Вход в систему

Что такое OpenID?

Последние комментарии

Новое на форуме

подробнее

Впечатления

Вячеслав Игоревич про Хайнлайн: Весь Роберт Хайнлайн в одном томе (Научная Фантастика)

Супер! Любимый писатель! Спасибо создателю сборника!

Рейтинг: +1 ( 1 за, 0 против)
Serg55 про Воронков: Бойся своих желаний (Фэнтези: прочее)

ГГ крут,но регулярно попадает ...как пацан

Рейтинг: +1 ( 1 за, 0 против)
Морпех про Стаут: Черные орхидеи (Детектив)

Замечания к предыдущей версии:

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против)
yan.litt про Зубов: Последний попаданец (Боевая фантастика)

Прочитал 4.5 книги общее впечатление на четверку.
ГГ - ивалид, который при операции попал в новый мир, где есть система и прокачка. Ну попал он и фиг с ним - с кем не бывает. В общем попал он и давай осваиваться. Нашел себе учителя, который ему все показал и рассказал, сводил в проклятое место и прокачал малек. Ну а потом, учителя убивают и наш херой отправился в самостоятельноя плавание
Плюсы
1. Сюжет довольно динамический, постоянно

  подробнее ...

Рейтинг: +2 ( 2 за, 0 против)
iwanwed про Корнеев: Врач из будущего (Альтернативная история)

Жуткая антисоветчина! А как известно, поскреби получше любого антисоветчика - получишь русофоба.

Рейтинг: +1 ( 4 за, 3 против)

Наедине с собой. Размышления [Марк Аврелий] (аудиокнига)

Марк Аврелий     (чтец: Мариана Намаконова)

Античная литература   Афоризмы и цитаты   Зарубежная старинная литература   Книги по философии  

  -   Наедине с собой. Размышления (209.90 ₽)

Наедине с собой. Размышления (аудиокнига)
ID книги:72274519
Добавлена: 10.08.2025
Издательство: ЛитРес: чтец
Поделиться:

Аннотация

«Наедине с собой. Размышления» – сборник афористических мыслей Марка Аврелия, написанный им на греческом языке (койне) в 70-е годы II века во время войны на дунайской границе. Он пользовался несомненным успехом в позднеантичное время, а в XVI веке возродился в европейских философских кругах. Эти личные записи отражают упорное стремление императора не только руководствоваться в своем мироощущении учением стоиков, но и развивать его дальше, назвав ведущим началом в человеке не душу, но разум, который нужно привести в согласие с природой целого, достигнув таким образом бесстрастия.