Часть вторая продолжает «уже полюбившийся сериал» в части жизнеописания будней курсанта авиационного училища … Вдумчивого читателя (или слушателя так будет вернее в моем конкретном случае) ждут очередные «залеты бойцов», конфликты в казармах и «описание дубовости» комсостава...
Сам же ГГ (несмотря на весь свой опыт) по прежнему переодически лажает (тупит и буксует) и попадается в примитивнейшие ловушки. И хотя совершенно обратный
подробнее ...
пример (по типу магического всезнайки или суперспеца) был бы еще хуже — но все же порой так и хочется прибавить герою +100 очков к сообразительности))
В остальном же все идет без особых геройств и весьма планово (если не считать очередной интриги в финале книги, как впрочем было и в финале части первой)). Но все же помимо чисто технических нюансов службы (весьма непростой кстати...) и «ожидания экшена» (что порой весьма неоправданно) — большая часть (как я уже говорил) просто отдана простому пересказу «жита и быта» бесправного существа именуемого «курсант»))
Не знаю кому как — но мне данная книга (в формате аудио) дико «зашла»)) Так что если читать только ради чтения (т.е не спеша и не пролистывая страницы), то и Вам (я надеюсь) она так же придется «ко двору»))
Как ни странно, но похоже я открыл (для себя) новый подвид жанра попаданцы... Обычно их все (до этого) можно было сразу (если очень грубо) разделить на «динамично-прогрессорские» (всезнайка-герой-мессия мигом меняющий «привычный ход» истории) и «бытовые-корректирующие» (где ГГ пытается исправить лишь свою личную жизнь, а на все остальное ему в общем-то пофиг)).
И там и там (конечно) возможны отступления, однако в целом (для обоих
подробнее ...
вариантов) характерно наличие какой-то итоговой цели (спасти СССР от развала или просто желание стать гораздо успешнее «чем в прошлый раз»). Но все чаще и чаще мне отчего-то стали попадаться книги (данной «линейки» или к примеру попаданческий цикл Р.Дамирова «Курсант») где все выстроено совсем на других принципах...
Первое что бросается в глаза — это профессия... Вокруг нее и будет «вертеться все остальное». Далее (после выбора любимой темы: «медик-врач», военный, летчик, милиционер, пожарный и пр) автор предлагает ПРОСТО пожить жизнь героя (при всех заданных условиях «периода подселения»).
И да — здесь тоже будут всяческие геройства, свершения и даже местами прогрессорство (куда уж без него), но все это совсем НЕ является искомой целью (что-то исправить, сломать или починить). Нет! Просто — каждая новая книга (часть) это лишь очередная «дверь», для того что-бы еще чуть-чуть пожить жизнь (глазами героя).
И самое забавное, что при данном подходе — уже совсем не обязательны все привычные шаблоны (использовав которые писать-то в принципе трудновато, ибо ГГ уже отработал «попаданческий минимум», да и что к примеру, будет делать генсек с пятью звездами ГСС, после победы над СаСШ? Все! Дальше писать просто нет никакого смысла (т.к дальше будет тупо неинтересно). А тут же ... тут просто поле не паханное)) Так что «только успевай писать продолжение»))
P.S Конкретно в этой части ГГ (вчерашний школьник) «дико щемится» в авиационное училище — несмотря на «куеву тучу» косяков (в виде разбитого самолета, который ему доверили!!!) и неких «тайн дома …» нет не Романовых)) а его личного дома)).
Местами ГГ (несмотря на нехилый багаж и опыт прошлой жизни) откровенно тупит и все никак не может «разрулить конфликт» вырастающий в очередное (казалось бы неприодолимое препятствие) к заветной цели... Но... толи судьба все же милостива к «засланцу», то ли общее количество (хороших и желающих помочь) знакомых (посвященных в некую тайну) все же не переводится))
В общем — книга (несмотря на некоторые шороховатости) была прослушана на «ура», а интрига в финале (части первой) мигом заставило искать продолжение))
мантра всех мантр (дословно «Я поклоняюсь Господу Шиве»); многочисленные трактовки включают: «Мое убежище — Бог», «Я отдаю себя на милость Господа», «Да будет воля Твоя, Господь».
Пранам — преклонение коленей или распростертое положение; жест смирения.
Прасад — пища, получившая благословение.
Пуджа — (дословно «обожание, восхищение») ритуальная служба, сопровождающаяся пением и приношениями.
Пуджари или Пуджарини — тот (мужчина или женщина), кто проводит пуджу.
Риши — святой или мудрец.
Рудракша (дословно «глаз Шивы») — священное дерево Господа Шивы, семена которого могут иметь меняющееся число граней, символизирующих различные качества;
используется в малах; Рудра «Бог слез» является Шивой в аспекте поглотителя и разрушителя.
Садхана — духовная дисциплина или практика.
Садху — праведник, святой в индуистской традиции;
отрекшийся от мира.
Самадхи — погружение во вселенское сознание, поглощение индивидуального осознавания.
Сансара — цикл рождения, смерти и повторного рождения.
Санскрит — язык древних арьев, относящийся к семейству индоевропейских языков; ныне — религиозный язык индуизма.
Сатикунд — дерево, посвященное Матери; произрастает посреди Гаутамы Ганги несколько ниже по течению от Хайракхана; по традиции является местом, где Шива и Его супруга Парвати вместе купались.
Сатья Юга — Эра Истины; одна из четырех великих эпох, следующая за Кали Югой.
Свами — отрекшийся от мира, обычно носящий оранжевые одежды.
Священное дерево — дерево фикуса священного; дерево, известное в буддизме как дерево бодхи; дерево, под которым Будда обрел освобождение.
Тапасья — аскетизм, самоотречение.
Хаван — ритуальная огненная церемония, сопровождающаяся молитвами и приношениями огню.
Хайракхан — маленькая горная деревенька, расположенная в районе Кумаон штата Уттар Прадеш, в северной Индии.
Хайракхадешвари Ма — Божественная Мать Хайрак–хана.
Хатха–йога — практика, предусматривающая специфические позы тела, асаны и движения.
Хинди — один из основных современных языков Индии.
Хна — тропический кустарник, листья которого используются для получения красного красителя.
Холи — индийский фестиваль, посвященный Кришне и гопи; отмечаемый весной и обычно сопровождающийся обливанием окрашенной водой.
Чакра — центр психической энергии (основные чакры расположены вдоль позвоночного столба, начиная от его основания и заканчивая макушкой головы (дословно «колесо»)).
Чандан — паста, приготовленная из масла сандалового дерева, для нанесения на лоб.
Чапати — индийская лепешка.
Шакти — Божественная Энергия или Сила; олицетворение Великой Богини; супруга Шивы.
Шиваист, — ский, ская — относящийся к человеку, преданному Господу Шиве или к традиции, связанной с Шивой, где Шива рассматривается как высшая форма Бога.
Шанкар — аспект Шивы, «тот, кто приносит покой».
Шива — индийское божество; «благосклонный»;
составная часть триединства: Брахма — создатель, Вишну — хранитель и Шива — разрушитель, одновременно приносящий изменения и очищение; в шиваистской традиции считается «абсолютным», Богом Абсолютом, высшим существом, объемлющим все три аспекта.
Ягья — массовая огненная церемония.
Янтра — символический геометрический узор или узор с элементами алфавита, обычно относящийся к какому–либо божеству.
Последние комментарии
1 час 21 минут назад
2 часов 48 минут назад
1 день 12 часов назад
1 день 22 часов назад
2 дней 11 часов назад
2 дней 18 часов назад