Часть четвертую я слушал необычайно долго (по сравнению с предыдущей) и вроде бы уже точно определился в части необходимости «взять перерыв», однако... все же с успехом дослушал ее до конца. И не то что бы «все надоело вконец», просто слегка назрела необходимость «смены жанра», да а тов.Родин все по прежнему курсант и... вроде (несмотря ни на что) ничего (в плане локации происходящего) совсем не меняется...
Как и в частях предыдущих —
подробнее ...
разрыв (конец части третьей и начало части четверной) был посвящен очередному ЧП и (разумеется, кто бы мог подумать)) очередному конфликту с новым начальственным мразматиком в погонах)). Далее еще один (почти уже стандартный) конфликт на пустом месте (с кучей гопников) и дикая куча проблем (по прошествии))
Удивила разве что встреча с «перевоспитавшейся мразью» (в роли сантехника) и вся комичность ситуации «а ля любовник в ванной»)) В остальном же вроде все как всегда, но... ближе к середине все же наступили «долгожданные госы» и выпуск из летного училища... Далее долгие взаимные уговоры (нашего героя) выбрать «место потеплее», но он (разумеется) воспрининял все буквально и решил «сунуться в самое пекло».
Данный выбор хоть и бы сделан «до трагедии» (не буду спойлерить), но (ради справедливости стоит сказать, что) приходится весьма к месту... Новая «локация», новые знакомые (включая начальство) и куча работы (вольно, невольно помогающяя «забыть утрату»). Ну «и на закуску» очередная (почти идиотская) ситуация в которой сам же ГГ (хоть и косвенно, но) виноват (и опять нажравшись с трудом пытается вспомнить происходящее). А неспособность все внятно (и резко) проъяснить сразу — мгновенно помогает получить (на новом месте службы) репутацию «мразоты» и лишь некий намек (на новый роман) несколько скрашивает суровые будни «новоиспеченного лейтенанта».
В конце данной части (как ни странно) никакого происшествия все же нет... поскольку автор (на этот раз) все же решил поделиться некой «весьма радостной» (но весьма ожидаемой) вестью (о передислокации полка, в самое «пекло мира»)).
Часть третья продолжает «уже полюбившийся сериал» в прежней локации «казармы и учебка». Вдумчивого читателя ожидают новые будни «замыленных курсантов», новые интриги сослуживцев и начальства и... новые загадки «прошлого за семью печатями» …
Нет, конечно и во всех предыдущих частях ГГ частенько (и весьма нудно) вспоминал («к месту и без») некую тайну связанную с родственниками своего реципиента». Все это (на мой субъективный взгляд)
подробнее ...
несколько мешало общему ходу повествования, но поскольку (все же) носило весьма эпизодический характер — я собственно даже на заморачивался по данному поводу....
Однако автор (на сей раз) все же не стал «тянуть кота за подробности» и разрешил все эти «невнятные подозрения и домыслы» в некой (пусть и весьма неожиданной) почти шпионской интриге)) Кстати — данный эпизод очень напомнил цикл Сигалаева «Фатальное колесо»... но к чести автора (он все же) продолжил основную тему и не ушел «в никуда».
Далее — «небрежно раздавленная бабочка Бредберри» и рухнувший рейс. Все остальное уже весьма стандартно (хоть и весьма интересно): новые залеты, интриги и особенности взаимоотношения полов «в условиях отсутствия увольнений» и... встреча «новых» и «бывших» подруг ГГ (по принципу «то ничего и пусто, то все не вовремя и густо»)) Плюсом идет «встреча с современником героя» (что понятно сразу, хоть это и подается как-то, как весьма незначительный факт) и свадьма в стиле «колхоз-интертеймент представляет» и «...ах, эта свадьба пела и плясала-а-а-а...» (в стиле тов.П.Барчука см.«Колхоз»)).
Концовка (как в прочем и начало книги) «очередное ЧП» (в небе или не земле). И ведь знаю что что-то обязательно будет... И вроде уже появилось желание «пойти немного отдохнуть» после части третьей... Ан нет!)) Автор самым циничным образом «все же заставил» поставить следующую часть (я то все слушаю в формате аудио) на прослушку. Так что слушаем дальше (благо пока есть «что поесть»))
Можно сказать, прочёл всего Мусанифа.
Можно сказать - понравилось.
Вот конкретно про бегемотов, и там всякая другая юморня и понравилась, и не понравилась. Пишет чел просто замечательно.
Явно не Белянин, который, как по мне, писать вообще не умеет.
Рекомендую к прочтению всё.. Чел создал свою собственную Вселенную, и довольно неплохо в ней ориентируется.
Общая оценка... Всё таки - пять.
университета за обсуждение
рукописи книги и за советы. Я благодарен также отделению астрономии
Калифорнийского университета за приглашение прочитать в университете
курс по избранным вопросам астрономии в конце 1975 г. и летом 1976
г.: это была возможность испробовать свои мысли и свой подход на
студентах.
Большинство рисунков для этой книги было выполнено Джоем Волем,
талант и терпение которого заслуживают самой высокой оценки. Наконец,
я глубоко благодарен Луизе Нельсон за печатание рукописи.
У. Кауфман
1 ОРИЕНТИРОВАНИЕ В ПРОСТРАНСТВЕ-ВРЕМЕНИ
На протяжении многих тысячелетий люди пристально вглядывались в
усыпанное звёздами ночное небо, испытывая благоговейный трепет перед
его величием и таинственностью. Ещё в древнейшие времена, от которых
не сохранилось никаких письменных свидетельств, людей повергал в
изумление размеренный ход небесного механизма. Восход и заход Солнца,
смена фаз серебристого диска Луны, драматическое зрелище солнечного
затмения и странствия планет по созвездиям пояса Зодиака - всего
этого было достаточно, чтобы побудить наших предков заняться
астрономией.
Оглядываясь назад, следует признать, что глубокая проницательность
и преданность точному знанию, проявленные многими древними
цивилизациями, поистине удивительны. Архитекторы пирамид и строители
Стоунхенджа несомненно располагали богатейшим запасом сведений из
области астрономии, собрать которые можно было лишь благодаря
неустанным и кропотливым наблюдениям, ведущимся десятилетиями, а то и
на протяжении жизни нескольких поколений. По основательности этих
наблюдений можно заключить, что древние гораздо больше интересовались
астрономией, чем наши современники, живущие в век, именуемый
космическим. В определённом смысле можно даже сказать, что
строительство Стоунхенджа (рис. 1.1) 5 тысяч лет назад было намного
более впечатляющим достижением человечества, чем космические полёты
на Луну, осуществлённые в 1970-х годах.
Это становится особенно очевидным, если принять во внимание
размеры расходов на программу космических исследований и то, сколь
мало она коснулась нашей повседневной жизни. В период наиболее
интенсивного претворения в жизнь проекта «Аполлон»
ежегодные затраты на него составляли Столько же, сколько американцы
ежегодно тратят на корм для собак, треть их расходов на сигареты и
одну седьмую - на спиртные напитки! А теперь сравните это с тем, что
тысячелетия назад крупные города, подобные обнаруженным в Центральной
Америке, возводились с учётом основных астрономических направлений.
Если задуматься над феноменальными достижениями древних цивилизаций в
области астрономии и над тем, как их астрономические познания
проникали всюду - от возведения памятников и храмов до планировки
городских улиц, то научная деятельность на обсерватории Маунт Паломар
или на космической станции «Скайлэб» предстанет перед
нами в несколько ином свете. Это говорит о том, что мы смотрим на
космос совершенно иначе, чем наши предшественники.
РИС. 1.1. Стоунхендж. Этот астрономический памятник,
созданный почти 5000 лет назад, высится как немое свидетельство
изобретательности и мастерства человека в глубокой древности. (Снимок
Гриффитской обсерватории.)
Независимо от точки зрения или устремлений любое познание
Вселенной должно начинаться с некоторых наблюдений. Правда, лишь
немногие могут удовлетвориться одними нескончаемыми наблюдениями.
Недостаточно просиживать ночь за ночью, ограничиваясь регистрацией
положений звёзд и планет или делая снимок за снимком. В один
прекрасный момент каждый из нас задаёт себе вопрос: почему всё в мире
происходит именно так, а не иначе? В один прекрасный момент нам
захочется узнать, почему и как движутся планеты или почему галактики
обладают именно такими размерами и формами. На протяжении веков люди
в той или иной мере осознавали, что во Вселенной существует некоторый
порядок. Регулярные восходы и заходы Солнца, совершающиеся из года в
год, смена фаз Луны каждые четыре недели - всё это внушало мысль о
порядке, а не о хаосе. Именно это проявление упорядоченности вселяет
в нас надежду на более глубокое понимание мироздания.
Совокупность идей или гипотез, выражающих понимание Вселенной как
некоего целого и позволяющих объяснить астрономические наблюдения,
называется космологией. Каждая цивилизация и каждая
религия, когда-либо существовавшие на нашей планете, в центр своих
представлений о мире ставила какие-либо космологические
представления. Характер и содержание любой космологии органически
связан с породившей её культурой. В учениях большинства древних
цивилизаций утверждалось, что космологические идеи были сообщены
людям самими богами через посредство верховных жрецов или посвященных
в тайны оккультного знания. Позднее, начиная с древних греков,
Последние комментарии
1 час 39 минут назад
3 часов 44 минут назад
1 день 58 минут назад
1 день 1 час назад
1 день 6 часов назад
1 день 10 часов назад