Объяснение. Введение к гилозоике Пифагора [Ларс Адельскуг] (fb2) читать онлайн


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

Ларс Адельскуг – Объяснение. Введение к гилозоике Пифагора


Смысловой перевод книги Ларса Адельскуга «Explanation», написанной как введение к гилозоике Пифагора.


ГИЛОЗОИКА ПИФАГОРА

При чтении истории философии складывается впечатление, что Пифагор обрёл свои знания в Египте. Однако, это не так. Пифагор уже обладал знанием бытия, несравнимым со знаниями любого земного учителя, ибо был воплощением сверхчеловеческой сущности. Путешествовал Он с тем, чтобы рассмотреть различные системы взглядов того времени, ибо целью Его воплощения было создание тайного ордена эзотерического знания. Эзотерическому знанию учили в подобных тайных школах не менее 50 000 лет, но то, как формулировал его Пифагор, отличалось от всех предшествующих школ. Пифагор стал первым эзотериком, кто трактовал высшие знания не посредством символов, как это делали все Его предшественники, а точной формулировкой понятий. Не обошлось и без цифр, конечно, на то Он и был великим математиком! Но если вы будете следовать дальнейшим урокам гилозоики, вам станет очевидно, что цифры оказались очень кстати и помогли избавиться от неимоверной путаницы в эзотерических понятиях, существующей в силу многообразия символики различных эзотерических школ. Пифагор привёл это все к единой математической системе, благодаря чему эзотерика была поставлена на научную основу.

Свою систему взглядов Пифагор назвал гилозоикой. Изучая гилозоику, нужно иметь ввиду, что создана она не человеком, а сверхчеловеком. Поэтому гилозоику нужно изучать не как ещё одну теорию, а как представление о действительности, которое человек, в силу ограниченности своего восприятия, самостоятельно получить не может. Гилозоика это математическое описание мироздания, так, как его знает сверхчеловек. Это ментальная система взглядов, понятия которой поясняют жизнь, её значение и смысл. Гилозоика позволяет овладевать каузальной интуицией, в развитии перспективного, а затем и системного мышления, а также подключением к совокупному сознанию через телепатию. Я безмерно благодарна шведскому мыслителю-эзотерику Генри Лоренси! Если бы не его книги, эзотерическая система Пифагора хранилась бы в тайне ещё долго! Итак, давайте углубимся в мироздание, следуя тропой, проложенной гениальнейшим мыслителем древности Пифагором и нашим современником Генри Лоренси? Вся информация по гилозоике защищена авторским правом издательства Генри Лоренси, труды которого готовятся к публикации и на русском языке. С позволения издателя я лишь делаю обзор.


Гилозоика это "духовный материализм", что подразумевает существование как материальной, так и духовной действительности. Причём, в отличие от привычных религиозных доктрин, проводящих четкую грань между духовным и материальным, гилозоика рассматривает эти два аспекта иначе, при этом аргументируя не только теологию, но философию и оккультизм. Пифагор воссоединил материю и дух, заявив, что всё есть материя, обладающая духом (сознанием). Из этого следует, что материя и сознание есть два аспекта (составляющих) одной и той же действительности. Третьим аспектом этой же действительности является движение. Всё находится в движении, а всё что движется есть материя. Весь космос и всё, что существует в космосе, имеет эти три аспекта. В космосе нет бессознательной материи, также как сознание не может существовать без материальной основы. Движение (вибрация атомов) проявляется в материи в виде энергии, а в сознании в виде воли. Эти три аспекта неразделимы. Ничто не может быть объяснено лишь с позиции одного или двух аспектов, не принимая во внимание третий. Три аспекта настолько очевидны, что не нуждаются в доказательстве своего существования. Они безусловны и сложенные вместе могут объяснить абсолютно всё.

Философский и научный материализм принимает во внимание лишь внешнюю реальность, объективный аспект материи, игнорируя полностью внутреннюю реальность, не смотря на то, что аспект субъективного сознания мыслей и эмоций безусловен и не может быть объяснен лишь химическими и электрическими процессами в нервных клетках. Односторонность материализма делает его несостоятельным. С другой стороны, философский идеализм и восточная адвайта грешат тем, что с пренебрежением относятся к аспекту материи и утверждают, что объективная реальность может только переживаться субъективно. Помните концепцию иллюзорности физического мира? Если вам она не пришлась по душе, вам по пути с Пифагором, ибо Он считал следствие, вытекающее из такой философии абсурдным и не мог согласиться с тем, что все материальное это всего лишь иллюзия! Согласно открытиям квантовой физики, всё есть энергия, в то время как энергия есть материя в движении, согласно гилозоике Пифагора. Науке остаётся лишь открыть сознание в динамической материи, чтобы официально стать продолжением эзотерической школы древнего математика! Хотя, если вникнуть в открытия в разных областях науки, то призрак сознания начнёт маячить и в кактусе на окне и даже в кристалле соли!

Согласно Пифагору, вся материя обладает сознанием. Однако, это вовсе не значит, что сознание проявляется одинаково во всех видах материи! Существует столько же видов сознания, сколько форм материи. Человек может думать, планировать, воображать, чего не могут животные. Сознание человека гораздо более расширенное и интенсивное. Но хотя животные не могут думать, как мы, они явно демонстрируют разумное поведение. Они действуют целенаправленно, сообразительно, обладают собственной волей, памятью и способны учиться. Заявление одностороннего материализма о том, что для сознания необходим мозг или нервная система, рушится в свете недавних открытий. Бактерия э-коли, самый примитивный организм, состоит из одной единственной клетки. У неё нет мозга и нервной системы. Однако, имея одну молекулу ДНК в виде хромосомы и живя не более 20 минут, э-коли в это короткое время учится различать химические вещества, запоминать их и проявлять целенаправленное поведение, плывя к полезным и прочь от вредных. Такая малость, а демонстрирует разумное поведение! В то же время, человек не обладет способностями сверхчеловека.

Бактерии это организмы. Однако, жизнь и сознание присущи не только органическим, но и неорганическим формам! Минералы демонстрируют адаптацию к условиям окружающей среды, из чего следует, что они каким-то образом воспринимают различия в окружающей среде. К тому же, широко известен тот факт, что многим веществам приходится учиться кристаллизации. Первый раз, с трудом совершив кристаллизацию, они впоследствие делают это гораздо быстрее. При этом, не найти двух абсолютно идентичных кристаллов даже одного и того же химического состава! Наоборот, каждый кристалл обладает своими особенными, индивидуальными реакциями, привычками, можно сказать. Не основаны ли они на личном опыте и памяти? Наука потихоньку начинает признавать аспект сознания в материи, до сих пор упорно ею отрицавшийся! Tompkins в книге "Тайны жизни растений " представил множество свидетельств "зеленого разума". Rupert Sheldrake в своей книге " Новая наука жизни" пошел ещё дальше, предположив, что всей природе, органической и неорганической (так называемой, неживой) , присущи невидимые морфогенетические поля, действующие разумно. Это согласуется с гилозоикой и доказывает её обоснованность!

Тот или иной вид сознания присутствует во всём! Всё в природе это та или иная форма жизни, ибо не существует ничего неживого! Но чем же объяснить то, что сознание неодинаково у различных форм жизни (материи)? Согласно Пифагору, это объясняется различными уровнями развития сознания. Это буквально означает, что происходит не только эволюция химическая и биологическая, имеющая отношение к физическим формам, но также эволюция, так сказать, психологическая, что и есть эволюция сознания.

Давайте подробно рассмотрим, что же это такое, эволюция сознания? Приобретение новых, благоприятных внутренних качеств, избавление от старых, неблагоприятных, появление новых способностей, предоставляющих индивидууму широту выбора, то есть свободу. В отношении человека, эволюция сознания подразумевает замену худших качеств лучшими на пути к совершенству. Человек приобретает способность сочувствовать более глубоко (действительно сочувствовать, а не выражать сочувствие, оставаясь безразличным в глубине души!) и быть более отзывчивым.

Кроме этого, он начинает легко постигать прежде недоступное для понимания, оттачивая свой интеллект, приобретая и укрепляя способности и силу воли. Это приводит к расширению кругозора, появлению навыков в самых различных, прежде неведомых, областях деятельности. Эволюция сознания человека также подразумевает, что ранее конфликтующие черты характера баллансируются, создав поистине гармоничную личность, низшая сущность которой (эго, Я) находится под контролем высшей сущности. Действительно, ведь все присущие человеку сейчас качества и способности были также в своё время развиты из предшествующего бессилия и бессознательности. Это можно сравнить с развитием взрослого человека из зародыша! Однако, согласно гилозоике, это развитие происходит не так быстро, как развитие человека из зародыша. Абсолютно новые качества и способности развиваются постепенно, в результате многократного повторения, так сказать, одного и того же урока. Мы сейчас люди и обладаем всеми присущими развитому человеку качествами потому, что мы были людьми уже очень много раз! Эволюция происходит в процессе перевоплощений.

В новорожденном заложены скрытые качества, приобретенные в тысячах предыдущих жизней. Причём, тот факт, что некоторые люди развиваются гораздо быстрей, означает, что они уже прожили больше жизней и "прошли больше" в тех жизнях. Да, мы не помним наши предыдущие жизни, но многое ли мы помним из наших первых лет даже этой жизни? Заложенные в предыдущих жизнях способности могут легко пробудиться, стоит нам оказаться в ситуации, уже пережитой в другой жизни. "Все знания есть воспоминания", сказал Платон, ученик Пифагора. Это объясняет не только разный уровень понимания жизни у разных людей, но также их предрасположенности и таланты. Иначе говоря, у одних людей душа более старая, мудрая и опытная, чем у других людей. Поэтому не стоит порицать тех, кто пока называет эзотерику белебердой, также как мудрому старцу нет смысла порицать малыша за нехватку жизненного опыта. А если далее включить в великий контекст жизни, называемый эволюцией, человека, животных, растения и

неорганическую материю, то различные царства природы могут быть объяснены как последовательные стадии этой эволюции.

Каждый человек впервые стал человеком не в день его рождения, а великое множество жизней назад, после того, как последовательно достиг максимально возможной эволюции в предыдущих царствах природы. В прошлой стадии он пробыл животным ровно столько, сколько было необходимо, чтобы научиться всему, чему только возможно было научиться в царстве животных. А перед этим он жил, всё с той же целью извлечения опыта, в

предшествующих стадиях растений и минералов. Биологическая эволюция подразумевает развитие физической оболочки. Но эта эволюция лишь совершенствует органы, необходимые для развития сознания. Через всё царство животных и царство человека происходит совершенствование нервной системы и мозга, становясь апогеем биологической эволюции. Однако, мозг это лишь орган, через который проявляется сознание! Как будет происходить эволюция моего сознания после того, как я извлеку весь, возможный в царстве человека опыт и больше мне здесь учиться будет нечему???

МОНАДЫ

Физическая форма жизни изнашивается, умирает и растворяется, а сознание, бывшее в этой форме переходит в новую форму. Не следует ли из этого, что изнашивающиеся вместе с физической формой нервная система и мозг не могут быть той материальной основой сознания, о существовании которой заявляет

Пифагор? Не значит ли это, что основа эта должна быть чем-то намного более выносливым и долговечным, чем организм?

Гилозоика объясняет это следующим образом. Индивидуальное сознание каждой физической формы связано с неразрушимым материальным ядром, продолжающим существование после растворения этой формы. Пифагор назвал это ядро монадой. Он отметил также божественную сущность монады, подразумевая под этим способность монады расширять своё сознание и волю настолько, что в конце концов оно сможет охватывать весь космос.

Слово 'монада' означает 'атом-основа'. Как всё в космосе, монада состоит из материи, однако, в отличие от всех остальных видов материи, монады не состоят из атомов. Монады это неделимые первоначальные атомы, из которых изначально состоит всё в космосе. Мы привыкли считать, что человек представляет собой тело, обладающее душой. Но всё как раз наоборот! Человек есть "душа", обретающая тело, или, выразившись ещё точнее, монада, облекающаяся в физическую форму. Если под смертью подразумевать окончательное завершение жизни, то смерти, как таковой, в космосе не существует. Существует только растворение временных оболочек для монад, их временных форм жизни. Потому как все физические формы жизни состоят из клеток, молекул, атомов и т.д., эти формы, рано или поздно, должны распадаться на их составляющие компоненты. Потому как монада не обладает составным частями, являясь одним изначальным атомом, она не может раствориться, она бессмертна.

Как все формы материи, монада обладает сознанием. В самом начале, до того, как монады начинают облачаться в формы жизни, они обладают лишь потенциальным сознанием, не пробудившимся. Следовательно, формы жизни необходимы монадам для того, чтобы пробудиь сознание, впоследствии расширяя его всё больше. Когда сознание монады активизируется самостоятельно, она становится личностью. Сознание монады последовательно развивается в царствах минералов, растений, животных, человека и далее. В каждом из этих царств природы монада остается неразрушимой сущностью той или иной жизненной формы. Но только в царстве человека монада начинает осознавать сама себя, обретая самосознание. Монады это изначальные кирпичики, из которых построено всё в космосе. Это исконные атомы, из которых состоят физические клетки, молекулы, атомы, квантовые частицы (!) Возникает вопрос, если жизненные формы построены из монад, то какая именно из всех этих монад становится сущностью, насущным ядром той или иной формы жизни?

Объяснение вытекает из того факта, что все монады находятся на разном уровне развития сознания! Монады, из которых построены атомы физической материи, обладают неразвитым сознанием. Поэтому они функционируют только как составные (строительные) атомы физической материи. Ограниченного сознания, которым обладают такие монады, хватает лишь на то, чтобы поддерживать жизненные функции физических атомов и клеток. Довольно малое количество монад, по сравнению с необъятным множеством всех монад, достигли такого уровня развития сознания, что могут управлять единолично целой жизненной формой, доминируя все виды сознания материи этой формы, став сущностью этой формы. Причем, все монады, рано или поздно, достигают этого уровня сознания, становясь сущностями минералов, растений, животных и людей. Из этого, очевидно вытекает важное следствие: ничто в космосе не существует само по себе, изолированно, всё влияет на всё остальное! И даже более того: всё отражает в себе всё остальное, постигая всё остальное!

Насколько успешно происходит это постижение всего остального и восприятие себя, как неделимой части всего, является показателем уровня развития сознания монады. При этом следует учесть, что это "остальное" постоянно находится в развитии, переходя из одной стадии в другую! Каждый из нас, в некотором смысле, это и все остальные. Мы все составляем одно общее космическое сознание. Каждая монада имеет свою долю в этом суммарном сознании всего космоса. Мы все есть одно целое. Единство это наиважнейшее качество сознания космоса. Иными словами, у космоса есть только одно сознание! Просто мы, люди, еще пока слишком примитивны, чтобы воспринимать все категориями единства. Только когда в нас просыпается чувство ответственности не просто за себя, свою семью или даже свою страну, а за всю жизнь, как таковую, мы начинаем понимать единство сознания космоса. В этом плане, надо сказать, все мы, минералы, растения, животные, люди, лишь составные части ещё более великих иерархий жизни.

Если сознание переживает эволюцию, если монады относятся к иерархиям жизни от минералов к человеку, прекращается ли это всё на иерархии человека? Абсурд! Если монада бессмертна и бесконечно развивается во всё новых, более совершенных формах, то эволюция сознания, естественно, приведёт монаду в стадию сверхчеловека! Это неизбежное будущее всех монад, находящихся сейчас в стадии человека и более низших. Тем не менее, даже сейчас уже существуют личности, раньше нас достигшие сверхчеловеческого уровня знаний и способностей. Это просто вытекает из логики эволюции! Они продолжают иерархии жизни за пределами человеческой. Эти иерархии сверхлюдей есть разумные силы, направляющие весь процесс эволюции. Эта идея гилозоики не настолько уж и фантастична. Например, современный биолог Rupert Sheldrake считает это вполне возможным, предлагая в своей книге "Новая наука жизни" следующие выкладки:

«Если существует иерархия высших существ, то их созидательность проявляется через иерархии менее развитые. Если высшая иерархия действует через человеческое сознание, то мысли и поступки, совершаемые как результат, могут ощущаться, как внушённые свыше. Случаи такого вдохновения широко известны. Кроме того, если эти высшие существа имманентны в природе, то при опредёленных условиях люди могут осознать, что они охватываются природой, становясь её частью. Ощущение единства с природой, жизнью, Землёй, Вселенной, может быть признаком перехода в высшую иерархию.» Нет, это не делает нас языческими поклонниками Геи или духа какого-то дерева. Я бы сказала, в этом плане самой прогрессивной, движущей эволюцию сознания религией может быть Буддизм, главным принципом которого является единство и святость всей жизни. Это скорее жизненная философия, чем поклонение.

ТРИ АСПЕКТА БЫТИЯ

Многие философы и оккультисты, следуя древним индуистам, заявили, что видимый нами материальный мир это иллюзия, всего лишь наше представление о действительности. Идеалисты считают, что раз представление о действительности складывается в уме, то она, должно быть, просто плод нашего воображения, то есть материальный мир только и существует в нашем представлении. Однако, идеалисты оставляют без ясного ответа много вопросов в отношении якобы иллюзорной природы материального мира! Гилозоика же система научная, дающая ответы на эти вопросы. Согласно этой системе, действительность объективна, то есть существует независимо от наших представлений о ней.

Только объективная реальность может быть одной и той же для всех,

ибо все мы думаем и воображаем по-разному! Только если действительность независима от представления о ней людей, и в нашей временной перспективе неизменна, она может быть исследована и познаваема. Объективная реальность способствует познанию! Однако, это не только тот материальный мир, который мы видим, а нечто гораздо большее! Набравшись терпения и пройдя весь этот эзотерический букварь, вы увидите, что гилозоика объясняет всё. Бытие, с одной стороны, это материя. Тем не менее, это ещё сознание и движение. Материя осязаема и объективна. Без сомнения она реальна!

Сознание это наше восприятие, побуждения, желания, чувства, воображение, мысли, идеи, воля, то есть всё, что происходит в нашем внутреннем мире. Всё это не потрогаешь руками. Но означает ли это, что внутренний мир нереален? Вряд ли! Для каждого из нас наше сознание очень даже реально! При этом, многое в нашем сознании общее для нас всех. Иначе, мы бы не смогли понимать друг друга! Итак, сознание неосязаемо, иначе говоря, субъективно. Тем не менее, оно реально. Но вот философы материализма отрицают этот аспект действительности, заявляя, что мысли и эмоции всего навсего электрохимические процессы в мозгу. Нет спору, такие процессы свойственны мозгу всякий раз, когда мы переживаем эмоции, думаем или принимаем решение. Но идентичны ли химические реакции и электрические заряды содержанию сознания в мысли? Объективная материя не может быть объяснена лишь субъективным сознанием, иллюзией или представлением. Но и сознание, в свою очередь, не может быть сведено к простому физическому феномену, как того требует материализм! Как материя, так и сознание безусловны, абсолютны, то есть не могут быть объяснены посредством друг друга или каких-бы то ни было иных факторов, сами по себе являясь основным фактором своего существования. Поэтому нет смысла задаваться вопросом, существуют они или нет, ибо каждый легко

может установить, что это просто очевидно. Материя и сознание это основные факторы существования. Но только ли они?

Давайте снова обратимся к процессу мышления? Мозг состоит из материи, но его умственное содержание есть сознание. Но в этом явно чего-то не хватает! Без движения нет жизни. Поэтому, для целостности картинки, нужно включить в динамический элемент, сам процесс. Мозг ни в коем случае нельзя назвать статичным. В нём происходит огромное количество движения на самых разных уровнях организации материи, в клетках, молекулах, атомах и квантовых частицах. Точно также нельзя назвать статичным сознание, которое постоянно переходит из одного состояния в другое, постоянно активно. Итак, третьим основным фактором существования, характеризующим как материю, так и сознание, является движение. Движение есть изменение, а изменение есть движение. Во всём космосе не существует ничего статичного, движение не прекращается даже и на долю секунды! Итак, мы доказали, что бытие имеет три отчётливых аспекта: материя, сознание и движение. Мы называем их аспектами в силу того, что они представляют три разные стороны одной и той же действительности. Разделяем мы эти три аспекта действительности лишь в силу ограниченности нашего представления о ней. На самом же деле действительность одна и неделима. Иными словами, мир материи это мир сознания, также как и мир движения. Ни один из трёх факторов не может существовать без остальных двух. Всё существующее есть материя, обладающая сознанием и находящаяся в беспрерывном движении.

Однако, все это, казалось бы, подразумевает физическую реальность, тогда как в гилозоике толкуется и о реальности за пределами видимого мира. Ясновидящие наблюдают метафизические формы, невидимые для остальных людей и проникающие видимую материю, а вокруг живых существ они "видят" ауру. Некоторые врачи, обладающие таким даром, пытаются использовать ауру для лечения. Они рассматривают ауру как некое поле жизненной энергии, помогающее ставить диагноз даже до того, как дефект в ауре проявляется заболеванием в организме. Американка, доктор Shafica Karagulla обобщила свои наблюдения, заявив, что человек обладает находящимся на грани видимого полем жизненной энергии, которое похоже на паутину из света, выступающую за кожу на несколько сантиметров. Кроме того, добавила она, у человека есть ещё и эмоциональное поле, выступающее за пределы кожи на 45 см, и интеллектуальное поле, простирающееся более чем на полметра. Это была исповедь врача, практикующего медицину, а не ясновидение или магию! Другой доктор, Edward Aubert комментировал так: «Вероятно, мы существуем в океане переплетающихся энергий, заходящих и выходящих из наших индивидуальных полей, подобно дыханию. У всех сбор этой энергии происходит по-разному, у одних посредством интеллектуальной стимуляции, у других через эмоциональное возбуждение. Депрессия и эгоцентризм значительно сокращают поступление энергии.»

Это явно указывает на то, что метафизическая реальность также имеет три аспекта, материю, сознание и движение! Аура не излучается организмом, а существует независимо от него. Ведь в астральном полёте люди существуют в своей ауре, отдельно от тела. Аура обладает также своим собственным строением, не зависящим от строения организма. Действительно, заболевание всегда сначала проявляется в ауре, и лишь после этого в организме. Отличается от физической материи аура тем, что остаётся невидимой и неосязаемой для большинства. По этой причине философы идеализма не признают объективность и материальность метафизической реальности, называя ее субъективной (духовной). Генри Лоренси

считал это лишь признаком их незнания природы метафизической реальности. В основе физической материи лежат атомы, которые неощутимы для наших органов чувств. И только когда атомы собираются в большом количестве в существенно плотное вещество, мы можем их воспринимать как объективную материю. Но это же не делает составляющие видимую материю отдельные, невидимые нами атомы менее объективными! Поэтому нам стоит избегать приписывания материи ошибочных категорий нашего ограниченного представления о ней. Когда Максвэлл и Хертц более чем столетие назад открыли электромагнитные поля, в понятие материи были законно включены поля, концепция которых была неведома до этого. Поля признаны наукой физическими. Тем не менее, растущий опыт в области сверхфизических полей, рано или поздно, заставит науку расширить понятие материи ещё больше, за пределы осязаемой физической.

Согласно гилозоике, существует много видов сверхфизической материи, проникающих сквозь физическую и занимающих с ней одно и то же пространство. Аура человека проникает через весь его организм, лишь немного выходя за пределы кожи. Вся физическая вселенная наполнена и проникнута сверхфизической материей самых разных видов. Это возможно потому, что даже самая плотная физическая материя содержит много пустого пространства в атомах и между ними. Безграничного пространства этого "вакуума" более чем достаточно, чтобы вместить более мелкие атомы, составляющие сверхфизическую материю. Таким манером различные виды сверхфизической материи и составляют множество различных миров в одном и том же пространстве с

физическим. Гилозоика подчёркивает, что миры эти не разные планеты, а различные состояния материи в одном и том же пространстве. Каждый из этих миров состоит из только ему свойственной материи, обладает типичным только ему видом

сознания и движения (энергия, вибрации). Три аспекта действительности существуют в каждом из них, но проявляются различным образом. Атомы физического мира самые крупные и редкие. Самые близкие к ним по размеру атомы эмоционального мира. Ещё более мелкие атомы составляют ментальный мир. За этим следует длинный ряд всё более мелких атомов. Самые мелкие (тонкие) из всех атомов космоса это первоначальные атомы, монады. Эмоциональный мир получил своё название от эмоций и чувств, содержащихся в сознании этого типа материи. Эмоциональная аура состоит из эмоциональной материи, связывающей все организмы (людей, животных, растения). Индивидуальная эмоциональная аура постоянно обменивается материей, сознанием и энергией (движением) с окружающим океаном эмоциональной материи.

Сознание ментального мира содержит мысли и идеи. Все миры, включая физический, одновременно объективны и субъективны по природе своей, ибо содержат в себе как субъективную реальность (сознание), так и объективную реальность (материю). Поэтому нет никакого контраста между физическим и сверхфизическими мирами, это одна и та же действительность! Сознание может быть как объективным, так и субъективным. Сознание субъективно, когда обращено вовнутрь, к своему собственному содержанию: чувствам, воспоминаниям, мыслям и т.д. Объективным сознание становится, когда оно, отключившись от своего собственного содержимого, начинает наблюдать материю. Это происходит, например, когда мы, используя свои органы чувств, обращаемся к происходящему в окружающем физическом мире. Большинство людей обладают объективным сознанием, настроенным лишь на физическую материю. У тех же, кто "видит" материальные формы в эмоциональном и ментальном мирах (ауры), развито объективное сознание также эмоциональной и ментальной материй. При этом,

эмоциональных ясновидящих гораздо больше, чем ментальных. У обычных же людей сознание, за исключением восприятия физического мира, сугубо субъективное. У них сознание эмоциональной и ментальной материй, если таковое вообще развито, также субъективное. Именно поэтому большинство людей просто не верят в существование сверхфизических миров! Им представляется невероятным то, что мысли и чувства это не только субъективное состояние сознания, но также и нечто объективное, занимающее своё пространство, имеющее силовые поля, измеряемое в частоте вибраций, то есть имеющее материальную форму. До тех пор, пока их сознание не расширится до объективного! Каждая мысль это сознание определённой материальной формы. Каждое чувство это сознание в форме другой материи. Верим ли мы в это, нет, мы сейчас заполняем окружающие эмоциональный и ментальный мир такими мысле- и чувство-формами!

ОБОЛОЧКИ

На первый взгляд кажется у нас только одно сознание. Но прислушавшись к себе более внимательно, вы заметите, что вы обладаете сознанием одновременно трёх разных уровней! На физическом уровне сознание выражается через органы чувств в виде импульсов, передаваемых мышцам. На эмоциональном уровне наше сознание содержит желания и чувства, а на ментальном - мысли и идеи. Это позволяет нам одновременно ощущать холод или жару, быть в приподнятом или подавленном настроении и продолжать

какой-то умственный процесс, например, вычисление прибыли или планирование путешествия. Сознание сосредоточивается на каком-то из этих уровней больше, чем на двух других, причём, эти уровни постоянно меняются. У сознания в общем нет ни минуты покоя! А иногда, когда наше внимание не сосредоточено на физических ощущениях и не поглощено полностью эмоциями и мыслями, мы можем осознать присутствие нашей сущности, отстранённо наблюдающей бесконечно меняющееся тройное сознание.

Если провести самоанализ, можно обнаружить, что мысли и эмоции возникают свободно, откуда ни возьмись, но эта сущность может вмешаться, изменить их или заставить их уйти, если она того пожелает. То что наблюдает и контролирует, логически, не может быть одним и тем же с предметом наблюдения и контроля. Но сущность это нечто, пребывающее в физических ощущениях, эмоциях и мыслях, и в то же самое время нечто иное, отдельное, выше их. Сущность может признать себя одним с тремя видами сознания или отмести их. Это центр управления сознанием и волей. Согласно физиологической психологии, мозг производит все виды сознания. Согласно же эзотерической психологии, мозг не производит сознание, а лишь передает его физическому телу!

Мозг несомненно необходим для того, чтобы сознание проявилось в организме. Но ни тело, ни мозг не производят сознание и не являются факторами, обязательными для существования сознания, как такового. Это ясно видно из тех феноменов, в которых люди остаются в полном сознании, находясь вне своего организма. Чтобы легче было понять это, можно провести грубую аналогию мозга с радиоприёмником. Он несомненно необходим для того, чтобы трансляцию можно было слушать. Но трансляция, да и сама радиостанция, как таковая, не зависят от работы или даже существования радиоприёмника. Мозг обладает самой малой долей сознания. Это физическое сознание, которое можно считать собственным сознанием мозга. Мозг есть материальная основа физического сознания.

Согласно гилозоике, у каждого вида сознания есть материальная основа! Следовательно, у других видов сознания человека есть и другие материальные основы, кроме органической? Главной материальной основой, основой основ, является монада, а остальными материальными основами являются оболочки монады, состоящие из разных видов материи и обладающие разными видами сознания. С этого момента мы так и будем их называть оболочками, по- пифагоровски. Физическая оболочка это организм, конечно. Но это ещё и часть тонкой физической материи, эфирной. Кроме того, есть и три оболочки из тонкой сверхфизической материи: эмоциональная, ментальная и душа.

Присутствие в организме первых трёх тонких оболочек позволяет нам, живя в физическом мире, заряжаться тонкими энергиями и одновременно обладать эмоциональным и ментальным сознанием, без чего мы не смогли бы ни жить, ни чувствовать, ни думать. Сознание же души у большинства пока неразвито. Полностью же развитое, это сознание позволит нам мгновенно постигать причины и следствия всего, происходящего в физическом, эмоциональном и ментальном мирах, независимо от расстояний и времени. Пифагор назвал эту оболочку интуицией, а мир, из материи которого она состоит, миром идей (каузальным миром). В отношении двух физических оболочек, наиболее важна эфирная. Она проводит насущные, поддерживающие жизнь энергии в организм. Дефекты функций этой оболочки сказываются на жизнеспособности организма и вызывают заболевания.

Думается, именно так посредством колдовства злодеи наводят болезни на своих жертв. Многие люди способны различать эфирные оболочки в виде тонкой светящейся плёнки, точно повторяющей все контуры тела. Эта оболочка проникает сквозь весь организм, точно копируя его, так что каждая клеточка имеет свою долю в эфирной оболочке. Но надо сказать, копирование происходит скорее наоборот: организм копирует эфирную оболочку, которая является ничем иным, как его светокопией. Поэтому эфирная оболочка называется еще морфогенетической или формирующей. Итак, реальность это единство материи, движения и сознания. Принимая же во внимание эти три аспекта поотдельности, мы неминуемо придём к заблуждению! Биология рассматривает эволюцию лишь как развитие форм, не принимая во внимание сознание этих форм.

Психология наоборот изучает сознание, не зная толком ничего о таких его материальных основах, как эмоциональная, ментальная оболочки и монада. Сознание это один из трёх аспектов всего в космосе. Наши чувства и мысли не просто субъективные состояния сознания. Чувства и мысли это также материальные формы! Но чувства и мысли это ещё и силы, которые являются следствием причин и производят новые причины следствий. Поэтому эзотерики с незапамятных времён говорят: "Мысли вещественны" и "Энергия следует мысли". Всё в космосе есть взаимосвязь материи, сознания и движения (силы). Физическая материя содержит самые грубые в космосе атомы, эмоциональная материя содержит атомы помельче, ментальная ещё мельче и т.д.

Через материю передаются движения, вибрации, заполняющие космос. Чем мельче атомы, тем более интенсивные, быстрые,

проникающие вибрации они передают. От взаимосвязи между материей и движением зависит и сознание. Содержание каждого вида сознания соответствует определенной частоте вибраций материи. Вибрации бывают физические, эмоциональные, ментальные и т.д. К примеру, при вибрации физической материи во все стороны расходятся волны, в зависимости от частоты проводящие цвет или звук. Ударившись об органы чувств, физические вибрации вызывают импульсы в нервах, которые воспроизводятся в эфирной части мозга в тонкие вибрации и передаются монаде для толкования, после чего мы видим или слышим эти вибрации. Варианты бесконечны! Невозможно перечислить все оттенки цвета, звуков, запахов. Настолько же бесчисленны эмоциональные вибрации, вызывающие различные настроения и чувства.

Чувство, сильное или слабое, долговечное или мимолетное, занимающее нас или незамеченное, вызывает характерную вибрацию в эмоциональной оболочке, взаимосвязанной с окружающим эмоциональным миром. Вибрация распространяется в эмоциональной материи во всех направлениях со скоростью больше скорости света, ослабляясь лишь на громадном расстоянии от первоисточника. На своём пути эта вибрация оказывает влияние на все встречные эмоциональные оболочки. При условии, если вибрация достаточно сильна, встречная оболочка восприимчива, а монада ничем особым не занята, это чувство будет растолковано как своё, а не пришедшее извне! Повторюсь ещё разок, на этом основана и телепатия. Мы способны на телепатию намного больше, чем подозреваем об этом! Очень многое из того,что мы думаем или чувствуем, пришло к нам извне и было растолковано монадой, как своё выражение сознания. Беспричинная депрессия, охватывающая людей в мегаполисе, есть следствие усвоения чужих мыслей и чувств!

Поэтому столь важно поддерживать активность своего сознания, ибо именно в бездействии мы легко поглощаем, зачастую негативное, влияние извне. Тем не менее, мы все ещё очень далеки от телепатии сознательной, управляемой и неспособны на целенаправленную передачу мыслей. Для этого нам придётся научиться не нагружать людей своей негативной эмоциональностью и мрачными мыслями, приобрести привычку позитивного мышления. Тогда горизонты откроются невообразимые! Ежесекундно на наши пять оболочек воздействуют бесчисленные вибрации космоса. Органы чувств улавливают мизерную физическую долю всех вибраций, а субъективное сознание наших тонких оболочек воспроизводит и передаёт для толкования монаде кое-какие тонкие вибрации. Менее чем миллионная часть всех вибраций распознаётся нами, а остальные проходят незамеченными и не передаются монаде для расшифровки. Если мы научимся толковать все приходящие из многомерного космоса вибрации, мы станем всеведущи, как боги!

НАУКА О ВЫСШИХ МИРАХ

Итак, гилозоика рассматривает космос, как ряд миров (измерений) одного и того же пространства. Если физический мир низший, то сверхфизические можно именовать высшими, причём, под "низшим" и "высшим" подразумевается не низшее и высшее положение в пространстве, а низший и высший вид. Давайте рассмотрим материю с позиции трёх аспектов бытия.

Первый, аспект материи. Космос есть ряд всё более утончающихся видов материи. Высшие виды материи состоят из более мелких и более подвижных атомов. Каждый высший вид материи проникает сквозь все низшие виды. Второй, аспект сознания. Материя

сознательна. Космос это ряд всё более повышающихся уровней сознания, которым обладают разные виды материи. Высшее сознание более ясное и обширное, чем низшее. Также как высшие материи проникают в низшие, высшее сознание охватывает низшие. Третий, аспект движения (энергии). Материя находится в постоянном движении, то есть обладает энергией. Космос это ряд энергетических уровней. Высшие энергии более мощные и интенсивные, чем низшие.

Под каждым высшим миром подразумевается, таким образом, способность сознания управлять более мощными энергиями. Наивысший мир космоса состоит из монад, обладающих наивысшим из возможных уровнем сознания. Эти монады направляют высшие космические энергии через все более низшие миры, способствуя эволюции этих миров, с целью достижения всеми монадами наивысшего мира космоса. Управление "свыше" возможно благодаря тому, что высшему сознанию ведомы все процессы во всех низших видах сознания. В то время как для низшего сознания высшее как бы и не существует, ибо низшее сознание не воспринимает вибрации высшего сознания.

Например, мысль может понять и контролировать желание, но никак не наоборот, ибо желание интеллектуально слепо. Однако, желание может разобраться в физических ощущениях, разделив их на приятные и неприятные. Но сами по себе физические ощущения не способны это делать! Помните также, что сознание не может существовать без материи! Причём, сознание может развиваться, из простого субъективного в объективное (осознание материи). Но даже развиваясь, сознание может воспринимать только материю своего рода и более низших. Следовательно, для того чтобы установить существование высших миров, нам нужно приобрести объективное сознание материи высших видов.

Эмоциональное объективное сознание (ясновидение) способно воспринимать эмоциональный и физический миры. Но когда доходит до дела, эмоциональное сознание путается даже в этих мирах! Не говоря уже о ментальном и более высших мирах, о существовании которых ясновидящий и не догадывается. Ясновидящим более-менее знакомы лишь два мира, физический и эмоциональный (называемый ими "духовным"). Давайте рассмотрим, почему ясновидение ненадёжно как источник знания о космосе и чаще всего приводит скорее к заблуждениям об истинных явлениях эмоционального мира. И почему верить можно лишь ясновидящегму, имеющему не просто богатый опыт, но и развитое ментальное сознание.

Видеть ещё не значит понимать! Человечество научилось понимать физический мир и все его феномены, законы и жизненные формы, благодаря накопленному за всю его историю опыту и научным исследованиям. Ясновидящий же попадает в эмоциональный мир, абсолютно ему неведомый, ибо о нём не написано учебников и не сдаётся экзаменов в школе. Научные познания ясновидящего об особенностях этого мира, его материи, сознании, энергии, обитателях, близки к нулю. Все знакомые ему понятия сформированы в физическом мире, основаны на восприятии физического (понятие пространства, к примеру). Попав в эмоциональный мир, он невольно судит физическими мерками о наблюдаемом им там, что чревато заблуждения м и.

И более всего ясновидящего заблуждает сама природа эмоционального мира! Это же мир желаний, в котором все чувства и надежды, включая подсознательные, мгновенно принимают конкретные формы эмоциональной материи и усиливаются. Ясновидящий неизбежно будет принимать свои материализованные желания и чувства за реальные события! Если он верующий, то обязательно встретит в эмоциональном мире предметы своего поклонения, богов, духовных учителей, пророков. Это мир, в котором подтверждаются все предвзятые мнения. Это мир, где все верования приобретают конкретную материальную форму, не важно истинные они или ложные. Только активизируя ментальноесознание, можно избавиться от этих иллюзий.

Действительно, если бы ясновидение могло дать человечеству истинные знания, то это произошло бы очень давно! Ведь стать ясновидящим не так уж и трудно и ясновидящие встречаются на каждом шагу. Но стоит им только попытаться привести в систему все свои открытия в эмоциональном мире, они просто не могут прийти к единому мнению о сущности наблюдаемых явлений. Потому что они видят лишь спорадический отсвет реальности или просто эмоциональные формы, созданные ими же самими. Настоящую пользу приносят только некоторые врачи, которые используют свой дар, объективно наблюдая явления в эмоциональном мире и устанавливая их связь с последующими физическими феноменами (физиологическими).

Ясновидение это скорее оккультизм, чем эзотерика. А эзотерика очень отличается от эмоционального оккультизма. Посвящённые с незапамятных времен предупреждали о заблуждениях ясновидения, утверждая, что ни один самоучка-провидец не увидел ещё чего-либо истинного. Ещё 2600 лет назад Будда сказал: «Человек, сам по себе, не может ответить на вопросы существования бога, бессмертия души и смысла жизни. Он не может сам приобрести знание смысла жизни. Помочь ему в этом есть задача божественного разума.» А задача эзотериков передать эти знания людям.

Гилозоика это наука о природе мироздания, а преподают её наши наставники из высших миров, ушедшие далеко вперёд в процессе эволюции сознания. Сверхчеловеки из ближайшего к нам высшего мира формулируют уроки на основе их, гораздо превосходящего наше, понимания жизни, а также знаний, приобретённых ими от их наставников, существ еще более высших миров. Таким образом, гилозоика подтверждается целым рядом всё более и более высокоразвитых существ, вплоть до наивысшего мира космоса. Авторитетный источник, не так ли? В космосе все учатся!

Невежества в абсолютном смысле слова просто не существует. Даже в царстве минералов монада набирается опыта и учится из него. А человек приобрёл уже огромные знания физического мира!

Тем не менее, люди абсолютно несведущи о космосе и его высших мирах, об эволюции сознания, обитателях высших миров, смысле и цели существования, и о законах, которые управляют всем этим и подтверждают это. Это знание намного более существенно для нас, чем любое технологическое усовершенствование! Гилозоика это самая важная наука современности, ибо даёт знание действительности. Во все века люди формулировали множество умных ли, идиотских ли, мировоззрений, религий, политических идеологий, далёких от действительности и не дающих понимания смысла существования. Как правило, все они тормозили познание и были враждебными жизни! Думается, нет нужды доказывать вам то, что очевидно?

Прогрессивные учёные и эзотерики, иногда в одном и том же лице, во все века боролись за свет знания и свободу мышления. В наши времена появляется всё больше людей, свободомыслящих, восприимчивых к непознанному. Старые догмы, традиции и устои уже не обладают прежней властью над человеком. Люди исследуют, изучают, пытаются понять всё сами, вместо того, чтобы полагаться на навязанное им общепринятое мнение. Это замечательно! Если бы не распространение этого нового склада ума, ни мне, ни вам, не было бы предоставлено возможности читать, изучать, понимать эзотерику, ибо все упомянутые здесь сведения буквально до недавнего времени были известны лишь посвящённым засекреченных обществ.

Эзотерика, сама по себе, предоставляет разгадку всей тайны жизни. А Пифагор создал такую форму эзотерики, которая может быть понятна даже школьнику! Тем не менее, это самая всесторонняя и полная система, из всех когда-либо представленных человечеству. Если будете следовать предлагаемомому здесь учению, то убедитесь, что эта система не грешит противоречиями и её невозможно опровергнуть! Вы увидите, что гилозоика Пифагора не противоречит и фактам, установленным самими людьми в процессе научных экспериментов и открытий. Более того, все новые открытия, которые когда-либо будут делаться людьми, найдут свое естественное отражение в этой системе.

Гилозоика объясняет все необъяснимые феномены. Знания, к которым только начинает подбираться современная наука, уже были известны Пифагору 2700 лет назад! Любой из вас, кто осведомлён в истории философии и теологии, кто знает, как мало истины когда - либо было в суждениях человека о сверхфизическом, изучив эту систему, сразу увидит, что она просто не могла быть создана человеческим интеллектом. Это система взглядов неземного

происхождения. Хотя критики твердят, что эзотерика это дело веры, она не нуждается в эмоциональной основе, как религия. Это вопрос скорее логики, чем веры. Эзотерика это не какая-то новая религия, а скорее умственная система, которая помогает каждому из нас анализировать, изучать, понимать.

Эзотерика не подразумевает слепую веру. Критический склад ума абсолютно необходим, если, конечно, это не односторонний отрицательный критицизм, имеющий эмоциональную основу!

Кстати, даже в древних школах элементарной эзотерики учили не слепой вере, а объективному, беспристрастному суждению и взгляду, навострённому как на достоинства, так и на недостатки. Эзотерика предназначена для людей, способных мыслить свободно и ищущих смысл жизни. Много лет меня гнали то из одной церкви, то из другой, за то, что задавала слишком много "саркастических" вопросов. Ислам вообще зажал меня в железные тиски, запретив даже и думать

о том, что за пределами рая и ада! Свидетели Иеговы посоветовали не быть столь научно-критически настроенной. Если вы также неспособны слепо и послушно верить и жаждете духовного роста, вы на верном пути!

ИЗ ЧЕГО СОСТОЯТ МОНАДЫ?

Вся материя в космосе состоит из атомов. Это эзотерический факт, известный тысячелетиями, то есть задолго до того, как был открыт физиками. После того, как эта концепция была впервые представлена людям высшим разумом, она была искажена и

упрощена, в результате чего появилась новая концепция об отсутствии в атомах сознания и о неделимости физических атомов. Вероятно, тогда было слишком рано предлагать человечеству столь глубокие сведения о материи? Может люди были тогда ещё не готовы постичь всю "квантовую физику" космоса? И теории, исходившие из исконного эзотерического учения, пренебрегались общепринятым научным мнением.

Предположение о том, что сознание не является качеством, присущим каждому атому, вылилось в философию материализма, согласно которой, сознание возникает лишь как вторичное явление и лишь в материи определённой организации, а именно, в нервной системе. Предположение о неделимости физических атомов и о том, что это единственно существующие атомы, породило физикализм и субъективизм. Физикалисты утверждают, что единственно существующая материя это физическая, за пределом которой материальная реальность не существует. Хотя физикализм стал естественным следствием открытия атомного состава физической материи, это течение отрицает существование всех других видов атомов, кроме физических.

Искажённое знание о сверхфизических мирах всё же сохранилось в идеалистической философии и религии индуизма. Тем не менее, линия физикализма взяла верх и всё за пределами физического мира было принято за нематериальное, "духовное". Так и был заложен фундамент суъективизму, разделяющему видимую и невидимую реальность непреодолимой пропастью. Все мы выросли на этой логике, не так ли? Поэтому нам так трудно с ней расстаться! Зарождение субъективизма было неизбежно, потому что у философов не было элементарного эзотерического знания о материальной природе сверхфизической реальности. Эзотерическое знание о трёх аспектах бытия, существовании множества материальных миров помимо физического и присутствии сознания во всём было утрачено.

Самым важным упущением философов было отрицание того, что физические атомы делимы и состоят из всё более уменьшающихся сверхфизических атомов. Именно догма неделимости физических атомов не позволяла видеть, что нет никакого разделения реальности на видимую и невидимую, мир на "материальный" и "духовный", а наоборот, всё неразрывно связано! И только уже в наше время был сделан первый шаг в сторону истины. Было обнаружено, что атомы состоят из более мелких частиц, которые, в свою очередь, состоят из ещё более мелких частиц. Это наводило на мысль, что эзотерики могут быть правы! Появились предположения, что атомы не просто делимы, но делимы до бесконечности.

Однако, математически и логически такое предположение абсурдно, поэтому опять же была, наконец, принята во внимание позиция эзотериков, утверждавших существование наименьших, исконных атомов космоса, монад. Монады есть неделимые частицы, из которых построено всё в космосе. Но тогда неизбежен вопрос, из чего же состоят сами основополагающие единицы космоса, монады? Откуда они появились? Эзотерика имеет ответ и на этот вопрос! Первоначальные атомы состоят из материи совершенно иного рода, чем вся существующая в космосе материя. Она абсолютно однородна, неизменна и обладает плотностью превыше плотности чего бы то ни было в космосе. Как бы парадоксально это ни звучало, эта материя при этом чрезвычайно упруга.

Кроме того, эта материя абсолютно безгранична в пространстве и во времени. Эзотерики утверждают, что у этой материи не было начала и не будет конца. Она никогда не меняется. Эта материя есть основа всего и материал, из которого изначально построена вселенная. Все качества этой материи унаследованы монадами, состоящими из неё. Кроме одного! Первоначальная материя бессознательна. В этой однородной и неизменной материи не может быть пробуждено сознание. И только в монадах и материи, которую они составляют в совокупности, возможно развитие сознания. Первоначальная материя бесконечна и неизменна. Она обладает громадной энергией и неиссякаемым потенциалом движения. Пифагор назвал эту неиссякаемую энергию первоначальной материи динамикой.

Точно также как первоначальная материя есть основа всей материи космоса, динамика есть источник всего движения, изменения, силы и энергии космоса. Динамика есть исконная сила космоса, существующая вечно, неиссякаемая и неизменная. Динамика всемогуща. Но в то же время динамика слепа, также как и первоначальная материя, бессознательна. Всемогущество динамики выражено в том, что она создаёт монады. Никакая иная сила не может этого делать. Как же происходит создание бесчисленных монад в бесконечном первоначальном пространстве? Силами динамики в однородной и абсолютно плотной исконной материи протыкается дырка и образуется пузырёк, что возможно только благодаря исключительной упругости этой материи. На каждую монаду приходится пузырёк в первоначальной материи.

Неиссякаемая динамика бесконечной первоначальной материи передаётся каждой монаде. Если динамика прекратится лишь на долю секунды, пузырьки сольются с однородной первоначальной материей и монады растворятся. Следовательно, монады могут

существовать столько, сколько действует динамика. Никакая другая сила не может разрушить монаду, а у динамики нет ни начала, ни конца. Так что свободная монада бессмертна! Итак, расставим всё по полочкам: первоначальная материя с динамикой есть источник монад, а монады, в свою очередь есть составные единицы всей материи космоса. Монады это наимельчайшие частицы космоса. Их можно представить себе в виде бесконечно малых точек энергии.

Монады выражают три аспекта бытия. Они появляются из первоначальной материи, обладают всемогущей первоначальной силой (движением, порождённым динамикой) и потенциалом сознания. Монада бессмертна и неразрушима. Все остальные формы материи распадаются на составные компоненты. И только монада остаётся неделимой. Монада содержит в себе неиссякаемую энергию истока. Это исконная сила монады. Эта сила вечная, всемогущая и самозарождающаяся. Это слепая, не обладающая целенаправленным разумным контролем, динамика истока. Несмотря на свои бесконечно малые размеры, монада обладает огромным потенциалом.

Она содержит в себе потенциал всех качеств и способностей, существующих в космосе.

Иными словами, монада есть потенциальная основа всего, что когда - либо проявляется в космосе. Не значит ли это, что монада несёт и потенциал сознания? По проявлении из хаоса, потенциальное сознание монады начинает пробуждаться к жизни, становится фактическим. Однажды начавшись, этот процесс уже никогда не останавливается. Сознание развивается, так что монада становится сознательным индивидуумом, способным чувствовать, думать и действовать. Отсюда Пифагор вывел полное эзотерическое определение монады. Монада это мельчайшая частица материи и наименьшая точка индивидуального сознания. Это значит, в космосе

не существует сознательной материи, меньшей размером, чем монада.

Когда монады существовуют в первоначальной материи хаоса, не оказывая влияния друг на друга, потенциал их сознания не может быть пробуждён к жизни, потому что окружающая абсолютно плотная материя не позволяет им объединяться в группы. И только вырванные из первоначальной материи, объединяясь в более и более плотные материальные формы, они могут влиять друг на друга и испытывать влияние бесчисленных вибраций, способствующих пробуждению их сознания. Свободное состояние монад Пифагор назвал хаосом, а противоположное организованное состояние монад космосом. Космос родился из хаоса! Развитие сознания возможно только в космосе, что и есть цель его существования. Хаос безграничен в пространстве и времени. Космос же занимает ограниченное пространство в форме сферы и существует определённое время.

Космос начинает своё бытие и расширяется до определённых размеров, существуя столько, сколько это необходимо для полного развития сознания монад, формирующих его сферу. После этого космос растворяется, согласно неизменным законам. Ещё один термин, предложенный Пифагором для обозначения жизненного цикла космоса, это манифестация (проявление). Кроме построения и растворения космоса, манифестация включает все великие и малые процессы, происходящие в нем, формирование и распад материи, всю передачу энергии. Самым важным процессом манифестации является пробуждение потенциального сознания каждой монады и достижение им наибольшей ясности.

Когда монада достигает наиболее всеохватывающего и ясного сознания во всех мирах космоса, она становится всеведущей в рамках космоса. Это значит, что монада уже научилась применять все законы космоса с идеальной точностью. Это, в свою очередь, делает монаду космически всемогущей. Когда все монады достигнут всеведения и всемогущества, космос выполнит свою роль и растворится. В нашем космосе уже есть монады во всех стадиях развития сознания, от монад с потенциальным сознанием до всеведущих и всемогущих монад. Монады с наивысшим сознанием формируют всемогущественное коллективное существо, направляющее весь процесс манифестации космоса к конечной цели. Это и есть Бог космоса.

ЧТО ТАКОЕ МИРЫ КОСМОСА?

Монады это мельчайшие частицы космоса, из которых изначально состоит всё. Частицы, известные современной науке как атомы и квантовые частицы, построены из более мелких частиц, в свою очередь состоящих из ещё более мелких частиц. Этот ряд всё более уменьшающихся частиц заканчивается монадами, наименьшими из всех возможных частицами космоса. В гилозоике все эти частицы названы атомами. Всевозможные виды атомов составляют неразрывную цепочку, начинающуюся монадами и заканчивающуюся физическими атомами. В физическом атоме биллионы монад! Наивысший вид атома, монада, называется атомом 1, а наинизший вид, физический атом, атомом 49, потому что Пифагор рассматривал космос в плане его проявления.

Итак, атомы низших видов состоят из атомов высших видов, и атомы высших видов проникают сквозь атомы низших видов. Атом 49 состоит из атомов 48, атом 48 состоит из атомов 47 и так далее.

Отсюда следует, что атомы 1, монады, входят в состав всех остальных атомов космоса, от атомов 2 до атомов 49. В состав атома 49, физического, входит наибольшее число монад. Из каждой разновидности атомов построена определённая разновидность материи. Все они названы атомными, высшие виды которых проникают сквозь низшие. Все 49 разновидностей атомных материй занимают одно и то же пространство, сферу космоса. При этом, после того, как атомы 1 сцепляются, формируя атомы 2, пространство между атомами 2 по прежнему занимают свободные атомы 1. А когда атомы 2 сцепляются вместе в атомы 3, свободные атомы 2 остаются в пространстве между атомами 3, и так далее.

После формирования физических атомов 49 из эмоциональных атомов 48, между физическими атомами 49 остались свободные атомы 48. Таким образом, в сфере космоса нет пустого пространства! Физическая материя, кажущаяся нам абсолютно сплошной, на самом деле большей частью состоит из так называемого вакуума между редко разбросанными частицами. Пифагор сообщил, что этот "вакуум" заполнен высшей материей и с тем, чтобы дать современникам представление о высшей материи, привёл следующую аналогию в физическом мире. Железо представляет плотную физическую материю. Но когда железо раскалено, оно светится.

Свет также материя, но иного вида, чем железо. Состоит эта материя из более подвижных и более мелких атомов. Свет может проникать сквозь сплошную физическую материю, занимая с ней одно пространство. Тем не менее, свет это материя!

Сверхфизическая материя, в более и более тонких видах, обладает гораздо большей силой проникновения, чем физический свет, и казалось бы, уж вовсе нематериальна. И тем не менее, это материя!

В космосе нет ничего нематериального! При этом, каждая разновидность материи, относительно тонкая или грубая, составляет свой мир космоса. Каждый из миров имеет типичный только для него вид движения (вибрации, энергия). Каждый из миров имеет свойственное только для него сознание, совершенно отличающееся от сознания всех остальных миров. Мы пока можем лишь представить различия между физическим, эмоциональным и ментальным сознанием. Различные миры взаимопроникаемы. Они занимают одно и то же пространство, являясь разными измерениями этого пространства, в которых течение времени, как продолжительности событий материи, происходит по разному.

Все вместе сорок девять атомных миров формируют сферу. Эта сфера и есть наш космос. Физический мир космоса приходится на нашу галактику, с триллионами звезд. В бесконечности первоначальной материи хаоса хватает пространства на бесчисленное множество космосов! Каждый из этих космосов находится на разных уровнях развития (манифестации). Самые молодые из них, только начавшие манифестацию (проявление из хаоса в космосе), не сформировали пока свои физические миры, вследствие чего невидимы нам. Иные, намного более старые, достигшие уже цели своего существования, находятся в процессе распада, и также невидимы нам. Космос можно представить как систему бесчисленных сфер внутри сфер, что есть совокупность созвездий, солнечных систем и планет. Все сорок девять атомных миров, составляющих наш космос сформировались по строго определённому плану! Они формируют семь уровней, каждый из которых состоит из семи миров.

Семь высших миров в космосе, 1-7, составляют основу всех низших миров, 8-49, потому как материя низших миров состоит из материи высших миров. Следующая семёрка миров, 8-14, есть ни что иное как копия высшей семёрки миров, но в уменьшенном масштабе, с намного более ограниченным сознанием и более низким уровнем энергии. Последующая семёрка миров, 15-21, есть аналогичная копия предыдущей семёрки, но снова в пониженном масштабе, то есть с меньшим числом измерений. Таким образом, семёрка миров 43-49 наинизшая. Из материи этой семёрки миров построены солнечные системы. Солнечная система это сфера, копирующая весь космос в невообразимо "сжатом" масштабе. Под уменьшенным масштабом подразумеваются не просто физические размеры занимаемого пространства, а количество измерений, уровень сознания и энергетические частоты, возможные в чрезвычайно плотной материи этой семёрки миров. Наинизшим миром в семерке миров 43-49 является физический мир 49.

Надо сказать, биллионы солнечных систем еще не достигли в своей манифестации физической материальности. Другие биллионы солнечных систем уже прошли этот этап и их физические миры уже распались. Из этого следует, что видимые нам звезды и планеты нашей галактики это лишь мизерная часть всех действительно существующих! Мы с Землей находимся в семёрке миров 43-49, а мир 43 это мир, из материи которого непосредственно состоят все последующие низшие миры, вплоть до физического мира 49. Только в солнечных системах атомная материя 43-49 сгруппирована, образуя молекулярную материю! Каждый атомный вид материи формирует шесть последовательно более низших молекулярных видов материи. Таким образом, в солнечных системах есть сорок два молекулярных вида материи. Всего в состав солнечных систем входит сорок девять видов материи, из которых семь атомных и сорок два молекулярных.

Для лучшего понимания Генри Лоренси дал названия и числовые обозначения мирам солнечных систем и видам материи, из которых они построены. Названия семи миров солнечных систем и их числовые обозначения, начиная с самого высшего из них, таковы:

манифестальный мир

подманифестальный мир

сверхсущностный мир

сущностный мир

каузально-ментальный мир

8 эмоциональный мир

9 физический мир

Далее, молекулярные виды материи, из которой построены миры солнечных систем будем обозначать цифрами 2-7, после соответствующего обозначения атомного вида. Семь атомных видов материи, из которых построены солнечные системы, обозначим следующим образом: 43:1-7 ( вся материя манифестального мира), 44:1-7 (вся материя подманифестального мира), 45:1-7 (вся материя сверхсущностного мира), 46:1-7 (вся материя сущностного мира ), 47:17 (вся материя каузально-ментального мира), 48:1-7 (вся материя эмоционального мира), 49:1-7 (вся материя физико-эфирного мира). Встретив далее эти обозначения, вы будете знать, какая материя подразумевается под ними. Сорок два молекулярных вида материи солнечных систем формируются так: из атомов материи манифестального мира (43:1) формируется манифестальная молекула 43:2. Затем из сцепившихся молекул 43:2 формируется молекула 43:3 и так далее. . .

Дорогие физики, прошу учесть, что все эти сведения эзотерического характера, то есть эмпирически не подтверждены (пока)! А именно, атомы состоят из монад и в низших (плотных) атомных видах материи в атоме содержится больше монад, чем в высших (тонких). Молекулы же формируются из этих атомов (состоящих из монад) и в низших молекулярных видах материи в молекуле содержится больше атомов, чем в высших. Низшие виды материи, таким образом, более плотного строения, чем высшие. Молекулы состоят из атомов, а атомы состоят из монад! Количество составных компонентов молекул и атомов и относит материю к тому или иному высшему или низшему виду (миру). Шесть (после фундаментального атомного) молекулярных видов материи солнечных систем носят следующие названия:

атомный

податомный

сверхэфирный

эфирный

газообразный

жидкий

твёрдый

То, что физики привыкли называть физическим атомом, для эзотерика не атом вовсе, а молекула (49:4), тогда как сам физический атом (49:1) настолько мал, что возможности его наблюдать пока не представляется. Атомная и молекулярная материя отличаются по

составу и функциям. Сорок девять видов атомной материи существуют везде в космосе и сорок восемь атомных миров входят в состав физического мира 49. Молекулярная материя существует только в солнечных системах, где вся она сосредоточена в планетах и солнцах. Пространство же между планетами в солнечной системе, ошибочно полагающееся пустым, содержит атомную материю! Само солнце содержит атомную и молекулярную материю. Планеты же построены из молекулярной материи сущностного мира (46:2-7), молекулярной материи каузально-ментального мира ( 47:2-7), молекулярной материи эмоционального мира ( 48:2-7), молекулярной материи физического мира ( 49:2-7).

Молекулярная материя каждой планеты формирует концентрические сферы, опять же копируя космос в уменьшенном масштабе. Самая обширная сфера планеты состоит из сущностной материи 46:2-7. Она заключает в себе последовательно три меньшие сферы: ментальную 47:2-7, эмоциональную 48:2-7, физическую 49:2-7. При этом, высший вид молекулярной материи проникает сквозь низшие виды, а ее сфера охватывает большее пространство. Сфера низшей физической материи (49:5-7) это и есть видимая нами планета. То, что мы привыкли считать всей планетой, на самом деле есть глубочайшее плотное ядро собственно планеты, которая значительно больше!!!

Для аналогии в уменьшенном масштабе можно взять соотношение между организмом человека и его высшими оболочками, формирующими его ауру. Организм это только плотное ядро всего многомерного человеческого существа. У каждой планеты есть своя аура, по которой и можно судить об истинном размере планеты. К слову же о солнце, одной из его функций является превращение атомной материи в молекулярную. Нам же пока представляется возможным наблюдать лишь газообразную оболочку солнца (49:5), самую низшую молекулярную материю из всех видов материи, содержащихся в нём!

ДВИЖЕНИЕ, ВРЕМЯ, ПРОСТРАНСТВО

В космосе нет ничего неподвижного! Всё есть материя, и эта материя находится в постоянном движении. К аспекту движения относятся также все события, процессы, изменения, сила, энергия, вибрации, звук, свет, цвет. Генри Лоренси называет три отчётливых фактора, вызывающих движение в космосе: динамика, материальная энергия, воля. Вся энергия и движение космоса происхождением своим обязаны хаосу, существующей вечно и бесконечной материи, из которой проявляются все монады. Динамика, вечная движущая сила этой первобытной материи хаоса, создаёт монады, передавая им врождённую силу.

Действие динамики на монады космоса и есть причина существования энергетического потенциала материи, состоящей из монад. Тем не менее, чем плотнее состав материи, тем более тормозится врождённое движение монад, объединенных во все более крупных частицах, тем слабее потенциал их энергии. В низшем мире самой грубой материи, коим является наш физический мир, исконная динамика космоса почти полностью заглушена плотностью материи. Материя здесь достигла самого плотного, твёрдого состояния. Материальная энергия это материя в движении. Все высшие миры воспринимаются из низших миров как чистая энергия в силу того, что материя высших миров намного более динамична и оказывает мощное энергетическое воздействие на материю низших миров.

Физики-ядерщики долгое время полагали, что при распаде вещества образуется только нематериальная энергия. Но стоит почитать

гилозоику, как выяснится, что частицы низшей материи распадаются на частицы материи порядком выше, которая, как указано в предыдущем абзаце, и кажется нам чистой энергией. Существование высшей материи не может быть установлено эмпирически, ибо она просто проскальзывает сквозь приборы, изготовленные из все той же физической субстанции. Это можно сравнить с попытками рыбака поймать малька китовой сетью! Единственное, что наши приборы могут засечь, это мощное энергетическое воздействие высшей материи, образовавшейся при распаде вещества, на физическую материю приборов. Отсюда и ошибочное мнение о превращении вещества в энергию!

Предлагаю снова для наглядного примера раскалённое железо. Энергия, испускаемая при свечении раскалённого железа, это материя, и она не менее материальна, чем кусок железа. Любая энергия есть материя в движении! Разницу между пресловутой "материей и энергией" физиков-ядерщиков составляет лишь уровень динамики двух видов материи, имеющих различный атомный состав, определяющий их движение. Если следовать другим заблуждениям ученых, не признающих гилозоику, то можно подумать, что космос это вакуум, в котором плавают небесные тела. Но мы то уже знаем, что в космосе абсолютно нет пустого места! Пространство есть материя. То, что кажется нам вакуумом между физическими формами, наполнено невидимой нам материей высших видов!

Тот "таинственный компонент", как величают ученые темную материю, виновный в росте расстояний между галактиками, можно было бы объяснить с позиции гилозоики, как рождение новых, только что начавших манифестацию и не сформировавших пока физический мир, галактик. А может быть появляется много старых галактик, уже избавившихся от физического мира?

Каждый вид атомной материи составляет свой мир и занимает свое пространство, причем, пространства низших миров "встроены" в пространства высших миров. Поэтому если у мира 49 три измерения, то у мира 48 четыре измерения, а у мира 47 пять измерений. Пространство есть материя. А вот время это уже другой аспект бытия. Время есть движение! Время можно рассматривать и как изменение. Измерить время можно, сравнив друг с другом события в материи. Если в материи не происходит никаких изменений, время не существует. Поэтому вечно неизменная первозданная материя хаоса существует вне времени. Как видите, аспект времени Пифагора также противоречит философии идеализма, согласно которой время, являясь частью иллюзорного материального мира, не существует.

В силу неспособности человека отделить материальную реальность от математической её интерпретации, время иногда ошибочно полагается четвёртым измерением. Кому то просто показалось удобным ввести время в виде добавочной оси в систему координат трёх пространственных измерений. Но в действительности время не является измерением! Можно ведь придумать и двухмерную систему, одно из измерений которой пространство, а второе время. Этого будет достаточно, чтобы показать ошибочность нашего суждения о времени, как добавочном измерении пространства. Концепция измерений относится только к пространству, то есть к аспекту материи и не может применяться ко времени, относящемуся уже к другому аспекту бытия, движению! Суждение о времени, как о четвёртом пространственном измерении, просто не соответствует действительности!

На самом же деле, нашим следующим измерением, проникающим в физический мир, является эмоциональный мир. Пифагор также отрицает возможность течения времени вспять. Да, это было бы замечательно, научиться управлять временем, не так ли?! Это позволило бы нам путешествовать во времени, посещая прошлое и будущее, изменяя события прошлого в пользу будущего. Я бы подрядилась гидом в столь любимое мной древнее прошлое, вроде того, как вожу сейчас туристов по диким уголкам Африки! Однако, это не более очаровательной фантазии, противоречащей причинному закону существования, который гласит о том, что всё когда-либо происходящее всегда является следствием ряда причин. Две пары, прошлое/будущее и причина/следствие соединены неразрывно. Прошлое вливается в будущее, изменяя его.

Поэтому настоящее всегда предопределено ближайшим к нему прошлым, а ближайшее будущее всегда предопределено настоящим моментом. Заманчивая теория о том, что время можно повернуть вспять, также явилась следствием невежества. Прошлое можно лишь наблюдать, подобно тому, как мы смотрим видео-запись того или иного события. Люди, способные подключиться к вибрациям высших оболочек Земли, могут "просматривать" своеобразную запись всех когда-либо происшедших событий. Вы узнаете об этих людях в уроках эзотерики. Будущее также можно наблюдать, обладая определённым уровнем сознания. Изменить события прошлого невозможно, а зная будущее, его можно изменить, лишь изменив события текущего настоящего, которые и есть причины будущих следствий.

ЧТО ТАКОЕ МАНИФЕСТАЦИЯ МОНАД?

Жизнь в космосе существует лишь с одной целью: развитие сознания. Чем быстрее мы сможем перебороть в себе "физический" барьер, чем быстрее мы научимся рассматривать плотское не как смысл жизни и всю жизнь вообще, а лишь как одну из форм жизни, с которой лишь начинается дальнейшее развитие нашего сознания,тем лучше будет для нас. Вот поэтому и стоит изучать гилозоику, дающую представление о характере, условиях, этапах и цели развития сознания, в перспективе манифестации космоса. Под манифестацией подразумевается эзотерический термин, а никак не демонстрация бастующих сотрудников страховой компании или портовых рабочих. Что же это такое, манифестация?

Манифестация монад начинается сразу по мере их проявления в космос из бесконечности хаоса. С тем чтобы достигнуть, по прохождении непостижимо (для человеческого разума) длинного периода времени, конечной цели манифестации, монады последовательно проходят четыре основных процесса, в которых они входят в необозримое множество соединений, побывав по очереди во всех видах материи космоса (от атомов 2 до атомов 49). Принимая участие в том или ином энергетическом процессе и составе материи, монады постепенно развивают сознание и осознают смысл своего индивидуального существования. Поначалу, в двух одновременных процессах инволвации (группирования) и эволвации (распада) сознание монад лишь потенциально, ибо они проявляются из хаоса бессознательными. Монады последовательно группируются, формируя более плотные виды материи, вплоть до низшей физической (49).

Одновременно с этим сознание монад, группирующихся и влияющих своими вибрациями друг на друга, пробуждается из потенциального и становится фактическим. Это второй этап манифестации,

инволюция, на котором сознание монад остаётся пассивным, то есть пробуждается лишь при наличии внешних вибраций. Третий этап манифестации, эволюция, начинается только в физическом мире (49), когда монады, достигнув низшего мира и наиболее плотной материи, начинают "обратный путь", постепенно и поэтапно освобождаясь от оков физической материи. Одновременно с этим сознание монад активизируется и расширяется, охватывая последовательно всё более высшую материю, то есть эволюция сознательно охватывает путь, уже пройденный монадами бессознательно в процессе инволюции. И далее, воплощаясь в новые и новые формы, монады последовательно проходят эволюцию в минеральном, растительном и животном царствах природы.

По выходу из царства животных и входу в царство человека (четвёртое царство природы), монада начинает осознавать себя, противопоставлять себя окружающему миру, становится индивидуумом. В ходе эволюции в четырех низших царствах природы, минералов, растений, животных и человека, сознание активизируется в физическом (49), эмоциональном (48) и каузальноментальном (47) мирах. Когда же начинается транзиция из четвёртого в пятое царство природы (сверхчеловека), монада заканчивает процесс эволюции и начинает четвёртый процесс манифестации, называемый экспансией (расширение). В стадии сверхчеловека монада достигает всё более высших форм сознания, начиная от сознания сущностного мира (46). Одновременно с этим монада учится расширять сознание таким образом, чтобы оно охватывало сознание как можно большего числа других монад, создавая одно сознание единства.

Сознание единства есть союз любви и мудрости. Под любовью подразумевается единство со всеми, без обособления, когда нет больше Я и ТЫ, а есть только МЫ. Любовь есть истинное братство. Под мудростью же подразумевается проницательность настолько необъятная, насколько об этом можно только мечтать обособленному индивидуму. Представьте себе, если весь нажитый опыт, знания, память всех монад, объединивших сознание в одно общее планетарное сознание, находится в распоряжении каждой из них?! В высшем мире пятого царства (45) и в божественных царствах, следующих за ним, начиная от мира (44), это братство растёт, набираясь всё более глубокого опыта и знаний. Это и есть экспансия.

В наивысшем царстве природы (миры 1-7) при сохранении индивидуальности, монада в то же самое время объединяет своё сознание со всем космосом, достигнув космического всеведения и всемогущества. Космос, таким образом, создаётся для монад и из монад, с тем, чтобы из бессознательного хаоса они могли развивать сознание, начиная от простой его потенциальности, пройдя все промежуточные стадии, и заканчивая космическим всеведением и всемогуществом. Абсолютно все процессы, протекающие в космосе, прямо ли, косвенно ли, служат великому процессу манифестации и достижению её цели. Миром правит зло, скажете вы? Но не было ли это предопределено? Может быть наше предназначение в том, чтобы победить зло? А может быть это урок для монад, заключающийся в том, что зло это просто отсутствие добра, пустота, которую нужно заполнить?

Манифестация есть действительность во всех аспектах. В плане аспекта сознания это развитие сознания монад от потенциальности к космическому всеведению. В плане аспекта материи это превращение и утончение материи, с целью построения органов,

пригодных для дальнейшего развития сознания. В плане аспекта движения это перераспределение энергий, создание гармонии с великой целью и динамичным планом развития всей жизни. Монада прокладывает свой путь через все стадии манифестации, от бессознательности к всеведению, от обособленности к единству со всей жизнью, от бессилия к всемогуществу, от оков к абсолютной свободе, согласно законам жизни, которым подчинены все монады. Манифестация это все процессы, протекающие в космосе в целом.

Все монады, войдя в космос из хаоса, проходят весь процесс манифестации, сознательно ли, бессознательно ли, добровольно или принудительно, они все проходят четыре процесса индивидуальной манифестации, достигая высшего космического царства. Потому как в космосе одновременно присутствуют монады на разных уровнях развития, всё в космосе взаимосвязано, взаимопредполагаемо, идеально организовано. Итак, четыре процесса манифестации монад в космосе:

Инволвация и эволвация

Инволюция

Эволюция

Экспансия

В дальнейших главах мы остановимся на каждом этапе подробно.

ИНВОЛВАЦИЯ, ЭВОЛВАЦИЯ, ЭВОЛЮЦИЯ

С момента внедрения в космос из хаоса, монады проходят манифестацию в четыре этапа. Инволвация это группирование монад (атомов 1) и построение всё более плотных форм материи: от атомного типа 2 до атомного типа 49 (физического). Эволвация это соответствующий распад атомов 49 на атомы 48, атомов 48 на атомы 47 и так далее, до тех пор, пока не образуются свободные атомы 1 (монады). Эти два процесса взаимообусловлены и в космосе одновременно присутствуют монады, проходящие все четыре этапа манифестации.

В процессе инволвации формируются физические атомы 49. Семь низших атомных видов, 43-49, формируют каждый по шесть молекулярных видов, все вместе 42. Эти 42 типа молекулярной материи есть строительный материал, из которого сформированы Солнечные системы. В процессе же эволвации материя постоянно распадается, тут же заменяясь материей, образованной в процессе инволвации. Атомы и молекулы беспрерывно формируются и распадаются, вот что происходит в космосе! Это суть первого этапа манифестации монад. Во всю продолжительность существования атома, в нём постоянно происходит движение более высших атомных видов. Так в физический атом 49 постоянно внедряются атомы 48 и все высшие.

Кроме того, в космос непрерывно вливается из хаоса поток свежих, бессознательных монад (атомов 1), которым еще предстоит пройти все циклы манифестации. Они проникают всё глубже и глубже в низшие миры, вплоть до физического мира (49). Одновременно с этим, во всё более высшие миры через низшие непрерывно вливается поток монад 'снизу', развивающих свое сознание в последовательно всё более

высших мирах. Таким образом, в космосе происходит беспрерывная циркуляция монад. Эта циркуляция включает низшие миры до тех пор, пока они необходимы для манифестации монад. Инволвационная и эволвационная материя обладает потенциальным сознанием и может лишь формировать атомы и молекулы. Но эти материальные формы обусловливают следующий этап манифестации монад, инволюцию.

Инволюция происходит в Солнечных системах, в мирах 43-48, и как любой процесс космоса должна рассматриваться в трёх аспектах. Аспект движения инволюции выражен в следующем. Атом инволвационной материи с невероятной скоростью вращается вокруг своей оси. К этому вращательному движению на этапе инволюции добавляется цикличное спиральное движение: атом движется спирально вокруг центральной фокусной точки. Аспект материи инволюции выражен в том, что движение составных частей позволяет атомам и молекулам соединяться в агрегаты. Благодаря этому создаётся удлиняющийся ряд жизненных форм, необходимых монадам для развития их сознания. К инволюционной материи относятся, например, ментальные и эмоциональные оболочки человека.

Аспект сознания инволюции очевиден, так как учавствуя в построении новых жизненных форм, сознание монады пробуждается и из потенциального становится фактическим. Тем не менее, пробуждающееся сознание монад на всём протяжении этапа инволюции остаётся пассивным, то есть проявляется только под влиянием внешних вибраций, не само по себе. Инволюция происходит последовательными фазами, от мира 43 до мира 48, включительно. Во всех этих фазах и во всех этих мирах монады формируют атомы, молекулы и агрегаты. Все эти соединения есть

живые существа, состоящие из монад! Эти совокупные существа, состоящие из инволюционной материи (43-48), называются элементальными стихиями, а фазы пробуждения сознания монад в этих мирах называются царствами стихий, которые на этапе эволюции становятся царствами природы.

Чтобы не путаться вневообразимой космической циркуляции, можно для простоты представить это образно в виде двух рукавов, направленных "вниз" и "вверх", но в одном пространстве.

Инволюция это последний этап манифестации, направленный "вниз". Цель инволюции физический мир 49, где она и заканчивается. Поэтому самые неразвитые стихии это стихии первого царства стихий в мире 43, ( несмотря на то, что номер соответствует более высшему миру!), а самые опытные и развитые стихии находятся в царстве стихий мира 48. Для стихий, состоящих из инволюционной материи, манифестация которых до сих пор идёт по рукаву направленному "вниз", для того чтобы перейти в более развитое царство, необходимо пережить всё, что возможно в менее развитых царствах. В течение инволвации и эволвации сознание монады лишь потенциально. На этапе же инволюции сознание монады пробуждается, становится фактическим.

Повторюсь, что на всём этапе инволюции в мирах 43-48 сознание монад пассивное, то есть жизненные формы, состоящие из инволюционнной материи, не способны на самостоятельную активность. Они могут пробудиться к деятельности лишь извне, вибрациями более высших по отношению к ним существ. Такими существами являются эволюционные монады. Отличительное свойство эволюции в том, что на этом этапе сознание монады становится самостоятельным, то есть активизируется. На этапе эволюции манифестация продолжается уже по рукаву,

направленному "вверх". И это долгий путь! Активизирование сознания начинается в самом низшем мире этого рукава манифестации, физическом мире 49, состоящем из осязаемой молекулярной материи 49:5-7.

СОЗНАНИЕ, ПОДСОЗНАНИЕ, СВЕРХСОЗНАНИЕ, ВОЛЯ

Монада человека живёт, так сказать, двойной жизнью, сознательной и бессознательной. Сознательная жизнь есть жизнь организма с присущим ему сознанием, включая физические восприятия, чувства, мысли, проявление воли. Это сознание личности, составляющее лишь мизерную долю всего сознания человеческого индивидуума. Неизмеримо большая часть всех вибраций, не регистрируемых физическими органами чувств и тонкими оболочками, остаётся незамеченной личностью человека и воспринимается бессознательно. То есть, бессознательное по сути и есть наша индивидуальность! Согласно эзотерике, бессознательное состоит частично из подсознания, и частично из сверхсознания.

Подсознание монады хранит в скрытом виде весь её опыт жизни с того самого момента, когда сознание монады было пробуждено к жизни. Каждое воплощение вырабатывает, образно говоря, свой слой сознания. Каждый такой слой несёт в себе зачатки способностей и особенностей, проявляющихся в последующих воплощениях, (характер человека, инстинктивное понимание вещей), способных развиться полностью. Импульсы к такому развитию человек получает подсознательно. Сверхсознание же это потенциальное сознание оболочек индивидуума, которое пока не развито. Для развития его потребуется активизировать самосознание

в этих оболочках. Иначе говоря, подсознание есть прошлое личности, а сверхсознание будущее, тогда как сознание есть настоящее.

Итак, наша истинная память сокрыта в нашем подсознании. Это всё, что монада когда-либо видела, слышала, делала, пробовала на вкус, пережила, испытала (начиная с момента задолго до царства минералов). Подсознание состоит из слоёв сознания всех предшествующих жизней монады, на всех сознательных этапах манифестации. Только представьте себе кладезь информации, сокрытые в нашем подсознании! Подсознательно мы помним всё! Когда что-то поддаётся нашему пониманию особенно быстро и легко, это означает, что мы уже это "проходили" в прошлых жизнях. А вот то, что мы не испытали прежде, как правило, очень трудно усвоить. Не зря же говорят, учиться надо постепенно, шаг за шагом, как вот в этой начальной школе гилозоики! Мы только думаем, что в состоянии взять и скопом научиться воспринимать что - то абсолютно нам незнакомое. На самом же деле, для этого требуется несколько воплощений!

Сверхсознание это потенциальность, все виды сознания, до включения которых монада еще не дошла в своей эволюции. Но это вовсе не значит, что оно характерно лишь сверхчеловеку и выше! К категории сверхсознания относятся и некоторые слои нашего человеческого сознания, о которых пока не ведает большинство. К примеру, мистики могут эмоционально ощущать единство всей жизни и покой, приносимый пониманием этого единства. Мы связаны с бессознательным, хотя и не подозреваем об этом! Импульсы из подсознания внушают нам чувства, настроения, мысли, возникающие без видимой причины. Это порой побуждает нас на поступки, самим нам непонятные. А бывает даже так, что мы и не осознаём, что творим. Гораздо реже нас вдохновляет наше сверхсознание. В гилозоике это называется интуицией (проявление каузального сознания (47:1-3).

Эволюция монады заключается в том, что сознание личности успешно выходит за свои границы и сливается со сверхсознанием. Ведь когда- то мое текущее сознание личности было для моей монады сверхсознанием. Смотрите, какого успеха добилась монада! Так что, границы сверхсознания те так уж и далеки. Приходилось ли вам быть неожиданно переполненными чувством необычайного единения с жизнью и абсолютного душевного покоя? Или пережить внезапное озарение, настоящую эврику? Или на грани падения открыть в себе неведомо откуда взявшиеся силы и найти решение неразрешимых проблем? В эти, возникающие спорадично, незабываемые мгновения душевного или умственного взлёта, мы соприкасаемся с тем, что в будущем будет нашим обычным ежедневным состоянием. Будущее прекрасно, не так ли?!

Одним из характерных качеств этого будущего будет воля. Воля является, помимо динамики и энергии, причиной движения в космосе. Динамика есть качество материи хаоса, переданное монадам. Энергия в материи является следствием действия динамики в монадах. Действие динамики ослабляется в каждом более низшем виде атомов, по мере возрастания плотности построенной из них материи. В низшем физическом мире 49 динамика практически отсутствует, движение почти полностью прекращено. Отсюда следует, что энергия есть проявление исконной динамики в материи. Точно также, воля есть проявление динамики в сознании. Сама по себе динамика слепа и не обладает сознанием. Помните о трёх аспектах бытия? Материя, движение, сознание. Динамика есть движение. Являясь двумя разными аспектами бытия, динамика и сознание не могут переходить одно в другое. У динамики не может быть сознания.

А вот сознание может развиваться и может научиться управлять динамикой материи, использовать энергии материи для достижения той или иной цели. Эта способность называется активным сознанием, и остаётся скрытой способностью монад, которая, как и все остальные способности, развивается постепенно. На этапе инволюции сознание монады пробуждается к жизни и из потенциального становится фактическим. А на этапе эволюции сознание монады активизируется, и, становясь все более активным, учится управлять энергией. Для каждого вида материи существует свой вид воли и активного сознания. То есть, в космосе есть 49 видов воли. Активизирование сознания происходит снизу, с физического мира 49. У человека присутствует три вида воли, физическая 49, эмоциональная 48, ментальная 47. Вследствие того, что на данном этапе развития человечества преобладает активность эмоционального сознания, у человека эмоциональная воля (желание) почти всегда доминирует над ментальной волей (намерение).

Тем не менее, высший вид воли потенциально всегда сильнее низшего вида. В будущем, когда у человека ментальность будет настолько же активной, как его сегодняшняя эмоциональность, он, наконец, станет разумным существом! Воля оказывает воздействие на материю непосредственно, что мы демонстрируем ежедневно, двигая своими мышцами. Эмоциональная и ментальная воля точно также воздействуют на соответствующие оболочки, вызывая в них и окружающей материи вибрации. У большинства людей воля пока развита очень незначительно. Ментальная медитация (хотя бы медитативное чтение этих уроков) будет хорошей тренировкой ментальной воли. Когда у человека будет полностью развито

эмоциональное, ментальное, каузальное объективное и субъективное сознание, он будет обладать такой ментальной волей, какой будет достаточно управлять эфирной и физической материей! Чудеса станут тогда обыденным делом.

ПАМЯТЬ

Космос существует лишь с целью развития сознания монад. Чем скорее вы согласитесь с этим, тем быстрее будет продвигаться ваше собственное развитие. Это важно помнить в период трансформации, ибо Земля наша матушка этот факт усвоила давно и всем своим существом устремлена вперёд, о чем свидетельствуют физические изменения. Эволюционировать с ней, или быть оставленными позади? Быть или не быть? Решать вам!

Всё в космосе учится! Даже инволюционная монада живёт и извлекает из этого урок, а иначе ей не суждено стать эволюционной монадой.

И всё это космическое обучение было бы невозможным без памяти, не так ли? Монады обладают неразрушимой вечной памятью. Всё, что монада пережила когда-либо, с самого момента проявления из хаоса, все вибрации, когда-либо ударившиеся об атом 1, навечно запечатлены в нём. Нам неведомо это просто потому, что эта память латентна.

Казалось бы, все наши переживания со временем увядают и стираются из памяти. Но на самом деле мы ничего не забываем! Пережитое однажды, может повториться, и тогда на монаду снова оказывают влияние похожие вибрации, на ней повторно откладываются те же отпечатки. Когда монада попадает в ситуацию, уже пережитую

прежде, в нашей памяти внезапно ярко и чётко возникают воспоминания, ушедшие, казалось бы безвозвратно. Неожиданные воспоминания раннего детства будут самым простым и близким нам примером.

Как сказал Платон, знание есть воспоминание заново. Всё, что мы пережили в этой ли, в прошлых ли жизнях, сохранено в скрытой памяти монады. Не приходилось ли вам ощущать, что вы уже испытывали что-то, что по логике просто не могли испытать никогда прежде? Не появлялось ли острого ощущения, что вы уже бывали в местах, впервые посещаемых? В такие моменты латентная память монады приоткрывается вам. Но в основном, мы никогда не вспоминаем всё, пережитое монадой в ходе никогда непрекращающегося развития.

Однако, именно эта скрытая память порождает пристрастия, склонности, привычки, таланты, способности, повторённые монадой в бесчисленных воплощениях. Можно сказать, врождённые привычки и таланты есть проявление поведения монады в прошлом. Если смотреть на функции и способности человека, очевидно, что многие из них были усвоены монадами во время прохождения царства животных. От зверей мы унаследовали манеру передвигаться, трёхмерное зрение, сексуальность, агрессивность, тщеславие, игривость.

А в человеческих жизнях наши монады научились самосознанию, языкам, абстрактному мышлению, воображению, идеализму, одухотворённости. Склонности человека указывают на то, что его монада либо старше и опытнее, либо моложе. Более старые монады прошли более долгий путь эволюции человека и уже избавились от многих звериных качеств, заменив их более возвышенными, присущими человеку. Тем не менее, всему своё время и черед, и сегодняшний качок в тренажёрном зале, не родившись эзотериком в этой жизни, станет им в одной из следующих!

Все наши так называемые внутренние качества, таким образом, не родились вместе с нами, а были приобретены нашими монадами в прошлых жизнях, отложились в латентной памяти, были снова и снова проявлены, множество раз. И в каждой жизни они проявлялись ярче и быстрее, чем в предыдущей. Человек несёт гораздо более глубокую память о своём прошлом, чем он это подозревает! Продвигаясь вперёд в развитии своего сознания, каждый человек несёт в себе и гораздо худшую личность, чем он есть на самом деле. Мы называем это тёмной стороной характера.

В тёмной стороне характера скрываются те примитивные склонности, которые монада уже переросла в ходе развития своего сознания. Но эти примитивные качества могут ожить в нас снова и затянуть назад. Поэтому нужно сознательно управлять своими чувствами, интересами, фокусом своего сознания. Стоит хотя бы мудро выбирать фильмы, а не заглатывать подряд всю

наживку Голливуда! Это особенно касается детей. Помните, фокус сознания всегда сосредоточен на том, что находится в поле зрения наших глаз.

Причина существования зла кроется именно в неспособности или нежелании человека направлять своё сознание на то, что требуется для его развития. Когда человек не хочет двигаться вперёд, его затягивает назад, в эру хищнических законов джунглей. Вспомните о десяти мирах Буддизма. У каждого человека в скрытом состоянии есть природа всех десяти миров. И в его силах решать, какую из них пробудить в себе, в каком мире пребывать. Кстати, высшие миры Буддизма достигнуть гораздо проще, чем то кажется, ибо путь к ним совпадает с космической эволюцией.

Врождённого добра или зла просто не существует, ибо каждый человек находится на достигнутом уровне развития сознания, обладая как качествами добра, так и качествами зла. Все низшие качества всех низших стадий, пережитых монадой в прошлых воплощениях, присутствуют в нас в скрытом состоянии, и от нас самих зависит, пробудить их или дать им совершенно уйти в небытие. Каждый человек в состоянии пробуждать в себе только положительные, ценные для развития качества, усиливая их, так что в следующей жизни именно эти качества проявятся как наши "врождённые" склонности и таланты.

Склонности вырабатываются в течение многих воплощений, хотя фактически мы осознаём только нашу текущую жизнь. Все знания человека, накопленные в текущей жизни, вся его проницательность, мудрость, многосторонняя компетентность, интересы, способности, какими бы незаурядными они ни были, это лишь микроскопический фрагмент всего скрытого потенциала, нажитого в течение всех жизней. Этот потенциал есть наши истинные возможности! Поэтому в эзотерике в слова 'личность' и 'индивидуум' вкладывается разный смысл. Личность несет в себе лишь малый фрагмент всех наших возможностей, имеющий отношение лишь к текущему воплощению.

Индивидуум же несёт потенциал, нажитый во всех жизнях. Личность человека складывается частично из опыта прошлых жизней (все наши склонности и таланты есть опыт прошлых жизней, о которых мы "вспомнили" заново), частично из опыта, нажитого в текущей жизни, причём, большая доля приходится на опыт прошлых жизней. Именно поэтому и сказал Платон, что знание это всего лишь воспоминание! В каждой новой жизни индивидуума лишь малая порция полученных знаний есть действительно новые знания. Не потому ли наука эзотерика затягивает некоторых молниеносно в этой жизни, что мы занимались этим прежде?

ПАССИВНОЕ И АКТИВНОЕ СОЗНАНИЕ

Мы уже знаем из предыдущих глав, что сознание может быть пассивным и активным. Однако, направляясь по реке знаний далее, нам предстоит обнаружить, что, как это зачастую бывает в эзотерике (ввиду отсутствия в человеческой речи соответствующих слов), термин 'пассивный' не очень точен и вовсе не означает бездеятельность сознания. Он означает лишь, что у сознания отсутствует способность проявлять активность самостоятельно, иными словами, у пассивного сознания не хватает силы воли. Такое сознание должно быть активизировано извне. И как только побуждение к активности снаружи прекращается, пассивное сознание снова становится латентным (бездействующим).

Этим оно отличается от сознания активного, обладающего способностью к самопроизвольной активности и обладающего силой воли. У человека присутствует как пассивное, так и активное сознание, в его физической, эмоциональной и ментальной оболочках. Наши ощущения пассивны, если на них не обратить

внимание (монады). Наши эмоции и мысли пассивны, если они приходят сами по себе, не вызваны усилием воли и мы не сосредоточиваем на них внимание (монады). Это, например, происходит, когда неумолкаемый мысленно-эмоциональный базар возникает невольно, откуда ни возьмись и остановить эту гонку сменяющих друг друга мыслей и эмоций можно только усилием воли.

Сознание как таковое не активизируется само по себе: если оно не активизировано изнутри, монадой, то оно активизировано извне, из окружающих эмоционального и ментального миров. Может сознание активизироваться и устоявшимися "привычками" монады, функциями произведёнными множество раз и ставшими автоматическими, действующими самопроизвольно, без контроля со стороны монады. Не следует ли отсюда, что мы не всегда думаем сами, и зачастую позволяем чему-то думать за нас? Стоит только провести небольшое самокопание и это станет очевидным! Действительно, на 90% наши эмоциональные и ментальные оболочки функционируют автоматически, подбирая всякий мусор в виде окружающих вибраций, которые они затем размножают и усиливают. А монада либо пассивно наблюдает это безобразие, либо вообще не обращает внимания!

В итоге, лишь 10% сознания человека побуждается им самим, то есть его монадой. Вспомним теперь, что человек это монада, прошедшая этап инволюции и три низших царства на этапе эволюции. У него, естественно, до сих пор есть в скрытом, латентном виде, пассивное сознание пройденных инволюционных миров (43-48) - целого этапа инволюции. Учитывая, что активное сознание человека ещё очень мало развито, он, можно сказать живёт согласно старым привычкам монады, нажитым еще до того, как она начала свою эволюцию! Иными словами, то, что человек есть монада эволюционная, то есть обладающая активным сознанием, ещё не означает, что активное сознание любого человека находится в действии. Это лишь означает вероятность того, что каждый человек может находиться в активном сознании. Каждому из нас решать, насколько активным быть нашему сознанию!

Каждая жизненная форма обладает сознанием. Жизнь существует в различных формах, от отдельных атомов и молекул, до их совокупностей. Примерами служат как органические формы, так и сверхфизические оболочки. Планеты и солнечные системы это также жизненные формы. Большинство совокупных жизненных форм, состоящих из материи миров 43-48 находятся на этапе инволюции. Это стихии, обладающие

пассивным сознанием. Большинство же жизненных форм, состоящих из материи физического мира 49, находятся на этапе эволюции. К ним относятся минералы и организмы (растения, животные, человек), а также их эфирные оболочки. Все они, в той или иной степени, обладают слабо развитым активным сознанием, выражающимся в способности самовоспроизводиться и приспосабливаться к окружающей среде.

Стихии же не обладают самостоятельным сознанием, так как они пока находятся на этапе инволюции. Тем не менее, пассивное сознание стихий непременно активизируется при малейшем влиянии извне. Проявляется это в том, что монады стихий усваивают ударившиеся о них вибрации, размножая и усиливая их. Причём, стихии космоса существуют не сами по себе, а прикреплены к более развитым монадам, играя роль их оболочек. Так, к эволюционным монадам прикреплены инволюционные оболочки. Эволюционным монадам необходимы оболочки для того, чтобы активизировать в них различные формы сознания, начиная от физического 49 и выше. Как не может человек без своих физической и эфирной оболочек постичь физический мир, так не может он воспринимать эмоции и желания без эмоциональной оболочки и думать без ментальной.

Собственные вибрации монады слишком слабы для этого. Монаде нужны оболочки, воспроизводящие и усиливающие её вибрации многократно. Оболочки играют роль резонатора для монады, тогда как сама она подобна вибрирующей струне. С другой стороны, монада, нуждаясь в оболочках для своего собственного развития, оказывает и решающее влияние извне на их пассивное сознание, активизируя его. То есть, всё в космосе идеально взаимосвязано и направлено на развитие сознания. В этом заключается весь смысл жизни! И это касается всех монад, независимо от того, на каком этапе манифестации они находятся, инволюции или эволюции. Для нас, эволюционных монад, развитие сознания заключается в том, чтобы активизировать имеющееся у нас сознание, физическое, эмоциональное, ментальное. А это, в свою очередь, создаёт необходимые предпосылки для активизирования более высших видов сознания, каузального и сущностного.

Итак, мы (монады) и наши оболочки взаимно нуждаемся друг в друге, так же как хозяин и его слуги взаимно нуждаются друг в друге. Однако, когда слуга, не доросший умом до хозяина, занимает его место, это чревато бедой! Оболочки хорошие слуги, но не годятся на роль хозяина! Причина 90% наших страданий в том, что мы не желаем управлять своими оболочками. Оболочки, оказавшись без контроля хозяина, телепатически подбирают любые эмоции и мысли (вибрации) из окружающего мира и многократно усиливают их. Этим они отличаются от резонатора, усиливая вибрации не только своей струны-монады, но и все окружающие вибрации. Монада может отвергнуть этот мусор, если она того пожелает. В противном же случае, оболочки буквально навязывают безвольным нам чужое ощущение вины или позора, депрессию, тоску, боль, ненависть или другие негативные вибрации, заставляя нас переживать их заново, уже как свои.

Бывает так, что вы ловите себя на недопустимо низкой мысли, не свойственной вам? В это время пассивное сознание ваших оболочек, а не монада, определяет уровень вашего сознания! Скажу более, всякий раз, когда наше внимание ни на чём не сосредоточено, во внутреннем ли субъективном мире или во внешнем объективном, наша монада бездействует, наше высшее Я отсутствует. А когда хозяина нет, слуги берут управление в свои неумелые руки! Легко можете себе представить весь вред такого управления. Сколько страданий может избежать человек, если научится управлять сознанием своих оболочек! Именно в этой способности, на мой взгляд, заключается смысл десятого мира Буддизма, называемого Buddhahood. Это состояние абсолютного счастья и совершенства. Чтобы дойти туда, человеку нужно находиться в своём собственном сознании как можно дольше каждый день, не позволяя себе идти на поводу у оболочек.

Чтобы научиться управлять сознанием, нужно сосредоточивать внимание, либо на внутреннем субъективном мире, либо на внешнем объективном. Постепенно это сосредоточенное состояние станет естественным и беспрерывным, позволяя нам созерцать внутренний и внешний мир одновременно. Почему одни люди отличаются благородством, а другие подлостью? Почему одни проводят жизнь в самых низших мирах Буддизма, а другие достигают совершенства Будды? Мы все обладаем одинаковым потенциалом Будды. Однако, не каждый может, или скорее хочет, его в себе пробудить. Нужно тренировать сознание, силу воли, и не в медитации, а в повседневной жизни. Придерживаясь возвышенных, лучших чувств, культивируя

их, прививая их своему сознанию, наполняя свой внутренний мир прогрессивными идеями, пробуждая интуицию, проницательность, стремление к совершенствованию, мы и сами не заметим, как произойдет трансформация.

ЭВОЛЮЦИЯ, ЭКСПАНСИЯ И ЦАРСТВА ПРИРОДЫ

Физическая материя (эволюционная), в отличии от инволюционной материи, обладает инертностью, а её плотность необходима монадам для того, чтобы проникнув её вибрациями, научиться противопоставлять внешний и внутренний мир, окружающую материю и своё сознание. В эволюционной материи монада учится противопоставлять внешние вибрации (принудительные) и свою внутреннюю волю. На этапе эволюции пробуждение сознания фактически означает пробуждение воли. Инволюционные существа есть соединения монад : атомы, молекулы и агрегаты. Они все делят одно общее пассивное сознание. Такими инволюционными существами-стихиями являются оболочки эволюционных монад в мирах 43-48. Примером будут мыслеформы человека, произведённые его активным сознанием в ментальном и эмоциональном мирах.

Когда монады, закончив этап инволюции, переходят в этап эволюции, они начинают развиваться самостоятельно. На этом этапе монады заняты тем, что окружают себя оболочками, состоящими из инволюционной материи, и пробуждают пассивное сознание в этих оболочках. Монада на этом этапе осознаёт себя. Эволюция заключается в том, что монады учатся пробуждать вболее высшие виды сознания в высших видах материи своих оболочек. Эволюция начинается в физическом мире 49, в минералах, продолжается в эмоциональном мире 48 и в каузально-ментальном мире 47. В

сущностном мире 46 эволюция переходит в экспансию. Вместе эволюция и экспансия проходят двенадцать фаз. Монады проходят шесть из этих фаз манифестации в солнечных системах, в мирах 49-43, а шесть последующих фаз в космических мирах 42-1.

Двенадцать фаз также называются царствами природы. С шестого по двенадцатое царства природы называются космическими божественными царствами.

Манифестацию шести царств природы в солнечной системе:

царство минералов (49)

царство растений (49)

царство животных (49-48)

царство человека (49-47)

царство сверхчеловека (46-45)

первое божественное царство (44-43)

За пределами солнечных систем монады проходят следующие царства природы:

второе божественное царство (миры 42-36)

третье божественное царство (миры 35-29)

четвёртое божественное царство ( миры 28-22)

пятое божественное царство (миры 21-15)

шестое божественное царство (миры 14-8)

седьмое божественное царство (миры 7-1)

Как видите, в отличие от "рукава" инволюции, направленного "вниз" к миру 49, "рукав" эволюции и экспансии направлен "вверх". Из этого также ясно, что только пробудив все низшие виды сознания, монада может затем пробудить и высшие виды сознания. Иначе говоря, не побывав в шкуре обезъяны, не стать человеком, и только пройдя все муки человеческие, можно стать богом!

Всмотритесь в окружающий мир глазами эзотерика! В царствах минералов и растений монада уже обладает активным сознанием, на что ясно указывает самопроизвольное формирование новых жизненных форм. Как только монады начинают осознавать существование окружающего мира, у них появляется инстинктивное стремление к развитию ясного восприятия окружающего мира - объективного сознания. В результате, у организмов формируются органы чувств, необходимые для восприятия окружающей материи. Этот процесс достигает апогея в царстве животных. Таким образом, формирование органов происходит

вследствие активизирования сознания, а не наоборот. Полностью развитое, объективное сознание создаёт базу для развития самосознания, что только становится возможным в царстве человека.

С тем чтобы у монады успешно развилось самосознание, ей на ранних стадиях царства человека необходимо пережить обособленность от окружающей жизни, смотреть на себя, как на нечто отдельное от остального мира. Однако, когда самосознание достигает необходимого уровня развития, это самоутверждение должно преодолеваться. Иначе, уже выполнив свою функцию,

самоутверждение будет тормозить дальнейшее развитие сознания, переход к следующему этапу манифестации монад, экспансии (объединению индивидуальных сознаний монад в одно мегасознание). Расцвет экспансии происходит в царстве сверхчеловека мира сущности, однако, и в высших фазах царства человека отмечаются попытки к созданию сознания единства. Это происходит сейчас!

По мере перехода в экспансию, индивидуумы переживают объединение сознания с сознанием других индивидуумов в одно совокупное сознание, сохраняя при этом свою индивидуальность. Поэтому ошибочно будет рассматривать экспансию, как некое растворение всех личностей в одной космической душе. Сознание становится гораздо шире и интенсивнее, благодаря тому, что множество монад делят его. Но при этом монады остаются индивидуумами. Монада в царстве человека прошла уже очень долгий путь манифестации и переходит в экспансию! Последовательное формирование всё более высших уровней сознания есть непрерывная цепь. Каждое звено этой цепи необходимо. Высшие формы сознания могут развиться только из низших форм. Без зачаточного пассивного сознания не может развиться активное сознание. Без активного сознания не может пробудиться объективное сознание, без которого невозможно самосознание и дальнейшая экспансия индивидуальных сознаний в мегасознание.

Итак, вывод из сегодняшнего урока следующий:

В царствах стихий инволюционные монады обладают пассивным субъективным сознанием миров 43-48 (еще раз посмотрите выше тот факт, что инволюция направлена "вниз", из чего следует, что инволюционные миры 43-48 означают не высшее, а наоборот, низшее сознание!)

В царствах природы эволюционные монады обладают:

активизирующимся субъективным сознанием 49, в царствах минералов и растений,

активным объективным сознанием 49 и активным субъективным сознанием 48, в царстве животных,

активным объективным самосознанием 49 и активным субъективным самосознанием 47-49, исключительно обособленным, в царстве человека

активным субъективным и объективным самосознанием миров 45 - 49, самопроизвольно образующим групповое мегасознание, в царстве сверхчеловека.

СОЦИАЛЬНАЯ ЛЕСТНИЦА КОСМОСА

У действительности три составляющие: аспект материи, аспект движения, аспект сознания. С точки зрения аспекта материи космос представляет собой невообразимое многообразие и единство одновременно. Монады, из которых собственно и состоит космос, это прежде всего особи. Эти особи объединены в совокупные группы. Меньшие группы составляют большие, которые составляют ещё большие. В конечном итоге, всё в космосе построено в совокупности и единстве. Всё это единство невообразимо разнообразных составляющих монад и их совокупностей, мы и называем космос.

С точки зрения аспекта сознания, космос это всегда единство. В космосе существует только одно сознание, сознание монад. И в этом

общем для всех сознании каждая монада получает свою долю сразу же, как только её индивидуальное сознание пробуждается и из потенциального становится фактическим в процессе инволюции. Отсюда ясно, что сознание по природе индивидуально и совокупно одновременно. Причём, совокупная природа сознания первоначальная и главная, а его индивидуальная природа вытекает из совокупной.

Для лучшего усвоения, можно провести аналогию с каплей воды и мировым океаном. Океан это первоначальное и главное состояние воды, а отделенные от него капли есть вторичное состояние воды. Полное сознание космоса это суммарное сознание всех монад, подобно тому, как океан представляет собой слияние всех капель воды. При этом, у каждой монады есть своё индивидуальное сознание. Кроме того, каждый состоящий из монад атом и каждая молекула обладают общим с ними сознанием. Далее, большие совокупности, как оболочки, миры, планеты, солнечные системы, обладают суммарным сознанием всех составляющих их монад.

Любая структура, состоящая из материи, даже самой непрочной, летучей и преходящей, даже если эта материя состоит только из пары атомов, обладает общим для этих двух атомов сознанием. Причем, каждое из бесчисленных сознаний всего космоса несёт в своей памяти всё, испытанное за время его существования. Эта память сохраняется для будущего в каждом составляющем атоме и она никогда не может быть утеряна. В каждом последующем высшем мире эволюции и экспансии, начиная от мира 49, сознание становится всё более расширенным и интенсивным, а энергии становятся всё более мощными и проникающими.

Таким образом, монада, последовательно проходящая эволюцию и экспансию, приобретает в каждом последующем высшем мире совершенно иное и новое понимание действительности. В каждом последующем высшем мире перспектива сознания монады настолько драматически расширяется, что понимание трёх аспектов бытия, которое было свойственно ей в предыдущем низшем мире, становится безнадежно ограниченным. Это было неверно истолковано философией Адвайты, согласно которой физическая реальность есть иллюзия, плод нашего воображения. На самом же деле, с позиции каждого высшего мира действительность есть просто нечто совсем иное, чем с позиции предыдущего низшего мира. И только в наивысшем мире космоса 1 понимание действительности становится общим для всех!

Каждый мир космоса, каждая планета, Солнечная система и далее, обладают своим совокупным сознанием. С материальной точки зрения, эта совокупность представляет собой некое совокупное существо. Оно служит оболочкой монаде, лидирующей в процессе экспансии все остальные монады, составляющие эту оболочку. Разница в развитии может быть вовсе невелика, например, лишь на одно царство природы:) Сознание такой монады является доминирующим над сознанием всех остальных монад, составляющих ей оболочку. Эта монада становится лидером всех остальных индивидуумов своей оболочки, находящихся на самых разных уровнях развития.

Инволюционные монады в совокупности формируют оболочки эволюционных монад. Эволюционные монады формируют оболочки монад, проходящих экспансию. Опять же земной пример поможет усвоить это. Все люди вместе составляют совокупность оболочки Бога. То есть, мы, люди, занимаем пока более чем скромное положение в гораздо более великих замыслах космоса. Царство человека делит планетарное совокупное сознание с более низшими царствами природы (минералов, растений, животных), также как и с более высшими царствами природы (от сущностного мира до манифестального мира ). И всё это невообразимое для нас пока сообщество составляет одно планетарное совокупное существо, физической оболочкой которого является планета и мы на ней.

И у этого совокупного планетарного существа есть главенствующий Разум, управляющий эволюцией всего планетарного существа. Как вы видели в предыдущих абзацах, это монада, по развитию сознания преобладающая все остальные монады, составляющие это существо. Эта монада в своем развитии давно уже прошла стадию не только планетарного (46-49), но и системного (43-45) сознания. Эта монада уже добралась до третьего божественного царства (2935). Можете называть эту монаду Богом планеты, она того заслуживает. Генри Лоренси назвал её Планетарным правителем. И как подобает истинному правителю, у неё есть целый штат ассистентов, составляющих Планетарное правительство.

Место члена правительства не купить ни за какаие деньги! Для этого требуется уровень сознания не ниже 42 (как у Будды). Из чего логически следует, что членам правительства подвластно и ведомо всё происходящее в Солнечной системе (43-49), ибо для них это уже пройденный этап. В свою очередь, также и у Планетарного правительства есть широко разветвлённый исполнительный комитет, состоящий из индивидуумов пятого и шестого царств природы. Этот исполнительный комитет называется Планетарной иерархией. В его задачу входит реализация генерального плана эволюции жизни планеты, составленного Планетарным правительством. Именно с

этой целью некоторые члены Планетарной иерархии добровольно воплощаются на Земле.

Ими были организованы тайные ордены эзотерического знания в течение последних 50 000 лет, одним из которых был орден Пифагора. Члены Планетарного правительсва и иерархии пребывают не только в своих сверхчеловеческих мирах. С тем, чтобы следить за эволюцией, они живут и в физическом мире, обладая индивидуальными физическими оболочками. Хотя эти оболочки бывают и эфирные, без организма, как такового. Несмотря на то, что материальный аспект этих существ (эфирная оболочка, или физико-эфирная оболочка) подобен нашему, то есть, ограничен в пространстве, занимаемом организмом, их сознание при этом охватывает либо всю планету, либо целую Солнечную систему или более того !!!

На всех этапах манифестации монад, будь то инволюция, эволюция или экспансия, сознание едино. Монады, начавшие манифестацию на этапе инволюции, составляют инволюционное существо, стихию. Все монады стихии одного вида имеют общее сознание, поэтому стихия функционирует всегда в единстве и представляет собой оболочку для эволюционной монады. Эволюционные монады также делят одно совокупное сознание, и в трех низших царствах эволюции (минералов, растений и животных) коллективное сознание наиболее ярко выражено и играет гораздо большую роль, чем индивидуальное. К примеру, стадный инстинкт антилоп Гну и зебр Восточной Африки, благодаря которому туристам предоставляется возможность наблюдать поразительную организованность миллионов особей, во время великой миграции переходящих реку Мару по узенькой отмели, для чего им приходится буквально выстраиваться на берегу в очередь.

Такую озабоченность о всём огромном стаде в целом, даже ценой своей собственной жизни (стадо преследуется прайдами львов и перехватывается в реке кровожадными крокодилами) не часто встретишь среди людей, не так ли? Нет уж, мало кто из людей сознательно и добровольно, от чистого сердца, может солидоризовать себя со всем остальным миром. Большинство из нас пока проникаются любовью и заботой лишь к своим близким, оставаясь бесчувственными к чужой боли и страданиям. Человек страдает предрасположенностью попирать право на существование и счастье других людей, не говоря уж о жизненных формах более низших царств. Человек полагает себя царём природы, а дай ему волю, он поработил бы даже и сверхчеловеков, согласитесь? Агрессивности, безжалостности, жестокости людей не сравниться и с яростью царя зверей!

Царство человека это единственное царство природы, в котором индивидуум воспринимает себя обособленно, даже изолированно, от всей остальной жизни. И это было заведено не им, человеком. Обособленность от всей остальной жизни есть необходимое условие для монады человека, с тем чтобы развить новый вид сознания, самосознание. Чтобы монада смогла осознать свою индивидуальность, она неминуемо должна пройти этап эволюции, на котором она будет воспринимать себя обособленно. Нет в космосе другого класса монад, в котором бы их учили узнавать свое Я. Быть человеком неизбежный этап! Монаде необходимо на ограниченном этапе эволюции осознать свою индивидуальность, свой уникальный характер, утвердиться в этом сознании. Для этого на определённое время коллективные интересы должны уйти на задний план. Конечно, не обошлось и без крайностей, когда человек в своём эгоизме превзошел все космические пределы!

Как бы то ни было, космос позаботился о сохранении идеального балланса и скорейшего прохождения монадами этого тяжкого этапа эволюции! Закон равновесия у Пифагора, он же Закон Кармы, гласящий "Что посеешь, то пожнёшь!", позаботится о том, что человек неизбежно пожнёт то, что он засеял. Все страдания, причинённые им всей остальной жизни, воздадутся ему с той же самой силой. Упав в могилу, вырытую для другого в одной жизни, потом в другой и третьей, пройдя по тропе страданий, проложенной им для других, человек постепенно, но неизбежно, осознаёт, что вся жизнь едина. В результате, достигнув царства сверхчеловека, он вернётся в коллектив с одним общим сознанием. Не означает ли это возвращение в стадо, скажете вы? Ни в коем случае! Единство на уровне мира 46 (царства сверхчеловека) это не то же самое, что единство на инстинктивном уровне 47-49 (царства животных).

У животных отсутствует самосознание. У людей есть потенциал самосознания, но начинают они использовать его лишь на высших стадиях царства человека. В царстве сверхчеловека (46-45) самосознание индивидуума работает постоянно. Именно полностью развитое самосознание позволяет индивидууму расширить поле своего мировоззрения и увидеть свою индивидуальность неотделимой частью совокупного существа. Для сверхчеловека обособление и противопоставление себя всей остальной жизни прошедший этап. Он обладает одновременно самосознанием и коллективным сознанием. Так что он не напрасно прошёл школу коллективного сознания в низших царствах природы и индивидуального сознания в царстве человека! Итогом развития сознания в этих царствах природы стало высшее сознание, которому характерно стремление к единству и счастью всех вместе, так чтобы, объединившись, содействовать эволюции более низших жизненных форм.

Овладев самосознанием в царстве человека, монада теряет инстинктивное коллективное сознание царств минералов, растений и животных, что создаёт условия для развития высшего сознания. Следующие один за другим царства природы являются окончательными стадиями эволюции монады. В низших царствах природы прокладывается путь к высшим. Перепрыгнуть одно из царств невозможно. Только узнав всё, что только возможно узнать в низшем царстве, особь может перейти в последующее высшее царство. Кроме того, переход из низшего царства в высшее окончательный, то есть пути обратно нет. Монада человека НЕ может снова стать монадой животного, как монада животного НЕ может снова стать монадой растения, а монада растения НЕ превратится в монаду минерала. Тем не менее, для монады вполне возможно впасть в более низший уровень сознания в рамках одного и того же царства природы, потому что способности, приобретённые посредством получения монадой жизненного опыта в одной инкарнации, могут и не проявиться в последующей, так что их придётся "вспоминать" на опыте.

Царства природы составляют, таким образом, непрерывную цепь от самого низшего физического сознания в царстве минералов (49:7) до сознания наивысшего космического царства (1-7). Каждое последующее высшее царство есть идеал расцвета, совершенства для предыдущего низшего царства. Представители предыдущего царства сознательно ли, подсознательно ли, стремятся к достижению этого идеала. Так для человека идеалом и совершенством всегда будет сверхчеловек, всесторонне развитая и гармоничная личность, монадасущностного мира. Не обоготворяем ли мы их? Не полагаем ли мы их олицетворением всего, чем никак не получается быть самим? А ведь они всего лишь наши старшие братья, ушедшие вперёд всего лишь на один класс космической школы! При этом, обладая высшим

сознанием единства, они не просто наслаждаются своим над нами превосходством, а объединены любовью как к нам, так и к жизненным формам ниже нашего. Все обитатели царства

сверхчеловека объединены стремлением помочь людям в скорейшем завершении самого трудного и противоречивого этапа эволюции, в царстве человека!

ПЕРЕХОД ИЗ НИЗШИХ В ВЫСШИЕ ЦАРСТВА ПРИРОДЫ

Все виды жизни имеют форму, от атомов, молекул, оболочек монад, до планет, Солнечных систем, совокупностей Солнечных систем и всего космоса. И все эти формы подвержены закону трансформации, согласно которому они формируются, изменяются, распадаются и формируются снова. Это постоянное видоизменение материи в космосе неизбежно, потому что материя изнашивается под действием протекающих через неё космических энергий. Постоянное видоизменение материальных форм также позволяет монадам получать новый и новый опыт жизни в новых формах. В космосе всё учится!

Монады, как мы уже знаем, находятся на разном уровне развития сознания. Абсолютное большинство монад космоса не достигло ещё самосознания, то есть сознания, активизирующегося не под действием внешних вибраций, а само по себе. Это те монады, которые служат оболочками сравнительно небольшому количеству монад, развитых настолько, что могут вступить во владение оболочками, став собственно внутренней сущностью этих оболочек. При этом, на монады оболочек оказывается влияние неизмеримо более мощных

вибраций сущности, стимулирующих рост активности и прояснение сознания и оболочек.

Одновременно, оболочки служат сущности своеобразным "органом", необходимым ей для дальнейшей эволюции. При этом стоит помнить, что сущность есть монада, а монада есть неделимая единица первоначальной материи космоса. Монада не умирает, а переходит в новые жизненные формы, посредством которых она активизирует новые виды сознания. Выполнив своё назначение, сослужив службу в эволюции монады, формы растворяются. Монады облачаются в формы растений, животных и человека великое множество раз. В момент растворения изношенной жизненной формы (так называемой смерти) монада, сущность этой формы, приобретает новую форму, того же царства природы.

Это будет повторяться до тех пор, пока сознание монады не расширится настолько, что для дальнейшего развития ей понадобится уже иная, более высшая форма жизни, из материи следующего царства природы, подходящая для того, чтобы сознание монады развивалось далее. Необходимые формы жизни монада последовательно приобретает в царствах природы и в каждом более высшем царстве природы монада приобретает новый вид оболочки, позволяющий развить новый, высший вид сознания. Начав свой путь в физическом мире, монада далее проходит цепь всё более высших миров космоса, в каждом из которых она получает более утончённые жизненные формы, ведущие сознание от эволюции к экспансии.

Закончив класс обучения в четвёртом царстве человека, с тем чтобы начать следующий класс в царстве сверхчеловека, монада оставляет позади и жизненную форму человека, вместе с пятью оболочками. При этом переходе в более высшее царство растворяется даже каузальная оболочка (47:1-3). В пятом царстве сверхчеловека монаде понадобится только оболочка из материи сущностного мира (46), а позже, в ходе развития, оболочка из материи сверхсущностного мира (45). В царстве сверхчеловека у монады больше нет нужды воплощаться и принимать на себя физическую жизненную форму четырех низших царств природы (47 - 49). Она уже сполна испытала и прошла этот, полный боли и страданий, этап эволюции!

Тем не менее, зачастую эти монады-сущности сверхлюдей добровольно воплощаются в формы людей, из любви и сострадания к заблудшему человечеству, с тем чтобы быть паводырями нам, слепцам, и учить нас. Человечество оценило благотворительную работу далеко не всех этих добровольцев! Кое-кто не преминул извратить учения старших братьев, дабы использовать их в корыстных целях. И человека тоже можно понять! Монада каждого из нас прошла уже длинный путь эволюции. Действительно, три низших царства природы достигли своего совершенства именно в четвёртом, царстве человека. Немудрено возгордиться и возомнить себя царём природы, который сам себе бог и в наставниках не нуждается!

Но если рассмотреть, каким образом было создано это "совершенство", человек, станет ясно, что это всего лишь начало пути! Итак, монады царства минералов, растений и животных активизируют физическое, эмоциональное и ментальное сознание. И это тройное сознание человек подчерпнул именно оттуда, из глубин своей эволюции, из трёх низших царств природы. В форме человека монада окончательно проясняет эти виды сознания настолько, чтобы слить их в более высшее сознание, каузальное. Эволюция не прекращается, более низшее сознание необходимо для того, чтобы активизировать высшее сознание. Когда активизируется высшее сознание, оно включает в себя и низшее, одновременно устремляясь и дальше.

К примеру, составляющие каузального сознания это физическое, эмоциональное и ментальное сознание, но в то же время, каузальное сознание более высшего качества, интенсивности, ясности и проникновения. Монада, обладающая каузальным сознанием, понимает действительность неизмеримо лучше, чем монады с физическим ли, эмоциональным ли, ментальным ли сознанием. То, что для человека мистика, для сверхчеловека обыденность. Тем не менее, каждый сверхчеловек тоже в своё время начинал минералом, обладая лишь низшим физическим сознанием! Эфирное физическое сознание было развито в царстве растений. Эмоциональное же сознание активизировалось в царстве животных.

Проходя эти царства, монада одевалась и в соответствующие оболочки, физическую, эфирную, эмоциональную. В царстве минералов у монады имелась лишь неорганическая физическая оболочка. А дойдя до царства растений, монада приоделась не только в органическую, но и в эфирную оболочку. В царстве же животных к этим оболочкам была присоединена эмоциональная. Эти оболочки индивидуальные. Кроме этого, монады одного уровня имеют общий доступ к сознанию высшей по отношению к ним оболочки, обладающей более высшим сознанием, чем оболочки индивидуальные. Так в царстве человека такой высшей оболочкой, к которой доступ делится всеми монадами человека, является каузальная оболочка.

По числу индивидуальных оболочек монады определяется, к какому царству она принадлежит. Находясь в царстве минералов, сознание монады связано только с видимым физическим миром, который она воспринимает лишь субъективно. Здесь она учится различать температуры своей собственной массы и её давления. Вибрации этой сплошной массы учат монаду различать внешнюю и внутреннюю реальность. Увидев разницу между своей массой и окружающим миром, монада начинает активизировать объективное сознание, которое окончательно проясняется лишь в царстве животных и человека. В минеральном царстве сознание выражено в стремлении к повторению. Гляньте в окно, когда выпал снежок! Каждая снежинка приобретает снова и снова свою уникальную форму. Хотя, другие кристаллы будет легче уследить и там уже наблюдается адаптация.

Сознание же растений эфирно-физической природы. Под этим подразумевается то, что растения понимают жизнеспособность их собственных организмов. Этот вид сознания есть и у человека (помните, высшее сознание всегда включает и низшее?), но глубоко на субъективном уровне, например, в виде сонливости и усталости, напоминающих о том, что необходимо восстановить запасы эфирной жизненной энергии организма. Надо сказать, монады уже в царстве растений пытаются пробуждать свое эмоциональное сознание. Постепенно, находясь ещё в форме растений, они учатся различать эмоциональные вибрации окружающего мира двух типов: притяжения и отталкивания. Иначе говоря, растения знают, любите вы их или нет.

В царстве растений сознание монад почти полностью субъективно, а окружающий мир они воспринимают и понимают очень смутно и искажённо. И только в царстве животных, с развитием нервной системы и органов чувств, появляется возможность к объективному восприятию окружающего мира. Это момент исключительной важности для эволюции монады, ибо только обладая объективным сознанием, особь может видеть контраст между собой и окружающим миром настолько ясно, что у неё может развиться самосознание. Можно сказать, активизирование объективного сознания есть предпосылка и необходимое условие, без которого не было бы человека и сверхчеловека.

В царстве животных монада, кроме того, активно занята прояснением своего эмоционального сознания. Отталкивающие эмоции преобладают на первых порах, выражаясь в форме страха и агрессивности. Однако, в конце своего временного пребывания в царстве животных, находясь в формах высших видов животных, монада учится и положительным эмоциям. Это очевидно из того, как заботятся мохнатые и пернатые о своем потомстве, порой и проявляя привязанность к человеку. И это касается не только домашних кошек, но и кошек диких! Всё что требуется, чтобы изо льва сделать домашнего кота, это вырастить его дома, окружив любовью. В классе приматов монада активизирует зачатки ментального сознания, что выражено в сообразительности наших меньших братьев.

Так вот, переход монад из царства минералов в царство растений, из царства растений в царство животных и из царства животных в царство человека и далее, называется переселением монад. Причём, стоит только переселиться в последующее царство, как обратная дорога отрезана! Ни за что на свете монаде не перевоплотиться в предыдущее царство! Случаи же вырождения видов к эволюции монад отношения не имеют и касаются только физических форм, тогда как монады продолжают своё развитие в новых формах более высших видов. С тем чтобы переселиться в более высшее царство, монаде необходимо научиться усваивать вибрации материи более высших видов, чем материя, активизированная монадой до этого, привычная ей.

Более того, монаде нужно адаптироваться к новым вибрациям. Так, монаде царства минералов для переселения необходимо адаптироваться к эфирным вибрациям, в царстве растений - к эмоциональным вибрациям, в царстве животных - к ментальным вибрациям. А человеку, с тем чтобы попасть в пятое царство сверхчеловека, необходимо адаптироваться к вибрациям каузально - ментального мира, сущностного мира и сверхсущностного мира. Большинство из нас, ясное дело, пока к этим вибрациям невосприимчивы. Нам ведь и невдомёк, что высшие энергии наших каузальных оболочек намеренно оживляют все низшие оболочки, вплоть до физико-эфирного организма?

Большинство из нас и не подозревают, что именно эти высшие энергии обеспечивают наше физическое и психическое здоровье. Однако, многие начинают интересоваться мистическими концепциями, уходя всё дальше от общепринятого! Посредством поразительных идей до нас постепенно доходит сознательность этих высших энергий, наполняющих нас жизнью. Но только когда сознание человека расширится настолько, что сольётся с этим высшим видом сознания, когда он будет жить этим сознанием, он переселится в царство сверхчеловека. Вспоминаются мифоподобные статьи о том, что нам просто надо сидеть, сложа руки, и ждать, пока Вознесение свершится само собой. Не направлены ли они на то, чтобы удержать людей от эволюции? Ведь уже начиная с царства животных, для переселения монаде необходимо проявить усилие! Хотя...все по порядку. В низших царствах всё было проще!

Когда минералы всасываются растениями, монады минералов получают возможность купаться в эфирных вибрациях растений и познавать процесс оживления, протекающий в эфирных оболочках растений. Так монады минералов и учатся адаптироваться к эфирным вибрациям, что является непременным условием перехода в царство растений. Монады же растений развиваются особенно стремительно, когда они поедаемы животными и человеком, и подвержены сильным эмоциональным вибрациям этих высших, по отношению к ним, существ. Однако, на этом "пожирательная" эволюция сознания и заканчивается! Эволюция животных никак не ускоряется тем, что их поедает человек. Для того, чтобы монада животного смогла перейти в царство человека, ей необходимо проявить усилие. А мясо животных, поедаемое человеком, противодействует усовершенствованию человеческого организма и его эфирной оболочки, препятствуя естественному развитию объективного эфирного восприятия, так называемого "эфирного зрения".

Далее, в трёх низших царствах природы монады составляют так называемые групповые души. Групповая душа это общая оболочка, делимая монадами, находящимися на одном уровне развития в своём царстве и принадлежащими к одному виду. Между воплощениями монада заключена в групповой душе. Когда монада перевоплощается в новый организм или в неорганическую форму, она одета в индивидуальные оболочки, состоящие из материи групповой души. В конце каждой жизни монада возвращается в групповую душу, а ее оболочки растворяются в ней. Весь опыт, накопленный монадой в течение воплощения, усваивается всеми монадами этой групповой души. Во время же воплощения монады магнетически связаны со своей групповой душой, черпая из неё коллективно нажитый опыт. Так в гилозоике объясняется, иначе необъяснимый, феномен особых инстинктов.

Существует только три вида групповых душ (коллективных оболочек): минералов, растений и животных. В царстве минералов эфирная, эмоциональная и ментальная оболочки составляют групповую душу, и только грубые материальные формы индивидуальны. В царстве растений эмоциональная и ментальная оболочки составляют групповую душу, а физико-эфирные организмы индивидуальны. В царстве же животных групповые души состоят только из ментальной оболочки. Отсюда следует, что у животного уже три индивидуальных оболочки: организм, эфирная и эмоциональная оболочка. При этом, чем более развит вид животных, тем меньшее число особей входит в групповую душу. В низших царствах природы, где материя наиболее инертна, неактивна, и включение сознания, зависящее от вибраций, наиболее трудоёмко, метод образования групповой души чрезвычайно способствует эволюции монад. Поодиночке монадам в этой материи удалось бы продвигаться по лестнице эволюции гораздо медленнее! Непозволительно медленно!

Переселение монад из царства минералов в царство растений и из царства растений в царство животных происходит почти автоматически, незаметно. Тогда как монаде животного, с тем чтобы перейти в царство человека, необходимо приобрести свою индивидуальную оболочку из материи каузального мира 47. Однажды появившись, эта оболочка содержит уже не монаду животного, а монаду человека! Такая монада уже никогда не сможет воплотиться в организм

животного. Приобретение каузальной оболочки требует максимально возможного в царстве животных усилия, максимально возможных для царства животных эмоциональных и умственных способностей. На это способны только наиболее развитые виды: обезъяны, слоны, собаки, лошади, кошачьи. В групповые души этих видов входит наименьшее число монад.

УРОКИ ЦАРСТВА ЧЕЛОВЕКА

Однако, довольно рассуждать о наших меньших братьях, мохнатых, пернатых, чешуйчатых, многоклеточных и одноклеточных! Мы созрели для того, чтобы взглянуть глазами эзотерика на себя и своё окружение, царство человека. Это четвёртое царство природы есть наиболее важная фаза эволюции монад, которая начинается с максимально возможных умственных способностей животных и заканчивается минимальными сверхчеловеческими способностями. Иными словами, эта фаза заканчивается максимально возможными человеческими способностями монады.

В отношении сознания, чёткой грани между животным и человеком нет. Впервые приобретя индивидуальную оболочку, состоящую из каузальной материи 47 (загляните в предыдущий урок, наличие этой оболочки и отличает человека от животного), "новорожденный" член царства человека зачастую гораздо менее смышлён, чем высшие особи царства животных. Эта стадия младенчества может продолжаться во многих воплощениях, если человек не предпринимает усилий к своему развитию. Как же так, скажете вы? Человек ведь звучит так гордо! Это верно, однако, человек человеку рознь. И эзотерическое объяснение этому вполне простое и резонное.

Приобретя индивидуальную оболочку из каузальной материи 47, только что покинув царство животных и впервые начав воплощаться в царстве человека, монада теряет связь с групповой душой, откуда она до этого черпала мудрость и жизненный опыт. В то же время, своего

индивидуального опыта она просто пока не нажила. Вместо привычной групповой души у монады теперь есть новоприобретённая пустая индивидуальная бессмертная душа ( каузальная оболочка ), которой только еще предстоит нажить мудрость в царстве человека. Из чего следует, что царём природы человек не рождается, он становится им в процессе саморазвития.

Не ошибается ли тогда эзотерика, приравнивая нас всех, людей и человеко-зверей? Нет, друзья мои, эзотерика на то и была дана нам высшим разумом, что она безупречна. Согласно эзотерике, равные права всех представителей царства человека ещё не означают одинаковый для всех уровень развития. Разница в развитии сознания людей, впервые начавших воплощаться в царстве человека, и людей, находящихся в процессе перехода в пятое царство природы, настолько же велика, как разница в развитии сознания низших и высших видов царства животных! Думаю, не стоит это иллюстрировать?

Царство человека охватывает очень обширный ряд как низших, так и высших видов эмоционального и ментального сознания. В это царство входят индивидуумы самых различных уровней сознания. Проходя фазу эволюции человека, в течение десятков тысяч воплощений, монада получает чрезвычайно разносторонний жизненный опыт, действует в самых разнообразных ситуациях, имеет возможность как совершить подлость, низость и жестокость, так и побывать невинной жертвой. Если в этом воплощении вам выпало быть больше жертвой, определённо, в прошлой вы были источником жестокости. Времени во всех воплощениях в человеческой форме хватит на то, чтобы познать добро и зло, усвоить мудрость и глупость, и все бесчисленные качества человека.

Эволюционный путь монады через царство человека проходит по 777 неуклонно повышающимся уровням, сгруппированным в пять главных стадий развития, соответственно виду сознания, свойственному человеку в этих стадиях:

Стадия развития Количество Вид преобладающего

проходимых в ней в ней сознания


уровней

Варваризм

400

Низшее

эмоциональное

Цивилизация

200

Низшее ментальноэмоциональное

Культура (мистик)

100

Высшее

эмоциональное

Гуманность

70

Высшее ментальное

Идеальность

7

Каузальное


На каждом уровне человек перевоплощается столько раз, сколько ему необходимо для того, чтобы пройти все жизненные уроки этого уровня. На самых низших (первых после царства животных) уровнях все человеческое ему только предстоит постигнуть. Это стадии, на которых разница между добром и злом неведома. Казалось бы, к чему человеку проходить столь негативный уровень? Эзотерика смотрит на это несколько глубже, поясняя, что человеку необходимо приобрести весь жизненный опыт, пройти все жизненные уроки. Все жизненные уроки необходимы для эволюции монады. Только пройдя уроки на низших уровнях, человек может перейти на высшие уровни. Низшие уровни неизбежны!

Вдумайтесь в то, как мы осуждаем окружающих? Наши моральные оценки в большинстве случаев неоправданы, так как основаны либо на неведении, либо на ненависти! Не так ли? Никого из нас нельзя назвать ни хорошим, ни плохим, в абсолютном смысле слова. Каждый из нас находится на определенном уровне эволюции в царстве человека, обладая теми качествами, которые свойственны этому уровню, и не обладая пока всеми качествами более высших уровней. Стремление к добру изначально заложено в каждом человеке. Разница состоит лишь в том, как именно рассматривают добро и зло люди на разных уровнях эволюции. То, что представители низших уровней считают добром, достигшие высших уровней полагают злом!

Но прогресс происходит! Темп эволюции очень медленный в низших стадиях, в которых люди не столь непринужденно и увлечённо развивают свой высший потенциал, как в высших стадиях, где люди уже проникнуты пониманием того, что смысл жизни состоит в развитии сознания. Например, в стадии варваризма человеку приходится прожить сотни воплощений! Но чем выше по ступенькам эволюции, тем более ускоряется её темп, так что в завершающей стадии совершенства человек не задержится более семи воплощений, по одной на каждый уровень. И даже в одной стадии у разных индивидуумов эволюционный темп различен! Инстинктивно устремлённые к идеалам свободы и единства развиваются гораздо быстрей тех, что поглощены самоутверждением любой ценой.

Эзотерический смысл слова "культура" заключается в том, что человек существует в гармонии со всей жизнью, следуя законам жизни, понимая их интуитивно. В стадии гуманности эта эмоциональная жажда повседневного применения законов жизни подкрепляется знанием того, какова их природа, как они выражаются и каково их назначение. В стадии идеальности человек полностью понимает значение законов жизни и приобретает способность в соответствии с этим полностью изменить себя, достигнув полного совершенства. При всём этом, 85% людей находятся в стадии варваризма и цивилизации, где действия мотивируются лишь эгоизмом, физическими и низшими эмоциональными страстями. Тогда как помыслы о законах жизни и развитии сознания в этих стадиях либо очень редки, либо вообще отсутствуют.

Давайте рассмотрим систему образования? Общепринято полагать, что все дети рождаются с одинаковыми характеристиками, а то, что из них вырастает, зависит от того, в каких условиях проходит детство и какое они получают образование. На этом основана вся система образования. В этой системе тот факт, что все дети рождаются разными, не играет никакого значения. Педагогам и невдомёк огромная разница между детьми одного и того же возраста, которых они равняют под одну мерку! Дети делятся на классы только по возрасту, ибо педагогам ничего не известно о том, что роль скорее играет возраст монады и то, в какой стадии эволюции в царстве человека она находится. Педагог, имеющий эзотерическое образование, попытался бы разглядеть в детях признаки того, в какой стадии эволюции человека они закончили предыдущее воплощение.

Нет, это было бы непростой задачей, ибо признаки эти в детстве латентны, в силу того, что в каждой инкарнации человек прежде всего повторяет пройденное уже развитие в стадиях варваризма и цивилизации. Например, если человек достиг в предыдущей жизни стадии гуманности, родившись снова, в детстве он снова пройдет стадию варваризма и цивилизации, в юности и молодости достигнет стадии культуры, и только к 35 годам достигнет стадии гуманности. Педагог будущего, распределяя детей по классам, поставит первостепенной задачей разглядеть латентные признаки детей одного возраста, одинаково, казалось бы, расшибающим друг другу носы. Посмотрев же внимательно, он сделает множество открытий! Ибо одни дети латентно находятся в стадии культуры, в стадии гуманности или даже идеальности, тогда как другие впервые проходят стадию цивилизации.

Вы не находите, что всех этих детей стоило бы обучать по разному, чтобы не препятствовать, а способствовать их дальнейшему развитию? А иначе, это вроде как посадить профессора за одну парту с первоклашкой! Политики будущего, в свою очередь, располагая твердыми знаниями различных стадий эволюции человека, создадут законы, способствующие развитию сознания людей, соответственно тому уровню, на котором они уже находятся. Знание стадий эволюции в царстве человека прояснило бы множество, иначе и необъяснимых, психологических загадок. Что объединяет нас с одними людьми и создает пропасть между нами и другими? Почему мы все обладаем разными способностями? Почему один непробиваемый эгоист, а другой жизнь посвящает служению чему -то превыше его личных нужд? Разницу составляет наш возраст в царстве человека!

Стадии эволюции не всегда совпадают с уровнем образования. Существует множество необразованных людей, обладающих пониманием законов жизни и здравым смыслом высших стадий эволюции человека, в то время как множество эрудированных людей находятся в низших стадиях. То же самое справедливо в отношении различных экономических классов: в любой социальной группе и любом классе есть люди как высшего, так и низшего уровня развития. В будущем, с тем чтобы видеть вещи такими как они есть на самом деле, нам придётся избавиться от поверхностных, материальных критериев в суждении других и научиться принимать во внимание душу человека, его внутреннее Я.

И это вообще-то не так уж и трудно делать, ибо эволюционный уровень человека отражён в его взглядах на добро и зло, в его чувстве ответственности за то, что происходит со всей жизнью в целом, и в его способности перешагнуть свой эгоизм. Близко будущее, когда эзотерические знания станут общепринятыми. Тогда развитие человека будет продвигаться стремительно, потому что как достоинства, так и ограничения каждой стадии эволюции человека будут всем очевидны. Все будут стремиться вперёд, к новым горизонтам, не застревая на достигнутом и не полагая это потолком своих возможностей.

К примеру, эмоциональная стадия эволюции может быть пройдена гораздо быстрее, если человек твёрдо знает, что эмоции это далеко не всё. Тогда станет ясно, что эмоциональная возвышенность мистика не делает его непогрешимым и авторитетным источником знания о Вселенной. Не говоря уж о ясновидящих, на вещания которых мы полностью полагаемся сейчас! Став мистиком, человек должен стремиться далее! В отношении же ментальной стадии, вместо того, чтобы самодовольно полагаться на свой интеллект при составлении представления о Вселенной, он будет скорее опираться на эзотерические факты. Потому что интеллект даже умнейшего человека это еще не всё!

Существует ещё и интеллект высший, (каузальное сознание ), получающий знание непосредственно из высших миров, на что неспособен ум человека. Гилозоика демонстрирует, что стадии развития человека ограничены и преходящи, но в то же время неоценимо важны для эволюции в целом. Согласно материализму, человек это животное. Мистики заявляют, что человек уже бог. Эзотерика же отвергает оба эти заявления и рассматривает эволюцию человека, провозглашая: человек есть животное латентно (ибо он был однажды животным) и бог потенциально (ибо он в конце концов будет богом).


ДЕТСКИЙ САД ЦАРСТВА ЧЕЛОВЕКА

Численность населения Земли составляет шестьдесят тысяч миллионов душ. Но только семь биллионов из них воплощены в физическом мире планеты сейчас. Это означает, что большая часть населения Земли пребывает в данный момент в эмоциональном, ментальном и каузальном мирах, ожидая перевоплощения. Часть этих бесплотных людей уже достигла стадии эволюции культуры и выше, поэтому в примитивных условиях, диктуемых воплощённым сейчас большинством, им учиться нечему, они уже прошли примитивные стадии эволюции сознания. 85% воплощённого населения Земли проходят стадии эволюции варваризма и цивилизации.

Но 85% является большинством лишь среди воплощённых сейчас на Земле людей, а по отношению к числу всего населения планеты (шестьдесяти тысяч миллионов) они составляют

меньшинство. Последние 12 000 лет мировой истории в основном все те же люди воплощаются на Земле снова и снова. Будущие же эпохи предназначены для воплощения людей, находящихся в более высоких

стадиях развития. Это объясняет тот факт, что вся известная нам история представляет собой одну бесконечную цепь невыразимых страданий. Просто молодой и ненажившей ещё мудрости части всего населения планеты (семи из шестидесяти биллионов душ) была дана свобода побуйствовать и дать волю разгуляться примитивности.

Эти условия могут резко измениться к лучшему, что, однако, не означает, что со вступлением в силу новой эры сознание примитивного большинства само по себе расширится до необходимого уровня. Сознание нужно расширять, чему способствует тот факт, что всё больше людей, уже достигших стадий эволюции культуры, гуманности и идеальности, воплощаются сейчас на Земле с тем, чтобы направлять и учить вконец разбушевавшееся и заблудшее человечество. В то же время большая часть людей в примитивной стадии эволюции прекращает воплощаться на Земле на долгий период времени (эон). Всё это люди, население Земли, и разницу между ними составляет лишь их возраст в царстве человека (стадия эволюции монады в царстве человека).

Наши каузальные оболочки, которые и есть то, что мы называем душой, все разного возраста, ибо наши монады приобрели эти оболочки в разные периоды. Последний период был приблизительно двадцать два миллиона лет назад. Те, кто приобрёл каузальную оболочку раньше этого, сделали это на других планетах и были переведены на Землю позже. Самые молодые "души" имеют за спиной опыт лишь 30 000 воплощений в физическом мире. Самые старые около 150 000. Но само по себе число воплощений мало что значит, ибо сознание развивается быстрее в каждой достигнутой высшей стадии, а в примитивных стадиях можно застрять довольно надолго. В самой молодой и примитивной стадии эволюции царства

человека, стадии варваризма, развитие сознания проходит черепашьим темпом!

Поэтому самые молодые монады людей, имея опыт 30 000 воплощений, должны пройти в той же самой стадии варваризма много воплощений. Варвару только предстоит нажить все важнейшие человеческие качества. Для человека в стадии варваризма типично ограничение сознания физическим миром и привязанность к нему. Для варвара физический мир это одна и единственно возможная реальность! Остальные миры космоса для человека в стадии варваризма как бы и не существуют. Люди в этой стадии очень умственно и физически ленивы. Любой труд, любое напряжение воли, которого можно избежать, претит им. Только физические потребности и стимулирование могут привести их к активности. В этой стадии человек движим, кроме физических нужд, низшим видом эмоциональности.

Эмоциональность эта обладает отталкивающей природой. Трагедией человечества нашей эры и является то, что движима 85% его часть именно этой низшей эмоциональностью, а именно, завистью, страхом, надменностью, презрением, жадностью, скупостью, жестокостью, мстительностью, подозрительностью, скрытностью, злобой. Хотя в самой стадии варваризма есть также четыреста уровней, от низших к высшим, отличающиеся в основном интеллектуальным уровнем. На высших уровнях варваризма умственные способности выше и шире мировоззрение. Это, в свою очередь, утончает чувства и развивает более высшую эмоциональность. Множество воплощений, однако, уходит даже на то, чтобы слепое зверство и нечеловеческое коварство видоизменилось в эгоизм, который эпизодически начинает принимать во внимание и других людей.

Мышление в стадии варваризма подражательное и, как правило, не выходит за рамки обычаев, устоев и суеверий. Логика строится на общепринятом, определяется слепой верой. Всё новое, малейшее отклонение от укоренившихся привычек и линии поведения (полагающихся единственной истиной) отвергается и преследуется. Однако, на высших уровнях варваризма интеллект достигает такого уровня, особенно в окружении людей, находящихся в стадии цивилизации, что просыпается некоторое желание узнать больше, чем общепринято. Это хороший знак того, что человек начинает свой переход из стадии варваризма в стадию цивилизации.

Стадия цивилизации отличается от стадии варваризма тем, что тогда как варвар живёт физическими нуждами, направляемыми элементарным желанием, в стадии цивилизации человек живёт эмоциями, чувствами, иллюзиями. В этой стадии преобладает эмоциональное сознание, то есть реальность воспринимается человеком через призму эмоций и чувств. Если варвар только помышляет о своих плотских нуждах, цивилизованный человек пребывает на поводу своих эмоций. Эмоциями определяется его мышление и поведение. При этом, человек, полностью отождествляя себя со своими эмоциями, полагает, что это и есть его истинное Я, а когда жизнь лишена чувств, она теряет для него всякий смысл, становится пустой. В стадии цивилизации люди не умеют направлять свое сознание, контролировать свои негативные эмоции, попросту являясь жертвами своих изменчивых чувств. Сам человек не в состоянии сделать свои эмоции позитивными, для этого ему нужна внешняя стимуляция (социальная жизнь, развлечения...)

В стадии цивилизации негативные эмоции преобладают. Несмотря на то, что человек в стадии цивилизации способен чувствовать симпатию, восхищение, благодарность, привязанность, эгоизм остаётся сильнейшим фактором, направляющим его жизнь. Эмоции добра могут быть вызваны лишь чем-то во внешнем мире, потому редко себя проявляют. По мере развития интеллекта низшие эмоции выражаются более изысканно, но суть остаётся все той же, ненависть, ибо с точки зрения эмоциональности, всё, что не есть любовь, это ненависть, а любовь цивилизованный человек способен по большей части испытывать лишь к своей персоне. Цивилизованная ненависть выражается в нетерпимости и морализме. В стадии цивилизации есть очень много пережитков стадии варваризма! Любая мелочь может сделать оголтелого варвара из цивилизованного человека. Стадию цивилизации можно скорее считать окончанием стадии варваризма, чем качественно новой стадией.

Единственным качеством стадии цивилизации, вообще не свойственным для варваризма, является стремительно развивающееся абстрактное мышление. Ведь абстрактное мышление есть эмоциональное мышление и варвару оно не присуще, как таковое, вообще. Но такой вид мышления далеко не предел, не идеал, к которому нужно стремиться! Несмотря на то, что именно абстрактное мышление развито у ученых и философов, что способствовало стремительному развитию науки, технологии, социальной жизни, это всё то же эмоциональное мышление, благодаря которому человечество во многих областях жизни погрязло в иллюзиях. Это касается религий, философских доктрин, политической идеологии и даже научных гипотез.


ЗРЕЛОСТЬ В ЦАРСТВЕ ЧЕЛОВЕКА

В стадии, называемой культура, начинают пробуждаться благородные стремления и чувства. Ненависть и эгоизм могут быть преодолены, лишь когда человек приобретает способность воспринимать других людей с позиции любви и понимания. До тех пор, пока мы не научимся этому, место нам в детском саду царства человека! Те, кто смог на сегодняшний день преодолеть такой, казалось бы, естественный эгоизм (в том плане, что я и моя семья, а остальные побоку), являются цветом воплощённого на Земле человечества. Это элита человечества с эзотерической точки зрения. Как вы уже поняли, в каждой стадии всегда есть признаки, общие с предыдущей. Что же общего у стадии культуры со стадией цивилизации? Эмоциональность!!! Однако сама эмоциональность эта разного уровня.

Если человек цивилизации движим низшими эмоциями, что и является трагедией нашей эры, то динамической силой поступков и мышления человека культуры является высшая эмоциональность. По мере продвижения по уровням стадии культуры благородные чувства и гуманный взгляд на мир утверждают себя с большей силой. Наиважнейшая особенность стадии культуры заключается в том, что, бывшее абсолютно пассивным до этого, каузальное сознание начинает активизироваться. Почему это становится возможным только в стадии культуры и не ранее? В стадии культуры вибрации ближайших к каузальной оболочке высших эмоций начинают активизировать каузальное сознание. Ясное дело, на это способны только наивысшие эмоции!

Каузальное влияние проявляется в изменении идеалов и взглядов, когда инстинкты направлены согласно законам жизни, а не законам джунглей, как "в детском саду". Человек стадии культуры стремится к служению идеалам, более великим, чем он сам. Это объясняется пробуждением коллективного сознания в результате вибрационного контакта его эмоций с каузальными идеями. Лишь незначительное меньшинство человечества нашей эпохи достигло высших уровней стадии культуры. Поэтому все нации и народы, известные истории, называть культурами и нельзя, с эзотерической точки зрения это всего лишь цивилизации.

Что же общепринято подразумевается под культурой? Культура физической формы, живопись, музыка, скульптура, театр, архитектура и т.д. Однако, культура формы должна бы быть проявлением культуры сознания! Только тогда произведения могут быть действительно прекрасны, облагораживающи, поучительны в плане эмоций и мышления. Прекрасное обладает силой возносить человека на более высший уровень! Возбуждая высшую эмоциональность, то есть те высшие вибрации эмоциональной оболочки, которые способны прийти в контакт с каузальным сознанием, активизируя его, прекрасное есть кратчайший путь в высшую реальность.

Мистик это человек высшего уровня стадии культуры и "Дитя природы". В мистике ярко проявляются характерные черты стадии культуры. Что это за черты? Грубо говоря, у мистика развитие эмоционального сознания намного опережает развитие ментального сознания. Иными словами, мистик достиг тех высших областей эмоционального мира, которые до этого были его сверхсознанием. Однако, его интеллект в это время до сих пор находится на уровне стадии цивилизации, вследствие чего восторженно переживая невообразимое единство со всей жизнью,

потерявшись в несказанном и безграничном, мистик не может подвести свои ощущения ни под одну разумную концепцию.

Мистику попросту не хватает эзотерического знания об эмоциональном мире. Потому, если не в этой жизни, то в следующей точно, он начинает стремиться преимущественно развивать свою ментальную оболочку, прокладывая свой путь в следующую стадию царства человека, стадию гуманизма. Эту стадию можно назвать еще стадией человека, ибо только в ней достигаются качества, делающие человека человеком как таковым, а все предыдущие стадии лишь готовят его к этому. Итак, в стадии культуры эмоциональность человека становится суверенной от его физических нужд. При этом, человек достигает наивысших способностей в эмоциональном плане.

Тем не менее, его ментальность остается в рамках абстрактного мышления человека стадии цивилизации. Иными словами, мистик эмоционально переживает единство с космосом, но делает это без участия интеллекта. Мистики называют открытое ими единство жизни "богом", а полученное вдохновение божественным присутствием. Это, с одной стороны, позволяет им создавать верные жизненные идеалы. С другой стороны, это ограничено и даёт мистику лишь субъективное представление о реальности. Бывши ограниченным эмоциональным миром, невозможно получить объективное, фактическое представление о действительности. Только начав стремиться к разумному объяснению бытия и того, что он испытывает в высшем, по отношению к физическому, эмоциональном мире, человек переходит из стадии культуры в стадию гуманности, где жаждет знания, ментальной ясности и обнаруживает обманчивость прежних сугубо субъективных взглядов. В стадии гуманности человек, вырвавшись из субъективной эмоциональности, пытается найти объективную основу бытия.

А кто ищет, тот всегда найдет! Активный поиск объяснения объективной действительности активизирует перспективное мышление. В отличие от одностороннего инференциального мышления стадии варваризма и двухстороннего абстрактного мышления цивилизации и культуры, перспективное мышление гуманности многостороннее. Это мышление избегает абсолютных, окончательных оценок и идей. Это мышление неминуемо приводит к тому выводу, что одно и то же понятие в разных контекстах и в разное время может иметь совсем иную суть и функции, то есть быть чем то совсем иным. Это уже истинно эзотерическое мышление, свойственное лишь элите стадии гуманности, к которой относится и горстка философов и учёных. Когда действует перспективное мышление, не признающее ни одну из научных и философско- теологических догм абсолютно верными, ментальная оболочка наконец освобождается от эмоциональной оболочки. Это освобождает мышление от влияния эмоциональности и делает возможным здравый смысл в суждениях о действительности.

Освободившись от эмоциональной оболочки, ментальная оболочка вместо этого присоединяется к каузальной оболочке, еще более активизируя каузальное сознание. Это проявляется в том, что человек становится очень восприимчивым к влияниям своего сверхсознания. А потому как в его сверхсознании хранится память всех предыдущих воплощений, весь нажитый им опыт жизни в царстве человека начинает утверждаться. Всем заблуждениям приходит конец! Человек познает смысл жизни, к чему он и стремился подсознательно во всех предыдущих стадиях. Отсюда его дальнейшая эволюция будет стремительной, направленной на овладение наивысшим сознанием и способностями. Познавая действительность, он может начинать учиться применять это знание на практике. Это знание есть наука эзотерика, к которой человек приступает только, когда он уже испытал и отвергнул все остальные направления познания и понял, что само по себе (без помощи высшего разума, коей является эзотерическая информация) человечество не может постигнутьприроду мироздания.


ВЕРШИНА ЦАРСТВА ЧЕЛОВЕКА

Стадия идеальности, как вы уже догадались, последняя стадия эволюции сознания в царстве человека. В этой стадии человек уже может ясно видеть, кто он есть на самом деле и каково его ближайшее будущее. А в ближайшем будущем ему предстоит покинуть царство человека и стать сверхчеловеком, то есть монадой, сознание которой нацелено исключительно на единство. Он помнит себя в стадии варваризма, когда единство было для него чем-то просто немыслимым. Единственно, что вообще волнует варвара, это его собственные права! Остальные заслуживают права на существование только постольку, поскольку они либо полезны, либо необходимы, либо приятны ему. Перейдя в стадию цивилизации, он начал более благосклонно смотреть на сотрудничество с другими особями, полагая, что оно может быть выгодно, но только, если ему для этого не потребуется чем-то жертвовать.

Только в стадии культуры у него пробудилось интуитивное понимание, что в единстве заключается смысл жизни. Тогда служение другим, единство со всей жизнью стали образом его жизни. Только достигнув культуры, человеку становится понятно, что достигнуть идеала можно, лишь изменив и облагородив себя

ёсамого. Но увязнув в эмоциональности, сдобренной очень ярким воображением, испытав ясновидение, запросто вообразить себя богом, достигнувшим космического сознания! Важно достигнув стадии культуры задумываться над тщётностью иллюзий мистиков. Это активизирует ментальные вибрации и начнёт процесс зарождения перспективного мышления эзотерика, человека стадии гуманности. Тогда человек увидит, что вовлечён в процесс гораздо более великий, а его восторженное видение эмоционального мира было не всей бесконечностью бытия, а лишь узенькой щелочкой, тогда как до истинного постижения реальности ещ пройдет множество жизней.

А в стадии идеальности человек развивает неукротимую волю, сила которой ведёт его к идеалу, на котором сосредоточено его ясное сознание! Полностью раскрыть в себе качества этого идеала, однако, в царстве человека невозможно без помощи высшего разума, направляющего эволюцию на Земле. Полностью раскрыть в себе идеал человек может, лишь начав ученичество у Планетарной иерархии и став посредником высшего разума среди людей. Это и происходит в последней стадии царства человека. Работая среди людей на благо эволюции, ученик и посредник Планетарной иерархии приобретает те двенадцать существенных качеств, суммирующих самое высшее в человеке и необходимых для жизни в царстве сверхчеловека. И тогда ... прощай царство человека, и да здравствует царство сверхчеловека! И хотя многим из вас сия перспектива кажется невероятной, эзотерический факт состоит в том, что все там будем, рано или поздно :)

Сколько же жизней понадобится для этого, должно быть, задаетесь вы вопросом? Полагаю, не осталось уже среди нас тех, кто не верит в перевоплощение? Мы умираем с тем, чтобы родиться снова, а рождаемся потому, что умерли прежде. Одна форма существования обусловливает следующую, а смерть это лишь переход от одной формы существования к другой. Если вы до сих пор боитесь смерти, значит ваше сознание полностью приковано к физическому миру, что означает варваризм. Иначе вы бы понимали, что мы покидаем физический мир лишь с тем, чтобы проснуться в ином мире, более тонком. Даже среди нас есть люди, пережившие клиническую смерть. Они живые свидетели того, что эта жизнь во плоти далеко не всё, что нам дано! Итак, сколько же их, воплощений, в царстве человека? Их так много, как дней и ночей в году! Полностью мы проживаем в среднем 150 000 воплощений человека.

Если образно сравнить воплощения и бесплотную жизнь с днями (и ночами), то наше пребывание в царстве человека составит окола 500 "лет"! Из пяти оболочек монады человека только каузальная оболочка сохраняется на протяжении всей эволюции в царстве человека. Она увеличивается после каждого воплощения, пополняясь ментально-каузальной материей жизненного опыта. Остальные же четыре оболочки растворяются в конце каждой жизни и вместо них для новой жизни формируются новые. Во время смерти эти четыре оболочки выходят из организма, после чего начинается разложение. Эмоциональная, ментальная и каузальная оболочки отделяются от эфирной, которая остаётся рядом с организмом и растворяется одновременно с его разложением. Кремация предпочтительнее захоронения потому, что этим ускоряется растворение оболочек и соответственно начало нового воплощения.

Освободившись от изношенного организма и эфирной оболочки, монада человека цивилизации пребывает сначала в эмоциональной оболочке. В это время эмоциональный мир он впервые воспринимает так, как до этого воспринимал физический. Подобно тому, как в ярком солнечном свете мы не замечаем огонёк свечи, так при жизни слабое эмоциональное сознание перекрывается физическим (всё наше внимание сосредоточено на физической реальности и мы просто не замечаем в ней тонкой реальности). Объекты эмоционального мира аналогичны объектам физического мира, и новичку кажется, что он по-прежнему в физическом мире. Но по мере растворения низших уровней эмоциональной оболочки, пропадает связь с физическим.

После растворения эмоциональной оболочки человек некоторое время живет в своем ментальном мире, объективное сознание в котором (сознание в мире есть способность понимать и воспринимать этот мир) не присуще цивилизации. Страдание существует только в физическом и низшем эмоциональном мирах, уже оставленных позади. Впервые открыв ментальный мир, человек охвачен блаженством всемогущества и всезнания! Это мир его воображения, в котором возможно всё! Кого бы или что бы он ни хотел увидеть, возникает перед ним сию минуту! Это то царство небесное, о котором поют в церкви. Но эти "небеса" не вечны и растворяются по прошествии некоторого времени, после чего человек попадает в каузальную оболочку. Осознавать происходящее здесь может только человек, активизировавший каузальное сознание при жизни. Поэтому человек цивилизации в каузальной оболочке спит, а проснувшись в новом воплощении на Земле, не помнит ничего из прошлой жизни, так как каузальное сознание не включено, а прежние эмоциональная и ментальная оболочки растворились.

Продолжительность жизни в той или иной оболочке зависит от необходимости испытать эти миры (до сотен лет). Чем больше пребывал человек в этих оболочках при жизни, тем быстрее он их растворит и получит новые для продолжения своей эволюции. Мистик почти мгновенно избавится от не раз уже пережитого эмоционального мира, а эзотерику нет нужды терять время в хорошо понятом им при жизни ментальном мире. Продолжительность пребывания в каузальном мире зависит от того, соответствуют ли условия на Земле намеченному развитию монады. Ведь большинство воплощённого на Земле человечества может в это время оказаться слишком примитивным для уже развитого индивидуума, или наоборот слишком высокоразвитым для примитивного индивидуума. Иными словами, 85% человечества нашей эры друг друга стоят! Когда условия подходящие, человек направляется для нового воплощения в зародыш, уже сформированный для него в утробе матери.

При помощи каузальной оболочки монада формирует новые эмоциональную и ментальную оболочки. Уже находясь в трёх оболочках, старой каузальной и новых ментальной и эмоциональной, монада присоединяется к организму и эфирной оболочкам только в момент рождения ребенка. То есть, фактически, монада воплощается в новом теле в момент первого крика новорожденного. До этого у зародыша нет каузальной, ментальной и эмоциональной оболочек, то есть до момента рождения зародыш принадлежит к царству животных, ибо эти три индивидуальные оболочки и отличают человека от животного. Не даром сказал Будда, что убийство любого смиренного существа (животного) чревато такой же кармой как убийство человека. До самого момента рождения мы были такими же смиренными существами. Всё в жизни взаимосвязано, одна форма предопределяет другую, нам просто нужно проникнуться одинаковой любовью ко всей жизни в целом!