Начал читать. Очень хорошо. Слог, юмор, сюжет вменяемый.
Четыре с плюсом.
Заканчиваю читать. Очень хорошо. И чем-то на Славу Сэ похоже.
Из недочётов - редкие!!! очепятки, и кое-где тся-ться, но некритично абсолютно.
Зачёт.
Начал читать первую книгу и увидел, что данный автор натурально гадит на чужой труд по данной теме Стикс. Если нормальные авторы уважают работу и правила создателей Стикса, то данный автор нет. Если стикс дарит один случайный навык, а следующие только раскачкой жемчугом, то данный урод вставил в наглую вписал правила игр РПГ с прокачкой любых навыков от любых действий и убийств. Качает все сразу.Не люблю паразитов гадящих на чужой
подробнее ...
труд и не умеющих придумать своё. Вообще пишет от 3 лица и художественного слога в нем не пахнет. Боевые сцены описывает в стиле ой мамочки, сейчас усрусь и помру от ужаса, но при этом всё видит, всё понимает но ручки с ножками не двигаются. Тоесть всё вспомнить и расписать у ГГ время есть, а навести арболет и нажать на спуск вот никак. Ах я дома типа утюг не выключил. И это в острые моменты книги. Только за это подобным авторам надо руки отрывать. То есть писать нормально и увлекательно не может, а вот влесть в чужой труд и мир авторов со своей редакцией запросто. Топай лесом Д`Картон!
Книга из серии тупой и ещё тупей. Автор гениален в своей тупости. ГГ у него вместо узнавания прошлого тела, хотя бы что он делает на корабле и его задачи, интересуется биологией места экспедиции. Магию он изучает самым глупым образом. Методам втыка, причем резко прогрессирует без обучения от колебаний воздуха до левитации шлюпки с пассажирами. Выпавшую из рук японца катану он подхватил телекинезом, не снимая с трупа ножен, но они
подробнее ...
благополучно появились потом. Заряжает барабан револьвера капсюлями порохом и приклеивает пули. Причём как вы понимаете заряжает их по порядку, а потом дважды нам пишет на полном серьёзе, что не знает как дозарядить барабан, как будто этого не делал при зарядке. Офицеры у него стреляют по дальним целям из револьверов, спрашивается вообще откуда офицеры на гражданском пароходе? Куда делся боевой корабль сопровождения я так и не понял. Со шлюпкой вообще полная комедия. Вы где видели, что бы шлюпки в походном положении висели на талях за бортом. Они вообще стоят на козлах. У ГГ в руках катана, а он начинает отстреливать "верёвку" - дебилизм в острой форме. Там вообще то подъём и опускание шлюпки производится через блоки, что бы два матроса смогли спокойно поднять и опустить полную шлюпку хоть с палубы, хоть со шлюпки, можно пользоваться и ручной лебёдкой с палубы. Шлюпки стандартно крепятся двумя концами за нос и за корму иначе при спускании шлюпку развернёт волной и потопит о корпус судна. Носовой конец крепя первым и отпускают последним. Из двух барабанов по делу ГГ стрелял только один раз и это при наличии угрозы боевых действий. Капсули на дороге не валяются и не в каждой лавке купишь. Кто будучи голодным и с плохим финансовом положении будет питаться эклерами? Только дебил или детё, но вряд ли взрослый мужчина. Автору книги наверное лет 12, не более.
Как концепция - отлично. Но с технической точки зрения использования мощностей - не продумано. Примитивная реклама не самое эфективное использование таких мощностей.
Чудо чудное
Русская народная сказка
Чудо чудное
Некакой человек жил на пустом месте, промышлял зверей и прочих зайчей. Однажды ему попало дивно зайчей. Он принес в избушку, начал лупить, скуру снял, тушу бросил, туша скочила и побежала. На улич выбежала. Заеч прискочил к трубы и слушат, мужик начал чудать: "Што это, братцы, за чудо! Живу - чуда я ещэ не видал?" А заец говорит: "Это како чудо, это не есь чудо; ты не слыхал-ле у Ми-киты на Маслениче какб чудо было?" - "Нет, не слыхал". "Сходи к Микиты на Масленичу, дак он тебе обскажот".
Мужик пошол на Масленичу (название деревни), пришол к Микиты и спрашиват: "Микита, како у тебя было чудо?" - "Я тебе на што?" - "А мне нужно знать, у меня заеч убежал без шкуры, я чудаю, дак он сказал, что у Микиты было больше чудо". Микита и начал сказывать.
"Был я в лесу, промышлял, с тремя сыновьями, сам четвертой. Напромышляли кое-чего, птич дивно, а домой итти далеко, нас забрала ночь на дороги; где ночь прилучилась тут лесова избушка, а раньше того весь была, што в этой избушке пугат. Ну мы: "Затти и не затти в эту избушку". Дети говорят: "Што нам боятца, ведь нас четверо ведь, не по одйнцы". И зашли в избушку и печку затопили. Тетеру налили варить; тетера сварилась, тогда поставили на стол, сели ись. Микита сидит и говорит: "Хто в избушке есть, крешшоной или некрешшоной, выходи с нами ужинать". Выскочил человек, схватил тетеру, съел и щи все выхлебал. "Я, говорит, Микита, у тебя болыпова сына съем". Взял большова сына и съел. Съел и убежал опять за печку. Микита остался с двумя сыновьями. Тогда Микита лег спать, проспал до утра, утро стало, Микита пошол с сыновьями. "Штобы, проклята избушка, больше в тебе не бывать! Который был не лучше сын, того и съела". Ушли. Ходил не ходил день весь, блудил, вечер стал опять к этой же избушке пришол. Некуда не мог пути дать. На уличе ненасье, дож, слеча мокра. Опеть зашли в эту избушку, печку затопили и тетеру налили варить. Сварилась, тогда поставили на стол, сели ись; сидит и думает Микита. "Позвать и не позвать? Позову съес, и не позову съес". И опять выговорил: "Хто хрещоной- некрещеной, выходи с нами ужинать". Выходит человек, съел тетерку, выхлебал щи и говорит: "А што, Микита, я у тебя и другова сына съем?" И другого сына съел... (На третий день третьяго. Проплутав четвертый день, Никита в четвертый раз пришол к избушке.) Четвертый раз опять к избушке пришол, на улице не можно, опять в избушку зашол, печку затопил и тетеру налил варить, сварил, сел ись и думат: "Позвать и не позвать? Позову съес и не позову съес". Сидел, сидел и осмелилса: "А выходи хто, хрещеной или не хрещеной". И выскочил тот же человек, щи выхлебал и тетеру съел, и говорит: "Ну, Микита, ведь я тебя теперь самого съем". - "Сам знашь".
Тогда человек говорит: "Хватай за меня, я тебя домой стащу". Микита поймалса за плечи, и потащил. Тащил, тащил и будто в море его потащил, в море колодина будто, и поймалса, и начал кричать, и реветь сильным матом, что погиб, утонул, а сам занесенной в свой дом, в свою избу, и поймалса за грядку: держитця и кричит лихим матом, а дети и закричали: "Ведь ты в избе в своей!" И эти дети, три все, дома лежат, не один не съеженой. Тогда Микита возрадовалса. "Такое у меня чудо было".
И мужик сказал: "У тебе чудо больше впетеро было, впетеро".
Последние комментарии
4 часов 46 минут назад
13 часов 38 минут назад
13 часов 41 минут назад
2 дней 20 часов назад
3 дней 23 минут назад
3 дней 2 часов назад