КулЛиб электронная библиотека 

Искусство умирать. Часть 1 [Орис Орис] (fb2) читать онлайн


Настройки текста:



Орис Орис Искусство умирать. Часть 1

В этой книге автор, имеющий многолетний опыт самостоятельных внетелесных исследований Тонкого Мира, попытался дать самые подробные ответы на конкретные вопросы: как правильно умирать? как научиться вовремя принять свою смерть? как превратить свою смерть в предверие счастливой жизни в своем будущем, т.н. «посмертном» существовании? Смерть, как и жизнь, являются своего рода Искусством, хотя в невежественном и неумелом применении их многими из людей они не заслуживают этого названия.

Эта книга, самым подробным образом описывающая изменение состояния Сознания человека во время процесса, называемого «умиранием», и пребывания его Души в различных вибрациях энергий Астрала, является также своего рода руководством по религиозной терапии и эсхатологической психирургии, осуществляемым с помощью детальнейших текстов «Наставлений», читаемых родственниками для умирающего или уже умершего человека с целью укрепления и пробуждения его Сознания перед Переходом в иной Мир.

Кроме всего прочего, эту книгу можно с полной уверенностью отнести к одному из самых подробных путеводителей для путешествий по многочисленным областям и Сферам Тонкого Мира, который у нас принято называть «загробным».

От автора

Даже самая лучшая пища после длительного хранения может превратиться в яд. Что же тогда говорить о такой тонкой и нежной эманации, как пища духовная? Истину нельзя ни перенять, ни выучить наизусть, – ее нужно все время переживать самому и открывать для себя заново, постоянно меняя формы ее выражения. Каждый человек должен сам пройти путь внутреннего переживания, потому что только таким образом обретенное им Знание будет иметь живую, т.е. животворную ценность.

Каждый из нас получает от Жизни для себя лично лишь только то, что может остаться при нас бесконечно долго, даже за чертой Смерти. Что-то приобрести для себя означает получить жизненную цель, стать обладателем чего-то вечного и очень интимного – того, что, в конечном итоге, станет плодом всей нашей Жизни.

Задавались ли вы когда-нибудь подобными вопросами:

– ради чего я существую?

– что я получил от своей Жизни истинного?

– действительно ли я добился всего, чего хотел, или после моей Смерти, – возможно, что уже завтра или даже сегодня, – все то, что является сейчас «мною», лопнет и растворится в Пространстве, как мыльный пузырь?..

Обращаясь к Христу, мы просим Его: «Хлеб наш насущный даждь нам днесь…» Таков закон духовного роста, из которого вытекает насущная необходимость переживать одну и ту же Истину всегда в обновленной Форме и развивать, распространять не столько результаты, сколько методы, при помощи которых мы получаем Знание и переживаем Реальность. Человек, вследствие высокого происхождения его Духа, стоит выше Ангелов, действия которых не свободны.

Как Бог для свершения Самопознания призывает к Бытию Свой внешний отблеск через утверждение Начала Тварности, так и каждый чистый Дух для самоутверждения должен эманировать свое Сознание во вне своей истинной Природы. Воплощаясь в качестве человека, Душа теряет связь с Высшими Мирами и полностью уходит в ощущение своего собственного индивидуального бытия, выявляя одно за другим свои потенциальные качества и последовательно отождествляясь с каждым из них.

История, заново формируясь в настоящей Жизни, становится частью нашего Бытия, а не просто объектом изучения или поклонения, который в отрыве от своего происхождения и органических условий роста утратил бы свою основную ценность. Как только мы поймем этот естественный рост, мы перестанем определять различные фазы человеческой Истории как «правильные» или «ошибочные», как «ценные» или «бесполезные».

Мы привыкли не обращать внимания на очень многие вещи, но вопросы умирания, Смерти неизменно приковывают к себе наш взгляд. В определенном смысле весь этот наш разговор об умирании – не более, чем уловка, ведь все, что касается физической Смерти, распространяется лишь только на наше физическое тело, которое настолько же иллюзорно, насколько каждый из нас осознает или находит в своей Смерти угрозу для кажущегося собственного существования.

Наше заблуждение в отношении Смерти состоит в том, что большинство из людей принимают ЗА СЕБЯ свою внешнюю личность, то есть «человеческую форму». Это заблуждение попирается в человеке познанием им Законов Жизни иных Миров и приобретением собственного духовного опыта, наглядно доказывающего отсутствие понятия Смерти, как «антитезы Жизни». Благодаря такому опыту, человек узнает, что и его Жизнь, и следующая за ней «Смерть» – это лишь только одни из многочисленных, сменяющих друг друга как мгновения, эпизодов одной, глобальной Жизни Души, которую можно назвать Существованием.

Как и Жизнь, Смерть – это добросовестный служитель всяческого преобразования: при Жизни мы все время преобразуем самих себя и пытаемся преобразовать всех, кто нас окружает, – сначала по подобию присутствующих в нас грубых страстей, берущих свое начало еще в животном мире, затем учимся выражать господствующую в нас ноту – сумму преобладающих в нас желаний и Мыслей.

То же самое происходит и во время Смерти, только с небольшими поправками на Законы и специфику Материи Тонкого Мира. Искусство умирания не менее важно, чем другое искусство, которому мы обучаемся каждое мгновение, – искусство жить. Мало того, оно является дополнением и окончательным итогом последнего, так как вся будущая, посмертная человеческая Жизнь в огромной степени будет зависеть от той степени контроля, с которой уходящий из земной Жизни человек мог влиять на весь процесс и качество перехода своего Сознания на иной уровень Бытия.

Если вы живете от одного мгновения до следующего, то для вас и умирания, как такового, в обыденном его понимании, просто не может существовать, потому что отпуская каждое последнее мгновение, чтобы тут же открыться следующему и означает сознательно умирать от мгновения к мгновению. Когда наступит Смерть, вы даже не заметите ее прихода, потому что это будет всего лишь один из очередных мгновений вашего бесконечного Существования. С физической Смертью просто изменяется частота вибраций Сознания и Физический Мир световых скоростей мгновенно распадается как великая Иллюзия.

Искусство умирать органически дополняет искусство жить: чем больше и полнее человек сосредотачивается на процессе умирания, на вопросах так называемой «Смерти», тем полнее становится каждое мгновение его Жизни. Ведь там, где находится наше внимание, там, где в большей степени пребывает наше осознание, там мы и переживаем нашу Жизнь, которая никоим образом не может быть уничтожена Смертью, а только обогащена ею.

Ведь в нашей Смерти едва ли не самым замечательным является та глубина, на которой она поглощает наше воображение и внимание. Умирающий должен уметь не только встретить свою Смерть спокойно, с ясным Сознанием и мужеством, но также и иметь достаточно тренированный Ум, позволяющий ему в этом трудном процессе превозмогать все физические страдания и потерю сил.

Когда мы внутренне спокойно и уравновешенно, с полным осознанием происходящих внутри нас химических процессов, принимаем свою Смерть, мы прекращаем отрицать, судить других, раздражаться по поводу и без повода, и не превращаем больше всю свою Жизнь в дешевую базарную торговлю. После внутреннего приятия Смерти, после понимания того, что каждый из нас является творением, постоянно меняющимся в процессе становления, все наше дальнейшее Существование становится легче и приемлемее, спокойнее и светлее.

Украинский философ и мудрец Григорий Саввич Сковорода (1722 – 1794 гг.), не знавший ничего ни о Медитации, ни о технике осознанного умирания «джати смаран», так описал необходимость тщательной подготовки человека к своей Смерти:

«Потребно благовременно заготовить себя вооруженным против врага не умствованиями, – они суть не действительны, – но мирным расположением воли своей и Воли Творца. Такой душевный мир приуготавливается издали, тихо в тайне сердца растет и усиливается чувством сделанного добра по способностям и отношениям бытия нашего к кругу, занимаемому нами. Сие чувство есть венец жизни и дверь бессмертия…»

Предупреждаем, что многое из того, что вы здесь узнаете, способно удивить и поразить даже опытного стремящегося. Оставайтесь же благоразумными и правильно сделайте свой выбор. Мы как можно детальнее и подробнее покажем вам, как пользоваться всеми теми драгоценнейшими сокровищами, которыми наделил нас изначально Господь.

Те, кто УЖЕ духовно готов для того, чтобы воспользоваться этими дарами, смогут не на словах, а на деле самостоятельно познавать то, о чем мы ведем разговор в наших книгах. Кто же ЕЩЕ не готов, у того может ничего не получиться, или же, в противном случае, он сам себя обречет на огромные неприятности.

Из второй части вы узнаете о том таинственном и пугающем своей абсолютной неизвестностью процессе умирания, которым начинается всякая естественная Смерть, а также о том, что ожидает Душу каждого из нас в первые «минуты», «часы» и «дни» великого и важного периода, называемого нами «послесмертие». Мало кому из людей дано знать все тонкости и строение того тончайшего и совершеннейшего механизма, который обеспечивает весь процесс умирания человека, но это нужно знать, иначе вы просто не сможете овладеть «искусством умирания».

В нашей книге мы постараемся как можно подробнее остановиться на этом «страшном» для постороннего наблюдателя процессе и снять с него пелену пугающей таинственности. Мы также продолжим детальное знакомство со всеми Законами и свойствами того неведомого Мира, в который попадет ваша Душа и который вам придется с первых же часов после Смерти осваивать.

Чтобы можно было с первых же минут своей Смерти включиться в продуктивную деятельность Астрального Мира, вам придется уже сейчас начать изучать не только все его законы, коренным образом отличающиеся от земных, но и получить подробные рекомендации о том, КАК следует вести себя, чтобы не нарушать эти законы и не навлекать на себя серьезные неприятности.

Кроме того, мы разберем вместе с вами максимальное количество всевозможных вариантов и обстоятельств, в которых Душа может оказаться после Смерти и дадим практические рекомендации по выходу из этих сложных и необычных ситуаций, подстерегающих вас на этом неизведанном и, зачастую, очень опасном пути. Эта книга больше напоминает подробный «путеводитель», без которого не обойтись ни одному путешественнику, осваивающему и изучающему новые миры.


Господь да поможет

вам в ваших добрых делах

и благородных начинаниях!

Да пребудет Любовь,

Справедливость и Благодушие

в Мыслях и словах ваших!

Используйте только во благо то,

что даровал вам

Господь-Отец наш,

так как нет миссии

более великой и чести

более высокой,

чем выполнять Волю Его!

ОРИС

Медитация на смерти

«Все прежние рождения прошли перед Его глазами, когда Он вспоминал их: место, имя, и так – все рождения до Его последнего рождения. Он знал все Свои рождения и все Свои смерти – сотни, тысячи, мириады».

Ашвагхоша, «Жизнь Будды».


То, что люди привыкли называть «Смертью», является не непосредственным опытом, а всего лишь понятием, выведенным людьми, не обладающими ясновидением, из визуального наблюдения чисто внешних событий, происходящих во время перехода человеческого Сознания на другой уровень своего существования. Поэтому большинству из людей, для более полного понимания ими данного явления, для преодоления страха перед ним, нужно прежде всего попытаться пересилить не саму Смерть, а понятие о ней, тщательно осмыслить свое представление об этом явлении.

Проблема психологической победы над Смертью – чисто субъективная и может быть решена только с помощью субъективного переживания и непосредственного внутреннего опыта каждого человека, пытающегося решить для себя эту проблему. В каждом случае умирания, с объективной точки зрения, мы можем говорить только об остановке телесных функций и разложении физических органов умирающего, которые при его Жизни делали эти функции возможными.

Другой вопрос: а что случилось с силами и энергиями, которые создали эти органы и обеспечивали их функции? Ответить правильно на этот вопрос невозможно до тех пор, пока вы не сместите свое Сознание с внешних объектов и не направите свое внимание внутрь самого явления умирания или Смерти.

Эту проблему нельзя постичь только с помощью интеллекта, прочитав уйму книг на эту тему и путем анализа убедив самого себя в правильности чужой точки зрения. Чтобы полностью избавиться от страха перед этой неизбежной необходимостью, нужно попытаться приобрести собственный, непосредственный опыт осознанного переживания этого психофизического процесса.

В книге «Дух и Душа» мы достаточно подробно остановились на описании того, что мы подразумеваем под понятием «эго». Типичное свойство человеческого интеллекта – его стремление к объективности. Это бывает оправдано и полезно до тех пор, пока мы пребываем в Мире, переполненном объектами или вещами, то есть в Мире материальном, ограниченном и четко обозначенном.

Но эта объективность становится неоправданной и напрочь бесполезной, когда мы занимаемся исследованием вопросов, связанных с самой сутью человека и с глубинным смыслом индивидуального существования. Так вот, как нельзя испытать «эго», так нельзя испытать и Смерть, потому что они являются лишь составными частями одного и того же, более высокодуховного явления – Жизни Духа.

Характерными признаками, как для Смерти, так и для «эго», являются абстрактность и ограниченность или искусственное установление для них границ несовершенным человеческим Умом, не способным воспринимать тонкие вибрации, составляющие психоэнергетическую основу данных явлений. До тех пор, пока человек, оперируя своим Сознанием, способен что-либо испытывать, он не может считаться мертвым.

Это означает, что если бы вы смогли осознанно понаблюдать за процессом умирания или Смерти, то вы бы на собственном опыте убедились, что Смерть не уничтожает испытывающего ее субъекта и что, следовательно, Смерть вовсе не является тем, за что вы ее принимали. Это и есть цель, которую мы ставим перед собой, предлагая вам ниже самую эзотерическую технику – Медитацию на вашем умирании, на вашей собственной Смерти.

Умирание – это настоящее искусство, более значительное и необходимое для человека, чем все остальные; это искусство, однажды научившись которому, Душа уже никогда не забывает его и может пользоваться им при исследовании других реальностей своего существования. Овладевший этим искусством, навсегда побеждает Смерть, так как такому человеку становится понятен весь ее благотворительный смысл и вся ее освободительная роль.

Как только вы начнете свободно и спокойно чувствовать себя со Смертью, вы достигнете Жизни, которая прерваться никогда уже не сможет. Для того, чтобы научиться искусству умирать, чтобы уметь находить то, что находится за пределами Жизни и Смерти, нужно научиться использовать и Жизнь, и Смерть.

Нужно абсолютно твердо осознать, что и земная человеческая Жизнь, и следующая за ней т.н. «посмертная» Жизнь человеческой личности, представляют собой непрерывную цепь сменяющих друг друга состояний Сознания: первое – воплощенное – состояние Сознания начинается во время рождения человека в этом Мире после «умирания там», а первое развоплощенное состояние Сознания начинается в момент Смерти личности «здесь», предшествующей ее новое рождение «там».

Надо сразу же признать тот неоспоримый факт, что Смерть – как одно из самых важных событий Существования человеческой Души – есть. Смерть – это то самое главное, что должно случиться в вашей земной Жизни, это – кульминация всего вашего земного существования, это – цель Жизни: все живое движется к Смерти. Ваша Смерть родилась вместе с вами; лишь только появившись на свет, вы уже не можете убежать от нее.

Смерть спрятана в вас изначально, с мгновения вашего первого крика и первого вздоха в этом Мире, она постоянно живет в вас, чтобы неотступно сопровождать вас по всей Жизни. Ваша главная задача – лишь только во время осознать ее фатальность и факт ее неизбежности. Это надо обязательно понять и запомнить, потому что пока вы не поймете смысла своей Смерти, до тех пор вы не поймете и смысла всей своей земной Жизни.

Потому что в тот самый момент, когда вы полностью осознаете, что вы можете в любое мгновение умереть, что Смерть является абсолютной неизбежностью, весь ваш Ум начнет работать совершенно в другом направлении и в ином измерении. Тогда пища и чувственные наслаждения станут для вас лишь основной потребностью тела, но не стимулом для всего вашего существования.

Осознание неизбежности собственной Смерти меняет всю вашу Жизнь, заставляет вас остановиться и задуматься о смысле вашего существования и сделать ревизию всех «ценностей» и приоритетов, составлявших до этого времени смысл и стремление всей вашей Жизни. Только после того, как вы осознаете свою собственную Смерть, ее ежемгновенную неизбежность, вы создадите в себе потребность оглянуться назад.

Все те, кого мы по невежеству своему принимаем за самих себя – всего лишь временные, смертные существа, потому что уделом любой личности, насколько бы духовно развитой она ни была, является Смерть. Но когда вы полностью осознаете этот факт, у вас больше уже не будет времени на то, чтобы продолжать жить так, как вы жили до этого, – беспечно, беспорядочно и не задумываясь о возможных последствиях не то что своих Мыслей и слов, но даже поступков.

Вот почему вам нужно еще во время своей земной Жизни хотя бы попытаться как можно глубже заглянуть в нее, чтобы за короткое время, отпущенное для Жизни «здесь», научиться способности быть готовым в любой следующий момент бесстрашно, а в идеальном случае – радостно и оптимистично, встретиться со своей собственной Смертью, что называется «лицом к лицу».

Если же вы этому не научитесь, если вы всеми силами своего Ума станете избегать своей Смерти, то вы даже не заметите, как очень скоро этот страх будет заставлять вас также избегать и Жизни, боязливо опасаясь всех ее, обучающих и обогащающих Душу, исключительных возможностей. И именно поэтому вся ваша иллюзорная, наполненная постоянным страхом, Жизнь ежесекундно и непременно будет нести вас к настоящей Смерти.

Принять всем своим ограниченным и боязливым Умом неизбежность собственной Смерти для большинства людей не так просто, но если вам удастся это сделать, то жить сразу же станет гораздо легче и радостнее, потому что ваша собственная Смерть, являясь по существу уникальным моментом проявления одной из форм вечной Жизни вашего Сознания, может научить вас очень и очень многому: более глубокому миропониманию, отказу от сиюминутных ценностей и мнимых приоритетов, а также, бесстрашию и умению в самых критических ситуациях сохранять свои честь и достоинство.

Цель избежать Смерти и во что бы то ни стало продлить свою Жизнь, ставят перед собой те, кто слишком привязан к внешним аспектам своей Жизни, к мнимым благам, чувствам и эмоциям, которые связаны с пребыванием личности в физическом теле. Подобную же цель преследуют также и те, кто применяют хатха-йогу для продления своей Жизни, но к этому многих из них побуждает не столько страх умереть или чрезмерная любовь к Жизни, а скорее исследовательский интерес к данной форме существования Духа в Мире явлений и использование Жизни для достижения все больших пределов возможностей физической личности.

Запомните: одним фактом вашей Смерти вы ничего не сможете достигнуть в плане собственного духовного продвижения, – всякое духовное достижение приходит постепенно, через вашу текущую Жизнь, через качество составляющих ее энергий, которые, в свою очередь, определяют и качество самой Смерти.

Смерть – это всего лишь окончательный, выпускной экзамен для земной человеческой личности, но, опять-таки, лишь только относительно тех ее аспектов, которые касаются ЗЕМНОЙ ее Жизни. Нужно всегда помнить, что Смерть возьмет и уничтожит все, что не является вашим «Я»; все иллюзорное, бездуховное, наносное будет взято, и если оно составляло большую часть вашего существа, то это означает лишь то, что после Смерти физического тела мало что останется и от вас, и от вашей земной личности.

Смерть также можно сравнить и с последним приговором, подытоживающим степень выполнения человеческой Душой задачи данного конкретного ее воплощения, и оценивающим качество наработанных ею энергий, при помощи которых конкретная личность обеспечивала свое земное существование. Смерть, как бесстрастный и справедливый Судья, просто ставит последнюю точку в земной Жизни каждого человека.

Тогда, естественно и бесповоротно, не только последнее слово умирающего, но даже его последняя Мысль, последнее его самое сильное желание, как выстраданное резюме всей прожитой Жизни, становится последним приговором и обязательно должно быть приведено в исполнение сонмом небесных «судебных исполнителей» после окончательного проявления человека в Тонком Мире.

Если человек был велик любовью, если он в самом деле искренне любил хоть что-то или кого-то, независимо от физических условий и качества своей земной Жизни, и если сама его Жизнь была пылающим пламенем Любви, Светом Любви для других, тогда Смерть всего лишь окончит последнюю главу его земной Жизни ярко пылающим пламенем сердечного Огня.

Но если Смерть наглухо закрыла вашу Жизнь, которая была настолько мизерной и никчемной, что в оконцовке явилась лишь одними несбывшимися надеждами на будущее и не принесла ни вам, ни людям ни единого, подлинно светлого переживания, – тогда и ваша Смерть будет такой же тщетной и бесплодной, какой была и вся ваша бесполезная Жизнь.

Тогда с вашей собственной Смертью вы совершенно ничего не потеряете, но, вместе с тем, вы ничего, кроме бесплодных надежд и бесполезного упования, с ней и не приобретете. В таком случае, чем быстрее вы сможете осознать, что вы уже не сможете вновь возвратиться в свое привычное тело, тем меньше благоприятных моментов для своего Преображения вы упустите и тем скорее сможете выбрать правильное направление среди открывающихся перед вами кармических возможностей.

Но если вы сможете в свое умирание идти радостно, спокойно и безмятежно, если только вы сможете адекватно осознавать себя в момент Смерти, то вполне реально, что ваша будущая Смерть может стать моментом полного Просветления вашего Сознания, стать вашим Просветлением, вмиг избавив вас, как личность, от всего того, чем вы на самом деле никогда не являлись, и явит Богу, после вашего посмертного Преображения, Его истинное творение.

Но пока Жизнь не стала для вас тщетной, вы никогда не думаете о том, чтобы двигаться за ее пределы. Нет необходимости входить в детали Смерти, нет никакой необходимости размышлять о ней. Всего лишь осознание того, что Смерть существует, поможет вам двигаться внутрь, поможет вам быть медитативным.

Смерть и Просветление, – эти два, чисто внутренних процесса, очень схожи между собой. Если вы достигаете Просветления своего Сознания и воочию убеждаетесь в том, что на самом деле вы вовсе не являетесь простой совокупностью всего того, что олицетворяет ваше тело, как это предполагалось вами раньше, то в вас исчезает отождествление себя со своим телом и теряется привязанность к нему.

Для большинства людей, испытавших это, их новое осознание раздельности своего внутреннего и чисто внешнего существования становится Смертью даже в большей степени, чем явилась бы для них обычная физическая Смерть. В это мгновение вдруг замечается та огромная пропасть между собой и своим физическим телом, что прежде считалось и воспринималось, как одно и то же.

Смерть без прекращения работы Сознания доказывает, что все, что человек принимал за себя и сама его Жизнь очень сильно отличаются от того, что предстает перед Душою за порогом процесса умирания. В момент ТАКОЙ Смерти появляется редкая возможность для Освобождения Души. Это – бесценный дар, который, при разумном и мудром его использовании, может помочь вам освободиться от многих ваших неразумных желаний, страхов и самости, давая возможность Свету вашей Души слиться воедино со Светом Божественной Истины.

Ваша Смерть может стать для вас Вратами, выводящими вашу Душу из этой поверхностной, обыденной и иллюзорной Жизни, Вратами, через которые можно выйти из бесконечного цикла воплощений и разорвать круг вечно повторяющихся «рождений» и «смертей». Эти Врата находятся внутри вас и если вы научитесь проходить через них, пребывая в полном Сознании, вы достигнете другой Жизни, более глубокой и вечной, чем ваша теперешняя Жизнь-сон, – вы достигните Жизни без Смерти.

Но, к сожалению, многие люди так страшатся собственной Смерти, что когда она к ним наконец-то приходит, они от страха перед неизвестностью, перед опасностью полного «своего» уничтожения, сразу же теряют Сознание и Астральный Поток, насыщенный Божественным Светом, их просто пассивно проносит в эти Врата в пассивном состоянии Сознания и они не видят этот Свет, не испытывают желания слиться с Ним.

Тогда они через какое-то время снова рождаются в этом Мире и вся эта безумная круговерть под названием «земная жизнь» начинается сначала. И опять они станут жить, не думая о предстоящей Смерти и поэтому конец их снова будет один и тот же – полное беспамятство. Но стоит вам только принять факт вашей Смерти и начать чувствовать его, жить им, сознавать его, как вы постепенно, но неуклонно, начнете буквально проникать, просачиваться всем своим Сознанием через эти ваши внутренние Врата.

Так, постепенно Дверь вашей будущей Смерти станет приоткрываться все больше и все шире, и сквозь расширяющийся проем вы увидите не кромешную тьму, а ясный Свет и когда Дверь вашей собственной Души будет распахнута настежь, через нее на вас обильно прольется Божественное Сияние Жизни вечной. К Просветлению Сознания возможны три основных Пути: первый – это Медитация, второй – Любовь, третий – Смерть. Последний Путь – важнейший из всех трех, потому что Смерть – явление, наиболее естественное для каждого человека.

Что касается Медитации, то без нее можно спокойно прожить всю свою Жизнь, даже не зная, что это такое. Чтобы хотя бы попытаться войти в это очень специфическое состояние своего Сознания, вы должны будете сотни тысячи раз прикладывать для этого немалые волевые усилия, вы должны будете осознать в этом внутреннюю потребность и начать тщательно исследовать в духовном плане самого себя и искать, искать, искать…

На такой духовный поиск кармически и эволюционно готовы лишь немногие. Истинная, глубинная Медитация – это намного труднее, сложнее и проблематичнее, чем может показаться со стороны. Очень мало людей могут позволить себе пуститься в это увлекательное, но трудное приключение.

По Пути истинной, глубинной Медитации к Просветлению Сознания идут лишь очень немногие люди, чьи прошлые кармические и духовные накопления способствуют в данном их воплощении наибольшему самораскрытию Сознания именно таким образом. Далеко не все из тех, которые считают, что они практикуют Медитацию, на самом деле занимаются этим.

Поэтому для преобладающего большинства людей единственной возможностью Просветления остаются Любовь и Смерть… Истинная Любовь, как самое возвышенное человеческое чувство, более естественна в этом отношении, потому что она возводит в вашем существовании нечто сверхреальное, надчувственное, то, что не может прекратиться или исчезнуть даже после вашей Смерти.

Но истинная Любовь также может случиться в вашей Жизни, а может и не случиться. Она – не настолько неизбежна, как Смерть. Миллионы людей выбирают Жизнь без Любви и, тем не менее, не умирают от этого. Они нормально живут, бывают очень довольны собой и своей Жизнью, но они никогда и никого не любят, кроме самих себя.

Поэтому Любовь нельзя отнести к чему-то жизненно необходимому, ее можно легко избежать или упустить как в Жизни, так и в Смерти. Если многие люди упускают в своей Жизни даже Любовь, не испытывая в ней жизненной потребности, то что же тогда говорить о Медитации?

Остается Смерть, которую просто невозможно упустить, если только речь не идет о совершенно внезапной Смерти. Упустить возможность осознанного переживания собственной Смерти означает упустить возможность встречи с Богом, потому что только в Смерти две остальные возможности Просветления – Любовь и Медитация – расцветают автоматически.

Со своим приходом Смерть унесет в ускользающем от вас потоке привычного материального Бытия все ваши былые привязанности, все, одолевавшие вас прежде, желания – и лишь после этого, когда все ваши надуманные страсти и бестолковые желания будут анигилированы Смертью, Энергия Любви станет первозданно чистой, такой, какой она была до вашего грубоматериального проявления в этом Мире.

Итак, из трех основных путей к Просветлению Сознания, у всякого человека остается один, главный путь – это Смерть с ее непредсказуемостью, обязательностью и неизбежностью. Никто не может ни избежать своей Смерти, ни изменить ее. Она – абсолютна, от нее нельзя ни откупиться, ни уклониться.

Она существует рядом с нами всегда, она просто в любое мгновение нашей Жизни есть, как всегда есть воздух, небо, земля. Через нее должен пройти каждый из живущих на Земле. Все, что вы можете сделать, это лишь принять ее: либо радуясь скорому окончанию своих физических страданий, либо неохотно, со страхом и тупым упорством цепляясь за ускользающую от вас примитивную иллюзию Жизни.

Многие люди или не понимают, или просто не задумываются над тем, что их Смерть может отобрать у них лишь только то, чем они ЛИЧНО обладают. То же, ЧЕМ ОНИ ЯВЛЯЮТСЯ НА САМОМ ДЕЛЕ, реально, Смерть взять не может. Если вы обладаете деньгами, властью, силой, славой – всего этого вы в одночасье лишитесь и расставание со всем этим делает Смерть для жадных и властолюбивых людей, порой, просто ужасной. Но некоторые нематериальные, духовные накопления вы не всегда осознаете в себе, хотя можете обладать этим как здесь, так и после Смерти.

Например, часто практикуемая вами Медитация становится принадлежностью вашего внутреннего Мира и не может оставаться после вашей Смерти здесь, в Мире материальном, потому что она прочно привязывается к вашему Сознанию. Медитация – это то, что постепенно становится качественной характеристикой вашего существования. Это – то, что наблюдает внутреннюю сторону вашей Жизни, это -внутренняя ваша личность.

Если вы любите кого-то очень сильно, то эта любовь также становится частью вас самих. Вашей любовью вы также не владеете, это не собственность, это – качество вашего существования. Так вот, во время Смерти и после нее все ваше внутреннее богатство останется с вами, а все внешнее, что вы накопили в сутолоке этого мира, отберется.

Поэтому, пока душевный покой не будет достигнут вами в Жизни, до тех пор он не может быть достигнут вами и в Смерти. Все то прекрасное и возвышенное, что вы сможете достичь в своей Жизни, вы сможете удержать и после Смерти, но не наоборот. Если вы достигли в своей Жизни глубокой Медитации, то ваша Смерть будет самой глубокой вашей Медитацией.

Если вы сумели достичь высокой и чистой Любви, то ваша Смерть явится для вас самой чистой и возвышенной Любовью. Если же всей вашей Жизнью вы достигли Бога, то ваша Смерть превзойдет все, самые прекрасные, ваши ожидания, – она будет Божественна. Поэтому, если вы в своей Жизни не упускаете истинную Любовь, если вам также знакома и Медитация, то для вас совершенно не составит большого труда в определенный момент поближе познакомиться и со своей собственной Смертью.

Это просто будет одна из самых глубоких и самых увлекательных ваших Медитаций, потому что вам не нужно будет заботиться об отвлечении внимания от собственного тела – Смерть лишает вас вашего тела, она также навсегда забирает ваш бестолковый и непоседливый Ум, – что еще может быть лучше для проявления Любви и для возникновения истинной Медитации? Остается только чистое свидетельствование, а это как раз и есть глубокая Медитация.

Каждая Смерть – это возможность для духовного скачка, для прорыва Сознания на пути еще большей индивидуализации в Божественном Единстве. Смерть устрашающе нова только для тех, кто никогда в своей Жизни не любил искренне и беззаветно, кто не пребывал в Медитации. Она представляет собой высочайший вид Любви и высочайший вид медитативной Энергии, но она не приносит с собой ничего нового, кроме того, что вы уже когда-то испытали за время своей Жизни.

Если вы успели познать в своей Жизни и Любовь, и Медитацию, то когда придет ваша Смерть, она сможет обнаружить и полностью обнажить в вашем Сознании лишь только то, что уже до этого было обнаружено и испытано вами в Любви и Медитации – но только во время умирания все это проявится гораздо более отчетливо: то, что в Медитации и Любви было только намеком, проблеском, в Смерти станет для вас ощутимо «реальным».

Смерть никогда не уничтожает возвышенную и бескорыстную Любовь, – она просто очищает вашу земную Любовь от ненужного чувственно-эмоционального хлама и освобождает Мысли от судорожной продуктивности Ума, тем самым повышая вашу медитативность. Во время умирания, а затем и в самой Смерти, все аспекты вашего Сознания и ваша истинная Любовь тщательно омываются предвечным Божественным Светом и выходят после этого абсолютно чистыми, очищенными и обновленными, готовыми к дальнейшему посмертному творчеству.

Если же вы будете сопротивляться наступлению Смерти, то вы упустите одно из самых важных и неповторимых переживаний, которые может подарить вам только ваша единственная земная Жизнь. Другой такой возможности – осознанно пройти через это необычное состояние Сознания – у вас уже никогда больше не будет: в другой земной Жизни уже другая личность, а не вы, получит такую же единственную и неповторимую возможность.

Поэтому, когда вы почувствуете приближение собственной Смерти, – в самый момент Перехода, когда вы уже будете становиться совершенно бездеятельным, – вы сможете использовать Смерть как уникальную возможность для самой глубокой из всех ваших Медитаций. Энергия, высвобождаемая со стороны внешнего Мира, при выходе Души из физического тела, сможет быть направлена вашим Сознанием вовнутрь самого себя, в центр вашего собственного Духа.

Если вы войдете в свою Смерть легко и радостно, то это переживание останется у вас навсегда и станет самой крупной жемчужиной вашего жизненного опыта. Ни для кого не секрет, что только дзэнские Мастера бьют своих учеников. Иногда случается, что во время таких неожиданных побоев ученик от внезапности даже умирает. Для посторонних и далеких от понимания Дзэна людей такой акт выглядит как демонстрация безумия, насилия и чрезмерной жестокости Мастера.

Но истинный Мастер не может быть жестоким, потому что он отлично знает, что НИКТО НИКОГО НИКОГДА НЕ УБИВАЕТ. Иногда, как мы уже сказали, случается, что момент Смерти может совпасть с моментом Просветления. Многие видели, как в момент удара палкой Мастера, тело ученика падает мертвым.

Но не каждый способен видеть, как глубоко внутри его, стремительно взлетевшего ввысь Сознания, стряхивается и низшее, ставшее уже ненужным, «эго», точно так же, как отскакивает глина от отожженного в ней изделия. Это способен увидеть духовным взором только настоящий Мастер, Учитель. Это не одна из изощренных форм жестокости, но высшая форма сострадания, на которую способны только великие Мастера.

Нужно обладать сверхтонким чутьем и ясновидением, чтобы почувствовать момент приближающейся естественной Смерти своего ученика и использовать его с максимальной пользой для его духовного Просветления. Знающий это, также всегда с готовностью ждет прихода своей Смерти, чтобы воспользоваться совершенно уникальной возможностью освободить свой Дух от бешено вращающегося кармического Колеса земных Жизней.

Миллионы невежд, не признающих факта Жизни после Смерти и осмеивающих каждого, осмелившегося утверждать подобное, не в состоянии толком распорядиться даже своей одной-единственной Жизнью, в то время как мудрец использует с наибольшей пользой для себя даже собственную Смерть. Когда вы умираете осознанно и когда вы всю свою Жизнь тщательно готовились к этому моменту, то ваша Смерть может оказаться поворотным пунктом в Колесе земного Существования вашего Духа.

В этот ответственный момент Колесо земной Жизни для вашей духовной Сущности может вообще остановиться. Если вы сможете умереть, оставаясь в ясном Сознании, если ваше тело будет час за часом умирать, а внутри него вы будете оставаться бдительно-осознающим, то это будет последняя ваша Смерть и вашей Душе уже никогда не нужно будет возрождаться заново, чтобы что-то еще доосвоить и допонять на Земле.

В самый момент Смерти вы станете Знающим и этот мир уже не будет для вас таинственным, потому что он будет полностью познан вами. Вот почему говорят, что Просветленный никогда уже не приходит на Землю, как разве что только для исполнения какой-то очень важной общечеловеческой миссии.

На Смерти трудно медитировать потому, что вы можете только наблюдать, как умирают другие, но это не является вашим личным опытом, это наблюдение, каким бы тщательным оно ни было, не будет реальным вхождением в Смерть. Потому что это – чужая Смерть. Даже после прочтения наших книг у вас может прибавиться лишь знаний и оптимизма относительно ожидающего вас посмертного существования.

Но Душа приходит на Землю за опытом, так как лишь только он может дать человеку полную уверенность при решении тех или иных вопросов, в том числе касающихся и Смерти. С помощью теоретического знания невозможно преодолеть страх Смерти.

Он постоянно будет следовать за вами, караулить, наступать на пятки, пока вы сами не научитесь тому, чем владеют все Просветленные, – искусству умирать, пока вы сами не станете абсолютно уверенными в том, что способны победить Смерть, когда бы она ни наступила. Только уверенность спасает от страха.

Но уверенность питается не только опытом, но и Знанием: чтобы правильно вести себя в момент Смерти, вы должны знать все, что должно произойти с вами. Но пока вы не сможете вспомнить свои прошлые Жизни, вы ничего не сможете узнать о Смерти.

Вот почему Будда прежде всего оживил многие техники, связанные с воспоминанием прошлых Жизней. Многие из них мы воспроизводим в нашей книге «Дух Медитации», поэтому здесь остановимся лишь на общих вопросах, без знания которых вы не сможете даже понять, о чем идет речь.

Медитация на умирании

«Что вы ищете в доме своего соседа? Слепцы! Вы пытаетесь пришить себе вторую голову! Чего вам не хватает в себе?»

Линь Цзы.


Прежде, чем начать саму Медитацию на умирание, мы должны хотя бы вкратце познакомить вас с основными правилами, которые следует соблюдать для того, чтобы достичь необходимого состояния мышечного расслабления физического тела и глубокого внутреннего расслабления, без чего даже нет смысла говорить о попытках довести свое Сознание до нужного медитационного уровня.

Важно понять, что успех медитации будет полностью зависеть от того, сумеете ли вы настолько разотождествиться со своим низшим «я», чтобы отчетливо увидеть самого себя со стороны, как обычно видят объект наяву. Тот, кто находится в Медитации, так и останется сидеть или лежать, медитируя, что видит себя со стороны, а тот, кто видит себя со стороны медитирующим, может переместиться куда угодно и совершать что угодно; при этом он может быть как невидимым для других, так и видимым.

(Сколько раз мои знакомые, находившееся в моменты моих Медитаций на расстоянии более сотен километров, звонили мне и утверждали, что видели меня визуально именно в то время, когда я медитировал и даже описывали одежду, в которую я был одет!) Важно, чтобы тот, кто медитирует себя НЕ медитирующим, отсутствовал там, где он присутствует физически и присутствовал там, где он физически отсутствует.

Для этого нужно обладать способностью абсолютного самоубеждения и безукоризненным воображением. Это и есть то, что подразумевается под понятием «Сила Духа». Успех в этой технике во многом будет зависеть от того, сможете ли вы хорошо ощутить самого себя во всех подробностях и представить самого себя медитирующим в Медитации, чтобы затем отключиться от словесно-логического мышления и переключиться на образно-сюжетное воображение.

Для этого сосредоточьте свой внутренний взор и все свое внимание на «третьем глазе», переключающим словесно-логическое мышление на образное. Если это вам удастся добиться, то дальше все начнет получаться само собою. Единственное, при этом не должно быть навязчивых Идей.

Итак, для начала определитесь с позой, в которой вы будете медитировать. По этому поводу очень много спорят, но мы скажем вам только то, что в Медитации поза играет важную роль лишь как средство для достижения максимального расслабления абсолютно всех мышц физического тела. Если традиционная т.н. «поза лотоса» для вас не подходит, потому что вы не можете в ней чувствовать себя полностью комфортно и расслаблено, то примите любую другую сидячую позу, например, «позу возничего» или обычную позу, лежа спиной на полу.

Поза для Медитации – полностью на ваше усмотрение, важно лишь, чтобы в сидячем положении позвоночник был максимально выпрямлен, диафрагма до предела опущена, язык касался неба и чтобы при этом все остальные мышцы тела смогли бы полностью расслабиться, давая возможность Сознанию не сосредотачиваться на каком-то из участков плотного тела. Далее, при нахождении в сидячей медитативной позе ладони рук, как правило, должны находиться на бедрах или коленях, тыльной стороной вверх.

Когда ладонь раскрыта, согнутые большой и указательный пальцы соединяются в кольцо, а три остальных выпрямлены вперед (т.н. «Джани-мудра»). Такое положение пальцев позволяет одновременно замкнуть ваше биополе (что способствует стабилизации ума, приобретению состояния умственно-психического равновесия) и настраивает медитирующего на подпитку космической Праной. То же самое относится и к положению лежа спиной на полу, когда руки вытянуты вдоль туловища («шавасана»).

Наличие в данной технике двух планов – внутреннего и внешнего – позволяет быстро достигать внутренней раскрепощенности. Внешний план основан на специальном дыхании, а внутренний круг – на концентрации Сознания и создании ярких образов в соответствии с текстом, записанным на магнитофон.

Важную роль в этом играет и музыка, которая должна своими вибрациями дополнять суть выстраиваемых Умом образов. Данная Медитация должна выполняться в достаточно теплой одежде, в полном одиночестве, в спокойном, изолированном, но, вместе с тем, хорошо проветренном, месте, без риска возможного внезапного вторжения посторонних звуков, запахов, излишнего движения воздуха или проникновения людей.

В вас должна быть абсолютная уверенность в собственной морально-психической безопасности. Не случайно аскеты в Индии прячутся в уединенных местах: в лесу, в подвалах храмов, в нишах-тайниках и т.п. То же относится и к христианским «затворникам», и, хотя мы не призываем вас превращаться в затворников или аскетов, потому что такой образ Жизни диктуется еще и зрелой Кармой, для систематической Медитации будет полезно, если вы периодически будете уединяться от всех на некоторое время.

Скажу, исходя из собственного опыта, что наибольшее удовлетворение я получил от Медитаций на Смерти во время своего 40-дневного голодания в пещере, в горах. Наилучшие результаты, когда я на самом деле полностью испытывал все ощущения, сопровождающие истинное умирание, были получены в ночных моих Медитациях, практивовавшихся в пещере, под монотонное журчание горной речки, начиная с двадцатого дня моего пребывания лишь на одной родниковой воде.

Наилучшее время для данной Медитации – 4-5 часов утра или 8-9 часов вечера. Категорически недопустимо медитировать сразу же после еды, – должно пройти не менее 4-5 часов, а еще лучше – после 2-3-х дневного голодания. О принятии алкоголя или курении не может быть даже речи. Не следует превращать Медитацию в «идею-фикс», нельзя также допускать, чтобы Медитация становилась спонтанным процессом, выходящим из-под вашего волевого контроля.

Одно дело – внезапные озарения, типа «сатори», не затрагивающие глубин ваших жизненных устоев, другое дело, когда стремительному пересмотру подвергается вся система мировоззрения и жизненных установок. Самоконтроль – важнейшее условие и средство вашего духовного развития. Закончив Медитацию, не спешите тут же встать и приступить к другим суетным делам, кушать, начинать смотреть телевизор и т.п. Побудьте еще минут десять в одиночестве, прочтите молитвы или отрывки из Священного Писания, дайте возможность закрепиться всем положительным психоэффектам и эмоциям.

Медитацию лучше всего проводить под тихую и непрерывную медитационную музыку. Лучше всего для этого лучше всего подойдут следующие музыкальные произведения: Чайковский – «Аданте кантабиле (из струнного квартета), «Песнь без слов» (фа минор); Бах – «Ария» для струнного оркестра, «Прелюдии» (до мажор) из первого тома; Моцарт – «Ночная серенада» (вторая часть для струнного оркестра); Бетховен – «Пасторальная симфония №6», вторая часть; Бизе – «Антракт» к третьему действию оперы «Кармен»; некоторые произведения Китаро, Роберта Майлза, а также инструментальных групп: «Модэна», «Энигма», «Спейс», «Зодиак» («Кольца Сатурна», «Космическая симфония»), и др.

Итак, мы подошли непосредственно к самой Медитации, которую нужно внятно и спокойно, соблюдая интервалы по 3-5 сек. в местах, где требуется время на осмысливание текста, расслабление или воображение, начитать данный текст на магнитофонную ленту и слушать во время Медитации, впитывая в себя и ясно осознавая смысл каждого написанного здесь слова.

Давайте вместе с вами как можно более детально разберемся в этом сложном вопросе и посмотрим, что же конкретно может дать вам глубокая Медитация на Смерти, если только вы сможете научиться этому замечательному искусству?

Параллельно мы приводим вам одну из наиболее легких и эффективных техник по Медитации на умирании – технику под названием «ДЖАТИ СМАРАН», которая позволит вам не только входить в свое подсознание, но и воочию наблюдать в нем все прошлые Смерти и все предыдущие воплощения вашей Души.


Медитация:

«АУМ! Из точки Света, что в Уме Бога, пусть Свет струится в Ум человека.

Да сойдет Свет на Землю!

АУМ! Из точки Любви, что в Сердце Бога, пусть Любовь струится в сердце человека!

АУМ! Из центра, где Воля Бога известна, пусть цель направит Волю человека, – та Цель, которой сознательно служат Учителя.

АУМ! Из центра, который мы называем родом человеческим, пусть План Любви и Света осуществится, и да замкнута будет дверь, за которой зло!

АУМ! Да восстановят Свет, Любовь и Могущество – Божественный План на Земле!

АУМ! АУМ! АУМ!

Найдите удобное лежачее (или сидячее) положение для своего тела и позвольте своему вниманию постепенно сосредоточиться на своем спокойном и очень тихом дыхании. Переместите центр своего внимания на ноздри.

Ощутите их, почувствуйте приятное движение воздуха в них: наружу и внутрь… наружу и внутрь… наружу и внутрь… Делайте длинный вдох… Делайте длинный выдох… Теперь – короткий вдох… и короткий выдох…

Еще раз: длинный вдох… длинный выдох… Снова: короткий вдох… и короткий выдох… Чувствуйте свое длинное вдыхание и – вдыхайте: длинный вдох… Чувствуйте свое длинное выдыхание и – выдыхайте: длинный выдох…

Вы постепенно успокаиваетесь. С каждым вдохом и выдохом, с каждым следующим мгновением вы становитесь все более и более спокойным.

Чувствуйте свое короткое вдыхание и – вдыхайте: короткий вдох…

Чувствуйте свое короткое выдыхание и – выдыхайте: короткий выдох…

Вам совершенно ничего не угрожает. Вашему «Я» ничто не может нанести никакого вреда. Ваше «Я» спокойно и неразрушимо, как скала. Ваше «Я» существовало до рождения в этом теле, существует и будет существовать вечно, даже после Смерти вашего физического тела.

Позвольте своему Уму и телу успокоиться. Вообразите, что сейчас вы тихо и спокойно умрете. Представьте себя приближающимся к Смерти. Почувствуйте удивительное движение в горле и легких, когда воздух спокойно протекает вовнутрь, а затем течет обратно наружу…

Вы ощущаете, что это свободное движение воздуха приносит вам все большее и большее расслабление.

Расслабляйтесь… расслабляйтесь… расслабляйтесь…

Вы вдыхаете – ваше тело расслабляется… Вы выдыхаете – ваше тело расслабляется еще сильнее..

Вы спокойны, ваше дыхание и ваши Мысли спокойны. Теперь мало что может вывести вас из состояния душевного равновесия. Вы абсолютно спокойны.

Вы вдыхаете – вы чувствуете свое тело… Вы выдыхаете – вы чувствуете свое тело… Вы вдыхаете – вы испытываете спокойное ощущение… Вы выдыхаете – вы испытываете спокойное ощущение…

Вы расслабляетесь, ваше дыхание становится редким и спокойным, ваш мозг наконец-то получил возможность отдохнуть, и теперь он отдыхает, он впитывает в себя невидимые силы Покоя и Безмолвия.

Вам ничто не угрожает и ничто не может нанести вам вреда.

Вы вдыхаете – вы наблюдаете за своими Мыслями… Вы выдыхаете – вы наблюдаете за своими Мыслями…

Ваши Мысли вошли в область истинного Покоя, вам ничто не угрожает и ваш мозг обновляется. Сознание чисто и спокойно. Все ваши Мысли становятся чистыми и ясными. Ваше мышление растворяется в лучезарной чистоте. Мир и Покой, Покой и мир…

Вы вдыхаете – вы контролируете свои Мысли… Вы выдыхаете – вы контролируете свои Мысли…

Вы расслабляетесь, ваше расслабление эффективно, в вашем теле начинают происходить восстановительные процессы, истраченная энергия восстанавливается, живительные силы Покоя насыщают все ваше тело, вы уверены в восстановительных способностях вашего организма.

Вы вдыхаете – вы расслабляетесь… Вы выдыхаете – вы расслабляетесь… Вы – словно спящая кошка, которая расслабляется настолько сильно, что повисает на руке, словно тряпка, если ее поднять…

Вы вдыхаете – внутри вас только спокойствие и тишина… Вы выдыхаете – внутри вас только спокойствие и тишина…

Вы вдыхаете – внутри вас спокойствие и тишина… Вы выдыхаете – внутри вас спокойствие и тишина…

По мере развития психологической ситуации внутри вас и вхождения Сознания в медитационное состояние, наблюдайте все процессы внутри себя и визуализируйте все слова, которыми будут комментироваться все изменения, происходящие как внутри, так и на поверхности вас.

Старайтесь глубоко прочувствовать, как ваше Сознание переходит с одного уровня переживания на другой, более высокий и глубокий уровень. Теперь переместите центр своего самого высшего Сознания из макушки головы – в мышцы глазных яблок.

Сконцентрируйте все свое внимание на них и убедитесь, что все напряжения уходят из вас и сами вы полностью расслабляетесь… расслабляетесь… расслабляетесь… Ощутите свои глаза и расслабьте их.

Почувствуйте их расслабление и освобождение от напряжения. При этом веки слегка приоткрылись, расслабились… расслабились… расслабились…

Переведите свое внимание на уровень общих ощущений и чувств своего тела, осознайте свое тело, как нечто, реально существующее. Старайтесь не гнаться за своими ощущениями, а просто и легко получайте из своего тела информацию о том, что в нем происходит.

Расслабляйтесь… расслабляйтесь… расслабляйтесь…

Переместите свое Сознание к мускулатуре верхней части своего лица и расслабьте все мышцы: сначала – мышцы лба, затем – мышцы бровей, мышцы под глазами… все расслабили… затем – мышцы щек… Ощутите напряжения, которые изливаются из ваших щек.

Расслабляйтесь… расслабляйтесь… расслабляйтесь…

Теперь расслабили мышцы вокруг рта и возле обеих челюстей. Почувствуйте, как все напряжение выходит из ваших губ и как отваливается тяжесть с ваших челюстей.

Расслабляйтесь… расслабляйтесь… расслабляйтесь…

Ощутите тяжесть и плотность своей головы, покоящейся на шее. Переместите центр своего внимания в мышцы затылка и затем – в мышцы шеи. Почувствуйте, как вся задняя часть головы и шея расслабились.

Теперь даже если бы вы попытались сглотнуть, то не смогли бы сделать это естественно, оставаясь очень и очень расслабленным. Расслабляйтесь… расслабляйтесь… расслабляйтесь…

Теперь вся ваша голова целиком очень, очень расслаблена и стала очень тяжелой. Всей своей тяжестью она давит на подушку. Теперь ощутите все мышцы от основания своей шеи до основания позвоночника.

Почувствуйте, как теплая волна расслабления едет по вашей груди и по спине вниз, к мышцам живота и пояснице. Направьте все свое внимание на мышцы позвоночника.

Расслабляйтесь… расслабляйтесь… расслабляйтесь…

Почувствуйте вес и тяжесть каждой своей руки – сначала левой… теперь – вес правой руки… теперь – у левого плеча… теперь – у правого… Как ваши руки и плечи тяжелы и плотны, как плотно и сбито все ваше тело.

Ощутите всю верхнюю часть своего тела, как оно расправляется. Почувствуйте, как верхняя половина вашего туловища медленно расслабляется.

Расслабляйтесь… расслабляйтесь… расслабляйтесь…

Теперь перенесите центр своего внимания на нижнюю часть туловища. Почувствуйте всю его плотность и тяжесть. Почувствуйте тяжесть ягодиц и ног в тех местах, где они касаются пола.

Вот расслабление приходит к верхней части вашего левого бедра, затем расслабление сползает вниз, к левому колену, голени, входит в вашу икру, распространяясь все ниже и ниже, и вот оно уже выходит через кончики пальцев левой ноги. Ощутите в себе все эти расслабления.

Расслабляйтесь… расслабляйтесь… расслабляйтесь…

Заметьте, что вся левая сторона вашего туловища, от макушки головы до кончиков пальцев левой ноги такая тяжелая, а такая расслабленная. Теперь, когда я начну считать от десяти до нуля, то же самое произойдет и с правой половиной вашего тела.

С каждым новым счетом вы будете расслабляться все больше и больше, а на счет «ноль» вы будете находиться в состоянии самого глубокого расслабления, беззаботности и покоя.

Итак, я начинаю отсчет:

десять… Правая часть туловища от макушки до кончиков пальцев полностью расслабилась…

девять… Расслабление все глубже и глубже, все ваше тело отягощается все больше и больше…

восемь… Расслабляйтесь…расслабляйтесь… расслабляйтесь…

семь… Все глубже и глубже, вам становится все более комфортно и приятно…

шесть… Расслабляйтесь…расслабляйтесь… расслабляйтесь…

пять… Еще более глубокое расслабление…

четыре… Вы очень расслаблены…

три… Глубже, еще глубже погружайте свое Сознание… два… Расслабляйтесь…расслабляйтесь… расслабляйтесь… один… Теперь вы полностью расслабились…

ноль… Все, теперь вы расслабились настолько глубоко, что больше уже невозможно. Оставайтесь и впредь в этом состоянии полного расслабления и комфорта.

Теперь вы можете полностью прочувствовать свои ощущения в любой части своего тела, потому что вы сами теперь – ваша форма, ваше тело.

Ощутите легкие вибрации и множественные покалывания в этой форме, то здесь, то там, на кончиках пальцев рук, на кончиках пальцев ног, на голове…

Кажется, что все, происходящее в этом теле, ощущается чем-то более тонким, более изящным и легким, чем ваше тяжелое тело. Почувствуйте это, ощутите присутствие внутри своего весомого тела более легкое.

Это тонкое воспринимает все ощущения, которые происходят в вашем тяжелом теле. Оно переживает каждый звук – как слушанье, каждый свет – как виденье, каждый ваш вдох и выдох – в виде ощущения.

Это именно оно, ваше тонкое тело, познает Жизнь, которая протекает в физической форме. Благодаря дыханию, пране, входящей в тяжелую форму при каждом вашем вдохе и выдохе, это тело осознавания продолжает находиться в плотном теле и сохраняет его равновесие.

Это легкое тело – ваша собственная Душа, сотканная из тонких и ясных лучиков Света. Это – самое прекрасное место, о близком присутствии которого в своей тяжелой форме вы никогда даже не подозревали.

Это замечательное, самое превосходное и удобное место. Войдите в него, почувствуйте его комфортность, светлость и красоту. Используйте всю силу и мощь своего ума и представьте себя в этом великолепном сиянии.

Пусть это осознавание утвердится очень бдительно и осторожно в каждом вашем вдохе и в каждом вашем выдохе. Внимательно прочувствуйте соприкосновение своего тяжелого тела с легким и тонким телом Души.

Ощутите, что тело Света покоится в плотном теле, словно в колыбели. Каждое ваше дыхание связывает эти два тела вместе и поддерживает их покой и равновесие. Пусть в вас пребывают только осознавание и ощущение.

Переживайте Жизнь в обоих своих телах, Жизнь, поддерживаемую дыханием.

Чувствуйте каждый свой вдох, каждый свой выдох… вдох… и выдох…

Вдох… и выдох… Чувствуйте свое дыхание, которое поддерживает это тонкое равновесие Жизни от мгновения к мгновению… от мгновения к мгновению… Следите за своими ощущениями, не теряйте свое осознавание.

Руки и ноги вашего тяжелого, умирающего тела тяжело и расслабленно лежат рядом с вами. Они уже не подвластны вашему контролю. Непреодолимое чувство огромной тяжести увлекает их вниз, прижимает к постели, словно наливая свинцом.

Грубая форма полностью поглощается тонкой формой. Физическое тело теряет свой цвет. В том, что раньше было таким крепким и сильным, нет больше ни крепости, ни силы. Вы медленно и неотвратимо умираете.

Позвольте себе это исключительное удовольствие – умереть. Зрение изменяет вам. Вы уже не можете двигать своими глазами, фокусировать их на чем-то. Вы никого не узнаете, ничего не видите.

Вы даже не можете моргать, потому что Жизнь покидает вас. Вы умираете. Ваше физическое тело уже не способно что-либо чувствовать или воспринимать. Вы больше не чувствуете ни боли, ни страданий, ни Мыслей, ни чувств, – ничего, абсолютно ничего.

Все ваши телесные соки – кровь, моча, слюна, пот и даже ваше семя, – все начинает высыхать, растворяться в воздухе Пространства и вы уже никогда не будете обладать этим.

Вместо уходящего из вас элемента воды вас, подобно кокону, обволакивает, окутывает огромными клубами серебристого дыма, который заполняет собой все вокруг. Тепло покидает физическое тело, а вместе с теплом из тела уходят и последние остатки физической Жизни.

Ваш вдох становится очень слабым, а выдох – долгим и продолжительным. Последний слабый вдох… последний слабый-слабый выдох… Ваш последний вдох… и выдох… Последний вдох… и последний выдох…

Пусть каждый вдох и каждый ваш выдох будут как последние, так, словно за ними уже ничего не последует. Переживайте каждый свой вдох так, как будто за ним уже никогда не последует другой, как будто каждое ваше дыхание – это последнее дыхание, каждый глоток воздуха – последний глоток.

Каждое дыхание – последнее. Освободитесь от него, не удерживайте его в себе, не цепляйтесь за ним, пусть это ваше последнее уйдет и за ним уже больше ничего не будет. Используйте все возможности своего ума и воображения.

Представьте, что каждое новое дыхание заканчивается без всякой перспективы на следующее, другое, разрывая таким образом тонкую связь между вашей легкой Душою и вашим тяжелым физическим телом.

Представили? Каждое дыхание – последнее, за ним уже ничего не последует, за ним уже не будет нового дыхания, следующего глотка воздуха. Именно этот ваш вдох – последний, именно за ним последует долгожданное окончание вашего жизненного пути.

Отпустите его, пусть каждое дыхание уйдет навсегда. Позвольте себе умереть. Ощутите, как реагирует ваш ум на то, что за этим последним вашим дыханием уже ничего не последует, ведь если не будет дыхание, то не будет больше и Жизни?

Как реагирует ваше мышление, как отзывается ваша Мысль на то, что больше уже нет ни вдоха, ни выдоха? Время вашего пребывания на Земле закончилось, ваша земная Жизнь подошла к своему концу.

Это – последний, конечный момент всей вашей Жизни. Даже ваши Мысли, и те исчезают, растворяются в Пространстве, уходят от вас, покидают вас навсегда. Освободитесь и от них, не держитесь за них, потому что их уже нет. Позвольте себе умереть.

Позвольте своему уму и телу пребывать в полном, абсолютном покое. Представьте себя, приближающимся к самому главному моменту в вашей Жизни – к своей Смерти. Чувствуйте, как ваше Сознание переходит с одного уровня переживаний на другой, более высокий уровень.

Представьте, что ваше тяжелое физическое тело, по мере прекращения дыхания, становится все более слабым, непрочным и призрачным. Вам определенно ясно, что это тело доживает свои последние минуты. Дайте ему умереть.

Освободитесь от страха. Освободитесь от страстного желания жить, раскройтесь для Смерти, примите ее, смело и легко войдите в нее, позвольте себе умереть уже в следующую секунду, в следующее мгновение.

Не цепляйтесь ни за какие желания, не держитесь ни за какие чувства и привязанности. Позвольте беспрепятственно растворяться в Пространстве тому, что помнит все ваши прошлые земные дела, кто переживал ваши успехи, что испытывало удовлетворение от собственной значимости и важности. Это были не вы.

Вы начинаете терять представления о цели и смысле всей своей прошедшей земной деятельности. Все это теперь кажется вам пустым и никчемным, навсегда ушедшим и лишенным смысла.

Этот Мир со всеми его проблемами уже перестал существовать для вас. Вы уже умираете, поэтому совершенно ни о чем не заботьтесь, а просто – умрите.

Не привязывайтесь ни к каким Мыслям и не пытайтесь оттолкнуть их. Все старо. Любая, возникающая в уме, Мысль тут же устаревает. Постепенно освобождайтесь от всех Мыслей, а вместе с ними – от надоедливого и заблуждающегося ума с его дуалистическими предрассудками и дурацкими концепциями.

С открытым сердцем и легкой Душой освободитесь от всех вещей, удерживающих и привязывающих вас к этому Миру. Освободитесь от своего знания, освободитесь от своего незнания, – от всего освободитесь полностью.

Освободитесь даже от своего имени, – теперь у вас нет имени, потому что Душе не нужно имя, самой ее сущности достаточно, чтобы отличить ее от других Душ. Поэтому освободитесь от всего. Станьте пустым и легким.

Освободитесь даже от своих прежних представлений о Жизни и Смерти, потому что все они не верны. Все – намного проще, легче и светлее, чем вы думали. Все – гораздо прекраснее, замечательнее и возвышеннее, чем вы себе это представляли.

Освободитесь от любых Мыслей на этот счет. От всего освободитесь сразу же, целиком и полностью. Просто умрите. Умрите сию же секунду. Вот перед вами уже начинают возникать внутренние образы, напоминающие серебристое мерцание луны на тихой глади воды.

Вместе с ними возникают видения огненных искр, дрожащих, как восходящие вдали звезды. Сверкающий, играющий серебристый Свет легкими воздушными пузырьками струится со всех концов, обволакивая великолепными искрами все ваше тело.

У вас полное безразличие ко всему, что осталось вне этого серебристого Света. Сейчас вы постигаете, что чувства счастья и радости, боли и страдания, симпатии и антипатии имеют одну и ту же природу.

Вы уже поняли, что между физическими и умственными переживаниями нет никакой разницы. Освободитесь от плотного тела сейчас же, ни секунды не медля, потому что это оно привязывает вас к земной Жизни.

Представьте себе, вообразите, прочувствуйте, как вы поднимаетесь из плотного тела и легко воспаряете над ним. Не задерживайте на нем своего внимания, пусть оно продолжает растворяться дальше.

Вы действительно умираете, потому что вы совершенно пусты. Вы должны быть полностью пустыми, потому что когда вы окончательно умрете, вы наполните эту пустоту совершенно новым содержанием, – новой Радостью, новой Красотой и прекрасной Божественной Любовью.

Постепенно ваше восходящее осознавание переключится на видение ясного Света. Это напоминает видение чистого и сияющего пустого Пространства, подобного бесконечно ясному солнечному небу, раскрывшемуся после продолжительного проливного дождя.

Вы находитесь внутри огромного Пространства, наполненного искрящимся белым Светом. Обширное Пространство, без границ и материальности, открытое и бесконечное.

Позвольте себе насладиться Светом в течение нескольких минут, любуйтесь кружащимся вокруг вас водоворотом искр и почувствуйте приятную теплоту Света. Если вы перемещаетесь в Пространстве на другое место, Свет идет вместе с вами.

Знайте, что этот Свет – ваша Душа и ее Любовь к вам. Смело идите в этот чистый и ясный Свет, идите далее, не страшась входите в свое умирание сейчас же, не медля, не теряя ни одной секунды, ни одной минуты на размышление.

Дайте себе возможность просто быть. Ваше тонкое и легкое тело теперь свободно каждое мгновение. Идите далее сейчас же, мягко и уверенно вступая в Свет. Умирайте легко и радостно, с наслаждением погружайтесь в окружающий вас Свет. Свободно парите в нем.

Свет становится все ярче, но вы видите все ясно без малейшего напряжения глаз. Спокойствие и безмятежность. Вам хорошо и удобно. Вы окутаны приятным теплом, окружены Любовью. Вы ощущаете легкость и слабое покалывание в теле.

Сливайте наблюдателя этого Света с самим ясным Светом, так, чтобы в вас осталась только осознание бесконечной ясности, светимости и бескрайнего Пространства вокруг. Это и есть ваша Смерть – прекрасная, возвышенно-чарующая и великолепная.

Ничего не бойтесь, потому что вы – дома, вы в полной безопасности, хотя вы и парите в огромном сияющем Пространстве, ни за что не держась и ни к чему не привязываясь.

Держаться хотя бы одну какую-то точку – значит потерять свою первоначальную чистую природу, потому что в этом Пространстве нет такого места, откуда бы мы начинались, и нет такого места, где мы бы заканчивались.

Нет границ, вокруг вас – одно только Пространство, чистое Пространство. Нет ничего внутри, нет ничего снаружи, – один только ясный Свет, парящий в чистом Пространстве. Откройте себя для всего.

Дайте себе умереть, погрузитесь в этот пречистый Свет. Вы свободно висите в Лоне лучезарной Природы. Вы наслаждаетесь Гармонией бесконечных звездных Миров, пребывающих в вечном движении.

Вы тесно и неразрывно связаны с духовной энергией Солнца и Звезд, с Мировым Океаном Энергии, который разлит по всему Космосу. Суета, мелкие тревоги и огорчения – все это навсегда исчезает, вы отдыхаете и достигаете истинного Покоя.

Теперь вы – Пространство внутри Пространства. Теперь вы – сам Божественный Свет, переживающий себя в самом себе. Вы – лишь чистое осознавание. Вы – чистое переживание, Свет внутри Света.

Вы купаетесь в море Энергии, Энергия входит в вас, проникает, пронизывает все тело, вы начинаете понимать истинные ценности Единой Жизни, вы наполняетесь новыми духовными возможностями, вы раскрываетесь как цветок.

Красота Мироздания становится вашей путеводной звездой, Гармония – средством достижения Покоя и постижения Истины. Все неправды внешнего Мира находятся вне вас, внутри вас – лишь тишина, покой, собственный немеркнущий Свет, вечное развитие, беспредельное познание, радость Бытия.

Пространство парит вместе с вами в Пространстве. Вместе с ним вы легко и свободно парите в ясном Свете. Умрите, всецело погружаясь в Него, дайте себе возможность умереть, возможность просто быть Светом.

Умрите в этом открытом, безграничном внутреннем Пространстве присущей вам Чистоты. Представьте себе, что вы поднимаетесь все выше и выше, выходите за пределы обычной реальности и входите в высшее измерение Любви, Света и Радости.

Представьте себе, что вы купаетесь в Свете. Почувствуйте вокруг себя Пространство, наполненное прекрасным, мягким белым Светом. Представьте себе, что множество Существ Света приближается к вам. Почувствуйте их Любовь и Заботу.

Откройте свое Сердце навстречу им. Представьте себе приоткрытую Дверь между вашей и Их реальностями. Эта Дверь и есть тот родовой барьер, который разделил вас с Тонким Миром вашей Души после вашего рождения на Земле в качестве личности.

Почувствуйте вокруг себя присутствие множества любящих существ, приглашающих вас в высшие Божественные Серы, Сферы Радости и необусловленной Любви. Представьте себе, что все они радушно приглашают вас в ваше посмертное, развоплощенное существование.

Представьте себе, что эта Дверь – уже прямо перед вами. По ту сторону Двери – мир Света, Мир высшей вибрации и ускоренного духовного роста. Он ждет вас. Обратитесь вовнутрь, войдите в свое Сердце, пройдите через Дверь.

Переступив через порог Двери, старайтесь ни во что активно не вмешиваться, не переживать и не анализировать, – только наблюдайте как бы со стороны и внимайте всему происходящему. Вам будет показана Жизнь, к которой вы имеете непосредственное отношение.

Учтите: никакой опасности для вашего существования нет! На Душе будет чисто и торжественно, и это восторженное ощущение сохранится внутри вас после «возвращения» обратно в «эту» вашу Жизнь.

Почувствуйте Свет, который изливается на вас, исцеляет и очищает. Примите этот новый Свет в свою новую Жизнь. Здесь, за Дверью, в безграничном внутреннем Пространстве собственной Души, вы можете переживать свои многочисленные прошлые Жизни, можете свободно входить в них и по собственному желанию выходить из них.

Здесь вы – чистое осознавание и чистое переживание. Вы можете только осмысленно созерцать. Представьте себе, что вы идете к своему духовному Истоку – точке Пространства, из которой выходит множество, таких же как и вы, потоков Света.

Один из этих световых потоков – вы сами. В данный момент ваше Сознание может быть сосредоточено на самом удаленном от Истока конце светового потока. Но так как весь поток – это вы, вы можете двигаться в любое место, куда пожелаете.

Начните двигаться в потоке назад, то есть к Истоку. Идите так далеко, как сами захотите, и впитывайте всем своим существом энергию, идущую из этой точки. Стремитесь все время к Истоку и знайте, что вы имеете право быть здесь и принимать Его Божественную Любовь в себя.

Почувствуйте, как это ощущается. Этот поток – Любовь, ваша Любовь, Любовь Творца. Вы можете использовать ее, течь вместе с ней, танцевать с ней, играть в ней, – делать что угодно. Вы даже можете изменить направление и пересечь другие потоки.

Попробуйте. Представьте себя потоком Света. Куда бы вы ни пошли, вы найдете другие потоки, состоящие из Божественной Любви, наполненные ею. Визуализируйте лучи Света, идущие от вас во всех направлениях.

Почувствуйте исходящие от Вас тепло и благотворную энергию. Каждая волна световой энергии встречает на своем пути другие потоки Света. Они откликаются на ваши волны и так же посылают вам свой Свет и энергию.

Попробуйте увидеть или почувствовать эту энергию; она окружает и наполняет вас ощущениями Любви, приятия и духовной близости. Когда вы вернетесь назад, в первоначальную точку, вы осознаете, что вы – нечто большее, чем то, что вы видите и чувствуете в этой точке, находясь в Пространстве и Времени.

Здесь, в Пространстве своей Души, вы можете увидеть сцены событий из ваших прошедших Жизней, а также снова испытать все эмоции, которые сопровождают эти события.

И если вы испытаете их, то вы будете полностью уверены, что эти эмоции никоим образом не смогут навредить вам сейчас. Вы знаете, что уже когда-то пережили их и поэтому теперь находитесь в полной безопасности.

Выберите для себя что-нибудь из этого прекрасного опыта, прочувствуйте в себе жизненную силу в виде покалывающей энергии, наполняющей все ваше тонкое тело. Пусть ваше подсознание выберет прошлую Жизнь, представляющую наибольший интерес для вашей Жизни сейчас и имеющую к ней прямое отношение.

Продолжайте оставаться раскрытыми всему и расслабленными, и позвольте подсознанию самому выбрать то, что он считает нужным.

(Тихо звучит медленная, медитативная музыка. Продолжительность – 5-10 минут).

Теперь внимательно проследите за своим наполняющимся дыханием, за каждым своим вдохом и выдохом. Каждый вдох – словно бы приближается к вам откуда-то издалека, словно бы тихо выныривает из окружающего Пространства и становится вашим дыханием.

Каждый вдох – первый, каждое дыхание – первое. С каждым новым вдохом в вас входит дыхание новой Жизни, каждое дыхание приносит с собой новое мгновение Жизни. Каждое мгновение – абсолютно новое, еще не пережитое вами.

Примите его, откройтесь ему, дайте каждому мгновению Жизни возможность свободно пребывать в вас. Это и есть ваше новое Рождение, вы снова рождены в Мире форм и феноменальных явлений. Вы вновь пришли в этот Мир, чтобы одухотворить и улучшить его.

Улучшение земного Мира вы совершите радостно и с Любовью. Ваша будущая Жизнь будет полна внутреннего смысла, вы начинаете понимать свое высокое духовное предназначение.

Ваше осознавание уже пребывает в новом теле. Ваше Сознание вновь начинает переживать тело, его новую, чистую форму. Каждое мгновение – новое, каждое дыхание – первое… Осознавание идет от одного мгновения – до следующего мгновения.

Вы вновь начинаете осознавать свое тело и переживать все процессы, происходящие в нем. Вы снова начинаете переживать то, что есть. Вы снова – Пространство в Пространстве, чистое Сознание, заполняющее собой чистую новую земную форму.

Легкое дыхание земной Жизни опять до краев переполняет и ласково животворит собой ваше новое тело. Вам становится все лучше и лучше, энергия восстанавливается, восстановительные процессы в вашем организме запущены в действие и ничто не может их остановить.

Вы постепенно приобретаете способность управлять своей внутренней энергией. Благодаря неразрывной связи с Высшими Космическими Силами Света, ваши духовные возможности становятся поистине беспредельными, ваши внутренние силы становятся действительно неиссякаемыми.

В избранные вами периоды вы сможете свободно подзаряжаться чистой энергией из Космоса. Ваш земной Путь отныне будет чист и светел. Вы никогда не пожелаете и не сделаете зла никаким живым существам.

Ваше Сознание очищается, и это поможет вам в дальнейшей вашей Жизни, укрепит вас на вашем духовном Пути. Все ваши врожденные способности раскрываются, ваше Сознание разворачивается во всей Вселенной.

Процесс расширения вашего Сознания бесконечен, этот Мир дан вам на счастье, вы верите в свое предназначение. Опыт прошлых Жизней укрепил вас, закалил вашу Волю, усилил вашу Любовь ко всему, возвысил ваш Дух.

Теперь вы осенены высшими духовными Идеями, которые вас укрепят и направят на верный Путь духовного самосовершенствования. Ваше познание Миров будет бесконечным. Мир, покой и бесконечное радостное познание – вот что ожидает вас впереди.

Ваше задание, как Сознания, воплощенного на Земле, сводится к одному: осознать и освоить вселенское качество – Любовь – и использовать его в своем творчестве, совершенствуя и расширяя до границ Вселенной.

Итак, ваша Медитация закончена. Теперь просто посидите еще несколько минут спокойно и позвольте новой энергии, которую вы получили во время этой Медитации, привести вас в равновесие и исцелить. Дайте ей проникнуть во все части вашего обновленного физического тела, которые нуждаются в ней.

Она содержит субстанцию новых Мыслеформ и Идей, формирующихся в ваших клетках. Когда все клетки заполнятся, новые Идеи станут доступны вам. С каждой последующей Медитацией этот процесс будет углубляться и совершенствоваться.

Каждый раз, когда вы станете пить воду, представляйте себе, что эта энергия снова вливается в вас. Господь да хранит вас!

(Еще 3-5 минут продолжает звучать спокойная музыка).

Теперь несколько общих замечаний в отношении только что описанной Медитации. Во-первых, не отчаивайтесь, если у вас не сразу все получится так, как вы этого хотели бы.

Скорее всего, так оно и будет, если вы до этого имели небольшой опыт медитативной практики по расслаблению и раскрытию своих внутренних возможностей. Со временем, очистившись и научившись полностью отключать свое Сознание от внешних факторов, к которым относится и фиксация на ощущениях в физическом теле, вы непременно сможете добиться успехов. Главное – терпение и упорство.

Во вторых, от подобной Медитации, любом случае, вы получите огромную пользу для собственного духовного роста, если только будете внимательно концентрироваться на словах-формулах, которыми сопровождается данная практика.

Наконец, в-третьих, во время Медитации сам Эгрегор, который курирует на данный момент ваше воплощение, имеет самые благоприятные возможности через открытый энерго-информационный канал выйти на ваше Сознание, в результате чего у вас могут начать стремительно развиваться ранее не замечаемые вами таланты и способности: к музыке, живописи, целительству, ясновидению и т.п.


Ниже мы постараемся как можно более подробно прокомментировать наиболее сложные моменты этого метода. Только овладев этой техникой, вы сможете глубоко медитировать на Смерти. А если вы научитесь медитировать на Смерти, то ваша Жизнь приобретет другой смысл, вкус, форму и значение.

И Будда, и Махавира, и многие другие Просветленные использовали эту замечательную технику для раскрытия самых тонких внутренних процессов, связанных со Смертью. Этот метод может позволить вам последовательно просмотреть одну Жизнь своей Души за другой, а может и выбрасывать вас сразу на несколько сотен Жизней назад, вплоть до того состояния, когда ваше Сознание пребывало еще в низших Царствах Природы: животном, растительном и минеральном.

Но достичь такого глубокого состояния Сознания практически невозможно, если только не посвятить этому всю свою Жизнь. Достичь этого состояния означает, что вы вернулись Домой: вы ничего не делаете, вы полностью бездеятельны, вы просто есть. Чтобы добиться успеха в конце Жизни, вы должны будете начать вести такой образ существования, который бы способствовал достижению этой цели.

Иными словами, чтобы овладеть искусством умирать, вы должны сначала овладеть искусством правильно жить и позаботиться, прежде всего, о глубокой нравственной и духовной подготовке к завершению своего жизненного пути. Итак, начнем с того, что сейчас, в этот самый момент, вам очень трудно, нет, вам практически невозможно сосредоточиться на переживании собственной Смерти, и не только потому, что ваш беспокойный и непоседливый Ум слишком занят сейчас внешними переживаниями.

Поскольку ваша Смерть в этой Жизни находится в «будущем», вы не можете концентрироваться на ней, вы не можете медитировать на ней, потому что она еще не произошла. У вас еще нет собственного опыта умирания, если только вы уже не находились в состоянии клинической Смерти и не были реанимированы раньше.

Поэтому, чтобы получить информационную основу для вашей Медитации, вы должны будете начать двигаться в прошлые свои Жизни, вы должны будете копаться в своей подсознательной памяти, в своем прошлом, которого ВАША ТЕПЕРЕШНЯЯ ЛИЧНОСТЬ просто не помнит.

Так уж получается в Жизни, что постоянно манипулируя в своем Уме теми или иными объектами, вы все время забываете о самом себе. Даже умирая, вы и ментально, и эмоционально будете продолжать заботиться об ускользающей Жизни. Вы активны в этом материальном Мире только потому, что ваш Ум постоянно привязывает ваше Сознание с чем-то снаружи и поэтому вы привыкаете действовать только снаружи, забывая о главном, – о том, что находится глубоко внутри вас.

Уметь контролировать свой Ум – это всегда очень трудно, потому что он всегда чем-то обеспокоен, вечно странствует, даже в обычном своем, казалось бы, спокойном состоянии. Вот почему все то, что известно как глубокая Медитация, – углубление вовнутрь себя, погружение в самые потаенные и неизвестные глубины самого себя, когда вы просто тонете в океане собственного Сознания, – все это действительно можно воспринимать как добровольную Смерть.

Это происходит по той причине, что вы за время, прошедшее с момента вашего появления в этом Мире, настолько отождествили поверхность вашей внешней, видимой для всех Жизни с самим собой, что даже не заметили, как стали просто колышущимися волнами, призрачно и бесцельно волнующимися на этой иллюзорной поверхности. Поэтому лишь только полностью расслабившись, забыв о себе, как о теле, покинув светлую и ясную поверхность Ума и устремившись к глубинам своего Сознания, вы вскоре можете ясно почувствовать, что начинаете умирать.

Деятельность является грубой; бездеятельность является тонкой. Вот почему вам предлагается прежде всего привести свое тело в такое состояние, как будто оно мертвое. Это всего лишь означает, что вы должны быть настолько бездеятельны и отрезаны от внешнего мира, как может быть бездеятелен и бесчувственнен только мертвец. В то время, когда вы медитируете, позвольте своему телу войти в «Смерть». Пусть это будет плодом вашего воображения, но даже это поможет.

Воображение не является нереальным – оно тоже «реально». Если вы сможете все «реально вообразить», то может произойти даже реальная, без кавычек, Смерть. Если вы умеете реально воображать, то вы сможете воздействовать и на физические явления. Воображение – это такой же «реальный» факт, как и все остальное в ЭТОМ иллюзорном Мире.

Итак, просто воображайте внутри, что вы умираете, что вы сейчас умрете. Станьте молчаливым и лежите тихо; почувствуйте, как на вас опускается Смерть, как ваше тело становится мертвым. Частота вашего пульса уменьшится. Так как частота пульса является физическим понятием, но под воздействием вашего воображения этот показатель изменит свои параметры, значит, воображение является не просто выдумкой или фантазией Ума, а чем-то большим, поскольку его результатом является реальный факт.

Постепенно вы почувствуете, что по телу распространяется тяжесть. Все тело становится мертвым, свинцовым грузом. Убедите самого себя в том, что если вы даже и захотите сдвинуть свою руку с места, то вы не сможете сделать этого. И тогда если вы действительно попробуете двинуть рукой, то вы не сможете сделать этого. Это работает воображение.

В таком состоянии, когда вы почувствовали, что ваше тело стало мертвым грузом, вы легко можете отделить себя от всего внешнего мира. Теперь вы можете стать бездеятельными, потому что вы – «мертвы». Теперь вы можете почувствовать, что все в вас является «мертвым» и что мост между вами и окружающим миром разрушен.

Тело является мостом. Если тело мертво, вы уже не сможете ничего сделать в этом Мире. Любая активность осуществляется посредством тела. Ум может думать об том, но не может сделать этого. Вы становитесь бессильным, – вы находитесь внутри, а мир находится снаружи.

В этом состоянии, когда тело мертво и мост разрушен, ваша Энергия начнет течь внутрь, потому что теперь для нее путь наружу закрыт и заблокирован, так что теперь вы движетесь внутрь. Воспринимайте себя стоящим в сердечном центре; рассматривайте изнутри детали вашего тела.

Вы будете иметь очень странные ощущения, когда первый раз сможете взглянуть на свое собственное тело изнутри. Душа, временно занимающая физическое тело, общается с Миром при помощи чувств. В момент наступления Смерти сердце останавливается и все чувства, связывавшие Душу с внешним окружением, резко отключаются.

Наступает полная темнота, которая является самой страшной и мучительной. Но, тем не менее, вы должны постараться не утерять нить Сознания, позволяющую вам осознавать себя. Нужно сохранять спокойствие и ждать, когда в этой кромешной темноте и тишине появится маленькая точка Света, находящаяся далеко-далеко, как бы в конце длинного темного туннеля.

Истомившись в ожидании, исстрадавшись от пытки темноты, ваше Сознание бросается к этому Свету, в этот туннель. Это – самый ответственный момент в процессе «осознанного умирания». Самое тяжелое и важное здесь – суметь сохранить контроль Сознания над всем, происходящим вокруг. Если вы сможете контролировать Умом ситуации, сменяющие друг друга, то вы и при реальной своей Смерти сможете оставаться независимыми от реакций астрального тела, которые обычно идут не на пользу, а во вред.

Прежде всего: будьте центрированными на сердце, осматривайте свое тело изнутри, двигайтесь. Вы не будете теперь ощущать, что вы есть тело, вы не сможете чувствовать это. Вы – наблюдатель, вы тот, кто осознает, кто бдителен, кто рассматривает, но не тот, на которого смотрят. В первый раз тело для вас становится просто одеждой; вы – отличны от него.

И еще: вы внезапно почувствуете, что вы не можете умереть. Это покажется странным – использовать метод воображения Смерти, а затем прийти к пониманию бессмертия. Вы видели других, когда они умирали? Их тела становились мертвыми – холодными и безжизненными; поэтому вы думали, что они стали мертвыми. Теперь вы, благодаря Медитации на Смерти, можете видеть, что все ваше тело также лежит мертвым, но вы – живы!

Когда вы научитесь по-настоящему глубоко медитировать, вы не просто станете уходить с поверхности своей иллюзорной Жизни, а будете оставлять вместе в ней и себя самого, и все, что принадлежит этой Иллюзии: ваш Ум, ваше прошлое, вашу память… Вот почему глубокая Медитация так похожа на настоящую, реальную Смерть.

Только «умерев» этой добровольной Смертью, уйдя вглубь самого себя, к своему истинному ‘Я’, вы сможете когда-то прийти к той Реальности, которая вечна. Вполне возможно, что при Жизни вы так никогда и не достигнете этого состояния, но постоянная практика этого метода обязательно поможет вам в момент прихода вашей истинной Смерти.

Лишь только в тот самый момент, когда вы начнете чувствовать, что эта ваша Жизнь должна вот-вот завершиться и вокруг себя вы уже не будете видеть ничего, кроме Смерти, когда казавшаяся вам раньше далекой ваша Смерть станет определенностью и когда вы уже не сможете цепляться за объекты внешнего мира, – лишь тогда ваш Ум начнет испытывать потребность двигаться вовнутрь и ничего НЕ ДЕЛАТЬ.

В такой момент вы в первый раз начнете осознавать свое собственное присутствие. Ваше присутствие – это очень тихая музыка, это самая тонкая и неуловимая вещь в мире. Чтобы почувствовать ее, вы должны будете все прекратить; вы должны будете отсутствовать везде. Но вас заполняют все виды шумов, поэтому вы и не можете услышать этот тихий, маленький голосок внутри самих себя.

Прекратите свою занятость внешними шумами и деятельностями. Тогда впервые вы почувствуете этот беззвучный звук, эту беззвучную музыку. Вы покинете этот грубый Мир и войдете в Тонкий. Через глубокую Медитацию вы сможете осознать, что подобная телесная Смерть еще не является вашей окончательной Смертью.

Тело умирает, а вы продолжаете идти дальше. И если вы будете настойчивы в этой технике, то однажды вы сможете выйти из своего тела и взглянуть на него снаружи, взглянуть на собственное мертвое тело, лежащее перед вами. Но пока Жизнь не стала для вас тщетной, вы никогда не думаете о том, чтобы двигаться за ее пределы.

Нет необходимости входить в детали Смерти, нет никакой необходимости размышлять о ней. Всего лишь осознание того, что Смерть существует, поможет вам двигаться внутрь, поможет вам быть медитативным. Смерть личности, вашего низшего «я» может сопровождаться страхом перед освобождением, перед шагом в неизвестность, в пустоту, страхом перед Мыслями о том, что ничто не может спасти вас и остановить ваше падение.

Этот страх вызван непризнанием Пустоты вашей истинной Природы, – того бескрайнего простора, в котором мы возникаем, Простора, который только и есть Истина. После Смерти вам уже больше уже не нужно будет определять, кто вы такой, так как то, чем вы будете становиться в каждое мгновение вашего посмертного существования, будет гораздо реальнее того, кем вы воображали себя при Жизни.

Вам уже не нужно будет ограничивать каким бы то ни было определением то, чем вы действительно являетесь. Если вы внутри зверь, то никто, кроме вас самих, не сможет избавить вас от чудовищного звериного образа, характеризующего вашу Сущность. Смерть физического тела сопровождается гораздо меньшими мучениями, чем Смерть «я».

Смерть личности – это обрыв всего того ложного и надуманного, что вы понастроили и что считали прочным, единым и нерушимым: ваши Мысли, чувства, проекции, привязанности, привычки и т.п., – все, что так восхищало вас в прошлом или создавало кого-то для будущего. Когда все это вдруг проявляется во всей своей пустой и непостоянной сущности, – лишь тогда вы можете глубоко почувствовать поверхностность и ограниченность вашего отдельного «я».

Когда человек однажды пробуждается от этой своей воображаемой отдельности, он узнает, что на самом деле нет никого и ничего, что может бесследно исчезнуть, умереть навсегда, потому что в этом Мире есть только одна Иллюзия, которая снова и снова принимает все новые рождения. В такие редкие моменты прозрения с человеком может произойти все, что угодно: возникают одиночество, чувство ненадежности и неуверенности, страх, голод и даже страстное желание, которое сопровождает человека в течение еще нескольких воплощений.

Лишь только тот, кто воспримет Смерть своего отдельного, личностного «я» нормально и достойно, тот станет относиться к своей физической Смерти с уважением и почитанием, принимая ее как очередную чудесную возможность для перехода из одной Жизни в другую, из одного, земного Бытия в Бытие неземное, космическое. Когда вы научитесь наблюдать смену многих воплощений вашего Духа в течение, скажем, одного часа глубокой Медитации, то вы сможете переживать многие свои «рождения» и «смерти» на очень глубоком уровне.

Наблюдая свой Ум с ежемгновенным осознаванием, вы воочию убедитесь, как сначала возникает одно состояние вашего Ума, со своими собственными наклонностями, как бы с собственной личностью, с собственным настроением, со своими характерными ассоциациями Мыслей; затем вы увидите, как это состояние сначала сходит на нет, а затем полностью исчезает и возникает совершенно новый Ум, с совершенно новыми качественными состояниями, словно бы он принадлежит уже не вам, а чьей-то другой личности, и т.д.

Таким образом, сначала вхождение в глубокую Медитацию даст вам возможность наблюдать возникновение и исчезновение многочисленных воплощений вашего Ума, бесконечное множество его «рождений» и «смертей». Познавание этих ежемгновенных «рождений» и «смертей» собственного Ума позволит вам проникнуть сквозь окутывающую вас Иллюзию материальной плотности, которая, будучи неразгаданной и непознанной вами, эмоционально питает ваше низшее «я» и тем самым придает силу вашему СТРАХУ СМЕРТИ, то есть создает в вашем Уме информационную базу для укрепления чувства боязни вашего полного и окончательного растворения или исчезновения вас как личности после избавления Сознания от физического тела.

Благодаря развитию в состоянии глубокой Медитации внутреннего виденья непрерывно продолжающихся «рождений» и «смертей» собственного Ума, вы научитесь видеть дальше процесса, называемого Смертью. Реально понимая относительность собственной земной Жизни, ясно осознавая более широкий эволюционный контекст, в котором на самом деле существует тот, кого вы наивно принимаете за самого себя, вы вскоре научитесь множество раз переживать Смерть своего личностного «я» и, таким образом, начнете испытывать постепенное уменьшение способности отождествляться с каждой предыдущей своей Мыслеформой, как с некоторой реальной и обособленной самостоятельной сущностью, которую вы воспринимаете в качестве своего «я».

Не называя свой слух «моим слухом», не считая свой вкус – «моим вкусом», не воспринимая процесс мышления как «мое думание», а просто признавая существование в себе всех этих свойств, по мере того, как каждое такое состояние Ума само по себе возникает и исчезает в вас, как продукт предыдущих условий Существования вашего Духа, вы вскоре начнете переживать смерть понятия о самих себе, как о ком-то, живущем отдельно от Потока Всеобщего Существования. Один Мастер Медитации сказал: «Если вы пришли ко мне не для того, чтобы умереть, вам лучше уйти домой – вы не готовы для практики».

Глубокая Медитация прекрасна уже только тем, что способна свободно и сознательно принести вас к самому мигу вашей будущей Смерти. Собственно, Медитация – это и есть «Смерть»: человек сначала, по мере прекращения работы Ума, то медленно «умирает» во внутреннем Пространстве-Времени своей Души, то неожиданно вновь «воскресает» для вечной Жизни вне Пространства-Времени. В Медитации мы каждый раз как бы «умираем» во Времени, чтобы снова и снова «возрождаться» в Вечности.

По возвращении из глубокой Медитации, вся наша Жизнь преображается и после этого мы уже живем без страха: для нас Смерти, как факта нашего полного исчезновения или уничтожения, больше не существует. Мы уже знаем, что наша собственная будущая Смерть явится для нас всего лишь прелюдией, преддверием нашей новой, более утонченной и внутренне насыщенной формы Жизни, которая значительно отличается от той, что прекратится со Смертью.

Благодаря расширению Сознания в Медитации, мы также узнаем, что все, что может быть действительно разрушено во время нашей Смерти, есть лишь НЕЧТО, чем сами мы не являемся. Это НЕЧТО – наше грубое материальное тело, которое, вследствие утраты оживляющего его принципа, вскоре распадается на химические элементы и в таком виде снова возвращается в Природу.

Еще умирает весь тот вздор, который накопился в нас за время ЭТОЙ нашей земной Жизни и который не имеет ни малейшего отношения к нашей внутренней, духовной Сущности. Когда же, в процессе погружения Сознания в глубокую Медитацию, все это – и физическое тело, и грубоэмоциональные накопления – начинает постепенно разрушаться, пока не исчезнет вовсе, а вы все равно останетесь НАБЛЮДАЮЩИМ и ОСОЗНАЮЩИМ, – вот тогда вы действительно на собственном опыте почувствуете, что вы воистину неразрушимы и что вы на самом деле – бессмертны.

По мере того, как рождается, живет и распадается ваше плотное тело, ваш Ум также рождается, живет и уходит в небытие, но при этом «внутри» вас всегда существует Свидетель, который непрерывно продолжает наблюдать всю эту «игру теней» и низших Сознаний. Этот Свидетель – ваша реальная духовная Сущность. Она просто всегда пребывает вне Пространства-Времени и просто наблюдает: видит ваше Рождение, видит вашу Любовь, вашу Ненависть, видит вашу Медитацию, наблюдает вашу Жизнь, вашу Смерть, ваше послесмертие…

У этого Сознания-Свидетеля есть два, очень важных свойства: всеобъемлющее созерцание и чистое отражение. Оно просто отражает все, что происходит с той личностью, рядом с которой и в которой оно существует, и все, что случается вокруг нее. Когда в Медитации начинается Смерть того, что мы привыкли называть «собой», мы глубоко чувствуем, что это отдельное «я», проявляющееся как наша личность, представляет собой всего лишь Иллюзию нашего отстояния друг от друга, нашей отделенности от вещей, от общего для всех нас Бытия.

Это общее душевное состояние разделения, подавленности и страха становится могучей тормозящей силой в нашем посмертном Существовании, когда мы вступаем в более «чистое» Бытие, в процесс, сопровождающийся иногда болью – в нашу так называемую Смерть. Именно здесь перед нами раскрывается тот очевидный факт, что мы не являемся тем, кем ПРИВЫКЛИ считать себя, что мы на самом деле всю свою Жизнь в большей степени были теми, кем никогда не хотели быть.

Лишь только после того, как с нашего Сознания окончательно спадут покровы иллюзии того, кем мы себя ошибочно считали, мы сможем умереть как отдельная личность, чтобы пережить единство со ВСЕМ Существованием. Наше личностное «я» может умереть лишь только после того, как мы перестанем питать его своими желаниями и эмоциями, считая их действительно нашими собственными; оно может умереть лишь после того, как мы начнем воспринимать их как некие отвлеченные переживания, происходящие в нашем ОБОБЩЕННОМ Уме.

Благодаря такому отношению к самим себе, мы получаем гораздо большую ясность и более глубокое понимание того, кто мы есть на самом деле и КУДА переходит наше Сознание, когда мы «умираем» и покидаем свое физическое тело. Ваша, даже самая любимая и роскошная, одежда никогда не станет вами, а вы никогда не станете ею, как бы она вам не нравилась. Это становится совершенно ясно в глубокой Медитации.

Такая «Смерть» глубже обычной, потому что во время физической Смерти отождествление со своим телом еще остается некоторое время и разотождествление не бывает таким полным. Во время Смерти Душа теряет только свое физическое тело, а весь астро-ментальный механизм ее функционирования остается прежним и становится либо источником посмертных мук и страданий, либо источником неземного блаженства и наслаждений.

Глубинная Медитация на Смерти гораздо глубже: вы не только перестаете отождествляться со своим плотным телом, но даже разделяетесь со своим Умом и «эго», личностью. Вы остаетесь просто как Некая Пустота, как безграничное внутреннее Пространство, не имеющее ни тела, ни Ума.

Проясняемое во время Медитации понимание непрерывно продолжающегося внутри вас процесса, в котором одно качественное состояние вашего Ума ведет к другому, совершенно новому, качественному состоянию ТОГО ЖЕ Ума, приносит глубокое постижение и видение того факта, что ваше осознавание самих себя продлится и после того, как ваше Сознание покинет физическое тело. Этот бесценный опыт позволит вам сразу же после Смерти узнать, что вы УЖЕ умерли и понять, КАК ПРАВИЛЬНО продолжить вам свое посмертное существование, находясь уже вне физического тела.

Если вы знаете, как следует умирать, то сама ваша будущая Смерть, благодаря усиленной, целенаправленной прижизненной работе вашего Сознания, будет прекрасным образом преображена. Умирая, сознательно навсегда покидая в качестве земной личности этот Мир, вы ни на одно мгновение не будете сомневаться в том, что Вы – истинные – не подвержены разрушению!

Умирая, вы будете знать, что стареет, дряхлеет и распадается только тело, потому что оно живет во Времени и занимает определенный объем в Пространстве. Но глубочайшее внутреннее ваше ядро, ваш Дух, создавший вашу Душу и сотворивший вас как личность, не подвластен Времени, он никогда не рождается и никогда не умирает.

Глубинная Медитация позволит вам обозревать весь процесс бесконечного Существования вас, как неотъемлемой частицы вашего Духа, и видеть все многочисленные временные координаты, в которых происходит восхождения Духа через Материю. Вы сможете воочию убедиться в том, что все, прежде вами считавшееся реальным, на поверку не оказывается таковым.

Оно не обязательно нереально, но оно предстает перед вами нереальным в той мере, в какой вы прежде воображали его «реальным». Благодаря такой трансформации Сознания, ваше восприятие Смерти и отношение к ней заметно изменятся. Пройдя через Медитацию, как сознательную «Смерть», вы начнете осознавать Жизнь вечную.

На Востоке говорят: «Этот элемент может быть полностью познан человеком только тогда, когда происходит его встреча со Смертью, когда он предстоит Смерти или когда он принял вызов Смерти». Только благодаря глубокой Медитации вы имеете возможность заглянуть в самую глубину происходящего: как сначала постепенно «исчезает» тело, как затем уходит куда-то Сознание, забирая вместе с собой и ваше низшее «я».

И если вы сохраняете мужество и остаетесь в этом предсостоянии, то обязательно, рано или поздно, настанет момент, когда вы вдруг увидите: уже ушло все, из того, что вы относили к понятию о самом себе, но даже после этого вы все же остаетесь быть. Это – и есть ваша истинная, бессмертная Сущность, ваша Реальность, это и будет ответом на ваш вопрос: «Кто я?»

Так как мы в большинстве своем живем в чувствах, то мы связаны в основном с объектами, потому что чувства не имеют значения до тех пор, пока мы не свяжем их с тем или иным объектом наслаждения. Глаза, например, бесполезны до тех пор, пока не появится что-то, что можно увидеть, уши бесполезны до тех пор, пока не появится что-то, что можно услышать, а руки бесполезны до тех пор, пока не появится что-то, к чему можно прикоснуться.

Чувства расположены на границе Существа, в теле, а объекты – вне этой границы. Итак, обращаем ваше внимание на эти три момента, которые нужно все время помнить как в Медитации, так и в повседневной своей Жизни: свое Сознание вы должны стараться все время держать внутри, в центре своего Существа; все ваши чувства должны неизменно располагаться на его границе, а все внешние объекты вы не должны впускать в пределы этой духовной границы.

Если на данный момент вы находитесь в области чувств, то от чувств вы вольны двигаться своим Умом в любом из двух направлений: или к внешним объектам, или к своему духовному центру. Один из наиболее известных Мастеров Дзэна, Бокудзю, сказал, что Нирвана и Мир находятся на одном и том же расстоянии.

Чтобы достичь Нирваны, вы должны двигаться своим Сознанием вовнутрь, а чтобы достичь объектов, вы должны двигаться своим Сознанием наружу (что обычно и делает большинство людей, идя на поводу чувственных желаний и телесных потребностей). Конечная цель человека – это смерть всего того, что имеет лишь относительное Бытие: все материальные ценности должны быть обесценены, все земные Идеалы уничтожены, все кумиры свержены.

Это смерть всего бренного в человеке, гибель всех эгоистических наклонностей, личных страстей, всего низменного, что притягивает человека к Земле. Вот почему Смерть есть Освобождение, но эту Смерть вы должны пережить, оставаясь живыми; вы должны прочувствовать всю глубину иллюзорности этого Мира и тогда Смерть для вас будет настоящим рождением в новую Жизнь, – Жизнь истинную и безусловную.

Это рождение – восприятие Космического, Божественного Сознания. Все пути человеческие ведут к этой Цели, это является венцом всех исканий томящегося Сознания, это есть Высшая из всех мистерий, триумф индивидуального Духа, утвердившего себя во всем, познавшего себя во всем, от всего отрекшегося и слившегося со своим Божественным Источником – Средоточием всяческого Бытия.

Рождение в этом Безначальном Бытии вовсе не является Смертью индивидуального Самосознания. Состояние Сознания, которое мы называем «Самадхи» не только не означает уничтожение или погружение в безымянную и бессознательную Бесконечность, но это полное освобождение от оков, раскрытие всех возможностей, приобщение к Божественному Целому в качестве сознательной единицы.

Нисхождение Космического Сознания – это рождение Христа во внутреннем человеке, это победа над Смертью, это приобщение к Истине, к Вселенской Жизни и Вечности. Вам в вашей Жизни всегда нужна пища, поиск которой и заставляет вас перемещать свое Сознание на объекты внешнего Мира; вам жизненно необходима вода для питья, которая также через каждые два часа буквально вытаскивает ваше Сознание наружу; вам также нужен кров, хотя бы для того, чтобы скрыться от холода и непогоды.

Все эти жизненно важные потребности вынуждают вас постоянно поддерживать связь с окружающим вас миром, забывая о духовной пище. И пока у вас не появятся точно такие же насущные потребности, которые можно удовлетворить только движением вовнутрь, вы никогда вовнутрь самих себя двигаться не станете. Если же имеется потребность, то внутрь самого себя двигаться так же легко и просто, как это происходит при нашем обычном выходе на улицу, то есть наружу.

Что это за потребность? Эта потребность связана с религией. Пока этой потребности не будет, вы не сможете быть истинно религиозными. Вера – вот копье, которое всегда пробивало и еще не раз поможет вам пробить себе путь к победе над всем низшим, что в вас есть. Вера – вот тот щит, который способен и прикрыть вас от гримас собственного рассудка, требующего немедленных и веских доказательств всему, и отразить удары противников, которые любое знание тут же рассматривают только с позиции того, что оно сможет дать – какой хлеб и какое зрелище.

Жизнь смотрит наружу, во внешний Мир. Пока вы не осознаете Смерть, религия для вас не будет иметь большого значения. Если вы еще не осознали Смерть, то вы еще не стали человеком: животное не может осознать Смерть, а человек может, потому что лишь только человек может создать потребность двигаться внутрь самого себя.

Как создается эта жизненная потребность – двигаться вовнутрь? При помощи какого процесса человек начинает осознавать глубокую потребность, которая помогает ему познавать самого себя и уверовать в Божественное Начало в себе? Прежде всего – это Смерть. Все жизненные потребности заставляют вас двигаться наружу и лишь стремление понять Смерть может заставить вас двигаться вовнутрь себя.

Вот почему основным понятием в вашей Жизни для вас должна стать Смерть, – в противном случае вы просто не сможете двигаться вовнутрь того, кого вы считаете «собой». Итак, в процессе многочисленных посмертных изменений низшее Сознание – физического, астрального и грубоментального телвашей земной личности обречено умереть навсегда, – это факт, с которым трудно не согласиться.

Да, несовершенные Сознания вашей физической, а затем и астральной личности умрут, постепенно растворятся в соответствующих им вибрациях Материи, потому что они не вечны, так как являются всего лишь средствами, которые однажды порождаются Духом, чтобы затем, после их использования, быть уничтоженными. Вы должны уже сейчас смириться с Мыслью, что ваше физическое тело, вместе с его низшим коллективным Сознанием, умрет, так как оно – всего лишь искусственное, грубоматериальное творение, созданное физическим усердием и чувственным желанием ваших родителей.

Нужно понять, что после Смерти постепенно, – слой за слоем, факт за фактом, Мысль за Мыслью, – исчезнет все то, что вы лично о себе уже знаете, хотя знаете вы далеко не все, а лишь только некоторую, самую явную, поверхностную часть своего Сознания.

Но перед тем, как раствориться в вибрациях соответствующих энергий, все эти ваши личностные ментально-эмоциональные накопления будут самым тщательным образом опробированы, качественно отбракованы и, вместе с тем, до самой мелкой крупицы, потенциально сохранены в Постоянных Атомах Духа для использования вашего опыта в земных воплощениях других Душ, последовавших вслед за вашим уходом.

Но вы также должны хорошенько усвоить, что УЖЕ существовали прежде, еще задолго до того, как встретились и физически совокупились ваши отец и мать, и что вы будете существовать и дальше, даже когда ваше физическое тело станет землей и «прах станет прахом». Все то духовное, тщательно накопленное и бережно сохраненное вами за время вашей Жизни, что УЖЕ изначально было и есть в вас, но чего вы еще в себе не осознаете, – все это никуда не денется, не исчезнет после Смерти, а останется в вас.

Все, что составляло сильную сторону вашего Ума, что – пусть даже подсознательно – давало обильную пищу для интенсивной работы Сознания, – ваши глобальные цели, высокие Идеи, духовные устремления и неисстребимые желания, – все это после Смерти также не исчезает окончательно, а продолжает потенциально существовать, чтобы затем снова проявиться в новой Жизни, в основных способностях и наклонностях новой земной личности. Для вашей же личности весь этот чувственно-эмоциональный набор явится главной основой, определяющей все качество ее дальнейшего посмертного существования.

Ведь все ваши неосознанные наклонности и способности, которые возникают при Жизни, при изменении условий Существования Сознания вовсе не исчезают бесследно, а лишь временно уходят на задний план, в ваше т.н. «подсознательное», чтобы затем, в Астральном Мире, снова возникнуть в развоплотившейся Душе, активно участвуя после вашей физической Смерти в формировании вашей новой, посмертной личности.

Вы должны всегда помнить, что ваша внутренняя, духовная Сущность, проходящая на данный момент своей индивидуальной эволюции школу земной Жизни и изучающая материальный Мир через посредство временно созданной ею физической формы, существует вечно. Она может по своему собственному усмотрению менять свои тела проявления, но это все равно, что для постоянно путешествующего человека менять свои временные жилища, одежду и средства передвижения, в то время как он сам постоянно продолжает странствовать – ничто, обладающее духовно развитой человеческой Душой, УЖЕ НИКОГДА не умирает и не исчезает бесследно.

Тело – это семя, Ум – то же самое. За всем этим, используя все это, скрывается истинная ваша Сущность, вы сами. Пока ограничение несовершенного Ума не исчезнет, эта ваша духовная Сущность будет вынуждена продолжать входить во все новые и новые физические тела, используя их в качестве средства, и Колесо ее земной Жизни будет продолжать вертеться, а значит, и она вынуждена будет вертеться в этом Колесе Эволюции, как белка.

Физическое тело существует в определенной пространственно-временной точке. Оно существует потому, что чей-то Ум через него ищет удовлетворения своим желаниям. Без плотного тела ни одно из грубых земных желаний не может быть удовлетворено, а если в человеке нет внутренней удовлетворенности, нет душевной Гармонии, то значит, вскоре непременно наступает дисгармония, проявляющаяся в виде постоянного внутреннего дискомфорта и Душа умершего увлекается астро-ментальными вибрационными потоками туда, где есть возможность удовлетворить свои желания и попытаться восстановить в себе нарушенную Гармонию.

Любому земному желанию в качестве «транспорта» и средства достижения нужно земное тело. Именно в этом состоит причина всех одержаний физического тела человека т.н. «низшими духами» Астрала, которые на самом деле являются неразвитыми еще в духовном плане Душами умерших. Они не могут удовлетворить свои бесчисленные низменные желания без достаточно плотного тела, поэтому и входят в тела наиболее безвольных или склонных к различным порокам и чувственным излишествам людей, потесняя своим внедрением их еще слаборазвитые Сознания.

То же самое происходит, когда вновь сотворенная Духом, на базе его многочисленных предыдущих воплощений, Душа входит в астросом своей будущей матери, прикрепляется к нему и затем в течение многих лет «нарабатывает», физически развиваясь из оплодотворенной яйцеклетки, свое собственное астральное тело, чтобы использовать его для индивидуального исследования своих возможностей и изучения желаний Физического Мира.

Но если вы умрете бдительным и осознающим, то в этом состоянии Сознания умрет не только тело, но и – за счет приобщения Сознания к обширным слоям Мирового Знания – исчезнут все ваши приземленные, связанные с только что прошедшей на Земле Жизнью, желания. Тогда уже отпадает необходимость сознательно входить в какую-либо утробу без достаточно веской на то причины, потому что процесс этот, в особенности для осознающей Души Просветленного, достаточно мучителен и болезнен.

Уже одно то, что бесконечная и свободная от Пространства и Времени Душа становится заложницей маленького и тщедушного тела, способно внушить отвращение к земной Жизни. Большинство же человеческих Душ, как покидая Землю, так и воплощаясь на ней, проходит через этот процесс в бессознательном состоянии. Воплощение – это самый болезненный из всех психофизических процессов, но многие не знают об этом, потому что это настолько болезненно, что Сознание временно «теряется», примерно так же, как это происходит под влиянием сильного наркоза. Еще Будда сказал: «И рождение, и смерть есть боль».

Ум обычного человека говорит ему: «Если Жизнь является страданием, то двигайся к противоположному концу». Но Ум буддиста не столь категоричен: «Жизнь есть страдание, потому, что это – крайность. Смерть также будет страданием, потому что это – другая крайность. Очевидно, что счастье находится где-то между ними; счастье – это равновесие.»

Вот почему настоящий буддист является примером уравновешенного существа: он живет только в середине – в молчании, без движения, не выбирая ни то, ни это, оставаясь в своем внутреннем центре. Выбор – это всегда страдание: будь это Жизнь или Смерть, являющиеся двумя крайностями одного и того же. Приняв одно, устраивающее ваше «эго», решение, вы должны будете идти против другого, противоположного полюса.

Вы не можете выбрать Жизнь, не отвергнув Смерти. Счастье – это всего лишь временное отсутствие несчастья; Жизнь – это всего лишь временное отсутствие Смерти. Осознание этого также влечет за собою страдание. Когда бы вы ни выбирали, вы выбираете за что-то и против чего-то.

Если вы за что-то, значит, вы уже против чего-то: вы не можете быть только «за», не можете быть только «против». Когда входит «за», тут же как тень следует «против». Когда есть «против», должно быть «за» – скрытое или не скрытое. Когда вы выбираете, вы делите: это – хорошо, а то – плохо.

Но Жизнь – это Единство! Вот одна из самых фундаментальных Истин, которую нужно понять: противоположности – это не противоположности. Посмотрите глубже и вы ощутите их как одну Энергию. Если вы выбрали Любовь, то вы выбрали и Ненависть. Ненависть свойственна Любви, она всегда подспудно спрятана в ней. А ненавидя временами того, кого вы любите, вы вынуждены будете страдать. Истина – в середине!

Станьте не выбирающим, просто БУДЬТЕ! Это трудно, это кажется невозможным, но все же – попытайтесь. Во всех случаях, когда у вас имеются две возможности для выбора, постарайтесь быть посередине. Именно это имеют ввиду христиане, когда говорят: положись на Промысел Божий

Иисус явно был знаком с Буддой. Он говорил: «Не судите» Не делайте никакого выбора, не говорите: это – хорошо, а то – плохо, – это не ваше дело, пусть Бог решает, вы же не берите на себя роль судей! Не будьте столь осторожны, исполнитесь духом отваги. Да, порой вы ошибетесь, но ничего страшного. Да, иногда вы собьетесь с Пути, – в этом тоже нет ничего страшного.

Те, кто сбиваются с Пути, могут еще вернуться и начать сначала, но те, кто не идут никуда, – уже мертвы. Если вы знаете, как умирать, – смеясь, веселясь, приветствуя Освобождение, – то вы уничтожили Смерть. ТАМ нет Смерти, есть только Бог, ваш возлюбленный, стремящийся к вам. Заблуждение, когда ЭТО соединение с Богом называют Смертью.

Смерти, как таковой, не существует: просто меняются тела, а путешествие Духа продолжается в Бесконечности.

Смерть дает Душе возможность расслабиться после очередного трудового «дня Жизни», чтобы набраться сил для следующего рабочего «дня». Вы смеялись, жили, любили – Смерть дает вам шанс родиться вновь. Она не разрушает, а оживляет вас. Смерть – это словно глубокий сон, только немного длиннее и немного глубже, чем обычный.

Если вы искренне и сильно кого-то или что-то (нематериальное) любите в своей Жизни, то эта ваша Любовь не исчезнет после Смерти, а сохраняется и даст основу для еще более сильных и высоких чувств в новой Жизни. Если вы медитировали, то сохраняется и ваша Медитация.

Чего бы вы ни достигли В ВАШЕМ ВНУТРЕННЕМ МИРЕ, – все это остается, а то, что вы накопили в мире внешнем, проходит безвозвратно. Еще раз напоминаем вам: никто ничего не достигает Смертью, пока не достиг этого Жизнью. Сама Смерть – это всего лишь маленькое мгновение Жизни, последний штрих художника, имя которому – «Жизнь». А чего можно достичь в одно мгновение?

Для того, чтобы знать, ЧТО существует РЕАЛЬНО, нужно прежде всего научиться культивировать в себе Безмолвие, так как только в Безмолвии могут раскрыться цветы Вечности, о которых мы даже и мечтать не можем, – цветы, которые изменяют свой цвет и форму в соответствии с Аурой Души, в которой они произрастают. Как золото и серебро взвешиваются в чистой воде, так и Душа человека взвешивается только в Безмолвии Сердца.

Астросом и медитация

Души большинства воплощающихся сейчас на Земле людей сразу же вовлекаются во множество предприятий Физического Плана и силою обстоятельств поляризуются своим Сознанием исключительно в своих низших «я», в лучшем случае, – на уровне вибраций астрального или ментального тел. Астросом среднеразвитого человека образует практически единое целое с его физическим телом, потому что практически вся его физическая активность основана на его эмоциональных и чувственных побуждениях.

Астральное тело очень тесно связано с интуитивным уровнем и поэтому во время Медитации должно контролироваться Сознанием с Ментального Плана. Лишь только после того, как поляризация Сознания, благодаря интенсивной целесообразности и Воле, будет перемещена с астрального в ментальное тело, эмоциональное тело станет бесстрастным и восприимчивым к приказам более высокого проводника.

После достижения такой поляризации и фокусирования Сознания в этом устойчивом положении, – когда Манипура и Анахата пассивны и неподвижны, – центром Сознания становится точка внутри головы, один из трех главных головных центров, причем, какой именно – определяется индивидуально, в зависимости от Луча воплощенной Души. После этого вы уже можете продолжать Медитацию по своему Лучу.

Очень многие начинающие входят в Медитацию в негативном состоянии своих тонких тел, подвергая себя тем самым очень серьезной опасности. Вместо негативного настроя вы должны сделать Сферу своего Астрального Яйца настроенной ко всему позитивно, и не только к тому, что воспринимается Душой от Духа через каузальное тело, но также и ко всему своему окружению на двух низших Планах.

Это становится возможным только благодаря наработке вашей способности к сознательному контролю, при котором даже в моменты перевода Сознания в высшие вибрации, низшие тела будут вами четко контролироваться и отслеживаться. Старайтесь в Медитации настроить свой разум в гармонии с Духом, пока не появится возможность наблюдать за тем, как ваша Душа покидает ваше плотное тело.

Наблюдайте, как она буквально «прорастает» из вас, витает над вами, пролетает мимо вас. Следите за ней и не вмешивайтесь. Просто наблюдайте за тем, как ваша Душа участвует в процессе Медитации во всевозможных действиях.

Еще раз подчеркнем, что очень опасно без контроля опытного наставника, обязательно обладающего специальными познаниями и ясновидением, пытаться контролировать свои Мысли на каком-либо из двух центров астрального тела.

Это может привести к психическому перевозбуждению, истощению нервной системы и, в конечном итоге, одержанию. Во время Медитации не следует направлять Огонь Кундалини в какое-то конкретное место организма, потому что ваши невежественные манипуляции на Ментальном Плане могут привести к непоправимым ошибкам, имеющим очень опасные последствия.

Запомните: если вы эволюционно выросли до того, что начинаете буквально жаждать только духовного своего развития, если вами будут двигать только искренность, сострадание и альтруизм, если вы безповоротно решились взять под контроль свое астральное тело и расширить свои ментальные возможности, то все необходимые для этого изменения в чакрах произойдут автоматически и без особых неприятных ощущений.

По мере духовного развития человек все больше и все успешнее разрушает оковы деструктивных сил, привязывающие его к Иллюзии материального Мира. При этом все активнее и полноценнее оживают другие качества человеческого существа – такие, как способность осознанно общаться с теми, кто распространяет свою творческую активность преимущественно на Материю Духовного и Ментального Планов. Правда, эта способность вступать в двусторонний контакт с Сущностями более высокой Эволюции в огромной степени зависит еще и от того, насколько велико желание к подобному общению имеется у самого человека.

Я еще раз повторю, что никогда не прибегал к искусственной стимуляции своих психических центров, сохраняя (с определенного возраста) лишь постоянное духовное устремление и желание как можно лучше выполнить Задачу своего воплощения.

Раскрытие центров – это очень постепенный процесс, проходящий параллельно с созидательной работой по очищению низших тонких тел от грубых вибраций и медленным развитием каузального Сознания. Когда треугольники Сил становятся путями троичного Огня Кундалини, когда связи между чакрами стабилизируются и Энергия правильно и последовательно продвигается от центра к центру, когда ее движение осуществляется в порядке, определяемом Главным Лучом воплощенной Души, тогда работа по духовному развитию Души в нынешнем большом Цикле сама собой завершается и пятеричный человек приходит к совершенству.

Заметим, что пока Сознание человека поляризовано исключительно в физическом или астральном телах, он не испытывает никакого желания к Медитации, как одному из главных условий духовного самосовершенствования. Даже если ментальное тело является активным, это еще не является причиной для возбуждения интереса к практике Медитации.

Никакого побуждения не может возникнуть до тех пор, пока человек не прошел через множество как плохих, так и хороших изменений в своей Жизни, пока не испил за многие воплощения своей Души обе чаши – удовольствия и страданий, пока не измерил всей глубины Жизни, прожигаемой ради удовлетворения запросов только лишь своего низшего «я», так и оставаясь неудовлетворенным.

Лишь только испытав все это, Душа человека начинает обращать свои Мысли к совершенно иным вещам, стремясь к тому, что неведомо, осознавая и чувствуя внутри себя пары противоположностей и соприкасаясь в своем Сознании с такими возвышенными возможностями и Идеями, о которых ей раньше и не мечталось.

Эти состояния продолжаются до тех пор, пока внутренняя жажда познаний не станет настолько сильной, что желание вырваться из плена Иллюзий Физического Мира и воспарить Сознанием в совершенно иные, более возвышенные Миры, станет способным преодолеть любые препятствия. Лишь тогда человек своим Сознанием начинает обращаться вовнутрь Души и там искать Источник, из которого он произошел. А это возможно только с помощью Медитации.

Об авторе


Орис за свою творческую жизнь написал около 100 книг на духовно-философскую и эзотерическую тематику, а также на тему психической и духовной взаимосвязи энерго-структуры человека с энерго-структурой вселенной.

Большая часть жизни Ориса посвящена духовному творчеству через написание книг на космологическую тематику. В них автор раскрывет темы, которых так глубоко и подробно до него никто ни касался. Ещё в 1996 году Орису удалось найти своё Духовное Предназначение, которое он неустанно выполняет и по настоящее время.





Орис родился 25 января 1954 года в небольшом украинском посёлке Марьинка Донецкой области в семье шахтёра и медсестры.

Уже с самого раннего возраста (с трёх лет) у Ориса раскрылся дар интуитивного написания стихотворных текстов. Первую свою поэму под названием «Жень-шень» Орис в 3 года начитал маме, которая её записала, потому что он ещё не умел писать.

Также уже с самого раннего детства он обладал медиумальными способностями: спонтанно «видел» динамичные картины событий и эпизодов личных жизней других людей, подлинность которых впоследствии часто подтверждалась. В дошкольном возрасте Орис периодически предупреждал ребят о грозящих им непредвиденных обстоятельствах, когда они задумывали какие-то проделки, а в школе знал, кого будут вызывать к доске и предупреждал об этом одноклассников. Он также знал заранее, кто кому из ребят и девочек будет симпатизировать или нет.

Первые стихи Ориса, уже с 6-летнего возраста, публикуются в Марьинской районной газете. Кроме этого, Орис хорошо рисовал: в 3-м классе 14 написанных им портретов украинских и российских писателей украсили стены школьного коридора.

В 1971 году Орис закончил 10-й класс, работал инструктором по физкультуре в Марьинском Райпотребсоюзе и в 1973 году поступил на агрономический факультет Крымского сельскохозяйственного института, который закончил в 1978 году. Проработав 4 года по специальности на Южном Берегу Крыма (г. Ялта), он поступил на должность директора спортивно-оздоровительной базы (пгт. Понизовка), принадлежащей двум московским научно-производственным объединениям – «Измерительная Техника» и «Энергия», обслуживающих космическую отрасль. В 1990 году он уволился в связи с началом своей литературной деятельности.

В подростковом возрасте Орис сильно увлёкся восточными единоборствами: каратэ (киокушинкай), кун-фу (искусство дим-мак – «ядовитая рука», вин чун, цзуй цюань), дзюдо, самбо и другими. Позднее, в 1975 году, он получает чёрный пояс по боевым единоборствам и в 1979 году в Ялте при МВД открывает секцию по боевым искусствам и рукопашному бою.

Начиная с этого периода (с 1975 года), ещё учась в институте, Орис в течение 15 лет работал над написанием нескольких циклов книг на тему боевых искусств. Трёхтомный учебник по каратэ и искусству дим-мак под названием «Путь каратэ – от ученика до Мастера» был красочно оформлен и издан в Москве в 1992 году. В эти годы в Москве была издана отдельная книга «Дим-Мак – искусство «ядовитой руки». Второй цикл, состоящий из более 20 книг под общим названием «Посвящение или Дух Воина», был написан в этот период, но не был издан в СССР из-за отсутствия у автора высшего физкультурного образования. По этой причине Орис в 1982 году поступил заочно в Симферопольский Государственный Университет на факультет физического воспитания, но на 4-м курсе оставил его по семейным обстоятельствам (по причине рождения в 1983 году сына Ярослава) и в связи с началом перестройки.

Во время своей работы над циклом «Посвящение или Дух Воина» Орис (в состоянии глубинной медитации) впервые непроизвольно вышел на контакт со своими Духовными Учителями, после чего регулярно стал принимать информацию, лёгшую в основу уникальнейшего цикла книг под общим названием «Жизнь между Жизнями» и всех написанных им впоследствии книг.

Далее начинается более интенсивный Духовный Путь Ориса, ознаменованный переломным моментом в его жизни по причине, возникшей в его Сознании неотложной потребности нахождения Себя и своей Духовной роли в жизни. Он ушел как отшельник в пещеру в 1996 году, из которой не планировал возвращаться. Там, в пещере, к нему приходят глубокие Духовные откровения, а также информация о его прошлых (параллельных) жизнях. Часть этих своих внутренних переживаний Орис описал в стихах, которые опубликованы в отдельный сборник. На основании контактов со своими Духовными Учителями во время этого испытания (по истечении 40 дней питания на одной воде), познав своё Предназначение в жизни, он, с обновлённым Самосознанием, возвращается домой, после чего в его жизни начинается новый Духовный этап: в течение четырёх лет он пишет более 40 книг, которые вошли в несколько циклов со следующими названиями: «Жизнь между Жизнями», «Искусство умирать» и «Внеземные Контакты».

После 2000 года Орис начинает писать тексты на мелодии советских песен-шлягеров, в которых озвучивает всю квинтэссенцию своих духовных выводов и рассуждений, подчёркивая важность роли Любви, Добра, Милосердия и всех Человеческих качеств и чувств, о которых люди так часто забывают в повседневной жизни.

Также после 4 последовательных Духовных Посвящений (с 1996 по 2000 гг.) Орису открывается доступ к более истинной и достоверной информации о строении Вселенной и роли человека в ней, которые он раскрывает в циклах книг «Ииссииди», «Благая Весть», «Бессмертие доступно каждому» и «Основы Ииссиидиологии». Эти циклы написаны по мере усложнения, повышения и углубления качества информации из уровней коллективного Подсознания, сведения из которой ложатся в основу его собственного Самосознания, и где он находит ответы на сложные космологические вопросы, которые до этого, казалось, останутся неотвеченными для людей ещё многие десятки лет.

Более подробный список всех книг, написанных Орисом, изложен ниже. Он представлен в хронологическом порядке, по мере их написания.

Все книги Ориса на всех доступных языках можно бесплатно скачать с сайта www.orisoris.ru.

Контакты

Orisoris.ru

Здесь вы найдёте все книги Ориса на всех доступных языках и сможете их бесплатно скачать в электронном формате.

На этом сайте можно напрямую задать вопрос автору по любой информации из его книг.


Ayfaar.org

Этот сайт посвящён раскрытию Духовной Идеи построения Человеческого сообщества на основе Ииссиидиологического Знания и строительства «Айфааров» на Земле.


Ayfaarpesni.org

Сайт «Айфааровские Песни» Ориса, культивирующие в сознании людей самые высокие Человеческие качества и способствующие эффективному Духовному самосовершенствованию, является второй обязательной составляющей частью изучения Ииссиидиологического Знания.

На 2022 год Орисом написано более 1600 песен.


Оглавление

  • От автора
  • Медитация на смерти
  • Медитация на умирании
  • Астросом и медитация
  • Об авторе
  • Контакты