Первый признак псевдонаучного бреда на физмат темы - отсутствие формул (или наличие тривиальных, на уровне школьной арифметики) - имеется :)
Отсутствие ссылок на чужие работы - тоже.
Да эти все формальные критерии и ни к чему, и так видно, что автор в физике остановился на уровне учебника 6-7 класса. Даже на советскую "Детскую энциклопедию" не тянет.
Чего их всех так тянет именно в физику? писали б что-то юридически-экономическое
подробнее ...
:)
Впрочем, глядя на то, что творят власть имущие, там слишком жесткая конкуренция бредологов...
От его ГГ и писанины блевать хочется. Сам ГГ себя считает себя ниже плинтуса. ГГ - инвалид со скверным характером, стонущим и обвиняющий всех по любому поводу, труслив, любит подхалимничать и бить в спину. Его подобрали, привели в стаб и практически был на содержании. При нападений тварей на стаб, стал убивать охранников и знахаря. Оправдывает свои действия запущенным видом других, при этом точно так же не следит за собой и спит на
подробнее ...
тряпках. Все кругом люди примитивные и недалёкие с быдлячами замашками по мнению автора и ГГ, хотя в зеркале можно увидеть ещё худшего типа, оправдывающего свои убийства. При этом идёт трёп, обливающих всех грязью, хотя сам ГГ по уши в говне и просто таким образом оправдывает своё ещё более гнусное поведение. ГГ уже не инвалид в тихушку тренируется и всё равно претворяет инвалидом, пресмыкается и делает подношение, что бы не выходить из стаба. Читать дальше просто противно.
Слог хороший, но действие ГГ на уровне детсада. ГГ -дурак дураком. Его квартиру ограбили, впустил явно преступников, сестру явно украли.
О преступниках явившихся под видом полиции не сообщает. Соглашается с полицией не писать заявление о пропаже сестры. Что есть запрет писать заявление ранее 3 дней? Мало ли, что кто-то не хочет работать, надо входить в их интерес? Есть прокуратура и т.д., что может заставить не желающих работать. Сестра не
подробнее ...
пришла домой и ГГ отправляется в общественную библиотеку, пялясь на баб. Если ГГ и думает, то головкой ниже пояса. Писатель с наслаждением описывает смену реакции на золотую карту аристо. Диалоги туповатые, на уровне ребёнка и аналогичным поведением. История драки в школе с кастетами и войнами не реально глупая. Обычно такие тупые деологи с полицией, когда один сознаётся в навете оканчивается реальным сроком. Когда в руки ГГ попали вымогатели с видео сестры, действия ГГ стали напоминать дешевый спектакль. Мне данный текст не понравился, сказочно глупый.
космоса также могут совершенно по-разному проявлять себя в радикально отличающихся режимах функционирования. Мы же с вами, с нашей нынешней Конфигурацией Коллективного Сознания, крайне ограниченной в истинно человеческом направлении развития из-за мощного диффузгентного влияния других Коллективных Сознаний, возимся с космическими параметрами, полученными с помощью наших телескопов, прозябая в узколокальной ямке качественности, где все константы и физические параметры нашего мира выглядят однообразно и одинаково! И самое плачевное то, что мы, невежественно и самоуверенно, проецируем свойственное лишь нам, людям, восприятие нашей локально-диффузгентной субъективной реальности не только на другие Формы Самосознаний (которые зачастую относим к «неживой» природе), но даже на все объекты и явления окружающего нас Космоса.
Представляете, что будет, когда ортодоксы и консерваторы от науки благополучно перефокусируются в свойственные им Континуумы, а множество неординарных личностей, вышедших из «индиговых» поколений, начнут осознано «создавать» и совместно утверждать в нашей коллективной Реальности более универсальные ииссиидиологические законы функционирования окружающего мира? Ииссиидиология, как междисциплинарная научно-исследовательская среда, способна объединить в себе целое множество разрозненных на данный момент направлений развития психики человека и научных областей познания на основе многомировой и разно-Качественной интерпретации формирования окружающей нас действительности, придавая мощнейший эволюционный импульс как всему человечеству, так и каждому индивидууму в отдельности. Если ииссиидиологические Представления станут нормой существования хотя бы для 10% населения земного шара, то всем нам в ближайшие годы предстоит коллективно перефокусироваться в эпоху творчески-созидательных инициатив, открытий, которые с невероятной интенсивностью начнут преображать мир вокруг нас. Это и будет эпоха становления и взросления той человеческой цивилизации, которая в своём мощном интеллектуально-альтруистичном творческом порыве сможет стремительно шагнуть далеко за пределы нашей планеты.
Но давайте обратимся к тому ииссиидиологическому подходу в передаче знаний, который применяется в Основах. Примечательно, что в общении с читателями мне приходится периодически сталкиваться с одними и теми же вопросами и даже претензиями к способу изложения ииссиидиологической информации, с которыми я сам долгое время не мог справиться. Безусловно, непонимание метода, с помощью которого автор преподносит всем нам это Знание, зачастую приводит к внутренним конфликтам, мешает продвижению вперёд, создаёт сомнения и препятствия на пути его освоения. Для кого-то используемые в Основах материалы субъективно могут выглядеть как банальные черновики, где похожие темы разбросаны по разным разделам и даже томам, перемежаясь при этом оформленными в виде многочисленных таблиц данными и кажущимися посторонними, на первый взгляд, «отвлечёнными» жизнеописаниями. Хотя лично меня всё время удивляет и поражает не сама манера изложения, а то, каким образом сам автор вообще умудряется логично увязать в единое целое всё то, чему в современных понятиях и представлениях нет пока ещё ни названий, ни определений, ни пояснений, ни даже самой возможности хотя бы как-то абстрактно зафиксироваться в Самосознании.
Читатели, открывающие первые страницы четвёртого тома, уже хорошо знакомы с такими «спонтанно-ситуативными» описаниями по ходу изложения информации Ииссиидиологии. Но человек логически-рационального склада ума, что уж говорить о научном сотруднике, привык к сложно-иерархичной, детально выверенной структуре излагаемого знания, что в Ииссиидиологии напрочь отсутствует: она напоминает процесс утоления жажды водой из разных родников, – в каждом предложении есть что-то своё, индивидуальное и вместе с тем самодостаточное по своей Сути и глубине. Конечно, у такого человека будет желание работать с полностью упорядоченным материалом, где терминология вводится последовательно, присутствует, как минимум, содержание в виде разделов, подразделов, глав. Конечно, ему захочется увидеть описания, структурированные по принципам научного метода: высказывание предположений, формирование гипотез, развитие идей и представлений на основе сформулированных законов и в итоге – эмпирическая проверка для подтверждения.
Но после глубокого и длительного изучения ииссиидиологических материалов каждому читателю волей-неволей приходится задуматься о том, а какие же качественные уровни его Самосознания больше всего активизируются и развиваются при таком методе изучения? Насколько важными и необходимыми для возможности погружения в это Знание являются наши – читательские, научно-претенциозные – предпочтения, и не скрывается ли за текстом томов Ииссиидиологии, в том виде, в котором она сейчас представлена, нечто гораздо более серьёзное
Последние комментарии
12 часов 46 минут назад
20 часов 46 минут назад
1 день 11 часов назад
1 день 15 часов назад
1 день 15 часов назад
1 день 15 часов назад