Современный Китай. 2 том [А. В. Тужилин] (pdf) читать постранично, страница - 3

Письмена „Рѣки" и „До" 2 6 5 . Противники
конфуціанства 2 6 5 .

Глава 7-ая. Даосизмъ.
Отлнчія его отъ конфуціанстна 2 6 7 . Лао-цзы 2 6 8 . Дао-дэ-цзинъ 2 6 8 .
Ученіе о нравственности 2 6 9 . Мірозданіе 2 7 0 . Алхимики 2 7 1 . Бключеніе
суевѣрій 2 7 1 . Вырожденіе даосизма 2 7 2 . Даоская іерархія 2 7 3 . Чжанъ-даолннъ 2 7 3 . Кумирни 2 7 4 . Даоскія божества 2 7 4 . 8 безсмертныхъ 2 7 5 .

Глава 8-ая. Буддизмъ.
Готама Будда 2 7 9 . Кго нравственное ученіе 2 8 0 . Перерождонія 2 8 0 .
Начало монастырской жизни 2 8 1 . Появленіе догматовъ и раскола 2 8 2 .
Махаяна и хинаяна 2 8 2 . Возникповеиіо обрядности 2 8 2 . Отрицательный взі лядь
на жизнь я ііослѣдстпія его 2 8 3 . Сутра 2 4 главъ 2 8 3 . СозорцатольныЯ образъ
жнаии 2 8 4 . Свящснныя книги 2 8 5 . Исторія буддизма въ Китаѣ и Тибетѣ 2 8 6 .

Цзонхава 2 8 8 . ЛСелтошапочнос ученіѳ 2 8 9 . Монахи 2 8 9 . Храмы 2 9 0 . 4 хранителя Махарачлсн 2 9 1 . Мартрея Будда Вэй-то 2 9 1 . Сакія-ауни 2 9 1 . Анаііда
и Кашьяпа 2 9 1 . Вэвь-су п ІІу-сянъ. Амнтаба Будда 2 9 1 . Гуань-ннь и Ташучжи 2 9 1 . Рай 2 9 1 . Адъ 2 9 3 . Менѣе значительныя божества 2 9 3 .
Служба 2 9 4 . Отрицательныя стороны буддизма 2 9 4 . Народный божества 2 9 4 .
Какая религія одержитъ вѳрхъ? 2 9 5 .

Глава 9-ая. ІѴІиссіонерство.
Значѳніе миссіонѳрской пропаганды въ Китаѣ п ея результаты 2 9 7 .
Отношеніе населепія къ миссіоиерамъ 2 9 8 . Аитнмносіонерскія двнженія 2 9 8 .
Иосторіано 2 9 9 . Манихейство 3 0 0 . Католичество 3 0 0 , Протостантпзмъ 3 0 4 .
Православіе н первый иоріодъ русско-кнтайскихъ отношеній 3 0 5 . Албазипцы 3 0 5 .
Появление русской духовной миссіи 3 0 6 . ІІервыя посольства 3 0 6 . Мусульманство 3 1 3 . Евреи 3 1 6 .

Глава 10-ая. Театръ и искусство.
ііеблагопріятноо впечатлѣнів 317. Отношоніе к ъ нему населѳнія и
интеллигснціи 318. Тпны тсатровъ 318. Акторы 319. Сюжеты 320. Музыка 320.
Архитектура 324. Мебель 327. Живопись 326, Гоичарпыя и фарфор^кыя
издѣлія 332. Фарфоръ 335. Эмаль 339. Издѣлія и з ъ піелка и пр. матсріа.»ов'ь 341. Вышпваніе 341. Ковры 341.

За недостаткомъ времени включить во всгь главы а-го тома
кнтайскіс
шроглифы
не удалось. Возможно было сдѣлать это
только для главы з-ей, печатаніе которой безъ нихъ не имгьло
бы смысла. Не достающіе гіероглифы этой главы помѣчены подъ
и помѣщены на стр. аіо.

W.... t'.LM-, • ,»•»
^Vr''

V" I S

гл

А

вл

I.

Иеторія Китая.
Китайскіе историческіе труды. Прежде чѣмъ приступить
і;ъ изложеііію исторіи J-інтая, необходимо дать поиятіе о китайскихъ историческихъ трудахъ, ихъ характерѣ и достовѣрпости.
Слѣдуетъ признаті., что Китай обладаѳтъ весьма зііачительнымъ
количествомъ т а к и х ъ трудоізъ, трудовъ тѣмъ болѣе цѣнпыхъ
для иасъ, что они захватываютъ очень древыій періодъ той
части свѣта, о которой в ъ д р у г и х ъ псторическихъ памятникахъ
пѣтъ почти никакихъ упоминаній. Т а к ъ , в ъ нихъ мы паходим'ь
свѣдѣпія о всей Восточной Лзіи, особенно ясе Монголіи, Восточномъ Туркостанѣ и Маньчжурии, откуда происходили громадиыя, столь гибельныя для Европы двиясенія народовъ, объясненіѳ KoTopjiiM'b можно найти только в ъ китайскихъ псторическихъ сочіліеніяхъ.
Самыя древнія изъ нихъ, конечно, носятъ, к а к ь и у всѣхъ
народовъ, религіозный оттѣнокъ и входятъ в ъ число свяні;внпых'ь кіпігъ. Таковы ИІу-цзинъ и Чунь-цю. Первая п з ъ этихъ
к н и г ъ многими синологами признается иоддѣльной, вторая—
безусловно достовѣрной, но мало дающей матеріала для попнманія
обнимаомаго ею періода *).
Только съ иоявлепісімъ творенія Сы-ма-цяші, Иіи-цзи начинаются объемистые историчоскіе труды, нсирерынио продолжаіощіеся и до coi'o иромеііи. Ііслѣдствіс этого Сы-ма-цяпь,
какъ первый исторііігі. Китая, но всей справедливости, считается
l''ep(JДoтoмъ кптайскоіі исторіи. Система н планъ его работы
бь[ли приняты иоиднѣйніими историками Китая, а потому особенно интересно, для иоііпмаіия вообще псторическихъ т р у д о в ъ
Китая, вкратцѣ анализировать П.Іи-цзи.
Ши-цзи. Сочинені(; это раздѣлено на 5 частей: 1-ая часті.
(бэнь-цзи) соде])жит'і> біографіп императоровъ, 2-ал—(пяиь-бяо)
пчіеалогнческія и хронологическія таблицы, 3-ья—(на-піу) обозрѣнія, в ъ которых'ь і)азсмат])иваются і;оромоніи, мЬры, и пр.,
4-ая —(НПМ;ІИІ)—исторія княжсскпхт» домовъ, гдѣ помѣиіоны и
•} licTh и ді)уіія (!()чіііійііІіі, отікісяіции-іі къ атому дронпому ііоріоду;
это Гііикіушііііиі лі.птисл., Цііо-чжуаііь, Го-іоП, г,і>чиіійи1я Цао-пю-мииа—раисмса;и,і іі;іі. пііимоііч. Ліі-ічі, Члсіиіь-го-цѳ—чочиішніл Гііо-юП, очорісь И(!Торііі
ііе|'іоД'і Чж;иіі.-го.

біографіи К о н ф у ц і я и пр., 5-ая—(лѣ-чжуапь) біографіи знамепитыхъ людей. ІЗъ ііослѣдніою часть вошли и повѣствованія о
чужестранныхъ народахъ. Вотъ именно этотъ-то отдѣлъ и особенно важенъ для пасъ, я в л я я с ь единственпымъ И С Т О Ч Е І І К О М Ъ ,
по которому можно прослѣдить исторііо окружаіои;ихъ Китай
ииоземныхъ народовъ.
ІІослѣ труда Сы-ма-цяня начинается непрерывный р я д ъ
оффиціальпыхъ исторій, приііявшііхъ за образецъ Ши-цзи. Кажд а я и з ъ многочисленныхъ, царствовавшихъ в ъ Китаѣ династій,
отнынѣ считала своимъ долгомъ издать