 111.
Аравийский полуостров, 618.
Абрикосовый Тибет, 25.
Амагасаки, ‘822.
Аральский бассейн 126.
Абукма, река, 802.
Амазонка, река, 499.
Аральское море, 120, 184.
Ава, королевство, 55.
Амакн-сан, гора, 734.
Арандо, вулкан, 720.
Аваджи, остров, 714, 739, 740,
Аматате-баши, 824.
Арбус-ула, горы. 203,204.
824.
Амдо, 89.
Аргун, река, 145, 193, 197, 235.
Авата, предместье, 819.
Америка, 20, 22, 24, 88, 493, 551,
Арима, 823.
А во-сима, остров, 726.
755, 857.
Арита, город, 828.
Аво-уму, 737.
Амнокь-кан, река, 676.
Арракан, 55.
Австралия, 20, 513, 571,
Амой, порт, 287, 288, 297,

600, 612,
490,
Артур, порт, 19,267, 268.
614,617,710, 855.
508, 515, 516, 597, 614,
Артуш, село, 144.
Адзма-яма, гора, 728,737.
619.
Амойская бухта, 515.
Архимеда, остров, 741.
А-жэ-хэ, город, 256, 262,
Амойский лиман, 506.
Асакуса, 811.
272.

Асама-яма, гора, 731, 739,
Азиятская Росссия, 483.
Амойский порт 516.
748.
Азэ, местечко, 495.
Аму-дарья, река, 12, 20, 36, 132,
Асивара, 820.
Аичи, провинция, 891.
134.
Асо-даке, гора, 741.
Айгунь, город,
Амур, река, 19, 197, 235,
Асо-сан, гора, 741, 742,
240,258,259,272.
240,
743.

242, 245, 247, 258, 481,
Ассам, 31, 56, 57,61,63,76,
Айдзу-тойра, 727.
598,612,
89,
Айкава, город, 804, 826.
616, 878.
101, 103, 104, 548,604.
Айтси-кен, 817.
Анаватапта, 33.
Ас-зивд, река, 204.
Акав, гора, 722.
Англия, 8, 21, 71, 74, 371, 427,
Атами, город, 816.
Акае и, город, 824, 826.
492, 513, 534, 537,
538,548, 576,
Атевце, 64,
Акита, город, 727, 755, 756,
597, 598, 599, 600, 603,
Атлантический океан. 2,
772,
694, 699,
675,751.
802, 825, 891, 892.
760, 853.
Атсуда, город, 817, 826.
Акамага-сека, 826.
Андидхан, 135, 137.
А-тун-цаы, 556.
Акуне, 832.
Аннам, королевство, 544,
Аукленд, гора, 670.
Ак-кум, 193. .
545, 548, 604, 612.
Аула-гора, 670
Ак-су-дарья, река, 120.
Ансута, 33
Африка, 61, 711, 855, 860
Ак-су, город, округ,
* Антильские острова,
Ашн-воуми, озеро, 734.
132,147,
539,613, 747.

148, 149, 150, 658.
Ан-чжю, город, 672.
Анн, порт, 481.
Ала-куль, озеро, 174, 180.
Ан шуа, 474. j Аяр-нор, озеро, 174, 177.
Ала-шавь, пустыня» 186,
, Ан и-сянь, город, 422.

200, 204,
Ань-лу-фу, 654.
Афины, город, 620.
388, 416, 657. Алай, Ань*нин-хэ, река, 470.
139- Б.
Аланд, вулкан, 720.
Ала-тау, 174, 175.
Албания, 526, 718.
Ало некая, мель, 538, 543.
Алкнанда, река, 47.
Ань-сп, 148, 169, 658.
Ань-хай, гавань, 515. Баба-куль, озеро, 120, 123.
и Ань хой, порт, 277, 349,Ба-гоу, город, 234.
397, 1 428, 441, 464, 465,
487,488, 505, Бадайский, перевал, 147.
! 651. I Бадакшан, 144.
Алтай китайский, 177, 179, и Ань-цин-фу, 487,
187, 652.
190. = Ань-цзи, 495, 654.
Алтай-нуру, ПО, 188. • Ань-цаэ, 63.
505,
I Ба-да-лин, хребет,374.
Бай, город, 147.
Байкальские горы, 187.
Алтайский хребет (горы) 1,1 Аомори (Авомори), 726,
11, 131, 151, 174, 175.802,825, , Байкальское озеро, 227.
176. 851, 891, 892 Бай-тоу-шань, гора, 241.
География Реклю. т. УП.
56,
АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ.
/9, 350, 351 355, 373, 374, 375, 391,, 484, 597.
0, 25, 174, 178.
35, 143
60, 548, 555, 559. гора, 727, 737.
>, 528
, 363, 375, 376, 652.
, 391, 417, 652. лркюль) 149, 171, 172.
658.
174.
иа, 27.
42,466, 505.
я равнина, 443.
/род, 417.
имур, 36.
180. ,33. А, 185. ингир, 188. су-су, 256, 272 .-ту, река, 226. »тунь, 262.
ь-хара, горы. 155, 164, 431, 435, 442.
гии, 379.
•алия, 61, 605.
галький валив, 42, 55, 61, оЗ, 443.
ва, озеро, 732, 737, 738, 818, 319, 820, 823.
век, город, 188.
нн-и-шань, хребет, 517. инь-чжоу, 272. 417, 654.
ярка (Бнрмания), 61, 62, 89,141, 501, 545, 547, 554, 555, 559, 612.
иЦ-цзьи'ВО, 258t 268.
пшбалык, 172
л а говение вс к, город, 258. огда-ола, 173.
Иогдо-ку -ень, 227.
огла-нор, озеро, 120.
игараш-куль, озеро, 120. одувэ, город, 201, 262, 272.
од-юл. 26, 32, 75, 97, 103,149, 444 447 506.
олыпой канад •» 377,381, 382,383, 399, 400, 4 1.
олыпой мост, 512. олыпий Тибет, 26.
больших Курильских остров пр' лив, 718.
олывой Лучеу, 872.
о-мяй-ху, озеро, 380. юмбей, 490.
онга, 88. онннв-сима, острова, 712, 833, 834
орнео, 528, 612, 876. оро-хоро, 175, 176, 177.
О( тан-нор, озеро, 120. осфор японский. 826. о-хуа-шань, 363, 367. о-шань, город, 385, 387. Бразилия, 376, 612.
ираиавутра, 54, 55, 56, 59, 60 61, 64, 164, 547, 548. ританские острова, 7.
ританская Америка. 612. иитанская Индия, G12.
Колумбия, 612.
Вугуту, 204.
Бугук-гол, 160.
Бугур, город, 147.
Буддала, 99.
Буль-чо, озеро, 40.
Булунътахой, 180.
Бунго, пролив, 740.
Бурея, рйка, 240
Бур хан-будда, хребет, 153, 155.
Бутан, 25, 26, 35, 67, 76, 80, 96, 101, 104.
Бугха, город, 259.
Бухаин-гол, 152, 153, 154.
Бухара, 111, 136.
Бу-чи-ао, гора, 391.
Буянту, 191.
Белая гора, 736.
Белые горы, 242, 263.
Белуха, гора, 188.
Бэй-гуань, 264. f
Бэй-лин, 418.
Бэй лу, 170.
Бэй-мывь-цвян, река, 566.
Бэй-гав, 237, 372, 376.
Бэй-туань-ив-цзы, 272.
Бэй-цвявь, 518, 519, 520, 524, 526, 531.
Бэй-шавь-хэ, Збо.
Бэй-шуй цзяв, 432.
Бэй-ювь, горы, 518.
В.
Вагацма, река. 731, .
Внй чэн, 356.
Вакаматс, 803, 825.
Бекаса, бухта, 833, 824.
Вакаяма, 818, 826, 891, 842.
Вампоа, 523, 524, 535, 539.
Вдвь-ли-чан-чэн, 205.
Вац-лун-гоу, 257.
Вань-чжоу, 569.
Вань-шу-шань, 365.
Великая стена, 15, 205, 206,207, 587, 588.
Великая река, 432, 433, 434, 453, 487, 505, 566.
Великий океан, 287, 715, 775.
Великобритания, 8, 385, 411, 513, .597, 699, 762, 858.
Венеция, 40
Виктория, гор. 21. 535, 536, 537, 536, 543, 612, 617.
Висла, река, 395.
Владивосток, 481, 603, 610, 614, 663, 693, 707, 855, 857.
Внутреннее японское море, 740, 741, 824.
Волга, река, 139,430.
Восточное море, 563.
Вошач, город, 555.
Ву-и-шань, гора, 514.
Вусуа, 493
Вусунский рейд, 439.
Вынь-хэ, ръка, 383, 400.
Вэй, река 321, 424.
Вэнь-чжоу, 506, 511, 516,654.
Вэньчжоуский, порт, 510.
Вэй-си, 551, 556.
Вэй-сянь, город, 385, 387, 652.
Вэй-xafl вэй, 386, 598.
Вэй хой-фу, 427.
Вэй-хэ, река, 351, 391, 402, 403,
Вэй чан, лес, 201.
404,405, 418, 419, 427, 478. ;
Вэй-шань, бухта, 379.
Г.
Гаванна, 524, 6036, 04.
Гайдав, монастырь, 100.
Гай-пин, город, 266.
Гакпо, река, 56, 64.
Гамбург, 599.
Гампу, 499.
Гангри, хребет, 43.
Ганг, река, 5, 13, 44, 47, 48 52, 62, 163, 392, 547.
Ганг-дис-ри, хребет, 43, 46, 47, 50, 53.
Ганфу, 4ь9.
Ганжур, 231.
Ган ,река, 248.
Гавь, 412
Гань-пу, 499.
Гань-су, провинция, 76, 149, 160, 163, 166,167,169, 173, 175, 185, 194, 204, 206, 228, 316, 318, 319, 321,322, 349, 399, 406, 411, 412,413, 415, 422, 428, 429, 430, 431,469, 588.
Гань-су-свнь-цзянь (шэв), винция, 147, 166, 277, 587,1
Гань-цзян, река, 437, 458, 487, 566.
Гань-чжоу, город, 412.
Гавь-чжоу-фу, 652, 654.
Гаогун-лп, 660, 665.
Гао ми, город, 386, 387.
Гарамукотав, остров, 719, Гаргунца, 94.
Гари воки-яма, гора, 739.
Гарро, горы, 60,
Гарток, река, 50, 94, 95, ПО.
Гартувг, река, 50, 94, 95.
Гаурпзанкар, гора, 96, 119 Гацмзио, остров, 735.
Гваякиль, 879.
Гвианы, 612, 613.
Германия, 395, 576, 598, 6С 699.
Генэан, порт, 671, 672, f 693, 702, 707.
Гибралтар, 675.
Гималай, хребет, 5, 25 28, 31, 32, 33, 34, 35, 44, 45, 46, 47, 48, 49, / 61, 64, 67,69, 70, 7f 104,131, 442, 444 75Г
Гинду-куш, гор.увел, Гиринь, город, 243,2f 272, 278, 657.
Гифу, город, 817, 82? Гиаксай, 665.
Гиахарша, гора, 43, 4 Гиен-зин, 736.
Гией-еав, гора, 818 Гиен-фун, 669.
Гиого Otioro), 740.
Гиянэио, 819.
Гоа, город, 611,1 Гоанго, река, см. Гоа-шань, гора, 7 Гоби, пустыня, 3 163,164, 167, 1 194, 195, 199, 287 4U5 Гоей-сан, гора ГоИ-хи, порт, Гокиен, 527.
6
АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ.
Тучен, город, 172.
Гу-шань, 513.
Гыгын сумэ, 235.
Гянцзэ, монастырь, 96,97,102, ПОд.
Даба, город, 49, 50, 93, 94.
Дабасунънор, 202.
Да-бо-шань, 402.
Да-вынь-хэ, река, 400.
Да-гоу, 873, 880.
Да-гоу-хэ, 413.
Да-гу, местечко, 597, 608.
Да-гуань-хэ, 562.
Да-гу-шань, 218, 268, 272.
Да-дин-фу, 656.
Да-ду-хэ, река, 453, 467.
Дажфлет, остров, 670.
Да-ин, 498.
Дяй-нань, 893.
Дай-хоку, 893.
Дай-шиу, 893.
Дайсен, пик, 738, 739.
Далай нор, озеро, 192.
Да-лянь-вань, 267, 268.
Да-ли-фу, 320, 548, 555, 556, 557, 558, 559, 560, 561.
Да-мин-фу, город, 375, 652 Да-мо-шань, 379.
Saarpa-юм, 39, 43,44, 48, 71,89. ань-гэр-тмн, 414, 658.
Дань-чжоу, 569.
Дапсанг, гора, 119.
Дапсун-нор, озеро, 153.
Дарбульджин, 658.
Дарджилинг, 97.
Да тун-гол, 151,155.
Да-тун, 487, 488.
Датун-хэ, 413.
Да-туп-фу, город, 375, 652.
Даусэ-алинь, хребет, 240, 244.
Дахак-л ин, 366.
Да-цин (Рим), 14.
Да-цзянь-лу, 104, 467.
Да-чжуан-хэ, 268.
Да-цэы-тань. гора, 379.
Да-цзян, 428, 434, 459, 566, 569.
Да-цин-хэ, 382, 396, 397.
Да-шань, 380, 873.
Да-янь-хэ, 268.
! Дебан, монастырь, 100.
I Делангль, пик, 722.
I Де-спма (Децима), остров, 1717, 831.
и Джаир, 174.
, Джанглаче, 44, 96.
' Джаратай-дабасув, 205.
Джнты-шар, 111.
Джэгол. 220, 234. I Джэгодьский, парк. 234.
Дзапхын, река, 191.
' Дзегун-тола, 27.
> Дзумбур, вершина, 204.
, Дзын-пын, 235.
Дпбонг, 56, 59, 63.
Днгарчи, 96.
Дингри, 96, 102, 110.
Дин-ань, 566, 569, 570.
Дип, залив, 538.
Дин-хай-тив, 504, 505, 506,654.
Дин-цзы, 386.
Дихонг, река, 56, 57, 58, 59, 60, 63.
Дн-хуа-чжоу, 172.
Дичу, река, 431.
Диеси, 826. 5
Гокло, 527.
Гокроку, 803.
Гольфстрем, 750, 751. Голландия, 395, 499, 612, 803. Голубые, горы, 403, 404.
Голубое, озеро, 152, 155, 157,413. Голубая река, 155, 285, 287, 331.
347,348, 379, 387, 397, 399, 403, 404,406, 428, 439, 440, 444. 457, 458, 461, 463, 464,466, 469, 479, 471-479, 488, 490,491. 493,494, 495,503, 506, 517, 530, 544, 547, 552, 560, 570, 577, 579, 597,599, 608, 619, 648, 774.
Гоми, город, 413.
Гондо (Хондо), остров, 711, 715, 724, 725, 726, 731, 734, 765.
Гонконг, город, 288, 290, 291, 294, 371, 535, 536, 537, 538, 544, 525, 568, 569, 597, 598, 600,614, 643, 648, 855.
Гонолуллу, 524, 603.
Гонтси, остров, 715.
Гонсан, порт, 889, 894.
Горнер, мыс, 743.
Горн, мыс, 16.
Гото, остров, 747.
Готский, канал, 399.
Гочун, 894,
Греция, 7, 8, 11.
Гринвич, 715.
Гсиин, город, 121.
Гуан-до, 734.
Гуан-дун, полуостров, 267,268 Гуан-дун, провинция, 277, 294, 297, 300, 458, 508, 517, 518, 519, 525, 527, 528, 530, 531, 533,544, 615, 647, 655, 880 Гуан-лин, 705.
Гуан-нан-фу, 652, 654.
Гуан нин, горы, 241.
Гуан-нин-шань, 241.
Гуан-нин-сянь, 271.
Гуан-сай, 734.
Гуан-сн, провинция, 277, 322, 347, 454, 517, 518, 519,525,526, 530, 545, 544, 567, 655.
Гуан-тан-шань, 403. Гуан-чжоу-фу, 532, 656. Гуан-юань-сянь, 469 Гуань-гоу, 373, 374, 375. Гуаньгоуский проход, 373. Гуань-дао, 543.
Гуань-дай-лоу, 535.
Гуань-синь-фу, город, 652. I
Гуань-шань, гора, 563. :
Гуанью-шань, 379.
Гуа-чжоу, 490.
Гу-бэй-коу, 373. ,
Гуй лин, проход, 475, 476. I
Гуй-линь-фу, 530, 656.
Гуй цзян, река, 50, 530.
Гуй-чжоу, провинция, 277,428,453, 454, 464, 473, 474, 475, 518,519, 543, 549, 562, 638, 644, 655.
Гуй-шу, 262.
Гуй-ян, 474,
Гуй-ян-фу, 656.
Гума, 143, 891.
Гумбуи, кумирня, 152, 414.
Гундес, провинция, 94.
Гуншакар, гора, 84. > Гун-чан-фу, 418, 428, 654.
Гун-дань, 474.
Гурбу-найдж, 33.
Гурла, гора, 48.
716,
Днепр, река, 16.
Доброй Надежды, мыс, 16.
Докер-ла, 556.
Доктол, округ, 96.
Долфн-нор-тин, 233, 235. 652.
Донкыр, 155, 159, 160, 414.
Доркиа, 40.
Дубро, 66.
Думфу, 48.
Дунай, река, 120, 400, 401, 407.
Дун-гу, 362.
Дун ган, 888.
Дун-лив. 36л.
Дун-тин-ху, 436, 437, 454, 458, 475 477, 479.
Дун-фан, 876
Дун-хай, 458. 563, 745
Дун-цзин, 426.
Дунт-цзян, 51л, 520, 523.
Дун-чан, 382, 486.
Дун-чан-фу, 652.
Дун-чуань-фу, 562, 656.
Дэ-ань-фу, 654.
Дэн-чжоу-фу, 385, 887, 652.
Е.
Европа, 14, 18, 19, 22, 74, 369, 384, 408, 431, 471, 492, 496,505, 514, 525, 567, 571, 572,573,579, ►8‘J. 592, 675, 6- 11, 753,754, 758, 760, 779, 786, 784,795, 799, 822, 827, 855, 857, 858, 860.
Едомо« бухта, 801.
Енисей, река, 192, 210, 429.
ж.
Жао-чжоу-фу, 487, 652.
Жара, гора, 442.
Желтое, море, 200, 206, 235, 240. 244, 268, 376, 381, 401,402,439, 441, 458, 503, 659, 668, 669, 670, 675.
Желтая, река (Хуан-хэ), 122,139, 150, 151, 154, 164, 167, J87>200, ВД 204, 285, 294, 349, 375,376,. 379- 363,385,387,388, 391—398, 401, 402, 404,406, 408, 411,412, 414, 416, 4 7. 419, 420,422,424, 427, 439, 440, 441 448, 470,478, 481, 570, 587.
Жемчужная река (Си-цзян,) 530, 531. 533 534, 538. 5 >9.
Женевское, озеро, 121,737.
Жехол, дворец, 350.
Жу-чжоу, город, 652.
Жэ-хэ, река и город, 234, 373.
3.
Забайкалье, 19.
Забайкальская область, 207.
Загималайский, хребет, 43,44,59, 60, 67.
Зайсан, 175.
Зайтов, 515.
Залив вулканов, 712, 722, 723»
Заордоская пустыня, 204.
Зарявшан, река, 118.
Зеве, предместье, 819.
Зеландия, город, 30, 884, 887.
Зяпанго (Зппангу), 16, 716.
Зипон, 716,
Золотоносная, река, 470.
иелаг, 2, 569, 603. ива, 459, 580, 880.
Полуостров, 8.
1.
гора 738, 739.
и 737.
АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ.
Иссык-куль, озеро, 147. Итазибе, гора, 721, 722, 723.
Италия, 7, 8, 366, 393, 575, 659, 667.
Итсивое, источник, 737.
Итску-сима, 825.
И-тув-чжоу, 264
Итуруп, 800.
Ихэ-намур, 36.
И-чан-фу, 435, 441, 475,505,599.
654.
И-чжоу, 363, 368, 387.
И-чжоу-фу, 652.
Ишидзулия, гора, 741.
и Ишикава, река, 891.
I Игаикари, 800.
I.
279,
205,
3, 891. и, 744. И, 726-737. и, 723. ро, озеро, 727. Л. 1, 744. А, 241. /-яма, 737. город, 832. ш, 721-723. идзу), 734. 735. ;а, остр., 720. Остр , 714, 747, 774. ь-хала, 262. 167, 174, 175, 176, 177, 57, река, 178, 179, 184. Дская долина, 177. йский край, 19. ячи, озеро, 140 ьхури-алпнь, хр.,240. май-джи, 817. май-дзумр, 825. мбар, 827 Имаматси, порт, 804. [мари, 828. Императорский канал, 19, 351, 382, 398, 399, 410,428, 489, 496.
Ивавасиро, 803. Инаса. 831. [ндийская империя, 666. Индия, 10, 13, 14, 28, 34, 70, 74,и Иокоска, порт, 815.
112, 130, 136, 139, 459, 567,537,и Иомодз, 744.
547, 598, 600, 605, 611, 852,876, Ионакуми город. 890 878. j г 0/40
Индийский океан, 27, 35, 39, 41, 55, 61, 70, 163, 431, 517, 525, 711.
[ндостав, полуостров, 12, 13, 25, 29, 49, 70, 84,85, 94,95, 103, 128, 136, 493, 517, 525, 547, 599, 604, 605, 756, 779, 876, 878.
[и до-Китай. 5, 6, 8, 55, 360, 445, 508, 519, 544, 547, 553, 564, 569, 595, 599, 600, 617, 755.
[в, река, 36, 47, 48, 50, 51,52, 75, 94, 116, 117, 137.
Ин-коу, порт, 243, 266, 272. [и-цзы, порт, 243, 266, 599. Ин-шань, хребет, 200, 201,204, 208, 388, 389.
Ирагадди, река, 56, 60, 61, 63, 545, 547, 548, 555. [ран, 33.
Тройское плоскогорье, 5 Ирен-хабарган горы, 174. I рдандия, 8, 840, 842. Иртыш, ркКа 174. 175, 181, Исабама, остров, 802. Исе, область. 817. ’-аяа. 825.
Иебосндаке, гора, 723.
Иедо-гава, река, 738, 808.
Иеддо (Иедо), город, 715, 725 727, 735, 748, 751, 756, 759,
726, fASf, IUU, f«tCF, fVX, JUU, IU<7, 765. 774,779, 807, 809, 811, 815, 816, 819, 834, 857, 863, 865, 881.
, Иезан, вулкан, 723.
Иезаси, 801, 802.
ииезо, остров, (Иессо), 711, 712, | 715, 719, 721, 722, 723,751, 752, 754, 759, 763, 764, 765, 766,772, И 773,799, 800, 801, 811, 835, 839, 840, 842, 843,856, 893.
Иево-сима, остров, 816.
Иеримасаки, мыс, 721.
Иеркаль, 64.
Иеторофу, остров, 719.
Иетуруп, 719, 720,
, Ий-лавь, 884.
, Иокагама, город, 481, 680, 746,1 754, 812, 814, 815, 816, 826, 851, 857, 892.
Иокагамская колония, 823.
I Иова сима, 744
Иокоска, порт, 815.
Тонезава, 803.
Ион-биба, город, 710.
Ионь-сань-ган, река, 708.
Иосимо-гава, река, 741, 818. Ио-чжоу-фу, 477, 478, 654.
К.
429
Кагава, провинция, 893.
Каги, город 894.
Кагосима, 755 832,893,894.
Кагосимская бухта, 743.
Казабравка, 539
Казакова, мыс, 712.
Капр, город, 749.
Кай-лас. 44, 46. 47, 48 Кайласский перевал, 68.
Кай-мон, пик, 743 Каймоп-га-таке, 744.
Кай пин, 362.
Кайпппские копи, 372. |
Кай-пын, архипелаг, 524.
Кай-юань-синь, 264, 272.
Кай-фып-фу, 315, 393. 394, 395, ‘ 397. 412. 424. 425, 427, 452. и
Кай-хуа-фу, 562 Кай-чхэн, 672.
Калган, город, 196, 228, 232,
374, 598, 657, 607.
Калифорния, 21, 22, 364, 715t 5 612, 616.
Калькута. 524. 547.
Камакура, 816.
Камбоджа, река, 64, 612.
Камо-гава, река, 820.
Кампания, 575.
Камчатка, полуостров, 712, 7 719, 765.
Камуль, 169.
Кам, провинция, 26, 70, 74, 77, 92, 93, 101, 109, 164, 5 446
Канагава, 815.
Канада, 754
Каназава, 755, 804, 805, 815» 8 892.
Канквр, 151.
Кантон. 287, 288. 293, 297, 3 324, 372. 418, 476,487, 490, 4 506, 511, 518, 519,520, 523, 5 525, 527, 528, 530, 531,
532,5 534 538, 543, 544, 568, 593, 5 600, 645, 656.
Каихонская провинция, 519.
Кантонская, река, 347, 458, 4 541, 549, 595, 597, 523, 627, 5 562.
Кантовские лиман, 286, 524,8 Кантонский, порт, 459, 597. Кануна город 825.
Кампу, река, 56.
Кан-убвь-до, провинция. 709. Кан-хуа, город, 687, 705. Кара, государству 665.
Кара-буран, 121.
Кара-иргыш, 177.
Кара-каш, 34, 35, 116, 118, 1 142, 143.
Карашар, 115, 123, 139,147, 658.
Караш ар-куль, 120.
Каракорум, 15, 25,32, 33, F 43, 52, 112, 116, 118, 131 228, 229, 231.
Кара-курчнн, 121. Карачинские острова, 875. Кара-му ре и ь 394.
Кара-нор, 164
Карангу-тагь, 33, 117, 12* Кара-усу, 191, 226.
Караян, 558.
Каргальск, 150.
Карнали, река, 47, 94.
Касаматсу. город. 817 Каееда, город. 820. Касива-бава, 820 Касивазаки, 804. 826. Каспийское море, 14. Катай, 15 16.
Катунь, 174, 177.
Кашгарская долина, Кашгарский округ, Кашгария, 34, 111, 1 I Кашгар, город, 35 139, 144-146, 1 Капигар-дарья 11?
1 658.
Кашмир, 25, 26, 50, 51. 68, 75,', 116, 135, 144.
i Каш, река, 178, Квантунский пол
! Квельпарт, ос;
668, 670, 691,
АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ.
Коцзики, город, 832.
Коя-сан, гора, 818.
Красная долина, 119.
Красная река, 519, 544, 545, 546, 548, 554, 560, 563, 564.
Красносельская застава, 708.
Красные пески, 163.
Красный бассейн, 484.
Красные горы, 120.
Куана, 817, 826.
Куан-чэн-цзы, 261, 272.
Куба, остров, 612, 716.
Кубата. 802.
Кударо, 665.
Кузупчи, 202.
Куэнь-лунь, горы, 11, 27, 32, 33, 34, 35,39, 41, 111, 115-117,122,1 124, 127, 131, 140,141, 150, 187, 285,
402,404,431,441.
Куй-чжоу, 441.
Куй-чжоу-фу, 435, 654.
Куку-нор, озеро, 25, 28, 31, 32, 41, 62,149,151,153,155,159,160, 163, 164, 279, 285, 388, 402, 413, 414, 442, 472, 548,
657.
Кукунорский край, 155. Куку-хото, 216, 232, 233,235,652, Кульджа, 19, 176, 177, 180,184.
316, 658, 698.
Куль джинская долина, 145.
Кульджинский край, 151, 180.
Кулькун, 33.
Кумамото, 742, 831, 832, 893, 894.
Кум-таг, 131.
Кумь-сань, 708.
Кунгес, 178.
Кунасиро, 719.
Кунашир, остров, 719, 720,756, 800.
Куиннами, город, 833.
Кун-хэ, 262.
Курган-узген, 231.
Курель, 84.
Курильские острова, 711, 712 717-722,724, 756,761, 763,764’ 766, 799, 800, 811, 835. 839,843’
Курильское море, 719.
Куркув, 33.
Курла, 147, 150.
Куро-сиво, течение, 715, 749, 751, 752, 753, 774, 874
Куруме, 828, 832.
Кур-кара-усу, река, 149.
Кур-кара-усу, город, 183.
Кусатс, 807.
Куча, 147, 148, 149.
Кянь-гуан, город, 692.
Кяхта, 176, 228, 374,481,598,600, 607.
Кэнтей, хребет, 187,192.
Кэрулен, река, 192, 194,231,235 Кэрулен-барс-хотон, 225.
9
Кельн, 395.
Кемалань, бухта, 884.
Керия, 36, 150, 128, 143, 148, 658.
Кесея-нума, 725, 726.
Кетси, река, 431.
Кизыл-арта, 120.
Кизыл-кум, 193.
Кизыл-су, 126.
Кильчжу, город, 672, 708.
Кимов, кумирня, 738.
Кинто-сан, гора, 731, 735.
Кин-сы, 496, 499.
Киргиз-нор, озеро, 191. Кири-сима, 742, 743.
Киронг, город, 96, 102, 161.
Кисо-гава, 736.
Китайское море, 431, 458, 564, 569, 659, 663, 667, 872.
Китайское побережье, 7. Кятаками-гава, река, 725, 802. Китайский Туркестан, 111, 112. Кицу, река, 820.
Кичу, река, 54, 99, 100.
Кибн-гый-до, провинция, 672.709.
Кибв-сан-до, провинция, 709 Киото, 734, 738,775,776, 813.828822, 826, 827, 833, 845, 856,857, 865, 866, 891, 892.
Кион-сиоа, город, 710. Киорвнг, озеро, 73.
Киусиу, остров, 663,665,712,716, 740, 741, 742, 743-747, 751,752, 774—796, 824, 827, 832, 835.
Кияо-чжао, 161.
Клеопатры, острова, 744.
Коая-чжю, город, 710.
Кобдо, 176,180,186, 226, 228, 232, 235, 598, 657,658.
Кобдо, озеро, 191.
Кобе, город ,823, 857, 892.
Коги, 893, 89.
Кокан, 135.
Кок-нор, озеро, 147.
Ко к-су, 120.
Кокубу, 832.
Кокура, 827.
Комага-таке, 723, 735, 739.
Коматс, 805, 826.
Комац-яма, 743, 744.
Комунь-до, остров, 699.
Конгкио, 48.
Константинополь 818.
Ковче-дарья, 121.
Кон-чжю, 710.
Корай, 660.
Корея, 5, 7, 8, 19, 24, 25, 381, 384, 584, 598, 600, 607, 659674, 675 688, 712,744, 745, 755, 763, 774.
Корейский залив, 236, 245.
Корейский полуостров, 671, 673„ 676.
Корейский пролив, 663, 747, 748 779.
Корияма, 821, 826.
Корлы, 140.
Кормадельский берег, 887.
Коровья река, 431.
Корсика, 526.
Косима, 723.
Косион, 706.
Косогол, озеро, 192.
Котси, 827.
Кофу, город, 817, 826, 892.
Коу-лун, 538, 598.
Кохинхина, 6, 540, 568, 604.
Лагор-аул, 240.
Лагулунг-ла, 44.
Ладак, 26, 27, 43, 109.
Ладровские острова, 524.
Лазарев, порт, 693, 707.
Лай-чжоу, 379, 385, 415, 416,652.
Лай-ян, 386, 387.
Лалинь, 262.
Лалинь-чэн, 272.
Л.
10
Лавагу-ланка, 49.
Лама-мяо, 233.
Лань-чи, 502.
Лань-дао, 524, 525.
Лань-цан-цзян, река, 64,'67,101, 102,150, 431, 550, 555, 556, 560.
Лань-чжоу-фу, 164, 391, 402, 404, 405, 415, 416, 428, 654, 656.
Лао-ва-тан, 562. Лао-лю-гуань, 563. Лао-те-шань, мыс, 240. Лао-хэ-коу, 484.
Лао-шань, 379.
Лаперузов пролив, 721, 800.
Ласса (Класса), город, 28, 29, 31, 36, 39,41, 44, 54, 64, 75, 79, 81, 88.91, 97, 98, 99, 100, 102, 104, 107, ПО, 441, 446, 460, 405, 556.
j Лаха-су, 263.
Ледяные горы, 14.
Лена, река, 499.
Лепсинск, 144.
Лех, река и город, 49, 101,104.
Ли, порт. 267.
Лп-бо, 455.
Ливерпуль, 11.
Ливийские острова, 744, 890.
Ливийское царство, 746.
Лима, 508.
Линшотен, 818.
Лив-шан, 562.
Линь, пик, 171. Липь-ань-фу, 564, 656. Ливь-гао, 569.
Лннь-цин, 382.
Липь-юань, 652.
Ли-цвян-фу, 656.
Ли-чжоу, 65. Ли-чу, 466. Ли-шань-фу, 656. Лион, город, 433. Лоб-нор, озеро, 33, 36,106,120, 121, 122, 127, 130, 131, 132,140, 147, 148, 149, 151, 164,413.
Логита, река, 548.
Ло-коу, 383.
Локко, 894.
Лондон, 20, 355, 421, 478, 480, 481, 571, 711.
Лон-ха, 494 Лон-цзы, 562. Лонь-гань, 435. Лопатка, мыс, 718. Лопра-ко-чу, река, 60. Лоу-хуа хэ, река, 441. Лофуа-шань, гора, 518.
Лохит, 56,64.
Ло-хэ, река, 420, 424.
Ло-шуй-хэ, река, 402. Ло ян, 424, 518. Ло-ян-сянь, 652. Лоу-дин-чжоу, 467. Луань-хэ, река, 350. Луара, река, 393.
Лукиу, 744. Лув-авь-фт, 654.
Лувь-коу, 385.
Лу-тай, 372.
Лу-цзян, река, 63,67,84,150 481 544, 547, 548, 550, 552. 555.
Лу-чжоу, 471, 654, 744. Лу-чжоу-фу, 652.
Лу-шань, 379.
Лу-шавь-сянь, 652.
Лу-юань-шу, 239.
Лывь-шань, горы, 453.
11
АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ.
Меконг, река, 27, 72, 63,64,101, 150, 519, 544, 547, 550, 559, 560.
Мельвнлев, остров, 747.
Менк, 889
Мергень, юрод, 238, 240, 259, 272.
Меру-гора, 47.
Ми-дань, 435.
Ми-ики, 743.
Микава, 805.
Ми ко мото, скала, 734, 847.
Мимона, 665, 802.
Миннесота, 21.
Мин-шань, гора, 432.
Минь-чу, 94.
Мнньанский пролив, 511.
„ проход, 511.
Минь-цвян, река, 432, 433, 442, 443, 448, 453, 450, 467, 469,470, 506,508, 512, 511, 513, 514, 575.
Мирс, залив, 538.
Миссисипи, 392, 393, 424, 460.
Мн-таке, 739, 743, 744.
Мито, 805, 826, 892.
Миако, 819
Мин-яма, 742.
Мийе, 891.
Мияги, 891.
Миясаки. 827, 832, 893, 894
и Могами-гава, река, 803.
569,1 Могво-ларвнг, 51.
I Мокпо, порт, 708.
Момеин, 548, 555.
Монголия, 17, 15, 25, 41, 81, 102, 122, 124, 131, 160, 164, 175,176, 349, 350, 352, 354, 368,373, 374, 381, 387, 391, 402, 405, 416,417, 461, 480, 524, 588, 612,617, 657, 670,763
Монгольское плоскогорье, 347.
Мовннг, 53.
Миното-гава река, 823.
! Монтанг, пролив, 524. j Мопт-роза, 71.
Мон-блан, 44, 68, 95,442.
! Ммриока, 802, 725, 892.
И Моркэ-джот, 98.
612,
Лэй-хэ, река, 476, 477.
Лэй-чжоу, 543, 544, 569.
Лэ-ма, 524
Лэ-хай, 564, 570.
Лю-гоу-цяо, станция, 362.
Люй-би, 470.
Люй-шунь-коу, 267, 271.
Люсон (Люцон), остров, 880.
Люцю, острова, 678, 712,744,745. 746, 745, 752, 753. 764,776, 832, 833, 841, 851, 875. 879.
Лю-чжоу-фу, 65.
Лян-дао, 538.
Лян-цэян, 511,516.
Лян-чжоу, 412, 426, 540 . Лян-чжоу-фу, 541-543, 654. Лянь-цяо, 880Ляодунский валив, 243, 245,266.
„ полуостров, 702,885. Ляо-хэ река, 241,242—244, 253. 255, 264-266, 270, 271, 350,599. Ляо-ян-чжоу, 265, 272.
М ’
Мавритания, 675.
Маджин-таке, гора, 736.
Маебаси, 806, 825, 892.
Мазарская мечеть, 171.
Макао, 524, 538 540, 543, 598, 656, 796.
Македония, 718.
Малая Азия, 6, 8, 11.
Малайский архипелаг, 7, 19,493, 599, 755.
Малдивские острова. 551.
Малевич, 508, 750, 756, 774 85 Ь 876.
Малакка, полуостров, 612, 716.
Малая Бухарин, 111.
Малые Антильские острова, 612.
Малых Курильских островов пролив, 718.
Малый Тибет, 25, 44.
Манас, город, 183.
Мангнавг, монастырь, 71
Манилла, 516.
Мансоровар, озеро, 4Ч, 49, 73, Мороран, 801.
104. Моррисон, гора, 873.
Мань-хао, 548, 564. Москва, 480.
Маньчжурия, 5, 6, 19.25,266, 267, Мост красных. 514.
270, 271, 340, 352,363, 373, 376, Мудань-цвян, река, 243, 262.
381, 385, 529, 580, 587,588,591, Мукдень, город, 244, 261, 263
598, 608, 612, 617, 638, 650,657, 266, 270, 272, 293.
659, 660, 664, 669, 670,675,673, Мупдгата, гора, 48.
690, 692, 717 752, 754, 755.
Мао-эр-шань, 676.
Мапанг-чо, озеро, 48.
Марал-баши, 146, 148.
Мариам-ла, 44, 50, 52.
Мариоки, 727.
Марсель, 421.
Меруока, 805.
Ма-сань-по, порт, 708.
Матсуе, 824, 826. 892.
Мату а, остров и пик, 719,720.
Маха-шань. 415.
Ма-цзя-поу. станция. 362, 363.
Мацмай, 723, нои, 802.
Муну мото (Матсумото1, 8<»3, 825.
Мацу-сима, остров, 670, 802.
Мац’у-яма. 827. 8<И.
Мс-акан, 722 Мейнамт, 851. Мокка. 171. 618.
226,
Нагана, 881, 892.
Нагаока, 803, 826.
Нагасе-гава, река, 727, Нагато, 826, 864.
Нагойя, город, 817, 826, 857, 892.
Найтси, 738.
Нака-гава, река, 721, 806.
Накате. 827, 832.
Нак-тон-ган, река, 707.
Нал-чу, 63
Намейту, 431.
Намлпнг, 53, 96
Намоа, 528.
Намур, озеро, 36.
Нам-чо, озеро. 40.
Нана-снма, острова, 735.
, Нангао, 528. *
, Нанкин, 315, 325, 326, 347, 349, 352, 427, 438, 440, 458, 477,488, 489, 490, 494, 503 506 555 597
Нантай-сан, остров, 728, 739.
Нань-дин, 406.
Нань-кан-фу, 652.
Нань-коу, 373.
Напь-лин, 1, 453, 454, 455, 459.
Нань-лу, 170.
: Нань-ннн-фу, 542, 656.
Нань-сюнь-чжоу, 531.
Нань-сянь-цзян, 665, 566.
Нань-тай 512, 513.
Нань-хай-цзы, парк, 363.
Нань-чан-фу, 484.
Наньчжоуский перевал, 424.
Нань-шань, 151, 153, 164, 187, 458 -460, 463, 464, 516,517, 518, 678.
Нань-ян-фу, 652.
Нап-чу, 63, 150,
Нара, город, 817, 820, 821, 846, 891, 892.
Нарп, провинция, 71, 93, 109.
Нарын, 139.
Насу-яма, 737.
Неаполь, 116.
Небесные горы, 1, 111, 115, 120, 122, 130, 132, 144, 147,163, 164, ; 166, 167-179, 205,208, см. так> же Тянь-шань.
1 Неморо, 800.
Немура, город, 755, 802.
Нено-куми, 774.
! Несяво-гава, река, 845.
: Нефритовые ворота, 175.
' Нигонматс, 802.
' Нидерланды, 440, 492.
: Нижо, 821.
Николаевск. 481.
Ннкко, 712, 728, 694, 807.
Мупку-сардык, 177.
Мупин, 443, 444.
Мураками, 804. 826.
Мур-усу, река, 69, 150, 155,431, Ннккозан, 728.
432. ' Нил, река, 312, 400, 429.
Мын-хао-сянь, 560. Нивгута, город, 263, 272.
Мэй-лпи, проход, 459, 476, 519. Нипджин-танг-ла, 40.
Нин-бо, 315, 329, 347. 458, 45? 503, 504, 509, 547, 597, 619, 752 873.
Нин-бо-фу, 506, 654.
Нин-гай, 271.
Пин-ся-фу, 416,454.
Нии-чжоу, 563.
Ннв-чэн-тан-ла, 43, 44.
Нин-юань, 470, 557.
Нин-юань-чжоу, 271.
755. ИИин-юаш-фу, 450, 452, 467, 61
859. Нин-юань-чэн, 184.
Ни.иам, 96, 102.
520, 531.
Мэй-цзян, река, 518.
Мэй-чжоу, 654.
Мяо-дао/остров, 376.
Мяо-фынь-ипань, гора, 365.
И
Наба, 832, 833. 894
Нава (Иафа), 747
Нагасаки. 693, 707, 716, 742, 796. 827-К32. 851.855. 857. 869. 893, 894.
13
АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ.
Нипал, 14, 25, 31,
80,94,96,103
Ордоеский край, 388, 391.
Пин-ян, 422.
104.
Ордосский полуостров, 206, 390,
Пин-ян-фу, 422, 428, 6
Ниппон, 666, 711, 712,
715,717» 718, 724, 734,
415,417.
Пин-яо-сянь, 428. Пиренейский
744, 746, 764,767
Орегон, 612, 840.
полуостров
773, 774, 779, 783,785.
786,789,
Оренбург, 135.
Пиренейские горы, 8, 91
792, 794, 795, 796, 819,
82 824,
Орхон, река, 227, 231.
Питао, 888.
826, 835, 836, 841, S12,
Осака, город, 740, 755,818,
Пичжан, 167, 170,
845,849,
821 —
172.
850, 851, 855, 858,
863,88 884,
827, 851, 857, 860, 866, 891,892.
Пиальма, 143.
891.
Осима, 723, 801.
Пиемонто, 460.
Нисономия, 822.
Осорезан, 726, 737.
Пиен-мынь, 692.
Нихигата, 803.
Ост-Индия, 1.
Пион ян, 671, 672.
Ниагара, 59.
Отарунай, город, 800, 802, 854,
По, река, 392, 393.
Ниигата, 753, 803, 804, 826,
857.
Полам. 143.
832,
851, 891, 892.
Отару, город, 800, 802.
1 Поми,
королевство, 109.
Ния, город, 140.
Охоно, 805, 826.
Португалия, 16, 538, 598,
Нияринг-чо, озеро, 43.
Охотское море, 236, 718, 721,751.
801.
Порт-Адамс, 267.
Порт-Артур, 267,
Новая Зеландия, 612.
Новый Валлис, 21, 612, 617.
Оход, 857.
268, Посадник, бухта, 748
Новый Свет, 19, 88, 508,
Оцзу, город, 818, 819, 825,
Посьет, залив, 263,
589,
892
67»
710, 711, 813, 822.
0-шима, 735.
Потала, 99, 178.
Нонин, 248.
Оя-сиво, течение, 751.
По-ян, 437, 438, 454,
4
Нонни, река, 237—243, 248, 259,
266, 261.
И.
487. По-ян-ху, 437, 438, 486.

Носиро, 825.
Пай-ку-сань, гора, 668, 669.
Пребун. монастырь,

Норикур-яма, гора, 739.
Пакхойский полуостров,
10( Приамурье, 577.

Ното, мыс, 804.
543.
Прибайкальский край, 36


Пакхойский, порт, 543.
Приморская,

Ного, полуостров, 726.
Пак-хой, порт, 540-543,
область, {

Нох, озеро, 51.
599.
840.

Нумандз, 816, 826.
Палестина, 575.
Пулинг, 98.

Нунь-ань-сянь, 272.
Па-ли-цяо,361, 365.
Пуло-пинан, 612.

Ну-цзян, река, 63.
Пальгу-чо, озеро, 44.
Пунтун, 492, 493.

Нью-И рк. 20.
Пальти, озеро, 44, 53, 54,
Пу-тай, 398.

Нью-Фаупдленд, 721.
81.
Памир, 11, 13, Т1, 32,35,39,
Пу-ту, 505.

Ньюфаундлендские мели,
111, 112, 115,119, 124,
Пу-чжоу фу,

751.
132, 135,
422,652.

НэЙ-чэн, 356
205, 208
Пухаоашпм 67.

Нэмэр, река. 236.
Пангонгское озеро, 51.
Пу-эр-фу, 663, 656.
Пхион-ян, 706, 708,

Нэнд, гора, 442.
Парамушир, 718, 720, 721.
71

Ню-чжуан, город, 243, 258,
Париж, 355, 382, 468, 497,
Пхион-ян-до,

265,
571,
провинць

266, 272, 363.
715.
Пэйхо, 354.


Парри, острова, 834.
Пятиградия, 172.

О.
Па-фань, 456.
Пекин, 15, 16, 19, 107, 108, 109,
Пять столбов, 405.


175, 176-200, 207, 340,
349, 352 — 355, 357, 360 —
Р

О-акан, вулкан, 722, 723.
368, 370,


Обаяна, 823
373 376, 400,413,418,


Обь, река, 181, 429.
420,455,
Радох, 57.


488, 494, 495, 517, 571,


Овари, 817.
593, 597.
Рай кок, 720.


606, 608, 620,625, 633,


Огаки, 725.
635, 647,
Ракас-таль, 48, 49.

Огасовара, остров, 712 834,

Рас кем-дарья, река,

892.
650, 652, 663, 885.
Пекинская равнина, 206,
111

Ога-снма, 726, 746, 765.
350,|
1 Растуа, пик, 719.


355, 359, 366, 586.
Рейн, река, 54, 395,

Огокато, озеро, 726.

407 Рим, 575, 620.

Ого-мине, гора, 739.
Пекинская река, 597.
Рисири, пик, 722,

Ого-яма, 735.
Пелопонес, 565. ;
723

Одесса, 481, 600.
Пенанг-чу, 96.
Рициен. уезд, 671.

Одвия, 803.
Пенсильвания, 476.
Риукиу, остров, 712.

Один-нор, озеро, 154.
Пентодактиль, 565.
Рок-айланд, 734.

Один-тала, 154,155.
Пепельная яма, 173.
Рона, река, 54, 391 433.

Оита, 893,894.

Россия, 15, 18, 19,

Одовара, 816, 826.
Персия, 112, 605.
20. 1


Перу, 20, 116, 127, 539,612,
168, 173, 176,


613.1 Пескадорские 480,481,4
острова, 712. 585, 598, 600,
Окаяма, 824, 826, 841, 842. 785, 842.
Окасака, 826.
Оки, остров, 714.
Петербург, 667. Рыбачьи, острова,
Петра Великого залив, 19,872. 8S
244,
Окинава, 746, 747, 832, 833,
893.
Оке ус, река, 12, 13, 14,
665.
119.
,263.
112, 115,|Петси, государство, С.
1 Печа, гора,
199.
1
И Пиля, острова, 835.
Сага, город, 828,
Олений, остров, 726.
1 832, 82
Сагами, область,
Омбо, 71.
и Пинан, 614. 734, 816
Садо, остров, 714,
О-минато, 835.
Оми-шань, гора, 442.
I Пин-дин-чжоу, 428. 652. 726, 7 и Пин-ду, 385. 842.
1 Пин-лян, 424.
Омосо, город, 272.
j Саптама, 891.
1 Пин-ляп-фу, 417, 428,
Ом-чу, 63.
654. и Сайгон, 528.
Пнн-лэ-фу,
656.
Оннекотан, озеро, 719, 720.' Сайрам, город, 147.
Онон, река, 192. 1 Пин-ху, 872, 879, 883,Сайрам-нор, озеро,
890. 177
I
Ономице, 824,826. | Пин ху-тин, 890.
Он-таке, 736.
Ордос, 186, 201, 657. Пин-хэ, 424.Сакаи, 755, 805, 822,
826. и Саката, 803, 825.
1 Пин-цюань чжоу, 134,Сакахи, 812, 826. 235. Сакичима, 890
Ордосская степь, 405. | Ппнъшань, 434, 562.
АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ.
08. Сикотан, 719.
132. ’ Сильвия, гора 873
остров. 743, 714 | Си-лин, кладбище, 368.
416. и Сн-лун-чжоу, 656.
а, гора, 726 Симабара, 732, 828, 831, 832.
1,27,48,62, 64,88, 89. Синода, город, 734.816, 847,851 ^^2 118,
Симодская бухта, 734 118,136,171. стырь, 101. род, 512. пролив, 726,751,756, 801. острова. ,
133, 143, 150. княжество, 665 840 циско, 421, 603, туеь, 272.
243, 247, 262, 263, 272 350, 373. коу, 272 531.
, 801, 802 ке, гора, 723.
на
ч
i, i
-» i
вы
, Т“
/ь,
!Ъ, 3
ап г
шъ, э, с? а-!.:; луй, I Фо, 800, уро-таг? чи, ллл!. колъ, 2
Ава-..L', 2 лытамъ/ 1 ю-яма. 805. ?толь. Г" ру, 801, ры
naj ау| У.
, 232.
, 133.
-яма, гора, 807.
183.
95.
802.
ы, камыш, 120, 123 дру (Сатраду), 49.
ра, 174.
7И, f, 717, 543.
Симоносекн, город, 740.826,82' 851, 864.
Сныусир, 719, 720, 763, 765Сина-гава, 812.
Сннай, гора, 127. ,. .,
Синана-гава, река, 727. 728, 731, Су-чжоу-фул 490 492, 495. 497
735, 803. 505, 562, 598, 652, 664
Сингапур, 516, 528, 529, 568,600.; Сипнда, река, 50
605,610,612.614.617. ”
('и и г и a v "»(I
Сипип-фу, 152, 169, 160,413.415, 428, 654, 657.
Сивинский край, 414. I Сивин-хэ, 413, 415. j Синскатан , остров, 800. и Син-ань-фу 654 Син-минато, 804, 826Син-су-хай, 154.
’ Син-цзин-тин, 265 ; Синь-бу-вань, 484.
I Синь-мпнь-тин, 270, 272.
I Синь цзян, 436, 453. Синь-чжоу. 652. Сиииь-чу, 889, 894 Спн-чэн, 261, 373. Сира-гава, река, 742.
Сираги, 665.
Сиране-яма, 728.
Сиргибец-таке, гора, 723.
Сиретоко, 721.
Сирн-яма, 723.
Ситлинг-гонпа, 94 Си-тэй-ма, 440.
Си-хай, 122.
Сихогама, 802.
Снхоте-алинь, хребет, 241.
Си-цзан (Тибет), 26, 109.
Сн-цзин, 418.
Си-цзивь-шань, 402.
Си-цаяв, река, 21, 2е5, 458,459,
474, 475, 517 520, 522 525,'
530, 531, 539
Сн-чжоу, 412, 413, 415 Сиам, 554, 568, 604, 612, 617.
Сиамский, залив, 431
Сиаскотан, остров, 719, 720 Сиерра-иевадца, 405.
Сиувангуто, острова, 744.
Снеговые горы, 164, 168 Собо-нор, 164Соединенные штаты, 23, 42, 492. 494, 571, 576, 612, 618,644.699, 706, 717,
760, 856, 865, 880.
Сойя, мыс и город, 721, 800 Сондо. город, 706.
Сон-кой, река, 544, 547, 548 ! Средиземное море, 8, 11, 14, 16.
Становой хребет. 197.
! Стонн-куттер, остров, 538.
Страмболн, 744.
1 Су, округ, 412.
Суао, 884.
Субавспрн, 56, 59.
Сува снма, 744.
' Сужу, 495.
Суй-дин-чэн, 658.
Сахалянь, 258, 260.
Сацзума, 744, 745, 831, 864.
Саянские горы, 187, 192.
Сватоу, порт, 508, 528, 524, Сватоуекий лиман, 506.
Селенга, река, 189, 190, 192, 227
Семиградие, 149.
Сена, река, 391.
Сенгсхабад, река, 50
Сендай, пров. и город, 725, 753, 802, 825, 835, 843, 851, 857, 892.
Сендайская бухта, 802.
Сенегал, река, 193.
Сев-Гидьем-ле-дезер, 66,
Сен-Готард. 96, Сен-дени, 706.
Сера, монастырь, 100.
Сетледж, река, 31, 32, 44, 47Сиовай, 825.
50, 52, 93, 94. Cijnauijiv, иуирупа,
Сеул, город, 672, 673, 693 695. Скандинавия, 7, 51. 721.
699, 700, 702, 704 -707, 709.
Сеульская, река, см. Хапь-ян. ,
Си-ань-фу, город, 319, 321, 323, Согак-нор, 164.
324, 409, 418, 419, 424, 428, 470, " 571, 654.
Сибата, 803,826.
Сибец, 800.
Сибирь, 19, 130,131, 151,160, 175,
374, 483, 600, 608, 610, 679, 717, 754, 769, 773.
Си-вань-цзы, станция, 193,194,195. 233 1
Спдзоука, 817, 826
Сикавэй, обсерватория, 287, 327, 494
Сикким, 31, 96, 97.
Си кок, остров, 712,740,741,751,
Суй-дуи, 184.
; Суйфуи, река, 257, 263 Суммда-гаяа, 808, 812, 815 Сумшу, 800
Сунгари, река, 240, 242 245 247. 249, 250, 255, 260, 262.
Сун-пан-тнв, 469.
. Сун-цзян-фу, 494. 652Сун-шань, 424.
Суока, 139
I Сурунский хребет, 442 Су-убоь, город, 710.
Сырь-дярья, река, 135 Сы-чжоу, 652, 656.
Сы чуань, иироипвция, 26, 32. 76. 89, 104, 109, 277. 293, 327, 332. 340. 428, 432, 434,441. 443. 444. 417 451, 453, 466 470. 472 475, 487. 505, 534, 544, 545, 548. 549, 555, 562, 566, 570.590, ИЮЛ. 604, 606, 617 638, 653, 730
Сы-эн-фу, 656.
Северная Америка, 7, 577, см.
Америка.
I Северная река, 531.
Сэ-мяо, 560.
Сюань-хуа-фу, 374, 376
j Св>й-гоу, 421, 428.
I Сюй-чжоу-фу, 471, 654.
Сюн-янь-сянь, 654 Сюнь-чжоу-фу, 656 Сю-я-лун-шань, 442. Сю-э-шань, гора, 405. Сю-янь-чжоу, 268. Ся-гуавь, 558, 559.
Ся-мывь, 515.
Сян-инь. 477.
и Сян-шань, 475,-477; 50>, 654 Сян-хэ, р, 475, 476, 477, 478.
; Сян-ЦЗЯН, 458, 477, 530. 535. Сян-ян-фу, 4а4, 487, 654. Сянь-шань, гора. 365.
Сяо-у-тай-шань, гора, 350.
Т
70
Та-дон-ган, река, 703.
Тадум, 96, 104.
Тадумский монастырь, 62.
Тай-ань-фу, 387. 612.
Тай вань, 872-Н75, 879, 8 888, 890.
Тайгег, гора, 565. Тайгу (Та-гу), город, Тай-гу-сянь, 421.
Тай-е-шань, гора, 427.
Тав-лин, 459.
Тай-пин-фу, 652 656.
Тай-ху, 495.
Тай-нан-чжоу, 494.
Тай чжоу, 506.
Гай-чжоу-фу, 651. Тай-шапь, 380, 383, Тай-юань-фу, 363, 4!
652.
Тайюанский бассейн Такаока, 804, 826. Таката, 804, 826.
Такаматс, 804.
Такабоко, 831.
Така-сима, 831. 17
Такамацзу, 827, 894.
Така-саки, 806.
Така-нихо, 743.
Иакаяма, 805, 25. . юшугиитаве, гиридь, илх.
Таклв-макан (Токдамакан) 124, Токио, 725, 728, 734, 74л,749,754, Тян-шань-нань-л"
128. 162, 185, 193. I 755, 762* 806, 807, 8и8, 810-! 21, 122, 133, 1«„
Такла-хор, 94. 1 813, 826, 827, 859, 860, 866, 891, Тянь-шу, горы, 367.
Таку, местечко, 373. I 892.
Таку-шань, 263.
Так-дауракна. 95.
Так-джалунгь, 95.
Талки, перевал, горы, 175, 177л Тиктон-он, 833.
Талянвань, 161 [“ ““
Там амура, бухта, 748. и
Та мура. 663.
Там-суй, 879, 889, 890. I
Тангло, 663.
Танего-сима, остров, 716, 744
Тайнее, 52,
Танку-чжлнь, 427.
Танну-ола (ула), горы, 1,188, 189,
191.
Тан-хэ, 484.
Тао-лай, 164, 413.
Таотютин, колония, 889.
Тао-хэ, 402. !
АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ.
Тоза, город, 864.
ТоЙобоси, 817.
Токатсщ река, 721—723. ! Токатситаке, город, 721. 18
I 147, 151, 165,167, 170,172,174176, 181.
| Тянь-тань-бэй-лу, 111, 122, 174, 75
ии-шаиь-нань-лу, 111, 112. 115, 21, 122, 133, 135, 147, 175.
/D.lV,fAU, 4л0, I*,
! 755, 762, 806, 807, 8о8, 810-!
| 892.
И То-ко-хан, 889. I Токсун, 171. I Токтонай, 431.
ИТокушима, 827. 893, 894 Ток-ялунг. 44.
I Гола, река, 194* 2171 Томари. 719. ! Томбукту. 127. Томиока, 806. Тонглунг-ла, 44. Тоне-гава. река, 725 728,
I 807, 815
Тонкату, 492 .лг«,
Тонкин, 517, 519, 547, 548, 564, Узорчатая гора, 406.
568. ~ Тонкинский залив, 7, 540, 544.И Уй-цван, 26.
564, 569, 599.
Тариабаиай, хребет, 167,174,176,1 Торв-сима, остров, 744. 177, 179, 279.657. | То-сан-до, 759, 763, 857.
Тар гот-ле х, 44. I ., л / ,
Таргот-яп, 39, 43, 44. I Точити,' провинция, 891.'
Тарим, река, 10, 13, 25, 32, 34, Тояма, 726, 8LH, 825, 892.
36, 112, 115—124, 130, 131, 134, Трнкомале, 879. 135, 139, 140, 143, 147, 148,150,1 Тсапрапън 94.
151, 163, 165, 167, 175 176,181,и Тсиудо, остров, 715.
185, 187.
Таримская низменность, 35.
Таримский край, 139.
Тасмания, 612.
Татарский пролив, 712.
Татарское плоскогорье, 112.
Тате-ама, гора, 736.
Тат-суй, 894.
Таушкап-дярья, 120.
Ташбалык, селение, 144.
Ташкент 111, 134.
Таш-курган, 144.
Та-эрь-днн-шань, 367.
Текес 78, 185.
Тенгри-нор, озеро, 39 41,43,44, 43, 53, 63, 72, 73.
Тенрю, 727.
Тснью-гава, река, 735, 736.
Тер о до мари 804.
Терект, хребет. 139.
Терек-даван, 115, 139, 144.
Тесихо, 721.
Тибет, 14, 24, 25, 26-28, 31.
и Убса-нор, оворо, 191.
и Увазвма, 8271 У вотс, 1504, 826*
I Угольная гора, 420.
У-гун-пиявь, гора, 458.
I Удзн-гава, река, 820,
I У-дин-фу, 656.
775? У-дэ-лняь, 238, 239.
Уено, 811, 826.
1 Узен-га-таке, гора, 744.
Уй/25, 52, 93’, 98, 104.
Улан-даба, перевал, 188.
! Уллын-бо, 670.
I iu-tanD-ди, IUJ7, fuu, Q-Zf. ! Удюигур, 174, 177, 180, 188.
и Тотори, провинция, 826, 841, 892.! Улясутай, 176, 191, 194, 226, 228, * ! 232, 235 548 658
У некатан, остров, 800.
• Унзен, гора, 796, 831.
. Уо, 773.
! Упсала, 748.
I Урава, 842.
и Уральские горы, 483.
Урга, 17, 81, 193, 194, 196. 217, I 227, 228, 231, 233, 235,598,658.
Урумчи, 148, 167, 171, 172-175, ! 183, 658
Уруп, остр.' 719, 765, 843.
1 Уснно-яма, 723.
Уссурп, р. 235, 240, 249.
Усу, 167.
Усуки, 827, 832.
У-тай, 652
У-тай-шапь, гора, 405, 421.
Утсиура, 723.
, Утсномия, 825*
У-ху, город. 440, 487, 488, 505.
У-ху сянь, 652.
I Уцаномия, 842.
I Туркестан китайский, 118, 122.1 У-цэян, р. 453.
и 123, 127—129, 131, 132,135,136, У-чан, 571.
; 144, 147, 148, 150. 187. У-чан-тинг, 272.
У-чап-фу, 430, 478, 505, 654.
ТсукИ’Яма, 737.
Ту-бот, 26.
Тульта (Тульту), 180, 185.
Тумынь-ула /Тюменьула), река? 235, 263, 669, 674, 676, 709.
Тун-авь, 560. ' уи«
Тун-гуань-тип, 419, 424, 477,ИУрунгукаш, река, 116, 143. 654.
Тун-жэнь-фу, 656.
Тун-хуа-сяпь, 272.
Туа-хэ, '467.
Тун-чжоу, 361, 598.
Тун-чжоу фу, 654.
Тунъ’Чуань-фу. 654
Туркестан, 115. 133, 138. 163, 173, 178, 179, 193, 195, 208 316, 317, 414, 580, 657.
Туркестан восточный, 118, 124,
' 144, 147, 148, 150, 187. 32,! Туруг, перевал, 139.
40 44, 46, 49, 51 78, 81, 83, Турумай, 723. ’ У-чжн-шавь, гора, 565.
132, 140, 142. 149, 150, 155,160/Тур фан, 132, 170-173, 598, 658.1 У-чжоу-фу, 530, 543, 656. 164, 178, 196 216, 217,
219,279, Турция, 493, 534. Учь-турфан, 147—149.
164, 178, 196 216, 217, 219,279, Турция, 493, 534.
285. 387, 431, 441, 444, 446,447, Tv-фапь, 26.
466, 467, 468, 545 547, 548,556 Те-лип, 262, 272.
580, 657. Те-мынь-гуань. 398
Тибетское нагорье, 27, 28. 35, 45, Тэн-дао-тии, 548.
47, 61, 118, 131, 150, 151, 155, Тэн-юэтнн 555, 636. 274
Тибр, река, 659. и
Тнн-чжоу, 374, 376. :
Тив-чжоу-фу, 654, 3 800
Тихий океан, 5, 7, 8, 11, 15, 274, 286, 293, 582, 612, 618,678, 711, 715, 718, 720, 751, 753, 774,821, 8 ,
Тиакой, 737.
Тоби-сима, остров, 726.
Тогуз-дабан, 33
Те-мынь-гуань. 398
турфан, 147—149.
У-шань-сянь, 654.
! Уюнь-холдонги, холмы, 238, 239.
Тюмень, город, 176. 1
и Тяпь-цзннь, (фу), 96,2/8,261,347. Фабзабяд, 144.
; 350, 351, 355, 361, 362, 368,369,. Факу-мынь, 271.
! 370, 371—373,376, 382, 424,427,и Фалклендские острова, 131.
, 481, 513, 571, 538, 571, 593,597, Фан-шань, город,368.
, 598 и Фан-чэнь, 484.
( Тяньцзпнский порт, 420.1 Фачу, город,748.
Тянь-чжу, 316. Ферганский край, 132.
Тянь-чжуай-тай, 266, 272. • Ферганская долина, 135,139,144.
Тянь-шань, 1, 11, 27, 111, 115—и Ферганская область, 136, 143.
120, 122, 123, 132, 134, 139.141,! Ферро, остров, 715.
347/ Фабзабяд, 144.
,тр., 6, 276, 508, .2-618, 750, 763.
л», 7, 8, 279, 287, 711, 712,715, 744, 851, 852, 854, 867, J-893.
юлив, 287,872,875,
>, 656.
рукав, 531.
1, 543.
, 19, 32, 399, 406, 430, 499, 548, 576, 597, 599, 675.
ая кохинхина, 612.
В.
., 807.
45, 827.
,404.
ий рейд, 511.
-фу, 511, 593. 654.
665, 666, 671л673, 675, 592, 693, 697, 702, 706,707, 857.
ь-кок, 715.
-куе, 715.
ин, 263.
-гава, река, 732.
ми, 820.
и-сан, 731, 732,735,739,816. ияма, 731-733, 735738, 743, 48.
куй, 805, 891, 892. /куока, 828, 832, 893,894. укуяма, 801, 826.
окусяма (Фукушима), 802, 891, 892.
£уссано-пик, 721.
>у-цзянь, провинция, 277, 294,298, 300, 338, 457, 458, 464, 469,487, 506-509, 511,514 516 518 520 526 528
568,570,579,615,644,647,653. ’ ’ ’
Фу-чжоу, 258, 420, 473, 482, 508, 509, 511—513, 516,527,597, 619, 647.
Фу-чжоу фу, 510, 513, 514, 516, 593, 652, 654.
Фын-дяо-шань, 403, 423.
Фыв-тянь-фу, 262.
Фын-хуань, 258.
Фын-хуань-чэн, 268, 660, 692.
Фыв-хэ, 420 -422.
Фын-ян-фу, 652.
Фэн-хай, 363.
Хабарассу, перевал, 183.
Хаги, 826
Хай-ань-со, 569.
Хайлар, 193, 231,272, 363.
Хай-лув-чэн, 272.
Хай-мынь, 440.
Хай-нань, остр.
564—569, 594, '6-8, 876, 882.
Хайнавский пролив, 569.
Хай-вин-чжоу, 654.
Хан-хэ, р., 164, 371. у*й-цзы, река, 164.
» (>5б.
7, 25, 286, 540,
АЛФАВИТНЫЙ
Хаката, 828, 832. I
Хакодате, 723, 753, 755, 801, 802,’ Хо,
499,
403,
841, 851, 865.
Хакоидо, о« тр. 721, 893
Хакове, 734,816,818, 825.
Хаконский перевал, 734.
Хаку-сан, 736.
Халаиба-ла, 53, 54.
Халдык-гол, р., 120.
Халха, 186, 657.
Хамамац, город, 817, 826
Хамба-ла, 41.
Хами, 132, 139, 163, 165,166,169, 172, 175, 176, 178, 598, 658
Хам-гибн-до, пров., 709.
Хам-хын, город, 671, 710.
Хавгай, 176, 190.
Хавка, озеро, 265.
Хавка-сань, гора, 670.
Хан-балык, 352.
Хан-тенгри, озеро, 185.
Хав-ту, 406.
Хан-ула, 225, 227.
Хан-чжоу-фу, 283, 495, 496,506. 654.
Хан-чжоу, 458, 497,500,503,571.
Хавчжоуская бухта, 495,498,499, 503, 509.
Ханчжоуский, залив, 440. — лиман, 440, 500.
Хань (см. Хавь-цэяи), 402, 404, 429, 478, 483, 484, 528.
Хань-ган, 659.
Хавь-коу, 175, 176, 223, 287, 363, 437, 475, 484, 492, 505, 532,537, 547, 548, 571, 593, 599, 654.
Хань-синь-лин, 421.
Хань-хай, море, 122.
Хань-цзяв, р., 232. 285,436,437, 453, 470, 518, 526, 5 9.
Хавь-чжоу-фу, 532, 534.
Хань-чжуан-фу, 654.
Хань-чжув-фу, 402, 428,436,453, 470, 484, 505, 676.
Хань-ян (Сеулъ», 709.
Хань-ян, р., 69и, 693, 698, 705.
Хань-ян-фу, 478, 479, 505, 654.
Ха-бн-ха-до, пров., 709.
Хара-усу, р., 63, 155.
Хара-хото, 232.
Хара-хотов, 350.
Харнноки, 736.
Хатспное, 825.
Хахар-чэн, 226.
Ха-циро, озеро, 726.
Хацисо, 834.
Ха-чжю, 710.
Хачп, 36, 38-40, 42, 48, 61, 63, 67, 74, 93. 431.
Хибаро, 727.
Хигасима-яма, 803.
Хида (Гида), 736.
| Хиаень, полуостров. 828.
Химедзи, город, 826
Хинган, хребет, 5, 162,187,193/Ху-то-хэ, 351.
194, 197, 199, 201, 233, 235Ху-чжоу, 494. 49F
237,240,241-244. " * ~~
Хинь-ань-алинь, 240.
Хи радо, остров, 747.
Хпросаки, 802, 825, 828, 832. . ,
Хорошими, город, 824-836,891, Хэ-нань, прови 892.
: Хпрояма, гора, 737, 739, 805.
иХиеи-сань, гора, 738.
Хиого, 822-824, 826, 85), 891.
>, рл 4Z-*.
Хой-хоу, озеро, 5to, ХоЙ-чжоу-фу, 652. Хой-юавь-чэв, 184. Хокото, 890, 893. Хок-чу, 511.
Хо-лао-ло-дзя, 128.
Холи, 894
Хоморанг-ла, озеро, 44, 52.
Хондо, остров, 665, 715, 724, 756. 765, 802. 823.
Хора-ла, 44
Хор-сок, 36.
Хошавсках равнина, 127,132,141, 169.
Хошавский край, 116
Хошанский округ, 146.
Хошан, 12, 35, 36, 111, 112т 116, 124, 125, 127, 128, 131, 139, 142, 143, 148—150, 193,413,658Хошан-дарья, р.
35,116, 120, 124 Хо-янь-пилнь, 171.
Хуа-ди, 533. ,
Хуан-пу. 490 493, 534.
Хуав-сы, 366.
Хуан-ту, 295, 407, 409.
Хуай-ань-фу, 652.
Хуай-хэ. р/ 285, 397, 401, 405 424, 427.
Хуай-цин-фу, 427, 652. Хуан-хай, море, 7, 401.
XvaH-хэ (Желтая река), 7, 67, 150, 151, 153, 154, 160, 1 187, 194, 201—204,232.264,' 284, 285,287, 294.349,366. 3! 405, 411, 415-418, 423,424, 428, 430 -432, 441, 576.
Хуан-чжоу-фу. 654.
Хуан-чэн, 359.
Хуань-сявь, гор., 385.
Хуань-ту-сянь. 375.
Хуань-азян, р., 562. | Хуа-чжоу, 419.
Хуа-шань, гор, 403, 405, Ху-бэй, пров., 277, 332, 4 436, 441, 451, 464, 465, 505, 575, 580, 653.
Ху-коу, 484, 487, 506.
Хулан, 262.
Хулань-чэнц река, 262 Хуланский округ, 256. Ху-мынь, 523.
Ху-навь, пров., 277, 4 460, 465, 475 -477,5 540, 591,653.
Хун-мяо, 172.
Хун-цзэ-ху, озеро,' Хун-шуй, 518. 563.
Хунь-чувь, гор., 2
272, 692.
Хув-чунь-хэ, р., 2
Хунь-хэ, р., 375, 391—393.
Хурха, река, 243.
(Ху-чжоу-фу, 506 I Хэй-лун-цзян. ’ ка, 258, 278, < | Хэй-шуй, 453. Vn-ПАПТ ППЛП| 323, 349/ 387 412, 421 42 606,651.
Хэ-нань-фу, /
21
Хэн-чжоу-фу, 654.
Хэв-шань, гор. 406.
Хэ-цзявь-фу, 652.
Хэ-чжоу, 416, 473.
Хэ-шавь, гора, 431.
Ц
АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ.
Цзян-си. провинция, 277,428,451, 457, 458, 460, 465, 473, 474,484, 486, 503, 506, 518, 520 562, 651.1 Цзян-су, провинция 394,428,429,!
440, 465, 488, 489, 495,499,505, 651.
Цзяв-чуань, 563.
Цзянь-нин-фу, 654.
Цзянь-най, 511.
Цзяо-чжоу, город, 161, 363, 380, 386,-387, 598.
Цзяочжоуская, бухта, 387.
Цзя-сив-фу, 654.
Цзя-юй-гуаеь, 165, 413.
Цвэ-чжоу, 652.
Цзю-сявь, 384.
Цзю-Ц8ян, 482, 484,485,486,506, 652, 887.
Циклады, острова. 7.
Цикубу-птнма, остров,737. §икума, 727, 804.
ин-лив, хребет, 402,403, 404.
Цин-нань-фу, 656.
Цин-xafl, озеро, 152.
Цин-хуа-чжэнь, 427, Цин-цзяа, река, 473, 474. 8ин-чжоу-фу, 384, 652.
ин-шуй, 363, 367.
Цин-ян-фу, 654.
Цивь-чжоу, 387.
Циримкотан, остров, 720.
Цврцой, остров, 720.
Ци-сянь, 428.
Цицнкар, город, 238, 243, 252, 256, 260, 272.
Цсугару, пролив, 723, 726. Цуруга, город, 823, 826, 857. Цуругаока, 803.
Цусима, остров, 663, 666, 707, 712, 714, 747, 748, 774.
Цусимское, течение, 751, 752.
Цуяма, 824, 896.
Ци-хэ, 397.
Ци-хэ-сянь, 401.
Цэцэрликсский, аймак, 225.
Цюань-чжоу-фу, 514, 515, 654.
Цюй-фоу, 383, 384, 387.
Цюй-цзпн-фу, 562.
Цюй-чжоу, 501.
Цюн-чжоу-фу, 469, 566, 568, 569, 570, 654, 656.
Цю-сянь, 387.
Цян-сань, 670.
8янь-тан, 495, 503, 506. янь-тан-цзян, река, 496, 500, 506.
Ч.
Чайдам, 150.
Чайдамская равнина, 153.
Чамдоула, город, 101, 102.]
Чамфн-таг, 149.
и Чан-бо-шань, 240, 241, 242, 659,' 668.
Чан-дэ-фу, 2»5, 475, 571, 654.
Чан-ту-фу, 272.
Чан-чжоу-фу, 571.
Чан-ша-фу, 477, 505, 654.
Чаосявь (Корея), 659, 665, 667, 668, 679.
Чао-чжоу-фу, 529, 656.
Чапмдо, город, 101.
Чархалык, 147.
Чейбсев, кумирня, 160.
Чек-куль, озеро, 121.
Иаган-куреяь, город, 417. аган-нор, озеро. 233.
Цаган-хото, 232, 233.
Цайдам, 149, 150, 151, 153, 154, 159, 160.
Цао-ди, 186.
Цао-чжоу-фу, 652.
Зейлон, остров, 13. ентральная Азия. 360.
Цетув, 514.
Цвак-гольский, аймак, 225.
Цяавбо, река, 27, 31, 22, 36, 38. 43, 44, 47, 52—57, 59, 60, 64, 90,93, 95,96,99, 101,149.
Цзавские, горы, 43.
Цзав, провинция, 26, 43, 52, 93, 96, 109.
gaa-цзян, река, 48о. зав-дао, остров, 470.
Цэи, 352.
Цэи-ань-фу, город, 460, 652.
Цзилув, 875, 879, 887, 888, 889, 890, 894.
Цзи-мин, 373.
Цзи-мо, 386, 387.
Цзи-ваньфу, город, 363,382,383, 387, 427, 652.
§зин-дэ-чжэнь, 487, 562. энв-ду, 352.
Цзив-мынь-чжоу, 654.
Цзив-нам-по, порт, 708. Цзин-хэ, река, 404, 417, 418. Цзин-цзн-пу, 416.
Цвин-чжоу, 417, 418, 428, 475. Цзив-чжоу-фу, 258,271, 363,654, Цзин-чэн, город, 352.
Цвин-шань, 359.
Цвин-шн, 283.
Цзин-шуй-цвявь, 367.
Цзивь-хуа, 501.
Цвпвь-хуа-фу, 654.
Цзивь-цзп-бао, 319.
Цзинь-чжоу-тпн, 267.
Цзинь-ша-цзян, река, 67. 101 150, 432—431, 433,442, 445,449’ 466, 470, 560, 566. >
Дзи-сима, остров, 718.
Цзун-лин, хребет, 5, 11, 119, 141, 484.
Цзе-дой-сы, монастырь, 366.
Цяе-чжоу-фу, 422.
Цаы-лю-чэн, 471, 472.
Цзы-ци, город, 504Цзы-цзивь-чэн, 359. Цзы-цзян, река, 436. Цзя-бань-чжавь, 256.
Цвя-дин-сянь, 494.
Цзя-дин-фу, 452, 467, 468, 495, 654.
5зя-ив-чжоу, 385, 656. 8я-лпв, 285.
Цзя-л ин-цзян, 472.
Цзя-лун-шань, 414—3.
Йзянка, 92. вян-дао-хз. река, 548.
Цзян-нин-фу, город, 489, 652.
22
Чемульпо, порт, 671,673,676, 693, 698, 700, 701, 702, 704, 706, 707.
Черные пески, 163.
Черный Иртыш, 174, 175, 176, 180, 185.
Черчен, город, 140, 413.
Черчен-дарья, река, 33, 35, 116, 131.
Четан, 54, 55, 59, 102, 658.
Четри-шань, 151.
Чжан-ба-сянь, 415.
Чжан-лапь-чжевь, 421.
Чжан-дэ-фу, 427.
Чжан-чжин, город, 672.
Чжан-цая-коу, 374, 376, 652.
Чжав-чжоу-фу, 516, 654.
Чжамдо, 658.
Чжао-тун-фу, 562, 656.
Чжао-чжоу, 3*6Чжасилюмбу, монастырь, 81, 96, 102.
Чжао-цын-фу, 530, 543, 656.
Чжа-пу, 503.
Чжарин-нор, озеро, 154.
Чжен-хуа, 888, 891.
Чженьсн-тин, 172.
Чжи-лп. провинция, 16, 205, 220, 222, 231, 252, 256, 277, 278, 343, 350, 351, 352, 368, 374, 375, 406, 411 421,580, 591, 604643,651, 670, 674. 679.
Чжилийский валив, 200, 286, 350, 351, 352, 376, 380, 381, 385, 396, 398, 400 401, 670, 675, 705.
Чжилийская, равнина, 421.
Чжиолладо, провинции, 709. Чжк-фу, 379, 386, 387. 707. Чжифуйский рейд, 687. Чжи-чжу-дянь, 484.
Чжинь-чжю, город, 710
Чжоу-цунь. 385.
Чжоу-цзя-коу, 427.
Чжо-чжоу, 375.
Чжунгария, 15, 25, 27. 117, 165, 174, 175-176,185, 414,588, 638.
Чжун-вэй. 416.
Чжун-цзин, 471.
Чжун-чжоу, 654.
Чжувь-гуань, 541. 558.
Чжунь-коу-со, приставь, 261*
Чжу-сан, архипелаг, 291, 440, 458, 463, 503 505 508, 597, 670, 747.
Чжу-синь-чжэнь, 427.
Чжу-цзы-линь*, 372.
Чжу-цзянь, 523. 533.
Чжэ-лин, 475, 531.
Чжэн-дин-фу 375, 376.
Чжэн-дин, 363, 421.
Чжэндннские храмы, 375.
Чжэ-цзян, 276, 277,300,428,467, 464, 465, 498, 499, 500, 503,504, 506, 514, 516, 575, 580, 591, 653, Чжэнь-цзя-коу, 382, 387.
Чжэнь-гинь-мынь, 505.
Чжэнь-днн-фу, 652.
Чжэнь-цзян, 489, 490. 563, 597.
Чжэнь-цзян-фу. 489, 506.
Чжэнь-хай, 498, 503, 504.
Чжэнь-юань-фу, 656.
Чиба, 831, 892.
Чинча-хоц8Ы, город, 184.
Чичи-сима. остров, 835.
Чокой-сан, 727, Чон-чфгму, 71, 101. Чом-то-донг, 44.'
1, 102.
ро, 39, 40
63.
и Шии-сапь дин, кладбище, 763.
и ИПиихо, город, 183.
Ши-цзин, холм, 355.
UIu-ян, 54.
Шу, царство, 470.
Шуан-чэн-тпн, 256, 272, 262.
ИИИуга, горы, 155.
Шунь-де-фу, 652.
Шувь-нин-фу, 560, 633.
Шунь-цывъфу, 654.
Шунь-тяньфу, 352.
Шэнь-лн, 264.
и Шэнсинский край, 484.
Шэнь-cu, провинция, 277, 278,318, 321, 322, 333, 387, 391, 405, 406, 411. 412, 417 423,428, 451, 470, 474, 478,505, 653.
Шэ-хэр, 234.
Шэнь-цзин, 243, 278, 532, 650.
ИИИоси, 807
,183—
и
Фу,
•Фу.
70, '-ФУ, ■ л;оу-фу
къ,
гань, дуяс 1хай,
М,
49,
:ui >
277,
395,
,60 262. иро, 728.
3. 175,180,181
и, пустыня, 169. *о. 832.
514.
439, 440, 495.
», 472, 473. 476. 599., 473.
>, 654.
ь. город, 710.
У, 654.
. 427.432,433,467,468, 472. 475. 505, 654.
220, 234, 652.
654.
Щ.
, река, 52
джонг, город, 69, 102 319.
•кия. гор. цепи, 350.
. 16, 287. 287. 327, 347, 382, 472, 474, 489, 490 504, 505, 511, 532,534,539, , 575. 603, 608. 619,620, 648, 855, 857,
875.
хайский. порт, 490.
апь-ду, 233.
иань-дун, 250, 252, 267, 278, 293, 363,376 387, 396-402, 411, 420 510, 591, 663, 670, 673,674, 679,702, 744.
Шаньси, 205. 222, 231-233, 252, 277, 278, 363, 375, 387, 391,405, 406, 409, 411, 412, 417, 420 — 422, 428, 451, 467, 473, 474,546, 570, 575, 590, 60«, 651, 652,670
ИПавь-тоу, 528.
Шань-хай-гуань. 259, 261, 271, 362,363
Шань-янь-алин, хребет, 1,240, 241, 244,263.
Шао-сив, 498. 499, 500, 654.
Шао-син-фу 499, 506.
Шао-спнский, мост, 498. Шао-чжоу-фу, 531, 656. Шао-у-фу, 654.
Шаро-мурень, река.235, 242,243.
244. 270.
Шахьлр, город, 147.
Шаха, 397, 427.
Ша-шм, город, 475, 479.
ПИа-яв, 484.
Швеция, 399.
Шн-баииь-фан, гора, 443.
ИИИн-бпп, 563.
Ши-бо, 811.
Шн-бу чжай 434.
ИИИпга, провинция, 891.
ПИи-гатцзе, 81, 96, 102, 104, ПО, 231, 658.
Шп-дао, 386, 887
Шизуока, провинция и город,891.
892
Ши-лун, 531.
Шимабара, 742.
Шиманае, 891
Шимоносеки, 826.
Швпань-гавв, река, город, 804.
'”«-наиь фу. 654
510.
Ы-чжу, город, 671. 707.
Э
И инь-наио.ское илоспл...
Юнь-нань-фу, город, 320,54а, и»., 549, 550, 551, 552, 564, 659,617, 638, 655.
Юнь-хэ, река, 377, 399, 441.
Юнь-чжоу, 560.
Юнь-ян-фу, 605, 561, 562, 654.
Юра, 824.
Юсу-таке, гора, 723.
Ю тан, город, 140.
Ютия, город, 851.
Я ы Ява, 528, 568,612. Яй-чжоу, 569.
Якеяма, гора, 726, 736, 739.
Якоска, порт, 815.
Яксарт, река. 112.
Якусима, остров, 744.
Я-лун-цзян, река, 432,442,445, 470.
Яду-цзяп, река, 235,659,660,669, 673, 676, 706.
Ял, река, 248.
Яма гака, провинция, 743, 832Ямагата, 803. 824, 891. 892 Ямада провинция, 817, 826.
Ямдок, 53, 54.
Ямагучи. 826, 891, 892.
Ямавашп, 891.
Явги-гясар, 144, 148, 149. 150.
Янгя-гисарский округ, 146.
Янгн-шар. 144.
Янну. 490.
Яв-лоу-дун, 482.
Ян-мип-гуань, перевал, 421 Ян-пнн-фу, 514, 516, 654.
Яв-цзанбо, 52.
Яп-цзип, 532Ян-цзы-цзян (Ян-цаыи, 7
12, 21, 33. 11, 63, 150, 155.
284 285,305,312,519,347
351, 387, 388, 394, 395, 397 400-402,418. 424,429-441 157, 458, 463, 464, 471 482, 486, 488 496, 506,51 547, 561, 562. 580, 597. 6:
Ян-чжоу-фу, 383, 490, 654 Ян-хз, река. 350, 351, 3;
362, 364, 374.
Янь-авь-фу, город, 420, Явь-тай, 386.
Япония. 5, 8, 16, 19, 20, 463, 494, 504, ..ИО, 600. 665, 666, 673, 680, 689 694. 695, 696, 698, 698 702. 710. 711. 712, Л
Японский архипелаг, 717, 721, 734, 738, 81
Японское море, 244. 2
667, 668, 669, 679, 7 802, 864, 721, 823, г Японские острова, 67 Я рига-гаке, гора, 731 Яркенд, город, 33 119, 124, 129, 132.
143, 141, 148, 149
Эби-нор, озеро, 174, 177, 183.
Эгейское море, 7.
Эгнн-гол. река, 192.
Эктаг-алгаи .хребет, 5,188,191.
Эмбенские, болота, 179.
Эмиль, река, 180, 183.
Эндермо, бухта, 801- <
Эндомо, 801.
Эргик-таргак, 192.
Эро, река, 65. I
Эр-хай, 559. I
Эсаи-вулкан, 723, 724.
Эстрамадура, 538.
Этснго, провинция, 729.
Эцзвн, река, 169, Ю.
Юань, река, 474, 475.
Юань-чэн, 422, 423
Юбуц, город, 801.
Ювари, 721.
Южная Африка, 613.
Южво-Китайское море, 13.
Южно-Уссурийский край, 372.
Южный канал, 399.
Юй-линь, 894.
Юй-лпнь-сявь, город, 169.
Юй-лнвь-фу, город, 420, 654.
Юй-линь-чжоу, 541, 656.
Юй-цзян, река, 518, 519, 541.
Юй-яо, 498, 503. 504.
Юлдуз, горы, 120
Юлиатн, источник, 728.
ИОвавьское нагорье, 453.
Юн-пвн-фу 373, 652.
Юн-цзян, река, 436, 475, 498, 499, 503 504, 518, 563.
Юв-чав-фу, 555, 656.
Юн-чжоу-фу. 654.
Юн-чэн, город, 386, 511.
Юн-шуп-фу, 654.
Юнь-ап-фу, 555.
Ювь-мин-юавь, 364.
Юпь-нань. и
277, 287, л.л», о.и, иш, ня, иои, it 332, 381, 445, 447, 449, 450,455. Яркендский край. 456, 470, 518 544—548,552, 555, Яркендский округ 556, 560 — 564, 566, 570, 580, Я-чжоу-фу, 467. 4 598, 606. Яши.и.-куль, озе.
и.-юаяь, 364. 178. 658.
.. провинция, 55, 89,149,Яркенд-дарья, ре
7, 295, 299, 316, 319, 320, 119, 133, 137, 14