Начал читать. Очень хорошо. Слог, юмор, сюжет вменяемый.
Четыре с плюсом.
Заканчиваю читать. Очень хорошо. И чем-то на Славу Сэ похоже.
Из недочётов - редкие!!! очепятки, и кое-где тся-ться, но некритично абсолютно.
Зачёт.
Начал читать первую книгу и увидел, что данный автор натурально гадит на чужой труд по данной теме Стикс. Если нормальные авторы уважают работу и правила создателей Стикса, то данный автор нет. Если стикс дарит один случайный навык, а следующие только раскачкой жемчугом, то данный урод вставил в наглую вписал правила игр РПГ с прокачкой любых навыков от любых действий и убийств. Качает все сразу.Не люблю паразитов гадящих на чужой
подробнее ...
труд и не умеющих придумать своё. Вообще пишет от 3 лица и художественного слога в нем не пахнет. Боевые сцены описывает в стиле ой мамочки, сейчас усрусь и помру от ужаса, но при этом всё видит, всё понимает но ручки с ножками не двигаются. Тоесть всё вспомнить и расписать у ГГ время есть, а навести арболет и нажать на спуск вот никак. Ах я дома типа утюг не выключил. И это в острые моменты книги. Только за это подобным авторам надо руки отрывать. То есть писать нормально и увлекательно не может, а вот влесть в чужой труд и мир авторов со своей редакцией запросто. Топай лесом Д`Картон!
Книга из серии тупой и ещё тупей. Автор гениален в своей тупости. ГГ у него вместо узнавания прошлого тела, хотя бы что он делает на корабле и его задачи, интересуется биологией места экспедиции. Магию он изучает самым глупым образом. Методам втыка, причем резко прогрессирует без обучения от колебаний воздуха до левитации шлюпки с пассажирами. Выпавшую из рук японца катану он подхватил телекинезом, не снимая с трупа ножен, но они
подробнее ...
благополучно появились потом. Заряжает барабан револьвера капсюлями порохом и приклеивает пули. Причём как вы понимаете заряжает их по порядку, а потом дважды нам пишет на полном серьёзе, что не знает как дозарядить барабан, как будто этого не делал при зарядке. Офицеры у него стреляют по дальним целям из револьверов, спрашивается вообще откуда офицеры на гражданском пароходе? Куда делся боевой корабль сопровождения я так и не понял. Со шлюпкой вообще полная комедия. Вы где видели, что бы шлюпки в походном положении висели на талях за бортом. Они вообще стоят на козлах. У ГГ в руках катана, а он начинает отстреливать "верёвку" - дебилизм в острой форме. Там вообще то подъём и опускание шлюпки производится через блоки, что бы два матроса смогли спокойно поднять и опустить полную шлюпку хоть с палубы, хоть со шлюпки, можно пользоваться и ручной лебёдкой с палубы. Шлюпки стандартно крепятся двумя концами за нос и за корму иначе при спускании шлюпку развернёт волной и потопит о корпус судна. Носовой конец крепя первым и отпускают последним. Из двух барабанов по делу ГГ стрелял только один раз и это при наличии угрозы боевых действий. Капсули на дороге не валяются и не в каждой лавке купишь. Кто будучи голодным и с плохим финансовом положении будет питаться эклерами? Только дебил или детё, но вряд ли взрослый мужчина. Автору книги наверное лет 12, не более.
Как концепция - отлично. Но с технической точки зрения использования мощностей - не продумано. Примитивная реклама не самое эфективное использование таких мощностей.
На июль Олега Скорина из душного города отправили к бабушке в деревню, на свежий воздух. Он ехал туда с хорошим настроением. Начитавшись книжек про индейцев, он мечтал сделать отравленные стрелы, юбочку из каких-нибудь больших листьев и загореть так сильно, чтобы только белки глаз таинственно сверкали на черном лице.
В деревне можно было и не дожидаться такого загара. В бабушкиной деревне есть заросший ряской пруд, где купаются утки. В пруду этом илистое дно. Можно нырнуть, достать этого ила и вымазаться так, что будешь почернее негра. Олег ездил в деревню прошлым летом и видел, как мазались илом мальчишки. К сожалению, Олег ездил с родителями, они не разрешали даже ноги в пруду мочить, а велели загорать в тени на надувном матрасе. Сильно ли загоришь под деревом?
Мама провожала Олега с бабушкой на автовокзале. Она давала наставления до самой последней минуты.
— Не забудь, что он терпеть не может капусты! Ни в каких видах — ни в борще, ни в пирогах, ни в варениках… Не ребенок, а наказание!
— Ладно… — соглашалась бабушка. — Не забуду… Чего мне забывать?
А сама хитро-хитро смотрела на внука.
Наконец-то подошел большой красный автобус с креслами, как в самолете. Специальный автобус для дальних рейсов. Бабушка с Олегом поехали, а мама грустно улыбалась им вслед и махала рукой.
Олег сразу начал осторожно приучать бабушку к новой жизни. К тому, что он теперь не четвероклассник Олег Скорин, а индеец Джо.
— Ну? — удивилась бабушка. — Индеец, так индеец — мне какая разница…
— А давай договоримся, бабушка, что дом твой будет называться не дом, а вигвам…
— Дом, изба или вигвам — по-моему, никакой разницы…
Хороший человек бабушка. Сговорчивый. Мама бы ни за что не согласилась. Она бы непременно сказала:
— Индеец Джо! Что за глупости? Ни за что и ни под каким видом! Какой вигвам… Какой нормальный человек называет дом вигвамом?
Неужели бабушка и на ил согласится? Тогда Олегу здорово повезло!
— Баб, а можно мне в пруду нырять и илом мазаться? — робко спросил Олег.
— А чего же нельзя? У нас в деревне все ребятишки грязью из пруда мажутся. Говорят, эта грязь полезная… Я и сама бы обмазалась, у меня здорово кости ломят, да нельзя — люди засмеют…
Олег от восторга даже на сиденье подпрыгнул так высоко, что ударился макушкой в сетчатую полку, где лежали вещи пассажиров. Оттуда скатилась серая фетровая шляпа. И хотя бабушка поймала шляпу на лету, хозяин долго ворчал и оглядывал свой головной убор со всех сторон, обирая невидимые соринки.
Не решившись больше положить шляпу на полку, он надел ее на голову, хотя было очень жарко.
— Индеец Джо, хочешь морсу? — предложила бабушка и полезла в сумку за термосом.
Тетенька с переднего сиденья обернулась и внимательно посмотрела на Олега. Он по глазам понял, что эта тетенька думает, индейцы живут в Индии. Она и представления не имеет, что они стародавние жители Америки и открыл их Христофор Колумб.
— Индеец Джо хочет морсу! — громко сказал Олег, и тетенька отвернулась.
После кружки холодного брусничного морса Олегу пришла в голову еще одна прекрасная мысль.
— Бабушка, раз мы с тобой живем в вигваме, давай я тебя буду звать Хома-Хомани…
— А вот это ты зря… — покачала головой бабушка. — Все в деревне зовут меня тетей Ниной. Мне семьдесят лет почти, и менять имя трудно. Вот так, индеец Джо!
Оказывается, у бабушки есть характер и не такой уж она сговорчивый человек. Это Олегу так только в начале показалось. У него даже немножко настроение испортилось. Он отвернулся от бабушки и стал смотреть в окно. Автобус проезжал какую-то деревню. У дороги стоял рыжий теленок, привязанный веревкой к забору, и таращился на автобус. Другой бы испугался. А этот, видно, всегда гулял у дороги. Он весело махал автобусу тонким хвостом.
— Индеец Джо, а другие индейцы что же ходят, как ты, в трусах и майке?
Бабушка не замечала, что Олег обиделся. Или просто делала вид, что не замечала…
— Они носят короткие юбочки из листьев бамбука и перья на голове… — буркнул Олег, не поворачиваясь.
— Понятно… У меня этого бамбука в огороде полно!
— Из которого удочки делают? — с недоверием покосился на бабушку Олег.
— Удочки делают из старого, — серьезно сказала бабушка. — А у меня растет молодой…
— Баб Нин, миленькая… — вцепился в рукав бабушкиной кофты Олег. — Разрешишь мне сорвать, ну, хоть несколько листочков?
— А чего же не разрешить? Конечно, разрешу! Рви на здоровье. Для тебя и сажала!
Все-таки бабушка у Олега не просто хороший человек, а очень хороший. Лучшая бабушка в мире. Все в ее деревне выращивают в огородах тыкву, капусту, подсолнухи, а она посадила бамбук. Интересно, откуда в бабушкиной деревне с хулиганским названием Дурасовка взялись семена бамбука?
— Баб Нин, а бамбук ведь африканское растение… Где же ты взяла семена?
Олег смотрел в бабушкины глаза с большим подозрением, но ничего подозрительного не увидел.
— Где взяла… Известно где — в Африке.
— Ты же в Африке никогда не была!
— Конечно, не была. Это сосед привез. Механизатор — Колька Лаптев… Он в Африку ездил по туристической. Мы и перьев тебе найдем. У меня через забор часто перелезает соседский рыжий петух, а мой за это его дерет. А после этих драк вся земля перьями усыпана. И рыжие, и белые… У меня их целая связка в печурке лежит. Наряжайся — не хочу…
Как приехала бабушка с внуком в деревню Дурасовку, Олег на пруд помчался, а бабушка принялась тесто на пироги ставить. Гостей всегда пирогами угощают.
— Баб, ты не бойся, я не утону! — крикнул из калитки Олег.
— А чего мне бояться… Наш пруд уткам по колено, а про индейцев и говорить нечего… Индеец там не пропадет.
На пруду Олег познакомился с тремя деревенскими мальчишками. Вчетвером они прыгали с хлипких мостков в воду, визжа и поднимая тучи брызг. Утки сразу поняли, что к чему. Они сразу вылезли из воды, отряхнулись и улеглись подальше под деревом, где прошлым летом загорал Олег с родителями на надувном матрасе.
Мальчишки ныряли в мутную воду, впивались пальцами в скользкое дно и вытаскивали на поверхность комки черного ила. Они вымазались илом с ног до головы и побежали на деревенскую улицу пугать девчонок. В таком виде и явился Олег в бабушкин двор. Она даже не вздрогнула, увидев внука.
— Индеец Джо! — сказала бабушка. — Пока у меня в духовке пирог сидит, можем нарвать листьев бамбука и справить тебе юбку…
Она повела Олега через огород, туда, где вдоль изгороди рос стройный бамбук ростом повыше Олега.
— Вот, рви нижние листья…
Они увлеклись сбором бамбуковых листьев и не заметили, как через забор перевесилась соседка.
— Теть Нин… — в ужасе прошептала соседка. — Ктой-то в огороде-то у тебя?
— А-а-а… — спокойно посмотрела на соседку бабушка. — Это внук мой на каникулы приехал. Звать его индейцем Джо…
Соседка отошла подальше и больше не задавала никаких вопросов. Когда бабушкин фартук был полон, вся кожа у Олега так заболела, будто ее сдирали. Было невозможно улыбаться и открывать широко рот. Ил на солнце высох и потрескался.
— Баб Нин… — испуганно прошептал в щелку рта Олег. — Мне так больно, шкура не слезет?
— Не слезет, индеец Джо! Тебе самое время залезть в дождевую бочку.
Олег плескался в теплой бочке, стоявшей под желобом у крыльца, а бабушка сидела на ступеньках и нанизывала стебли бамбука на толстую суровую нитку. Пока Олег вылезал из воды, бегал в избу вытираться полотенцем, причесывался, вытаскивая из волос зеленую ряску, юбочка была готова.
— Ух ты!.. — радостно воскликнул Олег. — Прямо как настоящая… В таких юбках индейцы у костра танцевали ритуальные танцы…
— И мы зажжем костер, индеец Джо… — подмигнула бабушка. — Вечером, когда стемнеет.
Бабушка накрыла стол на крыльце новой клеенкой и принесла бидончик с квасом и большой круглый пирог. У Олега слюнки текли, глядя, как бабушка разрезает горячий пирог на аккуратные ромбики.
В жизни он не ел пирога вкуснее. Мама часто пекла пироги — с яблоками, с картошкой, с рыбой, а у этого непонятно было, что внутри.
— Баб Нин… А пирог с чем?
— Как с чем, индеец Джо… С молодыми побегами бамбука.
— Ух, ты… — зажмурился от удовольствия Олег. — Ты такой каждый день пеки, ладно?
Хорошие были каникулы. Просто замечательные! Олег не полол картошку в огороде, а доблестно сражался с низкорослым племенем зеленых индейцев. Он исполнял ритуальные танцы вокруг костра, а не жег мусор в железной бочке. Он каждый день подметал пол в вигваме и даже не расстроился, когда на молодом бамбуке появились желтые кукурузные початки. Он не догадался, что удивительный пирог с молодыми побегами бамбука бабушка Нина начиняла обыкновенной капустой, которую он терпеть не мог больше всего на свете.
Последние комментарии
1 час 16 минут назад
1 час 19 минут назад
2 дней 7 часов назад
2 дней 12 часов назад
2 дней 13 часов назад
2 дней 15 часов назад