Новые мученики российские [протопресвитер Михаил Польский] (fb2) читать постранично, страница - 2

погибали не только главы таких семей, но и самые семьи. Некая раба Божия, жена дворянина-помещика, обняв своих детей и стоя на молитве в домовой своей церкви, была умерщвлена вместе с ними ворвавшейся ватагой большевиков. И сколько таких убийств было!

Бесчисленное множество наиболее благочестивых крестьян и рабочих были подвергнуты властью тяжким притеснениям, клеветническим обвинениям, лишению работы и имущества, заключению в тюрьмы и лагеря для того только, чтобы терроризировать население и страхом принудить его принять те или другие хозяйственные и политические ее мероприятия. В силу только своей веры эти люди явились неблагонадежным элементом народа для неверующей власти, «козлом отпущения» и жертвой за грехи других.

Их великое множество, этих востекших в Царствие Божие с радостью истинной свободы, очистивших в земном страдании грехи свои, омывших и убеливших одежды свои кровью Агнца, пришедших от великой скорби (Отк VII, 14). Они свидетели теперь пред Богом за землю русскую и молятся за нее. Каждого из них знает Бог. Имена и дела их — тайна для людей, ибо их никто из нас перечесть не может. Они имеют славу Церкви Небесной.

Но есть для них и слава Церкви земной. Почитая все их великое множество, Церковь имеет среди них общеизвестные на земле примеры, объявленные исповеднические подвиги, могущие служить для подражания, образцы благочестивой и святой жизни или плодотворной церковной деятельности, предшествовавших славной вообще или мученической кончине, наконец просто святое и невинное страдание во Христе. Спасая своих членов, Церковь ищет им назидания: она слагает историю, принимает показания, воспевает всех святых и мучеников, находя в них приращение себе. Она не оставляет свечу под закрытием, но ставит ее на подсвечник, чтобы светила всем. Многие спасаются и иногда или часто едва спасаются сами.

Иные же, спасаясь, много послужили спасению других. Вот кто светильники в Церкви.

Прежде всего велики и преславны те, кто сделались такими светильниками в Церкви, явив всем свои подвиги благочестия, святости или исповедничества, занимая невидное место в обществе и состоя рядовыми членами массы мирян Церкви разного звания и положения. Неизвестные и невидные, они стали известны и видны всем.

Те же подвиги, совершенные с неменьшим трудом, если еще не с большим, дают славу Церкви людям высокого общественного и государственного положения. Они естественно видны всем.

Но есть те, кто были призваны и поставлены быть светильниками Церкви и только оправдали подвигом жизни свое положение. Можно ли сказать, что их положение было легче всех, хотя к славе Церкви они ближе всех?

Это светильники-наставники, архипастыри и пастыри Церкви. О них сказано нам: «Поминайте наставников ваших, которые проповедовали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их» (Евр XIII, 7). Они оказались верными, не отреклись от служения и не принесли жертв новым идолам (хотя были между ними и такие немногие), чтобы показать, что это было возможно. Они — те, кто умер только с верою хотя, может быть, и по другим поводам. Но во время гонений на веру этих убивали за веру, как именно свидетелей и защитников ее.

Устанавливая предмет и пределы того, что может войти в собрание материалов о мучениках, мы имеем повод и основание дать полный список мучеников российских прежних времен. Отсюда мы получим назидательное сравнение между мучениками прежними и новыми и список последних может быть оправдан.

Святых, в Российской земле просиявших и ее Церковью прославленных, около пятисот. Из них мучеников поименно известно 61 и других, с ними убиенных и неизвестных по именам, около ста. Таким образом, количество прославленных мучеников на общее число всех святых российских достаточно велико. Вот имена их, и годы их мученической кончины, и дни их церковной памяти.

Федор и Иоанн, варяги, первомученики. 984 г. 12 июля.

Борис и Глеб, блгв. князья, страстотерпцы. 1015 г. 24 июля.

Леонтий, Епископ Ростовский. 1077 г. 23 мая.

Ярополк-Петр Изяславич, блгв. кн. Владимир-Волынский. 1086 г. 21 ноября.

Григорий, преподобномуч. Печерский. 1095 г. 8 января.

Евстатий, преподобномуч. Печерский. 1096 г. 28 марта.

Василий и Федор, преподобномуч. Печерские. 1098 г. 11 августа.

Кукша, священномуч. Печерский. 1113 г. 27 августа.

Михаил, князь Муромский. 1120 г. 21 мая.

Игорь Ольгович, блж. в. кн. Черниговский. 1147 г. 5 июня.

Андрей Боголюбский, блгв. кн. Владимирский. 1174 г. 30 июня.

Никита Столпник, преподобномуч. Переяславский. 1186 г. 24 мая.

Авраамий, муч. Болгарский (на Волге). 1229 г. 1 апреля.

Василий (Василько), кн. Ростовский. 1238 г. 4 марта.

Георгий Всеволодович, в. кн. Владимирский. 1238 г. 4 февраля.

Меркурий, муч. Смоленский. 1238 г. 4 марта.

Евпраксия, блгв. кн. Псковская. 1243 г. 16 октября.

Михаил, блгв. кн., и Федор, боярине, Черниговские. 1246 г. 20 сентября.

Константин, блгв. кн. Ярославский. 1257 г. 3 июля.

Роман Ольгович, кн. Рязанский. 1270 г. 19 июля.

Иоасаф и