В целом средненько, я бы даже сказал скучная жвачка. ГГ отпрыск изгнанной мамки-целицельницы, у которого осталось куча влиятельных дедушек бабушек из великих семей. И вот он там и крутится вертится - зарабатывает себе репу среди дворянства. Особого негатива к нему нет. Сюжет логичен, мир проработан, герои выглядят живыми. Но тем не менее скучненько как то. Из 10 я бы поставил 5 баллов и рекомендовал почитать что то более энергичное.
Прочитал первую книгу и часть второй. Скукота, для меня ничего интересно. 90% текста - разбор интриг, написанных по детски. ГГ практически ничему не учится и непонятно, что хочет, так как вовсе не человек, а высший демон, всё что надо достаёт по "щучьему велению". Я лично вообще не понимаю, зачем высшему демону нужны люди и зачем им открывать свои тайны. Живётся ему лучше в нечеловеческом мире. С этой точки зрения весь сюжет - туповат от
подробнее ...
начала до конца, так как ГГ стремится всеми силами, что бы ему прищемили яйца и посадили в клетку. Глупостей в книге тоже выше крыши, так как писать не о чем. Например ГГ продаёт плохенький меч демонов, но который якобы лучше на порядок мечей людей, так как им можно убить демона и тут же не в первый раз покупает меч людей. Спрашивается на хрена ему нужны железки, не могущие убить демонов? Тут же рассказывается, что поисковики собирают демонический метал, так как из него можно изготовить оружие против демонов. Однако почему то самый сильный поисковый отряд вооружён простым железом, который в поединке с полудеманом не может поцарапать противника. В общем автор пишет полную чушь, лишь бы что ли бо писать, не заботясь о смысле написанного. Сплошная лапша и противоречия уже написанному.
культуры» (Пиотровский Ю.Ю., 1977, с. 21; Трифонов В.А., 1991б, с. 139, 144, рис. 19).
(обратно)
66
Термин «Ичкерия» подходит для Бельтинского могильника. Гатын-Кале находится в Чанты-Аргунском регионе.
(обратно)
67
Так как название сел. Харачой в Чечне в чеченском произношении не имеет других звуков «о», кроме конечного, культуру следует называть «каякентско-харачоевской». Под этим названием она начинает входить в литературу с 1965–1970 гг.
(обратно)
68
Все основные работы А.П. Круглова (1907–1942 гг.) вышли из печати посмертно.
(обратно)
69
Исключений не очень много: по два костяка лежало в отдельных могилах у селений Дарго, Маджалис (Круглов А.П., 1958, с. 100, 144–146), Тарки (Смирнов К.Ф., 1951, с. 244), Каякент (ОАК за 1898 г., с. 143 и след.), могильника Мискинбулак (Котович В.М., 1978, с. 80, 86), курорта Талги (Исаков М.И., 1957, с. 126), по два и по три костяка в двух ящиках у сел. Верхний Чирюрт (Канивец В.И., Буров Г.М., 1956, с. 7, 8, 12–18).
(обратно)
Могильник Тарки I в литературе более известен как Таркинский могильник.
(обратно)
72
Название этапа не очень удачно, тем более, что О.М. Давудовым сделана попытка выделить две культуры с подобным наименованием: «зандакскую» и «мугерганскую» (Давудов О.М., 1974). По отношению к глубинным дагестанским памятникам применение термина «зандак» странно, так как Зандакский могильник содержал инвентарь с кобанскими чертами, совершенно не характерными для местного археологического материала. Это верно только для пограничных районов.
(обратно)
73
В монографии, изданной в 1982 г., В.Г. Котович использует и эпонимные, и литерные названия этапов.
(обратно)
Последние комментарии
13 часов 26 минут назад
13 часов 40 минут назад
14 часов 48 минут назад
1 день 2 часов назад
1 день 2 часов назад
1 день 2 часов назад