Дао Винни-Пуха [Бенджамен Хофф] (fb2) читать постранично
[Настройки текста] [Cбросить фильтры]
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (32) »
Бенджамен ХОФФ ДАО ВИННИ-ПУХА
Посвящается Хан Сян-цзе
Что лучше — Сорок Пяток или Пяток Сорок? Верблюд живет в пустыне, в саванне — Носорог. И сделать верный выбор нико мне не помог — Нужны как Сорок Пяток, так и Пяток Сорок.
Введение
— Что это ты пишешь? — спросил Пух, забираясь на мой письменный стол. — Книгу. Она будет называться «Пух и Дао», — ответил я. — Пух и... кто? — спросил он, от испуга размазав лапой одно из написанных мною слов. — Не «кто», а «что», — сказал я сердито, отодвигая карандашом его лапу подальше. — «Пух и Дао», или, если хочешь, «Дао Пуха». — По-моему, это больше похоже на жалобное «Мяу!» Пуха, — сказал он, обиженно потирая лапу. — Не говори глупостей! — огрызнулся я. — А о чем эта книга? — спросил Пух, вплотную придвинув свой любопытный нос и размазав еще одно слово. — Она о том, как быть счастливым и сохранять безмятежное спокойствие в любых обстоятельствах! — завопил я. — А ты читал ее? — спросил Пух недоверчиво.Этот разговор состоялся вскоре после того, как мы с друзьями обсуждали Великих Мыслителей Прошлого, и кто-то сказал, что все они, по сути дела, жили на Востоке, а я возразил, что не все, но собеседник не слушал возражений и все продолжал развивать свою мысль, которая, вроде этого предложения, никак не кончалась, и тогда я решил продемонстрировать образец Западной Мудрости, чтобы доказать друзьям, что мир состоит не только из восточной половинки. И я прочитал:
— Пух! Когда ты просыпаешься утром, — сказал наконец Пятачок, — что ты говоришь сам себе первым делом? — Что у нас на завтрак? — сказал Пух. — А ты, Пятачок, что говоришь? — А я говорю: «Интересно, что сегодня случится интересное?» — сказал Пятачок. Пух задумчиво кивнул. — Это то же самое, — сказал он [1].— Ну, и что это значит? — спросил мой непробиваемый оппонент. — Это значит, что мудрость Дао не чужда и Западу. — А по-моему, это просто отрывок из «Винни-Пуха». — Нуда, — сказал я. — Так там нет никакого Дао, — заявил он. — Нет, есть. — Нет, нет, — упорствовал он. — А что же там есть, по-твоему? — Да всего лишь глупый, набитый опилками медведь, который шатается по лесу, пристает ко всем с дурацкими вопросами, распевает песенки и попадает в самые невообразимые истории, не становясь при этом ни на йоту умнее и оставаясь все таким же невежественным бодрячком-простачком. Вот и все, что там есть. — Это то же самое, — сказал я.
Именно тогда у меня зародилась идея написать книгу, которая объяснила бы основные принципы даосизма на материале «Винни-Пуха» и одновременно объяснила бы смысл «Винни-Пуха» в свете основных идей даосизма. Узнав о моих намерениях, Умные Люди стали кричать, что это полный абсурд, чепуха и так далее. Другие объявили, что никогда не слышали ничего более глупого и что я витаю в облаках. Третьи считали, что идея заманчивая, но трудноосуществимая. «Тут не за что уцепиться, — говорили они. — С чего ты начнешь? »
Ну, на этот счет как раз имеется одно старинное даосское изречение: «Путешествие в тысячу миль начинается с первого шага». Так что, я думаю, с начала мы и начнем.
Пух и... что?
— Знаешь, Пух, — сказал я, — похоже, очень многие не имеют представления о том, что такое даосизм. — В самом деле? — спросил Пух, поморгав. — В первой главе, наверное, нужно это как-то объяснить. — Понятно, — сказал Пух. — А для этого лучше всего ненадолго съездить в Китай. — В Китай? — спросил он, изумленно округлив глаза. — Прямо сейчас? — Нуда. Все, что для этого требуется, — откинуться на спинку стула, расслабиться, — и мы на месте. — А, понятно, — сказал Пух. Представим себе, что мы прогуливаемся по узкой улочке большого китайского города и видим магазинчик, который торгует картинами, написанными в классической манере. Мы заходим в магазинчик и просим продавца показать нам что-нибудь аллегорическое — можно и с юмором, но исполненное Непреходящего Смысла. Продавец улыбается. «У нас есть как раз то, что вам нужно, — говорит он, — копия „Пробующих уксус"». Он подводит нас к большому столу и разворачивает один из свитков. «Прошу простить, у меня дела», — добавляет он и исчезает в глубине магазина, оставив нас наедине с картиной. Видно, что это копия, сделанная не очень давно, но мы знаем, что оригинал был написан еще в старину, — правда, трудно сказать, когда именно. Нашим современникам сюжет этой картины хорошо известен. На ней изображены три человека, стоящие возле бочонка с уксусом. Каждый из них попробовал уксус, окунув в него палец и облизнув его. Ощущения, вызванные этим экспериментом, отражены на их лицах. Изображение аллегорическое, и подразумевается, что перед нами не обыкновенные люди, решившие отведать уксуса, а основатели трех великих учений Древнего Китая, сам же уксус символизирует Суть Жизни. Эти три человека —- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (32) »
Последние комментарии
9 минут 48 секунд назад
5 часов 13 минут назад
13 часов 2 минут назад
15 часов 32 минут назад
15 часов 40 минут назад
2 дней 2 часов назад