Оценку не ставлю, но начало туповатое. ГГ пробило на чаёк и думать ГГ пока не в может. Потом запой. Идет тупой набор звуков и действий. То что у нормального человека на анализ обстановки тратится секунды или на минуты, тут полный ноль. ГГ только понял, что он обрезанный еврей. Дальше идет пустой трёп. ГГ всего боится и это основная тема. ГГ признал в себе опального и застреленного писателя, позже оправданного. В основном идёт
Господи)))
Вы когда воруете чужие книги с АТ: https://author.today/work/234524, вы хотя бы жанр указывайте правильный и прологи не удаляйте.
(Заходите к автору оригинала в профиль, раз понравилось!)
Какое же это фентези, или это эпоха возрождения в постапокалиптическом мире? -)
(Спасибо неизвестному за пиар, советую ознакомиться с автором оригинала по ссылке)
Ещё раз спасибо за бесплатный пиар! Жаль вы не всё произведение публикуете х)
Все четыре книги за пару дней "ушли". Но, строго любителям ЛитАниме (кароч, любителям фанфиков В0) ). Не подкачал, Антон Романович, с "чувством, толком, расстановкой" сделал. Осталось только проду ждать, да...
которой много говорили и которую мало цитировали. Уже само название этой диссертации «1813–1924 годы. Военно-политический анализ» довольно странно для философской работы. При более внимательном изучении первого «научного» труда философа Шпейделя оказалось, что основным тезисом его докторской диссертации (слушай и удивляйся!) является… призыв о помощи к сильному человеку, другими словами — к «фюреру». В диссертации говорится, что в исследуемый период истории немецкий народ в достаточной мере доказал свою неспособность управлять самим собой. Таким образом, по Шпейделю, было бы верхом мудрости, если бы «фюрера» призвали к власти еще в 1925 году.
Эта мудрость была провозглашена лейтенантом рейхсвера и студентом-философом Гансом Шпейделем в 1925 году с такой откровенностью и на таком истинно нацистском жаргоне, что нынешний генерал НАТО многое отдал бы за то, чтобы его юношеский труд остался бы незамеченным в архиве библиотеки Тюбингенского университета.
И на самом деле Шпейдель сделал все возможное для того, чтобы воспрепятствовать ознакомлению с оригиналом его докторской диссертации и тем более снятию фотокопий с нее. Мы попытались это сделать. Мы попросили директора библиотеки Берлинского университета имени Гумбольдта одолжить через своего коллегу в Тюбингене на короткое время докторскую диссертацию Шпейделя. Подобная просьба вполне соответствовала порядку, принятому в научных кругах. Даже сейчас нередко производится такой обмен докторскими диссертациями между университетскими библиотеками Германской Демократической Республики и Федеративной Республики Германии. Тем не менее директор библиотеки Тюбингенского университета отказался выслать докторскую диссертацию Шпейделя, не постеснявшись заявить, будто он опасается, что работа Шпейделя будет использована в пропагандистских, а не в научных целях.
После такого ответа из Тюбингена мы заинтересовались, где же в Западной Германии кончается хваленая свобода науки. Через своего друга мы обратились к одному профессору Тюбингенского университета с просьбой, чтобы он взял для себя докторскую диссертацию Шпейделя. Профессор согласился. Он отправился в библиотеку университета и обещал вернуться через полчаса со шпейделевским опусом. Однако профессор появился лишь спустя два часа. Он был в очень подавленном настроении, можно даже сказать в отчаянии, и заявил буквально следующее: «Да, да, наука у нас — проститутка!» Оказывается, ему сказали, что имеется подписанное Шпейделем распоряжение, согласно которому его докторскую диссертацию — вопреки принятой в Германии практике — нельзя выносить из библиотеки, а в читальном зале разрешается пользоваться ею не более получаса. Поэтому наш профессор вернулся без шпейделевской диссертации. Когда свобода науки вступает в противоречие с интересами шпейделей и их хозяев, она прекращает свое существование.
И в другом случае, когда появились данные, свидетельствующие о сотрудничестве Шпейделя с гитлеровским гестапо и тем самым морально уничтожающие его в глазах всех порядочных людей, он попытался ликвидировать доказательства своего преступного поведения. Речь идет о предательстве Шпейделем своего последнего начальника в период нацизма генерал-фельдмаршала Роммеля, о предательстве, которое стоило Роммелю жизни. Само собой разумеется, сейчас для Шпейделя этот факт очень неприятен, — и он во что бы то ни стало старается скрыть свое участие в выдаче Роммеля гитлеровским палачам.
Мы должны обратиться к недалекому прошлому, чтобы пролить свет на эту историю. Она началась примерно ранней весной 1944 года. Тогда Шпейдель был начальником штаба 8-й армии, которая вела бои на южном участке Восточного фронта — на Украине.
Мы сказали «вела бои», но это вряд ли соответствует тому, что происходило в действительности. В тот период победоносные части Советской Армии гнали 8-ю армию Гитлера. Удирающая армия, вернее, то, что от нее осталось, вела себя подобно смертельно раненному хищнику, который, находясь при последнем издыхании, все еще порой причиняет страшные беды. А именно — гитлеровцы совершали такие действия, которые Шпейдель прикрывал военным термином «тактика выжженной земли». Теперь весь мир знает, что означает «выжженная земля»: все деревни и города, все школы и заводы, все электростанции и больницы, короче говоря, все, что не было уничтожено при захвате подвергшейся агрессии территории, сравнивалось с землей при бегстве. В этих местах не оставлялось камня на камне, и люди, которые своим самоотверженным трудом строили социалистическое общество, не находили в родных местах ничего, кроме… «выжженной земли»!
Как уже говорилось, «выжженную землю» на юге Советского Союза Шпейдель оставлял за собой до марта 1944 года. Однако западногерманские биографы «философа в солдатском мундире» умалчивают об этом так же стыдливо, как и об ответственности Шпейделя за гибель той армии, начальником штаба которой он был. Особенно
Последние комментарии
8 часов 40 минут назад
11 часов 13 минут назад
11 часов 42 минут назад
11 часов 48 минут назад
6 часов 4 минут назад
14 часов 51 минут назад