Из «Физики» Аристотеля [Татьяна Анатольевна Томина] (fb2) читать постранично, страница - 2
[Настройки текста] [Cбросить фильтры]
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (7) »
Кто цель нарушит, погибает, Поэтому я признаю – Природа толк в леченье знает, Ошибку правит раз свою.
* * *
О необходимостиПомимо цели есть иное - «Необходимость» приведём. В том «матерьал» создать такое, С «движеньем» вместе мы учтём.
Железо для пилы потребно, Кирпич, чтоб дом соорудить. Для человека, несомненно, Есть что-то, без чего не быть.
* * *
О движении«Движенья» — непрерывны, вечны. Нужны лишь «место», «пустота» И «время» — части все различны. Рассмотрим общее пока.
Всё существует или может, Имеет свойства и объем. Количество всегда итожит И качество всегда учтём.
Во всём из них и есть движенье, Коль изменения видны. Но только, в этом нет сомненья, Возможности к тому нужны.
Как рост, так убыль нам известна, Возник — и к гибели идёт, Перемещается из места. Всё то — движений разных род.
Сегодня — теплый, завтра — в холод, Движенье — строить и лечить. И хорошо, пока кто молод, Движенье — чтоб его учить.
В физическом любом движенье Причины только две учтём. Одну из них, что без сомненья, К природе мы не отнесём.
* * *
О возможностиВозможность — это не движенье. Медь может в статую войти. Чтоб было скульптора творенье, Работу бы произвести.
Приносит форму то, что движет, Причина и начало здесь. Младенец в Мир придёт, задышит Лишь из того, что в людях есть.
Кто движет, должен быть способен, Что движется — подвижным быть. Один — в деянии удобен, Другому — дело то вершить.
* * *
О бесконечностиВеличину, движенья, время В природе надо изучать. В том бесконечности есть бремя? Что «бесконечность», нам б узнать.
Учений было уж не мало, Но все философы твердят, Мол, «бесконечность» — то начало. Рассмотрим, что нам говорят.
Платон(2) — она, мол, сущность Мира, В большом и малом это есть. Анаксагор(3) — без перерыва От вещи к вещи связи здесь.
И Демокрит(4) был с тем согласен - Всё в непрерывности пошло. Источник тоже был им ясен – Иль Разум общий, иль Оно.
Анаксимандр(5) «бесконечность» Божественной нам назовёт - Она бессмертна, это — Вечность, Конца, начала не найдёт.
Есть пять причин того явленья, Что «бесконечностью» зовём. На первом — время, без сомненья, Возможность разделить учтём.
Способность возникать, исчезнуть, То, что отсутствует предел: В мышлении то не избегнуть, За небом много новых тел.
Что это — сущность или свойство, Что в «бесконечности» видно? Коль сущность, в этом беспокойство, Что неделимое оно.
И «бесконечность», как и «числа», Не сами по себе живут - В них нет, конечно, много смысла, Коль их отдельно приведут.
И «бесконечность» не начало. Ты часть от воздуха возьми - В нём тоже воздуха не мало, То с «бесконечностью» сравни.
Так, свойство? Но его не видно. И голос мы не видим тож - Для речи это не обидно, Коль «голос» свойством назовёшь.
Признали слов таких законность: Что «бесконечность» — матерьял, Имеет суть она — «лишенность», Предметом — «путь, чтоб чем-то стал».
Но существует и отдельно - Движенье, время назовём, Ещё мы также, несомненно, Мышленье наше приведём. __________ (2) Платон — древнегреческий философ (427−347 г.г. до н. э.) (3) Анаксагор — древнегреческий философ (500−428 г.г. до н. э.) (4) Демокрит — древнегреческий философ (460−370 г.г. до н. э.) (5) Анаксимандр — древнегреческий философ (611−546 г.г. до н. э.)
* * *
О пределахМы если «бесконечность» ищем, То в теле не сыскать того. Предел для тела, ведь не лишний, Иначе, не найдём его.
Во всякой вещи — элементы: Земля, огонь, возду'х, вода. Есть бесконечные моменты, В других — пределы иногда.
Уравновешивает сила, Чтоб элементам жить и впредь. Мысль Гераклитова не мила - Вселенной, мол, в огне сгореть.
Отметить я хочу сомненье - Есть в «бесконечности» предел: Делю всегда я без стесненья, А увеличивать б не смел.
Иначе из Вселенной выйдем, Придём куда-то не туда. Сомнения учёных видим, По мысли их то — ерунда.
«Величина» не бесконечна - Её тебе не изменить. Не станешь говорить беспечно, Чтоб карлу великаном быть. __________ (6) Гераклит — древнегреческий философ (544−483 г.г. до н. э.)
* * *
Об относительностиПостичь причины вещи надо, Чтоб смысл её определить. Центр Мира — то
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (7) »
Последние комментарии
1 час 50 минут назад
1 час 54 минут назад
2 часов 22 минут назад
3 часов 13 минут назад
4 часов 35 минут назад
6 часов 1 минута назад