Оценку не ставлю, но начало туповатое. ГГ пробило на чаёк и думать ГГ пока не в может. Идет тупой набор звуков и действий. То что у нормального человека на анализ обстановки тратится секунды или на минуты, тут полный ноль. ГГ только понял, что он обрезанный еврей. Дальше идет пустой трёп. ГГ всего боится и это основная тема. ГГ признал в себе опального и застреленного писателя, позже оправданного. В основном идёт художественный трёп.
Господи)))
Вы когда воруете чужие книги с АТ: https://author.today/work/234524, вы хотя бы жанр указывайте правильный и прологи не удаляйте.
(Заходите к автору оригинала в профиль, раз понравилось!)
Какое же это фентези, или это эпоха возрождения в постапокалиптическом мире? -)
(Спасибо неизвестному за пиар, советую ознакомиться с автором оригинала по ссылке)
Ещё раз спасибо за бесплатный пиар! Жаль вы не всё произведение публикуете х)
Все четыре книги за пару дней "ушли". Но, строго любителям ЛитАниме (кароч, любителям фанфиков В0) ). Не подкачал, Антон Романович, с "чувством, толком, расстановкой" сделал. Осталось только проду ждать, да...
Данный материал (книга) создан автором(-ами) «протодиакон Андрей Вячеславович Кураев» выполняющим(-и) функции иностранного агента. Возрастное ограничение 18+
текстами священник Петр обращается некорректно.
56 Редакционное предисловие к статье священика Петра Андриевского “Процесс преодоления православного содержания в русском академическом богословии” (Русский вестник. М., 1999. № 8–9).
57 Обращение Невского Земского Собора к главам монархических государств // Русский вестник: 1998. М., № 43. Спец. вып.
58 См.: Фомин С., Фомина Т. т. 1. С. 305–307.
59 Святитель Григорий Богослов. Слово 43 // Указ. соч. Т. 1. С. 609.
60 Алексеев Н. Перебежчики // Там же. С. 148–149.
61 Диакон Андрей Кураев. Школьное богословие. М., 1997. С. 26.
62 Алексеев Н. Перебежчики // Указ. соч. С. 149.
63 Протоиерей Александр Шаргунов. Об акции протеста // Антихрист в Москве. М., 1998. Вып. 7. С. 68.
64 Святитель Филарет, Митрополит Московский. Мнения, отзывы и письма. С. 173.
65 Алексеев Н. Перебежчики // Указ. соч. С. 149.
66 Там же. С.147.
67 Протоиерей Александр Шаргунов. Пророческое служение в России // Там же. С. 177.
68 “Дьякон Андрей Кураев не рекомендует говорить детям о необходимости целомудрия и опасности порнографии, так как лучше, с его точки зрения, представить им недавно крестившегося мальчика и сказать: “Посмотрите, какое у него стало хорошее лицо” после крещения. Врете, отец Андрей, — хорошее или нехорошее лицо, дети не различат и христианства в нем не увидят (у них почти у всех хорошие лица). А вот чувство стыда вложено в их души от рождения, только под влиянием массированной пропаганды растления оно исчезает, и тогда напрасны ваши зазывания в Церковь. Такие христианами не станут (если только не ужаснутся состоянию своей души), а если и крестятся по вашему призыву, то только для того, чтобы стать Нежными, Кураевыми и перебежчиками из издательства святителя Игнатия. Если сущая дьяволица Лахова (возглавляющая гнусное растление под названием “планирование семьи”) нагло утверждает, что “стыдливость” вредна и должна быть упразднена, то перебежчики вроде названных ведут ту же агитацию, скрывая сатанизм под камуфляжем” (Алексеев Н. Перебежчики // Указ. соч. С. 150). Кстати, о том, какой путь мне представляется наиболее действенным при разговоре с подростками о целомудрии, было сказано в моем интервью “Разговор “выше пояса”, или О правилах, писанных кровью” (Фома: Православный журнал для сомневающихся. М., 1998. № 1).
69 Алексеев Н. Перебежчики // Указ. соч. С. 150.
Последние комментарии
1 час 10 минут назад
1 час 39 минут назад
1 час 45 минут назад
3 часов 21 минут назад
4 часов 48 минут назад
6 часов 28 минут назад