Русская литература. Просто о важном. Писатели, жанры, произведения [Егор Владимирович Сартаков] (pdf) читать постранично, страница - 3

интересует, кто это делает, он просто
берет их и тратит: гуляет по
Невскому проспекту, обедает в модном ресторане Talon,
едет в театр, веселится до утра
на балу… И вдруг Пушкин
пишет:
Недуг, которого причину
Давно бы отыскать пора,
Подобный английскому сплину,
Короче: русская хандра
Им овладела понемногу;
Он застрелиться, слава богу,
Попробовать не захотел,
Но к жизни вовсе охладел.

Автор задается вопросом: почему Онегин такой?
Почему его не удовлетворяет та жизнь, которую люди его круга считают нормальной? Чтобы
ответить на это «Почему» Пушкин и пишет роман
в стихах.

Конечно, Пушкин не первый,
кто поставил в центр произведения внутренний мир
героя — здесь можно вспомнить, например, повесть Николая Карамзина «Бедная Лиза».

Но именно от Онегина тянутся нити к Печорину (перекличку «речных» фамилий героев
отметил еще В.Г. Белинский),
Рудину, Бельтову, Болконскому, Базарову — ко всем главным
героям русской литературы.
Пушкин как бы создал текст-матрицу, по которой писали великие русские романы XIX века.
Благодаря ему русская классика
получила национальное своеобразие, свой неповторимый
набор героев и проблем.
Вслед за Пушкиным Николай
Гоголь придал русской литературе нравственный максимализм, который потом станет
основой великих произведений. Поэтому в основе
известных во всем мире произведений Достоевского, Толстого и Чехова, как в айсберге,
лежит огромная глыба, заложенная Пушкиным и Гоголем.
Сами классики значение
Пушкина и Гоголя для литературы прекрасно понимали и никогда не оспаривали.
Достоевскому приписывают
известное высказывание: «Все
мы вышли из рукава гоголев-

Level One. Вступление: Что делает русскую литературу великой

9

ской “Шинели”». Он же, разбирая роман Толстого «Анна
Каренина», говорил, что русская
литература знала только трех
гениев — Ломоносова, Пушкина
и Гоголя:

Бесспорных гениев,
с бесспорным «новым
словом» во всей литературе было всего только три: Ломоносов,
Пушкин и частию Гоголь.
Вся же плеяда эта (и автор
«Анны Карениной» в том
числе) вышла прямо из
Пушкина, одного из величайших русских людей,
но далеко еще не понятого и не растолкованного.
(Ф.М. Достоевский, «Анна
Каренина» как факт особого значения. 1877 год)

Три столпа русской
литературы
Достоевский справедливо
выводит всю русскую литературу «прямо из Пушкина».
И это не преувеличение: именно в произведениях Пушкина впервые были заложены
10

и развиты три главных принципа, которые лежат в основании
русской классической литературы: принципы свободной
личности, историзма и универсализма.
Свобода личности. Личность
в произведениях Пушкина противостоит своему
окружению и открыто заявляет о своих правах, главное из которых — право
на счастье. Это приводит
к неизбежному конфликту.

Такова коллизия во всех
романтических («южных»)
поэмах Пушкина, такова интрига «Евгения Онегина». Три главных героя этого
романа — Онегин, Татьяна и
Ленский — постоянно оказываются в конфликте со средой,
которая их окружает, и неизбежно терпят крах. Все они
оказываются несчастны.
Пушкин показывает, что, если
герой хоть немного выделяется
из своего окружения, он обязательно будет несчастливым,

Level One. Вступление: Что делает русскую литературу великой

потому что обществу нужны
тупые пошляки и посредственности (типа Ольги Лариной
или дяди Онегина, который «лет сорок с ключницей
бранился, в окно смотрел и мух
давил», то есть пьянствовал).
Здесь с Пушкиным солидарны все великие русские писатели (кроме, пожалуй, Толстого,
который сознательно создает роман-эпопею «Война
и мир» со счастливыми героями): несчастен Чацкий в «Горе
от ума» Грибоедова, несчастна
Катерина в «Грозе» Островского, несчастен Базаров в «Отцах
и детях» Тургенева, несчастен Обломов в одноименном романе Гончарова. Все
они не побоялись противопоставить свои ценности ценностям среды, открыто заявили
о своих ценностях и о праве
на счастье.
Корни этого явления нужно
искать в романтизме, наследником которого стал реализм
Пушкина. Еще первые критики пушкинских произведений
утверждали, что русский поэт
многое позаимствовал у Байрона и других романтиков. Герой,

который ставит свои интересы выше интересов коллектива, конечно, тоже родом
из романтизма. Как точно сказала французский романтик
Жорж Санд, «индивидуализм —
это пожирающая нас потребность счастья. Может быть, это
не порок, а право каждого человека».
Историзм. Второй принцип
заключается в том, что литературные герои оказались
вписаны в конкретную историческую эпоху. Так возникло понятие «современного
человека», то есть человека,
который отличается от людей
предыдущих поколений.

Историзм тоже пришел
из романтизма и появился
благодаря Великой французской революции. При феодализме ощущения разных