До Михайловского не дотягивает. Тема интересная, но язык тяжеловат.
2 Potapych
Хрюкнула свинья, из недостраны, с искусственным языком, самым большим достижением которой - самый большой трезубец из сала. А чем ты можешь похвастаться, ну кроме участия в ВОВ на стороне Гитлера, расстрела евреев в Бабьем Яру и Волыньской резни?.
Прочитал первую книгу и часть второй. Скукота, для меня ничего интересно. 90% текста - разбор интриг, написанных по детски. ГГ практически ничему не учится и непонятно, что хочет, так как вовсе не человек, а высший демон, всё что надо достаёт по "щучьему велению". Я лично вообще не понимаю, зачем высшему демону нужны люди и зачем им открывать свои тайны. Живётся ему лучше в нечеловеческом мире. С этой точки зрения весь сюжет - туповат от
подробнее ...
начала до конца, так как ГГ стремится всеми силами, что бы ему прищемили яйца и посадили в клетку. Глупостей в книге тоже выше крыши, так как писать не о чем. Например ГГ продаёт плохенький меч демонов, но который якобы лучше на порядок мечей людей, так как им можно убить демона и тут же не в первый раз покупает меч людей. Спрашивается на хрена ему нужны железки, не могущие убить демонов? Тут же рассказывается, что поисковики собирают демонический метал, так как из него можно изготовить оружие против демонов. Однако почему то самый сильный поисковый отряд вооружён простым железом, который в поединке с полудеманом не может поцарапать противника. В общем автор пишет полную чушь, лишь бы что ли бо писать, не заботясь о смысле написанного. Сплошная лапша и противоречия уже написанному.
Часть вторая продолжает «уже полюбившийся сериал» в части жизнеописания будней курсанта авиационного училища … Вдумчивого читателя (или слушателя так будет вернее в моем конкретном случае) ждут очередные «залеты бойцов», конфликты в казармах и «описание дубовости» комсостава...
Сам же ГГ (несмотря на весь свой опыт) по прежнему переодически лажает (тупит и буксует) и попадается в примитивнейшие ловушки. И хотя совершенно обратный
подробнее ...
пример (по типу магического всезнайки или суперспеца) был бы еще хуже — но все же порой так и хочется прибавить герою +100 очков к сообразительности))
В остальном же все идет без особых геройств и весьма планово (если не считать очередной интриги в финале книги, как впрочем было и в финале части первой)). Но все же помимо чисто технических нюансов службы (весьма непростой кстати...) и «ожидания экшена» (что порой весьма неоправданно) — большая часть (как я уже говорил) просто отдана простому пересказу «жита и быта» бесправного существа именуемого «курсант»))
Не знаю кому как — но мне данная книга (в формате аудио) дико «зашла»)) Так что если читать только ради чтения (т.е не спеша и не пролистывая страницы), то и Вам (я надеюсь) она так же придется «ко двору»))
Как ни странно, но похоже я открыл (для себя) новый подвид жанра попаданцы... Обычно их все (до этого) можно было сразу (если очень грубо) разделить на «динамично-прогрессорские» (всезнайка-герой-мессия мигом меняющий «привычный ход» истории) и «бытовые-корректирующие» (где ГГ пытается исправить лишь свою личную жизнь, а на все остальное ему в общем-то пофиг)).
И там и там (конечно) возможны отступления, однако в целом (для обоих
подробнее ...
вариантов) характерно наличие какой-то итоговой цели (спасти СССР от развала или просто желание стать гораздо успешнее «чем в прошлый раз»). Но все чаще и чаще мне отчего-то стали попадаться книги (данной «линейки» или к примеру попаданческий цикл Р.Дамирова «Курсант») где все выстроено совсем на других принципах...
Первое что бросается в глаза — это профессия... Вокруг нее и будет «вертеться все остальное». Далее (после выбора любимой темы: «медик-врач», военный, летчик, милиционер, пожарный и пр) автор предлагает ПРОСТО пожить жизнь героя (при всех заданных условиях «периода подселения»).
И да — здесь тоже будут всяческие геройства, свершения и даже местами прогрессорство (куда уж без него), но все это совсем НЕ является искомой целью (что-то исправить, сломать или починить). Нет! Просто — каждая новая книга (часть) это лишь очередная «дверь», для того что-бы еще чуть-чуть пожить жизнь (глазами героя).
И самое забавное, что при данном подходе — уже совсем не обязательны все привычные шаблоны (использовав которые писать-то в принципе трудновато, ибо ГГ уже отработал «попаданческий минимум», да и что к примеру, будет делать генсек с пятью звездами ГСС, после победы над СаСШ? Все! Дальше писать просто нет никакого смысла (т.к дальше будет тупо неинтересно). А тут же ... тут просто поле не паханное)) Так что «только успевай писать продолжение»))
P.S Конкретно в этой части ГГ (вчерашний школьник) «дико щемится» в авиационное училище — несмотря на «куеву тучу» косяков (в виде разбитого самолета, который ему доверили!!!) и неких «тайн дома …» нет не Романовых)) а его личного дома)).
Местами ГГ (несмотря на нехилый багаж и опыт прошлой жизни) откровенно тупит и все никак не может «разрулить конфликт» вырастающий в очередное (казалось бы неприодолимое препятствие) к заветной цели... Но... толи судьба все же милостива к «засланцу», то ли общее количество (хороших и желающих помочь) знакомых (посвященных в некую тайну) все же не переводится))
В общем — книга (несмотря на некоторые шороховатости) была прослушана на «ура», а интрига в финале (части первой) мигом заставило искать продолжение))
главное. Мы постараемся хорошо подготовить учеников из Калмыкии, чтобы они могли восстановить буддизм в его истинном виде. Они будут изучать буддийскую философию, причем получат не только теоретические знания, но и практические навыки" - отметил Кенпо Ринпоче. И далее гость ответил на многочисленные вопросы присутствующих. Они касались положения тибетского народа в Китае, деятельности правительства Тибета в изгнании, жизни тибетцев в Индии, впечатлений от знакомства с Калмыкией. Встреча для членов нового Общества друзей Тибета оказалась весьма полезной.
Председатель Общества друзей Тибета Калмыкии А.Коокуева
10. В первую неделю декабря в столице Калмыкии г.Элисте на базе городского Лицея по инициативе ГОРОНО и при поддержке Института буддизма и калмыцкого языка состоялся первый семинар для учителей школ и воспитателей садов города по вопросам создания новой программы общеобразовательной школы. Семинар проводила М.Кожевникова из С.-Петербурга. Для подготовки семинара принципиальное значение имели предшествовавшие консультации насчет современной детской программы духовного развития, полученные у директора тибетской Детской Деревни Дост. Пэма Дорже, у директора Института буддийской диалектики Дост. Ловсана Гьяцо, у Геше Тубтэн Наванга из Гамбургского "Тибетского дома" и, наконец, у Его Святейшества Далай-ламы.
Новая программа, основанная на общечеловеческих принципах буддизма и отдающая приоритет духовному развитию детей, очень важна для становления национальной калмыцкой школы. Вместе с тем, так как эта программа исходит из не религиозного, но научного и прагматичного отношения к сфере человеческих проблем, пользуясь таким образом всеми преимуществами традиционного буддийского подхода, и так как она ориентируется на равенство всех религий, провозглашенное Его Святейшеством Далай-ламой, и на право каждого человека выбрать себе наиболее оптимальный духовный путь, религиозный или нерелигиозный, то она может быть полезна и в обычной общеобразовательной школе практически в любом культурном контексте.
Семинар открыл, а в последующие дни отвечал на вопросы, касающиеся буддийского учения, Тэло-Римпоче, Шарджин-лама калмыцкого народа. Четыре дня семинара были посвящены, в основном, курсу "Лам-рим - тибетская буддийская традиция пути духовного развития и проблема создания программы духовного развития детей". В течение пятого дня рассматривалась современная система образования в школах Тибетской Детской Деревни в Индии: была представлена в общем программа обучения и воспитания, учебные пособия по предметам, касающимся традиционной тибетской культуры и гуманистического духовного развития детей, таким как "Родной язык", "Светило знаний", "Природа", "Общество" - для младшей школы, "Логика и философия", "История родной страны и религии", "Поэтическая композиция и грамматика" - для средней и старшей школы. Особо был рассмотрен урок логики из учебника 6 класса и урок буддийской психологии (традиционно неотделимой от философии) из учебника 7 класса.
В процессе семинара учителя принимали участие в разработке и освоении методик, активизирующих детское творчество, имеющих одну природу с буддийскими методами медитаций. В течение недели учителями было подготовлено и проведено три показательных урока для младшей и старшей школы по методикам и темам Программы. Также состоялись обсуждения по темам: "Этика учителя в школе духовного развития детей" и "Духовные и нравственные ценности калмыцкой культуры и калмыцкий национальный характер". В результате семинара сформировалась рабочая группа для дальнейшей разработки Программы. В нее вошли учителя школ, лицея, воспитатели садов, калмыковеды, тибетологи-монголисты, сотрудники Института буддизма и руководители калмыцкого народного образования. Эта группа собралась и работала над организационными вопросами в седьмой день семинара.
Второй такой семинар предполагается провести весной 1993 г.
11. Настоятелем Агинского дацана вместо Дост. Золто стал пожилой гелонг Жамчиб-лама.
12. Д.и.н. Николай Абаев, известный исследователь чань-буддизма, назначен ректором Буддийского института ЦДУБ (см. НБ N4).
13. 17 декабря в Улан-Удэ был проведен телемарафон для сбора средств на постройку Великой Ступы Джаран Хашор. По проекту высота этого сооружения превышает 30м (см. фото в НБ N4). По предварительным подсчетам было собрано более 9 млн. рублей.
14. Одна из величайших святынь буддийского мира - статуя Сандалового Будды, созданная согласно тибетской традиции еще при жизни Будды Шакьямуни позолочена (!) в Еравнинском дацане, куда ее недавно передали из музея в Улан-Удэ. Создается экспертная комиссия для определения величины ущерба, нанесенного этому уникальному произведению искусства.
15. В главном зале Цокчен-дацана Цугольского дацана (Читинская обл.) в торжественной обстановке проведено первое богослужение, ознаменовавшее завершение ремонта первого этажа здания.
Последние комментарии
1 день 21 часов назад
1 день 22 часов назад
1 день 22 часов назад
1 день 22 часов назад
2 дней 58 минут назад
2 дней 1 час назад