Храм [Татьяна Николаевна Терещенко] (pdf) читать постранично, страница - 3

всегда ставилась
в середине стана. Она была устроена так, что ее удобно было снимать, переносить с места на место и ставить снова. По вступлении евреев в Землю обетованную Скиния была поставлена
в Галгалах, а затем перенесена в Силом, как центр Земли Обетованной, и
оставалась здесь около 400 лет. В начале царствования Соломона Скиния
находилась в Гаваоне.
При царе Соломоне был построен каменный храм и Ковчег Завета со
всеми принадлежностями Скинии был перенесен сюда. Храм у евреев
был только один с целью поддержать в еврейском народе сознание Единого Бога. Храм имел вид прямоугольника, с покатой крышей, без окон, с
двумя высокими колоннами около входа и с большим двором. Внутри храм
был разделен, как и Скиния, занавесом на две части: святилище и Святое Святых. Храм, построенный Соломоном, был разрушен Навуходоносором перед вавилонским пленом израильтян. По возвращении из плена
они построили второй храм по образцу и плану
первого, но гораздо беднее. Во время Своей
земной жизни Иисус Христос не раз посещал
этот храм, учил в нем, заботился о порядке в
нем (изгонял торгующих из храма) и его благолепии (Сам внес динарий на храм, поставил в
образец лепту евангельской вдовицы). Своим
примером Спаситель одобрил обычай совершать богослужение в храме. В беседе же с
самарянкой Иисус Христос сказал, что наступит время, когда Богу будут поклоняться не в одном только храме Иерусалимском,
но и в других местах.
Скиния.

Реконст
рукция

Сионская горница.
Иерусалим

Накануне Своей крестной смерти Иисус Христос вместе с учениками
находился в Сионской горнице. Здесь совершалась Тайная Вечеря. На Тайной Вечере Христом было установлено главное Таинство христианской
веры — Евхаристия (с греч. «благодарение»). Иисус Христос преломил
хлеб, благословив его, дал Своим ученикам и сказал: «Возьмите, ешьте его, —
это Тело Мое, за вас мучимое». Он также взял чашу с вином, благодарив, подал
ученикам и сказал: «Пейте из нее, — это Кровь Моя, за вас проливаемая».
И добавил: «Делайте это в память обо Мне». Так
впервые проходило Таинство Причащения, и Сионскую горницу можно считать первым христианским храмом.
Здание, в котором, по преданию, находилась
Сионская горница, расположено в Иерусалиме
на вершине горы Сион. За прошедшие века оно
разрушалось и перестраивалось. Нынешнее
помещение Сионской горницы возведено крестоносцами.
После вознесения Иисуса Христа христиане собирались в домах богатых единоверцев. Когда на христиан начались гонения,
их богослужебные собрания сделались бод
и
в
лее скрытными.
й
утренни

я горниц
Сионска

а. Вн

Во время гонений христиане собирались для молитвы
даже в подземные церкви, устраивавшиеся в катакомбах.
Катакомбы представляют сеть переплетающихся коридоров, на протяжении которых встречаются более или менее
обширные комнаты. Эти комнаты различной величины: малые, средние и большие, соответственно кубикулы, крипты
и капеллы. Кубикулы являлись погребальными склепами, а
крипты и капеллы — подземными церквами. Крипты могли
вместить до 70–80 молящихся, а капеллы — до 150.
Передняя часть крипт предназначалась для духовенства.
В глубине крипты находилась полукруглая апсида — углубление в стене, — отделенная низкой решеткой. В апсиде
располагалась гробница мученика, служившая престолом
для совершения Евхаристии. Капеллы отличались от крипт
и внутренним расположением. Крипты состояли из одного
помещения, а капеллы имели их несколько. В криптах не
было отдельных алтарей, в капеллах они есть; в криптах женщины и мужчины молились вместе, а в капеллах для женщин было особое помещение. Такие
подземные церкви найдены в катакомбах Рима, Сиракуз, острова Кипр.
Стены катакомб часто украшены фресками, изображающими сцены из Священного Писания, различными христианскими аллегорическими символами.

Крипта в катакомбах.
Рим

Катакомбы святого
Каллиста. Рим

Вход в катакомбы.
Рим

12

храм

велла.
ария-Но
-М
а
т
н
а
аС
Базилик
нний вид
е
р
т
у
Вн

Базилика
Санта-Мария-Новелла.
XV в. Флоренция

Когда по воле святого равноапостольного царя
Константина (в начале IV века) окончательно
прекратились гонения на христиан, христианские храмы появились повсеместно и составили
украшение городов и сел, национальное сокровище и святыню государств.
Первые христианские храмы были в виде
базилик. Базилика представляет собой строение прямоугольной формы, которое состоит
из нечетного числа (1, 3 или 5) различных по
высоте нефов (от латинского «корабль»), частей помещения, разделенных колоннами.
Базиличный стиль господствовал в храмовой
архитектуре до V века.

После перенесения при Константине Великом столицы греческой империи
из Рима в Византию начало развиваться строительство храмов. В это время сложился «византийский» стиль. Отличительными