Язык любви [Пётр Дынов] (fb2) читать постранично, страница - 3

довольным и счастливым. Однако насколько довольство является достоянием человека, настолько же и недовольство; насколько радость является его собственностью, настолько и скорбь. Человек стоит вне довольства и недовольства, вне радости и скорби, — он только наблюдает, испытывает вещи и учится у них. Предназначение человека — работать, учиться, приготовить в себе место для Любви. Всё другое, через что он проходит, — знание и невежество, скорбь и радость, довольство и недовольство — это стадии, через которые он должен пройти, чтобы приготовиться к великому моменту в своей жизни — обретению Любви.

Сказано, что Любовь не завидует, не ревнует. Если человек ревнует, значит, он не дал в себе места Любви. Ревность препятствует человеку идти вперёд и развиваться правильно. Чего бы хорошего и красивого ни видел ревнивый, он желает этого для себя. Встретив сильного, крепкого коня, он желает иметь такие же качества. Он не знает, что если бы был здоров и силён, как конь, то его бы сильно нагружали. Что приобретёт он от большого груза, который ему дадут нести? Как обращается хозяин со своим конём? Нагрузив хорошенько коня, хозяин бьёт его плетью и говорит: «Давай, иди вперёд, не оборачиваясь. Почему ты так сильно отстал в развитии? Чтобы выйти из своего нынешнего положения, тебе нужно нести большой груз, служить своим старшим братьям». Кто не понимает этого языка, говорит: «Бедный конь, хозяин его прибьёт». Что скажете тогда о скульпторе, который бьёт камни своим молотком? Уместны ли эти удары? Он выбирает камень и начинает по нему бить, откалывая от него ненужные куски. Скульптор имеет в виду что-то изваять из камня, дать ему красивую форму. И страдания для человека являются тем же, чем являются удары скульптора по камню. Когда человек страдает, это Провидение бьёт по нему своим молотком, чтобы отколоть всё непотребное. При всяком страдании человек освобождается от чего-то, что мучает его. Когда человек мучается? Когда раздваивается в себе. Если в доме брат и сестра не понимают друг друга, то они мучаются. При несогласии они ищут участия отца и матери, чтобы те им помогли. Что приобретут они, если, например, отец примет сторону сына, а мать — дочери? Может произойти и обратное: отец примет сторону дочери, а мать — сторону сына. И при таком положении они не приобретут ничего особенного. Почему? Потому что причина непонимания между братом и сестрой заключена в них самих — они раздвоены в себе. Сказано в Писании: «Всякий дом, разделившийся сам в себе, не может устоять»^[1]. Зная это, остерегайтесь раздвоения в себе. Если наткнётесь на какую-то ошибку, не раздваивайтесь, не думайте, почему вы согрешили, а исправьте свою ошибку. Есть ошибки, которые должны исправляться в тот же момент, — исправление таких ошибок не терпит никакого отлагательства.

«Но наибольшая из них — Любовь» (—13ст.). Кто имеет Любовь, тот в силах преодолеть все трудности и страдания. Если бы и вы имели в себе Любовь, то легко могли бы справиться с дождём, с молниями. Если не можете справиться, значит, не имеете в сердце Любви. Любовь подразумевает светлые мысли и благородные чувства. Если у вас есть такие мысли и чувства, то будете довольны всем, что вам даётся. Едите ли, будете довольны едой; спите ли, будете довольны сном; делаете ли добро, опять будет довольны. Говоря другими словами: когда человек мыслит, чувствует или предпринимает что-то хорошее. Солнце его души должно сиять так тепло и светло, как сияет физическое Солнце в ясный майский день. В этом Солнце человек должен видеть Божественный свет, несущий условия для роста и развития человеческой души. Светлые мысли — это лучи света Божественного Солнца, а хорошие чувства — это лучи тепла Божественного Солнца. Без лучей этого Солнца человек не может ни мыслить, ни чувствовать, ни действовать.

Наблюдая небо, вы видите на нём маленькие облачка. Они показывают, что в человеке есть то, что нужно вычистить. Кто ему поможет? Ветер. Сегодня он дует вам в спину, предлагая идти вперёд, не думая о Земле. Вообще небо чистое, приятного синего цвета; посмотрев на него, вы испытываете радость. Таким должно быть небо вашей души, оно должно быть озарено Любовью. Чтобы достигнуть этого, стремитесь любить людей, не ожидая, чтобы они вас любили. Если вы ищете любви человека, то, в конце концов, разочаруетесь и увидите, что любивший вас — не тот, кого ждала ваша душа. Он может быть перед вами, но он не тот, кого вы ждали.

В прошлом один из русских императоров дал своему министру следующую задачу: «Я хочу, чтобы ты ответил мне на три вопроса, интересующие меня; известное время уже думаю о трёх вещах и хочу, чтобы ты ответил на мои мысли». Министр удивился и не знал, что ответить царю. Он встретился с одним монахом, взявшимся решить эту задачу. Монах надел на себя одежду министра и в этом виде предстал перед царём. На первые две мысли царя он сумел ответить, но, дойдя до третьей мысли, совсем смутился. Наконец, он ответил и на его трелью мысль: «Сейчас ты