Антропный Мир. Картина истинной Вселенной [Олег Владимирович Ермаков] (pdf) читать постранично, страница - 2

Полноты гЛАЗ. Антропность в ней — рядное
качество, прочие — тайны под пленом его.
Врата в Вечность, Луна — скрепа между Антропом Земли, и
Антропным Народом Иного, эфирным («лучистым», как
рек ЦИолковский); единство их есть РЯД АНТРОПНЫЙ,
чья ЦЕЛЬность — Антропности всей Полнота.
Полность вéденья Мира для нас — достижение в Духе,
Едином, Луны: в ней как часть — станем Всем. Мир за
лунной орбитой, Стезе нашей внешний — вторичен
как Майя (не-Я (санскр.)), иллюзия: ход в него — спуск в
бесконечность дурную, БЕЗ РОСТА ПОХОД.



...FIREFIREFIRE...
Мир — Опора и Суть наша: Целое, часть чья мы есть, Океан, чья
мы капля. Мир и Человек есть одно. Отчего же Антропность, как
6

принцип верна, до сих пор не явила нам Мир? Оттого, что
принять ее — есть Человека и дом его, Землю поставить в центр
зримости как Пифагор — и ВЕРНУТЬСЯ К КАРТИНЕ ЕГО.
Как пойдем на такое, кичась пред сим старцем своей новизной?
Аристотеля раб, Птолемей, Мир реальный ища, не постиг,
что центральность сия — есть СЕЛЕНОЦЕНТРИЗМ: КОЛЕСО
МИРОВОЕ ПОД ВЛАСТЬЮ ЛУНЫ КАК ОСИ СВОЕЙ. Ею в
Земле, очаге Пифагору, есть Огнь, Мира истинный Центр, что не
сущ в Птолемея очах. Ведь Земля пред Луной — ложь пред
Истиной, сущей, как дóлжно тому, НАД ЗЕМЛЕЙ И ПОД НЕЙ,
И ЗЕМЛЯ ПОСЕМУ — МЕЖ ЛУНОЙ И ЛУНОЮ, КАК В
СЭН|ДВИ|ЧЕ СЫР. Рекут Веды:
Оно [слово «сатиям», истина — Авт.] трехсложно: са-ти-ям.
«Са» — один слог, «ти» — один слог, «ям» — один слог. Первый и
последний слоги — истина, в средине — ложь. Эта ложь
охвачена с обеих сторон истиной: истина становится
преобладающей. Тому, кто знает это, ложь не причиняет вреда.
Каушитаки-упанишада, V, 5, 1
Учат Веды: Луна, Мена (греч.), ось Сансары, стези жизни
бренной — в Мир вечный врата: из тьмы — в Огнь. Огнем этим
как Истиной вечной (лат. Ámen) сияет она.

...MENAMENAMENA...
Разъясненья сему — в Приложениях.

7

Приложения
Человек в сути — Мир. Речь
людская — глас Мира в устах
наших. Речь нам познать —
познать Мир как Себя,
вняв Оракула зов.

Все мои труды:
https://univ-kiev.academia.edu/OlegYermakov

РЕЧЬ
РЕКА
ДУША
ЛУНА

8

Приложение 1

AB SLOVO
САКРАЛЬНАЯ ЛИНГВИСТИКА, МОЙ МЕТОД
Ab Slovo. The sacral linguistics, my method1
Сакральная лингвистика — наука о верном делении словa, стоящая на двух столпах.
Первый: Слово как Сущность тождественно Богу и Миру (В|селен|ной). Речет
Евангелие: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» (Ин. 1:1), —
т.е., сущее прежде всего, Слово есть Бог, Родитель, и Мир, Дитя: ведь кроме Мира у
Господа нет ничего. Столп второй: Слово, сущих Оплот, не несет корень как часть свою,
как мнят ныне, — корнь есть оно всё 2. С тем, деление слова к Познанью вершимо не от
части к Целому, но встречь — от Целого к части: в Глубь слова, сирéчь Сверху вниз. Так,
AB OVO, течет от ис|то|ка река: Мир — от Бога. Так, Богом творим, в себе делится Мир
без разъ|я|тья; так в лоне вз|Ра|стает дитя: тело — из гол’OV’ы, его корня. Деля так, мы,
с Богом идя, зрим чрез сл’OVO всё сущее Мира и дверь в Мира Цельность, L’уну3.

WORD IS WORLD
Суть познать — от нее ступать нам: от Причины к Причине воз|в|Ра|тным путем
кольцевым. Так ступает душа, коя — мы, ис|к|Ра Божья, вершащая По|ис|к: от Бога ко
Богу, из – к – Ра. В том — са|к|Ра|льной L’IN’гвистики суть. Луна, Речь (Вак (инд.)) —
Корнь сей науки, частиц ее Вакуум; датель ее людям — Вакх: Слово, Сок Луны,
Я’God’ы вакантной4; автор в мирý ей — Сок|Ра|т, в|ино|чер|пий его5; глас забытой ее —
я, восшедший от физики, ложного взора (Природа6, греч. фюзис, как явь Ares’тотеля —
Мир безголовый: без Неба Земля, Дол без Выси), к линг’VIS’тике, науке Слова как Мира,
Сосуда и Поля всего.
Труд сакральной лингвистики, Вакха стези:
выжать из речи Мир как из ягоды сок, чтоб испить его нам.
_______________________________________________________________________________
1 Met-hod — к Метé, Цели ход, суть наука Ид|ти-Дос|ти|гать. От поры Аристотеля, Землю разъ|я|вшего с Небом, Главой ее, слово Полета «метá»
переводят как плоское «после», «за», чтя имманентность, тогда как Цель — «над»: Трансцендентное, Высь, коей мудрый крылат.
2 Корень, Целое, мнят ныне частью, деля слово, корнь себя, на корень, суффикс, приставку и окончание. Слóва как корня единого явь —
Сан|скрит (Дева|нага|ри), где буквы слов сущих с’VIS’ают с опоры единой, как смертные люди с Небес, бренье с Вечности:
.
Планка планок, Опора-Выс|ь, Ось (VIS’ь (укр.)) — Речь, слов Душа: Луна, Дева, змея (нага (санскр.)) кольцевая.
3 «Все те, кто поистине уходит из этого мира, идут к Луне. (...) Поистине Луна — это врата небесного мира», — рекут о том Веды
(Кау|шитаки-упа|ниша|да, I, 2). Поистине Небо, Высь — Мир как Ед|ин|ство, каким и есть он; Земля, Дол — Мир как Рознь, коею он не есть.
4 Согласно открытию NASA, Луна — пустотелый сосуд: Полность, тайная смертным очам, что навыворот зрят.
5 Бич дней сих, Стагиритова дочка наука не знает: искусство Сок|Ра|та ма|й|ев|тика, данное в помощь беременным Истиной, людям, родить Ее — есть жом, да|вление
Ее из Слова как сок|а из Я’God’ы-Тьмы, В|ино|града (Лозы —