Добромила Иванова. Книга Вторая (СИ) [Владимир Юрьевич Цурулик] (fb2) читать онлайн

Цурулик Владимир Юрьевич
Добромила Иванова. Книга Вторая

9

На следующий день, Добромила вошла в дом семьи Шавериных с корзиной полной яблок. Войдя в хижину, маленькая принцесса первым делом выразила почтение девочкам и их матери, которые сидели, образовав круг, и о чем-то беседовали.

В комнате Богомила раздавались мужские голоса, один из которых принадлежал Мирославу Свирину.

Радосвета попросила Добромилу поставить корзину у входа в дом, а самой ей присоединиться к ним.

Прелестница взяла с корзины три яблока и когда она села около девочек, угостила своих подруг и молодую женщину большими сладкими и ароматными яблоками.

- Вчерашняя беседа, - с улыбкой сказала Добромила, - так вдохновила меня, что я, придя домой, написала стихотворение. И с сегодняшнего дня я твердо решила, что куда бы, я не пошла и кого бы ни встретила, всегда буду приносить подарок. Подарком может быть комплимент, цветок, вода, молитва, фрукты.... Однако первый шаг к этому сделан. Сегодня я принесла вам полную корзину фруктов. Я читала, читаю и буду читать в будущем свои стихи, сказки, притчи и истории на духовные темы всем каждому кто попросит меня об этом.

Я говорила уже о том, что мечтаю заниматься благотворительностью, поэтому с сегодняшнего дня я буду дарить духовные знания. Пищу для ума и тела каждому, с кем буду общаться, и соприкасаться, и таким образом положу начало процессу распространения процветания, радости, богатства и изобилия в своей жизни и жизни других людей.

С сегодняшнего дня я буду с благодарностью принимать все дары, которые предлагает мне жизнь. Я буду получать то, что дарит мне природа: свет солнца и пение птиц, весенние ливни и первый зимний снег. Я буду открыта тому, чтобы получать то, что дают мне другие, - будь то вещь, деньги, золото, драгоценности, комплимент или молитва.

Я принимаю обязательство поддерживать циркуляцию богатства в своей жизни, давая и получая самые ценные дары, которые дает мне жизнь: дары заботы, расположения, признательности и любви. Всякий раз, встречаясь с людьми, я буду мысленно желать им счастья, радости, здоровья.

- Поэтому, дорогие девочки, каждая из вас, - это была уже молодая женщина, - должна применить решение давать или дарить что-либо, куда бы вы ни пошли, кого бы вы ни увидели. Чем больше вы даете или дарите, тем больше уверенности, благодаря чудесному действию Закона Дарения, вы приобретаете. А когда вы больше получаете, ваша способность больше давать также возрастает. - Радосвета посмотрела на маленькую принцессу, улыбнувшись ей: - А теперь, прошу, прочти нам свое новое стихотворение. После чего как я обещала, мы поговорим о самскаре.

Добромила закрыла глаза и после небольшой паузы прочла стихотворение:

Не отцветайте мечты

- Цветите, цветите, цветите...

Вы - вечное лето души,

Как птицы, все к Кришне летите.

Не отцветайте мечты

- Вы в моем сердце живите,

Сегодня Радха и Ты,

В подарок песню примите.

Не отцветайте мечты

- Душа без них, жить не в силах,

Ее всю жизнь день за днем

С любовью к Кришне растила.

Не отцветайте мечты

- Цветите, цветите, цветите...

Вы - вечное лето души,

Как птицы, все к Кришне летите!

Радосвета улыбнулась:

- Дорогая Добромила, - сказала она, - ты как нельзя точно отразила смысл Закона Притяжения в этом стихотворении. Пусть я еще раз повторю твои слова, но все наши мысли, мечты, все ниши помыслы наше существование мы должны направить к Кришне - Верховному Господу. Мы должны все видеть в связи с Кришной. И как ты замечательно сказала в этом стихотворении - мечты не должны отцветать, они должны как птицы, нет, как лепестки роз лететь к Кришне. Ведь мы совершаем обряд пушпанжали - предлагаем Божествам, Духовному Учителю и Самому Кришне лепестки роз. А это значит, что мы не должны привязываться к той или иной религии, мы должны оставить все исповедания и просто предаться Господу.

А теперь давайте поговорим о самскаре. Самскара - место хранения кармы. Самскары являются реалией жизни каждого человека. Существование самскар столь же естественно и неизбежно, как существование сорняков в саду. Самскары образуют часть цикла кармы. Составляющие этого цикла таковы: действие "карма"

→ впечатление "самскара" → мысль "васана" → умственный образ "вритти" → действие "карма". Таким образом, кармические цикл представляет собой замкнутый круг. Действия кармы суть: видение, слушание, переживание вкуса, переживание тактильных ощущений, переживание ощущений, вызываемых запахом, и мышление.

Самскары - это тонкие впечатления, которые остаются в субстанции ума. Это происходит всякий раз, когда мы совершаем действия сознательно. Эти впечатления не являются воспоминаниями. Как правило, мы сохраняем воспоминания, сформированные недавними впечатлениями. Однако мы наделены бесчисленными впечатлениями, которые формировались в течение многих жизней. Большая часть этих впечатлений уже не несет связанных с ними воспоминаний. Иначе говоря, на нас влияют самскары из многих жизней, но мы, в целом, не знаем, как или почему они воздействуют на нас, поскольку у нас не осталось воспоминаний о действиях, которые вызвали эти впечатления. Эффект самскары именуется "васана". Васаны - это влечения или наклонности, сформированные впечатлениями. Это интеллектуальные позывы, желания и ощущения. В отличие от впечатлений, мысли легко распознать. Наклонности порождают умственные шаблоны. Наше мышление становится мотивируемым этими мыслями или идеями. Иначе говоря, мы думаем, чтобы подкрепить наши чувства - желания, побуждения.... Эти умственные образцы формируют наши интеллектуальные наклонности и позицию. Наконец, умственные шаблоны приводят к действиям. Иными словами, мы действуем, поскольку наш ум побуждает нас действовать, потому что именно так мы осуществляем наши желания, проистекающие из впечатлений, оставленных в уме прошлыми действиями. Цикл кармы не имеет начала. Не существует "первого действия", благодаря которому колесо кармы начало вращаться, или же это "первое действие" относится к состоянию, выходящему за пределы пространственно-временного континуума.

- Если самскары безначальные, то, как можно их контролировать? - Это была Добромила.

- В действительности, мы не можем контролировать свои прошлые впечатления или самскары, поскольку они были самопроизвольно сотворены как результат наших прошлых действий. Поэтому, скорее, следует задаться вопросом о том, как можно помешать самскарам контролировать нас. Существуют разные пути, ведущие к достижению этой цели, включая карма-йогу, джнана-йогу, раджа или хатха-йогу и бхакти-йогу. Любое наше действие, имеющее в основе жажду плода, кармически связывает. Подобное действие, совершенное непривязано, ради долга, является иным, кармически чистым. Одно и то же действие может быть совершенно разным с кармической точки зрения. Здесь важен момент заинтересованности действующего, той жажды, с которой он подобное действие совершает. Действие, совершенное ради удовлетворения своих нужд и приобретения богатства, превращается в записанную в психику самскару. Самскара должна реализовать себя, повториться, снова стать действием. Так работает карма - действие превращается в самскару, в тонкий зародыш, записанную в тонком теле, перерождающемся из одного физического организма в другой. При новом рождении старые самскары пытаются реализоваться, всплыть на поверхность. Поэтому человек и рождается с некими наклонностями, присущими ему. Эта череда действия и привычки называется Карма Самскара Чакра - колесом самсары, существования. Мы пытаемся изменить себя, но самскары противостоят с невероятной силой.

В единое психическое целое входят четыре элемента: Читта - память и подсознание. Буддхи - высший разум, проводник души. Манас - ум, внешнее сознание и ахамкара - эго.

Читта - это содержимое ума. Это то, что мы называем подсознанием.

Читта является хранилищем подсознательных воспоминаний, где хранятся записи всех переживаний, ментальные отпечатки. Именно эти отпечатки определяют место будущего рождения, характер, судьбу, мотивацию, смыслы, ценности, цели человека, побуждают его действовать и наделяют различными качествами. Человек есть то, что он о себе помнит.

Биджи - это тонкие семена кармы, которые содержатся в тончайшем слое нашего ума, называемом причинное тело. Эти изначальные кармические семена - причины, позитивные или негативные, попали к нам из прошлых жизней. Кармические семена, при воздействии внешних факторов, могут прорасти в умственные впечатления или в скрытые подсознательные импульсы, которые всплывают в уме йога как эмоции гнева, привязанности или вожделения. Тогда говорят, что карма созревает.

Самскары - это умственные следы, отпечатки, воспоминания, движущие силы внутри ума, которые определяют самоидентификацию опознание человека. Именно самскары и являются кармой. Место их - в подсознании. Проявление - при сочетании внешних воздействий на ум. Иногда источником впечатлений могут быть семена кармы. Это сознательное и бессознательное содержание ментального опыта, ушедшее в "хранилище" памяти и сохраняемое там, в качестве "следов", "отпечатков".

Самскары с помощью практики йоги можно произвольно трансформировать менять или стирать. Если, погрузившись в глубины содержимого ума, персональное хранилище астральных хроник, изменить накопленные впечатления, то изменится судьба: как прошлое, так и будущее.

Если умственную деятельность рассматривать как "колебания" ума йогов, то самскары - это "застывшие колебания". Во впечатлениях сосредотачивается весь интеллектуальный опыт, и этот опыт при соответствующих условиях порождает воспоминания, смешивающиеся с данными нового актуального жизненного опыта. В качестве бессознательных следов самскары сопутствуют любой психической деятельности, "содействуя" ей и в значительной мере определяя ее дальнейший ход. Деятельность самскар приводит к тому, что индивид видит мир в рамках определенных умственных конструкций, "собранных" с учетом самскар. С кармической точки зрения самскары могут оцениваться в качестве положительных или негативных. Последние усиливают привязанность индивида к неудовлетворительным формам существования, а первые - освобождают от них. Некоторые практики йоги направлены на выработку положительных самскар. Влечения или наклонности - это желания в их тонком состоянии, как бы скрытая сила, предшествующая желанию. Это скорее склонности, привычки или приверженности. Через возбуждение или тонкие впечатления, приходят воспоминания об удовольствии. С памятью об удовольствии возникает и желание. Когда возникает желание, чувства берутся за работу заодно со своим предводителем - умом. Человек прикладывает усилия, чтобы завладеть желаемым и наслаждаться им. Все эти действия в уме происходят в мгновение ока. Желания окрашивают и мотивируют отношение человека к жизни и его действия. В определенной мере желания являются результатами подсознательных впечатлений, создающихся при восприятии. Впечатления формируют желания, которые позже вносят вклад в образование умственных колебаний. Желания бывают двух типов, чистые и нечистые. Чистые желания освобождают человека от перерождений. Если ты, дорогая, направляема чистыми желаниями, ты вскоре достигнешь, бессмертной обитали непередаваемой красоты. Подобно тому, как семена, что были прожарены, уже не дадут всходов, так и чистые желания не принесут перерождений. Нечистые же желания порождают перерождения. Они создают колебания в уме и тем самым возбуждают ум, создают в нем влечение к объектам. Желания, которые были созданы в наших прошлых жизнях, копятся и перейдут и в будущие перерождения. Если чистые желания прилепятся к вам, вы легко достигнете знания о "Я" и через Знание - Освобождения. Если нечистые желания прицепятся к вам, вы будете испытывать страдания, скорбь и будете снова перерождаться в этом мире.

Есть три типа нечистых желаний: мирские, желания священных писаний и телесные.

Желание величия и славы, уважения и почета, власти и положения - это желание, которое принадлежит миру. Желание стать прославленным ученым и вступать в словопрения с другими, чтобы переспорить их и добиться победы, - это желание, которое относится к священным писаниям. Желание иметь прекрасное телосложение, здоровое сильное тело, красивое лицо, желание продлить свою жизнь употреблением различных снадобий, желание стать упитанным, отдавая предпочтение маслу и другим продуктам, - это желание, которые относятся к телу. Все это нечистые желания, которые возвращают человека, снова и снова, к земному существованию. Нечистые желания связаны с эгоизмом. Их природа - глубочайшее неведение. Если человек находится в рабстве у желаний - это невежественный человек. Он очень слаб. Он может восстановить свою утраченную божественность и развить неодолимую и чистую волю, если уничтожит желания. Тот, кто сжег дотла невежество и вместе с ним и нечистые желания, никогда более не будет испытывать страданий или несчастья. Он всегда будет наслаждаться Блаженством Вечного. Желания становятся плотными, или грубыми, из-за повторений чувственных удовольствий, они становятся с каждым разом все сильней при потворстве чувственным влечениям. Чем сильнее желания, тем сильней самообман и одержимость. Те, кто во власти заблуждения и в подчинении у желаний, совершают нечистые деяния. Они становятся эгоистичными, агрессивными и надменными. Они живут во зле и творят зло. Чувственные удовольствия для них - единственное мерило и единственная цель жизни.

Вритти - это волнения ума, иногда трудноуловимые, которые все время возникают в океане содержимого ума, на поверхностном сознании. Водоворот или волнение ума возникает из-за впечатлений, желаний и в результате внешних воздействий. Ум изменяется и принимает различные состояния. Эти видоизменения представляют собой водоворот волнения ума. Затем воображение преобразует вритти в желание. Желание становится побуждением. Затем человек вынужден совершать действие для исполнения желания. Действие порождает впечатление. Когда ум снова и снова улавливает и отмечает одно и то же волнение, так же образуется впечатление. Таким образом, цикл повторяется. Например, если мы постоянно думаем о своем возлюбленном, его образ, в конце концов, будет самопроизвольно проявляться в нашем уме. Поэтому следует быть довольно осмотрительным в выборе образов, звуков, мыслей и других объектов, наполняющих жизнь, поскольку могут образоваться волнения ума идущие вразрез с Путем йоги. Даже самые глубоко затаенные умственные образы в один прекрасный день могут всплыть на поверхность сознания. Существует даже путь сведения к минимуму всех материальных впечатлений.

Разум - проводник Света Я. Когда, в результате практики, разум просыпается, он соединяется с Я. Практикующий входит в самадхи или целостность, объединение с Всевышним Господом, сначала во временное пробуждение, а затем в постоянное. Буддхи - высший разум, интеллект, духовный разум; интуиция; различающий, оценивающий, решающий принцип ума и воли; синтезирующая психическая способность принимать решения на основе познания, доставляемого умом. Благодаря буддхи приобретается способность к различению, способность видеть сущность вещей. Когда разум получает материал из ума, он представляет его Я, который остается невидим за сценой. Иногда разум получает послание от Я, делает выводы и принимает решения, после передает уму для исполнения.

Манас - ум в самом широком смысле этого слова, включающий все умственные проявления, психологическая функция, руководящая действием органов познания и органов действия. Вожделение, решение, вера, сомнение, стойкость, стыдливость, страх, познание - все это ум. Чувства не знают друг о друге, их координирует ум, который не может непосредственно общаться с внешним миром. Он осмысливает то, что поставляют ему чувства, а через него - и разум.

Эго есть основа человеческой личности. Это означает выделение в реальности, которая есть Единство, чего-то отдельного, или части. В этом заключается та фундаментальная ошибка разума, которая заставляет его рассматривать все и всех в виде отдельных единиц, личностей, или сущностей. Понятие эго обычно используется для обозначения привычки разума приписывать некой группе объектов и атрибутов, которые включают в себя человеческое тело и разум, характеристики определенной сущности, а затем называть эту сущность своей личностью, своим Я, хотя это понятие применимо только лишь к душе.

Главное свойство эго - отождествление с тем, на что направлен ум. Обычно эго отождествляется с переживаниями, внешними ситуациями, которые становятся доступными через органы чувств, набором усвоенных идей, желаниями. Так же эго определяет чувство "творца". Эго соединяет все части сознания в единую уникальную и неповторимую индивидуальность, наделенную чувством собственной значимости. Эго объединяет ум и разум в иллюзорное чувство "Я".

Главные функции эго: гордыня, эгоизм, надменность, основанная на чувстве своей значительности. Чувство обладания, присвоения, ощущение "мое" в отношении тела. Эмоций, мыслей, переживание их как своих собственных. Ощущение, что счастье и горе принадлежат мне, ощущение "оно мое", желание обладать тем, что нравится. Если эго не усмирено и руководит человеком, подавляя разум и сминая сознание, то оно подобно самому большому духу, который приносит одни лишь страдания. А потому следует усмирять эго практикой наблюдения, самоисследования, преданности, служения, смирения и самоотдачи до тех пор, пока оно не очистится и не станет чистым, покорным и послушным инструментом знания. Такое эго - есть большое достижение на пути знания, оно представляет собой чистую форму благости, оно способно безупречно проводить волю разума и свет, сияние Я.

В комнату, где сидели молодая женщина и девочки вошли Мирослав и Богомил. Увидев мужчин, Добромила выразила почтение, поклонившись мудрецам. Они поклонились в ответ и, взяв по яблоку, сели на некотором расстоянии от Радосветы и девочек.

- Почему человек живет мрачно? - Это была Добромила.

- Это происходит потому, - в ответ сказала Радосвета, - что люди часто рисуют в воображении свое будущее, аффирмации своего будущего в виде ужаса, раздражения, злобы, ненависти... Мысли и образы - это энергии организма человека. Все это входит и перерабатывается в сознании. Очень трудно представить себе, сколько мыслей перерабатывает за сутки каждый человек. И вся эта масса, переработанных мыслей и образов, ищет себе подобное в поле сознания человека. Это значит: подобное притягивает подобное - это Закон Притяжения.

Энергии могут быть слабыми и сильными. Если человек, боясь чего-то, создает еще и мысленный образ, воображает во всех красках то, чего боится, то эта энергия страха преобразится в энергию большой силы. То же самое относиться к любой возникающей мысли.

Человек - существо тройственное. Он одновременно является Мыслью, Словом и Действием. Эти три начала порождают результат, который называется - опытом. Подсознание - это сумма всех опытов, когда-либо испытываемых человеком. Осознание этих опытов, называется памятью. Вспоминая, человек заново воссоздает пережитый опыт. Любое создание или творение начинается с мысли или идеи и визуализации. Все, что люди видят вокруг, является чьей-то идеей, которая до этого была всего лишь мысль.

Мысль - это начальный уровень творения. Следующий этап - слово, все произносимое это мысли - выражение. Слово - это посыл запроса во Вселенную. Это более сильный уровень творения. И следующий этап - действие. Действие, является слово - выражением.

Силы - это элементы, уже существующие. Энергии - это высвободившиеся силы.

Идеи - объединенные энергии. Мысли - уже сформировавшиеся идеи. Слова - это выраженные мысли.

Элементы - это части "Вездесущего Источника", части одного целого. Преображение сознания имеет огромную силу, что может управлять и удерживать равновесие на планете, это исключит разного рода катаклизмы происходящие время от времени. Весь мир создан мыслями людей всех поколений.

Чтобы мыслить позитивно, нужно научиться находить во всем Высший смысл. Долг является отрицательными мыслями по отношению к каким-то событиям в жизни. Чтобы избавиться от чувства долга, нужно найти позитивную сторону этих событий.

Все люди, на вопрос: "Что они хотят от жизни?" отвечают приблизительно одно, и тоже: "Мира, любви, гармонии, счастья, благополучия, здоровья и быть полезными". И если каждый поймет, что именно он творец своей реальности, то сможет легко создать ее. Если большое количество людей имеют одинаковые убеждения и желания, то они могут быстро изменить мир. Большой властью обладают именно обычные люди. И понимая то, как работает сам "процесс творения" люди смогут управлять жизнью и всем происходящим.

Изменяя убеждения человек, изменяет обстоятельства жизни, создавая новые. Пришло время "обычным людям" творить необычную, прекрасную красивую жизнь.

Женщина сделала паузу, затем сказала:

- Ты - Вегетарианка. Чтобы стать полноценной "Посланницей Живы" настоящим Волшебником, в большом смысле этого слова, да и просто занимаясь определенной духовной практикой, категорически запрещается, есть мясо. Будучи разумными существами, мы должны понять это.

Вот уже на протяжении четырнадцати лет, будучи сама вегетарианкой, я никому не позволяю, есть мясо. Не позволяю сейчас, и никогда не буду позволять в будущем, нигде, ни при каких обстоятельствах и ни в каком виде; это раз и навсегда запрещено для всех и каждого. Но все, же бывают такие моменты в жизни, индивидуальные частные, когда я говорю людям, чтобы они постепенно отказывались от поедания мяса.

Так начинался мой путь к целительской деятельности. А теперь, дорогая Добромила, я смиренно прошу тебя, поделись с нами своей реализацией или личным опытом по этому вопросу.

Маленькая принцесса молчала какое-то мгновение, затем сказала:

- Я очень остро чувствую жизнь и мир явлений. Я вижу в этом мире разновкусие цветов чувств и эмоций. Я остро чувствую как трудно, а иногда мучительно больно оставаться Чистой Святой личностью, Душой в нашем грубом и жестоком мире. Поэтому вся наша жизнь, все наше существование заключается в одном слове - Любовь. Если мы действительно приглядимся, то поймем все взаимосвязано, все едино и даже все эмоции едины и поэтому я решила придти на более здоровый образ жизни, потому что я чувствую себя лучше, чем прежде. Поэтому к семи годам я твердо решила стать вегетарианкой. Когда я перешла на этот путь поняла, что нет причин поедать чье-то мясо или даже пить теплую кровь как делают это некоторые люди. Это дает мне больше энергии, больше надежды. Каждый раз, когда я вижу животное, я чувствую с ним связь и просто не хочу отнимать у него жизнь. Так что я рада, что я вегетарианка. Я не понимаю людей, которые убивают животных ради еды. Нам нужна природа, нам нужна эта связь с животными, водой, травами, деревьями... Нам нужно больше времени проводить на природе, чтобы понять это. Но я верю, что со временем мы к этому придем и научимся понимать природу вещей и явлений.

Мы пришли в этот мир дарить Радость, учить людей Добру, Любви, Состраданию..., чтобы этот мир стал лучше. Ведь если мы не будем ничего делать мир так и останется мрачным и унылым.

Господь посылает Посланников Живы, чтобы они зажгли сердца живых существ и осветили весь мир так чтобы научить их тому, как надо поступать правильно согласно Законам Притяжения и Дарения, даже если они ничего не хотят узнавать и делать даже для своего личного счастья и успеха.

- Меня тот же будет пожирать в будущем мире, - сказал Мирослав, - мясо которого я ем здесь! Так мудрецы и Духовные Учителя объясняют значение слова мясо.

Многие люди не понимают, что животные - это не пища.

- Трупы не едят, - это была Добромила, - но убитых животных принято есть. Надо спросить - какая разница, ибо убитое животное разве не труп?

- Мясоедение, - это был уже Богомил, - должно быть запрещено по бесчисленным причинам. Первая причина связь между всеми людьми: "нет такого воплощенного существа, которое когда-либо не было твоим отцом или матерью, братом, сестрой, другим родственником или близким". Следующими причинами любовь к чистоте. Плоть порождена мужским семенем - спермой и кровью, поэтому пищей мудрому человеку служит то, что не содержит мяса и крови и поедание мяса, почитаемое неблагоразумными людьми, отвергается мудрыми как несущее дурной запах и создающее плохую репутацию, а также по причине зловония, источаемого трупом, этот запах вреден. Благоразумный человек осознает, что при употреблении мяса рот его в высшей степени зловонен.

- Кровавая пища вредна для развития тонкой энергии. - Это была уже Радосвета. - Всякая кровавая пища вредна для развития тонкой энергии. Если бы человечество могло воздержаться от пожирания трупов, то эволюция могла бы ускориться. Мясо, даже при удалении крови, не может вполне освободиться от эманации этого мощного вещества. Солнечные лучи, до известной степени, удаляют эти эманации, но распространение их в пространстве тоже несет не малый вред. Попытайтесь произвести опыт над психической энергией около скотобойни и получите признаки острого безумия; не говоря уже о сущностях, присасывающихся к крови открытой. Не без основания кровь называли сокровенной. Так можно наблюдать разные виды людей. Особенно можно убеждаться, насколько сильна деградация. Стремление к кровавой пище усиливается деградацией, ибо многие поколения насыщались кровью.

Не для утончения люди убивают множество быков. Они готовы пожирать медведей. Нужно проследить массовое убийство животных, притом совершенно сознательно. Люди знают, что овощи или фрукты дадут больше жизненной энергии, чем чаша крови, но они попросят подать им кровавое мясо и желают больше насытиться таким огрубением. Нет иного названия этому неистовству пожирания крови.

Не бойся, когда любитель крови начнет насмехаться над растительной пищей, только запомни его, ибо он от тьмы. Многие безразличны к мясной пище и заставляемы лишь уродливыми условиями семьи; не их мы имеем в виду. Мы сожалеем сознательных кровопийц и пожирателей мертвечины. Так будь проще и утонченнее в питании.

Запах мяса привлекает голодающих Тонкого Мира. Можно понять, что мясо нежелательно для организма после осознания полной вредности вводить в организм мертвую ткань. Утончение сердца подскажет отказ от мясной пищи. При этом понимание Тонкого Мира укажет не только вред поглощения гнилых продуктов, но покажет, каких соседей привлекает разложение. Действительно, трудно решить, где наибольший вред - от поглощения мяса или от привлечения мясом нежелательных гостей? Даже мясо сушеное и копченое, которое относительно менее вредно, тем не менее, по запаху привлекает голодающих Тонкого Мира и если при этом их приветствовать какими-то мерзкими словами, то получится самое вредоносное сообщество. Многие принимают пищу, молча или сопровождая ее достойными речами. Не следует снова обращаться к мясной пище, если организм уже привык к растительной. Могут быть исключения лишь ради голода; но горсть маиса или риса обычно может быть найдена. Часто люди не подозревают, насколько мясо ограничивает и обезображивает ауру, она буквально становится черной, черной при черной и ввергающая в дикий ужас. Но особенно может чувствоваться потрясение, когда организм уже привык к преимуществам растительной пищи. Люди иногда меньше животных разбираются и в пище, и в ее качестве. Для приспособления к растительному питанию после мясной еды требуется около трех лет.

Мясо подпитывает звериные инстинкты. Пищей можно повлиять на характер животных, именно питание мясом порождает в плотоядных животных те задорные и свирепые инстинкты, которыми они отличаются от травоядных существ.

Люди отлично знают, что щепоть пшена или ячменя достаточна для поддержания жизни. Но их животный инстинкт пытается низвести разум до звериного состояния.

- Разве не звери пытаются перегрызть горло друг другу? Разве тьма не толкает людей на самые низкие действия? - задала вопросы маленькая принцесса.

- Не забудем, - отозвалась молодая женщина, - что массовые убийства, будут ли они на войне или на бойне, одинаково загрязняют атмосферу и нарушают Мир Тонкий. Нужно понять, что каждое сознательное убийство сотрясает, целую окружающую атмосферу. Притом эти действия усиливают силы тьмы и хаоса, нарушая ритм и гармонию. Нужно избегать разных нарушений Тонкого Мира.

Крепкие хмельные напитки, мясо и пиво - пища якшей, ракшасов, пишачей и это не должно вкушаться брахманом - святым человеком.

Мы знаем, как противен сам вид мясной еды, когда организм привык к растительной пище. Так нужно на деле приучать себя к утончению и помнить, что даже слон умножает силу свою на растениях. Не нужно думать, что люди от бедности прибегают к мясной пище. При самых малых усилиях можно иметь растительное питание; притом многие очень питательные травы и корни не применены. Можно поучиться у некоторых животных, они знают о естественной пище намного больше, нежели человек - мясопожиратель.

Мясо возбуждает гнев, а, гнев - горячая эмоция. С точки зрения ментального здоровья гнев и страх в мясе создают раджас - невежество и тамас - тьму в уме, затуманивая добродетели и размывая наше восприятие.

Мясное питание - зачаток болезней.

Непосредственно перед смертью животное испытывает страх и гнев. Гормоны стресса поступают в наш организм во время поедания мяса убитого животного. И чем чаще мы едим мясо, тем быстрее это приводит к изнашиванию иммунной системы, а также других тканей и органов.

Мясо переваривается с трудом, тем самым создавая большую нагрузку на пищеварительный огонь. Мясоеды, поедающие красное мясо более склонны к сердечно сосудистым, дегенеративным и опухолевым заболеваниям.

- Скажите, пожалуйста, кто такие дегенераты? - поинтересовалась Добромила.

- Дегенераты - это лица с наследственно обусловленной дисгармонией личности. Буквально выражденцы, лица, страдающие какими-либо психическими или нервными заболеваниями.

Это самые страшные болезни - болезни нашего сознания. Когда человек видим мир не так, как видят мир большинство, он перестает понимать и себя и других. И мы перестаем понимать такого человека. Он одинок. Его терзают непонятные страхи, у него неадекватные мысли, чужеродные поступки.... Прежде всего, нужно напомнить себе, что душевнобольной человек предельно одинок. Он не может, не умеет выразить себя и свои мысли так, чтобы окружающие его поняли. Жизнь достойная сострадания. И чтобы не увеличивать степень этого одиночества, нужно сделать все, чтобы какой человек не мог причинить вреда другим и себе. Если у тебя возникает страх перед таким заболеванием, это нормальная реакция, и не надо ругать ни себя, ни больного. Напомни себе, что Бог и внутри в сердце его тоже и что он именно таким образом подготовил человека к выполнению его индивидуальной миссии. Подумай, какой урок из этой ситуации можешь извлечь ты сама, чему тебя учит общение с душевнобольным. Самое лучшее или даже правильное, если кроме сострадания ты найдешь в своей душе и искру любви. Любовь лечит, и тело и душу.

Основа жизни должна быть чиста. Правда, некоторые двуногие всю жизнь проводят в грязи; они все же как-то прозябают, но каждый, привыкший к чистоте, задыхается в грязи. Совершенно, то же и в пище. Кто привык к пище чистой, тому нездорово наполняться нечистыми разложениями. Кто с детства привык к пище нечистой, тот не подвержен последствиям, но должен помнить, что в пище нечистой заключаются зачатки самых ужасных болезней. Можно не отдавать себе отчета лишь некоторое время, но потом посев даст жатву. Каждый человек, участвующий в потреблении этой нечистой пищи, несет свою долю неописуемой вины за страдания, которыми она была добыта. Посмертный грех убивающего животное ради добычи не так велик, как грех вкушающего мясо из прихоти. Мясо никогда нельзя получить, не причинив вреда живым существам, а убиение живых существ несовместимо с пребыванием на небесах; поэтому надо избегать мяса. Имея в виду происхождение мяса и необходимость при этом убиения и связывания, имеющих тело существ, надо воздерживаться от употребления в пищу всякого мяса. Позволяющий убить животное, рассекающий тушу, убивающий, покупающий и продающий мясо, готовящий из него пищу, подающий его к столу, вкушающий - все они убийцы. Кто ест мясо, тот и является тем, ради кого совершено убийство, и поэтому он и есть главный виновник нарушения божественного закона.

Запомни, перед Богом в этом ужасе виновны не только те, кто делает грязную работу, но и те, кто, питаясь этой мертвой плотью, поощряет их, делая это преступление выгодным.

- Когда задаешь себе серьезный вопрос, - это была Добромила, - имеет ли человек право убивать животных и осознаешь, что нет, то логически возникает следующий вопрос: почему человеку это не разрешается, что случится, если он поступает так, несмотря ни на что - как это происходит сегодня?

- Карма означает "действие" и указывает на то, что каждое действие в материальном мире влечет за собой различные краткосрочные и долгосрочные реакции или последствия. Каждый человек совершает действия и подчиняется тем самым законам кармы, закону действия и реакции, согласно которому, каждому действию хорошему или плохому устанавливаются соответствующие будущие хорошие или плохие последствия. Когда говорят о карме отдельной личности, то имеют в виду, таким образом, "предопределенные реакции" на совершенные по свободному выбору действия.

Закон кармы - это закон природы, который действует так же неизбежно, как время или закон гравитации. За каждым действием следует реакция. Согласно этому закону, боль и страдания, которые мы причиняем другим живым существам, возвращаются к нам. Что посеешь, то и пожнешь, так как у природы свои законы универсальной справедливости. Никто не может обойти закон кармы - кроме тех, кто понял, как он действует.

Основой для понимания закона кармы является осознание того, что у всех живых существ есть душа, а это означает, все они - суть бессмертные духовные души, пребывающие в бренных телах. Когда душа оставляет тело, то говорят о "смерти". Разрушение тела, принадлежащего душе, как это происходит в случае убийства животных, считается, поэтому для человека тяжким грехом.

Лишь в человеческой форме жизни душа обладает свободой сознательного выбора. Но вместе с этой свободой человек несет также и ответственность за все, что совершает. Поэтому от человека требуется, чтобы он осознавал высшие жизненные принципы, такие как, например, закон кармы, и действовал согласно им, так как незнание закона не освобождает от ответственности.

Понимание закона кармы раскрывает разрушительные последствия убийства животных. Даже если человек и не убивает животных сам, все равно он наносит себе вред. Согласно закону кармы, все участники убийства - те, кто разводит животных, убивает, продает мясо, варит, сервирует и тот, кто ест - получают соответствующие кармические реакции.

Однако закон кармы действует не только индивидуально, но и коллективно, то есть, он распространяется на действия, совершаемые совместно группой людей - семьей, общиной, нацией, даже населением целой планеты активно или пассивно. Если люди обеспечат соблюдение законов творения, то от этого выиграет все общество. Если же в обществе допускаются греховные, неправедные и насильственные действия, оно будет страдать вследствие соответствующей коллективной кармы, то есть от войн, природных катастроф, гибели окружающей среды, эпидемий....

Если ты действительно понимаешь то, о чем мы сейчас говорили, должна очень глубоко и основательно поразмышлять над сегодняшней непростой местами даже страшной темой.

Это будет большой услугой, которую ты, окажешь себе и миру в целом, если ты сделаешь один такой шаг - начав жить по вегетариански! И ты дорогая, Добромила, этот первый шаг уже сделала! И я безмерно за это тебя благодарю и говорю тебе спасибо!

Мирослав трепетно и очень чутко относился к Добромиле. И это естественное состояние Чистой, Любящей, Сострадательной Души. Отношения Добромилы и Мирослава были такими, какими должны быть между любящим отцом и ребенком. Поэтому он с особой заботой и вниманием относился к своей ученице.

- Уже поздно, - обратился юноша к маленькой принцессе, - на пути домой, я провожу тебя, дорогая Добромила.

- Да, - тяжело вздохнув, отозвалась девочка. По ее щекам потекли слезы, но она не заметила этого. - К сожалению, а может быть к счастью мне пора домой. К счастью, потому что мне действительно есть о чем сегодня поразмыслить наедине и глубоко осознать это. Есть о чем написать в своем дневнике, а затем в будущем написать в своих книгах.

- Но прежде чем уйти, - это была Радосвета, - пожалуйста, давайте все вместе создадим аффирмацию Чистоты, Спокойствия, Умиротворения, Здоровья и Доброты.

Все сели в круг - мужчины отдельно, а женщина и девочки чуть поодаль. Затем, Радосвета попросила всех закрыть глаза. Какое-то мгновение стояла тишина, но затем молодая женщина стала говорить:

- Общаясь с многими людьми, я поняла и ужаснулась тому, что души людей лечить надобно. Все люди в той или иной степени душевно больные. И задача каждого Целителя, как Психиатра высшего уровня, подарить Любовь и Умиротворение, Чистоту и Спокойствие каждой душе, которая в этой жизни и в этом мире, потеряла сама себя. Поэтому, пожалуйста, обратите свои чувства и мысли к Вселенной. Представьте перед своим взором солнечный диск и вдохните в него Любовь, Чистоту, Умиротворение, Спокойствие, Здоровье, Прощение и Доброту. С помощью этой аффирмации, пожалуйста, очистите пространство, где сейчас находитесь. Мысленно очистите пространство, где вы живете, все вокруг. Затем, повторите такие слова:

"Дорогая Вселенная, мне очень жаль. Не знаю, чем вызвана моя проблема со здоровьем, но она существует, а значит, я причастен к ее появлению. Пожалуйста, прости меня. Я действовал неосознанно. Я не знал, что так случится, не знал, что создаю такую реальность. Я благодарен тебе. Я благодарен за свою жизнь. За то, что ты, дорогая Вселенная, принимаешь в ней участие. Я благодарен за то, что ты слушаешь меня. Благодарен за то, что ты есть, и за то, что я живу и дышу. Это Чудо. Пожалуйста, прости меня. Я люблю тебя и за все благодарю".

...У каждого в этом мире,

Есть свое личное Солнце!

Скажи ему: "Доброе утро!",

Оно в ответ улыбнется!

Это совсем не трудно,

Быть для кого-то Солнцем! ....

....Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе, Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе....

10

На следующий день, Добромила пришла в дом Духовного Учителя. Они вместе приготовили завтрак и, позавтракав, пошли к Шавереным. Подойдя к хижине, Мирослав и прелестница вошли во внутрь. Вся семья Шавериных сидела в кругу и читала джапу-медитацию. Добромила подошла к Радосвете и девочкам и, выказав почтение села между Светозарой и Богославой. А Мирослав в свою очередь сел около Духовного Учителя - Богомила. Поскольку Добромила всегда носила мешочек с четками с собой, он висел у нее на шее, поэтому она сунула правую руку вовнутрь него и со всеми стала повторять Харе Кришна махамантру. Так продолжалось несколько минут. Затем, когда круги были вычитаны, Радосвета по-матерински с нежностью и любовью обняла маленькую принцессу, и молитвенно сложив ладони, произнесла:

- Харе Кришна!..

- Дорогая Радосвета, - обратилась к женщине Добромила, - мы с девочками очень много говорили о Любви. Об этой непростой теме мы задавали вопросы у Богомила. Сейчас, ставя точку в этом вопросе, и чтобы это понятие было полным, скажите, пожалуйста, что такое Любовь с точки зрения Закона Дарения.

- Великая сила заключена в Любви. - Отозвалась молодая женщина. - Любовь начинается с мысли. Мы становимся тем, о чем мы думаем. Измени свои мысли - и ты изменишь свои переживания - это очень просто. Если у тебя злые мысли - ты испытываешь злость, недоверие к любимому - ревность, радостные - радость, если счастливые - счастье... и если твои мысли полны Любви - ты испытываешь Любовь. Полные Любви мысли создают полную любви жизнь и полные любви отношения. Поэтому, если хочешь Любви - создай ее. Единственный надежный способ знать, кто твой идеал еще раньше, чем встретишься с ним - подумать о тех качествах, которые тебе нужны в человеке.

Чтобы полюбить кого-то или что-то, нужно сначала уважать его. И, прежде всего, нужно уважать Себя; а если ты не любишь и не уважаешь себя, очень трудно любить и уважать других. Нужно научиться принимать себя, ценить себя, независимо от того, что другие думают или говорят о тебе. Просто нужно научится тому, что у каждого есть Свое Место на Бхурлоке. Каждый из нас уникален. Каждый бесценен - независимо, какой у него цвет кожи, какой бы ни была его религия, или его мировоззренческие устои. Уже за это одно любого, каждого живущего на этой планете стоит уважать.

Если хотите получить Любовь - дарите ее. Чем больше Вы дарите - тем больше Вы ее получаете. Любовь похожа на бумеранг - она всегда возвращается обратно. Может быть, не всегда от того человека, которому вы ее дали, но Она все равно к Вам вернется. Запас Любви не ограничен. Когда мы ее дарим - мы ее не теряем. Потерять Любовь внутри нас - не отдавать ее другим. Если вы хотите испытывать Истинную Любовь, вы должны быть готовы дарить любовь без оговорок, без требований чего-то взамен. Подарок - это не подарок, если отдается не бесплатно. Настоящая Любовь безоговорочная - она ничего не просит взамен. Практикуй добрые дела просто так. Любить - означает дарить часть себя без оплаты и оговорок. Прежде, чем вступать во взаимоотношения, спрашивайте себя не о том, что другой человек сможет дать вам, а о том, что вы можете дать ему. Тайная формула счастливых любовных отношений на всю жизнь в том, чтобы всегда обращать внимание не на то, что вы можете взять, а на то, что вы можете дать.

Если хочешь найти настоящую Любовь - найди сначала настоящего Друга. Партнер должен разделять твои взгляды, ценности и цели. Чтобы действительно любить кого-то, нужно любить его за то, кто он есть, а не за то, как он выглядит. Дружба - это почва, на которой растут семена Любви. Если хочешь внести в отношения Любовь - сначала внеси Дружбу.

Любовь -самая мощная исцеляющая сила во всей Вселенной. В прикосновении есть невероятная энергия, творящая чудеса. Прикосновение - одно из мощнейших проявлений Любви, разрушающее барьеры и укрепляющее взаимоотношения. Оно изменяет физическое и эмоциональное состояние и делает людей более восприимчивыми к Любви. Прикосновение может помочь вылечить тело и согреть Душу. Когда раскрываешь объятья - раскрываешь сердце.

Если Вы любите кого-то, отпустите его на свободу. Если он возвращается к вам - он ваш; если нет - он никогда не будет вашим. Если любишь кого-то - уважай его потребности и желания. Если вы не можете отпустить того, кого любите - это не любовь. Мы сами пишем страницы жизни. Невозможно заставить любить, нам нужно отпускать на свободу людей, которых мы любим. Если любишь кого-то - нужно позволить ему быть свободным. Свободным принимать решения, свободным жить так, как хочет он, а не как хотим мы. Не всегда легко отпустить на свободу того, кого любишь, но другого пути нет. Отпускать нужно не тогда, когда отношения выдохлись, или окончены - отпускать нужно тогда, когда взаимоотношения есть. Каждому из нас нужно свое пространство, и даже в истинно любовных отношениях людям нужно оно, свое пространство. Людям необходимо быть свободными во взаимоотношениях, потому что иначе они чувствуют себя в ловушке. Когда мы цепляемся за кого-то, мы можем эмоционально душить его и это, обычно, делается из ревности, страха, или неуверенности, а не из любви. Нужно освободиться не только от физической привязанности, необходимо освободиться от всего, что мешает любить, от всех предубеждений и суждений о людях. Хочешь научиться любить, сначала научись прощать, и освободись от прошлых обид и печалей. Каждый из нас допускает ошибки, и, если хочешь, чтобы другие тебя прощали, будь готовым прощать их тоже. Любовь означает освободиться от страхов, предубеждений, эго и оговорок. Просто нужно помнить, что каждая возникшая проблема - ревность, ненависть, боль и любые другие негативные эмоции приносит с собой Дар, который может обогатить твою жизнь.

Когда мы учимся общаться открыто и честно - жизнь меняется. Умей выражать свои чувства. Неумение общаться друг с другом - самая распространенная болезнь, от которой страдают люди. Никогда не бойтесь сказать эти три волшебных слова: "Я люблю тебя". Если общаетесь - то честно и открыто. Любить - это значит делиться и общаться. Дайте людям знать, что вы любите и цените их. Не упускайте никогда возможности похвалить кого-то.

Если Вы не преданы человеку - на самом деле вы не любите его. Чтобы иметь истинно любовные отношения, нужно быть преданным этим отношениям. Преданность отличает хрупкие отношения от прочных. Любовь - это преданность. Боязнь обязательств - страх. Страх - самая большая помеха Любви. Страх отказа, страх насмешки, страх потери. Хочешь Любви - стремись преодолеть свои страхи и опасения, и будь готов посвятить себя всему тому, что тебе дорого. В любых взаимоотношениях есть свои взлеты и падения, времена хорошие и плохие.

Жизнеспособность отношений зависит от того, КАК мы справляемся с такими периодами. Для успешных взаимоотношений важно ДВОИМ понять, что их отношения важнее всего: денег, одежды.... И расставание не должно рассматриваться, даже как вариант. Проблема в том, что иногда мы просто не преданы другому человеку, и поэтому сдаемся. Чтобы Любовь была Истинной, нужно быть преданным ей, и эта преданность отразится в мыслях и действиях. Преданность - это настоящая проверка Любви.

Для истинно любовных отношений нужна Страсть. Чисто сексуальная страсть непродолжительна и не может быть основой долговечных отношений. Страсть не ограничивается сексом. Это глубокий интерес и энтузиазм. Страсть - это та магическая искра, которая воспламеняет Любовь и питает ее; если ты теряешь эту искру, отношения медленно умирают. Физическая страсть непродолжительна, гораздо более сильная страсть исходит из мыслей и чувств. Спонтанность и сюрпризы воспламеняют страсть. Когда мы утрачиваем страсть к чему-либо, мы теряем чувство Любви. Суть Любви и Страсти одна - нужно только каждый день жить со Страстью.

Доверие жизненно важно для взаимоотношений двух людей. Доверяйте не только другому человеку, доверяйте самим отношениям. Без доверия один человек становится подозрительным, тревожным, полным опасений, другой чувствует себя в ловушке. Поэтому, невозможно действительно любить кого-то, если ему не доверяешь. Будущее не обязательно должно быть таким же, как прошлое. И каким бы оно ни было, каким бы ни был жизненный опыт, у каждого из нас есть способность измениться.

Мы сами пишем Книгу Жизни. Жизнь меняется, когда меняемся мы. Следующая страница не обязательно будет такой же, как предыдущая. Мы можем начать новую главу. Неважно, что произошло в прошлом. Прошлое мертво. Счастье возможно лишь в Вечном Сейчас. Настоящая Любовь - это просто принятие другого человека. Полностью и, Безусловно. Важно доверять отношениям, жить так, что произойди хоть пожар, хоть потоп, взаимоотношения никогда не закончатся. Многие люди создают себе проблемы в жизни прежде, чем они на самом деле действительно появляются. И помните: единственный человек, который может изменить в Вашей Жизни - это Вы сами. Никто другой. А Любовь - это единственное измерение, в котором стоит меняться. Не рассуждая, идите к Любви - это безопасно. Любовь мы создаем сами - это не результат судьбы или удачи. У каждого из нас есть способность любить и быть любимым. Неважно, как ты сейчас живешь - в одиночестве, или пойманным в ловушку несчастливых, выдохшихся отношений - жизнь может измениться, и именно ты способна ее изменить.

Поблагодарив Радосвету за сказанные слова, Добромила поинтересовалась:

- Что такое аффирмация?

- Аффирмация - краткая фраза, содержащая словесную формулу, которая при многократном повторении закрепляет требуемый образ или установку в подсознании человека, способствуя улучшению его психоэмоционального фона и стимулируя положительные перемены.

Чтобы повторение аффирмации было максимально эффективно, необходимо придерживаться следующих правил: Утверждение должно быть сформулировано как факт, причем в настоящем времени. Используйте только позитивные слова, избегайте негативных утверждений. Аффирмация должна рождать позитивные эмоции, радость и страсть. Аффирмация должна быть краткой и в то же время яркой, образной. Избегайте двусложных слов и размытых понятий. Конкретизируйте. Для этого спросите себя, кем вы хотите стать, чтобы чувствовать счастье и любовь. Нужно выбирать аффирмацию, которая подходит вам лично. Еще лучше самому сформулировать ее для себя. Верьте в то, что говорите. Чтобы усилить веру, нужно фиксировать любые свои победы. В конце аффирмаций можно добавить "я получаю намного больше, чем ожидаю". Утверждение должно иметь направление и не иметь отрицания. Отрицание ничего не создает. Из этого следует, что оно не дает подсознанию информации о развитии какой-либо установки. Отрицание вообще не воспринимается на подсознательном уровне.

- Как применять аффирмации? - Задала вопрос Добромила.

- Аффирмации, - отозвалась Радосвета, - можно произносить про себя, читать вслух, многократно записывать или даже петь.

Аффирмация - это позитивное утверждение, которое для тебя пока не является правдой.

Например: "Я принимаю себя таким, какой я есть". Если ты хочешь поработать с этой аффирмацией, значит, на данный момент ты не принимаешь какие-то особенности своей личности. То есть, у тебя есть проблема, которую эта аффирмация, потенциально, может решить. А сама фраза-аффирмация - то состояние, которое тебе хочется, но которого сейчас нет.

Не пугайся слова "проблема". Тут все просто. Проблема - это то, что мешает. Например, не принятие себя - это проблема, которая мешает жить. И проблема остается проблемой до тех пор, пока не стало ясно, как ее можно решить. Как только средство решения найдено, проблема становится задачей. Поэтому аффирмация это еще и средство для решения внутренних задач.

- Дорогая Радосвета, - обратилась к женщине Добромила, - теперь мне хотелось бы продолжить вчерашнюю весьма серьезную тему, посвященную психическим заболеваниям. Скажите, пожалуйста, существуют ли мантры в психиатрии?

Радосвета какое-то мгновение молчала, затем начала говорить:

- Демонологии посвящен раздел Аюрведы - Науки о Жизни, называемый граха-чикитса. В нем рассматриваются различные психические заболевания, многие из которых связаны с вредоносным действием злых духов, энергетическим вампиризмом и заражением психическими вирусами. Физический мир связан с более тонкими мирами, и между этими мирами происходит постоянное энергоинформационное взаимодействие. Силы, обитающие на более тонких планах, могут оказывать на нас как позитивное, так и негативное, разрушительное влияние. В зависимости от того, с какого рода сущностями происходит такое взаимодействие, в Аюрведе выделяются различные виды одержимости. Такой взгляд на природу одержимости является не наивным суеверием, а отражением длительного изучения области сознания. Психические расстройства - это различного рода одержимость злыми духами, и для их изгнания применяются мантры и молитвы.

Общей причиной болезней, которые связаны с одержимостью призраков - бхутами, являются всякого рода злые, не благие деяния, особенно осквернение или разрушение святынь, оскорбление божеств-хранителей, святых писаний. Воздействию демонов легко подвергаются люди, испуганные пребыванием в незнакомой пустынной местности, в темноте или предающиеся сильной скорби.

Существуют более пятнадцати разновидностей демонов класса бхута. Человека, одержимого демонами, характеризуют: изменения в поведении - физическом, речевом, ментальном, душевное беспокойство, вспыльчивость, неуравновешенность, путаница в мыслях. Одержимость конкретными божествами - и демонами выражается через досконально описанные симптомы.

Говоря об одержимости божествами, Аюрведа имеет в виду божеств низшего порядка. Эти божества получают наслаждение от роскоши, празднеств, красоты и утонченных эстетических переживаний.

Подобные божества овладевают людьми исключительно ради игры, они не причиняют своим жертвам явного вреда и даже могут наделить их знанием, творческой силой, талантом и вдохновением. Многие из медиумов пребывают в состоянии такой одержимости и находят его восхитительным.

Однако любая форма одержимости опасна. Всякая одержимость ослабляет нашу связь с собственной душой и вызывает бессонницу, мечтательность или преждевременное старение.

Эти божества не любят чеснок, и с его помощью их можно отпугнуть. Хорошо также использовать мускатный орех, валериану. Избавиться от подобного рода одержимости можно через открытие себя высшим божественным силам. Вообще же следует сохранять контроль над собственным умом и вести правильный образ жизни. Этих божеств успокаивают специальными умиротворяющими мантрами. Если эти мантры не приносят желаемого эффекта, то используют защитные мантры, амулеты и талисманы.

Если в человека вселился дух божества, его лицо приветливо, любезно; у него добрый взгляд; он не бывает злым, молчаливым; он равнодушен к еде, поклоняется богам и придерживается религиозных ритуалов; совершает много благочестивых поступков. От него исходит особая обворожительность. Он любит белые цветы и одежды; реки, горы и красивые здания; не оскорбляет и не пугает других людей. Его речи красивы, он мастер создания прекрасных иллюзий и соблазнов. Но в словах его нет духовной глубины и силы.

Одержимому гандхарвом нравится петь, танцевать, сочинять стихи, музицировать. Он склонен делать подарки, меценатствовать, у него игривые глаза, быстрые ум и речь, он много шутит и смеется, он хочет нравиться другим, он артистичен, ему по душе праздники и шумные пиры, он любит все красивое - жилье, украшения, одежду. Его настроение всегда приподнято. Он легкомыслен, удачлив, обворожителен. Он без труда учится. Он предпочитает изысканную пищу, дорогие вина.

Человеческая жизнь - битва между дэвами - божествами света и асурами - демонами тьмы - призраками. Асуры постоянно стремятся проникнуть в жизнь человека, чтобы повлиять на нее. Они управляют низшим миром. Преступления и большинство войн - дело их рук. Цель демонов - воспрепятствовать эволюции человечества, не дать человеку постичь свою истинную духовную природу.

С призраками - асурами связаны самые тяжелые случаи умопомешательства, в частности психозы, и эта форма одержимости наиболее опасна. Призраки могут вселиться в человека, который находится в состоянии безудержного гнева, ненависти и фанатизма, когда его самоконтроль полностью утерян. Как правило, подобная одержимость представляет собой состояние питты, и лечат ее так же, как психические расстройства питта-типа. Важную роль при этом играют любовь, терпимость и сострадание.

Одержимый асуром пристрастен к мясу и вину, у него раздражительный характер, он смотрит искоса, очень гневлив и заносчив, груб и безбожен в речах, склонен к тирании. Он неадекватно воспринимает реальность, у него неправедные мысли и поступки. Он бесстрашен, горд, смел, но зол, находится в постоянном поиске удовлетворения своих амбиций.

У человека, в которого вселяется ракшас - людоед, злобный взгляд, сдвинутые брови, резкие движения; он гневлив, раздражителен, топает ногами, бросает предметы, кричит, угрожает, сжимает кулаки, стискивает зубы. Он жаждет подчинения, он запугивает, делает страшное выражение лица; он сильный, хотя ничего не ест, гнев и злоба, переполняющие его сердце, лишают его сна и покоя. Насилие дает ему силы, распутство приносит ему удовлетворение, жестокость и бесстыдство порождают в нем радость. Преступления для него хлеб. А отвратительная брань - поэзия. Он мстителен, непредсказуем и ревнив, говорит вызывающе и зло. Из пищи он любит больше всего кровавое мясо, он ест его и не наедается, он любит вино, но долго не пьянеет. Его страсть ненасытна.

Если в человека вселяется пишача - вампир, он смеется без повода, то плачет без всякой причины. Он не может контролировать ум и язык, и поэтому высказывает сумбурные мысли, которые проходят через его ум. Он слезлив, истеричен, склонен к извращениям. Постоянно почесывается, строит гримасы, часто мигает, жалуется на сухость кожи, любит рассказывать о своих несчастьях; рассеян, злопамятен, хитер, коварен; любит в уединении предаваться низким эротическим фантазиям, ему нравится обнажаться перед другими, общаться с порочными людьми, он ест много, ему нравится несвежая пища с душком и дешевые крепкие вина. Он подобострастен, пресмыкается перед сильными и насильственен по отношению к слабым.

Если в человека вселяется дух прета - призрак мертвого человека, он становится похожим на труп и источает трупный запах. Такие люди трусливы, мнительны, не скрывают своего отвращения к людям. Они отказываются от еды, боятся воды, огня, солнца. Днем они прибывают в сонном состоянии, а по ночам им нравится бродить по темным улицам.

Чистота, просвещенность и радость других вызывают в нем дикую злобу. Он постоянно занят поисками еды в мусорных баках и наслаждается суррогатами алкоголя.

Общая методика лечения всякой одержимости: произнесение заклинаний, огненные обряды, чтение священных текстов, которые изгоняют демонов, а также лечебные процедуры и лекарственные средства.

Общими причинами, вызывающими безумие, являются упадок духа, напряженная работа мысли, связанная с переживаниями и беспокойством, а также длительное употребление в пищу несовместимых продуктов, алкоголя, наркотиков или воздействие на человека демонов.

Для изгнания асуров в наибольшей степени подходит мантра "Хум" - особая мантра огня и звук Шивы. Она способна нейтрализовать любые негативные воздействия и полезна для изгнания духов. Однако чтобы использовать ее, нужно обладать особой чистотой, поскольку объектом сокрушительной атаки могут стать наши собственные негативные качества.

Хум - это мантра внутреннего огня, она способна нейтрализовать любые негативные воздействия. Она одновременно и взывает к божественному началу, с тем, чтобы оно снизошло в нас, и возносит наши души навстречу ему для трансформации божественного огня нашего сознания. Это мантра Шивы, но также и мантра Чанди - аспекта свирепости и жара Кали. Применяется для уничтожения самых разнообразных негативных проявлений и для создания страстного энтузиазма и жизнестойкости. Биджа-мантра Хум применяется для восполнения растраченной психической и жизненной энергии. Также ее нередко применяют для изгнания асуров, она одна из лучших очищающих и успокаивающих мантр. Эта биджа-мантра пробуждает энергию Кундалини. Поскольку Хум - очень сильнодействующая мантра, обращаться с ней также следует очень осторожно, хотя ее можно использовать и в более мягкой манере - для призывания божественной милости и защиты. Посредством этой мантры мы можем поверять свои печали и горести Богу, следствием чего должно стать наше очищение и трансформация.

Значение: объединение, слияние. Мантра "Хум" не имеет прямого перевода, это коренная мантра, биджа.

Мистический смысл: это особая тантрическая мантра, объединяющая в себе все аспекты Реальности, как непроявленный план, так и то, что уже обрело существование. Это единство феномена и ноумена, трансцендентного и имманентного, Энергии и Сознания, мужского и женского начал. Это слияние и единство порождает абсолютное блаженство. Радость и Счастье Жизни.

Хум - трехсоставная биджа, "защитная броня". Произнося ее, садхака обращается к Владыке Шиве как Созидателю, Поддерживателю и Разрушителю Вселенной, как бы говоря: "О, Шива! Создатель, Хранитель и Разрушитель, Высочайший Устранитель всех скорбей! Будь моей Защитой во всех трех мирах!"

Биджа-мантра Рам является мантрой элемента Огня и астрологически связана с Северным лунным узлом. Рам - прекрасная мантра для привлечения защитного света и божественной милости. Она дарует силу, поддержку, спокойствие и мир. Помогает при психических расстройствах. Эта биджа-мантра относится к успокаивающим и рассеивающим страх мантрам. Но в то, же время это очень мощная мантра, стимулирующая пищеварительный огонь и заряжающая тело неукротимой энергией. Применяется для восполнения психической энергии, а также для призывания защиты и покровительства божественного света. Она раскрывает ауру для божественного разума и охраняет от воздействия низших сил астрального плана. Очень сильная защитная мантра. Согласно учению йогов, сжигает все грехи и последствия кармы.

Призывать защиту и покровительство божественного света можно с помощью мантры "Рам". Эта мантра раскрывает ауру для божественного проникновения и охраняет от воздействий низших сила астрального плана. Она совершенно безопасна и полезна при любых психических заболеваниях.

- Скажите, что такое биджа-мантра?

- Слово "биджа" означает "семя". Биджа-мантры - это слова или зву╛ки, из которых вырастают другие мантры. Хотя у биджа-мантр нет перевода, подходя-щего для этих могущественных слов и зву╛ков, посвященные и мудрецы определили их тонкий и метафизический смысл. Например, слог ЙАМ является биджа-звуком элемента воздуха. Повторение и медитация на этот звук помогают ощутить и контролировать виталь╛ную силу - прану. Мантры с биджей самые сильные; считается, что их сила так велика, что может поразить человека, чье тело и со╛знание недостаточно подготовлены. Для до╛стижения успеха ученик должен получить мантру через опытного Учителя, гуру, ко╛торый в действительности передает ученику энергию мантры. В любом случае биджа-ман╛тры следует использовать, и они рекомен╛дуются тем, кто ради духовных целей при╛ступает к медитации.

В Алхимии Изобилия биджа-мантры про╛износят перед повторением выбранных фор╛мул или аффирмаций, что придает допол╛нительную силу аффирмациям и очищает их от деструктивных звукосочетаний. Для облегчения восприятия мантры при╛водятся ниже в русской транслитерации. Сна╛чала указана сама мантра, а под ней распо╛ложено ее сакральное значение.

- Поведайте, пожалуйста, более подробно о граха-читсе? - Это была Добромила.

- Граха-чикитса включала в себя аюрведическую психологию. - Отозвалась Радосвета. - Кроме того, в этот раздел входит знание психотерапии и психиатрии. "Тонкие" причины болезней скрыты в нашем подсознание, которое отождествляется с астрально-ментальным планом психики. Каждое мгновение, когда наши чувства - зрение, слух, обоняние, осязание и вкус соприкасаются с объектами чувств, ум немедленно дает им оценку, разделяя на приятные, неприятные или безразличные ощущения. Далее, он начинает, используя органы чувств - глаза, уши, нос, кожу и язык и органы действий руки, ноги, гениталии, рот и другие повторять понравившиеся ему ощущения, даже если они разрушительны для нашего тела или психики. Он создает элементалы мыслеобразы, которые старается, во что бы то ни стало реализовать в жизни. Это может приводить к отклонению от нашего эволюционного пути, либо причинять боль другим живым существам или создавать дисгармонию в окружающем нас пространстве. Несомненно, это рано или поздно приведет к развитию многочисленных болезней и даже преждевременной смерти. Граха-чикитса изучает эти тонкие причины болезней и предлагает методы их устранения с помощью психоанализа, внутреннего наблюдения за собой, осознанного отношения к жизни, постижения законов материального мира, развития благочестия, практики мантра-терапии и медитации.

Другой очень важный раздел граха-чикитсы называется бхутологией - демонологией. Он рассматривает различные виды бытового энерговампиризма.

Суть их сводится к тому, что человек невольно начинает провоцировать других тем или иным способом отдать свою энергию в момент страха, сильного смущения, раздражения, гнева, ревности или страсти. К сожалению, в наше время практически каждый из нас склонен к таким действиям. Однако этого можно полностью избежать, если наполнить наше сердце любовью и всегда щедро делиться с другими своим душевным теплом и материальными благами. Также бхутология рассматривает различные виды энергоинформационных заражений: "сглазы" - подсознательное разрушение тех или иных центров эфирного тела другого человека при выбросе отрицательного мыслеобраза - чаще зависти, гнева, злобы и ненависти. "Порчи" сознательное разрушение одного или нескольких энергоинформационных центров чакр другого человека или его взаимоотношений с определенными личностями или эгрегорами с применением магии. "Проклятия" - создание мощного элементала разрушения, программирующего негативную родовую карму. "Одержимость" - вселение злых духов в психику человека и захват ими контроля над телом. "Сглазы" и незначительные "порчи" устраняются методами марма-терапии. Что касается остальных энергоинформационных заражений - то их можно нейтрализовать с помощью специального ритуала, называемого агни-хотрой или ягьей. Обычно используют Нрисимха-ягью или Ханумана-ягью. Рисуется священная мандала, на которой возжигают огонь, и, призвав Бога или Его представителей полубогов произносят в течение нескольких часов специальные мантры, периодически бросая в огонь зерно и предлагая топленое масло. Естественно, что эффективность ритуала - зависит не от внешних вещей, а от квалификации и духовного уровня целителя или жреца.

Возрождение граха-чикитсы принесет несомненное благо каждому и поможет устранить те болезни, с которыми не может справиться современная медицина.

Питта - это огонь и огненная энергия пищеварения, которая отвечает за жизненные процессы в организме. Все, что входит в тело, должно быть переработано и усвоено, от пищевых продуктов до чувственных ощущений, включая увиденное или услышанное. Это и есть основная задача Питты - поддерживать жизнеспособность организма и возможность адекватно воспринимать им как реальность, так и аппетит и жажду.

Главные черты людей типа Питта - это энергичность, амбициозность и агрессивность.

Такие люди всегда воплощают свои идеи в реальность и умеют делать сказку - былью. Питта нацелена на успех, она умеет концентрироваться на одной задаче, и бросает все силы на ее выполнение. Питта не только всегда требует львиную долю всего, в чем участвует, но и обычно ее получает. Она также играет роль катализатора, той самой силы ускорения, которая мобилизует деятельность людей двух других типов - Ваты и Капхи.

11

Утро следующего дня Добромила начала с чтения стихов:

Научи меня Боже любить

Так как Ты чтоб на всех меня хватало,

Чтоб могла я обиды забыть

И от чистого сердца прощала.

Всеобъемлющей стала б любовь,

Разноцветной палитрой сверкала,

Будто радуга, вспыхнувши вновь,

Мир прекрасный собой озаряла.

И ответ вдруг в моей голове

Прозвучал: "Ты - как маленький ребенок,

Надо многому учиться тебе,

И учиться надо было с пеленок.

С детских лет полюбить все вокруг:

Дом родной, и цветок, и травинку,

И людей, будь то недруг или друг,

На дороге - любую песчинку.

Дальше - больше: всю Землю любить,

Как к живой к ней всегда относиться,

Не вредить - созидателем быть,

Чтоб могла в поле рожь колоситься.

Но и это, пожалуй, не все:

Если в сердце нет места для Бога,

Полюбить постарайся Его,

Станет легче по жизни дорога.

Ты поверь Мне и не прекословь!

Так живи! И не стоит бояться.

Всеобъемлющей станет любовь,

И на ней будет мир наш держаться ".

- В связи с этим стихотворением у меня возник вопрос: "Может ли земной человек понять, что такое любовь во Вселенной?"

- Человек так устроен, - отозвался Мирослав, - что данная ему земная любовь способна притягивать друг к другу только две половинки, которые выражаются у нас двумя полами. Эта программа одинакова для всех земных людей и большинства неземных материальных существ.

Но в твою программу вложена и частичка той космичес╛кой любви, благодаря которой человек испытывает любовь к детям, родным и близким. Если бы в вас была вложена про╛грамма только космической любви, человечество не смогло бы существовать физически, а именно, продолжать свой род, так как космическая любовь включает в себя любовь ко все╛му живому, а в Космосе - все живое.

Наш земной род погиб бы от чрезмерной любви ко всем людям, то есть, говоря, по-вашему, каждый человек был бы влюблен во всех людей, что противоречит программе физического развития. Такая любовь может существовать только на Высших планах, где она выполняет функцию единения.

Но есть такие миры, где существует только вселенская любовь. Она относится к существам Высшего порядка, обита╛ющим на Уровнях Иерархии. Однако имеются и бесполые существа Высокого Уровня развития, которые производят детей в определенные сроки своего существования, независимо от их желания. У каждого мира по-разному. Многим не нужна плотская любовь, и поэтому им дано понять вселенскую, но не только из-за того, что они бесполы. Эти существа были созданы на несколько миллионов лет раньше нас и поэтому достигли высокого умственного и духовного развития.

Если человечество оправдает Наши надежды и достигнет того же Уровня совершенствования, то, возможно, ему откровения понятие космической любви. Но не настолько, насколь╛ко это возможно, а насколько позволяет программа человека.

- Если космическая любовь - всеобъемлющая, тогда что же она представляет в более широком смысле понимания? - Это была Светозара.

- Да, человечеству дано понятие космической любви как всеобъемлющей. - Это был уже Богомил. - Любой человек должен любить всех живущих на планете. Но это понятие существует только теоретически. Ни один индивид не способен развить в себе подобную способность ввиду недостаточного уровня развития.

Пример космической и всеобъемлющей любви ко всему живому может явить только очень высоконравственное существо. Любовь в этом плане характеризуется, прежде всего, такими действиями, как помощь другим, передача знаний и всего прочего тем, кого любишь. Это - полная отдача себя другим, это - одновременно и созидание, и всепрощение, и борьба за кого-то, и жизнь во имя кого-то.

Космическая любовь творит чудеса. В обществах, где она существует, нет равнодушия и пороков, нет несчастий и страданий, потому что нет эгоизма и борьбы личности с общим за свое частное, эгоистичное. Все проблемы человека появляются именно оттого, что он борется за свое частное с тем, что создано всеми и принадлежит всем.

В мире, где все любят друг друга, каждая личность раскрывается максимально, потому что ее развитию не препятствуют, а помогают, не подавляют, а, наоборот, вышестоящие подтягивают нижестоящих до своего уровня, где цель каждого - помочь рядом идущему. Общие интересы, цели соединяют только на определенное время. Любовь соединяет навечно. В ней таится сила объединения.

А так как космическая любовь проявляется не только к себе подобным, а ко всему живому, то это, прежде всего, отражается на силах созидания. Любовь творит удивительные миры с чистыми, лучезарными красками, миры, полные блаженства и похожие на рай. Только в нем все не отдыхают, а трудятся.

Все прекрасное создает любовь, все отвратительное - ненависть, то есть это два противоположных качества, принадлежащих двум противоположным системам развития. Любовь созидает, ненависть разрушает. Любовь вдохновляет и дарит вечный свет, ненависть подавляет и бросает во мрак непроглядной тьмы.

Именно благодаря космической любви, частью которой является Божественная, творящая новые души, они были созданы вечными. Великая любовь к ним Создателя не может позволить уничтожить их и стереть в прах навсегда. Матрица остается вечной. Меняется только ее качественное наполнение в случае неудачного развития души.

На основе Высшей любви ко всему живому весь Космос построен таким образом, что в нем ничего не погибает, а только переходит с одного Уровня развития на другой.

Примером Высшей космической любви является Божественная любовь. Творец горячо любит все, что Им сотворено, и не дает ему погибнуть и бесследно исчезнуть. Он заботится с великой любовью о том, чтобы все развивалось, даже самое низкое и омерзительное, и даже последнему негодяю всегда дает шанс на исправление.

Во фразе - "Возлюби врага своего" - первый шаг к космической любви. Кто из людей научится прощать своих врагов и, жалея, возлюбит их, тот познает азы той Высшей любви, которая заложена в развитии всего Космоса.

Ведь именно на основе этой великой любви ничего не исчезает в мире материи, а устроено таким образом, что одна материя превращается в другую, один вид энергии переходит в следующий. В материи нет разрушения, там есть только преобразование.

Любовь во всем создаваемом закладывает задатки вечного, неуничтожимого. Вот то главное, что характерно для высшей космической любви.

Главное - способность жизни, а любая смерть - это краткий миг перехода от одного состояния к другому, каждый раз более совершенному, чем предыдущее. Для человека понятие смерти воспринимается, как нечто жуткое, только ввиду того, что он не знает истинного положения вещей, то есть того, что в Космосе смерти как таковой не существует, а есть трансформация материи из одного вида в другой и переход Сущностей на следующий Уровень развития, то есть план бытия. Как в энергетических мирах у души нет смерти, а есть переход, так же и в мире материи нет разрушения, а есть преобразование.

По мере самосовершенствования всего человеческого общества отпадет страх перед переходом. С человечества будет снята необходимость перевоплощений, но только после прохождения соответствующих циклов развития. Только дальнейшее совершенствование позволит ему познать истинную космическую любовь, созидающую, облагораживающую и всепрощающую.

- Считается, - вступила в разговор Радосвета, - что нам от рождения поставлены задачи, которые мы обязаны решить в этой жизни. Для этого в душу вложены дополнительные святые силы. Эти силы вкладывает в душу, богиня Жива и называются они - живицы. Какие же они - живицы? Пока жива душа в человеке, в ней существуют живицы. Но количество живиц у каждого человека разное: у кого-то три, у кого-то пять, шесть, семь. Это силы порядка и обустройства жизни. У каждой из живиц есть своя руководящая роль, своя особенность, своя характерная линия поведения в жизни человека. У совершенного человека по знахарским ведам должно быть семь жив. Где же они сосредоточены? Если место нашей души в районе сердца и флюид души струится по крови, то под душой, поддерживая ее своими вибрациями, находится семижильный коловрат, где-то в центре солнечного сплетения. На древних знахарских картах, изображающих тело человека, солнечное сплетение изображалось как семилучевая свастика, лучи которой повернуты против часовой стрелки, то есть навстречу судьбе. И каждый луч этой свастики, в старину называвшейся коловратом, имеет свою энергию вибрации и несет свою информацию. Семижильная энергия этой области должна быть у каждого человека, стремящегося к гармонии созидания и счастливой жизни, но далеко не у каждого есть в наличии все семь жив. Ведь до сих пор об успешном человеке, если он многое успевает, многое у него получается, говорят: "Да ты, наверное, семижильный". В ведизме считается, что любой ребенок от рождения, как только его душа воплотилась в тело, связан с тем Богом зачатия, который создал предпосылки для реинкарнации души. В этот процесс сразу же вплетается Лада-Жива и вкладывает в душу сразу же трех живиц. То есть любой ребенок, находясь еще в утробе матери, сразу же становится "трехжильным". Эти живы считаются основными. Первая живица бережет его от прошлого, от памяти предыдущих воплощений. Думаю, каждый замечал, какая короткая память у детей. Они очень быстро забывают все свои горести - если ребенок больно ударился, то через час он может уже об этом забыть. А если через три-четыре дня спросить у него, откуда взялся синяк на ручке или на ножке, то он и вовсе может не вспомнить. Эта живица несет как бы сторожевую функцию, освобождающую маленького человечка от гнета различных ошибок, проблем, страхов, неудач; освобождает от груза дня вчерашнего, от груза прошедшего времени, от мира распада и тлена. Бытует мнение, что эта живица самая сильная, не зря она сторожевая. Она также выполняет функцию закрытия памяти многоопытной души для того, чтобы прежняя память инкарнаций не вмешивалась в процесс жизни сегодняшней. Считается, что как только у ребенка появляется осмысленный взгляд и его глазки перестают быть облачно-мутными, как только они приобретают родовой цвет, в этот момент первая живица полностью отрезала его от многоопытного воспоминания предыдущих воплощений. И это справедливость богов - не зря все живицы считаются берегинями жизни. В данном случае первая живица бережет ребенка и вообще человека от негатива прошлых восприятий и от памяти смерти, которую испытала душа для того, чтобы этот негатив не мешал обустройству построения дня сегодняшнего и будущего. Вторая живица - это живица-проводник. Она работает как поводырь у слепца, дает человеку начало познания. Эта энергия устремляет человека вперед, в будущее, на открытия, исследования, на изучение и нахождение новых рецептов бытия, новых рецептов обустройства современной жизни. Считается, что не у каждого взрослого человека эта живица достаточно сильная, но у каждого ребенка она сильна. Считается также, что именно она является основным проводником мечты и желаний, целей и методов реализации. Многие люди используют эту энергию по минимуму. Первая же живица у взрослых людей бывает крепче второй, познавательной, живицы. Именно поэтому многие люди помнят, как было прежде, в период правления предыдущих хозяев земли русской. И такими воспоминаниями прошлого, которые совершенно не приносят пользы в настоящем, они подкармливают энергию прошлого, полностью обесточивая живицу будущего, живицу, которая является проводником в новую жизнь. Вторая живица любопытна, она отворяет новые возможности новых реальностей. И поскольку не у каждого человека она сильна, многие люди ходят по кругу, повторяя одни и те же ситуации, которые предлагает им живица прошлого. Третья живица тоже считается берегиней, но берегиней дня насущного. Считается, что она самая младшая из трех основных живиц и поэтому самая слабая, самая маленькая. И те эмоции, и энергию, которые человек выделяет в дне реальном, - это и есть основная энергия его взаимообмена с данной третьей берегиней реальной жизни. Что же такое реальная жизнь? Это то, чем человек владеет, это чувства, эмоции, это материальный мир богатства и накоплений. И если человек умеет адекватно реагировать на ситуации проживаемого дня, значит, у него третья живица крепкая, сильная, мудрая. То есть он умеет беречь хорошие отношения: дружбу, любовь; накапливать познания, приводящие его к материальному благосостоянию; накапливать рецепты хорошего бытия, которые он потом передаст потомкам. Если же ребенку постоянно ломали чувства, эмоции, доводя его до истерик, а затем еще и поощряли эти истерики; либо если ребенку выхолащивали эмоции многочисленными запретами, то маленький человек начинает не понимать, как же нужно реагировать на предложенную реальностью ситуацию, какое чувство, какую энергию нужно проявлять. Эта детская неразбериха из-за неправильного внушения родителей ломает нам жизненную ориентацию в реальных событиях. Именно поэтому многие люди неадекватно реагируют на окружающее и не могут оценивать те предложения, которые к ним поступают в жизни. Тем самым они как бы прожигают день, не используя его возможностей, пассивно перетекают из прошлого в будущее. Третья живица - устроительница благополучного материального начала в жизни. А если человек набрался такой смелости, что во всех своих обездоленностях винит родителей или законодательную власть, то, значит, он и вовсе свою жизнь вложил в руки совершенно других людей, перекладывает ответственность на сопутствующие факторы и соседствующих с ним людей. Богиня Лада-Жива, даруя нашей душе трех помощниц, три основные энергии при рождении, дала нам возможности для обустройства своего ближнего космоса, для построения материальной жизни в материальном благополучии. По сути, это основной рецепт биологического жизненного удовольствия. Что же с остальными живицами, какие они, эти энергии? В чем они нам помогают? Четвертая живица - это энергия здоровья, энергия Здравы. Заметь - всего лишь четвертая энергетическая вибрация является энергией здоровья, телесной гармонии, энергией совершенного тела, в котором все сбалансировано, в котором все органы работают в оптимальных режимах и выделяют нужное количество веществ для обеспечения биологического существа. Энергия Здравы необходима, потому что в теле живет душа - частичка Бога, и наше тело является храмом для души. В больном теле будет больно душе, в смердящем теле - зловонно, в загубленном теле гибнет душа. Мы не имеем права губить свое здоровье, не замечать криков о помощи, исходящих от нашего тела. Мы должны строить совершенный храм для той частички Бога, которой он в нас проникает через душу. Только в этом случае мы будем видимы для Господа, заметны, ощущаемы. Он будет чувствовать нас только тогда, когда душа развернута и блистает всеми своими искрами мудрости. Пятая живица именуется Росль. Она проявляется только у взрослого разумного человека, который активно пользуется своим интеллектом, наполняется разумной информацией, собирает позитивные рецепты жизни, взращивает духовную ответственность за свои слова, поступки, действия, мысли. Далеко не у каждого человека есть эта энергия, потому, что многие современники живут совершенно бездумно и безвольно, не думая, совершают какие-то поступки. Шестая живица - это энергия, обеспечивающая нам совершенную жизнь. То есть это Веда - энергия, которая дает суть и соль понимания за все содеянное и еще не содеянное. Веда-мудрость дает ощущение времени утраченного или того времени, которое стоит ускорить для того, чтобы успеть что-то создать и сделать. Эта живица напрямую связана с нашей кармой, нашими действиями, за которые мы несем ответственность перед жизнью всеобщей. Эта живица вплетена в полотно нашей судьбы и напрямую с ним связана. И далеко не каждый человек имеет данную энергию, потому, что не пользуется разумом. Именно поэтому у многих людей судьбы как бы надорваны и карма вся в узелках, в уроках, в ошибках, которые нужно решать по-новому до тех пор, пока они не придут к правильному решению. Такие люди постоянно проходят по одним и тем же замкнутым циклам, встречая одни и те же жизненные ситуации и наступая на одни и те же грабли. Седьмая живица может быть только у того человека, который имеет в полном объеме энергии предыдущих шести вибраций. Она зовется Озара. Это покровитель и проводник к высшим силам и к богам. Озара - это одно из имен богини Лели. Эта живица - проводник в первозданное капище всех благ: небесных и земных. Эта энергия является проводником для нашей души в мир божественный. Не только после развоплощения с телом, но и при жизни наша душа имеет возможность перемещаться в божественные высшие планы, принося оттуда ведическую информацию и тайные секреты для сотворения благополучной жизни здесь, на земле. Вот к чему стоит стремиться. Нельзя держать душу на привязи в зловонном, бренном теле как в тюрьме. Душа должна иметь возможность контактировать с искрами божественного разума, находиться в слиянии с чистым духом. Познав силы всех семи живиц, человек должен понять рецепт счастья. Первая живица говорит, что не нужно тащить больное и печальное в свое будущее время, нужно своевременно освобождаться от груза негативной и тревожной памяти. Нужно научиться закрывать дверь в прошлое, чтобы прошлое своими деструктивными и распадающимися элементами не внедрялось в будущее. Вторая живица считает, что нужно идти, искать возможности движения, искать новое, идти в будущее, не зацикливаясь на прошлом. Нельзя предавать свои мечты; нужно реализовывать свои мечты, свои цели. Более того, вторая живица владеет всей разумной информацией для того, чтобы наши цели реализовывались. Третья живица учит тому, что необходимо достойно и адекватно реагировать на реалии бытия, уметь удерживать возможности дня насущного и использовать их для блага так, как наиболее выгодно здесь и сейчас,наиболее выгодно для себя, для детей, для друзей, для близких, которые тебя окружают. Потому что неправильными реакциями вы разрушаете не только свое реальное бытие, но и нарушаете цикл движения благополучия для своих потомков. Четвертая живица требует хранить и совершенствовать здоровье для того, чтобы душе было прекрасно в нашем теле, чтобы душа была легкая, не перегруженная различными биологическими продуктами распада, чтобы в чистом теле могла развернуться душа из свернутого зерна и могла прорасти всей своей заложенной божественной информацией для созидания в этом мире. Пятая живица говорит, что необходимо растить и приумножать материальные блага, именно этим мы помогаем богам строить порядок хорошего мира на этой земле, именно в этом наша ответственность перед высшими силами. Пятая живица говорит о том, что нужно научиться разделять понятия добра и зла, нужно ясно видеть, ясно слышать и ясно понимать все происходящее с нами в этой реальной жизни. Шестая живица нашептывает нам веды, мудрости, советы идущие от высших сил; тренирует разум, делая его шире, глобальнее; тренирует наше сознание и связывает его с всеобщим сознанием развернутых душ человечества. Седьмая живица дарует нам чудо дивное - это озарение, которое вдруг приходит, и наше сознание озаряется совершенно понятными рецептами благополучия. Мысли озаряющие приносят нам светоч богов в той точке бытия, где ты проживаешь. И вы сами становитесь светом, освещающим мрак и изгоняющим худое и плохое, становитесь источником божественного проводника. И чем чаще приходят к вам мыслеозарения, тем больше вы освещаете все вокруг, тем больше к вам будут тянуться светлые люди и потерянные души и находить рядом с вами энергию умиротворения, энергию блага и взаимопонимания. Только при наличии седьмой живицы ты становишься учителем для реальных людей, но в то же время ты всегда имеешь связь с высшими учителями божественного разума, ты всегда контактируешь с богами зачатия и богами рождения, которые формируют твой жизненный путь и твое жизненное пространство судьбы. Можно сказать, что это программа жизни, роста и совершенствования для человека. Семь живиц - это силы, которые помогают упорядочить хаос, восстановить мир, убрать прах и тлен с этой земли, сопротивляться морокам и темным силам.

- Расскажите, пожалуйста, в чем заключается путь целительства? - Это была Добромила.

- Путь Целительства, в широком смысле этого слова, труден и тернист. На этот путь вступают многие, но далеко не все могут пройти по нему. Для того чтобы выдержать его, необходимо преодолеть много внутренних преград, многое в себе изменить и превозмочь, многие болезни победить. Даже связанные с психикой. Только тот, кто пропустил боль через себя, кто смог пережить потерю, выплакать страдание и идти дальше, только тот сможет почувствовать и принять чужую боль. Без жалости, злорадства, агрессии и корысти, а с сочувствием, любовью и терпением, провести за собой над бездной.

Истинный целитель отличается: возможностью слушать и слышать, чувствовать и сопереживать, быть уверенным и нести ответственность, любить и делиться внутренним светом, ценить собственную душу и души других людей, принимать себя в мир таким, каков он есть, способностью самосовершенствоваться и любить жизнь.

Это дает целителю силу, приводит к результату и успеху. Это то, чему нельзя научиться, это состояние Души, к которому можно прийти только ценной собственных титанических усилий.

Прежде чем заниматься целительством ты должна для себя уяснить три основных закона: Первый - спаси себя. Второй - спаси мир в себе. И, Третий - спаси мир вокруг себя. Когда ты пройдешь эти три этапа почувствуешь, а затем увидишь что сама своими силами начала сотворение мира. И в этот момент произойдет великое чудо - чудо самоисцеления и самотворения.

Спасая себя, спасая мир в себе, ты спасешь мир вокруг себя. Так познаешь себя, окружающих себя людей, зверей и прочих существ грубого и тонкого миров.

Но я люблю Тебя мой Ангел, Добромила. Я буду учить тебя и вести к поставленной цели. Это будут делать бессомнения, твой Духовный Учитель, Мирослав, а также Богомил, Светозара и Богослава. И все те люди, которым будет нужна твоя помощь и поддержка. И многие, многие Учителя и Святые Личности, которые встретятся на твоем жизненном пути. На пути, освященном Светом Вечной Божественной Всепроявленной Любви и Сострадания. На пути Счастья, Умиротворения и Гармонии. Пути, который приведет однажды тебя, моя дорогая, к Самому Всепривлекающему, Всерадующему, Вселюбящему Верховному Господу - Шри Кришне.

Радосвета закрыла глаза. По ее щекам потекли слезы и она запела:

- Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе, Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе...

Прошло какое-то время. Женщина открыла глаза и посмотрела на Добромилу.

- Я слышу разные голоса. Вижу мысли как подвижных, так и не подвижных существ. Я вижу темных, серых и светлых сущностей. С некоторыми из них мне даже удается войти в контакт и общаться с ними. Бывает так, что эти сущности делятся со мной тем, какое несчастье или трагедия произошла с ними. Раньше эти сущности были людьми, которые покончили с собой или стали жертвами насильственной смерти. Так эти люди приобретали тела призраков и привидений. Их жизнь в этом состоянии очень мрачная, угрюмая и печальная. Общаясь с этими тонкими сущностями, я всегда им говорила приятные, вдохновляющие слова, безмерной любви и сострадания к ним. Я говорила им: "Свет и любовь вам, мои дорогие!" Общаясь с ними, я повторяла, повторяла, повторяла.... Харе Кришна махамантру и просила их повторять ее со мной и без меня. Проходило какое-то время, и призраки этих людей являлись ко мне во снах и благодарили меня за оказанную помощь. Бывало даже так, что в наш дом приходили совершенно посторонние люди и приносили нам злаки, фрукты, овощи, орехи и молочные продукты. И, наконец, бывают такие моменты в моей жизни, когда я чувствую биение сердца Вселенной. Вижу завораживающие, чарующие трансцендентные образы, но на данном этапе моей жизни, туда в этот чарующий мир вход мне строго настрого запрещен, поскольку я не готова к тому, что там увижу. Это высшие сферы и доступ туда запрещен.

- Скажите, пожалуйста, - это была Добромила, - вы видите Ангелов?

- Безусловно.

- А как физически почувствовать Ангела? - Это была Богослава.

- Это делается очень просто. Необходимо посмотреть вокруг себя и найти человека, которому ты хочешь сделать что-то приятное. Это может быть ребенок, твоя мама, папа, бабушка.... Посмотри поверх их голов. Ты увидишь ангельскую чакру или просто ауру, свечение. Если у тебя не получилось это, то это нестрашно. Просто подойди близко и обними ее или его. Погладь крылышки - спинку сверху вниз, скажи вслух или про себя по ситуации: "Свет и любовь тебе, ангел мой! Спасибо что ты есть в моей жизни!"

В ответ вы - может быть не сразу - получите объятие. Это самое простое средство доказывает: отдавая сразу, получаешь то, что отдаешь! Это самый простой способ общения с Ангелами. Будь сама Ангелом для кого-то, для всего мира, помня и о себе.

- Сегодня произошло великое чудо. - Сказала Добромила. - В этот мир 25 июня пришла еще одна Чистая, Прекрасная Душа, Чистый Ангел. Этого Ангела зовут Миролика Иванова.

- И это твоя родная сестра, - это была Радосвета, - я видела ее в своем сегодняшнем сне и она Прекрасна и Чарующа.

12

Добромила не видела Шавереных целую неделю. Выполняя свои утренние обязанности Радосвета начиная с полудня, и кончая вечером, принимала людей, которые нуждались в ее помощи. На этот раз молодая женщина ни куда не ходила, а принимала пациентов дома. По этой причине начиная с понедельника, маленькая принцесса ходила к Духовному Учителю.

И вот, когда неделя закончилась, и наступило воскресенье, все девочки собрались в большой комнате. Они вместе с молодой женщиной сели на маленькие коврики.

- Вот, наконец, наступил очередной день, - сказала Радосвета, - когда "Посланницы Живы" собрались все вместе в полном составе. - Она сделала паузу, затем сказала:

- Сегодня мне хотелось бы поговорить о медитации на сердце. Вероятно, вы говорили уже об этом. Но, тем не менее, я дам вам две из них. Первая медитация заключается в том, что необходимо просто повторять имена Господа. Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе, Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. Повторяя эти трансцендентные звуки, вам откроется сердце. Когда оно откроется, вы увидите прекрасный образ Господа. Начать медитировать нужно с лотосных стоп Господа, постепенно переводя взор на Его улыбающееся лицо. В процессе медитации следует сосредоточить внимание сначала на лотосных стопах, затем на икрах, бедрах и так постепенно переводить взгляд все выше и выше. Чем больше ум сосредоточивается на разных частях тела Господа, тем сильнее очищается разум. ...Всякая медитация отражает в общем смысле поиск организующего начала на том или ином плане - физическом, астральном, ментальном и ду╛ховном. Наиболее мощным энерге-тическим потенциалом облагают духовные, божест╛венные энергии, действующие на все нижестоящие уровни. Вся медитативная практика наце╛лена на общение с Высшим, с Высшим в самом человеке и Высшим вне человека - Верховной Божественной Личностью. Ядрышко клетки тела, сердце человека, серд╛це Господа, сердце Солнца нашей Солнечной системы, Центральное солнце вселенной - это Единое Целое, ибо на духовном плане нет ни времени, ни расстояний, все пребывает в Брахмане - Абсолютной Истине, или безличном духовном сиянии. Таким образом, концентрируемся ли мы на своем сердце или на Боге, мы входим в контакт с этим Океаном, который есть Верховная Божественная Личность и все его энергии. Сердце - мост между мирами, соединяющий человека с Бесконечностью. Эти энергии могут быть переработаны и усвоены только сердечным центром человека. Потому един╛ственный вид медитации - это медитация на сердце, причем медитация постоянная, медита╛ция среди любых обстоятельств и в любом окружении. Цель и одновременно средство этой медитации - "от╛крытие сердца".

Лишь медитация на сердце приводит к глубоким из╛менениям нашего существа, ибо "глубже" сердца ничего нет, и все остальные многочис╛ленные техники и методики затрагивают лишь поверх╛ность, не задействуя центр. Открытие сердца не достигается лишь желанием, волей, усилием, верой. В пробуждении сердечного центра важнейшую роль играет мотивация, отодвигая на задний план умственное хотение и самоубеждение. Потому так труден этот путь для очень многих. Верховная Божественная Личность и посылаемые ею энергии - явление, прежде всего отдающее, это свойство присуще и всем "пред╛ставителям" Бхагавана вплоть до ядра клетки. Дая╛ние - это их единственный инстинкт и единственный способ существования. И как центр клетки отдает бо╛жественные энергии, регулируемый лишь возможностью принятия клеткой этих энергий, так и сердце человека готово проводить волны Духа, но лишь при со╛ответствующих условиях, соответствующих вибрациях человеческого существа. Взывать к сердцу и ждать его "открытия" при загрязненной ауре - это значит заниматься самообманом, ибо никогда Божес╛твенное не прольется туда, где нет условий для его принятия и нет ясной цели. А цель одна - дальней╛шая отдача принятых духовных распространений. Очищение тела, эмоций, очищение мыслей и стремление что-то дать миру и людям - непременное условие для пробуждения сердечного центра. Не пото╛му, что так велит религия, мораль, или нравствен-ность, а потому, что иначе просто ничего не по╛лучится в силу законов духовного мира.

Для того чтобы вылечиться от болезни или идти по духовному пути, нужно ясно различать в себе свойства личного эго и Души. Если человек говорит: "Что я могу дать миру, если я болен?" или "Вот выздоровлю, тогда и начну духовно расти", - то это явно говорит его эго, требующее аванса от Духов╛ного Мира, аванса, который, разумеется, он никогда не вернет, не отработает, просто потому, что отдача - не в его природе. Искренняя отдача - это сердечная отдача, ибо природа сердца - любовь, не требующая никаких авансов, а наоборот, жаждущая пролиться. Единственное желание, которое может пробудить сердце, - это желание любить, научиться любить и отдавать. Никакие концентрации на сердце, идущие от ума, без соблюдения вышесказанного условия, ни╛чего не дадут. Сердечный центр открывается естест╛венным путем, и почувствовать его открытие мы мо╛жем впервые не по внутренним ощущениям, а по внешним знакам - по изменению обстоятельств и отношения к нам окружающих.

Если человек ясно понимает, для чего нужно очи╛щение чувств и мыслей, если он сознательно идет к обнаружению и открытию в себе сердца, то результа╛ты не замедлят. Он почувствует, как в нем начинает действовать и обретать независимое существование поток сознания-силы, который становится тем более интенсивным, чем больше мы стараемся беречь разгорающееся пламя внутреннего "Я", приводящее все в нас к гармонии и равновесию. Тут пригодятся все ранее приобретенные нами знания и умения: и самоконтроль, и концентрация, и визуализация, и управление током духовной энергии, но прежде всего мы должны понять, что в нас пробудил╛ся истинный Хозяин, безошибочно знающий, куда нам идти, что делать и как излечиться. Сердце, про╛водник и конденсатор Божественной энергии, преображает все, что нас окружает, преображает и нас самих. Пока не окрепнет в нас этот цветок Души, его нужно беречь от чада и дыма наших переживаний, чувств недовольства, страха, обид, разных умственных нагромождений. Его нужно питать, беседуя с ним, прикасаясь к нему сознанием, доверяя ему самое высокое, на что мы способны. Это росток Вечного и Бессмертного в нас.

В принципе, такова медитация - как бы, где бы и когда бы мы ни пребывали, в покое или делании, нужно помнить о сердце, думать о сердце, беседовать с серд-цем, углубляться мыслью в сердце, видеть его внутрен╛ним взором, естественно, не напрягаясь, без натужных нарочитых усилий. И - внимание, и доброжелатель-ность ко всему, что встречается в течение дня, поиск прекрасного и высокого во всем, что встречается, и излучения открытого сердца на все, что встречается.

Череда дней усталого и больного тела ни╛когда не подвигнет ни на что большее, чем на помощь очередного "целителя". Истинная помощь - озарение собственной Души дающей и цель, и средства, и смысл, и ра╛дость жизни, и силы жить. Когда впервые человек ус╛лышит пение своего сердца, он должен знать - по╛мощь уже пришла, и результаты не замедлят. Болезнь в огромном большинстве случаев - это проявление инерции невежества то же можно сказать и о старении, и бороться с невежеством нужно не с помощью страстных порывистых действий и страстей, а духовными благостными энергиями. Чем больше сияние Души пронизывает наши тела, тем они становятся светлее, деятельнее, подвижнее, тем меньше болеют и медлен╛нее стареют. Ибо Душа - это жизнь, насыщающая все наши тела и клеточки. Сердце для тела играет в энер-гетическом смысле ту же роль, что и Солнце для Сол╛нечной системы, и все клетки тела должны быть про╛низаны светом сердца. Высочайшее в нас само устра╛нит ненужные и негодные элементы, будь то болез╛ненные ткани или негативные черты характера. Душа в нас живет по собственным законам, и если течение его не затруднено, человек очень ясно чувствует, ког╛да Огонь вспыхивает ярче по ощущению прилива высоких энергий роста и силы.

Не исцеления должен желать человек, обращаясь мыслями к открывающемуся сердцу. Подлинная, ис╛тинная цель - красота жизни и движение Души наше╛й, частички Духовного Океана - основы вселенной. И когда тело устает или болеет, нужно со знанием по╛грузиться в этот Океан через наше сердце, и тогда вы╛сокие энергии притекут к каждой точке тела и ума. Именно этим и никаким другим путем человечество победит со временем болез╛ни и старческую немощность.

Для медитации важно не отводить для нее пять-десять минут в течение дня, а остальное время жить, как жили; не рассматривать медитацию как средство кратковре╛менного отдыха, расслабления и снятия стресса, неиспользовать ее; в качестве прикладного средства в ле╛чении болезней. Нет, конечно, можно делать все это, но тогда и не рассчитывать, ни на что большее. Под╛линное изменение жизни возможно лишь тогда, когда мы понесем эту медитацию в жизнь, или сделаем ее образом жизни.

Медитация учит расслаблению, кон╛центрации, контролю над хаотичным мышлением, нормализует работу физического и тонких тел. Одна╛ко огромное большинство медитаций - это в большинстве более или менее "удачные" вибрации нашего низшего ума, представляем ли мы себе краси╛вые картинки природы или стремимся к постижению космического Безмолвия. Отдельные прорывы в Оке╛ан Сознания во время таких медитаций, конечно, впе╛чатляют, но пользы от них приблизительно столько же, сколько от путешествий за границу - интересно, но не меняет в жизни ровным счетом ничего, ибо ос╛тальное время живем-то мы в совершенно другой ре╛альности.

Если представить себе бесконечный Океан Универ╛сального Сознания и человека как фокус этого Созна╛ния, как Его концентрированную и материализован╛ную Мысль, если понять, что на самом деле между всеми объектами и явлениями вселенной нет никаких границ, ибо все мы - живые существа то мы поймем, что есть настоящая медита╛ция. Видеть во всем окружающем Бога, и почитать во всем Бога, и соответственно относиться ко всему как к материализации Бога. Единственный способ сделать это - воспринимать мир тем органом, в котором час╛тица Верховного Господа сохраняется чистой и незамутнен╛ной, и искать во всем окружающем тот же орган, тот же центр. Общаться с миром через сердце - задача многотрудная, но дающая в ответ на усилия столько радости, сил и счастья, что стоит за нее взяться. Ибо именно в сердце источник Духовной Любви, которая приводит в действие спящие в разуме созидательные силы. Из мертвого, на первый взгляд, зерна или корня иногда вырастает новая жизнь. Это чудо происходит из-за соединения духовного центра зерна с Верховной Личностью Господа, который проникает в зерно и оживляет его. Так же из больных и умирающих клеток человече╛ского тела могут возникнуть новые, живые клетки.... - Радосвета сделала паузу, затем сказала:

- А вот вторая медитация на сердце. Она, как и первая, даст вам возможность сделать свое сердце настолько чистым, чтобы увидеть душу. Под словом "чистое" я подразумеваю хорошее или добродетельное - оно означает сердце, лишенное всего привнесенного, в котором отсутствуют какие-либо оценки.

Необходимо сесть в тихой комнате, приняв удобную позу и выбрав время, когда вы почувствуете себя спокойной и уравновешенной. Закройте глаза и сфокусируйте внимание на середине грудной клетки, где находится ваше сердце. Осознайте свое сердце как пространство. Не старайтесь услышать удары сердца или любые другие звуки, которые, как вам, кажется, должно производить сердце, перекачивая кровь. Сердечный центр, который вам нужно найти, - это точка осознания, в которую входят чувства. В своем чистом виде она пуста, она заполнена невесомостью, отсутствием забот, покоем и едва уловимым светом. Этот свет может оказаться белым, золотистым, бледно-розовым или голубым. Но не вздумайте прилагать усилия, чтобы обнаружить какой-нибудь свет. Вы не должны стараться сразу же почувствовать чистоту сердечного центра - все, что от вас требуется, это почувствовать, что там что-то есть. Продолжая без всякого напряжения держать свое внимание на этом месте, дышите легко и постарайтесь почувствовать, как ваш вдох направляется в сердечный центр. У вас может появиться желание мысленно увидеть в нем мягкий пастельный свет или почувствовать прохладу, которая заполняет грудную клетку. Сделайте спокойный вдох и выдох и попросите ваше сердце поговорить с вами. Ваша просьба не должна звучать как приказ, просто пошлите легкое намерение, чтобы ваше сердце выразило себя. Следующие пять-десять минут сидите и слушайте. Ваше сердце начнет освобождаться от эмоций, воспоминаний, желаний, страхов и грез, которые долгое время накапливались в нем, и, когда это произойдет, вы обнаружите, что к этому процессу привлечено ваше внимание. Почти сразу вслед за этим может последовать всплеск сильных эмоций, положительных или отрицательных, или в вашем сознании всплывут забытые воспоминания. Ваше дыхание может измениться: вы начнете задыхаться или тяжело вздыхать. Не мешайте вашим переживаниям быть такими, каковы они есть. Если вы станете грезить наяву или вас начнет клонить ко сну, не беспокойтесь. Просто перенесите свое внимание на сердечный центр. Как бы ни говорило с вами ваше сердце - с печалью или страхом, с удовольствием или восторгом, - любое сообщение одинаково благотворно. Цель этой медитации - привлечь внимание к своему сердцу. Если вы будете продолжать упражнение, то обнаружите, как самым естественным образом объединяются три вещи: медитация, очищение и внимание. Вы учитесь быть со своим сердцем, чтобы направлять внимание на его духовный смысл, - это медитация. Вы даете возможность подняться всему, что оказывало подавляющее действие, и освободиться от него - это очищение. Вы прислушиваетесь к своему сердцу, не вмешиваясь и не высказывая никаких суждений, - это внимание. Не беспокойтесь, если начнут возникать сильные отрицательные эмоции, или даже ощущение физического дискомфорта. Скажите себе, что эти ощущения преходящи, и просто попросите их потихоньку уйти. Если вы услышите голоса страха, гнева или сомнений, попросите их, чтобы они ушли так же легко, как пришли. Через несколько дней - а может быть недель - занятий вы будете в состоянии определить, хотите ли вы включить эту медитацию в свою ежедневную практику. Я убеждена, что в дополнение к любой духовной программе важно уделять внимание сердцу: жить исходя из центра духа - неизменная цель любого пути. По мере продвижения в своей практике вы начнете замечать, что ощущения, мысли, грезы и случайные физические проявления возникают все реже и реже. Сердечный центр начинает проявлять себя таким, каков он есть на самом деле: тишина, спокойствие, теплое свечение или едва уловимый свет. Даже если такие проблески будут быстропроходящими, вы обнаружите, что все для вас начинает меняться не только во время медитации. Хорошее настроение и ощущение благополучия станут нашими частыми спутниками. Это признаки того, что сжатие сердечного центра, которое имеет место у большинства людей, постепенно начинает проходить. Сердечный центр раскрывается и расслабляется. Не добившись этой открытости, вы не сможете испытать никакого духовного озарения. Сжатие, страх, напряженность - все это мешает душе войти в вас. На самом деле душа всегда находится у нас внутри. Но установление контакта с ней подобно проникновению света и внутреннему озарению - именно это мы называем потоком любви. Всякий раз во время медитации, с самого первого раза, любовь и душа объединяются в одно целое. Продолжение медитации углубляет это переживание и делает его более сознательным. Чем больше вы будете заниматься, тем легче вам будет входить в свое сердце, чтобы получить совет и набраться мудрости или просто для того, чтобы почувствовать себя любимыми. Вы не должны говорить со своим сердцем при помощи слов - ваше сердце не ответит вам словами. Язык души дойдет до вас в виде молчаливой уверенности, самоприятия, терпения, способности ценить само существование таким, как оно есть. Появление этих качеств свидетельствует о том, что вы добились полного успеха в ощущении своего сердечного центра. Эта простая медитация на сердце удивительным образом трансформирует многое, что в нас присутствует и сдерживает развитие. Если вы будете следовать пути, который не кажется вам естественным, он не принесет вам необходимого роста, какими бы хорошими ни были ваши намерения. В теле человека существует центр, где любовь и душа составляют одно целое, и этот центр - ваше сердце. В сердце находится центр, который узнает душа, но душу нельзя почувствовать как эмоцию или физическое ощущение.

- Как же нам соприкоснуться с ним? - Это была Богослава.

- Душа ощущается, прежде всего, как отсутствие того, что не есть душа. Душа ничем не обусловлена, она не связана ни со временем, ни с пространством, ее нельзя видеть, осязать, пробовать на вкус или понюхать. Душа находится под многими слоями ощущений. Чтобы ощутить ее, вы должны заглянуть в свое сердце и медитировать на нем до тех пор, пока вы не избавитесь от всего, что затмевает душу.

В это мгновение в комнату, где сидели молодая женщина и девочки, вошел Богомил. Он, как и всегда сел на некотором расстоянии от жены и девочек. Увидев отца Светозара, задала ему вопрос:

- Как отличить то, что подсказывает нам Параматма, от того, что говорит ум?

- Кришна - Параматма, чаитья-гуру - Духовный Учитель в сердце. Сверхдуша, говорит с нами, но мы Ее не слышим. Слышать Параматму может только освобожденная душа. Обусловленной душе это недоступно. Она слышит только голос иллюзии. Если то, что говорит вам внутренний голос, соответствует словам святых и Священных Писаний, то все в порядке. Тогда мы поймем: "Да, сердце мне это подсказывало, и теперь я слышу это от святого". Если и Писания говорят то же самое, значит подтверждение, есть. Голос Сверхдуши слышит только тот, кто освободился из плена иллюзии. Параматма говорит с нами, но мы не слышим, потому что в сердце у вас полно грязи. Необходимо смыть эту грязь, очистить сердце от скверны. Только тогда мы услышим Параматму. Для этого-то мы и читаем джапа-медитацию на четках. Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе, Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе.

- Дорогая Радосвета, - обратилась к молодой женщине Добромила, - расскажите, пожалуйста, более подробно о Богине Живе, несмотря на то, что мы с вами говорили уже о Ней.

Женщина молчала какое-то мгновение, затем начала говорить:

- Здоровье, радость, счастье.... Такие знакомые слова и такие желанные состояния. Можно ли открыть их в своей жизни и пребывать в них всегда, постоянно находясь в мире и ладу с самим собой? В чем секрет, таких на первый взгляд простых, но сложных в постижении составляющих? Всему живому на Бхурлоке для его полноценной жизнедеятельности, кроме продуктов питания и воды необходимы энергия и информация. Это - не новость. Мы вбираем их из всего, что нас окружает с самого рождения. От качества энергии, от информации, которой она пропитана, зависит наше общее состояние и вся жизнь в целом. Каждому из нас хоть раз, но приходилось испытывать на себе ослабление Жизненной Энергии в окружающем пространстве, когда возникает хроническая усталость. Следом за усталостью дают о себе знать проблемы со здоровьем. Они сигналят о себе через нарушения в самочувствии.

Животворная сила - одна во всем мироздании. В этом нет ничего удивительного, ведь весь мир, который мы видим, осязаем, чувствуем и слышим - это энергия того или иного уровня вибраций. Наша жизнь неотъемлемая часть космических сил и энергий. Любое живое существо, испытывая недостаток необходимого спектра энергий, начинает болеть, и его жизнь идет на спад. Каждый из нас - микромодель Вселенной. Все наши органы связаны с окружающим миром, подобно планетам и являются воплощением определенных стихий и энергий первоэлементов: пространства, воздуха, огня, воды, земли. Чтобы поддерживать все эти связи цельными, излучая здоровье, и силу каждый орган и система вырабатывают определенное количество энергии, подобно тому, как вода питает растения давая им живительную влагу. Каждая энергия окружающего мира, так или иначе, являются проявлением единого Всеобщего потока Жизненной Силы - энергии, идущего к нам из центра Вселенной. Этот поток известен во многих традициях, у каждого народа и называют его по-разному: Жива, Прана, Универсальная Жизненная Энергия.... Невзирая на разницу в названиях, каждая культура наделяла Поток Жизненной Силы единым смыслом - энергия, контролирующая жизнь на Бхурлоке. Универсальная, Космическая, Духовная, Божественная, так или иначе - все это поток энергии, идущей из глубины Вселенной. Животворная энергия необходима всему сущему: камню, растению, животному, человеку. Разница только в том, что каждое живое существо способно принять именной тот диапазон и уровень вибраций, который соответствует его личной ступени развития в данный момент. Все стихии и проявления Природы напрямую связаны с энергиями Вселенной, идущими на Бхурлоку-Матушку. Каждому органу нашего тела для его жизнедеятельности, как и для организма в целом, необходимы особые виды Вселенской Энергии для реализации своего творческого потенциала.

Жива в полном понимании этого слова чудесная, волшебная система естественного исцеления. В том или ином виде она была и есть энергетическим источником всех святых людей, живших ранее и живущих ныне на Бхурлоке. Жива дотянулась до нас сквозь столетия - простая, естественная, разумная и доступная каждому система исцеления. Уникальность ее сокрыта в том, что воздействие происходит не только на уровне тела, которое исцеляется становится цельным, но и высвобождается от накопленных деструкций - дух человека - как составляющая Души и частицы Творца.

Изначальная Жива - дает очень быстрый и мощный результат. Сила Живы состоит из спектра энергий различного качества, действие которых направлено на исцелении любых проблем со здоровьем. Проникая во все возможные уровни жизнедеятельности человека, Жива гармонизирует физическое тело, психо-эмоциональные структуры, и духовные составляющие, как Единую Цельную Систему под названием - Человек.

Практика "Живы" снимает и растворяет как физические, так и эмоциональные блоки. Выталкивая энергетическую "пробку" как первопричину проблемы на поверхность, Живая энергия высвобождает тело от накопленных токсинов.

С уровня сознания она постепенно "смывает" вредные привычки и зависимости. С первых дней инициации вы почувствуете в себе Живу, которая активируется повышением уровня общей энергетики. Жива улучшает память, уравновешивает эмоциональное состояние, даруя непрерывный позитивный настрой в жизни. Подобно прозрачному горному ручью поток энергии Духа Творца способствует преодолению накопленных обид и разочарований, злобы, страха и недовольства жизнью. Наполняясь внутренним светом, наше жизненное пространство гармонизируется через события, налаживаются взаимоотношения с окружающими нас людьми. В прошлое уходит вялость, усталость, мигрень, а вера в себя укрепляется и остается навсегда.

Основа слова Жива - ЖИЗНЬ, исток природы всего сущего. В каждом из нас эта энергия присутствует изначально. Ведь даже при несильном ушибе мы, интуитивно не задумываясь, прикладываем руку к месту боли и держим ее там. Это самый наглядный пример изначальной мудрости нашего сознания, заложенный на уровне внутреннего потенциала, как части единого знания. Увеличение и мощность потока позволяет нам достичь поистине волшебных результатов в целительстве. Практика "Живы" абсолютно безопасна и является объяснимым, с научной точки зрения, феноменом. Подобно тому, как кислород присутствует в природе и наше тело способно поглощать его, так же мы имеем способность, вбирать в себя жизненную энергию Вселенной. Жизнь в потоке энергии Живы, не является чем-то сверхъестественным. Эта радость доступна любому человеку, желающему пройти обучение и настройку. При взаимодействии с источником достаточно лишь нашего доброго намерения исцелить и, Жива, разумным образом, самостоятельно начнет исцелять делать цельным здоровье, ситуацию и т.д. Даже наложение рук для этого не суть важно. Жива присутствует всегда, везде и во всем, но мы до тех пор не осознаем этого, пока не установим с ней контакт. А для вхождения в Дух Живы необходима определенная подготовка, позволяющая уловить и направить поток в нужном направлении. Настоящий мастер Живы, выступает своеобразным "камертоном", который настраивает чакры ученика подобно настройщику музыкального инструмента. После настройки, Жива "течет" самостоятельно и с максимальной, комфортной для человека мощностью. После инициации энергетический поток ощущается в центре ладоней рук, проявляясь в виде тепла, волновых вибраций или покалываний. Мы все разные и каждый человек индивидуально ощущает ток энергии. Для качественного и полноценного применения энергии Живы, следует пройти определенное обучение. Существуют специальные позиции рук при исцелении себя и других. Человек, практикующий Живу не создает энергию сам, он является каналом Света и передачи энергии Жизни. При этом, вы лишь условно становитесь "целителем", поскольку целительницей остается - сама Жива, как наивысшая энергия Жизни и Творения Вселенной.

Энергия Живы, созидательна и чиста, она основа и источник жизни всего сущего в миротворении. Стоит ли подчеркивать, что сила живительной энергии не способна кому бы то ни было причинить вред. Принося исключительно пользу в нашей с вами жизни и развитии через радость и любовь, сила Господа проникает сквозь любые преграды и расстояния. Чтобы получить целебный поток, "адресату" совсем не обязательно находиться, рядом с проводником Живы, ровно так же как нет необходимости снимать одежду, нуждающимся в исцелении больным. Избавление от хронических состояний потребует более длительного времени. Застойные явления возникли не в одночасье и не сразу поддаются исцелению. Для устранения застарелых проблем потребуется много энергии, ведь ВАЖНО восстановить баланс и гармонию во всех системах организма. Жива едва ли устранит полностью врожденные дефекты, или восстановит удаленный орган, хотя и такое бывает если постараться. Такие нарушения обычно являются результатом серьезной кармы, которую необходимо отработать праведностью своей текущей жизни.

Самая основная и важная цель присутствия Живы в нашей жизни - это помощь организму, как своей маленькой вселенной. От нас самих зависит вхождение в равновесное состояние полноценной жизни, полной небесного благословения. Животворный источник можно сравнить со стимулирующим толчком нашему телу, эмоциям, духу в развитии и самоисцелении. Силой энергии творения Жива способна материализовать наши истинные желания и благие намерения. Рядом с ней, мы учимся быть Сотворцами - помощниками Творца. В Живе, словно в колыбели матери все мы можем становиться здоровыми, радостными и счастливыми. Если мы наполнены счастьем, то и жизнь вокруг нас, конечно, наполнится светом божественной Силы, Радости и Любви!

Богиня весны Жива является великой богиней. Жива - это олицетворение весны, любви, молодости, красоты и процветания природы. Живу чествуют и прославляют весной, когда начинает расцветать природа, сады, огороды и поля, появляется первая зелень, листочки, цветы. Считается, что именно весной можно увидеть богиню Живу и ее прислужниц Живиц. Они летят над землей и там, где они пролетели, зелень начинает расцветать еще пуще.

Воплощением Живы считают кукушку. Весной кукушка прилетает на землю из Рая и считает часы рождения, жизни и смерти. Жрецы гадают по кукованию кукушки не только о том, сколько осталось жить, но и на многие другие важные вещи.

Жива считается животворящей богиней. По весне она воскрешает умершую природу и возвращает людям радость.

Праздником Живы считается 1 мая - Живин День. Также 25 марта отмечается праздник Весны.

Жива - это олицетворение плодоносной силы, юности, красоты всей природы и человека. Это главное женское божество. Она воплощает жизненную силу и противостоит мифологическим воплощениям смерти.

Жива - это жизнетворящая суть Богини Лады или Шримати Радхарани - Великой Матери всего сущего. Таким образом, "Жива" - это одно из ее имен. Поэтому с ней можно взаимодействовать, как с живой сущностью или как с энергетическим потоком.

Жива - это Сила Света, поддержания жизни, Оживления и Питания, которая течет к нам из центра мироздания мира Богов.

При этом она выступает духовной силой, которая направляет людей к праведной правильной, совершенной и согласованной жизни. В особенности мощный поток этой вселенской силы проявляется во время праздников, когда люди, внутренне очищаясь, начинают воспринимать ее более полно, она ощущается как эмоциональный подъем, радость и счастье. В слове Жива, "Жи" символизирует всепобеждающую творческую силу жизни, а "Ва" показывает ее текучесть и всеохватность.

Чтобы более широко раскрыть понятие Жива, необходимо отметить:

Жива представляет собой бесконечно большой единый поток энергии, которым пронизана вся Вселенная тело Всевышнего, вся материя есть ее материализованное проявление.

Поток Живы, существует вечно и не имеет временного направления из прошлого в будущее или наоборот. Он существует повсеместно. Этот поток соотносится с движением межзвездных пространств, в котором он существует, в то же время, будучи неотъемлемой основой этих пространств и самого безграничного пространства-времени.

Жива - это Душа и Сознание Вселенной, которое проявляется как отдельно, так и через ее проявления. Он имеет способность питать, превращая, развивая и сращивая все живое во Вселенной, он организовывает, ладит, соединяет, воскрешает, наполняет достатком...

Пронизывая и наполняя собой пространство, Жива, может изменяться, проходя через звездные скопления, которые выступают своеобразными распределителями и проявлениями Божественной Благодати каждый на своем уровне Вселенной. Поэтому Жива, имеет разную силу влияния и распределения.

Жива льется на все сущее, в то же время Высшие Боги соответствующего уровня помогают ее прохождению и распределению на Небе и на Бхурлоке между метагалактиками, галактиками, звездными системами, планетами, духами родов и конкретными людьми. Все люди, так или иначе, взаимодействуют с Живой, но каждый народ имеет свои особенности ее восприятия, которые отвечают его Высшему Предназначению от Верховной Личности Бога.

На уровне человека Жива излучается и входит через чакры, составляя основу духовной силы человека. Эта сила материализуется в окружающем мире через духовные упражнения, мысли, желания, поступки, прославления и молитвы.

Следует хорошо помнить: во Вселенной существует обмен силой, ибо "ничто ниоткуда не берется и никуда не исчезает". Поэтому в ответ на полученную от Вселенной силу жизни - Жива, мы должны посылать Верховной Личности Бога, Высшим Силам и людям, которые помогают нашему развитию, свою любовь, благодарность и уважение. Должны помнить о том, что мы есть проявление Всевышнего, следовательно, именно из наших рук, при надобности, должен получать помощь наш род и человечество как таковое. Наша благодарность и уважение к Вселенной должны проявляться в жизни согласно Божественных законов.

- Дорогой Богомил, - обратилась к мудрецу маленькая принцесса, - расскажите, пожалуйста, о йоге как процессе медитации на Кришну.

Мужчина молчал какое-то мгновение, затем начал говорить:

- Традиционно, йогой занимаются в уединении, однако что касается киртана -мантра-йоги, или пения Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе, Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе, то чем больше людей участвует в киртане, тем он эффективней. Будучи лидером общины "Посланники Живы" ты должна проводил киртаны.

Система бхакти-йоги включает в себя девять различных видов деятельности: слушание, повторение, памятование, служение, поклонение Божествам в храме, вознесение молитв, выполнение приказов, служение Кришне в качестве Его друга и принесение Ему в жертву всего, чем мы владеем. Из всех этих видов деятельности наиболее важными считаются слушание и повторение. Во время совместного киртана махамантру Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе, Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе сначала поет один человек, остальные же слушают, а когда ведущий допевает махамантру до конца, все хором повторяют ее, - таким образом чередуется слушание и повторение. Этим можно заниматься как дома, в кругу друзей, так и на улице, собрав большую группу людей.

Метод йоги предназначен для очищения. Что же такое очищение? Очищение - это результат осознания человеком своей истинной сущности, осознания того, что он является чистым духом, отличным от материи. Соприкасаясь с материей, мы отождествляем себя с ней и думаем: "Я есть тело". Но для того, чтобы заниматься истинной йогой, необходимо осознать свое изначальное положение, свое отличие от материи.

Йог должен сидеть, держа корпус прямо, полузакрыв глаза и устремив взгляд на кончик носа. Если же он не будет следовать этому, то во время такой медитации он просто уснет, и больше ничего. Разумеется, в некоторых случаях медитация может продолжаться и во сне. Поэтому, для того чтобы не заснуть, йогу следует направить взгляд на кончик носа. К тому же йог должен всегда сохранять спокойствие ума. Если человек занят активной деятельностью или его ум возбужден, он не сможет сосредоточиться. Кроме того, йогу, занимающемуся медитацией, нужно забыть о страхе; для того, кто стал на путь духовной жизни, понятие страха не должно больше существовать. Йог должен также соблюдать обет брахмачарьи. Брахмачарья - образ жизни неженатого ученика. И наконец, йогу необходимо освободиться от всех желаний. Избавившись от желаний и правильно применяя этот метод, йог может подчинить себе ум. Как полагается, подготовившись к медитации, йог должен сосредоточить все свои мысли на Кришне, или Вишну, но отнюдь не на пустоте.

Для того, кто занимается йогой, процесс очищения ума, тела и души неизбежно сопряжен со множеством трудностей, однако самым эффективным методом очищения является повторение Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе, Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. Эта трансцендентная звуковая вибрация неотлична от Самого Кришны. Когда мы повторяем имя Кришны с любовью и преданностью, Кришна находится рядом с нами, а если Кришна рядом, то, как мы можем не очиститься? Таким образом, постоянно пребывая в сознании Кришны, повторяя имена Кришны и служа Ему, человек достигает всего, чего можно добиться практикой йоги в ее высшей форме. Преимущество этого метода в том, что он освобождает человека от необходимости преодолевать многочисленные трудности, связанные с медитацией.

Занимаясь йогой, человек должен сначала обуздать свои чувства, а затем занять ум размышлениями о Вишну. Возвысившись, таким образом, над материальным бытием, он достигает умиротворения.

Тот, кто обуздал свой ум, уже достиг Сверхдуши, ибо обрел умиротворение. Материальный мир подобен лесу,охваченному пожаром. Как в лесу всегда существует возможность возникновения пожара, так и в материальном мире всегда бушует пожар страданий, несмотря на все наши попытки жить спокойно. В материальном мире нет такого места, где можно было бы обрести покой. Но человек, который тем или иным образом - с помощью метода медитационной йоги, или бхакти-йоги - достиг трансцендентного уровня, может обрести умиротворение. Все методы йоги предназначены для того, чтобы поднять человека на уровень трансцендентного бытия, однако наиболее эффективным является метод повторения махамантры Харе Кришна. Даже когда киртан продолжается часами, его участники не испытывают ни малейшей усталости, в то время как в позе лотоса человек не способен просидеть неподвижно даже несколько минут. Но, если человеку, независимо от того, каким методом он пользуется, все-таки удается потушить огонь материального существования, он не оказывается в так называемой безличной пустоте.

Йог, достигший совершенства, возвращается в обитель Бога, где царит духовное разнообразие. Различные методы йоги - это всего лишь разные пути, ведущие в обитель Бога. На самом деле обитель Господа - наш дом, но, поскольку мы забыли об этом, нас поместили в материальный мир. Когда человек сходит с ума, его помещают в психиатрическую лечебницу. Так и мы, забыв о своей духовной сущности, лишились рассудка и оказались в материальном мире. Следовательно, материальный мир - это своего рода психиатрическая лечебница, и нам нетрудно убедиться, что все, происходящее здесь, лишено разумного основания. Поэтому наша главная задача - выбраться отсюда и достичь царства Бога.

13

Утром следующего дня Богослава играя с Светозарой в куклы, обратилась к Добромиле:

- Дорогая Добромила, скажи, пожалуйста, какая у тебя любимая игра?

Прелестница улыбнулась, затем сказала:

- Свою любимую игру я назвала: "Мой дом - моя крепость". Эта игра заключается в том, что я строю воображаемый дом, в котором живу. Стены, окна и крыша этого дома круглые. Этот дом является для меня не только жилищем, но и крепостью, защищая меня от разных демонов и нехороших, недобрых людей. В эту игру я начала играть, насколько я помню с трех лет.

В комнату, где играли девочки, вошла Радосвета.

- Сферические и округлые формы, - сказала она, - пришли в наш мир с райских планет. Добромила, ты, вероятно, пришла на эту планету именно с одной из райских планет. Люди, подобные тебе приходят сюда именно оттуда.

Сейчас строя свой дом-крепость тебе, дорогая Добромила, не стоит защищаться от разных демонов и нехороших людей, теперь ты просто можешь жить в нем. На сегодняшний день у тебя есть, кому тебя защитить - это Верховный Господь Кришна. Общаясь с Ним, Он уже защищает тебя от всех невзгод и трудностей.

Маленькая принцесса кивнула:

- Думаю, с этого дня я перестану играть в эту игру, ведь мне и впрямь нечего страшиться. Это раньше я могла играть в эту игру, однако теперь у меня должны быть совершенно иные игры.

Светозара и Богослава отложили кукол и сели вместе с Добромилой и матерью в кружок.

- Сегодня, дорогие девочки, - сказала Радосвета, - я хочу научить вас одной практике, которая позволит вам избавиться от болезней, чужих навязанных мыслей...

Итак, представьте, что вы в сфере, которая переливается всеми цветами радуги.

Из копчика выходит заземление, так чтобы укрепиться на земле.

Представьте, что над головой у вас воронка - вход, а в ногах выход. Вы пропускаете из входа святую воду, и она омывает ваши каналы - тонкие тела, меридианы, чакры. Она омывает эндокринную систему, гипофиз, гипоталамус, тимус. Все физические тела: сердце, щитовидку, почки, центральную нервную систему.

Вы должны говорить: "Прошу убрать чужие навязанные мысли. Пусть весь негатив уйдет в выход. Пусть он переработается до субатомных частиц и уйдет в землю как удобрение. Через вход пусть войдет серебряное сияние святого духа, заполняя собой освободившееся пространство. Теперь пусть это пространство заполнится золотым сиянием. Пусть оно заполнит каждую клеточку моего организма.

Кришна, благодарю Тебя!"

- Дорогая Радосвета, - обратилась к молодой женщине Добромила, - вчера вы упомянули Брахмана, мне хотелось бы узнать об этом более подробно. Думаю, девочкам услышать об этом будет тоже интересно.

Сестры кивнули.

- Да, - в один голос сказали они.

Услышав вопрос маленькой принцессы, в комнату вошел Богомил. Он положил мешочек с четками в сторону и сел около девочек и жены.

- Если желаешь, - сказал мудрец, - с вашего позволения, я могу рассказать об этом.

- Да, несомненно, - кивнула Добромила.

Богомил молчал какое-то мгновение, собираясь с мыслями, затем сказал:

- Сведущие души, познавшие Абсолютную Истину, называют эту недвойственную субстанцию Брахманом, Параматмой или Бхагаваном.

Абсолютная Истина - и субъект и объект; в Ней нет качественных различий. Следовательно, Брахман, Параматма и Бхагаван - качественно одинаковы. Иначе говоря, Бхагаван, или Личность Бога, - это высшее проявление Абсолютной Истины. Параматма - частичное проявление Личности Бога. Безличный Брахман - это излучение Личности Бога, связанное с Ним так же, как солнечные лучи - с богом Солнца.

Высшая Истина самодостаточна, обладает сознанием и свободна от иллюзии относительности. В относительном мире познающий отличен от объекта познания, но в Абсолютной Истине и познающий, и познаваемое суть одно. В относительном мире познающий - живой дух, или высшая энергия, а познаваемое - инертная материя, низшая энергия. Следовательно, в нем присутствует двойственность низшей и высшей энергии, тогда как в абсолютном царстве и познающий, и познаваемое относятся к одной и той же высшей энергии. Энергия неотлична от самого источника, но качество энергий различно. Абсолютное царство и живые существа относятся к одной и той же высшей энергии, материальный же мир является низшей энергией. Соприкасаясь с низшей энергией, живое существо впадает в иллюзию и начинает думать, что принадлежит к низшей энергии. Поэтому в материальном мире есть чувство относительности. В Абсолюте нет этого чувства различия между познающим и объектом познания, поэтому там все абсолютно.

Таким образом, душа может постичь три аспекта Бога, причем в следующем порядке:

Первый - это Брахман - безличный аспект Абсолюта, и первый уровень постижения. На данном уровне человек достигает блаженства, растворяясь как душа в безличном сиянии Господа, и осознавая Его всепроникающее величие. Брахмана можно охарактеризовать как неподвижный, бесконечный, вечный и неизменный аспект Абсолютной Истины. Это как Душа Всего Мира, первооснова всех явлений и вещей.

Следующий уровень постижения - Параматма, которую называют словами Сверхдуша - верховный дух, Атман, Божественная Сущность, пребывающая в сердцах всех живых существ, и в каждом атоме материального мира. Параматма является свидетелем всех действий каждого духовного существа, дозволяя их действия. Параматма периодически наставляет душу на духовном пути. Достигшие этого уровня осознания, считают Бога творцом, хранителем и разрушителем вселенной, который свидетельствует все наши поступки, благодаря чему закон кармы всегда находится в действии.

И, наконец, Бхагаван - это личностный аспект Бога, именуемый Верховной Личностью Бога, который может проявляться в одной или нескольких Его трансцендентных формах. Бхагаван, как личностный аспект Высшей Истины, обладает рядом совершенств, шесть из которых считаются самыми важными: красота, богатство, сила, слава, знание и отрешенность от всего материального мира.

Эти три аспекта и образуют Абсолютную Истину, которая есть вечность, знание и блаженство. Постигая Брахман, душа познает все три аспекта - вечность, знание и блаженство.

Таковы три аспекта Высшей Истины, которые существуют одновременно и нераздельно. Познав один аспект Бога, душа может познать и два остальных Его аспекта.

Абсолютную Истину можно полностью осознать с помощью преданного служения Господу, Личности Бога - полному проявлению Абсолютной Истины. Брахман представляет собой излучение Его трансцендентного тела, а Параматма - Его частичное проявление. Таким образом, осознание Абсолютной Истины как Брахмана или Параматмы является лишь частичным осознанием....

- Все мы знаем Кришну, но, тем не менее, я хотела бы узнать, что такое сознание Кришны? - Это была Добромила.

- Все мы тесно связаны с Кришной, - отозвался Богомил, - так как Он - наш изначальный Отец. Но мы забыли об этих взаимоотношениях. Когда мы задумываемся над вопросами: "Каковы мои взаимоотношения с Богом? Какова цель жизни?", - нас называют сознающими Кришну.

Сознание Кришны уже есть у каждого в глубине сердца. Но так как мы живем материальной, обусловленной жизнью, то забыли о нем. Процесс повторения махамантры - Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе, Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе - возрождает сознание Кришны, уже имеющееся в нас. Сознание Кришны дремлет в сердце каждого, и когда мы начинаем общаться с преданными, оно пробуждается. Сознание Кришны не есть нечто надуманное. Когда юноша общается с молодой девушкой, в нем пробуждается естественное влечение к ней, аналогичным образом, когда человек слушает о Кришне в обществе преданных, в нем пробуждается дремлющее сознание Кришны.

Сознание Кришны не есть нечто навязанное уму извне. Оно представляет собой изначальную, естественную энергию живого существа. Когда мы слышим трансцендентные звуки махамантры Харе Кришна, это сознание пробуждается в нас. Таков самый простой метод медитации. Каждый человек может на практике убедиться в том, что пение махамантры Харе Кришна, то есть Великой Песни Освобождения, позволяет сразу же ощутить трансцендентный экстаз, идущий непосредственно из духовной сферы.

Повторение трансцендентных звуков - Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе, Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе - это возвышенный метод духовной практики, который позволяет человеку возродить свое трансцендентное сознание. Как духовные существа, души, мы изначально обладаем сознанием Кришны, но из-за того, что мы с незапамятных времен соприкасаемся с материей, наше сознание осквернилось материальной атмосферой. Материальная атмосфера, в которой мы сейчас находимся, называется маей, иллюзией. Слово майя означает "то чего нет".

- В чем заключается иллюзия? - Это была Светозара.

- Она заключается в том, что все мы пытаемся повелевать материальной природой, но сами при этом полностью подвластны ее суровым законам. Слуга, возомнивший себя всемогущим господином, пребывает в иллюзии. Мы стремимся эксплуатировать материальную природу, но на деле все больше запутывается в ее сетях. Мы из всех сил пытаемся покорить природу, однако попадаем во все большую зависимость от нее. Эту борьбу, которую мы в своей иллюзии ведем с материальной природой, можно немедленно прекратить, возродив в себе вечное сознание Кришны.

- А как можно обрести сознание Кришны? - Это была Добромила.

- Его можно обрести, очищая зеркало нашего ума от материальной скверны путем повторения святых имен: Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе, Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. Повторяя эту махамантру, мы постепенно развиваем в себе сознание Кришны. Кришна всегда находится в нашем сердце. Индивидуальная душа и Сверхдуша сидят на дереве материального тела. Индивидуальная душа поедает плоды этого дерева, а Сверхдуша наблюдает за ее действиями. По мере того как индивидуальная душа, начав заниматься преданным служением, развивает в себе сознание Кришны, Сверхдуша, находится рядом с ней, в сердце, помогает ей очистить зеркало ума от пыли. Кришна - друг всех праведников, а тот, кто развивает в себе сознание Кришны, является праведником. Повторяя и слушая, человек постигает науку о Кришне, а значит, и Самого Кришну. Познав, таким образом, Кришну, он в момент смерти сразу переносится в Его обитель в духовном мире.

- Получается, что повторяя святые имена, мы познаем Кришну!? - Это была Светозара.

- Да, - отозвался Богомил, - Харе Кришна махамантра трансцендентна. Она поможет нам очистить от пыли зеркало ума. Сейчас на зеркале нашего ума скопился толстый слой материальной пыли. Мы так погрязли в материальной деятельности, что зеркало нашего ума покрылось толстым слоем пыли, которая мешает нам видеть вещи в истинном свете. Но трансцендентные звуки - Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе, Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе смоют эту грязь, и тогда мы поймем: "Я не тело, а вечная душа, которая проявляет себя через сознание", - мы обретем настоящее счастье. Повторяя махамантру Харе Кришна, мы очистим свое сознание и избавимся от всех материальных страданий. В материальном мире постоянно бушует пожар, и каждый из нас по мере сил борется с ним, однако полностью погасить пожар материальных страданий может только тот, кто очистил свое сознание в процессе духовной практики.

- Каковы отличительные черты чистого преданного служения? - Это была Богомила.

- Существует пять форм освобождения: стать единым с Господом, жить с Верховным Господом на одной планете, иметь такой же облик, как у Господа, наслаждаться теми же богатствами, что и Господь, и войти в число приближенных Господа. Однако преданные не желают ни одного из этих видов освобождения, не говоря уже о материальных чувственных наслаждениях. Любовное служение Господу само по себе приносит им полное удовлетворение. Чистое преданное служение имеет шесть отличительных черт: Чистое преданное служение немедленно избавляет от всех видов материальных страданий. Чистое преданное служение благотворно для всех. Чистое преданное служение само по себе приносит человеку трансцендентное блаженство. Чистое преданное служение достигается очень редко. Те, кто занят преданным служением, смеются даже над освобождением. Чистое преданное служение - единственное средство привлечь Кришну.

Кришна - всепривлекающий, но чистое преданное служение привлекает даже Его. Это значит, что чистое преданное служение, является внутренней энергией Кришны, обладает даже большей трансцендентной силой, чем Он Сам.

- Вы сказали, что чистое преданное служение встречается редко. Как это можно понять? - Это была Добромила.

- На начальной стадии духовной жизни для достижения самосознания обычно прибегают к различным видам аскезы, покаяний.... Но практика этих методов сама по себе еще не может возвести человека на уровень преданного служения, даже если он полностью свободен от материальных желаний. Маловероятно также, что преданного служения сможет достичь тот, кто рассчитывает только на свои силы, потому что Кришна не удовлетворяет преданным служением всех подряд. Кришне ничего не стоит даровать человеку материальное счастье или даже освобождение, но получить от Него в награду преданное служение гораздо труднее. Преданное служение можно обрести по милости чистого преданного. Другими словами, достичь уровня преданного служения можно только по милости Духовного Учителя - чистого преданного Господа, и по милости Кришны. Другого пути нет. Господь легко может дать освобождение, но редко соглашается одарить душу преданным служением, так как преданное служение - это цена, за которую можно приобрети Самого Господа.

Исполнять преданное служение - значит следовать по стопам Радхарани. Иначе говоря, преданное служение не является материальной деятельностью, оно находится в непосредственном ведении Радхарани. Таким образом, находясь в непосредственном ведении внутренней энергии Кришны, преданное служение способно привлечь даже Кришну.

Бог велик, но преданное служение превосходит даже Бога, так как привлекает Его Самого. Люди, не занятые преданным служением, лишены возможности постичь величие преданного служения Господу и по достоинству оценить его.

Задавая вопросы и слушая ответы на них, можно подняться на высшую ступень совершенства. Господь Кришна - изначальная Верховная Личность, поэтому любые вопросы о Нем изначальны и совершенны. Вопросы о Кришне и ответы на них поднимают человека на трансцендентный уровень, и поэтому вопросы девочек о философии Кришны достойны всяческих похвал. По этой причине Богомил улыбнулся и, сделав паузу, сказал:

- Назначение человека - задавать вопросы об Абсолютной Истине. Ничто иное не должно быть целью его деятельности. Поэтому, дорогие девочки, вы задали правильные вопросы. Они ценны тем, что относятся к Господу Кришне и, следовательно, касаются благополучия всего мира. Только такие вопросы способны принести полное удовлетворение душе. А теперь, с вашего позволения, я пойду в свою комнату.

Поблагодарив мудреца за сказанные слова, Добромила обратилась к Радосвете:

- У "Посланниц Живы" как и у каждой общины должен быть свой кодекс или устав, которого должны придерживаться все общинники. Что вы думаете об этом?

Молодая женщина кивнула:

- И такой кодекс есть! Он гласит: Любой Целитель может только помочь, а исправляться придется самому человеку, ведь чем тяжелее судьба или заболевание, тем от больших недостатков надо избавиться. Кроме того, есть нравственные положения, регулирующие деятельность Целителя. Эти положения дала мне, в свое время, мой Учитель - Светолика Богданова, теперь их передаю вам, мои дорогие девочки.

Вот они: Духовный Целитель добросовестно исполняет Божественные Законы, действует во благо эволюционного преображения мира, посредством приумножения в нем Красоты и Гармонии, и устремлен к тому, чтобы проявиться совершенным проводником Божественной Воли для каждого конкретного человека. Духовный Целитель рассматривает себя как частицу Единого Целостного Организма, именуемого Космосом, и видит свое назначение в Служении Творцу и всем его творениям, руководствуясь принципом: "Получает Благо только тот, кто его отдает, и отдает самого лучшего свойства и качества!" Целитель Света устремлен к обретению Целостного Взгляда на Мир посредством стяжания максимально возможного опыта Богопроявления в Реальности Октавы своего настоящего Присутствия. Целостный взгляд на мир необходим для установления истинной причины заболевания, или какой-либо иной проблемы исцеляемого, и выявления правильного пути ее устранения. Духовный Целитель постоянно заботится о чистоте своих помыслов, о наполненности Благом собственной Чаши Жизни, о повышении Светоносности своего Сознания посредством бесконечного творческого усовершенствования обретенного мастерства в избранном направлении труда. Духовный Целитель принимает Присягу быть преданным делу Духовного Целительства, свято соблюдать его Принципы, быть источником приумножения всех его лучших традиций и тем Служить Господу и всем его творениям. Духовный Целитель не приступает к исцелению, не испросив и не получив на то Благословения Высших Сил. Духовный Целитель оказывает помощь исцеляемому, пребывая в состояниях отождествления со своей первородной духовной природой, ибо только став Светом возможно провести через себя еще больший Свет, направляемый Свыше. Духовный Целитель никогда не присваивает себе результаты успешного исцеления, ибо знает, что от болезней и проблем избавляет Высшая Воля, а он лишь Ее проводник. Духовный Целитель имеет Посвящение, полученное от своих земных Учителей. Духовный Целитель милосерден, но не сострадателен. Духовным основанием проявляемого Целителем милосердия становится его забота о духовном преображении пациента, выражаемая посредством разъяснения исцеляемому истинной причины заболевания и указания пути ее устранения, исключающей сопереживание Целителя личностным проблемам пациента. Духовный Целитель не ищет Целительства для самого себя, ибо действует во благо тех, кого к нему направляет Господь для оказания помощи, при этом понимая: "Чем больше отдашь Света, тем больше его получишь!" Духовный Целитель начинает Целительство с диагностики причины заболевания, и не осуществляет энергетического воздействия на энергополе пациента до того момента, пока сам пациент, им направляемый, не осознает эту причину, не покается в ее создании, ибо вызвала дисквалификацию жизненной энергии, и искренне не согласится привести свою жизнь в согласие с Законами Космоса. Однако, при остром недомогании пациента, Духовный Целитель немедленно оказывает ему помощь в той степени, проявить которую сочтут возможным Божественные Управители Луча Духовного Целительства, руководствуясь канонами Милосердия, но после оказания помощи и стабилизации самочувствия, вопрос осознания пациентом причины его заболевания становится первостепенным. Духовный Целитель не привязан к результатам своего труда, ибо знает, что окончательный результат зависит от Божественных Управителей Луча Духовного Целительства и глубины раскаяния самого пациента за созданную им причину заболевания. Духовный Целитель имеет право взывать к Господу о проявлении Милости к пациенту со словами: "Господи, помоги этому человеку в той степени, которую позволяет Закон Неиссякаемой Божьей Милости!" Духовный Целитель не паразитирует на местах силы и не эксплуатирует световое могущество иных существ, но строит свою работу на основе Единства, Сотрудничества и Братства с жизнепотоками ангелов и элементалов, уважая их Идеалы Развития и с благодарностью используя добровольно предоставленную ими помощь в практике Целительства. Духовный Целитель использует все могущество легионов Матери Мира, представленных элеменальными формами жизни, и проявленное посредством всевозможных благовоний, эфирных масел, звуков и минералов, очищающих и активизирующих работу определенных энергоцентров, лекарственных исцеляющих субстанций, восстанавливающих жизнедеятельность органов и внутренних систем человека, и предоставляемых царствами растений, насекомых и животных, и знает его эффективность, так как признает в представителях элементальной жизни своих братьев и Служит им, формируя для этих царствий источники заботы, защиты и процветания. Духовный Целитель не обязан оказывать помощь, в том случае, когда пациент выдвигает ему условия о том, какой эта помощь должна быть, исходя из своего личного понимания практики исцеления, ибо знает: "Исцелять, возможно, только тех, кто желает Духовного Исцеления!" Духовный Целитель главной причиной заболевания видит искажение энергии Качеств Божественного Света, являющейся основой жизни человека, а путем, приводящим к исцелению, - уяснение пациентом сути искажаемого Богокачества и обретение способности его практического применения в своей жизненной активности, происходящей во взаимодействии с реальностью внешнего мира. Духовный Целитель принимает на себя ответственность за духовное просвещение исцеляемого и на этот период становится его Духовным Наставником, помогающим пациенту всеми своими знаниями, умениями и способностями признать свое Божественное Первоестество, и с ним отождествиться, дабы преобразоваться в источник Светоизлучения, свободный от болезней и проблем. Духовный Целитель при осуществлении целительной практики руководствуется принципом: "По Вере дается!" Всякое целительство превращается в пустую трату времени и в процесс обретения искупительной кармы до тех пор, пока пациент искренне не признает в Целителе своего Духовного Учителя и не поверит в то, что через него он способен получить исцеление. Духовный Целитель имеет доверие к Высшим Силам, знает таинство Закона Инициации, гласящего: "На Зов обязаны ответить!", умеет обращаться с Призывами к Божественным Управителям Луча Целительства и к другим Могущественным Существам: Небожителям и Святым, способным на Зов направить энергию исцеления, способен без искажения провести ниспосланную энергию в поля сознания пациента и заякорить их в том месте, органе или внутренней системе, где их присутствие более всего необходимо. Духовный Целитель в своей работе руководствуется принципом: "Не навреди!", понимая, что всякий озвученный, и убедительно утвержденный им, диагноз может наложить на пациента деструктивную программу и активизировать все те, которые уже существовали ранее. Духовный Целитель не использует имеющиеся у него способности ясновидения и ясночувствования до тех пор, пока пациент не поставит его в известность о причине, побудившей его обратиться за помощью. Духовный Целитель, принимая пациента, в первую очередь, полагается на имеющийся у него, как у истинного Целителя, Дар Яснопонимания, основанный на воспитанной способности принимать Озарения, направляемые ему Божественными Управителями Луча Целительства по каналу Богоруководства в момент проведения целительной практики. Духовный Целитель использует гипноз, ясновидение, ясночувствование и иные свои способности только с разрешения пациента, и в той степени, которую допускает и позволяет Великий Закон. Духовный Целитель приступает к осуществлению практики Целительства лишь при личном обращении пациента к нему за помощью или, руководствуясь ходатайством со стороны его ближайших родственников в том случае, когда по причине высшей степени одержания, пациент не в состоянии обратиться к нему за помощью сам. Духовный Целитель тогда становится Высочайшим Мастером своего дела, когда для исцеления достаточно одного его просветлевающего присутствия. Духовный Целитель не зацикливается на каком-либо одном методе исцеления, но совершенствуя его, ищет расширения своих способностей в других, например: молитвенной вычитке, практике экзорцизма, практике позитивного внушения, звукотерапии, ароматерапии, фитотерапии, гомеопатии, литотерапии, гирудотерапии, оздоравливающих массажах, иглоукалывании, в применении исцеляющей силы воды, огня, воздуха, земли и т.д. Духовный Целитель никогда не прибегает к колдовским практикам, несущим зло и ограничивающим волю каких-либо форм жизни, ибо знает, что зло и разрушение еще никому пользы не принесло, но их причинившему приложатся все искупительные следствия по совершенным кармическим деяниям. Духовный Целитель, работая с пациентом, помогает всему его Родовому Древу, ибо с принятием, исцеляемым смысла Божественного Существования, баланс между деструктивными и позитивными накоплениями земного Рода смещается в пользу Добра, что делает жизнь других его сродственников по плоти и крови, живущих на Бхурлоке, более осознанной и счастливой, а развоплотившимся в теле позволяет перейти в более благостные сферы астрального плана планеты. Духовный Целитель не берет карму пациента и его Родового Древа на себя, но создает все условия к тому, чтобы исцеляемый, придя к осознанию непреложности жизни, наполненной Качествами Божественного Света, сам превратился в источник эволюционного преображения мира. Духовный Целитель, если его целительская практика официально облагается налогом, несет расходы по аренде необходимого помещения, содержанию обслуживающего персонала, транспортные расходы и иные, сопряженные с осуществлением его профессиональной деятельности, берет плату по предварительно оговоренному прейскуранту услуг. В других случаях, Духовный Целитель также руководствуется Законом Энергообмена, но, не навязывая форму поощрения, с благодарностью принимает от пациента все, что тот готов Целителю передать в качестве вознаграждения за потраченные на него время и энергию. Духовный Целитель не привязывает к себе пациента и не ставит его в зависимость от предоставляемых услуг, тем превращая его в источник постоянных доходов, но определяет для него ту совокупность первоочередных задач, которые способны привести пациента к исцелению, и побуждает его решить их самостоятельно. Духовный Целитель неустанно благодарит и прославляет Господа, за дарованную ему возможность стать инструментом Высшей Воли, посредством которого Господь проявляет могущество Милости своей для каждого существа, живущего на Бхурлоке.

14

Утром, войдя в дом семьи Шавереных, Добромила увидела Духовного Учителя, который сидел рядом с Богомилом. Мудрецы сидели в одной комнате с Радосветой и сестрами. Все они погрузились в пение Святых Имен Господа Хари. Добромила присоединилась к пению, сев рядом с девочками. Когда пение закончилось, маленькая принцесса сказала:

- Сегодня ночью во сне я снова видела Кришну. Мы мило общались. Он дарил мне цветы. Этот сон так вдохновил меня, что я написала стихотворение, которое хочу преподнести к вашим стопам. - Прелестница сделала паузу, затем начала читать:

Господь мой дорогой, какой же Ты красивый!

Глаза Твои прекрасны, как лепестки цветов,

Твой взгляд обворожителен в волшебном лунном свете;

Ты - Счастье несравненное, что к нам пришло из снов.

Струится мягкий свет, играя всеми красками,

Нам освещая лик Твой прекрасный и родной.

Твоя улыбка милая, и нежностью игривая,

Нам говорит без слов: "Пойдем,... пойдём со Мной..."

Кто может так смотреть, что хочется забыться,

И улететь во взгляд, чтоб заблудиться в нем?

Тонуть в его глубинах, как в сказочном блаженстве,

И знать - вот, это жизнь, мы лишь теперь живем!

Твое очарование.... Твой несравненный облик...

Улыбка драгоценная слетает с Твоих губ,

И излучает нежность, заботу и тепло;

И Ты всегда таков, Ты не бываешь груб.

Все лучшее, что есть, исходит от Тебя,

И чувствую, как кружится от счастья голова,

И мой язык стал нем, а ум ошеломлен,

И чтоб сказать, что чувствую, не подобрать слова.

Ты опьяняешь каждого чудесным ароматом

Любви своей Божественной, даруя нам экстаз,

Играет свет с Тобой тенями, переливами,

Чтоб заиграл сиянием Божественный Алмаз!

Как счастливы те бусины, что на челе Твоем,

Они, ведь Тебя радуют своею красотой,

И каждая жемчужина оттенка Твоей кожи,

Как небо грозовое чарующей весной.

О, Кришна, мой Господь, Ты милый, свежий, юный,

Родной до боли в сердце и спутанности речи,

И я вдруг понимаю, что вижу Твою Тень,

И чувствую разлуку, что давит мои плечи...

Ты обними меня, а не она, разлука!

Она такая сильная и на губах горчит.

"О, мой Господь любимый?!" В ответ лишь тишина...

Ну, почему так тихо и сердце все молчит?

Я буду любоваться Твоим прекрасным ликом,

Как я Тебя придумала, и взгляд не отвожу.

Скажи мне, мой Господь: "Я тут, все хорошо,

Я вечность с тобой рядом и Я не ухожу!"

И песня Твоей Флейты все лечит, исцеляет,

Даруя звуки чистые, Любови переливы;

Весь мир пронизан счастьем и все вокруг танцует,

И все вокруг поет и души все счастливы!

Я сохраню Твой образ так глубоко в груди,

Я спрячу его там от фальши и гордыни,

Я не позволю им владеть собой всецело,

Им нету места в сердце, там Ты живешь отныне!

Ты - Совершенство! Жизнь! И Ты играешь с нами...

Дай мне понять немного Нектар Твоей игры.

Ты - озаренье мысли, Ты - вдохновенье, муза!

Ты - Бог из Настоящего, из Любящей Поры!

Не уходи, Господь! Не покидай меня!

Не дай Тебя забыть! Плени же мою душу!

А я... все строю замки из зыбкого песка...

Нет силы без Тебя, с Тобой я их разрушу!

Когда я перестану играть не то, что нужно,

Не то, что хочешь Ты, не то, что Ты так ждешь?!

Я словно без сознания, в каком-то странном сне.

Мой дорогой Господь, ведь Ты... меня... вернешь?!!

Поблагодарив Добромилу за прочитанные стихи, к маленькой принцессе обратилась Светозара:

- Скажи, пожалуйста, о чем вы с Кришной говорили во сне?

- Я сказала Ему: "О, Мой Господь Кришна, я бы хотела задать Тебе несколько одухотворенных и духовных вопросов. Ответишь ли Ты на них?

На что Он ответил:

- Конечно, дитя Мое. Я отвечу на все твои вопросы.

- Мой Господь, я искатель Истины и я любящий Бога. Мой Господь, я хочу прославить Тебя. Пожалуйста, скажи, как мне прославить Тебя?

- Мое дитя, если ты искренне хочешь прославить Меня, тогда никогда не бойся Меня, но будь самой любовью. Люби Меня одухотворенно, люби Меня бессонно, люби Меня неустанно, люби Меня безоговорочно, если хочешь прославить Меня здесь, на Бхурлоке.

- Мой Господь, пожалуйста, скажи мне, как моя духовная жизнь может обходиться с Твоим Умом-Величием и Сердцем-Добротой?

- Мое дитя, никогда, никогда не пытайся понять Мой Ум. Старайся каждый миг чувствовать Мою Доброту Бессмертия в своем сердце устремления и в своей жизни посвящения.

- Мой Господь, Ты знаешь, у меня человеческий ум и божественное сердце. Как мне правильно пользоваться ими?

- Свой человеческий ум никогда не используй для господства над другими, для достижения превосходства. Нет, никогда.

Свое божественное сердце используй каждое мгновение, чтобы установить покой-единство здесь, там и по всему миру. Используй божественное сердце, чтобы установить вселенский покой.

- Мой Господь, по Своей бесконечной Щедрости, Ты дал мне Свою Радость, Благословения и Сострадание. Это Твои всевышние Дары земле. Довольно часто я забываю, что я получил эти Благословения от Тебя. Я не помню о них. Печалишься ли Ты, когда я забываю о Твоих всевышних Благословениях?

- Нет, дитя Мое, Я не печалюсь, когда ты не помнишь Моих всевышних Благословений, которыми Я одарил тебя. Но Я действительно печалюсь, когда ты забываешь то, что создал для Меня с тех пор, как вступил в духовную жизнь: свое сердце-устремление, свою жизнь-посвящение, свою готовность и свое сердце-благодарность. Всегда старайся помнить то хорошее, что ты совершил. Только помня то хорошее, что ты сделал для Меня, ты сможешь развить свои хорошие качества. Размышляя о своих хороших качествах и медитируя о хороших качествах, ты непременно усилишь их и непременно наладишь свою духовную жизнь.Ты сможешь бежать быстро, быстрее, быстрее всего, и это сделает Меня счастливым, божественно счастливым и всевышне счастливым.

Так что, дитя Мое, всегда помни то, что ты сделала для Меня очень преданно и одухотворенно. Все, что Я сделал для тебя, и все, что Я сделаю для тебя, - все безоговорочно. Я ничего не ожидаю от тебя взамен. Всегда старайся помнить то, что ты дала Мне, чтобы твои нынешние достижения могли быть фундаментом для твоего всевышнего храма-жизни, который будет подниматься выше, еще выше, в высшее.

- Мой Господь Кришна, каково различие между внешним образованием и внутренним образованием?

- Дитя Мое, внешнее образование говорит тебе, как исследовать Меня. Исследуя Меня, ты неосознанно пытаешься распять Меня. Твое внешнее образование также учит тебя, как обладать миром. Пытаясь обладать миром, ты, к своему крайнему удивлению, сама оказываешься объектом чьего-то безжалостного обладания.

Твое внутреннее образование - вечная жажда, вечный голод. Эта вечная жажда, вечный голод, приводят тебя в Мое Сердце полного Удовлетворения. Дитя Мое, если ты хочешь жизни духовности, если ты хочешь сделать себя божественно и счастливой, тогда внутреннее образование является первостепенно важным.

- Мой Господь Кришна, мой последний вопрос таков: что Ты думаешь обо мне?

- Дитя Мое, Я думаю о тебе так же, как Я думаю о Самом Себе. Я думаю о тебе как о еще одном Боге. На Небесах ты - Мой партнер-мечтатель, а здесь, на Бхурлоке, ты - Мой партнер-действие. Вместе мы мечтаем о лучшем и более просветленном творении. Силой своего безоговорочного отречения и своего сердца-благодарности, дитя Мое, мы стали неразделимо едины. Каждый искатель-сердце неразделимо един со Мной для Моего проявления здесь, на земле.

Далее Кришна мне напомнил, чтобы я занималась Духовным Целительством. В связи с этим у меня возник вопрос: "Что такое болезнь?"

После небольшой паузы, Радосвета ответила:

- Болезнь - это образование, возникающее как компромисс между внешней реальностью и внутренним миром человека. Глубина и количество заболеваний отражают глубину и количество внутренних конфликтов.

Когда психическая энергия не может реализоваться в силу страхов, комплексов, предписаний морали..., ее нормальное движение нарушается, и образуются симптомы болезни. Нарушение течения психической энергии может проявляться в виде болезней или навязанных действий и мыслей. Когда внутренний конфликт разрешается, симптом исчезает. Устранение внутреннего конфликта - очень сложный и болезненный процесс, ибо осознать и изменить свое мировоззрение, реакции и поведение непросто.

Любая болезнь - это часть человека, и для того, чтобы от нее избавиться, придется изрядно потрудиться.

- Что такое трансцендентная раса?

- Расой называется особое любовное состояние, - отозвался Богомил, - в котором находится преданный, наслаждаясь своими любовными отношениями с Верховной Личностью Бога. Различные виды рас в их совокупности помогают человеку ощутить истинный вкус преданного служения, давая ему возможность испытать высочайшую степень трансцендентного экстаза.

Если деятельность человека не будет приносить ему наслаждения какой-либо формой расы, или любовного состояния, он не сможет продолжать заниматься ею. В трансцендентной жизни в сознании Кришны и в преданном служении тоже должна быть своя раса - особый вкус, приносимый этим служением. Как правило, это наслаждение доставляет нам повторение святых имен, слушание, поклонение в капище и служение Господу. Итак, если человек ощущает трансцендентное блаженство, про него говорят, что он "наслаждается расой". Точнее говоря, все многообразные ощущения счастья, которые доставляет нам преданное служение, могут быть названы расами преданного служения.

Далеко не каждый в процессе преданного служения может испытать блаженство трансцендентной расы, так как это сладостное состояние возникает только в результате деятельности, которую человек совершал в прошлой жизни, или благодаря общению с чистым преданным. Общение с чистыми преданными способно вселить в человека веру в преданное служение. По-настоящему наслаждаться вкусом преданного служения может только тот, кто, общаясь с чистым преданным, укрепил в себе эту веру, или тот, кто занимался преданным служением в прошлой жизни. Иначе говоря, обычный человек может изведать это трансцендентное наслаждение, только если ему выпадает чрезвычайная удача находиться в обществе преданных или продолжать преданное служение, начатое в прошлой жизни.

Все начинается со слушания о Господе Кришне в обществе преданных, которые очистили свои сердца, общаясь с чистыми преданными. Слушание повествований о трансцендентных деяниях Господа дает человеку возможность постоянно ощущать трансцендентное блаженство. Первым явным признаком достижения человеком духовного уровня является то, что он все время пребывает в радостном состоянии духа. Это радостное состояние приходит к человеку либо в результате чтения книг на духовные темы, либо в результате общения с людьми, интересующимися духовной жизнью в сознании Кришны, особенно с теми, кто твердо решил заслужить благосклонность Говинды, занимаясь трансцендентным любовным служением у Его лотосных стоп.

Непреодолимая любовь к Кришне может быть вызвана несколькими причинами. Ее источником могут быть: Сам Кришна, преданный Кришны и игра Кришны на флейте. В одних случаях эти причины могут вызвать смех, а в других - оцепенение.

Когда духовные эмоции или чувства достигают исключительной глубины или интенсивности, они проявляются в виде чистой любви к Богу. При появлении чистой любви сердце становится мягким и нежным, и, более того, в нем возникает чувство исключительного "обладания" Господом (в смысле: "Господь "принадлежит" мне"). Когда духовные чувства, достигнут глубины, позволяющей наслаждаться чудесными деяниями Господа, они становятся чистой любовью. На уровне духовных эмоций чувство "обладания" также присутствует, но оно не обладает такой исключительностью. Объектом чистых духовных чувств также является Господь, но они еще не достигают состояния, где таким объектом является только Господь и никто иной. Когда такое состояние возникает, духовные чувства достигают глубины, позволяющей наслаждаться чудесными деяниями Кришны. Чистая любовь - это духовные чувства, позволяющиеся в полной мере развернуться взаимоотношениям с Господом. Духовные чувства, которые мы описывали выше - это росток чистой любви, но они не позволяют духовным взаимоотношениям развернуться в полной мере, поскольку лишены ощущения исключительного "обладания" Господом. Когда духовные чувства вызревают в чистую любовь, они становятся постоянными, или преобладающими, эмоциями. Без постоянных эмоций духовные взаимоотношения с Кришной невозможны. Если духовные взаимоотношения с Господом назвать чистой любовью, то духовные чувства - только начальная стадия чистой любви к Богу.

Чистая любовь бывает двух видов. Когда, благодаря постоянному внутреннему совершению разнообразных видов служения Господу, духовные эмоции поднимаются до высочайшего уровня, их называют чистой любовью, порожденной духовными эмоциями. Внутренние составляющие духовных эмоций мы показывали ранее (субъект, функция и объект). Когда чистая любовь возникает просто в результате личного общения с Господом, она называется чистой любовью, порожденной беспричинной милостью. Любовь, порожденная духовными эмоциями, в свою очередь, бывает двух видов: выросшая из регламентированного преданного служения и из спонтанного. Чистая любовь, полученная беспричинной милостью, имеет два источника. Первый - это непосредственное общение с Господом. Второй - это общение с преданным, погруженным в чистую любовь, который возвышает человека до уровня духовных эмоций, после чего тот или обретает непосредственное общение с Кришной, или совершает различные виды служения, позволяющие достичь чистой любви. Кроме того, чистая любовь, порожденная беспричинной милостью, имеет два оттенка: чистая любовь, озаренная сознанием могущества Господа, и беспримесная чистая любовь.

Любовь к Богу, развившаяся на пути следования правилам и ограничениям, озарена сознанием могущества Бога. Некоторые называют ее трепетной преданностью. Благодаря такой любви, душа обретает духовное тело, подобное телу Господа, и получает возможность жить с Ним на одной планете, обладать богатствами, которыми обладает Сам Господь и близко с Ним общаться. Но даже в таком освобожденном состоянии она продолжает служить Всевышнему. Чистая любовь, развившаяся на пути практики спонтанного преданного служения, приводит к исключительной любви к Господу,но, если на стадии практики еще остается некоторая привязанность к правилам, то любовь не становится исключительной. Однако если эти следы правил остаются просто вследствие привычки, а не привязанности к правилам, это приводит к развитию исключительной любви.

Когда душа достигает чистой любви к Богу, она в полной мере раскрывает свой потенциал и обретает полное удовлетворение. С этого момента со всей скверной порока покончено раз и навсегда. Для души нет высшего достижения, чем чистая любовь. По сравнению с чистой любовью, освобождение выглядит ничтожным и временным. Оно является лишь одним из многочисленных "побочных продуктов" чистой любви. Хотя такая любовь возникает после длительного пребывания в материальном окружении, у души не остается и следа материального сознания. Жизнь преданного, достигшего уровня чистой любви к Богу, лишена материальной скверны и всецело озарена сознанием Кришны. С рассветом чистой любви все правила и ограничения тускнеют, подобно сиянию светлячка на фоне солнца. Для преданного, достигшего чистой любви, даже материальный мир выглядит как духовный.

- Каковы стадии развития чистой любви? - поинтересовалась Добромила.

- Необходимо знать стадии духовного развития человека, начиная с момента знакомства с преданным служением, и заканчивая совершенством человеческой жизни. Духовное развитие проходит через девять уровней: вера, общение с преданными, практика, очищение, твердость, вкус, привязанность, духовные эмоции и чистая любовь. Жизнь, лишенная нравственных принципов - это животное существование. Гедонистическая жизнь, опирающаяся на научно-технический прогресс, просто демонична. Все это временно и ничтожно. Хотя люди, придерживающиеся принципов морали, стараются обуздывать тело и ум, но, поскольку это лишено мыслей о будущей жизни и преданности Богу, с точки зрения души их жизнь бессмысленна. Даже хотя в нравственной теистической жизни присутствуют мысли о жизни после смерти и поклонении Богу, они лишены чистоты, второстепенны и не приносят удовлетворения. Душа не может оставаться прикованной к этому уровню существования. Жизнь сторонника майи пронизана разочарованием и ориентирована в неверном направлении. Настоящей жизнью является лишь жизнь, пронизанная преданным служением.

Всевышний Господь - это все. Он творец всего и повелитель всего. Его чудесные деяния не подчиняются никаким правилам, кроме Его собственной "сладостной" воли, и потому их называют еще "развлечениями". Быть привязанным к Нему - это огромное благо. Все остальное благо зависит от этой привязанности. Самостоятельные усилия или познания очень малы и ограничены. Они не приносят удовлетворения Богу. Необходима бескорыстная преданность Господу. Соприкосновение с материей - это деградация для души. Оно возникло вследствие ее "непутевости". Причина этой неудачи - непочтение к Господу. Душа сама является творцом этих оков. Господь - создатель (онтологически) души. Мир не ложен; хотя и, действительно, невечен. Он служит тюрьмой для наказания "непутевых" душ. Но Господь милостив. Чтобы избавить душу от страданий, которые она испытывает в этом мире, Он вновь и вновь старается вызволить ее из этого жалкого состояния. Он жаждет увидеть, что душа предпринимает личные усилия, чтобы исправиться, чтобы даровать ей сладостный нектар Своих вечных развлечений. Если бы Господь пожелал, Он мог бы мгновенно освободить каждого, но (и это одно из Его чудесных развлечений) Он хочет, чтобы душа сама стремилась к преданности. Отец может отдать недостойному сыну все свое достояние, но получает большее удовлетворение, когда вначале воспитывает его и затем уже отдает ему свое богатство. Это - результат проявления искренней любви Господа. Быть слугой Бога - самое высшее благо для души. Это лучше всего

Убежденность в этом называется верой. Когда появляется твердая вера и преданность Господу, а также признание своей слабости, человек начинает искренне, от сердца говорить подобные слова. Если проанализировать все разновидности веры, станет очевидно, что все другие ее виды, обсуждавшиеся раннее, включаются в твердую веру в Господа. Шри Чайтанья называл эту веру "семенем растения преданности". Изучая жизни преданных, мы обнаружим, что некоторые преданные развили веру, беспристрастно изучая священные писания. Многие развили ее, общаясь с возвышенными преданными и внимая их наставлениям. Третьи развили веру в преданное служение, следуя путем исполнения своих предписанных обязанностей и разочаровавшись в наслаждении их материальными плодами. Четвертые развили веру, не найдя пользы в абстрактном философствовании. Пятые развили веру просто неожиданно. Не существует определенных правил того, как пробуждается вера. Вера, "семя растения преданности", выше любых правил. Поэтому мы говорим, что вера пробуждается в удачливой душе. Прекращение мотивированной деятельности и пробуждение веры происходит одновременно.

Когда появляется вера, человека охватывает беспокойство. Он привык совершать дурные поступки. Думая о том, как избавиться от них, он обращается к преданным. Человек начинает с жадностью искать общения с преданными и, по милости Кришны, обретает его. С энтузиазмом он пытается делиться своими открытиями с другими людьми. Возможно, вначале делает он это подчас неумело, его искренность проникает в сердца людей. Это первый признак развития чистой любви.

В этом окружении он начинает выполнять различное преданное служение, которое начинается со слушания, воспевания и памятования славы имени, образа, качеств и чудесных развлечений Господа. По ходу практики пяти описанных выше аспектов преданного служения корень всех проблем - желания грубых и тонких материальных наслаждений - покоряется силе его преданного служения. Хотя по инерции человек все еще совершает греховные поступки, желание совершать их пропадает. Это вторая стадия на пути обретения чистой любви к Богу. По мере развития преданности Господу, постепенно убывает привязанность к материальным наслаждениям, греховные поступки, насилие, жадность и другие материальные привычки. Так преданный освобождается от материальных желаний. Это третья стадия - очищение от греховных наклонностей. И в особенности быстро этот процесс очищения идет в те моменты, когда преданный пытается объяснять славу преданного служения другим людям.

На этой стадии все прочие привязанности уходят в небытие. Вера становится верой в Господа. До тех пор, пока человек продолжает грешить, вера не может быть твердой. Пропорционально тому, насколько человек избавился от греха, вера становится твердой. На личном опыте, убедившись в истинности утверждений священных писаний, преданный посвящает всю свою жизнь проповеди. Даже будучи семейным человеком, он проповедует не только словом, но и всем своим образом жизни. Это четвертая стадия на пути обретения чистой любви к Богу.

Достигнув твердости, преданный еще с большей тщательностью совершает свое служение и выбирает круг общения. Благодаря этому грех убывает еще больше, и твердость превращается в радость. Аналогично, твердость в проповеди превращается в радость проповеди, и эта радость становится особенно заразительной. Это называется вкусом - пятой стадией. Когда появляется вкус к Кришне и к проповеди Его славы, все остальное становится безвкусным.

Когда вкус усиливается, наряду с дальнейшим разрушением греха появляется привязанность к Господу. Этот уровень все еще находится в рамках практики преданного служения, но эта практика становится совершенной. Преданный чувствует, что его усилия увенчались успехом. Отождествляя себя с последователем вечных спутников Кришны во Вриндаване, он вбирает в себя их чувства бесконечного обожания своего возлюбленного Господа и сострадания ко всем, кто его не имеет, и, таким образом, наводняет мир нектаром любви к Богу. Это шестая стадия.

Когда привязанность становится полной, она называется уровнем духовных эмоций, ростком чистой любви. На этом этапе сердце становится мягким и сострадание к обусловленным душам уже проявляется как индивидуальное качество души. Это - седьмая стадия.

Когда к духовным эмоциям добавляется ощущение исключительного "обладания" Господом, они становятся чистой любовью. Это состояние непрерывного переживания духовных эмоций является фундаментом духовных отношений с Господом. Такой преданный может растопить пламенем любви к Богу любое, даже самое каменное сердце.

Преданные, совершенствующиеся в своем служении, должны всегда следить за состоянием своей преданности, анализируя, какие улучшения сделаны сегодня по сравнению со вчерашним днем. Если преданный чувствует, что в течение нескольких дней не происходит сколько-нибудь заметного духовного прогресса, это означает, что он, должно быть, совершил какие-то оскорбления. Выявив в себе эти оскорбления, он должен перестать их совершать и исправить их последствия путем общения с преданными. Он должен полностью сосредоточиться на преданном служении, молиться Кришне, и впредь быть очень осторожным, чтобы больше не повторять подобных оскорблений. Преданные, не уделяющие должного внимания анализу своего духовного прогресса, будут продвигаться очень медленно из-за невидимых препятствий, которые они сами себе создают, поэтому, пожалуйста, отнеситесь к этому серьезно! - Богомил сделал паузу, затем сказал:

- А теперь, с вашего позволения, мы с Мирославом пойдем в мою комнату. Нам есть о чем поговорить наедине.

Когда мужчины вошли в комнату, Добромила обратилась к Радосвете:

- Дорогая Радосвета, однажды я вам говорила, что горю разными огнями. Это и есть то, о чем я думаю?

- А о чем ты думаешь?

- Я думаю об ауре. Это она переливается всеми цветами радуги!

- Да, это так и есть, - кивнула Радосвета. - Аура человека представляет собой картину состояния сознания и психики. В ней можно увидеть любовь и ненависть, успех и поражение, здоровье и недомогание. Все мысли и чувства человека проявляются в цветах ауры. Каждый цвет соответствует определенным чертам характера, образу мыслей, темпераменту, эмоциональному состоянию. Нет "плохих" или "хороших" аур, как нет "плохих" или "хороших" людей. Есть только разные уровни развития сознания и "состояния души".

- Расшифруйте, пожалуйста, цвета ауры.

- Белый - признак мудрости, просветленности, религиозности, высокого уровня интуиции и осознания окружающего мира.

Голубой - цвет коммуникабельности, обучаемости, творчества, внутренней свободы, доверия и гармонии, внутренней защищенности, искренней веры, повышенной чувствительности. Темно-голубой и грязно-синий - цвета страха, депрессивности, повышенной тревожности, отстраненности, "самоедства", замкнутости.

Желтый - символизирует мужскую энергию; это цвет интеллекта, рациональности, логического мышления, практичности, успеха, ответственности, твердости. Грязно-желтый - означает парализацию воли, переизбыток негативных мыслей.

Зеленый - цвет сбалансированности и гармонии, сердечной теплоты, любви к природе и людям. Это цвет роста, предстоящих перемен и рождение нового восприятия, целительской энергии. Грязно-зеленый - цвет депрессии, тоски.

Красный - цвет энергии, которая является источником жизненной силы, страсти, желания, повышенной эмоциональности, физической активности, решительности и твердости характера. Грязно-красный - цвет агрессии, страха.

Оранжевый - цвет, отражающий творческую активность, сексуальность, уверенность в себе, признак сильной личности, которая привлекает окружающих своим позитивным отношением к жизни. Грязно-оранжевый - говорит о нестабильности психоэмоционального состояния, заблокированной сексуальной энергии.

Розовый - цвет сострадания, чистоты, любви к красоте и искусству. Цвет самопожертвования. Розовый цвет в сгустках - накопление энергии обид.

Синий - цвет спокойствия. Говорит о преданности, верности, а также о способностях к ясновидению и телепатии. Указывает на определенный уровень Посвящения. Темно-синий - цвет депрессии, тревожности, спутанности сознания.

Фиолетовый - отражает присутствие в человеке духовной силы. Он говорит о способности проникать в суть человеческой природы и жить для других, о приверженности к высоким идеалам и возможностям духовного роста. Темно-фиолетовый цвет чаще всего встречается у людей с нарушенной психикой.

15

Наступил новый день. Радосвета и девочки сели в кружок в большой комнате. Богомил по обыкновению сидел в своей комнате, читая джапа-медитацию.

- Дорогие девочки, - это была Радосвета, - сегодня мне хотелось бы поговорить о силе аффирмаций. Я уже говорила, что такое аффирмация. Однако этого, на мой взгляд, оказалось недостаточно.

Аффирмация - это то, что вы говорите или о чем думаете. Часто мы говорим и думаем негативно, что ясно отрицательно сказывается на нас. Обратите мысли и слова в позитивное русло, если хотите изменить свою жизнь.

Аффирмация "открытая дверь", но это только начало на пути перемен. В сущности, подсознательно вы говорите себе: "Я несу ответственность, я знаю, что есть то, что я в силах изменить". Но аффирмация - это осознанно выбранные слова, которые помогут избавиться от негатива или создать новое в вашей жизни.

Каждое слово, которое вы произносите, или каждая рожденная мысль - есть аффирмация. Все разговоры с собой или внутренние диалоги - есть поток аффирмаций. Дорогие девочки, вы используете аффирмацию каждую минуту, осознаете вы это или нет. Некоторые наши убеждения формируются еще в детском возрасте и во многом помогают, но наравне с ними мы испытываем сомнения, которые ограничивают наши возможности, к достижению того, что мы хотим. Желания и возможности могут различаться. Вам нужно уделять внимание мыслям, ходу рассуждений, для того чтобы избавиться от негатива.

Вы должны осознать, что жалоба - это аффирмация того, чему вы противитесь. Каждый раз, когда вы сердитесь, вы подтверждаете, что не желаете избавиться от чувства злости и обиды. Каждый раз, когда вы чувствуете себя жертвой, вы утверждаете, что хотите продолжить чувствовать себя жертвой. Если вы чувствуете, что Жизнь не даст вам все, что вы хотите, с уверенностью можно сказать, что у вас никогда не будет тех благ, которые Жизнь дарит другим. Это продлится, пока вы не измените образ мыслей и способ общения.

Не нужно думать о себе плохо за тот образ мыслей, который привычен для вас. Ведь вы никогда не учились, как нужно думать и говорить. Люди во всем мире только начинают понимать, что мысли формируют жизненный опыт.

Думать о хорошем - это просто и под силу любому. Тот образ мыслей, который вы выберете, - всего лишь выбор. Вы можете не осознавать этого, потому что выбор стал частью вас. Сейчас... сегодня... в эту минуту вы можете сделать выбор в пользу лучшего. Безусловно, жизнь не изменится за одну ночь как по мановению волшебной палочки, но если вы выбрали позитивную позицию и последовательны в решениях, жизнь во всех аспектах определенно изменится к лучшему.

Я просыпаюсь каждый день с мыслями о счастье и со словами благодарности за чудесную жизнь. Я делаю выбор в пользу мыслей, и не важно, чем в этот момент заняты другие. Только сейчас я могу по-настоящему почувствовать себя счастливой и оценить все то добро, которое Жизнь дает мне.

Единственный момент, когда вы чувствуете, что живете, - данный момент. Это единственный отрезок времени, который вы можете контролировать.

- Вчера - это история, - это была Светозара, - завтра - загадка, сегодня - подарок.

Молодая женщина улыбнулась, затем продолжила:

- Если вы, дорогие девочки, не готовы стать счастливыми сейчас, так можно быть счастливыми в будущем.

Как вы чувствуете себя сейчас? Вы чувствуете себя хорошо или плохо? Какие эмоции вас одолевают сейчас? Есть ли у вас предчувствие? Вы бы хотели чувст-вовать себя лучше? Тогда стремитесь к положительным эмоциям и мыслям. Если вы чувствуете себя плохо: испытываете грусть, тоску, страх, вину, депрессию, ревность, злость..., тогда вы на время теряете связь с потоком до╛бра и благ самой Вселенной. Не тратьте мысли на обвине╛ния. Нет человека или предмета, который контролирует ва╛ши чувства, потому что никто не может знать ваши мысли. Никто не может контролировать другого, пока последний не позволит этого. Вы должны знать, что обладаете силой мысли, а потому можете контролировать свои намерения. Это единственное, что находится под полным вашим контролем. Какой образ мыслей вы выберете, такой и станет жизнь. Я выбрала позитивный настрой, стремление думать только о счастье, удовольствии и благодарности, я уверена, вы тоже сможете.

Какие мысли заставляют вас почувствовать себя счаст╛ливым? Мысли о любви, признательности, благодарности, радостные детские воспоминания? Мысли, которые купают вас в любви к жизни, своему телу? Вы действительно получаете удовольствие от настоящего момента и радуетесь завтрашнему дню? Подобный образ мыслей - это любовь к себе, которая способна творить чудеса в вашей жизни.

А теперь перейдем к аффирмациям. Занятие аффирмациями - это сознательный выбор того, что вы думаете, что приведет к положительным результатам в будущем. Аффирмации формируют точку зрения, которая поможет вам изме╛нить образ мыслей. Девизом ваших занятий должно стать - шагни за грань реальности настоящего, в создание будущего, посредством того, что ты произносишь сейчас.

Повторяя фразу: "Я очень успешная", вы "посеете зерна" будущего благополучия. Каждый раз, когда вы по╛вторяете это фразу, "зерна" будут крепнуть и в итоге дадут всходы. Важно помнить, что "зерна" всходят только на бла╛годатной почве, поэтому произносить только аффирмацию недостаточно, нужно создать благоприятную мысленную атмосферу - атмосферу счастья.

Очень важно произносить аффирмацию в настоящем времени, без сокращения. Например, типичная аффирмация начинаем а со слов "У меня есть...", "Я есть...". Если вы произносите: "Я собираюсь...", "У меня будет...", тогда ва╛ши намерения будут отложены на будущее. Вселенная принимает ваши мысли и слова буквально и преподносит то, о чем говорите. Всегда. Это еще одна причина создать благо╛приятную мысленную атмосферу. Проще думать позитив╛ными аффирмациями, когда вы чувствуете себя хорошо.

Подумайте об этом: каждое намерение, которое возни╛кает, имеет свой счет, не тратьте впустую драгоценные мыс╛ли. Каждое позитивное намерение приносит добро в жизнь, каждое негативное отпугивает добро, а потому гоните его прочь. Сколько раз в жизни бывало так, что, кажется, пой╛мал удачу за хвост, но в последний момент она ускользает из рук? Если бы могли вспомнить, какая мысленная атмосфе╛ра окружала вас в тот момент, вы бы дали ответ. Негативные мысли служат преградой позитивным аффирмациям.

Если вы говорите: "Я не хочу больше болеть", то не стоит эту фразу считать аффирмацией, которая поможет улучшить состояние. Вы должны четко определить, чего хотите: "Сейчас я согласен только на отменное здоро╛вы".

Не тратьте попусту время, аргументируя своими пробле╛мами бедность, болезнь, непростые отношения с близкими... Чем больше вы говорите о проблемах, тем глубже увязаете в них. Не обвиняйте других в своих бедах - это тоже трата времени. Помните, что вы находитесь под контролем своего сознания, собственных мыслей, в итоге ваша жизнь - это то, что вы о ней думаете.

Измените ход мыслей, и все в жизни изменится. Вы будите приятно удивлены, наблюдая, как меняются люди, обстановка, обстоятельства. Обвинение - это другая негатив╛ная аффирмация, вы не хотите впустую тратить драгоцен╛ные мысли на нее. Вместо этого постарайтесь превратить негативные аффирмации в позитивные как можно быстрее.

Это не значит, что вы должны озадачиться каждой мыслью, возникшей в голове. Когда вы всерьез займетесь аффирмациями, начнете уделять внимание тому, что говорите и думаете, вы ужаснетесь, осознав, сколько негатива было в прошлой жизни. А потому, поймав себя на негативной мыс╛ли, просто скажите себе: "Такие рассуждения в прошлом. Я больше 1лк не думаю", но очень важно каждую негатив╛ную мысль заменить позитивной как можно скорее. По╛мните, вы хотите чувствовать себя хорошо как можно быс╛трее. Мысли о грустном, чувство обиды, осуждение и чувст╛во вины повергают вас в депрессию. Это привычка, от которой вы должны избавиться.

Другим барьером для результатов положительных аффирмаций может стать самокритика, когда вы чувствуете, что не достойны лучшей жизни. Если это так, то начните с главы восьмой "Самоуважение". Вы увидите, сколько су╛ществует положительных аффирмаций для повышения са╛мооценки, запомните их и повторяйте как можно чаще. Та╛кие тренинги помогут изменить самокритичные мысли на установки, повышающие самооценку. Потом вы увидите, как аффирмации материализуются.

Аффирмации - это решения, которые заменят все проблемы. Как только возникает проблема, повторяйте: "Все хорошо. Все работает на меня. Из этой ситуации я получу только пользу. Я в безопасности". Эта аффирмация волшебным образом будет действовать в вашей жизни.

Некоторые аффирмации вы можете использовать прямо сейчас: Я хорошо себя чувствую. Я способен на позитивные перемены в жизни. Я могу сделать это.

- А что надо делать, чтобы быть здоровыми? - Это была Добромила.

- Если вы, дорогие девочки, хотите быть здоровыми, то запомните то, что не должны делать, - вы не должны злиться на свой организм по любому поводу. Злость - это аффирмация, которая сообщает телу, что вы ненавидите его. Каждая клеточка организма знает все наши мысли. Представьте, что ваш организм - преданный слуга, который делает все возможное, чтобы сохранить вам здоровье, не важно, как вы с ним обращаетесь.

Организм знает, как лечить себя. Если вы балуете его: употребляете здоровую пищу и напитки, не брезгуете физи╛ческим трудом, высыпаетесь, думаете только о хорошем, тогда ваш организм будет работать на славу. Клетки - жи╛вые существа, которые полноценно работают только в сча╛стливой, здоровой атмосфере. Но если вы домосед: переку╛сываете на ходу чем придется, пьете только "диетическую" газировку, не высыпаетесь, раздражаетесь и ворчите по каждому поводу - берегитесь, потому что клеточки ваши в неблагоприятной обстановке перестают работать на вас. В этом случае неудивительно, что ваше здоровье оставляет желать лучшего.

Вы никогда не почувствуете себя здоровым, постоянно говоря о болезнях. Любовь и благодарность - залог от╛менного здоровья. Нужно погрузить тело в атмосферу любви к нему. Не бойтесь говорить со своим организмом. Если заболела какая-то часть тела, обратитесь к ней как к маленькому больному ребенку. Скажите, что вы любите ее, что делаете все возможное, чтобы помочь ей как мож╛но быстрее.

Я убеждена, что мы сами создаем так называемые болез╛ни в организме. Организм, как и все в нашей жизни, явля╛ется отражением мыслей и убеждений. Наш организм по╛стоянно разговаривает с нами, только нужно найти время, чтобы выслушать его. Каждая клеточка организма реагиру╛ет на любую мысль, которая рождается в голове, и каждое слово, которое мы произносим.

Неизменный образ мыслей и общения формирует ваше поведение, влияет на душевное равновесие, приводит к внутреннему покою либо к болезням. Радостные, благие мысли не могут вызвать хмурый взгляд или гримасу недовольства на лице. Лицо и тело пожилого человека достаточ╛но точно отражают пройденный жизненный путь. Как вы будете выглядеть, когда состаритесь?

В большую комнату вошел Богомил, он сел подле жены и девочек.

- Отец, - обратилась к мудрецу Светозара, - расскажи, пожалуйста, о пути преданного служения.

Мужчина молчал какое-то время, затем начал говорить:

- Человек, осознавший свою истинную природу, постоянно пребывает в трансцендентном состоянии, называемом брахма-бхута, одним из признаков которого является ощущение радости. Когда человек постигает свою истинную природу, он исполняется радости. Иными словами, он избавляется от материальной скверны - скорби и желаний. Пока продолжается наше материальное существование, мы скорбим о потерях и стремимся получить то, чего у нас нет. Тот же, кто осознал свою истинную природу, исполнен радости, ибо свободен от материальной скорби и материальных желаний.

Кроме того, человек, осознавший свое "я", видит равенство всех живых существ. Для него нет различий между высшими и низшими видами жизни. Человек, обладающий знанием, не видит различий между мудрым брахманом и собакой, ибо видит душу, пребывающую в теле, а не телесную оболочку. Такой человек, достигший совершенства и осознавший свою духовную природу, получает доступ к бхакти, преданному служению Господу.

Бхакти возвышается над всеми остальными методами духовной практики, ибо только с помощью бхакти можно понять истинное положение Бога. Есть разные пути постижения Абсолютной Истины, но если человек хочет понять Верховного Господа таким, какой Он есть, ему следует обратиться к бхакти-йоге. Существуют и другие мистические методы, такие как карма-йога, гьяна-йога и джьяна-йога, но постичь Верховного Господа, Личность Бога, можно только преданно служа Ему, и ни как иначе.

- Дорогая Радосвета, - обратилась к молодой женщине Добромила, - расскажите, пожалуйста, о божественных и демонических натурах.

Радосвета молчала какое-то мгновение, затем начала говорить:

- Бесстрашие, очищение своего бытия, совершенствование в духовном знании, благотворительность, владение чувствами, совершение жертвоприношений, изучение Вед, совершение аскезы, простота, отказ от насилия, правдивость, негневность, самоотречение, спокойствие, отсутствие стремления злословить, сострадание ко всем живым существам, отсутствие алчности, мягкость, скромность, решимость, целеустремленность, способность прощать, стойкость, отсутствие зависти и стремление к почестям - таковы божественные качества праведных людей, наделенных божественной природой.

Гордость, высокомерие, тщеславие, гневливость, грубость и невежество - таковы качества людей, наделенных демонической природой.

Божественные качества ведут человека к освобождению, а демонические обрекают на рабство. Тебе, Добромила, не о чем беспокоиться, ибо ты от рождения наделена божественными качествами.

Люди демонической природы не знают, что можно делать, а что нельзя. Им не свойственны ни чистота, ни благонравие, ни правдивость. Они говорят, что мир не реален, что у него нет основы, что нет Бога, который им управляет. Они заявляют, что мир возник из полового влечения и у него нет иной причины, кроме вожделения. Убежденные в этом, лишенные разума и потерянные для самих себя, демоны поглощены пагубной, греховной деятельностью, ведущей к разрушению мира. Потакая ненасытному вожделению, опьяненные гордыней, тщеславием и самомнением, демоны пребывают в плену иллюзии и, очарованные приходящем, вершат свои грязные дела. Они убеждены, что главным смыслом человеческой жизни являются наслаждения. Поэтому их до конца дней преследуют бесконечные страхи и тревоги. Запутавшись в сетях сотен желаний, снедаемые вожделением и гневом, они всеми правдами и неправдами добывают деньги, чтобы с их помощью удовлетворить свои чувства. Обуреваемые беспокойствами и тревогами и опутанные сетями заблуждений, демоны чрезвычайно привязываются к чувственным удовольствиям и в конце концов попадают в ад. Самодовольные и дерзкие, ослепленные гордыней и богатством, иногда они, кичась собою, совершают жертвоприношения, но делают это лишь для вида, не следуя никаким правилам.

Введенные в заблуждение ложным эго, силой, гордыней, вожделением и гневом, демоны ненавидят Бога, который пребывает в их телах и в телах всех остальных живых существ, и поносят истинную религию. Их, исполненных ненависти и злонравных, самых низких среди людей, Господь навеки низвергает в океан материального существования, в разные демонические фирмы жизни. Снова и снова рождаясь среди демонов, такие люди не могут приблизиться к Богу. Постепенно они опускаются все ниже и ниже, пока не достигнут самых отвратительных форм жизни. В этот ад ведут трое врат: вожделение, гнев и жадность. И каждый здравомыслящий человек должен отречься от этих пороков, ибо они губят душу. Тот, кому удалось миновать трое врат ада, посвящает себя делам, помогающим постичь душу, и так со временем достигает высшей цели. Тот же, кто пренебрегает указаниями священных писаний и действует по собственной прихоти, не достигает ни совершенства, ни счастья, ни высшей цели. Поэтому, следуя священных писаний, ты должна понять, в чем состоит твой долг, что можно делать и чего нельзя. Изучив все предписания, нужно действовать так, чтобы постепенно достичь совершенства.

- Дорогой Богомил, - обратилась к мужчине Добромила, - скажите, пожалуйста, как обрести бессмертие?

- Когда человек достигнет совершенства - любви к Богу, - он обретет освобождение, еще находясь в своем нынешнем теле, и осознает свою бессмертную природу. Любой, кто просто поймет природу трансцендентных деяний Кришны, природу Его явления в материальный мир и Его ухода, достигнет освобождения и, оставив нынешнее тело, сразу же войдет в обитель Господа. Следовательно, человек, поднявшийся на уровень любви к Богу, обладает совершенным знанием. Даже если он не обладает им во всей полноте, он уже вплотную приблизился к совершенству, которого способно достичь живое существо.

Считать себя единым со Всевышним - величайшее заблуждение на пути самосознания, мешающее человеку возвыситься до любви к Богу. Но тот, кто понимает свое подчиненное положение, может достичь высочайшего уровня любовного служения Господу. Хотя Господь и живые существа качественно одинаковы, живые существа ограниченны, а Господь безграничен.

Того, кто убежден, что является вечным слугой Верховного Господа, называют бессмертным, ибо он осознал свою бессмертную природу. Пока человек не осознал, что он - душа, вечный слуга Бога, о бессмертии не может быть и речи; тот же, кто признает это, обретает бессмертие. Иными словами, те, кто ошибочно полагает, будто живое существо и Верховный Господь равны во всех отношениях - и качественно, и количественно, - заблуждаются; они будут и дальше оставаться в материальном мире. Такие люди не способны возвыситься до бессмертия.

Обретя любовь к Богу, живое существо тут же становится бессмертным, и ему не нужно больше менять одно материальное тело на другое. И даже если преданный Господа еще не достиг совершенства любви к Богу, его преданное служение все равно считается бессмертным.