Пионер, 1939 № 12 Декабрь [Пионер] (fb2) читать постранично, страница - 2

сессии Всесоюзной академии сельскохозяйственных наук имени Ленина.

Ем. Ярославский

Детство и отрочество И. В. Сталина*

[* Отрывок из лекции «Важнейшие вехи жизни и деятельности товарища Сталина», прочитанной на Всесоюзном совещании лекторов при ЦК ВКП(б) 17 сентября 1939 года. Лекция полностью печатается в журнале «В помощь марксистско-ленинскому образованию».]

Товарищ Сталин родился 21(8) декабря 1879 года в городе Гори бывшей Тифлисской губернии, в маленьком домике на окраинной улице. «Их комната, - вспоминает сверстник товарища Сталина по школе Д. Гогохия, - имела не более девяти квадратных аршин и находилась около кухни. Ход со двора прямо в комнату, яи одной ступени. Пол был выложен кирпичом, небольшое окно скупо пропускало свет. Вся обстановка комнаты состояла из маленького стола, табуретки и широкой тахты, вроде нар, покрытой «чилопи» - соломенной циновкой». Глубокое волнение переживают десятки тысяч людей, ежегодно посещающих этот маленький домик, где провел свое детство товарищ Сталин. Его родители были бедные люди. Отец, Виссарион Иванович Джугашвили, ремесленник-сапожник, одно время работал рабочим на фабрике Адельханова и очень долгое время занимался у себя дома починкой обуви. Посетители этого домика могут и сейчас видеть сохранившиеся «орудия производства» Виссариона Ивановича Джугашвили: старый, продырявленный стул, колодки, молоток. Мать, Екатерина Глаховна Геладзе, трудолюбивая женщина, должна была неустанно работать, чтобы свести концы с концами в своем бедном хозяйстве. Она вынуждена была заниматься наемной поденной работой. В раннем детстве товарищ Сталин познал нужду, бедность. Кругом себя он видел нужду рабочих, крестьянской бедноты, и уже рано пробудилось в нем сочувствие к эксплоатируемым классам.

Друзья детства товарища Сталина в своих многочисленных воспоминаниях говорят о нем как о живом, любознательном мальчике, любимце детворы. Семи лет он принялся за азбуку и на восьмом году уже читал, сначала по-грузински, потом по-русски. С 1888 по 1894 год он учился в духовном училище в Гори; учился, как учился Ленин: прилежно, на «отлично». В учебе и в играх он первый, он зачинщик всякого рода игр, прекрасный товарищ, любимец школьников. Он любил читать, рисовать, любил петь.

Еще учась в школе, товарищ Сталин часто беседовал с рабочими и крестьянами, разъясняя им причины их бедственного положения. Сверстник по школе Г. И. Елисабедашвили рассказывает, как однажды, идя по дороге, они подошли к отдыхавшим в поле пахарям:

«Увидев, с каким большим аппетитом один из крестьян ел хлеб с лобио, товарищ Сталин спросил:

- Почему так плохо питаетесь? Ведь вы же сами пашете, сеете, собираете урожай. Значит, можно лучше жить.

На это крестьянин ответил:

- Собираем-то мы сами, но приставу надо дать, священнику надо дать. Что же нам остается?

Так завязалась беседа, в ходе которой товарищ Сталин шаг за шагом стал разъяснять, почему крестьянину плохо живется, кто на нем наживается, кто его друзья и кто враги. Он говорил так понятно и увлекательно, что крестьяне просили его придти еще поговорить с ними»¹ [¹ «Рассказы старых рабочих Закавказья о великом Сталине», стр. 22 - 23.]

Уже в духовном училище, в самые ранние годы, у товарища Сталина пробуждается критический ум, революционное чувство. Он знакомится с учением Дарвина, становится атеистом.

Сверстник товарища Сталина Г. Глурджидзе рассказывает:

«Я заговорил о боге. Иосиф слушал меня и после минутного молчания ответил:

- Знаешь, нас обманывают, бога не существует…

Эти слова удивили меня. Ни от кого еще я не слышал таких слов.

- Coco, что ты говоришь?!

- Я дам тебе прочесть книгу, из которой ты увидишь, что мир и вся жизнь устроены совсем по-иному и разговоры о боге - пустая болтовня, - сказал Иосиф.

- Какая это книга? - заинтересовался я.

- Дарвин. Обязательно прочти, - наставительно ответил Иосиф» ². [² Там же, стр. 18 - 20.]

Тов. Вано Кецховели (в настоящее время профессор ботаники), учившийся с товарищем Сталиным в Горийском духовном училище, вспоминая о школьных годах, рассказывает:

«Весною и осенью по воскресным дням мы отправлялись за город. Излюбленным нашим местом была маленькая поляна на склонах горы «Гориджвари».

Проходили годы в Горийском училище и уносили с собою наши детские переживания и мечты.

В старших классах мы знакомились с грузинской литературой, но возле нас не было педагога, который руководил бы нашим развитием и дал бы определенное направление нашим мыслям. Больше всего мы увлекались чтением поэмы Чавчавадзе «Разбойник Како». Герои Казбеги пробуждали в юных сердцах чувство любви к родине, и каждый кончал училище с мыслью: «Я буду служить своей родине». Но в чем должно было выразиться это служение, никто себе конкретно не представлял» ³. [³ Вано Кецховели «На заре создания партии рабочего класса».