Храм [Татьяна Николаевна Терещенко] (pdf) читать постранично, страница - 2

человеку и где Он оказывал какое-либо благодеяние, или места величественные, таинственные, особенно красивые, невольно располагавшие человека к размышлению о Боге, Его могуществе и премудрости.

5

Авраам приносит
в жертву Исаака.
Фреска. XIV в.
Монастырь
Грачаница. Косово

6

храм

Посмотрим, как появились храмы, на примере
древних славян. Часто славяне служили своим богам прямо в лесу, в горах, на берегах рек или моря,
алтарями были огромные камни или величавые
деревья. Потом стали появляться особые места
приношения жертв и отправления служб богам. У
славян они назывались капищами. Святилища под
открытым небом нередко были круглыми, состоящими из двух концентрических валов, на которых
разводились ритуальные костры. Во внутреннем
кругу стояли идолы, обычно деревянные; здесь
горел жертвенник и здесь «жрали бесам», то есть
в». II в.
всех бого
м
а
р
х
приносили жертвы языческим богам. Внешний
«
,
н
Пантео ия
л
а
т
И
.
круг предназначался для потребления жертвенРим
ной ритуальной пищи. Из-за круглой формы
этих святилищ их часто называли хоромами (от славянского «хоро» — круг),
а в другом произношении храмами. Позднее христиане использовали это очень
древнее слово, называя так и свои церкви, хоть они редко бывали круглыми.
С течением времени волхвы, желая сильнее воздействовать на людей и почтительнее служить богам, стали защищать обожаемые кумиры от дождя и снега
кровлей. Именно такое простое сооружение было первым славянским храмом.
Позже появились и стены, а еще позже славяне уже начали строить храмы из дерева, украшая их резьбой. Историки и археологи говорят, что и на берегу Днепра,
Древнее капище
и на берегу Волхова, и в других местах проживания славян стояли храмы, достана Старокиевской
точно большие и богато украшенные.
горе. Киев

До наших дней сохранилось немало языческих храмов, ну или хотя бы
руин, по которым можно представить себе, как храмы выглядели. Много
таковых в Египте и Греции. Культовые сооружения древних египтян строились для поклонения богам и поминания фараонов. Храмовые постройки
расположены по всей территории Древнего Египта. Упомянем такие дошедшие до нас, как пещерный храм в Абу-Симбеле, храм богини Исиды на
острове Филе, храм Амона в Карнаке.
Греческий языческий храм был прежде всего жилищем бога и хранилищем
его имущества, и вместе с тем местом общения человека с божеством, которому здесь приносились жертвы, обеты и молитвы и
устраивались празднества. При некоторых храмах
были прорицатели (оракулы), предсказывающие будущее. Из греческих храмов достойны упоминания
храм Аполлона в Дельфах, храм Артемиды Эфесской, Парфенон. В Риме дошел до наших дней в
целости и сохранности Пантеон — храм всех богов.
В дохристианских храмах люди обычно молились и приносили жертвы во дворе, перед входными вратами. Центральную часть составляла комната с изображением, статуей божества или его
символом. Сюда допускались только служители.
Па р ф е н о

Пещерный храм в
Абу-Симбеле.
XIII в. до н.э. Египет

н, х р а м в
ч ес ь бо
г и и Аф и
V в. до нт
ны
.э. Афинны
. Греция.

8

храм

В языческом мире верность Единому Богу
сохранял только один народ на земле. Бог Сам
явил Себя народу Иакова, или Израилю. Он являл Себя вначале в Египте, затем в пустыне и,
наконец, в Ханаане, в Земле обетованной.
На горе Синай во время странствования по
пустыне пророку Моисею Богом были даны
десять заповедей. Моисей не просто услышал эти заповеди, они даны были написанными
перстом Божиим на двух каменных плитах —
скрижалях. Бог также повелел изготовить Ковчег Завета, где эти скрижали и должны были
кция
у
р
т
с
н
о
ек
храниться. Ковчег Завета представлял собой
авета. Р
Ковчег З
ларец, вырезанный из акации, покрытый
золотом изнутри и снаружи и украшенный
двумя крылатыми херувимами на крышке. Кроме скрижалей Закона в Ковчеге хранились золотой сосуд, стамна, с манной, которой
Господь питал израильтян в пустыне, и жезл Аарона, расцветший миндалевидным деревом.
Слово «скиния» означает шатер, переносная палатка. Скиния была
Иерусалимский храм.
устроена пророком Моисеем по повелению Божию и точно соответствовала
Реконструкция

Его указаниям. Внутреннее, первое отделение
Скинии называлось Святое, или святилище, а
Иисус Христос сказал,
самая ее внутренняя часть называлась Святое
что наступит время,
Святых. Святое Святых отделялось от свякогда Богу будут
тилища внутренней завесой, здесь хранился
поклоняться
Ковчег Завета. Во дворе Скинии находился
жертвенник для всесожжений. В Скинии Моине в одном только
сей давал аудиенции народу, выслушивал и
храме Иерусалимском
решал различные тяжбы и споры и просил Божественных откровений. В ней также отправлялись общественные богослужения. Во время
странствования израильтян Скиния