Точка сборки Вселенной — Луна. Вводный экскурс в Единую теорию Поля, или Начала сакральной филологии [Олег Владимирович Ермаков] (doc) читать постранично, страница - 2

Книга в формате doc! Изображения и текст могут не отображаться!


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

Земле, когда Луна, трон Бога, с Землей была телом одним. Век Златой, очей бренных Вчера, День-Да, стер|тый в них, Yes-ster-day, — горних очей Настоящее, Здесь-и-Сейчас*; о нем г|рез|ит душа как о Сути своей**. Знак его — связь богов и героев как Вечности с бреньем, суть коей вот: бог есть бессмертный герой, герой есть смертный бог.

Союз Неба с Землей дан простою таблицей:





Небеса:
Вечность, Причинный Мир






Высший Бог:
Сущих Я как Причина единая



Бессмертно-бессмертный


Чистая трансцендентность: Это как То




Боги:
многость причин




Бессмертно-смертные









Связь Этого с Тем




Земля:
бренье, мир следствий





Герои



Смертно-бессмерные





Люди




Смертно-смертные

Чистая имманентность:
Это как Это

* У магов — Любви день-грань, Лунный: им, тайным очам, склеен год из своих половин.
** В том — печ|аль славной песни «The Beatles».










Теория Всего Сущего:

не физика, а филология

Потуги науки дней сих
создать в рамках физических м|не|ний
о Сущем лик Мира (В|селен|ной),
Тео|рию Поля 1 — труд тщетный,
стезя в никуда. Со времен Ares’тотеля 2 физика, дитя его — лоно части, бессильное
Полность объ|я|ть, коя Мир: не Природа 3
(греч. фюзис), но бренная зримость ее без сокрытой П|рич|ин|ы своей — плоть безглава,
т|руп, фор|ма (санскр. руп|а) без Сути.
Лишь Слово, единое с Миром и Корнем
его — столп Теории сей. Став
на нем-то, ее сóздал я.
_______________________________________________________

1 Мир — Поле и есть: П|рост|ор сущих и к Богу С|тез|я.

2 А|рес — рез|атель, Роз|нь: тьма очей, слепота.


3 При Род|е, Творце — Божий Мир, Плод Его.



















Божий Мир, Сок Луны

МЕТОД КНИГИ МОЕЙ

Речь, Вак (ин|д.) — сосуд Мудрости горней и М|уд|рост|ь сама: Ма|ть богов, Луна Предкам. Как С|лов|о она есть «у Бога
и Бог»: Бог и Мир, Плод Его; Оба скрыты в Луне как сей я’God’ы Cок: Ть|ма, В|ин|о, бог чей — Вак|х, Сын Луны как Коровы сей
Бык, Сути Бок, при Вок|але Бок|ал; Дио|нис,
Син аккадский, единый с Христом*.


Слово — Бог, Слово — Мир:
WORD — WORLD:
Вечность в L’уне, L’оне ей,
в в|ИНО|ГРАД|ине Сок.


Посему Вакх, Луны лик — бог Речи в сем мире и мудрых
начальник; поэзия, мать с’LOVE’с — дитя его**.
С тем, Сок|Ра|т и П|латон повст|реч|ались и дружбу свели
у теа|тра его: их свел Вакх ради Матери сущих Латон|ы-Луны
д|лить в сем мире цепь Знанья ее.

Познать Мир нам — есть выжать его из Луны, Ви|ног|ради|ны, жомом, что дал людям Вакх: любословием горним, чья тень — филология нынешних дней. Жома плод сего — книга моя:
Мир, из Лу|ны добытый как речи лю|дской.
______________________________________________

* Претворенье воды в вино — чудо обоих их с тем.
** Посему нераздельное с мудростью: первых философов книги — стихи, стих — и книга моя.






МИР ДО КАПЛИ.
НАУКА СОКРАТА ТОРЖЕСТВУЕТ


В начале было Слово, и Слово было у Бога,
и Слово было Бог. (…) Все чрез Него начало быть,
и без Него ничто не начало быть, что начало быть.
В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков.

Иоан. 1 : 1, 3, 4

Создать Теорию Поля — Вселенной, творения Бога — в опоре на физику невозможно: дитя Аристотеля, физика — наука части, не зрящая Целого. Сосуд Всего, Полноты — Слово, Божья Лоза: лоно, выжать отколе Мир учит майевтика, сила Сократова. Ею, как прессом давильным, явлю я сей Клад: Мир живой, Сердце вечное — бренью, Уму.

Здравый ум видит: речь — сосуд смысла. Английское in-for|ma-tion, «сущее в форме», сосуде — и есть смысл: мощь слов, дух в плотú.
Слово, имя — звучит, смысл — молчит как сей ягоды сок. Его жмем мы вовне дланью Вакха. Любой, живя, да’VIT слова, ища смысл; без сей п|ищи, столпа своего, мир глаз тóтчас бы сгинул. Ведь смысл в корне — Истина, Смысл смыслов и Пища пищ сущих: Cáusa, Каша1, чье Ма|сло — Ма|ть та ж (очам бренным Одно — Д|вой|ка). Знак, se|m|a (греч.), ей покровный — суть Жизнь, Сем|я сущего, Семь: Плод, что знали Семь Мудрых. Его, Сок Всевышнего, Ра, Солнца всех, — духом тверд, из умов жал Сок|Ра|т как из чр|ева дитя по’VIVA’льным искусством, ма|й|ев|тикой. Мудростью сей про ввод Истины в бренье, дом наш, стезей Фе|ба кривой2 (повивать — вить ее) учил он обретать Тайну эту чрез жом, Сéрдца пресс: Бог, давимый из слов Им самим. Вот тео|рии истинной суть: встреча с Богом; феó|рия (Т = Ф) — Фе|ба шествье на Дело|с, дом Матери, Лето: к Лу|не (ибо Лето, Латон|а — она), где Создатель живет3.

С ней едины Сократ и П|латон. Родились оба в таргелион, месяц рождения А|поллона и Артемиды, из коих один есть мужской аспект Луны: ум, что Сердцем сим полон; второй — женский: Сердце само: не часть — Полность (с тем, Древними зван Аполлон Артемидом: часть — Всем как Женой