Как победить порно-зависимость. Применимо к любой зависимости [Григорий Михайлович Хлопушин] (fb2) читать онлайн
[Настройки текста] [Cбросить фильтры]
[Оглавление]
Григорий Хлопушин Как победить порно-зависимость. Применимо к любой зависимости
К чему мы будем стремиться
Вы уже перепробовали многие советы, потратили много сил, а результат остался прежним. Нет понимания, как и что, делать? Вы осознаете, свою зависимость, а сил бороться уже нет, чувствуете себя загнанными в угол? Нет сил, сдерживать свои наклонности? Но скажу вам, что эта борьба выигрывается не тем, насколько хорошо мы умеем сдерживать себя и маскировать симптомы проблемы, а кое-чем на что мы пока еще не обращали своего внимания. Поэтому мы с вами пойдем по другому пути. Если мы вынуждены сдерживать себя, то это означает, лишь, то, что мы все еще остаемся грешниками и не приняли решения воспользоваться праведностью Христа. Бог не предлагает нам бороться со грехом своими силами. Секрет победы состоит в том, что именно любовь к Богу вытесняет из нашего сердца любовь ко греху, и наоборот. Когда мы становимся праведниками то меняется наше отношение ко греху, грех больше не является для нас привлекательным и нас не влечет к нему. Это все равно, что курильщику трудно сдерживать себя от того чтобы не закурить, но это лишь до тех пор пока он остается курильщиком. Обычному же человеку это не составляет труда, ему даже сдерживать себя не надо, потому что ему просто не хочется курить. Так же трудно пьянице сдерживать себя, но лишь до тех пор, пока он остается пьяницей, а вот трезвенник и не заморачивается этим, потому что для него это не является проблемой, для него выпивка отвратительна и это естественное его состояние. Трудно прелюбодею держать себя в узде и свои мысли в правильном русле, но это лишь до тех пор, пока он остается прелюбодеем. Для праведных же не помышлять о разврате это норма. Так вот именно к этому состоянию мы с вами и будем стремиться. Бороться надо не с поступками, а с состоянием, в котором эти поступки совершаются. Именно состояние, в котором мы пребываем, толкает нас на эти поступки. Когда поменяется состояние, поступки исчезнут сами собой. Когда человек пребывает в радости, его не одолевают мысли о самоубийстве. Или когда кто-то пребывает в ненависти, то он не может не желать зла тому, кого он ненавидит. Когда вы с Богом вы не можете грешить. Победа над грехом уже произведена, и Бог желает подарить ее каждому из нас. Мы можем стать победителями, если верою примем эту победу из рук Христа и начнем ею пользоваться. Другими словами наша победа над грехом возможна только благодаря действию нашей веры. Если не будет этого действия – не будет и победы. Знания же нужны нам для мотивации, что бы побудить нас к действию: сопротивлению греху и сохранению достигнутых позиций, поэтому именно с них мы и начнем.Развитие порно-зависимости, как и любой другой зависимости в человеческом сердце происходит по следующему сценарию, и проходит семь ступеней развития
Первая ступень: Решение вопроса: Кто заботится обо мне?
Когда человек решает жить самостоятельно, то Бог удаляется, и Его место занимает кто-то другой. Причина всякой зависимости – это появившаяся зияющая пустота в сердце, которую может заполнить только Бог, и непреодолимая потребность заполнить ее каким-нибудь заменителем Бога. По определению мы созданы быть храмом Бога: (1Кор.3:16). Но храм Божий не может находиться в запустении и если в нем не присутствует Бог, то Его место занимает нечистота: (Матф.12:43-45). Она заполняет пустоту вашего сердца тем против чего вам трудно устоять, но что в конечном итоге делает вас рабами и ведет к погибели. (Рим.6:16) Каким бы сильным человек ни был, решая жить без Бога, он в конечном итоге становится рабом нечистоты.Вторая ступень: Изменение направления взора
Без Бога мы теряем контроль над тем, куда нам смотреть и о чем помышлять. Когда мы смотрим на грех и сдерживаем возмущение, в нашем сердце происходит постепенное привыкание ко греху и внутреннее согласие с ним. «Когда ты долго всматриваешься в бездну, бездна начинает всматриваться в тебя». Видя разврат, мы постепенно начинаем представлять себя на их месте, и испытывать те же чувства.Третья ступень: Подключение фантазии
Нравственные силы тают. Вырабатывается спусковой механизм, запускающий наши греховные фантазии, приводящие к возбуждению. Видя голую женщину, мы научились развивать мысль, что могло бы быть дальше по нашему сценарию. Наш мозг дорисовывает картину и запускает ассоциации, а наш организм в это время начинает автоматическую подготовку к предполагаемому событию. Нравственные силы куда-то исчезают, тают на глазах, а вместо них появляется непреодолимая тяга к легкому получению удовольствия.Четвертая ступень: Меняется отношение к самим себе
Меняется восприятие себя из-за нашего представления о самих себе, и появляется непреодолимое желание завершить начатое. Кажется, что если мы уже чуточку согрешили, то ничего страшного не будет, если мы пойдем немножечко дальше, и завершим начатое. Какая разница сильно ты запачкался или мало, все равно ведь нужно будет стирать.Пятая ступень: Меняются привычки и рефлексы
Часто повторяемые мысли или действия вырабатывают привычку или рефлекс, и появляется зависимость. Когда мы часто делаем какое-либо дело, мы начинаем пропускать некоторые нелегкие рутинные моменты как бы проскакивать их на лету, перепрыгивать через них, такие как переосмысление своих действий, принятие решения делать, или не делать что либо, и почему.Шестая ступень: Формируются запасники уничтожающие решимость сопротивления
Формируются запасники, что бы потом вернуться к этому же как можно быстрей. Решимость порвать со грехом при этом улетучивается. Обычно туда попадает самое лучшее, самое изысканное к чему прикипело сердце и от чего так трудно избавиться. Мы прячем это от всех, что бы никто не нашел и успокаиваем себя: пусть полежит немного, я же пока этим не пользуюсь, так незаметно формируются пути к отступлению.Седьмая ступень: Разрушение принципов
Пресыщение возбуждением работает как разрушающий принципы механизм, стирающий грани дозволенного. В погоне за наслаждением мы начинаем переносить грань из непозволительного в допустимое, потому что предыдущее уже начало приедаться, вошло в привычку и уже не доставляет столько удовольствия как раньше. Мы начинаем оправдывать грех: почему мы так поступаем или зачем. На этой ступени происходит стадия дальнейшего падения и отодвигания границ дозволенного – дальнейшее разрушение внутренних принципов. Но это неприговор. Иисус говорит: «и познаете истину, и истина сделает вас свободными» (Иоан.8:32). «Господь Бог есть истина» (Иер.10:10).Победа над блудом и порно-зависимостью происходит в обратном порядке
Восстановление принципов
Вопрос «почему?» зачастую важнее, чем вопрос «как?». На этом этапе мы работаем над восстановлением принципов, и приобретаем мотив этих принципов придерживаться. Зависимость – это отдача себя во власть кого-то или чего-то как результат отказа от личной ответственности. Поэтому, чтобы избавиться от зависимости необходимо научиться нести ответственность за свои поступки и дела или грех. Для победы над греховной зависимостью необходимо понимать, что «каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью» (Иак.1:14). «Похоть – это порочное желание». Увлечение и обольщение сознания происходит из ответов на вопросы: «зачем я это делаю? или почему? и что это мне дает?» и заключает в себе силу самого желания, которое и подавляет нашу волю. Оставление греха и зависимости не обходится без силы воли. Бог даровал человеку свободную волю, которой он вправе распоряжаться сам. Творец уважает нашу свободу и не проявляет насилия, а потому не довлеет над нашей волей, и не будет делать за нас то, что мы обязаны сделать сами. Воля – это целеустремленность, сознательное желание достичь цели. Сила воли напрямую зависит от силы желания. Поэтому начало освобождения от греха и зависимости происходит из желания его оставить. На этом этапе формируются ответы: почему или зачем я хочу от него избавиться. Ответы на эти вопросы должны пробуждать в нас сильное желание избавиться от греха, более сильное желание, чем желание грешить, потому что наше желание невозможно победить ничем и ни как кроме как только другим более сильным желанием. Важно помнить, что если нету желания, то нету и стимула к действиям, а потому большая часть победы зависит именно от этого этапа, все остальные ступени, лишь дорабатывают штрихи. Итак, зададимся вопросом: «откуда же берутся праведные желания?» И здесь не обходится без Бога потому что: «Бог производит в вас и хотение, и действие по [Своему] благоволению» (Фил.2:13). А потому в молитве мы обращаемся к Нему: «Боже подари мне желание оставить грех блуда и порно зависимости (или какую-либо другую привязанность)». Истинная победа над грехом и зависимостью может быть только у Бога, и Он готов дать ее каждому просящему у Него. Бывает так, что Бог дает победу тем, кто о Нем ничего не знает, но те, кто знает и пытается обойтись без Него, потерпят поражение. Желание преступить запрет производит страх, который часто путают с возбуждением. И страх и возбуждение сами по себе не являются грехом в рамках дозволенного. Страх останавливает нас от необдуманных поступков. Возбуждение вливает краски в нашу жизнь, и разукрашивает наши отношения. Но как краски, не имеющие границ, смешиваются и превращаются в грязь, так и отношения не ограниченные рамками приличий становятся преступными и безобразными. Поэтому, чтобы жизнь наша была прекрасной как изящная картина, необходимо определиться со своими принципами и желаниями. Принцип – это принятое для себя решение, как руководство к жизни, (жизненным обстоятельствам). Решение – это готовый ответ, (указывающий направление действий в той или иной ситуации). Важно запомнить одно простое правило: «Человек меняется не под воздействием внешних угроз, давления и обстоятельств, но благодаря принятым для себя решениям». Человека можно сколько угодно ругать, заставлять, наказывать, и он будет лишь приспосабливаться к изменившимся обстоятельствам, но если он не примет для себя решения, которого будет придерживаться, то внутренне он не изменится. Итак, вот несколько готовых ответов, которые вы можете, осмыслено принять или отвергнуть как личное решение или принцип: Принцип первый: «Не подворовывать». Не пытаться достичь удовольствия вне дозволенного: путем подглядывания или соблазнения или другим путем. Богом предусмотрено, что удовольствие это вознаграждение за нелегкий труд. Если мы начнем подворовывать вознаграждение, то вскоре оно перестанет приносить нам удовольствие. Второй принцип: «научись наслаждаться тем, что имеешь». Как правило, измены случаются не потому, что кто-то лучше, красивее, милее и заботливей, а потому что как говорят, «хочется испытать более острых ощущений». Неверность получает свою подпитку от щекотания нервов при выбросе адреналина из-за страха, что делаешь что-то непозволительное, и тебя за это могут осудить. Но когда новизна ощущений от измены проходит, и происходит привыкание, то страх исчезает и остается лишь естественное удовольствие. Тогда человеку, привыкшему к адреналину, начинает хотеться чего-то нового. Поэтому остается лишь два пути: Либо каждый раз идти на еще большую неверность, чтобы получать дополнительное щекотание нервов от выброса адреналина, пока не дойдет до такого состояния, когда творимая мерзость будет очевидным преступлением для всех. Либо отказаться от неестественного возбуждения посредством получения дозы адреналина и смириться с естественными удовольствиями, но тогда какой прок от неверности, имеющей столько минусов. Без выброса адреналина быть неверным становится невыгодно. Именно верность делает нашу жизнь более размеренной, насыщенной и стабильной, наполненной естественными удовольствиями. И хотя естественные удовольствия слабее действия адреналина, зато их в нашей жизни появляется великое разнообразие, чего не бывает при неверности, так как адреналин заглушает многие естественные удовольствия.Принцип третий: «Один мужчина – одна женщина». Одна женщина создана только для одного мужчины и наоборот, чтобы они наслаждались друг другом. Никакая рука не сравнится с телом любимого человека. Никакой костыль не заменит того что естественно. И множество партнеров не могут стать вашей второй половинкой, но могут разорвать на куски. Четвертый принцип: «Не украсть». Девственность синоним честности и чести. Смотри статью: «Что такое честь». Девственность не теряют, ее отдают. Кто занимается с девушкой сексом вне брака, тот лишает ее чести и достоинства обесчещивает ее и себя, лишает самоуважения и ворует будущее и у нее и у себя. Пятый принцип: «Не убить». Не бойтесь убивающих тело души же не могущих повредить бойтесь тех, кто убивает и душу и тело. Блудник уничтожает, убивает не только свою душу но и душу того с кем прелюбодействует. Когда девушка занимается сексом, то согрешая с каждым новым партнером, она теряет часть своей души и ее сердце перестает любить. Многие из них впоследствии заявляют: «Я ощущаю себя использованным куском мяса». Шестой принцип: «Не возжелать того что принадлежит другим». Не допусти похотливых мыслей развращающих ум и чувства и не введи в соблазн другого. Всегда легче столкнуть в пропасть, чем вытащить из неё. Седьмой принцип: «Не осквернить». Первый сексуальный контакт в жизни женщины накладывает на неё определенный отпечаток. Задумайтесь: «почему вы хотите поступать так, а не иначе?» И вот вам мой пример «почему». Потому что: Я хочу вечных отношений, а не временных. Хочу не растрачивать себя по пустякам, но быть с любимым человеком навечно, навсегда. Я хочу быть чистым, честным и чтобы мне потом не было стыдно. Хочу иметь достоинство и самоуважение, уважать других и чтобы меня уважали. Я хочу любить и быть любимым, а не просто используемым. Я хочу быть верным и чтобы меня не предавали. Так как быть неверным не выгодно в первую очередь мне самому. Я хочу жить и наслаждаться жизнью, а не подворовывать наслаждения. Я хочу быть здоровым и морально и физически, и душевно и духовно. Я не хочу быть орудием в руках сатаны приносящим боль, вину и сожаление ближним. Я хочу, чтобы Бог был доволен мной.
Последние комментарии
5 часов 28 минут назад
5 часов 42 минут назад
6 часов 50 минут назад
18 часов 8 минут назад
18 часов 26 минут назад
18 часов 50 минут назад