Изыди. Духовная агрессия против России [Иеромонах Анатолий Берестов] (fb2) читать постранично, страница - 3

продолжить разговор на библейскую тему", в котором предлагаются примеры, как завязать беседу с жильцами дома, а также варианты ответов на возражения: "Мы уже христиане", "Я - буддист", "Я - еврей", "Я индуист", "Я - мусульманин", "Меня не интересуют Свидетели Иеговы" и т.п. Вот, например, некоторые варианты начала беседы:

а) "Здравствуйте. Мы обходим всех людей в округе. Я вижу, вы человек занятый, поэтому я скажу вкратце..."

б) "Меня зовут... Я живу в этом микрорайоне. Сегодня утром люди только и делают, что говорят о... (назови последнее преступление в этом микрорайоне или другую местную проблему). Что, по-вашему, могло бы сделать нашу жизнь более безопасной?.."

в) "Добрый вечер. Меня зовут... Я живу здесь рядом, на... (назови улицу или район). Вы, случайно, не смотрели вчера вечером новости? Помните сообщение о... (назови какую-нибудь текущую проблему). Что вы думаете? [...] (Дальнейшую беседу строй на основании того, что больше всего беспокоит жильца квартиры.)"

Объектом особенного внимания "новых религиозных течений" является молодежь. В нашем секуляризованном государстве, где по Конституции РФ школа отделена от традиционной церкви, вербовка в секты начинается со школьного или институтского порога.

Многим памятен скандал, связанный со школой № 48, где по инициативе тогдашнего директора Департамента образования Юго-Западного округа Москвы Е.А. Ямбурга в сетку занятий был введен курс "Искусство стать человеком". Как выяснилось позже, эти уроки проводились по методикам некоего оккультного центра "Юнивер" Жана Гавера и включали в себя элементы гомосексуализма.

В школе № 1054 почти три года секта "Брахма Кумарис" приобщала учеников к "духовным знаниям и медитации Раджа-йоги". Замдиректора по учебной части Мальцева М.В. - рьяный поборник секты - развязала жестокую травлю тех учеников, чьи родители выступили против "Брахма Кумарис". Некоторые школьники и преподаватели были вынуждены покинуть школу. Только в сентябре 1996 года под давлением общественности секта была выдворена из школьных стен, однако до сих пор ее членами остаются секретарь директора и два преподавателя физики.

В школе № 36 долгое время проходили собрания "Церкви Иисуса Христа Святых последних дней" (мормонов). День открытых дверей "ЦИХСПД" проводила в помещении музыкального техникума (в Столярном переулке). С сентября 96-го мормоны предпринимают попытки внедриться в другие учебные заведения: так, руководство школы № 1835 уже собиралось пустить в свои стены представителя мормонов для бесплатного преподавания английского языка.

И в вузах ситуация не менее критическая. Еще в 1994 году японской религиозной корпорации "Аум Синрике" удалось навербовать будущих специалистов - физиков, химиков, лингвистов. "Бывая в Москве, учитель (Cеко Асахара. - Авт.) проводил лекции в МГУ, МИФИ, МГТУ им. Баумана, МГИМО и других ведущих вузах". (Независимая газета. 26.08.94). Куда смотрело Министерство образования, когда столичные институты принимали в своих стенах гуру-уголовника? А куда оно смотрит сейчас, когда в вузы активно проникают представители таких культовых организаций, как "Церковь Христа", Студенческая ассоциация CARP ("Церковь объединения" Муна), "Дианетика" ("Сайентологическая церковь" Хаббарда), "Общество сознания Кришны", "Общество Рериха", "Брахма Кумарис", "Новый Акрополь", пятидесятнические и пресвитерианские "церкви" из Южной Кореи, организация Шри Чинмоя, "трансцендентальная медитация", "тантра-сангха" и другие восточные оккультные движения.

Пожалуй, только руководство Московского университета начало бить тревогу. Ректор В.А. Садовничий привлек к консультативной помощи специалистов-религиоведов, на ученых советах призывая деканов не предоставлять учебные помещения сектам. С января 1995 года при Домовом храме святой мученицы Татианы (МГУ) действует студенческий информ-центр "Сектор", оказывающий противодействие сектантству в молодежной среде.

Главными "врагами" для руководителей сект становятся критически настроенные журналисты, психиатры и религиоведы. Против них сектанты развязывают наиболее жестокую войну. Так, "Сайентологическая церковь" Хаббарда, объявляя противников "подавляющими" (или "антисоциальными") личностями, призывает адептов оказывать на них психологическое давление, запугивать, собирать компромат, очернять в СМИ, привлекать к суду. Бывали случаи, когда редакции газет и телепередач, выступивших с критическими материалами, забрасывались письмами "возмущенных читателей (зрителей)", написанными зачастую одним и тем же почерком.

Нередко представители деструктивных культов нарушают гарантированное Конституцией РФ право на свободу слова, а также нарушают Закон о СМИ. Так, один из авторов этой статьи весной прошлого года за фотографирование собрания сайентологов был задержан в ДК им. Горбунова сотрудниками службы безопасности "Сайентологической церкви". От заместителя главного редактора студенческой газеты МГУ "Татьянин день" сайентологи потребовали подписать "соглашение" о