Крымские зарисовки [Юрий Николаевич Белкин] (fb2) читать онлайн


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]




Крымские зарисовки




Айва от Чехова


Ну-ка, ну-ка, что тут за «мостик»? - говорит жена. Это наш автобус «Краснодар-Ялта» въезжает на Керченский мост. Уменьшительно-ласкательное выражение у неё от диспетчера Краснодарского автовокзала, когда мы ещё из дома интересовались – что да как. Прозвучавшее в телефоне «мы теперь через мостик быстро» заметно добавило нам настроения.


Наша поездка объясняется просто. Дети как-то спросили: где бы мне хотелось побывать на свой юбилей? Возможно, они ожидали услышать какой-нибудь экзотический адрес, я же, не задумываясь, назвал Ялту. Мол, я из советского времени: где жил, работал, уставал – там и отдыхать следует, да и место не из последних. В Европе таких ещё только два – Лазурный берег во Франции и что-то где-то в Хорватии.


Помню, в школе, классе в седьмом-восьмом, листая нотные сборники, я несколько раз натыкался на пьесу Мусоргского с необычным названием: «Близ южного берега Крыма». До её разбора дело не дошло, но название в памяти осталось. И о композиторе, и о Крыме я тогда имел весьма смутное представление. Да сказать по правде, композиторы, их произведения мне казались чем-то не досягаемым, чем-то из жизни богов.


И вот теперь - пожалуйста! Я сам на южном берегу Крыма, в Ялте, в гостинице «Таврида», где живал тот самый Мусоргский, поднимался по этим ступенькам, ходил по этим коридорам… да разве он один! Тут их было-о… и Некрасов, и Римский-Корсаков, и Чехов, и Бунин, и Маяковский… ходишь и думаешь – как бы на кого из них ни наткнуться. Не видишь же ни фига!


Были на экскурсии в домике Чехова. Все смотрят и туда, и сюда, и вон куда, а я не дурак и никто – у меня свои соображения, своя задумка пообщаться с интересными людьми. Подхожу к дверям, берусь за ручки. Уж эти-то действия хозяин обязательно проделывал. Стало быть, я делая эти движения, оказываюсь точнёхонько на том же месте, в том же пространстве. Поворачиваю ключ в замочной скважине наружной двери – вращается легко. Скорее всего, у хозяев не было причин возиться с замком.


А эта дверь ведёт в комнату, где стоит пианино. Здесь Фёдору Шаляпину аккомпанировал Сергей Рахманинов. Из-за проблем с полом в комнату входить нельзя, да мне и не надо. Уж, наверняка, и тот, и другой брались за ручку, открывали дверь. Значит находились где-то в этой точке, примерно в такой же позе, так же нажимали на ручку.


Ну а печка, куда же без неё. Почему бы хозяину, возвратившись с прогулки таким же вот ноябрьским днём не стать спиной к ней, погреться. Вот и подходящее место. Становлюсь, прислоняюсь и именно спиной. Чего ещё надо, если мы даже одного роста…


Умница-экскурсовод, кажется, поняла меня. Единственному из всей группы подарила душистую айву с дерева, которое посадил сам Антон Павлович. Такие вот ялтинские пироги с айвой!


2018 г.



*


26-11-2018


Складывается впечатление, что без меня ни одно серьёзное дело в стране не делается.) Жена даже прикалывается: мол, куда ты – туда и Путин.


И действительно. Стоило мне избрать для отдыха южный берег Крыма, как у Президента в той части России нашлись дела. Я – в Ялту, он – Гурзуф, в Артек. Потом перебрался в Большую Ялту – ко мне, опять же, поближе! Я сижу в «Тавриде» за компьютером, а неподалёку от меня в «Мрии» Президент проводит заседание Госсовета. Раз – случайность, два – совпадение, а три-то – уже закономерность!


Но это ещё не всё. Вчера, 25 ноября я поехал обыдёнкой в Севастополь. Хотел незаметно погулять по набережной, постоять у памятника Нахимову – да где там! Мне тут же предложили обойти на катере все корабли и подлодки в бухте. Девушки подчёркнуто внимательно и быстро обслужили в кафе. А моряки-то, моряки! Они не менее проворно продемонстрировали навыки в Керченском проливе против украинских катеров. Видать, вправду, без меня и кисель не садится!


Ж.ж.




*


Знай наших



Насколько я успел заметить, ялтинцы считают свой город литературной столицей России и, кажется, имеют к тому основание. Не было, пожалуй, ни одного сколько-нибудь значимого писателя или поэта, особенно в советское время, который не побывал бы в этом райском уголке. Мекка да и только! Кому же не хотелось оказаться в благодатных условиях дома творчества союза писателей ? «все промелькнули перед нами, все побывали тут».


Вспоминаются стихи вологодского поэта Николая Рубцова –



Стукну по карману – не звенит, стукну по другому- не слыхать.


Если только стану знаменит, то поеду в Ялту отдыхать.



Пойми её, судьбу. Не довелось поэту побывать при жизни в Ялте, зато теперь он и в Ялте, и в Сочи, и во всяких куршавелях… русские нынче везде, значит, и Рубцов с ними. Северяне вправе гордиться своим знаменитым земляком. Впрочем, мы, южане, тоже не обделены по этой части. Как теперь выясняется, последние годы творчества рано ушедшего вологжанина совпали с началом литературного пути выпускников Волгоградского пединститута прозаика Николая Ивёншева и поэта Марии Сухоруковой. В России издавна так ведётся – уходит один, а на его место два или несколько. Мне повезло пообщаться с обоими. С Колей на первом курсе мы даже жили в одной комнате. Маша шла, кажется, двумя курсами позже нас. С ней моё общение было не столь близким, как с Колькой. Несколько прогулок, во время которых было много стихов, разговоров об особенностях, скорее даже, о преимуществах сельской жизни. Помню, пару-тройку вечеров я даже угощал её в аудитории на втором этаже своими весьма скромными навыками игры на фортепьяно.


Поначалу Коля видел себя в поэзии. Много читал стихов, часто писал сам. Как-то я рассказал ему несколько странноватый сон. Три таинственные дорожки, а по ним с пугающей отчуждённостью от тебя молча и сосредоточенно движется множество кошек. Какой-то бесконечный неудержимый автоматизм! Ерунда, вроде бы, но от него мне, помнится, стало слегка не по себе. возможно, я и рассказывал-то, чтобы отряхнуться оттприснившейся чепухи, но не тут-то было. через короткое время Колька подсел ко мне на кровать и выдал тот сон в стихах да так повернул, что моя лёгкая «непосебешность» обернулась чуть ли не жутью.


Недавно набрал в поисковой строке памятные мне со студенческих лет фамилии. Один обнаружился в Краснодаре, другая – в Н.Новгороде. У обоих уйма публикаций, стало быть, не только рукописи не горят, но и творческие задатки не пропадают. знай наших!


Теперь о грустном. В марте этого года интересного самобытного поэта Марии Арсентьевны Сухоруковой не стало и, судя по отзывам на её сайте, это многие почувствовали. Уверен, что, продолжая добрую традицию, на смену ей где-то пришли молодые. Она не могла уйти, не будучи уверенной в надёжной смене. Уж на том, видать, стоит наша литература!


2018 г.



*


04-12-2018


Недавно услышал очередное враньё «Левада центра» о, якобы, выросшем числе россиян, готовых передать два острова Японии в обмен на заключение мирного договора.


Вероятно, кому-то хочется прощёпать реакцию населения по этому вопросу. Ну, как в своё время закидывали тему о сдаче Ленинграда немцам.


В россии нередко политики отдавали территорию ради удержания власти, а дальше как получится.


Ленин сдал чуть ли ни полроссии в надежде на мировую революцию. Когда же не получилось – спохватился и коммунисты к их чести сумели вернуть утраченное.


Ельцин и ко., видать, готовы были сдать всё лишь бы власти хватило на их век, Но тут… какой спрос с больного человека?


Не уж-то России мало того, что чужаки теперь стараниями Украины имеют возможность заходить в Азовское море, коли хотим через Японию пустить их ещё и в Охотское?


Оно нам надо, чтобы под юбку без спроса залезали?


Ж.ж.



*


«О скалы грозныя…»



Фрагмент арии Вваряжского гостя, да простит меня г-н Римский-Корсаков, издавна служит у нас семейным баловством.


Начинается всё обычно с диалога:


- Папа, спой «о скалы…»


- Без оркестра не буду.


Дети тут же начинают неестественными голосами то ли гудеть, то ли бунеть восходящие и нисходящие интонации, имитируя оркестровое вступление к арии. Дурачатся отменно, но интонируют близко к истине. В положенном месте я как можно развязнее, как можно причудливее вступаю: «О скалы грозные дробятся с рёвом волны, и с белой пеною…» нас хватает на одну-две фразы и всё заканчивается дружным хохотом.


Эта домашняя юморина вспоминается мне всякий раз, когда слышу шум моря. Будь то в Геленджике, где я по работе отдыхал в санатории «Солнечный берег», или вот теперь, в крымско-пушкинских местах. «Шуми, шуми, послушное ветрило, волнуйся подо мной, угрюмый океан»… Здешний прибой оказывается куда жёстче, куда опаснее геленджикского и я вдруг осознаю, что водная стихия это не шутка, что извиняться за баловство надо не только, и даже не столько перед композитором, сколько перед своенравным, себенаумешным морем, перед его вечно шумящими волнами.


И вот что ещё пришло в голову в этих необычных для меня местах. Жизнь меняется, мы меняемся, а морской шум остаётся неизменным многие тысячи лет. И кто только из смертных, великих и не очень, ни взаимодействовал с этим Вечным шумом? Чьи только мысли ни вбирали его в себя и, в свою очередь, ни оставляли в нём свой след? Ну, а если есть след, значит, его можно и считать как, скажем, с грампластинки считывается звукозапись. А что если умные наши потомки научатся преспокойненько снимать с этого «диска» про нас такое, о чём, кроме нас и Бога никто знать не должен? Это, пожалуй, почище страшного суда будет!


Хорошенькое дело! Выходит, великие наши поэты ошибались, не замечали подвоха? Один приветствовал бушующую стихию, даже подзадоривал её. Другой наивно полагал, что о тайнах его души может знать только он сам или Всевышний. Помните: «я или Бог, или никто». Что-то тут у вас, сударь, не срастается. Да уж… нет, нет, никакая крыша от того самого шума у меня не поехала и ни о какие скалы я голову не ушибал. Скорее всего, здесь, в Крыму, сказывается какая-то историко-географическая особость, есть какие-то энергетические потоки, которые могут с вами соприкоснуться, если повезёт, конечно.


Не случайно, вероятно, и древние греки поместили в Крыму, свою реку Мёртвых, за которой для них начинался иной, потусторонний мир. Может быть, они каким-то образом предугадывали возникновение Русской цивилизации, в которую перетечёт много чего от них и именно здесь, в Крыму. Откуда им было знать, что в будущем сам этот загадочный полуостров русские удачно приспособят для себя. Мифическая река Мёртвых превратится в реальную стену Живых, которая надёжно оградит южные границы России. Здесь, в Крыму, состоится историческая встреча Сталина, Рузвельта и Черчилля, в результате которой Евразийская цивилизация в лице Советского Союза получит возможность для качественно нового этапа развития.


Правда потом «горбоельцы» бездарно сдадут многое из наших ценностей в обмен на сомнительные обещания и посулы с Запада, опрометчиво оставят принципиальные позиции в межцивилизационных отношениях и пересядут на приставные стульчики в Совете Европы и прочих недоброжелательных нам структурах, на смену достойным национальным устремлениям придёт безликое «у нас не может быть собственных интересов»… Но, хочется надеяться, Россия нынче восстанавливает прежние цивилизационные ориентиры и возвращение Крыма стало ей за это заслуженной наградой.


2018 г.



*


22-06-2019



Стоишь у моря, слушаешь его и не понимаешь - толи ты погрузился в этот несмолкаемый шум, толи всего лишь прислонился к звучащей Вечности. Говорят, Демокрит ослепил себя, чтобы зримые оболочки вещей не мешали мыслить. А вот об отказах от зрения ради шума я что-то не слыхивал, может, оно для меня оставлено?) Погружаться в шум, конечно, не стоит - пожалуй, и утонуть можно. А прислониться, потрогать, растечься по нему мыслью…


Шум моря - это результат взаимодействия воды и воздуха. Вода же, как утверждают учёные, способна накапливать и передавать информацию. Под стать ей и воздушные массы. Они тоже являют нам иногда висящие в небе картины, которые отражают реальные земные события. Отсюда вопрос - почему морской шум – производное от воды и воздуха, синтез этих стихий не может обладать подобными свойствами?


А если допустить существование шумового информационного канала, то хорошо бы к нему подключиться! Хотя, думаю, не всем полученная от моря информация может понравиться. Одно дело созерцательно-познавательные странствия древнегреческих мореплавателей и совсем другое – подноготная картина разрушительно-истребительных похождениях западноевропейцев.


Ж.ж.



*


27-07-2019



Вероятно, я тогда, в прошлом ноябре, стоя у моря и слушая его шум, о чём -то не додумал, чего-то не усвоил. Иначе зачем судьба через полгода сочла нужным повторить урок.


И вот опять Крым, опять Ялта! Только на этот раз горнолесной заповедник. На его тишину периодически накатывает шум сосен, похожий на шум морского прибоя.


А сосны здесь, порой, чуть ли не в два обхвата. Выходит, они даже войну видели. Может быть, о ней и шумят – напоминают нам о её уроках.


Ж.ж.




*


«Вечером, усталые, но довольные…»



Кажется, я понимаю, почему во время прошлого моего пребывания в Ялте ноябрьские дожди меня не пустили в Гурзуф – погулять по пушкинским местам. Даже сегодня в июне в лёгкой летней одежде по здешним путям-дорожкам нашему брату ходить хлопотно. Ступеньки то вниз, то вверх, то «с поворотом-с», а уж поздней осенью…


Дожди всегда почему-то ко мне благоволили. В Питере, помнится , ливень «загнал» нас с женой в первую подвернувшуюся дверь. Это оказалась консерватория да ещё отмечающая отличными концертами свой юбилей. Или, напротив, позволят дойти до дома, а потом уж ливанут. А на даче лёгонькими дождичками я даже пытался управлять и, что удивительно – иногда получалось!


Скорее всего это выходило случайно, хотя некоторые уверяют, что они, настроившись на определённые колебания, и вправду способны на такие дела. Николай Гумилев, говорят, мог останавливать дождь. Даже, якобы, есть тому и многие свидетельства. Как теперь проверишь? Впрочем, он был личностью весьма не обычной, а от них можно всего ждать.


В моём же случае мне только и остаётся предполагать, что ялтинские дожди уже тогда знали-ведали о моей теперешней поездке. Вот и удерживали, мол, ещё успеешь. Эдак, и впрямь, - лучше. И погода, и море, и скалы… мало морского шума – получи сосновый в горно-лесном заповеднике. Слушай – не хочу! А рельефные перепады в Гурзуфе, пожалуй, покруче ялтенских будут. Восходи, нисходи, сколько хватит сил, лови свои «энергетические потоки»!


Правда, Пушкин был здесь в конце лета, когда и море теплее, и винограда валом, и… словом, знали, видать, Раевские толк в здешних местах, знали чем впечатлить молодого человека. По словам поэта, дух его даже «Оттоль к Гурзуфу полетит». Хотя там и кипарис, и неразделённая любовь… да с кем не бывает! Как знать, может, асс Пушкин и прилетает. ориентиры-то остались. И кипарис стоит на том же месте, и шум моря не изменился, и улочки сохраняют прежний вид… вот только уловить бы что-нибудь эдакое!


«Фонтан любви, фонтан живой! Принёс я в дар тебе две розы» - это Пушкин уже в Бахчисарае. Умели ханы жить! Гид рассказывает, все слушают, смотрят вокруг, силятся через поправку на ветхость проникнуть туда, в то время… а я уже давно там. Хожу себе ханом по дворцу. А кем же ещё ходить? Не евнухом же. После экскурсии отведал татарской кухни да ещё и, сидя, по-татарски. Вначале было неудобно, а потом даже понравилось. Возможно, сказались какие-то корни. В фамилии моего деда есть что-то толи тюркское, толи татарское.


До этого мне как-то не приходилось бывать на экскурсиях своим транспортом. Обычно – группы, автобусы, предписанные маршруты, а тут оказывается ничего не стоит махнуть из Бахчисарая в Ялту, аж, через Севастополь! Правители на Востоке, говорят, жаловали столько земли, сколько сможешь обойти, обежать… или, может быть, объехать? Хорошо бы факт нашего объезда почти четверти Крыма где-нибудь зафиксировать… мало ли!.. остаётся сказать дежурную фразу - «Вечером, усталые, но довольные». Кто ни разу не писал её в какой-нибудь заметке об удачном коллективном мероприятии, пусть первым бросит в меня камень!


2019 г.



*


«Комаришка»


Уж не знаю, историческая ли особость Крыма, загадочность тамошнего прибоя или сам факт второго пришествия этого многострадального полуострова в Россию сказывались на мне, но я, помнится, не мог отвязаться от мысли , что не спроста древние греки именно в Крыму поместили свою реку Мёртвых, за которой для них начинался иной, потусторонний мир.


Может быть, они предчувствовали появление Русской цивилизации. Если интуиция есть у отдельного человека, то почему её не может быть у народа? действительно, русский Христианский мир начнётся с водной процедуры, с Крещения Князя Владимира в Крыму и распространится аж до Тихого океана! И ощущение ими, какбы, «потусторонности» тоже объяснима. Наша, евразийская, цивилизация принципиально отличается от европейской и это легко заметить, скажем, на, так называемых, Географических открытиях .


Европейцы осуществляли свои завоевания преимущественно в благоприятных географических зонах, потому нередко предпочитали уничтожать местное население и замещать собою побеждённых в их жизненном пространстве. Аналогичные походы русских проходили в суровых условиях Севера, Сибири, Дальнего Востока, где истребление местного население было неразумно. Целесообразнее было жить вместе с аборигенами, перенимая их опыт выживания.


Потому и разнятся стереотипы нашего поведения. Для европейцев характерны тотальное соперничество, насилие, рвачество. В их понимании – для надёжности собственного выживания лучше убить конкурента. Для нас же в отношениях между людьми предпочтительнее терпимость и справедливость, а чтобы успешнее выживать, целесообразнее сожительствовать.


(Этим, возможно, объясняется и ещё одна наша особенность. В человеке изначально заложено стремление к развитию, к совершенствованию, т.е., становиться лучше, обновляться, преображаться, если угодно.


Для европейцев, получивших, благодаря завоеваниям, богатства чуть ли ни с полсвета, реализация этой потребности свелась преимущественно к внешнему обновлению, к совершенствованию материальной стороны жизни.


У россиян возможности извне были гораздо скромнее. Потому нашему механизму самосовершенствования приходилось отыскивать материал для работы внутри себя - улучшать себя по отношению к себе же. Уж не отсюда ли наше известное самоедство?)


Древние, конечно, эти цивилизационные особенности, их противоречивость не могли себе представить. Да что древние, мы, теперешние… это комаришка, говорят учёные, способен считывать десятки параметров с человека да ещё за несколько метров до него, а мы – цари природы… хотя, кажись, был когда-то такой «комаришка» по фамилии Пушкин. Судя по стихам, сумевшего сквозь века и прошлое увидеть, и в будущее заглянуть.



О чем шумите вы, народные витии?


Зачем анафемой грозите вы России?


Что возмутило вас? волнения Литвы?


Оставьте: это спор славян между собою,


Домашний, старый спор, уж взвешенный судьбою,


Вопрос, которого не разрешите вы.


Уже давно между собою


Враждуют эти племена;


Не раз клонилась под грозою


То их, то наша сторона.


Кто устоит в неравном споре:


Кичливый лях, иль верный росс?


Славянские ль ручьи сольются в русском море?


Оно ль иссякнет? вот вопрос.


Оставьте нас: вы не читали


Сии кровавые скрижали;


Вам непонятна, вам чужда


Сия семейная вражда;


Для вас безмолвны Кремль и Прага;


Бессмысленно прельщает вас


Борьбы отчаянной отвага —


И ненавидите вы нас…


За что ж? ответствуйте: за то ли,


Что на развалинах пылающей Москвы


Мы не признали наглой воли


Того, под кем дрожали вы?


За то ль, что в бездну повалили


Мы тяготеющий над царствами кумир


И нашей кровью искупили


Европы вольность, честь и мир?..


Вы грозны на словах — попробуйте на деле!


Иль старый богатырь, покойный на постеле,


Не в силах завинтить свой измаильский штык?


Иль русского царя уже бессильно слово?


Иль нам с Европой спорить ново?


Иль русский от побед отвык?


Иль мало нас? Или от Перми до Тавриды,


От финских хладных скал до пламенной Колхиды,


От потрясенного Кремля


До стен недвижного Китая,


Стальной щетиною сверкая,


Не встанет русская земля?..


Так высылайте ж к нам, витии,


Своих озлобленных сынов:


Есть место им в полях России,


Среди нечуждых им гробов.



Каково А? надо же так считать многовековые перипетии межцивилизационных отношений, так верить в неиссякаемость Русского Начала! Кстати сказать, личность автора тоже далеко не «моноцивильна». Для пользы дела, видать, понадобилось к нашему благодатному евразийскому коктейлю народов, к нашему богатейшему генетическому набору добавить африканский элемент.


Сказывают, что в Африке нынче спорят о принадлежности Ганнибала – предка Пушкина. Всякому хочется через него породниться с Русской цивилизацией, почувствовать свою причастность к «комаришке». Да уж ни у нас ли позаимствовал Британский Двор эту находку, когда решил для оздоровления крови оженить принца на мулатке?


Ну а если серьёзно, то потенциал Запада подходит к концу. По словам Макрона, капитализм сошёл с ума, демократия вышла из моды. Словом, они, кажись, готовы проигрывать да беда в том, что мы не готовы выигрывать. Это сталинский Советский Союз знал куда и как идти, был готов брать на себя лидерство, а мы нынче только и способны повторять еврамериканские зады.


2019 г.



*


Сто лет на благо человечества и «чо»?



- В результате Октябрьской революции 1917 года во главе с Лениным, вождём мирового пролетариата, огромные ценности Российской империи, как материальные , так и духовные, оказались за рубежом. Иными словами, мы тогда, прямо-таки, «озолотили» Европу и США.


Или вот:


- Во главе со Сталиным, «отцом» всех народов, победили Германию в Великой Отечественной войне, читай, спасли мир от фашизма, как образно потом стали говорить, от коричневой чумы.


Или ещё:


- Отработали на себе модель социалистического развития общества, тем самым, сказывают, смягчили дикий нрав мирового капитализма.


К тому же:


- Руководствуясь пролетарской солидарностью, помогли освоить эту модель Китаю. Там разжевали, раскушали тот самый социализм, сообразили как и «с чем его едят» и полтора миллиарда китайцев нынче успешно развиваются.


И это ещё не всё!


- В 1991 году стараниями горбачёвых и ельциных в ходе восстановления в России капитализма вновь несметные богатства страны утекли за рубеж. Таким образом, мы второй раз озолотили запад, мол, «хай вин подавыться!» Сами же вернулись чуть ли ни к началу истории - к тому самому дикому капитализму, к тотальной нищете основной массы россиян.


Можно, конечно, списать всё на великое предназначение России, на еаё готовность к самопожертвованию во имя человечества. Можно, набравшись терпения, кротко ждать от Всевышнего вознаграждения за те благородные деяния, только бы не уподобиться «недотёпе» из известного анекдота, который даже не утрудил себя сесть в лодку, присланную Богом для его спасения. Вот и про нас, небось, Господь думает, мол, чего им ещё надо! мировую державу с преогромным политическим и экономическим потенциалом дал, можно сказать, в рот вложил. Только и осталось разжевать, а они выплюнули!


Оттого, видать, и топчемся четверть века на месте, как потерявший стёжку слепец. Может, чего «наверху» поправить или уже настолько пропитались бесхребетностью, безволием, бестолковостью, что и поправить нельзя, коли в шаге на свои выгоды не реагируем? Может быть, нам давным-давно пора выйти на инвалидность или лучше, пожалуй, перейти в категорию дураков. Там тоже есть свой резон. Их, дураков, говорят, судьба, поваля, кормит. Так, может, пусть валяют нас хоть американцы, хоть китайцы, лишь бы кормили?


Ж.ж.


(Этот пост вошёл в ТОП25 по Южному региону)




*



Не то, чтобы о сталиных или о путиных, но кое о чём - путанном и стальном.



По утверждению екатерининского вельможи - ни одна пушка в Европе не стреляла без нашего на то дозволения. Умела, знать, «Матушка», власть употребить и всякие там европейцы затихали, что твои мыши под веником.


Или, скажем, «Отец народов», не очень-то оглядываясь на Рузвельтов и Черчиллей, чертил границы государств послевоенной Евразии. А почему бы и не почертить, когда у тебя за спиной сплоченный единой целью героический народ.


Нынче же там вдохновлённые никудышностью горбоельцев не прочь превратить строптивого русского медведя в нескольких податливых медвежат. Назначена, небось, и лиса, готовая как в той сказке «помочь» медвежатам, когда они примутся делить сыр, читай, богатства России.


Я умышленно напомнил о звёздных временах нашего Отечества, о необходимости сплачивать все слои общества единой целью. Думаю, это в равной степени нужно всем, однако тут-то у нас более всего и НАПУТАНО.


У одних - яхты белокрылые, а у других – разве что бумажные кораблики. Какая уж тут единая цель! Газпром ПЕРЕПУТАЛ адреса поставок, забыв пословицу «прежде, чем в люди несть, узнай – не хотят ли дома есть». Чиновники ПУТАЮТ свои и государственные карманы…


Словом, хотели дать свободу, а дали слабину. Назад же отгрести духу не хватает. С твёрдостью у либералов всегда было плохо. А против подобных ЗАПУТАННОСТЕЙ , против гордиевых узлов надобно что-то СТАЛЬНОЕ: либо нервы, чтобы развязать, либо клинок – разрубить.



*



«Лаврентий, поставь на место».


Эти слова, говорят, весьма жёстко произнёс Сталин, когда при обсуждении перспектив Москвы Берия убрал с макета города храм Василия Блаженного. Мне часто приходит на ум эта фраза, иногда она представляется даже какой-то судьбоносной для нашего Отечества.


Кажется, Александру второму принадлежит высказывание - Россией управлять не сложно, но совершенно бесполезно! Толи шутил Государь, толи кокетничал, только и вправду нелегко справляться с тем, что и «умом не понять», и «аршином не измерить».


Удачным, видать, оказался сплав византийской культуры с нашей евразийской двуединостью, коли цивилизация российская «на полсвета разметнулась» и стоит себе который век, благодаря Бог весть каким скрепам-укрепам. (подробнее о евразийской двуединости см. эссе «По Путину – забава, а по Белкину – забота»)


Охотников-то потеснить нас хватало, но всякий раз мы всё возвращали на «круги своя». И думается происходило это не без тесного взаимодействия с тем Некто или Нечто, которое откуда-то оттуда одёргивало захватчиков ключевой фразой «поставь на место».


По-моему, даже их величества Пространство и Время работали на нас, точнее сказать, их единство, их взаимосвязь. Пока мы, бывало, отступали под натиском извне, теряли пространство, время давало возможность собраться с силами и всё «ставить на место».


Теперь вот, к сожалению, дали слабину, прогнулись, позволили разделить союз, «распилить» самоё пространство на куски да ещё для верности как в той сказке позволяем закапывать их по разным ямкам, чтобы не срасталось.


К счастью, в нашем случае распил не затронул Россию, основную структуру цивилизации, а стало быть, и с сопротивляемостью евразийского чудо-сплава всё в порядке. Тут, вероятно, как у магнита. Его сколько ни дроби, характерных свойств своих он не теряет.



*


Кому Рождество, а кому Пасха


Европейцы главным религиозным праздником считают Рождество Христово, а мы – Воскресение Христа. Оно, пожалуй, и не удивительно. Нас всегда притягивала таинственность, всегда хотелось «заглянуть в колодец».


Подумаешь рождение. Экая невидаль! Такое со Всяким случается. А воскреснуть из мёртвых, вернуться из небытия, превозмочь невозможное – вот это да!


Оттого-то наши Филипповы в Драках идут до граней, другим недоступных, наши достоевские заглядывают туда, куда другим не заглянуть, наши конструкторы умудряются прежде других разглядеть секреты принципиально новых ракет.


Ж.ж.



*


Парень хороший да не угадал с кожей



Думается, прими Польша в своё время Православие, она обрела бы органическое единство менталитета и духовной окраски с Русью. Образно говоря, нарядилась бы в одежды по своей фигуре. Но страна была принуждена рядиться в Католичество, то бишь, в платье не своего фасона. Отсюда неизбежны замечания, вроде, здесь у тебя не так, там не эдак.


Перекраивать одежду под себя, т.е., ревизовать Католичество? Ни-ни! Переделывать свою славянскую сущность под чуждую униформу тоже знаете ли… Усилия те походили бы на попытку известного американского певца стать белым. Небось, тоже слышал про себя что-нибудь эдакое… всем, де, ты парень хорош, да с цветом кожи не угадал. Ну, отбелили ему кожу и чо?


Вот и Польше только и остаётся, что комплексовать. А в таких ситуациях поведение хоть человека хоть страны выглядят далеко не безупречным. И тут всяк не прочь поизголяться. Потому и высказался Энгельс, мол, удел Польши делать мировые глупости. А может быть, страна, просто-напросто, оказалась не в своей тарелке, не в своей Цивилизации? От того и не может который век найти себя.


Ж.ж.



*



Трудно отделаться от ощущения, что кто-то где-то заготовил для Украины судьбу Польши. То бишь, её тоже хотят сделать буфером, прослойкой, прокладкой между Европейской и Евразийской цивилизациями.


Правда, разделить украинцев и россиян непросто. По Русскому Миру проводить межевание, что чертить вилами по воде. Но для этого есть проверенная, опять же, на Польше методика - Раздувать антирусскую истерию и граница постепенно обозначится.


Участь же прокладок в таких случаях никого не интересует. По адресу Польши, напомню, лишь ёрничали насчёт мировых глупостей. А как их, глупостей, не наделаешь, когда тебя постоянно сжимают в межцивилизационных тисках?


Недавно, слышал я, астрономы подсмотрели как где-то далеко-далеко из пылевых облаков создаётся система, подобная нашей, солнечной. Стало быть, учёным несказанно повезло увидеть воочию то, уо чём лишь догадывались.


Напрашивается любопытная аналогия. исторической науке нынче тоже повезло - вживую понаблюдать становление на Украине махрового национализма, который вот уже несколько веков уродует Польшу.


П.С. и ещё, так на минуточку, частенько по обоюдному согласию сторон прокладки выбрасывают за ненадобностью или используют для второстепенных нужд. Об этом, хотя бы иногда. Тоже полезно помнить.


Ж.ж.




*


А Евразийская двуединость «сделает-таки» Еврамериканскую одномерность!



Вспоминается дежурная остро́та советских лет. Мы, мол, думали одно, говорили другое, делали третье. Так вот, Путин должен сказать спасибо двуединым Россиянам за этот триединый навык. Он сделал нас «себенаумешными»,а значит, устойчивыми ко всяким фейкам извне… да и изнутри – тоже.


Одномерные же европейцы и американцы в отличии от нас и «хавают» не задумываясь хоть изнутри, хоть извне и заводятся, стало быть, куда быстрее нашего. Однако, надо полагать, что скоро накачивается – скоро и сдувается.


Оттого-то на Западе легко поднимать пропагандистские волны, но трудно их поддерживать. Вот и приходится для подпитки русофобии постоянно организовывать «самоубийства» березовских, убийства глушковых, отравления скрипалей…


Разница эта между нами была всегда. Вспомним, и Гитлер без особого труда поднял немцев да и всю Европу на блицкриг против советского Союза. Однако, они вскоре сникли по причине всё той же одномерности.


Сталин же со своими не столь суетными, двуедиными евразийцами, только во вкус вошли да так вошли, что зачистили аж половину европы. И видать, крепко дали «прикурить», коли там присмирели чуть ли ни на пол века.


Правда, наши «горбоельцы» умудрились за считанные месяцы всё просвистеть, но история своих сценариев не отменяет. Если уж у цивилизации пошло дело к закату, то как не изощряйся – всё против тебя выйдет.


К примеру, американцы внедрили Интернет для навязывания всем своих ценностей да где там. Стоило нам в ответ слегка «рашетудейкнуть», как выяснилось, что они и сами не способны защищаться от того «оружия», коим собирались поражать других.


Теперь вон ругаются, мол, эти русские «тудей» их «растудей», через наш же Интернет, нашими же приёмами в ответную вмешиваются в нашу жизнь, подрывают наше благополучие.


К тому же «разорванной в клочья России» удалось выдумать какие-то сверхскоростные ракеты… везёт же дуракам! А может, господа, это не везение, а закономерность, может, это Евразийская двуединость в очередной раз теснит Еврамериканскую одномерность?!


Зря что ли писано в Евангелии – последние будут первыми. Считается, что Запад идёт впереди, а мы следуем за ним. Он увяз в своих пресловутых «ценностях» и ему, выходит, надо сдавать назад. Нам же на правах последних надлежит стать первыми!


Или мы уже настолько «онекчёмили», что позволим им не только сдать назад, но и развернутся. Эдак они, пожалуй, опять окажутся впереди, оперативно вобрав в себя лучшие советские наработки, от которых мы так бездумно отказались.



Юрий Белкин, октябрь, 2019 г.

Белкин Юрий Николаевич родился 3 ноября 1943 года в рабочем посёлке Иловля Волгоградской области. На десятом году жизни от взрыва мины полностью потерял зрение.

Продолжил учёбу в серафимовичской и саратовской школах для слепых детей.

В 1971 году с отличием закончил исторический факультет волгоградского педагогического института. С 1979 по 2002 год проработал в волгоградской областной организации всероссийского общества слепых Без отрыва от работы закончил дефектологическое отделение Ленинградского Педагогического Института и Волгоградскую Академию Государственной Службы. С 2005 года Юрий Николаевич живёт в родном посёлке Иловля.