С праздником! Выпуск 1 [Неизвестный автор] (fb2) читать онлайн
[Настройки текста] [Cбросить фильтры]
[Оглавление]
ПРЕДИСЛОВИЕ
Этот сборник является приложением к детскому православному журналу «С нами Бог». Он открывает серию аналогичных сборников, которые ставят своей целью помочь проведению праздников, посвящённых основным христианским событиям, а также способствовать духовному насыщению досуга детей. Публикуемые материалы апробированы самой жизнью, практикой общения детей и молодёжи, которая ныне всё более активно обращается к христианству, к Церкви, всё заметнее включается не только в богословско-литургическую, но и духовно-творческую жизнь, проявляет данные от Бога художественные таланты. Всплеск духовного музыкально-театрального и поэтического творчества, наблюдающийся в последнее десятилетие в православной культуре после более чем семидесятилетней советской эпохи, не случаен. Он возник на богатой, хотя и забытой в недавнем прошлом ниве отеческих традиций религиозной драмы и музицирования. Внехрамовые формы религиозного искусства существовали в России и раньше. Из истории мы знаем о творчестве калик перехожих, бродячих музыкантов-лирников, о лирических стихах старообрядцев, с XV века — о культуре проникновенных духовных стихов (как жанра русского народного песенного творчества), с XVII века — о разнообразных российских кантах (духовных песнях) и псальмах, предназначавшихся для домашнего или иного светского пения, а также о бурсацком (школьном) театре XVIII века. Немного ближе нам по времени отмеченные христианской образностью произведения композиторского творчества XIX—XX веков. Публикации и исследования, начавшиеся во 2-й половине XVIII века, приоткрывают нам самобытный мир творчества первых слагателей духовных кантов на Руси — вдохновенных Симеона Полоцкого, иеромонаха Германа, Дмитрия Ростовского и др. Интонационное наполнение первых кантов представляло собой сложный сплав элементов старинного церковного знаменного распева, русской и украинской народной песни, а также польской мелодики. История нашей культуры свидетельствует и о своеобразном расцвете русского музыкального псалмотворчества. Псальма, как род многоголосной бытовой песни религиозного содержания, укоренилась вскоре после появления канта. В отличие от последнего её основой становилось рифмованное переложение библейских псалмов. Не имевшие значения литургических молитв и не регламентированные в порядке их исполнения, псальмы сыграли значительную роль в возникновении в России XVII века традиций домашнего религиозного музицирования. Многие песнопения, в частности, «Псалтыри царя и пророка Давида, рифмами переложенной» Симеона Полоцкого с музыкой В.П.Титова (впоследствии известной как «Псалтырь рифмованная») сохраняли свою популярность на протяжении столетий. После долгого перерыва в нашем столетии что-то из утраченного (в особенности традиции сочинения музыкальных кантов и псальмов) дало новые ростки и стало к концу XX века неожиданно быстро развиваться. Нынешнее возрождение традиций детского религиозного творчества, характеризующегося большей, чем у взрослых людей, ролью эмоционального постижения мира, также имеет свои корни. Оно отталкивается от популярности в исторической России впечатляющих библейских «пещных действ» с характерными для них вызволениями из «пещи огненной трёх отроков», от известности специфического вертепного театра, от особой культуры создания и распевания песен-калядок, от традиций разыгрывания музыкальных рождественских мистерий и пасторалей, одухотворенных особой детской открытостью к тайне, а также от практики религиозных « школьных драм» в XVIII—XIX веках. Всё это является основой. А предпосылкой возрождения форм детского внехрамового музицирования стал общий духовный подъём, переживаемый ныне православием. В таких случаях детская христианская музыка воспринимается многими как форма музыкальной проповеди, музыка вне литургического общения воцерковлённых детей, их родителей и тех, кто ещё стоит на пороге Церкви. Во всяком случае, тот репертуар, который предлагается ниже, используется в самых разных аудиториях и группах детей и молодёжи. Часть его уже печаталась в разных номерах журнала «С нами Бог», а ряд песен (на стр. 11, 17, 18, 22, 29, 30, 32) и сценарий публикуются впервые. Наш сборник разделён на три раздела. В первом размещён один из лучших сценариев, разыгрываемых в последние годы детьми в различных воскресных школах, детских студиях и драматических кружках, — «Евангелие от детей» И.Языковой. Музыкальный материал, предложенный его автором для художественного озвучивания спектакля, публикуется здесь же (в приложении к сценарию). Гармоническое сопровождение к мелодиям зашифровано в знаках, которые могут быть понятны не только гитаристу, но и пианисту, если детскому коллективу удобнее выступать под аккомпанемент фортепиано. Этот материал привлекают и педагоги воскресных школ, и воспитатели детских садов, общеобразовательных школ, в которых проводятся библейские уроки, а также родители и молодёжь. Во втором разделе содержатся песни и стихи для детей от 4 до 14 лет, написанные современными православными поэтами (Э.Котляр, И.Языковой, Е.Григорьевой), композиторами (Ю.Пастернаком, О.Степурко, В.Шишкарёвым, В.Ерохиным) и др., а также некоторыми авторами прошлого. Третий раздел включает стихи и песни для подростков, объединяющихся на различных молодёжных фестивалях, встречах, общениях. Воистину, душа, которая не поёт Богу, не во всём достигает совершенства, а кто поёт, тот молится дважды. Е.В.Орлова, кандидат искусствоведенияИрина Языкова «ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ДЕТЕЙ»
Пьеса в пяти действиях, с Прологом и Эпилогом Действующие лица: Светлый Ангел, Темный Ангел; Дети иерусалимских улиц: Мальчик Моисей — сын сборщика налогов, другие мальчики — Михаил, Авраам, Илья; Эсфирь — дочь фарисея, другие девочки — Мария, Анна, Рахиль. Родители детей. Действие происходит в Иерусалиме 2000 лет назадПРОЛОГ
На сцену выходят два ангела — Светлый /справа/ и Темный /слева/. Светлый Ангел:ДЕЙСТВИЕ ПЕРВОЕ
Иерусалим. Улица. Группка детей играет и поет. Положив руки на плечи друг друга, дети раскачиваются и поют 132 псалом («Как хорошо и приятно жить, братья, вместе»— см.№1). Поют, убыстряя темп, под конец с хохотом падают на землю. К играющим подходит новый мальчик.Мальчик: Можно я поиграю с вами? Михаил: А ты кто такой? Мальчик: Я Моисей, сын сборщика налогов. Мария: Мытаря? Который собирает налоги в пользу римских завоевателей... Эсфирь: Нет, нет, нет. Иди отсюда. Сборщики налогов, мытари — люди скверные и нечестные. Так сказал мой папа, а он работает при храме и все знает. Мальчик (обиженно): Подумаешь, а мой папа скоро станет римским гражданином. И он сказал, что евреи — темный и суеверный народ, а римляне — просвещенные и сильные, они скоро завоюют весь мир. Вот так. (В то время, когда дети ссорятся, ангелы выглядывают по бокам сцены из-за занавеса — Светлый плачет, Темный радуется) Эсфирь: Вот и иди к своим римлянам, иди к завоевателям... (толкает мальчика) Авраам: Не ругайтесь. Давайте лучше играть вместе. Анна: А во что? Мария: В какую игру? Михаил: Давайте играть в притчи! Эсфирь (еще дуясь): А это как? Михаил: А вот как — я буду петь, а вы подпевайте (начинает петь): «Паслась овечка на лугу, ей было хорошо...» Дети поют: «Но захотелось убежать ей очень далеко...» — (см.№2). Илия: Какая хорошая игра! Мария: Чудесная!!! Просто чудесная! Анна: А откуда ты ее знаешь? Михаил (собирает всех вокруг себя): Сейчас расскажу. В доме моего отца, он рыбак, был один Учитель. Он рассказывал такие удивительные притчи и истории, что можно заслушаться. Например, Он говорит, что Царство Небесное подобно горчичному зернышку, оно маленькое, меньше всех семян, а когда оно вырастает, то бывает больше всех злаков, становится большим деревом, в его ветвях могут укрываться птицы. Рахиль (сестра Михаила): А я помню, что Учитель говорил, что Царство Небесное подобно брачному пиру, где много званых, но мало избранных. Михаил: А еще Он говорил, что оно как сокровище. И если человек его находит, то продает все, чтобы его получить. Авраам: Вот здорово! Эсфирь: Красиво. Мой папа тоже говорит про Царство Небесное, только он считает, что в него нас приведет Мессия. Илия: Как интересно! Я тоже слышал про этого Учителя. Он исцелил нашу соседку, она болела много лет, а теперь здорова. Михаил: Да, это удивительный человек, может быть именно Он и есть Мессия, Спаситель. Так думает мой отец. Во всяком случае — Он человек необыкновенный! Мария: Вот бы послушать его притчи! Анна: А где можно Его увидеть? Михаил: Не знаю. У него нет своего дома, и Он ходит по городам и селениям, проповедуя о любви и свободе, совершает чудеса. Знаете сколько чудес Он сотворил? Дети (наперебой): Сколько? Сколько? Михаил: Ну, этого никто не может сосчитать. Очень-очень много! Дети: Вот здорово! И мы хотим чудес! (берутся за руки и прыгают вокруг Михаила, хороводом) Жизнь на свете без чудес — это просто тёмный лес! А приходят чудеса — жизнь становится светла! Родители (зовут детей): Эсфирь! Михаил! Авраам! Илия! Домой! (дети разбегаются по домам, занавес закрывается).
На сцене Светлый Ангел: Пока дети спят, я покажу им через свое волшебное зеркало удивительный сон об Учителе. Гаснет свет. На экране — слайды о жизни Христа. Музыка.
ДЕЙСТВИЕ ВТОРОЕ
Утро. Та же улица. Со всех сторон собираются дети.Михаил (волнуясь): Все в сборе? Дети (хором): Все. Михаил: Не знаю, с чего начать... Мне такой странный сон сегодня ночью приснился. Всё про Учителя. Дети (наперебой): И мне! И мне! Михаил: А что вам снилось? Эсфирь: Я видела, как Он исцелял больных. Авраам: Я видел, как Он переплывал на лодке огромное-преогромное море. Вдруг поднялась сильная буря, так что лодку стали заливать волны. Он встал и запретил ветру и сказал воде: «Умолкни, перестань...» Сразу ветер утих, море успокоилось и наступил... Илия: А я видел, как Он взял трех своих учеников, пошел с ними на гору и вдруг преобразился, сделался светлый-пресветлый, как свет. Это было необыкновенно! (Полная тишина) Мария: Мне приснилось, как Он вошел в комнату, где лежала девушка, которую считали умершей, а Иисус сказал: «Что смущаетесь и плачете? Девица не умерла, но спит». Все смеялись над ним, но Он подошел к ней, взял её за руку и сказал: «Девица, тебе говорю: встань!». Девочка тотчас встала и начала ходить. Анна: А я видела, как Он накормил целую толпу голодных всего пятью хлебами и двумя рыбками. И когда все насытились, то еще осталось двенадцать коробов. Это так удивительно! Михаил: Ну вот и хорошо. Это неспроста мы видели один и тот же сон. Я думаю, что нам нужно стать Его учениками. Эсфирь: А как это стать Его учениками? Михаил: Он проповедует, что самое главное — любовь. Вот нам и надо учиться этому. Вот, например, Эсфирь, ты помнишь, вчера не хотела принимать мальчика в игру. Вот теперь пойди и примирись с ним. Эсфирь (вытаскивает за руку из группки детей вчерашнего, нового мальчика на середину сцены): Прости меня, пожалуйста. Я тебя обидела. Как тебя зовут? Мальчик: Моисей (обращаясь к детям). Простите и вы меня. Я тоже хочу быть Его учеником. Дети (наперебой): Ура! Вот здорово! И мы все будем Его учениками! Илия: А ученикам играть можно? Михаил: Конечно, можно. Ведь Учитель очень любит детей. Он даже сказал моему отцу: «Не запрещайте детям приходить ко Мне». Я думаю, что Он и игры детские любит, ведь в игре можно научиться тому, чему Он учит. Дети: А как это? Михаил: Например, давайте строить дом. (поют песню «Положи свой камень»— см.№3 — и строят дом из больших кубиков) (построив, они любуются своим творением и водят вокруг него хоровод; а тем временем сбоку, незаметно для детей, из-за занавеса показывается Темный Ангел и его свита, которая корчит рожи и смеется) Темный Ангел: Ха-ха! Глупые дети думают, что так просто быть Его учениками. Они не знают, что их ждут испытания. Посмотрим, что они тогда будут петь?! (прибегает Моисей — взволнованный, а Темный Ангел и его свита прячутся) Моисей: Вы знаете, что Учитель будет сегодня в Иерусалиме? Авраам: И мы сможем увидеть Его?! Дети (наперебой): Ура! Вот здорово! Бежим встречать Его. Михаил: Мы возьмем с собой пальмовые ветви. Он будет Царем. Вот увидите. Мой папа так говорит, что Учитель будет Царем! (дети убегают; незадолго до этого появившийся из-за кулисы Светлый Ангел машет им вслед рукой; появляется Темный Ангел, протирает зеркальце и злорадствует) Темный Ангел: И чего радуются? Вот глупые дети. (обращается к Светлому) А ты чего радуешься? Ты ведь знаешь, что дальше будет. Ох, и тяжко им всем придется. Светлый Ангел: Радуюсь, потому что они — хорошие дети. И я буду им помогать, а тебе мешать не советую.
ДЕЙСТВИЕ ТРЕТЬЕ
Издалека звучит песня «Иерусалим» — (см.№4). Свита Светлого Ангела открывает занавес. На экране слайд «Вход в Иерусалим». По обеим сторонам от экрана стоят дети и машут пальмовыми ветвями. Все поют хором песню «Иерусалим». Слайд исчезает. Дети, взявшись за руки, продолжают петь. Допев песню, устало опускаются на землю, разговаривают сидя.Михаил (торжественно): Вы видели, какой Он замечательный! Эсфирь (восторженно): Да, Он такой сильный, смелый, добрый! Авраам (с радостью): Весь народ вышел Ему навстречу. Все кричали: «Осанна Сыну Давидову»! Мария: Да, его встречали как Царя! Анна (с ликованием): Все махали пальмовыми ветвями, постилали под ноги одежды. Такого я еще никогда не видела. Рахиль (со смехом): А один человек даже на дерево забрался, чтобы лучше Его увидеть. Моисей (удивленно): А зачем Он разогнал торговцев у храма, опрокинул все их столы? Михаил (авторитетно): Потому, чтобы не торговали в храме, храм — это святое место, дом молитвы. Илия (с грустью): А вы заметили, что Его лицо было грустным? (медленно) Он сказал такие странные слова, что скоро камня на камне здесь не останется. Неужели это правда? Он почти плакал, когда говорил, что Иерусалим — это несчастный город. Непонятно... Михаил (подбадривая): Не унывай! Наш Учитель станет Царем, и все будет хорошо! (все снова берутся за руки и поют «Иерусалим»)
Ангелы закрывают занавес. Песня затихает и постепенно сменяется пронзительной, грустной мелодией.
ДЕЙСТВИЕ ЧЕТВЕРТОЕ
Та же улица. Дети сидят на земле и не играют, прислушиваются к грустной тихой мелодии. Прибегает Моисей.Моисей: А почему вы не играете сегодня? Михаил: Разве ты не знаешь, что Учителя арестовали? Моисей: Нет, не слышал. А что же делать? Михаил: Сейчас придет Эсфирь, она у отца обещала узнать новости, может быть что-нибудь расскажет. (прибегает Эсфирь, взволнованная и растерянная) Дети (вскакивают навстречу ей и кричат наперебой): Ну как? Что нового? Эсфирь: Только что состоялся суд. Его будут казнить. Анна (начинает плакать): Что же нам делать? Михаил (решительно): Не надо плакать. Нам нужно попасть на место казни. Не может быть, что Учитель позволил им сделать это. Он такой сильный. Может быть случится чудо, и Он останется жить. Авраам: Он умный, Он что-нибудь должен придумать! Илия: Идемте все туда? Дети (хором): Идемте, скорее.
Музыка нарастает, переходя в трагические мелодии (И.С.Бах). На экране возникает ряд слайдов: «Гефсимания», «Взятие под стражу», «Суд», «Бичевание», «Терновый венец», «Крестный путь», «Распятие», «Снятие со Креста», «Оплакивание», «Положение во гроб». Когда слайды кончаются, несколько минут музыка звучит в полной темноте.
ДЕЙСТВИЕ ПЯТОЕ
Занавес закрыт. Из-за кулис выходят дети — по одному. Сказав свою реплику, каждый садится на землю, грустно обхватив колени руками.Михаил: Вот всё и кончилось... Рахиль: Уже третий день, как Его похоронили... Авраам: А я уже из дома хотел удрать, чтобы пойти за Ним... Иллия: А я думал, что Он придет к нам и исцелит мою бабушку, она так тяжело болеет... Моисей: А я думал, что Он станет Царем и спасет наш народ... Анна: А я так надеялась, что Он совершит чудо... (прибегает Эсфирь — в возбуждении) Эсфирь: Вы тут сидите и киснете, а по городу странные слухи ходят! Дети (вскакивают с места, хором): Что? Какие слухи? Эсфирь: Говорят, будто гроб пустой, а тела Его нет. Моисей (не верит): Как это, Его нет, куда же может деться тело? Эсфирь: Говорят, что его кто-то выкрал. Михаил (решительно): Надо самим пойти и посмотреть. Анна (дрожа): Страшно. Авраам (берет ее за руку): Не бойся. Мария: Я не смогу это видеть...
Берутся за руки, идут медленной цепочкой и поют «Темно кругом» — (см. №5). Маленькие ангелы из свиты Светлого Ангела фонариками указывают им путь. Темный Ангел открывает занавес, за ним полумрак, видна пещера. Дети в нерешительности останавливаются. Вдруг вспыхивает луч света и появляется Светлый Ангел.
Светлый Ангел: Что вы ищите Живого среди мертвых. Его здесь нет, Он воскрес! Михаил: Как это воскрес!? Илия: Значит Он жив? Светлый Ангел: Конечно, жив! Моисей (с недоверием): Но Его казнили, и Он здесь лежал мертвый? Рахиль: Мы видели, как Его хоронили... Светлый Ангел: Это и есть то чудо, которого вы так ждали. Смерть не имеет над Ним силы, потому что Любовь сильнее смерти. Идите, скажите вашим родителям и друзьям, что вы здесь видели. Анна: А мы теперь можем быть Его учениками? Светлый Ангел: Конечно, можете. Он даже просил меня вам помогать в этом. Дети (хором): Вот здорово! Авраам: А если Он победил смерть, значит и мы ее можем победить? Светлый Ангел: Да, сможете, если будете следовать Его заповедям и любить друг друга. Согласны? Дети (хором): Да! Светлый Ангел: А сможете других научить этому? Дети (хором): Да! Дети и Ангелы Светлые, взявшись за руки, поют тропарь Воскресения: «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ...»
ЭПИЛОГ
В это время к ним подходит Темный Ангел со своей свитой. Темный Ангел (играя зеркальцем, надменно): А вы не боитесь? Дети (удивленно): Чего? Темный Ангел: Быть Его учениками. Дети (решительно): Нет, не боимся! Мы пойдем за Ним! Темный Ангел: Но ведь Его ученикам тоже придется страдать. Все апостолы, кроме Иоанна, погибнут страшной смертью. Не боитесь? Дети: Нет! Не боимся! Темный Ангел: Да, Его ученики образуют Церковь, но первые три века Церковь будут жестоко преследовать, а первых христиан будут бросать в клетки к диким зверям. Не страшно? Дети: Нет! Не страшно! Темный Ангел: А потом, когда Церковь станет сильной и богатой, она сама будет сжигать на кострах тех, кого она считает великими грешниками. Не отступите? Дети: Нет! Ни за что! Темный Ангел: А потом имя Христово вообще запретят и будут высмеивать всех, кто Ему молится! Останетесь верными? Дети: Останемся! Темный Ангел (отступая): Ну что же, посмотрим, что у вас получится. (выходит Светлый Ангел, Темный отступает в тень и издалека наблюдает за детьми) Светлый Ангел: Не бойтесь Темного Ангела, он конечно будет стараться помешать вам быть учениками Иисуса Христа. Но Бог сильнее, Он любит вас и будет охранять вас своей любовью. Пойдемте, у нас впереди много дел. Все берутся за руки и поют песню «Бог любит всех людей» — (см.№6). Занавес закрывается. Эсфирь (оборачивается): А мне жалко Темного ангела. Может быть он тоже станет учеником Христа и перестанет видеть в своем зеркале только наши недостатки. Светлый Ангел: Когда-нибудь так и будет!Музыка к пьесе «ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ДЕТЕЙ»
№1. Как хорошо и приятно[1]
Пс.132/133№2. Овечка[2]
музыка и слова Г.Гселя№3. Мы построим дом[3]
музыка и слова Г.Гселя№4. Иерусалим
Ис.60,1-6 музыка и слова Ж.-М.Морина, рус. текст Г.Грановской№5. Слово Твое светит в пути
Пс.119 (118), 105 музыка и слова Г.Гселя№6. Бог любит всех людей[4]
музыка и слова Г.ГселяСтихи и песни для детей
Христос Воскрес!
музыка Ю.Пастернака, слова И.ЯзыковойСадовник[5]
музыка В.Ерохина, слова Е.ОгнёвойМы без Тебя
музыка и слова В.ШишкареваК нам пришла весна
музыка и слова В.ШишкареваМы идем во тьме ночной
музыка О.Степурко, слова Кати ЭрастовойНесите радостную весть
музыка и слова Г.ГселяВ святую ночь
Вербное Воскресенье
Вот красота!
музыка Ю.Пастернака, слова Е.ГригорьевойВоскресший Иисус!
музыка Ю.Пастернака, слова И.ЯзыковойСтихи и песни для молодежи
Когда вы соберетесь
Мф.18,19-20 музыка и слова Л.МатвееваЯВЛЕНИЕ АНГЕЛА ЖЕНАМ МИРОНОСИЦАМ. ИКОНА XVв.
Если зажгут свечу
Мф.5; 14-15 музыка и слова Г.ГселяПасхальная песня
музыка Л.Россина, слова В.ДёминаБогоматерь у Креста
И. ЯзыковаДИОНИСИЙ. РАСПЯТИЕ. 1500г.
Сия есть заповедь Моя
Ин.15,12-15 музыка Г.ГселяС праздником! Вып.1 Песни, стихи, сценарии Для детей и молодёжи Сборник в помощь родителям, воспитателям, педагогам, режиссёрам
© РООИ «Благотворительный центр «Гармония» Москва, ул.Илимская, д.2, 9 под. Тел: 908-08-00, 400-29-89 E-mail: harmonia@mtu-net.ru
Музыкально-литературное приложение к детскому ПРАВОСЛАВНОМУ ЖУРНАЛУ «С НАМИ БОГ» Журнал зарегистрирован в Министерстве печати и информации России Свидетельство №0110300 от 15.02.1993 Подписной индекс по каталогу «Роспечать» 73349 © Составитель Е.Орлова Нотный набор и вёрстка У.Василенко Оригинал-макет — Л.Яковлев, С.Семёнов На обложке — фрагмент картины И.Левитана «Весна. Большая вода», рисунки детей и Т.Гнисюк В художественном оформлении принимали участие А.Кротова, У.Василенко Отпечатано в типографии Центра «Истина и Жизнь» 105215. Москва, а/я 38, т. 742-78-07
Последние комментарии
5 часов 47 минут назад
5 часов 50 минут назад
6 часов 3 минут назад
6 часов 4 минут назад
6 часов 18 минут назад
6 часов 35 минут назад