Пророки Византизма. Переписка К. Н. Леонтьева и Т. И. Филиппова [Константин Николаевич Леонтьев] (pdf) читать онлайн

2
Ч
ш

о
ш
U)

ш

ПРОРОКИ ВИЗАНТИЗМА

s
*

Б Е С Е Д Ы

о
о

Переписка

>»

К. Н. Леонтьева

а.

и Т. И. Филиппова
(1875- 1891)

И нститут русской литературы
(П уш кинский Д о м )
Р оссийской А кадем ии наук
п о изуч ен и ю тр адиционалистских направлений
в русской литературе Н ового врем ени

Переписка
К. Н. Леонтьева
и Т. И. Филиппова

(1875— 1891)

ПРОРОКИ ВИ ЗАН ТИ ЗМ А
Составление, вступительная статья,
подготовка текстов и комментарии
О. Л. Фетисенко

И здательство
«П уш кинский Д ом »
С анкт-П етербург

2012

УДК 882(044)Леонтьев
ББК Ш5(2=Р)52
П81
Р е ц е н зе н т ы :
д-р филол. наук В. А. Викторович,
д-р филол. наук В. А. Котельников
Исследование выполнено и издание осуществлено
при финансовой поддержке
Российского гуманитарного научного фонда
(РГНФ, проекты № 08-04-00110а и 11-04-16148д)

П81

Пророки Византизма: Переписка К. Н. Леонтьева и Т. И. Фи­
липпова (1875—1891) / Составление, вступительная статья, под­
готовка текстов и комментарии О. Л. Фетисенко. — СПб.: Изда­
тельство «Пушкинский Дом», 2012. — 728 с.; 4 с. цв. вклейка
(Сер.: Русские беседы).
ISBN 978-5-91476-040-0
Не последнее по значению место в обширном литературном наследии
писателя и мыслителя Константина Николаевича Леонтьева (1831—1891)
занимает эпистолярий, до сих пор не собранный и не изданный в пол­
ном объеме. Одним из ближайших и особо доверенных корреспондентов
К. Н. Леонтьева был государственный и церковно-общественный деятель
Тертий Иванович Филиппов (1825—1899). Их переписка, которая велась
в 1875—1891 гг., сохранилась практически без утрат и представляет собой цен­
нейший источник новых сведений об истории русской консервативной мысли,
политике, литературе, журналистике и общественной жизни последней трети
XIX в. Среди упоминаемых здесь лиц — Ф. М. Достоевский и Л. Н. Толстой,
Вл. С. Соловьев и К. П. Победоносцев, И. С. Аксаков и Н. Н. Страхов,
М. Н. Катков и В. П. Мещерский, А. М. Горчаков и Н. П. Игнатьев, старцы
Афона и Оптиной пустыни, русские и греческие церковные иерархи, минист­
ры и дипломаты. Большинство писем публикуется впервые.

УДК 882(044)Леонтьев
ББК Ш5(2=Р)52

ISBN 978-5-91476-040-0

О Издательство «Пушкинский Дом», 2012
© О. Л. Фетисенко, сост., вступ. ст., подгот.
текстов, коммент., 2012
© Е. П. Фокина, оформление серии, 2012

«Ревнители охранения обуреваемых святынь»
О переписке К. Н. Леонтьева и Т. И. Филиппова

Выдающийся русский писатель, публицист и мыслитель Константин
Николаевич Леонтьев (13 января 1831 — 12 ноября 1891) оставил об­
ширное литературное наследие — романы, повести, мемуарные очер­
ки, публицистические, историософские и литературно-критические
статьи, записки и деловые проекты, рецензии и цензорские отзывы.1
«Л итературны » даже многие его служебные документы (прежде все­
го дипломатические отзывы). Эпистолярное наследие Леонтьева до сих
пор не собрано и не издано в полном объеме (сходная ситуация, кстати,
прослеживается и в публикации писем русских славянофилов), между
тем эта часть его творческой биографии принадлежит к наиболее значи­
мым, ничуть не уступая публицистике.
Особенно интересны, как по тематике, так и по стилю, письма по­
следних двух десятилетий жизни мыслителя, адресованные Н. Н. Стра­
хову, К. А. Губастову, А. А. Фету, Л. А. Тихомирову, А. А. Александрову,
О. И. Фуделю, В. В. Розанову и др. Ряд его крупных публицистических
произведений или создан в жанре писем с указанием конкретного ад­
ресата,2 или является более развернутым продолжением размышления
1 Это наследие сейчас активно собирается и изучается. В Институте русской лите­
ратуры (Пушкинский Дом) РАН издается собрание сочинений академического типа:
Леонтьев К. Н. Поли. собр. соч. и писем: В 12 т. / Подгот. текстов и коммент. В. А. К о­
тельникова и О. Л. Фетисенко. СПб.: Владимир Даль, 2000 — (изд. продолжается).
Далее ссылки на это издание даются в тексте с указанием тома (при необходимости —
книги) и страницы.
2 Так, статья «Национальная политика как орудие всемирной революции» имеет
подзаголовок «Письма к О. И. Фудель», один из эстетических манифестов (« Н е кста­
ти и кстати» ) — письмо к А. А. Фету по поводу его юбилея; последние крупные работы
Леонтьева «Культурный идеал и племенная политика» и «К то правее?», оставшиеся
незавершенными, представляют собой огромные открытые письма, адресованные, со ­
ответственно, П. Е. Астафьеву и Вл. С. Соловьеву. Из не изданных при жизни автора

5

о той или иной проблеме, намеченного в предшествующих появлению
статьи «обы чны х» письмах.
Настоящее издание впервые вводит в научный оборот уникальный
по своему историческому значению источник, который затрагивает ши­
рокий круг тем и является ярким литературным памятником последней
трети XIX в., — многолетнюю переписку Леонтьева с одним из его бли­
жайших и особо доверенных корреспондентов, публицистом консерва­
тивного направления Тертием Ивановичем Филипповым (24 декабря
1825 (5 января 1826 н. ст.) — 30 ноября 1899).
Т. И. Филиппов вошел в историю как крупный государственный и
церковно-общественный деятель, представлявший собой более влия­
тельную фигуру, чем А. Н. Муравьев в эпоху митрополита Филарета.
Петербургский чиновник, занимавший высокие посты в Государствен­
ном контроле и в конце концов возглавивший его в 1889 г., он был в то
же время одним из создателей Петербургского Славянского комитета
(1868), а в 1872— 1880 гг. его председателем, в 1876 г. возглавил ко­
миссию для сбора пожертвований при комитете, являлся вице-предсе­
дателем Общества любителей духовного просвещения, входил в совет
Общества распространения религиозно-нравственного просвещения
в духе Православной Церкви, созданного в Петербурге в 1881 г., был
вице-председателем Императорского Православного Палестинского
общества (с момента его учреждения в 1882 г.), эпитропом Гроба Гос­
подня (с 1883 г.). Велика его роль в сношениях с Восточными Патри­
архиями, в отстаивании канонической правоты Вселенской Патриархии
в так называемой «греко-болгарской р а с п р е» 3 1860-х — 1870-х гг.,
в процессе установления подлинного церковного единства со старооб­

произведений можно вспомнить письмо к Н. Н. Страхову «Несколько воспоминаний
и мыслей о покойном Ап. Григорьеве» и создававшиеся с мыслью о М. В. Леонтьевой
«Афонские письма» (в более поздней редакции — «Четыре письма с А ф она»).
3 См. примеч. 33.

6

рядцами, вернувшимися в общение с Греко-Российской Православной
Церковью, — единоверцами.
С именем Филиппова связывались надежды на оживление «русской,
а через нее и вселенской церкви», на движение «воды в нашей застояв­
шейся церковной купели».4 Неоднократно молва прочила его то в ми­
нистры народного просвещения, то в обер-прокуроры Св. Синода,5 но
этому не суждено было осуществиться: противоборствующий Филип­
пову всесильный К. П. Победоносцев счел за лучшее придержать его
в Контроле, нежели допустить к посту, связанному с идеологией.6
Понятно, что «одинокий мыслитель» Леонтьев находился совсем
в других внешних обстоятельствах. В его дружбе с Филипповым роли
распределились так: Филиппов — благодетель, Леонтьев — благоде­
тельствуемый; Леонтьев просит, Филиппов помогает (редко-редко на­
оборот — когда Леонтьев по просьбе Филиппова пишет рецензии на
его книгу или защищает его от нападок либерального священника-пуб4 Цитируется письмо от 30 июля 1889 г., которым Вл. Соловьев поздравил Филип­
пова с назначением на должность государственного контролера. Выше в нем говори­
лось: «...вступление Ваше в первый ряд государственных сановников кажется мне
несомненным предзнаменованием некоторой общей перемены правительственных
взглядов в той области ( . . . ) относительно которой Ваш образ мыслей и Ваши заслу­
ги слишком известны, чтобы не быть принятыми во внимание и в настоящем случае»
( Соловьев. Письма. Кн. И. С. 328).
5 См.: Фаресов А . Памяти Т. И. Филиппова / / И В. 1900. № 2. С. 675. Леонтьев, при­
соединявшийся к этим благопожеланиям, однажды написал своему молодому другу
О. И. Фуделю о Филиппове: « О н человек с большим влиянием, с большим тактом и
большою смелостью, при замечательно тонком и просвещенном уме. — Если Господь
присудит ему кончить жизнь Обер-Прокурором Св(ятейшего) Синода — то это будет
большим благом для Церкви. — Другого — такого и не найдем!» (из письма от 1 марта
1889 г. — Преемство от отцов. С. 121).
6 В 1882 г. П обедоносцев писал своему другу, известному педагогу С. А. Рачинскому: « ... Филиппова полезно и благоразумно употреблять в надлежащей пропорции
( . . . ) я не желал бы, чтобы он когда-либо дорос до самостоятельной власти. Пользы от
этого не будет» (цит. по: Фатеев В. А . С русской бездной в душе: Ж изнеописание Ва­
силия Розанова. СПб.; Кострома, 2002. С. 119).

7

лициста). «Я благодарю Бога, что мне дано было быть ему опорою и
утешением и спасти его от нищеты», — записал Филиппов в дневнике
6 июня 1892 г., вспоминая своего друга.7 Впрочем, в сам момент зна­
комства такого резкого разрыва в положении двух будущих друзей еще
не было. Леонтьев только недавно вышел в отставку после десятилетней
дипломатической службы в Османской империи, а Филиппов еще не до­
стиг поста товарища государственного контролера.
Н о было в их дружбе и другое соотношение. Филиппов прекрасно
сознавал все преимущества Леонтьева — мыслителя, которому не все­
гда же придется быть в безвестии; восхищался, упивался его мыслью,
его духовной свободой. И здесь, — пусть это и не проговаривалось, —
Леонтьев был безусловным лидером.

Тертий Филиппов на четыре года с небольшим старше Леонтьева,
он родился во Ржеве в рождественский сочельник, 24 декабря 1825 г.,
в семье провизора. Современной исследовательницей С. И. Алексеевой
установлена немаловажная подробность, которую Филиппов всю жизнь
тщательно скрывал: он не просто разночинец, но еще и родившийся от
невенчанного брака (мать принадлежала к старообрядцам-беспоповцам, поэтому был невозможен ее брак с православным), т. е. фактически
незаконнорожденный сын.8 Он с успехом окончил Тверскую гимназию
7 РГИА. Ф. 728. On. 1. Ед. хр. 1. Л. 7 об.
8 См.: Алексеева. С. 10— 21. Впрочем, история рождения Филиппова (пусть и в не­
точном преломлении) не оставалась секретом для петербургских сплетниц. « ...О н
незаконный сын ржевского почтмейстера», — записала одна из них в своем дневни­
ке 2 января 1890 г. (Богданович А . В. Три последних самодержца. Дневник. М., 1990.
С. 130). Леонтьев, как сейчас нам известно, — тоже фактически внебрачный сын. Его
настоящим отцом был вовсе не заурядный обедневший калужский помещик Н. Б. Л е­
онтьев, но родовитый В. Д. Дурново (см. подробнее: 6 [ 2; по указателю). Едва ли,
впрочем, Леонтьев и Филиппов поделились друг с другом этими тайными подробно­
стями своих биографий.

8

и историко-филологический факультет Московского университета, пре­
подавал в 1-й М осковской мужской гимназии,9 где обратил на себя вни­
мание митрополита Филарета (Дроздова) своей речью в актовый день,
3 октября 1854 г. « О н а была увенчана хвалою М итрополита Филаре­
та, который мне, тогда еще юноше, пожелал, „чтобы мои (Ваши) мысли
проникали более и более в область общественного воспитания"».10
Леонтьев же к этому времени был досрочно выпущен с медицинско­
го факультета того же университета со званием «лекаря» и уже с весны
1854 г. служил в крымских госпиталях.11
Пути их в этот период отстоят друг от друга далеко, хотя есть в них и
доля схожего. Скажем, оба в молодости придерживались достаточно оп­
позиционных убеждений. Н о Леонтьев был близок западникам, посещал
салон гр. Е. В. Салиас де Турнемир, в литературе был протеже И. С. Тур­
генева, а Филиппов дружил с Ап. А. Григорьевым, А. Н. Островским,
Е. Н. Эдельсоном, П. М. Садовским, И. Ф. Горбуновым. Пока Леонтьев пе­
чатал свои первые повести в «Отечественных записках» А. А. Краевского, Филиппов сформировался как один из ведущих сотрудников погодин­
ского «М осквитянина», член так называемой его «молодой редакции».
Н о больше разделило бы их другое: Леонтьев в те годы если и думает
о Церкви, то видит в ней какую-то далекую от него почтенную «бабуш ­
ку» (его позднейшее выражение в одном из автобиографических р о ­
манов),12 до христианского обращения тогда еще очень далеко. Филип­
пов же, напротив, уже в 1850-е гг. был подлинным «сыном Ц еркви» 13

9 Филиппов был здесь «старшим учителем». См.: Барсуков Н . П. Жизнь и труды
М. П. Погодина. СПб., 1900. Кн. 14. С. 320.
10 Письмо к В. П. Мещерскому от 3 января 1890 г. (РГАДА. Ф. 1378. Оп. 2. Ед. хр. 9.

Л.З).
11 См.: П амят и Леонтьева. С. 30— 40.
12 См.: 5,168.
13 Ап. Григорьев писал 13 ноября 1857 г. Е. Н. Эдельсону (тоже входившему в « м о ­
лодую редакцию» погодинского журнала): «Т ертий... но если б знал, до чего и сколь

(по-видимому, он позднее любил себя так называть, за что и получил
от невоздержанного на язык Н. С. Лескова злое прозвище «церкврн
сын» 14). Духовным отцом Филиппова был духовник Н. В. Гоголя, из­
вестный ржевский протоиерей Матфей Александрович Константиновский.15 Позднее Филиппов начинает бывать в Оптиной пустыни, посе­
щает старца М акария16 и становится участником оптинской книгоиз­
дательской и переводческой деятельности.17 Наиболее известны из его
основательно развилась во мне вражда к официальному православию, в которое он
у ш е л ...» (А. А. Григорьев: Материалы для биографии. Пг., 1917. С. 184).
14 «Церквина сынаТертия» он вспоминает, например, в письме к А. С. Суворину от
26 марта 1888 г. (Лесков Н . С. Собр. соч.: В 11 т. М., 1958. Т. 11. С. 374), а 6 июня 1894 г.
сообщает новость Т. Л. Толстой: «Пишут, будто „церквин сын Филиппов" повторяет
Дамаскина: снимает с себя „величье, знатность, власть и силу” и идет в монахи, и будет
„патриархом" Тарасием. Точно дети в куклы играют» (Л Н . М., 2000. Т. 101, кн. 2: Н е­
изданный Лесков. С. 40 4 ). Лесков цитирует поэму А. К. Толстого «И оанн Дамаскин».
Интересно отметить возникающие здесь аллюзии на эпоху иконоборчества. Помимо
преп. Иоанна Дамаскина в тексте скрыто присутствует и один из восстановителей
иконопочитания, св. патриарх Константинопольский Тарасий (ведь, вероятнее все­
го, именно его имя должен был бы, согласно передаваемому Лесковым слуху, принять
посвящаемый). О собенно любопытна эта историческая аллюзия тем, что сам Филип­
пов дал прозвище из той же эпохи своему главному врагу, П обедоносцеву (см. с. 329
наст. изд.). Далее ссылки на наст. изд. даются в тексте с указанием в скобках страницы.
15 Об отношениях Филиппова с ним см.: Щеглов Ив. (Леонтьев И. Л.) К характери­
стике о. Матвея Константиновского / / Н Вр. 1902. 16 марта. № 9350. С. 2.
16 Старец Макарий, познакомившись с Филипповым, отзывался о нем так: «Тертий
Иванович очень понравился нам по своей христианской, приятной простоте и неизыс­
канному деликатно-свободному общ ению » (цит. по: Четвериков С., прот. Правда хри­
стианства. М., 1998. С. 366). Впоследствии духовным отцом Филиппова был настоя­
тель Исаакиевского собора протоиерей И. Н. Полисадов (устанавливается по письму
Филиппова к жене от 5 мая 1877 г.; ГАРФ. Ф. 1099. On. 1. Ед. хр. 3132. Л. 18), а после его
кончины — другой чтимый петербургский протоиерей, о. Алексий Колоколов. См.:
Фетисенко О. Л. Паломничество на Успенский остров в 1886 г.: Неизвестное письмо
Т. И. Филиппова / / София. 2009. № 1. С. 2 0 — 23.
17 См.: А. Н . (Никодим (Кононов), архим.) Старцы о. Паисий Величковский и о. Ма­
карий Оптинский и их литературно-аскетическая деятельность / / Жизнеописания оте­
чественных подвижников благочестия 18 и 19 веков. Сентябрь. М., 1909. С. 4 5 2 — 620.

10

трудов тех лет — переводы толкования преп. Максима Исповедника на
молитву «О тче наш » (1853) 18 и его же «Глав о лю бви» (1856).
В середине 1850-х гг. происходит сближение Филиппова с И. В. Ки­
реевским,19 который рекомендовал Филиппова А. И. Кошелеву в каче­
стве редактора затеваемого славянофилами журнала «Русская беседа».
В письме к Кошелеву от 13 августа 1855 г. он хвалил замечательное тру­
долюбие и переводческий талант своего молодого знакомого20 и, пре­
дупреждая возможные сомнения своего корреспондента, убеждал его:
«Что же касается до Филиппова, то мне кажется, ты ошибаешься, ду­
мая, что в его руках журнал будет вял и односторонен. Филиппов в ва­
шем кругу будет проникнут вашим духом и воззрением на литературу и
проч., ибо ваш дух также верующий, как и его, но только больше развит
в отношении к внешней образованности. Пишет он не только не вяло, но
с замечательным талантом. А деятельность и легкость работы у него в за­
мечательной степени. ( ...) Для журнальной деятельности это клад».21
Н о Филиппов пробыл в редакции «Русской беседы» немногим более
года, не сумев сблизиться ни с кем, кроме самого издателя Кошелева и,
пожалуй, А. С. Хомякова.22 В 1857 г. имя Филиппова исчезает со страниц
«Русской беседы», объявление об издании на 1858 г. подписано уже
18 См. отзывы И . В. Киреевского и старца Макария об этой брошюре: Киреев­
ский И. В. Поли. собр. соч.: (В 2 т.) М., 1911. Т. 2. С. 2 6 2 — 263, 283— 284.
19 Само знакомство состоялось, вероятно, в 1850 г., и, возможно, именно Киреев­
ский и привел Филиппова в Оптину. В дальнейшем Филиппов хранил верность памяти
философа-славянофила, а в конце жизни даже «укрыл свои произведения под сень»
его имени — посвятил Киреевскому сборник своих статей (Сборник Т. Филиппова.
СПб., 1896. С. V I).
20 Здесь говорилось, что Филиппов за один день перевел какую-то греческую книж­
ку (а день при этом был праздничный, значит, начался с литургии и продолжился дол­
гой трапезой).
21 Киреевский И. В. Полн. собр. соч. Т. 2. С. 287.
22 См.: Фетисенко О. Л . Тертий Филиппов — первый редактор «Русской беседы » / /
«Русская беседа»: История славянофильского журнала: Исследования. Материалы.
Постатейная роспись. СПб., 2011. С. 100— 123 (Славянофильский архив. Кн. I).

11

одним Кошелевым. В 1857 г. в редактировании журнала принимает уча­
стие П. И. Бартенев, в конце года — М. А. Максимович, а с июня 1858 г.
место соредактора занимает И. С. Аксаков, который, как нетрудно дога­
даться, по отношению к периоду редакторства Филиппова был настроен
весьма критично. Его раздражали не столько действия редактора, сколь­
ко его убеждения.23
Уход Филиппова был предрешен, думается, уже вскоре после кончины
приведшего его в журнал Киреевского.24 Вскоре для него открывается
другое поле деятельности. Осенью 1856 г. обер-прокурором Св. Синода
становится гр. А. П. Толстой, он подбирает себе помощников, в число
которых попадает и Филиппов. В самом начале 1857 г. тот определен чи­
новником особых поручений, в чине коллежского советника (VI класса
по Табели о рангах).25

23 В письме к Н. С. Соханской от 21 ноября 1859 г. И. Аксаков нелестно вспоми­
нал Филиппова, как он считал, много повредившего репутации журнала, — «им ев­
шего обыкновение читать по воскресеньям Апостола в модной московской церкви
и, наконец, перешедшего на службу в Синод, где и загнусил он соверш енно „по-ду­
ховному"» (РО . 1897. Т. 43, февр. С. 600; в публикации, появившейся при жизни Фи­
липпова и в относительно дружественно к нему настроенном журнале, его фамилия,
конечно, была сокращена до первой буквы). П озднее и Лесков прозрачно указал на
Филиппова в одной из своих статей как на добровольного чтеца петербургской д о­
мовой церкви обер-прокурора Синода: в ней « д о самой недавней поры дьячил один
не даровитый, но в своем роде известный писатель» (Лесков Н. С. Синодальные пер­
соны. П ериод борьбы за преобладание (1 8 2 0 — 1840 г.) / / И В . 1882. № 11. С. 4 0 3 ).
В поведении Филиппова, который хотел « н е зарывать свой талант в зем лю » (а у него
был большой певческий дар; вероятно, и псаломщиком он был отменным), Аксаков,
Лесков (и, конечно, не они одни) видели только нечто вроде желания подольститься
к начальству.
24 См., между прочим, описание молодым М. И. Семевским искренней скорби Фи­
липпова в дни прощания с Киреевским: Славянофилы и «Русская беседа» в письмах
М. И. Семевского к Г. Е. Благосветлову (18 5 6 ) / Вступ. ст., публ. и примеч. О. Л. Фети­
сенко / / «Русская беседа»: История славянофильского журнала. С. 355— 358.
25 См. письмо Филиппова к супруге обер-прокурора, гр. А. Г. Толстой, от 3 февраля
1857 г. (ГАРФ. Ф. 1099. On. 1. Ед. хр. 1263. Л. 3 об.— 4).

12

П ри графе Толстом и еще некоторое время после его отставки
(в 1862— 1864 гг. при А. П. Ахматове) Филиппов служит в Синоде чи­
новником по особым поручениям, а затем, «п о усиленному настоянию
статс-секретаря Татаринова»,26 переходит в Государственный контроль.
В начале 1860-х гг. печатается изредка в «Библиотеке для чтения» и
«Русском вестнике», позднее — в «Ж урнале М инистерства народно­
го просвещ ения» и «Беседе». С 1870-х гг. он становится постоянным
автором газеты «Граж данин».27 Ряд речей и записок Филиппова, пре­
имущественно по вопросам педагогики, был издан отдельными бро­
шюрами. Выступления по двум важнейшим для него церковным вопро­
сам — о греко-болгарской распре и о русском единоверии 28 — собраны
26 Внутреннее обозрение / / РВ. 1889. № 9. С. 376.
27 За редким исключением он печатался здесь под псевдонимами или анонимно.
28 В одной из редакционных заметок «Гражданина» (предисловии к публикации од­
ного из выступлений Филиппова) Ф. М. Достоевский назвал вопрос « о судьбах нашего
„единоверия"» «вопросом глубоким и имеющим чрезвычайную и, главное, современ­
ную важность» (Гр. 1874.11 марта. № 10. С. 293; то же: Достоевский Ф. М. Полн. собр.
соч.: В 30 т. Л., 1980. Т. 21. С. 292). Этим вопросом Филиппов занимался, по выражению
обозревателя «Гражданина», « о т дней своей ю ности», он «был, пока жил в Москве,
постоянным участником в прениях с раскольниками, происходившими в ту пору около
Кремлевских соборов» (Петербургское обозрение / / Гр. 1873. 5 марта. № 10. С. 284).
В 1873— 1874 гг. в Обществе любителей духовного просвещения слушались филипповские чтения « О нуждах единоверия», вызвавшие большую полемику, отраженную и
на страницах периодики. Оппонентами Филиппова выступили профессора Санкт-Пе­
тербургской духовной академии И. Ф. Нильский, И. А. Чистович, И. В. Чельцов, прот.
И. В. Васильев и др. Противники Филиппова старались представить его самоуверен­
ным «дилетантом науки», «любителем ученых книг», который вмешивается не в свое
дело (Церковно-общественный вестник. 1874. № 9. 20 янв. С. 1— 2; № 33. 17 марта.
С. 1— 3), а то и просто подкупленным «пособником » старообрядцев, неблагонадеж­
ным человеком, возмутителем спокойствия и чуть не еретиком (об «инкриминациях»
проф. Нильского см.: Гр. 1 8 7 3 .1 7 дек. № 51. С. 1365; МВед. 1874. 2 апр. Особ, прибавл.
к № 80. С. 3). После подобного оборота полемики Филиппов в апреле заявил, что вы­
ходит из состава Общества, но вскоре отказался от своего заявления. Отметим, что
деятельность Филиппова высоко оценивается современными старообрядцами. См., на­
пример: Боченков В. Истина историческая против истины миссионерской: К истории

13

в книгу «Современные церковные вопросы » (СПб., 1882). Следующее
собрание его работ вышло только в 1896 г. под названием «С борник
Т. Филиппова».
Примерно тогда же, когда Филиппов подумывает об уходе из Синода,
Леонтьев, испытавший и нужду, и первую ломку убеждений при столкно­
вении с петербургским миром «честных тружеников», военных «лишь
по мундиру», готовых «оплакивать свою судьбу» (5, 84), «легальных
социалистов» и т. п., решает коренным образом изменить свою жизнь
и поступает на службу в Азиатский департамент М И Д а. Очень скоро
он получает и первое назначение — секретарем консульства на Крите.
В 1860-е гг. блестяще служит в Адрианополе, Тульче, Янине. В 1870 г. до­
стигает поста генерального консула в Салониках. Его донесения пользу­
ются успехом у самого князя А. М. Горчакова.29 В то же время Леонтьева-беллетриста охотно печатает в «Русском вестнике» М. Н. Катков.
И все это обрывается в июле 1871 г. — внезапной болезнью, покаянием,
обетом принять монашество, исцелением, поездкой на Афон, где потом
Леонтьев проведет почти год. «N ous n’avons pas besoin de m oines»,30 —
скажет тот же Горчаков, предрешая отставку консула. Н о в этот момент
Леонтьев вовсе не переживает о том, что оборвалась его служебная
карьера, развивавшаяся столь удачно. О н уже знает свое новое дело и
призвание — призвание публициста и философа.

Друг о друге они узнали, вероятно, почти одновременно. Филиппов,
несомненно, в начале 1873 г. прочитал статьи о панславизме « Н . Кон­
отмены клятв собора 1667 г. / / Церковь. 2004. № 6. С. 50— 59). О б отрицательной ре­
акции старца Амвросия Оптинского и о. Климента (Зедергольма), друга молодости Фи­
липпова, на его выступления в защиту единоверцев см.: Фетисенко О. Л. Преподобный
Амвросий Оптинский о «богословствовании мирян» / / Христианство. S. С. 271— 293.
29 См.: 6,, 132; 62, 356— 3 57,394.
30 Нам монахи не нужны (франц.). См.: П ам ят и Леонтьева. С. 298.

14

стантинова» в «Русском вестнике».31 О н не мог не заметить их. Статьи
широко обсуждались в обеих столицах (между прочим, их сразу заметил
Ф. М. Достоевский)32 и были посвящены теме, которой Филиппов сам
отдал много лет своей жизни — греко-болгарской церковной распре.33
А Леонтьев, когда еще только писал эти работы для Каткова, узнал ста-

31 «Панславизм и греки» (1873. № 2) и «Панславизм на А ф оне» (1873. № 4 ). Ста­
тьи были написаны в 1872 г.
32 См. об этом: 1 60S— 607.
33 Так принято называть церковно-национальный конфликт, назревавший еще
с 1850-х гг. и приведший в итоге к началу 1870-х к образованию по национальному
признаку Болгарской Церкви, которая отделилась (не без помощи турецкого прави­
тельства) от Вселенского Патриархата. Поместный Константинопольский Собор
1872 г. отлучил болгарских епископов и сформулировал положение о новейшей ере­
си, названной «филетизмом» («племенничеством», учением о том, что каждой на­
ции «полагается» « св оя » Церковь; греч.
Вестнике». «В осток» откликнется;5 думаю, что и «Совр(еменные)
И з(вестия)» отзовутся.6 «Р усь» ополчится, но тут-то и будет случай
сказать ей, что она такое: подлинная ли Русь или мельхиор?7
Здесь встретят бранью.
Как Вы поживаете? Я с семьей слава Богу благополучен; но что же
значит личное и семейное счастие, когда общие дела отечества в таком
положении. Напишите мне о себе, только поразборчивее.

Ед.хр. 271. Л . 21.

Ваш Т. Филиппов.

Впервые: Нестор.

С.172.

190

22 февраля 1882.

1 Книга Филиппова вышла в январе 1882 г., предисловие датировано 24 декабря
1881 г. 16 января 1882 г. (год установлен по содержанию) Филиппов писал кн. В. П. Ме­
щерскому: «Посылаю Вам мою книгу и прошу объявить о ней несколько попростран­
нее, чтобы читатель объявления мог составить себе понятие о ее содержании. Экзем­
пляров пока не посылаю; когда будет спрос, тогда я пришлю» (РГАДА. Ф. 1378. Оп. 2.
Ед. хр. 10. Л. 21). Епископ Алексий, по поручению Филиппова, раздавал книгу всем
его московским друзьям. Окончив это дело, он написал Филиппову: «Чтобы светскому
человеку совершенно не церковной профессии трудиться над церковными вопросами,
трудиться и вместе вести борьбу не всегда приятную с противниками не вовсе бессиль­
ными, — для этого нужно кроме великого ума еще горячею любовию к Св. Церкви
согретое сердце, способное на самоотвержение. Без этого последнего условия не было
бы и Ваших трудов по современным церковным вопросам. Да сохранит Господь в Вас
сей священный огонь и на будущее время! А в людях с искрою Божиею в наши дни наи­
паче треба. Люто время наше, и нормального размера люди не будут в уровень с его тре­
бованиями. Делатели сильны и благоплодны будут только люди с сею особою искрою»
( Н ест ор . С. 195— 196; автограф: ГАРФ. Ф. 1099. On. 1. Ед. хр. 1346. Л. 18— 18 об.).
Филиппов 7 марта писал в Москву гр. А. Г. Толстой: «Чрез Преосвященного Алексия
я представил Вам мою недавно вышедшую в свет книгу „Современные Церковные во­
просы"; надеюсь, что Вы изволили ее получить, и покорнейше прошу простить мне ее
наружный вид. Я поспешил послать Вам без переплета, дабы другие — чужие мне —
люди не имели ее в руках прежде Вас; через несколько дней надеюсь представить Вам
иной экземпляр, в одеянии приличном. Первая часть моей книги — о Греко-болгар­
ском вопросе — ненавистна для гр. Игнатьева, а вторая — о нуждах единоверия —
для Победоносцева: могу ли я после этого считать (себя) чуждым человекоугодия?»
(Тамже. Ед. хр. 1264. Л. 77 об.— 78).
2 Имеются в виду статьи: «Вселенский патриарх Григорий VI и греко-болгарская
распря», «Решение греко-болгарского вопроса» и «Определение константинополь­
ского собора по вопросу о болгарском екзархате» (Филиппов Т. Современные церков­
ные вопросы. СПб., 1882. С. 11— 232).
3 См. примеч. 28 во вступительной статье (с. 13).
4 Леонтьев написал эту рецензию, опубликована она была не сразу (М Вед. 1882.
19 марта. № 78. С. 4; подпись: N. N.). См.: Приложение 1 (с. 633— 636).
5 Рецензия в газете «Восток» появилась 9 марта (см. примеч. 5 к п. 57).
6 В «Современных известиях» Леонтьев поместил рецензию без подписи (1882.
2 апр. № 89. С. 3), которая вошла впоследствии в сборник «Восток, Россия и Славян­
ство» (Т. II. С. 248— 250).
7 См. примеч. 107 во вступительной статье (с. 39).

191

24— 26 февраля

53
Леонтьев — Филиппову

1882 г., Москва

1882, 24 февраля, Москва.

Наконец-то Вы, после такого долгого молчания, обрадовали меня сло­
вечком, истинно-дорогой мой Тертий Иванович! Книжку Вашу получу
с радостью и, конечно, сделаю все, что могу; хотя предупреждаю Вас, что
на успех надежды очень мало \ Если бы Катков и Гиляров смотрели бы на
меня так, как смотрите Вы, так что бы и толковать. Гиляров показы­
вает мне величайшее пренебрежение; в начале прошлого года мне при­
шлось обратиться к нему с просьбой перепечатать бесплатно из старого
«Варшавского Дневника» мою статью о памятнике покойному Госуда­
рю,1— обманул, не напечатал; на записки мои не отвечал, несмотря даже
на то, что я цензор его газеты и всех его изданий и т. д. Потом я скрепя
сердце (уже давно привычное ко всем подобным оскорблениям) просил
его поместить объявления и небольшой отзыв о моей брошюрке «сближе­
ние с народом».2 Тоже не сделал ничего. И это именно в то время, когда
в «Русском Курьере» и в «М осковском Телеграфе» мою книжку под­
нимали на смех.3 В то же самое время Н. Н. Дурново поехал к Аксакову
с этой брошюркой, и Аксаков не только не заступился за меня против
либералов, но даже и объявления не захотел напечатать в «Р уси», пото­
му что я будто бы Бога оскорбляю (говоря уподобительно о неограни­
ченности нашей царской власти).4 Далее Катков поступил точно также.
Некто С. А. Петровский, один из постоянных работников его редакции,
ко мне довольно хорошо расположенный, человек скромный, набожный
и добры й5 — написал даже целую статейку о моей брошюре; но Катков
не согласился ее напечатать. Вообще Катков находит, что как публицист
я договариваюсь «до чортиков» (это его собственное выражение по
j поводу «Византизма и Славянства»).6 Однажды он сказал мне так: « я
согласен, чтобы Вы помещали Ваши „boutades"7 в „Вестнике"; но в газе-

192

те я не могу этого допустить». В биографии Климента8они даже не мог­
ли не выбросить кой-чего; а статья моя «Русские, греки и юго-славяне»
насилу-насилу прошла, благодаря настояниям Любимова.9 У Каткова и
тени нет смелости в идеях, ни искры творческого гения, — он смел толь­
ко в деле государственной практики и больше ничего!
В книге Вашей дело идет между прочим и о греко-болгарской распре.
Это один из самых крупных камней преткновения. Ведь Вы не захоти­
те, чтобы я писал не то, что думаю (или не то, что Вы думаете сами, ибо
мы по этому пункту совершенно согласны) ? А разве Катков допускал
когда-нибудь в «М оск(овских) Вед(омостях)» защиту тех, кого привык­
ли у нас звать так глупо фанариотами.10 Как же быть? Конечно, в газете
можно притаиться немного, сжаться, извернуться, написать поменьше,
чтобы, не давая себе высказаться, привлечь только внимание на книгу.
Н о и этого мы легче достигнем, если Катков (он ведь, кажется, еще в П е­
тербурге?) напишет два слова сюда своим клевретам. «П оместить замет­
ку Л(еонтье)ва о книге Филиппова» — иначе едва ли я без него добьюсь
чего-нибудь. Вот в «В остоке» я могу разойтись привольно, но сам-то
«В осток» не расходится. В редакции Каткова про Вас иные говорят
так: «Умный человек с большим талантом и познаниями, но, жаль, пред­
ставитель казенного П равославия» (какое же это такое не казенное-то?).
А меня считают уж и не пойму, чем — скорей всего художником, в сквер­
ном значении этого слова, т. е. чем-то неосновательным.11
Третьего дня я вынужден был прервать это письмо; и вчера узнал, что
Катков приехал из Петербурга, и потому я тотчас же по прочтении Ва­
шей книги поеду к нему сам и постараюсь даже и посредством уступок
достичь цели. Не прочтя книги, говорить не удобно. Вы желаете знать
что-нибудь обо мне. Благодарю Бога: мне теперь полегче; не то чтобы
легко (как бывало когда-то!), а немного полегче. Денегхоть и мало, но всетаки нет нужды «побираться» по Москве, как приходилось прошедшей
зимой. Ж алованья 204 р. 16 к. сер(ебром) в месяц; получал кой-что и от
Каткова (с вычетом старого долга выходило рублей по 50 за лист), оста­

лось рублей 700 от продажи имения (увы! я измучился с ним, — продал
и, заплат ивш и в два банка долги за 7 лет ,12 проведенных мною без служ­
бы, остался ни с чем'.). Так я временно, конечно, немного с этой стороны
отдохнул. Вяземский еще перед Рождеством, вскоре после того письма
Вашего, в котором в первый раз и от Вас мне пришлось испить горечь
осуждения («портите сами дела с в о и » ... я молчал, хотя и до сих пор
не понял, чем?),13 — итак Вяземский сказал Кожухову, чтобы он пред­
ставил меня к утверждению цензором и прибавил жалования.14 А И г­
натьев велел мне передать (через гр. Толстую С. А.), что скоро мне дадут
сполна эти 3000. Но до сих пор бумаги еще нет. Вероятно, будет к Пасхе.
В Главном Управлении Кожухову сказали, что эту прибавку возьмут из
экономии, которая будет соблюдена через возложение цензорской обя­
занности в провинциях на вице-губернаторов. Об финансовом положе­
нии моем больше нечего сказать. Благодарю Бога не из одного смирения,
а прямо по сравнению с невыносимой тучей прошлого года.
Теперь о службе, если желаете знать. Конечно, служба рискованная и
опасная, за пустое дело можешь потерять должность. Но я покоен с этой
стороны, я сказал: «Возверзи на Господа печаль твою ».15
Другие цензора жалуются и уверяют, что дела много и что оно очень
трудно. Я, признаюсь, этого не нахожу. Если бы я не имел этого анафем­
ского призвания к «российской словесности», то самую службу считал
бы удовольствием и чуть-чуть не игрушкой. Раз найдя «ш лю с»,16 как
в верховой езде, это вовсе не трудно и само по себе времени много не бе­
рет. Н о беда моя в том, что я и нравственно и телесно до того уже утом­
лен жизнию и борьбою, что не могу много разом трудиться, и в этом
смысле служба отнимает у меня много времени, и невольно иногда по­
думаешь: какая странная судьба! О литературных делах моих мне труд­
нее всего говорить. Тут все мрачно: все непостижимо как-то. Остается
одно — видеть и в этом десницу Господню, еще не уставшую карать и
смирять меня! Замечательно, что когда касается до моих литературных
отношений, то (в М оскве особенно) самые хорошие, благородные, веж­

194

ливые люди становятся вдруг и неблагородны и невежливы и недобро­
совестны. (Особенно Аксаков: вообразите, я имею положительные дока­
зательства, что он очень хорошего мнения о моих Греческих повестях,17
а между тем, Вы сами знаете, что он и ухом не ведет.) И все в этом роде.
М ногие в М оскве восхищались моим «Египетским голубем». Один по­
мещик «представился» мне только через мои сочинения; находят, что
это в высшей степени свежо — « C ’est sauve!»18 говорят. Н о если бы
они знали, до чего мне тяжело и противно писать такой легкий вздор!
Что мне стоило — выжимать из себя этого рода поэзию, ничего общего
с моим теперешним «устроением» не имеющую. И до чего я рад, что
небольшой остаток от продажи имения дал мне возможность забыть ме­
сяца на 2-3 об этом несносном «голубе». Никто не знает простой вещи,
что эти «голуби» дают на «харчи», а начния писать то, что думаю, о чем
писать мне было бы легко и приятно (о том, что Влад(имир) Соловьев
есть один из Предтечей антихриста,19что «братья Карамазовы» гадость
и ложь, что Гартман и Шопенгауэр — кой-чем ближе ко Христу, чем эти
«усладители»,20 что немцы правы, считая славянство только революци­
онной силой), — то кто же это напечатает? Разве русские любят дерзость
мысли? Разве они понимают ее? Писать для себя, для друзей, для буду­
щего, для «потом ства» — скучно! Не нужно! При мысли о смерти я
думаю не о потомстве (я ( пропуск в копии) даже быть смешным в моих
" собственных глазах!), я думаю о «добром ответе на страшном судили­
ще Х ристовом».21 Итак — о «потом стве» думать мне смешно и почти
грех; а в настоящем литература что принесла мне, кроме оскорблений
и нужды; я не говорю «нестерпимых» только потому, что с помощью
Господней ничего нет нестерпимого на свете! Не прав ли я был, назы­
вая мою литературу «анафемскою » и речь о ней речью самою мрачною?
Аслужбачто! Служба вещь приятная и легкая! Либералов «во славу Бож ию » жмешь крепко; дух цензуры теперь яснее и строже, чем при Лорисё-Меликове и А базах... В Комитет ездить люблю и говорю: это моя
Стрельна, Дорот, Эльдорадо! 22 И этим Эльдорадо я обязан Вам.

|

Автограф неизвестен.
М /п копия: РГАЛИ.
Ф. 2980. Оп.1.
Ед.хр. 1023.
Л. 54— 59.
Впервые
(в сокращении):
Нестор. С. 172— 173.
Цитируется: 6J( 330;

Вот и все.
Осенью я видел К. П. Победоносцева и слышал от него много «казен­
ного». Человек он очень полезный, но как? Он, как мороз, препятствует
дальнейшему гниению; но раст и при нем ничто не будет. О н не толь­
ко не творец, он даже не реакционер, не восстановитель, не реставра­
тор, — он только консерватор, в самом тесном смысле слова; мороз, я
говорю, сторож, безвоздушная гробница, старая «невинная» девушка
и больше ничего.
Преосв(ященный) Амвросий наговорил мне 1 ООО грубостей по по­
воду «Варшав(ского) Днев(ника)», притворяясь, будто не знает, что
«Варшав(ский) Дневник» это я. Но каких еще грубостей! А потом буд­
то бы: «ах, п р о с ти т е...» и начал целовать.
Преосв(ященный) Алексей... Что-то не т о ... А кто мне по душе —
так это Н икодим! Что за ум, что за сердце! Даже и хитрость у него — са­
мая хорошая и благородная!
Прощайте, благодарю и целую Вас.

7г, 715,848,
864— 865.
Ответ на п. 52.

Ваш К. Леонтьев.
Старался писать разборчиво; длинное письмо очень трудно.
1 Речь идет о статье «Памятник двадцатипятилетия царствования Государя Импе­
ратора» (ВД. 1880. 5 февр. № 28. С. 3). После неудачи в «Современных известиях»
Леонтьев переиздал ее у Н. Дурново под названием «По поводу устройства памят­
ника в Бозе почившему Императору Александру II в Москве» (В. 1881. 8 апр. № 99.
С. 203— 204). Статья вошла впоследствии в сборник «Восток, Россия и Славянство»
(Т. И. С. 313— 317).
2 Запоздалая рецензия появилась в «Современных известиях» только весной
1882 г. Ее автором был племянник Н. П. Гилярова, Ф. А. Гиляров (статья не подписа­
на; авторство раскрыто самим Леонтьевым; см. 7 г, 868). См.: Новые книги. Как надо
понимать сближение с народом? К. Н. Леонтьева / / СИ. 1882. 13 апр. № 100. С. 2. См.
подробнее: 7 г, 868— 869.
3 В «Русском курьере » брошюре были посвящены два фельетона: 1) Москов­
ский фельетон / / Русский курьер. 1881. 17 мая. № 133. С. 1; 2) N . По поводу брошюры
К. Н. Леонтьева «Как надо понимать сближение с народом?» (Там же. 18 мая. № 134.

196

С. 1). В «Московском телеграфе» был помещен фельетон Д. Д. Минаева (подпись:
Д. М.) «Интимная переписка Москвы с Петербургом» (1881.27мая.№ 144. С. 1— 2).
В этих статьях Леонтьева объявляли помешанным, наследником Ивана Яковлевича Корейши и т. п. См.: 7 г, 863— 864.
4 Аксаков откликался на следующее место в леонтьевской брошюре: «...М ы дол­
жны понять, что слишком далеко простертые идеи демократического индивидуализма
и т. п. с серьезным взглядом на Самодержавие решительно не совместимы. Мы должны
рассуждать так: „Русский Царь по существенному атрибуту Его власти, по основным
законам Государства имеет право на всякое действие, кроме одного: — кроме действия
самоограничения. Подобно тому, как всемогущество Божие можно позволить себе
ограничить одним положением: Бог не может перестать быть Богом; точно так же и
про русскую высшую власть можно сказать -."Самодержец не может перестать быть
С а м о д е р ж ц е м И если бы в самом деле случилось то, о чем думали и даже писали у нас
многие, если бы тяжкие государственные обстоятельства потребовали созвания Зем­
ского Собора или Временно-Совещательной Аумы, то такое собрание, если оно пони­
мает истинное благо отчизны, должно было бы начать свою законную деятельность
с голосования просьбы Государю никогда не обращ ат ь эт ого временного, бессрочного и со­
вещательного сборища в собрание законодательное, периодическое и обязательное. При
таком мудром и возвышенном умерщвлении конституционного зародыша, — Дума
или Собор могли бы быть изредка полезны именно только для совещ аний» (72, 163,
487). Редактируя статью для сборника «Восток, Россия и Славянство», Леонтьев изъ­
ял смутивший Аксакова фрагмент.
5 В дальнейшем Леонтьев изменил свое отношение к С. А. Петровскому.
6 Слова Каткова Леонтьев приводил в записках «М оя литературная судьба»
(62, 96) и рассказывал о них своим друзьям. Кн. К. Д. Гагарин вспоминал в письме
к о. И. Фуделю от 19 сентября 1912 г.: «Помнится, что наиболее оскорблен был Кон­
стантин Николаевич словами, сказанными Катковым по поводу одной его статьи: „этак
можно до чортиков дописаться"» (цит. по: 62, 329).
7 Причуды (ф ранц.).
8 В первой, журнальной, публикации (см. примеч. 4 к п. 16) книга называлась
«Отец Климент». Что именно было «выброшено» из книги, пояснено в письме от
14 декабря 1879 г. (п. 17; см. с. 124).
9 Первая редакция статьи была закончена в 1875 г. После долгих перипетий
в «Гражданине» (см.: 1 , 714— 715) на рубеже 1877— 1878 гг. она была возвраще­
на в «Русский вестник», где и вышла в февральской книжке 1878 г. (с. 747— 788).
Отношения Леонтьева с Любимовым, поначалу весьма благоприятные, о чем свиде­
тельствует недатированное (вероятно, начала 1880-х гг.) письмо последнего (ГЛМ.
Ф. 196. On. 1. Ед. хр. 174), впоследствии испортились до полной неприязни со сторо­
ны Любимова.

10Фанариотами (от названия квартала Фанар, где размещается Вселенская Патри­
архия) называли греков — жителей Османской Империи.
11 Ср. в письме к Александрову от 12 февраля 1890 г.:«„Художник" (бранное сло­
во) ... » (Александров. С. 89). В том же году в статье «Ошибка г. Астафьева» Леонтьев
писал: « ...человеку, подобно мне, претендующему давать советы практической поли­
тики, не особенно лестно, что его честят „артистом"... » (82, 67).
12В начале февраля 1882 г. Леонтьев продал имение крестьянину И. К. Климову,
погасив после этого займ в Малютинском банке (см.: 62, 527) и, по-видимому, запла­
тив долги по процентам в Обществе взаимного кредита. До этого Леонтьев, пытаясь
спасти Кудиново хотя бы от разрушения (оно в итоге совершилось быстро: новый хо­
зяин начал с того, что разобрал ненужный ему дом и продал «на своз»), предлагал
купить имение своему приятелю Н. Соловьеву, но у того в тот период еще не было на
это средств. Утрата Кудинова стала для Леонтьева незаживающей душевной раной.
13Местонахождение этого письма неизвестно.
14Утверждение в должности состоялось 2 апреля 1883 г., оклад при этом был увели­
чен с 2500 до 3000 р. в год (РГИА. Ф. 776. Оп. 20. Ед. хр. 285. Л. 33).
15Пс. 54: 23.
16Шлюс (от нем. Schluss) — термин верховой езды, имеющий несколько значений:
1) внутренняя поверхность бедер, 2) цепкость бедер, охватывающих седло, 3) полуприподнятое положение в седле. «Найти шлюс» в переносном значении - - отыскать
верный подход к делу.
17Источником этих сведений могла быть для Леонтьева О. А. Новикова.
18Искаж. франц. C’est sauvage! (Это дико!).
19Такая оценка вызвана, видимо, «Тремя речами в память Достоевского».
20Один из вариантов леонтьевского окказионализма «христиане на розовой
воде».
21Леонтьев с глубоким вниманием относился к словам из просительной ектении:
«Добраго ответа на Страшном Судище Христове просим». Ср.: 5, 373, 870; 82, 89. Ас­
кетический постулат памятования о смерти и загробном воздаянии преломился в ми­
ровоззрении Леонтьева в идею «трансцендентного эгоизма»: для каждого на первом
месте должна стоять забота о спасении своей души, а остальное приложится. Его тер­
мин носит отчасти провокативный характер (эгоизм есть эгоизм), но сама идея ничуть
не противоречит известному наставлению преп. Серафима Саровского: «Стяжи мир
душевный, и тысячи вокруг тебя спасутся» или ветхозаветной максиме: «Помни по­
следняя своя и вовек не согрешишь» (Сир. 7: 39), ставшей основой многочисленных
наставлений о «памяти смертной» вхристианской аскетике (см., например: Лествица,
6: 18).
“ Леонтьев перечисляет петербургские «злачные места»: аристократическое дач­
ное предместье на Петергофской дороге и ресторан Ш. Дорота на Ланском шоссе,

198

д. 17, у Черной речки (упомянут в романе «Две избранницы» (5,143), действие кото­
рого происходит в начале 1860-х гг.), а также московский ресторан «Эльдорадо».

54
Ф и л и п п о в — Леонтьеву

Дорогой Константин Николаевич.
Я давно не писал Вам единственно потому, что лишился бодрости
духа, а с нею и расположения к размышлению. Бог знает, вышел ли бы
я с своею книгою, если бы 9/ю ее не было отпечатано еще в 1876 году и
не ждало дополнения и предисловия. Типография1 наконец стала меня
понуждать, ибо она несла убыток от напрасного лежания отпечатанной
книги. Вот и решился наконец пустить книгу без того предисловия, ка­
кое я задумывал и в котором должен бы был выразить весь бедственный
для мира смысл проклятого болгарского вопроса.2 Думаю, что в « М о ­
сковских Ведомостях» Ваши статьи о моей книге будут приняты любез­
но по крайней мере ради меня; впрочем, кто знает, попробуйте. « В о ­
сток» будет Вам рад до бесконечности. Здесь будут Вам рады «С(анкт-)
П(етер)б(ургские) Ведом(ости)» и «Гражданин». Оба эти издания
приветствовали появление книги кратко, но выразительным и весьма
приятным для меня отзывом.3 Если бы у Вас собралась крупная статья,
то и «Р(усский) Вестник», может быть, поместил бы. Последствия-то
теперь очень ясны и нашим выводам очень помогают. Теперь пока кон­
чаю; а удосужусь, напишу побольше.

4 марта 1882 г.,
Петербург

Автограф неизвестен.
М /п копия: ГЛМ.
Ф. 196. On. 1.
Ед. хр. 271. Л. 21.
Впервые: Нестор.

Ваш искренний Т. Филиппов.

С. 173.

СПб. 4 марта 1882.
1 Книга Филиппова «Современные церковные вопросы» отпечатана в типогра­
фии Товарищества «Общественная польза».
1 Вместо задуманного в книге помещено краткое предисловие (С. I— IV).

199

3
В «Санкт-Петербургских ведомостях» (1882.4 марта. № 61. С. 4) было помеще­
но объявление о продаже книги Филиппова во всех книжных магазинах. «Гражданин»
откликнулся заметкой в рубрике «Новые книги», автором которой, возможно, был
сам Мещерский: (М ещерский В. П.?) Современные церковные вопросы Т. Филиппо­
ва / / Гр. 1882. 28 февр. № 17. С. 27— 28. В ее заключительной части говорилось:
«О т себя мы можем только одно сказать: мы приветствуем появление этой книги,
столь давно ожидаемой людьми, сознающими крупное значение авторитета Т. И. Фи­
липпова в вопросах, за изложение и разъяснение которых он берется с такою силою
знания, мысли и веры, и с такою изумительною, ему одному принадлежащею силою
внутреннего и внешнего красноречия.
Мы кланяемся этой книге, с тем же искренним чувством, с каким привыкли в лич­
ности автора видеть высокодаровитого обладателя духовным сокровищем ума, сердца
и веры, не уклонившимся ни на йоту, в угоду князя века сего, от правды, не потрачен­
ным ни на единое слово лести, неправды и уступки» (Там же. С. 28).
Позднее появились рецензии в газете «Восток» (см. примеч. 6 к п. 57), в «Церков­
но-общественном вестнике» (1882. № 135.11 окт. С. 4— 5; автором статьи, возможно,
был И. В. Скворцов, сотрудничавший в этом журнале под псевдонимом «И . Старов»)
и подробный разбор в «Вестнике Европы» (1882. Кн. 9. С. 434— 445). С развернутым
полемическим отзывом выступил Н. И. Субботин. См.: Суббот ин Н . О книге: Совре­
менные церковные вопросы Т. Филиппова. СПб. 1882 / / Прибавления к изданию тво­
рений Святых Отцев в русском переводе за 1882 год. 1882. Ч. XXX. С. 639— 675; 1883.
Ч.ХХХ1. С. 677— 710).

8 марта 1882 г.,

55
Леонтьев — Филиппову

Москва

8 м арт а 1882, Москва.

Тертий Иванович!
Три дня уже тому назад послал в редакцию «М осковских Ведомо­
стей» статью о «Современных Церковных вопросах», и до сих пор ее
еще не напечатали.1Я сделал с моей стороны все, что только мог. Ездил
по ужасной погоде в редакцию два раза: во второй раз решительно во­
рвался к Каткову и довольно долго уговаривался с ним. О н сам желал

200

обратить внимание на Вашу книгу и был рад моему предложению на­
печатать в газете отзыв сдержанный и без подписи. Относительно более
развитой статьи в «Русском вестнике» мы с двух слов оба поняли, что
нам не сойтись. О н сказал мне так: «Вы с Филипповым оба придаете
Вселенскому Патриарху особое значение и хотите создать из него ка­
кого-то анти-папу, 2 а я с этим никогда не соглашусь; отсутствием цен­
трализации православие существенно разнится от католицизма и т. д.».
Спорить я с ним не стал, ибо прежние наши споры его не убедили, и
решился ограничиться статьей для газеты. Но до чего мне было трудно
ограничиться беспристрастным указанием на то, что это вклад и т. д. —
я Вам выразить не могу! Я ни разу так не стеснял себя в печати, и не будь
это о Вашей книге и о предмете столь дорогом для меня, — то я бы не до­
писал бы и маленькой заметки.
И что же? боюсь, что и то ему показалось слишком Леонт ьевским!...
Если завтра не будет напечатано, поеду сам опять к нему. Я, впрочем,
предупредил его, что он может вычеркивать и переделывать как угодно,
лишь бы прекрасный труд не прошел без внимания.
Пока прощайте; я сделаю и кроме этого все, что могу; это долг не од­
ной личной дружбы и благодарности, а долг единомыслия!
Н о если бы Вы только знали, до чего мне все тошно и все скучно! Я и
об «России» очень мало теперь думаю, и благодаря тому, что цензура
кой-как меня кормит, только и думаю (как слабый и худой монах): «как
бы поесть, поспать и вздохнувши о гресех (очень искренно) опять по­
спать ...»
Скучно! очень скучно!... Задушили!

Автограф неизвестен.
М /п копия: РГАЛИ.
0 .2 9 8 0 . Оп.1.
Е д .х р .1023.
Л. 59— 60.
Впервые: Нестор.

Ваш К. Леонтьев.

С. 174.

1 См. примеч. 3 к п. 52.
г Позднее в тех же выражениях о Леонтьеве и Филиппове (не называя имен) писал
в книге «Россия и Вселенская Церковь» (1889) Вл. Соловьев.

201

16 марта 1882 г.,

56
Леонтьев — Филиппову

Москва

16 март а 1882, Москва.
Бросил сегодня все мои утренние занятия, Тертий Иванович, чтобы
на свежий ум изложить Вам те сомнения, которые до сих п о р 1не дозво­
ляли мне последовать Вашему дружескому совету насчет письма Князю
Вяземскому и насчет поездки в Петербург.
1) Я боюсь, что при грубом и бестолковом отношении Началь­
ства нашего вообще к московским цензорам, выдача единовременная
150 рубл(ей) серебр(ом) не лиш ила бы меня законной возможности полу­
чить вскорости т у прибавку жалованья (47 рубл(ей) в месяц), о которой
уже давно по соглашению с самим Князем Вяземским написано в Петербург
Кожуховым. — Впрочем, необходимо заметить, что написано не обо мне

одном, но и о Назаревском (4-м цензоре нашем), и написаны были, по
словам Кожухова (если только я не ошибся), две особые бумаги: одна
о том, чтобы нас обоих утвердить в должности цензора, а 2-я о прибавке
жалованья.2 — Я ни той, ни другой — сам не видал. — Но, конечно,
это обстоятельство улучшает мои шансы следующим образом: нель­
зя Назаревского лишить прибавки за то, что мне дали единовременно
150 руб(лей). — И нельзя Назаревскому,3 только что поступившему на
нашу службу, дать прибавку — не давая ее мне. — Н о это рассуждение
справедливости, а история несчастного Н икотина4 и опасность, кото­
рой подвергся было невинный Егоров (по делу «собачки с м у х о й » )5 —
доказывают, что о справедливости очень мало в Петербурге думают, ко­
гда дело касается М осков(ского) Цензурного Комитета. — Видимо, там
держатся правила: было бы корыто, а свиньи — будут!
Это первое. Н е знаю, как В ы на это взглянете.
2) И болезнь спинного мозга и органическое сужение мочевого кана­
ла очень опасны для существования-,6 но в теперешнем виде своем жить

202

и действовать мало мешают; — несравненно больше стесняет меня 3-я

болезнь, тоже упорная и хроническая (но вообще вовсе не опасная) —
э то 7 застарелый кат арр гортани. — Одно то, что весною я снимаю
респиратор со рт а, который зимой мешает мне на ходу свободно ды­
шать, — заставляет тратиться на извозчиков там, где я теперь иду пеш­
ком очень охотно, и наводит такое уныние, что я зимой кроме Комитета
почти никуда не езжу — одна эта перемена совершенно перерождает
меня от апреля до ноября; я становлюсь опять бодр, деятелен и даже ве­
сел. — Эту болезнь, менее опасную, но более для меня тяжкую, можно
еще, надеюсь,8ослабить в другом климате в течение 3-х месяцев зимы. —
Я мечтаю воспользоваться присутствием разных влиятельных лиц на ко­
ронации,9 чтобы выхлопотать себе 4-хмесячный отпуск на зиму в Крым
или Царьград — без всяких особых пособий, но только с сохранением жа­
лованья. — Боюсь, чтобы малый отпуск не помешал бы большому.
Вот второе соображение, о котором я Вас также прошу убедительно
подумать.
Те болезни, о которых я Вам писал, положим — опасны; но гово­
ря без всякой жолчи, а совсем спокойно — на что и кому нужна моя
жизнь? Жене? — Она, правда, мне нестерпимо жалка в своей беспо­
мощности. — Но свет не без добрых людей. — В память мою ей выхлопотают Уг-ну пенсии моей, Бог даст. — А много ли ей нужно? — Она и
ест даже очень мало. — Наконец, оно может быть для нее и для других
жалких моему сердцу людей, выгоднее было бы, чтобы я умер, пока живы
еще Вы, Ф. Н. Берг, оба братья Соловьевы (Вс(еволод) и Влад(имир)),
Н. Я. Соловьев, Маркевич, Бартенев, даже Катков и кой-кто еще. —
Ибо совокупными усилиями, после меня, — быть может, удастся для
них повыгоднее, чем было при мне, продать или издать все мои сочине­
ния. — А мне при жизни видно не на пользу духовную самый скромный
успех! — Иначе как «Божьим смотрением» — непонятное рационально
мое положение объяснить нельзя. — (Вчера, напр(имер), я встретил Ак­
сакова, и он почти слово в слово теперь говорит о юго-славянах то, что я

Автограф: РГИА. Ф. 728.
Оп. 1.Д . 1.Л .3 9 .
М /п копия с неточно­
стями: РГАЛИ. Ф. 2980.
О п.1. Ед.хр. 1023.
Л. 60— 62.
Автограф плохо
сохранился^
утраченные в нем
места восстановлены

в «Визант(изме) и Славянстве» гораздо лучше его сказал чуть не 10 лет
тому назад!) Н у — это не десница Господня, справедливо смиряющая
меня? — Оттого и раздражения у меня против людей очень мало.
А между тем, могу Вас уверить, что ни Одиссей, ни Византизм, ни ста­
тьи «Варш(авского) Дневника» и сравняться не могут с тем, что у меня
есть и было на уме. — Верьте мне — все это отцветет в душе пусто­
цвет ом . — Поздно. Буду ждать Вашего ответа и совета. — Обнимаю и
люблю Вас крепко.

по м /п копии.

Ваш К. Леонтьев.

Цитируется: 62, 667.

1 Далее начато и зачеркнуто: «удерж(ивали)».
2 См. примеч. 14 к п. 53.
3 «Назаревскому» вписано над зачеркнутым: «м не».
4 См. п. 49 и примеч. 1 к нему.
5 Речь идет о карикатуре, пропущенной цензором Н. Г. Егоровым.
6 Вписано над зачеркнутым: «ж изни».
7 Далее начато и зачеркнуто: «разн».
8 Далее зачеркнуто: «поправить».
9 Коронация Александра III была отложена до мая 1883 г.

18— 19 марта
1882 г., Москва

57
Леонтьев — Филиппову
1882, марта 18, Москва.

После последнего письма моего, Тертий Иванович, я был еще раз
в редакции и Катков выслал мне сказать, чтобы я был покоен, что обе ста­
тьи __и об Вас и о «П ерелом е» М аркевича — пойдут непременно.1А всетаки их нет; а пустые письма « и з И талии» печатаются!
Потом я два раза посылал узнать человека к секретарю 3 и получил все
тот же ответ. П оэтому я теперь замолчу совсем. Это ужасно все-таки!
И ни «Р усь», ни «Гиляров»4 не заикнутся!.. Теперь я решился не спе-

204

ша начать Письмо из Москвы в редакцию «П ет ербургских Ведомостей».
Вчитываюсь пока внимательнее в Вашу книгу, особенно во вторую ее
половину/ которая менее мне знакома и понятна. Сначала я ее только
пробежал, желая поскорее хоть два слова напечатать у Каткова. Начал я
это письмо, но когда кончу — это зависит не от меня: служба, говею, а
главное — опять болен и очень серьезно. Делать все могу, хожу, езжу; но
доктора начинают угрожать мне кровавой операцией, и такой, вдобавок,
при которой статистика смертности вовсе не благоприятна; она назы­
вается uretrotom ia interna (внутреннее рассечение сужения мочевого
канала). Если дело дойдет до этой крайности, я или сам напишу, или про­
диктую к Вам письмо посмертных просьб. Каюсь и стыжусь; но сознаюсь
Вам, что не хотелось б ы ...
Обнимаю Вас и прошу не меняться ко мне грешному.
Преданный Вам К. Леонтьев.
19
марта. Сегодня заметка моя (наконец-то!) явилась у Мих(аила)
Никиф(оровича). Н е без урезок; в одном месте я сказал: т ак называемые
«ф анариоты ». О н это вычеркнул, вероятно оттого, что у него до меня
это слово фанариоты употреблялось как путное, без ковычек. Посылаю
Вам вырезку из №. Попробую как-нибудь изловчиться и с «Гиляровы­
м и». А потом, когда статьи будут в 3-х газетах: в «М оск(овских) В ед ом о­
стях)», в «Соврем(енных) И звест(иях)» и в «В остоке» (не моя ) 6 —
я хочу «пробрать» немножко « Р усь» за ее молчание. (А впрочем, ее
не читаю, некогда, но беру, когда нужно, у одного соседа; посмотрю.)
Только если бы случилось, что письмо мое в «Петерб(ургские) Ве­
д о м о с т и )» опоздало бы очень или совсем не явилось бы, то знайте, что
причиной будет только один недуг мой, столь страшный по своим по­
следствиям. Операция очень опасная, а отказавшись от операции, уми­ Автограф не сохра­
рать от задержания мочи — ужасно. Это одна из самых мучительных нился. М /л копия:
РГАЛИ. Ф. 2980. О п.1.
смертей. Во всяком случае — да будет воля Господня!
Ед. хр. 1023.

К. Леонтьев.

Л. 62— 64.

205

1 Статья о книге Филиппова была напечатана 19 марта (см. примеч. 3 к п. 52), ре­
цензия на отдельное издание романа Маркевича — позже. См.: N . (Леонтьев К . Н .) Пе­
релом. Правдивая история. Б. М. Маркевича / / МВед. 1882.2 апр. № 90. С. 4.
1
Имеются в виду путевые очерки С. Васильева (С. В. Флерова) «Письма из Ита­
лии» (М Вед. 1882. 31 янв. — 25 апр. № 31— 113). В ближайшем к 18 марта номере
было напечатано письмо XVI (Там же. 15 марта. № 74. С. 4).
3 Секретарем редакции «Московских ведомостей» был И. Ф. Красовский.
4 Имеется в виду издаваемая Н. П. Гиляровым-Платоновым газета «Современные
известия».
s В эту часть книги вошли работы о старообрядчестве и единоверии.
6
Рецензия в «Востоке» к этому времени уже была напечатана. См.: Современные
церковные вопросы. Т. И. Филиппова. СПб. 1882 г. / / В. 1882. № 173.9 марта. С. 135—
136. В ней говорилось: «Имя глубокочтимого автора пользуется столь громкою и
вполне заслуженною известностию не только в России в среде истинно-русских пра­
вославных людей и старообрядцев, но и на православном Востоке, среди греков и сер­
бов, что мы считаем даже лишним говорить что-либо об издании, после предисловия,
в котором говорит о своей книге сам автор, с которым мы всегда были единомысленны.
Желание автора есть примирить болгар с греками и старообрядцев с православною
русскою церковию и дай Бог, чтобы это наше общее желание скорее было достигнуто,
несмотря на противодействие врагов церкви» (Там же. С. 135). Далее цитируется пре­
дисловие Филиппова.

24 марта 1882 г.,

ПбТер6урГ

58
Филиппов — Леонтьеву
СПб. 24 март а 1882.

Дорогой Константин Николаевич.
Когда даже такие охранители отеческих наших преданий, как Кат­
ков, с таким насилием для себя дают клочок своей газеты для скромного
приветствия книги, воинствующей за возвышеннейшие и священней­
шие из всех преданий человеческого рода, то дело, значит, очень плохо.
И тот, кто в наши дни еще хранит в душе упование и веру, того не грех
поставить на ряду с Авраамом, занесшим нож на Исаака, в котором ему
наречено было семя.1 У нас одна может быть надежда: что может Бог

206

от камения сего воздвигнуть чада Аврааму.2 Н о захочет ли О н и входит
ли в Его таинственные намерения нас воскресить, кто нам это скажет?
Кто уразуме ум Господень, или кто советник Ему бы(с)ть?3 Обречены
мы, или еще долготерпив о нас Господь, — вот страшный вопрос, перед
которым исчезают, как мелкие песчинки, вопросы: университетский,
питейный, земский4 и т. д.
Благодарю Вас от сердца за Ваши строки и за Вашу настойчивость.
В П(устынь)

6 октября 1889 г.,
Оптина пустынь

Маленькое письмецо Ваше, Тертий Иванович, давно уже получено и
отцу Амвросию немедленно было прочтено.1 Случайно присутствовал
при этом и 2-й Оптинский старец от(ец) Анатолий (скитоначальник).
И оба старца и мы с от(цом) Эрастом искренно радовались Вашему сми­
рению и Вашей столь правильной богобоязненности. О. о. Оптинские —
и я грешный — будем все за Вас молиться. Я же с моей стороны уверен,
что все у Вас пойдет хорошо, именно потому, что Вы во дни успехов и
счастья так твердо помните о Боге и несколько даже «пугаетесь», как
Вы говорите. 18-тилетняя близость моя к монашескому учению и долгая
жизнь «под старцами» — дает мне некоторое право считать себя в это­
го рода тонких духовных вопросах довольно опытным. Дай Бог всякому
испытать этого рода высокие, идеальные «испуги»! Это верный психо­
логический признак тому, что у человека крепки страх Божий и та сте­
пень смирения, которая необходима всякому христианину, нищий ли он
или сановник...
За Вас я радуюсь всячески — и духовно, и по-мирски; и за повышение
(которое Бог даст, не Вам одним будет выгодно, а многим и для многого ),
за себя же немножко скорблю и тревожусь по случаю того же письма
Вашего. У меня раз, еще в Москве, и заказное большого размера письмо
пропало. Боюсь, не случилось ли того же и со вторым моим к Вам пись­
мом?
Вы были всегда так точны, а в этом Вашем письме (с портретом, за ко­
торый усердно благодарю) даже не сказано что-нибудь вроде: « о других
делах напишу после».

Там была, между прочим, и рукопись для Мещерского (о греческом
подвижничестве на Афоне),2 представленная на Вашу предваритель565

ную цензуру и была еще покорнейшая просьба объяснить мне, можно ли
позволить себе признать официальным порядком жену мою или «сла­
боумною» или «расточительною», не рискуя лишить ее пенсии после
смерти моей.
Что рукопись не напечатана — это мне более чем все равно, я даже
очень рад, потому что всю свою статью об от(це) Макарии Афонском
считаю слабою и писал ее через силу, по одному лишь чувству долга.
О рукописи этой говорить не стоит, разве только для того, чтобы изви­
ниться перед Вами, что беспокоил пустяками.
Но дело об освидетельствовании жены, об опеке над ней и о риске
лишить ее этим пенсии — Вы понимаете, как для моей совести важно?
Известный Вам князь Ал(ексей) Дм(итриевич) Оболенский, здеш­
ний предводитель, и Губернатор Булыгин находят, что опеку наложить
на нее не трудно, но я не могу позволить себе и шагу в этом смысле сде­
лать, пока не получу от Вас успокоительного ответа. Здесь недавно го­
стил сенатор Петр Ив(анович) Соломон, я и с ним советовался, он пола­
гает, что наложение опеки ничуть не помешает правительству дать жене
моей после моей смерти какую угодно пенсию, но прибавил, что я очень
хорошо сделаю, если посоветуюсь с Вами и не буду без Вас ничего пред­
принимать насчет опеки.
Дело в том, если есть малейший риск лишить ее пенсии и даже повли­
ять на ее уменьшение, то лучше и оставить вовсе мысль об опеке. Ее ду­
шевное состояние не таковое, чтобы опека была необходима, она только
полезна. Она (жена т. е.) ничего в практической жизни не смыслит: стала
под старость совсем как дитя: куда нужно — денег не хочет расходо­
вать, куда не нужно — тратит; страдает постоянной жаждой к перемене
мест; заниматься ничем прилежно не может: ни одно чувство у нее боль­
ше 10 минут не держится.
Я боюсь, чтобы после смерти моей она не уехала навсегда в Крым,
где у нее есть брат, рыбак и картежник, и очень глупые сестры. Было бы
очень горько, если бы она попала при своей беззащитности и доверчи­
566

вости в их руки. Здесь же есть кому за ней смотреть, и самая близость
Оптинских духовников, которых она инстинктивно чтит, очень для нее
полезна. Здесь и без меня найдутся опекуны благородные и добросо­
вестные, и моя душа будет успокоена сознанием, что она не брошена
на произвол судьбы. Все это, конечно, при пенсии. Лучше пенсия без
официальной опеки, чем опека без пенсии. В крайности, Бог даст, и без
опеки добрые люди здесь справятся с ней и удержут ее от безрассудства.
Разумеется — Господних судеб не изменишь, но всякому желательно
умирая чувствовать, что долг совести исполнен. С этой точки зрения и
от(ец) Амвросий сочувствует этим хлопотам моим и благословляет их.
«Fait се que doit, advienne que purra!»3Буду ждать терпеливо ответа Ва­
шего; положи Вам Господь на сердце не забыть и моего дела среди тако­
го множества разнообразных забот, обременяющих Вас.
Прошу передать Марье Ивановне мое глубокое почтение и детям Ва­
шим мой привет.
За портрет донельзя признателен, жаль только, что нынче всё стали
делать такие блестящие фотографии; я предпочитаю тусклые, те, кото­
рые покрываются каким-то платиновым раствором, они больше блестя­
щих похожи на гравюры.
Пошли Вам Господь здоровья и сил душевных на новом поприще Ва­
шем, которое (продолжаю пророчествовать) мне представляется лишь
средством, а не целью. (Царьград — и Вы у кормила корабля церковно­
го — вот цель!)
Остаюсь по-старому любящий Вас и неоплатный Ваш должник

Автограф неизвестен.
М /п копия: РГАЛИ.
Ф. 2980. Оп.1.
Ед.хр. 1025.
Л. 65— 68.

Грешный К. Леонтьев.

Цитируется: 6г, 586.

1
Местонахождение этого письма неизвестно. Однако сохранилось письмо Леон­
тьева к о. Эрасту (Вытропскому) от 24 сентября 1889 г., сопровождавшее передачу
старцу Амвросию писем Филиппова и о. И. Фуделя:
«Посылаю Вам 2 письма: от Т. И. Филиппова и другое от Отца Иосифа Фуделя из
Белостока.

567

Прочтите 1-е батюшке, так как Т(ертий) И(ванови)ч просит его св. молитв»
(РГАЛИ. Ф. 2980. On. 1. Ед. хр. 1011. Л. 20).
2См. примеч. 12 к п. 188.
3
Делай что должно, и будь что будет! (франц.); одна из любимых пословиц Леон­
тьева, девиз рыцарей Круглого стола. В полном виде звучит так: «Fait се que dois, advienne que pourra. C ’est commande au chevalier» (Делай что должно, и будь что будет.
Вот заповедь рыцаря).

14 октября
1889 г., Петербург

Автограф неизвестен.
М /п копия: ГЛМ.

190
Филиппов — Леонтьеву
Дорогой Константин Николаевич.
Положение мое очень изменилось относительно досуга: по-прежне­
му исправным быть не могу. Не советую опеки учреждать; дело может
запутаться, и кто же будет его распутывать, когда нас с Вами не будет сре­
ди живых? Можно придумать известную форму для поручения Вашей
предполагаемой вдовы особенным заботам избранного Вами лица, —
что может облегчить его вмешательство в ее дела.1Для таких особенных
случаев очень удобный путь через Канцелярию прошений до престола.2
Обнимаю Вас и земно кланяюсь старцам.

Ф196-0п-'■

Ваш искренний Т. Филиппов.

Ед.хр. 271. Л. 46.

СПб. 14 октября 1889.
Ответ на п. 188 и 189.
В копии ошибочно
датировано 1887 г.

«Гражданину» скажу, что стыдно ему Ваши статьи оставлять в забвении.
‘Леонтьев последовал этому совету. В четвертом пункте завещания, датированно­
го 20 января 1890 г., говорилось:
«Племянницу мою Екатерину Васильевну Самбикину и Князя Алексея Алексеевича
Вяземского — пропгу иметь попечение о несчастной жене моей Елизавете Павловне
Леонтьевой.
Немедленно по смерти моей принять меры для исходатайствования ей пенсии от
Правительства. — И впоследствии иметь о ней заботу, ибо она неспособна к разумно-

568

му распоряжению денежными средствами и вообще к соблюдению собственных ин­
тересов какого бы то ни было рода» (6г, 37). В сделанной же 1 августа и также, как и
само завещание, нотариально заверенной приписке обязанности попечительства сни­
мались с Е. В. Самбикиной и передавались М. В. Леонтьевой (62, 38). Завещание было
ей исполнено. М. В. Леонтьевой удалось выхлопотать пенсию (нераздельно для вдовы
Леонтьева и для себя как ее попечительницы; см.: 62, 672— 673) и содержать Елизавету
Павловну до ее кончины.
2
Канцелярия прошений, на Высочайшее Имя приносимых, переживала как раз в то
время период реформирования. В 1895 г. она была соединена с Собственной Е. И. В.
канцелярией.

1890
191
Леонтьев — Филиппову
10 января 1890 г. Опт(ина) П(устынь)

10
января 1890 г.,
Юянвар
Оптина пустын.

Давно я Вам, Тертий Иванович, не писал. На святках я был и болен,
и очень занят окончанием давно уже (около 1 Уг года) залежавшейся
у меня статьи, которую наконец и отправил сегодня Бергу для « Р у сско ­
го) В(естника)».1Если она ему не понравится, я просил его отослать ее
в Москву к тому Бобарыкину, который (на деньги М орозова2) издает
«Русск(ое) О бозр(ение)»... Он мне приятель, здешний, Козельского
уезда помещик и весьма хорошего направления человек. Вот главная
причина, почему я так долго ничего не писал для «Гражданина». И даже
теперь, по окончании этого большого (эстетического) труда, который
меня одинаково сильно и тяготил, и занимал — я не ручаюсь, что буду
в силах скоро что-нибудь приготовить и придумать для «Гражданина».
Во всяком случае, могу обещать, что весь 90-й год не пройдет для «Гра­
жданина» без моих статей, хотя бы для того, чтобы даром получать его.
Я, напр(имер), взял теперь обыкновение записывать разные афоризмы,3
которые мне приходят на ум в более досужные дни (когда я подолгу от­
дыхаю, не знаю отчего, от длинного ли труда, или вернее от того чувства
оскорбления, которое всегда следует за бесплодным обнародованием по569

добного труда). Эти афоризмы можно бы от времени до времени соеди­
нять и собирать в виде «Записок Отшельника»/ но признаться, и тут
задуматься надо. Некоторые из них просто ужасны, а между тем я иначе
уже мыслить не умею. Все они, напр(имер), дышут глубокой ненавистью
к чистой этике-,5удобно ли это печатать вообще? Но что же мне делать,
если для меня монастырь (не Оптинский, а какой хотите, хоть средне­
вековый), монастырь, в котором искренняя вера и особого рода поэзия
соединялись бы с сильными страстями, тайными пороками и даже и
скрытыми преступлениями — лучше, чем кружок очень честных рацио­
нальных и моральных «пиджачников»! Все то, что я пишу для себя, без
ближайшего намерения печатать — более или менее в таком роде. Иначе
мне скучно. Это надо взять в расчет. Но разумеется, что между такими
заметками найдут(ся) все-таки и годные для «Гражданина». Таких же
длинных статей, какие я писал для «Гражданина» в 87 и 88 году, лучше
для газеты вообще не писать. Какая польза? Все (почти) говорят — это
парадоксы,6 и влияния они не имеют даже и на князя Мещерского и его со­
трудников, ибо читая «Гражданин», я беспрестанно вижу, что они или
противоречат мне, или повторяют мои давние мысли, никогда и не бес­
покоясь напомнить о моих книгах и статьях. А между тем Сборник мой
« В ост (ок\ Росс(ия ) и Сл(авянст)во» попросили книж(ные) маг(азины)
взять назад, ибо вовсе перестали почти продаваться. Для кого же писать?
Для 10-15 человек? Ах, верьте, Тертий Иванович, что, если бы не одно ве­
щественное обстоятельство,7 то я с истинной радостью оставил бы всю
эту текущую литературу и писал бы свои посмертные записки, чтобы
не скучать и не быть без дела!
Об этом вещественном обстоятельстве скажу Вам пояснее, чтобы Вы
не судили меня строго за то, что я не могу много писать для «Граждани­
на». У меня от прежней жизни осталось 1500 р. с(еребром) долга (1200
в банк, а 300 — по совести — небогатому человеку8), который меня
связывает и требует срочных забот. Прошедшей весной я обратился
к от(цу) Амвросию за советом, что мне начать (писать), когда я окончу

ту статью, которую я сегодня Бергу отправил. (Я надеялся кончить ее
в июле, но неожиданная смерть от(ца) Макария Афонского, которому
я столько был обязан, принудила меня прервать это дело и заняться его
некрологом.9) Я говорил от(цу) Амвросию о трех разных планах, и все
три имели в виду главным образом уплату этих 1500 р. О. Амвросий бла­
гословил мне помолиться и бросить жребий. Жребий выпал начать роман
( в православном ) духе, конечно).10В мои годы это очень трудно... Борь­
бы и труда я предвижу очень много уже по самому богатству материала
в памяти моей. Путаются между собой три сюжета,11 один богаче друго­
го, и мне хочется выбрать самый бедный, для легкости. Окончу ли я его,
это «не сказано» (жребием), но что начать его я должен после жребия,
Вы с этим согласитесь. Откровенно Вам признаюсь, что я даже решился
не слишком серьезно заботиться о художественном достоинстве этого
романа, а только о том, во-1-х, чтобы христианское учение было в нем
настоящее, а не «маргариновое» (как у Достоевского),12 а во-2-х, о том,
чтобы вышло поскорее столько листов, сколько нужно, чтобы уплатить
эти 1500 р. с(еребром) и быть уже совершенно свободным. Я отказался
от городской жизни и не скучаю (я и предвидел, что скучать не буду); я
отказался около года тому назад от мяса и не горюю, отказался от выез­
дов на воздух вторую зиму — и не тягощусь этим безмолвием по 6-ти
месяцев подряд. Откажусь, быть может, с Божией помощью конечно, и
от той незатейливой семейной жизни, за которую пока еще держусь, т. е.
буду тут где-нибудь жить один; откажусь, если Господь по милосердию
Своему поддержит меня, и от того, что я назвал «текущей» литерату­
рой. Аминь! Аминь! Аминь!...
Боже, как душеспасительно было бы забыть (не памятью ума — это
невозможно, а сердцем) ту неправду, которой я столь давняя жертва и
которая Вам-mo уж более чем кому-нибудь знакома!
Старое все сердцем забыть, при молитве и безмолвии, возможно, если
не подвергать себя более новым тяжелым впечатлениям, все в том же старомроде! «Вырви око твое, если оно соблазняет тебя».13И все это зави­
571

Автограф неизвестен.
М /п копия: РГАЛИ.
Ф .2980. О п.1.
Ед. хр. 1025.
Л. 68— 72.
Цитируется:
4 ,9 6 7 — 968;

сит от этих 1500 р. Надо скорее их приобрести... Надо написать листов
15, а там, хорош ли он будет, кончен ли он даже будет (это между нами,
как на духу , из соображений практических) — это уж не важно. Писал
я и хорошее, но что же вышло? Я не смею даже надеяться найти издате­
ля для полного издания «Одиссея Полихрониадеса»! 14 Вот Ону пишет
мне, что если бы издали всего «Одиссея» отдельно, то он непременно
постарался бы, чтобы он был переведен и по-гречески, и по-турецки. Он
писал мне между прочим, что «Одиссей» в этнографическом отноше­
нии гораздо точнее многих европейских ученых сочинений.15
Ну — а могу я отсюда найти издателя? Лучше и не трудиться!
Остается восклицать: «Боже, избавь меня сперва от этого долга
в 1500 р., а потом и от литературы этой!» Видите — вот и это обстоя­
тельство — препятствие для постоянной работы на «Гражданин».
А сочувствовать я, конечно, ему во многом сочувствую. С точки зрения
патриотической, я радуюсь особенно тому, что, видимо, и разные без­
дарные и безличные люди набили теперь руку писать в охранительном
духе... А то было совсем разучились. В Москве, верьте, мне даже неко­
торые редакторы на это неуменье жаловались.
Дай Бог Вам здоровья, семейного благоденствия и всего лучшего на
новый 90-й год — и не забывайте уж слишком.

62, 584;
82, 1117— 1118.

К. Леонтьев.
1Речь идет о статье «Анализ, стиль и веяние. О романах гр. Л. Н. Толстого». Ее
первая публикация: РВ. 1890. N8 6. С. 245— 277; N8 7. С. 234— 268; № 8. С. 205 244.
Первая глава, не изданная Бергом, была помещена Леонтьевым в «Гражданине» (см.
примеч. 32 к п. 197).
2Речь идет о Д. И. Морозове.
3Тетради под названием «Отрывки и разные мысли» (1889— 1890) сохранились
в частной коллекции.
4Название цикла статей Леонтьева в «Гражданине» (1887— 1891).
s Чистая этика — то, «что философы (подразумевается прежде всего И. Кант. —
О. Ф.) зовут личной, автономической (то есть самовольной, само-узаконяющейся)
нравственностью» (72, 82), этика рациональная, не основанная на каких-либо рели­

572

гиозных установлениях, «освобожденная ( ...) от всякого мистического влияния»
(8,, 171— 172; ср.: 62, 50; 7,, 170— 171, 314, 316; 8,, 440— 441, 532), «гражданская»
этика (8 [; 532), «голая и сухая утилитарная нравственность» (7 , 349). В статье
« Н е кстати и кстати» Леонтьев прямо называет ее «безбожной» этикой (8 ,6 3 4 ). Чи­
стая этика — это и «практическая мораль» (в пример Леонтьев приводил конфуци­
анство; см. письмо к Александрову от 3 мая 1890 г.: Александров. С. 96), и «яд, самый
тонкий и самый могучий из всех столь разнородных зараз, разлагающих постепенным
действием своим все европейские общества» (72, 82), поскольку порождает «новый
род идолопоклонства» — «поклонение человеческой личности» ( 7 , 81). В статье
«Культурный идеал и племенная политика» Леонтьев объяснял, что избегает «писать
о чистой этике, о любви и т. д. (ибо эта сторона дела трудами других у нас обеспече­
на) ...» (82, 259). Чистой этике у Леонтьева противостоит «высшая этика» (8 , 386)
христианского аскетизма.
..... вСм. примеч. 17 к п. 182.
7Подразумевается необходимость расплатиться с долгами.
8Имеется в виду кавас Яни Папас.
’ Речь идет об очерке «Воспоминание об архимандрите Макарии, игумене русско­
го монастыря Св. Пантелеймона на горе Афонской» (1889; 6 , 748— 781).
10О жребии, указывающем на необходимость писать роман «П одруги», и о других
планах см. п. 180 и примеч. 6 к нему.
11 Ср. в п. 205 о трех незавершенных романах.
12Подчеркивается оттенок искусственности, ненатуральности, суррогатности (все
эти признаки характеризуют заменитель масла — маргарин), отличавший, по мнению
Леонтьева, «новое христианство», к коему он причислял Достоевского и Л. Толстого.
См. также примеч. 107 во вступительной статье (с. 39).
13 Измененная цитата: Мф. 5: 29.
14 См. об этом: 4, 963— 968.
15 Речь идет о письме М. К. Ону от 26 апреля 1889 г. См.: 4, 965.

192
Филиппов— Леонтьеву
Дорогой Константин Николаевич!

6 марта 1890 г.,
Петербург

Наконец я испытал, что такое настоящие недосуги, как Вы познали
полный досуг и совершенную свободу. Вы можете писать, когда вздумае­
те; я, когда выберется свободная минута. Тем не менее Вы ведете себя со
мной en egal1и ждете ответа: черта дворянина, но не из похвальных.
573

И теперь бы писать не следовало за недосугом; но я не утерпел, что­
бы не поделиться с Вами радостию о статьях Дм. Самарина («Н ов(ое)
Время» №№ 14 и 20 февр(аля) и 6 марта), обличивших злостную и лжи­
вую сторону рассуждений Вл. Соловьева.2Честь этого обличения могла
бы принадлежать и Вам, если бы догадались о крайней необходимости
этого дела. Соловьев смешал древних славянофилов с Катковым, взгляд
которого на Церковь был прямою противоположностию их воззрению.
Они ошибались в применении общих начал к историческим явлени­
ям, но не в самых началах. Я помню отвратительную выходку Каткова
или Леонтьева3 в «М(осковских) Вед(омостях)» против И. Аксакова,
который ставил духовное или церковное начало над государственным:
«И . Аксаков грубому государственному единству предпочитает свое
возвышенное nichts».4

Автограф:
РГИА. Ф. 728. Оп.1.
Ед. хр. 4. Л. 28— 29.

У меня в доме все благополучно и по службе тоже.5 Прошу передать
мои почтительные приветствия о. Архимандриту, о. Амвросию и о. Ерасту, яко молитвенникам о моей расслабленной и рассеянной душе.
В Г(осударственном) Совете приступили к рассмотрению представ­
ления М(инист)ра Вн(утренних) Д(ел) о земских учреждениях.6 Чай,
живя там, что-нибудь слышите; написали бы в «Гражд(анин)» для об­
щей пользы. Гряди ко мравию, лениве, и от того научися.7

М /п копия: ГЛМ.

Ваш искренний Т. Филиппов.

Ф. 1 9 6.0п . 1.
Ед.хр. 271. Л. 52.
Цитируется:

Фанариоты. 1.
С. 123; 8}, 1090.

P. S. Как идет Ваш роман?8Если Вы принялись за него, то ищите пре­
жде правды, а 1500 р. приложатся Вам.9Как же, взявшись за роман, не за­
ботиться о художественности. Это истинный грех!
СПб. 6 марта 1890.
1На равных (франц.).

574

2Речь идет о статье Д. Ф. Самарина «П оборник вселенской правды» (Н Вр. 1890.
14 февр. № 5015. С. 2; 20 февр. № 5021. С. 2— 3; 28 февр. № 5029. С. 2— 3, 6 марта.
№ 5035. С. 2— 3), перепечатанной вскоре в виде отдельной брошюры.
3Имеется в виду П. М. Леонтьев.
4Nichts — ничто (нем.); здесь как термин философии Гегеля, противоположность
«чистому бытию». В 1865 г. Катков писал о газете Аксакова: «Д ень», отзываясь
« с презрением об интересе государственного единства, противопоставляет этой гру­
бой действительности возвышенное Nichts, под именем „единства и цельности народ­
ного духа“... » (МВед. 1865. 11 марта. № 54. С. 2). Аксаков отвечал на этот выпад в пе­
редовой статье своей газеты от 20 марта того же года (см.: Аксаков И. С. Сочинения.
М., 1886. Т. II: Славянофильство и западничество. 1860— 1886. С. 314— 316).
5 Филиппов скрыл от Леонтьева только что пережитые треволнения: зимой
1889/1890 гт. противники Филиппова А. А. Абаза и Д. М. Сольский пытались добить­
ся отстранения его от недавно полученного поста государственного контролера.
6Положение о губернских и земских учреждениях было утверждено Высочайшим
указом от 12 июня 1890 г.
7Притч. 6: 6. Мравий — муравей (ц.-сл ).
8Имеется в виду начатый в 1889 г. роман «П одруги».
9Аллюзия на слова «И щ ите прежде Царствия Божия и правды его, а сия вся прило­
жатся вам» (Мф. 6: 33).

193
Леонтьев — Филиппову
14 марта 1890 г. Опт(ина) П(устынь).

14 марта 1890 г.,
Оптина пустынь

Несколько дней тому назад, Тертий Иванович, я только что ( скрепя сердце) собрался обеспокоить Вас несколькими словами по поводу
прилагаемого при сем письма от Эбермана,1как совершенно неожиданно
(подчеркиваю!) получил Ваше.
Об Эбермане потом, о себе прежде. Я не только подчеркиваю слово
неожиданно, но и решительно протестую против обвинения в том, что
я хочу третировать Вас en egal2 в деле переписки. Достаточно сопоста­
вить: Петербург и Оптину, службу и жизнь в отставке на пенсии, чтобы
не претендовать на равноправность в переписке или на равенство досу­
га... И это еще не бравши в расчет н а р о д а службы, ни степени ее (чем
575

выше, тем труднее — кто ж этого не знает, — и смотря по роду службы
на одинаковых степенях — разница в озабоченности — бывает боль­
шая; знаю по опыту: доктор, цензор, консул там, где мало подданных и
тяжб. Конечно, последнее досужнее всего).
Я даже и сам стал гораздо реже писать Вам теперь, именно потому,
что писать часто не считаю себя вправе обременять. Понять не могу, по­
чему это Вам показалось, что я рассчитываю на частые ответы!
За извещение о статьях Дм(итрия) Фед(оровича) Самарина3 искрен­
но благодарю. Я уже послал 1 р. в р(едакцию) «Нов(ого) Вр(емени)»,
чтобы мне их выслали заказным. Почему я сам Вл. Соловьеву не возра­
жал? По многим причинам — не чувствую себя в силах. Во-1-х, я не сижу
без дела и ко «мравию», право, мне не за чем идти.4Ползимы я был занят
окончанием очень трудной статьи для «Русск(ого) Вестн(ика)» («А на­
лиз, стиль и веяние»), которую и отправил Бергу в январе, в начале...
(А он, замечу мимоходом, до запрошлой недели не решался даже и про­
честь ее, потому что рукопись объемиста... Лестно и ободрительно!)
Написать эту статью было почти необходимо, чтобы уже раз навсегда
отделаться от некоторых ( идиосинкразических) мыслей и взглядов на
русскую литературу, мыслей, которые тревожили меня около 30 лет,5 а
высказывать их приходилось кой-когда только между прочим и преиму­
щественно московской молодежи... Потом принялся за ту повесть, о ко­
торой Вы знать желаете (« П одруги » — история обращения нескольких
лиц к Православной вере). Написал глав 6, 7 6 и должен был оставить на
время, для некоторых более обдуманных художественных, религиозных
и психологических соображений, ибо увы! Хотя вопреки, уж извините,
Вашему взгляду на то, что пренебрегать художественностью мне истин­
ный грех, я бы очень желал пренебречь ею во имя других, гораздо более
священных (уплата банку имеет тесное отношение к моей духовной жиз­
ни) соображений. Но не могу достичь до этого равнодушия! И все-таки
забочусь о ней. Потом пораженный, как и многие здесь, поступлением
в скит двух молодых двоюродных братьев (Шидловского и Черепано­
576

ва), обеспеченных, образованных и женатых на красивых женщинах
(которые тоже обе пошли в монахини)7 — я испросил благословение
у от(ца) Амвросия написать для «Гражданина» статью — «Добрые ве­
сти» (о возрастающей у нас религиозности) — и на днях посылаю ее
Мещерскому.8Если Вы при этом возмете в расчет постоянные и неисце­
лимые недуги, частые бессонницы,которые утомляют мозг, богомоль­
ные обязанности, которые я в моей полумонашеской жизни должен же
хоть сколько-нибудь исполнять, совершенное безмолвие здесь зимой и
упорное пренебрежение к моему имени всех редакций, не исключая и
«Гражданина», который по несколько раз в год мог бы ( теперь имен­
но ) указывать на мои многочисленные предсказания и предвидения
(и вероятно делал бы это, если бы тонкость, заботливость и ум у князя
были равны его смелости и искренности), и, наконец, необходимость
заблаговременно думать о сроках погашения этого анафемского банка
(ведь они не дают возможность сесть на полгода подряд за сплошную и
серьезную работу). Если Вы возмете все это в совокупности в расчет,
то Вы не только раздумаете посылать меня ко «мравию», но верно по­
дивитесь, как еще много жизни в моем уме. Чтобы справедливо судить
меня, не надо ни на минуту забывать главного, то есть той « несоразмер­
ности моей неизвестности с моими дарованиями», на которую Вы сами
так красноречиво жаловались в 87 году в «Гражданине»9 и о которой
еще недавно писал довольно бестолково, хотя и пламенно (спаси его
Господи!) бедный м-сье Чернов (Портье-дАрк) в «Revue nouvelle» и
в книжке своей «Lesprit national en Russie sous Alexandre III» .10
Ведь я сам дивлюсь иногда, как меня эта непостижимая несправед­
ливость критики не довела до совершенного молчания. Видно, в самом
деле есть что сказать свое. Что касается до возражений Соловьеву, то
неужели меня можно сравнивать с Д. Ф. Самариным? Я нахожу, что у нас
больше обращают внимание на то, кто написал, чем на то, что написано.
Самарин поставлен так, что его очень простое слово будет иметь прак­
тический вес. Я же просто — писать не умею, начну возражать Соловь­
577

еву, сам улечу далеко, далеко, и скажут опять, как у Комарова про на­
циональную политику мою: психологические парадоксы,11а те критики и
ценители, которым я понятен (напр(имер), Н. Н. Страхов или Грингмут,
занимающийся внешней политикой в «Моск(овских) Вед(омостях)», че­
ловек лично православный и очень тонкий эстетик), — те предадут меня
посредством молчания: Страхов по какому-то предубеждению против
меня, весьма даже загадочному и таинственному, а Грингмут, который
в душе даже по церковному вопросу больше согласен с Вами и со мной,
чем с Катковым, предаст меня страха ради Катковской «тени» и из-за
куска хлеба у Петровского, который лично меня (не без основания) не­
навидит. (До того, что даже объявления, за которые я деньги платил, он
будто по ошибке помещал не по условию в невыгодном месте.) А Д м и т ­
рий) Ф(едорович) напишет: «практический деятель» и т. д. будет дей­
ствительная польза! Все, что Вам вздумалось бы мне ( на досуге) когданибудь против этого сказать —- я приму лишь за утешения и ободрения
дружбы, и все буду подозревать, что в душе Вы думаете: «конечно, он
прав, что не верит в пользу своих трудов».
Теперь об Эбермане. Вот видите, Тертий Иванович, еще не получив­
ши Вашего письма, я уже «скрепя сердце» и смущенный собирался по­
слать Вам его письмо, с самыми краткими объяснениями, для отклоне­
ния от себя всякой ответственности за докуку, причиняемую Вам. Прав­
ду ли он пишет, я не знаю; думаю, что выдумывать он не решился бы, но
зная или хоть догадываясь, до чего Вы должны быть заняты, я на минуту
вообразил даже, что чиновники эти Благово и Коротнев вздумали под­
шутить над ним, но потом, подумавши еще, не счел себя вправе остано­
виться на такой мысли и решился послать Вам его собственное письмо.
Почерк его, хоть и мелкий, гораздо разборчивее моего. Не послать —
я счел бы вдвойне дурным поступком: это было бы и недостатком моей
доброты по отношению к нему, и недостатком доверия к Вашей доброте
вообще. Прибавить от себя могу только то, что статей, о которых он пи­
шет, я вовсе не знаю, а стихи его, особенно «М ороз», мне действитель­
578

но нравятся.12 Когда я читаю эти стихи об узорах мороза на окнах бед­
ного жилища и богатых фантазиях нуждающегося поэта, при виде этих
узоров, — я понимаю его чувства, я верю им, зная и его обстоятельства,
и склад его ума. А когда я читаю стариковские новейшие стихи Фета и
Майкова, я ничего не понимаю и ничего не чувствую.13А им везде есть
место, а Эберману — нигде.14Вот опять то же: кто, а не что?
Отчего не напишу о земстве и т. п.? С октября у меня не был никто из
главных земских деятелей, которые, однако, со мной хороши и довольно
близки. Поэтому дельного и просвещенного ничего не слышу, а что-нибудь
такое неопределенное от прислуги или от простых монахов. «В Стени­
не 1S (деревня) посек уж кн. Вяземский (зем(ский) нач(альник)) двоих
за буйство».16 Или: я слышал, мужики, которые посерьезнее, говорят:
«Ну, теперь уж, брат, не дадут тебе так пьянствовать, теперь держись!»
Заходил ко мне урядник (из бедных дворян) и сказывал, что мужики
очень присмирели, хотя еще никаких особенных даже и распоряжений
не было, а боятся. Вот ни слова даже более этого не слыхал. Достаточ­
но ли этого? К тому же, Вы знаете, я не умею об одних фактах писать,
как обыкновенный корреспондент: это мне мука! Сейчас увлекусь рас­
суждениями общими о сословности, об ее не каком-нибудь временно­
юридическом, а об вечно-физиологическом, психологическом, органи­
ческом значении. Вспомню невольно и о своих 6 главах «Прогресс и
развитие» (в «Виз(антизме) и Сл(авянст)ве») и непременно опять впа­
ду в искушение ропота на нашу критику и по этому поводу... Да ведь и
невозможно иначе! Я не бесстрастен же! Chassez le naturel (молитвой,
постом, досадой на свое собственное пристрастие к земному) — а это
«naturel», т. е. авторское самолюбие — «revient au galop!»17 Не могу
писать о фактах. Мне нужно или молчание или полная разнузданность
мысли. Конечно — разнузданность в тех железных пределах, в которые
ее ставит моя богобоязненность.
В заключение расскажу Вам нечто о двух людях, весьма противопо­
ложных, об от(це) Амвросии и о гр(афе) A. Н. Толстом. Толстой недавно
579

приезжал сюда на 1 сутки для свидания с сестрой/8 которая, собираясь
стать монахиней, гостила тут для того, чтобы пользоваться наставления­
ми от(ца) Амвросия. Приехал он из своего имения через Белев на своих
с двумя дочерьми и племянницей.19 Он в одиночку правит на одних сан­
ках и с ним одна дочь, в других правит племянница и другая дочь. Был
у от(ца) Амвросия, благословения не принял, а попросил позволения
поцеловаться с ним, старец поцеловал его, а потом каялся, т. е. обвинял
себя в минутной слабости и сказал, что с Л(ьвом) Н(иколаевичем) надо
обращаться как «с язычником и мытарем».20 Ко мне Т(олстой) также
пришел (в Москве он не бывал у меня, хотя я у него был раз по делу чте­
ния в пользу Эбермана в 84 году);21 был чрезвычайно любезен, проси­
дел часа два с лишком и все время спорил о вере. Так как тут цензуры
не было,22 и он мог говорить все ясно, то я между прочим спросил: Вы,
значит, в Троицу не верите? А он: «Голубчик К(онстантин) Н иколае­
вич)! Как же я буду верить в Нее, когда Ее нет!» На Христа он смотрит
по-Ренановски: как на человека почти божественного, которому подоб­
ного не было и т. п.23Я возразил ему: «А если Он не Бог, то зачем я Его
буду слушаться? Я, напр(имер), сознаюсь, никогда не был расположен
к целомудрию и половой морали; без веры в Божеств(енность) Христа
и в развитое из Еванг(елия) учение Церкви — на что бы я стал исправ­
ляться? А я исправил много самое воображение мое, никак не благода­
ря старости, ибо Вы знаете, что старики нередко чувственнее и гораздо
изобретательнее молодых, если у них нет внутренней узды». На это он
ответил так: « я не отвергаю пользы Православия и даже старчества:
от(ец) Амвросий милый старец, я его очень уважаю, и в Ваше исправле­
ние я верю, разница между нами та, что я пью сам чистую Еванг(ельскую)
воду, а Вам нужно, чтобы эту воду Вам пропустил монах сквозь воронку,
в которой много лишнего, песку и всякого сора; я питаюсь прямо ртом, а
Вам ставят клистир питательный. Это не беда, конечно, если нравствен­
ный результат хорош. Но Вы грешите против Вашего разума», — приба­
вил он еще. Я признаюсь, в свободной беседе с глазу на глаз ожидал чего580

нибудь более глубокого и нового, но оказывается и из этой беседы то же,
что и из статей его, что этот человек, столь оригинальный и характером,
и в творчестве художественном, в учении своем ничуть не самобытен!
Боже! Какая старая песня! Разум, мораль и т. д. И какая бесплодная! Так
как сестра его рассказывала мне с досадой, что он не только дочерей сво­
их обратил в свое безбожие, но и на крестьян в своем имении начинает
иметь влияние, то на прощаньи я сказал ему еще вот что: «Жаль, Л(ев)
Н(иколаевич), что у меня мало фанатизма. А надо бы написать в Петер­
бург, где у меня есть связи, чтобы Вас сослали в Томск и чтобы не позво­
ляли ни графине, ни дочерям Вашим даже и посещать Вас, и чтобы денег
высылали Вам мало. А то Вы положительно вредны!» А он, вообразите,
простирает ко мне обе руки и с жаром восклицает: «Голубчик К онстан­
тин) Н(иколаевич)! Напишите ради Бога, чтобы меня сослали. Это моя
мечта. Я делаю все возможное, чтобы компрометировать себя в глазах
правительства, и все сходит мне с рук. Прошу Вас, напишите!» Я верю
искренности этого восклицания: ему хочется пострадать за свою веру и
тем усилить действие своей проповеди.24Я думаю, что он прав по-своему.
Другое дело какой-нибудь только энергический, но умом ничтожный и
безыменный нигилист: того сегодня повесили, а завтра забыли. А его
не забудут, поэтому, пожалуй, и лучше, что его оставляют на воле. Но
неужели нельзя ничего придумать, чтобы помешать ему сеять плевелы
свои в крестьянской среде? Отчего бы Тульскому епископу,25разузнав­
ши предварительно, действительно ли некоторые крестьяне Ясной П о­
ляны прежде ходили в церковь, а после его убеждений ходить перестали
( сестре его, Мар(ье) Ник(олаевне), говорила это одна из дочерей его, а
М(арья) Н(иколаевна) мне), — прислать бы туда для увещания толково­
го священника, если в Ясной Поляне нет церкви, или если приходской
неспособен? Разумеется, минуя всякую полицию. А его самого почему
бы (думал я также) Государю не вызвать в Петербург и не сделать ему ка­
бинетных внушений, как делал иногда Ник(олай) Пав(лович)? Конечно,
тут есть одно «дипломатическое», так сказать, соображение. Если Тол-

I стому хочется ссылки, то он и Государя не послушается. Не послушается
I: Государя, тогда уж в самом деле придется сослать и усилить еще более его
популярность. Десяток мужиков, правда, предохранишь, а сотни обра­
зованных юношей привлечешь к нему. Теперь, по крайней мере, многие
сострадательные и щедрые молодые люди отвращаются от него потому,
что слышат, что он сам не делает ровно никаких дел « л ю б ви » : деньгами
никому не помогает, о местах просят — не хлопочет, не рекомендует;
жене, как слышно, позволяет тоже быть очень скупой и т. п. Не верен сам
проповеди любви, а сошли его, окажется верным проповеди безбожия.
Ergo26 — я думаю, что начальство право в том, что многое ему спускает,
но все-таки о «меныпей-то братии»27 надо бы подумать. И как он сам,
Толстой (если это правда) — не подумает своими же словами: «мужик
бедный не умеет пить Еванг(ельскую) воду без той „засоренной ворон\ ки, из которой даже Леонтьев предпочитает ее пить. Лишу я мужика b o ­
’s ронки, лишу и воды: лишу и воронки, и воды, лишу великого утешения.
\ Не зло ли я ему сделаю?» Попробую даже написать ему это самое.28 Кто
знает? «fait се que doit, advienne que pourrat!»29
Теперь об от(це) Амвросии. Около бывшего моим Кудинова в Мещовском уезде есть деревня Карманово г. Раевского;30 в Карманове есть
молодой мужик Егор; был в солдатах, и пришлось ему в числе других
15 человек вынимать жребий, кому возвращаться домой с билетом. Он
помолился: «Илья пророк! Отец Амвросий! Успенье Божией М ат ери!11
помогите, чтобы домой уйти!» Жребий выпал сообразный его жела­
нию. Егор обещал сходить в Оптину. Возвратившись домой, стал, как во­
дится, откладывать, забывать. Вдруг он тяжело заболевает. Лежал долго,
но в памяти. Конечно, стал каяться и снова молиться. Однажды лежит
он и видит — входит старичок-монах в коротенькой свиточке, в старой
шапочке, подходит и говорит ему: Бог тебе поможет, а исполнить обе­
щание надо. И ушел. Были родные в избе, но кроме его никто не видал.
Так как это было не во сне (что свидетельствуют и родные, т. е. что он
не спал), то его это сильно поразило, конечно. Вскоре после этого он
582

поправился, рассказал родным о видении своем, и так как он не толь­
ко никогда самого от(ца) Амвросия не видал, но даже и портрета его,
а слышал, что у помещика есть карточка, то пошел к Раевскому и уви­
дал, что это тот самый старичок! На днях он пришел сюда и старец его
принял. Когда он рассказал ему все, от(ец) Амвросий сказал ему: «это
по твоей вере — Бог тебе послал и за то, что ты не пьяница, в семье хо­
рошо живешь и чорным словом никогда не бранишься». Это и Егора и нас
всех особенно поразило. Действительно Егор таков и никогда дурными
словами не ругается! Отец же Амвросий до этого свидания, конечно, и
понятия об нем не имел (его деревня верст 70 отсюда).
Относительно явлений и вообще чудес, я, разумеется, не скептик по
принципу, уже потому, во-1-х, что не смею им быть, а должен бы считать
себя вовсе не годным для них, так сказать, неподготовленным, испорчен­
ным и т. д., если бы и самому мне не пришлось испытать весьма замеча­
тельные вещи во время многочисленных и разнородных моих болезней.
Мои случаи были гораздо менее поразительны, чем случай с Егором, но
это потому, вероятно, что и без всякой натяжки лжесмирения, нельзя
не признать, что этот юноша Егор несравненно чище и достойнее меня:
не ругается, не пьет, жене верен, молод, сердцем прост, нет у него за спи­
ной целой ноши — беззаконного прошлого; ему Бог послал и видение,
и пример удивительной прозорливости старца; я же на себе испытал
только быстрые прекращения болей и других страданий от чудотворных
икон32 и от могилы Опт(инского ) Старца Макария. (Говорил Толсто­
му, он смеется: «погрешаете, К(онстантин) Н(иколаевич), против ра­
зума!»)
Я верю, конечно, в чудеса, но не верю, чтобы они в наше время мог­
ли часто случаться. Думаю, что нравственная и умственная почва наша
вообще плохо для их восприятия подготовлена, быть может, и Сам Гос­
подь в виду того, что конец мира все близится и близится, не желает уж
слишком Себя обнаруживать. И всегда помню слова Св. Нифонта Ца­
реградского (которые Вы верно гораздо прежде и тверже меня знали:
583

«что в последние века знамений не будет так много, как теперь (т. е.
в его время), но зато люди, которые будут внутренним деланием слу­
жить Богу, выше знаменоносных отцев станут в Царствии небесном»33
(цитата не по букве, а лишь по смыслу). Оно так и быть должно: челове­
чество, несмотря на возможные и даже очень сильные временные реак­
ции в пользу правильного и неправильного супернатурализма,34 будет
опять «яко пес на блевотину»35 возвращаться к материализму и рассу­
дочности и, наконец, плоды древа познания погубят окончательно древо
жизни (земной). Так ведь и по Гартману даже выходит (торжество рас­
судка, самосознания, познания — приведет ко всеобщей гибели).36 Сил
для веры не будет, а будет сознание, что без этих сил и без веры тоска!
Конечно, общий ход таков, но слава Богу, мы, русские, теперь на времен­
ном, благоприятном извороте пути,37 и не будь я давним послушником
от(ца) Амвросия, который ни за что не позволит мне обнародовать этот
случай с Егором, а будь я просто верующим и духовного ему подчине­
ния на себя не принявшим человеком, то я бы напечатал это, отчасти как
важное дополнение к всему тому, что Бы прочтете в моей статье « Доб­
рые вести».
Вот и все пока! Каково письмо? Я писал его два утра от 10 до поло­
вины второго каждый раз, тем более, что старался, для Ваших слабых и
столь многим, а не Вам одним, нужных глаз писать покрупнее и почище.
Совершенно согласен, что уж с этой стороны нельзя Вам со мной рав­
няться; Вы если бы и пожелали, то не можете по два утра жертвовать
для беседы со мной. Но как хотите, а приятно бы мне хотя по 3-4 письма
в год получать и от Вас. Особенно с самыми величайшими похвалами мо­
ему таланту. В моем положении это электризует хоть сколько-нибудь,
тем более, что Вы умеете хвалить правдоподобно и очень объяснительно,
хотя, к сожалению, обыкновенно очень кратко. Ведь чем больше, тем луч­
ше; с этой стороны теперь избаловать меня уже нельзя, поздно, а только
можно подкрепить. Очень рад, что в семье Вашей все благополучно, но
продолжаю сожалеть, что милому Сереже varicocele38не позволяет быть
584

военным. Ж рец и воин! Мой лозунг! Марье Ивановне мое глубочайшее
почтение. От(ец) Эраст в беспрестанных разъездах по делам Шамардинской ж(енской) общины, созданной от(цом) Амвросием. Он чрезвычай­
но полезен здесь и монах истинно примерный. Приветы и поклоны Ваши
передал, также и просьбы о молитве за Вас.
Автограф неизвестен.

Ваш неоплатный должник и грешный молитвенник К. Леонтьев.
P. S. Однако событие — отставка Бисмарка!39 Радуюсь, радуюсь и
паки радуюсь!40 Единственный толковый противник наш не у дел, те­
перь бестолковые заварят кашу. Дай Господи! дожить до войны и до при­
соединения Царьграда. Бисмарк умел нам вредить, не доводя до войны.
Посмотрим, как этот вертопрах Вильгельм II извернется. При нынеш­
них условиях исторических тот нам больше вредит, кто слишком за­
держивает разрешение Восточного вопроса, чем тот, кто какой-нибудь
неосторожностью зажжет пожар. А готовность — наша? Когда же мы
бывали готовы вполне? А все ростем. Готовы мы будем и без напряже­
ния тогда, когда на Босфоре будет Великий Князь русским наместником,
а Т. И. Филиппов там же Полномочным Имп(ераторским ) Комиссаром по
Церковным делам Востока! «Н е у явися, что будем»41 (такли или не вер­
но цитировал?). Слова г. Филиппова самого в 87 году, по поводу того же
Царьграда, сказанные мне, Леонтьеву.
1Это письмо Филиппов Леонтьеву не возвратил, и его местонахождение неизвест­
но. Основной корпус писем В. М. Эбермана к Леонтьеву см.: ГЛМ. Ф. 196. On. 1. Ед.
хр. 288.
2См. примеч. 1 к п. 192.
3См. примеч. 2 к п. 192.
4Леонтьев откликается на шутливое пожелание в п. 192.
5Ср. в п. 168 а.
6Одна из редакций повести «П одруги» обрывается на пятой главе (5, 555— 566).
7 См. также письмо к о. И. Фуделю от 11 февраля 1890 г.: Преемство от отцов.
С. 182 (тоже: 82, 1070— 1071).
8Статья из цикла «Записки отшельника» опубликована: Гр. 1890. 22 марта. № 81.
С. 1— 2; 24 марта. № 83. С. 2; 28 марта. № 87. С. 2; 7 апр. № 95. С. 2.

М /п копия: РГАЛИ.
Ф. 2980. On. 1.
Ед. хр. 1025.
Л. 72— 82.
Фрагмент о Толстом
впервые:

Леонтьев К. Н. Из
эпистолярного
наследия: Письмо
к Т. И. Ф илиппову/
Публ. и примеч.
Г. Б. Кремнева / /
Трибуна русской
мысли. 2002. № 3.
С. 120— 127.
Цитируется: 8 ;,
1090— 1091.
Ответ на п. 192.

’ Речь идет о заметке в рубрике «Дневник»: Гр. 1887. 3 мая. № 36. С. 13— 14 (см.
Приложение 1). В ней, в частности, говорилось: «Размеры литературной известности
Леонтьева вовсе не соответствуют силе его замечательных и разнообразных дарова­
ний» (с. 637).
10 Речь идет о статье А. Портье дАрка, подписанной псевдонимом «А. Tchernoff»,
«U n portrait litteraire russe: M. Constantin Leontieff» (Русский литературный портрет:
г. Константин Леонтьев) (La Nouvelle Revue. 1889. Т. 58, № 2. 15 Juin. P. 754— 764),
вошедшей в следующем году в его книгу «L’esprit national en Russie sous Alexandre III»,
опубликованную под псевдонимом «А. Doverine». Вырезку из французского журнала
(она сохранилась: ГЛМ. Ф. 196. On. 1. Ед.хр. 20) Леонтьеву прислал кн. Н. Н. Голицын,
сообщив в письме от 6 июня 1889 г. некоторые сведения об авторе статьи: «Вчера по­
слал к Вам последний выпуск „Nouvelle Revue" со статьею, трактующею специально
о Вас. Автор ее (псевд(оним) „Чернов") некто: M-r Alexandre Portier dArc, преподава­
тель фр(анцузского) языка в Институте (прежде — в Лицее), жил долго на Востоке, по
профессии, собственно — журналист (издавал l’„Abeille de la Roumanie"), был изгнан
из Румунии, и т. д. Теперь постоянно корреспондирует в „Nouvelle Revue" о России,
в смысле политики национальной» (ГЛМ. Ф. 196. On. 1. Ед. хр. 106. Л. 12). Эту статью
перевел в том же году А. Александров и написал на основе ее третьей главы свою ста­
тью, руководствуясь и устными замечаниями, и пометами Леонтьева. Опубликовать
эту работу своевременно не удалось. Ее материалы вошли в более позднюю статью
о Леонтьеве (РВ. 1892. № 4. С. 250— 285).
11Леонтьев вспоминает здесь о передовой статье (см. примеч. 17 к п. 182; подроб­
нее см.: 82, 1136). Поразительно, что ровно через год с того дня, когда он написал об
этой старой статье Филиппову, в той же петербургской газете появится новый выпад
на старый лад, с тем же мотивом «парадоксов», на этот раз — отклик Н. А. Любимова
на его статью «Н ад могилой Пазухина» (см. примеч. 27 к п. 205). Не исключено, что
автором передовой статьи 1889 г. также был Любимов.
12 О стихотворении Эбермана «М ороз» Леонтьев упоминал и в письме к Алексан­
дрову от 15 января 1888 г. (Александров. С. 28). Ср. в письме Эбермана к Леонтьеву от
23 января 1889 г.: «О чень Вы меня обрадовали доброй памятью о моем хотя мороз­
ном, но не ледяном детище; а за аттестацию ему не знаю как и благодарить; если Ваше
мнение когда-нибудь стало бы общим, мне больше и не надо» (ГЛМ. Ф. 196. On. 1. Ед.
хр. 288. Л. 25).
13 Ср. об этом в письме к Александрову от 3 мая 1890 г.: «Наш и старые поэты все
давно уже какими-то рвотными конфетками нас угощают, и Фет, и М айков...» (Алек­
сандров. С. 95).
14 Эберман печатался иногда под псевдонимами (Вольмар и др.) в «Московских ве­
домостях» и в «Гражданине». Еще в 1888 г. он занялся составлением сборника своих

586

стихотворений и 11 декабря писал Леонтьеву: «Теперь собираю свои стихи, и к удив­
лению моему они не кажутся мне такими слабыми (и даже противными), как боль­
шею частию казались прежде (...). Когда соберу да перепишу, а это последнее не ско­
ро, — пришлю Вам, если не откажетесь прочесть. У меня „в прожекте" представить
рукописный сборник стихов в Академию Наук: там существуют ежегодные премии,
и в этом году кому-то что-то выдано, а рукописи кроме того и печатаются на акаде­
мический счет. Не знаю только как это делается, чтобы быть принятым на ежегодный
Конкурс премий... специальное название которых знал да забыл. Думаю адресоваться
к Тертию Ивановичу, как будет в Москве, и переговорить, тогда, разумеется, буду и
Вас просить не отказать в участии к моим детищам» (ГЛМ. Ф. 196. On. 1. Ед. хр. 288.
Л. 23 об.— 24). Неизвестно, решился ли тогда Эберман «адресоваться» к Филиппову.
В письме, которое Леонтьев переслал Филиппову, по-видимому, шла речь и о несостоявшемся издании сборника.
15 Деревня в Козельском уезде в двух верстах от Козельска.
16 Земским начальникам было разрешено применять телесные наказания. Часто
они злоупотребляли этим своим правом. Кристи в письме к С. А. Рачинскому от 21 ян­
варя 1891 г. приводил случаи таких злоупотреблений, о которых узнал, вероятно, от
своего отца, председателя Кишиневского земского собрания, и предварял свой рассказ
словами, кои едва ли одобрил бы Леонтьев: «Знаете, я боюсь, что мы возвращаемся
к Николаевским временам» (РНБ. Ф. 531. Ед. хр. 56. Л. 117— 118).
17 Франц. пословица, русский аналог которой — крылатые слова из переведенного
Н. М. Карамзиным финального двустишия басни Ж . де Лафонтена «Кошка, ставшая
женщиной»: «Гони природу в дверь, она влетит в окно».
18 Сестра писателя, Мария Николаевна, с осени 1889 г. жила в Белевском женском
монастыре, часто приезжая к старцу Амвросию в Оптину пустынь и Шамординский
монастырь. В последний она поступила в 1892 г., в 1912 г. за день до смерти приняла
постриг в схиму с сохранением имени Мария. Л. Н. Толстой (Леонтьев познакомился
с ним в апреле 1878 г. в Москве; см.: 62, 615) приезжал в Оптину пустынь 28 февраля
1890 г. В тот день он сделал ироничную запись в дневнике: «Был у Леонтьева, пре­
красно беседовали...» ( Толстой Л. Н. Поли. собр. соч.: В 90 т. М., 1952. Т. 51. С. 23).
В августе 1883 г. Толстой говорил о Леонтьеве Г. А. Русанову: « Я знаю Леонтьева,
он раза два был у меня в Москве, и мы не очень, кажется, понравились друг другу»
(Русанов Г. А. Поездка в Ясную поляну / / Толстовский ежегодник. (М.,) 1912. С. 69).
О поездках Толстого в Оптину пустынь см.: Из записок графини Софии Андреевны
Толстой под заглавием «М оя жизнь». Четыре посещения гр. Льва Николаевича Тол­
стого монастыря «О птина Пустынь» / / Толстовский ежегодник 1913 года. (СПб.,
1914). Отд. III. С. 3— 7.
19Толстого сопровождали дочери Татьяна и Мария и племянница В. А. Кузминская.

587

20Мф. 18:12. Те же слова Леонтьев применит в октябре 1891 г. кВл. Соловьеву (см.
письмо Ф. П. Чуфрина к Филиппову от 28 ноября 1891 г.; Приложение 3, с. 649).
21 Эти чтения в доме С. П. Хитрово устраивали Леонтьев и Вл. Соловьев. Толстой,
несмотря на долгие уговоры, отказался в них участвовать (сославшись на то, что «наше
предназначение не кухмистерское какое-нибудь»), о чем Леонтьев неоднократно впо­
следствии вспоминал, приводя этот случай в доказательство того, что «граф вовсе
не добр». См., например: Розанов В. В. Литературные изгнанники. С. 359. Вспоминал
об этом эпизоде и другой его участник, Вл. Соловьев. Его рассказ колоритно передан
в позднейшем мемуарном очерке. См.: Дризен Н. В. Литературные воспоминания. Сре­
ди интересных людей / / Весь мир. 1918. № 32/33. С. 13.
22 Намек на службу Леонтьева в Московском цензурном комитете.
23 Здесь подразумевается книга Э. Ренана «Ж изнь И исуса» (1863). В незавершен­
ном романе «П одруги» отец героини, атеист и либерал Львов, дарит ей книгу Ренана
со словами: «В от тебе прекрасная, великая книга. — Поэзии, которую ты любишь,
в ней сколько угодно; — а бредни поповские все вы бьет...» Но оказывается, что « и
Ренан ( ...) принес пользу»: «равнодушие и презрительное забвение он заменял хоть
человечески глубоким уважением и любовью» (5, 559). Соня «впервые стала думать
о Христе и любить его» (5,561; характерна здесь не прописная, а строчная буква, под­
черкивающая отношение героини к Спасителю пока лишь «как к человеку»),
24 Ср. с записанным Ф. Ф. Фидлером 22 марта 1897 г. отзывом Я. П. Полонского
о Толстом: «У него адское самолюбие! Сперва он добивался лавров гениального бел­
летриста и добился их по праву; затем он хотел быть вторым лицом после Христа, чем
он, по его мнению, и стал; и, наконец, теперь он жаждет славы мученика, но тщетно.
Он даже писал письма к министру юстиции и шефу жандармов, призывая их к испол­
нению своих обязанностей: т. е., чтоб они его арестовали... ( ...) Да, для него всегда
было важно одно: чтобы о нем говорили» ( Фидлер Ф. Ф. Литературные силуэты. III.
Я. П. Полонский / / Новое слово. 1914. № 5. С. 37).
25 Тульским и Белёвским епископом был в то время Никандр (Покровский).
26 Следовательно (лат.).
27 Меньшей братией называли «народ».
28 По-видимому, это намерение Леонтьев не осуществил.
29 Делай что должно и будь что будет (франц.). См. примеч. 3 к п. 189.
30 Речь идет об имении детей О. Г. Раевского (см.: 5, 894-—895). Брат его Констан­
тин Григорьевич с 1864 г. жил в Оптиной пустыни и перед смертью был пострижен
в монашество. Одна из сестер Раевских, Людмила (близкая подруга М. В. Леонтьевой),
стала в конце 1880-х гг. монахиней Шамординского монастыря.
31 Успение (15 августа) было престольным праздником в ближайшем к Карманову
приходе — храме села Велино (см.: 5, 792).

588

32 Поворотным моментом биографии Леонтьева стало исцеление летом 1871 г. от
холеры после молитвы перед принесенной с Афона иконой Пресвятой Богородицы.
В Москве он постоянно посещал часовню Иверской Божией Матери у Воскресенских
ворот Кремля и одобрял обычай возить эту чудотворную икону по домам ( «подымать
Иверскую»),
33 Имеются в виду следующие слова св. Нифонта: « ...в последнее время те, кото­
рые поистине будут работать Богу, благополучно скроют себя от людей и не будут со­
вершать среди их знамений и чудес, как в настоящее время, но пойдут путем делания,
растворенного смирением, и в Царстве Небесном окажутся большими Отцов, просла­
вившихся знамениями...» (И з жизни святого Нифонта Цареградского / / Варсануфий
Великий, Иоанн, преп. Руководство к духовной ж изни... С. 495).
34 «Д ля непонимающих: „супер-натурализм" ■
— учение обо всем сверхъестествен­
ном, вера в сверхъестественное. Будет это вера правильная или нет, все равно. ( ...) ... все
это ( ...) несравненно лучше, чем общечеловеческая земная польза (рассудочныйутили­
таризм) ...» (8 ,444).
35 Притч. 26: И ; 2 Пет. 2: 22.
36 Сходную цитату из книги Э. фон Гартмана «Религия будущего» Леонтьев приво­
дил в одной из своих статей (7 ,170).
37 См. леонтьевский чертеж в п. 176, с. 520.
38 Варикозное расширение вен.
39 Отставка Бисмарка последовала 20 марта (н. ст.) 1890 г. Ср. в незавершенной ста­
тье «Чужим умом»: «Долго за величественной фигурой Бисмарка — не замечались
слабые стороны — построенного им здания; но великан удалился — и Германия —
перестает мало-помалу быть страш ной...» (8^ 492; ср. также: 82, 9). Думая не об
отставке, но о возможной близкой смерти «железного канцлера», Леонтьев в статье
«Национальная политика как орудие всемирной революции» делал такой же прогноз:
«Сам Бисмарк велик, но Германия стала мелка; со смертию этого истинно великого,
но рокового мужа — ничтожество слишком уже уравненного и смешанного немецкого
общества обнаружится легко в государстве, наскоро сколоченном его железной ру­
кой» (8 , 525). «Умри завтра Бисмарк, я бы воскликнул: — „погибла Германия!" Без
Бисмарка она не найдет предлежащего ей безвредного пути» (8,, 536).
40 Аллюзия на Флп. 4: 4 («Радуйтеся выну (всегда) о Господе и паки реку: радуйт е с я ...» ) и задостойник Св. Пасхи («Ангел вопияше Благодатней: Чистая Дева, ра­
дуйся, и паки реку: радуйся... » ). В форме, более близкой к источнику (т. е. со словом
«п аки »), встречается в письмах к Александрову от 3 мая 1890 г. (Александров. С. 92) и
к о. И. Фуделю от 11 апреля 1891 г. (Преемство от отцов. С. 314).
41 См. примеч. 8 к п. 23.

589

22 мая 1890 г.,

194
Леонтьев — Филиппову

Оптина пустынь

22 мая 1890 г. Оп(тина) п(устынь ).

Я вполне оценил, Тертий Иванович, то доброе чувство, которое побу­
дило Бас прислать мне поздравительную телеграмму.1Я понимаю, что Вы
этим хотели сказать мне: «я все тот же в сердце моем; но обстоятельства
переменились, и для прежних дружеских бесед — я уже не имею времени!»
Понял, оценил и не знаю, как благодарить!
Да — это почти полное прекращение переписки с Вами — большое
для меня испытание! При том нерешительном отношении ко мне кри­
тики, которое Вам известно, — Вы можете себе вообразить — как под­
держивали меня Ваши письма. Кроме Вас, да двух-трех юношей (Фуде­
ля, Александрова и Кристи, теперь и этот ненадежен: очень болен, мозг
расстроен2), ни от кого никогда почти ни худого, ни хорошего мнения
йе услышишь. Частным образом — от множества; даже из Архангель­
ска!3 Не будь какого-то непобедимого сознания, что у меня есть «свое
слово» — конечно, давно бы утомился бы на воде писать.
Недавно еще приятель и единомышленник — Астафьев брошюру мою
«Национальная политика» принял за нападение на национальность во­
обще! 4 Признаюсь, меня это сильно огорчило в моем уединении!
Хотя и очень поздно, но собрался возразить, и на днях вы прочтете
в «Гражданине» две главы: «Ошибка г. Астафьева» ...5 Ведь это, в са­
мом деле, затмение ума!
В июньской книжке «Русск(ого) Вестн(ика)» начнется большая моя
статья: «Анализ, стиль и веяние» (эстетический этюд). Мне захотелось
сразу покончить с критическими моими (особыми) и давними взгляда­
ми на нашу литературную школу. Худы ли, хороши эти взгляды, — пусть
они не пропадают. Мне наскучило выражать их только в разговорах в те­
чение целых 30 лет!
590

Теперь я с этой стороны покоен и никогда уже больше к художествен­
ной критике возвращаться не буду.
Вот если бы Ваши практические заботы хоть на этот раз дали Вам
роздых и возможность написать мне — как Вы это находите? Я напишу
Бергу,6чтобы он представил Вам оттиск.
Большая возня заочно с этими редакторами! Всё они забывают, ни
о какой просьбе не помнят; уж о Мещерском и говорить нечего! Это
отец всякого беспорядка и всякой бестолковости в делах! Кроме денег,
от него решительно ничего не добьешься. Но и Берг стал теперь много
небрежнее прежнего, и я не ручаюсь, что он моей просьбы не забудет. ,
0 «мире M i p a » 7 продолжаю не молиться... Молюсь же о бранных слу­
чайностях и успехах и о том, чтобы дожить до взятия Царьграда.
/
Sapienti sat!8

Автограф неизвестен.
М /п копия: РГАЛИ.
Ф. 29 8 0 .0 п Л .
Е д .х р .1025.
Л. 87— 88.
Цитируется:

Ваш неизменный К. Леонтьев.

8;, 1231,1260.

1Филиппов поздравил Леонтьева с днем ангела (21 мая).
2Кристи в 1889 г. перенес второй инсульт (первый случился еще в 1885 г.), тяже­
лую инфлюэнцу с осложнениями и серьезное нервное расстройство, которое в 1890—
1891 гг. продолжало обостряться, что привело в итоге к неизлечимой душевной болезни.
3Архангельский корреспондент Леонтьева не установлен.
4Имеется в виду характеристика воззрений Леонтьева в статье Астафьева «Н ацио­
нальное самосознание и общечеловеческие задачи» (РО. 1890. № 3. С. 267— 297; в отд.
изд., вышедшем в марте 1890 г. одновременно с книжкой журнала, получила название
«Национальность и общечеловеческие задачи»). Статья была направлена главным об­
разом против Вл. Соловьева, лишь в одном месте (Там же. С. 277— 278) Астафьев как
бы мимоходом, но весьма чувствительно задел и Леонтьева. История дальнейшей по­
лемики подробно изложена в преамбулах к леонтьевским статьям «Культурный идеал
и племенная политика» и «Кто правее?» (82, 1200— 1217,1229— 1260).
5Гр. 1890. 26 мая. № 144. С. 3; 29 мая. № 147. С. 4. Вошло позднее в статью «Кто
правее?» (82, 64— 79).
6Речь идет о Ф. Н. Берге.
7 Имеется в виду одно из прошений Великой (мирной) ектении: « О мире всего
Mipa и благостоянии святых Божиих Церквей Господу помолимся».
“Разумеющему достаточно! (лат.).

591

29 мая 1890 г.,

195
Филиппов — Леонтьеву

Петербург

Дорогой Константин Николаевич!
Самобытность ума есть высокое отличие и Божия печать, но жить
с этим даром труднее! И, по-моему, не то особенно горько, что тво­
ей мысли не понимают; крайняя беда наступает с той минуты, как на­
чинают ее признавать и своим неумелым прикосновением сдирать ее
эмаль.
О imitatores, servum pecus, ut mihi saepe
Bilem, saepe jocum vestri movere tumultus.1

Меня вовсе не радует, например, что «Н(овое) Время» признало
верность Вашего взгляда на болгар, выраженного в 1873 г.2Всю ли Вашу
мысль оно восприняло? Нет! даже менее десятой ее доли. И даже эта
доля поместилась в собирательном уме этой газеты рядом и даже слипь
с такими другими мыслями, которые с ней ничего не имеют общего и от
которых Вы, конечно, отвернетесь с омерзением. Поверьте, лучше два,
три, полдюжины действительных, подлинных единомышленников, чем
40 ООО признающих Сувориных.3
Пишу Вам перед отъездом в Москву, куда отправляюсь до суб(б)оты
или воскресенья; остановлюсь в «Дрездене».4
Сын мой только что выдержал экзамены в лицей и тем доставил нам
блаженное успокоение. Молю старцев вознести о нем благодарение
к Престолу благодати и исходатайствовать ему утверждение в вере и ис­
кусство в делании заповедей Божиих. Прочее же да приложится, аще бу­
дет на то Божия воля. По возвращении из Москвы, я буду иметь гораздо

592

более свободы и тогда напишу еще и еще. Есть о чем. А пока обнимаю и
убеждаю писать и печатать, хотя бы и для меня одного.
Ваш искренний Т. Филиппов.
СПб. 29 мая 1890.

Автограф: РГАЛИ.

Это письмо Леонтьев переслал в Белосток на прочтение о. Иосифу Фуделю, сопроводив поме­
той красными чернилами:

Ф. 2980. Оп.1.
Ед.хр. 1035.

От Т. И. Филиппова. —

Л. 31— 32 об.

Прочтите, скажите ваше мнение о р о д е предлагаемых утешений? И возвратите. —
(Там же. Л. 31).

Ответ на п. 194.

1Цитата из 19-го послания из первой книги «П осланий» Горация. « О подража­
тели, скот раболепный, как суетность ваша / Часто тревожила желчь мне и часто мой
стих возбуждала!» (пер. Н. Гинцбурга).
2Речь идет о статье: П. (Прокофьев В. А .) Россия и греко-болгарская распря / / НВр.
1889. 12 июля. № 4801. С. 2. См. о ней: 82, 1265.
3К этому месту Леонтьев сделал приписку для о. И. Фуделя красным карандашом:
Невозможное требование от автора! Тем более от публициста. Если веришь в свои
идеи, как же не желать им влияния? —
А если не веришь — не надо и писать. —
(РГАЛИ. Ф. 2980. On. 1.Ед.хр. 1035.Л. 32).
4Гостиница «Д резден» (бывш. «С евер») на Тверской площади в Москве (дом,
предположительно постройки XVIII в., перестраивался в 1830 г., в 1930-е гг. еще раз
основательно перестроен и «включен» в новое здание; современный адрес: Тверская
пл., 2 /6 ). О прибытии в Москву и затем об отъезде Филиппова сообщили «М осков­
ские ведомости» (1890, 31 мая. № 148. С. 3; 2 июня. № 150. С. 2), Суббота — 2 июня.

196
Леонтьев — Филиппову
26 июня 1890 г. Опт(ина) П(устынь).

26 июня 1890 г.,
Оптина пустынь

Тертий Иванович!
Я долго не отвечал на Ваше маленькое письмо из М осквы1 потому,
что Вы обещали по возвращении в Петербург написать мне побольше и
даже выразились так: «есть о чем!»
593

И хотя я плохо верил, чтобы Вам удалось при теперешних обстоя­
тельствах исполнить Ваше желание побеседовать со мною по-старому,
но все-таки полагал, что надо подождать.
А тут явился ко мне с визитом и с поклоном от Вас старик Щеглов и
говорил между прочим о том, до чего Вы теперь разнообразно заняты.
К слову сказать, старичок очень незанимательный; мы с ним обменялись
визитами да встретились раз в лесу и только, не тянет к нему.
Возвращаюсь к вопросу о Ваших письмах. Я до сих пор волнуюсь,
когда вспомню, что Вы прошлого года заподозрили меня на минуту в на­
мерении равнять мою досужность с Вашей.2 Пожалоста, расстаньтесь
с этой мыслью навсегда. Я даже нередко ужасаюсь при мысли о том, что
и я случайно мог бы быть вынужден жить так деятельно, как живут в Пе­
тербурге наши государственные деятели! Где же тут равняться с ними;
особенно мне, которого жизнь теперь так размеренна, свободна и досужна!
Но ведь одно дело «претендовать», а другое дело «радоваться»,
когда неожиданно видишь на конверте Ваш мелкий и красивый почерк!
Желать — хоть изредка — Ваших писем и оживать духом, получая их —
этого Вы никак запретить мне не можете!
Вы говорите, чтобы я «хотя бы для Вас одного писал бы и печатал
бы». Вы видите, пишу и печатаю больше и чаще многих других писате­
лей и даже прибавлю — куда и деваться иногда не знаю с чрезмерным
обилием и новых мыслей и разнообразных воспоминаний: детских, уче­
нических, помещичьих, медицинских, сердечных (весьма особенных1.),
военных ( в Крыму, 54— 573), консульских, цензорских, литературных,
афонских и т. д. и т. д. Куда все это деть? Когда успеть и при досуге
в 60 лет все это людям передать?
Вот и теперь готовлю понемногу и надеюсь к осени этой окончить
1-ую часть довольно большого романа (успею ли весь дописать?). Основ­
ной смысл всего труда можно будет позднее выразить в общем заглавии
«П ут и Господни» -, но так как я начал издали, где чуть видные «тропин­
594

ки» обещают вывести моих героев и героинь на «Царский Путь Креста
Господня»,4 — то я первую половину хочу назвать попроще: «П одру­
ги » ,5 а теперь обдумал только 1-ую часть 1-й половины, полагаю, что и
в первой половине будут три части. Первая происходит в русском име­
нии в начале 70-х годов, 2-я часть в Константинополе, третья большею
частью в уездном городе, около небольшого монастыря (нарочно, чтобы
не сказали, что я «целиком» Оптину описываю)... Но до этого еще
далеко; я и с первой частью 1-й половины едва-едва справлюсь. Очень
тяжело иногда на сердце и все от обилия своеобразного материала, дан­
ного жизнью и самобытным на эту жизнь воззрением.
Видите — пишу! Но откровенно (и между нами) сознаюсь, что пожа­
луй и брошу эту затею, если мало-мальски буду недоволен исполнением,
и вернусь опять скоро к публицистике, которая гораздо для меня теперь
легче. Пуще всего я в романах тягощусь необходимостью помнить о чи­
тателях и в угоду им беспрестанно строить эти разговоры и изображать
движения вместо того, чтобы излагать почти все от себя в форме длинно­
го рассказа. Читать не будут, и что еще важнее для моей главной и ближай­
шей цели, и редакторы, как люди практические, испугаются скуки и дадут
меньше за лист... Да! Я имею в виду прежде всего теперь разделаться
с банком и тогда я буду уже совершенно свободен — писать что хочу
и когда хочу. И даже, пожалуй, и совсем не писать, а только молиться да
отдыхать! Статьями этого не дождешься; статьи помогают только мед­
ленному погашению, а мне эти сроки, эти узы нестерпимо наскучили; я
молился, благословлялся у старца, по его совету бросал жребий и выпал
жребий писать эту повесть.6 Но писать еще не значит «окончить». За­
нимательно будет начало; Цертелев, говорят, заплатит щедро (200— 250
за лист). Уплачу 1100 р. с(еребром) в банк; удовлетворю и другим д а в ­
ним требованиям совести7 (есть и такие, увы !)... И тогда что Бог даст.
Вот мои последние «литературные» новости. Надеюсь недели через
две прочесть первые 6 глав у княгини Дарьи Петровны Оболенской;
сын ее Алекс(ей) Дм(итриевич) превосходный судья, быть может, будет
595

здесь к тому времени и Алекс(андр) Петр(ович) Соломон; он тоже зна­
ток; есть здесь и другие «образованные читатели». Боюсь только од­
ного, чтобы моя собственная строгость и мой эстетический идеализм
не взяли бы верх над практическими расчетами; увижу, что не особенно
восхищаются — пожалуй, сожгу! И опять за то же — за статьи, да за
медленное «погашение»!
Отца Эраста я давно не вижу. Он по делам Шамардинской общи­
ны (которой ктитор8 от(ец) Амвросий) — ездил куда-то далеко (чуть
ли даже не до Петербурга?), вернулся, два-три дня пробыл, и опять его
от(ец) Амвросий куда-то услал.
Завидую крепко и его телесным силам, и его умению приносить и ски­
ту, и старцу, и Шам(ардинской) общине прямую и несомненную пользу.
Это не то что мои писания. Московские книгопродавцы совсем нынеш­
ний год отказались от моего сборника «Восток, Россия и Славянство»,
и часть книг заколочена в сундуках у меня, часть в Москве у приятеля.9
Именно, что пишу только для Вас, для двух-трех близких мне лично юно­
шей, да для разных «погашений».
Поневоле нередко приходит мысль, что Вы и эти юноши, и человек 20
еще каких-нибудь в России — заблуждаетесь по сердечной ко мне люб­
ви, придавая мне какое-то значение.
Автограф неизвестен.
М /п копия: РГАЛИ.
Ф. 2980. O n .1.
Ед.хр. 1025.
Л. 89— 92.
Ответ на п. 195.

Ваш навеки К. Леонтьев.
Внешней политикой начинаю быть недовольным. Слишком ужровно

и медленно!!
Имею необходимость просить Ваших советов о 2-3-х делах, но отла­
гаю до другого раза, чтобы сразу не обременить.
1Леонтьев ошибся: письмо от 29 мая 1890 г. было написано Филипповым не в М о­
скве, а перед отъездом в Москву.
2Ср. п. 192.
3Работая над очерком «Сдача Керчи в 55 году», первоначально предназначавшим­
ся для журнала «Н ива», Леонтьев думал о возможном цикле рассказов о Крымской

596

войне: «Казацкие аванпосты», «Кавалерийская схватка», «Крепость Ени-Кале в 54
году» и др. (см.: 6г, 555).
4 Название книги, переведенной о. Климентом (Зедергольмом) с лат. и неодно­
кратно (с 1878 г.) издававшейся Оптиной пустынью. См.: 62, 427.
5 Роман «П одруги» остался незавершенным. Второй частью «всего труда» мог
стать давно задуманный Леонтьевым роман «Святогорские отшельники».
6См. п. 180.
7Речь идет об оплате сделанных в Турции долгов.
8Попечитель ( ц.-сл.).
5Имеется в виду Н. М. Бобарыкин.

197
Леонтьев — Филиппову

25— 26 сен­
.

.

.

.

тября 1890 г.,

25 сентября 1890 г. Опт(ина) П(устынь). 0птина пустынь
Наконец Вы вернулись в Петербург из Вашего странствия! Узнал на
днях из газет.
И я странствовал немного. Прожил почти месяц в Москве, от 18 ав­
густа до 14 сентября;1к 17-му вернулся домой, и вот уже ровно неделя,
как я опять в тишине и на просторе и не нарадуюсь, что не слышу треска
экипажей по мостовой, не вижу подлой «европейской» черной нена­
вистной озабоченной толпы; не сплю на несносных пружинных тюфя­
ках; и избавился от железных дорог и нестерпимого их рабства! Стоило,
право, ездить в столицу и пожить в ней хотя бы для того, чтобы испытать
то чувство, которое я испытал, когда в карете четверней по-старинно­
му (по-человечески) стал опускаться с Калужской горы к Оке и за Окой
увидал опять те знакомые сердцу русские поля, по которым лежал мой
путь в дорогую Оптину!
Хотя моя поездка в Москву не останется, вероятно, без некоторого
следа и на литературных моих делах;2 но (как Вы, Тертий Иванович,
не раз уже от меня это слыхали) я свою литературную деятельность за
последнее время стал так презирать, что для подобных целей не позволил
бы себе тратить деньги и утомляться; нужда была другая: медицинская.

Старец благословил меня повидаться со специалистом по моч(евым )
орг(анам). Хочется умереть не от этого, хочется иметь «кончину жи­
вота» наименее «болезненную».3 Глупость! Маловерие! Иллюзия! Все
это так. Судьбы не избегнешь и рода смерти сам себе не назначит и не со­
чинит тот, кто не желает быть самоубийцей... Сознаю, что глупо из-за
этого и в мои годы ездить в столицу! Н о ... мало ли глупостей мы делаем
в жизни, и я сделал глупость и повеселел!
На днях буду иметь честь и удовольствие послать Вам отсюда оттиски
моейстатьив «Русск(ом)Вест(нике)»: «Анализ, стиль и веяние» .4К со­
жалению, Ф. Н. Берг не досмотрел за корректорами и опечаток не мень­
ше, чем бывает в «Гражданине». Я все их исправил.5 Впрочем, Берг на­
меревается хлопотать об отдельном издании этой статьи; 6 он находит,
что она имеет педагогическую ценность; то же находят и Влад(имир)
Серг(еевич) Соловьев и Гр(аф) Кутузов (поэт),7 с которыми я видел­
ся в Москве. Однако, по словам Берга, ни Любимов, ни Георгиевский
с этим не согласны; они находят, что мои требования от «стиля» слиш­
ком строги и придирчивы. ( «Отчего — мол, и не сказать „развитой гос­
подин"?»8) Интересно бы знать Ваше мнение; в особенности начиная
с главы 10-й («Теперь о грубостях» и т. д.).9 Все предыдущее написано
мною для того только, чтобы иметь право сказать то, что сказано в этих
последних главах. Влад(имир) Соловьев от них в восхищении и говорит,
что большая заслуга моя эти указания на порчу слога лучшими писателя­
ми и еще на то, что как ни велик Толстой в «Войне и мире», но Гомером
уже потому назвать его нельзя, что «духом времени» не дышит.10
Во всяком случае, я рад, что высказал, наконец, в печати то, о чем еще
20-25 лет (и более!) тому назад думал один-одинешенек на Критских
скалах,11 на пестрых улицах Адрианополя, на берегах Дуная в Тульче;
в тихой Янине и даже на Афонской горе («зашагал», «засопел», «под­
нимая локти» и т. д.).
Теперь, согласны с этим люди умные или нет, — я доволен! И больше
об эстетике (литературной) писать никогда не буду! Не знаю, что будет,
598

когда выйдет отдельное издание (не знаю даже, выдержит ли Берг харак­
тер в этом предприятии и не бросит ли он его при первых же затрудне­
ниях); но пока я, как водится, опять в «одиночестве»!12 Два критика
весьма оба ко мне благосклонные, Южный в «Гражданине» и Юрий Ни­
колаев (Говоруха-Отрок) в «Моск(овских) Вед(омостях)» начали было
хвалить статью,13 пока речь в 1-й половине шла о вещах более избитых
(о хорошем «Анализе» Толстого и т. д.), а как дошло дело до главного, до
изуродования русского стиля — так и замолкли оба. Испугались, веро­
ятно, ответственности. «Ю жный» даже вначале укорил меня за то, что я
«не на хвост» натур(альной) школы нападаю, а «на голову» е е ...14Это
не дурно... Да кто же мне велит заниматься «Лейкиными» и т. д. Я их
и не знаю вовсе. На них даже и грех серьезному автору тратить дорогое
время на склоне лет! Вот дурачок-то! Ате, которые на словах хвалят (Ку­
тузов, Соловьев и т. п.), заняты другим и писать об этом не станут. Вот и
по этому новому поводу приходится мне еще раз припомнить одну дет­
скую немецкую книжку, которую я никогда не забуду. В ней была кар­
тинка: ласточки летают, а по крыше бегают мыши; особняком и от тех и
от других летит летучая мышь; плачет и жалуется немецкими стишками:
« А х я бедная летучая мышь! Ни ласточки, ни мыши не хотят играть со
мной; ласточки говорят: „поди прочь, ты мышь!“. А мыши говорят: „поди
прочь, ты птица!"».15 — Ну да видно уж так Богу угодно! «Заявить»
факт добрым друзьям позволительно и даже, пожалуй что и должно. Но
горевать, конечно, не следует; когда в спокойствии и благоустройстве
нашей личной жизни Господь проявляет к нам Свое удивительное мило­
сердие; — да и на людей (все с той же личной точки зрения) пожаловать­
ся нельзя. Здесь я с монахами лажу хорошо, а в Москве все, начиная от
вдохновенного автора «L’idee Russe», «Теократии»16и кончая сторожа­
ми Цензурного Комитета,17мне так обрадовались, что я даже удивился!
Отчасти во всем этом я вижу некоторое Высшее указание, что мне
надо стараться поскорее избавиться от литературы и доживать «прочее
время живота»18 жизнью исключительно духовной и сердечной, а ум­
599

ственную оставить. Уже года два я об этом денно и нощно помышляю;
на этот раз и смирение, и некоторая гордость совпадают и действуют
заодно; «не придавай себе много цены, отлично обойдутся и без твоих
мнений; memento mori! 19>> — говорят смирение и страх суда Господня.
«Н е навязывайся, — говорит гордость; — разве ты не видишь, что самые
честные, умные и любящие тебя люди находят 1000 причин не писать об
тебе ничего солидного, основательного и подробного; кто другим занят,
кто не вполне согласен, кто любя тебя лично, боится оскорбить тебя, а
не оскорбить не может, ибо некоторые из твоих взглядов его раздража­
ют (напр(имер), так поступает, по собственному сознанию, Влад(имир)
Серг(еевич) Соловьев, обнимая и целуя меня даж е)».20 И т. д. и т. д.
Критика серьезная нужна и пожилому писателю: пожилой может
внять голосу истины и выучиться различать свои действительные заслу­
ги от своих напрасных претензий! Тут не одно самолюбие, тут есть жа­
жда самому прежде смерти понять: «на какой же полке стоишь?»
‘ А раз это невозможно, лучше умолкнуть!
Но что делать с 1000 р. с(еребром) долга в банк и с 500 р. еще других,
лежащих уж просто на совести? «Благодетелей» Бог не посылает. Я бы
охотно смирился и принял бы искренний дар. И понял бы, что это, нако­
нец, явное выражение воли Божией: приказание оставить, если не вовсе
перо, то хоть печать.
И вот под влиянием всех этих обстоятельств я молился и бросал жре­
бий, и мне выпал жребий писать роман из русской жизни 70 и 80-х годов.21
Я его этим летом начал и уже запродал его Бергу по 200 р. с(еребром)
за лист и с уговором тотчас же выплатить все по рукописи, как только
она будет получена. Нужно только 8-10 листов, чтобы исполнилось мое
теперь единственное страстное желание избавиться от этих 2-3 долгов!
Буду молиться, чтобы публицистика и все подобное отошло бы от
меня! Буду надеяться, что роман этот избавит меня «от сети вражией»22
(т. е. от постоянного и неотвратимого пока — литераторства!).

Владыка Алексей Литовский через от(ца) Фудель выразил мне жела­
ние иметь мою статью о Толстом. Исправил опечатки и послал ему при
письме.23 Боюсь, что он разочаруется, не думает ли он, что там идет речь
главным образом о религии?...
А у нас здесь (в обители) вот уже более месяца волнение монашеских
умов. Скончался еще летом старый казначей от(ец) Флавиан,24 чело­
век был железный, сухой, но подвижник великий и хозяин примерный.
От(ец) архимандрит Исаакий во что бы то ни стало хотел назначить
казначеем благочинного отца Макария Струкова (из мелких дворян
и замечательного практического юриста), но братия почти вся реши­
тельно восстала, через его тяжелый характер и пронырливость. От(ец)
Амвросий, как слышно, сказал: «где будет большинство братии, там и
мой голос!» Значит, старец и братия против отца Макария, а настоятель
один горой за него. Дело дошло до Св. Синода, и оттуда пришло при­
казание — предоставить избрание братии. Архимандрит, несмотря на
свой преклонный возраст (81 год), не уступил сразу и, кажется, хотел
с разрешения архиерея 25 еще раз сам писать в Синод, но на днях с ним
сделался легкий удар: случайно ли, или от скорби и волнения — решить
трудно. Только едва ли он встанет! Стар слишком.26 Вот уже несколь­
ко дней, как он лежит, хотя и в сознании, но изнеможенный. А старца
от(ца) Амвросия уже с июля здесь нет, он в июле уехал за 12 верст от­
сюда приводить в порядок женскую Шамардинскую обитель, им самим
созданную в течение всего 4-х лет и теперь весьма уже многолюдную.
Сначала задержался делами и недугами, а теперь настала холодная пого­
да, и он останется там на всю зиму. Волнение через это в Оптиной еще
больше усиливается, враги отца Макария стараются всех уверить, что
старец через него удалился. Хотя это, вероятно, вздор. Но и без всякой
преднамеренности со стороны старца видно, что для Оптиной настали
дни испытаний и переворотов после долгого мира и отсутствия важных
перемен в личном составе начальства.27
601

Теперь у всех у нас взоры устремлены на игуменскую келью, где кон­
чает все земное поприще этот крепкий и прямой старик. И все мы дума­
ем: «кто то его заменит?» Вопрос о казначействе таким образом ото­
шел вдруг на второй план перед более важным.
Монахи, в среде которых преобладает, конечно, купечество, — уже
указывают на одного или двух28 из своей братии. И правда, что эти кан­
дидаты — люди добросовестные и довольно духовные. Но увы! Мало ли
что годилось 30 лет тому назад. Не то время, при теперешнем повороте
столь многих образованных мирян к религии, в такую прославленную
обитель нужен не хозяин и не «телесный» подвижник, а человек такой,
в котором искренняя и тонкая чувством религиозность соединялись
бы со светским (а не семинарским) воспитанием. Ах как жаль, что Вы
разошлись с К. П. Победоносцевым! Вот хорошо бы, если бы на этот
раз, оставивши выборы (купеческие) в стороне, кто-нибудь внушил бы
членам Св. Синода прислать в настоятели Отца Трифона (князя Бориса
Туркестанова), который недавно полагал здесь начало и потом послан
иеромонахом в Осетию!29 Не беда, что молод: дух хорош, старцу пови­
новался, Оптину любит, служит великолепно, умен и по-нашему образо­
ван и воспитан.
Мне-то самому ничего; я и с купцами здешними уживаюсь. Славы
Оптинской жалко — вот что! Надо бы, чтобы дух обители попал в тече­
ние духа времени, благо это течение хорошо.
Впрочем, довольно. Как ни старался я писать покрупнее и почище,
но с полстраницы начинаю сбиваться на скверный свой почерк и боюсь
утомить Ваши очи!
Буду надеяться, что и у Вас отыщется часок для ответа не слишком уж ла­
конического. Ане найдется, «понесем».30Марье Ивановне мое почтение.
Остаюсь Ваш искренний К. Леонтьев.
26
сентября. Я отдал все три оттиска в скит переплетчику слегка
сброшюровать их, чтобы безопаснее была пересылка под бандеролью;31
602

вырезки же из «Гражданина», служащие предисловием к статье,32 под
бандеролью посылать нельзя, и потому я их вложил сюда. Не понимаю,
из чего хлопотал Берг, выбрасывая из «Р(усского) В(естника)» это пре­
дисловие!

Автограф неизвестен.
М /п копия: РГАЛИ.
Ф. 2980. On. 1.
Ед.хр.1025.
Л. 92— 98.
Цитируется во всгуп.

1Леонтьев ездил в Москву для консультаций с врачами и для возобновления связей статье и коммент.
к публ. письма
в литературной среде.
2Леонтьев получил аванс за обещанную в «Русское обозрение» статью «Кто пра-\ Леонтьева
вее?», условился с Вл. Соловьевым о том, что тот будет отвечать на нее в том же жур­ : к архиеп. Алексию
нале, завязал приятельские отношения с новыми сотрудниками «Московских ведомо­ } (Лаврову-Платонову):
стей» Л. А. Тихомировым и Ю. Н. Говорухой-Отроком.
___/ М 2002. № 4.
3Цитируется прошение просительной ектении о «безболезненной, непостыдной, С. 161,166.
мирной кончине».
4См. примеч. 1 к п. 191.
5Один из таких исправленных автором экземпляров, подаренный Д. В. Аверкиеву,
хранится в Государственном музее Л. Н. Толстого в Москве (Ф. 65 (302). Оп. 5. Ед. хр. 96).
6 Отдельно (если не считать оттисков из «Русского вестника») эта статья была
издана только в 1911 г. Александровым под измененным по требованию издательства
названием: Леонтьев К. Н. О романах гр. Л. Н. Толстого. Анализ, стиль и веяние. М.,
1911.
7Речь идет о гр. А. А. Голенищеве-Кутузове.
8Отклик на следующий фрагмент из статьи «Анализ, стиль и веян и е»: «„Развитой
господин", „удивительный субъект". ( ...) Лучше я произнесу какое-нибудь непристой­
ное слово, чем вместо „умный человек" позволю себе сказать „развитой господин"!»
(Леонтьев К. Н. Собр. соч. Т. VIII. С. 319). В исправленном автором оттиске последняя
фраза отредактирована так: «Лучше я скажу „судно"...» (Гос. музей Л. Н. Толстого.
Ф. 65 (302). Оп. 5. Ед. хр. 96).
9 Имеются в виду главы X— XV (в полной редакции статьи, с восстановлением
не изданной в «Русском вестнике» главы, — XI—XVI). См.: Леонтьев К. Н. Собр. соч.
Т. VIII. С. 305— 351.
10 Ср. в письме Леонтьева к Фету от 12 ноября 1890 г.: «Соловьев (Владим(ир))
находит большой моей заслугой то, что — я отвергаю „гомерический" (это его слово)
характер „Войны и мира". — Н о неужели есть и были у нас люди, которые уподобляли
„В(ойну) и м(ир)“ Илиаде? — „Шекспир"! — (как воскликнул — Флобер) — я пони­
маю; — но Гомер — это странно. — Гомер прежде всего наивен; — а у Толстого —
никогда наивности и тени ни в чем нё'было» (Письма К. Н. Леонтьева к А. А. Фету
(1883— 1891) / Публ. О. Л. Фетисенко / / А. А. Фет: Материалы и исслед. М.; СПб.,
2010. Вып. 1. С. 278— 279).

11 В декабре 1863-го — июле 1864 г. Леонтьев служил секретарем консульства на
о. Крит.
12 Напоминание о выражении «умственное одиночество» из посвящения Филип­
пову сборника «Восток, Россия и Славянство».
13 Имеются в виду статьи: Южный М. (Зельманов М. Г.) « О романах гр. Л. Н. Тол­
стого», К. Н. Леонтьева / / Гр. 1890. 8 июня. № 157. С. 4; 13 июля. № 192. С. 4; Нико­
лаев Ю. (Говоруха-Отрок Ю. Н.) Нечто о жизни и смерти. П о поводу статьи К. Леонть­
ева «Анализ, стиль и веяние. О романах гр. Л. Н. Толстого» / / МВед. 1890. 16 июня.
№ 164. С. 3— 5. В обеих критический этюд оценен как выдающееся явление в русской
литературе.
14 Соглашаясь со взглядом Леонтьева на «несносный реализм» приемов, М. Ю ж­
ный вспоминает в качестве примера «г. Лейкина» и замечает:
«Н есносно именно то, что стоит в хвосте направления, а отнюдь не начало его,
не вершина. ( ...) Н о нет! Г. Леонтьев пишет и подчеркивает, что особенно несносна
литература со стороны внешней манеры, языка, но не только в хвосте направления, но
даже и в лице высших своих представителей.
С этим согласиться не легко» (Гр. 1890. 8 июня. № 157. С. 4).
15 Источник не установлен.
16 Речь идет о Вл. Соловьеве. «Теократия» — его книга «И стория и будущность
теократии» (Загреб, 1887. Т. I), которую высоко ценил Леонтьев.
17 Известно имя одного из них, в 1880-е гг. часто выполнявшего различные поруче­
ния Леонтьева и даже порой ссужавшего его деньгами, — Я. Архипов.
18 Начало одного из прошений ектении.
19Помни о смерти (лат.); девиз монахов-траппистов.
20 Сходную подробность Леонтьев сообщал и о. И. Фуделю. См.: Преемство от от­
цов. С. 241— 242.
21 См. п. 180.
22 Ср.: «Яко Той избавит тя от сети ловчи и от словесе мятежна» (Пс. 90: 3).
23 См.: Преемство от отцов. С. 235; Письмо К. Н. Леонтьева к архиепископу Ви­
ленскому и Литовскому Алексию (Лаврову-Платонову) (от 23 сентября 1890 г.) / Подгот. текста 3. Н. Ивановой; вступ. статья и коммент. О. Л. Фетисенко / / РЛ. 2002. № 4.
С. 157— 166.
24 Иеромонах Флавиан скончался 30 июня 1890 г. (см.: (Эразм (Вытропский), мои.)
Историческое описание Козельской Оптиной Пустыни и Предтечева скита (Калуж­
ской губернии). Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1902. С. 140).
25 Епископом Калужским и Боровским в то время был Виталий (Иосифов).
26 Ср. в письме к архиепископу Алексию: «В от у нас здесь 4-й день как заболел (дол­
жно быть к смерти) 82-хлетный старец наш Архимандрит Исаакий. — Бог знает кто
заменит е г о ...» (РЛ. 2002. № 4. С. 165). О. Исаакий, вопреки опасениям, поправился.

604

27 Преп. Исаакий Оптинский принял управление монастырем еще в 1862 г.
28В копии: «одного из двух». Возможно, это опечатка, поскольку дальше речь идет
именно о «кандидатах», а не об одном кандидате. В результате казначеем был избран
иеродиакон Ксенофонт, а благочинным о. Герасим. См.: (Эразм (Вытропский), мон.)
Историческое описание... С. 140— 143 (нас. 142— 143 приводятся письма старца Ам­
вросия, относящиеся к этому времени).
29 Послушник Борис Туркестанов был в 1889 г. назначен преподавателем Алексан­
дровского миссионерского духовного училища в г. Ардон в Осетии. 31 декабря 1889 г.
в Тифлисе он был пострижен в монашество с именем Трифон, а 6 января рукоположен
в иеромонахи. См. также: 82, 1081— 1082.
30 Здесь в значении «стерпим, выдержим». Леонтьев употребляет слово из мона­
шеского речевого обихода. Ср.: «Ты не понесешь этой книги ( ...) ты еще легкомыс­
лен» (7j, 141).
31 Леонтьев обладал повышенной аккуратностью и терпеть не мог помятых посы­
лок. См., например, указания в письмах к о. И. Фуделю от 30 мая — 1 июня и 18 октяб­
ря 1890 г.: Преемство от отцов. С. 220, 237.
32 Имеется в виду статья «П о поводу моих статей „Анализ, стиль и веяние"» (Гр.
1890. 8 июня. № 157. С. 1; 9 июня. № 158. С. 1; в названии была допущена опечатка:
вместо «моих статей» напечатано «тона статей»).

198
Филиппов — Леонтьеву
СПб. 23 окт(ября) 1890.

23 октября
1890 г.,
Петербург

Дорогой Константин Николаевич!
Пишу к Вам только за тем, чтобы подать о себе весть. Я и все мои —
слава Богу! — здоровы и благополучны. Лето провели (я, жена и Се­
режа) в дальних и любопытных странствиях. Теперь наступила Кон­
трольная страда, и мне решительно некогда сказать, что думаю о Вашем
труде. Отлагаю это до досуга. Напишите мне о старце Исаакии;1и если
Вы его видите, то испросите мне его благословение и прощение. Ему
же передайте мой земной поклон, если не трудно, собственным действи­
605

Автограф: ГЛМ.
Ф. 196. Оп.1.

тельным поклонением. О. Амвросию и брату Ерасту мои сердечные при­
ветствия.

Ед. хр. 270.
Цитируется: РЛ. 2002.

Баш искренний Т. Филиппов.

№4. С. 162.
10 тяжелой болезни настоятеля Оптиной пустыни шла речь в п. 197.

1 ноября 1890 г.,
Оптина пустынь

199
Леонтьев — Филиппову
1 ноября 1890 г. Опт(ина) П(устынь).

Исполняя желание Ваше, Тертий Иванович, сообщаю Вам, что ар­
химандрит от(ец) Исаакий поправился покя настолько, что раза два, ка­
жется, служил... Но, конечно, человеку 82-й год, надеждой эта поправка
быть не может... Сообщу ему письменно о том, что Вы мне поручаете.
Сам я его не вижу: ему теперь не до визитов, а я вот уже третий год с ок­
тября до половины апреля не выхожу на воздух, потому что мой неизле­
чимый 20-тилетний ларингит решительно не выносит резких перемен,
и с тех пор, как я обрек себя в затворничество по зимам, мне гораздо
лучше.
Если бы я ходил к от(цу) Исаакию, то я, разумеется, для Вас и вслед­
ствие Вашего поручения — и телесно передал бы ему Ваше «земное по­
клонение», но так как я сам-то вовсе не поклонник его и нахожу такой
тип начальника в наше время более вредным, чем полезным (для оби­
тели столь прославленной), то и очень рад, что мне не придется этого
сделать. А в записке, конечно, непременно напишу.1
Отца Амвросия я тоже, к прискорбию моему, давно не вижу: он
с июля в 15-ти верстах отсюда, в Шамардинской женской общине, и так
как он в холодное время выезжать не в силах, то и пробудет там до лета.2
Без него Оптина совершенно опустела: все ищущие его советов и бла­
гословения люди останавливаются теперь в Шамардине и до Оптиной
не доезжают. Несколько гостиниц даже заперли.
606

Отец Эраст, несмотря на свои 65 лет, в постоянных разъездах «по
■ослушанию», хлопочет об одном очень большом наследстве в пользу
Шамардина.3 Приедет сюда на неделю какую-нибудь и опять его отец
Амвросий отправит!
Примерный монах! Я его очень уважаю. Да и не я один, а все единоfkJCHO отдают ему справедливость.
Будьте здоровы и не забывайте уж совсем неизменного к Вам в чув­
ашах
К. Леонтьева.
Марье Ивановне мое глубокое почтение, милого Сережу целую. А он,
■пжалуй, уж и целый Сергей Тертиевич теперь стал? Должно быть ему
«ждет 17-18 теперь?4

Автограф неизвестен.
М /п копия: РГАЛИ.
Ф. 2980. On. 1.
Ед. хр. 1025.
Л. 99— 100.
Ответ на п. 198.

•
Леонтьев исполнил свое обещание, а преп. Исаакий, в свою очередь, 24 ноября
Аыгадарил Филиппова за его беспокойство: «Приятным долгом имею честь принес­
ен Вашему Высокопревосходительству усерднейшую мою благодарность, во-первых
в участие моего бывшего нездоровья, о чем мне сообщил г. Леонтьев, тоже о привеж а Ераста, который проживает в Скиту Оптиной Пустыни» (ГАРФ. Ф. 1099. On. 1.
£». хр. 1905. Л. 12— 12 об.).
: Преп. Амвросий оставался в Шамордино до своей кончины, последовавшей 10 ок•шврж 1891 г.
■Имеются в виду хлопоты о наследстве М. А. Золотухиной, в которых поучаствош я гам Леонтьев. См. его заметку «Противоцерковность Курского (Дворянского)
А ида» (82, 180— 181).
*9 ноября 1890 г. С. Т. Филиппову исполнилось 19 лет.

200
Леонтьев — Филиппову
18 ноября 1890 г. Опт(ина) П(устынь).

18 ноября 1890 г.,
Оптина пустынь

Я, Тертий Иванович, опять к Вам с рекомендацией, но дело такой
«

лен о сти ,

что Вы, конечно, на меня за это не посетуете.
607

Есть в Москве некто Михаил Демьянович Политов, русский грек,
торгующий уже давно стеклами на Никольской (вместе с другим бра­
том); средства у него хорошие, и между прочим, он двоюродный брат
моей жене. Но это вовсе не важно, а важно то, что он, по его увере­
нию, лет уже 20 тому назад от крыл случайно Греческий о го н ь 1 и может
посредством известного рода насоса производить огненный дождь
ужасающей силы. Этот дождь не гаснет и на воде. Когда он 20 лет тому
назад тайно открыл это старику отцу своему и показал ему действие
огня, то старик до того ужаснулся при мысли о гибельности этого со­
става, что взял с сына клятву не открывать хоть пока он жив секрета
даже и русскому Правительству. Отец несколько лет тому назад умер,
и Мих(аил) Дем(ьянович) ездил прошлого года в Петербург и пред­
ставлялся Военному Министру и, кажется, и Морскому.2 Если Вы удо­
стоите принять его (по карт очке, которую я ему пошлю), то он сам по­
дробно все расскажет и покажет даже переписку свою с начальством.
По его словам, опыт, который делали в Петербурге над старой лодкой
(в море), со стороны силы огня увенчался полным успехом, но упрека­
ют его моряки в том, что дождь не далеко берет. Политов справедливо,
мне кажется, возражает на это, что сильные снаряды для дальнего вержения огня инженеры могут придумать. Приняли его вообще ласково,
но дело остановилось ни на чем. Какой-то военный говорил ему, что
такого сильного разрушительного средства у нас потому не примут, что
мол «генералам и полковникам тогда делать будет нечего, ибо посред­
ством такого огня всякий может уничтожать неприятеля». Это мнение
глупое, конечно; я же думаю о другой причине, более правдоподобной,
о нашем русском умственном ст рахе перед всем оригинальным и своим:
«Европой не испробовано и не одобрено», тут и очевидность не спа­
сает; «лучше не рисковать!» Греческий консул в Москве, узнавши об
этом, предлагал Политову продать секрет Афинскому Правительству,
«дадут не менее двух миллионов, я ручаюсь», говорил он. Но Политов
человек весьма благородный, он нашему Государю самому (в присут608

ствии лишь одного военного Министра) готов даром открыть секрет, а
греческому Правительству он без разреш ения Государя (так он говорит)
не продаст его ни за какие миллионы. Может быть — он и заблужда­
ется, а может быть и нет. Помните — есть даже какое-то пророчество
о том, что Константинополь будет отнят от турок тогда, когда снова бу­
дет найден Греческий огонь. Теперь Политов снова собирается попытать
счастья в Петербурге и, зная о моих к Вам отношениях, просил реко­
мендации в надежде на то, что Вы откроете ему такие ходы, о которых
он сам, простой московский купец, и представления не может иметь.
Он просил, а я счел долгом исполнить его просьбу.
Я предпочел (по какому-то смутному практическому инстинкту)
не ему в руки давать это письмо, а послать его заранее заказным, ему же
отправлю только свою надписанную карт очку.
Сокрушаюсь о неожиданной кончине Преосв(ященного) Алексея!3
,
г '
.
.
1
'
Автограф неизвестен.
Правду сказал кто-то (не Вы ли?) в «Гражданине» — «Гнев Божий», м /п копия-РГАЛИ
Истинно — гнев Божий! А другие живут! И все только « охраняю т » ! s Ф.2 9 8 0 . On. 1.
Ед.хр.1025.

Ваш неизменный К. Леонтьев. /1.100—101.
1Греческий огонь (жидкий огонь) — горючая смесь, которую невозможно пога­
сить водой, применявшаяся византийцами в морских сражениях и при осаде крепо­
стей; ее секрет утрачен.
2Имеются в виду П. С. Ванновский и Н. М. Чихачев.
3Архиепископ Алексий (Лавров-Платонов) скончался в Вильно в ночь с 9 на 10 но­
ября 1890 г. Леонтьев узнал об этом из газетных сообщений (см., например: Кончина
архиепископа Алексия / / М Вед. 1890.13 нояб. № 314. С. 2). Ставленник владыки Алек­
сия, о. И. Фудель, 11 ноября написал о своей и общецерковной утрате ( Преемство от
отцов. С. 244), но еще до получения этого письма, 14 ноября, Леонтьев писал ему:
«М н ого думаю и об Вас по этому поводу. ( ...) Вы знаете, как я уважал и любил Владыку
и как Ваше дальнейшее меня сильно озабочивает» (Там же. С. 245).
4Леонтьев угадал: цитируемая им заметка «Печальное слово!» принадлежала Фи­
липпову (см. п. 201). Приведем ее целиком: «Краса иерархии, надежда церкви, муже­
ственный заступник и оберегатель целости божественных установлений, безмолвный
учитель истинного христианства, образ смирения и любви, архиепископ Виленский и

609

Литовский Алексий, в ночь с 9-го на 10-е ноября внезапно скончался. Метки стрелы
гнева Божия, праведно на нас движимого!» (Гр. 1890. 12 нояб. № 314. С. 1). «Гнев
Божий» (Пс. 77: 31).
s Эти раздумья отозвались впоследствии в статье Леонтьева «Над могилой Пазухина» (ср.: 8|( 445).

201
Филиппов — Леонтьеву

22 ноября 1890 г.,
Петербург

Дорогой Константин Николаевич.

Л. 51— 51 об.

Я очень рад познакомиться с г. Политовым и буду ему служить чем и
как могу.
0 меткости стрел гнева Божия слова мои.1 Мне же принадлежит и
другая (статья), в «Гражданине» напечатанная о почившем.2Читали ли
Вы ее? Многие были ею тронуты. Я потерял в новопреставленном близ­
кого и верного друга. Мир Вам.

Ответ на п. 200.

Ваш искренний Т. Филиппов.

Автограф неизвестен.
М /п копия: ГЛМ.
Ф. 196. Оп.1.
Ед.хр. 271.

1См. примеч. 4 к п. 200.
2 Речь идет о некрологе «Архиепископ Виленский и Литовский Алексий» (Гр.

1890.13 нояб. № 315. С. 1; без подп.).

1891
202
4 января 1891 г.,
Оптина пустынь
Автограф неизвестен.
М /п копия: РГАЛИ.
Ф. 2980. Оп.1.
Ед.хр. 1025. Л. 87.

Леонтьев — Филиппову
4 января 1891 года О пт (ина) П {уст ынь).

Константин Николаевич Леонтьев честь имеет поздравить Е(го)
В(ысокопревосходительст)во Тертия Ивановича Филиппова со днем
Ангела. Sapienti Sat.1

Записка на визитной
карточке.

6 10

1Понимающему достаточно (лат .).

203
Леонтьев — Филиппову

27 января 1891 г.,
Оптина пустынь

27 января 91 г. О пт {ина) П (уст ынь).
Недавно только я получил, Тертий Иванович, письмо от Мих(аила)
Дем(ьяновича) Политова;1в нем он выражает мне свой восторг, как по
поводу приема, которого Вы его удостоили, так и по поводу весьма вы­
разит ельного обещания, данного Вами, не забыть и не оставить его дело
на произвол судьбы. Меня очень эти известия обрадовали! Обрадовали
они меня двояко: во-1-х, тем, что доказывают мне: « М о й Т(ертий) И в а ­
нович) — все т от же Т(ертий) И(ванович), каким я его знал, и у него
„honores non mutant mores"».2 (Ужасно люблю латинские поговорки, но
употребляю их не без колебаний, потому что не тверд в латыни и всегда
боюсь уподобиться тем «Коломенским моншерам», которые, спраши­
вая у барышень, нет ли у них охоты кататься, выражались по-француз­
ски так: « n ’avez vous pas la chasse d’aller vous rouler?».3) Это одна ра­
дость.... А другая, конечно, то, что дело самое, столь важное (если в нем
есть действительный толк), все-таки нынешний год на лучшей дороге,
чем было год тому назад. Все-таки есть какая-нибудь надежда. Очень бы
интересно знать, что именно мешает Военному министру сделать хоть
один опыт в большом размере. Ведь только опыт и нужен, а на что сейчас
знать состав?
Судя по письму Политова — Менделеев препротивную роль тут иг­
рал. Да чего и ждать от этих «ученых». Грешный человек — терпеть их
не могу... И Менделеева в особенности, хотя видел его только раз, 30 лет
тому назад (в 61 году, в Петербурге на вечернем сборище у Полковника
Писаревского,4 ныне директора Телегр(афного) Училища5). Он (т. е. г-н
Менделеев) услыхавши, что кто-то упомянул о Лорде Байроне в виде
примера своеобразного развития личности, воскликнул с презрением:
«Что такое Байрон? Ну, произведения его могут иметь ценность, но

,

611

личность?! Какой-то джентльмен, барин, который п ут еш ест вует !...»
С тех пор ненавижу этого человека того рода идеальной, не личной нена­
вистью, которая, я думаю, и не особенно грешна.
Простите мне это нечаянное отступление моей «словесной» невоз­
держности... С Менделеевым — Бог с ним (чтобы не сказать хуже!),
лучше обратимся к тому делу, по которому собственно я и решился
опять Вам докучать. (Оговорюсь, однако: Вы добро любите делать, когда
возможно, поэтому, может быть, и докуки особой Вам от этого не будет,
и на меня Вы не подосадуете, Бог даст, за то, что еще одна особа явится
к Вам с моей карт очкой.)
Особа эта — племянница Отца Эраста — А нт онина Александровна
Томилина.6 Кажется, вдова, наверное не знаю, но знаю, что у нее есть ре­
бенок, и она поэтому в дом идти учительницей и т. п. не может, а нужда­
ется и ищет места другого рода, по найму по счетной части, на железной
дороге или в контроле и т. п.
Она просила, конечно, самого отца Эраста рекомендовать ее Вам, но
он, не делая ни шагу без благословения старца (и к тому же опасаясь
донельзя впутываться сам в мирские — (оказывается по его словам, что
родственников у него достаточно, и если он даст себя втянуть с ними
в переписку и разные мирские заботы, то весь строй его скитской жизни
будет ниспровергнут... я понимаю его боязнь. Родные — для монаха
беда), — даже и самые добрые дела), — обратился с вопросом к отцу
Амвросию: Отец же Амвросий возложил это «послушание» на меня,
грешного. И я вот за его молитвами — дерзаю!
Я пошлю ей мою карточку, а там да будет воля Ваша.
Писал мне Фудель о свидании своем с Вами и о том, что Вы советуете
мне весной приехать в Петербург лечиться у Вревского.7
Путешествие в Петербург и прожиток там в течение месяца
(напр(имер)) — это станет рублей по меньшей мере 500! Если бы они
и случились бы у меня (чего вовсе не предвидится), то не грех ли был
бы их тратить на это в 60 лет? И замечу главное — при моем настрое­
612

нии, по которому я за жизнь хоть и держусь по животному инстинкту,
или по тому роду чувства, которое французы очень мило зовут «1а douce
habitude d exister » ,8но уж значения-то факту моего существования никак
предавать не могу, вследствие обстоятельств, которые Вам давно и очень
хорош о известны; они ведь таковы, что у всякого бы крылья отшибли
и всякую мечту о «полезности», «весе», «влиянии» и т. п. из головы
бы выбили давным-давно! Продление моего существования, кроме ес­
тественной и глупой потребности жить как-нибудь да только бы жить,
может иметь для меня только еще одно значение, Вам-хо, разумеется, по­
нятное: духовное значение. «Н е готов, еще не очистился. Господь мило­
сердствует и долготерпит!» И только... «Н е по грехам нашим наказал
Ты нас»9между прочим и непостижимым бесплодием того дела, которо­
му мы посвятили лучшие наши силы... Не по грехам, конечно, но очень
мало и милостиво, но все-таки наказал, а не утешил.
Утешений очень много, но они совсем другого роДа, не литературные.
Можно и должно верующему (и старому вдобавок человеку) до­
вольно весело даже мириться с недугами, но ведь здоровьем их не на­
зовешь ... И боль они все-таки причиняют. Так и это... Где ж тут увле­
каться мыслью, что я имею как бы право тратиться на дальние поездки
с медицинской именно целью? Уж лучше без иллюзий: есть деньги, есть
кой-какие силы — бери купе, кареты где нужно и поезжай в Петербург
повидаться с друзьями и знакомыми. Это дело другое; простительная,
быть может, немощь сердца и легкомыслие слишком до сих пор живого
ума... И только...
Бесполезная в сущности и мне и другим поездка в Москву стала мне
тоже около 500 р. с(еребром), из коих пришлось по 200 р. с(еребром)
забрать вперед у Берга и у Цертелева... Теперь — хочешь не хочешь —
пиши и подвергайся волей и неволей новым оскорблениям, или оскорбле­
ниям пренебрежения и молчания, или обидам непонимания и предатель­
ства от одних, от других же брани. (Оригинально, оригинально, ориги­
нально, парадоксы, парадоксы.10Или ни слова.) Только одному Алексею
613

Автограф неизвестен.
М /п копия: РГАЛИ.

Семеновичу Ионину (Spectator’y «Русск(ого) Обозрения») спасибо за
его честные обо мне поминания!11 Всегда был прямой и благородный
человек. Нет, Тертий Иванович, я еще слишком терпелив, поверьте!
Пожелав Вам всего наилучшего, остаюсь по-прежнему Ваш всем

Ф.2980. On. 1. сердцем
Ед. хр. 1025.
Л. 102—105.

к - Леонтьев.

1Местонахождение неизвестно. О М. Д. Политове см. в предыдущих письмах.
2Начало крылатого выражения «Honores mutant mores sed rare ad meliores» (П о­
чести меняют нравы, но редко в лучшую сторону, лат .).
3Не имеете ли Вы охоты пойти Вам кататься? (искаж. франц.).
4Леонтьев был в это время хорошо знаком с Н. Г. Писаревским, близким другом его
брата Владимира.
5Имеется в виду Техническое училище Почтово-телеграфного ведомства.
6 Сохранилась недатированная карандашная записка Леонтьева о. Эрасту, послан­
ная, видимо, в тот же день, что и письмо к Филиппову:
Всеч(естный) От(ец) Эраст!
Филиппову письмо послано. — И Ант(онине) Алекс(андровне) я уж сам напишу
с реком ендат ельн ой ) карточкой; адрес ее есть в письме. — Только это надо послать
несколько дней позднее, чтобы дать Филиппову время подумать.
Греш(ный) К. Леонтьев
(РГАЛИ. Ф. 2980. On. 1. Ед.хр. 1011.Л. 13).
Исполняя данное старцем Амвросием послушание позаботиться о г-же Томилиной, Леонтьев обратился с ходатайством о ней не только к Филиппову, но и к своему
новому молодому знакомому, И. И. Колышко, ближайшему помощнику кн. Мещерско­
го в «Гражданине», служившему в Министерстве путей сообщения. 27 февраля тот
писал: «На Ваше письмо я не отвечал до сих пор, потому что ждал все рекомендуе­
мой Вами особы, г-жи Томилиной. Но до сих пор не дождался. Вы можете быть вполне
уверены в моем искреннем желании быть ей полезным, но насколько это желание осу­
ществится в практическом смысле — не могу знать. Все конторы и Правленья пере­
полнены женщинами-труженицами, и кто раз зацепился, держится уже крепко. Только
случай может очистить вакансию. Такого случая я и буду ждать, или в конторе у Кня­
зя, или в Правлении какой-либо из железных дорог, с которыми у меня есть кой-какие
сношения. А когда он явится — Бог знает. Итак, милейший и добрейший Константин
Николаевич, не разочаровывайтесь пока насчет моей готовности сделать доброе дело,
если оно в моей власти и силе» (ГЛМ. Ф. 196. On. 1. Ед. хр. 148. Л. 7— 7 об.). В итоге
рекомендованная Леонтьевым особа все же получила место в одном из провинциаль-

614

ных учреждений Государственного контроля. 2 мая Колышко сообщал: «Г-жа Томи­
лина получила место при Контроле в г. Кременчуге и уже уехала туда. Я помог ей чем
'можно было» (РГАЛИ. Ф. 290. Оп. 2. Ед. хр. 52. Л. 2).
7См.: Преемство от отцов. С. 259— 260 (письмо от 4— 8 января 1891 г.; о. Иосиф
виделся с Филипповым в декабре 1890 г.). Филиппов способствовал популяризации
«целителя» бар. Н. И. Вревского, лечившего простой невской водой. Так, 23 января
1891 г. он переслал Мещерскому «открытое письмо бар. Вревского» с просьбой напе­
чатать его в « Гражданине» (РГАДА. Ф. 1378. Оп. 2. Ед. хр. 9. Л. 5). О Вревском идет
речь и в следующем письме, от 29 января (Там же. Л. 6). Кн. Мещерский защищал Врев­
ского от обвинений в шарлатанстве еще в 1886 г. См.: Дневник. Среда, 17-го декабря / /
Гр. 1886. 21 дек. № 102. С. 14— 15.
8Сладкая привычка жить (франц.).
9Пс. 102: 10.
10 Ср. в письме к о. И. Фуделю от 23 мая 1890 г.: «В газетах и журналах за последние
года, правда все чаще и чаще — стало попадаться мое имя — но как? — „Оригиналь­
ный" всегда „оригинальный" — „блестящий беллетрист (!!)“; — или „политические па­
радоксы"; или „новый Оптинский отшельник"... „Художник слова"... А на счет самой
сути дела — скользнут кой-как. — Не знают как и взяться! — Ну, разве это критика?!»
(П реемст во от отцов. С. 212). За неделю до этого, 16 мая, Леонтьев сетовал в письме
к тому же корреспонденту: «М не очень грустно ( ...) когда я вспоминаю, что даже и
Вы (с Вашей независимостью) почему-то нашли нужным назвать „парадоксами" мои
мнения (...). — Что такое парадокс ? Это значит: мысль странная, новая, удивит ельная
и больше ничего. — Но у нас, в робкой литературе нашей, — это название „парадокс"
есть почти порицание; — все привыкли соединять с ним представление о чем-то не­
практическом, причудливом, ненужном и даже почти безумном. ( ...) Всякая великая
мысль сначала кажется толпе парадоксом. — Н о Вы не т олпа» (Там же. С. 208).
11 Леонтьев ошибочно приписывал А. С. Ионину статьи В. А. Грингмута в «Рус­
ском обозрении», подписанные псевдонимом Spectator, в частности обозрение «Те­
кущие вопросы международной политики». См. подробнее: 8г, 1261— 1262.

204
Филиппов — Леонтьеву

\

8 марта 1891 г.,
СПб. 8 м арт а 1891.

Петербург

Дорогой Константин Николаевич!
На благую минуту душа Ваша зачала и породила нынешнюю статью
«Записки отшельника» IV.1 Сей час писал я И. Н. Дурново,2 что она
615

достойна внимания Государя по глубине и самобытности мысли и по
своему государственному значению. Не один ж е3 я испытал радость и
получил пользу от Вашей статьи! Что же Вы скучаете! Прочел ее жене
и дочери Корибутовой,4 и они были поражены ее правдой и смелостию
Ваших суждений. Сыну прочту особо (он готовится к репетиции), и он
поймет ее и оценит во всю меру ее достоинства. Нельзя же ждать Вам
такого успеха, какого достигает «Н(овое) Время», «что с камнем и дре­
вом блудило»/ или достигал Катков, «великий купец»6 и существен­
ный исказитель истинного образа наших охранительных начал. Лучше
малое праведнику паче богатства грешных многа:7 не о личной Вашей
праведности говорю я, а о правде Ваших мыслей. Итак, пишите еще и
еще, хоть изредка, это нужды нет; повторением слишком частым можно
набить оскомину. Изредка же такая истинно свободная, безбоязненная
речь производит впечатление ободряющее, праздничное, как «упования
исполнена».8Упования не суетного, не человеческого, почивающего на
произвольном обоготворении народного характера, а истинно Христи­
анского, церковного. Я едва ли могу уступить кому бы то ни было (древ­
ним ли Славянофилам, Достоевскому ли) в любви и уважении к Русско­
му народу; но те черты, которые я чту в нем благоговейно, воспитаны
и утверждены в нем Церковию, Которой и подобает то поклонение,
которое мимо Ея вздумали воздавать самому народу и ему одному. Это
своего рода передержка.
Теперь о Церкви. Может быть после того, что Вы сказали о смертной
опасности от смешения сословий,9 Вам следовало бы сказать и о необ­
ходимости — еще более настоятельной — восстановления Церкви хотя
бы и не во всем подобающем Ей велелепии10 (что по нашим временам
невозможно), а по крайней мере в известной степени, хотя бы только
почина в этом стремлении со стороны Верховной Власти, Которой Цер­
ковь нужнее воздуха.11

Целую и обнимаю Вас. Мои Вам кланяются и Вас приветствуют.
Старцам земное поклонение.12 О. Ерасту братское целование. Сегодня
сподобился общения с Господом Иисусом.

Автограф: РГИА.
Ф. 728. Оп. 1.
Ед- хр. 4.
Л. 20— 21 об.

Ваш Т. Филиппов.

М /п копия: ГЛМ.
Ф. 196. On. 1.

Это письмо Леонтьев посылал, видимо, через о. Эраста, старцу Амвросию в Шамордино. Старцу

Ед.хр. 2 7 1 .Л .55.

адресованы его пометы синими чернилами. Под датой рукой Леонтьева:«Письмо Т. И. Филип­

Впервые: Нестор.

пова».

С. 187— 188.

1Речь идет о заключительной части статьи «Над могилой Пазухина» (Гр. 1891.
8 марта. № 67. С. 1). Особым благодарственным письмом на нее отозвался и редактор
«Гражданина». См.: 82, 1093.
2 «И . Н. Дурново» подчеркнуто двумя чертами, далее до конца предложения —
одной чертой. На полях примечание: «М инист р Внут р{енних) Дел».
Письмо Филиппова к И. Н. Дурново не выявлено. Упоминание о нем есть в пост­
скриптуме к письму кн. Мещерскому от 10 марта 1891 г.: «О статье Леонтьева писал
Ивану Николаевичу (Дурново), как о достойной внимания Государя» (82, 1092).
3Над «ж е» Леонтьев в скобках написал: «(ж е)»; на полях его рукой примечание:
«О н букву ж очень неразборчиво пишет».
4Н. Т. Корибут-Дашкевич.
5Иер.З:9.
6
Цитата из Великого покаянного канона преп. Андрея Критского. См. примеч. 7
к п. 172.
7Пс. 36: 16.
8Стилизация под библейскийязык.
9 Ср. в статье «Над могилой Пазухина»: «Без строгих и стройных ограничений,
без нового и твердого расслоения общества, без всех возможных настойчивых и неус­
танных попыток к восстановлению расшатанного сословного строя нашего, — рус­
ское общество ( ...) помчится еще быстрее всякого другого по смертному пути всесмешения и — кто знает? ( ...) мы, неожиданно, лет через 100 каких-нибудь, из наших
государственных недр, сперва бессословных, а потом бесцерковных или уже слабо­
церковных, — родим того самого антихриста...» (8,, 458— 459).
10 Великолепие (ц.-сл.).
'
11 От слов « И так пишите еще» отчеркнуто слева на полях, рядом поставлен кре­
стик.
12 Предложение подчеркнуто двумя чертами, над словом «Старцам» слева и спра­
ва: « N B » .

617

29 марта 1891 г.,

205
Леонтьев — Филиппову

Оптина пустынь
2 9 м арт а 91 г. О пт (ина) П (уст ы нь).

Вы, конечно, очень обрадовали меня Вашим письмом, Тертий Ивано­
вич. Года должно быть полтора тому назад я получил от Фета-Шеншина
восторженное письмо по поводу моей брошюры «Национальная поли­
тика».1 Он приравнивал ее (по размеру задачи) к Эйфелевой башне2 и
прибавил следующие слова: «так как Вы, вероятно, пишете не для нас
дураков (т. е. публики русской), а для людей власть имеющих, то сооб­
щаю Вам то-то и то-то...» Это то-то значит, что покойный Новосильцев
(неизвестный мне лично), придворный чин и сосед Фету по имению, по­
верг эту книжку мою на благоусмотрение Государя: «чтобы он мог на
досуге во время путешествия прочесть ее».3
По правде сказать, хоть мне и понравилась резкая выходка Фета
(«н е для нас дураков»), но писал я и пишу обыкновенно вовсе не меч­
тая, как он думает, о влиянии на сильных мира сего. Я пишу (как я и
не раз Вам, кажется, признавался) чаще всего с какой-нибудь нравствен­
но-практической целью, или даже просто хозяйственной. Погашение и
% внести в срок в анафемский Калужский банк, с которым связала меня
судьба 17 лет тому назад, лошадь купить, чтобы летом по окрестностям
кататься (так как ходит ь далеко я уже не в силах); к Рождеству и Пасхе
близких утешить, бедным кой-каким помочь; племянницу в Орловском
монастыре содержать,4 старый, престарый долг сюрпризом заплатить
уже забывшему его доброму кредитору и т. п. Вот для чего я пишу или,
точнее сказать — печатаю. ( Писать — можно бы с истинным и несрав­
ненно большим удовольствием посмертные записки свои.5) Но мыслей
своих («вздорных парадоксов») у меня много: не знаю иногда куда их
деть; вот сижу иногда и думаю: «Для того-то нужно 50 р., для того-то
25... и т. д. О чем бы теперь написать?»
618

Решу, под каким-нибудь впечатлением, о том-то, и пишу. И что же мне
делать, если редакторы, издатели, критики и т. п. люди, от которых, как
там ни толкуй, наше имя больше всего зависит, — отучили меня смо­
треть на мою деятельность, как на нечто серьезное по весу и влиянию.
Мне все кажется, что те именно, которые могут горячо сочувствовать
духу моих писаний, сами и без меня все это теперь понимают. А иные
даже и давным-давно понимали, напр(имер) хот ь бы Вы. Возьмем еще
для примера тех же покойных гр. Д. А. Толстого и Пазухина.6 Разве они
знали мои сочинения? Толстой, как мне наверно известно, главным
образом положился (когда взялся так твердо за дело моей пенсии7) на
слова князя К. Д. Гагарина,8 а Пазухин тоже в первый раз в глаза мои
книги увидал в 87-м году,9 когда я же ему их дал, после знакомства на­
шего у того же Гагарина. Однако они и без моего влияния начали делать
именно то дело, о котором я едва мечтать смел. Вижу, что пока Россия
идет (почт и) во всем превосходно, и радуюсь самой живой граждан­
ской радостью. Но идет она так благодаря исторической судьбе своей и
другим людям, а никак не благодаря мне. Что толку, что многие стали те­
перь называть меня «пророком» (между прочим, даже и здешний очень
бойкий становой). Влад(имир) Андр(еевич) Грингмут, один из близ­
ких Каткову людей, заведующий ныне отделом иностранной политики
в «Моск(овских) Вед(омостях)», несколько лет тому назад напечатал
в ежедневном «Гражданине» статью обо мне ( тайком от К ат кова, ибо
боялся его гнева за то, что Грингмут находил меня в ней правее его по
греко-болгарским делам); (Вы, вероятно, помните эту статью: «П о по­
воду одной ошибки Тургенева», еще Вы сами сносились на нее в Вашей
обо мне заметке в «Дневнике» «Гражданина»).10 Грингмут там выра­
зился так: «Вообще промежуток времени, когда новая (или великая —
не помню: Есть у меня эта статья его, да далеко искать... некогда, пишу
на память) мысль перестает казаться парадоксом и не стала еще общим
местом, — не велик, но Леонтьев даже и этим промежутком не насла­
дился. Когда он 15-10 лет тому назад писал против болгар, никто не хо­

тел его слушать, а теперь (в 86) все до того согласны с его мнениями,
что находят — не стоит об этом толковать... » и Верно! Баттенберги,
Каравеловы, Кобургские, Стамбуловы — повлияли на перемену взгля­
дов в России, а не я; может быть, Вы еще могли иметь по эт ой части пря­
мое влияние в Петербурге, потому именно, что Вы живете в Петербур­
ге и давно на ви д у... А я? Вот я вам что, Т(ертий) И(ванович), скажу...
Вы советуете мне написать об освобождении Церкви. Давно мечтаю об
этом. Мечтаю еще написать и другое: «С о ю з Восточный и Союз Сла­
вянский» (А н т и т еза : первый — величие и крепость, второй — гибель;
первый — естественное своеобразие, второй — подражание Италии и
Германии; первый — новый период созидания, 2-й — обыкновенная
либеральная революция).12 Членами Союза Восточного под рукой Рос­
сии должны состоять: 4 православные королевства: Греция, Румыния,
Пансербия,13 Болгария; 2 мусульманских: Персия и Турция (состоящая
из ост ат ков Азиатской Турции, Сирии, Палестины, Аравии и Египт а
с изгнанием англичан и международной нейтрализацией Суэзского ка­
нала). Царьград с надлежащим округом — Русское наместничество (Ви­
зант ийское ); Соборная централизация Восточных Церквей; в этом сою­
зе — единоверные (все 4) государства конституционные и эгалитарные
(иначе они не «понесут»,14им без этой возни скучно будет, а это опаснее
всего'.), а 2 иноверных — самодержавные и по-своему, так сказать — цер­
ковные.15 Я думаю, Вам теперь и из этого грубого абриса видно — то
равновесие влияний взаимных (и враждебных, и дружественных — все
равн о!), которое я имею в виду. Разумеется , что эт о возможно только
после счастливой и кровопролитной войны, которой, конечно, не мино­
вать — рано или поздно.
Предполагаю, что противниками нашими будут: Австрия, Германия,
Италия, Турция и Англия, союзниками: Франция, Сербия, Черногория
и может бьугь Греция (если ей обещать все острова, много в Македонии
и т. д. кроме Ц арьграда, а то и обмануть один раз — не грех «во славу
Божию»).

При таком сочетании сил — я в победе нашей уверен, по многим (ис­
торическим более, чем цифровым, соображениям) причинам, о которых
здесь умолчу.
Францию можно вознаградить и Тунисом с Триполи,16и Бельгией, и,
пожалуй, и в Италии чем-нибудь (ей же будет хуже — не переварить!).
Австрию изгнать из Боснии и Герцеговины и р а з навсегда обратить ее
очи с юга на север, чтобы сохраненные Габсбурги стали бы для нас оруди­
ем противу смирившихся Гогенцолернов.17 Это естественно и согласно
с преданиями, а чехи, хорваты и даже несносные либеральные хамы гали­
цийские хохлы — как знают... На взгляды А. А. Киреевых, Шараповых18
и т. д. смотреть Государю незачем.
Бот что нужно! Это призвание! А такая конфедерация, в которую
войдут милльонами либеральные, конституционные и католические —
мадьяры, хорваты, чехи, поляки и т. д. ... — это революция. Это гибель
России! В чем будет тут духовное единство? Где архи-тектоническое, архи-статическое равновесие — реально-политических сил? Не в однород­
ности же славянских языков искать истинного единства? Не в численном
же перевесе славянского племени видеть силу и спасение? Еще Василий
Великий по поводу неудачного соединения двух каких-то провинций
в Империи говорил: «не в количестве (жителей) надо искать основания,
а в самой сущности вещ ей ».19
---- Вся эта масса либеральных людей в Союзе Западном, как католи­
ков, так и православных (только по имени большею частью) соединится
в усилиях с нашими внутренними либералами, с жидами, с нигилистами,
чтобы подкопаться и под Церковь, и под самодержавие. В союзе же Во­
сточном — с одной стороны (с европейской) будет единство Веры с р а з ­
личием в политическом строе (4 конституции), с другой — Единство
монархических принципов при различии Веры. Католиков и либералов
будет гораздо меньше, и они будут подавлены.
Вот мой взгляд, долгими годами выношенный. П ечат ат ь этого
не следует. Но можно подать через Вас секретную записку Государю.

Или даже, чтобы писать еще вольнее — обратиться прямо к Вам в форме
большого и подробного письма (тут есть и переписчик великолепный!),
а Вы письмо это и поднесете Государю...20 Через Министра Иностран­
ных Дел21 — избави Боже! И Гире, и Шишкин (я думаю) слишком мелки
для такого взгляда. А Капнист — это кукла, не глупая, но и не умная,
строго говоря. Они только повредить делу могут. Вы меня спросите:
«почему я не возьмусь за это». Н е могу, не могу, без сильного внешнего
толчка. Или война, или откуда-нибудь с неба 3000 на уплату долгов чтобы
упали, потому что именно с тех пор как я стал для своих главных нужд
обеспеченнее, голос совести моей стал несравненно строже относи­
тельно старых долгов, и я его заглушить не в силах. Я с тех пор как живу
в Оптиной, уплатил уже около 3 0 0 0 ! (Считая, конечно, и %, и погашение
в банк; это уж не совесть, а неизбежность.) И вот — как только задумаю
или такие «мемуары» Государю подавать, или продолжать один из т рех
начатых (в разное время) и брошенных романов в Православном духе,21
так сейчас и скажу себе: «Ну, без моих проектов Россия обойдется, как
обходилась до сих пор, а чтобы роман продолжать, мне нужно года два
подряд статьи мелкие бросить». И то и другое гадательно, а деньги за
статью Мещерскому, Бергу или Цертелеву23 верны, со всеми своими
добрыми плодами.
Вот в чем препятствие: во мне сам ом ... В настроении, которого я по­
бедить не могу, да и не очень желаю.
А не то, чтобы я собственно «скучал», как Вы предполагаете.
Все это, разумеется, не мешает мне Ваше сочувствие по-прежнему го­
рячо ценить и тому радоваться, что Государь обратит на статью внимание.24
Те «христиане» наши, которые «на сахарной воде»25 и думают, что
«любовь» состоит в давании всем воли, очень бы удивились, а может
быть, и вознегодовали бы, если бы узнали, что отец Амвросий, который
по слабости и множеству забот почти ничего уже не читает, — эту ста­
тью мою два р а за прочел и видимо очень доволен моей «строгостью».
И когда один живущий здесь верующий юноша (из новых, экс-нигилист
622

по взглядам),26 сказал ему: Вот в «Свете» Комарова издеваются за это
над К(онстантином) Н(иколаевичем),27 — то от(ец) Амвросий очень
горячо ответил: «важность не в „Свете" каком-нибудь, а в Государе и
в людях, подобных Филиппову». Истинно духовные люди вовсе не так
сентиментальны и на мужика ничуть «Богу не молятся»!
От племянницы отца Эраста получил письмо, из которого с радостью
узнал, что Вы обещали подумать о ней.28 Она, конечно, беспокоится, но
я написал ей, что аккуратнее Вас и памятливее на добро едва ли найдется
человек в России (никогда не догадался я спросить: мать Ваша не была
ли немка ?29A priori30— думаю, что немка: Вы с точки зрения культурной
в высшей степени русский,31 но в темпераменте Вашем совсем не видно
тех несносных русских недостатков, которые бесят на каждом шагу и во
всех слоях и кот орые хорош и разве только тем, что делают народ и об­
щество наше непригодными для свободы и равенст ва!)

Питтту и кончаю еще две статьи для «Гражданина».32
Марье Ивановне прошу передать мое глубокое уважение. Я с удо­
вольствием прочел в книге Колышко об ее цветах на Парижской выстав­
ке.33И это навело меня на мысль послать ей на Пасху дюжины 2 яиц моей
краски, которая тоже славится и годилась бы на выставку.34 Есть мала­
хитовые, есть китайского фарфора, яшмовые и т. д. Доедут сохранно, но
к 1-му дню едва ли поспеют, потому что неудобно красить их слишком
заблаговременно, — портятся и нельзя их долго в корзинке держать, по­
тому и сквозь скорлупу проходит тяжелый запах. А здешние дамы, как
монахини, так и помещицы, подолгу их в корзинах с мохом держат и
всем показывают. Мне бы желалось, чтобы и Мария Ивановна удостои­
ла бы их точно такой же чести. Тщеславие и гордость моя гораздо живее
этим затрагиваются, чем статьями. Статьями другие приобрели больше
моего и денег, и влияния, и славы. Ну, а уж яйца красить, как я, не умели
ни Катков^ ни Аксаков, ни Достоевский, ни Салтыков!...
Ваш неизменный К. Леонтьев.
623

Автограф неизвестен.
М /п копия: РГАЛИ.
Ф. 1099. О п.1.;
Ед.хр. 1025.
Л. 105— 111.'
Впервые: Нестор. :
С. 188— 193.
Ответ на п. 204.

P. S. Князь-то как горячо заступился за меня против скоморохов
«Нов(ого) Вр(емени)».35 Меня это очень тронуло. Вл. Соловьев соби­
рается печатать (кажется, в « Р у с с к (о й )М ы с л и » ) статью «Идейный К он­
серват изм », где главная речь будет обо мне.36 Но как, не знаю... Кажет­
ся, и так, и эт ак! Посмотрим!
NB. Я старался, сколько мог, чтобы почерк был получше. Писал мед­
ленно, лучше не мог.
1Местонахождение письма неизвестно. Леонтьев сообщал о нем также прот. И. Фу­
делю. См. след, примеч.
2Ср. с пересказом этих же слов в письме к о. И. Фуделю от 23 мая 1890 г.: «...Ф ет,
который выразился в письме про мою брошюру ( ...) так — „назвать эту книгу хоро­
шей -— нельзя; — этого мало; — как нельзя назвать Эйфелеву башню — просто высо­
кой"» (П реемство от отцов. С. 212).
3В путешествии по финским шхерам И. П. Новосильцов, давно интересовавший­
ся публицистикой Леонтьева, сопровождал королеву эллинов Ольгу Константиновну,
через которую и надеялся преподнести брошюру Леонтьева Государю. 17 июня 1889 г.
он писал Фету: «Экземпляр, мною прочтенный, я дал Королеве, она же передаст Госу­
дарю, которому во время плавания в шхерах финляндских будет досуг прочесть хоро­
шие добрые мысли... » (Письма И. П. Новосильцева к А. А. Фету. Ч. III (1888— 1890)
/ Публ. Е. В. Виноградовой / / Ежегодник Рукописного отдела Пушкинского Дома на
2007— 2008 годы. СПб., 2010. С. 278; уточнено по автографу: ИРЛИ. Архив Фета.
№ 20 288, ч. 4. Л. 202). К сожалению, попытка оказалась безуспешной. «Государю
не удалось читать Леонтьева, — писал Новосильцов 2 сентября, — я подумал, Короле­
ва это сообщит Царю, она мне сообщила, что сама читала его и ей показалось скучным
чтение и потому она и не давала читать Царю! Вот тебе и Леонтьев(а) рассужде(ния).
Он политически пишет умно, но тяжело для чтения всякого» (Там же. С. 282; уточнено
по автографу: Л. 210 об.).
4Речь идет о М. В. Леонтьевой, жившей в Орловском Введенском женском мона­
стыре.
s C m . п . 180 и примеч. 6 к нему, п. 191.
6«Тех же» потому, что о них шла речь в понравившейся Филиппову и обсуждаемой
здесь статье Леонтьева «Над могилой Пазухина».
7Гр. Д. А. Толстой поддержал ходатайство о назначении статскому советнику Ле­
онтьеву «усиленной» пенсии за литературные заслуги. 25 октября 1886 г. он писал
министру финансов Н. X. Бунге: «Леонтьев имеет ( ...) особое право на поддержку и
внимание Правительства. По справедливости может быть он причислен к числу писа­

624

телей, которые, не ища популярности и минутного успеха, твердые сознанием долга,
приносят значительную пользу своими произведениями. ( ...) По вопросам внутрен­
ним является он энергическим поборником основных начал духовной и государствен­
ной жизни русского народа, Церкви и Самодержавия... » (РГИА. Ф. 776. Оп. 20. Ед.
хр. 285. Л. 61 об., 62 об.).
8Т. е. на его рекомендацию Леонтьева. Кн. К. Д. Гагарин был тогда товарищем ми­
нистра внутренних дел.
9Ошибка памяти; должно быть: в 1886 г. Позднее Леонтьев в Петербург не приезжал.
10 Речь идет о статье Грингмута «К. Н. Леонтьев как беллетрист» (см. примеч. 1
к письму 129). Ссылку на нее см.: ( Филиппов Т. И.) Дневник / / Гр. 1887. 3 мая. № 36.
С. 14 (то же: с. 637 наст. изд.).
11 Ср. у Грингмута: «Странная судьба постигла г. Леонтьева. В то время, когда он
произносил свои пророчества, никто ему не верил (...). Теперь же, когда пророчества
г. Леонтьева сбылись ( ...) теперь находят его образ мыслей столь естественным, что
о нем и говорить не стоит» (Там же. 5 февр. № 11. С. 7).
12 Леонтьев не успел реализовать этот замысел.
13 Леонтьев предвидел образование Югославии, но в свою Пансербию включал и
Черногорию.
14Здесь «не понесут» в значении «не выдержат без уклонения в грех». См, примеч.
30 к п. 197.
15 В 1870-е гг. Леонтьев следовал за Погодиным и Данилевским, предполагавшими
расширение Славянского союза за счет греков, румын и мадьяр ( П огодин М . П. Сочи­
нения. М., 1874. Т. 4: Ист.-полит, письма и записки... С. 120; Данилевский Н .Я . Россия
и Европа. СПб., 1995. С. 308; ср.: 7 , 180), но позднее он счел возможным дополнение
этого союза и мусульманскими странами (см.: 8 J( 359).
16 Тунис являлся французской колонией с апреля 1881 г.; Ливия (со столицей Три­
поли) стала итальянской колонией в 1912 г.
17 Идея «сохранения» Австрии, «предварит ельно, конечно, жестоко проученной»
(8^ 539), неоднократно высказывалась Леонтьевым в 1880-е гг. В таком духе он соби­
рался в 1888 г. писать статью для шараповского «Русского дела» (см.: РЛ. 2004. № 1.
С. 126).
18 Эти публицисты названы здесь рядом как идеологи панславизма.
19 Император-арианин Валент, желая стеснить православных, разделил область
Каппадокию, архиепископом которой был св. Василий Великий, на две части и поста­
вил епископом во вторую арианина Анфима. Св. Василий ответил на это назначением
новых епископов в маленькие города формально «не принадлежащей» ему террито­
рии. Так, его друг св. Григорий Богослов стал епископом городка Сасимы, а брат, св.
Григорий — епископом Ниссы. К этому времени и относятся приведенные Леонтье­
вым слова о количестве жителей.

625

20 Леонтьев уже однажды предпринимал попытку обратиться к Государю через
письмо к «частному лицу». 1 сентября 1889 г. он написал А. А. Фету о значении нацио­
нальной одежды, предлагая проект обязательного введения ее в России для придвор­
ных и чиновников. Через друга Фета, И. П. Новосильцова, Леонтьев надеялся сделать
этот Проект известным Александру III. «Письмо это, разумеется, можете показать Новосильцову, — советовал он Фету. — А еще лучше, если велите ( ...) снять копию ст ой
части моего письма, которая обозначена звездочками (...). И пусть Новосильцов на
всякий случай эту копию возьмет с собою. ( . . . ) ...если — судьба — то и Новосильцов
найдет прекрасный случай показать ( ...) этот отрывок ( ...) Государю. — Если судь­
ба — то впечатление у Государя — останется» (Письма К. Н. Леонтьева к А. А. Фету
(1883— 1891) / / А. А. Фет: Материалы и исслед. Вып. 1. С. 275).
21 Им в то время был упомянутый далее Н. К. Гире.
22 «Две избранницы», «Пессимист» и «Подруги».
23 Т. е. в «Гражданин», «Русский вестник» или «Русское обозрение».
24 Речь идет о статье «Над могилой Пазухина».
25 Один из вариантов часто использовавшегося Леонтьевым фразеологизма «на
розовой воде». Синонимично «розовому христианству», которое Леонтьев понимал
как христианство сентиментальное и суррогатное, «маргариновое» (ср. в п. 191).
26Имеется в виду Ф. П. Чуфрин. В июне 1891 г. Леонтьев писал о нем: «...мещанин;
бывший народный учитель (...). Хотел застрелиться. — Обращен Отц(ом) Амвроси­
ем и теперь нам, старикам, далеко до его веры! — Имеет значительные философские
способности; — но без подготовки» (Леонтьев К . Н . (Список верующих) / Публ.
О. Л. Фетисенко / / Ежегодник Рукописного отдела Пушкинского Дома на 2007—
2008 годы. С. 313).
27 Имеется в виду отклик на статью «Над могилой Пазухина» в издававшейся
В. В. Комаровым газете « Свет»: Н*** (Любимов Н . А .). Отголоски / / Свет. 1891. 14
марта. № 60. С. 3. См. подробнее: 82, 1096— 1097.
28 Речь идет об А. А. Томилиной. Местонахождение ее письма неизвестно. См. п.
203 и примеч. 7 к нему.
29 Однажды все-таки Леонтьев задал этот вопрос. См. п. 164.
30 Заранее (лат .).
31 Ср. с ранним отзывом о Филиппове в письме к М. В. Леонтьевой от 4 апреля
1878 г. (см. во вступительной статье, с. 22).
32 Имеются в виду статьи «Славянофильство теории и славянофильство жизни» и
«Достоевский о русском дворянстве».
33 См.: Колышко И . И . Парижская выставка 1889 года. СПб., 1889. С. 402— 405.
34Леонтьев предавался этому своему увлечению с огромным размахом. Ср. в пись­
ме к В. А. Попырниковой от 4 апреля 1888 г.: «Я иц покупаю здесь 5 0 0 и буду с полови­
ны 6-й недели красит ь со страстью» (РВ. 1898. № 1. С. 490).

626

35 Речь идет о статье в рубрике «Дневник» ( Гр . 1891. 2 4 марта. № 83. С. 4), полеми­
ческом отклике на резко негативную статью нововременского публициста В. К. Петер­
сена ( А — т (П ет ерсен В. К .). Заблуждение отшельника / / Н Вр. 1891. 20 марта. № 5408.
С. 2— 3). См. подробнее: 82, 1093— 1096.
36 См. также в письмах к Фуделю от 2 и 11 апреля и от 10 июля 1891г. (П реемст во от
отцов. С. 312, 314, 320). Статья не была написана. В январе 1892 г. Соловьев опубли­
ковал в «Русском обозрении» статью «Памяти К. Н. Леонтьева» (№ 1. С. 352— 358;
переизд.: К. Н. Леонтьев: pro et contra. СПб., 1995. Кн. 1. С. 20— 26).

206
Филиппов — Леонтьеву

25 апреля 1891 г.,
Петербург

Воистину Христос Воскресе.
Жена сердечно благодарит Вас и находит, что Вы замечательный ху­
дожник, с чем я решаюсь Вас поздравить: ибо она сама высокая худож­
ница.
Ваш Т. Филиппов.

Автограф неизвестен.
М /п копия: ГЛМ.
Ф. 196. On. 1.
Ед. хр. 271. Л. 54.
Ответ на п. 205.

СПб. 25 апреля 1891.
207
Леонтьев — Филиппову
26 апреля ; 91. О пт (ина) П (уст ынь).

26 апреля 1891 г.,
Оптина пустынь

Воистину Воскресе!
Благодарю сердечно, Тертий Иванович, за Ваше доброе поминание
имени моего в телеграмме к архимандриту. Он мне ее прислал.
Радуюсь также за племянницу от(ца) Эраста, которая совершенно
счастлива, как видно из ее ко мне последнего письма.1
Все хорошо, все прекрасно... Только две вещи смущают меня: яйца
мои пошли не в четверг, как я хотел, а только в субботу! Это вина мона­
ха, заведующего здешней почтой, а не моя. К тому же все боюсь, не по627

Автограф неизвестен.
М /п копия: РГАЛИ.
Ф. 2980. On. 1.

бились ли? А другое это то, что князь Мещерский без толку печатает
корреспонденции об Афонских дрязгах? Хоть бы с Вами посоветовался.
Нет, как хотите, он иногда ужасен своею бестактностью.
Что писать об этих пустяках; это было, есть и будет.
Надо взять Царьград, и тогда греки притихнут, а до тех пор надо мол­
чать и не сбиваться с этой стороны на «Катковщину».

Ед.хр.1025.

Ваш К. Леонтьев.

Л. 8 8— 89.

'Местонахождение письма неизвестно. О Томилиной см. п. 203.
2
Речь идет о письме некоего Тар— ова, по всей видимости, жителя Киева (место
указано как «К — ъ »), помещенном в разделе «Мысли и факты» (Гр. 1891. 20 апр.
№ 110. С. 1). Здесь говорилось о национальных распрях между афонскими монаха­
ми, вспоминалась греко-грузинская тяжба о праве владения Иверским монастырем,
процессы против Андреевского и Ильинского скитов, рассказывалось о финансовых
махинациях монастыря Эсфигмен по отношению к зависимой от него русской Свято­
Николаевской келлии.

208
6 июля 1891 г.,
Калуга

Филиппов — Леонтьеву
Калуга. 6 июля 1891.

Дорогой Константин Николаевич!
Живу под Калугой, в сосновом бору/ с 1 июля и сегодня собрался
было совсем в Оптину, но неудовлетворительное состояние здоровья
не дозволило тронуться в путь. А лошади были уже заказаны. Надеюсь
все-таки 9 июля с раннего утра выехать, о чем прошу Вас сообщить
О. Архимандриту и Кн. Оболенскому — если это будет для Вас удобно
(чуть-чуть не написал «угодно» — s’il vous plait, if you please2). И лета,
и недуг хотя и легкий, требуют некоторого ухода и попечения. Меня же
на этот раз влечет в Оптину не одно желание повидаться с ее обитателя­
ми и некоторый долг, нечаянно на меня возложенный Промыслом. Буду
628

просить у Вас совета и помощи. О. Ераст в скиту ли? Или с О. Амвро­
сием? 3 Если мне придется ехать в Шамордино, то я предпочел бы быть
там на обратном пути.4 Посему приятно было бы мне застать О. Ераста
в Оптиной.
После страшной жары наступил суровый холод: сегодня целый день
сидел в бурке. Сережу сегодня проводил в Самарские страны на воды.
Со мною жена и все семейство замужней дочери.5
Обнимаю Вас.

Автограф: РГАЛИ.
Ф. 290. Оп. 2.
Ед. хр. 63.
На л. 2 об.
карандашная
помета Леонтьева:

Ваш искренний Т. Филиппов.

Т. И. Филиппов

1 Филиппов, вероятно, остановился в имении Н. Д. Делянова (брата министра
И. Д. Делянова) Железники (Железняки), впоследствии принадлежавшем его зятю
кн. В. М. Голицыну. Из Петербурга он выехал 26 июня, отправившись сначала во Ржев
(см.: Гр. 1891. 27 июня. № 176. С. 2).
2Если Вам угодно; с Вашего позволения (франц., англ.).
3Т. е. в Шамордино или Рудневе (где находилась монастырская дача). О. Эраст был
в это время в отъезде. Ему часто приходилось уезжать по делам, возлагаемым на него
старцем Амвросием.
4О встрече Филиппова со старцем см. во вступительной статье (с. 57— 58).
s М. И. Филиппова, Н. Т. Корибут-Дашкевич, ее муж В. О. Корибут-Дашкевич и
дочери — Мария, Наталия, Ольга, Вера. Пятая внучка Филиппова, Елена, родилась
позднее, в 1894 г.

209
Леонтьев — Филиппову

11 июля 1891 г.,
11 июля; 91.

Оптина пустынь

Считаю полезным предупредить Вас, Тертий Иванович, что Архи­
мандриту всегда очень спать хочется после этих ранних обедов, и пото­
му Вы не верьте ему, если он будет Вас удерживать. — И чем раньше Вы
пожалуете ко мне, тем во всех отношениях будет лучше.
629

А я туда уж не пойду; — всё это не мои часы, и вчерашнее подобие
ужина лишило меня сна... Да и жажда всю ночь мучала. — Я теперь
могу жить только как машина.
Я обедаю1 ровно в 3 часа и очень жалею, что не догадался вовремя
перебить Вас у них. — Повар мой не хуже ихнего.
Автограф: ГАРФ.

Ваш К. Аеонть(ев).

Ф. 1099. O n .1.
Ед. хр. 2 0 8 4 .Л . 11.

Филиппов в

этот день

находился в Оптиной пустыни.

1Перед этим начато и зачеркнуто: «у(жинаю)>>.

Приложения

Л

с--

Приложение 1
(К . Н. Леонт ьев )

Современные Церковные Вопросы: Т. Филиппова.
Петербург. 1882. in 8. Стр. ГУ, 463
Под этим заглавием в Петербурге вышла недавно книга, заслуживаю­
щая самого серьезного внимания. Т. И. Филиппов собрал в ней как статьи
свои, напечатанные в разное время и в разных периодических изданиях,
так и свои чтения в «Обществе Любителей Духовного Просвещения».
Книга состоит из двух частей: первая посвящена исключительно Греко­
болгарскому вопросу, вторая преимущественно так называемому единоверчеству. Итак, сущность книги, ее главный интерес — это раскол; рас­
кол в России и раскол на Востоке. Сам автор, впрочем, уже эпиграфом
своим указывает на драгоценное его православному сердцу желание:
«Н е победити ищем, но прияти
братию, их же разлучением
терзаемся».
( Григорий Богослов) 1

Рассматривая оба отдела книги г. Филиппова (т. е. первый о греко­
болгарской распре и второй о русском расколе староверчества), мы
с первого раза замечаем в них в одно и то же время и глубокое единство,
и резкую противоположность.
К болгарскому эманципационному, т ак сказать, расколу автор отно­
сится весьма строго и даже недоброжелательно; к русскому же расколу
старообрядчества он, напротив того, благоволит и является в некото­
рых отношениях его защитником. Вот в чем противоположность двух
частей этого замечательного труда. Единство же духа у автора заметнее
всего в том, что он считает Вселенский Собор (или вообще Соборы)
единственным и наилучшим средством для окончания всех этих раздо­
ров и для воссоединения как русских старообрядцев, так и болгарских
633

«филетистов».* Мы сказали, что г. Филиппов к русскому староверче­
ству благосклонен, а к болгарскому отпадению от Вселенского патри­
арха относится строго, почти враждебно: это вовсе не значит, чтоб он,
с одной стороны, находил старообрядцев канонически правыми, а с дру­
гой — отрицал бы права болгар на церковную независимость в извест­
ных пределах.
Автор, видимо, находит мысль Греческого Собора 1872 года2 пра­
вильнее, чем взгляды, господствующие в Русской Церкви на старооб­
рядцев и единоверие. Господствующая Русская Церковь (после про­
клятия 1667 года3) преследовала староверов, по мнению автора, не за
одно преслушание и отделение, не за нежелание только последовать за
прогрессивными реформами (что было бы лучше), но и за самые объекты
отделения, за самое сохранение ст арых обрядов (за «двухперстное сло­
жение» и т. п.). «Единоверие» есть, конечно, большой шаг к примире­
нию; «единоверческая Церковь» признана в том смысле, что староверы
со своей стороны добровольно подчиняются нашей иерархии, но обряды
сохраняют старые; епископы же и священники господствующей Церкви
имеют право служить в единоверческих церквах по старому обряду и по
старопечатным книгам. Но «единенье» не полно. М ы, например, при­
чащ аться в единоверческой церкви не должны (разве в случае смерт­
ной опасности). И единоверцы не покойны совестью, ибо проклятие
1667 года с них не снято восточными патриархами.
Г. Филиппов справедливо желает совершенного слития староверов
с нами под одною иерархией, с позволением им сохранить свои обряды.
Различие обрядов всегда допускалось Православной Церковью.
Но для достижения этого автор находит наилучшим средством —
созвание Вселенского Собора. Восточные иерархи (преимущественно
греческие), по мнению г. Филиппова, могли бы своими мнениями в этом
случае принести нам, русским, немало пользы.
* ФиХетЦмх; — племенностъ: Константинопольский Собор 1872 года счел себя
вправе дать такое название болгарскому расколу, потому что болгары созидали свой
сепаратизм на основании чисто племенном, независимо от местности и других обстоя­
тельств.

634

Для примера автор указывает на майнотов 4 старообрядцев (в Малой
Азии), которые недавно допущены Вселенским патриархом до полного
общения с Православною Церковью, при сохранении ими древле-русских обрядов и книг.5
Таковы мнения г. Филиппова о русском расколе. К расколу болгар­
ского «филетизма» автор, сказали мы, относится иначе. — Он находит,
что греческое духовенство было несравненно правее болгар. Г. Филип­
пов почти с самого начала греко-болгарской распри явился энергиче­
ским защитником канонических прав Вселенского патриарха. Можно
не соглашаться с ним, можно ему не сочувствовать, но должно признать
независимость и стойкость, с которыми он неуклонно защищал свою
мысль.
С нашей стороны, не входя здесь в разбирательство Греко-болгарско­
го вопроса, скажем только, что между русским расколом и отделением
болгар есть, между прочим, одна существенная разница. Русский раскол
есть заблуждение, но заблуждение искреннее, наивное, беспристраст­
ное, по существу своему религиозное, безо всяких тайных целей. В бол­
гарском отделении движение было только по имени — «церковным»,
цель же была политическая — как-нибудь отделиться от греков в про­
винциях смешанного населения (во Фракии, Восточной Румелии, Маке­
донии). Объяви Россия войну Турции в 70— 71 году (в самое время Галло-Прусской войны), церковной распри бы не было. Значительная часть
Болгарии (если не вся), освобожденная от турецкой власти, законно от­
делилась бы и от патриарха не на племенном, а на административно-по­
литическом основании. Греки по духу канонов не могли бы тому препят­
ствовать. И теперь для окончательного умиротворения греко-болгар­
ского несогласия, точно так же как и для регулирования староверчества,
г. Филиппов считает Вселенский Собор единственным и спасительным
средством. Русские иерархи явились бы на соборе естественными и бес­
страстными примирителями в чуждой нам распре наших либеральных
или политикующих единоверцев, а греческое духовенство могло бы
быть правдивым и опытным посредником в пререканиях Русской гос­
подствующей Церкви с ее обрядовыми консерваторами отщепенцами.
635

В этой взаимной помощи почтенный автор надеется найти источник об­
новления для Православной Церкви.
Таково содержание книги г. Филиппова. Конечно, мы коснулись (и то
слегка и очень поверхностно) только самой сущности этого серьезного
труда; не входя в оценку подробностей, обнаруживающих замечатель­
ную ученость автора.
Цель этой заметки не в том, чтобы входить непременно в рассмо­
трение основательности или ошибочности всех мнений автора, а лишь
в том, чтобы привлечь внимание читателей на этот капитальный вклад
в сокровищницу нашей церковной литературы.
Рецензия была перепечатана в журнале «Странник» (см. примеч. 4 к п. 59) с незначительными
разночтениями в первой части (снятие почти всех курсивов, пропуск первого предложения, а
также слов «и глубокое», «этого замечательного труда», «духа» и предложения «Различие об­
рядов всегда допускалось...» , заменой слов «драгоценное его православному сердцу жела­
ние» на «основную мысль своего издания») и радикальным сокращением второй половины
(противопоставление болгарского и русского раскола). От второй части текста (после слов «об­
Автограф неизвестен.

рядов и книг») фактически оставлено несколько фраз.

Впервые: МВед. 1882.

Републикуя рецензию по тексту «Московских ведомостей», я считаю необходимым восстано­

19 марта. № 78. С. 4
(подпись: N. N.).

вить прописные буквы в словах «Церковь», «Собор», «Вселенский Собор», поскольку именно
такое написание встречается в автографах Леонтьева.

1 См. примеч. 90 во вступительной статье (с. 32).
2 Имеется в виду Поместный Константинопольский Собор, состоявшийся в сен­
тябре 1872 г.
3 Клятвы Поместного Собора 1666-1667 гг. были сняты лишь Поместным Собо­
ром Русской Православной Церкви 1971 г.
4 Русские казаки, старообрядцы-беглопоповцы, жители с. Майнос (Магалыч, БинЭвле) в Малой Азии на южном берегу Мраморного моря.
5 О присоединении майносцев ко Вселенской патриархии Филиппов писал в ста­
тье «Вести из далекого старообрядческого уголка» (Голос. 1872. № 95. С. 5; то же под
заглавием: Присоединение к единоверию некрасовцев / / Странник. 1872. № 9. С. 204­
207). Но об окончательном их присоединении можно было говорить лишь к 1880 г.
(см. подробнее: 62, 498-501).

636

(Т. И. Филиппов )

Дневник
Среда, 29-го апреля
С особенною радостню услышал, что в прошлый вторник в Комитете
министров рассматривалось дело о назначении пенсии поэту-художнику и мыслителю, К. Н. Леонтьеву, и прошло согласно с желанием г. ми­
нистра внутренних дел.1
Размеры литературной известности Леонтьева вовсе не соответству­
ют силе его замечательных и разнообразных дарований. Как художник,
он должен быть поставлен рядом с высшими представителями русской
литературы последних десятилетий. Его горе в том, что все его художе­
ственные произведения взяты из жизни балканских христиан, которая
слишком мало занимает русского читателя и русскую критику. Однако
нашлись и между нашими критиками такие, которые уразумели истин­
ную силу его высокого литературного таланта и коих отзывы «Гражда­
нин» привел недавно в одном из своих нумеров.2
По полноте и яркости изображения первое место среди его произве­
дений принадлежит его очаровательной поэме из жизни загорских гре­
ков, «Одиссей Полихрониадес», которая, конечно, оставляет за собою
прочие мелкие его повести и рассказы: «Капитан Илиа», «Дитя души»,
«Аспазия Ламприди», «Паликар Костаки». Но и эти художественные
творения исполнены живой, первобытной прелести и составили бы ра­
дость всякой самой богатой европейской литературы. Я не сомневаюсь,
что о них знала бы вся Европа, если бы с ними познакомился такой кри­
тик, как Мелхиор Вогюэ,3 очевидно их не читавший.
Как публицист, Леонтьев имеет еще большее значение. Сборник его
рассуждений, изданных под заглавием «Восток, Россия и Славянство»,
а также «Византизм и Славянство» должны быть настольною книгою
всякого русского человека, который желает понять подлинную сущ­
ность балканского вопроса и уразуметь весь горький смысл событий по­
следнего времени.
637

I

Впервые: Гр. 1887.
3 мая. № 36.
С. 13— 14
(без подписи).

С другой стороны, в вопросах внутренней политики нашего отече­
ства, которым посвящены его многочисленные статьи, помещенные
в «Варшавском Дневнике» за время издательства кн. Голицына, Леонть­
ев является представителем и вдохновенным жрецом священных охра­
нительных начал, на которых стоит и держится Русская земля и Русское
государство. По чистоте исповедания, по глубине и самобытности воз­
зрений, никого из современных русских писателей невозможно поста­
вить над ним. Искренность его убеждений и одушевленное изложение
их дает ему власть над юными умами, которые пленяются им в послуша­
ние веры и под его руководством набираются сил, дабы явиться в свою
очередь на защиту церковных и государственных основ Русской земли,
со всех сторон осаждаемых разнообразною враждебною ратью и уни­
жаемых усердием их притворных и наемных последователей.
Разбор известного произведения гр. Л. Н. Толстого «Чем люди живы»4
заслуживал бы издания в десятках тысяч экземпляров, но даже и сотни отти­
сков его пролежали почти без спроса, между тем как фальшивый товар, по­
крытый знаменитым флагом, разошелся по всем углам России, искажая вкус
читателей и растлевая их понятия. Для борьбы с этим совратителем, пред­
ставшим недавно перед целою Россиею с своею бесстыжею и омерзитель­
но пошлою драмой,5 нет человека более пригодного, чем К. Н. Леонтьев.
Обстоятельства и недуги мешали Леонтьеву продолжать его художе­
ственную и публицистическую деятельность и довершить давно задуман­
ные им и вчерне набросанные произведения. Назначение ему пенсии даст
ему средства в спокойствии ума посвятить остаток предопределенных
ему лет исполнению задуманных планов и обогатить русскую литературу
новыми произведениями, исполненными художественной красоты, вы­
соких, поднимающих душу помыслов и мудрых государственных советов.
1 Об истории назначения Леонтьеву пенсии см.: 62, 633-637.
2 Подразумевается статья В. А. Грингмута (см. примеч. 1 к п. 129).
3 Э.-М. Вогюэ активно пропагандировал русскую литературу на Западе.
4 См. примеч. 108 во вступительной статье (с. 40).
5 Речь идет о драме Л. Толстого «Власть тьмы, или Коготок увяз, всей птичке про­
пасть», впервые опубликованной в 1887 г. издательством «Посредник».

638

Приложение 2

1
Письмо П. Е. Астафьева к Т. И. Филиппову

17 сентября
1885 г., Москва

Глубокоуважаемый
Тертий Иванович;
Только сегодня имел я у Евгения Михайловича Феоктистова ре­
шительную аудиенцию, о результатах которой и спешу сообщить Вам
в виду того интереса к моему делу, который Вы вчера имели доброту мне
выразить. Я на днях буду назначен цензором, — хотя и на половинное
только содержание, но и с соответствующим ему меньшим количеством
работы. Во всяком случае это назначение дает мне такую поддержку, при
которой я могу надеяться вздохнуть свободнее и с спокойным духом за­
няться изданием нескольких заготовленных работ, которые, по мере из­
дания, поспешу представлять на Ваш высоко ценимый суд.
Поблагодарив Вас от глубины души за оказанное мне участие и по­
ручив себя и впредь Вашему дорогому доброму вниманию, — счастлив
случаю еще раз выразить Вам чувство глубочайшего уважения и нелице­
мерной преданности, с которыми имею честь назваться Вашего Превос­
ходительства покорнейшим слугой.
П. Астафьев
1885 г. 17 сентября

Автограф: ГАРФ.
Ф. 1099. On. 1.
Ед. хр. 1410.

3 сентября
1886 г., Оптина
пустынь

Почтеннейшее и любезнейшее письмо Ваше от 10 августа и три эк­
земпляра Ваших трудов, чрез Княгиню Дарью Петровну/ я имел честь
639

и утешение получить, за что позвольте принести Вашему Превосходи­
тельству глубочайшую мою благодарность. Ваше христианское внима­
ние к нашей Св. Обители обязывает нас недостойных иметь Вас всегда
в памяти в наших скудных молитвах ко Господу, о сохранении Вашего
здоровья для пользы Православной Церкви. Да сохранит Вас Господь и
укрепит силы Ваши.
Старцу Амвросию один экзем(пляр) передал, а о. Алексея Турбина
теперь в Оптиной нет, он поехал к брату в Новгородскую Епархию.
Книгу Вашу «Современные Церковные вопросы» действительно я
принял с любовью, но чтобы подвергнуть суждению моему, то имейте
меня грешного отреченным,2 ибо я человек не книжный.
Призывая на Вас благословение Божие, с глубочайшим высокопочитанием и совершенною преданностию имею честь быть
Вашего Превосходительства усерднейший слуга и богомолец
Архимандрит Исаакий.

Автограф: ГАРФ.

3 сентября
1886 года
Оптина Пустынь

Ф. 1099. Оп.1.
Ед.хр. 1905.
Л. 1— 1 об.

В деле хранится еще одиннадцать писем преп. Исаакия Олтинского к Филиппову (1887—
1892).

1
Речь идет о кн. Д. П. Оболенской, которая привезла в Оптину пустынь сборник
Филиппова «Современные церковные вопросы» (СПб., 1882).
2Евангельская аллюзия (Лк. 14: 18).

Приложение 3

1
Письмо Е. С. Кротковой к Т. И. Филиппову
Грустное событие п о л о ж и л о начало переписке нашей, Многоува­
жаемый Тертий Иванович.1 Но, желая по возможности удовлетворить
потребности Вашей ведать более о усопшем друге, я спешу сообщить
Вам, что знаю о последних месяцах и днях усопшего Константина Нико­
лаевича, в иноцех — брата Климента. По благословению усопшего Оптинского старца, отца Амвросия, Леонтьев, приняв тайное постриже­
ние, раскассировал (по собственному его выражению) семью свою, т. е.
жену отправил к племяннику, воспитанницу с мужем препроводил к его
отцу, а сам, совершенно одинокий, в конце нынешнего лета переселился
сюда,2дабы согласно благословению старца иметь возможность в случае
нужды обращаться за советами хороших московских врачей по вопросу
о хронической болезни, которой уже много лет страдал Леонтьев. О пе­
реселении его в наши веси я узнала лишь по приезде из деревни,3во вто­
рой половине октября. Конечно, безотлагательно навестила его, зная,
что он уже много лет по болезни запирался в свою клеть с наступлением
осени до весенних теплых дней. Первое наше здесь свидание произвело
на меня очень хорошее впечатление. Мы много беседовали по душе и
о духе, как житейском, так и литературном. Вообще я нашла его в очень
мирном настроении и весьма довольным своим устройством здесь, хотя
первоначальноежелание его было поселиться в Пещерах, близ Гефсиманского скита (но это не состоялось).4 Единственное лишение, тяго­
тившее Леонтьева, весьма понятное мне, было — церковная служба,
а потому мы озаботились утешить его и в этом отношении, устроив
с некоторыми членами из академической братии службу у него на дому
в кануны праздников и нарочитых дней. Так все шло мирно и ладно, как
вдруг Леонтьев умудрился простудиться не выходя из комнаты.5 После
причастия Святых Тайн на третий день болезни6 ему стало значитель­
но лучше, хотя я, навестив его вечером, осталась недовольна его общим

19 ноября 1891 г.,
Сергиев Посад

641

видом и настроением. Он слишком легко смотрел на свою болезнь и на
мое замечание, что напрасно обратился к столь малоопытному врачу,
упорно доказывал, как он ему помог. Следующие за сим два дня я сама
хворала и не могла навестить Константина Николаевича; но на вторые
сутки приехал известный Вам Г. И. Замараев, который нашел его в бреду.
Узнав это, я на следующее утро, несмотря на собственные недуги, собра­
лась идти к больному, когда молодой священник о. Сергий Веригин при­
шел сказать мне, что он скончался, сподобившись вторично принятия
Святых Таин и елеосвящения за Уг часа до кончины. Тут уже поднялся
вопрос — как и где хоронить отшедшего, — ни родных, ни распоряди­
телей, ни средств... Налицо оказалось менее 50 рублей. И вот мы люб­
ви ради, соединенными силами с от(цом) Ректором,7 монашествующею
братиею Академии и Н. И. Субботиным складчиной приобрели могилу
в Пещерах, близ храма Черниговской Божией Матери,8 и у нас в церкви
Дома Призрения9 была совершена соборне10 отцом Ректором заупо­
койная служба и отпевание чинно и благолепно. Глубоко утешена я, что
Дом Призрения имел случай достойно воздать тому, кто столь достой­
но послужил отечеству своим правдивым пером и столь искренно лю­
бил Православную Церковь. Привыкнув всматриваться и вдумываться
во все меня окружающее и кругом меня совершающееся, я усматриваю
Промысел Божий в том, что Леонтьев после житейских странствований
семо и овамо11 был приведен сюда для окончания многотрудных и мно­
гообразных дней своих; и мне же, знавшей его еще в студенческой фор­
ме, указано было воздать ему последний долг.
Получив письмо Ваше, добрейший Тертий Иванович, я занялась об­
ретением пути для исполнения желания Вашего, вполне разделяя Ваше
нежелание подвергать интимно-дружескую переписку чуждому взору
и посторонним комментариям. Зная, как искренно и глубоко был Вам
благодарен почивший Константин Николаевич за все Вами содеянное
к успокоению его с материальной стороны, я считаю тем более обяза­
тельным для близких его успокоить Вас исполнением Вашего закон­
ного требования, а потому, пригласив к себе племянницу его, Вам ко­
гда-то известную — Марью Владимировну Леонтьеву, я передала ей все
642

в точности и была утешена, встретив в ней полное понимание и совер­
шенно правильное отношение к желанию Вашему. Вот что я узнала от
нее: душеприкащиком К(онстантина) Н(иколаевича) состоит Николай
Михайлович Бобарыкин, московский нотариус (Новинский бульвар,
дом Котлерева). А Марья Владимировна — единственная наследница
дяди, т. е. наследовать собственно нечего, кроме права на издание неиз­
данных еще сочинений и попечительства о полоумной жене его, что и
вынуждает бедную Марью Владимировну отправиться при первой воз­
можности в Петербург для ходатайства о пенсии несчастной жене и ей
самой, как ближайшей единственной сотруднице дяди в литературных
трудах и оставшейся в настоящее время без всяких средств. А потому
Марья Владимировна лично доставит Вам все письма Ваши, как только
найдет их в бумагах дяди. Я уверена, добрейший Тертий Иванович, что
Вы в память Константина Николаевича не откажете в покровительстве
и добром содействии Вашем бедной Марье Владимировне к облегчению
тяжкой обузы, попадающей на ее руки в образе больной жены Леонтье­
ва без куска хлеба.
Простите многоречие мое, на которое, впрочем, Вы сами меня вызва­
ли, и примите уверение в совершенном уважении
готовой к услугам Вашим
Ел. Кротковой.
Простите, что не собственноручно пишу, но слабость рук сему пре­
пятствует.

Написано под
диктовку
неустановленным
лицом, секретарем
Е. С. Кротковой,
подпись и дата —

День кончины Митр(ополита) Филарета.

автограф: ГАРФ.
Ф. 1099. Оп.1.

19-ое нояб(ря) 1891 г.

Ед. хр. 2024.

1Е. С. Кроткова отправила Филиппову телеграмму о кончине Леонтьева, в ответ на
которую получила письмо, местонахождение которого неизвестно.
2См. ниже, примеч. 3 к п. 4.
3 Имеется в виду деревня Ельдигино, где находилась дача, принадлежащая Дому
призрения, которым заведовала Е. С. Кроткова (см. примеч. 9).

643

4
См. об этом: П реемство от отцов. С. 326 (письмо Леонтьева к о. Иосифу от 5 сен­
тября 1891 г). Гефсиманский скит при Троице-Сергиевой Лавре был основан в 1844 г.
св. Филаретом Московским.
s Другой ученик Леонтьева рассказывал об этом так: «На Константина Николае­
вича, всегда очень осторожного и предусмотрительного, нашло на этот раз какое-то
непонятное затмение, и он поставил свой письменный стол так, что кресло пред ним
пришлось довольно близко к окну. ( ...) И вот, сидя однажды за работой за письменным
столом на своем кресле, близ окна, в жарко натопленной комнате (По письмам Леон­
тьева к племяннику мы знаем, что в Новой Лаврской гостинице было духовое отоп­
ление. — О. Ф.), он (удивительная для него неосторожность!) почувствовал, что ему
очень жарко, снял с себя свою обычную суконную поддевку и остался одетым очень
легко. Следствием было воспаление легких, от которого он очень быстро сгорел»
(Александров А . А . Памяти К. Н. Леонтьева / / К. Н. Леонтьев: pro et contra: Антология:
В 2 кн. СПб., 1995. Кн. 1. С. 373— 374).
69 ноября. Установлено по статье Ф. П. Чуфрина «Последние дни К. Н. Леонтьева в
Троице-Сергиеве Посаде» (выходные данные см. в примеч. 2 к п. 4 в этом разделе).
7Имеется в виду архимандрит Антоний (Храповицкий), незадолго до того дважды
посетивший Леонтьева.
8Пещерный храм в Гефсиманском скиту. Сама чудотворная Черниговская-Гефсиманская икона Пресвятой Богородицы находилась в первом пещерном храме этого
скита — во имя св. Архистратига Михаила. Праздники в честь этой иконы — 15 сен­
тября и 16 апреля ст. ст.
9 Дом призрения — благотворительное заведение при Троице-Сергиевой Лав­
ре, основанное в 1842 г. и включавшее в себя два училища для бедных детей, приют
для девочек, женские богадельню и больницу, амбулаторную для женщин и детей и
странноприимный дом для бедных паломниц. В 1872— 1873 гг. здесь была выстроена
церковь Рождества Пресвятой Богородицы, в которой отпевали Леонтьева. С 1862 г.
Домом призрения (с 1879 г. — Александро-Мариинский Дом призрения) заведовала
Е. С. Кроткова.
10 О. Антонию сослужило шесть священников и два диакона. Это были о. Трифон
(Туркестанов), о. Григорий (Борисоглебский), о. С. Веригин, о. Н. Толстой, а также
настоятели приходской Рождественской церкви и церкви в Доме призрения, приход­
ский диакон и диакон, служивший в Доме призрения и преподававший в училище для
мальчиков — ученик С. А. Рачинского, о. Г. Толстой.
11 Здесь и там (ц.-сл.).

644

2
Письмо М. В. Леонтьевой к Т. И. Филиппову

1 декабря
1891 г., Орел

Ваше Высокопревосходительство
Милостивый Государь
Тертий Иванович.
Как только я имела возможность приступить к разборке писем раз­
ных лиц к покойному моему дяде Константину Николаевичу Леонтье­
ву — я нашла письма к нему Вашего Высокопревосходительства — все
отобранные самим дядей. —
Согласно выраженному Вами госпоже Кротковой желанию иметь
Ваши письма обратно, — я спешу переслать их почтою Вашему Высоко­
превосходительству в полной целости.
Имею честь быть Вашего Высокопревосходительства
Всепокорнейшая слуга
М. Леонтьева.
1-го декабря 1891.1
Орел.

Автограф неизвестен.
М /п копия: ГЛМ.Ф. 196.
О п.1.Е д .хр. 2 7 1 .Л . 56.

1В копии ошибочно: 1892

3
Письмо Ф. П. Чуфрина, А. А. Александрова и др. к Т. И. Филиппову
Троице-Сергиев Посад, 12 ноября 1891 г.

12 ноября 1891 г.,
Сергиев Посад

Ваше Высокопревосходительство!
Нам известно сердечное отношение к Вам почившего (12 ноября)
К. Н. Леонтьева, а потому считаем удобным обратиться к Вам с сообще­
нием нижеследующим.
У гроба покойного в настоящую минуту кроме нас, близко знавших
покойного при жизни, никого из родственников нет, да и родственни645

ки, как и мы, — люди с крайне ограниченными средствами, — денег же
на расходы по погребению у покойного не осталось. Мы в большом не­
доумении по поводу того, на какие средства похоронить покойного со­
ответственно его положению. Известно нам, что покойный не получал
пенсию за два последние месяца, книжка на получение пенсии находит­
ся у оптинского монаха Остиона,1 которому было доверено получение
пенсии из Козельского (Калужской губернии) казначейства, и желание
покойного было получить большую сумму единовременно.2 Нам пред­
стоит сделать займ на расходы по похоронам. Но мы не знаем, можно ли
и как это сделать, если можно, чтобы причитающейся покойному пенси­
ей уплатить предстоящий долг.
Наша просьба к Вашему Высокопревосходительству: не найдете ли
Вы возможным посодействовать в этом деле тем или другим путем.
У покойного осталась вдова, больная, — о чем упоминаем, чтобы об­
ратить внимание Вашего Высокопревосходительства и на ее положение.
Отпевание предположено на пятницу, 15 ноября, которое имеет
совершиться в приходском в Троице-Сергиевом посаде «Рождествен­
ском» храме; могила готовится на «Всех-Святском» в Троице-Сергие­
вом посаде кладбище.3
С истинным уважением имеем честь остаться готовыми к услугам Ва­
шего Высокопревосходительства
Приват-Доцент Императорского Московского Университета
Анатолий Александров.
Профессорский стипендиат при Московской Духовной Академии,
Иеромонах Григорий.
Студент первого курса Московской Духовной Академии,
Иеромонах Трифон
Вольнослушатель Московской Духовной Академии
Священник Сергий Веригин
Федор Павлович Чуфрин.
P. S. Решено окончательно: отпевание будет в «Доме Призрения»;
погребение (могила) в Гефсиманском Скиту. Деятельное участие в по­
646

хоронах приняли: Профессор М(осковской) Дух(овной) Ак(адемии)
Н. И. Субботин, Нач(альница) Дома Призрения Елизавета Степановна
Кроткова и др.

Автограф: ГАРФ.
Ф. 1099. Оп.1.
Ед. хр. 1024.
Л. 3— 4 об.

Чуфрин

Письмо и
постскриптум
написаны рукой

1Сохранилось письмо иеродиакона Астиона от 31 октября 1891 г., в котором тот
сообщал Леонтьеву, что «денги перидал Варваре Лук(ь)яновне» и получил посылку
(РГАЛИ. Ф. 290. On. 1. Ед. хр. 38). 14 ноября ученики Леонтьева узнали, что пенсия
была получена Леонтьевым, и Чуфрин послал Филиппову удостоверяющую в этом те­
леграмму.
2На следующий день выяснилось, что Леонтьев успел получить пенсию, и Чуфрин
послал Филиппову новое письмо: «Спешу исправить ( ...) ошибку. ( ...) Нам так сооб­
щили. Оказывается, что он эт у сумму, то есть за два месяца единовременно — полу­
чил» (ГАРФ. Ф. 1099. On. 1. Ед. хр. 1024. Л. 5).
3 Решение было изменено, о чем сообщено в постскриптуме. Причт Рождествен­
ского приходского храма принимал участие в совершении панихид по монаху Климен­
ту в гостинице и в его отпевании.

4
Письмо Ф. П. Чуфрина Т. И. Филиппову
Ваше Высокопревосходительство!

Ф. П. Чуфрина,
подписи —
автографы.

28 ноября 1891 г.,
Москва

На письмо Вашего Высокопревосходительства ко мне писанное от
16 ноября1 и полученное мною только теперь (27 ноября из ТроицеСергиева посада) имею честь сообщить следующее.
1.
У нас была мысль сказать Вашему Высокопревосходительству
о предсмертных днях и смертном часе Константина Николаевича, но
забота о средствах для похорон была так существенна для нас, распо­
рядительных сил по вопросу о похоронах было так мало, что прилич­
но составить столь большого письма, какое требовалось, я не мог; но
в первую же свободную ночь я составил описание предсмертных минут
покойного и отослал для напечатания в «Гражданине» (где это и на­
печатано, кажется, в № 20 ноября).2 К тому имею добавить следующее.
647

В сентябре месяце он приехал из Оптиной п(устыни) в Москву, для пере­
езда к Препод(обному) Сергию.3Все видевшие его в эту пору в Москве,
друзья его и знакомые, были удивлены переменой в нем (нравственной),
каковую заметили все.4 Непривычное для знавших К. Н. нравственное
его спокойствие за себя и за свое дело, которому служил и отношение
к которому со стороны литературы и общества всегда его волновало,
очень заметная особенная радость свидания с друзьями, что заставля­
ло его даже отступать от всех его привычек (поддерживал, например,
разговор до 2-х, до 3-х часов ночи) — все это заставляло предполагать,
что с К. Н. произошел какой-то нравственный переворот. Двум из своих
близких он признался, что принял пострижение (тайное) и пережива­
ет неизведанное состояние. Рассказывал, что о. Амвросий торопил его
переездом к Преп(одобному) Сергию и, сказавши, что время теперь и
заветную мысль исполнить (постричься), дал К. Н-чу и денег на переезд
(300 p.).s — В сентябре я два раза приезжал из Москвы к К. Н-чу и в оба
раза жил по три дня.6 Мирное, мягкое, радостное настроение его про­
должалось; он не мог им нахвалиться и очень часто возвращался к разго­
вору о незаменимости чувства, какое он переживает, о пользе «внима­
ния себе».7Жизненности у него было очень много. Обычный блеск его
мысли, острота языка теперь были чарующи под влиянием переживав­
шегося им чувства. Я не могу забыть нашей поездки в прекрасную сен­
тябрьскую погоду в Гефсиманию, к Черниговской, в Вифанию.8 Это была
последняя его поездка, это были последние его восторги красотою при­
роды мира — и он жил полною, непередаваемою пересказом, жизнью.
Умер старец Амвросий.9 — 22-го октября я приехал к К. Н-чу и про­
был у него три дня. На первый взгляд он был равнодушен к смерти стар­
ца.10 Он будто старался укрепить в окружающих эту мысль о его равно­
душии. Но иногда не выдерживал, а после — прямо мне говорил, что
«томно без старца», — но всякий раз, высказавшись так, хотел как буд­
то взять назад эти свои слова. Но он положительно был спокоен. Начал­
ся спор (уже шел) в «М(осковских) В(едомОстях)» с Вл. Соловьевым
по поводу реферата «О б упадке средневекового миросозерцания».11
К. Н-ч возбужденно следил за спором. Он возмущался мыслями Вл. Со­
648

ловьева. Хотел сам вступить в спор и начал уже статью. Но окончанию ее
помешал, кажется, я, — сказавши, что большой шум о Соловьеве содей­
ствует увеличению его популярности. Написанные 4 страницы он, в мое
отсутствие, разорвал (он так сказал мне).
2.
Писал ли он что-нибудь о текущих вопросах в последнее время?
Не знаю. Только во всяком случае не в Троиц(е)-Сергиеве. Во всякий
мой приезд к нему он говорил мне, как рад, что старец благословил
ему не писать, если не хочется, разве по большой нужде (денежной), а
лучше исправлять прежнее и вообще приводить в порядок12 что есть.
Это К. Н. делал. Знаю, что он обработывал свою статью по поводу сво­
ей полемики с г. Астафьевым.13П очт и знаю, что публицистических нача­
тых работ у него нет (разве по поводу спора «М(осковских) В едомо­
стей)» с Вл. С. Соловьевым, о чем он сказал, что разорвал, — кстати:
он отрекался от Вл. С. Соловьева, говоря: «буди он мне яко язычник и
мытарь»;14 — да еще статья по поводу полемики его с Астафьевым); —
начатые романы из русской жизни есть, и еще — трепещу мысли, что
К. Н-ч не успел изложить свою заветную мысль о взятии Царьграда и го­
сударственном устройстве России с Царьградом — центральная и вме­
сте конечная мысль всего его дела. — «О б этом печатать нельзя», гово­
рил он, — «это разве только запиской Самому Государю можно пред­
ставить». — «Может быть, в посмертных моих записках оставлю».
Со всего имущества К. Н-ча до сих пор не сняты еще печати и завеща­
ние его находится в руках судебного пристава.
У меня есть последние его строки (писанные в конце октября) — два
ответа на два вопроса из области Православно-христианской внутрен­
ней жизни человека.15 Он отвечал одному из своих знакомых, обратив­
шемуся к нему с этими вопросами, и еще с другими, как заметно, на ко­
торые покойный или не успел ответить, или эти ответы у него в опеча­
танных бумагах. Ко мне же последние его строки попали не случайно.
Имея иногда обыкновение проверять свои мысли (о религии и жизни
религиозной) мнением другого, он иногда читал и мне в подобных слу­
чаях или присылал для прочтения — как это было в данном случае; воз­
вратить это я не успел ему, потому что только в ноябре от него получил.

Продолжаю ответ на письмо Вашего Высокопревосходительства
дальше. —
3. О сохранении и возвращении писем Вашего Высокопревосходи­
тельства к К. Н-чу обратно Вам мне говорила Елизавета Степановна
Кроткова, когда я был еще в Троице-Сергиеве; я сообщил об этом пле­
мяннице покойного (Марии Владимировне Леонтьевой), которая до­
жидалась) в Троице-Сергиеве времени получения вещей покойного и
завещания. 21-го ноября я выехал в Москву. Теперь я вторично сообщил
об этом желании Вашего Высокопревосходительства душеприкащику
покойного К. Н-ча, Николаю Михайловичу Боборыкину.
4. Сообщение о пенсии К. Н-ча за два последние перед его кончи­
ной месяца в сборном нашем письме было неверно (нас ввели в заблу­
ждение), и эту ошибку я торопился исправить письмом Вашему Высо­
копревосходительству от 14-го ноября (или 15-го?).16 Похороны были
совершены с помощию Н. И. Субботина (профессор М(осковской)
Д(уховной) Академии) и Е. С. Кротковой, позаботившихся о могиле для
тела покойного, и с помощью средств от Н. М. Боборыкина; — долга
не было произведено.
5. Вдова покойного по общему мнению не может быть признана впол­
не нормальною умственно и со времени переезда К. Н-ча к П реподоб­
ному) Сергию жила в прежней его квартире близ Оптиной п(устыни),
под наблюдением воспитанницы Леонтьева, а потом и по настоящее
время — у племянника покойного: Владимира Владимировича Леонть­
ева, адрес которого следующий: по Московско-Курской железной доро­
ге станция Лазарево, помощнику начальника станции. Опека над вдовою
в завещании, кажется, не обозначена,17 но по мнению Н. М. Боборыки­
на, опека необходима. Указания Вашего Высокопревосходительства по
поводу нее мною сообщены Н. М. Боборыкину, который таковые уже
получил тем же, как и я, путем.
6 . 0 желании Вашего Высокопревосходительства иметь записку о том,
что был покойный для Православных церквей, я сообщил Н. М. Бобо­
рыкину, который сказал, что надо подумать об этом сообща (разумея
московских друзей покойного). С своей стороны я могу сказать об этом
650

следующее. Записку могут составить (искренно признающие дело по­
койного и близкие ему) Анатолий Александрович Александров (приватдоцент М(осковского) И(мператорского) Университета) или Н. М. Бо­
борыкин, или я, автор этого письма. — И многие другие с любовью
составили бы ее, но таковые, известные мне, все заняты обязательным
делом (по службе). — А. А. Александров занят теперь вопросом о сво­
ем материальном положении, который заставляет его ехать в Петербург
(по делу о зачислении его в штатные преподаватели Университета).
Н. М. Боборыкин, очень занятый своими делами и мало занимающий­
ся литературой (личным участием в ней), едва ли тоже поможет делу.
Остаюсь я. Насколько будет по силам мне дело о К. Н-че — публицисте,
и насколько позволят мне условия моей неустроенной жизни, я с охотой
и любовью готов делать.
а) Но какого рода должна быть нужная записка? Если она должна
быть изготовлена для перевода на греческий язык, то, следовательно,
должна иметь в себе текст трудов покойного для Православных церк­
вей, — я так думаю. В настоящую пору у меня есть только «Восток,
Россия и Славянство» 1 и 2 тт. и «Климент Зедергольм». Подробного
списка его трудов у меня нет. Кроме того, считаю нужным сообщить сле­
дующее. Некоторые из дальних по расстоянию друзей покойного сооб­
щают свое желание приехать к Препод(обному) Сергию к 40-му дню по
кончине К. Н-ча. Я думаю предложить им следующее (как и московским
друзьям покойного): чтобы приготовили речи, которыми так или иначе,
с той или другой стороны разбирался бы и разрабатывался литератур­
ный материал, оставленный покойным, — для популяризации его дела и
трудов, с каковою целью все эти речи хорошо было бы напечатать.
б) Не найдете ли, Ваше Высокопревосходительство, удобным, чтобы
отложить составление записки, о которой идет речь, — пока исполнит­
ся 40-й день кончины покойного К. Н-ча?
в) При этом письме решаюсь представить Вашему Высокопревос­
ходительству речь, сказанную мною при погребении К. Н. Леонтьева33
(произнесена была в измененном виде): не признается ли удобным на­
печатать эту речь в каком-нибудь периодическом издании. В «Москов-

ских Ведомостях» редактор не пропустит к напечатанию, для маленьких
газет статья велика, с редакциями журналов я не знаком, а вещь имеет
больше временный интерес. — Относительно речи я должен сказать не­
сколько примечаний.
Так как Леонтьев К. Н.; плотью и кровью воспринявший идею Пра­
вославия и Русского Царизма, вмещавший в себе поэтому существен­
нейшие черты русского народа, с большим правом должен быть признан
русским народным деятелем, чем Пушкин, но далеко не имеет известно­
сти Пушкина, то в речи необходимо было говорить словами и мыслями
Леонтьева, популяризируя их.
Так как движение в Западной Европе к буддизму, а у нас к Христиан­
ству действительно ярки, то я много и говорю про это, потому что дру­
гие про это мало говорят и тем более, что мысли об этом пугают меня.
Так как приходится иногда слышать нападки духовных лиц (иногда и
некот оры х ) на «Православие Леонтьева», то я и обращаюсь к этим ду­
ховным лицам в вызывающем тоне.
Имея честь быть с истинным к Вашему
Высокопревосходительству почтением
Ф. Чуфрин.

Автограф: ГАРФ.
Ф. 1099. On. 1. Ед. хр.
1024. Л. 6— 8 об.
В подготовке текста

Москва, 28 ноября 1891 года.

к публикации
принимал участие
Г. Б. Кремнев.

Адрес: Москва. У Петровских ворот дом № 150/152 127; квартира
№ 2 ;19 Феодору Павловичу Чуфрину.
1Местонахождение неизвестно. Филиппов отвечал на коллективное письмо от
12 ноября и письмо Чуфрина от 13 ноября 1891 г.
2 Имеется в виду заметка: Ф. Ч. ( Чуфрин Ф. П .) Последние дни К. Н. Леонтьева в
Троице-Сергиеве Посаде / / Гр. 1891. 20 нояб. № 322. С. 4.
3Леонтьев выехал в Москву 25 августа 1891 г. (см.: Преемство от отцов. С. 324;
письмо к о. И. Фуделю от 24 августа 1891 г.), там пробыл два с половиной дня, а 31 ав­
густа уже был в Сергиевом Посаде (Там же. С. 326; письмо от 5 сентября). Сначала он
планировал свой отъезд на начало сентября (Там же. С. 323; письмо от 8 августа), но
старец торопил его.
4Ср.: «Все знавшие изумлялись переменой, происшедшей с ним в самое последнее
время. Он стал спокойнее, тише, мягче. Нервность его и раздражительность как бы со-

652

всем исчезли» ( Говоруха-О т рок Ю. Н . Несколько слов по поводу кончины К. Н. Леон­
тьева / / К. Н. Леонтьев: pro et contra. Кн. 1. С. 19); «О н был спокоен, радостен, ожив­
лен» ( Поселянин Евг. {Погожее Е. Н .) Леонтьев. Воспоминания / / Там же. С. 197).
---- -- 8 августа (т. е. еще до пострига) Леонтьев писал о. И. Фуделю: «Н уж ные 3 0 0 р.
с(еребром) Бог послал» ( Преемство от отцов. С. 323). Деньги, по благословению преп.
Амвросия, дал Леонтьеву о. Эраст (Вытропский). См. также с. 58.
6Время первой поездки точно не известно. Вторая состоялась 20— 22 сентября
1891 г. (см. примеч. 8). В посланной 14 сентября открытке Чуфрин писал: «Александ­
ров приносил письмо Ваше и мы прочитали его вместе. Я хотел тогда же поехать к Вам,
но не было денег. Теперь бы поехал, — деньги есть, но ко мне приехали. Собираемся
приехать с Ю. Николаевым» (РГАЛИ. Ф. 290. Оп. 2. Ед. хр. 65. Л. 5).
7Термин христианской аскетики.
8Эта поездка состоялась 22 сентября 1891 г. (устанавливается по письму Леонтьева
к Е. С. Фудель от 24 сентября; см.: Преемство от отцов. С. 329). Черниговская-Гефсиманская икона — см. примеч. 8 к п. 1 этого раздела. Вифания — приписанный к Троице-Сергиевой Лавре Вифанский скит (или Вифанский Спасов монастырь), основан­
ный архиепископом, впоследствии митрополитом, Платоном (Лёвшиным) в 1783 г.
9Старец Амвросий Оптинский скончался 10 октября 1891 г. Для Чуфрина, спасен­
ного старцем от неверия, «нигилизма», желания самоубийства и ставшего его предан­
ным духовным сыном, кончина духовного отца была настоящей катастрофой.
10 20 октября 1891 г. Леонтьев писал племяннику Владимиру: «О кончине батюш­
ки что сказать? Это и так понятно. ( ...) ...не раз еще, если проживу несколько лет,
придется говорить себе: „Да — нет От. Амвросия!" Но поразить меня эта весть не
могла; — ему было 79 лет, и я готовил мысль мою и чувства к этой разлуке давно» (цит.
по: 62, 598).
11 Реферат был прочитан в закрытом заседании Московского психологического
общества 19 октября, но запрещен к публикации. Леонтьев следил за полемикой с Со­
ловьевым «Московских ведомостей». О реакции Леонтьева на выступление Соловье­
ва см.: Преемство от отцов. С. 406— 407.
12 Ср. в письме Леонтьева к о. Иосифу от 10 июля 1891 г.: «Взял у батюшки благо­
словение ничего не писать пока сильно не захочется; и не пишу, ибо ничуть не хочет­
ся» (Там же. С. 320).
13Имеется в виду статья «Кто правее?». После решения об окончательном разрыве
с Соловьевым, вызванного указанным выше рефератом, Леонтьев начал переделывать
свою статью, переадресуя ее Д. Н. Цертелеву.
14Мф. 18: 17.
15 Речь идет о письме, адресованном Л. А. Тихомирову и озаглавленном в посмерт­
ной публикации «Письмо К. Н. Леонтьева о старчестве» (см. примеч. 2 к п. 184).
16 Подразумевается письмо от 14 ноября. См. примеч. 2 к п. 3 этого раздела.

653

17 В завещании Леонтьев препоручает «попечение о несчастной жене» Е. В. Самбикиной и кн. А. А. Вяземскому (б2, 37).
18Речь «Н ед могилойЛеонтьева» сохранилась в архиве Филиппова (ГАРФ. Ф. 1099.
On. 1. Ед. хр. 1025). Пересказ одного из ее фрагментов включен в упомянутую выше
статью Чуфрина «Последние дни К. Н. Леонтьева...» с заголовком «Оценка К. Н. Ле­
онтьева одним из его близких». Позднее Чуфрин поместил в «Гражданине» статью:
К портрету К. Н. Леонтьева (Мысли и воспоминания Ф. Ч.) / / Гр. 1892.4 марта. № 64.
С. 4; 5 марта. № 65. С. 3— 4.
19 Чуфрин остановился здесь «в третьем этаже» (эту деталь он подчеркивал не­
сколько раз в письмах к Леонтьеву), когда приехал в Москву летом 1891 г.

Список иллю страций
1.K. Н. Леонтьев. Фотография сер. 1870-х гг.
2. К. Н. Леонтьев. Фотография В. Ф. Мейснера. Козельск, 1889 г.
3. К. Н. Леонтьев. Фотография 1887 г. Литературный музей ИРЛИ
4— 5.Т. И. Филиппов. Фотография С. Л. Левицкого. Петербург, 1870-е гг. На обороте
дарственная надпись Н. П. Барсукову: «Дорогому своему другу Николаю Пла­
тоновичу приносит Тертий Иванович Филиппов. 14 августа 1886 года. С.-Пе­
тербург». Литературный музей ИРЛИ. Дарственная надпись публикуется впер­
вые. Адресат установлен публикатором.
6. Т. И. Филиппов. Портрет работы неизвестного художника, написанный для га­
лереи портретов государственных контролеров. Петербург, 1890-е гг. Холст,
масло. Литературный музей ИРЛИ. Публикуется впервые.

655

С писок сокращ ений
Архивохранилища
ГАРФ
ГЛМ

Государственный архив Российской Федерации (Москва)
Отдел рукописных фондов Государственного литературного музея
(Москва)
ИРЛИ
Рукописный отдел Института русской литературы (Пушкинский Дом)
Российской Академии наук (Санкт-Петербург)
РГАДА
Российский государственный архив древних актов (Москва)
РГАЛИ
Российский государственный архив литературы и искусства (Москва)
РГБ
Научно-исследовательский отдел рукописей Российской государствен­
ной библиотеки (Москва)
РГИА
Российский государственный исторический архив (Санкт-Петербург)
РНБ
Отдел рукописей Российской национальной библиотеки (Санкт-Пе­
тербург)
СПбФ АРАН Санкт-Петербургский филиал Архива Российской Академии наук
ЦИАМ
Центральный исторический архив г. Москвы

Печатные источники
Аггеев

Александров
Алексеева

В
ВД
BE

656

Аггеев К., свящ. Христианство и его отношение к благоустроению земной жизни: Опыт критического изучения и
богословской оценки раскрытого К. Леонтьевым понимания
христианства. Киев, 1909.
Александров А. I. Памяти К. Н. Леонтьева. II. Письма К. Н. Ле­
онтьева к Анатолию Александрову. Сергиев Посад, 1915.
Алексеева С. И. «Ржевский мещанин во дворянстве»: Исто­
рия семьи Тертия Ивановича Филиппова (по данным отечест­
венных архивов) / / Вестник ПСТГУ (Сер.) II: История. Ис­
тория Русской Православной Церкви. 2008. Вып. II: 2 (27).
С. 7— 27.
«Восток» (газета).
«Варшавский дневник» (газета).
«Вестник Европы» (журнал).

гм
Гр

ив
АН
М ат ериалы

М Вед
НВр
Н ест ор

03
П амят и Л еонт ьева
ПО
П реемство от отцов

РВ

РА
РЛ
РМ

РО
СИ
Соловьев. Письма

Ф анариоты. 1

«Голос Москвы» (газета).
«Гражданин» (журнал-газета).
«Исторический вестник» (журнал).
«Литературное наследство» (издание продолжается).
Материалы к книге «Россия без Царя». О Патриархе Вселен­
ском и Союзе Восточном. I. Из писем К. Н. Леонтьева
Т. И. Филиппову / (Подгот. текста Р. А. Гоголева и Г. Б. Кремнева) II... И даны будут Жене два крыла: Сб. к 50-летию Сер­
гея Фомина. М., 2002. С. 488— 500.
«Московские ведомости» (газета).
«Новое время» (газета).
«Брат от брата помогаем...» (Из неизданной переписки
К. Н. Леонтьева и Т. И. Филиппова) / Подгот. текста, вводная
статья и коммент. О. Л. Фетисенко / / Нестор: Ежекварт. журн.
истории и культуры России и Восточной Европы. 2000. № 1.
С. 165— 204.
«Отечественные записки» (журнал).
Памяти Константина Николаевича Леонтьева, t 1891 г.: Лит.
сб. СПб., 1911.
«Православное обозрение» (журнал).
«Преемство от отцов»: К. Н. Леонтьев и И. И. Фудель. Пере­
писка. Статьи. Воспоминания / Изд. подгот. О. Л. Фетисенко.
СПб., 2012 (Леонтьев К. Н. Полн. собр. соч. и писем: В 12 т.
Прил. Кн. I).
«Русский вестник» (журнал).
«Русское дело» (газета).
«Русская литература» (журнал).
«Русская мысль» (журнал).
«Русское обозрение» (журнал).
«Современные известия» (газета).
Письма Владимира Сергеевича Соловьева / Под ред. (и
с предисл.) Э. Л. Радлова. СПб., 1908— 1911. Кн. I— III; Со­
ловьев Вл. Письма. Пб., 1923. (Кн. IV).
Иван Аксаков и «фанатики-фанариоты». I. Перепис­
ка И. С. Аксакова и Т. И. Филиппова (1870— 1885) / Вступ.

657

Фанариоты. 2.

Христианство. 4
Христианство. S

ст., подгот. текста и коммент. О. Л. Фетисенко / / Русская лите­
ратура. 2006. № 1. С. 115— 146.
Фетисенко О. Л. Иван Аксаков и «фанатики-фанариоты». II.
Аксаков и Леонтьев / / Русская литература. 2006. № 2. С. 146—
160.
Фетисенко О. Л. «Как быть с Соловьевым?» / / Христианство
и русская литература, СПб., 2002. Сб. 4. С. 398— 415.
Фетисенко О. Л. Преподобный Амвросий Оптинский о «богословствовании мирян»: (Старец Амвросий и о. Климент
(Зедергольм) о богословских сочинениях А. С. Хомякова и
Т. И. Филиппова) / / Христианство и русская литература.
СПб., 2006. Сб. 5. С. 260— 295.

Указатель имен
А. К. («Церковный вестник») S3
А. О. -»Авсеенко В. Г.
А. С. -» Саломон А. П.
А— т >Петерсен В. К.
Абаза Александр Аггеевич (1821— 1895),
государственный деятель, председа­
тель Департамента государственной
экономии Государственного совета
(1883— 1892) 575
Абаза Николай Саввич (1837— 1901), го­
сударственный деятель, начальник
Главного управления по делам печати
(1880— 1881) 137, 138, 148, 150, 151,
153— 156,167,171,195
Абдул-Хамид II (1842— 1918), турецкий
султан (1876— 1909) 470, 471
Абих (урожд. де Гесс) Аделаида, вдова
Г. В. Абиха 399
Абих Герман Вильгельмович (Отто-Вильгельм-Герман; 1806— 1886), геолог,
академик Императорской Академии
наук 399
Август (Augustus) (до 44 г. до н. э. Гай Ок­
тавий, с 44 — Гай Юлий Цезарь Октавиан, с 27 — Гай Юлий Цезарь Октавиан Август) (63 до н. э. — 14 н. э.),
Римский Император (с 27 до н. э.)
Августин Блаженный (Aurelius Augusti­
nus, Аврелий Августин) (354— 430),
св., епископ Иппонийский, отец
Церкви, богослов, философ, писатель
394
Авдеев Николай Васильевич (? — ок.
1884), московский купец, владелец

дома в Денежном пер., где в 1883—
1887 гг. жил К. Н. Леонтьев 290
Авдеева Анна Николаевна, дочь Н. В. Ав­
деева, домовладелица 287, 290, 299,
364
Аверкиев Дмитрий Васильевич (1836—
1905), драматург, прозаик, литера­
турный критик 86, 89, 102, 603
Авраам, св. праотец 150, 206, 207, 340,
341
Авсеенко Василий Григорьевич (псевд. —
А. О.; 1842— 1913), прозаик, литера­
турный критик, редактор газ. «СанктПетербургские ведомости» (1883—
1896) 87, 280, 318, 319, 324, 327, 371,
392, 393,4 1 1 ,4 1 7 ,4 4 2 ,4 5 8 ,4 5 9
Аггеев Константин Маркович (1868—
1919), священник, богослов 33, 300,
656
Адам, праотец 359
Аксаков Иван Сергеевич (1823— 1886),
славянофил, публицист, поэт, ред.
журн. «Русская беседа» (1858—
1859), издатель газ. «День» (1861—
1865), «Москва» (1867), «Моск­
вич» (1868), «Русь» (1880— 1886),
общественный деятель, председатель
Славянского комитета (Славянского
благотворительного общества) (до
1878), председатель правления Мо­
сковского купеческого общества вза­
имного кредита (с 1874) 12, 15— 18,
25, 26, 28, 30, 33,42, 55, 59, 60, 66, 81,
84, 87, 88, 90, 91, 118, 192, 195, 197,

203, 208, 209, 217, 218, 222, 241, 275,
278, 283, 284, 297, 301, 324, 330, 332,
366, 367, 380, 381, 383, 384, 402, 415,
442, 476, 477, 480, 502, 543, 574, 575,
623, 657,658
Аксаков Константин Сергеевич (1817—
1860), славянофил, публицист, исто­
рик, лингвист, поэт; брат И. С. Акса­
кова 384
Аксаков Николай Петрович (1848—
1909), публицист, литературный кри­
тик, писатель славянофильского на­
правления, сотрудник газ. «Русское
дело», «Русский труд», журн. «Бла­
говест» 26
Аксакова (урожд. Тютчева) Анна Федо­
ровна, дочь Ф. И. Тютчева, жена
И. С. Аксакова (с 1866), издательница
его сочинений 330, 332
Аксаковы, семья 301, 332
Александр ■* Пронин А. Т.
Александр I Павлович (1777— 1825),
российский император (с 1801) 525
Александр II Николаевич (1818— 1881),
российский император (с 1855) 97,
122,157,178, 192, 196, 297, 508
Александр III Александрович (1845—
1894),
российский
император
(с 1881) 23, 30, 31, 46, 133, 144, 175,
204, 219, 238, 240, 252, 259, 272, 293,
306, 341, 348, 369, 377, 379, 381,
399— 401,403,404,406,407,413,414,
422, 424, 427, 428, 444, 446, 449, 478,
480,481,509,532,534,544— 546,549,
550, 560, 577, 581, 582, 586, 608, 609,
616, 617, 621— 624, 626, 649

660

Александр
Баттенберг
(Battenberg)
(1857— 1893), принц Людвиг-Алек­
сандр фон Баттенберг, князь Болга­
рии (1881— 1886) 111,367,620
Александр Невский (1220— 1263), св. блгв.
князь (память 23 нояб. (6 дек.) и 30 авг.
(12 сент.)) 273,4 1 7 ,4 1 9 ,4 2 9 ,4 9 7
Александр Обренович (ОбреновиЬ)
(1876— 1903),
сербский
король
(с 1889), последний из династии Обреновичей; убит сторонниками дина­
стии Карагеоргиевичей 533
Александра Феодоровна (ФредерикаЛ уиза-Ш арлотта-Вильгельм ина;
1798— 1860), императрица (с 1825);
дочь прусского короля ФридрихаВильгельма, с 1817 жена вел. кн. Ни­
колая Павловича, впоследствии имп.
Николая 1 132
Александров Анатолий Александрович
(1861— 1930), филолог, поэт, литера­
турный критик, публицист, сотрудник
газ. «Русское дело» и «Московские
ведомости», редактор журн. «Рус­
ское обозрение» (1892— 1898) и газ.
«Русское слово» (1895— 1898), при­
ват-доцент Московского университе­
та (1892— 1898); ученик К. Н. Леон­
тьева, издатель его писем; в 1911 г.
подготовил отдельное издание его
статьи «Анализ, стиль и веяние» 5,
25, 26, 47, 61, 198, 302, 303, 401, 402,
404,411,440,456— 458,462,467,469,
471,472,488— 491,502, 505,526, 527,
538, 543, 561, 573, 586, 589, 590, 603,
644— 6 4 6 ,651,653,656

Александрова
Авдотья
Тарасовна
(1860-е — кон. 1930-х), жена
А. А. Александрова 527
Александровы, семья 457
Алексеева Светлана Ивановна 8, 56, 133,
290, 656
Алексей -» Алексий (Лавров-Платонов),
архиепископ
Алексей Михайлович (1629— 1676), рус­
ский царь (с 1645) 226, 227
Алексий (в миру Александр Федорович
Лавров-Платонов; 1829— 1890), ар­
хиепископ Литовский и Виленский;
проф. канонического права Москов­
ской духовной академии (с 1864),
член комиссии по преобразованию
духовного суда (1872); овдовев, при­
нял в нояб. 1877 монашество; епископ
Можайский, второй викарий Москов­
ской епархии (с 1878), епископ Дми­
тровский, первый викарий Московской
епархии (с 1882), епископ Тавриче­
ский и Симферопольский (9 марта —
Юмая 1885), епископ (с 11 мая 1885),
а с 20 марта 1886 г. архиепископ Ли­
товский и Виленский, публицист, ав­
тор статей против реформы духовно­
го суда, член Славянского благотво­
рительного общества 24, 47, 144, 146,
148, 178, 181, 183, 184, 188, 190, 191,
196, 226, 227, 535, 540, 601, 603, 604,
609,610
Алексий (Алексей Павлович Турбин;
1856 — ?), отставной губернский сек­
ретарь; послушник Оптиной пустыни
(с 1883); впоследствии студент Санкт-

Петербургской духовной академии
359,361, 362,369,640
Алмазов Борис Николаевич (1827—
1876), поэт, переводчик 555
Аловерт (Алаверт) Николай Павлович
(1847 — после 1917), журналист,
прозаик, издатель, ред. журн. «О го­
нек» (1878— 1886) 232, 234
Амвросий (в миру прот. Александр Иоси­
фович Ключарев; 1820— 1901), еп.
Дмитровский, первый викарий Мо­
сковской епархии (1878— 1882), еп.
Харьковский и Ахтырский (с 1882),
с 1886 в сане архиепископа, духовный
писатель, известный проповедник 24,
28,146, 148, 183,196, 508, 510
Амвросий Оптинский (в миру Александр
Михайлович Гренков; 1812— 1891),
преп., иеросхимонах, ученик старцев
Льва и Макария Оптинских, старец
Оптиной пустыни, основатель Шамординского монастыря, канонизи­
рован в 1988 г. 14, 39, 48— 50, 53, 57,
58, 67, 89, 102— 104, 107, 123, 124,
156— 158,161,164,166,181,281,287,
288, 291, 304, 311, 321, 322, 325, 328,
337, 347, 350, 352— 354, 358— 363,
377, 400, 403, 425, 428— 431, 435,
439— 441, 446— 448, 450, 452, 453,
456, 457, 466, 473, 480, 483, 495, 507,
509, 515, 516, 518— 520, 524, 526—
529, 531, 539, 548, 549, 551, 552, 557,
565, 567, 568, 570, 571, 574, 577, 579,
580, 582— 585, 587, 596, 598, 601,
605— 607,612,614,617,622,623,626,
629, 640,6 4 1 ,6 4 8 ,6 5 3 ,6 5 8

661

Анатолий Оптинский (в миру Алексей
Моисеевич Зерцалов; 1824— 1894),
преп,, иеросхимонах, ученик старцев
Макария и Амвросия, скитоначальник
(с 1874), духовник Шамординского
монастыря; причислен к лику местно­
чтимых святых в 1996 г. и всероссий­
ских — в 2000 г. 49,104,107,281,304,
311, 347, 441, 446, 447, 450, 452, 453,
473, 480, 483, 507, 509, 524, 548, 565,
567,617
Андрей Критский (VII в.), преп., Отец
Церкви, гимнограф 308, 407, 500, 617
Андросов Михаил, управляющий домом
Н. В. Авдеева 290
Анна, св., мать Пресвятой Богородицы
101

Анненков Павел Васильевич (1813 или
1812 — 1887), литературный критик,
мемуарист 93, 94, 257
Антоний (в миру Андрей Гавриилович
Медведев; 1792— 1877), архиманд­
рит, наместник Троице-Сергиевой
Лавры (с 1831), духовник св. Филаре­
та Московского;
канонизирован
в 1998 г. 321, 328
Антоний Оптинский (в миру Александр
Иванович Путилов; 1795— 1865),
преп., схиигумен, младший брат преп.
Моисея Оптинского, в Оптиной пу­
стыни с 1821 г., скитоначальник
(с 1825), настоятель Малоярославецкого Николаевского Черноостровско­
го монастыря (1839— 1853), с 1853 г.
жил на покое в Оптинском скиту;
причислен к лику местночтимых свя­

тых в 1996 г., всероссийских —
в 2000 г. 223, 347, 362, 364,473
Антоний (в миру Алексей Петрович Хра­
повицкий; 1863— 1936), иеромонах,
инспектор Санкт-Петербургской ду­
ховной академии (1889); впослед­
ствии (с 1918) митрополит Киевский
и Галицкий, первоиерарх Русской
Православной Церкви заграницей;
богослов, публицист, общественный
деятель 51, 53, 54, 59, 642, 644
Антропов Лука Николаевич (1841 или
1843 — 1881), драматург, критик 89
Анфим (IV в.), архиепископ Тианский;
арианин 625
Анфим VI (Иоаннидис; 1772— 1878),
Вселенский патриарх (1845— 1848,
1853— 1855,1871— 1873) 482
Апухтин, знакомый М. И. Бологовской и
К. Н. Детловой 297, 301
Аристов Павел Иванович, публицист,
поэт, сотрудник газ. «Русское дело»,
журн. «Благовест» 514
Архипов Яков, сторож Московского цен­
зурного комитета 599,604
Асени, династия болгарских царей
в 1187— 1280 гг. 368
Астафьев В., председатель петербургско­
го Общества для распространения
Св. Писания 533
Астафьев Петр Евгеньевич (1846— 1893),
философ, публицист, литературный
критик, профессор Катковского ли­
цея, заведующий университетским
отделением лицея, цензор Москов­
ского цензурного комитета (с 1885)

5, 28, 42, 68, 198, 217, 218, 231— 234, Бальзак (Balsac) Оноре де (1799— 1850),
237, 239,250— 256,258,260,261,264,
французский прозаик 92
289,
292, 303, 306, 344, 382, 392, 393,Барсуков Александр Платонович (1839—
462,494,496,497, 590, 591, 639,649
1914), историк, археограф, брат
Астион (в миру Авраамий Лодыгин;
Н. П. Барсукова 232, 234
1834 — после 1908), иеродиакон Барсуков Николай Платонович (1838—
(с 1890) Оптиной пустыни, которому
1906), историк, архивист, биограф
Леонтьев оставил в 1891 г. доверен­
М. П. Погодина 9, 41, 229— 232, 234,
ность на получение пенсии; в 1893 г.
246, 248, 261, 291, 655
перешел в Боровский Пафнутьев мо­ Бартенев Петр Иванович (1829— 1912),
настырь, где в 1894 г. рукоположен
историк, археограф, библиограф, ред.изд.
журн. «Русский архив» (с 1863)
в иеромонаха; с 1904 г. наместник Бо­
ровского монастыря 646,647
12,189,203
Ахлестышева, московская домовладелица Баттенберг ->Александр Баттенберг
268
Бахметьев Николай Николаевич (1847—
1902), секретарь редакции журн.
Ахматов Алексей Петрович (1817—
1870), государственный деятель,
«Русская мысль» 273— 275
обер-прокурор Св. Синода (1862—
Белинский
Виссарион
Григорьевич
(1811— 1848), литературный критик,
1865)13
Ашинов Николай Иванович (1856 — по­
публицист 392, 394,492
сле 1906), политический авантюрист, Белинский Михаил Адрианович, москов­
ский врач, коллежский советник 344,
организовавший три экспедиции
346
в Абиссинию 533, 534, 540, 543
Белкина Ольга Александровна 38
Беляев, неустановленное лицо 250
Базили Константин Михайлович (1809—
Берг Николай Васильевич (1824— 1884),
1884), дипломат, писатель 111,112
поэт-переводчик, журналист, исто­
Байрон (Byron) Джордж-Ноэл-Гордон
рик, ред. газ. «Варшавский дневник»
(1788— 1824), английский поэт 338,
3 39,611,612
(1874— 1879) 81, 82, 85, 86, 90, 125,
Балабанов Марко Димитров (1837—
129
1921), болгарский политический дея­ Берг Федор Николаевич (1840— 1909),
прозаик, публицист, поэт, ред. журн.
тель и писатель, издатель газ. «Век»
Балакирев Милий Алексеевич (1837—
«Нива» (1878— 1887), «Русский
1910), композитор, дирижер, управ­
вестник» (1887— 1895) 17— 19, 77,
ляющий Придворной певческой ка­
79, 82— 8 4 ,8 6 ,8 7 ,9 1 ,9 3 ,9 6 ,1 4 1 ,1 4 4 ,
164, 168, 169, 203, 221, 223, 232, 234,
пеллой (1883— 1894) 73

663

318, 324, 327, 369, 371, 372, 382, 386,
388,389,393,411,415— 417,442,464,
501, 507, 569, 571, 572, 576, 591,
598— 600, 603, 613, 622
Бессонов Петр Алексеевич (1828—
1898), филолог, фольклорист, этно­
граф, профессор Харьковского уни­
верситета (с 1879) 433
Бестужев-Рюмин Константин Николае­
вич (1829— 1897), историк, акад.
Имп. Академии наук (1890); в 1878—
1882 гг. возглавлял петербургские
Высшие женские курсы, получившие
впоследствии его имя 18, 19, 72, 73,
83, 87,131
Бисмарк (Bismark) Отто Эдуард Лео­
польд фон Шёнхаузен (1815— 1898),
князь, рейхсканцлер ГерманскойИм­
перии (1871— 1890) 28,460,469,470,
476,477,490,491,585,589
Благово, чиновник Московской кон­
трольной палаты 578
Благосветлов Григорий Евлампиевич
(1824— 1880), журналист, публицист,
редактор журн. «Русское слово»
(1860— 1866.N8 1)и «Д ел о» (1866—
1880)12
Блудова Антонина Дмитриевна (1812—
1891), графиня, камер-фрейлина имп.
Марии Александровны, дочь гр. Дми­
трия Николаевича Блудова (1785—
1864) 117,119,134
Бобарыкин (Боборыкин) Николай Ми­
хайлович, московский нотариус, изда­
тель журн. «Русское обозрение»
(1890— 1892), козельский помещик,

друг и душеприказчик Леонтьева
166, 333, 569, 596, 597, 643, 650,
651
Богданович (урожд. Бутовская) Алексан­
дра Викторовна (? — 1914), жена ге­
нерала от инфантерии Евгения ВасильевичаБогдановича(1829— 1914),
хозяйка салона в Петербурге; автор
дневника 8
Боде, барон, возможно, имеется в виду ар­
хеолог бар. Михаил Львович Боде-Колычев (1824— 1888) 41, 264
Бодянский Осип Михайлович (1808—
1877), филолог, историк, ред. журн.
«Чтения в Обществе истории и древ­
ностей российских при Московском
университете», член-корр. Имп. Ака­
демии наук (1854) 273
Бокль Генри-Томас (1821— 1862), анг­
лийский историк и социолог-позити­
вист 274
Бологовская (урожд. Киреевская) Мария
Ивановна (1846 — ?), дочь И. В. Ки­
реевского 285,286, 290,295, 298, 299,
301, 492, 493
Бонапарты (Bonaparte), династия 491
Борис Годунов (1552— 1605), русский
царь (с 1598) 486
Борисов Иван Павлович, сельский учи­
тель в Козельском уезде 109,113,114
Бочаров Сергей Георгиевич 37, 38
Боченков Виктор Вячеславович 13, 73,
348
Брайт (Bright) Джон (1811— 1889), анг­
лийский государственный деятель ли­
беральной ориентации, занимавший

министерские посты в кабинетах
ратрицы Марии (с 1913), обер-шенк
У-Ю. Гладстона 132,133
(1916), статс-секретарь; расстрелян
Брайт (Bright) (в замужестве Брайт
рязанской ГубЧК 556, 566
Кларк) Хелен (1840— 1927), англий­ Бунге Николай Христианович (1823—
ская суфражистка; дочь Дж. Брайта
1895), экономист, академик, государ­
от его первой жены Элизабет Приственный деятель, министр финансов
стман (? — 1841) 132
(1881— 1886), председатель Комите­
Будилович Антон Семенович (1846—
та министров (с 1887) 368, 369, 379,
1908), филолог-славист, ординарный
380, 389, 624
профессор русского и церковно-сла­ Бурбоны (Bourbons), королевская дина­
вянского языков Варшавского уни­
стия во Франции, Испании, Королев­
верситета, публицист 451
стве обеих Сицилий 445
Булах Н. А. (1823 или 1824 — ?), вдова Буренин Виктор Петрович (псевд. —
надворного советника, гувернантка
X. Цередринов; 1841— 1926), лите­
А.
В. Мазуриной, державшая ее в ко­ ратурный и театральный критик,
рыстных целях в изоляции от обще­
поэт, сотрудник газ. «Новое время»
ства, доведшая ее до слабоумия и рас­
416
поряжавшаяся ее капиталами; приго­ Бутчик Павел Тимофеевич, действитель­
ворена в 1884 г. к ссылке в Сибирь
ный статский советник, начальник ка­
268,447,449,453,454
лужской губернской почтовой конто­
Булыгин Александр Григорьевич (1851—
ры (1881— 1883), директор Калуж­
1919), государственный деятель, вы­
ского Общества взаимного кредита
пускник
Училища
правоведения
553— 555
(1871), чиновник по особым поруче­ Бывший сотрудник «Московских ведо­
ниям при саратовском губернаторе
мостей» (Г р) 477
(с 1873), зарайский уездный предво­ Бычков Афанасий Федорович (1818—
дитель дворянства (1881— 1887),
1899), историк-археограф, библио­
граф, палеограф, академик Имп. Ака­
тамбовский вице-губернатор (1886),
калужский губернатор (1887— 1893),
демии наук (\1869), правитель дел
московский губернатор
(1893—
Археографической комиссии (1865—
1902), помощник московского гене­
1873), помощник директора, а
с 1882 г. директор Императорской
рал-губернатора (1902— 1904), член
Публичной библиотеки, председа­
Государственного Совета (с 1905),
министр внутренних дел (1905), глав­
тельствующий в Отделении русского
ноуправляющий собственной Е. И. В.
языка и словесности Академии наук
канцелярией по учреждениям Импе­
(с 1893) 71,393,395

665

святителей — 30 янв. (12 февр.)) 240,
В. -> Эберман В. М.
621, 625
Валент II (Флавий Юлий Валент, Flavius
Julius Valens) (328— 378), римский Васильев Александр Петрович (1868—
1918), священник (с 1892), прото­
император (с 364); арианин 625
иерей (с 1913); из смоленских кресть­
Валленрод Конрад фон (Konrad von Walян, ученик Татевской школы С. А. Ра­
Ienrode) (между 1330 и 1340— 1393),
чинского,
окончил
Вифанскую
великий магистр Тевтонского ордена
семинарию и Санкт-Петербургскую
(1391— 1393)210,332
духовную академию (1893); первый
Валуев Петр Александрович (1815—
настоятель царскосельского Феодо1890), граф (с 1880), государствен­
ровского собора (1913), пресвитер
ный деятель, председатель Комитета
собора Спаса Нерукотворного Обра­
министров (1879— 1881) 137,138
за в Зимнем дворце, духовник Цар­
Ванновский Петр Семенович (1822—
ской семьи; расстрелян 541
1904), генерал от инфантерии (1883),
государственный деятель, военный Васильев Афанасий Васильевич (1851—
1929), публицист, общественный дея­
министр (1881— 1901), министр на­
тель, секретарь Славянского благо­
родного просвещения (1901) 608,
творительного общества, неофици­
609,611
альный редактор панславистского
Варнава (Иосия) (I в.), св. апостол (па­
журн. «Благовест» (1890— 1891) 26
мять 11 (24) июня и в Соборе 70 апо­
Васильев Иосиф Васильевич (1821—
столов — 4 (17) янв.) 524
1881), протоиерей, настоятель по­
Варнава Гефсиманский (в миру Василий
сольской церкви в Париже (с 1846),
Ильич Меркулов; 1831— 1906), преп.,
изд. (совместно со свящ. Владимиром
иеросхимонах, старец Гефсиманского
Гетте) журн. «L’Union chretienne»
скита при Троице-Сергиевой лавре
(«Христианское единство»), предсе­
60,267,301, 322,431
датель Учебного комитета Св. Синода
Варсонофий
(Варсануфий)
Великий
(с 1867) 13, 225— 227
(кон. V — нач. VI в.), преп. (память
6
(19) февр.) 287, 290, 338, 516, 589Васильев Николай Васильевич (1840-е —
?), публицист, с 1860-х гг. сотрудник
Варя -» Пронина В. Л.
«Московских ведомостей», ред.-изд.
Василий, коридорный в «Лоскутной»
газ.
«Голос
Москвы»
(1885);
гостинице 165
в 1870-е гг. — бухгалтер и библиоте­
Василий Великий (ок. 329— 379), архи­
карь Практической академии коммер­
епископ Кесарии Каппадокийской,
ческих наук 25, 279,282,286,502, 505,
Вселенский Отец и Учитель Церкви
506
(память 1(14) янв. и в Соборе Трех

666

Васильев С. -» Флеров С. В.
Веригин
Сергей
Константинович
(1868— 1838), священник (с 1888,
с 1905 — протоиерей), студент Мо­
сковской духовной академии, один из
молодых друзей К. Н. Леонтьева, уча­
ствовал в его отпевании; в 1907 г. пе­
решел в католичество, настоятель рус­
ской католической церкви S. Lorenzo
ai Monti в Риме (1910— 1931) 642,
644,646
Верховский Иоанн Тимофеевич (1818—
1891), протоиерей, историк старооб­
рядчества, публицист, настоятель пе­
тербургской единоверческой Николь­
ской церкви на Захарьевской ул.;
в 1885 г. бежал из России и присоеди­
нился к старообрядцам Белокриницкой иерархии, хотя и не перешел в эту
юрисдикцию официально, Св. Сино­
дом в том же году был лишен сана; не­
задолго до смерти вернулся в Россию
73
Веселаго Феодосий Федорович (1817—
1895), историк русского~флота, ин­
спектор Московского университета
(1854— 1859), исправляющий долж­
ность помощника попечителя Казан­
ского учебного округа, цензор СанктПетербургского цензурного комитета
(с I860) 139,140, 393
Виктор-Эммануил
(Vittorio-Emmanuele) И (1820— 1878), первый король
объединенной Италии 165
Виллевальде Богдан Павлович (1818—
1903), живописец, профессор баталь­

ной живописи Императорской Акаде­
мии художеств, создатель жанровых
картин на сюжеты Отечественной
войны 1812 г. 315, 327
Вильгельм (Wilhelm) I Гогенцоллерн
(1797— 1888), германский император
(с 1871) 413,499
Вильгельм (Wilhelm) II Гогенцоллерн
(1859— 1941), германский император
и прусский король (1888— 1918) 585
Вильде-Вальде -» Виллевальде Б. П.
Виноградов Игорь Алексеевич 493
Виноградова Елена Валентиновна 624
Виталий (в миру Василий Александрович
Иосифов; 1831— 1892), епископ Там­
бовский (1885— 1890), Калужский и
Боровский (1890— 1892) 601, 604
Владимир (? — 1015), св. равноап. вели­
кий князь, креститель Руси (память
15
(28) июля) 442
Владимир
Всеволодович
Мономах
(1053— 1125), великий князь киев­
ский (с 1113) 53
Владыкин, дядя Н. А. Уманова 462
Вовчок Марко (наст, имя и фам. — Мария
Александровна
Вилинская-Маркович) (1833— 1907), прозаик 92, 94
Вопоэ (Vogue) Эжен-Мелькиор де (1848—
1910), виконт, французский писатель
и литературный критик 287, 288,291,
637, 638
Водовозов Василий Иванович (1825—
1886), педагог, автор учебников и
книг для народного чтения 113
Волженский П. -» Денисов Я. А., Ума­
нов Н. А.

Волконская
Елизавета
Григорьевна
(1838— 1897), княгиня, писательни­
ца, идеолог русского католического
движения; на ее средства издан 1-й
том книги Вл. С. Соловьева «История
и будущность теократии» 509
Волчанинов М. Г., с сер. 1884 г. владелец
типографии в Москве (б. Типогра­
фия М. Н. Лаврова и К°) 282,284
Вольнов Иван, хозяин дачи в Мазилово
под Кунцевым 280, 285
Воронич Климент Иванович (1849— ?),
публицист, цензор Московского цен­
зурного комитета (1885— 1889),
в 1889 и 1891— 1897 гг. чиновник для
особых поручений при Главном
управлении по делам печати, в 1890 г.
отдельный цензор по внутренней цен­
зуре в Одессе 396, 398
Воронцов-Вельяминов Павел Николае­
вич (1828— 1880), цензор Москов­
ского цензурного комитета с 1871 г.
315
Воропаев Владимир Алексеевич 493
Воскобойников Николай Николаевич
(1838— 1882), публицист, сотрудник
«Московских ведомостей» 159, 165,
432, 448
Вревский (до 1872 г. Терский) Николай
Ипполитович, барон, петербургский
гомеопат, целитель; незаконный сын
бар. И. А. Вревского (1813— 1858),
записанный в метрике как его воспи­
танник (И. А. Вревский и сам был не­
законным сыном кн. А. Б. Куракина);
в 1872 г. сыновьям И. А. Вревского

668

было разрешено принять фамилию и
титул их «воспитателя» 612, 615
Вытропский Э. К. -» Эразм (Вытропский)
Вышнеградский
Иван
Алексеевич
(1831— 1895), государственный дея­
тель, министр финансов (1 янв.
1887 — 30 авг. 1892), сторонник по­
литики протекционизма 28, 341, 342,
389, 393, 395, 396, 401, 415, 422, 425,
532,533, 550
Вяземский Алексей Алексеевич, князь,
председатель управы, уездный пред­
водитель дворянства Козельского уез­
да (1881— 1883), председатель зем­
ской управы Козельского уезда, зем­
ский начальник (1889) 557, 568, 579,
654
Вяземский Павел Петрович (1820—
1888), князь, государственный дея­
тель, начальник Главного управления
по делам печати (1881— 1882), исто­
рик литературы, археограф; сын кн.
П. А. Вяземского 181, 183— 186, 194,
202, 210, 234, 245, 247
Вяземский Петр Андреевич (1792—
1878), князь, поэт, критик, мемуарист
304
Габсбурги (Habsburger), австрийская
правящая династия (с 1282 герцоги,
с 1453 эрц-герцоги, в 1804— 1918 гг.
императоры) 621
Гагарин
Константин
Дмитриевич
(1841— 1916), князь, государствен­
ный деятель, калужский вице-губер­
натор (сер. 1870-х — 1878), тифлис­

ский (1878— 1883), а затем рязанский
(1883 — 1 янв. 1886) гражданский
губернатор, товарищ министра вну­
тренних дел (1886— 1889), приятель
и корреспондент Леонтьева 197, 323,
324, 328, 329, 334, 346, 348, 349,
351— 353, 356, 364— 367, 369— 371,
373, 375, 376, 378, 382, 388, 389, 394,
399— 401,404,405,407,408,412,413,
417— 422, 424— 426, 435, 539, 540,
619,625
Гагарина (урожд. Аргиропуло) Елена Алкивиадовна (1849— 1909, по др. свед.
1915), княгиня, жена кн. К. Д. Гагари­
на 328
Гаевский Виктор Петрович (1826—
1888), библиограф, историк литера­
туры, литературный критик, чинов^ ник Министерства народного просве­
щения (до 1862) 527
Гальперсон (урожд. Эпштейн) Анна Ми­
хайловна (псевд. — М. А.; 1856—
1902), журналист, критик, заведую­
щая редакцией газ. «Современные
известия» (1883— 1887) 388, 514
Гамбетта
(Gambetta)
Леон-Мишель
(1838— 1882), французский государ­
ственный деятель 28, 110, 132, 133,
240
Гамбургер Андрей Федорович (1821—
1899), дипломат, личный секретарь
министра иностранных дел кн.
А. М. Горчакова, директор Департа­
мента личного состава и хозяйствен­
ных дел Министерства иностранных
дел, чрезвычайный посланник и пол­

номочный министр при Швейцар­
ском союзе (1879— 1896), начальник
архива канцелярии МИД, статс-сек­
ретарь 21, 97,100,103
Ганеман (Hahnemann) Кристиан-Фрид­
рих-Самуэль (1755— 1843), немец­
кий врач, основатель гомеопатии 207
Гартман (Hartmann) Эдуард фон (1824—
1906), немецкий философ-идеалист
37,40,195, 267,268, 327, 584, 589
Гегель (Hegel) Георг-Вильгельм-Фридрих
(1770— 1831), немецкий философ 575
Гедеон, прав., судья израильский (память
в Соборе св. праотец) 276
Генкин Михаил, козельский земский и го­
родовой врач 255,355
Генрих (Heinrich) IV (1050— 1106), гер­
манский король, император Священ­
ной Римской Империи 404
Георгиевский
Александр
Иванович
(1830— 1911), педагог, государствен­
ный деятель, ред. «Журнала Мини­
стерства народного просвещения»
(1866— 1870) 598
Георгий Победоносец (? — 303), св. вмч.
(память 23 апр. (6 мая)) 444
Герасим, монах, благочинный Оптиной
пустыни (с 1890) 605
Герцен Александр Иванович (1812—
1870), публицист, издатель, прозаик,
общественный деятель 53, 516, 521
Гец Файвель Бенцилович (1850— 1931),
писатель, публицист, общественный
деятель; приятель Вл. С. Соловьева 427
Гёте (Goethe) Иоганн Вольфганг (1749—
1832), немецкий писатель 336,338,339

669

Гильфердинг Александр
Федорович
(1831— 1872), фольклорист, историк
132
Гиляров Федор Александрович (1841—
1895), публицист, издатель; племянник
Н. П. Гилярова-Платонова 33, 196
Гиляров-Платонов Никита Петрович
(1824— 1887), публицист, философ,
изд. газ. «Современные известия»
(1867— 1887) 24, 33, 67, 118, 192,
196,204— 206,208,209,296,297, 300,
389,479,482,510,543
Гинцбург Николай Семенович (1867 —
после 1932), переводчик Горация 593
Гире Николай Карлович (1820— 1895),
государственный деятель, дипломат;
посланник в Персии (1863— 1869),
посланник в Швейцарии (1869—
1872), посланник в Стокгольме
(1872— 1875), управляющий Азиат­
ским департаментом на правах дирек­
тора (2 дек. 1875 — 28 марта 1882),
товарищ министра иностранных дел
(в те же годы), министр иностранных
дел (с 1882) 28, 97, 99, 101, 102, 112,
1 62,219,415,473,622,626
Глинка Михаил Иванович (1804— 1857),
композитор 280
Глинка Федор Николаевич (1786— 1880),
поэт, прозаик, драматург 126,127
Глинский Борис Борисович (1860—
1917), публицист, прозаик 549
Гнедич Николай Иванович (1784— 1833),
переводчик, поэт, драматург 524
Говоруха-Отрок
Юрий
Николаевич
(псевд. — Ю.Николаев; 1850— 1896),

литературный критик, прозаик 521,
599,603,604,653
Гогенцоллерны (Hohenzollern), династия
бранденбургских
курфюрстов
(1415— 1701), прусских королей
(1701— 1918) и германских импера­
торов (1871— 1918) 621
Гоголев Роман Александрович 657
Гоголь Николай Васильевич (1809—
1852), прозаик, драматург 10, 21, 28,
84,
88, 90, 92, 217 («В и й »), 228, 408,
489, 491— 493, 496,497,512,514, 523
(«Ревизор»), 524, 543
Голенищев-Кутузов Арсений Аркадьевич
(1848— 1913), граф, поэт, прозаик,
драматург, государственный деятель,
почетный академик Императорской
Академии наук (1909) 598, 599, 603
Голиаф (библ.) 404
Голицын Владимир Михайлович (1847—
1932), князь, московский губернатор
(1887— 1891); зять Н. Д. Делянова,
владелец имения Железники Калуж­
ской губ. 629
Голицын Николай Николаевич (1836—
1893), князь, государственный дея­
тель, подольский вице-губернатор
(1872— 1875), член Высшей Комис­
сии для пересмотра действующих
о евреях в Империи законов под пред­
седательством гр. К. И Палена
(1883— 1888), член Совета Кресть­
янского земельного банка (1890), ис­
торик, библиограф, публицист, ред.
газ. «Варшавский дневник» (1880—
1883) 122, 124— 126, 128— 133, 138,

141, 142, 145, 150, 154, 163, 182, 267,
313, 372, 377, 382, 432, 437, 450, 460,
463, 464, 468, 469, 484, 557, 558, 562,
563,
586,638
Голицын Николай Николаевич (1870—
1910), князь, сын кн. Н. Н. Голицына
562
Голицына Александра Владимировна
(1831— 1890), княжна, благотвори­
тельница, основательница Скорбященского монастыря в Москве, душе­
приказчица гр. А. Г. Толстой 549
Голицына (урожд. гр. Толстая) Анна Мат­
веевна (1809— 1897), княгиня, теща
гр. Н. П. Игнатьева 219
Голицына (в замуж. Пушкина) Варвара
Николаевна (1873— 1931), княжна,
дочь кн. Н. Н. Голицына 562
Голицына
Евгения
Александровна
(1852— 1919), княгиня, дальняя род­
ственница и жена (с 1869) кн. Н. Н. Го­
лицына, инспектриса Смольного ин­
ститута, начальница Ксениинского
института 562
Головнин Александр Васильевич (1821 —
1886), государственный деятель, ми­
нистр
народного
просвещения
(1861— 1866) 254
Голохвастов (Голохвостов) Павел Дми­
триевич (1838— 1894), обществен­
ный деятель 223, 224
Гомер (VIII в. до н. э.), древнегреческий
поэт 523 («Илиада»), 524, 598,
603
Гончаров Иван Александрович (1812—
1891), прозаик, мемуарист 312— 314

Гораций (Horatius, Квинт Гораций Флакк)
(65 до н. э. — 8 н. э.), древнеримский
поэт 139,237, 239, 592 (Послания), 593
Горбов Николай Михайлович (1859—
1921), педагог, последователь С. А. Рачинского, публицист, автор учебников
по русской истории 541
Горбунов Иван Федорович (1831— 1895),
актер Александринского театра, про­
заик, мастер устного рассказа 9
Горчаков Александр Михайлович (1798—
1883), князь, государственный дея­
тель, министр иностранных дел
(1856— 1882), канцлер (с 1867) 14,
2 8 ,9 6 ,9 7 ,9 9 ,1 0 1 ,1 0 2 ,3 6 8 ,5 2 5
Градовский Александр
Дмитриевич
(1841— 1889), историк права, публи­
цист, сотрудник газ. «Голос» 132, 133
Грамматчиков Сергей Александрович,
коллежский советник, чиновник Госу­
дарственного контроля, помощник
генерала-контролера Департамента
железнодорожной отчетности, лите­
ратор 26
Греви (Grevy) Франсуа-Жюдит-ПольЖюль (1807— 1891), французский
политический и государственный дея­
тель, президент Французской респуб­
лики (1879— 1887) 110
Грейг Самуил Алексеевич (1827— 1887),
государственный деятель,- товарищ
министра финансов (с 1866), государ­
ственный контролер (1874— 1877),
министр финансов (1878— 1880);
один из покровителей Филиппова
101,132, 133,219

671

Грибоедов Александр Сергеевич (1795—
1829), драматург, дипломат 522
(«Горе от ума»), 524, 543 («Горе от
ума»)
Григорий VI (в миру Георгий Фуртуниадис; 1798— 1881), Вселенский патри­
арх (1835— 1840, 1867— 1871) 16,
79,106,191
Григорий (Gregorius) VII Гильдебранд
(между 1015 и 1020 — 1085), Папа
Римский (с 1073), инициатор реформ,
направленных на укрепление Католи­
ческой Церкви 404
Григорий Богослов (ок. 329— 389), св.,
Вселенский Отец и Учитель Церкви
(память 25 янв. (7 февр.) и в Соборе
Трех святителей — 30 янв. (12февр.))
32,
625, 633
Григорий (в миру Николай Иванович Бо­
рисоглебский; 1867— 1893), иеромо­
нах (впоследствии архимандрит), сту­
дент Московской духовной академии,
духовный сын преп. Амвросия Оптинского; знакомый К. Н. Леонтьева,
участвовал в его отпевании 644, 646
Григорий Нисский (ок. 335 — после
394), св., Отец Церкви; младший брат
св. Василия Великого (память 10 (23)
янв.) 625
Григорий Палама, архимандрит, настоя­
тель петербургской церкви св. Дими­
трия Солунского 172
Григорьев
Аполлон
Александрович
(1822— 1864), поэт, литературный
критик, мемуарист 6, 9, 10, 81,
504

672

Григорьев Василий Васильевич (1816—
1881), востоковед, проф. С.-Петер­
бургского университета, редактор
«Правительственного
вестника»
(1869— 1870,1874— 1880), начальник
Главного управления по делам печати
(1874— 1880) 132,133,137— 139
Грингмут Владимир Андреевич (псевд.:
Р. К., Spectator; 1851— 1907), педагог,
публицист, ред. газ. «Московские ве­
домости» 295, 296, 300, 391— 394,
396, 397, 405, 460, 461, 481, 503, 506,
530, 531, 547, 548, 561, 578, 614, 615,
619,625,638
Грингмуты, семья 503
Грот Яков Карлович (1812— 1893), фи­
лолог, академик Имп. Академии наук
(1856)219, 393
Губастов
Константин
Аркадьевич
(1845— 1919), дипломат, мемуарист,
коллекционер, член-учредитель Рус­
ского генеалогического общества
(1897), друг К. Н. Леонтьева 5,16,19,
4 2 ,6 2 — 64, 72, 75, 87, 88,96,103,104,
121, 123, 124, 127, 128, 141, 143, 144,
146, 157, 163, 165, 166, 172, 182, 239,
271,287,288,290— 292,343,405,406,
5 2 0 ,5 2 1 ,5 2 9 ,5 3 1 ,5 6 3 ,5 6 4
Гюббенет Адольф Яковлевич (1830—
1901), государственный деятель,
в 1870-е — 1880-е гг. директор депар­
тамента государственного казначей­
ства, министр путей сообщения
(1889— 1892), статс-секретарь, член
Государственного совета, сенатор
(с 1885) 222,223

Д. -» Даскалов X. К.
Д. М. -> Минаев Д. Д.
Давид (X в. до н. э.), царь и пророк 510
Даль Владимир Иванович (1801— 1872),
лексикограф, прозаик 5, 292, 394
Данилевский
Григорий
Петрович
(1829— 1890), прозаик, поэт, критик,
ред. газ. «Правительственный вест­
ник» (с июня 1881) 183, 371, 373,
403
Данилевский
Николай
Яковлевич
(1822— 1885), философ, публицист,
естествоиспытатель 49, 54, 112, 274,
278, 302— 304, 306, 307, 460, 494—
497, 499, 500, 503, 504, 507, 514, 517,
521,560,625
Данилова Людмила Сергеевна 89
Данте Алигьери (Dante Alighieri) (1265—
1321), итальянский поэт 542
Дантес (Dantes, d’A nthes) Жорж-Шарль
(1812— 1895), барон де Геккерен,
убийца А. С. Пушкина 431
Дарвин (Darwin) Чарлз-Роберт (1809—
1882), английский естествоиспыта­
тель 26,128
Даскалов Христо (псевд. — Д.; ок.
1820 — после 1861), болгарский врач,
публицист 16
Деллингер (Dellinger) Игнатий (1799—
1890), немецкий богослов и историк
Церкви, основатель старокатоличе­
ского движения 144
Дельвиг Антон Антонович (1798— 1831),
барон, поэт 531
Делянов Иван Давыдович (1818— 1897),
граф (с 1888), государственный дея­

тель, директор Императорской Пуб­
личной библиотеки (1861— 1865),
товарищ министра народного просве­
щения (1866— 1874), министр народ­
ного просвещения (1882— 1897) 28,
219, 277, 324, 357— 363, 369, 373—
375, 378— 381, 397, 399— 401, 403,
404, 422, 425, 431, 433, 435, 436,
457, 478, 502, 505, 523, 524, 539,
561, 629
Делянов Николай Давыдович (1816—
1897), тайный советник, директор
Лазаревского института (1856—
1861); брат гр. И. Д. Делянова 629
Денисов Яков Андреевич (псевд. ■—
П. Волженский (совм. с Н. А. Умановым); 1862— 1919), филолог-классик,
один из молодых друзей Леонтьева
в 1880-е гг.; студент Ломоносовского
отделения Катковского лицея (до
1880), студент Московского универ­
ситета,
посетитель
«пятниц»
П. Е. Астафьева, сотрудник газ. «Рус­
ское дело», приват-доцент Москов­
ского университета (с 1889), орди­
нарный профессор Харьковского
университета (с 1904); один из осно­
вателей Харьковского отделения Рус­
ского собрания 302, 303, 306, 411,
459,463,497,514
Детлов Николай Николаевич, брат
Ек. Н. Детловой 277
Детлов
Николай
Петрович,
отец
Е. Н. Детловой, калужский (Мещовского уезда) и смоленский помещик
276,487

Детлова Анна Николаевна, сестра
Ек. Н. Детловой 277
Детлова
Екатерина
Николаевна
(1830-е —■?), в 1880-е гг. начальница
женской прогимназии в г. Немирове
Подольской губернии, приятельница
К. Н. Леонтьева 276, 277, 297, 298,
487,488,492
Детлова Елизавета Николаевна, сестра
Ек. Н. Детловой 277
Детловы, семья 277
Диккенс (Dickens) Чарльз-Джон-Гаффам
(1812— 1870), английский прозаик
329
Димитрий Донской (1350— 1389), св.
блгв. князь (память 19 мая (1 июня))
89
Димитрий Солунский (? — 306), св. вмч.
(память 26 окт. (8 нояб.)) 172
Диоклетиан (Diocletianus, Гай Аврелий
Валерий Диоклетиан) (243 — между
313 и 316), римский имп. (284— 305)
517
Дмитриев Андрей Петрович 18, 24, 87,
482
Долгорукая,
княгиня, приятельница
С. П. Хитрово (возможно, кн.
О. П. Долгорукова, сведения о кото­
рой см. на «Трубецкая М. А .») 282
Долгорукая (правильно: Долгорукова),
княгиня -» Трубецкая М. А.
Долгорукий С. А., кн. -» Долгоруков С. А.,
кн.
Долгоруков
Александр
Сергеевич
( 18 4 1 — 1912), князь, исправляющий
должность управляющего Экспедици­

ей церемониальных дел; сын кн.
С. А. Долгорукова
Долгоруков
Владимир
Андреевич
(1810— 1891), князь, генерал от кава­
лерии, генерал-адъютант, московский
генерал-губернатор (с 1865) 12S, 261,
264, 288
Долгоруков Николай Сергеевич (1840—
1913), князь, полковник лейб-гвардии
Преображенского полка, флигельадъютант имп. Александра II, впослед­
ствии генерал-адъютант (1894), гене­
рал от инфантерии; сын кн. С. А. Дол­
горукова 550, 551
Долгоруков Сергей Алексеевич (1809—
1891), князь, государственный дея­
тель, статс-секретарь у принятия про­
шений (1864— 1884), член Государ­
ственного совета (с 1871) 173, 257,
5S0
Долгоруковы, князья, семья 550
Дорот Шарль, владелец ресторана на
Ланском шоссе в Петербурге 195,
198
Дорофей Авва (кон. VI — нач. VII в.),
преп., аскетический писатель, автор
«Душеполезных поучений и посланий»388
Достоевская (урожд. Сниткина) Анна
Григорьевна (1846— 1918), жена
Ф. М. Достоевского, мемуаристка 556,
S62
Достоевский Федор Михайлович (1821—
1881), прозаик, публицист 13, 1S, 16,
21, 28, 33— 48, 52, 66, 169, 181, 182,
184, 185, 19S ( «Братья Карамазо­

вы»); 198,229,264,314,388,393,416,
20, 23, 33, 104, 105, 107, 109, 110,
434, 476, 479, 502, 504, 505, 513, 516,
115— 118,124,177,180,192,196,212,
5 4 3 ,5 5 6 ,5 62,571,573,616,623,626
213,
238— 240
Дризен (Остен-Дризен) Николай Василь­ Дурылин Сергей Николаевич (1886—
евич (1868— 1935), барон, историк
1954), священник (с 1920), литера­
театра, мемуарист 588
турный критик, публицист, театровед,
Дринов Марин Стоянов (1838— 1906),
мемуарист, секретарь Религиозно-фи­
болгарский славист, общественный и
лософского
общества
памяти
политический деятель, профессор
Вл. С. Соловьева; автор нескольких
Харьковского университета, сотруд­
работ о Леонтьеве 62— 66
ник «Русского вестника» 107
Дюфор (Dufaure) Жюль-Арман-Стани­
Дунаева Елена Николаевна (1918—
слав (1798— 1881), французский го­
1996), историк литературы 89
сударственный и политический дея­
Дурново Василий Дмитриевич (1789—
тель, член Французской академии, ми­
1833), калужский помещик; отец Ле­
нистр юстиции в правительстве
онтьева 8
Л.-А. Тьера и с 1876 г.; способство­
Дурново Иван Николаевич (1834—
вал отставке М. Мак-Магона в 1879 г.
1903), государственный деятель, ми­
165
нистр внутренних дел (1889— 1895)
215, 551, 574,615,617
Евгения, инокиня -» Екатерина (ЕфимовДурново Николай Николаевич (1842—
ская), игуменья
1919), публицист, изд.-ред. газ. «В о­ Евлогий (в миру Василий Семенович Ге­
сток» (май 1879 — янв. 1886; в 1902 г.
оргиевский; 1868— 1948), митропо­
возобновлялась в Бухаресте под на­
лит 454
званием «Православный Восток»),
Егор, крестьянин д. Карманово Мещовцерковно-общественный
деятель,
ского уезда Калужской губ. 582— 584
церковный историк; автор неиздан­ Егора семья 582, 583
ных воспоминаний о Леонтьеве (част­ Егорий Храбрый -» Георгий Победоносец
ный архив, Москва); в 1860— 1861 гг. Егоров Николай Георгиевич (1839—
служил в кирасирском полку, член
1902), статский советник, цензор Мо­
Московского Славянского комитета
сковского цензурного комитета, биб­
(с 1872 г.), с 1874 — помощник секре­
лиофил; служил в комитете с 1862 г.,
таря; заведующий хозяйственной ча­
сначала в должности письмоводителя,
стью Сербского подворья в Москве
затем секретаря 202, 204
(с 1874 г.), один из устроителей Кон­ Екатерина II Великая (Екатерина Алексе­
стантинопольского подворья (1883)
евна, принцесса София-Фредерика-

675

Августа Ангальт-Цербтская) (1729—
1796);
российская
императрица
(с 1762) 304, 527
Екатерина (в миру графиня Евгения Бо­
рисовна Ефимовская; 1850— 1925),
игуменья, настоятельница Леснин ской женской общины (с 1885),
в 1889 г. преобразованной в Леснинский Богородичный монастырь; мо­
нашеский постриг приняла в 1887 г.
541, 542
Екатерина Михайловна (1827— 1894),
великая княгиня, герцогиня Меклен­
бург-Стрелицкая, дочь вел. кн. Ми­
хаила Павловича (1798— 1849) и вел.
кн. Елены Павловны 273, 274
Елена Павловна (урожд. принцесса Фредерика-Шарлотта-Мария Вюртемберг­
ская; 1806— 1873), великая княгиня,
жена вел. кн. Михаила Павловича,
одна из основательниц Крестовоздвиженской общины сестер милосердия
и Русского музыкального общества;
покровительствовала либеральным
деятелям эпохи «великих реформ»
274, 508, 510
Еленев Федор Павлович (1826, по др.
свед. 1827 — 1900), прозаик, цензор
Санкт-Петербургского цензурного
комитета (1860-е), позднее член
Главного управления по делам печати
356
Ераст, св. апостол, епископ Панеадский
(память 10 (23) нояб. и в Соборе
70 апостолов — 4 ( 1 7 ) янв.) 499
Ераст Кузьмич -» Эразм (Вытропский)

Ефрем Сирин (IV в.), преп., аскетический
писатель и гимнограф (память 28 янв.
(10 февр.)) 329, 341
Желябов Андрей Иванович (1851 —
1881), террорист-народоволец 127
Жизневский
Август
Казимирович
(1819— 1896), археолог 127
Жомини Александр Генрихович (1814—
1888), барон, государственный дея­
тель дипломат, старший советник
Министерства
иностранных
дел
(1856— 1888), временно управляю­
щий Министерством иностранных дел
(25 апр. — 25 нояб. 1875) 97,103, 314
Жуков Константин Александрович 110,
112
Загуляев Михаил Алексеевич (псевд. —
L. V.; 1834— 1900), журналист, белле­
трист, переводчик 87
Залетов Сергей Васильевич, помощник
секретаря Московского цензурного
комитета 356
Замараев Григорий Иванович (i8 6 0 —
1902), воспитанник Катковского ли­
цея, один из молодых друзей Леонтье­
ва, беллетрист, публицист; служил
в Туркестане, в канцелярии Орлов­
ского губернатора, в Петроградском
статистическом комитете; автор ме­
муарного очерка «Памяти К. Н. Ле­
онтьева» 57, 301— 303, 326, 327, 332,
334,336,343,642
Зарубин Иван Иванович, врач, публицист,
сотрудник газ. «Московские ведомо-

сти» и «Голос Москвы», с авг. 1885
(после приостановки газеты в мае) —
издатель «Голоса Москвы», в конце
1885 — 1886 гг. — ред.-изд. той же
газ.; в нач. 1890-х — практикующий
врач в Петербурге; изд. журн. «Будь­
те здоровы!» (1894— 1899) и «Здо­
ровье» (1900) с рядом бесплатных
приложений 25, 212, 215, 284
Заруцкий Кир Александрович, публи­
цист, сотрудник журн.-газ. «Гражда­
нин» 90, 91
Захарьин Григорий Антонович (1829/
1830— 1897), врач-терапевт 535
Зельманов
Михаил
Григорьевич
(псевд. — Южный; 1869— 1901), ли­
тературный критик, сотрудник газ.
«Гражданин» 599, 604
Зиновьев Иван Алексеевич (1835— 1917),
государственный деятель, директор
Азиатского департамента Министер­
ства иностранных дел (1883— 1890) 373
Золотухина Мария Александровна, дочь
генерал-майора Александра Николае­
вича Золотухина (1819— 1885), по­
жертвовавшая свое наследство Шамординскому монастырю 607
Золя (Zola) Эмиль (1840— 1902), фран­
цузский прозаик 92
Иаков, праотец 500
Иван Давыдович -> Делянов И. Д.
Иванов, козельский уездный исправник
в 1886 г. 354, 356
Иванов М., журналист, сотрудник «Н о­
вого времени» 280

Иванова Зинаида Николаевна 604
Игнатий (в миру Дмитрий Александро­
вич Брянчанинов; 1807— 1867), свт.,
епископ Ставропольский и Кавказ­
ский, богослов, аскетический писа­
тель, переводчик 338
Игнатьев Николай Павлович (1832—
1908), граф (с 1877), генерал-адъю­
тант, государственный деятель, ди­
пломат; уполномоченный в Китае
(1859— 1860), директор Азиатского
департамента Министерства ино­
странных дел (1861— 1864), посол
в Константинополе (14 июля 1864 —
15 янв. 1877; до 25 марта 1867 — по­
сланник), министр внутренних дел
(1881— 1882), член Государственно­
го совета (с 1877) 17, 28, 97, 101—
103,119,134— 138,157,180,182,187,
189,191,194,207,210,216— 219,222,
224,367,368,415, 525
Игнатьева (урожд. кнж. Голицына) Ека­
терина Леонидовна (1842— 1917),
графиня, жена гр. Н. П. Игнатьева
(с 1862) 216,219,368
Иезекииль (VI в. до н. э.), пророк 510
Иероним (в миру Иван Павлович Соломенцев; 1803— 1885), иеросхимонах,
духовник Афонского Св.-Пантелеймоновского монастыря 302— 304,
3 54,437,552,554
Из студентов Моск. Дух. Академии (Гр)
485
Иисус Христос 6, 32, 37,40, 73, 89, 91, 98,
105, 106, 172, 175, 195, 198, 210, 222,
225, 227, 247, 250, 252, 264, 293, 294,

677

317, 328, 332— 334, 339, 341, 369,
381, 390, 417, 428, 430, 441, 442, 450,
474, 481, 488, 499, 500, 509, 510, 528,
530, 532, 533, 540, 580, 588, 617, 627,
653
Иларион Оптинский (в миру Родион Ни­
китич Пономарев;
1805— 1873),
преп., иеросхимонах, духовник Опти­
ной пустыни, скитоначальник; при­
числен к лику местночтимых святых
в 1996 г., всероссийских — в 2000 г.
223,347,473
Илия (IX в. до н. э.), св. пророк (память
20 июля (2 авг.)) 582
Иноземцова, козельская домовладелица
95
Иоаким III (в миру Христо Деведжи;
1834— 1912), Вселенский патриарх
(1878— 1884, 1901— 1912) 104, 106,
115,118,171,172,470,471,480,482
Иоанн II (1832— 1889), абиссинский не­
гус (с 1872) 543
Иоанн Воин (IV в.), св. мч. (память 30
июля (12 авг.)) 549, 551,553,554
Иоанн Дамаскин (ок. 655 — ок. 750),
преп., Отец Церкви, богослов и гимнограф (память 4 (17) декабря) 10
Иоанн Златоуст (ок. 350— 407), св., архи­
епископ (патриарх) Константино­
польский, Вселенский Отец и Учитель
Церкви (память 13 (26) нояб. и в Со­
боре Трех святителей — 30 янв.
(12 февр.)) 106,341,432
Иоанн Кассиан Римлянин (? — 435),
преп., аскетический писатель (память
29 февр. ( 1 4 марта)) 338

Иоанн Лествичник (ок. 570— 649), преп.,
аскетический писатель, автор книги
«Лествица» (память 30 марта (12 апр.)
и в 4-е воскресенье Великого поста)
198 («Лествица»), 362, 429 («Л ест­
вица»), 430, 492 («Лествица»), 493
(«Лествица»), 551
Иоанн Предтеча и Креститель Господень
34, 57,1 0 6 ,1 4 9 ,6 0 4
Иоанн Пророк (VI в.), преп. (память 6
(19) февр.) 290,338,589
Иоанникий (в миру Иван Максимович
Руднев; 1829— 1900), митрополит;
епископ Выборгский, викарий СанктПетербургской епархии (1861—
1864), епископ Саратовский и Цари­
цынский (1864— 1873), епископ Ни­
жегородский
и
Арзамасский
(1873— 1877; с 1877 — архиепи­
скоп), архиепископ Карталинский и
Кахетинский, экзарх Грузии (1877—
1882), митр. Московский и Коломен­
ский (1882— 1891), митр. Киевский и
Галицкий (с 1891) 118, 429, 430, 439,
535
Ионин Алексей Семенович (1837—
1900), дипломат, консул в Янине (до
1868), посланник (министр-рези­
дент) в Черногории (1878— 1883),
временный генеральный консул в Со­
фии (1883— 1884), посланник в Бра­
зилии (с 1892); общественный дея­
тель, публицист, драматург 613— 615
Ионин, судебный следователь в Калуж­
ской губ. 546
Иосиф -» Васильев И. В.

Ираклионова М. И. -> Филиппова М. И.
К. П. -» Победоносцев К. П.
Ираклионова Наталия Петровна (? —
К ... в К. С. -» Красильников К. С.
1885), теща Т. И. Филиппова; ее Кабанов Иларион Егорович (Георгиевич)
муж — Иван Максимович Ираклиопо прозвищу Ксенос (ок. 1820—
нов (? — 1855), статский советник,
1882), видный старообрядец, автор
правитель канцелярии Комиссии по­
«Окружного послания» (1862) 71—
строения Храма Христа Спасителя
7 4,7 8 — 80,147
276
Каблиц Иосиф Иванович (псевд. —
Ирод I Великий (73— 4 до н. э.), царь
Юзов; 1848— 1893), публицист, на­
Иудейский 34
родник 26
Исаак, праотец 206
Казанский Петр Симонович (? — 1878),
Исаак Сирин (VII в.), преп., епископ Ни­
богослов и историк, профессор М о­
невийский, аскетический писатель,
сковской духовной академии 298
автор «Слов подвижнических» (па­ Калигула (12— 41), римский император
мять 28 янв. (10 февр.)) 430,473,474,
(с 37) из династии Юлиев-Клавдиев
548, 549, 551
128
Исаакий Оптинский (в миру Иван Ива­ Кант (Kant) Иммануил (1724— 1804),
нович Антимонов;
1810— 1894),
немецкий философ и ученый, родона­
преп., схиархимандрит, настоятель
чальник немецкой классической фи­
Оптиной пустыни (с 1862), причис­
лософии 572
лен к лику местночтимых святых Капнист Дмитрий Алексеевич (1837—
в 1996 г., всероссийских — в 2000 г.
1904), граф, дипломат, первый секре­
68, 104, 162, 166, 347, 352, 354, 355,
тарь посольства в Константинополе;
357,359,361,362,428,439— 441,450,
сенатор, тайный советник, директор
452, 453, 473, 509, 548, 549, 574, 601,
Азиатского департамента Министер­
602,
604— 607, 627— 629, 639, 640
ства иностранных дел (1891— 1897)
Исаия (VIII в. до н. э.), пророк 106
622
Исаия Авва (Исаия Отшельник, Исаия Капнист Павел Александрович (1842—
Скитский) (V—VI вв.), преп., египет­
1904), граф, государственный деятель,
ский отшельник, аскетический писа­
попечитель Московского учебного
тель 338
округа (1880— 1895) 502, 505
Исидор (в миру Иаков Сергеевич Ни­ Каравелов Любен Стойкое (ок. 1834—
кольский; 1799— 1892), митрополит
1879), болгарский политический дея­
Новгородский и Санкт-Петербург­
тель 107
ский (1860— 1892) 257,509,510
Каравелов Петко Стойчев (Стойкое)
Иуда 31, 308
(1843— 1903), болгарский государ-

679

ственный деятель, брат Л. С. Каравелова 367, 620
Карамзин Николай Михайлович (1766—
1826), русский писатель и историк
587
Карбасников Николай Павлович (1852—
1922), московский книгопродавец и
книгоиздатель 234, 291
Карнарвон Генри-Говард-Герберт-Молино (1831— 1890), граф, английский
государственный деятель, министр
колоний (1866— 1868, 1874— 1880),
автор книги «Друзы Гор Ливанских»
165
Карпов Семен (Семен Карпович) -» Саль­
ников С. К.
Карцев Ю. С. -» Карцов Ю. С.
Карцов Юрий Сергеевич (1857— 1931),
дипломат, публицист, мемуарист, член
Русского народного союза Михаила
Архангела; в кон. 1870-х гг. близко об­
щался с К. Н. Леонтьевым, в 1911 г.
опубликовал письма Леонтьева к се­
мье Карцовых 102,112, 314
Карцова (урожд. Аблова) Екатерина Сер­
геевна (? — 1899), мать О. С. и
Ю. С. Карцовых 102,112
Карцова (в замуж. Колодеева) Ольга
Сергеевна (1856— 1934), сестра
Ю. С. Карцова 314
Катакази
Константин
Гаврилович
(1830— 1890), дипломат, посланник
в Вашингтоне (с 1869), в 1872 г. уво­
ленный со службы без прошения;
в 1884 г. вновь принят на службу, но
не получил самостоятельного поста,

жил в Париже; в 1887 г. послужил
причиной международного скандала,
устроив в газ. «Voltaire» публикацию
о тайной переписке М. Н. Каткова
с французским политиком радикаль­
ного толка, президентом Палаты де­
путатов Ш.-Т. Флоке (1828— 1896);
Катков считал, что сам Катакази и был
автором письма к Флоке 414
Катков, один из сыновей М. Н. Каткова
(возможно, Андрей Михайлович Кат­
ков (1863— 1915)) 413,428,429
Катков Михаил Никифорович (1817 или
1818 — 1887), публицист, изд. газ.
«Московские ведомости» и журн.
«Русский вестник» 14, 15, 17, 23, 28,
31, 33, 34, 44, 56, 60, 71, 72, 75, 83—
86, 88, 90,91, 93,94, 96,107,108,116,
121,122,124,127— 129,132,133,141,
146, 147, 149, 150, 157,159, 160, 162,
164— 166,178,180,188,189,192,193,
197, 200, 201, 203— 206, 209, 212—
214,
216, 217, 221, 222, 225, 227, 232,
234, 236, 237, 239, 246— 248, 252—
2 5 4 ,275,279,281,288,292,295— 297,
299— 301, 303— 305, 307, 308, 311,
314, 319, 320, 322, 324, 326, 330,
335— 337,339,340,344,364,366,371,
381, 384, 385, 387, 391, 392, 401, 402,
404, 405, 412— 415, 417— 419, 423,
4 2 8 ,4 2 9 ,4 3 2,435,436,439,441— 449,
455, 457— 460, 466— 472, 476— 481,
4 8 3,491,502,503,506— 508,522,523,
533, 543, 547, 548, 557, 561, 574, 575,
57 8 ,6 1 6,619,623,628
Каткова зять 413, 428, 429

Катковы, семья 428
Катон Старший (Марк Порций Катон
Цензор, Marcus Porcius Cato Censorius) (234— 149 до н. э.), древнерим­
ский государственный деятель и писа­
тель 464, 561
Катя -» Самбикина Е. В.
Кашперева -» Кашпирева С. С.
Кашпирев
Василий
Владимирович
(1836— 1875), литератор, перевод­
чик, ред.-изд. журн. « Заря» (1869—
1872)432
Кашпирева (урожд. кнж. Урусова) Софья
Сергеевна, жена В. В. Кашпирева, из­
дательница журн. «Семейные вече­
ра» 76
Киприан (в миру Константин Эдуардович
Керн; 1899— 1960), архимандрит, бо­
гослов; издатель писем К. Н. Леонтье­
ва к М. К. и Е. А. Ону 102,103
Киреев Александр Алексеевич (1833—
1910), публицист, церковно-общест­
венный деятель 139, 224, 533, 534,
553, 621
Киреевский Иван Васильевич (1806—
1856), славянофил, философ, публи­
цист, критик 11, 12, 28, 285, 286, 290,
299, 330,492,543
Киреевский Николай Иванович (1848—
?), сын И. В. Киреевского, лихвинский
уездный предводитель дворянства
290
Климент (в миру Васил Друмев, 1841 —
1901), митрополит Тырновский, бол­
гарский политический и государ­
ственный деятель 367

Климент (в миру Константин Карлович
Зедергольм; 1830— 1878), иеромо­
нах, филолог, публицист, переводчик
14, 37, 58, 67, 78, 79, 120, 124, 161,
162, 193, 197, 230, 231, 287, 288, 291,
304,520,555,597,651, 658
Климов Иван Климович (? — 1912), кре­
стьянин д. Лабеки Юхновского уезда,
приобретший имение Леонтьева
в 1882 г. 198
Клюшников (Ключников) Виктор Петро­
вич (1841— 1892), прозаик, критик,
редактор журн. «Нива» (1870— 1875,
1887— 1892), «Кругозор» (1876—
1878)319
Кобургский -» Фердинанд Кобургский
Ковалевский Евграф Петрович (1790 или
1792 — 1867), государственный дея­
тель, министр народного просвеще­
ния (1858— 1861)426
Ковалевский Егор Петрович (1809, по
др. свед. 1811 — 1868), директор
Азиатского департамента Министер­
ства иностранных дел (1856— 1861)
426
Коваленская (урожд. Карелина) Алексан­
дра Григорьевна (1829— 1914), дет­
ская писательница; двоюродная баб­
ка А. А. Блока по линии матери 141,
143
Кожевников Василий Егорович (1840­
е — ?), бывший старообрядец, автор
воспоминаний о И. Е. Ксеносе 73
Кожухов Евгений Алексеевич (1824—
1895), начальник Московского цен­
зурного комитета (1879), член Совета

Главного управления по делам печати
(с 1883), председатель Санкт-Петер­
бургского
цензурного
комитета
(1885— 1895) 119,120, 121, 123, 124,
126— 131, 134, 137, 139, 140, 148—
150, 152, 170, 181, 183, 185, 194, 202,
2 2 2 ,2 41,245,248— 2 5 0 ,31S
Кожуховы, семья 126
Козловский, козельский уездный врач,
статский советник 354— 356
Козырев Алексей Павлович 290
Колоколов Алексий Петрович (1836—
1902), протоиерей (с 1876), один из
известнейших петербургских священ­
ников, настоятель церкви Георгиев­
ской общины сестер милосердия
(с 1872), устроитель благотворитель­
ных заведений на Успенском острове
на р. Волхов; духовник Т. И. Филиппо­
ва со второй половины 1880-х гг. 10,
550, 551
Колумб (Columbus) Христофор (1451—
1506)384
Колышко Иосиф Иосифович (псевд. —
Райский; 1861— 1938), прозаик, жур­
налист 5 50,614,615,623,626
Комаров Виссарион Виссарионович
(1838— 1907/1908), публицист, изда­
тель, редактор газ. «Санкт-Петер­
бургские ведомости» (1879— 1883)
и «Свет» (1882— 1907) 154, 171,
172,
537,578,623,626
Кони Анатолий Федорович (1844—
1927), юрист, судебный оратор, пуб­
лицист, общественный деятель, ме­
муарист 43,474, 524

Коноплянцев
Алексей
Михайлович
(1875 — после 1939), юрист, первый
биограф К. Н. Леонтьева 62, 63, 66
Константин Великий (Флавий Валерий;
ок. 285— 337), св. равноап., римский
имп. (с 306) 296,297,300
Константин V Копроним (719— 775),
византийский император (741— 775),
выступавший против иконопочитания 31, 33,56, 67, 224, 329— 331,473,
474
Константиновский Матфей Александро­
вич (1791 — 1857), протоиерей, на­
стоятель Ржевского Успенского собо­
ра (с 1849 г.) 10
Корейша Иван Яковлевич (1780 или
1783 — 1861), московский юроди­
вый, более 40 лет провел в московской
Преображенской больнице для ду­
шевнобольных 197
Корибут-Дашкевич Валериан Осипович,
член совета Государственного кон­
троля (с 1890), зять Т. И. Филиппова
629
Корибут-Дашкевич Вера Валериановна,
внучка Т. И. Филиппова 629
Корибут-Дашкевич Елена Валериановна,
внучка Т. И. Филиппова 629
Корибут-Дашкевич Мария Валерианов­
на, внучка Т. И. Филиппова 629
Корибут-Дашкевич Наталия Валерианов­
на, внучка Т. И. Филиппова 629
Корибут-Дашкевич Ольга Валериановна
(1889— ?), внучка Т. И. Филиппова
629
Корибутова Н. Т. Филиппова Н. Т.

Корнарвон -> Карнарвон
Корнилов Иван Петрович (1811— 1901),
государственный деятель, член Сове­
та министра народного просвещения
(с 1864) 227
Короленко Владимир Галактионович
(1853— 1921), прозаик, публицист
489, 491
Коротнев, чиновник Московской кон­
трольной палаты 578
Корш Валентин Федорович (1828—
1883), публицист либерального на­
правления, ред. газ. «Московские ве­
домости» (1856— 1862) и «СанктПетербургские
ведомости»
(1863— 1874) 225, 227
Косик Виктор Иванович 66
Котельников Владимир Алексеевич 5, 109
Котлеров, владелец дома в Новинском
пер., где К. Н. Леонтьев жил в 1880 г.
175
Котрелёв Николай Всеволодович 25, 49,
521
Кохановская Н. -» Соханская Н. С.
Кочетов Евгений Львович (псевд. — Ев­
гений Львов; 1845— 1905), публи­
цист, сотрудник «Московских ведо­
мостей», в 1880-е гг. — корреспон­
дент «Нового времени» 393— 395
Кошевская (урожд. Майкова) Ольга Ми­
хайловна, знакомая Леонтьева, двою­
родная сестра А. Н. Майкова 371,372,
405,406,461,464
Кошелев Александр Иванович (1806—
1883), публицист, журналист, мемуа­
рист, общественный деятель, издатель

журн. «Русская беседа» (1856—
1860) 11,12,290
Краевский
Андрей
Александрович
(1810— 1889), журналист,изд. журн.
«Отечественные записки» (1839—
1867) и газ. «Голос» (1863— 1884) 9,
77,225
Красильников Константин Сергеевич
(псевд. — К. С. Кр...в), публицист,
сотрудник газ. «Московские ведомо­
сти» и «Русское дело»; секретарь
правления компании Богородско-Глуховской мануфактуры 519, 522
Красовский Ипполит Феофилактович
(ок. 1875— 1899), журналист, проза­
ик, сотрудник газ. «Московские ведо­
мости» и журн. «Русский вестник»,
секретарь редакции «Московских ве­
домостей» 206
Кремнёв Григорий Борисович 17, 41, 66,
255,5 2 0 ,5 2 1 ,5 8 5 ,6 5 2 ,6 5 7
Крестовский Всеволод Владимирович
(1840— 1895), прозаик, мемуарист
141,144,289,292
Кривоблоцкий Николай Станиславович
(? — 1890), секретарь Московского
цензурного комитета 282, 354, 355,
357
Кристи, семья 306
Кристи (урожд. Нелидова) Александра
Ивановна (? — 1888), сестра А. И. Не­
лидова, мать И. И. Кристи 388
Кристи Григорий Иванович (1856—
1911), московский гражданский гу­
бернатор, сенатор; брат И. И. Кристи
388

Кристи Иван Васильевич (1825 — после
1902?), бессарабский помещик, отец
И. И. Кристи 470,472
Кристи Иван Иванович (псевд.: Кр.,
П. Сергиевский; 1861— 1894), исто­
рик, богослов, выпускник универси­
тетского отделения Катковского лицея
со степенью кандидата, вольнослуша­
тель Московской духовной академии,
в Санкт-Петербургской духовной ака­
демии работал над магистерской дис­
сертацией о св. ап. Павле; публицист,
литературный критик, сотрудник газ.
«Московские ведомости» (с 1882) и
«Гражданин» (с 1884); племянник
дипломата А. И. Нелидова; один из
любимейших учеников Леонтьева 31,
48, 51, 52, 290, 302, 303, 306, 326,
343— 345,347,379,380,383,388,392,
415, 419, 431, 433, 441, 442, 444, 460,
463,464,466,468— 470,472,483,484,
489— 491, 528— 531, 538, 547, 548,
559, 561, 564, 587, 590,591
Кристи (урожд. кнж. Трубецкая) Мария
Николаевна (1860, по др. свед. 1864 —
1926), жена Г. И. Кристи 388
Кроткова Елизавета Степановна (1832—
1906), дочь московского и симбир­
ского помещика С. С. Кроткова
(1806— 1849) и П. П. Кротковой
(урожд. Новосильцевой;
1806—
1860), начальница Дома призрения
при
Троице-Сергиевой
Лавре
(с 1862); близкая знакомая Леонтьева
и Филиппова 59, 61, 301, 302, 535,
641— 645,647, 650

Кроткова (урожд. Мензе) Наталья Алек­
сандровна (1839— 1905), невестка
Е. С. Кротковой, жена ее брата, штабротмистра А. С. Кроткова (1838—
1881); знакомая Леонтьева 268, 301,
303
Крум (? — 917), болгарский хан (ок.
802— 807 гг.) 368
Круп (Krupp) Альфред (1812— 1887),
немецкий промышленник, расширив­
ший основанное его отцом Фридри­
хом Круппом (1787— 1826) метал­
лургическое предприятие, произво­
дившее стальные пушки для прусской
армии 418
Крылов Иван Андреевич (1769, по др.
свед. 1766 или 1768 — 1844), поэт,
драматург 543
Ксенос -» Кабанов И. Е.
Ксенофонт (в миру Василий Иванович
Клюкин; 1845— 1914), схиархимандрит; послушник Оптиной пустыни
(с 1869), монах (с 1876), иеродиакон
(с 1884), избран в 1890 г. казначеем и
тогда же рукоположен в иеромонахи;
с 1899 г. настоятель Оптиной пусты­
ни с возведением в сан игумена
(с 1904 — архимандрит) 605
Кудрявцев Евгений Александрович (1828—
1905), сенатор; в 1857— 1862 гг. ка­
лужский вице-губернатор 555
Кузминская Вера Александровна (1871—
1940-е), племянница гр. Л. Н. Толсто­
го 580, 587
Кулаковский
Платон
Андреевич
(псевд. — П. К.; 1848— 1913), исто­

рик, филолог, публицист, обществен­
ный деятель 486
Л. С. -> Слонимский Л. 3.
Лабзин Яков Иванович (1827— 1891),
купец-благотворитель, владелец павловопосадской ситценабивной ману­
фактуры; его московская контора на­
ходилась в Москве на Ильинке в Теплыхрядах155,156,178,179,181— 184,
188
Лаврентьев Леонид Иванович (1837—
1914), юрист, преподаватель Катковского лицея; в 1881— 1885 гг. инспек­
тор Московского учебного округа,
с 1890 г. попечитель Дерптского
(Юрьевского) учебного округа 253
Лавров (ректор) ->Лавровский Н. А.
Лавров Михаил Николаевич, до 1884 г. —
владелец типографии в Москве в соб­
ственном доме в Леонтьевском пер.
(Типография М. Н. Лаврова и К0);
в 1860-е — служащий типографии
Московского университета, перевод­
чик 281, 283
Лавровский Николай Алексеевич (1827—
1899), филолог, ректор Варшавского
университета (1883— 1890) 451
Лазарь Четверодневный, епископ Китий­
ский, св. прав, (память 17 (30) окт. и
в Лазареву субботу) 120
Ламанский Владимир Иванович (1833—
1914), историк, славист, этнограф,
общественный деятель 18, 83, 87
Латышева (1871 или 1872 — ?), дочь
Т. С. Латышевой 545

Латышева Таисия Семеновна (1828 или
1829 — 1889), бывшая крепостная
Леонтьевых, в сер. 1880-х гг. кухарка и
экономка Леонтьева в Москве 545,
547— 549
Лафонтен (La Fontaine) Жан де (1621—
1695), французский писатель 587
Лев (Leone) XIII (в миру Винченцо-Джоаккино Печчи; 1810— 1903), папа
Римский с 1878 г. 516
Левицкий Сергей Львович (1819— 1898),
петербургский фотограф 655
Лейкин Николай Александрович (1841—
1906), писатель-юморист, журналист
599, 604
Леонид (в миру Лев Александрович Каве­
лин; 1822— 1891), архимандрит; по­
слушник (с 1852), а с 1852 г. иеромо­
нах Оптиной пустыни; начальник
Русской духовной миссии в Иеруса­
лиме (с 1863), настоятель русской по­
сольской церкви в Константинополе
(с 1865), настоятель Ново-Иеруса­
лимского монастыря (1869— 1877),
наместник Троице-Сергиевой лавры
(с 1877), церковный историк и писа­
тель 58
Леонид Оптинский (в миру Лев Данило­
вич Наголкин, в схиме Лев; 1768—
1841), преп.; иеросхимонах, старец
Оптиной пустыни, причислен к лику
местночтимых святых в 1996 г., все­
российских — в 2000 г. 223, 347, 473
Леонтий (в миру Иван Алексеевич Лебе­
динский; 1822— 1893), митрополит,
епископ Ревельский, викарий Санкт-

Петербургской епархии (i860— 1863), Леонтьев-Щеглов (наст. фам. Леонтьев)
епископ Подольский и Брацлавский
Иван Леонтьевич (псевд.: Иван Щег­
(1863— 1874, с 1873 — архиепископ),
лов), прозаик, драматург, пропаган­
архиепископ Херсонский и Одесский
дист народного театра 10, 88
(1874— 1875), архиепископ Холм- Леонтьева Екатерина Борисовна (1787 —
ский и Варшавский (1875— 1891),
1860-е?), тетка К. Н. Леонтьева 483,
митрополит Московский и Коломен­
485, 486
ский (с 1891) 241,257, 535, 540, 541
Леонтьева (урожд. Политова) Елизавета
Леонтьев
Владимир
Владимирович
Павловна (наст, отчество — Борисов­
(1849 — ?), племянник К. Н. Леонть­
на) (ок. 1842— 1917), жена К. Н. Ле­
ева, брат М. В. Леонтьевой, урядник
онтьева (с 1861) 159,166,175,203,264,
на станции Мятлево Ряжско-Вязем281,317,3 2 1 ,3 6 4 ,4 3 2 ,4 3 8 ,5 5 5 — 557,
ской железной дороги (1880— 1882),
562,
566, 568, 569, 608, 643, 650, 654
впоследствии конторщик на станции Леонтьева Мария Владимировна (1848—
Орел-товарная, помощник начальника
1927), племянница К. Н. Леонтьева;
станции Лазарево Московско-Курской
учительница в приюте при Орловском
железной дороги, помощник началь­
Введенском женском
монастыре
ника станции Троицкая Московско(с 1883) 6, 18, 21, 22, 61— 65, 79— 81,
Рязанской железной дороги 147, 148,
87, 101, 103, 144, 148, 161, 164— 166,
173, 176, 177, 186, 284, 298, 300, 323,
186, 242, 247, 334, 569, 588, 618, 624,
327,329, 3 34,348,364,622,650,653
62 6 ,6 4 2 ,6 4 3 ,6 4 5 ,6 5 0
Леонтьев Владимир Николаевич (1818—
Леонтьева (урожд. Карабанова) Феодо­
1873), публицист, соиздатель журн.
сия Петровна (1794— 1871), мать
«Искра» и «Будильник»; брат
К. Н. Леонтьева 320, 370, 385, 388,
К. Н. Леонтьева 101
4 1 6 ,4 3 6 ,4 6 1 ,4 8 3 ,4 8 5 ,4 8 6
Леонтьев Николай Борисович (1784 —
Леруа-Болье (Leroy-Beaulieu) Анатоль
1839 или 1840), отставной прапорщик
(1842— 1912), французский публи­
лейб-гвардии Измайловского полка;
цист и историк 246, 248
«юридический» отец Леонтьева 8
Лесаж (Lesage) Ален-Рене (1668— 1747),
Леонтьев Павел Михайлович (1822—
французский писатель 84 («Жиль
1875), филолог-классик, профессор
Блаз»), 87
Московского университета по кафед­ Лесков Николай Семенович (1831—
ре римской словесности, публицист,
1895), прозаик, публицист 10, 12, 36,
первый директор Лицея в память Це­
42,43, 261,264
саревича Николая, друг и сподвижник Лобанов-Ростовский Алексей Борисович
М. Н. Каткова 254, 574, 57S
(1824— 1896), князь, дипломат, ис-

правляющий должность поверенного
в делах (с 29 нояб. 1858) в Константи­
нополе, посланник там же (10 июня
1859 — 14 марта 1863), товарищ ми­
нистра внутренних дел (1867— 1878),
посол в Константинополе (22 апр.
1878 — 22 дек. 1879), Вене (13 июля
1882 — 6 янв. 1895), управляющий
Министерством иностранных дел
(26 февр. — 6 марта 1895) 97, 101,
104, 525
Ломоносов Михаил Васильевич (1711—
1765), ученый, поэт, филолог 303
Лопухин Александр Павлович (1852—
1904), богослов, профессор СанктПетербургской духовной академии,
публицист 106
Лорис-Меликов Михаил Тариелович
(1825— 1888), граф (с 1878), генераладъютант, государственный деятель,
глава Верховной распорядительной
комиссии по охране государственно­
го порядка и общественного спокой­
ствия (1880), министр внутренних
дел (нояб. 1880 — май 1881) 151,
153, 157, 158, 167, 168, 170, 195,
222, 240
Луи-Антуан-Анри (Louis-Antoine-Henri,
due d’Enghien) (1772— 1804), принц
Конде, герцог Энгиенский, предста­
витель младшей ветви Бурбонов 444,
445
Лука, священник Леснинской женской
общины 541
Луночкин Андрей Валентинович 534
Львов Евгений -> Кочетов Е. Л.

Любимов Николай Алексеевич (псевд. —
Н.***; 1830— 1897), математик, про­
фессор Московского университета,
публицист, сотрудник газ. «Москов­
ские ведомости», «Санкт-Петербург­
ские ведомости», «Свет» 124, 193,
197,392,428,502,505,586, 598,626
Людмила -» Раевская Л. О.
Лютер (Luther) Мартин (1483— 1546),
деятель Реформации в Германии, ос­
нователь одного из направлений про­
тестантизма (лютеранство) 517
Лясковский
Валерий
Николаевич
(1858— 1938), публицист, историк
литературы, автор книг «Алексей
Степанович Хомяков. Его жизнь и со­
чинения» (впервые: Русский архив.
1896. Кн. 3. С. 337— 510), «Братья
Киреевские. Жизнь и труды их»
(СПб., 1899), земский деятель; рас­
стрелян 301
М. А. -» Гальперсон А. М.
Мазурина Анна Васильевна, потомствен­
ная почетная гражданка г. Ржева, до­
веденная до помешательства и разо­
ренная своей гувернанткой Н. А. Бу­
лах 449, 452,453
Майков Аполлон Николаевич (1821—
1897), поэт, переводчик 433,440, 461,
473 («Два мира»), 474, 579, 586
Макарий (в миру Михаил Петрович Бул­
гаков; 1816— 1882), митрополит, ис­
торик Церкви, богослов, проповед­
ник; архиепископ Виленский и Ли­
товский (1869— 1879), митрополит

Московский и Коломенский (с апр.
1879); автор «Истории Русской
Церкви» 31, 104, 105, 148, 213, 216,
217,225— 227
Макарий Оптинский (в миру Михаил
Николаевич Иванов; 1788— 1860),
преп., иеросхимонах, в Оптиной пу­
стыни с 1834 г., скитоначальник
(с 1841), начал дело книгоиздания и
переводов святоотеческих трудов на
русский язык, причислен к лику мест­
ночтимых святых в 1996 г., всероссий­
ских — в 2000 г. 10, 11, 120, 223, 281,
347,
395,473,520,583
Макарий (в миру Михаил Евгеньевич
Струков;? — 1900, по др. свед. 1908),
иеромонах Оптиной пустыни, пись­
моводитель настоятеля, архим. Исаакия,
благочинный
монастыря
(1880-е — нач. 1890-х), впоследствии
(с 1893?) настоятель Можайского Лужецкого Ферапонтова монастыря 483,
556, 601
Макарий (в миру Михаил Иванович Сушкин; 1821— 1889), схиархимандрит,
настоятель Св.-Пантелеймоновского
Афонского монастыря 46, 89, 304,
552— 554, 559, 563, 566,571,573
Маклаков Алексей Николаевич (1838—
1905), врач-офтальмолог, профессор
Московского университета по кафед­
ре глазных болезней, изобретатель то­
нометра для измерения внутриглаз­
ного давления 150,151
Мак-Магон (Mac-Mahon) Мари-ЭдмПатрис-Морис де (1808— 1893), гер­
688

цог де Маджента, французский госу­
дарственный и военный деятель, мар­
шал Франции (с 1859), президент
Франции (1873— 1879) 165
Маков Лев Саввич (1830— 1883), госу­
дарственный деятель, министр вну­
тренних дел (1878— 1880), статс-сек­
ретарь, член Государственного совета
(с 1881) 119,136,137,315
Максим Исповедник (580— 662), преп.,
богослов и аскетический писатель, бо­
рец с ересью монофелизма (память 21
янв. (3 февр.) и 13 (26) авг.) 11, 210,

211
Максимович Михаил Александрович
(1804— 1873)
филолог, историк,
фольклорист, поэт, ботаник; членкорр. Имп. Академии наук (с 1871);
ред. журн. «Русская беседа» (1857—
1858)12
Малютины, братья, владельцы банка в Ка­
луге 118,176,198
Мамай (1335? — 1381), темник (началь­
ник десятитысячного воинского со­
единения), управлявший западной ча­
стью Золотой Орды 364
Мамонтов, владелец «Лоскутной» го­
стиницы на Тверской ул. в Москве 75
Мансуров Борис Павлович (1828—
1910), государственный и обществен­
ный деятель, член Императорского
Палестинского общества 254, 324, 329
Мансуров Николай Павлович (1830—
1911), государственный деятель, ди­
ректор Департамента общих дел Ми­
нистерства внутренних дел (1866—

1880); брат Б. П. Мансурова 119,134,
136
Мария Пресвятая Богородица 53, 164,
247, 290, 294, 298, 359, 381, 454, 474,
499,540, 543,583, 589, 642, 644,649
Мария Александровна (принцесса Максимилиана-Вильгельмина-АвгустаСофия-Мария
Гессен-Дармштадтская) (1824— 1880), российская им­
ператрица, супруга имп. Александра II
(с 1841) 147
Мария Магдалина (I в.), св. равноап. (па­
мять 22 июля (4 авг.)) 350
Мария Феодоровна (принцесса СофияДоротея-Августа-Ауиза Вюртемберг­
ская) (1759— 1828), российская им­
ператрица (с 1796), дочь принца Вюр­
тембергского
Фридриха-Евгения,
с 1776 г. супруга вел. кн. Павла Петро­
вича, впоследствии имп. Павла I 370,
385,416, 436, 461
Мария Феодоровна (принцесса МарияСофия-Фредерика-Дагмара; 1847—
1928),
российская
императрица
(с 1881), дочь датского короля Хри­
стиана XI, с 1866 г. супруга вел. кн.
Александра Александровича, впослед­
ствии имп. Александра III 550
Маркевич Болеслав Михайлович (1822—
1884), прозаик, публицист 141, 203,
204, 206, 223, 288, 291, 292, 302, 304
Марков Евгений Львович (1835— 1903),
прозаик, литературный критик, пуб­
лицист 142, 144
Маркс Адольф Федорович (1838— 1904),
книгоиздатель 324, 476

Маттеи (Матеи, Mattei) Чезаре (1809—
1896), граф, итальянский врач-гомео­
пат 151, 207, 210, 211, 256, 339, 341,
343
Матфей, священник, духовник Леснинской женской общины (с 1889 г. —
монастыря) в первые годы ее сущест­
вования 535,540,541
Маша -> Леонтьева М. В.
Медведев Лев Спиридонович, доктор ме­
дицины, московский врач, у которого
лечился Леонтьев по возвращении из
Турции 343
Меж-Мурье (Mege-Mouries) Ипполит
(1817— 1880), французский химик,
изобретатель маргарина 39
Мейснер Валерий Фелицианович, началь­
ник ремесленной школы в Козельске,
снявший последнюю фотографию
К. Н. Леонтьева (1889); возможно,
брат архитектора Александра Фелициановича Мейснера (1859— 1935)
564, 655
Мельников Александр Александрович
(1827— 1913), дипломат, вице-дирек­
тор Азиатского департамента Мини­
стерства иностранных дел (1875—
1883), посланник в Тегеране (1883—
1886)112
Мельников Павел Петрович (1804—
1880), инженер-генерал, строитель
Николаевской железной дороги, ми­
нистр путей сообщения (1866—
1869), основатель нескольких благо­
творительных заведений в Любани,
в том числе богадельни, которой

689

в 1870-е гг. заведовала Е. В. Самбикина, и приюта для сирот 104
Менделеев Дмитрий Иванович (1834—
1907), химик, педагог, общественный
деятель 611, 612
Менье Альфред де, французский поэт
305
Меньшиков Михаил Осипович (1859—
1918), литературный критик, публи­
цист, сотрудник газ. «Новое время»
42
Местр (Maistre) Жозеф-Мари де (1753—
1821), французский публицист и по­
литический деятель 239, 316
Меценат (Maecenas) (между 74 и 64 — 8
до н. э.), приближенный имп. Августа,
покровитель поэтов; его имя стало на­
рицательным 237
Мещерский Владимир Петрович (1839—
1914), князь, публицист, прозаик, из­
датель газ.-журн. «Гражданин» 9, 17,
23,25, 2 8 ,40,56,71,73,78,80, 86,200,
215, 220, 224, 226— 228, 232, 235—
242, 246, 288, 291, 295, 324, 361, 362,
370, 371, 379, 380, 385, 387, 393, 399,
402, 405, 406, 409, 416, 425, 427, 428,
436, 439— 444, 448, 451, 455, 456,
458— 462, 464— 470, 473, 475— 477,
479, 480, 483— 486, 495, 498— 500,
507,513,518,519,525— 527,536,539,
540, 546, 547, 552, 553, 561, 565, 568,
571, 577, 591, 614, 615, 617, 622, 624,
628
Мещерский Петр Иванович (1802—
1876), князь, отец кн. В. П. Мещер­
ского 73

Милан IV Обренович (ОбреновиЬ)
(1854— 1901),
сербский
князь,
в 1882— 1889 гг. — король 533
Миллер Орест Федорович (1833— 1889),
историк литературы, фольклорист,
публицист 452,454
Минаев Дмитрий Дмитриевич (псевд. —
Д. М.; 1835— 1889), поэт-сатирик,
пародист, фельетонист, переводчик
197
Мицкевич (Mickiewicz) Адам (1798—
1855), польский поэт и драматург
210,331, 332
Моисей Оптинский (в миру Тимофей
Иванович Путилов; 1782— 1862),
преп.; настоятель Оптиной пустыни
(с 1826); причислен к лику местно­
чтимых святых в 1996 г., всероссий­
ских — в 2000 г. 222, 223, 347
Молчанов
Александр
Николаевич
(1846 — не ранее 1916), прозаик,
публицист, журалист, сотрудник газ.
«Новое время» 498
Монда (Monda) (наст. фам. Гунзбергер)
Морис (1848— 1936), ред. парижской
газ. «Фигаро» 463
Морозов Давид Иванович (1849— 1896),
промышленник, председатель правле­
ния Компании Богородско-Глуховской мануфактуры, коммерции совет­
ник, меценат 569, 572
Морозов Тимофей Саввич (1824— 1889),
промышленник, мануфактур-советник, председатель Московского купе­
ческого общества взаимного кредита
(1869— 1874), член совета Москов-

ского купеческого банка, меценат
252, 257, 506
Муравьев Андрей Николаевич (1806—
1874), граф, писатель, церковно-об­
щественный деятель 6
Муравьев-Виленский Михаил Николаевич
(1796— 1866), граф, государствен­
ный деятель, генерал-губернатор Се­
веро-Западного края (1863— 1865);
организовал подавление польского
восстания 2 8,132,133
Муркос Георгий Абрамович (1846—
1911), сирийский араб, представитель
Антиохийского Патриархата в Рос­
сии, писатель по церковным вопро­
сам, переводчик 156, 214
Муткуров Савва Атанасов (1852— 1891),
болгарский государственный деятель 367
Н. Н. (Г р) 486
Н. С. -» Страхов Н. Н.
Набоков Дмитрий Николаевич (1826—
1904), государственный деятель, ми­
нистр юстиции(1878— 1885)219
Надсон Семен Яковлевич (1862— 1887),
поэт 411
Назаревский Владимир Владимирович
(1851— 1919), цензор Московского
цензурного комитета (с 1881 г.;
в 1898— 1909 — председатель), пуб­
лицист, сотрудник «Московских ве­
домостей» 125, 202, 204, 247, 249
Наполеон Бонапарт (Napoleon Bonapar­
te) (1769— 1821), император францу­
зов (1804— 1814,12 марта — 22 июня
1815)445, 491

Начович Григор (1845— 1920), болгар­
ский политический и государствен­
ный деятель, министр иностранных
дел (1886— 1887)212
Неклюдов Василий Сергеевич (1818—
1880), действительный статский со­
ветник, камергер, сотрудник «Русско­
го вестника» и «Московских ведомо­
стей» 88
Некрасов Николай Алексеевич (1821—
1877/1878)77
Нелидов Александр Иванович (1835—
1910), дипломат, советник посольства
в Константинополе (с 1874), послан­
ник в Саксонии и герцогстве СаксенАльтенбург (1879— 1882), посол
в Константинополе (1882— 1896; до
15 июля 1883 — управляющий по­
сольством), Риме (с 1897), Париже
(с 1900) 326, 329
Нерон (Тиберий Клавдий Нерон, Tiberi­
us Claudius Nero) (37— 68), римский
император (с 54), из династии Юли­
ев— Клавдиев 474
Несвицкая, княгиня, знакомая Т. И. Фи­
липпова 492
Нестор Киево-Печерский (Нестор Лето­
писец) (? — ок. 1114), преп., первый
русский летописец (память 27 окт.
(9 нояб.)) 257
Никандр (в миру Николай Иванович П о­
кровский) (1816— 1893), епископ
Тульский и Белевский (с 1860,
с 1873 — архиепископ) 581, 588
Никанор (в миру Александр Иванович
Бровкович; 1827— 1890/1891), архи-

691

епископ, богослов, философ и пропо­
ведник; епископ Уфимский и Мензелинский
(1876— 1883),
епископ
Херсонский и Одесский (с 1883,
с 1886 — архиепископ) 28, 47
Никитин Сергей Александрович (1901—
1979), историк 72
Никодим (I в.), св., тайный ученик Христа
(память 2 (1 5 ) авг. и в Неделю жен ми­
роносиц) 561
Никодим
(1827— 1910),
настоятель
Иерусалимского подворья в Москве,
архиепископ горы Фаворской (3 янв.
1882 — 3 авг. 1883), патриарх Иеру­
салимский (1883— 1890) 176, 177,
179, 196, 216, 219, 220, 226, 228, 246,
256— 258, 261— 265,413,429
Никодим (в миру Александр Михайлович
Кононов; псевд. — А. Н.; 1871—
1918), архимандрит, духовный писа­
тель 10, 58
Николаев Ю. -» Говоруха-Отрок Ю. Н.
Николаи Александр Павлович (1821—
1889), барон, государственный дея­
тель, председатель Департамента за­
конов (1884— 1889) 544
Николай I Павлович (1796— 1855), им­
ператор (с 1825) 88, 133, 297, 337,
339, 525,526,581
Николай Александрович (1843— 1865),
цесаревич, старший сын имп. Алек­
сандра II254, 303
Николай Мирликийский Чудотворец
(? — ок. 335), св. (память 6 (19) дек. и
9 (22) мая) 89,222

692

Николай Черногорский (Никола I Пет­
рович Негош; 1841— 1921), князь
(i8 6 0 — 1910), затем король (до 1918)
Черногории 367
Николаша, Николай Кузьмич -» Ор­
лов Н. С.
Николюкин Александр Николаевич 504
Никон (в миру Никита Минов; 1605—
1681),патриархМосковский(с 1652);
низложен Большим церковным собо­
ром 1666— 1667 гг. 227
Никотин Федор Акимович, цензор Мо­
сковского цензурного комитета 185,

202
Нильский Иван Федорович (1831—
1894), историк старообрядчества,
профессор Санкт-Петербурской ду­
ховной академии 13
Нифонт Цареградский (1440-е — ок.
1530— 1535), св., патриарх Констан­
тинопольский (1486— 1489, 1497—
1498) 583,584, 589
Новиков Евгений Петрович (1826—
1903), дипломат, историк, государ­
ственный деятель; советник посоль­
ства в Константинополе, в ноябре
1862 — июле 1864 исправляющий
должность поверенного в делах, по­
сол в Афинах (1865— 1870), посол
в Вене (1870— 1879), посол в Кон­
стантинополе (1879— 1882), член Го­
сударственного совета 525
Новикова (урожд. Киреева) Ольга Алек­
сеевна (псевд. — О. К.; 1840— 1925),
публицист, общественная деятельни­

ца 33, 41, 42, 198, 208, 209, 217, 218,
230,
246, 248,264, 291, 543
Новосильцов Иван Петрович (1827—
1890), шталмейстер; приятель А. А. Фе­
та 618, 624, 626

Ольга Николаевна (1822— 1892), вели­
кая княгиня, королева Вюртемберг­
ская (с 1864); дочь имп. Николая I 84,
88

О ну Михаил Константинович (1835—
1901), дипломат, первый драгоман
русского посольства в Константино­
Оболенская (урожд. Трубецкая) Дарья
поле, чрезвычайный посланник в Афи­
Петровна (1823— 1906), княгиня,
нах (с 1889) 96— 98, 100— 104, 106,
жена государственного деятеля кн.
355,418,572, 573
Дмитрия Александровича Оболен­
Оржевский Павел Васильевич (1839—
ского
(1822— 1881),
мать кн.
1897), товарищ министра внутрен­
А.
Д. Оболенского 352, 358, 359, 361,
них дел и командующий Отдельным
546— 548,595,639,640
корпусом жандармов (1882— 1887)
Оболенские, князья, семья 546
215
Оболенский
Алексей
Дмитриевич
(1855— 1933), князь, козельский Орлеаны (Orleans), младшая ветвь дина­
стии Бурбонов, к которой принадле­
предводитель дворянства, обер-про­
жал король Луи-Филипп (1773—
курор Св. Синода (1905— 1906); вла­
1850; правил в 1830— 1848 гг.) 110
делец с. Березичи в Козельском уезде
(орлеанизм)
359, 546, 556, 566, 595,626
Обренович >Александр Обренович; Ми­ Орлов Николай Сергеевич (наст, отче­
ство Кузьмич) (нач. 1860-х— ?), уро­
лан Обренович
женец Козельска, слуга и воспитанник
Овербек (Overbeck) Юлиан-Йозеф (Джо­
Леонтьева в 1870-е — нач. 1880-х гг.
зеф) (1821— 1905), немецкий католи­
109,113,114,161,166,264, 266, 268
ческий священник, богослов и цер­
Орлова Федосья Прокофьевна (Феня),
ковный публицист, живший в Англии,
жена Н. С. Орлова; дочь повара Про­
перешедший сперва в лютеранство, сняв
кофия 114
с себя сан, а в 1865 г. в православие и
Орловы-Давыдовы, гр., семья 388
составивший проект православной
Осипов Павел Васильевич (1824—
литургии западного обряда 139, 140
1891?), промышленник, председатель
Огарева -» Тучкова-Огарева Н. А.
Нижегородского ярмарочного бир­
Ольга Константиновна (1851— 1926),
жевого комитета (1882— 1891) 257
королева эллинов; дочь великого кня­
зя Константина Николаевича, жена Осман-паша (Осман-Нури-Паша) (1832—
1900), турецкий маршал, возглавляв­
(с 1867) короля эллинов Георга (Георший оборону Плевны во время русгиоса) 1(1845— 1913)624

693

ско-турецкой войны 1877— 1878 гг.
165
Остион -» Астион, иеродиакон
Островский Александр
Николаевич
(1823— 1886), драматург, театраль­
ный деятель 9, 89, 96, 100, 124, 154,
312— 314,326,558
О стровскийМихаил Николаевич (1827—
1901), министр государственных имуществ (1881— 1893), брат А. Н. Ост­
ровского 100, 154, 187, 341, 399, 473,
474,478,479
Островский Николай Федорович (1796—
1853), отец А. Н. и М. Н. Островских
326
П. ( «С вет») 537 («С.-Петербург, 13 ап­
реля»), 542
П. -» Прокофьев В. А.
П. Б. Д. -» Соловьев Вл. С.
П. К. (Гр), возможно, П. А. Кулаковский
484,486
П. X. -» Эберман В. М.
Павел (? — 67), св. первоверх, апостол
91,388,4 9 8 ,4 9 9 ,5 0 9 ,5 2 4
Пазухин Алексей Дмитриевич (1845—
1891), государственный деятель, пуб­
лицист, идеолог сословной контрре­
формы гр. Д. А. Толстого 46, 47, 542,
543, 560, 586, 610, 617, 619, 624,
626
Паисий (в миру Петр Иванович Величковский; 1722— 1794), преп., аскети­
ческий писатель, переводчик; канони­
зирован в 1888 г. (память 15
(28) нояб.) 10, 58,430

Пантелеймон (Пантелеймон) (? — 305),
св. вмч. и целитель (память 27 июля
(9 авг.)) 222, 553, 573
Папас Яни, кавас русского консульства
в Янине 87, 573
Паскевич Иван Федорович (1782— 1856),
граф Эриванский (1828), светлейший
князь Варшавский (1831), генералфельдмаршал (1829), наместник
Царства Польского (с 1831) 28, 132,
133
Пастухов Николай Иванович (1822—
1911), журналист, ред.-изд. газ. «М о­
сковский листок», один из родона­
чальников русской «бульварной печа­
ти» 284, 384, 387
Перевощиков
Дмитрий
Матвеевич
(1788— 1880), академик Санкт-Пе­
тербургской Имп. Академии наук
(с 1852), астроном, математик 554,
555
Петерсен Владимир Карлович (псевд. —
А— т; 1842— 1906), публицист, со­
трудник газ. «Новое время» 624,627
Петр (? — ок. 67), св. первоверх, апостол
91
Петр I Великий (Петр Алексеевич)
(1672— 1725), русский царь (с 1682,
правиле 1689), император всероссий­
ский (с 1721) 51,60,308, 508
Петр (в миру Федор Екатериновский; ? —
1889), епископ Уфимский и Мензелинский (1869— 1876), Томский и
Семипалатинский
(1876— 1883),
с 1883 на покое в Оптиной пустыни;
духовный писатель 355

Петр Московский (? — 1326), свт,, мит­
рополит Киевский (с 1308) 118
Петров Митрофан Петрович, коллеж­
ский секретарь, чиновник Департа­
мента военной и морской отчетности
Государственного контроля, литера­
тор 26
Петров Николай Павлович (1836—
1920), генерал-лейтенант, председа­
тель Временного управления казен­
ных железных дорог (1888— 1892),
товарищ министра путей сообщения
(с 1892); один из претендентов на
пост государственного контролера
в 1889 г. 546, 550
Петровский
Сергей
Александрович
(1846— 1917), публицист, ред.-изд.
«Московских ведомостей» после
смерти Каткова 192, 197, 338, 428,
4 29,432,448,460,461,470,476— 479,
481, 502,503,529,547, 561, 578
Пимен (в миру Петр Дмитриевич Мясни­
ков; 1810— 1880), архимандрит, на­
стоятель Николо-Угрешского мона­
стыря (с 1853); местночтимый святой
Московской епархии (прославлен
в 2000 г.) 89,102
Пинуфий Авва, преп. 338
Пирогов Николай Иванович (1810—
1881), хирург и анатом, член-коррес­
пондент Императорской Академии
наук, публицист, государственный
деятель 431
Писарев Дмитрий Иванович (1840—
1868), публицист, литературный кри­
тик 283

Писаревский
Николай
Григорьевич
(1821 — 1895), физик, инженер-элек­
тротехник, публицист, издатель газ.
«Русский инвалид» и «Современное
слово» (1862— 1863), инспектор Те­
леграфного департамента (с 1868),
директор Технического училища Поч­
тово-телеграфного
ведомства
(с 1886); приятель В. Н. Леонтьева
611,614
Писемский Алексей Феофилактович
(1821— 1881), прозаик, публицист,
драматург 432,434,451, 454
Плавт (Тит Макций Плавт, Titus Maccius
Plautus) (сер. III в. — ок. 184 до н. э.),
древнеримский комедиограф 391
Платон (427— 347 до н. э.), древнегрече­
ский философ 495,497
Платон (в миру Петр Георгиевич Лёвшин; 1737— 1812), архиепископ М о­
сковский и Калужский (с 1775;
с 1787 — митрополит), митрополит
Московский и Коломенский (с 1799);
богослов, проповедник 653
Плеве Вячеслав Константинович фон
(1846— 1904), государственный дея­
тель, директор Департамента полиции
(1881— 1884), сенатор (с 1884), ми­
нистр внутренних дел и шеф жандар­
мов (с 1902) 215, 351
Победоносцев Константин Петрович
(псевд. — К. П.; 1827— 1907), госу­
дарственный деятель, член Государ­
ственного совета (с 1872), обер-про­
курор Св. Синода (1880— 1905), пуб­
лицист, переводчик 7, 10, 23— 25, 28,

31, 33, 39, 56, 61, 67, 133, 138, 140—
142, 147, 152, 153, 158, 161, 166, 168,
172,174,175,177— 180,182,189,191,
196,217,219,221— 224,238,240,247,
259, 271, 272, 288, 294, 295, 298, 300,
302,324,330— 332,353,377,404,413,
414,423,425— 427,452,454,462,473,
474, 478— 482, 488, 508, 510, 534—
536, 540, 541,549— 551,563,602
Погодин Дмитрий Михайлович (1836—
1890), старший сын М. П. Погодина,
владелец типографии 41, 176, 232,
234
Погодин Михаил Петрович (1800—
1875), историк, прозаик, драматург,
публицист, издатель, профессор Мо­
сковского университета 9, 21, 41, 230,
625
Погодин Петр Дмитриевич (1867 — ?),
внук М. П. Погодина и племянник
Т. И. Филиппова, историк-византи­
нист, секретарь Русского Археологи­
ческого института в Константинопо­
ле; в 1890-е гг. чиновник особых пору­
чений
при
государственном
контролере (Филиппове); директор
Александровской гимназии в Ревеле
(с 1897), с 1912 г. помощник попечи­
теля Казанского учебного округа 390,
391,394,395
Погодина (урожд. Ираклионова) Елиза­
вета Ивановна (1833— 1907), сестра
М. И. Филипповой, жена Д. М. Пого­
дина, владелица типографии, ред.-изд.
«Московскойгазеты» игаз. «Жизнь»
21, 285, 302

Погожев Евгений Николаевич (псевд. —
Евг. Поселянин; 1870— 1931), духов­
ный писатель, публицист, мемуарист;
знакомый К. Н. Леонтьева 352, 653
Поленов Василий Дмитриевич (1844—
1927), живописец 442
Полетика Василий Аполлонович (1820—
1888), публицист, изд.-ред. газ. «Бир­
жевые ведомости» (1874— 1878;
в 1879— 1881 гг. под назв. «Молва»)
225, 227
Полиевктова (урожд. Майкова) Наталья
Михайловна, сестра О. М. Кошевской
406
Полисадов Иоанн Никитич (1823—
1886), протоиерей, настоятель Исаакиевского собора, проповедник; ду­
ховник Т. И. Филиппова 10
Политов, брат Е. П. Леонтьевой 556, 566,
567
Политов, брат М. Д. Политова 608,
Политов Демьян, отец М. Д. Политова
608
Политов Михаил Демьянович, двоюрод­
ный брат Е. П. Леонтьевой, москов­
ский купец, изобретатель 608, 609,
611,614
Политова Мария Борисовна, сестра
Е. П. Леонтьевой 556, 566, 567
Политова Фотиния Борисовна, сестра
Е. П. Леонтьевой 556, 566, 567
Политовы, семья 556, 567
Половцов Александр Александрович
(1832— 1909), государственный дея­
тель, статс-секретарь (с 1883), один
из основателей и председатель

(с 1879) Русского исторического об­
щества 257,413,429, 549, 550
Полонская
Жозефина
Антоновна
(1844— 1920), вторая жена Я. П. По­
лонского, художница, скульптор 431,
433
Полонские, семья 433
Полонский Яков Петрович (1819—
1898), поэт, прозаик 431, 433, 588
Помяловский Николай Герасимович
(1835— 1861), прозаик 283
Понтий Пилат (Pontius Pilatus), римский
наместник Иудеи в 26— 36 гг. 295
Попырникова (в замуж. Волкова) Вален­
тина Александровна (? — 1908), изда­
тельница 626
Портье дАрк (Portier dArc) Александр
(псевд.: A. Chemoff, A. Doverine),
французский публицист, сотрудник
журн.
«Nouvelle Revue»; жил
в 1880-е гг. в Петербурге как препода­
ватель нескольких средних учебных
заведений 577, 586
Прибиль (Прибыль) Яков Иванович
(1812— 1892), доктор медицины,
действительный статский советник,
цензор Московского цензурного ко­
митета (с 1860-х) 130, 132, 148, 149,
152,153
Прозоров Вадим Борисович 129, 140,
2 4 0,359,427,524
Прокофий, кудиновский повар 114
Прокофьев В. А. (псевд. — П.) 592 ( «Рос­
сия и греко-болгарская распря»), 593
Пронин
Александр
Тимофеевич
(1860-е — ?), крестьянин подмосков­

ного с. Мазилово, муж В. Л. Прони­
ной (с 1884) 281, 283, 317, 334, 344,
377, 378,438
Пронин Константин (1885), первенец
А.
Т. и В. Л. Прониных, скончавшийся
в младенчестве 284
Пронин Тимофей, крестьянин с. Мазило­
во, отец А. Т. Пронина
Пронина (урожд. Сворова) Варвара
Лукьяновна (ок. 1866— 1950), дочь
скотницы Агафьи (б. крепостной се­
мьи Раевских), воспитанница Леонть­
ева 166, 264, 281, 283, 317, 438, 647,
649
Пронина Мария Александровна (1887—
?), дочь А. Т. и В. Л. Прониных
Пронины, дети А. Т. и В. Л. Прониных
438
Прутков Козьма, коллективный псевдо­
ним гр. А. К. Толстого и бр. Жемчужниковых 347 («Кондуктор и таран­
тул»), 348
Пуцыкович Валентин Федорович (1843—
1909), секретарь редакции (1872—
1873), а позднее ред. газ. «Гражда­
нин», в 1877— 1879 гг. изд. этой газ.,
с конца 1879 по 1881 г. издавал в Бер­
лине газ. «Русский гражданин»; вла­
делец типографии 79, 80, 90
Пушкарев Н. Л. 185
Пушкин Александр Сергеевич (1799—
1837), поэт, прозаик, драматург, пуб­
лицист, изд. журн. «Современник»
33, 34, 38, 43, 44, 48, 60, 66, 92, 149,
150, 308, 377, 385 («Евгений Оне­
гин»), 388 («Евгений Онегин»), 431,

69 7

48S («Борис Годунов»), 486,491,530
(«Кто на снегах возрастил...» ), 531,
546 («Евгений Онегин»), 548 («Ев­
гений Онегин»), 652

Р. К. ■»Грингмут В. А.
Радецкий Федор Федорович (1820 ■
1890), генерал-адъютант 31
Радлов Эрнест Львович (Леопольдович)
(1854— 1928), философ 657
Раевская Людмила Осиповна (1848 —
после 1912), дочь О. Г. Раевского,
с кон. 1880-х гг. послушница, а впо­
следствии монахиня Шамординского
монастыря; приятельница М. В. Ле­
онтьевой 103, 588
Раевские, семья 588
Раевский
Константин
Григорьевич
(1802— 1886), штабс-капитан, уезд­
ный судья Чернского уезда Калужской
губ., последние годы жизни провел
в Оптиной пустыни на добровольном
послушании; брат О. Г. Раевского 588
Раевский Осип Григорьевич (1814—
1881), калужский помещик; сосед Ле­
онтьева по имению 582, 583,588
Рахманинов Федор Иванович (1825, по
др. свед. 1832 — 1880), цензор СанктПетербургского (с 1860) и Москов­
ского (с 1862) цензурного комитетов
130,132,149
Рачинский Григорий Александрович
(18 5 9 __1939), философ, публицист,
переводчик, председатель московско­
го Религиозно-философского обще­
ства, ред. изд-ва «Путь» 564

Рачинский Сергей Александрович (1833—
1902), педагог, публицист, общест­
венный деятель 7, 301, 404, 414, 504,
541,
542,5 4 9 ,5 5 0 ,5 8 7 ,6 4 4
Ренан (Renan) Жозеф Эрнест (1823—
1892), французский писатель, исто­
рик, филолог 580, 588
Римский-Корсаков Николай Андреевич
( 1844 — 1908), композитор, дирижер,
ректор Петербургской консервато­
рии 242
Розанов Василий Васильевич (1856—
1919), писатель, публицист, религиоз­
ный мыслитель 5, 7, 26, 60, 67, 114,
503, 504,514,515,588
Русанов Гавриил Андреевич (1846—
1907), толстовец, мемуарист 587
Саблер Владимир Карлович (1847—
1929), юрисконсульт Св. Синода
(с 1881), управляющий канцелярией
Синода (с 1883), товарищ обер-про­
курора Синода (1892— 1905), оберпрокурор (1911— 1915) 429, 439,
4 4 0 ,535,536,542
Сабуров Андрей Александрович (1837
1916), государственный деятель, ми­
нистр
народного
просвещения
(1880— 1881) 173
Сабуров Петр Александрович (1835
1918), дипломат и государственный
деятель, в 1870— 1879 гг. посол в Афи­
нах; брат А. А. Сабурова 525
Савва (в миру Иван Михайлович Тихоми­
ров; 1819— 1896), ректор Москов­
ской духовной академии (1861), епи­

скоп Можайский, викарий Московской
епархии (1862— 1866), Полоцкий
(1866— 1874), Харьковский (1874—
1879), Тверской (с 1879; с 1880 — ар­
хиепископ); историк, археограф, ме­
муарист 257
Сади-Карно (Sadi-Camot) Мари Франсуа
(1837— 1894), президент Франции
(с 1887) 478,517, 521
Садовский (наст. фам. Ермилов) Пров
Михайлович (1818— 1872), родона­
чальник актерской династии, актер
Малого театра (1839), близкий к «м о­
лодой редакции» журн. «Москвитя­
нин» 9
Салиас де Турнемир де Турнефор (урожд.
Сухово-Кобылина, псевд. Евгения
Тур) Елизавета Васильевна (1815—
1892), графиня, писательница, изда­
тель-редактор газ. «Русская речь»,
хозяйка московского литературного
салона 9
Саломон Александр Петрович (псевд. —
А. С.; 1853— 1908), юрист, публи­
цист, директор Александровского ли­
цея; сын П. И. Саломона, друг Вл.
С. Соловьева, духовный сын преп. Ам­
вросия Оптинского 51— 54, 515, 516,
520, 596
Саломон (урожд. Никольская) Евгения
Владимировна, дочь проф. Владимира
Васильевича Никольского (1836—
1883), старшая сестра Б. В. Николь­
ского, жена А. П. Саломона 520
Саломон Евдокия Петровна (1855 — по­
сле 1925), дочь П. И. Саломона, на-

сельница Шамординского монастыря
(с июня 1917) 520, 596
Саломон Петр Иванович (1819— 1905),
государственный деятель, чиновник
Сената (с 1840), чиновник по особым
поручениям при обер-прокуроре Св.
Синода (1858— 1863), сенатор, член
Государственного совета (с 1889); ду­
ховный сын преп. Макария и Амвро­
сия Оптинских 515, 520, 566
Саломон, семья 520
Салтыков-Щедрин (наст. фам. — Салты­
ков, псевд. — Н. Щедрин) Михаил
Евграфович (1826— 1889), прозаик,
публицист, издатель 328, 623
Сальников Семен Карпович, владелец
Глотовских постоялых дворов в Мосальском уезде, старообрядец 72, 73
Самарин Дмитрий Федорович (1831—
1901), общественный деятель, публи­
цист, гласный московского земства;
младший брат Ю. Ф. Самарина и изда­
тель его сочинений 574— 578
СамаринИванВасильевич(1817— 1885),
актер Малого театра (с 1837) 89, 96
Самарин Петр Федорович (1830— 1901),
тульский помещик, брат Ю. Ф. и
Д. Ф. Самариных 282
Самарин Юрий Федорович (1819—
1876), славянофил, философ, историк,
публицист, общественный деятель 49
Самарина (урожд. Евреинова) Александ­
ра Павловна (1836— 1905), жена
П. Ф. Самарина 282
Самбикина Екатерина Васильевна (в мо­
нашестве Екатерина) (1842— 1911),

духовная дочь преп. Амвросия Оптинского, третья настоятельница Шамординского монастыря (с 1904);
племянница К. Н. Леонтьева 103,104,
166, 239, 321, 328, 400, 446, 447, 449,
557,562,568,569,654
Санд (Sand) Жорж (наст, имя и фам. —
Аврора Дюпен, по мужу Дюдеван)
(1804— 1876), французская писатель­
ница 37,9 2 ,9 3 ,4 7 9
Сворова В. -» Пронина В. Л.
Семевский Михаил Иванович (1837—
1892), изд.-ред. журн. «Русская ста­
рина» (с 1870) 12,386— 389
Сен-Симон (Saint-Simon) де Рувруа
Клод-Анри де (1760— 1825), граф,
французский социалист-утопист 37
Серафим Саровский (в миру Прохор
Исидорович Мошнин; 1760— 1833),
преп. (память 2 (15) янв. и 19 июля
(1 авг.)) 53,198
Сергей Александрович (1857— 1905), ве­
ликий князь, сын имп. Александра П,
московский
генерал-губернатор
(с 1891) 388
Сергий Радонежский (в миру Варфоло­
мей; ок. 1321— 1391), преп.; основа­
тель Троицкого монастыря, будущей
Троице-Сергиевой Лавры (память 26
сент. (8 окт.) и 5 (18) июля) 333,499,
648,650,651
Сидоров Алексей Иванович 211
Симеон (865— 927), болгарский князь
(с 893) и царь (с 919) 368
Симеон Новый Богослов (ок. 949—
1022), преп., аскетический писатель и

гимнограф (память 12 (25) марта))
227, 332
Скворцов Иван Васильевич (псевд. —
И. Старое; 1855— ?), церковный пуб­
лицист 200
Склобовский Димитрий Иванович, свя­
щенник
Рождество-Богородицкой
церкви в г. Острогожске Воронеж­
ской губ., публицист, автор рецензии
на книгу Филиппова «Современные
церковные вопросы» 2 9,239— 242
Скобелев Михаил Дмитриевич (1843—
1882), генерал-адъютант, генерал от
инфантерии, герой русско-турецкой
войны 1877— 1878 гг., выдающийся
полководец 222, 224,415
Слонимский Леонид (Людвиг) Зиновье­
вич (псевд. — Л. С.; 1850— 1918),
публицист, литературный критик, со­
трудник (с 1877) и секретарь редак­
ции (с 1883) журн. «Вестник Евро­
пы» 329
Смирнов С. В. (? —■ 1901), петербург­
ский врач-гомеопат, последователь
Ч.
Маттеи, автор книг о его системе
электрогомеопатии 210,211, 339
Соколов, московский домовладелец 105
Сократ (ок. 470 — 399 до н. э.), древне­
греческий философ 431
Соловьев Владимир Сергеевич (псевд. —
П. Б. Д.) (1853— 1900), философ,
публицист, поэт, литературный кри­
тик 5, 7, 25, 28, 30, 32, 37, 40, 42, 43,
45— 55, 66, 195, 201, 203, 251, 261,
274— 276,278,279,281,283,284,286,
287, 290, 293, 294, 297, 298, 325, 344,

347; 383,384,388,402— 404,427,442,
тролер (1878— 1889), председатель
477, 494— 497, 499, 501— 504, 507—
Департамента законов Государствен­
509, 514— 521, 525, 527, 530, 531,
ного совета (1889— 1893), председа­
559— 561, 564, 574, 576— 578, 587,
тель Государственного совета (1905—
588,591,598— 600,603,604,624,627,
1906)
429, 544,550,575
648,649,653,657,658
Сорокин, московский домовладелец 175
Соловьев Всеволод Сергеевич (1849—
София (в миру София Михайловна Боло­
1903), прозаик, литературный кри­
това, в первом браке Янькова, во вто­
тик, старший брат Вл. С. Соловьева
ром Астафьева; ок. 1846— 1888), схи28, 79, 87, 93, 110, 155, 160,163, 164,
игуменья, первая настоятельница
168,169,203,442
Шамординского Казанского женско­
Соловьев Дамир Васильевич 66
го монастыря 350,352,448
Соловьев Михаил Сергеевич (1862—
Софроний,
митрополит
Янинский
1903), педагог, переводчик, младший
в 1860-е — 1870-е гг. 537
брат и издатель Вл. С. Соловьева 404
Соханская
Надежда
Степановна
Соловьев Николай Яковлевич (1845—
(псевд. — Н. Кохановская) (1825 или
1898), драматург 19— 23, 73— 75, 79,
1823 — 1884), прозаик 12
85,
86, 89, 95— 97, 99— 102, 105, 112,Спенсер (Spencer) Герберт (1820—
115, 118, 166, 182, 183, 187, 198, 203,
1903), английский философ и социо­
239,326,368,435,440
лог 36, 183, 234
Соловьев Тимофей Павлович (1861—
Стамбулов (Стамболов) Стефан Николов
1911), богослов, философ, чиновник
(1854— 1895), министр иностранных
Государственного контроля 26
дел и глава правительства Болгарии
Соловьева, врач, знакомая о. Эраста (Вы(1887— 1894) 367, 620
тропского) 350
Станислав (1030— 1079), св. Католиче­
Соловьева (урожд. Раевская) Варвара
ской Церкви, епископ Краковский;
Осиповна
(1861— 1920?),
жена
орден св. Станислава, учрежденный
Н. Я. Соловьева 435
в 1765 г. королем Станиславом-Авгу­
Соловьевы, семья Н. Я. Соловьева 435
стом Понятовским, в 1831 г. был при­
Сольская (урожд. Мясоедова) Мария
числен к орденам Российской Импе­
Александровна (1840 — не ранее
рии 101
1911), жена Д. М. Сольского 550
Станиславский (? — 1887), убитый кре­
Сольские, семья 550
стьянами управляющий имением
Сольский Дмитрий Мартынович (1833—
Н. А. Тучковой-Огаревой 462
1910), граф (с 1902), государствен­ Старов И. -» Скворцов И. В.
ный деятель, государственный кон­ Старчик -» Васильев А. П., прот.

701

Стасюлевич Михаил Матвеевич (1826—
1911), публицист, историк, ред.-изд.
журн. «Вестник Европы» (с 1866) и
газ. «Порядок» (1881— 1882) 238,
240,477
Стоюнин Владимир Яковлевич (1826—
1888), педагог, публицист, историк
литературы 408
Стоянов С., болгарский журналист, кор­
респондент «Московских ведомо­
стей» в Филиппополе (Пловдиве) 111
Страхов Николай Николаевич (псевд. —
Н. С.; 1828— 1896), философ, публи­
цист, критик, член-корреспондент
Императорской
Академии
наук
(1890), фактич. ред. журн. «Заря»
(1869— 1872) 5, 6, 19, 28, 30, 48, 52,
79, 81, 83, 87, 94, 371, 377, 378, 380,
3 86,393,395,442,497,499— 501,504,
515,516,578
Стремоухов Петр Николаевич (1823—
1885), государственный деятель, ди­
пломат; директор Азиатского депар­
тамента Министерства иностранных
дел (1864— 1875) 101,353
Струве Петр Бернгардович (1870—
1944), экономист, публицист, полити­
ческий деятель 37
Субботин Николай Иванович (1827—
1905), церковный историк, публи­
цист, профессор Московской духов­
ной академии, публицист, изд. журн.
«Братское слово» 73, 200, 348, 642,
647,650
Суворин Алексей Сергеевич (псевд. —
Незнакомец; 1834— 1912), публи­

цист, издатель газ. «Новое время»
(с 1876), драматург 10, 61, 141, 144,
162, 225, 227, 234, 393, 394, 479, 543,
546,592
Сухомлинов Михаил Иванович (1828—
1901), историк литературы, профес­
сор Санкт-Петербургского ун-та
(с I860), академик Имп. Академии
наук (с 1872) 378, 393,395
Таисия (в миру Татьяна Юрьевна Карце­
ва; 1896— 1995), монахиня, духовная
писательница; дочь Ю. С. Карцова
352
Тарасий (? — 806), патриарх Константи­
нопольский, св. (память 25 февр.
(10 марта)) 10
Тар-— ов (Тарасов?), автор письма в «Гра­
жданин» об «афонских дрязгах»
(1891)628
Тарновский
Вениамин
Михайлович
(1839, по др. свед. 1837 — 1906) врачвенеролог, проф. Санкт-Петербург­
ской медико-хирургической академии
342,343
Татаринов Валериан Алексеевич (1816—
1871), государственный деятель,
статс-секретарь (с 1858), государ­
ственный контролер (с 1864; как ис­
правляющий должность — с 1 янв.
1863) 13
Татищев Сергей Спиридонович (1846—
1906), дипломат, историк, публицист,
переводчик 525— 527
Твердко Балканский, псевдонимхорвата,
автора статьи о К. Н. Леонтьеве

в «Современных известиях» 315,
327
Теплов Владимир Александрович (? —
не ранее 1908), дипломат, публицист;
второй секретарь посольства в Кон­
стантинополе (1879), впоследствии
генеральный консул в Нью-Йорке, чи­
новник особых поручений при мини­
стре иностранных дел 212— 216, 218,
222
Теренций (Публий Теренций Афр; Pub­
lius Terentius Afer) (ок. 195— 159 до
н. э.), древнеримский комедиограф
391
Терновский -> Тарновский В. М.
Тертий (I в.), апостол (память 10 (23)
нояб. и в Соборе 70 апостолов — 4
(17) янв.) 120,170,499
Тихомиров Лев Александрович (1852—
1923), публицист, мемуарист; рево­
люционер-народник, член исполни­
тельного комитета партии «Народная
воля», в 1882 г. эмигрировал, издавал
(вместе с П. Л. Лавровым) «Вестник
Народной воли»; в 1888 г. подал про­
шение на Высочайшее имя о помило­
вании и вернулся в Россию; сотруд­
ник, а в 1909— 1913 гг. редактор газ.
«Московские ведомости»; в 1890—
1891 гг. встречался и переписывался
с Леонтьевым 5, 540, 545, 603,
653
Тодори, кавас русского консульства
в Янине 87
Толстая (урожд. кнж. Грузинская) Анна
Георгиевна (1798— 1889), графиня,

жена гр. А. П. Толстого, благотвори­
тельница 12, 78, 120, 147— 149, 151,
173, 174, 189, 191, 220, 228, 257, 268,
280,
359,544,545,547,549, 563
Толстая (в замуж. Оболенская) Мария
Львовна (1871— 1906), гр. дочь
Л. Н. Толстого 580, 587
Толстая Мария Николаевна (1830—
1912), графиня, сестра гр. Л. Н. Тол­
стого, монахиня Шамординского мо­
настыря 580, 581, 587
Толстая (урожд. Бахметева, в первом бра­
ке Миллер) Софья Андреевна (? —
1892), графиня, жена гр. А. К. Толсто­
го 187,194, 274,284
Толстая (урожд. Берс) Софья Андреевна
(1844— 1919), графиня, жена гр.
Л. Н. Толстого 581, 587
Толстая (в замуж. Сухотина) Татьяна
Львовна (1864— 1960), графиня, дочь
гр. Л. Н. Толстого 10, 580, 587
Толстой Александр Петрович (1801—
1873), граф, генерал-лейтенант, госу­
дарственный деятель, обер-прокурор
Св. Синода (1856— 1862), член Госу­
дарственного совета (с 1872) 12, 13,
16, 120, 228, 355, 359, 364, 520,
563
Толстой
Алексей
Константинович
(1817— 1875), граф, поэт, драматург,
прозаик 10,187, 273, 274
Толстой Георгий Александрович, диакон
церкви в Доме призрения при Трои­
це-Сергиевой Лавры; из крестьян,
ученик Татевской школы С. А. Рачинского, окончил Вифанскую семина-

рию; участвовал в отпевании К. Н. Ле­ Томилина Антонина Александровна, пле­
мянница о. Эразма (Вытропского)
онтьева 644
612,
614, 615, 623, 626— 628
Толстой Дмитрий Андреевич (1823—
Тредьяковский
Василий Кириллович
1889), граф, государственный деятель,
(1703—
1768),
поэт, филолог 372
обер-прокурор Св. Синода (1866—
1880), министр народного просвеще­ Трепов Федор Федорович (1812— 1889),
генерал-адъютант,
петербургский
ния (1867— 1880), министр внутрен­
градоначальник (1873— 1878) 212,
них дел и шеф жандармов (смая 1882),
215
сенатор 15, 16, 28, 47, 133, 212, 215,
Третьяков
Сергей Михайлович (1834—
219, 223, 224, 247, 323, 358, 368, 370,
1892),
московский
городской голова
374, 375, 377, 395, 401, 403, 422, 424,
(1877—
1881);
брат
П. М. Третьякова
425, 427, 435, 535, 536, 539, 542, 560,
174,179
619,624,637
Трифон (в миру князь Борис Петрович
Толстой Лев Николаевич (1828— 1910),
Туркестанов; 1861— 1934), иеромо­
граф, прозаик, драматург, публицист
нах; епископ (с 1901), впоследствии
28, 33, 3 8 ,4 0 ,4 1 ,4 3 ,4 5 ,4 7 ,4 8 ,6 6 ,9 2 ,
митрополит Московский 526, 527,
114, 132, 144, 223, 224, 229, 264, 292,
5 29,6 0 2 ,6 0 5 ,6 4 4 ,6 4 6
314, 384, 385, 387, 432, 435, 463, 475,
479, 489—494, 495 («Анна Карени­ Трубецкая (урожд. Долгорукова) Мария
Александровна (1869— 1949), княги­
на», «Война и мир»), 497 («Анна
ня, жена кн. Ю. И. Трубецкого, дочь
Каренина», «Война и мир»), 513,
521,
530, 538, 543, 549, 572, 573, кн. А. С. Долгорукова и О. П. Долго­
руковой (урожд. Шуваловой; 1848—
579— 583,585,587,588,598,599,601,
1927)550
603, 604, 638
Трубецкая (урожд. Четвертинская) На­
Толстой Николай Алексеевич (1867—
дежда Борисовна (1815— 1909), кня­
1938), выпускник Московского паже­
гиня, основательница и патронесса
ского корпуса и Московской духов­
благотворительных учреждений 545
ной академии, священник (с 1890),
участвовал в отпевании К. Н. Леонть­ Трубецкая (урожд. бар. Мейендорф)
Ольга Егоровна (1841— 1902), кня­
ева; в 1894 г. в Риме перешел в католи­
гиня, мать кн. Ю. И. Трубецкого 551
чество восточного обряда с принятием
сана хорепископа, в 1905 г. вернулся Трубецкой Иван Юрьевич (1841— 1915),
князь, отец кн. Ю. И. Трубецкого 551
в Россию; расстрелян в Киеве 59, 644
Трубецкой Юрий (Георгий) Иванович
Толстые, гр., семья 388, 581
(1866— 1926), князь, впоследствии
Томилин, племянник о. Эразма (Вытропгенерал-лейтенант 550
ского) 361

Турбин, брат мон. Алексия (Турбина) 640
Тургенев Иван Сергеевич (1818— 1883),
прозаик, драматург, поэт, публицист
9, 93, 94, 109, 113, 114, 172, 292, 349,
351, 352, 367, 385, 386, 388, 389, 391,
392, 394, 396, 397, 399, 405, 407, 436,
4 60,463,475,494,496, 513, 514,619
Тухолка Лев Федорович, государствен­
ный деятель, филиппопольский гу­
бернатор в период русского управле­
ния в освобожденной Болгарии
(1878— 1879), одесский градоначаль­
ник (1881— 1882), директор департа­
мента таможенных сборов, начальник
Главного управления таможенного
контроля 125
Тучкова-Огарева (урожд. Тучкова) Ната­
лья Алексеевна (1829— 1913/1914),
вторая жена (с 1849) поэта и публи­
циста Н. П. Огарева (1813— 1877),
с 1857 г. гражданская жена А. И. Гер­
цена; мемуаристка 462
Тьер (Thiers) Луи-Адольф (1797— 1877),
французский государственный дея­
тель, историк, президент Франции
(1871— 1873) 110 (тьеризм)
Уваров Сергей Семенович (1786— 1855),
граф (с 1846), государственный дея­
тель, министр народного просвеще­
ния (1833— 1849), президент Имп.
Академии наук (с 1818), член Россий­
ской академии (с 1831) 20
Уманов Николай Алексеевич (псевд.:
П. Волженский (совм. с Я. А. Денисо­
вым), Н. У, Н. У— в; ок. 1863 — после

1914), юрист, публицист, сотрудник
газ. «Русское дело» и «Московские
ведомости», судебный следователь
Инсарского уезда Пензенской губ.;
ученик К. Н. Леонтьева 393, 395, 411,
457— 45 9 ,4 6 2 ,4 6 3 ,46S, 471,472,488,
490,
502,505,514, 543
Уманова (урожд. Владыкина), мать
Н. А. Уманова 458,462
Умановы, семья 458
Успенский Глеб Иванович (1843— 1902),
прозаик, публицист 432
Ушинский Константин
Дмитриевич
(1824— 1870/71), педагог, сторонник
идеи воспитывающего обучения, со­
ставитель книги для чтения «Родное
слово» (1864) 144
Фаресов Анатолий Иванович (1852—
1928), историк литературы, мемуа­
рист 7, 26
Фатеев Валерий Александрович 7
Федоров Вениамин Яковлевич (1828 или
1829 — 1897), секретарь (1858—
1865), чиновник для особых поруче­
ний при Главном управлении по делам
печати (1865— 1867), цензор (1867),
председатель Московского цензурно­
го комитета (с 1883) 245, 248, 250,
251, 255, 265, 277, 315, 323, 344, 345,
349— 351, 353, 356,366,398
Феня -» Орлова Ф. П.
Феокрит (кон. IV — первая пол. III в. до
н. э.), древнегреческий поэт 531
Феоктистов
Евгений
Михайлович
(1829— 1898), публицист, государ-

ственный деятель, начальник Главного
управления по делам печати (1883—
1895), мемуарист 25, 146, 154, 181,
229,245,247— 258,265,267,269,270,
272, 294, 307, 323, 329, 330, 341,
344— 347,349,351,353,357,359,363,
368— 370, 372— 377, 390, 398— 400,
403, 406, 413, 420, 421, 424, 425, 429,
473,478, 639
Феоктистова (урожд. Беклемишева) Со­
фья Александровна (1840-е — после
1918), жена Е. М. Феоктистова 399,
473
Феофан Затворник (в миру Георгий Ва­
сильевич Говоров; 1815— 1894), св.,
богослов, духовный писатель, пропо­
ведник, переводчик; епископ Тамбов­
ский и Шацкий (1859— 1863), епи­
скоп Владимирский (1863— 1866),
с 1866 на покое в Вышенском мона­
стыре Тамбовской епархии; канони­
зирован в 1988 г. 46
Феофан (в миру Элеазар Прокопович;
1681— 1736), архиепископ Новго­
родский, автор «Духовного регла­
мента», проповедник, драматург
31, 45, 225, 227, 307, 308, 340, 341,
454 (Духовный регламент), 479, 481,
508
Ферапонтов Андрей Николаевич, москов­
ский издатель церковной литературы
и книгопродавец, староста церкви
Николы в Толмачах 238, 240
Фердинанд I Кобургский (1861— 1948),
князь Болгарии (1887— 1908), царь
(1908— 1918) 367,620

Фет (Шеншин) Афанасий Афанасьевич
(1820— 1892), поэт, переводчик, пуб­
лицист, мемуарист 5, 28, 48, 240, 377,
411, 433, 579, 586, 603, 617, 624, 626
Фетисенко Ольга Леонидовна 5, 10— 12,
14,16, 26,49, 5 6,66— 68, 88,182,184,
224,
248, 276, 307, 411, 505, 603, 604,
626,657, 658
Фидлер Федор Федорович (1859— 1917),
переводчик, мемуарист 588
Филарет, болгарин, монах, гостинник Св.Пантелеймоновского монастыря на
Афоне в 1840— 1850-х гг. 260, 264
Филарет Московский (в миру Василий
Михайлович Дроздов; 1783— 1867),
свт., митрополит Московский и Коло­
менский; канонизирован в 1995 г. 6,9,
28, 56, 321, 328, 406, 407, 474, 498,
499,643,644
Филипп II Македонский (382— 336 до
н. э.), царь (с 359) 103
Филиппов Иван Филиппович (ок. 1795—
1829), отец Т. И. Филиппова (как это
часто практиковалось в те годы, роди­
тели «незаконных» детей записыва­
лись в метрических книгах их воспри­
емниками, т. е. крестными), ржевский
провизор, содержатель вольной апте­
ки (с 1819) 8
Филиппов Сергей Тертиевич (1871—
1922), сын Т. И. Филиппова, выпуск­
ник Александровского лицея (1893),
камер-юнкер, впоследствии камергер,
действительный статский советник;
управляющий Контрольной палатой
в Киеве (1894), чиновник для особых

поручений при Министерстве финан­ Философова (урожд. Дягилева) Анна
сов (1895— 1898), скончался в Бер­
Павловна (1837— 1912), деятельница
лине 2 1 , 6 2 , 63,146,189,257,258,263,
женского движения 1860-х гг., одна из
284,341— 343,394,420,452,464,472,
создательниц Высших женских (Бе­
475,
489, 506, 514, 532, 540, 567, 584, стужевских) курсов (1878) 282
6 05,607,616
Филофей (в миру Тимофей Григорьевич
Филиппова
Анастасия
Николаевна
Успенский; 1808— 1882), митропо­
(1804— 1874), невенчанная жена
лит Киевский и Галицкий (с 1876);
И. Ф. Филиппова, мать Т. И. Филиппо­
с 1857 г. был епископом Тверским и
ва 8, 73,471, 623
Кашинским (с 1861 в сане архиепи­
Филиппова (урожд. Ираклионова) Ма­
скопа), в этот период с ним и познако­
рия Ивановна (1836— 1894), жена
мился Филиппов 4 4 7 ,4 4 9 ,4 5 2 — 456
Т. И. Филиппова (с 1858) 10, 21, 23,
Флавиан (в миру Феодосий Матвеевич
99, 125, 160, 189, 219, 223, 224, 239,
Маленков; 1823— 1890), иеросхимо251,254,257,263,267,271, 276— 278,
нах, казначей Оптиной пустыни
285, 303, 309, 326, 337, 343, 349, 350,
(с 1862; утвержден в должности
377, 387, 389, 391, 394, 397, 399, 439,
в 1865) 601, 604
440,449,472,473,475,485,487— 490,
Флеров Сергей Васильевич (псевд. —
492, 503, 506, 514, 528, 550, 555, 562,
С. Васильев; 1841— 1901), педагог,
567, 585, 602, 605, 607, 616, 623, 627,
театральный критик, журналист, со­
629
трудник газ. «Московские ведомо­
Филиппова (в замужестве Пелисье, по др.
сти» и журн. «Русское обозрение»
свед. Пилисье) Мария Тертиевна
204 («Письма из Италии»), 206
(1859— 1896), старшая дочь Т. И. Фи­ Флобер (Flaubert) Постав (1821— 1880),
липпова 21, 160, 189, 239, 257, 263,
французский писатель 603
2 85,290,506 ,5 3 2 ,5 3 3 ,5 6 2 ,5 6 4 ,5 6 7
Фома (I в.), св. апостол (память 6 (19)
Филиппова (в замужестве Корибут-Дашокт.) 141,143,209,416
кевич) Наталья Тертиевна (i8 6 0 —
Фомин Сергей Владимирович 657
?), дочь Т. И. Филиппова; глава прав­ Форстер (Forster) Уильям-Эдвард (1818—
ления Санкт-Петербургского обще­
1886), британский государственный
ства
поощрения
женского
деятель, сторонник У Ю. Гладстона
художественно-ремесленного труда
165
(1901— 1904) 21, 160, 189, 239, 257,
Фудели, семья 535
263, 285, 506, 567, 616, 617, 629
Фудель (урожд. Емельянова) Евгения
Филипповы, семья 99, 189, 257, 263, 452,
Сергеевна
(1865— 1927),
жена
473, 503, 548,617
И. И. Фуделя 527, 653

707

Фудель Иосиф (Осип) Иванович (псевд. —
N. N.; 1864/1865— 1918); священник
(с 1907 протоиерей), публицист, ме­
муарист, педагог; один из ближайших
друзей Леонтьева в последние годы
его жизни, изд. первого собр. соч. Ле­
онтьева и автор статей о нем 5, 7, 55,
56, 61— 63, 197, 255, 338, 345, 462,
502,505,510,521,526— 530,534,535,
538,540— 542,561,567,585,589,590,
593, 601, 604, 605, 609, 612, 615, 624,
627, 644,652,653,657
Фудель (урожд. Червинская) Мария
(1840-е — 1910-е), мать И. И. Фуделя
535, 540
Фудель Сергей Иосифович, сын прот.
И. И. Фуделя, публицист, мемуарист
52
Фурье (Fourier) Франсуа-Мари-Шарль
(1772— 1837), французский социа­
лист-утопист 37
Хатунцев Станислав Витальевич 520
Хитрова Хитрово С. П.
Хитрово Михаил Александрович (1837—
1896), дипломат, поэт; правнук
М. И. Кутузова, приятель К. Н. Леон­
тьева 274, 355
Хитрово (урожд. Бахметева) Софья Пет­
ровна (1846— 1910), жена М. А. Хит­
рово, племянница гр. С. А. Толстой;
приятельница К. Н. Леонтьева и
«муза» Вл. С. Соловьева 273, 274,
281,
282,588
Хомяков Алексей Степанович (1804—
1860), славянофил, философ, поэт,

публицист 11,28,49,67,275,276,384,
47 9 ,4 8 2 ,4 9 5 ,5 6 0 ,6 5 8
Хренков Андрей Вальтерович 534
Цанков Драган Кириаков (1828— 1911),
болгарский политический и государ­
ственный деятель 367
Цезарь (Caesar) Гай Юлий (102 или
100 — 42 до н. э.), римский диктатор,
полководец, писатель 218
Цередринов X. -> Буренин В. П.
Цертелев (Церетелев) Дмитрий Нико­
лаевич (1852— 1911), князь, философ,
публицист, поэт, редактор журн.
«Русский вестник» (1887— 1889) и
«Русское обозрение» (1890— 1892)
595,613, 622,653
Цесаревич -» Александр III Александро­
вич, имп.
Цимсен Алексей Васильевич (1832—
1889), государственный деятель, ди­
ректор Особенной канцелярии по
кредитной части, управляющий Госу­
дарственным банком (1881— 1889)
526
Цион Илья Фаддеевич (1842— 1912),
физиолог, публицист; согласно рас­
пространенным в 1887 г. слухам, по
поручению М. Н. Каткова встречался
в 1887 г. встречался в Париже с In.Т. Флоке (см. также справку о К. Г. Ка­
такази) 414
Цитович Петр Павлович (1842— 1912),
ученый-правовед, государственный
деятель, публицист, проф. Новорос­
сийского (1873— 1879) и Киевского

(с 1884) университетов, ред. газ. «Б е­
рег» (1880) 135, 136, 142, 155, 169,
432,434
Чельцов Иван Васильевич (1828— 1878),
историк Церкви, профессор СанктПетербургской духовной академии 13
Чемоданов
Михаил
Михайлович
(псевд.
—
Добромыслов;
кон.
1850-х— ?), карикатурист, сотрудник
журн. «Свет и тени» и «Зритель»
186
Черепанов Иван Петрович, послушник
Оптиной пустыни (с 1890) 576, 577
Черепанова, жена И. П. Черепанова 577
Чернов ■* Портье дАрк
Чернов Сергей Леонидович 103
Чернышевский Николай Гаврилович
(1828— 1889), прозаик, публицист,
литературный критик, общественный
деятель, сотрудник журн. «Современ­
ник» 53
Черняев Михаил Григорьевич (1828—
1898), генерал-лейтенант (1882), во­
енный и общественный деятель, руко­
водитель военных действий в Сербии
(1876), публицист, ред. газ. «Русский
мир» (1873— 1878, совм. с Р. А. Фа­
деевым) 369, 372
Четвериков Сергей Иванович (1867—
1947), протоиерей, духовный писа­
тель 10
Чистович Иларион Алексеевич (1828—
1893), историк Церкви, профессор
Санкт-Петербургской духовной ака­
демии 13

Чихачев Николай Матвеевич (1830—
1917), адмирал (1892), государствен­
ный деятель, министр морских сил
(1888— 1896) 608,609
Чуфрин (Чуффрин) Федор Павлович
(псевд. — Ф. Ч.; 1864 или 1865 — ?),
педагог, публицист, духовный сын
преп. Амвросия Оптинского; с 1892 г.
вольнослушатель Московской духов­
ной академии 564, 588, 622, 623, 626,
644— 654
Шарапов Сергей Федорович (1855—
1911), публицист, издатель газ. «Рус­
ское дело» (1886— 1890), «Русский
ТРУА» (1897— 1899) и др., прозаик,
драматург, поэт, общественный дея­
тель, сельский хозяин, владелец Сосновской мастерской плугов, изобрета­
тель 2 5 ,2 6 ,2 8 ,2 4 8 ,3 3 1 ,3 3 2 ,3 3 8 ,3 4 8 ,
366, 367, 380, 442, 458, 459, 462, 463,
502, 504,5 1 3 ,5 1 4 ,5 1 9 ,6 2 1 ,6 2 5
Шатилов Иосиф Николаевич (1824—
1889), сельский хозяин, помещик Тав­
рической и Тверской губ., обществен­
ный деятель, председатель Имп. М о­
сковского
Общества
сельского
хозяйства 224
Шатобриан (Chateaubriand) Франсуа-Ре­
не де (1768— 1848), французский пи­
сатель и государственный деятель 531
Шванн (Шван, Schwann) Теодор (1810—
1882), немецкий физиолог, основа­
тель клеточной теории 501, 504
Шевич Иван Егорович (1841— 1912), ка­
лужский губернатор (1871— 1882),

лифляндский губернатор (1883—
1885), сенатор (с 1885), член Государ­
ственного совета (с 1903); племянник
гр. А. Д. Блудовой 117,119,134
Шевич (урожд. гр. Блудова) Лидия Дми­
триевна (1815— 1882), дочь гр.
Д. Н. Блудова, мать И. Е. Шевича
119
Шеврие Марселина Петровна, владелица
гостиницы «М ир» в Москве 75
Шекспир (Shakespeare) Уильям, англий­
ский драматург и поэт 603
Шеллинг (Schelling) Фридрих-ВильгельмИосиф фон (1775— 18S4), немецкий
философ 227
Шереметев Василий Сергеевич (1882—
1883), граф, сын С. Д. Шереметева,
умерший во младенчестве 231
Шереметев (Шереметьев) Сергей Дми­
триевич (1844— 1918), граф, общест­
венный деятель, издатель, мемуарист
41, 229,231,232,234
Шестаков Иван Алексеевич (1820—
1888), государственный деятель, ми­
нистр морских сил (с 1882), адмирал
(с 1888) 219
Шидловская
(урожд.
Шабельская;
1861— 1918) Вера Николаевна, жена
Б. В. Шидловского, основательница
Ново-Тихвинской женской общины
в Бирюченском уезде Воронежской
губ. 577
Шидловский Борис Вячеславович, по­
слушник Оптиной пустыни (с 1890);
двоюродный брат гр. С. А. Толстой
576, 577

710

Шишкин Николай Павлович (1830—
1902), дипломат, член Государствен­
ного совета, статс-секретарь 622
Шишмарев Николай Михайлович, на­
чальник Мятлевской станции Московской-Рязанской железной дороги 147
Шлейден
(Schleiden)
Матиас-Якоб
(1804— 1881), немецкий ботаник
501, 504
Шопенгауэр (Шопенгауер, Schopenhau­
er) Артур (1788— 1860), немецкий
философ 37,40,195
Шредер Иван Николаевич (1835— 1908),
скульптор, свойственник К. Н. Леон­
тьева (брат жены В. Н. Леонтьева,
М. Н. Леонтьевой) 315, 327
Шувалов Петр Андреевич (1827— 1889),
граф, государственный деятель, ди­
пломат 189
Шультце К., владелец типографии в Бер­
лине 16
Щеглов Дмитрий Федорович (? — 1902),
историк, а педагог 594
Щербакова Марина Ивановна 30
Эберман Владимир Михайлович (псевд.:
В., Вольмар, П. X.; 1842 — ?), поэт,
журналист; сотрудник газ. «Голос
Москвы» (1885); сын английского
подданного, родился в Нижнем Нов­
городе, в 1861 г. бежал из России, был
наборщиком Вольной русской типо­
графии вЛондоне, заподозрен в шпио­
наже, с 1864 г, жил в Тульче, учитель­
ствовал, служил в лавке, трактире,

в 1866 г. тайно вернулся в Россию, со­
держался в остроге в Кишиневе,
в 1869 г. должен был подвергнуться
высылке из России в Англию, но там
отказались его принять; в январе
1870 г. III Отделение разрешило ему
остаться в России 279,281— 284, 286,
290, 361, 362, 372, 575, 578— 580,
585— 587
Эберман Михаил, отец В. М. Эбермана
282
Эберман Татьяна Ивановна, жена
В.
М. Эбермана 281, 282, 286
Эберманы, семья 281, 282, 286
Эдельсон Евгений Николаевич (1824—
1868), литературный критик, сотруд­
ник журн. «Москвитянин» и «Биб­
лиотека для чтения» 9
Эдип, царь Фив в древнегреч. мифологии
530, 531
Эйфель
(Eiffel)
Александр-Гюстав
(1832— 1923), французский инженер,
строитель башни в Париже, назван­
ной его именем 618, 624
Энгельгардт Николай Александрович
(1866— 1942), публицист, сотрудник
газ. «Неделя», «Новое время», сын
экономиста А. Н. Энгельгардта, прия­
тель Вл. С. Соловьева 278, 279
Энгиенский герцог -» Луи-Антуан-Анри
Эразм (в миру Эраст Кузьмич Вытропский, в иночестве Эраст; 1828 или
1829— 1913), монах; одноклассник
Филиппова по Тверской гимназии,
письмоводитель
городнического
правления во Ржеве; в 1886 г. посту­

пил в Оптину пустынь (указ конси­
стории о его вступлении в братство —
1899), письмоводитель преп. Амвро­
сия
Оптинского,
заведующий
канцелярией монастыря, автор-соста­
витель «Исторического описания
Козельской Оптиной Пустыни и
Предтечева скита (Калужской губер­
нии)» (Св.-Троицкая Сергиева Лав­
ра, 1902) 57, 58, 64, 348— 350, 352,
354, 357, 358, 361, 362, 377, 379, 429,
433, 439— 441, 443, 445— 447, 450,
453, 456, 474, 495, 496, 499, 503, 506,
515,518,519,525,529,531— 534,543,
549,551— 554,565,567,574,575,596,
604— 607,612,614,617,623,627,629,
653
Эраст, Эраст Кузьмич -» Эразм (Вытропский)
Ювеналий (в миру Иван Андреевич По­
ловцов (Половцев); 1826— 1904), ар­
хиепископ Литовский и Виленский
(с 1898); послушник (с 1847) и монах
(с 1855) Оптиной пустыни, сотруд­
ник Иерусалимской миссии (1857—
1861), настоятель Глинской пустыни
(1861— 1862), Коренной пустыни
(1862), наместник Александро-Невской лавры (1867— 1871), до 1884 г. —
на покое в Оптиной пустыни; намест­
ник Киево-Печерской лавры (1884—
1892),
епископ
Балахнинский,
викарий Нижегородской епархии
(1892— 1893), епископ Курский и
Белгородский (1893— 1898); пере­

711

водчик на русский язык «Лествицы»
св. Иоанна Лествичника (1862) и тво­
рений преп. Петра Дамаскина (1874),
один из соавторов перевода огласи­
тельных слов преп. Феодора Студита
(1883), автор жизнеописания преп.
Моисея Оптинского (1882) 154,155,
160, 222, 223
Южный -> Зельманов М. Г.
Юзефович
Владимир
Михайлович
(1841— 1893), государственный дея­
тель, член совета Главного управления
по делам печати, камергер (с 1879)
522
Юрьев Сергей Андреевич (1821— 1888),
математик, астроном, переводчик, ре­
дактор журн. «Беседа» (1871— 1872)
и «Русская мысль» (1880— 1885),
общественный деятель 34, 230, 247,
281
Якунчиков Владимир Васильевич (кон.
1850-х — после 1917), московский
фабрикант, потомственный почетный
гражданин, кандидат права, действи­
тельный статский советник, член
правления ряда московских банков,
старший сын основателя Воскресен­

ской Наро-Фоминской бумагопря­
дильной мануфактуры Василия Ива­
новича Якунчикова (1827— 1907),
владелец усадьбы Нара 546

Aksakov I. S. -» Аксаков И. С.
Alexandre III -» Александр III
Doverin А. -» Портье дАрк А.
Gogol -» Гоголь Н. В.
Katkoff -> Катков М. Н.
Leroy-Beaulieu >Леруа-Болье А.
N. (Русский курьер) 196
N. N., калужский корреспондент журн.
«Братское слово» 348
N. N. -> Фудель И. И.
Saint-Cere Jacque, французский публи­
цист, сотрудник газ. «Figaro» 463
Spectator -> Грингмут В. А.
Strakhov N. N. -» Страхов Н. Н.
Tchemoff А. -» Портье дАркА.

Указатель периодических изданий*
«Берег» (СПб., 15 марта — дек. 1880), ежедн. газ.; ред. П. П. Цитович; на публикации
этой газеты Леонтьев откликался в своих статьях в «Варшавском дневнике» 136,
137,140— 145,169,170,432,434
«Беседа» (М., 1871— 1872), ежемес. журн.; изд. А. И. Кошелев, ред. С. А. Юрьев 13,
281
«Библиотека для чтения» (СПб., 1834— 1865), ежемес. журн.; изд. с нояб. 1860 —
А.
Ф. Писемский, с 1863 — П. Д. Боборыкин, с 1865 изд.-ред. П. Д. Боборыкин и
Н. Н. Воскобойников13
«Биржевые ведомости» (СПб., 1861— 1879), ежедн. газ.; изд.-ред. К. В. Трубников,
ред. В. А. Полетика 225, 227
«Братское слово» (М., 1875— 1899), журн. для изучения и критики старообрядче­
ства; в 1875— 1876 выходил 4 раза в год, в 1883-—1899 — 2 раза в мес., кроме июня
и июля; ред.-изд. Н. И. Субботин 348
«Будильник» (СПб., 1865— 1872; М., 1873— 1917), еженед. сатирич. журн.; ред.-изд.
с 1882 Е. Ю. Арнольд 186
«Варшавский дневник», офиц. ежедн. газ., выходившая в Варшаве; в янв. — апр. 1880 г.
Леонтьев был помощником редактора газеты кн. Н. Н. Голицына и основным авто­
ром издания (последняя публикация — в нояб.), цензором газеты был К. А. Губастов 23,34, 35, 38, 61, 81, 8 2 ,9 0 ,1 2 4 ,1 2 5 ,1 2 9 — 1 3 3 ,135,138,140— 146,157,162,
176,177,182,192,196,204, 235,238,239,241,242,246,248,267,268,273,278,291,
292,295,377,382,402,432 ,4 3 3 ,4 3 6 ,4 3 8 ,4 9 4 ,5 5 7 ,5 5 8 ,6 3 8 , 656
«Вестник Европы» (СПб. (Пг.), 1866— 1918), ежемес. журн.; ред.-изд. М. М. Стасюлевич 4 7 ,4 9 ,5 2 ,5 4 ,7 6 ,2 0 0 ,3 2 5 , 329,371,496,497, 656
«Вестник РХД» (Париж, с 1925, с перерывом в 1932— 1948 гг.), журн. 25, 49, 521
«Вопросы философии и психологии» (М., 1889— 1918), ежемес. журн.; ред.-изд.
Н. Я. Грот 564
«Восток» (М., 1879— 1886), газ.; ред.-изд. Н. Н. Дурново; Леонтьев печатался здесь
в 1879 г. 23, 104, 105, 107, 115— 118, 124, 134— 137, 180, 190, 191, 193, 196, 199,
200, 205, 206, 212, 213, 216, 240, 656

* Сведения об издателях и редакторах указываются только в хронологических рам­
ках публикуемой переписки.

713

«Голос» (СПб., 1863— 1884), ежедн. газ.; ред.-изд. А. А. Краевский 133,141,144,159,
225, 636
«Голос Москвы» (М., 1885— 1886), ежедн. газ.; в 1885 ред.-изд. Н. В. Васильев; Леон­
тьев поместил в этой газете очерк «Священник-убийца» 2 5 ,4 8 ,4 9 ,2 7 6 ,2 7 8 — 280,
282, 284, 286, 290, 294, 506, 657
«Гражданин» (СПб., 1872— 1914), газ.-журн.; ред.-изд. кн. В. П. Мещерский; еженед.,
с окт. 1887 — ежедн.; Леонтьев и Филиппов были сотрудниками этого издания 13,
16, 17, 25, 29, 31, 40, 44, 46, 47, 50, 52— 54, 56, 67, 71— 74, 76, 78— 81, 84, 90, 91,
199, 200, 212, 220, 226— 228, 230, 231, 236— 239, 241, 242, 246, 247, 273, 304, 305,
319, 320, 325, 338, 343, 344, 362, 380, 388, 393, 394, 399, 401, 404— 409, 411, 416,
425— 429, 432— 434, 436, 438, 440— 444, 448, 450, 451, 455— 457, 459, 460, 461,
464— 4 6 9,472,474— 480,483— 486, 4 9 0 ,4 9 1 ,4 9 5 — 500, 503, 506— 510, 518, 521,
522,527,528,530,536— 538,542,544,546— 548,552,553,568— 570,572,577,585,
586, 590, 598, 599,603— 605, 609,610, 614,615, 617,619, 625— 629,638,647, 652,
654,657
«Д ень» (М., 1861— 1865), газ.; изд.-ред. И. С. Аксаков 575
«Журнал Министерства народного просвещения» (СПб., 1834— 1917) 13,16
«Заря» (СПб., 1869— 1872), ежемес. журн.; изд.-ред. В. В. Кашпирев 94, 129, 432,
434
«Зоря» -> «Заря»
«Зритель» (М., 1881— 1885), ил. лит., худож. и юморист. Журн. (с 1884 — ил. журн.
обществ, жизни и литературы); ред.-изд. В. В. Давыдов; Леонтьев был цензором
этого издания 186, 278, 279
«Известия Славянского благотворительного общества» (СПб., 1883— 1888), ежемес.
журн.; ред. Н. Н. Страхов 274, 554
«Искра» (СПб., 1859— 1873), сатирич. ил. журн.; изд.-ред.: Н. А. Степанов, Вас. С. Ку­
рочкин, с 1865 — Вас. С. Курочкин, ред. Вл. С. Курочкин 416
«Исторический вестник» (СПб. (Пг.), 1880— 1917), ежемес. журн.; ред.-изд.
С. Н. Шубинский, с 1881 изд. А. С. Суворин 7,12, 26, 442, 549, 657
«Кругозор» (СПб., 1876— 1878), еженед. журн.; изд. В. П.Клюшников (1841— 1892)
84

714

«Молва» (СПб., 1879— 1881), ежедн. газ.; ред.-изд. В. А. Полетика 141,144
«Москвитянин» (М., 1841— 1856), — ежемес. журн.; изд.-ред. М. П. Погодин 9
«Московские ведомости» (М., 1756— 1917), ежедн. газ.; в 1851— 1855 и 1863— 1887
ред.-арендатор М. Н. Катков (до 1873 совм. с П. М. Леонтьевым), с 1887 —
С. А. Петровский; в 1882 Леонтьев поместил здесь ряд статей 16,44,59,84,88,107,
1 1 0 ,1 1 1 ,1 4 1 ,1 5 6 ,1 6 0 ,1 6 1 ,1 6 5 ,1 8 7 ,1 8 8 ,1 9 0 — 193,199, 200, 204— 206, 209,212,
213, 216, 251, 252, 264, 2 6 8 ,2 9 2 ,2 9 6 ,4 1 7 ,4 1 9 ,4 2 7 — 4 2 9 ,4 3 2 ,4 3 3 ,4 4 3 — 445,447,
449, 454, 457, 458, 460, 461, 471, 474, 476— 478, 480, 481, 506, 510, 518, 521, 522,
529, 544, 546— 548, 561, 574, 575, 578, 586, 593, 599, 604, 609, 619, 636, 648, 649,
651— 653,657
«Московский телеграф» (М., 1881— 1883), ежедн. газ.; ред.-изд. И. И. Родзевич 192,
197
«Нива» (СПб. (Пг.), 1870— 1917), ил.еженед. журн. литературы, политики и соврем,
жизни; изд. А. Ф. Маркс 77, 84,168, 280, 304, 305, 318, 324, 371, 386, 387, 389, 411,
417,477,596
«Новая Европа», междунар. обозрение культуры и религии, журн. 66
«Новое время» (СПб. (Пг.), 1868— 1917), ежедн. газ.; ред.-изд. с 1876 А. С. Суворин;
газ. неоднократно откликалась на публикации Леонтьева 10, 39, 61, 141, 144, 156,
170,159,225,280, 394, 533, 548,575, 576, 592,593,616,624, 627, 657
«Новости и Биржевая газета» (СПб., 1880— 1906), ежедн. газ.; изд.-ред. О. К. Нотович 42,47 ,2 6 4
«Огонек» (СПб., 1879— 1883), еженед. ил. журн.; изд.-ред. Н. П. Аловерт 223, 234
«Отечественные записки» (СПб., 1839— 1884), учено-лит. и полит, журн.; изд.-ред.
до 1868 А. А. Краевский, в 1860— 1866 совм. с С. С. Дудышкиным; в 1868— 1884
Н. А. Некрасов; ред. Н. А. Некрасов, М. Е. Салтыков, Г. 3. Елисеев, с 1877 г. —
Н. К. Михайловский 9, 76, 77, 657
«Петербургские ведомости» -> «Санкт-Петербургские ведомости»
«Порядок» (СПб., 1881— 1882), ежедн. газ. полит, и лит.; ред.-изд. М. М. Стасюлевич
240
«Правительственный вестник» (СПб. (Пг.), 1869— 1917), офиц. ежедн. газ.; ред.
С.
П. Сушков (1874— 1881), Г. П. Данилевский 182, 292, 373, 403— 405,417
«Православное обозрение» (М., 1860— 1891), ежемес. журн.; изд. прот. П. А. Преоб­
раженский 238— 240, 242, 442, 530, 657

«Прибавления к изданию творений св. отцев в русском переводе» (изд. Московской
духовной академии; 1843— 1917) 200
«Ремесленная газета» (М., 1885— 1906), еженед. изд. с политипажами в тексте и
с прил. отдельных рисунков, газ.; ред.-изд. К. А. Казначеев и А. Сюзев; Леонтьев
был цензором этой газеты 387, 389
«Россия» (М., 1883— 1890), еженед. ил. журн.; изд. О. М. и М. П. Уманец, с 1889 г. —
И. И. Пашков 281— 283, 311
«Русская беседа» (М., 1856— 1860); изд. А. И. Кошелев, ред. (в разное время)
Т. И. Филиппов, М. А. Максимович, И. С. Аксаков; 11, 12,16,154, 290,482
«Русская литература» (Л. (СПб.), 1958 — изд. продолжается), журн. 26, 37, 38, 66,
6 7 ,1 0 9 ,3 3 8 ,5 0 4 ,5 1 4 ,5 3 0 ,6 0 3 ,6 0 4 ,6 2 5 ,6 5 7 ,6 5 8
«Русская мысль» (М., СПб., 1880— 1918), ежемес. журн.; изд. В. М. Лавров, ред.
С. А. Юрьев; с 1882 Леонтьев был цензором этого журнала 34, 143,189, 190, 296,
300,325,329 ,3 4 9 ,3 5 1 ,3 5 2 ,3 6 6 ,3 6 7 ,3 7 1 ,3 8 6 ,3 8 9 ,3 9 1 ,3 9 4 ,4 3 2 ,4 3 6 ,4 4 2 ,6 2 4 ,6 5 7
«Русская старина» (СПб. (Пг.), 1870— 1918), ежемес. журн.; отв. изд.-ред. В. А. Семевский при участии М. И. Семевского, в 1877— 1892 М. И. Семевский 386, 388,
389,442
«Русские ведомости» (М., 1863— 1918), ежедн. газ.; основатель Н. Ф. Павлов 129
«Русский архив» (М., 1863— 1917), ежемес. журн.; ред.-изд. П. И. Бартенев 189
«Русский вестник» (М., 1856— 1887), ежемес. журн. лит. и полит.; ред.-изд. М. Н. Кат­
ков; после смерти М. Н. Каткова издавался в Петербурге, ред. Ф. Н. Берг (до 1896);
Леонтьев на протяжении многих лет был одним из постоянных авторов журнала
13— 16,73,76,77,79, 87, 8 9 ,93,94,115,1 2 0 ,1 6 5 ,1 8 8 ,1 9 0 ,1 9 2 ,1 9 7 ,1 9 9 ,2 1 2 — 214,
246, 281,289,296,304, 318,326, 328, 351, 388,432,476,496,507,569,576,590,598,
603, 626, 657
«Русский курьер» (М., 1879— 1889; 1891), ежедн. газ.; изд. Н. П. Ланин (с 1880), ред.
В.
Н. Селезнев 192, 196
«Русский мир» (СПб., 1871— 1880), ежедн. газ. полит, и лит.; изд. В. В. Комаров; ред.
(с 1873) М. Г. Черняев и Р. А. Фадеев; в 1878 Леонтьев поместил здесь две статьи 73,
77,84, 86, 87,89, 501, 504
«Русское дело» (М., 1886— 189), газ.; ред.-изд. С. Ф. Шарапов 25, 26, 248, 331, 332,
348,
3 8 0 ,3 8 8 ,411,458,459,462,463 ,4 8 9 ,4 9 1 , 502, 504, 505, 514,625,657
«Русское обозрение» (М., 1890— 1898), ежемес. журн.; ред.-изд. Н. М. Боборыкин и
Д. Н. Цертелев (до 1892), с октября (фактически с июля) 1892 — А. А. Александ­
ров 12,506, 545, 569,591, 614,626,627,657

«Русское слово» (СПб., 1859— 1866), ежемес. журн.; изд. гр. Г. А. Кушелёв-Безбородко 283
«Русь» (М., 1880— 1886), газ.; ред.-изд. И. С. Аксаков; в 1882 здесь был помещен
очерк Леонтьева «Пасха на Афонской горе» 25, 190, 192, 204, 205, 208, 209, 217,
330— 332,403,404
«Санкт-Петербургские ведомости» (СПб., 1728 — авг. 1914; затем «Петроградские
ведомости»), ежедн. газ.; с 1862 арендатор-ред. Б. Ф. Корш 25, 42, 153, 154, 199,
200,205,206,212,225, 227, 238, 241, 279, 280, 304,306, 318,320, 327, 328, 392,411
«Свет» (СПб., 1882— 1907), ежедн. газ.; ред.-изд. В. В. Комаров 537, 542, 578, 586,
623, 626
«Свет и тени» (М., 1878— 1884), юморист, журн.; ред.-изд. Н. Л. Пушкарев 185,186
«Семейные вечера» (СПб., 1864— 1891), «журнал для детей и семейного чтения»;
с 1891 под назв. «Литературные семейные вечера»; 2 книжки в мес.; в 1870— 1891
изд. С. С. Кашпирева 76, 77
«Современные известия» (М., 1867— 1887), ежедн. газ.; ред.-изд. Н. П. Гиляров-Пла­
тонов; в нач. 1880-х Леонтьев был цензором этой газеты; в 1887 здесь напечатан
его очерк «Сдача Керчи в 55 году» 24,190, 191, 196, 204— 206, 208, 300, 316, 325,
351, 389,409,411,417,482,657
«София» (Новгород Великий, 1997 — изд. продолжается), ежекварт. журн.; 1992—
1996 — газ. 10
«Страна» (СПб., 1880— 1883), ежедн. газ.; ред.-изд. Л. А. Полонский 141
«Странник» (СПб., 1860— 1894, 1901— 1916), духовн. учено-лит. журн.; ред. свящ.
В. В. Гречулевич (впоследствии архим. Виталий) 209, 636
«Филологические записки: Вестн. литературоведения и языкознания» (Воронеж,
1993 — изд. продолжается), журн. 66
«Церковно-общественный вестник» (СПб., 1874— 1886), журн.; ред.-изд. А. И. Поповицкий 200
«Церковный вестник» (СПб. (Пг.), 1875— 1917), журн. 53
«Церковь» (М.), журн. старообрядческой митрополии 14
«Чтения в Императорском Обществе истории и древностей Российских при Москов­
ском университете» (М., 1845— 1848,1858— 1918), журн.; до 1877 ред. О. М. Бо­
дянский 95,273,274

717

«Эпоха» (СПб., 1864— 1865), ежемес. журн.; изд.-ред. М. М. Достоевский, с № 6 1864
издание семейства М. М. Достоевского, ред. А. У Порецкий 416
«Български глас» (София, 1879— 1883), болг. консервативная полит, газ.; изд. Гр. Начович 211, 212
«Е