Смерть. Жизнь после смерти. Пхова. [Геше Джампа Тинлей] (fb2) читать постранично, страница - 17

самом деле положение Тибета - точное отражение современной мировой ситуации. Здесь  мы видим, как безжалостные силы одностороннего материализма пытаются подавить  грубым насилием численного превосходства безвинное духовное меньшинство. Мы видим  тибетских беженцев, живущих вне Тибета и сталкивающихся с разнообразными  проблемами кризисного положения. Видя страдания моих родителей, я понял, что нет  большей печали на Земле, чем потерять родную землю. Когда мы, тибетские беженцы,  покидаем нашу страну, практически мы остаемся ни с чем. У нас нет документов, мы не  можем вернуться, и мы не знаем, куда нам идти. Часто, утратив все связи с прошлым, мы  полностью потеряны. Знакомые и дорогие вещи остаются позади. Наше будущее  неизвестно: одни оказываются в многочисленных лагерях беженцев, другие пытаются  выжить самостоятельно. Третьи, благодаря чьей-то помощи, начинает новую жизнь в новой  для себя стране, часто при этом чувствуя, что потеряли своих близких, любимых. Мы,  тибетцы, действительно нуждаемся в мировой поддержке, но ее недостаточно, потому что  у нас в стране нет нефти. Кувейт - счастливая страна.

Однако главная опасность еще впереди. Если Китай, который является самой населенной  страной в мире, а также членом ядерного сообщества, соблазненный прелестями "  потребительской цивилизации", которая, как сказал экс-секретарь ООН г-н Перес де  Куэльяр, убьет биосферу земли до 2000 года, если ее шаги по разрушению экологии не  будут вовремя исправлены, начнет быструю индустриализацию и уничтожение лесов и  открытых пространств, тогда всеобщая смерть наступит еще быстрее. Кроме того, ядерная  угроза в мире, и особенно в Азии из-за угрозы Китая, растет с каждым днем. Поэтому мы  должны найти действенные меры, чтобы предотвратить' такое развитие событий, пока не  стало слишком поздно. На мой взгляд, наиболее эффективными могли бы быть следующие  меры: 

1. Мирное освобождение Тибета и превращение Тибета в зону мира. Я уверен, что в  будущем демилитаризированный Тибет в роли зоны мира послужит спокойствию и  гармонии не только между Тибетом и Китаем, но и между соседними странами и  континентами. Чтобы добиться этого, современные китайские лидеры должны оставить  старое узкодогматическое мышление вместе со страхом потерять лицо и признать  современную мировую ситуацию. Они должны признать свои ошибки в восприятии  мировой ситуации и право всех народов на равенство и справедливость. Признание это  должно быть не только на бумаге, но и на деле. Если все это будет признано и реализовано,  то современные неразрешимые проблемы можно будет разрешить мирно. Мы, тибетцы, не  испытываем ненависти ко всем китайцам. Как мы можем ненавидеть миллионы китайцев, у  которых нет власти и которые беспомощно ведутся своими лидерами? Мы не можем  ненавидеть китайских лидеров, ибо они сами являются жертвами трагедии своего народа и  борьбы, которая им представлялась праведной. Я не верю в насилие, но я верю в добро и  правду. Без сомнения это займет время, но в один прекрасный день они восторжествуют.  Его Святейшество Далай-лама говорит: "Насилие и ненависть не могут принести никому  счастья, даже если они направлены на достижение благих целей". Я чувствую, как это  заявление важно для мира в мире. 

2. Развитие при помощи широкого и чистого духовного и медитативного просвещения  народа Китая, которое должно помочь гражданами особенно лидерам Китая, приобрести  такие драгоценные качества, как неагрессивность, сострадание и доброе сердце, Тогда  Китай полноправно займет свое почетное место в сообществе наций, пользуясь уважением  и любовью. В этом случае духовно обновленный Китай даст начало новой гармоничной  цивилизации в нашем мире. 

3. Представление миру новых методов коллективного медитативного обучения, которые  созданы научными методами прикладной психологии вместе с драгоценной мудростью  буддизма и других мировых религиозных учений, соединенных практически с современной  социальной практикой, может помочь человечеству решить внешне тупиковые проблемы,  обращаясь от эгоизма и сердечной черствости к пути внутреннего интеллектуального  развития. Только тогда подлинный мир установится на планете, и мы сами, и наши  будущие поколения смогут жить на Земле без страха и насилия, а это и есть настоящий  мир.

При современном демократическом мировом порядке есть очень мало легальных и  эффективных мер для того, чтобы предотвратить катастрофический оборот событий, и я  надеюсь, что эти новые предложения дадут луч надежды на мирное существование  планеты Земля. 

С любовью.

Геше Джампа Тинлей, духовный

представитель Его Святейшества

Далай-ламы XIV в России и Монголии.

Приложение. Визуализируемая, тибетская буква.