Бог не Желает [Стивен Эриксон] (fb2)


Стивен Эриксон  
(перевод: Киницик Карбарн)

Фэнтези: прочее  

Свидетель - 1
Witness - 1
Бог не Желает 1.77 Мб, 495с.
скачать: (fb2)  читать: (полностью) - (постранично)
издано в 2022 г. (post) (иллюстрации)

Бог не Желает (fb2)Добавлена: 08.09.2023 Версия: 1.1.
Дата авторской / издательской редакции: 2022-05-19
Дата создания файла: 2022-05-19
Кодировка файла: UTF-8
Поделиться:
  (Fb2-info)    (ссылка для форума)
  (ссылка для блога)     (QR-код книги)  

Аннотация

Много лет прошло с того дня, когда трое Теблоров учинили кровавую резню в городке Серебряное Озеро на Генабакисе. Теперь племена гор уже не рискуют вторгаться на юг. Городок отстроился, хотя недобрая память о прошлом никуда не делась. Ведь один из тройки дикарей, Карса Орлонг, ныне почитается божеством - пусть и безразличным божеством. Да, среди мировых сил произошли большие перемены. Бог смерти воскрес и ушел в отставку, а боги войны убиты. Новые религии распространились по миру малазан. Кто-то поклоняется Чернокрылому Колтейну, а солдаты Империи предпочли призывать Искара Джарека, стража мертвых. ══ Отряд малазанской морской пехоты направляется к Серебряному Озеру, откуда в последние месяцы приходило все больше слухов о волнениях племен. Они не знают, с чем придется столкнуться. Но, как и морпехи прошлых войн, готовы решить любой вопрос. Или погибнуть, пытаясь. Хотя - если в мире нет богов войны, откуда взяться битвам и сражениям? Неужели люди продолжат безумствовать и создавать новых властителей-чудовищ?


Рекомендации:

эту книгу рекомендовали 0 пользователей.
Прежде чем рекомендовать книгу, хорошо подумайте. Рекомендация - это высшая оценка, которую вы можете выставить книге. 10 по 5-балльной шкале.

"Поджог, или Рождение новых религий в поздней Малазанской Империи". Фаэл Эйбел из Арена, что стоит подле места Падения
Культ Колтейна, Черноперого Бога, вначале поднялся на Семиградье. За шесть лет стал доминирующей религией всего континента. Быстро вошел в период расколов, роста многочисленных сект - многие были тайными и радикально-гностическими. Храмы Черного Пера появились в каждом крупном поселении. Место Падения превратилось в место паломничества. Размножались образы и символы, зачастую непостижимого смысла. Разумеется, всеобщим и понятным было черное перо, как и Х-образный крест, часто окованный золотом и серебром. Золотые подвески в виде бабочек были менее понятны, как и храмовая практика заботы о виканских овчарках. Интересно, что верующие происходили не из класса солдат или воинов. Большинство притекали из беднейших слоев населения империи. Должники, обездоленные, увечные и больные. Какое-то время - поистине темное - новообращенные похищали солдат и приносили в жертву в беднейших кварталах, среди круга отверженных. Разумеется, кары за это последовали суровые и официально одобряемые. И конечно, эффект оказался обратным ожидаемому. Похищения прекратились. Однако вера стала верховым пожаром, охватившим не только Семиградье, но и остальные территории. В малазанской армии этот культ презирали.

Лингвистический анализ текста:
Приблизительно страниц: 495 страниц - очень много (225)
Средняя длина предложения: 40.64 знаков - немного ниже среднего (80)
Активный словарный запас: немного выше среднего 1572.11 уникальных слова на 3000 слов текста
Доля диалогов в тексте: 33.37% - немного выше среднего (27%)
Подробный анализ текста >>



  [Оглавление]